導言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇小學語文教師教學困惑，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

小學數(shù)學文化課是以數(shù)學文化作為教學內(nèi)容，旨在增強和激發(fā)學生學習數(shù)學的興趣，深刻理解數(shù)學的內(nèi)涵，開拓學科視野，提高數(shù)學素養(yǎng)的一種數(shù)學課型。

上好小學數(shù)學文化課的前提是要對小學數(shù)學文化有一定的認識。顧沛曾說，數(shù)學文化狹義上指數(shù)學的思想、方法、觀點、語言以及它們的形成和發(fā)展，廣義上還包括數(shù)學家、數(shù)學史、數(shù)學美、數(shù)學發(fā)展中的人文成分、數(shù)學與社會的聯(lián)系、數(shù)學與各種文化的關(guān)系。西南大學宋乃慶研究團隊認為，數(shù)學文化是數(shù)學知識、數(shù)學精神、數(shù)學思想、數(shù)學方法、數(shù)學思維、數(shù)學意識、數(shù)學事件等的綜合。

二、教師上小學數(shù)學文化課的困惑

數(shù)學教師從事小學數(shù)學文化課的教學主要有以下幾方面的困惑。

（一）數(shù)學文化知識欠缺

作為普通的數(shù)學老師，雖然有豐富的數(shù)學教學經(jīng)驗，但是自身對數(shù)學文化缺乏系統(tǒng)的學習和深入的研究。數(shù)學老師在師范教育里所學的都是按知識體系編排的數(shù)學知識或者相關(guān)的教材教法，其中有數(shù)學思想和方法的滲透，但缺乏從數(shù)學文化的視角進行相關(guān)的數(shù)學文化的學習。

（二）教師培訓相對缺乏

《義務教育數(shù)學課程標準（2011年版）》和相配套的小學數(shù)學教材出來后，北碚區(qū)對全員數(shù)學教師進行了為期三天的新課標培訓，并連續(xù)多年對數(shù)學教師進行分冊教材培訓，細到對每個例題的理解和處理。而對小學數(shù)學文化課的教學，卻沒有對數(shù)學教師進行相關(guān)的理念培訓和教材培訓。

（三）教學設(shè)計定位不清

教師上小學數(shù)學文化課面臨的重要問題就是如何進行教學設(shè)計。小學數(shù)學文化課到底是數(shù)學課、文化課、故事課、游戲課，還是數(shù)學文化課；到底是解題，還是數(shù)學文化的介紹；如何將幾幅靜態(tài)的連環(huán)畫通過教師精心的教學設(shè)計生動有趣地呈現(xiàn)在課堂教學中，如何上出小學數(shù)學文化課的味道來等，這些都是在教學設(shè)計中要面臨的問題。

（四）優(yōu)秀課例參考較少

到底什么樣的小學數(shù)學文化課才是一節(jié)好課，老師們心中沒有標準。同樣，由于只有部分實驗學校在進行實驗，老師們對優(yōu)秀的數(shù)學文化課例見得少或沒有見過，都是自己或者學校數(shù)學團隊在摸索，值得參考借鑒的優(yōu)秀課例較少。

三、如何上好小學數(shù)學文化課

小學數(shù)學文化課是一門新興的課程，教師們都沒有經(jīng)驗與積累。數(shù)學文化課該如何上呢？

（一）準確定位教學目標

小學數(shù)學文化課面臨的首要問題就是確定教學目標。教學目標是教學的出發(fā)點和歸宿，是教學活動的靈魂。只有教學目標定位準確了才能上出符合數(shù)學文化要求的數(shù)學文化課。如，宋乃慶團隊編寫的《小學數(shù)學文化叢書》和《小學數(shù)學文化讀本》，其中的每個故事都有明確的分類。如，“千手觀音的震撼”是屬于藝術(shù)與數(shù)學，可以擬定如下教學目標：（1）理解從不同角度拍攝物體會得到不同的結(jié)果，會讓人產(chǎn)生不同的感受。（2）初步了解構(gòu)圖的“三分法則”，感受“三分法則”拍攝照片的效果，嘗試用“三分法則”進行模擬拍攝。（3）在用數(shù)學的眼光分析攝影作品的過程中，體會攝影與數(shù)學的聯(lián)系，感受數(shù)學和藝術(shù)的魅力。以上三條教學目標中，第一條和第二條是理解和初步了解，第三條是教學的重點。

（二）降低知識難度

小學數(shù)學文化課中必然會涉及很多的數(shù)學知識，如，“中國現(xiàn)代數(shù)學之父――華羅庚”中的統(tǒng)籌法中的泡茶問題；優(yōu)選法中的二分法、三分法等。經(jīng)過大量的教學實踐，我們認為小學數(shù)學文化課中的數(shù)學知識的教學一定要降低難度。如用三分法找次品，“在3個玻璃球中，有1個球較輕，如果用天平來稱，最少需要稱多少次才能保證找到次品？”通過教學讓學生理解，只需稱一次就可以找到次品，即選的兩個，要么一樣重，剩下的是次品；要么有輕有重，輕的是次品，剩下的一個不用再稱。然后，引導學生去研究4個球、9個球都是需要稱2次才能保證找到次品。對于稱的次數(shù)是3的N次方這個規(guī)律，如果在n堂上讓學生去探究理解，就會把數(shù)學文化課上成奧數(shù)課、思維訓練課，那就失去了數(shù)學文化課的教學意義。教學中對于三分法如何分組、如何找次數(shù)、稱的次數(shù)與3的幾次方有關(guān)等知識，我們采用了視頻與畫外音相結(jié)合的方式進行介紹，圖文并茂，聲音與過程同步展現(xiàn)思維過程，既降低了數(shù)學思維的難度，又體現(xiàn)了華羅庚對三分法的研究以及總結(jié)出的規(guī)律，感受華羅庚的偉大成就。

（三）提升已有經(jīng)驗

很多小學數(shù)學文化課，都需要調(diào)動學生已有的知識經(jīng)驗或者課前查詢大量與本節(jié)數(shù)學文化課相關(guān)的資料，這些知識經(jīng)驗或查詢的資料怎樣才能用好呢？實踐告訴老師，對于這個環(huán)節(jié)教學一定要對已有經(jīng)驗進行提升。

如，“中國歷史名題――雞兔同籠”課前布置學生去了解“雞兔同籠”的相關(guān)資料。課堂學生交流：雞兔同籠的來歷，雞兔同籠的解法，還有雞兔同籠的應用等，這些反饋都是零散的、不完整的，并沒有引起全體學生的注意，教師應系統(tǒng)地對“雞兔同籠”起源、發(fā)展、應用等進行歸納整理介紹?！半u兔同籠”的最早記錄在我國古代1500多年前的《孫子算經(jīng)（下卷）》31題里，原題是“今有雉兔同籠，上有三十五頭，下有九十四足，問雉兔各有幾何？”這個問題蘊含了豐富的數(shù)學思想，不僅可以解決雞兔同籠問題還可以解決其他類似的問題。明代程大位所著的《算法統(tǒng)宗》也收錄了這個問題，其中對問題的敘述把“雉”改成了“雞”，雞兔同籠的說法就沿用至今。“雞兔同籠”問題后來又傳到了日本成為“鶴龜算”。“雞兔同籠”問題是我國民間流傳下來的一類數(shù)學妙題，是前人探究出來的知識成果，它集題目的趣味性、解法的多樣性、應用的廣泛性于一體，具有強大的教育功能和價值。

篇2

步入教師行業(yè)不到三個年頭的我，在接受了多年的傳統(tǒng)教育之后，卻要以一種新的教學模式來教別人。起初的我是茫然的，然而當認真研讀了新課改理念時，從茫然變成了認可并按部就班的實施。21世紀，是充滿活力、充滿發(fā)展、充滿機遇的世紀，能推動這個新世紀前進的人，必定是知識、技能、良好的心理品質(zhì)、行為習慣等主動和諧全面發(fā)展的新型人才。在由"應試教育"向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌并深化素質(zhì)教育，把人的發(fā)展放在首位的新的歷史時期，教育教學就必須以人為本，這是時代的呼喚，也是社會對人才的需求。新課改作為新時代的產(chǎn)物，更注重的是培養(yǎng)學生的能力，情感的熏陶，品德的修養(yǎng)和審美情趣的培養(yǎng)，還有學生通過學而得到的收獲。目前，當全國的新課改正在如火如荼地進行時，作為年輕教師的我更是熱情高漲，積極參與，努力探索新課改理念。然而，通過我近兩年的新課改實施體驗，發(fā)現(xiàn)小學語文教學伴隨新課改的一度推進，卻產(chǎn)生了諸多困惑，致使我這位小學語文教師，時時有種凌駕于新課標課堂而無法適從的感覺。這些困惑，一天得不到解決，新課改理念也就一天得不到突破，語文教學的意義更將隨之付諸東流了。因此要想合理推進新課改的實施，需要我們改變以往的教育教學策略，以下幾點是我在教學中的困惑以及采取的策略，望各位同仁給予指正。

1.新課改下語文課堂的教學時間不夠用

新課標下的語文課堂教學，是培養(yǎng)學生掌握學習的方法，并通過方法讓學生勇于探索，對新知識產(chǎn)生興趣?？墒牵谝粋€班級中，有一大部分學生還沒有真正動起來，一節(jié)課的時間就到了，學生發(fā)言時間少，老師的個別指導難以開展。這就需要我們抓好課前預習。預習是學生自主閱讀課文，掌握文中的生字，讀準字音，理解新詞，讀通句子。了解課文內(nèi)容，提出不懂的問題，查資料收集與課文有關(guān)的知識，加深對課文的理解。學生養(yǎng)成預習的習慣，課堂上就能節(jié)省時間，教師組織學生交流，引導學生各抒己見，點撥課文中的難點，設(shè)計精簡習題檢測，這樣，學生輕松，課堂效果良好。

2.怎樣落實自主、合作、探究的學習方式

一位哲人曾經(jīng)這樣說過："一個蘋果跟一個蘋果交換，得到的是一個；一個思想跟一個思想交換，得到的是兩個，甚至更多。"這句話點出了合作學習的真諦。實踐證明，傳統(tǒng)的封閉性的學習方式造成學生不愿跟同伴共同克服困難、分享學習的樂趣，失去了合作與交流的機會，只有合作的學習方式才能符合當今時代開放、民主、合作的精神。打破學習的封閉性、倡導合作學習，是我們教師不懈的追求。

然而鼓勵學生自主、合作、探究地學習，但常常不好操作，而流于形式，缺乏在個體獨立思考基礎(chǔ)上的真正合作，課堂上只有少數(shù)同學能參與，其余學生仍是被動，似乎"無事可做"。有的學生合作學習時，不會傾聽，不會合作。于是，就成了我們許多教師落實新課標、新理念的一種裝飾。而我認為這種合作不能落實的根本原因就在于學生的個體差異。世界上沒有兩片完全相同的樹葉。作為萬物之靈長的人，更是沒有兩個完全相同的。新課程強調(diào)，學生是有個性的人，每個學生都是不同的。所以我們的教育就不應該要求整齊劃一。要想在課堂中做到這些就應該合理安排合作學習得對象，有目的的劃分小組，能夠讓小組成員明確分工，難易結(jié)合，這樣按一定層次

篇3

教師是人類靈魂的工程師。小學教師是一個人在成長過程中必須經(jīng)歷的人，是父母之外的啟蒙老師，許多人一生性格的影響都是受到小學教師的影響，尤其是小學語文教師，語文教師教導學生漢字、文章，更能幫助學生在以后的成長道路上生存。

一、當今小學語文教師素質(zhì)存在的問題

當今小學語文教師是比較多的，而且隊伍還在不斷擴大當中。小學語文教師的整體素質(zhì)是非常好的，他們專研教學，愛心奉獻，培養(yǎng)了一批又一批優(yōu)秀的學生，為教育事業(yè)作出了杰出的貢獻。然而，也存在部分小學語文教師的素質(zhì)仍然不是很高，在教學中不能認真，在課堂上不能專一教學，在業(yè)余時間不能奉獻，沒有愛心；甚至個別教師素質(zhì)低下，業(yè)務素質(zhì)不高、思想道德也低下，這直接影響學生的身心發(fā)展，也對教育事業(yè)產(chǎn)生了不良的影響。

二、解決小學語文教師存在問題的對策。

1、小學語文教師要具備良好的道德品質(zhì)。

小學生除了在家里，接觸最多的就是小學教師，特別是語文教師，因為在小學生眼中，語文教師教他們快樂的事情，小學生接觸的文科知識都是來自小學語文教師，他們都是通過小學語文教師這個窗口接觸外界，教師的道德品質(zhì)、言行舉止都會給小學生帶來很深的影響。

2、小學語文教師一定要具備扎實的業(yè)務素質(zhì)。

教書育人，特別是對待小學生，一定要有扎實的業(yè)務素質(zhì)，因為小學生年齡低，相對成年人不確定因素較多，他們在課堂上下都比較依賴教師。小學語文教師既扮演著普通教師的角色，還扮演著第二父母的角色，這就更加要求小學語文教師具備扎實的業(yè)務素質(zhì)。

3、教學教師要具備現(xiàn)代教育理念。

現(xiàn)代教育理念在小學教育階段層面上的表現(xiàn)存在于學生觀和教學觀兩個方面，外在的教學行為主要表現(xiàn)在，教學模式從以教師為中心向以學生為中心的轉(zhuǎn)變，從只關(guān)心學生的學業(yè)發(fā)展，只關(guān)注應試教學成果，到關(guān)注學生整體的全面發(fā)展。從單一的課堂教學，到結(jié)合學生的實際生活進行實際教學的轉(zhuǎn)變，要注重培養(yǎng)學生的學習興趣和學習積極性。

4、小學語文教師要有較強的溝通能力。

語文教師是一個系統(tǒng)的、需要時刻傾注心血的職業(yè)，特別是需要時刻提高自己的溝通能力，會表達自己的能力，在課堂上能夠與小學生進行較好溝通，形成良好的課堂氛圍，小學生在比較和諧輕松的環(huán)境下也能夠很有效地與教師溝通，掌握好課堂知識。

5、要豐富自身的知識結(jié)構(gòu)，提高自身的文化修養(yǎng)。

小學生還處于對外面的世界好奇心最重的階段，所以他們在困惑的時候往往首先想到能找到的答案的除了父母就是老師，所以小學語文教師在教學活動過程中隨時都有可能被學生問及其他知識層面的問題，所以在這個時候，知識面廣的小學語文教師就能夠在實際的教學活動過程中更多的幫助到自己的學生。從而也更加能夠激發(fā)出學生的學習熱情，幫助學生轉(zhuǎn)變學習觀念，從小就幫助他們樹立起一個良好的學生規(guī)范。

篇4

中圖分類號 G62

文獻標識碼 A

一、培養(yǎng)學生主動提問題的意識

在具體的教學活動當中應該把“問題式引導學習”作為小學語文教學的基本原則和方法，從而在這一基礎(chǔ)上教師發(fā)揮其引導作用，幫助學生進行問題的思考與探究。在具體的小學語文課堂教學中創(chuàng)設(shè)豐富的教學情境，將會對培養(yǎng)學生主動提問起到較大的作用。教師可以從下述幾點做起：

1.鼓勵學生提出問題

眾所周知，學生在課堂中提出問題是需要一定勇氣的，高中數(shù)學課堂中很多學生之所以不會向老師提出問題很大程度上就是因為害怕所提出的問題過于簡單、幼稚而遭受到同學們的譏笑，也就不愿意、也不會提出問題。所以在小學語文具體的教學活動過程中，教師一定要在課堂上營造出一個良好的課堂學習氛圍，教師要加強學生之間的交流與溝通，不斷的鼓勵學生提出困惑及問題，爭取讓學生能夠?qū)ψ约核鶎W習的知識大膽質(zhì)疑，對于不懂的知識也能勇敢的提出問題。

2.考慮學生的差異性

小學語文教師在課堂中要充分的考慮到學生主體的差異性，比如教師對那些語文基礎(chǔ)薄弱和膽子較小的學生所提出的問題，一定要耐心的加以解答，同時在這一過程中還應該對他們的勇氣加以表揚，從而幫助學生樹立自信心。而對于某些喜歡提出問題而不注重要點的同學，教師則應該耐心引導。但是對于語文基礎(chǔ)知識比較強、好學的學生就要進一步的反問，進而培養(yǎng)這一類學生的思維能力，提高語言運用能力。

3.營造提問氛圍

培養(yǎng)學生主動提問題的意識可以通過營造提問氛圍來實現(xiàn)，這一過程中就需要教師不斷的鼓勵學生提出問題，比如在將要下課的時候留出幾分鐘時間讓個學生，讓每一位同學提出自己的問題，然后老師在課堂課后抽出時間對有質(zhì)量的問題加以解決。這就形成了人人參與提問的良好氛圍，也就間接使學生主動提問題的意識得到培養(yǎng)。

二、向?qū)W生傳授提問的方法

1.提高問題質(zhì)量

小學語文的教學活動當中傳授學生提問題的方法，能夠讓學生所提問題具有一定的質(zhì)量。正所謂疑問是發(fā)現(xiàn)之母，但是很多學生并不知道如何提問題，在何處提出問題，因此教師在這一過程中必須要發(fā)揮出主導作用，不斷的對學生加以點撥與引導，從而使學生所提問題具有質(zhì)量。通常情況下，問題的提出是從結(jié)論入手的，這也是小學語文閱讀教學中常常運用的方法。但是語文教師可以引導學生研究教材上的經(jīng)典例題，并根據(jù)課本上的重點、難點提出問題。比如教師引導學生這樣提出問題：這篇文章的中心思想是什么？運用了哪些修辭手法？其次還可以通過指導學生對練習題進行自主探究，根據(jù)具體題目來提出困惑，比如對解決語文閱讀題方法的探究和方法運用的探究都比較有質(zhì)量。另外，提高問題質(zhì)量還可以從矛盾著手，讓學生多思考問題的難點在哪里，如何會出現(xiàn)這一難點等。

2.充分挖掘教材中設(shè)計的問題，激發(fā)學生的思維

小學語文的教材會涉及到很多的認知問題，這些問題會激發(fā)學生的求知欲望，從而方便了教師的課堂教學。小學生對知識有著充足的好奇心，他們往往會對教材中的知識感到不滿意或不滿足。教師就要對教材中的問題挖掘透徹，揣測編者的意圖，精心巧妙地設(shè)計問題，解除學生心中的疑惑，拓寬學生的思路，以達到教學的目的。一個具有創(chuàng)造性的問題，通常也會引起同學們積極的思考，進而激發(fā)學生的創(chuàng)新思維，起到良好的作用。

三、引導學生提出問題

教師就結(jié)合學生的心理狀況，對學生在語文學習過程中可能出現(xiàn)的疑惑及問題進行了解，并積極的加強與學生之間的溝通，從而引導學生發(fā)現(xiàn)問題所在并進一步的提出困惑。

1.從問題中提問

小學語文課堂教學中，老師可以安排一些具有開放性和探索性的語文習題來讓學生學習，讓學生對這些問題進行大膽的想象與擴展，讓語文習題的解決轉(zhuǎn)變?yōu)樘剿髡Z文知識，這樣一定程度上也免去了解題的枯燥。然后老師就發(fā)揮其主導作用，對學生所提出的問題一一解決，這樣的提問具有針對性，能夠起到良好的效果。

2.聯(lián)系實際設(shè)計問題，激發(fā)興趣培養(yǎng)能力

傳統(tǒng)的小學語文教學模式過分重視理論的教授，很多老師在教學中將自己的思維強加給學生，這樣一來，學生的思維能力得不到發(fā)展，更不得用能力的提高了，以至于在遇到具體問題時便不知從何下手加以解決。根據(jù)建構(gòu)主義學習觀點來看，教學的主要目的不在于知識的灌輸，而在于理解，它起到的僅僅是一個載體作用，最終還應該培養(yǎng)學生的綜合能力。

四、結(jié)語

提問教學是小學語文教師很值得重視的問題，因為這關(guān)系著學生的聽課狀態(tài)、知識的掌握度以及思維的活躍程度，如果教師精心設(shè)計好問題，那么就會大大提升教學的效益。

篇5

1新課程評價標準的困惑

農(nóng)村小學教學中資源缺乏是當前面臨的現(xiàn)狀。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，多數(shù)農(nóng)村語文教師在教學中所采用的還是最原始的教學方式：一本教材，兩支粉筆，一本教參，根本沒有其他輔助教學設(shè)備和輔助教學手段。學生學了教材外，很少有課外補充學習材料。教育有兩種基本價值：一是促進人的發(fā)展，這是教育的內(nèi)存價值、根本價值；二是承擔社會所賦予的人才選拔功能，這是教育的外在價值、工具價值。長期以來，教育評價把教育的兩種價值割裂開來、對立起來。選拔功能被強化為教育的根本價值。教育由此走上“應試”的軌道。為此，語文課程標準在課程評價上，明確指出：要重視發(fā)展評價，淡化甄別與選拔；注重綜合評價，關(guān)注個體差異；注重過程評價，轉(zhuǎn)移評價重心。而隨著新課程改革的深入，廣大農(nóng)村中小學語文教師明顯感覺，新的語文課程評價標準一時還難以讓學生、家長接受。他們都已習慣了關(guān)注學習結(jié)果，習慣了“以分論英雄“。另外，隨著農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展，不少農(nóng)民洗腳進城，其子女也要追求更優(yōu)質(zhì)的教育資源，紛紛進城讀書。農(nóng)村中小學在學生生源悄然流失的條件下，學校也不敢輕視家庭、社會的反響效應，導致一所學校課程評價標準多樣。學校既要大力開展素質(zhì)教育，又要滿足家庭、社會對自己的要求，真可謂難啦！

2從語文學習的評價目的上看

新課程強調(diào)語文考查評價的目的不僅是為了考查學生實現(xiàn)課程目標的程度，更是為了檢驗和改進學生的語文學習和教師的教學，改善課程設(shè)計，完善教學過程，從而有效地促進學生的發(fā)展。而目前大多數(shù)語文教師在語文學習的評價上，仍強調(diào)甄別、檢驗、選拔的功能，輕視學生情感、態(tài)度、發(fā)展的個性；重視的是標準化的、規(guī)范化的檢測訓練，輕視的是學生多元的、逆向的思維創(chuàng)新；重視的是語文技能技巧的機械訓練，輕視的是學生探究、發(fā)展的能力以及人文情懷的有效養(yǎng)成。

3從對教師考核評價上看

對教師的考核與評價制度改革相對滯后。將評優(yōu)晉級與學生考試分數(shù)掛鉤，導致教師急功近利，唯分數(shù)是從，課堂教學面面俱到，知識教得死，生怕哪個內(nèi)容沒講到，學生考試時丟分。

篇6

【摘要】新課標明確指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點?！毙抡n標對語文的基本理念也提出了新的要求，明確指出：“全面提高學生的語文素養(yǎng)，正確把握語文教育的特點，積極創(chuàng)導自主、合作、探究的學習方式，努力建設(shè)開放而有活力的語文課程?！北救藦氖罗r(nóng)村教育工作近25年了，我發(fā)現(xiàn)教師為了提高學習成績，對教材上的知識要求學生不斷重復地進行枯燥、繁瑣、機械的訓練，嚴重扼殺了學生的想象力和創(chuàng)造力，導致學生學習興趣下降，阻礙了農(nóng)村學生語文素質(zhì)的發(fā)展。所以在小學語文教學中，我一直在思考：如何在教學條件艱苦的山村地區(qū)把小學語文教得有聲有色；如何多角度、多線條地積極培養(yǎng)學生的學習興趣和創(chuàng)新能力。

關(guān)鍵詞 新課標；小學語文教學；創(chuàng)新能力；想象力；創(chuàng)造力

在新課程理念下的語文教學，卻在實際操作中，尤其是在廣大農(nóng)村中小學的語文實際教學中，走了樣。首先是教師現(xiàn)狀令人堪憂。農(nóng)村地區(qū)，教師年齡老化嚴重，一輩子穿慣了舊鞋，走慣了老路，現(xiàn)在卻要他們換新鞋，走新路，確實勉為其難。雖然新課改的諸多新型理念生發(fā)于教育名家和教育名師的筆端，也能常見于各種級別的色彩斑斕的公開課。但是具體到日常的小學語文教學中，特別是當我們常態(tài)地去檢視農(nóng)村小學的語文教學，甚至去了解小學語文教師的內(nèi)心愿想時，卻發(fā)現(xiàn)他們常常心在困惑之中?，F(xiàn)在談談我對農(nóng)村小學語文教學的幾點看法。

一、新課程評價標準的困惑

農(nóng)村小學教學中資源缺乏是當前面臨的現(xiàn)狀。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，多數(shù)農(nóng)村語文教師在教學中所采用的還是最原始的教學方式：一本教材，兩支粉筆，一本教參，根本沒有其他輔助教學設(shè)備和輔助教學手段。學生學了教材外，很少有課外補充學習材料。教育有兩種基本價值：一是促進人的發(fā)展，這是教育的內(nèi)存價值、根本價值；二是承擔社會所賦予的人才選拔功能，這是教育的外在價值、工具價值。長期以來，教育評價把教育的兩種價值割裂開來、對立起來。選拔功能被強化為教育的根本價值。教育由此走上“應試”的軌道。為此，語文課程標準在課程評價上，明確指出：要重視發(fā)展評價，淡化甄別與選拔；注重綜合評價，關(guān)注個體差異；注重過程評價，轉(zhuǎn)移評價重心。而隨著新課程改革的深入，廣大農(nóng)村中小學語文教師明顯感覺，新的語文課程評價標準一時還難以讓學生、家長接受。他們都已習慣了關(guān)注學習結(jié)果，習慣了“以分論英雄”。另外，隨著農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展，不少農(nóng)民洗腳進城，其子女也要追求更優(yōu)質(zhì)的教育資源，紛紛進城讀書。農(nóng)村中小學在學生生源悄然流失的條件下，學校也不敢輕視家庭、社會的反響效應，導致一所學校課程評價標準多樣。學校既要大力開展素質(zhì)教育，又要滿足家庭、社會對自己的要求，真可謂難啦！

二、從語文學習的評價目的上看

新課程強調(diào)語文考查評價的目的不僅是為了考查學生實現(xiàn)課程目標的程度，更是為了檢驗和改進學生的語文學習和教師的教學，改善課程設(shè)計，完善教學過程，從而有效地促進學生的發(fā)展。而目前大多數(shù)語文教師在語文學習的評價上，仍強調(diào)甄別、檢驗、選拔的功能，輕視學生情感、態(tài)度、發(fā)展的個性；重視的是標準化的、規(guī)范化的檢測訓練，輕視的是學生多元的、逆向的思維創(chuàng)新；重視的是語文技能技巧的機械訓練，輕視的是學生探究、發(fā)展的能力以及人文情懷的有效養(yǎng)成。

三、從對教師考核評價上看

對教師的考核與評價制度改革相對滯后。將評優(yōu)晉級與學生考試分數(shù)掛鉤，導致教師急功近利，唯分數(shù)是從，課堂教學面面俱到，知識教得死，生怕哪個內(nèi)容沒講到，學生考試時丟分。

四、教師專業(yè)成長與教育現(xiàn)實的困惑

農(nóng)村語文教師的教學觀念滯后是不爭的事實，他們認為語文教學就是讓學生識字，就是基礎(chǔ)知識訓練，缺乏對學生語文能力的培養(yǎng)，忽視了語文教學中過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的引導。教師的專業(yè)成長是離不開教育實踐的，其中教師自覺地利用日常的課堂進行某種教育思想的嘗試與探尋，并形成一定的操行方式，為進一步上升到理論層面提供有效的依據(jù)，這便是教師專業(yè)成長的十分重要的過程?？墒窃诂F(xiàn)實的教育中，時而要為完成冗雜的教學任務而疲于趕進度，時而要為應試扭曲的教學形式而忙于知識速成。因此在探尋與應試的糾葛中，教師就只能且行且止，時斷時續(xù)。這就使教師的專業(yè)成長時常出現(xiàn)了斷層。因為諸多的農(nóng)村小語教者在教育嘗試中，又不得不為應試而教，否則關(guān)乎己身的諸如職稱，工資等都將受到牽連。這就迫使他們想擺脫困惑，一心事職的教育愿想無法暢行。

新課改下的小語教學改革，歷經(jīng)數(shù)年，應該說顯性的教學公開課是可贊可嘆的。但在農(nóng)村日常的教學之中，卻隱性地存在著并不樂觀的景況。

總之改革的陣痛終要過去。隨著國家對農(nóng)村基礎(chǔ)教育的大力支持，新課程改革的繼續(xù)深入，農(nóng)村語文教學定能取得成績，在素質(zhì)教育迅速發(fā)展的現(xiàn)在，我們需要立足農(nóng)村小學教育的實際，“取人之長，補己之短”，利用反思教學的方法，分析目前存在的問題，大膽地改革陳舊、落后的教學方式，這樣，我們的語文教學定能出現(xiàn)新的局面。真正樹立終身教育不雅，讓教育成為喚醒心靈的快樂，讓學生安享教育，安享生活，安享人生

參考文獻

[1]肖川./

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如今小學語文教師的職責已不單純的只是上好一堂課，而更多地體現(xiàn)為如何全方位地培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)。因此，在新課程標準的指導下，小學語文教師尤其需要正確把握自身職責的轉(zhuǎn)變，積極領(lǐng)會現(xiàn)代社會的要求，在培養(yǎng)學生語文素養(yǎng)的同時，也應兼顧自身素質(zhì)的提升，這也是素質(zhì)教育對小學語文教師提出的現(xiàn)實要求。

一、提升語文教師的人文素養(yǎng)

語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分，工具性和人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點。與歷屆大綱相比。人文性是《標準》在語文課性質(zhì)認識上的一個顯著特點，并作為一條紅線貫串于整個《標準》之中，這就要求小學語文教師要具備較高的人文素養(yǎng)?！叭宋摹卑船F(xiàn)代漢語解釋是指人類社會各種文化現(xiàn)象?！八仞B(yǎng)”是指平日的修養(yǎng)，即指一定的理論、知識、藝術(shù)、思想等方面的水平。所以小學語文教師在人文素養(yǎng)方面首先必須具備豐富的社會科學知識。在自身的知識結(jié)構(gòu)總體中，應把歷史、哲學、語言學、考古學、法學、文藝批評與歷史、倫理以及歷史和哲學方法等社會各種科學文化知識納入自己的知識結(jié)構(gòu)總體中，并加強上述方面的修養(yǎng)。人文性是語文的重要性質(zhì)之一，語文是“最具有社會文化、民族文化、歷史文化的課程。”它還具備了其他學科所無法一體涵容的倫理、道德、藝術(shù)、審美、情感、哲學思想等因素。文以載道、載情、載史、載文。另外，語文本身也是民族文化的重要組成部分，是與人的社會歷史文化、與人的具體生命活動緊緊相連的。只有這樣，小學語文教師才能對小學語文教材中的材料加以整合處理，為學生的語文學習展示豐富的歷史背景，創(chuàng)設(shè)出語文知識應用的現(xiàn)實情境來。其次要掌握比較寬厚的語文學科知識。小學語文教師要在語文知識方面全面掌握現(xiàn)代漢語、古代漢語、古典文學、外國文學、文學理論等語文學科知識，要在聽說讀寫方面具有較強的能力。對這些必須達到全面扎實、盡可能做到精通，對其所有問題都能做到知其然，知其所以然，舉一反三，觸類旁通。

對于語文教師來說，解讀教材應該是理性的，而不是隨意的。教師理解文章膚淺，我們的孩子自然也會膚淺，語言不僅僅是工具，而且還是人的一種生命活動，一種心靈的顫動。教學中的人文底蘊，是蘊含在字里行間的，教師要通過自己的用心感悟，循序漸進地進行教學加工，感染我們的孩子，內(nèi)隱地使他們提高審美素養(yǎng)、道德情操，提升人文修養(yǎng)。

二、轉(zhuǎn)變教師自身的教學觀念

走進新課程，教師的角色將由傳授者轉(zhuǎn)化為促導者，由管理者轉(zhuǎn)化為引導者，教師要指導學生開展研究性、探究性學習，創(chuàng)設(shè)豐富的教學情境，注重學生的親身體驗。教學策略也將由重知識傳授向重學生發(fā)展轉(zhuǎn)變，由統(tǒng)一規(guī)格教育向差異性教育轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的教學觀則主張教學活動以教師為本，師道尊嚴，強調(diào)教師是課堂教學的中心與主體，學生圍著教師轉(zhuǎn)，絕對服從教師。上課是老師講學生聽，沉悶的課堂氣氛讓學生感到厭煩、疲倦，缺乏思維和積極性。而在新課程理念下的課堂，應是師生平等、民主，教師以平等的身份開展教學活動的，教師成為學生獲取知識、提高能力、形成正確人生價值觀的指導者、引路人。

課堂是顯示教師人生價值的舞臺，教師駕馭課堂教學的能力，直接影響課堂的的活力。而教師是課堂活動的促進者、學生的幫助者、與學生的關(guān)系是合作關(guān)系?！盀榱嗣恳晃粚W生的發(fā)展”是新課程的理念。教師必須確立學生的主體地位，將傳統(tǒng)意義上的教師教和學生學，不斷地讓位于師生互教互學，彼此形成一個真正的“學習共同體”。課堂不是教師表演的舞臺，而是師生交流，互動的天地，教學不是為了控制學生，而是為促進學生的發(fā)展。因此，教師應當從講臺走向?qū)W生，與生為善，以退求進，以學論教，以學定教。將課堂教學的視線集中到學生身上，把課堂還給學生，走到孩子們中間去，與他們交流，溝通，傾聽他們的心聲，融合到他們中間去，創(chuàng)出一個融洽、和諧的課堂。

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一、閱讀教學中開展自主、合作、探究的學習方式

閱讀是學生的一種學習活動，是目前小學語文教學階段非常重要的組成部分。對于小學生而言，良好的閱讀興趣以及自主閱讀能力的培養(yǎng)無疑為其未來的語言學習以及自我學習能力的提升具有積極的意義。作為現(xiàn)代小學語文教學的重要組成部分，閱讀教學可以幫助小學生形成良好的自我想象能力，通過書籍的閱讀拓寬自身的知識層面，充實自己的精神世界。具體的教學方式開展環(huán)節(jié)如下：

1.1自讀存疑

自讀存疑是單篇文本研讀教學的首要環(huán)節(jié)。書籍的閱讀，特別是對于小學生而言，他們必然會對于書中的內(nèi)容存在一定的疑惑。帶著疑問的閱讀，可以幫助小學生更用心的去了解書籍的內(nèi)容，讓他們可以根據(jù)自身的經(jīng)歷學著去解疑，去在書籍中尋找自己的困惑。它對學生的后續(xù)閱讀、個性解讀意義重大。所以，在這一環(huán)節(jié)教師應該盡可能的讓學生自己學著去思考，去尋求答案，借助于合理的引導，循循善誘，引導學生學有所思、思有所疑、疑有所問。避免了過去單純的直接告知答案的教學，從而更好地突出和提升了學生自己解疑答惑之后的成就感，為以后的閱讀積極性奠定基礎(chǔ)。

1.2合作探疑

在上一個環(huán)節(jié)自讀存疑的基礎(chǔ)上，學生已初步感知課文，同時在借助于自身力量進行了困惑以及疑問解答的基礎(chǔ)上，有了一定的答案，同時也有一定的困惑。由此，教師可以嘗試用小組合作的方式，讓學生通過小組合作、彼此合作探究的方式，共同尋求答案，以朋輩的方式積極開展思維，在不斷地思維以及想法的碰撞下，尋求解決問題的不同思路與方法。

二、作文教學中融入自主、合作、探究的學習方式

如果說閱讀是一種抽象的思維，是培養(yǎng)學生的聯(lián)想能力，那么作文就是一種具象的思維，是培養(yǎng)學生的語言表達能力。它與閱讀教學一樣，一直備受語文教師的特別關(guān)注。但是傳統(tǒng)的教學中，我們看到的是教師將更多的單一性的思維灌輸給學生，沒有充分給予學生更多的自主發(fā)揮空間，限制了他們的思維，制約了作文思路的創(chuàng)作。因此，本文希望通過將自主、合作、探究的學習方式引入當下的作文教學之中，實現(xiàn)學生想象力和自我意識的培養(yǎng)，真正讓他們學有所思的基礎(chǔ)上，更好的去表達自己的觀點，實現(xiàn)自己主觀能動性的提升，給予其作古的創(chuàng)作空間。

2.1寫作前――師生交流、指導

寫作前師生的交流與指導是作文教學的開始。以往的作前指導主要是語文教師布置作文題，并對題目及其要求進行講解，然后讓學生自行寫作。其更多的是一種教師自身的獨角戲，限制了學生黨思維的拓展。因而，新的教學方式其以師生之間的交流為主，積極給予學生自己的發(fā)揮空間，而教師則是以一個旁觀則會的身份，幫助學生逐步構(gòu)建起一定的寫作思路，串聯(lián)起學生的想法，搭建整體的大綱，從而保證其后續(xù)寫作的連貫性。

2.2寫作中――加點料

在作文教學中，語文教師常常會發(fā)現(xiàn)學生寫作中由于對于自己寫作動機以及思路構(gòu)建不清晰，從而造成寫作中的困惑。針對這一情況，有必要給學生作文“加點料”，即引導他們撰寫“作文后記”，幫助他們回顧、反思寫作過程。在后記中，要讓學生盡可能的去表達自己最初的想法，寫清楚自己最初的創(chuàng)作意圖和思想，同時也寫明自己寫作中所所存在的疑惑。而教師則根據(jù)學生的作文后記，了解他們真實的思維和想法，并由此針對性的進行適當?shù)狞c撥和困惑的解答，為評閱、批改提供針對性的幫助。

2.3寫作后――師生合作批改、講評

傳統(tǒng)的小學語文教學僅僅是在學生完成作文后進行單純的批改之后就結(jié)束了。這不僅僅沒有辦法充分提升學生的積極性，同時更會形成教師自身的一種主觀的判斷，不利于學生后期的思維的拓展。因此，在新的教學方式下，教師可以將更多的點評機會交由學生。通過學生之間的互評，讓每一個人都可以闡述相應的教學觀點。相對于教師的點評而言，學生之間的互評更加中肯，同時也更容易被學生所接受。通過以學生為主體，讓師生共同合作批改、講評作文的方式，最大限度的提升了學生作文學習的積極性。

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小學課堂教學中，我們語文教師使用最多的教學方式就是“語言”。前蘇聯(lián)偉大的教育學家蘇霍姆林斯基指出：“教師的語言修養(yǎng)在極大程度上決定著學生在課堂上的腦力勞動效率?！币虼耍n堂教學中語言表達能力的高低，是衡量一位小學語文教師課堂教學優(yōu)劣的重要標準之一。作為一名小學語文教師，在課堂教學中必須掌握的教學語言藝術(shù)應具有以下幾個特點。

一、教學語言規(guī)范準確

語言規(guī)范準確是小學語文教師在課堂教學中最起碼、最基本的要求。小學語文教師要求普通話水平必須達到二級甲等以上，課堂教學上教師語言發(fā)音要規(guī)范，吐字要清楚，用詞要準確，要做到“標準化”，杜絕模棱兩可的講解，可以給小學生造成理解上的困惑或不必要的失誤。同時，課堂語言要力爭精煉，能用一句話表達的決不用兩句話。有的小學語文教師上課時滔滔不絕，口若懸河，整節(jié)課說個不停，但我們認真梳理一下，就會發(fā)現(xiàn)他們所說的大多數(shù)是廢話。我們語文教師應該用最簡練的語言，傳達最大量的知識信息，課堂教學語言絕不拖泥帶水，絕不使用“嗯、啊”之類的口頭禪，以免給學生造成聽覺上的疲勞。課堂教學中規(guī)范準確的教學語言能給小學生春風化雨般的示范和影響，對小學生養(yǎng)成良好的語言習慣起著積極關(guān)鍵的作用。

二、教學語言生動形象

聽一堂好課，就像喝一杯好茶，余味無窮，耐人回味，樂在其中，這與生動的課堂教學語言的魅力有直接關(guān)系。小學語文教師要想講好一節(jié)課，深深吸引住學生，就不能使用那些已經(jīng)模式化且趨于僵化呆板的陳詞濫調(diào)，而應該力爭教學語言融匯于情、景之中。教師要張開想象的翅膀，引古論今；精心地選擇每一節(jié)課堂教學語言，調(diào)動比喻、擬人、排比等修辭方法，把抽象的概念具體化，把深邃事理形象化?？坍嬋宋镆箤W生如聞其聲，如見其人；描寫景物要使學生有如見其形，身臨其境之感。

生動形象的課堂教學語言的主要特征是教師能夠運用自己的教學語言繪聲繪色地再現(xiàn)教學內(nèi)容，從而給學生留下持久的記憶。例如，在教學生認識“尖、森、歪”這幾個字時，我是這樣教學的：“上小下大即為尖”，“三個木頭人就是森”，“不正就是歪”。這種講解方法不但生動，而且形象，讓學生過耳不忘，記憶猶新。由此可見，小學語文課堂語言的生動形象性真是課堂語言之本。

三、教學語言幽默風趣

前蘇聯(lián)偉大的教育家斯維特洛夫認為：教育最主要的也是第一的助手是幽默。幽默不僅是趣味語言的一種，更是教育教學藝術(shù)的一種。幽默風趣的課堂教學語言更是小學語文教學中不可缺少的組成部分，正如調(diào)味劑中的雞精，它可以提升課堂教學的趣味，迸發(fā)小學生智慧的火花，營造出一種和諧、活躍、輕松的課堂氛圍，使小學生處于一種興奮的學習狀態(tài)，能夠幫助小學生理解和掌握課堂所學的知識，有助于語文教師更好地完成預設(shè)的教學目標。

此外，幽默還具有一個更重要的特征，那就是和善性。它能夠非常有效地調(diào)節(jié)教師與學生之間的關(guān)系，使師生之間的感情更為和諧融洽。例如，有一次，我班有一位學生寫作文時 “文不加點”，他的標點一逗到底，我在講評這個作文時故意一口氣念到底，直念得我臉紅脖子粗，上氣不接下氣。臺下的學生關(guān)心地對我說：“老師，停頓一下再念吧！” 我則喘著粗氣笑著說：“可這個作文中并沒有標點符號呀！” 這時臺下的學生才體會到我的良苦用心，在善意的笑聲中受到了教育和啟迪。

一位好的小學語文教師應該是一位全能的演員，要使他的學生與之產(chǎn)生共鳴，能夠共同進入到課堂教學中去。要想取得最佳教學效果，就要學會使用幽默風趣的語言。要使教學語言幽默化，教師就必須善于使“小詞大用”“用大詞小用”“抖包袱”等語言技巧，以達到幽默風趣的教學效果。但教師還要明白，幽默風趣不是為了博取一笑，它還要具有“高雅”的特性。因此，小學語文教師在運用幽默風趣的教學語言時，一定要出于對學生的愛心，而不是諷刺挖苦，還要注意到課堂的教學內(nèi)容、學生的課堂表現(xiàn)以及學生的層次等因素，只有這樣才能做到真正意義上的課堂教學語言幽默風趣。

四、教學語言音韻和諧

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【中圖分類號】G623.2 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2015）11-0173-02

一、存在的主要困惑

課改的關(guān)鍵在實施，實施的關(guān)鍵在課堂。當前小學語文教學盡管改革不斷深化，課堂的人文性有所加強，但一些學校的語文教學效率仍然低下，教師教學困惑層出不窮。

1.教學目標的定位如何才算合理？新課標要求注重培養(yǎng)學生的語文綜合素養(yǎng)，但在實際教學的過程當中主要還是以測試成績來評價課堂教學的成效，教師的目標定位何在？

2.如何立足課堂，有效教學？現(xiàn)在有些教師習慣于課堂滿堂說，課下再作業(yè);家長習慣于學校沒有學懂，課外再來補。這無疑增加了學生的學業(yè)負擔，我們該如何向四十分鐘要質(zhì)量？

3.語文教師與時俱進，轉(zhuǎn)變教學理念，但把握不住小學語文課該側(cè)重教什么？不少資深人士特別強調(diào)“要重視學生的學習過程和方法”。可不少人又感慨：耗時多，收益少。那么，作為語文教師，該如何打造新課標下的小學語文之高效課堂呢？

4.如何實現(xiàn)新課改課堂教學與學生應試成績不相沖突？新課改大力提倡“把課堂還給學生”，這的確為學生的自主發(fā)展提供了更廣闊的空間，可我們又得迎接學生應試能力的測試。我們的課堂教學一定是能夠讓學生考好的教學，能夠得到高分的教學，否則何談“課改”呢？

二、建議與對策

隨著課程改革的不斷深入和社會對人才培養(yǎng)的要求，我們深刻地認識到扭轉(zhuǎn)語文課堂教學不活躍的局面的重要性和緊迫感，認為，要注重以下幾個方面：

1.準確把握關(guān)鍵目標

我們的語文教學是有“預期目的”的，即《語文課程標準》明確提出的三維目標。但一節(jié)課就只有四十分鐘，因此，我覺得在眾多的教學目標中，我們應該把握關(guān)鍵，這個關(guān)鍵目標不用多但應該實在、重要、主要。關(guān)鍵目標從哪里來？就從本年段的教學重點中來，從課文的教學重點、難點中來，從學生的問題中來。教學目標是多元的，同時也是預設(shè)的，要把握好關(guān)鍵目標，教師要潛心研究文本，充分挖掘蘊藏在文本中的多元目標，實現(xiàn)教學目標與文本的溝通，寓教于文，真正做到制訂教學目標既全面又科學，定位有重點，恰到好處。

2.“訓練”“閱讀”，不可偏頗

“工具性”與“人文性”是語文課程的基本特點，而“訓練”與“感悟”是落實語文學習中兼顧“工具性”與“人文性”的基本途徑，因此，只強調(diào)“訓練”或“感悟”而丟棄另一方都會有失偏頗。這就要求我們在引導學生“感悟”中結(jié)合“訓練”，“訓練”中加深“感悟”?！坝柧殹笔怪?，熟則能悟，悟則能化，化則更熟，從而獲得課堂教學的高效率。

3.精心組織合作學習

走進當今的課堂，合作學習似乎已經(jīng)成為一種時尚，隨處可見。但觀察研究發(fā)現(xiàn)，教學實踐中的小組合作學習還不成熟。鑒于此，筆者認為教師應精心組織學生進行合作學習：合作學習開始前，教師要使學生明確合作學習的目的和任務，并對操作程序給予說明。合作學習過程中，教師首先要考慮合作學習的時間問題;其次，教師應為學生提供及時有效的指導和幫助。合作學習結(jié)束后，教師要給學生充分展示成果的機會，并及時給予反饋和總結(jié)。

4.學生逐漸習得方法

古語曰：“授人以魚，只供一飯之需;教人以漁，于終身受用無窮”。葉圣陶說的“教是為了不用教”的思想。讓學生習得學法，是課堂高效的一個大的工程。

布魯納認為：教育的經(jīng)濟法則，是需要學生記住的事實愈少，掌握的學習方法愈多，就愈經(jīng)濟。文以載法，教師有效地借助文本，用發(fā)現(xiàn)法、比較法等細致地引導習得方法，寓教“學法”于學課文之中，寓學“學法”于聽說讀寫之中。我想學法指導就應該像張飛穿針――粗中有細，簡單而不草率，就應該如春雨――潤物無聲，使學生逐步掌握學習語文的基本方法和基本能力，讓學生未來的學習充滿動力、充滿能力。

5.善于反思，加強學習。

教學反思被認為是“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素”。新課程非常強調(diào)教師的教學反思，按教學的進程，教學反思分為教學前、教學中、教學后三個階段。教學反思會促使教師形成自我反思的意識和自我監(jiān)控的能力。

教育要現(xiàn)代化，教師必須專業(yè)化。“一次充電，永遠放電的時代已經(jīng)過去”，教師首先養(yǎng)成終身學習的習慣，是形成終身學習社會的基石。當今時代對教師的要求不再是“教師本身要有一桶水”，而是“教師要有一河長流水”。而只有教師本身知識豐富了，才能在課堂上揮灑自如，游刃有余，才能讓學生信服。

誠然，新課程背景下的小學語文教學仍舊困惑良多，但我們必將風雨兼程，收獲如彩虹般絢麗的教學之花。作為一名教師，我們還要靜下心來看語文，常常反思：我的教學有效嗎？是否有利于學生的發(fā)展？簡簡單單教語文，扎扎實實學語文，將依舊是我們的教學上的座右銘。

參考文獻：