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時(shí)間:2024-04-02 14:48:44
導(dǎo)言:作為寫(xiě)作愛(ài)好者,不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇?jiǎng)趧?dòng)實(shí)踐勞動(dòng)感悟,它們將為您的寫(xiě)作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。
一、認(rèn)真學(xué)習(xí),深刻領(lǐng)會(huì)《通知》的精神實(shí)質(zhì)。各地、各部門的勞動(dòng)部門要組織從事就業(yè)服務(wù)工作,特別是就業(yè)服務(wù)管理機(jī)構(gòu)和勞服企業(yè)管理人員認(rèn)真學(xué)習(xí),充分認(rèn)識(shí)勞服企業(yè)十四年來(lái)穩(wěn)定社會(huì)、促進(jìn)改革和在市場(chǎng)就業(yè)中平抑失業(yè)率的重要作用,深刻領(lǐng)會(huì)《通知》中明確的新形勢(shì)下勞服企業(yè)的發(fā)展方向、重點(diǎn)、目標(biāo)和任務(wù),以及國(guó)家對(duì)勞服企業(yè)的扶持政策,發(fā)揮勞服企業(yè)“五自主”優(yōu)勢(shì),積極推行股份合作制,完善企業(yè)經(jīng)營(yíng)機(jī)制。
2.本規(guī)定所稱的“勤雜工”,是指在企業(yè)、事業(yè)、機(jī)關(guān)、團(tuán)體中的勤務(wù)員、服務(wù)員和一般通訊員,不包括旅館、飯店、浴室等企業(yè)中從事?tīng)I(yíng)業(yè)工作的人員。
(二)關(guān)于普通工的工資標(biāo)準(zhǔn)
1.各省、自治區(qū)、直轄市人民委員會(huì)可以按照勞動(dòng)力主要來(lái)源地區(qū)分別規(guī)定幾個(gè)工資標(biāo)準(zhǔn),用人單位應(yīng)該盡可能在同一地區(qū)招工。
2.普通工的收入與農(nóng)民的收入作比較的時(shí)候,應(yīng)該以建筑業(yè)普通工的三個(gè)等級(jí)中的二級(jí)工的工資標(biāo)準(zhǔn)與農(nóng)民的收入作比較,以普通工的日工資標(biāo)準(zhǔn)乘以二十五天半作為普通工的月收入,以一個(gè)農(nóng)民勞動(dòng)力的全年收入除以十二個(gè)月作為農(nóng)民的月收入。
3.普通工的工資標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該根據(jù)他們所擔(dān)負(fù)工作的勞動(dòng)強(qiáng)度和熟練程度的不同而有所區(qū)別。
4.計(jì)算城鄉(xiāng)生活費(fèi),應(yīng)該包括伙食費(fèi)、住宿費(fèi)、交通費(fèi)、文娛費(fèi)及因在建筑工地工作多耗用的鞋襪費(fèi)。
5.普通工實(shí)行“新人新標(biāo)準(zhǔn)、老人老標(biāo)準(zhǔn)”,應(yīng)該采用對(duì)于老工人補(bǔ)發(fā)新舊工資標(biāo)準(zhǔn)差額的辦法,以便實(shí)行計(jì)件工資制的單位可以統(tǒng)一按照新的工資標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定計(jì)件單價(jià)。
6.家住城市的長(zhǎng)期臨時(shí)普通工,應(yīng)該按照“新人”待遇,執(zhí)行新工資標(biāo)準(zhǔn)。
7.臨時(shí)普通工合同期滿續(xù)訂合同時(shí),原則上應(yīng)該執(zhí)行新工資標(biāo)準(zhǔn)。如果遇有特殊情況,應(yīng)該在符合暫行規(guī)定精神的前提下,由省、自治區(qū)、直轄市靈活掌握。
8.鐵路、交通部門的普通工同樣執(zhí)行地方規(guī)定的工資標(biāo)準(zhǔn)。
9.廠礦企業(yè)的正式普通工的工資標(biāo)準(zhǔn)今后如何處理,另行研究。
(三)關(guān)于勤雜工的工資標(biāo)準(zhǔn)
1.勤雜工的工資等級(jí)一般以不超過(guò)四個(gè)等級(jí)為宜。
不實(shí)行學(xué)徒制度的工種、業(yè)務(wù)的名稱表,同樣按照上述手續(xù)制定。
2.正式工人、職員因?yàn)樯a(chǎn)和工作需要,改行學(xué)習(xí)別的技術(shù)和業(yè)務(wù)的時(shí)候,以及轉(zhuǎn)業(yè)軍官當(dāng)學(xué)徒的時(shí)候,都應(yīng)該按照內(nèi)部調(diào)動(dòng)工作處理,不實(shí)行學(xué)徒制度。
(二)關(guān)于學(xué)習(xí)期限的計(jì)算、休學(xué)和解除合同
1.學(xué)徒的學(xué)習(xí)期限應(yīng)該自合同生效之日算起。
2.學(xué)徒在學(xué)習(xí)中途因?yàn)樯a(chǎn)和工作需要而改變工種業(yè)務(wù)或者調(diào)換學(xué)習(xí)單位的時(shí)候,其學(xué)習(xí)期限可以合并計(jì)算。
3.學(xué)徒在學(xué)習(xí)中途因故停止學(xué)習(xí)連續(xù)在兩個(gè)月以上的,其停止學(xué)習(xí)期間不計(jì)算為學(xué)習(xí)時(shí)間;不滿兩個(gè)月的,可以計(jì)算為學(xué)習(xí)時(shí)間。但是企業(yè)停工期間可以計(jì)算為學(xué)習(xí)時(shí)間,每年停工時(shí)間長(zhǎng)的行業(yè)在規(guī)定學(xué)徒學(xué)習(xí)期限的時(shí)候應(yīng)該考慮到停工的因素。
4.志愿入伍的軍人復(fù)員后當(dāng)學(xué)徒,其學(xué)習(xí)期限可以適當(dāng)縮短,只要生產(chǎn)或工作需要,本人的技術(shù)、業(yè)務(wù)達(dá)到轉(zhuǎn)正的水平,經(jīng)過(guò)考試合格,即可轉(zhuǎn)為正式工人、職員。至于學(xué)習(xí)期限是否需要一個(gè)起碼的期限,由各省、自治區(qū)、直轄市人民委員會(huì)考慮。
學(xué)徒應(yīng)征服兵役復(fù)員后繼續(xù)當(dāng)學(xué)徒的時(shí)候,其學(xué)習(xí)時(shí)間可以前后合并計(jì)算。
5.學(xué)徒因病和非因工負(fù)傷連續(xù)停止學(xué)習(xí)滿六個(gè)月的時(shí)候,應(yīng)該休學(xué),休學(xué)后在一年內(nèi)身體復(fù)原,可以恢復(fù)學(xué)習(xí),否則,應(yīng)該解除合同。
6.學(xué)徒開(kāi)始學(xué)習(xí)后半年內(nèi),如果發(fā)現(xiàn)患有嚴(yán)重慢性病,不能繼續(xù)學(xué)習(xí)的,應(yīng)該解除合同。
(三)關(guān)于生活補(bǔ)貼
1.學(xué)徒的伙食費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該根據(jù)城市、鄉(xiāng)村、礦山、野外等不同的工作條件,各行業(yè)的特點(diǎn),和各工種勞動(dòng)強(qiáng)度的差別,由省、自治區(qū)、直轄市人民委員會(huì)規(guī)定幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。
2.學(xué)徒學(xué)習(xí)期為四年的,其第四年的零用錢可適當(dāng)提高一點(diǎn),具體標(biāo)準(zhǔn)由省、自治區(qū)、直轄市人民委員會(huì)規(guī)定,報(bào)國(guó)務(wù)院備案。
3.學(xué)徒因病和非因工負(fù)傷連續(xù)停止學(xué)習(xí)不滿六個(gè)月的,生活補(bǔ)貼照發(fā);超過(guò)六個(gè)月休學(xué)后,停發(fā)生活補(bǔ)貼。
4.企業(yè)停工期間,學(xué)徒的生活補(bǔ)貼照發(fā)。
5.鐵路、航運(yùn)系統(tǒng)規(guī)定運(yùn)輸部分學(xué)徒的生活補(bǔ)貼標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)候,應(yīng)該征求各省、自治區(qū)、直轄市人民委員會(huì)的意見(jiàn);其所屬工廠中的學(xué)徒,應(yīng)該同樣執(zhí)行省、自治區(qū)、直轄市人民委員會(huì)規(guī)定的生活補(bǔ)貼標(biāo)準(zhǔn)。
6.志愿入伍的軍人復(fù)員后當(dāng)學(xué)徒,其生活補(bǔ)貼按照學(xué)徒生活補(bǔ)貼標(biāo)準(zhǔn)第三年的最高標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行,但是不能執(zhí)行第四年的生活補(bǔ)貼標(biāo)準(zhǔn)。
7.某些個(gè)體腦力勞動(dòng)者(如中醫(yī))培養(yǎng)學(xué)徒,如果習(xí)慣上是由學(xué)徒自備生活費(fèi)用的,仍然可以從習(xí)慣辦理,或者由師徒雙方自行協(xié)商確定。
(四)關(guān)于學(xué)徒參加計(jì)件工作
1.學(xué)徒參加計(jì)件工作的時(shí)候,他所做的那一部分工作量,原則上不計(jì)入師傅(或工組)的工作量之內(nèi),具體辦法由企業(yè)主管部門制定。
2.學(xué)徒轉(zhuǎn)為正式工人后的第一年,參加工作計(jì)件的時(shí)候,按照本單位生產(chǎn)工人一級(jí)(最低)工資標(biāo)準(zhǔn)計(jì)算計(jì)件工資;從事個(gè)人計(jì)件工作的時(shí)候,按照本單位生產(chǎn)工人一級(jí)(最低)計(jì)時(shí)工資標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行。
(五)關(guān)于獎(jiǎng)勵(lì)、津貼和勞保福利待遇
1.學(xué)徒可以享受合理化建議獎(jiǎng)和不屬于工資基金開(kāi)支的其他獎(jiǎng)勵(lì)。
2.學(xué)徒可以與本企業(yè)職工同樣享受保健津貼(高溫津貼)和出差補(bǔ)助費(fèi)。除此而外,所有野外津貼、林區(qū)津貼,生活費(fèi)補(bǔ)貼、地區(qū)津貼、施工津貼等,學(xué)徒都不能享受。
3.學(xué)徒可以與本企業(yè)職工同樣享受生產(chǎn)和工作所需要的防護(hù)用品。
4.學(xué)徒本人住公家宿舍的時(shí)候,免收房租、水、電費(fèi)。
5.學(xué)徒家庭生活有困難的,不適用職工的困難補(bǔ)助辦法,應(yīng)該由當(dāng)?shù)卣凑丈鐣?huì)救濟(jì)辦法處理。
6.學(xué)徒因病和非因工負(fù)傷醫(yī)療所需要的醫(yī)藥費(fèi)、住院費(fèi)和住院伙食費(fèi)本人負(fù)擔(dān)有困難的時(shí)候,由所在單位酌情補(bǔ)助。學(xué)徒休學(xué)以后,停止享受醫(yī)療補(bǔ)助待遇。
7.學(xué)徒休學(xué)回家所需的路費(fèi),可由原單位酌情處理。
品德課作為一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,是與活動(dòng)型學(xué)習(xí)緊密地聯(lián)系在一起的。新課程倡導(dǎo)的活動(dòng)教學(xué)是指在教學(xué)過(guò)程中以建構(gòu)具有教育性、創(chuàng)造性、實(shí)踐性的學(xué)生主體活動(dòng)為主要形式,以激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)實(shí)踐、主動(dòng)探索、主動(dòng)創(chuàng)造為基本特征,以促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)全面發(fā)展為目的的一種新型的教學(xué)觀和教學(xué)形式。
《品德與生活課程標(biāo)準(zhǔn)》中說(shuō)本課程是以兒童的生活為基礎(chǔ),以培養(yǎng)品德良好、樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程,強(qiáng)調(diào)寓教育于活動(dòng)之中?!镀返屡c社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》也在“內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)”部分增加“教學(xué)活動(dòng)建議”,以建議的形式,引導(dǎo)教師開(kāi)展一些適合學(xué)生的活動(dòng)。
一、品德課活動(dòng)教學(xué)形式
根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的界定,小學(xué)德育課程常用的教學(xué)活動(dòng)形式有討論、資料調(diào)查、現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查、情景模擬與角色扮演、實(shí)踐性活動(dòng)、教學(xué)游戲、參觀訪問(wèn)、欣賞、練習(xí)、講故事等,這些活動(dòng)主要以主題活動(dòng)、游戲和其他實(shí)踐活動(dòng)為主,并側(cè)重于有學(xué)生主體參與的體驗(yàn)、探究、交流研討等實(shí)踐性教學(xué)內(nèi)容。豐富多彩的活動(dòng)形式在豐富課堂內(nèi)容的同時(shí)也大大提高了學(xué)生的積極性,使德育課堂始終充盈著歡樂(lè)的氣氛,寓教于樂(lè)。
二、德育課堂中活動(dòng)教學(xué)的實(shí)施
根據(jù)活動(dòng)教學(xué)的方式與內(nèi)容的不同,在德育課堂中活動(dòng)教學(xué)的實(shí)施也有所不同,根據(jù)不同的內(nèi)容選擇不同的方式,大體可分為以下幾種。
(一)體驗(yàn)領(lǐng)悟式
體驗(yàn)是學(xué)生身臨其境的一種心理感受,與個(gè)體經(jīng)歷有著密切的關(guān)系。如課程標(biāo)準(zhǔn)中提到的情景模式與角色扮演、教學(xué)游戲、參觀訪問(wèn)、欣賞等都是體驗(yàn)類活動(dòng)。所謂體驗(yàn)領(lǐng)悟,是指建立在體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,需要學(xué)習(xí)者更多地發(fā)揮主動(dòng)精神,主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中,真正成為學(xué)習(xí)的主體。
如在教學(xué)《我的勞動(dòng)感受》時(shí),在課前我要求學(xué)生在家里主動(dòng)幫爸爸媽媽干一些事,比如打掃衛(wèi)生、做簡(jiǎn)單的早點(diǎn)等,并寫(xiě)下自己的勞動(dòng)體驗(yàn)。上課時(shí),通過(guò)學(xué)生常接觸的場(chǎng)景,將過(guò)去能做的、做過(guò)的勞動(dòng)生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái),意在調(diào)動(dòng)學(xué)生的回憶,引發(fā)學(xué)生回憶自己參加勞動(dòng)的情景,著重談?wù)劗?dāng)時(shí)勞動(dòng)的過(guò)程。通過(guò)這些積累,再讓學(xué)生認(rèn)識(shí)學(xué)校的崗位,進(jìn)而擴(kuò)展到社會(huì)上的各行各業(yè),使學(xué)生明確完成好一項(xiàng)勞動(dòng),也要有一個(gè)好習(xí)慣。接著模擬“三?一班勞動(dòng)展示會(huì)”,引導(dǎo)學(xué)生參與到教材中來(lái),參與到情境中去,展示他們的勞動(dòng)技能和成果,抒發(fā)自身的情感。學(xué)生在主動(dòng)參與中,勞動(dòng)的感受更加明確起來(lái),對(duì)勞動(dòng)者的勞動(dòng)發(fā)自內(nèi)心地尊重、感激,進(jìn)而明白了勞動(dòng)是人生美好的品德。
(二)自主感悟式
活動(dòng)教學(xué)要體現(xiàn)學(xué)生的自主參與,因?yàn)閷W(xué)生是活動(dòng)的主體,沒(méi)有學(xué)生的主體參與,開(kāi)展活動(dòng)教學(xué)只能是一句空話。在教學(xué)《我是教室美容師》一課“看看誰(shuí)的主意妙”這個(gè)環(huán)節(jié)時(shí),我通過(guò)展示不同的教室布置示意圖引起學(xué)生改善教室環(huán)境的興趣,進(jìn)而針對(duì)自己班級(jí)平時(shí)教室板報(bào)、墻報(bào)、衛(wèi)生等方面問(wèn)題,引導(dǎo)他們出出主意。在環(huán)境的創(chuàng)設(shè)下,學(xué)生你一言我一語(yǔ)地說(shuō)了起來(lái),“我覺(jué)得教室的黑板報(bào)應(yīng)該出得有條有理,不能全畫(huà)畫(huà),也要寫(xiě)上字?!薄拔蚁胪瑢W(xué)們用過(guò)的東西應(yīng)該放回原位,不要到處亂放。”“桌凳要擺放的整整齊齊,亂了要及時(shí)整理”……不一會(huì),學(xué)生就說(shuō)出了許多改善意見(jiàn),他們從主觀上明白教室是我們共同的家,我們應(yīng)該讓它變得更美,而不是用一些不好的習(xí)慣去破壞它。這種自主感悟式學(xué)習(xí)有助于學(xué)生獲得一種真切體會(huì),從而內(nèi)化為自己的精神財(cái)富。自主感悟式活動(dòng)主要包括情景模式、討論、辯論等。
(三)交流探討式
交流探討活動(dòng)包括討論、評(píng)價(jià)、報(bào)告會(huì)、展覽、廣播、寫(xiě)標(biāo)語(yǔ)、辯論等。在教學(xué)《我們的合作》時(shí),其中有“誰(shuí)的功勞大”這樣一個(gè)故事,通過(guò)閱讀,我讓學(xué)生談?wù)劰适轮刑阶?、軍師、將軍和士兵、樵夫、說(shuō)客各自做了什么貢獻(xiàn),“如果少了其中一種人,趙國(guó)能不能免于災(zāi)難?能不能說(shuō)他們中某一位功勞最大?”在處理這個(gè)板塊時(shí),我先讓學(xué)生自由閱讀故事,然后緊扣“誰(shuí)的功勞大”這一問(wèn)題展開(kāi)充分的討論,通過(guò)爭(zhēng)辯,通過(guò)交流,學(xué)生明白了在合作中各自所發(fā)揮的作用,對(duì)合作有新的理解、新的想法。
學(xué)會(huì)交流,是與人溝通的前提條件,擅長(zhǎng)交流對(duì)于學(xué)生的發(fā)展具有多方面的意義,因而在教學(xué)中,交流成為了師生間及生生間互相學(xué)習(xí)的一種特殊活動(dòng)。
(四)設(shè)疑探究式
提出問(wèn)題往往比解決問(wèn)題更重要。因此,在教學(xué)過(guò)程中,教師盡量引導(dǎo)學(xué)生把生活中行為沖突、思想矛盾、真實(shí)的問(wèn)題呈現(xiàn)出來(lái),引導(dǎo)學(xué)生自己想出解決的辦法,這就是探究式學(xué)習(xí)。觀察、調(diào)查、搜集、整理、辯論會(huì)都屬于這一類型。
在教學(xué)《我不耍賴皮》中“學(xué)校中的規(guī)則”這一環(huán)節(jié)時(shí),針對(duì)“該不該守規(guī)矩”學(xué)生展開(kāi)激烈辯論,有的支持“遵守規(guī)矩真麻煩!”有的支持“自己的一點(diǎn)小麻煩,換來(lái)的是大家的方便?!睂?duì)于這兩種觀點(diǎn),我始終處于中立狀態(tài),讓學(xué)生充分抒發(fā)自己的觀點(diǎn)。雖然在短暫的課堂辯論會(huì)上未有結(jié)果,但每一次的這種設(shè)疑探究式學(xué)習(xí)都給學(xué)生留下了一些思考,激發(fā)了他們探索的熱情。課后,對(duì)于不能解決的問(wèn)題,學(xué)生還可以查閱資料、向?qū)W者求教等獲得正確理解。通過(guò)探究式學(xué)習(xí),學(xué)生可以帶著問(wèn)題走進(jìn)教室,也能帶著問(wèn)題走出教室,這種教學(xué)方式是值得提倡的。
(五)操練活動(dòng)式
操練式活動(dòng)以兒童自己動(dòng)手的實(shí)踐活動(dòng)為主,如課標(biāo)中列舉到的演練、競(jìng)賽、繪制、辦報(bào)等形式。在教學(xué)《我的同學(xué)很棒》時(shí),課前我要求學(xué)生準(zhǔn)備好剪刀、紙、彩筆等工具,上課時(shí)學(xué)生開(kāi)始制作卡片,卡片內(nèi)容是“我的同桌真棒”,卡片上不出現(xiàn)同桌的名字,學(xué)生可根據(jù)自己的喜好進(jìn)行設(shè)計(jì)。最后,進(jìn)行“猜猜他是誰(shuí)”的游戲。這個(gè)活動(dòng)在動(dòng)手操練的過(guò)程中讓學(xué)生展現(xiàn)平時(shí)觀察中的積累,發(fā)現(xiàn)別人身上的閃光點(diǎn)。
第斯多惠說(shuō):“教學(xué)藝術(shù)的本質(zhì)不在于傳授的本領(lǐng),而在于喚醒、激勵(lì)和鼓舞?!彼晕覀兊恼n堂教育應(yīng)成為引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入生活的橋梁??圩〗滩?,選擇學(xué)生身邊的典型事例,通過(guò)各種活動(dòng)形式,讓學(xué)生在生活世界中感受、體驗(yàn)、領(lǐng)悟,把學(xué)生的道德水平推向一個(gè)新的高度!
當(dāng)然,課堂教學(xué)中任何一次活動(dòng)我們都不能將其一概歸為某種活動(dòng)類型,因?yàn)?,課堂可能往往既是體驗(yàn)領(lǐng)悟式活動(dòng),又有交流探討式活動(dòng)的成分,或者幾種活動(dòng)兼而有之。因此,這就要求教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和活動(dòng)狀況合理地組織,合理地指導(dǎo),從而提高活動(dòng)的有效性,提高德育教學(xué)的效果。
參考文獻(xiàn):
中圖分類號(hào):G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B 文章編號(hào):1002-7661(2013)28-042-01
一、多樣化的情境式表演
《課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:“道德存在于生活中”人的感情是在一定的生活情境中產(chǎn)生的,因此在教學(xué)中,我們應(yīng)該運(yùn)用實(shí)物、圖片、錄像、多媒體等教學(xué)手段,采用講故事、聽(tīng)歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識(shí)競(jìng)賽等多種形式的“情境表演”努力創(chuàng)設(shè)生活情境,把學(xué)生帶入特定的生活環(huán)境中,讓他們?cè)谇榫爸腥缫?jiàn)其人,如聞其聲,如臨其境,在生活情景中體驗(yàn),產(chǎn)生相應(yīng)的道德情感。情境表演對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)比較真實(shí)、親切, 能使學(xué)生充分參與、積極表現(xiàn),融入課堂教學(xué),比較自然地主動(dòng)發(fā)展,從而深化道德認(rèn)識(shí),內(nèi)化道德情感,起到事半功倍的效果。
1、引導(dǎo)體驗(yàn)與文本對(duì)話
善用生活資源 關(guān)注學(xué)生的生活,加深了對(duì)課文內(nèi)容的理解,使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)內(nèi)容。當(dāng)學(xué)生有了一定的道德認(rèn)識(shí),這時(shí)更應(yīng)該給他們創(chuàng)設(shè)一定的情境。角色扮演旨在引導(dǎo)學(xué)生與文本進(jìn)行對(duì)話,讓學(xué)生融入文本之中,讓文本中的情境形象直觀地呈現(xiàn)在學(xué)生面前,喚起他們已有的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn),并根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)水平參與辨析。如教學(xué)《寸今難買寸光陰》,在“快!快!不能快點(diǎn)嗎?”這一環(huán)節(jié),我讓學(xué)生根據(jù)教材中提供的幾個(gè)事例,結(jié)合平時(shí)的實(shí)際進(jìn)行演出。這些事例有很大一部分是班上學(xué)生真實(shí)生活的寫(xiě)照,表演起來(lái)入情入境,對(duì)學(xué)生的觸動(dòng)較大。這樣的角色扮演,不僅使學(xué)生在與文本對(duì)話中獲得體驗(yàn),而且還為師生、生生對(duì)話搭建了舞臺(tái)。表演之后,學(xué)生對(duì)“時(shí)間是寶貴的,要珍惜時(shí)間”有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和感悟。
2、引導(dǎo)做、學(xué)、教合一
我國(guó)著名教育家陶行知強(qiáng)調(diào)“做、學(xué)、教合一”。他說(shuō):“先生拿做來(lái)教乃是真教;學(xué)生拿做來(lái)學(xué),方是實(shí)學(xué)”。思想品德課的實(shí)踐,就是“做中學(xué)”的一種體現(xiàn),促進(jìn)兒童由“知”向“行”的轉(zhuǎn)化,從而知行統(tǒng)一。如教學(xué)《我要向你學(xué)習(xí)》,在“什么是真正的取長(zhǎng)補(bǔ)短”環(huán)節(jié),可讓學(xué)生憑借文本范例和各自的生活經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行小組討論,設(shè)計(jì)一些場(chǎng)景,再在組內(nèi)分工合作進(jìn)行角色扮演,然后全班展示。在展示過(guò)程中,教師隨機(jī)進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo),諸如:誰(shuí)有過(guò)這樣的體驗(yàn)?這是真正的取長(zhǎng)補(bǔ)短嗎?說(shuō)說(shuō)理由。學(xué)生通過(guò)觀察、傾聽(tīng)、評(píng)價(jià),感悟到真正的取長(zhǎng)補(bǔ)短應(yīng)該是大家一起進(jìn)步,一起提高的過(guò)程。
二、設(shè)計(jì)開(kāi)放式實(shí)踐活動(dòng)
《課標(biāo)》中提出“教師要面向?qū)W生的生活實(shí)際,加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際的密切聯(lián)系,教學(xué)空間不局限于學(xué)校和課堂,應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會(huì)延伸。教學(xué)時(shí)創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐,體驗(yàn)社會(huì)生活,在理解和感悟中受到教育,獲得經(jīng)驗(yàn),逐步提高認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)的能力。光說(shuō)而不去實(shí)踐,教學(xué)就會(huì)成為一張空文,毫無(wú)意義可言。品德教學(xué)要善于鏈接課堂內(nèi)的生活與課堂外的生活,要讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐,體驗(yàn)社會(huì)生活,架起課堂與生活的橋梁,使課堂真正融入學(xué)生的生活。把課堂延伸到日常生活是真實(shí)品德課堂的意義所在,是提高教學(xué)實(shí)效的有效途徑。
1、在實(shí)踐中創(chuàng)新
我們的作業(yè)設(shè)計(jì)要沖破封閉的圈子,向課外延伸,跟生活接軌,結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容,開(kāi)展一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)變得生動(dòng)、活潑、有趣。學(xué)生的天性是樂(lè)于自己探索,好游戲、活動(dòng),課堂上的說(shuō)教再生動(dòng)也缺乏形象性、參與性,而小學(xué)生活動(dòng)可熔思想性、趣味性、藝術(shù)性、知識(shí)性、參與性于一爐。因此,作為教師,要不失時(shí)機(jī)地把思品教學(xué)與班隊(duì)活動(dòng)結(jié)合起來(lái),從班隊(duì)活動(dòng)中深化思品教育。
如:在教學(xué)《我的勞動(dòng)感受》一課時(shí),我一方面引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)注他人,知道學(xué)校內(nèi)、社會(huì)上有許許多多的工作崗位,這些崗位上的人們都在辛勤地勞動(dòng)著,他們每天都在默默地為我們服務(wù)著;一方面讓學(xué)生參與力所能及的勞動(dòng),有意識(shí)地嘗試不同的工作崗位,體驗(yàn)勞動(dòng)的過(guò)程,感受勞動(dòng)的艱辛,激發(fā)對(duì)勞動(dòng)的熱愛(ài)之情和對(duì)勞動(dòng)者的理解和尊重,同時(shí)在勞動(dòng)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
2、在實(shí)踐中成長(zhǎng)
道德存在于學(xué)生真實(shí)的生活中。學(xué)生的真實(shí)生活是課程的基礎(chǔ),脫離了生活的道德教育只會(huì)是“無(wú)源之水,無(wú)本之木”。在小學(xué)品德課教學(xué)需要喚醒學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),引發(fā)學(xué)生的道德體驗(yàn)。如果教師能通過(guò)多媒體課件創(chuàng)設(shè)適宜的教學(xué)情景,定能讓學(xué)生通俗易懂,更好地達(dá)成目標(biāo),受到良好的實(shí)效。如教學(xué)《遵守交通規(guī)則》可以在校園內(nèi)模擬人行橫道和紅綠燈的場(chǎng)景,讓學(xué)生“真實(shí)”地體驗(yàn)應(yīng)該如何遵守交通規(guī)則,怎樣才是真正遵守交通規(guī)則的行為。
3、在實(shí)踐中養(yǎng)成
學(xué)生良好的行為習(xí)慣不是一節(jié)思品課就能解決的問(wèn)題,為配合好思品教學(xué),應(yīng)有一定的強(qiáng)化規(guī)范訓(xùn)練,結(jié)合思品教學(xué)制定每周每月的規(guī)范目標(biāo),使課堂上的熱情延伸到課外。經(jīng)常不斷地進(jìn)行課后導(dǎo)行、鞏固,才能使學(xué)生把熱情傾注到所接受教育的內(nèi)容上,逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
中圖分類號(hào):G621 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1008-3561(2015)20-0020-01
品德教學(xué)需要情感的教育、情趣的引導(dǎo)以及文化的熏陶。小學(xué)教育屬于啟蒙教育,單純的理性的說(shuō)教與道理的灌輸往往無(wú)法發(fā)揮有效的作用,更多的應(yīng)該進(jìn)行情感方面的教育以及思想方面的引導(dǎo)。教師要客觀、準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)到目前小學(xué)生的思想認(rèn)知特點(diǎn)、思維能力等等,從而帶著一顆熱心來(lái)積極引導(dǎo)學(xué)生,用情感教育鼓舞學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品質(zhì)。
一、實(shí)踐引導(dǎo),情感體驗(yàn)
情感教學(xué)是一個(gè)實(shí)踐的過(guò)程,更是一個(gè)體驗(yàn)的過(guò)程。因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)實(shí)踐體驗(yàn),才能真正收獲情感認(rèn)知,也才能使學(xué)生真正修煉成一種品格,所謂情感體驗(yàn)的過(guò)程就是學(xué)習(xí)的過(guò)程,就是良好品格塑造的過(guò)程。教師必須善于靈活運(yùn)用教材知識(shí),將課堂理論知識(shí)同現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生積極主動(dòng)地去體驗(yàn)、去感受,從而豐富自我,塑造出一個(gè)充實(shí)的人生成長(zhǎng)經(jīng)歷。例如,小學(xué)低年級(jí)“拉拉手,交朋友”這一課,就是一個(gè)同現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)聯(lián)的課題,教師在講授這一課時(shí),可以將課堂打造成一個(gè)交友課堂,讓孩子學(xué)會(huì)交朋友,學(xué)會(huì)同他人相處。首先,可以讓同桌兩人一組,先以同桌為例展開(kāi)“拉拉手、交朋友”的實(shí)踐,教師在一邊用和藹、親切的話語(yǔ)鼓舞學(xué)生:伸出你的小手,伸出我的小手,我們手牽手,你向我微笑,我朝你點(diǎn)頭,從此便是好朋友。讓同桌之間一組,一邊學(xué)習(xí)教師的口號(hào),一邊操作,通過(guò)幾輪的反復(fù),同桌之間增進(jìn)了友誼,在此基礎(chǔ)上,展開(kāi)同其他同學(xué)的合作,讓學(xué)生學(xué)會(huì)交友,這樣整個(gè)班級(jí)就結(jié)成一個(gè)大集體,成為其樂(lè)融融的一個(gè)大家庭。
二、講述故事,宣泄情感
孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)是中華民族傳統(tǒng)美德,這種美德需要從小培養(yǎng),從基礎(chǔ)階段去塑造,小學(xué)時(shí)代就開(kāi)始培養(yǎng)學(xué)生的孝順美德是十分必要的。所謂孝順、尊重等品德也需要情感的力量去塑造、教育和培養(yǎng),因?yàn)槠返陆逃⒎峭ㄟ^(guò)說(shuō)教就能做到的,而是要打動(dòng)學(xué)生的內(nèi)心,讓學(xué)生在內(nèi)心產(chǎn)生一種感動(dòng),出現(xiàn)一種共鳴。只有這樣才能真正達(dá)到品德教育的效果,也才能實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。例如,“父親的疼愛(ài)”就為孝順品德教學(xué)提供了有利素材,教師可以借助這一素材,用情感的力量來(lái)引導(dǎo)學(xué)生、教育學(xué)生。在未正式學(xué)習(xí)這一課前,教師可以上網(wǎng)為學(xué)生尋找一些關(guān)于父愛(ài)的視頻資料,讓學(xué)生通過(guò)看這些資料獲得一種主觀體驗(yàn),獲得一種感悟,心靈受到觸動(dòng)。經(jīng)過(guò)實(shí)際的播放可以看到,一些學(xué)生甚至流下了眼淚。學(xué)生的心靈與情感受到洗禮之后,教師可以將學(xué)生組織起來(lái),針對(duì)所看的故事發(fā)表自己的感想,或者講述一些關(guān)于自己和父親的故事,用自己的方式去詮釋對(duì)父愛(ài)的理解,學(xué)生在感動(dòng)之心的帶動(dòng)下開(kāi)始思索,開(kāi)始搜索記憶,一些學(xué)生講出了生活中非常小的事,但是卻表達(dá)出了對(duì)父愛(ài)的深刻理解。一名學(xué)生說(shuō)道:“我爸爸每天早餐都為我剝雞蛋,將煮熟的還燙手的雞蛋用手顫顫地剝皮,再立刻放進(jìn)我的碗里,說(shuō)要趁熱吃……”學(xué)生都能用自己的方式去詮釋對(duì)父愛(ài)的理解,一些學(xué)生說(shuō)著說(shuō)著還哭了,這就是對(duì)父愛(ài)的深刻理解。
三、親身實(shí)踐,表達(dá)感受
情感教學(xué)離不開(kāi)實(shí)踐的過(guò)程,因?yàn)橹挥薪?jīng)過(guò)實(shí)踐、實(shí)際體驗(yàn)才能獲得最真實(shí)的感受,才能收獲一種思想認(rèn)識(shí)。所以,教師要善于引導(dǎo)學(xué)生多實(shí)踐,主動(dòng)參與社會(huì)實(shí)踐,讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐來(lái)獲得認(rèn)知,獲得一種感受,并將這種感受用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái),這樣才能達(dá)到真正意義上的情感教學(xué),才能讓學(xué)生帶著積極的情感去生活。例如,在學(xué)習(xí)“我的勞動(dòng)感受”這一課后,為了能夠讓學(xué)生真正體驗(yàn)到勞動(dòng)的感受,可以組織學(xué)生投入社會(huì)實(shí)踐,為學(xué)生布置一些勞動(dòng)任務(wù)。如組織學(xué)生打掃教室、去戶外鋤草、撿垃圾等等。讓小學(xué)生在擦擦、掃掃之間體會(huì)到勞動(dòng)的滋味,通過(guò)彎彎腰拾垃圾來(lái)感受到勞動(dòng)的快樂(lè)。當(dāng)勞動(dòng)完成后,當(dāng)學(xué)生靜下來(lái),再讓學(xué)生表達(dá)一下自己的勞動(dòng)感受,有的學(xué)生說(shuō):“勞動(dòng)的滋味是累的,因?yàn)榘殡S著肢體活動(dòng),全身很累。”有的學(xué)生說(shuō):“勞動(dòng)是美的,因?yàn)榻?jīng)過(guò)勞動(dòng),我們的班級(jí)、我們的生活環(huán)境都煥然一新、一塵不染了,在這樣的環(huán)境中生活感到很舒適,很美好,因此,勞動(dòng)應(yīng)該是美的。”不同學(xué)生表達(dá)了不同的觀點(diǎn),都在用自己的方式去傳達(dá)對(duì)勞動(dòng)的感受和認(rèn)知,最后教師進(jìn)行集中總結(jié),讓學(xué)生意識(shí)到勞動(dòng)是苦中有樂(lè),讓學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)。
四、結(jié)束語(yǔ)
品德課是教學(xué)系統(tǒng)中非常重要的科目,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想的引導(dǎo)與品德的教育。品德教育需要情感的帶動(dòng)和支持,需要依靠情感的熏陶,教師必須利用情感教學(xué)來(lái)感動(dòng)學(xué)生,讓學(xué)生真正從內(nèi)心領(lǐng)悟到品德的高尚、思想的純潔,這樣才能使學(xué)生樹(shù)立起正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。必須從小培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素質(zhì),提高學(xué)生的思想覺(jué)悟與文化修養(yǎng),只有這樣,才能為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境,促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。
參考文獻(xiàn):
4月21日,山東日照邊防檢查站的官兵走進(jìn)駐地港務(wù)局第一小學(xué),與學(xué)生們一起舉辦“認(rèn)識(shí)地球母親,愛(ài)護(hù)身邊環(huán)境”主題活動(dòng),通過(guò)講解地球構(gòu)造與生態(tài)環(huán)境知識(shí),培養(yǎng)他們節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的理念,鼓勵(lì)他們要從小事、身邊事做起,厲行節(jié)約,低碳生活,用實(shí)際行動(dòng)關(guān)愛(ài)地球,保護(hù)我們?nèi)祟愖约旱募覉@。
“世界地球日”前夕,日照市實(shí)驗(yàn)小學(xué)組織四年級(jí)學(xué)生統(tǒng)一乘車至東升地毯廠參觀科技發(fā)展帶來(lái)的變化,之后還來(lái)到太陽(yáng)廣場(chǎng)參觀,當(dāng)時(shí)廣場(chǎng)上正在舉辦車房交易展,地上灑滿了人們丟棄的傳單。學(xué)生們?cè)诶蠋煹闹敢?,撿起了廢棄物,以實(shí)際行動(dòng)踐行環(huán)保責(zé)任,并且以班級(jí)為單位進(jìn)行互動(dòng)活動(dòng),宣傳節(jié)能環(huán)保,倡導(dǎo)節(jié)約。
世界地球日撿垃圾公益活動(dòng)感想公益活動(dòng)在我們這個(gè)社會(huì)越來(lái)越流行,尤其是在大學(xué)生中。參加志愿者服務(wù)奉獻(xiàn)愛(ài)心,是我們心靈優(yōu)美的一個(gè)體現(xiàn),同時(shí)也是我們社會(huì)責(zé)任感的一種加強(qiáng)。投身愛(ài)心公益活動(dòng),能讓需要幫助的人得到實(shí)惠,能讓社會(huì)更加充滿愛(ài)心和溫暖。身處當(dāng)代大學(xué)生的我們,更需要積極投身志愿服務(wù)中去,去充當(dāng)愛(ài)心公益活動(dòng)主要參與者和領(lǐng)頭羊。投身愛(ài)心公益活動(dòng),不僅僅能鍛煉我們的心理和處事的素質(zhì)與能力,更能弘揚(yáng)和宣傳愛(ài)心精神。在當(dāng)今社會(huì),愛(ài)心公益是顯示一個(gè)素質(zhì)的必備要素,也是衡量一個(gè)人品質(zhì)高低的標(biāo)尺。
學(xué)校把社會(huì)作為實(shí)踐的場(chǎng)所,讓我們參與社會(huì),在公益勞動(dòng)的實(shí)踐中有所啟示,在公益活動(dòng)中有所收獲和感悟。通過(guò)以班級(jí)為單位的校園環(huán)衛(wèi)撿垃圾活動(dòng),啟發(fā)了我們?cè)诠鎰趧?dòng)中尋找能使我們受到教育,有所感悟的亮點(diǎn),引導(dǎo)我們?nèi)チ私馍鐣?huì)、感受社會(huì)。在校園里撿垃圾時(shí),我們班的同學(xué)毫不嫌臟。每個(gè)人一袋一袋的將地上的紙屑、塑料瓶和雜物全部清理掉。這些都讓我們體會(huì)到了環(huán)衛(wèi)工人的勤勞和辛苦,同時(shí)也讓我們感受到了自己生活的優(yōu)越,也使我們懂得了如何去珍惜環(huán)衛(wèi)工人們的辛勤勞動(dòng)成果,也使我們對(duì)自己以后的行為有了很高的自制力,不隨意去破壞環(huán)境和不珍惜他人的工作成果。
我們?cè)趽炖筮€進(jìn)行了足球場(chǎng)的清理勞動(dòng)。那是個(gè)陽(yáng)光明媚的下午,陽(yáng)光照在草坪上,雖然有點(diǎn)熱,但我們班的每個(gè)人經(jīng)歷了第一次的勞動(dòng)之后這次勞動(dòng)更加認(rèn)真,努力,當(dāng)我起身向四周看的時(shí)候我發(fā)現(xiàn)原來(lái)滿地的紙張和酒瓶現(xiàn)在已經(jīng)被我們一撿而光了,心中充滿了無(wú)盡的喜悅之情,雖然看上去是很簡(jiǎn)單而且很不起眼的事,但是它讓我們體會(huì)到了自己勞動(dòng)成果的珍貴,在短短幾十分鐘的時(shí)間里,每個(gè)人都提著幾袋已經(jīng)撿好的垃圾。但我們把每個(gè)人的垃圾都倒在一個(gè)大袋子的時(shí)候我們發(fā)現(xiàn)我們撿的已經(jīng)有幾大袋了,雖然只是紙屑瓶子,但是這也讓我明白了集體的力量,每個(gè)人的成果看起來(lái)好像都不是很多,但是當(dāng)匯總的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)其實(shí)我們已經(jīng)做出了很大的成果。
在進(jìn)入社會(huì)這個(gè)大集體之前,在學(xué)校這個(gè)小集體里,通過(guò)公益勞動(dòng),我學(xué)到了什么是助人為樂(lè)、什么是志愿活動(dòng)、什么是關(guān)愛(ài)他人,它陶冶了我的情操,提升了我的人格,為我步入社會(huì)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。公益勞動(dòng)是不計(jì)報(bào)酬、不謀私利、不斤斤計(jì)較的;公益勞動(dòng)是忘我的勞動(dòng),也是培養(yǎng)我們關(guān)心公共事業(yè)熱情的。參加公益勞動(dòng)的光榮感,塑造自己美好的心靈。這些都讓我們覺(jué)得自己是另一個(gè)雷鋒。
“興趣是最好的老師?!睘榱思ぐl(fā)兒童參與學(xué)習(xí)的興趣,我們應(yīng)該創(chuàng)設(shè)兒童所樂(lè)于接受和參與的各種活動(dòng),將抽象而又枯燥的道德認(rèn)識(shí)寓于趣味十足的活動(dòng)之中,喚起兒童的注意力,激發(fā)他們的參與意識(shí)。
如在教學(xué)《做游戲,守規(guī)則》一課時(shí),上課伊始,我就創(chuàng)設(shè)了這樣一個(gè)情境:將全班同學(xué)分成幾個(gè)小組,給他們5分鐘左右的時(shí)間,讓他們玩自己最喜歡的游戲。孩子們開(kāi)心地玩了起來(lái),開(kāi)始還很融洽,不一會(huì)問(wèn)題就出現(xiàn)了:有的組因?yàn)榻M員不守規(guī)則,發(fā)生了爭(zhēng)吵,有的組因?yàn)橐庖?jiàn)不統(tǒng)一,規(guī)定的時(shí)間結(jié)束時(shí),還沒(méi)有確定玩什么,真正玩起來(lái)的只有一兩組。游戲結(jié)束了,我笑著問(wèn)他們:“開(kāi)心嗎?”很多同學(xué)說(shuō):“不開(kāi)心?!痹賳?wèn)為什么不開(kāi)心,不少人開(kāi)始數(shù)落起了別人的不是。我話鋒一轉(zhuǎn),切入正題:“小朋友們,咱們的游戲怎樣才能玩得開(kāi)心呢?辦法就在大家的腦袋里,愿意把你的金點(diǎn)子奉獻(xiàn)出來(lái)嗎?”孩子們一下子來(lái)了精神,因?yàn)橐鉀Q他們現(xiàn)實(shí)中存在的問(wèn)題。我首先引導(dǎo)他們分析了游戲玩不下去的原因,應(yīng),確定玩的內(nèi)容,再引導(dǎo)他們結(jié)合剛才玩的游戲共同制定一系列的規(guī)則,大家都要有規(guī)則意識(shí)。后來(lái)再次玩游戲時(shí),他們都能按照制定的規(guī)則去玩,深切體會(huì)到了制定規(guī)則與遵守規(guī)則的重要性:只有守規(guī)則,才能玩得更開(kāi)心。
二p利用活動(dòng)情境,提高道德認(rèn)識(shí)
品德課程標(biāo)準(zhǔn)建議:要“創(chuàng)造條件讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐,體驗(yàn)社會(huì)生活,在理解和感悟中受到教育,獲得經(jīng)驗(yàn),逐步提高認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)p適應(yīng)社會(huì)的能力。”新課程的開(kāi)放性設(shè)計(jì)為師生自主選擇活動(dòng)和創(chuàng)造性地組織實(shí)施活動(dòng)留下了必要的空間,學(xué)生不僅可以在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中認(rèn)識(shí)社會(huì),同時(shí)也可以更好地了解社會(huì)。
如在教學(xué)《我的勞動(dòng)感受》(蘇教版、中圖版三年級(jí)下冊(cè))一課時(shí),為了讓學(xué)生更好地體驗(yàn)勞動(dòng)的過(guò)程,激發(fā)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)者的尊重和理解之情,我特意與本地超市聯(lián)系,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)超市,和服務(wù)員進(jìn)行了零距離的接觸。通過(guò)此次活動(dòng),學(xué)生對(duì)超市服務(wù)員的工作有了新的認(rèn)識(shí):原來(lái)認(rèn)為在超市上班是很舒服的工作,現(xiàn)在才知道他們一點(diǎn)也不舒服,每天一站就是好幾個(gè)小時(shí),不允許坐,還需要隨時(shí)把那些亂扔的貨物“物歸原主”。超市每天都要補(bǔ)充貨源,他們把貨物搬運(yùn)進(jìn)超市以后,還得把新貨放上貨架,忙的時(shí)候甚至連飯都顧不上吃,每天下班回家都會(huì)累得腰酸背痛……有了這樣的體驗(yàn),他們紛紛表示今后進(jìn)超市,絕對(duì)不亂拿亂放。有一個(gè)媽媽在超市工作的孩子,知道了媽媽的工作原來(lái)是這樣的辛苦,哭著說(shuō):“今后一定要更加聽(tīng)話,不讓爸爸媽媽操心,以后媽媽下班回來(lái)一定要幫媽媽捶捶背,揉揉肩,讓她感到舒服一點(diǎn)?!睂W(xué)生在親身體驗(yàn)的過(guò)程中真正有所感悟,這樣的品德教育讓他們可以理解、可以實(shí)踐,真正起到了引導(dǎo)兒童生活的作用。
三、再現(xiàn)生活情境,升華道德情感
再現(xiàn)生活情境,就是向兒童提供真實(shí)的生活素材,將發(fā)生在兒童身邊的真實(shí)生活再現(xiàn)給兒童,喚醒他們的有意注意,去發(fā)現(xiàn)“隱藏”在身邊的美,從而升華兒童的道德情感。
如有一位老師在教學(xué)《有多少人為了我》(蘇教版、中圖版三年級(jí)下冊(cè))這一課時(shí),為了讓學(xué)生真實(shí)感受到身邊勞動(dòng)者的勞動(dòng)給我們帶來(lái)的方便,懂得我們的生活離不開(kāi)各行各業(yè)的勞動(dòng)者,從而在內(nèi)心深處尊重他們,感謝他們,珍惜他們的勞動(dòng)成果,他用攝像機(jī)拍攝了一系列發(fā)生在兒童身邊、卻不為兒童所留意的生活場(chǎng)景,然后在課堂上一一呈現(xiàn)給學(xué)生。場(chǎng)景中再現(xiàn)了各行各業(yè)的勞動(dòng)者:送奶工、環(huán)衛(wèi)工、交警、建筑工、紡織工、送煤的、賣菜的……這些情景的再現(xiàn)一下子打通了兒童的生活通道,調(diào)動(dòng)了兒童的生活經(jīng)驗(yàn),他們發(fā)現(xiàn):這些看似與我們無(wú)關(guān)的人,卻和我們的生活有著這么緊密的聯(lián)系,雖然他們從事的勞動(dòng)不同,但都在為我們的生活提供著服務(wù),沒(méi)有他們的辛勤勞動(dòng),我們的生活就不可能這么方便、這么幸福,我們身邊的每一個(gè)勞動(dòng)者的勞動(dòng)都是有價(jià)值的、值得尊重的。在此基礎(chǔ)上,該教師還邀請(qǐng)了本校的老師和工人來(lái)到課堂,讓學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)采訪他們,學(xué)生的情感再次得到了升華。
四、引導(dǎo)兒童走進(jìn)生活,實(shí)現(xiàn)自我教育
美國(guó)心理學(xué)家布魯納認(rèn)為:“教學(xué)中,如果教師只做引導(dǎo),讓學(xué)生自己主動(dòng)學(xué)習(xí),去概括出原理和法則,他們就會(huì)因自己的發(fā)現(xiàn)而感到愉快和滿足,從而使學(xué)習(xí)具有強(qiáng)大的動(dòng)力,所得也會(huì)深刻而不會(huì)被遺忘,并能被廣泛應(yīng)用于實(shí)際,有助于智力的開(kāi)發(fā)?!眱和谧灾魈骄康倪^(guò)程中,由于對(duì)事物或者現(xiàn)象的不斷深入了解,道德情感被激發(fā),往往比課堂上教師一味的說(shuō)教更有效。
小學(xué)品德教材里安排了“詩(shī)園”,童謠、兒歌、歌詞等被教材普遍采用,本文把這些形式統(tǒng)稱歌謠。在品德課堂中運(yùn)用歌謠進(jìn)行教學(xué),能活躍課堂氣氛,調(diào)節(jié)學(xué)生的心情,更重要的是使學(xué)生在親切自然愉快的氛圍中,真正理解和掌握生活的技能和方法,強(qiáng)化情感體驗(yàn)與表達(dá),幫助學(xué)生做出正確的道德判斷與選擇。因此,在品德教學(xué)的課堂里,可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和各年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn),通過(guò)編寫(xiě)歌謠,引用歌謠,誦讀歌謠,使品德課堂更生動(dòng),更多彩,更有實(shí)效。
一、在導(dǎo)入中唱歌謠,增強(qiáng)學(xué)習(xí)興趣
在課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)中,特別講究“第一錘就敲在學(xué)生的心上”。課堂教學(xué)中,一個(gè)合適而精當(dāng)?shù)拈_(kāi)頭,像磁鐵一樣把學(xué)生牢牢吸引住,讓學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)情境,引起積極有效的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。歌曲和配有音樂(lè)的詩(shī)歌,常常被用來(lái)導(dǎo)入新課,因?yàn)橐魳?lè)能打動(dòng)所有真誠(chéng)而富有的心靈,陶冶情操,激發(fā)靈感。如果在導(dǎo)入時(shí)播放一首耳熟能詳?shù)母枨蛞欢闻錁?lè)的詩(shī)歌,使學(xué)生受到直接的情境感染,激起學(xué)生的情感,喚起學(xué)生的經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生盡快進(jìn)入課文需要的情境中。這樣,學(xué)生增強(qiáng)了學(xué)習(xí)興趣,集中了注意力,也獲得美感。如老師在執(zhí)教《城鄉(xiāng)巨變》時(shí)引用歌曲《聽(tīng)媽媽講那過(guò)去的故事》,在舒緩幽怨的旋律中,屏幕上打出歌詞,學(xué)生聽(tīng)著音樂(lè),輕輕朗讀著歌詞,老師的一句發(fā)問(wèn)“媽媽的家會(huì)是什么樣的?”十分自然地導(dǎo)入課堂教學(xué)。
二、在學(xué)習(xí)中誦歌謠,深化知識(shí)與技能
皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展論告訴我們,在教學(xué)過(guò)程中,要遵循兒童的心理特點(diǎn),尊重兒童的認(rèn)知發(fā)展水平,在品德課堂教學(xué)中,把解決問(wèn)題的方法,指導(dǎo)生活的知識(shí)與技能,精心編寫(xiě)成童謠、兒歌、詩(shī)歌等形式,通過(guò)設(shè)計(jì)誦讀歌謠活動(dòng),讓學(xué)生在輕松歡快中掌握知識(shí),增強(qiáng)了技能,提高了認(rèn)識(shí)。如《我是小小安全員》的教學(xué)中,有位老師設(shè)計(jì)了“安全隱患掃描”這一板塊,引導(dǎo)學(xué)生看圖、聯(lián)想、討論,指出居家生活中的安全隱患,提出預(yù)防措施,最后出示歌謠,讓學(xué)生用快板表演,加深了對(duì)安全知識(shí)和安全技能的理解。
燒菜端湯防燙傷,小心謹(jǐn)慎忌慌張/燒飯燒水避火災(zāi),爐火打開(kāi)人要在;
高處取物易摔傷,一人爬高太危險(xiǎn)/拖地洗衣地易濕,小步走路防摔倒;
煤氣泄漏釀大禍,閥門一定要關(guān)牢。
對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō),簡(jiǎn)單化、成人化的說(shuō)法是不可取的,是達(dá)不到教學(xué)目的的。歌謠概括了教學(xué)內(nèi)容,使之成為瑯瑯上口的三言兩語(yǔ),引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀、吟唱,便于理解、記憶教學(xué)內(nèi)容,從而達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
三、在過(guò)渡中念歌謠,概括活動(dòng)感受
學(xué)生的社會(huì)性形成和發(fā)展,需要通過(guò)多種教學(xué)活動(dòng),幫助學(xué)生獲得豐富的情感體驗(yàn),形成積極的生活態(tài)度和正確的價(jià)值觀。所以,品德教學(xué)倡導(dǎo)活動(dòng)化教學(xué)方式,教學(xué)過(guò)程就以幾個(gè)活動(dòng)板塊的形式呈現(xiàn)。在一個(gè)活動(dòng)板塊結(jié)束之際,出示教師事先精心編寫(xiě)的歌謠,通過(guò)誦讀,小結(jié)這個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)內(nèi)容,總結(jié)探究的方法和技能,也概括一下學(xué)生的活動(dòng)感受或情感體驗(yàn),又為進(jìn)行下一個(gè)活動(dòng)板塊做鋪墊,起著承上啟下的作用,緊湊了課堂節(jié)奏,理清了課堂條理。如《父母的難處》,老師通過(guò)組織學(xué)生課堂采訪,播放課前拍攝的各行業(yè)勞動(dòng)者的勞動(dòng)場(chǎng)景,討論哪些難處和“我”有關(guān),引導(dǎo)學(xué)生與父母溝通,理解父母的為難之處,潸然動(dòng)情時(shí),出示了小詩(shī)《父母的愛(ài)》:
父親的愛(ài),深沉如山/母親的愛(ài),柔情似水/面對(duì)父母?jìng)ゴ蠖鵁o(wú)私的愛(ài)/我們?cè)跄懿粸橹畡?dòng)容?/面對(duì)父母的難處/我們?cè)跄軣o(wú)動(dòng)于衷?
讓學(xué)生深情地朗誦,升華了學(xué)生的情感,調(diào)節(jié)了學(xué)生的課堂情緒,陶冶情操,激發(fā)美感,放松心情,緩解疲勞,為下一個(gè)板塊“我為父母分憂”做好了鋪墊。
四、在理解中吟歌謠,提升感悟與表達(dá)
小學(xué)生的社會(huì)性認(rèn)識(shí)有一個(gè)非常明顯的特點(diǎn),就是形成概念,理解分析,判斷推理都離不開(kāi)感性材料的支持。因此,品德課堂教學(xué)時(shí)最好能提供一個(gè)比較直觀且簡(jiǎn)潔的內(nèi)容,來(lái)幫助學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的理解與構(gòu)建。兒歌、童謠是能讓小學(xué)生體驗(yàn)快樂(lè)的一種載體,它的生活性是創(chuàng)作者基于人們對(duì)日常生活的描述和解釋,樸素而真實(shí),卻充滿了生活情趣,貼近真實(shí)生活中的兒童。所以在教學(xué)中引入歌謠,吟誦歌謠,能加深學(xué)生對(duì)教材的理解,培養(yǎng)學(xué)生的審美觀念和審美習(xí)慣,提升學(xué)生對(duì)社會(huì)的感悟能力,獲得對(duì)世界的真實(shí)感受,并對(duì)這種感受做出合適的表達(dá),升華了情感。
如周老師在執(zhí)教《競(jìng)爭(zhēng)與合作》時(shí),讓學(xué)生理解合作的方式和意義時(shí),詰問(wèn)學(xué)生:生活離不開(kāi)競(jìng)爭(zhēng),生活也需要合作,我也在想合作到底是什么?然后出示小詩(shī):
合作是一雙力量的手/它把一股細(xì)線揉成了一根結(jié)實(shí)的繩/合作是雜技場(chǎng)上飛旋的傘花/合作是奧運(yùn)場(chǎng)上高奏的凱歌。
合作是一朵智慧的花/它把神州5號(hào)送上太空遨游/合作是音樂(lè)廳中悠揚(yáng)的旋律/合作是生意場(chǎng)上一杯慶功的酒。
在抑揚(yáng)頓挫的朗讀中,形象的比喻,昂揚(yáng)的情感,讓學(xué)生進(jìn)一步感悟到合作的重要性和必要性,明白了在現(xiàn)代社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域,有競(jìng)爭(zhēng),也有合作,合作多于競(jìng)爭(zhēng),競(jìng)爭(zhēng)與合作并存,我們既要培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí),也要具備合作的素養(yǎng)。
五、在踐行中唱歌謠,強(qiáng)化道德判斷與選擇
學(xué)生良好品德的形成和社會(huì)性的發(fā)展需要學(xué)生的獨(dú)立思考和生活體驗(yàn),社會(huì)道德規(guī)范也只有通過(guò)學(xué)生自身的實(shí)踐才能真正內(nèi)化。品德課堂教學(xué)的最好效果是達(dá)到知行合一,正確引導(dǎo)學(xué)生的行為和價(jià)值趨向。在教學(xué)中借用歌謠,讓學(xué)生知道該做什么,不該做什么,判斷是非善惡。通過(guò)唱讀歌謠,鼓勵(lì)學(xué)生積極參加社會(huì)實(shí)踐,在道德踐行中,強(qiáng)化道德的正確判斷與選擇。如《我來(lái)試試看》(蘇教版)老師在最后的教學(xué)環(huán)節(jié)里出示小詩(shī)《試一試》:
小朋友,學(xué)做事/遇到許多第一次,大家一起來(lái)試試/動(dòng)動(dòng)腦筋勤思考,多多練習(xí)很重要/碰到困難多請(qǐng)教,不斷努力要記牢/要想學(xué)好真本事,鼓起勇氣試一試。
通過(guò)小詩(shī)的朗誦,揭示了教學(xué)的真正意圖是,鼓勵(lì)學(xué)生敢于實(shí)踐,敢于嘗試,明白嘗試是創(chuàng)新的前提。
歌謠是教者匠心獨(dú)運(yùn),將教材的內(nèi)容濃縮其中,將教材的意圖蘊(yùn)含其中,“它有著清新的內(nèi)容,流暢的語(yǔ)言,和諧的韻律,活潑的形式,鮮明的節(jié)奏,詼諧的風(fēng)格,朗朗上口,悅耳動(dòng)聽(tīng)?!彼娜の缎詾閷W(xué)生所喜愛(ài),很多教師往往僅在結(jié)課時(shí)十分喜歡借用歌謠,或以富有哲理的小詩(shī),或以活潑歡快的兒歌,風(fēng)趣盎然的童謠,將課堂里獲得的體驗(yàn)與感悟、過(guò)程與方法、認(rèn)知與情感,指導(dǎo)于社會(huì)實(shí)踐和道德實(shí)踐。其實(shí),課堂教學(xué)的整個(gè)過(guò)程,都可以唱響歌謠,以提高品德課堂教學(xué)的趣味性、實(shí)效性。
如,教學(xué)《鄰居家的小伙伴》一課時(shí):課前,我先問(wèn)學(xué)生,你和小伙伴之間曾經(jīng)發(fā)生過(guò)矛盾嗎?當(dāng)時(shí)是什么情況,后來(lái)是怎樣和好的呢?有沒(méi)有遇到現(xiàn)在還沒(méi)有解決的問(wèn)題?上課時(shí),請(qǐng)學(xué)生談?wù)勦従咏煌械母惺?,讓鮮活的生活現(xiàn)實(shí)與教科書(shū)結(jié)合成一體,引出了教學(xué)主題。因此,在課堂上的回歸生活使學(xué)生能在情緒上受到感染,情感上產(chǎn)生共鳴,從而撥動(dòng)了學(xué)生的心弦,引發(fā)了學(xué)生的體驗(yàn)。
二、將品德課堂教學(xué)方式生活化
兒童是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生的品德形成和社會(huì)性發(fā)展,可以在各種活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)。
1. 引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)角色扮演與文本對(duì)話。課本劇的角色扮演旨在引導(dǎo)學(xué)生與文本進(jìn)行對(duì)話,讓學(xué)生融入文本之中,讓文本中的情境形象直觀地呈現(xiàn)在學(xué)生面前,喚起他們已有的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn),并根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)水平參與辨析。
如,教學(xué)《有多少人為了我》,在“你能為他們想一想嗎”這一環(huán)節(jié),我讓學(xué)生根據(jù)教材中提供的幾個(gè)事例,結(jié)合平時(shí)的實(shí)際進(jìn)行演出。這樣的角色扮演,不僅使學(xué)生在與文本對(duì)話中獲得體驗(yàn),而且還為師生、生生對(duì)話搭建了舞臺(tái)。表演之后,學(xué)生對(duì)“人人為我,我為人人”有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和感悟。
2. 引進(jìn)日常生活事件中的角色扮演,進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo)。引進(jìn)日常生活事件中的角色扮演,旨在讓學(xué)生閱讀文本,加上學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),再現(xiàn)生活中的某個(gè)行為片斷,讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感。更重要的是情境中總是蘊(yùn)涵著十分豐富的行為思想方面的信息,可供他們觀察、體驗(yàn)、探究,從而得出自身的價(jià)值判斷。
如,教學(xué)《我的勞動(dòng)感受》,在“我來(lái)露一手”環(huán)節(jié),可讓學(xué)生憑借文本范例和各自的生活經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行小組討論,設(shè)計(jì)一些場(chǎng)景:第一個(gè)是小門衛(wèi),著重體驗(yàn)勞動(dòng)有時(shí)看來(lái)簡(jiǎn)單,但每項(xiàng)工作都有責(zé)任,做事要有責(zé)任心。第二個(gè)是小清潔工,著重體驗(yàn)勞動(dòng)有時(shí)也是苦的、累的、臟的。第三個(gè)是小廚師,著重體驗(yàn)勞動(dòng)中學(xué)到的一個(gè)本領(lǐng)。第四個(gè)是小校醫(yī),著重體驗(yàn)為他人服務(wù)、為他人減輕痛苦,也是一種快樂(lè)。再在組內(nèi)分工合作進(jìn)行角色扮演,然后全班展示。學(xué)生通過(guò)觀察、傾聽(tīng)、評(píng)價(jià),感悟到勞動(dòng)的酸甜苦辣。學(xué)生品德形成是一個(gè)長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、漸進(jìn)的過(guò)程。在教學(xué)中,必須在立足課堂的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“模擬”生活,讓品德從生活中來(lái),又回到生活中去,拓展教學(xué)時(shí)空。