時(shí)間:2023-08-31 16:21:31
導(dǎo)言:作為寫作愛好者,不可錯(cuò)過為您精心挑選的10篇思想政治的定義,它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。
在《關(guān)于思想政治工作問題》中指出,“我們黨的思想政治工作,是要解決人們的思想、觀點(diǎn)和政治立場(chǎng)問題,動(dòng)員廣大干部和群眾為實(shí)現(xiàn)當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)的革命目標(biāo)努力奮斗。”張蔚萍教授2009年11月19日在河海大學(xué)所做的“思想政治工作研究歷史回顧”學(xué)術(shù)報(bào)告中指出,“思想政治工作是一門治黨治國的科學(xué),是對(duì)干部群眾進(jìn)行思想政治教育和管理的工作。”荊惠民主編的《思想政治工作概論》中認(rèn)為,“一般而言,思想政治工作,是專指無產(chǎn)階級(jí)及其政黨在進(jìn)行革命和社會(huì)主義建設(shè)的過程中,為引導(dǎo)和促進(jìn)人們認(rèn)同、掌握的思想理論、政治取向、政策主張而進(jìn)行的宣傳、動(dòng)員、教育等方面的工作及其科學(xué)理論?!痹Y周主編的《思想政治工作學(xué)理論基礎(chǔ)》中給出的定義是:“思想政治工作是用無產(chǎn)階級(jí)的政治思想、政治理論、政治觀點(diǎn),教育人民群眾,解決人們的政治思想、政治觀點(diǎn)和政治行為問題,提高人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力,為當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)而奮斗的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)?!睂O其昂教授在《思想政治工作學(xué)概論》中是這樣定義的:“思想政治工作是一定政黨或社會(huì)團(tuán)體要求,有目的、有組織地采用多種手段對(duì)人民進(jìn)行思想品德教育,培育新人,動(dòng)員大家為當(dāng)前和長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)而奮斗的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。”
二、“思想政治教育”的定義
邱偉光主編的《思想政治教育學(xué)概論》給出的定義是“思想政治教育是培養(yǎng)、塑造一定社會(huì)新人思想道德素質(zhì)的教育實(shí)踐活動(dòng),受社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治文化的制約和影響,包括思想教育、政治教育、道德教育?!边@個(gè)觀點(diǎn)更多突出了思想政治教育的實(shí)踐性和教育內(nèi)容。王禮湛主編的《思想政治教育學(xué)》中認(rèn)為,“思想政治教育是社會(huì)有組織地定向引導(dǎo)人們形成符合特定社會(huì)和時(shí)代以及人類自身發(fā)展要求的思想政治觀點(diǎn)和行為品格的教育工程。”陸慶壬老師在他主編的《思想政治教育學(xué)原理》中指出“思想政治教育是一定的階級(jí)或政治集團(tuán),為實(shí)現(xiàn)一定的政治目標(biāo),有目的地對(duì)人們施加意識(shí)形態(tài)的影響,以期轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊乃枷耄M(jìn)而指導(dǎo)指導(dǎo)人們行動(dòng)的社會(huì)行為。”陳秉公教授在《思想政治教育學(xué)》是這樣定義的:“思想政治教育是一定階級(jí)或政治集團(tuán),為了實(shí)現(xiàn)其政治目標(biāo)和任務(wù)而進(jìn)行的,以政治思想教育為核心和重點(diǎn)的思想、道德和心理綜合教育實(shí)踐?!睆堃珷N老師在《思想政治教育學(xué)原理》中對(duì)思想政治教育的定義為:“思想政治教育是一定的階級(jí)、政黨、社會(huì)群體用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范,對(duì)其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響,使他們形成符合一定社會(huì)、一定階級(jí)所需要的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)?!边@一定義突出了思想政治教育的內(nèi)容、特性以及社會(huì)的需求,特性主要是目的性、計(jì)劃性、組織性和實(shí)踐性。王勤老師在《思想政治教育學(xué)新論》中指出,“思想政治教育是一定的階級(jí)或政治集團(tuán),為實(shí)現(xiàn)一定的政治目的,有目的地對(duì)人們施加意識(shí)形態(tài)的影響,以期轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊乃枷耄茉烊藗兊钠返?,進(jìn)而指導(dǎo)指導(dǎo)人們行為的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)?!鼻卦跂|教授在《思想政治教育管理論》中是這樣定義的:“思想政治教育是一定的社會(huì)政治集團(tuán)或政治組織機(jī)構(gòu),為實(shí)現(xiàn)其特定的政治目標(biāo),通過一定的精神方式和相應(yīng)的物質(zhì)載體,對(duì)所轄區(qū)域內(nèi)的民眾施加有計(jì)劃和有組織的意識(shí)形態(tài)影響,使之具備較高思想政治素質(zhì)的社會(huì)教育活動(dòng)?!睏钌嚼蠋熢凇蛾P(guān)于思想政治教育概念的理解問題》一文中指出,“思想政治教育是指一個(gè)階級(jí)或集團(tuán)為了建立或鞏固其政治統(tǒng)治而進(jìn)行的符合本階級(jí)或本集團(tuán)根本利益的,包括一定的政治、法律、哲學(xué)、道德、藝術(shù)和宗教思想的意識(shí)形態(tài)理論的教育?!编嵱劳⒔淌谠谡撐闹兄赋觯骸拔覀兛梢詫?duì)思想政治教育的性質(zhì)作如下概括:思想政治教育是一種有目的性、具有超越性的實(shí)踐活動(dòng),這種實(shí)踐活動(dòng)隨著社會(huì)的發(fā)展和人們的主體性的增強(qiáng),其作用越來越重要。思想政治教育在社會(huì)生活中是一種多屬性、多因素的特殊活動(dòng)?!边@個(gè)觀點(diǎn)突出了思想政治教育的可變性、多屬性、實(shí)踐性和社會(huì)功能的重要性,對(duì)思想政治教育本質(zhì)涉及不深。蘇振芳老師認(rèn)為:“思想政治教育可定義為:一定的階級(jí)或政治集團(tuán),為實(shí)現(xiàn)一定的政治目標(biāo),有目的地對(duì)人們施加意識(shí)形態(tài)的影響,以期轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊乃枷?,進(jìn)行指導(dǎo)人們行動(dòng)的社會(huì)行為?!边@個(gè)觀點(diǎn)與張耀燦教授的定義比較接近,但強(qiáng)調(diào)了更多的政治性和意識(shí)形態(tài)性。
三、思想政治教育概念定義的特點(diǎn)
綜上所述,專家學(xué)者對(duì)“思想政治教育”這一概念都給出了自己的定義,雖然在表述上有所差異,但是也有共鳴之處。權(quán)威觀點(diǎn)存在以下幾個(gè)特點(diǎn):第一,大部分學(xué)者普遍認(rèn)為思想政治教育是一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),袁禮周、孫其昂、張耀燦、鄭永廷、陳秉公、王勤、秦在東和邱偉光等學(xué)者都直接指明這一特點(diǎn),而陸慶壬和蘇振芳老師則用了“社會(huì)行為”一詞,二者大體相差無幾;第二,以內(nèi)容解釋概念的傾向,以陳秉公和邱偉光老師為代表,指出思想政治教育包括的具體內(nèi)容;第三,突出思想政治教育的多重特性,張耀燦和鄭永廷老師都指出了這一特點(diǎn)。
近年來關(guān)于實(shí)踐思想政治工作的稱謂逐漸統(tǒng)一,“思想政治教育”概念也得到了普遍的認(rèn)同。對(duì)于“思想政治教育”這一概念的研究會(huì)一直繼續(xù)下去,就目前的一些研究成果來看,在定義思想政治教育概念時(shí),學(xué)術(shù)界仍然存在一些分歧,需要研究者進(jìn)一步探討和磋商;但是,我們可以看到這些觀點(diǎn)也有著相通之處,學(xué)者專家已經(jīng)達(dá)成了基本的共識(shí)。
【參考文獻(xiàn)】
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[4]陳秉公.思想政治教育學(xué)[M].吉林大學(xué)出版社1992:2.
中圖分類號(hào):F272.9文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1005-913X(2014)07-0225-01
經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定是指社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活有序可控、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)合理、宏觀調(diào)控有效、微觀經(jīng)濟(jì)搞活并保持可持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)。經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定是和諧社會(huì)的必要條件,整個(gè)社會(huì)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)和動(dòng)力。思想政治教育是經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定強(qiáng)有力的保障。提出,“生產(chǎn)力的發(fā)展離不開教育、科技、文化的發(fā)展,離不開思想道德建設(shè)和人們崇高精神的培育”。 黨的十指出,教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石?,F(xiàn)在的企業(yè)、集團(tuán)想要在中國特色社會(huì)主義的環(huán)境下實(shí)現(xiàn)自身的經(jīng)濟(jì)發(fā)展目標(biāo)必須借助一定的思想政治教育手段。
一、思想政治教育有益于應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的風(fēng)險(xiǎn)
首先,思想政治教育對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有導(dǎo)向作用。思想政治教育的政治思想功能,有利于人們接受正確的政治理論,形成正確的政治立場(chǎng),堅(jiān)決維護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持個(gè)人利益服從集體利益的集體主義精神。導(dǎo)向作用能夠抵制落后、腐敗的價(jià)值觀,也是思想政治教育目的性和意識(shí)形態(tài)的具體表現(xiàn),具有其他教育方式不具有的重要作用。全球化背景下,思想政治教育是應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)的主要手段之一。主要變現(xiàn)為:一是目標(biāo)導(dǎo)向,即在一定時(shí)間內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的既定目標(biāo);二是政策導(dǎo)向,即引導(dǎo)群眾學(xué)習(xí)黨最新的政策、路線、方針,增強(qiáng)人們的政策觀念和法制觀念,保障經(jīng)濟(jì)發(fā)展的穩(wěn)定性和連續(xù)性;三是輿論導(dǎo)向,即通過激勵(lì)、監(jiān)督、懲處等不同手段形成一定的正確輿論導(dǎo)向;四是自主導(dǎo)向,即群眾通過自主教育的方式提高自己對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理解能力。只有良好的思想道德品質(zhì)才能培養(yǎng)出強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和公平意識(shí)。
其次,思想政治教育對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有保證作用。保證作用是思想政治教育發(fā)揮中國特色社會(huì)主義優(yōu)勢(shì)的具體體現(xiàn),能夠保證經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會(huì)主義性質(zhì)?;驹硪?guī)定政治是經(jīng)濟(jì)的集中體現(xiàn),能夠?qū)?jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生促進(jìn)作用。政治和經(jīng)濟(jì)是密不可分的,缺少有力的政治保證經(jīng)濟(jì)發(fā)展就會(huì)脫離原有的軌道。應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn),保證作用就是為經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造良好的生產(chǎn)方式、工作秩序,保證工作順利進(jìn)行。只有加強(qiáng)思想政治教育,人們?cè)诿鎸?duì)經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)時(shí)才能具有較高的思想覺悟,提高自覺性,保證社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展。
再次,思想政治教育對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有激勵(lì)作用。激勵(lì)作用是通過設(shè)定一定的目標(biāo)來激發(fā)人們的動(dòng)力,調(diào)動(dòng)人們的積極性和創(chuàng)造性。激勵(lì)作用主要表現(xiàn)為:一是民主激勵(lì),民主是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)。思想政治教育的激勵(lì)作用是使群眾行使自己應(yīng)有的政治權(quán)利和經(jīng)濟(jì)權(quán)利,積極參與到經(jīng)濟(jì)過程和經(jīng)濟(jì)決策中去;二是榜樣激勵(lì),榜樣的力量是無窮的,榜樣能夠激發(fā)人們的上進(jìn)心,促進(jìn)各方面人才的發(fā)展;三是情感激勵(lì),情感的投入能夠更多地保障人民大眾的感情;四是獎(jiǎng)勵(lì)激勵(lì),獎(jiǎng)勵(lì)激勵(lì)包括獎(jiǎng)勵(lì)和懲處兩方面,一方面積極促進(jìn)人們對(duì)于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的合理性主張,另一方面否定人們對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不合理要求。
二、思想政治教育為經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境
思想政治教育能夠規(guī)范人們的經(jīng)濟(jì)行為,協(xié)調(diào)各利益主體之間的關(guān)系,通過思想、感情、行為各方面的投入保證市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正常、有序進(jìn)行。改革開放三十年,我國經(jīng)濟(jì)取得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展,但是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)也出現(xiàn)了不少的問題,具體來說有經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不協(xié)調(diào)、貧富差距過大、環(huán)境污染過重等。想要消除這些問題需要政府采取積極的措施,思想政治教育在這一進(jìn)程中起著重要的作用,揭示改革中存在的問題,提高群眾的心理承受能力,增加人們對(duì)于社會(huì)發(fā)展的認(rèn)同感。
三、思想政治教育調(diào)節(jié)各經(jīng)濟(jì)利益主體之間的矛盾
“人們奮斗爭(zhēng)取的一切,都同他們的利益有關(guān)?!崩婷苤傅氖遣煌嬷黧w的利益之間以及它們的共同利益之間的差異而形成的矛盾的一面。現(xiàn)階段利益主體之間的矛盾是非對(duì)抗性的矛盾,思想政治教育調(diào)節(jié)能夠解決這一矛盾。在改革開放的過程中,一些原有的經(jīng)濟(jì)利益格局被打破,但是新的經(jīng)濟(jì)利益格局尚未形成,各利益主體為爭(zhēng)奪更多利益使得利益矛盾加劇。想打破這一局面需要政府采取各種經(jīng)濟(jì)、政治、法律等手段對(duì)經(jīng)濟(jì)利益進(jìn)行調(diào)節(jié)。思想政治教育作為調(diào)節(jié)矛盾的重要手段能夠通過非強(qiáng)制性的手段來提高各利益主體的自身覺悟和思想水平,從而從根本上調(diào)節(jié)利益矛盾,維護(hù)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的穩(wěn)定。
四、進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)思想政治教育對(duì)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定的價(jià)值
加強(qiáng)思想政治教育的理論創(chuàng)新。思想政治教育的理論能夠?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展提供有力的依據(jù)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律應(yīng)成為現(xiàn)代思想政治教育的重要內(nèi)容之一,這為思想政治教育注入新的血液,如系統(tǒng)論、控制論、信息論等能更好地為人們對(duì)于處理和分析市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)提供新的方法。對(duì)于思想政治教育理論的加強(qiáng)是發(fā)揮思想政治教育經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定價(jià)值的重要基礎(chǔ)。
促進(jìn)思想政治教育的觀念創(chuàng)新。一是加強(qiáng)思想政治教育與管理觀念的聯(lián)系。在思想政治教育中加入一定的管理觀念能夠提高思想政治教育的理論水平,能夠使思想政治教育更好地指導(dǎo)人們對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的認(rèn)識(shí)程度。二是轉(zhuǎn)變思想政治教育的教育思路,擴(kuò)大其教育范圍,在思想政治教育中加強(qiáng)對(duì)于人的素質(zhì)的提高,注重人的道德水平的提高。具體來說主要方法有:從“填鴨式”轉(zhuǎn)變?yōu)椤盎?dòng)式”;利用科學(xué)手段,采用先進(jìn)、現(xiàn)代的教育方法;形成家庭、學(xué)校、社會(huì)立體式的教育體系。
摘 要:我國的食品安全政策制定中存在著德洛爾定義的“逆境”?;诘侣鍫柲婢持械恼咧贫ㄋ枷耄⒔Y(jié)合我國食品安全政策制定的現(xiàn)狀以及政策無能情況,應(yīng)當(dāng)從加強(qiáng)政府中樞決策系統(tǒng)的權(quán)威,鼓勵(lì)地方政府的政策制定活動(dòng),建立獨(dú)立的食品安全政策評(píng)估機(jī)構(gòu),提高公民對(duì)食品安全政策的認(rèn)識(shí)幾方面來改進(jìn)我國食品安全政策的制定。
關(guān)鍵詞 :食品安全;政策制定;德洛爾
中圖分類號(hào):F713.56
文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A
文章編號(hào):1000-8772(2014)16-0182-02
政策科學(xué)家葉海卡·德羅爾在20世紀(jì)80年代提出了逆境中的政策制定命題。德洛爾指出在各項(xiàng)政策的制定過程中,逆境是一個(gè)普遍條件。政府在逆境中進(jìn)行的政策制定,容易暴露其政策制定的問題和統(tǒng)治方式的缺陷。改善政府的政策制定,必須正確的認(rèn)識(shí)這些問題和缺陷。從2001年起我國政府各部門已陸續(xù)制定了一系列的食品安全政策。然而,由于食品安全政策無能的存在,現(xiàn)行的食品安全政策未能有效遏制食品安全事故的發(fā)生。因此,借鑒德洛爾的政策制定思想,將德洛爾論述的逆境中政策制定的原則和改進(jìn)政策制定的建議用于完善我國食品安全政策的制定具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。
一、德洛爾逆境中政策制定基本思想
在1986年出版的《逆境中的政策制定》一書中,德洛爾將逆境定義為各種社會(huì)緊張狀態(tài),而這種社會(huì)緊張狀態(tài)是由由不同原因造成的,且難以消除。逆境泛指政策制定過程中面臨的各種形式的嚴(yán)重困難[1]5。德洛爾的逆境中政策制定思想主要包括逆境中政策制定的原則以及改進(jìn)政策制定的建議。其中,德洛爾的逆境中政策制定的原則主要包括:社會(huì)改造原則;臨界質(zhì)量原則;有選擇的激進(jìn)主義原則;準(zhǔn)備承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn),避免萬一原則;產(chǎn)出價(jià)值優(yōu)先原則;能動(dòng)乃至強(qiáng)制原則。德洛爾提出的改進(jìn)政策制定的九條建議則包括:為政府首腦建立政策規(guī)劃和政策分析機(jī)構(gòu);針對(duì)重大政策問題和政策制定問題作深入研究的需要,建立高級(jí)智囊團(tuán);構(gòu)建獨(dú)立的國情與政策考查機(jī)構(gòu);提高高層干部的素質(zhì);建立國家政策學(xué)院;第三世界國家的政策制定應(yīng)當(dāng)考慮到軍隊(duì);應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)并給予基層活動(dòng)自主發(fā)展的余地;提高公民的政策認(rèn)識(shí);應(yīng)當(dāng)定期進(jìn)行憲法修正。
二、我國食品安全政策制定的現(xiàn)狀與無能
(一)食品安全政策制定現(xiàn)狀
針對(duì)我國21世紀(jì)以來的食品安全事故屢屢頻發(fā)現(xiàn)象,我國政府及相關(guān)各部門已經(jīng)制定了一系列的食品安全政策,目前我國已經(jīng)建立了一個(gè)較為完善的食品安全政策系統(tǒng)。從2001年至今,我國在國家層面上針對(duì)食品安全問題主要制定了以下政策:農(nóng)業(yè)部分別在2001年、2006年、2012年推行并頒布了強(qiáng)制性無公害農(nóng)產(chǎn)品認(rèn)證制度,《農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)地管理辦法》和《農(nóng)產(chǎn)品包裝和標(biāo)識(shí)管理辦法》,以及《農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量安全監(jiān)測(cè)管理辦法》;[2]衛(wèi)生部于2002年、2005年、2010年、2011年建立并頒布了追溯承諾和定點(diǎn)跟蹤監(jiān)測(cè)制度,《食品衛(wèi)生許可證管理辦法》,《餐飲服務(wù)食品安全監(jiān)督管理辦法》,以及《食品添加劑使用標(biāo)準(zhǔn)》、《預(yù)包裝食品標(biāo)簽通則》等新的食品安全國家標(biāo)準(zhǔn);國家質(zhì)檢總局于2003年啟動(dòng)食品生產(chǎn)加工經(jīng)營企業(yè)的食品質(zhì)量安全市場(chǎng)準(zhǔn)入制度,頒布《食品生產(chǎn)加工企業(yè)質(zhì)量安全監(jiān)督管理辦法》;國家衛(wèi)生和計(jì)劃生育委員會(huì)2013年頒布《新食品原料安全性審查管理辦法》。
(二)食品安全政策制定無能
根據(jù)德洛爾的論述,政策制定無能是指由于不能滿足政策制定要求而出現(xiàn)的失敗,有時(shí)也要包括失敗的原因;還可以把政策制定無能看成是造成了政策制定質(zhì)量巨大赤字的原因[1]133。德洛爾認(rèn)為幾類主要的政策制定無能包括:利用過去的認(rèn)知圖示和教條來分析不斷變化的現(xiàn)實(shí),而造成的了解新模式的診斷過程固有的無能;集團(tuán)決策的固有局限;組織具有的先天性特征;大眾行為的頑固特征;各種結(jié)構(gòu)與過程之間的內(nèi)部矛盾和緊張關(guān)系;處于所有這些和其他無能之下的人類思維與精神情感過程的基本特征[1]133-134。
在食品安全政策制定過程中,政府組織具有的先天性特征是一種政策制定的無能。我國目前的《辦理食品衛(wèi)生檢驗(yàn)單位證書的手續(xù)》等規(guī)定多是為了解決八十年代末的食品安全問題,制定于幾十年前,而食品安全問題隨著經(jīng)濟(jì)和科技的發(fā)展不斷有新的問題出現(xiàn),這就導(dǎo)致政府的政策無法解決面對(duì)的新情況。這一方面體現(xiàn)了政府組織面對(duì)食品安全逆境中易于滿足現(xiàn)狀和漸進(jìn)主義的傾向,另一方面,也體現(xiàn)了其僅僅依靠以前的認(rèn)知圖式和教條來認(rèn)識(shí)不斷變化的現(xiàn)實(shí),因而造成了其了解新的食品安全問題的診斷過程固有的無能。各種結(jié)構(gòu)與過程之間存在的內(nèi)部矛盾和緊張關(guān)系也是一種形式的食品安全政策制定無能。我國的食品安全監(jiān)管領(lǐng)域涉及政府的多個(gè)部門,而每個(gè)部門都有著不同的部門利益,各個(gè)部門會(huì)受到本部門利益的驅(qū)動(dòng),而謀求部門利益的最大化。各個(gè)部門之間關(guān)于利益的爭(zhēng)奪會(huì)使得政策主體在政策制定的過程中產(chǎn)生內(nèi)部矛盾和一種緊張關(guān)系,由此引起的不可避免的限制和摩擦構(gòu)成了“固有的無能”。此外,由于法律沒有明確規(guī)定各部門在食品安全監(jiān)管中的權(quán)限,在政策制定的過程中,各部門需要進(jìn)行有效的協(xié)調(diào)并尋求相互的支持,這就導(dǎo)致了政府組織具有集體決策的固有局限。
三、德洛爾政策制定思想對(duì)我國食品安全政策制定的啟示
(一)加強(qiáng)政府中樞決策系統(tǒng)的權(quán)威
從制定制定原則中的“能動(dòng)乃至強(qiáng)制原則”可以得知,為了有效應(yīng)對(duì)食品安全政策制定中的逆境,政府的中樞決策系統(tǒng)必須享有一定的發(fā)號(hào)施令的權(quán)威,中樞決策系統(tǒng)的權(quán)力應(yīng)當(dāng)集中到可使制定的食品安全政策達(dá)到一個(gè)臨界質(zhì)量點(diǎn)。針對(duì)我國目前食品安全管理部門眾多,各部門基于各自的職權(quán)制定政策導(dǎo)致食品安全政策體系混亂,沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),各部門之間缺乏統(tǒng)一協(xié)調(diào)的情況,在國家層面建立一個(gè)具有高度權(quán)威性的、權(quán)力集中的、超越各職能部門具體工作的綜合管理協(xié)調(diào)監(jiān)督機(jī)構(gòu)是很有必要的。而這一綜合管理協(xié)調(diào)監(jiān)督機(jī)構(gòu)可以由各學(xué)科專家和相關(guān)各政府職能部門成員構(gòu)成,并要充分利用和推動(dòng)高等學(xué)校、科研機(jī)構(gòu)和學(xué)會(huì)、研究會(huì)等學(xué)術(shù)組織,開展政策和技術(shù)等方面的研究,為政府的食品安全決策提供技術(shù)咨詢和支持[3]。此外,綜合管理協(xié)調(diào)監(jiān)督機(jī)構(gòu)要完善食品安全立法監(jiān)督體系,開展有關(guān)食品安全保障機(jī)制的研究,積極評(píng)估我國食品安全政策制定情況。
(二)鼓勵(lì)地方政府的政策制定活動(dòng)
鼓勵(lì)并給予食品安全政策制定的基層活動(dòng)自主發(fā)展的余地也是改進(jìn)食品安全政策制定的有效途徑之一。中央的額外職能下放給地方和地區(qū)當(dāng)局的辦法可以減輕中樞決策系統(tǒng)的決策負(fù)擔(dān)。無論從價(jià)值觀上,還是結(jié)合實(shí)踐來看,地方政府的食品安全政策制定活動(dòng)的加強(qiáng)都是合乎需要。且可以結(jié)合地方的具體條件,可以使民眾更好地參與食品安全的維護(hù)工作。同時(shí),也可以有效的抗衡中央決策系統(tǒng)過分集權(quán)化的力量。針對(duì)我國各地區(qū)面臨的食品安全問題的特殊性,必須有效利用并整合各地方已經(jīng)建立的食品安全管理體系的作用,各地區(qū)所轄范圍內(nèi)的食品安全政策制定應(yīng)當(dāng)由各地方政府負(fù)責(zé)。同時(shí),也要在中央和地方政府之間構(gòu)建獨(dú)立而又協(xié)同的食品安全政策制定體系,在食品安全標(biāo)準(zhǔn)上,中央和地方政府必須保持很好的協(xié)調(diào)[4]。對(duì)于中央已經(jīng)制定的食品安全政策或標(biāo)準(zhǔn)的,地方政府必須根據(jù)中央的政策或標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行食品安全政策的細(xì)化。對(duì)于涉及到幾個(gè)地區(qū)食品安全問題的政策則應(yīng)主要由上級(jí)政府制定統(tǒng)一的食品安全政策。
(三)建立獨(dú)立的食品安全政策評(píng)估機(jī)構(gòu)
德洛爾認(rèn)為“政策評(píng)估的法律化和制度化,并確保其他獨(dú)立的研究機(jī)構(gòu)可以從事這項(xiàng)工作”是建立獨(dú)立的國情與政策考查機(jī)構(gòu)可以采取的恰當(dāng)措施。目前,我國食品安全政策主要由政府來評(píng)估,缺少第三方組織對(duì)于食品安全政策的獨(dú)立、客觀地評(píng)估。而政府同時(shí)作為食品安全政策的制定者和評(píng)估者,就會(huì)導(dǎo)致評(píng)估結(jié)果的有效性較低,主觀性較強(qiáng)。從這一角度出發(fā),要想根本上改變我國政策制定過程中的各種弊端,必須重視獨(dú)立的食品安全政策評(píng)估機(jī)構(gòu)的建立。首先,要加大宣傳和教育的力度,讓獨(dú)立的食品安全政策評(píng)估機(jī)構(gòu)建立的重要性深入人心。要重視獨(dú)立的食品安全政策評(píng)估機(jī)構(gòu)的組織建設(shè)和長(zhǎng)期發(fā)展,充分發(fā)揮其在研究的客觀、獨(dú)立性方面的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。要將優(yōu)秀的專門評(píng)估人才納入評(píng)估機(jī)構(gòu)之中,將群眾的滿意度等指標(biāo)作為評(píng)估食品安全政策的核心指標(biāo),更有效反映廣大民眾的要求。其次,為了更好地發(fā)揮獨(dú)立評(píng)估機(jī)構(gòu)的客觀性,對(duì)于評(píng)估機(jī)構(gòu)的組成人員應(yīng)當(dāng)采取合同雇傭方式,以免隸屬于行政機(jī)構(gòu)而受其影響。同時(shí),可以建立專門的評(píng)估基金以維持評(píng)估機(jī)構(gòu)的正常運(yùn)轉(zhuǎn) [5]。除了資金上的保障之外,政府也應(yīng)當(dāng)通過法律途徑確保其評(píng)估的結(jié)果可以得到充分地利用,使評(píng)估的結(jié)果作為食品安全政策制定及調(diào)整的重要參考。
(四)提高公民對(duì)食品安全政策的認(rèn)識(shí)
根據(jù)德洛爾的論述,改進(jìn)食品安全政策制定質(zhì)量的重要先決條件之一便是采取各種有效的措施來提高公眾對(duì)于食品安全政策的認(rèn)識(shí)。通過各種媒體宣傳的方式,恰當(dāng)?shù)胤治鍪称钒踩珕栴}及其政策制定情況,政府可以引導(dǎo)公眾的認(rèn)知,并進(jìn)而獲得公眾的支持。因而,政府要加強(qiáng)公民對(duì)于國內(nèi)外食品安全標(biāo)準(zhǔn)以及相關(guān)知識(shí)的教育宣傳,在確保公眾對(duì)于食品安全問題的知情權(quán)的同時(shí),使公眾養(yǎng)成對(duì)于食品安全政策的判斷力。而由于食品安全問題涉及的地域范圍之廣以及形式之復(fù)雜多樣,各地區(qū)應(yīng)當(dāng)結(jié)合各自的具體情況采取多樣的宣傳途徑配合進(jìn)行 [6]。加強(qiáng)公眾對(duì)于食品安全政策制定的參與也是提高公民對(duì)于政策認(rèn)知的有效途徑,通過對(duì)政策制定的參與,公民可以了解到政策制定的流程,并將將公眾的意見和建議反應(yīng)在政策制定之內(nèi)。同時(shí),政府也要加強(qiáng)社會(huì)公眾對(duì)食品安全政策制定過程的監(jiān)督,并可以建立以滿足全體公眾對(duì)于食品安全政策要求為服務(wù)內(nèi)容的智囊團(tuán),建立專門研究機(jī)構(gòu)研究公眾對(duì)食品安全政策的理解。
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研究表明, 烏司他丁可抑制炎癥介質(zhì)的過度釋放,改善微循環(huán)、組織灌注,抑制全身炎癥反應(yīng),具有較強(qiáng)的器官保護(hù)作用[1]。但是,烏司他丁對(duì)肝移植患者是否能夠減輕再灌注綜合征(PRS)的發(fā)生,文獻(xiàn)描述較少。因此本研究擬探討烏司他丁對(duì)肝移植手術(shù)患者血流動(dòng)力學(xué)和PRS的影響,為臨床麻醉提供參考。
1資料與方法
1.1一般資料 本研究已獲醫(yī)院倫理委員會(huì)批準(zhǔn),并與患者或家屬簽署知情同意書。于2011年9月~2014年6月篩選成人親體肝移植術(shù)患者36例,納入標(biāo)準(zhǔn):未合并肝性腦病,肺、腎功能無異常的患者,AHA心功能分級(jí)為A或B級(jí),射血分?jǐn)?shù)不小于50%。全部病例均是右半葉供肝,術(shù)式為非轉(zhuǎn)流背馱式肝移植。采用隨機(jī)數(shù)字表法,將患者分為2組(n=18):對(duì)照組(C組)和烏司他丁組(U組)。誘導(dǎo)后U組靜脈輸注烏司他丁30萬IU,之后每隔4 h重復(fù)使用,直至術(shù)畢;C組靜脈輸注等容量生理鹽水。
1.2麻醉方法 患者入室后建立肘正中靜脈通路,靜脈注射咪達(dá)唑侖0.05 mg/kg和東茛菪堿0.3mg。常規(guī)監(jiān)測(cè)ECG、SpO2,局部麻醉下行橈動(dòng)脈穿刺置管,監(jiān)測(cè)有創(chuàng)動(dòng)脈血壓,連接FloTrac/Vigileo壓力換能器(Edawards Lifescienses公司,美國)監(jiān)測(cè)心排量(CO)。麻醉誘導(dǎo):靜脈注射咪達(dá)唑侖0.1 mg/kg、 舒芬太尼1 μg/kg和順苯磺酸阿曲庫銨0.15 mg/kg,氣管插管后行機(jī)械通氣,間歇正壓通氣,VT 8~10mL/kg、RR 10~14次/min,維持PETCO2 30~35mmHg,吸入氧濃度50%~60%(無肝期時(shí)為100%)。經(jīng)右頸內(nèi)靜脈穿刺,置入三腔中心靜脈導(dǎo)管及Swan-Ganz導(dǎo)管,監(jiān)測(cè)中心靜脈壓(CVP)和肺毛細(xì)血管楔嵌壓(PCWP)。麻醉維持:靜脈輸注異丙酚2~3mg/(kg?h),舒芬太尼0.5~1.0 μg/(kg?h),吸入1%~2%七氟醚,間斷靜脈注射順苯磺酸阿曲庫銨0.1 mg/kg維持肌松。
1.3監(jiān)測(cè)指標(biāo) 分別于切皮前、新肝期3min、30min和術(shù)畢時(shí)記錄MAP、CO 和PRS發(fā)生率(平均動(dòng)脈壓下降超過基礎(chǔ)值的30%,持續(xù)超過5min定義為PRS)。
1.4統(tǒng)計(jì)學(xué)方法 采用SPSS17.0軟件進(jìn)行統(tǒng)計(jì)學(xué)處理,計(jì)量資料以均數(shù)±標(biāo)準(zhǔn)差(x±s)表示,各時(shí)點(diǎn)監(jiān)測(cè)指標(biāo)的比較采用重復(fù)測(cè)量數(shù)據(jù)的方差分析,P
2結(jié)果
2.1患者一般情況 兩組性別、年齡、體重指數(shù)等一般資料及手術(shù)時(shí)間比較差異無統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(P>0.05)。
2.2與C組比較 U組新肝期3min至術(shù)畢平均動(dòng)脈壓(MAP)和心排量(CO)升高(P
2.3 U組PRS發(fā)生率42%明顯低于C組61%(P
3討論
再灌注綜合征(postreperfusion syndrome, PRS)是肝移植術(shù)中最為常見的并發(fā)癥之一,可導(dǎo)致患者血流動(dòng)力學(xué)指標(biāo)劇烈波動(dòng),甚至心搏驟停[2]。PRS被定義為供肝血管吻合完畢,接受血流再灌注后平均動(dòng)脈壓下降基礎(chǔ)值的30%以上,持續(xù)時(shí)間超過5 min,同時(shí)伴有外周血管阻力和心輸出量的下降,肺動(dòng)脈楔壓和中心靜脈壓的升高。血流動(dòng)力學(xué)參數(shù)可評(píng)價(jià)心臟收縮性能和評(píng)定心臟泵功能強(qiáng)弱,其改變大多早于臨床癥狀的出現(xiàn),可以較好反映患者術(shù)中心功能狀態(tài)。FloTrac/Vigileo系統(tǒng)是一種新型微創(chuàng)監(jiān)測(cè)技術(shù),它可根據(jù)外周動(dòng)脈壓力波形計(jì)算出動(dòng)脈壓、心排量和心臟指數(shù)等指標(biāo)。該系統(tǒng)只需將一根外周動(dòng)脈導(dǎo)管與專用傳感器連接就可完成相關(guān)指標(biāo)的測(cè)定,操作簡(jiǎn)便,創(chuàng)傷較小[3]。該技術(shù)與熱稀釋法具有良好的相關(guān)性。
烏司他?。║TI)是一種蛋白酶抑制劑,由143個(gè)氨基酸殘基組成。UTI具有抵抗外界刺激,減少損傷因子對(duì)機(jī)體的損害,具有器官保護(hù)功能。研究表明,烏司他丁可減緩IL-6、TNF-α和中性粒細(xì)胞彈性蛋白酶濃度的升高,同時(shí)可促進(jìn)IL-10濃度的升高,它通過調(diào)控促炎/抗炎平衡改善冠狀動(dòng)脈搭橋手術(shù)患者術(shù)后肺、腎及腦等重要臟器功能[4]。大劑量的烏司他丁可以使膿毒癥大鼠血清cTnI水平下降,并能減少心肌組織內(nèi)TNF-a和內(nèi)皮素-1的濃度,從而減輕炎癥細(xì)胞因子對(duì)心肌的損傷作用[5]。烏司他丁可抑制炎癥介質(zhì)的過度釋放,阻止炎癥反應(yīng)的發(fā)展,減輕細(xì)胞損傷,促進(jìn)器官功能早期恢復(fù),從而對(duì)活體肝移植術(shù)患者心肌損傷具有保護(hù)作用[6]。烏司他丁生物利用度為較高,其半衰期為40min,并經(jīng)過腎臟代謝。給藥后4h患者尿中幾乎全部為烏司他丁的降解產(chǎn)物。大量研究表明, 烏司他丁可以抑制炎癥介質(zhì)的過度釋放,改善微循環(huán)、組織灌注,抑制全身炎癥反應(yīng),具有較強(qiáng)的臟器功能保護(hù)功能。本研究結(jié)果表明,烏司他丁組親體肝移植患者新肝期心排量和平均動(dòng)脈壓高于對(duì)照組,并對(duì)PRS具有改善作用,提示烏司他丁可能通過其心肌保護(hù)作用穩(wěn)定患者血流動(dòng)力學(xué)狀態(tài),減輕患者PRS反應(yīng)。
綜上所述,烏司他丁可明顯抑制親體肝移植患者新肝期心排量和平均動(dòng)脈壓下降,減輕患者PRS反應(yīng)。
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如今,不少學(xué)生因?yàn)楦咧兴枷胝握n理論性太強(qiáng)、晦澀難懂、答題無法入手厭惡該學(xué)科,這種想法與該學(xué)科的特點(diǎn)、教師們的讀書、畫書、默寫的傳統(tǒng)做法肯定有關(guān)。但是作為該學(xué)科教師來講,除了將一些政治內(nèi)容生活化引導(dǎo)學(xué)生理解,還應(yīng)學(xué)會(huì)將一些政治術(shù)語深入淺出。這就需要在充分理解教材的前提下,深入剖析一些知識(shí)后學(xué)會(huì)使用語言的藝術(shù),改善自己的語言風(fēng)格,增強(qiáng)高中生對(duì)該學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣,在聽得進(jìn)聽得懂上花功夫,進(jìn)而在此基礎(chǔ)上互動(dòng),讓課堂逐漸活起來,最終增添思想政治的學(xué)科魅力。筆者試從生動(dòng)情感性、幽默風(fēng)趣性、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)性這幾個(gè)方面對(duì)高中思想政治教學(xué)的語言藝術(shù)進(jìn)行研究,以期提高學(xué)習(xí)的效度和教學(xué)的質(zhì)量。
一、教學(xué)的語言藝術(shù)———生動(dòng)情感性
思想政治是文科中必學(xué)且不易理解的學(xué)科,主要是因?yàn)樗怯山處熗ㄟ^口頭表述一些事例進(jìn)而采取何種方式解決,理論性強(qiáng),論證點(diǎn)多。如今,仍有不少教師僅用畫、讀、記、默等一些過時(shí)的簡(jiǎn)單方式進(jìn)行教學(xué),這就造成了思想政治課程枯燥無味的現(xiàn)象。學(xué)生一直去聽教師的講述、說明知識(shí)點(diǎn),無法融入到教學(xué)中去,感到課程的無聊,進(jìn)而降低學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率。這就必然要求教師應(yīng)掌握并能運(yùn)用教學(xué)語言藝術(shù)的生動(dòng)情感性,使教學(xué)語言里既有激情、感染力,在講解知識(shí)的同時(shí),感染高中生的情感和教學(xué)產(chǎn)生共鳴,從而使高中生對(duì)思想政治的知識(shí)點(diǎn)理解得更加深刻,加深記憶,拓展高中生的思維,提高學(xué)習(xí)和教學(xué)的效率。教學(xué)語言的生動(dòng)性必不可少。通過提升教學(xué)語言的生動(dòng)性,加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容對(duì)高中生的刺激性,吸引高中生的眼球。教師可以根據(jù)教學(xué)語言的生動(dòng)情感性,加強(qiáng)與高中生的情感交流,依據(jù)語言的獨(dú)特性創(chuàng)設(shè)教學(xué)意境,從而幫助高中生對(duì)思想政治的學(xué)習(xí)。想要增強(qiáng)教學(xué)語言的生動(dòng)性,需要教師在講解基本理論、觀點(diǎn)的時(shí)候,將所講的知識(shí)點(diǎn)融入到生活實(shí)際中或者相應(yīng)的例子中,讓枯燥無聊的知識(shí)點(diǎn)變得更加生動(dòng)化、簡(jiǎn)單易懂,便于高中生的學(xué)習(xí)與記憶,讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中感受到樂趣和思想政治的學(xué)科魅力,提高學(xué)習(xí)的積極性和學(xué)習(xí)的效率。沒有教學(xué)語言藝術(shù)的課堂就好比佳肴里缺少了調(diào)味品,必然枯燥無味,不會(huì)有什么吸引力。所以,只有運(yùn)用教學(xué)語言藝術(shù)的生動(dòng)情感性,才能讓高中生更樂于去學(xué)習(xí)政治。
二、教學(xué)的語言藝術(shù)———幽默風(fēng)趣性
一些教師在教學(xué)中注意教學(xué)語言藝術(shù)的幽默風(fēng)趣性,讓他們的講課內(nèi)容變得更加詼諧,幫助高中生理解和接受新知識(shí)點(diǎn),展現(xiàn)出思想政治的魅力。結(jié)合自身的鉆研和一些公開課教師的展示,我覺得關(guān)于如何使教學(xué)語言藝術(shù)具有幽默風(fēng)趣性的問題,不妨對(duì)下面這個(gè)例子進(jìn)行適當(dāng)?shù)膮⒖肌1热?,在闡釋整體與部分的辯證關(guān)系時(shí),教師可以將部分比作一滴水,整體比作長(zhǎng)江。長(zhǎng)江由每一滴水構(gòu)成,離開了每一滴水,長(zhǎng)江將不復(fù)存在。然而,沒有長(zhǎng)江,每一滴水的存在價(jià)值將不能體現(xiàn)。所以,整體與部分是有區(qū)別的,整體和部分又是彼此聯(lián)系、密不可分的。部分的變化會(huì)引起整體的變化,部分是整體中的一部分,離開整體,部分就構(gòu)不成其部分。部分與整體的關(guān)系就如同一滴水與長(zhǎng)江的關(guān)系。這樣,用教學(xué)語言藝術(shù)中的幽默風(fēng)趣性,使死板無味的、抽象的知識(shí)理論變得更加有趣,簡(jiǎn)單易懂,感染高中生的情感,提高高中生對(duì)思想政治知識(shí)點(diǎn)的記憶力,進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)和教學(xué)效率。體現(xiàn)幽默風(fēng)趣性,還可以從兩個(gè)角度進(jìn)行學(xué)習(xí),語言的節(jié)奏和表現(xiàn)出的情感。語言節(jié)奏性的改變需要較強(qiáng)的語言的掌控力,控制語言的速度、力度和語調(diào)??刂坪谜Z言的節(jié)奏,增強(qiáng)教師語言的感染力和吸引力,讓高中生伴隨著教師語言魅力全身心地投入到思想政治的學(xué)習(xí)中去。運(yùn)用教學(xué)語言的幽默風(fēng)趣性,讓高中生積極地學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)的效率。
三、教學(xué)的語言藝術(shù)———邏輯嚴(yán)謹(jǐn)性
理論知識(shí)的講解都要求教師擁有極強(qiáng)的邏輯嚴(yán)謹(jǐn)性,尤其是思想政治的教學(xué),要由淺入深講解基礎(chǔ)知識(shí),再根據(jù)知識(shí)的聯(lián)系進(jìn)行層層推進(jìn),引出更多更難以理解的知識(shí),最后將所有知識(shí)環(huán)環(huán)相扣。做到這些的同時(shí),在講解的過程中還要做到層次清晰、語言嚴(yán)謹(jǐn)、充分論證,讓每位學(xué)生在教師邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z言中對(duì)知識(shí)擁有清晰深入的了解。例如,在講述量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系中,要注意語言的邏輯與嚴(yán)謹(jǐn)性。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,切記不可互相矛盾。當(dāng)知識(shí)點(diǎn)比較抽象難以理解時(shí),可以進(jìn)行簡(jiǎn)單的類比,變抽象為具體,深入淺出地進(jìn)行知識(shí)講解。思想政治課堂是進(jìn)行高中生思想教育的基礎(chǔ)又必要的課程,也是對(duì)和社會(huì)常識(shí)教育的系統(tǒng)教學(xué),所以教學(xué)語言必須具有嚴(yán)謹(jǐn)性、科學(xué)性。教學(xué)語言要求用詞符合,簡(jiǎn)潔利索和具有科學(xué)性。在傳授知識(shí)的時(shí)候,教師要讓學(xué)生明白所講的知識(shí),不能含糊其辭,對(duì)教學(xué)內(nèi)容有一個(gè)準(zhǔn)確的定義。具有嚴(yán)謹(jǐn)性、科學(xué)性的語言往往擁有讓人難言的征服力量,讓學(xué)生跟著教師的教學(xué)節(jié)奏進(jìn)行學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)效度和教學(xué)質(zhì)量。思想政治教師在對(duì)概念、定義等易混詞解釋時(shí)更要注意語言的邏輯嚴(yán)謹(jǐn)性,不能出現(xiàn)知識(shí)性的錯(cuò)誤來誤導(dǎo)高中生的學(xué)習(xí),使學(xué)生陷入誤區(qū)。運(yùn)用教學(xué)語言的邏輯嚴(yán)謹(jǐn)性,讓每位學(xué)生了解思想政治課程對(duì)語言的準(zhǔn)確要求,進(jìn)而養(yǎng)成學(xué)習(xí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧?xí)慣。在高中思想政治的教學(xué)中,語言清晰規(guī)范,再加上以上幾種語言藝術(shù)的應(yīng)用,會(huì)讓思想政治課堂錦上添花,極具感染力。另外,教師們應(yīng)該不斷進(jìn)行語言藝術(shù)的學(xué)習(xí)和培養(yǎng),將教學(xué)語言藝術(shù)完美融合到自己的教學(xué)中去,給學(xué)生創(chuàng)造出一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,完成教師的教學(xué)任務(wù)。
一、運(yùn)用適當(dāng)教學(xué)方法提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性
差異化教學(xué)方法的實(shí)質(zhì)是以新課改提出的因材施教作為基礎(chǔ)理論,突破性的把學(xué)生進(jìn)行“分類”,“分類”的真正目的在于對(duì)學(xué)生進(jìn)行分層次的開展教學(xué)。也就是說,為不同層次的學(xué)生制定不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)方法,讓每個(gè)學(xué)生都能在對(duì)政治知識(shí)了解的基礎(chǔ)之上獲得新的提高,讓每個(gè)學(xué)生都能在自己的“提高區(qū)”體驗(yàn)自己的成長(zhǎng),從而提高每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。比如,在講“公民的義務(wù)和權(quán)利”一課時(shí),教師首先要明確課堂的教學(xué)目標(biāo),是通過學(xué)生對(duì)公民義務(wù)和權(quán)利一致性的學(xué)習(xí),讓學(xué)生養(yǎng)成自覺履行義務(wù)的能力,通過理論聯(lián)系實(shí)際,培養(yǎng)學(xué)生歸納和分析問題的能力。教學(xué)目標(biāo)明確后,教師根據(jù)學(xué)生不同理解能力和理解方式,制定出不同的學(xué)習(xí)方法。教師可以采用故事的形式吸引學(xué)生的注意力、應(yīng)用哲理的形式感染學(xué)生、應(yīng)用感性與理性的結(jié)合深化學(xué)生對(duì)該課堂知識(shí)認(rèn)識(shí)的深度等。不管采用哪種方式,最終的教學(xué)目標(biāo)只有一個(gè),改變的只是學(xué)生對(duì)知識(shí)的獲得的方式。
政治課程差異化的教學(xué)方式的基礎(chǔ)得益于學(xué)生的自主學(xué)習(xí),自主學(xué)習(xí)體現(xiàn)的是學(xué)生學(xué)習(xí)的“主角”位置,以及教師從“保姆型”到“自由型”角色的轉(zhuǎn)變。自主學(xué)習(xí)倡導(dǎo)的是把更多的學(xué)習(xí)時(shí)間留給學(xué)生,把更多的發(fā)揮空間還給學(xué)生的教學(xué)的理念。比如,我們提到的“公民的義務(wù)和權(quán)利”一課,在講這一課前,學(xué)生肯定先要知道,公民的含義,權(quán)利和義務(wù)的含義,如果單純的靠教師用抽象的文字去論述兩者的定義,那么學(xué)生對(duì)兩者的定義的理解便在無形中增加了約束成分。但是,最為政治教師要意識(shí)到,政治知識(shí)只是學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)素材,高效的學(xué)習(xí)方法才是學(xué)生受益終生的關(guān)鍵所在。因此,教師不妨把學(xué)習(xí)的時(shí)間讓學(xué)生自己來掌握,讓每個(gè)學(xué)生的不同的理解能力和不同的思維模式都能得到開發(fā)。最后,讓學(xué)生自己去“說”對(duì)政治知識(shí)和觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。這樣一來,不但改變學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的狀態(tài),而且還展示了學(xué)生對(duì)知識(shí)的駑駕能力,從而讓學(xué)生在主動(dòng)學(xué)習(xí)中,體會(huì)到了收獲的快樂,為調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性打下了良好的基礎(chǔ)。此外,學(xué)生自主學(xué)習(xí)的結(jié)果,也給教師下一步的教學(xué)目標(biāo)的確立提供第一手資料。
二、回歸生活,讓政治理論及時(shí)得到實(shí)踐
政治知識(shí)學(xué)習(xí)的內(nèi)在意義在于潛移默化中對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)、身心修養(yǎng)、價(jià)值觀念的影響。眾所周知,中學(xué)生正處在人生發(fā)展的重要階段,對(duì)自己人生的發(fā)展定位尚處在“雛形期”,因此,如何讓政治知識(shí)發(fā)揮出特有的導(dǎo)向和基礎(chǔ)作用,將對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生重要的影響?;诖?,文章提出了讓政治課堂回歸生活的教學(xué)理念。也就是說,在教學(xué)過程中,巧設(shè)生活場(chǎng)景,用生活化的思路去叩開學(xué)生的理解的閘門,從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)政治知識(shí)的發(fā)散性思維。
我們知道,每一個(gè)政治觀點(diǎn)都是在事實(shí)中總結(jié)歸納出來的,如果,我們單純的從知識(shí)的關(guān)鍵字眼的理解和講解去開展教學(xué),將會(huì)使學(xué)生對(duì)政治知識(shí)的理解變得抽象,反過來講,我們用生活中的事實(shí)去驗(yàn)證觀點(diǎn),也就是運(yùn)用不同的“數(shù)據(jù)”去倒推一個(gè)“數(shù)學(xué)等式”,那么這個(gè)政治觀點(diǎn)將會(huì)變得真實(shí),學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解程度也會(huì)更加深刻。例如在講“正確認(rèn)識(shí)自我”一課時(shí),教師可以把課堂模擬成一場(chǎng)綜合性的拓展活動(dòng),比如可以播放“我相信”等帶有激烈作用的歌曲等,來營造一種挑戰(zhàn)自我的氣氛,然后,教師可以出一些帶有政治觀點(diǎn)題目,讓學(xué)生用自己實(shí)際生活的例子進(jìn)行回答,教師對(duì)學(xué)生的回答加以評(píng)論。在這個(gè)過程中,學(xué)生不但學(xué)到了課堂的知識(shí),而且還對(duì)自己平生生活中的表現(xiàn)做了比較準(zhǔn)確的定位。可見通過教學(xué)過程中生活場(chǎng)景化生活片段的引入,增加了學(xué)生與課堂的粘著力,使課堂氣氛一直處在活躍的狀態(tài),提高了教學(xué)質(zhì)量。
三、新課改下,創(chuàng)建思想政治教學(xué)的和諧課堂。
新課程改革下,思想政治課堂提倡合作、民主和開放式的教學(xué)方式,教師不僅是思想政治知識(shí)傳授者,更是組織者和引導(dǎo)者。教師還可以參與學(xué)習(xí)和探討,師生之間保持良好的互動(dòng)和交流是教學(xué)的重點(diǎn),要培養(yǎng)學(xué)生在課堂中的主人翁精神和團(tuán)結(jié)合作精神。在思想政治課堂上,學(xué)生可以就思想政治的內(nèi)容發(fā)表自己的建議和看法,教師要適時(shí)對(duì)學(xué)生做出鼓勵(lì)和表揚(yáng),要多與學(xué)生溝通和交流,鼓勵(lì)學(xué)生在思想政治課中自由發(fā)表自己的見解和主張,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)思想政治時(shí),有輕松愉快的教學(xué)環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境。
【中圖分類號(hào)】G417 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1006-5962(2012)12(a)-0155-01
二十一世紀(jì)科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)初見端倪,知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展是以社會(huì)、人類、環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一、持續(xù)發(fā)展為特征,其中尤為重視人的發(fā)展。人的發(fā)展,主要指人的體力和智力獲得充分、自由、和諧的發(fā)展,其中情感的發(fā)展是人類發(fā)展過程中最為本質(zhì)的東西,對(duì)人的一生發(fā)展意義深遠(yuǎn)。列寧也指出“沒有人的感情,就從來沒有也不可能有人對(duì)于真理的追求。情感是主體活動(dòng)的心理動(dòng)力,情感狀態(tài)影響著主體能力的發(fā)揮,影響著主體活動(dòng)的效果?!鼻楦邪l(fā)展是人發(fā)展的重要方面,同時(shí)也是促進(jìn)人智力發(fā)展的原動(dòng)力。當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展表明純粹的知識(shí)型和技術(shù)型的人才已經(jīng)不能滿足需求,這對(duì)我國教育,特別是對(duì)人才的培養(yǎng)重要階段一一高中教育提出了前所未有的挑戰(zhàn)。
受到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊和高中思想政治課程設(shè)置尷尬因素影響,高中生對(duì)政治的關(guān)注很少,甚至出現(xiàn)務(wù)實(shí)而不談?wù)蔚臉O端現(xiàn)象。高中階段是人生成長(zhǎng)的重要時(shí)期,年齡范圍大致是15-19歲,這個(gè)時(shí)期的觀察能力、記憶能力、想象能力迅速發(fā)展,這些能力的運(yùn)用都是伴隨著一定的價(jià)值導(dǎo)向性,認(rèn)知系統(tǒng)的自我評(píng)價(jià)和自我控制能力明顯增強(qiáng)。同時(shí)認(rèn)知水平得到較大提高,能對(duì)自己的思維進(jìn)行自我反省、自我調(diào)控,思維的目的性、方向性,準(zhǔn)確性和效率性顯著提高。高中生思維能力基本上完成了向理論思維的轉(zhuǎn)化,辯證思維和創(chuàng)造思維有了很大的發(fā)展,抽象邏輯思維占據(jù)了優(yōu)勢(shì)地位。
在高中教育階段,人格塑造面臨由波動(dòng)向穩(wěn)定過渡,運(yùn)用純粹的理論分析的方法漸成主流,無論是社會(huì)學(xué)基于尊嚴(yán)和價(jià)值而定義的人格,倫理學(xué)開啟道德和品質(zhì)視角的人格,還是心理學(xué)認(rèn)為的相對(duì)穩(wěn)定的心理特征與反映個(gè)體整體精神面貌的人格,在實(shí)踐領(lǐng)域均很難明晰高中生人格教育的目標(biāo)[2]。特別是在應(yīng)試教育的背景下,學(xué)校、家庭等社會(huì)各方面更多的關(guān)注高中學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),關(guān)注情感的培養(yǎng)少之又少,而實(shí)際上情感對(duì)高中學(xué)生行為的影響力巨大,待問題出現(xiàn)時(shí),往往已對(duì)社會(huì)造成了一定的影響。因此,關(guān)注學(xué)生的“情感問題”,不僅得到了教育專家的重視,也引起了社會(huì)、學(xué)校、家庭的廣泛關(guān)注。
1 理論意義
情感作為個(gè)體對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的一種特殊反映形式,它是個(gè)體的基本心理要素之一,是對(duì)于外部因素是否符合自身需要而表現(xiàn)出來的一種態(tài)度體驗(yàn)。政治情感培養(yǎng)作為情感培養(yǎng)的一個(gè)重要內(nèi)容和分支,是堅(jiān)持以人為本、全面實(shí)施素質(zhì)教育重要體現(xiàn),在教育改革發(fā)展中的作用不容忽視。卓有成效地開展政治情感培養(yǎng),是高中思想政治教育“三維目標(biāo)”的延伸,為更好的促進(jìn)‘‘三維目標(biāo),,的實(shí)現(xiàn),達(dá)成“知識(shí)與技能”、“過程與方法”、“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”三位一體的有機(jī)統(tǒng)一提供了有益補(bǔ)充。
2 現(xiàn)實(shí)意義
一、大學(xué)生思想政治教育機(jī)制的定義
目前,教育界對(duì)于思想政治教育機(jī)制的概念還沒有統(tǒng)一的規(guī)定。之所以形成一個(gè)固定的定義,這不僅與學(xué)者看待思想政治教育的研究視角有關(guān),還與學(xué)者看待思想政治教育的觀點(diǎn)和理解有關(guān)。在研究視角方面,候惠君學(xué)者認(rèn)為:“學(xué)生的工作機(jī)制是指以一定的思想理論為基礎(chǔ),為了實(shí)現(xiàn)一定的教學(xué)目標(biāo),各個(gè)要素之間相互聯(lián)系、相互制約的過程,并在一定的時(shí)間范圍內(nèi)形成的活動(dòng)結(jié)構(gòu)、操作方法的體系?!睆埑缟鷱拈L(zhǎng)效機(jī)制的研究視角來給思想政治教育機(jī)制定義,他認(rèn)為應(yīng)該重點(diǎn)研究思想政治教育的目標(biāo)性、結(jié)構(gòu)性、實(shí)時(shí)性和協(xié)調(diào)性,張崇生認(rèn)為一個(gè)科學(xué)、合理的工作機(jī)制非常有助于發(fā)揮大學(xué)生的思想政治教育功能。在對(duì)思想政治教育的理解方面,好多學(xué)者也有不同的觀點(diǎn),但是這些學(xué)者的觀點(diǎn)都有一個(gè)共同之處,那就是把高校的思想政治教育機(jī)制和大學(xué)生的思想政治教育機(jī)制有效結(jié)合。兩者在實(shí)施過程中雖然有很多的相似之處,但是在定義中也存在著很大的差異。張敏在她的著作中提到大學(xué)生各個(gè)方面的素質(zhì)以及科學(xué)和合理的工作機(jī)制都會(huì)對(duì)大學(xué)生的思想政治教育有很大的推進(jìn)作用。同時(shí)學(xué)者石其在他的著作中,對(duì)思想政治教育機(jī)制的過程性、動(dòng)態(tài)性和系統(tǒng)性也進(jìn)行了系統(tǒng)的闡述。
目前,學(xué)者在為大學(xué)生思想政治教育機(jī)制的概念的界定方面,在“物本主義”和“人本主義”方面還存在著很大的差異。第一,高校在研究大學(xué)生思想政治教育機(jī)制的時(shí)候,總是從宏觀角度來研究,往往重點(diǎn)研究的是整個(gè)高校,這樣的弊端就是只把教育者作為整個(gè)主體,研究的比較片面。但是大學(xué)生的思想政治教育的研究,不只是從高校的角度理解教育機(jī)制的運(yùn)作,更重要的是要大學(xué)生自己理解教育機(jī)制的整體運(yùn)行。第二,兩者在主體上也有差異,教育者和管理這是高校思想政治教育的主體,被教育者和被管理者是大學(xué)生,充當(dāng)著教育機(jī)制中的客體。但是在大學(xué)生思想政治教育的機(jī)制中,大學(xué)生是整個(gè)教育機(jī)制的主體,而高校從管理者轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)者。另外,在高校思想政治教育機(jī)制中,“物化”思維的方式顯得特別的重要,而大學(xué)生的思想政治教育則是更加以學(xué)生為中心,強(qiáng)調(diào)的是非正式教育和非正式管理。從上面很多學(xué)者的觀點(diǎn)和理論中,我們可以將大學(xué)生思想政治教育機(jī)制定義為:在相關(guān)制度的指導(dǎo)下,為了促進(jìn)大學(xué)生的全面認(rèn)知、實(shí)踐能力,高校各部門、團(tuán)體之間應(yīng)該相互聯(lián)系、相互作用和協(xié)調(diào)。
二、大學(xué)生思想政治教育機(jī)制的主要問題
1.內(nèi)容殘缺化
所謂的“制度內(nèi)容殘缺”指的是制度不完善,這基本上可以分為兩種情況,一種是完全沒有制定制度,造成這種制度缺失主要是因?yàn)槭谴笾贫确矫娴娜笔?,也有可能是小制度方面的缺失。另外一種是只是制定了一部分制度,制定的制度不全面。這種情況就是雖然制定了相關(guān)的大制度,但是與其配套的小制度還沒有制定,因此,就會(huì)導(dǎo)致制度不能完全實(shí)現(xiàn)的狀況發(fā)生。國際交換生思想政治教育的缺失就是制度不能完全實(shí)現(xiàn)的一個(gè)重要體現(xiàn)。目前,全世界各地都會(huì)有大批量的交流生往世界各地交流學(xué)習(xí),這種現(xiàn)象在我國也非常常見。我國的高校每年也會(huì)輸送大批的人才往世界各地。一些西方國家會(huì)對(duì)一些國際交流生進(jìn)行思想的轉(zhuǎn)變,他們打著“民主”和“人權(quán)”的口號(hào),扭曲大學(xué)生對(duì)思想的認(rèn)識(shí)。因此,對(duì)于這種現(xiàn)象,就應(yīng)該在國際交流生出國之前,首先對(duì)他們進(jìn)行愛國教育,讓他們知道如何堅(jiān)持自己的立場(chǎng),如何捍衛(wèi)祖國的尊嚴(yán)等。同時(shí)在他們進(jìn)行交流期間,還要通過網(wǎng)絡(luò)及時(shí)關(guān)注和糾正他們的思想動(dòng)態(tài),一旦發(fā)現(xiàn)他們的思想有不良的變化,就應(yīng)該及時(shí)與他們溝通,幫助他們矯正,促進(jìn)他們身心教育的發(fā)展。目前,關(guān)于大學(xué)生思想政治教育制度還非常缺失,上面所述的那些工作具體由誰來做、怎么做,都還是一片空白。
2.制度過密化
所謂的“制度過密化”主要指的是高校在大學(xué)生思想政治教育這方面制定的制度太過密集,不是為了規(guī)范學(xué)生的思想去制定制度,而是為了盲目地崇拜制度而制定制度。高校大學(xué)生的思想政治教育在剛剛建立的時(shí)候,往往對(duì)于大學(xué)生思想政治教育的改善很大,這不僅是因?yàn)閷?shí)際情況需要這種制度,更是因?yàn)椴淮嬖诟嗟闹贫葐栴}。因此,就會(huì)過分的一來思想政治教育制度。因此,就會(huì)毫無節(jié)制的制定太多的思想政治教育制度,想以此達(dá)到教育的預(yù)期效果。因此,好多學(xué)生就會(huì)對(duì)這些制度感到厭煩和逃避,或者是對(duì)這些制度胡亂的遵守,導(dǎo)致最后效果不佳,互相推諉的效果。最后會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生思想政治教育的不健康發(fā)展。
3.實(shí)際參與度不高
所謂的思想政治教育其實(shí)指的就是規(guī)范大學(xué)生的思想政治教育品德,在這一過程當(dāng)中,師生之間存在著很大的隨意性,老師基本上都是給予一些原則性的指導(dǎo),但是由于制度在執(zhí)行的過程中,缺乏主體變革的意識(shí),這在很大程度上不能與時(shí)代進(jìn)行有效的配合和發(fā)展,不能達(dá)到新時(shí)代所要求的教學(xué)目標(biāo)。
4.時(shí)效性維持不長(zhǎng)
在我國,思想政治教育的活動(dòng)起步較晚,我國大學(xué)生,受傳統(tǒng)思想文化的影響,依然對(duì)現(xiàn)代的思想政治教育存在偏差。同時(shí),我國對(duì)于思想政治教育的制度研究還不是很多,“制度萬能論”和“制度無用論”等現(xiàn)象依然還頻繁出現(xiàn)。好多大學(xué)生都沒有深刻的認(rèn)識(shí)思想政治教育的重要行,因此,對(duì)于高校進(jìn)行的思想政治教育活動(dòng),好多大學(xué)生都是一帶而過,并沒有真正認(rèn)真學(xué)習(xí),因此,這種活動(dòng)在他們的過程中維持的時(shí)效不長(zhǎng)。
三、優(yōu)化大學(xué)生思想政治教育機(jī)制的途徑
1.加強(qiáng)制度建設(shè)
各個(gè)地方政府,根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況和發(fā)展需要,一定要制定出符合大學(xué)生思想政治教育的相關(guān)制度和規(guī)定。專門安排相關(guān)的人員監(jiān)督高校的思想政治教育的進(jìn)行。在對(duì)政府的機(jī)構(gòu)和企事業(yè)單位進(jìn)行改革時(shí),應(yīng)從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益進(jìn)行考慮,專門成立大學(xué)生的思想政治教育機(jī)構(gòu)等。思想政治教育活動(dòng)應(yīng)該包括很多方面。例如,經(jīng)濟(jì)、生活和社會(huì)等很多方面。因此,成立專門的思想政治機(jī)構(gòu)是保證各個(gè)高校思想政治教育可持續(xù)發(fā)展的重要保障。是領(lǐng)導(dǎo)、組織、協(xié)調(diào)制度化各組成要素機(jī)制的必要條件。在進(jìn)行大學(xué)生的思想政治教育時(shí),一定要以全局為重,從整個(gè)社會(huì)注意現(xiàn)代化建設(shè)出發(fā),一定要將大學(xué)生的思想政治教育放在首要位置。各個(gè)高校一定要根據(jù)上級(jí)的文件,結(jié)合學(xué)校自身的實(shí)際情況,一定要?jiǎng)?chuàng)新大學(xué)生思想政治較的研究規(guī)律,將大學(xué)生的思想政治教育納入教學(xué)任務(wù)中來。
2.黨和政府高度重視
高校思想政治教育工作高校的教師和學(xué)生都應(yīng)該持有堅(jiān)定的信念和吃苦耐勞的精神。并且對(duì)高校中對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育過程中的落后手段和陳舊方法給出了糾正。老師直接對(duì)大學(xué)生進(jìn)行直接受教是傳統(tǒng)教學(xué)的主要模式。但是這種方法往往缺乏實(shí)際性,存在著很多的弊端,同時(shí)在教學(xué)手段上也沒有很好的創(chuàng)新,致使學(xué)生學(xué)習(xí)起來,感覺枯燥無味,非常有必要提高大學(xué)生的思想政治教育方法。高校在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育時(shí),一定要符合大學(xué)生思想到的發(fā)展的基本規(guī)律,時(shí)刻應(yīng)該以學(xué)生為中心,要隨時(shí)和學(xué)生形成互動(dòng),運(yùn)用先進(jìn)的多媒體教學(xué)方式,增加學(xué)生學(xué)習(xí)的趣味性,使學(xué)生對(duì)思想政治教育的學(xué)習(xí)具有很高的積極性。同時(shí),應(yīng)該將多樣化的教學(xué)方式融入思想政治的教學(xué)中來,老師應(yīng)該為學(xué)生營造一種輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍。運(yùn)用信息技術(shù)輔助思想政治教育的教學(xué)。所謂的高新信息技術(shù)教學(xué)指的是不再依靠傳統(tǒng)的板書或者是口述的方式進(jìn)行教學(xué),而是通過多媒體演示更加生動(dòng)的課堂效內(nèi)容,達(dá)到生動(dòng)的課堂效果。傳播速度快、內(nèi)容生動(dòng)、形聲結(jié)合是多媒體教學(xué)的主要特點(diǎn)。使用多媒體教學(xué),可以使教師和學(xué)生形成互動(dòng)。
3.加強(qiáng)大學(xué)生實(shí)踐教學(xué)
在大學(xué)生思想政治教育過程中,實(shí)踐互動(dòng)是必不可少的環(huán)節(jié),實(shí)踐活動(dòng)在人才培養(yǎng)的過程中,發(fā)揮著巨大作用。但是由于社會(huì)和高校的種種原因,大學(xué)生在進(jìn)行思想政治教育的過程中往往沒有很多的實(shí)踐活動(dòng)。通常教師習(xí)慣于為學(xué)生一味灌輸思想政治教育知識(shí),從不注重大學(xué)生在實(shí)踐中能力的提升,因此,將理論知識(shí)和實(shí)踐能力的培養(yǎng)相結(jié)合是高校培養(yǎng)思想政治人才的主要任務(wù)。
一是,從思想觀念上要重視實(shí)踐教學(xué)。實(shí)踐教學(xué)有利于培養(yǎng)思想政治型的符合人才,要從思想上和觀念上優(yōu)化實(shí)踐教學(xué)活動(dòng),要將實(shí)踐教學(xué)放在教學(xué)中的首要地位,充分發(fā)揮實(shí)踐教學(xué)在人才培養(yǎng)中的巨大作用。
二是,要加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)的保障。首先,高校必須要擁有一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍,教師一定要具備良好的專業(yè)知識(shí)和敬業(yè)精神。高校還應(yīng)該定時(shí)讓教師走出去,積極學(xué)習(xí)一些企業(yè)的實(shí)踐能力。其次,一定要成立實(shí)踐教學(xué)的組織機(jī)構(gòu),使每個(gè)階段的教學(xué)目標(biāo)都很好的統(tǒng)籌規(guī)劃起來。明確實(shí)踐教學(xué)方法,使教學(xué)內(nèi)容規(guī)范化和制度化。最后,在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育時(shí),教育的硬件設(shè)施一定要到位。鼓勵(lì)大學(xué)生通過媒體深入學(xué)習(xí),收集信息,促進(jìn)理性思考。
三是,豐富實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容,推進(jìn)實(shí)踐教學(xué)體系的構(gòu)建。在區(qū)分專業(yè)時(shí),可以依據(jù)思想政治教育,在實(shí)踐教學(xué)方案時(shí),可以有針對(duì)性的科學(xué)的制定出教學(xué)體系。特別是在社會(huì)實(shí)踐、實(shí)習(xí)、實(shí)驗(yàn)或者畢業(yè)論文中,充分利用時(shí)間,利用相關(guān)的資源研究探索。爭(zhēng)取建設(shè)出功能強(qiáng)大、具有自己獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)的實(shí)踐教學(xué)基地??梢酝ㄟ^在社會(huì)上的實(shí)踐,增強(qiáng)社會(huì)服務(wù)能力,提高大學(xué)生的品質(zhì)。假期對(duì)于大學(xué)生來說是不可獲得的有利資源,通過實(shí)踐活動(dòng),讓大學(xué)生很快融入社會(huì)工作當(dāng)中,還能培養(yǎng)大學(xué)生的責(zé)任感,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的自我價(jià)值。
至今,高校一直以來很鼓勵(lì)大學(xué)生能積極投入工作當(dāng)中,加大實(shí)踐管理力度,在這過程中,取得了不可估量的效果。比如,動(dòng)員大學(xué)生定期參加“三下鄉(xiāng)”活動(dòng),不僅增加了學(xué)生們吃苦耐勞的精神,還增強(qiáng)了學(xué)生們的責(zé)任感。還可以引導(dǎo)他們到山區(qū)支教,既鍛煉了大學(xué)生的能力,又為我國的教育做出了微薄的貢獻(xiàn)。在這期間,還可以建立多種社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)和項(xiàng)目,各個(gè)團(tuán)隊(duì)可以根據(jù)自己的長(zhǎng)處,發(fā)揮自己的特點(diǎn),打破傳統(tǒng)型、局限性。假期實(shí)踐是大學(xué)生的財(cái)富,而且不可缺少的過程。通過實(shí)踐教學(xué),大學(xué)生掌握的知識(shí)更具專業(yè)性,實(shí)踐能力也會(huì)逐步加強(qiáng),責(zé)任感和使命感也有了深深地提高,獨(dú)立解決問題的能力也有了提升,培育除了完整的創(chuàng)新能力。
四、結(jié)束語
在大學(xué)生綜合素質(zhì)的提升中,思想政治教育占據(jù)著重要的地位,因此,只將大學(xué)生的思想政治教育提升一個(gè)新的高度和水平,才能充分適應(yīng)社會(huì)的和諧發(fā)展。大學(xué)生是思想政治教育的主導(dǎo)力量,只有不斷改革和創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育的方法,才能充分拓寬大學(xué)生的眼界,才能真正提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。在思想政治教育工作中,教育者也扮演著非常重要的角色,在教學(xué)過程中,教師應(yīng)該對(duì)大學(xué)生的思想政治教育工作進(jìn)行及時(shí)的監(jiān)督,時(shí)刻與他們進(jìn)行溝通和互動(dòng),為學(xué)生及時(shí)排解他們心中的煩惱,充分保證學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治教育的積極性。將大學(xué)生的主動(dòng)性和自我管理相結(jié)合,發(fā)揮最大的實(shí)際性。同時(shí),在教育過程中,教學(xué)方法一定要及時(shí)創(chuàng)新,隨時(shí)開拓新的教育理念,善于運(yùn)用多媒體教學(xué),不斷改進(jìn)教育者的教育方式。但是在發(fā)展和創(chuàng)新的過程中,教育者也應(yīng)該對(duì)教育的客體進(jìn)行相關(guān)的評(píng)價(jià),這種評(píng)價(jià)和協(xié)調(diào)的過程就是在積極推動(dòng)高校思想政治的教育。
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一﹑對(duì)于新課程的認(rèn)識(shí)
(一)生活性
思想政治新課程以生活為基礎(chǔ),立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn),著眼于學(xué)生的發(fā)展需求,把理論觀點(diǎn)的闡述寓于社會(huì)生活的主題之中,構(gòu)建學(xué)科知識(shí)與生活現(xiàn)象、理論邏輯與生活邏輯有機(jī)結(jié)合的課程模塊。課前,學(xué)生自己去觀察、記錄,使“思想政治”課上所要討論的問題來源于學(xué)生;課上,學(xué)生討論交流的是自己或他人親身經(jīng)歷的事情、發(fā)自內(nèi)心的真實(shí)感想;課后,學(xué)生在講演、討論、模仿等活動(dòng)中深化了思想認(rèn)識(shí),有關(guān)道德信念通過生活深深地鐫刻在他們心中。
“思想政治”新課程的生活性鮮明的體現(xiàn)在新的必修課和選修課的內(nèi)容設(shè)置上,特別是必修課強(qiáng)調(diào)的是“經(jīng)濟(jì)與生活”“政治與生活”“文化與生活”“哲學(xué)與生活”,也就是要求我們的政治課的基本內(nèi)容立足生活,反映生活,與生活緊密聯(lián)系,為生活服務(wù)。這一改過去強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)而和生活實(shí)際聯(lián)系不密切的弊端。同時(shí)強(qiáng)調(diào),在教育教學(xué)中要恰當(dāng)運(yùn)用哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)等學(xué)科的基本觀點(diǎn)、原理去指導(dǎo)生活;圍繞學(xué)生關(guān)注的社會(huì)生活問題組織教學(xué),全面落實(shí)課程目標(biāo)。
(二)實(shí)踐性
“實(shí)踐性”是在思想政治新課程標(biāo)準(zhǔn)指引下開展的高中政治新課程的一個(gè)亮點(diǎn)。它“要引領(lǐng)學(xué)生在認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)、融入社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)中,感受經(jīng)濟(jì)、政治、文化各個(gè)領(lǐng)域應(yīng)用知識(shí)的價(jià)值和理性思考的意義”?!耙淮误w驗(yàn)勝過十次說教”,思想政治課程作為一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,遵循高中生活的邏輯,以高中生的現(xiàn)實(shí)生活為基礎(chǔ)和源泉,為教師和學(xué)生提供了課前、課后、課內(nèi)、課外大量的實(shí)踐活動(dòng),注重學(xué)生的感性知識(shí)積累,讓學(xué)生在實(shí)踐的基礎(chǔ)上自己感悟每一個(gè)生活體驗(yàn)。記得前幾天我們上《生活中的法律常識(shí)》,講到婚姻時(shí),我先讓學(xué)生舉具體的案例來說明什么樣的夫妻關(guān)系受到法律的保護(hù)?從而引出課本的教學(xué)內(nèi)容,使學(xué)生明白要成為合法的的夫妻必須具備的條件及應(yīng)到相關(guān)部門去登記。
(三)人文性
新課程堅(jiān)持“以人為本”,其根本目標(biāo)是讓學(xué)生學(xué)做進(jìn)步的現(xiàn)代人,使人活得更自覺、更高尚、更高雅,擁有更開闊的心胸,更加重視精神追求,包括人對(duì)完善自己的追求,對(duì)真善美的追求,對(duì)人的同情,對(duì)遭受不幸的憐憫等等。
二、如何實(shí)施新課程
第一、要結(jié)合政治新教材的內(nèi)容,有針對(duì)性地分析現(xiàn)實(shí)社會(huì)及生活中活生生的各種政治、經(jīng)濟(jì)、文化現(xiàn)象或事例,尤其是要善于將當(dāng)今國內(nèi)外發(fā)生的重大事件、時(shí)政熱點(diǎn)與書本中抽象的政治理論知識(shí)生動(dòng)、形象地相結(jié)合起來。
第二、在政治課教學(xué)過程中,教師還要特別重視學(xué)生的主體地位和作用,要想方設(shè)法讓他們動(dòng)起來。比如,在課堂教學(xué)過程中,可以鼓勵(lì)學(xué)生在全班同學(xué)面前談自己在生活和學(xué)習(xí)中遇到的問題和困難,讓大家一起討論研究問題之所在,并從課本中尋找解決的辦法。
第三、政治教師還要結(jié)合新課程的要求,針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)任務(wù)采取形式多樣的教學(xué)方法。比如,除常規(guī)方法外,還要求教師盡快掌握體現(xiàn)時(shí)代性特征的現(xiàn)代化教學(xué)手段和教學(xué)方式并運(yùn)于教學(xué)過程之中。而這一點(diǎn)在政治課教學(xué)中體現(xiàn)更為明顯、要求更為迫切。通過多媒體課件等現(xiàn)代化教學(xué)手段,或者是照片、圖片、掛圖等生動(dòng)、形象且直觀的教學(xué)手段,或者通過師生的講述,把學(xué)生帶入某種特定的情景之中,使學(xué)生有如身臨其境。通過這種情感渲染和傳達(dá),使學(xué)生更容易接受對(duì)知識(shí)的詮釋和理解,免去了生澀與呆板,也達(dá)到使學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)知識(shí)活學(xué)活用的目的。
第四、政治教師在創(chuàng)新教學(xué)形式時(shí),要注意教學(xué)實(shí)效,要把教學(xué)形式的更新與教學(xué)的效果很好地結(jié)合起來。成功的、高效的課堂教學(xué)一定是務(wù)實(shí)的課堂教學(xué)。如果課堂教學(xué)形式不能保證“雙基”的落實(shí)和學(xué)生的實(shí)際收獲,課堂教學(xué)再熱鬧也是需要質(zhì)疑的。
第五、新課改的政治教學(xué)必須將群體教育與個(gè)別教育結(jié)合起來。高中政治新教材的內(nèi)容和事例的設(shè)置很強(qiáng)調(diào)體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性差異性,這就要求在政治教學(xué)中要針對(duì)不同生活經(jīng)歷、性格氣質(zhì)、興趣愛好的學(xué)生,進(jìn)行多側(cè)面、多樣化的個(gè)別教育,以此來調(diào)動(dòng)每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)政治的積極性、主動(dòng)性。同時(shí),通過群體教育個(gè)人,給學(xué)生以溫暖和信心,使集體成員間互相激勵(lì),促進(jìn)個(gè)人的進(jìn)步。
第六、教師應(yīng)不斷地提高自身素質(zhì)
一、在差異化教學(xué)方法中提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性
差異化教學(xué)方法的實(shí)質(zhì)是以新課改提出的因材施教作為基礎(chǔ)理論,突破性的把學(xué)生進(jìn)行“分類”,“分類”的真正目的在于對(duì)學(xué)生進(jìn)行分層次的開展教學(xué)。也就是說,為不同層次的學(xué)生制定不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)方法,讓每個(gè)學(xué)生都能在對(duì)政治知識(shí)了解的基礎(chǔ)之上獲得新的提高,讓每個(gè)學(xué)生都能在自己的“提高區(qū)”體驗(yàn)自己的成長(zhǎng),從而提高每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。
比如,在講“公民的義務(wù)和權(quán)利”一課時(shí),教師首先要明確課堂的教學(xué)目標(biāo),是通過學(xué)生對(duì)公民義務(wù)和權(quán)利一致性的學(xué)習(xí),讓學(xué)生養(yǎng)成自覺履行義務(wù)的能力,通過理論聯(lián)系實(shí)際,培養(yǎng)學(xué)生歸納和分析問題的能力。教學(xué)目標(biāo)明確后,教師根據(jù)學(xué)生不同理解能力和理解方式,制定出不同的學(xué)習(xí)方法。教師可以采用故事的形式吸引學(xué)生的注意力、應(yīng)用哲理的形式感染學(xué)生、應(yīng)用感性與理性的結(jié)合深化學(xué)生對(duì)該課堂知識(shí)認(rèn)識(shí)的深度等。不管采用哪種方式,最終的教學(xué)目標(biāo)只有一個(gè),改變的只是學(xué)生對(duì)知識(shí)的獲得的方式。
政治課程差異化的教學(xué)方式的基礎(chǔ)得益于學(xué)生的自主學(xué)習(xí),自主學(xué)習(xí)體現(xiàn)的是學(xué)生學(xué)習(xí)的“主角”位置,以及教師從“保姆型”到“自由型”角色的轉(zhuǎn)變。自主學(xué)習(xí)倡導(dǎo)的是把更多的學(xué)習(xí)時(shí)間留個(gè)學(xué)生,把更多的發(fā)揮空間還給學(xué)生的教學(xué)的理念。
比如,我們提到的“公民的義務(wù)和權(quán)利”一課,在講這一課前,學(xué)生肯定先要知道,公民的含義,權(quán)利和義務(wù)的含義,如果單純的靠教師用抽象的文字去論述兩者的定義,那么學(xué)生對(duì)兩者的定義的理解變?cè)跓o形中增加了約束成分。但是,最為政治教師要意識(shí)到,政治知識(shí)只是學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)素材,高效的學(xué)習(xí)方法才是學(xué)生受益終生的關(guān)鍵所在。因此,教師不妨,把學(xué)習(xí)的時(shí)間讓學(xué)生自己來掌握,讓每個(gè)學(xué)生的不同的理解能力和不同的思維模式都能得到開發(fā)。最后,讓學(xué)生自己去“說”對(duì)政治知識(shí)和觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。這樣一來,不但改變學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的狀態(tài),而且還展示了學(xué)生對(duì)知識(shí)的駑駕能力,從而讓學(xué)生在主動(dòng)學(xué)子中,體會(huì)到了收獲的快樂,為調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的積極性打下了良好的基礎(chǔ)。此外,學(xué)生自主學(xué)習(xí)的結(jié)果,也給教師下一步的教學(xué)的目標(biāo)的確立提供第一手資料。
二、回歸生活,讓政治理論及時(shí)得到實(shí)踐
政治知識(shí)學(xué)習(xí)的內(nèi)在意義在于潛移默化中對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)、身心修養(yǎng)、價(jià)值觀念的影響。眾所周知,中學(xué)生正處在人生發(fā)展的重要階段,對(duì)自己人生的發(fā)展定位尚處在“雛形期”,因此,如何讓政治知識(shí)發(fā)揮出特有的導(dǎo)向和基礎(chǔ)作用,將對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生重要的影響?;诖?,文章提出了讓政治課堂回歸生活的教學(xué)理念。也就是說,在教學(xué)過程中,巧設(shè)生活場(chǎng)景,用生活化的思路去叩開學(xué)生的理解的閘門,從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)政治知識(shí)的發(fā)散性思維。
我們知道,每一個(gè)政治觀點(diǎn)都是在事實(shí)中總結(jié)歸納出來的,如果,我們單純的從知識(shí)的關(guān)鍵字眼的理解和講解去開展教學(xué),將會(huì)使學(xué)生對(duì)政治知識(shí)的理解變得抽象,反過來講,我們用生活中的事實(shí)去驗(yàn)證觀點(diǎn),也就是運(yùn)用不同的“數(shù)據(jù)”去倒推一個(gè)“數(shù)學(xué)等式”,那么這個(gè)政治觀點(diǎn)將會(huì)變得真實(shí),學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解程度也會(huì)更加深刻。
例如在講“正確認(rèn)識(shí)自我”一課時(shí),教師可以把課堂模擬成一場(chǎng)綜合性的拓展活動(dòng),比如可以播放“我相信”等帶有激烈作用的歌曲等,來營造一種挑戰(zhàn)自我的氣氛,然后,教師可以出一些帶有政治觀點(diǎn)題目,讓學(xué)生用自己實(shí)際生活的例子進(jìn)行回答,教師對(duì)學(xué)生的回答加以評(píng)論。在這個(gè)過程中,學(xué)生不但學(xué)到了課堂的知識(shí),而且還對(duì)自己平生生活中的表現(xiàn)做了比較準(zhǔn)確的定位??梢娡ㄟ^教學(xué)過程中生活場(chǎng)景化生活片段的引入,增加了學(xué)生與課堂的粘著力,使課堂氣氛一直處在活躍的狀態(tài),提高了教學(xué)質(zhì)量。
三、政治知識(shí)點(diǎn)的遷移、拓展教學(xué)法
眾所周知,政治知識(shí)是學(xué)生的思想支柱,是開展其他學(xué)科學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)之一。政治知識(shí)點(diǎn)的遷移與拓展的教學(xué)法,是以政治知識(shí)的網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建為基礎(chǔ),因此作為教師首先要幫助學(xué)生構(gòu)建一個(gè)比較系統(tǒng)和全面的基礎(chǔ)知識(shí)的結(jié)構(gòu)框架,讓學(xué)生具備知識(shí)點(diǎn)的遷移與拓展的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。然后采用關(guān)聯(lián)發(fā)散思維的方式從新編排教學(xué)內(nèi)容,從學(xué)生認(rèn)知的發(fā)展模式出發(fā),提出知識(shí)拓展的方向。
例如,在講“正常情緒”一課時(shí),教師可以發(fā)出這樣的提問:“情緒的影響因素有哪些?”“當(dāng)人產(chǎn)生情緒時(shí),人的身體各部分將發(fā)生什么變化?”等一系列的問題,這樣,通過政治知識(shí)與生物知識(shí)的結(jié)合,讓學(xué)生對(duì)政治知識(shí)的了解更加深刻,對(duì)生物知識(shí)也有了突破性的認(rèn)識(shí)。
四、總結(jié)
在政治課程的教學(xué)過程中,要本著“因材施教”的教學(xué)目標(biāo),對(duì)學(xué)生開展層次教學(xué),通過對(duì)學(xué)生差異化培養(yǎng)讓學(xué)生一起進(jìn)步,共同提高;要善于應(yīng)用生活中的素材,深化政治知識(shí),讓學(xué)生懂得學(xué)習(xí)與實(shí)踐結(jié)合的學(xué)習(xí)方法;要給學(xué)生提供知識(shí)遷移與拓展的方向,從而促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)全面進(jìn)步與發(fā)展。我們相信,只要不斷地實(shí)踐下去,學(xué)生一定會(huì)樂于上政治課,并在政治課上進(jìn)行自我教育,作為教師也會(huì)在此過程中提高自身素質(zhì)的。
參考文獻(xiàn):
[1]王玉芳.河北省召開初中思想政治課改革實(shí)驗(yàn)觀摩會(huì)[J].思想政治課教學(xué),1987年06期