導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯(cuò)過為您精心挑選的10篇中國美術(shù)教育論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

初中美術(shù)課程是面向全體學(xué)生必修的藝術(shù)課程,是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑。通過對(duì)美術(shù)知識(shí)和技能的學(xué)習(xí),能提高學(xué)生的審美能力、發(fā)展感知能力和形象思維能力，形成創(chuàng)新精神和技術(shù)意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的形成和全面發(fā)展。因此，學(xué)習(xí)美術(shù)對(duì)于每個(gè)初中學(xué)生來說都十分的重要。那么怎樣能把美術(shù)學(xué)好呢？從教學(xué)實(shí)踐中可以看出，情感教育不可忽視。

一、教師方面因素

首先，教師自身要具備豐富的情感。情感教育是建立在現(xiàn)代教育學(xué)、心理學(xué)的理論基礎(chǔ)之上。一些教育專家對(duì)人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行了分析，認(rèn)為情感也是人的素質(zhì)，并且是最重要的素質(zhì)，從現(xiàn)實(shí)來看，情感在人的事業(yè)及發(fā)展中往往起著決定性的作用，良好穩(wěn)定的情感是認(rèn)識(shí)活動(dòng)的動(dòng)力和調(diào)節(jié)器。作為人類靈魂工程師的教師，要分析學(xué)生的心理特征，指導(dǎo)學(xué)生情感實(shí)踐，自己必需要有豐富的情感。有專家預(yù)測(cè)：隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來，教師傳統(tǒng)的授業(yè)功能將逐漸減弱，而人格培養(yǎng)的功能將加強(qiáng)，這就預(yù)示著情感教育在今后的教學(xué)中越來越重要。wwW.lw881.com但在實(shí)際教學(xué)中，許多美術(shù)教師的課堂教學(xué)仍只注重知識(shí)與技能的培養(yǎng)，而忽視了情感教育，原因就是許多美術(shù)教師并未理解什么是真正的情感教育，也就是所謂的真教育。

陶行之曾說過：“真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出，才能打到心的深處。”由此可見，美術(shù)教師要想在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育，你自己首先要具備真實(shí)、強(qiáng)烈、深刻、穩(wěn)定的情感，要有利用美術(shù)教學(xué)傳遞情感的能力。

其次，教師在教學(xué)時(shí)要有情感目標(biāo)及相關(guān)的評(píng)價(jià)方式。由于教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用，教師要能根據(jù)美術(shù)學(xué)科的冷暖特征及具體的學(xué)習(xí)內(nèi)容制定合理的情感目標(biāo)及評(píng)價(jià)方式。瑞士著名教育家皮亞杰說：“教師不僅要知道他自己的科學(xué)，而且還要精通兒童和青少年心理發(fā)展的細(xì)節(jié)。”因此，教師在教學(xué)時(shí)要分析具體的教學(xué)內(nèi)容、了解學(xué)生、了解學(xué)生的愛好和才能、了解學(xué)生的精神世界、了解他們的歡樂和憂愁，再根據(jù)這些情況制定相應(yīng)的情感目標(biāo)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)和技能時(shí)接受情感教育。

再次，教師在教學(xué)時(shí)要付出情感。美術(shù)教學(xué)是師生雙邊互動(dòng)的教學(xué)，師生心與心之間的呼應(yīng)就像人們?cè)谌荷街械玫交芈曇粯?，教師?duì)著學(xué)生心靈的高山呼喚：“我尊重你，理解你，關(guān)懷你……”學(xué)生便在心靈的深處回應(yīng)：“我尊重你，理解你，關(guān)懷你……”由此可見情感具有很強(qiáng)的感染力。因此教師在教學(xué)時(shí)為了調(diào)動(dòng)學(xué)生情趣，自己要感情投入，教學(xué)時(shí)精力充沛，用幽默風(fēng)趣的語言、生動(dòng)形象的類比、深入淺出的解釋來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和探索，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。教師只有付出真實(shí)的情感，才能收獲真摯的感情，才能在師生之間架起情感的橋梁，以利于情感的溝通。但在初中美術(shù)教學(xué)中，由于美術(shù)學(xué)科不是考試科目，許多美術(shù)教師常對(duì)學(xué)科歧視有情緒，上課時(shí)不夠投入；又加上教師在社會(huì)上的角色也日益豐富和多元化，壓力也越來越大，如何調(diào)節(jié)自己的情感，把美術(shù)課上好，這也是我們美術(shù)教師應(yīng)該思考的問題。有許多美術(shù)教師做得很好，他們?cè)谏险n時(shí)能忘卻自己的煩惱，關(guān)注自己的課堂，關(guān)注自己的學(xué)生；能以飽滿的激情面對(duì)那一雙雙渴求知識(shí)的眼睛，使學(xué)生在教師的潛移默化中受到感染，產(chǎn)生情感激勵(lì)。

二、學(xué)生方面因素

1、通過自我感悟提高美術(shù)素養(yǎng)。 美術(shù)教學(xué)應(yīng)注重對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)，在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)遵循審美的規(guī)律，多讓學(xué)生自我感悟藝術(shù)作品，引導(dǎo)學(xué)生展開想象，進(jìn)行比較、分析。自我感悟就是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)按自己的意愿形成適應(yīng)的情感、情緒，因此教師在教學(xué)時(shí)不要急于用簡單的講解代替學(xué)生的感悟和認(rèn)識(shí)，要讓學(xué)生自己通過體驗(yàn)、思考、鑒別、判斷來努力提高自己的審美情趣。因此，教師在教學(xué)時(shí)要能放得開，給學(xué)生自由學(xué)習(xí)的空間，培養(yǎng)學(xué)生的“自我”意識(shí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

篇2

室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，從發(fā)生本源上來說是人們對(duì)美好家居生活的營建，逐步拓展到工作環(huán)境、休閑環(huán)境、交往空間等更大的社會(huì)領(lǐng)域。這種發(fā)展正是人們經(jīng)濟(jì)生活不斷擴(kuò)展的結(jié)果，也是物質(zhì)發(fā)展與精神需求提升的必然規(guī)律。因此室內(nèi)設(shè)計(jì)作為人類對(duì)所處環(huán)境物質(zhì)改造的集中藝術(shù)反映，記載著人類文明的發(fā)展歷程。

一、中國當(dāng)代室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)及教育沿革

中國的環(huán)境藝術(shù)教育體系是在上世紀(jì)80年代，源自日本的室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)研究方向的基礎(chǔ)上，并根據(jù)中國改革開放的迫切需要應(yīng)運(yùn)而生的。環(huán)境藝術(shù)最初的定位，完全是依附在室內(nèi)設(shè)計(jì)范疇之上，確切地說是中國特色的室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。

現(xiàn)代中國室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)，其開端是處于中國改革開放初期。經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的逐步開放與物質(zhì)的相對(duì)匱乏，要求通過室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)塑造出能夠代表中國實(shí)力和潛力的環(huán)境面貌。因此，最初的室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教育也是基于這種社會(huì)需求而著重強(qiáng)調(diào)市政辦公、涉外賓館等公共建筑室內(nèi)空間的裝修與裝潢。注重的是室內(nèi)環(huán)境的藝術(shù)裝飾和面貌展示。這種以公共建筑為開端的室內(nèi)設(shè)計(jì)是現(xiàn)代中國該學(xué)科發(fā)展的特有模式。這也造成了早期的室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)教育片面局限于裝飾、裝修以及藝術(shù)的單純堆砌之上，關(guān)注的焦點(diǎn)是公共建筑內(nèi)部空間的形象展示，而非真正的人文關(guān)懷設(shè)計(jì)。133229.COm在這一時(shí)期，環(huán)境藝術(shù)教育內(nèi)容多由其他藝術(shù)學(xué)科衍生而來。

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，室內(nèi)設(shè)計(jì)逐步走向大眾，業(yè)內(nèi)人士意識(shí)到室內(nèi)設(shè)計(jì)并非簡單的藝術(shù)堆砌。該時(shí)期的室內(nèi)設(shè)計(jì)教育開始強(qiáng)化對(duì)建筑的理解和認(rèn)識(shí)，在藝術(shù)教育的同時(shí)開始注重技術(shù)層面的問題。不同建筑形式與建筑功能對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)起到了應(yīng)有的導(dǎo)向作用。在此基礎(chǔ)上環(huán)境藝術(shù)教育經(jīng)過了初期的摸索逐步開始體現(xiàn)出作為綜合學(xué)科與交叉學(xué)科教育的特性。室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)日漸關(guān)注功能空間與人文因素的特性，這一時(shí)期對(duì)于設(shè)計(jì)師的培養(yǎng)是環(huán)境藝術(shù)教育的重點(diǎn)，并且推動(dòng)了中國室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展。室內(nèi)設(shè)計(jì)開始從政府行為逐漸歸屬到公眾生活空間的設(shè)計(jì)。

其后，因?yàn)榉?wù)對(duì)象的擴(kuò)大化，室內(nèi)設(shè)計(jì)的多樣化、風(fēng)格化、功能化、人文化更為突出。環(huán)境藝術(shù)的教育開始導(dǎo)向于以人為本的藝術(shù)設(shè)計(jì)模式，同時(shí)，隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，逐步強(qiáng)調(diào)出功能與技術(shù)、生態(tài)與綠色的現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)要求。該時(shí)期室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)教育，面向的是設(shè)計(jì)師極度匱乏的市場(chǎng)需求，因此教育仍然旨在培養(yǎng)設(shè)計(jì)師，屬于精英教育層面。但隨著市場(chǎng)的不斷擴(kuò)大和人們對(duì)該行業(yè)細(xì)化的不斷期許，人才需求呈現(xiàn)出多層面的發(fā)展，室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)教育從傳統(tǒng)藝術(shù)教育的上層化、貴族化開始有所轉(zhuǎn)變。

中國的環(huán)境藝術(shù)教育一直是隨著社會(huì)需求的變更而不斷調(diào)整的，并且教育的模式是針對(duì)設(shè)計(jì)師社會(huì)效應(yīng)的反饋而不斷更新的。因此環(huán)境藝術(shù)的發(fā)展在我國雖起步較晚，但因?yàn)閷W(xué)院派始終引領(lǐng)著行業(yè)導(dǎo)向并不斷根據(jù)社會(huì)變化而調(diào)整著自身的教育步伐，所以在短短二三十年有著建筑行業(yè)無法比擬的發(fā)展優(yōu)勢(shì)（建筑行業(yè)發(fā)展主要受商業(yè)模式的設(shè)計(jì)院所影響，學(xué)院成果的社會(huì)轉(zhuǎn)換實(shí)施較慢，因此近年來設(shè)計(jì)思想的發(fā)展速度遠(yuǎn)不及室內(nèi)設(shè)計(jì)）。

二、室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)教育現(xiàn)狀

各行業(yè)的發(fā)展都需要有厚重的培養(yǎng)土壤，尤其是服務(wù)大眾的與技術(shù)相關(guān)的學(xué)科。其發(fā)展的后勁更是來源于社會(huì)的普遍關(guān)注與認(rèn)同。公眾的理解與認(rèn)同將極大地影響行業(yè)的發(fā)展。室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)教育需要人才培養(yǎng)的多層面化，而且提高公眾素質(zhì)與公眾認(rèn)可度是該行業(yè)發(fā)展的重要途徑。因此行業(yè)的發(fā)展不可避免地需要教育規(guī)模的擴(kuò)大。

同時(shí)專業(yè)發(fā)展與從業(yè)人員的增長必然導(dǎo)致社會(huì)分工的細(xì)化，也派生出不同的研究方向與領(lǐng)域。并且這種發(fā)展也融合了建筑學(xué)、城市規(guī)劃、園林等相關(guān)學(xué)科內(nèi)容。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)逐漸分化為室內(nèi)設(shè)計(jì)和景觀設(shè)計(jì)兩個(gè)主體專業(yè)研究方向。環(huán)境藝術(shù)教育的體系也隨之演化。在這一時(shí)期室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)日趨發(fā)展成熟，其教育不再僅僅單層面關(guān)注功能、以人為本、生態(tài)，而是融合了各學(xué)科特長，開始尋求藝術(shù)教育的本源和學(xué)科總體發(fā)展的定位。

三、室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)教育的本源和定位

從中國教育體系的根基來看，室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)教育是源于外來文化的教育模式。該模式在中國土壤的傳播和發(fā)展，在行業(yè)發(fā)展初期是適應(yīng)于社會(huì)需要的，滿足了階段性民眾對(duì)生存環(huán)境品質(zhì)提升的迫切需求。但在經(jīng)歷了數(shù)十年追逐西方物質(zhì)文明的發(fā)展熱潮之后，人們逐漸冷靜，民族精神逐漸蘇醒。我們需要的是一個(gè)能夠突出民族個(gè)性、民族審美意識(shí)的環(huán)境空間，需要重新拾回東方文明的國際地位。因此在此時(shí)期需要室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)教育適應(yīng)于發(fā)展需求，調(diào)整教育導(dǎo)向，促進(jìn)該行業(yè)國際地位的確立。

事實(shí)上，中國的環(huán)境觀是早于西方世界的，這種環(huán)境觀與中國傳統(tǒng)文化血脈相承，并且從今天來看，仍然具有先進(jìn)的現(xiàn)實(shí)意義。在《大學(xué)》中，孔子寫道：“古之欲明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身?！币簿褪钦f，對(duì)于外部環(huán)境的改造應(yīng)先究其內(nèi)因，如果放棄我們對(duì)自身的關(guān)懷，不能完善自身的感知、知識(shí)、美德、健康和人性，我們將缺乏克服和轉(zhuǎn)變外在條件的能力。相應(yīng)的，作為藝術(shù)教育，我們應(yīng)先回歸到人本身的素養(yǎng)修正之上。預(yù)施以技，先立其身。室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)教育應(yīng)著重強(qiáng)化傳統(tǒng)文化、國學(xué)及美學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)，應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)生活審美的感知，提升學(xué)生對(duì)人文關(guān)懷、自然關(guān)懷的認(rèn)同。如果我們不理解中國美學(xué)元素與符號(hào)語言的相通性，又怎能理解中國環(huán)境文化的精髓？如果我們不理解傳統(tǒng)建筑空間倫理格致的哲學(xué)思想，又怎能擁有華夏民族一脈相承的民族精神呢？因此傳統(tǒng)文化以及傳統(tǒng)教育思想正是當(dāng)代室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)教育的本源。我們所要繼承的，不僅僅是傳統(tǒng)文化知識(shí)，而是傳統(tǒng)文化思想，不是要求所有的設(shè)計(jì)都仿古，而是要求所有的設(shè)計(jì)都能夠體現(xiàn)民族思想的意識(shí)滲透。

西安美院“大美術(shù)、大美院、大寫意”的辦學(xué)理念，為室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)教育發(fā)展提供了深厚的傳統(tǒng)美學(xué)基礎(chǔ)教育背景，同時(shí)大美術(shù)中對(duì)于環(huán)境美學(xué)意識(shí)以及應(yīng)用美學(xué)的發(fā)展已有了明確的界定，“從一切為了美術(shù)到美術(shù)為了一切”的哲學(xué)理念也正是國際上美學(xué)發(fā)展的先進(jìn)思想。

美國文學(xué)家梭羅曾說過，“誠然，繪一幅畫、塑一座像或者創(chuàng)造幾件美的東西，這樣的才干實(shí)為可貴，但通過我們的眼和手去描繪、塑造周遭的氛圍、環(huán)境，那要偉大得多。去改善生活的質(zhì)量，這是最高明的藝術(shù)?！睂徝赖沫h(huán)境正是每個(gè)人生活的介質(zhì)，是環(huán)境的藝術(shù)、人類生活的藝術(shù)。顯而易見環(huán)境藝術(shù)的教育應(yīng)是深入淺出的，是耳濡目染的，是身體力行的。實(shí)踐教學(xué)的意義正在于此。設(shè)計(jì)不應(yīng)僅僅停留于圖紙，設(shè)計(jì)應(yīng)是整個(gè)構(gòu)思到實(shí)施的過程。教育應(yīng)貫穿于其中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，是方法流程的學(xué)習(xí)，是框架體系的搭建，是知識(shí)點(diǎn)的不斷填充與梳理。教授的應(yīng)是思考問題的方法而絕非簡單的答案，更何況作為藝術(shù)設(shè)計(jì)教育原本只是有規(guī)律可循，而無一定之規(guī)可依。實(shí)踐正是一種要求學(xué)生依據(jù)規(guī)律自我探尋的教育方式。這也是應(yīng)用美學(xué)教育的特色定位。

篇3

本次參評(píng)論文的選題呈現(xiàn)多樣化趨勢(shì)。有圍繞新時(shí)代背景下學(xué)校美術(shù)教育目的的論述，有關(guān)于美術(shù)新課程改革的探討，有美術(shù)教學(xué)及評(píng)價(jià)改革成果的展示，也有對(duì)當(dāng)前美術(shù)新課程與教學(xué)中存在問題的質(zhì)疑或反思：有中小學(xué)美術(shù)課程與課堂教學(xué)的研究，也有館校結(jié)合的美術(shù)教育研究，涉及美術(shù)教育研究的各個(gè)領(lǐng)域。此外，參評(píng)作者的地區(qū)分布較廣。有沿海發(fā)達(dá)地區(qū)的，也有內(nèi)地的，其中，不乏邊疆及少數(shù)民族地區(qū)的。許多選題凸顯地域特色，緊緊圍繞全球化背景下通過中小學(xué)美術(shù)教學(xué)活動(dòng)保護(hù)、繼承與發(fā)展當(dāng)?shù)乇就撩佬g(shù)文化的課題進(jìn)行探討，富有時(shí)代性與地域性，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值與積極的現(xiàn)實(shí)意義。

二、內(nèi)容充實(shí)且有推廣價(jià)值

由于進(jìn)行美術(shù)教育研究的最終目的是改善美術(shù)教育、教學(xué)的行為，因此，針對(duì)所發(fā)現(xiàn)的既有現(xiàn)實(shí)意義又有理論深度的問題，能否提出可行與有效的對(duì)策，是研究能否獲得成功、論文內(nèi)容是否充實(shí)的關(guān)鍵。本次參評(píng)文章中，有不少是圍繞中小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)或校外教學(xué)展開論述的，提出了具有獨(dú)創(chuàng)性、可行性和有效性的教學(xué)策略和方法，這些策略和方法在全國具有一定的推廣價(jià)值。

三、研究和寫作方法比較規(guī)范

一些論文或教育敘事的作者善于發(fā)現(xiàn)真問題，并能緊緊圍繞美術(shù)教學(xué)的某一問題，進(jìn)行層層深入的剖析，進(jìn)而提出具體可行的解決途徑和方法，在研究方法和寫作方法的規(guī)范性上比以往有明顯提高，體現(xiàn)出較強(qiáng)的客觀性和科學(xué)性，因而提高了研究成果的學(xué)術(shù)含量。在凸顯美術(shù)教育研究學(xué)科特點(diǎn)的同時(shí)，一些論文的作者力求打破學(xué)科領(lǐng)域的界限，開展美術(shù)教育學(xué)與心理學(xué)、美術(shù)教育學(xué)與科學(xué)、美術(shù)教育學(xué)與社會(huì)學(xué)等方面的跨學(xué)科研究，從而產(chǎn)生一些富有新意的研究成果。

篇4

為了解我國高等師范美術(shù)教育研究現(xiàn)狀，筆者對(duì)相關(guān)研究文獻(xiàn)作了較為系統(tǒng)的研讀分析。研讀資料主要來源是 1999 至 2009 年出版的藝術(shù)類書籍以及公開發(fā)表，被中國知網(wǎng)( CNKI) 中國期刊全文數(shù)據(jù)庫收錄的文獻(xiàn)。檢索方法為: 以“主題”為檢索項(xiàng)，以“高等師范美術(shù)教育”“高師美術(shù)教育”為檢索詞進(jìn)行檢索，獲得 1999 至 2009 年相關(guān)的研究文獻(xiàn)105 篇，經(jīng)審閱、篩選發(fā)現(xiàn)，高等師范美術(shù)教育相關(guān)研究文章為 86 篇。本研究將之全部作為取樣對(duì)象，分析維度主要是研究者的研究視角。

二、文獻(xiàn)綜述

( 一) 高等師范美術(shù)教育培養(yǎng)目標(biāo)研究

趙詩鏡在《對(duì)高等師范美術(shù)專業(yè)的重新認(rèn)識(shí)》一文中提出，師范院校的美術(shù)教育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)不是“赫赫有名”的美術(shù)家，也不是培養(yǎng)社會(huì)需要的一般的美術(shù)工作者，而是培養(yǎng)熱愛教育事業(yè)、有高尚思想品德、并具有相當(dāng)教學(xué)能力的美術(shù)教師。［1］趙青在《對(duì)高師美術(shù)教育培養(yǎng)目標(biāo)定位的思考》中對(duì)高等師范美術(shù)教育培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行了闡述，并給高等師范美術(shù)教育工作者提出了更高的能力要求。［2］高等師范美術(shù)教育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)在于為基礎(chǔ)教育培養(yǎng)合格的師資，更好地服務(wù)于基礎(chǔ)教育。這一點(diǎn)研究者存在共識(shí)，基本上沒有異議。

2005 年《中國美術(shù)教育》雜志刊登了全國普通高等學(xué)校美術(shù)學(xué)本科專業(yè)課程設(shè)置指導(dǎo)方案，對(duì)高等師范院校美術(shù)教育本科專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)是這樣規(guī)定的: “高等師范院校美術(shù)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)是德、智、體、美全面發(fā)展，掌握學(xué)校美術(shù)教育的基本理論、基本知識(shí)與基本技能，具有實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，具備初步美術(shù)教學(xué)研究能力的合格的基礎(chǔ)教育美術(shù)教師和社會(huì)美術(shù)教育工作者?！?/p>

不難發(fā)現(xiàn)，伴隨著基礎(chǔ)教育事業(yè)的發(fā)展與變革以及新課程改革的實(shí)施，對(duì)高等師范美術(shù)教育的培養(yǎng)目標(biāo)要求不斷提升。從過去美術(shù)教育工作者到今天的掌握學(xué)校美術(shù)教育的基本理論、基本知識(shí)與基本技能，具有實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，具備初步美術(shù)教學(xué)研究能力的合格的基礎(chǔ)教育美術(shù)教師; 從適應(yīng)基礎(chǔ)教育到了解基礎(chǔ)教育再到引領(lǐng)基礎(chǔ)教育，這是對(duì)高等師范美術(shù)教育培養(yǎng)目標(biāo)質(zhì)的飛躍。

( 二) 高等師范美術(shù)教育課程結(jié)構(gòu)研究

關(guān)于高等師范美術(shù)教育的課程設(shè)置是研究者討論最多的一個(gè)話題，梳理眾多文獻(xiàn)主要從以下層面展開論述。

1． 高等師范美術(shù)教育專業(yè)課程設(shè)置

吳世寧在《試論高校美術(shù)教育專業(yè)中的師范性特點(diǎn)》中指出，多年來高等師范美術(shù)教育體制基本上沿用了專業(yè)美術(shù)院校的教學(xué)模式。無論在課程設(shè)置還是在教學(xué)方法上，都偏重于對(duì)專業(yè)知識(shí)的傳授，過多強(qiáng)調(diào)專業(yè)技能。著名藝術(shù)教育家郭聲健在《藝術(shù)教育論》中指出: “藝術(shù)師范教育中的藝術(shù)專業(yè)課程存在著一定的問題，即像專業(yè)藝術(shù)院校那樣，在內(nèi)容上偏專、偏精、偏深，而中小學(xué)藝術(shù)教育所需的東西卻因其簡單、基礎(chǔ)淺而往往被忽視。結(jié)果，學(xué)生畢業(yè)上講臺(tái)，對(duì)中小學(xué)藝術(shù)教育中那些最基本的內(nèi)容反而并不是感覺輕車熟路、游刃有余?！保?］邱長沛在《關(guān)于高師美術(shù)教育問題的思考》中強(qiáng)調(diào)，高師美術(shù)教育專業(yè)應(yīng)該貫徹一專多能的原則，一專多能是師范特色的重要組成部分，也是作為中等學(xué)校美術(shù)教師的重要條件。并提出了專業(yè)設(shè)置的一些實(shí)質(zhì)性的建議，如專業(yè)基礎(chǔ)課除素描、色彩外，應(yīng)增設(shè)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)，素描課除傳統(tǒng)素描外，應(yīng)補(bǔ)充結(jié)構(gòu)素描與意向素描，在工藝設(shè)計(jì)中開設(shè)電腦設(shè)計(jì)課等等。葛鴻志在文章《對(duì)當(dāng)前師范美術(shù)教育的思考》中提出，在中外美術(shù)史和美術(shù)概論的基礎(chǔ)上，增加美術(shù)欣賞課的教學(xué)，重視對(duì)學(xué)生美術(shù)欣賞能力的教學(xué)。另外，還應(yīng)開設(shè)美學(xué)、美術(shù)評(píng)論及與現(xiàn)代美術(shù)教流相適應(yīng)的電腦美術(shù)和電腦設(shè)計(jì)，根據(jù)未來基礎(chǔ)教學(xué)的特點(diǎn)，可以開設(shè)一些手工與美術(shù)相結(jié)合的課目，如泥塑、陶藝、紙工、金屬竹木工藝等課。張秀麗在《簡論中國高等師范美術(shù)教育》中提到，在我國高師美術(shù)專業(yè)課程特別注重美術(shù)專業(yè)知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)，在課程設(shè)計(jì)中約占總課程的 2/3，并以各種傳統(tǒng)寫實(shí)性的繪畫為主，而忽視陶藝，染織、民間手工藝，版畫、工藝制作、現(xiàn)代設(shè)計(jì)、電腦美術(shù)等內(nèi)容，嚴(yán)重脫離基礎(chǔ)教育的發(fā)展需要。尤其是三、四年級(jí)兩個(gè)學(xué)年的國畫、油畫等專業(yè)學(xué)習(xí)和畢業(yè)創(chuàng)作，成為最重要的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，完全沿用了美術(shù)學(xué)院的課程模式而偏離了師范的辦學(xué)宗旨。［4］針對(duì)高等師范美術(shù)教育專業(yè)課程設(shè)置的問題，研究者主要針對(duì)高等師范美術(shù)教育仍然沿用專業(yè)美術(shù)院校的教學(xué)模式的問題展開論述，提出了許多專業(yè)課程改革的建議和意見。

2． 課程結(jié)構(gòu)中教育類科目所占比重

高師美術(shù)教育專業(yè)“教育類”課程的設(shè)置和所占整個(gè)課程的比例是廣大研究者關(guān)注的一個(gè)重點(diǎn)問題，也是高師美術(shù)課程結(jié)構(gòu)中普遍存在的一個(gè)問題。較多文獻(xiàn)提及了關(guān)于這方面的改革建議。還有專門討論在高師美術(shù)教育專業(yè)中如何富有成效地開設(shè)教育理論、教育實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)際教學(xué)能力的文獻(xiàn)。張秀麗在《簡論中國高等師范美術(shù)教育》中指出，我國高師美術(shù)教育中教育課程僅占總課時(shí) 7%左右，學(xué)生學(xué)習(xí)不到足夠的教學(xué)理論和方法，畢業(yè)以后很難當(dāng)好教師。美國、日本的課程結(jié)構(gòu)則大不相同，它包含了較大比例的教育理論課程和學(xué)科教學(xué)法課程，約占總課程的 2/5 左右。為此，在高師課程中必須增加教育類課程，在增加教育實(shí)習(xí)學(xué)時(shí)的同時(shí)，可將一次性的教育實(shí)習(xí)改為: “教育見習(xí)—了解教師”“教育實(shí)習(xí)—學(xué)做教師”“教育研習(xí)—做好教師”不同目標(biāo)和內(nèi)容的三個(gè)階段，以切實(shí)提高學(xué)生教學(xué)實(shí)踐能力。［4］

楊鈞同樣在《新課改環(huán)境下高師美術(shù)改革對(duì)策》中指出，高師美術(shù)課程設(shè)置重專業(yè)輕教育是目前高師美術(shù)教育中存在的十分普遍的問題。并用數(shù)據(jù)說明課程結(jié)構(gòu)中教育類課程所占比例過低。在教育類課程設(shè)置上，研究者主要圍繞完善教育類課程，增加在整個(gè)課程結(jié)構(gòu)中所占的比重，突出“師范”特色展開。值得注意的一點(diǎn)是，研究者很多都采用了中外比較研究的方法，學(xué)習(xí)國外的先進(jìn)教學(xué)理念，提出了許多可行性的觀點(diǎn)。

3． 課程與課程的交叉與融合

強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容的綜合是世界課程改革帶有普遍性的趨勢(shì)，藝術(shù)領(lǐng)域的改革也積極關(guān)注和反映了這一趨勢(shì)。美術(shù)新課程改革反對(duì)科目本位主義，關(guān)注各課程知識(shí)的互相融合和滲透。徐建融在《美術(shù)教育展望》一書中指出: “不同學(xué)科間的交叉和融合是21 世紀(jì)教育、科學(xué)發(fā)展的主要趨勢(shì)，為了與之相適應(yīng)，藝術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科之間的交叉和融合也成為20 世紀(jì) 90 年代以來世界藝術(shù)教育改革的重要趨勢(shì)?！保?］張志強(qiáng)在《新課改背景下高師美術(shù)教學(xué)中存在問題與發(fā)展策略探析》一文中指出，高師院校美術(shù)教育專業(yè)應(yīng)充分利用自身優(yōu)勢(shì)，注重學(xué)科之間的融合和交叉，將美術(shù)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)并重，增加人文課程在總課程中的比重，增設(shè)如宗教與藝術(shù)、文化人類學(xué)、文學(xué)、歷史、音樂、建筑、戲劇等選修課程。［6］

楊鈞《新課改環(huán)境下高師美術(shù)改革對(duì)策》、劉劍麗《論高師美術(shù)教育人才培養(yǎng)的質(zhì)量規(guī)格與發(fā)展要求》等都在這方面給予關(guān)注。關(guān)于強(qiáng)調(diào)課程建設(shè)綜合性，提倡學(xué)科綜合類的文章出現(xiàn)較少，提倡高等師范美術(shù)教育課程之間融合與滲透將成為研究者新的關(guān)注點(diǎn)。

( 三) 高等師范美術(shù)教育與基礎(chǔ)教育銜接研究

岳嶸琪、田衛(wèi)戈在《建立適應(yīng)新課程標(biāo)準(zhǔn)的高師美術(shù)教學(xué)體系》中指出，為適應(yīng)新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施，高師美術(shù)教育應(yīng)大力進(jìn)行改革，以素質(zhì)教育為目標(biāo)，從課程教學(xué)、課程設(shè)置、課程體系建設(shè)等方面進(jìn)行改革。［7］趙勝利在《關(guān)于新課程背景下高師美術(shù)教育的思考》中指出，以培養(yǎng)中小學(xué)美術(shù)教師為根本任務(wù)的高師美術(shù)教育，面對(duì)基礎(chǔ)教育課程改革的挑戰(zhàn)，應(yīng)該從教育觀念、教育教學(xué)方法以及招生體制等方面進(jìn)行反思，不斷地完善和發(fā)展其辦學(xué)模式，從而能夠和美術(shù)基礎(chǔ)教育相適應(yīng)。［8］眾多文獻(xiàn)在此方面給予了一定關(guān)注，并提出了改進(jìn)建議。縱觀高等師范美術(shù)教學(xué)實(shí)踐，對(duì)基礎(chǔ)教育新課程改革不甚關(guān)注，教育教學(xué)中很少涉及美術(shù)新課改方面的內(nèi)容，這就直接造成許多“未來的教師”不了解新課改的背景、性質(zhì)、價(jià)值和目標(biāo)，無法在理念、知識(shí)和能力上為將來實(shí)施新課程做好充分準(zhǔn)備，造成培養(yǎng)的美育人才與基礎(chǔ)課程改革對(duì)新型師資的需求之間出現(xiàn)不和諧因素。

三、文獻(xiàn)研究分析

( 一) 研究成果重復(fù)現(xiàn)象嚴(yán)重，缺乏創(chuàng)新性和新穎性

伴隨著新課程改革的不斷推進(jìn)，更多的研究者認(rèn)識(shí)到師資成為制約課程改革能否順利實(shí)施的關(guān)鍵因素，因此開始對(duì)高等師范美術(shù)教育給予更多關(guān)注。筆者將近十年的有關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行搜集發(fā)現(xiàn)，論文數(shù)目成直線上升趨勢(shì)，文獻(xiàn)數(shù)目急劇膨脹，時(shí)至今天仍是一個(gè)熱點(diǎn)話題。綜觀文獻(xiàn)，整體上都能看到高師美術(shù)教育存在不足及需要改進(jìn)的部分，但有不少研究停留在泛泛而談的層面上，缺乏將某一具體問題作為研究的焦點(diǎn)，進(jìn)行層層深入的分析、論證。有些研究內(nèi)容與已發(fā)表的文章內(nèi)容重復(fù)，創(chuàng)新性和新穎性嚴(yán)重不足。

( 二) 研究多為定性研究，尚缺乏實(shí)證性的研究與分析

篇5

設(shè)計(jì)學(xué)升級(jí)為一級(jí)學(xué)科所帶來的變化首先是學(xué)科及專業(yè)目錄的調(diào)整。2012年教育部頒布實(shí)施新的《普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄（2012年）》，新目錄的學(xué)科門類由原來的11個(gè)增至12個(gè)，增加藝術(shù)學(xué)門類；專業(yè)類由原來的73個(gè)增至92個(gè)，由原來的635種調(diào)減至506種。其中針對(duì)理工科的“工業(yè)設(shè)計(jì)”專業(yè)仍保留在工學(xué)門類下，而原本在文學(xué)門類下的則轉(zhuǎn)入藝術(shù)學(xué)門類下的設(shè)計(jì)學(xué)類，命名為“產(chǎn)品設(shè)計(jì)”。在本科招生目錄中，原來的“藝術(shù)設(shè)計(jì)”專業(yè)不復(fù)存在，代之而來的是具體的設(shè)計(jì)各專業(yè)方向，如：“視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)”、“環(huán)境設(shè)計(jì)”、“產(chǎn)品設(shè)計(jì)”、“服裝與服飾設(shè)計(jì)”以及“藝術(shù)與科技”特設(shè)專業(yè)等，并且，從2013年度開始，各個(gè)院校還可以根據(jù)專業(yè)目錄自行設(shè)置本科專業(yè)，也可以申請(qǐng)?jiān)O(shè)置尚未列入目錄的新專業(yè)。

新的設(shè)計(jì)學(xué)本科專業(yè)目錄的調(diào)整和確立結(jié)束了設(shè)計(jì)學(xué)科長期附屬于美術(shù)學(xué)科之下的尷尬局面，設(shè)計(jì)學(xué)科終于第一次以獨(dú)立的姿態(tài)出現(xiàn)在世人面前。長期以來，作為美術(shù)學(xué)的附屬，設(shè)計(jì)學(xué)科無論是在招生、考試還是人才培養(yǎng)模式方面都存在與美術(shù)學(xué)相重合的地方，客觀上造成了設(shè)計(jì)從屬于美術(shù)的局面，這并不利于設(shè)計(jì)學(xué)科的健康發(fā)展。無論是從歷史演進(jìn)過程還是從今天的發(fā)展?fàn)顩r來看，設(shè)計(jì)學(xué)科都具有與美術(shù)學(xué)科相區(qū)別的學(xué)科特征與性質(zhì)。作為一個(gè)顯著注重使用價(jià)值、材料、技術(shù)等因素的學(xué)科，設(shè)計(jì)學(xué)科所表現(xiàn)出來的特性及其所承載的社會(huì)價(jià)值早已為當(dāng)代社會(huì)所認(rèn)可，設(shè)計(jì)在今天人類生活中早已扮演了與美術(shù)截然不同且同等重要的角色。因此，這次設(shè)計(jì)學(xué)升級(jí)為一級(jí)學(xué)科可以說是業(yè)界期盼已久而又順理成章之舉。從此，設(shè)計(jì)學(xué)將作為一個(gè)具有獨(dú)立理論和實(shí)踐體系的學(xué)科登上中國學(xué)科專業(yè)設(shè)置榜單。當(dāng)然需要注意的是，這種變化所帶來的不僅僅是表面上專業(yè)名稱的改變，今后，作為獨(dú)立的一級(jí)學(xué)科，設(shè)計(jì)學(xué)不但需要重視作為一門具有高度實(shí)踐性學(xué)科為社會(huì)生產(chǎn)生活服務(wù)的應(yīng)用價(jià)值，同時(shí)也需要更加關(guān)注本學(xué)科理論體系的完善和構(gòu)建，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科理論將是提升設(shè)計(jì)學(xué)科形象地位和本學(xué)科建設(shè)發(fā)展的重要保障，設(shè)計(jì)學(xué)旗下各專業(yè)發(fā)展也將在未來面對(duì)更多的發(fā)展機(jī)遇和更廣闊的發(fā)展空間。

隨著設(shè)計(jì)學(xué)上升為一級(jí)學(xué)科，設(shè)計(jì)學(xué)一級(jí)學(xué)科碩士和博士點(diǎn)也隨之發(fā)生變化。2012年國內(nèi)具有設(shè)計(jì)學(xué)碩士學(xué)位授予權(quán)的單位約138家，設(shè)計(jì)學(xué)一級(jí)學(xué)科博士學(xué)位授予權(quán)的單位約為11家，分別為：清華大學(xué)、中央美術(shù)學(xué)院、中國美術(shù)學(xué)院、湖南大學(xué)、南京師范大學(xué)、南京藝術(shù)學(xué)院、四川大學(xué)、上海大學(xué)、蘇州大學(xué)、武漢理工大學(xué)和西安美術(shù)學(xué)院等院校，清華大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)科為國家重點(diǎn)學(xué)科。與之前屬于美術(shù)學(xué)科時(shí)相比，設(shè)計(jì)學(xué)一級(jí)學(xué)科的數(shù)量略有上升，但單位變化較大，南京師范大學(xué)、四川大學(xué)、上海大學(xué)、西安美術(shù)學(xué)院等都躋身于國內(nèi)設(shè)計(jì)學(xué)一級(jí)學(xué)科授予權(quán)單位，反映出這些院校在新的學(xué)科分類體系中設(shè)計(jì)學(xué)科占有的突出地位。清華大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)科仍然為國家重點(diǎn)學(xué)科，延續(xù)了該校在設(shè)計(jì)學(xué)科中的領(lǐng)軍地位。作為上世紀(jì)中國最重要的設(shè)計(jì)院校――中央工藝美術(shù)學(xué)院的延續(xù)，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)科擁有良好的設(shè)計(jì)實(shí)踐與設(shè)計(jì)理論研究相互結(jié)合促進(jìn)學(xué)科成長的特點(diǎn)，使其具備了更大的學(xué)科發(fā)展優(yōu)勢(shì)。

經(jīng)過這次學(xué)科調(diào)整，設(shè)計(jì)學(xué)一級(jí)學(xué)科博士后科研流動(dòng)站的單位數(shù)量也有所變化。2012年8月29日，國務(wù)院學(xué)位委員公布的國內(nèi)46個(gè)藝術(shù)學(xué)一級(jí)學(xué)科博士后流動(dòng)站點(diǎn)中擁有設(shè)計(jì)學(xué)一級(jí)學(xué)科博士后科研流動(dòng)站的單位有6家，分別為：清華大學(xué)、南京藝術(shù)學(xué)院、中國美術(shù)學(xué)院、南京師范大學(xué)、武漢理工大學(xué)和蘇州大學(xué)。值得一提的是，南京藝術(shù)學(xué)院取得藝術(shù)學(xué)理論、音樂與舞蹈學(xué)、戲劇與影視學(xué)、美術(shù)學(xué)、設(shè)計(jì)學(xué)5個(gè)一級(jí)學(xué)科博士后科研流動(dòng)站，這也使得南藝成為國內(nèi)擁有藝術(shù)學(xué)博士后科研流動(dòng)站最多的院校。

2012年，全國設(shè)計(jì)類高考學(xué)生人數(shù)雖仍然保持了較大規(guī)模，但與前些年“藝考”呈井噴態(tài)勢(shì)相比，由于錄取、投入、就業(yè)、畢業(yè)后深造等條件和環(huán)境的制約，報(bào)考已逐漸趨于理性，國內(nèi)重要設(shè)計(jì)院校的招生規(guī)模保持了大致穩(wěn)定的態(tài)勢(shì)。如清華大學(xué)設(shè)計(jì)類招生人數(shù)近幾年來一直保持在200人左右的規(guī)模，一定程度上保證了教育質(zhì)量；其他主要院校也大都保持相對(duì)穩(wěn)定的招生人數(shù)：中國美院各類設(shè)計(jì)專業(yè)招生人數(shù)超過1300人；中央美術(shù)學(xué)院約400人；西安美術(shù)學(xué)院超過500人；魯迅美術(shù)學(xué)院包含大連校區(qū)在內(nèi)超過1500人，天津美院近600人；廣州美院近700人；四川美院約1200人。

和本科生報(bào)考相比，設(shè)計(jì)類研究生報(bào)考仍然處于上升態(tài)勢(shì)，由于受到就業(yè)、工作等壓力增大的影響，不少畢業(yè)生和在職人員選擇報(bào)考研究生，客觀上加劇了碩、博士研究生的競(jìng)爭激烈程度。

二、科研項(xiàng)目申報(bào)立項(xiàng)與科研成果出版

2012年國家社科基金藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目申報(bào)仍然呈現(xiàn)上升態(tài)勢(shì)，共收到全國31個(gè)省、自治區(qū)、直轄市申報(bào)的課題2624項(xiàng)，較2011年的2502項(xiàng)有所增加，確定544項(xiàng)初評(píng)入圍項(xiàng)目，最終確定項(xiàng)目立項(xiàng)123項(xiàng)，其中重點(diǎn)項(xiàng)目8項(xiàng)，一般項(xiàng)目59項(xiàng)，青年項(xiàng)目40項(xiàng)，西部項(xiàng)目16項(xiàng)。涉及到設(shè)計(jì)理論、設(shè)計(jì)歷史、中外設(shè)計(jì)交流、民間工藝美術(shù)以及具體設(shè)計(jì)門類的研究項(xiàng)目共約31項(xiàng)。其中《中國傳統(tǒng)藍(lán)印花布紋樣研究》（吳元新，南通大學(xué)）為國家重點(diǎn)項(xiàng)目，其余16項(xiàng)為國家一般項(xiàng)目，14項(xiàng)為國家青年項(xiàng)目，總體數(shù)量略少于美術(shù)學(xué)。

與之前的立項(xiàng)項(xiàng)目相比，本年度立項(xiàng)除了將研究視野投向傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)歷史、設(shè)計(jì)理論等領(lǐng)域之外，更加關(guān)注對(duì)具體設(shè)計(jì)實(shí)踐的研究，如《纖維藝術(shù)的應(yīng)用之美》、《東方服飾設(shè)計(jì)審美研究》、《比較藝術(shù)學(xué)視野下的中日動(dòng)漫創(chuàng)作研究》、《基于國際前沿視野的交互設(shè)計(jì)方法論研》、《節(jié)約型社會(huì)住宅空間的低碳設(shè)計(jì)創(chuàng)新與實(shí)踐》等項(xiàng)目。設(shè)計(jì)史和設(shè)計(jì)理論研究的關(guān)注點(diǎn)也較以往有了更細(xì)致的劃分，研究的關(guān)注點(diǎn)集中在具體的區(qū)域及專業(yè)理論或設(shè)計(jì)史斷代的研究，前者如《現(xiàn)代玻璃藝術(shù)的學(xué)科構(gòu)建及發(fā)展研究》、《鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)漆工藝和陶瓷工藝的保護(hù)與發(fā)展》、《信息化時(shí)代“藝工商結(jié)合”的紡織品設(shè)計(jì)理論與實(shí)踐研究》等；后者如《器用與生活――以宋遼金時(shí)代為例》、《晚清至民國前期西方設(shè)計(jì)在中國的傳播與影響研究（1840―1937）》、《漢代讖緯與漢畫像祥瑞圖式研究》等。而民族民間手工藝研究則更加注重對(duì)區(qū)域手工藝體系的考察，如《東北少數(shù)民族薩滿教造物藝術(shù)研究》，《新疆少數(shù)民族傳統(tǒng)手工藝技藝傳承譜系研究》，《工業(yè)化背景下的嘎瑪藏族傳統(tǒng)首飾設(shè)計(jì)藝術(shù)與工藝研究》等，反映了設(shè)計(jì)學(xué)科日益細(xì)分的研究趨向。

2012年度教育部人文社會(huì)科學(xué)研究規(guī)劃基金、青年基金、自籌經(jīng)費(fèi)項(xiàng)目共3961項(xiàng)，其中藝術(shù)學(xué)項(xiàng)目約232項(xiàng)，比2011年增加8項(xiàng)。在此當(dāng)中，相關(guān)設(shè)計(jì)學(xué)科的項(xiàng)目約為52項(xiàng)，其中規(guī)劃項(xiàng)目24項(xiàng)，青年基金項(xiàng)目28項(xiàng)。本年度項(xiàng)目申報(bào)呈現(xiàn)出民族、傳統(tǒng)、歷史與現(xiàn)代、時(shí)尚、技術(shù)并重的特點(diǎn)。一方面不少申報(bào)者將關(guān)注的焦點(diǎn)集中在民族、民間傳統(tǒng)工藝文化的發(fā)掘，以及對(duì)古代某一時(shí)期設(shè)計(jì)歷史的整理研究；另一方面，適應(yīng)于現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論與實(shí)踐研究也受到較多的關(guān)注，這也與近年來政府提倡和鼓勵(lì)研究的政策密切相連。前者如《獨(dú)龍族民俗藝術(shù)研究》、《北方滿族民居歷史環(huán)境景觀分析與保護(hù)》、《建國以來民生百貨設(shè)計(jì)價(jià)值及對(duì)當(dāng)代設(shè)計(jì)的啟示》、《貴州儺面具非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以傳統(tǒng)功能為基礎(chǔ)的多元化發(fā)展趨勢(shì)研究》、《遼宋金元飲食器具設(shè)計(jì)研究》、《新疆民間工藝美術(shù)資源保護(hù)與開發(fā)策略研究》等；后者如《數(shù)碼藝術(shù)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究》、《時(shí)尚創(chuàng)意中的民族元素與文化認(rèn)同研究》、《中國動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)化語境下的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作研究》、《美國動(dòng)畫研究及其對(duì)中國動(dòng)畫的啟示》、《新農(nóng)村建設(shè)中鄉(xiāng)土景觀資源保護(hù)策略研究》、《可持續(xù)背景下產(chǎn)品服務(wù)系統(tǒng)設(shè)計(jì)方法研究》等。研究者的申報(bào)和立項(xiàng)較大程度上反映了目前設(shè)計(jì)學(xué)科研究的熱點(diǎn)和趨向。南京大學(xué)周憲主持的《當(dāng)代中國社會(huì)轉(zhuǎn)型中的視覺文化研究》被列為2012年度教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項(xiàng)目，但其余立項(xiàng)中均無直接與設(shè)計(jì)學(xué)相關(guān)聯(lián)的項(xiàng)目入選，也從一個(gè)側(cè)面反映了設(shè)計(jì)學(xué)科成長和發(fā)展的現(xiàn)狀，社會(huì)對(duì)其重視的程度有待提升，而其自身理論和學(xué)科系統(tǒng)的建設(shè)也亟需進(jìn)一步完善。

2012年第六屆高等學(xué)?？茖W(xué)研究優(yōu)秀成果獎(jiǎng)（人文社會(huì)科學(xué)）評(píng)選的與設(shè)計(jì)學(xué)相關(guān)獎(jiǎng)項(xiàng)包括：三聯(lián)書店出版的《百年衣裳――20 世紀(jì)中國服裝流變》（袁仄），中國紡織出版社出版的《從一元到二元――近代中國服裝的傳承經(jīng)脈》（張競(jìng)瓊），內(nèi)蒙古人民出版社出版的《契丹藝術(shù)史》（李曉峰），重慶大學(xué)出版社出版的《設(shè)計(jì)道--中國設(shè)計(jì)的基本問題》（杭間），江蘇美術(shù)出版社出版的《設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)研究方法》（李立新編著），山東人民出版社出版的《手藝農(nóng)村――山東農(nóng)村文化產(chǎn)業(yè)調(diào)查報(bào)告》（潘魯生）以及東南大學(xué)出版社出版的《中國宋代家具――研究與圖像集成》（邵曉峰）。獲獎(jiǎng)著作多研究將關(guān)注的重點(diǎn)集中于中國傳統(tǒng)設(shè)計(jì)歷史的挖掘和整理，當(dāng)代設(shè)計(jì)理論的總結(jié)和探索，民間設(shè)計(jì)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和創(chuàng)新，以及創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)研究等領(lǐng)域，反映了當(dāng)下設(shè)計(jì)學(xué)研究正向著更為廣闊和細(xì)化的方向發(fā)展。

三、國際國內(nèi)重要學(xué)術(shù)會(huì)議

學(xué)術(shù)會(huì)議是促進(jìn)設(shè)計(jì)學(xué)科研究發(fā)展的重要手段之一，國內(nèi)國際會(huì)議不但有助于中國更好地吸收和學(xué)習(xí)國際先進(jìn)設(shè)計(jì)理念和實(shí)踐模式，更能夠?yàn)閷W(xué)界提供更多的交流機(jī)會(huì)，拓寬視野，推進(jìn)學(xué)術(shù)研究。2012年一系列重要學(xué)術(shù)會(huì)議的舉行繼續(xù)推動(dòng)中國設(shè)計(jì)的發(fā)展。

以“信息-生態(tài)-智慧”為主題的“第三屆藝術(shù)與科學(xué)國際作品展暨學(xué)術(shù)研討會(huì)”于2012年11月1日-30日在中國科學(xué)技術(shù)館舉辦。這次會(huì)議由中華人民共和國文化部、中國科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)、中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)支持，清華大學(xué)等主辦。參展作品來自美國、德國、荷蘭、奧地利、法國、西班牙、英國、澳大利亞、意大利、加拿大、厄瓜多爾、丹麥、墨西哥、中國國內(nèi)的多所藝術(shù)院校和研究機(jī)構(gòu)等。作品涉及新媒體藝術(shù)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、建筑與環(huán)境設(shè)計(jì)、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)以及藝術(shù)創(chuàng)作等領(lǐng)域。當(dāng)今社會(huì)，藝術(shù)與科學(xué)之間的關(guān)系變得愈加緊密，二者相互融合，良好的創(chuàng)意需要科學(xué)技術(shù)支撐實(shí)現(xiàn)，而科技發(fā)展的目的則是更好地實(shí)現(xiàn)人類藝術(shù)化生活的目標(biāo)。在這當(dāng)中，設(shè)計(jì)扮演了橋梁和紐帶的作用，將高度集中人類智慧的兩極巧妙地契合在一起，構(gòu)成立體的人類物質(zhì)文化形態(tài)。會(huì)議還出版了《第三屆藝術(shù)與科學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》，匯集了90余篇國內(nèi)外學(xué)術(shù)論文。

中國設(shè)計(jì)各專業(yè)自我認(rèn)同進(jìn)一步加強(qiáng)，視覺傳達(dá)、環(huán)境設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)以及設(shè)計(jì)教育年會(huì)和論壇相繼召開。2012年11月24日-26日“第六屆全國視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)教育論壇”在南京藝術(shù)學(xué)院舉行。論壇主題為“鏈接與升華”，具有呈現(xiàn)文化性、交叉性、國際性的特點(diǎn)。論壇關(guān)注視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的文化意義與本體形態(tài)，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)在信息時(shí)代中的存在方式，在消費(fèi)社會(huì)中的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，以及視覺藝術(shù)與設(shè)計(jì)發(fā)展的多元取向；討論視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)教育的新觀念、新空間、新方法，多學(xué)科的交叉方式，實(shí)驗(yàn)性與研究型課程建構(gòu)的途徑等，以及建立在這些問題探討基礎(chǔ)之上的設(shè)計(jì)文化與視覺傳達(dá)、設(shè)計(jì)教育的未來發(fā)展。

2012年12月15-16日，2012中國高等學(xué)校環(huán)境設(shè)計(jì)教育年會(huì)暨第十屆中國環(huán)境設(shè)計(jì)學(xué)年獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮在華南理工大學(xué)舉行。年會(huì)分為“2012中國環(huán)境設(shè)計(jì)教育年會(huì)分論壇：建造的虛構(gòu)與現(xiàn)實(shí)”主論壇及“建筑與城市設(shè)計(jì)”、“景觀設(shè)計(jì)”、“室內(nèi)設(shè)計(jì)”、“光與空間設(shè)計(jì)”四個(gè)分論壇。與會(huì)專家就設(shè)計(jì)的再教育、重返風(fēng)景的景觀設(shè)計(jì)、梳理與展望――中國環(huán)境設(shè)計(jì)學(xué)年獎(jiǎng)10周年、光的舞臺(tái)等主題進(jìn)行了演講和討論，對(duì)中國環(huán)境設(shè)計(jì)的熱點(diǎn)問題進(jìn)行了探討并提出了各自的觀點(diǎn)，共同探討了中國設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀與未來以及如何提升中國環(huán)境設(shè)計(jì)教育水平。

2012年高校工業(yè)設(shè)計(jì)教育研討會(huì)2012年10月10日在燕山大學(xué)舉行。論壇由教育部高等學(xué)校工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)、中國機(jī)械工業(yè)教育協(xié)會(huì)工業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)科教學(xué)委員會(huì)、中國工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)教育委員會(huì)主辦。論壇以“反思? 交融? 重構(gòu)”為主題，來自國內(nèi)外工業(yè)設(shè)計(jì)教育界、工業(yè)設(shè)計(jì)界和產(chǎn)品制造界的專家學(xué)者圍繞這一主題進(jìn)行充分交流和深入探討，共同謀劃中國工業(yè)設(shè)計(jì)教育的未來。論壇舉辦了8場(chǎng)專題講座。湖南大學(xué)、清華大學(xué)、香港理工大學(xué)、江南大學(xué)、廣州美術(shù)學(xué)院、中國美術(shù)學(xué)院、西北工業(yè)大學(xué)等高校的學(xué)者在論壇上分別做了學(xué)術(shù)演講。與會(huì)代表還就“工業(yè)設(shè)計(jì)教育現(xiàn)狀”、“工業(yè)設(shè)計(jì)的前沿與趨勢(shì)”、“工業(yè)設(shè)計(jì)教育改革”等話題進(jìn)行了分組討論。

此外，設(shè)計(jì)教育方面，2012年12月22日-2012年12月24日，“南昌啟意”2012中國高等教育學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)教育專業(yè)委員會(huì)學(xué)術(shù)年會(huì)暨全國設(shè)計(jì)教育學(xué)術(shù)研討會(huì)在江西南昌舉行。會(huì)議議題包括：跨界設(shè)計(jì)與教育、地域性設(shè)計(jì)教育、設(shè)計(jì)教育的理念、方法與經(jīng)驗(yàn)等。設(shè)計(jì)教育理念、方法、各類設(shè)計(jì)之間的關(guān)聯(lián)等是當(dāng)下設(shè)計(jì)教育所要面對(duì)的問題，區(qū)別于美術(shù)教育并確立設(shè)計(jì)教育理論體系及價(jià)值取向是設(shè)計(jì)教育急需明確的方向。

上述會(huì)議和論壇的舉行，不單是設(shè)計(jì)學(xué)下屬各專業(yè)的年度總結(jié)，更重要的在于更加明確了本專業(yè)領(lǐng)域的研究范疇以及關(guān)注到各自專業(yè)的熱點(diǎn)及趨勢(shì)。

四、中外設(shè)計(jì)交流與重要設(shè)計(jì)獎(jiǎng)項(xiàng)

現(xiàn)代設(shè)計(jì)源于西方，中國現(xiàn)代設(shè)計(jì)也是在不斷發(fā)掘自身和向西方學(xué)習(xí)的過程中逐漸成長和發(fā)展起來的。2012年，中外設(shè)計(jì)交流顯著加強(qiáng)，范圍上進(jìn)一步擴(kuò)大，中國設(shè)計(jì)的國際地位也進(jìn)一步提升，設(shè)計(jì)生態(tài)環(huán)境有了較大的改善，逐步成熟并與國際接軌。

2012年6月15日，北京繼柏林、蒙特利爾、名古屋和深圳、上海等城市之后，成為入選聯(lián)合國創(chuàng)意城市網(wǎng)絡(luò)“設(shè)計(jì)之都”的全球第12個(gè)城市。北京有著優(yōu)越的現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展的外部環(huán)境，包括歷史遺產(chǎn)、高等教育機(jī)構(gòu)、設(shè)計(jì)教育中心、科研院所、高新技術(shù)企業(yè)、文化機(jī)構(gòu)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地、設(shè)計(jì)從業(yè)人員等，這些條件成為北京“申都”成功的必要條件，表明中國設(shè)計(jì)正在受到國際設(shè)計(jì)界的關(guān)注和認(rèn)可，北京成功申請(qǐng)“設(shè)計(jì)之都”成為中國設(shè)計(jì)發(fā)展生態(tài)環(huán)境提升的一個(gè)縮影。

以“設(shè)計(jì)提升城市品質(zhì)”為主題的2012北京國際設(shè)計(jì)周舉辦。這次活動(dòng)由教育部、科技部、文化部和北京市人民政府共同主辦?；顒?dòng)展示了設(shè)計(jì)對(duì)于促進(jìn)城市可持續(xù)發(fā)展，帶動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化進(jìn)步，推動(dòng)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，促進(jìn)設(shè)計(jì)交易與設(shè)計(jì)消費(fèi)，提升公眾生活幸福指數(shù)的重要性。與往屆相比，本屆設(shè)計(jì)周活動(dòng)凸顯在“設(shè)計(jì)改變城市”、“設(shè)計(jì)走進(jìn)社會(huì)”、“設(shè)計(jì)走進(jìn)生活”和“設(shè)計(jì)關(guān)乎你我”四個(gè)層面的提升。北京設(shè)計(jì)周活動(dòng)有助于匯聚國際設(shè)計(jì)資源，幫助北京建設(shè)“文化中心”，將科技成果轉(zhuǎn)化成為社會(huì)服務(wù)的價(jià)值力量，從而促進(jìn)中國設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展，在一定程度上擴(kuò)大了中國設(shè)計(jì)品牌影響力，促進(jìn)了設(shè)計(jì)交易。另外，這屆設(shè)計(jì)周活動(dòng)設(shè)立意大利米蘭市為主賓城市，米蘭市政府組織意大利品牌企業(yè)、設(shè)計(jì)院校、設(shè)計(jì)媒體代表團(tuán)，參與設(shè)計(jì)周活動(dòng)，使得中國設(shè)計(jì)在更廣闊的層面展開國際間交流與合作。