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語文課件論文模板(10篇)

時(shí)間:2023-03-29 09:27:31

導(dǎo)言:作為寫作愛好者,不可錯(cuò)過為您精心挑選的10篇語文課件論文,它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

語文課件論文

篇1

2013年12月21日6點(diǎn)半,北方的天色微亮。我按停鬧鐘,從床上爬起來。因?yàn)槠匠J谡n和科研任務(wù)都比較重,所以通常情況下,這個(gè)時(shí)間便是一天工作的開始。這一天,在學(xué)校西區(qū)有算法基礎(chǔ)的課,吃完早餐,我便乘校車從東區(qū)的家趕往西區(qū)的教室。

10分鐘后校車抵達(dá)西區(qū),走到教室后,我打開電腦、拷貝PPT……一切準(zhǔn)備就緒,卻遲遲不見學(xué)生的影子。7點(diǎn)50分,上課鈴聲如約響起,學(xué)生依舊沒有到齊,還有學(xué)生三三兩兩地拿著煎餅、包子、豆?jié){匆匆跑進(jìn)教室。這種情況經(jīng)常出現(xiàn),我只好一邊跟學(xué)生們聊聊天一邊從網(wǎng)上找出了一張“哈佛圖書館凌晨4點(diǎn)”的圖片,鼓勵(lì)同學(xué)們向哈佛大學(xué)的學(xué)生學(xué)習(xí)。

9點(diǎn)半,下課鈴聲響起,學(xué)生四散離去,我還有些意猶未盡。

實(shí)驗(yàn)室的工作指導(dǎo)

從教室出來后,我快步走向?qū)嶒?yàn)室。除了教授本科生的課程,我還有指導(dǎo)研究生和博士生的任務(wù)。

到達(dá)實(shí)驗(yàn)室后,學(xué)生們依次匯報(bào)各個(gè)組項(xiàng)目的推進(jìn)情況。其中有一組進(jìn)展太慢,組長說:“在調(diào)試程序時(shí)遇到了硬件問題導(dǎo)致結(jié)果不穩(wěn)定,正在盡力消除這個(gè)問題帶來的影響?!蔽矣X得這個(gè)故障可能由代碼的bug引發(fā)的故障。當(dāng)天發(fā)現(xiàn)由于實(shí)驗(yàn)室里機(jī)器太多,所以空氣有點(diǎn)不好,我決定由實(shí)驗(yàn)室出錢購置一臺(tái)空氣凈化器。

上午下班后,我沒有乘坐校車,而是步行回家,一來可以思考近來的工作,二來可以鍛煉身體,一舉兩得。

日日必查的郵件

下午2點(diǎn)半,回到辦公室,指導(dǎo)學(xué)生寫論文。今年6月有好幾個(gè)碩士研究生該畢業(yè)了,可他們的畢業(yè)論文還存在諸多問題,今天單是格式問題就指導(dǎo)了半個(gè)多小時(shí)。

1小時(shí)后,幾位學(xué)生收拾好參考資料和論文,陸續(xù)離開了辦公室,我開始查收郵件。這是我多年來養(yǎng)成的習(xí)慣,也是極力讓學(xué)生培養(yǎng)的習(xí)慣。我覺得,不管是做研究還是工作,郵箱都是極其重要的溝通工具。一般來說,日常的溝通可以在QQ、易信等即時(shí)通訊工具上進(jìn)行,但重要的會(huì)議、事件、任務(wù)一定是通過郵件來傳達(dá)的,因?yàn)楸阌诒4?,有?jù)可查。

今天郵箱里只有一封未讀郵件,雖然和工作無關(guān),但也相當(dāng)重要:幾個(gè)老同學(xué)近日將從國外回來,要在合肥聚一聚。自然是要由我來做東了!

5點(diǎn)半是學(xué)校的下班時(shí)間,今天念寄宿中學(xué)的兒子要回家吃飯。咱們爺倆一周只能見一面,我要親自下廚做一頓好吃的。

篇2

體育課應(yīng)該堅(jiān)持“健康第一”的指導(dǎo)思想,促進(jìn)學(xué)生健康成長;激發(fā)運(yùn)動(dòng)興趣,培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識(shí);以學(xué)生發(fā)展為中心,重視學(xué)生的主體地位;關(guān)注個(gè)體差異與不同需求,確保每一個(gè)學(xué)生受益。成績考核評(píng)價(jià)是一種有效的實(shí)施手段。

一、以往的成績考核評(píng)價(jià)的局限性

由于在體育教學(xué)評(píng)價(jià)中只重視學(xué)生的終結(jié)性評(píng)價(jià),而忽視體育教育的過程性評(píng)價(jià)和診斷性評(píng)價(jià);只重視期末成績的考核,單純用分?jǐn)?shù)的高低來評(píng)價(jià)成績,而忽視學(xué)生的個(gè)體差異性評(píng)價(jià);只重視達(dá)標(biāo)和技能評(píng)價(jià),忽略思想品德、個(gè)性品質(zhì)等方面的評(píng)價(jià)。因此,以往的體育教育評(píng)價(jià),還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒能充分發(fā)揮出評(píng)價(jià)的效果,診斷教學(xué)問題,提供反饋信息,引導(dǎo)教學(xué)方向,調(diào)控教學(xué)進(jìn)程,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,實(shí)現(xiàn)教學(xué)管理的功能。主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面:

1.忽視了學(xué)生的個(gè)體差異

這在某種程度上使體育考試失去意義,使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性受到挫折,甚至產(chǎn)生厭學(xué)的情緒。

2.評(píng)價(jià)最終成績

只注重學(xué)生的終結(jié)性評(píng)價(jià),而忽視體育教育的過程評(píng)價(jià)和診斷性評(píng)價(jià)。造成學(xué)生成績的兩極分化,不符合面向全體學(xué)生和學(xué)生全面發(fā)展的要求。

3.由教師進(jìn)行外部評(píng)價(jià)

以往的成績考核評(píng)價(jià)由老師一人說了算,由于學(xué)生很多,教師不能一一做出準(zhǔn)確的評(píng)價(jià),對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性造成了影響。二、新課標(biāo)對(duì)成績考核評(píng)價(jià)的全面性

1.學(xué)習(xí)成績評(píng)定的內(nèi)容

(1)體能——與不同學(xué)習(xí)水平相關(guān)的體能項(xiàng)目。

(2)知識(shí)與技能——對(duì)體育與健康的認(rèn)識(shí),科學(xué)鍛煉的方法,體育技戰(zhàn)術(shù)知識(shí)與運(yùn)用能力,有關(guān)健康知識(shí)的掌握與運(yùn)用。與不同學(xué)習(xí)水平相關(guān)的運(yùn)動(dòng)技能水平及運(yùn)用情況。

(3)學(xué)習(xí)態(tài)度——學(xué)生對(duì)待學(xué)習(xí)與練習(xí)的態(tài)度,以及在學(xué)習(xí)和鍛煉活動(dòng)中的行為表現(xiàn)。

(4)情意表現(xiàn)與合作精神——學(xué)生在體育學(xué)習(xí)中的情緒、自信心和意志表現(xiàn),對(duì)他人的理解與尊重,交往與合作精神。

2.教學(xué)評(píng)價(jià)功能

教學(xué)評(píng)價(jià)的功能是多元化的,但從根本上說只有兩大功能:教育功能和管理功能。教育功能是指通過教學(xué)評(píng)價(jià),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,提高教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的全面發(fā)展;所謂管理功能是指通過評(píng)價(jià)鑒定教學(xué)質(zhì)量、區(qū)別優(yōu)劣、選拔淘汰。傳統(tǒng)意義上的教學(xué)評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)管理功能,評(píng)價(jià)的目的主要用于鑒定、區(qū)分、選拔人才的?,F(xiàn)代教學(xué)評(píng)價(jià)越來越重視評(píng)價(jià)的教育功能,強(qiáng)化評(píng)價(jià)的診斷、反饋、改進(jìn)和激勵(lì)功能,其目的是創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教學(xué)評(píng)價(jià)體系。新課標(biāo)明顯淡化了競技技術(shù)體系,側(cè)重在學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、進(jìn)取精神的培養(yǎng),把教學(xué)內(nèi)容和完成教學(xué)內(nèi)容的要求合并在一起,對(duì)教學(xué)內(nèi)容只提出最低的技術(shù)要求,鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自身情況適當(dāng)提高成績。

3.強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)與教學(xué)過程較為相關(guān)的態(tài)度、行為等

新課標(biāo)除了對(duì)學(xué)生的體能、知識(shí)與技能進(jìn)行考核評(píng)價(jià)外,還將學(xué)生平時(shí)的學(xué)習(xí)與練習(xí)態(tài)度,以及在學(xué)習(xí)和鍛煉活動(dòng)中的行為表現(xiàn)納入到考核評(píng)價(jià)之中。這樣使一些本身身體素質(zhì)較差,但學(xué)習(xí)態(tài)度好的學(xué)生提高了學(xué)習(xí)的積極性;讓那些先天條件好,但學(xué)習(xí)態(tài)度不端正的學(xué)生認(rèn)識(shí)到:先天的條件不是最重要的,重要的是后天的努力。從而使他們端正學(xué)習(xí)態(tài)度。

4.強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)對(duì)體育與健康知識(shí)的理解和運(yùn)用

以往對(duì)于體育與健康知識(shí)老師只看試卷的成績,并不關(guān)心學(xué)生是否真正掌握和理解。學(xué)生也只是為了應(yīng)付考試,死記硬背,并沒有真正的掌握。以至于對(duì)于常見的中暑等疾病也無所適從,學(xué)了十幾年的體育仍然不會(huì)看體育比賽。那么,“新課標(biāo)”更強(qiáng)調(diào)的是理解、運(yùn)用和實(shí)際操作,注重的是學(xué)生能力和體育文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。

5.強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)運(yùn)動(dòng)技術(shù)的運(yùn)用和運(yùn)動(dòng)參與程度

就好比金子埋在土里,如果不被人挖出來,哪怕你再值錢,也是毫無意義的。因此,“新課標(biāo)”不是注重運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平掌握的高低,而是注重學(xué)生對(duì)于運(yùn)動(dòng)技術(shù)的運(yùn)用和運(yùn)動(dòng)參與程度。

6.強(qiáng)調(diào)既評(píng)價(jià)最終成績,又評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)過程和進(jìn)步幅度

以往學(xué)校體育教學(xué)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)基本上是采用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)行“終結(jié)評(píng)價(jià)”。此種評(píng)價(jià)方法,學(xué)生的個(gè)體差異、學(xué)生的努力程度、進(jìn)步情況、學(xué)生在態(tài)度、表現(xiàn)、關(guān)心、知識(shí)等內(nèi)容方面的情況無法體現(xiàn)。70年代美國教育家布魯姆提出過過程評(píng)價(jià)理論,過程評(píng)價(jià)就是在教學(xué)過程中,一個(gè)單元結(jié)束和一個(gè)系列教學(xué)活動(dòng)結(jié)束均要進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)(包括知識(shí)掌握、課堂表現(xiàn)、技術(shù)掌握、運(yùn)動(dòng)成績等),只有將終結(jié)評(píng)價(jià)與過程評(píng)價(jià)結(jié)合起來,對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)才能做到客觀公正,最大限度的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,從而提高教學(xué)質(zhì)量。

篇3

《論語》屬語錄體散文,是孔子弟子及其再傳弟子關(guān)于孔子言行的記錄,共20篇。內(nèi)容有孔子談話,答弟子問及弟子間的相互討論。

它是研究孔子思想的主要依據(jù)。南宋時(shí),朱熹把它列為“四書”之一,成為儒家的重要經(jīng)典。

學(xué)習(xí)目標(biāo):

1.了解并記憶古代文化常識(shí)。

2.理解課文詞語句子的含義。

3.掌握“而”字的用法。

4.學(xué)習(xí)古人端正的學(xué)習(xí)態(tài)度,改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。

(一)子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”

1.而:

表示承接關(guān)系,可譯為“然后”。

2.乎:

表示反問語氣,相當(dāng)于“嗎”。

3.朋:

志同道合的人。

4.知:

了解(自己)。

5.慍:

惱怒。怨恨。

6.君子:

品德高尚的人。

孔子說:“學(xué)習(xí)需要不斷復(fù)習(xí)才能掌握,這不也是很愉快的事嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,在一起探討問題,不也是一種樂趣嗎?人家不了解,我卻不怨恨,不也是君子的風(fēng)格嗎?”

——這是講個(gè)人修養(yǎng)問題。

(二)子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!?/p>

1.可以(之)為師矣。

可以憑借(這)成為

2.矣:

篇4

中圖分類號(hào):G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1671-0568(2013)12-0084-02

立足課堂,善教激趣,減負(fù)增效,構(gòu)建一個(gè)高效的課堂是我們每一位語文教師的追求。語文教師既是高效語文課堂的設(shè)計(jì)師,也是具體調(diào)控員,語文教師通過高效地教,啟迪和引領(lǐng)學(xué)生高效地學(xué)。筆者認(rèn)為,要構(gòu)建一堂高效的語文課,主要從以下幾個(gè)方面入手:

一、整合有效的教學(xué)知識(shí)

教師要應(yīng)該根據(jù)教學(xué)目標(biāo)并結(jié)合學(xué)生實(shí)際篩選出有效知識(shí)進(jìn)行“定向”,強(qiáng)化目標(biāo)意識(shí),幫助學(xué)生優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu),提高他們的語文素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)高效學(xué)習(xí)。

二、實(shí)施有效的教學(xué)調(diào)控

實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)關(guān)鍵在于教師建立能夠達(dá)到預(yù)期教育成果的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的能力,即通過有效的教學(xué)調(diào)控實(shí)現(xiàn)讓每個(gè)學(xué)生都參與教學(xué)活動(dòng),都獲得發(fā)展的目標(biāo)。教學(xué)調(diào)控措施如下:

1.調(diào)控課堂教學(xué)速度。我們可以從學(xué)生的整體接受水平來確定恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)速度。

2.提高課堂教學(xué)密度。課堂教學(xué)需要傳授的新知識(shí)多,教學(xué)密度就大。如果一堂課結(jié)構(gòu)松散,思維密度設(shè)計(jì)不當(dāng),就不可能實(shí)現(xiàn)高效地學(xué)的目標(biāo)。長此以往就會(huì)造成學(xué)生思維膚淺,主動(dòng)分析和解決問題能力弱化,智能得不到應(yīng)有的發(fā)展。要提高思維密度就要求我們提高學(xué)生課堂的有意注意時(shí)間,啟迪學(xué)生主動(dòng)地開展思維活動(dòng)。實(shí)驗(yàn)研究表明,課堂教學(xué)中運(yùn)用學(xué)生表演、問題研討、激勵(lì)表揚(yáng)等方法,讓學(xué)生通過動(dòng)腦動(dòng)手和動(dòng)筆動(dòng)口進(jìn)行學(xué)習(xí),使他們的各種感官受到刺激,激發(fā)大腦的興奮點(diǎn),大腦再對(duì)各種感官的信息進(jìn)行綜合研判,形成概念,達(dá)到高效課堂必須的思維密度。

3.把握課堂教學(xué)難度。過于難,多數(shù)學(xué)生不理解,會(huì)挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性,就是浪費(fèi)。過于易,不但降低教學(xué)要求,還不利于思維的發(fā)展,同樣是浪費(fèi)。

4.籌劃課堂教學(xué)時(shí)間。對(duì)教學(xué)時(shí)間缺乏精打細(xì)算的教師,其課堂教學(xué)的有效性必然存在問題。為了減少時(shí)間的浪費(fèi),教師在教學(xué)中應(yīng)做到:課前準(zhǔn)備充分,準(zhǔn)時(shí)上課,課堂教學(xué)語言精練得當(dāng),板書精簡規(guī)范,提問精彩而引人入勝,充分發(fā)揮教師的課堂設(shè)計(jì)師作用。

三、運(yùn)用有效的教學(xué)方法

課堂教學(xué)實(shí)施創(chuàng)新教育的主渠道,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維的關(guān)鍵是提高課堂教學(xué)效率。選擇有效的教學(xué)方法的標(biāo)準(zhǔn)無定論,只要能引發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考的,就是有效的方法。比如,孔子的舉一反三式、《學(xué)記》中所提倡的“道而弗牽”的自行發(fā)現(xiàn)式、蘇格拉底的問答式、布魯納的通過思考而學(xué)習(xí)的發(fā)現(xiàn)式、巴勒士的問題解決式等,都是啟迪學(xué)生創(chuàng)新思維的、行之有效的教學(xué)方法。

在教學(xué)過程中我們強(qiáng)調(diào)的啟發(fā)式教學(xué),就是一種提高教學(xué)效率的有效途徑。啟發(fā)式教學(xué)首先要求教師能創(chuàng)設(shè)一種問題情境,讓學(xué)生會(huì)產(chǎn)生疑問,主動(dòng)思考問題。教師可以因勢利導(dǎo),鼓勵(lì)學(xué)生大膽地質(zhì)疑,動(dòng)腦,動(dòng)手,動(dòng)口,勇于探索問題,積極主動(dòng)地獲取知識(shí);這樣可以啟迪學(xué)生的思維,開拓他們的思路,幫助他們形成敏銳的觀察、豐富的想象、大膽的假設(shè)、嚴(yán)密的論證等良好的智力品質(zhì)。不過啟發(fā)式并非“問答式”,啟發(fā)式的方法眾多,如問題啟發(fā)、目的啟發(fā)、比較啟發(fā)、形象啟發(fā)等,最終實(shí)現(xiàn)最優(yōu)的啟發(fā)效果。在教學(xué)中,教師要在學(xué)生有限的知識(shí)基礎(chǔ)上,運(yùn)用豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),借助典型實(shí)例,實(shí)現(xiàn)舉一反三的功效。此外,教師要有針對(duì)性地選擇和組合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)形式,以便構(gòu)建有特色的教學(xué)方案。

四、進(jìn)行有效的教學(xué)交往

課堂教學(xué)是師生雙邊活動(dòng)的過程,教與學(xué)相互影響和交織。教學(xué)活動(dòng)的高效與否取決于這一對(duì)復(fù)合主體中雙邊的關(guān)系,即能否開展有效的教學(xué)交往,有效的教學(xué)交往策略如下:

1.提高注意力。

篇5

二、利用生活課程資源自制玩教具輔助課堂教學(xué)

讓幼兒在游戲活動(dòng)中體驗(yàn)健康知識(shí),提高自主學(xué)習(xí)能力調(diào)查顯示:“絕大多數(shù)的幼兒都喜歡玩玩具,也喜歡自己制作玩具?!蔽覀冇變航】到逃處煾鼞?yīng)當(dāng)利用好幼兒的這一優(yōu)勢特點(diǎn),科學(xué)整合生活中的健康教育資源,在教師和家長的指導(dǎo)下,利用身邊的廢舊材料進(jìn)行手工制作,制作出具有一定的科學(xué)性和實(shí)用性的玩教具。課上利用教師或者是幼兒制作的玩教具輔助課堂教學(xué),通過游戲方式讓幼兒展示自己的制作成果,要求幼兒在展示過程中邊展演邊講解。這樣教學(xué),不僅激發(fā)了幼兒自主學(xué)習(xí)的積極性,鍛煉幼兒肌肉的力量和協(xié)調(diào)性,提高幼兒的身體機(jī)能,而且能有效提高幼兒的合作學(xué)習(xí)能力,提高幼兒思維能力和動(dòng)手操作能力,綜合提高幼兒的健康素養(yǎng)。比如,在進(jìn)行“玩飛盤”的教學(xué)時(shí),教師根據(jù)幼兒喜歡玩玩具的特點(diǎn),提前布置任務(wù),讓幼兒在家長的幫助下制作飛盤。幾天后,在本節(jié)課的教學(xué)過程中,我設(shè)計(jì)了游戲環(huán)節(jié),讓幼兒用自己制作的飛盤進(jìn)行游戲活動(dòng),可以是頭頂飛盤走一走,雙腿夾著飛盤跳一跳,把飛盤拋出去再接住等等。為了更好地鞏固學(xué)習(xí)效果,教師將幼兒分成兩個(gè)大組,進(jìn)行飛盤大戰(zhàn)游戲。每個(gè)小組成員分成兩組,相距4米面對(duì)面站著,在教師發(fā)出口令“開始”時(shí),幼兒將飛盤拋向?qū)γ娴谋窘M同學(xué),以此類推,看哪組先完成拋飛盤任務(wù),教師對(duì)完成得好的組進(jìn)行肯定。同樣還可以設(shè)計(jì)飛盤過河、飛盤回家等游戲環(huán)節(jié)。通過小游戲活動(dòng)鍛煉了幼兒的肌肉力量和協(xié)調(diào)性,讓幼兒體驗(yàn)學(xué)習(xí)健康知識(shí)的重要性,體驗(yàn)了合作學(xué)習(xí)的樂趣。

篇6

第一,視唱練耳教學(xué)中應(yīng)注重培養(yǎng)簡譜識(shí)譜唱詞能力。幼專音樂教育專業(yè)的學(xué)生,今后畢業(yè)將面向幼兒園的音樂教育,幼兒園的歌譜都以簡譜為主,因此在學(xué)習(xí)五線譜的同時(shí),加入對(duì)簡譜的識(shí)譜唱詞內(nèi)容是非常有必要的。建議在大專一年級(jí)就可以進(jìn)行,可持續(xù)到該課程結(jié)業(yè),從簡單的兒歌入手,逐步過渡到短小的藝術(shù)歌曲,以長時(shí)間持續(xù)訓(xùn)練的方式,讓學(xué)生達(dá)到熟練掌握的程度,也為即興彈唱打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第二,加強(qiáng)音樂欣賞教學(xué)。音樂欣賞實(shí)際是一門基礎(chǔ)性、綜合性的學(xué)科,它需要學(xué)生有敏銳的聽覺能力、獨(dú)特的審美情趣、豐富的想象力、合理的認(rèn)知能力……對(duì)音樂的欣賞水準(zhǔn),往往代表了一個(gè)人的音樂品味和音樂素養(yǎng)。而音樂欣賞的教學(xué)從音樂作品的作者、創(chuàng)作年代、文化背景入手,分析作品的結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)要素,還能激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的情感體驗(yàn),增強(qiáng)理解力和表現(xiàn)力。因此,加強(qiáng)音樂欣賞的教學(xué),勢必將對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,提高藝術(shù)修養(yǎng)起到?jīng)Q定性的作用。

第三,加強(qiáng)即興彈唱訓(xùn)練。即興彈唱能力是每位幼兒園音樂教師需具備的基本功,也是今后學(xué)生就業(yè)的敲門磚。在簡譜識(shí)譜唱詞能力達(dá)到一定水平,具備一定鋼琴彈奏技巧以及有了一些和聲知識(shí)后,學(xué)生就可以進(jìn)行即興彈唱的訓(xùn)練了。建議在幼兒師專學(xué)校的音樂教育專業(yè)二年級(jí),開設(shè)專門的即興配奏和彈唱課,教師通過上大課講解理論的知識(shí),讓學(xué)生進(jìn)一步在鍵盤上實(shí)踐摸索,再通過小課檢驗(yàn)學(xué)生的練習(xí)情況,反饋學(xué)習(xí)效果。有條件的學(xué)校還可采用數(shù)碼鋼琴進(jìn)行教學(xué),讓先進(jìn)的教學(xué)手段為教學(xué)帶來方便。

第四,聲樂和鋼琴曲目的選擇上,要選擇適合學(xué)生演唱(彈奏)的,與學(xué)生自身能力一致的曲目,不要盲目拔高。就這次比賽評(píng)委的評(píng)分來看,主要不是看曲目的難易程度和單純的技術(shù)水平,而是特別注重選手對(duì)作品的理解和整體性的把握。然而在教學(xué)中,教師對(duì)條件稍好一點(diǎn)的學(xué)生,往往就向?qū)I(yè)水準(zhǔn)靠攏,曲目過于拔高,學(xué)生完成的質(zhì)量卻不高,反而適得其反。因此,教師要選擇適合學(xué)生的作品,才能讓學(xué)生在輕松地完成曲目技術(shù)的同時(shí)注意到樂感與表現(xiàn)。

第五,要注重培養(yǎng)學(xué)生的音樂表現(xiàn)力。記得有一位音樂教育家曾說過:“一個(gè)師范畢業(yè)的學(xué)生可以不會(huì)獨(dú)唱,但是不可以沒有表情沒有感染力地歌唱?!边@充分說明了,良好的音樂表現(xiàn)力是音樂教育的一個(gè)非常重要的內(nèi)容。再好的作品,也只有通過表演者聲情并茂的再現(xiàn),才能賦予作品的生命力、感染力。特別在技能性的科目(如聲樂、鋼琴等)上,教師不能僅僅只注意訓(xùn)練演唱(彈奏)技能,而要通過分析作品,帶領(lǐng)學(xué)生真正理解作品,把握作品的意境,有表情地再現(xiàn)作品。另外,可以通過觀摩優(yōu)秀的音樂會(huì),聽著名歌唱家、演奏家的唱片,閱讀一些理論方面的書籍,不斷思考、總結(jié),提高審美和藝術(shù)素養(yǎng),才能更好地理解作品,表達(dá)作品中的情感。

1.2多為學(xué)生提供藝術(shù)實(shí)踐的機(jī)會(huì),注重對(duì)學(xué)生舞臺(tái)表現(xiàn)力的培養(yǎng)音樂是一種表演的藝術(shù),僅靠在教室上課、在琴房的練習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在教學(xué)中,經(jīng)常會(huì)遇到這樣的學(xué)生,平時(shí)在上課時(shí)表現(xiàn)甚好,一上臺(tái)就手足無措,大打折扣。舞臺(tái)上表現(xiàn),不僅要有技術(shù)、有樂感,還需要具備健康的心理素質(zhì)和良好的演奏氣質(zhì),這些決非天生就具備的,需要后天的培養(yǎng)和反復(fù)的積累、磨練。此次比賽中得分較高的選手也是舞臺(tái)表演經(jīng)驗(yàn)比較豐富的。所以,幼專的音教專業(yè)還應(yīng)該開設(shè)觀摩課、匯報(bào)表演課,學(xué)校也應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)建表演和參加比賽的平臺(tái),這樣既鍛煉他們的心理素質(zhì),又積累了舞臺(tái)表演經(jīng)驗(yàn)。

1.3改進(jìn)教材,選擇適合幼兒師專音樂教育專業(yè)的內(nèi)容因幼專音樂教育專業(yè)的特殊性,可以將高校音樂教育專業(yè)教材作為參考,并加入具有幼兒師范音樂教育專業(yè)特色的教學(xué)內(nèi)容。如兒歌即興彈唱、簡譜看譜唱詞等內(nèi)容,可以與幼兒園的唱歌教材有機(jī)地結(jié)合在一起;聲樂還可以加入兒歌的表演唱內(nèi)容;合唱指揮加入童聲合唱排練內(nèi)容……另外,學(xué)校還應(yīng)該給教師和學(xué)生多提供到幼兒園調(diào)研的機(jī)會(huì),了解幼兒園的教材、教學(xué)方式,需要什么樣的音樂教師,音樂教師應(yīng)該具備怎樣的教學(xué)技能等等。之后進(jìn)行研討,找出我們的音樂教學(xué)和幼兒園需求之間的差異,調(diào)整我們的教學(xué)內(nèi)容,以適應(yīng)幼兒園音樂教學(xué)的需求。這樣既兼顧了音樂專業(yè)的特色,也體現(xiàn)了幼教的方向性,使學(xué)生能夠?qū)W以致用,勝任今后的教學(xué)工作。

1.4通過網(wǎng)絡(luò)搭建教師教學(xué)交流的平臺(tái),促進(jìn)音樂教育事業(yè)共同發(fā)展任何一項(xiàng)教育事業(yè),都不能是自己閉門造車,而要將先進(jìn)的理念引進(jìn)來,并具備開拓創(chuàng)新的精神,才能與時(shí)俱進(jìn)。據(jù)筆者了解,幾年前我省就由省中學(xué)校長聯(lián)誼會(huì)牽頭,將全省各地90多所普通高中聯(lián)合起來,共同搭建起一個(gè)屬于高中教育人自己的網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái),進(jìn)行教育大交流,實(shí)現(xiàn)了全川優(yōu)質(zhì)高中教育資源的共享。如果我們的幼兒師范類的專科學(xué)校也能搭建起類似的平臺(tái),讓教師們通過快捷的交流工具,暢所欲言,并在平臺(tái)內(nèi)實(shí)現(xiàn)音樂學(xué)科教師們的教學(xué)交流和溝通,資源共享,必定會(huì)促進(jìn)幼兒師專音樂教育事業(yè)的和諧發(fā)展。

篇7

2建立媽媽QQ群

2012年3月我科建立了媽媽QQ群,群主是產(chǎn)科病區(qū)護(hù)士長,至今群員已近600余人次,在這個(gè)群里既有在我科住院的孕產(chǎn)婦加入QQ群,還有一些社會(huì)上準(zhǔn)備懷孕的年輕準(zhǔn)爸爸和準(zhǔn)媽媽向我們咨詢有關(guān)孕育的知識(shí),在這個(gè)平臺(tái)上大家暢所欲言,有問必答,解決了許多群員的疑惑和顧慮。媽媽QQ群的建立不但拉近了醫(yī)院與孕產(chǎn)婦的距離,在社會(huì)上也造成了良好的社會(huì)影響,吸引了不少孕產(chǎn)婦來我院產(chǎn)科生產(chǎn)。我們也通過媽媽QQ群對(duì)在我科出院的孕產(chǎn)婦進(jìn)行隨訪,了解她們對(duì)科室的治療和護(hù)理是否滿意有無意見等,對(duì)提高孕產(chǎn)婦滿意度起到了積極的作用。

3床頭設(shè)立有機(jī)玻璃小視窗

玻璃小視窗大小約22cm×25cm,上端開口便于放置宣傳資料。責(zé)任護(hù)士每天根據(jù)每張床位的孕產(chǎn)婦的需求放置不同的宣傳資料。如第一天入院的孕婦我們會(huì)放入自計(jì)胎動(dòng)的宣傳資料,資料上有一副孕婦的卡通圖告訴孕婦將手放在自己膨隆的腹部上觸摸胎動(dòng)的次數(shù),告訴她們每天計(jì)胎動(dòng)的時(shí)間與次數(shù)。孕婦產(chǎn)后我們會(huì)放一些有關(guān)母乳喂養(yǎng)的圖片和資料,還會(huì)根據(jù)產(chǎn)婦的身體恢復(fù)情況放置一些產(chǎn)后形體恢復(fù)操的圖片婦學(xué)習(xí)。

4主動(dòng)與孕產(chǎn)婦溝通

責(zé)任護(hù)士不定時(shí)下病房與孕產(chǎn)婦進(jìn)行溝通,評(píng)估進(jìn)行健康教育后的效果,了解孕產(chǎn)婦在住院期間對(duì)我們所傳授的健康知識(shí)掌握情況。通過溝通,大部分孕產(chǎn)婦對(duì)我們所提供的孕產(chǎn)婦健康指導(dǎo)感興趣,但每個(gè)人的接受能力有差別,責(zé)任護(hù)士會(huì)對(duì)不同的孕產(chǎn)婦進(jìn)行耐心的講解和技能指導(dǎo)。通過責(zé)任護(hù)士的主動(dòng)溝通和指導(dǎo),孕產(chǎn)婦對(duì)健康知識(shí)的掌握情況有了明顯的提高。

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中圖分類號(hào):G427 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1992-7711(2014)02-069-1

英國教育家斯賓塞說過,教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過程,應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討,自己去推論。一名課堂教學(xué)的組織者、策劃者、實(shí)施者——教師在新課標(biāo)的引領(lǐng)下,新課改已是進(jìn)行得如火如荼?!缎抡n標(biāo)》明確指出,教學(xué)過程是師生交往共同發(fā)展的互動(dòng)過程,在課堂中應(yīng)當(dāng)“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”,而不應(yīng)再是教師“灌、抱、喂”的“保姆式”教學(xué)。一名課堂教學(xué)的組織者、策劃者、實(shí)施者——教師,筆者認(rèn)為應(yīng)該注意以下幾點(diǎn):

一、課堂討論應(yīng)注重實(shí)效

在追求課堂形式的多樣化、藝術(shù)美的同時(shí),要把“讓學(xué)生學(xué)會(huì)什么”落到實(shí)處?!罢Z文課的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的語文能力,而不僅是傳授知識(shí)”。(呂叔湘)“授之以魚不如授之以漁”,語文教育只有建立在“教會(huì)學(xué)生學(xué)”的基礎(chǔ)上,才算真正地找到了根,落到了實(shí)處。這就是語文課的“內(nèi)容”,如果脫離了內(nèi)容,任何鮮活的形式都只是嘩眾取寵而已。

“討論”這一教學(xué)環(huán)節(jié)也是如此。討論式教學(xué)是在以課堂集體教學(xué)為主要教學(xué)組織形式的前提下,師生之間、生生之間圍繞一個(gè)或幾個(gè)問題相互交流信息,引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)活動(dòng),在獲得知識(shí)解決問題的過程中發(fā)散思維、培養(yǎng)合作、學(xué)會(huì)創(chuàng)新。我們要讓每一個(gè)學(xué)生的能力都得到鍛煉,知識(shí)得到生成,而不是只有那些優(yōu)秀的學(xué)生得到發(fā)展,要讓每一個(gè)學(xué)生都去思考,都在傾聽,具有敢于和同學(xué)爭執(zhí),也敢于發(fā)表自己觀點(diǎn)的意識(shí)。

二、正確看待課堂討論中的“靜”

有的教師認(rèn)為課堂上一出現(xiàn)沉默現(xiàn)象就是自己的提問或組織教學(xué)有問題,未能激發(fā)學(xué)生的情趣,引發(fā)學(xué)生的思維,從而懷疑自己的教學(xué)設(shè)計(jì)和學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。其實(shí),這種認(rèn)識(shí)是偏頗的。因?yàn)橛懻撌墙處熍c學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生互動(dòng)的過程,討論的主體對(duì)外來的信息都要經(jīng)歷一個(gè)辨認(rèn)、選擇、加工、處理的過程。在這樣的過程中不斷產(chǎn)生認(rèn)同或排斥,不斷重組信息,形成新的“模塊”?!办o”其實(shí)并不可怕,它恰恰說明了學(xué)生對(duì)課堂、對(duì)問題的投入程度;如果教師不因此“誠惶誠恐”,反能適當(dāng)?shù)卣T導(dǎo)、耐心地等待,必定會(huì)等來學(xué)生火山爆發(fā)般的激情。

筆者對(duì)此感受最深的是在教《社戲》一文時(shí):“社戲精彩嗎?”“不精彩!”“可是作者為何如此懷念社戲呢?”喧鬧的課堂一下變得悄無聲息,氣氛也沉重起來了。學(xué)生或緊鎖眉頭,或閉目凝思。時(shí)間一分一秒地過去了……王×豁地站了起來:“老師,我覺得作者可能是在懷念和小伙伴們自由自在的兒時(shí)生活吧。”他的回答仿佛引燃了蓄勢待發(fā)的火種。學(xué)生們各抒己見,或支持,或補(bǔ)充。無疑,這一兩分鐘的沉默,給予了他們迸放思想之花的機(jī)會(huì)。

三、課堂討論需要合理指導(dǎo)

討論是課堂培養(yǎng)學(xué)生“合作學(xué)習(xí)”的主要模式,但沒有科學(xué)的方法,就會(huì)變成“放羊式”的討論,就容易失去方向,也失去了它的實(shí)際意義。這就需要教師正確的組織和調(diào)控。

首先是問題的選擇。應(yīng)避免“滿堂議”,以精要為原則,有計(jì)劃、有重點(diǎn)地設(shè)置討論的問題。能在課堂中“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的,可以多角度多層次考慮的、一些綜合性、開放性的或與生活有密切聯(lián)系的問題等等,都適合安排課堂討論。問題的選擇,要貼近學(xué)生實(shí)際,符合學(xué)生年齡特點(diǎn)和認(rèn)知特點(diǎn)。

篇9

如同我國現(xiàn)時(shí)代整個(gè)的社會(huì)文化一樣,德育文化處于既有德育文化趨向消解、新的德育文化正在建構(gòu)的文化轉(zhuǎn)型階段。新的德育文化的建構(gòu)過程實(shí)質(zhì)上便是既有德育文化的現(xiàn)代化過程。那么在這一現(xiàn)代化過程中,究竟怎樣看待傳統(tǒng)道德與德育呢?傳統(tǒng)道德與德育體系中又有哪些因素具有現(xiàn)代因子經(jīng)過必要的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換能夠納入正在建構(gòu)中的新的德育文化,并為與現(xiàn)實(shí)的德育所用呢?在批判繼承傳統(tǒng)道德與德育過程中必須堅(jiān)持什么原則呢?

與會(huì)的專家學(xué)者一致認(rèn)為,繼承傳統(tǒng)道德與德育的精華,既是社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展的需要,也是建構(gòu)新的德育文化的需要。我們不可能割斷中國的歷史,脫離國情。在急劇變改的社會(huì)中,對(duì)傳統(tǒng)的維系與科學(xué)地弘揚(yáng)對(duì)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、緩解因觀念突變而出現(xiàn)的思想陣痛具有不容忽視的作用。新的德育文化的建設(shè)固然以對(duì)傳統(tǒng)的揚(yáng)棄為重要特征,但尤為重要的是科學(xué)地繼承。傳統(tǒng)道德與德育的精華是我們賴以建構(gòu)新的德育文化體系的基礎(chǔ)。整個(gè)人類思想史的發(fā)展證明:人類思想的發(fā)展并非依據(jù)基礎(chǔ)而創(chuàng)造新的思想,而是依據(jù)基礎(chǔ)而改變傳統(tǒng)意識(shí)。對(duì)新的德育文化的建構(gòu)而言,所依據(jù)的“基礎(chǔ)”是有中國特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)這一現(xiàn)實(shí),據(jù)此應(yīng)予改變的“傳統(tǒng)意識(shí)”主要包括了傳統(tǒng)道德與德育思想體系的精華。

傳統(tǒng)道德與德育思想體系博大精深,雖有糟粕,更有精華,繼承其精華,有利于加強(qiáng)學(xué)校德育及德育學(xué)科建設(shè),這是與會(huì)的專家學(xué)者所普遍認(rèn)同的觀點(diǎn)。與會(huì)的專家學(xué)者指出,禮、義、廉、恥、信,以及孝等傳統(tǒng)的道德觀念,傳統(tǒng)美德所體現(xiàn)的整體主義(具體表現(xiàn)為維護(hù)國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)與強(qiáng)調(diào)集體利益)、辯證思想(具體表現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)“為政以德”與人際和諧)以及“先義后利”等,雖然其中具有特定的歷史局限,但都擁用合理內(nèi)核,所蘊(yùn)涵的基本價(jià)值有一定的超時(shí)代特性,經(jīng)過必要的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換,結(jié)合現(xiàn)實(shí)賦予必要的時(shí)代內(nèi)涵,完全可以變現(xiàn)實(shí)的德育及新的德育文化建設(shè)所用。在研討過程中,有些專家還特別指出,傳統(tǒng)道德與德育是一個(gè)有機(jī)的思想體系,它以儒家思想為主體,同時(shí)也包括了儒家以外其它學(xué)派(比如道家、墨家等)的思想在內(nèi),在批判繼承傳統(tǒng)道德與德育過程中,不能僅僅關(guān)注儒家的傳統(tǒng)道德與德育思想。會(huì)上,有些專家學(xué)者專門就“先秦道家的德育思想”、“《周易》的道德教育思想”作了研討,與會(huì)者對(duì)此給予了積極的評(píng)價(jià)。

傳道德與德育的批判繼承,既是一個(gè)理論,也是個(gè)實(shí)踐問題。那么,在批判繼承過程應(yīng)遵循哪些原則呢?經(jīng)過研討,與會(huì)的專家學(xué)者普遍認(rèn)識(shí)到,在新的德育文化建構(gòu)過程中批判繼承傳統(tǒng)道德與德育,必然要遇到三大矛盾,即精華與糟粕的矛盾、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的矛盾、中國傳統(tǒng)與西方文化的矛盾;要正確解決三大矛盾,必須區(qū)分、認(rèn)識(shí)和處理這三大矛盾關(guān)系,堅(jiān)持三個(gè)基本原則:1.正確區(qū)分中華民族傳統(tǒng)道德與德育思想中的精華與糟粕,堅(jiān)持批判繼承、取其精華、去其糟粕的原則;2.正確認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系,堅(jiān)持古為今用,發(fā)展創(chuàng)新的原則;3.正確處理中國傳統(tǒng)與西方文化的關(guān)系,堅(jiān)持以為指導(dǎo),貫通古今、融匯中西原則。在對(duì)待傳統(tǒng)道德與德育思想的問題上,“五四”以來更有著兩種不同的態(tài)度度和主張:一是毫無批判兼收并蓄,食古不化;一是全盤否定,“全盤西化”。受其影響,在批判繼承的實(shí)踐中也多出現(xiàn)過國粹主義與的錯(cuò)誤。與會(huì)的專家學(xué)者強(qiáng)調(diào),我們今天仍有必要批判和警惕這兩種極端傾向的出現(xiàn)?;趯?duì)此現(xiàn)象的高度關(guān)注,有的與會(huì)者提出,在新的德育文化建構(gòu)過程中批判繼承傳統(tǒng)德育文化尤其需要遵循這樣四項(xiàng)原則:1.化為現(xiàn)代的而非守成的;2.實(shí)踐的而非體用的;3.抽象的而非具體的;4.歷史的而非學(xué)理的。

二、德育學(xué)科建設(shè)

德育學(xué)自80年代初從教育學(xué)分化出來,成為一門獨(dú)立的學(xué)科以來,始終受到這樣一種非議,即認(rèn)為它缺乏理論,沒有科學(xué)的體系。與會(huì)的專家學(xué)者勇敢地面對(duì)這種非議,視之為加強(qiáng)德育學(xué)科建設(shè)的一種動(dòng)力,站在使德育學(xué)更為完善的維度上,就德育學(xué)的學(xué)科性質(zhì)、德育學(xué)的若干基本概念,既有德育原理教科書的體系編排等問題作了研討;與此同時(shí),運(yùn)用整體辯證思維、系統(tǒng)論、現(xiàn)代全息論等現(xiàn)代的新思維新方法提出了新的德育學(xué)理論及體系。

究竟怎樣認(rèn)識(shí)德育學(xué)的學(xué)科性質(zhì),與會(huì)的專家學(xué)者有兩種觀點(diǎn)。一種觀點(diǎn)認(rèn)為它是一門以理論為基礎(chǔ)的應(yīng)用學(xué)科。在這種觀點(diǎn)看來,德育學(xué)是從德育的現(xiàn)實(shí)出發(fā),用科學(xué)的方法研究德育的本質(zhì)問題,并運(yùn)用從實(shí)踐中總結(jié)來的德育規(guī)律去指導(dǎo)實(shí)踐,其研究目的在于指導(dǎo)實(shí)踐。另一種觀點(diǎn)認(rèn)為德育學(xué)是具有多種性質(zhì)、多種功能的學(xué)科群,包含眾多具體的德育學(xué)科,比如德育社會(huì)學(xué)、德育心理學(xué)、德育哲學(xué)、德育工藝學(xué)等,不同的具體學(xué)科有著不同的性質(zhì)與功能。

篇10

二、漢語國際教育的學(xué)科建設(shè)、漢語研究和教學(xué)法

崔希亮《漢語國際教育的理論與實(shí)踐》圍繞著漢語本體、教師、學(xué)生、技術(shù)保障、基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究五個(gè)方面,結(jié)合豐富生動(dòng)的案例闡述了這個(gè)學(xué)科目前面臨的理論和實(shí)踐問題。周小兵《漢語國際教育碩士專業(yè)學(xué)位與應(yīng)用語言學(xué)》分析了漢語國際教育人才培養(yǎng)現(xiàn)狀、漢語國際教育專業(yè)研究生培養(yǎng)與學(xué)科發(fā)展等重要問題,介紹了中山大學(xué)國際漢語學(xué)院近年在該領(lǐng)域的拓展。王建華《語言經(jīng)濟(jì)學(xué)視野下的漢語國際教育》認(rèn)為漢語不僅是一種人力資源,也是一種經(jīng)濟(jì)資源;漢語國際教育不僅是一項(xiàng)語言文化事業(yè),也具有相當(dāng)重要的現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)價(jià)值。陸儉明《要加強(qiáng)語言信息結(jié)構(gòu)的研究———重新認(rèn)識(shí)“把”字句》以語言信息結(jié)構(gòu)理論為依據(jù),針對(duì)以往“把”字句教學(xué)中的釋義局限,重新定義把字句的語法意義及對(duì)漢語國際教育句法教學(xué)的功用。馬真《要加強(qiáng)詞語的用法研究》以副詞“按說”、狀態(tài)詞“好端端(的)”、“反而”、“一概”等為例,指出外國留學(xué)生詞語偏誤出現(xiàn)的部分原因,是詞語用法研究的缺位和辭書注釋的缺陷(缺乏語義背景),強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)詞語用法研究的重要性。稅昌錫《面向第二語言教學(xué)的漢語體標(biāo)記事態(tài)分布研究》梳理了“了”、“著”、“過”等體標(biāo)記教學(xué)的歷史,借用過程哲學(xué)將事件看作隨時(shí)間展開的動(dòng)態(tài)過程,建立了一個(gè)事件過程的事態(tài)結(jié)構(gòu)模型。吳應(yīng)輝《美國沉浸式漢語教學(xué)的現(xiàn)狀、特點(diǎn)與思考》全面介紹了沉浸式語言教學(xué)的概念和歷史、美國沉浸式漢語教學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀、美國沉浸式漢語教學(xué)的主要特點(diǎn)。嚴(yán)慧仙《文化認(rèn)同的多模態(tài)話語分析及其對(duì)跨文化能力培養(yǎng)的啟示———以〈舌尖上的中國〉為例》以多模態(tài)話語分析為理論框架,從文字、畫面、聲音三個(gè)方面對(duì)《舌尖上的中國》(第一季)及加長版宣傳片的多模態(tài)文本進(jìn)行解碼,解讀該片所表達(dá)的文化認(rèn)同特征。沈陽《關(guān)于漢語規(guī)范化的若干問題》闡述了漢語規(guī)范化的理論問題,也對(duì)當(dāng)下語言生活實(shí)踐出現(xiàn)的不規(guī)范亂象進(jìn)行了批評(píng)。胡云晚《政府門戶網(wǎng)站背景下的語言規(guī)范觀》通過對(duì)浙江省101個(gè)地級(jí)市、市轄區(qū)、縣級(jí)市、縣、自治縣政府門戶網(wǎng)站的語言監(jiān)測表明,政府門戶網(wǎng)站語言失范率奇高,遠(yuǎn)大于傳統(tǒng)紙質(zhì)媒介。并提出要實(shí)現(xiàn)政府語言的規(guī)范表達(dá)的相關(guān)策略。趙翠陽《異形詞社會(huì)使用調(diào)查與〈現(xiàn)代漢語詞典〉兩版整理規(guī)范研究》通過對(duì)北大的CCL語料庫(現(xiàn)代漢語)、人民網(wǎng)語料以及國家語委的現(xiàn)代漢語語料庫的語料考察,整理分析了四類異形詞。楊同用《詞的功能與語文詞典的詞性標(biāo)注和釋義》著重對(duì)詞的功能與詞性的關(guān)系、功能變化與詞義的關(guān)系、詞的功能變化對(duì)語文辭書詞性標(biāo)注和釋義的影響等進(jìn)行了討論。