導言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇小學美術(shù)教育論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

（一）科學把握小學美術(shù)教育的創(chuàng)造性特點

創(chuàng)新教育其核心價值就是關(guān)注小學生的情感和心靈。小學美術(shù)教育由于教學內(nèi)容廣泛而具有鮮明的創(chuàng)造性特點。在教學過程中，教師往往滲透著培養(yǎng)小學生審美能力的審美教育，并要在教學中加強對學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，可以通過開展一些有益的創(chuàng)造性美術(shù)設(shè)計活動，來激發(fā)小學生的美術(shù)創(chuàng)作興趣。教師要引導小學生根據(jù)其本身的想法進行美術(shù)創(chuàng)作，使學生用自己創(chuàng)作的作品來表達其對事物的認識和情感。這樣可以培養(yǎng)小學生獨立的思維能力和個性的表現(xiàn)能力，還可以發(fā)現(xiàn)其創(chuàng)作才能，從而可以培養(yǎng)小學生的創(chuàng)新創(chuàng)造能力及塑造其獨立的人格魅力。

（二）注重學生的美術(shù)創(chuàng)新創(chuàng)造能力的培養(yǎng)

美術(shù)教育的目的之一就是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新創(chuàng)造能力。小學生只有充分的理解并掌握了美術(shù)的基礎(chǔ)知識和基本技能，才能夠在創(chuàng)新創(chuàng)造方面有所作為。這就要求教師要系統(tǒng)地教授學生美術(shù)的基礎(chǔ)知識以及基本技能，要循序漸進，逐步將教學內(nèi)容引向深入。學生創(chuàng)新創(chuàng)造能力培養(yǎng)的一般途徑主要包括一下幾個方面：第一，觀察能力訓練。教師提供客觀事物，由學生觀察后提出事物的特點以及創(chuàng)作思路。第二，想象能力訓練。教師可以要求小學生依據(jù)自己想法來想象，并創(chuàng)造出有關(guān)美術(shù)作品。第三，創(chuàng)造能力訓練。教師以相關(guān)的美術(shù)教學材料為基礎(chǔ)，在成品和半成品的美術(shù)作品上，讓學生自由地添加自己的創(chuàng)作痕跡。

二、要通過創(chuàng)新教學方法來提高教育質(zhì)量美術(shù)教育

作為促進學生智力發(fā)展和培養(yǎng)各種能力的重要手段，有其獨持的教育規(guī)律。教師在教學中，要科學的把美術(shù)和美學知識教授給學生，擴展學生的知識面，豐富學生的想象力，提高學生的思維能力和創(chuàng)造能力。

（一）運用啟發(fā)性教育

培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維小學生對于美術(shù)的認識具有自身的特殊性。這種特殊性既由小學生心理發(fā)展的階段性所決定，也由美術(shù)教育的階段、狀況和水平所決定。對低年級的學生要注重把以往自由式即興作畫的熱情引導到正規(guī)學習中去。教師要充分尊重小學生的興趣，遵循小學生的認知特點，不能盲目地把枯燥、抽象的美術(shù)理論或概念強行灌輸?shù)綄W生的頭腦，否則必將大大削弱小學生學習美術(shù)的興趣，更無法激發(fā)不學生學習美術(shù)的熱情，以至于影響美術(shù)教育目標的實現(xiàn)。教師應關(guān)心、信任、尊重學生，注意進行鼓勵性評價，不挫傷學生的積極性，使學生始終保持旺盛的創(chuàng)造熱情，鼓勵學生在創(chuàng)作時要標新立異。

篇2

在小學美術(shù)教育中運用民間美術(shù)功能，可以讓學生在學習過程中，感知傳統(tǒng)藝術(shù)的美與創(chuàng)造性，進而使學生形成樸素的視覺文化意識和新銳的創(chuàng)造意識。由此可以看出，民間美術(shù)功能與小學美術(shù)教育十分契合，在小學美術(shù)教育中運用民間美術(shù)功能是提升小學美術(shù)教育實效性的最佳方式，為此在今后的教學中教師要注重民間美術(shù)功能的運用。

一、民間美術(shù)的功能分析

民間美術(shù)是生長發(fā)展于傳統(tǒng)民間社會的一種藝術(shù)，是底層藝術(shù)文化表現(xiàn)形式，因此相比較宮廷美術(shù)以及文人士大夫美術(shù)，民間美術(shù)更加接地氣，具有自身獨特的性質(zhì)與功能。筆者認為，民間美術(shù)具有以下五種功能。第一，認識功能，民間美術(shù)的認識功能主要體現(xiàn)在其外在形象與內(nèi)在形象感知之中，是對風俗習慣以及民眾精神需要的一種體現(xiàn)，這種認識功能是在農(nóng)耕時代流傳至今的，不同的藝術(shù)表達具有不同的含義，應用在不同的場合，這是祖祖輩輩傳承下來的，因此民間美術(shù)的認識功能在民間文化傳承中具有不可替代的作用。第二，教育功能，這種教育功能主要是體現(xiàn)在民眾對倫理道德的教化上，由于民間美術(shù)是一種底層文化藝術(shù)，因此在題材上主要以情感傾訴為主，如忠孝節(jié)義、俠肝義膽、表彰圣賢是民間美術(shù)最主要的體現(xiàn)，由此可以看出民間美術(shù)具有重要的教育功能。第三，審美功能，民間美術(shù)是民間文化的一種重要載體，民間美術(shù)藝術(shù)風格淳樸，注重對“善”與“真”的追求，在眾多的藝術(shù)形式中，民間美術(shù)獨樹一幟、具有永恒的魅力。第四，生活功能，民間美術(shù)與生活聯(lián)系密切，本身就是民眾生活的重要組成部分，如年畫、窗花、面具都是民間生活的一種縮影，這同時也體現(xiàn)出了民間美術(shù)的服務性。第五，文化功能，這種文化功能是具有延續(xù)性和傳承性的，如婚禮的喜字、葬禮的紙扎、定情的荷包，即體現(xiàn)出了民俗心理也體現(xiàn)出了民俗觀念。

二、在小學美術(shù)教育中運用民間美術(shù)功能的教學策略

1．選擇恰當學習內(nèi)容，貼近學生接受功能

在小學美術(shù)教育中運用民間美術(shù)功能進行教學時，一定要選擇恰當?shù)膶W習內(nèi)容，結(jié)合學生的年齡特點以及美術(shù)學習興趣，要領(lǐng)有針對性地進行教學。民間美術(shù)具有很強的地域性，不同區(qū)域內(nèi)的民間美術(shù)表象特征完全不同，如在我國的西北地區(qū)，銅梁龍燈、剪紙就是一種典型的民間手工美術(shù)，而在西南地區(qū)刺繡、石刻、木雕也是具有當?shù)靥厣拿耖g美術(shù)，不同地域的民間美術(shù)，代表著不同區(qū)域的審美取向、風土人情與民族心理特征，因此在進行小學美術(shù)教育時，教師在選擇教學內(nèi)容時，應該結(jié)合地域，去挖掘當?shù)氐拿耖g美術(shù)資源。

2．契合學生學習生活，突出民間美術(shù)實用性

民間美術(shù)本身就與生活有著緊密的聯(lián)系，因此教師在運用民間美術(shù)進行小學美術(shù)教育時，也應該從生活出發(fā)，注重民間美術(shù)內(nèi)容與生活之間的聯(lián)系看，這樣才能實現(xiàn)融會貫通與學以致用的教學目的。如在進行小學美術(shù)教學時，通常情況下可以將課堂劃分為四個板塊，即造型表現(xiàn)、設(shè)計應用、鑒賞評述、綜合探索，而在這四個板塊之中，都可以融入民間美術(shù)元素，在這里筆者以設(shè)計應用這個板塊教學為例，如在端午節(jié)期間，五彩繩是節(jié)日需要的一種的用品，在教學中教師可以傳授學生五彩繩的編制方法，然后讓學生自己去設(shè)計五彩繩，并作為端午節(jié)禮物互送家人朋友，這既是一種貼合生活的教學方式，同時也是對傳統(tǒng)文化的一種傳統(tǒng)，實現(xiàn)了多種小學美術(shù)教育目的，是教師在教學中可以采用的一種方式。

3．增強教師美術(shù)素養(yǎng)，注重民間美術(shù)資源開發(fā)

在小學美術(shù)教育中教師個人的專業(yè)素質(zhì)與美術(shù)涵養(yǎng)對于教學具有直接的影響，為此在最新推行的小學教師行業(yè)標準中明確的提出在教學中教師要堅持實踐教學反思，再實踐再反思，從而實現(xiàn)專業(yè)能力上的提升。而在運用民間美術(shù)進行小學美術(shù)教育時，教師對于民間美術(shù)資源的開發(fā)就是教師素養(yǎng)的一種體現(xiàn)，可以說能否發(fā)揮出民間美術(shù)教育的功能價值與教師的民間美術(shù)資源開發(fā)具有直接的關(guān)系。為此，教師可以在自己的業(yè)余時間中，主動的去學習與民間美術(shù)有關(guān)的知識，并掌握當?shù)氐拿耖g美術(shù)形式，同時能夠靈活地結(jié)合教學方法，將民間美術(shù)應用在其中，發(fā)揮民間美術(shù)教育的功能價值。

三、總結(jié)

總而言之，民間美術(shù)具有重要的功能價值，可以成為小學美術(shù)教學中的重要課外教學資源，具有無可替代的教學作用。因此，在未來的教學中，教師要注重對民間美術(shù)的資源開發(fā)與利用。

作者:范文艷 單位:吉林省通化縣二密鎮(zhèn)干溝中心小學

參考文獻:

［1］沈秀蘭．民間美術(shù)在小學美術(shù)教育中的功能探討［J］．美術(shù)教育研究，2016，(20)．

［2］張成．泰安市民間美術(shù)資源在小學美術(shù)教育中的開發(fā)與利用［J］．美術(shù)教育研究，2014，(08)．

［3］郭紅亮．美術(shù)教育的社會功能與價值體現(xiàn)［J］．渤海大學學報，2013，(01)．

小學美術(shù)教育論文篇【二】

一、潛移默化，營造“美”的教育氛圍

1．提供欣賞平臺

借助學校網(wǎng)站、教師博客、《雨竹》?？绕脚_開辟名家名畫作品賞析欄目。比如齊白石的《蝦》系列賞析、徐悲鴻的《奔馬圖》賞析、凡高的《向日葵》系列等，讓學生從小接觸經(jīng)典的藝術(shù)作品，引導他們認識名家美術(shù)作品的多元性，學會寬容和尊重大師的作品，與大師直接對話，并且撰寫欣賞心得，以幫助他們在童年時代就獲得較高的藝術(shù)發(fā)展起點。

2．加大宣傳力度

在學校宣傳窗、海報欄、美術(shù)教室等場所定期舉辦學生優(yōu)秀美術(shù)作品展以及學生個人畫展，張貼學生創(chuàng)作的能夠體現(xiàn)兒童天性、天真樸拙的優(yōu)秀美術(shù)作品，如書法、國畫、剪紙、青花、線描等一系列作品，這一舉措能拉近孩子的心理距離，更易被孩子們接受。今后筆者還準備將一些優(yōu)秀的國內(nèi)外名家名作引入學校公共空間，為本校學生努力打造更完整的藝術(shù)欣賞氛圍。

3．相關(guān)活動配合

因本校的校園文化理念是“詩意雅韻”，每年借助校園藝術(shù)節(jié)這一契機，定期開展全校性的詩配畫比賽，由學生自選一首喜歡的古詩，以硬筆書法的形式書寫之后，配上與詩歌意境相符合的畫面，以此表達學生的審美感受。這一舉措具有一定的跨學科色彩，實現(xiàn)了抽象的文字思維與美術(shù)的形象思維之間的聯(lián)系與互換。除定期開展詩配畫比賽，近年來圍繞學校民樂特色，開展“樂之繪”美術(shù)比賽，也是全校學生共同參與的一項大型活動，學生的繪畫能力得到了很好的發(fā)揮。

4．豐富學校圖書館美術(shù)藏書

筆者學校有個南京市級的示范圖書館，有兩萬冊的藏書，其中就包括一定數(shù)量的美術(shù)類讀物，給愛好美術(shù)的孩子們提供了一個擴大美術(shù)閱讀視野的好機會。

5．家校聯(lián)手

另外，利用家校平臺，號召家長在家中給孩子創(chuàng)設(shè)一定的藝術(shù)氛圍，使孩子耳濡目染，快速提升其審美品位。

二、凸顯主體，鼓勵學生“美”的學習

1．合理利用美術(shù)學習單

在過去的美術(shù)欣賞教學中，筆者曾有過這樣的體驗，就是過分重視了教師的分析與講評，而忽視了學生對于美術(shù)作品的自主理解?；蛘呔褪呛唵螁枂枌W生，你覺得這幅畫怎么樣？那么，學生大多數(shù)情況下回答的可能就是“我覺得很好、很漂亮”這樣很空洞的一些評論。一些經(jīng)典的美術(shù)作品所蘊藏的內(nèi)涵和意境，可能不是小學生的認知水平所能完全洞悉的，而教師所秉承的又可能是成人化的視角，這就造成了教與學的斷裂。因此，筆者開展了發(fā)揮學生主體性的嘗試，根據(jù)上課內(nèi)容，設(shè)計了相關(guān)問題，編制成美術(shù)學習單，學生回家后，在家長幫助下上網(wǎng)檢索相關(guān)資料，或者去查找搜集相關(guān)的實物，再結(jié)合自己的審美感受填寫相關(guān)問題，由此獲得對于欣賞主題的感性認識和初步的理性判斷。

2．“我當小老師”

“我當小老師”即學生評畫環(huán)節(jié)，具體的做法是，展示欣賞對象后，要求學生根據(jù)先前閱讀的資料，大致描述自己的欣賞感受，然后由教師引導學生走上講臺，拿起教棒擔當小老師，從相對專業(yè)的角度進行稍具深度的分析，如色彩、線條、情緒、內(nèi)容等。這一方法還能夠讓學生展現(xiàn)自己的欣賞水平，形成熱烈活潑的課堂環(huán)境。

3.同伴互助

在筆者的課堂里，對全班學生進行“七彩虹”的分組，每一組代表彩虹上的一種色彩。人員的組合上也是由繪畫能手領(lǐng)銜，搭配能力層次高低不同的學生，互幫互助，尤其在進行集體畫創(chuàng)作或是手工制作時，學生們長期的合作訓練，能讓每一個在其中找到自己的任務，深知自己是彩虹橋上不可或缺的顏色，從而得到樂趣和歸屬感，身心同時得到愉悅，得到美的熏陶。

三、拓寬視野，挖掘“美”的社會資源

美術(shù)教學不應該只在教室里開展，教師無論是有意識地組織開展教學，還是鼓勵學生通過課外時間請家長協(xié)助共同開展，課外美術(shù)活動都是美術(shù)教學重要的補充和延伸，是非常必要的。

1．積極挖掘本土資源

合理借助利用本土優(yōu)質(zhì)文化資源，實地觀察欣賞，感受藝術(shù)和生活的聯(lián)系，激發(fā)保護與創(chuàng)新精神。如棲霞寺石窟文化、南朝石刻、燕子磯公園、城南老建筑群等，并將這些素材穿插在校本教材中，成為書本知識的有益補充，增添教材的本土性、地方性。對于本土的文化資源，如果光讓學生從網(wǎng)絡或書籍上查找圖片，還是會顯得有些距離感，所以讓孩子們?nèi)嵉赜斡[和觀察，現(xiàn)場震撼力很強。筆者曾帶著學生組成“我身邊的南朝石刻”尋訪小組，去尋訪棲霞區(qū)內(nèi)的南朝石刻，讓孩子們現(xiàn)場感受經(jīng)歷了1500多年風雨的南朝蕭秀、蕭恢墓石刻，孩子們顯得十分好奇和激動。他們想象中的石刻應該是非常華美的，但是現(xiàn)場很樸素，甚至顯得有點殘缺破敗，雖然帶給他們些許失望，但是他們很快就被石辟邪、石碑的雄壯所打動，仔細研究上面的花紋，并且在本子上臨摹下來石獸、石碑的樣子，回校后還寫了尋訪日記，身臨其境的體驗大大強化了他們的審美感受，欣賞能力也得到了較好的鍛煉。

2．參觀博物館、美術(shù)館

南京作為六朝古都，具有多個豐富底蘊的博物館、美術(shù)館、展覽館、名人舊居等，這些場館中的美術(shù)教學資源，有的可以直接拿來用，有的可以通過教學讓學生簡潔地體驗與感受，還有的可以與美術(shù)知識融合，形成新的綜合知識，極大地豐富了學生的感官認知，也在與藝術(shù)品近距離的接觸中感悟了美的力量，從而獲得審美能力的提升。

3．感受四季變化

篇3

2.美術(shù)教師實踐動手能力和綜合素質(zhì)不高。高校美術(shù)教師多數(shù)畢業(yè)于師范院校，大多是從校門到校門，雖然美術(shù)理論知識豐富，但是實踐教學能力和創(chuàng)新能力不強。一是大多數(shù)高校由于基本建設(shè)任務繁重、建設(shè)資金緊張，對美術(shù)教師社會實踐能力和實踐教學能力培養(yǎng)重視不夠，在教學硬件建設(shè)、教師隊伍培訓資金上投入不多，導致學生實踐教學分組率不高，實踐教學效果不好。二是美術(shù)教師隊伍知識結(jié)構(gòu)老化。社會在進步、知識在更新，美術(shù)教學改革必須緊跟形勢。但是部分教師不能做到與時俱進，很少主動學習專業(yè)知識和實踐技法，只是在教學和工作中被動地學習。久而久之，美術(shù)教師專業(yè)知識老化，教學形式和手段單一，甚至影響學生學習興趣和效果。三是教師在教學中缺乏創(chuàng)新意識。美術(shù)教學主要是培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力和審美能力，這就需要教師首先具備創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，需要廣泛涉獵與美術(shù)專業(yè)相關(guān)的知識，努力提高自身的實踐能力和綜合素質(zhì)，提高美術(shù)教學效果。

3.忽視文化課程學習和實際應用能力培養(yǎng)。目前我國教育考試制度還是“嚴進寬出”，這就造成了高考就如同千軍萬馬過獨木橋的形勢，家長和考生面臨高考的激烈競爭和巨大壓力，有些文化課成績不理想的學生就選擇美術(shù)或者音樂，但是自己并不喜歡美術(shù)或音樂這類專業(yè)。另外，我國現(xiàn)行教育制度是對藝術(shù)考生放寬上線分數(shù)，藝術(shù)生相對于普通考生更容易考上理想的大學。在這種制度和觀念的影響下，相當一部分高校在美術(shù)教育教學中忽視了文化課的重要性，學生自己不重視文化課的學習，認為只要把美術(shù)專業(yè)課學好了就能找到理想的工作。事實上，美術(shù)的內(nèi)涵和精神只有具有深厚文化底蘊的人才能理解，美術(shù)的創(chuàng)造力需要深厚的文化底蘊做支撐，只有繪畫技巧而沒有文化內(nèi)涵和底蘊的人不是新形勢下需要的人才，這樣的學生缺乏可持續(xù)發(fā)展能力。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！泵佬g(shù)教育需要大量的實踐教學和訓練，但是有些高校缺乏美術(shù)實踐教學基地和設(shè)備，培養(yǎng)出來的學生實際應用能力不強。

4.學生綜合素質(zhì)下降，美術(shù)學習興趣不濃。當前，大多數(shù)高校把辦學效益放在首位，單純追求辦學規(guī)模的擴大，不斷擴大招生數(shù)量，忽視生源的綜合素質(zhì)和美術(shù)教育教學質(zhì)量，導致學生綜合素質(zhì)下降。而且，受到社會功利性和浮夸之風的等諸多因素的影響，尤其是“90后”學生的非主流思想的廣泛存在，導致很多美術(shù)專業(yè)學生只追求另類和獨特，忽略培養(yǎng)扎實的繪畫功底，不能體會真正的藝術(shù)精神和藝術(shù)內(nèi)涵。高校美術(shù)教師很多時候只注重培養(yǎng)學生的繪畫技巧，對學生的個人內(nèi)涵、品德和思想養(yǎng)成教育重視程度不夠。高校學生學風不好，學習興趣不濃，如課堂上使用手機玩游戲、沉迷網(wǎng)絡等現(xiàn)象目前已經(jīng)成為共性問題，高校和教師也沒有很好的辦法解決這一問題。應該不斷提高美術(shù)教學效果，豐富課堂教學手段，增加實踐教學內(nèi)容，提高學生美術(shù)學習的興趣和創(chuàng)造力。

二、新形勢下高校美術(shù)教育教學改革的主要對策

隨著經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步，美術(shù)教育以獨特的方式在完善人格、提升素質(zhì)、陶冶情操等方面發(fā)揮著不可替代的作用。在國家大力推進基礎(chǔ)教育課程改革的過程中，美術(shù)教育同樣需要在教育發(fā)展理念、教學模式、人才培養(yǎng)定位、實踐教學環(huán)節(jié)等方面進行改革創(chuàng)新，培養(yǎng)出適應市場需求和社會需要的高素質(zhì)、應用型人才。

1.順應社會和市場需求，確定科學的人才培養(yǎng)目標。實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標是學校教育的出發(fā)點，是保證課堂教學改革始終沿著正確方向發(fā)展的根本。因此，高校美術(shù)教育應該是以培養(yǎng)高素質(zhì)的、符合社會需要和市場需求的高技術(shù)、高技能人才為目標。一是教學思想的改革。藝術(shù)創(chuàng)作是人類一種高級的、特殊的、復雜的精神生產(chǎn)活動。教學思想的改革要求師生首先要共同具有創(chuàng)新思維和創(chuàng)造性思維，美術(shù)教學要培養(yǎng)學生成為具有創(chuàng)造能力與創(chuàng)新能力的美術(shù)家，而不是只會照葫蘆畫瓢的“美術(shù)匠”。如在進行色彩的靜物寫生訓練時，教師要以培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力為目的，先讓學生對靜物進行臨摹，學生能熟練搭配色彩后再進行全新的色彩搭配，培養(yǎng)學生創(chuàng)造力和自主學習能力。二是高校在確定美術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)目標時要緊跟市場需求和企業(yè)需要開展調(diào)查研究，邀請行業(yè)、企業(yè)的技師和工程師共同制定科學合理的教學大綱、人才培養(yǎng)方案和教學計劃。同時，邀請行業(yè)企業(yè)具有豐富實踐經(jīng)驗的人員為學生授課或者做學術(shù)講座，這樣培養(yǎng)出來的學生就業(yè)后實踐能力強，具有可持續(xù)發(fā)展能力。

2.提高教師隊伍實踐能力，構(gòu)建“雙師型”教師隊伍。高水平、專業(yè)化的教師隊伍是人才培養(yǎng)的關(guān)鍵。高校要想提高美術(shù)學生培養(yǎng)質(zhì)量，必須把教師隊伍建設(shè)放在首要位置，著力提高美術(shù)教師隊伍的實踐能力和創(chuàng)新能力，構(gòu)建“雙師型”教師隊伍。一是通過國內(nèi)外研修和項目支撐，培養(yǎng)國內(nèi)知名的美術(shù)專業(yè)領(lǐng)軍人物；二是通過選送美術(shù)專業(yè)骨干教師到相關(guān)企業(yè)輪訓、實訓和頂崗，提高教師美術(shù)教學實踐能力；三是實施校外美術(shù)行業(yè)企業(yè)高技能人才和校內(nèi)專任美術(shù)教師“結(jié)對子”，兼職教師全程參與美術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)模式改革、專業(yè)建設(shè)和課程建設(shè)，建立了一支穩(wěn)定的兼職教師隊伍。通過以上三點來加強師資隊伍建設(shè)，可以使美術(shù)教師成為具備深厚藝術(shù)知識底蘊和多元化教學方法的傳授者，并使教師可以在對學生的傳道授業(yè)中滲透人文精神，使教師可以借助美術(shù)教育幫助學生凈化心靈，從而使學生的自我人格得以升華。

3.更新教育理念，深化教學體系和教學方法改革。構(gòu)建符合社會需求和學生培養(yǎng)實際的美術(shù)專業(yè)教學體系是保證人才培養(yǎng)質(zhì)量的基礎(chǔ)。一是高校要遵循教育基本規(guī)律和美術(shù)專業(yè)基本特點，制定相應的教學大綱和教學計劃，開設(shè)美術(shù)相關(guān)理論和實踐課，教育引導學生樹立正確的藝術(shù)觀，提高學生整體美術(shù)理論素質(zhì)。二是在教學內(nèi)容上由于學生課程較多、學校設(shè)計的課時量是有限的，教師的授課內(nèi)容一定要針對學生實際和就業(yè)需求，決不能泛泛而講，要學有所用；在教學方法上，要堅持深入淺出、觸類旁通和舉一反三，因為美術(shù)專業(yè)學生的學習基礎(chǔ)參差不齊，要充分調(diào)動學生學習的積極性和主動性，引導學生形成自主學習的興趣和能力。三是在教學手段上要不斷創(chuàng)新，要舍得投入時間和精力。要結(jié)合專業(yè)發(fā)展和學生實際，運用多媒體、視頻、圖片等種媒介，提升教學效果和教學質(zhì)量。教師要廣泛涉獵相關(guān)專業(yè)知識和課外知識，充分備課，擴大課堂的知識面和內(nèi)容含量，授課內(nèi)容既豐富多彩又重點突出，切實提高學生學習興趣和教學質(zhì)量。

4.提升學生文化內(nèi)涵，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力和想象力。藝術(shù)與文化有著千絲萬縷的聯(lián)系。美術(shù)專業(yè)學生由于從小就側(cè)重藝術(shù)理論和專業(yè)課學習，忽視文化基礎(chǔ)課學習，導致學生文化課底子薄、基礎(chǔ)不好。但是，文化內(nèi)涵和文化底蘊對美術(shù)學習和美術(shù)創(chuàng)作具有重要的作用，很多藝術(shù)作品具有深厚的文化底蘊，涵蓋歷史、文化、哲學、文學等多個學科，學生必須具有一定的文化基礎(chǔ)，才能感受領(lǐng)會高雅藝術(shù)作品所具有的深刻內(nèi)涵和寓意，才能具有豐富的想象力和創(chuàng)造力，把自己的所思、所想融匯到自己的藝術(shù)創(chuàng)作當中。因此，高校在做好美術(shù)學生專業(yè)課教學的同時，要有重點加強學生文化國學等課程教學，切實提升學生文學素養(yǎng)和文化內(nèi)涵。而且，教師在美術(shù)教學中要啟迪、引導學生的創(chuàng)造力和獨立思考能力，培養(yǎng)學生開放思維和想象力，這是教師美術(shù)教學的核心任務。

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1）通過美術(shù)教育教學活動，開發(fā)學生的智力。現(xiàn)代腦科學研究證明：人的大腦約占全腦的四分之三，分為左右兩半球。兩個半球具有同樣的高級智力功能。理論思維主要定位于左半球，形象思維則主要定位于右半球。而作為美育主要形式之一的美術(shù)教育，則可以激發(fā)和調(diào)動“右半球”的積極性與能動性，促進右腦智力發(fā)育，使兩個半球平衡協(xié)調(diào)地發(fā)展，充分挖掘大腦的潛力，全面開發(fā)學生的智能，讓學生變得更加聰明。

2）通過美術(shù)教育活動，提高學生表達和創(chuàng)作的能力。一系列的美術(shù)學科知識教學，無疑會大大提高學生對世界的認知和感受能力，而專業(yè)技能的訓練，一定會教給學生表達情感的新方法，使學生擁有表達自己內(nèi)心感受的新方式。

3）通過美術(shù)教育活動，提高學生的審美素養(yǎng)。一切教育的最終目標都是促進學生全面發(fā)展，而作為美育主要形式的美術(shù)教育，其培養(yǎng)目標也不能僅停留在培養(yǎng)和提高學生對美的感受力、鑒賞力和創(chuàng)造力，其最終目標是要美化人自身，幫助學生樹立美的理想，發(fā)展美的品格，培育美的情操，形成美的人格，在整個學科教育教學活動中，要積極鼓勵學生在感受、體驗、參與、探究、思考和合作等學習活動的基礎(chǔ)上，進一步學習基本的美術(shù)知識與技能，體驗美術(shù)學習的過程和方法，形成有益于個人和社會的情感、態(tài)度和價值觀。而傳統(tǒng)美術(shù)教育教學中過于注重知識傳授和技法訓練的教學模式其實是對美術(shù)教育的錯誤理解，有本末倒置之嫌。

2中職美術(shù)教育的核心價值內(nèi)容

美術(shù)教育在中職教育體系中的重要性是有目共睹的。美術(shù)教育不是為了將學生培養(yǎng)成為藝術(shù)家，也不是單純地為了傳授學科技能技巧，它是以促進學生思想進步，健康向上，全面發(fā)展為目標的重要學科，不可替代。

2.1學生成長的需求

面對競爭激烈的世界，中職學生的成才必須是全方位的，職業(yè)技能的培養(yǎng)很重要，而良好行為習慣和思想品德的塑造更為重要，要想使他們通過短暫的職高階段學習，就完全適應社會需求，光靠簡單的職業(yè)技能培養(yǎng)還遠遠不夠。我們知道，中職學生主要來源于應屆初中學生發(fā)展不平衡的同學，他們的知識水平、能力要素、綜合素質(zhì)、自律要求都不是太高，尤其令人擔憂的是學生美的理想、美的情操、美的品格、美的素養(yǎng)沒有形成，欣賞美和創(chuàng)造美的能力沒有得到培養(yǎng)。面對這樣的現(xiàn)狀，面對這樣的生源，中職學校美術(shù)教育的育人價值就顯得十分的重要了，通過豐富多彩的美術(shù)教育活動觸動學生內(nèi)心，引導學生自強、自律，促進學生優(yōu)良品格內(nèi)化，形成有益于個人和社會的情感、態(tài)度和價值觀，成了中等職業(yè)學校美術(shù)教育教學的必然選擇之一。

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二、如何在素質(zhì)教育背景下開展小學美術(shù)教學工作

(1)引導學生仔細觀察。小學生還處在少年或者兒童的年齡層次中，而好奇心是這個年齡層次的孩子所共有的一個特點，所以在教學中要培養(yǎng)學生的觀察能力，很多學生在通過美術(shù)課的學習以后，就會自覺或不自覺地對周圍人和事產(chǎn)生興趣，因而就會更加細致深入地觀察周圍的一切。只有不斷地進行觀察，才能得出最新的內(nèi)容，才能不斷增強自學生的創(chuàng)新能力，在教學中教師要根據(jù)教學內(nèi)容，讓學生進行自主的思考和創(chuàng)造。

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2.現(xiàn)狀略析。以上所述的“有術(shù)無美”的功利主義教育與“有美無術(shù)”的自然主義教育其本質(zhì)都是一種與全面發(fā)展相背的、殘缺偏窄的、停滯孤立的審美誤導，在實踐中產(chǎn)生了諸多矛盾。

（1）與教的矛盾首先，普通中小學的美術(shù)教育區(qū)別于專業(yè)學校的美術(shù)教育就是其具有普及性、基礎(chǔ)性、綜合性并有一定建立于興趣之上的應用性，皆著眼于螺旋上升的發(fā)展。而對技能的片面強化與對拙美的靜態(tài)依重均割裂了知識技能與情意美感內(nèi)容的有機聯(lián)系，形成小學與中學間的智能斷層和中學畢業(yè)生審美素質(zhì)的嚴重匱乏，影響教學任務的完成和教學質(zhì)量的提高。其次，美術(shù)教學必須遵循以審美教育為主線、精講多練講練結(jié)合、循序漸進等原則，遵循思想性與藝術(shù)性相結(jié)合、情感體驗與道德判斷相結(jié)合、理論與實踐相結(jié)合、教師主導作用與學生自覺性相結(jié)合的美育原則，在教學中也需要采用直觀、形象、情感與動作相結(jié)合的方法，而前述兩種顧此失彼的誤導都與此相去甚遠。

（2）與學的矛盾美術(shù)學習是一種促進主體美術(shù)知識、審美情感和表現(xiàn)技能逐漸準確和不斷發(fā)展的過程，是一種比其它學科學習還要復雜的生理和心理現(xiàn)象。

技能教育忽視了動機與興趣、情感與審美的心理基礎(chǔ)，忽視了學生身心發(fā)展的平衡性；小學夸張稚美的教育則忽視了學生在右腦神經(jīng)系能控制與其它神經(jīng)系統(tǒng)密切配合下的操作性，忽視了發(fā)展的生理基矗兩者都違背了學生身心發(fā)展特點。

另外，美術(shù)學習又是學生眼、腦、手和材料密切配合的智能、情感與操作活動，美術(shù)教學任務實現(xiàn)的具體表現(xiàn)也是促使學生的眼、腦、手協(xié)調(diào)并用，因而學習呈現(xiàn)著“觀察思維（感受）表現(xiàn)（創(chuàng)作）觀察……”的循環(huán)漸進過程。而前述兩種教育均切斷了這個螺旋型過程，不能實現(xiàn)視有所惑、腦有所思、手有所政、料有所用的最佳結(jié)合，也違背了學習規(guī)律。

（3）與個體完善和社會需要的矛盾美術(shù)教育作為學校美育的主要課程之一，除了對受教育者的審美結(jié)構(gòu)的美育功能之外，還具有倫理結(jié)構(gòu)的德育功能、智力結(jié)構(gòu)的智育功能以及身心結(jié)構(gòu)的健康功能。只有這些功能的全面發(fā)揮，方能培養(yǎng)出德智體美勞各方面健康發(fā)展的完善個體。而且，隨著文化科技的進步，藝術(shù)與生產(chǎn)、生活日趨融合，社會要求勞動者具有高層次的綜合素質(zhì)，其中包括豐沛的藝術(shù)情趣與創(chuàng)造意識。而前途美育的欠缺與片面都是美術(shù)教育功能的畸型發(fā)揮，都將造成個體心靈、精神和行動能力的巨大失衡，使人格和個性平面化，使再生產(chǎn)勞動力的感官運動與審美創(chuàng)造相分離，從而影響民族綜合素質(zhì)的提高，影響社會的順利發(fā)展。

二、中小學美術(shù)教育與發(fā)展的審美定位

1.美術(shù)的教育目的與發(fā)展中小學美術(shù)教育的目的可簡單概括為審美教育、智力開發(fā)與美術(shù)知識技能培養(yǎng)三項。目的總是依賴于過程。如果說美術(shù)表現(xiàn)與創(chuàng)造活動是一種行為藝術(shù)的話，那么這種行為本身就是智能、情緒、道德、知覺、美感、社會感與創(chuàng)造性等不斷成長提高的過程，而中小學美術(shù)教材也正從形式與內(nèi)容上整體地表現(xiàn)出了這種發(fā)展性，并要求通過繪畫、欣賞、圖案、手工等課題予以實施。

2.美術(shù)的學科特點與發(fā)展作為視覺化的造型藝術(shù)學科，美術(shù)具有其自身的特點，即教學的直觀性、形象的審美性、美術(shù)的創(chuàng)造性及制作的技能性。教學必須以直觀性前提，以技能性為條件，運用審美性方法，追求創(chuàng)造性目的。故而要求不斷為學生創(chuàng)設(shè)感受環(huán)境、提供審美對象、教授表現(xiàn)與創(chuàng)作方法，提高其美術(shù)的創(chuàng)造能力（美化生活的能力、美化環(huán)境的能力及藝術(shù)的綜合創(chuàng)造力），這就體現(xiàn)了美術(shù)審美教育功能的特殊性－－通過形體、色彩、材質(zhì)、空間等方面直接感性的視覺審美能力的提高，發(fā)展學生對視覺對象的欣賞、表現(xiàn)與創(chuàng)造能力。

3.美術(shù)教育的現(xiàn)代化與發(fā)展隨著國家素質(zhì)教育體制的完善與對藝術(shù)教育的不斷重視，現(xiàn)代美術(shù)教育已突破了學校教育的范疇，成為一種以美術(shù)智能和審美素質(zhì)教育為核心的社會活動，旨在培養(yǎng)人高度的創(chuàng)造性，這就要求中小學美術(shù)教育首先要強化美術(shù)教育意識，轉(zhuǎn)變以往囿于學科內(nèi)的美育思想，放眼整個社會生活空間，發(fā)掘并利用藝術(shù)、自然和社會中的一切審美因素進行全面的審美教育。

其次要加強美術(shù)教育的改革與研究，以適應社會主義商品經(jīng)濟的要求，適應二十 一世紀對人才、素質(zhì)的要求。再次，在新知識、新技術(shù)不斷涌現(xiàn)的今天，傳統(tǒng)的教學內(nèi)容、方法與手段已不能適應時代要求，故而引進新的教學內(nèi)容、運用現(xiàn)代化教學手段也是美術(shù)教育的基本要求。

4.美術(shù)的素質(zhì)教育與發(fā)展作為普及型立體型的美術(shù)素質(zhì)教育，圍繞發(fā)展的核心表現(xiàn)出以下特征：①科學性－－基礎(chǔ)性與系統(tǒng)性的統(tǒng)一，即向?qū)W生實施具有輔德、益智、健體（心）的美術(shù)“雙基”，具有全面整體的、優(yōu)化結(jié)構(gòu)的、層次遞進的、有序發(fā)展過程的教育，②實效性－－因材施教與以點帶面的統(tǒng)一，即以因材施教為根本，通過針對性的教學活動，達到以點帶面的全局性教育效應；③創(chuàng)造性－－主體性與適應性的統(tǒng)一，即充分發(fā)揮教學雙方的主體能動性，做好相互間的合作與配合、促進教學活動從不適應向適應方面發(fā)展；④規(guī)范性－－有一 定的教育評量體系與活動，即對學校美術(shù)教育實施綜合評估并納入教育、管理常規(guī)，根據(jù)甘一世紀學生美術(shù)素質(zhì)的綜合要求與表現(xiàn)，建立健全一整套過程與結(jié)果并重的美術(shù)活動的評量規(guī)則，并使之在實踐中應用化；⑤發(fā)展性－－以人為全面發(fā)展和“教育是基礎(chǔ)生產(chǎn)力”的統(tǒng)一為宗旨，即確立了面向全體學生、促進學生全面發(fā)展的教育方向，使未來的勞動者具有審美方面的生產(chǎn)能力和美化生活的能力的教育任務，以及培養(yǎng)學生具有一定審美能力并能運用美術(shù)語言手段去感受、理解和創(chuàng)造美的教育目的。

三、發(fā)展的審美教育的實施

1.樹立“大美術(shù)”觀念，將審美教育融注于一切美術(shù)教育活動之中。采用開放式的素質(zhì)教育，以廣義的美育思想指導學校、家庭和社會的美育活動，發(fā)揮多種美術(shù)教育要素、形態(tài)和范圍的綜合作用，形成美育的總體效應。

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中國有著綿延上千年的文化教育歷史，隨著時代的發(fā)展，教育的方式方法也在不斷的發(fā)展進步中，但在數(shù)千年的時間中不變而沉淀下來的教育習慣與教學心理卻是一以貫之的保守謹慎的態(tài)度。這種謹慎的心理原本是告誡與提醒中國人學會居安思危，學會未雨綢繆，但這種適當?shù)奶嵝阎斏鲄s逐漸發(fā)展的偏頗過了頭，演化成一種悲觀、放棄、見不得失敗、只受得成功的思維模式，并應用在了教育方式中。從這一點來看，在中國的教育背景下我們中國人尤其需要采取賞識教育，鼓勵學生的嘗試與失敗，而非只要有一點點的失敗就去訓斥與批評，或者加以否定和警告。

2.職業(yè)學校學生的受教育經(jīng)歷需要賞識教育

職校學生是一群特殊的受教育群體，他們自小的受文化教育經(jīng)歷多是批評多、表揚少，長此以往，自信心受挫，更加不愿去嘗試，接受不了失敗與打擊，整體在教育的接受方面比較敏感。因此，針對這樣的受教育群體，教室能夠做的更多的是在教學過程中的鼓勵與支持，減少甚至不用批評與否定，只有這樣，才能在職業(yè)學校學生自我人格尚未完全建立的時期幫助他們樹立自信心，從而更加有利于今后的美術(shù)教學與學生的長期發(fā)展。3.美術(shù)教育需要賞識教育對于職校學生來說，她們來自四面八方，擁有著不同的學識背景與美術(shù)學科基礎(chǔ)。而就某一班級而言，很可能出現(xiàn)同一班上膚色不用，方言不同，掌握的美術(shù)知識基礎(chǔ)等現(xiàn)象。可能有的學生很小就有了素描、油畫、書法基礎(chǔ)，也有的學生連三原色為何物都不甚了解；有的同學初高中時期為了文化知識學習，不曾接受過美術(shù)教學。這些情況都直接決定了職業(yè)學校美術(shù)教學的特殊性。因此，就這需要我們在美術(shù)教學中采取賞識教學方式，在鼓勵與贊揚中激發(fā)出學生的學習熱情，使得每一個學生都對美術(shù)表現(xiàn)出接受狀態(tài)，此后再進行知識的教育，才能使得學生更易接受、更好的接受美術(shù)知識的學習。

二、賞識教育的心理學意義

1.賞識教育可以增強學生的自信心

賞識教育是運用心理教學的方式來進行相關(guān)的教育，其核心是教師在教學過程中，經(jīng)常性的鼓勵與賞識學生，是學生感受到被他人認可與贊揚，從而滿意自身的行為，逐漸的增強自信心，接受自己。職校學生正處于心理、生理都不成熟的時期，如果此刻進行賞識教育，增加對學生的鼓勵與贊賞，能夠有效地扭轉(zhuǎn)學生過去在文化課業(yè)上對自信心的打擊。這種由外到內(nèi)，再從自身煥發(fā)出的新的自我肯定能夠更加深入的鞏固的在學生心里上形成成功與自信意識，有利于今后的美術(shù)教學，更有利于職業(yè)學校學生在長期上的發(fā)展。

2.賞識教育能夠激發(fā)學生的學習動機

學生學習的動機或者說動力是決定學生學習成果的根本，這一點不僅僅體現(xiàn)在美術(shù)教育中，更體現(xiàn)在教育的方方面面。而反過來說，大多數(shù)學生的學習動機的產(chǎn)生也極大的受其學習成果的影響。當然，我們不排除有的學生家庭困難，父母期望極高，學生帶著改變家庭命運的重任全身心的投入到學習中；或者學生的學習自主性和抗打擊性強，學習中“屢戰(zhàn)屢敗”，卻依然不減學習興趣。但倘若我們的學生屬于以上兩類之一，他們的學習也大多很成功，也就很少會上職業(yè)學校。因此，歸根結(jié)底，我們要提升教育效果，更好的對職業(yè)學校學生進行美術(shù)教育，就要從根本上激發(fā)學生的學習動力。

3.賞識教育可以培養(yǎng)學生良好的心理品質(zhì)

賞識教育更多的是一種心理上的教育，它通過鼓勵與激勵，滿足學生內(nèi)心深處希望自己的學習有成果的需要，而這種需要可以通過教師的表揚與鼓勵等相對的外在化來表現(xiàn)出來。當教師對學習的學習加以表揚或者贊賞，學生會從中接收的信號，認為自己的學習是有成果的，自己的辛苦付出是有回報的，從而更加認真的投入到學習之中去，這樣的良性循環(huán)一再重復下去，逐漸形成了學生固定的不再脆弱的學習動力，并極大的提升學生的學習效率。

三、在美術(shù)課堂上的賞識教育

1.賞識學生的繪畫興趣

有句名言曾說，“興趣是最好的老師。”在任何課程的學習中都一定會遇到困難，但一旦產(chǎn)生了興趣，這些困難就會變成別有一番風味的樂趣，這一點尤其適用于美術(shù)教育。美術(shù)教育的本身就是一種因人而異帶有極強主觀色彩的興趣化教學，受教育者有了興趣，在興趣中逐漸萌生出藝術(shù)感應的想法，從而完成自己的作品，因此，在我們的美術(shù)教育中，最重要的就是培養(yǎng)學生的美術(shù)興趣，而最好的培養(yǎng)方式就是賞識性培養(yǎng)。美術(shù)教育的開始部分，一般是引導學生拿起畫筆隨意的進行涂鴉，按照自己天馬行空的想法，進行帶有個人色彩的“創(chuàng)作”。而此時，教師可以讓學生交上一幅自己的“處女作”上來，此刻便是賞識性教育的最好應用機會，教師可以給學生一個較高的評價，找出他們作品中的閃光點，發(fā)掘樸素的畫筆下的精彩之處，給與鼓勵和表揚，并適時的引導他們向著更加正式的創(chuàng)作方向前進，這樣不僅促使學生保持并增加了自身對于美術(shù)的喜愛，更能在表揚中教會學生一定的美術(shù)創(chuàng)作技巧，一舉兩得。發(fā)過來，倘若教師看到學生雜亂無章的畫法就嚴厲的批評學生，使用強硬的方法灌輸正規(guī)的美術(shù)畫法，反而會好心辦壞事，給學生的心靈上留下深深的烙印，使得他們喪失對于繪畫的興趣和積極性，甚至厭倦上美術(shù)課，那么這樣的美術(shù)教育就真的是一種失敗的教育了。

2.賞識學生的提問技巧

傳統(tǒng)的美術(shù)課堂上常常是采用灌輸式教學，長此以往，學生始終處于被動接受的地位，極易喪失對美術(shù)的課堂參與興趣，導致課堂教育效率低下，學生難以有效的接受教師傳授的知識，教學進度也難以跟上節(jié)奏。因此，教師應當學會適當?shù)霓D(zhuǎn)變教學觀念，采取多種教學手段，鼓勵學生提出問題。同時，也有必要設(shè)計一些有深度、避免生硬膚淺、留有獨立思考與想象空間的問題，用以從外界激勵學生的質(zhì)疑，激發(fā)學生的情感，鼓勵學生產(chǎn)生共鳴。當學生對老師提問或是回答老師的問題時，應當更多的采用諸如“這個問題回答的好！”、“問的好，老師都沒有想到”等類似的賞識性語言，從而給本來游離于課堂之外的學生積極融入到課堂之中，提高美術(shù)教學的效率。但是，課堂時間短暫，教師要注意提問時間的控制，以免分散教學目標，使學生脫離教學主線，脫離對美術(shù)作品本身的理解與思考或是學生自身的創(chuàng)作思路。

3.以分數(shù)作為賞識學生的具體性激勵

有人曾說，分分分，學生的命根。的確，在應試教育為主的我國，學生對于分數(shù)的重視程度是極高的，我們正可以利用學生的這一特點，以分數(shù)來激勵學生的學習。在實際應用中，教師對學生交上來的作品加以評分時給分不要過于嚴苛，要適當?shù)膶捤山o出激勵的空間，多給學生一個驚喜的分數(shù)，學生為了下一次的“驚喜”自然會努力學習；對于有進步的同學，更要多加鼓勵，不純粹的進行眾學生的橫向?qū)Ρ?，而要多進行學生自身的縱向?qū)Ρ?，發(fā)現(xiàn)學生的進步，給出進步分值，依次減少本身美術(shù)基礎(chǔ)不高的學生的自信心不足的情況，鼓勵他們盡快的跟上整體的教學水平；最后，多使用贊美性評語，針對每個學生提出適合作品的評語，使得學生體會到自己受到足夠重視與欣賞，以激發(fā)學生的藝術(shù)潛能與潛力。

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眾所周知，“興趣是最好的老師”。傳統(tǒng)的語文教學還只是停留在課本、板書以及掛圖等形式上，而且課堂中許多精彩的教學內(nèi)容只能依靠教師的言語描述呈現(xiàn)出來，對于好奇心強并喜好新奇事物的小學生來說，這種方式會大大的影響學生的學習興趣。而利用集畫面、圖片、聲音等于一體的綜合性多媒體技術(shù)進行教學，會大大的刺激學生各種感官，巧設(shè)良好的教學情境，將真實的形象展現(xiàn)給學生，激起學生強烈的求知欲望。例如，在上《小貓釣魚》這一課時，可以通過動畫將此故事展示出來，給學生以真實情景，這樣，在播放過程中，學生會因動畫片而集中注意力，對教師提出的相關(guān)問題會更感興趣，此時教師只要適時的進行深入提問并進行適當點撥，學生們就會暢所欲言，從而各種教學難題會迎刃而解。由此可以看出，多媒體技術(shù)對學生興趣的激發(fā)是何等重要。

2.提高課堂的教學效率

傳統(tǒng)的語文教學手段受其局限性，而不能很好地滿足學生們的學習需要，進而影響語文教學的效率。運用多媒體技術(shù)進行教學的優(yōu)點在于，多媒體可以將靜態(tài)的圖像動態(tài)化，將復雜的問題簡單化，將抽象的形象具體化，大大的加強了學生對語文知識的理解與記憶，收到良好的教學效果，從而，教學的重點及難點得以迎刃而解。例如，在學習生字生詞時，語文教師為了讓學生們能夠準確的記住生字生詞，不可能一遍遍的進行書寫來教授，這時如果可以通過視頻播放或是借助投影儀，將每個生子的筆畫跟筆順清晰的展現(xiàn)出來，如果一遍記不住可以進行回放，大大增加了學生記憶的效果，起到事半功倍的效果，提高了學生的學習效率，縮短了教學過程。

3.增強學生的創(chuàng)造力

多媒體技術(shù)為小學語文教師提供了豐富的教學工具，比如，投影儀、電子白板、攝像機等等，將音樂、圖像等演變成合適的教學情境，徹底打破了傳統(tǒng)的教學模式，促進了學生的多種感官參與，在頭腦中留下具體、直觀、深刻的印象。豐富多彩的生活和美好現(xiàn)實的逼真展示，不僅陶冶了學生的情操，激起對生活的真誠熱愛，學生在持久的觀察過程中，仿佛身臨其境，從而產(chǎn)生聯(lián)想，提高表現(xiàn)力。例如，在進行作文寫作《家鄉(xiāng)的變化》時，教師可將多個“家鄉(xiāng)”的畫面通過圖片并配輕緩音樂的形式或是視頻的形式展現(xiàn)出來，讓學生們產(chǎn)生身臨其境的感覺，以此來回憶家鄉(xiāng)的一草一木，一山一水，從而充分調(diào)動學生學習的積極性和主動性，刺激學生創(chuàng)造性的開發(fā)，從而能夠?qū)懗鲑x有極強家鄉(xiāng)氣息的文章來。由此可以看出，多媒體這一直觀的教學手段能夠使學生的創(chuàng)造性思維得到充分鍛煉，使創(chuàng)造的翅膀羽毛日漸豐滿。

4.突顯備課的藝術(shù)性

在語文教學中，備課是非常重要的一個環(huán)節(jié)。在傳統(tǒng)備課上，大部分語文教師的備課內(nèi)容，比如教學目標的確立、教學過程的設(shè)計、教學重難點的解決等，大都以文字來呈現(xiàn)，這樣已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代教學的需要。而利用多媒體中的電子備課能夠在內(nèi)容以及方式上大大的超越傳統(tǒng)備課，因為，它要求教師在進行備課前必須要有基本的教材分析與設(shè)計，并根據(jù)教學要求來搜集與本節(jié)課或本單元相關(guān)的教學資料，包括文字資料、音像資料、圖片資料等，將這些搜集到的各種相關(guān)資料進行整理匯總，這樣使備課的內(nèi)容得以豐滿充實，從而使其更好地服務于語文課堂教學。

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二、推進民間工藝美術(shù)融入職業(yè)學校審美教育的重要意義

（一）民間工藝美術(shù)有自己獨特的審美體系

民間工藝美術(shù)的作者主要是農(nóng)民，其創(chuàng)作完全帶有自發(fā)的性質(zhì)，很少是專業(yè)藝人，因而顯得質(zhì)樸、率真，沒有任何拘泥與做作，表現(xiàn)出強烈的地方性特色，體現(xiàn)著世代相傳的文化積淀，比如剪紙、木板年畫、織繡、傳統(tǒng)壁畫、泥塑等，從中可以窺見人民大眾的審美心態(tài)，也能體察到民族的精神所在，具有極高的審美價值。這是一種理想主義的藝術(shù)，洋溢著樂觀的生活態(tài)度，美好的理想追求，從材料、工藝、技巧、制作過程到夸張、象征、擬人等藝術(shù)手段的運用，獨特的色彩觀念，富有寓意的符號化特征，美妙的裝飾圖案，蘊含著豐富的文化內(nèi)涵和審美趣味，特別是那無與倫比的表現(xiàn)技巧展示出來的創(chuàng)造之美、技藝之美，體現(xiàn)著鄉(xiāng)土文明中手工藝人的生命情感與崇高行為，無疑對職業(yè)學校學生的審美素質(zhì)教育具有多重意義。

（二）民間工藝美術(shù)更貼近職業(yè)學校學生審美教育的實際

民間工藝美術(shù)可以滿足人們多方面的審美需求，從職業(yè)技能教育的層面上講，民間工藝美術(shù)的手工技藝有助于學生形成樸素、健康、積極向上的審美觀，也有助于發(fā)揮學生的智慧和才能，形成直觀感受、動作思維，養(yǎng)成認真操作的習慣，以及提高熟悉并運用各種材料的組裝和表現(xiàn)力，這與職業(yè)教育對學生的培養(yǎng)目標并無二致。職業(yè)學校學生接受專業(yè)技能教育，就是要鍛煉一雙靈巧的雙手，清晰的程序思維，準確無誤的操控能力，鍛煉協(xié)調(diào)功能與形式統(tǒng)一的的本領(lǐng)，更重要的是通過手工制作來啟發(fā)創(chuàng)造性的思維，從而開掘出對傳統(tǒng)工藝之美的領(lǐng)悟能力。因此，民間工藝美術(shù)融入職業(yè)學校教育，既是一種審美教育，又是一種技能教育，特別是這種建立在手工藝基礎(chǔ)上的獨立、分工、合作、標準有利于將集體智慧下的傳統(tǒng)非物質(zhì)文化很好地保留下來，也體現(xiàn)了現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展的特點，是職業(yè)教育最為生動的實踐形式，容易為學生所接受，也最為接近職業(yè)教育的本質(zhì)特征。

（三）有助于增強職業(yè)學校學生對民族傳統(tǒng)文化的認同

民族傳統(tǒng)文化一般來說分為三個層面，即上層、中層和下層，在藝術(shù)上也大體如此。作為下層文化的民間工藝美術(shù)在歷史上是相對于宮廷美術(shù)、官造工藝而獨立存在的，它是廣大勞動人民在勞動中世代相傳的產(chǎn)物，具有較好的穩(wěn)定性，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。實際上，古代的宮廷美術(shù)和文人美術(shù)都是從民間美術(shù)中汲取營養(yǎng)發(fā)展而來，整個中國美術(shù)史的發(fā)展進程背后都能或多或少地看到民間美術(shù)的影子。我國是一個多民族國家，每個民族都有自己獨特的文化，它是形成整個民族文化的基礎(chǔ)，優(yōu)秀的民族文化是整個中華文明的組成部分，是民族群體的靈魂，是中華傳統(tǒng)文化記憶的密碼。特別是豐富多彩的民間美術(shù)“，在發(fā)揮其實用功能的同時，以其傳統(tǒng)的、反映著民眾趣味和價值觀的造型樣式，與民眾共同創(chuàng)造著平凡有樂趣的生活，同時也在不斷地創(chuàng)造和豐富、完善著豐厚的民間文化傳統(tǒng)，讓人不能忽視。”但是，隨著城鎮(zhèn)化進程的不斷加快，民間工藝美術(shù)的保護和發(fā)展遇到了前所未有的危機，傳統(tǒng)民間美術(shù)生態(tài)土壤正在加劇流失，文化生態(tài)鏈條正在加劇斷裂，有的甚至已經(jīng)無法修復彌補。因此在職業(yè)學校推進民間工藝美術(shù)教育，不僅能提高學生的審美素質(zhì)，而且能通過審美教育來增強學生對民族傳統(tǒng)文化的認同感、歸屬感和自豪感。

三、推進民間工藝美術(shù)融入職業(yè)學校審美教育的有效措施

（一）國家層面的高度重視

2013年4月教育部印發(fā)《中等職業(yè)學校公共藝術(shù)課程教學大綱》（以下簡稱《大綱》），明確規(guī)定：“公共藝術(shù)課程是中等職業(yè)學校實施美育、培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者和技術(shù)技能人才的重要途徑，是素質(zhì)教育不可或缺的重要內(nèi)容，是中等職業(yè)學校學生必修的一門公共基礎(chǔ)課?！薄洞缶V》還對藝術(shù)課程的教學內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和要求、教學實施進行了說明。國家教育行政部門用文件形式把公共藝術(shù)課程上升為學生必修課對職業(yè)學校來講還是第一次。2013年5月15日，教育部、文化部、國家民委又聯(lián)合下發(fā)了《關(guān)于推進職業(yè)院校民族文化傳承及創(chuàng)新工作的意見》，對推進職業(yè)院校民族文化傳承及創(chuàng)新的重要意義、指導思想、總體目標、重點任務、工作措施及組織保障等進行了明確。其中有兩點說明意義重大“，一是推進職業(yè)院校民族文化傳承與創(chuàng)新是發(fā)揮職業(yè)教育基礎(chǔ)性作用，發(fā)展壯大中華文化的基本要求。二是推進職業(yè)院校民族文化傳承與創(chuàng)新是提高技術(shù)技能人才培養(yǎng)質(zhì)量，服務民族產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要途徑?！庇辛藳Q定性的基礎(chǔ)指導文件，長期不受重視、松散不統(tǒng)一的公共文化藝術(shù)課就有了“硬杠杠”，課程建設(shè)也有了依據(jù)。

（二）抓好教材編寫工作

一是鼓勵優(yōu)秀民間藝人、工藝美術(shù)大師、技藝大師、非物質(zhì)文化傳承人參與，特別是一些優(yōu)秀民間藝人、技藝大師，他們所從事的創(chuàng)造活動，技術(shù)復雜，技巧高超，是在長年累月的實踐和積累中獲得的，也曾經(jīng)得到師傅、年長者手把手的傳授指點，是高級技術(shù)技能人才的最好代言人，請他們參與，可以保證教材編寫基礎(chǔ)更廣泛、更有針對性，更加科學合理，也更加符合職業(yè)教育特點。實際上，國家《現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)規(guī)劃（2014-2020）》中，在建立職業(yè)教育保障體系方面明確要求“傳承民族文化工藝中以德為先、追求技藝、重視傳統(tǒng)的優(yōu)良傳統(tǒng)”。二是教材開發(fā)要有多樣性。全國各地職業(yè)教育發(fā)展層次、發(fā)展水平存在差異，職業(yè)學校學生的認知情況、生活習俗也有較大不同，發(fā)展較好的學校也都是行業(yè)特色、專業(yè)特色、文化特色鮮明的學校。如果用一本教材在全國通用顯然是不行的，不符合實際，一來不能滿足所有學校的教學需要，即使用了，對有的學校來說可能會造成“水土不服”；二來各地區(qū)存在文化差異，每個地方都有自己優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，發(fā)揮不了自己的文化特色，實際上是在拋棄自己的傳統(tǒng)文化，與推進社會主義國家文化大發(fā)展、大繁榮的愿景背道而馳。因此，教材的編寫要在尊重教育部《教學大綱》的基礎(chǔ)上進行靈活調(diào)整，開發(fā)出兼具多樣性、靈活性和實效性的地方教材作為補充。既有國家規(guī)劃教材領(lǐng)銜，又有各省地方教材補充，形成內(nèi)外有別、多樣互補、特色鮮明、多元統(tǒng)一的立體化美術(shù)教材體系。三是教材編寫要貼近實際，應具有鮮明的地方特色。中國地域遼闊，自然人文景觀差異明顯，各地雖然經(jīng)濟發(fā)展有差距，但在文化上都各有自己獨特的優(yōu)勢。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)遍布全國各地，幾乎每個省份都有大量的文化標志品種，美術(shù)教學資源十分豐富，都能夠開發(fā)自己的特色美術(shù)教材。就民間美術(shù)來講，代表性的有年畫、刺繡、泥塑、剪紙、玉雕等，在傳統(tǒng)手工藝方面，有陶瓷、漆藝、蠟染、編結(jié)、藍印花布、云錦、皮影、香包等；各民族還有一些技藝具有文化“活化石”價值，比如“苗繡”、“大理白族扎染”、“海南黎族織錦藝術(shù)”、“土家族織錦”等。而且每種優(yōu)秀民間美術(shù)和傳統(tǒng)手工藝都有工藝美術(shù)大師、技藝大師傳承人，豐富的美術(shù)資源和美術(shù)教育資源為教材編寫提供了極大方便，教育行政部門可以把各個領(lǐng)域的專家組織起來，統(tǒng)籌規(guī)劃編寫教材，實現(xiàn)優(yōu)勢互補，可以綜合起來分門別類地進行編寫，形成系列教材，最大限度地體現(xiàn)地方文化特色和民間美術(shù)成就。此項工作意義深遠，如果能做好，是對職業(yè)教育的重大貢獻，功莫大焉。

（三）加強師資培養(yǎng)

目前，職業(yè)學校的美術(shù)教育師資還是比較缺乏的，因為審美教育長期不受重視，美術(shù)師資建設(shè)一直停留在低水平階段，有的職業(yè)學校在校生幾千人，只有1個美術(shù)教師。隨著國家對職業(yè)學校美育的重視，各個學校也會從不同渠道積極引進教師，師資緊張狀況有所改善，但是建設(shè)一支高水平師資隊伍仍然需要一個長期的過程。此外，還要加強對現(xiàn)有教師的培訓，教師的理論素養(yǎng)和基本技能決定了教學水平，現(xiàn)有的藝術(shù)類教師基本都是從高校藝術(shù)專業(yè)畢業(yè)，優(yōu)點是理論素養(yǎng)比較全面，基本技能比較扎實，不足是缺乏對民間美術(shù)的理論認識和技能方面的訓練。為此，可以組織教師輪番到專門的院校去培訓學習，也可以定期安排到工藝大師工作室去實踐鍛煉。目前，山東工藝美術(shù)學院、蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學院、湖南工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學院、上海工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學院等院校在傳承民間工藝美術(shù)方面做得比較好，是學習提高的理想之地，可以利用國家級、省級培訓項目開展培訓。如果學校條件允許，最好安排教師利用寒暑假到各民族地區(qū)去考察，以開闊視野，切身感受體驗民間的古老技藝，搜集整理第一手民間美術(shù)教學資料，把理論和實踐結(jié)合起來，不斷提升教師的教學水平和職業(yè)發(fā)展能力。

（四）保證規(guī)定課時開齊開足

作為審美教育的最主要課程，目前公共藝術(shù)課程開設(shè)的學時還是偏少，按教育部教學大綱規(guī)定，總共72學時，其中美術(shù)36學時，基礎(chǔ)模塊只有18學時，課時少，教學內(nèi)容多，教學質(zhì)量能否得到到保證還是個問題。以筆者所在學校為例，由于受其它專業(yè)課程影響，音樂和美術(shù)分在上、下兩個學期進行，而且并不是所有的班級都能開課，學生學了音樂就學不了美術(shù)，而且，尤其能夠體現(xiàn)職業(yè)教育手工傳承特色的內(nèi)容都安排在拓展模塊。因此，如何提高學生學習興趣，怎樣保證教學質(zhì)量，設(shè)計出更為合理的教學內(nèi)容應是教材開發(fā)部門和編寫者首先要考慮的問題。

篇10

（二）被試者的選取與正式測試選取A、B、C三所烏魯木齊市維吾爾族普通雙語小學五、六年級各兩個組作為研究對象。其中A校的5年級組記為A5，共有30人；6年級組記為A6，共有32人；B校的5年級組記為B5，共有36人；6年級組記為B6（1），共有27個人；6年級組記為B6（2），共有26個人；C校的5年級組記為C5，共有40人；6年級組記為C6，共有35人。統(tǒng)一由研究人員在規(guī)定的時間內(nèi)測試后收回。共發(fā)放問卷220份，回收215份，經(jīng)整理有效問卷為204份，其中五、六年級分別是94、110份。

二、存在的問題與分析

根據(jù)調(diào)查，多媒體輔助教學在小學數(shù)學教學中主要存在的問題如下：

（一）影響師生的互動情況數(shù)據(jù)顯示，A所學校五、六年級62.5%的學生，B所學校五、六年級61%的學生，C所學校五、六年級73.3%的學生認為，在數(shù)學課堂上運用多媒體輔助教學教師與學生的互動情況跟傳統(tǒng)教學差不多，B所學校的5.1%的學生認為比以前減少了，多媒體輔助教學影響了師生互動情況。信息技術(shù)的發(fā)展，教學關(guān)系已不是傳統(tǒng)的“教材—教師—學生”三元關(guān)系，但如果把教學活動中的“師生”關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭藱C”關(guān)系，那是錯誤的。

（二）影響知識的掌握數(shù)據(jù)顯示，A所學校五、六年級58.9%的學生，B所學校五、六年級61%的學生，C所學校五、六年級63.3%的學生認為，使用多媒體輔助教學上數(shù)學課學生對知識的掌握跟傳統(tǒng)教學差不多，還有少部分學生認為知識的掌握比以前減少了。通過對學生的訪談得知：好的課件他們很喜歡，但有些課件根本不美；由老師講解、演算會更詳細；有些內(nèi)容跟書本上的內(nèi)容一樣；多媒體課件的演示反而讓他們不理解內(nèi)容。老師對多媒體輔助教學的依賴性強。

（三）忽略板書數(shù)據(jù)顯示，A所學校五、六年級53.6%的學生，B所學校五、六年級45.6%的學生，C所學校五、六年級56.7%的學生認為，有時候不理解計算方法、公式推導，少部分學生認為多媒體在計算過程演示上起負作用。造成這樣的現(xiàn)狀，訪談得知：課件運算過程中，速度太快，并且不能長時間將演算過程作為范例，瞬時的記憶，難以加深影響，在練習過程中就會產(chǎn)生“懂”但“不會”的現(xiàn)象。老師使用多媒體輔助教學忽略板書的作用，導致學生在計算題中出現(xiàn)不太理解的現(xiàn)象。多媒體課件用于課堂教學，對于學生來說，只見步驟，不見過程。這樣的課件重在展示現(xiàn)象，忽視揭示知識形成和發(fā)展及分析問題、解決問題的過程，仍是重“教”，而忽略了“導”和學生的“學”。

（四）忽略多媒體教學妥當?shù)氖褂脭?shù)據(jù)顯示，A所學校五、六年級56.7%的學生，B所學校五、六年級45.8%的學生，C所學校五、六年級39.3%的學生認為，使用多媒體教學在小學數(shù)學教學應該根據(jù)具體內(nèi)容來決定。有時候教師忽略了多媒體教學的妥當使用。學生都希望將信息技術(shù)應用于數(shù)學課堂教學，但是不希望頻繁使用，而是將課堂教學內(nèi)容有效整合后使用。