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淺談素質(zhì)教育的重要性模板(10篇)

時(shí)間:2023-08-28 16:27:23

導(dǎo)言:作為寫作愛好者,不可錯(cuò)過為您精心挑選的10篇淺談素質(zhì)教育的重要性,它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

1、小學(xué)素質(zhì)教育重要性必要性

青少年是祖國(guó)的花朵、未來的希望。梁?jiǎn)⒊凇渡倌曛袊?guó)說》中有精彩論述,"少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立,少年自由則國(guó)自由,少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步,少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲,少年雄于地球則國(guó)雄于地球。"梁?jiǎn)⒊瑢?duì)國(guó)家富強(qiáng)有著強(qiáng)烈的渴望,他把國(guó)家富強(qiáng)之希望寄托于少年,傾注了很大熱情。主席也對(duì)青少年寄予厚望,他曾對(duì)青少年說"世界是你們的,也是我們的,但是歸根結(jié)底是你們的。青年人朝氣蓬勃,正在興旺時(shí)期,好像早晨八九點(diǎn)鐘的太陽。希望寄托在你們身上。青少年是未來不錯(cuò),在一定程度上決定著未來,這也不錯(cuò)。但有一個(gè)問題就是我們擁有的是什么樣的青少年,這個(gè)青少年的面貌也不決定了未來的面貌。如果我們中國(guó)的青少年是堅(jiān)強(qiáng)的、有思想的、有創(chuàng)造力的、有責(zé)任心的、有愛心的、有健康體魄的、有理想、有斗志的,那么我們的未來也會(huì)是有希望的,是美好的、富強(qiáng)的、充滿活力的。但如果我們中國(guó)的青少年是懦弱的、守舊的、冷漠的、麻木的、自私的、軟弱多病的,那么我們的未來就是灰暗的、落后的,中華的崛起就很難實(shí)現(xiàn),受人欺辱凌迫將難以避免。所以我們要塑造的是有思想、有責(zé)任心、有堅(jiān)強(qiáng)意志、有健康體魄、有崇高理想的青少年。那么這樣的青少年從何而來呢?源自教育。我們有什么樣的教育,就有什么樣的少年。這就如同我們有什么樣的模子,就會(huì)造出什么樣的玩具一樣。故小學(xué)素質(zhì)教育至關(guān)重要,它肩負(fù)著培育合格青少年的光榮使命。我們之所以強(qiáng)調(diào)小學(xué)素質(zhì)教育,就是要培養(yǎng)高素質(zhì)的青少年,培養(yǎng)祖國(guó)的未來和希望,培育中華民族立足世界之林的根基。

2、當(dāng)前小學(xué)素質(zhì)教育的是與非

提倡素質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神已經(jīng)多年。我們?cè)诮虒W(xué)中也采取了一些措施,學(xué)生的上些過生負(fù)擔(dān)明顯比過去應(yīng)試教育減輕了很多;學(xué)校開設(shè)的音樂、體育、勞動(dòng)等課程明顯增多;教師教學(xué)方法有較大改進(jìn),更加重視對(duì)學(xué)生獨(dú)立思考能力的培養(yǎng);學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境得到優(yōu)化,學(xué)習(xí)舉有所提高。但是隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型期伴隨的明顯的浮躁情緒、急功近利的情緒極大的影響著教育的進(jìn)一步的發(fā)展,加上我國(guó)特殊的獨(dú)生子女特定環(huán)境,"三法"對(duì)學(xué)校家庭的約束,教育改革上各種理論層出不窮。社會(huì)、家庭、學(xué)校,正處在改革的迷惑期,難免出現(xiàn)一些問題,其根本的育人觀念與發(fā)達(dá)國(guó)家相比,差距更大了。

在我國(guó),關(guān)于教育有很多經(jīng)驗(yàn)總結(jié),如"棍棒出孝子"、"嚴(yán)師出高徒"、"養(yǎng)不教、父之過;教不嚴(yán),師之惰"等。但是在劇烈的社會(huì)變革中,這些閃爍著智慧的言論被部分的否定了,沒能在今天再放光芒。遺憾的是,我們雖然否定了舊的,但在確立新的教育模式上做得并不夠好,還很不完善。當(dāng)前進(jìn)行的素質(zhì)教育也喜憂參半,讓人始終不能放心。努力提倡搞素質(zhì)教育,提倡創(chuàng)新教育,從學(xué)習(xí)技能這一單方面上看,部分學(xué)生確實(shí)得到了發(fā)展的時(shí)間和空間。社會(huì)上一些傳統(tǒng)的教育觀念發(fā)生了變化,如"再苦也不要苦了孩子"、"再窮也不要窮了孩子",本意是為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)較好的學(xué)習(xí)環(huán)境。結(jié)果適得其反,對(duì)于當(dāng)今獨(dú)子來講,實(shí)際上是老子奮斗、兒子享福;老子打天下,兒子坐享其成的封建思想在現(xiàn)時(shí)期的變異。對(duì)我國(guó)社會(huì),對(duì)家長(zhǎng),對(duì)學(xué)生產(chǎn)生較大的負(fù)面影響。結(jié)果是家長(zhǎng)生怕苦了孩子,生活上一切包辦,盡量讓孩子衣來伸手、飯來張口,從小養(yǎng)尊處優(yōu),促使他們中的有些兒童漸漸養(yǎng)成不思勤儉、好吃懶做的不良習(xí)慣。少部分學(xué)生,在學(xué)習(xí)上、勞動(dòng)上、自理等方面陷入困境。目前我們學(xué)生的人文素養(yǎng)問題、思想行為習(xí)慣問題,意志品質(zhì)的發(fā)展方面有很大欠缺。表現(xiàn)在,生活自立能力較差,十分懶惰,怕苦怕累,特別怕動(dòng)腦筋,少有耐心,由于缺少足夠的動(dòng)手動(dòng)腦的磨練,智力能力發(fā)展逐漸滯后,部分學(xué)生以我為中心,張揚(yáng)個(gè)性,組織紀(jì)律觀念十分淡薄,團(tuán)結(jié)合作意識(shí)較差,有的學(xué)生已經(jīng)形成了走一路臟一地的壞習(xí)慣。有的學(xué)生讀少爺書,放學(xué)一出校門,書包就給保姆或家長(zhǎng)。這種種不良現(xiàn)象值得我們警示,如此素質(zhì)的青少年是無法承擔(dān)起振興祖國(guó)的重任的,也無法在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中取勝,如此素質(zhì)的青少年只能給中華民族丟臉,只能給我們帶來遺憾和恥辱。

3、素質(zhì)教育下教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)

實(shí)施素質(zhì)教育是時(shí)展對(duì)我們的新要求,推進(jìn)素質(zhì)教育的根本是建設(shè)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。學(xué)校是培養(yǎng)人才的搖籃,教師是培養(yǎng)人才的人才。一所學(xué)校擁有一支德才兼?zhèn)洹⒂掠趧?chuàng)新的教師隊(duì)伍,才會(huì)培養(yǎng)出一批又一批出類拔萃、才智過人的學(xué)生。同樣,一個(gè)學(xué)生有幸得到高風(fēng)亮節(jié)、學(xué)識(shí)淵博的教師悉心指導(dǎo),就會(huì)張開智慧的翅膀,飛向知識(shí)的海洋。

① 教師必須具備高尚的思想品德素質(zhì)

教師首先要熱愛事業(yè),具有高尚的職業(yè)道德,熱愛、關(guān)心學(xué)生,像陶行知先生所說:"捧出一顆心來,不帶半根草去",教師對(duì)學(xué)生的愛是一種巨大的教育力量,作為教師,最大的過錯(cuò)莫過于對(duì)學(xué)生沒有愛,最大的悲劇莫過于失去學(xué)生對(duì)自己的愛。教師惟有高尚的思想品德以及人格魅力可使學(xué)生"親其師,信其道",并對(duì)學(xué)生高尚道德修養(yǎng)的養(yǎng)成打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

② 教師應(yīng)具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)素質(zhì)

篇2

體育教育其目的在于促進(jìn)學(xué)生生長(zhǎng)發(fā)育,身體健康,幫助學(xué)生形成多種身體技能;增進(jìn)體育文化知識(shí),促進(jìn)良好的思想、品德、行為和生活習(xí)慣的形成,使學(xué)生在校期間有充沛的體力學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)體育的這一宗旨,與學(xué)校教育培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展開拓型人才的目的不無一致,反映了學(xué)生的身心特征,體現(xiàn)了體育的目標(biāo)功能和國(guó)家社會(huì)對(duì)人才的期望。

1、通過體育教育能夠提高學(xué)生的身體素質(zhì)

1.1 所謂身體素質(zhì)是人體活動(dòng)的一種能力,是人體在運(yùn)動(dòng)、技巧、勞動(dòng)和生活中所表現(xiàn)出的力量、速度、耐力、靈敏及柔韌等能力。這些能力的大小決定于肌肉的解剖生理特點(diǎn)、肌肉工作時(shí)的供能情況、內(nèi)臟器官及神經(jīng)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)。

1.2 體育教學(xué)實(shí)踐中,通過體育鍛煉有利于人體骨骼、肌肉的生長(zhǎng),增強(qiáng)心肺功能,改善血液循環(huán)系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、消化系統(tǒng)的機(jī)能狀況,有利于人體的生長(zhǎng)發(fā)育,提高抗病能力,增強(qiáng)有機(jī)體的適應(yīng)能力。

1.2.1 體育鍛煉會(huì)使肌肉代謝的增強(qiáng),產(chǎn)生的熱量也隨著增加。雖然神經(jīng)系統(tǒng)的調(diào)節(jié)增強(qiáng)了散熱過程,但仍然慢于產(chǎn)熱過程,因此體溫升高。運(yùn)動(dòng)時(shí)體溫適度升高對(duì)機(jī)體是有利的:首先能提高中樞神經(jīng)系統(tǒng)的興奮性,提高酶的活性,促進(jìn)代謝過程的進(jìn)行;其次加強(qiáng)了呼吸、血液循環(huán)機(jī)能;另外還可降低肌肉的粘滯性,從而有助于肌肉收縮的力量及密度的發(fā)揮,并可加大關(guān)節(jié)的活動(dòng)范圍。

1.2.2體育鍛煉能夠增加骨質(zhì)疏松脫鈣等老化;增強(qiáng)關(guān)節(jié)柔韌性和靈活性,可預(yù)防關(guān)節(jié)炎和關(guān)節(jié)強(qiáng)直。改善心臟本身的循環(huán),可預(yù)防心血管疾病。增強(qiáng)呼吸功能,增大肺活量。加強(qiáng)消化系統(tǒng)功能,增加食欲易于消化吸收。動(dòng)作靈活,不易疲勞,反應(yīng)敏捷,防御機(jī)能較好。對(duì)肝、腎、胰、內(nèi)分泌功能及皮膚等均有好處。

1.2.3 體育鍛練對(duì)運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)的影響體育鍛煉時(shí)骨的血液供給得到改善,骨的形態(tài)結(jié)構(gòu)和性能都發(fā)生良好的變化,骨密質(zhì)增厚使骨變粗,骨小染的排列更加整齊而有規(guī)律,骨骼表面肌肉附著的突起更加明顯,這些變化使骨變得更加粗壯和堅(jiān)固,從而提高了骨的抗折、抗彎、抗壓縮和抗扭轉(zhuǎn)等方面的能力。

1.2.4體育鍛煉,對(duì)呼吸系統(tǒng)的影響運(yùn)動(dòng)時(shí)要消耗能量。體力活動(dòng)愈劇烈,氧的消耗就愈多,于是呼吸活動(dòng)就會(huì)通過各種調(diào)節(jié)方式明顯得到加強(qiáng)。運(yùn)動(dòng)對(duì)呼吸機(jī)能的作用是復(fù)雜的,除能最大程度地改善人體的吸氧能力,降低呼吸中樞對(duì)乳酸與二氧化碳的興奮性,并增強(qiáng)人體對(duì)缺氧的耐受力。

2、通過體育教育能夠培養(yǎng)學(xué)生心理健康

2.1 心理健康是指?jìng)€(gè)體的心理活動(dòng)處于正常狀態(tài)下,即認(rèn)知正常,情感協(xié)調(diào),意志健全,個(gè)性完整和適應(yīng)良好,能夠充分發(fā)揮自身的最大潛能,以適應(yīng)生活、學(xué)習(xí)、工作和社會(huì)環(huán)境的發(fā)展與變化的需要。

2.2心理健康的主要標(biāo)志或基本內(nèi)容大致包括之下五個(gè)方面:智力正常,情緒健康,人格統(tǒng)一,良好的心理適應(yīng)能力,良好的心理素質(zhì)。

2.3心理學(xué)認(rèn)為,人在通過認(rèn)識(shí)、情感和意志反映客觀世界的過程中會(huì)形成各種各樣的心理特征,造成人與人之間的心理差異。體育教學(xué)可以造就和改善一個(gè)人的這些差異

2.3.1體育教育可以培養(yǎng)學(xué)生正確的認(rèn)知感知。

在各種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目教學(xué)實(shí)踐中,去感受運(yùn)動(dòng)的美感,力量感,韻律感,從而陶冶情操,開闊心胸,激發(fā)生活的自信心和進(jìn)取心,形成豁達(dá),樂觀,開朗的良好心境;在體育教學(xué)競(jìng)賽中的取勝催人奮發(fā)向上,有利于個(gè)性形成。

2.3.2體育教育可以培養(yǎng)學(xué)生的心理適應(yīng)能力

適應(yīng)能力最主要的就是對(duì)人際關(guān)系的適應(yīng)。人的交往,反應(yīng)了人的健康狀態(tài),人與人正常的,友好的交往不僅是維持心理健康的必不可少的條件,也是獲得心理健康的重要方法.所以,我們要讓學(xué)生善于與他人相處,建立互敬,互愛,相互理解的良好人際關(guān)系。體育教學(xué)為學(xué)生提供了更多的交往機(jī)會(huì).體育游戲,教學(xué)比賽等各種項(xiàng)目都能增進(jìn)學(xué)生中的友誼,提高學(xué)生的適應(yīng)能力.由此可見,體育教育在加強(qiáng)人際關(guān)系,促進(jìn)心理相容,培養(yǎng)心理適應(yīng)能力方面具有重要作用。

2.3.3體育教育可以塑造學(xué)生的意志品質(zhì)

相對(duì)體育而言,意志堅(jiān)韌頑強(qiáng)是十分重要的,參加體育活動(dòng),既是對(duì)身體的鍛煉,更是對(duì)意志的考驗(yàn).鍥而不舍,勇于拼搏,是體育精神的充分體現(xiàn)。由此可見,通過體育教育使學(xué)生必須參加體育教學(xué)活動(dòng),是培養(yǎng)學(xué)生意志,堅(jiān)固學(xué)生毅力,增強(qiáng)學(xué)生斗志的重要手段之一。

3、通過體育教育能夠促使學(xué)生的智力發(fā)展

3.1智力(Intelligence)是指生物一般性的精神能力。 指人認(rèn)識(shí)、理解客觀事物并運(yùn)用知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等解決問題的能力,包括記憶、觀察、想象、思考、判斷等。

3.2智力這個(gè)能力包括以下幾點(diǎn):理解、計(jì)劃、解決問題, 抽象思維、表達(dá)意念 以及語言和學(xué)習(xí)的能力。

3.3作為學(xué)生,學(xué)習(xí)成績(jī)是學(xué)生的智力衡量標(biāo)準(zhǔn)之一,學(xué)習(xí)效率,  是學(xué)習(xí)成績(jī)的直接影響因素。學(xué)習(xí)效率高低是由大腦的高級(jí)神經(jīng)系統(tǒng)所決定的,經(jīng)常從事體育活動(dòng)和身體鍛煉,可促進(jìn)肌體的新陳代謝,提高神經(jīng)系統(tǒng)的活動(dòng)能力,增強(qiáng)呼吸和循環(huán)系統(tǒng)的功能,進(jìn)而使記憶力增強(qiáng)。由此可見,對(duì)學(xué)生進(jìn)行體育教育是提高學(xué)生智力的有效手段。

4、總結(jié)

隨著社會(huì)的變革,對(duì)人才已經(jīng)有了更加全面的要求,學(xué)校體育教育已經(jīng)在教育中占據(jù)了不能替代的地位,體育概念的內(nèi)涵不斷擴(kuò)大,體育教育的作用不斷凸顯,學(xué)校體育教育在教育人、培養(yǎng)人的同時(shí),更是豐富學(xué)生文化與精神生活和完善自身的重要手段,高校做為教育的高層部分更是如此。我們應(yīng)當(dāng)全面地、深刻地認(rèn)識(shí)這項(xiàng)工作,從身體、心理、智力三個(gè)環(huán)節(jié)人手,使體育教育這項(xiàng)樸實(shí)的工作在高校得到健康的、科學(xué)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

篇3

中圖分類號(hào):G712 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1003-2851(2011)01-0002-01

20世紀(jì),科技進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)發(fā)展,科學(xué)教育成為主導(dǎo),科學(xué)教育與人文教育結(jié)盟才能促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和可持續(xù)發(fā)展。我國(guó)教育體制及教育方法都存在著許多弊端。素質(zhì)教育活動(dòng)的開展與實(shí)施,提高了學(xué)生的智育水平,促進(jìn)了當(dāng)代中職學(xué)生的全面發(fā)展,使中國(guó)傳統(tǒng)文化得以繼承和發(fā)揚(yáng),亦使得我國(guó)中等職業(yè)學(xué)校的人才培養(yǎng)模式更能夠適應(yīng)21世紀(jì)社會(huì)發(fā)展的要求。因此,素質(zhì)教育有必要加速發(fā)展。

一、素質(zhì)教育與德育的內(nèi)涵

(一)素質(zhì)教育的內(nèi)涵

素質(zhì)教育就是要通過知識(shí)的傳授和環(huán)境的熏陶以及個(gè)體的實(shí)踐,將人類的優(yōu)秀文化成果內(nèi)化為個(gè)體相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)的活動(dòng)過程,其實(shí)質(zhì)是促進(jìn)學(xué)生的身心發(fā)展與人類文化向個(gè)性心理品質(zhì)的內(nèi)化,形成較為穩(wěn)定的情感、態(tài)度、思維方式和價(jià)值取向,并外化在一個(gè)人的日常行為當(dāng)中。

(二)德育的內(nèi)涵

德育是指教育者按照一定社會(huì)或階級(jí)的要求,有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者進(jìn)行系統(tǒng)的影響,把一定的社會(huì)思想和道德轉(zhuǎn)化為個(gè)體的思想意識(shí)和道德品質(zhì)的教育。

二、中職學(xué)校素質(zhì)教育與德育的關(guān)系

素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)全面發(fā)展的人,這就在一定程度上開闊了中職學(xué)校德育的視野。素質(zhì)教育注重日常實(shí)踐,不僅強(qiáng)調(diào)通過學(xué)習(xí)書本知識(shí)、開設(shè)人文課程、舉辦人文講座來提高學(xué)生的文化修養(yǎng),更強(qiáng)調(diào)知行合一,學(xué)以致用。素質(zhì)教育的目標(biāo)在于提高中職學(xué)生的文化素養(yǎng),使之具備文、史、哲、藝等方面的基本知識(shí),提高辨別是非的能力,努力使受教育者將外在的行為規(guī)范、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)融入日常的生活、學(xué)習(xí)當(dāng)中,內(nèi)化為自身的情感、意志,形成一種完善的人格,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展與弘揚(yáng)人文精神。素質(zhì)教育的目標(biāo)彌補(bǔ)了德育目標(biāo)的缺陷,主張共性教育與個(gè)性教育的結(jié)合,注重挖掘?qū)W生個(gè)體的潛力,這就使德育目標(biāo)得到了完善,使德育的內(nèi)涵和目標(biāo)向著更為縱深的方向發(fā)展。

三、素質(zhì)教育德育功能的理論依據(jù)與實(shí)踐優(yōu)勢(shì)

素質(zhì)教育能夠傳承社會(huì)道德文化,素質(zhì)教育構(gòu)筑道德素養(yǎng)的文化底蘊(yùn),如果能夠讓學(xué)生從主觀上意識(shí)到自我塑造的重要性,對(duì)他們樹立遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)、提高自身綜合素質(zhì)都有著更為積極有效的意義。黨的十五大報(bào)告曾指出:“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義,必須著力提高全民族的思想道德品質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持,培育適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化要求的一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。這是我國(guó)文化建設(shè)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)!”素質(zhì)教育促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,素質(zhì)教育是一種隱性的德育模式。加強(qiáng)素質(zhì)教育能夠促進(jìn)高校德育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

素質(zhì)教育適合德育對(duì)象的接受心理,素質(zhì)教育提升德育工作者的素質(zhì),德育工作者要將德育內(nèi)容寓于美感教育之中,素質(zhì)教育德育功能的發(fā)揮提供一個(gè)更為寬廣的舞臺(tái),素質(zhì)教育是德育創(chuàng)新的有效載體。德育與素質(zhì)教育的整合發(fā)展,利用文化素質(zhì)教育作為中職學(xué)校德育創(chuàng)新的有效載體,是適應(yīng)新時(shí)代、新形勢(shì)下我國(guó)社會(huì)的總體發(fā)展要求的,是符合德育創(chuàng)新的特點(diǎn)與規(guī)律的。

四、發(fā)揮中職學(xué)校素質(zhì)教育德育功能面臨的問題與挑戰(zhàn)

社會(huì)變革對(duì)中等職業(yè)學(xué)校的德育工作產(chǎn)生負(fù)面影響,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的洶涌大潮,引起了學(xué)生價(jià)值觀念的變化。社會(huì)不正之風(fēng)和消極腐敗現(xiàn)象的消極影響也給當(dāng)前的中職學(xué)校德育工作帶來了很大的困難和挑戰(zhàn)。另外,中職學(xué)校師資隊(duì)伍自身的文化素養(yǎng)不容樂觀。人才知識(shí)結(jié)構(gòu)的不合理造成了教師質(zhì)量不高。學(xué)術(shù)研究的近親現(xiàn)象影響了教師在學(xué)術(shù)上創(chuàng)造性的提高。師資隊(duì)伍的穩(wěn)定性差,一些教師缺乏應(yīng)有的崗位意識(shí),缺少責(zé)任心。許多學(xué)校在師資配備方面都明顯傾斜于理工科,并未認(rèn)識(shí)到對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文教育的意義。同時(shí),傳統(tǒng)教育的內(nèi)容和方法面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),西方價(jià)值觀念的沖擊給傳統(tǒng)教育帶來很大影響。還有來自學(xué)生自身的不利影響。

實(shí)現(xiàn)學(xué)生文化素質(zhì)教育德育功能的有效途徑與方法有:提升教師的素養(yǎng),要加強(qiáng)教師隊(duì)伍的師德建設(shè),要重視加強(qiáng)對(duì)青年教師隊(duì)伍進(jìn)行素質(zhì)教育,要強(qiáng)化中職學(xué)校教師高尚人格的養(yǎng)成,要鼓勵(lì)教師在專業(yè)課的教學(xué)當(dāng)中融入人文教育和科學(xué)教育,將素質(zhì)教育的有關(guān)內(nèi)容滲透到專業(yè)教育當(dāng)中去,教學(xué)相長(zhǎng)。同時(shí)要探索素質(zhì)教育與思想政治教育的整合機(jī)制,優(yōu)化課程結(jié)構(gòu),將文化素質(zhì)教育與思想政治教育的課程設(shè)置融為一體。思想政治理論課與文化素質(zhì)教育相結(jié)合,充分發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用。根據(jù)文化素質(zhì)教育理念改進(jìn)教學(xué)方式和方法。同時(shí)還要提高校園文化品位,創(chuàng)造良好育人環(huán)境。提高學(xué)生的審美能力和創(chuàng)新思維,使形成健康、完美、和諧的人格。還要構(gòu)建綜合素質(zhì)教育管理體系,改進(jìn)德育的方式方法,提高德育管理的效率,落實(shí)素質(zhì)教育管理體制改革。適應(yīng)當(dāng)前機(jī)構(gòu)與人事制度改革,強(qiáng)化隊(duì)伍建設(shè)的實(shí)效性。加強(qiáng)文化素質(zhì)教育工作檢查評(píng)估的監(jiān)督指導(dǎo)性。大力改善校園環(huán)境,優(yōu)化素質(zhì)教育資源配置,科學(xué)制定文化素質(zhì)教育評(píng)估體系。中職學(xué)校計(jì)算機(jī)專業(yè)的素質(zhì)教育德育工作更應(yīng)如此。

參考文獻(xiàn)

[1]楊建義.人文素質(zhì)教育:機(jī)遇與挑戰(zhàn)[J].福建師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2009.

篇4

由于以下幾個(gè)方面的原因,提高教師對(duì)實(shí)施素質(zhì)教育的自覺性顯得更加重要。第一,素質(zhì)教育的周期長(zhǎng),驗(yàn)證不容易。需要教師孜孜不倦、任勞任怨地工作;第二,教學(xué)工作基本上是由教師獨(dú)立進(jìn)行的,個(gè)人的狀況常常起決定作用;第三,教學(xué)活動(dòng)是一種意識(shí)能動(dòng)作用高度發(fā)揮的活動(dòng),教師的自覺程度對(duì)教學(xué)質(zhì)量影響極大;第四,教育對(duì)象不斷變化,教師要隨時(shí)處在自覺意識(shí)之中,以便及時(shí)調(diào)整教學(xué)。此外,客觀存在的習(xí)慣看法,即所謂的應(yīng)試教育“得人心”的錯(cuò)覺,也會(huì)給教育工作向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌帶來許多實(shí)際的阻力。因此,教師如缺少自覺意識(shí)和明確的工作目標(biāo),素質(zhì)教育將是一句空話。

事實(shí)上,教師的行為總是要服從于一定的目標(biāo)的,不是這種目標(biāo)便是那種目標(biāo)。只不過是目標(biāo)不同效果也不同罷了。一位專業(yè)知識(shí)水平較高的教師,可以在知識(shí)傳授上顯露才華,可以在應(yīng)試指導(dǎo)中大顯身手,但不一定會(huì)考慮到學(xué)生整體素質(zhì)的培養(yǎng),致力于學(xué)生的現(xiàn)狀而未必費(fèi)心于他的未來。結(jié)果導(dǎo)致:(1)教師們的教學(xué)活動(dòng)基本上是“短期行為”,只顧學(xué)生眼前的成績(jī)、表現(xiàn);(2)作為培養(yǎng)對(duì)象的學(xué)生被學(xué)科分割、年級(jí)分割,很少有教師去注意或者有能力做到把學(xué)生作為一個(gè)成長(zhǎng)中的“人”來全面考慮;(3)在校是好學(xué)生而將來未必有好成就;(4)學(xué)生進(jìn)入社會(huì)后才因感一些重要素質(zhì)已經(jīng)錯(cuò)過了在校培養(yǎng)的最佳期而感到遺憾等等。

要提高教師對(duì)實(shí)施素質(zhì)教育的自覺性,增強(qiáng)素質(zhì)教育意識(shí),首先要組織專題學(xué)習(xí),提高他們的認(rèn)識(shí)水平,讓全體教師知道什么是素質(zhì)教育,為什么要實(shí)施素質(zhì)教育,如何進(jìn)行素質(zhì)教育等等。其次要組織各種教育活動(dòng),提高教師的師德水平。素質(zhì)教育的內(nèi)涵規(guī)定它不可能是短期見效的東西,甚至看不出某種素質(zhì)水平是哪一個(gè)人的勞動(dòng)起了作用。素質(zhì)教育不是教師個(gè)人成功的階梯,它的實(shí)施很大程度上依靠教師的事業(yè)心和責(zé)任感。它要求教師以對(duì)祖國(guó)對(duì)民族的熱愛、對(duì)人民的負(fù)責(zé)、對(duì)教育事業(yè)的奉獻(xiàn)精神來工作,這是高尚的師德的體現(xiàn)。另外,素質(zhì)教育過程也是潛移默化、循序漸進(jìn)的過程,教育者本身的各種素質(zhì)也直接影響學(xué)生,言傳身教,雙管齊下更有效。素質(zhì)教育的實(shí)現(xiàn),不是哪一個(gè)教師可以單獨(dú)去完成的,它牽涉到教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)內(nèi)容、考核制度、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等影響全局的問題,需要全校乃至整個(gè)社會(huì)的大動(dòng)作才能解決。因此,我們對(duì)教師要求也不能過高過急,還要支持他們做好家長(zhǎng)的工作,爭(zhēng)取社會(huì)的支持配合。

二、把握好素質(zhì)教育的有效途徑

(一)注意“有”與“無”的關(guān)系,從“無”中發(fā)現(xiàn)“有”,在“有”中注意“無”。教師既要善于從沒有專設(shè)的課程中去“開設(shè)”素質(zhì)教育的天地,即從“無”中發(fā)現(xiàn)“有”;又要注意在“有”中注意“無”,即從各種有形的教育活動(dòng)中注意隱藏著的無形的不良素質(zhì)。比如說,一個(gè)勤奮好學(xué)成績(jī)優(yōu)良的學(xué)生卻不愿意幫助同學(xué),怕別人超越自己;又如一些聰穎過人、智商較高的學(xué)生,一遇到挫折便要死要活,悲觀失望;再如有些學(xué)生人前人后的表現(xiàn)兩個(gè)樣,等等。作為教師應(yīng)該看到這些現(xiàn)象的背后有什么不好的思想苗頭在滋長(zhǎng),及時(shí)加以防止、抑制和幫助。

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一、前言

德、智、體、美、勞是素質(zhì)教育中的主要內(nèi)容,這五項(xiàng)內(nèi)容與小學(xué)教學(xué)息息相關(guān)。小學(xué)數(shù)學(xué)雖然有獨(dú)特性,但是也與其他事物有著千絲萬縷的聯(lián)系。在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展中,教師不僅需要具備向?qū)W生播種數(shù)學(xué)的知識(shí)、幫助學(xué)生解決問題以及提高學(xué)生的智力水平的能力,還需要把現(xiàn)代教學(xué)的性質(zhì)體現(xiàn)出來,逐漸實(shí)現(xiàn)小學(xué)教學(xué)素質(zhì)教育長(zhǎng)久的計(jì)劃。綜上所述,在素質(zhì)教育中小學(xué)數(shù)學(xué)有著不可或缺的地位,并且還需不斷完善。

二、小學(xué)數(shù)學(xué)在素質(zhì)教育中的價(jià)值

1.有利于提高小學(xué)生邏輯思維能力

邏輯思維能力是指在對(duì)所發(fā)生的事物中及時(shí)做出觀察、分析、思考等一系列的反應(yīng),最終做出正確的判斷。小學(xué)數(shù)學(xué)具有思維條理易懂、邏輯思維性強(qiáng)等特性,是一門十分謹(jǐn)慎的學(xué)科[1]。為了學(xué)生們形成條理性和發(fā)散性邏輯思維能力,教師應(yīng)提高學(xué)生思考問題的能力。在解決問題的時(shí)候,教師需要讓學(xué)生把問題與實(shí)際生活緊密聯(lián)系起來,做到學(xué)習(xí)與實(shí)際生活相交融,進(jìn)一步引領(lǐng)學(xué)生找到問題的關(guān)鍵點(diǎn)進(jìn)行解決問題,從而使學(xué)生的邏輯思維和思維發(fā)散能力逐漸提高。最終,使小學(xué)生對(duì)該問題進(jìn)行深刻的理解,從而使其具備獨(dú)立思考問題的能力。

2.有利于提高小學(xué)生的科學(xué)文化水平

讓學(xué)生先認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)這個(gè)科目,在學(xué)會(huì)整數(shù)、分?jǐn)?shù)、小數(shù)等四則計(jì)算法則的同時(shí),也要讓小學(xué)生懂得長(zhǎng)度、周長(zhǎng)、面積等數(shù)學(xué)概念,再逐漸接觸幾何、空間等數(shù)學(xué)知識(shí),使學(xué)生更加完整的了解數(shù)學(xué),從而達(dá)到融匯貫通的狀態(tài)[2]。并且數(shù)學(xué)也和其他學(xué)科有著千絲萬縷的聯(lián)系,這同時(shí)也為學(xué)習(xí)其他科目打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),在文科方面,地理角度的理解離不開數(shù)學(xué)基本法則;在理科方面,計(jì)算公式等的運(yùn)用更加離不開數(shù)學(xué)知識(shí)。由此可見,小學(xué)數(shù)學(xué)教育在提高科學(xué)文化素質(zhì)水平上扮演著十分重要的角色。

3.有利于培養(yǎng)小學(xué)生愛國(guó)主義情懷

中華民族的數(shù)學(xué)史具有十分悠久輝煌的歷程,為人稱贊的數(shù)學(xué)家數(shù)不勝數(shù)。既有為驗(yàn)證哥德巴赫猜想正確性而數(shù)年一直在苦心研究的陳景潤(rùn),并且還發(fā)表了《大偶數(shù)表示一個(gè)素?cái)?shù)以及一個(gè)不超過兩個(gè)素?cái)?shù)的成積之和》論文,還有熱愛數(shù)學(xué)事業(yè),勇敢克服自身殘疾等障礙,自學(xué)苦讀并拿到了數(shù)學(xué)的桂冠[3]。在中國(guó)有非常多的數(shù)學(xué)家,滿心只為數(shù)學(xué)事業(yè),在數(shù)學(xué)的領(lǐng)域上做出了巨大的貢獻(xiàn),為后人留下了學(xué)術(shù)知識(shí),同時(shí)還有滿腔的愛國(guó)熱情。所以,小學(xué)教育不僅把學(xué)術(shù)知識(shí)傳授給小學(xué)生,更是向?qū)W生們傳遞了一種愛國(guó)的情懷。

三、小學(xué)數(shù)學(xué)教育的實(shí)施策略

1.教學(xué)中注重理論與實(shí)踐的結(jié)合

教師應(yīng)該善于變通,把數(shù)學(xué)方面的學(xué)術(shù)知識(shí)和學(xué)習(xí)中遇到的問題變成現(xiàn)實(shí)生活中的問題,進(jìn)而讓學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的理解更進(jìn)一步的加深,使學(xué)生感覺到數(shù)學(xué)在生活中無處不在,與人們的生活息息相關(guān)。此外,在教學(xué)中大多數(shù)的課堂所做的僅僅是向?qū)W生們傳授知識(shí),課堂不免得有些乏味,不能很好的吸引學(xué)生的興趣,教學(xué)質(zhì)量難免下降。因此,教師應(yīng)該營(yíng)造一個(gè)豐富多彩的課堂,為學(xué)生制造一個(gè)輕松愉悅的環(huán)境,從而進(jìn)一步提高小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的質(zhì)量。

2.培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)

在傳授知識(shí)的過程中,學(xué)生接受知識(shí)的能力水平無法達(dá)到一致的標(biāo)準(zhǔn),教師沒有辦法為每一個(gè)學(xué)生制定學(xué)習(xí)方案,就會(huì)向?qū)W生傳授一個(gè)統(tǒng)一的學(xué)習(xí)方法。小學(xué)生獨(dú)立思考的能力還不成熟,具有依賴性,最終就導(dǎo)致了學(xué)生逐漸失去了自主思考問題的能力。所以,教師在教學(xué)的過程中需要做的不僅傳授給小學(xué)生學(xué)術(shù)上的知識(shí),還要教會(huì)學(xué)生如何進(jìn)行自主思考的,只有學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考并且處理學(xué)習(xí)過程中遇到的問題,才能夠達(dá)到數(shù)學(xué)教學(xué)的良好效果。

3.提高小學(xué)生數(shù)學(xué)語言的水平

掌握數(shù)學(xué)語言能力對(duì)于小學(xué)生來講是提高其邏輯思維水平的基礎(chǔ),數(shù)學(xué)語言也可以說是小學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)這門學(xué)科的墊腳石,了解并且學(xué)會(huì)如何運(yùn)用數(shù)學(xué)語言這項(xiàng)技能是小學(xué)生在今后參加數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)的唯一途徑。教師們?cè)诮虒W(xué)過程中向小學(xué)生們傳授知識(shí)時(shí),應(yīng)該對(duì)數(shù)學(xué)語言給予重視,使學(xué)生有能夠自主運(yùn)用數(shù)學(xué)語言的想法,在學(xué)習(xí)上這可以極大地提高小學(xué)生們邏輯性、思考能力。

四、結(jié)語

綜上所述,在素質(zhì)教育中小學(xué)教育發(fā)揮著十分重要的作用,是不可或缺的一部分。在日后的素質(zhì)教育中,仍會(huì)把素質(zhì)教育做為小學(xué)教育的主要教育方針,同時(shí)相關(guān)教育部門應(yīng)逐漸增強(qiáng)小學(xué)數(shù)學(xué)的教育水平,進(jìn)一步改善小學(xué)教育方法,逐漸實(shí)現(xiàn)小學(xué)教學(xué)素質(zhì)教育的長(zhǎng)久計(jì)劃。

參考文獻(xiàn):

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中圖分類號(hào):G715 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:B 文章編號(hào):1674-9324(2013)01-0022-02

一、引言

同志指出,教育工作的主題是全面推進(jìn)素質(zhì)教育,核心是解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問題。全面推進(jìn)素質(zhì)教育,是我國(guó)教育事業(yè)的一場(chǎng)深刻變革,是一項(xiàng)事關(guān)全局、影響深遠(yuǎn)和涉及社會(huì)各方面的系統(tǒng)工程。在這項(xiàng)系統(tǒng)工程中,作為培養(yǎng)人的學(xué)校,自然成了素質(zhì)教育的主戰(zhàn)場(chǎng)。而學(xué)校在對(duì)受教育者產(chǎn)生影響的諸多因素中,最關(guān)鍵的因素是教師。因?yàn)檫@一關(guān)鍵因素是關(guān)系教育方針能否貫徹、高素質(zhì)人才的培養(yǎng)目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)、教育教學(xué)任務(wù)能否完成的關(guān)鍵。而學(xué)生素質(zhì)的全面提高,是所有教師共同努力的結(jié)果,任何一位教師的個(gè)體素質(zhì)都會(huì)對(duì)學(xué)生素質(zhì)的養(yǎng)成和提高產(chǎn)生直接的影響。因此,要提高教育質(zhì)量,推進(jìn)素質(zhì)教育,必須先提高教師群體的素質(zhì)。

二、教師素質(zhì)的高低直接制約素質(zhì)教育的實(shí)施

實(shí)施素質(zhì)教育,就是全面貫徹黨的教育方針,以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),造就“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的德、智、體、美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。建設(shè)高質(zhì)量的教師隊(duì)伍,是推進(jìn)素質(zhì)教育的基本保證。教育家畢比博士在其所著《開發(fā)國(guó)家的教育本質(zhì)》一書中指出“教育的本質(zhì)是教師品質(zhì)的反映;沒有好的教師,不會(huì)有好的教育;由于教師品德、素質(zhì)的提高,教育才會(huì)有所進(jìn)步。”由此可見,全面實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵因素是教師。教師會(huì)教,學(xué)生才能學(xué)會(huì);教師樂教,學(xué)生才能樂學(xué);教師善教,學(xué)生才能學(xué)好。教師在教育教學(xué)活動(dòng)中是靈魂,是主宰;學(xué)生的良好行為習(xí)慣需要教師培養(yǎng);學(xué)生的學(xué)習(xí)需要教師的引導(dǎo);培養(yǎng)學(xué)生能力為核心的素質(zhì)教育要通過教師來實(shí)施;各種教育觀念要通過教師的教學(xué)來驗(yàn)證,所推行的教改要靠教師來實(shí)踐。我們?cè)诟纳妻k學(xué)條件的同時(shí),更應(yīng)花氣力提高教師素質(zhì)。因?yàn)榻逃O(shè)施只為教師育人提供物質(zhì)條件,而教師會(huì)教、樂教、善教,充分利用辦學(xué)條件,才能提高教育質(zhì)量。在辦學(xué)實(shí)踐中,我們常常發(fā)現(xiàn)有些學(xué)校的辦學(xué)條件尚有不夠完善之處,但是由于教師的素質(zhì)較高,其積極性、主動(dòng)性得到充分發(fā)揮,因而能夠自力更生、艱苦奮斗,千方百計(jì)地創(chuàng)造條件,使辦學(xué)條件得到完善,教育教學(xué)質(zhì)量得到提高。相反教師的素質(zhì)較低,其積極性不高,教學(xué)態(tài)度不端正,或者教育能力不強(qiáng),即使有足夠的教學(xué)儀器,也不能搞好實(shí)驗(yàn)教學(xué);圖書館有萬卷書,也不能很好地組織學(xué)生閱讀;辦學(xué)條件再好,教育教學(xué)質(zhì)量也得不到提高。

因此,要想實(shí)施素質(zhì)教育,提高教育教學(xué)質(zhì)量,關(guān)鍵在于提高教師素質(zhì),抓好教師隊(duì)伍建設(shè)。素質(zhì)教育的實(shí)施如果離開了教師,就只能是紙上談兵。

三、教育改革成敗的關(guān)鍵在于教師的素質(zhì)

全面推進(jìn)素質(zhì)教育就應(yīng)轉(zhuǎn)變教育理念,進(jìn)行教育改革。而任何教育改革的成功,都取決于教師對(duì)改革方案的態(tài)度、對(duì)改革方案的掌握、對(duì)改革方案的適應(yīng)程度。特別是教育改革尚處于探索時(shí)期,更需要教師敢于否定過去那些不適應(yīng)的方面,勤于學(xué)習(xí)和掌握過去不熟悉或不夠熟悉的東西,具有克服困難、不怕曲折的無畏精神,勇于探索新的領(lǐng)域,攀登新的高峰;更需要教師樹立科研意識(shí),增強(qiáng)課改觀念,敢于嘗試,樂于探究,合理借鑒他人的成功經(jīng)驗(yàn)和規(guī)避不足之處,扎扎實(shí)實(shí)的打造自己的教學(xué)特色;更需要教師轉(zhuǎn)變教師角色,摒棄舊的教學(xué)觀念,努力成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者、參與者,更新教育方法,創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;更需要教師搭建互動(dòng)平臺(tái),培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力,使每個(gè)學(xué)生都得到充分的發(fā)展;更需要教師具有團(tuán)隊(duì)精神,積極參加集體教研,互相探究,實(shí)現(xiàn)資源共享,不斷提高自身素質(zhì)。

因此,教育改革成敗的關(guān)鍵在于教師的素質(zhì),只有當(dāng)教師的知覺和態(tài)度有了明顯變化,并且變?yōu)樗麄兊淖杂X行動(dòng)時(shí),才能取得教育改革的最終成功。

四、實(shí)施素質(zhì)教育亟待提高教師群體的素質(zhì)

素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育,是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育,是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性健康發(fā)展的教育。要育人必須首先提高育人者的素質(zhì)和師德素養(yǎng)。教師是人類文化科學(xué)知識(shí)和社會(huì)道德準(zhǔn)則、行為規(guī)范的傳播者,教師同時(shí)又是年輕一代心靈的啟蒙者和塑造者。教育者必先受教育,在科學(xué)技術(shù)日新月異的今天,對(duì)勞動(dòng)者素質(zhì)的要求越來越高,對(duì)教師素質(zhì)的要求也越來越高。只有高素質(zhì)的教師,才能為高素質(zhì)勞動(dòng)者的成長(zhǎng)打好基礎(chǔ)。因此提高教師素質(zhì)是培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)人才的根本保證,是新的歷史時(shí)期對(duì)教師的要求,也是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。那么,實(shí)施素質(zhì)教育對(duì)教師群體的素質(zhì)有哪些基本要求呢?

1.思想道德素質(zhì)。思想道德素質(zhì)是教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)中的核心,決定并制約著其他素質(zhì)的存在和發(fā)展方向,同時(shí)還影響學(xué)生整體素質(zhì)的提高。教師是人類靈魂的工程師,教師的一言一行、一舉一動(dòng)都深刻地影響著受教育者的思想和行為,因此教師具備較高的思想道德素質(zhì),是培養(yǎng)高素質(zhì)人才必不可少的前提條件。作為一名教師,首先應(yīng)該具備教師的職業(yè)道德,即無私奉獻(xiàn)的精神、高度的責(zé)任感、頑強(qiáng)的意志力、嚴(yán)格的科學(xué)態(tài)度。還應(yīng)該熱愛自己的崗位,熱愛學(xué)生,淡薄名利,教書育人,誨人不倦,以身作則,為人師表。

2.科學(xué)文化素質(zhì)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時(shí)代,實(shí)施素質(zhì)教育對(duì)教師的教育教學(xué)能力提出了更高的要求。教師只有高尚的思想道德素質(zhì)是不夠的,還必須具備扎實(shí)的科學(xué)文化素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力。這是作為教師的一種基本素質(zhì),教師應(yīng)該具備扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專業(yè)知識(shí)、寬厚的教育科學(xué)理論知識(shí)和廣博的相關(guān)學(xué)科知識(shí)等;應(yīng)該熟悉所教學(xué)科的內(nèi)容以及如何將它們傳授給學(xué)生,有高超的語言表達(dá)能力和刻苦鉆研的精神。

3.教育科研素質(zhì)。教師應(yīng)該對(duì)科技、生產(chǎn)、社會(huì)的發(fā)展給教育帶來的影響有預(yù)見能力、獲取信息的能力;對(duì)信息的傳遞除具有較強(qiáng)的語言表達(dá)能力外,還應(yīng)該擁有現(xiàn)代化教育技術(shù)的駕馭能力,嫻熟地運(yùn)用多媒體等教育手段;對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)、職業(yè)生涯規(guī)劃的指導(dǎo)能力;對(duì)教學(xué)過程中出現(xiàn)的突變情況,能及時(shí)、正確處理的應(yīng)變能力,以及創(chuàng)造工作業(yè)績(jī)的教育科研能力。

4.開拓創(chuàng)新素質(zhì)。教育是一門藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)造。實(shí)施素質(zhì)教育,培養(yǎng)創(chuàng)新人才,要求教師在教育過程中要敢于突破,開拓創(chuàng)新。要能突破傳統(tǒng)教育觀念、教育思想、教育理論、教學(xué)方法的束縛,大膽進(jìn)行教改教研,勇于實(shí)踐、創(chuàng)新求異,探索一些能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的教學(xué)方法及培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)模式,只有這樣才能成為一名創(chuàng)新型教師,才能培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代需要的創(chuàng)新型人才。

5.身體心理素質(zhì)。身體好是做好一切工作的根本保證,在知識(shí)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時(shí)代,教師的教育教學(xué)任務(wù)非常艱巨,如果沒有健康的體魄和良好的心理素質(zhì)是難以勝任此項(xiàng)工作的。學(xué)生良好的心理素質(zhì)的形成,有賴于教師經(jīng)常不斷地熏陶和指點(diǎn),因而教師必須注意自身心理素質(zhì)的培養(yǎng),形成健康的心理品質(zhì),學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)。這就要求教師熱愛本職工作,有成就感和滿足感;有良好的人際關(guān)系,師生關(guān)系融洽,在學(xué)生中有威信;能監(jiān)控和調(diào)整自己的教育行為,恰如其分地控制自己的情緒,生活、工作積極樂觀。

五、結(jié)語

隨著科技日新月異,知識(shí)迅猛發(fā)展,新時(shí)代的教師應(yīng)該注重自己的全面發(fā)展,要不斷自我加壓、發(fā)奮學(xué)習(xí),不斷提高自身素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。只有進(jìn)一步擴(kuò)展知識(shí)面、完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),增強(qiáng)創(chuàng)新能力,才能跟上時(shí)展的步伐,才能適應(yīng)素質(zhì)教育對(duì)教師提出的新要求。

參考文獻(xiàn):

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[2]劉延?xùn)|.國(guó)家發(fā)展希望在教育辦好教育希望在教師[J].人民教育,2009,(19):5.

篇7

自從我參加工作以來,學(xué)校實(shí)行分層次教學(xué),分層教學(xué)的指導(dǎo)思想是教師的教學(xué)要適應(yīng)學(xué)生的學(xué),所以班級(jí)分為實(shí)驗(yàn)班和普通班,所謂的實(shí)驗(yàn)班就是尖子班,普通班就是差生班,面對(duì)等級(jí)分班,教師們有的喜來,有的愁。我?guī)齻€(gè)班一個(gè)實(shí)驗(yàn)班,兩個(gè)普通班,尤其是普通班,英語底子薄,基礎(chǔ)差,我真不知該怎么去教,于是想方設(shè)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,和家長(zhǎng)取得聯(lián)系,摸清學(xué)生的底子,進(jìn)行一系列細(xì)致耐心的工作。于是想出以下實(shí)施辦法:

一、重視英語教材中的德育內(nèi)容,突出加強(qiáng)思想道德因素在課堂教學(xué)中的滲透。

人常說:“育樹先育人”。我們英語思想教育與英語教學(xué)之中,英語教學(xué)如何突出德育內(nèi)容呢?

1、是教師要重視自身潛移默化的榜樣作用。

首先,教師要為人師表,教師的一言一行,穿著打扮,直接影響著學(xué)生,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。一個(gè)好的教師,它自身必須是一個(gè)德才兼?zhèn)?愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),關(guān)心他人的人,他的言行舉止往往會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響,教師一旦缺乏人格魅力,不管他傳授的東西多美好,學(xué)生都會(huì)對(duì)你產(chǎn)生無以相信的信念,便不喜歡這位老師,對(duì)你所教課程產(chǎn)生厭倦,最后放棄這門課程。因此,我們一定要成為學(xué)生心目中的崇拜者。另外現(xiàn)在學(xué)生家庭條件優(yōu)越,比吃、比穿,什么穿名牌,講闊氣成為他們的熱門話題,家長(zhǎng)過分溺愛孩子,以至孩子獨(dú)立性和抗挫折能力差,學(xué)生之間稍有矛盾,動(dòng)不動(dòng)邊拉幫結(jié)派打架斗毆,對(duì)班級(jí)、學(xué)校造成不良影響……這種思想嚴(yán)重的影響著基礎(chǔ)教育的實(shí)施。因此,教師要抓住學(xué)生的生理、心理變化規(guī)律,幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀,提高學(xué)生明辨是非的能力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,鑄造優(yōu)良品質(zhì),樹立遠(yuǎn)大的理想。

2、是我們英語教師在教學(xué)中,要緊密結(jié)合教材內(nèi)容,挖掘教材中思想教育因素,把知識(shí)傳授與德育培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合起來。

3、是采取有效手段,把學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的自覺行為,并且培養(yǎng)他們自覺學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

我校學(xué)生沒有自覺學(xué)習(xí)的習(xí)慣,學(xué)習(xí)好像是老師的事,學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí),老師主動(dòng)教與輔導(dǎo),導(dǎo)致學(xué)生厭學(xué),各門功課多,造成學(xué)生惡性循環(huán),教師也是一步一步推著學(xué)生走,我們必須要改變這種:“由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)”,培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操和高尚的思想境界,有利于學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成。

二、建立平等融洽的師生關(guān)系激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的主動(dòng)性。

和諧的師生關(guān)系是保證完成教學(xué)認(rèn)識(shí)的重要條件。如果一個(gè)教師的不熱愛他的學(xué)生,那他也就不可能去關(guān)心他們,更不可能幫助他們進(jìn)行更好的學(xué)習(xí);相反,如果一個(gè)學(xué)生和自己的任課有對(duì)抗情緒,那就會(huì)厭惡這位老師以及他所教的這門課程,直接影響這門學(xué)科的學(xué)習(xí)成績(jī),故教學(xué)必須以學(xué)生為中心 ,教師的一切活動(dòng)都要建立在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上這樣才能保證教學(xué)任務(wù)的完成。那么,教師怎樣才能和學(xué)生和諧相處呢?教師要做到以下幾點(diǎn):1、教師一定要熱愛學(xué)生,做到無私奉獻(xiàn)。2、教師要對(duì)學(xué)生滿懷期待之心。3、教師的語言要生動(dòng)風(fēng)趣,能夠吸引學(xué)生。4、教師要做學(xué)生的引導(dǎo)者、幫助者而不是灌輸者。5、英語教學(xué)中的師生關(guān)系是平等的關(guān)系。英語的教與學(xué)是對(duì)立統(tǒng)一,相互適應(yīng),相互促進(jìn)、發(fā)展的過程,良好的師生關(guān)系對(duì)教學(xué)效果有很大的促進(jìn)作用。課堂上老師與學(xué)生之間的關(guān)系是創(chuàng)造語言情境的關(guān)鍵,它決定整個(gè)課堂的交際氛圍。教師用神秘感樣的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,直接影響學(xué)生在教師教學(xué)過程的參與,平等融洽的師生關(guān)系能緩解學(xué)生內(nèi)心的緊張,有利于師生間教學(xué)的正常進(jìn)行。師生心與心的交流時(shí)建立在一種平等合作的關(guān)系上的。上課時(shí),你的微微一笑,輕柔的話語,耐心講解,精心的輔導(dǎo),嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)等,教師用特殊的方式傳遞著信息,激發(fā)學(xué)生求知欲望。學(xué)生接受教師愛心的信息,并把其轉(zhuǎn)化成一種積極向上的驅(qū)動(dòng)力。因此,他們會(huì)對(duì)老師更加親切,上課認(rèn)真聽講,積極參與課堂活動(dòng),慢慢地時(shí)間長(zhǎng)了通過幾次測(cè)試來看,學(xué)生的成績(jī)自然穩(wěn)步上升。

三、注意評(píng)價(jià)標(biāo)注的多樣化合評(píng)價(jià)形式的多元化,促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展。

在英語教學(xué)中,教師應(yīng)特別注意,評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)層次多樣化,讓每個(gè)學(xué)生的都可以很好的發(fā)展。針對(duì)我班學(xué)生兩級(jí)分化的差異性,決定了學(xué)生學(xué)習(xí)的效果的評(píng)價(jià)必須有一個(gè)具體的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),如果用同以標(biāo)準(zhǔn)來衡量,學(xué)生就會(huì)被分成截然不同的幾個(gè)類別,這對(duì)學(xué)生不公平,對(duì)學(xué)生個(gè)性的張揚(yáng)也無益處。

教師還應(yīng)注意教學(xué)評(píng)價(jià)的激勵(lì)功能,注意評(píng)價(jià)形成的多樣化,讓每個(gè)學(xué)生都知道我在進(jìn)步,只要努力我會(huì)成功的。在教學(xué)的實(shí)踐中,常常利用“鼓勵(lì)性的話語”和“作業(yè)評(píng)語”的方式來激勵(lì)學(xué)生。學(xué)生回答完問題時(shí)全班同學(xué)拍手鼓勵(lì)有時(shí)給予小禮品獎(jiǎng)勵(lì),這樣,其他學(xué)生都想嘗試,課堂氣氛也會(huì)更加活躍,對(duì)于那些發(fā)音準(zhǔn)的學(xué)生,每天早上指定他們輪流領(lǐng)讀單詞、課文,促使他們以優(yōu)帶差,成為英語學(xué)科的帶頭人。必改作業(yè)時(shí),我總是妙用評(píng)語給予激勵(lì)。對(duì)進(jìn)步的學(xué)生批上“Please Keep on. You have made more prohress!”,“from your homeword. Youdont fall behind oth-ers”. 等批語來鼓勵(lì),對(duì)較差的學(xué)生批上“I believe you will do better next time.” 來鼓勵(lì)他們,這批語有效地傳遞著師生的情感,促進(jìn)英語教學(xué)的順利進(jìn)行??傊?在教學(xué)中,教師要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性重視學(xué)生的發(fā)展,尊重學(xué)生的個(gè)性,維護(hù)學(xué)生尊嚴(yán),讓學(xué)生樂于學(xué)習(xí)英語,善于學(xué)習(xí)英語,做學(xué)習(xí)英語的主人。

四、加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)技能與技巧培養(yǎng),推進(jìn)英語課堂教學(xué)素質(zhì)化。

篇8

思想是開好頭,學(xué)好科目的方向標(biāo),在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化教育中,首先要樹立德、智、體、美、勞全面發(fā)展與愛國(guó)主義觀、人生觀相統(tǒng)一的價(jià)值觀。樹立正確的體育道德觀,具有勇敢頑強(qiáng)、團(tuán)結(jié)進(jìn)取、活潑開朗的精神面貌,以及誘導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成維護(hù)道德規(guī)范、遵紀(jì)守法。體育教學(xué)的思想品德教育是教學(xué)中結(jié)合課的內(nèi)容的傳授進(jìn)行的,不能空洞說教和脫離教材生拉硬扯,要細(xì)心構(gòu)思巧妙安排,用深動(dòng)實(shí)際的現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)展要求,結(jié)合學(xué)生自身的個(gè)性發(fā)展特點(diǎn),以樹立為我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)奉獻(xiàn)的思想品德與體育教學(xué)的必要性與重要性。

二、創(chuàng)設(shè)學(xué)生體育情感空間

強(qiáng)化面向全體學(xué)生。教師要認(rèn)真了解和研究全體學(xué)生,使每個(gè)學(xué)生都能夠在時(shí)間和空間上得到平等的教育,根據(jù)學(xué)生的身體素質(zhì)、接受能力、個(gè)性差異、隱性適度地分層教學(xué),滿足不同層次學(xué)生的心理、生理的需求,激發(fā)學(xué)生體育學(xué)習(xí)的興趣。教師不僅要關(guān)心優(yōu)秀學(xué)生,更要關(guān)心后進(jìn)生,要對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)。針對(duì)不同類型的學(xué)生提出不同的標(biāo)準(zhǔn)要求,對(duì)優(yōu)秀學(xué)生應(yīng)擴(kuò)充內(nèi)容、增加練習(xí)難度、提高要求,并對(duì)他們進(jìn)行超前教學(xué);對(duì)后進(jìn)生進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo),在練習(xí)方法、難度上進(jìn)行簡(jiǎn)化,但在練習(xí)次數(shù)上和時(shí)間上進(jìn)行強(qiáng)化,給他們以信任和勉勵(lì),加倍關(guān)心他們的學(xué)習(xí)進(jìn)步,哪怕微小的進(jìn)步也要及時(shí)給予表揚(yáng)和肯定,使他們獲得不斷進(jìn)步的信心,激發(fā)他們的自尊和上進(jìn)心。教師要確立轉(zhuǎn)化一個(gè)后進(jìn)生與培養(yǎng)一個(gè)尖子運(yùn)動(dòng)員同等光榮的思想,使后進(jìn)生也能達(dá)到體育大綱的要求,讓所有的學(xué)生都愛上體育課,愛參加體育鍛煉。

深化教學(xué)層次。我們?cè)谝酝捏w育教學(xué)中,學(xué)生更多地獲得的是體力和技能,而明顯缺少的是對(duì)原理的理解和情感上獲得的成功感和愉悅體驗(yàn),也就是說在“學(xué)、樂、會(huì)”體育效應(yīng)中,“樂”和“會(huì)”是薄弱環(huán)節(jié)。因此我們?cè)隗w育教學(xué)中,必須在“樂”和“會(huì)”上下功夫。教師要根據(jù)教材情況,結(jié)合學(xué)生的身心特點(diǎn),選擇“發(fā)掘式”、“主動(dòng)式”等新穎多變的教學(xué)方法和形式,讓學(xué)生動(dòng)起腦筋,邊想邊練;練好了,也明白了?!皶?huì)”了原理,學(xué)生就可以在以后的體育實(shí)踐中舉一反三。教材有相對(duì)枯燥和相對(duì)趣味之分,相對(duì)枯燥教材教學(xué)時(shí),教師運(yùn)用教法要力求新異,使學(xué)生的情緒不斷變化。在學(xué)習(xí)中保持強(qiáng)烈的好奇心和旺盛的求知欲,使學(xué)生對(duì)枯燥的教材教學(xué)不是苦學(xué),而是“樂”學(xué)。如耐久跑是體育課中比較難教的內(nèi)容。學(xué)生感到枯燥、艱苦、不愿學(xué)。我們教學(xué)時(shí),前幾次課采用與球類活動(dòng)相結(jié)合的教法,讓學(xué)生在跑動(dòng)中左右手運(yùn)籃球,或跑動(dòng)中運(yùn)帶足球分鐘和十幾分鐘跑。最后采用目標(biāo)教學(xué)法讓學(xué)生自己制訂努力目標(biāo),教師根據(jù)學(xué)生的目標(biāo),分成幾個(gè)組進(jìn)行相互競(jìng)爭(zhēng),相互鼓勵(lì)。這樣的學(xué)習(xí)興趣高,學(xué)習(xí)效果好。

三、注重體美融合的必要性

體育教學(xué)中包含著極其豐富的美育內(nèi)容,教學(xué)過程自始至終都貫穿著美的教育。體育運(yùn)動(dòng)中的美主要由“身體美”和“運(yùn)動(dòng)美”兩部分組成。身體美是人類健康的身體所顯現(xiàn)出的美,它是由機(jī)體良好的生理和心理狀態(tài)綜合顯示的健康美。

運(yùn)動(dòng)美是人體在體育活動(dòng)中表現(xiàn)出來的美,它包括動(dòng)作美、環(huán)境美、行為美、競(jìng)技美、器材美等。作為中學(xué)的體育教學(xué)中的審美教育,應(yīng)把主要任務(wù)放在增強(qiáng)體質(zhì)、塑造美的體型,促進(jìn)機(jī)能完善,幫助學(xué)生形成對(duì)身體的正確審美觀念,培養(yǎng)身心健康和全面發(fā)展。

體育教師是教學(xué)中美的引導(dǎo)者和傳授者,教師本身的活動(dòng)就成了學(xué)生的審美對(duì)象。教師的一舉一動(dòng),都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。教師要言教身教,而且身教重于言教,提高自身的審美能力。要具有美好的心靈、高尚的情操、文明的語言、誠懇的態(tài)度、優(yōu)雅的態(tài)勢(shì)、整潔的儀表及精湛的教學(xué)藝術(shù),為學(xué)生樹立美好的形象,做到自身形象和教學(xué)內(nèi)容的統(tǒng)一。

四、轉(zhuǎn)變教學(xué)新思維

傳統(tǒng)的體育教學(xué)往往以教師為主,學(xué)生沒有自由表達(dá)的

篇9

素質(zhì)受后天因素影響較多的精神素質(zhì)即人的毅力與動(dòng)力,它主要基于后天的培養(yǎng),與一個(gè)人的成長(zhǎng)環(huán)境有著直接的聯(lián)系。正是這一點(diǎn)為素質(zhì)教育提供了依據(jù)與可能性。實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)實(shí)驗(yàn)證明:培養(yǎng)人的素質(zhì)的一條根本途徑就是教育。

人的素質(zhì)受環(huán)境的影響,這里的環(huán)境概括起來不外乎社會(huì)地位、階級(jí)屬性、時(shí)代背景三方面。在工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代向知識(shí)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變的當(dāng)代,男尊女卑、重男輕女的思想漸漸消失,對(duì)男女的素質(zhì)要求也不再界限分明。當(dāng)今時(shí)代對(duì)人的素質(zhì)要求是全面發(fā)展綜合型人才。所謂全面綜合主要指人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)技術(shù)素質(zhì)、文化素質(zhì)、藝術(shù)審美素質(zhì)、身體心理素質(zhì)、社會(huì)行為素質(zhì)等。

創(chuàng)造教育是將創(chuàng)造學(xué)的理論方法、現(xiàn)代心理學(xué)、教育學(xué)、哲學(xué)、思維科學(xué)、方法論科學(xué)等學(xué)科的最新成果,應(yīng)用于教育教學(xué)實(shí)踐中的一種以開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力、培養(yǎng)創(chuàng)造型人才為目標(biāo)的現(xiàn)代教育。創(chuàng)造教育對(duì)學(xué)生品格的形成、能力的提高,對(duì)學(xué)生早日成才具有不可替代的作用。

在中等職業(yè)教育的素質(zhì)教育中,教師應(yīng)把創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)作為核心目標(biāo),通過開設(shè)創(chuàng)造性課程,對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造個(gè)性,開發(fā)其創(chuàng)造能力。只有以創(chuàng)造教學(xué)為核心目標(biāo)的素質(zhì)教育,才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的人才。

創(chuàng)造性人才的創(chuàng)造素質(zhì)應(yīng)包括:(1)創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造動(dòng)機(jī)(進(jìn)取心、責(zé)任心、求知欲和創(chuàng)造欲)。這表現(xiàn)為有所探新、有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造;(2)合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)。扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、嫻熟的專業(yè)知識(shí)以及創(chuàng)造技法等方面的知識(shí)是創(chuàng)造力的源泉;(3)智力結(jié)構(gòu)。包括觀察力、記憶力、思維能力、利用信息的能力、分析和解決問題的能力;(5)性格結(jié)構(gòu)。包括自信心強(qiáng)、敏感、果斷、直率等;(6)感情結(jié)構(gòu)。包括正確認(rèn)識(shí)自己和估價(jià)自己,自控能力和同情心;(7)意志品質(zhì)。為既定目標(biāo)堅(jiān)持不懈,鍥而不舍。

從上述七個(gè)基本要素出發(fā),則要通過如下十個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造教育:(1)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí),激發(fā)他們的創(chuàng)造動(dòng)機(jī)。教師要在教學(xué)實(shí)踐中精講多練,教與學(xué)互動(dòng),啟發(fā)學(xué)生的靈感;(2)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,通過職業(yè)指導(dǎo)了解學(xué)生的興趣、愛好,調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)積極性;(3)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,尤其是創(chuàng)新思維的培養(yǎng);(4)傳授創(chuàng)造技法和科學(xué)方法,逐步將網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和多媒體課件引入課堂教學(xué);(5)因材施教,尊重并培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性;(6)幫助學(xué)生掌握扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí);(7)讓學(xué)生了解生產(chǎn)實(shí)際和科學(xué)發(fā)展的最新動(dòng)態(tài);(8)為學(xué)生提供創(chuàng)造的機(jī)會(huì),開展科技活動(dòng),組織學(xué)生參加老師的科研實(shí)踐;(9)培養(yǎng)學(xué)生的意志力,包括吃苦耐勞和對(duì)挫折與失敗的抗挫能力;(10)創(chuàng)造一個(gè)積極進(jìn)取的學(xué)習(xí)氛圍,幫助學(xué)生建立起學(xué)習(xí)自信心。

二、素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育是21世紀(jì)社會(huì)發(fā)展的需要

學(xué)校根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要,切合學(xué)生的實(shí)際,經(jīng)過精心的準(zhǔn)備,把情商教育引入學(xué)校的日常教育教學(xué)中來。素質(zhì)教育是相對(duì)于傳統(tǒng)的重知識(shí)傳授,輕能力培養(yǎng),忽視人的全面發(fā)展的應(yīng)試教育而言的,表明社會(huì)在人才培養(yǎng)目標(biāo)上提出了新的要求,依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的需要,在掌握知識(shí)和培養(yǎng)能力的基礎(chǔ)上,以全面提高全體受教育者基本素質(zhì)為目的,以尊重學(xué)生主體和主動(dòng)精神,注重開發(fā)人的潛能,注重形成人的全面人格為根本特征的教育。

通過職業(yè)教育可以培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)和綜合職業(yè)能力,這是教育的一個(gè)目標(biāo)性要求。作為職業(yè)學(xué)校的學(xué)生,應(yīng)具備以下素質(zhì):

1.具有良好的政治素質(zhì)、敬業(yè)精神和社會(huì)責(zé)任感,良好的職業(yè)道德和行為規(guī)范,健康的生理和心理素質(zhì),以及人口、資源、環(huán)境等可持續(xù)發(fā)展的意識(shí)。

2.具有與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的創(chuàng)新精神、實(shí)踐技能和創(chuàng)業(yè)能力。

篇10

1課堂教學(xué)是課程實(shí)施的主要基地

課堂是學(xué)校中最平常、最常見、最細(xì)小的細(xì)胞。強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)是課程實(shí)施的主要基地,意味著:課堂教學(xué)改革是課程改革的核心環(huán)節(jié)。基礎(chǔ)教育改革的核心環(huán)節(jié)是課程改革,課程改革的核心環(huán)節(jié)是課堂教學(xué)改革。本次課程改革絕不是教科書和課程文本的簡(jiǎn)單替換,它是一場(chǎng)由課程改革牽動(dòng)的整個(gè)基礎(chǔ)教育的全面變革,實(shí)質(zhì)上是一場(chǎng)既廣泛又深入的教育創(chuàng)新。課堂教學(xué)是這場(chǎng)變革和創(chuàng)新的根本落腳點(diǎn),課堂變革和創(chuàng)新是本次課程改革的內(nèi)在組成和必然要求。

課堂教學(xué)是課程內(nèi)容不斷生發(fā)、課程意義不斷生成的過程。新課程強(qiáng)調(diào),課程不只是“文本課程”(教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱、教科書等),而更是“體驗(yàn)課程”(被教師與學(xué)生實(shí)實(shí)在在地體驗(yàn)到、感受到、領(lǐng)悟到的課程)。這意味著,課程的內(nèi)容和意義在本質(zhì)上并不是對(duì)所有人都相同的。在特定的教育情境中,每一位教師和學(xué)生對(duì)給定的內(nèi)容都有其自身的理解,對(duì)給定內(nèi)容的意義都有其自身的解讀,從而對(duì)給定的內(nèi)容不斷進(jìn)行變革與創(chuàng)新,以使給定的內(nèi)容不斷轉(zhuǎn)化為“自己的課程”。課堂教學(xué)就不只是課程傳遞和執(zhí)行的過程,而更是課程創(chuàng)生與開發(fā)的過程。教學(xué)與課程相互轉(zhuǎn)化、相互促進(jìn),彼此有機(jī)融為一體。課程也由此變成一種動(dòng)態(tài)的、生長(zhǎng)性的“生態(tài)系統(tǒng)”和完整文化。從課程層面上給教學(xué)帶來的一種“解放”,這種“解放”將使教學(xué)過程真正成為師生富有個(gè)性化的創(chuàng)造過程。

2課堂教學(xué)是學(xué)生精神成長(zhǎng)的家園

課堂不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、增長(zhǎng)知識(shí)的殿堂,而且也是學(xué)生精神成長(zhǎng)的家園。

課堂教學(xué)要成為學(xué)生探究的過程。探究精神是課堂的靈魂,唯有探究才能培養(yǎng)思想者和批判者,沒有探究的教學(xué)只能是訓(xùn)練。為此,要著力弘揚(yáng)探究精神,讓學(xué)生在課堂過有意義的探究生活,在批判性的閱讀、觀察、操作和思考中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,并努力從不同維度解決問題,建構(gòu)自己的思想和意義,產(chǎn)生和形成自己的觀念。當(dāng)然,強(qiáng)調(diào)探究,意味著學(xué)生要面臨問題和困惑、挫折和失敗,這同時(shí)也意味著學(xué)生可能花了很多時(shí)間和精力結(jié)果表面上卻一無所獲。但是,這是一個(gè)人的學(xué)習(xí)、生存、生長(zhǎng)、發(fā)展、創(chuàng)造所必須經(jīng)歷的過程,也是一個(gè)人的能力和智慧發(fā)展的內(nèi)在要求,是一個(gè)人人性人格自由、健全發(fā)展的基本途徑。

教學(xué)過程應(yīng)成為學(xué)生的一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗(yàn)。學(xué)生在課堂上是興高采烈還是冷漠呆滯?是其樂融融還是愁眉苦臉?伴隨著學(xué)科知識(shí)的獲得,學(xué)生對(duì)學(xué)科學(xué)習(xí)的態(tài)度是越來越積極還是越來越消極?學(xué)生對(duì)學(xué)科學(xué)習(xí)的信心是越來越強(qiáng)還是越來越弱?這一切必須為教師所關(guān)注,這種關(guān)注同時(shí)還要求教師必須用“心”施教,不能做學(xué)科體系的傳聲筒,要積極關(guān)注學(xué)生在課堂教學(xué)活動(dòng)中的情緒生活和情感體驗(yàn)。

課堂教學(xué)要成為學(xué)生道德生活和人格養(yǎng)成的過程。課堂教學(xué)潛藏著豐富的道德因素,“沒有無教育性的教學(xué)”,這是教學(xué)活動(dòng)的一條基本規(guī)律。教師不僅要充分挖掘和展示教學(xué)中的各種道德因素,還要積極關(guān)注和引導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的各種道德表現(xiàn)和道德發(fā)展,從而使教學(xué)過程成為學(xué)生一種高尚的道德生活和豐富的人生體驗(yàn)。

3課堂教學(xué)是教師專業(yè)發(fā)展的平臺(tái)