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引言

優(yōu)秀儒家文化能引導大學生樹立一個正確的人際交往觀，學會正確處理人際交往過程中遇到的問題，學會如何正確與人交往。人際交往對大學生的成長成才是十分關(guān)鍵的，良好的人際交往能夠?qū)Υ髮W生的身心全面發(fā)展起著積極的作用，否則反之。本文主要圍繞儒家文化對大學生人際交往涵化的價值進行了探討和論述。

一、儒家文化相關(guān)概念的概述

儒家文化對中華文化產(chǎn)生了很深的影響，是中華民族傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，最早的創(chuàng)始人為孔丘，有著幾千年的悠久歷史。儒家文化有著極強的包容性，當前仍舊有著重大的價值意義，其中包含了對當前社會發(fā)展起著積極影響的優(yōu)秀文化，也包含著一些不能夠與社會相適應的文化內(nèi)容，如果能夠做到取其精華、剔其糟粕，就能夠發(fā)揮出重要的價值。儒家文化注重仁、禮和愛，是在儒家學說指導下的文化流派，關(guān)注人與人之間的倫理關(guān)系，重視人們精神生活的充實，關(guān)心健全人格以及正確人生觀的培養(yǎng)。優(yōu)秀的儒家文化能夠為構(gòu)建良好的人際關(guān)系提供指導和幫助，在儒家文化的指導下，能夠有助于個人人際交往過程中道德自覺的實現(xiàn)，促進社會和諧發(fā)展。

二、當代大學生人際交往及涵化現(xiàn)狀

（一）在人際交往中自我修養(yǎng)不足當下，社會經(jīng)濟獲得了極大的發(fā)展，大學生的思想容易受到多元文化的沖擊，過分追求物質(zhì)經(jīng)濟等不良的社會風氣使得大學生存在人際交往過程中的認知偏差，功利心較為嚴重。在與同學之間的交往過程中，部分大學生以物質(zhì)和利益作為重要的衡量尺度，期望朋友能夠為自己帶來經(jīng)濟和物質(zhì)的幫助或者可能性，經(jīng)濟條件差的學生往往會忽視和排斥，在戀愛交往中也更加注重對方的經(jīng)濟能力，而對方的品德與志向等則成了次要的考慮因素。與此同時，部分大學生存在自卑、敏感等不良的人際交往心態(tài)，他們的內(nèi)心情感是十分豐富的，但是承受能力十分有限，部分學生在與他人交往的過程中往往以自我為中心，不顧及他人的感受和需要，導致了一些極端行為的出現(xiàn)。在人際交往過程中，交往語言的合理使用是對他人的尊重，也更容易贏得他人的理解。當前大學生也存在交往語言使用不當?shù)膯栴}，在高校中許多矛盾沖突的產(chǎn)生是由語言使用不妥而導致的，部分學生在進行言語表達時沒有經(jīng)過仔細的思考和考慮，只關(guān)心自己隨心所欲的表達，這也就讓他們常常在人際交往的過程中碰壁。其次，規(guī)范的交往舉止行為是人際交往過程中所必需的，人際交往有著屬于自己的道德規(guī)范和守則，如果只是按照自己的情緒隨意地作出行為，就會出現(xiàn)交往行為失范的問題。在人與人的交往過程中，需要講究文明和禮貌，這樣才能夠讓大家相互尊重，形成一種和諧相處、互敬互愛的人際關(guān)系。當前大學生的交往行為失范時有發(fā)生，在老師和長輩面前沒有應用的行為尊重和禮貌，男女朋友在公共的場合舉止過于親密，在學校生活中違反校紀校規(guī)等行為和現(xiàn)象是十分常見的。由于大學生行為舉止不當而發(fā)生的矛盾沖突導致的犯罪案件也屢見不鮮，如復旦大學室友投毒案，這是十分慘痛的教訓。最后，許多大學生沒有形成人際交往的能力，不會正確處理人際交往過程中的產(chǎn)生的問題，不知道如何與他人相處。人際交往能力是大學生綜合素質(zhì)養(yǎng)成過程中的重要一課，需要持續(xù)不斷的加強學習，對于個人未來的發(fā)展和成長是起著十分關(guān)鍵的作用的。

（二）存在矛盾心理對于許多大學生而言，進入大學校園是自己真正獨立生活的開始，這是一個全新的環(huán)境，沒有了父母的保護和庇佑，他們需要尋找新的溫暖和認可，期望能夠得到周圍朋友和同學的欣賞和認可。但是，當前的大學生們都希望能夠得到他們的認可的承認，但是常常會出現(xiàn)自身能力過于優(yōu)秀而遭到周圍同學的嫉妒或者自身能力達不到而對別人的成果進行詆毀的行為，這就導致了人際交往過程中矛盾的產(chǎn)生。一些大學生出現(xiàn)了渴望良好人際關(guān)系與自我封閉的矛盾，大學校園的生活是較為寬松和自由的，許多的大學生都期望能夠在學校結(jié)識許多朋友，感受到朋友的關(guān)愛、認可，但是自身自卑、敏感、多疑等的心理問題又導致不愿意參加社交活動、不敢表達自己，給周圍的同學留下了不合群、孤僻等的印象，這樣也就形成了一個惡性循環(huán)，變得越來越封閉自己，心理問題也日漸增多，承受這巨大的壓力。另外，部分學生存在自尊和敏感心理的矛盾，他們的自尊心很強，同時也十分好勝，但是由于自己的經(jīng)濟條件問題等，對待物質(zhì)、金錢等問題十分的敏感，雖然平時表現(xiàn)得很積極向上的表面，但是可能由于室友之間日常的談話會認為他們是在議論自己，這樣的情緒讓他們變得越來越敏感和自卑，心理承受著比較大的痛苦，這樣的情緒和矛盾心理在一些家庭經(jīng)濟狀況不佳的貧困生群體當中較為突出。

（三）漠視冷淡的態(tài)度在大學校園內(nèi)，同學、室友之間漠視冷淡的現(xiàn)象頻頻發(fā)生，遇到自己熟悉的同學、室友不打招呼，同學生病了也沒有人關(guān)心，明明是每天見面的朋友，但是卻形同路人。大學生在人際交往過程中表現(xiàn)出的冷漠有很多種，對陌生人的冷漠、對異性的冷漠、對同學的冷漠等，這種漠視冷淡的態(tài)度是大學生在人際交往過程中的重大阻礙之一。在人際關(guān)系中缺乏真情的投入、相互的理解和信任這樣會影響到大學生的身心發(fā)展，人除了基本的生理需要，還有情緒、情感等的多種精神方面的需要，擁有良好的人際交往能力也是大學生健康人格形成的條件之一，只有建立起相互包容、理解、信任的人際交往關(guān)系，才能夠讓大學生感受到精神和心理的滿足，獲取心理的健康發(fā)展，成為一個全面發(fā)展的人。在人際交往過程中表現(xiàn)出的自卑、冷漠、不合群等心理和態(tài)度會嚴重影響到大學生的人格和身心健康發(fā)展?，F(xiàn)代社會生活中，許多怨恨情緒和悲劇的產(chǎn)生往往是由于情感上缺乏支持而導致的，如果一個人缺乏家庭或者愛情等的感情支撐，就容易作出由于怨恨、不滿情緒爆發(fā)而危害報復社會的行為，這樣的慘案也比比皆是。因此，大學生在人際交往過程中所表現(xiàn)出來的冷漠態(tài)度會嚴重影響到其心理和人格的健康發(fā)展，必須要予以重視和感化。

三、儒家文化人情觀及大學生人際交往涵化原則

（一）儒家文化人情觀在儒家文化的人情觀中，是以血緣親情作為紐帶的，血親之間的倫理規(guī)范是一切道德行為的基礎(chǔ)，傳統(tǒng)的儒家文化是通過家族來維系的，學習、生活、工作、婚姻等人際交往關(guān)系往往都是在家族圈子中發(fā)生。在儒家文化的人情觀中，“恕”是最為核心的內(nèi)容，這是一種對待他人的原則，也是對自己行為的一種約束，在處理人際關(guān)系的過程中，我們必須要有自己的認知，要充分考慮他人的感受，而不應該完全以自我為中心，要對自己要求嚴格，用實際行動來做好榜樣，學會換位思考，為他人著想，這樣才能夠構(gòu)建一個良好的人際關(guān)系。與此同時，要做到推己及人，要體會別人的感受和情感，不要把一些東西強加給別人，或者是必須要他人認同自己的，要有同理心，站在別人的角度去思考問題，考慮到他人的需要，嚴格地要求自己，寬容地對待別人，在人際交往的過程中遇到的矛盾和沖突時，首先應該反省自己的行為，而不是單方面地對別人提出批評和指責，對待朋友要謙讓，互敬互愛，社會才能夠獲得和諧的發(fā)展。在社會之中，最難的事情就是要處理各種關(guān)系，其中最為重要的事情就是要學會處理人際關(guān)系，這是處理好社會關(guān)系的關(guān)鍵所在，處理好了各種社會關(guān)系，人生才是快樂的，人才會有所成就和獲得發(fā)展、成功。

（二）儒家文化下大學生人際交往涵化原則傳統(tǒng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)儒家文化對當代大學生的人際交往仍舊有著十分重要的借鑒意義，大學生人際交往涵化的過程需要遵守一些基本的原則，才能夠獲得良好的發(fā)展，厘清發(fā)展的方向，如仁愛、尊重、寬容等。
１．仁愛與寬容原則仁和愛是儒家文化的關(guān)鍵思想內(nèi)容，也是儒家文化中關(guān)于人際交往關(guān)系的首要內(nèi)容。依據(jù)孔子的思想和觀點，仁就是要做到愛人，在人與人之間的交往過程中，要做到相互友愛、恭敬，懂得彼此謙讓、互相幫助，用溫和的態(tài)度去處理人際關(guān)系，同時還要做到關(guān)愛他人，同情他人。這是在人際交往關(guān)系中所必須要做到的義務，也是維持親密人際關(guān)系的保障。寬容也是儒家文化在論述人際關(guān)系學說中所推崇的重要內(nèi)容，孔子認為，寬容是踐行仁愛的方法，也是仁愛的外在表現(xiàn)形式，是儒家在為人處世過程中所倡導的原則。大學生在人際交往中，要做到關(guān)愛他人，養(yǎng)成謙讓、樂于助人的良好品質(zhì)，面對不同于自己的人或者物要有寬容的態(tài)度和包容的心態(tài)，不要斤斤計較，對自己要求嚴格，但是對待他人要寬容，這樣才能夠遠離對他人和不滿事物的怨恨，懷抱著一顆仁愛之心，構(gòu)建一個良好的人際交往關(guān)系，獲得身心健康的全面發(fā)展。

２．尊重與關(guān)懷原則在人際交往的過程中，尊重是最為基本的內(nèi)容，關(guān)懷他人是尊重他人的外在表現(xiàn)，大學生在與人交往時，只有做到尊重他人、關(guān)懷他人，才能夠相互接納，形成良好的關(guān)系。尊重他人，首先要做到自尊自愛，這樣也能夠得到他人的尊重和尊敬。在社會生活中，每一個的個性和價值取向等都是不同的，大學生在人際交往中，要做到善于了解他人，這也是尊重他人的前提，要注重傾聽別人的感受和需要，從他人的角度出發(fā)思考，懂得他人的需要。另外，大學生要樂于助人，減少功利心，要善于與幫助他人，特別是有需要幫助的人、弱者，這才是真正做到了關(guān)懷和尊重他人，關(guān)愛同學和朋友。

３．理性與適度原則大學生在人際交往過程中，要秉持這公正合理的原則，保持身心的平衡，在合適的實際給予或者接受他人的幫助，這樣在保持個體獨立的同時，也能夠贏得一個良好的人際交往關(guān)系。儒家文化推崇中庸的思想，中庸就是一種理性的原則，講究恰到好處、過猶不及，在人際交往的過程中也要講究中庸，張揚人的理性，要能夠顧全大局，做到與他人和諧共處。大學生在人際交往中還要講究適度的原則，當前人的獨立和個性得到了全面的張揚，現(xiàn)代社會人與人之間的交往與傳統(tǒng)社會是有很大區(qū)別的，人們可以根據(jù)自己的意愿和喜好來選擇交往的對象，自由地表達自己的愛好和觀點，保持適當?shù)木嚯x能夠產(chǎn)生美，因此，大學生與他人交往的過程中要注重把握好分寸，遵循適度的原則。

四、儒家文化下大學生人際交往涵化的路徑

（一）營造充滿人情味的校園文化氛圍大學校園文化要引導大學生人際交往涵化的過程中，要十分重視顯性和隱性的綜合利用，尤其是借助于儒家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對大學生人際交往進行涵化時，可以通過舉辦“高雅藝術(shù)進校園”“文化周末”等豐富多樣的校園文化活動，來提升大學生的認知和感悟。與此同時，大學校園內(nèi)的硬件文化設施也可以涵蓋儒家傳統(tǒng)優(yōu)秀文化等相關(guān)的內(nèi)容，發(fā)揮文化育人的功能和作用。比如儒家的孝文化，可以注重于引導學生如何去處理親人之間的人際交往關(guān)系等。總體而言，在利用儒家文化涵化大學生人際交往時，要篩選其中有益的、正面的內(nèi)容，要營造一個充滿人情味的校園文化氛圍，充分發(fā)揮校園文化的育人功能，要讓大學生學會寬厚待人，正確處理與老師、同學、親人等之間的人際關(guān)系，創(chuàng)造一個積極向上的、和諧的人際交往關(guān)系。

（二）加強相關(guān)網(wǎng)絡媒體的導向作用大學生自我約束力降低、虛假低俗等信息充斥網(wǎng)絡空間，因此，必須要加強相關(guān)網(wǎng)絡媒體的導向作用，傳播社會正能量來讓大學生的身心發(fā)展朝著積極向上的方向發(fā)展。首先，應當要對社會正向文化的傳播手段進行創(chuàng)新，要創(chuàng)設大家所喜聞樂見的感性載體，符合現(xiàn)代化的傳播特點，提升感召力和公信力。其次，必須要形成對網(wǎng)絡的監(jiān)管制度，高校也應該出臺相關(guān)的規(guī)章制度來對大學生的不良的網(wǎng)絡行為進行規(guī)范，引導學生踐行社會主義核心價值觀，積極參加各類實踐活動，引導他們從網(wǎng)絡走向現(xiàn)實生活，擺脫網(wǎng)絡世界的束縛，學會正確的人際交往方式。再次，高校還應當加強校園網(wǎng)站平臺、微信公眾號等的內(nèi)容建設，傳播網(wǎng)絡的正能量和儒家優(yōu)秀文化的相關(guān)內(nèi)容，涵化大學生的人際交往。最后，要加強新媒體的建設與發(fā)展，比如微博、ＱＱ、自媒體等，發(fā)揮新媒體的育人功能，讓大學生形成正確的人際交往觀。

（三）注重大學生人際交往心理輔導和梳理當前，大學生由于人際交往障礙而引發(fā)的重大惡性事件時有發(fā)生，高校應當發(fā)揮思想教育群體的育人力量，注重對大學生進行人際交往的心理輔導和梳理，激發(fā)他們向上的積極性，幫助大學生合理地去表達和抒發(fā)自己內(nèi)心的不良情緒，關(guān)注他們的心理健康。當我們的心理出現(xiàn)問題時，如果能夠接受情感和思想方面的疏導，擁有一個心理情緒的宣泄窗口，就會減少許多的痛苦。另外，要積極塑造大學生積極向上的心理資本，比如樂觀、希望、韌性、自我效能感等，這些能夠有效地幫助緩解在人際交往過程中遇到的矛盾，是一種無形的精神力量，能夠讓人際交往的關(guān)系變得更加融洽。與此同時，要教會大學生把握人際交往過程中的距離，學會交往的禮儀和禮節(jié)，這是一個人內(nèi)在修養(yǎng)的體現(xiàn)，一個有著良好道德素質(zhì)和修養(yǎng)的人，才能夠構(gòu)建一個良好的人際交往關(guān)系。結(jié)語人際交往是大學生在成長過程中所必須面臨的現(xiàn)實問題，當前大學生的人際交往還存在許多的問題，面臨著一些障礙。儒家優(yōu)秀文化對大學生人際交往起著涵化的作用，應當要讓大學生遵守仁愛與寬容、尊重與關(guān)懷、理性與適度、明理與重信等原則，構(gòu)建一個充滿人情味的校園文化氛圍、加強網(wǎng)絡媒體的導向作用、注重大學生人際交往心理輔導和梳理、提升大學生人際交往的素養(yǎng)和能力。這樣才能夠有效地解決大學生的人際交往問題，讓他們擁有一個良好的人際交往環(huán)境。

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作者:高麗 單位:蘭州博文科技學院