導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇職業(yè)教導(dǎo)論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

1.什么是會計職業(yè)道德

隨著社會分工的日趨細(xì)化，各種各樣的職業(yè)也日趨細(xì)化，各種細(xì)化的職業(yè)需要越來越多的行業(yè)才能完成一條產(chǎn)業(yè)鏈條，人們的工作聯(lián)系便日益緊密,因而就產(chǎn)生了各種職業(yè)利益沖突。對于職業(yè)利益沖突來說，因?yàn)橛欣娴臓幎?，故職業(yè)人和外界的關(guān)系便復(fù)雜化；因?yàn)橛欣娴臓幎耍蕿榱擞行У貋肀Ｗo(hù)大多數(shù)人的利益，就必須要調(diào)整職業(yè)人利益和本職業(yè)及其他職業(yè)之間的關(guān)系,就必須要對職業(yè)人在職業(yè)活動中所有相關(guān)行為，以及對其應(yīng)該擔(dān)負(fù)的職業(yè)責(zé)任和職業(yè)義務(wù)進(jìn)行有效規(guī)范和引導(dǎo)，來求得整體的認(rèn)同和一致性，職業(yè)道德便是職業(yè)人所應(yīng)認(rèn)同和執(zhí)行的一種有效規(guī)范和引導(dǎo)。

作為會計從業(yè)人員來說，職業(yè)道德則是指其在會計職業(yè)的相關(guān)活動中，體現(xiàn)了會計的職業(yè)特征的，應(yīng)該遵循的會計職業(yè)關(guān)系及其職業(yè)規(guī)范和行為準(zhǔn)則。

2.公司治理與會計職業(yè)道德的關(guān)系

人治遠(yuǎn)比治人重要。由于會計信息對于一家企業(yè)來說，在諸多經(jīng)濟(jì)信息中的作用明顯，不真實(shí)的會計信息將會給企業(yè)帶來難以挽回的傷害，故當(dāng)經(jīng)濟(jì)利益與職業(yè)道德規(guī)范沖突時，如果企業(yè)對會計人員缺乏有效地監(jiān)督和引導(dǎo)，勢必會讓部分會計職員出現(xiàn)某種程度的道德失范問題。近年來由會計引發(fā)的經(jīng)濟(jì)問題層出不窮，國家審計署于2010年6月4日結(jié)果顯示,截止到2010年5月30日,會計師事務(wù)所總共為2085家業(yè)已上市的公司出具了審計報告,其中1933份標(biāo)準(zhǔn)無保留意見審計報告，87份無保留帶強(qiáng)調(diào)事項(xiàng)段意見審計報告，41份保留意見審計報告,32份保留帶強(qiáng)調(diào)事項(xiàng)段意見審計報告，22份無法表示意見審計報告,非標(biāo)準(zhǔn)審計意見共152份,占7.3%,，可見會計信息的嚴(yán)重失真。其次假賬盛行,腐敗盛行，以各種名目做的收入、利潤、成本、效益的假賬，被瞞天過海中飽各關(guān)聯(lián)人員和會計的私囊，以至于企業(yè)管理者防不勝防,會計管理疲軟無力，導(dǎo)致企業(yè)績效不前。

二．倫理道德和職業(yè)道德的關(guān)系

倫理道德和職業(yè)道德是統(tǒng)一的，和諧的關(guān)系。

1.什么是倫理道德

《說文解字》中關(guān)于“倫理”的解釋:“倫，從人，輩也，明道也；理，從玉，治玉也。”。倫的本義為“關(guān)系”或“條理”，展開則有類別、順序和輩分等含義，后世則引申為人和群體之間，群體和自然之間的廣泛的利益關(guān)系。理的本義為玉石上的紋理,展開則有治玉、治理、道理和條理等含義,后世引申為道理、原則和規(guī)則等。倫理具有“人的行為必須符合一定的社會秩序,合乎一定的條理規(guī)則”的意義。顧名思義，倫理道德則是具有“人的行為必須合乎一定的條理規(guī)則的，符合一定的社會秩序的道德品性和道德行為規(guī)范的”涵義。

2.倫理道德對會計職業(yè)道德的影響

中國傳統(tǒng)的儒家倫理道德，講究“慎獨(dú)”。

即是指在一個人的時候，無人監(jiān)督的情況下也況下能依據(jù)道德標(biāo)準(zhǔn)行事，也能堅(jiān)守道德準(zhǔn)則。所謂“暗室不欺心”,即便不被人發(fā)現(xiàn)，也不做壞事。對于會計從業(yè)人員來說，擁有“慎獨(dú)”的倫理觀，在無人監(jiān)督的情況下,仍然能夠堅(jiān)守會計職業(yè)的道德原則，遵守會計職業(yè)的行為規(guī)范，不僅僅是一種職業(yè)素養(yǎng)，更是一種道德修養(yǎng)的境界。儒家講究“無信則不立”。誠信對于任何職業(yè)人都需要，對于會計從業(yè)人員來說，受到的金錢誘惑更大，若能夠誠實(shí)守信的對待經(jīng)濟(jì)問題，則能體現(xiàn)出自身尊嚴(yán)和職業(yè)道德境界的問題。

三、完善新的倫理道德和會計職業(yè)道德體系

1、市場經(jīng)濟(jì)整體的道德環(huán)境建設(shè)

會計的職業(yè)道德建設(shè)是一個系統(tǒng)工程，其建設(shè)的壓力來自全社會的各個層面，絕不是一家公司或者單純的會計業(yè)界可以完成的。

1.1重視全社會的道德氛圍

凈化會計的職業(yè)道德環(huán)境首先要依賴于各界的支持和協(xié)調(diào)，要營造出一個健康的社會輿論環(huán)境和一個健全的法治治理環(huán)境。中小學(xué)教學(xué)、會計專業(yè)的專門法學(xué)習(xí)、文化宣傳、主流媒體和現(xiàn)代媒體的輿論造勢，都對會計職業(yè)道德建設(shè)有著感染力和滲透力。一個社會對于倫理道德的堅(jiān)守和對職業(yè)操守的肯定，能影響每一個人的價值取向，對于會計職業(yè)道德問題的廣泛宣傳，能加強(qiáng)會計人員的職業(yè)使命感、責(zé)任心和榮譽(yù)感以及恥辱感

1.2完善監(jiān)督機(jī)制評估機(jī)制

有約束力的職業(yè)規(guī)范，才可能規(guī)范的約束職業(yè)行為。

法律可以對會計人員產(chǎn)生威懾作用，目前我國關(guān)于會計違法犯罪的條文，比較全面，但是健全的法律條文之外，必須做到有法必依，才會讓會計人員因?yàn)閼峙路傻膽土P而不敢輕易嘗試制造假賬、貪污公款或者挪用公款等行為。反過來法律又可以保護(hù)遵守職業(yè)道德會計人員。良好的法律環(huán)境無疑是從業(yè)人員遵守職業(yè)道德的前提。有完善的評估機(jī)制才能更好的全面的評價會計從業(yè)人員的職業(yè)操守。如果說法律的約束作用是“硬”作用，那么道德規(guī)范的評估作用則是“軟”作用。所謂軟硬兼施，評估可以從職業(yè)道德評價、敬業(yè)精神、責(zé)任心、合作性、工作認(rèn)真態(tài)度等多方面，客觀的、公正的、科學(xué)的來評價會計從業(yè)人員的職業(yè)操守，從而鼓勵和引導(dǎo)會計人員規(guī)范其道德行為，自覺的向職業(yè)操守靠攏。

2．企業(yè)內(nèi)部環(huán)境的建設(shè)

2.1企業(yè)對會計人員的愛護(hù)

要想建立現(xiàn)代企業(yè)制度，就必須遵循企業(yè)倫理和商業(yè)道德統(tǒng)一的原則，建立起企業(yè)倫理觀。有理性的企業(yè)會創(chuàng)造出合乎倫理道德的價值觀，其價值觀能適用于所有員工和部門，正因?yàn)槠鋵τ谒袉T工的適用性，就必然是考慮了員工的正當(dāng)利益的，明確了企業(yè)與員工關(guān)系的價值觀。對于會計人員，在企業(yè)有著舉足輕重的職位，受到金錢的誘惑最大，所以企業(yè)要從細(xì)處關(guān)心他們，尊重他們，讓他們感覺到個人在公司的福利、前途明朗；公司樹立起雙贏觀點(diǎn)，讓會計職員明白大河有水小河滿的道理，分惠于他們，讓他們不需要依靠違背倫理道德和職業(yè)道德而獲得可觀報酬，從根本上感受到公司的凝聚力和向心力。轉(zhuǎn)貼

2.2完善會計職業(yè)道德賞罰機(jī)制

篇2

人的發(fā)展是建立在生命物質(zhì)存在的一般性基礎(chǔ)之上，具有自然界運(yùn)動變化的一般特征，但在更多方面，人的發(fā)展體現(xiàn)出特殊性。我們必須認(rèn)識到，警察的職業(yè)道德教育是建立在這種一般性和特殊性辯證統(tǒng)一的基礎(chǔ)之上的，而不是忽視一般性，或者一味強(qiáng)調(diào)人的特殊性的片面存在。因此，警察職業(yè)道德教育必須建立在這些一般規(guī)律之上。一方面，開展廣泛的職業(yè)道德普及教育，在新警培訓(xùn)和年度考核中加入職業(yè)道德教育內(nèi)容，使每名警員都掌握人民警察核心價值觀和《人民警察道德規(guī)范》，建立廣泛的認(rèn)同基礎(chǔ)。另一方面，針對具有不同特點(diǎn)、執(zhí)行不同任務(wù)的警員有針對性地進(jìn)行教育，確保任務(wù)執(zhí)行到哪里，政治工作做到哪里，職業(yè)道德踐履進(jìn)行到哪里，形成良好的職業(yè)氛圍。

（二）把握好人的物質(zhì)屬性和精神屬性的關(guān)系

人是物質(zhì)屬性和精神屬性的統(tǒng)一體，精神屬性是人區(qū)別于其他動物的本質(zhì)特征。從根源上講，人的精神屬性依賴人的社會關(guān)系和社會實(shí)踐，是在人們認(rèn)識世界和改造世界的分工協(xié)作中逐漸生成的。警察作為一個社會群體最明顯的精神屬性就是其意識形態(tài)屬性，警察職業(yè)道德教育的邏輯起點(diǎn)應(yīng)該建立在這種屬性之上。因此，要大張旗鼓地灌輸“忠誠、為民、公正、廉潔”的核心價值觀，筑牢維護(hù)人民民主的思想根基。另外，人作為一種自然存在建立在物質(zhì)屬性的基礎(chǔ)之上，警察職業(yè)道德教育應(yīng)體現(xiàn)對個體生存的關(guān)注，注重解決民警的現(xiàn)實(shí)困難，堅(jiān)持剛?cè)嵯酀?jì)，實(shí)行從優(yōu)待警。

二、促進(jìn)人的全面發(fā)展是警察職業(yè)道德教育的價值維度

馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展理論是建立在以人為本的基礎(chǔ)之上的，這里所講的人不是抽象空洞的人，而是現(xiàn)實(shí)的人、進(jìn)行物質(zhì)生產(chǎn)的人、處在一定社會關(guān)系和生產(chǎn)關(guān)系中的人。從現(xiàn)實(shí)目標(biāo)看，警察道德教育著眼于培養(yǎng)警察的使命意識、職業(yè)精神，增強(qiáng)對公安事業(yè)的認(rèn)同，提高履行義務(wù)的自覺性，為國家的安定和人民的幸福貢獻(xiàn)力量。從長遠(yuǎn)目標(biāo)看，警察道德教育的最終目的是實(shí)現(xiàn)警察個體的全面發(fā)展，豐富社會關(guān)系，把個人價值的實(shí)現(xiàn)同公安事業(yè)的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起。警察職業(yè)道德教育促進(jìn)人全面發(fā)展的功能從三個方面著眼。

（一）進(jìn)行思想引導(dǎo)，堅(jiān)定政治立場

警察職業(yè)道德教育對警察思想導(dǎo)向的引導(dǎo)，最根本的目標(biāo)是確保警察作為國家機(jī)器的政治立場。人作為社會關(guān)系的總和，總有一定的政治觀念和傾向，社會主義國家的警察必須在政治上立場堅(jiān)定，堅(jiān)決服從黨的領(lǐng)導(dǎo)。當(dāng)前，一些敵對勢力正加緊對我國人民警察隊(duì)伍進(jìn)行意識形態(tài)的滲透，思想交鋒不可避免，這就需要以職業(yè)道德教育為著力點(diǎn)，培育警察的忠誠意識和奉獻(xiàn)精神，打牢人民警察為人民的政治基礎(chǔ)。另外，要充分發(fā)揮職業(yè)道德教育的導(dǎo)向功能。歷史環(huán)境影響和客觀條件的制約，決定了人對價值選擇的多樣性。警察作為具體的人，除了受法律的約束外，其行為還要受到道德的調(diào)控。警察職業(yè)道德教育就是在宣傳核心價值觀念的基礎(chǔ)上，對警察的價值選擇提供正確的導(dǎo)向，倡導(dǎo)積極的、進(jìn)步的符合警察職業(yè)特點(diǎn)的價值取向，促進(jìn)人與社會的協(xié)調(diào)，進(jìn)而促進(jìn)人的全面發(fā)展。

（二）提高履職能力，完善素質(zhì)結(jié)構(gòu)

人的勞動能力發(fā)展是人的全面發(fā)展的重要構(gòu)成要素。人的勞動能力表現(xiàn)有很多方面，警察的勞動能力突出表現(xiàn)是職業(yè)技能，即警察履職能力。警察履職能力的提高，離不開素質(zhì)的拓展。人的素質(zhì)是在一定歷史條件下思想政治、道德水平、科學(xué)文化程度及智力、體力狀況等諸多因素構(gòu)成的綜合指標(biāo)，是一個由自然屬性、社會屬性和精神屬性共同構(gòu)筑的整體，其形成是以人的社會實(shí)踐特別是以勞動為基礎(chǔ)的教育過程、社會過程和歷史過程綜合運(yùn)動的結(jié)果。［5］可以說，素質(zhì)是能力的內(nèi)在基礎(chǔ)，能力是素質(zhì)的外在表現(xiàn)。警察的素質(zhì)包括身體素質(zhì)、能力素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)和道德素質(zhì)等，警察職業(yè)道德教育對警察素質(zhì)的提高起著重要的激勵作用，不僅能推動素質(zhì)向能力的轉(zhuǎn)化，還能促進(jìn)警察個體能力轉(zhuǎn)換成群體能力。在警察隊(duì)伍建設(shè)中，職業(yè)道德教育對警察素質(zhì)和能力的提高起到了啟蒙和催化的作用。

（三）激發(fā)工作積極性，促進(jìn)人際關(guān)系和諧

實(shí)踐證明，只有工作積極性的提升，警員業(yè)務(wù)技能和履職能力才能提高，公安工作才能搞好。當(dāng)前，在工作任務(wù)繁重的情況下，個別警員存在畏難情緒，但從全局的角度看，公安工作不能因?yàn)槿蝿?wù)重、警力少、待遇低或者個別人的抵觸而畏葸不前。在物質(zhì)條件受限的情況下，更需要有效的職業(yè)道德教育去啟發(fā)警察的職業(yè)精神和思想覺悟，提高他們對國家和事業(yè)的忠誠度。［6］此外，警察職業(yè)道德教育還有調(diào)解人際關(guān)系的功能。警察職業(yè)道德教育的著力點(diǎn)和歸宿點(diǎn)都是現(xiàn)實(shí)的人，在教育的過程中必然涉及人際關(guān)系，可以說，人際關(guān)系的完善和發(fā)展貫穿著職業(yè)道德教育的始終，警察人際關(guān)系的和諧發(fā)展，需要警察職業(yè)道德教育的融洽。警察道德教育通過引導(dǎo)，使警察能夠正確認(rèn)識各種社會關(guān)系，進(jìn)而理順和完善自身社會關(guān)系。新的歷史時期，在我國構(gòu)建社會主義和諧社會的形勢下，建立和諧的人際關(guān)系是促進(jìn)人全面發(fā)展的應(yīng)有之義。近年來，警察的壓力排解和職業(yè)倦怠越來越引起社會的關(guān)注，依靠警察職業(yè)道德教育創(chuàng)造人際關(guān)系和諧的主觀條件，借以提高警察對社會關(guān)系和人際交往的認(rèn)識，是加強(qiáng)警察人際關(guān)懷的必然選擇。

三、理論聯(lián)系實(shí)際是警察職業(yè)道德教育的發(fā)展維度

警察職業(yè)道德教育的實(shí)踐既要有高瞻遠(yuǎn)矚的頂層設(shè)計，也要有具體形態(tài)下可行的實(shí)踐路徑。社會主義核心價值觀首次將“敬業(yè)”納入公民基本道德規(guī)范，把“敬業(yè)”這一民族傳統(tǒng)上升到公民道德準(zhǔn)則和社會價值標(biāo)準(zhǔn)。這為警察職業(yè)道德教育描繪了宏偉藍(lán)圖，提供了具體確切的理論遵循。警察職業(yè)道德教育的發(fā)展和完善需要的不僅是堅(jiān)強(qiáng)的理論基石，還要有不斷探索、不斷突破的氣魄以及從實(shí)踐中來到實(shí)踐中去的根本方法。當(dāng)前，在警察職業(yè)道德教育中還存在諸多困難和挑戰(zhàn)，如職業(yè)道德教育理念滯后的問題依舊存在，職業(yè)道德理論體系構(gòu)建仍需加強(qiáng)，一線干警工學(xué)矛盾依然突出等，這些都是警察職業(yè)道德教育急需破解的現(xiàn)實(shí)困境。加快理論途徑與實(shí)踐路徑的有機(jī)融合刻不容緩。

（一）實(shí)現(xiàn)教育觀念的與時俱進(jìn)

警察職業(yè)道德教育的設(shè)計者和工作者要具備與時俱進(jìn)的理論素養(yǎng)，要通過觀念更新，使思想符合實(shí)際，豐富和完善理論設(shè)計，進(jìn)而更好地指導(dǎo)實(shí)踐。一要充分認(rèn)清警察職業(yè)道德教育的重要地位。職業(yè)道德是從業(yè)者時刻遵守且信仰的理念和原則。警察職業(yè)道德教育就是培育警察良好職業(yè)操守和具體行為規(guī)范的一種長期性教育，是伴隨警察職業(yè)生涯始終的教育。當(dāng)前，必須走出忽視公安政治工作的誤區(qū)，把警察的職業(yè)道德指標(biāo)作為警察入警、晉升的重要標(biāo)準(zhǔn)。［7］二要結(jié)合生動的公安工作實(shí)踐把警察職業(yè)道德教育推向更高層次。理論離不開實(shí)踐，公安工作實(shí)踐既為警察職業(yè)道德教育提出了問題，也檢驗(yàn)著教育的成果。三要搞好警察培養(yǎng)對象的教育，把好入口關(guān)。警察學(xué)校是警察職業(yè)生涯的起點(diǎn)，要從端正入警動機(jī)開始，搞好警察職業(yè)道德教育，要重點(diǎn)考察警校大學(xué)生的職業(yè)理想和道德狀況，培養(yǎng)他們良好的職業(yè)習(xí)慣。要以教育為引導(dǎo)，以監(jiān)督為保障，進(jìn)行職業(yè)道德教育模式設(shè)計，盡最大可能幫助他們實(shí)現(xiàn)自我價值。

（二）實(shí)現(xiàn)警察職業(yè)道德理論體系的豐富和完善

警察作為一個特殊的職業(yè)，既有以理想信念為支撐的核心價值觀，又有在具體工作中所遵循的行為準(zhǔn)則，這樣才能給警察隊(duì)伍的建設(shè)提供精神動力，盡快建立以警察核心價值觀為統(tǒng)領(lǐng)的職業(yè)道德體系。2012年以來，伴隨著社會主義核心價值觀的確立，社會上一些行業(yè)也相繼確立了各自的核心價值觀，對行業(yè)的從業(yè)人員起到了信念確立、職業(yè)定位和精神鼓舞的作用。顯然，要發(fā)揮好核心價值觀的主導(dǎo)和統(tǒng)領(lǐng)作用，不僅要有核心價值觀，還需要建立完善的職業(yè)道德體系。只有進(jìn)一步挖掘警察職業(yè)精神的內(nèi)涵，才能增強(qiáng)警察隊(duì)伍的自豪感和榮譽(yù)感，真正使警察職業(yè)精神成為廣大民警的最高理想和最高追求。

篇3

二、有的放矢，有針對性地進(jìn)行職業(yè)道德教育

篇4

2.課堂教學(xué)與遠(yuǎn)程觀摩相結(jié)合的教育模式。課堂教學(xué)在我國兩千過年的教學(xué)體制和理念中都占據(jù)著首要的位置，教師在課堂上對學(xué)生進(jìn)行知識的講解和分析，以“傳道授業(yè)解惑”。但是，對于實(shí)用性極強(qiáng)的法學(xué)專業(yè)和專業(yè)型、復(fù)合型的法律碩士來說，法律職業(yè)道德的教育和培養(yǎng)僅僅只有課堂教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。目前我國包括中國政法大學(xué)在內(nèi)的少數(shù)高校與當(dāng)?shù)胤ㄔ哼M(jìn)行聯(lián)系，構(gòu)建法庭審判的遠(yuǎn)程觀摩網(wǎng)絡(luò)，讓學(xué)生不出校門，在教室中就能觀摩到各類案件的法庭審理過程，并能夠在法庭審理過程中認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究律師、法官以及檢察官等法律職業(yè)人員的職業(yè)行為。課堂教學(xué)與遠(yuǎn)程觀摩的結(jié)合，能夠使學(xué)生更好的掌握理論知識和運(yùn)用技巧。

3.實(shí)習(xí)與研究相結(jié)合。教師與律師的最大區(qū)別就在于，一個在研究中研究，一個在實(shí)踐中研究，大學(xué)教師甚至教授，通常都是埋頭做學(xué)問，理論能力和學(xué)術(shù)能力很高，但卻忽視了實(shí)踐。我國目前的高校教育，多是以學(xué)校教育為主，學(xué)生的實(shí)習(xí)成為畢業(yè)和就業(yè)前的一道程序。但對于專業(yè)型和復(fù)合型極強(qiáng)的法律碩士來說，雖然其在就業(yè)和擇業(yè)方面比法學(xué)專業(yè)的學(xué)生有著更多的選擇和機(jī)會，但是專業(yè)理論功底較弱，使其在走上工作崗位后的勝任能力存在一定問題。增加專業(yè)型法律碩士的實(shí)習(xí)教育，已經(jīng)變得越來越迫切。只有更多的進(jìn)行實(shí)習(xí)，深入法律職業(yè)的基層和實(shí)踐中，真正與法律職業(yè)工作者聯(lián)系在一起，才能發(fā)現(xiàn)目前我國法律職業(yè)道德的現(xiàn)狀和問題所在。讓學(xué)生更多地在實(shí)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題，并進(jìn)行研究和總結(jié)，能夠更好地鍛煉學(xué)生的觀察能力，提升實(shí)務(wù)技巧，培養(yǎng)職業(yè)道德。

篇5

關(guān)鍵詞：市場營銷；職業(yè)；道德

不管我們做什么工作，都必須具備職業(yè)道德，這也是最基本的職業(yè)素養(yǎng)，在市場營銷活動中，良好職業(yè)道德具有十分重要的意義，它直接關(guān)系到企業(yè)生存發(fā)展，會對市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境產(chǎn)生重要影響。所以，企業(yè)以及市場營銷人員必須具備良好的職業(yè)道德，這樣才能維護(hù)市場環(huán)境穩(wěn)定，促進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)健康可持續(xù)發(fā)展。

一、營銷職業(yè)道德的涵義

營銷職業(yè)道德指的是企業(yè)及其利益關(guān)聯(lián)主體必須遵守的一切行為規(guī)范。從根本上說，營銷職業(yè)道德要求企業(yè)主動承擔(dān)社會責(zé)任，協(xié)調(diào)處理好企業(yè)利益、客戶利益、社會公共利益三者關(guān)系，在遵守道德規(guī)范前提下獲得經(jīng)濟(jì)效益，不得損害社會公共利益，企業(yè)不僅要盈利，更應(yīng)該滿足市場消費(fèi)需求，發(fā)揮消費(fèi)導(dǎo)向作用，樹立良好社會風(fēng)尚，促進(jìn)社會健康發(fā)展。

二、市場營銷中不道德行為表現(xiàn)

（一）竊取市場營銷中情報信息

是否可以準(zhǔn)確、有效獲取市場信息，特別是掌握競爭對手的信息，對于企業(yè)生存發(fā)展具有決定性影響。長期實(shí)踐表明，只有準(zhǔn)確掌握市場信息、了解競爭對手情況，才能把握市場競爭主動權(quán)。在市場競爭中，企業(yè)不道德行為一種表現(xiàn)就是不通過正常合理渠道展開市場調(diào)研，而是利用不正當(dāng)手段竊取他人信息。比較常見的像派人竊取其他企業(yè)的商業(yè)機(jī)密，賄賂其他企業(yè)內(nèi)部人員，從而獲取情報信息等。

（二）采用非正常營銷渠道競爭

在企業(yè)營銷戰(zhàn)略組合中，渠道營銷是其中的重要組成部分。企業(yè)渠道營銷戰(zhàn)略必須符合自身實(shí)際，這會對產(chǎn)品銷售和營銷效率產(chǎn)生直接影響。從實(shí)際營銷情況來看，一些企業(yè)往往通過欺詐手段進(jìn)行產(chǎn)品銷售，或者利用自身競爭優(yōu)勢，排擠其他企業(yè)，搞市場壟斷等，這都是不道德營銷的行為表現(xiàn)。

（三）運(yùn)用不道德的價格營銷策略

作為企業(yè)的一種重要營銷戰(zhàn)略，價格營銷戰(zhàn)略必須科學(xué)合理，這會對企業(yè)產(chǎn)品銷售和經(jīng)濟(jì)效益產(chǎn)生重要影響，同時這也直接關(guān)系到客戶切身利益。有的企業(yè)只為滿足自身利益需求，違背市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律，不按法律規(guī)范進(jìn)行銷售，采用不道德競爭手段來謀取私利，比較常見的像胡亂定價、偷工減料、以次充好、價格壟斷等，這些不正當(dāng)營銷行為嚴(yán)重?fù)p害了消費(fèi)者利益，破壞了市場經(jīng)濟(jì)秩序，違背了公平競爭原則。

（四）欺騙性的產(chǎn)品營銷策略

在企業(yè)營銷活動中，產(chǎn)品營銷處于核心地位，產(chǎn)品營銷策略是否科學(xué)有效，直接影響到企業(yè)生存發(fā)展。一些企業(yè)只看重眼前利益，忽視消費(fèi)者實(shí)際需要，通過不正當(dāng)手段來謀取私利。比較常見的像生產(chǎn)假冒偽劣產(chǎn)品、偽造商標(biāo)、不提供售后服務(wù)、生產(chǎn)經(jīng)營過程中資源浪費(fèi)嚴(yán)重、環(huán)境污染等，這些行為對于市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展是十分不利的，嚴(yán)重?fù)p害了社會公眾利益。

三、加強(qiáng)市場營銷中人員職業(yè)道德的途徑

針對當(dāng)前我國市場營銷中幾種主要不道德行為表現(xiàn)，我們需要從企業(yè)自身和外部多方面加強(qiáng)市場營銷中人員職業(yè)道德建設(shè)，促進(jìn)市場營銷正常運(yùn)營開展。下面提出幾點(diǎn)途徑建議：

（一）加強(qiáng)市場營銷職業(yè)文化建設(shè)

加強(qiáng)市場營銷職業(yè)文化建設(shè)具有十分重要的意義，首先，有利于營銷人員更好理解職業(yè)道德規(guī)范、職業(yè)行為、職業(yè)內(nèi)容和職業(yè)意義，促使其更加愛崗敬業(yè)；其次，有利于加強(qiáng)營銷行業(yè)和其他行業(yè)的溝通交流；再次，有利于政府制定、實(shí)施營銷政策，促進(jìn)營銷職業(yè)健康發(fā)展；最后，有利于提高營銷人員職業(yè)素養(yǎng)，滿足其精神文化需求。

（二）重視企業(yè)自身營銷道德建設(shè)

企業(yè)要想在市場競爭中取得勝利，必須具備高尚的職業(yè)道德，樹立良好信譽(yù)形象。除了遵守社會基本道德規(guī)范外，企業(yè)還要努力打造職業(yè)道德體系，體現(xiàn)自身特色，通過各種方式把企業(yè)道德文化傳遞給社會大眾，從而擴(kuò)大企業(yè)影響力。所以，職業(yè)道德較好的企業(yè)會根據(jù)營銷人員實(shí)際情況，制定相應(yīng)的營銷道德規(guī)范，并在日常經(jīng)營管理中把它放在優(yōu)先位置，建立全面、科學(xué)、有效的道德標(biāo)準(zhǔn)體系，主要涉及到客戶服務(wù)、產(chǎn)品開發(fā)、廣告宣傳、價格制定等方面。

（三）加強(qiáng)市場營銷相關(guān)法規(guī)建設(shè)

國家法律規(guī)范是企業(yè)營銷活動的重要依據(jù)，也是企業(yè)必須遵守的底線和原則。就目前實(shí)際來說，和完善法律制度相比，我國更需要的是嚴(yán)格執(zhí)法。有關(guān)報道指出，美國亨聯(lián)公司在我國北京、成都、大連等地發(fā)現(xiàn)很多盜用商標(biāo)、包裝的假冒亨聯(lián)產(chǎn)品，為此，亨聯(lián)公司花費(fèi)近6萬元，幾經(jīng)周折才找到制假源頭原來是廣東汕頭的一家小作坊。而最終法院判決結(jié)果僅僅是對制假者處以罰金200元。有關(guān)政府部門必須加強(qiáng)執(zhí)法，嚴(yán)厲打擊一切違法犯罪行為，并公開處理結(jié)果，警示其他經(jīng)營者。另外，政府要充分利用好新聞媒體平臺，加大宣傳力度，發(fā)揮社會輿論監(jiān)督作用。在營銷職業(yè)道德建設(shè)過程中，新聞媒體起到十分重要的作用，能夠宣傳國家法律政策，給社會樹立道德榜樣，通過輿論力量杜絕違法犯罪行為發(fā)生。

（四）發(fā)揮社會組織的監(jiān)督作用

在我國，有很多社會組織機(jī)構(gòu)可以監(jiān)督企業(yè)行為，像企業(yè)行業(yè)協(xié)會就是其中的代表。行業(yè)協(xié)會是同一行業(yè)內(nèi)部的企業(yè)管理組織，負(fù)責(zé)規(guī)范監(jiān)督行業(yè)內(nèi)部企業(yè)營銷行為，維護(hù)行業(yè)共同利益。從實(shí)際情況看，少數(shù)企業(yè)的不道德營銷行為會損害行業(yè)共同利益，破壞行業(yè)整體形象，所以，行業(yè)協(xié)會要根據(jù)行業(yè)內(nèi)部實(shí)際，對于企業(yè)不道德營銷行為采取有效監(jiān)管措施，制定嚴(yán)格規(guī)范的行業(yè)職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)。行業(yè)協(xié)會還要發(fā)揮好溝通協(xié)調(diào)作用，有效調(diào)解知識產(chǎn)權(quán)糾紛，保證企業(yè)產(chǎn)品服務(wù)質(zhì)量安全，維護(hù)行業(yè)共同利益，創(chuàng)造公平、有序的市場環(huán)境，促進(jìn)行業(yè)健康可持續(xù)發(fā)展。

結(jié)束語

綜上所述，道德是一個人的素質(zhì)體現(xiàn)，而職業(yè)道德是企業(yè)以及營銷人員的素質(zhì)體現(xiàn)。為實(shí)現(xiàn)企業(yè)健康發(fā)展，維護(hù)市場經(jīng)濟(jì)秩序穩(wěn)定，營銷活動必須嚴(yán)格遵守職業(yè)道德規(guī)范，協(xié)調(diào)處理好道德和利益的關(guān)系，遵循誠信原則，展開公平競爭，實(shí)現(xiàn)互利共贏。不斷完善職業(yè)道德體系，促進(jìn)營銷行業(yè)健康可持續(xù)發(fā)展。（作者單位：邵陽學(xué)院）

參考文獻(xiàn)：

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關(guān)鍵詞:高職院校;會計教學(xué);職業(yè)道德;教學(xué)改革

在高職會計教學(xué)過程中，強(qiáng)化職業(yè)道德教育，提升會計專業(yè)人才的職業(yè)道德水平，是時展的需要，也是更好地滿足社會對會計專業(yè)人才需求的必然選擇。

一、高職會計教學(xué)中職業(yè)道德教育缺失的表現(xiàn)

在高職會計教學(xué)的實(shí)踐中，普遍存在重實(shí)務(wù)技能而輕職業(yè)道德、重理論傳授而輕職業(yè)修養(yǎng)、重內(nèi)容灌輸而輕方法創(chuàng)新等問題。具體來講，高職會計教學(xué)中職業(yè)道德教育的缺失，突出表現(xiàn)在以下幾個主要的方面:

(一)重實(shí)務(wù)技能而輕職業(yè)道德

作為一名合格的會計專業(yè)人才，不僅要具備扎實(shí)的專業(yè)操作技能，更要具備良好的職業(yè)道德素養(yǎng)，注重按職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格要求自我。在多方面因素的影響下，無論是開辦會計專業(yè)的職業(yè)院校，還是職業(yè)院校的會計專業(yè)教師，都特別重視對學(xué)生的專業(yè)技能訓(xùn)練，教師授課的重點(diǎn)也是圍繞會計記賬方法、電算化操作技能等問題而展開。與職業(yè)院校自上而下重視實(shí)務(wù)技能相比，對職業(yè)道德教育問題的重視明顯欠缺。表現(xiàn)在課程設(shè)置方面，目前的課程主要由公共課、專業(yè)課、實(shí)踐課等三部分構(gòu)成，文化基礎(chǔ)課和道德素質(zhì)課被納入公共課的范疇。但在教學(xué)實(shí)踐中，無論是學(xué)校還是任課教師，都對職業(yè)道德課程缺乏必要的重視，甚至出現(xiàn)文化基礎(chǔ)課、專業(yè)課、實(shí)踐課的課時擠占道德素質(zhì)課課時的現(xiàn)象。

(二)重理論傳授而輕職業(yè)修養(yǎng)

職業(yè)道德教育是精神文明教育的重要內(nèi)容和范疇，包括基礎(chǔ)職業(yè)道德教育和待業(yè)職業(yè)道德教育兩個方面。在職業(yè)院校會計專業(yè)學(xué)生的道德教育中，基礎(chǔ)職業(yè)道德教育和行業(yè)職業(yè)道德教育具有同等重要的地位，職業(yè)院校應(yīng)該合理分配兩者的教學(xué)時間。但對于大多數(shù)職業(yè)院校而言，基礎(chǔ)職業(yè)道德教育所占比重偏高，而與會計專業(yè)、行業(yè)密切相關(guān)的職業(yè)操守教育不足，職業(yè)道德教育缺乏專業(yè)特色。從對學(xué)生的考評機(jī)制來看，企業(yè)在招聘會計人員時，首先看重的是學(xué)生的會計專業(yè)技能，而較少關(guān)注學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)和道德素養(yǎng)，無形中也影響了學(xué)校、教師對學(xué)生的評價，導(dǎo)致學(xué)校在學(xué)生、教師考核中，也完全以專業(yè)知識、專業(yè)技能考核為主，而缺乏對學(xué)生職業(yè)道德行之有效的考核方法、考核手段，也無法將學(xué)生在職業(yè)道德方面的表現(xiàn)進(jìn)行量化，最終導(dǎo)致會計專業(yè)的職業(yè)道德教育流于形式，而學(xué)生也因?yàn)槁殬I(yè)道德教育與考試成績掛鉤，更加忽視對職業(yè)道德學(xué)習(xí)重要性的認(rèn)識。

(三)重內(nèi)容灌輸而輕方法創(chuàng)新

作為職業(yè)院校的教師，在職業(yè)道德教育過程中，應(yīng)該把提升學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)、轉(zhuǎn)變學(xué)生職業(yè)道德理念列為重要目標(biāo)，這就需要授課教師根據(jù)學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，設(shè)計課程教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新課程教學(xué)方法。然而，從高職院校會計專業(yè)教學(xué)實(shí)踐來看，不僅教學(xué)內(nèi)容陳舊，而且缺乏與職業(yè)道德教育內(nèi)容的結(jié)合。即使是某些與會計職業(yè)道德教育緊密聯(lián)系的課程，如《財經(jīng)法規(guī)》等，作為會計專業(yè)的必修課，在授課過程中，教師如果過于重視法律知識的傳授，不能采用形象、生動的案例，就可能陷入灌輸式教學(xué)的怪圈，課程內(nèi)容就會顯得枯燥無味，必然影響學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，影響會計專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德素質(zhì)的培育和形成。

二、高職會計教學(xué)中強(qiáng)化職業(yè)道德教育的對策

(一)重塑職業(yè)道德教育教學(xué)理念

主要是樹立從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層、學(xué)院管理層、專業(yè)教師、高職學(xué)生對會計專業(yè)職業(yè)道德教育的重新認(rèn)知，形成自上而下重視會計職業(yè)道德教育的思想和文化氛圍。要充分認(rèn)識到:會計專業(yè)人才培養(yǎng)不僅要側(cè)重專業(yè)技術(shù)教育，強(qiáng)化對學(xué)生專業(yè)技能、工作能力的培養(yǎng)，更要注重學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)，并將職業(yè)道德準(zhǔn)則、職業(yè)道德規(guī)范、職業(yè)道德品質(zhì)貫穿于整個教育教學(xué)過程體系之中，使教師在教學(xué)過程中始終不忘職業(yè)道德教育的責(zé)任，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中始終不忘職業(yè)道德培養(yǎng)的重要性，最終成長為能夠滿足市場和社會需要的、具有較高職業(yè)道德素養(yǎng)的會計專業(yè)技能型人才。

(二)優(yōu)化職業(yè)道德教育教學(xué)內(nèi)容

會計專業(yè)是一門綜合性強(qiáng)、涉及面廣的專業(yè)，課程教學(xué)內(nèi)容較多，“課時總量不足”也就成為制約高職會計職業(yè)道德教育的重要因素。因此，要從優(yōu)化高職會計專業(yè)課程體系設(shè)置的全局角度出發(fā)，做好高職會計專業(yè)學(xué)生課程改革工作，加大職業(yè)道德教育在整個課程體系、課時分配中的比重。首先，要針對當(dāng)前高職會計專業(yè)課程教學(xué)中的結(jié)構(gòu)性缺陷，將職業(yè)道德教育作為獨(dú)立的課程內(nèi)容納入教學(xué)體系之中，以保障職業(yè)道德教育的有效實(shí)施。要動用學(xué)校資源，鼓勵教師在借鑒已有德育教材的基礎(chǔ)上，結(jié)合會計專業(yè)特色、會計工作案例等，編制既能契合高職會計專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)、又能體現(xiàn)職業(yè)道德建設(shè)針對性和前瞻性的德育教材;再次，在教學(xué)內(nèi)容設(shè)計方面，要嚴(yán)格遵循教學(xué)規(guī)律，在深入剖析會計職業(yè)道德內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，有針對性地展開講解，尤其要把“堅(jiān)持原則、誠實(shí)守信”作為職業(yè)道德教育的重中之重，作為高職會計道德教育的核心內(nèi)容來施教。

(三)創(chuàng)新職業(yè)道德教育教學(xué)方法

篇7

作者：杜艾芳 單位：江蘇銅山中等專業(yè)學(xué)校 機(jī)電專業(yè)部

職業(yè)教育理論教學(xué)實(shí)踐功能化之阻卻及其根源

所謂功能化阻卻，就是指功能化在實(shí)現(xiàn)過程中出現(xiàn)了一些阻礙因素，導(dǎo)致功能化過程無法順暢和正常地進(jìn)行下去，繼而導(dǎo)致功能化結(jié)果的不出現(xiàn)和不完全出現(xiàn)的情形。在實(shí)踐中，不少地方職業(yè)教育的理論教學(xué)實(shí)踐功能化阻卻嚴(yán)重，主要表現(xiàn)及其根源有以下幾個方面:1、理論教學(xué)內(nèi)容:教學(xué)內(nèi)容陳舊無法指導(dǎo)實(shí)踐技能，根源在于教本與實(shí)踐的嚴(yán)重脫節(jié)。(1)重點(diǎn)安排上實(shí)踐性不強(qiáng)。職業(yè)教育普遍存在著理論教學(xué)與實(shí)踐技能的主次錯位、重點(diǎn)倒置、內(nèi)容割裂的現(xiàn)象，重知識、重原理而輕技能、輕實(shí)踐。受此影響，理論教學(xué)過分注重知識理論的系統(tǒng)性而忽視理論與具體技能的鏈接，注重知識原理而嚴(yán)重脫節(jié)于具體技能層面，沒有在理論教學(xué)實(shí)踐中對研究性理論和操作性理論加以區(qū)分。畢竟，職業(yè)教育教學(xué)需要給予的理論主要不是研究性理論，而是一種與實(shí)踐技能緊密結(jié)合的操作性理論。最終導(dǎo)致理論教學(xué)更抽象難以對技能培訓(xùn)形成淺顯易懂的效果，導(dǎo)致學(xué)生實(shí)踐能力的嚴(yán)重不足甚至缺失，導(dǎo)致理論教學(xué)功能化重點(diǎn)發(fā)生偏離甚至阻卻的現(xiàn)象。(2)內(nèi)容更新上滯后性明顯。理論教學(xué)不同程度滯后于生產(chǎn)實(shí)際需要，滯后于就業(yè)創(chuàng)業(yè)需要。以電子專業(yè)為例，專業(yè)基礎(chǔ)理論課為電工基礎(chǔ)和電子線路，筆者從教十余年，這兩門專業(yè)課所用教材已持續(xù)多年沒有改變，以至于對于這兩門教材的內(nèi)容和習(xí)題幾乎能夠倒背如流。而電子技術(shù)的發(fā)展迅速，對技能培訓(xùn)的要求時刻在變，教材內(nèi)容顯然已經(jīng)老化，不能跟上時代的發(fā)展，適應(yīng)社會的需要，對技能培訓(xùn)的理論支撐和直接幫助非常有限。(3)學(xué)科教學(xué)間綜合性薄弱。職業(yè)教育不同學(xué)科知識內(nèi)容的綜合融會欠缺，文化學(xué)科知識之間、專業(yè)知識之間、文化知識與專業(yè)知識之間、專業(yè)基礎(chǔ)與專業(yè)技能之間的互滲互融嚴(yán)重不足，職業(yè)學(xué)校學(xué)生作為社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個重要力量，在這種孤立學(xué)科教育下，其基本的職業(yè)技能素質(zhì)難以得到鍛煉，多層次、多方面的技術(shù)潛能難以得到啟發(fā)，綜合性、復(fù)合型的職業(yè)知識結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)、素質(zhì)結(jié)構(gòu)難以得到培育和提升，背離了人的全面發(fā)展的終極指向。2、理論教學(xué)主體:教學(xué)師資薄弱無力指導(dǎo)實(shí)踐技能，根源在于教師與實(shí)踐的脫節(jié)。(1)師資水平有待提高。教師處于比較封閉的工作環(huán)境，“吃老本”現(xiàn)象大量存在，對企業(yè)發(fā)展、產(chǎn)品技術(shù)等缺乏最新的了解，呈現(xiàn)出理論日趨老化、教學(xué)水平遞減的狀態(tài);部分教師從企業(yè)轉(zhuǎn)入，技能理論教學(xué)水平不高。(2)教學(xué)模式實(shí)訓(xùn)性有待提高。很多學(xué)校以傳統(tǒng)的灌輸性知識傳授為主，以實(shí)踐為基礎(chǔ)的生成性教學(xué)和實(shí)訓(xùn)性教學(xué)嚴(yán)重不足。這既是當(dāng)前職業(yè)教育校企合作薄弱、實(shí)訓(xùn)基地匱乏、實(shí)訓(xùn)設(shè)施嚴(yán)重不足的結(jié)果，也是傳統(tǒng)教學(xué)方式的慣性使然。在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天，職業(yè)教育理論工作者落后于時代、脫離于實(shí)踐的現(xiàn)象較為嚴(yán)重，成為職業(yè)教育理論教學(xué)功能化的一個突出障礙。3、理論教學(xué)環(huán)境:學(xué)校服務(wù)技能氛圍不足，客觀上沒能最大化指導(dǎo)實(shí)踐技能，根源在于導(dǎo)向與實(shí)踐的脫節(jié)。(1)教學(xué)管理導(dǎo)向偏離。很多職業(yè)學(xué)校實(shí)踐技能教學(xué)氛圍建設(shè)重視不夠，就理論教學(xué)抓理論教學(xué)，對于理論教學(xué)與技能教學(xué)的重視程度嚴(yán)重失衡，與職業(yè)學(xué)校圍繞技能抓教學(xué)的重要任務(wù)相背離。(2)教學(xué)設(shè)施建設(shè)導(dǎo)向偏離。很多職業(yè)學(xué)校硬實(shí)力建設(shè)沒有堅(jiān)持技能優(yōu)先原則，既沒有圍繞實(shí)踐技術(shù)的發(fā)展和需求的變化及時更新相關(guān)教學(xué)設(shè)施，也沒有建立穩(wěn)定有效的校企合作與聯(lián)合辦學(xué)機(jī)制，必要技能實(shí)訓(xùn)基礎(chǔ)設(shè)施嚴(yán)重缺乏。(3)技能考核評價機(jī)制導(dǎo)向偏離。很多職業(yè)學(xué)校在考核與獎勵機(jī)制上，著重于一般的學(xué)校秩序管理，而忽視了職業(yè)學(xué)校所應(yīng)具有的技能這一特質(zhì)性考核導(dǎo)向，忽視了對于教師的專業(yè)技能等級水平、理論教學(xué)與實(shí)踐技能的關(guān)聯(lián)度、學(xué)生在理論教學(xué)指導(dǎo)下學(xué)習(xí)專業(yè)技能的效果等職業(yè)學(xué)校教學(xué)考核上的核心要素和評價標(biāo)準(zhǔn)，忽視了教師理論教學(xué)對于實(shí)踐技能貢獻(xiàn)度的激勵機(jī)制建設(shè)，其結(jié)果必然是影響理論教學(xué)指導(dǎo)實(shí)踐的積極性，加劇了理論教學(xué)與實(shí)踐技能的脫節(jié)后果。

構(gòu)建職業(yè)教育理論教學(xué)實(shí)踐功能化的六大支持機(jī)制

職業(yè)教育理論教學(xué)，基本前提在于職業(yè)教育，基本出發(fā)點(diǎn)在于緊扣技能，基本方向在于指導(dǎo)實(shí)踐，基本目的在于促進(jìn)就業(yè)和提升能力。構(gòu)建職業(yè)教育理論教學(xué)的實(shí)踐功能化機(jī)制，必須統(tǒng)籌理論教學(xué)的多元要素，多方考量，多措并舉，努力形成內(nèi)涵豐富、理論系統(tǒng)、支持有力的機(jī)制體系。(一)教學(xué)設(shè)置的互滲互融機(jī)制———注重課程間關(guān)聯(lián)滲透對實(shí)踐技能的促進(jìn)提升職業(yè)教育教學(xué)課程設(shè)置不僅表現(xiàn)為課程組織方式，更在實(shí)質(zhì)意義上體現(xiàn)為一種課程價值觀念，課程設(shè)置的好與不好、正確與否，直接關(guān)系到教學(xué)目標(biāo)的能否實(shí)現(xiàn)上。定位上，職業(yè)教育理論教學(xué)的課程開發(fā)設(shè)置，應(yīng)當(dāng)符合“實(shí)踐功能化”的教學(xué)方向，符合職業(yè)教育“就業(yè)為導(dǎo)向、能力為本位”的教學(xué)基本目標(biāo)，能夠培養(yǎng)學(xué)生基本的就業(yè)技能和方法能力?？梢哉f，既不同于單純的理論研究，也不同于短期的崗前培訓(xùn)，這是課程設(shè)置的基本方向所在，應(yīng)當(dāng)盡可能避免出現(xiàn)偏離目標(biāo)方向的課程組織設(shè)置。體系上，必須堅(jiān)持以創(chuàng)新為基調(diào)，積極完善職業(yè)教育理論教學(xué)課程設(shè)置體系，推動理論教學(xué)向?qū)嵺`技能滲透融合。堅(jiān)持從一般就業(yè)、特定專業(yè)和具體崗位等不同層面出發(fā)，縱向謀劃、統(tǒng)籌考慮理論教學(xué)課程設(shè)置體系，既要提供學(xué)生就業(yè)的一般素質(zhì)能力，也要提供特定的專業(yè)理論能力，以及具體崗位技能理論知識，體現(xiàn)出一套宏觀、中觀、微觀層次分明，一般、特殊、具體層層遞進(jìn)的知識體系;同時，注重理論與實(shí)踐之間、不同專業(yè)之間、不同崗位之間以及同一專業(yè)崗位的不同課程之間的內(nèi)在聯(lián)系，橫向謀劃理論課程設(shè)置體系，最大限度地促進(jìn)課程之間的滲透、聯(lián)系和融合，促進(jìn)理論教學(xué)與實(shí)踐技能的內(nèi)在鏈接，促進(jìn)理論知識在實(shí)踐中釋放最大化的效能。(二)教學(xué)內(nèi)容的超前更新機(jī)制———注重對實(shí)踐技能的超前指導(dǎo)職業(yè)教育理論教學(xué)實(shí)踐中，必須摒棄因老師而開設(shè)專業(yè)、老師能看懂什么教材就用什么教材的內(nèi)容陳舊、秩序混亂的教學(xué)現(xiàn)狀。理論教學(xué)內(nèi)容上，應(yīng)當(dāng)確立需求導(dǎo)向的思維，堅(jiān)持“三個方向”:堅(jiān)持理論教學(xué)的職業(yè)方向。按照專業(yè)決定內(nèi)容的思路，從專業(yè)發(fā)展的實(shí)際以及與其相關(guān)的職業(yè)崗位實(shí)踐出發(fā)，超前確定教學(xué)內(nèi)容和選取教材。堅(jiān)持理論教學(xué)的市場方向。按照需求決定內(nèi)容的思路，當(dāng)前和今后一段時期社會人才市場什么專業(yè)緊俏、什么崗位緊俏、什么技術(shù)工人緊俏，教學(xué)內(nèi)容就有針對地向這些方向傾斜和覆蓋，并做到緊扣當(dāng)前、把握趨勢、適度超前。堅(jiān)持理論教學(xué)的時代方向。按照技術(shù)決定內(nèi)容的思路，教學(xué)內(nèi)容要緊跟科技創(chuàng)新實(shí)踐和勞動技能發(fā)展趨勢，適應(yīng)區(qū)域主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要。總之，教學(xué)內(nèi)容要突出職業(yè)崗位需求、市場需求、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需求，體現(xiàn)地方性和時代性而不是一味強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)性;教材選取上要突出需求性、科學(xué)性，堅(jiān)決祛除隨意性。(三)教學(xué)重點(diǎn)的實(shí)踐延伸機(jī)制———注重對實(shí)踐技能的理論對接職業(yè)教育理論教學(xué)應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持以能力為本位、實(shí)踐為主線、項(xiàng)目教學(xué)為載體，切實(shí)做到“兩個方面”:一方面，在理論教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)緊扣實(shí)踐、結(jié)合實(shí)踐、融入實(shí)踐，做到理論教學(xué)的項(xiàng)目化、具體化、實(shí)踐化，使得教學(xué)內(nèi)容有針對、不枯燥、解決實(shí)際問題，使得學(xué)生對教學(xué)有興趣聽、聽得明白、聽后能用，從而體現(xiàn)出職業(yè)理論教學(xué)與普通中學(xué)理論教學(xué)的本質(zhì)區(qū)別。另一方面，輔之以在實(shí)踐教學(xué)中緊密結(jié)合理論，做到實(shí)踐教學(xué)理論化、抽象化，實(shí)現(xiàn)理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的互融互動，進(jìn)一步促進(jìn)和支持理論教學(xué)向?qū)嵺`延伸結(jié)合的努力。(四)教學(xué)方式的實(shí)訓(xùn)應(yīng)用機(jī)制———注重對實(shí)踐技能的理論運(yùn)用借鑒德國的“雙元制”職業(yè)教育模式，堅(jiān)持企業(yè)結(jié)合學(xué)校、企業(yè)為主，理論結(jié)合實(shí)踐、實(shí)踐為主的理念，在理論教學(xué)的具體組織方法和教學(xué)模式上充分考慮實(shí)踐因素，構(gòu)建形成理論與實(shí)訓(xùn)一體化的教學(xué)模式。具體而言，可以總結(jié)為“四個強(qiáng)化”:強(qiáng)化在實(shí)訓(xùn)基地中開展理論教學(xué)，讓學(xué)生對于技能理論的認(rèn)知更加形象和具體;強(qiáng)化在校企合作中開展理論教學(xué)，讓學(xué)生對于技能理論的理解更加直接，且學(xué)后即可運(yùn)用;強(qiáng)化在技術(shù)開發(fā)中開展理論教學(xué)，讓學(xué)生對于理論的運(yùn)用在創(chuàng)新中更加深入;強(qiáng)化在技能大賽中開展理論教學(xué)，讓學(xué)生在技能競賽中補(bǔ)充理論知識、提升理論水平、生發(fā)出對技能理論的濃厚興趣，并在平時教學(xué)中有機(jī)滲透技能大賽標(biāo)準(zhǔn)，使得這些以實(shí)踐為基礎(chǔ)的理論教學(xué)方法和模式，能夠成為職業(yè)學(xué)校理論教學(xué)實(shí)踐功能化的重要且直接的支撐機(jī)制。(五)教學(xué)師資的全面提升機(jī)制———注重對實(shí)踐技能的教學(xué)順應(yīng)應(yīng)全面提高職業(yè)學(xué)校專業(yè)教師理論教學(xué)水平，當(dāng)前，應(yīng)著力做到“三個注重”:注重提升專業(yè)技能教師的理論水平。針對一些來自于專業(yè)技術(shù)崗位一線教師實(shí)踐技能強(qiáng)而理論功底不足的實(shí)際，通過加強(qiáng)培訓(xùn)強(qiáng)化其理論水平，實(shí)現(xiàn)理論功底與實(shí)踐技能的同步提升與協(xié)調(diào)發(fā)展。注重提升理論教師針對專業(yè)技能的教學(xué)能力。針對很多職業(yè)院校教師實(shí)踐技能薄弱的實(shí)際，引導(dǎo)廣大教師既要強(qiáng)化技能水平提升，繼而在理論教學(xué)中能夠結(jié)合實(shí)踐開展教學(xué)工作，更要鼓勵理論教學(xué)的創(chuàng)新和發(fā)展，最大化推動理論教學(xué)實(shí)現(xiàn)其實(shí)踐化功能。注重教師知識技能的更新提升培訓(xùn)。順應(yīng)職業(yè)技能實(shí)踐日新月的發(fā)展趨勢，強(qiáng)化專業(yè)技能教師的定期培訓(xùn)機(jī)制，建立專業(yè)教師到企業(yè)實(shí)踐制度，使得職業(yè)教師的理論水平和實(shí)踐技能，始終隨著社會的發(fā)展進(jìn)步而不斷更新和提升，職業(yè)教育理論教學(xué)始終能夠?yàn)閺V大職業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)技能發(fā)揮現(xiàn)實(shí)有效的作用。(六)教學(xué)管理的技能導(dǎo)向機(jī)制———注重對職業(yè)技能教育的制度引導(dǎo)從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和組織管理的角度講，應(yīng)當(dāng)樹立以實(shí)踐職業(yè)技能為導(dǎo)向的管理理念，并著力完善“三大制度”:完善技能導(dǎo)向的硬件投入制度。健全職業(yè)教育的穩(wěn)定投入機(jī)制，全力爭取并用足用好各級對發(fā)展職業(yè)教育的扶持政策和財政投入，切實(shí)加大對教學(xué)設(shè)施、實(shí)訓(xùn)基地、專業(yè)器械等職業(yè)學(xué)校硬實(shí)力建設(shè)投入力度，為推動職業(yè)教育教學(xué)的實(shí)踐功能化奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。完善技能導(dǎo)向的激勵制度。建立必要的獎勵機(jī)制，引導(dǎo)廣大理論教學(xué)工作者在技能鍛煉中研究理論、在理論研究中開發(fā)新技術(shù)技能，積極帶領(lǐng)學(xué)生參加各類技能大賽、創(chuàng)新大賽，形成教學(xué)工作清晰明確的職業(yè)技能導(dǎo)向，體現(xiàn)出職業(yè)教育的獨(dú)特內(nèi)涵與實(shí)踐功能。完善技能導(dǎo)向的約束制度。建立完善的考評約束機(jī)制，健全教師理論教學(xué)工作考核評價制度，把教師技能水平、理論教學(xué)效果、學(xué)生實(shí)踐能力等作為教師績效的重要評價標(biāo)準(zhǔn);健全民主監(jiān)督制度，把學(xué)校學(xué)科建設(shè)、專業(yè)設(shè)置、教學(xué)設(shè)施、管理制度等建設(shè)水平，作為監(jiān)督學(xué)校各級管理層的重要標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)用于學(xué)校管理層的考核，最大化推動職業(yè)教育教學(xué)的實(shí)踐功能化的實(shí)現(xiàn)。

篇8

（二）職業(yè)道德教育體系不完善，對職業(yè)道德教育的重視程度不夠。在高等職業(yè)院校中，在德育教育問題上，基本上只有思想政治輔導(dǎo)員重視對其所管理的在校大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，但是忽視道德品質(zhì)的教育，忽視如何做一個社會人的基本素質(zhì)的教育。大一和大二的德育教育主要是依托思政公共課的基礎(chǔ)課程展開的。主要課程包括《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《基本原理》、《思想和中國特色社會主義理論體系概論》、《形勢與政策》等課程。除了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》中對職業(yè)道德教育有專門章節(jié)論述外，其他課程幾乎沒有提及。而即便《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》中有所提及，也很不系統(tǒng)，不具有針對性和專業(yè)性，沒有貫穿整個大學(xué)生涯的始終。從學(xué)生個體角度來講，對職業(yè)道德的重要性也沒有引起足夠的重視，低年級學(xué)生不夠重視，認(rèn)為只要把有關(guān)食品和烹飪類的專業(yè)課程學(xué)好，把營養(yǎng)師證、西點(diǎn)師證、面點(diǎn)師證或者廚政管理師證的等線證書拿到手，再把各大菜系中的任意一個熟悉就可以了。而高年級學(xué)生，幾乎一整年時間都在實(shí)習(xí)，所以，僅僅為了完成就業(yè)指導(dǎo)課程才會接觸職業(yè)道德方面的教育，對于用人單位的需求顯然沒有過多考慮。

（三）教學(xué)內(nèi)容單一，教學(xué)方法創(chuàng)新不夠。教學(xué)方法上，還是多采用照本宣科的直接灌輸法，但是所運(yùn)用的教材的系統(tǒng)性不強(qiáng)，教材的內(nèi)容跟不上時代的發(fā)展，并且過于概念化和陳舊。針對目前國際國內(nèi)關(guān)注的誠信缺失的問題很少在教材中體現(xiàn)。比如未能邀請餐飲業(yè)的用人主體參與進(jìn)來，或者各種社團(tuán)組織、校外實(shí)踐活動沒有積極參與其中。

（四）校園文化建設(shè)未有提及。校園文化建設(shè)反映了一個學(xué)校的發(fā)展歷史，發(fā)展過程中形成的人文價值體系，以及在學(xué)校發(fā)展過程中，全校師生共同努力所形成的特有的該學(xué)校的精、氣、神。校園文化建設(shè)是校園環(huán)境布局、基礎(chǔ)設(shè)施、教學(xué)場所等物質(zhì)載體和全校教職員工、學(xué)生團(tuán)體、班集體和全體學(xué)生共同作用下的精神載體的統(tǒng)一體。校園文化與普通文化課程相補(bǔ)充，對學(xué)生的職業(yè)道德教育有著潛移默化的作用。但是在現(xiàn)有的校園文化建設(shè)中，幾乎沒有涉及職業(yè)道德教育方面的內(nèi)容?？梢哉f，這種隱形的課程教育模式?jīng)]有充分體現(xiàn)它的價值。（五）職業(yè)理念教育不夠，合作意識教育不足。作為職業(yè)道德主體性———學(xué)生來說，學(xué)校職業(yè)道德教育上缺乏合作意識的教育和引導(dǎo)，在學(xué)生進(jìn)行的團(tuán)體活動中，只注重學(xué)生發(fā)揮自身的主體作用和特長，很少關(guān)注其是否應(yīng)該具有的團(tuán)隊(duì)合作精神，是否具備互助精神。在餐飲行業(yè)，一些舊有的封建陋習(xí)還不時的影響著整個行業(yè)的健康發(fā)展，在新的歷史時期，新的觀念不斷更新，新型的師徒關(guān)系、同事關(guān)系必須得到進(jìn)一步加強(qiáng)。

（六）創(chuàng)新意識教育亟待加強(qiáng)。創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，是國家能否跟上時代并超越時代的不竭動力。創(chuàng)新是社會主義職業(yè)道德對當(dāng)代大學(xué)生提出的時代要求。高等職業(yè)院校的學(xué)生，由于經(jīng)濟(jì)、家庭教育、環(huán)境以及自身的原因等，其自身表現(xiàn)出來的綜合素質(zhì)能力、創(chuàng)新意識和學(xué)習(xí)能力不強(qiáng)，不能滿足當(dāng)今社會特別是用人單位的創(chuàng)新要求。表現(xiàn)在食品烹飪專業(yè)上，直接的體現(xiàn)就是研發(fā)新的菜品能力和接受繼續(xù)教育和培訓(xùn)的能力有待加強(qiáng)和提高。

二、全方位構(gòu)筑高等院校食品烹飪專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德教育的途徑和方法

（一）多方面多渠道提高任課教師的文化和道德素質(zhì)。師德師風(fēng)建設(shè)是高等教育中涉及教師的職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)良心和職業(yè)作風(fēng)的統(tǒng)稱。教師自身的人格魅力、敬業(yè)態(tài)度、行為習(xí)慣等等都會對學(xué)生起著潛移默化的影響。高校行政主管部門必須制定切合實(shí)際的師德評價標(biāo)準(zhǔn)和體系。在對教師進(jìn)行考核時，必須將個人科研教學(xué)能力、學(xué)生評價、政治素養(yǎng)全面結(jié)合考慮。作為教師，就必須加強(qiáng)個人修養(yǎng)，關(guān)愛學(xué)生，表里如一，精于業(yè)務(wù)。同時要同個人主義、拜金主義等錯誤的價值理念做斗爭。

（二）完善職業(yè)道德教育目標(biāo)和教育體系，創(chuàng)新意識教育和創(chuàng)新實(shí)踐教育課程體系。要建立高等職業(yè)院校職業(yè)道德教育的目標(biāo)體系，在具體的宏觀指導(dǎo)上和統(tǒng)籌上做好文章。必須完善職業(yè)道德教育的教學(xué)體系，盡快同目前與用人單位的要求脫節(jié)的狀況中變被動為主動。在教材內(nèi)容上，摒棄過于陳舊的案例，引入世界各國反映當(dāng)前最新職業(yè)道德教育方面的優(yōu)秀成果和經(jīng)驗(yàn)。要讓學(xué)生積極參與其中，不能搞形式主義的活動，應(yīng)在新生入校之時就將職業(yè)道德教育貫穿于整個大學(xué)教育階段。同時，要營造創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的社會和校園環(huán)境。學(xué)生探索真理，追求理想，獨(dú)立思考的精神要予以支持和鼓勵。為他們自主創(chuàng)業(yè)提供政策支持和資金保障，激發(fā)他們的創(chuàng)業(yè)激情。

（三）增強(qiáng)學(xué)生自我教育意識。內(nèi)因決定外因，外因只有通過內(nèi)因起作用。最好的管理是自我管理，最好的教育是自我教育。如果充分尊重大學(xué)生作為教育的主體地位，通過自身積極的自我教育來實(shí)現(xiàn)職業(yè)道德教育的目的。高等職業(yè)院校的德育目標(biāo)不僅是社會主義公民道德教育，而且還應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的職業(yè)道德需要，把“收”和“放”的教育結(jié)合起來，長期積累，形成優(yōu)秀的職業(yè)道德品質(zhì)。

（四）重視就業(yè)指導(dǎo)課程，抓好實(shí)訓(xùn)和實(shí)習(xí)過程。要在整個就業(yè)指導(dǎo)課中注重職業(yè)道德教育。就業(yè)指導(dǎo)課程一般是在學(xué)生畢業(yè)實(shí)習(xí)前的最后一個學(xué)期開設(shè)，目的非常明確，就是幫助大學(xué)生能夠快速高質(zhì)量的就業(yè)。但是，這個課程一般教授的是面試技巧、職業(yè)的選擇以及國家當(dāng)前的就業(yè)政策，以至于很少或者無視職業(yè)道德的教育。而在實(shí)際的實(shí)習(xí)和求職過程中，學(xué)生對待工作環(huán)境的種種不適，對工作缺乏耐心責(zé)任心，缺乏敬業(yè)精神，擅自毀約等情形都使得用人單位對這些學(xué)校產(chǎn)生不好的印象，進(jìn)而影響以后學(xué)校的就業(yè)情況。要讓實(shí)訓(xùn)和實(shí)習(xí)中受到用人單位好評的學(xué)生對新生或者不久將要畢業(yè)的學(xué)生進(jìn)行培訓(xùn)和引導(dǎo)。將職業(yè)道德意識轉(zhuǎn)化為實(shí)踐中的職業(yè)道德習(xí)慣和行為。

（五）注重校園文化建設(shè)和學(xué)生社團(tuán)的作用。要在校園文化建設(shè)中，堅(jiān)持以培養(yǎng)學(xué)生為中心。幫助其樹立正確的三觀，塑造良好的性格和道德品質(zhì)。利用好校園的物質(zhì)和精神的平臺，不斷打造職業(yè)道德隱性教育課程的標(biāo)桿。在校園文化中體現(xiàn)豐富的人文理念和道德價值，體現(xiàn)校園文明的吸引力、影響力和擴(kuò)張力。在學(xué)生社團(tuán)活動中，要關(guān)注學(xué)生的創(chuàng)造力，突出自身的特性和貢獻(xiàn)，提高自身的能力。但是，如果學(xué)生社團(tuán)的活動能夠?qū)⑻岣呗殬I(yè)道德素質(zhì)、加強(qiáng)職業(yè)道德教育的內(nèi)容引入其中，讓活動的策劃和方案更有針對性，這將對職業(yè)道德的傳遞和滲透性得到大大加強(qiáng)。

篇9

資源配置視角下農(nóng)村職業(yè)教育不公平的原因分析

篇10

作者：石偉 陳琳 單位：重慶城市職業(yè)學(xué)院

商業(yè)市場猶如硬幣的兩面，一方面敦促動漫教育緊跟行業(yè)趨勢，另一方面又布下金錢的誘惑。在藝術(shù)創(chuàng)作中，如果過分地追求經(jīng)濟(jì)利益，再好的藝術(shù)作品也會因過于功利而失色。如同潘多拉的魔盒，打開的同時，各種利益驅(qū)動隨之而來，不利于教育的發(fā)展。傳統(tǒng)的高職動漫藝術(shù)教育，多數(shù)課程中都不愿涉及“了解市場”這一欄目，如此教育出來的動漫從業(yè)者又怎么做出令市場接受的作品?招人難與求職難并不是不可解答的題目，是職業(yè)教育與商業(yè)市場意識沒有對接的緣故。我們的動漫教育要打破發(fā)展瓶頸，除了在教學(xué)中要教會學(xué)生商業(yè)規(guī)則外，還要教會學(xué)生找到支撐動漫產(chǎn)生的商業(yè)價值，越過“直線追求”，做“曲線運(yùn)動”的點(diǎn)。這個點(diǎn)就是動漫背后的文化價值取向。打造動漫“攻心”的文化價值取向傳統(tǒng)動漫教學(xué)結(jié)構(gòu)下的學(xué)生動漫作品，太過直白的例子數(shù)不勝數(shù):說教味太濃、缺少可看性、不易被觀眾接受、觀眾定位不準(zhǔn)確等等。承上所述的“曲線運(yùn)動的支撐點(diǎn)”是讓動漫增加更為豐富的文化價值取向，動漫作品只有打動人心才能贏得觀眾的共鳴。當(dāng)前的高職動漫教育需通過完善教學(xué)設(shè)計，為學(xué)生快速地建立動漫創(chuàng)作時的價值取向問題，以便更好地使動漫藝術(shù)創(chuàng)作與商業(yè)結(jié)合，而不僅僅只是電腦技術(shù)拼裝出的無人問津的動畫短片。日本著名的動畫大師宮崎駿的動漫作品，做到了藝術(shù)與商業(yè)的完美結(jié)合，其產(chǎn)生的商業(yè)價值及在學(xué)術(shù)界的影響是無可替代的。面對社會的發(fā)展，科技的進(jìn)步，其作品的特點(diǎn)是抓住了以“人與自然”為主題的發(fā)展變化，將動畫上升到人文高度，正是這種對人生深層的思考造就了宮崎駿宏大的動畫世界。面對高職動漫專業(yè)學(xué)生的“先天”藝術(shù)素養(yǎng)不足、創(chuàng)意匱乏的現(xiàn)實(shí)，我們需要在動畫短片創(chuàng)作理念上進(jìn)行系列教學(xué)設(shè)計，有助于學(xué)生理解創(chuàng)作意圖，進(jìn)而在未來的基層工作崗位中理解導(dǎo)演、主創(chuàng)人員的工作意圖，有利于學(xué)生在專業(yè)層面上與同伴有效地溝通，達(dá)到動漫企業(yè)基層制作人員“創(chuàng)意目的現(xiàn)實(shí)化”的崗位要求。以往高職院校的教師不太注重學(xué)生的文化素養(yǎng)，特別是中國文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。文化素養(yǎng)是一個國家和民族的標(biāo)志。在中國，動漫產(chǎn)品，特別是動畫片的特殊性在于其受眾群體往往是兒童，動畫片是在構(gòu)建兒童對世界的初步認(rèn)識，如同啟蒙老師般的動畫制作人員必然會被社會要求具備相應(yīng)的文化素養(yǎng)。高職動畫專業(yè)的學(xué)生，所創(chuàng)作的任何形式的動畫作品要能吸引他人的眼球，必須要有一個核心的內(nèi)容作為強(qiáng)力粘合劑，串聯(lián)起主題、情節(jié)、人物，其中的關(guān)鍵就是文化價值取向。空有外表沒有文化內(nèi)涵的作品不會令人回味，只有技術(shù)而沒有思想的動畫作者充其量只是個代工工匠。

文化雜糅就是因?yàn)槲幕瘍r值取向不明確，導(dǎo)致作品漏洞百出。近年來如《寶蓮燈》、《魔比斯環(huán)》等中國動畫作品飽受爭議，皆由這兩個因素是目前中國動畫從業(yè)者的軟肋的緣故。在動漫產(chǎn)業(yè)的構(gòu)成中，中期制作人員占據(jù)大量的比重，前期基礎(chǔ)和后期人員嚴(yán)重缺乏，沒有文化支撐、只有技術(shù)工人的產(chǎn)業(yè)其提高也是極其有限的。我們的學(xué)生就自身的提高發(fā)展而言，也需要在文化素養(yǎng)方面多接受一些熏陶和教育，因而在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)適度地調(diào)整藝術(shù)和文化的交叉關(guān)系。利用地域優(yōu)勢“攻城”照本宣科不如就地取材，傳統(tǒng)的高職動漫教育吶喊著讓學(xué)生熟練掌握電腦操作技能，教師設(shè)計實(shí)訓(xùn)項(xiàng)目多從教材演示及模擬仿真練習(xí)出發(fā)，卻忽視了學(xué)生的實(shí)踐創(chuàng)新能力的培養(yǎng)?，F(xiàn)代教育技術(shù)告訴我們，最佳的訓(xùn)練方式是讓學(xué)生直接參與企業(yè)實(shí)踐，了解工作流程，進(jìn)而在職業(yè)生涯中可持續(xù)發(fā)展。比如，視美動畫公司的動畫片《麻辣小冤家》不僅獲得了成功，而且還在中央電視臺播出，并登上國際舞臺獲得大獎，它就是建立在重慶本土生活劇《生活麻辣燙》的熱播下。而當(dāng)時該部動畫片的主創(chuàng)人員，就是四川美術(shù)學(xué)院影視動畫專業(yè)的老師和學(xué)生。隨著近幾年各地動漫基地的陸續(xù)建成和不斷發(fā)展，動漫教育服務(wù)城市的理念，將成為更多的高職動漫教育者關(guān)注的話題。我們應(yīng)當(dāng)在前人的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步發(fā)掘當(dāng)?shù)乇就廖幕囆g(shù)富礦，整理出適合動漫創(chuàng)意的項(xiàng)目，包括聘請專家論證、評估其合理性。并在本院系形成可持續(xù)的固定工作項(xiàng)目，以學(xué)生為主體，教師輔導(dǎo)進(jìn)行該項(xiàng)目的相關(guān)動漫作品開發(fā)。逐漸形成文化積淀，從而成為學(xué)院的精神財富。因此，在教學(xué)內(nèi)容的選擇上，最好能利用本土地域優(yōu)勢，讓學(xué)生充分參與實(shí)地調(diào)查，抓住本土文化資源，有據(jù)可依地打造具有本土特色的動漫作品。

確立以“運(yùn)動規(guī)律”為主干的專業(yè)課程教學(xué)結(jié)構(gòu)體系動漫是一門集藝術(shù)與技術(shù)于一體的藝術(shù)表現(xiàn)形式，兩者缺一不可。新的電腦技術(shù)和軟件的運(yùn)用如不及時更新，就無法在教學(xué)中進(jìn)行展示和實(shí)踐。教師應(yīng)不斷根據(jù)企業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及時調(diào)整課程標(biāo)準(zhǔn)與教學(xué)內(nèi)容，推動整個專業(yè)群均衡發(fā)展。將課程標(biāo)準(zhǔn)與項(xiàng)目化教學(xué)相結(jié)合，把崗位細(xì)化為目標(biāo)，長期跟蹤研究行業(yè)發(fā)展規(guī)律，定期進(jìn)行市場調(diào)研，及時分析論證文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展動向，使得學(xué)生能準(zhǔn)確地理解課程標(biāo)準(zhǔn)框架下的項(xiàng)目工作所需要的技術(shù)，并能針對技術(shù)的升級換代進(jìn)行相應(yīng)的分析和使用。為了保證學(xué)生職業(yè)素質(zhì)的全面提升，同時為相關(guān)專業(yè)群提供及時的專業(yè)技術(shù)支持，我們確立以“運(yùn)動規(guī)律”為主干的專業(yè)課程教學(xué)結(jié)構(gòu)體系。按照商業(yè)動畫片的制作流程，進(jìn)一步優(yōu)化課程設(shè)置為（圖略）從商業(yè)動畫制作企業(yè)的流程和崗位對應(yīng)我們的預(yù)設(shè)課程來看，比較吻合?；倔w現(xiàn)了從策劃到制作，再到成片的流程，也是從整體到部分，再到細(xì)節(jié)的過程。與此同時，我們設(shè)置相應(yīng)的課程標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行實(shí)施，我們將課程標(biāo)準(zhǔn)的制定與項(xiàng)目化教學(xué)結(jié)合起來，牢牢抓住專業(yè)核心課程的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)。為改變目前動漫職業(yè)教育的人才培養(yǎng)模式與企業(yè)一線對人才的需求不相適應(yīng)的問題，對行業(yè)典型工作崗位進(jìn)行分析，重新修訂動漫人才培養(yǎng)方案，開發(fā)多方位、多領(lǐng)域的相關(guān)課程和技術(shù)課程群，以運(yùn)動規(guī)律為主干的核心課程帶動專業(yè)群一般課程的建設(shè)，改變教師把掌握軟件的能力等同于設(shè)計技術(shù)能力的錯誤觀念，使得教學(xué)模式形成完整、規(guī)范、有效的職業(yè)技術(shù)教育模式。尋找合作企業(yè)，開發(fā)教、學(xué)、做一體化教學(xué)模式建立校企合作機(jī)制，適時引入原創(chuàng)動漫設(shè)計市場化以及動漫作品的后續(xù)開發(fā)。打破了學(xué)科化的知識體系，將項(xiàng)目化教學(xué)和市場引入傳統(tǒng)課堂，是教學(xué)模式的重大變革。爭取通過幾年的努力，讓動漫職業(yè)教育與動漫市場發(fā)展相協(xié)調(diào)，項(xiàng)目化教學(xué)以參與實(shí)際項(xiàng)目、活動為載體，將課程、教室、生產(chǎn)實(shí)踐融為一體，以課程知識為基礎(chǔ)，專業(yè)技術(shù)應(yīng)用為核心，學(xué)生自主學(xué)習(xí)為支柱，教師為推手。將生產(chǎn)、教學(xué)、實(shí)訓(xùn)緊密結(jié)合，在生產(chǎn)項(xiàng)目和技術(shù)中完成綜合專業(yè)技術(shù)的訓(xùn)練。為彌補(bǔ)校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地不足的教育頑癥，通過以項(xiàng)目化教學(xué)、頂崗實(shí)習(xí)等為主的教學(xué)方式，將工學(xué)結(jié)合真正落實(shí)到專業(yè)教學(xué)中。這樣，學(xué)生既能檢驗(yàn)所學(xué)技術(shù)，提高動手能力，又能學(xué)到企業(yè)文化，進(jìn)行有效的職業(yè)道德養(yǎng)成教育，實(shí)現(xiàn)課堂與實(shí)習(xí)地點(diǎn)的一體化。五、結(jié)束語綜上所述，學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間，經(jīng)歷認(rèn)識市場、行業(yè)認(rèn)知、練就技術(shù)與創(chuàng)意開發(fā)幾種不同維度的訓(xùn)練以及教、學(xué)、做一體化教學(xué)模式，能夠?qū)崿F(xiàn)與市場企業(yè)的無縫對接，企業(yè)不需要再培訓(xùn)，學(xué)生一畢業(yè)即可上崗操作。這樣既為企業(yè)培養(yǎng)了動漫從業(yè)人員，同時又讓學(xué)生快速適應(yīng)了相應(yīng)的崗位，一舉數(shù)得。