導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇教育教育論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

 

幼兒教師，是幼兒的啟蒙老師，但家長們認(rèn)為，幼兒園嘛！就是帶孩子們玩，上什么課、殊不知，幼 兒園的課還不好上，要有專業(yè)素養(yǎng)的教師才有可能被 幼兒所接受。這從何說起呢？ 幼兒園的課你別看它就只有這么短短的 15分鐘或者25分鐘、甚至到30分鐘，如果要在整節(jié)課都能吸引幼兒的注意力，教師確實(shí)要費(fèi)很大的功夫， 要上好一節(jié)課，我們要查閱許多資料準(zhǔn)備許多課件， 讓每一門學(xué)科融合到其它學(xué)科中，而又始終以一門學(xué) 科為主，其它學(xué)科為輔，這樣來組織教學(xué)，幼兒才不會被催眠曲一樣的睡著或者是像蜂子朝王一樣的起 哄。除此之處，老師的著裝、表情、語言也要貼進(jìn)兒 童化。這樣才不愧是一個幼兒教師。

許多人都說教師是“太陽底下最光輝的職業(yè)”，“教師勞動創(chuàng)造著民族和人類的未來”。教師職業(yè)也正越來越受到全社會的羨慕與尊敬。因此，教師職業(yè)被認(rèn)為是一種幸福的職業(yè)。但我認(rèn)為教師的幸福并不僅僅來自這些高尚的評價，而是來源于教師的真情感受。

首先，教師的幸福來自幼兒的真摯的感情。

人都是有感情的，特別是幼兒，他們的感情總是會毫無保留地完全呈現(xiàn)在你的面前，沒有虛偽，沒有做作，有的只是真摯。所以我也特別喜歡跟孩子們在一起，心甘情愿地做不起眼的“孩子王”。在人的記憶里，公式可能淡漠，定理可能忘記，而師生之間培養(yǎng)起來的真摯的感情，卻常常經(jīng)年累月不僅不淡忘，甚至?xí)絹碓缴?a href="http://m.ljhrchangan.com/haowen/34234.html" target="_blank">論文開題報告范文。就像我參加工作多年，仍念念不忘曾經(jīng)的母校和老師，那么若干年后，我的孩子仍能時時想起我幼兒教育論文，并相約來看望我，這難道不是我幸福的理由嗎？

其次，教師的幸福來自于學(xué)生的成才。

教師的幸福除了收獲真摯的感情外，還有就是收獲了各類人才。工人、農(nóng)民生產(chǎn)的機(jī)器、糧食能服務(wù)于社會，滿足人民的需要，于是他們產(chǎn)生了幸福感、自豪感。那么教師呢？同樣，當(dāng)一個知識面很窄，各方面能力很低的娃娃，經(jīng)過幼兒教師、小學(xué)教師、中學(xué)

教師、大學(xué)教師的精心培養(yǎng)，就成了知識較豐富，有一定分析問題解決問題的能力，有理想、有抱負(fù)的人才了?？吹阶约号囵B(yǎng)的人才在各行各業(yè)上實(shí)實(shí)在在的作貢獻(xiàn)，試問哪一位教師能不感覺到幸福、自豪呢？這就像農(nóng)民在春天播下種子，等到秋天碩果累累時一樣，心里充滿了收獲的喜悅，這難道不使你感到幸福嗎？

再次，教師的幸福來自于創(chuàng)造性的勞動。

教師的工作對象是人，人是千差萬別的，要做好工作，就得充分發(fā)揮創(chuàng)造性。由于這種工作的性質(zhì)決定了教師必須學(xué)識淵博，并且每時每刻都要開動腦筋，創(chuàng)造性的處理各種問題。例如，由于你的點(diǎn)撥，使學(xué)生想出了更為簡便、快捷的解題方法；由于你的幫助，使學(xué)生改掉了不良學(xué)習(xí)習(xí)慣，積極上進(jìn)；或者又是你的輔導(dǎo)，使學(xué)生在各種比賽中取得了好成績……這些無不閃耀著你創(chuàng)造性的智慧的火花，而由此帶給自己的成功感更是令自己幸福不已。

篇2

2最重要的環(huán)節(jié)離不開藝術(shù)教育的培養(yǎng)

每個人都具有共性和個性兩個方面，在當(dāng)今社會發(fā)展中，創(chuàng)新往往與人的個性有密切關(guān)系。人的個性培養(yǎng)，需要獲得方方面面的教育。在高校藝術(shù)教育過程中，注重學(xué)生感受的多樣性，通過藝術(shù)教育使個體盡可能地獲得豐富的獨(dú)特感受，成為高校藝術(shù)教育者的共識。如果說智育和德育主要發(fā)展了人心智和德行方面的個性，那么美育則發(fā)展了人審美方面的獨(dú)特個性。藝術(shù)教育的這一審美功能，促使個體在和諧的最高境界中追求“和而不同”，保持了個性的獨(dú)立性。只有每個個體具有獨(dú)特的審美認(rèn)知，才能夠達(dá)到整體的“百花齊放”，進(jìn)而使校園文化建設(shè)充滿生機(jī)，促使校園文化建設(shè)成為生動的而非呆板的、獨(dú)特的而非隨波逐流的、內(nèi)容豐富的而非單一的發(fā)展模式。

篇3

以上鏡頭，即為當(dāng)今農(nóng)村學(xué)校教師讀書之概況。不知自何時起，也不知責(zé)任人是誰，在學(xué)校讀教育專著的罕見，專心看教育報刊的也不在多數(shù)。教師忙的是應(yīng)試教育。追求的是“方法”，是成績，教學(xué)藝術(shù)無暇顧及。領(lǐng)導(dǎo)忙的是文山會海，各種表格，更“沒空”讀書。有個學(xué)校的校會令人瞠目：校長慷慨陳辭，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，教育論文《我把教育當(dāng)藝術(shù)》。學(xué)習(xí)好可以光宗耀祖，父母沾光，鄉(xiāng)親得益，開轎車回家比騎自行車回家要榮耀許多……”聽后真讓人懷疑自己回到了1949年以前，他是否靜下心來讀過幾天書？新的教育理念怎么這樣與他無緣。有人說一頭獅子率領(lǐng)一群羊能戰(zhàn)勝羊率領(lǐng)的一群獅子。領(lǐng)頭“羊”既然如此，他身后即使有“獅子”，又能猛吼幾聲呢？

篇4

在家庭教育中，既有父母對子女的親子教育，還有祖輩對孫輩的隔代教育。隔代教育是中國社會形態(tài)與民族文化的傳承。從原始社會開始，上至皇家世胄，下至平民百姓，源遠(yuǎn)流長的沿續(xù)到今日。眾所周知，家庭教育在培養(yǎng)人的社會化的過程中舉足輕重，而隔代教育的狀況、水平如何，在一定程度上決定著家庭教育的品質(zhì)。隔代教育的優(yōu)劣對于提高全民族素質(zhì)，有著深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)今中國，隨著經(jīng)濟(jì)和社會的飛速發(fā)展和深刻變化，家庭規(guī)模持續(xù)縮小，“空巢家庭”異軍突起，隔代家庭顯著增加。隔代教育已經(jīng)成為家庭教育的一種普遍現(xiàn)象，它深刻地改變著家庭教育的現(xiàn)狀，廣泛地影響著學(xué)校教育，并已經(jīng)在潛移默化地影響著下一代人的成長，甚至對整個社會產(chǎn)生了深刻而廣泛的影響。因此，我們應(yīng)該從教書育人，推動社會發(fā)展的高度，審時奪勢，準(zhǔn)確把握隔代教育的利弊；科學(xué)探究隔代教育與學(xué)校教育最佳配置；主動對接，不斷摸索形成家、校教育合力的路徑；適應(yīng)社會和家庭教育變化的現(xiàn)狀；狠練內(nèi)功，夯實(shí)素質(zhì)教育的根基。努力探究以學(xué)生為中心的新的教學(xué)思路，架起隔代教育與學(xué)校教育的金橋。

家庭教育主要是做人的教育，而由祖輩對孫輩的撫養(yǎng)和教育這樣的隔代教育形式，有其自身的優(yōu)勢：一是老年人大多經(jīng)受生活的磨煉，人生觀穩(wěn)定且鮮明，他們在日常生活中通過言傳身教，能把中華民族的傳統(tǒng)美德較好的傳承給孫輩，例如像勤勞樸實(shí)、尊老愛幼、勤儉持家、遵紀(jì)守法、熱愛祖國、拼搏進(jìn)取等一些美德，能潛移默化地傳給子孫，有的甚至能形成家風(fēng)，形成兒童成長的良好的家庭教育環(huán)境。二是祖輩家長在長期的社會實(shí)踐中積累了豐富的社會閱歷、人生感悟和生活經(jīng)驗(yàn)。對孩子在不同的年齡容易出現(xiàn)什么問題，應(yīng)該怎樣處理等相關(guān)知識，要比孩子的父母多得多，他們能自然而然地將這些知識傳授給孩子，讓孩子從中獲益。三是老人教育孩子的時間充裕,有足夠的耐心。祖輩充分的憐愛、責(zé)任，在管教孩子時通常比年輕的父母更有耐心，能夠細(xì)致周到的照顧孩子，幫孩子答疑解惑，不太會對孩子發(fā)脾氣。四是物質(zhì)生活條件較好。老人通過幾十年的奮斗和積累，從物質(zhì)條件來看，一般比較優(yōu)越，這對孩子的成長、發(fā)育是有好處的，加之隔代的愛很濃，老人舍得為孩子成長投資，一般來說對孩子成長在物質(zhì)方面是能滿足的。五是由于祖孫的血緣關(guān)系以及普遍存在的隔代疼的心理，老人會本能地對孫輩產(chǎn)生慈愛之心，使得隔代育兒有了良好的心理基礎(chǔ)。加之多數(shù)老人特別喜歡和小孩玩樂，極易形成融洽的關(guān)系。因此為教育孩子創(chuàng)造了良好的機(jī)會和條件。

祖輩豐富的生活知識和深厚的人生閱歷是教育孩子的有利方面，然而，由祖在生理與心理上必然的老人特性不可逾越，其價值觀念、生活方式、知識結(jié)構(gòu)、教育方式與現(xiàn)代社會或多或少會有差別。因此，隔代教育對孩子的個性發(fā)展難免會有一些負(fù)面的影響。主要表現(xiàn)在：一是過分的溺愛和遷就容易使孩子形成自私、任性等不良個性。由于第三代大多是獨(dú)生子女，因此，老人們生怕孫輩出差錯，生怕兒女責(zé)怪，于是事事依著孩子，處處圍著孩子，對孩子的錯誤也不能及時糾正、不合理的欲望也常會無原則地讓其滿足。而當(dāng)父母對孩子進(jìn)行教育時，祖輩們又會出面干涉，時間一長，孩子會以為自己是家庭的“主宰”。二是保姆式呵護(hù)影響了孩子的獨(dú)立性、自理能力、責(zé)任感、自信心的形成。比如怕孩子被開水燙著，孩子喝水由爺爺?shù)埂３鲩T怕不安全，爺爺總是拉著孫子的手等等。三是祖輩在幾十年生活中形成的思維模式和生活方式已成定勢，其思維不能伴隨社會的發(fā)展和及時更新觀念，觀念相對滯后。在與孩子相處時，不善于運(yùn)用科學(xué)的，有創(chuàng)造性的方式引導(dǎo)孩子，對于孩子出現(xiàn)的諸如破壞行為、嘗試行為等一切具有冒險和創(chuàng)新性的探究行為，總是急著加以阻止。比如，當(dāng)孩子正興致勃勃地“破壞”一輛玩具汽車時，祖輩總會加以阻止和批評。影響了孩子們們探究事物的特點(diǎn)的創(chuàng)新行為的養(yǎng)成。四是隔代教育影響孫輩身體平衡發(fā)育。首先，在合理膳食、營養(yǎng)平衡方面，老人們往往按照自己的經(jīng)驗(yàn)行事，不太注意各種營養(yǎng)成分的合理搭配。其次，老人們總是擔(dān)心孩子著涼感冒，總是給孩子穿過多的衣服，也不愛開門窗通風(fēng)，造成孩子們體質(zhì)下降。再則，老人通常腿腳不靈便，怕孩子有個閃失，孩子參與符合孩子天性的活動機(jī)會偏少，所以，現(xiàn)在校園里有不少身體敏捷度不高，體質(zhì)偏差的小胖墩。

綜上所述，隔代教育的利弊是顯而易見的，我們作為教育工作者，就應(yīng)該揚(yáng)長避短，不斷探究隔代教育與學(xué)校教育的結(jié)合點(diǎn)。

眾所周知，教育是家庭、社會、學(xué)校三者共同的責(zé)任，只有三位一體，形成合力，才能發(fā)揮教育的最大功效。然而，當(dāng)今社會由于經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)生重大變革，有很多父母外出打工或經(jīng)商，使農(nóng)村家庭體系發(fā)生了裂變，不可逆轉(zhuǎn)地產(chǎn)生隔代教育現(xiàn)象。作為學(xué)校，我們就是要從當(dāng)前教育實(shí)際出發(fā)，探究家校教育的有效方法與途徑。在教育實(shí)踐中，我們的做法：一是把學(xué)生的爺爺、奶奶們請進(jìn)來，辦好隔代家長學(xué)校。我們利用雙休日把隔代家長請進(jìn)學(xué)校里。開展六講，即，請相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)講有關(guān)國家教育的方針政策、學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo)；請教育骨干講素質(zhì)教育、新課程教學(xué)的目標(biāo)；請教育專家講教育學(xué)、心理學(xué)方面的知識；請優(yōu)秀班主任講學(xué)生個性發(fā)展、品德形成和心理健康養(yǎng)成途徑；請優(yōu)秀隔代家長講隔代教育的好做法；請班主任教師們給隔代家長釋疑解難。通過學(xué)習(xí)，隔代家長們學(xué)會了在和孫輩的生活中扮演好兩個角色，即首先我是老師，其次我才是爺爺。讓孫輩們對隔代家長既

篇5

近幾年來，教師教育的問題、教師專業(yè)發(fā)展問題成為教育關(guān)注的熱點(diǎn)。無疑，教師，教師專業(yè)發(fā)展是教師教育的主語和主題，然而，教師發(fā)展的主題及其邏輯起點(diǎn)到底是什么？不得不引起我們的深思。

一位美國人曾說道：“我是教師”：我是教師，誕生在世界上第一個孩子發(fā)生疑問的時刻。我是蘇格拉底，常在大街上與年輕人聊天，引導(dǎo)他們?nèi)プ非笈c真理；我是伊索、安徒生，用童話與寓言，讓他們?nèi)ハ蛲绺吲c純潔；我是海倫·凱勒，讓一個盲人女孩用自己的心靈與雙手去觸摸這個神奇的世界……我相信，我的名字已融入我作為教師這個偉大事業(yè)之中去了。顯然，他所提及的名字中，有的不是教師，但細(xì)想，他們又是真正意義上的教師。為此，我們可以問自己：教師的專業(yè)只是關(guān)于教育的專業(yè)嗎？其實(shí)不然，亞里士多德認(rèn)為，在所有的具體的哲學(xué)中，有個“第一哲學(xué)”，它為其他哲學(xué)提供基本概念和基本規(guī)律，具有在先性。知識，包括概念可以遷移，因此，教師發(fā)展中，也有一個“第一專業(yè)“，它為教師具體的專業(yè)發(fā)展提供基本概念和基本規(guī)律，它決定了教師教育的起點(diǎn)和核心。

教師教育，教師專業(yè)發(fā)展的“第一專業(yè)“是兒童研究，它引導(dǎo)教師不斷地去認(rèn)識兒童、發(fā)展兒童，促進(jìn)兒童發(fā)展。在這一過程中，教師發(fā)現(xiàn)自己“內(nèi)在的兒童”，成為“作為教師的兒童”，這樣他會成為真正的教師，成為優(yōu)秀的教師；這樣教師教育、教師專業(yè)發(fā)展的才真正完成，才可能真正建構(gòu)具有大智慧的教師教育學(xué)。從知識論的角度來說，可以進(jìn)一步明晰教師教育的知識核心：不是技術(shù)性知識，而是非技術(shù)性知識。非技術(shù)性知識體現(xiàn)人的本質(zhì)、尊嚴(yán)和價值。

二、理論宣導(dǎo)要與實(shí)踐問題相結(jié)合，將他人經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自己的智慧。

從培訓(xùn)者的角度說，“理論較的多不熟悉學(xué)科，只能側(cè)重于‘通識’，難以走進(jìn)課堂與教師共同研究；熟悉學(xué)科的，往往理論上有所欠缺，難以很有說服力地與教師一起探討學(xué)科教學(xué)中的問題，這樣的狀態(tài)造成的直接后果是，培訓(xùn)者所宣導(dǎo)的理論常常上不著天，下不著地，更多的是懸在半空中，使被培訓(xùn)者不得要領(lǐng)，而難以惠及實(shí)踐與操作。從被培訓(xùn)者的角度而言，一部分教師忽視、輕視甚至鄙視理論，總覺得理論是空洞的、沒用的，進(jìn)而常常把本身就不多的理論丟在一邊。這樣，在實(shí)踐中只能“跟著感覺走”，其結(jié)果當(dāng)然可想而知。一部分教師雖然知道理論的重要，也學(xué)習(xí)和掌握了一些理論，但卻不會將理論運(yùn)用到實(shí)踐中，致使理論與實(shí)踐總是處于游離的狀態(tài)，為此需要做好“理論”下架工作，讓理論接地氣，即與實(shí)踐相結(jié)合，其難度在于由理論本身的抽象概括性和實(shí)踐操作的具體性間的內(nèi)在矛盾決定的。解決這個矛盾，需要培訓(xùn)者與被培訓(xùn)者主觀能動性的充分發(fā)揮，需施訓(xùn)與受訓(xùn)雙方相當(dāng)強(qiáng)的理論素養(yǎng)與實(shí)踐功底的互動與互助。

當(dāng)代著名學(xué)者、作家周國平認(rèn)為：“一個人要幸福必須有好心態(tài)，必須把人生中重要的道理想明白，而這就需要智慧。我們要明確人生中重要和不重要的、能支配和支配不了的，對重要的、能支配的要看得準(zhǔn)、抓得住，對不重要的、支配不了的要看得開、放得下，這樣就容易感到幸福?！?，不僅要求培訓(xùn)教師在傳授教育教學(xué)技藝的過程中穿插人生感悟的內(nèi)容，而且需要他們來講“成長與發(fā)展”的故事，要注重個體“關(guān)鍵時空、關(guān)鍵事件、關(guān)鍵人物、關(guān)鍵經(jīng)歷”的敘述與分享，這對于教師將人生中重要的道理想明白，會起到良好的作用。但這又談何容易，別人的人生經(jīng)驗(yàn)畢竟是別人的，要將之轉(zhuǎn)化成屬于被培訓(xùn)者自己的人生智慧，要拆除這中間的藩籬和屏障，需要培訓(xùn)者與被培訓(xùn)者雙方作出巨大的努力。

三、抓住支點(diǎn)，找到基礎(chǔ)點(diǎn)、根本點(diǎn)、著力點(diǎn)、中心點(diǎn)和關(guān)鍵點(diǎn)

1.激發(fā)原動力以持續(xù)發(fā)展

可能存在的六個缺失：一是缺失對教書育人價值觀的獨(dú)到認(rèn)識；二是缺失高遠(yuǎn)堅定的職業(yè)理想和信念；三是缺失對學(xué)生強(qiáng)烈的社會責(zé)任感；四是缺失較強(qiáng)的自主發(fā)展和完善能力；五是缺失自我約束和自我控制能力；六是缺失明確的職業(yè)規(guī)劃和方法策略，面對這些可能的存在，觀念與態(tài)度始終是第一位，技術(shù)與方法始終是第二位。面對可能存在的教師自身可持續(xù)發(fā)展的動力不足問題，需要通過培訓(xùn)來喚醒、激活、釋放潛在的原動力。

2.增強(qiáng)學(xué)習(xí)力以有效發(fā)展

篇6

1．學(xué)生對“英語教師教育類課程”在教育實(shí)習(xí)中的價值評價;

2．學(xué)生對“英語教師教育類課程”在課程設(shè)置、課程資源、教學(xué)方法、教育實(shí)踐方面的評價。

(二)研究對象。

本研究以甘肅民族師范學(xué)院外語系英語專業(yè)完成教育實(shí)習(xí)后返校的大四學(xué)生為調(diào)查對象，樣本由來自不同民族的185名學(xué)生組成。

(三)研究工具。

調(diào)查問卷是筆者在與教師教育類課程任課教師、英語專業(yè)學(xué)生訪談的基礎(chǔ)上，查閱文獻(xiàn)后，自行設(shè)計。為保證問卷質(zhì)量，對30名學(xué)生進(jìn)行了預(yù)測，根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)分析了問卷的效度和信度后，修訂而成。調(diào)查問卷包括五個維度:“英語教師教育類課程”在教育實(shí)習(xí)中的價值、課程設(shè)置、課程資源、教學(xué)方法、教育實(shí)踐。為避免學(xué)生答題時具有傾向性，項(xiàng)目編排時穿插了5道反向題。問卷采用利克特量表。正式測試時，發(fā)放問卷185份，回收有效試卷168份，回收有效率為91%。借助SPSS(19．0)重新編碼問卷中的反向題后，分析了測量結(jié)果。

二、英語教師教育類課程設(shè)置現(xiàn)狀

外語系2010版的課程體系總體設(shè)置為“平臺+模塊”，教師教育類課程平臺包含教育基礎(chǔ)課程模塊、教育發(fā)展課程模塊、教育選修課程模塊。教育基礎(chǔ)課程模塊由基礎(chǔ)心理學(xué)、教育學(xué)原理、現(xiàn)代教育技術(shù)、教學(xué)實(shí)務(wù)、教育心理學(xué)構(gòu)成，每門課2學(xué)分、共10學(xué)分，占總學(xué)分的4．59%。教育發(fā)展課程模塊僅包含“英語教學(xué)論”，2學(xué)分，占總學(xué)分的1．83%。教育選修課程要求至少修滿12學(xué)分，占總學(xué)分的5．47%，其中課程教學(xué)策略、語言學(xué)習(xí)策略、經(jīng)典教學(xué)案例賞析、英語新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀為外語系學(xué)生的限選課，每門2學(xué)分。其余4學(xué)分需選修教育科學(xué)系所開課程。教育見習(xí)和實(shí)習(xí)屬于實(shí)踐課程平臺的專業(yè)實(shí)踐課程模塊，共分，占總學(xué)分的4．14%。甘肅民院運(yùn)行三學(xué)期制，即每學(xué)年度包含秋、春、夏學(xué)期，后者僅有7周教學(xué)時間。教育選修課程集中在第6學(xué)期開設(shè)、教育實(shí)習(xí)在第8學(xué)期進(jìn)行、其它課程均在大二或大三上學(xué)期完成。

三、結(jié)果與分析

(一)學(xué)生對“英語教師教育類課程”在教育實(shí)習(xí)中的價值評價

教育實(shí)習(xí)有檢驗(yàn)高師教育質(zhì)量的目的，因此有必要根據(jù)師范生的評價進(jìn)行教師教育類課程設(shè)置的調(diào)整。關(guān)于學(xué)生對“英語教師教育類課程”在教育實(shí)習(xí)的價值，筆者設(shè)置為5級:很小、小、一般、大、很大，依次賦值從1至5。學(xué)生對教師教育類課程在教育實(shí)習(xí)中的價值評價均值從大到小依次為:英語教學(xué)論、課程教學(xué)策略、教學(xué)實(shí)務(wù)、經(jīng)典教學(xué)案例賞析、基礎(chǔ)心理學(xué)、教育心理學(xué)、教育學(xué)原理、英語課程標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)解讀、語言學(xué)習(xí)策略、現(xiàn)代教育技術(shù)。英語教師教育類課程各模塊在教育實(shí)習(xí)中的價值依次為:教育發(fā)展課程(均值為3．97)，教育選修課程(均值為3．37)，教育基礎(chǔ)課程(均值為3．19)。78．8%的學(xué)生認(rèn)為英語教學(xué)論在教育實(shí)習(xí)中的價值大或很大、標(biāo)準(zhǔn)差(．984)也表明學(xué)生的意見比較一致。“現(xiàn)代教育技術(shù)”在教育實(shí)習(xí)中的價值評價均值最低(2．82)，這可能和有些實(shí)習(xí)基地缺乏多媒體設(shè)備有關(guān)。在教育選修課程模塊中，大部分學(xué)生認(rèn)為“課程教學(xué)策略”和“經(jīng)典教學(xué)案例賞析”在教育實(shí)習(xí)中的價值大，而“語言學(xué)習(xí)策略”和“新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀”對教育實(shí)習(xí)的幫助較小。

(二)學(xué)生對“英語教師教育類課程”的評價

關(guān)于學(xué)生對“英語教師教育類課程”在課程設(shè)置、課程資源、教學(xué)方法、教育實(shí)踐方面的評價，筆者設(shè)置為5級:完全不適合、基本不適合、一般、基本適合、完全適合，依次賦值從1至5。

1．課程設(shè)置

英語教師教育類課程設(shè)置方面主要存在如下問題。其一、學(xué)分所占比例過小。教師教育類課程約占總學(xué)分的11%，占總學(xué)時的12．63%。75．8%的學(xué)生認(rèn)為選修課學(xué)分過少，不能根據(jù)自己的興趣、愛好和需求選修課程。教育選修課程雖說有12學(xué)分，但因?yàn)橥庹Z系所開設(shè)的4門課程是限選課，學(xué)生只能選修4學(xué)分的教育科學(xué)系所開課程。其二、教育選修課程開設(shè)時間過于集中。66．7%的學(xué)生認(rèn)為選修課程集中在第6學(xué)期開設(shè)，安排時間過于集中。并且，每門課程30個課時，在一周內(nèi)完成，教師和學(xué)生上課強(qiáng)度大，降低了上課的質(zhì)量，不利于學(xué)生掌握授課內(nèi)容。其三、重理論輕技能。73．2%的學(xué)生認(rèn)為我院開設(shè)的教育選修課程過于側(cè)重理論講授，輕視技能訓(xùn)練。60．6%的學(xué)生認(rèn)為“教學(xué)實(shí)務(wù)”在教育實(shí)習(xí)中的價值大或很大，這正反映了學(xué)生期望在教師教育課程的學(xué)習(xí)中掌握教學(xué)技能的心聲。

2．課程資源

其一、課程類型和內(nèi)容單一。高達(dá)90．9%的學(xué)生認(rèn)為不能選到自己喜歡的教育選修課程。63．6%的學(xué)生認(rèn)為教師教育類課程種類較少、僅有18．2%的學(xué)生認(rèn)為教材內(nèi)容豐富新穎。在課程內(nèi)容上對最新的教育研究成果和基礎(chǔ)教育改革的動態(tài)沒能及時加以反映，缺乏時代感和針對性，地方民族教育、民族心理等內(nèi)容從未體現(xiàn)。缺少教師職業(yè)道德和專業(yè)發(fā)展領(lǐng)域的課程。其二、班級人數(shù)過多。英語教師教育類課程大多數(shù)是大班上課，75．8%的學(xué)生認(rèn)為班級人數(shù)過多。這導(dǎo)致課堂活動難以開展，學(xué)生無法在實(shí)踐中加深對教育理論的理解。其三、師資力量薄弱。教育系老師除了擔(dān)任本系的教學(xué)工作外，還要承擔(dān)全校的教育基礎(chǔ)類課程的教學(xué)任務(wù)。盡管學(xué)院在夏學(xué)期聘請專家進(jìn)行專題講座，但僅有15．2%的學(xué)生認(rèn)為收獲大。27．3%的學(xué)生認(rèn)為教師教育類課程的任課教師具有較高的專業(yè)水平。

3．教學(xué)方法

90．9%的學(xué)生認(rèn)為英語專業(yè)教師教育類課程的教學(xué)以課堂講授為主，66．7%的學(xué)生認(rèn)為不能聯(lián)系中小學(xué)實(shí)際進(jìn)行教學(xué)，72．5%的學(xué)生認(rèn)為不注重學(xué)生體驗(yàn)和參與。75．5%的學(xué)生期待教師在課堂中進(jìn)行案例分析和實(shí)例講解。在教師教育類課程的教學(xué)中，教師可以采取靈活多變的教學(xué)方式，設(shè)計豐富多彩的教學(xué)活動，為學(xué)生搭建展現(xiàn)自我的舞臺，使他們在參與探究中加深對理論的理解，更加有效地掌握教學(xué)技能。

4．教育實(shí)踐

教師教育類課程目的之一是讓學(xué)生掌握從事教育、教學(xué)、管理和科研所需要的基本方法、基本技能，形成較強(qiáng)的自我發(fā)展和創(chuàng)新能力，而教育技能的掌握來源于形式多樣的實(shí)踐。甘肅民族師范學(xué)院課程設(shè)置方案中的專業(yè)實(shí)踐模塊主要包括分的教育見習(xí)和實(shí)習(xí)，實(shí)踐課程在整個教師教育課程中所占比例較小。60．6%的同學(xué)認(rèn)為教育實(shí)踐環(huán)節(jié)薄弱，教育實(shí)習(xí)基地較少，不能夠滿足學(xué)生的實(shí)習(xí)需求。有的實(shí)習(xí)基地地處偏遠(yuǎn)，班級及學(xué)生人數(shù)非常少，實(shí)習(xí)生沒有充分的實(shí)踐機(jī)會。有的學(xué)校不需要英語實(shí)習(xí)教師，英語系的學(xué)生只能擔(dān)任其它課程的教學(xué)工作。97%的學(xué)生認(rèn)為試講指導(dǎo)提高了他們的教學(xué)實(shí)踐能力，這和甘肅民院外語系重視試講指導(dǎo)工作，安排得當(dāng)、組織得力、教師敬業(yè)緊密相關(guān)。作為教育實(shí)環(huán)節(jié)的教育實(shí)習(xí)，安排在第8學(xué)期，教育實(shí)習(xí)的第一周是教育見習(xí)時間。在教育實(shí)習(xí)前，學(xué)生接受中小學(xué)英語教學(xué)實(shí)踐的機(jī)會很少。這種教育實(shí)踐模式容易導(dǎo)致理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐學(xué)習(xí)的脫節(jié)，師范生的學(xué)習(xí)從時間上分成理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐操作兩個階段，理論學(xué)習(xí)階段缺乏實(shí)踐體驗(yàn)與感悟的融通，而實(shí)踐學(xué)習(xí)中又缺乏理論及時有效的指導(dǎo)。

篇7

 

探索素質(zhì)教育個性化發(fā)展教學(xué)新模式，是實(shí)施素質(zhì)教育的核心所在。我們通過優(yōu)化教育教學(xué)過程，

一、與時俱進(jìn)，轉(zhuǎn)變

1、樹立正確的人

教育是培養(yǎng)人才的工作，教學(xué)是培養(yǎng)人的具體教育過程，所以在教學(xué)過程中教師必須樹立正確的人才觀。我們不但需要

2 、樹立多維的教

傳統(tǒng)的教學(xué)觀，把教學(xué)過程看成是灌輸書本知識的過程，是以傳授靜止的知識為特征，把育人渠道僅限于校內(nèi)、課堂上、書本中，是一種封閉式的教學(xué)方式，導(dǎo)致“重教書”、“輕育人”的現(xiàn)象。新的教學(xué)觀就是要在教學(xué)過程中把傳授知識與學(xué)生的個性發(fā)展結(jié)合起來；把課堂教

二、開展實(shí)踐探索，優(yōu)

1、調(diào)動主體性，培養(yǎng)學(xué)生

在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生是主體，只有充分調(diào)動學(xué)生的積極性，樹立學(xué)生的主體

2、強(qiáng)化實(shí)踐性，培養(yǎng)學(xué)生

強(qiáng)化實(shí)踐性的教學(xué)就是給學(xué)生本源的學(xué)習(xí)空間，將學(xué)生的兩個世界——生活

實(shí)踐性教學(xué)就是讓學(xué)生了解現(xiàn)實(shí)中各種要素的基本關(guān)系，克服時空的限制，真正達(dá)到將學(xué)習(xí)與生活融為一體的目的。學(xué)生通過調(diào)查采訪、個案分析等方式進(jìn)行

3、強(qiáng)調(diào)個性化，開發(fā)

每一個體都有相對的優(yōu)勢智力領(lǐng)域，教學(xué)中必須尊重每個個體的智力特點(diǎn)，讓每個個體的特殊才能得到充分展示，才是真正意義上的尊重個性的表現(xiàn)，是關(guān)注人的個性化發(fā)展的體現(xiàn)。教育的責(zé)任在于每個人的智能得到更好地發(fā)

三、探索素質(zhì)教育個性化發(fā)展

1、以“自主——合作——探究

所謂自主學(xué)習(xí)就是自我導(dǎo)向，自我激勵，自我監(jiān)控，也將成為自我調(diào)節(jié)的學(xué)習(xí)。（1）建立積極的課堂環(huán)境，并與學(xué)生的生活相聯(lián)系；（2）幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的自信心，給學(xué)生需要或渴望的

所謂合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)要有以下條件：（1）有吸引力的主題；

探究學(xué)習(xí)的內(nèi)容是以問題的形式出現(xiàn)的，需要學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，自主地解決問題。探究學(xué)習(xí)具有更強(qiáng)的問題性、實(shí)踐性、參

2、以活動為中心的同

所謂“以活動為中心的同時學(xué)習(xí)”是指以活動為教學(xué)的基本組織形式，在活動中學(xué)習(xí)，在活動中促進(jìn)多種才能同時發(fā)展。其結(jié)構(gòu)可以簡單地表述為“活動——發(fā)展”模式。“活動”屬于課堂的基本組織形式，一是課堂中可以以一種活動貫穿始終，也可以幾種活動有機(jī)組合。活動的形式可以有

四、改革評價機(jī)制，增強(qiáng)

1、改革學(xué)生的評

學(xué)生的學(xué)習(xí)效果可分為課業(yè)知識掌握效果和智能行為發(fā)展效果。課業(yè)知識掌握效果是學(xué)生掌握的內(nèi)容，它容易用各種測驗(yàn)、考試的辦法進(jìn)行評價。而智能行為發(fā)展效果是學(xué)生智能思維、

2、改革教師的評

教師的評價內(nèi)容包括德、勤、能、績四個方面。德指政治思想、道德品質(zhì)、奉獻(xiàn)精神、為人師表等方面的表現(xiàn)。師德的核心是愛：愛事業(yè)、愛學(xué)校、愛學(xué)生。勤指工作態(tài)度和勤奮敬業(yè)的表現(xiàn)。能是指教師具有的學(xué)科專業(yè)知識水平、教育教學(xué)理論水平和

3、強(qiáng)化實(shí)施考評

實(shí)施考評制，即通過課程作業(yè)、單元測驗(yàn)以及教師對學(xué)生的日常觀察記錄、學(xué)生之間的互評互測、學(xué)生自己命題、社會實(shí)踐等多種方式，

4、推行學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展

學(xué)校對學(xué)生的考核評價應(yīng)注重全面素質(zhì)的測評素質(zhì)教育論文，充分體現(xiàn)教育目標(biāo)的整體性、全面性和廣泛性。因此，采用學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展報告單形式能夠更全面地反映學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展。素質(zhì)發(fā)展報告單的內(nèi)容包括文化知識、實(shí)踐技能、思維能力、道德品

推進(jìn)素質(zhì)教育是一個永恒的話題，優(yōu)化教育教學(xué)過程，發(fā)展學(xué)生多種才能是一個很好的切入口，并取得了令人滿意的效果。

質(zhì)、行為習(xí)慣、身體、心理、觀念、態(tài)度、特長、興趣、社會交往等方面免費(fèi)論文下載。以概括性、實(shí)質(zhì)性的、貼切的詞語進(jìn)行描述性評價，使考試的區(qū)分功能得到淡化，以減少學(xué)生、教師的心理負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生在寬松環(huán)境下充分展示自己的才能。

報告單制度

對學(xué)生的學(xué)業(yè)成績作出評定。盡可能給學(xué)生創(chuàng)設(shè)較為寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生的創(chuàng)造潛能在輕松、歡快氣氛中得到充分的張揚(yáng)。

制

實(shí)際工作水平及勝任本職工作的業(yè)務(wù)能力，包括管理學(xué)生能力、思想工作能力、教學(xué)能力、教改和科研能力?？冎腹ぷ鲗?shí)效，學(xué)科教師指的是學(xué)生學(xué)業(yè)成績的標(biāo)準(zhǔn)差、學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)及教科研成果的價值、參加各類比賽成績和論著發(fā)表情況。

價

行為習(xí)慣等素質(zhì)發(fā)展效果能力。由于學(xué)生個性差異較大，這些能力很難用一紙試卷加以檢測，因而注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程、生活過程、思維過程，對這種過程的評價就十分重要。

價

素質(zhì)教育實(shí)效

模擬式、實(shí)踐式、表演式、創(chuàng)作式、探討式等等。二是多種才能同時發(fā)展，努力追求一舉多得的成效。該模式的教學(xué)形式是立體的，過程中學(xué)生參與的情緒、形式，活動的內(nèi)容都比傳統(tǒng)教學(xué)更加豐富、生活，發(fā)展的不僅是傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)才能，還有表現(xiàn)才能，溝通才能，創(chuàng)造才能等等。

時學(xué)習(xí)

與性和開放性。經(jīng)歷探究過程以獲得理智和情感體驗(yàn)、構(gòu)建知識、掌握解決問題的方法是探究學(xué)習(xí)要達(dá)到的三大目標(biāo)。

（2）可分解的任務(wù)；（3）有凝聚力的穩(wěn)定的團(tuán)隊(duì)；（4）激勵性，發(fā)展性的評價；（5）合作學(xué)習(xí)經(jīng)常需要延伸到課堂之外。

額外幫助；（3）以建設(shè)性，激勵的方式給學(xué)生快速、準(zhǔn)確、詳實(shí)的反饋；（4）使學(xué)生感到自己有價值，與他人聯(lián)系和被尊重；（6）培養(yǎng)學(xué)生的選擇能力，履行責(zé)任的能力。

”為主的合作學(xué)習(xí)

的課堂教學(xué)模式

揮，使每個人更具特色。在教學(xué)中要盡可能地涉及多個智力領(lǐng)域，提供各種智能展示的空間，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，允許學(xué)生自主選擇智能展示的方式，這樣才能使學(xué)生在個性充分發(fā)展的基礎(chǔ)上完全挖掘潛能。

學(xué)生潛能

研究，學(xué)會了分析與綜合，收集信息與處理信息等三者解決問題的方法，在實(shí)踐中增長了才干，真正將所學(xué)創(chuàng)造性地運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活問題的解決中。

世界與學(xué)習(xí)世界統(tǒng)一于學(xué)習(xí)過程之中，還學(xué)生一個健全的人格。

的多種能力

意識，培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力，才能促進(jìn)其學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。

自我教育能力

化教學(xué)過程

學(xué)與課外活動結(jié)合起來；把對已有知識的學(xué)習(xí)與未來的創(chuàng)造發(fā)展結(jié)合起來；把學(xué)校的工作與社會、家庭教育結(jié)合起來；把教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用結(jié)合起來，使教學(xué)過程成為一個面向未來的開放的多維網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，以達(dá)到最大限度的、全面地開發(fā)學(xué)生潛能的目的。

學(xué)觀

各方面的高級人才，而且迫切需要受過良好職業(yè)技術(shù)教育的中、初級技術(shù)人員和其他受過良好訓(xùn)練的勞動者。

才觀

教育觀念

篇8

對職業(yè)人才素質(zhì)的衡量不僅是對其專業(yè)知識與技能的考量，更是對其職業(yè)道德素質(zhì)的評判。財務(wù)人員較高的職業(yè)道德素質(zhì)是我國財務(wù)法律法規(guī)有效貫徹與執(zhí)行的重要保障，同時還對國家資金、財產(chǎn)的使用效率有著直接的影響。因此，我國高校的財務(wù)教育專業(yè)教師在實(shí)際課堂中，應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識到培養(yǎng)職業(yè)道德素質(zhì)的重要性。在財會專業(yè)知識的講授時，有意識的將其與實(shí)際生活案例相聯(lián)系起來，并給學(xué)生引出探究性的問題，讓學(xué)生去找出案例中的正確做法與錯誤做法、并對其進(jìn)行進(jìn)一步的分析與探討，最終教師再加以正確的解釋與引導(dǎo)，以此來促進(jìn)學(xué)生對職業(yè)的認(rèn)識與把握，培養(yǎng)學(xué)生正確的職業(yè)道德素質(zhì)。

2.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力

在傳統(tǒng)的財會教育中，教材往往是唯一教學(xué)內(nèi)容的來源，同時，教師的教學(xué)手法與教學(xué)形式也相對單一，這種落后的教育模式對學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)十分不利。創(chuàng)新是作為民族發(fā)展的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)不竭的動力。因此，教師在財務(wù)教育專業(yè)課堂中不僅要注重對學(xué)生相關(guān)專業(yè)知識、技能的傳授，更要注重在知識傳授時對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)上。具體而言，首先對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有效拓展，尤其是對于那些在實(shí)際財務(wù)工作有所要求但教學(xué)材料中又沒有的知識與技能進(jìn)行有效補(bǔ)充。其次，結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況與教學(xué)環(huán)境，對學(xué)生開展多種形式的教育教學(xué)，以從多各方面，多個維度來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力[3]。另外，加強(qiáng)學(xué)生在實(shí)踐環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)。適當(dāng)增加實(shí)踐課程在所有財務(wù)教育專業(yè)課程中的比例，并不斷創(chuàng)新實(shí)踐教學(xué)的活動形式，為學(xué)生有效的實(shí)踐學(xué)習(xí)提供保障，讓學(xué)生在不斷的實(shí)踐學(xué)習(xí)中不僅深化了對理論知識的把握與理解，還在不斷的實(shí)踐與反思中，提升了學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

3.培養(yǎng)學(xué)生的理財能力

理財能力是當(dāng)今時代一種重要的能力，無論是對于個人、家庭還是對于單位、企業(yè)都有著不可忽略的重要影響。而財會專業(yè)學(xué)習(xí)的會計學(xué)和管理學(xué)知識對理財能力的提升有著十分重要的意義。因此，教師在財會教育的課堂中應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的市場經(jīng)濟(jì)意識與財務(wù)理念，并將風(fēng)險收益均衡觀念和時間價值觀念的體現(xiàn)在平常的教學(xué)活動中，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生理財能力的提升。另外，學(xué)生行為習(xí)慣的好壞不僅反映了一個學(xué)校的校風(fēng)，更是學(xué)生自身學(xué)識與修養(yǎng)的重要體現(xiàn)，對今后的工作也會產(chǎn)生重要影響。因此，高校財會教育專業(yè)教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)過程中，注重對學(xué)生行為習(xí)慣的培養(yǎng)。

4.培養(yǎng)學(xué)生的參與意識

在傳統(tǒng)的應(yīng)試教育中，教師往往忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，只是一味的向?qū)W生灌輸相關(guān)知識與技能，學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性得不到發(fā)揮，學(xué)習(xí)效率也往往不盡如人意。而素質(zhì)教育是應(yīng)試教育的有效改革，它不僅重視教師在教學(xué)過程中的主導(dǎo)地位，更強(qiáng)調(diào)了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。因此，財會專業(yè)教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)課堂中努力為學(xué)生創(chuàng)造參與的條件與機(jī)會，并讓學(xué)生體會到參與學(xué)習(xí)的樂趣，進(jìn)而提升學(xué)生的參與意識。例如，在某個經(jīng)濟(jì)單位的財務(wù)案件分析活動中，將學(xué)生分為五人一組，并由學(xué)生在采購、審核、會計、出納、記賬職務(wù)中任選一個，并進(jìn)行整個的的編制。通過這樣的方式，學(xué)生能夠更加積極自主的投入到合作學(xué)習(xí)中，在有效提升財務(wù)技能的同時，學(xué)生的參與意識也得到了有效提高。

篇9

二、家庭教育存在的主要問題

（一）家長重考試輕德育

1．應(yīng)試教育在觀念上占主導(dǎo)地位“在傳統(tǒng)教育的影響下，家長形成了陳舊的人才觀，把教育變成了應(yīng)試教育，使分?jǐn)?shù)的價值高于人的價值，升學(xué)目標(biāo)取代了人和社會的發(fā)展目標(biāo)?！被A(chǔ)教育是教育的起點(diǎn)，想更高層次的發(fā)展，就必須進(jìn)入更高的教育階段，例如普通高等教育。從2014年高考情況來看，今年高考報名人數(shù)增長27萬人，達(dá)到939萬人。我國人口眾多，即使多數(shù)院校都在不斷擴(kuò)招，普通高等教育還是不能滿足所有孩子的需求。

2．教育觀的片面性現(xiàn)在的家長大部分都重智力輕德育，重技巧輕能力。家長對于孩子成長最擔(dān)心的問題就是學(xué)習(xí)成績問題，簡單認(rèn)為只要孩子掌握了良好的學(xué)習(xí)方法就可以了。但是對于其他方面，例如：是否尊老愛幼、是否明禮誠信等等這些就都已經(jīng)處于次要地位。學(xué)校里都有亂劃課桌、污損圖書、考試作弊、隨地吐痰、亂扔雜物等現(xiàn)象，有的甚至多次出現(xiàn)了未成年學(xué)生暴力事件。家長過分重視智力，除了在課堂的學(xué)習(xí)之外，還讓孩子在課外不斷練習(xí)，壓力增大，片面地教育觀扼殺了孩子的天性和創(chuàng)造力。

（二）家長素質(zhì)和方法落后

1．家長本身行為素質(zhì)落后素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)德智體美勞全面發(fā)展，可是家長們的道德品行和心理素質(zhì)參差不齊，將自己不好的方面如拜金主義等等全部展現(xiàn)在孩子面前。例如：孩子在很小的時候就知道“紅燈停，綠燈行”，可是當(dāng)他們跟父母一起上街的時候總是被大人拉扯著不管紅綠燈，不走人行橫道線，不走地下通道，而是采取翻欄桿、橫穿馬路的簡便方式。孩子善于學(xué)習(xí)，模仿，他們沒有分辨事物好壞的能力，在無形之中將這些不好的方面也教授給了孩子，阻礙了孩子高尚的道德的形成。

2．缺乏與子女有效溝通交流許多家長存在“家長制”的作風(fēng)，不給孩子“說話”的權(quán)利。有的家長甚至扼殺孩子的興趣愛好，采取強(qiáng)制性的辦法杜絕孩子從事某些行為，而不是耐心勸誡，聽聽孩子內(nèi)心的真實(shí)想法。有一項(xiàng)針對90后學(xué)生的教育的調(diào)查，90％以上的孩子在小時候都經(jīng)歷了犯錯后家長對自己的“冷戰(zhàn)”，不說明錯誤原因，不糾正錯誤行為，家長就知道生氣不和孩子說話來證明孩子犯錯了。家庭中的這種權(quán)威和服從的關(guān)系，對孩子過分的專制，容易形成沉悶壓抑的氛圍，導(dǎo)致許多“問題孩子”的形成。

3．教育方法傳統(tǒng)保守現(xiàn)在大多數(shù)的家長都是受傳統(tǒng)文化影響的，文化水平不高，對家庭教育新的方法的了解不夠，因而，家庭教育方法比較簡單、陳舊。有的家長相信“棍棒底下出孝子”，例如網(wǎng)絡(luò)流行的“狼爸”、“虎媽”，堅持打是教育孩子不可缺少的一部分。但是這種教育方式不但影響了父母子女的親密關(guān)系，而且容易激化家庭矛盾。這些老方法嚴(yán)重阻礙了素質(zhì)教育的全面實(shí)施，影響到孩子的性格和道德。

（三）家庭關(guān)系不和諧

家庭環(huán)境對于孩子的健康成長具有重要意義，父母離異無疑會給孩子造成很嚴(yán)重的影響。根據(jù)民政部統(tǒng)計，預(yù)計2013年結(jié)婚對數(shù)1410萬對，離婚對數(shù)317萬對，結(jié)婚率和離婚率將達(dá)到4∶1。不健全的家庭讓孩子心理承受巨大的傷痛，導(dǎo)致性格有缺陷，孩子的人際交往能力減弱。有報道稱，中學(xué)生犯罪率仍在上升，未來五年總量將增加。家庭成員之間融洽的關(guān)系，是孩子心理健康的“溫床”。如果孩子經(jīng)?？吹郊彝コ蓡T之間的沖突和矛盾，孩子便會感到不安和畏懼，幼小的心靈會埋下陰影。孩子也會越來越不相信父母，產(chǎn)生隔閡，教育也越來越難進(jìn)行。

三、探索家庭教育在中學(xué)生素質(zhì)教育的有效途徑

（一）轉(zhuǎn)變思想觀念

1．樹立素質(zhì)教育新觀念素質(zhì)教育要求人們德智體美勞全面發(fā)展，家長要充分發(fā)揮孩子在教育過程中的主體作用，使他們在德智體諸方面生動、活潑、主動地發(fā)展。家長不能光用書本知識來壓孩子，更不能用分?jǐn)?shù)的高低來衡量孩子的優(yōu)劣。在走訪調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，許多家長減少了自己給孩子布置的家庭作業(yè)，有的家長還在寒暑假帶孩子去旅游而不是報寒暑假班了。國家所需要的不僅僅是一個有知識的孩子，還要一個各方面全面發(fā)展的孩子。家長需要給孩子足夠的時間去發(fā)展自己的興趣愛好，爭取各方面全面發(fā)展。

2．建立全面的教育觀教育的主要目的是培養(yǎng)和提高受教育者的全面素質(zhì)，家庭教育更要以此為目的。孩子有精神、行為等方面的需求，家長應(yīng)該注意到這些，除了對知識的重視外，還要理解孩子的需求，培養(yǎng)孩子各個方面的能力。家長們對新聞里多次出現(xiàn)的學(xué)生跳樓自殺、投毒殺人事件產(chǎn)生恐懼，漸漸地了解學(xué)生除了學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀外，心理健康也是很重要的。家長必須要建立全面的教育觀，在強(qiáng)調(diào)孩子知識的同時，還應(yīng)該對子女的思想道德素質(zhì)、身體心理素質(zhì)、勞動技能素質(zhì)等等給予高度重視。

（二）改變行為方式

1．加強(qiáng)自身素質(zhì)的提高家長的為人處事態(tài)度和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)，都是一本無字教材。家長必須擁有正確的教育方式和模式，例如：在教孩子有孝心的時候，家長首先就要孝順自己的長輩。在CCTV－8的一段公益廣告中，家長給自己父母洗腳時被孩子看見，于是孩子也抬水給自己洗腳，這就是家長的素質(zhì)影響孩子。只有對家庭教育的重要性有更深的認(rèn)識，家長才可根據(jù)孩子的實(shí)際，對孩子進(jìn)行積極向上的教育。家長可以閱讀一些關(guān)于孩子教育的書籍，為孩子樹立遠(yuǎn)大的理想和廣泛的興趣愛好，也為孩子提供一個良好的文化氛圍。

2．積極和子女進(jìn)行溝通交流家長和孩子的“心近”是進(jìn)行素質(zhì)教育的很好的辦法，所以家長要多與孩子溝通交流。對于孩子犯的錯誤，父母應(yīng)該耐心地對其進(jìn)行教育，讓孩子漸漸明白人生的道理。平時可以一起看報紙、看電影，與孩子講講心得體會等等，這些集體活動有利于增加家庭成員之間的親情。只有經(jīng)常和孩子溝通才能拉近子女和家長之間的距離，才可以讓子女更加信賴自己。通過一些學(xué)校的《家長與孩子溝通情況問卷調(diào)查》結(jié)論研究發(fā)現(xiàn)，善于傾聽的家長和孩子的關(guān)系更加和諧，更加有利于孩子健康快樂的發(fā)展。

3．創(chuàng)新教育方法對孩子進(jìn)行素質(zhì)教育，教育方法很重要。家長可以多閱讀優(yōu)秀的報刊、雜志，通過網(wǎng)絡(luò)、電視等等對自己進(jìn)行系統(tǒng)的教育，然后通過自身感受，來感覺哪種教育方法比較好，再結(jié)合孩子實(shí)際，將教育灌輸?shù)缴畹狞c(diǎn)滴之中。許多家長喜歡帶著孩子去參加社會實(shí)踐，去體驗(yàn)不一樣的生活，從中家長可以和孩子一起活動來教育孩子哪種行為是值得學(xué)習(xí)的，哪種行為是錯誤的。

（三）創(chuàng)造良好的家庭教育氛圍

“家和萬事興”，良好的家庭教育氛圍是每個家庭的幸福。家長作為家庭的主要經(jīng)營者，父母應(yīng)該相親相愛，用愛營造一個有利于孩子成長的環(huán)境，同時給予孩子最科學(xué)、合理的家庭教育，以培養(yǎng)他們堅定的生活意志、健全的精神人格，以求得孩子的最好發(fā)展。家長要明確孩子是獨(dú)立的社會成員，有自己的意志和思想，希望得到家長的尊重。父母要調(diào)整好心態(tài)，樹立平等意識，以民主、平等的態(tài)度對待孩子，不要因?yàn)楹⒆拥腻e誤而大聲責(zé)備。父母創(chuàng)造的良好的家庭環(huán)境，可以使孩子在關(guān)愛中成長，在愉快中學(xué)習(xí)，在歡笑中生活，從而構(gòu)建和諧家庭。

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2、英國高校遠(yuǎn)程開放教育的主要特點(diǎn)

英國是世界上最早開展高校遠(yuǎn)程教育的國家，經(jīng)過多年的探索、發(fā)展和實(shí)踐，在教學(xué)模式、教學(xué)方法、課程設(shè)計、質(zhì)量保障等方面，逐步形成了鮮明的辦學(xué)特色。以學(xué)生為中心，堅持開放辦學(xué)理念英國遠(yuǎn)程教育堅持“以學(xué)生為中心”，建立了完善的學(xué)習(xí)支持服務(wù)體系，能夠?yàn)槊课粚W(xué)員提供優(yōu)質(zhì)的個性化服務(wù)。從教學(xué)大綱到課程設(shè)計，從教學(xué)環(huán)境到多媒體運(yùn)用，從虛擬平臺到網(wǎng)絡(luò)服務(wù)，都充分考慮了各層次人員的學(xué)習(xí)需要。此外，還考慮到學(xué)生學(xué)習(xí)過程中可能遇到的困難和問題，編制了各種教學(xué)設(shè)施設(shè)備的使用指南等，也可以根據(jù)學(xué)生的需要，提供各類課程教學(xué)輔導(dǎo)和相關(guān)建議。學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難和問題時，可以隨時找電話或發(fā)送電子郵件，都會得到及時的幫助和回復(fù)。在遠(yuǎn)程教育學(xué)校，關(guān)于各類學(xué)習(xí)支持服務(wù)的指南隨處可取，學(xué)校專業(yè)介紹、學(xué)習(xí)服務(wù)支持、教學(xué)資源介紹，內(nèi)容齊全，十分方便。學(xué)校也設(shè)有計算機(jī)終端，學(xué)生可以隨時查詢想了解的信息。全方位的服務(wù)充分體現(xiàn)了以學(xué)生為中心的思想，形成了高質(zhì)量的教學(xué)和支持服務(wù)體系，使遠(yuǎn)程教育在英國高等教育中獨(dú)樹一幟。重視教學(xué)研究，注重聯(lián)系實(shí)際英國高校遠(yuǎn)程教育十分注重學(xué)術(shù)研究，堅持教學(xué)和科研并重，這也是英國高校遠(yuǎn)程教育能夠躋身世界一流水平的重要因素。和傳統(tǒng)大學(xué)一樣，英國高校遠(yuǎn)程教育非常重視科學(xué)研究，始終把握技術(shù)前沿，研究領(lǐng)域也覆蓋了全部學(xué)科，從而不斷開發(fā)設(shè)計出新的教學(xué)模式和教學(xué)手段，保證課程體系和教材內(nèi)容及時得到更新，為教學(xué)活動提供支持。在教學(xué)研究上，如何有效激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)習(xí)效率，也是英國遠(yuǎn)程教育關(guān)注的研究課題。學(xué)習(xí)環(huán)境的構(gòu)建、教學(xué)媒體的運(yùn)用、網(wǎng)絡(luò)情景的設(shè)置等諸多細(xì)節(jié)，都得到充分關(guān)注。學(xué)校也隨時關(guān)注學(xué)習(xí)情況和教學(xué)效果的反饋，及時進(jìn)行調(diào)整和完善。每一門課程的開發(fā)設(shè)計，都堅持理論聯(lián)系實(shí)際，旨在幫助學(xué)生盡快掌握所學(xué)知識。學(xué)生也可以通過電話或網(wǎng)絡(luò)直接與老師進(jìn)行溝通、討論，解決學(xué)習(xí)中遇到的問題，從而保證了教學(xué)質(zhì)量。教學(xué)形式多種多樣，注重新媒體應(yīng)用為了滿足不同對象、不同地區(qū)、不同環(huán)境、不同層次的學(xué)員，英國遠(yuǎn)程教育注重將傳統(tǒng)媒體與新興媒體有機(jī)結(jié)合，精心設(shè)計和開發(fā)制作多種多樣的媒體教學(xué)資源，包括廣播、電影、網(wǎng)站、器材、軟件等，既齊全又實(shí)用，功能也非常強(qiáng)大，向?qū)W員提供各種教學(xué)信息。有相當(dāng)一部分課程是在網(wǎng)絡(luò)虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境下進(jìn)行的，為了達(dá)到效果，模擬了學(xué)習(xí)討論過程，引導(dǎo)學(xué)生參與，啟發(fā)學(xué)生主動提出問題，主動思考問題，保證達(dá)到最佳學(xué)習(xí)效果。質(zhì)量保障體系完善，教育質(zhì)量一流英國高校遠(yuǎn)程教育質(zhì)量保證體系十分完善。英國政府相繼出臺了一系列政策措施，包括教學(xué)模式、教學(xué)手段、教學(xué)資源、課程設(shè)計、資金支持等，同時開展遠(yuǎn)程教育研究，在多個大學(xué)都建有遠(yuǎn)程教學(xué)研究基地，開展遠(yuǎn)程教育考核評估研究，為提高遠(yuǎn)程教學(xué)質(zhì)量提供咨詢和服務(wù)。同時，遠(yuǎn)程教育大學(xué)開展教學(xué)網(wǎng)上反饋調(diào)查，加強(qiáng)對教學(xué)質(zhì)量的監(jiān)控，根據(jù)學(xué)員的意見和建議，不斷調(diào)整和完善教學(xué)活動。此外，英國遠(yuǎn)程教育高校每年都定期開展全校性的評教活動，對教學(xué)管理、教學(xué)過程、教學(xué)設(shè)施和教學(xué)服務(wù)進(jìn)行綜合考核評價，并對結(jié)果進(jìn)行分析對比，及時發(fā)現(xiàn)和解決教學(xué)中的問題，不斷完善和改進(jìn)教學(xué)方法。每所大學(xué)也都根據(jù)自身的特點(diǎn)，建立了相應(yīng)的質(zhì)量保障體系，從教學(xué)科研的全過程進(jìn)行質(zhì)量控制、質(zhì)量保證和質(zhì)量提高，從而確保高校遠(yuǎn)程教育質(zhì)量。