導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇德育教育的途徑，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

高速發(fā)展的社會給當(dāng)代的小學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)、思想品德素質(zhì)和身體素質(zhì)提出了更高的要求。在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的過程中，必須把德育放在首位，通過學(xué)科教學(xué)對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育是學(xué)校德育工作最基本的途徑。小學(xué)體育是一門增強(qiáng)學(xué)生身體素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生健康體魄的重要科目。在新課改的背景下，小學(xué)體育教學(xué)被賦予了新的內(nèi)涵，與德育教育相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的。在體育教學(xué)中，教師針對學(xué)生的不同觀點、信念、情感和意志品質(zhì)，有的放矢地進(jìn)行思想品德教育，是體育教學(xué)責(zé)無旁貸的任務(wù)。

一、言傳身教中滲透德育教育

在體育教學(xué)中，向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育，首先在于教師的言傳身教。體育教師要以自己語言的優(yōu)美、行為的文雅、生活的樸實、衣著的整潔、態(tài)度的積極、思想的進(jìn)步和作風(fēng)的正派，給學(xué)生以耳濡目染，使學(xué)生在潛移默化中受到熏陶，達(dá)到進(jìn)行思想品德教育的目的。“親其師，信其道”、“身教重于言教”。這兩句話同樣證明良好的德育形象在課堂教學(xué)中的深刻意義。做為一名體育教師既要有一般教師計策嚴(yán)肅的風(fēng)度，又要充分體現(xiàn)其職業(yè)的特點——健康而朝氣。通過教師的儀表來感染學(xué)生，并增強(qiáng)學(xué)生對儀表美及其重要作用的正確認(rèn)識。

二、關(guān)愛學(xué)生中體現(xiàn)德育教育

教師尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生既是教師高尚品德的表現(xiàn)，又是一種教育手段，在塑造學(xué)生的靈魂中是一種巨大的力量。特別是對那些能力較差、組織紀(jì)律較差以及不重視體育學(xué)科學(xué)習(xí)的學(xué)生要耐心幫助，決不能用諷刺的語言刺激他們，更不能侮辱謾罵學(xué)生。在教學(xué)中應(yīng)創(chuàng)造機(jī)會給技術(shù)水平較差的同學(xué)鍛煉的機(jī)會。在運(yùn)動之前用適當(dāng)?shù)恼Z言鼓勵和表揚(yáng)，使其放下心理包袱，輕松地完成運(yùn)動，從而調(diào)動起學(xué)生地學(xué)習(xí)興趣和積極性。從學(xué)生實際出發(fā)，對進(jìn)步學(xué)生鼓勵，培養(yǎng)他們的責(zé)任心、榮譽(yù)感及自覺學(xué)習(xí)、刻苦拼搏的精神。

三、課堂常規(guī)中貫徹德育教育

課堂常規(guī)教育是體育教學(xué)的要求，建立和貫徹體育課堂常規(guī)教育的過程也是向?qū)W生進(jìn)行文明禮貌、組織紀(jì)律、思想作風(fēng)的教育過程。如：在隊列、隊形教學(xué)中，教師統(tǒng)一指揮時要注意觀察每一位學(xué)生，對表現(xiàn)不好的同學(xué)要進(jìn)行及時的批評教育，讓他們明白這將會造成整個隊形不整齊，而影響全局。教育他們練習(xí)時要刻苦認(rèn)真，遵守紀(jì)律，使他們養(yǎng)成動作迅速、準(zhǔn)確、協(xié)調(diào)一致的作風(fēng)，從而培養(yǎng)嚴(yán)格的組織紀(jì)律性和集體主義精神。如：課前整理場地，領(lǐng)取器材和課后收拾器材，是引導(dǎo)學(xué)生熱愛勞動、愛護(hù)公物的重要契機(jī)。

四、結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行德育教育

比如田徑教學(xué)，這是一項既單調(diào)枯燥，又累又臟的運(yùn)動，學(xué)生普遍都不愿意參加練習(xí)。為了完成教學(xué)任務(wù)，并保證教學(xué)質(zhì)量，老師首先要設(shè)法調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)，鼓勵學(xué)生勇于克服困難、挑戰(zhàn)自我。因此，進(jìn)行田徑教學(xué)的同時也培養(yǎng)了學(xué)生勇敢頑強(qiáng)、不畏艱苦的思想品德。又如在籃球教學(xué)過程中，因為籃球教學(xué)以集體練習(xí)為主，所以教學(xué)中也同時滲透了學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義思想教育。再如進(jìn)行健身、健美操等內(nèi)容教學(xué)時，因這些項目集健身娛樂于一體，教學(xué)時一般都配有明快輕松的音樂，所以教學(xué)中也滲透了對學(xué)生健康、活潑、奮進(jìn)、向上的思想品德。因此，作為體育教師在教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)深入鉆研教材，充分發(fā)掘教材的有利作用，結(jié)合學(xué)生實際確定德育教育的具體任務(wù)，制定合理的切實可行的措施。

篇2

德育教育擔(dān)負(fù)著促進(jìn)少年兒童品德發(fā)展的重要任務(wù)。一般來說，小學(xué)階段德育教育的范圍主要包括：愛國主義教育、集體主義教育、勞動教育、紀(jì)律和法制教育、文明行為習(xí)慣教育等。做好小學(xué)德育教育工作，應(yīng)堅持“回歸兒童主體，回歸兒童生活”的原則，結(jié)合學(xué)生年齡特點，遵循兒童自身發(fā)展的內(nèi)在邏輯，通過課內(nèi)課外等多種形式，進(jìn)行滲透式教育。只有這樣，德育才不會被受教育者視為一種“異己”的力量，才能真正成為一種解放的力量和創(chuàng)造的力量。

小學(xué)階段正處于兒童思想教育的啟蒙時期，因此我們可以說，小學(xué)德育是一項奠基性的工程。從根本上講，小學(xué)德育教育必須堅持“回歸兒童主體，回歸兒童生活”的基本原則，才能實現(xiàn)德育教育的最終目的。眾所周知，德育的本質(zhì)意義在于不斷地塑造和完善一個人的道德人格，因此，只要我們遵循了兒童自身發(fā)展的內(nèi)在邏輯，就可以在小學(xué)德育工作中取得實效。從內(nèi)容上說，小學(xué)德育涉及的面非常廣，而且十分抽象，在實施過程中應(yīng)注意從大處著眼，從小處做起，化抽象為具體，把虛的工作辦實。例如，為了培養(yǎng)學(xué)生的愛國熱情，我們可以讓學(xué)生從愛家鄉(xiāng)、愛學(xué)校做起，從熱愛身邊的一草一木做起，把愛國主義教育具體到學(xué)生日常生活的一舉一動中。小學(xué)德育教育的途徑也是多種多樣的，可以通過抓好班主任工作，搞好班級德育，也可以通過抓好各科教學(xué)，促使德智體美勞有機(jī)滲透，還可以搞好課外校外活動，利用寓教于樂的形式對學(xué)生進(jìn)行德育教育。另外，通過集會、班會、少先隊主題隊會、社會實踐等形式，也都可以進(jìn)行小學(xué)德育教育，它們都是開展小學(xué)德育教育工作的有效途徑。小學(xué)德育的形式和渠道很多，但主陣地仍然還是在課堂上，課堂教學(xué)是學(xué)校有目的、有計劃、有系統(tǒng)地對學(xué)生進(jìn)行德育的基本途徑。在課堂中，德育由于結(jié)合了學(xué)科教學(xué)內(nèi)容，采用的是潛移默化、熏陶感染、點滴浸潤的方式，“潤物細(xì)無聲”，學(xué)生可以很方便地接受、領(lǐng)悟和內(nèi)化，并逐漸轉(zhuǎn)化為自己的行為。具體到課堂中，為了增強(qiáng)德育教育的實效，可以采取如下措施：

一、深入挖掘教材德育內(nèi)容，高度重視課堂隨機(jī)教育

在小學(xué)課本中，并沒有明顯的德育教材，但是大量的內(nèi)容卻蘊(yùn)含著豐富的德育因素，他們均貫穿著辯證唯物主義的認(rèn)識論和方法論，教師在備課時，應(yīng)主要把這些蘊(yùn)含在科學(xué)知識中的德育因素挖掘出來，寓德于教，把德育內(nèi)容科學(xué)地、靈活生動地融匯于教學(xué)過程中。其實，在實際的教學(xué)課堂上，也經(jīng)常會出現(xiàn)一些德育教育的契機(jī)，教師要善于學(xué)會抓住這些契機(jī)，及時向?qū)W生開展德育教育。要做到這一點，除了必須做有心人之外，還必須要有教育的熱情、廣博的知識與高超的藝術(shù)。這即是我們常說的課堂上的隨機(jī)教育，必須予以高度重視。

二、合理選擇恰當(dāng)教學(xué)方法，切實增強(qiáng)德育實際效果

在課堂教學(xué)中，選擇合理的教學(xué)方法，對于增強(qiáng)德育教育的效果，影響是十分明顯的。例如，語文課的內(nèi)容豐富多彩，涉及面廣，德育教育貫穿于文章的始終，滲透到語文教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中。對于那些語句含義深刻，思想性強(qiáng)，又比較含蓄，有特定歷史背景的課文，我們應(yīng)采取輔導(dǎo)理解法，不但要讓學(xué)生收集有關(guān)資料，還要對學(xué)生作適當(dāng)?shù)闹v解，幫助他們領(lǐng)悟其中的思想、道理。另外，在課堂教學(xué)中，還可以通過閱讀思考法、討論吸收法加強(qiáng)德育教育?？傊?，我們就是要讓學(xué)生在愉悅的情感中感受到美好，領(lǐng)悟到含蓄，受到德育的教育，形成健康全面的人格，增強(qiáng)德育教育實效。

三、 利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生受到情感感染

篇3

小學(xué)教育作為義務(wù)教育的初級教學(xué)階段，是學(xué)生未來健康成長的重要根基。其中，德育教育對學(xué)生思想品德的培養(yǎng)和認(rèn)知能力的提升具有積極的促進(jìn)作用，因此，必須注重對小學(xué)生思想品德和行為習(xí)慣的培養(yǎng)。考慮到小學(xué)生正處于茁壯成長的階段，具有良好的可塑性，這就要求教師在進(jìn)行德育教育時注重引導(dǎo)，以此促進(jìn)學(xué)生未來的成長與發(fā)展。

一、加強(qiáng)小W德育教育的重要性

目前，我國的青少年犯罪呈增長態(tài)勢，犯罪者低齡化及暴力化的特征對義務(wù)教育德育教學(xué)帶來了挑戰(zhàn)。小學(xué)德育教學(xué)工作對學(xué)生的價值觀、人生觀和世界觀的形成具有十分重要的影響，因此，通過加強(qiáng)小學(xué)的德育教育工作，有利于提升小學(xué)德育教學(xué)的工作水平；有利于對小學(xué)德育教學(xué)工作加以全面把控；有利于促進(jìn)小學(xué)生良好德育品行的形成，以此保證學(xué)生未來的健康全面發(fā)展。

二、小學(xué)德育教育的現(xiàn)狀分析

現(xiàn)階段，我國小學(xué)德育教學(xué)工作雖然在禮儀教學(xué)、良好行為規(guī)范、愛國教育等方面取得了一定進(jìn)步，然而在德育教學(xué)中仍存在一些問題。首先，學(xué)校和家長對學(xué)生的德育教育缺乏重視；然后，德育教學(xué)方式較為簡單；最后，教師教學(xué)水平參差不齊。這些問題致使德育工作無法高效展開，收獲良好的教學(xué)效果。

三、加強(qiáng)小學(xué)德育教育的有效途徑

1.充分運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)資源

以教材為基礎(chǔ)，以教學(xué)目標(biāo)為指導(dǎo)，充分發(fā)揮課堂資源在教學(xué)中的積極作用，因此，必須充分運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，對教材中所包含的德育內(nèi)容加以充分利用。首先，以思想品德教育課程為主，增強(qiáng)與其他科目的德育教學(xué)聯(lián)動性。對小學(xué)生的思想品德培養(yǎng)，不能單純地局限在思想品德的科目教學(xué)上，還需與其他教學(xué)科目，如語文和社會等科目，加以緊密聯(lián)系，并充分發(fā)揮人文學(xué)科的優(yōu)勢，以不同學(xué)科之間所具備的相同教學(xué)目標(biāo)為導(dǎo)向，對學(xué)生的愛國主義精神、人生觀、價值觀和世界觀等內(nèi)容進(jìn)行培養(yǎng)。例如，在音樂學(xué)習(xí)中，通過對經(jīng)典紅歌《放牛的孩子，王二小》進(jìn)行欣賞和學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)生對歷史的理解和感悟；然后，充分運(yùn)用現(xiàn)代化多媒體教學(xué)技術(shù)，豐富課堂教學(xué)。在德育教學(xué)中，考慮到小學(xué)生在理解能力方面較為薄弱的客觀因素，因此，需充分運(yùn)用多媒體技術(shù)，以多彩生動的圖文影音資料豐富課堂教學(xué)。例如，通過PPT或是Flas以及具有教育內(nèi)涵的電影，展開德育教學(xué)。通過這種學(xué)習(xí)方式，能夠促進(jìn)學(xué)生集中注意力，在輕松愉悅的氛圍內(nèi)全面調(diào)動學(xué)生的感官，提高課堂教學(xué)效率；最后，樹立學(xué)生榜樣。在德育教育中，教師通過對學(xué)生優(yōu)秀事跡的表彰，為班級同學(xué)樹立榜樣。例如，教師可表揚(yáng)那些平時樂于助人、團(tuán)結(jié)同學(xué)以及積極打掃衛(wèi)生的熱心學(xué)生，這樣在增強(qiáng)學(xué)生榮譽(yù)感和自豪感的同時，也能夠充分帶動其他學(xué)生向榜樣看齊，形成良好的班級德育氛圍。

2.學(xué)校和家庭教育相結(jié)合

教師在對學(xué)生進(jìn)行德育教育時，需要注重學(xué)校和家庭教育相結(jié)合，通過與家長配合，為學(xué)生良好德育品質(zhì)的形成創(chuàng)造有利條件。一方面，教師需和家長進(jìn)行及時的溝通交流，從而使家長意識到德育教育對學(xué)生未來成長的重要性，并且也能夠向家長及時反饋其子女在校的表現(xiàn)情況，增強(qiáng)學(xué)校與家長之間的有效互動，提升家長家庭教育的責(zé)任感，以此為學(xué)生的德育發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。例如，教師通過校信通、班級群組等現(xiàn)代化溝通交流媒介，與家長進(jìn)行及時的溝通，使家長對學(xué)生的德育發(fā)展情況進(jìn)行實時了解；另一方面，教師在進(jìn)行德育教學(xué)時，需注重對學(xué)生和家長親子互動性的培養(yǎng)，使家長切實地參與到學(xué)生的德育教育過程中來，從而增進(jìn)親子互動，使家長對孩子的品德發(fā)展進(jìn)行實時了解，并能夠從旁協(xié)助孩子對不當(dāng)處加以及時改正。例如，教師在進(jìn)行“尊老愛幼”的德育教學(xué)時，布置家庭作業(yè)，要求學(xué)生為父母做一件力所能及的事，教師可給出參考意見，比如為母親洗腳等，使家長真正參與到學(xué)生的德育成長過程中來，促進(jìn)學(xué)生德育思想的形成。與此同時，教師需要使家長對學(xué)校的相關(guān)規(guī)章和管理進(jìn)行了解，從而為家長提供良好的教育教學(xué)經(jīng)驗，使家長在對孩子進(jìn)行教育時能夠采取適宜的方法，而非傳統(tǒng)的責(zé)罵、動手等過激方式，通過這種互動交流能夠使學(xué)校和家長一起為學(xué)生的健康、快樂成長創(chuàng)造良好的教育教學(xué)環(huán)境，有利于學(xué)生優(yōu)質(zhì)品德的形成。

3.以身作則樹立教師典范

教師作為學(xué)生品德教育的引導(dǎo)者和教學(xué)者，在進(jìn)行德育教育中必須對自身的言行舉止加以嚴(yán)格規(guī)范，通過以身作則的方式，為學(xué)生樹立良好的學(xué)習(xí)典范。這就要求教師注重對自身專業(yè)素養(yǎng)及自身素質(zhì)的不斷提升，加強(qiáng)對德育知識的學(xué)習(xí)，并在教育學(xué)生時做到言行一致，以此收獲事半功倍的良好德育教學(xué)效果。例如，德育教師需要定期參與學(xué)?；蛘呤巧霞壗逃块T舉辦的德育教學(xué)培訓(xùn)，同時，注重對優(yōu)秀德育教師教學(xué)經(jīng)驗和方法的吸收和借鑒，并通過互聯(lián)網(wǎng)方式搜集相關(guān)的教育教學(xué)實例，結(jié)合本校的德育工作教學(xué)特點，以及學(xué)生的實際情況，全面展開德育教學(xué)工作。此外，教師在進(jìn)行德育教學(xué)時，還需注重與學(xué)生之間的溝通和交流，必須尊重學(xué)生自身的想法，以換位思考的方式站在學(xué)生的立場上反思德育教學(xué)中存在的問題，這樣才能真正實現(xiàn)最佳的德育教學(xué)效果。

四、結(jié)語

綜上所述，小學(xué)德育教學(xué)工作對學(xué)生的品德形成發(fā)揮著十分重要的作用，因此，教師必須重視小學(xué)生的德育教學(xué)工作。教師需充分運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)資源，豐富德育教學(xué)課堂，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時，借助現(xiàn)代化社交軟件，加強(qiáng)與家長的溝通交流，促進(jìn)德育工作的展開效率。并且，教師必須注重自身修養(yǎng)和專業(yè)素養(yǎng)的不斷提升，從而推動小學(xué)德育教育工作的高效展開，為學(xué)生未來的健康成長和發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

篇4

一、充分利用課堂教學(xué)資源，構(gòu)建和諧的德育課堂

教育最重要的資源之一就是課堂資源，因此挖掘教材中的德育資源是充分利用課堂教學(xué)資源的重要任務(wù)。既要著重在課堂進(jìn)行思想品德教育，又要充分發(fā)揮其他學(xué)科的豐富的德育資源，如語文、品德和社會、綜合實踐等學(xué)科要充分發(fā)揮他們的人文學(xué)科優(yōu)勢，在同教學(xué)目標(biāo)相結(jié)合的基礎(chǔ)上，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義，集體主義和正確人生觀和價值觀的教育；其他的一些學(xué)科如數(shù)學(xué)、音樂、美術(shù)、體育，也可以結(jié)合學(xué)科的特點，對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)方法和頑強(qiáng)拼搏精神的教育，有利于學(xué)生愛國主義情感的形成，又有助于學(xué)生科學(xué)的思考能力的形成，還能磨練學(xué)生的心理素質(zhì)和意志品質(zhì)。

除了對不同學(xué)科的品德教育的滲透，教師還應(yīng)該有效地利用不同的多媒體技術(shù)，以使學(xué)生能直接快速的獲得信息資料。這主要是基于小學(xué)生的理解力較薄弱但想象豐富的特點，教師應(yīng)該靈活運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)，采取靈活的教學(xué)手段。Flas、PPT課件以及有教育意義的電影等，都是可以充分利用的品德教育道具?？梢詮木W(wǎng)絡(luò)上下載相關(guān)資料來為學(xué)生提供豐富全面的學(xué)習(xí)資料。通過這些方式，可以很快地抓住他們的注意力，在觀看這些多媒體資源的過程中，充分調(diào)動學(xué)生多種感官參與到學(xué)習(xí)中去，迅速抓取到正確的品德教育資源，以使德育教育避免死板的教條主義，更生動具體有助于理解。

除此之外，在課堂中，老師還可以通過對身邊學(xué)生的優(yōu)秀事跡進(jìn)行表彰，來為大家樹立正確的目標(biāo)榜樣。這樣，能夠增強(qiáng)學(xué)生的自豪感和自信心，優(yōu)秀學(xué)生會繼續(xù)發(fā)揚(yáng)好的品質(zhì)，多做好事。同時，又能激勵其他學(xué)生向這些榜樣們學(xué)習(xí)，使德育工作落到實處。

二、學(xué)校德育教育要與家庭教育相結(jié)合

父母是孩子的第一位老師，父母的言行舉止在很大程度上影響著孩子的品德形成。因此，德育教育應(yīng)該將學(xué)校教育和家庭教育相結(jié)合，在家長的配合下，使思想品德教育貫徹到學(xué)生生活的方方面面。

一方面，學(xué)校需要及時通家長溝通交流，使家長了解德育教育的重要性，也了解到自己子女在學(xué)校的品德表現(xiàn)情況。這樣，才能實現(xiàn)學(xué)校和家長的互動，提高家長的教育責(zé)任感，為提高學(xué)生德育水平打下堅實基礎(chǔ)。另一方面，學(xué)校需要定期組織家長和學(xué)生一起參加教育活動。通過這些活動，讓家長更好地了解自己的孩子，發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)缺點?？梢远ㄆ诮M織家長開放日，讓學(xué)生家長參與到教學(xué)活動中去，以讓家長切實體會到教育活動中孩子的品德需要改進(jìn)的地方，認(rèn)識到品德教育的重大作用和意義。

同時，學(xué)校也要向家長貫徹學(xué)校的德育目標(biāo)和德育方針，使家長了解學(xué)校的規(guī)章制度和規(guī)范化管理。也讓家長可以吸取到學(xué)校教育制度的精華，在家庭教育的過程中以正確的德育培養(yǎng)方向為指導(dǎo)，采用正確的管理方式，做到家長和學(xué)校共同參與，共同研究探討切實可行的德育教育方法。只有學(xué)校和家長積極溝通交流，才能為學(xué)生形成良好的德育教育環(huán)境，使小學(xué)生的思想道德教育工作形成新的互動模式，從而將德育教育落到實處。

三、加強(qiáng)綜合實踐活動

進(jìn)行德育教育，單純地靠外界的說服教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，學(xué)校還要不斷地開拓創(chuàng)新，努力尋找德育的新方法，讓大家在實踐活動中提高道德修養(yǎng)。只有通過綜合實踐活動，才能讓學(xué)生們真正領(lǐng)會到品德教育帶來的益處。小學(xué)生的生活環(huán)境比較簡單，而他們卻憧憬比較豐富多彩的生活，希望能更多的同這個社會和大自然接觸，因此，學(xué)校老師應(yīng)該多安排適當(dāng)?shù)纳鐣嵺`活動，一方面，滿足孩子們的意愿；另一方面，可以把品德教育滲透到實實在在的社會實踐活動中。

學(xué)校應(yīng)該定期地組織安排一些社會實踐活動，如帶領(lǐng)學(xué)生去養(yǎng)老院探望老年人，親手制作一些小禮物送給他們，這樣既可以給老年人帶來溫暖，又能讓學(xué)生們在同老年人的接觸中得到思想品德的提升。再就是帶領(lǐng)大家到大自然中，進(jìn)行環(huán)境觀察記錄活動。讓學(xué)生在老師的帶領(lǐng)下，切身體會到亂扔垃圾對環(huán)境造成的不良影響，從而學(xué)生們會自然而然地形成正確的環(huán)境保護(hù)觀念。還還可以組織學(xué)生到農(nóng)田去勞動，這樣既可以讓他們體驗豐收的喜悅，又能讓他們認(rèn)識到勞動果實的得來不易，從而讓他們養(yǎng)成良好的節(jié)約糧食的好習(xí)慣。類似的社會實踐活動的開展，為孩子們提供了非常好的身臨其中的體驗經(jīng)歷，而且能提高學(xué)生獨(dú)立動手能力和吃苦耐勞能力。

四、結(jié)語

作為小學(xué)生素質(zhì)教育的重要組成部分，德育要做到與時俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新以滿足和促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的需要，從過去的強(qiáng)制性說教，慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)闀灾岳恚瑒又郧榈娜诵曰逃?。小學(xué)生德育工作的完善不能僅僅依靠學(xué)校單方面的努力，還需要其他方面的共同參與。在充分利用學(xué)校教學(xué)資源的基礎(chǔ)上，積極地做好學(xué)校和家長的溝通交流工作。讓家長真正意識到學(xué)生的品德教育的重要性，家長同學(xué)校聯(lián)起手來，一起監(jiān)督孩子德育工作的進(jìn)行。在學(xué)校和家長的共同努力下，努力為學(xué)生創(chuàng)造良好的品德教育環(huán)境。與此同時，也要加強(qiáng)學(xué)生的社會實踐活動，讓孩子們在社會實踐中鍛煉自己的動手能力，并從中提升孩子們的綜合素質(zhì)，加強(qiáng)他們的品德素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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\[2\]李鑫峰.德育是一切教育的永恒主題\[J\].徐特立研究，2003，（04).

\[3\]陳宏.轉(zhuǎn)變教育觀念，是德育工作和管理工作的靈魂\[J\].德陽教育學(xué)院學(xué)報，2001，(S3).

篇5

有人稱綜合實踐活動課程為“沒有圍墻”的學(xué)科。它是面向?qū)W生生活領(lǐng)域的課程，讓學(xué)生能自然而然進(jìn)入到課程中去，采用潤物細(xì)無聲的教育方法，讓學(xué)生在潛移默化中受到教育。實踐基地的德育教育也正是充分利用這一教育優(yōu)勢，寓德育教育于各種社會實踐活動之中。

自2005年到2012年，社會實踐基地在9個活動區(qū)，共更新開發(fā)了56項社會實踐活動課程。但不論社會實踐課程怎樣更新變化，德育教育作為社會實踐課程中不變的靈魂和永恒的主題教育理念始終沒有改變。

在植物種植區(qū)，孩子們可以辨認(rèn)花卉、藥材、蔬菜，親自動手參與各種農(nóng)作物果實的收獲。在動物養(yǎng)殖區(qū)，孩子們可以鑒賞各種小動物。幾年來，學(xué)生們通過與動物、植物零距離接觸，體會到了勞動的艱辛和收獲的快樂。培養(yǎng)了學(xué)生們熱愛勞動、懂得尊重別人的勞動，感恩父母的情懷。

拓展訓(xùn)練是實踐基地八年來一直堅持開設(shè)的一門實踐課程。它基本將學(xué)生置身于生理、心理的極限情境，讓學(xué)生體驗震驚、反思，從而得到心理、身體、品德三個方面的素質(zhì)拓展。

在“空中穿越”的拓展訓(xùn)練課上，孩子們像一個個探險隊員，身系安全帶，雙手握著滑輪桿從起點滑向幾十米外的終點。這一成功的穿越，不僅僅是身體的穿越，而是克服心理恐懼的一次飛躍。

在“信任背摔”活動中，“背摔者”必須相信承擔(dān)保護(hù)任務(wù)的同學(xué)，承擔(dān)保護(hù)任務(wù)的同學(xué)必須恪守自己的諾言，保護(hù)好自己的同學(xué)，信任與被信任就這樣同時銘刻在了參加活動的學(xué)生心靈的深處；也只有同學(xué)之間的相互信任，此項活動任務(wù)才能順利完成。在這項活動中充分展示了誠信教育的魅力。

攀巖活動，是一種既刺激又有挑戰(zhàn)性的活動。開展此項活動的意義不在于讓學(xué)生必須能攀上去，而是讓學(xué)生感到總有一個向上的目標(biāo)在召喚，只要努力，就可以不斷超越自己極限，不斷地向更高、更遠(yuǎn)的目標(biāo)攀登。學(xué)生們通過參加拓展訓(xùn)練，既強(qiáng)健了體魄，啟迪了心智，磨練了耐力，又激發(fā)了個人潛能，培養(yǎng)了自信心、進(jìn)取心和團(tuán)隊意識。

科普教育與制作不但使學(xué)生逐步了解了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，掌握了必要的知識技能，培養(yǎng)了學(xué)生科學(xué)技術(shù)興趣、愛好及創(chuàng)新精神，而且對學(xué)生從小樹立科學(xué)思想、科學(xué)態(tài)度，起到了積極的促進(jìn)作用。學(xué)生們通過親手制作簡易電動機(jī)和簡易發(fā)電機(jī)，不但初步了解了電動機(jī)和發(fā)電機(jī)原理，更主要的是讓不同學(xué)習(xí)層次的學(xué)生都真正體驗到了成功的快樂，特別是還讓一些“學(xué)困生”從活動中找回了久違了的自信。

在氣象與環(huán)保活動中，學(xué)生們在了解家鄉(xiāng)的氣候特征，學(xué)會用儀器測量天氣和在特殊天氣避險的簡單方法的同時，環(huán)保教育、愛家鄉(xiāng)教育也在悄然進(jìn)行。

攝錄編活動，學(xué)生們不但簡單了解了攝、錄、編技術(shù)，學(xué)習(xí)如何透過鏡頭看世界，通過鏡頭記錄下多姿多彩的史實和生活中最美好的瞬間，更重要的是促進(jìn)了學(xué)生創(chuàng)造思維能力和審美能力的提高。

在木板烙畫和中國結(jié)編制活動課上，學(xué)生在用手中的烙畫筆勾畫出心中最美的圖案，用一根根彩繩精心編織出各種喜愛的作品同時，也細(xì)細(xì)品味了民族藝術(shù)風(fēng)格和時代風(fēng)貌，細(xì)細(xì)品味了中華民族特有的、純粹的文化精髓。學(xué)生的細(xì)心、耐心、毅力以及健康的人格素養(yǎng)也從中得到鍛煉和提升，民族自尊心、自信心和自豪感也得以很好的培養(yǎng)。

海棠山的遠(yuǎn)足游覽、紅石谷的野外探秘活動，學(xué)生們不但領(lǐng)略大自然的鬼斧神工，體會了蒙古真景色的壯麗，還磨礪了學(xué)生的意志和體能，鍛煉了學(xué)生戰(zhàn)勝困難，挑戰(zhàn)自我的勇氣和毅力，還培養(yǎng)了學(xué)生熱愛自然，熱愛家鄉(xiāng)的情懷。

篇6

一、幼兒在園的一日活動主要有教學(xué)活動和游戲活動及各種生活活動組成,要將德育教育滲透于一日活動中,養(yǎng)成良好行為習(xí)慣

首先,應(yīng)在各種教育活動和游戲活動中滲透德育教育。如音樂活動中的《好朋友行個禮》讓幼兒形成懂禮貌，互助合作的良好品質(zhì)。語言活動：“我是文明小市民”可以讓幼兒知道在公共場所的文明禮貌及行為規(guī)范；藝術(shù)活動中的《潑水歌》，也能讓孩子懂得做錯了事時會說“對不起”，請求原諒，美術(shù)活動中制作的“五星紅旗”能極大地激發(fā)幼兒愛祖國的情感。這些有目的有計劃的教育活動能很大地促進(jìn)幼兒良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

其次，幼兒園是以游戲為主要活動的，各種豐富有趣的游戲活動適合幼兒的年齡特點，也加強(qiáng)了幼兒良好品質(zhì)形成的實踐性。德育不是靠單純的說教、傳授，這樣不會有實效，要給幼兒實踐鍛煉的機(jī)會。讓幼兒從“知”到“情”，最后到“行”形成一個良好行為習(xí)慣的轉(zhuǎn)化過程。因此幼兒園可以多多組織開展生活實踐活動，在“讓道德回歸生活，讓幼兒在體驗中成長”的德育理念指導(dǎo)下，把德育貫穿幼兒的一日生活之中，如音樂游戲中“我是小小駕駛員”，讓幼兒扮演警察，司機(jī)、行人等，孩子們能很快學(xué)會遵守交通規(guī)則。體育游戲中孩子們學(xué)會團(tuán)結(jié)合作，互相關(guān)心，養(yǎng)成堅強(qiáng)的好品質(zhì)。

再次，獎勵也是幼兒園德育教育中常用的一種方法，教師適時的獎勵要做到公正、公平、靈活多樣獎勵得當(dāng)。

最后，當(dāng)今的獨(dú)生子女“以自我為中心”驕傲之氣強(qiáng)盛，不關(guān)心他人，缺乏責(zé)任感，追溯到幼兒期的家長教育理念模糊，只重智力，在德育方面放松，造成較多獨(dú)生子女心理上的偏差。因此要注重家園互動。讓家長也認(rèn)識到孩子德育教育的重要性，支持、配合幼兒園的教育。幼兒園可以通過開“家長會”、“家長座談會”、社區(qū)的聯(lián)誼活動及墻報的“家長園地”、“家園互動”等形式跟家長達(dá)成共識；通過“網(wǎng)上家長學(xué)校”“qq博客”等信息平臺促使家園形成合力，讓孩子在幼兒園養(yǎng)成的良好行為習(xí)慣能在家里得到鞏固和發(fā)展。

二、創(chuàng)設(shè)寬松、和諧的精神環(huán)境和豐富多彩的物質(zhì)環(huán)境，陶冶幼兒的道德情操

首先，每天幼兒入園時，園長、一名教師和保健老師都站在大門口迎接幼兒，互相問好，遇到有幼兒生病時，親切詢問耐心指導(dǎo)。教師之間互助友愛，同事之間誰家有困難互相幫助。班上有哪個孩子生病了，教師打電話問候安慰，條件許可時讓幼兒也說一句安慰的話；有公益活動，教師帶頭給災(zāi)區(qū)捐錢捐物，積極參加助殘活動；讓大班的孩子幫助小班的孩子學(xué)穿衣服，扶著小班的孩子爬樓梯；讓小班的孩子把自己喜愛的玩具送給大班的孩子玩；讓快上一年級的孩子把圖書送給小班的孩子看。通過營造愉快和諧的校園氛圍，給孩子愛的熏陶，養(yǎng)成好的德育行為。

再次，在圖書角里多放一些《孔融讓梨》、《司馬光砸缸》、《白雪公主》等經(jīng)典童話故事，讓幼兒明白謙讓、勇敢團(tuán)結(jié)等道理。在區(qū)域角里，可以種些花草,飼養(yǎng)一些小動物,讓孩子定時給花草施肥、澆水、拔雜草,學(xué)著喂養(yǎng)小動物，如給小兔子喂青草，給小魚喂小蟲子等，關(guān)心小動物，讓抽象的道德情感變得具體生動，培養(yǎng)孩子愛護(hù)自然、關(guān)愛生命、勤勞勇敢、善良等的良好品質(zhì)。

三、充分挖掘各種資源，培養(yǎng)幼兒良好德育行為

根據(jù)幼兒的年齡特點及德育工作的特殊性,幼兒園開展德育工作要善于挖掘資源,發(fā)現(xiàn)教育契機(jī),整合周圍生活中豐富的教育資源,而不是拘泥于預(yù)設(shè)的教育活動,這樣才能把幼兒園的德育工作開展得生氣勃勃。

首先,要多關(guān)注本土文化,將本土文化與幼兒園的品德教育相結(jié)合,引導(dǎo)幼兒感受家鄉(xiāng)文化的巨大變化,激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)的情感.如帶幼兒觀看如皋新蓋的高樓大廈，如皋的盆景、水繪園，了解水繪園的來歷，如皋白蒲的茶干，如皋的長壽食品，如皋人織的地毯還掛在大會堂里等等，讓幼兒為自己是一個如皋人而自豪。教師設(shè)計了“美麗的如皋―我的家”、“美麗的護(hù)城河”、“長壽之鄉(xiāng)―如皋―我愛你”等豐富的游戲教學(xué)活動，讓幼兒多角度了解家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情及風(fēng)俗文化，產(chǎn)生熱愛自己的家鄉(xiāng)，想把自己的家鄉(xiāng)建設(shè)得更美好的理想。

其次，利用特殊的節(jié)日滲透德育教育。圍繞節(jié)日，設(shè)計一些具有趣味性、教育性的活動，能發(fā)展幼兒的德育水平。如“三八婦女節(jié)”時，請家長到園助教或和孩子做一些親子游戲，讓幼兒給媽媽做一張賀卡，這樣激發(fā)幼兒愛媽媽的情感?！熬啪胖仃柟?jié)”讓孩子給爺爺奶奶們送賀卡或做一件讓爺爺奶奶高興的事，給孤寡老人送去問候及禮物，讓孩子學(xué)會尊敬老人。

最后，要利用好重大活動的影響。如我國成功發(fā)射的衛(wèi)星、上海的世博會、北京的奧運(yùn)會、建國六十周年紀(jì)念等，對幼兒進(jìn)行愛國主義的教育，培養(yǎng)幼兒的愛國情懷與自豪感。讓品德教育收到事半功倍的效果。

實踐證明，和諧、豐富多彩的環(huán)境創(chuàng)設(shè)是德育工作的基本手段；幼兒一日生活及教育教學(xué)活動和各種游戲活動是德育教育的主要途徑；多鼓勵，充分利用各方資源是德育工作的基本方法。幼兒園、家庭與社區(qū)達(dá)成共識，形成合力，一定會開展好幼兒園的德育教育，為祖國的未來培養(yǎng)出德智體全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。

篇7

1 創(chuàng)設(shè)德育環(huán)境，陶冶幼兒道德情操

首先，應(yīng)著重創(chuàng)設(shè)寬松、和諧的精神環(huán)境。在對幼兒進(jìn)行德育教育時，需要教師做到言傳身教的作用，起到榜樣作用，可以在每天早上幼兒入園時，園長和教師都應(yīng)站在大門口迎接小朋友并問好；教師之間也應(yīng)該做到互幫互助，并在同事有困難時能夠伸出援手；帶頭做一些公益活動；對于小朋友生病不能來園時要打電話進(jìn)行問候；在平時幼兒園舉辦活動時，應(yīng)讓大班小朋友幫助小班小朋友搬椅子，扶著上下樓梯等。通過在幼兒園內(nèi)創(chuàng)設(shè)良好的人際氛圍，樹立良好的榜樣作用，從而潛移默化的對幼兒帶來直接的影響，使其能夠主動去關(guān)心和幫助別人，并形成良好的習(xí)慣。

其次，應(yīng)創(chuàng)設(shè)豐富、互動的物質(zhì)環(huán)境。幼兒德育教育除了需要一個寬松的精神環(huán)境外，還需要具有一個積極參、健康的物質(zhì)環(huán)境。所以幼兒園可以利用門口、過道墻面及操場等一些空間來進(jìn)行精心布置，將各種品德行為規(guī)范借助實物或是形象化的標(biāo)志來將其融入其中，從而時刻提醒小朋友要遵守道德規(guī)范，學(xué)會廢物入箱、愛護(hù)草坪、與同伴友好相處、與人分離、關(guān)心小動物及樂于助人等，用道德行為規(guī)范來不斷的調(diào)整自己的行為，在潛移默化中養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

2 在教學(xué)中滲透，在游戲中鞏固，在家庭中延伸

首先，應(yīng)注重將各領(lǐng)域活動與道德教育有機(jī)結(jié)合，讓品德教育貫穿于整個教育教學(xué)過程中。如社會活動“龍的傳人”可以讓幼兒深切體會做一個中國人的驕傲；語言活動“我是合格小公民”可以讓幼兒知道在公共場所的行為規(guī)范與文明禮貌；藝術(shù)活動如學(xué)唱歌曲《潑水歌》可以讓幼兒懂得不小心做了錯事，要說“對不起”，請求別人的原諒等。與此同時，幼兒園還應(yīng)依托“關(guān)愛教育”“禮儀教育”“國學(xué)啟蒙教育”等形式，開展多項品德教育系列活動。這些有目的、有計劃的教學(xué)活動對幼兒良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成起著積極的促進(jìn)作用。

其次，應(yīng)加強(qiáng)品德教育的實踐性。德育不能是單純的說教，如果把德育只當(dāng)作一般知識來傳授，光說不行動，是不可能取得實效的。幼兒良好道德品質(zhì)與習(xí)慣的養(yǎng)成必須經(jīng)歷從“知”到“情”，再“行”的轉(zhuǎn)化過程，因此，幼兒園還要額外重視為幼兒提供實踐鍛煉的機(jī)會，讓幼兒在實踐中學(xué)會做人、學(xué)會生活。為此，幼兒園可以多多組織開展生活實踐活動，在“讓道德回歸生活，讓幼兒在體驗中成長”的德育理念指導(dǎo)下，把德育貫穿于幼兒的一日生活之中，如可以結(jié)合每周一早上的升旗儀式開展“國旗下的談話”活動，進(jìn)行愛國主義教育；讓幼兒輪流做值日生，培養(yǎng)幼兒自我管理以及為他人服務(wù)的意識，體驗勞動的辛苦與快樂；進(jìn)餐時，教育孩子不挑食、不剩飯，要愛惜糧食；洗手時，讓孩子學(xué)習(xí)既把手洗干凈又能節(jié)約用水的方法；游戲結(jié)束后，讓幼兒自己收拾、整理玩具，培養(yǎng)幼兒愛護(hù)公物的好習(xí)慣。日復(fù)一日的不斷重復(fù)對鞏固幼兒良好的道德行為是很有幫助的。

再次，應(yīng)多利用游戲的形式開展品德教育。游戲是幼兒的基本活動，也是對幼兒進(jìn)行全面發(fā)展教育的重要形式。在游戲中進(jìn)行品德教育，更符合幼兒特點，幼兒更易接受。如通過在“交通公園”游戲中，扮演交警、司機(jī)、行人等角色，幼兒可以很快學(xué)會遵守交通規(guī)則；在“超市樂樂購”游戲中，幼兒可以學(xué)習(xí)等待、謙讓與分享；在體育游戲中，幼兒可以學(xué)習(xí)合作、互助，養(yǎng)成堅強(qiáng)的意志品質(zhì)。

最后，應(yīng)與家庭合作，讓家長認(rèn)識到德育工作的重要性，并支持、配合幼兒園的品德教育。家庭是幼兒園重要的合作伙伴，在道德教育方面幼兒園應(yīng)攜手家庭，形成德育合力。幼兒園可通過家長會、班級搏客、家長學(xué)校、家教園地等向家長宣傳科學(xué)的德育方法，讓家長們了解、掌握幼兒行為習(xí)慣的具體內(nèi)容與要求；建議并支持家長經(jīng)常帶孩子參加有意義的社會實踐活動，學(xué)習(xí)尊老愛幼、樂于助人、遵守公共秩序、不亂扔垃圾、不損壞公物、不大聲喧嘩等行為規(guī)范；組織家長參加幼兒園開展的“愛心家庭義賣活動”，將所得善款全部捐獻(xiàn)給“關(guān)愛留守兒童基金會”等公益組織。這些活動能夠讓幼兒園品德教育內(nèi)容在家庭中得到延伸，讓孩子在幼兒園養(yǎng)成的行為習(xí)慣在家里得到鞏固和發(fā)展。

3 整合多種教育資源，提升幼兒道德品質(zhì)

篇8

一、創(chuàng)設(shè)環(huán)境，在活動中體驗滿足感

良好的德育環(huán)境是提高道德修養(yǎng)的有效途徑，創(chuàng)設(shè)富有強(qiáng)烈情感色彩的教育情景，以多方位教育為途徑，拓展教育的時間和空間，多方面因素影響和促進(jìn)學(xué)生的成長。例如，學(xué)校在制定規(guī)章制度后，我們可以把規(guī)章制度交給學(xué)生，改變傳統(tǒng)習(xí)慣下的“必須遵守”為“討論遵守”，對學(xué)生在討論中提出的合理化建議，應(yīng)及時改進(jìn)，不太成熟的意見通過各種方式進(jìn)行解釋說明，這樣即可使規(guī)章制度在實施過程中得到學(xué)生的認(rèn)可，又培養(yǎng)了學(xué)生的主體意識，更增強(qiáng)了學(xué)生的責(zé)任感。

所謂“生活即教育”、“社會即學(xué)校”（陶行知）。我們也可以借鑒生活中學(xué)習(xí)生活的相關(guān)情節(jié)，把德育與學(xué)生的生活實際聯(lián)系起來，寓教于學(xué)生生活的方方面面，建立一套學(xué)生自我管理體系，充分發(fā)揮班委會、團(tuán)委、學(xué)生會的重要作用，讓他們參加各類實踐活動，并在活動中自己組織、設(shè)計、安排，最后取得成功，這樣就使學(xué)生在生活中得到具體而豐富的道德訓(xùn)練，并在這個訓(xùn)練過程中形成品德認(rèn)同，在生活中內(nèi)化道德規(guī)范，使學(xué)生良好的道德行為在真真切切的生活實踐中得以形成，提高自己的道德判斷和道德評價能力，在不知不覺中提升自己的思想道德修養(yǎng)。

二、以“情”動人，以“理”服人

一位教育家曾說過，教育如果沒有情感，沒有愛，就如同池塘沒有水一樣，沒有水就不能成為池塘，沒有愛就沒有教育。因此，必須使情感教育成為德育教育的主旋律， 教師用充滿感情的言辭、神態(tài)、動作、表情及教學(xué)方法，堅持情理相融，情理相融，去點燃學(xué)生的感情之火。

學(xué)校、教室作為學(xué)生接受思想品德教育的主要場所，在這里他們常常表現(xiàn)為被動接受者，單純的說教往往不會有好的效果，而單純的感化而不伴之說理，也難以讓他們產(chǎn)生有原則，有深度的道德感知，因此，我們應(yīng)在點點滴滴的交流中著力提高學(xué)生的道德認(rèn)知，使他們明白應(yīng)該怎么做，為什么這樣做，不僅要“曉之以理”，還要“導(dǎo)之以行”，要讓學(xué)生充分明白道德知識，形成道德觀念，明確行為方向，達(dá)到以理服人的效果，使學(xué)生意識到自己的行為的對錯，提高對錯誤行為的辨別能力，從而利于指導(dǎo)行為實踐。

三、加強(qiáng)自身形象，提高自身素質(zhì)

前蘇聯(lián)教育家加里寧說過：“教師的世界觀，他的品行、生活，他對每一個現(xiàn)象的態(tài)度，都這樣或那樣地影響學(xué)生?！币虼?，作為教育工作者，必須具備高尚的道德品質(zhì)，教師不僅是文化的傳播者，更是學(xué)生人生道路的導(dǎo)航者。

教師的身教是一種自然而然的身教，對學(xué)生的品德可以起到潛移默化的作用。要求學(xué)生做到的，自己首先要做到，與學(xué)生交往中要以身作則，推己及彼，換位思考。在日常生活中，我們每一位教師要不斷的加強(qiáng)道德修養(yǎng)意識，提高道德水平。做到真正意義上的“為人師表”。不斷加強(qiáng)自己道德修養(yǎng)，努力做一個高尚的人。

四、心理健康教育是德育教育的基礎(chǔ)

可以說，德育就包含了中學(xué)生心理健康教育，而中學(xué)生心理健康教育也離不開德育的配合和支持。

青春期中學(xué)生的心理正處在從不成熟發(fā)展到比較成熟的階段，這時期的他們模仿性強(qiáng)，判斷力差，行為偏激，易入誤區(qū)。我們可以通過談話、啟發(fā)、鼓勵、激發(fā)等手段，引導(dǎo)中學(xué)生辯證地看問題，訴諸于中學(xué)生的有益行為，讓有益于心理健康的事情在中學(xué)生頭腦中得到強(qiáng)化，通過移情、反向激勵等方法，讓中學(xué)生努力建立起美好的印象，以使自己的心理狀態(tài)和心理狀況趨向良好。培養(yǎng)中學(xué)生自尊、自愛、自信、自強(qiáng)、自勉、自勵、自省、自律得良好品質(zhì)。

篇9

在初中階段的教學(xué)中，主要以班級的形式展開集體性教學(xué)，許多的教學(xué)活動都是以班級作為基本單位來展開，使用這樣的方式進(jìn)行教學(xué)，有助于讓班級形成良好的學(xué)習(xí)氛圍，有助于德育教育的順利實施。下面以自身的經(jīng)驗對初中班級有效實施德育教育的途徑展開分析和研究。

一、利用班會開展德育教育

在初中的教學(xué)中，班會的召開是教師和學(xué)生之間交流的一種重要方式，通過班會教師能夠?qū)Ξ?dāng)前學(xué)生存在的問題進(jìn)行指出，然后提出有效的解決方法，讓學(xué)生能夠及時的解決學(xué)習(xí)中遇到的問題，讓學(xué)生始終保持較高的自信心。如果在班會的開展過程中，教師在其中進(jìn)行德育教育，將會有助于學(xué)生找出自身存在的問題，同時也讓更加體現(xiàn)出德育教育的效果。當(dāng)然，楸Vぐ嗷崢展德育教育的有效性，班主任應(yīng)當(dāng)對德育教育的內(nèi)容進(jìn)行更新，不要每次班會所講述的都是一些現(xiàn)成的問題，使得學(xué)生產(chǎn)生厭煩的情緒，德育教育不能夠取得應(yīng)有的效果。例如：在中學(xué)的德育教育中主要以國家發(fā)展歷史為基礎(chǔ)對中學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育為主，同時幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想，培養(yǎng)其良好的心理素質(zhì)等。

二、教師要樹立平等寬容的學(xué)生觀

教師在實施班級的德育教學(xué)過程中，必須盡可能的做到平等對待每個學(xué)生，并對學(xué)生盡可能的寬容。班級中的每個學(xué)生都有著很大的差異性，教師在教學(xué)的過程中應(yīng)當(dāng)給予成績好和成績差的學(xué)生相同的對待，以免對學(xué)生的心理造成不良。同時教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)與學(xué)生之間的交流，通過日常的交流發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的心理問題，及時的予以指出，讓他們能夠順利的改正。除此之外，當(dāng)學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)中出現(xiàn)錯誤之后，教師應(yīng)當(dāng)給予學(xué)生足夠的寬容。只有教師在教學(xué)中給予學(xué)生無微不至的關(guān)懷，讓學(xué)生對教師真正的認(rèn)可之后，教師在教學(xué)中開展和實施德育教育才能夠獲得學(xué)生的認(rèn)可，取得非常好的效果。

三、實現(xiàn)思想品德課程教學(xué)手段和方法的改進(jìn)

在初中班級德育教育的主要課程就是思想品德教育，本人認(rèn)為需要多角度的升級優(yōu)化思想品德教育的有效性。首先，教學(xué)方法的優(yōu)化。使用更多可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)方法，例如任務(wù)教學(xué)法，讓學(xué)生帶著問題對自學(xué)相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容。其次，實現(xiàn)課程教學(xué)的生活化。在教學(xué)過程中需要更多的列舉生活中的案例，這樣一來學(xué)生對于思想品德教育的親切度不斷提升，這樣他們更加喜歡上思想品德課程。這也需要教師進(jìn)一步通過網(wǎng)絡(luò)、電視、報紙雜志等手段不斷收集相關(guān)的信息和案例。最后，信息技術(shù)的融入教學(xué)。現(xiàn)代社會是網(wǎng)絡(luò)的時代，需要不斷融入現(xiàn)代信息技術(shù)在思想品德教育中的應(yīng)用，因為這些多媒體課件、互動式白板教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)微課程等現(xiàn)代化的教學(xué)手段可以實現(xiàn)思想品德教育的氛圍營造。

四、拓展德育教育的課程領(lǐng)域

德育教育不僅僅是一周幾節(jié)的思想品德教育可以最終完成的教育，需要進(jìn)一步拓展德育教育的課程領(lǐng)域。例如初中語文教材中有很多的文章都是一些德育教育的有效模板。現(xiàn)在國內(nèi)所有的初中語文教材的版本選擇的文章都或多或少地表現(xiàn)出德育教育的價值，因此在進(jìn)行相關(guān)生詞認(rèn)識，閱讀、寫作能力訓(xùn)練之余，進(jìn)行有側(cè)重的德育教育，學(xué)習(xí)過程更加具有現(xiàn)實意義，因為初中語文教學(xué)對于課文的理解是其閱讀能力提升的主要方式，有著這一基礎(chǔ)之后，教師結(jié)合學(xué)生對于文章的理解，提出對于某一方面的德育教育。

例如，在學(xué)習(xí)司馬遷的《報任少卿書》時，在進(jìn)行相關(guān)的語文素養(yǎng)訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生對于文章關(guān)鍵語段進(jìn)行重點理解，這一教學(xué)過程中，就可以有效融入生死人生觀教育，怎樣才能死后重于泰山，對于這種生死觀的德育教育可以融入文章中心思想及重點段落理解的小組討論之中。這種小組討論可以實現(xiàn)學(xué)生參與班級德育教育的主動性提升，更好的提升學(xué)生德育教育質(zhì)量。

五、學(xué)校、家庭、社會三者融合教育

如果單單從課程教學(xué)的角度進(jìn)行初中班級的德育教育還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，需要進(jìn)一步實現(xiàn)學(xué)校、家庭、社會三者的有機(jī)結(jié)合，實現(xiàn)對學(xué)生的全方位德育教育。學(xué)校的教學(xué)上述兩點論述很多，這里就不再累述了。家庭也是學(xué)生接受德育教育的有效平臺，家長的一言一行都是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，因此家長需要重視自己的言行，多引導(dǎo)正能量，少釋放負(fù)能量。社會同樣有著不可推卸的責(zé)任，需要不斷拓展德育教育進(jìn)社區(qū)，讓學(xué)生到社會活動室，幫助社區(qū)里的空巢老人，實踐他們的德育理論知識，樹立正面的人生價值取向。

六、結(jié)束語

初中班級德育教育的開展和實施是素質(zhì)教育大環(huán)境下的必要教學(xué)方式，德育教育能夠讓學(xué)生的個人思想道德素質(zhì)、學(xué)習(xí)興趣等有明顯的提高，教師、學(xué)生以及家長都應(yīng)該積極的加以配合，希望我國的初中班級德育教育的效果會越來越好。

篇10

(一)增強(qiáng)道德意識。

德育的培養(yǎng)需要經(jīng)歷一個外部影響不斷內(nèi)化和內(nèi)在觀念逐漸外顯的復(fù)雜過程。因此,有效的德育必須建立在有意義的道德學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上。在日常的教學(xué)過程中,我們有意識地進(jìn)行真善美的教育,增強(qiáng)學(xué)生自我完善的意識,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我分析,產(chǎn)生戰(zhàn)勝自我、超越自我的欲望。具體做到:

(1)課前灌輸,“寓理于事”。

大眾傳媒技術(shù)高度發(fā)達(dá)和普及使青少年獲取的價值經(jīng)驗,在數(shù)量、復(fù)雜性、提取速度等方面都已經(jīng)大大超出了教材為基礎(chǔ)構(gòu)筑的課程經(jīng)驗。鑒于此,學(xué)校德育必須轉(zhuǎn)向以學(xué)習(xí)者為中心,更加關(guān)注尊重和鼓勵學(xué)習(xí)者作為主體的道德生活實踐。

為此,對于學(xué)生中出現(xiàn)的問題,充分利用課前五分鐘,每次選取一個有教育意義的小故事,有針對性地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)正確看待事物、正確評價事物。比如,針對和老師頂撞的情況,我給他們講了《咬掉母親耳朵的賊》,希望他們能正面理解老師的批評;針對學(xué)生中的早戀現(xiàn)象,給他們講了《夏天不摘秋天的果》,告訴他們?nèi)松拿總€階段都有必須完成的事情,要把握住現(xiàn)在最好的學(xué)習(xí)機(jī)會。在學(xué)習(xí)方面,通過《成功并不像你想象的那么難》:“并不是因為事情難我們不敢做,而是因為我們不敢做事情才難的”等等,讓學(xué)生們明白信心、決心、執(zhí)著、自制在成功中的重要性。

課前五分鐘時間雖短,但卻具有形式靈活、涉及面廣、針對性強(qiáng)、解決及時的特點。而且用故事形式表達(dá),學(xué)生樂于參與,討論,有利于學(xué)生主動內(nèi)化、自我領(lǐng)悟。許多同學(xué)把老師送給他們的名言專門抄錄到一個本子上作為自己的座右銘,表達(dá)了他們完善自我的愿望。

(2)課堂滲透:“寓理于學(xué)”。

思想政治課作為德育教育的主陣地,要充分重視它的作用。在教學(xué)中要努力創(chuàng)設(shè)既有科學(xué)性又有藝術(shù)性的教學(xué)情境,引入富有教育意義的政治、法律、道德、心理、自然、和社會的種種事件,讓學(xué)生身臨其境,通過傾聽、觀察、分析和比較去充分感悟體驗。

在講授《文化創(chuàng)新的途徑》時,我選取了《二十四孝圖》中《扇枕溫衾》《埋兒奉母》等有代表性的幾個故事,讓學(xué)生討論,在討論過程中明確了傳統(tǒng)孝道中有精華和糟粕。然后引用了當(dāng)代全國十佳孝賢張尚昀、馬金蓮等事例,讓學(xué)生分析當(dāng)代所倡導(dǎo)的 “孝道”與封建社會中所倡導(dǎo)的“孝道”有何異同。最后,讓學(xué)生們聯(lián)系實際,以《孝順,我可以……》為題,暢所欲言,解決了新時代應(yīng)如何發(fā)揚(yáng)

(二)、訓(xùn)練道德行為。

許多學(xué)生,有自我完善的欲望,但不能將自我完善的意識轉(zhuǎn)化為自我完善的行動,這就需要老師通過多種方式引導(dǎo)學(xué)生,將戰(zhàn)勝自我、完善自我的道德意識轉(zhuǎn)化為道德行為,在更深的層次上抓德育。

比如,我校有相當(dāng)一部分學(xué)生作業(yè)、考試抄襲嚴(yán)重?？硷L(fēng)不正,學(xué)風(fēng)難正。針對這個問題,我專門召開了一個主題班會《呼喚誠信回歸》,首先我讓學(xué)生自由討論:考試到底可不可以抄?了解了學(xué)生的想法;然后針對學(xué)生中存在的錯誤觀點,我給他們念了《老外勸我們別作弊》的文章,一起分析考試的目的和作用,引導(dǎo)學(xué)生正確看待考試,珍視自己的信譽(yù)。接著我又引導(dǎo)學(xué)生對考試抄襲問題進(jìn)行心理分析,針對這些心理制定有效的控制抄襲的辦法,以使學(xué)生在考試過程中忠實自己,完善自我。經(jīng)過這一系列過程,抄襲的現(xiàn)象雖然沒有杜絕,但作弊現(xiàn)象明顯地少了。更主要的是,抄襲的同學(xué)不再好意思在班里炫耀了。 收集。

(三)培養(yǎng)道德習(xí)慣。

要養(yǎng)成學(xué)生良好的道德習(xí)慣,就要盡可能將一時一地曾做過的有益的認(rèn)識教育與行為訓(xùn)練,用“法”的形式固定下來,使其形成制度、法令,今后在某時某地也必須實行。學(xué)生照這些“法”規(guī)制度去做,久而久之就形成了良好的習(xí)慣。

由于擴(kuò)招,導(dǎo)致我校生源質(zhì)量不斷下降,相當(dāng)一部分學(xué)生不僅學(xué)習(xí)成績、學(xué)習(xí)習(xí)慣差,甚至在行為習(xí)慣、文明禮儀等方面也表現(xiàn)得是非不分、缺乏教養(yǎng)。有一次上課喊起立,下面的同學(xué)干什么的都有,足足四分鐘仍沒安靜下來,氣得老師大發(fā)雷霆。

這次起立事件后,我在所任課的班里進(jìn)行了文明禮儀教育,并提出了起立的具體要求,希望男生能像紳士,女生能像淑女。經(jīng)過近一個學(xué)期的訓(xùn)練,取得了比較滿意的效果。上下課喊起立時,基本不用老師要求,學(xué)生自己就會相互提醒注意事項。

為使教育達(dá)到比較好的效果,需要注意以下幾個方面的問題:

1、加強(qiáng)師德建設(shè),以高尚的師德影響學(xué)生 。

我國著名教育家陶行之先生提出的教育思想是“千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。教師是對受教育者施加影響的重要方面,是學(xué)生活生生的榜樣,我們的言行,對可塑性、模仿性很強(qiáng)的青少年學(xué)生起著直接的影響和熏陶作用。教師不但要“傳道、授業(yè)、解惑”,更要以人格來培養(yǎng)人格,以靈魂來塑造靈魂。

2、全員參與,以尊重、理解和信任的態(tài)度對待學(xué)生。

個體的道德長成需要一種支撐性的情感系統(tǒng):依戀感、安全感、歸屬感和自尊感等。自尊是提高道德成長的起點,關(guān)愛和彼此感受到愛是道德發(fā)生的條件。作為教師必須以尊重、理解和信任的態(tài)度對待學(xué)生,讓學(xué)生感受到老師的關(guān)愛,這學(xué)期,我校在高一年級開展了“手拉手”活動。每一位任課老師和所教班里的四名學(xué)生結(jié)成對子,關(guān)注學(xué)生各方面情況,把交流延伸到課堂之外?！笆掷帧被顒佑兄诮處熽P(guān)注學(xué)生個體差異,促進(jìn)師生相互了解和溝通,有針對性地進(jìn)行點對點的教育;有助于學(xué)生理解老師的苦心,消除師生隔閡,從而使老師的教導(dǎo)更容易地被學(xué)生接受,增強(qiáng)德育效果。

3、教育必須持之以恒,不可操之過急。

珍貴的東西總是慢慢長成的。許多學(xué)生由于家庭教育的缺失,養(yǎng)成了許多壞習(xí)慣。這些習(xí)慣也不可能在短時間內(nèi)改正,所以教師要有足夠的耐心,足夠的寬容,做一個平時看得到別人點滴進(jìn)步和成功的有心人,細(xì)心的去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的點滴進(jìn)步并給予真誠的表揚(yáng)和肯定,讓他們感受成功的喜悅,達(dá)到自信、自立、自強(qiáng),樹立正確的人生觀、價值觀。