導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇小學(xué)家庭教育論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

大多數(shù)農(nóng)村寄宿制學(xué)校小學(xué)學(xué)生家長沒有意識到，父母是教育孩子的第一責(zé)任人，家庭是教育孩子的第一課堂。寄宿制學(xué)校的產(chǎn)生，使學(xué)生家長一年中有近一半的時間，不僅不需要為孩子提供基本的家庭教育，也不用為孩子提供食宿等基本的物質(zhì)生活保障，從而在形式和實(shí)質(zhì)上，使其家長對孩子的教育，產(chǎn)生了一種“在家父母管，在校學(xué)校管”的不利思想。與此同時，農(nóng)村寄宿制學(xué)校小學(xué)學(xué)生家長文化水平偏低，致使其家庭教育文化含量缺失。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村地區(qū)寄宿制學(xué)校小學(xué)學(xué)生家長的文化程度普遍偏低?！≡?2位受訪者中，有3．3％的家長表示沒有聽說過或者不知道家庭教育這一概念，有96．7％的家長聽說過或者知道家庭教育這一概念，有76％的家長（包括沒聽說過家庭教育的）不知道如何開展家庭教育，只有24％的家長認(rèn)為，自己能夠進(jìn)行家庭教育，但其對什么是家庭教育，以及家庭教育究竟包含哪些內(nèi)容，卻不是很清楚。家庭教育是在孩子成長過程中，以潛移默化的形式完成的。家庭教育水平的高低，很大程度上取決于父母的教育行為是否得當(dāng)。父母的教育行為是否得當(dāng)，又在很大程度上取決于其文化水平的高低，而其文化水平的高低，則直接與家庭教育的文化含量成正比。所謂家庭教育的文化含量，是指家長在對孩子世界觀形成上的有效影響力，對孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度與方式的指導(dǎo)能力，以及提升孩子人際交往、認(rèn)知自我等能力的總和。［2］家長文化水平越高，家庭教育的文化含量就越高。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村寄宿制小學(xué)學(xué)生家長擁有大專及以上學(xué)歷者的人數(shù)為0，擁有高中學(xué)歷者也只占到總調(diào)查人數(shù)的8．7％。家長文化水平的極度低下，嚴(yán)重影響了農(nóng)村寄宿制小學(xué)學(xué)生家庭教育的質(zhì)量。我國目前有近6000萬農(nóng)村留守兒童，在一些地區(qū)，農(nóng)村留守兒童的比例高達(dá)28．29％。

在農(nóng)村，留守兒童的教育主體是其祖輩。農(nóng)村老年人多是文盲、半文盲，具有小學(xué)及以上文化程度者鳳毛麟角。他們不僅無法給予孩子充分的關(guān)注和照料，且其在價值觀念、生活方式、知識結(jié)構(gòu)、教育方法上，與現(xiàn)代社會嚴(yán)重脫節(jié)。由于孩子長期與祖輩生活在一起，缺乏應(yīng)有的父母關(guān)愛，致使其對父輩產(chǎn)生強(qiáng)烈的逆反心理。由于祖輩對孩子良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，道德修養(yǎng)的提升，無法給予有效的幫助，致使部分孩子不懂文明禮貌，學(xué)習(xí)成績差，乃至性格孤僻。中國傳統(tǒng)的家庭教育側(cè)重于道德倫理教育，往往將孩子的價值與家庭利益緊密聯(lián)系在一起。美國教育學(xué)家科爾曼曾將孩子的家庭教育分為三個階段：第一階段為利用孩子的勞動力；第二階段，將孩子的教育視為家庭投資；第三階段，孩子的最終學(xué)習(xí)成就與家庭利益關(guān)系不大。受中國傳統(tǒng)的家庭教育觀念的影響，我國農(nóng)村地區(qū)兒童與其家庭之間的關(guān)系，往往處于科爾曼所謂的第一階段和第二階段之間。相關(guān)實(shí)地調(diào)查也證實(shí)了這一結(jié)論。據(jù)調(diào)查，我國農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)學(xué)生家長，往往利用孩子寒暑假、周末等休息時間，讓孩子為家庭干活，以減輕家庭生活壓力；與此同時，農(nóng)村地區(qū)的小學(xué)學(xué)生家長，往往將孩子入讀寄宿學(xué)校的相關(guān)費(fèi)用開支，視為家庭投資。對于農(nóng)村寄宿制小學(xué)學(xué)生家長而言，一方面，在一定程度上，他們需要利用孩子的勞動力，以分擔(dān)家庭生產(chǎn)勞動；另一方面，他們又強(qiáng)烈地希望，通過接受應(yīng)有的教育，孩子日后能肩負(fù)起改變家庭命運(yùn)的重任。由于農(nóng)村地區(qū)小學(xué)生家庭普遍認(rèn)為，孩子的價值，僅體現(xiàn)在其為家庭所做貢獻(xiàn)的大小，以及其今后能否提升家庭的社會地位上，因此，在對農(nóng)村兒童的家庭教育中，其家庭成員（家長）缺乏對兒童學(xué)習(xí)的有效指導(dǎo)和規(guī)劃，致使其家庭教育始終無法達(dá)致科爾曼所謂的第三個階段———孩子的最終學(xué)習(xí)成就與家庭利益關(guān)系不大（家庭對兒童的教育沒有任何附加條件，而只是專注于培育兒童）。

這嚴(yán)重制約了農(nóng)村寄宿制小學(xué)生家庭教育水平的提升。家庭教育與學(xué)校教育脫節(jié)。受家長文化水平偏低，以及忙于生計等原因影響，農(nóng)村寄宿制小學(xué)學(xué)生家長與學(xué)校的聯(lián)系溝通甚少。調(diào)查顯示，絕大多數(shù)農(nóng)村寄宿制小學(xué)低年級（1～3年級）學(xué)生，均是星期天由家長送到學(xué)校，星期五再由家長接回家。在此期間，其家長雖與老師見面的機(jī)會多，但是溝通很少。很多農(nóng)村寄宿制小學(xué)學(xué)生家長都認(rèn)為，孩子只要在學(xué)校身體健康，不哭不鬧就行，因而其很少給老師打電話，或者以其他方式，了解孩子在校的學(xué)習(xí)情況。至于農(nóng)村寄宿制小學(xué)高年級（4～5年級）學(xué)生，由于其大多結(jié)伴上學(xué)回家，其家長認(rèn)為他們已經(jīng)具備了獨(dú)立解決問題的能力，因此，其除了參加學(xué)校指定的家長會之外，一般不會主動到校了解孩子的學(xué)習(xí)生活情況，部分家長因?yàn)楦鞣N原因，甚至無法參加必需的家長會。由于家校溝通不暢，農(nóng)村寄宿制小學(xué)生教育無法形成家校共同教育的合力。

二、對策建議

由于受歷史傳統(tǒng)、地理人文環(huán)境、國家政策等因素的影響，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展遠(yuǎn)落后于城鎮(zhèn)地區(qū)。落后的經(jīng)濟(jì)，嚴(yán)重制約著農(nóng)村基礎(chǔ)教育的發(fā)展。因此，要想從根本上解決農(nóng)村寄宿制小學(xué)生家庭教育中存在的問題，應(yīng)大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，不斷提高農(nóng)民收入，逐步縮小城鄉(xiāng)差距與地區(qū)差距，使農(nóng)民從為家庭生存的生產(chǎn)勞動中解放出來。如此，農(nóng)村寄宿制小學(xué)學(xué)生家長才能有更多的時間精力及充裕的經(jīng)濟(jì)能力，關(guān)注孩子身心的健康發(fā)展，為孩子營造良好的家庭教育氛圍。要很好地解決農(nóng)村寄宿制小學(xué)生家庭教育中存在的問題，必須充分發(fā)揮工會、團(tuán)委、婦聯(lián)等相關(guān)職能部門的應(yīng)有作用，有計劃有步驟有針對性地開展提高農(nóng)村寄宿制小學(xué)生家庭教育水平的活動。對此，可依托工會、婦聯(lián)、團(tuán)委組成專業(yè)服務(wù)隊或志愿者服務(wù)隊，充分利用其力量，對農(nóng)村寄宿制小學(xué)生家庭開展定點(diǎn)定期幫扶，以提高農(nóng)村寄宿制小學(xué)生家庭教育的整體水平。

要很好地解決農(nóng)村寄宿制小學(xué)生家庭教育中存在的問題，必須完善農(nóng)村寄宿制小學(xué)的軟硬件設(shè)施建設(shè)。與城鎮(zhèn)小學(xué)相比，農(nóng)村寄宿制小學(xué)教育教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施相對匱乏。自實(shí)施農(nóng)村寄宿制小學(xué)教育以來，國家先后出臺了各項(xiàng)政策措施，以充分保障農(nóng)村小學(xué)生接受教育的權(quán)利，在此基礎(chǔ)上，相關(guān)教育部門除應(yīng)繼續(xù)在住宿環(huán)境、教學(xué)設(shè)備等方面，加大對農(nóng)村寄宿制小學(xué)教育的投入外，更應(yīng)加強(qiáng)農(nóng)村寄宿制小學(xué)教育師資隊伍建設(shè)，逐步提高其教師待遇，并為其配備必要的生活教師、心理教師、安保人員等教輔人員，以緩解農(nóng)村寄宿制小學(xué)教育因教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施匱乏、師資力量薄弱而帶來的辦學(xué)壓力，使其為農(nóng)村寄宿制小學(xué)生家庭教育提供更好的幫助。要很好地解決農(nóng)村寄宿制小學(xué)生家庭教育中存在的問題，可借助民間力量，以解決農(nóng)村寄宿制小學(xué)生家庭教育途徑單一的問題。對此，政府應(yīng)通過各種途徑和方式，大力扶持各種非政府組織，為其提供相對寬松的制度和相關(guān)法律支持，使其成為提高農(nóng)村基礎(chǔ)教育水平的有益補(bǔ)充，以助推農(nóng)村寄宿制小學(xué)生家庭教育。要很好地解決農(nóng)村寄宿制小學(xué)生家庭教育中存在的問題，應(yīng)充分發(fā)揮家長學(xué)校的作用，暢通農(nóng)村寄宿制小學(xué)學(xué)生家長與學(xué)校溝通平臺。家長學(xué)校設(shè)立的初衷，旨在提高農(nóng)村寄宿制小學(xué)學(xué)生家長的教育素質(zhì)，以促進(jìn)家庭和諧幸福為目的。

據(jù)調(diào)查，多所農(nóng)村寄宿制中心小學(xué)雖都開設(shè)有家長學(xué)校，但或因?qū)W校教學(xué)資源緊張，或因?qū)W校忙于學(xué)生教學(xué)管理，或因?qū)W生家長外出打工、生產(chǎn)生活繁忙等諸多原因，多所農(nóng)村寄宿制中心小學(xué)從未開展過針對學(xué)生家長的相關(guān)培訓(xùn)和交流活動，致使其家長學(xué)校的實(shí)際作用沒有發(fā)揮出來。家長學(xué)校是聯(lián)系學(xué)校、家長、教師、學(xué)生的重要紐帶，因此，要切實(shí)提高農(nóng)村寄宿制小學(xué)生家庭教育水平，應(yīng)切實(shí)發(fā)揮家長學(xué)校的作用，通過家長學(xué)校，對學(xué)生家長進(jìn)行相關(guān)培訓(xùn)與指導(dǎo)，以形成家校共建、家校共育的良好教育局面。

篇2

二、城鄉(xiāng)結(jié)合部家庭教育現(xiàn)狀

由于城鄉(xiāng)結(jié)合部的所在的區(qū)域位置特殊性，導(dǎo)致其家庭教育狀況最為復(fù)雜。常言道：“父母是孩子的第一任教師”，“言傳不如身教”。孩子上了小學(xué)、中學(xué)后，家庭教育就成為學(xué)校教育的延伸和補(bǔ)充。家庭教育其特殊的地位和影響力，成為當(dāng)前教育大系統(tǒng)工程中基礎(chǔ)工程。經(jīng)多年的觀察、調(diào)研發(fā)現(xiàn)，城鄉(xiāng)結(jié)合部的家庭教育現(xiàn)狀確實(shí)存在很多令人堪憂的地方：筆者通過深入分析、研究家長的心態(tài)和行為后發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前城鄉(xiāng)結(jié)合部的家庭教育方式主要有以下幾種類型：“順其自然”型。這是自上世紀(jì)七十年代末期，因響應(yīng)國家政策，大量獨(dú)生子女出生后，家長因?yàn)樽陨淼膬r值觀的認(rèn)同而采取的教育方法。更多的家長因?yàn)槊κ聵I(yè)而無暇顧及，或因?yàn)樽陨淼奈幕降木窒薅鵁o耐放棄。也有的家長是出于前面我們所談到的城鄉(xiāng)結(jié)合部的優(yōu)越感而采取了順其自然的態(tài)度。具體表現(xiàn)為：第一，“長輩家長”現(xiàn)象普遍。很多家長因其工作等原因把教育子女的事情讓位于爺爺、奶奶、姥姥、姥爺?shù)取吧陷吶恕?。長輩們“含在嘴上怕化了，托在手上怕掉了”的“疼孫”思想，使得這些孩子多數(shù)缺乏生活自理經(jīng)驗(yàn)，缺少自我管理能力，缺乏責(zé)任心和使命感。不少不良行為和習(xí)慣，就是在“爺爺”們無微不至的“關(guān)愛”中慢慢滋養(yǎng)的。第二，“望子成龍、望女成鳳但心有余而力不足”。家長希望自己的孩子成長、成才。然而，強(qiáng)烈的“期望”和教育“方法”之間差距實(shí)在太大。在家長的眼里，孩子成了“熟悉的面孔、陌生的心”。在現(xiàn)實(shí)生活中，一個可以帶領(lǐng)全村人脫貧致富的能人，卻不能說服自己的孩子而找老師“告狀”、“述苦”的現(xiàn)象絕非個別。家長常常感嘆在子女面前，教育“無從下手”。第三，“天降大任于斯人”的意識讓很多城鄉(xiāng)結(jié)合部的家長在孩子的教育上順其自然，“我不是也沒受過多少教育嗎，長大了自然就知道了，我還不是混的不錯嗎？”這樣的想法使得這里家長對子女的教育抱一種無所謂的態(tài)度，但這是一種極端不負(fù)責(zé)任做法?！昂唵未直毙停哼@種類型的家教方式在很大程度上是受了家長文化水平和自身素質(zhì)的影響，家長既想教育好孩子，又不知道正確的方法，當(dāng)子女有錯誤就惡語相向、拳腳相加。這樣的做法往往適得其反，造成學(xué)生內(nèi)心封閉、心靈受損。孩子對家長持?jǐn)硨B(tài)度，形成代溝，也同時造成孩子的心理受到傷害。城鄉(xiāng)結(jié)合部家庭教育中存在的上述問題，真實(shí)地反映了現(xiàn)實(shí)社會中的一些不良意識正在潛移默化地污染著學(xué)生的心靈。為了孩子的健康成長，我們必須對家庭教育進(jìn)行指導(dǎo)和幫助，家、校、社會三位一體在工作中采取相應(yīng)對策。

三、學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重的主要因素

城鄉(xiāng)結(jié)合部的中小學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重成因復(fù)雜，既有內(nèi)在的個體原因，也有復(fù)雜的外在社會原因。大致分析起來，主要有以下原因：（1）不可否認(rèn)的現(xiàn)狀是城鄉(xiāng)結(jié)合部學(xué)校數(shù)量和城區(qū)相比要少，優(yōu)秀的教師向城市中小學(xué)流動，剩余的教師隊伍業(yè)務(wù)素質(zhì)偏低，但城區(qū)學(xué)校的優(yōu)質(zhì)教育資源和師資力量形成的合力造成兩者之間升學(xué)率有著顯著的差異，城鄉(xiāng)結(jié)合部學(xué)校教師為迎頭趕上，往往忽略教育規(guī)律，拔苗助長這也是造成小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過重的重要原因。試想這些教師業(yè)務(wù)能力差，課堂教學(xué)效率必然高不了。再加之不加選擇地給學(xué)生布置大量作業(yè)，重復(fù)的試題訓(xùn)練、低效的練習(xí)是孩子學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)加重的重要源頭。（2）唯分?jǐn)?shù)論的高考指揮棒影響。不少學(xué)校教育是沖著成績和分?jǐn)?shù)去的，是一種基于工業(yè)化的教育方式，社會需要高分上名牌大學(xué)，指揮棒指到哪，哪里就是跟誰蜂擁擠上獨(dú)木橋，因此學(xué)校就被深深地烙上了工業(yè)化的印記。學(xué)校變成工廠，教師是流水線，學(xué)生則成為流水線上的產(chǎn)品。（3）社會、家長背后推手，是造成城鄉(xiāng)結(jié)合部學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過重的社會外部原因。這些孩子的家長往往把殘酷的社會競爭過早地轉(zhuǎn)嫁到孩子身上。學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)重的原因，已經(jīng)由過去單純的學(xué)校單邊行為演變成學(xué)校和社會的雙重高壓行為。有調(diào)查稱：67.8%孩子認(rèn)為讓自己參加文化課補(bǔ)習(xí)班是家長的意愿，根本不考慮自己是否喜歡都必須參加。

篇3

其一，具有親緣性。家庭成員間有一種深厚的天然的愛的感情作為動力，這種愛會產(chǎn)生積極的或者是消極的影響。

其二，業(yè)余性和不規(guī)范性，并帶有隨意性。由于家長的思想道德水平和文化水平不同，職業(yè)愛好、樂趣等的差別，家庭教育是多種多樣的。

其三，教育方式方法上具有個別性和示范性。再從家庭教育的內(nèi)容來看，它包括思想品德教育、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、審美教育和文化生活指導(dǎo)、衛(wèi)生保健等。由此可見，家庭教育與學(xué)校教育在培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人這一根本問題上具有一致性，這必然要求我們將兩者相互配合協(xié)調(diào)起來。

要促進(jìn)家庭教育與學(xué)校教育的相互配合和協(xié)調(diào)，家庭和學(xué)校兩方面都要做出努力。一方面，家長要把配合學(xué)校教育看作是自己的責(zé)任和義務(wù)；另一方面，學(xué)校要通過多樣形式如：加強(qiáng)對家庭教育的指導(dǎo)，進(jìn)一步拓寬家長學(xué)校辦學(xué)的路子，努力提高辦學(xué)水平，為此可采用多種形式如：家長學(xué)校，家長委員會、家長會、家庭教育咨詢、校長接待日等。在各種形式中，家訪起到極為重要的作用。

如何搞好家訪工作，是每一位班主任更好掌握學(xué)生情況，進(jìn)行雙向管理，開展班務(wù)工作，提高教育質(zhì)量的重要所在。就此問題本人結(jié)合工作實(shí)際談?wù)剮c(diǎn)心得體會。

高度重視，視為班集體建設(shè)的起點(diǎn)。

全面經(jīng)常地了解和研究本班學(xué)生，是做好班主任工作的基礎(chǔ)和前提。班主任工作，可以說就是從了解和研究學(xué)生開始的，只有這樣才能使教育工作做到有的放矢，熟悉學(xué)生是班主任工作取得成功的保證。班主任是學(xué)校與家庭聯(lián)系的紐帶，家訪是班主任密切與學(xué)生家長聯(lián)系的一種最常用的方式，勤于家訪，善于家訪是班主任帶好班的訣竊之一。當(dāng)接到班主任工作的任務(wù)以后，就應(yīng)該有計劃有步驟地對學(xué)生的家庭進(jìn)行普訪。通過普訪，對全班學(xué)生的家庭情況有大概的了解，如遇特殊問題，要進(jìn)行速訪，對個別學(xué)生，根據(jù)需要，還要常訪。幾年來的實(shí)踐證明，高度重視家訪工作，注重家訪技巧，是搞好班集體建設(shè)的重要保證。

家訪目的明確，內(nèi)容真實(shí)具體。

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家訪的作用在于了解反映學(xué)生情況，爭取家長的配合，使學(xué)校教育與家庭教育得以結(jié)合起來，搞好教育工作，這要求家訪的目的要明確，要做好充分的準(zhǔn)備，內(nèi)容要具體且真實(shí)。學(xué)生蔡某，獨(dú)生子，學(xué)習(xí)動力不足，懶散，經(jīng)了解，其父母曾經(jīng)言及已想方設(shè)法解決其畢業(yè)升學(xué)問題，致使該生自以為是，抱有坐享其成心理，不求上進(jìn)。了解這些情況后，我便主動到其家進(jìn)行家訪，言及其中利弊，以該生表現(xiàn)為依據(jù)，切中要害地指出高考招生制度不允許父母包辦這種做法的存在，同時也直言指出家長對其子女的消極影響，經(jīng)過雙方分析，達(dá)成共識，在雙方的共同努力下，該生的學(xué)習(xí)意識增強(qiáng)，深刻體會到“要想成功，需要經(jīng)過自己的辛勤勞動和加倍的努力”，最終得以考上成人?？圃盒?。

精心選擇把握有利時機(jī)，效果更佳。

經(jīng)驗(yàn)證明，有利的時機(jī)是成功的重要保證，如學(xué)生生病在家，學(xué)生取得成績時，后進(jìn)生稍有進(jìn)步時，學(xué)校家長遇到困難時，以及學(xué)生犯了嚴(yán)重錯誤時進(jìn)行家訪效果是最好的。學(xué)生楊某，個性要強(qiáng)好勝，重江湖義氣，曾兩次參與打架事件，被校記小過處分。我即于事發(fā)當(dāng)晚進(jìn)行家訪，與該生及其父母共四人，具體分析事件的起因，了解分析過程及后果，引導(dǎo)其思考，指出他在事件中所犯錯誤，使他明白自己的過錯并在父母面前許下諾言，改過自新。其后的確表現(xiàn)良好。學(xué)生麥某，學(xué)習(xí)刻苦，個性內(nèi)向，成績一度滑坡，我及時發(fā)現(xiàn)并在其低落時期第一時間到其親友處了解個中原因，加以正確引導(dǎo)，讓其道出心聲“父母不在身旁，有一種被遺忘的感覺，經(jīng)常思念美好的過去”，對此我首先肯定其客觀因素造成的影響，重點(diǎn)指出“人不應(yīng)停留在過去，更應(yīng)面對現(xiàn)實(shí)”，為其指明發(fā)展方向，正是把握了這一有利時機(jī)，使其既消除了心中的顧慮，又喚起了斗志，成績明顯回升。

談話講究藝術(shù)，力求做到“三忌三宜”

家訪時的談話是最講究技巧方式的，談話是指通過教育者與受教育者之間的親切交談以進(jìn)行說服的方法，是了解學(xué)生的重要方法，通過談話可以更有意識地、主動地探索學(xué)生的情況及其內(nèi)心活動。談話要有目的、有準(zhǔn)備、更要講究技巧。其一，宜多鼓勵，忌多批評。鼓勵是一種有效的談話方式，通過鼓勵可以激發(fā)學(xué)生的積極性和自主性，克服困難，增強(qiáng)學(xué)生奮發(fā)進(jìn)取的信心，當(dāng)然鼓勵也要適可而止，避免使學(xué)生產(chǎn)生驕傲自滿、沾沾自喜的情緒。同樣，批評對于有問題的學(xué)生也是應(yīng)該的，更具有針對性，對于青少年學(xué)生的健康成長則更應(yīng)注意分寸，以免挫傷學(xué)生的自尊心，產(chǎn)生逆反心理，適得其反。這主要要求教育者應(yīng)善于發(fā)掘?qū)W生的每一個閃光點(diǎn)，要用發(fā)展的眼光看問題，充分調(diào)動學(xué)生的積極因素，正確認(rèn)識自身的存在問題，促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。其二，宜全面忌片面，教育是雙向的，談話同樣是雙向性活動，要注意彼此間的相互聯(lián)系。這要求談話時，雙方都要正視問題，特別是教育者不要單純指責(zé)學(xué)生的過錯，甚至借機(jī)“告狀”，推卻責(zé)任。對于談話的內(nèi)容更應(yīng)一分為二，抓住問題的關(guān)鍵，做到曉之以理，方可使學(xué)生信服。對于學(xué)生家長，應(yīng)聽取他們的意見，與他們達(dá)成共識，切忌各執(zhí)一詞，互相怪責(zé)。其三，宜多啟發(fā)，忌武斷妄下結(jié)論。談話就是要通過親切的交談，使雙方在和睦的氣氛中充分認(rèn)識問題解決問題，為此教育者應(yīng)該加以正確引導(dǎo)，使學(xué)生正確認(rèn)識自己，啟發(fā)他說出心理話，對癥下藥，在尊重事實(shí)的基礎(chǔ)上，切實(shí)解決學(xué)生存在問題。學(xué)生曾某，個性倔強(qiáng)，自尊心強(qiáng)，少與人溝通，抱著得過且過的心態(tài)應(yīng)付學(xué)業(yè)，家長的教育效果較差。初期，針對其特點(diǎn)，主動與其及家長溝通，直指缺點(diǎn)，效果不理想，陷入僵局。中期，改變策略，尊重該生意愿，調(diào)動學(xué)生家長積極性，鼓勵為主，開始形成良好情感，且能講出真心話，形勢開始好轉(zhuǎn)。后期，直接指出存在問題，提出解決方法、措施，效果明顯，該生的自主性增強(qiáng)，消除對視局面，實(shí)現(xiàn)理解溝通，得到家長的支持配合，發(fā)奮圖強(qiáng)考入成人?？茖W(xué)校。

學(xué)生在場原則。

所謂學(xué)生在場原則是指家訪時應(yīng)讓學(xué)生在場，家長、教師、學(xué)生在一種溫和、平等、輕松的氣氛中“三方對話”，使學(xué)生接受教育，既可增強(qiáng)師生之間的信任，消除不必要的疑慮，同時可以給學(xué)生講話的機(jī)會，有利于消除消極因素，保證意見的準(zhǔn)確性和教育措施的切實(shí)性。學(xué)生鐘某父母在外，因表現(xiàn)差，被定為后進(jìn)生，有一種放任自流的感覺，父母甚為擔(dān)心，各方教育的效果不佳。我于是專門約其父母回來交換意見，讓學(xué)生在場，將其表現(xiàn)細(xì)加分析，指出改正可行方案，鼓勵其進(jìn)步。經(jīng)“三方對話”后效果有所好轉(zhuǎn)，加強(qiáng)了平時的教導(dǎo)，終取得成效，該生思想品德表現(xiàn)較好，學(xué)習(xí)成績亦有所提高。學(xué)生麥某，家庭情況與鐘某相似，但表現(xiàn)不同。該生品學(xué)兼優(yōu)，其母專門從外地回來了解該生表現(xiàn)，征詢教師意見。我予以正確評價，使該生正確認(rèn)識自己，明確發(fā)展方向，戒驕戒躁，更上新的臺階，又使其母滿意，該生以優(yōu)異成績考上重點(diǎn)大學(xué)。

保證教育的延續(xù)性，確保學(xué)生的穩(wěn)定、健康全面發(fā)展。

學(xué)生教育是一個長期的過程，學(xué)校的教育固然重要，然而加強(qiáng)與家長的聯(lián)系，多方掌握學(xué)生的動向亦必不可少，這要求我們應(yīng)使家訪工作經(jīng)?；?，作為一項(xiàng)常規(guī)性的工作，無論學(xué)生在?；蚴欠偶僭诩遥覀兛梢酝ㄟ^電訪、或根據(jù)我校實(shí)際情況，利用空閑時間去鎮(zhèn)、村家訪等形式確保學(xué)生的穩(wěn)定、健康全面發(fā)展。

篇4

我國城鄉(xiāng)教育發(fā)展不平衡，農(nóng)村教育教學(xué)的質(zhì)量比較城市里的差一些。身在農(nóng)村的教師提起教育工作都覺得農(nóng)村的學(xué)校很難提高教育教學(xué)的質(zhì)量，究其原因何在呢？因?yàn)椤碍h(huán)境可以塑造一個人”，所以按照農(nóng)村教育的實(shí)際情況再從一個人成長的主要環(huán)境中的教育談點(diǎn)自己的看法。一個人成長的環(huán)境總結(jié)起來有家庭、學(xué)校、社會。這三個方面也是一個人一生成長的主要環(huán)境，來自于這三個方面的教育影響就會造就一個人。

一、家庭養(yǎng)成教育

在我國偏僻落后的農(nóng)村人們深受傳統(tǒng)觀念的影響，還有農(nóng)村里人為了家庭生活的需要父母外出打工致使大部分孩子都成為留守兒童，這些孩子缺少父母的關(guān)愛也缺乏家庭的教育。這是影響農(nóng)村教育發(fā)展進(jìn)程的一個根本因素。經(jīng)過幾年的素質(zhì)教育不同程度的提高了農(nóng)村人的文化素質(zhì)。還需要改變農(nóng)村人的觀念———上學(xué)不如去打工。大學(xué)畢業(yè)還是打工的思想認(rèn)識給學(xué)生營造一個良好的學(xué)習(xí)生活的環(huán)境。

1、父母要給孩子樹立好形象。父母是家庭教育的主要老師。家庭是孩子成長的第一所學(xué)校?！案改甘呛⒆拥牡谝蝗卫蠋煟彩呛⒆幼詈玫睦蠋??！鞭r(nóng)村里人有一句口頭禪“老子英雄兒好漢，老子稱蔥兒賣蒜?！睆倪@句話說明了父母的言行對孩子的成長具有極其重要的意義?！敖逃獜耐尥拮テ稹焙⒆釉谟啄陼r期是受教育的關(guān)鍵時期，可是農(nóng)村的孩子在成長的道路上需要父母良好的教育。這就需要父母學(xué)習(xí)一些科學(xué)的教育孩子的方法使孩子接受良好的家庭教育。父母耐心地教孩子認(rèn)識客觀事物、引導(dǎo)開發(fā)孩子的智力、不斷的發(fā)展孩子的語言。想方設(shè)法克服不良的學(xué)習(xí)和生活的習(xí)慣。還有的家長對孩子的學(xué)習(xí)、行為漠不關(guān)心，放任自流，這樣久而久之將會形成惡性循環(huán)使孩子養(yǎng)成了壞的習(xí)慣。

2、父母不能溺愛孩子。由于獨(dú)生子女的出現(xiàn)，孩子在家里的地位也很明顯地提高了，孩子成了家中的“小天使”“小皇帝”這樣溺愛孩子，使孩子始終受到父母的溺愛。這樣將會寵壞孩子，使孩子養(yǎng)成了不良的習(xí)慣。還有家長要對孩子的學(xué)習(xí)有明確的認(rèn)識，農(nóng)村孩子的家長，有的只為了讓孩子將來能跳出農(nóng)門，‘望子成龍、望女成鳳’的心切，這就對孩子盲目地嚴(yán)加管教，只是信使“棍棒底下出孝子”的錯誤認(rèn)識，這樣只會給孩子的幼小的心靈有所創(chuàng)傷而產(chǎn)生了對抗心理。

二、防止社會生活中的負(fù)面影響

篇5

二、缺乏家庭教育配合的學(xué)校教育是不完整的，甚至是低效的

教育工作者普遍感到，由于家庭教育的薄弱或方法欠當(dāng)?shù)纫蛩厮斐傻摹敖逃忍觳蛔恪钡膶W(xué)生在接受學(xué)校教育時的成效一般較為遜色，甚至表現(xiàn)出某些性格缺陷。開篇中提及的金華市在讀高中生徐力，其性情閉塞自私、怪僻殘暴，他母親又何嘗不是如此。平時母親在學(xué)習(xí)上、生活上對他的嚴(yán)厲和苛求，使他產(chǎn)生極大反感，性格又決定他不會尋求親情間的交流、疏通以求得緩解，而是一味地壓抑在心頭，一旦爆發(fā)就不可收拾。有的家長也發(fā)自內(nèi)心地希望孩子好，但家庭教育又難著邊際。再留心一些品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，他們的家庭氛圍、人文素質(zhì)大多是較有利于孩子發(fā)展成長的，父母較懂得指導(dǎo)孩子、教育孩子，并以自己對待生活、對待他人的良好態(tài)度、言行習(xí)慣感染孩子。漸漸地，使孩子在日常生活中、在學(xué)習(xí)上的綜合能力呈現(xiàn)出諸多優(yōu)勢。古今中外的許多杰出人士，一般都有良好的家庭教育，所以一些從事教育研究的人士稱：家庭教育不僅是學(xué)校教育實(shí)施的基礎(chǔ)，而且是學(xué)校教育的最佳先導(dǎo)和有效補(bǔ)充。因?yàn)?，從一個人接受教育歷程來看，家庭教育是接受最早、時效最長、影響最大的教育，尤其是在個性和人格的形成方面。一個人在學(xué)前期，是在父母的養(yǎng)育下長大，在小學(xué)和中學(xué)期間，在父母的愛心和關(guān)護(hù)下成長，一言一行、一投手一駐足乃至思想、秉性、感悟和文化底蘊(yùn)總在潛移默化地影響、制約子女，甚至影射至子女的人生歷程的某些階段。

三、學(xué)校教育與家庭教育的最佳整合

筆者有一名學(xué)生周某，原先合家住在土坯房里。改革開放之初，他父母倆經(jīng)營了家庭搪瓷加工作業(yè)，歷經(jīng)跌打滾爬奮發(fā)崛起?，F(xiàn)在他父親已成為市里一個大鎮(zhèn)的副鎮(zhèn)長，母親成為一名出色的小學(xué)教師。他們十分重視家庭教育，并與學(xué)校保持密切聯(lián)系，及時了解周某在校接受教育的第一手信息，結(jié)合自己的奮發(fā)史用求真知做真人，學(xué)會做人，學(xué)會創(chuàng)造的切身體會教育督促周某，使他明確學(xué)習(xí)的責(zé)任感，學(xué)會自主學(xué)習(xí)。其綜合素質(zhì)、能力較強(qiáng)，學(xué)業(yè)成績歷居年級優(yōu)秀，并在老師的輔導(dǎo)下，在市級報刊上發(fā)表多篇習(xí)作。許多成功的事例有力地說明家庭教育與學(xué)校教育相整合與相一致的必要性和正確性。為了取得家庭教育和學(xué)校教育整合的最佳效果，我們必須共同關(guān)注以下問題。

1.緊扣實(shí)施家、校整合教育的最佳時期

一般來說，在孩子進(jìn)入幼兒園到完成接受基礎(chǔ)教育這一階段最佳。因?yàn)檫@一時期的孩子多數(shù)還在父母身邊，便于家、校間的聯(lián)系溝通，有利于雙方教育的整合。再者，孩子學(xué)齡越小，心理特征越純正，可塑性越強(qiáng)，學(xué)校、家庭整合教育的效果就越好。

2.關(guān)于“笨孩子”

科學(xué)家的調(diào)查研究表明，智力超?；蛑橇Φ拖碌膬和己苌僖姟Ｔ谌私邮芙逃脑缙谒姷健氨俊?。絕大多數(shù)是他對學(xué)習(xí)的內(nèi)容不關(guān)心、不感興趣。這時的學(xué)校和家庭的教育，都要善于從孩子的心理需求入手，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。從中助其長進(jìn)，助其看到成績。從不會到會，從會到更出色。其實(shí)教育的方式方法到位，良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)一旦形成，就能轉(zhuǎn)變過來。上述提及的張弛就是最典型的例子。

3.情商比智商更重要

注重孩子的“我要學(xué)”始終是關(guān)鍵。這里包涵學(xué)習(xí)習(xí)慣、興趣、方法、責(zé)任感、吃苦耐勞、與人相處，能安心靜氣地坐下來，踏踏實(shí)實(shí)學(xué)進(jìn)去等良好學(xué)習(xí)品質(zhì)的問題，即情商問題。教育界的共識是：情商比智商更重要。它能有效地、理性地導(dǎo)向和策勵智商的發(fā)展，達(dá)到挖掘潛能的目的。

篇6

1．家庭束縛與父母期望家庭束縛指的是父母在處理孩子的相關(guān)事務(wù)時對孩子自由選擇度方面的限制程度。在問卷中，孩子的自由選擇度由高到低分為四種情況。在處理相關(guān)事件中，“由孩子決定”說明孩子在家庭中所受的束縛最少;“雙方商量，以孩子的意見為主”表明孩子所受的束縛也相對較少;“雙方商量，以父母的意見為主”表明孩子所受的束縛相對較多;而“由父母決定”則說明孩子在家庭中所受的束縛最多，自由選擇度最少。為了更好地了解父母的期望對孩子的家庭束縛程度是否有影響，本研究將父母的期望歸為兩大類:一類是發(fā)展型，即側(cè)重于希望自己的孩子將來成為有經(jīng)濟(jì)實(shí)力、有知識、有學(xué)問或者有能力的人;另一類為生活型，即側(cè)重于希望自己的孩子將來成為有興趣愛好、有愛心或者普通而幸福的人。經(jīng)過交互分析和卡方檢驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，父母對子女的期望和他們對子女的束縛程度的差異顯著(χ2=10．755，df=3，p=0．013＜0．05)。父母的期望為發(fā)展型的，在子女相關(guān)事務(wù)的決策中給予的束縛會更大:“雙方商量，以父母意見為主”和“父母決定”分別占到了67．58%和8．79%，而“由孩子決定”和“雙方商量，以孩子意見為主”合起來才只有23．65%。相比之下，父母的期望為生活型的，“雙方商量，以父母意見為主”和“父母決定”分別占到了52．87%和4．60%，而“由孩子決定”和“雙方商量，以孩子意見為主”共占42．53%。相比之下，后者對子女能力方面的期望較低，希望子女過上幸?？鞓贰⒆非笞晕覑酆玫纳?，因而對子女的束縛較小。2．父母教育方式家庭教育方式是指父母對子女撫養(yǎng)過程中所表現(xiàn)出來的相對穩(wěn)定的行為方式，是父母各種教育行為的特征概括。［1］但是父母在對孩子的教育方式上是否不同?本研究把父母的教育方式分為了四種類型，即說教型、專制型、民主型和放任型。說教型在問卷中對應(yīng)的選項(xiàng)是“說教為主”，專制型對應(yīng)的是“訓(xùn)斥為主”，民主型對應(yīng)的是“民主、平等對話”，放任型對應(yīng)的是“不太管，自由發(fā)展”。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，在四種教育類型中，49．40%的父親、46．30%的母親為說教型，20．40%的父親和19．60%的母親為民主型，遠(yuǎn)高于其他兩種類型所占的比重。在專制型中，父母所占的比例非常接近，差異不是很大。在民主型中，母親所占的比例高于父親4．80%。在放任型中，父親所占的比例則高于母親2．90%。關(guān)穎、劉春芬的研究表明，任何一種教育方式都不是孤立存在的。在同一類別的各種不同教育方式之間，還有其交叉性。［2］從以上的分析結(jié)果可以看出，父母親在對小學(xué)生的教育方式上既有共同點(diǎn)，也有差異。他們的共性表現(xiàn)在，說教型和民主型父母所占的比例比較大，專制型和放任型兩種較為極端的教育方式所占的總體比重相對較小。

(二)小學(xué)生校外生活現(xiàn)狀

1．小學(xué)生校外生活類型校外生活是與學(xué)校生活相對應(yīng)的一個概念，包括了周末、節(jié)假日和放學(xué)后學(xué)生的生活方式、交往對象以及其他相關(guān)的活動。為了更好的研究小學(xué)生的校外生活狀況，筆者把小學(xué)生的校外生活類型分為了四大類:自學(xué)型，包括了做學(xué)校作業(yè)和看課外書;他人輔導(dǎo)型，包括了請家教輔導(dǎo)或上課外輔導(dǎo)班和做課外班老師安排的作業(yè);娛樂型，包括了看電視、和小伙伴玩以及上網(wǎng)等;實(shí)踐型包括做家務(wù)等。為了更好地形成對比關(guān)系，筆者在設(shè)計問卷的時候，把平日和周末休息日進(jìn)行了必要的劃分。自學(xué)型的小學(xué)生所占的比重?zé)o論是在平日還是在周末休息日都最大，而做學(xué)校作業(yè)又占據(jù)了自學(xué)型的絕大多數(shù)。他人輔導(dǎo)型和娛樂型的小學(xué)生在周一到周五所占的比重較小，但到了周末比例會有較大提高，其中他人輔導(dǎo)型的周末比平日提高了13．05%，娛樂型的周末比平日提高了16．81%。而實(shí)踐型的小學(xué)生無論是在平日里還是周末休息日所占的比重都比較小，都不到1%。王亞瓊的統(tǒng)計結(jié)果表明，有將近80%小學(xué)生的閑暇生活被學(xué)業(yè)所累［3］。本研究的分析結(jié)果也與她有著相似的結(jié)論，小學(xué)生的校外生活還是以學(xué)習(xí)為主，即以自學(xué)型和他人輔導(dǎo)型為主。這表明小學(xué)生們的學(xué)業(yè)壓力還是比較大的，尤其是在平日里，小學(xué)生看電視、上網(wǎng)、與小伙伴玩的時間少之又少。在周末休息日，學(xué)習(xí)的任務(wù)稍微有所下降，娛樂休息的時間也相對多了起來?？赡苡捎谛W(xué)生的年齡較小，校外做家務(wù)的比重都較少。2．小學(xué)生校外生活滿意度描述小學(xué)生對校外生活的滿意度指的是小學(xué)生對自己校外生活良好的主觀感受程度。基于276人的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，小學(xué)生對校外生活快樂程度的描述大部分為快樂和非?？鞓罚謩e占到了46．80%和29．20%;而一般的占18．70%，不快樂和非常不快樂的加起來僅僅為5．20%。綜上所述，對校外生活快樂程度的統(tǒng)計結(jié)果顯示絕大部分小學(xué)生對自己目前的校外生活還是比較滿意的，希望學(xué)校和家庭能夠繼續(xù)保持;不過，依然有小部分小學(xué)生對自己的校外生活感到不快樂甚至非常不快樂，這部分學(xué)生的家長和所在學(xué)校都應(yīng)該對此高度重視，具體分析他們感到不快樂的原因，對癥下藥，爭取給他們一個美好快樂的童年。

二、小學(xué)生家庭教育對其校外生活的影響

(一)父母教育方式對小學(xué)生校外生活類型有顯著影響

小學(xué)生家庭教育方式的不同對小學(xué)生校外生活是否有不同的影響，本研究將做進(jìn)一步的研究和分析。如前所述，為了便于分析，本研究將家庭教育方式分為父親的教育方式和母親的教育方式，并且都進(jìn)一步分為說教型、專制型、民主型和放任型;同時將校外生活限定為平日校外生活，并且都進(jìn)一步分為自學(xué)型、他人輔導(dǎo)型、娛樂型和實(shí)踐型。經(jīng)過交互分析和卡方檢驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，父母的家庭教育方式對小學(xué)生平日里校外生活類型的影響差異顯著(其中父親的為χ2=32．834，df=15，p=0．005＜0．05;母親的為χ2=170．471，df=18，p=0．00＜0．05)。父親無論是哪種教育方式，他們的孩子在平日的校外生活都是以自學(xué)型為主，所占的比例都遠(yuǎn)超一半。父親為說教型和放任型的，孩子為自學(xué)型的比例最大，分別為95．70%和96．67%;父親為說教型的，孩子為他人輔導(dǎo)型和娛樂型的比例加起來不到5%，為實(shí)踐型的比例為零;父親為專制型的，孩子為他人輔導(dǎo)型的比例為零，為娛樂型的占到了12．20%;父親為民主型的，孩子為自學(xué)型的比例相對略低一點(diǎn)，為實(shí)踐型的比例為0，而為娛樂型的比例最大;父親為放任型的，孩子為他人輔導(dǎo)型和實(shí)踐型的比重都為零，為娛樂型的比例也僅有3．33%。母親無論是哪種教育方式，他們的孩子在平日的校外生活都是以自學(xué)型為主，所占的比例都遠(yuǎn)超一半。母親為說教型和放任型的，孩子為自學(xué)型的比例最大，分別為98．90%和93．75%。這點(diǎn)和父親的教育方式類似。母親為說教型的，孩子為他人輔導(dǎo)型和實(shí)踐型的比例都為0，為娛樂型的有1．10%;母親為專制型的，孩子為他人輔導(dǎo)型的比例為0，為娛樂型的占到了11．90%，為實(shí)踐型的有2．40%;母親為民主型的，孩子為自學(xué)型的比例相對略低一點(diǎn)，而為娛樂型的比例相對最大，為實(shí)踐型的比重也為0;母親為放任型的，孩子為他人輔導(dǎo)型與實(shí)踐型的比例都為0，為娛樂型的比例有6．25%。綜上所述，我們可以看出以下幾點(diǎn):第一，總的說來，無論父母親的教育方式如何，小學(xué)生在平日的娛樂時間比較少，這與小學(xué)生平日的學(xué)習(xí)任務(wù)重，學(xué)習(xí)占據(jù)了大部分時間有關(guān)。第二，平日小學(xué)生都以自學(xué)型的校外生活類型為主。對于剛剛步入學(xué)習(xí)生涯的小學(xué)生來說，父母還是非常重視他們的學(xué)業(yè)。第三，即使父母對小學(xué)生子女的教育方式不同，在平日孩子們做家務(wù)的時間都比較少，甚至不做家務(wù)。

(二)父母教育期望對小學(xué)生校外學(xué)習(xí)方式有顯著影響

如前文所述，本研究把父母的期望歸為兩大類，發(fā)展型和生活型。本研究在問卷的分析中將小學(xué)生校外的學(xué)習(xí)方式分為四種類型:看書看報型，即通過自己看書或者看報等方式來學(xué)習(xí);父母輔導(dǎo)型，即在父母的細(xì)心輔導(dǎo)下完成自己的作業(yè);他人輔導(dǎo)型，即通過家教或者課外輔導(dǎo)班的方式來學(xué)習(xí);網(wǎng)絡(luò)電視學(xué)習(xí)型，即通過上網(wǎng)查詢資料或者看電視來學(xué)習(xí)。如表1所示，經(jīng)過交互分析和卡方檢驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，父母的期望對小學(xué)生校外學(xué)習(xí)方式影響的差異顯著(χ2=16．169，df=3，p=0．001＜0．05)。從表中可以看出，父母的期望為發(fā)展型的，孩子的校外學(xué)習(xí)方式主要為父母輔導(dǎo)型、看書看報型和他人輔導(dǎo)型，所占的比例分別為33．54%、26．09%、26．08%，網(wǎng)絡(luò)電視學(xué)習(xí)型只占14．29%。父母的期望為生活型的，孩子的校外學(xué)習(xí)方式主要為父母輔導(dǎo)型和他人輔導(dǎo)型:其中父母輔導(dǎo)型的比例最大，比父母期望為發(fā)展型的高出了12．7%，他人輔導(dǎo)型的比例也高出10．48%;看書看報型的比例低了18．56%，網(wǎng)絡(luò)電視學(xué)習(xí)型的低了4．62%。根據(jù)以上分析的結(jié)果可以發(fā)現(xiàn)，父母的期望為發(fā)展型的，孩子的四種校外學(xué)習(xí)方式是相對平衡的，說明父母希望孩子通過各種各樣的學(xué)習(xí)方式來提升能力。父母的期望為生活型的，孩子的校外學(xué)習(xí)方式以父母輔導(dǎo)型和他人輔導(dǎo)型為主，這可能與小學(xué)生年齡較小，自學(xué)能力還相對較弱，父母愿意在他們的校外學(xué)習(xí)中提供更多的幫助有關(guān)。

(三)母親教育方式對小學(xué)生校外生活滿意度有顯著影響

父母不同的教育方式對小學(xué)生校外生活的滿意度是否有不同的影響?本研究對問卷數(shù)據(jù)做了進(jìn)一步的分析。經(jīng)過方差分析發(fā)現(xiàn)，母親教育方式的不同對小學(xué)生校外生活滿意度的影響具有顯著差異(F=3．743，p=0．001＜0．05)，而父親教育方式的不同對小學(xué)生校外生活滿意度的影響并不顯著。小學(xué)生校外生活滿意度量表(總分為5)顯示，母親的教育方式為專制型和民主型的，小學(xué)生對校外生活的滿意度水平均值分別位列第一和第二，分別為4．08和4．02。母親的教育方式為說教型的，均值為3．96，排在第三。母親的教育方式為放任型的，滿意度最低，均值為3．05。從以上分析結(jié)果可以看出，母親教育方式為專制型的，小學(xué)生對校外生活的滿意度最高。持專制型教育方式的母親，在平時生活、校外娛樂、校外作業(yè)等方面對小學(xué)生的要求較為嚴(yán)格，能讓小學(xué)生體會到母親對自己的關(guān)心，正是母親的重視和對其各方面的安排，使得他們的校外生活更加合理且令他們滿意。而母親教育方式為放任型的，由于感受不到母親的關(guān)愛，雖然自由度較高，但滿意度并不高。這給小學(xué)生家長的啟示是，一定程度上對小學(xué)生校外生活的嚴(yán)格要求有利于提高他們的滿意度，特別是母親的作用更為明顯。

篇7

其一，具有親緣性。家庭成員間有一種深厚的天然的愛的感情作為動力，這種愛會產(chǎn)生積極的或者是消極的影響。

其二，業(yè)余性和不規(guī)范性，并帶有隨意性。由于家長的思想道德水平和文化水平不同，職業(yè)愛好、樂趣等的差別，家庭教育是多種多樣的。

其三，教育方式方法上具有個別性和示范性。再從家庭教育的內(nèi)容來看，它包括思想品德教育、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、審美教育和文化生活指導(dǎo)、衛(wèi)生保健等。由此可見，家庭教育與學(xué)校教育在培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人這一根本問題上具有一致性，這必然要求我們將兩者相互配合協(xié)調(diào)起來。

要促進(jìn)家庭教育與學(xué)校教育的相互配合和協(xié)調(diào)，家庭和學(xué)校兩方面都要做出努力。一方面，家長要把配合學(xué)校教育看作是自己的責(zé)任和義務(wù)；另一方面，學(xué)校要通過多樣形式如：加強(qiáng)對家庭教育的指導(dǎo)，進(jìn)一步拓寬家長學(xué)校辦學(xué)的路子，努力提高辦學(xué)水平，為此可采用多種形式如：家長學(xué)校，家長委員會、家長會、家庭教育咨詢、校長接待日等。在各種形式中，家訪起到極為重要的作用。

如何搞好家訪工作，是每一位班主任更好掌握學(xué)生情況，進(jìn)行雙向管理，開展班務(wù)工作，提高教育質(zhì)量的重要所在。就此問題本人結(jié)合工作實(shí)際談?wù)剮c(diǎn)心得體會。

高度重視，視為班集體建設(shè)的起點(diǎn)。

全面經(jīng)常地了解和研究本班學(xué)生，是做好班主任工作的基礎(chǔ)和前提。班主任工作，可以說就是從了解和研究學(xué)生開始的，只有這樣才能使教育工作做到有的放矢，熟悉學(xué)生是班主任工作取得成功的保證。班主任是學(xué)校與家庭聯(lián)系的紐帶，家訪是班主任密切與學(xué)生家長聯(lián)系的一種最常用的方式，勤于家訪，善于家訪是班主任帶好班的訣竊之一。當(dāng)接到班主任工作的任務(wù)以后，就應(yīng)該有計劃有步驟地對學(xué)生的家庭進(jìn)行普訪。通過普訪，對全班學(xué)生的家庭情況有大概的了解，如遇特殊問題，要進(jìn)行速訪，對個別學(xué)生，根據(jù)需要，還要常訪。幾年來的實(shí)踐證明，高度重視家訪工作，注重家訪技巧，是搞好班集體建設(shè)的重要保證。

家訪目的明確，內(nèi)容真實(shí)具體。



家訪的作用在于了解反映學(xué)生情況，爭取家長的配合，使學(xué)校教育與家庭教育得以結(jié)合起來，搞好教育工作，這要求家訪的目的要明確，要做好充分的準(zhǔn)備，內(nèi)容要具體且真實(shí)。學(xué)生蔡某，獨(dú)生子，學(xué)習(xí)動力不足，懶散，經(jīng)了解，其父母曾經(jīng)言及已想方設(shè)法解決其畢業(yè)升學(xué)問題，致使該生自以為是，抱有坐享其成心理，不求上進(jìn)。了解這些情況后，我便主動到其家進(jìn)行家訪，言及其中利弊，以該生表現(xiàn)為依據(jù)，切中要害地指出高考招生制度不允許父母包辦這種做法的存在，同時也直言指出家長對其子女的消極影響，經(jīng)過雙方分析，達(dá)成共識，在雙方的共同努力下，該生的學(xué)習(xí)意識增強(qiáng)，深刻體會到“要想成功，需要經(jīng)過自己的辛勤勞動和加倍的努力”，最終得以考上成人?？圃盒?。

精心選擇把握有利時機(jī)，效果更佳。

經(jīng)驗(yàn)證明，有利的時機(jī)是成功的重要保證，如學(xué)生生病在家，學(xué)生取得成績時，后進(jìn)生稍有進(jìn)步時，學(xué)校家長遇到困難時，以及學(xué)生犯了嚴(yán)重錯誤時進(jìn)行家訪效果是最好的。學(xué)生楊某，個性要強(qiáng)好勝，重江湖義氣，曾兩次參與打架事件，被校記小過處分。我即于事發(fā)當(dāng)晚進(jìn)行家訪，與該生及其父母共四人，具體分析事件的起因，了解分析過程及后果，引導(dǎo)其思考，指出他在事件中所犯錯誤，使他明白自己的過錯并在父母面前許下諾言，改過自新。其后的確表現(xiàn)良好。學(xué)生麥某，學(xué)習(xí)刻苦，個性內(nèi)向，成績一度滑坡，我及時發(fā)現(xiàn)并在其低落時期第一時間到其親友處了解個中原因，加以正確引導(dǎo)，讓其道出心聲“父母不在身旁，有一種被遺忘的感覺，經(jīng)常思念美好的過去”，對此我首先肯定其客觀因素造成的影響，重點(diǎn)指出“人不應(yīng)停留在過去，更應(yīng)面對現(xiàn)實(shí)”，為其指明發(fā)展方向，正是把握了這一有利時機(jī)，使其既消除了心中的顧慮，又喚起了斗志，成績明顯回升。

談話講究藝術(shù)，力求做到“三忌三宜”

家訪時的談話是最講究技巧方式的，談話是指通過教育者與受教育者之間的親切交談以進(jìn)行說服的方法，是了解學(xué)生的重要方法，通過談話可以更有意識地、主動地探索學(xué)生的情況及其內(nèi)心活動。談話要有目的、有準(zhǔn)備、更要講究技巧。其一，宜多鼓勵，忌多批評。鼓勵是一種有效的談話方式，通過鼓勵可以激發(fā)學(xué)生的積極性和自主性，克服困難，增強(qiáng)學(xué)生奮發(fā)進(jìn)取的信心，當(dāng)然鼓勵也要適可而止，避免使學(xué)生產(chǎn)生驕傲自滿、沾沾自喜的情緒。同樣，批評對于有問題的學(xué)生也是應(yīng)該的，更具有針對性，對于青少年學(xué)生的健康成長則更應(yīng)注意分寸，以免挫傷學(xué)生的自尊心，產(chǎn)生逆反心理，適得其反。這主要要求教育者應(yīng)善于發(fā)掘?qū)W生的每一個閃光點(diǎn)，要用發(fā)展的眼光看問題，充分調(diào)動學(xué)生的積極因素，正確認(rèn)識自身的存在問題，促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。其二，宜全面忌片面，教育是雙向的，談話同樣是雙向性活動，要注意彼此間的相互聯(lián)系。這要求談話時，雙方都要正視問題，特別是教育者不要單純指責(zé)學(xué)生的過錯，甚至借機(jī)“告狀”，推卻責(zé)任。對于談話的內(nèi)容更應(yīng)一分為二，抓住問題的關(guān)鍵，做到曉之以理，方可使學(xué)生信服。對于學(xué)生家長，應(yīng)聽取他們的意見，與他們達(dá)成共識，切忌各執(zhí)一詞，互相怪責(zé)。其三，宜多啟發(fā)，忌武斷妄下結(jié)論。談話就是要通過親切的交談，使雙方在和睦的氣氛中充分認(rèn)識問題解決問題，為此教育者應(yīng)該加以正確引導(dǎo)，使學(xué)生正確認(rèn)識自己，啟發(fā)他說出心理話，對癥下藥，在尊重事實(shí)的基礎(chǔ)上，切實(shí)解決學(xué)生存在問題。學(xué)生曾某，個性倔強(qiáng)，自尊心強(qiáng)，少與人溝通，抱著得過且過的心態(tài)應(yīng)付學(xué)業(yè)，家長的教育效果較差。初期，針對其特點(diǎn)，主動與其及家長溝通，直指缺點(diǎn)，效果不理想，陷入僵局。中期，改變策略，尊重該生意愿，調(diào)動學(xué)生家長積極性，鼓勵為主，開始形成良好情感，且能講出真心話，形勢開始好轉(zhuǎn)。后期，直接指出存在問題，提出解決方法、措施，效果明顯，該生的自主性增強(qiáng)，消除對視局面，實(shí)現(xiàn)理解溝通，得到家長的支持配合，發(fā)奮圖強(qiáng)考入成人專科學(xué)校。

學(xué)生在場原則。

所謂學(xué)生在場原則是指家訪時應(yīng)讓學(xué)生在場，家長、教師、學(xué)生在一種溫和、平等、輕松的氣氛中“三方對話”，使學(xué)生接受教育，既可增強(qiáng)師生之間的信任，消除不必要的疑慮，同時可以給學(xué)生講話的機(jī)會，有利于消除消極因素，保證意見的準(zhǔn)確性和教育措施的切實(shí)性。學(xué)生鐘某父母在外，因表現(xiàn)差，被定為后進(jìn)生，有一種放任自流的感覺，父母甚為擔(dān)心，各方教育的效果不佳。我于是專門約其父母回來交換意見，讓學(xué)生在場，將其表現(xiàn)細(xì)加分析，指出改正可行方案，鼓勵其進(jìn)步。經(jīng)“三方對話”后效果有所好轉(zhuǎn)，加強(qiáng)了平時的教導(dǎo)，終取得成效，該生思想品德表現(xiàn)較好，學(xué)習(xí)成績亦有所提高。學(xué)生麥某，家庭情況與鐘某相似，但表現(xiàn)不同。該生品學(xué)兼優(yōu)，其母專門從外地回來了解該生表現(xiàn)，征詢教師意見。我予以正確評價，使該生正確認(rèn)識自己，明確發(fā)展方向，戒驕戒躁，更上新的臺階，又使其母滿意，該生以優(yōu)異成績考上重點(diǎn)大學(xué)。

保證教育的延續(xù)性，確保學(xué)生的穩(wěn)定、健康全面發(fā)展。

學(xué)生教育是一個長期的過程，學(xué)校的教育固然重要，然而加強(qiáng)與家長的聯(lián)系，多方掌握學(xué)生的動向亦必不可少，這要求我們應(yīng)使家訪工作經(jīng)?；?，作為一項(xiàng)常規(guī)性的工作，無論學(xué)生在?；蚴欠偶僭诩?，我們可以通過電訪、或根據(jù)我校實(shí)際情況，利用空閑時間去鎮(zhèn)、村家訪等形式確保學(xué)生的穩(wěn)定、健康全面發(fā)展。

篇8

家庭教育是學(xué)校教育的補(bǔ)充，以彌補(bǔ)學(xué)校教育的不足之處。這就要求家長積極配合學(xué)校的教學(xué)工作。近年來，由于社會的飛速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的增長，家長們由于忙于生計，一些人將孩子交到學(xué)校后對孩子的情況很少過問，不主動與班主任和學(xué)校溝通，也有一些學(xué)生家長因?yàn)楣ぷ鞣泵Π呀逃⒆拥呢?zé)任托付給長輩。長輩們對孩子的生活關(guān)照無微不至，使得這些孩子普遍缺乏動手能力、責(zé)任心、協(xié)作能力以及生活經(jīng)驗(yàn)等，從而產(chǎn)生一些不良的習(xí)慣。

部分家長不重視家庭教育，與學(xué)校的配合度不高。學(xué)校班主任常因碰到這種情況感到苦惱，班主任向家長反映孩子的一些不良行為后，家長給出消極的反應(yīng)，認(rèn)為教育學(xué)生的責(zé)任完全在于教師，對孩子不不良行為應(yīng)該完全由教師去教育，家長把學(xué)生送到學(xué)校接受教育，教師就應(yīng)全權(quán)負(fù)責(zé)。直接將教育的責(zé)任完全推給學(xué)校和教師，這部分家長認(rèn)為把子女送進(jìn)了學(xué)校，教育孩子就屬于學(xué)校的事了，培養(yǎng)和教育好孩子是學(xué)校的應(yīng)盡之責(zé)，然而對自己的責(zé)任卻忽略了。

二、家長缺乏對孩子心理健康方面的關(guān)注

應(yīng)試教育的壓力日增，有些家長急功近利，為了讓孩子把精力完全集中在學(xué)習(xí)方面，物質(zhì)需求都是想方設(shè)法地去滿足。因?yàn)檫@種“一切為了學(xué)習(xí)”的教育觀念，養(yǎng)成了兒童好逸惡勞的習(xí)慣，十分不利于兒童身心健康發(fā)展。兒童長期在這樣的家庭教育中成長起來就容易犯錯誤，當(dāng)家長發(fā)現(xiàn)兒童犯了錯誤或有了劣跡，家長的反應(yīng)往往是非打即罵，因?yàn)橐粫r沖動的棍棒教育經(jīng)常挨打的孩子，會產(chǎn)生一些不良的心態(tài)，出現(xiàn)心理的偏差。教育方式態(tài)度簡單粗暴，兒童的逆反、對立的心理就逐漸在這樣的環(huán)境中滋生。

可以說，家長對孩子的教育行為簡單粗暴，會直接影響孩子身心健康。有時家長面對孩子學(xué)習(xí)、生活中遇到的一連串問題，特別是自己在情緒不佳的時候，就無法做到耐心地去回答孩子的問題，無法陪同孩子一起去解決這些問題，甚至部分家長有意無意地放棄了對孩子的教育義務(wù)，長此以往，導(dǎo)致孩子不良性格的形成。從教育學(xué)方面來說，不僅僅是棍棒教育才被稱作簡單粗暴的教育方法，家庭教育中家長們還有以下的簡單粗暴的教育方式：

1. 家長只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績。在孩子的教育方面，家長們對孩子的肯定或否定，常常取決于每次考試成績的排名，幾乎所有家長都有詢問孩子在班級名次的習(xí)慣。學(xué)習(xí)成績名列前茅的學(xué)生畢竟是少數(shù)，對于一個學(xué)習(xí)成績不好的孩子不停地強(qiáng)調(diào)名次，會致使孩子陷于自卑，更影響他學(xué)習(xí)成績，甚至妨礙到孩子未來的全面發(fā)展，影響他整個人生的發(fā)展。

所以家長應(yīng)該理智一些，尤其不該因?yàn)楹⒆訉W(xué)習(xí)成績不理想去指責(zé)、懲罰孩子。這種習(xí)以為常的斥責(zé)必定會引發(fā)孩子產(chǎn)生焦慮和憎恨的情緒，不利于激發(fā)孩子進(jìn)一步學(xué)習(xí)的積極性。這樣的教育方式會起到打擊孩子的學(xué)習(xí)積極性和自信心的負(fù)面作用。

篇9

二、重視經(jīng)濟(jì)支持，輕視親身教育

現(xiàn)在很多延邊朝鮮族的家庭缺少親情和學(xué)習(xí)的氛圍，家長整天忙于掙錢，嚴(yán)重忽視了對孩子的親身教育。采訪中家長會說：“想教育孩子但是沒有足夠的知識，也沒有科學(xué)的方法”，要不就是沒有時間。還有的父母不上進(jìn)，生活不規(guī)律，沒有良好的生活習(xí)慣，整天沉迷于享樂，卻又嚴(yán)格要求孩子要按時起居，講究衛(wèi)生，好好學(xué)習(xí)，如果不聽自己的話，就對孩子動手打罵。在這種家庭中孩子容易脾氣暴躁、性格偏激。還有很多朝鮮族家長出外打工掙錢，使孩子缺失了父母的管教，缺少現(xiàn)實(shí)的約束力，沒有父母日夜深情的滋潤，這已經(jīng)導(dǎo)致留守學(xué)生在心理健康即性格、情緒、意志品質(zhì)、情感理想、人際交往、自我意識等方面存在偏差。由于所處的特殊環(huán)境，有些留守兒童逐漸形成了膽小、孤獨(dú)、抑郁的性格，他們一遇挫折就會情緒低沉悲觀。但強(qiáng)烈的自尊心又往往與自卑感相伴，他們自尊心極強(qiáng)，極具反抗性，會馬上反抗對自己不利的言行，對別人的建議不會采納，并且表現(xiàn)出強(qiáng)烈的嫉妒心理和猜疑心理。兒童的自我約束能力較差，在家庭教育監(jiān)管基本喪失的情況下，無法在學(xué)習(xí)與娛樂上做出正確的選擇。而且由于在韓國人們即使文化不高也能獲得較高的經(jīng)濟(jì)收入，致使留守兒童對學(xué)習(xí)沒有多大興趣，對知識并無渴求。更有甚者認(rèn)為即使不用讀書也可以像父母一樣出國賺錢，比國內(nèi)收入要高很多，因此這些學(xué)生并不去認(rèn)真接受學(xué)校教育。

篇10

學(xué)生A，本地學(xué)生，在大二年度因多門專業(yè)課考試不及格選擇留級。進(jìn)入新班級后，該生并沒有及時調(diào)整學(xué)習(xí)狀態(tài)，學(xué)習(xí)自覺性差，上課經(jīng)常遲到曠課，常常是由輔導(dǎo)員打電話叫起床去上課；課堂狀態(tài)基本上多以睡覺玩手機(jī)打發(fā)時間，沒有想去接受專業(yè)知識的欲望，課余時間該生多沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲中。輔導(dǎo)員多次與該生談話，了解其遲到曠課的原因，該生時常以“手機(jī)沒電或信號不好”、“沒有人告知我上課地點(diǎn)”、“我人去了教室……”等借口甚至是謊言來應(yīng)對。輔導(dǎo)員通過電話短信等多種方式與該生家長進(jìn)行溝通，試圖尋求家長的配合和幫助，在溝通中家長無條件地站在孩子一邊，找各種理由來幫孩子開脫，甚至在明知孩子說謊的情況下還要極力偏袒和維護(hù)其錯誤行為；家長不但沒有讓孩子認(rèn)識到錯誤進(jìn)行反省與檢討，反而用自己的實(shí)際行動變相支持孩子的錯誤行為。對于孩子的學(xué)習(xí)和生活現(xiàn)狀，家長甚至認(rèn)為自己的孩子已經(jīng)走入了學(xué)校，教育就是學(xué)校的問題，孩子不在身邊，這期間出現(xiàn)的教育問題老師和學(xué)校就難辭其咎，以此來責(zé)難學(xué)校和老師。該生對于學(xué)習(xí)所采取的消極不在乎的狀態(tài)，對于留級選擇所帶來逃避現(xiàn)實(shí)的心安理得，都不曾從家長那里得到正確的引導(dǎo)，而是在家長的庇護(hù)下一味相信自己是正確的，無視學(xué)校的規(guī)章制度，惡性循環(huán)，導(dǎo)致最終選擇退學(xué)。

（二）期望過高而導(dǎo)致忽視

學(xué)生B,作為家中的唯一兒子備受家長期望，遵循家長的意愿報考了大學(xué)學(xué)校和專業(yè)。進(jìn)入學(xué)校后，該生自恃過高覺得自我抱負(fù)得不到很好的施展，對于現(xiàn)實(shí)的生活學(xué)習(xí)狀態(tài)多有不滿，專業(yè)學(xué)習(xí)興趣全無，不久內(nèi)心便萌生了想要更換專業(yè)的想法。由于服從于家長的絕對權(quán)威，得不到家長的認(rèn)可，該生便經(jīng)常不上課，對于輔導(dǎo)員和學(xué)校的擔(dān)憂也只是采取短信不回，電話不接，甚至是突然逃離學(xué)校出去玩的消極對待。之后，家長僅僅是通過滿足孩子買電腦的愿望強(qiáng)壓著自己的孩子繼續(xù)留在他不喜歡的專業(yè)進(jìn)行學(xué)習(xí)，理由卻只是家長認(rèn)為“這個專業(yè)很有很大前途，能來學(xué)校讀我們鄰居和親戚都很羨慕，不管怎么樣他一定要留在學(xué)校繼續(xù)讀”。家長強(qiáng)制性地對孩子進(jìn)行要求，沒有任何余地反駁的狂熱態(tài)度，家長希望大學(xué)夢甚至是專業(yè)夢在兒子的身上得到實(shí)現(xiàn)，對孩子產(chǎn)生了強(qiáng)烈的希望，對于專業(yè)學(xué)習(xí)已經(jīng)存在了不符合該生實(shí)際狀況和需求的關(guān)注。該生自我沒辦法進(jìn)行宣泄和調(diào)試，壓抑的學(xué)習(xí)使得他的逆反心理得到了激發(fā)，產(chǎn)生了厭學(xué)情緒，頻繁出現(xiàn)曠課的情況。家長執(zhí)著于自己孩子的榮譽(yù)和面對周圍人的虛榮心，為了使孩子達(dá)到自己所期望的目標(biāo)，甚至是放棄家中的小生意來到學(xué)校進(jìn)行陪讀；只是僅僅依靠家長的期望，該生仍舊無法適應(yīng)學(xué)校的學(xué)習(xí)，留級后專業(yè)成績?nèi)耘f不見起色，人際關(guān)系該生偏執(zhí)和壓抑，直到最后家長無法進(jìn)行無謂的爭取時，迫不得已最終同意選擇退學(xué)。從目前高職院校重點(diǎn)學(xué)生出現(xiàn)的問題中不難發(fā)現(xiàn)，大部分學(xué)生的問題都來源于他們的原生家庭,家長因?yàn)閻圩o(hù)過分寵溺，袒護(hù)而過分嬌寵，期望過高而導(dǎo)致忽視……等誤區(qū)的存在，當(dāng)前高職院校學(xué)生的家庭教育確實(shí)存在著許多的不足。家庭教育是一種終身教育，它的存在無疑是一個長期過程，父母的教養(yǎng)方式、人格特質(zhì)、家庭理念、家庭氛圍、家庭情感支撐等因素都一一影響著孩子的學(xué)習(xí)和生活。由于家庭教育和家庭情感缺失導(dǎo)致的大學(xué)生厭學(xué)、抽煙、懶惰、花錢不懂節(jié)制等問題將更加凸顯，孩子出現(xiàn)厭學(xué),自卑感強(qiáng),情緒失調(diào),造成心理素質(zhì)方面的障礙，這不僅影響學(xué)生們的成長與成才，而且必將加大學(xué)校教育的難度，未來威脅社會發(fā)展。

二、家庭教育缺失的對策

（一）建立正確的家庭教育理念

大多數(shù)家長錯誤地認(rèn)為家庭教育最重要的任務(wù)是滿足孩子的衣食住行等物質(zhì)方面的需求，與孩子溝通最常有的內(nèi)容僅僅是為了詢問生活費(fèi)是否夠用；教育就是知識教育，把自理能力、心理健康、正確的性觀念、吃苦耐勞、適度上網(wǎng)、誠實(shí)守信、富有責(zé)任感、遵紀(jì)守法等內(nèi)容排除在教育之外，對孩子在思想、道德等方面表現(xiàn)出來的種種問題視而不見或予以包容。家庭教育有很多隨意性，家長作為家庭教育實(shí)踐活動的教育者和實(shí)施者，僅僅憑借自己的主觀經(jīng)驗(yàn)，而缺乏正確的家庭教育理念往往是不行的。只有以科學(xué)的理論作為指導(dǎo),家長才能夠增強(qiáng)自覺性,克服盲目性,有目的、有計劃地對大學(xué)生進(jìn)行教育,取得最佳效果。家長應(yīng)該積極參與到孩子的成長發(fā)展中來，在良好的教育教養(yǎng)方式之下積極表達(dá)父母的情感，制定明確合理的行為規(guī)則，調(diào)整和學(xué)習(xí)正確的家庭教育理念，讓孩子在良好的氛圍中與家長維持積極健康的家庭關(guān)系。

（二）加強(qiáng)孩子、家長、輔導(dǎo)員、學(xué)校四方位的多重聯(lián)系

輔導(dǎo)員是大學(xué)生思想政治教育和管理工作的實(shí)施者，是一線工作的組織者，更是大學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。雖然近些年來專職輔導(dǎo)員崗位越來越得到國家和教育部的重視，高校輔導(dǎo)員崗位的配備和管理也日趨完善，但事實(shí)上很多與學(xué)生有關(guān)的工作不管是不是輔導(dǎo)員職責(zé)范圍內(nèi)的都被推倒了輔導(dǎo)員的身上，作為高職院校思想政治教育如此復(fù)雜的一項(xiàng)任務(wù)，僅僅依靠專職輔導(dǎo)員團(tuán)隊或者個人來完成幾乎是不可能的，其他教職工在做好自身本職工作的同時也要共同倡導(dǎo)“愛護(hù)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、服務(wù)學(xué)生”的理念，共同來幫助大學(xué)生成長成才。這其中，輔導(dǎo)員也應(yīng)該與每個學(xué)生家長建立長期的溝通機(jī)制，定期以電話、網(wǎng)絡(luò)、書信等方式向家長匯報學(xué)生在學(xué)校的基本狀況，包括思想、學(xué)習(xí)、工作、生活人際交往等方面的表現(xiàn)，都應(yīng)及時與家長聯(lián)系溝通,對于特殊家庭的孩子，對于問題學(xué)生，輔導(dǎo)員更應(yīng)該實(shí)施全程“跟蹤”管理，從與家長的溝通中尋求解決問題的突破口。家長更應(yīng)該多抽出自己的時間與孩子進(jìn)行溝通和交流，學(xué)會放下手中的工作和日?，嵥槭?，放棄家長的絕對權(quán)威，傾聽孩子的苦悶，了解孩子近期的動向和細(xì)微變化，第一時間向輔導(dǎo)員進(jìn)行反饋，來共同幫助孩子進(jìn)行成長；同時，家長也應(yīng)該不斷提高自己的文化素養(yǎng)，用激勵的方式和情感的感化來促進(jìn)孩子的進(jìn)步。學(xué)會做孩子的朋友，了解孩子的興趣愛好，最重要的是用一顆充滿愛的心，用最真誠樸實(shí)的行動，來溫暖孩子的內(nèi)心。家庭、學(xué)校、學(xué)生、是相對獨(dú)立的實(shí)體，但彼此有割舍不斷的聯(lián)系，只有孩子、家長、輔導(dǎo)員、學(xué)校各自克服自身之弊并將和諧發(fā)展所形成的合力共同作用于高職學(xué)生期待自己成人、成才的愿望之上，才能彌補(bǔ)高職院校學(xué)生家庭教育和情感支持的“缺失”，才能更好地實(shí)施學(xué)校教育，才能使學(xué)生健康成長并成為滿足社會需求的、身心健全的有用人才。