導言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇大學數(shù)學論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

2.教學名師視角下提高大學數(shù)學教學效率的教學策略 

3.大學數(shù)學與中學數(shù)學教學內(nèi)容銜接研究 

4.試論大學數(shù)學教學的效率策略  

5.大學數(shù)學教學中融入數(shù)學文化的探討 

6.大學數(shù)學研究性教學的實質(zhì)及探索

7.大學數(shù)學分層教學的理性思考 

8.大學數(shù)學與高中數(shù)學新課標銜接的調(diào)查分析

9.將數(shù)學實驗的思想和方法融入大學數(shù)學教學 

10.大學數(shù)學學習障礙的成因與對策 

11.淺談中學數(shù)學與大學數(shù)學的銜接 

12.數(shù)學史在大學數(shù)學教育中的作用  

13.大學數(shù)學教學改革探討  

14.論大學數(shù)學教育中的人文精神  

15.MATLAB軟件可視化效果在大學數(shù)學中的應用  

16.大學數(shù)學課程分級教學的現(xiàn)狀與啟示 

17.大學數(shù)學教學過程中數(shù)學建模意識與方法的培養(yǎng) 

18.數(shù)學建模思想在大學數(shù)學教學中的滲透 

19.大學數(shù)學教學質(zhì)量現(xiàn)狀及提高對策 

20.大學數(shù)學與高中數(shù)學教學銜接的探討 

21.一般本科院?！洞髮W數(shù)學》教學現(xiàn)狀分析與改革思路研討 

22.數(shù)學實驗在大學數(shù)學教學中的應用

23.新課程標準下大學數(shù)學(微積分部分)與中學數(shù)學銜接問題的研究 

24.論大學數(shù)學教學與中學數(shù)學教學的銜接 

25.大學數(shù)學教學與數(shù)學文化研究 

26.大學數(shù)學分層次教學的意義與實施  

27.大學數(shù)學課程模塊化教學改革研究 

28.基于應用型人才培養(yǎng)的大學數(shù)學課程教學改革 

29.關(guān)于大學數(shù)學教學方法改革的現(xiàn)狀分析與思考

30.基于高中數(shù)學課改的大學數(shù)學課程體系改革

31.探索中學數(shù)學與大學數(shù)學的銜接  

32.大學數(shù)學教學中創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng) 

33.大學數(shù)學與高中數(shù)學教學的銜接問題  

34.淺談數(shù)學文化在大學數(shù)學教學中的滲透 

35.大學數(shù)學與中學數(shù)學教育銜接中的瓶頸與對策 

36.數(shù)學理論與數(shù)學應用在大學數(shù)學教育中的關(guān)系與作用  

37.大學數(shù)學教學中滲透數(shù)學文化的途徑  

38.數(shù)學競賽促進大學數(shù)學教與學 

39.數(shù)學文化融入大學數(shù)學課程教學的改革 

40.大學數(shù)學情境教學的實施探索  

41.談大學數(shù)學教育研究  

42.大學數(shù)學教育改革的實踐與探討  

43.淺談大學數(shù)學與新課標下高中數(shù)學的接軌 

44.淺析大學數(shù)學教學中數(shù)學建模思想的融入

45.大學數(shù)學教學引入數(shù)學史的思考 

46.數(shù)學教師數(shù)學知識的性質(zhì)及對其大學數(shù)學教育的啟示

47.Matlab在大學數(shù)學教學中的應用研究 

48.大學數(shù)學課程教學改革的實踐與研究 

49.大學數(shù)學模塊化教學改革探索  

50.對在大學數(shù)學教學中滲透數(shù)學建模思想的研究  

51.“卓越工程師教育培養(yǎng)計劃”視閾下的大學數(shù)學教學模式構(gòu)建

52.興趣驅(qū)動教學法在大學數(shù)學教學中的應用 

53.“五模塊”大學數(shù)學課程師資培訓模式創(chuàng)新與實踐 

54.基于大學數(shù)學課程建設的提高學生數(shù)學學習興趣和能力的探索

55.關(guān)于非數(shù)學類專業(yè)大學數(shù)學課程教學改革的建議 

56.大學數(shù)學課堂學習環(huán)境特征分析

57.大學數(shù)學教育在創(chuàng)新人才培養(yǎng)中的地位和作用 

58.基于建模思想的大學數(shù)學教學方法探究 

59.基于Logistic模型的大學數(shù)學掛科原因?qū)嵶C分析 

60.應用型本科高校大學數(shù)學分層次教學改革探討

61.大學數(shù)學分層次教學的實踐與意義

62.大學數(shù)學課程教學改革的研究與實踐 

63.開設大學數(shù)學實驗課的探討 

64.談創(chuàng)新與大學數(shù)學教學 

65.大學數(shù)學教學中滲透數(shù)學文化的實踐與思考 

66.大學數(shù)學教學內(nèi)容與課程體系改革探索 

67.應用型本科大學數(shù)學課程的教學定位分析

68.開展大學數(shù)學第二課堂輔助教學的應用實踐和思考

69.大學數(shù)學課程討論式教學模式研究 

70.大學數(shù)學實踐教學改革的探索 

71.在大學數(shù)學教學中滲透數(shù)學建模思想的思考

72.借助翻轉(zhuǎn)課堂來提高大學數(shù)學教學質(zhì)量 

73.關(guān)于大學數(shù)學的創(chuàng)造性思維教學模式的探討 

74.大學數(shù)學教育與中學數(shù)學教育銜接

75.淺析大學數(shù)學教學存在的問題及對策 

76.大學數(shù)學教學與創(chuàng)新能力培養(yǎng) 

77.大學數(shù)學教學與中學數(shù)學教學銜接問題研究

78.大學數(shù)學教學現(xiàn)狀和分級教學平臺構(gòu)思 

79.大學數(shù)學課堂教學改革方向研究 

80.數(shù)學建模思想融入大學數(shù)學教學研究與實踐 

81.探索大學數(shù)學教育中數(shù)學軟件應用能力培養(yǎng)的新方法

82.淺談大學數(shù)學教育之“中學后”的問題及對策 

83.大學數(shù)學與中學數(shù)學學習方法的銜接 

84.農(nóng)科大學數(shù)學教學中滲透數(shù)學文化教育的探討

85.大學數(shù)學基于“翻轉(zhuǎn)課堂”教學模式的探索

86.數(shù)學文化對大學數(shù)學教育的意義和作用 

87.漫談大學數(shù)學教學的目標與方法  

88.數(shù)學文化在大學數(shù)學教學中的重要性分析

89.淺談數(shù)學史在大學數(shù)學教學中的應用 

90.創(chuàng)造性思維與大學數(shù)學教育

91.依托數(shù)學實驗與數(shù)學建模的教學 激發(fā)培養(yǎng)大學數(shù)學的學習興趣

92.大學數(shù)學分級教學的思考與探索

93.民族學生大學數(shù)學教學改革研究 

94.大學數(shù)學教學期盼人文精神滲透 

95.大學數(shù)學與高中數(shù)學課程內(nèi)容的銜接 

96.Matlab在大學數(shù)學教學中的應用 

97.淺談大學數(shù)學微課程教學設計競賽

98.地方院校大學數(shù)學分層教學模式初探

99.大學數(shù)學課程教育體系化調(diào)整與結(jié)構(gòu)優(yōu)化策略——基于西南交通大學視角

100.培養(yǎng)大學數(shù)學學習興趣之我見  

101.大學數(shù)學競賽與數(shù)學教學改革 

102.大學數(shù)學分層次教學平臺的構(gòu)想 

103.大學數(shù)學教學改革思考 

104.大學數(shù)學雙語教學初探 

105.大學數(shù)學教學中加強文化教育的思考 

106.數(shù)學史與大學數(shù)學教育  

107.論大學數(shù)學實驗的內(nèi)容與實現(xiàn)方法 

108.關(guān)于從中學數(shù)學到大學數(shù)學學習方法轉(zhuǎn)變的策略

109.關(guān)于提高大學數(shù)學學習興趣的幾點思考

110.R軟件在大學數(shù)學教學中的應用探討

111.一次大學數(shù)學調(diào)查帶來的思考和啟示

112.大學數(shù)學課程分級教學問題探討

113.大學數(shù)學教學中滲透數(shù)學文化的策略研究

114.大學數(shù)學教學中的文化滲透  

115.淺談大學數(shù)學與中學數(shù)學教學的銜接 

116.大學數(shù)學案例教學研究與應用 

117.淺談大學數(shù)學教學中的素質(zhì)教育 

118.從數(shù)學實驗和數(shù)學建模看大學數(shù)學教學改革  

119.芻議大學數(shù)學教育與中學數(shù)學教育的有效銜接

120.大學數(shù)學教學改革的探索與思考   

121.回顧西南聯(lián)合大學數(shù)學系  

122.抗戰(zhàn)前北京大學數(shù)學系的課程變革 

篇2

二、培養(yǎng)學生良好的學習習慣

由于課時等因素的影響，大學數(shù)學老師課堂教學的時間受到限制，無法對課本中的理論定理、公式、概念等內(nèi)容進行詳細的講解．即使有的老師講解的非常細致，仍有學生聽不懂．而聽懂的學生在自己做題時卻不知如何解題，這是學生沒有得到充分訓練的結(jié)果［1］．大學數(shù)學老師沒有足夠的時間陪著學生做大量練習，這就需要學生在課余時間對課本知識多做預習和復習．預習的過程中，要理解相關(guān)的概念、公式，在自己不懂的地方做上標記．課前的預習，有助于學生有側(cè)重點的聽課，有利于學生跟上老師上課的節(jié)奏．課后的復習是學生對已學內(nèi)容的鞏固和掌握，是提高其數(shù)學水平的重要環(huán)節(jié)．由于學生數(shù)學水平的不一，數(shù)學老師可以通過提出問題、布置作業(yè)的方式來指導學生預習和復習．例如，讓學生解釋數(shù)學內(nèi)容的某一定義、某一解題方法等．教師可在每節(jié)課結(jié)束之前安排好下節(jié)課的內(nèi)容，便于學生提前做好預習．

三、引領式教學

啟發(fā)學生主動思考問題是一種有效的教學方法，數(shù)學老師可以故意設置一些陷阱引導學生自主的思考．學生自主預習、復習、老師適時引導有利于學生更好的理解學習內(nèi)容，做到舉一反三．教師還可以在課堂上讓學生針對某一個問題進行提問，培養(yǎng)學生綜合全面分析問題和解決問題的能力［2］．數(shù)學老師在完成課堂教學內(nèi)容的前提下，把學生分組，讓他們互相交流，使學生了解更多的思考方式，從而促進學生思維能力的鍛煉．只要是能夠啟迪學生思考的教學方式，數(shù)學老師都可以進行嘗試．比如在數(shù)學課上進行知識競賽，學生為了比賽，必須做好十足的準備，既要弄明白相關(guān)的知識點以及解題的方法，還要準備好語言表達．學生在準備比賽的過程中，不僅鞏固了已經(jīng)學習到的知識點，還鍛煉了思維能力．

四、注重課外培養(yǎng)

1．學生之間互相交流

大學數(shù)學和其他課程不同，除了課上時間，學生也要花一些課余時間鞏固所學知識．學生在自主學習期間肯定會遇到難題，需要在老師和學生的幫助下才能解決．由于大學數(shù)學自身就有一定的難度，學生遇到問題不能及時聯(lián)系到數(shù)學老師，只能先與學生進行交流來獲得解題思路和方法．數(shù)學老師可以幫學生介紹一些數(shù)學成績比較好的數(shù)學專業(yè)的學生或者是研究生對他們進行輔導，幫助完成他們課后的復習工作．通過彼此之間的溝通，學生的學習能力不僅會提升，思維能力也會得到拓展．

2．借助新媒體

隨著時代的進步，網(wǎng)絡學習逐漸成為學習的一種方式．信息網(wǎng)絡在學校的普及，使學生在學校中就能獲得豐富的學習資源，為自主學習打開便捷通道．數(shù)學教師可以有目的性的布置作業(yè)，讓學生利用網(wǎng)絡有針對性的查詢并作出總結(jié)報告，最后完成任務．信息技術(shù)的發(fā)展，也帶動了數(shù)學軟件在課堂上的應用．老師可以提供一些數(shù)據(jù)，讓學生在課后對其分析，促使他們?nèi)W習相關(guān)的數(shù)學軟件．

3．閱讀數(shù)學書籍

篇3

一數(shù)學思想方法的相關(guān)理論………………………………………… 2

㈠數(shù)學思想方法的概念……………………………………………… 2

㈡學思想方法的作用………………………………………………… 3

二數(shù)學思想方法與在數(shù)學教學中的應用……………………………… 5

㈠中學數(shù)學常用的幾種數(shù)學思想方法…………………………………5

㈡數(shù)學思想方法的教學…………………………………………………22

三、幾點思考……………………………………………………………23

㈠數(shù)學思想方法是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容………………………………23

㈡思想方法的教育是科學技術(shù)日新月異的需要………………………23

總結(jié)………………………………………………………………………24

篇4

摘要：在當前高校建設中，大學生藝術(shù)團作為獨特的組織形式，不但起到了活躍大學藝術(shù)氣氛、提高大學生藝術(shù)素質(zhì)的作用，還對普及藝術(shù)文化、提升高校的精神文明建設質(zhì)量起到了重要作用。從目前的大學生藝術(shù)團的藝術(shù)實踐來看，藝術(shù)團的活動對高校促進作用很大，使大學生更好的理解了文化內(nèi)涵。隨著大學生藝術(shù)團的逐漸成熟，所開展的藝術(shù)實踐教育業(yè)取得了一定成果。因此，我們有必要對大學生藝術(shù)團的藝術(shù)實踐教育進行深入的研究和分析。

關(guān)鍵詞：大學生；藝術(shù)團；實踐教育

一、大學生藝術(shù)團的藝術(shù)實踐教育現(xiàn)狀

對于當前高校大學生藝術(shù)團而言，多數(shù)高校都已經(jīng)成立了自己的藝術(shù)團，在開展活動的過程中，將藝術(shù)實踐教育放在了首位，旨在通過大學生藝術(shù)團來帶動校園內(nèi)高雅藝術(shù)的氛圍，對全校師生進行高雅藝術(shù)的普及和推廣，從而達到全面提升大學生素質(zhì)的目的。當前大學生藝術(shù)團的藝術(shù)實踐教育主要體現(xiàn)在以下幾個方面：

1、高校根據(jù)實際開展了豐富多彩的大學生藝術(shù)團活動

在目前高校精神文明建設的現(xiàn)實需求下，考慮到大學生藝術(shù)團能夠帶來的積極作用，當前高校紛紛組建了具有特色的大學生藝術(shù)團，并根據(jù)院校特色開展了豐富多彩的大學生藝術(shù)團活動。對于北京物資學院來講，其大學生藝術(shù)團下設管樂團、合唱團、戲劇團、舞團，他們?nèi)〉昧己玫某煽?，均在國家和北京市獲獎，對藝術(shù)團發(fā)展起到了較大的推動作用。

2、高校將藝術(shù)實踐教育放在了大學生藝術(shù)團活動的首位，將高雅藝術(shù)的普及和推廣作為主要目標

在高校目前的大學生藝術(shù)團活動中，高校不僅重視藝術(shù)團活動的開展，同時將藝術(shù)實踐教育融入到了活動當中，并將藝術(shù)實踐教育放在了首位，旨在以藝術(shù)團活動帶動藝術(shù)實踐教育的開展，從根本上提高大學生的藝術(shù)素養(yǎng)。并積極做好高雅藝術(shù)的普及和推廣，使高校具有高雅藝術(shù)的氛圍，使高校師生都能夠受到高雅藝術(shù)的熏陶。

3、高校在大學生藝術(shù)團注重活動開展的形式

為了保證大學生藝術(shù)團的活動取得實效，高校在大學生藝術(shù)團開展活動的時候，選擇了多種藝術(shù)形式，主要有管樂、合唱、舞蹈、戲劇等等。由于目前高校將大學生藝術(shù)團賦予了更多的職能，希望通過大學生藝術(shù)團活動達到提升藝術(shù)實踐教育效果的目的。因此高校在大學生藝術(shù)團活動上注重形式的多樣化。

二、大學生藝術(shù)團的藝術(shù)實踐教育存在的問題

雖然目前高校將大學生藝術(shù)團放在了首要地位，并希望通過大學生藝術(shù)團的活動來提高藝術(shù)實踐教育效果，但是在大學生藝術(shù)團的活動開展過程中，藝術(shù)實踐教育還存在比較突出的問題，尤其是沒有藝術(shù)特長生招生資格的學校，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：

1、大學生藝術(shù)團的藝術(shù)實踐教育缺乏導向性，沒有樹立高雅藝術(shù)的核心思想

從目前高校大學生藝術(shù)團的藝術(shù)實踐教育來看，多數(shù)高校還沒有真正認識到藝術(shù)實踐教育的重要性，在開展過程中目的不明確，缺乏鮮明的導向性，導致大學生藝術(shù)團的藝術(shù)實踐教育特點不突出，沒有體現(xiàn)出藝術(shù)實踐教育的意義所在。因此，要想取得藝術(shù)實踐教育的積極效果，就要對大學生藝術(shù)團進行明確指導，并樹立高雅一樹的核心思想。

2、大學生藝術(shù)團的藝術(shù)實踐教育開展方式單一

雖然目前高校大學生藝術(shù)團的活動形式多種多樣，主要有管樂、合唱、舞蹈、戲劇等，但是對于藝術(shù)實踐教育來說，開展方式還比較單一，僅僅依靠現(xiàn)有的方式很難取得積極的教育效果。因此我們必須要積極拓展大學生藝術(shù)團的藝術(shù)實踐教育開展方式，豐富藝術(shù)實踐教育內(nèi)容，保證藝術(shù)實踐教育取得預期效果。

3、大學生藝術(shù)團的藝術(shù)實踐教育取得效果不明顯

目前高校大學生藝術(shù)團的藝術(shù)實踐教育受到各種因素的限制，在開展的過程中并沒有取得預期的效果，整體教育水平和教育手段還比較欠缺，還需要進一步的發(fā)展和強化。因此，對于大學生藝術(shù)團的藝術(shù)實踐教育，我們要有全新的認識，不但要認識到藝術(shù)實踐教育的重要性，還要保證藝術(shù)實踐教育有效開展，并取得預期效果。

三、解決大學生藝術(shù)團藝術(shù)實踐教育問題的對策

針對目前大學生藝術(shù)團藝術(shù)實踐教育存在的問題，我們要認真分析成因，努力豐富藝術(shù)實踐教育內(nèi)容，采取具體的對策有效解決現(xiàn)存問題，保證大學生藝術(shù)團藝術(shù)實踐教育取得積極效果。具體措施如下：

1、明確大學生藝術(shù)團藝術(shù)實踐教育的指導方向

考慮到目前高校大學生藝術(shù)團藝術(shù)實踐教育缺乏導向性的特點，我們要在大學生藝術(shù)團藝術(shù)實踐教育中明確指導方向，明確藝術(shù)實踐教育的任務，并制定具體的活動開展方案，使大學生藝術(shù)團藝術(shù)實踐教育能夠取得積極的效果，保證大學生藝術(shù)團藝術(shù)實踐教育活動的有效開展。同時，我們應樹立高雅藝術(shù)為核心思想的指導方針，積極推動高校高雅藝術(shù)的發(fā)展。

2、拓展大學生藝術(shù)團的藝術(shù)實踐教育開展方式和領域

目前大學生藝術(shù)團的藝術(shù)實踐教育存在開展方式單一和開展手段不足的問題，為此我們要積極拓展大學生藝術(shù)團的藝術(shù)實踐教育開展方式和領域，使大學生藝術(shù)團的藝術(shù)實踐教育能夠在開展方式上更加多元化，使藝術(shù)實踐教育的領域能夠得到有效延伸，起到藝術(shù)實踐教育的預期效果。

3、制定具體的藝術(shù)實踐教育目標，保證有效實施

考慮到大學生藝術(shù)團的藝術(shù)實踐教育的重要性，我們需要制定具體的藝術(shù)實踐教育目標，并在這一目標的指導下，大力開展藝術(shù)實踐教育活動，使大學生藝術(shù)團的藝術(shù)實踐教育活動能夠在活動方式和活動內(nèi)容上得到豐富，進而達到于小目標，保證藝術(shù)實踐教育的有效實施。

四、結(jié)論

從目前高校大學生藝術(shù)團的組建和開展情況來說，不但豐富了校園文化，也為學生提供了良好的精神文明教育，同時在藝術(shù)實踐教育上也取得了突出的效果。由此可見，大學生藝術(shù)團的開展直接促進了高校文化建設，同時藝術(shù)實踐教育也獲得了整體提升。因此，我們應該對大學生藝術(shù)團的藝術(shù)實踐教育引起足夠的重視，并在今后的藝術(shù)團活動開展中，采取積極措施，解決大學生藝術(shù)團的藝術(shù)實踐教育存在的問題，保證藝術(shù)實踐教育取得預期效果，提高高校的高雅藝術(shù)氛圍和廣大師生的高雅藝術(shù)素質(zhì)，推動高校高雅藝術(shù)建設。

參考文獻：

篇5

所謂“學術(shù)”，指“較為專門的、有系統(tǒng)的學問”。學，指學習、模枋、學問；術(shù)，指手段、策略、方法、技藝、技術(shù)。所謂“研究”，指鉆研探求，今謂用科學方法探求事物的本質(zhì)和規(guī)律?？梢姟皩W術(shù)”只有研究了，才稱其為學術(shù)，也才能成為揭示了事物的本質(zhì)和規(guī)律的較為專門的、有系統(tǒng)的學問。

先生曾對“學術(shù)”的涵義做了非常精辟地論述。他認為學為學理，術(shù)為應用，主張學術(shù)分校，文與理通科。治“學”者可謂之“大學”，治“術(shù)”者可謂之“高等專門學?！??！按髮W為純粹研究學問之機關(guān)”，“大學者，研究高深學問者也”。學為基本，術(shù)為支干，兩者雖密不可分，但“學應重于術(shù)”?！皩W與術(shù)雖關(guān)系至為密切，而習之者旨趣不同。文理，學也。雖亦有間接之應用，而治此者以研求真理為目的，終身以之。所兼營者，不過教授著述之業(yè)，不出學理范圍。法、商、醫(yī)、農(nóng)、工，術(shù)也。直接應用，治此者雖亦可有永久研究之興趣，而及一程度，不可服務于社會；轉(zhuǎn)以服務時之所經(jīng)驗，促其術(shù)之進步，與治學者之極深研幾，不相侔也。”顯然，在他看來，“學”和“術(shù)”都應該研究，而學理性的理論研究比實踐應用研究更為重要。學術(shù)研究與大學有關(guān)密切關(guān)系，學術(shù)性是高等教育的立足之本，但由于社會的變遷，高等教育的職能幾經(jīng)變化，使大學的“學術(shù)”研究的內(nèi)涵也發(fā)生變化。

二、我國高等教育“學術(shù)”研究之怪現(xiàn)象

我國現(xiàn)代大學教育始于1862年成立的，1898年才有綜合性的京師大學堂，即北京大學前身。北京大學在先生“學術(shù)自由”、“兼容并包”辦學方針指導下，進行了大刀闊斧的改革。先生的辦學思想，更多的是受洪堡的影響，采納的是德國模式。且不說此模式經(jīng)歷了19世紀末、20世紀初美國高等教育對大學辦學理念的發(fā)展和對學術(shù)涵義的拓展。單就先生關(guān)于“學術(shù)”自由及“學”與“術(shù)”的關(guān)系觀念，我國也沒有真正推行。20世紀三、四十年代的戰(zhàn)亂和封建專制、十年、80年代初的體腦倒掛，使我國高等教育“學術(shù)性”沒有充分體現(xiàn)。大學對學術(shù)性的關(guān)注是90年代的事，但由于急功近利，還存在一些模糊認識，學術(shù)研究還有一些不正?，F(xiàn)象，甚至出現(xiàn)了學術(shù)腐敗。

1. 在對待“學術(shù)”在大學中的地位問題上，存在著兩種截然相反的態(tài)度

一種是過分夸大“學術(shù)”的作用，把大學的“學術(shù)”性當做大學的一切，為了成為世界一流大學，不切實際地與西文一些大學進行攀比，甚至在國內(nèi)的一些所謂大學排行榜中，只是單純地以發(fā)表科研論文的數(shù)量作為衡量的唯一指標。把大學的教學職能和服務職能棄之不顧，只是在為科研而科研，為學術(shù)而學術(shù)。教授不給本科生上課，甚至研究生都很難見到自己的導師，這些現(xiàn)象在一些所謂“研究型”大學中較為常見。二是一些“教學型”院校，不顧自身條件，只顧擴招，教師成了上課的機器。至于上課的水平與效果則不愿過問，在這些高校，為了追求經(jīng)濟效益，普遍采用大合堂；沒有人對課堂的學術(shù)性進行考評。沒有學術(shù)精神的課堂，只能培養(yǎng)出知識型人才；沒有學術(shù)精神的課堂，就不能稱之為大學課堂。

顯然，這兩種觀念和做法人為地割裂了教學與科研之間的關(guān)系。大學應重視科研，但科研是服務于教育目的的科研，大學也應重視教學，但應是科研型的教學。

2.“學術(shù)”研究的目的出現(xiàn)兩極分化，并有庸俗化傾向

縱觀近幾年我國大學學術(shù)研究的現(xiàn)狀，成果不少，科研隊伍也不斷壯大，但如果細究學術(shù)研究的目的卻有兩極分化的現(xiàn)象：一種是搞純學術(shù)研究，不考慮研究成果的實用價值，課題從書中來，從文章中來，研究的結(jié)果一發(fā)表就了事，這在社會學科中較為普遍；另一種是借口學術(shù)研究為社會服務，為了取得科研項目和經(jīng)費，很少從學科發(fā)展，人才培養(yǎng)角度出發(fā)選題，而是與企業(yè)界聯(lián)姻，為公司盈利搞開發(fā)。企業(yè)作為投資的條件，要求教師不得在課堂上傳播或公開尚未轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟效益的科研成果。

3.大學“學術(shù)”研究水平和成果與所獲經(jīng)費嚴重背離，經(jīng)費短缺是不爭的事實

近10年來，我國高校承擔了大量的國家級科研項目：如高校承擔的國家基礎研究“攀登計劃”課題約占總數(shù)的30%；承擔國家自然科學基金課題約占67%，還承擔了60%以上的國家社會科學規(guī)劃和基金項目。所取得的成果也十分顯著。僅1991-1995期間，高校發(fā)表學術(shù)論文83.6萬篇，其中在國外發(fā)表7.6萬篇；完成專著2.4萬部；鑒定技術(shù)成果4.3萬項，授專利近6000件。5年中，高校共獲得自然科學獎88項，約占全國總數(shù)的一半；獲國家發(fā)明獎274項，占1/3；獲國家科技進步獎550項，占總數(shù)的1/4。高校教師的論文被SCI、EI和ESTP收錄的論文數(shù)分別占全國的54%、55%和48%。但是，1995年，全國高?？萍伎偨?jīng)費只占全國科技總經(jīng)費的5%！巨大的成就與獲得的低經(jīng)費嚴重失調(diào)。也正因為經(jīng)費的不足，才使得高校的學術(shù)研究日益走向功利化，游離于教育目的和教學活動。

4.“學術(shù)”研究評價和獎懲機制不健全

目前高校學術(shù)研究的評價主要看是否“發(fā)表”，發(fā)表了就加分，發(fā)表的刊物檔次高加高分。而對文章本身卻很少有人去研讀。得分越高，獎勵越多，客觀上就助長學術(shù)研究上的浮躁之風和弄虛作假。

三、高等教育“學術(shù)”研究的有效途徑

大學的“學術(shù)”性是它的生命線。它既可以提升自己的辦學品位，又是提高自己教學質(zhì)量的主要途徑。因此，不但要重視大學的學術(shù)研究，還應正確引導大學的學術(shù)研究。

1.應從思想上認識到“學術(shù)”研究與現(xiàn)代大學發(fā)展的關(guān)系，并將學術(shù)研究與教學統(tǒng)一起來。營造一種學術(shù)自由的政治氛圍和人際關(guān)系，并從政策上予以保證。

2.要認清大學學術(shù)研究的特點和應有的研究范圍。大學的學術(shù)研究的最大特點就是要與人才培養(yǎng)結(jié)合起來，要與教育目的結(jié)合起來。因此，要提倡“通過研究進行教學”，在教學中培養(yǎng)學生的研究能力。

3.提倡“真”學術(shù)，反對“假”學術(shù)，培養(yǎng)教師的學術(shù)人格。

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大學的高等數(shù)學教學一般是開設在大一期間。但它相比較其它的學科來說具有較強的抽象性和嚴密的邏輯性，從而也加大了學習的難度，很多學生都對高數(shù)產(chǎn)生了一種“恐懼”心理。所以在大學剛開始期間就開設最難的學科，擺出一副高深莫測的面孔，這實際上是不利于學生更好的培養(yǎng)數(shù)學素質(zhì)的。大學的高等數(shù)學的最初是函數(shù)理論，是從函數(shù)的基本概念到基本初等函數(shù)，再到初等函數(shù)。這些其實在學生讀高中期間就有所接觸了，但如果因為這樣就在講授知識時一筆帶過不進行詳細講解的話，將會導致高等數(shù)學與之前所學的初等函數(shù)脫節(jié)，因而學生的知識也會出現(xiàn)一段空白，不利于提升大學生的綜合素質(zhì)。如果要提升教學效率，起點的重要性是不容小視的，而大學開設的高等數(shù)學應該要具體根據(jù)每個學生的具體情況來因材施教，在教學過程中著重重點、難點的講解。使得學生們能夠通過步步攀登而最終到達學習的頂峰狀態(tài)。

2、大學高等數(shù)學的教學模式

大學生大多數(shù)都是成年人，有著自己的判斷力與以及各自固定了的學習能力，針對這些特點，大學的高等數(shù)學則應該要采取一種以提出、討論、解決問題的教學模式。在中國，較為傳統(tǒng)的一種數(shù)學教學模式往往是教師通過書本上所給出的內(nèi)容按定義、性質(zhì)、相關(guān)理論、具體運算等步驟來的。學生通過多年的學習經(jīng)歷往往也較為適應了這種教學模式。但這樣的教學模式雖然有著獨特的優(yōu)勢，能夠提高學生的邏輯思維能力，但是所掌握的知識都太過于書面化而缺乏與實踐結(jié)合，同時容易使學生與教師都顛倒教學發(fā)現(xiàn)過程，抹掉知識本來所具有的前因后果關(guān)系，邏輯推理嚴格，傳授知識是高效率的，可使學生少走彎路，打下扎實的理論基礎;但這種思維模式，往往忽略甚至顛倒了數(shù)學發(fā)現(xiàn)過程，抹掉了知識本來的前因后果關(guān)系，掩蓋了數(shù)學思維的本質(zhì)特征。而在教學過程中采用提出問題、討論問題、解決問題的方案進行教學能夠更好的提升學生的學習興趣，師生共同去發(fā)現(xiàn)、探索知識。讓學生在學習過程中不僅僅是作為一個接受者，同時還能夠開發(fā)自己的思維，更加系統(tǒng)的掌握數(shù)學知識。

二、高階思維能力及數(shù)學高階思維能力

1、高階思維能力

知識時代下，社會對人才素質(zhì)的要求逐漸偏向于高階能力的培養(yǎng)。高階能力主要包括:創(chuàng)新、決策、批判性思維、信息素養(yǎng)、團隊協(xié)作、兼容、獲取隱性知識、自我管理和可持續(xù)發(fā)展能力九個方面。這九個方面主要以高階思維為核心，主要指發(fā)生在較高認知水平層次上的心智活動或較高層次的認知能力。這些能力在處理未來信息社會中的各類需求是十分必要的。擁有這些技能的人們將會成為信息時代的首領。因此，現(xiàn)代教育的一個持久的、長期的目標就是幫助學生超越目前較低的思維能力，獲得較高水平的思維能力。學生的高階思維能力是可以培養(yǎng)和訓練的。問題的關(guān)鍵就是，如何培養(yǎng)和訓練學生的高階思維，運用什么工具來培養(yǎng)。因此，探討促進學習者高階思維發(fā)展的教學設計假設，是當代教學設計研究最為重要的課題之一。

2．數(shù)學高階思維能力

我們結(jié)合數(shù)學學科自身的特點來看，則可以理解數(shù)學高階思維即是指發(fā)生在數(shù)學思維活動中的較高認知水平層次上的心智活動或認知能力，并且它還具有嚴謹性、深刻性、定量性、批判性、獨創(chuàng)性、靈活性等特點:數(shù)學高層次思維的這五個方面不是完全分離、互相獨立的，它們是相互聯(lián)系、相互滲透的統(tǒng)一體。其中深刻性是數(shù)學高層次思維的基礎;靈活性和獨創(chuàng)性在深刻性的基礎上發(fā)展;批判性也以深刻性為基礎;批判性又直接制約著獨創(chuàng)性;敏捷性則以其他四個因素為前提。

三、大學數(shù)學教育提升大學生綜合素質(zhì)的舉措

1、教學內(nèi)容要更為強調(diào)數(shù)學知識的應用

在教學過程中，要適當?shù)囊胍恍┲匾母拍詈头椒?，將?shù)學的相關(guān)理論引用到實踐中，在教學內(nèi)容中則可以選擇一些實踐性較強的問題作為例證，相對集中的選用一些章節(jié)的末尾中附有的實例進行講解，因此而提高學生的學習興趣，引導學生參與從實際問題抽象出數(shù)學問題，將生活與學習聯(lián)系在一起，再提取數(shù)學結(jié)構(gòu)的過程。

2、加強大學數(shù)學教學中的實踐教學環(huán)節(jié)

教學模式有很多種，中國自古以看來所遵循的教學原則往往會忽視了與實踐的結(jié)合。要解決這一問題就要求在大學開設的高等數(shù)學課程在教學過程中更傾向于從實際問題出發(fā)，把數(shù)學知識、數(shù)學建模思想和方法及數(shù)學軟件的應用等多方面有機的結(jié)合起來，在學生在學習過程中能夠自覺地將所學到的理論知識與實際生活結(jié)合起來。這可以通過組織學生參加課外科技活動而得到緩解。近三十年來，中國的許多高等院校紛紛組織了學生去參加全國大學生數(shù)學建模競賽等形式多樣的校內(nèi)外科技活動，這些活動的設立不僅提高了學生學習數(shù)學的興趣，還可以在多方面培養(yǎng)學生的能力，比如:綜合分析與處理原始資料和數(shù)據(jù)的能力;使用技術(shù)手段求解數(shù)學模式的能力等等?？偠灾ㄟ^這些課內(nèi)外的活動可以培養(yǎng)大學生應用數(shù)學知識來解決實際生活中的問題，啟迪學生的創(chuàng)新性思維，培養(yǎng)學生的實踐能力和創(chuàng)新能力。

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教育的一項重要任務是文化傳承。我以為，缺乏書法的教育是不完善的教育，是缺乏中國特色的教育，是缺乏傳統(tǒng)甚至割裂歷史的教育。我們不能漠視中國高等教育中存在的傳統(tǒng)教育、素質(zhì)教育和藝術(shù)教育缺陷。大學教育關(guān)系到全民族整體素質(zhì)的提高，在抵制境外垃圾文化的侵蝕，弘揚民族文化方面高校具有義不容辭的責任。書法教育作為我國獨特的教育門類，大學應將它變成學生傳統(tǒng)文化教育、思想道德教育和行為習慣教育的重要抓手。大學教育是一種相對寬松的教育，需要多種協(xié)調(diào)方法，使學生在生理和心理上都能步入健康的軌道。學習書法便是其一。事實證明，接受書法教育的學生能獲得較強的協(xié)調(diào)和自控能力。書法教育是一門獨特的藝術(shù)教育形式。除專業(yè)教學外，高校應將其列入通識文化教育或公共藝術(shù)教育的范疇。書法深深地植根于國學的沃土之中。提高書法水平需要學生有良好的傳統(tǒng)文化基礎，同時也有助于學習其他傳統(tǒng)文化課程。書法課可與大學語文等必修課和古典文學鑒賞、詩詞欣賞、藝術(shù)概論等選修課相互促進，使大學公共教學體系更加科學和完善。

（二）學生成長所需

孔子曾言：“里仁為美”。可視為對中國傳統(tǒng)審美觀的高度概括。如果說西方藝術(shù)重視外在的造型，那么中國藝術(shù)，特別是書法則重視內(nèi)在的蘊涵。年青一代對我國民族文化及傳統(tǒng)藝術(shù)了解不多，而西方不良文化正力圖使他們變成外表黃皮膚內(nèi)心卻西化的“香蕉人”。書法教育具有“立人”功能，能夠培養(yǎng)一大批修身重德，熱愛傳統(tǒng)藝術(shù)，以繼承和弘揚書法為己任的學生，有利于樹立事業(yè)心和使命感。書法具有培養(yǎng)性情的良效，能促進學生生理和心理健康。書法如同練靜氣功，書寫時要求入靜、入定，排除雜念，符合養(yǎng)身規(guī)律。它可以調(diào)整心態(tài)，減緩壓力，排遣胸臆，頤養(yǎng)性情，抒懷。書法是一門講究悟性的藝術(shù)，對于訓練學生的耐心、想象、準確和條理，是一項不可多得的心智活動。書法能使學生具備更多知識和技能。毛筆字具有形態(tài)多樣、變化優(yōu)美、富于藝術(shù)感染力的特色，其多種實用功能和藝術(shù)價值仍具有廣泛的社會基礎。書法在諸如廣告、裝飾、設計、傳媒、教育等行業(yè)都有較好的用途，對于學生成才具有激勵作用，而且也能為就業(yè)提供切實的幫助。書法作為選修課一般課時不多，課程開設并不妨礙主體課程。書法具有藝術(shù)表現(xiàn)和文化交流功能，學生通過書法活動能開闊眼界、擴大社會交往。

二、書法藝術(shù)全面引入大學教育的實施策略

（一）國家和地方教育部門引導

國家應在書法基礎教育與繼續(xù)教育方面有一定的舉措。要明確規(guī)劃，由國家教育部門出臺引導性政策，提出綱領性、指導性意見。明確哪類院校需要開展書法教育，不失時機地在高校推廣書法課程，充分發(fā)揮書法在育人方面的重要作用。在此基礎上，將書法等民族文化藝術(shù)教育納入高等教育的法規(guī)之中。另一方面，解決學科定位造成的發(fā)展障礙問題。如，由于建國后推行的是西方的學科劃分體系和教學模式，而西方并無書法這門學科，因此在教育部專業(yè)目錄中書法長期被列名于美術(shù)學科之下，即美術(shù)學（書法），成為三級學科。張法認為：“書法為什么不成為二級學科，而只是美術(shù)學下的一個研究方向呢？原因大概是沒有專門的書法學院，不必特殊照顧?！比绱耍瑢崬榻逃?guī)劃上的一種短視和失誤。

（二）高校組織自身建設

要實現(xiàn)高校書法教育的規(guī)?；c規(guī)范化，首先要營造書法教育的氛圍，大力倡導用書法來修身養(yǎng)性、提升素質(zhì)的活動，從多方面拓展書法的人文價值和實用價值。本身設有書法專業(yè)的高校具有教學優(yōu)勢，要將書法課程面向全校開設，調(diào)動專業(yè)教師的積極性。尚未開設的高校要積極籌劃，制定科學的教學體系。通過開設書法課程，配備書法教師，改革評價機制。要結(jié)合辦學特點，“因校制宜”。書法教育可圍繞以下三個方面開展：課程建設方面?！熬徒逃袨檠?，書法是古典教育的最后一塊領地?！毙鑼ㄅc本校培養(yǎng)方向結(jié)合起來。如，可分別側(cè)重傳統(tǒng)型、實用型、藝術(shù)鑒賞型等不同方向。教師隊伍建設方面。要形成師資梯隊，形成正規(guī)的培訓機制。書法課由美術(shù)教師擔任，易出現(xiàn)“畫家書”現(xiàn)象，不利于書法教育。師資不足的高校要引進和培養(yǎng)專業(yè)教師。如，可從專業(yè)優(yōu)秀畢業(yè)生中選用，或從專業(yè)團體引進與聘請。教材方面。高校書法教材不少，其中不乏出版較早、影響較大的。如，1985年啟功主編的《書法概論》，經(jīng)多次再版，發(fā)行10萬余冊。由于書法理論和教育理念的發(fā)展，教材需要有序更新?？煽缧？绲貐^(qū)聯(lián)合編著教材。教材編寫與采用切忌“文人相輕”與門戶思想，要積極探索教學規(guī)律，真正將教材規(guī)范化、科學化。

（三）示范與培訓競賽活動的開展

由于高校書法教育發(fā)展存在不平衡狀況，要使更多高校高起點加入其中并逐漸形成書法教育傳統(tǒng)，就需有示范性教育活動。開展書法教育卓有成效的學校具有示范作用。如，北京師范大學是我國高校書法教育的先驅(qū)，從20世紀早葉至今一直沿續(xù)。20世紀60年代后，北師大面向全校學生開設書法講座。1987年受教育部委托，北師大舉辦了第一屆全國高校書法教師講習班，培養(yǎng)了一批書法教師和創(chuàng)作骨干。此外，不少省份也有較早開展并取得成效的高校。同時，教育部門和研究團體可定期開展全國性或區(qū)域性培訓競賽。1981年，由中國書協(xié)、、全國學聯(lián)等聯(lián)合舉辦的“第一屆全國大學生書法競賽”，有來自全國各高校的近千名大學生書法愛好者參加了比賽，百余名獲獎者中，不少人后來成為了當代書壇中堅力量及高校書法專業(yè)教師?，F(xiàn)在，一些省份成立了高校書法教育研究會，起到了以點帶面的作用。要通過這類組織積極推進工作，并對發(fā)展模式進行探索。

三、樹立大學書法藝術(shù)教育的正確理念

（一）明確培養(yǎng)要求

大學書法不同于中小學寫字。教育部門將寫字作為中小學學生素質(zhì)的培養(yǎng)途徑，將規(guī)范、端正、清楚作為寫字的三個基本要求是適宜的。但若大學階段仍維持這種要求而不變更，藝術(shù)靈性難免受到壓抑。寫字和書法雖密不可分，卻是兩個不同的概念。寫字的目的是交流信息，重實用性，書法更多的是創(chuàng)作和欣賞，重藝術(shù)性；寫字力求以最少時間和精力掌握技能，書法則重探索的過程和樂趣?？梢哉f，寫字為書法起到了由實用美向藝術(shù)美過渡的橋梁作用。大學書法教育不僅應重視技能教育，還應重視其美育功能。要從中小學存在的應展教育中擺脫出來，轉(zhuǎn)向美育性質(zhì)的素質(zhì)教育。另一方面，經(jīng)過30多年的努力，我國高等書法教育完成了從?？?、本科、碩士研究生、博士研究生、博士后等系統(tǒng)的教育層次和結(jié)構(gòu)，并逐步走上規(guī)范化、專業(yè)化和學術(shù)化的道路。但在推進高校書法素質(zhì)教育方面，顯得不足。素質(zhì)教育不同于專業(yè)教育，需要進行專門探討，在培養(yǎng)機制、目標方面更加明確、切實。

（二）提高書法水平

國家教委早已明確規(guī)定書法課為中小學的二級課程，應受到與體、音、美等課同等對待。中小學練毛筆字（一些地方作為地方課程），這是學生的起步階段。若缺乏連續(xù)性，之前數(shù)年所學難免荒廢。2010年6月，本人在學校三個不同專業(yè)的文科班調(diào)查發(fā)現(xiàn)，95%以上的學生中小學練過毛筆字，5%的還參加了特長班，但堅持下來的不多，幾乎都前功盡棄。藝術(shù)興趣的培養(yǎng)需要契機，若到了各方面走向成熟的大學階段書法卻尚未入門，那么學生今后就很難再與書法結(jié)緣，達到較高境界。書法教學中要革新教學手段。如傳統(tǒng)教學中，寫字技法演示有較大局限性，直觀效果欠明顯，不便于大課堂教學。運用多媒體技術(shù)則能解決諸多難題，如通過定格、放大、慢放、循環(huán)播放等形式突出重點，使學生觀察細致入微。提升書法水平是長期的過程。大學書法教育一方面要訓練學生技能，同時，要進行理論培養(yǎng)，通過開設名家講座等方式提高鑒賞水平，準確把握“師碑”與“師帖”、繼承與發(fā)展的關(guān)系。

篇8

大學圖書館是學術(shù)研究的堅強橋頭堡，是高?？茖W研究的三大支柱（師資力量、圖書館、實驗室）之一，它的建設情況是評價一個高等學校整體實力的重要標準之一。從服務的對象來看，更主要的是廣大師生，而且在經(jīng)費提供上，大學圖書館把巨額的經(jīng)濟開銷從學校財政里走帳，而不是轉(zhuǎn)嫁給它的主要用戶群。這是大學圖書館公益性最具體現(xiàn)的一個方面。但是，據(jù)此就定性大學圖書館是一個開放的公益性組織，就顯得很不全面且不科學。不能僅僅從大學圖書館的服務內(nèi)容和方式對其定性，作為一個經(jīng)濟實體，它已成為社會經(jīng)濟生活中的一個有機整體，與出版、印刷等其他經(jīng)濟體有著緊密聯(lián)系。所以，從經(jīng)濟學的角度對大學圖書館的性質(zhì)進行討論，可以針對關(guān)于大學圖書館是社會的智能公共食堂的說法給出一個比較合理的解釋。

1.大學圖書館是公共性與私有性的統(tǒng)一

服務即產(chǎn)品。按服務的一般性質(zhì)來分類，可分為純公共產(chǎn)品、準公共產(chǎn)品和私人產(chǎn)品三大類，大學圖書館的服務產(chǎn)品屬于哪一類呢？

純公共產(chǎn)品是指具有非排他性和消費上的非競爭性的產(chǎn)品或服務。非排他性指無法排除他人包括“搭便車”者從公共產(chǎn)品中獲利,即對公共產(chǎn)品的供給不付任何費用的人同支付費用的人一樣能夠享有公共產(chǎn)品[1]。消費上的非競爭性是說每個人對公共產(chǎn)品的消費都不會減少任何其他人從該產(chǎn)品消費中獲得的效用，各消費行為之間不具有對抗性。

保羅·薩繆爾森以路燈為例對純公共產(chǎn)品作出了解釋。路燈給路人提供照明，你路過時承接了照明服務，他路過亦然；今天亦然，明天還是如此。但誰也不能也不會說，自己將不會在那路過，而要求取消那兒的路燈[2]。這公共照明服務，無法建立起對路人收費的機制，困難在于收費的操作成本與效率不成正比。警察、軍隊、司法、政府行政管理等服務，都屬于典型的純公共產(chǎn)品。這類產(chǎn)品一般是由政府部門提供，其消耗只能通過向企業(yè)與居民收稅，以財政支出的方式來支付。

與純公共產(chǎn)品相對應的是私人產(chǎn)品，是指在使用和消費上具有個人排他性的產(chǎn)品。該類物品在特定的時空條件下只能為某一特定的主體所使用,如“一條褲子在某個時間只能為一個人穿著”,“一輛汽車不能同時朝兩個不同的方向行駛”[3]。這種排他性和消費上的競爭性,使其供給由市場決定，取得方式一般基于等價交換。

介于純公共產(chǎn)品與私人產(chǎn)品之間，還有一類產(chǎn)品稱為準公共產(chǎn)品，這類產(chǎn)品消費時不是獨占的，但也不是全社會人人都可共享的，因為人人共享勢必造成擁擠或容量缺乏，這就是準公共產(chǎn)品的擁擠性特征。擁擠性是由公共產(chǎn)品的空間不可分割性帶來的,當消費者的數(shù)目增加到一定值后,就會出現(xiàn)邊際成本為正的情況,即每增加一個消費者將會減少全體消費者的效用，如博物館、公園等。擁擠性直接孕育了購票制的出現(xiàn)，進入公園、電影院等需要付出個人的消費代價——門票。但其并不具有消費上的競爭性，即不同于消費一個蘋果、一條褲子，某個人在消費則完全排斥了其他人消費的可能性，也就披上了部分公共產(chǎn)品的色彩。

那么，大學圖書館的服務是哪種性質(zhì)的產(chǎn)品呢？我們知道，純公共產(chǎn)品不能私有化，個人擁有軍隊、司法權(quán)將會給社會帶來巨大威脅；私有產(chǎn)品很難公共化，會降低資源配置的效率。而準公共產(chǎn)品，在形式上可以向兩個方向轉(zhuǎn)化。當其轉(zhuǎn)化為純公共產(chǎn)品時，需要強大的綜合國力支持，包括財政、技術(shù)、法律等。大學圖書館服務的資源是充裕的，足以支持相當數(shù)量的用戶（校內(nèi)師生）同時“消費”，當用戶數(shù)量在一個可接受的范圍內(nèi)時，邊際成本不為正，能夠更有效地發(fā)揮其作用；但它的資源又是有限的，不可能滿足全社會的需求，甚至不能滿足社會的一部分讀者的需求，在沒有根本解決資源稀缺問題的情況下，就必須建立起一套保護機制，使大學圖書館在向社會開放后能夠平穩(wěn)運作。由此可見，大學圖書館服務帶有擁擠性特征。

大學圖書館服務既非純粹的公共產(chǎn)品，亦非純粹的私人產(chǎn)品，而是介于二者之間的準公共產(chǎn)品，這也正是問題的復雜之處。從效率角度分析，應按私人產(chǎn)品方式供給；從公平性角度考慮，則應按公共產(chǎn)品方式供給[4]。大學圖書館要轉(zhuǎn)化為社會的智能公共食堂，走向社會，做到注重公平，兼顧效率，確實還存在著巨大的困難，面對社會巨大的用戶群以及更龐大的潛在用戶群體，大學圖書館除了資金、技術(shù)、設備、館藏資源等硬性指標的物質(zhì)稀缺，在經(jīng)驗、理念等軟性因素上也存在著很大的不足。那么這種印象中的“公共食堂”型的圖書館似乎只有在柏拉圖的時代里出現(xiàn)了，但那時的公眾僅僅是指貴族和一部分的非奴隸平民。

2.大學圖書館是公益性與經(jīng)營性的統(tǒng)一

從經(jīng)濟學的角度可以將服務分成兩類，即公益和經(jīng)營。二者有著本質(zhì)區(qū)別，公益主要追求的是社會效益，純公益有國防、交警、氣象測報等，由于其服務對象的非具體性，所以不可能具有經(jīng)營性或者商業(yè)性；而經(jīng)營追求的是經(jīng)濟效益，雖然在客觀上對社會產(chǎn)生影響，但卻主要地是為個別人或團體提供的利益，如商店、酒家、賓館的服務[5]。

1996年聯(lián)合國教科文組織提交給第62屆國際圖聯(lián)大會討論的宣言中提到:“圖書館是一種公共機構(gòu)?！贝髮W圖書館的功能可以概括為以下四項:保存文化遺產(chǎn),傳遞信息資源,弘揚人類文化，輔助教學科研，以求獲得最大的社會效益。因此，從原則上講,大學圖書館應該是公益性的。

但國內(nèi)眾多圖書館的公益性卻在各方面受到前所未有的威脅。

（1）環(huán)境挑戰(zhàn)。伴隨著咨詢業(yè)、情報業(yè)等信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，給傳統(tǒng)圖書館帶來巨大的競爭壓力。目前相當數(shù)量的社會圖書館還停留在粗放式地“借借還還”階段，遠遠不能滿足廣大用戶對文獻信息深層挖掘的需求。如針對企業(yè)提供項目研究背景資料，針對科研工作者提供詳盡的最新成果統(tǒng)計等。

（2）經(jīng)費短缺。一方面政府的投資越來越少，另一方面圖書館運營需要更多的經(jīng)費。書籍漲價、更新設備、系統(tǒng)維護、員工培訓都給圖書館的公益造成強烈的沖擊。

GATS簽訂后，服務市場逐漸向外資開放。圖書館提供有償服務將成為一種行之有效的生存途徑。

為了適應這種市場環(huán)境的變化，提高大學圖書館的競爭力，我國《普通高等學校圖書館規(guī)程》指出:“有條件的高校圖書館,要發(fā)揮學校的資源和人才優(yōu)勢,開展面向社會的文獻情報和技術(shù)咨詢服務,可根據(jù)材料和勞動的消耗或服務的實際效益收取適當費用?！边@為大學圖書館經(jīng)營性運營勾畫了初步的藍圖，但是大學圖書館走向社會依然存在著一些問題。

根據(jù)職業(yè)不同可將公共圖書館的主要用戶群劃分為五個群體：學生、企業(yè)職員、事業(yè)單位人員、退休干部、漂流族等。大學圖書館要向社會開放，成為社會的智能公共食堂，它的信息資源要經(jīng)過針對性的整理，因為不是所有的社會成員都能對其運用自如；其次，大學圖書館將為開放承擔巨大的開支，而這筆費用即使由廣大的讀者分攤，對于個體來說，仍然價格不菲，必然會減少圖書館的用戶，那么圖書館的單位成本會越來越高，形成惡性循環(huán)，從而不利于大學圖書館的持續(xù)發(fā)展，也不利于高校的正常教學。這將成為大學圖書館升級為社會的智能公共食堂的瓶頸。

3.大學圖書館走向社會的障礙

通過分析大學圖書館的一些性質(zhì)，顯示出目前狀況下，大學圖書館還不可能成為社會的智能公共食堂。那么大學圖書館就可以安心高臥在高校校園內(nèi)嗎？

我國現(xiàn)有大學圖書館（公辦）1794所，藏書約6.6億冊。但大多數(shù)大學圖書館的館藏利用率極其低，平均只有40%左右，更有甚者還不到20%。也就是說大學圖書館里有4億多冊的書籍在睡覺，相當于全國公共圖書館的總藏書量[6]。這是一個巨大的資源浪費，在提倡建立節(jié)約型和諧社會的今天，大學圖書館走向社會，引入競爭機制，提高管理效率和使用效率是一個十分有必要進行的研究課題。

那么在大學圖書館需要采取哪些手段來克服面臨的困難，并成功地使大學圖書館真正成為社會的智能公共食堂？私以為，以下五點是當務之急，必須處理好才能使大學圖書館物盡其用。

（1）革新理念。長久以來的本位主義思想貫徹在高校之間，使得對外開放本身成為一種難以令大學圖書館產(chǎn)生興趣的課題。要解決這個問題，可以學習美國，制定出一部《圖書館法》，實行“依法治館”，以完善操作上的流程。另外還需廣為宣傳，一來是增強各大學圖書館之間的聯(lián)系，其二是要讓廣大的社會民眾參與進來。

（2）建立共建共享機制。在信息爆炸的年代，要試圖以一館之力完成如此大業(yè)恐怕還是有些難度。所以各大學圖書館要“手拉手”的進行活動，盡量參加區(qū)域性的文獻資源共建共享。各館之間，相互競爭，提高服務質(zhì)量；相互合作，提高資源利用率[7]。

（3）推廣數(shù)字資源。圖書館自建館之日起就有個矛盾，即館藏文獻的有限性和用戶讀者的無限性。隨著計算機的普及和互聯(lián)網(wǎng)絡的發(fā)展，逐漸地解決了這個問題。適當?shù)靥岣邤?shù)字文獻資源的購入量，并更多的將借閱量大的傳統(tǒng)文獻資源轉(zhuǎn)化為數(shù)字文獻資源。既為讀者提供了方便，也緩解了傳統(tǒng)文獻資源“供不應求”的狀況。

（4）延伸服務。打破空間限制，走出圖書館，比如舉辦講座、“科普宣傳月”、送書下鄉(xiāng)等途徑都是充分利用大學圖書館的有限資源創(chuàng)造更高更好的效用，體現(xiàn)了大學圖書館的社會責任。

（5）區(qū)別對待。對于外來讀者必須有個類似于本校讀者章程的文件，關(guān)于借閱的紀律、費用等方面給于嚴格的規(guī)定，這樣既保護了外來讀者的利益，也維護了本校讀者的利益，而且給圖書館帶來了一些管理收入。

（6）政府財政支持。這一點至關(guān)重要。大學圖書館的準公共產(chǎn)品性質(zhì)決定了它的非盈利性，一旦開放了社會這個更大的用戶群體，各方面的開支將急劇增長，于是財政支持成為大學圖書館可持續(xù)發(fā)展的命脈。

大學圖書館走向社會的道路盡管充滿著荊棘，但也還是有很多的前輩，如深圳大學圖書館、武漢醫(yī)學院圖書館對此進行的有益嘗試[8]。我們相信，在不久的將來，通過解決這些實際困難，大學圖書館必然可以真正成為社會的智能公共食堂。

參考文獻

[1]陸永.論作為一種公共產(chǎn)品的社會治安[J].中國人民公安大學學報(社會科學版)，2007，（6）.

[2][4][5]張鐵明.淺論教育服務產(chǎn)品的特性[J].教育科學，1998,(3).

[3]陳曉春.私人產(chǎn)品與公共產(chǎn)品的性質(zhì)與成因研究[J].湖南大學學報(社會科學版)，2002,（6）.

[6][7][8]周過忠.高校圖書館社會化服務之我見[J].重慶圖情研究，2006,(1).

篇9

2管理人員能力素質(zhì)不匹配

圖書管理看似簡單,實則需要相當專業(yè)的管理知識和技能。但是在目前的大學圖書管理人員隊伍中,普遍地存在能力不匹配現(xiàn)象。大部分管理人員普遍文化知識偏低,停留在書籍的借閱、收回、整理等初級階段,而不能夠?qū)D書的管理進行不斷地優(yōu)化,為廣大師生更好的服務。不少圖書管理員在工作中機械式的重復幾個動作,在閑暇時候則忙于炒股、看電影等與工作無關(guān)的事情,自我提升的動力和自覺性不足。而一些先進的圖書管理、圖書修補等技術(shù),更是在普通大學圖書館里聞所未聞。而大學的管理層也對圖書管理人員普遍不夠重視,沒有一視同仁,很少對這些工作人員進行精神和物質(zhì)上的鼓勵。

3完善圖書現(xiàn)代化管理的對策

圖書的管理是一門技術(shù)活,更是一項需要長期堅持、與時俱進的管理,需要方方面面的資源配合。圖書的核心功能是為師生提供知識,而做好現(xiàn)代化管理,也是為了讓圖書更好地為廣大師生服務,因此,應該著重做好以下幾個方面。

3.1完善基礎設施巧婦難為無米之炊。要管理好圖書,就首先要完善基礎設施。一是完善基本的借閱電腦、檢索技術(shù),逐步將管理人員從簡單的登記工作解脫出來,讓學生能夠自主進行借閱,以提高借閱的效率,同時要不斷完善圖書館的網(wǎng)絡基礎設施建設,逐步建設一些網(wǎng)絡借閱、預約借閱的方式。二是圖書的數(shù)字化處理技術(shù),將更多的圖書轉(zhuǎn)化為數(shù)字化、電子化,讓師生借閱更加的方便,尤其是,要盡可能得投入資金建設更多的電子閱覽室。三是圖書的儲存環(huán)境要不斷的優(yōu)化,配備好相應的空調(diào)、通風設備,以利于圖書更好的被保存。同時,要合理設置館內(nèi)的空間,規(guī)劃好學生自習室等,讓師生們在圖書館內(nèi)能夠更加方便快捷地學習,讓師生們更加愿意到圖書館來探索知識。

篇10

課程代碼318.009.1編寫時間

課程名稱數(shù)理統(tǒng)計

英文名稱Statistics

學分數(shù)3周學時3+1

任課教師*徐先進開課院系**數(shù)學學院

預修課程

課程性質(zhì)：

本課程為數(shù)學學院本科生開設，是概率論基礎的繼續(xù)，介紹數(shù)理統(tǒng)計學的基礎知識。

基本要求和教學目的：

課程基本內(nèi)容簡介：

數(shù)理統(tǒng)計是一門理論研究與數(shù)學實踐相結(jié)合的學科，它區(qū)別于概率論基礎部分，不從概率空間出發(fā)，而是考慮如何給隨機現(xiàn)象裝配一個概率空間。

數(shù)理統(tǒng)計學研究數(shù)據(jù)資料的收集、整理、分析和推斷，廣泛地應用于社會科學、工程技術(shù)和自然科學中。

教學方式:

教材和教學參考資料：

作者教材名稱出版社出版年月

教材概率論，第二冊，數(shù)理統(tǒng)計（兩分冊）人民教育出版社1979

參考資料陳希孺數(shù)理統(tǒng)計引論科學出版社1981

峁詩松,王靜龍，濮曉龍高等數(shù)理統(tǒng)計高等教育出版社，施普林格出版社1998，2003

J.O.BergerStatisticaldecisiontheoryandBayesionanalysis,2ndedition

中譯本：賈乃光譯，統(tǒng)計決策理論和貝葉斯分析Springer-Verlag,NewYork

中國統(tǒng)計出版社1985

1988

教學內(nèi)容安排：

第一章引論

本章的教學目的是闡述數(shù)理統(tǒng)計學的基本問題，介紹數(shù)理統(tǒng)計學的基本概念。指出了現(xiàn)階段的教學內(nèi)容是研究如何利用一定的資料對所關(guān)心的問題作出盡可能精確可靠的結(jié)論，而不是考慮如何設計獲得數(shù)據(jù)的試驗。

統(tǒng)計量是從數(shù)據(jù)中提取信息的工具。本章介紹了兩種常用求估計量的方法，介紹了刻畫統(tǒng)計量性能的一致最小方差的概念。

§1統(tǒng)計學的基本問題

§2數(shù)理統(tǒng)計學的基本概念

§3求估計量的兩種常用方法

§4一致最小方差無偏估計

第二章抽樣分布

本章假定待研究的母體服從最常見的正態(tài)分布，導出了常用統(tǒng)計量，，的分布。本章的結(jié)論是對小樣本討論的，由于正態(tài)分布的特殊性，它們也可作為大樣本情形的極限分布。

本章還介紹了與正態(tài)母體相聯(lián)系的柯赫倫定理與費歇定理。

§1正態(tài)母體子樣的線性函數(shù)的分布

§2分布

§3分布和分布

§4正態(tài)母體子樣均值和方差的分布

第三章假設檢驗（I）

本章的教學目的是讓學生認識到參數(shù)估計、假設檢驗和區(qū)間估計是針對問題的不同性質(zhì)而作的三種統(tǒng)計推斷，掌握并正確理解顯著性檢驗問題的處理步驟。在本章的執(zhí)行過程中，給出了一些典型的假設檢驗問題的分析和理解，以幫助學生掌握和運用這一統(tǒng)計思想。

本章介紹了具有一般意義的廣義似然比檢驗。

§1引言

§2正態(tài)母體參數(shù)的檢驗

§3正態(tài)母體參數(shù)的置信區(qū)間

§4多項分布的檢驗

§5廣義似然比檢驗

第四章線性統(tǒng)計推斷

本章主要討論數(shù)理統(tǒng)計學中兩類重要的問題，線性模型和回歸分析，介紹了處理另一類問題的方差分析。在數(shù)學過程中，解釋了在復雜問題中使用線性模型的合理性，也分析了統(tǒng)計假設在實際問題中的意義。

在本章的執(zhí)行過程中，比較了回歸分析與線性模型的異同點。

§1最小二乘法

§2回歸分析

§3方差分析

第五章點估計

本章從理論的角度討論了一致最小方差無偏估計的性質(zhì)。介紹了一些尋找一致最小方差無偏估計的方法。