導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯(cuò)過為您精心挑選的10篇小學(xué)人文教育論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

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二、創(chuàng)新人格是人文教育的最終目的

常言道：“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特?！苯處熞鹬貙W(xué)生的選擇，適時(shí)調(diào)控師生之間的情感距離，營造學(xué)生、教師之間情感最佳融合境界。語文教學(xué)中的人文精神滲透，是以激發(fā)學(xué)生情感為誘發(fā)因素的。值得注意的是，學(xué)生在性格、能力、意志等方面均有著不同的特點(diǎn)，教師在日常的教育過程中，要面向全體學(xué)生，以便使每個(gè)學(xué)生都能在各自的發(fā)展軌道上有所發(fā)展、進(jìn)步，讓每個(gè)學(xué)生的進(jìn)取精神、意志力、責(zé)任心、求異性等創(chuàng)新人格，都能在課堂上得以培養(yǎng)。在日常的教學(xué)過程中，每個(gè)環(huán)節(jié)都要滲透教師對(duì)學(xué)生的關(guān)懷和熱愛，使學(xué)生的情感在一種樂學(xué)的情境中得到潛移默化的培養(yǎng)和升華。對(duì)于小學(xué)語文這門具有豐富知識(shí)和情感的學(xué)科來說，教師要能充分激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情趣和健康的審美情趣，使他們形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。小學(xué)語文教學(xué)面對(duì)的對(duì)象是兒童，兒童情感豐富，教師正確的情感引導(dǎo)會(huì)使學(xué)生興趣盎然，對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)課堂、對(duì)生活充滿熱愛，能夠滿懷熱情地參與到學(xué)習(xí)中去。這樣的課堂有利于學(xué)生的健康成長，有利于提高課堂效率，因此情感教學(xué)應(yīng)貫穿于小學(xué)語文教學(xué)的全過程。教師應(yīng)盡可能地多讓學(xué)生接觸一些優(yōu)秀的文學(xué)精品，讓學(xué)生在積累知識(shí)的過程中，提高其文學(xué)素養(yǎng)。

三、課堂教學(xué)要充滿人文魅力

課堂教學(xué)中，教師要多給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間，還原學(xué)生的主體地位。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、組織者、合作者，要多設(shè)計(jì)一些學(xué)生自主探究的題目，讓學(xué)生充分展示自己的風(fēng)采。同時(shí)，為了培養(yǎng)學(xué)生的合作能力，還要設(shè)計(jì)一些需要小組合作才可以完成的題目，以充分讓學(xué)生參與交流、討論，讓他們?cè)谝环N自主、合作、互動(dòng)的教學(xué)氛圍中，思想得到提高、情感得到凈化、個(gè)性得以張揚(yáng)，使課堂教學(xué)充滿人文魅力。另外，教師在選擇教法時(shí)，可以采取靈活多樣的方法，對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文精神的滲透。有人說，課堂上的40分鐘，就是學(xué)生生命中的40分鐘。作為教師，每一堂課上都應(yīng)該考慮是否能給學(xué)生的心靈留下點(diǎn)什么，讓他們生命里的這40分鐘過得充實(shí)、精彩。只有讓語文課在充滿情趣和關(guān)愛的氛圍進(jìn)行，才能讓語文課充滿人文精神，發(fā)揮出更大的教育意義。在漢字教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生在用硬筆、毛筆書寫漢字的過程中體會(huì)漢字的優(yōu)美。在閱讀教學(xué)中，教師要強(qiáng)調(diào)課內(nèi)外結(jié)合，鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀敘事性作品后，能表達(dá)出自己的喜歡、憎惡、崇敬、向往和同情等感受。在寫作教學(xué)中要重視培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，使學(xué)生善于觀察大自然、觀察社會(huì)，有意識(shí)地通過觀察周圍事物來豐富自己的視野。在口語交際中，要培養(yǎng)學(xué)生聽他人說話時(shí)認(rèn)真、耐心的態(tài)度，注意表達(dá)時(shí)語言要優(yōu)美，要尊重、理解對(duì)方。總之，注重人文滲透的課堂才是充滿了活力的教學(xué)課堂。

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2當(dāng)前管理模式的弊端

2.1阻礙教師、學(xué)生個(gè)性發(fā)展

當(dāng)前小學(xué)教育要求培養(yǎng)學(xué)生自主能力和創(chuàng)新能力，這無疑對(duì)教師的教學(xué)提出了更高的要求。教師在教育教學(xué)過程中通過不斷實(shí)踐和探索，確實(shí)找到了適宜于發(fā)展學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的教學(xué)方法，但由于當(dāng)前應(yīng)試教育的影響，在具體實(shí)施過程中沒有得到應(yīng)有的支持，導(dǎo)致教學(xué)改革步履維艱。再加上傳統(tǒng)教學(xué)模式中，對(duì)教師一成不變的考核制度，致使教師為了完成必要的教學(xué)任務(wù)，不得不偏離對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育方向，嚴(yán)重阻礙教師全新教學(xué)思路的開拓，打亂教師個(gè)性化的教學(xué)計(jì)劃。教師教學(xué)思路的改變必然直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，學(xué)生賦予創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)就更無從談起了。

2.2阻礙學(xué)生全面發(fā)展

傳統(tǒng)的教學(xué)模式，一般更重視向?qū)W生傳授更多的應(yīng)試策略，把過多的精力放在考試上，而忽略了學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，致使一大批高分低能的學(xué)生出現(xiàn)。在小學(xué)教學(xué)中，原本豐富的教學(xué)內(nèi)容，在應(yīng)試教育的裁剪下，只留下語數(shù)外等基礎(chǔ)文化學(xué)科，音體美對(duì)于學(xué)生而言不過是望梅止渴，傳統(tǒng)教育模式物理剝奪了學(xué)生接受全面教育的權(quán)利和機(jī)會(huì)，使學(xué)生在長期單一、枯燥的文化課學(xué)習(xí)中，逐漸失去動(dòng)手、動(dòng)腦意識(shí)，造成素質(zhì)教育嚴(yán)重缺失的現(xiàn)象。

2.3阻礙學(xué)生自主發(fā)展

固化的教學(xué)模式教出來的學(xué)生明顯帶有“大眾化”的特點(diǎn)，向不同的學(xué)生提問，可能給出的答案是一樣的，這嚴(yán)重披露當(dāng)前教學(xué)模式的機(jī)械化，使學(xué)生的思維受到局限，使學(xué)生的能力發(fā)展受到限制。當(dāng)前小學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力大，是一個(gè)普遍的共識(shí)，除了學(xué)校里布置的各種學(xué)習(xí)任務(wù)外，學(xué)生還要參加各種各樣的輔導(dǎo)班，過大的壓力使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被逐漸消磨殆盡，進(jìn)而學(xué)生會(huì)失去自主發(fā)現(xiàn)、自主探索的興趣，更談不上自主能力的發(fā)展。

3人本主義的管理策略

3.1鼓勵(lì)全體參與民主管理

學(xué)生的良好發(fā)展需要教師的積極引導(dǎo)和學(xué)校的有力配合，以人為本的管理模式強(qiáng)調(diào)管理的民主性，為了使小學(xué)教育取得長足的發(fā)展，學(xué)校應(yīng)該鼓勵(lì)全體教職員工廣泛參與學(xué)校的管理規(guī)劃，為學(xué)校的順利發(fā)展進(jìn)言獻(xiàn)策。強(qiáng)化全體教職人員的人本主義管理理念，以促使學(xué)生能力更好地發(fā)展為中心，使處于不同崗位的工作人員，以自身角度考慮問題，多方面多渠道為學(xué)校教育發(fā)展出謀劃策，使學(xué)校管理的一切活動(dòng)走上科學(xué)化、正規(guī)化、全面化的道路。

3.2構(gòu)建人本主義教學(xué)環(huán)境

在人本主義教育理念的影響下，學(xué)校管理者要勇于放手，發(fā)動(dòng)教師主動(dòng)探索一切有益于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，有益于促使學(xué)生全面發(fā)展，有益于學(xué)生自主能力培養(yǎng)的教學(xué)方法。對(duì)教師教學(xué)效果的評(píng)價(jià)，堅(jiān)持在關(guān)注教學(xué)結(jié)果的同時(shí)更要關(guān)注教學(xué)過程的原則，對(duì)教師在教學(xué)改革中出現(xiàn)的偏差，采取鼓勵(lì)性政策，對(duì)教師的整體評(píng)價(jià)制度堅(jiān)持以定性評(píng)價(jià)為主，以定量評(píng)價(jià)為輔，以此為教師的教學(xué)創(chuàng)新營造和諧、寬松的環(huán)境。

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二、堅(jiān)持職前培養(yǎng)與小學(xué)教育發(fā)展的適應(yīng)

隨著小學(xué)教育改革的不斷深入，對(duì)現(xiàn)階段小學(xué)教育專業(yè)人才的培養(yǎng)提出了很多新要求、新任務(wù)，所以小學(xué)教育專業(yè)人才的職前培養(yǎng)需要積極與小學(xué)教育的發(fā)展相適應(yīng)，要把高校周邊地區(qū)的小學(xué)作為教育教學(xué)的重要基地，通過更多的小學(xué)教育實(shí)踐來促進(jìn)小學(xué)教育專業(yè)人才職前培養(yǎng)與現(xiàn)代小學(xué)教育發(fā)展的積極適應(yīng)，增強(qiáng)小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生對(duì)自身教育職業(yè)的理性認(rèn)知，從實(shí)實(shí)在在的教育現(xiàn)場(chǎng)中獲取更多的職業(yè)感悟。因此，玉林師范學(xué)院作為地方本科師范院校非常重視同社會(huì)、小學(xué)之間的溝通與協(xié)調(diào)，同更多的學(xué)校建立起合作伙伴關(guān)系，積極創(chuàng)建校外教育教學(xué)實(shí)踐基地，現(xiàn)有玉東小學(xué)、實(shí)驗(yàn)一小、實(shí)驗(yàn)二小等多所小學(xué)成為小學(xué)教育專業(yè)的教育實(shí)踐基地，真正突破傳統(tǒng)的以教師為中心的人才培養(yǎng)思路，重視學(xué)生創(chuàng)新能力和教學(xué)科研精神的培養(yǎng)。學(xué)校積極建設(shè)教師教育發(fā)展中心，構(gòu)建校內(nèi)教育教學(xué)實(shí)踐平臺(tái)，建設(shè)先進(jìn)設(shè)備與技術(shù)的教學(xué)實(shí)訓(xùn)室、教師能力提升實(shí)訓(xùn)室、教師教育行為觀察室、微格教室等，為學(xué)生的職前實(shí)訓(xùn)提供了充分的保障，這將有助于小學(xué)教育專業(yè)教學(xué)與小學(xué)教育實(shí)踐的協(xié)調(diào)與適應(yīng)，增強(qiáng)小學(xué)教育專業(yè)創(chuàng)新人才培養(yǎng)的專業(yè)性、針對(duì)性。

三、重視實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)

對(duì)于小學(xué)教育專業(yè)創(chuàng)新人才而言，其畢業(yè)后進(jìn)行小學(xué)就業(yè)的可能性比較大，所以在教育活動(dòng)中要明確人才培養(yǎng)的目標(biāo)與方向，需要格外注意實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)，這是強(qiáng)化學(xué)生職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的重要途徑，也是提高學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新能力的重要基礎(chǔ)和前提。為此，玉林師范學(xué)院教育科學(xué)學(xué)院在小學(xué)教育專業(yè)人才培養(yǎng)上做了積極的探索。首先，增加實(shí)踐類課程的比例，如小學(xué)教育文科方向，開設(shè)了識(shí)字教學(xué)、朗讀教學(xué)專題、小學(xué)文本解讀、教師口語訓(xùn)練等實(shí)踐性較強(qiáng)的課程，大大提高了實(shí)踐課程的比例，還要求學(xué)生積極進(jìn)行專業(yè)實(shí)踐課程的拓展訓(xùn)練，如課前五分鐘實(shí)訓(xùn)、微型課試講、有效教育模式演練等，為學(xué)生實(shí)踐能力的提升積極探索豐富多樣有效的形式。其次，根據(jù)小學(xué)教育的實(shí)際需要調(diào)整專業(yè)教學(xué)計(jì)劃，高度重視學(xué)生的見習(xí)和實(shí)習(xí)，小學(xué)教育教研室自編教育見習(xí)手冊(cè)，從大一起就每個(gè)學(xué)期安排學(xué)生去見習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)小學(xué)教師職業(yè)的情感和傾向性，在見習(xí)過程中積累豐富的感性認(rèn)識(shí)，做好教育見習(xí)的記錄、總結(jié)和反思，這樣更有利于學(xué)生對(duì)專業(yè)理論的學(xué)習(xí)。實(shí)習(xí)的時(shí)間延長至三個(gè)月，充分的保證了學(xué)生的實(shí)踐要求。另外，在一些班級(jí)中探索雙導(dǎo)師制，給學(xué)生在校內(nèi)外安排了指導(dǎo)老師，尤其是校外的實(shí)踐導(dǎo)師負(fù)責(zé)指導(dǎo)學(xué)生在校外基地的教育實(shí)踐，在見習(xí)和實(shí)習(xí)教學(xué)環(huán)節(jié)對(duì)學(xué)生的實(shí)踐過程進(jìn)行動(dòng)態(tài)化的監(jiān)督與管理，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生在教育專業(yè)素質(zhì)上的缺陷，做到及時(shí)的查漏補(bǔ)缺，讓學(xué)生在教學(xué)實(shí)踐中不斷強(qiáng)化自身的從師職業(yè)技能和職業(yè)道德，培養(yǎng)學(xué)生在教育工作崗位上的責(zé)任感和使命感，讓學(xué)生在畢業(yè)后能夠第一時(shí)間適應(yīng)工作崗位。

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1．2學(xué)生管理有待加強(qiáng)高校就讀的醫(yī)學(xué)成教生大多為在職工作人員，年齡偏大，且大多已成家立業(yè)，既要完成本職工作，又要照顧家庭，還要抽出業(yè)余時(shí)間完成繁重學(xué)業(yè)，往往因?yàn)闀r(shí)間和精力有限，難以兼顧。且學(xué)生思想上對(duì)在職學(xué)習(xí)的重視程度不夠，甚至一部分人存在混文憑的消極心理。如何通過高校黨建工作的示范推動(dòng)作用，加強(qiáng)成教生管理，提高到課率，讓成教生從思想上意識(shí)到來上課學(xué)習(xí)的重要性，樹立終身學(xué)習(xí)的理念，是高校黨建工作需要突破的第二個(gè)難題。

1．3教學(xué)質(zhì)量需進(jìn)一步提升目前高校醫(yī)學(xué)成教的教學(xué)主要是依托全日制普通本科教育的師資和課件資源，而成教生大多來自基層，雖具備一定的工作經(jīng)驗(yàn)，但知識(shí)結(jié)構(gòu)趨于老化，因此需要制定專門針對(duì)成教生的教學(xué)，突出新穎性、簡潔性和實(shí)用性。如何應(yīng)用高校黨建工作的協(xié)調(diào)保障作用，鼓勵(lì)教師有針對(duì)性設(shè)計(jì)出適合成教生的教學(xué)大綱、教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)內(nèi)容和方法，并協(xié)調(diào)好與成教相關(guān)的各部門的關(guān)系，為高校成教生提供良好的教學(xué)環(huán)境，提升教學(xué)質(zhì)量，是高校黨建工作需要突破的第三個(gè)難題。

2高校黨建工作對(duì)成人醫(yī)學(xué)教育的作用

2．1發(fā)揮高校黨建工作的引領(lǐng)作用，擴(kuò)大成人醫(yī)學(xué)教育的招生規(guī)模面對(duì)高校醫(yī)學(xué)成教生源減少的困境，高校醫(yī)學(xué)成教的辦學(xué)方向應(yīng)由以開辦學(xué)歷教育為主向?qū)W歷教育和非學(xué)歷教育并重的方向發(fā)展。在符合社會(huì)需求和高校成教自身辦學(xué)條件的基礎(chǔ)上，學(xué)歷教育方面需擴(kuò)大招生宣傳，適當(dāng)增加辦學(xué)點(diǎn)和專業(yè)設(shè)置；非學(xué)歷教育方面，要向開辦中、高層次的崗位培訓(xùn)、職業(yè)技能鑒定和國家、省級(jí)I、Ⅱ類學(xué)分繼續(xù)教育項(xiàng)目為主的方向發(fā)展。高校黨建工作應(yīng)及時(shí)掌握國家有關(guān)高校成教辦學(xué)的宏觀政策及地方特色政策、當(dāng)前市場(chǎng)需求情況、其他高校成教招生的相關(guān)信息和動(dòng)態(tài)變化，并將這些重要信息和變化傳達(dá)給本校醫(yī)學(xué)成人教育機(jī)構(gòu)，對(duì)本校醫(yī)學(xué)成人教育機(jī)構(gòu)的招生進(jìn)行信息上的引導(dǎo)和政策上的宏觀調(diào)控，進(jìn)而制定出適合本校醫(yī)學(xué)成人教育發(fā)展的各項(xiàng)政策和舉措，提高成教招生規(guī)模，培養(yǎng)出更多適應(yīng)社會(huì)需求的人才。只有充分發(fā)揮高校黨建工作的引領(lǐng)作用，才能既保證擴(kuò)大高校醫(yī)學(xué)成教的招生規(guī)模，又避免盲目辦學(xué)、只追求經(jīng)濟(jì)利益的弊端，確保高校醫(yī)學(xué)成人教育的發(fā)展堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向。

2．2發(fā)揮高校黨建工作的示范作用，加強(qiáng)成人醫(yī)學(xué)教育的學(xué)生管理醫(yī)學(xué)成教生大多面臨工作、學(xué)業(yè)和家庭的三重壓力，且整體素質(zhì)參差不齊，他們會(huì)提出各種理由，如平時(shí)工作、家務(wù)繁忙以致沒有時(shí)間學(xué)習(xí)、年紀(jì)偏大記憶力減退、基礎(chǔ)知識(shí)薄弱等，放松自我要求，導(dǎo)致成教生到課率不高，管理不嚴(yán)格。由此需要通過高校黨建工作的示范推動(dòng)作用，加強(qiáng)高校成人醫(yī)學(xué)教育的學(xué)生管理。高校黨建工作應(yīng)深入成教學(xué)生當(dāng)中，公布各班級(jí)黨員名單，提升學(xué)生黨員責(zé)任意識(shí)。一方面有利于在成教生中樹立學(xué)習(xí)的榜樣，充分發(fā)揮學(xué)生黨員的模范帶頭作用，激發(fā)非黨員學(xué)生的上進(jìn)心，建立共同進(jìn)步機(jī)制，實(shí)現(xiàn)良性互動(dòng)。另一方面有利于其他學(xué)生對(duì)黨員進(jìn)行監(jiān)督，提升學(xué)生黨員的責(zé)任意識(shí)。在選擇班委時(shí)要側(cè)重選擇學(xué)生黨員負(fù)責(zé)班級(jí)的日常管理，在學(xué)生與成教學(xué)院黨支部之間建立橋梁，起到紐帶作用，從而及時(shí)掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)。高校可根據(jù)本校醫(yī)學(xué)成教生的實(shí)際情況，以年級(jí)或?qū)I(yè)為單位，成立成教學(xué)生臨時(shí)黨支部，完善學(xué)生黨支部管理機(jī)制建設(shè)，鼓勵(lì)他們相互溝通，實(shí)事求是，以人為本，認(rèn)真總結(jié)成教學(xué)生學(xué)習(xí)過程發(fā)現(xiàn)的問題，真正做到自我管理。

2．3應(yīng)用高校黨建工作的協(xié)調(diào)作用，提升成人醫(yī)學(xué)教育的教學(xué)質(zhì)量提升高校成人醫(yī)學(xué)教育的教學(xué)質(zhì)量，離不開高校各個(gè)部門之間的相互協(xié)調(diào)、相互配合、相互支持。但現(xiàn)實(shí)中很多人往往從自己的角度審視自己部門的利益和其他部門的利益，產(chǎn)生認(rèn)識(shí)偏差，導(dǎo)致部門之間配合不力。一方面，高校醫(yī)學(xué)成教的師資和課件資源主要來自普通高等醫(yī)學(xué)教育，教師往往還肩負(fù)著普通高等醫(yī)學(xué)教育的教學(xué)任務(wù)，課件資源也往往只是在普通高等醫(yī)學(xué)教育課件的基礎(chǔ)上略作刪減，所以迫切需要鼓勵(lì)教師有針對(duì)性設(shè)計(jì)出適合成教生的教學(xué)大綱、教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)內(nèi)容和方法，調(diào)動(dòng)教師對(duì)成人醫(yī)學(xué)教育的工作積極性；另一方面，與醫(yī)學(xué)成教相關(guān)的各個(gè)管理部門，需要互相協(xié)調(diào)，及時(shí)溝通，了解掌握學(xué)生的具體情況，既嚴(yán)肅管理，又要人文關(guān)懷，為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)。

應(yīng)用高校黨建工作的協(xié)調(diào)保障作用，協(xié)調(diào)高校各教研室與成教管理部門及學(xué)生之間的關(guān)系，鼓勵(lì)高校教師有針對(duì)性設(shè)計(jì)出適合成教生的教學(xué)大綱、教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)內(nèi)容和方法，滿足學(xué)生的實(shí)際需要，對(duì)教師講課進(jìn)行學(xué)生反饋與考評(píng)，突出教學(xué)內(nèi)容“實(shí)用、新穎、簡明”的特點(diǎn)，提高教學(xué)質(zhì)量。高校黨建工作應(yīng)該通過其自身特有的組織機(jī)制，運(yùn)用溝通、宣傳、調(diào)整、調(diào)節(jié)、勸解、說服等方式，增進(jìn)部門之間的溝通和了解，認(rèn)識(shí)上達(dá)成一致，使各個(gè)部門的成員相互理解、相互支持，共同協(xié)調(diào)配合，強(qiáng)調(diào)整體的作用，建設(shè)好優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，從而提高成人醫(yī)學(xué)教學(xué)質(zhì)量。

篇5

二、強(qiáng)化小學(xué)語文教學(xué)過程中人文素養(yǎng)提升和培養(yǎng)的相關(guān)策略

1．深入挖掘小學(xué)語文課本內(nèi)部的人文素養(yǎng)知識(shí)，提升教學(xué)過程中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)工作我國擁有著非常優(yōu)秀的歷史，很多經(jīng)典的故事都已化作各種名篇表述到小學(xué)語文課程當(dāng)中，其中包含有非常濃郁的歷史優(yōu)秀文化和民族精神，這就給小學(xué)語文教學(xué)過程中培養(yǎng)小學(xué)生的人文素養(yǎng)提供了非常優(yōu)秀的平臺(tái)。例如，在進(jìn)行小學(xué)課本內(nèi)部優(yōu)秀詩文的教學(xué)過程當(dāng)中，教師逐步實(shí)現(xiàn)小學(xué)生詩文的朗讀背誦，這對(duì)于提升小學(xué)生整體的人文素養(yǎng)有著非常大的作用。小學(xué)課本中的相關(guān)詩文，特別是其中比較優(yōu)秀的詩文，其傳送到現(xiàn)在并且印刷到小學(xué)語文課本當(dāng)中，說明其為我國優(yōu)秀文化文明的代表，是非常經(jīng)典的，其中包含的韻律、節(jié)奏以及相關(guān)精美的詞句，能夠在很大程度上給小學(xué)生非常好的人文素養(yǎng)美感。例如，在對(duì)《百家姓》這節(jié)小學(xué)語文課程教學(xué)過程中，小學(xué)生在朗誦的過程中能夠親身地體會(huì)到我國優(yōu)秀的文化積淀以及我國優(yōu)秀的歷史，長期下去，小學(xué)的整體人文素養(yǎng)必然會(huì)提升很大一個(gè)臺(tái)階，其在今后的與人交流中必然文如泉涌，展現(xiàn)出現(xiàn)非常高的人文素養(yǎng)水平。

2．增強(qiáng)小學(xué)語文實(shí)踐工作，提升小學(xué)生整體的人文素養(yǎng)水平

小學(xué)語文教師可以組織一定的早間語文朗誦活動(dòng)，如果條件容許，可以親自領(lǐng)讀或者讓朗誦技巧比較好的學(xué)生進(jìn)行領(lǐng)讀，這在很大程度上不僅能夠提升小學(xué)生的人文素養(yǎng)也能夠起到提升小學(xué)生朗讀水平的作用。此外，小學(xué)語文教師可以在班級(jí)內(nèi)部或者年級(jí)內(nèi)部開展一定范圍的小學(xué)語文比賽活動(dòng)，這在很大程度上能夠提升小學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性，起到激勵(lì)小學(xué)生自主學(xué)習(xí)、不斷自我探索的作用。可以首先在每個(gè)班級(jí)內(nèi)部開展小學(xué)語文書畫比賽、故事講演比賽及作文大賽等，這對(duì)于營造提升小學(xué)生人文素養(yǎng)環(huán)境是非常重要的，能夠讓小學(xué)生在學(xué)習(xí)語文相關(guān)知識(shí)的過程當(dāng)中，提升自身的人文素養(yǎng)。同時(shí)，在組織相關(guān)活動(dòng)的過程當(dāng)中，教師可以請(qǐng)一些較為著名的人士到活動(dòng)的現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)的人文素養(yǎng)等方面的講座等，并對(duì)學(xué)習(xí)相關(guān)的參賽作品進(jìn)行全面的評(píng)析，不斷提升小學(xué)語文人文素養(yǎng)培養(yǎng)環(huán)境的整體質(zhì)量。

3．情感熏陶，遷移人文素養(yǎng)

作者在文章內(nèi)部想要表達(dá)的人文素養(yǎng)，往往隱含較深，需要小學(xué)生不斷探索才能真正理解到內(nèi)部隱藏的相關(guān)人文素養(yǎng)知識(shí)。因此，在進(jìn)行相關(guān)教學(xué)的過程中，教師首先應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)對(duì)于文章內(nèi)部人文素養(yǎng)的全面挖掘，并給學(xué)生起到良好的引導(dǎo)作用。同時(shí)在教學(xué)的過程當(dāng)中應(yīng)當(dāng)全面的利用好情感教學(xué)的方式，以情施教，將情感教學(xué)全面的深入到小學(xué)生人文素養(yǎng)教學(xué)過程當(dāng)中，同時(shí)啟發(fā)學(xué)生對(duì)課文中的情感因素進(jìn)行必要的遷移，并以之感染學(xué)生，達(dá)到學(xué)文、悟道的總體目的，才能從根本上起到提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

篇6

任務(wù)型教學(xué)體現(xiàn)了新課改以人為本的理念，讓學(xué)生在課堂上動(dòng)起來，活躍了課堂氣氛，改變了以往的沉悶的課堂氛圍，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，讓學(xué)生在課堂上有了“主人翁”的意識(shí)。改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，使課堂變成教師“樂教”，學(xué)生“樂學(xué)”的和諧課堂，充分激發(fā)了課堂的生命力。筆者結(jié)合自己的工作經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，談一下任務(wù)型教學(xué)在小學(xué)語文課堂中的具體應(yīng)用。

一、通過問題，讓學(xué)生獨(dú)立思考

俗話說，不丟掉拐杖，永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)走路；不親自下水，永遠(yuǎn)學(xué)不會(huì)游泳。因而讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考問題是學(xué)生成為課堂主角的重要條件。教師在授課前就需要給學(xué)生們準(zhǔn)備好合適地問題，針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)和年齡，給學(xué)生設(shè)置難易適中的問題。例如在學(xué)習(xí)《日月潭》的時(shí)候，我在一開始的時(shí)候就給學(xué)生提出了三個(gè)問題，日月潭在哪呢？它為什么叫日月潭呢？日月潭是什么樣子的呢？學(xué)生帶著這三個(gè)問題去讀課文，他們的閱讀就有了一定的目的，有了重點(diǎn)，當(dāng)他們讀到相應(yīng)的文章位置的時(shí)候，他們就會(huì)格外注意，找出問題的答案。知道了日月潭是臺(tái)灣的風(fēng)景名勝，并且湖水碧綠，群山環(huán)繞，它的名字還有一段動(dòng)人的故事。學(xué)生在課堂上有的放矢，節(jié)省了課堂時(shí)間，提高了課堂效率，感受到了學(xué)習(xí)的樂趣，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)后很有成就感，增加了學(xué)生的自信心。

二、通過情景設(shè)置，讓學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)

新課改倡導(dǎo)讓學(xué)生動(dòng)起來，學(xué)生參與到課堂教學(xué)中，教師在設(shè)置課堂情境的時(shí)候就要多考慮學(xué)生的小組合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生自己去主動(dòng)探究問題，理解問題的實(shí)質(zhì)。例如在學(xué)習(xí)《奇妙的動(dòng)物世界》時(shí)，我就在課前給學(xué)生每人發(fā)了一份“身邊動(dòng)物調(diào)查表”，讓學(xué)生課下去觀察，了解動(dòng)物的基本情況。上課的時(shí)候我就讓學(xué)生們小組合作，讓學(xué)生們講講觀察到的動(dòng)物，講的同學(xué)要對(duì)所填內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)說明，其他學(xué)生則認(rèn)真聽，有不明白的地方可以隨時(shí)提問，之后，每個(gè)小組推選一名同學(xué)在全班交流。學(xué)生們?cè)诮涣髦胁粌H學(xué)會(huì)了知識(shí)，知道了鸚鵡能學(xué)人說話，經(jīng)過訓(xùn)練的狗能為盲人領(lǐng)路，響尾蛇的尾巴能發(fā)出喀啦喀啦的聲音，螢火蟲的尾巴能發(fā)出微弱的亮光……還鍛煉了學(xué)生的語言表達(dá)能力和交際能力。最重要的是通過這種小組合作學(xué)習(xí)的方式，學(xué)生們之間就解決了問題，上課不會(huì)再無精打采、注意力分散，更不會(huì)厭煩、放棄。語文是一門很生活的學(xué)科，只要教師善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，就能把學(xué)生吸引到課堂上，促使他們對(duì)語文產(chǎn)生濃厚興趣。

三、教師要給學(xué)生設(shè)置切實(shí)可行的教學(xué)目標(biāo)

教師在設(shè)置教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候，要根據(jù)學(xué)生心理和生理上的特點(diǎn)，從實(shí)際出發(fā)，制定切實(shí)可行的、學(xué)生容易達(dá)到的“階梯式”的教學(xué)目標(biāo)。設(shè)計(jì)和開展豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)，以滿足小學(xué)生享受愉快教育的心理需要。例如在學(xué)習(xí)《翠鳥》這一課時(shí)，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，我先讓學(xué)生讀一遍課文，這一遍就是激疑引思：你們喜歡翠鳥嗎？為什么？接著又讓學(xué)生讀第二遍，這一遍要求學(xué)生理清思路：你覺得翠鳥有什么特別的地方？課文依次告訴我們翠鳥的哪些知識(shí)？而且鼓勵(lì)

學(xué)生邊讀邊完成課文填空，清楚課文的寫作思路。新課改倡導(dǎo)整體設(shè)計(jì)目標(biāo)，體現(xiàn)靈活多樣，目標(biāo)明確的學(xué)習(xí)課文，學(xué)生在課堂上就知道該做什么了，當(dāng)學(xué)生做完教師給安排、設(shè)置的活動(dòng)后，學(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)學(xué)習(xí)語文是一件快樂的事情，

讀課文就像是在讀故事，學(xué)生邊讀邊學(xué)知識(shí)，教師所設(shè)置的活動(dòng)會(huì)讓學(xué)生有事可做，課堂時(shí)間自然也就很快就結(jié)束了，在輕松快樂中就結(jié)束了課程，學(xué)生在下課后就會(huì)覺得意猶未盡，課堂就成為了學(xué)生流連忘返的知識(shí)的殿堂。

四、授課與游戲相結(jié)合，使教學(xué)內(nèi)容輕松易學(xué)

中華文化有五千年的歷史，可謂是博大精深，源遠(yuǎn)流長，學(xué)生們?cè)趯W(xué)校的學(xué)習(xí)只是一小部分，教師不可能把所有的知識(shí)都教給學(xué)生，教師要利用這有限的時(shí)間幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)語文的方法，讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)語文的興趣，讓學(xué)生能夠一提到語文就“會(huì)學(xué)”“樂學(xué)”。我經(jīng)常的一個(gè)做法就是和學(xué)生一起玩游戲，學(xué)生們畢竟年齡還小，學(xué)習(xí)太長時(shí)間他們就會(huì)感到疲憊和勞累，失去學(xué)習(xí)的興趣，而游戲卻最大程度上的調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。有時(shí)我會(huì)和學(xué)生一起玩成語接龍。教師可以以今天課堂上學(xué)到的成語為開頭，同時(shí)在使用中也盡量使用文章中出現(xiàn)的成語，學(xué)到馬上就用到。例如一馬當(dāng)先，先見之明，明明白白，白虹貫日，日新月異，異想天開，開門見山，山南海北……學(xué)生在接龍時(shí)必須注意前后兩句相接成

語的關(guān)鍵字必須是同一漢字。如果誰沒有接上來就讓他為大家表演一個(gè)節(jié)目，或是唱首歌、講個(gè)笑話等，活躍了課堂氣氛，使學(xué)生更有興趣繼續(xù)對(duì)語文的學(xué)習(xí)了。學(xué)生要想在游戲中成為常勝將軍，必須課下的時(shí)候多看書，有一個(gè)豐富的成語積累。游戲讓學(xué)生們感到輕松，讓知識(shí)就在這愉快的氛圍中被學(xué)生消化、吸收。

綜上所述，在任務(wù)型教學(xué)中，教師不再是知識(shí)的傳授者和灌輸者，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者和指導(dǎo)者，猶如大海中給水手指明航向的燈塔。所以教師在課下要有充分的準(zhǔn)備，在教學(xué)活動(dòng)中以學(xué)生為中心，指導(dǎo)學(xué)生通過感知，體驗(yàn)，實(shí)踐，參與，合作與交流等多種方式，實(shí)現(xiàn)任務(wù)型教學(xué)的目標(biāo)，形成善于思考，勤于探索，樂于學(xué)習(xí)的良好氛圍。讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)和成功的快樂，讓他們真正成為語文課堂上的主人。

篇7

【中圖分類號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2015）06-0175-02

語文教育與教學(xué)工作具有很強(qiáng)的人文性與人文內(nèi)涵，尤其是對(duì)處在初等教育階段的小學(xué)生來說，語文課堂教育的人文性關(guān)系到學(xué)生精神世界與審美價(jià)值觀的培養(yǎng)。人文性是語言傳遞思想、情感和知識(shí)的根基，也是一門語言的靈魂，在2011年頒布的新課標(biāo)中也明確提到了語文課程是人類文化的重要組成部分，而語文教育則要負(fù)責(zé)全面提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，語文教學(xué)的課堂上以教材內(nèi)容為依托，通過教師和學(xué)生的互動(dòng)，充分將人文性這一教學(xué)理念滲透到語文課堂中去。

一、立足文本、潛心會(huì)文

在語文教學(xué)的過程中，教材發(fā)揮著不可替代的作用。教材中優(yōu)秀的文章中傳遞出的思想意識(shí)和思維情趣對(duì)學(xué)生語言知識(shí)技能和綜合素養(yǎng)的教育都有著深遠(yuǎn)的影響。要發(fā)揮這些教材中優(yōu)秀文章在語文課堂中學(xué)生培養(yǎng)的作用，就需要教師在課堂上緊密結(jié)合教材，立足文本，通過教授學(xué)生一定的語言知識(shí)與語言技巧[1]，讓學(xué)生學(xué)會(huì)解讀文本中所傳遞的信息內(nèi)容，感受到作者賦予文章的命題意義與思想內(nèi)涵，從而達(dá)到人文性的教學(xué)目的與需求。

要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，首先要做的就是要教會(huì)學(xué)生如何讀書。朗讀在小學(xué)階段的語文教學(xué)過程中起到了很重要的作用，學(xué)生在朗讀的過程中可以把我文字的字音、字形等知識(shí)，同時(shí)也通過誦讀、以及有感情的朗讀等起到了培養(yǎng)學(xué)生的語感和通過語言表達(dá)自己的真情實(shí)感的作用。以西師版教材中《少年閏土》一課為例，教師可以在教學(xué)開始之前可以通過布置簡單的閱讀任務(wù)，讓學(xué)生們自由默讀、點(diǎn)名誦讀和齊聲朗讀等不同的方式，帶著問題意識(shí)去通過自身的理解發(fā)現(xiàn)作者在文章中提供的有效信息，教師可以提出一些如“在作者的記憶中少年閏土是什么模樣的？”、“作者回憶了和少年閏土在一起的哪四件事情？”，“從文章中我們能夠發(fā)現(xiàn)少年閏土有著那些品格？”等問題，給我學(xué)生閱讀提供一個(gè)方向，并通過之后的引導(dǎo)讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)如何從文章中提煉出有用的、準(zhǔn)確的語言信息。

然而，在小學(xué)階段的語文課堂上，學(xué)生對(duì)于文章的理解程度還受到該年齡階段語言水平、閱讀能力和心智水平的限制。因此，為了提升語文課堂中人文性的教學(xué)內(nèi)容，教師適時(shí)適度的點(diǎn)撥與指導(dǎo)也是必不可少的。通過教師的闡釋與說明，幫助學(xué)生建立語言與審美、文字與素養(yǎng)之間的關(guān)系，讓學(xué)生理解到語言文字中的內(nèi)涵，同時(shí)也學(xué)會(huì)如何運(yùn)用語言文字去傳遞自身的思想感情，這也是提升整個(gè)語文課堂人文性的一種體現(xiàn)。

二、將人文性融入語言能力的培養(yǎng)

語文課堂的人文性并非獨(dú)立的存在，工具型與人文性的統(tǒng)一才是語文課程的基本特點(diǎn)[2]。因此，在語文的教育教學(xué)工作中，要體現(xiàn)和確保語文的人文性，就要將其同語言的基礎(chǔ)能力的培養(yǎng)結(jié)合和統(tǒng)一起來。

在一堂成功的語文課堂上，首先要有一個(gè)明晰的教學(xué)主線。依據(jù)課標(biāo)的要求，結(jié)合教材文章內(nèi)容與特點(diǎn)展開實(shí)際的教學(xué)工作與語言的訓(xùn)練。也就是說，語文教師需要結(jié)合課程需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)有效的教學(xué)環(huán)境，依托這個(gè)教學(xué)環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生的理解文字、感受文字和欣賞文字的能力[3]。尤其是在小學(xué)階段的語文古詩詞教學(xué)課堂上，古詩詞對(duì)于這個(gè)階段的學(xué)生來講從理解上就有一定的難度。所以教師在面對(duì)古詩課堂時(shí)，應(yīng)從學(xué)生對(duì)于語言文字的理解技巧與能力入手，讓學(xué)生從文字的運(yùn)用中提煉出詩人在詩作是的情感與思想，從而培養(yǎng)出學(xué)生的文學(xué)審美意。例如“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬”教師可以通過講述“別”和“鳴”兩個(gè)字的用法和詩文中的修辭手法讓學(xué)生在腦中站在詩人的視線角度上感受出“明月緩緩移動(dòng)離開樹枝，驚醒了樹上的喜鵲；半夜的微風(fēng)輕輕的吹拂讓樹上的蟬開始鳴叫”這種安靜的夜晚的畫面，然后請(qǐng)同學(xué)們談一談自己對(duì)于夜晚的感受，看看同詩人的有何不同，然后教師可以根據(jù)不同的情況指導(dǎo)學(xué)生如何用合適的話語去描述自己感受。通過對(duì)于文字的講解與學(xué)生意象的聯(lián)系，教師可以一方面要注意引發(fā)出學(xué)生對(duì)于生活中不同事物的不同感受，同時(shí)也要指導(dǎo)學(xué)生如何用語言表達(dá)出這種感受，即用語言的文字性帶動(dòng)學(xué)生人文內(nèi)涵的培養(yǎng)，同時(shí)也將人文性賦予語言的文字性之中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)熱愛和正確理解和運(yùn)用自己祖國的語言。

三、結(jié)語

小學(xué)語文是培養(yǎng)學(xué)生基礎(chǔ)的語言文字能力的至關(guān)重要的階段。但是，語文教育與教學(xué)的目標(biāo)并非單純的對(duì)于學(xué)生聽、說、讀、寫這些文字能力的機(jī)械型的訓(xùn)練，而是要讓學(xué)生通過語言和文字的魅力對(duì)對(duì)外在的信息、知識(shí)與文化進(jìn)行吸收，從而讓學(xué)生的綜合素質(zhì)能有一個(gè)總體的提升。語言是人與人之間的情感與信息溝通的橋梁，語文教育就是要讓學(xué)生在語言的理解與使用中受到美的熏陶，感染文化的氣息，通過這種手段讓人的思維得以升華。因此，語文的教育與教學(xué)工作，尤其是小學(xué)基礎(chǔ)教育階段，語文教學(xué)中要體現(xiàn)出語言的人文性來，讓學(xué)生通過語文課程走入語言、走入文化、走入審美，才是語文教育真正要實(shí)現(xiàn)的目的。

參考文獻(xiàn)：

篇8

在高校數(shù)學(xué)教學(xué)互動(dòng)中，推行人文教育工作改革，需要教師轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，倡導(dǎo)更加深入的素質(zhì)教育模式的工作應(yīng)用探究。倡導(dǎo)高校數(shù)學(xué)教學(xué)中的人文教育改革，在于加強(qiáng)高校數(shù)學(xué)教師自身的人文素養(yǎng)。并且要在高等數(shù)學(xué)活又校挖掘數(shù)學(xué)學(xué)科的統(tǒng)一之美。倡導(dǎo)在數(shù)學(xué)學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，深入把握數(shù)學(xué)理性的精神，強(qiáng)調(diào)考慮問題的全面性建設(shè)，并且顯著增強(qiáng)學(xué)生的邏輯思維能力。

一、在高校數(shù)學(xué)教學(xué)中推行人文教育改革的重點(diǎn)

推行高等院校教學(xué)中人文教學(xué)模式改革，重點(diǎn)在于開發(fā)數(shù)學(xué)課程教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生的獨(dú)立思考能力。在教學(xué)活動(dòng)中，使用多媒體教學(xué)法，為學(xué)生提供充足的學(xué)習(xí)素材，然后給予充足的時(shí)間供學(xué)生獨(dú)立思考，這樣才能夠挖掘數(shù)學(xué)人文教學(xué)中的理性思維價(jià)值。

在人文教學(xué)活動(dòng)中，我們以函數(shù)、極限與連續(xù)的知識(shí)板塊為例進(jìn)行練習(xí)。鼓勵(lì)學(xué)生使用綜合和分析的思維方法來解決問題。在極限類問題的求解活動(dòng)中，不斷地探究極限的多種求解方法，讓學(xué)生能夠更加全面的思考問題。開展學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)，需要教師以實(shí)用性知識(shí)教學(xué)為主，發(fā)展學(xué)生的高層及思維能力，在教學(xué)活動(dòng)中以學(xué)生為主體、以問題為中心，培養(yǎng)有一定數(shù)學(xué)能力的學(xué)生。學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主體，教師應(yīng)該加強(qiáng)引導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生的探求研究活動(dòng)開展。大學(xué)數(shù)學(xué)課程教學(xué)是教學(xué)活動(dòng)中的重點(diǎn)，教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)該采用“小組式”教學(xué)方法來提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自主能力。

二、高校數(shù)學(xué)教學(xué)中的人文教育教學(xué)模式建設(shè)的探究

（一）強(qiáng)調(diào)教學(xué)模式改革，提升學(xué)生獨(dú)立思考能力

在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)用“X+1”的模式，強(qiáng)調(diào)在教學(xué)活動(dòng)中將多節(jié)理論課與一類數(shù)學(xué)模型教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合，在板塊化的教學(xué)活動(dòng)中，引導(dǎo)學(xué)生更加深入地了解專題性系統(tǒng)化知識(shí)內(nèi)容。引導(dǎo)學(xué)生自行成立建模討論小組，并且對(duì)數(shù)學(xué)模型的作用進(jìn)行分析，根據(jù)模型中不同數(shù)據(jù)的變化情況，進(jìn)行對(duì)應(yīng)值的設(shè)定。

在教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)該堅(jiān)持以人為本的教學(xué)方針展開教學(xué)工作。其中，教師應(yīng)該積極采用社交軟件與學(xué)生進(jìn)行深入溝通和廣泛交流活動(dòng)。向?qū)W生了解課程學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)內(nèi)容，并且重點(diǎn)對(duì)這部分內(nèi)容進(jìn)行講解，從而幫助學(xué)生查漏補(bǔ)缺。在數(shù)學(xué)題連續(xù)性的考察中，學(xué)生可以通過小組討論的方式，完成視頻課程的探究版塊內(nèi)容，并且及時(shí)地處理與之對(duì)應(yīng)的課后習(xí)題。學(xué)生應(yīng)該更加熟練地掌握?？碱}型的解決思路，并且要在大量的習(xí)題訓(xùn)練中掌握解決極限、函數(shù)類型題目的一般性方法。

（二）強(qiáng)調(diào)理論聯(lián)系實(shí)際，開展數(shù)學(xué)史專項(xiàng)學(xué)習(xí)

在數(shù)學(xué)教學(xué)的人文教學(xué)模式的建設(shè)活動(dòng)中，教師應(yīng)該對(duì)知識(shí)專題的歷史發(fā)展背景進(jìn)行介紹，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，可以采用創(chuàng)設(shè)具體情境的方式，讓學(xué)生所學(xué)到的數(shù)學(xué)知識(shí)解決生活中的問題。

比如，使用數(shù)學(xué)方法進(jìn)行海上航行期間，根據(jù)旗桿與燈塔的角度，進(jìn)行船與岸上距離的計(jì)算，這種數(shù)學(xué)計(jì)算活動(dòng)與實(shí)際相貼合，具有較強(qiáng)的實(shí)用性。在高等院校數(shù)學(xué)人文教育模式探究活動(dòng)中，教師應(yīng)該不斷提高個(gè)人的人文素養(yǎng)，通過閱讀大量數(shù)學(xué)大家生平事跡簡介的方式，了解前輩克難奮進(jìn)、鍥而不舍攀登數(shù)學(xué)巔峰的艱辛之路。學(xué)生不僅能夠在習(xí)題訓(xùn)練中強(qiáng)化個(gè)人的數(shù)學(xué)能力，還能夠了解該項(xiàng)數(shù)學(xué)知識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的歷史進(jìn)展情況。鼓勵(lì)學(xué)生開展更加深入的數(shù)學(xué)探究，可以組織學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)史的學(xué)習(xí)。向?qū)W生介紹偉大的數(shù)學(xué)家的生平事跡，并且讓學(xué)生在數(shù)學(xué)史的學(xué)習(xí)過程中，進(jìn)行情境延伸，讓學(xué)生簡述專項(xiàng)知識(shí)板塊對(duì)于推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和文化進(jìn)步的作用。

（三）開展理性思維建設(shè)，培養(yǎng)集體探究意識(shí)

在數(shù)學(xué)課程人文教學(xué)活動(dòng)中，強(qiáng)調(diào)理性思維的運(yùn)用，能夠有效地避免學(xué)生在思考問題中出現(xiàn)局限性。

我們以導(dǎo)數(shù)與微積分的知識(shí)聯(lián)系分析為例進(jìn)行分析，強(qiáng)化對(duì)于學(xué)生導(dǎo)數(shù)定義知識(shí)體系的考察工作，到學(xué)生充分理解導(dǎo)數(shù)的定義之后，再對(duì)學(xué)生微積分知識(shí)的理解水平進(jìn)行開發(fā)。其中，強(qiáng)調(diào)對(duì)于導(dǎo)數(shù)與極限兩個(gè)板塊的結(jié)合考查，有利于發(fā)掘?qū)W生的理性思維價(jià)值。強(qiáng)調(diào)對(duì)于導(dǎo)數(shù)的性質(zhì)考察，要求學(xué)生學(xué)會(huì)利用導(dǎo)數(shù)的基本性質(zhì)來求極限值，從而解決更多復(fù)雜的問題。在教學(xué)活動(dòng)中，可以邀請(qǐng)小組長作為學(xué)生代表進(jìn)行課堂知識(shí)講授，從而幫助學(xué)生在講述和推理中養(yǎng)成更加縝密的邏輯思維。在小組討論活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生的集體學(xué)習(xí)意識(shí)，學(xué)生不僅能夠互幫互助，還能夠在集思廣益的學(xué)習(xí)活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)思維觀點(diǎn)的碰撞和交流。在課程導(dǎo)入階段，教師應(yīng)該為學(xué)生的集體討論確立一個(gè)明確的合作目標(biāo)，從而在指導(dǎo)合作的過程中提出有益的指導(dǎo)性建議，鼓勵(lì)大家對(duì)一道難題從多個(gè)角度來考慮解答方案，從而提高學(xué)生的思維活性。

三、結(jié)束語

在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中，采用分組的方式充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí)，在“X+1”的模式中，強(qiáng)調(diào)將數(shù)學(xué)理論應(yīng)用與生活中具體難題的解決中。這種情景的創(chuàng)設(shè)不僅能夠使得學(xué)生耳目一新，還能夠引發(fā)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、關(guān)注數(shù)學(xué)發(fā)展產(chǎn)生濃厚的興趣，很自然地把學(xué)生帶入到自主探索的軌道中來。力求做到以理論知識(shí)促進(jìn)對(duì)數(shù)學(xué)模型的理解和建立，以數(shù)學(xué)模型案例練習(xí)檢驗(yàn)與鞏固該階段理論知識(shí)的掌握和應(yīng)用。

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篇9

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，小學(xué)生必須要能夠理解并背誦教材中精選的古詩詞，這對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力、理解能力以及閱讀能力的提升均有較大幫助，也是培養(yǎng)小學(xué)生人文素養(yǎng)的主要途徑之一。小學(xué)生在理解并誦讀古詩詞的過程中可以不斷提升自己的品位以及氣質(zhì)，并充分感受到生命的靈動(dòng)，使小學(xué)生接受深層次的人性教育。

一、通過體味意境培養(yǎng)小學(xué)生的人文精神

古詩詞中蘊(yùn)含的豐富情感多是通過各種各樣的意境表現(xiàn)出來，教師在教學(xué)中可以創(chuàng)設(shè)一定的情景引領(lǐng)小學(xué)生去體驗(yàn)并感受詩人的情感。學(xué)生在體驗(yàn)的過程中可以充分發(fā)揮自己的想象力，在情景交融的思想境界中，不斷提高自己的審美水平，形成健康積極的樂觀情懷，凈化自己的思想以及情感，對(duì)培養(yǎng)小學(xué)生的人文精神有很大幫助。

二、通過理解內(nèi)涵培養(yǎng)小學(xué)生的人文情懷

詩人一般是通過詩詞來抒發(fā)自己的內(nèi)心情感，學(xué)生在

理解詩詞內(nèi)涵的過程中可以不斷豐富自己的感受，并真切

地體會(huì)到人與人之間的情感。他們?cè)诶斫獠煌瑑?nèi)涵的詩詞的過程中可以培養(yǎng)自己的愛國熱情以及感恩意識(shí)等，進(jìn)而

使其不斷端正自己的行為，培養(yǎng)自身良好的思想品質(zhì)，對(duì)小學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)意識(shí)、生活意識(shí)以及思想認(rèn)識(shí)有很大

幫助。

三、通過詩詞朗誦來培養(yǎng)小學(xué)生的人文情感

小學(xué)教材中的古詩詞大部分都有極強(qiáng)的節(jié)奏及韻律，小學(xué)生在朗讀以及背誦的過程中可以逐漸感受并體驗(yàn)到詩詞傳達(dá)的情感內(nèi)涵。在這個(gè)過程中，教師必須要對(duì)學(xué)生進(jìn)行適時(shí)的引導(dǎo)，讓小學(xué)生在節(jié)奏的平仄起伏以及樂感的體驗(yàn)中受到詩詞美感以及情感的熏陶，不斷培養(yǎng)自己的人文情感，培養(yǎng)自己的學(xué)習(xí)能力，使學(xué)生的情感更加豐富。

在新課程標(biāo)準(zhǔn)下，學(xué)校不但要培養(yǎng)學(xué)生的文化知識(shí)，同時(shí)還要注重對(duì)學(xué)生思想認(rèn)識(shí)的培養(yǎng)，尤其是小學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)還不夠成熟，極易受到外界不良因素的影響。學(xué)習(xí)古詩詞可以使學(xué)生在感受以及體驗(yàn)的過程中不斷培養(yǎng)自身的人文情感以及人文精神，對(duì)其成長及發(fā)展極其重要。

參考文獻(xiàn)：

篇10

作為小學(xué)語文教師，如何在新課程理念指導(dǎo)下，創(chuàng)造人文環(huán)境，有效落實(shí)“口語交際”訓(xùn)練，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真分析當(dāng)前口語訓(xùn)練的癥結(jié)所在，尋求對(duì)策，加強(qiáng)訓(xùn)練，拓展空間，切實(shí)提高學(xué)生的口語表達(dá)能力。

一、創(chuàng)造性地理解和使用教材，體現(xiàn)課程資源的人文性

打開小學(xué)語文課本，人文氣息撲面而來。關(guān)注“口語交際”這項(xiàng)訓(xùn)練，人文氣息同樣讓人感到心曠神怡。如《棉鞋里的陽光》一課，讓學(xué)生懂得孝敬老人可以從小事做起。在“奶奶心里照樣甜”的口語交際中，學(xué)生暢所欲言，表達(dá)了自己孝敬奶奶的方式方法，從中學(xué)會(huì)了理解長輩、尊敬長輩、孝敬長輩；學(xué)完《陶罐與鐵罐》一課，學(xué)生通過自導(dǎo)自演，在“陶罐與鐵罐”的口語交際中，明白不能驕傲自大，也不應(yīng)該用自己的長處去比別人的短處。這些說明，在教學(xué)時(shí)，創(chuàng)造性地理解教材，創(chuàng)造性地開發(fā)和利用課程資源，可以教會(huì)學(xué)生關(guān)注人生、親情、友情等，它充滿了人文關(guān)懷。

二、創(chuàng)設(shè)情境上活口語交際課，滲透人文教育

口語交際是在特定的環(huán)境里產(chǎn)生的言語活動(dòng)。這種語言交際活動(dòng)離開了特定的環(huán)境就無法進(jìn)行。因此，口語交際教學(xué)應(yīng)精心創(chuàng)設(shè)符合生活實(shí)際的交際情境，只有這樣才能使學(xué)生有一種身臨其境的感覺，情緒也會(huì)變得高漲起來，交際的動(dòng)力才會(huì)增強(qiáng)。在口語交際課中，教師創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生不知不覺地進(jìn)入了角色，通過實(shí)際練習(xí)，學(xué)會(huì)面對(duì)不同的交流對(duì)象，確定不同的談話內(nèi)容，老師相機(jī)適當(dāng)進(jìn)行人文精神補(bǔ)充，在有效的雙向互動(dòng)中，提高口語交際能力。

如：在“學(xué)做文明小學(xué)生”的口語交際中，我讓學(xué)生提前做準(zhǔn)備，課堂上進(jìn)行一些情境表演，讓學(xué)生懂得：參加演講比賽，公共場(chǎng)所發(fā)言，需要聲音響亮，讓大家聽得清楚自己的講話，自信地去展示自我風(fēng)采。而到圖書館看書、在電影院看電影，在教室、走廊等公共場(chǎng)所活動(dòng)時(shí)則要低聲耳語，以不打擾別人為準(zhǔn)則。

三、靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，體現(xiàn)人文精神

學(xué)生生理、心理以及語言能力的發(fā)展具有階段性特征，不同內(nèi)容的教學(xué)也有各自的規(guī)律，應(yīng)該根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的特點(diǎn)和不同的教學(xué)內(nèi)容，采取合適的教學(xué)策略，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高。在口語交際的訓(xùn)練中，靈活運(yùn)用多種多樣的教學(xué)策略，同樣可以體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷。

1、倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)。

口語交際《學(xué)做節(jié)目主持人》，我僅僅為學(xué)生們搭建一個(gè)“慶六一”活動(dòng)的舞臺(tái)，他們就各自為爭(zhēng)當(dāng)節(jié)目主持人忙開了，讓孩子們自主學(xué)習(xí)，尊重他們的個(gè)體需要，讓他們用自己喜愛的方式獲得知識(shí)，掌握本領(lǐng)，這是一種“有效教學(xué)”，是一種體現(xiàn)人文關(guān)懷的教學(xué)。

2、倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí)。

合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù)，有明確責(zé)任分工的互動(dòng)性學(xué)習(xí)。合作學(xué)習(xí)有助于培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，有助于因材施教，可以彌補(bǔ)一個(gè)教師難以面向有差異的眾多學(xué)生的教學(xué)不足，從而真正實(shí)現(xiàn)使每個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展的目標(biāo)。

例如口語交際《逛水果超市》，同學(xué)們自由結(jié)合，分工合作，他們忙得不亦樂乎，深切地體驗(yàn)到了“三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮”的成就感。在合作學(xué)習(xí)中，我讓孩子們大膽創(chuàng)新，讓孩子們懂得尊重他人的意見，堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，讓孩子們懂得團(tuán)結(jié)就是力量，這樣的教學(xué)，不正是給學(xué)生人文關(guān)懷的教學(xué)嗎？

3、倡導(dǎo)探究學(xué)習(xí)。

所謂探究學(xué)習(xí)，就是學(xué)生通過自主、獨(dú)立地發(fā)現(xiàn)問題，調(diào)查、搜集與處理信息、表達(dá)與交流等探究活動(dòng)，獲得知識(shí)、技能、情感與態(tài)度的發(fā)展的學(xué)習(xí)方式和過程?？谡Z交際《我是太空小導(dǎo)游》，學(xué)生通過搜集各種信息資料獲得全面的了解，課上表達(dá)、交流，介紹太空旅游必備的知識(shí)，這樣的學(xué)習(xí)具有更強(qiáng)的問題性、實(shí)踐性、參與性和開放性，讓學(xué)生在探究過程中體驗(yàn)當(dāng)導(dǎo)游的成功的幸福。以愛護(hù)學(xué)生的“好奇心、求知欲”為出發(fā)點(diǎn)，充分激發(fā)他們學(xué)習(xí)時(shí)的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，同樣折射出了對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷。