導言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇微觀經(jīng)濟學重點，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

中國勞動關(guān)系學院本科教學中的西方經(jīng)濟學教學的重要地位是十分突出的。無論是經(jīng)濟學專業(yè)，還是與工商管理、財務(wù)管理、人力資源管理、勞動與社會保障專業(yè)等就安排了西方經(jīng)濟學的微觀部分和宏觀部分的教學任務(wù)，而且大都在學科體系中都是專業(yè)主干課程。與一般院校的西方經(jīng)濟學講授類似，在教學過程中，一般都是分學期先后講授微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學，微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學的劃分往往簡單的根據(jù)關(guān)注的視角和范疇，既割裂了微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學在思想體系上的聯(lián)系，也把方法論和學科地位上的紐帶不經(jīng)意的阻斷了。以至于后續(xù)課程《世界經(jīng)濟史》和《經(jīng)濟思想史》課程中學生往往無所適從，不能準確的將已經(jīng)學習的課程知識與經(jīng)濟學演化過程進行系統(tǒng)的銜接。導致整個經(jīng)濟學教學的碎片化傾向。以至于通過西方經(jīng)濟學的學習后，學生仍然不能鳥瞰整個經(jīng)濟思想體系，更不能駕馭較為復雜的經(jīng)濟學問題研究，僅僅是達到了簡單模仿和基本理論應(yīng)用的水平。并不能完全達到學科體系所要求的教學目標。為此，通過梳理和分析，試圖通過有針對性的教學和實踐活動，有目的的使學生建立起微觀經(jīng)濟學與宏觀經(jīng)濟學之間的聯(lián)系，找到能夠打通微觀經(jīng)濟學與宏觀經(jīng)濟學的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，積極尋找兩者學科思想和研究方法論上面的統(tǒng)一，從而使學生融合貫通，全面理解和掌握西方經(jīng)濟學的學科思想，并能夠靈活運用西方經(jīng)濟學思想分析和解決現(xiàn)實中的綜合性和系統(tǒng)性問題。

一、導致微觀經(jīng)濟學與宏觀經(jīng)濟學出現(xiàn)割裂的原因

西方經(jīng)濟學中的微觀經(jīng)濟學與宏觀經(jīng)濟學在教學過程中，往往相對獨立。學生對微觀和宏觀部分沒有形成統(tǒng)一的觀點和思想體系有學科體系的原因，有教材選擇和使用的原因，也有教學過程中的問題。首先是學科體系的問題。西方經(jīng)濟學發(fā)展到今天總共只有二百多年的歷史，雖然在學科體系上形成了主流體系，但總體的學術(shù)流派林立，思想和研究觀點呈現(xiàn)百家爭鳴的態(tài)勢，這就導致在西方經(jīng)濟學微觀部分和宏觀部分的學習中，并不了解和掌握整個經(jīng)濟學學科體系的全面，導致學習中不能建立起有機體系，而容易造成微觀經(jīng)濟學與宏觀經(jīng)濟學形成割裂的局面。其次是本科教材的選擇問題。當前西方經(jīng)濟學微觀部分和宏觀部分的劃分和教材的編寫一般都是遵循西方主流經(jīng)濟學的視角展開的，同時為了保證全面性和一定的前瞻性，將部分非主流經(jīng)濟學的流派思想也納入了教材體系中。此外，主要的本科教材都是使用國內(nèi)學者編著的教材，加入了國內(nèi)學者的主觀思想，同時也避免不了國內(nèi)學者思想體系的束縛，導致當前的教材使用中，學生很難通過閱讀教材看到歷史上經(jīng)濟學微觀部分和宏觀部分的演化歷程和不同觀點的分野。加上大量非主流經(jīng)濟學思想的編入使當前教材在學科體系的傳播和影響上，作用大為下降。造成學生無法讀懂微觀經(jīng)濟學與宏觀經(jīng)濟學密切聯(lián)系的問題也就不足為奇了。最后是教學環(huán)節(jié)的問題。在教學過程中，認可教師往往會突出微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學各自學科中的重點部分，而往往忽略兩門課程的銜接部分。在微觀經(jīng)濟學部分，消費者理論、廠商理論、市場結(jié)構(gòu)理論等部分是教學的重點內(nèi)容，而其他部分往往安排的教學時間和講授深度有限。而在宏觀經(jīng)濟學部分，無論是是先講短期模型后講長期模型，還是先講長期模型后講短期模型，都更多從宏觀經(jīng)濟學產(chǎn)生之初，宏觀經(jīng)濟學幾點問題入手。忽略了宏觀經(jīng)濟學的微觀基礎(chǔ)，講授過程中，也回避了眾多打通微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學之間紐帶的因素。最終導致學生形成一種錯誤的觀念，微觀經(jīng)濟學介紹消費者、廠商、單一市場結(jié)構(gòu)等微觀問題，而宏觀經(jīng)濟學介紹政府和貨幣當局如何制定宏觀經(jīng)濟政策和宏觀經(jīng)濟學關(guān)注的統(tǒng)計指標等。

二、微觀經(jīng)濟學與宏觀經(jīng)濟學關(guān)聯(lián)部分

首先，市場經(jīng)濟的主體地位是微觀經(jīng)濟學與宏觀經(jīng)濟學關(guān)聯(lián)的最為重要的思想紐帶。無論是微觀經(jīng)濟學還是宏觀經(jīng)濟學都是強調(diào)市場在配置資源中的主體作用的。而且，無論是微觀經(jīng)濟學還是宏觀經(jīng)濟學對特定的社會環(huán)境、歷史傳統(tǒng)、文化法律等有十分明確的限制。這說明，微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學不僅強調(diào)市場經(jīng)濟的主體地位，還強調(diào)維系市場經(jīng)濟基礎(chǔ)的軟環(huán)境。其次，方法論是微觀經(jīng)濟學與宏觀經(jīng)濟學共同的基礎(chǔ)。無論微觀經(jīng)濟學還是宏觀經(jīng)濟學都是眾多主流經(jīng)濟學家通過不斷發(fā)展演化中創(chuàng)造性的運用了數(shù)學中邊際、均衡等研究方法而形成的。雖然受到研究方法的限制，現(xiàn)代西方經(jīng)濟學存在眾多局限，但整體上來說，西方經(jīng)濟學的主體地位在整個經(jīng)濟學界上不可撼動。作為西方經(jīng)濟學的兩大板塊，微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學的研究方式、研究思路是相通的和密切聯(lián)系的。最后，存在著許多可以打通和關(guān)聯(lián)的知識理論。造成現(xiàn)實上微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學有明顯割裂之感的重要原因是凱恩斯主義宏觀經(jīng)濟學興起。由于凱恩斯主義宏觀經(jīng)濟學強調(diào)了政府的財政政策和貨幣當局的貨幣政策積極干預(yù)經(jīng)濟，導致大家往往忽略微觀經(jīng)濟學中的一般均衡、福利經(jīng)濟學以及宏觀經(jīng)濟學中的發(fā)展經(jīng)濟學、經(jīng)濟周期理論等。微觀經(jīng)濟學的理論包含著宏觀思想，宏觀經(jīng)濟學理論有扎實的微觀基礎(chǔ)。

三、微觀經(jīng)濟學與宏觀經(jīng)濟學在教學中的銜接

微觀經(jīng)濟學與宏觀經(jīng)濟學既然是相互聯(lián)系密不可分的，那么在教學實踐中就應(yīng)該消除兩種之間割裂的感覺。使兩者之間真正建立起緊密的聯(lián)系，并使學生對微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學這兩門西方經(jīng)濟學不可分割的部分成為有機整體。一是在教學中為學生梳理不同經(jīng)濟學理論發(fā)展的脈絡(luò)，在經(jīng)濟學思想上的地位，以及不同理論的地位、作用和選入教材的原因等。通過這樣的教學過程，可以使學生很清楚的了解到所學的知識點不是孤立的，而是彼此之間有著緊密聯(lián)系的。微觀理論的提出的基于既有宏觀經(jīng)濟學思想的，而宏觀經(jīng)濟學的演化中，微觀基礎(chǔ)也是其可以發(fā)展和延續(xù)的重要依據(jù)。二是通過課程培養(yǎng)目標、教學目的和考核方式的調(diào)整，避免教學過程對學生進行經(jīng)濟學思想體系學習產(chǎn)生障礙。由于以往教學中經(jīng)常會根據(jù)難易程度、結(jié)構(gòu)組織、如何考核等問題安排教學的重點內(nèi)容，這樣一來，往往會導致一些結(jié)構(gòu)較為龐大、聯(lián)系緊密、難易適中，容易考試的部分成為所謂的重點部分。而一些學科體系中十分重要的部分，就被教學過程人為的刪減了。這樣的后果之一就是造成微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學之間形成人為阻隔，成為孤立的知識小島。因此在教學中，一方面通過調(diào)整整個專業(yè)的培養(yǎng)方案，增加微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學的比重；一方面在微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學的教學大綱中也進行必要的修改和調(diào)整，增加對必要的思想體系、研究方法的教學時間。此外，對微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學的后續(xù)課程世界經(jīng)濟史和經(jīng)濟思想史也進行了有益的調(diào)整，使其教學過程與微觀經(jīng)濟學、宏觀經(jīng)濟學的教學能夠密切聯(lián)系。

作者:柯希嘉 單位:中國勞動關(guān)系學院經(jīng)濟管理系

參考文獻:

篇2

中圖分類號：G642 文獻標識碼：A

微觀經(jīng)濟學是高校教育中經(jīng)濟管理專業(yè)的核心課程，是一門兼具理論性實踐性、科學性、藝術(shù)性的應(yīng)用學科，該課程從最基本的微觀經(jīng)濟學知識入手，了解和分析生活中出現(xiàn)的經(jīng)濟現(xiàn)象，使學生樹立正確科學的現(xiàn)代經(jīng)濟管理理念，為日后的課程學習打下堅實的基礎(chǔ)，也為學生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)打下堅實的理論和實踐基礎(chǔ)。

1微觀經(jīng)濟學課教學程存在的問題

1.1課程難度大

微觀經(jīng)濟學是以單個經(jīng)濟單位為研究對象，通過研究社會中單個經(jīng)濟個體的經(jīng)濟行為以及相應(yīng)的經(jīng)濟變量的單項數(shù)值，來解決社會資源分配的合理問題。存在著大量的基礎(chǔ)概念、經(jīng)濟理論、經(jīng)濟模型及分析方法，只靠傳統(tǒng)的灌輸式授課不能達到良好的教學效果，龐大的課程體系和分析方法容易使學生望而生畏，造成厭學的負面情緒。另一方面，在市場供需分析、消費者行為分析、生產(chǎn)者行為分析、成本分析等章節(jié)中出現(xiàn)大量的圖形及經(jīng)濟數(shù)學知識，對于數(shù)學程度參差不齊的同學們來說難度較大，特別是多個章節(jié)中出現(xiàn)了導數(shù)的運用，數(shù)學程度的高低直接影響了微觀經(jīng)濟學的教學效果，數(shù)學基礎(chǔ)不扎實的同學在學習微觀經(jīng)濟學中一知半解，會產(chǎn)生厭學情緒。

1.2案例脫軌

微觀經(jīng)濟學這門課程的特點是概念多、理論多、模型多，學習起來比較枯燥，因此單純的理論講解起不到理想的效果。教學方法方面要注重案例分析來引導學生。隨著數(shù)字化、信息化時代的來臨，學生接受到大量豐富的信息，如果案例不能貼近時代特征，教師不重視案例的適用性、適用性，沒有根據(jù)教學內(nèi)容精選出與時俱進的典型案例，學生接收到生硬的老舊案例達不到最好的學習效果。同時，微觀經(jīng)濟學作為西方經(jīng)濟學最重要的理論體系之一，是在資本主義產(chǎn)生和發(fā)展的過程中形成的，在課本的案例教學中大多是西方國家的經(jīng)濟現(xiàn)象，學生在認知層面上缺乏興趣，也不容易接受。

1.3學生缺乏對經(jīng)濟的認識、意見分歧多

微觀經(jīng)濟學這門課程是以西方經(jīng)濟學中的微觀經(jīng)濟學理論作為主要教學內(nèi)容。學生以對中國經(jīng)濟初步認識的眼光看待西方資本主義經(jīng)濟學理論難免會存在意識偏差，往往得出錯誤的結(jié)論。而經(jīng)濟學本身就是一門百花齊放的社會科學，分歧爭議貫穿歷史的各個階段，學生們的觀察角度、側(cè)重點、假設(shè)不同，都會得出不同的結(jié)論。

2微觀經(jīng)濟學教學改革建議

2.1合理安排課程，把握微觀經(jīng)濟學基本內(nèi)容體系

2.1.1分專業(yè)選擇授課難度

微觀經(jīng)濟學的內(nèi)容繁多是不爭的事實，授課教師要根據(jù)不同的專業(yè)對課程的授課有不同的偏重，如對于經(jīng)濟類專業(yè)的學生，授課內(nèi)容可以更深入、讓學生了解詳細的推導過程，而對于管理類專業(yè)的學生，可以把復雜的經(jīng)濟學理論表述得簡單易懂，聯(lián)系學生的日常生活，對經(jīng)濟現(xiàn)象和經(jīng)濟問題達成廣泛共識。

2.1.2理清微觀經(jīng)濟學內(nèi)容體系

微觀經(jīng)濟學研究的是居民、廠商和資源擁有者的經(jīng)濟行為，教學的主要內(nèi)容包括消費者行為、生產(chǎn)者行為、供求均衡、廠商均衡與收入的分配等，要重視內(nèi)容的聯(lián)系和統(tǒng)一，把知識點串聯(lián)起來，掌握微觀經(jīng)濟學的基本框架，便于學生對知識的理解。同時，在授課中強調(diào)學習微觀經(jīng)濟學的作用，運用探究式的教學方法，為學生提供機會提出問題，自由討論，把握經(jīng)濟問題，抓住熱點話題，不能強迫學生死記硬背，而是側(cè)重知識的理解，培養(yǎng)解決問題的邏輯。

2.2實施案例教學

2.2.1實時更新案例

案例教學法的運用是否能達到預(yù)期效果的關(guān)鍵因素之一在于案例的選取。隨著信息時代的來臨，學生接受信息的渠道越來越多元化，微觀經(jīng)濟學教師在案例教學的實施中也有了更多的選擇。在教學中，教師要與時俱進，尋找身邊的經(jīng)濟熱點話題與學生進行探討，讓學生對微觀經(jīng)濟學產(chǎn)生興趣，例如，在教授消費者行為章節(jié)的時候可以選擇當前熱點話題“雙十一”進行講解，抓住學生感興趣的話題，把枯燥的課本知識變?yōu)樯磉厡崒嵲谠诎l(fā)生的社會現(xiàn)象的解疑。

2.2.2運用翻轉(zhuǎn)課堂

在微觀經(jīng)濟學的教學中，學生不能被動地接受知識，而是要在教師的引導下進行翻轉(zhuǎn)課堂，充分發(fā)揮主觀能動性，通過查閱網(wǎng)絡(luò)、書籍和小組討論等方式分析社會熱點問題，在課堂上，教師有更多時間與學生進行探討、交流，讓學生參與到課堂當中，培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力，同時樹立自信，肯定自我價值。

2.3探索科學的課程考核方式

微觀經(jīng)濟學教學改革的最終目的是提高教學質(zhì)量。對學生而言，課程考核是衡量教學效果最直接的途徑。教師在設(shè)計考核方式時，建議把日常教學中的案例教學、探究式教學納入考核范圍，使考核方式更加科學有效，而不是采用單一的閉卷考試的方式進行考核。加大考勤、課堂發(fā)言、小組討論等平時成績的占比，促使學生注重日常的積累，鞏固所學知識。

參考文獻

[1] 雁.微觀經(jīng)濟學課程教學改革與實踐[J].教學研究，2008（1）.

[2] 任云霞.微觀經(jīng)濟學的幾點教學建議[J].教育教學論壇，2015（23）.

篇3

微觀經(jīng)濟學是西方經(jīng)濟學的重要分支，微觀經(jīng)濟學自建立以來便獲得了長足發(fā)展，上個世紀三十年代微觀經(jīng)濟學體系初步建立起來，之后微觀經(jīng)濟學無論是在理論創(chuàng)新還是在研究方法上都取得了一系列成就，諾貝爾經(jīng)濟學獎?wù)Q生以來不少獎項都是由研究微觀經(jīng)濟學的經(jīng)濟學家所獲得，從中可以看出現(xiàn)代微觀經(jīng)濟學是獲得了較快發(fā)展的。今后對此不斷加強研究，有助于我們了解現(xiàn)代微觀經(jīng)濟學的發(fā)展脈絡(luò)，對于我國經(jīng)濟學的研究也將能夠起到借鑒意義。

一、微觀經(jīng)濟學理論的創(chuàng)新

理論創(chuàng)新是微觀經(jīng)濟學進步的一個重要標志，近些年來公共經(jīng)濟學、勞動經(jīng)濟學、福利經(jīng)濟學、管制經(jīng)濟學等微觀經(jīng)濟學領(lǐng)域都獲得了較快發(fā)展。對于在這些不同成果應(yīng)該不斷加強研究。

1.公共經(jīng)濟學的發(fā)展

公共經(jīng)濟學是微觀經(jīng)濟學的一個新領(lǐng)域，埃莉諾?奧斯特羅姆重點分析了一群人如何自行組織起來來解決公共資源問題，從而提出了研究公共資源的一種新范式。埃莉諾?奧斯特羅姆構(gòu)建起以來的一整套公共資源分析框架得到了人們地贊賞，人們對其研究的重視程度也越來越高。不少學者評論其了基本的經(jīng)濟教條，奧斯特羅姆成了實際上公認的公共經(jīng)濟學家，成為了公共經(jīng)濟學的創(chuàng)始人。正是因為如此，在今后人們對公共經(jīng)濟學的研究也逐漸深入起來。在實際工作中也取得了一系列成就。與其一起獲得2009諾貝爾經(jīng)濟學獎的奧利佛?威廉森在經(jīng)濟管理尤其在公司邊界問題的分析上也取得了一系列成就。

2.勞動經(jīng)濟學的新發(fā)展

傳統(tǒng)的新古典主義的勞動經(jīng)濟學本身是存在著重大缺陷的，該理論體系本身遠離市場經(jīng)濟的現(xiàn)實情況，為了有效解決這個問題，2010年的諾貝爾經(jīng)濟學獎獲得者彼得?戴蒙德以及戴爾?莫滕森等人對其進行了補充修正，這些學者主要是對勞動市場上的供求沖突進行了重新解釋，他們建立起了一系列復雜模型，通過這些模型解釋了政府干預(yù)政策的應(yīng)用將會使得市場運行起來更有效率。在實際研究過程中他們還提出了提升搜尋效率的措施，這對于政府干預(yù)勞動力市場提供了重要地理論依據(jù)，對此今后工作中應(yīng)該不斷加強研究。該領(lǐng)域當前已經(jīng)成為勞動經(jīng)濟學的主流理論，對于這種理論今后應(yīng)該大膽研究不斷創(chuàng)新。

3.福利經(jīng)濟學

福利經(jīng)濟學是微觀經(jīng)濟學地重要分支，不少學者都在福利經(jīng)濟學領(lǐng)域都取得了突出貢獻，霍布斯和庇古是舊福利經(jīng)濟學的重要創(chuàng)始人，他們認為經(jīng)濟福利主要是取決于國民收入數(shù)量以及國民收入在社會成員之間的分配情況，為了實現(xiàn)福利最大化就應(yīng)該進行財產(chǎn)轉(zhuǎn)移。新福利經(jīng)濟學則主要分成了社會福利函數(shù)論派及補償原則論派這兩大派。這兩種派別都取得了不同的成就。社會福利函數(shù)論派中的阿羅以及薩繆爾森認為帕累托最優(yōu)并沒有明確究竟是哪一個最優(yōu)狀態(tài)才能夠使得社會福利能夠得到最優(yōu)，正因為如此，今后就需要利用社會福利函數(shù)來解決這個問題。社會福利函數(shù)的應(yīng)用能夠有效解決這個問題，對于這方面的創(chuàng)新應(yīng)該引起注意。這些學者認為效用可能曲線同社會無差異曲線之間的切點就是社會福利最大化的最優(yōu)狀態(tài)。對于這方面的情況，今后工作中應(yīng)該引起高度重視。

在福利經(jīng)濟學發(fā)展過程中阿馬蒂亞?森做出了突出貢獻，森對福利經(jīng)濟學進行批判性重建，森對社會選擇理論規(guī)范性命題進行了基礎(chǔ)性工作。他認為阿羅定理公里性條件應(yīng)該進行更加明確的表述，為了進一步研究，他還對阿羅定理進行修改。自由悖論是森提出的一個重要理論，他認為帕累托條件同自由選擇條件應(yīng)用在無限制定義域的社會選擇框架中的時候，兩者之間將會出現(xiàn)矛盾。此外森還對薩繆爾森把社會福利看做是個人效用總和的函數(shù)觀點進行了批評。能力功能概念的引入是森的重要理論貢獻。對此，在今后工作中應(yīng)該對其不斷加強研究。這樣才能夠適應(yīng)實際工作情況。

4.管制經(jīng)濟學

在管制經(jīng)濟學方面，斯蒂格勒是做出重要貢獻的學者，是他首先對政府的管制效應(yīng)進行了實證研究，他主要在《經(jīng)濟管制論》中利用案例分析法來對管制的效果進行了研究。當前斯蒂格勒已經(jīng)成為重要地創(chuàng)始人。

二、微觀經(jīng)濟學方法的創(chuàng)新

在觀察微觀經(jīng)濟學的新發(fā)展的同時，對于研究方法的創(chuàng)新研究是一項重要內(nèi)容，在今后工作中對于這方面的研究更有助于今后的進步。當前不少新方法的得到了普遍應(yīng)用，對于這些新方法進行研究有重要意義。

1.計量經(jīng)濟學的出現(xiàn)

計量經(jīng)濟學是拉格?弗里希創(chuàng)造的一門學科，之后迪魯布等人對此作出了貢獻，詹姆斯??？寺热耸窃谖⒂^計量經(jīng)濟領(lǐng)域作出特殊貢獻從而獲得諾貝爾經(jīng)濟學獎的學者，這些學者的研究標志著微觀計量經(jīng)濟學的誕生，微觀計量經(jīng)濟學的出現(xiàn)對于個人層面上出現(xiàn)的許多新問題都能夠進行經(jīng)驗型地研究，通過這種方式將更有助于實現(xiàn)科學地分析研究。微觀計量經(jīng)濟學實際上給今后微觀經(jīng)濟學的發(fā)展提供了一種重要地研究方法。

2.博弈論的引進

當前博弈論已經(jīng)被廣泛應(yīng)用于世界各個領(lǐng)域中，博弈論在微觀經(jīng)濟學中的應(yīng)用是最為成功的，當前的博弈論已經(jīng)成為微觀經(jīng)濟學的基礎(chǔ)，博弈論主要是用來研究決策主體的行為的，通過利用博弈論這一分析工具，將有助于拓展微觀經(jīng)濟學。通過研究博弈論獲得諾貝爾經(jīng)濟學獎的獲得者也比較多，2012年諾貝爾經(jīng)濟學獎的獲得者埃爾文?羅斯以及羅伊德?沙普利就是其中的典型代表。羅斯主要是用博弈論修不了運轉(zhuǎn)不佳的龐大體系，沙普利則被認為是博弈論的具體化身，潛在博弈論指數(shù)是其主要貢獻。《隨機博弈》是其典型代表作。

3.統(tǒng)計學的應(yīng)用

當前在微觀經(jīng)濟學研究過程中，統(tǒng)計學得到了廣泛應(yīng)用。統(tǒng)計學的應(yīng)用對于提升微觀經(jīng)濟學的研究效果具有十分重要地意義。弗里德曼在其《美國貨幣史》一書中就采用統(tǒng)計分析法對其進行了深入分析，他在經(jīng)過統(tǒng)計分析之后發(fā)現(xiàn)貨幣實際數(shù)量的長期變化同實際收入的長期變化之間是存在著密切聯(lián)系的，從而構(gòu)建起了他的弗氏貨幣學說。

三、現(xiàn)代微觀經(jīng)濟學的發(fā)展趨勢

從對諾貝爾經(jīng)濟學獎的分析中，我們就能夠看出今后現(xiàn)代微觀經(jīng)濟學的發(fā)展趨勢。在今后的發(fā)展過程中現(xiàn)代微觀經(jīng)濟學將朝著以下方向發(fā)展：

1.研究領(lǐng)域的非經(jīng)濟化趨勢

隨著經(jīng)濟學方法論的研究和創(chuàng)新，在實際工作中微觀經(jīng)濟學的研究對象降火拓展到人類的所有行為中。在今后研究過程中家庭作為重要的生產(chǎn)基本單位將會被納入到微觀經(jīng)濟分析中，舒爾茨和貝克爾在經(jīng)過充分研究之后發(fā)現(xiàn)家庭本身就像是一個企業(yè)，這個企業(yè)既可以生產(chǎn)用于增加未來收益的產(chǎn)品，同時還能夠生產(chǎn)消費。與此同時在研究過程中國家和政府將會被看做是一種政治市場而納入到經(jīng)濟分析中，布坎南以及塔洛克所創(chuàng)建起來的公共選擇理論就是一種重要地研究理論，該理論的主要研究對象主要是政治制度同最佳經(jīng)濟狀態(tài)之間的關(guān)系、對經(jīng)濟理論進行深入研究。

2.研究領(lǐng)域和研究方法將呈現(xiàn)出交叉性、多元性以及綜合性

在今后研究過程中分析方法將更加多元化，綜合性。經(jīng)濟理論同數(shù)學的結(jié)合將能夠形成數(shù)理經(jīng)濟學，跨學科研究已經(jīng)成為一種重要風尚。

現(xiàn)代微觀經(jīng)濟學今后將能夠得到快速發(fā)展，在今后發(fā)展過程中通過對諾貝爾經(jīng)濟學獎的關(guān)注將有助于了解這種發(fā)展趨勢。本文重點通過對諾貝爾經(jīng)濟學獎的研究分析了今后發(fā)展的必然趨勢，今后要不斷加強這方面的研究。

參考文獻：

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篇4

微觀經(jīng)濟學是高校財經(jīng)類各專業(yè)的核心課程之一，如何改進課堂教學過程，增加教學效果，一直是該課程教師所關(guān)注與探討的問題。但是，微觀經(jīng)濟學的教學現(xiàn)狀表現(xiàn)為：教學方法單一，教材過于理論化、數(shù)學化，教學內(nèi)容與實際脫節(jié)，考評方式過于注重考試成績；學生認為微觀經(jīng)濟學理論抽象難懂、學習興趣不高等現(xiàn)象。鑒于此，本文微觀經(jīng)濟學課程特點出發(fā)，對教學中的一些經(jīng)驗和方法進行了探討，以期能對微觀經(jīng)濟學教學提供一定的指導和借鑒。

一、微觀經(jīng)濟學課程特點

從微觀經(jīng)濟學課程教學內(nèi)容看，該門課程特點表現(xiàn)為：

第一，理論體系具有綜合性，理論比較抽象。

一方面，是因為經(jīng)濟規(guī)律屬于社會科學，由于學生缺乏社會實踐經(jīng)驗和對社會現(xiàn)象的分析，對于理論的理解有一定的難度；另一方面，經(jīng)濟理論是以西方發(fā)達資本主義國家的市場經(jīng)濟為背景的，與我們國家的國情背景、市場經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀存在較大差距；同時，在理論介紹中包含各種假設(shè)條件，理論的應(yīng)用是有前提條件的，使學生在理解和應(yīng)用這些理論時有一定的難度。

第二，經(jīng)濟學思想、經(jīng)濟數(shù)學及經(jīng)濟曲線三者的相互融合貫穿于教學始終。

該課程以其新穎性和有用性而受到學生的普遍歡迎。同時它又是一門邏輯性和系統(tǒng)性極強的課程。微觀經(jīng)濟理論的研究內(nèi)容主要以量化分析為主，其理論的得出與變化，可以通過圖表來形象直觀的再現(xiàn)，便于說明理論的存在與發(fā)展。同時，數(shù)學知識運用頻繁。許多經(jīng)濟理論和方法的得出，都是通過數(shù)學推導得來的；通過數(shù)學證明其自變量的變化是如何導致因變量變化及變化的程度，對數(shù)學知識掌握應(yīng)具備應(yīng)用和分析的能力。

二、微觀經(jīng)濟學教學的探索與創(chuàng)新

（一）明確課程的教學目標

微觀經(jīng)濟學課程的基本要求是使學生掌握微觀經(jīng)濟學基本理論內(nèi)容，并在此基礎(chǔ)上，提高抽象思維能力、邏輯思維能力和創(chuàng)新意識，培養(yǎng)運用經(jīng)濟學的方法分析和解決實際經(jīng)濟問題的能力。

在教師備課、資料準備、授課、學生做習題、專題討論、考試等主要環(huán)節(jié)上都努力體現(xiàn)這個目標性特征。做到每章節(jié)目標明確、重難點清楚，緊緊扣住《微觀經(jīng)濟學》的課程目標，理論聯(lián)系實際，針對培養(yǎng)學生分析問題和解決問題的能力，積極開展《微觀經(jīng)濟學》課程實驗。

（二）確定合理的教學內(nèi)容

1.把握微觀經(jīng)濟學的基本內(nèi)容體系

在講授微觀經(jīng)濟學具體內(nèi)容之前首先概述微觀經(jīng)濟學的理論體系，了解該理論體系的研究中心、研究目的、研究的主要問題及特點是什么，理解和掌握微觀經(jīng)濟學的一些實質(zhì)性問題。在學習過程中使學生關(guān)心微觀經(jīng)濟學的統(tǒng)一性，以便將知識點串連起來。微觀經(jīng)濟理論是一個系統(tǒng)的學科體系，可以歸納出如下幾點：一是要掌握最基本的概念，如稀缺性、均衡、機會成本、邊際、市場結(jié)構(gòu)、市場失靈等。二是要掌握三大均衡：需求與供給的均衡，消費者均衡，生產(chǎn)者均衡。三是要掌握微觀經(jīng)濟學的十大規(guī)律：如需求規(guī)律、供給規(guī)律、供求定理、科斯定理等。通過復習歸納使學生掌握了這門課的內(nèi)容體系及重點。

2.增加前沿教學內(nèi)容的介紹

教學中充分反映學科最新進展，同時結(jié)合教師科研，豐富教學內(nèi)容?！段⒂^經(jīng)濟學》課程教學內(nèi)容緊密結(jié)合現(xiàn)實，把經(jīng)濟學的最新發(fā)展引進到課堂，形成了一種科研促進教學的良性機制。比如，結(jié)合每年的諾貝爾經(jīng)濟學獎，介紹經(jīng)濟學學科前沿的發(fā)展情況，以激發(fā)學生學習興趣、重視學科方法的學習，實施方案為刪減一些不必要重復的內(nèi)容。使學生在掌握傳統(tǒng)的經(jīng)濟理論和方法的基礎(chǔ)之上，對融合的新方法、新背景以及新的挑戰(zhàn)和機遇都有所了解，為學生理解和應(yīng)用理論研究拓展視野。

（三）使用科學的教學方法

1.多媒體設(shè)計與教學設(shè)計相結(jié)合

強調(diào)改變教學理念的創(chuàng)新，努力探索《微觀經(jīng)濟學》課程的教學方法，強調(diào)教學方法從傳統(tǒng)的“講課”向“綜合性教學系統(tǒng)”轉(zhuǎn)變，形成一套理論聯(lián)系實際、不斷更新和不斷自我完善的教學系統(tǒng)。突出表現(xiàn)在多媒體教學的不斷創(chuàng)新，形成了一套富有特色的多媒體教學方法。教學過程設(shè)計為：從經(jīng)濟現(xiàn)象入手――提出問題――引出課程講授內(nèi)容――提問式教學――穿插課堂思考、身邊的經(jīng)濟學故事――多種方式闡釋經(jīng)濟學原理（散文式語言、圖表、模型、案例等）――討論、課堂實驗――網(wǎng)絡(luò)、媒體資料――經(jīng)濟學理論應(yīng)用――復習小結(jié)――課后練習和閱讀參考資料加深理解。該過程充分體現(xiàn)在多媒體課件設(shè)計中。通過這樣的系統(tǒng)教學，有利于課程取得較好的教學效果，提高學生滿意度。

2.組織微觀經(jīng)濟學實驗

為學生營造了活躍的學習環(huán)境，讓他們發(fā)掘自身對經(jīng)濟事件的好奇心，并且主動思考問題的答案。在實驗前、實驗中和實驗后進行討論，對于激發(fā)學生利用經(jīng)濟學原理來思考周圍的世界是一種十分有效的方法。對沒有修過經(jīng)濟學基礎(chǔ)課程的學生和有一些經(jīng)濟學基礎(chǔ)的學生都十分有用。每一個實驗應(yīng)包含以下內(nèi)容：實驗說明部分，對實驗進行指導說明；實驗討論部分，提出與實驗相關(guān)的經(jīng)濟理論；實驗報告部分；課后作業(yè)。實驗和討論的交替使課堂變得富有節(jié)奏。實驗報告幫助學生在現(xiàn)實世界中應(yīng)用經(jīng)濟理論和分析結(jié)果。課后作業(yè)幫助學生鞏固所學知識。

3.理論教學與案例教學相結(jié)合

微觀經(jīng)濟學理論體系是對市場配置資源運行機制的規(guī)律總結(jié)，其理論本身具有很強的實踐指向性。因此，在教學方法上，要注意將理論教學和案例教學相結(jié)合，培養(yǎng)學生解決實際問題的能力。在這個過程中，教師既可以先講解理論要點，然后引入案例；也可以將案例融入到理論要點的講解當中，引導學生在分析案例的過程中，理解和體會微觀經(jīng)濟學理論的精髓和分析方法。作為授課教師平時就應(yīng)該保持敏銳的觀察、聯(lián)想力，為案例教學準備素材。比如，筆者在講授壟斷市場的價格歧視時，以電影票分為成人票和學生票，來分析壟斷市場進行實行歧視性價格的條件和利潤等。

三、結(jié)論

微觀經(jīng)濟學作為公共管理類專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課，其教學的主要目標是引導學生掌握經(jīng)濟學理論和思想，教學過程中應(yīng)以教師為主導，學生為主體，理論與實際相結(jié)合，知識積累與能力提升并重，達到學以致用的理想目標。

參考文獻：

[1]李曉慶.微觀經(jīng)濟學課程特點及教學方法探討.經(jīng)濟研究導刊，2010，（31）.

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隨著我國市場經(jīng)濟的發(fā)展，高質(zhì)量的經(jīng)濟把對人才的要求推向新高度。微觀經(jīng)濟學作為經(jīng)濟學的基礎(chǔ)性課程，在市場經(jīng)濟對人才需求的多元化的背景下，也應(yīng)當不斷革新，培養(yǎng)具有特色的，符合社會多元化需求的創(chuàng)新型人才。本文對在當下微觀經(jīng)濟學課堂教學中存在的問題進行探究，并淺談幾點優(yōu)化改進的策略方法，供同仁參考。

一、微觀經(jīng)濟學課堂教學反思

（一）課堂教學中存在重理論、輕實踐的現(xiàn)象

當下，在微觀經(jīng)濟學的教學中，普遍存在偏理論，輕實踐的教學現(xiàn)象。微觀經(jīng)濟學課程是理論和實踐并重的學科，其教學目標就是能夠讓學生通過教學實踐深入理解理論知識，并且能用理論知識進行靈活的實踐活動，兩者是一個相輔相成的過程。然而，由于學生社會經(jīng)驗不足，缺少專業(yè)的敏銳性和洞察力，覺得微觀經(jīng)濟學太過抽象，本身有種畏懼心理，而且由于微觀經(jīng)濟學課程選材的局限性，大部分內(nèi)容都是理論知識，缺乏相應(yīng)的實際案例，造成學生學習上的困難，由于學生自身缺乏學習的積極性和主動性，而且在缺乏相應(yīng)的實踐機會的狀態(tài)下，他們的學習效率也就很難提高。

（二）課堂授課形式相對單一

在傳統(tǒng)的微觀經(jīng)濟學課堂上，大部分時間都是教師在講解知識，學生只是被動的學習和接收，是一種單向的信息傳輸?shù)氖谡n方式，而且教師使用的教學方法和教學手段很單一，缺乏趣味性，造成課堂氣氛比較沉悶，激不起學生的興趣和積極性。學生的學習熱情不高，參與的主動性也差。依據(jù)金字塔學習理論，主動性學習的方式知識保持率最高。因此，教師應(yīng)當結(jié)合學生的學習特點和學習能力，探究出多種新型的教學模式，創(chuàng)設(shè)有趣生動的教學情境，借助實驗教學資源及其他輔助手段，引導他們自主完成學習任務(wù)。

（三）課程教學目標層次模糊

目前，我國大部分財經(jīng)院校的微觀經(jīng)濟學在課程設(shè)置方面層次不鮮明，沒有像國外的教學目標那么清晰，國外的學科設(shè)置主要有基礎(chǔ)課程、高級課程、研討班等級別，學習階段具有明顯的差別化。相對國外的課程設(shè)置，我國多數(shù)財經(jīng)院校的微觀經(jīng)濟學課程的教學目標層次模糊，多數(shù)都將經(jīng)濟學課程設(shè)置成專業(yè)基礎(chǔ)課，造成學習階段分化不明顯，教學目標不清晰，而對于層次不同的學生，就造成學習分化越來越大的現(xiàn)象。其次，我國學科之間的劃分界限比較嚴格，就造成微觀經(jīng)濟學作為基礎(chǔ)性學科，缺乏與其他學科交叉，也就會造成對學科前沿的發(fā)展關(guān)注度低下，不利于學科的教學成果。

二、微觀經(jīng)濟學課程體系的更新與優(yōu)化

在微觀經(jīng)濟學的教學過程中，教師應(yīng)圍繞各種實際情況，培養(yǎng)學生的經(jīng)濟學思維及分析能力，對于課程內(nèi)容及課程體系的設(shè)定上，應(yīng)以經(jīng)濟直覺為首要目標，展開數(shù)理工具的輔助教學，重點突出實踐教學部分。“經(jīng)濟直覺”是學習者對經(jīng)濟能力的一種自我感覺，是經(jīng)濟思維能力的體現(xiàn)。教師主要是通過教學內(nèi)容和課程設(shè)置來培養(yǎng)學生的自我直覺。對于初涉經(jīng)濟學的學生，更要注重鍛煉他們的經(jīng)濟思維直覺，對他們以后的知識構(gòu)建大有幫助?！皵?shù)理工具是幫助學生掌握數(shù)理分析的一種輔助學習工具，教師教授學生使用數(shù)理工具的目的就是強化學生的經(jīng)濟能力?！巴怀鰧嵺`”體現(xiàn)得是微觀經(jīng)濟學的教學理念，要理論和實踐結(jié)合的方式開展教學，運用所學知識解決生活實際問題是學生學習的最終目標。因此，教師要全面更新和優(yōu)化微觀經(jīng)濟學的教學內(nèi)容和課程體系，在教學中不僅要傳授學生經(jīng)濟學的基礎(chǔ)知識，更要注重培養(yǎng)學生的經(jīng)濟實際運用能力。

三、微觀經(jīng)濟學課堂教學方法的改進與創(chuàng)新

微觀經(jīng)濟學課程需要教師將理論知識與現(xiàn)實生活相結(jié)合，為學生創(chuàng)設(shè)有趣的教學情境，給學生提供輕松的教學環(huán)境，教師通過實際案例和實驗教學來幫助學生掌握基礎(chǔ)知識，從而提升他們的經(jīng)濟實用能力。

（一）還原情境法進行案例教學

在微觀經(jīng)濟學的教學過程中，教師采用還原情境法，選取典型性案例，借助環(huán)境和情景進行設(shè)計，把交易過程盡量還原，使之貼近現(xiàn)實生活，增加學生對現(xiàn)實交易的認知和理解。目前微觀經(jīng)濟學教材中的案例很多都是國外事件，還有一些案例年代久遠，讓學生難理解。因此，教師在選取案例上應(yīng)結(jié)合我國經(jīng)濟及社會發(fā)展得實際情況，可以從網(wǎng)絡(luò)、報刊上選取新聞熱點做案例，不僅讓學生感覺親切，也能激發(fā)學習熱情。例如：教師以春節(jié)購買車票為例，幫助學生加強對供給彈性和需求規(guī)律的理解；以明星演出設(shè)定不同價位門票為例，可以幫助學生分析消費者剩余及價格歧視的理論知識。以還原情境法進行教學，可以增加學生的經(jīng)濟情境的體驗，引發(fā)學生深入思考的同時也鍛煉了學生的經(jīng)濟敏感度。

（二）循環(huán)體驗法進行實驗教學

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(一)理論性強，內(nèi)容抽象難以理解。微觀經(jīng)濟學是一門較年輕的社會科學，學習微觀經(jīng)濟學便是學習一種新的思維方式,作為經(jīng)濟管理類專業(yè)的核心基礎(chǔ)課程,其對基本經(jīng)濟問題的研究往往涉及較多假設(shè)條件,特別是諸如“理性人”和“完全信息”等假設(shè)條件,和現(xiàn)實差距較大，學生難以理解。同時由于經(jīng)濟學研究的是西方資本主義世界市場經(jīng)濟運行規(guī)律的科學,和我國現(xiàn)實經(jīng)濟運行有一定差距,這就使得初學者接受起來較為困難,常常會覺得猶如“西天取經(jīng)”

(二）基本概念、理論多，識記理解較為困難。微觀經(jīng)濟學基本概念較多,基本理論大多屬于抽象的邏輯思維表達。學生在學習中常常記不住概念,基本理論即使在課堂上聽懂了、理解了，下了課轉(zhuǎn)身再看又無法理解了，很容易忘記理論邏輯是如何闡述的,這就要求學生需要掌握微觀經(jīng)濟學中基本概念和理論的一些特點,學會舉一反三,靈活運用。

(三）圖形較多易混淆,且需要具備一定的數(shù)學基礎(chǔ)。經(jīng)濟理論一般有四種表達方式:文字表述法、圖表法、幾何圖形法以及代數(shù)法。其中幾何圖形法既是一種分析方法也是一種分析工具,可以具體形象表現(xiàn)出經(jīng)濟理論的內(nèi)容和邏輯,對于微觀經(jīng)濟學的學習具有十分重要的意義,但由于圖形過多，大多數(shù)學生很難準確掌握基本概念、基本理論的圖形。同時學習微觀經(jīng)濟學需要用到較多的高等數(shù)學知識,但獨立學院的學生數(shù)學基礎(chǔ)一般較差,懼怕數(shù)學的情況十分普遍,大多學生談數(shù)學色變,近幾年學生在考研時選擇規(guī)避考數(shù)學的專業(yè)的情況也越來越多,這不僅不利于學生專業(yè)課程的學習，也極大限制了他們未來的就業(yè)方向。

二、微觀經(jīng)濟學教學中存在的問題

(一)學生學習興趣不高，課堂效果較預(yù)期差。獨立學院微觀經(jīng)濟學課程大多數(shù)開設(shè)在大一下學期或者大二上學期，此時的學生剛剛進入學校沒多久,理應(yīng)學習積極性較高，學習效果也應(yīng)較好,但實際情況并非如此。一是近年來學生普遍以“90后”甚至“95后”為主,他們自信、獨立、思維活躍、有想法，同時功利主義思想也越來越嚴重,在課程的學習中，對于能夠看得到學習效果的課程,他們會比較重視,對于像微觀經(jīng)濟學這樣理論性強,需要慢慢積累,短期內(nèi)無法看到實際應(yīng)用效果的課程普遍興趣不大。二是社交生活網(wǎng)絡(luò)化使學生無時無刻離不開手機,很多學生在課堂上也會時不時將手機拿出來看看,課堂注意力無法集中,教師在講臺上興致勃勃講課,學生要么玩手機,要么互動半天沒反應(yīng),課堂效果大打折扣,和教師預(yù)期相差甚遠,使教師普遍產(chǎn)生一種“不管講什么學生都沒興趣”的感受。

(二）課程安排重理論輕實踐,教師授課重理論輕應(yīng)用。從課程安排來看,大多數(shù)獨立學院微觀經(jīng)濟學理教課時在45、48學時左右,基本無實踐課時安排。由于缺少實踐教學，學生對于社會實際經(jīng)濟運行不了解,學到的是“高大上”的理論,很難將復雜晦澀的經(jīng)濟理論和現(xiàn)實經(jīng)濟運行聯(lián)系起來，微觀經(jīng)濟學便成為了學生眼中比較空的課程。從選用的教材來看，獨立學院選用較多的是國內(nèi)使用率較高的國家規(guī)劃教材,如高鴻業(yè)的《微觀經(jīng)濟學》等,這些教材的共同特點是內(nèi)容多、偏重于理論、案例分析少,對于學生來說有一定的難度,對于授課教師來說壓力也較大。同時獨立學院的教師普遍較年輕,缺少社會實踐經(jīng)驗,對社會經(jīng)濟的運行也缺少必要的了解,加上任務(wù)重、課時少、要考試,在授課的過程中雖然課堂設(shè)計合理，準備充分,也采用了多樣化的教學方式,但大多也不得不滿堂灌,就理論講理論,無法將具體理論結(jié)合現(xiàn)實經(jīng)濟運行展開來講解,學生理論學會了,但很難提高其應(yīng)用理論解釋現(xiàn)實經(jīng)濟問題的能力。

(三)課程考核方式單重視結(jié)果而忽略了過程。當前大多數(shù)獨立學院微觀經(jīng)濟學課程考核以考試為主，成績設(shè)置比例多為3：7的形式,即平時成績占30%,期末成績占70%，這種重期末輕平時的考核方式不僅使得學生在課程學習中形成了只要期末考試通過就可以了的思維定式,也使得教師常常在心理上將學生考試通過作為教學目標，于是在平時的課堂上就容易出現(xiàn)教師著重講解理論和考試重點內(nèi)容，以期學生考試能通過,而學生覺得課堂聽不聽無所謂，只要期末考試考的好就可以的現(xiàn)象。長此以往，學生的學習缺乏主動性,作業(yè)雷同多,課前不預(yù)習，課后不復習，平時不看書,考前突擊看書,雖然大多可以通過考試,但日常缺少知識積累,無法形成完備的理論體系,經(jīng)濟學素養(yǎng)的提高更無從談起。

三、應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式下獨立學院微觀經(jīng)濟學教學改革的建議

(一)采用多樣化的教學方法,激發(fā)學生學習興趣。在教學實踐中發(fā)現(xiàn),多樣化的教學方法往往能較大程度上激發(fā)學生學習興趣,提高課堂教學效果。教師在課堂教學過程中應(yīng)結(jié)合學生特點和課程內(nèi)容,從學生感興趣的話題和現(xiàn)象著手，混合采用案例教學、啟發(fā)式教學和討論教學等多種教學方法，針對熱點問題和新聞進行分析討論,加強與學生的互動,讓學生能夠?qū)⒔?jīng)濟理論和現(xiàn)實結(jié)合起來,加深對經(jīng)濟理論的理解。

(二）優(yōu)化課程安排,重視微觀經(jīng)濟學實踐教學。當前,基于應(yīng)用型人才的培養(yǎng)要求，大多數(shù)獨立學院已認識到了實踐教學的重要性,實驗室建設(shè)如火如荼,校企合作開展也較多,但這些一般都是針對專業(yè)建設(shè)或?qū)嵺`性較強的課程,針對微觀經(jīng)濟學課程建設(shè)的實踐環(huán)節(jié)安排基本沒有。改革微觀經(jīng)濟學教學，一是要優(yōu)化課程安排,增加微觀經(jīng)濟學實踐教學環(huán)節(jié),并在考核中體現(xiàn)出來,使廣大師生認識到微觀經(jīng)濟學實踐教學的重要性;二是微觀經(jīng)濟學實踐教學的具體方式可以通過理教課、實踐課和校企合作三種途徑相結(jié)合的方式實現(xiàn)。理教課堂中，可以通過案例分析、情景模擬等多樣化的教學方式展開;實踐課則需要建立經(jīng)濟學專業(yè)實驗室，進行模仿性質(zhì)的實驗教學1；校企合作可以通過“走出去，引進來”的方式,鼓勵學生到企業(yè)實習，同時邀請企業(yè)人員到學校為學生和老師授課、做講座,加強彼此溝通聯(lián)系,使學生了解企業(yè)實際運行過程,將理論學習與實際應(yīng)用聯(lián)系起來。

(三）豐富課程考核形式,注重學習過程考核。為使學生發(fā)揮學習主觀能動性,不再為了考試而學習，激發(fā)學生學習微觀經(jīng)濟學的興趣,提高課堂教學效果,獨立學院微觀經(jīng)濟學考核可以學習美國大學的多種考核方式,采用形成性評價方式來確定學生的最終成績。具體可以從以下幾個方面努力：一是在教學過程中由任課教師自行組織期內(nèi)考核2~3次,主要采用論文形式,此部分成績可占到課程總評成績的50%以上，以此加強學生對課堂教學的重視;二是對期末考試題目題型進行改革,適當減少客觀題,增加有較強靈活性的主觀題,強調(diào)綜合性和活學活用；三是考題中涉及一定數(shù)量的應(yīng)用題,考核學生運用經(jīng)濟理論分析解決實際經(jīng)濟問題的能力0。培養(yǎng)應(yīng)用型人才,不能像過去一樣以期末考試成績一錘定乾坤,通過多樣化的考核形式,減少期末考試成績比重,加強在學習過程中的考核,注重經(jīng)濟學思維方式的培養(yǎng)，可以讓學生重視平時學習，注重知識積累,這對于其經(jīng)濟學邏輯思維體系的形成有重要作用，也有利于其經(jīng)濟學素養(yǎng)的提高。

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中圖分類號：G642.0 文獻標志碼：A 文章編號：1673-291X（2012）04-0290-02

一、微觀經(jīng)濟學課程的特點

1890年，馬歇爾（1842 —1924）發(fā)表《經(jīng)濟學原理》，初步建立20世紀微觀經(jīng)濟學。這是對19世紀邊際效用論及其以前的庸俗經(jīng)濟理論進行綜合的結(jié)晶。該理論率先采用“經(jīng)濟學”以代替?zhèn)鹘y(tǒng)的“政治經(jīng)濟學”一詞，以完全競爭和充分就業(yè)為基本假定、運用邊際分析和局部均衡分析方法系統(tǒng)闡述價值理論和分配理論，創(chuàng)立了現(xiàn)代微觀經(jīng)濟學的基本框架，構(gòu)成20世紀微觀經(jīng)濟學的主體，后經(jīng)過20世紀中期的擴展，微觀經(jīng)濟學不僅研究內(nèi)容有所擴展，如增加了一般均衡理論、建立了福利經(jīng)濟學，而且研究方法得到創(chuàng)新，如引入數(shù)理經(jīng)濟分析法、博弈論等，還關(guān)注經(jīng)濟理論的實踐應(yīng)用。

微觀經(jīng)濟學研究資源稀缺性條件下社會經(jīng)濟主體的決策與選擇問題。屬于“理論經(jīng)濟學”一級學科下的“西方經(jīng)濟學”二級學科，是經(jīng)濟管理類專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課，在高等教育中，微觀經(jīng)濟學不僅已經(jīng)成為所有經(jīng)濟類課程和經(jīng)濟管理類課程的重要理論基礎(chǔ)之一，也成為大多數(shù)非經(jīng)濟管理專業(yè)學生的素質(zhì)教育課程。微觀經(jīng)濟學作為一門基礎(chǔ)性、思維性、理論性和實用性并重的課程，在經(jīng)濟管理類專業(yè)教學課程體系中具有平臺性和不可替代的基礎(chǔ)性意義

學習該課程要具備一定的《微積分》知識。要學好《微觀經(jīng)濟學》，需要具備《微積分》的知識。這要求學生要把微積分課程學好，這對學習好《微觀經(jīng)濟學》課程有很大幫助。而學習好《微積分》課程本身又具有一定的難度，加上經(jīng)管類的學生是文理兼收，特別是對于文科生，學好《微積分》非常困難?！段⒎e分》學不好，對于理解《微觀經(jīng)濟學》課程的相關(guān)內(nèi)容造成了一定的障礙。比如對于利用數(shù)學方法推導利潤最大化的原則，理解起來比較困難。有的學生在做題時，計算方法知道，可是由于沒有較好地掌握求導公式，導致計算出錯誤的結(jié)果。

二、微觀經(jīng)濟學教學中的主要問題

1.該課程難度大。《微觀經(jīng)濟學》是西方經(jīng)濟學的組成部分，它的知識體系來源于西方。故《微觀經(jīng)濟學》教材有國外的原版教材，還有把國外的書翻譯過來的教材，還有就是國內(nèi)作者所著的教材。前兩種教材的思路都是西方人的，造成國內(nèi)學生理解的困難。即便是國內(nèi)作者所著的教材，其內(nèi)容也都是西方的，其中的一些假設(shè)、案例不符合中國的實際，會讓學生感覺比較生疏，造成學生理解的困難。該課程中的很多概念、理論對于學生來說都是全新的，接受起來難度大。此外，這門課的內(nèi)容邏輯性強，前后章節(jié)聯(lián)系比較大，所以，如果前面的內(nèi)容掌握不好，要學好后面的內(nèi)容，更是難上加難。還有就是這門課所涉及到的圖形多，坐標的表示又與數(shù)學上所學的相反，這些都增加了這門課學習的難度。鑒于上述原因，再加上《微觀經(jīng)濟學》作為經(jīng)濟管理類專業(yè)的核心課和基礎(chǔ)課，該課程都安排在大一下學期，而此時，這些學生剛接觸了一兩門經(jīng)濟管理方面的課程，對西方經(jīng)濟學的理論更是剛剛接觸。而對學生本身來說，因為這門課是考研課程，所以，一部分早早立志考研的學生，會下工夫去學；而對于其他學生，特別是把大量精力花在兼職上的學生，花在學習上的精力有限，就會選擇知難而退，學習積極性不高而影響教學效果。

2.該課程內(nèi)容多。《微觀經(jīng)濟學》包含的內(nèi)容很多，它包括供求理論、消費者行為理論、生產(chǎn)者行為理論、市場論、要素理論、一般均衡理論、福利經(jīng)濟學和微觀經(jīng)濟政策等等，而這些理論本身又各自包含很多內(nèi)容，如市場論又分為完全競爭市場、壟斷競爭市場、寡頭市場、壟斷市場。雖然這門課邏輯嚴密，學生們依然會覺得內(nèi)容繁多，要全部掌握比較困難。該課程涉及的知識領(lǐng)域面非常廣闊，如數(shù)學、金融學、財政學、管理學、社會學、政治學和心理學等等，無論對老師或者學生，要求都很高，很多人望而生畏。

3.缺乏對學生理論聯(lián)系實際能力的培養(yǎng)。在大學教學活動中，老師一般都是站在講臺從上課講到下課，學生坐在下邊聽邊記的教學形式，學生只能理解和記憶教師所講的內(nèi)容，把主要的精力都投放到記錄、整理和背誦課堂筆記上，很少有同學去主動學習和研究同課堂教學有關(guān)的經(jīng)濟學知識，也很少能獨立進行社會調(diào)查和獨立分析問題并解決問題。在經(jīng)濟學的課堂上缺乏老師與學生的雙向溝通，缺少學生與社會的雙向溝通。大多數(shù)教師也缺乏所教專業(yè)的實際工作經(jīng)驗，因此，講課的針對性也不強。

三、解決的對策

1.學好微觀經(jīng)濟學應(yīng)多做習題。做練習題的目的是檢查學生對經(jīng)濟學概念、原理的理解，然后再讓學生運用經(jīng)濟學原理解決所提出的經(jīng)濟問題，達到學以致用的目的。

2.采用啟發(fā)式和對比式教學。啟發(fā)式是一種教學方法的指導思想，啟發(fā)式教學是以學生為主體組織實施教學活動，來培養(yǎng)學生獨立思考和解決問題的能力。高校教師在轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學方法觀念的時候，還應(yīng)該加強對學生學習中國本土案例興趣的教法。由于微觀經(jīng)濟學理論性強的特點，應(yīng)理論聯(lián)系實際，多運用本土化的案例開展討論、解釋微觀經(jīng)濟理論，以啟發(fā)學生的思維。這樣就可以調(diào)動學生學習微觀經(jīng)濟學的積極性、主動性和創(chuàng)造性，讓他們把學習微觀經(jīng)濟學的潛力挖掘出來，從而能夠收到良好的教學效果?！段⒂^經(jīng)濟學》一些章節(jié)之間具有高度的相似性，教師在講課的時候如果注意對相關(guān)內(nèi)容的對比，就可以加深學生的理解，達到事半功倍的效果。如，供給理論和需求理論的比較，二者的概念、影響因素等大都一一對應(yīng)。又如，消費者行為理論和生產(chǎn)者行為理論在結(jié)構(gòu)上具有高度的相似性：消費者以效用最大化為目標、以預(yù)算收入為約束條件，而生產(chǎn)者以利潤最大化為目標、以一定的成本為約束條件；在幾何圖形的分析上，消費者的無差異曲線和生產(chǎn)者的等產(chǎn)量曲線、消費者的預(yù)算線與生產(chǎn)者的等成本線具有相似的特征，消費者消費的均衡條件與生產(chǎn)者生產(chǎn)的均衡條件具有相似的形式等等。再如，在市場理論部分，不同類型市場的含義及長短期均衡的分析都具有相同的過程，如果在講解的過程中注意對比不同類型市場的異同，就非常便于學生的理解和掌握。

3.突出對圖形的講解。在《微觀經(jīng)濟學》里，有大量的圖形。學生如果對這些圖形不理解，想死記硬背就太困難了，也會漏洞百出。而一旦學生理解了這些圖形，會幫助他們掌握相關(guān)的理論，達到四兩撥千斤的效果。這就要求老師在講課的時候，加強對圖形的講解，講清它的推導過程，不但要讓學生掌握某個圖形是什么樣的，還要明白它為什么是這樣的。同時，還要注重圖形和理論的結(jié)合，讓二者相得益彰，使學生能夠作到通過圖形來理解和闡述相關(guān)理論。比如在講解需求變動和需求量變動這兩個容易混淆的概念時，就可以通過圖示法來說明。圖表可以清晰地說明了需求量變動是指由于商品本身價格變動引起的消費者購買量的變化，需求的變動是指商品價格本身不變情況下其他因素變動所引起的需求的變動。又比如，在講解替代效應(yīng)和收入效應(yīng)時，把概念和畫圖結(jié)合起來，更便于學生的理解和掌握。再比如，在講解斯威齊模型時，通過它的假設(shè)條件可以畫出彎折的需求曲線模型圖，結(jié)合圖形可以很清楚的推導出寡頭壟斷市場的價格剛性。此外，在《微觀經(jīng)濟學》的教學過程中，還有其他要注意的問題。如，《微觀經(jīng)濟學》中的很多名詞都有英文縮寫，也要求學生掌握。為了讓學生掌握這些縮寫，需要教師把這些概念的英文表達告訴學生，從而使學生在理解的基礎(chǔ)上掌握。又如，還可引導學生閱讀課外經(jīng)濟讀物，擴大學生的知識面，可以向?qū)W生推薦一些書籍。包括經(jīng)濟思想史，一些經(jīng)典著作，反映經(jīng)濟學最新研究成果的期刊如《經(jīng)濟學動態(tài)》等，介紹諾貝爾經(jīng)濟學獎獲得者的研究成果的書籍，還有經(jīng)濟理論應(yīng)用方面的書籍如茅于軾的《生活中的經(jīng)濟學》等等。這樣即可滿足學生的求知欲，增強學生自主學習的能力，還可提高學生的學習興趣。還有，教師在講課過程中，聲音的大小、語調(diào)的抑揚頓挫、表情的豐富程度、語言的幽默詼諧、板書的工整程度等都是影響教學效果的因素?？傊?，《微觀經(jīng)濟學》教學就像是一門藝術(shù)，不可能達到盡善盡美。而作為任課教師的我們，所要做的就是不斷通過自身的努力和思考，經(jīng)過不斷地改進，讓我們的教學趨向完善，進一步地提高教學效果。

4.穿插講解式案例教學。穿插講解式講授案例側(cè)重于講述與解釋方式呈現(xiàn)案例，用于說明和論證微觀經(jīng)濟學原理與規(guī)律。教師在講解某一章節(jié)基本原理過程中，可以使用各種案例作為理論的一部分穿插其中，使學生通過案例理解基本理論問題。這一形式主要用于理論講解過程中對重點難點的理解。如在講授“機會成本”的時候，可以結(jié)合學生自己選擇就業(yè)還是就學來解釋，機會成本的含義就是當選擇了就學而放棄了就業(yè)，失去了四年就業(yè)應(yīng)該獲得的最大收入，這個被放棄的最大收入就是就學的機會成本；在講效用理論和邊際效用遞減規(guī)律時，學生難以理解，就以學生自己喝水的親身體會為例，渴了喝第一杯水特別舒服、到第二杯舒服、到第三杯不舒服，甚至最后難受，以此講解說明效用理論和邊際效用的遞減規(guī)律；通過鄰居種花及工廠污染來講外部經(jīng)濟和外部不經(jīng)濟；通過“囚徒困境”和“田忌賽馬”等案例講授簡單的博弈論等等。此外，還可以引人國內(nèi)外有關(guān)理解經(jīng)濟學原理的寓言故事、歷史故事等作為案例，使學生真正在心理上“樂”起來。通過所學理論與實際的結(jié)合，學生感到了微觀經(jīng)濟學就是身邊的學問，學習的興趣高漲，有助于他們更好地理解微觀經(jīng)濟學理論。但這一形式的案例不能過于復雜，最好是一些對重點、難點能闡述透徹的小案例。這要求教師自己能深刻地理解和思考現(xiàn)實生活，組織和積累一些案例，在課堂上能信手拈來。穿插式講授的方法主要是知識點案例，能起到加強學生理解知識點的作用。

參考文獻：

[1] 高鴻業(yè).西方經(jīng)濟學：微觀部分(第4版)[M].北京：中國人民大學出版社，2007.

[2] 劉施揚.《微觀經(jīng)濟學》教學內(nèi)容與教學手段改革的探討[J].高等教育與學術(shù)研究，2008，(12).

篇8

二、微觀經(jīng)濟學課程的性質(zhì)和特點分析

1、微觀經(jīng)濟學課程的性質(zhì)分析

微觀經(jīng)濟學是西方經(jīng)濟學的重要組成部分，它主要研究微觀經(jīng)濟領(lǐng)域內(nèi)的問題，研究對象為單個經(jīng)濟，其核心問題是價格問題，研究的重點是市場經(jīng)濟條件下微觀經(jīng)濟主體的決策行為及其對經(jīng)濟資源配置的影響。從理論上講，微觀經(jīng)濟學既是經(jīng)濟學理論研究的一個重要領(lǐng)域，也是經(jīng)濟學其他研究領(lǐng)域的基礎(chǔ)。所以，它是一門理論性學科；從實踐上講，微觀經(jīng)濟學理論既可以用于指導企業(yè)或消費者的決策行為，又可以用于指導政府的決策行為。因此，它又是一門實踐性很強的學科。

2、微觀經(jīng)濟學課程的特點分析

（1）章節(jié)多，內(nèi)容抽象難懂。從目前使用較好的幾本微觀經(jīng)濟學本科教材來看，章節(jié)都比較多，如曼昆編著的經(jīng)濟學原理微觀經(jīng)濟學分冊有22章，黃亞鈞主編的微觀經(jīng)濟學教材有16章，岳賢平主編的微觀經(jīng)濟學教材有15章等。從內(nèi)容上看，以曼昆編著的教材為例，主要內(nèi)容有：經(jīng)濟學十大原理、像經(jīng)濟學家一樣思考、相互依存性與貿(mào)易的好處、供求均衡理論、消費者行為理論、賦稅的代價、國際貿(mào)易、公共部門經(jīng)濟學、成本理論、市場結(jié)構(gòu)理論、生產(chǎn)要素市場理論和微觀經(jīng)濟學前沿等內(nèi)容。大部分內(nèi)容是對西方國家微觀經(jīng)濟學發(fā)展過程中理論成果的總結(jié)，而且是建立在假設(shè)的基礎(chǔ)上，采用公式、圖形和數(shù)學模型來闡述經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律的，比較抽象，這無形中增加了學生學習的難度。所以，大多數(shù)學生反映學起來費勁難懂。

（2）研究方法多，數(shù)學知識是基礎(chǔ)。隨著微觀經(jīng)濟學課程的不斷成熟，其研究方法呈現(xiàn)出多樣化的態(tài)勢，如規(guī)范分析法、實證分析法、靜態(tài)分析法、動態(tài)分析法、均衡分析法、非均衡分析法、數(shù)理公式分析、幾何模型分析等。但總體來看，還是以實證分析法為主，主要是大量運用數(shù)學模型及推理來論證經(jīng)濟變量之間的關(guān)系。自數(shù)學進入經(jīng)濟學以來，它提高了經(jīng)濟分析的水平，對于微觀經(jīng)濟學課程而言，一是借用了微積分，尤其是偏導數(shù)和全微分等武器，提出了一般經(jīng)濟均衡問題，創(chuàng)立了當今的消費者理論、生產(chǎn)者理論、壟斷競爭理論等；二是借用了集合論與線性模型分析了相關(guān)的經(jīng)濟學問題?？梢姡瑪?shù)學對于微觀經(jīng)濟學課程的作用是顯而易見的，學生在學習微觀經(jīng)濟學的過程中，必須得具備一定的數(shù)學基礎(chǔ)。

（3）圖形多、曲線易錯亂。為了便于理解，微觀經(jīng)濟學課程把經(jīng)濟變量之間的復雜關(guān)系，通過理論假設(shè)，用圖形來直觀闡述。但該課程涉及圖形分析的章節(jié)比較多，而且曲線太多且有相似之處，學生在記憶時往往會產(chǎn)生錯亂的現(xiàn)象，要么記錯了曲線移動的方向，要么記錯了曲線的種類，導致在分析實際經(jīng)濟問題時出現(xiàn)差錯。

三、微觀經(jīng)濟學教學中存在的主要問題分析

1、強化實踐教學只停留在口頭上，沒有形成一種理念

十八屆三種全會以來，很多高校為了響應(yīng) “要加快現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)，深化產(chǎn)教融合，校企合作，培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者和技能型人才”這一精神，紛紛喊出了建設(shè)應(yīng)用型本科院校，加強實踐教學，培養(yǎng)技能型人才的響亮口號，高校微觀經(jīng)濟學課程也隨之改革。但從實際情況看，真正落實到位的高校很少，絕大多數(shù)高校只停留在口頭上，老師上課還是以理論教學為主，學生的動手能力和實踐能力沒有調(diào)動起來?？梢姡瑧?yīng)用型本科院校的建設(shè)，對于多數(shù)高校來說還沒有形成一種理念。

2、老師缺乏實踐經(jīng)驗，沒有形成良好的實踐型教學團隊

從目前的情況看，一方面，高校擔任教微觀經(jīng)濟學課程的老師，基本上都是從高校畢業(yè)之后直接走進高校，缺乏對經(jīng)濟學知識的實踐鍛煉，基本上沒有嘗試過把理論和實踐有機的結(jié)合起來，難以勝任相關(guān)的實踐指導工作，更談不上科學合理地培養(yǎng)應(yīng)用型人才了。另一方面，高校教師缺乏實踐教學環(huán)節(jié)的專門訓練，派教師到企業(yè)掛職鍛煉或到相關(guān)高校進行實踐培訓的也屈指可數(shù)，老師在上課的過程中對于實踐教學、對于培養(yǎng)應(yīng)用型人才只能摸著石頭過河，至于說組建實踐型教學團隊更是紙上談兵。

3、教學手段和方法仍顯短缺和落后，沒有形成理論和實踐的有效結(jié)合

一是高校多媒體教學設(shè)施短缺，不能滿足教師案例教學、實務(wù)展示等教學環(huán)境的需要，并限制了教師教育教學改革的積極性。二是目前的微觀經(jīng)濟學課程的教學，其方式主要局限在課堂上，自始至終都是老師講，學生聽，而且學生早就厭煩了這種被動式學習的方式，根本不想主動參與到教學中，因而無法活躍學生的思維。再者，因章節(jié)多，課時偏少，老師需要趕進度，沒有更多的時間進行案例教學或課堂討論。另外，據(jù)學生反映，有些老師準備的案例太長或太老，學生沒有足夠的耐心和興趣，即使參與其中進行課堂討論也是被逼無奈，應(yīng)付了事?？梢?，教師從本質(zhì)上沒有真正把理論和實踐有效的結(jié)合起來。

4、校外實習基地建設(shè)薄弱，難以滿足教學實踐的需要

一方面，為了應(yīng)付各級評估檢查，院系簽訂了一批經(jīng)濟學實踐教學基地，但簽訂的這些實踐基地大多數(shù)如同虛設(shè)，浮于形式，學生到這些基地實踐鍛煉的卻很少，有些實踐基地甚至每次只能容納一兩個學生進行實踐，不能滿足大批學生的實踐需要。另一方面，我國企業(yè)改制后管理者有追求短期利益最大化的傾向，對于沒有任何經(jīng)驗的在校學生，拒之門外，再加上和專業(yè)相關(guān)的實踐基地少之又少，總體上不能滿足教學實踐的需要。

5、考核方式單一，沒有達到預(yù)期的效果

微觀經(jīng)濟學是一門專業(yè)基礎(chǔ)課，考試方式一般采用閉卷考試，題型主要有單項、多項選擇題、概念解釋題、簡答題、計算題、論述題等，案例分析類的題目比較少見，這些題目主要考察學生的記憶能力，而對于學生如何根據(jù)所學理論結(jié)合實踐進行判斷、分析的考察甚少。因此，對于學生的綜合分析能力、實踐能力和創(chuàng)新能力缺乏鍛煉，沒有達到應(yīng)用型本科教學的預(yù)期效果。

四、微觀經(jīng)濟學課程教學方法的改革路徑

1、加大宣傳，讓師生認識到微觀經(jīng)濟學實踐的重要性

微觀經(jīng)濟學是一門實踐性很強的學科，政府的許多決策如果能夠科學地運用微觀經(jīng)濟學知識，就會減少決策的盲目性；對于企業(yè)而言，微觀經(jīng)濟學中的均衡價格理論、彈性理論、生產(chǎn)者行為理論、成本與收益分析、市場結(jié)構(gòu)理論等等對于企業(yè)進行生產(chǎn)經(jīng)營決策更具有指導意義；對于消費者來說，微觀經(jīng)濟學中的均衡價格理論、消費者行為理論可以指導他們的選擇行為。因此，要通過大力宣傳，讓師生都認識到該課程實踐教學的緊迫性和重要性，形成一致的思想、理念和行動。

2、注重教師實踐經(jīng)驗的培養(yǎng)，創(chuàng)建實踐型教學團隊

一是要讓微觀經(jīng)濟學的教師去企業(yè)掛職鍛煉，積累實踐經(jīng)驗；二是要實行以老帶新的“傳幫帶”活動，讓有實踐經(jīng)驗的教師幫助實踐經(jīng)驗缺乏的年輕教師；三是組織微觀經(jīng)濟學的相關(guān)教師進行專門培訓，通過培訓，掌握實踐教學的方法和能力；四是要創(chuàng)建實踐型教學團隊，團隊成員互相學習，互相鼓勵，形成科學合理的實踐型教學隊伍。

3、豐富和完善教學手段和方法，確保經(jīng)濟理論和實踐的有效結(jié)合

為了改變單純的課堂教學方法，一方面，高校應(yīng)配齊多媒體教學設(shè)施，滿足教師在案例教學、實務(wù)展示等教學環(huán)境的需要，以增強教師教育教學改革的積極性；另一方面，教師應(yīng)靈活選擇案例教學法、素質(zhì)拓展法、幕課教學法等教學方法，以便微觀經(jīng)濟學理論能夠和社會實踐緊密結(jié)合起來，達到預(yù)期的效果。

（1）案例教學法。案例教學法起源于20世紀20年代的美國哈佛大學商學院，在微觀經(jīng)濟學教學中，教師可以搜集一些和經(jīng)濟學原理相關(guān)的真實情境或事件，通過課堂討論，剖析現(xiàn)實經(jīng)濟問題，揭示經(jīng)濟現(xiàn)象隱含的本質(zhì)內(nèi)容，吸引學生認真思考，激發(fā)學生學習的熱情和興趣，培養(yǎng)和發(fā)展學生主動思考、分析和剖析問題的能力。例如針對禁毒還是教育能夠減少與相關(guān)的犯罪這一問題，教師可以收集一些禁毒和教育對犯罪產(chǎn)生影響的案例，讓學生主動思考和分析，做出判斷，教師通過講解和點評讓學生真正理解問題的本質(zhì)，通過案例教學，理論聯(lián)系了實際，進而達到預(yù)期的效果。

（2）素質(zhì)拓展法。素質(zhì)拓展起源于國外風行了幾十年的戶外體驗式訓練，通過設(shè)計獨特的富有思想性、挑戰(zhàn)性和趣味性的戶外活動，培訓人們積極進取的人生態(tài)度和團隊合作精神，是一種現(xiàn)代人和現(xiàn)代組織全新的學習方法和訓練方式。在微觀經(jīng)濟學教學中，教師可以根據(jù)經(jīng)濟學的內(nèi)容設(shè)計一些富有思想性、挑戰(zhàn)性和趣味型的活動，通過團隊合作和理論指導，訓練學生的實踐能力、動手能力和團隊精神。如教師可以讓學生針對“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”對當?shù)亟?jīng)濟的促進與影響這一主題進行素質(zhì)拓展，讓學生通過團隊合作，自我實踐，展開調(diào)研，收集資料，分析大眾創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新對地方經(jīng)濟所作的貢獻，通過素質(zhì)拓展，理論聯(lián)系了實際，達到預(yù)期的效果。

（3）慕課教學法。慕課是新近涌現(xiàn)出來的一種在線課程開發(fā)模式，它發(fā)展于過去的那種資源、學習管理系統(tǒng)以及將學習管理系統(tǒng)與更多的開放網(wǎng)絡(luò)資源綜合起來的新的課程開發(fā)模式。在微觀經(jīng)濟學教學中，教師可以把所有的教學資源全部共享到網(wǎng)絡(luò)上，讓學生自學，而教師要在每周組織開展經(jīng)濟學相關(guān)的研討話題，要求學生理論聯(lián)系實際研討問題，充分解決學生感興趣的話題和疑問。如教師可以布置煙草壟斷行業(yè)的討論話題，讓學生課下學習、思考，在每周一次的研討會上，學生對自己感興趣的話題或有疑問的問題讓大家一起討論，老師在現(xiàn)場可以幫助解決問題，通過研討，理論聯(lián)系實際，達到預(yù)期的效果。

4、加大校外實踐教學基地建設(shè)，確保滿足教學實踐的需要

大學生要進行實踐教學，必須想方設(shè)法拓展校外實踐基地的建設(shè)。一是要簽訂和微觀經(jīng)濟學這門課程相關(guān)的實踐基地，不能光強調(diào)數(shù)量，更要注重質(zhì)量；二是要維護好現(xiàn)有的實踐教學基地，要經(jīng)常性地和基地的負責人溝通交流，盡量請基地負責人（企業(yè)的領(lǐng)導）來學校講學，或帶學生到企業(yè)進行短期的實踐；三是鼓勵教師與企業(yè)共同研發(fā)科研課題，學生參與其中，在實踐中不斷鍛煉和提高。

篇9

    財政學僅是經(jīng)濟學,還是政治學和經(jīng)濟學交叉學科?

    最初的專著性西方財政學是從經(jīng)濟學角度展開論述的,巴斯塔布爾指出,“從最初意義上看,財政科學是經(jīng)濟研究的產(chǎn)物?！?注:Basbr,C.F.PublicFinance.London:Macmillan&Co.,1892,P7.)漢特(Hunter,M.H.)1921年《公共財政學大綱》第一章第三節(jié)標題就是“公共財政學是經(jīng)濟學的一個分支”(注:Hunter,M.H.OutlineofPublicFinance.NewYork:Harper&BrothersPublishers,1921,P4.),盡管作者接著于下一節(jié)“公共財政與其他學科的關(guān)系”中,也指出了財政學與政治學、歷史學的密切關(guān)系,(注:Hunter,M.H.OutlineofPublicFinance.NewYork:Harper&BrothersPublishers,1921,P4,PP5-7.)但并不否定他的關(guān)于財政學是經(jīng)濟學分支的觀點。

    與這種經(jīng)濟學觀相反,西方財政學在其發(fā)展過程中,開始出現(xiàn)了經(jīng)濟學與政治學交叉學科觀。

    道爾頓(Dalton,H.)1922年的《公共財政學原理》一書,第一句就指出,“財政學是介于經(jīng)濟學與政治學之間的一門學科。”(注:Dalton,H.PrinciplesofPublicFinance.London:GeorgeRoutledge&Sons,Ltd.,1922,P3.)不過,由于英美早期財政思想傳統(tǒng)的影響,直至本世紀50年代末為止,認為財政學是經(jīng)濟學分支的看法在西方財政學中占據(jù)了主導地位。這種主張隨著社會抉擇理論從60年代開始逐步被納入西方財政學而發(fā)生了很大的變化,因為社會抉擇論從威克塞爾開始,就是主張政治程序進入財政分析視野的。為此,作為社會抉擇學派代表人物的布坎南,在1960年《公共財政學:教科書導論》一書“前言”中就指出,財政學是涉及經(jīng)濟學與政治學兩個方面的學科。(注:Buchanan,J.M.ThePublicFinances:AnIntroductoryTextbook.Homewood:RichardD.Irwin,Inc.,1960,pvii.)此后盡管許多財政學著作不再指出財政屬于何種學科,但由于它們所包含的有關(guān)社會抉擇論的內(nèi)容,總或多或少涉及到政治學的分析。所以,現(xiàn)代西方財政學盡管從根本上看屬于經(jīng)濟學,但又具有經(jīng)濟學與政治學交叉學科的性質(zhì),將其視為純經(jīng)濟學科的看法,顯然是缺乏說服力的。

    財政學僅屬于微觀經(jīng)濟學還是微觀經(jīng)濟學與宏觀學兼有?

    宏觀經(jīng)濟學是本世紀30年代凱恩斯主義出現(xiàn)之后的產(chǎn)物,在此之前西方財政學是談不上以宏觀經(jīng)濟學為基礎(chǔ)的。財政政策是宏觀經(jīng)濟學的重要內(nèi)容之一,隨著財政政策的成功運用,它逐步進入西方財政學中而成為其重要內(nèi)容,就很自然了。這樣,西方財政學除了原有的微觀經(jīng)濟分析之外,同時出現(xiàn)了宏觀經(jīng)濟分析的內(nèi)容,威廉斯(Williams,A.)1963年的《公共財政與預(yù)算政策》一書,就鮮明地體現(xiàn)了這點。該書體系分為兩大部分,即“A編:微觀經(jīng)濟學”和“B編:宏觀經(jīng)濟學”,前者分析的內(nèi)容包括稅收、政府支出和預(yù)算范圍等問題,后者則分析了經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟穩(wěn)定與增長、預(yù)算與經(jīng)濟政策等問題。(注:Williams,A.PublicFinanceandBudgetPolicy.NewYork:PrederickA.Praeger,Publisher,1963.)紐曼(Newman,H.E.)1968年的《公共財政學引論》指出,公共財政學所分析的政府三大任務(wù),即穆斯格雷夫所指出的效率、公平和穩(wěn)定,前二者屬于微觀經(jīng)濟學,而后者即穩(wěn)定任務(wù)則屬于宏觀經(jīng)濟學。(注:Newman,H.E.AnIntroductiontoPublicFinance.NewYork:JohnWiley&Sons,Inc.,1968,P223.)溫弗雷(Winfrey,J.C.)1973年的《公共財政學:公共抉擇與公共經(jīng)濟》,也將財政的微觀與宏觀問題分開論述,即該書第三篇為“微觀經(jīng)濟學與公共部門”,分析稅收與公共支出;第四篇為“宏觀經(jīng)濟學與公共部門”,分析凱恩斯主義、貨幣主義等的財政政策。(注:Winfrey,J.C.PublicFinance:PublicChoicesandthePublicEconomy.NewYork:Harper&Row,Publishers,1973.)此外,其后還有許多西方財政學也包括了財政政策的內(nèi)容,表明傳統(tǒng)地只局限于微觀經(jīng)濟分析的西方財政學,已開始接納宏觀經(jīng)濟內(nèi)容了。

    但與此同時,許多西方財政論著仍堅持了原有的微觀經(jīng)濟分析傳統(tǒng)。這點,只要看一看許多西方財政學仍然不包括財政政策的內(nèi)容就可明了。布朗(Brown,C.V.)和杰克遜(Jackson,P.M.)1978年的《公共部門經(jīng)濟學》就明確指出:“……公共部門經(jīng)濟學的發(fā)展,是限制在微觀經(jīng)濟學理論的知識范圍內(nèi)的。微觀經(jīng)濟學理論,尤其是一般均衡分析的發(fā)展,在20世紀50年代使公共部門經(jīng)濟學發(fā)生了質(zhì)的飛躍。目前公共部門經(jīng)濟學的理論發(fā)展,應(yīng)直接歸功于微觀經(jīng)濟理論?！?注:Brown,C.V.&P.M.Jackson.PublicSectorEconomics.Oxford:MartinRober-taon,1978,P7.)瓦格納(Wagner,R.E.)1983年的《公共財政學:民主社會中的收支》一書,也將財政學研究對象歸入微觀經(jīng)濟學中。他指出:“公共財政學的研究有兩個主要分支:公共抉擇和運用微觀經(jīng)濟學?！\用微觀經(jīng)濟學,檢驗的是公民個人對公共抉擇的反映。”(注:Wagner,R.E.PublicFinance:RevenuesandExpendituresinaDemocraticSociety.LittleBrown&Co.,1983,P4.)羅森(Rosen,H.S.)的《公共財政學》在1995年的第四版中,仍未將財政政策內(nèi)容包括在內(nèi),并且也如同其他許多主張財政學僅屬微觀經(jīng)濟學的財政學論著一樣,設(shè)有專門的微觀經(jīng)濟學基本內(nèi)容的篇章,作為全書的理論基礎(chǔ)。(注:Rosen,H.S.PublicFinance.4thed,Homewood:Irwin,1995.)這些,都清楚地表明了作者的財政學屬于微觀經(jīng)濟學的主張。

    進一步看,就是并不反對財政學也包括宏觀經(jīng)濟分析內(nèi)容的許多學者,也仍將財政學的分析基點和重點放在微觀經(jīng)濟分析上。在西方財政學界有著很大影響的阿特金森(Atkinson,A.B.)和斯蒂格里茲(Stiglitz,J.E.),在其1980年的《公共經(jīng)濟學教程》引言中指出,“最認真地說,(本書)不打算包括穩(wěn)定和宏觀經(jīng)濟政策內(nèi)容?！谀滤垢窭追驎r代,他可以在其《公共財政學理論》(1959)中包括210頁的有關(guān)穩(wěn)定政策的內(nèi)容。然而,自那時以來,經(jīng)濟學出版狀況變了,人們在文獻中對該問題作了大量的精彩描述。所以,我們的重點僅放在(政府)目標而不是穩(wěn)定政策上?！?注:Atkinson,A.B.&J.E.Stig-litz.LecturesonPublicEconomics.NewYork:McGraw—Hill,1980,pxv&P4.)盡管這段話表明了作者并不反對財政學也包含有宏觀經(jīng)濟學的內(nèi)容,但至少表明了作者仍是將財政學重點和基點放在微觀經(jīng)濟學上的。對此,米爾利斯(Mirrlees,J.A.)在奎格里(Quigley,J.M.)和斯莫琳斯基(Smolensky,E.)1994年主編的《現(xiàn)代公共財政學》中總結(jié)性地指出:“在穆斯格雷夫的《公共財政學理論》中,他以三個政策目標:配置、分配和穩(wěn)定等術(shù)語,概括了他的主題,……。該書以超過200頁的篇幅研究了穩(wěn)定問題,即我們現(xiàn)在稱之為宏觀經(jīng)濟政策的問題。在較后的教科書即阿金森與斯蒂格里茲的《公共經(jīng)濟學教程》(1980)中,宏觀經(jīng)濟政策問題被排除了。……公共經(jīng)濟學,甚至公共財政學,被認為僅涉及配置和分配問題。而穩(wěn)定問題則被留給宏觀經(jīng)濟學及其教科書。”(注:Quigley,J.M.&E.Smolensky,ed:ModernPublicFinance.Cambridge,Massachusetts:HarvardUniversityPress,1994,P213.)

篇10

2、論文格式的字體：各類標題(包括“參考文獻”標題)用粗宋體;作者姓名、指導教師姓名、摘要、關(guān)鍵詞、圖表名、參考文獻內(nèi)容用楷體;正文、圖表、頁眉、頁腳中的文字用宋體;英文用timesnewroman字體。

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(9)注釋：4號黑體，內(nèi)容為5號宋體。

(10)附錄：4號黑體，內(nèi)容為5號宋體。

(11)參考文獻：另起頁，4號黑體，內(nèi)容為5號宋體。

參考范文：

獨立本科院校微觀經(jīng)濟學教學效果提升分析

摘要：《微觀經(jīng)濟學》是獨立本科院校經(jīng)管類專業(yè)開設(shè)的專業(yè)基礎(chǔ)課，是經(jīng)管類學生最重要的專業(yè)基礎(chǔ)課。由于《微觀經(jīng)濟學》這門課程本身所具有的特點以及獨立本科院校學生的具體情況，導致在教學過程中出現(xiàn)了很多問題，嚴重影響該課程的教學效果。依據(jù)教學經(jīng)驗和課程特點論述獨立本科院校在《微觀經(jīng)濟學》教學中存在的課程設(shè)置、教材匹配性、課程學生學習積極性、教學時間分配以及課程考核方式五大常見問題現(xiàn)狀，并提出針對性建議。

關(guān)鍵詞：獨立本科院校；微觀經(jīng)濟學；教學效果；問題分析

中圖分類號：G4

文獻標識碼：A

doi：10.19311/j.cnki.16723198.2016.17.094

《微觀經(jīng)濟學》是我國普通高校（包括獨立學院）經(jīng)管類專業(yè)必修的重要專業(yè)基礎(chǔ)課。學好這門課程對于學生掌握現(xiàn)代經(jīng)濟學的基本理論，增強分析經(jīng)濟現(xiàn)象和提升理解市場經(jīng)濟內(nèi)涵具有重要的意義。同時也為學習國際貿(mào)易原理、貨幣銀行學等后續(xù)專業(yè)課程奠定堅實基礎(chǔ)。但是，由于微觀經(jīng)濟學本身的一些特點，比如在微觀經(jīng)濟學中利用了大量的圖形和數(shù)學工具來分析問題，許多經(jīng)濟變量之間具有相當強的邏輯關(guān)系，這些內(nèi)容的學習對于獨立本科院校的學生來說都有很大的困難。從而導致在教學過程中出現(xiàn)了教師難教，學生對很多問題的理解也浮于表面，很難深入理解相關(guān)的知識點等問題，使得微觀經(jīng)濟學失去了本來的教學目的，無法達到預(yù)期的教學效果。探討該課程的有效教學經(jīng)驗，充分調(diào)動學生學習積極性以及塑造生動活躍的課堂教學氛圍，從而有效提升學生該課程學校效果，對獨立本科學院學生專業(yè)發(fā)展有著明顯意義。

1《微觀經(jīng)濟學》課程的主要特點

（1）理論抽象性強。微觀經(jīng)濟學中包含有很多對經(jīng)濟活動以及消費心理本質(zhì)現(xiàn)象的歸納，理論概念分布廣泛，需要思考理解，常見的就有：供求平衡、消費者行為表現(xiàn)、生產(chǎn)理論、成本理論、市場理論、分配理論、一般均衡論及市場失靈等，即便是64個課時講授也安排較為緊張，而獨立本科院校往往分配48個課時，受時間限制，教師講授啟發(fā)學生理解消化的難度比較大。

（2）圖表分析復雜繁多。微觀經(jīng)濟學中幾乎全部章節(jié)都存在圖表分析，圖形關(guān)聯(lián)度和相似度高，如成本曲線就有十條多圖形分析，習慣文字定性描述的低年級大學生對圖表進行抽象演繹歸納往往欠缺方法論素養(yǎng)，無法合理有效進行分析。

（3）數(shù)學模型多。微觀經(jīng)濟學中存在大量的數(shù)據(jù)建模分析，需要歸納變量因果關(guān)系建立數(shù)學模型，然后采用數(shù)據(jù)加以驗證，需要一定的量化理性思維和數(shù)學修養(yǎng)，在校園中感性思維較為明顯數(shù)學邏輯思維不足的學生學習該課程存在較大困難。

2獨立學院《微觀經(jīng)濟學》教學中存在問題

（1）課程設(shè)置不太符合獨立本科學院學生整體學習層次。獨立學院經(jīng)管專業(yè)學生整體高中學習水平較公立院校為弱，數(shù)學基礎(chǔ)更為薄弱，獨立本科學院經(jīng)濟學大綱往往是借鑒或者照搬公立院校的已有模板，課程教學內(nèi)容、考核方式和考核要點等方面與校本部區(qū)別不大、沒有針對學生層次進行合理化差別變動，導致在實際教學中效果大幅降低。

（2）缺乏針對獨立學院層次的應(yīng)用教學型教材。民辦獨立本科學院作為一個新興的高等教育組織發(fā)展時間并不長，因此經(jīng)濟學教材選擇上基本沿用母體公立院校教材，如高鴻業(yè)的《西方經(jīng)濟學微觀部分》，該教材對學生的經(jīng)濟理論、分析思維培養(yǎng)都有著廣泛認可的良好效果，但對于應(yīng)用講授型的三本院校的學生來說，教材內(nèi)容理論深入、內(nèi)容繁雜、邏輯嚴密，體系豐富反而成為學習的客觀困難，同時個體學習能力差異也導致教師講授時存在困擾，近年來針對高職、應(yīng)用本科的微觀經(jīng)濟學教材開始增多，但是教材質(zhì)量良莠不齊，國外教材適合理解但不適合理論基礎(chǔ)欠缺的一般大學生。缺乏針對性的教材是一個明顯問題。

（3）學生學習積極性不足。獨立本科學院學生普遍習慣“灌輸記憶式”的學習來應(yīng)對考試，短期難以掌握需要理解歸納演繹結(jié)合圖表分析的微觀經(jīng)濟學有效學習方式，已經(jīng)固化為習慣的記憶背誦式學習習以為常；另一方面高等數(shù)學的學習難度使大多數(shù)學生難以掌握有效的量化分析技術(shù)，從而增大心里畏難感降低學習積極性；教師缺乏企業(yè)實際經(jīng)驗也導致難以聯(lián)系實際趣味吸引性不足，難以有效調(diào)動學習熱情。

（4）教師授課精力難以保證。在課酬相對較高的廣東獨立學院教師周授課時一般在20節(jié)左右，每學期普遍同時講授三門課程，僅教學任務(wù)就比較繁重，加之目前普通高校普遍存在“重科研輕教學”的現(xiàn)象，教師為了職稱評聘必然把主要精力用于科研，甚至以擠占教學時間和降低教學質(zhì)量為代價進行科研行為，在這種情況下對需要精心準備的微觀經(jīng)濟學教學很容易產(chǎn)生不利影響。

（5）課程考核方式單一。獨立本科院校微觀經(jīng)濟學考核方式主要是期末考試與平時成績相結(jié)合，即平時成績占30%，期末考試成績占70%。期末考核比重較大導致學生習慣期末突擊記憶復習，期末考試一般采取筆試的形式，題型包括：選擇題、判斷題、簡答題和計算題?？荚噧?nèi)容單一，許多題目都有標準答案，需要學生真正運用理論知識去分析實際問題的題目極少。這就導致部分學生存在僥幸心理和應(yīng)試心理，考試前死記硬背，沒有真正地將課本知識聯(lián)系到實際中。同時獨立本科學院高學費導致學生容易出現(xiàn)花多錢應(yīng)該容易拿到畢業(yè)證的交易投機心理，出現(xiàn)抄襲舞弊行為，同時教師為避免過于嚴格引發(fā)教學矛盾也存在平時分過于寬松導致學生平時上課缺乏認真投入，使分數(shù)不能有效反應(yīng)學習效果。

3獨立學院微觀經(jīng)濟學教學效果提升建議

3.1優(yōu)化課程設(shè)置

獨立學院應(yīng)根據(jù)不同的專業(yè)特點來開設(shè)該課程，經(jīng)濟類和管理類專業(yè)在教學大綱、教學要求、學時等方面應(yīng)有所側(cè)重，細化課程設(shè)置層次，并與各自專業(yè)的培養(yǎng)目標相吻合，設(shè)置適合學生層次、側(cè)重理解應(yīng)用的重點學習內(nèi)容，適當設(shè)置更高層次的理論思考型作為補充，重點在于理解運用解釋日常生活中常見的經(jīng)濟現(xiàn)象。

3.2編寫切合學生實際的教材

自編教材可以以現(xiàn)在使用的《微觀經(jīng)濟學》教材為藍本，精簡一些對于三本院校學生而言難度較大的內(nèi)容。例如，可以保留從供求入手，彈性的分析，效用論、生產(chǎn)論和成本論，市場結(jié)構(gòu)理論和要素理論。而對于一般均衡、福利經(jīng)濟學等相關(guān)內(nèi)容可以合并成一章，簡要介紹，只要學生把握基本內(nèi)容即可。每章結(jié)束后，添加一兩個案例或相關(guān)的事件，引導學生用本章學過的內(nèi)容來解決這些問題。每一章的內(nèi)容中，大部分知識點應(yīng)配有相應(yīng)的簡單案例，幫助學生理解知識點。增加趣味啟發(fā)性。

3.3調(diào)動學生學習積極性

課堂教學精髓是教師與學生之間的相互交流、相互影響，從而形成一種有助于認知活動的教學環(huán)境。獨立學院學生雖然基礎(chǔ)相對薄弱，但思維活躍程度整體良好。改變微觀經(jīng)濟學傳統(tǒng)授課模式，注重教師與學生之間的互動。首先，教師要營造良好的教學氣氛，可以在講解一個知識點之后，適當?shù)靥岢鰡栴}讓學生討論。其次，在學生回答問題時，教師要適當給予點評，多肯定學生討論的結(jié)果，也要指出學生答案的不足并及時予以糾正。再次，老師應(yīng)多引入與日常生活密切相關(guān)的案例來幫助學生理解枯燥的經(jīng)濟學理論。教師要及時更新教案，列舉的案例要與時俱進，數(shù)據(jù)要跟得上經(jīng)濟的發(fā)展，讓學生接受最新的資訊，合理運用多媒體設(shè)備播放與本節(jié)課相關(guān)的小視頻給學生觀看，讓學生在放松的同時鞏固知識，改變學生認為該課程枯燥、乏味的觀念，克服學生厭學的情緒，激發(fā)學生的學習熱情和樂趣，從而提高整體學習效果。

3.4提升教學地位重要性

在教師職業(yè)生涯中明確教學和科研的各自作用和地位，要讓教師明確教學不合格意味著職業(yè)生涯的失敗，將教學作為辦學的質(zhì)量生命線，微觀經(jīng)濟學這樣的經(jīng)濟管理專業(yè)基礎(chǔ)課作為教學督察的重點內(nèi)容，促進教師認真上好每一堂課，倡導以教學為中心、科研服務(wù)于教學的理念，并在工作績效上予以體現(xiàn)，學校在安排教學任務(wù)的時候，也應(yīng)該盡量把每位老師每學期講授的課程數(shù)目限制在一至兩門，使教師能夠合理分配教學和科研實踐精力，并且有充分時間來進行授課準備。

3.5豐富課程考核方式

針對微觀經(jīng)濟學這門學科特點，可以采取多種考核制度相結(jié)合的方式。學生最終得到的分數(shù)可以由三部分組成：平時成績、作業(yè)成績及期末成績。教師可以根據(jù)學生平時上課的態(tài)度給予一定的平時分，期末考試的內(nèi)容應(yīng)加大材料分析的比重，全面考察學生實際運用能力，盡量將考試內(nèi)容設(shè)計為考查學生如何靈活運用知識點，而不是靠死記硬背來回答問題。通過將這三個部分的考核情況相結(jié)合，給出一個最終成績，提升學生經(jīng)濟學的認知、理解、分析和推斷綜合學科素養(yǎng)。

4結(jié)論

微觀經(jīng)濟學是經(jīng)濟管理專業(yè)的重要基礎(chǔ)課，本科獨立學院的經(jīng)濟學授課既是教學重點也是教學難點，本文針對獨立本科院校的學生特點，描述了微觀經(jīng)濟學課程特征，歸納了獨立本科院校微觀經(jīng)濟學教學存在課程設(shè)置不太匹配、教材缺乏針對性、學生學習積極性不足、教師教學精力難以保證以及考核方式單一的五個常見問題，然后針對存在問題提出針對性解決措施。

參考文獻

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