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經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)論文模板(10篇)

時間:2023-03-23 15:21:07

導(dǎo)言:作為寫作愛好者,不可錯過為您精心挑選的10篇經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)論文,它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)論文

篇1

TheTheoreticalFoundationsoftheEconomicsofSocialPolicyandtheEffectsofSocialPolicy

PersonnelBureau,ChineseAcademyofSocialSciences

[Abstracts]ProfessorRosnerusesthesetofmicroeconomicconceptsandtoolstoanalyzethecauseofsocialpolicy,theextentofsocialpolicy,theobjectivesofsocialpolicy,somepoliticalscienceaspects,andtheeffectsofsocialpolicy.Itprovidesanewparadigmfortheanalysisofsocialpolicy.WeintroducethefindingstoChinesescholars.

[KeyWords]EconomicsofSocialPolicy,SocialHealthPolicy,EconomicsofPensions

前言

社會政策一直是一個重要的社會問題,也是一個重要的政治問題。社會政策針對貧困、失業(yè)和社會供養(yǎng)等等問題規(guī)劃藍(lán)圖,因而能讓人們對未來充滿希望。社會政策的制度設(shè)置應(yīng)當(dāng)被視為對具體社會問題的回答,要理解一項社會政策制度設(shè)置的應(yīng)力,我們必須理解它為什么要建立。一個國家的制度選擇要考慮它的歷史傳統(tǒng)、政治體系和社會結(jié)構(gòu)。對于探詢在不同制度結(jié)構(gòu)下,社會政策產(chǎn)生什么樣的后果,經(jīng)濟(jì)理論是一個有用的分析手段。維也納大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)系羅斯那先生(Rosner,2003)[1]的專著《社會政策經(jīng)濟(jì)學(xué)》,運(yùn)用主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論對社會政策的研究基礎(chǔ)進(jìn)行了深入的探索,為社會政策研究提供了新的范式。筆者將其中主要研究成果介紹給國內(nèi)學(xué)者,以期拓寬我們社會政策研究的視角。

1、社會政策經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本范疇和計量方法

1.1社會政策的范圍:

社會政策范圍不僅覆蓋資助貧困人口,還包括幫助人口中的其他社會弱勢群體。從實踐上講,社會政策的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)包括:(1)健康保險,(2)退休人員和老年人的供養(yǎng),(3)幫扶失業(yè)者,(4)有關(guān)家庭的政策,(5)貧困。這種限定不是基于任何理論界限,而是基于需要限定和大多數(shù)國家現(xiàn)存的制度安排。

1.2社會政策的目標(biāo):

為了評價社會政策的效果,我們必須清楚所提出的社會政策計劃的原因,否則,我們無法評價社會政策的福利效果。社會政策的目標(biāo)有:(1)反貧困,(2)防止意外事件(保險),(3)再分配,(4)規(guī)定有利于弱勢群體的契約結(jié)構(gòu)(例如,勞動法、租金管制)。

不同的社會政策計劃,其目標(biāo)的重要性是不同的。反貧困計劃不是為全體人口提供公共健康保險的主要目的,盡管反貧計劃對減少貧困有貢獻(xiàn),對于貧困人口來說非常重要?;攫B(yǎng)老金是反貧非常重要手段,但幾乎不適合防止風(fēng)險的計劃,特別是對于私人退休供養(yǎng)。我們并不清楚建立社會保險計劃的原因,個人要面對許多風(fēng)險,其中一些風(fēng)險可以通過商業(yè)保險避免,如防止火災(zāi)、汽車被偷等等。社會政策計劃則不涉及防止火災(zāi)和汽車被偷遭受的損失。但大多數(shù)國家針對一些不測事件,建立了社會政策計劃。因此,我們將思考,為什么一些風(fēng)險被納入社會保險計劃,而其他的則沒有被納入。社會保險計劃賴以設(shè)立的最重要的風(fēng)險有:(1)失業(yè),(2)疾病,(3)殘疾,(4)與退休有關(guān)的財富損失,(5)壽命超過個人資產(chǎn)和財富承受力,(6)照料需求。

“再分配”概念通常指從富人征收財富轉(zhuǎn)付給窮人,這個概念太狹窄,不能很好地說明社會政策計劃的范圍。我們需要區(qū)分四種再分配類型:(1)垂直的:由于不同水平的收入和財富,在個人或家庭戶之間進(jìn)行的再分配。(2)水平的:在相同收入水平的群體內(nèi),根據(jù)個人或家庭戶的具體特征進(jìn)行的再分配。(3)個人所處的生命周期階段:將個人或家庭戶在某個時點的錢挪到相同個人或家庭戶另一個時點上使用。(4)在不同的同批人之間的再分配:如果在某時刻出生的人必須支付給先于他出生的那些人多于(或少于)他從之后出生的人得到的,這是有利于先他出生(之后出生)的同批人的代際再分配。第一、二、四種類型是人與人之間的再分配,第三種類型是個人自身的再分配。

1.3社會政策的經(jīng)濟(jì)學(xué)方法

經(jīng)濟(jì)學(xué)家們用經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法分析社會政策。這種分析的基本要素是:經(jīng)濟(jì)學(xué)家探討人們面對不同的選擇,將如何行動。經(jīng)濟(jì)學(xué)家把社會現(xiàn)實看作是個人選擇的結(jié)果。但社會政策涉及到不可忽視的危險局面,在這種局面下,理性個人不可能做出連續(xù)的選擇。而且,對于一些人,理性選擇假設(shè)不適用,例如,精神有障礙的人。限制選擇的一個特別重要的例子是法律框架,尤其是社會政策的背景。

社會政策分析使用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念和技術(shù)分析工具。它假定在某些限制下,家庭戶效用最大化。這些限制包括預(yù)算限制和現(xiàn)存的管制。例如,最長工作時間限制。形式分析使用適當(dāng)?shù)臄?shù)學(xué),即受約束的最優(yōu)化技術(shù)。如果做一般的了解,圖表分析通常足夠了。

1.4政治科學(xué)方面的問題

就社會政策來講,存在著不同的政治結(jié)構(gòu)。按照個人受影響的方式進(jìn)行區(qū)分,社會補(bǔ)助金有:(1)只針對貧困或首要針對貧困的社會援助計劃;(2)對所有那些主要通過與工資收入相關(guān)聯(lián)的支付繳費(fèi)款的人員的計劃;(3)針對所有公民的計劃。如果第一種方式是社會政策的核心,減少貧困是它的主要目的。這種類型社會政策的意圖可以與自由思想相聯(lián)系,即支持窮人,把其他的事情交給市場。在第二種方式社會政策中,保護(hù)工人的收入是重要的目標(biāo)。第三種類型的社會政策希望為每一個人提供最低限度的保護(hù),同時,保護(hù)工人的收入。有人認(rèn)為,社會民主思想支持這種類型的政策。20世紀(jì)90年代,這三種類型政策的區(qū)分越來越模糊。當(dāng)評價不同社會政策體系的實際運(yùn)行情況時,這些區(qū)分就更加模糊了。

我們同樣需要對國家作為社會政策的管理者和國家作為社會政策計劃的組織者的差異。我們也可以區(qū)分不同的社會政策的組織結(jié)構(gòu):(1)國家組織健康服務(wù)等活動。國家按照中央或地方的水平,直接提供服務(wù)。如果服務(wù)的平等性被認(rèn)為是必不可少的話,國家組織活動是一種切合實際的供給方式。(2)國家為社會政策建立特別機(jī)構(gòu),使之為社會政策提供基本的框架。這些機(jī)構(gòu)通常有法律限定的組織領(lǐng)域和活動范圍,在這種情況下,機(jī)構(gòu)之間不存在針對顧客或活動領(lǐng)域的競爭。這些的機(jī)構(gòu)通常按照職業(yè)界限來劃定。(3)國家強(qiáng)制公民操心自己的福利,并可能補(bǔ)貼付款,但把組織的機(jī)構(gòu)留給市場。

2、社會政策的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析

2.1一般均衡、帕累托有效與福利經(jīng)濟(jì)學(xué)定理[2]

討論社會政策計劃的效果,必須提及比較的標(biāo)準(zhǔn),否則,不可能闡述一項計劃的引入以及它的實施范圍是否有利于或者減少福利。

前面已提過,人與人之間的收入再分配是社會政策一個重要的目標(biāo),經(jīng)濟(jì)學(xué)家的任務(wù)是發(fā)現(xiàn)如何用最低成本實現(xiàn)這些目標(biāo),以及這樣的政策的效果是什么。但其它社會政策計劃怎樣呢?用保險防止不測事件和確保個人自身的再分配?人們能自我照料嗎?社會政策對市場經(jīng)濟(jì)是一個有意的、必要的補(bǔ)充。為了理解這種背景下社會政策,我們需要探討介入市場體制的運(yùn)行。第一個問題是:商品和服務(wù)只通過市場分配給個人,這種經(jīng)濟(jì)的后果是什么?這是一般均衡理論所探討的。有兩個問題需要提及:(1)有均衡嗎?均衡是價格的向量。(2)如果有,這樣的均衡從社會想望的意義上講,是件好事嗎?有一個更深層次的問題,對社會政策特別有意義,在一些情況下,自愿合約不被社會接受,不被法院受理,如賣身為奴。在什么情況下,認(rèn)識均衡在特殊意義下是件好事,這就需要引入“帕累托效率”概念。

帕累托有效分配不必是一種值得想望的分配,它可以是一種極端不平等的分配。關(guān)于“帕累托效率”,一般均衡理論的有一個強(qiáng)有力的定理:在某種經(jīng)濟(jì)狀態(tài)下,市場均衡是帕累托有效。我們從一般市場均衡理論導(dǎo)出福利經(jīng)濟(jì)學(xué)的兩個定理。福利經(jīng)濟(jì)學(xué)第一定理:不可能使某人改善而不損害他人。第二定理:在稍加嚴(yán)格的條件下,通過再分配資財可以實現(xiàn)每一個合理的帕累托有效分配,而把其它的分配叫交給競爭的市場。第二個定理能用于社會政策的背景嗎?這有一個很大的益處,因為這樣,國家可以把它的活動限定在再分配。這個命題的基本內(nèi)涵是政府征稅,以資助特殊群體。不幸的是,事情并不那么簡單,在大多數(shù)情況下,征稅和轉(zhuǎn)移支付產(chǎn)生大量的分配效應(yīng),因此,沒有任何分配效應(yīng)的再分配是不切實可行的選擇。

2.2不確定性分析

馮紐曼-摩根斯坦(NM)效用函數(shù):經(jīng)濟(jì)學(xué)中分析不確定性問題,最重要的一個概念是預(yù)期效用函數(shù)或者叫馮紐曼-摩根斯坦(NM)效用函數(shù)。NM效用函數(shù)不是處理不確定性問題唯一的效用概念,但卻是一個最重要的概念。從數(shù)學(xué)上講,NM效用函數(shù)的優(yōu)越之出在于他容易操作,并且經(jīng)過適當(dāng)修正,均衡分析(包括福利經(jīng)濟(jì)學(xué)定理)的基本結(jié)果有效。不確定性對于社會政策具有重要意義,即使在帕累托意義上不存在外部性,一些人在不確定性得到解決后,情況變得相當(dāng)糟糕——一些人可能失去工作能力,得病,或者壽命超過他們的預(yù)期和他們積累的財富資源,解決這樣問題的一種方法是保險。不測事件有關(guān)的涉及社會政策的基本問題是:為什么可以通過市場來保險來防備有些不測事件的發(fā)生,而對其他一些不測事件,則不存在市場保險,必須由社會政策來補(bǔ)充?

是否存在與不確定性相聯(lián)系的特定的市場失靈?從帕累托意義上講,保險市場有效運(yùn)行的條件是什么?均衡有效的條件有兩個(1)事件的獨立性,(2)不存在信息不對稱,與不對稱信息相聯(lián)系,導(dǎo)致非帕累托最優(yōu)均衡的兩個問題:一是逆向選擇(事前機(jī)會主義),另一個是道德風(fēng)險(事后機(jī)會主義)。這些都是研究社會政策經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要概念。

2.3.制定社會政策的經(jīng)濟(jì)原因

首先是風(fēng)險分離與保險金供給不足。在不同的保險計劃中,風(fēng)險分離不被社會想望,有兩個原因:一個是規(guī)范方面的原因:為什么具有不同風(fēng)險的人要支付不同的保險費(fèi)?二是如果出現(xiàn)信息不對稱,風(fēng)險分離可能導(dǎo)致保險金供給不足。避免風(fēng)險分離的一個辦法是建立社會保險。當(dāng)社會保險建立后,它不可與以能夠分離風(fēng)險的保險公司為競爭對手。因為保險公司會拿走風(fēng)險很小的保險對象,而把風(fēng)險很大的保險對象留給社會保險。這并不是說就沒有競爭,但風(fēng)險分離必須被抑制,抑制的辦法是,強(qiáng)制保險公司為申請人提供一份合約。另一個辦法是,競爭的社會保險機(jī)構(gòu)之間橫向補(bǔ)貼,即擁有風(fēng)險很小的保險對象的社會保險機(jī)構(gòu)必須給擁有風(fēng)險很大的保險對象的社會保險機(jī)構(gòu)提供補(bǔ)貼。一種風(fēng)險,由于它產(chǎn)生惡劣后果的概率很高,市場保險公司不愿為它保險,而社會保險機(jī)構(gòu)可以為它保險。社會保險是在一種制度安排內(nèi)保險和再分配收入的設(shè)置。

第二個方面是經(jīng)典的市場失靈觀點,即信息不對稱。由于信息不對稱,市場分配的結(jié)局是非帕累托有效,從這個意義上講,出現(xiàn)市場失靈。這可以不是社會政策一個重要的問題,因為它是沒有被覆蓋的風(fēng)險很小的保險對象。然而,如果抑制個人所屬的群體產(chǎn)生成本,可以看到,在這種情況下,高風(fēng)險群體被約束在市場中,那就是一個嚴(yán)重的社會問題了。[3]

2.4社會政策的效應(yīng)

不管社會政策的意圖是什么,我們必須考慮社會政策所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。有時候,這種考慮會被拒絕,因為一些人認(rèn)為社會政策頒布的目的是應(yīng)當(dāng)將經(jīng)濟(jì)考慮置于一邊。但社會政策經(jīng)濟(jì)學(xué)探討的是:經(jīng)濟(jì)學(xué)家要做的事情不是討論一項社會政策計劃是否應(yīng)當(dāng)實施,而是分析社會政策應(yīng)當(dāng)怎樣實施,并有收效,即以最小的成本達(dá)到社會政策的想望的效果。

社會政策計劃有兩種類型的效應(yīng):一是A型分配效應(yīng)(allocativeeffects),二是D型分配效應(yīng)(distributiveeffects)。這兩種分配的意思幾乎一樣。之所以做出區(qū)分,是為了分析兩種不同的問題:A型分配問題是分析社會政策計劃怎樣影響資源的使用,即在引入養(yǎng)老金制度后,總的儲蓄是更高了還是更低了,以及勞動供給由此受到怎樣的影響。自由地享用健康服務(wù)如何影響社會政策計劃的供給,這是總的福利問題,不考慮在不同人群之間如何分配。對D型分配后果的分析是探討既定的福利總量如何被分配。它探詢的是誰受惠和誰支付的問題。盡管在許多情況下,這兩個問題不可能被明確地區(qū)分,但為了分析的方便,必須做出區(qū)分。

2.4.1A型分配效應(yīng)(Allocativeeffects):A型分配效應(yīng)最重要的原因是通過實施社會政策計劃,相對價格改變。價格變化是因為某種商品或活動變的便宜了,以及資助計劃需要繳納保險費(fèi)改變其它商品或活動的相對價格。為了了解稅收或收益如何通過改變相對價格影響經(jīng)濟(jì)活動,我們可以使用標(biāo)準(zhǔn)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分析工具。在家庭戶理論和公司理論中,有替代效應(yīng)和收入效應(yīng)之分(具體分析略)。這些A型分配效應(yīng)是目前許多國家社會政策最重要的問題之一。在社會政策背景下討論的最重要的A型分配效應(yīng)包括:(1)勞動力需求和勞動力供給(如養(yǎng)老金計劃、失業(yè)保險、貧困減少等)。(2)儲蓄和消費(fèi)(如養(yǎng)老金計劃、健康保險等)。(3)使用免費(fèi)和(或)補(bǔ)貼價格供給的商品和服務(wù)(如健康服務(wù)、住房補(bǔ)貼、貧困減少等)。

2.4.2D型分配效應(yīng)。分析一項社會政策計劃的收入分配的效應(yīng)時,我們必須對下列問題做出判斷和假設(shè):

(1)、比較分配的標(biāo)準(zhǔn)是什么?我們是使用“歷史上既定的分配”還是使用“理論上解釋性的分配”作為標(biāo)準(zhǔn)呢?一個現(xiàn)存的制度的D型分配效應(yīng)的理論分析,使用理論標(biāo)準(zhǔn)更可取,不應(yīng)把這條標(biāo)準(zhǔn)看成規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)——一個公平的分配或非常不公平的分配,而是在具體假設(shè)下的奏效的分配。經(jīng)濟(jì)學(xué)可以分析一項社會政策計劃產(chǎn)生什么樣的變化。

(2)、計算再分配的使用什么樣的計量單位?一方面使用以個人、家庭戶或家庭為計量單位的數(shù)據(jù),會使研究的結(jié)果產(chǎn)生差異;另一方面的問題是數(shù)據(jù)的可得性。在一些國家,關(guān)于家庭戶的收入數(shù)據(jù)很難得到。

(3)、再分配或保險?我們不能從理論上區(qū)分一項社會政策計劃是提供保險好還是再分配收入好。有時候,把再分配計劃看作保險是一個有用的方法。因此,當(dāng)探詢一項計劃的垂直再分配的問題時,我們把收入流看作是既定的;而當(dāng)探詢一項計劃的水平再分配的問題時,我們把某些特征看成是既定的(如家庭規(guī)模、發(fā)生疾病的概率等等)。

(4)、繳費(fèi)和補(bǔ)助金的歸屬,即:誰得到補(bǔ)助金,誰繳費(fèi)?社會政策法規(guī)只從形式上規(guī)定誰必須納稅和繳費(fèi),誰接受補(bǔ)助金,而不決定誰實際承擔(dān)稅收負(fù)擔(dān)和誰實際得到補(bǔ)助金?!岸愂諝w屬”探討這些問題。

(5)、應(yīng)用研究,使用解釋性的案例,還是使用真實數(shù)據(jù),哪個更好?在大多數(shù)研究中,研究者更喜歡用實際數(shù)據(jù),但研究社會政策時,使用實際數(shù)據(jù)會出現(xiàn)問題的。這些問題是由于在終生框架和在同批人之間的再分配中,分析收入再分配出現(xiàn)的。首先,研究者會需要幾十年個人化的數(shù)據(jù),這樣的數(shù)據(jù)很難得到,因為缺乏對過去幾十年數(shù)據(jù)的系統(tǒng)處理,另外,還因為被分析的制度設(shè)置存在的時間不夠長。其次,在使用經(jīng)驗數(shù)據(jù)的時候,研究者可能混淆社會政策計劃的效應(yīng)和結(jié)構(gòu)變遷的效應(yīng)。例如,分析垂直再分配,研究者需要生命周期過程的收入數(shù)據(jù),但由于不同的時間環(huán)境,收入發(fā)生變化了。由于經(jīng)濟(jì)增長,對于特定的同批人來說,收入增加對分析一項社會政策計劃的垂直再分配是無關(guān)緊要的。[NextPage]

3、應(yīng)用分析

在這部分,我們重點介紹社會健康保險政策和養(yǎng)老金政策。

3.1社會健康保險政策

3.1.1研究衛(wèi)生健康政策的兩種方法

在研究衛(wèi)生健康政策的文獻(xiàn)中,通常有兩種方法:一是精選的假設(shè)方法,另一個是社會政策方法。精選的假設(shè)方法把健康看作一種資本儲存,這種資本存量隨著時間的推移不斷下降,并增加健康支出。以這種方法為基礎(chǔ)進(jìn)行的研究所使用的工具是那些標(biāo)準(zhǔn)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。社會政策方法是建立在這樣一種假設(shè)上:就衛(wèi)生健康問題來說,只有在技術(shù)的可得到的情況下,才有特殊服務(wù)需求在衛(wèi)生健康與其它商品消費(fèi)之間沒有多少替代的可能性,這種方法不探究衛(wèi)生健康效用,但是探究衛(wèi)生健康服務(wù)的效用,不考慮衛(wèi)生健康服務(wù)消費(fèi)與其它商品之間的選擇。這種方法是大多數(shù)涉及衛(wèi)生健康的社會政策立法的基礎(chǔ)。這兩種方法只有在事實的和規(guī)范的假設(shè)下才切合實際。精選的假設(shè)方法假定關(guān)于自己的衛(wèi)生健康服務(wù)消費(fèi),人們能夠并且應(yīng)當(dāng)做出決策。社會政策方法則拒絕這種觀點,并假定哪有疾病,那里就有服務(wù)。我們可以把這兩種方法與事前和事后的觀點聯(lián)系起來:經(jīng)濟(jì)方法采用事前的觀點,它考慮預(yù)期效用;而社會政策方法關(guān)心實際結(jié)果,采用事后的觀點。每種方法都不全面,因為一種方法忽視的重要方面往往被另一種方法包含。概括地說,精選的假設(shè)方法忽視了需求問題,而社會政策方法沒有考慮提供衛(wèi)生健康服務(wù)的經(jīng)濟(jì)問題。

3.1.2公共健康保險的目標(biāo):規(guī)范方面的問題

(1)貧困。讓一些收入太低買不起保險的人能夠得到健康服務(wù)。(2)維護(hù)人口健康。一項成功的政策不僅減少疾病發(fā)生率,還要提高健康水平,這是一種定位于輸出型的目標(biāo)。還有一種定位于輸入型的目標(biāo),即保證良好的健康服務(wù)的供給。我們必須清楚地認(rèn)識到,人口健康并不隨著醫(yī)生和醫(yī)院床位數(shù)量的增加而提高。(3)社會健康政策要覆蓋沒有被商業(yè)保險的風(fēng)險。(4)實行有利于家庭的再分配計劃。(5)實行有利于高風(fēng)險人群的再分配計劃。

3.1.3A型分配效應(yīng)

社會健康政策具有A型分配效應(yīng),它影響一個國家經(jīng)濟(jì)資源的使用。我們要關(guān)注的問題是社會政策是否導(dǎo)致更高的效率或更低的效率。隨著人均GDP的增加,人均健康支出也增加,健康支出成本增加的原因歸結(jié)于(1)價格上漲。我們必須對價格上漲與質(zhì)量提高做出區(qū)分,因此可以說,成本的增加不一定就是由價格上漲引起的。(2)政治和社會的因素。許多國家越來越多的人得到良好的衛(wèi)生健康服務(wù),部分歸結(jié)于政治和社會因素,即越來越多的人享受服務(wù)、健康服務(wù)延伸到都市以外、過去被認(rèn)為是偏離行為現(xiàn)在被看作是健康問題。(3)人口演變。人口參數(shù)的變化會影響健康支出:預(yù)期壽命增加和人口構(gòu)成的變化。(4)技術(shù)進(jìn)步。由于技術(shù)進(jìn)步,許多醫(yī)療服務(wù)變得便宜了,但同時刺激新的醫(yī)療產(chǎn)品的研制,增加醫(yī)學(xué)研究成本。

3.1.4D型分配效應(yīng)

社會健康制度具有許多D型分配效應(yīng):人與人之間垂直的、水平的和代際的再分配,以及個人在不同生命周期階段的再分配。評價人與人之間的再分配的基礎(chǔ)是公平保險。評價再分配的數(shù)量,必須假設(shè)收益和成本的歸屬。我們還必須進(jìn)一步假定在社會健康政策體系中沒有赤字或剩余。假設(shè)社會健康政策體系僅僅是一項以健康服務(wù)成本為標(biāo)準(zhǔn)的保險、別無其它,把分析D型再分配效應(yīng)建立在這樣的假設(shè)的基礎(chǔ)上是明智的。健康支出還要考慮社會地位和教育等問題。

3.2養(yǎng)老金經(jīng)濟(jì)學(xué)

3.2.1養(yǎng)老金制度的理論基礎(chǔ):與基金制度比較,非基金制度的長處

要了解養(yǎng)老金制度的運(yùn)行情況,我們很自然地假定人們追求效用最大化,即探討最優(yōu)的儲蓄量是多少。為了方便起見,通常把養(yǎng)老金制度放在一個特殊的框架內(nèi),即迭代模型中來分析。假定把一個人的一生分為兩個時期,每個時期有兩代人,一個人在第一時期工作,在第二時期不工作、如果沒有公共退休制度,只能消費(fèi)儲蓄金。再假定他只關(guān)心自己的消費(fèi),不打算留下遺產(chǎn),進(jìn)一步假定死亡的時間是確定的,那么:

maxU(c1,c2)

c1是第一階段的消費(fèi),c2是第二階段的消費(fèi)。如果沒有公共養(yǎng)老金,他必須考慮以下限制:

c1=w-s

c2=s(1+r)

s為儲蓄,r是利息率,結(jié)果是最優(yōu)儲蓄數(shù)量為s*。在封閉經(jīng)濟(jì)中累計的儲蓄決定資本存量。

為了討論公共養(yǎng)老金引入后的效應(yīng),需要區(qū)分非基金制和基金制。在基金制下,如果繳費(fèi)比率不大于人們自愿選擇的儲蓄率,那么,限制不會改變(b:對養(yǎng)老金制度的繳費(fèi)比率)。

c1=w(1-b)-s

c2=s(1+r)+bw(1+r)

如果義務(wù)儲蓄擠出自愿儲蓄,那么最優(yōu)儲蓄量s*(=s+bw),。如果引入非基金制計劃,并且繳費(fèi)比率定為β、養(yǎng)老金為p,那么個人面臨不同的限制,假定非基金養(yǎng)老金制度既沒有赤字也沒有剩余,β決定p,反之依亦然:

c1=w(1-β)-s

c2=p+s(1+r)

可以看到,如果兩個時期消費(fèi)的都是正常物品的話,∂s/∂p<0,非基金制養(yǎng)老金計劃的引入減少了私人儲蓄。在實行PAYG(現(xiàn)收現(xiàn)付)制的國家,由于較少的資本存量,利息率更高,邊際勞動產(chǎn)量更小,這是引入非基金制的結(jié)果:第一代的消費(fèi)增加,而后代的資本存量更少。這對福利有何意義呢?為了比較非基金制和基金制的差異,仍需要采用帕累托標(biāo)準(zhǔn)(具體分析略)。由于人口增長,實行PAYG制使所有幾代的福利更好。

通過引入非基金制確保所有幾代人更多效用的另一個假設(shè)是:什么時候通過要素W,一代人與下一代產(chǎn)生捐贈,W相當(dāng)于勞動生產(chǎn)率的增加。那么如何比較兩種養(yǎng)老金制呢?如果繳款率不超過最優(yōu)儲蓄率,那么基金制養(yǎng)老金計劃的引入不起什么作用。為了比較兩中制度,我們需要比較兩種收益率。假定繳款率b不變,如果(1+w+n)>1+r,或(w+n)>r,其中,w表示勞動生產(chǎn)率(W=1+w),n表示人口增長率(N=1+n),r表示收益率。那么PAYG制比基金制有更多的收益,因而更優(yōu)。如果利息率低于人口增長率和生產(chǎn)率增長,那么引入PAYG制將確保帕累托改進(jìn)。從長遠(yuǎn)來看,我們不得不假定利息率不比人口增長率和生產(chǎn)率增長低,這就是為什么非基金制通常不是帕累托改進(jìn)的原因。概括地說,將PAYG制轉(zhuǎn)為基金制通常不會產(chǎn)生帕累托改進(jìn)。

3.2.2A型效用:勞動力供給

大多數(shù)國家的有效退休年齡在下降,分析這個問題必須假定養(yǎng)老金制度不改變個人財富,即這種養(yǎng)老金是一種公平養(yǎng)老金。尤其是如果一個人提前退休回推后退休,財富不變。如果有公平養(yǎng)老金,是什么原因刺激在某個具體年齡退休?假定一個人的效用函數(shù)分為消費(fèi)和閑暇兩部分,U(ct)+V(lt)。其中,ct表示消費(fèi),lt表示閑暇。他從t=0工作到N;儲蓄率為s;繳款率為b。那么c+b+s=1。終身效用是(T為最大生命跨度,c為一年的消費(fèi)):

U(c)N+[(U(c)+v)(T-N)]=U(c)t+(T-N)v

人們最大化效用:

Max:TU(c)+(T-N)P

N,c

s.t.Tc≤N(1-b)+(T-N)PP:養(yǎng)老金

養(yǎng)老金制度是公平的,因此:

P=bN/(t-N)

預(yù)算限制減少到Tc≤N

如果沒有遺產(chǎn),他消費(fèi)所有工作期間所掙,養(yǎng)老金不影響退休時間。如果有借貸限制,情況就不同了。如果貸款的利息率明顯高于儲蓄利率,那么養(yǎng)老金制度會影響退休決策。C*表示工作期間最優(yōu)消費(fèi)量,如果C*>1-b,他不能有最優(yōu)的消費(fèi),因此他在工作期間的消費(fèi)是1-b,。最優(yōu)化問題變?yōu)椋–r表示退休期間的消費(fèi)):

maxNU(1-b)+(T-N)[U(Cr)+v]

Cr,N

s.t.N(1-b)+(t-N)C*≤N

可以看到∂N/∂b<0。增加繳費(fèi)率相當(dāng)于增加養(yǎng)老金,降低退休年齡。但實際上幾乎沒有什么養(yǎng)老金制是公平制的,通常有最低退休年齡和最低繳納年限的限制,另外不同的稅收規(guī)定可以使用于工資收入和退休收入,還有對提前退休的特殊規(guī)定等。

3.2.3D型分配效用

沒有養(yǎng)老金制度的D型分配效應(yīng)的一般理論,養(yǎng)老金制度的D型分配效應(yīng)完全取決于制度是如何被解釋。許多養(yǎng)老金制度慎重地再分配收入,通常是低收入人群受益,但也有意外的再分配效應(yīng),主要是由于收入與生命預(yù)期的相互作用。與低收入人群相比,高收入人的預(yù)期壽命更高,因此由于生命預(yù)期的差異,有利于低收入人群的有計劃的再分配通常被削弱。而且,比較不同養(yǎng)老金制度的再分配效應(yīng),必須考慮其他社會政策計劃,如社會援助、健康服務(wù)等。

影響再分配總量的三個重要方面是:(1)性別。女性預(yù)期壽命長于男性,平等對待男女的公共養(yǎng)老金制度,收入再分配有利于女性。(2)收入。由于高收入人群預(yù)期壽命更長,公共養(yǎng)老金制度的收入再分配有利于高收入人群。(3)婚姻狀況。大多數(shù)養(yǎng)老金制度支付幸存者養(yǎng)老金,主要接受者是女性,因為女性預(yù)期壽命比男性長。如果幸存者養(yǎng)老金制度根據(jù)經(jīng)濟(jì)狀況調(diào)查結(jié)果確定補(bǔ)助,那么幸存者養(yǎng)老金制度的再分配有利于單身有工資收入的家庭戶,如奧地利。

3.2.4人口變遷與同批人之間的再分配

預(yù)期壽命的增加和總和生育率的下降減少勞動人口,這兩種人口學(xué)要素的變化對養(yǎng)老金制度產(chǎn)生的影響有:(1)從絕對數(shù)和占GDP上講,加重養(yǎng)老金負(fù)擔(dān)。(2)為了保持養(yǎng)老金制度收支平衡,必須增加繳款比率。(3)繳納的保險費(fèi)的收益率顯著下降。(4)不同的同批人之間的再分配規(guī)模發(fā)生變化。[NextPage]

4、評論

羅斯那先生的研究成果至少給我們這么幾個印象:

第一、多學(xué)科交叉研究問題。羅斯那先生不僅使用了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念和方法作為分析社會政策的原因和效果的基礎(chǔ),還在分析過程中,涉及了政治科學(xué)方面的問題,將經(jīng)濟(jì)學(xué)與政治學(xué)巧妙地結(jié)合起來。另外,將人口學(xué)的變量(如預(yù)期壽命、生育率、人口增長、撫養(yǎng)比等概念)納入到分析中來。當(dāng)然,這在西方學(xué)者中并不希奇,但對于我們研究社會政策來說,仍然是富有啟發(fā)性的。我們國內(nèi)的有些學(xué)者一般比較熟悉或習(xí)慣于局限于自己的研究領(lǐng)域,很少或甚至不太愿意關(guān)注去他學(xué)科的研究成果,但在研究中如果需要運(yùn)用相關(guān)學(xué)科知識的時候,知識結(jié)構(gòu)不合理的缺陷就暴露出來。常常是研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的不熟悉社會學(xué),研究人口學(xué)的不熟悉經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會學(xué)。錯用、誤用其他學(xué)科概念、理論和方法的現(xiàn)象時常發(fā)生。單一的知識結(jié)構(gòu)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能社會政策研究的,社會政策研究需要大量的經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)、政治學(xué)、人口學(xué)、統(tǒng)計學(xué)等學(xué)科甚至是自然科學(xué)的知識背景,不僅如此,還需要在研究中把這些知識綜合起來,作到融會貫通,只有這樣,社會政策研究的根基才會厚實。從我們閱讀的大量的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)、人口學(xué)等社會科學(xué)的文獻(xiàn)來看,多學(xué)科的交叉研究已經(jīng)成為學(xué)術(shù)研究和政府政策研究的一種趨勢,我們需要補(bǔ)課并迎頭趕上。

第二、社會政策的理論基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)學(xué)有新古典主義、后凱恩斯主義、制度經(jīng)濟(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)等學(xué)派,大多數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的研究成果體現(xiàn)了新古典學(xué)派的思想,羅斯那先生的社會政策經(jīng)濟(jì)學(xué)也不例外,很自然地讓人想到了諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主貝克爾的研究[4]。但不管怎樣,羅斯那先生為我們研究和制定社會政策提供了一個很好的視角。他提示我們社會政策不僅僅是對社會問題簡單的描述和提出解決的辦法,社會政策更是一門學(xué)問,需要有理論基礎(chǔ)。廣泛地說,在經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)部,不僅新古典主義,其他學(xué)派同樣能夠為社會政策提供理論基礎(chǔ),其他學(xué)科的理論如社會學(xué)理論、政治學(xué)理論等也是如此。我們國內(nèi)的有些學(xué)者做社會政策研究,習(xí)慣于就某種社會問題和現(xiàn)象提出問題、進(jìn)行就事論事的分析,不太注意基礎(chǔ)理論的闡釋,使得政策建議顯得單薄、空泛,缺乏說服力,往往是一項社會政策研究學(xué)術(shù)論文不象學(xué)術(shù)論文,政府工作報告不象政府工作報告。象中國這樣一個國情復(fù)雜的國家,一種社會問題涉及許多方面,更有必要采用多種學(xué)科的理論、從不同的角度對社會政策的原因進(jìn)行闡述,并在研究中總結(jié)出一套有效的理論。

第三、社會政策的研究范圍。一般來講,社會政策應(yīng)當(dāng)有其研究的范圍,不能將其外延泛化。羅斯那先生總結(jié)了發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗,將社會政策限定在五個方面,并指出這種限定不是基于任何理論界限,而是基于需要限定和大多數(shù)國家現(xiàn)存的制度安排。對這種限定可能會有爭論,但我們認(rèn)為這種限定具有一定合理性。我們需要做的是,根據(jù)我們國家的社會結(jié)構(gòu)和制度安排,中國社會政策的范圍和研究領(lǐng)域,在外延是否需要擴(kuò)大或縮小,在內(nèi)涵上是否需要增加或減少,值得進(jìn)一步探討。時下,學(xué)術(shù)界和政府界關(guān)注的農(nóng)村養(yǎng)老保險和農(nóng)村新型合作醫(yī)療制度,以及計劃生育政策等等,他們與社會政策的關(guān)系如何,都需要深入研究。

第四、社會政策的效應(yīng)。羅斯那先生區(qū)分了社會政策兩中不同的效應(yīng),我們的理解是,A型分配效應(yīng)主要從物的或者說是資源總量方面反映社會政策的效應(yīng),D型分配效應(yīng)則反映了人與人之間的關(guān)系。他的這種劃分為我們評價社會政策的實施效果提供了新的范式。他啟示我們進(jìn)一步分析:除了這兩種經(jīng)濟(jì)學(xué)的效應(yīng),是否還有其他效應(yīng)呢?比如,社會政策的政治學(xué)效應(yīng)是什么、社會學(xué)的效應(yīng)是什么,這些都需要我們發(fā)揮空間思維能力,認(rèn)真思考。羅斯那先生的兩中劃分對于我們建立和實施一種嶄新的社會政策評價體系和評價的手段也是很有意義的,而且評價體系和評價手段也應(yīng)當(dāng)是多樣化的。如果一項社會政策研究有理論基礎(chǔ),恰當(dāng)?shù)姆椒?,?xì)致的實證分析和可行的評價體系,那是再好不過了。

第五、社會政策的適用性。羅斯那先生明確指出,他的社會政策經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究是針對發(fā)達(dá)國家的,對于東亞國家和窮國幾乎沒有涉及。西方發(fā)達(dá)國家實行的是資本主義制度,市場化程度、城市化水平比我們高得多,由于是一元化的社會結(jié)構(gòu),他們的社會政策主要針對城市人口的,他們沒有也不會涉及農(nóng)村人口。而中國是社會主義國家,城鄉(xiāng)差別仍就很大,二元結(jié)構(gòu)還要持續(xù)很多年,我們的社會政策顯然與西方國家既有相同的地方,更多是存在很大差異。通常我們做社會政策研究時,對城市和農(nóng)村問題是分別論述的。所以,我們必須考慮西方社會政策經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國的適用性。我們借鑒西方研究的最新成果,但決不能盲目地追隨,盲目的追隨會使我們失去方向。我們借鑒要善于從社會政策經(jīng)濟(jì)學(xué)中體會其活躍的思想火花和開放的學(xué)術(shù)精神。我們研究和制定一項社會政策時需要考慮中國的歷史傳統(tǒng)、政治體系和社會結(jié)構(gòu),發(fā)現(xiàn)有關(guān)社會政策的制度結(jié)構(gòu)的信息,從中發(fā)展出中國的社會政策經(jīng)濟(jì)學(xué)。

參考文獻(xiàn)

[1]Rosner,PeterG..TheEconomicsofSocialPolicy[M],EdwardElgarPublishingLimited,Cheltenham,UK·Northampton,MA,USA,2003.1-21.

篇2

據(jù)我們對多所院校的財務(wù)管理專業(yè)的課程體系進(jìn)行調(diào)查發(fā)展,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)以及管理學(xué)是作為其專業(yè)基礎(chǔ)課程進(jìn)行開設(shè),我院自財務(wù)管理本科專業(yè)開設(shè)以來也一直是這樣開設(shè)的。就經(jīng)濟(jì)學(xué)本身而言,經(jīng)濟(jì)學(xué)理論不僅直接產(chǎn)生于現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)生活,而且指導(dǎo)反作用于現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)生活。學(xué)習(xí)的目的首先在于拓展學(xué)生的思維空間,使學(xué)生懂得從多角度、多范圍、多層面來分析社會經(jīng)濟(jì)問題,能從復(fù)雜的社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象中把握經(jīng)濟(jì)問題的本質(zhì)。而現(xiàn)有的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容主要是需求、供給、均衡價格、消費(fèi)者理論、生產(chǎn)者理論和市場結(jié)構(gòu)理論等以個體為研究對象展開闡述。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要內(nèi)容是國民收入的相關(guān)內(nèi)容、失業(yè)、通貨膨脹、財政政策和貨幣政策、經(jīng)濟(jì)增長等。主要著眼于經(jīng)濟(jì)總量及其相互關(guān)系的分析。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的目的就是要通過對這些問題的研究,了解國家的總體經(jīng)濟(jì)運(yùn)行以及政府相關(guān)政策對這種經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的影響。從而達(dá)到提高經(jīng)濟(jì)資源整體運(yùn)用效率的目的。通過對這兩門課程的學(xué)習(xí),不僅要經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論知識,更要訓(xùn)練學(xué)生的思維方式,培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識的態(tài)度和能力,增強(qiáng)學(xué)生運(yùn)用基本經(jīng)濟(jì)分析方法和工具、基本經(jīng)濟(jì)理論和模型去分析和解決現(xiàn)實經(jīng)濟(jì)問題的能力。管理學(xué)的主要內(nèi)容是決策與計劃、組織、領(lǐng)導(dǎo)、控制和創(chuàng)新等管理活動的基本理論、基本規(guī)律和一般方法的課程,是一門實用性,綜合性較強(qiáng)的學(xué)科,其目的是通過管理學(xué)的學(xué)習(xí),讓學(xué)生了解企業(yè)管理的一些基本理論。經(jīng)濟(jì)學(xué)和企業(yè)管理學(xué)這課程對應(yīng)用型本科財務(wù)管理專業(yè)學(xué)生是非常有必要的,只有從西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中學(xué)到貨幣政策,利率政策,才能在后面的財務(wù)管理專業(yè)課程中深刻了解到其對我們的企業(yè)的融資成本是有影響的。而且教育部對財務(wù)管理專業(yè)人才培養(yǎng)要求里面也要求掌握管理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容。但是經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)作為財務(wù)管理專業(yè)的本科學(xué)生而言,只是作為專業(yè)基礎(chǔ)課程,而不是專業(yè)課程。

2.應(yīng)用型本科專業(yè)基礎(chǔ)課程的定位

專業(yè)基礎(chǔ)課程是指某一專業(yè)的學(xué)生學(xué)習(xí)該專業(yè)的基礎(chǔ)理論、基本知識和基本技能的課程。其作用是為學(xué)生掌握后續(xù)的專業(yè)知識和專業(yè)及技術(shù)打下堅實的基礎(chǔ)。應(yīng)用型本科的特點是以應(yīng)用能力為主,因此其專業(yè)基礎(chǔ)課程也應(yīng)該是基礎(chǔ)理論與實踐應(yīng)用相互融合,以用能力為主。因此專業(yè)基礎(chǔ)課程應(yīng)該由由專業(yè)學(xué)科基礎(chǔ)理論和專業(yè)技術(shù)理論課程兩類構(gòu)成。而現(xiàn)有的財務(wù)管理專業(yè)專業(yè)基礎(chǔ)課程將經(jīng)濟(jì)學(xué)分成理論性很強(qiáng)的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)來進(jìn)行開設(shè)和講解。以及僅將就涉及管理學(xué)的基本理論與原理的管理學(xué)作為專業(yè)基礎(chǔ)課程進(jìn)行開設(shè)。我院的財務(wù)管理專業(yè)自2009年設(shè)立以來也一直是將微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)作為專業(yè)基礎(chǔ)課程。而對應(yīng)用型本科的學(xué)生而言,僅掌握其管理學(xué)的一些基本理論是不夠的,更需要去了解企業(yè)運(yùn)行的一些管理知識。

3.從應(yīng)用型本科的學(xué)生角度而言

應(yīng)用型本科學(xué)生的特點由于應(yīng)用型本科的學(xué)生大多數(shù)是三本院校分?jǐn)?shù)錄取的學(xué)生,其文化素養(yǎng)本身低于一本,二本分?jǐn)?shù)線錄取的學(xué)生。并且財務(wù)管理專業(yè)學(xué)生一般是錄取的是文科出生的學(xué)生,其數(shù)學(xué)基本功底比較薄弱,綜合抽象能力也不如一本、二本等院校的學(xué)生。但是現(xiàn)有的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教材,一般多是復(fù)雜和模型的推理和深奧的理論分析,并且在理論的分析和闡述中,大多是將理論邏輯分析與數(shù)學(xué)推理相結(jié)合,即既有定量分析,又有定性研究。同時還有抽象的概念和形象的圖標(biāo),賈縣民,應(yīng)用型本科院?!段鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)改革初探,民辦教育研究,2009年第1期]甚至有些還涉及到復(fù)雜的概率統(tǒng)計等數(shù)學(xué)方面的知識。而管理學(xué)但是該課程市面上已經(jīng)出版的教材里面,大多是抽象的語言闡述和一些形象的圖表進(jìn)行論述。

二、專業(yè)基礎(chǔ)課程整合的方法以及整合的內(nèi)容

1.專業(yè)基礎(chǔ)課程整合的方法

專業(yè)基礎(chǔ)課程體系設(shè)置的首要原則,筆者認(rèn)為所設(shè)置的專業(yè)基礎(chǔ)課程就是結(jié)合專業(yè)設(shè)置的原則,構(gòu)成對專業(yè)的知識基礎(chǔ)內(nèi)容體系。因此所設(shè)置的專業(yè)基礎(chǔ)課程必須符合幾個基本要求:一是所設(shè)置的某一通識課程必須能夠給予學(xué)生最必備的某一方面專業(yè)基礎(chǔ)知識或?qū)I(yè)基本訓(xùn)練:二是所設(shè)置的某一通識課程必須是內(nèi)容覆蓋面較廣的,能夠大致體現(xiàn)某個專業(yè)知識體系的課程;三是所設(shè)置的所有通識課程必須能夠構(gòu)該專業(yè)學(xué)生最基本的,同時又相對完整的專業(yè)基礎(chǔ)知識體系框架。而對于專業(yè)基礎(chǔ)課程的每一門課程的課程內(nèi)容的確定對于應(yīng)用型的本科學(xué)生而言,作為其專業(yè)基礎(chǔ)課程,學(xué)生只需要掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)中的一些基本結(jié)論,懂得如何去應(yīng)用這些基本結(jié)論就行即可,知道如何應(yīng)用這些理論和實際相結(jié)合,去分析現(xiàn)實中的經(jīng)濟(jì)問題,從而形成一個區(qū)思考問題的方式和方法。同時通過這門課程的學(xué)習(xí),對那些對經(jīng)濟(jì)學(xué)感興趣的同學(xué)提供一個基礎(chǔ)。因此需要將較為抽象的基礎(chǔ)理論和理解較具體的形象的專業(yè)理論知識,按照應(yīng)用型本科的“以應(yīng)用能力”為核心的要求來進(jìn)行.要針對課程整合的功能、結(jié)構(gòu)和內(nèi)容綜合程度、課程整合方案的效果進(jìn)行全方位的慮將多門學(xué)科整合成一門專業(yè)基礎(chǔ)課。既要考慮學(xué)生對專業(yè)技能課學(xué)習(xí)的特殊性又要能體現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展.與應(yīng)用型本科教育銜接,從而滲透到各個相關(guān)財務(wù)管理專業(yè)基礎(chǔ)課程。

2.專業(yè)基礎(chǔ)課程的改革

根據(jù)上述基本要求,我院在2014級級的財務(wù)管理專業(yè)的人才培養(yǎng)方案中對專業(yè)基礎(chǔ)課程按照上述原則進(jìn)行了修訂,取消了市場營銷學(xué)、:國際貿(mào)易;將線性代數(shù)與概率論與數(shù)理統(tǒng)計作為放回學(xué)校統(tǒng)一經(jīng)管類開設(shè)的公共課程;將原來作為專業(yè)課程的財務(wù)管理概論和基礎(chǔ)會計學(xué)作為專業(yè)基礎(chǔ)課課程開設(shè),取消原來的統(tǒng)計學(xué),改成經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計學(xué),增加34課時的EXCEL在財會中的應(yīng)用,保留原來的經(jīng)濟(jì)法課程,課時由原來的68課時變?yōu)?1課時。將管理學(xué)改為企業(yè)管理學(xué),將國家稅收作為專業(yè)課程開設(shè)。對于各門專業(yè)基礎(chǔ)課程課程內(nèi)容的確定中,根據(jù)上述的原則和要求,我院重點對經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)做了很大的調(diào)整。以下就這兩門課程進(jìn)行闡我院對2014級財務(wù)管理專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課程的課程內(nèi)容的改革。

2.1取消管理課程

將管理學(xué)和企業(yè)管理學(xué)內(nèi)容整合在企業(yè)管理學(xué)課程中開設(shè)。根據(jù)應(yīng)用型本科對專業(yè)基礎(chǔ)課程的定位可知,對于管理學(xué),學(xué)生不僅需要了解管理學(xué)的一般理論,更需要了解企業(yè)經(jīng)營的管理活動。企業(yè)管理的基礎(chǔ)知識,建立相應(yīng)的知識框架,以便學(xué)生在將來的實際工作中逐漸把握企業(yè)管理的內(nèi)在規(guī)律。因此需要將管理的基本原理、企業(yè)管理實務(wù)和企業(yè)管理理論與實踐的新發(fā)展融會到一起。目的是通過計劃、組織、領(lǐng)控制等一系列職能的理論學(xué)習(xí),了解企業(yè)的資源如何進(jìn)行優(yōu)化配置、合理利用、以便順利實現(xiàn)企業(yè)的目標(biāo)。因此我院在2014級財務(wù)管理本科專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課程進(jìn)行了改革由原來的管理學(xué)課程改為企業(yè)管理學(xué),課程內(nèi)容即課程教學(xué)大綱內(nèi)容分為兩個部分,管理學(xué)原理和企業(yè)管理學(xué),其中管理學(xué)原理占40%,企業(yè)管理學(xué)內(nèi)容占60%。另外,我們還開設(shè)了企業(yè)設(shè)立和運(yùn)行這門選修課程進(jìn)行強(qiáng)化對企業(yè)運(yùn)行的相關(guān)的知識進(jìn)行強(qiáng)化。

篇3

沒有任何一種資源,對人類至今的發(fā)展,具有如此重要的意義,也沒有任何一種資源,將對人類未來的發(fā)展,具有如此重要的意義,這種資源,就是水資源。水資源對社會、經(jīng)濟(jì)與環(huán)境的發(fā)展已經(jīng)顯現(xiàn)出其絕對重要的地位,一種新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)———“水經(jīng)濟(jì)”,已經(jīng)開始展現(xiàn)在人們的面前。

1水經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)

從有生產(chǎn)活動開始,人類就在不停地探索利用水資源創(chuàng)造財富的途徑,這些途徑日益得到拓展,時至今日,人類在自覺和不自覺中根據(jù)區(qū)域的水資源條件已經(jīng)建立起各具特色的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng),我們稱圍繞水資源屬性建立的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)為“水經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)”。

2水資源

大家都知道“石油經(jīng)濟(jì)”的概念。但是,對于人類而言,水比石油具有更為重要的意義,這是因為,水具有比石油復(fù)雜得多的資源屬性。認(rèn)識水的復(fù)雜資源屬性,對于形成現(xiàn)代水資源價值觀念,建立現(xiàn)代水經(jīng)濟(jì)系統(tǒng),意義重大。

2.1按水資源用途劃分的屬性

(1)水的自然資源屬性。水資源的自然資源屬性是指其作為生產(chǎn)過程的投入要素所體現(xiàn)的特征。與鐵礦作為投入物經(jīng)過冶煉和加工以后,能成為鋼材、鐵等生產(chǎn)資料和其它如汽車、水管等消費(fèi)品等一樣,水經(jīng)過提煉和加工以后能成為工業(yè)用蒸餾水和生活消費(fèi)用的飲用水、洗漱水等。當(dāng)然,水還可以作為工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程中其它必不可少的直接或間接投入物。水資源的這些屬性,表現(xiàn)的是其自然資源屬性,它能為人類提供效益,能夠產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)價值。

(2)水的資產(chǎn)屬性。水的資產(chǎn)屬性,是指僅僅通過水的所有權(quán)的運(yùn)用便能為所有者帶來經(jīng)濟(jì)效益所體現(xiàn)的特性。當(dāng)某一社會單元取得一定的水域的所有權(quán)后,便能將其作為生產(chǎn)的工具,為產(chǎn)權(quán)(使用權(quán))所有者帶來經(jīng)濟(jì)效益。水的資產(chǎn)屬性有如鐵路、公路、土地,但比它們具有更加復(fù)雜的特點,如一定的水域不僅可以作為交通運(yùn)輸?shù)馁Y源,還可以作為養(yǎng)殖業(yè)、水力發(fā)電等工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要工具,水的這種特性與其自然資源特性的重要區(qū)別在于,它在生產(chǎn)過程中不是被直接消耗掉,而是像工業(yè)生產(chǎn)的設(shè)備和廠房一樣,其物質(zhì)形態(tài)并不會被直接轉(zhuǎn)移到產(chǎn)品中,而是通過占用方式將其價值逐步轉(zhuǎn)移到產(chǎn)品中。與工業(yè)生產(chǎn)設(shè)備一樣,水資源在作為資產(chǎn)使用時,由于水質(zhì)在降低,水的使用價值也在降低。就像企業(yè)的資產(chǎn)在經(jīng)營過程中要通過修理、更新來實現(xiàn)保值增值一樣,水資源的保值增值也具有十分重要的意義。

(3)水的環(huán)境資源屬性。自然環(huán)境可以接受、分解、還原、轉(zhuǎn)化人類活動所產(chǎn)生的廢棄物和其它有害影響,從而滿足人類的生產(chǎn)和發(fā)展的生態(tài)需求。這是環(huán)境作為一個系統(tǒng)所表現(xiàn)出來的資源特性,它已經(jīng)超出了自然資源的范疇。自然資源所具備的這部分特性,環(huán)境和生態(tài)學(xué)家們稱其為環(huán)境資源特性。它包括依托自然資源的物質(zhì)實體產(chǎn)生的景觀的可觀賞性與舒適性(景觀優(yōu)美性)、環(huán)境容量與其自身的調(diào)節(jié)(分解、轉(zhuǎn)化廢棄物)能力。水具備以上環(huán)境資源定義的所有屬性,這一屬性的意義在于它能為人類的生產(chǎn)和生活提供服務(wù)功能。

(4)水的生態(tài)資源屬性。水資源還具備與人類生產(chǎn)生活間接相關(guān)或無關(guān)的生態(tài)功能。這部分生態(tài)功能表現(xiàn)為:水不僅是生命的構(gòu)成要素,而且是包括生命系統(tǒng)在內(nèi)的整個生態(tài)系統(tǒng)維持的必備要素。所有的自然生命體都包含水,所有的自然生命系統(tǒng)需要水來維持,部分非生命系統(tǒng)缺乏水將會退化。在沙塵暴肆虐、土地大面積沙漠化、人類付出慘痛代價的今天,人們開始意識到水的生態(tài)資源特性對人類發(fā)展的重要意義。

2.2水資源的經(jīng)濟(jì)學(xué)特性

(1)系統(tǒng)性。以上使用特性不僅構(gòu)成一個復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)學(xué)系統(tǒng),涉及經(jīng)濟(jì)學(xué)的供給、需求與市場、市場與政府的關(guān)系、均衡、邊際效用等問題,還涉及目前的前沿學(xué)科和理論,包括資源環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)、可持續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)等。系統(tǒng)性決定水經(jīng)濟(jì)理論研究與實踐的復(fù)雜性。

(2)稀缺性。理論上說,任何資源都具有稀缺性,對于水資源而言,存在現(xiàn)實的稀缺(中國北方的水資源狀況)、潛在的稀缺、結(jié)構(gòu)性稀缺和季節(jié)性稀缺四種情況。稀缺性為發(fā)展水經(jīng)濟(jì)提供了基礎(chǔ)。

(3)競爭性。表現(xiàn)在同類廠商之間對水資源的競爭性使用和水資源在不同用途之間的競爭性(作為自然資源投入和作為資產(chǎn)、環(huán)境資源、生態(tài)資源之間的競爭性)。競爭性決定了水資源產(chǎn)權(quán)理論與實踐研究的必要性。

(4)兼具公共物品和準(zhǔn)公共物品的特性。水作為生態(tài)環(huán)境資源的公共物品特性決定了政府在水經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中的地位是不容忽視的。而水作為自然資源和資產(chǎn)的準(zhǔn)公共物品特性決定市場機(jī)制在水經(jīng)濟(jì)中的地位。

3水產(chǎn)業(yè)

水產(chǎn)業(yè)是水經(jīng)濟(jì)的主體。根據(jù)水資源的用途,水產(chǎn)業(yè)涉及的產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域,可以分為以下四種類型:

(1)從水的自然資源屬性發(fā)展的水產(chǎn)業(yè),包括水利工程、自來水供應(yīng)、其它水產(chǎn)品、節(jié)水技術(shù)和產(chǎn)品等,作為現(xiàn)代水產(chǎn)業(yè)的重要構(gòu)成部分,節(jié)水技術(shù)和產(chǎn)品是現(xiàn)代水經(jīng)濟(jì)未來的重點發(fā)展領(lǐng)域。

(2)從水的資產(chǎn)屬性發(fā)展的水產(chǎn)業(yè),包括水電工程、水產(chǎn)養(yǎng)殖、水運(yùn)、港口、碼頭、運(yùn)動、休閑、水權(quán)價值評估與交易等。其中,運(yùn)動、休閑、水權(quán)價值評估與交易是現(xiàn)代水經(jīng)濟(jì)未來重點發(fā)展的領(lǐng)域。

(3)從水的環(huán)境資源屬性發(fā)展的水產(chǎn)業(yè),包括房地產(chǎn)、旅游、水環(huán)境監(jiān)測與評估、污水收集、處理、水體修復(fù)、水生態(tài)保護(hù)與恢復(fù)等技術(shù)、產(chǎn)品和服務(wù),其中非接觸性旅游、水環(huán)境監(jiān)測、污水收集、處理、水體修復(fù)、水生態(tài)保護(hù)與恢復(fù)等技術(shù)、產(chǎn)品和服務(wù)是現(xiàn)代水經(jīng)濟(jì)未來的重點發(fā)展領(lǐng)域。

(4)從水的生態(tài)資源屬性發(fā)展的水產(chǎn)業(yè),包括綠化、植被建設(shè)與恢復(fù)、濕地保持與再造、地下水保護(hù)等。這類水產(chǎn)業(yè)都是未來發(fā)展的重點領(lǐng)域。

4水產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)出

4.1水產(chǎn)品和服務(wù)

水產(chǎn)品和服務(wù)與一般產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品和服務(wù)具有相同的特性,水產(chǎn)業(yè)的這部分產(chǎn)出具有完全的私人物品特性。因此,具有完全的市場化特征。由于它是關(guān)系到國計民生的產(chǎn)業(yè),一般國家都采用的是政府壟斷經(jīng)營的方式,但是,這種經(jīng)營是按照市場化的機(jī)制在運(yùn)作。

4.2水環(huán)境質(zhì)量

傳統(tǒng)觀念上,人們一般認(rèn)為水環(huán)境是產(chǎn)業(yè)的投入要素,人們并沒有認(rèn)識到,水環(huán)境資源在可以作為生產(chǎn)過程的投入或消耗的同時,就像制造業(yè)使用的鋼材本身就是冶金行業(yè)的產(chǎn)品一樣,現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中水環(huán)境質(zhì)量本身就是產(chǎn)品和服務(wù),并且存在現(xiàn)實的市場需求。

4.3生態(tài)平衡

以水作為重要一環(huán)的生態(tài)系統(tǒng)的平衡,是一種標(biāo)準(zhǔn)的公共物品。人類從事的生態(tài)保護(hù)與恢復(fù)活動,是關(guān)系全人類生存和發(fā)展的活動,水環(huán)境的生態(tài)效益是一種社會效益。作為水產(chǎn)業(yè)的重要產(chǎn)出內(nèi)容,生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)必須完全依靠政府的力量和社會公眾的參與。

5政府與市場的作用

5.1政府的作用

包括:水資源產(chǎn)權(quán)的所有權(quán)屬國家和集體所有,各級地方政府的水務(wù)管理部門行使該權(quán)利;水資源的使用權(quán)實施部分市場化的原則;政府保留水資源用于生態(tài)保護(hù)的使用權(quán),并行使生態(tài)保護(hù)的一切職能;確定不同水域的功能,制訂水資源產(chǎn)權(quán)相關(guān)法律和規(guī)劃;制訂一般水產(chǎn)品和服務(wù)產(chǎn)業(yè)的市場運(yùn)作規(guī)則;建立水資源產(chǎn)權(quán)交易市場和污水排放權(quán)交易市場;建立水資源“使用者付費(fèi)”機(jī)制,控制水資源的定價權(quán),利用價格調(diào)節(jié)水資源的使用,并獲得水資源使用收益;建立水環(huán)境“受益者付費(fèi)”機(jī)制,獲得水環(huán)境收益;建立水環(huán)境“保護(hù)者受益”機(jī)制;建立自然資源與環(huán)境資源和生態(tài)資源在使用上的優(yōu)化配置機(jī)制;建立水資源(包括水環(huán)境)使用監(jiān)督機(jī)制,行使監(jiān)督職能;建立水資源價值評估體系和水資源價值核算體系。

5.2市場的作用

包括:按相關(guān)法律和規(guī)劃配置水資源的使用權(quán);由供求關(guān)系和價值規(guī)律決定水產(chǎn)品和服務(wù)的供應(yīng)數(shù)量和價格;優(yōu)化配置水環(huán)境保護(hù)資源,包括資金、技術(shù)、資本、人力資源等;刺激技術(shù)進(jìn)步機(jī)制。

6現(xiàn)代水經(jīng)濟(jì)

6.1傳統(tǒng)水經(jīng)濟(jì)

傳統(tǒng)水經(jīng)濟(jì),是主要是圍繞水資源的自然資源屬性和資產(chǎn)屬性而建立的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)。傳統(tǒng)水經(jīng)濟(jì)的特點可以概括為七個“強(qiáng)調(diào)”和七個“忽視”:強(qiáng)調(diào)由自然資源屬性所體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)價值,忽視其環(huán)境和生態(tài)資源價值;強(qiáng)調(diào)直接效益和直接費(fèi)用,忽視間接效益和間接費(fèi)用;強(qiáng)調(diào)利用,忽視開發(fā)和節(jié)約;強(qiáng)調(diào)占用,忽視保值增值;強(qiáng)調(diào)自然資源產(chǎn)權(quán),忽視環(huán)境資源產(chǎn)權(quán);強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品價值,忽視資源價值(產(chǎn)權(quán)價值);強(qiáng)調(diào)政府在資源配置中的作用,忽視市場的作用。

6.2現(xiàn)代水經(jīng)濟(jì)

現(xiàn)代水經(jīng)濟(jì),是圍繞水資源的屬性體系建立起來的具有可持續(xù)發(fā)展特征的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)?,F(xiàn)代水經(jīng)濟(jì)的特點可以概括為以下九個方面:經(jīng)濟(jì)價值與環(huán)境生態(tài)價值并重,強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展;直接效益、間接效益、直接費(fèi)用、間接費(fèi)用并重;開發(fā)、節(jié)約與利用并重;自然資源產(chǎn)權(quán)和環(huán)境資源產(chǎn)權(quán)并重;在水資源配置中政府和市場的作用并重;形成自然資源與環(huán)境資源和生態(tài)資源在使用上的優(yōu)化配置機(jī)制;形成水資源價值評估體系;注重水資產(chǎn)的保值增值,形成良性循環(huán)機(jī)制;建立水資源價值核算體系。

7結(jié)束語

水資源具有復(fù)雜的資源屬性和經(jīng)濟(jì)學(xué)屬性體系,現(xiàn)代水經(jīng)濟(jì)也是一個十分復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng),本文只是對其系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)進(jìn)行了初步的探索。由于現(xiàn)代水經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中具有十分重要的地位,并且對環(huán)境和生態(tài)具有復(fù)雜的影響。在我國目前的情況下,對水經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的深入系統(tǒng)研究已經(jīng)迫在眉睫。

篇4

1.2統(tǒng)計學(xué)方法采用SPSS16.0軟件進(jìn)行統(tǒng)計學(xué)分析,計量資料以(x±s)表示,采用方差分析或多因素重復(fù)測量方差分析,組間兩兩比較采用q檢驗;計數(shù)資料采用χ2檢驗或Fisher確切概率法。以P<0.05為差異有統(tǒng)計學(xué)意義。

2結(jié)果

2.1四組不同時點生命體征比較四組不同時點SpO2比較,差異無統(tǒng)計學(xué)意義(P>0.05)。四組不同時點MAP、HR比較,差異均有統(tǒng)計學(xué)意義(P<0.05)。組間比較顯示,四組T1、T2、T4時點MAP、HR比較,差異均無統(tǒng)計學(xué)意義(P>0.05);DEX組、KTM組、DKM組T3時點MAP、HR均低于NS組,差異有統(tǒng)計學(xué)意義(P<0.05);KTM組T3時點HR高于DEX組和DKM組,差異均有統(tǒng)計學(xué)意義(P<0.05)。組內(nèi)比較顯示,與T1比較,NS組T3時點MAP和HR均升高,差異有統(tǒng)計學(xué)意義(P<0.05);與T1比較,KTM組T3時點HR升高,差異有統(tǒng)計學(xué)意義(P<0.05,見表2)。

2.2四組觀察指標(biāo)比較四組抽搐持續(xù)時間、意識恢復(fù)時間、定向力恢復(fù)時間比較,差異均無統(tǒng)計學(xué)意義(P>0.05)。四組丙泊酚用量和抽搐能量指數(shù)比較,差異均有統(tǒng)計學(xué)意義(P<0.05),其中KTM組和DKM組丙泊酚用量均低于DEX組,抽搐能量指數(shù)均高于DEX組,差異均有統(tǒng)計學(xué)意義(P<0.05);DKM組丙泊酚用量低于KTM組,差異有統(tǒng)計學(xué)意義(P<0.05,見表3)。

2.3四組不良反應(yīng)發(fā)生率比較四組蘇醒延遲發(fā)生率比較,差異無統(tǒng)計學(xué)意義(P=0.167)。四組惡心嘔吐、煩躁、驚恐發(fā)作、頭痛發(fā)生率比較,差異均有統(tǒng)計學(xué)意義(P=0.037、0.024、0.045、0.003),其中KTM組煩躁和驚恐發(fā)作發(fā)生率均高于DEX組,差異均有統(tǒng)計學(xué)意義(P=0.043、0.014);DKM組煩躁、驚恐發(fā)作發(fā)生率均低于KTM組,差異有統(tǒng)計學(xué)意義(P=0.037、0.048,見表4)。

3討論

MECT已成為治療精神分裂癥和嚴(yán)重抑郁癥等精神疾病的重要方法之一,其不僅可以提高治療安全性,還可以消除患者對電休克治療的恐懼,提高治療依從性。目前,臨床上有較多研究對不同的物組合進(jìn)行比較,觀察其對MECT治療效果的影響。如單純丙泊酚或依托咪酯,丙泊酚復(fù)合阿片類鎮(zhèn)痛藥的方案,但均存在劇烈心血管反應(yīng)或呼吸延遲的不良反應(yīng),對患者的安全不利,而且單純丙泊酚對海洛因或酒精依賴患者效果較差。

如何將物靈活組合,既不影響MECT治療效果,又能減少物不良反應(yīng),一直是麻醉醫(yī)生與精神科醫(yī)生研究的課題。右美托咪定是新型、高選擇性α2腎上腺素受體激動劑,其激活突觸前膜受體,使傳導(dǎo)通路上交感神經(jīng)遞質(zhì)釋放減少,從而抑制交感神經(jīng)活性,減弱心血管反應(yīng),穩(wěn)定血流動力學(xué),抑制應(yīng)激反應(yīng),吳剛明等已將右美托咪定用于MECT治療。小劑量KTM定義為肌注射單次用量<2mg/kg、靜脈或硬膜外注射用量<1mg/kg或者持續(xù)靜脈滴注速率≤20mg•kg-1•min-1。小劑量KTM具有抗抑郁作用,已用于MECT治療。本研究選擇DEX復(fù)合小劑量KTM對實施MECT治療的患者進(jìn)行麻醉。結(jié)果顯示,DEX組、KTM組、DKM組T3時點MAP和HR均低于NS組,說明單純給予丙泊酚存在引起劇烈心血管反應(yīng),與李海萬[10]研究結(jié)果相符。KTM組T3時點HR高于DEX組和DKM組,術(shù)前10min靜脈持續(xù)泵注DEX進(jìn)行MECT治療,能較好地抑制心血管反應(yīng)的高峰,但DKM組效果最好。說明DEX復(fù)合KTM可以較好地抑制MECT治療后患者的心血管反應(yīng),保持較平穩(wěn)的血流動力學(xué)狀態(tài)。

篇5

(一)教學(xué)準(zhǔn)備

“基礎(chǔ)會計”教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)途徑需要做如下準(zhǔn)備。

1.師生親身體驗經(jīng)營活動。選一家中等以上規(guī)模的制造業(yè)企業(yè),帶領(lǐng)學(xué)生參觀訪問,了解原材料的采購、原材料的收發(fā)、生產(chǎn)加工、產(chǎn)品驗收入庫、產(chǎn)品銷售、貨款回收等資金周轉(zhuǎn)的具體過程,使從未出過校門的中職學(xué)生對企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營過程有一個感性認(rèn)識。如果可能,還可以增加部分親身體驗活動,由學(xué)生參與部分經(jīng)營過程。

2.視頻、圖片資料。在經(jīng)過企業(yè)允許的情況下,對所參觀企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營過程進(jìn)行錄像、拍照和收集資料,以備課堂教學(xué)中使用。針對教學(xué)大綱中所要求的主要經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù),以劇本的形式編寫主要經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)案例,聘請“演員”在企業(yè)的實際背景下模擬經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)過程,制成錄像。

3.flas。會計核算中的某些經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)要拍成較真實的錄像需要很高的成本,目前可行的解決方法是制作flas。教學(xué)中可以在多媒體的輔助下,通過相關(guān)的動畫來增加學(xué)生對經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的感性認(rèn)識。動畫可以自己制作,也可以聘請專業(yè)人士制作。

4.會計賬務(wù)處理實物。購買部分領(lǐng)料單、記賬憑證、賬簿、會計報表等,供學(xué)生課堂練習(xí)使用。收集一些發(fā)票、銀行結(jié)算憑證等,盡可能多地準(zhǔn)備一些會計核算過程中所使用的實物資料或照片。親自接觸實物,進(jìn)行實證訓(xùn)練,可以使學(xué)生更準(zhǔn)確地把握會計核算過程。

(二)基本步驟

在“基礎(chǔ)會計”教學(xué)中,多媒體情境教學(xué)法的運(yùn)用可以分為如下基本步驟。

1.帶入情境。當(dāng)學(xué)生了解了會計知識對經(jīng)濟(jì)管理的重要性后,他們一定會重視對“基礎(chǔ)會計”的學(xué)習(xí)。這是實施“基礎(chǔ)會計”情境教學(xué)的基本保證。初學(xué)“基礎(chǔ)會計”的學(xué)生對企業(yè)經(jīng)營活動基本是陌生的,對會計的核算過程和會計信息的作用更是知之甚少。如果一開始便灌輸大量的概念、假設(shè)和原則,容易使學(xué)生對“基礎(chǔ)會計”產(chǎn)生厭煩情緒?!盎A(chǔ)會計”的情境教學(xué)首先應(yīng)把學(xué)生帶入會計的真實環(huán)境,體驗會計的作用,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。比如,帶領(lǐng)學(xué)生去參觀真實的企業(yè)經(jīng)營活動,最好是選一家上市公司,這樣可以利用其公開的會計信息。參觀前給學(xué)生提出幾個問題,并要求學(xué)生參觀后寫出參觀報告:該企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營狀況如何?該企業(yè)是不是很賺錢?該企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營存在什么問題?等等,通過這些問題將學(xué)生引入會計天地。

2.延續(xù)情境。在學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)被激發(fā)后,若教學(xué)過程刻板、單一,學(xué)生又會因失望而使已形成的動機(jī)弱化,以至消失。因此,在把學(xué)生帶入情境后,教師要把教學(xué)內(nèi)容有機(jī)地融入真實情境中,使情境成為一個連續(xù)的動態(tài)的客體,使教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為連續(xù)情境中真實可信、生動具體的故事情節(jié)。

3.優(yōu)化情境。一旦學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)激發(fā)起來后,他們便會主動地去閱讀教材,但嚴(yán)謹(jǐn)晦澀的教科書會讓他們感到理解困難?!盎A(chǔ)會計”的情境教學(xué)需要將教科書枯燥的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為可感的生活場景、生動的畫面、音樂的旋律,或轉(zhuǎn)化為角色的扮演或?qū)嵨锏难菔?。教師引?dǎo)學(xué)生用他們的眼睛去觀察,用他們的心靈去體驗,在形象的感染中使他們漸漸地感受到會計的真諦和會計的魅力。

4.憑借情境。教師憑借情境不但要使學(xué)生掌握會計知識,還應(yīng)訓(xùn)練他們應(yīng)對會計問題的直覺,培養(yǎng)獨立分析和思考會計問題的能力。通過經(jīng)常的情境觀察,訓(xùn)練感官,強(qiáng)化感覺,積聚大量表象與經(jīng)驗,并突現(xiàn)、強(qiáng)調(diào)情境的某一部分,使學(xué)生潛在的直覺在外界有利因素的碰撞下,迸發(fā)出直覺思維的火花。情境中鮮明的形象刺激著想象活動近乎無意識地展開,潛在的創(chuàng)造性易于爆發(fā)出來。教師通過改變情境、變換數(shù)據(jù)、敘述故事等方法,引導(dǎo)學(xué)生思考新問題,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。

5.拓寬情境。學(xué)校的高墻將學(xué)生與紛繁變幻的世界隔離開來,情境教學(xué)應(yīng)為學(xué)生認(rèn)識社會打開一扇窗戶。情境教學(xué)不應(yīng)局限于教科書上的會計知識,還應(yīng)把這些會計知識置于整個社會的大環(huán)境下進(jìn)行分析。教師可以利用我國上市公司豐富的會計信息資料、國內(nèi)外大量的會計案例來擴(kuò)展學(xué)生的知識面,引發(fā)他們對現(xiàn)實問題的思考,培養(yǎng)他們分辨是非的能力,提高他們對會計職業(yè)道德的認(rèn)識。

(三)教學(xué)實施

很多教師對動畫制作和視頻制作并不擅長,要達(dá)到制作較完美的多媒體輔助教學(xué)材料需要付出很大的努力。因此,很多老師可能對情境教學(xué)望而卻步。解決辦法如下。

1.動畫與圖片相結(jié)合。較簡單的內(nèi)容僅需幾幅圖片即可達(dá)到很好的效果,復(fù)雜而又難以理解的內(nèi)容,可制作flas等。

2.團(tuán)隊協(xié)作。由多位老師組成“基礎(chǔ)會計”課程的教學(xué)團(tuán)隊,先制定情境設(shè)計計劃,然后由每人負(fù)責(zé)幾個特定內(nèi)容的情境設(shè)計,最后集體討論修改,定稿制作完成后,可以共享。

3.可聘請專業(yè)人士制作動畫、圖片及視頻等。在爭取學(xué)校資金支持的同時,可以考察確定相應(yīng)的專業(yè)公司,聘請專業(yè)人士,與課程教學(xué)團(tuán)隊一起,制作動畫、圖片及視頻等。

二、“基礎(chǔ)會計”實施多媒體情境教學(xué)的注意事項

“基礎(chǔ)會計”實施多媒體情境教學(xué)的本質(zhì)目的是培養(yǎng)學(xué)生的會計思維能力,這也是現(xiàn)代社會對高素質(zhì)人才的一個基本要求。人生活、工作在社會中,他要認(rèn)清其周圍環(huán)境、認(rèn)清社會,才能更好地處理他與別人、他與社會的各種復(fù)雜關(guān)系。要做到這一點,就必須培養(yǎng)學(xué)生的會計思維能力,培養(yǎng)其用唯物主義辯證法和邏輯思維方法認(rèn)識社會的能力,這就是“基礎(chǔ)會計”情境教學(xué)的本質(zhì)目的。但是認(rèn)識的一般規(guī)律是首先對事物有一個感性認(rèn)識,感性認(rèn)識多了,才能上升到理性認(rèn)識。而“基礎(chǔ)會計”課堂中的情境教學(xué)恰恰可以很好地增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識?!盎A(chǔ)會計”教師要在這個良好的會計情境中適時地培養(yǎng)學(xué)生的會計思維能力,把感性認(rèn)識上升為理性認(rèn)識。因此,情境教學(xué)只是一種教學(xué)手段、方式,其背后的目的是培養(yǎng)學(xué)生的會計思維能力。教師不能脫離這個本質(zhì)目的,而僅僅停留在有趣的、生動的感性認(rèn)識上。另外,從“基礎(chǔ)會計”多媒體情境教學(xué)中可以看到,只有把感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識,才能在這個過程中培養(yǎng)學(xué)生的會計思維能力,才能體現(xiàn)情境教學(xué)的意義和價值。情境教學(xué)就是利用情境來調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,加深學(xué)生學(xué)習(xí)的印象,最終起到良好的學(xué)習(xí)效果。為了讓情境教學(xué)取得好的教學(xué)效果,以下注意事項也是不容忽視的:

(1)可接受性。問題的設(shè)計要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平恰當(dāng)?shù)卦O(shè)置,要考慮到學(xué)生能不能接受,要設(shè)計合適的“路徑”和“梯度”,便于學(xué)生利用學(xué)過的知識和技能來解決問題;

(2)直觀性。問題的設(shè)計的內(nèi)容要直觀,是平時生產(chǎn)實踐中的一些常見問題,便于調(diào)動學(xué)生的積極性;

(3)開放性。問題的設(shè)計要有層次性,入口寬,開放性強(qiáng),解決方案多,學(xué)生的思維與創(chuàng)造的空間大;

(4)挑戰(zhàn)性。問題的設(shè)計能激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突和學(xué)習(xí)方向,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,為學(xué)生提供足夠的探索空間,促進(jìn)其積極參與,接受問題的挑戰(zhàn);

篇6

收集本院2011年1月~2014年12月收治的60例食管胃底靜脈曲張破裂出血患者臨床資料,所有患者均符合《實用內(nèi)科學(xué)》中的相關(guān)診斷標(biāo)準(zhǔn),均經(jīng)B超、肝穿活檢等證實原發(fā)病為肝炎后肝硬化,并繼發(fā)上消化道大出血,均依據(jù)臨床表現(xiàn)并經(jīng)內(nèi)鏡檢查證實為食管胃底靜脈曲張破裂出血,均有一定程度的嘔血或黑便。其中,男40例,女20例,年齡24~68歲,平均年齡(48.3±7.2)歲。按照生長抑素用藥方案分為常規(guī)劑量組和雙倍劑量組,各30例。兩組一般資料比較,差異無統(tǒng)計學(xué)意義(P>0.05),具有可比性。

1.2方法

給予常規(guī)劑量組患者常規(guī)劑量生長抑素治療,即靜脈微量泵泵入維持注射250μg/h生長抑素(每支劑量為3mg),連續(xù)注射1周,患者停止出血后繼續(xù)用藥2d;給予雙倍劑量組患者雙倍劑量生長抑素治療,即靜脈微量泵泵入維持注射500μg/h生長抑素,連續(xù)注射3d,患者停止出血后將劑量縮減到常規(guī)劑量,連續(xù)注射4d,如果1d內(nèi)沒有有效控制出血,則運(yùn)用三腔二囊管壓迫止血,或給予患者外科急診手術(shù)或內(nèi)鏡下治療。對兩組患者進(jìn)行對癥治療,包括運(yùn)用凝血酶止血等,同時對其進(jìn)行營養(yǎng)支持治療,讓患者禁食、為其抑酸等。依據(jù)血紅蛋白水平適當(dāng)為有需求的患者輸注新鮮血漿及紅細(xì)胞懸液。用藥過程中運(yùn)用多功能監(jiān)護(hù)儀對兩組患者的血壓、心電進(jìn)行持續(xù)監(jiān)測,同時對其大便顏色、血紅蛋白水平等變化情況進(jìn)行認(rèn)真細(xì)致的觀察。

1.3統(tǒng)計學(xué)方法

運(yùn)用藥物經(jīng)濟(jì)學(xué)方法分析兩組患者的成本-效果。運(yùn)用統(tǒng)計學(xué)軟件SPSS20.0對本研究中所有數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計處理。計量資料以均數(shù)±標(biāo)準(zhǔn)差(x-±s)表示,采用t檢驗;計數(shù)資料以率(%)表示,采用χ2檢驗。P<0.05表示差異具有統(tǒng)計學(xué)意義。

2結(jié)果

2.1兩組患者的臨床療效及止血時間比較

雙倍劑量組患者≤72h的有效率93.33%(28/30)顯著高于常規(guī)劑量組70.00%(21/30)(P<0.05),但兩組患者≤24h、≤48h的有效率及止血時間之間的差異無統(tǒng)計學(xué)意義(P>0.05)。見表1。

2.2兩組患者的成本-效果分析

雙倍劑量組患者的成本效果比顯著低于常規(guī)劑量組(P<0.05),兩組患者的成本之間的差異無統(tǒng)計學(xué)意義(P>0.05)。

篇7

1.2療效判斷標(biāo)準(zhǔn)痊愈:肝功能恢復(fù)正常;好轉(zhuǎn):肝功能與醫(yī)治之前對比變好,并未完全恢復(fù)正常;無效:與進(jìn)藥之前相比該器官的功能無明顯的改善??傆行蕿槿c好轉(zhuǎn)兩項之和。

1.3統(tǒng)計學(xué)方法采用SPSS軟件分析資料。正態(tài)分布計量資料以“x±s”表示,組間比較采用成組資料t檢驗。以P<0.05為差異有統(tǒng)計學(xué)意義。

2結(jié)果

2.12組間療效比較治療后,甘利欣膠囊組總有效率為94.6%,護(hù)肝片組總有效率為50.0%。甘利欣膠囊組的總有效率高于護(hù)肝片組(P<0.05,見表1)。

2.2血清生化酶學(xué)指標(biāo)變化對照2組患者治療前ALT和AST兩指標(biāo)差異無統(tǒng)計學(xué)意義;經(jīng)過藥物治療之后,甘利欣膠囊組的兩指標(biāo)下降程度皆比護(hù)肝片組更加顯著,從第4周開始2組差異有統(tǒng)計學(xué)意義(P<0.05,見表2)。

2.32組間不良反應(yīng)發(fā)生情況比較甘利欣膠囊組中有1例出現(xiàn)不良反應(yīng),癥狀是嘔吐、頭痛,但程度比較輕,經(jīng)過一段時間患者自行緩解;護(hù)肝片組中有2例出現(xiàn)了不良反應(yīng),癥狀是嘔吐、食欲缺乏、頭痛,同樣未作特殊處理。2組不良發(fā)生發(fā)生率比較差異無統(tǒng)計學(xué)意義。

3討論

篇8

 

中級韓語學(xué)習(xí)者經(jīng)過初級階段的學(xué)習(xí),一般已經(jīng)掌握1500~2000個詞匯,能夠聽、說、讀、寫基本的韓語,具備日常生活所需的語言能力,對韓國社會文化有了一定的了解。以零起點大學(xué)韓語專業(yè)學(xué)生年級來劃分,中級韓語大致是指韓語專業(yè)學(xué)生大二一學(xué)年的學(xué)習(xí)內(nèi)容。在各高校韓語專業(yè)開設(shè)的專業(yè)課程中,中級韓語精讀(以下簡稱中韓精讀)一般被指定為學(xué)科專業(yè)基礎(chǔ)必修課,是學(xué)科專業(yè)基礎(chǔ)必修課的重要組成部分??紤]到中韓學(xué)習(xí)者的水平和特點,筆者參考一些論文、專著,結(jié)合語言教學(xué)的規(guī)律以及自身教學(xué)經(jīng)驗,對中韓精讀教學(xué)進(jìn)行了一些思考和探索。

一、樹立科學(xué)的教學(xué)理念

樹立科學(xué)的教學(xué)理念是開展教學(xué)活動的首要任務(wù)。在任何學(xué)習(xí)過程中,最關(guān)鍵的要素都在于學(xué)習(xí)者本身,韓語學(xué)習(xí)也不例外。在中韓精讀教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)樹立“學(xué)生為主體,教師為輔助”的教學(xué)理念,做好學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的輔助者和引路人,對學(xué)生“授之以漁”,幫助學(xué)生樹立終生學(xué)習(xí)的理念教育論文,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。另外,在教學(xué)中教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行大量的聽、說、讀、寫練習(xí),提高學(xué)生韓語應(yīng)用能力,這其中應(yīng)該以聽、說能力突破為教學(xué)重點。

二、采用靈活有效的教學(xué)方法

在中韓精讀教學(xué)中,采用以講授法為主,以討論法、練習(xí)法、任務(wù)驅(qū)動法、角色扮演法、自主學(xué)習(xí)法等為輔的教學(xué)方法。

在中韓精讀教學(xué)中,教師應(yīng)盡量全部用韓語授課,到高韓時則全部用韓語授課,同時也要求和鼓勵學(xué)生在課堂和生活中盡量使用韓語。

在詞匯講解時,韓語單詞并非個個必講,但重點單詞、詞組或慣用語要講深講透并逐個舉例說明;同時舉一反三,將該詞匯的近義詞、同義詞、反義詞等加以歸納總結(jié);重點講解并歸納單詞的構(gòu)詞方法和規(guī)律,比如“被動詞”、“使動詞”、“名詞化語尾”、“接頭詞”、“接尾詞”等的構(gòu)詞規(guī)律。

在語法教學(xué)時,教師要善于對語法進(jìn)行分類匯總,講清楚相似語法在意思和句法等方面的異同,比如連接詞尾“-(?)??”和“–?/?/??”在表示原因、理由時的異同,以及連接詞尾“–(?)?”和“-??”在表示假設(shè)時的異同等。在講解完后要讓學(xué)生背誦典型例句并利用所學(xué)語法造句,教師給以批改,以加深學(xué)生對語法的理解和記憶。

活用任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法,提高學(xué)生韓國綜合應(yīng)用能力。教師可以將班級學(xué)生分為若干小組,指定發(fā)表主題和發(fā)表小組,發(fā)表主題盡量與課程學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān),學(xué)生課下查閱資料,上課時由小組代表用韓語進(jìn)行發(fā)表,學(xué)生進(jìn)行提問,最后由教師進(jìn)行總結(jié)。以我系使用的中韓1精讀教材延世大學(xué)《韓國語教程3》為例,教材共分“?? ??”、“?? ??”、“??? ????”、“???????”、“?? ???”、“??? ??”、“??? ? ??”、“?????”、“??? ??”、“????”等10課。教師可以將班級學(xué)生分為10個小組,每組3人,由各小組輪流對每課相應(yīng)的主題進(jìn)行發(fā)表,各小組之間展開競賽。這樣既可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,也能取得較好的教學(xué)效果。

把語言教學(xué)和文化教學(xué)緊密結(jié)合。語言和文化密不可分,語言是文化的載體,其本身也是文化的重要組成部分。因此,在中韓精讀教學(xué)中,教師不僅要對授課內(nèi)容進(jìn)行語言知識層面的講解,還要對其所蘊(yùn)涵的社會文化進(jìn)行深度解讀教育論文,做到語言教學(xué)和文化教學(xué)的緊密結(jié)合。

注重模仿和背誦,要求學(xué)生多讀、多背。通過朗讀、背誦來模仿標(biāo)準(zhǔn)的語音、語調(diào),增強(qiáng)語感,培養(yǎng)韓語思維能力,減少中式韓語的使用,提高韓語水平。

重視復(fù)習(xí),溫故知新論文服務(wù)。韓語學(xué)習(xí)的重點不在于學(xué)了多少,而在于掌握了多少,復(fù)習(xí)在韓語學(xué)習(xí)中十分重要。每次講授新課前抽出幾分鐘時間對上次課所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行復(fù)習(xí),檢查教學(xué)效果,加深學(xué)生的理解記憶。對新課中出現(xiàn)的已學(xué)內(nèi)容,教師可以通過提問或再次講解等方式不斷復(fù)習(xí),加強(qiáng)學(xué)生的理解和記憶。

開展靈活多樣的教學(xué)活動,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)習(xí)效率。比如每次課前由一名學(xué)生進(jìn)行不限主題的3分鐘韓語演講,課堂上開展角色扮演、情景對話,課外開展韓語第二課堂、校園韓語角、韓語演講比賽、唱歌比賽、韓語戲劇表演等活動。

三、運(yùn)用多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)輔助教學(xué)

一本書,一支粉筆,一塊黑板,傳統(tǒng)的教學(xué)手段往往導(dǎo)致教學(xué)效率不高,教學(xué)效果不佳。在中韓精讀教學(xué)中,教師可以在課堂教學(xué)、學(xué)生自主學(xué)習(xí)以及網(wǎng)絡(luò)課堂教學(xué)等方面利用多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來提高教學(xué)效率,增強(qiáng)教學(xué)效果,實現(xiàn)“教師面授+學(xué)生自主學(xué)習(xí)+網(wǎng)絡(luò)課堂+輔導(dǎo)、答疑”的全方位、立體化教學(xué)。

在講授新課前,教師可以制作或下載一些與授課內(nèi)容相關(guān)的背景介紹、圖象、視頻等資料,在授課前介紹給學(xué)生。這樣可以自然而然的引入正題,為學(xué)習(xí)新課做好鋪墊。在授課時,教師可以通過文字、圖片、音像和視頻等向?qū)W生演示各種實際場景,為學(xué)生創(chuàng)造出真實、生動的韓語應(yīng)用環(huán)境,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)習(xí)效果。對于課文中出現(xiàn)的重點、難點,教師可以利用多媒體技術(shù)對重點、難點進(jìn)行反復(fù)講解、練習(xí)。

課堂教學(xué)是最有效的教學(xué)模式,但對不同的學(xué)習(xí)者來講,它也存在著側(cè)重點和針對性不強(qiáng)的不足。多媒體教學(xué)軟件和網(wǎng)絡(luò)課堂教學(xué)則很好的克服了這些不足,更有利于學(xué)生的個性化、自主化學(xué)習(xí)。各種專項隨教軟件可以快速提高學(xué)生相應(yīng)方面的水平,比如發(fā)音軟件、聽力與口語軟件、詞匯與句型軟件、韓語打字軟件、寫作軟件、韓國語能力考試輔導(dǎo)軟件等。另外,通過中韓精讀網(wǎng)絡(luò)課程教育論文,學(xué)生可以開展有針對性的自主學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)效果。

四、建立形成性評價為主、終結(jié)性評價為輔的評價體系

評價方法恰當(dāng)與否對于提高學(xué)生韓語水平和學(xué)習(xí)積極性關(guān)系很大,應(yīng)當(dāng)建立和完善以形成性評價為主、終結(jié)性評價為輔的評價體系。中韓精讀課現(xiàn)行的學(xué)生評價體系主要由平時評價、期中評價、期末評價三部分組成。平時評價的內(nèi)容主要包括上課出勤、課堂表現(xiàn)、作業(yè)和階段測驗等;期中、期末評價以考試、考查為主,提交小論文為輔。平時評價成績和期中評價成績各占學(xué)期總成績的20%,期末評價成績占60%。由分值比率來看,平時和期中評價成績占學(xué)期總成績的比率偏低,應(yīng)當(dāng)對分值比率進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,平時成績占40%,期中、期末成績各占30%的比率較為合理。

教師在評價學(xué)生時,要帶著公正、公開、積極的態(tài)度來工作,對評價結(jié)果進(jìn)行及時反饋和處理,及時解決評價結(jié)果所反映出的問題和不足,關(guān)心、幫助學(xué)生,使學(xué)生在韓語學(xué)習(xí)過程中不斷進(jìn)步。

五、結(jié)語

中韓精讀教學(xué)是中韓教學(xué)的重點。在中韓精讀教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)樹立科學(xué)的教學(xué)理念,采用靈活有效的教學(xué)方法,運(yùn)用多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)輔助教學(xué),建立和完善以形成性評價為主、終結(jié)性評價為輔的評價體系,提高教學(xué)效率,增強(qiáng)教學(xué)效果。

對于中韓精讀教學(xué),我們可以參考借鑒其他高校韓語專業(yè)或者英、日、俄等其他語種的教學(xué)方法和經(jīng)驗,其教學(xué)方法仍需進(jìn)一步探討。

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篇9

1.2觀察指標(biāo)統(tǒng)計干預(yù)前1年內(nèi)、以及出院后隨訪1年患者的危險發(fā)生情況,進(jìn)行比較分析。

1.3統(tǒng)計學(xué)方法采用SPSS17.0統(tǒng)計學(xué)軟件對數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計學(xué)分析。計量資料以均數(shù)±標(biāo)準(zhǔn)差(x-±s)表示,采用t檢驗;計數(shù)資料采用χ2檢驗。P<0.05為差異具有統(tǒng)計學(xué)意義。

2結(jié)果

統(tǒng)計分析干預(yù)前后1年內(nèi)患者的危險發(fā)生情況,研究表明,干預(yù)后患者的危險發(fā)生率明顯少于干預(yù)前,差異有統(tǒng)計學(xué)意義(P<0.05)。

3討論

篇10

“工欲善其事,必先利其器”,對于經(jīng)濟(jì)法學(xué)等新興學(xué)科而言,研究方法尤為重要。事實上,經(jīng)濟(jì)法理論紛繁博大,千絲萬縷,倘若妙法闕如,則經(jīng)濟(jì)法理論就會缺漏百出,凌亂難堪;惟有思慮得法,方能條分縷析,言之成理。

經(jīng)濟(jì)法之興起,意在解決現(xiàn)代社會的諸多“復(fù)雜性問題”,由此使經(jīng)濟(jì)法學(xué)領(lǐng)域需要研究的問題亦較為特殊且復(fù)雜。經(jīng)濟(jì)與社會越發(fā)展,人們就越會認(rèn)識到:如若研究范式依舊,學(xué)科的基本假設(shè)、基本范疇、基本共識缺失,研究方法老套,經(jīng)濟(jì)法研究就會裹足不前;如果整個學(xué)界不轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念,不能從新視角、用新方法去展開研究,則經(jīng)濟(jì)法學(xué)便難有較大發(fā)展,整個法學(xué)研究之成熟與自足,亦遙遙無期。

要解決上述問題,迫切需要研究經(jīng)濟(jì)法學(xué)的方法論問題。但由于諸多原因,學(xué)界對該問題的研究尚微乎其微。為此,有必要先探討經(jīng)濟(jì)法學(xué)方法論的一些基本問題,例如,經(jīng)濟(jì)法學(xué)是否需要創(chuàng)立自己的方法論?如果需要創(chuàng)立自己的方法論,則應(yīng)當(dāng)如何區(qū)分不同類型的方法,并作出適當(dāng)?shù)姆椒ㄟx擇?眾多不同類型的方法,如何形成方法體系?在創(chuàng)立方法論方面應(yīng)當(dāng)關(guān)注哪些問題,形成哪些共識?等等。下面就分別對上述問題展開研討。

一、經(jīng)濟(jì)法學(xué)方法論的創(chuàng)立問題

自從英國碩儒培根首創(chuàng)“方法論”(methodology)這一術(shù)語以來,眾多哲學(xué)家、科學(xué)家都加入了方法論的研討①[1](P15),并提出了許多著名的宏論,從而使方法論的內(nèi)涵日益豐富,對于“方法論”一詞也形成了多種不同理解。如或認(rèn)為它是指科學(xué)研究的具體方法,因而與“方法”一詞無異;或認(rèn)為它是指關(guān)于方法的理論體系,等等。就一般的方法論研究而言,方法論通常被看作各種方法的綜合以及關(guān)于方法的基本理論,它以方法為研究對象,是關(guān)于方法的規(guī)律性知識的體系。[2](P8)

如果按照上述的一般理解,則經(jīng)濟(jì)法學(xué)方法論,就是研究經(jīng)濟(jì)法的各類方法的綜合,就是關(guān)于經(jīng)濟(jì)法的研究方法的基本理論,其核心問題仍然是經(jīng)濟(jì)法學(xué)的研究方法。對于經(jīng)濟(jì)法的研究方法,過去探討甚微,而一個學(xué)科是否有自己的研究方法,有無自己的關(guān)于研究方法的理論,正是該學(xué)科成熟與否的重要標(biāo)志。因此,無論是從方法論的積極功能出發(fā),還是從學(xué)科的自身完善出發(fā),經(jīng)濟(jì)法學(xué)界都有必要著力研究方法論問題。

從研究基礎(chǔ)來看,目前關(guān)于法學(xué)方法論的著述已有一些②[3][4],這些著述對于經(jīng)濟(jì)法學(xué)研究也會有一定的借鑒價值。但從總體上看,由于法學(xué)獨有的研究方法十分有限,法學(xué)方法論的總體研究非常不足,從而會體現(xiàn)出突出的“非自足性”。此外,法學(xué)方法論既存的有限研究,對于傳統(tǒng)法學(xué)研究也許較為適合,但對于具有現(xiàn)代性特征的經(jīng)濟(jì)法學(xué)研究,卻不敷其用。事實上,傳統(tǒng)法學(xué)理論,并沒有提供多種有效的研究方法③,對于方法的研究,則更加不足。因此,即使是傳統(tǒng)法學(xué),其方法論也需不斷完善,尤其應(yīng)隨著相關(guān)學(xué)科成果的不斷出新而不斷調(diào)適。

法學(xué)研究的沉悶和僵化,可謂由來已久,需要通過范式的有效轉(zhuǎn)換,不斷注入清風(fēng)與活力,使其欣欣向榮。如果說相對成熟的傳統(tǒng)法學(xué)尚且需要轉(zhuǎn)換研究范式、更新研究方法的話,那么,新興的尚未成熟的經(jīng)濟(jì)法學(xué),就更需要結(jié)合自己的特點,不斷吸納新鮮的方法。在研究方法上要吐故納新,應(yīng)是殆無異議,但納新亦不能隨心所欲,而必須在對本學(xué)科有一定把握的基礎(chǔ)上,有所取舍,這就涉及到方法的“借用”與“選擇”問題。經(jīng)濟(jì)法學(xué)的研究,究竟應(yīng)選擇什么樣的方法,或者在沒有現(xiàn)成可用的方法的情況下,應(yīng)當(dāng)如何建立自己的方法體系,如何形成自己的方法論,這首先就是需要面對的一個重大選擇。

從研究的風(fēng)險系數(shù)來看,依賴既有的方法,可能是找到了無憂的“高枕”。但是,傳統(tǒng)法學(xué)既有的方法,本身尚在完善之中,與現(xiàn)代氣息濃郁的經(jīng)濟(jì)法學(xué)似乎也并不完全匹配。盡管傳統(tǒng)的法學(xué)研究也開始注意到相關(guān)學(xué)科的方法,如社會學(xué)的方法等,但借鑒力度似乎仍然不夠,欲套用于經(jīng)濟(jì)法學(xué)上的一些問題,則更是咫尺天涯。既然傳統(tǒng)法學(xué)沒有給經(jīng)濟(jì)法學(xué)留下完全適合的方法論遺產(chǎn),那就需要經(jīng)濟(jì)法學(xué)者另辟蹊徑,創(chuàng)立自己的方法論,以解決法學(xué)方法論的非自足性問題。雖然這需要披荊斬棘、披星戴月、披肝瀝膽,甚至要甘受垢詈,但若能偶有所得,則不僅是對法學(xué)方法論的貢獻(xiàn),而且其影響還會更為廣遠(yuǎn),澤被后學(xué)。因此,在方法論上,經(jīng)濟(jì)法學(xué)界應(yīng)當(dāng)本著創(chuàng)新的精神,選擇創(chuàng)立更加適合于自己的方法論。

要創(chuàng)立適合于本學(xué)科的方法論,彌補(bǔ)研究方法的不足,就需要明確創(chuàng)立方法論的資源從何處來。

從總體上說,方法論的資源,主要來源于兩方面,一是法學(xué)方法論,一是非法學(xué)方法論④。[5]對于法學(xué)方法論,經(jīng)濟(jì)法學(xué)研究應(yīng)當(dāng)根據(jù)情況,有選擇地“或揚(yáng)或棄”;對于非法學(xué)方法論,則要根據(jù)經(jīng)濟(jì)法自身的特點,按照“最密切聯(lián)系”的原則,確定其取舍的“準(zhǔn)據(jù)”。由于上述兩個方面的資源,都離不開共同的、一般性的方法論,因而在經(jīng)濟(jì)法學(xué)方法論的創(chuàng)立上,有必要對“一般方法論”給予更多的關(guān)注。

所謂一般方法論,也稱科學(xué)方法論,是有關(guān)各類科學(xué)研究的一般方法的理論,是關(guān)于科學(xué)研究活動的程序、途徑、手段、模式及其規(guī)則的理論體系??茖W(xué)方法論不僅包括研究方法,更包括對這些方法及其相互關(guān)系的解釋、說明和完善等。作為各類科學(xué)研究共通的方法論,它不僅適用于自然科學(xué),而且也適用于社會科學(xué)的研究,當(dāng)然同樣也應(yīng)適用于經(jīng)濟(jì)法的研究。這是在學(xué)界創(chuàng)立經(jīng)濟(jì)法學(xué)方法論時不應(yīng)忽視的一個重要問題。

要創(chuàng)立和發(fā)展經(jīng)濟(jì)法學(xué)的方法論,首先需要明確經(jīng)濟(jì)法學(xué)可以適用的基本研究方法,在此基礎(chǔ)上,才能解釋各類基本研究方法之間的聯(lián)系,說明各類研究方法的價值。為此,下面有必要先探討各類方法的一般分類,進(jìn)而提出經(jīng)濟(jì)法學(xué)的基本研究方法,從而為經(jīng)濟(jì)法學(xué)方法論的創(chuàng)立和形成奠定基礎(chǔ)。

二、方法的類型及其選擇

由于方法論是關(guān)于方法的理論體系,因此,要研究經(jīng)濟(jì)法學(xué)的方法論問題,不僅需要明確是否應(yīng)創(chuàng)立自身的方法論問題,以及如何利用已有的方法論資源的問題,而且還應(yīng)對不同類型的方法作出選擇。而要選擇不同的方法,就必須首先明確一系列問題,如何謂方法,方法包含哪些類型,有哪些方法在經(jīng)濟(jì)法研究中是可用的,可用的依據(jù)是什么,等等。

盡管對習(xí)見習(xí)聞的“方法”一詞并無統(tǒng)一的定義,但一般都認(rèn)為方法是指為實現(xiàn)一定的目的而采取一定的步驟、手段或選取一定的途徑、工具等。⑤[2](P3)對于方法的重要性,人們已經(jīng)有了越來越多的深刻認(rèn)識。事實上,現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展和突破,在很大程度上就是取決于方法。沒有方法上的創(chuàng)新,就無法對當(dāng)代的“復(fù)雜性問題”有更深入的研究。許多著名思想家、科學(xué)家的成功實踐和著名論斷,以及民間諺語等,都已經(jīng)很好地說明了這個問題。

方法是重要的,但在不同領(lǐng)域所適用的方法不可能都完全相同,解決不同的問題,需要用最合適的方法、最有效的“招數(shù)”,因而需要對各種方法進(jìn)行類型劃分,以便于人們選擇和取舍,從而能夠針對不同的問題,根據(jù)不同的需要,運(yùn)用不同類型的方法。而研究不同的方法類型及其所構(gòu)成的方法體系,同樣也是方法論研究的重要內(nèi)容。

事實上,對于方法的類型,就像對“方法”一詞一樣,人們的看法始終未盡一致。特別是由于分類標(biāo)準(zhǔn)不同,立基領(lǐng)域不同,以及思想側(cè)重的不同,人們對于方法類型的劃分也不相同(其實,分類本身就是一種方法,尤其是一種重要的研究方法)。從方法體系的構(gòu)成來看,人們通常對方法做以下幾種重要分類:

其一,根據(jù)適用的學(xué)科門類,分為自然科學(xué)方法、社會科學(xué)方法、人文科學(xué)方法等(這取決于人們對于學(xué)科門類的具體劃分)。其中,自然科學(xué)方法又包括數(shù)學(xué)方法、物理學(xué)方法、生物學(xué)方法等;社會科學(xué)方法又包括經(jīng)濟(jì)學(xué)方法、社會學(xué)方法、政治學(xué)方法、法學(xué)方法等。如果再作出人文科學(xué)方法的劃分的話,則還包括語言學(xué)方法、歷史學(xué)方法等??梢?,從大的學(xué)科門類上說,相關(guān)的方法還是很多的。這種分類方法也是人們通常探討較多的。

其二,按照人類把握精神世界的不同方式,可以分為哲學(xué)的方法、科學(xué)的方法(包括自然科學(xué)、社會科學(xué)、思維科學(xué)等)、藝術(shù)的方法、宗教的方法等。其中,哲學(xué)的方法和科學(xué)的方法,對于進(jìn)行具體的相關(guān)學(xué)科的研究往往更加重要。而藝術(shù)的方法和宗教的方法,在某些情況下往往有特殊的意義。

其三,按照人類與世界的關(guān)系,可以分為認(rèn)識世界的方法和改造世界的方法。其中,認(rèn)識世界的方法尤其具有指導(dǎo)意義。從廣義上說,認(rèn)識世界的方法還可以包括表述世界的方法和評價世界的方法。此外,由于認(rèn)識世界的目的是為了更好地改造世界,因此,改造世界的方法對現(xiàn)實有著直接的重要意義。

以上只是列舉了通常人們比較重視的幾種有關(guān)方法的分類,除此以外,還有多種方法分類,如定量方法與定性方法;實證的方法與規(guī)范的方法;認(rèn)識規(guī)律的方法和運(yùn)用規(guī)律的方法,等等。方法分類的多樣化,反映了方法的多樣性和復(fù)雜性,也反映了認(rèn)識的非至上性。

對于上述難以把握的多種分類,也有學(xué)者嘗試按照方法應(yīng)用范圍的大小和抽象程度的高低,把方法分為哲學(xué)方法、一般科學(xué)方法、專門科學(xué)方法。[2](P45,48-50)這種分類實際上是把方法分為哲學(xué)方法和科學(xué)方法兩大類,進(jìn)而又把科學(xué)方法分為一般科學(xué)方法和專門科學(xué)方法,以確定各類科學(xué)研究共同適用的方法,以及在某些專門科學(xué)上具體適用的方法。從總體上說,這種分類方法是有其積極的意義的,因而有必要對其再做分層說明。

第一,哲學(xué)方法。它包括主觀與客觀相統(tǒng)一的方法、矛盾分析方法、因果關(guān)系分析方法等。其中的許多方法對于經(jīng)濟(jì)法研究有直接的指導(dǎo)意義。例如,矛盾分析方法中所包含的“一分為二”的思想和方法、具體問題具體分析的方法等,對于理解經(jīng)濟(jì)法學(xué)上的“二元結(jié)構(gòu)”假設(shè)⑥[6]、對于研究經(jīng)濟(jì)法領(lǐng)域的許多理論和實踐問題,都很有指導(dǎo)意義。事實上,哲學(xué)方法在法學(xué)等各類學(xué)科研究中的應(yīng)用都是非常廣泛的。

第二,一般科學(xué)方法。此類方法比哲學(xué)方法低一個層次,主要包括邏輯方法、經(jīng)驗方法、橫斷學(xué)科方法等。對于這些方法在法學(xué)研究上的應(yīng)用,有必要單獨作一點說明。

邏輯方法包括比較方法、分類方法、類比方法、證明與反駁方法、歸納與演繹相結(jié)合的方法、分析與綜合相結(jié)合的方法、歷史與邏輯相統(tǒng)一的方法等等。這些方法人們普遍較熟,因而在社會科學(xué)中,特別是在法學(xué)研究中,已經(jīng)有了廣泛應(yīng)用。在經(jīng)濟(jì)法學(xué)研究上,上述的邏輯方法也基本上都有應(yīng)用。

經(jīng)驗方法包括觀察方法、實驗方法、調(diào)查方法、統(tǒng)計方法⑦,以及通過假設(shè)、悖論來形成理論的方法等。這些方法特別是調(diào)查方法和統(tǒng)計方法在經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)等社會科學(xué)中已經(jīng)有了越來越多的應(yīng)用,但是,從總體上看,它們在法學(xué)研究上的應(yīng)用還不夠普遍。這與法學(xué)學(xué)科本身的特點有關(guān),尤其與傳統(tǒng)法學(xué)研究中更多地強(qiáng)調(diào)對“具有穩(wěn)定性的法律”的注釋等有關(guān)。在經(jīng)濟(jì)法領(lǐng)域,隨著相關(guān)具體研究方法,如法律經(jīng)濟(jì)學(xué)、法律社會學(xué)方法的引入,諸如統(tǒng)計方法、調(diào)查方法等方法應(yīng)當(dāng)會有更多的應(yīng)用。

橫斷學(xué)科的方法,包括系統(tǒng)論、控制論、信息論這“老三論”所提供的分析方法,也包括耗散結(jié)構(gòu)論、協(xié)調(diào)論等“新三論”所提供的方法等。這些方法在社會科學(xué)研究中已有一定的應(yīng)用,如系統(tǒng)論方法在社會學(xué)、政治學(xué)的研究中都已經(jīng)取得了一定的成果,信息論的方法在經(jīng)濟(jì)學(xué)等方面的研究也取得了一定的成果。在法學(xué)研究中,橫斷學(xué)科的方法盡管已引起了人們的注意,但是深入的研究還比較少見。因此,橫斷學(xué)科的許多方法在法學(xué)研究上還有很廣闊的適用空間,它們更有助于解決“復(fù)雜性問題”,因而對于經(jīng)濟(jì)法上的各類“復(fù)雜性問題”。

第三,專門科學(xué)方法。即在某些具體學(xué)科領(lǐng)域所運(yùn)用的方法,如語言學(xué)方法、考古學(xué)方法、力學(xué)分析方法、經(jīng)濟(jì)分析方法、政策分析方法、社會分析方法,等等。這些方法,有的對于某些領(lǐng)域的法學(xué)研究恰恰有重要價值。如語言學(xué)方法對于法律解釋的研究,考古學(xué)方法對于法律史等方面的研究,力學(xué)分析方法對法律主體的權(quán)力配置的研究,經(jīng)濟(jì)分析方法對于法律主體的成本與收益、權(quán)利配置和保護(hù)等方面的研究⑧,都頗具重要價值。

其實,上述的哲學(xué)方法和科學(xué)方法,是在把哲學(xué)與科學(xué)做二元劃分的情況下的一種分類方法。無論是哪類方法,從分析的起點和關(guān)注的利益來看,還可以分為兩類,即整體主義方法和個體主義方法。其中,整體主義方法強(qiáng)調(diào)整體的價值,特別是整體對部分的影響,認(rèn)為整體本身是存在自身的目標(biāo)的,“整體要大于部分之和”?;谡w主義的方法,看問題要從整體出發(fā),要認(rèn)識到整體對局部的重要影響力,因此在社會科學(xué)中,要看到國家對國民、社會對個人的重要作用。⑨個體主義方法則強(qiáng)調(diào)要從獨立的個體出發(fā),認(rèn)為只有個體才有自身的目標(biāo)和價值追求,強(qiáng)調(diào)個體對于整體的巨大影響。⑩

以上只是試圖簡略地厘清各種不同類型的方法,并對其在法學(xué)研究中的應(yīng)用略做盤點。從總體上看,各類方法無論其層次高低或適用廣狹,多可以依據(jù)法學(xué)發(fā)展需要,依據(jù)經(jīng)濟(jì)法學(xué)的發(fā)展水平,而借用到相關(guān)問題的研究之中。如前所述,由于一般科學(xué)方法對于各類科學(xué)研究都有普遍性的指導(dǎo)意義和適用價值,因而恰恰是在構(gòu)建經(jīng)濟(jì)法方法論方面應(yīng)當(dāng)利用的重要資源。面對上述如此眾多的方法,關(guān)鍵是如何作出選擇和取舍,并對相關(guān)方法予以整合。

如前所述,在上述方法中,有些共通的方法,如哲學(xué)方法、一般科學(xué)方法中的邏輯方法等,無論是法學(xué)還是其他社會科學(xué),無論是經(jīng)濟(jì)法學(xué)還是其他部門法學(xué),都不可或缺,而且事實上也一直都是基本的研究方法,因而它們應(yīng)是經(jīng)濟(jì)法學(xué)方法體系中的重要組成部分。

但是,屬于一般科學(xué)方法的經(jīng)驗方法、橫斷學(xué)科方法,在整個法學(xué)中的應(yīng)用都還相對不夠,在發(fā)蒙未久的經(jīng)濟(jì)法學(xué)中,更是罕見其用。特別是經(jīng)驗方法中的通過假設(shè)而形成理論的方法,以及橫斷學(xué)科中的系統(tǒng)論等方法,幾被冷落,而它們對于新興而復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)法研究,恰恰確當(dāng)而重要。因此,如若在經(jīng)濟(jì)法學(xué)的方法體系中將其遺漏,則不免有遺珠之憾。此外,專門科學(xué)方法中的一些方法,應(yīng)視其與經(jīng)濟(jì)法研究的聯(lián)系是否密切而作出選擇。例如,經(jīng)濟(jì)法作為調(diào)整特定經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法,與經(jīng)濟(jì)生活聯(lián)系至為密切,因此,經(jīng)濟(jì)分析方法自有其用武之地。

此外,由于經(jīng)濟(jì)法的宗旨中不僅包含經(jīng)濟(jì)目標(biāo),而且也包含著社會目標(biāo),其有效調(diào)整會間接地促進(jìn)社會問題的解決,因此,經(jīng)濟(jì)法的研究同樣應(yīng)當(dāng)用社會分析的方法,特別是社會學(xué)提供的一些有價值的具體分析方法。至于其他學(xué)科的一些具體方法,也都應(yīng)依經(jīng)濟(jì)法研究的具體情況而作出選擇。

可見,要構(gòu)筑經(jīng)濟(jì)法學(xué)自己的方法體系,需要選擇適合于經(jīng)濟(jì)法研究的特定方法;而要選擇特定的方法,就需要在經(jīng)濟(jì)法研究與其他法學(xué)研究乃至社會科學(xué)研究所通用的哲學(xué)方法和邏輯方法等共通性方法的基礎(chǔ)上,尋找某些有自己特色的研究方法,包括某些經(jīng)驗方法和橫斷學(xué)科等提供的一般科學(xué)方法,特別是專門科學(xué)方法,這樣才可能在此基礎(chǔ)上,構(gòu)筑經(jīng)濟(jì)法學(xué)自己的方法體系,形成其獨特的方法論。

三、方法體系與方法論的形成

前面分別探討了是否應(yīng)當(dāng)建立經(jīng)濟(jì)法學(xué)的方法論、方法的類型及其選擇等問題,這是構(gòu)建經(jīng)濟(jì)法學(xué)的方法體系、創(chuàng)立經(jīng)濟(jì)法學(xué)方法論的重要鋪墊。

從方法體系的角度來看,經(jīng)濟(jì)法研究中所能夠適用的方法并非固定不易,其方法體系恰恰是開放的。如前所述,經(jīng)濟(jì)法問題屬于“復(fù)雜性問題”,對于復(fù)雜性問題必須從多個層面、多個視角去透視,所運(yùn)用的方法自然也應(yīng)當(dāng)是多元化的。這樣才能對復(fù)雜的經(jīng)濟(jì)法系統(tǒng)有較為清晰、全面的認(rèn)識,才不至于“盲人摸象”。

如果把經(jīng)濟(jì)法系統(tǒng)作為整個法律系統(tǒng)中的一個特殊系統(tǒng)去進(jìn)行研究,則應(yīng)看到,有些方法對經(jīng)濟(jì)法和其他部門法研究都是適用的,這些方法可以稱為“一般性方法”,如哲學(xué)方法、一般科學(xué)方法中的邏輯方法、橫斷學(xué)科方法(如系統(tǒng)方法(11)[7])、經(jīng)驗方法(特別是調(diào)查方法、統(tǒng)計方法),等等。此外,還有一些是在經(jīng)濟(jì)法研究中必須運(yùn)用的、或稱更有特色的方法,如廣義的法律經(jīng)濟(jì)學(xué)方法、法律社會學(xué)方法,其中包括交易成本理論、公共選擇理論、理性預(yù)期理論、博弈論、公共物品理論等所提供的各類分析方法,它們屬于“專門性方法”,其有效運(yùn)用,能夠更好地有針對性地解決經(jīng)濟(jì)法所涉及到的經(jīng)濟(jì)、社會、政治、文化等各個方面的問題,從而能夠使相關(guān)的研究更加深入。

以上各類方法,共同構(gòu)成了經(jīng)濟(jì)法學(xué)的方法體系。在該方法體系內(nèi)部,一般性方法和專門性方法應(yīng)當(dāng)和諧共存,基本方法和特別方法應(yīng)當(dāng)相得益彰,以共同發(fā)揮其重要作用,體現(xiàn)其應(yīng)有價值。而各類方法協(xié)調(diào)互補(bǔ)、內(nèi)在和諧的方法體系的形成,則有利于經(jīng)濟(jì)法學(xué)方法論的有效確立和研究。(12)[7](P109)

經(jīng)濟(jì)法學(xué)方法論,作為以上述各類方法為研究對象的理論體系,應(yīng)依循何種線索進(jìn)行深入研究,可能是一個見仁見智的問題。從前述有關(guān)方法論的基本問題的分析來看,經(jīng)濟(jì)法學(xué)方法論的研究應(yīng)關(guān)注以下線索和基本內(nèi)容:基本假設(shè)—基本方法—方法體系—方法整合—方法創(chuàng)新。

依循上述線索,從經(jīng)濟(jì)法研究自身的特點出發(fā),應(yīng)當(dāng)提出和確定經(jīng)濟(jì)法學(xué)的基本假設(shè),從而界定經(jīng)濟(jì)法研究的基本框架、前提、基礎(chǔ)和視角;從基本假設(shè)出發(fā),探尋經(jīng)濟(jì)法學(xué)上的基本研究方法,特別是在經(jīng)濟(jì)法學(xué)上具有特殊適用意義的,或更有獨特價值的研究方法,它們對于經(jīng)濟(jì)法研究具有更廣泛的適用價值;從基本方法出發(fā),應(yīng)當(dāng)再探討經(jīng)濟(jì)法學(xué)研究所適用的各類方法,以及這些方法所構(gòu)成的方法體系,這些方法包括各個法學(xué)分支學(xué)科普遍適用的研究方法,以及在經(jīng)濟(jì)法研究上具有特殊意義的經(jīng)濟(jì)法學(xué)的基本研究方法;在方法體系之上,還應(yīng)按照方法論上的一般原則,對上述方法體系中的各類方法之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)加以明確,以通過其有機(jī)整合,找到對經(jīng)濟(jì)法研究更有價值的一些研究方法,實現(xiàn)方法創(chuàng)新。而依循上述線索所進(jìn)行的研究,也就形成了經(jīng)濟(jì)法學(xué)方法論的基本內(nèi)容。