導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯(cuò)過為您精心挑選的10篇醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的概念，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

一、雙語教學(xué)管理概念的界定與解析

研究雙語教學(xué)管理首先要厘清什么是雙語，英國朗文出版社版的《朗文應(yīng)用語言學(xué)詞典》中關(guān)于雙語“Bilingual”一詞的解釋是：“A person who knows and uses two languages. In everyday use the word bilingual usually means a person who speaks，reads，or understands two languages equally well （a balanced bilingual）.”即是在某個(gè)空間范圍里，我們可能會(huì)運(yùn)用到兩種語言進(jìn)行交流，其中一種是我們的母語，另一種通常是第二語言或外國語。許多語言學(xué)者認(rèn)為，母語是人們先天習(xí)得，但第二語言或外國語的掌握需要通過后天學(xué)習(xí)或習(xí)得。在特定的交際環(huán)境下，兩種或多種語言因外部條件的變化而相互轉(zhuǎn)化，人們能自主地使用第二語言或外國語處理語言信息，我們則認(rèn)為他們具有“雙語能力”。

雙語教學(xué)因雙語現(xiàn)象而產(chǎn)生，而且隨著社會(huì)的需求變化而不斷發(fā)展，越來越獲得社會(huì)的關(guān)注，但其概念的含義也因研究者的研究角度不同而有不同的定義。在國外，通常以“bilingual education”和“bilingual instruction”來表述雙語教學(xué)，并在《朗曼應(yīng)用語言學(xué)詞典》中解釋道：“The use of a second or foreign language in school for the teaching of content subjects”，即“能在學(xué)校里使用第二種語言或外語進(jìn)行各門學(xué)科的教學(xué)”。“bilingual education”翻譯成中文為“雙語教育”，但國內(nèi)教育界對(duì)此概念普遍采用“雙語教學(xué)”的提法，這一約定俗成的提法已被大家共同認(rèn)可和接受，對(duì)雙語教學(xué)的定義是：在以母語作為法定教學(xué)語言的背景下，使用第二語言作為教學(xué)語言學(xué)習(xí)其他學(xué)科知識(shí)，從而達(dá)到第二語言習(xí)得，并促使學(xué)生語言能力和其他非智力因素同步發(fā)展的一種教學(xué)模式。

雙語教學(xué)管理，一是雙語教學(xué)，二是教學(xué)管理，但不是兩者相加，而是二者相融，是指以雙語教學(xué)為對(duì)象，遵循雙語教學(xué)的客觀規(guī)律，運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)管理的理論、原則、方法對(duì)雙語教學(xué)工作進(jìn)行決策、計(jì)劃、組織、實(shí)施、檢查、指導(dǎo)、總結(jié)、提高，最大限度地調(diào)動(dòng)教師和學(xué)生的積極性，以保證雙語教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的活動(dòng)。雙語教學(xué)管理不同于一般教學(xué)管理，也有別于傳統(tǒng)的外語教學(xué)管理，它從學(xué)校的實(shí)際情況出發(fā)，利用各種雙語資源，形成科學(xué)的雙語教學(xué)組織和開展有效的教學(xué)管理活動(dòng)，旨在確保雙語教學(xué)目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)。具體來說，雙語教學(xué)管理包含了雙語教學(xué)計(jì)劃管理、雙語教學(xué)課堂管理、雙語教學(xué)質(zhì)量管理、雙語教師隊(duì)伍管理和雙語教學(xué)環(huán)境管理等方面的內(nèi)容。

二、雙語教學(xué)管理的理?依據(jù)

1.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的過程是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過程，而這個(gè)過程是雙向的，一方面，學(xué)習(xí)者根據(jù)自身已具備的語言知識(shí)選擇新的語言輸入，利用原有的語言知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行理解、整合、吸收當(dāng)前的語言輸入，并超越所接收的語言輸入，構(gòu)建起新的語言知識(shí)結(jié)構(gòu)。另一方面，學(xué)習(xí)者并非單純地從記憶中直接提取已有的語言知識(shí)，而是通過語言情境的變化再次利用已有的語言知識(shí)完成對(duì)語言輸入的理解，在新舊語言信息雙向交互的過程中完成語言知識(shí)結(jié)構(gòu)的重建建構(gòu)。由此可見，語言習(xí)得是學(xué)習(xí)者是在自身已有的語言基礎(chǔ)和經(jīng)驗(yàn)上對(duì)新的語言輸入的重新整合、提升及建構(gòu)。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下的雙語教學(xué)管理強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，注重教師、學(xué)生、教學(xué)資源和教學(xué)環(huán)境等多要素整合，尤其提倡創(chuàng)造和優(yōu)化語言環(huán)境，利用已有的目的語表征結(jié)合新的語言輸入建構(gòu)新的中介語體系，因?yàn)橹挥信c具體情境發(fā)生互動(dòng)，促使學(xué)生積極參與其中，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，將符號(hào)學(xué)習(xí)與實(shí)際生活有機(jī)結(jié)合，形成記憶中背景性經(jīng)驗(yàn)，才能培養(yǎng)出學(xué)生的語言思維和語言運(yùn)用能力。為此，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論提出了情景性教學(xué)、支架式教學(xué)、合作式學(xué)習(xí)和交互式教學(xué)四種教學(xué)方法。其中情景性教學(xué)在雙語教學(xué)過程中被廣泛運(yùn)用，把外語學(xué)習(xí)和情景教學(xué)結(jié)合起來，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，關(guān)注學(xué)生語言習(xí)得的自主性，充分考慮到學(xué)生原有的語言基礎(chǔ)、生活經(jīng)驗(yàn)和心理特征，將學(xué)生帶入優(yōu)化的語言情景中，使學(xué)生在暗示、移情、角色、心理場(chǎng)“力”的作用下，伴隨著原有的語言知識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn)和個(gè)人情感主動(dòng)地投入到雙語教學(xué)過程，在情景活動(dòng)中主動(dòng)發(fā)展，語言知識(shí)在感知的活動(dòng)、語言的活動(dòng)、思維的活動(dòng)中主動(dòng)生成與建構(gòu)，從而實(shí)現(xiàn)有效的雙語教學(xué)。

2.內(nèi)化理論。皮亞杰認(rèn)為，人對(duì)客觀世界的認(rèn)知要經(jīng)歷“感受―探究―體驗(yàn)―發(fā)現(xiàn)―表達(dá)―操作”一系列過程。由此可見，認(rèn)知是由感知活動(dòng)開始而逐步上升為理性行為表現(xiàn)的過程。內(nèi)化具有穩(wěn)定性、無形性、無意識(shí)和雙向性的特征。即是，知識(shí)的內(nèi)化程度越高，穩(wěn)定性就越高。比如，語言輸入一旦被學(xué)習(xí)者理解、整合、吸收，其被遺忘的幾率會(huì)大大減少。知識(shí)的內(nèi)化是無形的、無意識(shí)的，表現(xiàn)在語言知識(shí)完成內(nèi)化后最終使知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)者自身的素質(zhì)內(nèi)涵和語言運(yùn)用能力，知識(shí)內(nèi)化程度越高，語言運(yùn)用便越自然流利。雙語教學(xué)管理十分重視內(nèi)化在語言習(xí)得中的作用，認(rèn)為良好的語言環(huán)境是誘發(fā)語言知識(shí)內(nèi)化的重要因素。因此，為學(xué)生提供不同接觸語言的機(jī)會(huì)和情境，才能增加語言輸入量，從不同的角度誘發(fā)內(nèi)化的產(chǎn)生，促使學(xué)生養(yǎng)成自動(dòng)化和自覺化的外語思維。雙語教學(xué)管理的“內(nèi)化”指出，語言知識(shí)結(jié)構(gòu)的建構(gòu)是語言知識(shí)的轉(zhuǎn)化過程，而不是語言知識(shí)被傳授過程。具體而言，學(xué)生通過教育教學(xué)活動(dòng)，自主選擇來自客觀環(huán)境的語言符號(hào)進(jìn)行處理，轉(zhuǎn)化為自身的語言知識(shí)，在頭腦中形成自己的語言思維方式，進(jìn)而產(chǎn)生新的語言運(yùn)用能力和語言知識(shí)結(jié)構(gòu)。外在的表現(xiàn)形式是，學(xué)生具有處理語言的思維方式，在交際中能產(chǎn)生一種自然而然的自動(dòng)化的反應(yīng)。簡言之，語言知識(shí)并非是脫離情景和經(jīng)驗(yàn)的參與，而是內(nèi)化在實(shí)踐的過程中，在內(nèi)心世界、外部環(huán)境的互動(dòng)過程中。

篇2

建構(gòu)主義理論是認(rèn)知主義的進(jìn)一步發(fā)展，是對(duì)傳統(tǒng)學(xué)習(xí)理論的繼承與拋棄。數(shù)學(xué)教學(xué)的目標(biāo)不僅在于幫助學(xué)生“學(xué)會(huì)”，更重要的是促進(jìn)學(xué)生“會(huì)學(xué)”。教師所教的數(shù)學(xué)知識(shí)必須通過學(xué)生主體感知、消化、改造，建立適合他們自己的數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)，才能被理解、掌握，并且經(jīng)過反思和與環(huán)境的交流，進(jìn)一步改善學(xué)生的數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu)。

數(shù)學(xué)知識(shí)中最普遍的形式是概念，概念是數(shù)學(xué)內(nèi)容的基本點(diǎn)，是邏輯導(dǎo)出定理、公式和法則的出發(fā)點(diǎn)，是建立理論聯(lián)系實(shí)際的著眼點(diǎn)，概念學(xué)習(xí)是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的核心。函數(shù)是中學(xué)數(shù)學(xué)的基本概念，也是一個(gè)重要概念。這里筆者對(duì)建構(gòu)主義觀下的函數(shù)概念教學(xué)作了一點(diǎn)探索與思考。

一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣

在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下，教學(xué)設(shè)計(jì)不僅要考慮教學(xué)目標(biāo)分析，還要考慮有利于學(xué)習(xí)建構(gòu)的情境創(chuàng)設(shè)問題，并把情境創(chuàng)設(shè)看成是教學(xué)設(shè)計(jì)的最主要內(nèi)容之一。在教學(xué)中，教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的“最近發(fā)展區(qū)”設(shè)計(jì)出生動(dòng)的教學(xué)情境。

學(xué)習(xí)情境通常由一系列由淺入深、由表及里的問題或活動(dòng)內(nèi)容組成，目的是引起學(xué)生探索動(dòng)機(jī)和發(fā)現(xiàn)的欲望并引導(dǎo)其思維逐漸深入。通過情境的創(chuàng)設(shè)，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和求知欲，在問題解決過程中，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)數(shù)學(xué)研究的真正過程，讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的研究其實(shí)很平常，樹立學(xué)生有能力用數(shù)學(xué)理解身邊事物的自信，加深對(duì)函數(shù)概念的理解。

二、創(chuàng)造條件，讓學(xué)生自主活動(dòng)構(gòu)建函數(shù)概念

學(xué)生對(duì)函數(shù)概念的學(xué)習(xí)，經(jīng)歷由不知到知、到理解、記憶、運(yùn)用，最后內(nèi)化為學(xué)生自己認(rèn)知結(jié)構(gòu)，這需要一定的心理活動(dòng)過程。學(xué)生在初中曾學(xué)過正、反比例函數(shù)，一次函數(shù)，二次函數(shù)，多半是概念化、形式化的，更多的是一種感性思維，并沒有涉及對(duì)函數(shù)概念本質(zhì)的理解，模仿成分居多。冪函數(shù)是學(xué)生較系統(tǒng)地學(xué)習(xí)的第一個(gè)函數(shù)，通過這一節(jié)的學(xué)習(xí)，除了應(yīng)使學(xué)生對(duì)冪函數(shù)的有關(guān)概念，圖像和性質(zhì)等純知識(shí)建立起相應(yīng)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，還要在知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)函數(shù)的研究方法。對(duì)于剛剛進(jìn)入高中的學(xué)生來講，以往的教學(xué)模式和知識(shí)基礎(chǔ)很難使學(xué)生與教師產(chǎn)生共鳴。于是可采用以下措施：講解概念后，引導(dǎo)學(xué)生自己動(dòng)手畫出幾個(gè)冪函數(shù)圖象，并逐一討論性質(zhì)，在畫函數(shù)圖象的過程中引導(dǎo)學(xué)生觀察、歸納、發(fā)現(xiàn)、整理冪函數(shù)的性質(zhì)，獲得對(duì)冪函數(shù)的意義建構(gòu)。

三、通過交流協(xié)作，促進(jìn)學(xué)生建構(gòu)的發(fā)展

建構(gòu)主義認(rèn)為：學(xué)生和成人（教師）對(duì)于同一數(shù)學(xué)概念的理解有很大的差別，但是交流起到十分重要的作用，人們通過交流和協(xié)作得到相互啟發(fā)，從而不斷完善自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。學(xué)生對(duì)函數(shù)概念的理解應(yīng)該有一個(gè)從特殊到一般，從具體到抽象，從片面到全面，從形式到本質(zhì)，從粗糙到精確的過程，這個(gè)過程反映出學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)上的階段性，也顯示出通過數(shù)學(xué)交流提高認(rèn)識(shí)的重要性。有學(xué)生認(rèn)為：“函數(shù)就是一個(gè)解析式”“函數(shù)就是一個(gè)方程”“能寫出解析表達(dá)式的才是函數(shù)，不能寫出表達(dá)式的就不是函數(shù)”，把分段表示的一個(gè)函數(shù)認(rèn)作“幾個(gè)函數(shù)”，把用不同形式的解析式表示的同一函數(shù)認(rèn)為是不同的函數(shù)等等，出現(xiàn)這種錯(cuò)誤的原因在于學(xué)生只抓住表示函數(shù)的解析法這一形式，而丟掉了對(duì)應(yīng)這一本質(zhì)，這些問題需要老師的講解，也更需要加強(qiáng)學(xué)生之間的討論、協(xié)作、交流，在小組、在班級(jí)討論澄清認(rèn)識(shí)。

四、在應(yīng)用和反思的過程中優(yōu)化學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)

反思就是在學(xué)習(xí)的過程中學(xué)生以自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)為思考對(duì)象來對(duì)自己所作出的行為、決策，以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視或分析的過程，反思能力是建構(gòu)主義的核心，學(xué)生可以通過概念學(xué)習(xí)過程的反思，更好地根據(jù)自己的需要和不斷變化的情況修改和提煉自己的策略，向著更深層的思維發(fā)展?，F(xiàn)在中學(xué)課本里的函數(shù)概念是在初中和高中分兩次講授的，兩個(gè)定義都抓住了函數(shù)的本質(zhì)對(duì)應(yīng)（映射），但都有其局限性，在高一學(xué)過函數(shù)概念之后應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生反思，對(duì)兩個(gè)概念進(jìn)行比較和分析，前者突出了“變量”，對(duì)函數(shù)概念劃得自然，形象直觀，通俗易懂。后者突出了“映射”，比較接近于函數(shù)的近代定義，但是強(qiáng)調(diào)“A、B是數(shù)的集合”顯得過于狹隘，使有些問題難于解釋.要達(dá)到對(duì)函數(shù)關(guān)系本質(zhì)屬性的這種認(rèn)識(shí)水平，不是在短時(shí)間內(nèi)可能達(dá)到的，必然要經(jīng)過一個(gè)長期的、多次的反思。

在這樣數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，學(xué)生通過一定的情境，通過與學(xué)習(xí)伙伴的交流，經(jīng)過自己的反思，建立起來的函數(shù)的概念及其有關(guān)性質(zhì)是牢固的，真正體驗(yàn)到函數(shù)是如何被用來探索和解決實(shí)際問題的，而不是一種抽象的枯燥無味的“空中樓閣”。當(dāng)然這個(gè)過程相對(duì)于向?qū)W生直接給出函數(shù)的定義，再讓學(xué)生通過練習(xí)而熟悉有關(guān)操作的教學(xué)要漫長得多，但是在這樣的環(huán)境中學(xué)習(xí)，學(xué)生會(huì)學(xué)得更多、更好些。在這樣的教學(xué)中，教師的創(chuàng)造性得到了充分的發(fā)揮，主體作用得到了充分的體現(xiàn)，數(shù)學(xué)知識(shí)的發(fā)生發(fā)展的過程性得到了更加充分的展現(xiàn)，學(xué)生的自主活動(dòng)也開展得更加充分。

參考文獻(xiàn)：

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[2]高文.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)的特征[M].外國教育資料，1999-01.

篇3

“變異理論”認(rèn)為：一定數(shù)量的重復(fù)對(duì)于學(xué)習(xí)來說絕對(duì)必要。因此，為了認(rèn)識(shí)某事物，就必須注意到該事物與其他事物的不同之處，即本質(zhì)特征。為此，“變異理論”總結(jié)出了“變”與“不變”的四種范式：“對(duì)比”“類合”“分離”與“融合”。

例如在教學(xué)“分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識(shí)”這一內(nèi)容時(shí)，“平均分”是分?jǐn)?shù)的關(guān)鍵屬性，為了幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)“平均分”這個(gè)關(guān)鍵屬性，教師創(chuàng)設(shè)了學(xué)生喜聞樂見的教學(xué)情境（生日派對(duì)）導(dǎo)入新課，讓學(xué)生借助自己的生活經(jīng)驗(yàn)將一塊蛋糕分成兩份，得出“相等”和“不等”這兩種分法。通過兩種分法的對(duì)比，學(xué)生可認(rèn)定“平均分”是最公平的分法，從而引出，為“分?jǐn)?shù)”的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。教師在學(xué)生用表示出半個(gè)蛋糕之后，通過“類和”這一范式幫助學(xué)生把學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用于其他教學(xué)情境中。例如讓學(xué)生借助圓形、長方形、等邊三角形和等腰梯形等學(xué)具，先動(dòng)手折一折，再用斜線把它的涂上顏色，以此說明的意義。教師通過指導(dǎo)學(xué)生對(duì)比長方形的三種折法，進(jìn)一步體會(huì)不管怎樣對(duì)折，只要把長方形平均分成兩份，每份便是這個(gè)長方形的。在學(xué)生充分感知的基礎(chǔ)上，為了幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)“分?jǐn)?shù)”的“分母”這一關(guān)鍵屬性，教師運(yùn)用“分離”這一范式，適時(shí)提出問題：你還想認(rèn)識(shí)幾分之一？用手中的學(xué)具折一折，并用彩筆表示出來。就這樣，教師給予學(xué)生充分的空間和時(shí)間，讓學(xué)生自主創(chuàng)造“分?jǐn)?shù)”，學(xué)生在動(dòng)手折、說“分?jǐn)?shù)”的意義和觀察板書的同時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)不管什么圖形，只要平均分成幾份，“分母”就是幾，“分母”表示的是分的份數(shù)。

接著，教師通過圖形的變換，不斷拓展學(xué)生對(duì)“分?jǐn)?shù)”的認(rèn)識(shí)，體會(huì)“分?jǐn)?shù)”的“分母”和“分?jǐn)?shù)”數(shù)值的關(guān)系。下列圖形中，涂色部分可以用幾分之一表示？

最后一幅圖運(yùn)用“融合”這一范式，具有承上啟下的作用。承接幾分之一，又引出新知幾分之幾，通過“上圖中空白部分可用幾分之幾來表示？為什么分子不是1？”這兩個(gè)追問，分離出“分子”的屬性：“分子”表示所取的份數(shù)。就這樣，學(xué)生明白了“分子”“分母”的屬性，從而在頭腦中建立“分?jǐn)?shù)”這一概念。

二、學(xué)習(xí)是遷移的“共同性”和“差異性”共同作用的結(jié)果

“變異理論”認(rèn)為：沒有“共同性”就不會(huì)有遷移。其實(shí)，沒有“差異性”也不會(huì)有遷移?？梢姡肮餐浴焙汀安町愋浴边@二者同樣重要。我們能認(rèn)識(shí)事物的特征，關(guān)鍵在于這些事物有些方面相同、有些方面不同，于是通過對(duì)比、區(qū)分，我們認(rèn)識(shí)和理解了事物的特征。傳統(tǒng)意義上的概念性變式主要包括兩類：一類是改變概念的外延，稱為“概念變式”；另一類是改變一些易混淆概念外延的屬性，例如舉反例，稱為“非概念變式”。這兩類變式構(gòu)成“概念性變式”，目的是讓學(xué)生獲得對(duì)概念的多角度的理解。因此，在教學(xué)“分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識(shí)”這一內(nèi)容時(shí)，我設(shè)計(jì)了三道練習(xí)題。

其一，用分?jǐn)?shù)表示下面各圖中的涂色部分，并讀一讀。

其二，按分?jǐn)?shù)把下面各圖形涂上顏色。

其三，下面圖形中涂色部分可用分?jǐn)?shù)表示嗎？

在這一鞏固練習(xí)中，我運(yùn)用“融合”這一范式，將是否“平均分”“切分”的份數(shù)、所取的份數(shù)進(jìn)行變換，為學(xué)生提供標(biāo)準(zhǔn)、非標(biāo)準(zhǔn)的正例，使學(xué)生抓住概念的本質(zhì)屬性，以幫助學(xué)生形成準(zhǔn)確的概念，最終使學(xué)生真正掌握概念。值得注意的是，第三道練習(xí)題需要學(xué)生添加輔助線，然后才能將圖形平均分，最終用恰當(dāng)?shù)姆謹(jǐn)?shù)表示。

三、學(xué)生的錯(cuò)誤是最好的教學(xué)資源——反例

“變異理論”認(rèn)為：學(xué)習(xí)者要先認(rèn)識(shí)事物的相關(guān)屬性，然后把這些相關(guān)屬性聯(lián)系起來，才能準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)這個(gè)事物，這為我們理解正、反例在概念學(xué)習(xí)中的作用提供了獨(dú)特視角。例如在教學(xué)“分?jǐn)?shù)的初步認(rèn)識(shí)”這一內(nèi)容時(shí)，我們通常會(huì)采用這樣的練習(xí)形式。

用下面的分?jǐn)?shù)表示陰影部分對(duì)嗎？對(duì)的畫“√”，錯(cuò)的畫“╳”。

篇4

數(shù)學(xué)是抽象思維方式的產(chǎn)物，當(dāng)前初中數(shù)學(xué)教育重點(diǎn)是對(duì)學(xué)生的邏輯思維的培養(yǎng)，數(shù)學(xué)這門學(xué)科本身就屬于一種建構(gòu)行為，在長期的數(shù)學(xué)教學(xué)實(shí)踐中，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論形成。在本文中，我們根據(jù)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論下的初中數(shù)學(xué)教學(xué)研究進(jìn)行分析和學(xué)習(xí)。

一、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

（一）建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本概念

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是一種新型的學(xué)習(xí)理論，從建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的角度進(jìn)行分析，知識(shí)不是通過教師的教授得到的，而是學(xué)習(xí)者在一定的環(huán)境、條件下，通過他人的幫助，利用學(xué)習(xí)資料通過采用知識(shí)建構(gòu)的方式得到的，在學(xué)校教育中，教師只是在學(xué)習(xí)者獲取知識(shí)的過程中起到了引導(dǎo)的作用，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，在學(xué)生求知的道路上，學(xué)生是主體，教師只是起到了引導(dǎo)、幫助的作用。在學(xué)習(xí)者獲取知識(shí)的過程中，知識(shí)、學(xué)習(xí)資料內(nèi)容、學(xué)習(xí)的能力等都是不能被訓(xùn)練的，只能進(jìn)行建構(gòu)，對(duì)這些進(jìn)行強(qiáng)調(diào)性認(rèn)識(shí)并不是人的大腦直接而又簡單的反應(yīng)，而是需要在原有知識(shí)的基礎(chǔ)上，通過主觀、客觀的相關(guān)作用，進(jìn)而建構(gòu)起來的。

（二）建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的內(nèi)容及內(nèi)涵

構(gòu)建主義學(xué)習(xí)理論，在學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)過程中，重點(diǎn)關(guān)注的是學(xué)習(xí)者大腦中原有的知識(shí)，發(fā)揮的作用，重視學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的主觀能動(dòng)性，以學(xué)習(xí)者為中心，以學(xué)習(xí)認(rèn)知為主體，教師在學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)過程中僅僅發(fā)揮的是幫助和促進(jìn)的作用。在學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)過程中，教師需要不斷的激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性，為學(xué)習(xí)者提供可以進(jìn)行數(shù)學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，幫助學(xué)生真是的理解和掌握數(shù)學(xué)思想、方法、技能等。

二、建構(gòu)主義理論視域下初中數(shù)學(xué)的概念教學(xué)的研究

（一）建構(gòu)主義理論在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的作用

情景教學(xué)在初中數(shù)學(xué)課堂中的應(yīng)用，也可以為學(xué)生提供更適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境和發(fā)展空間，激發(fā)學(xué)生的積極性、創(chuàng)造性，有益于引導(dǎo)學(xué)生形成全面、清晰的思路，增強(qiáng)思維邏輯，還能提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，使其充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，提高學(xué)生的理解能力、認(rèn)知能力以及實(shí)踐能力，這對(duì)學(xué)生自身的成長和發(fā)展會(huì)起到重要的影響作用。將情景教學(xué)應(yīng)用到初中數(shù)學(xué)課堂中，對(duì)全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)起著決定性作用，也能顯著提高教學(xué)質(zhì)量，更好地完成教學(xué)目標(biāo)。

（二）建構(gòu)主義理論視域下的初中數(shù)學(xué)教學(xué)模式

將建構(gòu)主義理論應(yīng)用到初中數(shù)學(xué)教學(xué)中，是對(duì)傳統(tǒng)初中數(shù)學(xué)教學(xué)模式的一項(xiàng)重大突破。建構(gòu)主義理論視域下的初中數(shù)學(xué)教學(xué)基本模式是采用情景教學(xué)法以及小組合作教學(xué)方式。根據(jù)數(shù)學(xué)知識(shí)、數(shù)學(xué)問題和實(shí)踐活動(dòng)之間的關(guān)聯(lián)，創(chuàng)造出相關(guān)的數(shù)學(xué)情景，讓學(xué)生置身在這一情景中，可以對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)有更深刻、清晰的了解，幫助學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造性思維，增強(qiáng)學(xué)生邏輯思維能力。同時(shí)，更能摒棄了以往枯燥、乏味的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的熱情，有效改善學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)，不善于思考等不良局面。有助于培養(yǎng)出一批高素質(zhì)的、擁有較強(qiáng)實(shí)踐能力、社會(huì)適應(yīng)能力、創(chuàng)造能力的人才，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)。

三、加強(qiáng)建構(gòu)主義理論下初中數(shù)學(xué)有效性的策略

（一）創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)

（1）根據(jù)學(xué)生的興趣，創(chuàng)設(shè)“問題”情境

培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的求知欲望，是推進(jìn)情景教學(xué)在初中數(shù)學(xué)課堂中的實(shí)施的關(guān)鍵一步。針對(duì)學(xué)生感興趣或者急待老師解決的問題，創(chuàng)建情景模式，來吸引學(xué)生的注意力。問題的設(shè)置要注意生活化、個(gè)性化，積極去適應(yīng)學(xué)生心理發(fā)展的需要，這樣才能引起他們的共鳴，也能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，使學(xué)生對(duì)知識(shí)的記憶也更加牢固、深刻。

（2）營造適宜、愉悅的情景

數(shù)學(xué)學(xué)科的特性決定了在數(shù)學(xué)課堂上，不可避免地會(huì)有枯燥、乏味的元素，教師可以采用多種創(chuàng)新方法，積極嘗試不同的途徑，來活躍課堂氣氛，帶動(dòng)學(xué)生情緒，這樣有利于課堂上教學(xué)活動(dòng)的開展。依據(jù)某節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)來設(shè)置相關(guān)的情景，比如可以通過多媒體播放一個(gè)與本節(jié)內(nèi)容相關(guān)的生活實(shí)例或生活現(xiàn)象，使學(xué)生進(jìn)入那個(gè)生活場(chǎng)景，便有利于深入學(xué)習(xí)。教師采用的方式和內(nèi)容應(yīng)該豐富、靈活，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，也能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，使課堂和教學(xué)生動(dòng)活潑，會(huì)收獲意想不到的良好效果。

（3）構(gòu)建“新鮮”場(chǎng)景，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維

教師的教學(xué)內(nèi)容要豐富，開拓學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維。通過知識(shí)鏈接或者相似、相異知識(shí)點(diǎn)的整合，引出新鮮、多樣的問題，這樣可以使學(xué)生從多方位理解和記憶知識(shí)點(diǎn)，也能做到“萬變不離其宗”，使學(xué)生在不同的問題形式下，都可以掌握要點(diǎn)知識(shí)和解答的關(guān)鍵點(diǎn)。這樣，不僅可以加強(qiáng)學(xué)生的理解能力，也能培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維，拓展學(xué)生知識(shí)面，使學(xué)生靈活地運(yùn)用知識(shí)。

（4）利用“數(shù)形結(jié)合”，增強(qiáng)學(xué)生空間思維訓(xùn)練

數(shù)形結(jié)合不僅能更好地展示知識(shí)點(diǎn)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，也會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行空間思維訓(xùn)練，增強(qiáng)邏輯能力。同時(shí)，也會(huì)使學(xué)生在無形之中覺得數(shù)學(xué)具有一種“奇異感”，提高對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣和探索數(shù)學(xué)奧秘的興趣。尤其是在初中數(shù)學(xué)的“立體幾何”教學(xué)中，要加強(qiáng)“數(shù)形結(jié)合”情景的構(gòu)建，便于更加形象、準(zhǔn)確地進(jìn)行講解和探討。

（二）分小組探討、合作學(xué)習(xí)的教學(xué)方式

教師可以采用合作交流的學(xué)習(xí)方法，來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，不僅能夠提高數(shù)學(xué)教學(xué)的有效性和學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，也適應(yīng)了新課改以及素質(zhì)教育改革的要求，在合作交流中，學(xué)生互相學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，能夠培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和團(tuán)隊(duì)合作精神，增強(qiáng)學(xué)生綜合素質(zhì)。在進(jìn)行合作交流學(xué)習(xí)時(shí)，教師要提前制定課堂教學(xué)內(nèi)容和方案，創(chuàng)建合作小組。在組建合作小組時(shí)，教師要對(duì)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、性格特點(diǎn)以及心理素質(zhì)等方面進(jìn)行綜合了解，依據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，遵照公平原則，合理分配小組人員，盡量做到小組人員之間的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，教師可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，為學(xué)生設(shè)置施展自己的平臺(tái)。

結(jié)語：

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論在初中數(shù)學(xué)創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)有重要的作用，讓學(xué)生在真實(shí)的情境中學(xué)到知識(shí)，通過情境創(chuàng)設(shè)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和熱情，讓學(xué)生積極主動(dòng)的進(jìn)行數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和探索學(xué)習(xí)，在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)下，開展初中數(shù)學(xué)教學(xué)工作，重點(diǎn)發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中主體地位，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，讓學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的探索，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)與能力具有重點(diǎn)的積極影響。

篇5

【關(guān)鍵詞】 移動(dòng)學(xué)習(xí)；移動(dòng)學(xué)習(xí)資源；概念圖；設(shè)計(jì)流程

【中圖分類號(hào)】 G420 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1009—458x（2013）07—0076—07

一、引言

近年來，無線通信技術(shù)和移動(dòng)終端設(shè)備的有機(jī)融合成功地促進(jìn)了學(xué)習(xí)方式的發(fā)展，產(chǎn)生了一個(gè)全新的學(xué)習(xí)方式——移動(dòng)學(xué)習(xí)。移動(dòng)學(xué)習(xí)通過無線通信技術(shù)和移動(dòng)學(xué)習(xí)設(shè)備，幫助學(xué)習(xí)者及時(shí)獲取學(xué)習(xí)資源，實(shí)現(xiàn)隨時(shí)隨地地學(xué)習(xí)。移動(dòng)學(xué)習(xí)以其學(xué)習(xí)方式的便捷性、學(xué)習(xí)過程的交互性、學(xué)習(xí)情境的感知性、學(xué)習(xí)內(nèi)容的個(gè)性化等特點(diǎn)[1]，吸引了越來越多研究人員和學(xué)習(xí)者的關(guān)注。鑒于移動(dòng)學(xué)習(xí)應(yīng)用的巨大潛力，國際遠(yuǎn)程教育專家基更認(rèn)為，移動(dòng)學(xué)習(xí)將成為下一代遠(yuǎn)程教育的主要學(xué)習(xí)方式[2]。

移動(dòng)學(xué)習(xí)資源是開展移動(dòng)學(xué)習(xí)的重要保障，是移動(dòng)學(xué)習(xí)支持環(huán)境的重要組成部分[3]，其設(shè)計(jì)的優(yōu)劣直接影響移動(dòng)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效果。由于移動(dòng)學(xué)習(xí)是在有限的時(shí)空下，實(shí)現(xiàn)有效地幫助學(xué)習(xí)者達(dá)到實(shí)用性學(xué)習(xí)目標(biāo)，因此，移動(dòng)學(xué)習(xí)資源在學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)設(shè)備、學(xué)習(xí)支持和學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)等方面，與其他學(xué)習(xí)方式有著顯著的差異[4]。本文首先分析了移動(dòng)學(xué)習(xí)資源設(shè)計(jì)的影響因素，提出了移動(dòng)學(xué)習(xí)資源設(shè)計(jì)原則，并將概念圖設(shè)計(jì)思想引入移動(dòng)學(xué)習(xí)資源設(shè)計(jì)中，從設(shè)計(jì)可行性、概念圖優(yōu)化以及設(shè)計(jì)流程等方面詳細(xì)論述了基于概念圖的移動(dòng)學(xué)習(xí)資源設(shè)計(jì)研究內(nèi)容，最后利用作者自主開發(fā)完成并應(yīng)用于中等職業(yè)學(xué)校服裝專業(yè)銷售實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)的移動(dòng)學(xué)習(xí)系統(tǒng)軟件（軟件著作權(quán)登記號(hào)： 2011SR096880），開展基于概念圖的服裝銷售移動(dòng)學(xué)習(xí)系統(tǒng)資源實(shí)證研究，以期設(shè)計(jì)出符合移動(dòng)學(xué)習(xí)特點(diǎn)的優(yōu)質(zhì)資源，同時(shí)為資源設(shè)計(jì)人員提供參考與借鑒。

二、移動(dòng)學(xué)習(xí)資源設(shè)計(jì)影響因素分析

國內(nèi)外有許多大學(xué)、企業(yè)和研究機(jī)構(gòu)致力于移動(dòng)學(xué)習(xí)項(xiàng)目實(shí)踐活動(dòng)，而這些項(xiàng)目都會(huì)涉及移動(dòng)學(xué)習(xí)資源設(shè)計(jì)等方面研究。通過對(duì)這些項(xiàng)目的研究與分析，發(fā)現(xiàn)移動(dòng)學(xué)習(xí)資源設(shè)計(jì)是一個(gè)系統(tǒng)化的設(shè)計(jì)過程，在移動(dòng)學(xué)習(xí)資源設(shè)計(jì)過程中要充分考慮使用人群、內(nèi)容選擇、信息承載量、呈現(xiàn)方式以及管理方式等因素的影響。

（一）使用人群

移動(dòng)學(xué)習(xí)是一種利用新興技術(shù)發(fā)展起來的學(xué)習(xí)方式，在學(xué)習(xí)前要求學(xué)習(xí)者能較快地適應(yīng)移動(dòng)技術(shù)，進(jìn)而開展移動(dòng)學(xué)習(xí)實(shí)踐。因此，對(duì)移動(dòng)學(xué)習(xí)者要求有較高的自制力，并對(duì)電子產(chǎn)品具有一定的接受力和媒介素養(yǎng)，特別是青少年人群和成人在職人員。如歐盟的M-Learning項(xiàng)目針對(duì)的是缺乏基本讀寫和數(shù)理能力的16-24歲青年人、意大利Mobile Learning項(xiàng)目面向的是MBA學(xué)生、歐洲達(dá)芬奇項(xiàng)目主要目的是促進(jìn)職業(yè)教育和培訓(xùn)等。由于移動(dòng)學(xué)習(xí)者個(gè)體間的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)背景、學(xué)習(xí)風(fēng)格以及學(xué)習(xí)環(huán)境等方面差異性較大，因此，移動(dòng)學(xué)習(xí)資源設(shè)計(jì)需要針對(duì)不同的人群分別進(jìn)行設(shè)計(jì)。

（二）內(nèi)容選擇

移動(dòng)學(xué)習(xí)是一種特殊的學(xué)習(xí)方式，只有選擇合適的學(xué)習(xí)內(nèi)容，才能最大限度地發(fā)揮移動(dòng)學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)。利用問卷調(diào)查、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)的方法，調(diào)查適合移動(dòng)學(xué)習(xí)內(nèi)容的范圍，如張弛等[5]通過網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查方式，將移動(dòng)學(xué)習(xí)內(nèi)容主要分成三類：應(yīng)試考證類、培養(yǎng)興趣類和充電拓展類。顧小清等人[6]通過分類研究方法，分別從學(xué)習(xí)用途、知識(shí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)活動(dòng)等維度考慮移動(dòng)學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇。部分移動(dòng)學(xué)習(xí)內(nèi)容從特定學(xué)習(xí)者的需求出發(fā)，開發(fā)相應(yīng)的移動(dòng)學(xué)習(xí)資源，如挪威奧斯陸大學(xué)的KNOWMOBILE項(xiàng)目是面向醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生的PBL學(xué)習(xí)實(shí)踐，臺(tái)灣國立中央大學(xué)開發(fā)的博物館參觀導(dǎo)航系統(tǒng)是根據(jù)博物館游客需求進(jìn)行設(shè)計(jì)。有些移動(dòng)學(xué)習(xí)內(nèi)容從移動(dòng)學(xué)習(xí)情境性角度出發(fā)，設(shè)計(jì)并開發(fā)出與生活實(shí)踐密切相關(guān)的資源，如英國利物浦約翰穆爾斯大學(xué)設(shè)計(jì)了面向PDA的醫(yī)療實(shí)習(xí)教育資源，日本德島大學(xué)LOCH項(xiàng)目設(shè)計(jì)了面向移動(dòng)學(xué)習(xí)的日語學(xué)習(xí)資源。

（三）信息承載量

移動(dòng)學(xué)習(xí)是在“移動(dòng)”的環(huán)境中學(xué)習(xí)，時(shí)間相對(duì)比較“零碎”，學(xué)習(xí)者的注意力也處于高度分散的狀態(tài)，這就決定了移動(dòng)學(xué)習(xí)青睞于“片段式”、“微型化”的移動(dòng)學(xué)習(xí)內(nèi)容。斯坦福大學(xué)學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)室研究表明，移動(dòng)學(xué)習(xí)時(shí)間一般在10分鐘以內(nèi)，以維持學(xué)習(xí)的有效性。有研究者[5]認(rèn)為，根據(jù)ej4教學(xué)設(shè)計(jì)模型中的課件設(shè)計(jì)原則，可設(shè)計(jì)三類課件：約5分鐘、約10分鐘、約30分鐘。顧小清等[7]認(rèn)為微型學(xué)習(xí)與以上的特點(diǎn)相似，可以利用微型學(xué)習(xí)的思想設(shè)計(jì)移動(dòng)學(xué)習(xí)資源。方海光主張的移動(dòng)學(xué)習(xí)資源對(duì)象單元化[9]、余勝泉教授提出的“學(xué)習(xí)元”[9]等都是片段式移動(dòng)學(xué)習(xí)資源設(shè)計(jì)思想的反映。移動(dòng)學(xué)習(xí)資源內(nèi)容應(yīng)該盡量短小、直觀，資源內(nèi)容間知識(shí)點(diǎn)雖可有聯(lián)系，但資源內(nèi)容本身應(yīng)該是獨(dú)立的、分離的，具有微型化、片段化等特點(diǎn)。

（四）呈現(xiàn)方式

斯坦福大學(xué)學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)室研究表明，移動(dòng)學(xué)習(xí)是一個(gè)個(gè)性化和情緒化的過程，因此需要在一個(gè)心理安全和積極的環(huán)境中進(jìn)行實(shí)踐。有鑒于此，移動(dòng)學(xué)習(xí)資源的設(shè)計(jì)要注意將學(xué)習(xí)內(nèi)容以較為合理的方式呈現(xiàn)在學(xué)習(xí)者面前。顧小清等[10]結(jié)合IT產(chǎn)品的可用性設(shè)計(jì)和測(cè)試方法，提出了移動(dòng)學(xué)習(xí)資源的可用性設(shè)計(jì)。肖君 等[11]認(rèn)為，應(yīng)綜合考慮地點(diǎn)、技術(shù)、文化和滿意度四個(gè)因素進(jìn)行移動(dòng)學(xué)習(xí)的呈現(xiàn)設(shè)計(jì)。同時(shí)，為了提高學(xué)習(xí)效率，資源呈現(xiàn)要與學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)反饋相結(jié)合，及時(shí)地反饋信息不僅有助于學(xué)習(xí)者了解自身學(xué)習(xí)進(jìn)程和學(xué)習(xí)內(nèi)容，也有助于幫助學(xué)習(xí)者聚焦學(xué)習(xí)內(nèi)容，提高學(xué)習(xí)效率。

（五）管理方式

移動(dòng)學(xué)習(xí)資源要得到充分的利用、管理和共享，需要在系統(tǒng)設(shè)計(jì)和開發(fā)中遵循一定的標(biāo)準(zhǔn)。數(shù)字化學(xué)習(xí)領(lǐng)域中已經(jīng)存在一些較為成熟的標(biāo)準(zhǔn)，如共享內(nèi)容對(duì)象參考模型（SCORM）和學(xué)習(xí)對(duì)象元數(shù)據(jù)（LOM）等，這些標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于移動(dòng)學(xué)習(xí)資源的設(shè)計(jì)與開發(fā)具有很強(qiáng)的借鑒和參考價(jià)值。如方海光提出了基于LOM的學(xué)習(xí)對(duì)象建模理論，開發(fā)了移動(dòng)學(xué)習(xí)資源自適應(yīng)引擎[12]；Nakabayashi[13]等人開發(fā)了基于SCORM的自適應(yīng)學(xué)習(xí)系統(tǒng)，以提供符合該標(biāo)準(zhǔn)的移動(dòng)學(xué)習(xí)課程；余勝泉等人提出了學(xué)習(xí)元資源模型，使學(xué)習(xí)資源從傳統(tǒng)封閉資源庫形態(tài)向以資源為中心的協(xié)同知識(shí)建構(gòu)學(xué)習(xí)共同體形態(tài)轉(zhuǎn)變[14]。

從上述移動(dòng)學(xué)習(xí)資源設(shè)計(jì)影響因素分析可以看出，只有在移動(dòng)學(xué)習(xí)資源設(shè)計(jì)過程中綜合考慮以上五個(gè)因素，才能設(shè)計(jì)出優(yōu)質(zhì)的移動(dòng)學(xué)習(xí)資源。然而，現(xiàn)有的數(shù)字化學(xué)習(xí)資源設(shè)計(jì)領(lǐng)域的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)并不能很好地指導(dǎo)移動(dòng)學(xué)習(xí)資源設(shè)計(jì)工作，因此移動(dòng)學(xué)習(xí)資源設(shè)計(jì)還存在諸多的不足。一方面設(shè)計(jì)人員注重于移動(dòng)學(xué)習(xí)資源片段式、微型化的設(shè)計(jì)要求，但忽視宏觀層面對(duì)知識(shí)的整體結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的規(guī)劃和管理；另一方面片段式移動(dòng)學(xué)習(xí)資源難以表現(xiàn)知識(shí)之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，使移動(dòng)學(xué)習(xí)者注重于單個(gè)知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)，而忽視對(duì)知識(shí)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的掌握，難以保證對(duì)知識(shí)進(jìn)行連貫、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。黃榮懷教授曾提出，優(yōu)質(zhì)的數(shù)字化學(xué)習(xí)資源要滿足內(nèi)容必需、難度適中、結(jié)構(gòu)合理、媒體適當(dāng)、導(dǎo)航清晰五個(gè)基本條件[15]。因此，移動(dòng)學(xué)習(xí)資源設(shè)計(jì)原則對(duì)移動(dòng)學(xué)習(xí)資源設(shè)計(jì)與開發(fā)將起到重要的指導(dǎo)作用。

三、移動(dòng)學(xué)習(xí)資源設(shè)計(jì)原則分析

（一）內(nèi)容適合性原則

與傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式相比，移動(dòng)學(xué)習(xí)發(fā)生在復(fù)雜的學(xué)習(xí)環(huán)境中，學(xué)習(xí)者無時(shí)無刻不遭受著外界因素的影響，設(shè)計(jì)符合學(xué)習(xí)者隨時(shí)隨地需求的學(xué)習(xí)內(nèi)容，才能維持學(xué)習(xí)者強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，使學(xué)習(xí)者能持續(xù)地學(xué)習(xí)。因此，移動(dòng)學(xué)習(xí)內(nèi)容的設(shè)計(jì)應(yīng)堅(jiān)持實(shí)用原則，如語言短訓(xùn)、職業(yè)技能、輕松百科、生活保健、家庭理財(cái)、文化涵養(yǎng)等方面的內(nèi)容。

（二）知識(shí)點(diǎn)微型化原則

移動(dòng)學(xué)習(xí)來源于學(xué)習(xí)者隨時(shí)隨地地學(xué)習(xí)需求，學(xué)習(xí)時(shí)間和學(xué)習(xí)場(chǎng)所不固定。學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)可能發(fā)生在回家的乘車途中，也可能發(fā)生在工作的休息片刻，也有可能發(fā)生在逛街過程中。由于學(xué)習(xí)者處于復(fù)雜的學(xué)習(xí)環(huán)境中，時(shí)刻遭受著外界因素的影響，注意力處于高度分散的狀態(tài)，無法進(jìn)行長時(shí)間系統(tǒng)學(xué)習(xí)。因此，以知識(shí)點(diǎn)作為基本的知識(shí)組織單元，設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)時(shí)間較短的片段式、微型化移動(dòng)學(xué)習(xí)資源成為移動(dòng)學(xué)習(xí)資源設(shè)計(jì)的基本要求。

（三）呈現(xiàn)簡單性原則

移動(dòng)終端如手機(jī)或PDA的數(shù)據(jù)處理能力和存儲(chǔ)能力有限，加上移動(dòng)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)時(shí)間的零碎性，并且容易受到外界因素的影響，這就決定了學(xué)習(xí)資源設(shè)計(jì)與開發(fā)必須堅(jiān)持簡潔原則，即界面簡潔明快，少圖像，少視頻，操作簡單，文字說明要言簡意賅、簡明扼要，色彩搭配合理，突出重點(diǎn)內(nèi)容。

（四）輸入方便性原則

與普通計(jì)算機(jī)相比，移動(dòng)設(shè)備的基本配置較低，交互條件有限，大量的信息內(nèi)容輸入是不合適的。因此，在設(shè)計(jì)與開發(fā)移動(dòng)學(xué)習(xí)資源的過程中，在交互設(shè)計(jì)方面要盡量減少文字輸入，按鍵設(shè)計(jì)上也要求簡單統(tǒng)一。

（五）短文本多級(jí)聯(lián)原則

移動(dòng)設(shè)備小巧便于攜帶的同時(shí)也顯露了它的一個(gè)弱點(diǎn)，就是屏幕較小，加上無線網(wǎng)絡(luò)寬帶也是有限的，因此，在設(shè)計(jì)與開發(fā)移動(dòng)學(xué)習(xí)資源時(shí)應(yīng)采取短文本為主，充分利用知識(shí)點(diǎn)內(nèi)在級(jí)聯(lián)關(guān)系，實(shí)現(xiàn)在有限設(shè)備資源和有限學(xué)習(xí)時(shí)間內(nèi)提供盡可能多的學(xué)習(xí)內(nèi)容，提高學(xué)習(xí)效率。

概念圖是一種成熟的教學(xué)資源組織技術(shù)，不僅能將學(xué)習(xí)內(nèi)容分離成以概念為核心的片段式、微型化知識(shí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容微型化、片段化；而且利用概念圖各知識(shí)點(diǎn)內(nèi)在聯(lián)系，可較好地反映學(xué)習(xí)資源的整體結(jié)構(gòu)，從而對(duì)學(xué)習(xí)資源進(jìn)行有效管理和導(dǎo)航。

四、概念圖理論介紹

奧蘇貝爾[16]提出，“有意義學(xué)習(xí)過程的實(shí)質(zhì)，就是符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系?！庇纱丝梢钥闯觯瑢W(xué)習(xí)者的認(rèn)知結(jié)構(gòu)是知識(shí)和知識(shí)間關(guān)聯(lián)組成的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)；在學(xué)習(xí)新知識(shí)之前，學(xué)習(xí)者應(yīng)具備相關(guān)知識(shí)背景。美國康奈爾大學(xué)諾瓦克教授對(duì)奧蘇貝爾的有意義學(xué)習(xí)理論進(jìn)行了深入研究，由此提出了一種知識(shí)的表征工具——概念圖。黎加厚教授為概念圖進(jìn)行了界定：概念圖是指利用圖式的方法來表達(dá)人們頭腦中的概念、思想和理論等，把人腦中的隱形知識(shí)顯性化、可視化，便于人們思考、表達(dá)和交流。

概念圖有四個(gè)主要特征：概念、命題、交叉連接和層次結(jié)構(gòu)。概念是感知到的事物的規(guī)則屬性，通常用專有名詞或符號(hào)進(jìn)行標(biāo)記；命題是對(duì)事物現(xiàn)象、結(jié)構(gòu)和規(guī)則的陳述，在概念圖中，命題是兩個(gè)概念之間通過某個(gè)連接詞而形成的意義關(guān)系；交叉連接表示不同知識(shí)領(lǐng)域概念之間的相互關(guān)系；層次結(jié)構(gòu)是概念的展現(xiàn)方式，一般情況下，是一般、最概括的概念作為中心概念，置于概念圖的最上層，從屬的概念安排在下面。在實(shí)際應(yīng)用過程中，通常會(huì)在最底層添加具體案例以方便知識(shí)點(diǎn)的講解。這樣形成的樹狀概念圖整體結(jié)構(gòu)清晰，各概念之間關(guān)系明確。由于結(jié)構(gòu)中的連接詞都是包含關(guān)系，所以將連接詞省略，其原理如圖1所示。

圖1 基于層次結(jié)構(gòu)特征的概念圖

概念圖最初用于促進(jìn)科學(xué)課程的學(xué)習(xí)，概念圖不僅可以幫助學(xué)習(xí)者了解自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，而且有利于學(xué)習(xí)者的知識(shí)建構(gòu)和自主學(xué)習(xí)，并明確下一步學(xué)習(xí)的方向。概念圖可以分為宏觀概念圖、中觀概念圖和微觀概念圖，可以從各個(gè)層次對(duì)知識(shí)進(jìn)行詳細(xì)表征。利用學(xué)習(xí)者繪制的概念圖，教師可以清楚地了解到學(xué)習(xí)者對(duì)知識(shí)的掌握情況，因此，概念圖也可以作為一種評(píng)價(jià)工具。隨著對(duì)概念圖的研究深入，概念圖應(yīng)用領(lǐng)域也越來越廣泛，由最初的評(píng)價(jià)工具、課程與教學(xué)設(shè)計(jì)的工具和知識(shí)可視化工具，發(fā)展成為支持傳統(tǒng)教學(xué)過程中的技能和策略[17]。已有學(xué)者將概念圖理論應(yīng)用于移動(dòng)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，如臺(tái)灣的黃國楨教授鑒于移動(dòng)學(xué)習(xí)過程中受到多種限制因素的影響，提出了運(yùn)用概念圖來輔助教學(xué)活動(dòng)，起到很好的學(xué)習(xí)效果[18]；Chen將概念圖作為一種腳手架策略，輔助泛在學(xué)習(xí)環(huán)境中學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)[19]；Chih-Kai Chang將概念圖作為移動(dòng)英語閱讀理解的思維工具進(jìn)行使用[20]；Borner Dirk使用概念圖作為一種結(jié)構(gòu)化的方法來識(shí)別移動(dòng)學(xué)習(xí)領(lǐng)域內(nèi)專家所產(chǎn)生的想法和意見的集群[21]。這些研究成果為概念圖在移動(dòng)學(xué)習(xí)資源設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究提供了重要參考價(jià)值。

五、基于概念圖的移動(dòng)學(xué)習(xí)資源設(shè)計(jì)研究

（一）可行性分析

移動(dòng)學(xué)習(xí)資源設(shè)計(jì)與開發(fā)應(yīng)該適應(yīng)移動(dòng)學(xué)習(xí)自身特點(diǎn)，這樣才能最大限度地發(fā)揮移動(dòng)學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì)。移動(dòng)學(xué)習(xí)資源應(yīng)該滿足：呈現(xiàn)方式簡潔且概括性強(qiáng)；信息承載量小而精；也要考慮到學(xué)習(xí)者的心理特點(diǎn)和個(gè)性化特點(diǎn)[3]。然而，從目前移動(dòng)學(xué)習(xí)研究現(xiàn)狀我們可以分析出，造成學(xué)習(xí)者難以保證對(duì)知識(shí)進(jìn)行連貫、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，一定程度上是由于移動(dòng)學(xué)習(xí)資源僅僅實(shí)現(xiàn)了 “片段式”、“零散性”原因造成的，因此移動(dòng)學(xué)習(xí)資源的設(shè)計(jì)還需考慮資源內(nèi)容的整體結(jié)構(gòu)系統(tǒng)性問題。

概念圖是一種知識(shí)表征和組織的工具，它可以從宏觀、中觀、微觀等三個(gè)層面清晰地分析知識(shí)結(jié)構(gòu)，保證所有的知識(shí)都涵蓋在概念圖上，且劃分后的知識(shí)點(diǎn)邏輯性好、結(jié)構(gòu)清晰，便于管理和維護(hù)。同時(shí)，概念圖可以作為資源導(dǎo)航工具的設(shè)計(jì)依據(jù)，這無疑是將知識(shí)的整體結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)給學(xué)習(xí)者，使學(xué)習(xí)者有針對(duì)性、系統(tǒng)性地開展學(xué)習(xí)。通過表1的分析可以看出概念圖能較好地支持移動(dòng)學(xué)習(xí)資源各類需求。

（二）概念圖優(yōu)化

在實(shí)際的應(yīng)用過程中，研究人員都會(huì)根據(jù)具體情況對(duì)概念圖加以修改，以獲得更好的應(yīng)用。片段式移動(dòng)學(xué)習(xí)資源設(shè)計(jì)一方面要維持資源的“片段式”、“微型化”，另一方面結(jié)合移動(dòng)學(xué)習(xí)的情境性特點(diǎn)，要體現(xiàn)知識(shí)的整體結(jié)構(gòu)，要根據(jù)不同情境提供不同的案例學(xué)習(xí)資源。本文在原有概念圖的基礎(chǔ)上添加了資源部分，形成資源層，并將整個(gè)概念圖設(shè)計(jì)優(yōu)化成為如圖2所示的四個(gè)層次：知識(shí)結(jié)構(gòu)層、知識(shí)點(diǎn)層、案例層、資源層；其中，知識(shí)結(jié)構(gòu)層反映知識(shí)的整體結(jié)構(gòu)，案例層和資源層將作為片段式移動(dòng)學(xué)習(xí)資源設(shè)計(jì)與開發(fā)的主要內(nèi)容。

圖2 優(yōu)化后的概念圖層次結(jié)構(gòu)圖

（三）設(shè)計(jì)過程分析

移動(dòng)學(xué)習(xí)資源設(shè)計(jì)是以學(xué)習(xí)理論和教學(xué)理論為指導(dǎo)，充分發(fā)揮無線移動(dòng)技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，圍繞學(xué)習(xí)者需求設(shè)計(jì)合適的移動(dòng)學(xué)習(xí)資源，并達(dá)到最優(yōu)化學(xué)習(xí)效果的創(chuàng)造過程?；诟拍顖D的移動(dòng)學(xué)習(xí)資源設(shè)計(jì)過程包括了需求分析、概念圖設(shè)計(jì)、內(nèi)容設(shè)計(jì)、呈現(xiàn)設(shè)計(jì)等，其設(shè)計(jì)流程如圖3所示：

圖3 基于概念圖的移動(dòng)學(xué)習(xí)資源設(shè)計(jì)流程

1. 需求分析

移動(dòng)學(xué)習(xí)資源設(shè)計(jì)是以學(xué)習(xí)者為中心的設(shè)計(jì)，其目標(biāo)就是滿足學(xué)習(xí)者的具體學(xué)習(xí)需求，因此，學(xué)習(xí)者需求分析是資源設(shè)計(jì)的首要工作。明確學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)需求，一方面，可以確定將要設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)內(nèi)容是否適合移動(dòng)學(xué)習(xí)方式開展。移動(dòng)學(xué)習(xí)是一種特殊的學(xué)習(xí)方式，正如數(shù)字化學(xué)習(xí)方式一樣，并不是所有內(nèi)容都適合通過移動(dòng)學(xué)習(xí)的方式開展。一般認(rèn)為，移動(dòng)學(xué)習(xí)適合那些內(nèi)容簡單、趣味性強(qiáng)、實(shí)用性強(qiáng)的內(nèi)容，如應(yīng)試考證類、生活百科類和充電拓展類。另一方面，在需求分析階段，我們需要明確移動(dòng)學(xué)習(xí)的目標(biāo)人群、學(xué)習(xí)場(chǎng)景、手持設(shè)備、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境等情況，以便為資源開發(fā)階段確定合適的開發(fā)平臺(tái)、媒體形式、通訊方式等。

2. 概念圖設(shè)計(jì)

概念圖設(shè)計(jì)在移動(dòng)學(xué)習(xí)資源設(shè)計(jì)過程中，起到承上啟下的作用。一方面，它在需求分析的基礎(chǔ)上，對(duì)移動(dòng)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行更加詳細(xì)的分析；另一方面，通過概念圖，可以分析出知識(shí)的整體結(jié)構(gòu)，并為后續(xù)的內(nèi)容設(shè)計(jì)和呈現(xiàn)設(shè)計(jì)提供提綱性的引導(dǎo)。

首先，確定中心主題，為移動(dòng)學(xué)習(xí)內(nèi)容選定合適的學(xué)習(xí)范圍。中心主題的選擇，最好從實(shí)際生活相關(guān)需求出發(fā)，如語言學(xué)習(xí)、輕松百科、生活保健、家庭保健等；也可以從學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)需求出發(fā)，如應(yīng)試考證、充電拓展、基礎(chǔ)教育等。

其次，成立討論小組，分析相關(guān)概念。在移動(dòng)學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)人員確定了中心主題后，成立討論小組，通過頭腦風(fēng)暴方法進(jìn)行討論，這樣可以盡可能多地分析出與中心主題相關(guān)的概念，每個(gè)概念盡量能夠概括一定的知識(shí)范圍。

再次，分析相關(guān)概念之間的層次關(guān)系。在討論完相關(guān)概念后，首先確定最抽象的、涵蓋性最大的核心概念，并置于概念的最上層；繼而分析其他概念的層次關(guān)系、上下級(jí)關(guān)系，若超過一個(gè)的概念沒有上級(jí)概念且具有平級(jí)關(guān)系，則概括出一個(gè)新概念作為它們的上級(jí)概念；在某一概念的下級(jí)概念中，按照內(nèi)容的簡單程度、前驅(qū)后繼關(guān)系，逐次排列，內(nèi)容較簡單或具有前驅(qū)關(guān)系的概念應(yīng)放在前面；比較最下層的概念直到不能分析出更下一級(jí)概念為止。此時(shí)，已經(jīng)完成了知識(shí)結(jié)構(gòu)層的相關(guān)工作。

最后，添加相關(guān)案例，繪制初步概念圖。在知識(shí)結(jié)構(gòu)層的基礎(chǔ)上，結(jié)合移動(dòng)學(xué)習(xí)的具體實(shí)際情況，添加能反映特定知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)或?qū)W習(xí)案例，形成案例層。由于資源具體設(shè)計(jì)工作還未進(jìn)行，當(dāng)前繪制的概念圖是不包括資源層的初步概念圖。此外，設(shè)計(jì)人員要根據(jù)移動(dòng)學(xué)習(xí)需求，反復(fù)思考、與相關(guān)人員進(jìn)行反復(fù)協(xié)商，不斷修改和完善，最終得到符合實(shí)際學(xué)習(xí)需求的概念圖。

3. 內(nèi)容設(shè)計(jì)

移動(dòng)學(xué)習(xí)內(nèi)容設(shè)計(jì)是移動(dòng)學(xué)習(xí)資源設(shè)計(jì)的核心。概念圖設(shè)計(jì)階段，初步概念圖已經(jīng)被設(shè)計(jì)出來。根據(jù)知識(shí)點(diǎn)層和案例層的相關(guān)要點(diǎn)，詳細(xì)設(shè)計(jì)其具體內(nèi)容。其中，案例層可以提供多樣的案例，其目的是為不同學(xué)習(xí)情境下的學(xué)習(xí)者提供不同的學(xué)習(xí)案例，以便于學(xué)習(xí)者開展情境化學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效率。移動(dòng)學(xué)習(xí)內(nèi)容設(shè)計(jì)要注意以下幾點(diǎn)：有一定的概括性，太多的文字內(nèi)容不適合在移動(dòng)終端上呈現(xiàn)；要盡量將知識(shí)內(nèi)容與生活、工作、活動(dòng)等相關(guān)聯(lián)，具有一定的趣味性，吸引學(xué)習(xí)者的持續(xù)關(guān)注；要能引發(fā)學(xué)習(xí)者的自主思考和學(xué)習(xí)交互，如設(shè)計(jì)啟發(fā)式的問題、引發(fā)學(xué)習(xí)者之間探討的話題等。

片段式移動(dòng)學(xué)習(xí)資源設(shè)計(jì)一直被研究人員所倡導(dǎo)，由于概念圖規(guī)劃的知識(shí)點(diǎn)或案例，所包含的內(nèi)容也不能保證其學(xué)習(xí)時(shí)間控制在10分鐘之內(nèi)，因此，為了將設(shè)計(jì)的移動(dòng)學(xué)習(xí)內(nèi)容制作成片段式移動(dòng)學(xué)習(xí)資源，要根據(jù)實(shí)際情況做進(jìn)一步的處理。設(shè)計(jì)人員可以采用“快速原型法”，為學(xué)習(xí)內(nèi)容設(shè)計(jì)資源原型，并根據(jù)具體實(shí)踐過程中資源使用情況，對(duì)學(xué)習(xí)時(shí)間明顯超過10分鐘的內(nèi)容，挖掘該學(xué)習(xí)內(nèi)容內(nèi)部知識(shí)條理性，將內(nèi)容劃分成多個(gè)不超過10分鐘的學(xué)習(xí)資源片段。

4. 呈現(xiàn)設(shè)計(jì)

移動(dòng)學(xué)習(xí)資源的媒體設(shè)計(jì)要考慮移動(dòng)終端和學(xué)習(xí)內(nèi)容兩個(gè)因素。因?yàn)槟壳耙苿?dòng)學(xué)習(xí)終端型號(hào)多樣、所支持的格式也不盡相同，而不同學(xué)習(xí)內(nèi)容的特點(diǎn)也決定了選用不同的媒體格式。移動(dòng)學(xué)習(xí)資源的媒體設(shè)計(jì)就是為了能夠因地制宜地提供資源呈現(xiàn)的合理方案，以期能夠?qū)W(xué)習(xí)內(nèi)容以最佳的形態(tài)表現(xiàn)出來，起到好的學(xué)習(xí)效果。移動(dòng)學(xué)習(xí)資源存在著不同的呈現(xiàn)方式，如文本、圖像、音頻、視頻及動(dòng)畫；不同的呈現(xiàn)方式會(huì)起到不同的學(xué)習(xí)效果。各種不同的呈現(xiàn)方式及應(yīng)用特點(diǎn)如表2所示。

在完成資源媒體設(shè)計(jì)之后，針對(duì)某個(gè)知識(shí)點(diǎn)或案例內(nèi)容所設(shè)計(jì)的單個(gè)移動(dòng)學(xué)習(xí)資源就已經(jīng)完成，就可以在初步概念圖的基礎(chǔ)上，在概念圖資源層的相應(yīng)位置添加資源名，并對(duì)概念圖做進(jìn)一步的修改。當(dāng)所有的資源都開發(fā)完成，那么此時(shí)概念圖就已經(jīng)修改完善。最后得到的概念圖不僅可以反映知識(shí)的整體結(jié)構(gòu)和分布情況，而且作為資源管理和維護(hù)人員的管理工具，還可以通過一定的方式呈現(xiàn)在移動(dòng)終端，成為學(xué)習(xí)者的導(dǎo)航工具。

六、資源設(shè)計(jì)實(shí)證研究

作者自主開發(fā)完成的移動(dòng)學(xué)習(xí)系統(tǒng)軟件采用基于概念圖的移動(dòng)學(xué)習(xí)資源設(shè)計(jì)思想，并將該系統(tǒng)成功應(yīng)用于中等職業(yè)學(xué)校服裝專業(yè)服裝銷售實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)。該系統(tǒng)首先對(duì)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)需求和個(gè)性特征進(jìn)行了詳細(xì)分析，針對(duì)實(shí)習(xí)過程中所需要的服裝知識(shí)和銷售知識(shí)進(jìn)行了深入調(diào)研，并將概念圖理論及其優(yōu)化思想應(yīng)用于服裝銷售移動(dòng)學(xué)習(xí)資源設(shè)計(jì)過程中，完成了符合中等職業(yè)學(xué)校服裝專業(yè)學(xué)生特點(diǎn)的移動(dòng)學(xué)習(xí)資源庫設(shè)計(jì)與開發(fā)工作。

圖4 基于概念圖的服裝銷售移動(dòng)學(xué)習(xí)資源設(shè)計(jì)原理圖

面向中等職業(yè)學(xué)校服裝專業(yè)服裝銷售移動(dòng)學(xué)習(xí)系統(tǒng)資源設(shè)計(jì)分為知識(shí)結(jié)構(gòu)層、知識(shí)點(diǎn)層、案例層、資源層。知識(shí)結(jié)構(gòu)層將服裝銷售移動(dòng)學(xué)習(xí)資源分成了服裝材料、色彩搭配、服裝陳列、服裝禮儀以及服裝資訊等五大部分，而每部分又可以細(xì)分為更具體的多個(gè)知識(shí)結(jié)構(gòu)組；每組分別對(duì)應(yīng)知識(shí)點(diǎn)層中的一個(gè)或多個(gè)知識(shí)點(diǎn)；每個(gè)知識(shí)點(diǎn)又可以對(duì)應(yīng)一個(gè)或多個(gè)案例層內(nèi)容；每個(gè)案例層內(nèi)容又可以對(duì)應(yīng)一個(gè)或多個(gè)學(xué)習(xí)資源層，具體設(shè)計(jì)原理如圖4所示。圖5是基于概念圖的移動(dòng)學(xué)習(xí)資源設(shè)計(jì)在自主開發(fā)完成的移動(dòng)學(xué)習(xí)軟件系統(tǒng)上資源顯示相關(guān)界面圖，圖5（a）給出了服裝銷售移動(dòng)學(xué)習(xí)內(nèi)容主題列表，學(xué)習(xí)者可以自主選擇自己感興趣的學(xué)習(xí)主題，可以作為學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)主題選擇導(dǎo)航界面；圖5（b）給出了與服裝材料主題相關(guān)的學(xué)習(xí)知識(shí)點(diǎn)列表，學(xué)習(xí)者可以自主選擇自己感興趣的服裝材料相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，可以作為學(xué)習(xí)者的服裝材料知識(shí)點(diǎn)選擇導(dǎo)航界面；圖5（c）給出了對(duì)服裝材料中的絲綢學(xué)習(xí)資源的文本介紹，使學(xué)習(xí)者在最短的時(shí)間內(nèi)掌握必要的服裝材料相關(guān)知識(shí)。資源顯示提供了文本、圖片、音頻、視頻、動(dòng)畫等多種媒體格式。

圖5 基于概念圖的服裝銷售移動(dòng)學(xué)習(xí)資源設(shè)計(jì)界面

基于概念圖的服裝銷售移動(dòng)學(xué)習(xí)系統(tǒng)資源設(shè)計(jì)不僅實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)資源的片段化、微型化設(shè)計(jì)目標(biāo)，而且又能使這些片段化、微型化資源通過概念圖內(nèi)在關(guān)系有機(jī)地聯(lián)系起來，方便學(xué)習(xí)資源導(dǎo)航設(shè)計(jì)以及學(xué)習(xí)者開展自主學(xué)習(xí)，取得了較好的學(xué)習(xí)效果[22]。

七、結(jié)束語

概念圖是一種有效的知識(shí)組織和表征工具，在許多教學(xué)領(lǐng)域中得到了廣泛的應(yīng)用。本文將概念圖理論應(yīng)用于移動(dòng)學(xué)習(xí)資源設(shè)計(jì)領(lǐng)域，為系統(tǒng)性的片段式、微型化移動(dòng)學(xué)習(xí)資源設(shè)計(jì)提供了新的解決思路，有利于移動(dòng)學(xué)習(xí)者持續(xù)而系統(tǒng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)。然而基于概念圖的移動(dòng)學(xué)習(xí)資源設(shè)計(jì)僅解決了移動(dòng)學(xué)習(xí)資源組織管理問題，移動(dòng)設(shè)備類型的多樣性、資源的有限性以及情景的感知性等特點(diǎn)也對(duì)片段式移動(dòng)學(xué)習(xí)資源的有效呈現(xiàn)提出了更高的要求。此外，概念圖能有效地將片段式移動(dòng)學(xué)習(xí)資源組織起來，使基于概念圖的移動(dòng)智能導(dǎo)學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)與開發(fā)也成為了可能，這些問題都將成為下一步的研究內(nèi)容。

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篇6

關(guān)鍵詞：建構(gòu)主義；初中生物；概念教學(xué)；應(yīng)用分析

一、初中生物教學(xué)現(xiàn)狀

只有掌握了初中生物教學(xué)的現(xiàn)狀，才能知道利用建構(gòu)主義理論來對(duì)初中生物概念教學(xué)做進(jìn)一步的研究和分析是否合適、有效，而隨著新課改的不斷深入和發(fā)展，以及《關(guān)于進(jìn)一步提升中小W綜合素養(yǎng)的指導(dǎo)意見》文件的頒布和落實(shí)，在現(xiàn)階段素質(zhì)教育成為我國中小學(xué)教育的重要內(nèi)容，如何在實(shí)踐教學(xué)中提高學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)和綜合素養(yǎng)也成為現(xiàn)階段一線教師的重要內(nèi)容之一。但是以初中生物課程教學(xué)為例，通過相關(guān)的調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)階段初中生物教師在實(shí)踐教學(xué)中仍舊以教師講課為主，學(xué)生則負(fù)責(zé)聽和記，即便是有一些自主探究的活動(dòng)也是受到了教師的約束和控制，學(xué)生的主動(dòng)性沒有得到有效的發(fā)揮，這樣的學(xué)習(xí)方式，不僅教師自己講得累，學(xué)生聽得也很累，教師和學(xué)生都容易產(chǎn)生倦怠心理，長此以往，很難確保學(xué)生成績和綜合素養(yǎng)的有效提高，改變初中生物的教學(xué)現(xiàn)狀，研究出一套更適合當(dāng)代學(xué)生需求和新課改教學(xué)要求的教學(xué)方案是我們一線教師一直努力的方向和目標(biāo)。

二、建構(gòu)主義理論研究

建構(gòu)主義的最早提出者可追溯至瑞士的皮亞杰，在此基礎(chǔ)上，柯爾伯格在認(rèn)知結(jié)構(gòu)的性質(zhì)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展條件等方面作了進(jìn)一步的研究，之后，斯騰伯格和卡茨、維果斯基等人都對(duì)其進(jìn)行了進(jìn)一步的分析和研究，可以說，這些專家和學(xué)者對(duì)其的研究都在不同程度上豐富了建構(gòu)主義理論?，F(xiàn)階段的建構(gòu)主義理論強(qiáng)調(diào)學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，倡導(dǎo)學(xué)生在教師的鼓勵(lì)和引導(dǎo)下以自己的意志和需要為出發(fā)點(diǎn)，自主探究和學(xué)習(xí)，進(jìn)而使得學(xué)生的專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能、專業(yè)素養(yǎng)以及綜合素養(yǎng)都有所提高，促進(jìn)其更快更好地成為有理想、有文化、有紀(jì)律、有道德的新青年。由此可見，以建構(gòu)主義為根本的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)來對(duì)初中生物概念性教學(xué)做進(jìn)一步的分析和研究是十分可行和必要的。

三、基于建構(gòu)主義理論提高初中生物概念教學(xué)有效性的建議

建構(gòu)主義確實(shí)能夠?yàn)槌踔猩锔拍罱虒W(xué)有效性的提高貢獻(xiàn)力量，也是當(dāng)代比較重視和推崇的一種理論，有助于學(xué)生的全面發(fā)展，綜合素質(zhì)的有效提高，而如何以建構(gòu)主義理論為根基，切實(shí)地提高初中生物概念教學(xué)的有效性，筆者結(jié)合自身多年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和所掌握的理論知識(shí)提出了以下幾點(diǎn)建議和意見：

1.前概念向科學(xué)概念的有效轉(zhuǎn)變

建構(gòu)主義認(rèn)為，新概念的獲得離不開前概念的鋪墊，所以基于建構(gòu)主義理論來提高初中生物概念教學(xué)有效性首先就需要教師能夠引導(dǎo)學(xué)生將前概念向科學(xué)概念實(shí)現(xiàn)有效的轉(zhuǎn)變。前概念是指學(xué)生在日常生活中根據(jù)所見所聞或者自身實(shí)踐得到的概念，這些概念有的是對(duì)的，有的是錯(cuò)的，有些是完整的，有些是不完整的。例如，植物地下的部分叫做“根”，認(rèn)為無花果不開花就能結(jié)果，鳥都是會(huì)飛的等等。這些概念的存在會(huì)對(duì)一系列生物知識(shí)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生一定的影響，這就需要教師通過充分地利用網(wǎng)絡(luò)資源為學(xué)生提供大量的鮮活圖片，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察生活、觀察材料等方法來糾正學(xué)生這些錯(cuò)誤的前概念，促進(jìn)前概念向科學(xué)概念發(fā)展，進(jìn)而為學(xué)生掌握更多科學(xué)、正確的概念，更好地學(xué)習(xí)生物知識(shí)奠定有效的基礎(chǔ)。

2.通過情境教學(xué)讓學(xué)生構(gòu)建生物知識(shí)概念體系

建構(gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)活動(dòng)的開展總是在一定的教學(xué)情境下展開的。因此，在初中生物教學(xué)的過程中，就需要教師以學(xué)生的生命體驗(yàn)、生活經(jīng)驗(yàn)、興趣愛好為根本的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)為學(xué)生構(gòu)建有效的情境，幫助學(xué)生更好地理解一些專業(yè)的生物概念，并對(duì)其產(chǎn)生深刻的印象，幫助其能夠更好地學(xué)習(xí)接下來的生物知識(shí)，長此以往，學(xué)生的知識(shí)體系也就能夠呈現(xiàn)一個(gè)螺旋上升的趨勢(shì)，并形成自己的知識(shí)體系，而這對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)、成長和發(fā)展來說都是有著十分重要的促進(jìn)作用。

3.通過合作學(xué)習(xí)讓學(xué)生更好地理解重難點(diǎn)概念

建構(gòu)主義認(rèn)為，每個(gè)人對(duì)于事物的理解和認(rèn)知都是建立在自己的經(jīng)驗(yàn)背景之上的，所以，只能對(duì)某一方面或者某些方面理解得比較清晰，并不能全面地理解。而不同的學(xué)生有不同的經(jīng)驗(yàn)背景，因此，在學(xué)習(xí)一些重難點(diǎn)生物概念時(shí)利用合作學(xué)習(xí)的形式，讓不同的學(xué)生之間相互補(bǔ)充，發(fā)揮自己的長處，共同研究，不僅能夠讓更多的學(xué)生在合作研究的過程中對(duì)既定的概念有更深入的認(rèn)識(shí)，也能夠使得自己的交際能力、表達(dá)能力、合作能力等素質(zhì)有所提高，可以說是一舉多得。

總之，基于建構(gòu)主義來提高初中生物概念教學(xué)的有效性是十分可行的，但是要想確保其實(shí)現(xiàn)價(jià)值最大化就需要一線教師能夠在實(shí)踐中不斷地總結(jié)，不斷地提出更好的方法和建議，不斷地研究和貢獻(xiàn)力量。

篇7

詞匯、語言、語法是構(gòu)成語言的三大要素，其中詞匯作為語言的重要組成部分，也是構(gòu)成語言的基礎(chǔ)。在新的語言類課程學(xué)習(xí)當(dāng)中，要想學(xué)習(xí)好一門語言，學(xué)生自身必須要具備一定的詞匯儲(chǔ)備量，并對(duì)所運(yùn)用的詞義有詳細(xì)、具體的理解。醫(yī)學(xué)英語作為專門英語的衍生部分，是提高醫(yī)學(xué)院校學(xué)生專業(yè)英語綜合能力的主要手段和實(shí)施方法，更是為國家和社會(huì)培養(yǎng)更多的醫(yī)學(xué)專業(yè)人才的重要教學(xué)保障和基礎(chǔ)，對(duì)推動(dòng)醫(yī)療事業(yè)的國家化發(fā)展具有重要意義。作為醫(yī)學(xué)英語教學(xué)中的核心內(nèi)容，醫(yī)學(xué)英語詞匯方面的教學(xué)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)英語語法和語音奠定了堅(jiān)實(shí)的語言基礎(chǔ)，加深了對(duì)其的理解與掌控，并通過后期的實(shí)踐訓(xùn)練提高了學(xué)生詞匯的實(shí)際運(yùn)用能力，最終達(dá)到了提升學(xué)生醫(yī)學(xué)英語詞匯水平的主要目的。因此，本文主要對(duì)概念隱喻理論在醫(yī)學(xué)英語詞匯習(xí)得中的認(rèn)知進(jìn)行了深入研究，幫助學(xué)生建立良好隱喻思維和隱喻認(rèn)知能力的同時(shí)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和自主性進(jìn)行進(jìn)一步的強(qiáng)化，從而進(jìn)一步達(dá)到提升學(xué)生醫(yī)學(xué)英語詞匯水平的目的。

一、概念隱喻理論概述及其運(yùn)作機(jī)制分析

以隱喻語言資源為主要的醫(yī)學(xué)英語詞匯教學(xué)依托，加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)概念隱喻與理論知識(shí)的正確認(rèn)知，認(rèn)識(shí)到隱喻在人類語言教學(xué)中的應(yīng)用廣泛性及重要性，轉(zhuǎn)變學(xué)生對(duì)隱喻的傳統(tǒng)認(rèn)知觀念，通過對(duì)概念隱喻在英語詞匯學(xué)習(xí)中的深入挖掘，激發(fā)學(xué)生自身的詞匯理解和掌握的潛力?！半[喻”一詞主要來源于古希臘中語言的一種音譯，是變化、轉(zhuǎn)換的意思。其論題是起源于亞里士多德的《詩學(xué)》，以往對(duì)隱喻的理解主要留存在表面的意思，被視為對(duì)一種常用寫作語言修辭手法，并沒有對(duì)其進(jìn)行深入的探究［1］。這樣的情況一直延續(xù)至20世紀(jì)80年左右，隨著認(rèn)知語言的快速發(fā)展，人們對(duì)于概念隱喻理論的關(guān)注度越來越高，尤其是來自語言類學(xué)家的關(guān)注最為廣泛。此時(shí)，人們對(duì)隱喻的本質(zhì)也有了更深入的認(rèn)知。Lakoff＆Johnson提出的隱喻認(rèn)知讓人們認(rèn)清了隱喻與詞匯創(chuàng)造之間存在的緊密聯(lián)系，對(duì)世界有了更深入的認(rèn)知，也意識(shí)到隱喻是詞義出現(xiàn)的理論性依據(jù)以及表達(dá)機(jī)制。究其根本，隱喻的認(rèn)知推理過程其實(shí)就是研究人員從一個(gè)概念領(lǐng)域向另外一個(gè)概念領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)映射，簡單來說就是利用概念隱喻理論原理將一個(gè)事物自身現(xiàn)有的一些特征映射到另外一個(gè)事物的過程。在進(jìn)行日常的生活當(dāng)中出現(xiàn)的計(jì)算機(jī)病毒就是人們利用隱喻原理中醫(yī)學(xué)上的病毒理論映射到計(jì)算機(jī)上形成的，同樣，將農(nóng)業(yè)農(nóng)作物當(dāng)中的移植嫁接概念有效映射到醫(yī)學(xué)人體研究上，從而出現(xiàn)了現(xiàn)在的一些器官移植手術(shù)等醫(yī)學(xué)理論的出現(xiàn)。隱喻主要是以實(shí)物的相似性為實(shí)施基礎(chǔ)的，通過類比的方式創(chuàng)造出更多新的醫(yī)學(xué)英語醫(yī)學(xué)專業(yè)名詞和一些新的概念性組合。以概念理論為基本切入點(diǎn)，對(duì)隱喻的運(yùn)作機(jī)制展開研究分析得知，隱喻的運(yùn)作機(jī)制主要是認(rèn)知主體通過推理，將一個(gè)概念域映射到另一個(gè)概念域的語言表達(dá)方式。另外，Deignan提出的概念喻，其構(gòu)建方式是將有形的具體域映射到抽象域上的行為語言表現(xiàn)，具體經(jīng)驗(yàn)就是概念隱喻基礎(chǔ)內(nèi)容的一部分。束定芳也曾說過，從隱喻意義層面的理解本質(zhì)上就是將源92佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)2022年第05期總第234期No.05.2022Sum234JOURNALOFJIAMUSIVOCATIONALINSTITUTE領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)有效地映射到目標(biāo)領(lǐng)域的過程，通過映射對(duì)目標(biāo)領(lǐng)域的特征目的有新的認(rèn)知。

二、醫(yī)學(xué)英語詞匯的特點(diǎn)與認(rèn)知機(jī)制的概述

（一）特點(diǎn)

語言作為文化傳播的重要傳播手段和載體，在醫(yī)學(xué)英語詞匯的教學(xué)過程承載著教授學(xué)生學(xué)習(xí)更多的醫(yī)學(xué)歷史知識(shí)和發(fā)展經(jīng)歷的重要職責(zé)和任務(wù)，也是人類文明發(fā)展所作貢獻(xiàn)的重要表達(dá)方式。目前我國醫(yī)學(xué)英語詞匯教學(xué)主要具備以下幾方面特點(diǎn)：一是詞匯的廣泛性。我國大部分的詞匯來源于希臘語與拉丁語，還有一些來源于其他的國家與種族，涵蓋量比較大。但是，隨著時(shí)代的快速發(fā)展，大量的醫(yī)學(xué)新名詞還是不斷涌現(xiàn)出來，如H7N9等多種類醫(yī)學(xué)醫(yī)療詞匯的使用，同樣也有部分的醫(yī)療名詞來源于英語的通用詞匯，如rise、fall、come、go等。另外，還有部分詞匯是由前后綴、詞根以及組合語言因素等內(nèi)容派生而成的。二是醫(yī)學(xué)英語詞匯的教學(xué)難度比較大，學(xué)習(xí)起來比較困難，詞義不易理解。通過對(duì)醫(yī)學(xué)英語詞匯的分析可知，我國大部分的英語詞匯來源于希臘和拉丁語，綜合語素與詞匯相對(duì)較多，所以，這些醫(yī)學(xué)英語詞匯在語言的表述上存在發(fā)音較長，表述過程煩瑣、復(fù)雜等特征，不易被人們認(rèn)知和記憶。例如，在超顯微鏡火山硅酸鹽沉著?。≒neumonoultramicroscopic-silicovolcanoconoconiosis）的醫(yī)學(xué)英語詞匯的表述上英語單詞不僅長而且語音煩瑣復(fù)雜，不易學(xué)生進(jìn)行記憶和對(duì)其進(jìn)行認(rèn)知。

（二）認(rèn)知機(jī)制

語言教育教學(xué)研究人員一直以來都認(rèn)為在詞匯的習(xí)得方式上主要是通過對(duì)策略的良好運(yùn)用、對(duì)詞匯的偶然之間的認(rèn)識(shí)和對(duì)詞匯進(jìn)行故意強(qiáng)制性的教授等三種客觀教學(xué)途徑豐富學(xué)生的詞匯量的，三者相輔相成。但實(shí)際上通過大量的科學(xué)研究表明，隱喻才是詞匯多樣性形成的一種重要認(rèn)知機(jī)制和學(xué)習(xí)方式，對(duì)詞義有擴(kuò)充的意義和作用。所以，只有將隱喻理論機(jī)制的認(rèn)知有效滲入二語詞匯能力訓(xùn)練的培養(yǎng)和實(shí)踐的過程當(dāng)中，才是實(shí)現(xiàn)其縱向和縱深的發(fā)展必要手段和途徑。醫(yī)學(xué)英語詞匯教學(xué)屬于二語詞匯教學(xué)中的一種，因此，在學(xué)生對(duì)醫(yī)學(xué)英語詞匯教學(xué)的習(xí)得過程中，同樣也可以采用隱喻的方式，將隱喻的認(rèn)知機(jī)制有效地應(yīng)用其中，提高學(xué)生的詞匯水平和掌握能力［2］。比如在對(duì)“Echo”一詞匯的學(xué)習(xí)中，“Echo”一詞來源于希臘語，講的是希臘神話中出現(xiàn)的一名森林女神，因受同伴對(duì)其美貌的嫉妒，最終使她失去正常語言能力的悲慘故事，而她之后只能對(duì)別人說的最后三個(gè)字進(jìn)行重復(fù)，從而形成了回聲“Echo”的由來。學(xué)生通過對(duì)“Echo”寓意的了解，理解它具有的概念隱喻特征，找到詞匯教學(xué)目的域與始源域之間的聯(lián)系，從而找出其詞映射出的認(rèn)知機(jī)制，最后通過醫(yī)學(xué)英語詞匯在大腦中對(duì)該次意義的知識(shí)構(gòu)建與延伸從而衍生出以下詞匯的含義：echosonogram（超聲波回聲圖）、echocardiography（心回波描記術(shù)）等，這種教學(xué)模式可以讓學(xué)生學(xué)到更多的醫(yī)學(xué)英語詞匯，構(gòu)建出屬于自己的醫(yī)學(xué)英語詞匯習(xí)得的認(rèn)知系統(tǒng)，這對(duì)概念隱喻理論的醫(yī)學(xué)英語詞匯習(xí)得的研究起到了一定的指導(dǎo)作用。

三、基于概念隱喻理論的醫(yī)學(xué)英語詞匯教學(xué)習(xí)得研究分析

（一）對(duì)詞義字面意思以及引申意義的學(xué)習(xí)起到了重要的理解作用

通過對(duì)英語短語中詞根以及動(dòng)詞中副詞的意義主要是以上下、前后、部分和整體或是中心與邊緣等體現(xiàn)空間關(guān)系的意象圖式方式作為語義依據(jù)的，通過對(duì)方位隱喻的合理利用，加深學(xué)生對(duì)讀寫課程教材中語句的理解。醫(yī)學(xué)詞匯通過對(duì)希臘語和拉丁語等多種外來詞成分的吸收，構(gòu)成了大量的結(jié)構(gòu)更為復(fù)雜、詞形更為煩瑣、讀意更長的醫(yī)學(xué)專業(yè)術(shù)語。這種情況導(dǎo)致學(xué)生在對(duì)其進(jìn)行專業(yè)醫(yī)學(xué)英語詞匯的學(xué)習(xí)過程中，更加力不從心，不知如何下手，對(duì)醫(yī)學(xué)英語詞匯難以記住和理解。其實(shí)，對(duì)其術(shù)語的結(jié)構(gòu)有了一定的了解，并充分學(xué)會(huì)合理的運(yùn)用隱喻思維的情況下，對(duì)于晦澀難懂的醫(yī)學(xué)英語詞匯就是小菜一碟。在醫(yī)學(xué)英語詞匯的構(gòu)成中，其構(gòu)詞主要分為前綴、后綴和詞根。其中前綴教學(xué)中運(yùn)用到的隱喻思維前綴又被稱為詞首，是醫(yī)用英語詞匯單詞前部分的一個(gè)字母或是字母組合，主要作用是用來改變?cè)~義或是改變?cè)~義的作用。醫(yī)學(xué)英語詞匯用于中前綴一般都是用于表示時(shí)間、方向和數(shù)字等詞語的含義。為便于學(xué)生更好地理解和掌握前綴的應(yīng)用方式，教師可以通過英語單詞相互組合的方式，借助單詞對(duì)其進(jìn)行講解教學(xué)。例如“hypo”的含義是“不足、僅次于”的意思等；而“hyper”是“高于、過度”的含義。在“tension（張力、緊張）”的前面加上“hyper-”前綴，就是“hypertension（高血壓）”的意思，相反的加上“hypo-”，就是低血壓（hypotension）。這樣解釋下來，學(xué)生更容易理解前綴的意思，更便于詞匯的記憶。這樣在后面的詞根和后綴的教學(xué)中通過舉一反三的方式，通過引導(dǎo)學(xué)生對(duì)單詞的拆分過程，對(duì)單個(gè)詞義的不斷分析揣摩，就可以掌握到醫(yī)學(xué)英語詞匯的組合規(guī)律，從而構(gòu)建出自己的學(xué)習(xí)方式。

（二）概念隱喻理論在醫(yī)學(xué)英語詞匯中復(fù)合詞的講解

人們?cè)谟⒄Z詞匯的課程教學(xué)中通常說到的復(fù)合詞多是由兩個(gè)或是兩個(gè)以上獨(dú)立的詞通過轉(zhuǎn)喻或是隱喻等認(rèn)知模式組合在一起而形成的。詞義在其表達(dá)上也與其原有單獨(dú)兩個(gè)詞組合在一起的詞義有所不同，也不是把兩個(gè)詞的詞義組合在一起就能完成的，但究其根本，其詞義也是從原有的詞義基礎(chǔ)上延伸過來的。在進(jìn)行醫(yī)學(xué)英語詞匯的課程教學(xué)中，教師會(huì)涉及很多復(fù)合詞內(nèi)容的講解，如將“腳（food）-運(yùn)動(dòng)員（athlete）”，將兩個(gè)組合在一起拼成“athlete'sfoot”指的是“腳癬”；又如粉色“（pink）-眼睛（eye）”相組合成為“pink-eye”是紅眼病的意思等，很多的復(fù)合詞大部分都是由個(gè)別獨(dú)立的詞語組合而成以引申而來的。在實(shí)際的醫(yī)學(xué)英語詞匯課程教學(xué)中，教師可以通過引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詞匯進(jìn)行深入分析，通過拓展想象思維的方式對(duì)其詞義進(jìn)行聯(lián)想，將隱喻思維的作用在英語詞匯教學(xué)中的作用充分地發(fā)揮出來，幫助學(xué)生加深對(duì)復(fù)合詞的進(jìn)一步理解和提高學(xué)生對(duì)英語詞匯的實(shí)際運(yùn)用能力［3］。

（三）將隱喻理論運(yùn)用到醫(yī)學(xué)專業(yè)術(shù)語的講解

由于醫(yī)學(xué)詞匯吸收了大量的外來詞，且構(gòu)成的醫(yī)學(xué)專業(yè)英語術(shù)語結(jié)構(gòu)關(guān)系復(fù)雜化、詞形冗長等原因，學(xué)生對(duì)醫(yī)學(xué)專業(yè)英語詞匯的記憶并不簡單，晦暗難懂。但是如果對(duì)醫(yī)學(xué)專業(yè)英語術(shù)語結(jié)構(gòu)特點(diǎn)充分了解和掌握后，合理地運(yùn)用好隱喻思維，就可以實(shí)現(xiàn)對(duì)醫(yī)學(xué)專業(yè)英語詞匯和專業(yè)術(shù)語的快速記憶和有效的使用。通過對(duì)醫(yī)學(xué)英語術(shù)語的長時(shí)間分析研究可知，一般的醫(yī)學(xué)英語術(shù)語詞匯主要是由詞根、前綴和后綴構(gòu)成。首先是隱喻思維在詞根教學(xué)中的運(yùn)用。詞根又稱為詞干和詞基，指的是組成英語單詞詞構(gòu)的基礎(chǔ)性內(nèi)容和基礎(chǔ)條件，也是單詞的核心內(nèi)容和重要的組成部分，里面包括了單詞的基本意義。大部分醫(yī)學(xué)專業(yè)英語詞匯的詞根主要來源于外來的拉丁語和希臘語，代表人類整體結(jié)構(gòu)的一部分，例如“hepat-（肝）”“enter-（腸）”“cardi-（心）”等。詞根的類型雖然有很多，但也是有數(shù)量限制的，不同的單詞可以有相同的詞根作為核心部分。例如“enterelcosis（腸潰瘍）”“enteremphraxis（腸阻塞）”“enterorrhagia（腸出血）”“enterocolostomy（小腸結(jié)腸吻合術(shù)）”等，這些單詞的核心意義都是詞根“enter-”所要表示的“腸”。這樣就有效地掌握了一種詞根的使用方法，并采用類比等隱喻思維，就可以推演和衍生出更多類型詞的基本意義。其次是隱喻思維在詞綴教學(xué)中的運(yùn)用。前綴又名詞首，也就是詞匯的前半部分，通常為單詞前面的第一個(gè)字母或是字母組合，其作用主要用于調(diào)整貨值改變?cè)~匯的含義。在醫(yī)學(xué)專業(yè)英語詞匯的使用中，醫(yī)學(xué)前綴多用于表示“時(shí)間”“方向”“方位”“數(shù)字”或是“否定”的意思。為了醫(yī)學(xué)專業(yè)學(xué)生對(duì)醫(yī)學(xué)專業(yè)英語單詞前綴有更好的理解以及達(dá)到更好的應(yīng)用效果，我們可以將它們進(jìn)行兩兩組合，通過借助單詞的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行詞義更具象化的講解與分析。例如，前綴“hyper-”可翻譯為“過度，高于”；“hypo-”可翻譯為“不足”和“次于”。在“tension（緊張，張力）”的前面加上前綴“hyper-”，則可構(gòu)成一個(gè)新的詞匯組合“hypertension”意為“高血壓”的意思，如果在單詞的前面加上前綴“hypo-”則構(gòu)成“hypotension”意為“低血壓”的意思，前綴相同，組合的單詞不同，就會(huì)重新組合成不同詞義的新單詞，這樣的教學(xué)方式和解析更便于學(xué)生對(duì)醫(yī)學(xué)英語詞匯進(jìn)行理解，更方使記憶。又例如，在講解前綴“endo-”和“peri-”時(shí)，與“carditis”進(jìn)行不同的組合可以重新組合為“endocarditis（心內(nèi)膜炎）”和“endocarditis（心包炎）”。最后是后綴教學(xué)中運(yùn)用隱喻思維。后綴又稱為詞尾，在詞根的后邊，主要用來改變?cè)~語的性質(zhì)和意思等一系列的詞素。比如后綴“-logy”詞義表示學(xué)科，在詞根前面加“physio”“hemato”“immuno”組成的“physiology（生理學(xué)）”“hematology（血液學(xué)）”“immunology（免疫學(xué)）”等。由以上內(nèi)容可推斷出，醫(yī)學(xué)英語專業(yè)詞匯的構(gòu)成本質(zhì)都是含有隱喻的，在其理解和記憶上將隱喻思維的意義和作用可以充分發(fā)揮出來，通過現(xiàn)有的醫(yī)學(xué)英語術(shù)語可以感知更多的詞素映射出來的概念，并將這些概念與英語詞形充分有機(jī)地聯(lián)系起來，便于后期醫(yī)學(xué)專業(yè)英語術(shù)語詞匯的學(xué)習(xí)與記憶，更有利于相關(guān)專業(yè)學(xué)生醫(yī)學(xué)英語術(shù)語學(xué)習(xí)效率和掌握程度的進(jìn)一步提升。

四、結(jié)語

綜上所述，本文通過對(duì)概念隱喻理論在醫(yī)學(xué)英語詞匯習(xí)得的作用研究分析可知，隱喻對(duì)于學(xué)生在醫(yī)學(xué)英語詞匯的理解和記憶方面起到了積極的引導(dǎo)作用和意義，幫助學(xué)生加深了對(duì)英語詞義與多種短語、語句的理解，培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和想象思維，擴(kuò)寬了學(xué)生的視野和思維面，加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)詞匯的理解和實(shí)際運(yùn)用能力。對(duì)醫(yī)學(xué)英語詞匯進(jìn)行具象化和意義化處理，使學(xué)生能夠更容易地理解其詞義。而隱喻就是作為一種抽象概念手段被有效應(yīng)用到了醫(yī)學(xué)英語詞匯課程教學(xué)當(dāng)中，加深了學(xué)生對(duì)其的理解。總而言之，將概念隱喻理論引用到日常醫(yī)學(xué)英語詞匯課程教學(xué)中，是現(xiàn)代語言類教育發(fā)展的必然發(fā)展趨勢(shì)，也是突破醫(yī)學(xué)英語詞匯教學(xué)瓶頸的重要手段，不僅幫助學(xué)生提高了對(duì)英語詞匯的實(shí)際運(yùn)用能力，加深了對(duì)其的理解與掌握，而且?guī)椭鷮W(xué)生構(gòu)建了一套清晰的思維想象渠道和知識(shí)框架，更有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的記憶。

參考文獻(xiàn)：

［1］王昆芳．概念隱喻理論視角下英語詞匯習(xí)得研究［J］．海外英語，2021（5）：237-239．

篇8

教育家杜威說：教育即生活。

教育家陶行知說：為了生活。

現(xiàn)代教育的標(biāo)志之一是教育終身化,美術(shù)課堂教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生活，開放學(xué)生美術(shù)活動(dòng)的空間，拓寬學(xué)生的思維領(lǐng)域。讓學(xué)生真正領(lǐng)會(huì)美源于生活，并學(xué)會(huì)在生活中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。

1、 開放命題形式。

命題創(chuàng)作首先必須限定一個(gè)題目，然后圍繞題進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作。難度太大或脫離生活的命題往往會(huì)使學(xué)生感到茫然而不知所措。適當(dāng)改變傳統(tǒng)的由教材、教師命題的方法，把命題的主動(dòng)權(quán)交還給學(xué)生，會(huì)產(chǎn)生意想不到的效果。

在教學(xué)時(shí)，可以根據(jù)教材內(nèi)容教師出“母題”，再由學(xué)生出“子題”：如蘇教版第3冊(cè)“夏日印象”一課，教師可以以“我與暑假生活”為主題展開討論，啟發(fā)學(xué)生回憶假日趣事后自由擬題，于是作業(yè)時(shí)“神奇之旅”、“我和魚兒一起游”、“我買的大西瓜”等等，一大批各具情趣的命題拓展了學(xué)生的思維，很好的激發(fā)了他們創(chuàng)新的欲望。

又如“夢(mèng)中的另一個(gè)我”一課教學(xué)時(shí)，學(xué)生在自由出題時(shí)更是如魚得水，“10年后的電腦專家”、“名?！业膲?mèng)想”“2008的超級(jí)拉拉隊(duì)”等別有情趣的命題躍然眼前；紙版畫、剪貼畫、泥塑等作品形式多樣、獨(dú)具創(chuàng)意。

2、開放題材形式

新課程標(biāo)準(zhǔn)中指出美術(shù)教育在小學(xué)階段主要是引導(dǎo)學(xué)生參與各種美術(shù)活動(dòng)，嘗試各種工具和制作過程，豐富視覺、觸覺和審美經(jīng)驗(yàn)，體驗(yàn)美術(shù)活動(dòng)的樂趣。在教學(xué)時(shí)，不再一味拘泥于教材規(guī)定的題材作為教學(xué)內(nèi)容，題材的形式界限可模糊些，形式的表現(xiàn)留給學(xué)生自由的空間。在題材、形式表現(xiàn)上營造較為寬松的氛圍，能促進(jìn)學(xué)生樂于參與美術(shù)活動(dòng)。。

例如在部分設(shè)計(jì)制作課單元，可以激發(fā)學(xué)生從自己身邊感興趣的做起，如“給自己最喜歡看的一部電影畫一張宣傳畫”、“找一找自己最喜歡的玩具或日用品，然后把不滿意的地方改變以下，重新設(shè)計(jì)并畫出來”。這些形式比起美術(shù)課本里的紋樣設(shè)計(jì)、二方連續(xù)設(shè)計(jì)等有趣的多。在制作新年賀卡時(shí)可以讓學(xué)生運(yùn)用刮色、涂蠟、撒鹽、吹色、壓印等技法，是學(xué)生在變化莫測(cè)的游戲中，達(dá)到興奮點(diǎn)。

3、開放教學(xué)內(nèi)容。

教師要開放課堂活動(dòng)空間，引導(dǎo)學(xué)生走向自然、走向社會(huì)，投身于五彩繽紛、五

光十色的校外生活，把公園、田野、村莊等作為學(xué)習(xí)美術(shù)的大課堂，在大自然中學(xué)美術(shù)，感受生活中的紅、黃、藍(lán)。如寫生課不妨帶學(xué)生裝去熱鬧的街心公園、農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)去觀察生活中千姿百態(tài)的人物特征；手工制作課不妨帶領(lǐng)學(xué)生去放飛風(fēng)箏，去迎風(fēng)玩一玩小風(fēng)車，用制作的彩練、掛飾。窗花美化周圍的環(huán)境；結(jié)合欣賞課，可組織學(xué)生參觀一個(gè)畫展，引導(dǎo)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，用美術(shù)課上所學(xué)的美術(shù)知識(shí)指導(dǎo)欣賞活動(dòng)。

4、開放教學(xué)程序

大膽突破從低—中—高年級(jí)的年級(jí)界限，采用有序、無序的教與學(xué)有機(jī)結(jié)合，互補(bǔ)共存。例如在低年級(jí)可以大膽引導(dǎo)學(xué)生觀察透視和空間現(xiàn)象，培養(yǎng)他們的空間知覺感；可以靈活結(jié)合教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生感受光與色彩的關(guān)系、色彩的情感與冷暖等；引導(dǎo)學(xué)生嘗試大膽用水粉顏料表現(xiàn)變化的筆觸和變化的色彩。學(xué)生同樣感到新奇而快樂，作業(yè)效果也會(huì)令人吃驚：太陽火紅的驕艷、彩虹的七色眩目……。

5、開放評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

李吉林老師認(rèn)為“老師肯定——學(xué)生滿足，樹立自信心、自尊感——需要學(xué)習(xí)——再肯定、再滿足——渴望學(xué)習(xí)更新的有難度的東西?！泵佬g(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)是美術(shù)教育的重要組成部分，科學(xué)全面的美術(shù)教學(xué)評(píng)價(jià)不僅幫助教師掌握學(xué)生心智及創(chuàng)造力的成長情況，及時(shí)給予學(xué)生啟發(fā)和幫助；而且使教師明確學(xué)生表現(xiàn)自我時(shí)的需要并給與激勵(lì)和支持。

在教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)改變傳統(tǒng)用“一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)”去套學(xué)生畫的內(nèi)容、形式，作品評(píng)價(jià)不作硬性統(tǒng)一，因人而異，實(shí)行學(xué)生自評(píng)、互評(píng)，體現(xiàn)主體地位。教師點(diǎn)評(píng)時(shí)語言要幽默、精彩、風(fēng)趣，讓學(xué)生把你的點(diǎn)評(píng)聽進(jìn)心里去。在優(yōu)秀作業(yè)上寫 “心靈手巧”、“魔幻色彩”、“獨(dú)具匠心”等給學(xué)生成功的喜悅；在表現(xiàn)一般的作業(yè)上寫上“別泄氣”、“慢慢來”、 “相信下一張會(huì)很精彩”等激勵(lì)性語言，相信學(xué)生的內(nèi)在潛能，從而最大限度地發(fā)揮開放的導(dǎo)向、激勵(lì)、反饋、調(diào)節(jié)作用。

二、溝通

1．學(xué)科間的滲透和融合，是現(xiàn)代課和改革的趨勢(shì)，美術(shù)課也要打破與其它學(xué)科之間的壁壘，突破學(xué)科界限，統(tǒng)整學(xué)生的知識(shí)，把美術(shù)與相關(guān)的學(xué)科如音樂、語文、自然、歷史等學(xué)科結(jié)合起來，充分體現(xiàn)學(xué)習(xí)過程的多元化，培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維方式和綜合解決問題的能力，使學(xué)生得到全面的發(fā)展。

例如對(duì)歷史知識(shí)的了解可以讓學(xué)生更深刻地欣賞美術(shù)名作；借助語言文字的描述可以激發(fā)學(xué)生豐富的想象能力；對(duì)音樂、舞蹈的欣賞可以使畫面充滿韻律感。在教學(xué)中可以巧妙利用美術(shù)與語文學(xué)科聯(lián)系：進(jìn)行故事插畫、日記畫、詩配畫……；與音樂學(xué)科聯(lián)系：制作會(huì)跳舞的小紙人、線的交響樂……；與自然學(xué)科聯(lián)系：表現(xiàn)有趣的昆蟲、我和動(dòng)物朋友……，這一堂堂與其他學(xué)科溝通、聯(lián)系的教學(xué)內(nèi)容，是學(xué)科間知識(shí)相互滲透、轉(zhuǎn)換的一種有機(jī)結(jié)合，更是美術(shù)教學(xué)內(nèi)容更新的一種好方法。

2.溝通課堂與課外，校內(nèi)和校外的聯(lián)系。

蘇霍姆林斯基曾說過：“不要讓學(xué)校的大門把兒童的意識(shí)跟周圍世界隔絕開來，這一點(diǎn)多么重要，我竭盡努力，使在童年時(shí)期的所有年份里，都讓周圍世界、自然界不斷地以鮮明的形象、畫面、知覺和表像來滋養(yǎng)學(xué)生的意識(shí)?！?/p>

如在第十一冊(cè)創(chuàng)作畫《家園》一課學(xué)習(xí)時(shí)，課前讓學(xué)生收集、閱讀我們的家鄉(xiāng)——溧陽的歷史變化、風(fēng)土人情，并運(yùn)用作文的方法描寫自已的家園。課上再結(jié)合欣賞有關(guān)表現(xiàn)家園的作品、詩歌、音樂，最后讓學(xué)生帶著一份美好的情感來表現(xiàn)自已的家園，他們的收獲不僅僅是表現(xiàn)在畫了一張好的繪畫作品中。

此外還要盡量為學(xué)生多提供表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，如在學(xué)校定期舉行手抄小報(bào)、校園美術(shù)節(jié)等活動(dòng)；讓學(xué)生積極參與“熱點(diǎn)話題”：如“我們周圍的環(huán)?！?、“我與e網(wǎng)”、“新世紀(jì)暢想”等，促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察、學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)、學(xué)會(huì)思考，主動(dòng)參與，讓學(xué)生有內(nèi)容可畫，有感而發(fā)。

三、合作

孔子云：“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”。合作的教學(xué)過程是教與學(xué)統(tǒng)一的相互影響、相互依靠、共同激勵(lì)、競(jìng)爭(zhēng)提高的過程。教學(xué)組織形式采用“同桌合作”、“前后四人合作”，以及“男女生合作”的形式，加強(qiáng)學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與教師之間交叉活動(dòng)的自由空間，允許竊竊私語，允許尋求教師、同學(xué)幫助。

因?yàn)槲覀兂?huì)發(fā)現(xiàn)這樣一些情況：有的同學(xué)想象力很豐富，但動(dòng)手能力較差；有的同學(xué)制作精細(xì)，但思路狹窄，如果讓這兩者有機(jī)結(jié)合，取長補(bǔ)短，則是最佳的組合了。即使兩者水平相當(dāng)，在合作中也能得到啟發(fā)，所謂“三人行，必有我?guī)煛薄?/p>

同時(shí)有些活動(dòng)題材、內(nèi)容，需要搜集大量的材料，可組織以小組為單位完成。如“插花”、“版面設(shè)計(jì)”、“畫臉”等創(chuàng)作，可以以小組為單位合作收集材料：你準(zhǔn)備花泥我準(zhǔn)備鮮花，我們一起來完成一束藝術(shù)插花；嘗試四個(gè)人合作設(shè)計(jì)一塊別致的版面；相互給對(duì)方裝飾一個(gè)有趣的臉面等。在愉快的合作氛圍中，在友情濃郁的氛圍中，消除表現(xiàn)的顧慮，快樂主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的過程，給學(xué)生帶來愉悅的審美情趣，使每個(gè)學(xué)生都體會(huì)到集體的智慧勝過于個(gè)人，從而培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)互助、合作的好品德。這樣一來，作業(yè)的時(shí)間相對(duì)縮短，作業(yè)的質(zhì)量卻提高了，何樂而不為？

篇9

【關(guān)鍵詞】概念隱喻 英語短語動(dòng)詞 語義 高中生

一、引言

英語短語動(dòng)詞在中國高中生的英語使用中的作用越來越突出。英語短語動(dòng)詞廣泛的出現(xiàn)在英語教材、課外讀物以及學(xué)生日常交流之中。此外，原來一些自主命題高考英語試卷的省份也逐漸使用了全國卷，其中傳統(tǒng)的單項(xiàng)選擇題變?yōu)榧s200詞左右的語法填空題，這很明顯在考察學(xué)生高中語法能力的同時(shí)又考察學(xué)生的閱讀能力。在閱讀和寫作的過程中，學(xué)生經(jīng)常在短語動(dòng)詞的使用上會(huì)犯錯(cuò)誤。原因之一是英語短語動(dòng)詞的隱喻性概念特別豐富。傳統(tǒng)教學(xué)方法在英語短語動(dòng)詞教學(xué)方面主要是通過“分組教學(xué)-死記硬背-長期積累-熟能生巧”的方式來實(shí)現(xiàn)的，但效果并不顯著。因此，筆者試圖通過概念隱喻理論探討英語短語動(dòng)詞語義，幫助學(xué)生正確理解和運(yùn)用短語動(dòng)詞，并提高短語動(dòng)詞的使用效果、培養(yǎng)學(xué)生使用短語動(dòng)詞的習(xí)慣。

二、英語短語動(dòng)詞的簡介

英語短語動(dòng)詞有許多特點(diǎn)，可以體現(xiàn)在不同的方面。從結(jié)構(gòu)方面來說，英語短語動(dòng)詞結(jié)構(gòu)具有穩(wěn)定性，由動(dòng)詞與小品詞（介詞或空間副詞）組成，不可隨意增加或減少動(dòng)詞和小品詞的數(shù)量。從語義層面來看，英語短語動(dòng)詞的語義具有多義性，語義會(huì)受到語境的限制。因此，短語動(dòng)詞的語義是可以不斷增多的。一般短語動(dòng)詞有2-5個(gè)釋義，甚至更多解釋。例如：put down 有放下、記下、鎮(zhèn)壓等解釋。就語義使用的形式上來說，語義使用具有靈活性，其使用要隨著不同的語境而變化。使用英語短語動(dòng)詞有許多優(yōu)點(diǎn)。第一，使用英語短語動(dòng)詞可以降低寫作用詞的難度。因?yàn)槎陶Z動(dòng)詞是由常用的動(dòng)詞和小品詞組成，學(xué)生記憶和使用起來更容易。對(duì)于高中生來說，現(xiàn)有的動(dòng)詞詞匯量是不足以充分以表達(dá)寫作者漢語真正想傳達(dá)的思想。但是，很多復(fù)雜的動(dòng)詞都可以轉(zhuǎn)換為與其對(duì)應(yīng)的短語動(dòng)詞。例如：get away（escape）逃跑；put off（postpone）推遲；第二，使用英語短語動(dòng)詞的可以使表達(dá)更加生動(dòng)形象。短語動(dòng)詞會(huì)更利于學(xué)生展開想象，其中的小品詞可以從空間上、運(yùn)動(dòng)方式上來描述具體事物，顯然比僅僅依靠動(dòng)詞的效果更形象具體。英語短語動(dòng)詞的本身優(yōu)勢(shì)和語義復(fù)雜的特點(diǎn)要求高中生要掌握英語短語動(dòng)詞并且積極使用它們。

三、概念隱喻理論對(duì)英語短語動(dòng)詞的教學(xué)啟示

概念隱喻理論分為以下三類：結(jié)構(gòu)喻概念、方位喻概念、實(shí)體喻概念。下面，筆者從這三個(gè)方面討論概念隱喻理論如何影響英語短語動(dòng)詞語義理解及教學(xué)。筆者以含有小品詞‘up’構(gòu)成的短語動(dòng)詞來舉例說明。

短語動(dòng)詞中的小品詞影響整個(gè)短語動(dòng)詞的語義。英語短語動(dòng)詞中的小品詞有48個(gè)，其中使用頻率最高‘up’和‘out’。選擇 v+ up 短語動(dòng)詞為對(duì)象有以下兩個(gè)原因。一是因?yàn)閹?up 的短語動(dòng)詞最為常見，二是因?yàn)樾∑吩~ up 的用法在眾多小品詞中也最為復(fù)雜，其語義研究成為眾多研究者的關(guān)注焦點(diǎn)。

1.結(jié)構(gòu)喻與V+up短語動(dòng)詞教學(xué)。結(jié)構(gòu)隱喻是使用概念一的結(jié)構(gòu)來構(gòu)造概念二，使兩種概念相疊加，談?wù)摳拍钜坏脑~語也可以用來談?wù)摳拍疃?。例如：“?zhēng)論是戰(zhàn)爭(zhēng)”這個(gè)隱喻概念決定了人們對(duì)爭(zhēng)論的認(rèn)識(shí)、理解、對(duì)待、談?wù)摰姆绞绞菓?zhàn)爭(zhēng)概念所構(gòu)成的。因此，教師的作用主要在于不斷激發(fā)自身和學(xué)生的隱喻認(rèn)識(shí)和培養(yǎng)隱喻思維的習(xí)慣，找出兩種概念的相似之處，建立兩種概念間的隱喻轉(zhuǎn)換機(jī)制，利用概念一的結(jié)構(gòu)去理解或體驗(yàn)概念二。

例1 ‘grow up’這一短語動(dòng)詞有多個(gè)含義。傳統(tǒng)教學(xué)方法中，教師會(huì)將這個(gè)短語動(dòng)詞的含義一一列出，要求學(xué)生死記硬背，并通過不斷地復(fù)習(xí)來增強(qiáng)學(xué)生對(duì)此短語動(dòng)詞的熟練使用程度。那么，要想使學(xué)生能夠真正將此短語運(yùn)用到實(shí)際書面作文或口語中，就必須幫助學(xué)生找到該短語動(dòng)詞的隱喻機(jī)制。grow本身有“生長”的含義，因此此短語動(dòng)詞中第一個(gè)隱喻機(jī)制是“成長”；up有“向上的”含義，同樣可以隱喻為“成長”，因此‘grow up’第一種概念結(jié)構(gòu)就是指成長。所以，使用這一概念結(jié)構(gòu)來構(gòu)造與之類似概念結(jié)構(gòu)便可以引申出其他的含義：增加，生長等。

由此可見，教師引導(dǎo)學(xué)生找到短語動(dòng)詞中的結(jié)構(gòu)隱喻，不僅可以幫助學(xué)生記住多義晦澀的的短語動(dòng)詞，同時(shí)可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)短語動(dòng)詞的興趣。

2.方位喻與V+up短語動(dòng)詞教學(xué)。方位隱喻指參照空間方位而組建的一系列隱喻概念，又稱為空間隱喻。表示空間的方位詞有很多，例如：上和下，前和后，深和淺，中心和邊緣等。空間方位是人類賴以生存的基本概念。人們經(jīng)常把晦澀的、抽象的、不易理解的概念投射在這些方位概念上，使抽象概念形象具體化。例如：HAPPY IS UP； HIGH STATUS IS UP.

下面筆者探討空間隱喻概念V+up短語動(dòng)詞教學(xué)的啟示。

小品詞up的方位喻概念有向上；在上面；完成；朝；

由上圖可以看出，橢圓的趨勢(shì)在向上移動(dòng)。在整個(gè)移動(dòng)過程中，橢圓的狀態(tài)是在上面，在移動(dòng)到頂部的時(shí)候橢圓的運(yùn)動(dòng)結(jié)束了。整個(gè)移動(dòng)的過程中，橢圓是朝著一個(gè)方向移動(dòng)的。因此，up的方位喻概念有這些含義：向上；在上面；完成；朝。

例如1：‘come up to’中的up的引申義為“朝”，空間方位上看是指事物運(yùn)動(dòng)的方向。Come 有來的含義，而來這個(gè)動(dòng)作一定是有方向的，而且to 本身的含義也是“向”。因此，‘come up to’可以理解為走過來。

例如2：‘Could I ask you to wind up the meeting？’英語短語動(dòng)詞 ‘wind up’在這里理解為結(jié)束。up有多個(gè)引申義，根據(jù)句子中的賓語‘the meeting’指會(huì)議事件。因此，可將up引申為完成，用來描述完成某個(gè)事件，某個(gè)活動(dòng)，某個(gè)動(dòng)作或某個(gè)行為等的結(jié)束或終止。Wind 作動(dòng)詞來講具有纏繞，完成纏繞后便說明纏繞結(jié)束。因此，這個(gè)句子的含義為：“我能要求你停止開會(huì)么？”

教師在講授含有空間方位的英語短語動(dòng)詞時(shí)，需要從以下幾點(diǎn)出發(fā)。首先將小品詞的空間含義通過圖示清晰地顯示出來。其次，列出含有該小品詞的短語動(dòng)詞引導(dǎo)學(xué)生討論他們的引申含義。

3.實(shí)體喻與V+up短語動(dòng)詞教學(xué)。人們將抽象的和模糊的思想、感情、心理活動(dòng)、事件、狀態(tài)等無形的概念看做是具體的、有形的實(shí)體，因而可以對(duì)其進(jìn)行談?wù)摚炕?，識(shí)別其特征及原因等。這種隱喻是實(shí)體喻。英語短語動(dòng)詞通常會(huì)有一到兩個(gè)常用的含義被學(xué)生熟知，但這些意思并不適用于所有的語境中。如果不能辨別短語動(dòng)詞在語境中怎樣理解，會(huì)造成詞不達(dá)意。因此，教師應(yīng)善于將實(shí)體隱喻運(yùn)用到理解抽象事物中。

例如：‘Some experience are our strength，which they can pick up，and some experience are their strength.’ Pick up本意是“拾起”，在該句中‘pick up’ 在定語從句中作為動(dòng)詞，其賓語為主句中的‘experience’運(yùn)用實(shí)體隱喻性機(jī)制，辨別其抽象特征，對(duì)于經(jīng)驗(yàn)的量化應(yīng)該為參考而不是拾起。所以，此句子可以理解為這些經(jīng)驗(yàn)是我們的實(shí)力，他們也可以參考，有些經(jīng)驗(yàn)是他們的實(shí)力。

由此可知，實(shí)體喻教學(xué)最關(guān)鍵的步驟是教師要幫助結(jié)合具體語境，理解抽象概念。這樣，學(xué)生才結(jié)合實(shí)際語境來正確理解短語動(dòng)詞的含義。

四、結(jié)論

英語短語動(dòng)詞是英語詞匯重要的組成部分，同時(shí)也是英語詞匯學(xué)習(xí)較難的一部分。英語短語動(dòng)詞的隱喻意義對(duì)于高中生來說掌握和理解都存在一定的難度。概念隱喻理論為我們探究更加有效的英語短語動(dòng)詞教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式提供了有效的手段。通過概念隱喻理論進(jìn)行英語短語動(dòng)詞教學(xué)，可以拓展學(xué)生的隱喻思維能力。教師應(yīng)該將其運(yùn)用在今后的教學(xué)實(shí)踐中。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的隱喻意識(shí)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)英文的興趣。具體可以從以下方面入手：向?qū)W生介紹基本的認(rèn)知語言學(xué)概念隱喻理論知識(shí)，帶領(lǐng)學(xué)生熟悉和學(xué)習(xí)英語國家的文化背景，最后學(xué)生提供實(shí)踐的環(huán)境。

此外，教師應(yīng)提高自身的隱喻意識(shí)，拓寬自己對(duì)英語短語動(dòng)詞的理解，這樣將給學(xué)生帶來更多的益處。高中階段的學(xué)生，抽象思維迅速發(fā)展，教師在教學(xué)過程中有意識(shí)地運(yùn)用概念隱喻理論將短語動(dòng)詞具體化形象化，從而使教學(xué)水平和將學(xué)生的學(xué)習(xí)效果得到提高。

參考文獻(xiàn)：

[1]Lakoff，G & Johnson，M.1980.Metaphors We Live By.Chicago： ChicagoUniversity Press.

[2]w艷芳.認(rèn)知語言學(xué)概論[M].上海：上海外語教育出版社， 2001.

篇10

[關(guān)鍵詞]醫(yī)學(xué)倫理教育;通識(shí)教育;人文素養(yǎng)

隨著新的醫(yī)療技術(shù)的發(fā)展，尤其是新的基因編輯技術(shù)的出現(xiàn)和日趨成熟，使我們所處的時(shí)代、社會(huì)和生命個(gè)體都面臨著新的醫(yī)學(xué)倫理挑戰(zhàn)［1］。對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行醫(yī)學(xué)倫理教育，成為解決不斷涌現(xiàn)的醫(yī)學(xué)倫理問題的重要途徑。然而，我國傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)教育長期以醫(yī)學(xué)專業(yè)課程教育為主，只注重醫(yī)學(xué)知識(shí)的傳授，而忽略了人文素養(yǎng)和價(jià)值理性的教育。此外，醫(yī)學(xué)倫理教育在醫(yī)學(xué)院校中未受重視，地位邊緣化，這體現(xiàn)在院校課程設(shè)置偏少、教育形式不合理、師資力量匱乏、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)少［2］，從而使醫(yī)學(xué)生的倫理教育流于形式，導(dǎo)致醫(yī)學(xué)生在面對(duì)新倫理問題時(shí)無法做出正確的醫(yī)學(xué)行為。針對(duì)這些潛在的問題，筆者通過對(duì)我國當(dāng)前醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育存在的問題、醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育目的的闡述和分析，提出了基于通識(shí)教育先行的醫(yī)學(xué)倫理教育新理念，以期使醫(yī)學(xué)生具備獨(dú)立思考和批判性思索的能力，從而在面對(duì)醫(yī)學(xué)倫理問題時(shí)，能夠從自然、社會(huì)和個(gè)人價(jià)值取向的綜合判斷中做出合理的選擇。

1國內(nèi)當(dāng)前醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育存在的問題

1．1醫(yī)學(xué)生面臨的醫(yī)學(xué)倫理困境

對(duì)于剛剛步入大學(xué)殿堂的醫(yī)學(xué)生，研究顯示，其價(jià)值目標(biāo)趨于功利化、醫(yī)學(xué)技術(shù)至上、人文素養(yǎng)欠缺［3］，這些使得世界觀、人生觀和價(jià)值觀尚未成熟的醫(yī)學(xué)生很容易陷入迷茫，導(dǎo)致醫(yī)學(xué)生對(duì)生命倫理問題的理解過于簡單，對(duì)復(fù)雜的醫(yī)患關(guān)系的處理不僅缺乏人文關(guān)懷，還缺乏合理的推理和思考能力。特別是新的基因編輯技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)生命倫理價(jià)值取向的沖擊，使現(xiàn)代的醫(yī)學(xué)生在科研中面臨著更大的生命倫理困境。

1．2國內(nèi)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育的缺陷

盡管在我國的醫(yī)學(xué)院校內(nèi)普遍對(duì)醫(yī)學(xué)生開展了醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育，但是很多學(xué)校設(shè)置的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育過于體制化、形式化，沒有受到足夠的重視，從而使其處于醫(yī)學(xué)教育的邊緣地位。單純的傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育很難使醫(yī)學(xué)生具備真正的倫理和職業(yè)道德［4］，這也是我國醫(yī)療實(shí)踐中出現(xiàn)大量的醫(yī)患矛盾和科研道德問題的重要因素之一?，F(xiàn)有的醫(yī)學(xué)倫理教育難以使醫(yī)學(xué)生達(dá)到醫(yī)學(xué)倫理教育的目的。

2重新認(rèn)識(shí)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育的目的

2．1醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育的目的正確的醫(yī)學(xué)倫理教育理念

首先依賴于教育工作者對(duì)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育目的的深刻認(rèn)識(shí)。1972～1976年，美國生物倫理協(xié)會(huì)協(xié)商確立了醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育的目的，包括:①幫助學(xué)生確認(rèn)和澄清生物、醫(yī)療過程中的道德問題;②發(fā)展分析醫(yī)療道德問題的醫(yī)療策略;③把道德原則與特別的醫(yī)療問題和病例聯(lián)系起來;④訓(xùn)練專門從事醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的專職工作人員［5］。由此可見，正確分析和處理“道德問題”是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育的核心。這一核心理念也與中國自古以來的“醫(yī)德”理念相吻合。然而需要強(qiáng)調(diào)的是，這里的“道德問題”絕非僅限于我們司空見慣的“常識(shí)性道德問題”，這就給醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育帶來了概念上的困境。

2．2應(yīng)引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生對(duì)倫理學(xué)四個(gè)關(guān)鍵主題的認(rèn)識(shí)

筆者認(rèn)為首先需要明確的是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)首先是一門倫理學(xué)，倫理學(xué)包括美德倫理學(xué)、道義、非認(rèn)知主義和功利主義四個(gè)關(guān)鍵的主題。美德倫理學(xué)揭示了人類作為道德存在所可能或者應(yīng)該達(dá)成的美德成就或道德境界;道義論強(qiáng)調(diào)行為的道德價(jià)值不能以它所帶來或促進(jìn)的后果來決定，而是由行為本身甚至動(dòng)機(jī)本身所決定;非認(rèn)知主義者認(rèn)為道德是正常人類的感性，是感覺與世界交互作用而產(chǎn)生的;功利主義認(rèn)為人的行為應(yīng)當(dāng)有助于達(dá)成“最大多數(shù)人的最大幸?！?，也是目前對(duì)公共政策制定最有效的倫理學(xué)理論。因此，除了我國醫(yī)學(xué)院校內(nèi)一直堅(jiān)持教授的醫(yī)學(xué)倫理原則、規(guī)范與范疇外［6］，思考如何引導(dǎo)醫(yī)學(xué)生對(duì)倫理學(xué)上述四個(gè)關(guān)鍵主題的認(rèn)識(shí)，對(duì)于醫(yī)學(xué)生在面對(duì)復(fù)雜和新的醫(yī)學(xué)倫理困境時(shí)學(xué)會(huì)如何獨(dú)立分析和處理這些困境有著十分重要的引導(dǎo)作用。剛步入大學(xué)校門的醫(yī)學(xué)生對(duì)于倫理學(xué)中涉及的德性、價(jià)值、認(rèn)知和功利性的認(rèn)識(shí)和判斷基本屬于意識(shí)和概念上雙重盲區(qū)。因此，對(duì)于醫(yī)學(xué)生的醫(yī)學(xué)倫理教育必然離不開先期這些社會(huì)價(jià)值屬性的概念引導(dǎo)，這種引導(dǎo)將為醫(yī)學(xué)生的醫(yī)學(xué)倫理教育提供堅(jiān)實(shí)的社會(huì)、人文和倫理價(jià)值基礎(chǔ)，有利于醫(yī)學(xué)生識(shí)別醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的善與惡等價(jià)值，對(duì)新環(huán)境和新形勢(shì)下醫(yī)學(xué)倫理問題做出批判性思考和正確的處理行為。筆者認(rèn)為，通識(shí)教育是實(shí)現(xiàn)這種有利引導(dǎo)的最佳途徑。

3通識(shí)教育的重要意義

3．1通識(shí)教育的理念

通識(shí)教育(GeneralEducation)于19世紀(jì)初由美國學(xué)者帕卡德(A．S．Parkard)引入大學(xué)教育體系，并于20世紀(jì)成為歐美大學(xué)的必修科目。其理念是希望在現(xiàn)代多元化的社會(huì)中，為受教育者提供通行于不同人群之間的知識(shí)和價(jià)值觀［7］。美國的通識(shí)教育課程要求學(xué)生在外國文化、歷史、文學(xué)與藝術(shù)、道德修養(yǎng)、自然科學(xué)、社會(huì)分析6個(gè)領(lǐng)域各修若干課程，其總量應(yīng)達(dá)畢業(yè)要求的學(xué)量的1/4［8］。由此可見，通識(shí)教育在美國大學(xué)教育的課程設(shè)計(jì)中占有極為重要的地位。通識(shí)教育著重培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力、終身學(xué)習(xí)能力、良好的職業(yè)道德以及健全的人格，對(duì)培養(yǎng)高層次的醫(yī)學(xué)人才具有極為重要的意義。

3．2通識(shí)教育有助于醫(yī)學(xué)生形成正確全面的文化和社會(huì)價(jià)值判斷

通識(shí)教育作為培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的有效手段，可打破不同專業(yè)教育之間的壁壘，彌補(bǔ)傳統(tǒng)專業(yè)教育模式的缺陷。一方面使受教育者學(xué)習(xí)關(guān)于自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)等優(yōu)秀的人類文明成果，吸取不同學(xué)科的精髓，從而建立完善的知識(shí)體系和能力結(jié)構(gòu)。另外，通識(shí)教育能夠使受教育者在學(xué)習(xí)過程中把握不同學(xué)科間的內(nèi)在聯(lián)系與區(qū)別，不斷地提出問題、解決問題，使受教育者具備有效思考、邏輯推理的能力，從而在復(fù)雜的環(huán)境下能夠判斷并理解關(guān)系，達(dá)成有效的溝通，并針對(duì)多種價(jià)值觀做出正確的識(shí)別和選擇［9］。

4基于通識(shí)教育的醫(yī)學(xué)倫理教育理念

4．1通識(shí)教育先于醫(yī)學(xué)倫理教育的新理念

通識(shí)教育可使醫(yī)學(xué)生對(duì)前述的倫理學(xué)的關(guān)鍵主題有初步的認(rèn)知和了解，有助于他們形成正確而全面的文化和社會(huì)價(jià)值觀，從而在接受醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育之前對(duì)社會(huì)文化、人際和道德有基本的認(rèn)知和自我思考能力。因此，通識(shí)教育是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)教育的統(tǒng)領(lǐng)與基石，是專業(yè)教育的靈魂，通識(shí)教育對(duì)于培養(yǎng)兼具深厚人文素養(yǎng)和專業(yè)知識(shí)的人才是不可或缺的。而醫(yī)學(xué)倫理教育是以通識(shí)教育為鋪墊，對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行專業(yè)道德教育的重要方式，是通識(shí)教育的深化與延伸。基于前文理念，筆者建議廣大醫(yī)學(xué)院校應(yīng)在大學(xué)教育中全面實(shí)施通識(shí)教育，先于醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程之前對(duì)醫(yī)學(xué)生實(shí)施通識(shí)教育，通過各類通識(shí)教育課程使醫(yī)學(xué)生掌握人文科學(xué)分析方法，提高醫(yī)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

4．2高等醫(yī)學(xué)院校通識(shí)教育課程設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀

我國醫(yī)學(xué)生的通識(shí)教育在許多醫(yī)學(xué)院校是缺失的，醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí)的縱深發(fā)展使學(xué)校過于重視專業(yè)知識(shí)，而忽視了人文與社會(huì)科學(xué)的重要性。即使部分院校開展所謂的“通識(shí)教育”，然而其教師結(jié)構(gòu)不合理、教授內(nèi)容單一、課程設(shè)置不合理，使其無法獲得預(yù)期成效［10］。綜合來講，目前國內(nèi)通識(shí)教育課程比重較低，且課程設(shè)計(jì)缺乏系統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)的制度規(guī)范，易陷入隨意性困境，影響通識(shí)教育的最終效果［11］。

4．3對(duì)于通識(shí)教育課程的實(shí)施設(shè)想

4．3．1教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置。在通識(shí)教育課程設(shè)置上，應(yīng)將其與醫(yī)學(xué)類專業(yè)課程放置于同等重要的位置，分為精選課與必修課，并將通識(shí)教育課程列入醫(yī)學(xué)院校的支柱課程體系，避免課程開設(shè)的隨意性?？紤]到中國學(xué)生在高中階段即接受了較為全面的自然科學(xué)知識(shí)，因此醫(yī)學(xué)院校的通識(shí)教育應(yīng)以人文科學(xué)的通識(shí)教育為主。第一階段應(yīng)設(shè)置基礎(chǔ)人文課程，包括基礎(chǔ)倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)簡史、文學(xué)通史、藝術(shù)學(xué)理論等。這些課程有助于醫(yī)學(xué)生對(duì)社會(huì)形成和價(jià)值選擇形成概念性認(rèn)識(shí)、使其具備獨(dú)立思考和批判性思索的能力，培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的人文素質(zhì)和健全人格。倫理學(xué)和社會(huì)學(xué)等課程的概念和基礎(chǔ)知識(shí)，將有助于醫(yī)學(xué)生理解和實(shí)踐醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的抽象概念。第二階段可設(shè)置醫(yī)學(xué)人文交叉課程及應(yīng)用型人文課程，包括社會(huì)醫(yī)學(xué)、醫(yī)學(xué)哲學(xué)、醫(yī)學(xué)邏輯學(xué)、衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)、醫(yī)學(xué)與人文、衛(wèi)生國情等。這些課程的學(xué)習(xí)可以使醫(yī)學(xué)生面對(duì)潛在的醫(yī)學(xué)道德和倫理問題時(shí)，能夠從自然、社會(huì)和個(gè)人價(jià)值取向的綜合判斷中作出合理的選擇。在引導(dǎo)和實(shí)踐醫(yī)學(xué)倫理教育課程中(如PBL教學(xué))，學(xué)生們能夠更加積極主動(dòng)的運(yùn)用通識(shí)課程所學(xué)知識(shí)對(duì)醫(yī)學(xué)倫理問題做出更深入的討論和分析，達(dá)到醫(yī)學(xué)生對(duì)醫(yī)學(xué)倫理真正的理解和實(shí)踐的目的［12］。第三階段可開展實(shí)踐教學(xué)課程，通過情景演示、辯論賽等課堂活動(dòng)和健康宣傳、下鄉(xiāng)送醫(yī)等社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)一步培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生的醫(yī)德風(fēng)尚、人文素養(yǎng)，使其獲得理論到實(shí)踐的升華。

4．3．2教學(xué)方法的優(yōu)化。對(duì)于通識(shí)教育的課程實(shí)施過程，應(yīng)摒棄枯燥且低效的單純課堂灌輸方式，采用師生共同參與的雙向教學(xué)活動(dòng)，注重教學(xué)的實(shí)用性。針對(duì)每一門課程的論述主題，在理論教學(xué)之后，設(shè)置醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的典型案例，通過情景模擬、互動(dòng)參與、多角色探討等方式，利用醫(yī)學(xué)及人文知識(shí)進(jìn)行綜合分析，拓展教學(xué)的實(shí)踐性和臨床應(yīng)用性，以達(dá)到更佳的教學(xué)效果。另外，對(duì)于通識(shí)教育課程教學(xué)成果的評(píng)價(jià)，需要強(qiáng)調(diào)學(xué)生在整體課程學(xué)習(xí)中的參與情況，將其學(xué)習(xí)過程納入最終的成績?cè)u(píng)價(jià)體系中。著重考評(píng)學(xué)生的情感體驗(yàn)與理性認(rèn)知情況、對(duì)知識(shí)的理解運(yùn)用和拓展能力、對(duì)事物的分析判斷能力、面對(duì)糾紛的溝通能力以及實(shí)踐創(chuàng)新意識(shí)。通過通識(shí)教育課程考核方法的改革，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣與積極性，促進(jìn)通識(shí)教育的實(shí)際教學(xué)成果。

4．4全新通識(shí)教育課程理念的重要意義筆者建議的全新通識(shí)教育課程理念是對(duì)我國醫(yī)學(xué)院校長期以來過于注重專業(yè)教育的一種反思。卓越的醫(yī)學(xué)人才不僅要具備扎實(shí)的醫(yī)學(xué)理論知識(shí)和熟練的醫(yī)學(xué)專業(yè)技能，更要具備多元的知識(shí)結(jié)構(gòu)和深厚的人文素養(yǎng)，從而在面對(duì)醫(yī)學(xué)倫理問題時(shí)，能夠彌補(bǔ)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)教育的不足。大學(xué)階段是醫(yī)學(xué)生的世界觀、人生觀與價(jià)值觀塑造形成的關(guān)鍵時(shí)期。在醫(yī)學(xué)倫理教育課程之前對(duì)醫(yī)學(xué)生實(shí)施全面的以人文科學(xué)為主的通識(shí)教育，一方面能夠幫助醫(yī)學(xué)生樹立正確的、科學(xué)的生命價(jià)值觀，使醫(yī)學(xué)生深入理解人與醫(yī)學(xué)、人與社會(huì)之間的關(guān)系，達(dá)到醫(yī)學(xué)道德素養(yǎng)與人文精神境界的共同提升，從而使其在走上工作崗位后能夠樹立良好的醫(yī)德，更好地履行救死扶傷的職責(zé)。另一方面，隨著新的醫(yī)療技術(shù)的推進(jìn)，出現(xiàn)了一些醫(yī)學(xué)本身難以解決的生命倫理難題，而系統(tǒng)的通識(shí)教育課程能夠在價(jià)值層面幫助醫(yī)學(xué)生解決這些生命倫理的困惑，使其通過倫理探討、道德論證等多種方式從人文、社會(huì)多角度出發(fā)做出合理的分析判斷。綜合來講，這一全新的通識(shí)教育理念及課程體系，是將醫(yī)學(xué)科學(xué)知識(shí)和人文教育緊密連接起來的全新探索，筆者相信基于這一新理念的課程設(shè)置體系將有助于促進(jìn)中國醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)模式的轉(zhuǎn)變。

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