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小學(xué)語(yǔ)文板塊式教學(xué)模板(10篇)

時(shí)間:2023-07-30 10:09:36

導(dǎo)言:作為寫作愛好者,不可錯(cuò)過為您精心挑選的10篇小學(xué)語(yǔ)文板塊式教學(xué),它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

小組合作學(xué)習(xí)是將某一問題布置下去,讓學(xué)生幾個(gè)人一組進(jìn)行探討,通過相互探討交流,形成某一觀點(diǎn)或達(dá)成某種共識(shí)的學(xué)習(xí)形式,這種學(xué)習(xí)形式充分尊重了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,能促進(jìn)教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的情感交流與互動(dòng)。在小組合作之前,教師要布置一定的學(xué)習(xí)任務(wù),讓小組成員之間形成共同分擔(dān)的勇氣,為提升他們的綜合素質(zhì)打下基礎(chǔ)。

板塊式教學(xué)是將教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行重點(diǎn)分層之后的有針對(duì)性的教學(xué)方式,經(jīng)過分層之后的內(nèi)容不是孤立排斥的,而是相聯(lián)系步步遞進(jìn)的。這樣的教學(xué)方法避免了傳統(tǒng)教學(xué)中的“眉毛胡子一把抓”的弊端,是一種比較突出而高效的教學(xué)形式。

二、板塊式教學(xué)與小組合作學(xué)習(xí)在語(yǔ)文教學(xué)中的有效應(yīng)用

(一)整體感知語(yǔ)文文本

“文本”就是針對(duì)課本內(nèi)容進(jìn)行有效拓展,進(jìn)而加深對(duì)文章主旨理解的相關(guān)內(nèi)容。在教學(xué)中,語(yǔ)文教師如果充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的觀察、搜集等積極性,不但會(huì)激發(fā)學(xué)生的動(dòng)手、動(dòng)腦能力,還會(huì)進(jìn)一步激發(fā)他們?cè)谠兄R(shí)水平上的思維能力。在實(shí)施板塊教學(xué)與小組合作學(xué)習(xí)中,需要教師改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式,先布置一定的學(xué)習(xí)任務(wù),讓學(xué)生通過完成任務(wù)加深對(duì)文章主旨的了解。如在蘇教版語(yǔ)文七年級(jí)上《端午日》教學(xué)中,我將本節(jié)課的內(nèi)容分為三個(gè)板塊,即閱讀、品味節(jié)日氣氛、整體感知文本。學(xué)生在前兩個(gè)環(huán)節(jié)中感受到了端午節(jié)日的熱鬧,在進(jìn)行整體感知文本這一項(xiàng)中,鼓勵(lì)學(xué)生們進(jìn)行小組合作閱讀,讓他們分別試著找出本文寫了端午節(jié)這天會(huì)有哪些民俗風(fēng)情。在這個(gè)問題的驅(qū)使下,有的小組實(shí)施“我讀你記”的方式記錄民俗風(fēng)情,有的小組從文中重點(diǎn)句子尋求答案“端午日,當(dāng)?shù)貗D女、小孩子,莫不穿了新衣,”“在城里住家的,莫不倒鎖了門,全家出城到河邊看劃船?!薄八娓魈幨区喿?,同時(shí)各處有追趕鴨子的人。”學(xué)生對(duì)文本的感知這一板塊在小組合作中順利完成了。

(二)透過相關(guān)詞語(yǔ),感知文本

與文本對(duì)話是建立了解文本意圖、寫作思路基礎(chǔ)上的深度剖析,這時(shí)候的讀者往往不單純是以讀者的身份進(jìn)入到文本中,而是站在文中主人公的立場(chǎng)或?qū)γ孢M(jìn)行閱讀,達(dá)到“我”與文本合一的狀態(tài)。一旦與文本中的人物或者編者對(duì)話,就會(huì)產(chǎn)生“如夢(mèng)如實(shí)”“如你如我”的精神境界,文章的情感、主人公的命運(yùn)就與學(xué)生聯(lián)系在了一起。與文本對(duì)話,首先要求教師自己做到與文本對(duì)話,有自己的感悟,然后引導(dǎo)學(xué)生與文本產(chǎn)生對(duì)話與感悟,獲得見解、獲得真知。如《濟(jì)南的冬天》一文,是著名的作家老舍的作品,文中采用如畫的筆墨描述了濟(jì)南冬天的氣候特點(diǎn),作者筆下的冬天似乎不是那么冷清,反而還帶了一定的暖暖情意在其間。在這節(jié)課的授課中,我將本節(jié)課劃分為兩個(gè)板塊賞讀重點(diǎn)詞語(yǔ)、領(lǐng)悟作者的情感。在進(jìn)行第一板塊時(shí),學(xué)生通過反復(fù)誦讀知道“溫晴”“搖籃”“安靜”等詞用得形象逼真,讀了讓人產(chǎn)生如在山腳下的感覺;在進(jìn)行第二板塊時(shí),讓學(xué)生進(jìn)行分組競(jìng)賽閱讀,看看誰閱讀的效果最能表達(dá)出作者的思想感情,通過修辭、寫作角度、表達(dá)效果等方面進(jìn)行分析,學(xué)生們總結(jié)出很多觀點(diǎn):“曬”、“睡”、“醒”一系列的描寫,給我們呈現(xiàn)了一個(gè)安靜祥和世界,在描述中作者并沒有采用強(qiáng)硬的口吻描述,而是用了商量的語(yǔ)氣,“這是不是個(gè)理想的境界”讀來使人倍感親切,好像一個(gè)朋友在耳邊溫和而禮貌地和“我”對(duì)話,文字行間包含了作者對(duì)大自然深深的喜愛和贊美。文中“慈善”一詞用了擬人化的描寫,表現(xiàn)了濟(jì)南冬天溫暖的一面,這詞語(yǔ)的運(yùn)用,表達(dá)了作者對(duì)濟(jì)南冬天的喜歡和感激之情。

(三)從妙詞佳句中讀出“語(yǔ)文味”

新課改要求,教師在教學(xué)中要將學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的閱讀“味道”教出來,“語(yǔ)文味”是學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的一個(gè)重要層面,是學(xué)好其他科目的重要提前。這就要求教師在教學(xué)中要注重加強(qiáng)學(xué)生的“語(yǔ)文味”,引導(dǎo)他們賞析精美的妙詞佳句,體會(huì)作者在文中表達(dá)的情感、描寫的意境等。如在《從百草園到三味書屋》一文中,有一些描寫類的詞語(yǔ),如描寫井的“光滑”,描寫黃蜂的“肥胖”,寫油蛉的“低唱”、蟋蟀“彈琴”;描寫菜畦的“碧綠”,桑葚的“紫紅”、菜花和蜂的“黃”等。在教這一節(jié)課時(shí),我將本文劃分為三個(gè)板塊,第一板塊引出“百草園”,第二板塊引出“三味書屋”這一環(huán)節(jié),第三個(gè)板塊將“百草園”與“三味書屋”進(jìn)行對(duì)比。在進(jìn)行一個(gè)板塊教學(xué)時(shí),我讓學(xué)生們分組合作,找出這個(gè)板塊里描寫性質(zhì)的詞語(yǔ)并試著分析其含義,說黃蜂“肥胖”,不僅是它的體態(tài)較別的昆蟲肥大,而且體現(xiàn)了兒童特別的感覺;叫天子忽然間“直竄向云霄里去了”,也不單寫出這種鳥兒的機(jī)靈輕捷,還表現(xiàn)出兒童的羨意;至于寫油蛉“低唱”、蟋蟀“彈琴”,更是兒童特有的感受。當(dāng)學(xué)生對(duì)文中的重點(diǎn)詞語(yǔ)能進(jìn)行有效理解和運(yùn)用的時(shí)候,他們的“語(yǔ)文味”也就漸漸形成了,但這些都離不開教師平時(shí)的積累,當(dāng)教師的語(yǔ)文功底扎實(shí)后,才能在課堂上揮灑自如,做到“給學(xué)生一杯水,自己有一桶水”。

篇2

現(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué),逐漸從語(yǔ)言的詞匯、語(yǔ)法向語(yǔ)言功能方向發(fā)生轉(zhuǎn)變。小學(xué)語(yǔ)文“作文先導(dǎo)式”教學(xué)模式期望用語(yǔ)境的方式整合好教學(xué)板塊,落實(shí)好活動(dòng)的體驗(yàn),根據(jù)教學(xué)的實(shí)際進(jìn)度和需要安排好拼音教學(xué)、閱讀教學(xué)以及識(shí)字教學(xué)。在實(shí)施該教學(xué)模式時(shí),需把握好四項(xiàng)基本教學(xué)策略,即整合、生成、潛移、評(píng)議。從原本的以拼音識(shí)詞句,漸漸轉(zhuǎn)變成為以詞句識(shí)拼音。這樣,學(xué)生的求知欲會(huì)大大增加,從被動(dòng)學(xué)習(xí)向主動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變,提高了學(xué)習(xí)的積極性。

一、“作文先導(dǎo)式”教學(xué)的理念

“作文先導(dǎo)式”教學(xué)模式的教學(xué)載體是“說文”和“作文”,它是以交流和表達(dá)為主的操作平臺(tái),其價(jià)值取向是綜合性和整體性。小學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)是學(xué)習(xí)的認(rèn)知基礎(chǔ),并構(gòu)建出一個(gè)新型的教學(xué)模式,能夠快速的提高小學(xué)生的學(xué)習(xí)效率?!白魑南葘?dǎo)式”教學(xué),不但是“作文”教學(xué)中的改革,也是整體的語(yǔ)文教學(xué)改革?!白魑南葘?dǎo)式”的基本思想是改變現(xiàn)有的教學(xué)內(nèi)容和程序,營(yíng)造情境的方式鼓勵(lì)學(xué)生開展自主活動(dòng)?!白魑摹弊寣W(xué)生充分掌握識(shí)字、閱讀和表達(dá)的技巧。

“作文先導(dǎo)式”教學(xué)需要情境的配合。以親身體驗(yàn)來表現(xiàn)學(xué)習(xí)的綜合性。其教學(xué)模式能夠營(yíng)造一個(gè)廣闊的實(shí)踐平臺(tái)、開放的教學(xué)時(shí)空。學(xué)生可在實(shí)踐中領(lǐng)悟到語(yǔ)文作文的真諦。學(xué)生的興趣和積極性有所提高,也有了參與實(shí)踐的意識(shí)和熱情?!白魑南葘?dǎo)式”以自主體驗(yàn)、知情合一,帶動(dòng)了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的變革,成為了一種新的語(yǔ)文教學(xué)模式。

二、“作文先導(dǎo)式”教學(xué)模式和變式

(一)“作文先導(dǎo)式”的教學(xué)模式。“作文先導(dǎo)式”教學(xué)模式有兩個(gè)構(gòu)建前提。一是將教學(xué)中心視為學(xué)生學(xué)習(xí)的過程,更注重自主學(xué)習(xí)。將教學(xué)過程視為學(xué)生學(xué)習(xí)的需求。二是改變傳統(tǒng)的“學(xué)科化”傾向,在正確的價(jià)值取向前提下實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的靈活性和綜合性,使得小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有著更高的效率和質(zhì)量?!白魑南葘?dǎo)式”教學(xué)模式是讓學(xué)生在情境中感受知識(shí),學(xué)生逐步進(jìn)入閱讀的實(shí)踐階段,達(dá)到習(xí)作的目標(biāo)。該教學(xué)模式共涉及了表達(dá)交流、閱讀升華、活動(dòng)體驗(yàn)三個(gè)基本要素。這三個(gè)要素以循環(huán)的形式體現(xiàn)在教學(xué)環(huán)節(jié)內(nèi),形成了教學(xué)模式的基礎(chǔ)。

(二)“作文先導(dǎo)式”教學(xué)的變式。1.“表達(dá)交流型”。“表達(dá)交流型”教學(xué)模式用遞進(jìn)式的情景創(chuàng)設(shè)整合好教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生進(jìn)行完善和表達(dá)?!氨磉_(dá)交流型”面向小學(xué)低階段的學(xué)生。該教學(xué)模式以隨機(jī)的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行拼音和識(shí)字教學(xué)。在初步的表達(dá)交流、活動(dòng)體驗(yàn)之后,在情景內(nèi)整合好語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容,適當(dāng)?shù)膶?duì)學(xué)生的閱讀習(xí)慣進(jìn)行引導(dǎo)。學(xué)生經(jīng)歷口頭語(yǔ)言轉(zhuǎn)變?yōu)闀嬲Z(yǔ)言后,再開展情景體驗(yàn)。該模式中的“寫文”、“再寫文”,是一定情景下的自然流露,并不是教師布置的硬性任務(wù)。學(xué)生的表達(dá)要做到完整、準(zhǔn)確和生動(dòng)。

2.“閱讀拓展型”。“閱讀拓展型”教學(xué)模式面向小學(xué)中高階段的學(xué)生。除了傳統(tǒng)的表達(dá)交流、閱讀升華、活動(dòng)體驗(yàn)之外,和“表達(dá)交流型”相似,還增加了范文學(xué)習(xí)的方面,提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。其中的閱讀范文和拓展評(píng)價(jià),也是修改后的學(xué)生作品。在特定情況下產(chǎn)生的學(xué)生作品,更能獲得學(xué)生的共鳴,起到良好的教育效果。

三、“作文先導(dǎo)式”教學(xué)模式的實(shí)施策略

由于傳統(tǒng)教學(xué)的“學(xué)科化”、“體系化”,導(dǎo)致教學(xué)效率逐漸下降?!白魑南葘?dǎo)式”教學(xué)模式認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)是從內(nèi)而外的教學(xué)過程,側(cè)重其感悟性和體驗(yàn)性,希望用“情境”、“需求”的方式將語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整合,改變傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的時(shí)間順序和邏輯體系,提高教學(xué)的效率和質(zhì)量。在實(shí)際操作的過程中,該教學(xué)模式存在創(chuàng)新性的因素。

(一)生成性的特征。“作文先導(dǎo)式”教學(xué)模式認(rèn)為學(xué)生語(yǔ)文能力的形成,是由隱而顯、由內(nèi)而外形成的,不只是知識(shí)的灌輸和傳授。其特征便表現(xiàn)為生成性。課堂教學(xué)內(nèi),為了讓生成性得到充分的體現(xiàn)和貫徹,該教學(xué)模式淡化了教材作用。教學(xué)過程中,教師教學(xué)依據(jù)是學(xué)生的表達(dá)、體驗(yàn)、活動(dòng)和交流。盡管實(shí)驗(yàn)中有很多的教材類型。但這些教材是隨機(jī)性的。

(二)潛移性的特征?!白魑南葘?dǎo)式”教學(xué)模式更注重人文化的關(guān)注。教學(xué)過程中強(qiáng)調(diào)潛移默化,并將該潛移性視為教學(xué)的主要特征。注重學(xué)生的表達(dá)和交流,特別是學(xué)生之間的情感傳遞。教師的教學(xué)目的是實(shí)現(xiàn)學(xué)生之間的情感升華。

(三)整合性的特征。在語(yǔ)文教學(xué)課堂中,應(yīng)充分的發(fā)揮出整合性的策略。教學(xué)過程中,應(yīng)將識(shí)字式、閱讀式、作文式教學(xué)相結(jié)合。該教學(xué)策略改變了傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的在語(yǔ)文課堂教學(xué)的過程中充分使用整合性策略。最為重要的是,根據(jù)教學(xué)過程的需要和學(xué)生在這個(gè)教學(xué)過程中生成的學(xué)習(xí)需求,將傳統(tǒng)的識(shí)字式教學(xué),閱讀式教學(xué)和作文式教學(xué)有機(jī)地整合在一起。整合性教學(xué)改變了傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)單一特征,構(gòu)成了新的多向螺旋結(jié)構(gòu)。

(四)評(píng)議性的特征。“作文先導(dǎo)式”的教學(xué)過程突出了評(píng)議環(huán)節(jié),注重語(yǔ)文的評(píng)議性。把評(píng)議直接納入到教學(xué)過程中,并交給學(xué)生導(dǎo)向權(quán)。這樣可以體現(xiàn)出教學(xué)過程的民主,讓學(xué)生成為一個(gè)集合實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的主體。通過評(píng)議,既增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,也增進(jìn)了學(xué)生之間的交流與合作。

四、結(jié)束語(yǔ)

小學(xué)語(yǔ)文“作文先導(dǎo)式”教學(xué)模式,從學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣著手,提高了學(xué)生的交流和表達(dá)能力,也增強(qiáng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的綜合能力和素養(yǎng)。該模式達(dá)到了新課改中小學(xué)語(yǔ)文課程改革的標(biāo)準(zhǔn),取得了良好的實(shí)踐效果。

參考文獻(xiàn):

[1]方展畫,龐紅衛(wèi).小學(xué)語(yǔ)文“作文先導(dǎo)式”教學(xué)模式探索[J].復(fù)印報(bào)刊資料:小學(xué)各科教與學(xué).2009,(9).

篇3

小學(xué)語(yǔ)文參與式教學(xué)是指改變過去以教師講解為主的教學(xué)形式,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生身心的發(fā)展特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律設(shè)計(jì)教學(xué)形式,以學(xué)生為主體,變被動(dòng)為主動(dòng),倡導(dǎo)師生合作的教學(xué)方式,形成民主、和諧的教學(xué)氛圍,從而加強(qiáng)師生之間的交流和學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,提高課堂效率以及培養(yǎng)學(xué)生的各項(xiàng)能力,達(dá)到教師教學(xué)的目的。以下就如何實(shí)施小學(xué)語(yǔ)文參與式教學(xué)提幾點(diǎn)建議。

一、營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍

參與式教學(xué)強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體的教學(xué)模式,小學(xué)語(yǔ)文教師在課堂中要積極營(yíng)造自由、平等的教學(xué)氛圍,讓小學(xué)生意識(shí)到自己的主體地位,從而敢于積極參與課堂教學(xué)。

例如,教師可采用計(jì)分的形式為每一位積極回答問題并參與課堂討論的學(xué)生加分,達(dá)到一定分?jǐn)?shù)時(shí)給予一定的鼓勵(lì)。如某位學(xué)生從不主動(dòng)回答問題,有一次課堂上突然鼓起勇氣積極參與討論,積極回答問題,此時(shí)教師就要多表?yè)P(yáng),不論學(xué)生回答得是否正確都要積極回應(yīng)學(xué)生,激發(fā)學(xué)生參與的積極性,鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)思考問題,從而增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力。另外,教師在教學(xué)活動(dòng)中的表情和語(yǔ)言以及姿態(tài)等都會(huì)對(duì)課堂氣氛和學(xué)生學(xué)習(xí)心理產(chǎn)生一定的影響。因此教師應(yīng)時(shí)常面帶微笑,保持積極的心態(tài),應(yīng)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言和動(dòng)作減少小學(xué)生學(xué)習(xí)的緊張感。營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍為參與式教學(xué)的實(shí)施提供良好的條件,使小學(xué)生輕松愉快地參與學(xué)習(xí),從而提高學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。

二、實(shí)踐跟隨,保障全程參與

當(dāng)然語(yǔ)文教師不可能在整堂課上都依靠自己富有激情的語(yǔ)言去吸引學(xué)生,在現(xiàn)實(shí)的課程改革背景下也不容許教師滿堂“言”,那么如何保證學(xué)生自始至終都能參與課堂活動(dòng),也就是說如何實(shí)現(xiàn)全員的全程參與呢?

通過幾年探索與實(shí)踐,筆者認(rèn)為抓住語(yǔ)文教學(xué)的核心――語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)是關(guān)鍵。這里所說的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)不等同于當(dāng)下提出的語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng),它的含義可以更廣泛,閱讀是實(shí)踐,演講是實(shí)踐,背誦是實(shí)踐,口語(yǔ)交際是實(shí)踐,寫詩(shī)是實(shí)踐,朗讀是實(shí)踐,改寫是實(shí)踐,思考是實(shí)踐……一切需要學(xué)生“動(dòng)”起來的活動(dòng),都屬于實(shí)踐的范疇。語(yǔ)文課程的基本目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)文的實(shí)踐能力,新課標(biāo)既注重為實(shí)踐的需要而學(xué)習(xí),也注重在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。語(yǔ)文課堂上如果沒有實(shí)實(shí)在在的實(shí)踐性環(huán)節(jié),那只能是虛空而沒有實(shí)在價(jià)值的課堂,課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)難免要落空。我們往往發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文課堂上跟不上學(xué)習(xí)節(jié)奏、無所事事的同學(xué)較其他學(xué)科要多一些,很大一部分原因就是因?yàn)榻虒W(xué)設(shè)計(jì)中缺少實(shí)踐環(huán)節(jié),缺少可以“制約”學(xué)生的手段。因此,創(chuàng)設(shè)良好的實(shí)踐活動(dòng)情境應(yīng)該成為語(yǔ)文教師每課必備的內(nèi)容。要保障學(xué)生真正進(jìn)入教學(xué)過程的各個(gè)環(huán)節(jié),有著良好活動(dòng)情境的環(huán)環(huán)相扣的教學(xué)板塊更易實(shí)現(xiàn)學(xué)生在課堂上的全程參與。

三、課中善于組織,保證學(xué)生參與深廣度

倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,引領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中來是每一個(gè)小學(xué)語(yǔ)文教師都應(yīng)該深入探討和研究的課題。

“一枝獨(dú)放不是春?!比绻n堂學(xué)習(xí)只是個(gè)別優(yōu)秀學(xué)生的積極參與是很不夠的。所以,評(píng)判一堂好課的標(biāo)準(zhǔn)往往要把學(xué)生參與到學(xué)習(xí)中的深度和廣度考慮進(jìn)去。要想保證學(xué)生參與課堂的深度和廣度最好的辦法就是進(jìn)行學(xué)習(xí)小組的合作、探究。特別是要想保證學(xué)生參與課堂的廣度方面,教師一定要對(duì)學(xué)習(xí)小組成員的組成進(jìn)行合理配置,很好地突出小組長(zhǎng)的作用,保證學(xué)習(xí)小組間的傳、幫、帶的開展。這樣的話,自主學(xué)習(xí)的課堂才能有效直至高效。

四、課后善于評(píng)價(jià),鞏固學(xué)生參與效果

篇4

對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué),當(dāng)代產(chǎn)生了多種不同的見解,很多的學(xué)者認(rèn)為,小學(xué)語(yǔ)文是一門知識(shí)性的科目,它僅僅需要以教師為主體,帶領(lǐng)學(xué)生們識(shí)字學(xué)句即可。通過這樣的教學(xué),可以提高學(xué)生的語(yǔ)文認(rèn)知,為學(xué)生未來的成長(zhǎng)奠定口語(yǔ)交流的基礎(chǔ)。但是其實(shí)際的教學(xué)效用越來越弱,儼然不再適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展。為此,另一部分學(xué)者提出了創(chuàng)新的見解:語(yǔ)文,本身是一個(gè)動(dòng)態(tài)的學(xué)習(xí)過程,它的教學(xué)課堂,除了教室之外,還包括社會(huì)、家庭以及學(xué)校的其他區(qū)域,無論在哪個(gè)區(qū)域,學(xué)生都能接觸到語(yǔ)文知識(shí),因而對(duì)于語(yǔ)文的教學(xué)界限,并不能淺短地停留在語(yǔ)言文字教學(xué)上,還應(yīng)當(dāng)實(shí)時(shí)拓展到語(yǔ)文素養(yǎng)上。隨著時(shí)代的發(fā)展,傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)模式所能產(chǎn)生的教學(xué)效用已然越來越小,而且,新課改的步伐不斷加快,素質(zhì)教育成為全新的教育理念。小學(xué)語(yǔ)文必然需要尊重學(xué)生的主體性,以學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)作為教學(xué)的首要目的。為此,教師應(yīng)當(dāng)深化對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的理解,將教學(xué)體系升華為一些簡(jiǎn)單的教學(xué)活動(dòng)和行為,進(jìn)而促使整體的教學(xué)效率得到全面提升。

一、新時(shí)期小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐的方向

當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文教師,在進(jìn)行教學(xué)的過程中產(chǎn)生了一定的疑惑,因?yàn)楫?dāng)前學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況發(fā)生了改變,教師不知道哪種教學(xué)模式最適合他們。傳統(tǒng)的傳授式教學(xué)在語(yǔ)文中的運(yùn)用,主要集中在識(shí)字和課文閱讀當(dāng)中,而這兩個(gè)語(yǔ)文教學(xué)板塊,學(xué)生已然可以自主地進(jìn)行完成。并且小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)相對(duì)較少,學(xué)生每天都在進(jìn)行著語(yǔ)文閱讀和識(shí)字,過于枯燥和乏味,長(zhǎng)期發(fā)展下去,必然會(huì)失去對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣。于是,產(chǎn)生了這樣一個(gè)問題:什么樣的小學(xué)語(yǔ)文課才算是真正意義上的語(yǔ)文課?

對(duì)于這一問題,可以從兩個(gè)方面來講。第一,語(yǔ)文教學(xué)的功能。在歲月的流逝中,我國(guó)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),所能發(fā)揮出來的功能集中在學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)的提升上。通過小學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí),學(xué)生能夠掌握一定的語(yǔ)言文字,為以后的交流溝通奠定基礎(chǔ)。但對(duì)于其他方面能力的提高,則沒有太大作用。而語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì),其提升學(xué)生多個(gè)方面的能力,包括交流能力、理解能力以及分析能力,并培育出一定的創(chuàng)造性思維。而在當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)體系中,卻完全忽略了其他能力的培養(yǎng),導(dǎo)致學(xué)生從語(yǔ)文教學(xué)中所獲取的知識(shí)和能力并不多,不足以應(yīng)對(duì)新時(shí)代的變化。為此,新時(shí)期的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐改革,應(yīng)當(dāng)從語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)功能出發(fā),對(duì)教學(xué)體系進(jìn)行擴(kuò)充,由單一的識(shí)字閱讀教學(xué)拓展為理解分析、實(shí)踐探討、語(yǔ)言交流等多個(gè)方面的教學(xué)。第二,語(yǔ)文教學(xué)的主體。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的主要目的是為了提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),但在傳統(tǒng)的教學(xué)體系下,卻變成了提高學(xué)生的卷面成績(jī),導(dǎo)致教學(xué)體系存在較多的問題,需要進(jìn)行實(shí)時(shí)完善。現(xiàn)如今,我國(guó)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐,應(yīng)當(dāng)進(jìn)行適時(shí)創(chuàng)新,而創(chuàng)新的核心則要從學(xué)生出發(fā),尊重學(xué)生的課堂主體性,通過多方面的教育活動(dòng),最為有效地提高教學(xué)效益。

二、新時(shí)期小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐的策略

1.簡(jiǎn)化教學(xué)形式,創(chuàng)新教學(xué)課堂

在傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,學(xué)生需要長(zhǎng)時(shí)間進(jìn)行課文閱讀,真正學(xué)習(xí)知識(shí)的時(shí)間并不多,而且面Φヒ豢菰锏慕萄模式,學(xué)生早已經(jīng)失去了語(yǔ)文的學(xué)習(xí)興趣。為了改變這一狀況,小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)化教學(xué)形式,把閱讀時(shí)間相應(yīng)縮短,或轉(zhuǎn)移到課后,利用課堂時(shí)間積極地開展教學(xué)活動(dòng),最為實(shí)際地提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。此外,語(yǔ)文教學(xué)是一個(gè)感知的過程,其課堂不應(yīng)該僅僅停留在教室中,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生在其他地方開展教學(xué),如進(jìn)入大自然,感受花兒、大樹、鳥兒的氣息,這樣做不僅能夠提升學(xué)生的直觀感受,還能夠?qū)W(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)達(dá)到熏陶的效果。外界環(huán)境對(duì)于學(xué)生的語(yǔ)文教育也最為直接有效,教師必須對(duì)語(yǔ)文課堂進(jìn)行創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)深層次的語(yǔ)文教學(xué)。比如,在學(xué)習(xí)《蜘蛛織網(wǎng)》時(shí),教師可以帶領(lǐng)學(xué)生直接觀看蜘蛛的網(wǎng),提高他們對(duì)課文的理解能力。

2.讀寫結(jié)合,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)

以往的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),習(xí)慣于將閱讀教學(xué)和寫作教學(xué)分開。但是二者本身存在著很大的關(guān)聯(lián)性,小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)把二者進(jìn)行融合,實(shí)現(xiàn)一體化教學(xué)。以《飲一杯月光》為例,其中的語(yǔ)句有很多值得品味的地方,教師可以引導(dǎo)學(xué)生在閱讀的基礎(chǔ)上寫出自己的感受,進(jìn)而提升他們的語(yǔ)文素養(yǎng)。

總之,隨著時(shí)代的變遷,小學(xué)語(yǔ)文不能夠再停留在以往的教學(xué)模式中,而應(yīng)該積極進(jìn)行創(chuàng)新,改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,進(jìn)而帶來更高效益,綜合有效地促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。

篇5

一、小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)整體狀況分析

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)有著其特殊性。首先,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)面對(duì)的受眾是小學(xué)生。小學(xué)生相對(duì)于中學(xué)生、大學(xué)生來說,其認(rèn)知水平相對(duì)較低,好奇心強(qiáng),但對(duì)新鮮事物接受能力較強(qiáng)。傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中,教師是課堂教學(xué)的主體,主要授課方式以教師在課堂上講,學(xué)生在課堂上記為主。學(xué)生課堂參與度不高,課堂氣氛不活躍。新課程改革在各個(gè)小學(xué)的深入開展使得小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)越來越重視課堂教學(xué)的效率性。教師通過在課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)做準(zhǔn)備,下功夫,力爭(zhēng)使小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)達(dá)到最大效率值。

二、小學(xué)語(yǔ)文課堂有效教學(xué)策略

1.教師要重視學(xué)生學(xué)習(xí)心理,善于合理利用課堂

小學(xué)語(yǔ)文教師要想使課堂教學(xué)更加的有效,不僅僅要求學(xué)生能充分吸收課堂教學(xué)中的知識(shí)內(nèi)容,而且還要培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)求索的欲望。因此,小學(xué)語(yǔ)文教師不能僅限于對(duì)課堂教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)安排做充分準(zhǔn)備,特別要重視學(xué)生學(xué)習(xí)的心理。有的學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)會(huì)遇到挫折。因此,教師在課堂教學(xué)過程中針對(duì)學(xué)生的心理,合理的安排相關(guān)課堂教學(xué)內(nèi)容。有的學(xué)生學(xué)習(xí)過程中好奇心強(qiáng),因此,教師在課堂教學(xué)的安排中要適當(dāng)安排一些探索式教學(xué)內(nèi)容。比如在學(xué)習(xí)古詩(shī)環(huán)節(jié)進(jìn)行古詩(shī)楹聯(lián)文化方面的教學(xué),相關(guān)內(nèi)容相對(duì)超前且更能符合學(xué)生的學(xué)習(xí)心理??傊瑢W(xué)生學(xué)習(xí)的心理是影響學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效果的重要因素,也是教師如何合理安排高效課堂教學(xué)的一個(gè)重要所在。教師要在日常教學(xué)過程和平時(shí)生活交往過程中多于學(xué)生溝通交流,多接收學(xué)生的傾聽。善于捕捉學(xué)生的心理動(dòng)態(tài),特別是學(xué)習(xí)心理動(dòng)態(tài)。只有這樣,教師才可能更好的完成課堂教學(xué),使課堂教學(xué)變得更加有效率。

2.教師要營(yíng)造高效的課堂教學(xué)氛圍

小學(xué)生是一個(gè)特殊的群體。他們相對(duì)比較活潑好動(dòng),課堂教學(xué)過程中發(fā)言和參與教學(xué)互動(dòng)較為積極。但是,他們?cè)谝欢ǔ潭壬想m然使課堂教學(xué)氣氛變得活躍,但是聽課過程中會(huì)出現(xiàn)注意力不集中,不認(rèn)真的現(xiàn)象。因此,小學(xué)語(yǔ)文教師在設(shè)置課堂教學(xué)時(shí)要善于把握小學(xué)生課堂教學(xué)中的特點(diǎn),合理高效的營(yíng)造課堂教學(xué)氛圍。具體來說指的是既不能使課堂教學(xué)氛圍過于活躍,也不能使課堂教學(xué)相對(duì)沉悶。如果過于沉悶,學(xué)生在聽課階段就會(huì)出現(xiàn)乏味、無聊等現(xiàn)象。學(xué)生聽課的積極性不高,學(xué)習(xí)過程中效率相對(duì)低下。教師要善于把握課堂教學(xué)這個(gè)度。只有這樣,才能營(yíng)造高效的課堂教學(xué)氛圍。教師課堂教學(xué)才能更加的有效率。

3.教師要善于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的情感

學(xué)生學(xué)習(xí)的過程也是一個(gè)與學(xué)科情感培養(yǎng)的過程。語(yǔ)文相對(duì)于數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等學(xué)科來說,更容易培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的情感。如果學(xué)生對(duì)學(xué)科有了一定的情感,那么教師在其課堂教學(xué)中的效率一定會(huì)大大的提高。因此,善于培養(yǎng)學(xué)生情感也是促進(jìn)教師課堂高效教學(xué)的一個(gè)有效的途徑。而且小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,閱讀環(huán)節(jié)是最容易培養(yǎng)學(xué)生情感的環(huán)節(jié)。學(xué)生通過閱讀,領(lǐng)略到語(yǔ)言文字的優(yōu)美,聯(lián)想到文章中呈現(xiàn)出的圖畫。通過閱讀,感受到語(yǔ)文帶來的美。而這種美促使學(xué)生更愿意進(jìn)行語(yǔ)文方面的學(xué)習(xí)。而教師要在課堂教學(xué)中注重對(duì)學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)。多選擇一些好的閱讀材料供學(xué)生欣賞。對(duì)于一些不太愿意閱讀的學(xué)生采取循序漸進(jìn)的教學(xué)原則,先從簡(jiǎn)單有趣的閱讀材料入手,然后在深入誘導(dǎo),講授一些難的閱讀材料。閱讀是語(yǔ)文教學(xué)中的重要板塊。如果一個(gè)學(xué)生的語(yǔ)文閱讀能力較強(qiáng),那么他的語(yǔ)文其他方面應(yīng)該也是比較不錯(cuò)的。所以,通過閱讀來培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的情感既能使學(xué)生逐漸的熱愛上語(yǔ)文,還能不斷的提高學(xué)生的閱讀技巧,使教師的課堂教學(xué)充滿效率。

4.教師要充分利用現(xiàn)代化的教學(xué)工具

隨著現(xiàn)代化教學(xué)工具在各個(gè)小學(xué)的普及,現(xiàn)代化的教學(xué)工具使得教學(xué)能夠更加的直觀、更加的有趣、更加的吸引學(xué)生。小學(xué)語(yǔ)文教師可以充分的利用現(xiàn)代化的教學(xué)工具進(jìn)行課堂教學(xué)。如利用多媒體、利用網(wǎng)絡(luò)等進(jìn)行教學(xué),使教學(xué)變得圖文并茂。這種教學(xué)模式改變了傳統(tǒng)教學(xué)中教師講,學(xué)生記的那種教學(xué)模式,豐富了教師的教學(xué)手段。教師可以很直觀的展示相關(guān)教學(xué)內(nèi)容,促進(jìn)學(xué)生能夠很快的記憶和理解。如在講授古文的時(shí)候,通過多媒體教學(xué)勾勒出當(dāng)時(shí)古文描述的場(chǎng)景,學(xué)生可以很容易的通過大屏幕展示的場(chǎng)景來對(duì)相關(guān)的語(yǔ)句進(jìn)行自我理解和解讀。這種教學(xué)模式能夠充分帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提高,推動(dòng)學(xué)生積極的參與到課堂教學(xué)中來。

5.教師要學(xué)會(huì)讓學(xué)生成為課堂的主人

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中圖分類號(hào):G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2014)07-351-01

課堂上不僅是知識(shí)傳遞的質(zhì)量,而且包括學(xué)生智慧發(fā)展的質(zhì)量及情感體驗(yàn)的質(zhì)量。學(xué)生在課堂上的學(xué)習(xí)既是為未來生命儲(chǔ)備能量的學(xué)習(xí)過程,同時(shí)又是生命河流不斷流暢的生活過程。所以做為一名小學(xué)語(yǔ)文教師必須在實(shí)效課堂的教學(xué)手段上下功夫。

一、小學(xué)語(yǔ)文課堂閱讀教學(xué)實(shí)效性的特征和條件

實(shí)效性的小學(xué)語(yǔ)文課堂閱讀教學(xué),從教學(xué)的行為看一般需要滿足:一是激發(fā)出學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,實(shí)施課堂教學(xué)是從學(xué)生“想學(xué)”“愛學(xué)”的心理基礎(chǔ)上展開;二是在課堂教學(xué)中教師必須明確學(xué)生所要達(dá)到的目標(biāo)和所學(xué)的內(nèi)容;三是教學(xué)過程及方法必須體現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文本身母語(yǔ)的獨(dú)特性,而不是單一的思想品德教育。實(shí)效小學(xué)語(yǔ)文課堂是通過學(xué)生的自主建構(gòu)而實(shí)現(xiàn)的,它應(yīng)該具備的特征:1、有明確目標(biāo)。2、讓學(xué)生在課堂上享受語(yǔ)文知識(shí)的樂趣。3、通過文本語(yǔ)言聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際和經(jīng)驗(yàn)背景,幫助學(xué)生達(dá)成對(duì)語(yǔ)言及內(nèi)容的深刻認(rèn)識(shí)、理解、感悟、積累、運(yùn)用。4、能夠運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行獨(dú)立閱讀等等。

二、興致盎然的學(xué)習(xí)態(tài)度是實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文課堂閱讀教學(xué)實(shí)效性的原動(dòng)力

學(xué)生在課堂教學(xué)中有濃厚的興趣,就會(huì)主動(dòng)、自覺地對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行探知,那么課堂教學(xué)實(shí)效性就越高。美國(guó)哈佛大學(xué)心理學(xué)家詹姆士曾用實(shí)驗(yàn)證明,通過激發(fā)興趣,人的積極性甚至可以增加3到4倍。通過自身教學(xué)的體驗(yàn),切身感受到激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣確實(shí)是提高小學(xué)語(yǔ)文課堂閱讀教學(xué)實(shí)效性的一個(gè)秘方。

在小學(xué)語(yǔ)文課堂閱讀教學(xué)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法很多,我認(rèn)為作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師本身美好的形象、優(yōu)雅的氣質(zhì)、甜美的語(yǔ)言、合適的動(dòng)作等外在的魅力就會(huì)吸引孩子學(xué)習(xí)的欲望。一節(jié)課下來,給學(xué)生一種精神的愉悅,使學(xué)生在快樂中自覺地投入語(yǔ)文的學(xué)習(xí)中。

作為小學(xué)語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)中首先要成為教學(xué)過程中的問題情境的締造者。課堂上,一個(gè)好的問題設(shè)置,能夠激起學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),引起學(xué)生積極地思考,極大增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的愉悅感,并激發(fā)學(xué)生探究學(xué)習(xí)的興趣。啟發(fā)性和創(chuàng)造性提問有利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維和創(chuàng)造能力,把學(xué)生引向深入思考。例如《老人與海鷗》中的第二自然段著力描寫了老人的外貌,為什么一連用了三個(gè)“褪色”?一個(gè)問題讓學(xué)生置身于一種探索問題的情境中,激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知愿望,積極主動(dòng)探究新知。在探究中喚醒學(xué)生的問題意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生在文本中去發(fā)現(xiàn)并提出問題。宋代朱熹說過:“讀書無疑者須教有疑?!泵魅岁惈I(xiàn)章說:“小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn),疑者覺悟之機(jī)也?!狈彩菍W(xué)生都善于提問題,而學(xué)習(xí)差的同學(xué)往往提不出什么問題,所以問題是思維的開始。愛因斯坦指出:“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要?!痹谒刭|(zhì)教育的今天,培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)更為迫切。在課堂教學(xué)過程中,無論從提煉文章主題,還是分析人物形象,喚醒學(xué)生的問題意識(shí),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,就會(huì)增強(qiáng)學(xué)習(xí)的效果。如:《只有一個(gè)地球》看了題目,你有什么問題要提出來的嗎?《唯一的聽眾》對(duì)這位老教授你想問她什么問題?教師創(chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)氛圍,信任學(xué)生,相信學(xué)生能提出問題,給予贊許的眼神,鼓勵(lì)的話語(yǔ),學(xué)生會(huì)在興趣盎然的氛圍中獲得很好的效果。

三、準(zhǔn)確的目標(biāo)設(shè)定是課堂實(shí)效的舵

眾所周知,“沒有目標(biāo)的學(xué)習(xí),猶如沒有舵的船”。目標(biāo)對(duì)課堂具有引領(lǐng)作用,是一堂課的方向,是判斷語(yǔ)文教學(xué)是否達(dá)到實(shí)效的直接依據(jù)。因此,準(zhǔn)確定位教學(xué)目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的關(guān)鍵。在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí),不但要從“知識(shí)和技能、過程和方法、情感態(tài)度價(jià)值觀”三方面考慮,以更好地實(shí)現(xiàn)課程的總體目標(biāo)及年段目標(biāo)。而且在此基礎(chǔ)上,還應(yīng)照顧全體學(xué)生,根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、學(xué)習(xí)情況制定具體年段的教學(xué)目標(biāo),以適應(yīng)不同年級(jí)學(xué)生的發(fā)展要求。而達(dá)成目標(biāo)教學(xué)具體可以從以下幾個(gè)方面入手:

1、準(zhǔn)確地解讀文本,是確立實(shí)效閱讀課堂目標(biāo)的前提。作為一名教師首先要以普通讀者身份去實(shí)踐,一步一步地潛心研讀文本,把握文本中語(yǔ)言特色及人文內(nèi)涵。第一步,教師要作為普通讀者去讀文本,感受文本中帶來的多種感受。第二步,以學(xué)生的視角,思考學(xué)習(xí)中的困惑是什么,可以學(xué)什么、不學(xué)什么等等。第三步,從教師教學(xué)的角度,確定教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)方法和策略。在文本解讀過程中,教師在充分利用自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)研讀基礎(chǔ)上,再可通過教參中的“教材分析”研讀,然后著手進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。

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閱讀板塊在語(yǔ)文教學(xué)中始終占據(jù)著非常重要的地位,與寫作板塊同屬“一體兩面”,都是語(yǔ)文教程中學(xué)用結(jié)合和知行統(tǒng)一的終極性反應(yīng)。如果把習(xí)作教學(xué)比作“知識(shí)產(chǎn)品呈現(xiàn)”的話,那么閱讀教學(xué)則是語(yǔ)文知識(shí)的“原料進(jìn)口和儲(chǔ)存”工序。沒有“厚積”就根本談不上能夠“薄發(fā)”,因此,從這種知識(shí)生產(chǎn)流程線來看,后者比前者顯得更為重要。話雖如此,然而在現(xiàn)實(shí)教學(xué)中,許多語(yǔ)文教師卻忽視了對(duì)閱讀教學(xué)的常規(guī)化訓(xùn)練,或者說不太重視有效閱讀的教學(xué)形式和方法,致使這塊語(yǔ)文教學(xué)的重難點(diǎn)內(nèi)容積重加難,形成了惡性循環(huán)現(xiàn)象。那么,如何才能有效指導(dǎo)小學(xué)生的個(gè)性化閱讀呢?本文試簡(jiǎn)要闡述之。

一是堅(jiān)持興趣教學(xué)為抓手,引導(dǎo)學(xué)生逐步確立閱讀主體地位

在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)過程中,以學(xué)生為主體的閱讀地位是不容置辯的。然而,由于傳統(tǒng)教學(xué)模式的錯(cuò)誤性養(yǎng)成,加之缺乏責(zé)任自控意識(shí),小學(xué)生往往習(xí)慣于教師的直接灌輸和“喂送”而形成了一定的依賴性。對(duì)此,執(zhí)教者要通過一定的途徑和手段,注重創(chuàng)設(shè)引人入勝的教學(xué)情境,努力把學(xué)生吸納到趣味性閱讀教學(xué)活動(dòng)之中。如在教學(xué)《狐貍和葡萄》寓言故事內(nèi)容時(shí),筆者沒有直接進(jìn)入閱讀教學(xué)程序,而是直接發(fā)問:“如果眼前出現(xiàn)‘葡萄架上,垂下幾串成熟的葡萄?!嗍挚杖哪隳芊癯缘竭@些葡萄?”提到這個(gè)話題,小學(xué)生們一下子產(chǎn)生了“望梅生津”的興致。大家紛紛議論起來。“能,我可以爬到葡萄架上去摘!”“這是一個(gè)好辦法??墒锹斆鞯暮倿槭裁聪氩坏竭@個(gè)好辦法呢?”有人順?biāo)浦郏骸斑@說明狐貍是不會(huì)爬樹的。”另有人反對(duì)了:“不是這樣的,我讀過一本書里面說狐貍會(huì)爬樹的。”于是全班就圍繞“狐貍是否會(huì)爬樹”展開了話題。課堂氛圍再次高漲起來了。眼看時(shí)機(jī)成熟,筆者作出了結(jié)論:“狐貍有多種,除了灰狐是爬樹高手之外,其他的紅狐、金狐、白狐和黑狐等都不會(huì)爬樹的?!边@種“兜圈”之法,使得小學(xué)生在興之所至加深了對(duì)閱讀教材的理解和把握。如果我們只是按照“學(xué)習(xí)生詞、講解內(nèi)容、記憶寓意”的方法進(jìn)行,可以肯定,這種教法難以激活閱讀學(xué)習(xí)狀態(tài)。實(shí)踐表明:情境決定心境,心境決定質(zhì)效。我們要努力實(shí)施“以趣促學(xué)”的閱讀教學(xué)方法,因?yàn)橹挥姓嬲せ盍酥黧w意識(shí),小學(xué)生才會(huì)樂于走向并逐步回歸自己的閱讀主體地位。實(shí)踐證明,興趣是開展有效閱讀教學(xué)的前提和基礎(chǔ)。

二是堅(jiān)持雙邊教學(xué)為載體,引導(dǎo)學(xué)生在自主閱讀中自我培養(yǎng)

篇8

一、由“說什么”到“怎么說”

文章進(jìn)入語(yǔ)文教材,成為課文,它們的價(jià)值發(fā)生了增值和變化。它們保留了原本所有的“傳播信息的價(jià)值”——“原生價(jià)值”,即“說什么”。同時(shí)又增加了一種新的價(jià)值,即“如何傳播信息的信息”。這種“如何傳播信息的信息”就是我們所謂的“教學(xué)價(jià)值”,即“怎么說”。也就是說語(yǔ)文課,不但要關(guān)注“說什么”,更要關(guān)注“怎么說”。

二、為何要更關(guān)注“怎么說”

更關(guān)注教材“怎么說”,這是由語(yǔ)文學(xué)科的基本屬性和任務(wù)決定的。

(一)從語(yǔ)文學(xué)科的基本屬性來說

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中有明確表述:“語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。”所以只有學(xué)會(huì)“怎么說”,學(xué)會(huì)運(yùn)用和表達(dá),才能實(shí)現(xiàn)人與人之間的信息往來,讓交際變得更流暢自如。

(二)從語(yǔ)文學(xué)科的基本任務(wù)來說

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也十分明確:“正確理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字?!辈粌H要“理解”,更重要的是學(xué)會(huì)“運(yùn)用”。同志在聽完小學(xué)的語(yǔ)文課以后也一語(yǔ)中的地說:“不但要學(xué)習(xí)書本上的知識(shí),更要學(xué)會(huì)表達(dá)?!?/p>

所以,在“怎么說”上下功夫,才能提高語(yǔ)文教學(xué)效率,提升語(yǔ)文教學(xué)價(jià)值,讓語(yǔ)文課真正擔(dān)負(fù)起其獨(dú)有的課程特性。

三、如何研選“怎么說”的教學(xué)內(nèi)容

(一)何為“怎么說”

如上文所述:“如何傳播信息的信息”就是“怎么說”,甘國(guó)祥語(yǔ):“‘怎么說’即文本的言語(yǔ)形式,包括文章或段落結(jié)構(gòu)分析、景物或事物介紹方法等。”

(二)如何研選

1.研讀出教材中的語(yǔ)文要素

以蘇教版三年級(jí)下冊(cè)《荷花》教學(xué)為例,很多課堂總是把這篇美文的“內(nèi)容”作為教學(xué)內(nèi)容:教學(xué)生認(rèn)識(shí)生字、理解生詞;欣賞荷花的美,感受作者的情。這樣的教學(xué)其實(shí)只關(guān)注了教材中的“說什么”,而“怎么說”這個(gè)重要的語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容卻被忽略了。

若沿著思考“怎么說”的思路重新審視文本就會(huì)發(fā)現(xiàn):課文的第二自然段(詳寫荷花)是狀物的一個(gè)典型范例,其中包含著總分的構(gòu)段方式、列舉同類事物的方法(有的……有的……)、比喻的修辭手法等,這些內(nèi)容極具“語(yǔ)文特性”,又“便于上升為類概念”,都是屬于“怎么說”的范疇,“語(yǔ)文要素”在經(jīng)過教師的研讀后從內(nèi)容里凸顯了出來。

2.選取與學(xué)生能力、學(xué)段教學(xué)目標(biāo)相符的教學(xué)內(nèi)容

當(dāng)研選出的語(yǔ)文要素確定后,是不是可以一股腦地全部納入我們的教學(xué)中呢?當(dāng)然不行。教師還要考慮學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備與理解能力,進(jìn)一步選取出符合當(dāng)下學(xué)生的教學(xué)內(nèi)容。還是以《荷花》教學(xué)為例,三年級(jí)學(xué)生對(duì)于文本的一些簡(jiǎn)單的表現(xiàn)手法已有了初步的接觸,作文剛剛起步,以段落寫作訓(xùn)練為重點(diǎn),上述中教者研選出來的內(nèi)容對(duì)于他們的水平和能力來說是可以接受的,是符合此年級(jí)段的訓(xùn)練目標(biāo)的,是便于學(xué)生遷移運(yùn)用的。

3.組織板塊式、遞進(jìn)式教學(xué),優(yōu)選教學(xué)策略

在《荷花》教學(xué)中,教師引導(dǎo)學(xué)生可以從以下幾個(gè)層次進(jìn)行學(xué)習(xí):(1)欣賞顏色美;(2)發(fā)現(xiàn)姿態(tài)美;(3)美讀欣賞;(4)品析用詞美;(5)體會(huì)寫作順序美。這五個(gè)層次由淺到深、層層深入,不僅讓學(xué)生扎實(shí)地深入到文本內(nèi)容里,更注重從文本中走出來,領(lǐng)會(huì)作者“怎么說”的規(guī)律和志趣,從而更好地為自己的“表達(dá)”服務(wù)。

4.用生活資源幫助學(xué)生完成自我建構(gòu),提升審美意味

按照建構(gòu)主義理論,開發(fā)一些適當(dāng)?shù)恼n程資源讓學(xué)生做一做,可以幫助他們把學(xué)習(xí)內(nèi)容真正納入自己的知識(shí)體系中去。引入生活情境,不但讓學(xué)生有傾吐的欲望,而且使他們有審美的意味。課堂最后,筆者引導(dǎo)學(xué)生去寫一寫學(xué)校里的太陽(yáng)花。實(shí)際運(yùn)用時(shí),教師梳理出如下寫作建議,在方法上再作一個(gè)清晰的引領(lǐng):

(1)可采用先總后分的順序來寫。

(2)詳細(xì)描寫花和葉的色彩、樣子。

(3)仔細(xì)觀察花和葉的樣子,描寫時(shí)也用上打比方的句子。

(4)恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用一些好的詞語(yǔ),如“挨挨擠擠”“冒”等。

四、教學(xué)內(nèi)容的轉(zhuǎn)變提升教學(xué)價(jià)值,提高課堂效率

以上實(shí)例我們不難看出,學(xué)習(xí)“怎樣說”是語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù),語(yǔ)文教學(xué)本身就是一個(gè)通過語(yǔ)言文字理解“說什么”,進(jìn)而明了“怎樣說”的過程。語(yǔ)文課的最終目的和終極價(jià)值就是讓學(xué)生在大量的語(yǔ)言文字的閱讀和學(xué)習(xí)中形成一定的意義集合,進(jìn)而更好地為我所用,表達(dá)自我。只有這樣,語(yǔ)文課堂才能從根本上改變高耗低能的現(xiàn)象,提高教學(xué)效率,提升教學(xué)價(jià)值。

參考文獻(xiàn):

[1]李海林.語(yǔ)文本體和語(yǔ)文構(gòu)成.語(yǔ)文學(xué)習(xí),2004(04).

篇9

易經(jīng)云:“窮則變、變則通”,在語(yǔ)文教學(xué)中也一樣。教學(xué)活動(dòng)中變“教師講、學(xué)生聽”的灌輸式為通過學(xué)生的先學(xué),然后教師對(duì)學(xué)生先學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行調(diào)查研究,通過信息反饋,及時(shí)掌握學(xué)生對(duì)各類知識(shí)點(diǎn)的認(rèn)知水平,了解他們的思維活動(dòng)、學(xué)習(xí)方法、以及對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)的落實(shí)等情況,這樣教師才會(huì)找到當(dāng)前教學(xué)的起點(diǎn)在何處,有了這個(gè)起點(diǎn),教師便可遵照由淺入深、由近及遠(yuǎn)、循序漸進(jìn)的規(guī)律來組織教學(xué)活動(dòng);變單純的知識(shí)傳授為綜合能力的培養(yǎng)。老師的教,變?yōu)檎嬲尼槍?duì)性指導(dǎo);用言簡(jiǎn)意賅的話語(yǔ)激發(fā)學(xué)生的思考熱情,給學(xué)生充分留有思考的余地;不越俎代庖,而是給學(xué)生自己動(dòng)手的機(jī)會(huì),引而不發(fā),激勵(lì)學(xué)生要有創(chuàng)新精神。能夠較合理地運(yùn)用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)教育技術(shù),注意創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景,運(yùn)用啟發(fā)式、討論式等教學(xué)方式,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力與探究精神,提高教學(xué)效率。教學(xué)方法不僅僅是講題,或只是找出答案,而是在教師的引導(dǎo)下尋找解決問題的規(guī)律,真正讓學(xué)生知其所以然。

二、要切實(shí)落實(shí)新課程教學(xué)理念

我們實(shí)施語(yǔ)文新課程教學(xué)不能只在口頭上,一定要將其加以落實(shí)。在實(shí)踐中如何去落實(shí)“在語(yǔ)文教學(xué)中,尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感和整體把握的能力”這一新理念。這是學(xué)好語(yǔ)言文字的重要途徑,特別是在語(yǔ)文閱讀中,尤其重要。語(yǔ)感是通過學(xué)生反復(fù)不斷的感知實(shí)踐而產(chǎn)生的。

作為教師必須創(chuàng)造學(xué)生語(yǔ)言實(shí)踐的機(jī)會(huì),讓學(xué)生充分地讀書、感受,在此基礎(chǔ)上,再給予有針對(duì)性的指導(dǎo),幫助學(xué)生形成語(yǔ)感能力。讀書是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要手段之一,所謂:熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟,書讀百遍,其意自現(xiàn),都是說的這個(gè)道理。創(chuàng)設(shè)情景可以很好地提高語(yǔ)文教學(xué)效率,在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)出濃郁的語(yǔ)感情景,能使學(xué)生不由自主地調(diào)動(dòng)多種感官,積極地進(jìn)行相應(yīng)的課堂實(shí)踐活動(dòng),為進(jìn)行語(yǔ)感訓(xùn)練創(chuàng)設(shè)最佳條件。如:在《草原》一課的教學(xué)中,教師可用大屏幕出示草原的美麗景色,再配上音樂,簡(jiǎn)述課文內(nèi)容,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了濃厚的情感氛圍,使學(xué)生很快進(jìn)入了情境,奠定了課堂的基調(diào)。教師還要善于引導(dǎo)想象,想象是通過多種手段幫助學(xué)生把語(yǔ)言文字轉(zhuǎn)化成生動(dòng)的畫面,或是讓學(xué)生聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗(yàn)和實(shí)際認(rèn)知水平在思維上發(fā)散并延伸,使其對(duì)語(yǔ)言文字有更加深刻的感悟。如:在《豐碑》中有這樣一段話:“風(fēng)更狂了,雪更大了。大雪很快地覆蓋了軍需處長(zhǎng)的身體,他成了一座晶瑩的豐碑?!边@時(shí)教師可引導(dǎo)學(xué)生想象,“豐碑”是什么?為何說雪覆蓋下的軍需處長(zhǎng)是一座晶瑩的“豐碑”?這里的“豐碑”是指什么?通過想象更能加深學(xué)生的理解,升華學(xué)生的情感,感悟到軍需處長(zhǎng)的人格魅力。

三、注重教學(xué)互動(dòng)鼓勵(lì)學(xué)生參與教學(xué)

學(xué)生是教學(xué)中的主體,我們的教學(xué)就是圍繞學(xué)生開展的。動(dòng)態(tài)生成是新課程改革的核心理念之一,它要求教師從生命的高度,用動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)看待課堂教學(xué)。它要求教師在課堂教學(xué)中不是機(jī)械地執(zhí)行預(yù)設(shè)方案,而是注重學(xué)生的發(fā)展,突出學(xué)生在課堂上的能動(dòng)性、創(chuàng)造性和差異性,尊重學(xué)生在課堂上的獨(dú)立人格。在課堂特定的生態(tài)環(huán)境中,根據(jù)老師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生間的互動(dòng)情況,順著學(xué)生的思路,因勢(shì)利導(dǎo)地組織適合學(xué)生參與的、自主創(chuàng)新的教學(xué)活動(dòng)。

那么,如何建構(gòu)新課程理念下小學(xué)語(yǔ)文的動(dòng)態(tài)生成的課程教學(xué)呢?辦法就是要實(shí)施新課標(biāo)理念下的教學(xué)新方法,生成與預(yù)設(shè)是教學(xué)中的一對(duì)矛盾統(tǒng)一體。凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。一個(gè)專業(yè)的棋手能夠預(yù)想招后幾十步棋,大師級(jí)的棋手從一開局就能看透整個(gè)棋局。由此可見預(yù)設(shè)的重要性,只有充分的預(yù)設(shè),才能臨危不亂,運(yùn)籌帷幄,決勝千里。教師要想達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果,必須進(jìn)行充分的教學(xué)預(yù)設(shè)。但這個(gè)教學(xué)預(yù)設(shè)不是單維的、嚴(yán)密的、封閉的、主觀的線性教學(xué)設(shè)計(jì),而應(yīng)該是多維的、靈活的、開放的、動(dòng)態(tài)的板塊式設(shè)計(jì)。教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),我們?cè)诿總€(gè)重要的教學(xué)環(huán)節(jié)旁邊另外開辟一欄,以解決可能出現(xiàn)的問題并進(jìn)行預(yù)設(shè)應(yīng)對(duì)策略,根據(jù)自己對(duì)學(xué)生的知識(shí)水平、思維特征等的預(yù)先深入的了解,充分預(yù)想課堂中可能出現(xiàn)的每一個(gè)問題,然后將解決每個(gè)問題的應(yīng)對(duì)策略附于其后,甚至設(shè)計(jì)了幾個(gè)不同的板塊,這幾個(gè)活動(dòng)的板塊可以根據(jù)教學(xué)的需要隨時(shí)穿插、變化。

四、實(shí)施多種方法提高學(xué)生思維活力

篇10

我國(guó)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),歷來以閱讀教學(xué)為核心。語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)容雖然有五大板塊,但識(shí)字寫字教學(xué)、口語(yǔ)交際教學(xué)、習(xí)作教學(xué)和語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí),都是由閱讀教學(xué)來拉動(dòng)的。所以閱讀教學(xué)的成敗對(duì)整個(gè)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)具有決定性的意義。然而,多年以來,我們的閱讀教學(xué)已經(jīng)異化為應(yīng)試教學(xué),淪落為應(yīng)試教育的手段。在這種大背景下,想讓閱讀教學(xué)拉動(dòng)整個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí),只能適得其反。閱讀教學(xué)要做到優(yōu)質(zhì)高效,必須實(shí)現(xiàn)由“教”到“學(xué)”的主體轉(zhuǎn)變,即課堂教學(xué)要由從以教師“教”為中心轉(zhuǎn)變到以學(xué)生“學(xué)”為中心。只有經(jīng)歷這樣的轉(zhuǎn)變,閱讀教學(xué)才能實(shí)現(xiàn)質(zhì)的跨越。

一、傳統(tǒng)閱讀教學(xué)始終強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主閱讀

我國(guó)古代的語(yǔ)文教育,特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自讀自悟,強(qiáng)調(diào)誦讀涵詠??鬃犹岢隽恕安粦嵅粏?,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也”的啟發(fā)式教學(xué)思想,并身體力行。孟子也提倡教學(xué)要自得自悟,他說:“自得之,則居之自安;居之安,則資之深;資之深,則取之左右逢源?!敝祆涓粗貙W(xué)習(xí)中的熟讀精思:“讀書無甚巧妙,只是熟讀。”“讀書之法,先要熟讀,須是正看背看,左看右看??吹檬橇耍纯杀阏f道是,更須反復(fù)玩味。”“讀書之法,讀一遍,又思量一遍,思量一遍,又讀一遍?!敝祆湔J(rèn)為,教人學(xué)習(xí),最重要的是教會(huì)別人善于為學(xué),教師只是“做得個(gè)引路人,做得個(gè)證明的人,有疑難處,同商量而已?!惫湃耸謴?qiáng)調(diào)熟讀,勤讀,把它作為語(yǔ)文教學(xué)的根本之法。《學(xué)記》指出:“君子之教,喻也。道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)。道而弗牽則和,強(qiáng)而弗抑則易,開而弗達(dá)則思。和易以思,可謂善喻矣?!币馑际钦f,教師對(duì)人施教,主要是啟發(fā)誘導(dǎo)。要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué),而不是強(qiáng)迫學(xué);要發(fā)現(xiàn)和強(qiáng)化學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不要一味批評(píng)指責(zé)學(xué)生;要啟發(fā)學(xué)生開動(dòng)腦筋,不要直接給學(xué)生答案。注重引導(dǎo)而不強(qiáng)制,師生關(guān)系就會(huì)和諧;注重夸獎(jiǎng)而非責(zé)備,學(xué)生就會(huì)增強(qiáng)自信心,就會(huì)大膽發(fā)表自己的見解;注重啟發(fā)而不直接給予答案,學(xué)生就會(huì)勤于思考?!秾W(xué)記》這段話鮮明地闡述了教與學(xué)的辨證關(guān)系,主張教師在教學(xué)中只起主導(dǎo)作用,而不要牽著學(xué)生的鼻子走,不要把現(xiàn)成結(jié)論告訴學(xué)生。從教育實(shí)踐的層面來看,“讀書百遍,其義自見”確為我國(guó)古代語(yǔ)文教育經(jīng)驗(yàn)之談。我國(guó)傳統(tǒng)的私塾教學(xué),約百分之九十的教學(xué)時(shí)間是讓學(xué)生解讀背書,教師極少講問。方法雖然有些呆板,沒有我們今天的課堂那么熱鬧;但注重積累,注意培養(yǎng)語(yǔ)感,經(jīng)年累月的感悟,逐步內(nèi)化為扎實(shí)的語(yǔ)言文字乃至詩(shī)詞文賦的基本功。這種以學(xué)生自讀為主的教學(xué)理念,對(duì)今天的閱讀教學(xué)仍有啟發(fā)意義。把讀書的主動(dòng)權(quán)和時(shí)間還給學(xué)生,讓學(xué)生不做思想的鸚鵡,讀百遍書,勤于思索,是一種有效而且高效的讀書策略。這種教學(xué)中以學(xué)生自讀為主的教學(xué)理念,對(duì)今天的閱讀教學(xué)仍有不容忽視的啟發(fā)與現(xiàn)實(shí)意義。

二、現(xiàn)代閱讀教學(xué)理念強(qiáng)調(diào)學(xué)生的閱讀主體地位

從現(xiàn)代教育理論的研究成果來看,無一不主張教學(xué)應(yīng)以學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)為主。從發(fā)現(xiàn)法到合作學(xué)習(xí),從人本主義到建構(gòu)主義,都“主張教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為中心”,強(qiáng)調(diào)“必須把學(xué)習(xí)者視為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體”,強(qiáng)調(diào)學(xué)生自己提出問題,主動(dòng)探究,自我反饋。發(fā)現(xiàn)法的創(chuàng)始人布魯納認(rèn)為:教學(xué)不是把現(xiàn)成的結(jié)論提出給學(xué)習(xí)者,而要從青少年好奇、好問、好動(dòng)、好想像的心理特點(diǎn)出發(fā),在教師引導(dǎo)下,依靠教師和教材所提供的材料,讓學(xué)習(xí)者自己去發(fā)現(xiàn)、探求和解決問題,使他們成為知識(shí)的主動(dòng)發(fā)現(xiàn)者,而不是知識(shí)的消極接受者。布魯納說:“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)就是以培養(yǎng)探究性思維的方法為目標(biāo),以基本教材為內(nèi)容,使學(xué)生通過再發(fā)現(xiàn)的步驟來進(jìn)行學(xué)習(xí)?!卑l(fā)現(xiàn)法理論的運(yùn)用,對(duì)閱讀教學(xué)提出了如下要求:第一,為學(xué)生提供充足的學(xué)習(xí)時(shí)間和空間,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。第二,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探求的興趣和愿望。通過激發(fā)興趣和欲望,將學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的內(nèi)在需要轉(zhuǎn)化為自我實(shí)現(xiàn)、自我創(chuàng)新、自我發(fā)展的內(nèi)心需求和強(qiáng)大動(dòng)力,使學(xué)生自覺自愿、積極主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。第三,建立平等的師生關(guān)系,創(chuàng)設(shè)和諧的課堂教學(xué)氛圍,破除“教師權(quán)威”,“教師中心”,放開學(xué)生的手腳,堅(jiān)持“以學(xué)為主”,教為學(xué)服務(wù)。建構(gòu)主義是皮亞杰等研究者思想的發(fā)展。皮亞杰認(rèn)為,學(xué)習(xí)不是被動(dòng)地接受外部信息刺激,而是主動(dòng)地建構(gòu)意義,是學(xué)習(xí)者根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)背景,對(duì)外部信息進(jìn)行選擇、加工和處理,從而獲得意義的過程。從教學(xué)的角度來說,建構(gòu)主義提倡教學(xué)要“以學(xué)生為中心”,充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和首創(chuàng)精神,要讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己提出方案,實(shí)施方案,自己去應(yīng)用知識(shí),并實(shí)現(xiàn)自我反饋。具體說來,建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào):個(gè)體在認(rèn)知過程中的積極作用;“協(xié)作”學(xué)習(xí)對(duì)意義建構(gòu)的重要作用;利用各種信息資源來支持學(xué)習(xí)。

三、結(jié)束語(yǔ)

綜合說來,閱讀教學(xué)有著多方面重要的作用,要想提高閱讀教學(xué)的質(zhì)量,就必須得突出學(xué)生在閱讀過程中的主體地位,有只有學(xué)生的主體地位得到加強(qiáng),學(xué)生的閱讀能力才能得到提高,學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)才能得到質(zhì)的飛躍。

參考文獻(xiàn):

[1]孫永梅.體驗(yàn)閱讀教學(xué)的理論思考[J].中學(xué)語(yǔ)文,2005(15)