導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇中藥現(xiàn)代化的概念，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

中藥是我國傳統(tǒng)的醫(yī)療方式，在我國已經(jīng)有幾千年的歷史，隨著我國改革開發(fā)的深入，西醫(yī)開始在我國進(jìn)行普及，由于西醫(yī)采用了很多現(xiàn)代化的醫(yī)療設(shè)備，因此很多人認(rèn)為，西醫(yī)就是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，而中醫(yī)是古代的醫(yī)學(xué)，這樣的想法顯然是錯誤的。但是受到我國傳統(tǒng)的觀念的限制，中醫(yī)的很多配方都是保密的，很多重要的配方我們都不知道，中醫(yī)對于很多人來說，都充滿了神秘感，尤其是近些年出現(xiàn)了很多中醫(yī)事故，因?yàn)獒t(yī)師的專業(yè)素質(zhì)不夠或病人過敏等原因，一些服用中藥的病人出現(xiàn)了不良，給中藥帶來了不好的影響。在這種背景下，對中藥的加工進(jìn)行研究，分析加工過程中的毒害因素，對于中藥的普及和發(fā)展來說，具有非常重要的意義。

1 中藥加工簡述

（1）中藥加工的概念。中藥加工的概念是隨著中醫(yī)的發(fā)展而出現(xiàn)的一門學(xué)科，一般情況下，就是對中藥的植物、動物等原材料進(jìn)行加工處理的技術(shù)，由于中藥的種類有很多，其中很多材料具有一定的毒性。如果不對這些材料進(jìn)行特殊的處理，那么這些毒害很可能隨著藥物，一起被人們食用，從而引起不良的后果。為了最大程度上避免這個問題，通常在藥品材料生產(chǎn)地，進(jìn)行中藥的加工處理，在傳統(tǒng)的中藥加工過程中，采用的都是蒸、煮、燙等工藝，隨著現(xiàn)代化機(jī)械設(shè)備的出現(xiàn)，為了促進(jìn)中藥的現(xiàn)代化發(fā)展，被更多的人所接受，在加工時大量的使用現(xiàn)代化的設(shè)備，在很大程度上提高了加工的效率。與西藥加工相比，中藥加工還比較原始，從中藥的成品就可以看出，大多還保留原來的形狀，只有很少的中藥加工成粉狀和藥丸等形態(tài)，由此可以看出，中藥的加工大多屬于初級加工。相比之下，西藥利用現(xiàn)代化的手段，將植物等原材料中的化學(xué)元素提取出來，然后利用現(xiàn)代化的設(shè)備和工藝，制成顆粒和藥片等形式。

（2）中藥加工的特點(diǎn)。從中藥加工的概念可以知道，中藥的加工還停留在初級階段，使用的現(xiàn)代化設(shè)備比較少，采用的都是原始的加工工藝，主要受到中藥醫(yī)治理念的影響，由于中藥主調(diào)理，在加工原材料的過程中，最大程度的保留原材料的特性。中國的古語曾說到，是藥三分毒，神農(nóng)嘗百草曾一日遇七十毒，這說明古時候人們就意識到，中藥在醫(yī)治疾病的同時，自身也帶有一定的毒性，正如西藥一樣，很多西藥都表明了毒副作用。由于中藥在傳承的過程中，受到我國封建思想的影響，很多藥方都沒有以文字的形式傳承下來，民間有很多偏方的存在，對于這些藥方的毒副作用，目前還沒有一個明確的認(rèn)識，因此很多人認(rèn)為中藥的毒害大，這顯然是不科學(xué)的，中藥之所以采用這種保留原始特性的加工方式，很大程度上考慮到克制藥品的毒性，如植物的某部分具有毒性，那么植物能夠在這種毒性下生存，必然會產(chǎn)生一些抗毒性的物質(zhì)，如果只提出藥品這部分，這些抗毒性的物質(zhì)就浪費(fèi)了，對人體的傷害更大。

2 中藥加工中的毒害因素分析

（1）中藥加工中的毒害因素。在研究中藥的過程中，必然會與西藥進(jìn)行對比，對于西藥和中藥的毒副作用問題，一直是人們關(guān)注的一個重點(diǎn)，由于西藥是建立在現(xiàn)代化學(xué)的基礎(chǔ)上，因此很多人認(rèn)為西藥更具有科學(xué)性，從中藥和西藥的發(fā)展可以知道，中藥是建立在實(shí)踐基礎(chǔ)上的一門科學(xué)，而西藥是在理論的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。中藥經(jīng)過了幾千年歷史的演進(jìn)，在不同時期，都會有偉大的醫(yī)學(xué)家出現(xiàn)，如華佗、扁鵲、孫思邈等，對中藥進(jìn)行一定的改進(jìn)，這樣以實(shí)踐為基礎(chǔ)的學(xué)科，要比西藥以理論為基礎(chǔ)更具有科學(xué)性。但是近年來在西方思想的影響下，很多人對中藥產(chǎn)生了懷疑，尤其是出現(xiàn)了一些中藥的醫(yī)療事故，更是成為了這些人抨擊中藥的依據(jù)。在醫(yī)療過程中，出現(xiàn)事故是不可預(yù)測的因素，西醫(yī)在治療過程中，醫(yī)療故事出現(xiàn)的頻率比中醫(yī)要高，但并沒有人因此而懷疑西醫(yī)，反而認(rèn)為這是正常的現(xiàn)象，如果能夠這樣看待中醫(yī)，必然能夠正確的認(rèn)識中藥加工中的毒害因素。

（2）中藥加工中的毒害控制。雖然中藥通常采用傳統(tǒng)的初級加工方式，如蒸、煮等，但是在加工的過程中，中藥材料的內(nèi)部還是會發(fā)生復(fù)雜的變化，尤其是在多種材料共同加工時，這種變化更加明顯。從本質(zhì)上來看，中藥加工有兩個作用，首先就是通過處理，使其能夠被人食用，如很多中藥的原材料是植物，如果直接使用這些綠色植物，那么藥效要差很多，而且不利于儲藏，因此通過一定的加工，使其容易儲藏和運(yùn)輸?shù)耐瑫r，還能夠提高一定的藥效。其次就是消除藥物中的毒害因素，如生半夏能夠使人失音，如果經(jīng)過高溫加熱后，這種毒性就可以去除，從而最大程度上利用其藥性。在加工的過程中，如果不注意材料的特定和加工方式，會產(chǎn)生新的毒性，如雄黃自身就具有毒性，如果再高溫加熱，就會增加其毒性，變成常見的砒霜。因此在實(shí)際的中藥加工時，為了最大程度上減小藥品的毒害，必須在了解藥品特性的基礎(chǔ)上，采用以一種最佳的工藝，在加工完成之后，可以利用現(xiàn)代化的設(shè)備進(jìn)行檢驗(yàn)，并用動物進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，從而保證藥品的有效性。

3 結(jié)語

隨著人們對健康越來越重視，對醫(yī)療行業(yè)的發(fā)展也比較關(guān)注，中藥作為中醫(yī)的主要治療方式，在我國已經(jīng)有了幾千年的歷史，為我國人們的健康事業(yè)，做出了巨大的貢獻(xiàn)。但是近些年在西方思想的影響下，很多人對中藥的科學(xué)性產(chǎn)生了懷疑，認(rèn)為中藥之所以沒有表明副作用，就是因?yàn)榫哂休^大的毒害。通過全文的分析可以知道，中藥目前采用傳統(tǒng)的初級加工方式，可以最大程度上保留材料的原始特性，對藥品中的毒害進(jìn)行控制。要想從根本上消除這些人的顧慮，可以通過現(xiàn)代化學(xué)和中藥結(jié)合的方式，在中藥加工完成之后，利用現(xiàn)代化的設(shè)備和技術(shù)，對中藥的成分進(jìn)行檢驗(yàn)，從而得出具體的副作用。

篇2

摘 要： 結(jié)合國家實(shí)施的中藥現(xiàn)代化戰(zhàn)略，從工程學(xué)的角度探討了在制藥工程專業(yè)（中藥制藥工程方向）開設(shè)《中藥分離工程》課程的重要性及意義，并對制藥工程專業(yè)開設(shè)《中藥分離工程》課程進(jìn)行了實(shí)踐。

關(guān)鍵詞： 中藥分離工程； 制藥工程； 中藥學(xué)

制藥工程專業(yè)是1998年教育部調(diào)整后的一個整合專業(yè)，是一門工程技術(shù)科學(xué)，主要解決藥品生產(chǎn)過程中的工程技術(shù)問題和實(shí)施《藥品生產(chǎn)質(zhì)量管理規(guī)范（GMP）》，實(shí)現(xiàn)藥品的規(guī)?；a(chǎn)和規(guī)范化管理［1］。本專業(yè)是奠定在藥學(xué)（中藥學(xué)）、生物技術(shù)、化學(xué)和工程學(xué)基礎(chǔ)上的交叉學(xué)科，是應(yīng)用化學(xué)、生物技術(shù)、藥學(xué)（中藥學(xué)）、工程學(xué)及相關(guān)科學(xué)理論和技術(shù)手段解決制造藥物的實(shí)踐工程。由于制藥工程專業(yè)是最近幾年才設(shè)置的新專業(yè)，制藥工程專業(yè)已基本確定為以化學(xué)工程和藥學(xué)為其主干課程的教學(xué)模式，并以化學(xué)制藥、中藥制藥、生物制藥等為主要專業(yè)方向。但在課程設(shè)置、實(shí)驗(yàn)教學(xué)安排等方面還不盡相同［2］。國家近年來十分重視生物醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)和中藥現(xiàn)代化戰(zhàn)略，隨著中國加入WTO，具有完全知識產(chǎn)權(quán)的中藥更是得到關(guān)注，不少省市均將生物醫(yī)藥和中藥產(chǎn)業(yè)作為支柱產(chǎn)業(yè)。中藥制藥工程專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)是未來的中藥制藥工程師，在學(xué)校里應(yīng)當(dāng)接受工程的基本訓(xùn)練。制藥工程專業(yè)的學(xué)生通過在中藥工程領(lǐng)域內(nèi)的系統(tǒng)工程學(xué)習(xí)，完成工程師的基本訓(xùn)練，獲得一技之長，用自己的專業(yè)知識、專業(yè)技能為社會主義建設(shè)服務(wù)。在中藥制藥工程專業(yè)方向的課程體系中，涉及到工程的課程不多，尤其是在中藥分離提取方面，涉及的課程一般以實(shí)驗(yàn)室的提取分離為教學(xué)模式，缺乏工程體系。我們在制藥工程專業(yè)（中藥制藥方向）開設(shè)《中藥分離工程》一課，是將目前我國中藥制藥企業(yè)正在推行的中藥現(xiàn)代化緊密結(jié)合起來，緊緊圍繞現(xiàn)代中藥分離技術(shù)，從工程學(xué)角度，全面、系統(tǒng)的介紹中藥制藥過程中的分離工程。包括：超臨界流體分離工程、超聲及微波輔助萃取分離工程、色譜分離工程、吸附分離工程、膜分離工程、固液分離工程、蒸餾分離工程、生物及結(jié)晶分離工程等現(xiàn)代分離技術(shù)［3］。本研究對制藥工程專業(yè)開設(shè)《中藥分離工程》課程進(jìn)行了探索。

1 中藥制藥工程專業(yè)學(xué)生具備工程素養(yǎng)的必要性

中藥現(xiàn)代化一個非常重要的方面就是中藥生產(chǎn)技術(shù)的現(xiàn)代化，也是我國中藥產(chǎn)業(yè)目前面臨的主要問題。中藥現(xiàn)代化生產(chǎn)包括一系列重要操作，例如，提取、濃縮、分離等單元操作過程，運(yùn)用現(xiàn)代分離技術(shù)如：超臨界萃取技術(shù)、膜分離技術(shù)、蒸餾技術(shù)、樹脂吸附分離技術(shù)、微波協(xié)助萃取技術(shù)等。其中分離工程的內(nèi)容在整個中藥現(xiàn)代化關(guān)鍵技術(shù)中占有較大比重，要想對目前我國中藥生產(chǎn)中相對落后的提取、分離、精制等技術(shù)進(jìn)行改造，積極引進(jìn)和消化吸收已經(jīng)成熟的先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)，使中藥的生產(chǎn)能達(dá)到現(xiàn)代化的水平，就需要培養(yǎng)大量懂得現(xiàn)代中藥分離工程的專業(yè)技術(shù)人才。國內(nèi)理工院校的制藥工程專業(yè)均為新近設(shè)置，雖各具特色，畢竟都在創(chuàng)建過程之中。相對而言，武漢理工大學(xué)的制藥工程專業(yè)以“中藥制藥”為方向，課程設(shè)置以化學(xué)化工為主，強(qiáng)調(diào)“工程制藥”，瞄準(zhǔn)“中藥制藥的現(xiàn)代化”［4］。但是從近年來用人單位對制藥工程專業(yè)畢業(yè)生反饋的情況看，該專業(yè)的學(xué)生具有扎實(shí)的基礎(chǔ)理論、較強(qiáng)的動手能力和吃苦務(wù)實(shí)的精神。但同時反映缺乏工程能力，畢業(yè)后對工程實(shí)際的適應(yīng)能力較差，具體表現(xiàn)在：① 理論與實(shí)際脫離，只會按書本上的內(nèi)容解題，不能有效地解決企業(yè)的實(shí)際問題；② 對工程規(guī)范了解甚少，不會使用工程手冊，所做的化工設(shè)計不規(guī)范不能運(yùn)用于實(shí)際；③ 缺乏經(jīng)濟(jì)觀點(diǎn)，對工程與設(shè)備的選擇能力差，從技術(shù)上考慮多而從經(jīng)濟(jì)上考慮少，不能很快完成從學(xué)生到工程技術(shù)人員的角色轉(zhuǎn)換。這說明了本科專業(yè)教育在注重化學(xué)基礎(chǔ)理論的同時，對學(xué)生工程素質(zhì)培養(yǎng)不夠。為使學(xué)生畢業(yè)后能適應(yīng)我國正在推行的中藥現(xiàn)代化戰(zhàn)略，直接面向中藥制藥企業(yè)，培養(yǎng)中藥制藥的工程技術(shù)人才是中藥制藥工程專業(yè)的首要任務(wù)，作為專門講授現(xiàn)代中藥分離方法的《中藥分離工程》課程對學(xué)生工程素養(yǎng)的培養(yǎng)有著重要的作用，因此《中藥分離工程》對于中藥制藥工程專業(yè)來說是十分重要的一門專業(yè)課程。而目前在國內(nèi)的中藥制藥工程專業(yè)均未開此課程，因此我們率先提出了《中藥分離工程》這一概念，并在武漢理工大學(xué)制藥工程專業(yè)（中藥制藥工程方向）及時開設(shè)了《中藥分離工程》課程，并在授課過程中進(jìn)行了一些教學(xué)改革。

2 課程特點(diǎn)與設(shè)置

計劃《中藥分離工程》課程將目前我國中藥制藥企業(yè)正在推行的中藥現(xiàn)代化戰(zhàn)略緊密結(jié)合起來，緊緊圍繞現(xiàn)代中藥分離技術(shù)，從工程學(xué)角度，全面、系統(tǒng)的介紹中藥制藥過程中的分離工程。該課程不但揭示了中藥分離過程的本質(zhì)規(guī)律，而且著重研究了適宜分離方法的工業(yè)化途徑、設(shè)備設(shè)計放大效應(yīng)、最優(yōu)分離路線的工業(yè)化及最優(yōu)操作條件。在選擇具體分離方法時，不僅要求技術(shù)上可行、經(jīng)濟(jì)上合理，而且要考慮能耗、環(huán)保、設(shè)備放大和開發(fā)成本等問題?！吨兴幏蛛x工程》主要章節(jié)包括：超臨界流體分離工程、超聲及微波輔助萃取分離工程、色譜分離工程、吸附分離工程、膜分離工程、蒸餾分離工程、生物及結(jié)晶分離工程等現(xiàn)代分離技術(shù)。教材建設(shè)內(nèi)容確定之后，教師在授課時就有了基本框架。但我們的教學(xué)內(nèi)容并不局限于教材，因?yàn)榕c科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展相比，教材內(nèi)容總是滯后的。因此，教師對學(xué)科發(fā)展前沿的技術(shù)與交叉領(lǐng)域的發(fā)展要有清楚的了解，要經(jīng)常查找文獻(xiàn)，關(guān)注熱點(diǎn)研究的進(jìn)展，及時介紹給學(xué)生。綜合起來，本課程主要有兩大特點(diǎn)：① 課程內(nèi)容綜合性強(qiáng)涉及到中藥有效成分種類及特性、化工原理、化工熱力學(xué)、物理化學(xué)和化工機(jī)械設(shè)計等基礎(chǔ)知識，同時要求具有較強(qiáng)的數(shù)學(xué)功底和編程處理數(shù)據(jù)的能力。② 工程概念強(qiáng)該課程重在培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用工程的手段，分析和解決實(shí)際問題，教材中有許多經(jīng)驗(yàn)關(guān)聯(lián)式，沒有工程的思想和實(shí)踐是很難理解這些內(nèi)容的。要求教學(xué)過程中更注重理論聯(lián)系實(shí)際，結(jié)合學(xué)科的進(jìn)展情況和自已的科研成果，重在培養(yǎng)學(xué)生的工程興趣和提高學(xué)生工程素養(yǎng)。初步定于在制藥工程專業(yè)（中藥制藥方向）開設(shè)《中藥分離工程》的專業(yè)課，時間安排在《化工原理》、《天然藥物化學(xué)》課程之后，教學(xué)時數(shù)共計32學(xué)時，主要介紹中藥分離的基本知識、各種分離方法及基本原理、分離過程的操作條件選擇、工業(yè)化設(shè)備等內(nèi)容，并安排上機(jī)學(xué)時，主要借助仿真軟件，讓學(xué)生能模擬工廠實(shí)際分離過程進(jìn)行操作，更好的掌握分離方法在中藥分離過程中的應(yīng)用。

3 課程開設(shè)模式

31 講授中注重理論聯(lián)系實(shí)際授課模式思路在講授過程中，教師除熟悉相關(guān)內(nèi)容、吃透教材、認(rèn)真?zhèn)湔n外，還必須積累工程實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，才能從工程上把握分離方法的特點(diǎn)，在教學(xué)內(nèi)容中結(jié)合科研經(jīng)歷而使課堂教學(xué)更具有現(xiàn)實(shí)性和新意，充分調(diào)動學(xué)生的求知欲望。在教學(xué)中將教材與實(shí)際相結(jié)合，學(xué)生主動參與性是相當(dāng)高的，學(xué)生不但掌握了相關(guān)原理及其應(yīng)用，更重要的是這樣的課堂教學(xué)給學(xué)生的印象很深，能大大激發(fā)學(xué)生的專業(yè)興趣。

32 注重培養(yǎng)學(xué)生研究開發(fā)、工程設(shè)計和解決工程技術(shù)問題的能力過去的工程教育存在的主要問題是知識面不廣，工程知識缺乏。從我國產(chǎn)業(yè)部門對工科學(xué)生的反饋信息中可了解到本科生畢業(yè)后需兩年多實(shí)踐才能勝任工作，為了縮短培養(yǎng)與使用之間的時間差，在培養(yǎng)過程中應(yīng)該強(qiáng)調(diào)工程教育是一個綜合培養(yǎng)過程，以強(qiáng)化工程觀點(diǎn)和工程意識。授課講師在講授中藥分離工程課程時力求從工程角度分析問題，比如講述分離路線選擇的內(nèi)容時，以某一中藥材中多種有效成分的提取分離實(shí)例，著重向?qū)W生分析哪些分離方法可以考慮？讓學(xué)生確定最經(jīng)濟(jì)的分離路線，作出適當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)分析。這種實(shí)例分析主要是考察學(xué)生的基礎(chǔ)知識，要求從分子極性的微觀性質(zhì)作出宏觀影響分析；并考察學(xué)生的工程思想，給出較經(jīng)濟(jì)的答案。另外萃取分離中若采用的溶劑是有機(jī)溶劑，從環(huán)保和成本角度講都必須循環(huán)利用，要讓學(xué)生充分認(rèn)識到這一點(diǎn)。做好這些題不僅要求學(xué)生具有足夠的理論知識，而且要考慮實(shí)際工程，因此能加強(qiáng)工程教育在本專業(yè)課程中的滲透，達(dá)到潛移默化地建立工程思想的目的。

4 改變考試模式，注重培養(yǎng)學(xué)生分析和解決工程問題的實(shí)際能力

根據(jù)中藥分離工程課程的特點(diǎn)和制藥工程專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)，要求學(xué)生具備用工程的思想分析問題、解決實(shí)際工程問題的能力。如果還是按照一般課程采用傳統(tǒng)的考試方法，可能會造成學(xué)生死記公式、盲目套用公式的局面。不從解決實(shí)際問題出發(fā)，就很難達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生建立工程的思想，解決工程問題的能力。所以從第一節(jié)課起教師就得告訴學(xué)生該課程的特點(diǎn)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中心中有數(shù)，考試也主要從培養(yǎng)學(xué)生解決工程問題的能力出發(fā)采用多種手段進(jìn)行考察。我們采取書面閉卷考試與大作業(yè)相結(jié)合的方式記錄學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。書面考試與大作業(yè)分別占70%和30%。書面考試側(cè)重于面上比較淺的概念原理性內(nèi)容，注重基本知識的掌握，任課教師根據(jù)教學(xué)大綱要求和講課內(nèi)容，從中提煉出幾種題型，包括基本概念問答、基本原理簡述和綜合應(yīng)用分析等題型，基本全面覆蓋了教學(xué)內(nèi)容。而大作業(yè)讓學(xué)生完成一個設(shè)計題目，題型盡量與工廠實(shí)際聯(lián)系，要求學(xué)生運(yùn)用課本知識，同時查閱一些資料后完成。最后根據(jù)學(xué)生上課情況及完成作業(yè)情況，評定學(xué)生平時成績。因?yàn)檫@種考試方式綜合性強(qiáng)，考察知識全面，所以受到了學(xué)生和老師的肯定。

5 小結(jié)

通過在中藥制藥工程專業(yè)學(xué)生中開設(shè)《中藥分離工程》，進(jìn)一步優(yōu)化了中藥制藥工程方向的課程設(shè)置、培養(yǎng)目標(biāo)等。通過開設(shè)《中藥分離工程》課程，并結(jié)合中藥制藥企業(yè)的中藥現(xiàn)代化生產(chǎn)實(shí)際，讓同學(xué)們充分認(rèn)識到了中藥分離工程在中藥制藥中的重要性，并具備了一定的工程實(shí)踐能力。通過教學(xué)實(shí)踐，跟蹤學(xué)習(xí)該課程同學(xué)進(jìn)入企業(yè)的動向及成效，我們的教學(xué)內(nèi)容及方法也在不斷的完善中。同時在課程講授過程中，通過相關(guān)資料及素材的收集工作，不斷完善課程講義，培養(yǎng)高水平的中藥制藥的工程技術(shù)人才。

參 考 文 獻(xiàn)

1 沈永嘉，卓超. 關(guān)于制藥工程專業(yè)課程設(shè)置的設(shè)想. 化工高等教育，2002，(3):37

篇3

1 提出中藥現(xiàn)代化的重要目的和意義

1.1、 提出中藥現(xiàn)代化的重要目的。一方面我們期待能夠利用中藥現(xiàn)代化的進(jìn)步空間，合理地把中藥成品對于疾病預(yù)防與治療的特殊優(yōu)點(diǎn)——如治療效果的優(yōu)點(diǎn)、低成本消耗的優(yōu)點(diǎn)以及環(huán)保衛(wèi)生的優(yōu)點(diǎn)——發(fā)揮到最大限度，使國內(nèi)的生命健康問題得到有效地解決，并為廣大人民做出更多的貢獻(xiàn)；另一方面我們希望利用中藥現(xiàn)代化的影響力把中藥企業(yè)打入國際市場，提高其在市場中的影響力，進(jìn)而推動中藥界的國際化的發(fā)展，為減輕廣大人民的經(jīng)濟(jì)壓力提供助力。這兩個重要目的提高了醫(yī)藥界的傳承和創(chuàng)新的精神，充分運(yùn)用了當(dāng)今科學(xué)技術(shù)的優(yōu)點(diǎn)，進(jìn)一步加快了中藥現(xiàn)代化和臨床醫(yī)學(xué)的融合速度，從而體現(xiàn)了中藥現(xiàn)代化的意義。

1.2、 提出中藥現(xiàn)代化的重要意義。簡單的說，中藥現(xiàn)代化的模式是適應(yīng)國內(nèi)環(huán)境、國際形勢以及中藥特點(diǎn)的。積極地實(shí)現(xiàn)中藥現(xiàn)代化不僅是中藥醫(yī)學(xué)本身的需求，而且也是在21世紀(jì)新興世界的背景下解決嚴(yán)重的社會健康安全問題和醫(yī)藥企業(yè)的發(fā)展問題的需要，它的提出具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和實(shí)踐意義，是一項(xiàng)造福人類的重要舉措。

2、 創(chuàng)建臨床醫(yī)學(xué)的重要目的和意義

2.1、 創(chuàng)建臨床醫(yī)學(xué)的目的。臨床醫(yī)學(xué)簡單的說就是親身面對病人的醫(yī)學(xué)，是對疾病的預(yù)防、診斷、治療的各種專業(yè)性學(xué)科的統(tǒng)稱。其理念是：臨床醫(yī)師通過視診、聽診、觸診、叩診以及問診等臨床手段來獲得病人的臨床表現(xiàn)，進(jìn)而通過恰當(dāng)?shù)闹委煷胧┲委煵∪?，以使病人的痛苦得到緩解或消除?/p>

2.2、 創(chuàng)建臨床醫(yī)學(xué)的重大意義。臨床醫(yī)學(xué)過程本身就是一門把實(shí)踐與理論相融合的過程，它不僅可以在實(shí)踐中鞏固和驗(yàn)證臨床理論知識，提高臨床工作者的操作技能，而且能夠培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力。

3、 中藥現(xiàn)代化和臨床醫(yī)學(xué)的融合的目的和意義

中藥現(xiàn)代化和臨床醫(yī)學(xué)的有機(jī)結(jié)合使中藥研究和臨床治療的關(guān)系更加緊密、有效，是適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)的新的有效方法和手段。就兩種形式的結(jié)合狀態(tài)來看，它符合了臨床-基礎(chǔ)理論-臨床的模式，反復(fù)應(yīng)用，為以后中藥現(xiàn)代化的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。在當(dāng)代日漸中藥現(xiàn)代化的潮流下，中藥現(xiàn)代化和臨床醫(yī)學(xué)的融合不僅是未來之星，而本文由收集整理且將會大有成就。也就是說，一方面這種融合有利于臨床醫(yī)學(xué)對中藥的標(biāo)準(zhǔn)型的研究，促進(jìn)了使中藥現(xiàn)代化的優(yōu)勢逐漸融入國際化的臨床醫(yī)學(xué)，推動了中藥臨床的治療和用藥水平；另一方面有利于臨床醫(yī)學(xué)上關(guān)于中醫(yī)藥學(xué)的研制，推進(jìn)中藥臨床的新藥不斷供應(yīng)，為病人提供更有效、更便宜的新藥，達(dá)到省錢、省力、省時的目的。下面筆者根據(jù)中藥現(xiàn)代化和臨床醫(yī)學(xué)的融合手段及其優(yōu)勢作簡單介紹。

3.1、 根據(jù)臨床醫(yī)學(xué)實(shí)踐時所取得的經(jīng)驗(yàn)和方法研制中藥，體現(xiàn)中藥現(xiàn)代化的優(yōu)勢

我們知道，新中藥主要體現(xiàn)了以下幾點(diǎn)優(yōu)點(diǎn)：藥效性強(qiáng)、療效指數(shù)高、安全保障優(yōu)等。但是以往相關(guān)工作者并沒有重視中藥現(xiàn)代化，也沒有把中藥現(xiàn)代化和臨床醫(yī)學(xué)相互融合的意識，致使中藥的研制量并不是很高。近年來，根據(jù)現(xiàn)代社會的發(fā)展趨勢，相關(guān)工作者認(rèn)識到把臨床中積累到的經(jīng)驗(yàn)融入到中藥的研制方法中，可以更大程度上地使中國的豐富資源得以被利用，進(jìn)而研發(fā)出更新、藥效更高的新型中藥。例如，在研發(fā)肝病新中藥的過程中，有這樣三種考慮：（1）根據(jù)歷來前輩的經(jīng)驗(yàn)，采取較科學(xué)的民間方法研制中成藥；（2）根據(jù)臨床醫(yī)療時所獲得的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神，通過不斷地探索和實(shí)驗(yàn)，最終研發(fā)出新型中藥；（3）根據(jù)已經(jīng)制得的但藥效并不顯著的中藥，經(jīng)過探索、實(shí)踐找出新改進(jìn)的出路。

3.2、 重視臨床醫(yī)療中出現(xiàn)的副反應(yīng)，加以研究，實(shí)現(xiàn)中藥現(xiàn)代化

一切藥物有益就必然有害，所以臨床醫(yī)師必須重視臨床醫(yī)療過程中出現(xiàn)的種種不良反應(yīng)，不斷發(fā)現(xiàn)問題并解決問題，逐步實(shí)現(xiàn)中藥現(xiàn)代化和臨床醫(yī)學(xué)系統(tǒng)性的融合，更好地將中醫(yī)藥界打入國際市場，實(shí)現(xiàn)全心全意為人類的生命健康服務(wù)奉獻(xiàn)。例如，對葛根素注射液的副反應(yīng)進(jìn)行探究研討，并明確這種副反應(yīng)的發(fā)生機(jī)理，在實(shí)踐研究中逐漸改善這種副反應(yīng)的發(fā)生率和反應(yīng)度。然而，由于這種副反應(yīng)機(jī)理的工作開展的比較晚，研制體系不夠完善，以及醫(yī)療設(shè)施的不夠完備，致使制約著這種副反應(yīng)的研制工作的進(jìn)步。因此，醫(yī)學(xué)工作者應(yīng)該對中藥副反應(yīng)加以重視，并可以借助國外的臨床實(shí)例，運(yùn)用先進(jìn)的科學(xué)方法和共同智慧，為中藥現(xiàn)代化和臨床醫(yī)學(xué)的融合做好準(zhǔn)備。

3.3、 根據(jù)社會的需求，加大對創(chuàng)新中藥的建設(shè)以及臨床醫(yī)學(xué)知識的結(jié)合，強(qiáng)化中醫(yī)藥界的創(chuàng)新意識

社會的進(jìn)步在于創(chuàng)新的精神，因此建立完善的新型中藥的創(chuàng)新體系和臨床醫(yī)學(xué)知識的有機(jī)結(jié)合，是社會發(fā)展的趨向。但是由于這種中藥的研究體系并不完善，比如人才的缺乏、知識儲備的不足以及設(shè)備、設(shè)施的欠缺等，都是中醫(yī)藥學(xué)的腳步滯留的原因。所以必須加大以上客觀和主觀等的因素的改革，結(jié)合中醫(yī)藥的獨(dú)特優(yōu)勢，建立創(chuàng)新型的基礎(chǔ)平臺，實(shí)現(xiàn)中醫(yī)現(xiàn)代化和臨床醫(yī)學(xué)知識和實(shí)踐的融合，以達(dá)到醫(yī)學(xué)中一個新的高度。

篇4

[中圖分類號] R28 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1673-7210（2012）06（a）-0122-02

中藥現(xiàn)代化從提出到現(xiàn)在經(jīng)歷了二三十年的時光，政府對其一直非常重視，并相繼啟動了不少的中藥現(xiàn)代化發(fā)展措施，從1996年1月國家科技部向國家新藥協(xié)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)小組提出的《中藥現(xiàn)代化科技產(chǎn)業(yè)行動計劃》、2002年八部委聯(lián)合的《中藥現(xiàn)代化發(fā)展綱要》、2007年十六部委聯(lián)合的《中醫(yī)藥創(chuàng)新發(fā)展規(guī)劃綱要》，到2010年出臺的《國務(wù)院關(guān)于扶持和促進(jìn)中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的若干意見》等，都明確的提出了一系列開展中藥現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標(biāo)，措施及任務(wù)。中藥現(xiàn)代化的實(shí)質(zhì)是，使中藥不斷適應(yīng)當(dāng)今社會需求與發(fā)展的一個過程[1]。中藥作為中醫(yī)藥理論體系的重要組成部分之一，正置身于現(xiàn)代化與國際化的熱潮中，既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn)。然而在發(fā)展中藥的現(xiàn)代化的過程中，中藥卻始終沒能取得與西藥相同的待遇，一直處于劣勢的我們該何去何從，什么樣一個發(fā)展模式才適合我們中藥的發(fā)展，才不丟我們的傳統(tǒng)特色，中藥現(xiàn)代化之路面臨一個選擇：向左走，還是向右轉(zhuǎn)？

1中藥現(xiàn)代化概念的理解

中藥現(xiàn)代化是指將傳統(tǒng)中藥的特色和精髓融入現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)、現(xiàn)代學(xué)術(shù)思想、現(xiàn)代科學(xué)文化中，按照國際認(rèn)可的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范 GLP， GCP及GMP等對中藥進(jìn)行研究、開發(fā)、生產(chǎn)、管理，并適應(yīng)當(dāng)今社會發(fā)展需求[2]。簡而言之，就是傳承創(chuàng)新，融匯科學(xué)，邁向現(xiàn)代。2004 年，中藥飲片炮制專家王孝濤在《實(shí)現(xiàn)中藥現(xiàn)代化相關(guān)問題的思考和建議》中寫道，中藥現(xiàn)代化應(yīng)在繼承中醫(yī)辨證用藥特色和中藥生產(chǎn)自身發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，充分利用和借鑒現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和西方制藥技術(shù)的經(jīng)驗(yàn)，研究創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)中藥的現(xiàn)代化[3]。由此可見，中藥現(xiàn)代化是一個復(fù)雜而又艱巨的系統(tǒng)工程，既有理論問題，又有實(shí)踐問題；既有藥學(xué)問題， 又有醫(yī)學(xué)問題；還有農(nóng)業(yè)科學(xué)，資源保護(hù)， 產(chǎn)業(yè)化和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略問題等。在進(jìn)行中藥現(xiàn)代化研究之前，我們就必須先明白中藥現(xiàn)代化的含義，這樣，在前進(jìn)的過程中，我們才不至于走歪，才不至于忘本。

2從中西醫(yī)學(xué)方法論看中藥現(xiàn)代化之路

首先，我們要明確中醫(yī)藥學(xué)與西醫(yī)藥學(xué)是兩個不同的醫(yī)藥學(xué)理論體系，它們的發(fā)源不一樣，指導(dǎo)思想不一樣，研究的基本方法也不一樣。西醫(yī)藥學(xué)是建筑在分析方法上的實(shí)驗(yàn)科學(xué)，只有人類的生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度上，才能滿足它發(fā)展的相應(yīng)實(shí)驗(yàn)條件， 這種實(shí)驗(yàn)科學(xué)才會誕生。然而中醫(yī)學(xué)是人們的感覺器官直接觀察自然現(xiàn)象和人體現(xiàn)象， 是從形象具體到抽象思維，又從抽象思維推導(dǎo)未知具體的哲學(xué)認(rèn)識方法。它基本上不受生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約， 主要受抽象思維能力、綜合概括能力和抽象理論與具體現(xiàn)象相結(jié)合能力的制約[4]。

從方法論的角度來看，中醫(yī)主要以整體綜合的方法，如陰陽五行的平衡人體觀來認(rèn)識人體狀況，辯證論治的醫(yī)療原則。而西醫(yī)則主要以局部分析的方法，如解剖學(xué)來認(rèn)識人體狀況，這兩種方法分別從不同的角度揭示了人體內(nèi)在運(yùn)動形式之間的相互聯(lián)系，都屬于科學(xué)方法的范疇，各自都有合理的成分和顯見的缺陷[5]。中醫(yī)是從宏觀來看待問題，疾病的發(fā)展趨勢，完全依賴直接的觀察，而西醫(yī)是從微觀角度來解決難題，偏重于借助儀器的間接觀察，但是殊途同歸，最后都是為了治病救人。中藥，西藥來源于兩種不同的方法學(xué)，從不同的方面為人類闡釋不同的醫(yī)學(xué)奧秘，同時也提供了不同的藥物劑型，不同的藥物形態(tài)，不同的藥物服用方法等等。中藥要和時代接軌，和世界接軌，中藥的現(xiàn)代化是中醫(yī)藥向前發(fā)展的必然趨勢，勢在必行。

3 中藥現(xiàn)代化的思路

在中藥現(xiàn)代化發(fā)展的過程中，我們要弄清楚的是，首先中藥是中醫(yī)藥理論體系中重要的一員，中醫(yī)與中藥交相輝映，相互促進(jìn)，不能分離，中醫(yī)理論是中藥的靈魂，中藥是中醫(yī)理論的軀體，所以要發(fā)展中藥就必須在中醫(yī)藥理論的指導(dǎo)下來完成。其次，中藥西化不是中藥現(xiàn)代化。目前，中藥沒能取得與西藥的相同的地位，長久以來，它面對的最大無奈是被冠名了保健品的身份，而不是藥品。一些業(yè)內(nèi)人士希望中藥能迅速打入并占領(lǐng)國際市場，于是便將中藥西藥化，結(jié)果使得卻使得中藥丟掉了它原有的精髓與特色。將傳統(tǒng)中醫(yī)藥理論指導(dǎo)下的中藥納人西醫(yī)藥學(xué)理論體系中去， 便使得中藥脫離了它原有的理論體系，中藥若改造成西藥的面目走向世界實(shí)質(zhì)上走向世界的已不是中藥了而是西藥，故中藥西藥化實(shí)質(zhì)是中藥走向歧途[6]。目前，中藥大多主要采用西藥研究的模型，這也是中藥研究利用的一個盲點(diǎn)?，F(xiàn)代化中藥，要不僅具備如同西藥的科學(xué)表述，同時仍保留中藥基本特性，這樣才能體現(xiàn)出現(xiàn)有中藥現(xiàn)代化的形象，不僅能走向世界，且有獨(dú)特優(yōu)勢。中藥現(xiàn)代化的研究，除了在傳統(tǒng)中藥資源中尋找有效成份或通過化學(xué)手段來改造結(jié)構(gòu)獲取新的化學(xué)藥物之外，更迫切需要的是根據(jù)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)創(chuàng)建一套對人的機(jī)能整體性研究的科學(xué)數(shù)據(jù)系統(tǒng)，深刻的描述出中藥的治病機(jī)理，由此來開發(fā)新藥，這才應(yīng)是中藥現(xiàn)代化的最終目標(biāo)。

4 走有中國特色的中藥現(xiàn)代化之路

在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，科技日新月異的今天，中藥產(chǎn)業(yè)是我國最獨(dú)特的，也是最具發(fā)展前景的產(chǎn)業(yè)之一。作為中國的特色產(chǎn)業(yè)，我們中醫(yī)藥兒女更應(yīng)該打造出我我們自己的民族品牌，在科學(xué)發(fā)展和中醫(yī)藥理論的正確指導(dǎo)下，利用現(xiàn)階段先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，吸取西醫(yī)現(xiàn)代化的精華，去其糟粕，探索出一條符合自身的具有中國特色的中藥現(xiàn)代化之路。

探索的中藥現(xiàn)代化特色之路，可以從這幾個方面入手：第一，打造符合中藥現(xiàn)代化發(fā)展的中藥企業(yè)；第二，重視中藥的傳承與創(chuàng)新；第三，建立健全豐富的中藥信息系統(tǒng)；第四，充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，開發(fā)研制新藥；第五，明確需求，大力提升中藥產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平；第六，加強(qiáng)中藥的法制化、標(biāo)準(zhǔn)化，注意中藥知識產(chǎn)權(quán)的保護(hù)；第七，重視對中藥專業(yè)人才的培養(yǎng)與隊(duì)伍的建設(shè)；第八，加大力度對中藥資源的保護(hù)，對野生中藥資源可持續(xù)利用，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處。

在中醫(yī)藥發(fā)展的十字路口，面臨著向左走，向右轉(zhuǎn)之時，要避免走錯路。所以我們必須認(rèn)真分析好自身情況，在對中西學(xué)理論認(rèn)識的基礎(chǔ)上，重視以上八條建議，在科學(xué)發(fā)展觀及中醫(yī)藥理論的指導(dǎo)下，明確自己的方向，堅(jiān)定自己的立場，從而走出一條符合我們中醫(yī)藥實(shí)際情況的中藥現(xiàn)代化之路。

[參考文獻(xiàn)]

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[2] 肖培根，肖小河. 21 世紀(jì)與中藥現(xiàn)代化[J].中國中藥雜志，2000，25（2）：67-70.

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篇5

1 組分中藥的概念

組分中藥是以傳統(tǒng)中藥經(jīng)方為基礎(chǔ)，在中藥藥效組分理論指導(dǎo)下，針對中藥復(fù)方的功能和主治得出的精簡中藥化學(xué)組分，簡稱組分中藥。組分中藥化學(xué)成分明確、作用機(jī)理清楚且與臨床療效吻合。組分中藥的提法處于萌芽階段，在長期的中藥研究實(shí)踐中張貴君教授提出了中藥藥效組分理論和中藥組分學(xué)，在此理論指導(dǎo)下產(chǎn)生的組分中藥是中藥傳統(tǒng)理論的延伸產(chǎn)物。

2 組分中藥研究思路

組分中藥研究的七個步驟：①傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)中藥的確定；②藥效組分分析；③藥效組分組合藥理輔助驗(yàn)證實(shí)驗(yàn)；④藥效組分體內(nèi)代謝實(shí)驗(yàn)；⑤精簡藥效組分的等效性實(shí)驗(yàn)；⑥確定功能主治相同的組分中藥；⑦組分中藥質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)研究。

3 中藥現(xiàn)代化

中藥現(xiàn)代化就是在繼承中醫(yī)藥傳統(tǒng)理論、技術(shù)及經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的深層次發(fā)展。即運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)研制、開發(fā)現(xiàn)代中藥，實(shí)現(xiàn)能用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)闡明其藥效組分和作用機(jī)理，能進(jìn)行大規(guī)模生產(chǎn)，并能為國際市場所接受，有國際競爭力的中藥制劑。

4 組分中藥與中藥現(xiàn)代化的關(guān)系

中藥現(xiàn)代化發(fā)展的基本任務(wù)是：繼承、發(fā)展、創(chuàng)新、國際化。即繼承傳統(tǒng)中藥理論，以現(xiàn)代科技進(jìn)行系統(tǒng)研究，發(fā)展中藥事業(yè)，開發(fā)機(jī)理明確的創(chuàng)新藥物，建立與國際接軌的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。而組分中藥正是中藥現(xiàn)代化發(fā)展基本任務(wù)的集中體現(xiàn)。組分中藥是在中藥藥效物質(zhì)的起點(diǎn)上，研發(fā)的現(xiàn)代中藥。組分中藥可作為新藥的研發(fā)方向，組分中藥系統(tǒng)研究以傳統(tǒng)藥材為基礎(chǔ)，以臨床療效確切的中藥經(jīng)方為主要研究對象，確定其針對病癥的藥效物質(zhì)組成及比例，組分中藥剔除了單味藥或復(fù)方中的無效成分、毒性成分，而只保留藥效成分，針對病癥作用性強(qiáng)，機(jī)理明確，讓用藥的安全性更加可視化、更容易被國際接受，是一種繼承并發(fā)揚(yáng)中醫(yī)藥理論的創(chuàng)新中藥研究模式。組分中藥研究以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為基礎(chǔ)，可全面提高中藥的質(zhì)量，促進(jìn)中藥研究的良性循環(huán)和中藥產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，為最終實(shí)現(xiàn)中藥的國際化提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)和理論基礎(chǔ)。組分中藥是中藥的精華，是現(xiàn)代中藥的應(yīng)用形式，對中藥質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的完善具有指導(dǎo)性作用。中藥的不同炮制品所含化學(xué)成分相同但針對病癥不同，具體原因就是其各成分的比例發(fā)生了變化，也就是說中藥的有效性在藥效成分整體的比例關(guān)系上，而非單個成分含量的多寡。因此，中藥以一種有效成分的高低來評價質(zhì)量優(yōu)劣是錯誤的，各藥效成分間有一種比例關(guān)系，正是這種比例關(guān)系決定著中藥的療效。目前中藥的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)還是一種成分的含量為指標(biāo)，而組分中藥的藥效物質(zhì)含量及比例關(guān)系可使中藥質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)向表述臨床療效特征的方向發(fā)展。例如：日本漢方藥研究工作的特點(diǎn)是從制劑著手分析，選取制劑中的有效成分，而且是處方中兩味藥以上的有效成分作為指標(biāo)性成分，以適當(dāng)?shù)姆治龇椒ㄍ瑫r測定其含量。在指標(biāo)性成分選取時，比較重視這些成分的理化性質(zhì)，要求滿足以下特點(diǎn)：①溶于水；②穩(wěn)定；③不因煎煮而被破壞；④不易揮發(fā)；⑤專屬性強(qiáng)。在日本，標(biāo)準(zhǔn)煎劑的定量測定結(jié)果被規(guī)定為制劑質(zhì)量的評價模式，所有的中藥制劑均將與標(biāo)準(zhǔn)煎劑進(jìn)行比較，其中指標(biāo)性成分的含量差應(yīng)在30%以內(nèi)。從這個例子我們不難看出，質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)走向了藥效組分標(biāo)準(zhǔn)物質(zhì)標(biāo)識的道路。

5 組分中藥在中藥現(xiàn)代化中的重要作用

篇6

中醫(yī)學(xué)是人文和自然科學(xué)中的多種學(xué)科的融合體，它是隨著古代哲學(xué)思想史的發(fā)展而發(fā)展的，現(xiàn)以傳統(tǒng)中醫(yī)理論的整體觀和辨證論治為立足點(diǎn)，結(jié)合古典哲學(xué)的基本原理，通過對傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)的特點(diǎn)及現(xiàn)代醫(yī)學(xué)特點(diǎn)的分析、比較，站在思維方法的高度探討中醫(yī)發(fā)展的趨向，不但肯定傳統(tǒng)中醫(yī)理論體系和臨床實(shí)踐的科學(xué)性，并認(rèn)為中醫(yī)現(xiàn)代化勢在必行， 中醫(yī)現(xiàn)代化必須站在哲學(xué)的高度處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系。

【關(guān)鍵詞】 傳統(tǒng)中醫(yī)理論　中醫(yī)現(xiàn)代化　古典哲學(xué)　中西醫(yī)結(jié)合

中醫(yī)學(xué)是中國的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，英文翻譯為Traditional Chinese Medicine， 即TCM。中醫(yī)學(xué)具有幾千年的歷史，在科學(xué)迅速發(fā)展的今天仍被世人所矚目，并不是它具有當(dāng)今公認(rèn)的先進(jìn)的科學(xué)理論，恰恰相反，它是以東方古老而深奧的哲學(xué)思想及同學(xué)科所沒有的特色與優(yōu)勢吸引著世界。中醫(yī)學(xué)的理論模式是在古典自然哲學(xué)“整體觀和辨證論治”的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，然而，隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的日益發(fā)展，傳統(tǒng)中醫(yī)的科學(xué)性越來越被人們所懷疑，因此，中醫(yī)現(xiàn)代化勢在必行，那么什么是中醫(yī)現(xiàn)代化呢?筆者認(rèn)為中醫(yī)現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵是一個很廣泛的概念，是指在保持中醫(yī)自身主體、特色和優(yōu)勢的基礎(chǔ)上，建立系統(tǒng)完整的科學(xué)方法體系，將整個中醫(yī)學(xué)從理論到實(shí)踐都納入現(xiàn)代科學(xué)整體發(fā)展軌道，并運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)方法對中醫(yī)學(xué)理論進(jìn)行合理解構(gòu)和重建，通過多學(xué)科向中醫(yī)學(xué)的滲透，形成新興的綜合性學(xué)科，依靠現(xiàn)代科技的不斷發(fā)展，來促進(jìn)中醫(yī)學(xué)向更趨系統(tǒng)化、客觀化、科學(xué)化、國際化方向發(fā)展。中醫(yī)現(xiàn)代化是一個持續(xù)發(fā)展的實(shí)踐過程，要求以現(xiàn)代科學(xué)思想為指導(dǎo)，以中醫(yī)學(xué)為研究對象，結(jié)合中醫(yī)學(xué)固有的理論體系，全方位、多學(xué)科地吸取一切現(xiàn)代科學(xué)的理論、方法和技術(shù)作為自身的養(yǎng)料，使其學(xué)術(shù)理論和臨證實(shí)踐具備現(xiàn)代科學(xué)的特征。其最終目標(biāo)絕非實(shí)現(xiàn)中西醫(yī)全面結(jié)合，中西醫(yī)結(jié)合只能成為推動中醫(yī)現(xiàn)代化進(jìn)程的一股巨大力量;西醫(yī)學(xué)只是實(shí)現(xiàn)這一過程可借鑒和可吸收的學(xué)科，不可能取代中醫(yī)學(xué)［1］。

1 中醫(yī)現(xiàn)代化與中醫(yī)特色是否具有相容性

中醫(yī)的特色是整體觀念和辨證論治， 是中國傳統(tǒng)文化所特有的思維方式在中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中的自然體現(xiàn)，是哲學(xué)與醫(yī)學(xué)相融合的獨(dú)特的醫(yī)學(xué)理論體系和診療實(shí)踐。中醫(yī)學(xué)的陰陽、五行、藏象、經(jīng)絡(luò)、辨證，哪一樣都離不開特有的哲學(xué)思維方式，而整體觀念和辨證論治不過是其中一個具體體現(xiàn)罷了。總之，中醫(yī)是傳統(tǒng)人文觀念和傳統(tǒng)科學(xué)相混合的產(chǎn)物。中醫(yī)存在了幾千年，其科學(xué)文化體系表現(xiàn)在，對生命現(xiàn)象、人體功能、生命規(guī)律的直接觀察、整體把握以及對疾病未病防治，動態(tài)整體診斷，激發(fā)潛能，自我調(diào)節(jié)等。中醫(yī)不僅是一門醫(yī)學(xué)科學(xué)，更是一門醫(yī)學(xué)哲學(xué)，是中國古代自然哲學(xué)所派生出來的醫(yī)學(xué)哲學(xué)，與現(xiàn)代科學(xué)從根本上存在著互不兼容性。現(xiàn)代科學(xué)思維方式不能解釋脾與胃關(guān)系、經(jīng)絡(luò)的走向、中醫(yī)氣的運(yùn)動。中醫(yī)基本理論指導(dǎo)下的中醫(yī)臨床實(shí)踐持續(xù)了幾千年，并以其具有較好療效性而為中國人所接受，甚至為世界人們所接受，我學(xué)院一位方劑學(xué)袁教授在美國紐約的"中醫(yī)黑診所"（在美國中醫(yī)診所暫無行醫(yī)執(zhí)照） 里看到中醫(yī)的湯藥、針灸及拔火罐等很受歡迎，這說明中醫(yī)的傳統(tǒng)療法是有其效果的，但其理論與現(xiàn)代科學(xué)從根本上存在著互不兼容性，那么如何真正的達(dá)到中醫(yī)現(xiàn)代化，使其在理論上和臨床療效上與現(xiàn)代科學(xué)具有相容性呢?這是我們所要深思的問題，筆者認(rèn)為中醫(yī)現(xiàn)代化實(shí)際上仍是繼承與發(fā)揚(yáng)的問題，因?yàn)橹嗅t(yī)現(xiàn)代化的基點(diǎn)是中醫(yī)而不是其他學(xué)科，是在中醫(yī)學(xué)原有的基礎(chǔ)上現(xiàn)代化，因此對原有中醫(yī)學(xué)就有一個繼承的問題，而現(xiàn)代化則應(yīng)是她的發(fā)展，不是中醫(yī)學(xué)受到摒棄或?yàn)槠渌麑W(xué)科所代替。

2 中醫(yī)基礎(chǔ)理論的應(yīng)用體現(xiàn)著整體觀

中醫(yī)學(xué)產(chǎn)生于生產(chǎn)力落后的原始社會，《黃帝內(nèi)經(jīng)》為其奠定了理論基礎(chǔ)。其思維形式采取“比類取象”的方法，停留在宏觀的抽象與模糊，是思辨的、邏輯的，把人及其疾病置于多種因素的相互聯(lián)系中加以考察和分析，不是用一因一果的簡單的線性關(guān)系來識別疾病［2］。比如在中醫(yī)整體觀中包含以下幾點(diǎn)含義: （1）生命有機(jī)性，中醫(yī)學(xué)自始至終以人為本，不僅僅局限于人體自身的有機(jī)性，更倡導(dǎo)自然界的有機(jī)性。“人與天地相參”的天人統(tǒng)一觀，認(rèn)為“天地萬物，一人之身也，此之謂大同?！边@里的“大同”，無疑就是對“有機(jī)”的反映。（2）整體性，系統(tǒng)觀認(rèn)為生命是有序、開放、自我調(diào)節(jié)和有目的性的整體， 整體觀是中醫(yī)學(xué)的靈魂和精華，不論陰陽五行、藏象、病因病機(jī)、辨證論治都面向人這個整體，同時把人看作自然界的一個要素，全面加以考察，現(xiàn)代的整體觀還包括社會地位，生活和工作環(huán)境等方面的考察。（3）以模型描述對象，即研究真實(shí)現(xiàn)象形成概念模擬對象行為，這個問題，源于五材學(xué)說的五行說體現(xiàn)最明確。當(dāng)古代醫(yī)家把反映古代農(nóng)業(yè)生態(tài)的“五材”比類于人體某種病理、生理狀態(tài)，五臟配五行，使中醫(yī)以模型描述對象的方法確立［3］?！端貑枴の宀厣善分赋?“五藏之象，可以類推;五藏相音，可以意識;五色微診，可以目察?！睅浊陙?，這樣的思維方法，始終是中醫(yī)診療體系的指導(dǎo)。由此相關(guān)的辨證論治體系，“四診合參”，“司外揣內(nèi)”也無不一一對應(yīng)于信息論原理及控制論核心的“黑箱方法”、反饋調(diào)節(jié)機(jī)制等，另外中醫(yī)理論把人體生命看成是“形與神俱”的統(tǒng)一體。對形神關(guān)系，儒道兩家的基本思想都認(rèn)為神隨形生，神賴于形。但道家主要從本體論角度探討人之生成規(guī)律及個體生命之自然本性，以達(dá)順從自然，全生全身;儒家則從認(rèn)識論和倫理本位出發(fā)，探索主體能力發(fā)揮和心性修養(yǎng)之有效途徑。而中醫(yī)學(xué)的形神觀則立足于醫(yī)療實(shí)踐，以人體健康為中心，綜合并發(fā)揮儒道兩家的形神理論［4］。由此可見中醫(yī)的整體觀既是其立足點(diǎn)，又是它的精髓。

3 傳統(tǒng)中醫(yī)理論模式需要現(xiàn)代化重構(gòu)

中醫(yī)學(xué)是唯一延續(xù)至今的與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)并存的中國傳統(tǒng)科學(xué)中的一個學(xué)科。近年來，由于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的迅速發(fā)展，我國社會經(jīng)濟(jì)、文化水平的提高，加上中醫(yī)藥與現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的不適應(yīng)，中醫(yī)的地位可謂岌岌可危。有學(xué)者認(rèn)為，中醫(yī)理論是一種“哲理式”的思辨，實(shí)踐是一種“經(jīng)驗(yàn)式”的積累，從現(xiàn)象上看，中醫(yī)在醫(yī)療市場的競爭力略顯不足，中醫(yī)的許多分支學(xué)科在萎縮，主動或被動地與西醫(yī)同化;一些中醫(yī)院為了求生存，放下純中醫(yī)的架子，大量地引進(jìn)大型現(xiàn)代醫(yī)學(xué)檢查項(xiàng)目，大量地使用西藥，甚至超過中藥;反映在人才需求方面，中醫(yī)院校畢業(yè)生普遍面臨找工作難的窘境。這一切，都無法令人樂觀。但峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明，中醫(yī)在世紀(jì)之交也面臨著更大的機(jī)遇。人們發(fā)現(xiàn)，21世紀(jì)將是人文科學(xué)與自然科學(xué)交叉發(fā)展融合的時代，這也反映在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式正在發(fā)生的深刻變化上。目前西醫(yī)正經(jīng)歷由微觀到宏觀的新轉(zhuǎn)變，由生物醫(yī)學(xué)模式到生物-心理醫(yī)學(xué)模式、再到生物-心理-社會醫(yī)學(xué)模式的過渡。而傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)由于歷史的原因仍然沒有從宏觀到微觀的過程，沒有擺脫古老的哲學(xué)的約束，中醫(yī)學(xué)偏重于整體的肯定，而對人體的病理生理缺乏細(xì)致入微的考察，過分強(qiáng)調(diào)整體經(jīng)驗(yàn)陷入知而不分之弊，不能細(xì)致入微地進(jìn)行解剖、分析。中醫(yī)學(xué)偏向?qū)嵱?，而忽視?shí)證理論，中醫(yī)理論僅是用來說理及指導(dǎo)臨床的工具，而不是對人體內(nèi)在的規(guī)律的闡釋，其真理性不是它是否與客觀實(shí)際相符合，而僅體現(xiàn)在它聯(lián)絡(luò)經(jīng)驗(yàn)過程中的適用性、有效性和有用性上，較現(xiàn)代醫(yī)學(xué)缺乏客觀、科學(xué)的精神。同時，富有辯證性的中醫(yī)思想體系缺乏對觀念的精確界定和細(xì)密分辨，造成現(xiàn)象與實(shí)質(zhì)不分，觀念與經(jīng)驗(yàn)混淆，概念的模糊又造成了理論的模棱兩可性。中醫(yī)作為醫(yī)學(xué)應(yīng)該具備自然科學(xué)的特點(diǎn)，故中醫(yī)學(xué)不能免去現(xiàn)代化這一過程。我們應(yīng)該有勇氣突破前人的金科玉律，對傳統(tǒng)的中醫(yī)體系進(jìn)行整理，對傳統(tǒng)的中醫(yī)理論模式與中醫(yī)的文化根基進(jìn)行反思，在重構(gòu)發(fā)展中繼承其科學(xué)精髓，剔其庸俗糟粕，讓現(xiàn)代科學(xué)中的自然科學(xué)與人文科學(xué)成果給古老的中醫(yī)增添活力，這樣，中醫(yī)必能獲得新的發(fā)展。

4 中藥的現(xiàn)代化

中藥的現(xiàn)代化問題，也是中醫(yī)現(xiàn)代化的一個重要組成部分。首先是傳統(tǒng)中藥飲片的現(xiàn)代化問題， 中醫(yī)處方是針對某個患者開的特定的臨時組方，包括古方、經(jīng)方、時方、驗(yàn)方（偏方）、秘方等等，這是傳統(tǒng)中醫(yī)藥的優(yōu)勢和特色。傳統(tǒng)中藥飲片的質(zhì)量是臨床療效的基礎(chǔ)，發(fā)展傳統(tǒng)醫(yī)藥首先需要充分利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的方法和手段，使傳統(tǒng)中藥飲片現(xiàn)代化。具體有以下幾個方面。

4.1 名稱的統(tǒng)一 我國地域廣闊、物種繁多， 不少中醫(yī)古籍和地方性本草多是民間醫(yī)生經(jīng)驗(yàn)的匯集。目前中藥同名異物、異名同物的情況沒有根本改變，例如有南北區(qū)分的藥物如南、北五味子，南、北蒼術(shù)，南、北沙參等。處方調(diào)配隨意性大，臨床療效不穩(wěn)定，不良反應(yīng)難掌握，學(xué)術(shù)交流說不清。因此，當(dāng)前應(yīng)以《中華人民共和國藥典》（《中國藥典》）為綱，抓住國家頒布《中藥材生產(chǎn)質(zhì)量管理規(guī)范》的契機(jī)，用生藥學(xué)的方法，形態(tài)學(xué)描述、分類學(xué)處理制定中藥飲片實(shí)名原則。如基源名、傳統(tǒng)習(xí)慣名、加工炮制名、藥用部位名等等，使中藥飲片的名稱統(tǒng)一，處方規(guī)范，真正做到“名副其實(shí)”，“名正言順”。

4.2 加工炮制的規(guī)范化 中藥材前期的加工，多在產(chǎn)地采收季節(jié)由藥農(nóng)及時加工，中藥材后期加工多在中藥飲片加工企業(yè)由藥工進(jìn)行?；鶎俞t(yī)院中藥房購入的多為傳統(tǒng)的中藥飲片，是用藥效果與安全性的最后關(guān)口。目前中藥飲片的質(zhì)量呈下降趨勢，有的是野生資源減少，如甘草越來越細(xì)，杜仲、黃柏、厚樸越來越薄;有的是栽培品各地品種不一，如丹參、、黨參、黃芪等;更多的是加工炮制方法不統(tǒng)一，如茯苓有塊狀、片狀，雞血藤、苦參塊狀有大有小;炒黃、炒焦全憑感官而定，如焦山楂、酒炒黃芩、炒山梔、鹽炒杜仲;對中藥飲片的粗細(xì)、大小、顏色、氣味、雜質(zhì)、灰分等以外觀、感官確定其質(zhì)量優(yōu)劣，國家無統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，主觀性強(qiáng)。2000年版《中國藥典》收載藥材534種，其中有200余種需加工炮制的未提到，使飲片炮制品性狀無據(jù)可依。生藥經(jīng)炮制后顯微特征、化學(xué)成分都與生藥不盡相同，有的甚至面目全非，沒有標(biāo)準(zhǔn)直接影響臨床療效。

4.3 中藥劑型現(xiàn)代化 中藥劑型的不同與使用者的需要相關(guān)，有傳統(tǒng)的湯劑、丸劑等和具有現(xiàn)代化表現(xiàn)的超微飲片， 沖劑、氣霧劑、膠囊劑、栓劑、緩釋劑等新劑型，為方便患者用藥、提高中藥療效發(fā)揮了作用。中藥的現(xiàn)代化應(yīng)立足于中醫(yī)藥理論，證法方藥相結(jié)合，充分利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，以解決制約優(yōu)勢發(fā)展的關(guān)鍵問題為突破口，組織中醫(yī)藥與多學(xué)科結(jié)合的研究隊(duì)伍，爭取實(shí)現(xiàn)飛躍性進(jìn)展，加快中醫(yī)藥現(xiàn)代化進(jìn)程。

5 中醫(yī)現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)應(yīng)走中西醫(yī)結(jié)合道路

中西醫(yī)結(jié)合是中醫(yī)現(xiàn)代化的必經(jīng)之路，無論從理論還是臨床實(shí)踐，中醫(yī)和西醫(yī)都各具特色，中醫(yī)注重整體觀和辨證論治，它主要從疾病當(dāng)前的病因、病位、病性、發(fā)生發(fā)展過程和轉(zhuǎn)歸五個方面來整體地分析疾病，因而，在臨床上出現(xiàn)了“同病異治”和“異病同治”，這就是因?yàn)橹嗅t(yī)強(qiáng)調(diào)的是證，以證來論治，而西醫(yī)只注重病因、病位，具有片面性，有些疾病只治標(biāo)而未治本，中醫(yī)則標(biāo)本兼治，當(dāng)然西醫(yī)在急救等方面具有它的優(yōu)勢，因此，中西醫(yī)結(jié)合要“有的放矢”。中西醫(yī)結(jié)合應(yīng)在發(fā)揮中醫(yī)優(yōu)勢的基礎(chǔ)上取長補(bǔ)短，如辨證與辨病相結(jié)合，病證結(jié)合擴(kuò)大了治療范圍，豐富了辨證論治在臨床中的應(yīng)用。人們的生活方式、生存環(huán)境正發(fā)生著深刻的變化，病因結(jié)構(gòu)、疾病發(fā)展規(guī)律隨之變化，心腦血管病、癌癥等慢性病、退行性病、老年病正成為嚴(yán)重威脅人類的主導(dǎo)疾病，其形成中的社會因素、生活方式、行為方式、七情心理等非常重要，而這些因素正是中醫(yī)理論非常重視的，如何利用中醫(yī)之優(yōu)勢，找到更好的治療、預(yù)防手段應(yīng)是21世紀(jì)中西醫(yī)結(jié)合的任務(wù)與焦點(diǎn)。所以說中醫(yī)現(xiàn)代化在臨床上的突破口有兩個:（1）現(xiàn)代的疑難雜證是以病因治療的西醫(yī)內(nèi)科和以手術(shù)為主的西醫(yī)外科的難題，而這恰恰是中醫(yī)辨證施治的優(yōu)勢;（2）在保健方面，中醫(yī)的養(yǎng)生術(shù)和保健是中醫(yī)的特色和優(yōu)勢。

綜上所述，中醫(yī)是傳統(tǒng)人文學(xué)科和自然學(xué)科交相融會而成，它具有豐富的內(nèi)涵:既包含我國古代哲學(xué)、文學(xué)、美學(xué)等人文學(xué)科，也吸取了地理學(xué)、天文學(xué)、氣象學(xué)、數(shù)學(xué)等成就，它是人文和自然科學(xué)中的多學(xué)科的融合體，但在現(xiàn)代層次上將人文科學(xué)和自然科學(xué)相互融合，還需我們這一代人的不懈努力，使中醫(yī)在保持原有特色的基礎(chǔ)上，達(dá)到真正意義上的現(xiàn)代化!

【參考文獻(xiàn)】

1 羅雄，凌湘力. 從“中醫(yī)研究”與“研究中醫(yī)”談中醫(yī)現(xiàn)代化 .貴陽中醫(yī)學(xué)院學(xué)報， 2005，27（2） :7-8.

篇7

1 概念

目前中藥現(xiàn)代化的定義有稱中藥科學(xué)化的，也有稱中藥現(xiàn)代科學(xué)化的。比較權(quán)威的定義當(dāng)屬國家科技部和國家中醫(yī)藥管理局等在聯(lián)合制定的《中藥科技現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略》中的定義：即中藥現(xiàn)代化就是將傳統(tǒng)中醫(yī)藥的優(yōu)勢、特色與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)相結(jié)合，以適應(yīng)當(dāng)代社會發(fā)展需求的過程［1］。也就是說中藥現(xiàn)代化應(yīng)以創(chuàng)新為核心，加速中藥現(xiàn)代化進(jìn)程；以標(biāo)準(zhǔn)為重點(diǎn)，提高中藥產(chǎn)品質(zhì)量；面向市場，積極推進(jìn)中藥產(chǎn)業(yè)發(fā)展；加強(qiáng)中藥資源及生態(tài)環(huán)境保護(hù)，保護(hù)中藥產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展，優(yōu)勢集成，實(shí)現(xiàn)中藥現(xiàn)代科學(xué)化、推進(jìn)中藥產(chǎn)業(yè)化、國際化。

2 中藥現(xiàn)代科學(xué)化

2.1 中藥藥效物質(zhì)

中藥藥效物質(zhì)基礎(chǔ)是制約中藥現(xiàn)代化發(fā)展的重要瓶頸，也一直是中藥科研的熱點(diǎn)和難點(diǎn)。任何一種中草藥所含成份成百上千乃至上萬，更不用說中藥復(fù)方成份的復(fù)雜性了。要想從中獲取微量乃至微微量級的有效物質(zhì)，無異于大海撈針。一是采用活性示蹤的化學(xué)分離方式，但工作量浩繁，并且假陽性、假陰性、亦彼亦此等試驗(yàn)結(jié)果難以確定有效物質(zhì)。二是“去偽存真”法篩選中藥活性物質(zhì)：在肯定其藥效的情況下，可先分離除去較易確定的無效(無活性)物質(zhì)，然后確定和除去可能的有害(毒性)物質(zhì)，剩下的可能就是藥效物質(zhì)。這與傳統(tǒng)的大海撈針式分離篩選活性物質(zhì)的方式有所不同。三是“無心插柳”法篩選或驗(yàn)證中藥藥效作用，即對正常健康動物進(jìn)行階段性或長期給藥，即主要采取一般藥理學(xué)試驗(yàn)和長期毒性試驗(yàn)，觀測動物有無異常反應(yīng)，一些重要的或特殊的異常反應(yīng)可能是該中藥的主要藥效作用，也是研究者可以深入研究開發(fā)的藥效作用。此法在國際醫(yī)藥研發(fā)中有很多成功的范例，這對多成份、多作用、多靶點(diǎn)的中藥藥效藥理研究是值得考慮和借鑒的。

2.2 中藥提取、分離、分析共性技術(shù)平臺

建立規(guī)范化的中藥提取、分離、分析共性技術(shù)平臺，是中藥現(xiàn)代化的重要基礎(chǔ)，也是中藥現(xiàn)代化的重要標(biāo)志。建立技術(shù)平臺，要防止片面求新求異，要注重科學(xué)性、規(guī)范性、合理性和實(shí)用性。要清楚地認(rèn)識到，高科技不一定帶來高品質(zhì)，高品質(zhì)不一定產(chǎn)生高療效，高品質(zhì)也不一定產(chǎn)生高效益。由于研究對象的復(fù)雜性和技術(shù)平臺本身的成熟性，新技術(shù)新方法在中藥提取、分離和分析的實(shí)際應(yīng)用中進(jìn)展緩慢。在中藥現(xiàn)代化中，一方面不僅要積極采用新方法、新技術(shù)、新工藝，而且要加強(qiáng)對新技術(shù)應(yīng)用的科學(xué)性和合理性等基礎(chǔ)研究；另一方面對簡單易行的中藥傳統(tǒng)提取分離分析技術(shù)實(shí)現(xiàn)規(guī)范化、自動化和智能化改造和提升，也是非常必要的，以保證制劑質(zhì)量和臨床療效的穩(wěn)定性。

2.3 重視中藥臨床試驗(yàn)

新藥開發(fā)的臨床試驗(yàn)在中藥研制和審評中，重基礎(chǔ)(藥學(xué)、藥理、毒理)輕臨床的現(xiàn)象較普遍，新藥臨床試驗(yàn)的中心地位尚未得到應(yīng)有的重視，新藥上市后的臨床再評價更是稀有。鑒于中醫(yī)藥的優(yōu)勢與劣勢，目前中藥新藥臨床試驗(yàn)普遍采用與西藥并無二致的臨床試驗(yàn)策略，可能會抹殺中醫(yī)藥治病的特色和優(yōu)勢，損害中醫(yī)藥醫(yī)療地位和作用。為了突出中醫(yī)藥的特色和優(yōu)勢，中醫(yī)藥臨床適應(yīng)癥定位及臨床試驗(yàn)方案設(shè)計顯得非常重要。中醫(yī)藥長于對證治療，亦可對癥治療，但全能型的對病治療已是不可能的了。中藥臨床試驗(yàn)治療方案既可采取單獨(dú)治療，更應(yīng)考慮聯(lián)合治療；既可重在對抗治療，也可強(qiáng)化輔助治療；既可采取序貫治療，也可考慮替代治療。中醫(yī)藥治療指數(shù)既要重視有效性，也要重視安全性；既要考察近期效果，更應(yīng)考察遠(yuǎn)期效果。中西復(fù)方新藥研發(fā)應(yīng)是中西醫(yī)藥結(jié)合最佳有效切合點(diǎn)之一，也可作為中藥現(xiàn)代化的重要途徑。遺憾的是，新藥審批辦法對中西復(fù)方新藥要求較高，許多人望而卻步，近年來中西復(fù)方新藥的研發(fā)幾乎是一個空白。

3 中藥現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)化

近年來國家對中藥產(chǎn)業(yè)化給予了足夠的重視，設(shè)立一批產(chǎn)業(yè)化示范工程建設(shè)項(xiàng)目，對中藥現(xiàn)代化、全面提升中藥產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生了巨大的推動作用。但目前存在著重產(chǎn)業(yè)化輕示范性、重硬件輕軟件、重市場輕生產(chǎn)、重廣告營銷輕科研支持等傾向，甚至存在低水平重復(fù)建設(shè)。筆者認(rèn)為，中藥產(chǎn)業(yè)化示范工程建設(shè)，一是要加大產(chǎn)業(yè)化開發(fā)力度，二是要突出示范性、前瞻性，二者缺一不可。具體來說，（1）要通過中藥生產(chǎn)規(guī)?；詣踊悄芑ㄔO(shè)，提高生產(chǎn)效率，保證工藝、質(zhì)量和藥效的穩(wěn)定性；（2）要開展并加強(qiáng)藥品上市后的再研究，以進(jìn)一步夯實(shí)臨床基礎(chǔ)，突出特色和優(yōu)勢，闡明作用機(jī)理，了解不良反應(yīng)，建立和優(yōu)化藥物聯(lián)合治療方案(中藥中藥，中藥化學(xué)藥，中藥生物制劑)；（3）要加強(qiáng)中藥生產(chǎn)關(guān)鍵共性技術(shù)的科研攻關(guān)與技術(shù)裝備，實(shí)現(xiàn)工藝再優(yōu)化、質(zhì)量再提高、劑型系列化；（4）在中藥研究、開發(fā)、生產(chǎn)、經(jīng)營、使用和監(jiān)督管理各個環(huán)節(jié)，要全面制定和實(shí)施GAP，GEP，GLP，GCP，GMP，GUP，GSP等各種標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)程。

4 實(shí)現(xiàn)中藥國際化

我國加入WTO后，中醫(yī)藥國際化將面臨著兩個問題：（1）如何讓中醫(yī)藥真正走向世界；（2）如何有效地應(yīng)對“洋中藥”的沖擊。當(dāng)今，中藥在世界醫(yī)藥市場的前景可謂喜憂參半。近年來美國FDA頒發(fā)的《植物藥研究指南》為中藥(植物藥)開綠燈［2］，歐盟新近修訂出臺的《歐洲傳統(tǒng)藥法論》卻為中藥(植物藥)亮黃燈、紅燈［3］。有鑒于此，筆者認(rèn)為，抵御“洋中藥”對我國醫(yī)藥市場的“入侵”甚至比讓中藥走向世界更具有挑戰(zhàn)性和現(xiàn)實(shí)意義。如何保護(hù)民族醫(yī)藥工業(yè)、實(shí)現(xiàn)中醫(yī)藥可持續(xù)發(fā)展，已是一個迫在眉睫的大課題，目前國內(nèi)尚未找到特別有效的應(yīng)對策略和措施。

中醫(yī)藥現(xiàn)代化國際化的模式和目標(biāo)多種多樣，中醫(yī)藥進(jìn)軍國際市場的途徑和策略也是多種多樣。中藥作為藥品，得到美國FDA的認(rèn)證，進(jìn)入歐美等發(fā)達(dá)國家的主流醫(yī)藥市場，當(dāng)然應(yīng)是我們始終努力追求的目標(biāo)；但同時不要忘記中藥作為食品補(bǔ)充劑進(jìn)人全球市場特別是海外華人市場可能是中藥國際化的最便捷、最有利的途徑，更不能忽視的是與中國歷史文化背景相同或相似的廣大東南亞地區(qū)，將可能是中醫(yī)藥走向世界主流醫(yī)藥市場的最佳的起跳板。作為祖國醫(yī)藥寶庫的精髓，在應(yīng)對“洋中藥”大肆進(jìn)口的反擊戰(zhàn)中，中醫(yī)藥理論及其相關(guān)研究成果可以起到橋頭堡、護(hù)身符和殺手锏的作用，可用以制定中醫(yī)藥、植物藥國際技術(shù)貿(mào)易措施，營造一個緩沖地帶，為民族醫(yī)藥工業(yè)發(fā)展贏得寶貴時間和空間。當(dāng)務(wù)之急就是要做好“一個標(biāo)準(zhǔn)、一個法規(guī)、一個專利”。具體來說：（1）制定具有中國特色并符合國際規(guī)范的現(xiàn)代中藥質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)體系；（2）制定既符合中國國情又不違反國際慣例的藥品注冊管理辦法，有一定的“外嚴(yán)內(nèi)松”的傾向；（3）申報好中醫(yī)藥及其相關(guān)產(chǎn)品的專利，保護(hù)我國民族醫(yī)藥知識產(chǎn)權(quán)。在制定相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)和法規(guī)時，可以通過突出中醫(yī)藥理論指導(dǎo)或強(qiáng)化中醫(yī)藥學(xué)的科技文化內(nèi)涵建設(shè)［4］(包括處方依據(jù)、用藥歷史習(xí)慣和經(jīng)驗(yàn)、復(fù)方配伍關(guān)系、藥物相互作用、中草藥來源道地性及其安全質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)等)，這樣做一方面將是基于保護(hù)我國國民、動植物和生態(tài)環(huán)境安全的需要，同時將有效地緩沖洋中藥的長驅(qū)直入；此外，可在一定程度上改變洋人對中醫(yī)藥的偏見，使洋人對中醫(yī)藥理論變歧視為正視，變被動適應(yīng)為主動適應(yīng)，有助于傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的國際交流和傳播。

5 結(jié)論

中醫(yī)藥現(xiàn)代化應(yīng)從科研學(xué)術(shù)的角度與國家民族利益的高度，并結(jié)合中醫(yī)藥發(fā)展的現(xiàn)狀與現(xiàn)時的實(shí)際，進(jìn)一步解放思想，創(chuàng)新和豐富中醫(yī)理論、中藥和中藥現(xiàn)代化等一些系關(guān)全局的重要而敏感的中醫(yī)藥學(xué)術(shù)概念及內(nèi)涵，這樣不僅將有助于拓展中醫(yī)藥研究與應(yīng)用的空間，而且不至于使中醫(yī)藥研究及其相關(guān)或延伸成果特別是一些高尖精的產(chǎn)品和成果旁落他門，這樣將使我們的中醫(yī)藥研究與應(yīng)用、中藥現(xiàn)代化與國際化的路子越走越寬廣，越走越亮堂，真正實(shí)現(xiàn)中醫(yī)藥的可持續(xù)發(fā)展和跨越式發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

［1］危建安，黃兆勝.現(xiàn)代化中藥發(fā)展模式之探討［J］.中醫(yī)藥研究，2001，17（1）：1

篇8

上個世紀(jì)幾十年代末期，商洛大地上因?yàn)橐患抑兴幤髽I(yè)的到來，催生了一種新的產(chǎn)業(yè)模式，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)助長了一個主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。

這家企業(yè)就是來自大津的天士力―――一個正在崛起壯大的現(xiàn)代中藥企業(yè)；這種產(chǎn)業(yè)模式就是天士力率先建設(shè)的中藥材種植基地――商洛丹參藥源基地。

上個世紀(jì)后半期，當(dāng)人類孜孜以求于經(jīng)濟(jì)的迅速增長，沾沾自喜于人類所創(chuàng)造的巨大物質(zhì)質(zhì)財富的時候，人們驀然回首，卻驚異地發(fā)現(xiàn)人類的生活并沒有與社會財富同步增長，人口快速長、生態(tài)破壞、污染加劇、資源枯竭、貧富差距等社會問題日益突出，反觀人類自身的健康也在發(fā)生著一系列新的變化，舊的醫(yī)療模式的局限性、老齡化社會的出現(xiàn)、疾病譜的變化等等，引發(fā)了健康理念的更新和醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變。于是，從90年代以來，一種返樸歸真、回歸自然的綠色風(fēng)暴開始席卷全球。

在改革開放大潮中旌的天士力在這綠色的風(fēng)景中，義無反顧地踏上了中藥現(xiàn)代化的征程。

到底中藥產(chǎn)業(yè)的命運(yùn)如何？中藥的希望何在?中藥如何打開西方的大門？面圣賢現(xiàn)代人群的健康需求，開發(fā)成服用更方便、療效更確切、質(zhì)量更穩(wěn)定可控的現(xiàn)代中藥產(chǎn)品，已經(jīng)成為當(dāng)前尤為重要的中藥創(chuàng)新課題。天士力以其第一個現(xiàn)代中藥產(chǎn)品――復(fù)方丹參滴丸的成功，做出了堅(jiān)定有力的回答，從而也堅(jiān)定了發(fā)展現(xiàn)代中藥的信心，在開拓中藥現(xiàn)代化的道路上篤步前行。

丹參是在中國大地上廣為分布的一種唇型科草本植物，它的根形狀酷似人參，但呈紫紅色，所以稱為丹參。早在《神農(nóng)本草經(jīng)》中就有丹參人藥的記載，是歷來首選的活血化瘀藥。用丹參作為主要原料研制而成的復(fù)方丹參片已是廣為人知，而且已經(jīng)用了很多年，而復(fù)方丹參滴丸就是在復(fù)方丹參片的基礎(chǔ)上改進(jìn)而成的。復(fù)方丹參片由于是按照傳統(tǒng)方法，即其中有些部分是用原藥材粉碎成細(xì)粉壓成片，存在明顯的缺陷，一是用量大，對腸胃有刺激作用；二是藥片中丹參素等有效成份含量偏低；三是沒有控制有效成份的含量測定方法，所以其質(zhì)量是不穩(wěn)定的。復(fù)方丹參滴丸以其定性、定量、速效、質(zhì)量穩(wěn)定可控等優(yōu)點(diǎn)，克服了復(fù)方丹參片中的缺陷，而被譽(yù)為“傳統(tǒng)醫(yī)藥理論與現(xiàn)代制藥新技術(shù)相結(jié)合的成功典范”。

在天士力人循著復(fù)方丹參滴丸成功的軌跡繼續(xù)進(jìn)行探索的過程中，一個全新的概念――“現(xiàn)代中藥產(chǎn)業(yè)鏈”，開始在理論上漸趨成型，并在實(shí)踐中為天士力所依循?！艾F(xiàn)代中藥產(chǎn)業(yè)鏈”表征著天士力人已不停滯和局限于一個產(chǎn)品、一個生產(chǎn)環(huán)節(jié)的打造，而是要從整個鏈條上打造企業(yè)的競爭力。這個概念還象征著，中藥現(xiàn)代化是一個連接農(nóng)業(yè)和工業(yè)的系統(tǒng)工程，不僅要求中成藥產(chǎn)品的現(xiàn)代化，也包括中藥材、中藥飲片等多個環(huán)節(jié)的現(xiàn)代化，而中藥材作為最基礎(chǔ)的環(huán)節(jié)，作為藥業(yè)的源頭，其質(zhì)量以及現(xiàn)代化的程度和水平對中藥成品的質(zhì)量和療效起著至關(guān)重要的作用。

中藥現(xiàn)代化、國際化的最終目標(biāo)就是向國內(nèi)外的患者提供“安全、有效、可靠、穩(wěn)定”的藥品，而實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，中藥的標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)就成為不得不提上日程的重大課題。作為中藥生產(chǎn)的的第一環(huán)節(jié)，制定并實(shí)施中藥材質(zhì)量管理規(guī)范，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中藥材種植的規(guī)范化和標(biāo)準(zhǔn)化，不僅首當(dāng)其沖，而且是當(dāng)務(wù)之急。這是歷史賦予當(dāng)代醫(yī)藥人的光榮使命。敢為天下先的天士力人勇敢地加入到了這一陣營當(dāng)中。

二、“天然藥庫”受青睞

商洛地區(qū)地跨長江、黃河兩大流域，屬淮水發(fā)源區(qū)域，具有發(fā)展藥材業(yè)的得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。

這里位置特殊，地處河南、湖北、陜西接界處，遠(yuǎn)離都市的塵囂，沒有現(xiàn)代工業(yè)文明所遺留下來的大量嚴(yán)重污染源。

這里氣候溫和，四季分明，位于暖溫帶向北亞熱帶的過渡帶，夏無酷暑，冬無嚴(yán)寒；靠近桐柏山北側(cè)，高山低谷氣候垂直分布明顯。

這里空氣清新，空氣質(zhì)量達(dá)到國家一級標(biāo)準(zhǔn)。

這里雨量充沛，年降水量達(dá)到800-900毫米。

這里水質(zhì)優(yōu)良，河水清澈，灌溉用水達(dá)到飲用水標(biāo)準(zhǔn)。

這里土地肥沃，土質(zhì)疏松，含酸性物質(zhì)，保持著天然無污染的自然生態(tài)環(huán)境，重金屬和農(nóng)藥殘留量低于國家標(biāo)準(zhǔn)。

這里環(huán)境優(yōu)美，景色宜人，林木茂密，種類繁多，植被覆蓋率高，是國家生態(tài)保護(hù)區(qū)。

這里特殊的地理和氣候條件，造就了生物資源的多樣性，是眾多中藥材的最佳適生區(qū)，素有“天然藥庫”的美稱。

據(jù)全國中藥資源普查表明，商洛中草藥1192種，有116種為商洛地區(qū)道地藥材，其中丹參、柴胡、天麻、山茱萸、連翹、五味子、桔梗、黨參等均是全國有名的道地藥材和出口創(chuàng)匯品種。

在歷史上，商洛農(nóng)民有種植丹參的豐富經(jīng)驗(yàn)，特別是自從一位叫秦官屬的女科學(xué)家，在上個世紀(jì)七、八十年代經(jīng)過多年潛心研究和試驗(yàn)，終將野生丹參馴化為人工種植以后，商洛農(nóng)民更是結(jié)束了兒百年來采摘野生丹參的歷史，而開始自己種植丹參。在這個過程中，造就了一大批農(nóng)民技術(shù)員和種植能手。

自然條件和人文條件的聚合，決定了商洛是丹參的最佳種植區(qū)之一。1997年，有關(guān)專家對全國8個主產(chǎn)地的丹參分別做了有效成分含量測定，證明商洛地區(qū)出產(chǎn)的丹參有效成份含量最高。

商洛這塊風(fēng)水寶地納入了獨(dú)具慧眼的天士力集團(tuán)總裁閆希軍先生的視野。早在1997年伴隨著復(fù)方丹參滴丸以藥品身份沖擊美國FDA，閆希軍先生就邀請全國知名的中草藥專家，翻山越嶺，歷盡艱辛，考察了全國8個丹參主產(chǎn)區(qū)，最終把目光聚集在了商洛這塊綠色的凈土上，并率全國之先，于1998年建立了天士力商洛丹參藥源基地，開辟廠我國建設(shè)藥源基地的先河，揭開了中藥材規(guī)范化生產(chǎn)的新篇章。

商洛藥源基地的建設(shè)也凝聚著商洛政府和人民的沉甸甸的期望。

當(dāng)時的商洛地委、行署認(rèn)真分析了商洛中藥材資源的優(yōu)勢，決定把中藥材放到主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的位置上來抓。當(dāng)?shù)弥焓苛瘓F(tuán)要在全國找一塊地方建立丹參藥源基地的信息以后，他們主動行動，通過積極的溝通爭取，最后與天士力達(dá)成了在商洛合資建立丹參藥源墓地的共識。1999年，由天士力和商洛行署共同投資，組建了陜西天士力植物藥業(yè)有限公司。

藥源基地的建設(shè)也得到了當(dāng)?shù)厮庌r(nóng)的認(rèn)同和信任。

祖祖輩輩生活在貧困山區(qū)的農(nóng)民，沒有誰比他們更珍惜改善生活的機(jī)會，沒有誰比他們更具有樸素的執(zhí)著和認(rèn)真。企業(yè)發(fā)展生產(chǎn)的需要，地方政府加快發(fā)展經(jīng)濟(jì)的愿望，藥農(nóng)的積極參與利脫貧致富的熱切心情，投放在資源優(yōu)勢的平臺上，串成一個科學(xué)的機(jī)制的時候，一個優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)的龍頭就浮出了水面。

三、新模式激化老產(chǎn)業(yè)

丹參藥源墓地的產(chǎn)業(yè)模式，簡單看來就是“公司+農(nóng)產(chǎn)”，但仔細(xì)分析下去，就會發(fā)現(xiàn)它與一般的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化模式相比已經(jīng)發(fā)生了更深刻的變化，陜西天士力植物公司把它概括為“政府+龍頭企業(yè)+高科技+墓地+藥農(nóng)”的模式。其中，有三個關(guān)鍵要素決定廠這一模式的成功。

首先是政府的作用。鄉(xiāng)(鎮(zhèn))或村領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)組織管理、協(xié)調(diào)村民關(guān)系，按天士力制定的中藥材種植標(biāo)準(zhǔn)操作程序(SOP)適時指導(dǎo)生產(chǎn)，部分鄉(xiāng)(鎮(zhèn))還直接或間接給農(nóng)戶投資，如種苗資金墊付、貧困戶專項(xiàng)扶持資金等。鄉(xiāng)(鎮(zhèn))或村領(lǐng)導(dǎo)大多認(rèn)識到建立藥源基地是找到了農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的出路，從而把基地建設(shè)當(dāng)作重點(diǎn)工作來抓。有的鄉(xiāng)(鎮(zhèn))還把干部派下去蹲點(diǎn)，抓中藥材規(guī)范化種植，積極配合公司搞好質(zhì)量監(jiān)控。

其次是依靠強(qiáng)大的制藥集團(tuán)，這是丹參藥源基地成功的中心環(huán)節(jié)。藥源基地正是因?yàn)橹扑幤髽I(yè)作為主力直接參與，才真正成為架起中藥產(chǎn)業(yè)鏈的墓石。而企業(yè)成為藥源基地建設(shè)?？康暮蠖?，則是中藥材生產(chǎn)能夠順利、長久發(fā)展的支柱。

第三，龍頭企業(yè)在各個環(huán)節(jié)上為基地提供技術(shù)培訓(xùn)和技術(shù)指導(dǎo)，產(chǎn)品交由龍頭企業(yè)按保護(hù)價收購，進(jìn)行深加工后銷售。這種操作模式保證了企業(yè)科技投入的持續(xù)不斷，從而使得培育和推行道地藥材優(yōu)良新品系，不斷提高藥材質(zhì)量和產(chǎn)量成為可能，藥農(nóng)也因?yàn)椤胺N有指導(dǎo)，賣有保障”而把種植藥材作為“長期職業(yè)”。

正是基于這種模式，將產(chǎn)業(yè)鏈條上各方利益主體串連起來各方的積極性調(diào)動起來，激活了古老的中藥材產(chǎn)業(yè)。

四、在希望的田野上

從1998年天士力商洛GAP藥源基地應(yīng)運(yùn)而生，到今天短短幾年的時間，當(dāng)時作為在全國前瞻性的創(chuàng)舉，現(xiàn)在已成為燎原之勢，在中藥業(yè)形成了巨大的沖擊波，正如參加GAP現(xiàn)場驗(yàn)收認(rèn)證的專家所說，“天士力作為中藥材GAP種植的排頭兵，對全國同行業(yè)的影響力和輻射力是空前的。天士力的行動是為中藥企業(yè)同行的壯行之舉”。

商洛藥源基地，由于實(shí)現(xiàn)了中藥材重點(diǎn)品種集約化、規(guī)范化生產(chǎn)，確保了中藥材產(chǎn)品高品質(zhì)、無污染，其中丹參的有效成份酚酸類含量達(dá)3．7％以上，是普通丹參的3倍，被國家列為“九五”同家重大科技成果推廣項(xiàng)目。1999年國家藥品監(jiān)督竹理局鑒于天士力的成功經(jīng)驗(yàn)和做法，特地在天士力召開了“全國中藥材GAP起草小組擴(kuò)大會議”。之后，國家有關(guān)部門又多次組團(tuán)到商洛基地考察，并以此為參考制訂國家標(biāo)準(zhǔn)。這些，在天士力人看來，既是國家主管部門和業(yè)界對他們成功實(shí)施中藥材GAP種植的充分肯定，更是對其“竿頭更進(jìn)”的期望與鼓勵。

天士力，以及商洛政府和人民，沒有辜負(fù)社會的期望。幾年來，他們先后投資5800多萬元，不斷加大基地的硬件建設(shè)力度，不斷健全和完善各項(xiàng)管理規(guī)范和操作規(guī)程，悉心與國際標(biāo)準(zhǔn)接軌，從整體上基本實(shí)現(xiàn)了“要使中藥材種植現(xiàn)代化、科學(xué)化、產(chǎn)業(yè)化、規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化”的基地建設(shè)目標(biāo)。在冰久前國家食品藥品監(jiān)督管理局統(tǒng)一組織進(jìn)行的GAP驗(yàn)收認(rèn)證中，天士力商洛藥源基地得了專家們的高度評價，并以高分通過了認(rèn)證驗(yàn)收，從而成為第一批獲得該項(xiàng)認(rèn)證的中藥材種植基地之一。

商洛藥源基地依山傍水，層層迭迭，綿延萬畝。置身它的中心管理區(qū)，猶如走進(jìn)了一個科研小區(qū)，一個充滿了現(xiàn)代化氛同的綠色莊園。在這里以及從這里延伸開來的萬畝良田里，每個生產(chǎn)和管理環(huán)節(jié)都嚴(yán)格按照GAP的規(guī)范和相關(guān)規(guī)程的要求進(jìn)行：從品種基因鑒定到種子發(fā)芽率檢測，從水質(zhì)化驗(yàn)到排灌，從肥料使用到病蟲害防治，從育苗除草到移栽繁殖，從收割采拾到加工儲運(yùn)，不一而足。

在這里，人們感受到生態(tài)的和諧、綠色的秀美、空氣的清新，感受到“天人合一”的寧謐，感受到現(xiàn)代科技的魄力，感受到生產(chǎn)與竹理的井然有序。

篇9

國粹中藥面臨外強(qiáng)欲吞的潛在危機(jī)

隨著“人類回歸自然”浪潮的興起，中藥市場在全球逐漸變熱。目前，國際市場的中藥及植物藥銷售額每年達(dá)300億美元以上。其中，日本漢方藥占70%以上，韓國韓藥約占10%，而中國所占的5%份額有70%為廉價的中藥材。業(yè)內(nèi)人士稱，中國中藥在國際市場的這種慘淡，固然有我們自身的不足，但也不可忽視這是外國制藥列強(qiáng)圖謀侵吞我國粹進(jìn)而爭霸中藥國際市場的具體反映。綜合各方面有關(guān)資料顯示，外強(qiáng)欲吞我國粹已呈咄咄逼人之勢：

其一，把中國定格為最大競爭對手和戰(zhàn)略趕超目標(biāo)。國務(wù)院發(fā)展研究中心戰(zhàn)略和區(qū)域經(jīng)濟(jì)研究部李泊溪主任在2001年的一份調(diào)研報告中指出：“中成藥已成為一些國家發(fā)展的重點(diǎn)，它們多從國家角度提出發(fā)展戰(zhàn)略支持‘中成藥’發(fā)展。這些國家的判斷是，當(dāng)前中國尚無國家級的中藥現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略，對它們而言是好時機(jī)”。為了不失時機(jī)，外國人已加緊行動。目前，全球有124個國家的170多家公司、40多個團(tuán)體致力于中草藥的研制與開發(fā)，世界制藥列強(qiáng)直接把觸角伸入到中藥發(fā)祥地，如，美國輝瑞公司擬訂了全球中草藥開發(fā)計劃在中國設(shè)立了專門機(jī)構(gòu)，瑞士諾華公司在上海開設(shè)了中藥研發(fā)中心，還有些藥業(yè)外強(qiáng)與中國藥廠建立了合資企業(yè)。他們在中國這塊中藥腹地上，一方面加緊搜集優(yōu)秀的中藥處方，一方面廉價利用人才、藥材進(jìn)行研發(fā)?？芍^一箭雙雕。

其二，搶注專利，反客為主。長期以來，外國列強(qiáng)鉆了我國一些企業(yè)知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)意識淡薄的空子，他們將我國中成藥或仿制或改造后搶先申請專利。據(jù)有關(guān)統(tǒng)計資料，目前在我國申請的中醫(yī)藥專利有90%是來自國外，多達(dá)萬余件，而我國在外國申請的中醫(yī)藥專利僅千余件。韓國企業(yè)在我國傳統(tǒng)中成藥“牛黃清心丸”的基礎(chǔ)上改造為“牛黃清心液”，由于其專利在手，反使我國企業(yè)再干類似產(chǎn)品必須征得韓國企業(yè)的許可。這一令人痛心的典例表明，外強(qiáng)把中國作為最大的競爭對手，其核心目標(biāo)是搶奪知識產(chǎn)權(quán)這張王牌。

其三，憑靠科技先進(jìn)優(yōu)勢搶占市場制高點(diǎn)。日本僅有210個漢方藥，其原料的75%從我國低價購進(jìn)，其產(chǎn)品注入高科技含量，這一低一高使之獲得了高額利潤和高份額市場，如將我國中成藥“六神丸”改造成的“清心丹”，一年銷售額高達(dá)6－7億美元。值得注意的是，外國制藥列強(qiáng)憑靠他們的科技優(yōu)勢，不僅占領(lǐng)了國際市場，而且還反攻到中藥發(fā)祥地，近年來，洋中藥占我國中成藥市場的份額已達(dá)三分之一。

綜合上述情況不難看出，外強(qiáng)欲吞我國粹已構(gòu)成從戰(zhàn)略、策略到戰(zhàn)術(shù)的計謀套路。面對如此咄咄逼人之勢，我們必須樹立危機(jī)感，以其人之道，還治其人之身，加速推進(jìn)中藥的現(xiàn)代化、國際化。

現(xiàn)代中藥及其產(chǎn)業(yè)興起使國粹發(fā)生質(zhì)的飛躍

其實(shí)，外強(qiáng)欲吞我國粹只是一廂情愿。為了充分發(fā)揮我國中藥的知識產(chǎn)權(quán)優(yōu)勢和國際競爭潛力，自“九五”國家制訂并實(shí)施《中藥現(xiàn)代化發(fā)展綱要》以來，在我國中藥產(chǎn)業(yè)的自主創(chuàng)新奮力下，體現(xiàn)傳統(tǒng)中藥與現(xiàn)代科技有機(jī)結(jié)合的現(xiàn)代中藥迅速成長，并涌現(xiàn)出象天津天士力、浙江康恩貝、河北神威、貴州信幫等一批現(xiàn)代中藥產(chǎn)業(yè)化的優(yōu)秀企業(yè)?，F(xiàn)代中藥及其產(chǎn)業(yè)的興起，表明有著五千年文明史的國粹中藥在我們這一代正發(fā)生巨大的飛躍。

“飛躍”是表述事物質(zhì)變的一個哲學(xué)概念。為了揭示現(xiàn)代中藥及其產(chǎn)業(yè)的深刻質(zhì)變，我們試對現(xiàn)代中藥的代表作DD復(fù)方丹參滴丸作一個由表及里的剖析。

說復(fù)方丹參滴丸是現(xiàn)代中藥的代表作并非沒有根據(jù)。早在上世紀(jì)90年代初，天士力人有感于傳統(tǒng)中藥相對于現(xiàn)代消費(fèi)人群而存在的種種缺陷，率先提出了現(xiàn)代中藥這一新概念，并在中國藥典方復(fù)方丹參片的基礎(chǔ)上進(jìn)行劑型創(chuàng)新，開發(fā)出復(fù)方丹參滴丸，于1993年獲得國家的新藥證書及授權(quán)專利。復(fù)方丹參滴丸的誕生在業(yè)內(nèi)引起極大的關(guān)注，中國工程院院士張伯禮教授等專家作出這樣的評價：“復(fù)方丹參滴丸因配方科學(xué)、劑型先進(jìn)、療效確切、質(zhì)量穩(wěn)定可靠，已成為現(xiàn)代中藥的標(biāo)志性產(chǎn)品”。

把一粒滴丸作為新一代中藥的標(biāo)志是因?yàn)?，滴丸雖小，但它包容了現(xiàn)代中藥從研發(fā)、藥材種植、中藥提取、制劑生產(chǎn)以至營銷服務(wù)的一條完整的產(chǎn)業(yè)鏈及其與國際接軌的標(biāo)準(zhǔn)體系。

天士力打造的國際標(biāo)準(zhǔn)化產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)菑默F(xiàn)代中藥研發(fā)及生產(chǎn)的藥材種植源頭抓起，從1998年起，他們借鑒歐共體國家開發(fā)植物藥規(guī)范，在陜西洛商等地建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)化的藥材種植基地，當(dāng)國家于2003年開始實(shí)施GAP認(rèn)證時，天士力首家獲得這一認(rèn)證。為了突破中藥在提取環(huán)節(jié)的技術(shù)瓶頸，天士力于2001年在國內(nèi)外率先倡導(dǎo)并建立“中藥及植物藥提取生產(chǎn)質(zhì)量管理規(guī)范”(即GEP標(biāo)準(zhǔn))，建成了國內(nèi)水平最高、規(guī)模最大的數(shù)字化中藥提取基地。為了推進(jìn)中藥制劑環(huán)節(jié)的工藝現(xiàn)代化，建立了符合GMP標(biāo)準(zhǔn)的生產(chǎn)基地，開發(fā)了具有自主知識產(chǎn)權(quán)、全球最大的滴丸劑生產(chǎn)線，于2001年通過了國家GMP認(rèn)證和ISO9001認(rèn)證。為了確?，F(xiàn)代中藥的生產(chǎn)質(zhì)量可控，承擔(dān)并完成了國家“十五”科技攻關(guān)重大項(xiàng)目DD“指紋圖譜應(yīng)用示范研究”，復(fù)方丹參滴丸多元指紋圖譜分析及質(zhì)量控制技術(shù)應(yīng)用到現(xiàn)代中藥生產(chǎn)中，形成了從藥材、中間體到制劑全過程的質(zhì)量控制體系。除生產(chǎn)過程外，還建立了獲得國家GSP認(rèn)證的營銷體系，把產(chǎn)業(yè)鏈延伸到消費(fèi)者終端。

天士力打造的國際標(biāo)準(zhǔn)化產(chǎn)業(yè)鏈，是按集團(tuán)的統(tǒng)一規(guī)劃布局，統(tǒng)籌節(jié)點(diǎn)匹配，形成了集中度高、集約性強(qiáng)的系統(tǒng)綜合能力。多年來，天士力憑靠系統(tǒng)綜合能力而形成的核心競爭力，所生產(chǎn)的現(xiàn)代中藥已由心腦血管用藥拓展到抗腫瘤與免疫系統(tǒng)用藥、胃腸肝膽系統(tǒng)用藥及抗病毒與治感冒用藥，形成了功能配套、標(biāo)本兼治的產(chǎn)品組合，營造出復(fù)方丹參滴丸、養(yǎng)血清腦顆粒等50多個滴丸產(chǎn)品群，并向大健康產(chǎn)業(yè)發(fā)展。據(jù)10年累計，復(fù)方丹參滴丸已獲得70億元的銷售額，近四年，每年銷售量超過10億元，成為國內(nèi)中成藥單品銷量最大的第一品牌。在國際市場，復(fù)方丹參滴丸在34個國家完成了商標(biāo)注冊，以藥品身份進(jìn)入到16個國家的醫(yī)藥主流市場。

剖析一粒滴丸，揭示一種飛躍，放大一個產(chǎn)業(yè)，使人看到了國粹中藥的美好未來。

然而，達(dá)到美好未來尚須正視現(xiàn)實(shí)而拼搏。面對中國中藥在國際市場的現(xiàn)實(shí)境況，天士力總裁閆希軍言道：“作為中華民族的國粹，不應(yīng)該落入這種局面。推進(jìn)中藥現(xiàn)代化，現(xiàn)在不做以后也要做，我們不做別人也要做，我們作為這個行業(yè)的一員，就不僅僅是做一個產(chǎn)品，做一個企業(yè)，而是承擔(dān)著復(fù)興中醫(yī)藥祖業(yè)的神圣職責(zé)”。閆希軍之言道出了中華藥業(yè)仁人志士的心聲。

推進(jìn)中藥現(xiàn)代化國際化仍需改善發(fā)展環(huán)境

篇10

中醫(yī)藥學(xué)的現(xiàn)代化研究，是中醫(yī)生存與發(fā)展的重點(diǎn)。因?yàn)?，中醫(yī)學(xué)由于受閉關(guān)自守政策以及師徒傳承模式、四大經(jīng)典理論等因素的影響，在學(xué)術(shù)上常常是坐井觀天，只知其然，不問其所以然。思維方式顯得既陳舊、又僵化，根本無法引入國外新的思想與思維方式，尤其是近代物理、化學(xué)、生物學(xué)的思維方式等。因此，傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)已經(jīng)顯得非常陳舊。而作為當(dāng)前主要的中醫(yī)現(xiàn)代化方法中西醫(yī)結(jié)合研究，卻由于思路不清、方法不當(dāng)，始終結(jié)而不合。甚至有導(dǎo)致中醫(yī)西化之嫌，故遇到了挫折，受到了懷疑。這使得政府和國民用不同方式方法，都投入或表現(xiàn)出了極大的熱情關(guān)注。所以，探討中醫(yī)現(xiàn)代化的方法，是擺在中醫(yī)藥學(xué)工作者面前的極其重要的問題。探索中醫(yī)現(xiàn)代化的方法，事關(guān)中醫(yī)藥學(xué)的未來和命運(yùn)。也就是說，我們必須要調(diào)整或重新確立中醫(yī)現(xiàn)代化的研究思路和研究方法，才能拯救中醫(yī)，才能使中醫(yī)達(dá)到現(xiàn)代化。為此，筆者提出用逆向思維，以中醫(yī)理論思想去研究西醫(yī)西藥的西醫(yī)中化理論和方法，來指導(dǎo)和促進(jìn)中醫(yī)學(xué)的現(xiàn)代化、科學(xué)化、國際化?，F(xiàn)論述于下。

1 西醫(yī)中化的基本原理和內(nèi)容

西醫(yī)中化之目的，就是為了讓中醫(yī)現(xiàn)代化，而中醫(yī)學(xué)的現(xiàn)代化，簡單地說，就是要把傳統(tǒng)的中醫(yī)學(xué)變成一門現(xiàn)代科學(xué)，這樣就能與現(xiàn)代其他自然科學(xué)、社會科學(xué)等相互交流、相互帶動，從而獲得活力與進(jìn)步，進(jìn)而為祖國的繁榮和富強(qiáng)，再創(chuàng)輝煌；為人類的健康與長壽，建功立業(yè)。所以，我們必須要按照現(xiàn)代科學(xué)的思維方法、觀察方法和各項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)，來重新整理中醫(yī)學(xué)的理論體系，保持中醫(yī)哲理學(xué)的優(yōu)勢及精髓，替換陳舊的思想、方法和內(nèi)容；填補(bǔ)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)解剖、生物及化學(xué)理論知識；引入現(xiàn)代哲學(xué)思想，強(qiáng)化哲理與醫(yī)理之間的密切關(guān)系等。這樣，才能讓中醫(yī)與時代同步，才能把中醫(yī)學(xué)變成一門現(xiàn)代學(xué)科?？梢?，中醫(yī)學(xué)的現(xiàn)代化，其本質(zhì)，又是對傳統(tǒng)中醫(yī)的深入化，也就是要以中醫(yī)哲學(xué)理論為核心，以目前的中西醫(yī)結(jié)合研究成果為參考，對傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)理論進(jìn)行具體化、西醫(yī)化。確切地說，也就是對西醫(yī)學(xué)理論體系進(jìn)行的中醫(yī)化，就是吸取西醫(yī)學(xué)的醫(yī)理，繼承中醫(yī)藥學(xué)的哲理，就是要運(yùn)用中醫(yī)思維研究西醫(yī)、應(yīng)用西藥，把西醫(yī)西藥中醫(yī)化，而不是目前的中醫(yī)西化性研究方法。故稱之為西醫(yī)中化。因?yàn)槲麽t(yī)學(xué)已經(jīng)擁有或具備了很完備的現(xiàn)代科學(xué)知識及思維方法，更具備了醫(yī)學(xué)生理、解剖、生化等人體科學(xué)的現(xiàn)代最新認(rèn)識，與中醫(yī)現(xiàn)代化的標(biāo)準(zhǔn)和要求、目標(biāo)和體系相比，只差未融入哲學(xué)思想，沒有和哲學(xué)相結(jié)合或相滲透，缺乏整體性、系統(tǒng)性的思維與研究方法。所以，只要我們把中醫(yī)西化的中西結(jié)合研究，發(fā)展到一定程度后，立即改變思維和研究方法，充分利用現(xiàn)在中西醫(yī)結(jié)合的研究成果，運(yùn)用逆向思維方式，對中西醫(yī)結(jié)合研究進(jìn)行全面而系統(tǒng)性的西醫(yī)中化式西中結(jié)合研究方法，就能保持中醫(yī)學(xué)原有的哲學(xué)性基本特色，又可防止把中醫(yī)真正被西化；既能充實(shí)中醫(yī)的醫(yī)學(xué)理論內(nèi)涵，又能使中醫(yī)學(xué)兼具各種優(yōu)點(diǎn)于一身，使中醫(yī)學(xué)達(dá)到真正的現(xiàn)代化。試想，中化后的西醫(yī)學(xué)，和傳統(tǒng)西醫(yī)學(xué)還一樣嗎？同樣，西化后的中醫(yī)學(xué)和傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)一樣嗎？那么是該稱作現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，還是該稱它為現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)呢？因此，把中醫(yī)理論具體化、深入化；把西醫(yī)理論哲理化、系統(tǒng)化，使中醫(yī)哲學(xué)思想之理論精髓與現(xiàn)代西醫(yī)學(xué)理論相互交融，使哲理與醫(yī)理之間、哲學(xué)名詞與醫(yī)學(xué)名詞之間形成緊密的對應(yīng)關(guān)系，就可以把傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)理論變成現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)理論體系，并可把它稱為現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)。從而，就能實(shí)現(xiàn)中醫(yī)的現(xiàn)代化、科學(xué)化。這是最簡捷、最合理、最容易的中醫(yī)現(xiàn)代化方法，而且這樣建立的醫(yī)學(xué)理論體系，兼有中、西醫(yī)二者的各種優(yōu)點(diǎn)于一體，具有明顯的優(yōu)越性和先進(jìn)性。因而西化也變成了現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)的又一大特色，但中醫(yī)并沒有完全變成西醫(yī)，它仍有著自己哲學(xué)思維之特點(diǎn)。這就正符合一些專家的思想。例如，陳鏡合在《現(xiàn)代中醫(yī)之路》中說：“現(xiàn)代中醫(yī)是指以中醫(yī)為主的中西結(jié)合醫(yī)。它既不同于不懂得西醫(yī)的傳統(tǒng)中醫(yī)，更不同于以西醫(yī)為主的中西結(jié)合醫(yī)。它是源于傳統(tǒng)又超出傳統(tǒng)，來自中醫(yī)又超出中醫(yī)；是以‘古為今用’與‘洋為中用’為指導(dǎo)，按‘先中后西、能中不西、中西結(jié)合’的原則……?！逼渲?，中西結(jié)合、洋為中用的切入點(diǎn)和核心，正就是西醫(yī)中化，也就是西醫(yī)哲化，從而拉開了中醫(yī)研究西醫(yī)西藥的序幕，引導(dǎo)中西醫(yī)結(jié)合研究與中醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展進(jìn)入一個嶄新的時代。

2 西醫(yī)中化是中、西醫(yī)學(xué)發(fā)展的轉(zhuǎn)折點(diǎn)

發(fā)展是所有學(xué)科共有的必然性歷史特征。隨著科技的發(fā)展與社會的進(jìn)步，我國傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)之理論與臨床，面臨著必須與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)之發(fā)展，相協(xié)調(diào)和相同步的要求，也就是說，必須要讓中醫(yī)進(jìn)行現(xiàn)代化。因此，在黨和政府以及中醫(yī)學(xué)者的共同努力下，中醫(yī)學(xué)的現(xiàn)代化工作，不斷向更深更廣方向發(fā)展。尤其是在21世紀(jì)的今天，以中西醫(yī)結(jié)合為代表的中醫(yī)現(xiàn)代化研究，已經(jīng)發(fā)展到了一定水平，無論在中醫(yī)的教育、醫(yī)療、科研以及中藥制劑方面，很大程度上都采用了以西醫(yī)學(xué)為特征的現(xiàn)代各種科學(xué)或科技的最新研究成果與方法。這使中醫(yī)之理論思維與實(shí)踐方法、研究方法都發(fā)生了本質(zhì)性的改變，中醫(yī)人才既具備了較高的綜合技術(shù)，又具備了西醫(yī)學(xué)、現(xiàn)代生物學(xué)等多學(xué)科的豐富的綜合知識。這些便為我們進(jìn)行中醫(yī)學(xué)的現(xiàn)代化打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，基本完成了第一次現(xiàn)代化的進(jìn)程［1］。那么，接下來，中醫(yī)第二次現(xiàn)代化的進(jìn)程，該是什么呢？是中醫(yī)藥學(xué)的完全西化嗎？讓我們回過頭來，再看看西醫(yī)學(xué)的未來發(fā)展。目前，西醫(yī)學(xué)的發(fā)展是非常迅速的，從細(xì)胞理論產(chǎn)生到現(xiàn)在才一百多年的時間，就已經(jīng)深入發(fā)展到了分子水平。那么如果再發(fā)展幾百年，它將會深入到什么程度；將會發(fā)展到什么水平呢？未來的醫(yī)學(xué)將是個什么樣呢？可以預(yù)測，再有一百年左右，現(xiàn)代西醫(yī)學(xué)在微觀領(lǐng)域的認(rèn)識和發(fā)展將會達(dá)到極點(diǎn)或頂點(diǎn)，那時，它在各個方面的發(fā)展與各種理論，同樣也會面臨挑戰(zhàn)，因此，其發(fā)展方向或發(fā)展結(jié)局與古代的醫(yī)學(xué)一樣，必將被迫由微觀轉(zhuǎn)向宏觀；其科研和思維方法也將由分析式轉(zhuǎn)向綜合式；由還原論轉(zhuǎn)向整體論；由具體化轉(zhuǎn)向抽象化。可見，這種規(guī)律、這種模式，同遠(yuǎn)古時期之醫(yī)學(xué)及中醫(yī)學(xué)的形成過程及發(fā)展規(guī)律，沒有任何差別！而且，這一方式，也是任何一門科學(xué)發(fā)展的必然規(guī)律和必然模式。所以說，我們中醫(yī)學(xué)如果能提前清醒地認(rèn)識到這一點(diǎn)規(guī)律，把微觀與宏觀研究有機(jī)地統(tǒng)一起來，共同研究，協(xié)調(diào)發(fā)展，積極吸取西醫(yī)學(xué)的微觀研究方法與成果，再按自己的體系和思維進(jìn)行宏觀的綜合整理與哲學(xué)研究，用不了50年，就可以趕在西醫(yī)學(xué)的前面，并站在西醫(yī)學(xué)的肩上；必將會成為世界醫(yī)學(xué)的先鋒；成為時代科學(xué)的楷模；為人類醫(yī)學(xué)的全面進(jìn)步和自身理論的迅速發(fā)展作出貢獻(xiàn)。否則，等到西醫(yī)學(xué)發(fā)展到一定程度，認(rèn)識到了中醫(yī)醫(yī)哲融合之科學(xué)性與優(yōu)越性，并吸收或仿照之。那么中醫(yī)也將會像中國古代的四大發(fā)明一樣，雖生長于國內(nèi)，卻開花于外國。到那時，傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)將會被徹底遺棄，徹底被外國醫(yī)學(xué)替代掉；到那時，中國人可能又不得不到國外去學(xué)習(xí)現(xiàn)代中醫(yī)了。由此可見，未來中、西醫(yī)學(xué)的發(fā)展趨勢和體系，都需要的是現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)這種體系模式。只要我們用西醫(yī)中化理論和方法，進(jìn)行新型的中西醫(yī)結(jié)合研究，就能跨入中醫(yī)現(xiàn)代化的第二進(jìn)程之中，也就能使中西醫(yī)學(xué)相互促進(jìn)、共同發(fā)展。

3 西醫(yī)中化利于體現(xiàn)中醫(yī)內(nèi)涵的特點(diǎn)與科學(xué)性

現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)與傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)的體系一樣，都由哲學(xué)和醫(yī)學(xué)兩大部分組成，但傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)的哲學(xué)理論屬古代哲學(xué)，醫(yī)學(xué)也屬古代之解剖、生理和藥學(xué)等理論內(nèi)容；同時還有古代其他自然和社會學(xué)科理論。雖然特別重視哲學(xué)思維與宏觀抽象思維方法在醫(yī)學(xué)上的應(yīng)用，卻忽視了醫(yī)學(xué)理論的主導(dǎo)地位。但還是古代醫(yī)學(xué)與古代所有學(xué)科的大綜合。有學(xué)者認(rèn)為：中醫(yī)因其具有抽象性的特征，而不能現(xiàn)代化，也無法現(xiàn)代化。那么試想：中醫(yī)學(xué)中的這種抽象性理論與概念，是從何而來的呢？是古人憑空想象的完全抽象，還是以醫(yī)學(xué)規(guī)律及概念為基礎(chǔ)，而進(jìn)行的醫(yī)理哲學(xué)化之抽象性認(rèn)識呢？顯然是后者，是我們的古人，在對當(dāng)時的人體解剖及生理規(guī)律認(rèn)識比較全面的基礎(chǔ)之上，又運(yùn)用了哲學(xué)原理和思想，進(jìn)行的一種醫(yī)學(xué)原理之抽象性解釋和描述。并非是哲學(xué)概念的隨意引入，也并非是無根無據(jù)的創(chuàng)造發(fā)明；既不是無源之水，也不是無本之木。這就表明：中醫(yī)學(xué)的抽象性名詞對其現(xiàn)代化毫無影響。況且，現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)的哲學(xué)理論應(yīng)屬于古代哲學(xué)和現(xiàn)代哲學(xué)的綜合體，醫(yī)學(xué)部分卻屬多學(xué)科滲透的現(xiàn)代之生理解剖、生物、數(shù)理和化學(xué)等綜合性理論知識；思維方式是宏觀與微觀的統(tǒng)一，是直觀與抽象的融合，是模糊與具體的兼具。其體系是以醫(yī)學(xué)理論與方法為基礎(chǔ)的哲學(xué)思維之應(yīng)用，因而是醫(yī)學(xué)與現(xiàn)代所有學(xué)科的大綜合與滲透體。然而，西醫(yī)學(xué)的理論僅僅是醫(yī)學(xué)與現(xiàn)代生理解剖、生物、數(shù)學(xué)和化學(xué)等自然科學(xué)相互滲透、相互交融而形成的理論，卻沒有滲入哲學(xué)理論，思維模式也僅僅是微觀領(lǐng)域的直觀、機(jī)械方式。因而就是醫(yī)學(xué)與現(xiàn)代多種學(xué)科交融的小綜合。從以上比較可以看出，現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)含有更全面、更科學(xué)的學(xué)科體系和內(nèi)容；也具有很全面、很先進(jìn)的思維方式方法。因此說它才適合于人體科學(xué)之復(fù)雜與綜合的特性。其體系具有似中（醫(yī)）非中，似西（醫(yī)）非西，比（傳統(tǒng)）中（醫(yī)）更深，比西更廣的特點(diǎn)。所以，從體系上說，中醫(yī)學(xué)比西醫(yī)更科學(xué)更完善［2］?？梢?，現(xiàn)代中醫(yī)學(xué)的體系模式，是現(xiàn)代科學(xué)和未來科學(xué)發(fā)展的必然趨勢，是最具有前途和生命力的學(xué)科模式。由此看來，中醫(yī)學(xué)是正宗的科學(xué)！只不過還停留在古代科學(xué)、近代科學(xué)水平罷了。因?yàn)椋茖W(xué)是發(fā)展的，所以，醫(yī)學(xué)也是發(fā)展的；科學(xué)都是有歷史的，那么醫(yī)學(xué)就沒有歷史了嗎？而一些中醫(yī)藥學(xué)的醫(yī)盲們，要么說中醫(yī)不是科學(xué)，要么說是經(jīng)驗(yàn)醫(yī)學(xué)等，這些說法，真是荒唐。

4 西醫(yī)中化有利于西藥的中藥化

西醫(yī)西藥是從化學(xué)合成技術(shù)中發(fā)展起來的，但到現(xiàn)在卻還包含了各種生物制品；天然動、植、礦物成分；微生物制品；基因制品等，也能夠變中藥為西藥。從而顯示了極大的兼容性與開放性，為其取得有效的臨床治療效果，奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。那么，中醫(yī)中藥為何也不按此思維方法，把所有的西藥按中醫(yī)的理論、思維、概念、機(jī)制、用法進(jìn)行抽象化和系統(tǒng)化整理與研究，從而，中化成中藥，為我們中醫(yī)的臨床實(shí)踐建功立業(yè)！如阿托品及其他M膽堿受體阻斷藥，可概括為性溫，味辛，歸肺、胃、心經(jīng)；有溫中散寒，理氣燥濕，祛風(fēng)止痛，回陽救逆之功效；從而可仿照附子、細(xì)辛、干姜等溫里類中藥的用法應(yīng)用于臨床，既能擴(kuò)展阿托品的應(yīng)用范圍（治療凍瘡或感冒及風(fēng)濕等），還能深化附子、細(xì)辛等中藥的治療范圍（治療泌尿系病或急救及改善微循環(huán)等）。同時，還為認(rèn)識與研究這些中藥的毒副作用提供了參考，更為西醫(yī)理論的中醫(yī)化和中醫(yī)理論的西醫(yī)化奠定基礎(chǔ)。又如異搏定及其他鈣拮抗藥，可概括為性寒，味苦，歸心、肝（即腦）經(jīng)；有定驚安神，緩急止痛，平肝潛陽，活血通脈之功效；故可仿照羚羊角、天麻、決明子、冰片等平肝息風(fēng)類中藥的用法應(yīng)用于臨床。同樣，既能擴(kuò)展異搏定的治療范圍（治療驚風(fēng)或頭痛），也能增加羚羊角、冰片等中藥的應(yīng)用范圍（治療心腦、血管疾?。?。其實(shí)，中藥本來也是化學(xué)合成工業(yè)的先驅(qū)，如：發(fā)酵業(yè)的神曲，煉丹術(shù)中的丹藥；并且，中醫(yī)中藥從產(chǎn)生就非常重視不斷增加自己的藥物種類，如：藏紅花、西洋參、血竭、冰片等都屬于外來引進(jìn)之品種。回顧中醫(yī)發(fā)展歷史，可以發(fā)現(xiàn)，中醫(yī)理論與臨床的發(fā)展無不與其藥物的發(fā)展相適應(yīng)、相關(guān)聯(lián)。只可惜，由于閉關(guān)自守思想的束縛，中醫(yī)一直沒有吸收西藥的一個品種，曾有張錫純的石膏阿司匹林湯，開創(chuàng)了西藥中用的先河，然而，后學(xué)者卻簡單地理解為中藥與西藥的相互配合，即中西醫(yī)結(jié)合。從而，把中藥與西藥隔離開來，把中醫(yī)藥學(xué)引入了歧途，導(dǎo)致了中醫(yī)中藥學(xué)的畸形發(fā)展。所以，我們要利用中醫(yī)藥理論，吸收并中醫(yī)化自然界各種能治病的物質(zhì)，豐富和增添自己的藥品成員，完善和發(fā)展現(xiàn)代中醫(yī)藥物學(xué)，才能實(shí)現(xiàn)中藥學(xué)的現(xiàn)代化。因此，未來的藥物學(xué)，都應(yīng)當(dāng)是資源共享性的，即中醫(yī)可以按中醫(yī)方法應(yīng)用西藥和其他各種藥物（包括：藏藥）；西醫(yī)也可以按西醫(yī)理論應(yīng)用中藥和其他各種藥物。因?yàn)椋魏我环N醫(yī)學(xué)，它研究的對象都是人體，故其結(jié)構(gòu)、功能和代謝也應(yīng)當(dāng)是一樣的。因而，凡是能夠治療人體疾病的物質(zhì)——即藥物，其具有的治療范圍與作用機(jī)制一定是客觀的、是固定不變的規(guī)律或真理。不管是中醫(yī)，還是西醫(yī)，或者是藏醫(yī)，都能夠用自己的理論思維，去認(rèn)識和理解其藥理機(jī)制、藥物性質(zhì)與功效等，自然就可以按自身的方法應(yīng)用于臨床實(shí)踐。所以說醫(yī)分中、西、藏……而藥物卻是世界通用的。這如同人類的食物一樣，雖有中餐、西餐之分，但僅僅是加工與未加工，中式加工方法與西式加工方法的區(qū)別，然其成分都離不開蛋白質(zhì)、脂肪、淀粉，離不開小麥、玉米、大豆等，自然它也是世界通用的。

5 西醫(yī)中化的作用及意義

西醫(yī)中化使傳統(tǒng)西醫(yī)理論與臨床，得到了進(jìn)一步的系統(tǒng)和提高，使西醫(yī)能客觀、正確地認(rèn)識中醫(yī)學(xué)整體聯(lián)系觀等理論的科學(xué)性，既促進(jìn)了中醫(yī)同時向縱、橫兩個方向的不斷發(fā)展，又促進(jìn)了西醫(yī)學(xué)自身的發(fā)展。因?yàn)椋F(xiàn)在的中西醫(yī)結(jié)合實(shí)際上是中西醫(yī)在醫(yī)療工作中的合作共事，或者是中西醫(yī)的兩法治病，無關(guān)于學(xué)術(shù)上的中西醫(yī)結(jié)合［3］。目前的中、西醫(yī)結(jié)合，僅僅是表面上的共存，并非是實(shí)質(zhì)性的細(xì)胞水平上的整合；僅僅是中國患者得到了另一種治療方法，而中國中醫(yī)學(xué)并沒有得到新的發(fā)展與創(chuàng)新，甚至，使中醫(yī)學(xué)有被徹底西化之危險。所以，尋找中、西醫(yī)學(xué)新的結(jié)合點(diǎn)，是推動中醫(yī)藥現(xiàn)代化的當(dāng)務(wù)之急［4］。相反，西醫(yī)中化的方法，卻能使傳統(tǒng)中醫(yī)吸收到現(xiàn)代醫(yī)學(xué)之各種理論與思維，使傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)躍居于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)之列，也能使傳統(tǒng)中藥理論與劑型科學(xué)地吸收現(xiàn)代醫(yī)藥學(xué)理論與劑型之特色，為中醫(yī)藥學(xué)的理論內(nèi)涵，又增添無限的生機(jī)與活力，還能使中醫(yī)藥學(xué)的宏觀理論具備現(xiàn)代醫(yī)學(xué)微觀理論的根基，使中醫(yī)藥學(xué)中的基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)（西醫(yī)）理論得到宏觀性綜合。綜上所述，西醫(yī)中化既能促進(jìn)中醫(yī)的現(xiàn)代化發(fā)展，又能防止徹底把中醫(yī)西化。既實(shí)現(xiàn)了中西醫(yī)結(jié)合向中西醫(yī)融合之轉(zhuǎn)變，又實(shí)現(xiàn)了研究中醫(yī)向中醫(yī)研究之轉(zhuǎn)變，還實(shí)現(xiàn)了由中醫(yī)西化向西醫(yī)中化之轉(zhuǎn)變。同時，西醫(yī)中化的思想和方法，無論是對中醫(yī)的現(xiàn)展，還是對西醫(yī)的未來發(fā)展，乃至現(xiàn)代其他自然學(xué)科的未來發(fā)展，都能起到非常重大的作用。正如錢學(xué)森教授所說的“人體科學(xué)一定要有系統(tǒng)觀”，“西醫(yī)也要走到中醫(yī)的道路上來”，中醫(yī)現(xiàn)代化的成功，“終將引進(jìn)科學(xué)技術(shù)體系的改造——科學(xué)革命”。中化西醫(yī)的思想，正是要讓西醫(yī)走到中醫(yī)醫(yī)學(xué)與哲學(xué)相結(jié)合性多維辨證論治的道路上來；正是要提示和引導(dǎo)所有的學(xué)科理論，都應(yīng)當(dāng)與哲學(xué)理論相互交融，并以哲學(xué)理論為指導(dǎo)，進(jìn)行發(fā)展和創(chuàng)新自己的體系模式或研究方法?？梢姡@是一種前所未有的，超越所有學(xué)科常規(guī)單純而直觀研究方法及理念的學(xué)科體系性革命！所以，我們現(xiàn)在的中醫(yī)藥工作者，要從中醫(yī)學(xué)之醫(yī)學(xué)和哲學(xué)兩大支柱體系入手，運(yùn)用現(xiàn)代思維與傳統(tǒng)東方哲理思維相結(jié)合的方法，從理論與臨床兩大方面，把中醫(yī)學(xué)現(xiàn)代化，把西醫(yī)學(xué)中醫(yī)化，既全面又深入地整理和提高中醫(yī)理論體系，最終達(dá)到中西醫(yī)學(xué)兩大理論、兩大思想的恰當(dāng)融合。才能使中醫(yī)學(xué)脫離危機(jī)，得到發(fā)展，從而使中醫(yī)學(xué)真正走向未來、走向世界。為此，筆者即將出版《中化西醫(yī)》一書，以便更詳細(xì)地介紹這種思想和理論，介紹這種方法與臨床。

參考文獻(xiàn)

1 姜愛平，崔蒙.關(guān)于中醫(yī)現(xiàn)代化的思考.中醫(yī)雜志，2007，48（8）：742.