時(shí)間:2022-06-24 04:16:05
導(dǎo)言:作為寫作愛好者,不可錯(cuò)過為您精心挑選的10篇學(xué)校德育工作思路,它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。
.建立家長學(xué)校,家長委員會(huì),全方位抓好學(xué)生思想工作。通過家長來學(xué)校,老師到家庭等形式,加強(qiáng)聯(lián)系,緊密配合,對(duì)學(xué)生進(jìn)行跟蹤式教育,形成“學(xué)校工作家長支持,家教困惑學(xué)校幫助”的局面,努力構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)一體化的大德格局。
隨著課程結(jié)構(gòu)的不斷改革,新的課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生的發(fā)展提出了新的要求,所以初中學(xué)校要以學(xué)生的全面發(fā)展為基礎(chǔ),把學(xué)生培養(yǎng)成社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域所需要的高素質(zhì)人才,能夠在具體的實(shí)踐活動(dòng)中體現(xiàn)其良好的道德素養(yǎng),表現(xiàn)出創(chuàng)新與實(shí)踐結(jié)合的能力。初中的德育工作要以社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)作為培育人的準(zhǔn)則,關(guān)注學(xué)生個(gè)體多層次、多方位的需求,解決學(xué)生的思想問題甚至生活中實(shí)際的問題。并且在課程教學(xué)和教學(xué)活動(dòng)中滲透德育教育,培養(yǎng)學(xué)生豐富的道德情感。文章就初中實(shí)施德育教育的現(xiàn)狀展開分析,探究初中學(xué)校如何有效展開德育工作。
1初中展開德育工作存在的問題
1.1學(xué)校、家庭與社會(huì)關(guān)注存在偏離
在初中教育體系中展開德育教育對(duì)學(xué)生的成長和發(fā)展具有非常重要的意義,已經(jīng)得到社會(huì)各界的普遍支持。但是初中學(xué)校在在德育的工作具體的實(shí)施過程中遇到了很多阻礙。因?yàn)樵趯W(xué)校教育中,最為重視的還是文化課程的學(xué)習(xí),學(xué)生和家長更多的是關(guān)注的文化課程的成績。尤其現(xiàn)在學(xué)生升學(xué)壓力在逐漸的增大,家長希望學(xué)生將更多的時(shí)間利用在文化課程的學(xué)習(xí)中,而不是德育教育中。社會(huì)環(huán)境也是更多的關(guān)注外顯的升學(xué)指標(biāo),致使初中的德育工作一直處在停滯狀態(tài)。
1.2德育的理念和實(shí)踐存在較大的反差
從我國初中德育教育現(xiàn)狀來看,不可否認(rèn)我國初中學(xué)校的德育工作取得了一定的進(jìn)步,但是每個(gè)學(xué)生的性格特征和實(shí)際需求是不一樣的,統(tǒng)一的德育教材與學(xué)生實(shí)際生活存在明顯的差距,尤其德育實(shí)施的內(nèi)容過于理想化和成人化,難以讓初中學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。其次,德育教材更多的是注重道德信念的培養(yǎng),對(duì)培養(yǎng)學(xué)生判斷是非能力的效果不夠明顯,沒有真正發(fā)揮的德育的實(shí)踐意義。并且大部分學(xué)生接受德育教育是被動(dòng)的,在道德教育中遇到與道德觀念相違背的現(xiàn)象,學(xué)生原有的道德認(rèn)知會(huì)容易產(chǎn)生動(dòng)搖,造成處理現(xiàn)實(shí)道德問題和學(xué)校德育內(nèi)容的沖突。
2初中學(xué)校德育工作的發(fā)展趨向
2.1中學(xué)德育目標(biāo)普適化
我國初中的德育工作在一定程度上受到全球化的沖擊,所以德育內(nèi)容的普適化是初中德育工作未來發(fā)展的趨勢(shì)。其中培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感是中學(xué)德育教育工作中一項(xiàng)重要內(nèi)容。要學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)對(duì)相關(guān)行為規(guī)范負(fù)責(zé),更重要的是學(xué)會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé),在學(xué)會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé)的基礎(chǔ)上,逐漸考慮對(duì)社會(huì)、對(duì)他人承擔(dān)的責(zé)任。所以中學(xué)德育教育工作者要尊重學(xué)生主體,以及學(xué)生的自由選擇和道德想法,才能培養(yǎng)出富有責(zé)任感的個(gè)體。
2.2中學(xué)道德價(jià)值取向多樣化
中學(xué)德育教育工作者在德育教育實(shí)施的過程中,要注重德育工作和學(xué)生知識(shí)性課程體系的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一,并且要嚴(yán)格遵循我國社會(huì)主義的社會(huì)性質(zhì),在德育工作內(nèi)容中體現(xiàn)德育工作是在社會(huì)主義的指導(dǎo)思想下展開的。同時(shí)在社會(huì)主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制中,保證德育工作實(shí)施,在一元價(jià)值的指導(dǎo)下,展開對(duì)學(xué)生多元道德思維認(rèn)知的培養(yǎng),德育工作要充分結(jié)合初中學(xué)生個(gè)性特征和時(shí)代特征,實(shí)現(xiàn)初中德育教育的最佳效益。
2.3初中課程體系中滲入德育工作符合社會(huì)發(fā)展的需要
初中教育的目的不僅是對(duì)學(xué)生知識(shí)技能的傳授,更重要的目標(biāo)是培養(yǎng)有道德文化修養(yǎng)的人才。在初中學(xué)校展開對(duì)學(xué)生專業(yè)知識(shí)技能之外的道德教育,是現(xiàn)代社會(huì)人才選用的一個(gè)重要的標(biāo)準(zhǔn),也是初中學(xué)校課程教學(xué)中的重要內(nèi)容。結(jié)合主要的課程實(shí)施德育的方式是通過對(duì)學(xué)生潛移默化的心靈熏陶,使學(xué)生在課程知識(shí)的學(xué)習(xí)氛圍中得到情感的升華。初中學(xué)生心理發(fā)展的狀況已經(jīng)基本成熟,對(duì)于事物的判斷有自己的情感投入,所以這個(gè)階段是以學(xué)生為主體,良好道德素質(zhì)培養(yǎng)的重要時(shí)期,并且課堂是學(xué)生獲得知識(shí)技能的主要場(chǎng)所,所以在初中課堂教學(xué)中要對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。在知識(shí)技能的傳授過程中,潛移默化的融入德育教育,為學(xué)生中和素質(zhì)的提高奠定基礎(chǔ)。
3初中學(xué)校德育工作的思路構(gòu)架
3.1教師以自身感染學(xué)生
初中學(xué)校在教育教學(xué)的過程中,要秉持以認(rèn)為本的原則,在具體德育工作的實(shí)施的過程中,要把學(xué)生個(gè)性的發(fā)展作為德育工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容,充分體現(xiàn)了新時(shí)期社會(huì)對(duì)人才的需求。在德育教學(xué)的過程中培養(yǎng)學(xué)生深入接觸社會(huì)和適應(yīng)社會(huì)的能力。但是有效的展開德育工作,培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì),需要教師以身作則、以身示范,樹立良好的道德標(biāo)準(zhǔn)和道德榜樣,讓學(xué)生在教師的言行舉止中潛移默化的受到德育教育,學(xué)生會(huì)無形中模仿教師的行為,從而隱性的規(guī)范自己的學(xué)習(xí)行為,提高自己的實(shí)踐行為能力。同時(shí),教師要不斷的提升自己的德育理論水平和學(xué)生管理技能,定期的接受崗位培訓(xùn),保證在德育工作實(shí)施過程中的工作效率,在德育工作實(shí)施的時(shí)候,要堅(jiān)持理論結(jié)合實(shí)際的德育工作方法。
3.2學(xué)科教學(xué)中滲透德育
課堂是實(shí)施德育工作內(nèi)容的主要場(chǎng)所,初中學(xué)校不能將德育教育工作全部寄托于課時(shí)有效的德育課堂中,應(yīng)該在文化課程的實(shí)施的時(shí)候,滲透德育內(nèi)容,保證學(xué)生在學(xué)習(xí)文化課程內(nèi)容的同時(shí),得到德育教育和培養(yǎng)。教師在進(jìn)行課堂內(nèi)容的教學(xué)實(shí)踐時(shí),要對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的具體情況進(jìn)行科學(xué)的分析,在教學(xué)中體現(xiàn)“因材施教”的教育理念,經(jīng)常與學(xué)生展開課堂的交流,激發(fā)學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)的積極性,為德育教育在文化課程中的滲透奠定基礎(chǔ)。
3.3家校聯(lián)合做好德育
德育教育需要將德育教育工作與學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系起來,在德育內(nèi)容中挖掘具有生活資源信息的德育內(nèi)容,將學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)回歸到具體的生活當(dāng)中。通過德育實(shí)踐讓受教育者感悟到適合自身成長和發(fā)展的價(jià)值理念,從而提升自己學(xué)習(xí)和生活的質(zhì)量。其中,家庭教育是體現(xiàn)德育教育生活性的重要因素,所以初中學(xué)校應(yīng)該將德育教育工作與家庭教育精密的聯(lián)合起來,與學(xué)生的家長就學(xué)生的學(xué)習(xí)、成長情況進(jìn)行實(shí)時(shí)的溝通,共同制定學(xué)生的學(xué)習(xí)、發(fā)展計(jì)劃,培養(yǎng)學(xué)生直面生活困境和生活壓力的能力,最終讓學(xué)生通過道德實(shí)踐體驗(yàn)生活中對(duì)社會(huì)道德的需求。
4結(jié)語
綜上所述,中學(xué)的德育工作的目標(biāo)在朝著多樣化和生活化的方向發(fā)展,初中的德育工作要以社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)作為培育人的準(zhǔn)則,關(guān)注學(xué)生個(gè)體多層次、多方位的需求,解決學(xué)生的思想問題甚至生活中實(shí)際的問題。教師要以身作則、以身示范,樹立良好的道德標(biāo)準(zhǔn)和道德榜樣,在文化學(xué)科教學(xué)中滲透德育,與學(xué)生家長展開溝通,聯(lián)合為學(xué)生的成長和發(fā)展出謀劃策。
參考文獻(xiàn):
[1]王洪生.突出德育情理性及學(xué)生主體性――淺析初中教學(xué)中的德育管理[J].都市家教(下半月),2014(01).
1.德育工作看似地處首位,實(shí)處無位狀態(tài)
雖然對(duì)于學(xué)校德育的首要問題大家少有爭(zhēng)議,很多職業(yè)學(xué)校在談到培養(yǎng)目標(biāo)、指導(dǎo)思想時(shí),對(duì)德育的首要問題也強(qiáng)調(diào)有加,但在實(shí)際工作中仍存在著“智育一手硬,德育一手軟”的現(xiàn)象,德育工作在學(xué)校的主導(dǎo)地位很難真正體現(xiàn)。
2.德育工作缺乏整體性
對(duì)道德的認(rèn)識(shí),我們往往理解為它是與其他教育有界限的,是一種專門的教育;同時(shí)有專門的政教處、共青團(tuán)、德育干部、班主任等成員。如班主任與非班主任的職責(zé)分得清清楚楚,思想品德課與數(shù)學(xué)課的教育內(nèi)容分得明明白白,規(guī)定時(shí)間內(nèi)學(xué)生發(fā)生一些“失德行為”是應(yīng)當(dāng)追究教育的,而課外時(shí)間發(fā)生此類現(xiàn)象則輕描淡寫,大事化了。
3.德育內(nèi)容泛政治化,脫離生活
現(xiàn)行的道德教育等同于政治教育,在政治教學(xué)中傳統(tǒng)理論的分量過重,如哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等經(jīng)典理論所占比重過大,缺少新思想、新理論、新案例,造成教師沒有激情教,學(xué)生缺乏熱情學(xué),教學(xué)效果很難達(dá)到我們的預(yù)期目標(biāo)。
4.德育教育效果的尷尬
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)日益普及,各種各樣的思潮無時(shí)不在影響著學(xué)生,也對(duì)學(xué)校教育構(gòu)成了巨大挑戰(zhàn);開放的社會(huì)環(huán)境對(duì)學(xué)校德育工作滲入了大量的可變因素,并對(duì)教育的成功與否起著舉足輕重的制約作用。相比之下,局促一隅的學(xué)校教育,其效果正變得有限,人們所期待的近似于大眾傳播效果理論中“槍彈論”的神話已不復(fù)存在,甚至出現(xiàn)“5+2等于零”的說法。客觀上從平靜和煦的校園到波瀾起伏的社會(huì),德育所必然經(jīng)歷的曲折過程導(dǎo)致了德育效果的不穩(wěn)定。
二、職業(yè)學(xué)校德育工作的新思路
1.把德育工作真正放在首位
學(xué)校教育的終極目標(biāo)是把學(xué)生培養(yǎng)成身心健康、發(fā)展全面、人格完滿的人,而道德則是學(xué)生成人的根基,但丁說過:“道德常能彌補(bǔ)智育的缺陷,然而,智育卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的空白。”德育,因其在育人過程中的特殊作用從古至今為國家、社會(huì)教育界乃至家庭所關(guān)注,成為歷久彌新的話題,故有“萬事德為先,育人先育德”和“學(xué)校教育德育為首”的說法。隨著科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)生革命性突破以及各種思想文化的相互激蕩,青少年道德教育出現(xiàn)許多新情況、新問題和新矛盾。在多元化教學(xué)面前,職業(yè)學(xué)校德育工作應(yīng)弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,立足本民族的價(jià)值規(guī)范體系,并將之融入世界優(yōu)秀文化之中。特別要重視校園文化建設(shè),既要有歷史感,又要有時(shí)代感。
2.德育過程應(yīng)整體實(shí)施
要加強(qiáng)職業(yè)學(xué)校的德育工作,首先要解決思想認(rèn)識(shí)上的障礙,既要解決領(lǐng)導(dǎo)的問題,又要提高全校教職工的參與意識(shí),樹立“人人是教育工作者,人人是德育實(shí)施者”的觀念,人人教育學(xué)生,教育學(xué)生人人,無處不可教育學(xué)生,無時(shí)不可教育學(xué)生,教師的示范、紀(jì)律的制訂、教學(xué)的開展、活動(dòng)的組織、環(huán)境的創(chuàng)設(shè)、管理的過程、評(píng)價(jià)的結(jié)果都要體現(xiàn)“育人”這一核心價(jià)值。
3.職業(yè)學(xué)校德育工作應(yīng)體現(xiàn)“生活化”
生活化德育是構(gòu)建適應(yīng)新世紀(jì)育人需要的一種全新的德育模式。它遵循職業(yè)學(xué)校學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,把德育與學(xué)生生活有機(jī)地結(jié)合起來,讓學(xué)生在豐富多彩和充滿個(gè)性的活動(dòng)中去實(shí)踐、去體驗(yàn)、去內(nèi)化、去感悟、去發(fā)現(xiàn),產(chǎn)生心靈火花;在心靈震撼中,在被激發(fā)的內(nèi)心沖突中自覺地調(diào)整道德認(rèn)識(shí),積淀情感體驗(yàn),不斷學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)創(chuàng)造,學(xué)會(huì)關(guān)心,學(xué)會(huì)合作,不斷弘揚(yáng)人的主體性;在品味成功的愉快中,成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
4.加強(qiáng)對(duì)話意識(shí),體現(xiàn)“人間情懷”
職業(yè)學(xué)校的學(xué)生,年齡大多在16~18周歲之間,在身體不斷發(fā)育、心理逐漸成熟的過程中,強(qiáng)烈的自主意識(shí)與天真幼稚并存,勃發(fā)的滿腔熱情與偏激草率同在。如果德育工作者只重視學(xué)生思想覺悟、知識(shí)水平的提高,而忽略其心理素質(zhì)的發(fā)展,甚至將心理問題歸結(jié)為品德問題,把心理疾病同思想認(rèn)識(shí)混為一談,這就嚴(yán)重制約了德育工作的正常開展。
學(xué)校的德育工作從根本意義上講是建在對(duì)話基礎(chǔ)上并為學(xué)生服務(wù)的。如學(xué)校德育環(huán)境文化建設(shè)中要努力形成積極的、充滿人情味的師生關(guān)系、師師關(guān)系和生生關(guān)系,尤其要提高對(duì)這種親和力的價(jià)值認(rèn)識(shí)。德育活動(dòng)中還可以運(yùn)用心理咨詢、開設(shè)知心熱線和利用網(wǎng)絡(luò)聊天等形式,及時(shí)洞察學(xué)生的心理動(dòng)態(tài),及早調(diào)整德育方式,指導(dǎo)學(xué)生減輕內(nèi)心矛盾和沖突,增強(qiáng)挫折的耐受力,挖掘?qū)W生的潛能,促進(jìn)其心理健康成熟,使其更好地適應(yīng)社會(huì)。只有這樣,職業(yè)學(xué)校的學(xué)生個(gè)性才能得到充分的張揚(yáng),德育工作才能充分體現(xiàn)“人間情懷”。
參考文獻(xiàn):
[1]袁振國.素質(zhì)教育――跨世紀(jì)的教育理想[M].教育新理念.2006.3:95~123.
前幾年,隨著成人教育不斷向鄉(xiāng)鎮(zhèn)和邊遠(yuǎn)山區(qū)的延伸,本校先后在一些邊遠(yuǎn)山區(qū)舉辦了教學(xué)點(diǎn)。因工作關(guān)系,筆者經(jīng)常涉足山區(qū),親身感受到山區(qū)教育的復(fù)雜和艱難,同時(shí),發(fā)現(xiàn)山區(qū)的推普工作難度還挺大。下面就此問題作一簡要分析,談點(diǎn)感受,僅供參考。
一、山區(qū)學(xué)校推普工作的新問題
(一)普通話還未成為校園語言
1、教學(xué)語言“半咸談”
山區(qū)教師絕大多數(shù)是土生土長的山里人,他們長期在山里,習(xí)慣了講本地方言,講普通話不順口,本來講著普通話,自然而然會(huì)又溜回方言中,課堂語言“半咸淡”。筆者聽了幾節(jié)語文公開課,其教學(xué)語言就是這樣。教師除了示范朗讀和引述課文講普通話外,其余教學(xué)語言基本上是方言。有時(shí)剛剛講著普通話,不知不覺中方言又出口。語文課都這樣,其他課的教學(xué)語言自然也差不多,普遍存在“半咸淡”現(xiàn)象。
2、平時(shí)交流多方言
課余時(shí)間的交流,沒有什么硬性規(guī)定,說話隨便,講方言容易套近,縮小距離。溝通比較自如。三三兩兩聚在一起,嬉笑逐罵,總是方言順口。平時(shí)的班會(huì)、個(gè)別談話等也以方言為主。
下面是一組調(diào)查數(shù)據(jù):
從表中可看出,學(xué)生講普通話的意愿不強(qiáng),自信度不高,講普通話的氛圍明顯不夠。
(二)部分教師的普通話水平不高。
在山區(qū)學(xué)校,部分中老年教師是從民師轉(zhuǎn)來的,沒有受過正規(guī)的專業(yè)教育和訓(xùn)練,漢語拼音基礎(chǔ)差,普通話說不準(zhǔn)。其一,正音不準(zhǔn),以形聲字的聲旁定音,如“綻”讀成“定”,“憧”讀成“童”;其二,本地方言翹舌音多,常把“思”念成“shi”,把“收藏”的“藏”念成“chang”,很咬音,翹起舌頭講普通話挺費(fèi)勁,連聽者都感吃力。
(三)教師隊(duì)伍年齡結(jié)構(gòu)偏大
據(jù)了解,山區(qū)教師80%以上是本地人,大部分教師原是民辦教師,這時(shí)都到了中老年。在這里,年青教師很少,教師的年齡結(jié)構(gòu)偏大。應(yīng)當(dāng)承認(rèn),在普通話方面,年青教師講得好,中老年教師講得差。一般而言,如果普通話基礎(chǔ)薄弱的人,不是特別的壓力,上了年紀(jì)就較缺乏學(xué)習(xí)和講普通話的信心和激情。
二、推普工作存在問題分析
(一)方言阻礙大
興寧是山區(qū),屬客家方言區(qū)域。本文所說的山區(qū)是遠(yuǎn)離市區(qū)幾十公里外的深山僻地。過去,這里交通閉塞,人跡罕至。如今,交通便利,可改革開放的步伐還未踏到這里。沒有外來人,客家方言是唯一用語。親不親,家鄉(xiāng)語。大家都習(xí)慣用家鄉(xiāng)話交流。推普工作在山區(qū),也只局限于學(xué)校,其他單位還未實(shí)施。在方言的大勢(shì)下,師生一旦走出了學(xué)校,不講方言就難于融入社會(huì)和家庭。
(二)推普工作未有常規(guī)有效的管理
目前,學(xué)校還未有與推普工作相適應(yīng)的管理機(jī)制,缺乏行之有效的管理。首先是沒有落實(shí)和檢查制度。學(xué)校雖有推普工作領(lǐng)導(dǎo)小組,其實(shí)只是掛個(gè)牌子,平時(shí)沒有具體的工作和行動(dòng)。其次,推普目標(biāo)較虛化,缺少動(dòng)態(tài)和量化標(biāo)準(zhǔn),可操作性不強(qiáng)。第三,推普還停留在自覺的層面上,沒有與評(píng)先評(píng)優(yōu)、考級(jí)、晉升等直接掛鉤。要知道,人是有惰性的,沒有約束和壓力,有時(shí)僅靠自覺是不夠的。
(三)相關(guān)部門未有足夠的重視
相關(guān)部門對(duì)山區(qū)推普工作的艱巨性沒有足夠的重視,對(duì)山區(qū)教師的管理未能及時(shí)跟進(jìn)。應(yīng)該看到,城區(qū)和山區(qū)的推普工作差距很大,山區(qū)的師資水平和推普的外部環(huán)境遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于城區(qū),山區(qū)教師少,年齡結(jié)構(gòu)偏大,這些都需要相關(guān)部門加以重視和解決。
(四)山區(qū)學(xué)生較為畏羞
山區(qū)學(xué)生出門少,見識(shí)不多,與人接觸的機(jī)會(huì)有限,不太愿意主動(dòng)與人搭話,較為害羞。平時(shí)說話都不多,講普通話就更少,而且說起來往往會(huì)瞠目結(jié)舌,半天說不上一句來,為什么呢?一是因?yàn)樗麄儽緛砭陀泻π咝睦?,害怕在公共?chǎng)合下講話;二是因?yàn)榱?xí)慣了講方言,一旦講普通話,心里總擔(dān)憂講錯(cuò),心理緊張,越緊張就越講不出話。
三、關(guān)于提高山區(qū)學(xué)校普通話水平的思路
普通話是中國的國語,推普是《憲法》和《教育法》中強(qiáng)調(diào)的一項(xiàng)基本國策,需要全社會(huì)的積極參與與配合。目前,推普工作已取得一定的成效,要繼續(xù)努力,常抓不懈,真正把推普工作落到實(shí)處。
(一)發(fā)揮學(xué)校的重要作用
學(xué)校是推普的窗口和主陣地,擔(dān)負(fù)著推普工作的重要責(zé)任,要充分發(fā)揮學(xué)校在推普工作中的作用。第一,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要重視,帶頭講普通話,把推普列入管理的議事日程,制訂必要的檢查督促制度,積極創(chuàng)造推普氛圍,促推普工作上臺(tái)階;第二,調(diào)動(dòng)教師積極性。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者,引路人,承擔(dān)著提高學(xué)生素質(zhì)職責(zé),當(dāng)然也承擔(dān)著普及通用語言的任務(wù)。在學(xué)生心目中,教師的語言無論是內(nèi)容還是形式,都具有相當(dāng)大吸引力,所以在推普中,教師責(zé)無旁貸,而且頗有影響。
(二)加強(qiáng)考核和管理
這是保證推普質(zhì)量的前提和保證。考核有兩層含義:一是教師考核,二是學(xué)生考核。加強(qiáng)考核和管理,首先,要按照國家頒布的《教師資格條例實(shí)施辦法》規(guī)定:語文教師的普通話水平應(yīng)達(dá)到二級(jí)甲,一般教師達(dá)到二級(jí)乙等。所有教師均應(yīng)普通話達(dá)標(biāo)才能上崗。其次,普通話考核不搞終身制,要建立動(dòng)態(tài)的管理,使考核常規(guī)化。第三,把教師的普通話能力與評(píng)優(yōu)評(píng)先、晉級(jí)、提升等結(jié)合起來。第四,學(xué)生的考核,語文教師必須嚴(yán)格把關(guān)。學(xué)生從小學(xué)低年級(jí)的拼音至每一課生字的正音,正字,朗讀,口語等,都要經(jīng)過反復(fù)訓(xùn)練和測(cè)試,夯實(shí)基礎(chǔ),提高質(zhì)量。第五,根據(jù)學(xué)生的年級(jí),階段設(shè)立學(xué)生普通話等級(jí)考試,并與升學(xué)、評(píng)優(yōu)、評(píng)先等掛鉤。
(三)優(yōu)化山區(qū)教師隊(duì)伍
山區(qū)教師少,中老年教師比例大,師資隊(duì)伍有點(diǎn)老化現(xiàn)象,活力不夠。相關(guān)部門應(yīng)做好人才的合理配置,建立激勵(lì)機(jī)制,鼓勵(lì)年青人到邊遠(yuǎn)山區(qū)任教,改善山區(qū)教師年齡老化狀況,讓富有活力的年青教師營造和改善山區(qū)學(xué)校講普通話的氛圍,激活青少年學(xué)生講普通話的信心和興趣。
(四)強(qiáng)化學(xué)生的訓(xùn)練
山區(qū)學(xué)生不像城區(qū)學(xué)生那樣能接觸到多種媒體,如果教師講方言,或普通話不標(biāo)準(zhǔn),那學(xué)生學(xué)習(xí)普通話的能力就受到影響,因此必須改善辦學(xué)條件,加大投入,增加多媒體、電視、投影等教學(xué)設(shè)備,滿足普通話教學(xué)需求;另外,多開展健康有益的活動(dòng),如用普通話進(jìn)行演講、歌唱、表演等比賽。強(qiáng)化普通話訓(xùn)練,通過活動(dòng)使學(xué)生克服怕羞、自卑心理,提高講普通話的能力。
山區(qū)是教育的難點(diǎn),也是推普工作的瓶頸,解決問題抓住了實(shí)質(zhì)和關(guān)鍵,事情就迎刃而解了。(作者單位:興寧市中等專業(yè)技術(shù)學(xué)校)
參考文獻(xiàn)
十六大以來,國務(wù)院先后三次召開或批準(zhǔn)召開全國職業(yè)教育工作會(huì)議,并于2002和2005年兩次作出關(guān)于大力發(fā)展職業(yè)教育的決定,明確把職業(yè)教育作為我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要基礎(chǔ)和教育工作的戰(zhàn)略重點(diǎn),堅(jiān)持“以服務(wù)為宗旨、以就業(yè)為導(dǎo)向”的職業(yè)教育辦學(xué)方針,面向大眾、面向社會(huì),推動(dòng)我國職業(yè)教育的改革發(fā)展取得了重大進(jìn)展。2006年教育部召開的全國職業(yè)教育半工半讀試點(diǎn)工作會(huì)議的精神再次為中國職業(yè)教育的發(fā)展指明了方向。借此東風(fēng),各高職院校在探索校企合作、工學(xué)結(jié)合或半工半讀的道路上邁出了較大的步伐,取得了一定成就。但無論從物質(zhì)層面、育人層面還是文化層面,校企合作都有待進(jìn)一步深入。本文擬從德育的角度談?wù)勑F笾g如何加強(qiáng)合作,共同培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才。
所謂校企合作,主要是指職業(yè)學(xué)校為謀求自身發(fā)展、實(shí)現(xiàn)與市場(chǎng)接軌、提高育人質(zhì)量、有針對(duì)性地為企業(yè)培養(yǎng)一線實(shí)用型技術(shù)人才的重要舉措,其目的是讓學(xué)生將書本知識(shí)與企業(yè)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合,讓學(xué)校和企業(yè)的設(shè)備、技術(shù)實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、資源共享,以切實(shí)提高育人的針對(duì)性和實(shí)效性,提高技能型人才的培養(yǎng)質(zhì)量。所謂工學(xué)結(jié)合,主要是指將學(xué)習(xí)和工作結(jié)合在一起的一種教育模式。它以就業(yè)為導(dǎo)向,充分利用學(xué)校內(nèi)、外不同的教育環(huán)境和資源,把以課堂教學(xué)為主的學(xué)校教育和直接獲取實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的校外工作有機(jī)結(jié)合,貫穿于整個(gè)人才培養(yǎng)過程。這種模式在美國稱之為“合作教育”或“與工作相結(jié)合的學(xué)習(xí)”,在英國稱之為“三明治教育”,在我國則稱之為“工學(xué)結(jié)合”或“半工半讀”。簡單地說,所謂校企合作、工學(xué)結(jié)合,就是校企雙方利用各自的優(yōu)勢(shì),共同培養(yǎng)能夠盡快適應(yīng)社會(huì)、適應(yīng)企業(yè)、適應(yīng)崗位需要的實(shí)用性人才。目前這一模式已成為高職院校普遍采用的辦學(xué)模式,在此背景下,德育創(chuàng)新的思路主要也是發(fā)揮校企優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)共同育人。具體來講要做到“三個(gè)結(jié)合”。
一、校企兩種德育資源相結(jié)合
學(xué)校的德育資源主要有育人的良師、豐富的圖書資源、相對(duì)簡單高雅的校園環(huán)境與校園文化、具有學(xué)校特點(diǎn)的制度與管理等。企業(yè)的德育資源主要有優(yōu)秀的企業(yè)員工、獨(dú)特的企業(yè)環(huán)境與企業(yè)文化、具有企業(yè)特點(diǎn)的制度與管理等。
1.學(xué)校德育資源的優(yōu)勢(shì)
(1)德育工作者具有豐富的理論知識(shí)和育人經(jīng)驗(yàn),學(xué)生從老師和書本那里可以學(xué)到很多理論知識(shí),這是德性生成的一個(gè)重要條件。因?yàn)闆]有正確的道德認(rèn)知,就沒有自覺的道德行為?!耙患虑槿绻堑赖碌模敲葱袆?dòng)者必須具有一個(gè)自覺的道德意圖,而這種自覺的道德意圖顯然要依賴于道德認(rèn)知”。[1]56
(2)校園環(huán)境和校園文化對(duì)學(xué)生能產(chǎn)生良好的熏陶作用。充滿書香的校園、比較單純的人際關(guān)系、豐富多彩的校園文體活動(dòng)等對(duì)學(xué)生素質(zhì)的養(yǎng)成作用是企業(yè)無法替代的。
(3)學(xué)校對(duì)學(xué)生的管理以服務(wù)于學(xué)生的成長為目的,有關(guān)品德、行為方面的規(guī)章制度比較多,對(duì)于學(xué)生的成長幫助較大。
2.企業(yè)德育資源的優(yōu)勢(shì)
(1)優(yōu)秀企業(yè)員工身上具有的良好的職業(yè)道德、豐富的為人處世經(jīng)驗(yàn)等能夠潛移默化地影響學(xué)生,這些品質(zhì)和經(jīng)驗(yàn)具有社會(huì)性和現(xiàn)實(shí)性品格,是幫助學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)人的寶貴財(cái)富。
(2)企業(yè)環(huán)境和企業(yè)文化充滿著生產(chǎn)氣息、社會(huì)氣息、功利氣息和現(xiàn)實(shí)氣息等。職場(chǎng)環(huán)境、復(fù)雜的人際關(guān)系等迫使學(xué)生必須盡快成熟起來,環(huán)境的磨練也能使學(xué)生很快走向成熟。企業(yè)文化使學(xué)生對(duì)職業(yè)、對(duì)生活、對(duì)人生的理解能夠進(jìn)一步加深。
(3)企業(yè)制度與管理模式以服務(wù)生產(chǎn)、追求利潤為主要目的,同時(shí)促進(jìn)員工的發(fā)展。其對(duì)員工的影響主要是通過嚴(yán)格的管理及利益導(dǎo)向促使員工自覺遵守各種職業(yè)紀(jì)律,養(yǎng)成良好的職業(yè)行為習(xí)慣。這種影響比學(xué)校的教育效果要更加明顯。
在校企合作背景下,應(yīng)該充分發(fā)揮校企兩種德育資源的優(yōu)勢(shì),實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。對(duì)學(xué)校來說,主要是通過加強(qiáng)校企合作,充分利用企業(yè)德育資源,培養(yǎng)高素質(zhì)人才。比如可以把優(yōu)秀的企業(yè)員工請(qǐng)到學(xué)校來,結(jié)合他們的實(shí)踐經(jīng)歷對(duì)學(xué)生開展思想道德教育;適度借鑒企業(yè)的制度和管理模式,培養(yǎng)企業(yè)需要的能夠迅速適應(yīng)崗位的人才;在一些行業(yè)特點(diǎn)鮮明的職業(yè)院校可以開展企業(yè)文化教育,幫助學(xué)生端正職業(yè)思想。我們學(xué)校在德育過程中已經(jīng)進(jìn)行了一些有益的嘗試:如請(qǐng)優(yōu)秀校友回母校開講座,和學(xué)弟學(xué)妹們談理想、談人生、談道德……;按照鐵路特點(diǎn)開展半軍事化管理,培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)習(xí)慣。這些嘗試均收到了很好的教育效果。除以上做法外,還可以在企業(yè)實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)期間,開展一些專門的教育活動(dòng),特別是職業(yè)道德、職業(yè)紀(jì)律、企業(yè)文化等方面的教育,同時(shí)嚴(yán)格按照企業(yè)的制度和管理模式要求學(xué)生,把學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)椤皽?zhǔn)職業(yè)人”。學(xué)校的德育教師和思想政治教育工作者也可以深入企業(yè),了解企業(yè)的制度、管理及文化,以便于在學(xué)校開展針對(duì)性的教育。對(duì)企業(yè)來說,也可以利用學(xué)校的人才優(yōu)勢(shì),幫助企業(yè)設(shè)計(jì)企業(yè)文化,開展思想政治教育活動(dòng)。如能做到這一步,校企合作將達(dá)到一個(gè)較高的境界。
二、學(xué)校和社會(huì)兩個(gè)課堂相結(jié)合
學(xué)校主要是一個(gè)知識(shí)課堂、理論課堂,具有相對(duì)封閉的特點(diǎn),人文學(xué)術(shù)氛圍相對(duì)比較濃厚;企業(yè)則是一個(gè)生活課堂、實(shí)踐課堂,具有開放性特點(diǎn),是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的教學(xué)情境。實(shí)現(xiàn)學(xué)校和企業(yè)兩個(gè)課堂的結(jié)合是德育回歸生活的最佳路徑。
2004年教育部頒發(fā)的《關(guān)于以就業(yè)為導(dǎo)向深化高等職業(yè)教育改革的若干意見》明確指出,高等職業(yè)教育要“堅(jiān)持培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的‘下得去、留得住、用得上’、實(shí)踐能力強(qiáng)、具有良好職業(yè)道德的高技能人才”。[2]也有人把這種人才稱為高素質(zhì)技能型人才,既要有高素質(zhì),又要有高技能。從現(xiàn)實(shí)來看,現(xiàn)在的一些用人單位對(duì)人才的要求,已不再像以前那樣僅僅注重個(gè)人的業(yè)務(wù)能力,而是更多地考慮個(gè)人的綜合素質(zhì),包括道德品質(zhì)、團(tuán)隊(duì)合作精神以及為人處世的能力等。因此,學(xué)校必須對(duì)德育內(nèi)容進(jìn)行充實(shí)、重組和改造,使之更加貼近學(xué)生、貼近職業(yè)、貼近社會(huì),使學(xué)生覺得德育課親切、可信。要緊密結(jié)合專業(yè)實(shí)際和企業(yè)實(shí)際,根據(jù)企業(yè)需求開展有針對(duì)性的教育,切忌空洞的理論說教??梢試@學(xué)生身邊發(fā)生的實(shí)際問題,結(jié)合企業(yè)的發(fā)展和經(jīng)營講政治、講經(jīng)濟(jì)、講法規(guī)、講道德與職業(yè)道德等,同時(shí)注重發(fā)揮企業(yè)這一社會(huì)課堂的作用。因?yàn)閷W(xué)生“在企業(yè)環(huán)境中學(xué)習(xí),不僅指向知識(shí)、理論內(nèi)容,而且更多體現(xiàn)為人生、職業(yè)、生活、社會(huì)的實(shí)際問題。在工學(xué)結(jié)合中,德育才能更好地和學(xué)生的就業(yè)、工作、生活、發(fā)展結(jié)合起來,更加符合學(xué)生、職業(yè)、社會(huì)的真實(shí)要求,增強(qiáng)德育的針對(duì)性和實(shí)效性”。[3]“社會(huì)生活是學(xué)生認(rèn)識(shí)道德及其教育對(duì)己、對(duì)人、對(duì)社會(huì)的價(jià)值和意義的源泉,只有通過對(duì)社會(huì)生活中各種道德問題、困惑、沖突和挑戰(zhàn)的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與感悟,學(xué)生的道德知識(shí)才能真正內(nèi)化,道德觀念才能切實(shí)確立,道德水平才能不斷提高”。[4]在企業(yè)課堂里,學(xué)生們會(huì)遇到許多在學(xué)校無法遇到的問題:人際交往、做人、做事等等。在解決這些問題的過程中,他們的經(jīng)驗(yàn)會(huì)不斷豐富,道德判斷和抉擇能力會(huì)不斷提高。正如陶行知所說:“我們道德上的發(fā)展,全靠著遇了困難問題的時(shí)候,有自己解決的機(jī)會(huì),解決了一個(gè)問題就長進(jìn)了一層判斷的經(jīng)驗(yàn),問題自己解決得愈多,則經(jīng)驗(yàn)愈豐富。”[5]183從德育工作看,在企業(yè)課堂里,重點(diǎn)應(yīng)進(jìn)行道德教育、法制教育、職業(yè)規(guī)范教育、職業(yè)紀(jì)律教育以及國情、社情教育等,這些內(nèi)容雖然不少都隱含在崗位職責(zé)、行業(yè)規(guī)范、用人標(biāo)準(zhǔn)、勞動(dòng)紀(jì)律和其他企業(yè)文化之中,但還是要有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行教育和引導(dǎo)。此外做好以下德育工作也是十分重要的:幫助學(xué)生處理工作、生活中的各種實(shí)際問題。如崗位不適應(yīng)問題、生活不適應(yīng)問題、安全問題以及其它矛盾和糾紛等;開展心理健康教育和心理咨詢活動(dòng),幫助學(xué)生解決適應(yīng)社會(huì)過程中的各種心理困惑;引導(dǎo)學(xué)生在職業(yè)崗位實(shí)踐中加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng);指導(dǎo)學(xué)生調(diào)整職業(yè)生涯發(fā)展規(guī)劃等。
三、校企兩種德育途徑和方法相結(jié)合
從德育途徑和方法上看,企業(yè)主要是管理育人、制度育人、文化(企業(yè)文化)育人、經(jīng)驗(yàn)育人、生產(chǎn)育人等,主要屬于生活德育、實(shí)踐德育;學(xué)校則主要是知識(shí)育人,以及與企業(yè)不同的管理、制度、文化育人和人文素養(yǎng)的熏陶,主要是知性德育。從品德形成規(guī)律看,認(rèn)知和行為都是必不可少的環(huán)節(jié)。自覺的道德行為依賴于道德認(rèn)知,道德認(rèn)知的最終目的則是道德行為。筆者在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),高中畢業(yè)的學(xué)生尚未形成成熟的價(jià)值觀,對(duì)許多問題仍然屬于一知半解,對(duì)社會(huì)、職業(yè)、人生等問題的認(rèn)識(shí)更是需要教育和引導(dǎo)。從素質(zhì)來看,學(xué)生在校期間養(yǎng)成良好的遵紀(jì)守法的習(xí)慣,學(xué)習(xí)為人處世的一些基本禮儀規(guī)則,培養(yǎng)較高的人文藝術(shù)素養(yǎng),具備初步的職業(yè)素養(yǎng)等是學(xué)校德育應(yīng)該而且可以完成的任務(wù)。但是,學(xué)校和社會(huì)的差別是顯而易見的,僅靠知性德育和校園環(huán)境的熏陶無法把學(xué)生培養(yǎng)成為能夠很快適應(yīng)社會(huì)的人才,這里有一個(gè)理論與實(shí)踐的差別問題,也有一個(gè)從知到行的轉(zhuǎn)化問題。因此,注重實(shí)踐和行為的養(yǎng)成是德育的另一個(gè)重要環(huán)節(jié)。完成這一環(huán)節(jié)主要靠參加各種社會(huì)實(shí)踐、通過自我教育來實(shí)現(xiàn)。學(xué)生思想品德的形成“是在活動(dòng)與交往中,在教育與自我教育中實(shí)現(xiàn)的。它要完成兩個(gè)轉(zhuǎn)化:一是社會(huì)思想、社會(huì)道德內(nèi)化為受教育者的思想觀點(diǎn)、道德信念;二是受教育者的思想道德觀念、信念外化為思想、情感、行為”。[5]356社會(huì)思想和道德的內(nèi)化一方面可以在學(xué)校進(jìn)行;另一方面也可以在企業(yè)進(jìn)行。而外化過程在企業(yè)和社會(huì)中進(jìn)行將更加自然、效果更佳。企業(yè)的管理制度對(duì)學(xué)生行為具有約束和養(yǎng)成作用,企業(yè)文化對(duì)學(xué)生具有熏陶作用,生產(chǎn)實(shí)踐和現(xiàn)場(chǎng)工人傳遞給學(xué)生的是直接的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。因此,參加工學(xué)結(jié)合,在企業(yè)這一真實(shí)的社會(huì)環(huán)境中經(jīng)受磨練,檢驗(yàn)在校期間所學(xué)的思想道德,進(jìn)而決定自己的行為,這是學(xué)生品德形成的捷徑。它可以幫助學(xué)生縮短適應(yīng)社會(huì)的時(shí)間,是學(xué)生自身成長的需要,也是學(xué)生迅速適應(yīng)職業(yè)崗位的需要,完全符合高職教育期望實(shí)現(xiàn)學(xué)校與企業(yè)人才無縫對(duì)接的夢(mèng)想。
參考文獻(xiàn):
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黨的十報(bào)告明確將生態(tài)文明建設(shè)作為實(shí)現(xiàn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的一項(xiàng)重要任務(wù),其中指出:建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計(jì),因此要樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程,努力建設(shè)美麗中國,實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。社會(huì)生態(tài)環(huán)境的發(fā)展是關(guān)乎社會(huì)上每一個(gè)人的切身利益,作為大學(xué)生更應(yīng)該以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)及促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。此外,大學(xué)生作為接受不同理論知識(shí)、思想觀念的成長體,樹立良好的生態(tài)價(jià)值觀念和道德倫理意識(shí),對(duì)于大學(xué)生自身成長成才和社會(huì)的科學(xué)可持續(xù)發(fā)展亦有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。另一方面,從當(dāng)前我國高校的發(fā)展及其教育培養(yǎng)目標(biāo)來看,高校需要堅(jiān)持育人為本、德育為先、能力為重、全面發(fā)展的基本理念,培養(yǎng)道德高尚、知識(shí)過硬、適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求的全面性人才,這一過程,理應(yīng)將大學(xué)生生態(tài)道德教育列為一項(xiàng)重要的教育內(nèi)容。大學(xué)生生態(tài)道德教育是一個(gè)生態(tài)科學(xué)普及、價(jià)值觀念教育、倫理道德規(guī)范的動(dòng)態(tài)教育過程,是發(fā)揮及完善高校育人功能的重要體現(xiàn),應(yīng)該成為當(dāng)前我國高校德育教育工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
一、大學(xué)生生態(tài)德育需要提高大學(xué)生生態(tài)價(jià)值觀念與行為規(guī)則意識(shí)
據(jù)相關(guān)研究指出,當(dāng)前高校一部分學(xué)生存在生態(tài)道德教育缺失及生態(tài)道德意識(shí)不高的情況,歸納起來集中表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:1、對(duì)自然缺乏敬畏和愛心,缺乏對(duì)自然應(yīng)有的敬畏和尊重,對(duì)生物缺乏應(yīng)有的愛心和同情。2、奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重,水浪費(fèi)、電浪費(fèi)、食物浪費(fèi)、紙張浪費(fèi)、一次性物品浪費(fèi)、塑料浪費(fèi)、電池浪費(fèi)、用筆浪費(fèi)等等。3、缺乏良好的生活習(xí)慣,在公共場(chǎng)所隨地吐痰或口香糖殘?jiān)?,亂扔廢舊物品、有害物品,隨地亂丟塑料袋或垃圾污染環(huán)境等等。①從以上情況來看,當(dāng)前我國許多大學(xué)生的生態(tài)環(huán)保意識(shí)確實(shí)亟待提高,許多大學(xué)生仍然沒有樹立良好的生態(tài)環(huán)保意識(shí)和道德規(guī)范,對(duì)于高校來說,將大學(xué)生生態(tài)道德教育作為高校德育教育的重要內(nèi)容,并積極納入其思想政治教育體系勢(shì)在必行。大學(xué)生生態(tài)道德教育需要挖掘大學(xué)生的道德資源,當(dāng)前生態(tài)環(huán)境的退化雖然有種種緣由,但究其最根本的原因,仍然是生態(tài)價(jià)值認(rèn)知、日常規(guī)則意識(shí)不合理而導(dǎo)致的生態(tài)道德缺失所致。
如何讓大學(xué)生更加文明地對(duì)待自然,認(rèn)真保護(hù)和積極建設(shè)好生態(tài)環(huán)境,首先需要提高其生態(tài)價(jià)值觀念。當(dāng)前大學(xué)生在注重專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能獲取的同時(shí),更要不斷地接受德育培養(yǎng),在接受德育教育的同時(shí)更應(yīng)該將人與人之間的道德規(guī)范意識(shí)擴(kuò)展到人與自然之間的生態(tài)價(jià)值觀念中,不斷地挖掘自身的道德資源,積極擴(kuò)大高校德育功能。另外,從高校思政教育實(shí)踐層面來看,生態(tài)價(jià)值觀念的培養(yǎng)要求大學(xué)生善待自然環(huán)境,合理利用身邊的物質(zhì)條件,積極樹立生態(tài)價(jià)值平等意識(shí),在遵守生態(tài)規(guī)律的前提下,合理開發(fā)自然資源、善待生物,不斷增強(qiáng)愛護(hù)環(huán)境、保護(hù)環(huán)境、合理消費(fèi)的價(jià)值觀念。與具體知識(shí)的完善不同,大學(xué)生生態(tài)價(jià)值觀念的提高及完善,需要調(diào)動(dòng)大學(xué)生心靈深處的道德信念與約束機(jī)制,并使之形成由內(nèi)而發(fā)的日常行為規(guī)范。從大學(xué)生日常生活的具體行為去看,諸如對(duì)于各種浪費(fèi)、隨地丟棄垃圾等行為,許多大學(xué)生對(duì)此并非沒有正確的道德認(rèn)知和價(jià)值判斷,但是究其以上種種不良行為的產(chǎn)生,其原因很大程度上在于大學(xué)生缺乏正確的日常規(guī)則意識(shí)。許多大學(xué)生不乏完備的生態(tài)科學(xué)知識(shí)儲(chǔ)備,只是無法使生態(tài)知識(shí)與自身思維方式、行為模式和生活方式統(tǒng)一協(xié)調(diào),達(dá)成指導(dǎo)及規(guī)范自身活動(dòng)的正確的日常規(guī)則意識(shí)。當(dāng)前高校生態(tài)道德教育需要結(jié)合大學(xué)生生態(tài)知識(shí)儲(chǔ)備,除了加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)價(jià)值觀念、社會(huì)公德觀念的宣傳指導(dǎo)以外,還需要進(jìn)行大學(xué)生“養(yǎng)成教育”,對(duì)大學(xué)生良好的日常生活習(xí)慣和行為作風(fēng)進(jìn)行指導(dǎo)教育。
生態(tài)價(jià)值觀念與日常規(guī)則意識(shí)的教育應(yīng)該作為高校生態(tài)道德教育的重要內(nèi)容,從思政教育工作的實(shí)踐出發(fā),高校應(yīng)結(jié)合當(dāng)前我國科學(xué)發(fā)展觀的相應(yīng)理論,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到環(huán)境問題的嚴(yán)重性和普遍性,將生態(tài)環(huán)境的改善和發(fā)展作為培養(yǎng)大學(xué)生成長成才的重要條件,將大學(xué)生生態(tài)價(jià)值觀念與日常規(guī)則意識(shí)的提高作為大學(xué)生的成長性需求。
二、高校大學(xué)生生態(tài)德育的教學(xué)構(gòu)思
早在上個(gè)世紀(jì)九十年代初,聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會(huì)提出了 《21 世紀(jì)議程》,其中指出教育是促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展和提高人們解決環(huán)境與發(fā)展問題的能力關(guān)鍵。教育對(duì)于改變?nèi)藗兊膽B(tài)度是不可缺少的,對(duì)于培養(yǎng)環(huán)境意識(shí)和道德意識(shí),對(duì)于培養(yǎng)符合可持續(xù)發(fā)展的和公眾有效參與決策的價(jià)值觀與態(tài)度、技術(shù)和行為也是必不可少的??梢哉f,加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)道德的教育培養(yǎng)是我們進(jìn)行大學(xué)教育的應(yīng)有之義,但是同一般的思想政治教育不同的是,“生態(tài)道德教育不是一般的公德教育,而是公民德性人格養(yǎng)成的教育,是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,邁向生態(tài)文明,構(gòu)建和諧社會(huì)的靈魂教育?!雹诖髮W(xué)生生態(tài)道德教育作為高校德育工作的一個(gè)重要組成部分,如何避免在高校公德教育中被邊緣化,并且保證在大學(xué)思政教育中實(shí)現(xiàn)常態(tài)化的推進(jìn),在教育發(fā)展過程中高校需要為此提供一系列的教學(xué)管理保障。
1、生態(tài)德育的課程教學(xué)
大學(xué)的根本任務(wù)在于教書育人,進(jìn)行理論的教學(xué)是實(shí)現(xiàn)這一任務(wù)的必要方式,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)道德教育,需要通過理論教學(xué)不斷加強(qiáng)大學(xué)生自然生態(tài)理論知識(shí),以樹立學(xué)生良好的自然觀和生態(tài)觀。作為高校德育工作的一部分,生態(tài)德育還需要結(jié)合大學(xué)生的自然生態(tài)知識(shí),進(jìn)行生態(tài)倫理、生態(tài)法律法規(guī)等理論教學(xué)。高校德育理論教學(xué)需要不斷地完善自然知識(shí)及思想政治教學(xué)體系,當(dāng)前急需解決的就是不斷完善教學(xué)課程設(shè)置。目前我國許多理工科院校都設(shè)有環(huán)境工程專業(yè),其中有大氣污染控制、環(huán)境規(guī)劃與管理、環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)、環(huán)境生態(tài)學(xué)等課程,此類學(xué)??梢岳脤W(xué)科優(yōu)勢(shì)向本校學(xué)習(xí)不同專業(yè)及學(xué)科的大學(xué)生進(jìn)行生態(tài)知識(shí)的普及,對(duì)于其他文科類的院校則可以開設(shè)類似以上的選修課程或是開設(shè)環(huán)保教學(xué)課程,并結(jié)合自然觀、科學(xué)發(fā)展觀等思想政治教育課程內(nèi)容的教學(xué),不斷完善高校德育理論的教學(xué)。
2、生態(tài)德育的輿論教學(xué)
生態(tài)德育環(huán)境的建設(shè)與發(fā)展需要完善的理論教學(xué)作為重要基礎(chǔ),完善的理論教學(xué)可以為高校德育環(huán)境的改善和大學(xué)生生態(tài)觀念的提高提供必要的成長條件。除此之外,良好的社會(huì)輿論也可為高校從事生態(tài)德育環(huán)境的建設(shè)和發(fā)展提供便利條件。高校生態(tài)德育需要社會(huì)輿論的支持,需要通過整個(gè)社會(huì)的宣傳將生態(tài)價(jià)值觀念及生態(tài)道德觀念延伸為社會(huì)的整體知覺和道德意志,利用良好的環(huán)保輿論教學(xué)不斷地影響大學(xué)生生態(tài)環(huán)保意識(shí)及其具體行為,為高校的生態(tài)德育建設(shè)提供重要的社會(huì)指導(dǎo)。在教學(xué)方法上,生態(tài)德育的輿論教學(xué)可以結(jié)合當(dāng)前社會(huì)科學(xué)發(fā)展觀、唯物史觀等的宣傳及教育,及時(shí)了解動(dòng)態(tài)化的社會(huì)環(huán)保宣傳信息,將一些重大環(huán)保事件作為個(gè)案進(jìn)行分析,把大學(xué)生生態(tài)德育教育與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的環(huán)境發(fā)展緊密地聯(lián)系在一起。
3、生態(tài)德育的教學(xué)延伸
良好的家庭環(huán)保氛圍也會(huì)為大學(xué)生環(huán)保意識(shí)的養(yǎng)成產(chǎn)生積極的影響,家庭成員節(jié)水節(jié)電、綠色消費(fèi)等具體環(huán)保細(xì)節(jié)可以為大學(xué)生環(huán)保行為提供具體的操作示范。然而,當(dāng)前許多家庭,尤其是獨(dú)生子女家庭,過分寵溺孩子,往往造成孩子吃苦能力欠缺,生活上鋪張浪費(fèi)嚴(yán)重,奢侈思想嚴(yán)重,長此以往不利于孩子生態(tài)道德意識(shí)的培養(yǎng)。針對(duì)這樣的大學(xué)生,學(xué)校需要在生態(tài)德育教學(xué)中進(jìn)行必要的延伸,除了積極進(jìn)行家庭生態(tài)道德的理論教學(xué)以外,還要積極尋求必要的教學(xué)載體,諸如以校園寢室、團(tuán)學(xué)組織為依托,通過創(chuàng)建校園文明寢室、黨員文明寢室、生態(tài)文明寢室,組織社團(tuán)等活動(dòng)進(jìn)行生態(tài)德育宣傳與教學(xué),通過“社會(huì)家庭”的“正能量”影響及規(guī)范大學(xué)生的環(huán)保意識(shí)及具體行為。此外,通過組織群體性的校內(nèi)外社會(huì)實(shí)習(xí)實(shí)踐、社會(huì)調(diào)研、社會(huì)服務(wù)等活動(dòng)擴(kuò)展大學(xué)生生態(tài)德育的教學(xué)范圍及內(nèi)容。
三、提高大學(xué)生生態(tài)德育的實(shí)效性
生態(tài)德育作為德育教育的一個(gè)內(nèi)容,是否需要解決或如何解決所謂的“德育實(shí)效性問題”,諸如某些教育學(xué)者所認(rèn)為的那樣:“一個(gè)讓人困惑的現(xiàn)實(shí)是,青少年在調(diào)查和問卷中所表現(xiàn)出的較高水平的道德意識(shí)與覺悟和現(xiàn)實(shí)中的道德價(jià)值模糊乃至行為失范的強(qiáng)烈反差和沖突,以至到了高等教育階段,我們還不得不進(jìn)行基礎(chǔ)性的道德知識(shí)教育和基本的道德行為訓(xùn)練?!雹劬蜕鷳B(tài)德育的狀況來看,高校顯然應(yīng)該重視德育工作的實(shí)效性,既讓大學(xué)生建立起科學(xué)的生態(tài)憂患意識(shí)、生命體關(guān)懷意識(shí)等生態(tài)價(jià)值觀念,又需要他們切實(shí)保證其科學(xué)的生態(tài)觀念用于指導(dǎo)自身的日常生活,這其中自然離不開“基礎(chǔ)性的道德知識(shí)教育”,但如何避免說教式的、呆板的、機(jī)械的知識(shí)灌輸,乃至讓科學(xué)生態(tài)觀念真正成為且服務(wù)于大學(xué)生的成長性需求,這不僅僅是德育認(rèn)識(shí)問題,同時(shí)還是德育工作的具體操作問題。
眾所周知,當(dāng)前我國在積極提倡資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),作為社會(huì)的重要系統(tǒng),高校其生態(tài)環(huán)境的改善與生態(tài)道德文明的建設(shè)無疑是構(gòu)建我國和諧社會(huì)一個(gè)必不可少的部分,可以說大學(xué)生生態(tài)德育的質(zhì)量與社會(huì)生態(tài)的發(fā)展息息相關(guān)。從當(dāng)前的實(shí)際來看,諸多高校往往專注于專才教育與通才教育的同時(shí),雖然也將大學(xué)生思想政治教育作為一項(xiàng)重要的教學(xué)內(nèi)容來抓,但是涉及大學(xué)生的生態(tài)德育狀況卻差強(qiáng)人意,其中的一個(gè)很重要的原因在于大學(xué)不重視自身生態(tài)環(huán)境的保護(hù)及建設(shè),具體表現(xiàn)為校園生態(tài)的人為破壞、教師人員的不良示范、教學(xué)樓及圖書館等校園場(chǎng)所水電浪費(fèi)嚴(yán)重、奢侈風(fēng)尚盛行等等。更為遺憾的是,當(dāng)前眾多大學(xué)在積極尋求建立“綠色校園”的同時(shí),以上種種問題仍未得到根本的改善。所以說,提高大學(xué)生生態(tài)德育的實(shí)效性,僅僅通過生態(tài)知識(shí)的教授、生態(tài)道德意識(shí)的宣傳還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還需要通過高校生態(tài)道德意識(shí)的行為示范,須知高校師生共同的生態(tài)道德踐履是維護(hù)良好校園生態(tài)環(huán)境的主要因素,生態(tài)道德實(shí)踐是生態(tài)意識(shí)培養(yǎng)的最有效途徑。
生態(tài)道德實(shí)踐要求高校師生遵守生態(tài)法則和社會(huì)公德,不隨便吐痰、不亂丟垃圾、不浪費(fèi)水電等資源,杜絕奢侈之風(fēng),同時(shí),作為高校教師,應(yīng)該更需要加強(qiáng)生態(tài)道德修養(yǎng),在理論教學(xué)及生活實(shí)踐中,努力爭(zhēng)做生態(tài)德育的道德楷模,通過身體力行、言傳身教,不斷地激發(fā)學(xué)生心靈深處的道德資源,以提高大學(xué)生生態(tài)德育的實(shí)效性。除此之外,高校還需要建立一系列生態(tài)德育考評(píng)及獎(jiǎng)懲制度,將教工生態(tài)道德考評(píng)與績效工資相掛鉤,將學(xué)生生態(tài)道德考評(píng)納入學(xué)分管理,以制度化的規(guī)范保證大學(xué)生生態(tài)德育的實(shí)效性。
參考文獻(xiàn):
一、創(chuàng)新德育工作思路,開創(chuàng)德育工作新局面
學(xué)校堅(jiān)持德育為首的工作思路,積極研究德育工作內(nèi)容,針對(duì)新時(shí)期德育新問題,提出學(xué)校德育工作新思路,改進(jìn)學(xué)校德育工作的方法,努力提高德育工作的效率。
(一)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)積極組織教師學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,大力宣揚(yáng)優(yōu)秀教師先進(jìn)事跡,使教師具有高尚的職業(yè)道德和良好的師表風(fēng)范。努力打造一支經(jīng)驗(yàn)豐富、方法獨(dú)到的德育工作者隊(duì)伍。
(二)抓好班主任隊(duì)伍建設(shè)適時(shí)召開班主任工作會(huì)議,與班主任老師一起探討學(xué)校德育工作的方法,布置每月的工作重點(diǎn)和主題教育活動(dòng),及時(shí)反饋、處理班級(jí)中發(fā)現(xiàn)的問題。并不斷完善班主任崗位職責(zé),工作條例、考核、獎(jiǎng)勵(lì)制度,做好班主任工作的月查,加強(qiáng)班主任工作的過程化管理,并把班主任工作的實(shí)績作為晉升、評(píng)優(yōu)、發(fā)津貼的重要依據(jù)。
(三)加強(qiáng)家校聯(lián)系、構(gòu)建同步教育網(wǎng)絡(luò)德育工作離不開社會(huì)、家庭的配合,為此學(xué)校積極構(gòu)建社區(qū)、家庭、學(xué)校德育工作?!墩毯唸?bào)》,每月出版一期,及時(shí)傳達(dá)學(xué)校工作,各項(xiàng)主要活動(dòng),教育教學(xué)成果,指導(dǎo)家教工作等等。為廣大學(xué)生、家長提供了一個(gè)交流的平臺(tái),努力使家庭教育與學(xué)校教育能默契配合。
網(wǎng)絡(luò)
(四)加強(qiáng)三困生幫扶工作本學(xué)期,各班都能結(jié)合本班實(shí)際,做好三困生的幫教轉(zhuǎn)化工作,建立幫教檔案,并制定了具體的幫教措施,記載好幫教情況,努力做到用愛心去關(guān)懷他們,用耐心去感化他們,盡量把一些苗頭性問題消滅于萌芽狀態(tài)之中。政教室做了大量的工作,對(duì)重點(diǎn)的問題學(xué)生“一對(duì)一”個(gè)別談心,對(duì)本校的三困生進(jìn)行排隊(duì)摸底,落實(shí)結(jié)對(duì)幫教教師和措施,增強(qiáng)教育轉(zhuǎn)化的責(zé)任感。同時(shí)利用10.19救助捐款、彩票基金和國家財(cái)政資金救助學(xué)生達(dá)三百多名,救助金額達(dá)三十萬多元。
二、強(qiáng)化行為規(guī)范訓(xùn)練,改變學(xué)生精神面貌
本學(xué)期的行為規(guī)范教育繼續(xù)加強(qiáng)。
(一)加強(qiáng)行為規(guī)范養(yǎng)成教育,開展誠信從身邊做起活動(dòng)。對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、遵章守紀(jì)習(xí)慣、文明禮儀習(xí)慣、勞動(dòng)衛(wèi)生習(xí)慣進(jìn)行訓(xùn)練和教育。
(二)強(qiáng)化行為規(guī)范教育的檢查、評(píng)比、量化措施。
本學(xué)期,對(duì)行為規(guī)范的檢查、評(píng)比措施進(jìn)一步完善與落實(shí)。進(jìn)一步細(xì)化無縫管理,重新制定一日常規(guī)的評(píng)分內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn),重新設(shè)計(jì)較合理、較規(guī)范的評(píng)比版面。對(duì)清潔衛(wèi)生、自習(xí)、就寢違紀(jì)情況的檢查評(píng)比落實(shí)到位。采取定崗定人定點(diǎn)檢查的方式,對(duì)班級(jí)文化建設(shè)和班級(jí)布置采取定期檢查的方式。
(三)充分發(fā)揮值班人員、督查人員、學(xué)生會(huì)、班級(jí)干部的值日監(jiān)督作用。一學(xué)期來,各部門認(rèn)真負(fù)責(zé),檢查公平公正,值周工作到位。通過對(duì)學(xué)生的行為規(guī)范教育,讓他們養(yǎng)成文明禮儀、勞動(dòng)衛(wèi)生習(xí)慣等。通過對(duì)行為規(guī)范教育的檢查、評(píng)比,形成班級(jí)競(jìng)爭(zhēng),促進(jìn)了全校的行為規(guī)范。
三、細(xì)化德育活動(dòng),切實(shí)轉(zhuǎn)變校風(fēng)
(一)安全第一,加強(qiáng)教育,防患于未然
本學(xué)期先后進(jìn)行了安全知識(shí)講座,法律知識(shí)講座,安全疏散演練,消防安全演習(xí)等一系列活動(dòng),加強(qiáng)了安全教育,提高了師生的安全防范意識(shí)。
(二)家長會(huì)
本學(xué)期,成功召開了全校學(xué)生家長會(huì),家長出席率達(dá)90%。在家長會(huì)上,校以具體事例宣傳了家庭教育的方法;每位班主任認(rèn)真準(zhǔn)備、精心布置教室,主題鮮明突出。每月印發(fā)了家教聯(lián)系卡及時(shí)通報(bào)學(xué)生情況,拉近了家庭與學(xué)校的距離,溝通了家長與老師的情感。
(三)系列主題教育活動(dòng)
本學(xué)期,根據(jù)上級(jí)的要求以及學(xué)校的工作安排,政教室開展了一系列的主題德育活動(dòng):“首義精神耀千秋”系列活動(dòng),“永遠(yuǎn)跟黨走”建黨91周年慶?;顒?dòng),“我身邊的榜樣”演講比賽,“中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)”,“愛心·親情·感恩”主題月等活動(dòng)。這些活動(dòng)的大大推進(jìn)了我校德育工作的開展,幫助學(xué)生逐步樹立起正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和榮辱觀,愛國、愛黨、愛父母、愛自己。
總之,本學(xué)期學(xué)校德育工作做了不少工作,也取得了不少成績,但與上級(jí)要求還有較大差距,一些問題有待解決。
(一)學(xué)生日常行為習(xí)慣不盡人意。如上下樓梯不按要求去做,成在安全隱患;學(xué)生抽煙現(xiàn)象也屢見不鮮;一些學(xué)生衛(wèi)生習(xí)慣較差,隨意丟棄臟物,這也是造成學(xué)校衛(wèi)生狀況保持不佳的主要原因之一。
本學(xué)期的行為規(guī)范教育繼續(xù)加強(qiáng)。
1、加強(qiáng)行為規(guī)范養(yǎng)成教育,開展誠信從身邊做起活動(dòng)。對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、遵章守紀(jì)習(xí)慣、文明禮儀習(xí)慣、勞動(dòng)衛(wèi)生習(xí)慣進(jìn)行訓(xùn)練和教育。
2、強(qiáng)化行為規(guī)范教育的檢查、評(píng)比、量化措施。
本學(xué)期,對(duì)行為規(guī)范的檢查、評(píng)比措施進(jìn)一步完善與落實(shí)。重新制定評(píng)分內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn),重新設(shè)計(jì)較合理、較規(guī)范的評(píng)比版面。對(duì)衛(wèi)生、課桌椅、眼保健操、自行車排放、班報(bào)評(píng)比、標(biāo)志佩戴情況、違紀(jì)情況采取天天檢查、突擊檢查、定期檢查等方式,檢查評(píng)比落實(shí)到位。
3、充分發(fā)揮監(jiān)督崗值周生、班級(jí)干部監(jiān)督作用。一學(xué)期來,各部門認(rèn)真負(fù)責(zé),檢查公平公正,值周工作到位。
4、繼續(xù)對(duì)各班行為規(guī)范進(jìn)行檢查、評(píng)比,每周評(píng)出流動(dòng)紅旗及每月評(píng)出行為規(guī)范示范班,起到表揚(yáng)一批、激勵(lì)一批的作用。評(píng)比總分與班主任期末的量化考核直接掛鉤,有力地調(diào)動(dòng)了班主任工作。
二、改進(jìn)德育工作方法,提高德育工作實(shí)效
學(xué)校堅(jiān)持德育為首的工作思路,積極研究德育工作內(nèi)容,針對(duì)新時(shí)期德育新問題,提出學(xué)校德育工作新思路,改進(jìn)學(xué)校德育工作的方法,努力提高德育工作的效率。
1、加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)
搞好學(xué)校的德育工作,離不開一支經(jīng)驗(yàn)豐富、方法獨(dú)到的德育工作者隊(duì)伍。組織教師學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等,使教師具有高尚的職業(yè)道德和良好的師表風(fēng)范。愛生樂教,勤奮工作,勇于創(chuàng)新,樂于奉獻(xiàn)。全面關(guān)心、愛護(hù)暫時(shí)落后的學(xué)生,杜絕體罰與變相體罰現(xiàn)象,構(gòu)建平等、民主的師生關(guān)系。
2、抓好班主任隊(duì)伍管理
適時(shí)召開班主任工作會(huì)議,與班主任老師一起探討學(xué)校德育工作的方法,布置每月的工作重點(diǎn)和主題教育活動(dòng),及時(shí)反饋、處理班級(jí)中發(fā)現(xiàn)的問題。并不斷完善班主任崗位職責(zé),工作條例、考核、獎(jiǎng)勵(lì)制度,做好班主任工作的檢查,加強(qiáng)班主任工作的過程化管理,并把班主任工作的實(shí)績作為晉升、評(píng)優(yōu)的重要依據(jù)。
3、構(gòu)建社會(huì)、家庭、學(xué)校同步教育網(wǎng)絡(luò)
德育工作離不開社會(huì)、家庭的配合,為此學(xué)校積極構(gòu)建社區(qū)、家庭、學(xué)校德育工作網(wǎng)絡(luò),及時(shí)向家長傳達(dá)學(xué)校中心工作,各項(xiàng)主要活動(dòng),教育教學(xué)成果,指導(dǎo)家教工作等等。為廣大學(xué)生、家長提供交流的平臺(tái),努力使家庭教育與學(xué)校教育能默契配合。
4、加強(qiáng)后進(jìn)生管理
做好品德差生的幫教轉(zhuǎn)化工作。本學(xué)期,各班都能結(jié)合本班實(shí)際,做好品德差生的幫教轉(zhuǎn)化工作,建立幫教檔案,并制定了具體的幫教措施,記載好幫教情況,努力做到用愛心去關(guān)懷他們,用耐心去感化他們,盡量把一些苗頭性問題消滅于萌芽狀態(tài)之中。學(xué)校做了大量的工作,對(duì)重點(diǎn)的問題學(xué)生一對(duì)一個(gè)別談心,對(duì)本校的后進(jìn)生、單親家庭子女進(jìn)行摸底,落實(shí)結(jié)對(duì)幫教教師和措施,增強(qiáng)教育轉(zhuǎn)化的責(zé)任感。
三、其他工作
1、家庭教育工作
本學(xué)期,各班成功召開了學(xué)生家長會(huì),家長出席率達(dá)90%。在家長會(huì)上,校領(lǐng)導(dǎo)以具體事例講述了家庭教育的方法;每位班主任認(rèn)真準(zhǔn)備、精心布置教室,主題鮮明突出。家長會(huì)的召開,拉近了家庭與學(xué)校的距離,溝通了家長與老師的情感。
2、健康、環(huán)境教育
在本學(xué)期,校園環(huán)境美化,學(xué)生們更加喜愛我們的學(xué)校,學(xué)生們很少有人踐踏草坪,更沒有折花枝、樹枝的現(xiàn)象出現(xiàn)。學(xué)生們更加愛惜校園里的一草一木,能夠給垃圾分類,扔到指定的垃圾點(diǎn)。同時(shí),同學(xué)們能夠很好的利用起校園里的廢舊電池回收箱,把拾到的、家中的廢舊電池收集到回收箱里??傮w來說,作為國家級(jí)綠色學(xué)校的一分子,同學(xué)們都知道自己應(yīng)該為此殊榮做些什么。
關(guān)鍵詞:殘疾大學(xué)生 思想政治教育 改革 發(fā)展
Key words: university students with disabilities ideological and political educationreformdevelopment
作者簡介:陳靜(1977―),女,湖南懷化醫(yī)學(xué)高等??茖W(xué)校政工師,研究方向:思想政治教育。
一、前言
思想政治教育工作的開展對(duì)于社會(huì)穩(wěn)定和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)起著舉足輕重的作用,而大學(xué)生思想政治教育工作又是其中的重中之重。大學(xué)生是國家寶貴的人才資源,是民族的希望、祖國的未來。他們的思想政治素質(zhì)如何,直接關(guān)系到黨和國家的前途命運(yùn),關(guān)系到中國特色社會(huì)主義事業(yè)的興衰成敗和中華民族偉大復(fù)興目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育,提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì),把大學(xué)生培養(yǎng)成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人,對(duì)于全面實(shí)施科教興國和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略,確保我國在激烈的國際競(jìng)爭(zhēng)中始終立于不敗之地,確保實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo),確保中國特色社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)、后繼有人,具有重大而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義[1]。為了開展好大學(xué)生思想政治教育工作,各個(gè)部門和各個(gè)高校都進(jìn)行了多角度多途徑的實(shí)踐探索,也取得了較多的成果。
二、殘疾大學(xué)生思想政治教育工作開展的重要意義
然而,在普通大學(xué)生的思想政治教育工作受到廣泛關(guān)注的同時(shí),一個(gè)特殊群體卻面臨著被遺忘的危險(xiǎn),他們就是各個(gè)高校中的殘疾學(xué)生。近年來,隨著高等教育的擴(kuò)招和國家高考招生政策的放寬,以前與大學(xué)基本無緣的殘疾學(xué)生群體開始有越來越多的機(jī)會(huì)進(jìn)入大學(xué)接受高等教育。雖然對(duì)于大部分殘疾學(xué)生而言,他們的知識(shí)學(xué)習(xí)并不比正常學(xué)生遜色,但在很多事情上仍然面臨著很多的困難,而這些困難給高校的思想政治教育工作帶來了很多的挑戰(zhàn),它要求高校的思想政治教育工作者必須能夠承擔(dān)更多的壓力。
開展好殘疾學(xué)生的思想政治教育工作,對(duì)于高校整體而言具有非常重要的意義。一是有利于高校的穩(wěn)定。對(duì)于殘疾學(xué)生進(jìn)入高校接受高等教育,其實(shí)很多教育者并不持贊同的態(tài)度,這種想法雖然很不合理,但也不得不承認(rèn)殘疾學(xué)生進(jìn)入高校的確會(huì)帶來很多新的問題。在這種情況下,高校的思想政治教育工作者就必須要迎難而上而不能回避問題。如果能夠?qū)⑦@部分學(xué)生教育好,顯然更有利于高校的穩(wěn)定發(fā)展;二是有利于教育公平與均衡化的推進(jìn)。目前,教育公平與教育均衡化已經(jīng)成為高等教育發(fā)展的熱點(diǎn),國家教育行政部門也多次在各種文件中有所提及。對(duì)于教育公平和教育均衡化,一直是我國教育發(fā)展的目標(biāo)。殘疾學(xué)生能夠進(jìn)入高校接受高等教育,這從某種程度上而言已經(jīng)就是教育的公平和均衡化的表現(xiàn)。但是,這顯然也還不是全部。因?yàn)槿绻咝5慕逃咴跉埣矊W(xué)生的思想政治教育工作方面開展不夠完善,顯然不利于這部分學(xué)生教育機(jī)會(huì)的獲得和教育資源的獲取,那么也在無形之中表明了教育公平的均衡化的失敗;三是有利于殘疾學(xué)生的健康成長。雖然殘疾學(xué)生在身體的某個(gè)部分可能存在不完善的地方,但這并不代表他們就真的與正常學(xué)生存在差距[2]。實(shí)際上,很多殘疾學(xué)生在學(xué)校的表現(xiàn)要好于普通學(xué)生,只不過因?yàn)闅埣策@個(gè)事實(shí)在一定程度轉(zhuǎn)移了大眾的目光而已。如果高校能夠扎實(shí)有效地開展好殘疾學(xué)生的思想政治教育工作,使得這部分學(xué)生能夠感受到學(xué)校的關(guān)懷和溫暖,那么不僅會(huì)使他們的健康成長,也將會(huì)對(duì)他們今后離開大學(xué)之后多年的工作生活產(chǎn)生良好的影響。
三、高校殘疾學(xué)生思想政治教育工作的困境
目前,普通高校的殘疾學(xué)生思想政治教育工作存在著諸多的困境,這些困境在一定程度上阻礙了殘疾學(xué)生的正常學(xué)習(xí)、工作與生活。主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn):
第一、缺少相應(yīng)的專職工作人員。雖然目前高校都有專門的從事思想政治教育工作的教師,但他們的工作更多是針對(duì)普通大學(xué)生,基本上很少考慮到殘疾學(xué)生的需求。這主要是因?yàn)槟壳案咝埣矊W(xué)生數(shù)量與正常學(xué)生相比仍然不多,設(shè)置專職人員從事相關(guān)工作對(duì)于高校而言,無論是人力還是財(cái)力都需要承擔(dān)更多的壓力。另外,也與我國高校對(duì)殘疾學(xué)生大量開放的時(shí)間較短有一定的關(guān)系,這使得專職的針對(duì)殘疾學(xué)生的思想政治教育工作者還很少。但值得指出的是,由于殘疾學(xué)生與正常學(xué)生的情況有差別,因此設(shè)置專職的殘疾大學(xué)生思想政治教育工作人員還是有必要的。
第二、對(duì)殘疾學(xué)生的思想政治教育工作關(guān)注較少。高校在思想政治教育工作的關(guān)注較少,這主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一是有針對(duì)性的活動(dòng)開展較少。對(duì)于大學(xué)生的思想政治教育工作,每個(gè)學(xué)期都會(huì)有大量的相應(yīng)的社會(huì)活動(dòng),但卻幾乎不針對(duì)殘疾學(xué)生,這導(dǎo)致殘疾學(xué)生受到越來越少的關(guān)注,甚至很多學(xué)校已經(jīng)到了完全忽視的地步;二是目前關(guān)于殘疾大學(xué)生思想政治教育工作的研究也很少。從中國學(xué)術(shù)期刊網(wǎng)中搜索相關(guān)的文章,目前僅僅只能搜索到5篇相關(guān)的學(xué)術(shù)論文[3-7],而在這些論文中,基本上都是關(guān)于青少年學(xué)生的思想政治教育。這說明目前我國對(duì)于殘疾大學(xué)生的思想政治教育的相關(guān)研究是一項(xiàng)空白。很顯然,如果研究很少,就說明大眾對(duì)這一問題的關(guān)注度不夠,而這又會(huì)進(jìn)一步導(dǎo)致研究該問題的人減少,從而形成一種類似于惡性循環(huán)的現(xiàn)狀;三是媒體宣傳很少。通常情況下,網(wǎng)絡(luò)媒體和紙質(zhì)媒體對(duì)某一事件的曝光頻率基本上代表了該事件的被關(guān)注度。然而,在這些主流媒體的報(bào)道中,我們也幾乎很少發(fā)現(xiàn)對(duì)殘疾大學(xué)生思想政治教育的報(bào)道,這說明這一問題目前的確還未引起大家的注意。
第三、殘疾學(xué)生問題較多,心理問題尤為嚴(yán)重。殘疾的學(xué)生,他們大多學(xué)習(xí)比較自覺,也比較刻苦,但是他們也有顧慮,面對(duì)升學(xué)和就業(yè),他們也有不小的心理壓力[8]。近年來,隨著社會(huì)主義法制建設(shè)的加強(qiáng),黨和政府對(duì)殘疾人工作的重視以及全社會(huì)文明素養(yǎng)的提高,雖然殘疾人讀大學(xué)和就業(yè)的機(jī)會(huì)已經(jīng)大大增加,但在與正常學(xué)生一起接受高等教育的過程中,各種問題就隨之而來,其中心理問題是所有問題的最后聚焦點(diǎn),也是最容易出問題的地方。因此,在這種情況下相關(guān)教師要因勢(shì)利導(dǎo),加強(qiáng)對(duì)殘疾學(xué)生的思想教育工作,打消他們的種種不必要的顧慮,增強(qiáng)他們的自信心,讓他們把主要精力投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中去。
四、 高校殘疾學(xué)生思想政治教育工作改革與發(fā)展的新思路
在高校殘疾大學(xué)生思想政治教育工作面臨這么多困難的時(shí)候,作為教育者必須要具備強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí),將殘疾學(xué)生的問題始終擺在思想政治教育的最前沿,積極研究、探索與殘疾學(xué)生教育的相關(guān)問題,并在此基礎(chǔ)上提出改革與發(fā)展的新思路。
第一、為殘疾學(xué)生思想政治教育工作的開展提供制度保障。所謂制度,是指在特定的社會(huì)活動(dòng)領(lǐng)域中,圍繞著一定的目標(biāo)形成的只有普遍意義的、比較穩(wěn)定和正式的社會(huì)規(guī)范體系。從廣泛的意義上說,制度是一種社會(huì)博弈規(guī)則,是人們創(chuàng)造的用以限制人們相互交往行為的框架,表現(xiàn)為具有管束、支配、調(diào)節(jié)作用的行為規(guī)則和程序。制度既是規(guī)范人們行為的“標(biāo)尺”,也是促進(jìn)公平正義理念形成的“助推器”,更是社會(huì)公正進(jìn)步結(jié)果的“凝結(jié)”。而制度保障則是保證這些制度得以正常執(zhí)行的規(guī)范體系。為了促進(jìn)高校殘疾大學(xué)生思想政治教育工作走向正規(guī)化,提供必要的制度保障是必須的。
針對(duì)高校殘疾學(xué)生思想政治教育工作開展的制度保障可以從兩點(diǎn)考慮:一是學(xué)校出臺(tái)相應(yīng)的規(guī)章條例。比如,各個(gè)高??梢愿鶕?jù)國家針對(duì)殘疾人的相關(guān)法律規(guī)章制度出臺(tái)《大學(xué)生思想政治教育工作條例》、《大學(xué)生思想政治教育工作管理?xiàng)l例》等文件,至少在文字層面來規(guī)范殘疾學(xué)生的思想政治教育工作,為其工作的開展提供合法化的土壤,讓工作有法可依,有法必依。二是學(xué)??梢猿雠_(tái)相關(guān)的認(rèn)識(shí)保障。對(duì)于專門從事殘疾學(xué)生思想政治教育工作的教師,學(xué)校應(yīng)對(duì)他們的工作有一定的保障。這主要是因?yàn)樵诠ぷ鞯倪^程中,殘疾學(xué)生的特殊性使得思想政治教育工作充滿了太多的不確定性,學(xué)校應(yīng)該為教師提供盡可能的支持,解決他們工作的后顧之憂,從而全心全意的投入到工作中去。
第二、營造良好的教育氛圍。殘疾學(xué)生其實(shí)是一個(gè)非常敏感的群體,尤其是對(duì)于已經(jīng)完全懂事的大學(xué)生來說,他們非常在意周圍的人對(duì)他們的看法,也非常注意周圍發(fā)生的一些細(xì)小的變化。所以,為殘疾大學(xué)生的成長營造一個(gè)良好的氛圍和環(huán)境是非常之有必要的。良好的教育氛圍的營造,最重要的還在于他們周圍的同學(xué)。因?yàn)闊o論老師與殘疾學(xué)生的基礎(chǔ)有多么頻繁,肯定沒有周圍同學(xué)與他們接觸的頻率多。為了發(fā)揮普通學(xué)生對(duì)營造良好的教育氛圍的作用,可以將學(xué)生干部的積極性充分調(diào)動(dòng)起來,讓他們進(jìn)一步幫助普通學(xué)生做工作,然后大家一起來營造一個(gè)良好的氛圍。當(dāng)然,在這個(gè)過程中,從事思想政治教育工作的老師必須要對(duì)學(xué)生有一個(gè)方向性的引導(dǎo),從而使得學(xué)生少走彎路,盡量將精力花在幫助殘疾學(xué)生身上。
第三、成立專門的小組。沒有專職的針對(duì)殘疾大學(xué)生思想政治教育工作的人員是目前殘疾大學(xué)生思想政治教育工作開展不太順利的原因之一,但就目前的實(shí)際情況來看,設(shè)置專職人員的可能性還是比較小。在這種情況下,學(xué)??梢詫⑷5南嚓P(guān)負(fù)責(zé)老師組織起來,成立一個(gè)針對(duì)殘疾大學(xué)生思想政治教育的工作組。在工作組內(nèi)部,所有成員都需要為解決問題出謀劃策,大家共同努力來解決所遇到的所有問題。通過這個(gè)工作小組,也可以將全校所有的殘疾學(xué)生集合在一起,由于他們處于相同的境地,可能就會(huì)有更多的共同語言,這有利于他們的日常生活,同時(shí)也有利于該項(xiàng)工作的統(tǒng)一開展和統(tǒng)籌規(guī)劃。
第四、以課題的形式開展相關(guān)研究。對(duì)于殘疾大學(xué)生的思想政治教育研究,各個(gè)學(xué)校不僅要有相關(guān)的計(jì)劃,同時(shí)要將工作的開展提升到科學(xué)化的水平。對(duì)于科學(xué)化的工作,必須要以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难芯拷Y(jié)果為基礎(chǔ)。因此,各個(gè)教育行政部門和高??梢栽O(shè)置一些與殘疾大學(xué)生思想政治教育相關(guān)的研究課題,然后通過申報(bào)的形式進(jìn)行研究。另外,對(duì)于有著非常重大意義的課題,也可以以委托的形式邀請(qǐng)專家進(jìn)行研究。通過對(duì)殘疾大學(xué)生思想政治教育工作開展各種有針對(duì)性的研究,不僅能夠進(jìn)一步提升和繁榮我國高校學(xué)生的思想政治教育,而且還能夠?yàn)閷?shí)踐層面的推進(jìn)提供準(zhǔn)確、科學(xué)有效的依據(jù)。
總之,目前高校殘疾大學(xué)生的思想政治教育工作是一個(gè)教育者值得關(guān)注的領(lǐng)域,它對(duì)這部分學(xué)生的成長將會(huì)產(chǎn)生決定性的影響。所以,積極尋找存在的問題和今后改革與發(fā)展的新途徑,是推進(jìn)高校殘疾大學(xué)生思想政治教育工作順利開展的必要之處。
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保障日常校園工作正常有序開展的前提是學(xué)生管理工作的正常有序化,同時(shí)也促進(jìn)了學(xué)校的校風(fēng)學(xué)風(fēng)的建設(shè)。近年來,隨著技工學(xué)校對(duì)學(xué)生數(shù)量需求的不斷提高,越來越多的技工學(xué)校學(xué)生存在著年齡差距大、個(gè)人素質(zhì)素養(yǎng)良莠不齊的情況,對(duì)于開展技工學(xué)校的學(xué)生教育管理工作而言也提出了不小的考驗(yàn)。針對(duì)這樣的問題,本文探究技工學(xué)校管理工作應(yīng)該如何在校園中開展起來。
1 班主任的重要性
學(xué)生的正常成長與發(fā)展離不開一個(gè)好帶頭人的作用,班主任的重要性在技工學(xué)校中顯得尤為重要,面對(duì)各式各樣的學(xué)生,只有充滿愛心,富有感情,有責(zé)任心的教育工作者才能勝任這樣的角色。班主任隊(duì)伍的建設(shè)與壯大是更好地開展技工學(xué)校校園管理工作的前提。學(xué)校需要更多的優(yōu)秀老師加入到班主任的隊(duì)伍中來,為學(xué)生們作出正確的引導(dǎo),拉近與學(xué)生們之間的距離,無論是在學(xué)習(xí)中還是生活中給予學(xué)生們最大的幫助,這有利于學(xué)生們的學(xué)習(xí)與生活,同時(shí)也有利于班主任工作的開展與進(jìn)行。
2 學(xué)生干部的重要性
(1)如果說學(xué)校是一個(gè)大集體,那么每個(gè)班級(jí)就是一個(gè)小集體,大集體需要有各項(xiàng)完善的制度來幫助教育工作的正常開展,小集體也需要有相應(yīng)的規(guī)章制度來保證班級(jí)的日常穩(wěn)定,班委會(huì)就是在這樣的背景下產(chǎn)生的。想要有條不紊的開展各項(xiàng)班級(jí)內(nèi)部工作,充分調(diào)動(dòng)全員積極性從而圓滿完成相關(guān)的學(xué)習(xí)任務(wù),班委會(huì)的存在意義重大。例如在進(jìn)行學(xué)校的一些班級(jí)評(píng)比活動(dòng)時(shí),班委會(huì)可以組織同學(xué)進(jìn)行磋商,如何才能更好的開展工作,暢所欲言的氛圍中不單單開放了學(xué)生們的思維,培養(yǎng)了學(xué)生們處理問題的能力,與人溝通的能力,共同協(xié)作的能力,也增強(qiáng)了學(xué)生的歸屬感及榮譽(yù)感,一舉多得。
(2)學(xué)生干部畢竟由于年齡,經(jīng)驗(yàn)等諸多問題存在著不足,校方作為學(xué)生的引導(dǎo)者,應(yīng)當(dāng)給予學(xué)生以正確的,積極的幫助,開展日常培訓(xùn)工作,在肯定學(xué)生干部在日常工作的開展過程中積極,有效的成績進(jìn)行鼓勵(lì)與表揚(yáng),必要時(shí)可以進(jìn)行物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),而對(duì)于工作中的一些不足之處,也應(yīng)當(dāng)及時(shí)進(jìn)行指點(diǎn)與幫助,這樣的良性循環(huán)一方面培養(yǎng)了學(xué)生自我管理的能力,另一方面也減輕了教師在工作中的負(fù)擔(dān)能夠有更多精力應(yīng)對(duì)其他問題。
(3)在班委會(huì)的基礎(chǔ)上,學(xué)校方面還可以組織學(xué)生會(huì),將一個(gè)班級(jí)一個(gè)班級(jí)的小整體融合凝聚成一個(gè)大整體,通過公平、公開、公正的選舉方法,由每個(gè)班級(jí)的拔尖學(xué)生進(jìn)行競(jìng)聘,校領(lǐng)導(dǎo)在認(rèn)真聽取每個(gè)學(xué)生的述職發(fā)言后,合理的討論與協(xié)商來任命學(xué)生會(huì)相關(guān)主席、副主席和下屬各個(gè)部門的人選及人數(shù),培養(yǎng)學(xué)生主人翁意識(shí)的同時(shí),放手大膽的讓學(xué)生們自行開展相應(yīng)的日常工作。學(xué)生們也應(yīng)當(dāng)定期的將相關(guān)活動(dòng)及內(nèi)部管理情況向上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)反映,一方面增強(qiáng)學(xué)生的工作能力,培養(yǎng)學(xué)生的相關(guān)素質(zhì),另一方面對(duì)于學(xué)生在工作開展中一些不足之處老師及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)及時(shí)的提出意見進(jìn)行正確引導(dǎo),避免學(xué)生犯錯(cuò)。
3 健全完善的規(guī)章制度及相關(guān)決策重要性
(1)技工學(xué)校對(duì)于學(xué)生教育管理工作的相關(guān)規(guī)章制度從辦學(xué)起應(yīng)該就是存在著的,但隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,學(xué)校教育工作的不斷進(jìn)步,很多規(guī)章制度已然不再使用與現(xiàn)在的環(huán)境與形式了,在相應(yīng)規(guī)章制度方面應(yīng)當(dāng)及時(shí)更新,以適應(yīng)當(dāng)下環(huán)境,更好的為校園工作開展提供支持。而面對(duì)一些已有的規(guī)章制度應(yīng)該堅(jiān)決貫徹執(zhí)行,通過開展相關(guān)規(guī)章制度講授的課程,開展一些利于規(guī)章制度推動(dòng)的活動(dòng),讓學(xué)生們可以更好的掌握,理解規(guī)章制度的內(nèi)容及重要性。
(2)學(xué)管領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該做出正確、客觀的決策。首先要正確的領(lǐng)會(huì)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的意圖,切合學(xué)校工作與上級(jí)指示的側(cè)重點(diǎn),找準(zhǔn)機(jī)遇;其次要正確的領(lǐng)會(huì)校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的意圖,掌控全局,在工作上達(dá)成統(tǒng)一、共識(shí);最后需要正確的領(lǐng)會(huì)老師和學(xué)生的意圖,以人為本,結(jié)合實(shí)情,推動(dòng)發(fā)展??蒲?、創(chuàng)新、人本三種意識(shí)也是在決策時(shí)不可缺少的。所謂科研意識(shí),就是學(xué)管領(lǐng)導(dǎo)需要在教育工作中具有一定的前瞻性,刻苦學(xué)習(xí)理論知識(shí),廣泛收集相關(guān)信息,通過科研的方法推進(jìn)工作。學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的優(yōu)劣直接取決于領(lǐng)導(dǎo)科研素質(zhì)的高低。所謂創(chuàng)新意識(shí),指的是在日常教學(xué)工作中,管理者對(duì)于自己的管理方法要不斷的完善,不斷的提高,思維的開闊與創(chuàng)新可以更好的提升學(xué)校整體教育管理的水平。所謂的人本意識(shí)是學(xué)校管理之重,在強(qiáng)調(diào)情感交流,積極性調(diào)動(dòng)的同時(shí)注重目標(biāo)管理,通過對(duì)學(xué)生情感上的激勵(lì),信任上的激勵(lì)和榜樣方面的激勵(lì)來保證學(xué)生工作的效率最大化。注重學(xué)生的情感變化,將心比心的對(duì)學(xué)生進(jìn)行疏導(dǎo),傳統(tǒng)的對(duì)于犯錯(cuò)學(xué)生嚴(yán)懲不貸的方式顯然是不利于學(xué)生身心健康的發(fā)展。犯了錯(cuò)不可怕,我們應(yīng)當(dāng)用正確的方式告訴學(xué)生為什么會(huì)犯錯(cuò),今后如何避免犯錯(cuò),安撫學(xué)生內(nèi)心鍛煉學(xué)生意志品質(zhì)的同時(shí)也極大的保護(hù)了學(xué)生的自尊心不受傷害。
與此同時(shí),在教育工作的過程中,將評(píng)價(jià)結(jié)果公開公正,增強(qiáng)可比性來提升學(xué)生的積極性;使學(xué)生自我反思自我定位,在評(píng)價(jià)的過程中找準(zhǔn)自己的位置來提高學(xué)生的主觀能動(dòng)性;最后,突出教育的主題,在評(píng)價(jià)上實(shí)行多元化、全方位的管理,注重結(jié)果的同時(shí)不忽視過程,不斷在評(píng)價(jià)過程中提高、完善。
4 總結(jié)
技工學(xué)校學(xué)生教育管理工作是一項(xiàng)相對(duì)復(fù)雜且過程繁瑣的工作,與學(xué)校的各個(gè)方面都息息相關(guān),這也強(qiáng)調(diào)了學(xué)校方面必須對(duì)管理工作加以重視,在此基礎(chǔ)上,各項(xiàng)制度不斷的完善及實(shí)施,一定可以讓技工學(xué)校的學(xué)生教育管理工作邁上一個(gè)新的臺(tái)階。
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