導(dǎo)言：作為寫(xiě)作愛(ài)好者，不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇詩(shī)歌散文精選，它們將為您的寫(xiě)作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

今天是母親節(jié)，愿你永遠(yuǎn)健康，美麗；一切事情都順心，如意。沒(méi)有鮮花，沒(méi)有禮物，只有我深深的祝福！

媽媽，我會(huì)永遠(yuǎn)愛(ài)您！

媽媽！您生我、養(yǎng)我、育我……在這個(gè)節(jié)日里，兒子向您問(wèn)好，希望您身體健康、萬(wàn)事如意！

媽媽，今天是母親節(jié)。我想對(duì)您說(shuō)：“媽媽我愛(ài)您?！?/p>

希望能在這樣節(jié)日里對(duì)母親說(shuō)聲：媽媽，你辛苦了，兒子在有生之年，會(huì)孝順你老的，母親節(jié)快樂(lè)?。?！

媽媽：祝您健康長(zhǎng)壽！永遠(yuǎn)年輕！天天快樂(lè)！

媽媽，你的女兒長(zhǎng)大了，也懂事了，你放心吧。沒(méi)有我的日子，你要更加保重你自己！

dear媽媽：這十幾年來(lái)你辛苦了！希望在這特別的日子送上我特別的問(wèn)候！祝：母親節(jié)快樂(lè)！媽媽我永遠(yuǎn)愛(ài)你！

我若是大款，您就是大款的媽媽。我若是總統(tǒng)，您就是總統(tǒng)的媽媽。不管我將來(lái)人生的路將是怎樣，我都會(huì)永遠(yuǎn)愛(ài)您，媽媽！

希望今天，所有的母親都會(huì)從心里微笑，為了兒女，為了所有，只要媽媽快樂(lè)，我們就快樂(lè)！

在這個(gè)特殊的節(jié)日里，我衷心祝福我的媽媽節(jié)日快樂(lè)！道一聲您辛苦了！

親愛(ài)的媽媽，歲月已將您的青春燃燒，但您的關(guān)懷和勉勵(lì)將伴我信步風(fēng)雨人生。用我心撫平你額上的皺紋，用我的情感染黑您頭上的白發(fā)。祝您母親節(jié)快樂(lè)！

摘幾片云朵、剪幾縷霞光，用想念做針、用思戀做線，織一套炫麗奪目的霓裳，裝扮出傾國(guó)傾城的您——我心中最美麗的媽媽：祝您節(jié)日快樂(lè)！

有許多人、許多事，經(jīng)歷了轉(zhuǎn)身便會(huì)忘記，但在我們的心靈深處永遠(yuǎn)不會(huì)忘記我們的母親，永遠(yuǎn)不會(huì)因?yàn)闅q月的流逝而消減我們對(duì)母親那深深的愛(ài)。母親節(jié)快樂(lè)

親愛(ài)的媽媽：您曾用您堅(jiān)實(shí)的臂彎為我撐起一片藍(lán)天；而今，我也要用我日益豐滿的羽翼為您遮擋風(fēng)雨。媽媽，我永遠(yuǎn)愛(ài)您！祝您健康快樂(lè)！

從我出世的那一天，到現(xiàn)在我擁有的一切，都是你給予我的，在母親節(jié)到來(lái)時(shí)，我想說(shuō)“辛苦你了我親愛(ài)的媽媽”

我是從故鄉(xiāng)屋檐下飛出的一只小鳥(niǎo)，每一根羽毛成長(zhǎng)都凝結(jié)著您的深情撫愛(ài)和諄諄教導(dǎo)。

無(wú)法可修飾的一對(duì)手，帶出溫暖永遠(yuǎn)在背后，縱使羅嗦始終關(guān)注，不懂珍惜太內(nèi)疚……在這個(gè)特別的日子里，媽媽，請(qǐng)準(zhǔn)我說(shuō)聲真的愛(ài)你。

沒(méi)有你就沒(méi)有我，就沒(méi)有我數(shù)十寒暑的悲傷，也沒(méi)有我春夏秋冬的歡笑，謝謝你給了我生命中美好的一切與成長(zhǎng)。母親節(jié)快樂(lè)！

媽：為了我您的黑發(fā)變白，費(fèi)盡心血。今天是您的節(jié)日。媽，謝謝您！您辛苦了！兒會(huì)盡我所能報(bào)答您我最親的媽媽！

走過(guò)了那么多年，我才深深知道，最愛(ài)我的人是您，媽媽。把無(wú)數(shù)的思念化做心中無(wú)限的祝福，默默的為你祈禱，祝你健康快樂(lè)！

老媽，您臉上的皺紋不過(guò)是表示原來(lái)有過(guò)笑容的地方，在我心目中，您永遠(yuǎn)是最美的。

篇2

一、培養(yǎng)審美情趣，提高文學(xué)修養(yǎng)

“培養(yǎng)鑒賞詩(shī)歌和散文作品的濃厚興趣，豐富自己的情感世界，養(yǎng)成健康高尚的審美情趣，提高文學(xué)修養(yǎng)。”這一目標(biāo)提出了詩(shī)歌與散文閱讀鑒賞的總體要求。從中可見(jiàn)，培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美情趣被放在目標(biāo)核心的位置。語(yǔ)文屬于人文學(xué)科，它肩負(fù)著“德育”“美育”的目標(biāo)，而對(duì)審美能力的鍛煉和審美水平的提高都需要長(zhǎng)時(shí)間的引導(dǎo)與熏陶。審美情趣是個(gè)體在審美活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的一種偏愛(ài)。高中時(shí)期，正是學(xué)生走出少年、走向成年的過(guò)渡時(shí)期。他們的審美情趣也從兒童趣味向成人趣味發(fā)展，因此，此時(shí)對(duì)學(xué)生審美情趣的引導(dǎo)顯得尤為重要。學(xué)生平時(shí)接觸到的資源如偶像劇、網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、娛樂(lè)節(jié)目往往帶有通俗、淺薄、娛樂(lè)性的特征。因此，通過(guò)對(duì)選修課本中優(yōu)秀詩(shī)歌與散文的閱讀和學(xué)習(xí)，學(xué)生可以在比較中自覺(jué)選擇更有營(yíng)養(yǎng)和美感的資源，在閱讀中樹(shù)立健康高尚的審美情趣。

為了達(dá)到這樣的教學(xué)目標(biāo)，高中語(yǔ)文教學(xué)提出了“加強(qiáng)詩(shī)文的誦讀，在誦讀中感受和體驗(yàn)作品的意境和形象，得到精神陶冶和審美愉悅”的教學(xué)建議。這項(xiàng)建議將“誦讀”作為核心概念，通過(guò)誦讀感受古典詩(shī)詞的音韻之美，體味蘊(yùn)含在詩(shī)文中的深刻意蘊(yùn)。

二、開(kāi)闊閱讀視野，理解作品內(nèi)涵

“閱讀古今中外優(yōu)秀的詩(shī)歌、散文作品，理解作品的思想內(nèi)涵，探索作品的豐富意蘊(yùn)，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代詩(shī)文的思想內(nèi)容，并給予恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。”這一目標(biāo)表明“詩(shī)歌與散文”選修課程要擴(kuò)大學(xué)生的閱讀視野和閱讀量，重點(diǎn)體會(huì)詩(shī)歌和散文中蘊(yùn)含的思想內(nèi)容。在必修課本中，由于課時(shí)的要求，收錄的課文是很有限的，學(xué)生的閱讀范圍較?。欢x修課正好可以彌補(bǔ)這一不足，選取古今中外大量名家名篇，學(xué)生通過(guò)閱讀可以領(lǐng)略不同時(shí)代、不同地域的文學(xué)特色。在這一小段話中，兩次提到了“思想”?？梢?jiàn)，課標(biāo)對(duì)理解詩(shī)文的思想還是有很高要求的。古人云：“詩(shī)言志”。詩(shī)歌、散文較小說(shuō)、戲劇更為直接地表達(dá)作者的思想和情感，而它所蘊(yùn)含的思想內(nèi)容也具有教化的功能。因此，重視對(duì)詩(shī)文思想內(nèi)容的理解就是對(duì)學(xué)生的道德陶冶與教化。

在教學(xué)建議中這樣寫(xiě)道：“應(yīng)在一定的閱讀量的基礎(chǔ)上，精選重點(diǎn)，鑒賞研讀”。這一建議突出了“點(diǎn)面結(jié)合”的策略?！耙欢ǖ拈喿x量”對(duì)應(yīng)了該課程目標(biāo)的“閱讀古今中外優(yōu)秀的詩(shī)歌、散文作品。”就是要有廣闊的閱讀視野，豐富的閱讀內(nèi)容。

三、精選重點(diǎn)詩(shī)文，研習(xí)傳統(tǒng)文化

“借助工具書(shū)和有關(guān)資料，讀懂不太艱深的古代詩(shī)文（與附錄一建議的古詩(shī)文程度相當(dāng)），背誦一定數(shù)量的古代詩(shī)文名篇。學(xué)習(xí)古代詩(shī)詞格律基礎(chǔ)知識(shí)，了解相關(guān)的中國(guó)古代文化常識(shí)，豐富傳統(tǒng)文化積累?！边@一目標(biāo)提出了對(duì)古詩(shī)文閱讀的相關(guān)知識(shí)與能力的要求。它對(duì)古詩(shī)文閱讀有兩個(gè)層級(jí)的要求，一是讀懂，二是背誦。要“讀懂不太艱深的古代詩(shī)文，背誦一定數(shù)量的古代詩(shī)文名篇?！闭n標(biāo)將古代詩(shī)文單獨(dú)提出來(lái)闡述，體現(xiàn)出課標(biāo)對(duì)古代詩(shī)文學(xué)習(xí)的重視?！白x懂”就是要在翻譯時(shí)做到“文從字順”；而“背誦”則是倡導(dǎo)“熟讀成誦”。古代詩(shī)文是我國(guó)民族精神的載體，學(xué)生可以通過(guò)感性的閱讀理解其中的精髓，在西方文化符號(hào)泛濫的今天，保持一份精神的獨(dú)立和身份的認(rèn)同。

教學(xué)建議中的“精選重點(diǎn)，鑒賞研讀”主要對(duì)應(yīng)了該課程目標(biāo)中的“讀懂不太艱深的古代詩(shī)文（與附錄一建議的古詩(shī)文程度相當(dāng)），背誦一定數(shù)量的古代詩(shī)文名篇?！本褪侵笇?duì)于不同難易程度和藝術(shù)價(jià)值的作品在閱讀上要有一定的區(qū)分，挑選出一部分富有價(jià)值、難度適中的作品進(jìn)行重點(diǎn)學(xué)習(xí)，精讀細(xì)讀，而對(duì)其他作品可以進(jìn)行泛讀。

四、學(xué)習(xí)鑒賞方法，發(fā)現(xiàn)多維意蘊(yùn)

“學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌、散文的基本方法，初步把握中外詩(shī)歌、散文各自的藝術(shù)特性，注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊(yùn)，不斷獲得新的閱讀體驗(yàn)?！边@一目標(biāo)主要從過(guò)程與方法這一維度出發(fā)，要求學(xué)生學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌、散文的基本方法。學(xué)習(xí)詩(shī)歌與散文不能僅僅停留在簡(jiǎn)單的感性認(rèn)識(shí)上，還需要借助理論和方法對(duì)詩(shī)歌散文進(jìn)行理性的認(rèn)識(shí)。由于詩(shī)歌和散文屬于兩種不同的文體，因此，鑒賞的方法也不盡相同。對(duì)于詩(shī)歌來(lái)說(shuō)，可從格律和意境兩方面賞析，而散文則可從語(yǔ)言、意境、藝術(shù)構(gòu)思、表現(xiàn)技巧等方面賞析。

本課程目標(biāo)給出的教學(xué)建議是：“應(yīng)重視作品閱讀鑒賞的實(shí)踐活動(dòng)，注重對(duì)作品的個(gè)性化解讀，充分激發(fā)學(xué)生的想像力和創(chuàng)造潛能，努力提高審美能力。教學(xué)中不要一味追求統(tǒng)一答案，也不必系統(tǒng)講授鑒賞理論和文學(xué)史知識(shí)?！边@一教學(xué)建議要求教師尊重學(xué)生的個(gè)性，注重作品的多維闡釋。在教學(xué)過(guò)程中也要側(cè)重于鑒賞實(shí)踐，邊閱讀邊鑒賞，而不是一味講授理論知識(shí)。

五、嘗試詩(shī)文創(chuàng)作，鼓勵(lì)學(xué)生實(shí)踐

“嘗試詩(shī)歌、散文的創(chuàng)作，組織文學(xué)社團(tuán)，展示成果，交流體會(huì)。”這一目標(biāo)是對(duì)創(chuàng)作實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo)，是對(duì)詩(shī)歌、散文學(xué)習(xí)的一個(gè)更高的要求，即將所學(xué)的表達(dá)技巧和藝術(shù)手法運(yùn)用到實(shí)踐中去。值得注意的是課標(biāo)要求的只是“嘗試”，因此，更強(qiáng)調(diào)的是學(xué)寫(xiě)詩(shī)歌、散文的過(guò)程，而不是最終的結(jié)果。

“對(duì)有興趣嘗試詩(shī)歌散文創(chuàng)作的學(xué)生應(yīng)給予鼓勵(lì)?！薄疤岢e辦詩(shī)歌散文朗誦會(huì)，組織文學(xué)社團(tuán)，創(chuàng)辦文學(xué)刊物，積極向校外報(bào)刊投稿?！边@兩項(xiàng)建議主要對(duì)應(yīng)上述課程目標(biāo)，表明了教師應(yīng)有的態(tài)度——鼓勵(lì)與提倡。剛開(kāi)始創(chuàng)作的學(xué)生，文筆難免會(huì)生澀稚嫩，要多鼓勵(lì)多支持，發(fā)現(xiàn)學(xué)生習(xí)作的閃光點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生不斷創(chuàng)作的動(dòng)力。舉辦詩(shī)歌朗誦會(huì)，組織文學(xué)社團(tuán)豐富學(xué)生的課余生活，在校園里形成熱愛(ài)文學(xué)的良好氛圍，教師應(yīng)大力提倡。

六、利用媒體資源，提高學(xué)習(xí)效率

我們所處的時(shí)代是一個(gè)信息技術(shù)的時(shí)代，我們的語(yǔ)文課堂也要與時(shí)俱進(jìn)，充分利用多媒體資源，豐富課堂內(nèi)容，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)效率?！安捎枚嗝襟w教學(xué)輔助手段，幫助學(xué)生感受和理解作品。”這項(xiàng)建議重視多媒體教學(xué)手段的運(yùn)用，教師應(yīng)通過(guò)ppt展示、朗誦視頻播放等方式幫助學(xué)生了解作品的創(chuàng)作背景、體會(huì)作品的思想感情。

“提供必需的作家作品資料，或引導(dǎo)學(xué)生自行從書(shū)刊、互聯(lián)網(wǎng)搜集有關(guān)資料，豐富對(duì)作品的理解?！边@項(xiàng)建議要求教師提供資料幫助學(xué)生理解作品，而資料的搜集也需要教師學(xué)會(huì)利用媒體資源?！耙龑?dǎo)學(xué)生自行從書(shū)刊、互聯(lián)網(wǎng)搜集有關(guān)資料”體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生從多種途徑獲取信息，利用媒體資源，提高自學(xué)能力。

篇3

新課程標(biāo)準(zhǔn)高中語(yǔ)文教科書(shū)選編了大量現(xiàn)代詩(shī)歌篇目浩察，足見(jiàn)其在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中地位重要。

我們看看課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)的要求：《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞》力求使學(xué)生了解中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文的總體面貌、表現(xiàn)方式、文體知識(shí)和文學(xué)史知識(shí)，陶冶審美情趣，提高閱讀、鑒賞與寫(xiě)作能力。在引導(dǎo)閱讀時(shí)，著眼于啟發(fā)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)掘、理解和品味作品的文體特點(diǎn)和審美特性，在接受人文熏陶的同時(shí)，培養(yǎng)純正的審美感受和靈敏的語(yǔ)感。

《外國(guó)詩(shī)歌散文欣賞》精選外國(guó)詩(shī)歌散文作品，突出經(jīng)典性和可讀性，培養(yǎng)鑒賞外國(guó)詩(shī)歌散文作品的興趣和能力，豐富情感世界，探索作品的豐富意蘊(yùn)，培養(yǎng)審美情趣，提高審美能力。

如此高標(biāo)準(zhǔn)的要求，對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌的教學(xué)怎能懈??？

在“課改”形勢(shì)下，如何適應(yīng)新教材的變革，遵循語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，從事現(xiàn)代詩(shī)歌的教學(xué)呢？

一、教師要用激情創(chuàng)設(shè)情境

教育家烏申斯基說(shuō)：“一個(gè)教師如果不落后于現(xiàn)代教育進(jìn)程，他會(huì)感到自己是克服人類無(wú)知和惡習(xí)的機(jī)構(gòu)的一個(gè)活躍而積極的成員，是過(guò)去歷史上所有崇高而偉大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些爭(zhēng)取真理和幸福的人的神圣遺訓(xùn)的保存者，他感到自己是過(guò)去和未來(lái)之間的一個(gè)環(huán)節(jié)?！弊鳛槠鹬鲗?dǎo)作用的教師，一堂課若不能喚起學(xué)生的情感，不能使學(xué)生透過(guò)文字符號(hào)理解其中的深意，產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)，那么教師的主導(dǎo)作用何在？特別是詩(shī)歌教學(xué)，應(yīng)該是這樣的場(chǎng)景：教師激情洋溢，學(xué)生進(jìn)入情境，課堂為濃郁的藝術(shù)氛圍所籠罩，結(jié)束時(shí)有余音繞梁不絕于耳的效果。而這就需要教師的教學(xué)富于激情，需要教師燃燒學(xué)生，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)必要的學(xué)習(xí)情境。正如拜倫所言“激情”是詩(shī)的糧食，詩(shī)的薪火。師生與詩(shī)人心靈互動(dòng)的場(chǎng)面不是虛假造作所能體現(xiàn)的，那需要師生沉浸于詩(shī)，如癡如醉物我兩忘。

二、走進(jìn)詩(shī)歌

1.走進(jìn)詩(shī)歌，必須先走進(jìn)一個(gè)個(gè)詩(shī)人，走進(jìn)詩(shī)人的心靈深處

例：學(xué)習(xí)聞一多的《死水》，我們要求學(xué)生了解的不僅僅是程式化的聞一多的生平簡(jiǎn)介及代表作品。更多地是讓學(xué)生去觸摸詩(shī)人豐厚的生活，走進(jìn)詩(shī)人那豐腴感人的生命中，去感受詩(shī)人卓爾不群的風(fēng)采，諦聽(tīng)詩(shī)人情感的赤誠(chéng)，從而凈化我們的心靈。所以我搜集了很多和聞一多有關(guān)的文章。如《血色聞一多》、《紀(jì)念聞一多先生遇難十六周年》，印發(fā)給學(xué)生看，學(xué)生了解到的聞一多不僅僅是一個(gè)詩(shī)人，更是一個(gè)潛心學(xué)習(xí)，為國(guó)為民吶喊終生的不屈不撓的真正的民主斗士，甚至在了解到聞一多在昆明被殺害的一幕時(shí)，我們的孩子居然也有人拍案而起。此后，每讀到聞一多的文章，孩子們或哀傷或憤怒或流淚，這難道不是走進(jìn)詩(shī)人心靈的深處的明證？

2.美讀

古語(yǔ)說(shuō)“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”。有研究證明，人在朗讀的時(shí)候，從視覺(jué)擴(kuò)大到聽(tīng)覺(jué)，從而增加了大腦皮層的刺激渠道，促使讀者深入領(lǐng)會(huì)詞語(yǔ)的含義和精神實(shí)質(zhì)。

美讀是學(xué)生從正確的語(yǔ)言、聲調(diào)、節(jié)奏方面對(duì)作品的內(nèi)容直接受到感染。引起學(xué)生情感共鳴的一種手段。美讀能使學(xué)生入情、入境、會(huì)心。在這方面，我學(xué)習(xí)于漪老前輩的作法，其一，比照感悟；其二，指導(dǎo)技法；其三，強(qiáng)調(diào)心會(huì)（心中領(lǐng)會(huì)）。

3.揣摩探究深味其旨

如果說(shuō)詩(shī)人是一座花園，那么他的每一首詩(shī)，就是花園里一朵朵艷麗的花。美讀是我們一朵朵的欣賞，而要想諦聽(tīng)花語(yǔ)，領(lǐng)略花園的魅力，離不開(kāi)揣摩探究，具體地說(shuō)首先是品味，要咀嚼詩(shī)的字句，品評(píng)詩(shī)的外在形象特點(diǎn)，探究詩(shī)歌的內(nèi)在意蘊(yùn)。品的過(guò)程更是妙趣橫生，精彩不斷。如在教學(xué)鄭愁予的《錯(cuò)誤》時(shí)：

師：有人說(shuō)隔壁的詩(shī)人是瘋子，遠(yuǎn)方的詩(shī)人是風(fēng)景。剛才我們解讀的游子思婦說(shuō)，只是一種普通的解讀，我們對(duì)這首詩(shī)的思想內(nèi)容，還可以作哪些多元的解讀？

生：我可以把女子理解成歸人的母親。

生：過(guò)客是歸人，可歸人還想流浪，不想回家。

……

其次是引領(lǐng)回歸，揣摩往往會(huì)偏離主體，肢解文本，迷失方向的做文字游戲，此環(huán)節(jié)教師好比如來(lái)佛，不僅對(duì)文本要宏觀把握還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行微觀洞察。教師要抓住學(xué)生有價(jià)值的品點(diǎn)，深化升華，回歸本真。

三、課外拓展，舉一反三

例如在結(jié)束的《沁園春·長(zhǎng)沙》后，我還給學(xué)生精選了不同時(shí)代的詩(shī)歌，如《七絕屈原》《念奴嬌·鳥(niǎo)兒?jiǎn)柎稹贰端{(diào)歌頭·游泳》《菩薩蠻·大柏地》等，對(duì)寫(xiě)作背景和重點(diǎn)語(yǔ)句加以注解，讓學(xué)生利用晨讀去吟誦體會(huì)，進(jìn)一步去領(lǐng)略一個(gè)融詩(shī)人與政治家為一體的的精神風(fēng)貌，進(jìn)一步引發(fā)學(xué)生的探求、思考和質(zhì)疑。

四、摹寫(xiě)創(chuàng)作

先來(lái)讀兩首小詩(shī)：

音 樂(lè)

音樂(lè)/你是心地清明的友人/月白色的光/柔和浮躁的塵世

音樂(lè)/你是忠貞的母親/純潔的身體/積蓄無(wú)際的熱情

音樂(lè)/你是撫平傷痕的良藥/慰藉痛苦的靈魂

音樂(lè)/你是開(kāi)啟心門的鑰匙/打開(kāi)塵封的夢(mèng)想

是你/音樂(lè)/為我驅(qū)逐黑暗/迎來(lái)了黎明/跳動(dòng)的音符/婉轉(zhuǎn)的旋律/內(nèi)心的共鳴

譜成一首屬于你的歌/愛(ài)你，音樂(lè)

人生若只如初見(jiàn)

初見(jiàn)猶如早春的雨/平凡中/散發(fā)著淡淡的清香

初見(jiàn)猶如初夏的風(fēng)/吹拂中/略帶著微微的暖意

初見(jiàn)猶如深秋的碩果/收獲中/明白了此刻的珍貴

初見(jiàn)猶如冬天的萬(wàn)物/褪去了秋的憂傷/期待了春的愉悅

人生若只如初見(jiàn)/或許/看不見(jiàn)人世的污穢/聽(tīng)不見(jiàn)罪惡的喧囂

這些詩(shī)作雖稚嫩但卻是一筆寶貴的財(cái)富。在學(xué)習(xí)詩(shī)歌的過(guò)程中，我要求人人都要摹寫(xiě)，然后我把這些摹寫(xiě)作品輯錄成集，配上精美的封面、插圖，既充實(shí)了班級(jí)圖書(shū)角，又為每位學(xué)生儲(chǔ)存了一筆無(wú)價(jià)之寶。

五、舉辦詩(shī)歌朗誦會(huì)

在詩(shī)歌單元教學(xué)接近尾聲時(shí)，就要籌備這個(gè)事情，朗誦的規(guī)?？梢砸悦總€(gè)學(xué)習(xí)小組為單位，也可以是一個(gè)年級(jí)的或全校性的；朗誦的形式可以是集體朗誦，也可以是個(gè)人朗誦；朗誦內(nèi)容可以是名家名篇、也可以是學(xué)生的稚嫩之作。不拘一格。

六、余音繞梁，醉舞詩(shī)歌長(zhǎng)空

篇4

2012年6月，隨著高考的結(jié)束，河北省新課改已進(jìn)行了完整的一輪實(shí)踐。三年來(lái)，河北省普通高中新課標(biāo)實(shí)施工作扎實(shí)開(kāi)展，穩(wěn)步推進(jìn)，取得了顯著的成績(jī)。但是，由于高考新課標(biāo)（寧瓊卷）基本沒(méi)有對(duì)選修課程的考查、教師與學(xué)生對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)仍保持傳統(tǒng)的應(yīng)試的觀念等原因，導(dǎo)致語(yǔ)文選修課的實(shí)施名不副實(shí)，處于凌亂與偽裝的狀態(tài)，目前在語(yǔ)文選修課程的開(kāi)發(fā)和實(shí)踐中兩大問(wèn)題尤為突出。

1.對(duì)人教版選修教材教學(xué)，選修課程必修化。從某種意義上來(lái)說(shuō)，選修應(yīng)該是必修的延伸、拓展、補(bǔ)充、鞏固、提高。選修課教學(xué)《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》指出“選修課和必修課的教學(xué)存在一定差別”，選修課教學(xué)應(yīng)“有較大的靈活性和拓展性”?？墒切抡n改實(shí)施以來(lái)，教育主管部門已經(jīng)推行了配套的語(yǔ)文選修教材，學(xué)校自主開(kāi)發(fā)的校本選修課基本成了點(diǎn)綴。很多學(xué)校就以人教社現(xiàn)成的選修教材充當(dāng)選修教材，開(kāi)設(shè)選修課程，所開(kāi)課程面向高考的功利色彩特別強(qiáng)，學(xué)校選修課圍繞著高考展開(kāi)，選修課是必修課的補(bǔ)習(xí)、強(qiáng)化課甚至把選修課上成了應(yīng)考的輔導(dǎo)課，造成選修課程嚴(yán)重的“必修化”。比如很多學(xué)校選修課的開(kāi)設(shè)是在完成必修一到必修五后，時(shí)間集中在高二，上學(xué)期開(kāi)設(shè)《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》、《中國(guó)文化經(jīng)典研讀》兩門，下學(xué)期開(kāi)設(shè)《語(yǔ)言文字應(yīng)用》、《文章寫(xiě)作與修改》兩門。其中，文化經(jīng)典、古代詩(shī)歌散文對(duì)應(yīng)高考試卷中的“古詩(shī)文閱讀”板塊，語(yǔ)言文字應(yīng)用對(duì)應(yīng)“語(yǔ)言運(yùn)用”板塊，文章寫(xiě)作修改對(duì)應(yīng)“寫(xiě)作”板塊。沒(méi)有被定為“必選”的選修課模塊，各中學(xué)和一線教師要想法設(shè)法從高考方案中尋找蛛絲馬跡，擇其重者而教之。這些選修課脫離了課程改革的實(shí)際要求，使高中選修課違背開(kāi)設(shè)選修課的初衷，并不能達(dá)到通過(guò)選修課促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化地發(fā)展的目的。非但如此，教師的選修課教學(xué)方式也“必修化”，以課堂形式為主，以讀講方法為主，全然不顧語(yǔ)文課標(biāo)所講的選修課教學(xué)，“有的側(cè)重于實(shí)際應(yīng)用，有的著眼于鑒賞陶冶，有的旨在引導(dǎo)探索研究”等，不同能力重點(diǎn)帶來(lái)的教學(xué)方法不同，這樣選修課也少有個(gè)性化學(xué)習(xí)空間，呈現(xiàn)“非選化”狀態(tài)。

2.和國(guó)家課程配套的學(xué)校選修課程資源開(kāi)發(fā)不到位。新課標(biāo)的另一突出特點(diǎn)，是改變過(guò)去大一統(tǒng)的、單調(diào)的課程設(shè)置，變?yōu)閲?guó)家、地方和學(xué)校三級(jí)聯(lián)創(chuàng)的課程設(shè)置。盡管從2000年實(shí)施新課程方案算起，到2003年春教育部頒布新課程標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)始試點(diǎn)，再到2009年秋季開(kāi)學(xué)河北省真正進(jìn)入新課標(biāo)，直到現(xiàn)在先后已經(jīng)歷了十個(gè)年頭，可我省各地各校與國(guó)家課程配套的相應(yīng)課程資源開(kāi)發(fā)仍不夠到位。

二、新課標(biāo)下高中語(yǔ)文選修課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)踐

要順利開(kāi)展選修課教學(xué)就要根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念，慎重考慮，選修課要圍繞語(yǔ)文課程的目標(biāo)開(kāi)設(shè)，“不能因其拓展性要求而片面追求新奇深?yuàn)W，脫離課程目標(biāo)”[1]。切合學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際的課題才能使學(xué)生循序漸進(jìn)地掌握更多知識(shí)，為學(xué)生的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。而最了解學(xué)生實(shí)際、教學(xué)實(shí)際的無(wú)疑是一線教師，一線工作為他們開(kāi)發(fā)選修課并進(jìn)行實(shí)踐提供了條件。新課標(biāo)指出：“高中語(yǔ)文選修課程是在必修課程基礎(chǔ)上的拓展與提高……選修課必須以課程目標(biāo)為依據(jù)，充分考慮學(xué)生需求和實(shí)際水平……學(xué)校及教師應(yīng)充分發(fā)揮積極性和創(chuàng)造性，努力創(chuàng)造條件，建設(shè)滿足社會(huì)發(fā)展需求和學(xué)生愿望的選修課?！盵2]顯然，課程改革設(shè)計(jì)者希望教師參與選修課程開(kāi)發(fā)，并逐步成為開(kāi)發(fā)的主體。因此，近三年根據(jù)學(xué)校實(shí)際，我校語(yǔ)文教師開(kāi)發(fā)出一系列高中語(yǔ)文校本選修課程，并將開(kāi)發(fā)高中語(yǔ)文校本選修課程用于教學(xué)實(shí)踐，在教學(xué)中對(duì)所開(kāi)發(fā)的校本課程補(bǔ)充完善，構(gòu)建符合我校教學(xué)實(shí)際的高中語(yǔ)文選修課教學(xué)體系。

我們重點(diǎn)開(kāi)發(fā)了課程拓展型、應(yīng)用型、地方特色型高中語(yǔ)文校本教材并在相應(yīng)年級(jí)開(kāi)設(shè)相應(yīng)課程。

1.拓展型高中語(yǔ)文校本開(kāi)發(fā)和實(shí)踐，研究方向?yàn)楦咧姓Z(yǔ)文必修課程和國(guó)家選修課程的拓展開(kāi)發(fā)。必修課是課程的根本，語(yǔ)文課程的計(jì)劃和目標(biāo)都需要通過(guò)開(kāi)設(shè)必修課來(lái)實(shí)現(xiàn)，“必修課程要突出課程的基礎(chǔ)性和均衡性”。必修課圍繞統(tǒng)一的教材展開(kāi)，因此必修課難以在語(yǔ)文課程的深度上滿足學(xué)生的個(gè)性化需求。開(kāi)設(shè)選修課彌補(bǔ)了必修課的不足，通過(guò)對(duì)語(yǔ)文學(xué)科某一方面的展開(kāi)使學(xué)生對(duì)知識(shí)的個(gè)性化需求得到滿足。同時(shí)選修課又不是游離于必修課之外的獨(dú)立課程，它是有選擇地對(duì)必修課的某一方面進(jìn)行必要的、系統(tǒng)的展開(kāi)，是對(duì)必修課的拓展。因此選修課既要區(qū)別于必修課的均衡性而突出其專門性，又要圍繞必修課強(qiáng)調(diào)其基礎(chǔ)性。實(shí)質(zhì)上，選修課與必修課是語(yǔ)文學(xué)科上的“點(diǎn)”與“面”的關(guān)系。

從語(yǔ)文選修課內(nèi)容設(shè)置看，選修課不能像必修課那樣面面俱到，而應(yīng)該在充分調(diào)研學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與特長(zhǎng)的基礎(chǔ)上開(kāi)設(shè)精而專的選修課程，力爭(zhēng)選材開(kāi)口小巧一點(diǎn)，探究實(shí)踐深入一點(diǎn)。比如“古典文學(xué)文化”模塊可以開(kāi)設(shè)《唐詩(shī)鑒賞》課程，也可以開(kāi)設(shè)《紅樓夢(mèng)導(dǎo)讀》課程，“寫(xiě)作”模塊可以開(kāi)設(shè)《議論文寫(xiě)作》課程等。以閱讀鑒賞為主的選修課要盡可能留足時(shí)間讓學(xué)生讀原著，以表達(dá)應(yīng)用為主的選修課要多安排實(shí)踐環(huán)節(jié)?？傊?，語(yǔ)文選修課應(yīng)該精選學(xué)習(xí)內(nèi)容，留足學(xué)習(xí)時(shí)間，讓學(xué)生學(xué)習(xí)更透徹，力爭(zhēng)達(dá)到以一當(dāng)十、以點(diǎn)帶面的效果。

2.應(yīng)用型高中語(yǔ)文校本教材開(kāi)發(fā)和實(shí)踐，研究方向?yàn)楦鶕?jù)語(yǔ)文學(xué)科的人文性和工具性統(tǒng)一的特點(diǎn)，開(kāi)發(fā)與文理學(xué)科相關(guān)的語(yǔ)文校本選修課程。語(yǔ)文學(xué)科涵蓋量相當(dāng)大，包括字、詞、句、段、章、篇等各方面的知識(shí)。這樣大的知識(shí)量?jī)H通過(guò)必修課的傳授很難使學(xué)生掌握廣泛的語(yǔ)文知識(shí)。在現(xiàn)階段高中語(yǔ)文教學(xué)中必須認(rèn)真考慮選修課與高考的銜接問(wèn)題。目前人教社出版的選修教材很多，有16本，例如散文，有《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》、《中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌散文欣賞》、《先秦諸子選讀》、《外國(guó)詩(shī)歌散文欣賞》、《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代散文鑒賞》，而高考必考、選考都不是這樣分類的，單選任一本都不能滿足要求，多選既浪費(fèi)資源又耽誤時(shí)間。選修課的設(shè)計(jì)應(yīng)該是既有利于實(shí)現(xiàn)選修課的階段目標(biāo)，又不與高考的備考有較大的沖突。于是對(duì)選修教材進(jìn)行重新組合，開(kāi)發(fā)《古代漢語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)講座》、《現(xiàn)代文閱讀》、《古代詩(shī)歌鑒賞》等系列校本教材。

3.地方特色型高中語(yǔ)文校本開(kāi)發(fā)和實(shí)踐?！度罩屏x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“各地區(qū)都蘊(yùn)藏著自然、社會(huì)、人文等多種語(yǔ)文課程資源。要有強(qiáng)烈的資源意識(shí)，去努力開(kāi)發(fā)，積極利用。”這一類校本教材是最有特色的一部分，宣化歷史悠久充分挖掘定會(huì)有不少收獲。開(kāi)發(fā)《古上谷郡——走進(jìn)宣化》校本教材，加強(qiáng)校本課程與地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、學(xué)生社會(huì)生活的聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感，增強(qiáng)對(duì)地方和社會(huì)發(fā)展的責(zé)任感、使命感。

另外，在三個(gè)年級(jí)推廣完善好的校本課程，每年根據(jù)情況開(kāi)發(fā)1—2門新課程，根據(jù)學(xué)生自選情況開(kāi)設(shè)課程，建立并形成開(kāi)放式、動(dòng)態(tài)化的高中語(yǔ)文校本課程體系。

三、語(yǔ)文選修課開(kāi)設(shè)的建議

1.改變選修課的上課模式。根據(jù)新課標(biāo)的要求：“高中語(yǔ)文選修課程是在必修課程基礎(chǔ)上的拓展與提高，有的側(cè)重于實(shí)際應(yīng)用，有的著眼于鑒賞陶冶，有的旨在引導(dǎo)探索研究?！边@就是要求如何在教師指導(dǎo)、學(xué)生通過(guò)自學(xué)實(shí)現(xiàn)教師示范講授所能達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)。也就是說(shuō)，學(xué)習(xí)過(guò)程的自主性和學(xué)習(xí)方式的探究性是高中語(yǔ)文選修課程最具活力的最有價(jià)值的核心所在。因?yàn)橐坏W(xué)生掌握了正確的學(xué)習(xí)方法，習(xí)得了自學(xué)的能力，知識(shí)面及其深度的拓展與研究、創(chuàng)新能力的良性發(fā)展應(yīng)該是順理成章的事。

幾乎所有的選修課內(nèi)容類型都可以在必修本中找到。所以，選修課知識(shí)的擴(kuò)張主要是量而不是質(zhì)的增加。而使用同一種教學(xué)方式增加知識(shí)的量會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生厭煩情緒，改用“教師指導(dǎo)下學(xué)生自學(xué)”的方式，則效果會(huì)大不一樣。

2.重新整合的選修課開(kāi)設(shè)模式。以校本課程的形式把現(xiàn)有的選修教材重新整合，或者把現(xiàn)有的選修教材整合到有地方文化特色、學(xué)校文化特色的內(nèi)容中，既符合學(xué)校教學(xué)實(shí)際，又沒(méi)有加重學(xué)生負(fù)擔(dān)，是一種切實(shí)可行的選修課開(kāi)設(shè)模式。

3.根據(jù)學(xué)生自選情況開(kāi)設(shè)課程，建立并形成開(kāi)放式、動(dòng)態(tài)化的高中語(yǔ)文校本課程體系。目前國(guó)家課程的選修教材就很多，學(xué)校開(kāi)設(shè)的校本選修課也很多，各種課程取名不同但交叉的情況比較嚴(yán)重，所以在選修課程的開(kāi)發(fā)和實(shí)踐中，不斷完善、重新組合甚至淘汰一些課程和教材，才能節(jié)約經(jīng)濟(jì)的同時(shí)促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。另外，時(shí)代在前進(jìn)，學(xué)生的需求是不斷變化的，學(xué)校的師資、硬件條件也在不斷提高，因此，學(xué)校應(yīng)該建立開(kāi)放式、動(dòng)態(tài)化的高中語(yǔ)文校本課程體系。

篇5

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2016）09B-0110-02

高中語(yǔ)文選修課程的設(shè)置是語(yǔ)文新課程改革的重大舉措，因?yàn)橛羞x修課程的介入可以讓學(xué)生更深層次地了解博大精深的語(yǔ)言文化。再者，高中語(yǔ)文選修課程內(nèi)容題材豐富，很多課程內(nèi)容都是主修課程的內(nèi)容延伸，對(duì)高中生而言，學(xué)好語(yǔ)文選修課程也是促進(jìn)自己對(duì)主修課程內(nèi)容的了解。但隨著新課程改革步伐的加快，語(yǔ)文選修課程教學(xué)實(shí)踐面臨的問(wèn)題也越來(lái)越多，如何實(shí)現(xiàn)高中語(yǔ)文選修課專題式教學(xué)的應(yīng)用實(shí)踐，已成為語(yǔ)文選修教師思考的首要難題。

一、高中語(yǔ)文選修課程實(shí)踐中存在的問(wèn)題

（一）高中語(yǔ)文選修課程課時(shí)比重大，內(nèi)容過(guò)深

自古以來(lái)，高中課程就存在內(nèi)容深、課程短的問(wèn)題。語(yǔ)文選修課程的加入，使得原本緊湊的課程更顯局促。根據(jù)《全日制普通高中的課程安排》，高中語(yǔ)文必修課程可分成5個(gè)模塊，180課時(shí)，按照每周五節(jié)課的課程標(biāo)準(zhǔn)，高中全部課程需要1.25學(xué)年才可以完成，那么高中剩下的課程時(shí)間則需要進(jìn)行選修課程教學(xué)。然而，高中選修課程的內(nèi)容比較寬泛，涉及領(lǐng)域較廣，知識(shí)研究力度較深，選修課程目標(biāo)安排卻比較空泛，沒(méi)有一個(gè)明確具體化的指標(biāo)，于是部分高中學(xué)校就隨意開(kāi)設(shè)，并打著選修課程的幌子復(fù)習(xí)高考知識(shí)，導(dǎo)致高中語(yǔ)文選修課程落實(shí)不到位，也給專題式教學(xué)造成了阻礙。比如，從高中語(yǔ)文選修課的內(nèi)容來(lái)看，涉及詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、傳記等多個(gè)題材，這些大大小小的題材中，根據(jù)課程時(shí)間設(shè)置可分為12-16個(gè)模塊，高考的選修內(nèi)容多是從這些題材中抽取考題，但由于模塊眾多，單獨(dú)選取一種題材會(huì)造成以偏概全的詬病，若選擇多種題材，教材種類過(guò)于紛雜，很容易成為考生考試過(guò)程中的丟分項(xiàng)。舉例而言，有的學(xué)生選擇《唐宋散文選讀》以及《中國(guó)古代小說(shuō)精選》，但是實(shí)際的高考選修中多半是《古代人物傳記》和《中國(guó)當(dāng)代散文》等內(nèi)容。這樣一來(lái)，學(xué)生既耽誤時(shí)間還浪費(fèi)資源，更直接影響語(yǔ)文高考成績(jī)。

（二）高中選修課程專題式教學(xué)資源匱乏，專題式教學(xué)比重過(guò)低

當(dāng)前語(yǔ)文選修課程指標(biāo)指出：各個(gè)高中學(xué)校，應(yīng)結(jié)合選修課程目標(biāo)，結(jié)合教學(xué)課程資源和學(xué)生需求，有選擇地設(shè)計(jì)語(yǔ)文選修模塊，在此過(guò)程中，教師應(yīng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，滿足學(xué)生對(duì)語(yǔ)文選修課程的一切需要。按照語(yǔ)文選修課程標(biāo)準(zhǔn)：學(xué)生可按照自己的意愿，在五個(gè)系列中任意選擇四個(gè)模塊，并在語(yǔ)文選修課程教學(xué)第二階段，根據(jù)自己的需求任意選擇3門課程，滿足發(fā)展學(xué)生的個(gè)性需求。

此種專題式選修課程教學(xué)，從表面看既能開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力還能滿足學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的需求，更重要的是通過(guò)選修課程的內(nèi)容延伸，能讓學(xué)生對(duì)主修語(yǔ)文課程內(nèi)容有一個(gè)更加深入化的認(rèn)知。例如，高中選修課《先秦諸子選讀》以及《中國(guó)古代小說(shuō)欣賞》或者是《論語(yǔ)（選讀）》。這部分內(nèi)容設(shè)計(jì)都比較脫離“正軌”，選修教師也難以全面掌握，即使課程勉強(qiáng)開(kāi)設(shè)，真正的教學(xué)中也是漏洞百出或是照本宣科。此外，高中語(yǔ)文選修課程在教學(xué)中暴露出較強(qiáng)的分散性和隨意性，專題式教學(xué)比重過(guò)低，學(xué)生在選修課的選擇及學(xué)習(xí)上沒(méi)有形成系統(tǒng)的體系，知識(shí)結(jié)構(gòu)松散，也阻礙了高中語(yǔ)文選修課的教學(xué)效率。

二、高中語(yǔ)文選修專題式教學(xué)開(kāi)展實(shí)踐策略

（一）在教學(xué)目標(biāo)環(huán)節(jié)，始終堅(jiān)持高中語(yǔ)文選修課程實(shí)施的基本目標(biāo)

從高中語(yǔ)文選修課程設(shè)置而言，選修課的教學(xué)主旨是提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，讓學(xué)生能靈活自如應(yīng)用語(yǔ)文知識(shí)，提升學(xué)生的審美能力以及探究能力，為學(xué)生奠定良好的文學(xué)素質(zhì)基礎(chǔ)。從高中語(yǔ)文選修課程的教學(xué)內(nèi)容來(lái)看，高中語(yǔ)文選修課程是在主修課程的基礎(chǔ)上進(jìn)行拓展和延伸。從高中選修課程的教學(xué)方法來(lái)看，專題式教學(xué)是在一個(gè)大的模塊下，進(jìn)行專題課程教學(xué)。比如，在《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》選修課程中，考慮到課時(shí)設(shè)置的緊要性，可以通過(guò)模塊整合的方式，篩選《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》內(nèi)容，讓學(xué)生能夠系統(tǒng)的進(jìn)行整體模塊學(xué)習(xí)，方便學(xué)生記憶。為達(dá)到高中選修課課程基本教學(xué)目標(biāo)，教師可以圍繞教學(xué)子目標(biāo)，設(shè)置一定的線上線下活動(dòng)，一方面，教師可以借助網(wǎng)絡(luò)資料搜集或是民間故事來(lái)豐富教學(xué)內(nèi)容，形成更有意義的教學(xué)活動(dòng)，另一方面教師還可以分配選修任務(wù)給學(xué)生，讓學(xué)生自主進(jìn)行資料的搜集歸納，一方面豐富學(xué)生的視野，二來(lái)鍛煉學(xué)生的動(dòng)手能力。

（二）在教學(xué)教材環(huán)節(jié)，突出高中語(yǔ)文選修教材的專題特性

高中語(yǔ)文選修課倡導(dǎo)專題式教學(xué)，為方便專題式教學(xué)方式的應(yīng)用實(shí)踐，人民教育出版社百年間出版的高中語(yǔ)文選修教材開(kāi)展了專題模塊，削減了專題式教學(xué)實(shí)施的負(fù)擔(dān)。以《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》為例，其選修內(nèi)容的主題從“文論”角度切入，并設(shè)置對(duì)應(yīng)“詩(shī)歌單元”、“散文單元”每一個(gè)單元都設(shè)有一個(gè)專門的“主題”。其次，教材單元內(nèi)容之間存在相互關(guān)聯(lián)和互相補(bǔ)充的關(guān)系。一方面便于學(xué)生對(duì)選修內(nèi)容的理解；另一方面，選修教材內(nèi)容相互牽連，避免學(xué)生語(yǔ)文考試中一無(wú)所知的現(xiàn)象出現(xiàn)。例如在《徐霞客游記》的選讀片段《麻葉洞天》講述的主要內(nèi)容是科學(xué)試驗(yàn)，而《天工開(kāi)物》中講述的則是科學(xué)技術(shù)，兩篇文章分別以科學(xué)激素和和科學(xué)實(shí)踐為切入點(diǎn)，在完善“科學(xué)之光”專題講解時(shí)，這樣的篇章設(shè)置也避免了學(xué)生專題學(xué)習(xí)的一知半解。

此外，每一個(gè)專題都摻雜著與其他單元相關(guān)的知識(shí)和內(nèi)容，如此高中語(yǔ)文選修專題式教學(xué)便可縱向發(fā)展，讓學(xué)生能深入化鉆研選修課程中涉及的詩(shī)歌、小說(shuō)、傳記內(nèi)容，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加快教師的教學(xué)速度。從客觀角度看，高中語(yǔ)文選修課專題模式，其實(shí)就是《高中新課標(biāo)》提出的“模塊整合、優(yōu)化教學(xué)”的具體體現(xiàn)，從內(nèi)容的專一性上進(jìn)行知識(shí)的縱向延伸，這樣的教材安排也實(shí)現(xiàn)了專題式教學(xué)與專題式內(nèi)容的統(tǒng)一結(jié)合。

（三）在教學(xué)實(shí)施環(huán)節(jié)，設(shè)置高中語(yǔ)文選修課專題式教學(xué)“綜合專題”模塊

高中語(yǔ)文選修課實(shí)施專題式教學(xué)是指學(xué)生和教師圍繞一個(gè)專題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，這樣的專題研究是深入化的鉆研，而不是淺嘗輒止的涂描。學(xué)生在語(yǔ)文選修課程中必然會(huì)遇到自己不會(huì)的問(wèn)題，將這些問(wèn)題綜合起來(lái)，設(shè)置專門課題。這樣的專題以專題式教學(xué)為切入點(diǎn)，并在教學(xué)中加入各種語(yǔ)文能力的整合教學(xué)，讓學(xué)生能運(yùn)用已有的語(yǔ)文知識(shí)自主進(jìn)行專題內(nèi)容的疑惑解答。簡(jiǎn)言之，綜合問(wèn)題的專題設(shè)立，其最終目的就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己“解題”的方法。此外，綜合專題的設(shè)立也是學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)提升的良好機(jī)會(huì)，同時(shí)也是學(xué)生各種語(yǔ)文綜合能力的考核。以《古代詩(shī)詞意象》為例，根據(jù)語(yǔ)文選修課程的教材內(nèi)容，教師可以將不同朝代、背景下的詩(shī)詞混為一體，讓學(xué)生通過(guò)這個(gè)專題的學(xué)習(xí)，能從古詩(shī)詞的詞語(yǔ)構(gòu)成中，理解全篇詩(shī)詞表達(dá)的內(nèi)容，加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞字句的理解。此外，選修課專題式教學(xué)應(yīng)用實(shí)踐中的“綜合專題”選擇應(yīng)充分給予學(xué)生自利，讓其選擇自己感興趣的模塊，然后將這些模塊進(jìn)行綜合，比如《中國(guó)古代小說(shuō)》、《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)小說(shuō)》可以綜合在一起進(jìn)行教學(xué)。或是將《史記》與《漢朝興衰》聯(lián)系在一起，讓學(xué)生在了解歷史名人生活的同時(shí)，也能明確歷史洪流對(duì)這些歷史人物命運(yùn)的推動(dòng)。

綜上所述，高中語(yǔ)文選修課專題式教學(xué)應(yīng)用實(shí)踐，既能開(kāi)發(fā)高中生的創(chuàng)造力、還能提升其文學(xué)素養(yǎng)，借此修身養(yǎng)性，鞏固其自身的文學(xué)涵養(yǎng)。更重要的是通過(guò)選修課程的內(nèi)容延伸，能讓學(xué)生對(duì)主修語(yǔ)文課程內(nèi)容有一個(gè)深層次的認(rèn)知，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到自主鉆研的學(xué)習(xí)效果。于高中語(yǔ)文選修課程設(shè)置而言，選修課的教學(xué)主旨是提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，讓學(xué)生能靈活自如應(yīng)用語(yǔ)文知識(shí)，提升學(xué)生的審美能力以及探究能力，為學(xué)生今后的生活和工作奠定良好的文學(xué)基礎(chǔ)。

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篇6

粵教版選修1《唐詩(shī)宋詞元散曲選讀》一書(shū)，人教版選修1《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》“詩(shī)歌之部”三個(gè)單元全都是中國(guó)古典詩(shī)詞篇目。唐詩(shī)宋詞就是我國(guó)文學(xué)上的瑰寶，選進(jìn)教材的都是極具藝術(shù)價(jià)值的優(yōu)秀作品，但即使再美的詩(shī)詞，在連續(xù)的為備考進(jìn)行的教學(xué)中學(xué)生不免也會(huì)產(chǎn)生審美疲勞，覺(jué)得乏味。而課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于詩(shī)歌“課程目標(biāo)”第一點(diǎn)就提到要培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌作品的濃厚興趣。該如何激發(fā)并保持學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)詞的勃勃興致呢？本人在日常教學(xué)實(shí)踐中認(rèn)為可以結(jié)合學(xué)校、學(xué)生的實(shí)際情況，在常態(tài)教學(xué)中設(shè)計(jì)形式多樣、內(nèi)容豐富的詩(shī)詞綜合實(shí)踐活動(dòng)，多角度、多層面最大限度激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)詞的濃厚興趣。下面以粵教版選修1《唐詩(shī)宋詞元散曲選讀》（下面簡(jiǎn)稱“粵選1”）為例談?wù)劰诺湓?shī)詞教學(xué)綜合實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)想與實(shí)施。

一、“命名取號(hào)”醞釀蓄趣

課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于詩(shī)歌“課程目標(biāo)”的闡述要求學(xué)生嘗試組織文學(xué)社團(tuán)，其實(shí)在班上也可組織成立縮微的“文學(xué)社團(tuán)”，如某個(gè)專題方面的學(xué)習(xí)小組等。所以，在正式進(jìn)入詩(shī)詞教學(xué)前可發(fā)動(dòng)組織學(xué)生成立“詩(shī)詞學(xué)習(xí)小組”。即在班級(jí)要求全體同學(xué)以4～6人組合成立一個(gè)詩(shī)詞學(xué)習(xí)小組，所有同學(xué)均要參加，組員盡量包含“各有專長(zhǎng)”的同學(xué)，如語(yǔ)文綜合素養(yǎng)較高、會(huì)繪畫(huà)或唱歌、能制作課件等。選好組長(zhǎng)，并取一個(gè)有詩(shī)意的組名。同時(shí)，建議每個(gè)組員各取一個(gè)有個(gè)性的字或號(hào)以顯“詩(shī)意人生”。在整個(gè)過(guò)程中，詩(shī)詞學(xué)習(xí)小組不能任意變換組員，以保證后續(xù)開(kāi)展活動(dòng)時(shí)詩(shī)詞學(xué)習(xí)小組的整體合作及統(tǒng)一。

一般來(lái)說(shuō)學(xué)生在分組后為小組取名的時(shí)候都很積極，許多小組成員常常為一個(gè)字展開(kāi)激烈的討論，就怕自己組的名沒(méi)有其他組的有意蘊(yùn)。同學(xué)們最后定的組名，有些取自古詩(shī)詞名句，有些融進(jìn)組員的名字，有些結(jié)合組員的興趣愛(ài)好等，每次總能出現(xiàn)許多“出彩”的富有詩(shī)意的組名，如“疏星淡月”“鴻雁單秋”“夢(mèng)圓唐朝”等。而在給自己取字號(hào)的時(shí)候，如果出現(xiàn)不夠積極的情況我就借機(jī)滲透古代文化常識(shí)，借力激趣。我在簡(jiǎn)單介紹古人取字與號(hào)的基本知識(shí)時(shí)，就特別向?qū)W生強(qiáng)調(diào)：字，也叫“表字”，古時(shí)男子20歲（成人）舉行加冠禮時(shí)取字，女子15歲舉行笄禮時(shí)取字，以表示對(duì)本人尊重或供朋友稱呼。并非所有成年人都有字，是有一定學(xué)識(shí)、身份、地位的成年人才有的，隨著時(shí)代的變遷，普通的平民百姓不再有表字，表字成為地位的象征；號(hào)是人在名、字之外的尊稱或美稱，有號(hào)的人多是那些圣賢雅士。這個(gè)時(shí)候?qū)W生就積極起來(lái)了，全班出現(xiàn)一股勢(shì)不可擋的“查詞典，定雅字，取美號(hào)”的熱潮。

而@些都為接下來(lái)的詩(shī)詞學(xué)習(xí)鋪設(shè)道路，醞釀蓄趣，營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍。

二、“古代詩(shī)歌我來(lái)講”自主鑒賞

課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于詩(shī)歌的“課程目標(biāo)”闡述中提到學(xué)生要能借助工具書(shū)和有關(guān)資料，讀懂不太艱深的古詩(shī)文。還指出：選修課程應(yīng)該致力于讓學(xué)生有選擇地學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生有個(gè)性地發(fā)展?！肮糯?shī)歌我來(lái)講”自主鑒賞活動(dòng)就是指在老師的示范講解下，學(xué)生自主鑒賞詩(shī)詞，然后選擇自己喜歡又感覺(jué)理解最透徹的詩(shī)作給同學(xué)們講授，學(xué)生每人都有一次走上講臺(tái)當(dāng)小老師的機(jī)會(huì)。

粵選1將唐詩(shī)宋詞元曲中大家們的作品編為基本閱讀課，其他名家的作品按題材內(nèi)容分類編排為拓展閱讀課，這樣的框架有利于突出重點(diǎn)。教師先把不同題材的作品與名家典型代表作列為自己示范重點(diǎn)講授的專題課與名家學(xué)習(xí)課。專題授課講明詩(shī)詞常識(shí)，讓學(xué)生初步掌握詩(shī)詞的分類鑒賞。名家學(xué)習(xí)課精講最能體現(xiàn)詩(shī)人風(fēng)格的詩(shī)篇。除了這些，其它的篇目則可讓學(xué)生進(jìn)行自主鑒賞。學(xué)生與教師根據(jù)教學(xué)進(jìn)度輪流穿行。如杜甫詩(shī)五首，都是以安史之亂為背景，體現(xiàn)詩(shī)人憂國(guó)憂民的精神和高度成熟的詩(shī)歌藝術(shù)技藝。教師可只講《月夜》，而其余四首詩(shī)讓學(xué)生自主鑒賞。

三、“尋覓收集”深入研究

新課標(biāo)指出，詩(shī)歌課程應(yīng)有較大的閱讀量，在此基礎(chǔ)上精選重點(diǎn)學(xué)習(xí)篇目，進(jìn)行作品鑒賞，即鑒賞研讀是建立在一定閱讀量的基礎(chǔ)上的。要保證學(xué)生的閱讀量勢(shì)必要找到相應(yīng)的契機(jī)，給予相應(yīng)的閱讀任務(wù)，這樣學(xué)生才能自覺(jué)去閱讀鑒賞。

（一）收集意象典故活動(dòng)

在中國(guó)文學(xué)史的漫長(zhǎng)發(fā)展過(guò)程中，已經(jīng)形成了一些約定俗成的意象群，了解這些意象群無(wú)疑對(duì)鑒賞古代詩(shī)歌、準(zhǔn)確捕捉古人所表達(dá)的思想情感會(huì)起到事半功倍的效果。而用典也是詩(shī)歌的一種常用修辭手法，不知道詩(shī)歌中所用的典故，勢(shì)必也會(huì)影響學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解把握。在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候讓學(xué)生歸納掌握古詩(shī)詞中的常見(jiàn)意象或典故，可以讓學(xué)生構(gòu)建詩(shī)歌的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，積累較為豐富的鑒賞知識(shí)。布置學(xué)生搜集的時(shí)機(jī)應(yīng)以教學(xué)進(jìn)度為準(zhǔn)，搜集的內(nèi)容可以有四種：1.單個(gè)典型意象涵義的搜集。如第4課即景抒情詩(shī)四首中三首有“月”的意象，所以可布置學(xué)生搜集整理帶有“月”意象的詩(shī)句，探討這個(gè)意象的寓意。2相同題材意象典故的搜集整理。學(xué)了第1課王維的邊塞詩(shī)《觀獵》及第6課的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)之后，可以讓學(xué)生收集邊塞詩(shī)常見(jiàn)意象或典故的有關(guān)詩(shī)句，然后解說(shuō)意象寓意和典故內(nèi)容及含義。3.表現(xiàn)相同思想內(nèi)容的意象典故的搜集整理。如學(xué)了第19課言情詞三首后讓學(xué)生搜集整理代表愛(ài)情的常用意象。4.名家常用的意象搜集整理。

學(xué)生自己搜集歸納比教師直接給資料會(huì)有更深印象，有時(shí)還會(huì)有意外的“收獲”。

（二）尋覓“唐詞宋詩(shī)”活動(dòng)

盡可能讓學(xué)生全面了解唐宋詩(shī)詞的風(fēng)貌，是《唐詩(shī)宋詞選讀》學(xué)習(xí)的預(yù)設(shè)目標(biāo)之一。在教學(xué)中，教師應(yīng)該有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生閱讀一定量的唐詞和宋詩(shī)。教材中屬于唐代的詞人有溫庭筠，執(zhí)教唐詩(shī)最后一課詠史詩(shī)介紹溫庭筠時(shí)，我重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)溫庭筠是晚唐時(shí)期詩(shī)人、詞人，他被稱為“花間派”鼻祖，對(duì)五代以后詞的發(fā)展起了很重要的推動(dòng)作用。我抓住時(shí)機(jī)讓學(xué)生在驚詫于竟有“唐詞”時(shí)讓學(xué)生每人找一首唐詞和一首宋詩(shī)。一些學(xué)生搜集到蘇軾的很多膾炙人口的名句如“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”，“人生到處知何似，應(yīng)是飛鴻踏雪泥”時(shí)，激動(dòng)地說(shuō)“這出自蘇軾的詩(shī)，而不是詞！我可從來(lái)沒(méi)意識(shí)到這是宋詩(shī)！”“我?guī)缀跏怯煮@又喜了”。

通過(guò)發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，使學(xué)生自主利用網(wǎng)絡(luò)等工具去查尋有點(diǎn)被教材“忽略”的唐詞、宋詩(shī)。學(xué)生在有點(diǎn)意外號(hào)晾喜中，增加了閱讀量，既有助于全面了解唐宋詩(shī)詞的全貌，也為后面宋詞的學(xué)習(xí)作了充分的準(zhǔn)備。

（三）“尋覓節(jié)日詩(shī)情”活動(dòng)

中國(guó)很多的傳統(tǒng)節(jié)日都和詩(shī)歌結(jié)下了不解之緣。如教材中李清照的《永遇樂(lè)?落日熔金》、辛棄疾的《青玉案?東風(fēng)夜放花千樹(shù)》等都是有關(guān)元宵節(jié)的詞。秦觀的《鵲橋仙?纖云弄巧》是寫(xiě)七夕的。在學(xué)習(xí)這些篇目時(shí)教師可以指導(dǎo)學(xué)生搜集出現(xiàn)其它的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的詩(shī)詞。查找內(nèi)容包括相關(guān)節(jié)日詩(shī)詞，節(jié)日詩(shī)詞相關(guān)的作家、年代以及背景等資料。學(xué)生通過(guò)自己制作課件匯報(bào)展示搜集結(jié)果。

學(xué)生在尋覓搜集有關(guān)節(jié)日詩(shī)歌的過(guò)程中，可以從不同角度感受到不同歷史時(shí)期強(qiáng)烈的時(shí)代特征，這些本身是很具吸引力的，同時(shí)又和我們今天的生活一脈相承，所以學(xué)生們的積極性很高。在廣泛閱讀的時(shí)候，增強(qiáng)了對(duì)傳統(tǒng)文化，特別是傳統(tǒng)節(jié)日文化的了解和熱愛(ài)，閱讀鑒賞能力自然而然也得到了提升。

四、“嘗試創(chuàng)作”提升寫(xiě)作能力

課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于詩(shī)歌的“課程目標(biāo)”要求學(xué)生嘗試進(jìn)行詩(shī)歌的創(chuàng)作。學(xué)生學(xué)了一定數(shù)量的唐詩(shī)與宋詞之后可以讓學(xué)生嘗試進(jìn)行創(chuàng)作，以期能深入理解詩(shī)歌。可采取下列多種形式，如改寫(xiě)詩(shī)詞：可在學(xué)過(guò)的古典詩(shī)詞中選擇一首詩(shī)或詞進(jìn)行改寫(xiě)，可以把詩(shī)改為詞，也可以把詞改為詩(shī)；填詞：老師簡(jiǎn)單介紹填詞的基本知識(shí)，然后要求每位同學(xué)試填一首詞?？梢越o定主題：如以“校園生活”“藝術(shù)節(jié)”“學(xué)語(yǔ)文”為話題。也可以讓學(xué)生自由發(fā)揮，自創(chuàng)詩(shī)詞。

創(chuàng)作活動(dòng)中最受學(xué)生歡迎的是寫(xiě)歌詞：先讓每個(gè)學(xué)習(xí)小組推薦一首有關(guān)古典詩(shī)詞的民樂(lè)、歌曲讓同學(xué)們欣賞，之后要求學(xué)生以某一古典詩(shī)詞為原型，改寫(xiě)成一首歌詞。老師可以先教給學(xué)生簡(jiǎn)單的方法，如：挑選自己喜歡的一首詩(shī)、詞、曲，確定韻腳（與原韻可同也可不同）；靈活變換句式，選用原詩(shī)中的意象，自由打散重組，設(shè)置一個(gè)具有現(xiàn)代意味的場(chǎng)景或背景故事，抒發(fā)現(xiàn)代人的思想情感，從而構(gòu)成一首具有古典韻味又具有現(xiàn)代特色的詞作。對(duì)于學(xué)生的作品，可以整理出版班級(jí)詩(shī)集。學(xué)生認(rèn)真進(jìn)行創(chuàng)作的風(fēng)氣不知不覺(jué)也滲透到平時(shí)的作文中去了。

五、“展演評(píng)比”提高鑒賞能力

課程目標(biāo)關(guān)于詩(shī)歌提到要讓學(xué)生“L試進(jìn)行詩(shī)歌、散文的創(chuàng)作，組織文學(xué)社團(tuán)，展示成果，交流體會(huì)”。課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于詩(shī)歌與散文的教學(xué)建議提到“提倡舉辦詩(shī)歌散文朗誦會(huì)”，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)辦文學(xué)刊物。以上活動(dòng)內(nèi)容學(xué)生本來(lái)就有興趣，如果再加上評(píng)比就更能激發(fā)學(xué)生的積極性了。

（一）筆記展評(píng)

在開(kāi)始詩(shī)詞學(xué)習(xí)時(shí)即布置整理歸納筆記任務(wù)要求，同時(shí)預(yù)報(bào)在適當(dāng)時(shí)候進(jìn)行展示，學(xué)生之間互相學(xué)習(xí)，互相借鑒。最后以“內(nèi)容豐富，有助于詩(shī)詞鑒賞能力的提高，而且做到圖文并茂，令人讀來(lái)津津有味”為標(biāo)準(zhǔn)評(píng)選最受歡迎的筆記。例如一個(gè)同學(xué)在積累本上整理歸納歷史上一系列的壯志難酬的英雄、士大夫有關(guān)詩(shī)句時(shí)，旁邊畫(huà)了一個(gè)仰天長(zhǎng)嘯的人并在旁邊用藝術(shù)字寫(xiě)著“愛(ài)國(guó)忠君如是也”。在同學(xué)們整理出來(lái)的筆記中大都能包含“文學(xué)文化常識(shí)”“分類知識(shí)”“詩(shī)歌鑒賞術(shù)語(yǔ)例舉”“鑒賞步驟方法”“傳統(tǒng)意象集錦”這些內(nèi)容，而這正是鑒賞詩(shī)歌所必備的知識(shí)。同學(xué)們筆記的內(nèi)容各異，生動(dòng)形象又活潑有趣，使學(xué)生在輕松愉快中不知不覺(jué)學(xué)了不少的詩(shī)詞知識(shí)。

（二）專題朗誦表演

“專題朗誦表演”活動(dòng)流程大概為：把粵選1作為范圍，以學(xué)習(xí)小組為單位，共同探討并確定朗誦主題。按此專題搜集、整理相關(guān)詩(shī)歌，制作成課件，然后進(jìn)行專題朗誦表演。學(xué)生在欣賞同學(xué)們表演時(shí)要作出準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)，小組同學(xué)人人參與，組與組同學(xué)互相觀摩，互相評(píng)議。

學(xué)生最后確定的專題通常有“遠(yuǎn)游懷人”“軍旅戰(zhàn)爭(zhēng)”“愛(ài)國(guó)情懷”“登臨感悟”“愛(ài)的詩(shī)篇”“友誼如酒”“珍惜親情”等等。各專題涉及面很廣，準(zhǔn)備過(guò)程可以說(shuō)已達(dá)到了初步全面復(fù)習(xí)的目的。另外，當(dāng)欣賞同學(xué)們的“傾情展演”時(shí)，也相當(dāng)于把全書(shū)的內(nèi)容分專題又復(fù)習(xí)了一遍，學(xué)生的分類鑒賞能力又得到一次長(zhǎng)足的發(fā)展。

（三）手抄報(bào)、語(yǔ)文電子雜志評(píng)比

學(xué)生在學(xué)習(xí)古典詩(shī)詞中一路走來(lái)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，感悟與體驗(yàn)，進(jìn)步與提高，給他們一個(gè)平臺(tái)，讓他們發(fā)揮所長(zhǎng)，展示學(xué)習(xí)成果，是水到渠成的事。展示方式主要有制作展示手抄報(bào)、編輯展演語(yǔ)文電子雜志活動(dòng)。

篇7

在開(kāi)展課題實(shí)驗(yàn)之初，我們就先探討如何讓實(shí)驗(yàn)老師與學(xué)生盡快地投入到課題的實(shí)驗(yàn)中去。通過(guò)訪問(wèn)和與學(xué)生交談，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生比較鐘情于活動(dòng)，活動(dòng)能激發(fā)他們的動(dòng)力，觸發(fā)他們的思維，為此，我們選擇了形式多樣的誦讀活動(dòng)。

第二階段：2010年1月—2011年12月（兩年時(shí)間）活動(dòng)實(shí)踐，探究誦讀的有效策略。

從2010年上半年開(kāi)始，各實(shí)驗(yàn)教師結(jié)合自己班的實(shí)際，在指導(dǎo)學(xué)生誦讀經(jīng)典的實(shí)踐中，研究誦讀經(jīng)典的有效策略，以誦讀經(jīng)典來(lái)建設(shè)自己的班級(jí)文化，形成自己的特色。

第三階段：2012年1月—5月 總結(jié)反思，形成研究報(bào)告。

二、研究策略

1. 注重理念先行

實(shí)驗(yàn)初期，我校有6個(gè)實(shí)驗(yàn)班，每個(gè)年級(jí)一個(gè)實(shí)驗(yàn)班。首先，課題組對(duì)實(shí)驗(yàn)教師進(jìn)行了學(xué)習(xí)培訓(xùn)，讓實(shí)驗(yàn)老師對(duì)課題有個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，然后再討論課題實(shí)驗(yàn)的開(kāi)展。通過(guò)學(xué)習(xí)，實(shí)驗(yàn)老師明確了課題開(kāi)展的目的、意義，知道了如何充分利用《中華傳統(tǒng)文化教育精選讀本》這本教材，開(kāi)展誦讀經(jīng)典活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣和閱讀興趣，幫助學(xué)生積累更多的古詩(shī)文，明白了如何在日常的教學(xué)工作中靈活運(yùn)用教材，讓它與語(yǔ)文課堂教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，相得益彰。在課題實(shí)驗(yàn)中，我們還根據(jù)需要，選派教師參加總課題組組織的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，如2009年6月14日組織實(shí)驗(yàn)教師參加區(qū)“小學(xué)生中華傳統(tǒng)文化教育研究”研討會(huì)；2010年12月8日組織實(shí)驗(yàn)教師參加區(qū)“小學(xué)生中華傳統(tǒng)文化教育研究”階段性匯報(bào)會(huì)；2011年4月14日—15日組織實(shí)驗(yàn)教師參加區(qū)“小學(xué)生中華傳統(tǒng)文化教育研究”實(shí)驗(yàn)匯報(bào)會(huì)；2011年6月8日—10日組織實(shí)驗(yàn)教師到佛山市禪城區(qū)參加總課題組舉辦的廣東省小學(xué)語(yǔ)文“小學(xué)生中華傳統(tǒng)文化教育研究及口語(yǔ)交際與綜合性學(xué)習(xí)的研究”課題觀摩研討活動(dòng)。同時(shí)，在課題實(shí)驗(yàn)中，我們還注重實(shí)踐交流，定期召開(kāi)實(shí)驗(yàn)教師交流會(huì)議，讓教師通過(guò)學(xué)習(xí)、實(shí)踐及與同行交流中不斷認(rèn)識(shí)自我、發(fā)展自我、構(gòu)建自我、超越自我，從而不斷促進(jìn)教師自主學(xué)習(xí)，最終使教師得以專業(yè)得以發(fā)展。

2. 注重與實(shí)際結(jié)合

我們要求實(shí)驗(yàn)教師參與誦讀活動(dòng)，深入有效地開(kāi)展誦讀活動(dòng)。首先是確保誦讀時(shí)間。利用課前一分鐘讓同學(xué)領(lǐng)讀，利用早讀與晚讀的時(shí)間組織學(xué)生朗讀，當(dāng)學(xué)生對(duì)誦讀古詩(shī)文有困難時(shí)，我們及時(shí)給予一定的指導(dǎo)，利用下午1、2節(jié)的課間時(shí)間進(jìn)行古詩(shī)文吟誦，利用每周的閱讀課，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀，還有就是發(fā)動(dòng)家長(zhǎng)進(jìn)行檢查、督促，做到課內(nèi)外相結(jié)合，使誦讀經(jīng)典成為學(xué)生的精神食糧。其次是背誦、摘抄。有的班級(jí)不但要求學(xué)生讀，部分內(nèi)容如古詩(shī)、名言等，也會(huì)要求學(xué)生背誦，還有就是進(jìn)行手抄報(bào)的設(shè)計(jì)，寫(xiě)讀書(shū)筆記，舉行硬筆字書(shū)法大賽等，目的就是讓學(xué)生積累更多的語(yǔ)言文字，豐富學(xué)生的知識(shí)。

3. 注重以活動(dòng)激發(fā)興趣

篇8

朗讀是把由文字書(shū)寫(xiě)的無(wú)聲語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為更能表情達(dá)意的有聲語(yǔ)言。語(yǔ)言是詞匯、語(yǔ)法、語(yǔ)音三者的結(jié)合體，嚴(yán)格地說(shuō)，書(shū)面上寫(xiě)的語(yǔ)言是不完全的語(yǔ)言，因?yàn)榍啡绷艘粋€(gè)語(yǔ)言的重要因素——語(yǔ)音。語(yǔ)音所包含的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)勢(shì)、語(yǔ)感，抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急等，書(shū)面語(yǔ)言都有局限。而朗讀作為把文字作品轉(zhuǎn)化為有聲語(yǔ)言的再創(chuàng)作，不僅可以把語(yǔ)言完整地、藝術(shù)地表達(dá)出來(lái)，而且還能運(yùn)用語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)等傳達(dá)出那些“不可言傳”的蘊(yùn)藉，“意在言外”的含蓄。作為朗讀者，不但要充分把握住文字材料語(yǔ)詞的明確含義，尤其要精細(xì)感受文本言語(yǔ)形式的具體色彩，以便準(zhǔn)確地表達(dá)文字作品的情理，使聽(tīng)者在有聲語(yǔ)言中接受直接可感的刺激，透過(guò)文字符號(hào)間接地感受到世間事物的真切映象。所以是否善于最精細(xì)、最靈動(dòng)地感受語(yǔ)詞，是培養(yǎng)朗讀者和聽(tīng)者語(yǔ)感能力的重要內(nèi)容，也是朗讀在語(yǔ)文教育中的主要任務(wù)?！吨袊?guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》（選修）既是古詩(shī)文高考知識(shí)點(diǎn)再次整合的好素材，更是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的好素材。朗讀為什么是最好的學(xué)習(xí)手段呢？筆者試從三個(gè)方面淺析。

一.朗讀是課文讀解的“催化劑”，可以為學(xué)習(xí)其他鑒賞方法做好鋪墊

本冊(cè)教材詩(shī)歌部分的鑒賞方法是“以意逆志，知人論世”、“置身詩(shī)境，緣景明情”和“因聲求氣，吟詠詩(shī)韻”。但站在詩(shī)歌賞析策略和學(xué)生接受習(xí)慣的角度上去想，此鑒賞方法的順序并不合理。為此，筆者進(jìn)行了這樣的調(diào)整：先“因聲求氣，吟詠詩(shī)韻”，培養(yǎng)朗讀的好習(xí)慣；接著“置身詩(shī)境，緣景明情”，學(xué)會(huì)通過(guò)意象去把握意境；最后才是“以意逆志，知人論世”，多方面多角度地理解內(nèi)容和主旨，深切感受意蘊(yùn)美和情感美。

所以先上第二單元的詩(shī)作，并做好朗讀點(diǎn)撥，可以為后面的學(xué)習(xí)做好鋪墊。而且也避免把選修課上成高三的詩(shī)歌專題復(fù)習(xí)課。這樣教學(xué)就有層次一些。朗誦是把躺著的書(shū)面文字，用聲音立起來(lái)，出口時(shí)的聲音負(fù)載著思想感情，增強(qiáng)了語(yǔ)言文字的可感性。學(xué)生通過(guò)反復(fù)多遍的朗讀與課文的語(yǔ)言文字反復(fù)接觸，才能更深刻地領(lǐng)會(huì)作者在字里行間的語(yǔ)音節(jié)律，受到更直接、強(qiáng)烈的感染。同時(shí)朗讀又是一個(gè)眼、腦、口、耳協(xié)同活動(dòng)的過(guò)程，教師或?qū)W生朗讀時(shí)，眼睛所感知的文字，耳朵聽(tīng)到的聲音，口耳相傳，目視口誦，同時(shí)到達(dá)人的中樞神經(jīng)，增加了傳入大腦皮層的刺激渠道，大大強(qiáng)化了對(duì)語(yǔ)感對(duì)象——課文的理解。這正如看舞臺(tái)演出比只看文字劇本印象更為深刻一樣。教師聲情并茂的朗讀，具有強(qiáng)大的言語(yǔ)感染力，能讓學(xué)生通過(guò)感官和心靈在感受言語(yǔ)的同時(shí)，發(fā)揮出對(duì)語(yǔ)言的直覺(jué)的感知判斷——即語(yǔ)感能力，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的感情共鳴，使得“他們不用等待老師講解，就理解了它的意思，甚至連文章的主題都能明確地表達(dá)出來(lái)”。像《將進(jìn)酒》這樣的篇目，非朗誦不能窮盡它的美，我們可以選取優(yōu)秀表演藝術(shù)家濮存昕的朗讀音頻或視頻給學(xué)生欣賞，讓學(xué)生感受詩(shī)歌里狂放背后的壓抑。

選修課文一經(jīng)朗讀，便具有陶冶學(xué)生的思想情操、感染學(xué)生心靈的作用。它往往比單純的講解分析更能使人體察入微、感受至深。況且我們的選修課本來(lái)就是審美課。在教學(xué)中本來(lái)就要少講語(yǔ)文知識(shí)，淡化分析講解，通過(guò)反復(fù)朗讀讓學(xué)生在課文語(yǔ)境中自然而然地感受課文的言語(yǔ)形式，從而達(dá)到提高“聽(tīng)讀”水平的目的。

二.朗讀指導(dǎo)是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)其他篇目的有效手段，有利于教師對(duì)教學(xué)篇目的取舍

選修教材的難度大，容量大，若以傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)方法來(lái)教，教不完教材是必然的。所以上選修首先就要克服“不敢選”，“怕落下必要知識(shí)點(diǎn)”的思想；其次就是一定要大膽培養(yǎng)教材整合意識(shí)。其實(shí)大家都知道，高考并不依據(jù)某一種版本的教材，怕漏知識(shí)點(diǎn)是怕不完的，只有教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，提高他們的學(xué)習(xí)能力，他們才能舉一反三地應(yīng)對(duì)考試。所以教師擔(dān)心的不應(yīng)該是教不完教材，而應(yīng)該是通過(guò)整合教材進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生是否產(chǎn)生了解決問(wèn)題的興趣，是否懂得用恰當(dāng)?shù)姆绞饺ニ伎紗?wèn)題，通過(guò)有效的途徑去解決問(wèn)題。

語(yǔ)文課文都是經(jīng)過(guò)編者精選的優(yōu)秀而規(guī)范的文字作品。學(xué)生反復(fù)朗讀多次觸摸課文中的語(yǔ)言文字，不斷地直接受到作家規(guī)范而優(yōu)美文筆的潛移默化，在大腦皮層就會(huì)留下連貫的、系統(tǒng)的、符合語(yǔ)言條理性的痕跡，這樣腦子對(duì)言語(yǔ)表達(dá)的反映就會(huì)更加快速、準(zhǔn)確、敏感。學(xué)生經(jīng)過(guò)言語(yǔ)“聽(tīng)讀”的輸入和語(yǔ)感的積淀，能有效促進(jìn)寫(xiě)作水平和口語(yǔ)表達(dá)水平的提高。從讀得通到寫(xiě)得通，從讀得有感情到寫(xiě)得有情趣，朗讀把躺在課文中的語(yǔ)言讀出聲來(lái)，通過(guò)聲音傳達(dá)出課文內(nèi)在的思想感情，享受一種再創(chuàng)造的樂(lè)趣。這樣學(xué)生逐漸習(xí)慣文章的遣詞造句，加速了口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)的溝通。這種有效的“聽(tīng)讀”輸入，不但在寫(xiě)作時(shí)可以進(jìn)行心理摹擬，還可以在說(shuō)話時(shí)對(duì)照應(yīng)用那些美文的辭章，從而使學(xué)生的思維趨于精密，文字表達(dá)和口頭表達(dá)趨于流暢和準(zhǔn)確，可大大促進(jìn)“說(shuō)寫(xiě)”水平的提高。

不管是教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀還是教師作示范朗讀，都要充分遵循朗讀的內(nèi)在規(guī)律。學(xué)生聽(tīng)老師朗讀示范，更能體會(huì)到有聲語(yǔ)言的神奇功能，從中感受到語(yǔ)言文字的無(wú)窮魅力。因此朗讀教學(xué)比單一的“說(shuō)話”訓(xùn)練有更直接、更明顯的效果，也比單純仿照寫(xiě)作印象更深，融化更快，更有利于糾正語(yǔ)句不通、不合規(guī)范等毛病。況且朗誦古詩(shī)文還可以讓學(xué)生積累寫(xiě)作教材，熟讀成誦就可以運(yùn)用了。一些篇目直接丟給學(xué)生去朗讀學(xué)習(xí)，他有了自主選擇的權(quán)利，也會(huì)學(xué)得比較認(rèn)真。

三.朗讀作為一項(xiàng)學(xué)習(xí)要求，是對(duì)學(xué)生自主賞析的最輕松的干涉

通觀“詩(shī)歌部分”，發(fā)現(xiàn)一個(gè)“可喜”現(xiàn)象：老師要講的內(nèi)容只有3篇賞析示例，其余的作為學(xué)生的自主賞析和課外閱讀鑒賞。老師的日子似乎可以輕松一些了，但實(shí)際的學(xué)生自主學(xué)習(xí)狀況、以及高考的壓力迫使我們必須“干涉”學(xué)生的自主賞析。

篇9

中國(guó)歷來(lái)就有苦讀的傳統(tǒng)：東周縱橫家蘇秦“錐刺股”，漢代政治家孫敬的“頭懸梁”，更有“鑿壁偷光”、“囊螢映雪”等成語(yǔ)。天下的讀書(shū)人就是為了“一朝成名”而“十年寒窗”。一方面環(huán)境惡劣，另一方面則是讀書(shū)辛苦。當(dāng)然樂(lè)讀的事例也不少，大教育家孔子提倡：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”宋代詩(shī)人韓駒言道：“欲樂(lè)誑凡夫，須臾皆變壞。唯書(shū)有真樂(lè)，意味久猶在?！惫紭?lè)教授創(chuàng)立的“生本教育”的教育理念和教育模式倡導(dǎo)教育者要一切為了學(xué)生，高度尊重和全面依靠學(xué)生，把控制生命轉(zhuǎn)向激揚(yáng)生命。在這種教育視野下，我們更應(yīng)當(dāng)提倡樂(lè)讀與樂(lè)學(xué)?，F(xiàn)代教育心理學(xué)也認(rèn)為“動(dòng)機(jī)是學(xué)習(xí)的先決條件”、“興趣是最好的老師”。如何引導(dǎo)學(xué)生樂(lè)讀樂(lè)學(xué)？我們需要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律、語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律不斷地探索，但首要的是在教學(xué)中，真正以“學(xué)生為主體”，把教與學(xué)中屬于學(xué)的時(shí)間完全交還給學(xué)生，使他們有充分的時(shí)間去樂(lè)讀去樂(lè)學(xué)。針對(duì)高職學(xué)生普遍的厭學(xué)語(yǔ)文的情況，我在教學(xué)中努力激發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的興趣，在讓學(xué)生擺脫苦讀的煩惱，進(jìn)入樂(lè)學(xué)的境界方面做了大量的探索實(shí)踐，現(xiàn)歸結(jié)為以下幾點(diǎn)。

一、精選美文，吟詠體味

葉嘉瑩指出：“美文乃是訴之于人之感性，而非訴之于人之知性的，所以能給予人一種真切可感的意象?！泵牢牡膬?nèi)涵在于情韻，所以要讓學(xué)生樂(lè)讀，教師應(yīng)指導(dǎo)其精選美文賞讀。古人云：“不見(jiàn)意趣，必不樂(lè)學(xué)。”正是由于美文所具有的特性，學(xué)生能在反復(fù)吟誦中逐步把握美文的情韻，細(xì)細(xì)品味其自內(nèi)向外散發(fā)的股股沁香，情思與作品合二為一，取得身心高度的愉悅。由趙和興編著的《大學(xué)語(yǔ)文》教本，所選作品均為文質(zhì)兼美的經(jīng)典佳作，當(dāng)然不可能篇篇講讀，就得精選典型經(jīng)典來(lái)做范例。

我在詩(shī)歌散文鑒賞單元就充分采用樂(lè)讀法引領(lǐng)學(xué)生品鑒。如我在教學(xué)張若虛的《春江花月夜》時(shí)，就充分調(diào)動(dòng)學(xué)生所有的感知，采用熏陶法讓學(xué)生一步步走入詩(shī)歌的情境中。我首先讓學(xué)生自己輕聲吟誦，初步把握詩(shī)意。月光下朦朧空靈的意境深深吸引了學(xué)生，還能感受到詩(shī)歌中彌漫的淡淡的惆悵。接下來(lái)在清淡悠遠(yuǎn)的古箏《春江花月夜》的烘托下學(xué)生自然進(jìn)入那皓月當(dāng)空、江天一色、澄明空靈的夜色中的春江邊。在音樂(lè)的熏陶下學(xué)生在音樂(lè)的情韻中吟誦，詩(shī)歌的意境在音樂(lè)的烘托下一點(diǎn)點(diǎn)凸顯出來(lái)。這時(shí)我不失時(shí)機(jī)地讓學(xué)生用想象的神筆去繪制月光下的美景：春潮涌動(dòng)的江水，江月交相輝映，閃著銀光的花林，一輪明月懸掛在碧空如洗的天空，這樣的美景怎能不讓人沉湎、沉淪呢？音樂(lè)在學(xué)生欲罷不能、欲說(shuō)還休中戛然而止，留下了那股宇宙無(wú)窮、人生苦短的淡淡的惆悵。這時(shí)再趁熱打鐵用優(yōu)秀的朗誦家的聲韻感染學(xué)生，在示范朗誦下，鼓勵(lì)學(xué)生放開(kāi)嗓子，展示自己最美好的聲音。在賞識(shí)教育的感召下，很多學(xué)生克服羞怯的心理，將自身的情感主動(dòng)融入詩(shī)中，動(dòng)情動(dòng)形，美文教學(xué)在快樂(lè)的學(xué)習(xí)氛圍中取得了很好的效果。

二、把握精髓，仔細(xì)玩味

面對(duì)浩如煙海的中外文學(xué)名著，從哪里切入是一個(gè)頗費(fèi)思量的難題。很多學(xué)生都有這樣一種體會(huì)：當(dāng)自己全身心讀完名著時(shí)，明明胸中有千言萬(wàn)語(yǔ)的感慨、感悟、思慮，可是卻不知如何將這些珍貴的思想火花燃成熊熊烈火。面對(duì)這種狀況，我指導(dǎo)學(xué)生從以下三個(gè)層次考慮。

1.讀情節(jié)。針對(duì)讀者的第一階段而言，此時(shí)學(xué)生較容易接受的是小說(shuō)，而且喜歡情節(jié)緊張、有趣、曲折的小說(shuō)。學(xué)生在情節(jié)的跌宕起伏中獲得閱讀的，教師就應(yīng)該從學(xué)生興趣原發(fā)點(diǎn)出發(fā)，引導(dǎo)他們將情節(jié)研究作為一項(xiàng)專題來(lái)研討。首先要找出線索，理清情節(jié)的來(lái)龍去脈。一般而言，故事情節(jié)從發(fā)生到結(jié)局，前后是有著某種內(nèi)在聯(lián)系的，這種內(nèi)在聯(lián)系也就是貫穿在整個(gè)作品中的情節(jié)線索。只要找到了這條貫穿整個(gè)作品的線索，情節(jié)的來(lái)龍去脈也就容易把握了。這當(dāng)是我們鑒賞情節(jié)的首要任務(wù)。接下來(lái)就要探討情節(jié)發(fā)展如何為人物塑造服務(wù)。鑒賞情節(jié)應(yīng)該由事見(jiàn)人，將人物性格與情節(jié)聯(lián)系起來(lái)分析。以《劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府》為例，劉姥姥作為鄉(xiāng)下老太太敢于進(jìn)賈府“打秋風(fēng)”，表現(xiàn)出她的機(jī)敏睿智；可是當(dāng)她來(lái)到賈府，先后被屋子晃花了眼，誤將丫鬟當(dāng)成鳳姐，又表現(xiàn)出她的沒(méi)見(jiàn)過(guò)大世面；她又被自鳴鐘的聲音嚇了一跳，又表現(xiàn)出她純真可愛(ài)；可當(dāng)她腆著臉?lè)Q鳳姐為親戚時(shí)，又表現(xiàn)出她的愚蠢與不識(shí)眼色。小說(shuō)就是通過(guò)這一系列的情節(jié)描寫(xiě)來(lái)完成一個(gè)小人物復(fù)雜性格的刻畫(huà)的。閱讀鑒賞時(shí)，要逐一分析，挖掘情節(jié)的意義。最后要賞析技巧，注意發(fā)現(xiàn)作者組織情節(jié)的藝術(shù)匠心。小說(shuō)情節(jié)的生動(dòng)曲折、波瀾起伏和扣人心弦，應(yīng)該說(shuō)是所有優(yōu)秀小說(shuō)的顯著特點(diǎn)。什么地方是伏筆，什么地方是照應(yīng)，什么地方是有助于塑造人物的精彩描寫(xiě)，哪些地方是游離于情節(jié)之外、荒誕不經(jīng)的“噱頭”，等等，都要細(xì)細(xì)加以賞析。如巧合、突轉(zhuǎn)和延宕。例如《麥琪的禮物》，巧合與突轉(zhuǎn)的巧妙使用，表現(xiàn)了歐?亨利小說(shuō)情節(jié)安排的一貫特點(diǎn)。

2.讀語(yǔ)言。隨著學(xué)生閱讀量的增加，情節(jié)的閱讀已經(jīng)不能滿足其閱讀需求，這時(shí)要適時(shí)引導(dǎo)他們讀語(yǔ)言，更要關(guān)注那些語(yǔ)言有特色、回味深長(zhǎng)的作家作品。閱讀的范圍也不再局限于小說(shuō)。詩(shī)歌、散文、經(jīng)典劇本也因?yàn)榫降恼Z(yǔ)言受到學(xué)生的青睞。他們讀李白的飄逸、杜甫的沉郁、蘇軾的豪放、李清照的凄婉、舒婷的執(zhí)著、海子的溫暖，在或高亢或低回的吟唱聲中，完成人生與歷史的書(shū)寫(xiě)。也讀魯迅、冰心、錢鐘書(shū)、汪曾祺、余秋雨、孔慶東，在或典雅或犀利或睿智或幽默的思考中，品讀生活的苦與樂(lè)。

3.讀思想。此時(shí)，讀書(shū)已是洗盡鉛華，返璞歸真，有趣的情節(jié)和新穎的語(yǔ)言已不能令他們怦然心動(dòng)，追尋深刻的思想成為學(xué)生的終極目標(biāo)。在語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)著力培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力，使其具備獨(dú)創(chuàng)意識(shí)、創(chuàng)新精神和深邃的人文眼光。娛樂(lè)化時(shí)代的到來(lái)，使得許多學(xué)生被那些庸俗、浮華的娛樂(lè)化的東西所吸引，就如美國(guó)學(xué)者尼爾?波茲曼所說(shuō)：“當(dāng)一切公眾話語(yǔ)日漸以?shī)蕵?lè)的方式出現(xiàn)，并成為一種文化精神。我們的政治、宗教、新聞、體育、教育和商業(yè)都心甘情愿地成為娛樂(lè)的附庸，毫無(wú)怨言，甚至無(wú)聲無(wú)息，其結(jié)果是我們成了一個(gè)娛樂(lè)至死的物種?！弊鳛槲幕膫鞑フ撸覀冇辛x不容辭的責(zé)任和使命，將一些優(yōu)秀的有分量的作品介紹給學(xué)生，指導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)探討最精彩最深刻的思想。引導(dǎo)學(xué)生思考現(xiàn)實(shí)生活，啟發(fā)他們對(duì)生活能理性思索。

三、精略得當(dāng)，廣收博取

前面已經(jīng)提到精讀，這里專談略讀。葉圣陶說(shuō)：“學(xué)生從精讀方面得到的種種經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)用這些經(jīng)驗(yàn)，自己去讀長(zhǎng)篇巨著及其他的單篇短什，不再需要教師的詳細(xì)指導(dǎo)，這就是‘略讀’。”課堂教學(xué)總是有限的，人文素質(zhì)的培養(yǎng)和提高是個(gè)緩慢的過(guò)程。所以，單純依靠每周幾節(jié)課堂教學(xué)是不可能達(dá)到教學(xué)目的的。所以，教師同時(shí)承擔(dān)著引導(dǎo)學(xué)生課外閱讀、培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀習(xí)慣的責(zé)任。為了讓學(xué)生課下有興趣閱讀作品，我在課堂上會(huì)給學(xué)生推薦作品，選其中精彩章節(jié)故事性的只講述一二，吊足學(xué)生胃口，刺激學(xué)生課下自己找書(shū)閱讀。對(duì)于推薦的數(shù)目，要適時(shí)地督促檢查，在課堂上舉行課外閱讀討論，要求學(xué)生交閱讀筆記，等等。這樣，課堂內(nèi)外閱讀才會(huì)良性互動(dòng)起來(lái)，課堂教學(xué)效果就會(huì)成倍提高，學(xué)生人文提高也會(huì)突飛猛進(jìn)。我還在開(kāi)學(xué)第一次授課時(shí)就開(kāi)列書(shū)單，鼓勵(lì)學(xué)生大量閱讀，盡量是文本閱讀。這就為學(xué)生獲取廣博的知識(shí)打下了良好的基礎(chǔ)。

四、以生活為中心，樂(lè)學(xué)樂(lè)究

陶行知先生強(qiáng)調(diào)，教育應(yīng)以生活為中心，沒(méi)有生活做中心的教育是死的教育。課堂以外的校園文化與社會(huì)生活，作為一種潛在的隱性課堂，既具科學(xué)性，又具人文性，已日益成為培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的綠色途徑之一。大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的空間絕不能僅僅滿足于單一的課堂，應(yīng)走出課堂，讓學(xué)生在課外體驗(yàn)，讓校園與社會(huì)發(fā)揮教育功能，使語(yǔ)文教學(xué)與課外生活緊密聯(lián)系起來(lái)。

校園處處有語(yǔ)文。不管是辯論賽、演講比賽、文學(xué)知識(shí)競(jìng)賽，還是文化藝術(shù)講座、文化沙龍，無(wú)不顯示著對(duì)語(yǔ)文的巧妙應(yīng)用，無(wú)不充滿著“語(yǔ)文化”的情境。通常，在校園內(nèi)開(kāi)展“第二課堂”活動(dòng)，一些知識(shí)性、趣味性相結(jié)合的校園文化活動(dòng)能夠激發(fā)學(xué)生的興趣和熱情。事后，學(xué)生可以進(jìn)行討論與交流。寫(xiě)下自己的感受。此外，還可以加強(qiáng)校園廣播、報(bào)欄、?？?、教育通訊等輿論宣傳陣地的建設(shè)和管理，有針對(duì)性地介紹優(yōu)秀文學(xué)作品、名著、名畫(huà)等，這些都能直接或問(wèn)接地進(jìn)一步拓展大學(xué)語(yǔ)文的外延，營(yíng)造出豐富多彩的校園人文氛圍，形成良好的語(yǔ)文環(huán)境。

除了校園文化的影響，還有社會(huì)生活的參與。學(xué)生可以從書(shū)本上學(xué)習(xí)語(yǔ)文，可以從校園文化中感受語(yǔ)文，更可以從社會(huì)生活中實(shí)踐語(yǔ)文。社會(huì)生活是一本天然的教科書(shū)。只要學(xué)生用心觀察生活、體驗(yàn)生活，便會(huì)學(xué)到許多知識(shí)。學(xué)生可以利用周末或假期走出校門，參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，體驗(yàn)生活，使語(yǔ)文小世界濃縮社會(huì)大世界。這可以使學(xué)生從中學(xué)到更多、更好的語(yǔ)文知識(shí)，實(shí)實(shí)在在地感受到生活處處是語(yǔ)文。這不僅能夠在潛移默化中提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，而且能夠使其更好地實(shí)踐尋“文章之道”、悟“做人之道”的過(guò)程。

實(shí)踐證明，在大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中踐行樂(lè)讀樂(lè)學(xué)，對(duì)于教師而言是“授人以漁”，能起到事半功倍的效果；對(duì)于學(xué)生而言則是“跳起來(lái)摘桃子”，有更多可持續(xù)發(fā)展的可能。

參考文獻(xiàn)：

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［2］解云娣.愛(ài)讀書(shū)、會(huì)讀書(shū)、樂(lè)讀書(shū)［A］.南京：江蘇省教育學(xué)會(huì)2006年年會(huì)論文集（文科專輯），2006.

篇10

結(jié)合十幾年的課堂教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合對(duì)新課改的思考，筆者對(duì)課堂教學(xué)中摸索出的一些行之有效的課型進(jìn)行了整理，希望這些課型能適應(yīng)目前的新教材要求，找到一條通向新課改的道路。

（一）單元導(dǎo)讀課

這種課型以整體教學(xué)法為指導(dǎo)思想，將每一單元當(dāng)做一個(gè)教學(xué)整體，在每一單元開(kāi)始之前，以講座的形式對(duì)單元內(nèi)容所涉及的基本常識(shí)和基本學(xué)法進(jìn)行整體介紹，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)重點(diǎn)和課外學(xué)習(xí)內(nèi)容，為單元教學(xué)內(nèi)容勾勒出一個(gè)特定的文化背景，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

以新教材高中語(yǔ)文必修一第一單元為例，這一單元教學(xué)內(nèi)容為中國(guó)現(xiàn)代新詩(shī)。在單元教學(xué)開(kāi)始之前，我上了一堂主題為“怎樣讀詩(shī)”的單元導(dǎo)讀課，導(dǎo)讀課以講座的方式進(jìn)行，內(nèi)容包括：“導(dǎo)語(yǔ)”、“中國(guó)人和中國(guó)詩(shī)”、“怎樣讀詩(shī)”三部分。在“導(dǎo)語(yǔ)”中我首先提出的問(wèn)題是：“為什么我們有些人覺(jué)得生活很有意思而有些人覺(jué)得生活很乏味？”我從學(xué)生的思考回答中引入青春、生命、審美、激情與詩(shī)的話題，我用充滿激情的語(yǔ)調(diào)告訴學(xué)生：每一個(gè)少男少女都有可能成為詩(shī)人，愛(ài)文學(xué)，愛(ài)詩(shī)，它會(huì)使你熱愛(ài)生命，擁抱生活，使你用審美的眼光看世界，邁向崇高的精神境界，使你活得崇高、博大；在“中國(guó)人與中國(guó)詩(shī)”這個(gè)專題里，我介紹了中國(guó)詩(shī)歌的發(fā)展脈絡(luò)，強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌與中國(guó)知識(shí)分子命運(yùn)的種種關(guān)聯(lián)；在“怎樣讀詩(shī)”這個(gè)專題里，我介紹了以心靈體驗(yàn)和情感共鳴為核心的五步欣賞法。

（二）師生對(duì)話課

這種課型適合任何課文的教學(xué)，教師可依據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)置討論題，然后由學(xué)生自由發(fā)言，教師以對(duì)話方式參與到學(xué)生發(fā)言中，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)由表及里，由現(xiàn)象到本質(zhì)的提升，最后水到渠成地歸納小結(jié)，這種課型對(duì)突破課文重難點(diǎn)非常有效。

以《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》第四單元《項(xiàng)羽之死》的教學(xué)為例，在教學(xué)中我設(shè)計(jì)的一個(gè)討論題是：“找出并討論文章中最能表現(xiàn)項(xiàng)羽性格特征的生動(dòng)細(xì)節(jié)描寫(xiě)”，學(xué)生在自由發(fā)言中，基本上都能找出代表項(xiàng)羽性格特征的動(dòng)作細(xì)節(jié)和語(yǔ)言細(xì)節(jié)進(jìn)行簡(jiǎn)單分析，如“東城快戰(zhàn)”這個(gè)部分，學(xué)生朗讀分析后，我與發(fā)言同學(xué)一起討論品味項(xiàng)羽“大呼”、“馳下”、“嗔目而視之”、“項(xiàng)王乃馳，復(fù)斬漢一都尉，殺數(shù)十百人”和“漢軍皆披靡”、“赤泉侯人馬俱驚，辟易數(shù)里”這些語(yǔ)言和動(dòng)作描寫(xiě)中項(xiàng)羽的驍勇善戰(zhàn)、無(wú)可匹敵，以及這組鏡頭里的英雄末路的悲愴，師生在平等對(duì)話中大膽的聯(lián)想想象，共同走進(jìn)項(xiàng)羽“天亡我”的內(nèi)心世界，悲壯內(nèi)涵也在對(duì)話中漸漸明朗，最后我再進(jìn)行概括歸納拓展提升，一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)就實(shí)現(xiàn)了。

（三）教師講析課

這種課型其實(shí)就是傳統(tǒng)模式中的灌輸式教學(xué)，這種課型適合放在討論課之后進(jìn)行，對(duì)一些知識(shí)性很強(qiáng)的課文重難點(diǎn)，教師應(yīng)充分展示自己的優(yōu)勢(shì)，抓住重點(diǎn)，講精講透。講析課也可以加深加寬，進(jìn)行拓展，對(duì)學(xué)生感興趣而又知之甚少的內(nèi)容進(jìn)行專題介紹。

例如，我在上《林黛玉進(jìn)賈府》時(shí)，由于學(xué)生大多數(shù)沒(méi)有讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》，我就選擇了學(xué)生感興趣的一些話題進(jìn)行充分講解，如：“曹雪芹與《紅樓夢(mèng)》”、“賈府院落布局示意圖”（突出傳統(tǒng)建筑的美學(xué)特色），學(xué)生聽(tīng)得有趣，紛紛找原著來(lái)讀。在分析《林黛玉進(jìn)賈府》的人物形象時(shí)，我又在學(xué)生分析的基礎(chǔ)上加深加寬，把主要人物放在整部書(shū)中來(lái)介紹，突出典型細(xì)節(jié)。上完《林黛玉進(jìn)賈府》，學(xué)生對(duì)《紅樓夢(mèng)》全書(shū)有了粗略的了解，這就為他們以后讀原著奠定了基礎(chǔ)。

（四）學(xué)生交流課

此種課型以研究性學(xué)習(xí)理念為指導(dǎo)，適合處理自讀課文，也適合突破講讀課文中的重難點(diǎn)。

這種課型主要由教師提出研讀交流問(wèn)題，讓學(xué)生在課外做研讀準(zhǔn)備，查閱相關(guān)資料，內(nèi)化并形成自己的觀點(diǎn)，以備課上交流。在交流課上，學(xué)生們互相匯報(bào)研讀結(jié)果，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同提高。

如我在上高中必修一第一單元的詞《沁園春?長(zhǎng)沙》時(shí)，設(shè)置了一道研讀交流題――“古代詩(shī)人心中的秋天情結(jié)”，要求學(xué)生查閱古詩(shī)中有關(guān)秋的名句并進(jìn)行賞析，經(jīng)過(guò)幾天的準(zhǔn)備后，我上了一堂研讀交流課，學(xué)生爭(zhēng)相發(fā)言，整個(gè)課堂秋韻流動(dòng)，秋色四溢，這樣的交流不僅拓寬了學(xué)生的知識(shí)面，也培養(yǎng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

（五）誦讀品味課

這種課型以轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、突出學(xué)生的主體地位理念為指導(dǎo)，特別適合散文和詩(shī)歌單元，便于記憶和理解，可以培養(yǎng)語(yǔ)感，還有利于情感和思想的把握。

如我在上高中必修二第二單元《詩(shī)經(jīng)?氓》時(shí)，我要求學(xué)生通過(guò)“音讀”（讀準(zhǔn)字音，讀出句讀）、“意讀”（理解詩(shī)句，把握詩(shī)歌內(nèi)容）、“情讀”（讀出抑揚(yáng)頓挫，把握感情）、“美讀”（音調(diào)和諧、起伏有致、感情強(qiáng)烈），讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中層層深入，和女主人公產(chǎn)生情感共鳴，深深品味女主人公的情感變化，從而，女主人公的形象也就栩栩如生了。

（六）質(zhì)疑答疑課

這種課型意在調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力，特別適合古文教學(xué)。具體做法是將學(xué)生分為兩個(gè)大組，甲組為質(zhì)疑組，乙組為答疑組，在充分自學(xué)、小組討論的前提下，每個(gè)大組推選出四至六個(gè)同學(xué)為主發(fā)言人，其余同學(xué)為各組后盾，課堂在老師的主持下由甲組發(fā)問(wèn)，乙組回答，形成競(jìng)賽之勢(shì)，各組同學(xué)有權(quán)補(bǔ)充提問(wèn)和補(bǔ)充解答，教師作出點(diǎn)評(píng)并解答較難的問(wèn)題。

如我在上《勸學(xué)》時(shí)就曾用過(guò)此法，學(xué)生提問(wèn)不僅涉及字詞句的含義，也涉及語(yǔ)法和對(duì)作者觀點(diǎn)的理解，在這種學(xué)生自主質(zhì)疑答疑的教學(xué)活動(dòng)中，許多枯燥的知識(shí)在不知不覺(jué)中得到落實(shí)，最重要的是，學(xué)生真正成了學(xué)習(xí)的主人。

（七）多媒體輔助教學(xué)課

這種課型能夠有效增加課堂容量，營(yíng)造形象鮮明的視聽(tīng)環(huán)境，突出語(yǔ)文課的藝術(shù)特質(zhì)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

如我在上李白的詩(shī)《夢(mèng)游天姥吟留別》時(shí)，就設(shè)計(jì)制作了一個(gè)多媒體課件，我在課件開(kāi)頭設(shè)計(jì)了以李白的詩(shī)為背景的三大畫(huà)卷：山水詩(shī)畫(huà)卷，漫游詩(shī)畫(huà)卷，酒月詩(shī)畫(huà)卷。每一畫(huà)卷精選李白5―6首相關(guān)詩(shī)中的名句，配上畫(huà)面和音樂(lè)，在教師詩(shī)意的講解中播放，課件將李白的一生用詩(shī)歌、畫(huà)面和音樂(lè)串起來(lái)，突出表現(xiàn)一個(gè)浪漫、瀟灑、飄逸的詩(shī)仙形象；在表現(xiàn)“洞天石扉、訇然中開(kāi)”的神仙世界時(shí)，我用了一張阿廬古洞的圖片，通過(guò)掃描儀處理，將那種神仙洞府的神奇迷離直觀地表現(xiàn)在學(xué)生面前，帶給學(xué)生無(wú)窮的聯(lián)想。

（八）表演感悟課

此課型適合戲劇單元和文學(xué)色彩較濃的小說(shuō)單元的教學(xué)。主要做法是讓學(xué)生在課外自己改編，自己導(dǎo)演之后，專門抽出時(shí)間上表演課。

這種課型非常鍛煉學(xué)生，它不僅要求學(xué)生在揣摩品味中改編文學(xué)語(yǔ)言，還要求學(xué)生大膽想象，用另一種藝術(shù)形式將它表現(xiàn)出來(lái)。表演不僅鍛煉學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力，還能讓他們直觀感受語(yǔ)言的表現(xiàn)力，最重要的是能激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí)，培養(yǎng)他們多方面的審美情趣。

在教學(xué)中，我曾讓學(xué)生改編表演過(guò)《雷雨》、《荊軻刺秦王》、《鴻門宴》、《燭之武退秦師》等，自創(chuàng)情景劇表演過(guò)選修《語(yǔ)言文字應(yīng)用》中的《語(yǔ)言表達(dá)的十八般武藝――修辭手法》，每一次表演課學(xué)生都是那樣認(rèn)真投入，而課堂上總少不了開(kāi)心的笑聲，文學(xué)藝術(shù)的美育功能在表演課上得到充分體現(xiàn)。

（九）作文教學(xué)課

新教材的每?jī)?cè)書(shū)里，都有表達(dá)交流單元，為落實(shí)寫(xiě)作教學(xué)任務(wù)，我開(kāi)始探索形式多樣的作文教學(xué)課。