導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇小學(xué)生語文論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

二、把握學(xué)生差異，創(chuàng)新教學(xué)方式

每個學(xué)生都是不同的，他們之間存在明顯的差異性，無論是性格還是特長都有所不同，所以，我們不能用統(tǒng)一的標準來要求學(xué)生，而要本著“因材施教”的原則，從學(xué)生的年齡特征和性格特點出發(fā)創(chuàng)新教學(xué)方式，提高課堂教學(xué)的實效性。比如，在教學(xué)生字和生詞時，應(yīng)考慮到有些學(xué)生的拼音基礎(chǔ)較差，對于生字語音的掌握存在困難，于是教師可以有意識的加強示范，在學(xué)生面前多停留一會，照顧學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。同時，教師應(yīng)加強對關(guān)鍵教學(xué)環(huán)節(jié)的關(guān)注，因為學(xué)生此時的特殊需求一定要得到滿足，才能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。在教學(xué)《登鸛雀樓》之前，可以先讓學(xué)生自主閱讀古詩，了解古詩內(nèi)容，然后利用多媒體技術(shù)讓生字在古詩原來位置上，并引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)練讀，之后再去掉拼音練讀，打亂順序練讀，最后再放到古詩當中練讀，通過以上一系列的生字練讀，可以幫助學(xué)生提高對生字的記憶能力，改進學(xué)生拼音基礎(chǔ)較差的情況。如果對于教學(xué)過程中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，教師都無法滿足學(xué)生，那么又怎樣進行下一步的學(xué)習(xí)和探究呢?因此，當教師發(fā)現(xiàn)，在這一環(huán)節(jié)中，有學(xué)生出現(xiàn)讀錯、讀不順的現(xiàn)象，教師應(yīng)有意識加強關(guān)注，在引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生通過同桌互助或小組合作的方式，幫助學(xué)生糾正錯誤讀音，讓學(xué)生掌握正確的閱讀方式，從而促使學(xué)生輕松進入下一個學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。另外，教師性格的不同也會造成教學(xué)方式的差異性，比如喜愛樂器的教師擅長用高雅的音樂來表達自己對大自然的熱愛，喜歡舞蹈的老師擅長用優(yōu)美舞蹈來展現(xiàn)大自然的美好，喜歡做課件的教師擅長使用背景音樂和多彩畫面實現(xiàn)情景再現(xiàn)，組織能力比較強的教師可以設(shè)計多樣化的教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生分組討論、自主學(xué)習(xí)。

三、正視學(xué)生差異，尊重不同體驗

小學(xué)生活潑好動、喜歡表演，因此，在低年級語文教學(xué)中，教師除了要進行規(guī)范的文字訓(xùn)練和語言訓(xùn)練之外，還要經(jīng)常組織學(xué)生進行角色體驗活動。例如，在教學(xué)《世界多美呀》這篇童話時，教師可以組織學(xué)生進行角色表演，不但可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且可以引導(dǎo)學(xué)生深入體會，提高學(xué)生對文本內(nèi)容的理解能力。又如，在教學(xué)《世界多美呀》第三自然段時，教師要緊扣其中的“撐、叫、站”等幾個動詞，引導(dǎo)學(xué)生分析和思考:假如你現(xiàn)在就是那只小雞，自己做做動作，感受一下小雞高興的樣子。學(xué)生們紛紛興高采烈地做出以上幾個動作，加上課文中文字語言的支撐，這些詞語在學(xué)生心中已經(jīng)變得生動鮮活起來，真正激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣。從中我們也可以看出學(xué)生對文本理解的差異性，比如，有的膽小羞怯、有的落落大方，還有的在模仿別人的動作，但是我們依然能夠看到學(xué)生參與活動的喜悅之情。通過角色體驗的活動，可以促使學(xué)生將本文知識內(nèi)化為自己的知識經(jīng)驗，并以獨特的表現(xiàn)形式呈現(xiàn)出來，不但充分張揚了學(xué)生個性，而且拓展了學(xué)生的認知視野，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在自主閱讀和感受中，獲得豐富的實踐體驗，促進了學(xué)生的健康發(fā)展。

篇2

二、落實習(xí)慣養(yǎng)成教育的具體行動

落實具體行動就是在實施習(xí)慣養(yǎng)成教育的過程中，通過具體行為反復(fù)教育，反復(fù)訓(xùn)練，從而使學(xué)生改掉不良習(xí)慣，養(yǎng)成良好習(xí)慣，把習(xí)慣的養(yǎng)成落實具體行動中。

（一）通過培養(yǎng)好習(xí)慣來改掉壞習(xí)慣

習(xí)慣養(yǎng)成教育把教師工作重心定位在實際行動糾偏上，反復(fù)的良好習(xí)慣培養(yǎng)訓(xùn)練是改掉陋習(xí)的有效途徑，也是最直接、最簡單的方法。如學(xué)生衛(wèi)生習(xí)慣不好，總是亂丟亂扔、內(nèi)務(wù)整理不齊、個人物品亂擺等，對于這些問題只需組織班委負責(zé)監(jiān)督，讓衛(wèi)生習(xí)慣不好的學(xué)生反復(fù)做衛(wèi)生即可，讓他們在實際做的過程中體驗保持衛(wèi)生的重要性和優(yōu)美環(huán)境下生活、學(xué)習(xí)的心曠神怡。

（二）實事求是，找到“話療”與“行療”的平衡點

教師往往經(jīng)常有這樣的困惑：說少了怕教育不到位，說多了怕學(xué)生嫌煩而適得其反。其實，在學(xué)生端正態(tài)度的前提下，教師在實際教育教學(xué)中如何找到“話療”與“行療”的平衡點，在這里有一個標準：“話療”的程度與學(xué)生問題的大小成正比；“行療”的程度與學(xué)生問題的大小成反比。也就是說，小問題，多做少說；大問題，少做多說。

（三）落實行動的有效監(jiān)督

沒有監(jiān)督的行動教育是沒有意義的，更會使整個習(xí)慣養(yǎng)成教育形同虛設(shè)，因此，在行動教育的具體規(guī)劃中，要實現(xiàn)可操作性和可監(jiān)督性，要科學(xué)、合理設(shè)計方案，要讓學(xué)生充分感受到任何不良行為都是要通過具體行動來彌補的，在糾正訓(xùn)練中養(yǎng)成習(xí)慣，同時，在初期行動教育的時候要不打折扣，要注重小事，逐漸推進。

三、建立健全、規(guī)范的考核制度

規(guī)范考核制度就是在實施習(xí)慣養(yǎng)成教育的過程中，把教育滲透到學(xué)生在校行為的每一個環(huán)節(jié)中，貫穿到學(xué)生生活的每一個空間，做到處處有制度標準、時時有考核檢查、事事有反饋整改、人人有提高完善。

（一）健全制度

沒有規(guī)矩，不成方圓，制度對學(xué)生是一種約束，一種引領(lǐng)，是學(xué)生發(fā)展的方向。特別是對于職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)生來說，他們惰性比較大而自制力相對不夠，如果沒有有效的強制性約束可能會使他們的陋習(xí)不改。建立學(xué)校、系部、班級不同層面的規(guī)章制度，建立常規(guī)檢查指標體系，禮儀規(guī)范、文明用語規(guī)范、教學(xué)樓管理規(guī)范、文明寄宿要求等常規(guī)細則，規(guī)范學(xué)生的日常行為；在建立制度上，學(xué)校制度把握方向，系部、班級制度把握細節(jié)，學(xué)校制度體現(xiàn)全局、權(quán)威，系部、班級制定體現(xiàn)人性、易實現(xiàn)，尤其班級制度既不能太苛刻，也不能太泛于表面，在班級制度的執(zhí)行中要能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用；采用民主的管理方法，做到每位學(xué)生既是管理者，又是被管理者，個個都是班集體的主人，有利于增強班級的凝聚力和向心力，營造積極向上的班級氛圍，讓學(xué)生真正成為班級的主人。

（二）樹立典型

榜樣的力量是無窮的，對于職業(yè)技術(shù)學(xué)校學(xué)生，由于他們自覺性、積極性都不是很高，所以要在經(jīng)常性教育前提下，借助榜樣的引導(dǎo)，如通過文明班級、文明宿舍、常規(guī)管理先進班級、德育先進個人、文明使者等榜樣力量，引導(dǎo)學(xué)生形成向優(yōu)秀學(xué)習(xí)，并通過各類評比、表彰、宣揚，擴大優(yōu)秀事跡的榜樣示范作用，進一步提高學(xué)生綜合素質(zhì)。

（三）評比考核

加強日常規(guī)范的檢查、反饋、整改、考核，根據(jù)常規(guī)檢查指標，明確常規(guī)要求，借助學(xué)生軍事訓(xùn)練、新生德育實踐課、政治學(xué)習(xí)、主題班會、主題團日活動、思想政治課等日?？己嗽u比向?qū)W生注入習(xí)慣。如在食堂、充飯卡窗口設(shè)立“一米線”，培養(yǎng)學(xué)生排隊的習(xí)慣；在教室、實訓(xùn)室嚴格考勤培養(yǎng)學(xué)生惜時守時的習(xí)慣；在宿舍、教室、校園公共區(qū)域加強衛(wèi)生檢查、考核，培養(yǎng)學(xué)生講究衛(wèi)生的習(xí)慣等。

四、善用賞識與激勵手段

賞識與激勵是有效培養(yǎng)學(xué)生良好行為的方法之一，具體來說就是在實施習(xí)慣養(yǎng)成教育的過程中，要貫穿教師賞識的眼光、激勵的言語、肯定的姿態(tài)。把賞識激勵貫穿到教育教學(xué)過程的每一個環(huán)節(jié)。

（一）賞識激勵是教師強有力的武器

教師教育要春雨潤物，對學(xué)生多賞識激勵。心理學(xué)研究實驗表明，人如果受到充分的激勵，其能力發(fā)揮是之前的兩倍甚至更多。職業(yè)技術(shù)學(xué)校寄宿的學(xué)生遠離親人，有許多不適應(yīng)的地方。因此，教師應(yīng)主動關(guān)心他們、鼓勵他們，培養(yǎng)他們的自信心。久而久之，就會贏得學(xué)生的尊重和信賴，他們也會主動接近你，傾吐自己的真情實感，心悅誠服地接受你的引導(dǎo)和教育。

（二）激勵制度要覆蓋“差生”

進入學(xué)校之前，大部分學(xué)生有被教師忽視的感覺，他們的內(nèi)心更加渴望得到教師的贊揚和鼓勵。部分“差生”往往是行為習(xí)慣特別差的學(xué)生，他們中的許多人缺乏自信心。因此，教師不要因為學(xué)生有不良習(xí)慣而放棄對他們抱以肯定的目光，放棄對他們給予贊美的言語。相反，對于“差生”，他們的心靈更加脆弱，他們往往更加容易破罐子破摔，教師要轉(zhuǎn)變觀念，因材施教，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，孰不知親其師則信其道，只有學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的自省、自悟，才會真正產(chǎn)生實足的效果。

（三）創(chuàng)新機制，實施群體賞識激勵

沒有完美的個人，只有完美的團隊，這也是企業(yè)文化的精髓。職業(yè)技術(shù)學(xué)校更要關(guān)注團隊教育，通過團隊的自我糾偏、自我完善功能，實現(xiàn)學(xué)生的自我管理，創(chuàng)設(shè)群體賞識激勵機制，能有效地提升班級凝聚力，提高學(xué)生集體榮譽感，從而達到學(xué)生自覺管理自己的圓滿效果，如制定班級加分標準、班級常規(guī)管理獎勵標準、違紀整改補償辦法等，鼓勵集體自我完善。

篇3

心理學(xué)告訴我們：情感的產(chǎn)生是人對客觀與現(xiàn)實的體驗。當客觀事物滿足學(xué)生的需求時產(chǎn)生愉快的體驗，而客觀事物不能滿足學(xué)生的需求時則產(chǎn)生不愉快的體驗?，F(xiàn)代學(xué)生的生活是簡單的兩點一線，上學(xué)、回家，再上學(xué)、再回家，缺乏和社會必要的交流，在父母那里得到的大多數(shù)是滿足的體驗，而很少有不能滿足的體驗，因此，造成情感產(chǎn)生單一，缺乏情感產(chǎn)生的外界條件。

（2）學(xué)校智育比重過大，忽視學(xué)生的心理健康教育。

很多學(xué)校過于注重智育，只要求學(xué)生在考試中能取得優(yōu)異的成績，至于其他方面特別是心理健康方面，就只是應(yīng)付一下完事。于是造成學(xué)生“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的不健康心理。

2.現(xiàn)階段培養(yǎng)學(xué)生正確情感的現(xiàn)實意義

（1）有利于學(xué)生建立完整的性格特征。

報紙上多次報道：某某學(xué)生因為老師的訓(xùn)斥而輕生；某某學(xué)生因為母親暫時不能滿足他的所謂合理“要求”而殺掉自己的親生母親；某某大學(xué)生因為不堪忍受工作后的重壓而輕易結(jié)束掉自己寶貴的生命。在21世紀我們的祖國要強盛的時候，我們能依靠這樣心理不健康的“人”嗎？——不能，決不能，我們要的是優(yōu)秀人才，優(yōu)秀的人才不僅僅是智力上優(yōu)秀，更應(yīng)該是心理上的強者。重視對學(xué)生的情感培養(yǎng)有助于學(xué)生構(gòu)建豐富多彩的情感世界，建立完整的性格特征。

（2）培養(yǎng)學(xué)生完善的情感能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更好地開展教學(xué)改革。

隨著教學(xué)改革的一步步深入，越來越多的優(yōu)秀教學(xué)手段進入課堂，課堂教學(xué)效果也有了很大的提高。在這基礎(chǔ)上越來越多的教師發(fā)現(xiàn)，課堂教學(xué)要想進一步得到提高，只重視教材內(nèi)容的變革、教學(xué)手段的豐富是遠遠不夠的，而發(fā)揮學(xué)生情感的動力作用，重視教育中的情感因素能更好地提高學(xué)生的積極性，使教學(xué)活動科學(xué)化、藝術(shù)化。因此，很多教師在努力抓好教材改革的同時，花大量的時間對學(xué)生情感進行培養(yǎng)，古語云“親其師，信其道”正是這種功能的最好詮釋。

3.學(xué)生情感的培養(yǎng)手段及方法

（1）家庭教育要重視對孩子情感的培養(yǎng)。

父母是孩子的第一任老師，家庭是孩子的第一個課堂。在家庭中父母要重視和孩子的情感交流，我們父母工作再忙也要重視和孩子共同支配一定的時間來了解孩子的心理，不能一味地只從物質(zhì)上給予滿足，要在精神、心理方面多進行正確的引導(dǎo)，使孩子人生的第一步就走得堅實。

（2）針對不同的學(xué)生制訂特定的情感培養(yǎng)目標。

小學(xué)生的情緒反應(yīng)快，轉(zhuǎn)變也快，缺乏必要的持續(xù)性，但學(xué)生的情感世界是多姿多彩的，有的學(xué)生熱情大方；有的學(xué)生沉著、冷靜；有的則介于這兩者之間。因此，我們要針對學(xué)生的不同情感特征制訂特定的情感培養(yǎng)目標，不能簡單地統(tǒng)一劃分。

（3）在教學(xué)中發(fā)揮教師自身情感的感染功能。

例如，講解課文時，讀到高興的時候，眉飛色舞，臉上自然流露出興高采烈之色；讀到悲痛之時，情真意切，不悅之情流露于表，這樣，學(xué)生的情感世界自然而然被我們感召起來，使學(xué)生在情感上產(chǎn)生共鳴，無形中培養(yǎng)了學(xué)生豐富的感情世界。

篇4

2在校安置緩刑考驗期學(xué)生

緩刑考驗期的在校學(xué)生安置是法制共建協(xié)議的重要內(nèi)容。部分高年級已經(jīng)完成義務(wù)教育，學(xué)生犯罪后，一旦判處刑罰，學(xué)校一般按照校規(guī)校紀開除處分，將這類學(xué)生推向社會，如果不加管理，極易再犯罪或自暴自棄。緩刑考驗期學(xué)生應(yīng)當接受社區(qū)矯正，由社區(qū)矯正機構(gòu)也就是司法局社區(qū)矯正人員定期管理。但作為審判機關(guān)的法院，在不影響學(xué)生學(xué)業(yè)并保護其隱私的情況下，也會定期回訪，和學(xué)校、社區(qū)矯正機關(guān)共同做好幫扶、教育工作，對于存在生活等困難的，法院也會予以救助。成年后步入社會的，法院也會對有些學(xué)生進行適時跟蹤，但本人拒絕的，法院不會強行教育或督導(dǎo)。

3增強法制教育團隊專業(yè)力量

作為法制教育工作力量的重要一環(huán)，法院承擔的任務(wù)不僅僅局限于與學(xué)校的法治共建，更承擔著對其他教育力量的督促與指導(dǎo)。嚴格培養(yǎng)教師的法制教育素養(yǎng)通州法院對全區(qū)新入職教師、小學(xué)德育校長德育主任及幼兒園公招人員進行過法制教育講座。于俊平表示，這三類人員均需學(xué)習(xí)必要的校園糾紛案件應(yīng)對和法律知識，需要了解法律對學(xué)校和老師的責(zé)任要求。他認為，一些教師確實存在著法律知識匱乏的情況。針對這三個實施法制教育工作的群體，培訓(xùn)的側(cè)重點也有所不同。針對新入職教師，會通過講解一些違法犯罪預(yù)防的知識和案例，尤其是本轄區(qū)教師違法以及犯罪的案例，以接近性和生動性感染老師，提升他們的守法意識。針對小學(xué)德育校長、德育主任，重點在未成年被害預(yù)防講解，并強調(diào)法制教育的大局觀。針對幼兒園公招人員，主要從他們的具體工作入手，如飲食安全、校園安全事故等。幼兒園老師和小學(xué)老師培訓(xùn)的不同點還需參照侵權(quán)法38條至40條，因為分別對無民事行為能力人和限制行為能力人做了不同規(guī)定，前者責(zé)任要求更高，故要求和注意的問題也更多。促進家校聯(lián)合，建立有效地未成年人權(quán)利保障和救濟機制通州法院會定期與學(xué)校協(xié)商，利用召開家長會的機會，由法院的法制副校長到校授課，以案例教學(xué)等多種形式，提高家長的監(jiān)護意識和守法意識，促使其承擔起監(jiān)護責(zé)任。組織涉事家長到法院開展系統(tǒng)、專業(yè)的家庭教育指導(dǎo)，指導(dǎo)家長用合理方式教育孩子，強化對孩子的保護意識。同時，將未成年學(xué)生被侵權(quán)、被侵害案件情況及時通報校方，提高學(xué)校法制安全教育的針對性。另外，法院也會向相關(guān)部門建議或進行聯(lián)合發(fā)文的方式，建立有效地未成年人權(quán)利保障和救濟機制，關(guān)注來京務(wù)工人員的生活境況；同時，針對刑事案件多發(fā)問題，建議治安重點地區(qū)的派出所、治安巡防部門做好警務(wù)防范工作，堵塞社會管理漏洞。

篇5

二、多種方法激趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動性

（一）利用動作反應(yīng)法來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

小學(xué)生好動是一個普遍現(xiàn)象，在小學(xué)英語教學(xué)的過程中則可以利用學(xué)生們的這一特點來開展英語教學(xué)，如果讓他們覺得在動來動去中也能夠?qū)W習(xí)到英語，他們的學(xué)習(xí)興趣就很容易被激發(fā)出來，并還會嘗試用同樣的方法去學(xué)習(xí)英語。

例如5B《Unit6AtaPElesson》中是以談?wù)擉w育課上“按指令做動作”為話題，主要圍繞Put…on…;Touch…with…等祈使句及其答語的學(xué)習(xí)，同時還需要學(xué)生掌握人體相關(guān)部位的單詞，如arm,hand,foot,leg等。在教學(xué)的過程中可以通過實踐活動幫助學(xué)生理解這些句子的功能和意義，并引導(dǎo)學(xué)生操練、運用。筆者讓孩子們摸著自己的頭或別人的頭、臉、鼻、眼睛、耳朵、腳等部位說“head,yourface,mynose,youreye,myleg”等等。然后再讓孩子們看投影圖片快速說出人體部位的單詞，接著開展男女競賽，爭說人體部位。

這樣做引起了孩子們的極大興趣，使得整個課堂的氣氛立即活躍起來，然后逐漸加快指令的節(jié)奏，學(xué)生們的反應(yīng)速度隨之加快，學(xué)生在活動中眼、口、耳、手多種感官同時使用，使得他們精神高度集中，腦筋也快速運轉(zhuǎn)起來，加深了這些單詞在他們腦海中的印象。經(jīng)過這樣的學(xué)習(xí)，讓孩子們覺得英語學(xué)習(xí)相當有趣，進而想要更加主動的了解英語、學(xué)習(xí)英語。

（二）以歌曲激趣

小學(xué)不僅愛動還很難管住自己的嘴巴，愛說話。我們可以為讓學(xué)生們在開口的過程中不知不覺的學(xué)習(xí)英語。在英文中有很多適合小孩傳唱的歌曲，我們可以利用這些旋律優(yōu)美動聽的歌曲來激發(fā)出孩子們學(xué)習(xí)英語的興趣，例如26個字母歌、JingleBells、TwoLittleBlackBirds等等。如在學(xué)習(xí)英文字母時可以讓孩子們學(xué)唱26個字母歌，在唱中學(xué)習(xí)，這樣能讓他們更快的掌握英文字母。

（三）幽默語言激趣

利用幽默的語言能夠有效的拉近師生之間的距離，激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。通過幽默有趣的語言，讓學(xué)生在課堂上能夠笑出聲來，能夠感到內(nèi)心的快樂。幽默的語言并不是在特定的課堂上才能夠使用，而是每一次英語課都可以使用。通過適當?shù)挠哪腥さ恼Z言還能夠減輕學(xué)生犯錯時的內(nèi)疚心理，幫助他們克服因犯錯而帶來的畏懼心理，讓他們覺得“英語是非常有趣的，沒有什么好怕的?！?/p>

（四）利用實物來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

小學(xué)生的注意力容易轉(zhuǎn)移，而且對于英語學(xué)習(xí)也缺乏足夠的自覺性與自控能力，如果在學(xué)習(xí)單詞時只是讓他們死記硬背，那么他們就會感到十分的枯燥乏味，效果也不理想。而如果是采用實物或圖片等將那些抽象的單詞變?yōu)榫唧w的直觀的東西，那么他們就很容易集中注意力，產(chǎn)生出極大的興趣，進而想要主動的去獲知應(yīng)該如何用英語來對這些實物進行描述。例如在教學(xué)4B《Unit4Buyingfruit》時，學(xué)生需要掌握apple、banana、pear等水果的單詞，筆者為學(xué)生們準備了蘋果、香蕉、梨等水果的實物，學(xué)生們看到實物后都想知道這些水果對應(yīng)的單詞是什么，而且還會主動的去記住這些單詞。此外，還可以利用圖片、簡筆畫、幻燈、投影片、玩具等其他直觀的教具來輔助教學(xué)，往往也能夠達到相同的效果。而且當學(xué)生在生活中遇到相同的實物的時候就會主動的去回憶相應(yīng)的英語單詞，如果發(fā)現(xiàn)自己不能想起來，往往還會去主動地查閱工具書，進而使得他們的英語學(xué)習(xí)更加主動、積極。

篇6

中國傳統(tǒng)文化中充斥著對生命的輕視、漠然、貶低、排斥。由于受傳統(tǒng)文化影響，我國學(xué)校的生命教育依然缺乏，生命教育沒有真正得到學(xué)校的重視。在家庭、學(xué)校中，父母和老師或認為談?wù)撍劳霾患?，或認為年輕的學(xué)生距離死亡太過遙遠，或覺得此話題太過沉重，通常會對孩子回避死亡的話題。這樣的做法導(dǎo)致學(xué)生對死亡充滿神秘感，所知甚少，甚至錯誤地把死亡看得過于簡單、輕松。由于學(xué)生不懂得生與死的真正意義，也往往會導(dǎo)致學(xué)生中出現(xiàn)不珍惜生命的現(xiàn)象。這種漠視生命的觀念也導(dǎo)致學(xué)校對生命教育的宣傳和研究也相對滯后，生命教育往往只是一些心理咨詢機構(gòu)、心理危機干預(yù)中心等部門在開展一些不成規(guī)模的宣傳和研究。

2．教育主管部門對學(xué)校生命教育缺乏重視

2004年，上海市頒布了生命教育的具體工作方案《上海市中小學(xué)生命教育指導(dǎo)綱要》，來確保生命教育在學(xué)校中的有效實施。在上海市的帶動下，國內(nèi)的遼寧、湖南、云南、黑龍江等省市的教育部門也相繼出臺了學(xué)校開展生命教育的指導(dǎo)意見，并比較明確地在學(xué)校中開展了生命教育。不過，國內(nèi)仍然還有很多省市的教育主管部門，由于沒有認識到學(xué)校進行生命教育的重要性，長期以來一直缺乏對學(xué)校生命教育的重視，沒有將生命教育正式納入到學(xué)校教育目標中來。很多學(xué)校在教育中都沒有真正去引導(dǎo)學(xué)生，如何去認識生命、欣賞生命、尊重生命、珍惜生命，對于學(xué)生的安全意識、生存能力的教育也談之甚少。這種教育中的目中無人和生命意識淡漠的情況，不僅使學(xué)生體驗不到生命中的樂趣，感受不到生命的意義，還導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)既不尊重他人的生命，也不珍惜自己的生命，漠視他人和自己生命存在的意義和價值。

3．學(xué)校缺乏進行生命教育的操作性指導(dǎo)

國內(nèi)對學(xué)校生命教育的研究還較多地停留在“奔走、呼吁、探討”的層面，缺乏實際可操作性。如何讓這些生命教育認知層面的構(gòu)想真正轉(zhuǎn)化為可操作的實際行動，也就是說“實施生命教育，應(yīng)該做什么，應(yīng)該怎么做”，這才是當前學(xué)校生命教育要解決的主要問題。國內(nèi)對生命教育進行的研究，大部分也只是局限于個體生命，對生命教育的社會價值研究比較少，并且對學(xué)校進行生命教育的策略研究也比較少。雖然《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》中也提到了“學(xué)校要堅持全面發(fā)展，要重視生命教育，要把促進學(xué)生健康成長作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點和落腳點”。目前，我國大部分省市仍然沒有設(shè)立生命教育課程，生命教育的相關(guān)課程資源尚待開發(fā)，生命教育專業(yè)師資仍然匱乏。因此，學(xué)校對生命教育的指導(dǎo)與實施還存在一定的困難。

4．學(xué)生個性中缺失責(zé)任和包容

從上世紀80年代開始，學(xué)生的問題一直層出不窮，無一不引起社會的轟動，個性缺失在學(xué)生的身上表露無遺。學(xué)生處于發(fā)育期，其生理、認知、情感、意志、自我意識還處于發(fā)展中，這一時期也是最容易出現(xiàn)問題的階段。學(xué)生年輕氣盛，看待問題容易偏激、控制不好就會出現(xiàn)行為沖動，甚至出現(xiàn)自殺、自殘和傷害他人的情況。學(xué)生在生活中都難免會遇到挫折和失敗，在經(jīng)歷挫折和失敗的時候，容易出現(xiàn)懊惱、后悔、郁悶的情緒?，F(xiàn)在的中小學(xué)生大部分是獨生子女，從小在父母和長輩無微不至的寵愛和呵護之下成長。學(xué)生普遍存在依賴性強，不愿意承擔責(zé)任，缺乏主動解決問題的能力等個性缺失問題。學(xué)生個性缺失問題，是一個不容忽視的問題，也是我們教育工作者在今后工作中急需解決的一道難題。5．學(xué)生存在信仰迷失的現(xiàn)象我國學(xué)生的生命態(tài)度總體上是積極健康的，他們對生命有比較正確的認識，對生命價值也有一定的思考。但是，還有一些學(xué)生不能夠正確認識和理解生命，沒有去積極探尋生命的意義，沒有去積極追求生命的價值。一些學(xué)生雖然生命的存在意識強烈，但是對身心健康意識和生命責(zé)任意識普遍淡薄，導(dǎo)致其生命價值取向呈現(xiàn)出信仰的迷失現(xiàn)象。信仰的迷失必定導(dǎo)致中小學(xué)生人生觀、價值觀的模糊化和邊緣化，對學(xué)生的成長和發(fā)展是極為不利的。信仰是民族之魂，是民族的凝聚力，學(xué)生的信仰是這一切的基石。中小學(xué)階段是學(xué)生確立信仰的基礎(chǔ)時期，大學(xué)階段是學(xué)生進入確立信仰的關(guān)鍵時期。學(xué)生是祖國的未來，祖國的未來信仰迷失了，絕對是個嚴重的問題。

二、學(xué)校進行生命教育的策略

1．樹立起正確的生命教育觀

生命教育不僅要引導(dǎo)學(xué)生珍愛生命，更要啟發(fā)學(xué)生積極創(chuàng)造生命的價值。每一位教師都應(yīng)該以弘揚生命價值、提升生命精神品質(zhì)、陶冶生命情感、養(yǎng)育生命態(tài)度作為自己教學(xué)的目標指向。教師要避免空洞的說教，要研究怎樣以教學(xué)為依托，有效落實生命教育。學(xué)校要努力營造生命教育的氛圍，讓每個學(xué)生都能夠體驗生命、感悟生命。生命教育既要引導(dǎo)學(xué)生懂得惠澤人類自身，也要啟發(fā)學(xué)生樹立起與生命的其他物種和諧共處的意識。生命教育就是要學(xué)生懂得關(guān)心今日生命的存在，同時也要計劃明日生命的發(fā)展。生命教育不但要讓學(xué)生關(guān)注自身的生命，更要啟發(fā)學(xué)生關(guān)注、尊重、熱愛他人的生命。教師要善于發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的閃光點，激活每一個學(xué)生的生命發(fā)展因素，使學(xué)生不斷進步、生命品質(zhì)不斷得到完善。

2．發(fā)揮生命教育顯性課程的作用

學(xué)校的自然、歷史、生命科學(xué)、體育與健身、品德與社會等課程，屬于生命教育顯性課程。自然課程涉及許多生命科學(xué)內(nèi)容、是對學(xué)生進行生命教育的重要內(nèi)容。在教學(xué)中要讓學(xué)生知道合適的生活環(huán)境是生物生存的重要條件，從而讓學(xué)生懂得保護環(huán)境是保護自身生命的一項重要措施。在體育與健身教學(xué)中，要讓學(xué)生了解有關(guān)人體結(jié)構(gòu)和身體保健方面的內(nèi)容，讓學(xué)生學(xué)會如何強身健體。同時，還要讓學(xué)生掌握自我保護的一些方法，從而達到對學(xué)生進行生命教育的目的。品德與社會涉及到學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣方面的內(nèi)容也很多，學(xué)校應(yīng)當特別關(guān)注學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，鼓勵學(xué)生要在生活中去體驗、感悟生命。生命教育的關(guān)鍵是教師，教師要認真研究教材、教法，研究不同年齡段的學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和認知規(guī)律，以提高開展生命教育活動的質(zhì)量。

3．挖掘生命教育隱性課程的作用

學(xué)校的語文、英語、音樂、美術(shù)等課程，屬于生命教育的隱性課程。學(xué)校在注重發(fā)揮顯性課程優(yōu)勢的過程中，還應(yīng)注重挖掘隱性課程所蘊涵的生命教育的內(nèi)容。語文和英語有很多關(guān)于生命教育的生動感人材料，教師在語文和英語教學(xué)的時候，要注重對學(xué)生進行生命教育?！耙朴趶恼Z文和英語課本中發(fā)現(xiàn)生命教育的素材，并及時抓住機會對學(xué)生進行教育，語文和英語課堂將充滿了生命教育的氣息和活力，生命教育的效果也就不言而喻了”。音樂、美術(shù)課程重在審美能力、人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。在音樂教學(xué)中，優(yōu)美的歌曲能夠讓學(xué)生心情愉悅，能夠從精神層面上達到熏陶學(xué)生情感和豐富學(xué)生文化生活的目的，獲得美的感受。美術(shù)可以讓學(xué)生感受到人類生存所依賴的自然環(huán)境的美麗，可以拓寬學(xué)生的視野，陶冶學(xué)生的情操。學(xué)生還可以在人物的刻畫中，通過感受人體美來認識自己，從而喜歡自己。

4．通過愛心活動提升生命意識

生命教育的教學(xué)應(yīng)該實現(xiàn)陶行知先生所倡導(dǎo)的“充分解放學(xué)生的大腦、雙手、嘴巴、眼睛等。通過積極參與討論、思考、體驗，使得生命教育的理念真正內(nèi)化到他們的思想觀念中去”。學(xué)校開展生命教育可以運用親身體驗法，從大處著眼小處著手，引導(dǎo)學(xué)生從“關(guān)愛他人”、“關(guān)愛弱勢群體”開始。通過讓學(xué)生參加愛心活動，感受和體驗生命的意義。學(xué)?？梢耘c貧苦地區(qū)學(xué)校建立起“手拉手”的關(guān)系，除了學(xué)校出資建設(shè)校舍外，可以動員學(xué)生捐錢、捐物來幫助那些貧苦地區(qū)的學(xué)生。學(xué)校還可以積極號召學(xué)生關(guān)注身邊的同學(xué)，動員學(xué)生把節(jié)約下的“零花錢”用來幫助身邊的同學(xué)，解決他們學(xué)習(xí)和生活上的困難。愛心教育活動可以讓學(xué)生從小就養(yǎng)成主動關(guān)愛他人、幫助他人的意識。

5．借鑒成熟地區(qū)的生命教育經(jīng)驗

目前，國內(nèi)學(xué)校的生命教育還處于嘗試和探索階段。在國內(nèi)學(xué)校的生命教育缺乏指導(dǎo)的情況下，廣東省順德市采取外出取經(jīng)的辦法，學(xué)習(xí)和借鑒英國、香港學(xué)校進行生命教育的做法，并結(jié)合本身的實際將“生命教育”引入課堂，取得比較好的成效。2010年順德這個隸屬于廣東省佛山市的縣級市竟然成為了廣東省唯一獲得“中華青少年生命教育特色培訓(xùn)示范基地”的城市。港臺地區(qū)在生命教育方面也有很多成功的經(jīng)驗，這是值得內(nèi)地教育部門重視和借鑒的經(jīng)驗。美國學(xué)校的生命教育起步早，比較成熟，一些成功經(jīng)驗被很多國家和地區(qū)所借鑒。美國學(xué)校的生命教育并不以獨立的課程形態(tài)出現(xiàn)，而是滲透在死亡教育、品格教育、健康教育、個性化教育、挫折教育之中，整個學(xué)校教育呈現(xiàn)出明顯的生命教育特征。因此，在當前情況下，借鑒有關(guān)國家及地區(qū)成功的生命教育經(jīng)驗，將有利于加快國內(nèi)學(xué)校生命教育體系的構(gòu)建。

6．發(fā)揮校園文化的審美教育作用

學(xué)校的校園是基礎(chǔ)教育培養(yǎng)人的重要場所，是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的地方。我們不能夠把校園簡單看作只是教室、花園、操場的概念，我們應(yīng)該有“把校園看作是一個育人的環(huán)境、蘊涵育人文化”的理念。校園文化對學(xué)生的身心健康發(fā)展能夠產(chǎn)生多方面的深遠影響。學(xué)校的校園建設(shè)應(yīng)當根據(jù)當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展水平和文化特點進行綜合考慮、整體規(guī)劃、合理布局，從總體上營造出有利于審美教育的氛圍。校園的美化、綠化應(yīng)該根據(jù)整體要求，統(tǒng)籌規(guī)劃，盡可能使校園多一點綠色，多一點生命美。讓學(xué)生置身于清潔整齊、綠樹成蔭、花草芬芳、幽雅靜謐的校園環(huán)境中，產(chǎn)生出美的想象，得到美的體驗和感受。和諧的校園環(huán)境無疑有助于學(xué)生提高其審美情趣和能力，保持心理健康，形成良好的心理品質(zhì)，并且使學(xué)生可能出現(xiàn)的異常心理減少到最低程度。

7．建立互信、互愛的良好關(guān)系

蘇霍姆林斯基指出，“每個人都需要得到關(guān)懷和，如果孩子在冷漠的環(huán)境中長大，他就會變成對善和美都無動于衷的人”。氛圍的和諧有利于心靈的舒展、愉悅，而學(xué)生具有了舒展、愉悅的心靈，教育便成功了一半。教師要引導(dǎo)學(xué)生建立起真誠友好的同學(xué)關(guān)系，既有競爭又攜手共進，既相互監(jiān)督又彼此信任，使每一位學(xué)生的心靈都充滿友情和溫暖。同學(xué)之間形成了和睦相處、誠懇幫助的友愛，那種自私自利、勾心斗角、嫉妒猜忌等丑惡行為也就沒有了生存空間。學(xué)校還應(yīng)該提倡并鼓勵異性同學(xué)之間正當交往，滿足青春期學(xué)生異往的心理需求。教師還可以組織學(xué)生參加各種有益、有趣的集體活動。集體活動既可以調(diào)節(jié)學(xué)生的緊張學(xué)習(xí)生活，又可以增強學(xué)生的群體意識、合作精神，使學(xué)生產(chǎn)生集體自豪感和精神充實感。

三、學(xué)校開展生命教育的保障機制

1．生命教育的組織機構(gòu)

學(xué)校要建立以校長為組長的生命教育領(lǐng)導(dǎo)小組，整合學(xué)校各部門的力量并形成合力，共同來實施生命教育。學(xué)校行政例會要定期研究生命教育推進工作，把生命教育納入到學(xué)校整體工作中去貫徹，去落實。同時，在學(xué)校網(wǎng)站上要開設(shè)生命教育網(wǎng)頁，組織師生定期開展生命教育的學(xué)習(xí)與交流活動。學(xué)校要調(diào)動起教師的積極性，鼓勵教師多關(guān)注學(xué)生的心理問題、積極申報關(guān)于學(xué)生生命教育方面的研究課題，不斷收集資料、積累經(jīng)驗。

2．生命教育的全員參與

學(xué)校要號召全體教職員工樹立起“人人都是生命教育工作者”的意識。在日常工作和生活中，學(xué)校所有教職員工的人格魅力以及積極樂觀向上的生活態(tài)度和人生觀、價值觀，都可以潛移默化地影響學(xué)生。學(xué)校要加強師資隊伍的培訓(xùn)建設(shè)，把生命教育作為校本培訓(xùn)的主要內(nèi)容。通過培訓(xùn)，讓全體教職工都能正確把握生命教育的具體內(nèi)容和要求。教師要深入挖掘教學(xué)中的生命教育內(nèi)涵，把生命教育有機地融入到日常教學(xué)活動之中。

3．生命教育的評價激勵機制

學(xué)校要建立開展生命教育的評價激勵機制，制定教職工在學(xué)科教學(xué)、課外活動、業(yè)務(wù)工作等方面實施生命教育的評價指標。評價指標包括組織生命教育活動的時間、內(nèi)容、課程落實情況和教育實效等。學(xué)校要把開展生命教育的能力和實績作為教職工業(yè)績評定的標準之一，要定期對生命教育中涌現(xiàn)出的優(yōu)秀項目及優(yōu)秀人員進行表彰獎勵。

4．生命教育的方法和途徑

學(xué)校要認真探索適合本校的生命教育的方法，可以參考港臺學(xué)校生命教育中普遍采用的“閱讀指導(dǎo)法、親身體驗法、模擬想象法、角色扮演法、欣賞討論法、隨機教學(xué)法”等。臺灣的林永茂教授認為“學(xué)校生命教育課程的研究與設(shè)計，應(yīng)該以教育心理學(xué)所采取的行為論取向及認知論取向為基礎(chǔ)，透過認知生命教育教學(xué)活動以及學(xué)習(xí)評鑒，協(xié)助學(xué)生破除一些錯誤的、非理性的自我挫敗，建立起正確的人生觀”。同時，為了保證生命教育的貫徹落實，學(xué)校在資金、人員安排上也要給予充分的支持，以確保生命教育活動能夠順利開展。

篇7

2.小學(xué)語文教學(xué)中實行生本教育的策略

2.1激發(fā)學(xué)生的寫作興趣

許多學(xué)者都曾說過“興趣是最好的老師”，這也就說明為了提高學(xué)習(xí)效果，必須使學(xué)生對寫作產(chǎn)生興趣，體會寫作過程中的樂趣，能夠樂于寫作、享受寫作。興趣對于小學(xué)生來說就是愛好、喜歡的事物，而培養(yǎng)興趣的重要理念就是以學(xué)生為本，即教師需秉持生本教育理念。為培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣，教師可布置手抄報任務(wù)、將學(xué)生優(yōu)秀作文選登在黑板報中、讓學(xué)生對比自己修改前后的作文、在課堂中評點課文等。通過一系列活動使學(xué)生能夠主動寫、愿意寫。

2.2聯(lián)系學(xué)生的生活

小學(xué)生寫出的作文大部分只是平淡的流水話，沒有融入創(chuàng)新因素，而且組織語言時還經(jīng)常十分混亂。另外，一些教師指導(dǎo)學(xué)生寫作時過于片面，只讓學(xué)生以范文為樣本“生搬硬套”，希望其寫作水平在模仿中提高，沒有做到將學(xué)生作為主體。學(xué)習(xí)過程中需要注意其思維與創(chuàng)新能力，因此教師可以讓學(xué)生多觀察生活，領(lǐng)略自然的美感，體會周圍的人和事，這樣才能寫出真實的作文。比如在寫《美麗的春天》時，教師可要求學(xué)生在課下時間去公園、家中的庭院、街道旁等觀察春天的美景，蒙蒙的細雨、發(fā)芽的柳枝、綠油油的小草等等，并將這些景色生動、形象的描繪在作文之中。這種與生活相貼近的教學(xué)方法能夠使學(xué)生快速融入學(xué)習(xí)，積極、主動的參與社會實踐活動，細心觀察社會和生活，寫出生動豐富的作文。

2.3在作文教學(xué)中結(jié)合閱讀訓(xùn)練

閱讀訓(xùn)練就是通過對學(xué)生進行指導(dǎo)，使其多閱讀課外書籍，拓寬知識面，在文化熏陶下提高其審美情趣，從而儲備大量知識，提高其作文寫作能力，它也是提高作文教學(xué)效果的有效方式。將生本教育引入作文教學(xué)中，需要教師以學(xué)生的個性為依據(jù)，選擇與其年齡階段和興趣相符合的范文，并鼓勵其閱讀。閱讀不僅啟發(fā)學(xué)生的智慧，還可以啟迪其心靈，引導(dǎo)其擁有正確的價值觀和人生觀。如果學(xué)生沒有較強的閱讀能力，就意味著沒有完全發(fā)育的心理知識，對作文也很難產(chǎn)生興趣。缺乏書本知識與生活經(jīng)驗，學(xué)生就很難順利完成寫作，只有具備了閱讀能力、欣賞能力，才能逐漸培養(yǎng)表現(xiàn)能力。小學(xué)生通常沒有條件和能力來閱讀大量古今中外的名著，不過通過教師的幫助和引導(dǎo)能夠使學(xué)生獲得閱讀自己喜愛的書籍的機會，在豐富知識、拓寬視野的同時，寫作欲望也會更加強烈，鑒賞能力提高，積累大量美詞佳句，寫作時也會更加規(guī)律。例如為學(xué)生挑選《格林童話》《伊索寓言》《愛的教育》等書籍，首先讓學(xué)生模仿文章的語言或格式、結(jié)構(gòu)等，但只是為了拓寬其寫作思路，而不是單純的抄襲，掌握相關(guān)方法后應(yīng)鼓勵學(xué)生創(chuàng)新，采用多個角度去描寫自己的故事。例如，本來是“順序”的文章，可經(jīng)過修改采用“倒敘”來敘述，又或者進行“插敘”，通過不斷練習(xí)，使學(xué)生的寫作能力提高。

2.4鼓勵學(xué)生自己修改作文

古今中外數(shù)不勝數(shù)的著名作家雖然都具有深厚的文學(xué)功底與很高的寫作能力，但是仍然會反復(fù)修改、推敲自己的文章，從而保證文章質(zhì)量。例如《棠棣之花》的完成花費了郭沫若二十五年的時間，而《安娜•卡列尼娜》也用了托爾斯泰五年的時間，一些章節(jié)的稿本甚至多達十幾種。如今小學(xué)語文作文教學(xué)的目標是提高學(xué)生的綜合能力，使其全面發(fā)展，所以教師在實行生本教育時需要引導(dǎo)學(xué)生對作文進行修改，養(yǎng)成良好習(xí)慣。為了有效培養(yǎng)學(xué)生，教師應(yīng)使學(xué)生形成習(xí)慣，自行修改作文，并持之以恒。因此教師應(yīng)秉持生本教育理念，告知學(xué)生修改作文的重要性，從學(xué)生的心理出發(fā)，多夸獎學(xué)生，避免學(xué)生感覺受到強迫，出現(xiàn)逆反心理。學(xué)生修改作文后，教師需加以肯定與鼓勵，使學(xué)生自信心增強，逐漸形成自我修改的習(xí)慣，作文能力提高。

篇8

2.加強師德修養(yǎng)，提高教師素質(zhì)。

一個教師的素質(zhì)高低直接影響了學(xué)生的成長，教師素質(zhì)高，教學(xué)方法也就會更好。教師的專業(yè)化也在不斷要求教師提高自身素質(zhì)，提高教師的責(zé)任意識，如果后進生能夠受到有責(zé)任感的老師的指導(dǎo)幫助，樹立正確的態(tài)度，就會很有希望轉(zhuǎn)化為一個好學(xué)生。教師應(yīng)該具備廣博的知識，不僅對于自己所教學(xué)科精通，對于教育學(xué)、心理學(xué)也要有一定了解，教師知識水平越豐富，在處理后進生的教育問題上也會更加得心應(yīng)手。如果一個教師知識淵博，也一定會是學(xué)生模仿的榜樣，這些對于后進生的轉(zhuǎn)化會有很大的作用。同時教師應(yīng)該具有高尚的職業(yè)道德，教師職業(yè)和其他職業(yè)有很大的不同，因為教師承擔著育人的工作，既要公平地處理學(xué)生之間的問題，還要處理好老師之間、老師與家長間的關(guān)系。一個職業(yè)道德高尚的老師是一個熱愛教學(xué)崗位、熱愛學(xué)生、有責(zé)任心的人，面對學(xué)生的后進，他會主動關(guān)心學(xué)生，一視同仁，公平公正，與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系。

3.發(fā)揮班集體轉(zhuǎn)化后進生的作用。

（1）發(fā)揮班內(nèi)任課教師的作用。任課老師要形成合力來對后進生產(chǎn)生影響，任課老師不僅要維護教師的形象，在后進生的轉(zhuǎn)化中，還要采取集體教育與個別教育相結(jié)合，把班級內(nèi)的后進生分配到各個任課老師身上，每個老師可以負責(zé)1~3名學(xué)生。這些任課教師可以協(xié)助班主任老師轉(zhuǎn)化后進生，他們對后進生生活中、學(xué)習(xí)中的困惑進行解答和教育，可以進行個別化的指導(dǎo)，提高效率。（2）發(fā)揮班集體的積極作用。班級是后進生學(xué)習(xí)、生活的主要環(huán)境，良好、團結(jié)的班集體是轉(zhuǎn)化后進生的最佳環(huán)境。初中后進生生活在和諧的班集體中，會感受到老師、同學(xué)善意的幫助和關(guān)心，這些會使后進生產(chǎn)生愧疚感，有助于他們對于不良學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣的改正，這種無形的力量又是后進生轉(zhuǎn)化的內(nèi)在的力量；相反，不良的班級環(huán)境，后進生受到老師、同學(xué)的排擠和冷落，無心學(xué)習(xí)，更無法取得進步，很多后進生會開始逃學(xué)、厭學(xué)，甚至輟學(xué)。（3）發(fā)揮學(xué)生骨干的作用。第一，作為幫助者的優(yōu)秀生和班干部是班級的骨干，是團結(jié)班級學(xué)生的主要力量，在轉(zhuǎn)化后進生的工作中同樣需要教師、家長和同學(xué)。第二，通過“二幫一”來發(fā)揮作用，因為“二幫一”的關(guān)系是平等的同學(xué)和朋友的關(guān)系，大家容易了解、溝通和信任，不會給后進生造成地位上的壓力，不會產(chǎn)生逆反心理，這些都彌補了家長和老師直接幫助的不足。第三，通過“二幫一”活動，不僅幫助后進生認識到通過同學(xué)的幫助可以轉(zhuǎn)化為好學(xué)生，也加強了同學(xué)間的相互了解，增進班級的團結(jié)。

篇9

二、觀看感恩影視資料

多媒體圖文并茂，它是感恩教育教學(xué)的重要的載體，小學(xué)生們喜歡多媒體教學(xué)，喜歡看視頻節(jié)目，教師要因勢利導(dǎo)，牢牢抓住這個契機，選取感恩類的視頻給小學(xué)生們觀看。觀看歷年《感動中國十大人物》，對于“割腎救母”田世國、“最美媽媽”吳菊萍等這樣的感恩的人物會記憶猶新，并對自己感恩的心有一個對比，決心向之學(xué)習(xí)。此外，還有《最美女教師張莉莉》專題片、《一個也不能少》等影片、鄒越的感恩教育激情演講等都對學(xué)生們的感恩教育起到了極大的促進作用。還可以讓小學(xué)生們學(xué)唱《說句心里話》、《燭光里的媽媽》等感恩教育歌曲。

三、開展感恩實踐活動

教育家陶行知曾說：“生活就是教育，教育就是生活。當我們把感恩教育切入實際生活之時，當孩子把感恩之心化為感恩行動之時，我們的教育應(yīng)該是初見成效了”。所以，為了讓感恩教育深扎根于小學(xué)生們的內(nèi)心世界，成為一種終身的良好道德情操。感恩教育就要落實到行動中去。讓小學(xué)生們積極參與感恩教育的綜合實踐活動，這樣以來,小學(xué)生才能“知恩于心，感恩于行”，用自己的實際行動來報答父母，回報社會。教育者要積極引導(dǎo)，教育學(xué)生將感恩意識化為行動，日常生活小事是培育感恩大樹的養(yǎng)料，從小事做起，將感恩之行落實在日常行為之中。

篇10

喜歡玩泥巴是每一位小學(xué)生的天性，學(xué)生在玩泥巴的同時如果還能看到自己創(chuàng)作的成果在燒制中成型，成為永久的紀念，會感到這遠比玩弄智能手機游戲更有意義。由于很多學(xué)生尤其是農(nóng)村學(xué)生的父母常常不在身邊，他們使用身邊就能找到的泥巴捏制自己喜歡的人、物，根據(jù)自己的樂趣感受泥巴那種滑溜溜、涼涼的親膚之感，使用自己找到或創(chuàng)造的工具制作能夠讓同齡人、長輩眼前一亮的物件，這些由自己用泥巴創(chuàng)造事物帶來的新奇感及喜悅會讓學(xué)生形成持久的沉醉其中的動力，在接觸中國傳統(tǒng)文化的過程中增強藝術(shù)自信，在逐步挑戰(zhàn)自我的過程中形成優(yōu)良的且受益一生的品質(zhì)。

2.提升學(xué)生形象思維能力，提高學(xué)生動手能力

任何發(fā)明，只有自己親身參與才會更好地感受其價值，真正的科學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)造也是如此。陶藝作為三維空間藝術(shù)，具有開啟小學(xué)生智慧的益智功能。學(xué)生通過將自己腦海中的形象變成實際的陶制品，能形成良好的空間思維能力。學(xué)生在制作陶藝品的過程中也能培養(yǎng)做事的條理性以及循序漸進的健全的邏輯思維能力。時下的小學(xué)生接觸較多的玩具常常是已經(jīng)制作好的工業(yè)化產(chǎn)品，如果其能夠擁有一件自己制作的玩具，哪怕是“最難看的小板凳”，其也會充分感受到樂趣。

3.逐步啟迪學(xué)生智力

讓其張揚個性，形成創(chuàng)造性思維筆者認為，創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)應(yīng)從娃娃抓起。泥巴極具可塑性，陶藝制作使用的材料主要是泥巴，因而陶藝課程能激發(fā)學(xué)生自主思考、張揚個性，充分挖掘并培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性潛質(zhì)。

4.陶冶學(xué)生情操

讓其形成更好的審美能力能夠發(fā)現(xiàn)生活中的美是學(xué)生應(yīng)該具備的基本能力。陶藝能夠體現(xiàn)平面和立體的綜合，學(xué)生在對陶藝半成品的不斷觀察、思索、修正調(diào)整并最終確定的過程中會一次次反復(fù)欣賞和揣摩自己內(nèi)心深處對美的感覺，這種過程是其他課程難以具備的。此外，學(xué)生對同學(xué)和制作小組的陶藝作品進行評價，在肯定與否定的過程中可以通過教師的引導(dǎo)形成正確的審美觀和價值觀。

5.聯(lián)系其他學(xué)科，綜合提升學(xué)生能力

真正的藝術(shù)教育絕不能孤立存在，教師在陶藝課程設(shè)計中必須認真思考，讓陶藝課程能夠融合且影響到學(xué)生學(xué)習(xí)的其他學(xué)科。如，學(xué)生對自己所制作的作品的思想和過程的闡述，能展現(xiàn)學(xué)生的語言表達能力；對立體陶藝的制作會涉及數(shù)學(xué)中的立體和比例等科學(xué)知識；制作西方神話故事中的人物則需要學(xué)生對西方文化的理解；對陶制品燒制中火候的把控蘊含自然學(xué)知識；等等。只有這樣才能更好地發(fā)揮陶藝課程的重要作用，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)陶藝的過程中將陶藝和其他學(xué)科知識有機結(jié)合，更好地促進其思維多元化和綜合化發(fā)展。