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辯論相關(guān)知識模板(10篇)

時(shí)間:2023-07-07 16:09:18

導(dǎo)言:作為寫作愛好者,不可錯過為您精心挑選的10篇辯論相關(guān)知識,它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

辯論相關(guān)知識

篇1

在過去,旅游活動只是個(gè)人的自發(fā)行為,19世紀(jì)中葉歐美國家出現(xiàn)了具有商業(yè)性質(zhì)的旅游活動,直到20世紀(jì)初期,真正意義上的旅游產(chǎn)業(yè)才發(fā)展起來。經(jīng)過近百年的發(fā)展,現(xiàn)在旅游產(chǎn)業(yè)在全球的發(fā)展勢頭仍然十分強(qiáng)勁。在這個(gè)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時(shí)代,旅游產(chǎn)業(yè)一方面滿足人們對精神生活的需求,一方面對國民經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)顯著,其興盛是必然會出現(xiàn)的結(jié)果。

我國旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀和問題

在當(dāng)代社會,旅游活動已經(jīng)不是一項(xiàng)孤立的個(gè)體行為。我國的旅游業(yè)發(fā)展起步時(shí),只局限于服務(wù)國家外交,在確立改革開放方針的時(shí)候,人們逐漸認(rèn)識到旅游的經(jīng)濟(jì)功能。旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展同時(shí)帶動了餐飲、住宿、客運(yùn)交通、工藝品及其他銷售市場的發(fā)展,提供了諸多就業(yè)崗位,拉動經(jīng)濟(jì)發(fā)展,旅游的功能在于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,旅游管理也以發(fā)展經(jīng)濟(jì)為導(dǎo)向。

(一)發(fā)展現(xiàn)狀

隨著改革開放的深入,旅游活動在產(chǎn)業(yè)化的進(jìn)程中,由于其獨(dú)特的社會屬性及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,其承擔(dān)的角色在不停轉(zhuǎn)變著,價(jià)值取向也隨著社會進(jìn)步而改變,在不同的階段,旅游管理的價(jià)值導(dǎo)向先后從創(chuàng)取外匯向拉動內(nèi)需、提供就業(yè)發(fā)展,在總體上遵循著經(jīng)濟(jì)管理的導(dǎo)向,旅游產(chǎn)業(yè)也在這種導(dǎo)向下充分發(fā)揮自己的功能,促進(jìn)了國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度。目前旅游產(chǎn)業(yè)在我國現(xiàn)在已成為許多省市的支柱產(chǎn)業(yè),旅游總收入在逐漸增加(見表1),為國家GDP的增長做出了重大貢獻(xiàn)。2010年,國內(nèi)旅游人數(shù)增長10.6%,人均旅游支出增長11.7%,據(jù)預(yù)測,在今后的數(shù)十年內(nèi)旅游產(chǎn)業(yè)也將繼續(xù)保持這樣的發(fā)展速度。

但是與此同時(shí),很多地方的旅游管理呈現(xiàn)出經(jīng)營機(jī)制單一、發(fā)展模式落后等現(xiàn)象,地區(qū)保護(hù)主義盛行,政府及旅游企業(yè)普遍存在重視經(jīng)濟(jì)效益而輕視社會效益的現(xiàn)象,在以經(jīng)濟(jì)管理為導(dǎo)向的發(fā)展模式下,旅游管理呈現(xiàn)出一種粗放和短視的形態(tài),忽視旅游者、當(dāng)?shù)鼐用竦木裨V求,并對自然資源及文物古跡保護(hù)不善,造成很多問題亟需解決。

(二)存在問題

破壞生態(tài)及人文環(huán)境。由于缺乏經(jīng)驗(yàn),在旅游產(chǎn)業(yè)剛起步發(fā)展的階段,許多景區(qū)急于創(chuàng)收,忽視環(huán)境承受能力,一味對環(huán)境進(jìn)行改造和破壞,如大量修建旅游基礎(chǔ)設(shè)施,對人文遺產(chǎn)的管理簡單粗暴,造成不可挽回的損失。自然資源及很多人文遺產(chǎn)是所有人民共同的財(cái)富,很多投資者及管理者只注重眼前利益,做出的諸多短視行為,對全民福利的增加有弊無利。

景區(qū)居民質(zhì)量下降。近年來,旅游的發(fā)展與興盛導(dǎo)致很多旅游景點(diǎn)交通擁堵情況嚴(yán)重,市民出行受阻,同時(shí)景區(qū)周邊地區(qū)經(jīng)常出現(xiàn)物價(jià)上漲、資源緊缺等情況,對景區(qū)居民的生產(chǎn)生活產(chǎn)生了極大的困擾。旅游產(chǎn)業(yè)出發(fā)點(diǎn)本是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長,促進(jìn)人民生活水平的提高,豐富廣大人民的精神生活,但由于旅游管理水平的發(fā)展滯后于現(xiàn)在人們的需求,在一定程度上反而給社會帶來負(fù)的效益,損害了當(dāng)?shù)鼐用竦母@?/p>

未注重全民福利的實(shí)現(xiàn)。現(xiàn)階段由于我國還處在社會主義發(fā)展階段,地區(qū)發(fā)展差異較明顯,收入分配不甚合理,造成貧富差距較大。實(shí)現(xiàn)全民休閑對于現(xiàn)階段的國情來說還有較長的距離,因此,旅游對于部分人來說還只是一種奢侈品。較大的生活壓力使得許多人既沒有時(shí)間也沒有實(shí)力享受旅游活動。目前,免費(fèi)向居民開放的景區(qū)較少,博物館、公園等的建設(shè)還需進(jìn)一步加強(qiáng)。

由經(jīng)濟(jì)管理向福利管理轉(zhuǎn)變的現(xiàn)實(shí)意義

現(xiàn)代福利經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為,社會的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)社會總體福利的最大化,也即剩余價(jià)值最大化。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是福利實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ),但是一個(gè)產(chǎn)業(yè)對社會的貢獻(xiàn),不僅僅取決于其產(chǎn)出與效率,更取決于其對社會福利的積極影響?,F(xiàn)在,隨著建設(shè)和諧社會、可持續(xù)發(fā)展觀念的提出,人們逐漸認(rèn)識到旅游已不單純是一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)活動,它能促進(jìn)人與人、人與社會、人與自然的溝通交流,極大豐富人民群眾的精神文化生活,倡導(dǎo)積極健康的生活方式,對和諧社會的建設(shè)有著巨大的積極影響,是體現(xiàn)國民福利的重要指標(biāo)。

因此,如何增加社會總體福利,使旅游產(chǎn)業(yè)更好地為提高國民生活素質(zhì)服務(wù),成為現(xiàn)在旅游公共管理的重要研究方向。發(fā)展旅游的目的已從最初的服務(wù)外交,到發(fā)展經(jīng)濟(jì),變成現(xiàn)在的增加社會總體福利。雖然目前促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展仍然是社會發(fā)展的主要問題,旅游管理的價(jià)值導(dǎo)向也不可避免地仍以經(jīng)濟(jì)目的為主,但是隨著和諧社會及可持續(xù)發(fā)展理論的深入滲透,人們開始尋求一種模式,能將旅游的經(jīng)濟(jì)目的和事業(yè)功能結(jié)合,在促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)大力發(fā)展旅游在提高國民素質(zhì)方面的功能,增強(qiáng)國家“軟實(shí)力”,使旅游產(chǎn)業(yè)在拉動經(jīng)濟(jì)的同時(shí)增加國民福利。

新興福利觀的出現(xiàn)影響著人們對旅游管理價(jià)值取向的訴求,人們不再僅僅關(guān)注旅游給經(jīng)濟(jì)帶來的推動作用,而在更大程度上將目光投向旅游為人們帶來的其他影響,如實(shí)現(xiàn)公平、快樂、健康、幸福等。因此,我們在進(jìn)行旅游管理時(shí),必須在可持續(xù)發(fā)展的前提下,將經(jīng)濟(jì)、文化、自然與旅游管理結(jié)合起來,在實(shí)際工作中必須將旅游管理工作融入社會、經(jīng)濟(jì)、文化、自然與人類自身的全面發(fā)展的大背景下,站在更廣闊的層面來看待旅游管理,實(shí)現(xiàn)旅游管理從經(jīng)濟(jì)管理向福利管理的漸進(jìn),旅游管理的價(jià)值取向逐漸由經(jīng)濟(jì)管理過渡到福利管理。

以福利管理為導(dǎo)向的旅游管理就是要從提高經(jīng)濟(jì)效益、保護(hù)旅游資源和環(huán)境、滿足旅游者及當(dāng)?shù)鼐用竦男枨髲亩黾由鐣傮w利益為出發(fā)點(diǎn),以統(tǒng)籌區(qū)域經(jīng)濟(jì)目標(biāo)、社會目標(biāo)、環(huán)境目標(biāo)為立足點(diǎn),以在經(jīng)濟(jì)、社會、環(huán)境效益三方面取得平衡為手段,來實(shí)現(xiàn)旅游經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展、全民福利最大化的目標(biāo)。這種價(jià)值導(dǎo)向?qū)⒙糜慰醋鲊竦幕緳?quán)利之一,強(qiáng)調(diào)對弱勢群體的關(guān)心,強(qiáng)調(diào)每個(gè)人對權(quán)利擁有的公平性。國家應(yīng)保障國民公平地得到旅游的機(jī)會。它倡導(dǎo)政府、企業(yè)及個(gè)人的合作,對促進(jìn)社會的穩(wěn)定和諧發(fā)展有著重要的意義。

國內(nèi)外福利旅游發(fā)展現(xiàn)狀

由于發(fā)達(dá)國家的旅游業(yè)起步較早,福利制度也相對比較完善,以福利管理為價(jià)值導(dǎo)向的發(fā)展方式已深入人心,因此其福利旅游的發(fā)展值得我國吸收借鑒。

歐洲國家的福利制度在全世界是較為先進(jìn)的,以瑞士為例,20世紀(jì)三十年代政府就創(chuàng)立了瑞士旅行金庫,來為低收入群體提供旅游補(bǔ)貼,降低旅游門檻,增加旅游機(jī)會。人們可以利用瑞士旅行金庫發(fā)行的支票外出旅行并分期付款償還,同時(shí)其提供著數(shù)百家優(yōu)質(zhì)低價(jià)的旅館,極大地降低了旅游成本。法國主要通過發(fā)行旅游券的方式為弱勢群體提供更多的旅游機(jī)會。旅游券制度強(qiáng)調(diào)受惠人與雇主共同參與,政府作為保障方,以各種優(yōu)惠政策鼓勵企業(yè)為員工提供更多旅游機(jī)會。奧地利主要以法律政策規(guī)定公民每年必須有兩個(gè)月的帶薪假期,且在休假期間雇主向員工支付的薪資是平時(shí)的兩倍。在亞洲地區(qū),旅游業(yè)發(fā)展較成熟的當(dāng)屬日本。日本的福利旅游主要以日本觀光審議委員會福利旅游研究會為主體,由國家承擔(dān)建設(shè)各種旅游設(shè)施,從經(jīng)費(fèi)支持和政策支持多方面為國民旅游提供便利。

目前,隨著國內(nèi)消費(fèi)觀念及福利觀的轉(zhuǎn)變,福利管理在我國的發(fā)展也越來越快。政府已經(jīng)出臺部分政策保證國民福利的供給,如規(guī)定帶薪假期政策,在稅收方面給予優(yōu)惠,修建福利性旅游設(shè)施,向市民提供免費(fèi)開放的景區(qū),鼓勵全民旅游的普及發(fā)展等。很多企業(yè)也經(jīng)常發(fā)放旅游福利卡,組織員工團(tuán)體旅游,這已經(jīng)是企業(yè)福利的一個(gè)重要組成部分。經(jīng)大量問卷調(diào)查顯示,旅游獎勵作為現(xiàn)代企業(yè)福利的新寵,比發(fā)獎金更能激勵員工士氣,而且這種獎勵方式緩解員工壓力,加強(qiáng)了員工之間的交流聯(lián)系,增加了企業(yè)的向心力和凝聚力。

福利旅游在國外發(fā)展比較成熟,作為一個(gè)成熟的產(chǎn)業(yè),除政府、旅游機(jī)構(gòu)外,還有很多其他機(jī)構(gòu)參與到旅游管理的策劃、設(shè)計(jì)、宣傳上來,如各種策劃公司及公關(guān)公司等。目前福利旅游在中國的研究還比較匱乏,旅行社作為開展旅游工作的主力軍,并沒有很好的機(jī)會和其他機(jī)構(gòu)配合。同時(shí),政府的各項(xiàng)立法、基礎(chǔ)建設(shè)工作以及對福利旅游觀念的引導(dǎo)推廣力度也有待加強(qiáng),企業(yè)對福利旅游的參與度中還亟需提高??偠灾?,要徹底轉(zhuǎn)變旅游管理的價(jià)值導(dǎo)向,使其向以增加國民福利為目的的方向發(fā)展,需要多方的共同努力,在目前來看還是一項(xiàng)長遠(yuǎn)艱巨的任務(wù)。

積極發(fā)展福利管理的建議

(一)政府方面

第一,國家應(yīng)當(dāng)立法規(guī)定員工具有帶薪休假的權(quán)利,在稅收方面,對實(shí)施旅游福利的企業(yè)進(jìn)行稅收減免,鼓勵企業(yè)對員工以旅游的方式發(fā)放福利;同時(shí),對個(gè)人所得稅旅游進(jìn)行扣減,降低旅游成本。第二,由政府承擔(dān)具有公共物品屬性的旅游服務(wù)設(shè)施如城市公園、博物館等的建設(shè),實(shí)現(xiàn)更多旅游景點(diǎn)向市民免費(fèi)開放,保證低收入群體的旅游權(quán)利。第三,由政府向旅游景點(diǎn)進(jìn)行補(bǔ)貼,使部分旅游項(xiàng)目由經(jīng)營性質(zhì)變?yōu)楦@再|(zhì),從而降低公民的旅游成本,保證旅游福利的實(shí)現(xiàn)。

(二)企業(yè)方面

企業(yè)作為旅游福利管理的重要參與者,其重要地位也是不可忽視的。近年來,越來越多的企事業(yè)單位認(rèn)識到企業(yè)福利對于員工積極性的作用,而獎勵旅游作為一種新興模式逐漸受到企業(yè)的青睞。獎勵旅游是以企業(yè)組織或委托其他機(jī)構(gòu)組織,以福利方式向員工提供旅游機(jī)會的獎勵機(jī)制,種類包括:商務(wù)會議旅游、海外教育訓(xùn)練、獎勵對公司運(yùn)營及業(yè)績增長有功人員。獎勵旅游和現(xiàn)金是兩種完全不同的形式,現(xiàn)金是一種純粹物質(zhì)的獎勵,而獎勵旅游,能給員工帶來更多精神層面的東西,比如榮譽(yù)感、歸宿感。調(diào)查表明,企業(yè)發(fā)放旅游福利比單純發(fā)放獎金更能激勵員工的積極性。從提高企業(yè)競爭力并增加國民福利的角度出發(fā),企業(yè)應(yīng)該尋求更為多元化的方式參與到福利旅游的管理中。

(三)旅游景點(diǎn)方面

首先,在定價(jià)問題上,應(yīng)當(dāng)以福利管理引導(dǎo)定價(jià)策略從福利管理的導(dǎo)向制定定價(jià)策略,主要從社會福利最大化的角度出發(fā),既要保證經(jīng)濟(jì)利潤的最大化,又要保證剩余價(jià)值最大化,在這兩者之間尋求平衡點(diǎn),保證部分低收入群體也能公平地享受旅游的權(quán)利。

其次,重視景區(qū)循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,系統(tǒng)考慮旅游業(yè)發(fā)展對環(huán)境的各種影響,將可持續(xù)發(fā)展的理念貫徹到旅游管理中,大力發(fā)展綠色旅游、生態(tài)旅游、替代旅游等新型環(huán)保旅游,倡導(dǎo)綠色生產(chǎn)、綠色服務(wù)、綠色消費(fèi),形成一個(gè)集成化的綠色旅游產(chǎn)業(yè)鏈管理運(yùn)行體系,最大限度地降低旅游對環(huán)境的影響,實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)與自然和諧發(fā)展。

最后,應(yīng)當(dāng)關(guān)注景區(qū)居民生活質(zhì)量,加強(qiáng)景區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),突出以人為本的思想,推動旅游業(yè)從流量型向質(zhì)量型轉(zhuǎn)變。加強(qiáng)對游客的教育引導(dǎo)。強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的思想,引導(dǎo)游客注意保護(hù)景區(qū)環(huán)境,對各種文化遺產(chǎn)能自發(fā)地愛護(hù)尊重。

結(jié)論

總之,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展人們閑暇時(shí)間增加,大眾旅游逐漸普及,在社會福利理念深入發(fā)展下,旅游的福利性特征被人們?nèi)諠u重視。人們不僅追求旅游的經(jīng)濟(jì)效益,更強(qiáng)調(diào)旅游作為國民福利重要組成部分給社會福利帶來的積極影響。對于旅游管理的價(jià)值導(dǎo)向,也逐漸從經(jīng)濟(jì)管理轉(zhuǎn)變?yōu)楦@芾?,這體現(xiàn)了在當(dāng)代社會,人們越來越關(guān)注生活質(zhì)量的提高,以及公民福利的公平獲取。在今后的發(fā)展中,政府、企業(yè)以及旅游機(jī)構(gòu)和游客應(yīng)當(dāng)共同努力,提高旅游管理的建設(shè),爭取將旅游管理給社會總體福利帶來的增值達(dá)到最大化。

參考文獻(xiàn):

1.薛盈盈.休閑視角下旅游福利的發(fā)展態(tài)勢及實(shí)現(xiàn)路經(jīng)研究[D].南昌大學(xué),2010

2.張海霞,汪宇明.基于旅游發(fā)展價(jià)值取向轉(zhuǎn)移的旅游規(guī)劃[J].旅游學(xué)刊,2009(4)

3.韓雪.基于福利經(jīng)濟(jì)學(xué)的旅游循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究[D].云南師范大學(xué),2008

篇2

采用半透鏡 改變的不僅僅是機(jī)身結(jié)構(gòu)

與數(shù)碼單反相機(jī)相比,索尼數(shù)碼單電相機(jī)沒有傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)略顯復(fù)雜的反光板設(shè)計(jì),象征單反相機(jī)專業(yè)水準(zhǔn)的五棱鏡(入門級產(chǎn)品均采用五面鏡技術(shù))也隨之被取消,而是直接利用CMOS成像元件成像后通過LCD和EVF取景,這也是索尼將之稱為“單電相機(jī)”的根源所在。

光學(xué)和機(jī)械技術(shù)的親密合作誕生了相機(jī),但讓它們走向大眾和更專業(yè)化應(yīng)用的卻是電子技術(shù)。在如今的數(shù)碼影像時(shí)代,電子技術(shù)更擁有無可比擬的優(yōu)勢,能夠帶來比光學(xué)技術(shù)更具想象力的應(yīng)用。作為消費(fèi)類電子產(chǎn)業(yè)巨頭,索尼產(chǎn)品線跨越了數(shù)碼影像、移動計(jì)算、電子通訊、電影、電視機(jī)、電池等眾多領(lǐng)域,讓它能夠在電子技術(shù)飛速發(fā)展的今天,較其他傳統(tǒng)相機(jī)廠商更了解用戶拍攝數(shù)碼影像的消費(fèi)習(xí)慣和需求,不斷將更多的新技術(shù)應(yīng)用到相機(jī)領(lǐng)域,從而能夠率先推出單電相機(jī)。

事實(shí)證明直接采用實(shí)時(shí)取景的方式很符合大部分用戶(尤其是大眾用戶)的拍攝習(xí)慣。即便對于專業(yè)用戶來說,電子取景器+LCD這種更為直觀、方便的方式也并非不能接受,甚至?xí)诤艽蟪潭壬嫌绊?、改變其拍攝習(xí)慣。從這個(gè)角度來說,相對單反相機(jī),數(shù)碼單電相機(jī)是相機(jī)結(jié)構(gòu)發(fā)展史上的又一次革命,它們將在今后并駕齊驅(qū),共同滿足廣大攝影愛好者的需求。

反光板是個(gè)桎梏半透鏡更具優(yōu)勢

與數(shù)碼單反相機(jī)相比,數(shù)碼單電相機(jī)采用的半透鏡技術(shù)不僅僅是改變了取景的光路變化,也在拍攝性能及應(yīng)用上帶來了更巨大的優(yōu)勢。

1 減輕機(jī)身重量、降低拍攝噪音、減小機(jī)震。與結(jié)構(gòu)復(fù)雜的反光板相比,固定于鏡頭卡口后方的半透鏡可謂簡單至極,不必在按下快門的同時(shí)彈起、落下,從而大大降低拍攝噪音、減小機(jī)震,這在弱光環(huán)境下拍攝極為有用,有利于獲得更高的畫質(zhì),出片率更高。

2 不亞于單反相機(jī)的高速實(shí)時(shí)自動對焦性能――不僅是拍照,動態(tài)影像拍攝也可以!半透鏡的存在,最大的目的就是為反射光線至相位對焦和測光模塊,從而獲得與單反相機(jī)差不多的自動對焦自動測光性能,而不必如反光板需要將取景和對焦、測光光路分開,不僅簡化了結(jié)構(gòu),也使單電相機(jī)能夠在實(shí)時(shí)取景狀態(tài)下,隨時(shí)獲得高速自動對焦性能。特別是在高清動態(tài)影像拍攝方面,大大提升了相機(jī)自動跟焦的能力,這一點(diǎn)甚至已經(jīng)超越了專業(yè)攝像機(jī),尤其適用于跟拍孩子、追拍野生動物等。

3 實(shí)現(xiàn)更高的連拍速度,甚至超越了最頂級的數(shù)碼單反相機(jī)。反光板是個(gè)復(fù)雜的機(jī)構(gòu),它跟整個(gè)拍攝系統(tǒng)是聯(lián)動的,在拍攝中需要不斷地升起、落下,讓它成為了單反相機(jī)中較為脆弱的部件,而且它始終是種機(jī)械結(jié)構(gòu),運(yùn)動速度有限,從而限制了單反相機(jī)的連拍速度。而半透鏡則沒有這種限制,只需提升機(jī)械快門的速度和單電相機(jī)的數(shù)據(jù)處理速度即可,這也是α77能夠?qū)崿F(xiàn)超越最專業(yè)單反相機(jī)的12fps連拍性能的原因所在――在連拍過程中,沒有反光板升起、落下對光路的改變,用戶就可以隨時(shí)監(jiān)控畫面,而不會如通過光學(xué)取景器會看到黑屏的現(xiàn)象。

4 更為智能化的拍攝應(yīng)用。在隨時(shí)實(shí)時(shí)取景狀態(tài)下,單電相機(jī)不但可以保持單反相機(jī)的性能,還能如小DC一般進(jìn)行智能應(yīng)用。索尼就專門為單電相機(jī)提供了掃描全景、手持夜景、背光HDR及多種照片效果等,現(xiàn)在a77還提供了3D拍攝模式,這都是目前的單反相機(jī)無法做到的。

EVF抗衡OVF 直觀更重要

數(shù)碼單電相機(jī)以根具創(chuàng)新性的半透鏡結(jié)構(gòu)取代反光鏡,OVF(光學(xué)取景器)也隨之變?yōu)镋VF(電子取景器)。單反相機(jī)的用戶們也許會認(rèn)為OVF明亮而自然,但這樣取景拍攝后的畫面卻往往需要攝影師在顯示屏上進(jìn)行確認(rèn)。單電相機(jī)應(yīng)用半透鏡技術(shù)的根本目的,就是為了實(shí)現(xiàn)“所見即所得”!

在最新的α77/α65上,索尼為其搭載了采用高達(dá)236萬有效像素的XGA OLED Tru,F(xiàn)inder電子取景器――使取景畫面清晰明亮的同時(shí)減少畫面的拖影,擁有比OVF更薄的厚度和3313。的寬廣視角和明亮的100%視野率(EVF基本上部擁有此視野率,而OVF則大都不是),真正做到了即時(shí)照片取景、拍攝參數(shù)調(diào)整及照片回看三大步驟一步到位。

篇3

咳嗽變異性哮喘是指患者出現(xiàn)以咳嗽為主要臨床表現(xiàn)的疾病,當(dāng)此種疾病所表現(xiàn)出來的其他病癥完全康復(fù)后,咳嗽癥狀仍未消失,從而逐步的演變成哮喘疾病[1],對于患者的日常生活和工作產(chǎn)生了較大的影向,嚴(yán)重的還會對患者的生命安全產(chǎn)生威脅,因此,對于此種疾病,臨床醫(yī)生應(yīng)當(dāng)給予患者準(zhǔn)確的診斷和對癥治療,以有效促進(jìn)患者病情的改善,并提高患者的生活質(zhì)量。隨著醫(yī)學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,臨床上治療咳嗽變異性哮喘疾病的方法越來越多,對于提高患者的生活質(zhì)量起到了較大的促進(jìn)作用。其中,通過對患者的中醫(yī)體質(zhì)準(zhǔn)確判斷,對患者進(jìn)行對癥治療的效果最為顯著,對于改善患者的病情、提高患者的生活質(zhì)量起到了較大的作用?,F(xiàn)選取我院在2008-2011年間收治的73例咳嗽變異性哮喘患者,對其通過研究中醫(yī)體質(zhì)與咳嗽變異性哮喘的相關(guān)性,以對患者采取對癥治療的情況進(jìn)行回顧性分析,并將回顧結(jié)果報(bào)告如下。

1 資料和方法

1.1 一般資料 選取我院在2008-2011年間收治的73例咳嗽變異性哮喘患者,其中,男性40例,年齡在2歲-63歲之間,女性33例,年齡在3歲-71歲之間,所有的患者均經(jīng)臨床診斷為咳嗽變異性哮喘,其主要的臨床表現(xiàn)為喘息、胸悶、氣促等。對73例患者進(jìn)行準(zhǔn)確的診斷,以判斷患者的體質(zhì)在中醫(yī)中所屬的類型,并針對患者體質(zhì)的類型分析患者出現(xiàn)咳嗽變異性哮喘的癥狀和體征,以確定中醫(yī)體質(zhì)與咳嗽變異性哮喘的相關(guān)性。

1.2 方法 對所有患者按照中醫(yī)理論進(jìn)行體質(zhì)判斷,以確定患者的體質(zhì)在中醫(yī)中所屬的類型。經(jīng)過判斷,患者的主要體質(zhì)類型有:平和質(zhì)、特稟質(zhì)、氣虛質(zhì)、氣郁質(zhì)、陽虛質(zhì)、血瘀質(zhì)、陰虛質(zhì)、濕熱質(zhì)、痰濕質(zhì)[2]。風(fēng)熱侵肺型,主要表現(xiàn)為鼻涕粘稠、呈黃色,舌苔呈黃色、痰液呈現(xiàn)黃色,伴有粘稠、口苦,共19例,腎肺皆虛型,失眠多夢、沒有鼻涕、口干、少苔、咯痰困難等,共16例,風(fēng)寒束肺型,舌苔薄且白、鼻涕透明、痰液較清,共21例,心肺氣虛型,沒有鼻涕、舌苔發(fā)白、自汗、口淡、痰液較清、心悸等,共17例。根據(jù)患者的不同行體質(zhì),需要對患者采用不同的藥物進(jìn)行治療。首先給予患者基礎(chǔ)方:甘草、青天葵、地龍各10g,黨參、蘇子、白芥子、葶藶子各15g,黃芪12g,萊菔子14g。在此基礎(chǔ)上,如果患者的中醫(yī)體質(zhì)屬于風(fēng)熱侵肺型,則要加入蒼耳子12g,龍利葉15g,如果患者屬于腎肺皆虛型,則要加入百部15g,海底椰10g,如果患者屬于風(fēng)寒束肺型,則要加入防風(fēng)、麻黃各10g,如果患者屬于心肺氣虛型,則要加入仙靈脾12g,瓜萎皮15g。上述藥物用水煎服,每天1劑。對患者的治療過程進(jìn)行嚴(yán)密的監(jiān)控,如果患者出現(xiàn)不良反應(yīng)或者是并發(fā)癥,則要及時(shí)對患者進(jìn)行對癥及支持治療,以有效改善患者的各項(xiàng)身體指標(biāo),并維持患者的生命體征處于穩(wěn)定狀態(tài)。

1.3 統(tǒng)計(jì)學(xué)分析 通過對患者的年齡、性別等進(jìn)行分析比較,差異較小,無實(shí)際統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P>0.05)。通過對兩組患者根據(jù)不同體質(zhì)采用不同的藥物進(jìn)行治療的效果進(jìn)行分析比較,差異顯著,有實(shí)際統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P<0.05)。

2 結(jié)果

通過對患者按照中醫(yī)理論進(jìn)行體質(zhì)分類,將患者的疾病分類,并采用不同的藥物對患者進(jìn)行治療的情況可知,采用不同的藥物對患者進(jìn)行對癥治療,可以有效改善患者的病情,提高患者的生活質(zhì)量。73例患者中,治愈39例,顯效16例,有效13例,無效5例,有效率為93.2%,治療效果顯著。

不同體質(zhì)類型所占比例

3 結(jié)論

咳嗽變異性哮喘是臨床上較為常見的一種疾病,對于患者的影響較大,如果患者沒有得到及時(shí)的準(zhǔn)確診斷和對癥治療,則會嚴(yán)重制約到患者生活質(zhì)量的提高,對患者產(chǎn)生更大的影響[3]。因此,對于此種疾病,臨床醫(yī)生要對患者進(jìn)行準(zhǔn)確診斷和治療,以有效改善患者的病情,提高患者的生活質(zhì)量。

根據(jù)中醫(yī)理論對患者的體質(zhì)進(jìn)行分類,可以明確患者的疾病類型,對患者做出準(zhǔn)確的病情判斷,再根據(jù)患者的體質(zhì)采用不同的方法對患者進(jìn)行治療,則可以有效促進(jìn)患者病情的改善,從而提高患者的生活質(zhì)量。由此可見,在對患者治療的過程中,明確患者的體質(zhì),并對患者進(jìn)行對癥治療,可以在很大程度上促進(jìn)患者的快速康復(fù),值得在臨床推廣應(yīng)用。

參考文獻(xiàn)

篇4

中圖分類號:D815 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1009-3060(2013)04-0040-07

現(xiàn)有的國際關(guān)系理論往往很難將物質(zhì)因素與國際變遷結(jié)合起來,很難用物質(zhì)因素發(fā)生的變化來解釋國際關(guān)系的變遷。如果我們仔細(xì)回顧一下既有的大多數(shù)國際關(guān)系理論,就會發(fā)現(xiàn),那些能夠解釋變遷的理論,都是建立在觀念因素的視角之上的。本文試圖對導(dǎo)致上述問題的原因給以部分解釋。首先,本文以社會科學(xué)中的“基礎(chǔ)范式”作為分析工具來研究已有的國際關(guān)系變遷理論的規(guī)律。然后,本文將會分析以觀念因素解釋國際關(guān)系變遷的不足,以及導(dǎo)致以物質(zhì)因素解釋變遷的困難的原因,并將指出以物質(zhì)因素解釋變遷的必要性。本文特別強(qiáng)調(diào)構(gòu)建新理論的關(guān)鍵是能否找到合適的解釋物質(zhì)因素變化的維度。在列舉新近的幾個(gè)試圖以物質(zhì)因素解釋變遷的理論之后,本文特別強(qiáng)調(diào)這個(gè)轉(zhuǎn)向?qū)τ谥袊鴩H關(guān)系理論發(fā)展的重要意義。

一、國際關(guān)系變遷相關(guān)理論的規(guī)律

本文對國際關(guān)系變遷理論中的規(guī)律的分析,需以社會科學(xué)的“基礎(chǔ)范式”作為分析工具,旨在尋找國際關(guān)系理論中各“基礎(chǔ)范式”之間彼此可能存在的聯(lián)系。

1.社會科學(xué)的基礎(chǔ)范式

唐世平認(rèn)為,整個(gè)社會科學(xué)中其實(shí)只有11個(gè)基礎(chǔ)范式,它們分別為物質(zhì)主義、觀念主義、個(gè)體主義、集體主義、生物進(jìn)化決定論、社會化、化、沖突范式、和諧范式、社會系統(tǒng)范式和社會進(jìn)化范式,各種學(xué)派或理論實(shí)際上是基礎(chǔ)范式經(jīng)過組合后得出的結(jié)果。一個(gè)學(xué)派的理解能力,主要取決于這個(gè)學(xué)派能夠有機(jī)地整合基石性范式的能力。但只要一個(gè)學(xué)派忽略了那些擁有本體論優(yōu)先性的基石性范式,這一學(xué)派就注定是有嚴(yán)重缺陷的。

2.依賴于觀念主義范式的國際關(guān)系變遷理論

筆者經(jīng)分析發(fā)現(xiàn),大多數(shù)國際關(guān)系理論中存在一個(gè)并不絕對的規(guī)律,即物質(zhì)主義范式往往與沖突范式及靜態(tài)的或循環(huán)的理論相聯(lián)系,而觀念主義范式、社會化范式往往與和諧范式及變遷理論相聯(lián)系。當(dāng)一個(gè)國際關(guān)系理論學(xué)派中的物質(zhì)主義范式比觀念主義范式擁有更多的本體論比重時(shí)(亦即物質(zhì)主義范式比觀念主義范式擁有更多的認(rèn)識論上的優(yōu)先性和比重時(shí)),它更多地強(qiáng)調(diào)國際政治中的沖突與循環(huán),并且缺乏時(shí)間維度;而當(dāng)一個(gè)學(xué)派中的觀念主義范式比物質(zhì)主義范式擁有更多的本體論比重時(shí)(亦即觀念主義范式比物質(zhì)主義范式擁有更多的認(rèn)識論上的優(yōu)先性和比重時(shí)),或者越采納社會化范式時(shí),則往往越表現(xiàn)出樂觀的、變遷的或進(jìn)化的特點(diǎn)。好像只有借助于觀念因素才能解釋國際關(guān)系的變化。

二、國際關(guān)系理論的分類回顧

我們可以簡單回顧一下主要的國際關(guān)系理論,這里是以各個(gè)理論中的物質(zhì)主義與觀念主義范式二者在本體論上的比重(也包括認(rèn)識論上的優(yōu)先性和比重)作為分類標(biāo)準(zhǔn)而進(jìn)行回顧。

1.純粹的物質(zhì)范式與純粹的觀念范式

新現(xiàn)實(shí)主義(或結(jié)構(gòu)現(xiàn)實(shí)主義)理論的各個(gè)分支,基本上可以說都是純粹的物質(zhì)主義范式的理論。新現(xiàn)實(shí)主義的學(xué)者所理解的國際政治無非都是新舊權(quán)力分配的交替,即國際體系永遠(yuǎn)是一輪又一輪沖突的循環(huán)。新現(xiàn)實(shí)主義所論述的“變遷”并不涉及國際關(guān)系在時(shí)間上的質(zhì)的改變,只不過是國際體系中不同的權(quán)力結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)換,或不穩(wěn)定狀態(tài)與穩(wěn)定狀態(tài)之間的轉(zhuǎn)換。國際制度、國際規(guī)范都依然依賴于權(quán)力結(jié)構(gòu)的最終支撐?;蛘哒f國際制度只能延緩權(quán)力結(jié)構(gòu)變化的作用,但最終無法改變權(quán)力結(jié)構(gòu)變化帶來的壓力。國際體系的變化最終還是取決于物質(zhì)權(quán)力結(jié)構(gòu)的變化。

2.基本純粹的觀念主義范式的國際關(guān)系理論

還有一部分理論特別強(qiáng)調(diào)觀念的作用,而物質(zhì)因素則受到極其明顯的忽視或貶低。這類理論主要有四種:自由理想主義、英國學(xué)派、自由建構(gòu)主義和過程建構(gòu)主義。早期的自由理想主義強(qiáng)調(diào)以好的規(guī)范為指導(dǎo)來建立國際組織。理想主義都認(rèn)為規(guī)范可以脫離權(quán)力而單獨(dú)發(fā)揮作用,將變遷完全依賴于觀念因素,貶低利益、權(quán)力等物質(zhì)因素。英國學(xué)派的國際關(guān)系理論,基本上也都是純觀念主義范式的,而且越到后來觀念主義越強(qiáng),和諧范式特征強(qiáng)于沖突范式,并且常體現(xiàn)西方中心論中的進(jìn)化或進(jìn)步的特點(diǎn)。20世紀(jì)90年代開始興起的建構(gòu)主義,嚴(yán)格地講應(yīng)該是“自由建構(gòu)主義”(liberal constructivism),就本體論的比重來講,它是純粹的觀念主義范式與社會化范式的結(jié)合,非常善于解釋變遷。此外,秦亞青教授提出的“過程建構(gòu)主義”理論模式,是中國學(xué)者非常重要的創(chuàng)新之一。過程建構(gòu)主義的取向是社會性過程理論,強(qiáng)調(diào)國際社會的進(jìn)步發(fā)展,也基本符合筆者總結(jié)的上述規(guī)律。

3.介于前兩種理論特點(diǎn)之間的國際關(guān)系理論

還有一部分理論介于上述兩種理論特征之間,即物質(zhì)主義、觀念主義在本體論比重上均占據(jù)重要分量的中性理論。這類理論主要有四種:古典現(xiàn)實(shí)主義理論、國際關(guān)系理論、新自由制度主義理論以及防御性現(xiàn)實(shí)主義理論。之所以認(rèn)為它們是中性理論,是因?yàn)楸M管這些理論中的觀念因素大多是物質(zhì)因素的附屬,但恰恰是其中的觀念因素使其理論體現(xiàn)了變遷的性質(zhì)。這些理論既包含了沖突也孕育了和諧,既體現(xiàn)了循環(huán)也暗含了變遷。

(1)古典現(xiàn)實(shí)主義國際關(guān)系理論

古典現(xiàn)實(shí)主義強(qiáng)調(diào)物質(zhì)、觀念兩種因素的結(jié)合,尋求兩種力量的平衡。其理論主要關(guān)注于現(xiàn)實(shí),但也包含對變遷的討論。它不完全是靜態(tài)的理論,帶有鮮明的歷史視角并憧憬未來。從總的世界觀上看,古典現(xiàn)實(shí)主義實(shí)際上是在沖突中尋找維持和平的辦法,沖突是永恒的,但和諧也不是完全沒有存在的可能。愛德華?卡爾(Edward Carr)的理論堅(jiān)持了弱物質(zhì)主義的特點(diǎn),而且明顯包含了觀念主義范式與社會化范式。漢斯?摩根索(Hans Morgenthau)認(rèn)為和平不能僅僅靠權(quán)力的均勢來保證,觀念能使和平更為可靠,國際道德和國際輿論能夠制約權(quán)力。

(2)國際關(guān)系理論

盡管的世界觀大體是沖突的,但絕不是靜止的、循環(huán)的,它具有很強(qiáng)的歷史維度以及歷史進(jìn)化論的性質(zhì)。大致地說,國際關(guān)系理論與上述規(guī)律不完全相符,它是物質(zhì)主義范式理論中的一個(gè)特例,它從生產(chǎn)力角度解釋國內(nèi)發(fā)展和國際變遷。它強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)等物質(zhì)因素在人類社會發(fā)展中的決定作用,強(qiáng)調(diào)政治的沖突。國際關(guān)系理論以沖突范式為主,同時(shí)兼具和諧范式,但和諧僅存在于階級內(nèi)部。經(jīng)典國際關(guān)系理論兼具物質(zhì)主義、觀念主義兩大范式,而它不僅關(guān)注資本主義國家間關(guān)系的循環(huán)與周期,也強(qiáng)調(diào)從現(xiàn)存的、沖突的國際政治到理想的、和諧的國際政治的進(jìn)化,因此也屬于前面所說的中性理論。新更加強(qiáng)調(diào)國際秩序變革中主觀革命的作用。

(3)新自由制度主義國際關(guān)系理論

新自由制度主義理論可以分為兩大支柱:相互依賴、國際制度。相互依賴?yán)碚撌且粋€(gè)以物質(zhì)主義范式占主要比重的理論,盡管觀念會對相互依賴的形成產(chǎn)生一定的促進(jìn)作用。新自由制度主義中的相互依賴?yán)碚摚乔懊嫠龅囊?guī)律的一個(gè)例外,也是長期以來少有的能夠?qū)⑽镔|(zhì)主義范式與變遷聯(lián)系在一起的理論?;鶜W漢曾列舉了幾個(gè)可能導(dǎo)致和平變遷的重要因素,即相互依賴、政府功能、信息、國際制度和規(guī)制等等。國際制度發(fā)揮作用可以分為兩個(gè)階段,即國際制度的形成以及它對國家行為的作用,實(shí)際上是前者而非后者更明顯地體現(xiàn)了國際變遷。就國際制度的形成過程來說,這是一個(gè)明顯體現(xiàn)變遷的過程。國際制度又是在相互依賴的基礎(chǔ)上形成的,并且是對相互依賴的反應(yīng),這一過程中,物質(zhì)因素發(fā)揮了主要作用。但新自由制度主義主要關(guān)注的卻是國際制度形成后對國家行為的影響,這種影響既有物質(zhì)的作用,也有觀念的作用。物質(zhì)的作用主要體現(xiàn)為相互依賴的深化、公共產(chǎn)品的提供,以及國際制度通過改變理性國家的偏好進(jìn)而改變國家的行為。而觀念的作用則主要體現(xiàn)為從國際制度中產(chǎn)生的國際規(guī)范與準(zhǔn)則對國家行為的約束,但新自由主義者對此并沒有太多的研究興趣。新自由主義者的理論中并未體現(xiàn)出太多的對國際制度形成后的國際變遷的研究。大體上說,新自由制度主義的歷史觀是進(jìn)步性的,它以國際制度的形成和變遷及其對行為體的作用來解釋國際政治中的變遷,認(rèn)為國家間有可能通過國際制度的建立與完善,實(shí)現(xiàn)國際進(jìn)步。新自由制度主義對變遷的解釋,既有物質(zhì)上的因素,也有觀念上的因素。

(4)防御性現(xiàn)實(shí)主義

防御性現(xiàn)實(shí)主義是現(xiàn)實(shí)主義理論中對國際問題看法比較樂觀的一支,其內(nèi)部包括很多學(xué)者提出的理論。防御性現(xiàn)實(shí)主義認(rèn)為盡管安全兩難存在,但并不一定導(dǎo)致沖突或戰(zhàn)爭,而導(dǎo)致這一樂觀結(jié)果的原因有兩個(gè)方面:觀念因素和國內(nèi)政治因素。防御性現(xiàn)實(shí)主義學(xué)者都看到了國際關(guān)系的變遷,并且能夠?qū)Υ私o以一定的解釋。概括地說,防御性現(xiàn)實(shí)主義解釋國際變遷的方法有兩種:一種仍然是從觀念因素尋找導(dǎo)致國際變遷的原因。盡管這種理論仍然是以觀念來解釋變遷,但它們要比純觀念主義范式的理論以及前幾種中性理論相對要好。因?yàn)樗鼈冇懻搰H政治的基點(diǎn)是物質(zhì)性的利益,而非觀念上的身份、認(rèn)同,其理論根基較為穩(wěn)固。另一種則是從物質(zhì)因素方面尋找原因,即物質(zhì)因素的制約機(jī)制或者進(jìn)化機(jī)制,請讀者見本文第五部分。

三、對已有部分國際關(guān)系變遷理論的反思

主流的國際關(guān)系理論以及一些批判理論,都將對國際關(guān)系變遷的解釋依賴于觀念主義范式。這就導(dǎo)致了此前的國際關(guān)系理論的一些問題,要么很難解釋變遷,要么帶有偏見地將西方價(jià)值作為國際關(guān)系變遷的終點(diǎn)。正是基于上述問題,才有了近些年來關(guān)于變遷研究的三個(gè)方向。第一個(gè)方向仍然以觀念因素解釋變遷,主要是通過心理學(xué)路徑。第二個(gè)方向也是以非物質(zhì)因素解釋變遷,但試圖擺脫西方中心論而構(gòu)建非西方特色的理論。第三個(gè)方向是國際變遷研究的物質(zhì)主義范式轉(zhuǎn)向,主要從物質(zhì)因素自身的變化機(jī)理來解釋變遷,并結(jié)合部分觀念因素,這就可以盡最大可能避免上面所說的四個(gè)問題。

1.物質(zhì)主義范式為何難以解釋變遷

物質(zhì)主義范式之所以難以與變遷相聯(lián)系,主要有兩個(gè)原因:一是由物質(zhì)因素和物質(zhì)主義范式本身的特點(diǎn)所致,二是由國際關(guān)系理論科學(xué)化與簡約化的結(jié)果所致。目前的理論局限和未來的理論突破主要指在第一個(gè)方面。

第一,物質(zhì)因素本身難以與變遷相聯(lián)系。物質(zhì)主義國際關(guān)系理論假定行為體身份和利益是在社會性互動之前就已經(jīng)存在的,是給定因素,是不以行為體的實(shí)踐活動和話語結(jié)構(gòu)的變化而變化的,因此也是非歷史的。主流的國際關(guān)系理論大多將物質(zhì)因素默認(rèn)為靜態(tài)的、不會發(fā)生變化的因素。各個(gè)國家的物質(zhì)資源、經(jīng)濟(jì)力量或軍事力量的變化只有一種取向,即數(shù)量上的增長或減少,因此單個(gè)國家的物質(zhì)權(quán)力也就只能有增長或衰退的變化。而除此以外,物質(zhì)因素很難再有其他的變化取向。一旦解決了這個(gè)理論難題,使物質(zhì)因素的變化取向得以拓展,就會使物質(zhì)主義范式與變遷聯(lián)系起來。物質(zhì)主義范式更多地與沖突范式相聯(lián)系,主要是基于以下原因:物質(zhì)資料最早地決定了人類的生產(chǎn)和生活方式,大多具有固定性以及明確的歸屬,特別是物質(zhì)因素難以避免稀缺性和零和性。歷史上的絕大多數(shù)沖突都是由于領(lǐng)土問題和資源問題導(dǎo)致的。物質(zhì)主義范式在國際關(guān)系理論中更多地表現(xiàn)為沖突的、悲觀的和循環(huán)的理論。

第二,這是國際關(guān)系理論中的科學(xué)主義以及簡約化的結(jié)果。物質(zhì)主義往往與理性主義相結(jié)合,即物質(zhì)因素總是比觀念因素更加容易衡量,因此更適合作為理性計(jì)算的標(biāo)準(zhǔn)。而經(jīng)濟(jì)學(xué)和政治學(xué)中的理性選擇理論又都是物質(zhì)主義決定論,排斥建構(gòu)因素。因此在新現(xiàn)實(shí)主義那里,國家的理性就是執(zhí)行與自身物質(zhì)資源(即權(quán)力)相符合的外交行為。能夠研究變遷的理論,要么是完全拋棄物質(zhì)主義和理性主義而代之以觀念主義和建構(gòu)主義,要么是實(shí)現(xiàn)理性主義與觀念主義的通約。而物質(zhì)主義與變遷的聯(lián)系則很少有人探究,只是近期學(xué)界才有少量的理論涉及到。

2.物質(zhì)因素與變遷的聯(lián)系

盡管建構(gòu)一個(gè)能將物質(zhì)主義范式與變遷理論結(jié)合起來的邏輯存在很大困難,但物質(zhì)主義范式,即使是純粹的物質(zhì)主義范式,仍然可能有助于為國際關(guān)系的進(jìn)步提供重要解釋。當(dāng)然,筆者只是認(rèn)為,從物質(zhì)因素尋找導(dǎo)致國際關(guān)系變遷的原因要比觀念因素更為可靠,并非認(rèn)為只有物質(zhì)因素才能導(dǎo)致變遷。而構(gòu)建新理論的關(guān)鍵是找到合適的解釋物質(zhì)因素變化的維度。

與觀念主義相比,物質(zhì)主義范式基礎(chǔ)上的進(jìn)步式的理論更為可靠,由觀念導(dǎo)致的國家間關(guān)系的變遷,結(jié)果既可能是進(jìn)步,也可能是退步。凡是那些將變遷依賴于觀念主義范式解釋的理論,都刻意忽視了退步的存在。物質(zhì)因素導(dǎo)致的變遷,基本上是與國際政治的長時(shí)段的歷史相聯(lián)系,其進(jìn)步的性質(zhì)更為可靠。觀念因素可以導(dǎo)致國際關(guān)系的變遷,但無論結(jié)果是進(jìn)步還是退步,都必須在由物質(zhì)因素導(dǎo)致的國際變遷的具體時(shí)間段上發(fā)生,不能超越這個(gè)時(shí)間段。具體的由觀念因素導(dǎo)致的進(jìn)步或退步只能由物質(zhì)因素的變遷提供基礎(chǔ),不可能超越這個(gè)基礎(chǔ)。

四、以物質(zhì)主義范式解釋國際關(guān)系變遷的理論嘗試

近十幾年來,國際關(guān)系學(xué)界關(guān)于變遷的研究,已經(jīng)有了一個(gè)新的研究趨勢,即開始逐漸由觀念主義范式和社會化范式轉(zhuǎn)移到物質(zhì)主義范式方面。國家之間的物質(zhì)因素的某些變化取向,本身就是推動國際關(guān)系進(jìn)步的重要甚至根本力量。如果構(gòu)建新的理論,使其能夠解釋變遷,關(guān)鍵是找到合適的解釋物質(zhì)因素變化的維度。目前較為重要的理論成果,有物質(zhì)要素間的相互依賴性、物質(zhì)要素間的相互制約性、爭奪物質(zhì)要素的行為的自我否定性以及各種物質(zhì)要素之間的互補(bǔ)性等等。

但物質(zhì)因素導(dǎo)致的國際變遷或進(jìn)化又是復(fù)雜的,物質(zhì)主義范式不可能直接與和諧范式結(jié)合起來,沖突范式對和諧范式具有本體論的優(yōu)先性。在物質(zhì)因素導(dǎo)致變遷或進(jìn)步的過程中,不可能完全沒有沖突。概括地說,物質(zhì)主義范式方面導(dǎo)致的社會進(jìn)化,主要體現(xiàn)為沖突(或競爭)與合作的交織與統(tǒng)一,通過沖突引向合作。下面例舉幾個(gè)相關(guān)研究的重要努力與嘗試。

1.相互依賴?yán)碚?/p>

相互依賴?yán)碚撌菑奈镔|(zhì)要素間的相互依賴性增長的維度來解釋國際變遷的。相互依賴?yán)碚撌堑谝粋€(gè)比較系統(tǒng)的從物質(zhì)主義范式角度研究國際變遷的理論,盡管仍然存在缺陷。新自由主義學(xué)者將相互依賴看作是權(quán)力的替代。新自由主義學(xué)者論述的權(quán)力觀,實(shí)際上就是將權(quán)力理解為經(jīng)濟(jì)權(quán)力,從這個(gè)角度來解釋國際政治的和平、進(jìn)步、相互依賴都是相對容易的。但這又是不完整的,一個(gè)好的以物質(zhì)主義范式為基礎(chǔ)的國際關(guān)系變遷理論,應(yīng)該包含對經(jīng)濟(jì)和軍事要素的考慮,因此還需要完善。

2.防御性現(xiàn)實(shí)主義

防御性現(xiàn)實(shí)主義主要是從物質(zhì)要素間的相互制約性增長的維度來解釋國際變遷的。前面說到,防御性現(xiàn)實(shí)主義都看到了國際關(guān)系的變遷,它解釋國際變遷的方法有兩種,本部分僅探討從物質(zhì)因素角度解釋國際變遷的防御性現(xiàn)實(shí)主義理論,主要包括攻防平衡理論,以及對國家間物質(zhì)制約機(jī)制的研究。攻防平衡理論認(rèn)為,當(dāng)具有防御性屬性的軍事力量占據(jù)優(yōu)勢時(shí),進(jìn)攻將變得難以發(fā)生,從而緩解安全兩難。斯蒂芬?范?埃弗拉(Stephen Van Evera)則是從近幾十年來國家間的物質(zhì)制約機(jī)制的維度來探討當(dāng)代世界的變遷的。在當(dāng)代世界,國家間的平衡“機(jī)制”會遏止擴(kuò)張行為。

3.社會生產(chǎn)力與國際變遷

布贊等人強(qiáng)調(diào)從社會生產(chǎn)力的維度來解釋歷史的進(jìn)步。英國學(xué)派在解釋從國際體系到國際社會再到世界社會的變遷中,主要是觀念主義范式的。布贊繼承了英國學(xué)派的歷史主義研究傳統(tǒng),以社會生產(chǎn)力(主要是物質(zhì)技術(shù)和社會技術(shù)的進(jìn)步)來解釋國際體系的演變,在英國學(xué)派中也是獨(dú)樹一幟的。他強(qiáng)調(diào)了生產(chǎn)力在國際體系形成與發(fā)展中的動力作用。布贊用上述邏輯論證了生產(chǎn)力發(fā)展與國際關(guān)系發(fā)展的直接聯(lián)系,盡管他的研究并沒有很好地闡釋導(dǎo)致國際變遷的動力和機(jī)制。

4.國際政治的社會進(jìn)化理論

國際政治的社會進(jìn)化理論,主要是從爭奪物質(zhì)要素的行為的自我否定性的維度來解釋國際變遷的。唐世平將社會進(jìn)化范式引入國際關(guān)系理論,指出國際政治已經(jīng)從進(jìn)攻性現(xiàn)實(shí)主義世界穩(wěn)固地進(jìn)化到了防御性現(xiàn)實(shí)主義世界,進(jìn)攻性現(xiàn)實(shí)主義世界是一個(gè)自我毀滅的系統(tǒng),它不可避免且不可逆轉(zhuǎn)地隨著時(shí)間的推移而轉(zhuǎn)變成防御性現(xiàn)實(shí)主義世界,這一轉(zhuǎn)變恰恰是進(jìn)攻性現(xiàn)實(shí)主義世界中國家行為的必然結(jié)果。唐世平的研究中,這一深刻變革背后的根本機(jī)制(“征服或被征服”導(dǎo)致的國家數(shù)量減少與國家規(guī)模擴(kuò)大,以及征服變得困難)主要是以物質(zhì)主義范式為出發(fā)點(diǎn)的,能很好地解釋國際關(guān)系中的變遷與進(jìn)化。

5.體系功能理論

楊原的體系功能理論是從各種物質(zhì)要素之間的互補(bǔ)性的維度來解釋國際變遷的,是體現(xiàn)了將物質(zhì)主義范式與國際關(guān)系變遷或進(jìn)化二者相結(jié)合的較成功的研究。這個(gè)理論合理地綜合了物質(zhì)主義范式、觀念主義范式、社會化范式、沖突范式與和諧范式。楊原認(rèn)為,國家功能理論揭示出了國際政治進(jìn)化的一個(gè)內(nèi)在機(jī)制,能夠?yàn)閺姆烙袁F(xiàn)實(shí)主義世界到新自由主義世界的進(jìn)化提供很好的解釋,從而完善國際政治進(jìn)化的理論。他認(rèn)為,國家功能理論為我們提供了一個(gè)看待國際政治本質(zhì)的全新視角:國際政治曾經(jīng)可能是沖突的,但它總是在向著和諧的方向發(fā)展。如果大多數(shù)國家都在充分發(fā)揮彼此有差異的國家功能,就會形成和諧狀態(tài)。

五、對中國國際關(guān)系理論發(fā)展的啟示

篇5

一、指導(dǎo)思想

以“三個(gè)代表”重要思想和公司大討論活動會議精神為指針,牢固樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,解放思想,與時(shí)俱進(jìn),聯(lián)系實(shí)際找差距,針對問題議對策,進(jìn)一步增強(qiáng)加快發(fā)展的信心、理清加快發(fā)展的思路、營造加快發(fā)展的氛圍、凝聚加快發(fā)展的合力,為建設(shè)美麗、富裕、和諧、強(qiáng)盛的劉生店,推進(jìn)我場各項(xiàng)工作快速發(fā)展提供精神動力、思想保證和智力支持。

二、主要內(nèi)容

認(rèn)真、深入學(xué)習(xí)貫徹公司“解放思想求發(fā)展、轉(zhuǎn)變觀念快致富”大討論活動精神,積極參與公司提出的五個(gè)觀念和林場提出的“十個(gè)怎么辦”的大討論,同時(shí),面對新的階段、新的形勢,結(jié)合本單位的實(shí)際,總結(jié)過去的發(fā)展經(jīng)驗(yàn),找出存在的差距,深入思考和研究加快發(fā)展的思路和對策。在五種觀念上實(shí)現(xiàn)突破,一是破除安于現(xiàn)狀、甘于落后的舊觀念,樹立不斷進(jìn)取、永不滿足的發(fā)展意識;二是破除因循守舊、求穩(wěn)怕亂的舊觀念,樹立與是俱進(jìn)、敢創(chuàng)敢試的改革意識;三是破除小富即安、小進(jìn)則滿的舊觀念,樹立自力更生、勤勞致富的創(chuàng)業(yè)意識;四是破除自我封閉、固守田園的舊觀念,樹立面向社會、面向未來的開放擇業(yè)意識;五是破除坐等靠要、靠天吃飯的舊觀念,樹立面向市場求生存、某發(fā)展的市場意識。同時(shí)結(jié)合單位實(shí)際認(rèn)真討論“十個(gè)怎么辦”,重點(diǎn)開展“三學(xué)三比”,堅(jiān)持做到“三個(gè)結(jié)合”。認(rèn)真討論“十個(gè)怎么辦”即:1、為什么說劉生店林場經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展步入了一個(gè)新階段?在全公司邁向新階段過程中,劉生店林場積累了哪些基本經(jīng)驗(yàn)?要創(chuàng)造新經(jīng)驗(yàn)、新成就,在全公司進(jìn)一步深化改革的同時(shí),我們應(yīng)該怎么辦?2、面對重要發(fā)展機(jī)遇期,全場最緊迫、最重要的任務(wù)是什么?與新的要求和先進(jìn)單位相比,我們的優(yōu)勢和劣勢、差距和不足在哪里,在揚(yáng)長避短、揚(yáng)優(yōu)成勢方面,我們應(yīng)該怎么辦?3、新的形勢對劉生店林場在工作作風(fēng)、工作方法、工作效率等方面提出了新的更高的要求,按照公司提出的打造“鯤鵬戰(zhàn)略”的要求,進(jìn)一步凝聚人心,調(diào)動一切積極因素,促進(jìn)公司快速發(fā)展,我們應(yīng)該怎么辦?4、實(shí)施開放型經(jīng)濟(jì)主戰(zhàn)略,優(yōu)化投資環(huán)境,打造招商引資平臺,主攻大項(xiàng)目,我們應(yīng)該怎么辦?5、推進(jìn)林地經(jīng)濟(jì)進(jìn)程,培植支柱產(chǎn)業(yè),優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),增強(qiáng)場域經(jīng)濟(jì)發(fā)展后勁,我們應(yīng)該怎么辦?6、推進(jìn)"小康社會"進(jìn)程,建設(shè)文明美麗的山水園林場,進(jìn)一步提升林場品位,打造最佳人居環(huán)境,我們應(yīng)該怎么辦?7、統(tǒng)籌林地經(jīng)濟(jì)發(fā)展,破解“發(fā)展”難題,調(diào)動干部工作積極性,促進(jìn)林地經(jīng)濟(jì)發(fā)展,改善職工群眾生活和林場面貌,我們應(yīng)該怎么辦?8、加快林地經(jīng)濟(jì)發(fā)展,做大做強(qiáng)現(xiàn)有項(xiàng)目,吸引更多的林區(qū)在外成功人士回林場創(chuàng)業(yè),進(jìn)一步擴(kuò)大民營經(jīng)濟(jì)在林場經(jīng)濟(jì)中的比重,我們應(yīng)該怎么辦?9、打好山水生態(tài)牌,發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè),盡快把牛心山建成生態(tài)觀光和休閑度假型的風(fēng)景區(qū),我們應(yīng)該怎么辦?10、堅(jiān)持以人為本,樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)與社會、人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展,建設(shè)美麗富裕和諧強(qiáng)盛的新劉生店林場,我們應(yīng)該怎么辦?在討論過程中,每個(gè)人要把討論的重點(diǎn)放到怎樣提高和推進(jìn)事業(yè)和林地經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,林地經(jīng)濟(jì)工作怎樣貼近公司中心工作,如何改進(jìn)工作作風(fēng),提高工作效率等方面。重點(diǎn)開展“三學(xué)三比”一是學(xué)理論,比創(chuàng)新。每個(gè)人要按照“解放思想求發(fā)展、轉(zhuǎn)變觀念快致富”大討論的各項(xiàng)要求,切實(shí)學(xué)以致用,強(qiáng)化創(chuàng)新意識,用新理念、新思想武裝頭腦,推進(jìn)各項(xiàng)工作。二是學(xué)業(yè)務(wù),比能力。面對時(shí)展要求,廣大干部群眾要有“本領(lǐng)恐慌”的危機(jī)感,爭當(dāng)“學(xué)習(xí)型”干部,切實(shí)加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識和市場經(jīng)濟(jì)知識、法律知識的學(xué)習(xí),不斷提高自己的政策水平,提高駕馭市場經(jīng)濟(jì)的能力,提高親民、為民、富民的本領(lǐng)。三是學(xué)先進(jìn),比貢獻(xiàn)。每個(gè)人要采取“請進(jìn)來,走出去”的辦法,深入學(xué)習(xí)借鑒兄弟單位在推進(jìn)工作過程中的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),在“三個(gè)文明”建設(shè)的主戰(zhàn)場大顯身手,爭先進(jìn)位,為推進(jìn)我場各項(xiàng)工作做出貢獻(xiàn)。堅(jiān)持做到“三個(gè)結(jié)合”一是要把大討論活動與當(dāng)前的“冬采冬運(yùn)”結(jié)合起來。二是要把大討論活動與“建設(shè)和諧平安林場,打造文明富裕劉生店”主題活動結(jié)合起來。三是要把大討論活動與推動單位當(dāng)前工作結(jié)合起來。

三、方法與步驟

大討論采取分階段、分層次、分專題、有重點(diǎn)的方法,從10月下旬開始,集中兩個(gè)月的時(shí)間開展。

第一階段:學(xué)習(xí)動員(10月20日—11月10日)。通過召開動員會,讓活動深入人心,家喻戶曉,切實(shí)增強(qiáng)廣大干部群眾積極參與大討論活動的責(zé)任感和緊迫感。林場廣播、有線電視和板報(bào),要配合大討論活動,大力開展大討論活動的目的、意義和舉措的宣傳,同時(shí),推出一批心得文章,營造濃厚的輿論氛圍。

第二階段:學(xué)習(xí)討論分析查擺(11月10日—12月10日)。即學(xué)理論、學(xué)講話、學(xué)經(jīng)驗(yàn)。要注意學(xué)習(xí)和思考相結(jié)合,聯(lián)系實(shí)際找不足,對照先進(jìn)找差距,集思廣益,建言獻(xiàn)策,形成一心一意謀發(fā)展的良好局面。要采取召開座談會等多種形式,緊緊圍繞大討論活動的主題,從加快劉生店林場工作發(fā)展的高度,結(jié)合本人工作實(shí)際,廣開言路,分析問題,查擺不足,建言獻(xiàn)策。

第三階段:總結(jié)整改(12月10日—12月20日)。通過總結(jié)“大討論”活動的成果,疏理歸納合理化建議,形成加快劉生店林場工作發(fā)展的思路和對策。把大討論成果和建議疏理歸類,書面報(bào)送公司大討論活動辦公室,制訂符合本單位實(shí)際的發(fā)展目標(biāo)和具體措施。

四、工作要求

篇6

關(guān)鍵詞:資產(chǎn)減值準(zhǔn)則;盈余管理;上市公司

中圖分類號:F23 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1672-3198(2011)01-0180-02

1 資產(chǎn)減值和盈余管理概述

1.1 資產(chǎn)減值與資產(chǎn)減值準(zhǔn)則

所謂資產(chǎn)減值,是指企業(yè)資產(chǎn)的可收回金額低于其賬面價(jià)值。此時(shí),企業(yè)為避免資產(chǎn)虛增和利潤虛增,應(yīng)當(dāng)確認(rèn)資產(chǎn)減值損失,并把資產(chǎn)的賬面價(jià)值減記至可收回金額。資產(chǎn)減值會計(jì)力圖為資產(chǎn)的真實(shí)價(jià)值提供度量。其目的在于通過提供目前資產(chǎn)價(jià)值的信息,向現(xiàn)實(shí)和潛在的投資者提供未來現(xiàn)金流入或流出等決策相關(guān)的信息。這實(shí)際上是會計(jì)信息相關(guān)性和可靠性的權(quán)衡,是會計(jì)信息決策有用觀的體現(xiàn)。

《企業(yè)會計(jì)準(zhǔn)則第8號――資產(chǎn)減值》明確了所有資產(chǎn)減值處理的一般適用原則,并對其具體規(guī)范的范圍做了進(jìn)一步界定,并且在考慮我國實(shí)際情況的前提下,盡量達(dá)到了和國際趨同。使企業(yè)更加穩(wěn)健地確認(rèn)收益和計(jì)量資產(chǎn),客觀地反映企業(yè)財(cái)務(wù)狀況和經(jīng)營成果。

1.2 盈余管理的概述

盈余管理一直是會計(jì)學(xué)理論界廣泛研究的課題,對盈余管理的概念會計(jì)學(xué)界存在著諸多不同的意見。

隨著人們對盈余管理認(rèn)識和研究的深入,盈余管理有了更加全面和準(zhǔn)確的概念:盈余管理發(fā)生在管理當(dāng)局運(yùn)用職業(yè)判斷編制財(cái)務(wù)報(bào)告和通過規(guī)劃交易以變更財(cái)務(wù)報(bào)告時(shí),旨在誤導(dǎo)那些以公司的經(jīng)濟(jì)業(yè)績?yōu)榛A(chǔ)的利益關(guān)系人的決策或者影響那些以會計(jì)報(bào)告數(shù)字為基礎(chǔ)的契約的后果。

雖然恰當(dāng)?shù)挠喙芾碛欣谄髽I(yè)吸收投資,擴(kuò)大經(jīng)營規(guī)模,獲得可持續(xù)發(fā)展能力。但是我國現(xiàn)在部分法規(guī)和制度還不健全,企業(yè)利用盈余管理操縱利潤的事件時(shí)有發(fā)生,有必要加強(qiáng)對盈余管理的引導(dǎo)和管制。

1.3 資產(chǎn)減值準(zhǔn)則變動前上市公司的盈余管理概況

新資產(chǎn)減值準(zhǔn)則制定前,上市公司利用資產(chǎn)減值準(zhǔn)備的大額沖回來調(diào)整當(dāng)期利潤,是進(jìn)行盈余管理的一個(gè)主要表現(xiàn)。一是當(dāng)預(yù)計(jì)當(dāng)年會出現(xiàn)大幅虧損時(shí),大額計(jì)提資產(chǎn)減值準(zhǔn)備,然后再下一年度沖回,從而作出下一年度扭虧為盈的財(cái)務(wù)報(bào)表,即“洗大澡”;二是選擇某一年份超大額計(jì)提減值準(zhǔn)備,其后幾年分次沖回,制造出利潤連年上升的假象。

2 資產(chǎn)減值準(zhǔn)則變動對我國上市公司盈余管理的影響

2.1 新資產(chǎn)減值準(zhǔn)則對上市公司盈余管理的抑制作用

2.1.1 資產(chǎn)減值的計(jì)提基礎(chǔ)更為科學(xué)

針對單項(xiàng)資產(chǎn)有時(shí)難以獨(dú)立確認(rèn)可收回金額的問題,新準(zhǔn)則引入了“資產(chǎn)組”這一概念。新準(zhǔn)則規(guī)定企業(yè)難以對單項(xiàng)資產(chǎn)的可收回金額進(jìn)行估計(jì)的,應(yīng)該以該資產(chǎn)所屬的資產(chǎn)組為基礎(chǔ)確定資產(chǎn)組的可收回金額。其中,企業(yè)以資產(chǎn)或資產(chǎn)組產(chǎn)生的主要現(xiàn)金流入是否獨(dú)立于其它資產(chǎn)或資產(chǎn)組的現(xiàn)金流入為依據(jù),可以認(rèn)定最小資產(chǎn)組合。這使得比起原準(zhǔn)則,資產(chǎn)減值的計(jì)提基礎(chǔ)更為科學(xué)。

2.1.2 資產(chǎn)的可收回金額計(jì)量更具有可操作性

原準(zhǔn)則規(guī)定資產(chǎn)可收回金額按照資產(chǎn)的銷售凈價(jià)與資產(chǎn)未來現(xiàn)金流量現(xiàn)值的較高者確定,對于如何估計(jì)資產(chǎn)的可收回金額(包括銷售凈價(jià)和未來現(xiàn)金流量現(xiàn)值)沒有提供具體的指南和方法。新準(zhǔn)則規(guī)定,資產(chǎn)可收回金額應(yīng)當(dāng)按照資產(chǎn)的公允價(jià)值減去處置費(fèi)用后的凈額與資產(chǎn)預(yù)計(jì)未來現(xiàn)金流量的現(xiàn)值兩者之間較高者確定。新準(zhǔn)則還就如何確定資產(chǎn)的公允價(jià)值及其預(yù)計(jì)處置費(fèi)用,如何預(yù)計(jì)資產(chǎn)未來現(xiàn)金流量和折現(xiàn)率等提供了較為詳細(xì)的操作指南,使得在新準(zhǔn)則頒布后,資產(chǎn)的可收回金額計(jì)量更具有可操作性。

2.1.3 對資產(chǎn)減值損失轉(zhuǎn)回做出了禁止性的規(guī)定

為了避免企業(yè)利用資產(chǎn)減值操縱利潤,新準(zhǔn)則規(guī)定:資產(chǎn)減值損失一經(jīng)確認(rèn),在以后的會計(jì)期間不得轉(zhuǎn)回。這項(xiàng)規(guī)定是一個(gè)很大的修改,保證了會計(jì)資料的真實(shí)性和可比性。在一定程度上抑制了上市公司利用資產(chǎn)減值操縱利潤的隨意性。

2.1.4 增加了資產(chǎn)減值披露的內(nèi)容

除了披露當(dāng)期確認(rèn)的資產(chǎn)減值損失金額外,還要求披露提取的各項(xiàng)資產(chǎn)減值準(zhǔn)備的累計(jì)金額,資產(chǎn)組的基本情況及其所包括的各項(xiàng)資產(chǎn)于當(dāng)期確認(rèn)的減值損失金額,以及資產(chǎn)可收回金額的確定和計(jì)算過程中涉及到的估計(jì)基礎(chǔ)、折現(xiàn)率等。這樣的規(guī)定有利于外部報(bào)表使用者更好地判斷公司經(jīng)營狀況和報(bào)表信息的可靠性。

2.2 新資產(chǎn)減值準(zhǔn)則下盈余管理仍有空間

新資產(chǎn)減值準(zhǔn)則雖然在很大程度上改進(jìn)和完善了原準(zhǔn)則,在一定程度上抑制了企業(yè)的盈余管理行為,但仍有一些漏洞,難免給企業(yè)盈余管理行為留下一定的空間。

2.2.1 資產(chǎn)減值跡象的判斷主觀性強(qiáng),缺乏可操作性

現(xiàn)實(shí)經(jīng)營環(huán)境中,資產(chǎn)發(fā)生減值的情況多種多樣,雖然新準(zhǔn)則對資產(chǎn)減值跡象進(jìn)行了明確,但是不可能包括所有的減值跡象。企業(yè)根據(jù)準(zhǔn)則綜合考慮各方面去確認(rèn)資產(chǎn)減值情況時(shí),離不開會計(jì)人員的職業(yè)判斷,一方面對會計(jì)人員的職業(yè)能力要求較高,另一方面使得資產(chǎn)減值的判斷主觀性強(qiáng),缺乏可操作性。

2.2.2 資產(chǎn)減值計(jì)量標(biāo)準(zhǔn)的公允性難以衡量

雖然新準(zhǔn)則規(guī)定了資產(chǎn)可收回金額的計(jì)量,應(yīng)當(dāng)按照資產(chǎn)的公允價(jià)值減去處置費(fèi)用后的凈額與資產(chǎn)預(yù)計(jì)未來現(xiàn)金流量的現(xiàn)值兩者之間較高者確定,使其比原準(zhǔn)則更具可操作性。但是實(shí)際上,直到現(xiàn)在公允價(jià)值的概念還相對抽象,加之我國信息市場和價(jià)格市場不夠完善,資產(chǎn)評估的規(guī)范化水平及評估機(jī)構(gòu)的獨(dú)立性還不是很高,其確定具有一定的操作難度。并且,可變現(xiàn)凈值、預(yù)計(jì)未來現(xiàn)金流量、折現(xiàn)率的選擇等一定程度上還依賴于會計(jì)人員的職業(yè)判斷,這使得資產(chǎn)減值計(jì)量標(biāo)準(zhǔn)的公允性難以衡量,給企業(yè)盈余操縱提供了一定的空間。

2.2.3 資產(chǎn)減值損失禁止轉(zhuǎn)回的范圍存在限制

雖然新準(zhǔn)則規(guī)定了“資產(chǎn)減值損失一經(jīng)確認(rèn),不得轉(zhuǎn)回”,但這只是針對固定資產(chǎn)、無形資產(chǎn)、長期股權(quán)投資和在建工程等長期資產(chǎn)進(jìn)行了限制,這引發(fā)了期望進(jìn)行盈余管理的企業(yè)利用短期資產(chǎn)減值準(zhǔn)備的行為。比如,存貨跌價(jià)準(zhǔn)備在以后的年度依然可以轉(zhuǎn)回,企業(yè)在可能虧損的年份可以通過轉(zhuǎn)回存貨跌價(jià)準(zhǔn)備增加當(dāng)期利潤,達(dá)到扭虧的目的。

3 減少上市公司利用資產(chǎn)減值進(jìn)行盈余管理的建議

3.1 進(jìn)一步完善我國資產(chǎn)減值準(zhǔn)則

雖然新的資產(chǎn)減值準(zhǔn)則規(guī)定更加具體,操作性有所提高,對上市公司的盈余管理起到了一定的抑制作用。但是自其實(shí)施以來,在實(shí)際應(yīng)用中還是出現(xiàn)了許多不適應(yīng)的現(xiàn)象。新準(zhǔn)則對企業(yè)資產(chǎn)減值準(zhǔn)備的計(jì)提,在很多方面賦予了會計(jì)人員較大的會計(jì)政策選擇權(quán)和職業(yè)判斷范圍。例如,在確認(rèn)減值損失時(shí),可收回金額的計(jì)算需要選擇折現(xiàn)率,而折現(xiàn)率是一個(gè)十分不穩(wěn)定的因素。新準(zhǔn)則中沒有說明如何取得折現(xiàn)率,這在很大程度上需要會計(jì)人員的職業(yè)判斷,從而使資產(chǎn)可收回金額的計(jì)量缺乏可靠性。

3.2 完善企業(yè)內(nèi)部控制,加強(qiáng)社會審計(jì)監(jiān)督

完善企業(yè)的內(nèi)部控制,能規(guī)范企業(yè)會計(jì)行為,減少企業(yè)在資產(chǎn)減值準(zhǔn)備計(jì)提中的主觀隨意性。企業(yè)應(yīng)建立相對完善的資產(chǎn)減值內(nèi)部控制制度,企業(yè)管理者應(yīng)制定一個(gè)資產(chǎn)減值準(zhǔn)備計(jì)提額的限制,若總額超過一定限制后,應(yīng)通過管理者向董事會報(bào)告,取得審批。

注冊會計(jì)師作為社會審計(jì)監(jiān)督力量,應(yīng)保持應(yīng)有的職業(yè)謹(jǐn)慎態(tài)度,在實(shí)施審計(jì)工作中,應(yīng)充分了解企業(yè)資產(chǎn)減值內(nèi)部控制制度和業(yè)務(wù)流程,對企業(yè)資產(chǎn)減值損失的確認(rèn)、計(jì)提是否合理,披露是否充分做出客觀評價(jià)。同時(shí),證券監(jiān)督部門等應(yīng)加強(qiáng)對上市公司的監(jiān)管力度,提高上市公司信息披露的透明度,加大對違法違規(guī)的懲罰力度,約束我國上市公司利用會計(jì)政策的選擇權(quán)進(jìn)行盈余管理的行為。

3.3 完善我國信息市場和價(jià)格市場

由于可收回金額的計(jì)量因素涉及公允價(jià)值,一個(gè)客觀合理的公允價(jià)值計(jì)量就顯得尤為重要,價(jià)格信息市場可以使企業(yè)各項(xiàng)資產(chǎn)的公允價(jià)值和市價(jià)得到合理公正的確認(rèn),但目前我國價(jià)格信息市場尚不健全,有待進(jìn)一步完善。所以我國應(yīng)利用現(xiàn)代信息技術(shù)建立起各行業(yè)的數(shù)據(jù)信息,定期公布有關(guān)資產(chǎn)的信息資料,只有建立一個(gè)完善的信息市場和價(jià)格市場,才能保證資產(chǎn)減值準(zhǔn)則的順利實(shí)施,使企業(yè)資產(chǎn)減值準(zhǔn)備的計(jì)提有章可循,提高資產(chǎn)減值準(zhǔn)備的可操作性和公允性。

3.4 加強(qiáng)會計(jì)人員的職業(yè)素質(zhì)教育和職業(yè)道德教育

篇7

摘要:金代“官與養(yǎng)濟(jì)”在很大程度上克服了“存留養(yǎng)親”的弊病,對罪犯施以應(yīng)有之刑罰,對老疾應(yīng)侍之人,由官府出資贍養(yǎng)。金代刑罰體系的這一變化,使原本過于倫理化的法律開始注重法的實(shí)踐功能。它標(biāo)志著我國古代法律向世俗化方向發(fā)展的一次努力嘗試,具有深遠(yuǎn)意義。

關(guān)鍵詞 :金代;“存留養(yǎng)親”;“官與養(yǎng)濟(jì)”;刑罰體系

中圖分類號:D924文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1671—1580(2014)09—0132—02

本文為國家社科基金項(xiàng)目(“遼金元時(shí)期民族習(xí)慣法與中原漢法的沖突與融合”,批準(zhǔn)號:11CFX011)的階段性成果。

“存留養(yǎng)親”產(chǎn)生于南北朝時(shí)期,成熟于隋唐時(shí)期。金朝在海陵王與金世宗時(shí)期,對“存留養(yǎng)親”進(jìn)行了大膽的變革,修正了適用條件。這一探索增加了中華法系內(nèi)涵的多樣性,也為中華法系注入了活力。

一、“存留養(yǎng)親”的歷史沿革

(一)“存留養(yǎng)親”:成長于南北朝時(shí)期

所謂的“存留養(yǎng)親”制度,是指我國古代對于被判徒刑以上的罪犯,因其血親尊親年邁,無近親屬奉養(yǎng),而對罪犯暫不執(zhí)行刑罰,恩準(zhǔn)其奉養(yǎng)親老,待其尊親終老后,再執(zhí)行原判或改判的一種特殊刑罰制度。[1]

晉朝最先有“存留養(yǎng)親”制度的記載。在《太平御覽》卷六百四十六有記載:晉咸和二年,句容縣令孔恢因犯罪被判處死刑?;实垡蚩紤]到孔恢之父年事已高,無人侍養(yǎng),因此,特恩準(zhǔn)孔恢存留,以養(yǎng)其親??谆址缸?,且“罪當(dāng)大辟”,但因其父年老,獨(dú)有孔恢一子,若孔恢伏法受誅,則其父必將無人贍養(yǎng),上憐其父而特免孔恢死刑。這是史載最初的“存留養(yǎng)親”之例,但此時(shí)“存留養(yǎng)親”僅是權(quán)宜之計(jì),尚未形成定制。“存留養(yǎng)親”作為一項(xiàng)制度,始于北魏太和十二年?!段簳ば塘P志》:太和十二年(即公元488年),皇帝詔令:今后,如犯有死罪,而罪犯之父母、祖父母年老,沒有成年子孫,也沒有別的近親屬的,一律上報(bào)朝廷,由朝廷決定是否執(zhí)行死刑,并將之作為一項(xiàng)法令規(guī)定下來?!秲x禮·喪服》注:“成人,謂年二十已笄禮者也?!逼谟H,即服喪一年的親屬,即近親屬。令格者,即法律。陳寅恪先生在《隋唐制度淵源略論稿》中解釋了“存留養(yǎng)親”在北魏形成的原因。山東士族盡受儒學(xué),在北魏律的制定過程中,他們發(fā)揮了舉足輕重的作用。以孔孟儒家精神做立法思想的封建王朝,輔之以孝的基本要求,在中國歷史上,最終形成了“存留養(yǎng)親”這一獨(dú)特的制度。

(二)“存留養(yǎng)親”:定型于隋唐

唐律繼承了北魏律,“存留養(yǎng)親”便如之?!短坡墒枳h·名例》規(guī)定:所有犯流罪或死罪但不屬十惡者,而祖父母、父母年老,又無其他成年近親屬侍養(yǎng),則一律上請。至此,唐律規(guī)定“諸犯死罪非十惡者”方可以懇求寬免。如若觸犯十惡者罪行,那就不能上請?!白娓改浮⒏改咐霞矐?yīng)侍”是對北魏律“祖父母、父母年七十以上”的修正。

二、金代“官與養(yǎng)濟(jì)”與“存留養(yǎng)親”的博弈

兩宋政權(quán)的統(tǒng)治者在法律上少有建樹,完全繼承了“存留養(yǎng)親”之制。金代則在繼承“存留養(yǎng)親”的同時(shí),以“官與養(yǎng)濟(jì)”之法對“存留養(yǎng)親”的適用進(jìn)行了嚴(yán)格限制。

宋金兩朝法律皆源于唐律,“存留養(yǎng)親”亦如之?!端涡探y(tǒng)》是《唐律疏議》的翻版。篇目與唐律一樣,仍是十二篇,五百零二條。女真族入主中原后,迅速漢化,金律近取宋刑,遠(yuǎn)追唐法。但是,所不同的是,金律在不斷漢化的同時(shí),卻未走上存天理、滅人欲的極端。

宋律規(guī)定:所有犯流罪或死罪但不屬十惡者,而祖父母、父母年老,又無其他成年近親屬侍養(yǎng),則一律上請。[2]與唐律相比,從律文之規(guī)定到疏議之詳盡解釋,毫無差別。只是因?yàn)楸苤M問題而將唐律的“期親”改為“周親”外,全文抄襲,只字不差。

“存留養(yǎng)親”原本是為彰顯仁政,但在實(shí)踐中,卻走向了異化。

金朝海陵王與金世宗對儒家“存留養(yǎng)親”之制進(jìn)行了有益的探索。

《金史·海陵紀(jì)》記載:金天德三年(即1151年)三月,沂州男子吳真犯法被判處死刑,有司以吳真家中有老母無人侍養(yǎng),特向海陵王請示留養(yǎng)。海陵王未予恩準(zhǔn),而是命令由官府出資侍養(yǎng)吳真母親,并將之定為法令。由此看來,當(dāng)時(shí)已有“存留養(yǎng)親”之制。金律雖不可查,但金代將“官與養(yǎng)濟(jì)”正式入律,卻是不爭的事實(shí)。因?yàn)榱钤趪业恼紊钪?,起著與法律同等的作用。對于律與令,《唐六典》云:“凡律以正刑定罪,令以設(shè)范立制,格以禁違止邪,式以軌物程事?!甭墒切淌路桑顒t是國家機(jī)關(guān)的行為規(guī)范。在唐律疏議中,律令往往并用,足見令之地位頗高,金令亦如之。海陵王將“官與養(yǎng)濟(jì)”之制“著為令”,實(shí)是以法制形式規(guī)定了對“存留養(yǎng)親”的正式限制。

“官與養(yǎng)濟(jì)”的例子在金世宗時(shí)亦有兩例。金世宗大定十三年(1173年),尚書省奏,鄧州人范三與人斗毆而殺人,依律當(dāng)死,而范三有尊親屬年邁無人侍養(yǎng),尚書上請。上(即金世宗)曰:“在醜不爭謂之孝,孝然后能養(yǎng)。斯人以一朝之忿忘其身,而有事親之心乎??烧撊绶?,其親官與養(yǎng)濟(jì)?!?/p>

金世宗大定二十三年(1183年),益都民劉祐毆?dú)⑵呤鶜q范德。劉祐父母年界七十多歲,無近親屬侍養(yǎng),尚書上請。金世宗認(rèn)為,范德與劉祐父母年齡相仿,劉祐非但不尊敬長者,甚至于毆?dú)⒎兜?,?shí)在難以減免。[3]金世宗朝的這兩則上請案例,說明當(dāng)時(shí)“存留養(yǎng)親”與“官與養(yǎng)濟(jì)”兩制并行。

從實(shí)踐來看,“存留養(yǎng)親”的適用過于寬泛,破壞了法的權(quán)威性。金代“官與養(yǎng)濟(jì)”就是對這種消極影響的規(guī)制。

三、“官與養(yǎng)濟(jì)”的后世影響

(一)制度層面之影響

明律主要受唐律影響,受金律影響不大。

清律受金律影響深遠(yuǎn),“凡犯罪非常所不原者,而祖父母、父母老,家無以次成丁者,……存留養(yǎng)親”。[4]清律之后附例,該條下附例十六例,詳列了各種情形。其中,明言不準(zhǔn)存留養(yǎng)親者,共計(jì)十處,分別是第二條、第六條、第七條、第八條、第九條、第十條、第十一條、第十二條、第十五條以及第十六條?!坝|犯父母,素類”者,顯然已無侍養(yǎng)之心,況又“為父母所擯逐”,昭示父母已無依其贍養(yǎng)之意?!坝问幩l(xiāng),遠(yuǎn)離父母”之徒,推而知之,并無孝養(yǎng)之心。父母在,不遠(yuǎn)游。今父母尚在,游蕩他鄉(xiāng),并致獲罪,孝養(yǎng)之心,早已蕩然無存。

(二)思想層面之影響

對于“存留養(yǎng)親”之制,歷代都有有識之士對之提出反對意見。

清仁宗嘉慶六年(1801年)五月十三日上諭言:“朕思……若不論罪案輕重,只因家無次丁,概準(zhǔn)承祀、留養(yǎng),則兇惡之徒,……豈國家矜慎用刑之道?!保?]嘉慶皇帝認(rèn)為,“存留養(yǎng)親”貌似揚(yáng)善,實(shí)為誘惡,導(dǎo)人以犯罪,教人以逞兇。罪犯恃其親老篤疾而殺人,其志更惡,其心宜誅。“存留養(yǎng)親”實(shí)非“國家矜慎用刑之道”,因?yàn)椤胺撬允┤剩m以長奸,轉(zhuǎn)以誘人犯法”,與“養(yǎng)親”、“孝治”之目的背道而馳。

四、結(jié)語

“存留養(yǎng)親”之制極具理想主義色彩,而歷史證明,對該制度的過分倚重,其結(jié)果只能是一廂情愿,與其初衷大相徑庭,甚至是事與愿違。金代“官與養(yǎng)濟(jì)”影響了后世的法律,使立法者在注重以禮入律,強(qiáng)調(diào)以禮治國的同時(shí),也開始注重法的內(nèi)在邏輯,關(guān)注法的實(shí)現(xiàn)可能性,關(guān)心法的實(shí)施條件。這種既宏觀又微觀的法律思維方法,在法制實(shí)踐史上極其寶貴,證明女真族在我國法制文明發(fā)展史上具有重要作用,亦證明了華夏文明的多元性、開放性、發(fā)展性與延續(xù)性命題。

參考文獻(xiàn)]

[1]張紀(jì)寒.存留養(yǎng)親制探源[J].中南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),2003(8).

[2](宋)李昉編纂.任明,朱瑞平,聶鴻音校點(diǎn).太平御覽卷六百四十六·刑法部十二·棄市[M].石家莊:河北教育出版社,1994.

篇8

[中圖分類號] G64 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 2095-3437(2017)05-0062-03

研討課是小班化的通過專題討論而進(jìn)行的課程教學(xué)方式。通常研討課是在教師指導(dǎo)下開展寫作、演示和辯論,其特點(diǎn)是不再以講授為主,而是實(shí)施研討課教學(xué)方式。[1]當(dāng)強(qiáng)調(diào)教師把課程交給學(xué)生時(shí),一些新生研討課直接把過去的教師主導(dǎo)課程轉(zhuǎn)換為學(xué)生主導(dǎo)型研討課[2],學(xué)生像走馬燈一樣輪流上臺進(jìn)行課件演示。這種翻轉(zhuǎn)課堂的做法初步實(shí)現(xiàn)了引導(dǎo)學(xué)生從被動學(xué)習(xí)向主動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)換,但沒有最大化地利用課堂師生面對面交流的時(shí)間。

教師在全班范圍內(nèi)進(jìn)行討論可鼓勵學(xué)生相互理解和同時(shí)參與。然而,由于個(gè)別學(xué)生過于自信而滔滔不絕,可能會限制某些學(xué)生的參與。[3]針對如何設(shè)計(jì)一個(gè)參與度高的研討課這個(gè)問題,筆者設(shè)計(jì)并實(shí)施了一種分組討論與全班辯論的研討課教學(xué)模式。

一、辯論式研討課的教案設(shè)計(jì)

為培養(yǎng)學(xué)生的多視角分析問題的能力,筆者在面向大學(xué)一年級學(xué)生開設(shè)的發(fā)動機(jī)研制概論課程中采用了這種辯論式研討課。該課作為面向飛行器動力工程專業(yè)的通識核心課,為學(xué)生初步了解航空發(fā)動機(jī)復(fù)雜產(chǎn)品研制過程,從宏觀上了解涉及多學(xué)科、多領(lǐng)域、多目標(biāo)、周期長的航空發(fā)動機(jī)研制過程,掌握航空發(fā)動機(jī)研發(fā)流程中必要的知識奠定了基礎(chǔ)。設(shè)計(jì)好一堂辯論式研討課,并盡量提高學(xué)生在課堂上的參與度,可以有效提升學(xué)生運(yùn)用知識的能力、分析能力和思辨能力。

辯論式研討課是具有辯論賽特征的研討課,需要設(shè)計(jì)一個(gè)具有爭議性的題目,劃為正反雙方兩個(gè)討論組群。設(shè)計(jì)的題目通常是涉及人文類、多領(lǐng)域或系統(tǒng)性多學(xué)科知識的課程,是有多目標(biāo)等多種觀點(diǎn)類型的討論題。研討課通常應(yīng)安排在課程即將結(jié)束階段,其研討主題涉及的相關(guān)知識點(diǎn)都已講授過,研討題目要當(dāng)堂布置,當(dāng)堂進(jìn)行研討和辯論。辯論式研討課分為兩個(gè)階段,即第一階段分組討論,第二階段正反雙方進(jìn)行辯論。

第一階段,兩個(gè)組群的劃分原則是把學(xué)生隨機(jī)分組,按照3人一個(gè)小組分為正方或反方,雙方各有相同的小組數(shù)??筛鶕?jù)教室的布局,將正反雙方分別劃分在教室的左右兩個(gè)區(qū)域。例如,對36人的小班進(jìn)行分組,3人一組,36人共分為12小組,正反雙方各6個(gè)小組。通常3~5人一個(gè)小組較為理想,增加人數(shù)會使小組討論不夠充分,減少人數(shù)則會降低討論的水平。不建議將同宿舍熟悉的學(xué)生分到同一個(gè)小組,最好是男女搭配,這可以促進(jìn)學(xué)生間交流的機(jī)會,同時(shí)增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)意識。

討論活動開始每小組先在各自的白紙上寫觀點(diǎn),10分鐘后將各自標(biāo)有組別的記錄紙依次傳遞給下一組,即正方A1組傳遞給A2組,A2組傳遞給A3組,……最后A6組傳遞給A1組;反方B組也在本組群內(nèi)進(jìn)行依次傳遞。在拿到上一組的記錄紙后各小組成員要進(jìn)行學(xué)習(xí)討論,下一組可以在上一組觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上補(bǔ)充新觀點(diǎn)。之后每隔5分鐘將記錄紙傳遞到下一組輪換,進(jìn)行觀點(diǎn)補(bǔ)充,直至本組群內(nèi)輪換回自己最初的記錄紙,并進(jìn)行歸納總結(jié)完善。

第二階段,正反雙方各派代表上臺陳述各自的觀點(diǎn)和論據(jù),之后學(xué)生可自由發(fā)言補(bǔ)充或反駁對方觀點(diǎn)。這樣設(shè)計(jì),課堂氛圍會十分活躍。通過激烈的辯論,雙方從不同視角闡述了各自的觀點(diǎn),同時(shí)學(xué)會了辯證分析問題的方法。最后教師進(jìn)行點(diǎn)評綜述,并在肯定學(xué)生各種觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上,圍繞本門課的相關(guān)知識進(jìn)行概括總結(jié)。

二、辯論式研討課的教學(xué)實(shí)施

在新生研討課發(fā)動機(jī)研制概論課程中,筆者實(shí)施了一節(jié)辯論式研討課,按照辯論式研討課的要求,設(shè)計(jì)了一個(gè)具有爭議性的題目“造發(fā)動機(jī)不如買發(fā)動機(jī)”。研討內(nèi)容涉及發(fā)動機(jī)研制的有關(guān)概念和知識點(diǎn),正反雙方學(xué)生組可從多視角論述發(fā)動機(jī)的研制問題。

第一階段,把選修的42名學(xué)生分為兩個(gè)組群,按照3人一個(gè)小組分為正方和反方各7個(gè)小組。討論活動開始,各小組成員在各自的白紙上寫觀點(diǎn)。由于涉及航空發(fā)動機(jī)研制階段的復(fù)雜性,學(xué)生所羅列的觀點(diǎn)涉及發(fā)動機(jī)研制的多個(gè)領(lǐng)域,形成了圖1所示的圍繞發(fā)動機(jī)研制的邏輯關(guān)系圖。

第二階段,正反雙方各派代表上臺陳述各自的觀點(diǎn)和論據(jù),如表1所示。之后學(xué)生可自由發(fā)言補(bǔ)充或反駁對方觀點(diǎn)。經(jīng)過前期對辯論題的思考,學(xué)生們發(fā)言十分踴躍。通過激烈的辯論,正反雙方學(xué)生不僅能從不同視角來看待問題,還學(xué)會了辯證分析問題的方法。最后教進(jìn)行點(diǎn)評綜述,肯定學(xué)生分析問題的各種觀點(diǎn),并圍繞本門課的相關(guān)知識進(jìn)行概括總結(jié)。

過去,學(xué)生只能從技術(shù)角度談?wù)搰a(chǎn)發(fā)動機(jī)落后的原因,只能從材料問題、工藝落后、加工能力差等方面去議論這個(gè)話題;現(xiàn)在,學(xué)生學(xué)會了從需求分析入手,從經(jīng)濟(jì)發(fā)展、技術(shù)難度和需求、軍事意義、政治和國家意識、研發(fā)周期等方面,運(yùn)用所學(xué)相關(guān)知識對其進(jìn)行辯論。通過辯論,學(xué)生不僅視野擴(kuò)大了,還堅(jiān)定了發(fā)展國產(chǎn)航空發(fā)動機(jī)的自信心,增強(qiáng)了航空情結(jié),提高了對專業(yè)學(xué)習(xí)的興趣。

教案設(shè)計(jì)要求教師圍繞著發(fā)動機(jī)研制所需的知識體系進(jìn)行研討。答疑解惑是教師的職責(zé),但通過研討課程的教學(xué)方法的改變,能使學(xué)生的學(xué)習(xí)由“要我學(xué)”改變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。

三、教學(xué)效果分析

通常辯論式研討課安排在課程即將結(jié)束時(shí),因?yàn)槠浔仨氁郧半A段的知識傳授為基礎(chǔ),其教案設(shè)計(jì)與前期教學(xué)內(nèi)容是一脈相承的,從教學(xué)內(nèi)容到教學(xué)目標(biāo)是貫徹始終的。涉及人文類和系統(tǒng)性多學(xué)科知識的課程更適合采用辯論式研討課,也更能達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的要求。系統(tǒng)的專業(yè)知識和思辨能力作為大學(xué)生綜合素質(zhì)重要內(nèi)涵的兩個(gè)方面,需要在課堂上進(jìn)行培養(yǎng)。

大學(xué)的課程要使大學(xué)生從高中的被動學(xué)習(xí)向主動獲取知識轉(zhuǎn)變,從記憶知識向解決問題轉(zhuǎn)變。[4]高考作為大規(guī)??荚嚨囊环N形式,不得不采用以客觀題為主的考試模式,從而使學(xué)生形成了任何問題都有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案的思維模式。大學(xué)教學(xué)要轉(zhuǎn)變教學(xué)方式,要更多地設(shè)計(jì)開放式的問題,采用多種教學(xué)模式,鍛煉學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力,增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識。[5]

在面向大學(xué)一年級學(xué)生開設(shè)的發(fā)動機(jī)研制概論課中成功地采用了辯論式研討課之后,筆者又在面向大四學(xué)生開設(shè)的航空發(fā)動機(jī)維修性工程課程和面向?qū)I(yè)碩士研究生開設(shè)的維修性設(shè)計(jì)課程中采用了這種教學(xué)方法。辯論討論的題目是“發(fā)動機(jī)性能達(dá)標(biāo)比發(fā)動機(jī)維修性設(shè)計(jì)更重要”。同樣達(dá)到了預(yù)期的效果――課堂氣氛活躍,學(xué)生分享觀點(diǎn),學(xué)生參與度百分百,思辨積極主動。

經(jīng)過課堂教學(xué)實(shí)踐,我們認(rèn)為,好的教案設(shè)計(jì)需要做到如下幾點(diǎn):

1.設(shè)計(jì)一個(gè)具有爭議性的題目。引導(dǎo)學(xué)生把相關(guān)知識融入課堂教學(xué)中,增強(qiáng)研討性和互動性,增強(qiáng)學(xué)生參與度。

2.以提升思辨能力為目標(biāo)。把航空發(fā)動機(jī)設(shè)計(jì)中的一些典型案例作為研討內(nèi)容,做到以學(xué)生掌握基本知識點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn),以提高主動獲取系統(tǒng)知識的能力和思辨能力為落腳點(diǎn)。

3.以培養(yǎng)素質(zhì)為核心。通過課堂辯論式研討課等途徑,培養(yǎng)學(xué)生的主動性、邏輯分析能力和表述能力。通過教師進(jìn)行點(diǎn)評,以提升學(xué)生獲得知識的途徑、手段、方法和能力。

四、結(jié)語

辯論式研討課可以培養(yǎng)大學(xué)生運(yùn)用系統(tǒng)知識的能力和思辨能力,使傳統(tǒng)的以知識傳授為主的灌輸式教學(xué)方法向研究型教學(xué)方法轉(zhuǎn)變,使學(xué)生的學(xué)習(xí)由“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。

研討課的主題需圍繞課程大綱內(nèi)容來設(shè)置,是相關(guān)知識的系統(tǒng)性擴(kuò)展,促使學(xué)生掌握和深化相關(guān)知識的作用。辯論課有助于培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣,有助于幫助學(xué)生學(xué)會傾聽和理解他人的觀點(diǎn)。

研討課就是要點(diǎn)燃大學(xué)生心中渴望知識的明燈,同時(shí)也要激起大學(xué)生挑戰(zhàn)難度的欲望和雄心。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

[1] 陳雅清,劉淑彥,張藝芋,盧曉東.北京大學(xué)小班研討課教學(xué)改革的實(shí)證研究[J].教育學(xué)術(shù)月刊,2013(11):25-30.

[2] 汪小剛,戴朝卿,陳均朗.教師主導(dǎo)型研討課的應(yīng)用研究與實(shí)踐[J].物理通報(bào),2015(4):32-35.

篇9

[中圖分類號]G633.51[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]16746058(2017)04009201

在高中歷史教學(xué)過程中,教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)教學(xué)內(nèi)容編演歷史劇,并在編演歷史劇的過程中展示個(gè)性,而且要引導(dǎo)學(xué)生開展歷史知識辯論賽、專題探究,讓高中歷史課堂更加“時(shí)尚”和富有人文性,以有效拓展學(xué)生的知識外延,幫助學(xué)生建構(gòu)知識體系。

一、組織編演歷史劇,展示學(xué)生個(gè)性

高中歷史教材有許多歷史知識,學(xué)生應(yīng)當(dāng)將這些知識按照時(shí)間先后順序聯(lián)系起來,以更好地理解和記憶,但現(xiàn)實(shí)中很多學(xué)生都沒能掌握好這些知識。針對這種現(xiàn)象,高中歷史教師可以根據(jù)歷史教材鼓勵學(xué)生自行編制歷史劇本,并在課堂上表演歷史劇,以加深學(xué)生對相關(guān)知識的理解記憶,展示學(xué)生的個(gè)性。

比如,筆者在為學(xué)生講解高中歷史教材中《》這部分內(nèi)容時(shí),先為學(xué)生大致講解發(fā)生的起源。英國為扭轉(zhuǎn)中英貿(mào)易的逆差,違反國際貿(mào)易道德,開始向中國走私鴉片,毒害中國人民的身心健康。這個(gè)時(shí)候,湖廣總督林則徐等開始上書道光帝,陳述鴉片泛濫對中國的毒害,于是便有了,從而拉開了帷幕。學(xué)生大致了解了這部分的內(nèi)容之后,筆者要求學(xué)生根據(jù)教材所講述的內(nèi)容來編制劇本,并在課堂中進(jìn)行表演,展示不同小組的《》劇本和學(xué)生個(gè)性。其中有個(gè)小組的學(xué)生在編演這部分內(nèi)容時(shí),有幾位學(xué)生分別扮演林則徐、道光帝以及清政府的其他大臣。扮演清政府其他大臣的學(xué)生與林則徐一起上書道光帝,痛心疾首地陳述鴉片泛濫對中國的危害,形象生動地呈現(xiàn)了爆發(fā)前的歷史。還有的小組通過編制有關(guān)的劇本,詳細(xì)展現(xiàn)虎門硝煙時(shí)的歷史場面。

通過讓學(xué)生結(jié)合教材內(nèi)容編制劇本,并在課堂上加以演示的教學(xué)方法,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性有了很大提高,他們對教材中的相關(guān)內(nèi)容也有了更深層次的理解,增強(qiáng)了他們探究相關(guān)知識的能力,也為他們提供了一個(gè)展示自身個(gè)性的平臺,促進(jìn)了他們的全面l展。

二、組織開展歷史知識辯論賽,豐富學(xué)生知識儲備

高中歷史教師還可以在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合某一歷史事件開展歷史知識辯論賽,使學(xué)生得以通過另一種方式檢驗(yàn)自身所學(xué)的知識是否牢固,從而進(jìn)一步調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性,促進(jìn)學(xué)生主動探討相關(guān)知識。

比如,學(xué)習(xí)高中歷史教材中《大眾傳媒的變遷》這部分內(nèi)容時(shí),為進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生對這部分內(nèi)容的理解,并了解學(xué)生的日常知識儲備如何,筆者為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)歷史知識辯論賽,讓學(xué)生按小組分為正反兩方辯論“影視業(yè)更重要還是報(bào)刊業(yè)更重要”。學(xué)生在開展辯論賽的過程中,都會用自己的知識來反駁對方觀點(diǎn)。學(xué)生感受到其他同學(xué)豐富的知識儲備之后,就會產(chǎn)生一定的好勝心,從而激發(fā)更多學(xué)生深度探索的興趣,促進(jìn)學(xué)生豐富自己的知識儲備,強(qiáng)化鞏固學(xué)生的所學(xué)知識。

三、組織專題探究,幫助學(xué)生建構(gòu)合理的知識體系

高中歷史是縱橫聯(lián)系的,歷史高考也不是只考某個(gè)歷史事件,而是會針對某一歷史事件加以延伸拓展。因此高中歷史教師在教學(xué)的過程中,應(yīng)當(dāng)就教材中重要的歷史事件加以拓展延伸,引導(dǎo)學(xué)生開展專題探究,從而幫助學(xué)生建構(gòu)合理的歷史知識體系。

篇10

課堂教學(xué)開始了,我按部就班,一股腦兒將所有知識丟給了學(xué)生:學(xué)生慌忙記筆記,然后抬頭望著我,一臉茫然。我深感頭疼,本來我就不同意這種教法。看來死的教條和干癟的理論并不能啟發(fā)學(xué)生的智慧!如何才能改變這沉悶的課堂氣氛呢?我得動一動腦筋了,該怎么辦呢?

突然想起曾經(jīng)看過一場精彩的辯論會,辯題是“如果劉邦和項(xiàng)羽去應(yīng)聘中國國家足球隊(duì)的教練,誰更合適”。那場辯論,各辯手旁征博引,妙語連珠,給我留下了極其深刻的印象。對呀,為什么不把這個(gè)活動用到課堂上來呢?來場辯論,既能提高學(xué)生的興趣,也借此讓學(xué)生體會議論文的有關(guān)知識。

于是,我對昏昏欲睡的學(xué)生說:“我們來場辯論賽吧!題目就是‘如果劉邦和項(xiàng)羽去應(yīng)聘中國國家足球隊(duì)的教練,誰最合適’”。

聽說要進(jìn)行這樣有意思的辯論,學(xué)生們頓時(shí)來了興致。我請了兩位學(xué)生作正、反兩方的組長,并要求他們將本組的觀點(diǎn)工整地寫在黑板上,其他同學(xué)對自己所支持的觀點(diǎn)進(jìn)行分析。

辯論開始了,梁佳首先發(fā)言:“我認(rèn)為劉邦比項(xiàng)羽更適合當(dāng)國家隊(duì)的主教練,因?yàn)橐恢в袘?zhàn)斗力的隊(duì)伍,團(tuán)結(jié)最重要,而劉邦禮賢下土,最善于團(tuán)結(jié)群眾,因此我認(rèn)為劉邦劉備更合適?!?/p>

“要說禮賢下土,我認(rèn)為項(xiàng)羽比劉邦要做得好得多。你看他范增多尊敬,不僅聽他意見,還尊范增為亞父。這不是典型的禮賢下土?”洪敏反駁道。

小歡立刻補(bǔ)充:“除了善待人才之外,我認(rèn)為就個(gè)人能力而言,項(xiàng)羽明顯勝于劉邦,他幾次把劉邦打得落花流水,落荒而逃。你看巨鹿之戰(zhàn),就是其能力的最好證明。”

“說項(xiàng)羽能力比劉邦強(qiáng),我可不同意,項(xiàng)羽不是自刎于烏江,他怎么就比劉邦強(qiáng)了?而且劉邦跑得快呀,雖然有時(shí)候是逃跑,但不可否認(rèn)他跑的速度快嘛!這不正是足球教練需要的特質(zhì)嗎?”小偉也當(dāng)仁不讓。

“最重要的教練還要能虛心地聽得進(jìn)意見,采眾家之長,補(bǔ)自家之短。劉邦的優(yōu)點(diǎn)就是能虛心地聽得進(jìn)意見,別人愿意為他所用。而項(xiàng)羽就不行了,他只聽一個(gè)人的,其他人的話根本就不聽,他只是逞個(gè)人之勇,結(jié)果身邊的人都跑到劉邦那兒去了。球場就是戰(zhàn)場,它需要眾人的團(tuán)結(jié),而不是個(gè)人之勇。

劉邦這點(diǎn)就比項(xiàng)羽強(qiáng)多了。”嵇好高調(diào)發(fā)言。

……

辯論會進(jìn)行得如火如荼,學(xué)生提出了很多新奇的論據(jù)。兩位組長就同學(xué)們提出的理由進(jìn)行了總結(jié),并板書在黑板上。

正方:劉邦比項(xiàng)羽更適合做國家足球隊(duì)主教練

理由:人緣好,靈活,跑得快,虛心聽取意見。

反方:項(xiàng)羽比劉邦更適合做國家足球隊(duì)主教練

理由:禮賢下士,自身素質(zhì)高,對工作投入。

辯論結(jié)束了,我的目的也達(dá)到了。我說:“同學(xué)們,大家看,我們黑板上正、反方所寫的觀點(diǎn),其實(shí)就可以作為論點(diǎn)。它緊緊圍繞劉邦和項(xiàng)羽誰更適合做國家足球隊(duì)主教練這個(gè)問題闡述了自身的看法和立場,在議論文中這樣的句子就被稱為‘論點(diǎn)’。”

學(xué)生點(diǎn)頭,似乎有些明白了?!澳敲?,什么是論據(jù)呢?”學(xué)生問。

我說:“論據(jù)不就在黑板上嗎?組長在黑板上總結(jié)的理由就是用來支持論點(diǎn)的東西呀,換句話說‘用來證明論點(diǎn)的事例或者道理就叫論據(jù)’。同學(xué)們剛剛激烈的辯論過程就叫作‘論證’,因?yàn)槟銈兪窃诶谜摀?jù)來證明中心論點(diǎn)?!苯?jīng)過這樣一個(gè)環(huán)節(jié),學(xué)生對議論文相關(guān)知識理解得更透徹了,在此基礎(chǔ)上,通過全班討論,關(guān)于論據(jù)的類型以及議論文語言的特點(diǎn)等知識的結(jié)論,也就水到渠成了。

“老師,那什么叫‘論題’呢?”

“‘論題’就是我們討論的話題,是一個(gè)總的討論題,它可以有不同的觀點(diǎn)、看法、主張等。如我們今天討論的‘如果劉邦和項(xiàng)羽去應(yīng)聘中國國家足球隊(duì)的教練,誰最合適’就是‘論題’,它產(chǎn)生了不同的觀點(diǎn),即‘劉邦’還是‘項(xiàng)羽’做中國國家足球隊(duì)的教練。”