時(shí)間:2022-06-03 20:29:28
導(dǎo)言:作為寫作愛好者,不可錯(cuò)過為您精心挑選的10篇大學(xué)生思想狀況,它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。
心理健康又稱精神健康,它是一種持續(xù)的心理正常狀態(tài)。第三屆國際心理衛(wèi)生大會(huì)(1946年)對心理健康是這樣定義的:"所謂心理健康是指在身體、只能以及情感上與他人的心理健康不相矛盾的范圍內(nèi),將個(gè)人心境發(fā)展成最佳的狀體。"
根據(jù)我們的調(diào)查,當(dāng)代大學(xué)生的心理健康狀況其多數(shù)和主流是良好的,他們的智力發(fā)展正常,具有濃厚的學(xué)習(xí)興趣;了解自我,悅納自我,自我意識(shí)發(fā)展良好;能夠很好控制和合理表達(dá)情緒;具備和諧統(tǒng)一的人格;心理行為基本符合年齡特征等等。但在某些方面不同程度地存在著一定的問題,有的問題甚至是比較突出或嚴(yán)重的。典型的情況是,在回答"當(dāng)有思想壓力或遇到煩惱時(shí),最愿意交流傾訴的對象是誰"時(shí),55%的學(xué)生選擇"找同學(xué)、朋友商量",19%的學(xué)生選擇"上網(wǎng)與網(wǎng)友交流",9%的學(xué)生選擇"悶在心里",13%的學(xué)生選擇"家人",而沒有一個(gè)學(xué)生選擇"與老師溝通"??梢姰?dāng)代大學(xué)生遇到難以解決的心理困擾時(shí),最可能求助的對象就是他們所信任的親人朋友,對于傳道授業(yè)解惑的老師則很少傾訴。這些情況表明,學(xué)生們過于注重同學(xué)之間的橫向交往,忽視了與老師之間的縱向交往,除上課之外很少與老師接觸。
二 當(dāng)代大學(xué)生在戀愛問題上的思想行為主要表現(xiàn)為:戀愛現(xiàn)象普遍存在,部分學(xué)生的戀愛觀不正確
戀愛是人生中的重要組成部分能給人以鼓舞,給人以力量,給人帶來精神上的激勵(lì)、情緒上的歡愉、生活上的充實(shí)。純真的戀愛能夠培養(yǎng)出高尚的品德,促進(jìn)人格的發(fā)展完善。
戀愛問題是當(dāng)代大學(xué)生思想狀況中不容回避的內(nèi)容,能否正確地對待和處理戀愛問題,不僅直接關(guān)系著個(gè)人的幸福、事業(yè)和前途,而且對社會(huì)建設(shè)和社會(huì)道德風(fēng)尚也有很大的影響。當(dāng)代大學(xué)生在戀愛行為上的道德選擇和道德表現(xiàn),是大學(xué)管理者和思想教育工作者必須關(guān)注的現(xiàn)實(shí)問題。根據(jù)我們的調(diào)查,有49%的學(xué)生認(rèn)為,在校期間應(yīng)當(dāng)以學(xué)習(xí)為主,而不應(yīng)當(dāng)把美好的青春年華花在談戀愛上。但是,我們也注意到,大學(xué)生在校談戀愛的現(xiàn)象已經(jīng)客觀存在,部分學(xué)生對在校期間談戀愛的態(tài)度比較開放,部分學(xué)生的戀愛觀不正確,對戀愛問題的態(tài)度比較開放、自我、隨意,過多注重情感體驗(yàn)、生理要求,隨意親吻、擁抱,戀愛中發(fā)生過的占一定比例。"您認(rèn)為大學(xué)里談戀愛的最重要原因"的調(diào)查結(jié)果顯示,有35.11%的同學(xué)選擇了"孤單,希望找一個(gè)人來陪"這個(gè)原因。說明他們戀愛的動(dòng)機(jī)往往并不是出于愛情本身,而是為了彌補(bǔ)內(nèi)心的空虛,尋找精神寄托。有17.85%的同學(xué)認(rèn)為是生理的需要。有14.02%的學(xué)生認(rèn)為"時(shí)尚,大家都這么做",只有33.02%的人認(rèn)為"被對方真正的吸引,準(zhǔn)備廝守一生"。以上數(shù)據(jù)說明大部分學(xué)生都進(jìn)入了談戀愛的誤區(qū),當(dāng)他們看到大家都有男女朋友覺得自己沒面子才開始談戀愛的,是一種趕潮流現(xiàn)象,與從眾心理有關(guān)。
三 當(dāng)代大學(xué)生在價(jià)值取向方面的行為特征是:思想活躍,易于接受新生事物,價(jià)值取向多元化
意識(shí)形態(tài)又稱觀念形態(tài),是上層建筑的組成部分,是與一定社會(huì)的經(jīng)濟(jì)和政治直接相聯(lián)系的觀念、觀點(diǎn)、概念的總和,包括政治、法律、道德、哲學(xué)、藝術(shù)、宗教等各種社會(huì)觀念的總和。各種社會(huì)意識(shí)形式之間互相影響,互相作用,其中政治思想和法律思想起主要的決定的作用,哲學(xué)思想起指導(dǎo)作用。意識(shí)形態(tài)的各種形式起源于以生產(chǎn)勞動(dòng)為基礎(chǔ)的社會(huì)物質(zhì)生活。隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化而變化,政治思想、法律思想、道德、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)和其他社會(huì)科學(xué)等,各以特殊的方式,從不同側(cè)面反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活。它們相互聯(lián)系,相互制約,構(gòu)成意識(shí)形態(tài)的有機(jī)整體。
根據(jù)我們的調(diào)查,當(dāng)代大學(xué)生中的大多數(shù)對當(dāng)前社會(huì)存在的主流思想普遍接受,對"孝道"、"誠信"、"敬業(yè)"等傳統(tǒng)價(jià)值觀念表示認(rèn)同。但是,大部分學(xué)生成長環(huán)境較為優(yōu)越,思想較為活躍,有強(qiáng)烈的好奇感,易接受新鮮事物,不愿受傳統(tǒng)思想束縛。在問到"你對某些人佩戴佛像、十字架等飾品有什么看法?"時(shí),23%的學(xué)生認(rèn)為"可以理解,愛美之心人皆有之"。在問到"你崇尚的職業(yè)或人物"時(shí),33%的學(xué)生選擇了英模人物,10%的學(xué)生選擇了文體明星,19%的學(xué)生選擇了政商名流,14%的學(xué)生選擇了科技精英,24%的學(xué)生選了其他。
四 學(xué)生就業(yè)選擇講究實(shí)際,期望值過高
在"您會(huì)選擇去哪個(gè)地區(qū)就業(yè)發(fā)展"的調(diào)查結(jié)果中顯示,準(zhǔn)備到沿海開放城市、省會(huì)城市發(fā)展的人數(shù)占到了67.63%。在回答"將來您的工作單位每月支付您多少報(bào)酬,您會(huì)覺得滿意"時(shí),學(xué)生的期望值明顯過高,問題中只有6.06%的學(xué)生選擇1000-2000,而且希望月薪5000以上的達(dá)到了23.27%。對于目前我校畢業(yè)生的情況而言,應(yīng)屆畢業(yè)生就業(yè)時(shí)的平均月薪也就是人民幣2000元左右,正是因?yàn)閷W(xué)生對企業(yè)的要求過高,從而相對的找一個(gè)理想的工作變的很困難。
總書記在十七大報(bào)告中明確提出:“要?jiǎng)訂T社會(huì)各方面共同做好青少年思想道德教育工作,為青少年健康成長創(chuàng)造良好社會(huì)環(huán)境?!边@對我國社會(huì)主義精神文明建設(shè)具有重要的指導(dǎo)意義,也是對高校加強(qiáng)思想道德建設(shè)提出的新要求。
一、當(dāng)代大學(xué)生的思想道德狀況及存在的問題及原因
(1)理想信念模糊,政治思想穩(wěn)定、健康,政治鑒別能力增強(qiáng),政治理想模糊傾向。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到,某些大學(xué)生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊等問題。對于社會(huì)中存在的一些現(xiàn)象不能做出正確的分析判斷,在政治取向上具有明顯的實(shí)用、功利的特點(diǎn)。在政治理想和政治觀念上存在的淡化的傾向,主要以自我發(fā)展為視點(diǎn)看待政治問題,政治理想模糊。(2)人生價(jià)值觀帶有功利主義傾向。由于市場經(jīng)濟(jì)條件下社會(huì)群體復(fù)興分配的差別的價(jià)值觀念的多元化,大學(xué)生在價(jià)值觀念上的困惑和矛盾明顯增多。譬如我們高校有的學(xué)生,在報(bào)考入學(xué)和求學(xué)動(dòng)機(jī)時(shí),從原來的單純追崇高校的名氣到現(xiàn)今的推崇所學(xué)專業(yè)知識(shí)的實(shí)際實(shí)用;在畢業(yè)和擇業(yè)的意識(shí)上,從原來的服從國家需要到現(xiàn)在追求自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。(3)強(qiáng)調(diào)自我價(jià)值,以自我為中心視個(gè)人利益,重功利,講實(shí)惠。當(dāng)代大學(xué)生逐步擺脫了社會(huì)義務(wù)本位的主流價(jià)值,由傳統(tǒng)的政治化道德化的價(jià)值傾向轉(zhuǎn)變?yōu)橐越?jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的功利實(shí)用傾向,開始全面審視并高度重視自我價(jià)值,顯示出強(qiáng)烈的“自我”意識(shí),崇尚價(jià)值主體的自我化。特別的是當(dāng)個(gè)人利益與他人、社會(huì)利益發(fā)生沖突時(shí),強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益為中心。他們愿意為社會(huì),為他人提供幫助和服務(wù),但他們并不希望以犧牲自己的利益為代價(jià)。(4)道德評(píng)價(jià)雙重標(biāo)準(zhǔn),價(jià)值取向存在矛盾困惑。道德價(jià)值觀模糊,一方面表現(xiàn)在他們的道德評(píng)價(jià)十分寬容、模糊,該贊美的不去贊美,該批評(píng)的不去批評(píng),還冠之以“理解萬歲”;另一方面表現(xiàn)在道德評(píng)價(jià)上存在雙重標(biāo)準(zhǔn),以自我為中心。只考慮自己,不樂于助人;只求權(quán)利,不盡義務(wù);希望別人尊重自己,卻不能以禮待人;對社會(huì)要求高,對自己要求低。他們往往以集體主義的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)要求別人,對自己卻采取利己主義的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn);對學(xué)雷鋒,見義勇為等行為雖在觀念上認(rèn)同,但卻不能積極轉(zhuǎn)化為自己自覺的行動(dòng)等等。
二、高校加強(qiáng)大學(xué)生思想道德狀況的途徑
(1)理論課要切實(shí)解決進(jìn)課堂,進(jìn)教材,進(jìn)頭腦的問題,對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的理論教育。在思想建設(shè)上,要始終堅(jiān)持馬克思列寧主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。在深化改革擴(kuò)大開放的社會(huì)環(huán)境里,確立大學(xué)生堅(jiān)定正確的政治方向,樹立馬克思列寧主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,培養(yǎng)良好的道德品質(zhì),使之成為社會(huì)主義事業(yè)的合格接班人和建設(shè)者。教他們運(yùn)用馬列主義的立場、觀點(diǎn)和方法正確認(rèn)識(shí)和看待社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)問題,提高自己的鑒別力。(2)以思想政治課為基礎(chǔ),積極拓寬思政治課的內(nèi)容,充分發(fā)揮其在思想道德教育中的主渠道作用。積極探索大學(xué)生教育的新途徑、新方法。充分利用社會(huì)大環(huán)境,努力營造校園小環(huán)境,為學(xué)生的健康成長創(chuàng)造良好的條件和氛圍。圍繞中心工作和社會(huì)熱點(diǎn)問題和焦點(diǎn)問題,有針對性的進(jìn)行主題教育和專題教育,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)和理想一系列重大理論和實(shí)際問題。對社會(huì)上存在的消極負(fù)面現(xiàn)象,幫助同學(xué)們進(jìn)行客觀分析,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)分析。在道德建設(shè)上,要始終堅(jiān)持社會(huì)主義集體主義、加強(qiáng)愛國主義教育;在文化建設(shè)上,要始終突出思想道德教育的功能。發(fā)揮課堂教學(xué)在大學(xué)生思想政治教育中的主導(dǎo)作用,增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的時(shí)效性。(3)轉(zhuǎn)變德育觀念,創(chuàng)新思想政治工作方法。要與時(shí)俱進(jìn),積極探索大學(xué)生道德教育的新途徑、新方法。在時(shí)代不斷發(fā)展變化的情況下,做好大學(xué)生道德教育也必須與時(shí)俱進(jìn),緊跟時(shí)代潮流。教育者要轉(zhuǎn)變觀念,使個(gè)人觀念與時(shí)代要求相適應(yīng),為做好大學(xué)生道德教育打下基礎(chǔ),要根據(jù)變化了的情況了解大學(xué)生的特點(diǎn)與狀況,尋找符合大學(xué)生實(shí)際要求的道德教育的方式方法。不斷提高自身素質(zhì),為適應(yīng)時(shí)代需要、更好地進(jìn)行大學(xué)生道德教育創(chuàng)造條件。要不斷積累經(jīng)驗(yàn),在綜合的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新,發(fā)現(xiàn)大學(xué)生道德教育的有效途徑。只有這樣,道德教育才能夠得到大學(xué)生的認(rèn)可,才能發(fā)揮應(yīng)有的作用。
加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想道德教育,事關(guān)大學(xué)生的健康成長,事關(guān)國家與民族的前途命運(yùn),是我們的一項(xiàng)長期的戰(zhàn)略任務(wù)。高校作為大學(xué)生思想道德教育的主陣地、主課堂、主渠道,必須把思想道德教育放在學(xué)校一切工作的首位,實(shí)行貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生的方針,按照體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性、增強(qiáng)時(shí)效性的要求,以創(chuàng)新的思維,積極探索思想道德教育的新內(nèi)容、新途徑、新方法、新機(jī)制,以開拓高校全員育人、全方位育人的新局面。
中圖分類號(hào):G41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
為了全面、準(zhǔn)確地了解和把握當(dāng)代大學(xué)生的思想政治狀況,不斷加強(qiáng)思想政治教育工作的實(shí)效性和針對性,西北農(nóng)林科技大學(xué)黨委學(xué)生工作部和思想政治理論課教學(xué)研究部近期聯(lián)合對該校大學(xué)生的思想政治狀況進(jìn)行了調(diào)查。調(diào)查共發(fā)放問卷5500份,回收問卷4704份,其中有效問卷4676份,有效率為99.4%。根據(jù)調(diào)查結(jié)果并結(jié)合與學(xué)生代表的座談,調(diào)查組對大學(xué)生的思想政治狀況進(jìn)行了分析:
1 當(dāng)代大學(xué)生思想政治狀況的積極方面:
(1)大多數(shù)同學(xué)理想信念堅(jiān)定,對中國特色社會(huì)主義道路高度認(rèn)同。對“入黨態(tài)度”的回答,77.1%的同學(xué)表示“積極爭取”;在對入黨動(dòng)機(jī)的回答中,27.6%的同學(xué)選擇“追求理想和信念”, 11.2%的同學(xué)認(rèn)為是“尋求政治榮譽(yù)感”;69.7%的同學(xué)認(rèn)為“中國特色社會(huì)主義道路是中國發(fā)展、走向富強(qiáng)的必由之路”。由此可見大多數(shù)同學(xué)具有堅(jiān)定的理想信念,認(rèn)可有中國特色的社會(huì)主義道路。
(2)大多數(shù)同學(xué)熱愛祖國,能正確處理國家與個(gè)人的關(guān)系。對于弘揚(yáng)愛國主義精神的問題,88.7%的同學(xué)認(rèn)為“十分必要”;當(dāng)國家利益與個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí),70.9%的同學(xué)認(rèn)為應(yīng)該“以國家利益為主,兼顧個(gè)人利益”,19.6%的同學(xué)認(rèn)為“個(gè)人利益無條件服從國家利益”,可以看出大多數(shù)同學(xué)熱愛祖國,能正確處理國家利益與個(gè)人利益的關(guān)系問題。
(3)大多數(shù)同學(xué)具有愛心和奉獻(xiàn)精神,有較強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感。對于“為人民服務(wù)”的看法,55.8%的同學(xué)選擇了“應(yīng)該努力做到”;68.5%的同學(xué)“愿意當(dāng)志愿者”。如果在大街上見到老人跌倒,45%的同學(xué)會(huì)主動(dòng)上前提供幫助。以上數(shù)據(jù)表明:大部分同學(xué)都有愛心和奉獻(xiàn)精神,愿意擔(dān)當(dāng)起更多的社會(huì)責(zé)任,有較強(qiáng)的社會(huì)服務(wù)意識(shí)。
(4)大多數(shù)同學(xué)人生態(tài)度積極,有正確的價(jià)值取向。對“一個(gè)人的價(jià)值主要取決于什么因素”,排名前三位的是“人格是否高尚”、“對社會(huì)貢獻(xiàn)的大小”和“是否干出了一番事業(yè)”,所占比例分別是74%、71.6%和58%;對于將來的職業(yè)考慮,85.9%同學(xué)們最看重的因素是“發(fā)展前景”。從上述數(shù)據(jù)可以看出:大多數(shù)同學(xué)人生態(tài)度積極樂觀,有正確的價(jià)值取向。
2 大學(xué)生思想政治狀況的消極方面
(1)少數(shù)學(xué)生的思想覺悟較低。對于“中國特色的社會(huì)主義道路是中國發(fā)展、走向富強(qiáng)的必由之路”這一觀點(diǎn),23.5%的學(xué)生選擇了“說不清”。對于“您認(rèn)為現(xiàn)在還需要弘揚(yáng)愛國主義精神嗎”,8.6%的學(xué)生選擇了“無所謂”;個(gè)別同學(xué)的思想認(rèn)識(shí)甚至還存在嚴(yán)重錯(cuò)誤,對于“中國特色的社會(huì)主義道路是中國發(fā)展、走向富強(qiáng)的必由之路”這一觀點(diǎn),5.7%的同學(xué)選擇了“不同意”。對于“您認(rèn)為現(xiàn)在還需要弘揚(yáng)愛國主義精神嗎” 2.1%的學(xué)生認(rèn)為“愛國主義已經(jīng)過時(shí)了”。雖然這只是一小部分人的觀點(diǎn),但是這種現(xiàn)象值得關(guān)注。
(2)部分同學(xué)存在功利主義和實(shí)用主義的思想傾向。對“一個(gè)人的價(jià)值主要取決于什么因素”的回答,12.7%的學(xué)生認(rèn)為是“金錢的多少”,9%的同學(xué)選擇“權(quán)力的大小”,42%的同學(xué)選擇了“生活是否舒適、瀟灑”;此外,一些同學(xué)在入黨問題上表現(xiàn)出明顯的功利性,“增強(qiáng)就業(yè)競爭力”和“謀求仕途發(fā)展”的比例分別占被調(diào)查對象的33.3%和 23.7%。
(3)部分學(xué)生誠信觀念淡薄,思想道德素質(zhì)有待提高。對“考試作弊”的看法,16.6%的學(xué)生選擇“為了及格或得高分,可以理解”。而5.8%的學(xué)生選擇“沒什么大不了的,我也干過”;在對“如果您在大街上見到老人跌倒了,您會(huì)扶起他嗎”的回答中,選擇“視情況而定”的占43.2%、選擇“說不清”的占到6.1%,選擇“不會(huì)”的學(xué)生占5.4%。對于“您是否愿意當(dāng)志愿者”,28.5%的學(xué)生選擇“視情況而定”,2.2%的學(xué)生選擇“不愿意”。這些數(shù)據(jù)表明部分學(xué)生誠信意識(shí)淡薄,對是非問題存在模糊認(rèn)識(shí),對個(gè)人得失考慮較多,而較少考慮他人與社會(huì)的需要。
3 有效開展大學(xué)生思想政治教育對策和建議
3.1 提高思想政治理論課教學(xué)的實(shí)效性
首先,要不斷豐富教學(xué)內(nèi)容,體現(xiàn)時(shí)代特色。要注意吸收理論創(chuàng)新的最新成果、密切聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際、學(xué)生的思想實(shí)際、反映國內(nèi)外形勢的發(fā)展變化、研究不斷出現(xiàn)的新問題、新情況,并把這些內(nèi)容充實(shí)到教學(xué)中去,使教學(xué)內(nèi)容具有新鮮感和時(shí)代感;其次,要不斷創(chuàng)新教學(xué)方法和手段,積極使用參與式教學(xué)、啟發(fā)性教學(xué)等多種方式教會(huì)學(xué)生運(yùn)用的立場、觀點(diǎn)和方法去正確認(rèn)識(shí)和看待社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題,提高其鑒別能力;最后,思政課教師要提高自身的理論素養(yǎng)、政治素養(yǎng)和人格魅力,不斷提高思政課的吸引力、說服力和感染力,使思政課真正成為學(xué)生真心喜愛和受益的課程。
3.2 重視和加強(qiáng)課外思想政治教育
一要加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐。社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié),有利于促進(jìn)大學(xué)生了解社會(huì)、了解國情、鍛煉才干、培養(yǎng)品質(zhì)和增強(qiáng)責(zé)任感。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)要以社會(huì)為課堂,以現(xiàn)代化建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐為教材,以基層干部和廣大群眾為教員,讓大學(xué)生在其中受到身臨其境、潛移默化的感性教育,增強(qiáng)理論的說服力和感召力。二要加強(qiáng)校園文化建設(shè)。良好的校園文化對于陶冶學(xué)生情操、培養(yǎng)健康人格以及促進(jìn)學(xué)生的全面和諧發(fā)展具有重要的潛移默化作用。要開辟以中國特色的社會(huì)主義文化為根基,以學(xué)校文化活動(dòng)為主體,由全校師生員工共同創(chuàng)造的、充滿時(shí)代氣息和校園特點(diǎn)的人文氛圍,這是高校滲透思想政治教育的一條重要途徑。三要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育陣地建設(shè)。在信息社會(huì)的時(shí)代背景下,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為重要的“第四媒體”。思想政治教育要主動(dòng)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地,使網(wǎng)絡(luò)成為弘揚(yáng)民族精神、開展思想政治教育的新平臺(tái)。
一、貧困大學(xué)生的思想現(xiàn)狀及存在的問題
從總體上講,高校大部分貧困生能正視所處的困難,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為努力學(xué)習(xí),在生活中不怕吃苦、勤奮、樂觀、積極,無論是對同學(xué)還是集體都表現(xiàn)出較強(qiáng)的責(zé)任心和熱情,思想上積極要求進(jìn)步,成為校園里最刻苦學(xué)習(xí)的一個(gè)群體和我們在學(xué)生工作中的主要力量。但他們在心理上承擔(dān)著別人意想不到的壓力和苦悶。這是一個(gè)帶有普遍性的問題,它的表現(xiàn)形形,強(qiáng)度也因人而異,通過對我校區(qū)的貧困大學(xué)生進(jìn)行實(shí)地調(diào)查的結(jié)果和相關(guān)研究的分析發(fā)現(xiàn),在貧困大學(xué)生中存在的思想和心理困惑主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:存在自卑、孤僻、自我封閉等不良心理;理想和信念迷茫;自立自強(qiáng)意識(shí)淡薄;抵觸情緒嚴(yán)重,敵對情緒較高。
二、貧困大學(xué)生思想狀況的成因分析
(一)社會(huì)環(huán)境的因素分析
現(xiàn)在隨著市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展, 社會(huì)貧富差距的加大,在一些人心目中以金錢為重,人際關(guān)系變得勢利和冷漠,加劇了貧困生對金錢的渴望,導(dǎo)致心理失衡。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)原因, 他們自認(rèn)為自己在人群中是一個(gè)矮人,自卑心理較為嚴(yán)重。社會(huì)上一些善意的救助實(shí)施不當(dāng)也無意中加大了貧困生的心理壓力;某些高校不但公示貧困生名單,通過老師學(xué)生打票選出困難生,對貧困生拖欠學(xué)費(fèi)問題更是不手軟了, 動(dòng)輒用信用問題、畢業(yè)證書等來威脅。這些做法都是在無形中把貧困生特殊化, 都在加重貧困生的心理負(fù)擔(dān)。
(二)學(xué)校教育的因素分析
在大學(xué)校園里,除了以知識(shí)為主流的文化氛圍外,還有其他非主流的社會(huì)支持體系對貧困大學(xué)生的心理產(chǎn)生影響。社會(huì)或?qū)W校對他們的資助有時(shí)會(huì)與德育工作者對他們心理的疏導(dǎo)嚴(yán)重脫節(jié)。不少貧困學(xué)生接受資助時(shí)感覺如同在接受施舍,在精神上受到傷害,挫傷了他們的自尊心,加重了自卑心理。同時(shí),價(jià)值觀多元化也在嚴(yán)重沖擊著大學(xué)生心理健康。
(三)家庭環(huán)境的因素分析
家庭的教育也是造成貧困生心理問題的一個(gè)重要因素。貧困生的家長一般受教育程度不高,一些家長由于長期面對生活的窘境,經(jīng)常為雞毛蒜皮的小事吵架或者無故在孩子面前發(fā)脾氣,打罵子女,甚至個(gè)別偏遠(yuǎn)山區(qū)存在的家庭暴力,以及重男輕女的種種傳統(tǒng)家庭觀念。夫妻關(guān)系不和或離異,都給幼小的心靈以嚴(yán)重的創(chuàng)傷。
三、勵(lì)志教育體系具體措施
(一)價(jià)值觀教育
做好貧困生的思想教育工作, 使其樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和生活信念, 引導(dǎo)他們熱愛生活、熱愛生命, 樹立樂觀向上、積極處世的人生態(tài)度, 使貧困生真正做到貧而不墜青云之志, 提高心理調(diào)適能力和社會(huì)生活的適應(yīng)能力。廣大貧困生也要認(rèn)識(shí)到, 貧窮不是自身的弱點(diǎn), 更不是自己的過錯(cuò), 要積極正視貧困的現(xiàn)實(shí), 自覺修補(bǔ)心靈的創(chuàng)傷, 自尊、自信、自立、自強(qiáng), 把因貧困而產(chǎn)生的心理壓力轉(zhuǎn)化為奮發(fā)向上的動(dòng)力。
(二)理想信念教育
要以理想信念教育為核心,加強(qiáng)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育,要教育他們雖身處逆境,但要樹立遠(yuǎn)大理想,樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,追求遠(yuǎn)大的人生目標(biāo),引導(dǎo)他們以積極進(jìn)取、樂觀向上的態(tài)度對待人生,樹立正確的理想信念,并把樹立遠(yuǎn)大理想、抱負(fù)和克服眼前困難結(jié)合起來,從自己做起,從一點(diǎn)一滴做起,勤奮學(xué)習(xí),埋頭苦干,在人生目標(biāo)和價(jià)值取,在艱苦的環(huán)境中磨練自己的意志,實(shí)現(xiàn)有意義的人生價(jià)值。
(三)自立自強(qiáng)教育
加強(qiáng)自強(qiáng)自立教育,首先要引導(dǎo)他們樹立自強(qiáng)意識(shí)。經(jīng)濟(jì)困難光靠幫助是不夠的,關(guān)鍵是要靠自己。應(yīng)引導(dǎo)他們樹立自立自強(qiáng)的精神,增強(qiáng)自救意識(shí),要窮且益堅(jiān),在逆境中奮發(fā)成才。其次要引導(dǎo)他們正視現(xiàn)實(shí)和理想的差距,走出自卑陰影,以樂觀、堅(jiān)強(qiáng)的態(tài)度直面現(xiàn)實(shí),通過勤工助學(xué)、獎(jiǎng)學(xué)金等形式脫貧。要引導(dǎo)他們正確看待社會(huì)、個(gè)人的資助,既不能把它看成是理所當(dāng)然,也不要把它看成施舍,而是把它當(dāng)作一種動(dòng)力。
(四)心理健康教育
關(guān)鍵詞 體育專業(yè) 思想認(rèn)識(shí) 現(xiàn)狀分析
當(dāng)代大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)直接影響著他們的學(xué)習(xí)觀、生活觀、就業(yè)觀的形成與發(fā)展。體育專業(yè)大學(xué)生是一個(gè)比較獨(dú)特的群體,他們的學(xué)習(xí)環(huán)境,生活環(huán)境與其他大學(xué)生有所不同,為了提高體育專業(yè)教育工作者工作的針對性、實(shí)效性,增強(qiáng)在新形勢下引導(dǎo)學(xué)生工作的適用性和普遍性,筆者結(jié)合實(shí)際,在學(xué)生中進(jìn)行了問卷調(diào)查,并全面、客觀的分析了此次問卷調(diào)查的結(jié)果。
一、研究對象與方法
(一)研究對象
本次調(diào)查選取北京師范大學(xué)體育與運(yùn)動(dòng)學(xué)院學(xué)生為研究對象,以大學(xué)生思想認(rèn)識(shí)問卷為調(diào)查工具,考察體育專業(yè)大學(xué)生思想認(rèn)識(shí)狀況,隨機(jī)發(fā)放問卷150份,回收有效問卷129份,有效回收率為86%,研究對象一般情況見表1
(二)研究方法
自行編制“大學(xué)生思想認(rèn)識(shí)狀況調(diào)查問卷”該問卷包括學(xué)習(xí)觀、生活觀、就業(yè)觀三部分。
分析采用SPSS17.0軟件包進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。
二、調(diào)查結(jié)果與分析
(一)體育專業(yè)大學(xué)生的學(xué)習(xí)觀現(xiàn)狀及分析
學(xué)生的學(xué)習(xí)觀是指學(xué)生個(gè)體對知識(shí)、學(xué)習(xí)現(xiàn)象和經(jīng)驗(yàn)所持有的直覺認(rèn)識(shí),是在日常學(xué)習(xí)活動(dòng)、課堂教學(xué)以及社會(huì)文化環(huán)境中逐漸形成的。每個(gè)學(xué)生都有一套自己的學(xué)習(xí)觀,但有些學(xué)習(xí)觀是合理的,有些是錯(cuò)誤的,這無形之中影響了他們的學(xué)習(xí)行為,學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)效果。首先最直接的呈現(xiàn)是學(xué)習(xí)的效果,體育專業(yè)學(xué)生在對待考試分?jǐn)?shù)的態(tài)度上有著不同的表現(xiàn),20%的師范生選擇“60分萬歲”,而只有12.4%的非師范生選擇了這一項(xiàng),分析原因,師范生由于受到政府安排就業(yè)這一政策影響,因此對分?jǐn)?shù)的追求不如非師范生,認(rèn)為及格即可。而非師范生因?yàn)槊媾R著繼續(xù)升學(xué)或走上工作崗位的選擇,因此在學(xué)習(xí)成績方面會(huì)顯得比較重視。在如何看待學(xué)術(shù)研究活動(dòng)選項(xiàng)上,47.3%的學(xué)生選擇“有興趣一定會(huì)參加”,24.0%選擇“想?yún)⒓拥桥伦霾缓谩保?4.7%的學(xué)生選擇“無所謂,有要求再參加”,僅有13.2%的同學(xué)覺得“不重要,考試考好就行”??梢?,體育專業(yè)的大學(xué)生在科研方面有著較高的積極性,僅有少數(shù)人對此不感興趣。另外,在大學(xué)里最想學(xué)會(huì)的目標(biāo)中,有一半以上的學(xué)生選擇過硬的專業(yè)知識(shí),另外,也有27.1%的學(xué)生選擇“良好的工作能力”,探討原因,目前體育專業(yè)人才就業(yè)考試中,專業(yè)技能和工作能力是測試的重中之重,從結(jié)果可以看出體育專業(yè)大學(xué)生在大學(xué)的學(xué)習(xí)中大多數(shù)人把目標(biāo)放在了就業(yè)方面,并意識(shí)到有了好的專業(yè)本領(lǐng)在競爭工作崗位更占據(jù)優(yōu)勢。在對學(xué)院舉辦活動(dòng)的看法上,大一、大二、大三分別有31.1%、41.7%、22.6%選擇“盡量多參加”,造成這種現(xiàn)象的原因可能是大一學(xué)生剛?cè)雽W(xué),對于學(xué)院、學(xué)校的活動(dòng)還不熟悉,但處于對大學(xué)的好奇心,選擇多參加的學(xué)生也不少。大二學(xué)生經(jīng)過一年的磨練,對學(xué)院、學(xué)校的活動(dòng)有了比較好的了解,加上大二基礎(chǔ)課程少,課余時(shí)間多,因此,他們成為參與活動(dòng)的主要構(gòu)成年級(jí),符合現(xiàn)實(shí)情況,大三學(xué)生最少,因?yàn)樵撊后w對于學(xué)校、學(xué)院的活動(dòng)已不陌生,加上馬上面臨找工作和保研的壓力,所以他們更多的時(shí)間分配在專業(yè)學(xué)習(xí)上。
(二)體育專業(yè)大學(xué)生的生活觀現(xiàn)狀及分析
學(xué)生的生活觀是指其對待生活的態(tài)度及觀點(diǎn),但是隨著性別、年級(jí)、師范生與非師范生等屬性的差異,體育專業(yè)大學(xué)生在生活觀上也有著不同的表現(xiàn)。在生活是否作息規(guī)律選項(xiàng)中60.5%的學(xué)生選擇“作息規(guī)律”,39.5%的學(xué)生選擇“不規(guī)律”。分析原因,大學(xué)生作息不規(guī)律主要原因可能是大學(xué)生剛剛擺脫了高中受束縛的生活,來到一個(gè)新的環(huán)境,身邊沒有約束,可以自己安排大學(xué)生活,但是大學(xué)生,尤其是體育專業(yè)的大學(xué)生,生性活潑、精力充沛,往往很多方面不能控制好自己,在作息不規(guī)律方面尤為明顯。另外,大學(xué)生在學(xué)校里最近親的人除了輔導(dǎo)員就是舍友,在你覺得自己和宿舍成員的關(guān)系如何方面,大一、大二和大三分別有55.6%、77.0%和80.6%的同學(xué)選擇“很融洽”,三個(gè)年級(jí)都僅有極少數(shù)的同學(xué)選擇“很不好,很想離開他們”。造成這種現(xiàn)狀的原因是大一學(xué)生剛?cè)雽W(xué),學(xué)校里的一切對于他們來說都是陌生的,舍友與舍友之間深厚的友誼還未建立,彼此之間也不了解對方,因此,產(chǎn)生矛盾在所難免。反觀大二大三,經(jīng)過一兩年的相處,同學(xué)之間的信任、友誼已經(jīng)建立起來,彼此相互熟悉,體育專業(yè)的大學(xué)生爽朗、健談,與他們交往,經(jīng)常能建立起深厚的情誼。在被問及目前最關(guān)心的問題上,分別有28.9%的男生和17.4%的女生選擇“人際關(guān)系”,在現(xiàn)代社會(huì),男性更多地被賦予在外工作的職責(zé),現(xiàn)代的男大學(xué)生喜歡在學(xué)生時(shí)代建立起良好的人脈,所以他們更關(guān)心如何與人交往的人際問題。進(jìn)一步分析各項(xiàng)百分比,在學(xué)習(xí)成績選項(xiàng)上,女生比男生高了8個(gè)百分比,這可能和男生易受外界影響,對大學(xué)的許多抽象課程不感興趣,很容易放松學(xué)習(xí),在體育專業(yè)大學(xué)生中往往表現(xiàn)為,上課不專心、課后不作業(yè)、沉迷于電腦和網(wǎng)絡(luò)游戲,所以他們不會(huì)把心思發(fā)在學(xué)習(xí)成績上,自然也較少去關(guān)心學(xué)習(xí)成績。此外,在你現(xiàn)在是什么樣的生活狀態(tài)問題上,分別有20%的師范生和7.9%的非師范生選擇了“迷惘盲目,缺乏目標(biāo)”考慮到師范生是定向生,該人群往往會(huì)認(rèn)為人生方向已定,從事教師行業(yè)的可能性極大,因此他們比非師范生更少地去考慮未來,所以缺乏目標(biāo)和斗志。但值得肯定的是從總體來看41.1%的體育專業(yè)大學(xué)生認(rèn)為他們的大學(xué)生活“豐富多彩,充滿生氣”只有極少數(shù)的同學(xué)選擇了“無所事事混文憑”。
(三)體育專業(yè)大學(xué)生的就業(yè)觀現(xiàn)狀及分析
就業(yè)觀就是指擇業(yè)者在選擇職業(yè)時(shí)所持的基本觀點(diǎn)和態(tài)度,是一個(gè)人關(guān)于職業(yè)的比較穩(wěn)定的觀念體系和價(jià)值取向,就業(yè)觀是大學(xué)生選擇職業(yè)的天秤和尺子。大學(xué)生就業(yè)觀是指大學(xué)生充分考慮到社會(huì)需求情況,考慮到自我發(fā)展與成就的需要,在理想和自我驅(qū)動(dòng)的引導(dǎo)下,在擇業(yè)活動(dòng)過程中表現(xiàn)出來的穩(wěn)定的職業(yè)選擇傾向。在你是否有職業(yè)規(guī)劃選項(xiàng)中,17.8%的學(xué)生選擇“有,比較清晰”,55.8%的學(xué)生選擇“正在規(guī)劃”另外,也有26.4%的學(xué)生選擇“沒有規(guī)劃”。結(jié)合實(shí)際分析,大學(xué)處于學(xué)習(xí)和工作的一個(gè)交接階段,是走上工作崗位的一個(gè)重要時(shí)期,數(shù)據(jù)顯示,體育專業(yè)大學(xué)生大部分學(xué)生都還沒有自己的就業(yè)規(guī)劃,處于較迷茫階段,這和體育生們的熱愛自由、隨性有關(guān)。此外,在被問及畢業(yè)后你最想做什么,41.1%的同學(xué)選擇考研11.6%的學(xué)生選擇考公務(wù)員,另外還有14%的人選擇創(chuàng)業(yè),由此看來,目前這三項(xiàng)是當(dāng)代體育專業(yè)大學(xué)生在畢業(yè)后比較熱衷的目標(biāo),由此可以看出大部分體育專業(yè)大學(xué)生還未做好走上工作崗位的準(zhǔn)備,同時(shí)也反映出在現(xiàn)代社會(huì)背景下,本科學(xué)歷已經(jīng)不大能滿足就業(yè)的要求,有需要另謀其他更高的文憑。再者,在關(guān)于大學(xué)生創(chuàng)業(yè),你的認(rèn)識(shí)選項(xiàng)中,70.1%的男生和僅有41.3%的女生選擇“知道國家、學(xué)校都給了大學(xué)生很多政策支持”這一現(xiàn)象說明體育專業(yè)男生比女生在創(chuàng)業(yè)上更為感興趣,結(jié)合生活,男生大多性格強(qiáng)烈,自尊心和好勝心要強(qiáng)于女生,因此在工作上也表現(xiàn)出較強(qiáng)的上進(jìn)心,希望能有所作為。尤其符合體育專業(yè)男生的性格特點(diǎn)。
三、結(jié)語
通過以上的調(diào)查分析,我們可以看出,大部分體育專業(yè)大學(xué)生在學(xué)習(xí)觀、生活觀、就業(yè)觀三方面的認(rèn)識(shí)是普遍從當(dāng)前的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和自己所處的環(huán)境出發(fā)的,并且他們會(huì)根據(jù)自身特點(diǎn)及屬性努力提高素質(zhì),增強(qiáng)自身的知識(shí)儲(chǔ)備,以適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)變革環(huán)境下對體育人才的需求。但也有少部分的同學(xué)任然處于比較迷茫狀態(tài),對自己的未來沒有很好的規(guī)劃和目標(biāo),并且雜學(xué)習(xí)上自主性不夠,缺乏熱情。21世紀(jì)是一個(gè)提倡會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)生活的社會(huì),尤其對大學(xué)生來說,就業(yè)是他們目前最迫切的需要,高校教育工作者應(yīng)該認(rèn)識(shí)到大學(xué)生學(xué)習(xí)觀、生活觀、就業(yè)觀的重要性,以學(xué)生為本,從實(shí)際出發(fā),采取有效的措施對大學(xué)生進(jìn)行相關(guān)教育,使他們樹立起與時(shí)代特征相符合的學(xué)習(xí)觀、生活觀、就業(yè)觀。
參考文獻(xiàn):
在校大學(xué)生是我國實(shí)現(xiàn)科教興國戰(zhàn)略的重要力量之一,他們的思想狀況如何,關(guān)系到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)能否成功,關(guān)系到能否實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,關(guān)系到中國時(shí)代進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展。泰山醫(yī)學(xué)院不斷加強(qiáng)大學(xué)生思想教育,通過深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系進(jìn)學(xué)生頭腦教育,在校大學(xué)生精神面貌變得越來越積極向上。與此同時(shí),大學(xué)生不管年齡還是體魄都進(jìn)入了成年,他們有知識(shí)和能力,是同齡人中的佼佼者,然而,他們的識(shí)辨能力和應(yīng)變能力還比較幼稚,還缺少敏銳和老練。他們的世界觀正處在形成時(shí)期,具有很強(qiáng)的可塑性,面對新形勢下當(dāng)代大學(xué)生思想狀況變化的特點(diǎn),如何準(zhǔn)確找準(zhǔn)學(xué)生思想“脈搏”,有針對性的做好工作,對于增強(qiáng)思想政治工作的科學(xué)性和實(shí)效性具有十分重要的意義。
一、調(diào)查的基本情況
本次調(diào)查以問卷的形式開展,問卷全部是客觀選擇題,涉及人生觀和價(jià)值觀、學(xué)習(xí)與專業(yè)認(rèn)知以及生活方面三大項(xiàng)31個(gè)題目。調(diào)查對象涉及泰山醫(yī)學(xué)院應(yīng)用化學(xué)專業(yè)一、二、三年級(jí)的在校生。本次調(diào)查共發(fā)放問卷200份,收回試卷196份,有效試卷191份,有效率為97.4%。
二、學(xué)生思想狀況調(diào)查分析
1.人生觀和價(jià)值觀方面
圖1 人生觀情況
圖2 樹立目標(biāo)情況
調(diào)查表明,泰山醫(yī)學(xué)院應(yīng)用化學(xué)專業(yè)的學(xué)生人生觀的確立不容樂觀,從圖1看到,只有36%的具有明確的人生觀,而51%的同學(xué)人生觀比較模糊,13%的同學(xué)還沒有清晰的人生觀。從圖2看到,當(dāng)前有著堅(jiān)定目標(biāo)并努力奮斗的人數(shù)只占總調(diào)查人數(shù)的9.5%,有明確目標(biāo),卻不能完全身體力行的占到62.8%,目標(biāo)盲目從眾的也占到17%。我們進(jìn)一步進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn),本科一年級(jí)到本科三年級(jí)的調(diào)查結(jié)果顯示,對于人生觀有著清晰認(rèn)識(shí)的人的比重隨著年級(jí)的升高而逐漸增加,由此可見,大學(xué)生的正確教育有利于他們正確人生觀的確立。
由此可見,有些同學(xué)可能受社會(huì)不良現(xiàn)象的影響,也可能缺乏教育和引導(dǎo),還沒有樹立正確的人生觀;即使有了明確目標(biāo),但缺乏堅(jiān)忍不拔的毅力和百折不撓的精神,這都需要不斷開展人生觀和價(jià)值觀教育、職業(yè)生涯規(guī)劃教育、心理教育,不斷開展榜樣引導(dǎo)、素質(zhì)拓展、耐挫折訓(xùn)練等形式多樣的活動(dòng)提升大學(xué)生思想認(rèn)識(shí)和目標(biāo)取向。
圖3 實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的關(guān)鍵因素
圖4 畢業(yè)后的選擇
從圖3可以看出,79.8%的大學(xué)生認(rèn)為人生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)主要靠自身的努力奮斗。從圖4可以看出,對于畢業(yè)季人生重要關(guān)口的選擇,有29.3%的人選擇參加公務(wù)員、事業(yè)單位招考或選調(diào)生的考試,有34%的大學(xué)生選擇去企業(yè)工作。通過進(jìn)一步分析問卷,在問及“對自己的未來有什么看法時(shí)”,各年級(jí)學(xué)生回答“對前途一片光明”均相對較少,且一年級(jí)學(xué)生對于“發(fā)揮自己的專業(yè)優(yōu)勢并盡快成為技術(shù)骨干”的意識(shí)相對薄弱。
由此可見,大學(xué)生對人生目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)途徑認(rèn)識(shí)比較正確,有利于引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、培養(yǎng)能力、增長才干和提高綜合素質(zhì),但也要注意發(fā)揮優(yōu)秀校友的榜樣引領(lǐng)作用來幫助大學(xué)生認(rèn)識(shí)到前途充滿光明,以積極樂觀的心態(tài)迎接各種挑戰(zhàn)。
2.學(xué)習(xí)與專業(yè)認(rèn)知
大學(xué)教育學(xué)習(xí)方面的思想狀況,是反映學(xué)院學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要指標(biāo)。我們從學(xué)習(xí)和專業(yè)認(rèn)知兩大方面展開調(diào)查。
圖5 學(xué)習(xí)計(jì)劃的執(zhí)行情況
圖6 師生交流溝通情況
由圖5和圖6可以看出,有著確立的學(xué)習(xí)目標(biāo)并明確執(zhí)行的學(xué)生占到12.6%,一切隨老師的教學(xué)安排的占到23%,有計(jì)劃不能執(zhí)行的占到高達(dá)51.3%,可見,學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性還不夠,遇到問題存在拖延現(xiàn)象,不能按計(jì)劃執(zhí)行。在問及“遇到不感興趣的課程會(huì)怎么做”時(shí),回答“仍認(rèn)真聽課”和“應(yīng)付點(diǎn)名”的學(xué)生大體相當(dāng);在問及“最難學(xué)課程的原因”時(shí),有63%的學(xué)生認(rèn)為“自己不夠努力,基礎(chǔ)差”,在問及遇到學(xué)習(xí)上有困難時(shí),經(jīng)常請教任課教師的比例相當(dāng)?shù)汀R陨蠑?shù)據(jù)可以看出,大學(xué)生的學(xué)習(xí)成績與自身的努力奮斗是分不開的,同時(shí)也引起我們的思考,要通過課堂講授、自習(xí)輔導(dǎo)、座談交流和教育在線等途徑,給學(xué)生提供師生交流學(xué)習(xí)平臺(tái),對其進(jìn)行釋疑解惑,提高專業(yè)認(rèn)知,幫助他們樹立學(xué)習(xí)目標(biāo)。
圖7 就業(yè)相關(guān)情況
由圖7我們可以看出,在專業(yè)認(rèn)知方面對本專業(yè)有著很深的了解和獨(dú)特見解的人數(shù)占總調(diào)查人數(shù)的四成,準(zhǔn)備報(bào)考研究生的學(xué)生占總?cè)藬?shù)的49%,未來想要繼續(xù)從事與化學(xué)相關(guān)的工作的學(xué)生占總調(diào)查人數(shù)的29.3%,且大多數(shù)三年級(jí)學(xué)生都表示會(huì)從事“化學(xué)類相關(guān)專業(yè)”,而一年級(jí)學(xué)生的回答偏向于“不清楚,走一步看一步”,可見,一年級(jí)大部分學(xué)生對未來專業(yè)的認(rèn)知并不牢固。
圖8 不同年級(jí)專業(yè)認(rèn)知程度
由圖8我們可以看到,本科一年級(jí)、二年級(jí)以及三年級(jí)的學(xué)生對本專業(yè)認(rèn)知的程度有相對差異,本科一年級(jí)的學(xué)生在學(xué)習(xí)及專業(yè)認(rèn)知方面相對薄弱,然而,隨著年級(jí)的增長,這種認(rèn)知能力不斷加強(qiáng);在問及“對自己所學(xué)專業(yè)的看法和態(tài)度”時(shí),三年級(jí)大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為本專業(yè)是熱門專業(yè),并表示很感興趣,可見,學(xué)校專業(yè)思想教育和引導(dǎo)起到了積極作用。
3.生活方面
獨(dú)立自主的生活作風(fēng)是當(dāng)代大學(xué)生思想狀況的重要衡量標(biāo)準(zhǔn),對于大學(xué)生的生活方面,我們從生活費(fèi)的來源、空閑時(shí)間的安排以及對于各類活動(dòng)的熱衷度進(jìn)行調(diào)查。結(jié)果顯示,很大一部分的學(xué)生生活費(fèi)來自家長提供,有20%的學(xué)生通過自己兼職打工賺取,且三年級(jí)學(xué)生占很大比重,少部分學(xué)生希望通過自己努力拿到獎(jiǎng)學(xué)金來實(shí)現(xiàn);在問及“平時(shí)精力主要用在哪方面”時(shí),三年級(jí)大多數(shù)學(xué)生的觀點(diǎn)是“學(xué)習(xí)”,且在大部分空閑時(shí)間會(huì)選擇“跑圖書館、自習(xí)室看書”,而一年級(jí)大部分學(xué)生的觀點(diǎn)是“組織及參加各種學(xué)生會(huì)和社團(tuán)活動(dòng)”,同時(shí),有部分學(xué)生在空閑時(shí)間會(huì)選擇“上網(wǎng)打游戲”可見,三年級(jí)學(xué)生的自主性增強(qiáng),對空閑時(shí)間的安排更加妥當(dāng)。在問及“你的集體觀念如何”時(shí),各年級(jí)大多數(shù)學(xué)生的答案是“我愿意參加集體活動(dòng),有很強(qiáng)的集體觀念”,對于活動(dòng)的熱衷度,有60%的學(xué)生愿意參加活動(dòng)以達(dá)到鍛煉自己的目的。由此可見,當(dāng)代大學(xué)生的業(yè)余生活還是相當(dāng)豐富多彩的。對于“你在就業(yè)、學(xué)習(xí)、矛盾而感到壓力”此問題時(shí),有八成學(xué)生對“就業(yè)迷?!边@方面感到壓力很大,可見,就業(yè)壓力的增大,使得學(xué)生們對未來就業(yè)前景增加了幾分擔(dān)憂,目前,學(xué)生們意識(shí)到了就業(yè)壓力,應(yīng)該采取措施不斷地鍛煉自己,提高自己的能力,清醒的認(rèn)識(shí)到優(yōu)勝劣汰,強(qiáng)者生存,想要獲得成功就只有不斷努力的道理。
三、工作對策
可見,隨著社會(huì)政治和時(shí)代經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,大學(xué)生作為社會(huì)特殊的知識(shí)群體,他們的思想觀念的培養(yǎng)和塑造更為突出的影響著他們?nèi)松^的發(fā)展。從總體而言,大部分學(xué)生是積極向上,具有明確的人生觀和價(jià)值觀、具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)和專業(yè)認(rèn)知能力,能正確認(rèn)識(shí)自我的。然而,一部分學(xué)生中所表現(xiàn)的人生觀模糊不清、對專業(yè)認(rèn)知方面不夠成熟以及課余生活安排不當(dāng)?shù)葐栴}仍然存在,這給我們敲醒了警鐘。這些學(xué)生迫切希望采取一些措施來引導(dǎo)學(xué)生確立目標(biāo)及自身價(jià)值。
對此,學(xué)院應(yīng)該加大學(xué)生思想政治建設(shè)的力度,堅(jiān)持以人為本的理念,從學(xué)生個(gè)性出發(fā),有針對性地做好學(xué)生思想工作,將解決學(xué)生思想問題與解決他們生活實(shí)際問題緊密結(jié)合起來。與此同時(shí),積極開展各類文體活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生樹立明確的目標(biāo)和價(jià)值觀。例如:積極采取主題教育手段,把思想教育工作理念貫穿于各項(xiàng)主題活動(dòng)中,針對青年喜歡參與性、競爭性活動(dòng)的特點(diǎn),適時(shí)的開展組織主題鮮明、影響力大、參與面廣的活動(dòng),采取參觀訪問、形勢報(bào)告、征文大賽、演講比賽、辯論大賽、主題班會(huì)、社團(tuán)活動(dòng)等方式,教育、啟發(fā)、引導(dǎo)青年學(xué)生,積極主動(dòng)地確立人生目標(biāo),積極聽取老師們的建議和參與社會(huì)實(shí)踐,提高自身思想素質(zhì)、文化素養(yǎng)和實(shí)踐能力等。
開展大學(xué)生思想狀況分析工作,目的就在于做到對大學(xué)生的思想狀況真實(shí)而不是虛假、全面而不是片面、深入而不是膚淺的了解掌握。因此,構(gòu)建任何一種分析模式,都必須以能否實(shí)現(xiàn)對大學(xué)生思想狀況真實(shí)、全面和深入的了解掌握為主要目標(biāo)。
1.真實(shí)。“真實(shí)”在不同的境域或語境中,可以被稱作“真理”、“真”與“真值”,但又不能完全等同于某一因素,它把與“真實(shí)”相關(guān)的有所指的對象與內(nèi)容,事實(shí)與價(jià)值聯(lián)結(jié)為整體。就大學(xué)生思想狀況分析工作而言,“真實(shí)”是指形成的大學(xué)生思想狀況分析報(bào)告合乎大學(xué)生思想實(shí)際,即主觀與客觀實(shí)際相符合、相一致。在此,“真實(shí)”包括兩層意思:一是指存在,即某人或某群體有某種思想,與“不存在”或“無”相對;二是指即某人或某群體有某種思想特點(diǎn),并且有其特殊性,與“虛假”相對。
思想分析報(bào)告或結(jié)論是主觀對客觀的反映,客觀的事實(shí)總要經(jīng)過思想政治工作者的思考和認(rèn)識(shí)反映出來,它既是從實(shí)踐中來,又不可避免地經(jīng)過思想加工。客觀存在的思想狀況是第一性的,分析報(bào)告是第二性的;思想狀況在先,分析報(bào)告在后;沒有對思想動(dòng)態(tài)變化和其呈現(xiàn)出的水平有一個(gè)真實(shí)的把握,就沒有分析報(bào)告。要實(shí)現(xiàn)“真實(shí)”的工作目標(biāo),就應(yīng)該全面地收集信息,不夸大、不歪曲、不疏漏,查看信息的來源是否可靠,判斷信息要素是否齊全,運(yùn)用邏輯推理、資料核對或調(diào)查等方法,對信息所涉及的各方面進(jìn)行綜合分析考察,使大學(xué)生思想狀況分析恰如其分地反映大學(xué)生客觀存在的思想狀況及其發(fā)展變化的趨勢,而不是虛假地反映學(xué)生的思想狀況。
2.全面?!叭妗笔且粋€(gè)使用頻率非常高的詞,它在不同的語境中有不同的具體含義,很難下一個(gè)準(zhǔn)確的定義,似乎有點(diǎn)不言而喻。哲學(xué)上指對事物包括矛盾對立雙方的總體認(rèn)識(shí)。通俗地講,全面就是涉及事物的方方面面,既呈線型圖式,又呈立體圖式。
人的思想構(gòu)成的復(fù)雜性和其表現(xiàn)方式的多樣性,決定了我們進(jìn)行大學(xué)生思想狀況分析時(shí),不能僅就某一方面的情況就得出總體結(jié)論,犯“以偏概全”的錯(cuò)誤;也不能因?yàn)橛辛藢Ψ治鰧ο蟮恼w認(rèn)識(shí),就看不到分析對象在某個(gè)方面、某個(gè)層面的特殊性,陷入“以全概偏”的泥潭。實(shí)現(xiàn)全面性目標(biāo),就必須堅(jiān)持辯證的、系統(tǒng)的思維方式,決不忘掉人的整體性、外界影響的整體性、思想政治工作的整體性、優(yōu)缺點(diǎn)的整體聯(lián)系和進(jìn)步或落后的前后發(fā)展的連續(xù)性,避免片面、孤立、靜止、表面化等形而上學(xué)的思維方法起主導(dǎo)作用。
因此,全面分析大學(xué)生的思想狀況,就是要研究思想構(gòu)成的方方面面,不遺漏任何一個(gè)環(huán)節(jié),在全面觀察具體信息源的基礎(chǔ)上選擇典型,以客觀反映大學(xué)生個(gè)人和群體的思想狀況。具體講,在收集材料時(shí),要注意全面性,如果只強(qiáng)調(diào)一面忽視其他側(cè)面,這樣的思想分析很難作出全面、合理的價(jià)值判斷,很難伸展它客觀的觸角;在分析思想的具體內(nèi)容時(shí),對思想所包含的全部構(gòu)成要素或其所涵蓋的全部意義,需要盡力反映出來,起碼要抓住或緊緊圍繞其核心要素或主要內(nèi)容;在對大學(xué)生思想狀況分析進(jìn)行總體判斷時(shí),不僅要對思想的某一要素進(jìn)行分析,而且要統(tǒng)籌全局進(jìn)行分析。即在作思想狀況總體性分析時(shí),要重視思想各構(gòu)成要素的相互關(guān)聯(lián)、相互關(guān)系,把握其全面性;在對思想狀況某一要素作局部分析時(shí),也同樣要把握局部中的各種子因素間的聯(lián)系,從局部反映總體進(jìn)行全面分析。如此全面觀照,才有可能對大學(xué)生的思想狀況作出較為全面、妥當(dāng)?shù)姆治?。若其不然,只看到或只注重大學(xué)生思想構(gòu)成的某些因素而忽視了其他主要因素,則極易流于浮空與虛假。
3.深入。哲學(xué)意義上的“深入”是指了解事物構(gòu)成的各個(gè)要素,明確各要素間的相互制約關(guān)系,判斷事物發(fā)展變化趨勢等。具體作法就是不停留在事物的表面現(xiàn)象層次,而是努力觸及事物的本質(zhì)層次,抓住實(shí)質(zhì)和要害,做到深入而不膚淺。
深入分析大學(xué)生的思想狀況,即不僅要分析大學(xué)生業(yè)已顯現(xiàn)的思想狀況,比如一些表象信息,個(gè)人經(jīng)歷對思想認(rèn)識(shí)的影響,還要借助行為科學(xué)、語言學(xué)等相關(guān)學(xué)科的理論和方法,考察大學(xué)生的言語行為,從而分析出大學(xué)生的思想狀況,不僅如此,還要運(yùn)用心理學(xué)知識(shí),分析大學(xué)生的心理活動(dòng),預(yù)測大學(xué)生的思想變化,達(dá)到深入分析掌握大學(xué)生思想狀況的目標(biāo)。
一般意義上講,真實(shí)、全面、深入三者間的關(guān)系是相得益彰,相互制約和促進(jìn)的關(guān)系。真實(shí)是基礎(chǔ),是最起碼的要求,全面和深入是在真實(shí)基礎(chǔ)上的縱深發(fā)展。應(yīng)該說,在真實(shí)的基礎(chǔ)上,一方面,不深入就不會(huì)全面,只能是零碎的、現(xiàn)象的、無系統(tǒng)的,提不到理論高度;另一方面,不全面也不可能深入,要深入,就必須綜合、總結(jié)方方面面的情況,才可能實(shí)現(xiàn)透過現(xiàn)象看本質(zhì),深入了解大學(xué)生的思想狀況實(shí)際。打個(gè)比方,就是“一體兩翼”的關(guān)系,即“真實(shí)”是“體”,“全面”和“深入”分別為一“翼”。盡管受思想政治教育時(shí)效性的影響,我們在實(shí)際工作中,因工作重點(diǎn)的不同,會(huì)在“真實(shí)”基礎(chǔ)上,出現(xiàn)“全面”和“深入”發(fā)展不平衡的現(xiàn)象。但不管怎樣,三者共同構(gòu)成了大學(xué)生思想狀況分析模式構(gòu)建的目標(biāo)選擇體系。
二、構(gòu)建大學(xué)生思想狀況分析模式的基本原則
1.求實(shí)性原則。求實(shí)性原則,就是理論聯(lián)系實(shí)際的原則。求實(shí)性原則所強(qiáng)調(diào)的“求實(shí)”,就是要腳踏實(shí)地,一是一,二是二,不說大話,不說空話,更不說假話。據(jù)此,大學(xué)生思想狀況構(gòu)建所應(yīng)遵循的求實(shí)性原則就是指以為指導(dǎo),堅(jiān)持實(shí)事求是,遵循思想變化、發(fā)展的規(guī)律,立足于大學(xué)生思想發(fā)展變化的一般特點(diǎn),講實(shí)際、重實(shí)踐,不圖虛名、不搞形式,以有效方法掌握大學(xué)生的思想實(shí)際為目標(biāo)。
2.實(shí)效性原則。從哲學(xué)意義上講實(shí)效性,是指實(shí)踐活動(dòng)的預(yù)期目的與結(jié)果之間的張力關(guān)系,是實(shí)踐活動(dòng)結(jié)果對于目的的是否實(shí)現(xiàn)及其實(shí)現(xiàn)程度(即實(shí)際效果問題)的重要判斷標(biāo)準(zhǔn)。人們對任何實(shí)踐活動(dòng)實(shí)效性的感知與評(píng)判,最直接、最根本的依據(jù)是這一實(shí)踐結(jié)果的有效性。構(gòu)建大學(xué)生思想狀況分析模式應(yīng)遵循的實(shí)效性原則,就是指在構(gòu)建和運(yùn)用大學(xué)生思想狀況分析模式時(shí),能夠起到實(shí)際效果,即最大限度地了解學(xué)生的真實(shí)思想情況,而不是花架子,作擺設(shè),不解決實(shí)際問題。在分析大學(xué)生思想狀況時(shí),根據(jù)一定時(shí)期、一定人群、一定范圍內(nèi)學(xué)生的實(shí)際,確定大學(xué)生思想狀況分析的方法與途徑,以能夠掌握大學(xué)生的思想實(shí)際為目標(biāo),不必追求方法的多樣性、程序的復(fù)雜性。
3.前瞻性原則。前瞻性是指對未來發(fā)展變化的預(yù)測性。堅(jiān)持前瞻性原則,其根本目的為了更加有目的、有組織、有計(jì)劃地開展大學(xué)生思想狀況分析和思想政治教育工作。大學(xué)生思想狀況分析模式構(gòu)建應(yīng)遵循的前瞻性原則,是指大學(xué)生思想狀況分析工作應(yīng)該具有一定的預(yù)見性,把握大學(xué)生思想發(fā)展的規(guī)律和趨勢,從而見微知著,以便在學(xué)生發(fā)生大的思想波動(dòng)或之前就采取相應(yīng)的行動(dòng),以事前的預(yù)防代替事后的治理。
【中圖分類號(hào)】G623.1 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2013)4-00-01
90后,作為近年來出現(xiàn)的一個(gè)時(shí)髦詞語,是當(dāng)前社會(huì)最為關(guān)注的一代。隨著90后跨進(jìn)大學(xué)并逐漸成為大學(xué)生的主體,大學(xué)生的思想也隨之烙上“新新人類”的特殊印記。與前幾代人相比,他們的思想更加開放獨(dú)立,自信張揚(yáng),肩負(fù)著與生俱來的前所未有的責(zé)任。如何理解、教育和呵護(hù)90后大學(xué)生,使他們健康快樂成長,成為社會(huì)的有用人才,是高校輔導(dǎo)員義不容辭的責(zé)任和必須探討的課題。
一、90后大學(xué)生的思想特點(diǎn)
1.自信張揚(yáng),獨(dú)立特行
90后大學(xué)生獨(dú)立自信,自我意識(shí)、自主意識(shí)越來越強(qiáng)。[1]由于網(wǎng)絡(luò)普及和教育民主化程度的提高,傳統(tǒng)的教育方式和學(xué)習(xí)模式發(fā)生了很大改變,90后這一代在知識(shí)結(jié)構(gòu)上的復(fù)雜和多樣性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了以往,這使得他們渴望成熟獨(dú)立,希望能跟老師進(jìn)行平等的交流,而不是被動(dòng)的單向接受知識(shí)和教條式的觀念。他們思想上獨(dú)立開放,行動(dòng)上獨(dú)立特行。他們很少對某種價(jià)值觀盲目認(rèn)同,喜歡通過思考、爭論和碰撞后再認(rèn)同,并結(jié)合實(shí)際,探索新的思路和方法。90后大學(xué)生樂意組織或參加社團(tuán)活動(dòng),他們自信有能力搞好活動(dòng),并盡力在活動(dòng)中展現(xiàn)自己的才華,磨練自己的意志。
2.思維方式開闊,價(jià)值觀念趨向多元化
隨著我國教育體制的一系列改革,使得教育邁向了注重獨(dú)立思考,發(fā)揮想象的個(gè)性教育。同時(shí),90后所接受的學(xué)習(xí)方法教育也與以前大為不同,他們不僅沿襲傳統(tǒng)的書籍、報(bào)刊,更借助電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代傳輸媒介來增添自己的知識(shí)儲(chǔ)備。因此,90后大學(xué)生思維方式開闊。[2]隨著改革開放的不斷深入,各種觀念、思潮、輿論、等競相涌入,本土與外來、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、高雅與低俗等多元的價(jià)值觀念相互激蕩,理想主義的教育內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)主義的社會(huì)生活,充滿矛盾與對立的社會(huì)生活造成了90后大學(xué)生復(fù)雜的價(jià)值觀。這使得他們從小就接觸多元的政治經(jīng)濟(jì)文化,思想活躍,接受新事物的能力強(qiáng),在各方思想文化碰撞中,他們的審美觀和價(jià)值觀與前幾代人有很大不同,思想價(jià)值、行為方式更明顯的帶上多元色彩,但有限的社會(huì)認(rèn)知能力、缺乏挫折鍛煉,致使他們承受壓力的能力不足,容易產(chǎn)生心理問題。
二、影響“90后”大學(xué)生思想行為特點(diǎn)的主要因素
1.時(shí)代背景和社會(huì)環(huán)境的影響
90后大學(xué)生成長在中國社會(huì)大轉(zhuǎn)型時(shí)期,這一時(shí)期中國在經(jīng)濟(jì)、思想、文化等領(lǐng)域發(fā)生的歷史性巨變深刻地影響著他們的精神世界和行為方式。隨著中國文化市場的逐步放開和西方文化的滲透,加之網(wǎng)絡(luò)的普及,拜金主義、享樂主義、利己主義以及社會(huì)上不良之風(fēng)也隨之直接或間接地影響到高校,使得90后大學(xué)生的價(jià)值觀和人生觀在一定程度上帶上了功利、享樂、利己及投機(jī)的色彩。
2.家庭教育的影響
當(dāng)今社會(huì)三人的家庭成員模式,使得許多90后大學(xué)生一出生就成為家庭的中心。[3]他們習(xí)慣了更多地關(guān)心自我,習(xí)慣了從家庭和社會(huì)索取。他們在長輩的精心呵護(hù)下與社會(huì)關(guān)愛下成長起來,沒受過艱難困苦的磨礪,承受挫折的能力相對較弱。
三、“90后”學(xué)生的教育與管理策略
1.改變傳統(tǒng)的工作方法和態(tài)度
90后是個(gè)性鮮明的一代人,具有自己的邏輯思維和辯證思維的能力,但由于他們認(rèn)識(shí)水平有限,看問題容易出現(xiàn)片面性,甚至偏激。輔導(dǎo)員在管理學(xué)生時(shí),要以真誠的態(tài)度交流,力爭做到“情是深,心是暖”。切忌盲目和板著面孔訓(xùn)人,教育固然具有“遇物而悔”的特點(diǎn),但每次說理教育要說得有水平、有新意,說到學(xué)生的心坎上,這樣學(xué)生才覺得輔導(dǎo)員既是嚴(yán)師又是摯友,心悅誠服才能事半功倍。90后大學(xué)生有強(qiáng)烈的參與意識(shí),喜歡競爭,且個(gè)性獨(dú)立,他們希望被尊重,不喜歡被強(qiáng)迫接受某種理論,輔導(dǎo)員應(yīng)當(dāng)充分利用學(xué)生的這些特點(diǎn),將教育的主動(dòng)權(quán)盡可能下放,提倡學(xué)生自我管理、自我教育,以德服人、以理服人,多關(guān)心關(guān)愛他們,在日常的教育和管理中發(fā)揮好指導(dǎo)者的作用。
2.加強(qiáng)心理輔導(dǎo)
要讓90后大學(xué)生有與人傾訴心聲的意識(shí)和對象,要讓他們有與人交往的平臺(tái),如組織一些內(nèi)容積極向上的聯(lián)誼活動(dòng),從而引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確認(rèn)識(shí)自己的意識(shí)和糾正心理誤區(qū)的機(jī)會(huì),錘煉抗壓能力和鍛煉交際能力。QQ、微博、微信等交流工具越來越受到大學(xué)生的青睞,如何利用好這些網(wǎng)絡(luò)工具對大學(xué)生進(jìn)行有效的心理輔導(dǎo),是輔導(dǎo)員必須面臨的問題。一些學(xué)生不愿與老師進(jìn)行面對面的交流,網(wǎng)絡(luò)通訊工具恰好可以彌補(bǔ)這個(gè)不足,充分利用網(wǎng)絡(luò)工具和學(xué)生進(jìn)行交流,不僅可以更好的了解學(xué)生,還可以知道學(xué)生在某一時(shí)期所關(guān)心的問題。
3.將解決學(xué)生的實(shí)際問題放在首位
一方面,輔導(dǎo)員老師應(yīng)當(dāng)將工作的重點(diǎn)放在解決學(xué)生學(xué)習(xí)、生活中遇到的實(shí)際問題,幫助學(xué)生順利完成大學(xué)生涯。通過真切的關(guān)懷,學(xué)生自然而然能夠感受到教師的人格魅力,達(dá)到教育的目的。另一方面,輔導(dǎo)員要意識(shí)到教育的首要目的應(yīng)當(dāng)是提高學(xué)生的社會(huì)競爭力,鼓勵(lì)學(xué)生在寒暑假期間自行組團(tuán),自擬調(diào)查課題,采取旅游、實(shí)習(xí)、打工、社會(huì)調(diào)查等方式進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐,并通過實(shí)踐活動(dòng),幫助他們能夠在今后激烈的就業(yè)競爭中獲得成功。因此,應(yīng)當(dāng)多選擇一些與學(xué)生專業(yè)知識(shí)或個(gè)人能力的提高密切相關(guān)的活動(dòng),避免空洞的德育教育。
參考文獻(xiàn)
新生入學(xué)教育是大學(xué)教育的起點(diǎn),是人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié),是加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育的基礎(chǔ)性工作,做好新生入學(xué)教育工作對培育優(yōu)良學(xué)風(fēng),形成健康人格,明確專業(yè)思想,堅(jiān)定成才信念具有十分重要的意義。為了更好地了解我校新生的思想、學(xué)習(xí)、生活等基本狀況,更有針對性地做好學(xué)生工作,使入學(xué)教育有的放矢,特進(jìn)行此次問卷調(diào)查。
1 問卷調(diào)查的基本情況
此次調(diào)查面向某民航類院校2011級(jí)本專科生,2011級(jí)本??粕灿?145人,最終參與調(diào)查的學(xué)生有5097人,參與率99.1%。問卷共設(shè)計(jì)問題88道,其中客觀題85道、主觀題3道。主要分為五方面:1、學(xué)生基本情況;2、學(xué)習(xí);3、生活;4、思想和心理;5、目前最擔(dān)心和最關(guān)心的問題及對調(diào)查的反應(yīng)。
2 2011級(jí)學(xué)生狀況分析
2.1 學(xué)生基本情況
參加調(diào)查的新生中,男生和女生的比例為69.4%和30.6%,獨(dú)生子女占50.6%。90年之后出生的學(xué)生4700人,占有效調(diào)查總數(shù)4748人的99.0%(未填寫的有181人,填寫為2011年的有168人,未計(jì)入統(tǒng)計(jì))。來自大中城市、小城市或城鎮(zhèn)、農(nóng)村及邊遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)生各占到30.5%、35.2%、34.3%,來自三種地區(qū)的學(xué)生基本保持平衡比例。民族方面,漢族學(xué)生4761人,占93.4%,少數(shù)民族學(xué)生336人,占6.6%,其中回族61人,壯族24人,蒙古族22人,土家族20人,藏族16人,維吾爾族12人,苗族6人,其他少數(shù)民族學(xué)生175人。具體見圖1。
2.2 學(xué)習(xí)方面
學(xué)習(xí)是大學(xué)生涯中重要的一部分。關(guān)于學(xué)習(xí)的重要性問題,認(rèn)為大學(xué)期間學(xué)習(xí)占第一位的占41%,認(rèn)為學(xué)習(xí)比較重要的占39.3%,19.5%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該學(xué)習(xí)應(yīng)該兼顧社會(huì)活動(dòng),0.2%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)無關(guān)緊要。關(guān)于怎樣取得較好的成績,81.7%的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí),將功夫花在平時(shí),16.6%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)靠得是良好的基礎(chǔ)和智商,0.6%(30人)的學(xué)生認(rèn)為也許考前突擊一下即可,1%(53人)學(xué)生認(rèn)為可以走一步看一步。關(guān)于大學(xué)規(guī)劃,55.4%的學(xué)生有清晰而長遠(yuǎn)的目標(biāo),31.1%的學(xué)生有清晰但比較短期的目標(biāo),12.9%的學(xué)生還在考慮當(dāng)中,0.7%的學(xué)生沒考慮,走一步算一步。
2.3 生活方面
上大學(xué)后,對大學(xué)生來說最大的變化就是來到了新的生活環(huán)境,沒有了父母、長輩的照料,要學(xué)會(huì)獨(dú)立生活,獨(dú)自處理人際關(guān)系。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,36.1%的學(xué)生獨(dú)立生活經(jīng)驗(yàn)豐富,54.4%的學(xué)生有一點(diǎn)獨(dú)立生活經(jīng)驗(yàn),有9.4%的學(xué)生在上大學(xué)之前沒有獨(dú)立生活的經(jīng)驗(yàn);認(rèn)為自己能很快適應(yīng)大學(xué)環(huán)境的占56.5%,需要花一段時(shí)間適應(yīng)的占42.8%,而覺得自己很難適應(yīng)大學(xué)環(huán)境的占0.6%(33人);認(rèn)為自己有自我管理能力且能堅(jiān)持的占70.3%,認(rèn)為自己有一定自我管理能力,但不一定能堅(jiān)持的學(xué)生占29.3%,認(rèn)為自己沒有自我管理能力的有占0.4%(19人)。關(guān)于大學(xué)中最難適應(yīng)的事情,26.4%的學(xué)生認(rèn)為是陌生城市的生活環(huán)境,18.8%的學(xué)生認(rèn)為是學(xué)習(xí)方法的轉(zhuǎn)變,10.8%的學(xué)生認(rèn)為是獨(dú)自打理自身的一切,8.1%的學(xué)生認(rèn)為是與陌生人交往,35.9%的學(xué)生認(rèn)為都可以適應(yīng)。
2.4 思想和心理方面
在方面,無的學(xué)生占91.2%,8.8%的學(xué)生有,與2010年無明顯差異(2010年,無的學(xué)生占91.3%,8.7%的學(xué)生有)。其中信仰佛教的242人,占4.7%,信仰基督教的90人,占1.8%,信仰伊斯蘭教的52人,占1.0%,信仰其他宗教的63人,占1.2%,分別占有學(xué)生的54.1%、20.1%、11.6%和14.1%,具體見圖2、3。
在對宗教的看法方面,90.4%的學(xué)生認(rèn)為宗教有好有壞,8.8%的學(xué)生認(rèn)為有好處,0.8%的學(xué)生認(rèn)為只有壞處。如何引導(dǎo)大學(xué)生以正確的方式做出自己的信仰選擇,并對大學(xué)生在信仰生活中所遇到的問題給予關(guān)心和幫助,這對于大學(xué)生的成長來說至關(guān)重要。
在對個(gè)人的認(rèn)知方面,有63.4%的學(xué)生認(rèn)為能夠了解自己的能力、個(gè)性和特點(diǎn)。而其余的同學(xué)正處于探索或混亂階段。在看待大學(xué)生談戀愛的問題上:34.6%的受調(diào)查者認(rèn)為正常,不會(huì)有影響,21.6%的受調(diào)查者認(rèn)為可以相互促進(jìn),34.5%的學(xué)生認(rèn)為無所謂、順其自然,9.3%的學(xué)生認(rèn)為不好、會(huì)耽誤學(xué)習(xí)。57.8%的新生認(rèn)為0-8%的高中生有性經(jīng)驗(yàn),27.2%的新生認(rèn)為8%-20%的高中生有性經(jīng)驗(yàn),10.6%的新生認(rèn)為20%~50%的高中生有性經(jīng)驗(yàn),4.4%的新生認(rèn)為50%以上的高中生有性經(jīng)驗(yàn)。
2.5 學(xué)生最關(guān)心的問題、建議以及對調(diào)查的反應(yīng)
在本次問卷調(diào)查中,設(shè)計(jì)了三道開放性的問題讓同學(xué)們表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)。
在最擔(dān)心和關(guān)心的問題上,涉及到了在校園生活的方方面面,其中提及最多是專業(yè)前景和將來的就業(yè)問題,其次是適應(yīng)問題、學(xué)費(fèi)問題。
在希望學(xué)校如何做的問題上,學(xué)生希望能多提供各方面的信息和平臺(tái),增加溝通的機(jī)會(huì)和渠道,多舉辦一些講座和實(shí)踐活動(dòng)等。
對于本次調(diào)查問卷的建議和反應(yīng),絕大多數(shù)學(xué)生表示了對本次調(diào)查滿意和支持。如:“很好,雖沒報(bào)到,但是充分感受到了學(xué)校對新生的關(guān)懷體現(xiàn)了學(xué)校以人為本的辦學(xué)理念。”“很好,通過該問卷我清楚地了解到自己對中國民航大學(xué)還有很多不甚了解的地方,比如學(xué)校各種違紀(jì)現(xiàn)象的處理及規(guī)定。希望能將這個(gè)問卷堅(jiān)持做下去。”“非常棒!我沒想到學(xué)校會(huì)進(jìn)行這樣的一次問卷調(diào)查,我對過好四年的大學(xué)生活信心大增!感謝學(xué)校對新生的關(guān)心和支持!”。另外,還有同學(xué)表示希望能多舉辦一些類似的活動(dòng),能夠和學(xué)校進(jìn)行溝通,表達(dá)自己的意見和想法。
3 討論與建議
3.1 擴(kuò)大問卷調(diào)查的影響和效用
本次調(diào)查的目的在于了解我校新生的思想、學(xué)習(xí)、生活等基本狀況,為學(xué)生工作做好準(zhǔn)備。本次調(diào)查較好地完成了此項(xiàng)任務(wù)。此外,本次調(diào)查還在其他收益。一是作為學(xué)校和學(xué)生的第一次接觸,本次調(diào)查讓學(xué)生們感覺到進(jìn)校之前學(xué)校就開始關(guān)心自己,增加了學(xué)生對學(xué)校的喜愛和好感。二是學(xué)生渴望能和學(xué)校進(jìn)行溝通,本次調(diào)查滿足了學(xué)生發(fā)表意見和建議的需求。這提示我們,在今后的學(xué)生工作中,應(yīng)通過各種方式,多傾聽學(xué)生的建議和看法,這不僅能夠拉近和學(xué)生的關(guān)系,也容易及早發(fā)現(xiàn)學(xué)生中的問題,便于各方面工作的開展。
3.2 針對“90后”學(xué)生的特點(diǎn),思考運(yùn)用新的教育方法
近幾年,“90后”逐漸成為高校學(xué)生群體的主要組成部分。這意味著在相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi),“90后”大學(xué)生將成為高校思政教育的主要對象?!?0后”大學(xué)生成長的階段,正值中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展、改革開放進(jìn)一步深化擴(kuò)大的時(shí)代。作為“90后”大學(xué)生,他們在受益于社會(huì)發(fā)展所帶來的經(jīng)濟(jì)增長、思想開放等成果的同時(shí),也沾染了社會(huì)變化所帶來的浮躁、功利等負(fù)面習(xí)氣。已有文獻(xiàn)指出,“90后”大學(xué)生總體上樂觀向上、個(gè)性張揚(yáng)、目標(biāo)明確、接受新事物能力強(qiáng)。但與“80后”大學(xué)生相比,他們的思想行為存在著一些問題:缺少理想和信仰、過分自我、充分自信卻又極度脆弱、不愿繼承傳統(tǒng)價(jià)值觀卻又沒有形成正確的現(xiàn)代價(jià)值觀、對政治較為關(guān)注卻又缺乏理性認(rèn)識(shí)、市場消費(fèi)觀念強(qiáng)烈,卻又被名利過分強(qiáng)化、張揚(yáng)自我個(gè)性卻又缺乏團(tuán)隊(duì)忠誠感、接受網(wǎng)絡(luò)時(shí)代信息能力較強(qiáng)內(nèi)心卻較為空虛。
針對“90后”大學(xué)生接受網(wǎng)絡(luò)信息能力強(qiáng),善于使用各種先進(jìn)的技術(shù)手段的特點(diǎn),各種網(wǎng)絡(luò)溝通方式,如QQ、飛信、博客、微博等都應(yīng)成為高校學(xué)生工作的工具和載體。針對“90后”大學(xué)生思想活躍,敢于對自己不認(rèn)同的說法表示反抗的特點(diǎn),高校學(xué)生工作應(yīng)向“服務(wù)型”轉(zhuǎn)變,高校學(xué)生工作要做到理情并茂,理中融情,以情動(dòng)人,以情促知,以情導(dǎo)引。
3.3 加強(qiáng)學(xué)生的宗教法律法規(guī)意識(shí),打擊校內(nèi)非法宗教活動(dòng)
有學(xué)者分析現(xiàn)有研究后認(rèn)為,在目前的各項(xiàng)研究中,大學(xué)生信仰宗教的比例,最高估計(jì)占20%左右,最低估計(jì)占4%左右。我校調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,2011級(jí)學(xué)生中,8.8%的學(xué)生有。筆者認(rèn)為此數(shù)據(jù)基本真實(shí),但不排除一些選擇有的學(xué)生不是嚴(yán)格意義上的。
大學(xué)生在家庭和媒體的影響下,會(huì)接觸到一些宗教觀念或思想,出于好奇,易對宗教產(chǎn)生興趣。大學(xué)生的的存在已是無法回避的事實(shí)。但大學(xué)生對國家法律法規(guī)的了解和把握不強(qiáng),使其易成為非法宗教傳播的受眾,甚至成為非法宗教活動(dòng)的組織者和參與者。大學(xué)生的宗教法律法規(guī)意識(shí)有待加強(qiáng),應(yīng)考慮在新生入學(xué)教育中加入此點(diǎn)內(nèi)容。對于信仰宗教大學(xué)生,一方面,在尊重大學(xué)生信仰的基礎(chǔ)上,通過有針對性的思想政治教育,引導(dǎo)他們到經(jīng)過登記的場所參加宗教活動(dòng)。另一方面,采取有效措施,制止和打擊校園內(nèi)的各種非法宗教活動(dòng)。
3.4 引領(lǐng)新生做好生涯規(guī)劃,提高自我管理能力,實(shí)現(xiàn)平穩(wěn)過渡
調(diào)查中,31.1%的學(xué)生有清晰但比較短期的目標(biāo),12.9%的學(xué)生還在考慮當(dāng)中,0.7%的學(xué)生沒考慮,走一步算一步。認(rèn)為自己有自我管理能力且能堅(jiān)持的占70.3%,認(rèn)為自己有一定自我管理能力,但不一定能堅(jiān)持的占29.3%,認(rèn)為自己沒有自我管理能力的占0.4%。
剛剛步入大學(xué)校園的大一新生,有的還不知如何確立自己新的奮斗目標(biāo)。在中小學(xué)階段,老師會(huì)安排各種各樣的學(xué)習(xí)任務(wù),只要自己努力按要求去做即可。到了大學(xué), 生活較自由,約束較少,而選擇太多,這對于那些缺乏自主學(xué)習(xí)和自我管理能力的大一新生而言,便會(huì)有很多時(shí)間怎么用,想學(xué)但不知道學(xué)什么和怎樣學(xué)的迷茫感。有的會(huì)任憑自己的喜好安排課余時(shí)間,或花費(fèi)了一定的時(shí)間去學(xué)習(xí),但學(xué)習(xí)效率很低。往往大一的時(shí)間就悄然流逝。所以,大部分大一新生不是不想努力,而是缺乏目標(biāo),不知如何管理時(shí)間。鑒于此,教育者應(yīng)考慮將大一設(shè)計(jì)為從中學(xué)的“保姆”式管理到大學(xué)的“放羊”式管理的過渡期。在怎樣學(xué)、學(xué)什么、怎樣安排課余生活,怎樣規(guī)劃自己等方面加以引導(dǎo),讓學(xué)生適應(yīng)之后的“放羊”式管理。大一的教育管理大體上應(yīng)是前緊后松,而非一下全部放開,需拿捏好收放度。
一、調(diào)查問卷的基本情況
本次調(diào)查大一共發(fā)放問卷1000份,共回收761份,回收率76.1%,有效問卷741份。大二共發(fā)放200份,回收187份,回收率93.5%,有效問卷176份。大三共發(fā)放200份,回收156份,回收率78%,有效問卷152份。
二、調(diào)查結(jié)果及存在的問題分析
調(diào)查結(jié)果顯示,我校各年級(jí)大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、思想狀況的主流呈現(xiàn)積極、健康、向上的態(tài)勢,現(xiàn)將調(diào)查情況和結(jié)果分析報(bào)告闡述如下(以下標(biāo)明的是大二、大三數(shù)據(jù),沒有標(biāo)明的是大一統(tǒng)計(jì)數(shù)字)。
1.學(xué)習(xí)方面
讀大學(xué)的目的:60%的同學(xué)認(rèn)為讀大學(xué)是提升自我,為參與社會(huì)競爭做準(zhǔn)備(大二40%,大三50%);10%的同學(xué)認(rèn)為讀大學(xué)是更好地報(bào)效國家、服務(wù)社會(huì)(大二48%,大三30%);30%的同學(xué)選擇是為了找份理想工作(大二12%,大三20%)。
分析:如何處理個(gè)人理想與社會(huì)理想?個(gè)人理想必須與社會(huì)理想結(jié)合起來,接近三分之一的同學(xué)沒有正確處理此問題。從數(shù)字可以看出,大二同學(xué)把更好地報(bào)效國家、服務(wù)社會(huì)放在第一位。
讀大學(xué)讀什么?40%的同學(xué)認(rèn)為在大學(xué)里主要學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)與思考的能力(大二50%,大三50%);20%的同學(xué)認(rèn)為大學(xué)主要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)(大二40%,大三26%),20%的同學(xué)認(rèn)為讀大學(xué)是為了獲得工作能力(大二8%,大三24%),還有20%的同學(xué)認(rèn)為是為了獲得交際能力。
分析:讀大學(xué)不應(yīng)單純地學(xué)習(xí)知識(shí),大學(xué)生應(yīng)該德智體美勞全面發(fā)展,大學(xué)生應(yīng)該學(xué)做人、學(xué)做事、學(xué)會(huì)如何與人相處、學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)。這里接近一半的同學(xué)能正確處理這個(gè)問題。
對于專業(yè)的認(rèn)識(shí):70%的同學(xué)認(rèn)為能體現(xiàn)自身價(jià)值,適合自己發(fā)展的專業(yè)就是好專業(yè)(大二20%,大三70%);20%的同學(xué)認(rèn)為就業(yè)較好的專業(yè)是好專業(yè)(大二12%,大三10%),5%的同學(xué)認(rèn)為能直接產(chǎn)生較好的經(jīng)濟(jì)效益的專業(yè)是好專業(yè)(大二20%,大三5%),5%的同學(xué)認(rèn)為國家需要重點(diǎn)發(fā)展的專業(yè)是好專業(yè)(大二48%,大三15%)。
分析:專業(yè)影響就業(yè),幫助學(xué)生選擇適合自己的專業(yè),將有助于學(xué)生發(fā)展,正確的做法應(yīng)該是:工作―職業(yè)―事業(yè)。學(xué)校應(yīng)及時(shí)根據(jù)市場需要,合理調(diào)整設(shè)置專業(yè)。
理工科院校該不該開設(shè)傳統(tǒng)文化教育課?
50%的認(rèn)為很有必要(大二70%,大三75%),21%的認(rèn)為無所謂(大二20%,大三25%),29%的認(rèn)為沒必要(大二10%,大三0%)。絕大多數(shù)同學(xué)希望開設(shè)古代詩文閱讀、儒家文化等。71%的同學(xué)表示讀過《論語》(大二46%,大三50%),21%的同學(xué)沒有讀過(大二14%,大三25%),8%的同學(xué)表示不感興趣(大二40%,大三25%)。28%的讀過《道德經(jīng)》(大二75%,大三63%),64%的沒讀過(大二16%,大三37%),接近一半的同學(xué)寫不出四書五經(jīng)的名字,60%以上的同學(xué)認(rèn)為應(yīng)該成立傳統(tǒng)文化訓(xùn)練營,主張開展傳統(tǒng)文化閱讀、辯論賽等活動(dòng)。44%要求開展人生方面(就業(yè)、戀愛、學(xué)習(xí)、生活等)講座(大二9%,大三50%),28%主張開展學(xué)術(shù)方面講座(大二16%,大三24%)。
分析:傳統(tǒng)文化的缺失,是中國目前存在的一個(gè)特異現(xiàn)象,對于理工科院校,開設(shè)傳統(tǒng)文化課顯得更為必要,從問卷顯示的結(jié)果可以看出,學(xué)生還是非??释_設(shè)傳統(tǒng)文化課的,以后應(yīng)該開設(shè)一些禮儀及傳統(tǒng)文化課,多開展人文講座。
學(xué)習(xí)動(dòng)力問題:只有20%的同學(xué)學(xué)習(xí)動(dòng)力足(大二16%,大三24%),70%的同學(xué)學(xué)習(xí)動(dòng)力不足(大二20%,大三55%),10%動(dòng)力一般(大二64%,大三20%)。
分析:造成大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力不足的原因主要是沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)(65%)(大二56%,大三50%),不喜歡所學(xué)專業(yè)(20%)(大二22%,大三10%),對學(xué)校沒有自豪感和歸屬感(15%)(大二20%,大三5%),學(xué)與不學(xué)都一樣,反正考試能通過(5%)(大二2%,大三35%)。
動(dòng)力=目標(biāo)價(jià)值×期望概率,偉大的人生源于偉大的目標(biāo),偉大的目標(biāo)產(chǎn)生偉大的動(dòng)力。進(jìn)入大學(xué),許多大學(xué)生沒有了目標(biāo),存在理想間歇癥,教育青年大學(xué)生順應(yīng)時(shí)代進(jìn)步潮流,遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律,樹立正確的理想和信念,是成長成才的首要課題。
2.生活方面
心理壓力:50%的同學(xué)過于擔(dān)心自己的前途(大二50%,大三45%),30%的同學(xué)由于父母期望過高、壓力過大(大二20%,大三10%),抑郁、自卑、家庭不幸及其他的各占5%(大二15%,大三10%)。5%認(rèn)為集體中缺少溫暖,同學(xué)中沒有友誼(大二0%,大三0)。
分析:一個(gè)人的身體健康影響其生命質(zhì)量,心理健康影響其生存質(zhì)量。心理健康是指一種積極而持續(xù)的心理狀態(tài)。在這種狀態(tài)下生活的人,心情舒暢,感受到生命的價(jià)值,與他人、環(huán)境和社會(huì)協(xié)調(diào)一致,能充分發(fā)揮自己的身心潛能。不同階段大學(xué)生心理發(fā)展傾向各有特點(diǎn),目前我校已經(jīng)成立了專門的心理咨詢室,有專業(yè)教師對學(xué)生進(jìn)行心理健康測試及心理健康教育,有效解決了學(xué)生精神方面存在的困惑。
在人際交往方面:90%的認(rèn)為人與人之間需要互相幫助、互相尊重、互相理解(大二50%,大三45%),5%的根據(jù)他人對我的態(tài)度處理人際關(guān)系(大二31%,大三20%),5%的認(rèn)為應(yīng)具體情況具體分析(大二19%,大三35%)。
分析:學(xué)生工作者包括班主任應(yīng)對人際交往困難、心理有障礙的學(xué)生,給予重點(diǎn)關(guān)注,防止發(fā)生意外事件的發(fā)生。
網(wǎng)絡(luò)及其運(yùn)用:30%的同學(xué)上網(wǎng)是為了搜集信息,輔助學(xué)習(xí)(大二8%,大三40%),60%的同學(xué)是為了休閑,放松(大二40%,大三15%),5%的同學(xué)是滿足現(xiàn)實(shí)中滿足不了的心理需要(大二22%,大三10%),還有5%的同學(xué)是網(wǎng)戀,尋找感情寄托(大二2%,大三30%)。30%的同學(xué)上網(wǎng)時(shí)間2~10小時(shí)(大二18%,大三15%),30%的同學(xué)上網(wǎng)時(shí)間10~20小時(shí)(大二80%,大三35%),30%的同學(xué)上網(wǎng)時(shí)間2小時(shí)以下(大二0,大三25%),10%的同學(xué)上網(wǎng)時(shí)間20小時(shí)以上(大二2%,大三25%),平均每天達(dá)3小時(shí)以上。
分析:互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展,在短時(shí)間內(nèi)侵入了絕大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中,對學(xué)生的影響越來越大,已經(jīng)成為大學(xué)生學(xué)習(xí)、休閑娛樂和交往的一種主要方式。網(wǎng)絡(luò)是一面雙刃劍,此題反映出我校大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)存在的問題比較嚴(yán)重,雖然對網(wǎng)絡(luò)能正確認(rèn)識(shí),但70%的同學(xué)都沒有正確運(yùn)用網(wǎng)絡(luò),上網(wǎng)時(shí)間偏長?;ヂ?lián)網(wǎng)信息良莠不齊,如果大學(xué)生不能建立良好的信息選擇機(jī)制,則必將對思想道德素質(zhì)產(chǎn)生不良影響。應(yīng)多對學(xué)生進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)文明公約教育,教育學(xué)生養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神。
3.個(gè)人思想道德修養(yǎng)方面
誠信方面:對于考試作弊的看法,40%的同學(xué)認(rèn)為可以理解,學(xué)校應(yīng)從輕處罰(大二12%,大三20%),30%認(rèn)為可以理解,但學(xué)校應(yīng)從重處罰(大二8%,大三25%),30%的同學(xué)認(rèn)為不公平,學(xué)校應(yīng)從重處罰(大二80%,大三45%)。
分析:誠信是公民道德建設(shè)的重點(diǎn),誠信是為人之本,受各種原因的影響當(dāng)前大學(xué)生中還存在誠信缺失現(xiàn)象,如考試作弊,學(xué)術(shù)造假,騙貸逃貸。這種認(rèn)知和實(shí)踐客觀存在的矛盾,實(shí)質(zhì)上表明當(dāng)代大學(xué)生在誠信意識(shí)上既有值得肯定的一面,又存在問題,這恰恰是當(dāng)今社會(huì)多元化思想在當(dāng)代大學(xué)生誠信意識(shí)上的表現(xiàn),在理論上認(rèn)同的道德規(guī)范,往往不能變成實(shí)實(shí)在在的道德行為。
對大學(xué)生中男女交往不得體(公眾場合親吻、摟摟抱抱等):80%的同學(xué)可以接受,但要注意場合(大二74%,大三60%),10%的同學(xué)完全接受(大二16%,大三15%),10%的同學(xué)不能接受(大二10%,大三25%)。
分析:隨著社會(huì)的發(fā)展,當(dāng)代大學(xué)生的戀愛觀也在發(fā)生變化,新時(shí)期大學(xué)生既有對傳統(tǒng)道德的懷念和依戀,又有對新的價(jià)值嘗試的激越和沖動(dòng);既有對價(jià)值超越的向往和喜悅,更有對現(xiàn)實(shí)社會(huì)的迷惘和困惑。
在當(dāng)代大學(xué)生對戀愛已經(jīng)持一種比較認(rèn)同的態(tài)度形勢下,學(xué)校在開展這項(xiàng)工作時(shí),宜“疏”不宜“堵”,一定要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的戀愛觀,正確把握戀愛的“度”,教育學(xué)生正確選擇戀愛時(shí)機(jī),把學(xué)習(xí)放在第一位。
基礎(chǔ)文明素養(yǎng):絕大多數(shù)在校生具有較高的基礎(chǔ)文明素養(yǎng),但也存在個(gè)別素質(zhì)較差的學(xué)生。60%的同學(xué)經(jīng)常在墻上、課桌上亂寫亂畫(大二40%,大三55%),20%的同學(xué)經(jīng)常隨地吐痰、亂扔垃圾(大二30%,大三20%),10%的同學(xué)經(jīng)常在公共場所大聲喧嘩、嬉鬧(大二25%,大三10%),30%的同學(xué)經(jīng)常從窗戶往樓下倒水、扔雜物(大二26%,大三75%),30%的同學(xué)經(jīng)常在校園內(nèi)吸煙喝酒(大二39%,大三35%),20%的同學(xué)經(jīng)常上課或開會(huì)時(shí)聊天、看手機(jī)、吃東西(大二26%,大三8%)。
政治思想:100%的同學(xué)認(rèn)為弘揚(yáng)愛國主義精神十分有必要(大二80%,大三84%),43%的同學(xué)認(rèn)為當(dāng)國家利益與個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí),個(gè)人利益無條件服從國家利益(大二40%,大三32%),43%的認(rèn)為國家利益為主,兼顧個(gè)人利益(大二43%,大三50%),35%的認(rèn)為黨風(fēng)不正,腐敗問題是影響當(dāng)前穩(wěn)定的因素(大二43%,大三45%)
三、針對存在問題應(yīng)采取的對策及建議
1.思想政治課教師要進(jìn)一步加強(qiáng)理想信念教育、世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育和傳統(tǒng)美德教育。針對目前學(xué)生思想道德素質(zhì)滑坡、漠視生命、逃課等現(xiàn)象,教師要從途徑、方法及政治理論課教學(xué)等方面,認(rèn)真研究和探索,把生命健康教育納入課堂,引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、審美觀,提高他們的文明素養(yǎng)。