時間:2023-06-22 09:15:21
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對漢字的音形義的考查這類題型會長期保留,因為它是語文知識基礎(chǔ)的基礎(chǔ),再則它與生活密切相關(guān)??墒菑臍v年反饋的情況來看,同學(xué)們得分率很低。其原因一是同學(xué)們沒有養(yǎng)成良好的讀寫習(xí)慣,因其分?jǐn)?shù)占得少,同學(xué)們平時掌握得不牢固;二是漢字太復(fù)雜,誤讀、誤寫成了一種司空見慣的社會現(xiàn)象;三是同學(xué)們對詞語或成語的意義掌握得不夠準(zhǔn)確。
[題型分析]
一、漢字抄寫(包括標(biāo)點符號書寫)
此類題是對考生的字形測試和標(biāo)點測試(個別試卷沒有對標(biāo)點的考查)。字形測試作為漢字測試的一個重要部分,漢字書寫要求用楷書在田字格內(nèi)準(zhǔn)確、美觀、大方地書寫及標(biāo)點符號的正確書寫。因為楷書最能反映漢字的形體的基本結(jié)構(gòu)與特征。漢字的書寫要求有兩個層次:一是正確規(guī)范,二是工整美觀。漢字測試側(cè)重的是前者。
例1:(2015年 黑龍江省牡丹江市)請將下面一句話用楷體準(zhǔn)確、規(guī)范地抄寫在田字格內(nèi)。
向美而生,向善而行。
解析:此類題要求應(yīng)試者用正楷正確寫規(guī)范漢字。應(yīng)試者要辨析并糾正書寫和使用中的各類錯誤,尤其是常用字和常用字中容易寫錯的字。這個要求既包含應(yīng)試者對漢字規(guī)范字形的把握,也包含其對相關(guān)規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)的了解和掌握。測試中對書寫的要求,最首要的就是基本筆畫清楚準(zhǔn)確,而不涉及修改、風(fēng)格等復(fù)雜因素。應(yīng)試者在書寫的過程中必須一筆一畫、不要連筆。
標(biāo)點符號在田字格內(nèi)的寫作格式:句號、逗號、頓號、分號占一個字的位置,居左偏下,即均需標(biāo)在緊接上文左邊偏下的1/4格的位置;問號和感嘆號占一個字的位置,均占左半格。常測試的是逗號、句號、感嘆號。
二、漢字注音
此類題型是考查考生對字詞的字音、字形的掌握情況。其題型多為客觀型選擇題,要求選出讀音或書寫完全正確或有誤的一項,其中語音題的出現(xiàn)形式大多為詞語中“加點的字”,也有以句子形式出現(xiàn)的。
例2:(2015 年 黑龍江省牡丹江市)下列詞語中加點字的注音全部正確的一項是( )。
A. 嘹亮liáo 祈禱qǐ 緘默jiān 忍俊不禁jìn
B. 暢談chàng 熾熱zhì 倫理lùn 潛心貫注qián
C. 澎湃péng 嬉鬧xī 嫻熟xián 樂此不疲pí
D. 步履lǚ 剔透tī 哺育pǔ 惟妙惟肖xiāo
解析:此題意在考查考生對一些重要的字詞讀音的掌握情況??忌辞孱}干,是選出“加點字的讀音正確的一項”,還是選出“加點字的讀音有誤的一項”。解答此類題可用兩種簡便方法:排除法和直接篩選法。就此而言,排除法就是發(fā)現(xiàn)某一項加點字注音不正確就迅速排除該項,再繼續(xù)查找,留下的項就是答案。直接篩選法就是倘若能夠一眼看出某項中的加點的字注音完全正確,那么答案即可確定,其他各項可不加過問。此題可用排除法。A項有兩處錯誤,“祈禱”中的“祈”應(yīng)讀qí,“忍俊不禁”中的“禁”應(yīng)讀jīn;B項中有兩處錯誤,“熾熱”中的“熾”應(yīng)讀chì,“倫理”中的“倫”應(yīng)讀lún;D項中有兩處錯誤,“哺育”中的“哺”應(yīng)讀“bǔ”,“惟妙惟肖”中的“肖”應(yīng)讀xiào。
答案:C。
三、辨析錯別字
此類題型主要集中對于錯別字的考查,特別是對常用字中的錯別字的考查。雙音節(jié)詞語、三音節(jié)詞語、四音節(jié)成語及多音節(jié)熟語都在考查范圍之內(nèi)。形聲字中有許多字音同、音近;形近字的字形結(jié)構(gòu)很相近。錯別字的類型其實不外乎同音字、形近字這兩大類型。領(lǐng)悟字義、辨析字形、正確書寫是正確解答此類題型的鑰匙。
例3:(2015年 黑龍江省哈爾濱市)下列詞語中沒有錯別字的一項是( )。
A. 一葉孤舟 剛毅不屈 大砌大悟
B. 怏怏不樂 精血誠聚 拖泥帶水
C. 齊心協(xié)力 一反既往 更勝一疇
D. 恪盡職守 轉(zhuǎn)彎抹腳 勇往直前
解析:此題意在考查考生對一些重要的字詞字形的掌握情況。解答此類題首先要認(rèn)真審讀題干,明確題目要求,看清是選“正確”的還是選“有誤”的,解題方法同“漢字注音”解法,即排除法和直接篩選法。A項中的“大砌大悟”中的“砌”應(yīng)改成“徹”;C項中的“更勝一疇”中的“疇”應(yīng)改成“籌”;D項中的“轉(zhuǎn)彎抹腳”的“腳”應(yīng)改成“角”。
答案:B。
四、將音形義綜合在一起設(shè)題
此類命題綜合了漢字的音形義(或書寫),要求給加點的字注音、根據(jù)拼音寫漢字、改正詞語或句子中寫錯的字。要求考生識記現(xiàn)代漢語普通話的字音和現(xiàn)代漢語的字形,考生要注意多音字、同音字、形聲字、形近字的讀音和字形,復(fù)習(xí)中應(yīng)重點把握音形,能夠準(zhǔn)確辨別和識記,要特別注意同音字和形近字的字形。
例4:(2015年 黑龍江省齊齊哈爾市)閱讀下面文字,按要求答題。
不要嘆人生苦短,若把人一生的足跡連接起來,也是一條長長的路;若把人一生的光陰裝訂起來,也是一本厚厚的書。開拓一條怎樣的路,裝訂一本怎樣的書,這是一個人生命價值與內(nèi)含的體現(xiàn)。有的人的足跡云煙一樣銷散無痕,有的人卻是一本耐讀的厚書,被歷史的清風(fēng)輕輕翻動著,給一代又一代的人以深情的啟迪與深刻的zhāo( )示。
(1)給文段中加點的字注音,根據(jù)拼音寫出漢字。裝訂( ) zhāo( )示
(2)找出文段中的兩個錯別字并改正。
改為 改為
解析:解答此類試題,要注意兩方面的問題。一是要熟悉漢語拼音,能讀準(zhǔn)聲母、韻母、聲調(diào)和整體認(rèn)讀音節(jié);能準(zhǔn)確地拼讀音節(jié),正確書寫聲母、韻母和音節(jié);能借助漢語拼音認(rèn)讀漢字。二是要熟記字形,了解字義,尤其是同音字和形近字。
答案:(1)dìng,昭;(2)“含”改為“涵”,“銷”改為“消”。
五、 成語(詞語)的使用
對此類命題,常見的考法是對詞語的理解,常常以選擇題的形式出現(xiàn),而且多以成語(詞語)使用的正確與否作為考點。在一部分地區(qū)也曾出現(xiàn)過將詞語的理解與閱讀分析結(jié)合起來的考法,有填寫、修改和簡述等類型試題。
例5:(2015年 黑龍江省綏化市)下列加點成語使用有誤的一項是( )。
A. 大家七嘴八舌,眾說紛紜,莫衷一是。
B. 仰之彌高,越高,攀得越起勁;鉆之彌堅,越堅,鉆得越鍥而不舍。
C. 北雁南飛,活躍在田間草際的昆蟲也都銷聲匿跡。
D. 他自稱大學(xué)問家,打扮得斯斯文文,說話也味同嚼蠟。
解析:解答此題要求考生首先要看清題干,看題干要求是選出“正確的”還是“有誤的”,要求考生能“體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和表達(dá)作用”。這個要求主要包括以下幾點:1. 掌握課文中常用詞語的書寫;2. 理解重要詞語在具體語境中的含義,并能根據(jù)語境進(jìn)行揣摩,理解詞語的比喻義、引申義;3. 能根據(jù)語境需要正確選用詞語,并能根據(jù)語境辨析成語(詞語)運(yùn)用的正誤;4.能根據(jù)語境準(zhǔn)確、得體、連貫地運(yùn)用成語(詞語)。D項中“味同嚼蠟”是像吃蠟一樣,沒有一點兒味道的意思。多形容文章或講話枯燥無味,與語境不符。
答案:D。
[策略指導(dǎo)]
對漢字的音形義的考查,是中考的必考點。要想正確地掌握漢字及詞語,要注意平時的積累。漢字的復(fù)雜性決定了漢字的學(xué)習(xí)不能一蹴而就,而是長期的學(xué)習(xí)過程。
1. 死記漢字的音形義不是學(xué)漢字的最好方法,多讀書、勤記筆記能幫助考生更好地掌握漢字。
試題材料新穎,突出能力立意,注重與社會實際、學(xué)生生活的有機(jī)聯(lián)系,貼近現(xiàn)實生活,關(guān)注社會熱點問題,從識字寫字、口語交際、綜合性學(xué)習(xí)、閱讀、寫作等多方面綜合考查學(xué)生的語文素養(yǎng),特別是考查學(xué)生在具體情境中運(yùn)用所學(xué)知識分析、綜合、解決問題的能力;考查學(xué)生對學(xué)科知識體系建構(gòu)的能力與水平;考查學(xué)生三維目標(biāo)的達(dá)成度。從整份語文試卷來看,涉及到課內(nèi)的內(nèi)容很少,但是每個考查點,都離不開教材中所學(xué)的知識,離不開平時語文學(xué)習(xí)中應(yīng)獲得的能力,注重對語文素養(yǎng)的全面考查。
(二)從命題思路來看,體現(xiàn)了穩(wěn)中求變、變中求新的特點。
今年中考語文試題在保持往年命題特點的同時,有3點變化:
1.整合口語交際和綜合性學(xué)習(xí)試題,突出試題檢測的有效性。
將口語交際與綜合性學(xué)習(xí)整合在同一背景下設(shè)題,一方面有效節(jié)約試卷版面,減少文字閱讀量,另一方面突出語文能力的綜合考查,注重語文與生活的有機(jī)聯(lián)系,所設(shè)的5道小題以“書博會”為背景,具有鮮明的時代感,讓學(xué)生在書香濃濃的情境中,去創(chuàng)作設(shè)計并寫出感受,考查了學(xué)生在具體活動中發(fā)現(xiàn)問題和探究問題的能力,綜合運(yùn)用語文知識解決實際問題的能力,同時,潛移默化地滲透了關(guān)于讀書的重要意義方面的情感態(tài)度價值觀的導(dǎo)向。
2.設(shè)置課內(nèi)外文言文比較閱讀,突出對學(xué)生能力的考查。
今年文言文閱讀增加課外篇目,設(shè)置課內(nèi)與課外文言文的比較閱讀,而且今后課外文言文的比例將逐步加大,最終將全部考課外文言文閱讀,旨在正確引導(dǎo)文言文教學(xué)方向,有利于改變教學(xué)中猜題押題、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)象,不斷提高培養(yǎng)學(xué)生文言文閱讀的能力。設(shè)題主要涉及文言詞語、文言句子、主旨把握、內(nèi)容理解等內(nèi)容。所設(shè)題目切中重點知識,而且所設(shè)的課外文言文句子在翻譯上只要通順即可。從考試結(jié)果來看,學(xué)生在課外文言文試題中的得分反而比課內(nèi)試題得分高。
3.淡化作文審題,更加關(guān)注真情實感的表達(dá)。
2011年中考語文試題,減少了審題障礙,作文試題改變了以往考查話題作文和半命題作文的設(shè)題方式,設(shè)置了半命題作文和命題作文,鼓勵學(xué)生表達(dá)真情實感,著重考查學(xué)生正確運(yùn)用語言表達(dá)思想情感的能力和基本的寫作能力。作文題目為兩選一,兩個文題都關(guān)注學(xué)生的生活體驗和情感的抒發(fā),尊重每個學(xué)生的個性特點,讓學(xué)生都有話可說,有內(nèi)容可寫,既有利于發(fā)散學(xué)生的思維,又有利于學(xué)生真情實感的抒發(fā)。
(三)從試題的科學(xué)性來看,語文試題的命制嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范。
語文試題內(nèi)容豐富、合理;表述嚴(yán)謹(jǐn)、流暢;問題清楚、明確;圖形清晰、美觀;形式靈活、生動;試卷布局合理、規(guī)范。試題命制堅持原創(chuàng),屏蔽所有復(fù)習(xí)資料中的成題,全部由命題人員自編或者改編,較好地把握了難度,易中難的比例控制在7:2:1,有效地檢驗了不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。體現(xiàn)新課程中考命題的要求,體現(xiàn)了“課程標(biāo)準(zhǔn)”的基本要求,并具備一定的區(qū)分度,試卷結(jié)構(gòu)、考查點的覆蓋面更趨于科學(xué)性、合理性。
(四)從考試結(jié)果來看,有效地考查了學(xué)生初中階段語文學(xué)科的學(xué)業(yè)水平。
2011年牡丹江市區(qū)報名參加考試的人數(shù)為6 919人,試卷滿分為120分。根據(jù)統(tǒng)計,牡丹江市區(qū)語文平均分為84.79分,如果折合成百分制,平均分為70.66。從圖1可以看出,90分~100分的人數(shù)最多,為2 287人,占考試人數(shù)的33.13%,110分~120分的人數(shù)最少,為22人,占考試人數(shù)的0.32%。低分人數(shù)比較少,30分以下的占2%??傮w來看,語文考試成績分布比較分散,從30分到100分,各個分?jǐn)?shù)段人數(shù)呈上升趨勢,100分以上人數(shù)相對減少。如果折合成百分制,72分以上為及格,及格率為80%左右。
二、從學(xué)生答題情況看語文教學(xué)中的問題
1.書寫不工整、不規(guī)范,錯別字現(xiàn)象比較嚴(yán)重。大多數(shù)的丟分是因粗心、馬虎造成,如第1小題,將所給的文字“用楷體字準(zhǔn)確、規(guī)范地抄寫在田字格內(nèi)”,一些學(xué)生因為馬虎大意,出現(xiàn)了抄寫錯誤的現(xiàn)象,填字、漏字,甚至寫成錯別字;在古詩文默寫和在作文中出現(xiàn)的錯別字也比較常見,一些學(xué)生卷面書寫潦草、字跡難以辨認(rèn),錯字、別字現(xiàn)象嚴(yán)重??梢妼W(xué)生在漢字的規(guī)范書寫和習(xí)慣的養(yǎng)成方面存在問題。
2. 課內(nèi)基礎(chǔ)知識掌握得不好。主要表現(xiàn)在:(1)古詩文默寫中出錯率較高,本屬于教材中客觀性的內(nèi)容,卻因為記憶不清、掌握不扎實、書寫錯誤而丟分。(2)文言文閱讀中課內(nèi)詞語解釋(書寫注釋的內(nèi)容)、翻譯丟分的學(xué)生較多。(3)一些學(xué)生對表達(dá)方式、修辭手法等語文知識辨別不清,掌握不準(zhǔn)確,造成混淆。
3.學(xué)生的分析、概括能力須加強(qiáng)。如第4題、第9題,對于圖表中的內(nèi)容不能用簡潔、清晰的語言進(jìn)行概括,往往只概括圖表中的部分信息,缺少對材料的全面把握。再如第16題,許多學(xué)生只是從原文中摘抄句子,不善于從文章中提煉信息、概括文章內(nèi)容。
4.作文中套寫、仿寫現(xiàn)象仍然存在,內(nèi)容缺乏真情實感。盡管近兩年中考語文試題強(qiáng)化了對學(xué)生作文表達(dá)真情實感的要求,但是,仍然有不少學(xué)生作文中出現(xiàn)一些套寫、仿寫、改寫的文章,一些作文大段篇幅套用作文書中的華麗語言,內(nèi)容浮華,不知所云。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因,一方面由于一些教師應(yīng)試指導(dǎo)中為了學(xué)生得高分,鼓勵學(xué)生背范文,以備考場應(yīng)試需要,這種教學(xué)方法,實際上是鼓勵學(xué)生抄襲,鼓勵學(xué)生說假話,作文也自然就沒有真情可言。另一方面,也反映出教師的作文教學(xué)觀念問題,對學(xué)生作文要求標(biāo)準(zhǔn)過高,用一些優(yōu)秀作文或者范文的標(biāo)準(zhǔn)要求去“規(guī)范”學(xué)生的作文,而每一個學(xué)生都有自己鮮活的思想和獨特的經(jīng)歷,不是可以規(guī)范的,被“規(guī)范”了的學(xué)生作文,一定是失去了血肉的模式化東西。此外,學(xué)生作文中套寫、仿寫的現(xiàn)象,也反映了當(dāng)前學(xué)校教育中缺少知識產(chǎn)權(quán)教育,缺少誠信教育,應(yīng)該引起語文教學(xué)的重視。
三、當(dāng)前語文教學(xué)的側(cè)重點
1.強(qiáng)化寫字教學(xué),培養(yǎng)良好習(xí)慣。
讓學(xué)生寫好漢字是語文教學(xué)的基本任務(wù)之一,指導(dǎo)學(xué)生寫好漢字,是語文教師義不容辭的責(zé)任。針對當(dāng)前學(xué)生字跡潦草、不工整、不規(guī)范、錯別字比較多的現(xiàn)象,語文教師應(yīng)采取有效措施,著力提高學(xué)生識字寫字能力,從培養(yǎng)良好書寫習(xí)慣抓起,學(xué)生的每天、每節(jié)課,每一個寫字的機(jī)會,都要注意規(guī)范寫字要求,加強(qiáng)指導(dǎo),持之以恒,不可松懈。其實語文學(xué)習(xí)歸納起來就兩個字――習(xí)慣,所謂“習(xí)慣成自然”,習(xí)慣的養(yǎng)成需要一個過程,需要日積月累,需要持之以恒,需要循序漸進(jìn),關(guān)鍵看教師有沒有恒心,有沒有耐心,有沒有決心。
2.夯實語文基礎(chǔ),研究學(xué)習(xí)規(guī)律。
教材中一些文學(xué)知識、字詞、經(jīng)典句子、優(yōu)秀古代詩文等基本知識和常識,需要學(xué)生牢固掌握,無論課程怎樣改革,語文學(xué)習(xí)中的必備知識是不可省略不可忽視的,不能因為新課程中關(guān)注過程與方法目標(biāo)、情感態(tài)度價值觀目標(biāo),就忽略對知識與技能目標(biāo)的關(guān)注和培養(yǎng)。三維目標(biāo)是相互交融、不可分割的,更不可偏廢。在初中階段,語文教師必須幫助學(xué)生打下牢固的語文基礎(chǔ),掌握扎實的語文知識,并在反復(fù)訓(xùn)練中不斷幫助學(xué)生鞏固知識,提高能力。語文學(xué)習(xí)是有規(guī)律的,掌握了學(xué)習(xí)規(guī)律,學(xué)生的學(xué)習(xí)就會事半功倍,語文教師要不斷研究語文教學(xué)規(guī)律和語文學(xué)習(xí)規(guī)律,按照科學(xué)的方法有效地開展語文教學(xué)。
3.加強(qiáng)對語文教材的有效使用。
文言文閱讀選擇的材料是《岳陽樓記》,這是《語文教學(xué)大綱(試用修訂版)》推薦背誦的名篇。從設(shè)計的試題來看,既有文學(xué)常識、名句默寫、句子翻譯、內(nèi)容理解等常規(guī)題型,又有不少創(chuàng)新的題型,給人以耳目一新之感。今年的文言文閱讀試題從以下方面作了較大的改進(jìn)和創(chuàng)新。
首次引入朗讀能力的考查。朗讀是語文學(xué)習(xí)的一個重要方法,是培養(yǎng)良好語感的有效途徑,在文言文學(xué)習(xí)中顯得尤其重要。近年來,我省中考語文試題一直未涉及此類題目,不能不說是一種缺憾。今年的第5題,要求標(biāo)出兩個句子的朗讀節(jié)奏,盡管所設(shè)計的題目難度不大,但卻彌補(bǔ)了文言文考查上的這種缺憾,對文言文教學(xué)也具有一定的導(dǎo)向作用。
溝通課內(nèi)外,強(qiáng)化拓展能力的考查。如第6題,“請你根據(jù)自己的積累,寫出文中‘前人’描寫洞庭湖景色的一個完整詩句?!边@一題目與傳統(tǒng)的命題形式不同,既考查了考生對“前人”的理解,又考查了學(xué)生調(diào)動知識儲備的拓展能力,這一命題點是非常巧妙的。一般考生可答《語文教學(xué)大綱》要求背誦的孟浩然詩《望洞庭湖贈張丞相》,水平較高的考生也可能答出李白、杜甫、劉禹錫等關(guān)于描繪洞庭湖的詩句。
考查考生知識遷移的能力??疾閷ξ难跃渥又屑狱c詞語的解釋,是一種常規(guī)的題型,這種題型導(dǎo)致學(xué)生總是對文言詞語死記硬背。今年的第7題,也是考查對加點詞語的解釋,但改變了語境,題目要求考生解釋“天涯海角”的“涯”、“日薄西山”的“薄”、“白頭偕老”的“偕”、“如臨大敵”的“臨”。這些詞語好像是考查課外知識,實際上這些詞語均出自選文,只要對選文中的相關(guān)詞語能夠正確理解,解答這道題目是不成問題的。這道題設(shè)問新穎脫俗,很好地考查了學(xué)生學(xué)以致用、舉一反三的遷移能力。
將讀寫有機(jī)融合,體現(xiàn)了語文學(xué)習(xí)的綜合性。如第10題,要求考生結(jié)合選文的閱讀,寫一則“岳陽樓簡介”的文字?;卮疬@個題目,考生需要對文段總體把握,歸納主要信息,然后付諸筆端,用簡練的文字表達(dá)出來。這個題目新就新在它既考查了考生讀的水平,又考查了考生寫的能力。把讀和寫有機(jī)融合,集于一題,這在我省近年來文言文命題中是比較少見的。
今年的文言文閱讀試題給我們的啟示是:學(xué)習(xí)文言文要“言”、“文”并重。不僅要重視對文言基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí),還要重視對文章內(nèi)容、語言、寫法的理解和感悟,要從千古傳誦、膾炙人口的名篇佳作中汲取多方面的營養(yǎng),以豐富文化積淀、提高文化品位和審美情趣。
二
現(xiàn)代文閱讀,最明顯的變化是:由2000年以來每年考查說明文、議論文、記敘文三篇文章,改為考查說明文、記敘文兩篇文章。這種變化只是形式上的改變,不是實質(zhì)性的變化,并不意味著來年仍是考查兩篇文章。這種變化,一是為了減少學(xué)生考場上的閱讀量,增加其思維時空;二是為了改變試卷結(jié)構(gòu)僵化呆板的模式,體現(xiàn)改革的精神。這也符合命題不求面面俱到,要重點突出的原則。
(一)
說明文閱讀,選取的材料是《金字塔之謎新說》。這篇文章篇幅適當(dāng),語言通俗,條理清晰,趣味性強(qiáng),能夠引起學(xué)生的閱讀興趣。況且學(xué)生對金字塔并不陌生,有相當(dāng)?shù)闹R儲備,因而這篇文章適合學(xué)生的閱讀水平。學(xué)生閱讀這樣的文章,可以培養(yǎng)他們的探究意識和崇尚科學(xué)的精神。
說明文閱讀重在考查學(xué)生篩選提取信息、整合信息的能力。但考慮到我省中考語文沒有單獨考查語文基礎(chǔ)知識及其運(yùn)用的實際情況,結(jié)合說明文閱讀材料,命制了一些語文基礎(chǔ)知識及其運(yùn)用的試題。也就是說把語文基礎(chǔ)知識與閱讀結(jié)合起來考查,這是我省中考語文試題的一大特點。說明文閱讀試題有以下幾個顯著特點:
首次引入語病修改的考查。因《語文教學(xué)大綱》中有“語法修辭和文體常識不列入考試范圍”的要求,所以在考試中對語法的考查就成了一個。今年的第12題,從運(yùn)用的角度考查對用詞不當(dāng)語病的辨識和修改,這是一個突破。其目的是引導(dǎo)語文教學(xué)關(guān)注語言的規(guī)范準(zhǔn)確,增強(qiáng)語言感受力,提升語言表達(dá)力。
注重提取信息、整合信息能力的考查。如第13題,“根據(jù)文章內(nèi)容,請你用簡明的語言解釋什么是‘木乃伊’?”這道題既是考查語言運(yùn)用中的“簡明”原則,也是考查對相關(guān)信息的整合能力。第14題,“大衛(wèi)杜維斯提出‘金字塔上的巨石是人造的’這一驚人見解的依據(jù)是什么?(用自己的話概括)”這道題也是考查對信息的篩選和整合的能力,回答這道題首先要找到有效的閱讀區(qū)間,然后用自己的話加以轉(zhuǎn)換。
聯(lián)系相應(yīng)學(xué)科,輻射課內(nèi)外。第16題,“請結(jié)合文章內(nèi)容,聯(lián)系你學(xué)過的相關(guān)知識,對‘胡夫金字塔’作一簡要說明?!被卮疬@道題,既要結(jié)合文章內(nèi)容,同時還要聯(lián)系地理、歷史課本中學(xué)過的埃及及金字塔的相關(guān)知識。這道題體現(xiàn)了較大程度的綜合性,難度較高。為了降低難度,題干作了一些提示,要求“從形狀、規(guī)模、功用等方面說明”,這些在答題時都要綜合考慮。
設(shè)置開放性的試題。第17題,“‘金字塔之謎’和‘金字塔之謎新說’給了你怎樣的啟迪?”這是一道開放題,回答這道題要圍繞“謎”的創(chuàng)造和探究才合乎命題意圖?!敖鹱炙i”給人的啟迪:古代勞動人民勤勞智慧,創(chuàng)造了世界奇跡。“金字塔之謎新說”給人的啟迪:科學(xué)是無止境的,人類只有不斷地研究探索,才能揭開科學(xué)的奧秘。
(二)
記敘文閱讀,選取的材料是《有什么比捉迷藏更好玩》。這篇文章語言淺顯通俗、情節(jié)感人,具有很強(qiáng)的可讀性,適合初中生的認(rèn)知水平。這篇文章主題鮮明、積極,文章引導(dǎo)人們關(guān)愛他人,尊重人格,啟迪人們要有同情心,激發(fā)人們樹立責(zé)任感,同時,倡導(dǎo)人們關(guān)注社會公益事業(yè)。閱讀這樣的文章,對于中學(xué)生培養(yǎng)良好的品質(zhì),確立健全的人格,有著十分重要的意義。
記敘文閱讀重在考查對閱讀材料的整體感知、領(lǐng)悟能力的考查。試題基本遵循了從易到難、難易適度的原則,題目的設(shè)計針對考生的認(rèn)知水平,符合閱讀的基本規(guī)律。記敘文閱讀試題大體上著眼于以下幾方面能力的考查:
識字寫字能力。如第18題,考查了“嬉”和“敞”的書寫,這道題難度雖然不大,但對教學(xué)的導(dǎo)向作用是非常顯著的。目前,學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)較重,普遍忽視識字寫字,尤其是教學(xué)中識字寫字意識逐漸淡薄。因此,通過中考的引領(lǐng),以期在今后的教學(xué)中引起重視,還是非常必要的。
整體感知、理解能力。如第19題,讓考生歸納“我”去拜訪新鄰居的原因,從而明白故事的緣起。第21題,理解心理描寫在文中的作用。第22題,考查學(xué)生理解特定語境中的句子的含義,同時,也是換一個角度理解文章標(biāo)題的深層含義。第20題,考查學(xué)生對文章線索的理解與把握的能力,問題看似簡單,要得出正確答案,卻需要對全文的情節(jié)進(jìn)行梳理,弄懂故事情節(jié)是如何聯(lián)系在一起的。
1.一般情況下,選擇問句,選擇項之間用逗號,問號用在句末。
例如:是去好呢,還是不去好?
2.有的句子雖然有疑問詞“誰”“什么”“怎么”等,如果就全句來看并不是疑問,末尾不用問號。關(guān)鍵點是分清整個句子是陳述語氣,還是疑問語氣。
例如:當(dāng)時他說了什么,究竟有沒有說,他都不記得了。(陳述句)
3.倒裝句中,倒裝成分之間用逗號,問號應(yīng)放在全句的末尾。
例如:明天放假嗎,張老師?
[真題演練]下列問號用法正確與否,請判斷。
1.(2012湖北黃岡市)我追想為什么會有那樣大的感情震蕩,是為了民族而自豪?還是為了稼先而驕傲?( )
2.(2012甘肅金昌市)今天去呢?還是明天去呢?我實在拿不定主意。( )
3.(2012貴州遵義市)“我到底要行去何處?哪里是我的終點?不重要了,”徐霞客對自己說,“重要的是,我行走在天地之間?!?( )
4.(2012四川阿壩州)但是每一過程的開始階段,是否也有矛盾存在呢?是否每一事物的發(fā)展過程具有自始至終的矛盾運(yùn)動呢?( )
5.王老師走進(jìn)高三(25)班教室,問道:“作業(yè)寫完了嗎?同學(xué)們?!保?)
[答案及解析]1.×,選擇問,前一個問號應(yīng)該改為逗號。2.×,從全句看是陳述句,問號應(yīng)改為逗號。3.√,是自問自答的設(shè)問句。4.√,典型的問句。5.×,引號里的句子是倒裝句,問號應(yīng)置于句末,倒裝成分之間用逗號。
二、頓號
1.句子內(nèi)部并列詞語之間的停頓,用頓號。
例如:亞馬遜河、尼羅河、密西西比河和長江是世界四大河流。
2.并列詞語作謂語,在沒有共同的賓語的情況下,中間有較大的停頓,多用逗號分隔。
例如:劇中機(jī)器人“羅伯特”(Robot)聰明,聽話,能干。
3.如果并列詞語中還有并列詞語,大的并列詞語要用逗號,小的并列詞語之間要用頓號。
例如:原子彈、氫彈的爆炸,人造衛(wèi)星的發(fā)射、回收,標(biāo)志我國科學(xué)技術(shù)的發(fā)展達(dá)到了新的水平。
4.句中的數(shù)字,表示概數(shù)時,相鄰的兩個數(shù)字之間不能用頓號,因為它們是一個整體,中間沒有停頓,例如,“十五六”“七八十”等;而表示確數(shù)時要用頓號,例如,“第一、二單元”等。
例如:她看上去有十五六。(表概數(shù))
語文課本第三冊四、五單元是小說,同學(xué)們學(xué)習(xí)得很有興趣。(表確數(shù))
5.用連詞連接的詞語,有停頓時,連詞前一般用逗號而不用頓號。
例如:如果那天下雨,或者我另外有事,我就不能赴你的約會。(“或者”是連詞)
[真題演練]下列頓號用法正確與否,請判斷。
1.(2011福建三明市)大人更不含糊,或跑、或跳、或碎步、或弓步、或墊步……( )
2.你要不斷進(jìn)步、識字、生產(chǎn)。( )
3.(2011貴州遵義市)貴州的黃果樹、龍宮、重慶的武隆、四川的樂山均是旅游勝地。( )
4.(2012貴州遵義市)一個親切的微笑,一句溫暖的問候,就像往別人的身上灑香水,在芳香別人的同時,自己也會沾到兩、三滴。( )
5.(2012山東威海市)何滿子是一丈青大娘的心尖子、肺葉子、眼珠子、命根子。( )
6.(2011四川資陽市)種菜是我在獄中少有的能自主管理的事情。播下種子、觀察生長、悉心照料、然后收獲。成為這一方天地主人的感覺讓我體會到一絲自由的滋味。( )
7.(2012甘肅嘉峪關(guān)市)觀眾長時間地等待,只為一睹她的風(fēng)采、或簽上一個名。( )
8.(2012甘肅嘉峪關(guān)市)籃子里有番茄和黃瓜、豆芽等。( )
[答案及解析]1.√。2.×,并列詞語作謂語,在沒有共同的賓語的情況下,中間有較大的停頓,多用逗號分隔。3.×,并列詞語中還有并列詞語,大的停頓“龍宮”“武隆”后應(yīng)用逗號。4.×,表示概數(shù)時中間不用頓號。5.×,并列詞語作賓語時,強(qiáng)調(diào)同一人或事物時,要用逗號。6.×,句中頓號應(yīng)改為逗號,因為它們之間不是并列關(guān)系。7.×,“或”是連詞,前面該使用逗號。8.×,“和”應(yīng)放在“豆芽”一詞前面,“番茄”一詞后加頓號。
三、分號
1.分號用在復(fù)句內(nèi)并列的分句之間,但句中不能不用逗號徑直用分號。
例如:語言,人們用來抒情達(dá)意;文字,人們用來記言記事。
2.非并列關(guān)系(如轉(zhuǎn)折關(guān)系、因果關(guān)系等)的多重復(fù)句,第一層的前后兩部分之間,也用分號。
例如:如果每做一件事,都要從錢來考慮,有錢就做,沒有錢就不做,錢多的就多做,錢少的就少做;那么,一個兒童失足落水,還有誰去救他?
3.分行列舉的各項之間,也可用分號。
例如:中華人民共和國的行政區(qū)域劃分如下:
(一)全國分為省、自治區(qū)、直轄市;
(二)省、自治區(qū)分為自治州、縣、自治縣、市;
(三)縣、自治縣為鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)。
[真題演練]下列分號用法正確與否,請判斷。
1.(2012湖北黃岡市)“最美司機(jī)”吳斌用大愛闡釋了生命的價值:76秒,吳斌用生命履行了職責(zé);76秒,吳斌用平凡成就了偉大;76秒,吳斌用行動詮釋了人間大愛。( )
2.雨,越下越大,風(fēng),越刮越急。( )
3.(2012山東德州市)微博上,不同群體表現(xiàn)出來的特征各異:“70后”好為人師,制造深度話題,“80后”從不袖手旁觀,參與度較高,“90后”則基本上是娛樂。( )
4。人們常說:工具書是不會說話的老師;是一把打開知識寶庫的金鑰匙;是一座通向成功之路的橋梁。( )
[答案及解析]1.√,復(fù)句內(nèi)并列的分句之間用分號。2.×,在復(fù)句內(nèi)并列的分句之間要用分號,即“風(fēng)”前面用分號。3.×,“80后”“90后”之前的逗號該用分號。4.×,不是在復(fù)句內(nèi)并列的分句之間,句中也沒有逗號,因此分號應(yīng)改用逗號。
四、冒號
1.用在稱呼語后邊,表示提起下文。
例如:同志們,朋友們:現(xiàn)在開會了。
2.用在“說、想、是、證明、宣布、指出、透露、例如、如下”等詞語后邊,表示提起下文。
例如:他十分驚訝地說:“啊,原來是你!”
3.“某某說”在引語前,后面用冒號;“某某說”在引語后,后面要用句號;“某某說”在引語中間,它前后的引語是一個人的話,它后面要用逗號;“某某說”后面不是直接引語,而是轉(zhuǎn)述“某某”話的大意,“某某說”的后面一般用逗號。
例如:“這是國家財產(chǎn),不能隨便動!”王師傅看不慣這幾個人的作派,嚴(yán)肅地說,“就是拿走這里一根鐵絲,也是破壞行為!”
4.用在總說性話語的后邊,表示引起下文的分說。
例如:北京紫禁城有四座城門:午門、神武門、東華門和西華門。
5.總括性話語的前邊,也可以用冒號,以總結(jié)上文。
例如:張華考上了北京大學(xué),在化學(xué)系學(xué)習(xí);李萍進(jìn)了中等技術(shù)學(xué)校,讀機(jī)械制造專業(yè);我在百貨公司當(dāng)售貨員:我們都有光明的前途。
6.同一句內(nèi)不能同時使用兩個冒號。
例如:我向大家保證:今后我一定做到三件事:第一,不遲到;第二,上課不隨便說話;第三,按時完成作業(yè)。(第一個冒號應(yīng)該改為逗號。)
[真題演練]下列冒號用法正確與否,請判斷。
1.(2012湖北隨州市)我們在田野散步,我,我的母親,我的妻子和兒子。( )
2.(2012四川達(dá)州市)“不。”他蹲下來,看著那只老鼠,搖搖頭說:“這是一只旅鼠?!?( )
3.(2012山東威海市)我倒想起了劉禹錫的《陋室銘》:“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨?!?( )
4.(2012四川涼山州)“我……我……我什么時候騙過你?”他問得很突然,我也就隨便反問了一句,“你可是真的沒有騙我?” ( )
5.總公司領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為:造成這次事故的主要原因是:一、具體施工單位對安全問題不重視,只抓生產(chǎn)進(jìn)度,不抓安全;二、具體操作人員違反安全操作規(guī)程。( )
6.本市文壇三位女杰:王安憶、王小鷹、程乃珊在一起談笑風(fēng)生。( )
[答案及解析]1.×,在總說性話語“散步”后面應(yīng)用冒號。2.×,“說”在話語的中間,后面用逗號。3.√。4.×,引語不是同一個人說的話,“問了一句”后應(yīng)用冒號。5.×,兩個冒號不可同時使用在同一句里,第一個冒號應(yīng)改為逗號。6.×,冒號應(yīng)一管到底,可是這里只能管到三位作家“王安憶、王小鷹、程乃珊”,卻不能管到最后一句“在一起談笑風(fēng)生”。所以,冒號改為破折號,起局部解釋作用。
五、引號
1.行文中直接引用的話,用引號標(biāo)示。
例如:現(xiàn)代畫家徐悲鴻筆下的馬,正如有的評論家所說的那樣,“神形兼?zhèn)洌錆M生機(jī)”。
2.需要著重論述的對象,用引號標(biāo)示。
例如:古人對于寫文章有個基本要求,叫做“有物有序”。“有物”就是要有內(nèi)容,“有序”就是要有條理。
3.具有特殊含意的詞語,也用引號標(biāo)示。
例如:這樣的“聰明人”還是少一點好。
4.引號里面還要用引號時,外面一層用雙引號,里面一層用單引號。
例如:他站起來問:“老師,‘有條不紊’的‘紊’是什么意思?”
5.引文末尾的點號位置:①如果引者把引語作為完整獨立的話來用,末尾的點號應(yīng)該放在引號之內(nèi)。例如:總之,在任何工作中,都要記?。骸疤撔氖谷诉M(jìn)步,驕傲使人落后?!雹谌绻咧皇前岩Z作為自己的話的一個組成部分,那么點號必須放在引號外面。例如:“吹面不寒楊柳風(fēng)”,不錯的,像母親的手撫摸著你。③如果引語末尾是問號或嘆號,即使作為引者話的一部分,也要放在引號內(nèi)。
[真題演練]下列引號用法正確與否,請判斷。
1.(2012天津市)網(wǎng)路改變了閱讀方式,讀者“百度”一下“電子書下載”,可搜到三千多萬個相關(guān)網(wǎng)頁。( )
2.(2012山東威海市)黛玉道:“圣人說,‘誨人不倦’,他又來問我,我豈有不說之理。” ( )
3.(2012湖北黃岡市)在一場暴風(fēng)雨后,因家庭變故而失學(xué)的杜小康覺得自己“突然地長大了,堅強(qiáng)了?!?( )
4.李老教導(dǎo)他的學(xué)生說:“一定要采取實事求是的態(tài)度,知之為知之,不知為不知,不要強(qiáng)不知以為知”。( )
5.我們的口號是“一切為了孩子”?。?)
6.(2012江蘇泰州市)客居在外的梅葆玖先生用“江水三千里,家書十五行”的詩句,表達(dá)了他的思鄉(xiāng)之情。( )
[答案及解析]1.√,具有特殊含意的詞語,用引號標(biāo)示。2.√,引號里面還要用引號時,外面一層用雙引號,里面一層用單引號。3.×,引號內(nèi)的句號應(yīng)該移到引號外。4.×,句末點號應(yīng)在引號內(nèi)。5.×,引文末了是問號、感嘆號的,無論直引、夾引均放在引號內(nèi)。6.√。
六、括號
1.行文中注釋性的文字,用括號標(biāo)明。注釋句子里某些詞語的,括注緊貼在被注釋詞語之后;注釋整個句子的,括注放在句末標(biāo)點之后。
例如:①中國猿人(全名為“中國猿人北京種”,或簡稱“北京人”)在我國的發(fā)現(xiàn),是對古人類學(xué)的一個重大貢獻(xiàn)。
②寫研究性文章跟文學(xué)創(chuàng)作不同,不能攤開稿紙“即興”。(其實文學(xué)創(chuàng)作也要有素養(yǎng)才能有“即興”。)
2.就句內(nèi)括號說,語句內(nèi)部可以使用各種標(biāo)點符號,但是語句末尾不能有句號(問號、嘆號例外),哪怕它已經(jīng)是一個完整的句子。
例如:我先看那后記(我讀魯迅先生的書,一向是這么讀法),但是看完第一面就翻不開了:書沒有切邊。
3、就句外括號說,它的內(nèi)部如果是完整的句子,那么句子末尾可以用句號或問號、嘆號。
[真題演練]下列括號用法正確與否,請判斷。
1.(2012湖北黃岡市)“冰塔兒”既簡潔又生動,把葫蘆形容得晶瑩可人(不管是山楂還是荸薺)。( )
2.(2012山東威海市)《簡愛》中由彼此對立的自然因素(如冰與火、麗日與風(fēng)雨等)構(gòu)成的比喻形象,呼應(yīng)著主人公內(nèi)心的這種矛盾和斗爭。( )
3.猴子跳到一個十二三歲的孩子(他是船長的兒子。)面前,把他的帽子摘了下來……( )
4.果戈里的《巡按使》,使演員直接對看客道:“你們笑自己!”(奇怪的是中國的譯本,卻將這極要緊的后句刪去了)。( )
[答案及解析]1.×,“不管是山楂還是荸薺”注釋“葫蘆”,應(yīng)該緊跟在“葫蘆”后。2.√。3.×,這是句內(nèi)括號,括號內(nèi)末尾不能用句號。 4.×,這是句外括號,句號應(yīng)在括號內(nèi)。
七、破折號
1.行文中解釋說明的語句,用破折號標(biāo)明。
例如:邁進(jìn)金黃色的大門,穿過寬闊的風(fēng)門廳和衣帽廳,就到了大會堂建筑的樞紐部分——中央大廳。
2.話題突然轉(zhuǎn)變或語意有所躍進(jìn)的時候,用破折號標(biāo)明,破折號前面也應(yīng)有句末點號。
例如:“今天好熱啊!——你什么時候去上海?”張強(qiáng)對剛剛進(jìn)門的小王說。
3.聲音延長,像聲詞后用破折號。
例如:“嗚——”火車開動了。
4.事項列舉分承,各項之前用破折號。
[真題演練]下列破折號用法正確與否,請判斷。
1.(2012貴州遵義市)用表格整理材料的優(yōu)點是——容量大,直觀性強(qiáng),眉目清楚,便于對材料作進(jìn)一步的分析。( )
2.(2012山東泰安市)“混沌喂——開鍋!”這是特別給開夜車的或賭家們備下的夜宵,就像南方的湯圓。( )
3.專家們經(jīng)剖析以為,打撈俄潛艇,最可能被采取的方法便是混合打撈法——即先行封艙,將內(nèi)水抽干增添潛艇自身浮力,再應(yīng)用浮吊、浮筒來起浮沉艇。( )
4.這家碳素廠坐落在風(fēng)光秀麗的松花江畔——吉林市。
5.在親人金珠瑪米————的輔助下,我很快就恢復(fù)了健康。
6.情況突然有了改變,母親給女兒一件出乎意料的禮物、一個漂亮的小鬧鐘。
[答案及解析]1.×,“是”后面的內(nèi)容是對前面的分說,破折號應(yīng)改為冒號。破折號與冒號用法的主要區(qū)別:分說部分是總說部分的分項敘述,應(yīng)用冒號;若分說部分是總說部分的注釋,則用破折號。凡是用破折號表示注釋的,可以把注釋刪去,句子內(nèi)容和形式是完整的;而用冒號表示總說與分說的句子則不能把分說部分刪去。2.√,破折號表聲音的生長。3.×,“即”與破折號功能相等,應(yīng)刪去。 4.×,由破折號引出的解釋說明語句與被解釋說明的對象不照應(yīng)。 5.×,該用括號的地方用了破折號,“”只是對“金珠瑪米”的注釋。 6.×,該用破折號的地方?jīng)]有用,“一個漂亮的小鬧鐘”是對“禮物”的解釋說明。
八、省略號
1.引文的省略,用省略號標(biāo)明。
例如:她輕輕地哼起了《搖籃曲》:“月兒明,風(fēng)兒靜,樹葉兒遮窗欞啊……”
2.列舉的省略,可以用省略號,也可以用“等”“等等”“諸如此類”,但不能同時使用省略號和“等”“等等”“諸如此類”。
例如:在廣州的花市上,牡丹、吊鐘、水仙、梅花、、山茶、墨蘭……春秋冬三季的鮮花都擠到一起啦!
3.說話斷斷續(xù)續(xù),可以用省略號標(biāo)示。
[真題演練]下列省略號用法正確與否,請判斷。
1.(2012山東濟(jì)南市、青島市等)史鐵生、鐵凝、賈平凹、余秋雨……等作家,以豐富的人生閱歷和厚重的文字,帶我們在文學(xué)的海洋中遨游。( )
2.王大瑞帶著一臉的困惑問:“這位馬小姐是?” 柏志林說:“馬小姐可不是一般人物,是我們公司公關(guān)部經(jīng)理。”( )
3.(2012貴州畢節(jié)市)稻禾的香氣是強(qiáng)烈的,碾著新谷的場院轆轆地響著,多么美麗,多么豐饒……沒有人能夠忘記她。( )
4.世界上一年大約需要10億雙運(yùn)動鞋,僅美國在1990年就買了1億雙……( )
[答案及解析]1.×,“等”與省略號不能同時使用。2.×,問號前要加省略號,以表示因為不明馬小姐的身份,有話沒說出。3.√。4.×,“僅”表示只舉一個例子,不用省略號讀者也知道還有其他例子未舉。
九、書名號
1.書名、篇名、報紙名、刊物名等,用書名號標(biāo)示。
例如:①《紅樓夢》的作者是曹雪芹。(書名)②你讀過魯迅的《孔乙己》嗎?(篇名)③他的文章在《人民日報》上發(fā)表了。(報名)④桌上放著一本《語文世界》。(刊名)
2.電影、電視劇、戲劇、歌曲、樂曲、繪畫、雕塑、攝影等名稱也必須用書名號。
例如:最近熱播《我的兄弟叫順溜》。(影名)
3.產(chǎn)品名、獎品名、單位名、活動名、課程名、會議名等不能使用書名號。
[真題演練]下列書名號用法正確與否,請判斷。
1.(2012四川廣安市)《紅色歌曲,唱響廣安》活動,表達(dá)了我廣安人民對紅色歷史的緬懷,對革命英雄的崇敬,對幸福生活的贊美……( )
2.音樂會上,音樂家們演出了中外音樂著名作品“二泉映月”“梁?!薄八{(lán)色多瑙河”“春之聲”等。( )
3.(2011江蘇泰州市)賈平凹?xì)v時4 年創(chuàng)作的小說“古爐”出版發(fā)行,該作品延續(xù)了其鄉(xiāng)土文學(xué)的創(chuàng)作風(fēng)格。( )
2、撒上鹽、五香粉、辣椒粉,淋上料酒、醬油、油,抹均勻,放上幾片姜,腌制兩個小時以上。
3、烤盤上放好錫紙,鋪上洋蔥做底。腌制好的魚放在洋蔥上。
4、烤箱220度上下管預(yù)熱10分鐘后,把魚放入烤箱,220度烤35分鐘。
5、在烤魚的同時,炒熟配菜。土豆和紅薯比較難熟,可以小火慢慢煎熟,要不停翻面,煎至金黃,盛起。
作文是初中語文教學(xué)過程中的一個難點,更是一個重點。在初中語文教學(xué)過程中,盡管許多語文教師在作文環(huán)節(jié)付出了很多的努力,但是整體效果并不是很好,許多初中學(xué)生仍然存在作文水平較弱等問題。對于初中語文老師而言,要不斷地對作文教學(xué)進(jìn)行及時總結(jié),并提出相關(guān)思考方法,激發(fā)學(xué)生對寫作的熱情,促進(jìn)學(xué)生作文興趣的提高和寫作水平的提升。
一、初中作文中存在的主要問題
1.文章結(jié)構(gòu)混亂,主題不突出
在初中作文教學(xué)過程中,語文教師經(jīng)常發(fā)現(xiàn)學(xué)生在寫作的過程中出現(xiàn)結(jié)構(gòu)混亂、主題不突出的問題。結(jié)構(gòu)混亂,主要是由于作者思路不清楚導(dǎo)致的。將兩個或兩個以上句式不同、結(jié)構(gòu)各異的短語或句子混雜、糾纏在一起,造成關(guān)系套疊,表意不清。所謂主題不突出,指的是學(xué)生在作文表述的時候經(jīng)常會出現(xiàn)幾個主題,每個主題都好像是文中的主要表達(dá)內(nèi)容,這就導(dǎo)致作文中的主題不突出,觀點不鮮明,讓讀者看不到作文的主要立意。
2.存在詞不達(dá)意現(xiàn)象,表述不正確
在初中作文寫作過程中,有些學(xué)生表述的時候完全詞不達(dá)意,不能將需要表述的內(nèi)容真正表達(dá)出來,這就導(dǎo)致整個作文表述混亂,作者的主要表達(dá)意向無法被人理解。除此之外,詞不達(dá)意現(xiàn)象常常是學(xué)生故意炫耀自我的語言技巧,不能運(yùn)用平實的語言去表達(dá),因而導(dǎo)致詞不達(dá)意現(xiàn)象出現(xiàn)。
3.作文中存在“假、大、空”現(xiàn)象
許多學(xué)生在寫作時往往不敢說實話,寫真情,而是故意編造一些內(nèi)容來充實寫作內(nèi)容,這就導(dǎo)致作文中存在“假、大、空”現(xiàn)象,形成作文中的浮夸之風(fēng),這種風(fēng)氣會使學(xué)生在寫作過程中慢慢喪失表述的信心,進(jìn)而使個人寫作的能力得不到提高。
二、如何解決初中作文教學(xué)中存在的問題
1.培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣
在初中語文教學(xué)過程中,教師要培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣,進(jìn)而使學(xué)生積累的知識不斷增多。在這個過程中,教師要有針對性地給學(xué)生指導(dǎo)閱讀的方向,讓學(xué)生養(yǎng)成愛讀書、讀好書的習(xí)慣。除此之外,教師還應(yīng)該讓學(xué)生在閱讀過程中養(yǎng)成做閱讀筆記,讓學(xué)生不斷積累優(yōu)美的語言和句子,從而使他們在寫作的過程中自然而然地表達(dá)出來。
2.培養(yǎng)學(xué)生深入思考,敢于寫真實故事的習(xí)慣
許多初中生在寫作過程中會感到無從下筆,不知道怎么去寫,寫些什么內(nèi)容。有時候盡管寫了長篇大論,也用了一些華麗的辭藻或者是名人名言,但是文章真正的沒有任何立意,顯得十分空洞,沒有真正表達(dá)自己的感情。因此,教師要在平時的訓(xùn)練過程中讓學(xué)生將自我融入寫作的過程中,使學(xué)生能夠深入地思考寫作題材,表達(dá)自己內(nèi)心的真實想法,不僅包括對自己的看法,還包括對文章的看法,通過自我真情流露的方式寫出真情實感,從而使作文有良好的立意。而教師應(yīng)該及時糾正學(xué)生寫流水賬、亂用詞語的毛病,并讓學(xué)生分享寫作的感觸,讓學(xué)生探討寫作的技巧和意義,從而使寫作水平得到提升。
3.運(yùn)用信息化技術(shù)手段,豐富作文課堂教學(xué)內(nèi)容
在寫作教學(xué)過程中,教師要充分運(yùn)用信息化的技術(shù)手段,如多媒體、互聯(lián)網(wǎng)資源等,為學(xué)生提供豐富多彩的課堂教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生在寫作的過程中有更多的方式去查詢相關(guān)內(nèi)容,使學(xué)生的寫作興趣得到不斷的提高。比如,在寫作課講授的過程中,教師可以利用多媒體教學(xué)工具播放一個短片,讓學(xué)生根據(jù)這個短片寫一個觀后感,這種練習(xí)的方式不僅能使學(xué)生感到寫作材料豐富,更能使學(xué)生愿意去寫作。同時,在寫作的過程中,學(xué)生可以結(jié)合實際生活來寫作,從而使學(xué)生的創(chuàng)造性思維得到加強(qiáng),從而創(chuàng)作出更加真實、獨特的文章。
在初中作文教學(xué)過程中,教師要善于挖掘?qū)W生寫作的天賦,不斷抓住學(xué)生的寫作崆椋鼓舞學(xué)生寫作。除此之外,對于學(xué)生在寫作過程中存在的種種問題,教師要根據(jù)實際情況,逐一解決,消除學(xué)生在寫作過程中的困惑,從而使學(xué)生寫作的動力得到增強(qiáng)。信息化時代的到來使越來越多的信息化教學(xué)工具應(yīng)用到各科教學(xué)中,對于初中作文教學(xué)而言,引入信息化教學(xué)工具既能夠改變教學(xué)過程中內(nèi)容單一的現(xiàn)狀,還能夠豐富學(xué)生閱讀的視野,提高學(xué)生對作文的感悟度,使學(xué)生在寫作過程中能夠真情實意地去表達(dá),寫出更有內(nèi)容、更有立意的作文。
參考文獻(xiàn):
②“誰言寸草心,報得三春暉”:“誰知盤中餐,粒粒辛苦”,我們小時候背誦的詩句,講的就是要感恩。甲:,涌泉相報;銜環(huán)結(jié)草,以報恩德,中國綿延多少年的古老成語,告訴我們的也是要感恩。但是,這樣的古訓(xùn)并沒有滲進(jìn)我們的血液,有時候,我們常常忘記了,無論生活還是生命,都需要感恩。
③沒錯,感恩的敵人,是乙:.但是,真正忘恩負(fù)義的人畢竟是少數(shù),大多數(shù)的人們常常對別人給予自己的幫助和情誼、恩惠和德澤,以為是理所當(dāng)然,便容易忽略或忘記,有意無意地站在了感恩的對立面。難道不是嗎?我們父母給予我們的愛,常常是細(xì)小瑣碎卻無微不至,不僅常常被我們覺得就應(yīng)該是這樣,而且還覺得他們?nèi)死显挾?,樹老根多,嫌煩呢。而我們自己呢,哪怕是同學(xué)或情人的生日,都不會錯過他們的PARTY,偏偏記不清父母的生日,就并不是什么奇怪的事情了。
④懂得感恩的人,往往是有謙虛之德的人,是有敬畏之心的人。對待比自己弱小的人,知道要躬身彎腰,便是屬于前者;感受上蒼懂得要抬頭仰視,便是屬于后者。因此,哪怕是比自己再弱小的人給予自己的哪怕是一點一滴的幫助,這樣的人也是不敢輕視、不能忘記的。跪拜在教堂里的那些人,仰望著從教堂彩色的玻璃窗中灑進(jìn)的陽光,是懷著感恩之情的,縱使我并不相信上帝的存在,但我總是被那種神情所感動。
⑤不懂得懺悔的人,一般也容易缺乏感恩之情。道理很簡單,這樣的人,往往丙:,
一切都是他對,他從來都沒有錯,對于別人給予他的幫助,特別是指出他的錯誤彌補(bǔ)他閃失的幫助,他怎么會在意呢?不僅不會在意,而且還可能會覺得這樣的幫助是多余是當(dāng)面讓他下不來臺呢。這樣的人,心如冰硬板結(jié)的水泥地板,水是打不濕的,便也就難以再松軟得能夠鉆出驚蟄的小蟲來,嗚叫出哪怕再微弱的感恩之聲來。
(摘自《讀者》2004年13期,有刪改)
17、請為文章空缺處選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z,將成語代碼填寫在下邊相應(yīng)的序號里。(4)
選項:A.唯我獨尊B(yǎng).滴水之恩C.忘恩負(fù)義
甲乙丙
18、在第②段末尾,作者寫道:“有時候,我們常常忘記了,無論生活還是生命,都需要感恩。”請結(jié)合上下文,仔細(xì)想想在生活和生命兩個方面,我們需要對誰感恩?(4分)
①面對生活:
②面對生命:
19、從本文可知,在現(xiàn)實生活中,不少人之所以不懂得感恩,是因為:
20、閱讀文章第④段,請將本段的中心句摘錄如下:________________。(2分)請你為這一觀點再提供一個事實論據(jù):
(2分)
21、有人說:“現(xiàn)在的青少年不懂感恩”。對此,你的看法如何?請接著閱讀下面的鏈接材料,就這一話題,說說你的真心話,50字左右。(4分)
材料一:在前不久舉行的“楚才杯”作文競賽中,4200多名考生有近3000名講述了自己被媽著參加奧賽、練琴、學(xué)畫,做著永遠(yuǎn)也做不完的練習(xí)題的“悲慘遭遇”。在這些孩子的筆下,媽媽是“如來佛”,是“變色龍”,是“母老虎”……
(摘自《中國青年報》2005年5月23日A6)
材料二:一位農(nóng)村孩子羅某在離家出走前給父母留言:“爸爸,您雖然對我很好,但我絲毫未察覺,因為您限制了我的自由。……我在家里,什么都不敢做,仿佛這不是我的家一樣,我沒有感受到家的溫暖,反而覺得有些陌生了……
(摘自《南國早報》2005年6月11日24版)
材料三:有的家長指出:“放過母親們,與其譴責(zé)媽媽,不如更多地引導(dǎo)孩子們學(xué)會感激,學(xué)會體諒,學(xué)會承擔(dān)責(zé)任。”更多的媽媽則寄希望于將來孩子長大懂事后明白媽媽是為了他們好。(摘自《中國青年報》2005年5月23日A6)
答案:
17.甲B乙C丙A
18.①需要感謝父母、同學(xué)、老師,感謝工人、農(nóng)民,感謝一切對我們有幫助的人。
②需要感謝父母,感謝天地萬物,感謝祖國。
(每小題只要列出兩項即可,少一項扣1分;重復(fù)、答錯、答不齊兩項酌情扣分。)
1、德育實踐力度不夠。重點高中雖然對堅持以德育為核心的教育有了一定的認(rèn)識,但是在具體的德育實踐上,盡管在制訂學(xué)校計劃時都強(qiáng)調(diào)德育,但為了升學(xué)率這一評估學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的第一尺度,學(xué)校又不得不使德育“說起來重要,做起來次要,忙起來不要”。
2、德育內(nèi)容空泛。有的重點高中把太多的注意力放在孤立的日常行為規(guī)范上,把德育歸結(jié)為或等同于日常行為規(guī)范的教育,較少或者沒有考慮日常行為規(guī)范的內(nèi)核是什么;只教育學(xué)生應(yīng)該怎么做,而不講為什么這樣做,使學(xué)生很難從思想和行動上接受,有的即使暫時接受,也不能心服口服。此外,德育不是高考的內(nèi)容之一,所以有些重點高中只是應(yīng)付課時,學(xué)生也心不在焉,德育教育效果較差。
3、德育途徑單一,方法死板。重點高中的德育教學(xué)多年來一直是以課堂教學(xué)為主,且慣用教師講,學(xué)生聽的灌輸式教育方法,學(xué)生總處于被動教育地位,這種教育方法無法調(diào)動學(xué)生主動學(xué)習(xí)德育知識的積極性,學(xué)生只是迫于學(xué)校、教師的威力而不得不坐在那里,不利于學(xué)生良好道德行為的培養(yǎng)。
4、德育評價不規(guī)范,因人而異。有些重點高中的教師在對學(xué)生進(jìn)行道德評價時,總是以最后閉卷考試為依據(jù)。這樣學(xué)習(xí)成績較好的學(xué)生一般是優(yōu),那些升大學(xué)有把握的學(xué)生即使犯了錯誤,學(xué)校往往不能嚴(yán)肅處理,大事化小,小事化了,仍然是德育成績較好。而有些德育考試成績不佳,而平時表現(xiàn)較好的學(xué)生,由于沒有被教師發(fā)現(xiàn),所以德育成績平平。這樣就會引導(dǎo)學(xué)生去死記硬背幾個條條就行了,平時行為無所謂。導(dǎo)致有些重點高中的學(xué)生說一套,做一套,形成雙重人格。
5、德育教師隊伍的整體素質(zhì)不高。班主任實際上就是學(xué)校德育工作的具體組織者,班主任的德育水平在很大程度上直接影響著學(xué)校德育工作的實效。隨著教師隊伍的日益年輕化,大批青年教師走上了班主任崗位,他們眼界開闊、思想活躍、精力旺盛,工作也很投入,但由于生活閱歷較淺,且受市場經(jīng)濟(jì)等一些利益觀的負(fù)面影響,有些教師不能平等地對待每一個學(xué)生,也不能公平地處理每一件事,嚴(yán)重影響了言傳身教的教師形象,也影響所傳授的德育的效果。
二、增強(qiáng)重點高中德育實效的對策和措施
1、進(jìn)一步樹立德育為一切教育之根本的思想
觀念是行動的先導(dǎo),要在具體的學(xué)校德育中真正堅持“德育為首”,必須牢固樹立德育是學(xué)校教育工作的根本這一觀念,并在素質(zhì)教育中不斷鞏固。正如臺灣教育家高振東先生所說:“智育沒有德育做基礎(chǔ),智育就是犯罪的幫兇;體育沒有德育做基礎(chǔ),體育就是暴力的前衛(wèi);美育沒有德育做基礎(chǔ),美育就是腐化劑”。
2、激活道德資源,塑造民族共同的道德觀、價值觀
在邁向21世紀(jì)之時,中國人應(yīng)該有什么樣的風(fēng)格,這個問題值得我們深思。李嵐清同志在一次加強(qiáng)對青少年思想品質(zhì)教育的座談會上語重心長地說,我深深體會到,日本人一看就知道是日本人,韓國人一看就知道是韓國人,新加坡人一看就知道是新加坡人,但中國人就是看不出有中國人的特色,這是很大的危機(jī)?!翱床怀鲇兄袊说奶厣?,就是指看不出能體現(xiàn)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的氣質(zhì)。中華民族素以禮儀之邦、文明古國著稱于世,但是,這些優(yōu)良傳統(tǒng)現(xiàn)在在一部分人身上已經(jīng)消亡了,同時,體現(xiàn)國民素質(zhì)的社會公德也有較大的滑坡,這不能不說是教育的一種悲哀,當(dāng)然這不僅僅是學(xué)校教育的問題,但作為學(xué)校教育,德育要牢牢扎穩(wěn)自己民族的根。每一個民族的教育都有它產(chǎn)生、成長的特殊條件和環(huán)境,在漫長的歷史發(fā)展過程中形成自己的獨特風(fēng)格,這些獨特風(fēng)格不僅是該民族的標(biāo)志,也是這一民族生存發(fā)展的必要依據(jù),沒有民族特色,也就沒有民族的發(fā)展。中華民族是一個具有優(yōu)良傳統(tǒng)的民族,中華民族的傳統(tǒng)美德,是千百年來我們先輩反復(fù)教育和嚴(yán)格管理的結(jié)果。今天的教育,不能脫離悠久的民族優(yōu)良傳統(tǒng),離開了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),不僅會降低德育的實效,從長遠(yuǎn)說,也會使我們的民族失去支柱,是十分危險的。
3、改進(jìn)學(xué)校德育方法,發(fā)展學(xué)生的道德思維、培養(yǎng)學(xué)生的道德能力
當(dāng)代中學(xué)生尤其是重點高中的學(xué)生自主意識明顯增強(qiáng),個性發(fā)展的要求十分強(qiáng)烈。這就要求德育工作者改變傳統(tǒng)的學(xué)生觀,尊重學(xué)生的獨立人格,喚醒學(xué)生的主體意識,充分尊重學(xué)生個性發(fā)展的要求,自覺地將學(xué)生置于教育過程的主體地位,讓學(xué)生更多地參與教育,引導(dǎo)學(xué)生主動探討問題,尋找真理,反省自我,完善人格。重視發(fā)展受教育者的道德思維,培養(yǎng)其道德實踐能力,使其具有較高水平的道德素質(zhì),這是近幾年來世界許多國家道德研究與道德教育的發(fā)展方向。此外,改變德育教育只是德育教師工作的錯誤觀念,應(yīng)樹立全體教師都是德育教育者的全方位的觀念。將德育教育滲透到每個教育環(huán)節(jié)中去,滲透到每個學(xué)科的教育之中。每位教師都應(yīng)該是言傳身教的楷模。在德育教育過程中,不但要傳授道德知識,還要注意將知識轉(zhuǎn)化為學(xué)生的情感,只有在情感上接受它,才能形成道德意志和品質(zhì),最后才能轉(zhuǎn)化成道德行為。因此,道德教育是個過程,不是一個結(jié)果。每個教師都按照學(xué)生的知、情、意、行的發(fā)展規(guī)律去教育,定能更好地培養(yǎng)學(xué)生道德思維能力,并自覺成為一名道德實踐者。
4、完善德育評價體系,使德育評價民主化、制度化
但是,在我國教育界長期以來對于中小學(xué)語文的認(rèn)知方面,并不認(rèn)可語文即為語言和文學(xué)此一常識性認(rèn)知,并將此認(rèn)知視為違背傳統(tǒng)理念的片面看法,而“什么才是語文”這一常識性問題,竟然成為了困惑了我國教育界50余年的難題。眾多的語文教育方面的專家與學(xué)者所詮釋的“什么才是語文”,大多背離于人們的常識性的認(rèn)知,并不乏失實之處。
中華民族具有博大精深的古代文學(xué)傳統(tǒng),但是,由于在歷代封建王朝,出于穩(wěn)固自身統(tǒng)治的需要,將儒學(xué)置于社會教育的最高地位,而無一例外的都會對文學(xué)進(jìn)行邊緣化,而《詩經(jīng)》作為自西漢以來至清代末期,一直是我國2000余年的儒學(xué)重要教材,《詩經(jīng)》僅僅是自隋唐“開科取士”以后古代科舉的入仕之書、以及進(jìn)行封建倫理道德教育之書,其自身作為文學(xué)作品的知識性與藝術(shù)性,大都被封建社會的主流思想所歪曲。《詩經(jīng)》之所以被奉為我國長期的儒學(xué)教育教材,正是佐證了我國在古代缺乏真正意義上的文學(xué)教育傳統(tǒng)。
清朝末年,清政府在發(fā)展的影響下,廢止“以儒入仕”的科舉制度,由“效法西洋教育”的現(xiàn)代學(xué)校取代了私塾教育,意味著我國開始了教育現(xiàn)代化的進(jìn)程。而在當(dāng)時,源自于西方近現(xiàn)代教育的現(xiàn)代學(xué)校教育模式,正是完全學(xué)習(xí)西方教育的產(chǎn)物。由于傳統(tǒng)的封建教育當(dāng)中,多只是注重于儒學(xué)的學(xué)習(xí),近現(xiàn)代教育課程當(dāng)中的化學(xué)、美術(shù)、生物、音樂等多元化的課程,都是古代封建教育所不具備的。因此由西方引進(jìn)現(xiàn)代化的教育,從編定教學(xué)大綱,學(xué)科設(shè)置、教材內(nèi)容,都有著學(xué)習(xí)西方教育的厚重痕跡,所以在當(dāng)時能夠較快的使得我國教育與世界接軌,并且取得了顯著的成效。傳統(tǒng)儒學(xué)教育的核心內(nèi)容是以封建倫理綱常為核心道德,其目標(biāo)為科舉入仕,所設(shè)置的是近似于文科綜合課?,F(xiàn)今,在“國學(xué)”教育興起的背景下,許多學(xué)者提倡以《弟子規(guī)》《千字文》等古代“蒙學(xué)”知識作為當(dāng)代語文教育的基礎(chǔ)教材。
其次,是基于現(xiàn)實的原因。上個世紀(jì)曾進(jìn)行過兩個階段的語文教學(xué)改革:50―70年代初期為第一階段,其主流的教育理念為,語文應(yīng)具有宣傳教育的使命,是傳播思想政治的主陣地之一。因此當(dāng)時的語文課也異變成為了政治教育課。例如在60―70年代初期的中學(xué)語文課程當(dāng)中有魯迅的多篇短篇小說,名義上是文學(xué)課,但是由于當(dāng)時的時代特征決定了其實質(zhì)是政治教育課,《吶喊》當(dāng)中的人物都被政治化的劃分成不同的政治面貌,泛政治化下的文學(xué)作品,也異變成政治文章,從而與作為文學(xué)作品的《吶喊》的思想意識相去甚遠(yuǎn)。這是由于在當(dāng)時“階級斗爭生活化”的特殊的年代所造成的問題。
近年來,“中國風(fēng)”一詞隨處可見可聞,尤其是2008年之后,“中國風(fēng)”開始流行于文化藝術(shù)領(lǐng)域,但究竟何謂“中國風(fēng)”,卻沒有書面化的確切定義。將其放在中學(xué)語文教材中審視,筆者以為“中國風(fēng)”是指那些根植于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、反映各地風(fēng)俗習(xí)慣、風(fēng)土民情等頗具地方特色又比較典型地反映了華夏民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的美文。如何認(rèn)識初中語文教材中廣泛出現(xiàn)的“中國風(fēng)”現(xiàn)象,又怎樣理解其存在的依據(jù)和價值呢?筆者試從教材編寫角度,以《端午的鴨蛋》為例,探討“中國風(fēng)”存在于初中語文教材中的緣由及意義。
一、“中國風(fēng)”類題材入選緣由
“中國風(fēng)”類題材的美文因其淡而有味的語言、充滿趣味的內(nèi)容以及質(zhì)樸平和的情感,備受初中語文教材編寫者的青睞。究其原因,筆者以為有兩個方面的緣由:
1.遵循語文課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)思想
2001年教育部頒布的《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》的第三部分實施建議中的教材編寫建議明確指出,教材要注重繼承與弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,有助于增強(qiáng)學(xué)生的民族意識和愛國情懷。人教版《義務(wù)課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)教科書·語文》(八年級下冊)中第四單元提示中說:“民俗是人類文明積淀中一個重要的組成部分。關(guān)注民俗,可以了解民生和民間文化。”①看來,關(guān)注民俗、著力開采地方特色文化已在悄然落實中了。
2.符合學(xué)生的心理生理特點
任何教材的編寫,最先考慮的因素必然是讀者。顧之川在《語文論稿》中曾談到,“教科書的‘可接受性’,包括兩個方面,一是……,二是選材要適合學(xué)生的生理心理特點,具有一定的趣味性”②。如今,青少年獲取信息的渠道不再單一,他們的視野也早已不再閉塞。這就對語文教材編寫者提出了更高的要求,所選范文既要文質(zhì)兼美,又要符合學(xué)生的身心特點、生活需要、年齡特征和認(rèn)知規(guī)律。可以說,選什么樣的文章進(jìn)入教材,很大程度上取決于學(xué)生。
“中國風(fēng)”類題材的作品以其趣味橫生的內(nèi)容和平實而又不失活潑的語言,足以激起學(xué)生的興趣。單看人教版《義務(wù)課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗)教科書·語文》(八年級下冊)中第四單元中的《端午的鴨 蛋》,作者像一個說書人,對家鄉(xiāng)高郵的獨特美食——鴨蛋娓娓道來,平實的文字中不時夾雜一兩句逗趣的話,顯得充滿童趣和生機(jī):
平常食用,一般都是敲破“空頭”用筷子挖著吃。筷子頭一扎下去,“吱”——紅油就冒出來了。高郵咸鴨蛋的黃是通紅的。蘇北有一道名菜,叫做“朱砂豆腐”,就是用高郵鴨蛋黃炒的豆腐。我在北京吃的咸鴨蛋,蛋黃是淺黃色的,這叫什么咸鴨蛋呢!
這段對鴨蛋的描述,讀起來就像是在品嘗美味一般,繪聲繪色。讀著,腦海中就浮現(xiàn)出了一個冒著紅油的鴨蛋,作者將白描手法運(yùn)用得恰到好處,剩下的空白就由讀者們填補(bǔ)了?!斑@叫什么咸鴨蛋呢!”讓人讀起來忍俊不禁,像是一個小孩子埋怨撒嬌的口吻,若是能朗讀到位,定然能夠吸引學(xué)生的注意。再如:
孩子吃鴨蛋是很小心的。除了敲去“空頭”,不把蛋殼碰破。蛋黃蛋白吃光了,用清水把鴨蛋殼里面洗凈,晚上捉了螢火蟲來,裝在蛋殼里,空頭的地方糊一層薄羅。螢火蟲在鴨蛋殼里一閃一閃地亮,好看極了!
這段改裝鴨蛋為燈籠的描述,也十分有趣兒。對八年級的學(xué)生來講,可塑性很強(qiáng),倘若讀了這段,估計會琢磨著制作一樣小手工。即便不動手,單是讀起來,已經(jīng)“好看極了!”
二、“中國風(fēng)”類題材入選意義
1.彰顯人文精神價值。語文教材內(nèi)容,要兼顧民族文化傳承、人文精神涵養(yǎng)同語文技能訓(xùn)練等諸多因素,找到最佳的交融點、科學(xué)化的軌道,實現(xiàn)目標(biāo)的最優(yōu)化?!保?]筆者以為所謂人文精神,即以人為本,倡導(dǎo)一種自然、和諧、舒展人性和關(guān)愛人生的狀態(tài)。“中國風(fēng)”類選文進(jìn)入初中語文教材,以其飽含中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)核加上清麗、恬淡的外在,本身就是對學(xué)生的一種人文教化,同時也滿足了民族文化傳承的要求,具有一定的必然性。
2.隱含深刻教育意義。一般來說,講到教育意義,可以從外在意義和內(nèi)在意義兩方面去說。從外在意義來看,“中國風(fēng)”的語言質(zhì)樸天然,值得鑒賞學(xué)習(xí)。這一類的文章從其語言表達(dá)來看,多用俚語、俗語,且多有變化,這著實為初中生的寫作訓(xùn)練提供了很好的仿寫素材?!抖宋绲镍喌啊分校粼飨壬暗形丁钡恼Z言著實令人著迷,處處都不見刻意雕琢的痕跡,仿佛一彎清泓,直淌到底,這正是我們中學(xué)生寫作訓(xùn)練可借鑒、學(xué)習(xí)之處。
而“中國風(fēng)”帶給我們更多的則是其深層次的教育意義。這一類作品中,作者們似乎都不約而同地選取我國經(jīng)典的民俗文化作為素材,更以家鄉(xiāng)作為背景,層層刻畫,著力點都放在“吃”、“喝”、“玩”之上。莫不是作者單單為寫這個?恐怕非也。對于我們而言,“端午“風(fēng)俗由來已久,“淡淡的熟悉”怕是對它最好的描述,而故鄉(xiāng)也許已變成了“昨日的路人”。如何使初中學(xué)生深化對優(yōu)秀民族文化和故鄉(xiāng)的情感成了這一類文章的內(nèi)在意義所在。
初中語文教材的編寫現(xiàn)今已有了規(guī)模性的變革,甚至說走向一個前所未有的探尋階段。“中國風(fēng)”題材的美文的入選,足以證明語文教材改革的決心和力度。相信在不久的將來,“中國風(fēng)”類的選文將更多地進(jìn)入教材編寫者們的視野,成為中華文化傳承不息的重要工具。
注釋: