時間:2023-01-14 06:08:04
導(dǎo)言:作為寫作愛好者,不可錯過為您精心挑選的10篇高中政治知識,它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。
起源:意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。
生理基礎(chǔ):意識是人腦的機能。
本質(zhì):意識是人腦對客觀存在的主觀映象。
意識的內(nèi)容是客觀的,意識的形式是主觀的。無論正確的意識還是錯誤的意識,都是人腦對客觀存在的反映。意識的形成離不開社會實踐。
2.意識的能動作用
人的意識的能動性特點和表現(xiàn):
人的意識在反映客觀世界時具有目的計劃性;
人的意識在反映客觀世界時具有自覺選擇性;
人的意識在反映客觀世界時具有主動創(chuàng)造性;
人的意識在改造客觀世界時能動作用的體現(xiàn):
人的意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。
人的意識對改造客觀世界具有能動的反作用。即正確的意識對事物的發(fā)展起促進作用,錯誤的意識對事物的發(fā)展起阻礙作用。人的意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。即高昂的精神,可以催人向上,使人奮進;萎靡的精神,則會使人悲觀、消沉,喪失斗志。
3.物質(zhì)與意識辯證關(guān)系原理
【原理內(nèi)容】物質(zhì)第一性,意識第二性,物質(zhì)決定意識。
【方法論】這一原理要求我們堅持一切從實際出發(fā),實事求是,主觀符合客觀。
【原理內(nèi)容】人的意識對改造客觀世界具有能動的反作用。正確的意識對事物的發(fā)展起促進作用,錯誤的意識對事物的發(fā)展起阻礙作用。
【方法論】這一原理要求我們樹立正確的意識,克服錯誤的意識。
4.堅持一切從實際出發(fā)、實事求是
堅持一切從實際出發(fā)、實事求是的基本要求:
①堅持一切從實際出發(fā),實事求是要尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā)。
②堅持一切從實際出發(fā),實事求是要發(fā)揮人的主觀能動性,不斷解放思想,與時俱進。
③堅持一切從實際出發(fā),實事求是要把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來。
④堅持一切從實際出發(fā),實事求是既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義,又要反對片面強調(diào)客觀條件,安于現(xiàn)狀、無所作為的思想。
高中政治選擇題怎么答1.抓住立意。
每個政治選擇題只有一個立意,即一個中心思想。因而,看到試題后,認真閱讀,并要很快地找到它的中心思想,最好用一句話的形式提取出立意。然后,再看題肢的設(shè)問,這樣就能很快地找到答案。當(dāng)然,對于簡單的試題來講,讀完也就應(yīng)該做完。
2.找關(guān)鍵詞。
一般來說。每個政治選擇題的關(guān)鍵詞大多在題干的最后一句話中,如“范圍關(guān)鍵詞”:經(jīng)濟學(xué)道理……、哲學(xué)道理……等?!皟?nèi)容關(guān)鍵詞”:措施是……、制度是……等。“形容詞關(guān)鍵詞”:根本……、主要……等。“動詞關(guān)鍵詞”:表明……、說明"…·、體現(xiàn)……等。立意和關(guān)鍵詞相結(jié)合,對做難度稍大的題目有較大的幫助。
3.排查誤項。
高考政治試題中有一部分是難度大的題目,甚至有些題肢的設(shè)置一時難以理解,在這種情況下,最好用排查法,先把明顯錯誤的選項去掉,然后進一步縮小范圍。
4.不得已,猜。
對于實在拿不準的政治題目,千萬不要放棄猜答案的機會,可用猜測法。如果此題大多數(shù)人都不會,每一個人都有猜測得分的機遇。先用排除法排除能確認的干擾項,如果能排除兩個,其余兩項肯定有一個正確答案,再隨意選其中一項,這就意味著你答對的概率為50%,如果放棄就等于放棄了這50%的得分機遇。即使一個干擾項也不能排除仍不要放棄。
國家財政1、財政的含義與本質(zhì)是什么?財政在社會經(jīng)濟生活中發(fā)揮著怎樣的作用?
(1)財政是指國家的收入和支出。從本質(zhì)上來說,財政是國家參與的社會分配。
由政府提出并經(jīng)過法定程序?qū)彶榕鷾实膰夷甓然臼罩в媱澥菄翌A(yù)算;上一年度的國家預(yù)算執(zhí)行結(jié)果的會計報告是國家決算。
(2)財政在社會經(jīng)濟生活中發(fā)揮著巨大的作用:
①財政是促進社會公平、改善人民生活的物質(zhì)保障。(免費義務(wù)教育、各自社會保障、抗震救災(zāi)、幫護困難群眾和下崗失業(yè)職工等等)。
②財政具有促進社會資源合理配置的作用。(如國家通過財政支持某些行業(yè)、某些地區(qū)的建設(shè)、財政投資基礎(chǔ)設(shè)施行業(yè)等等。)
③財政具有促進國民經(jīng)濟平穩(wěn)運行的作用。國家通過財政政策促進社會總供給和社會總需求的基本平衡,實現(xiàn)國民經(jīng)濟的平穩(wěn)運行。
在經(jīng)濟增長滯緩,(收大于支)經(jīng)濟發(fā)展主要受需求不足制約時(供大于求),政府應(yīng)采取擴張性財政政策,通過增加經(jīng)濟建設(shè)支出和減少稅收,刺激總需求增長,降低失業(yè)率,拉動經(jīng)濟增長。反之,在經(jīng)濟發(fā)展過熱、物價上漲(供小于求),經(jīng)濟的正常運行主要受供給能力制約時,政府可以采取緊縮性財政政策,通過減少財政支出,增加稅收,抑制總需求,穩(wěn)定物價,給經(jīng)濟"降溫"(支大于收)。
注:財政政策國家調(diào)整財政支出和財政收入的政策,如增加或減少財政支出,增加或者減少稅收,免收利息稅和農(nóng)業(yè)稅,調(diào)整出口退稅等。貨幣政策是國家關(guān)于貨幣和金融的政策,國家通過貨幣政策調(diào)整流通中的貨幣量,使之符合流通中貨幣的需要量。如調(diào)整存貸款利息率、存款準備金率,鼓勵銀行對中小企業(yè)進行貸款等等。
2、財政收入有哪些形式?影響財政收入的因素及如何增加財政收入?
(1)財政收入是國家通過一定的形式和渠道籌集起來的資金。財政收入的形式有:
①稅收收入--國家組織財政收入最普遍的形式,是財政收入最重要的來源。(它征收面最廣、最穩(wěn)定可靠,在財政收入中占主導(dǎo)地位。)
②利潤收入:國有企業(yè)上繳的利潤和國家參股企業(yè)的分紅收入。
③債務(wù)收入。
④其他收入:收費、罰款等。
(2)影響財政收入的因素主要是經(jīng)濟發(fā)展水平和分配政策。
①經(jīng)濟發(fā)展水平對國家財政收入的影響是基礎(chǔ)性的,二者是根與葉的關(guān)系、源與流的關(guān)系。促進經(jīng)濟的發(fā)展是增加國家財政收入的根本途徑。
②財政收入還受分配政策的制約。在社會財富總量一定的前提下,如果國家財政集中的財富過多,會直接減少企業(yè)和個人的收入,不利于企業(yè)生產(chǎn)的擴大和個人購買力的增加,最終將對財政收入的增加產(chǎn)生不利影響。如果國家財政集中的收入太少,將直接影響國家職能的有效發(fā)揮,尤其會降低財政對經(jīng)濟發(fā)展支持和調(diào)控的力度,最終也不利于企業(yè)的發(fā)展和個人收入的增加。因此,國家應(yīng)制定合理的分配政策,既保證國家財政收入穩(wěn)步增長,又促進企業(yè)的持續(xù)發(fā)展和人民生活水平的不斷提高。
3、財政支出分為哪些部分?財政收入和財政支出的關(guān)系分為哪幾種情況?
(1)國家對集中起來的財政資金進行分配和使用,就是財政支出。國家財政支出分為:
①經(jīng)濟建設(shè)支出;
②科學(xué)、教育、文化、衛(wèi)生事業(yè)支出;
③行政管理和國防支出;
④社會保障支出;
⑤債務(wù)支出。
(2)財政收入和財政支出的關(guān)系分為:
①財政收支平衡:收入>支出,略有節(jié)余;收入
②財政盈余:收入>支出,;
③財政赤字:收入
4、財政收入越多越好?
財政收入是國家為履行其職能所占有或消費的一定的社會財富。財政在社會和經(jīng)濟發(fā)展中起著重要的作用。財政收入越多,意味著國家可以更好行使國家職能(支持基礎(chǔ)設(shè)施和重點工程建設(shè),促進教育科技文化衛(wèi)生環(huán)境的全面發(fā)展,促進社會的公平協(xié)調(diào)發(fā)展,促進人民生活水平不斷提高和改善,有效調(diào)節(jié)資源配置,保證國民經(jīng)濟平穩(wěn)發(fā)展等)。當(dāng)國民收入總量不斷增加,各方面分配比例合理前提條件下,這一說法才能夠成立。但是不能夠說財政收入越多越好。在一定時期國民收入總量不變的情況下,財政收入越多,會直接減少企業(yè)和個人的收入,這樣,對企業(yè)的生產(chǎn)擴大和個人消費水平的提高會產(chǎn)生不利的影響,會影響到企業(yè)和勞動者的積極性,最終會阻礙經(jīng)濟發(fā)展和財政收入的增加。
征稅與納稅1、稅收的含義:稅收是國家為實現(xiàn)其職能,憑借政治權(quán)力,依法取得財政收入的基本形式。
①有國就有稅--稅收為國家的存在與發(fā)展提供物質(zhì)保障。稅收是國家組織財政收入最理想、最普遍的形式。
②有稅必有法--稅法是稅收的法律依據(jù)和法律保障
2、稅收的基本特征:強制性、無償性、固定性。
(理解區(qū)分)
(稅收的基本特征是稅收與其他財政收入形式區(qū)別的主要標(biāo)志。)
強制性--國家憑借政治權(quán)力強制征稅。納稅人必須依法納稅,稅務(wù)機關(guān)必須依法征稅。
無償性--國家取得稅收收入,既不需要返還納稅人,也不需要對納稅人直接付出任何代價。
從事高中政治教學(xué)十一年以來,始終感覺學(xué)生學(xué)習(xí)高中政治效率與積極性都不高。學(xué)生最多的抱怨就是記不住,記住了又忘了,很沒勁。究其原因,他們學(xué)政治就是在記政治,記住了,考試能把記住的知識“倒出來”,就成了成績優(yōu)異的學(xué)生。這樣學(xué)習(xí)知識當(dāng)然會讓知識變成僵死的、不能活動的重物,最終讓學(xué)習(xí)變得困難與乏味。教育學(xué)家蘇霍姆林斯基認為:只有當(dāng)知識變成精神生活的因素,吸引人的思想,激發(fā)人的興趣與熱情的時候,才能稱之為真正的知識。所以,我們高中政治教師最需解決的問題就是要讓高中政治知識“活起來”,要引導(dǎo)學(xué)生把知識進行周轉(zhuǎn)、把知識去運用,用儲備的知識獲取新的知識。為了達到這個目的,我膚淺地認為應(yīng)當(dāng)實際地做到以下幾點:
一、認識現(xiàn)象,用知識創(chuàng)造知識
高中政治知識具有很強的理論性,政治觀點、理論是我們學(xué)習(xí)的最主要的內(nèi)容。我們就是要通過理論的學(xué)習(xí)去分析、理解社會、國家、世界并指導(dǎo)我們的實踐。但,學(xué)理論不等于背理論。如果把學(xué)理論等于了背理論,考理論等于了默理論,我們就會把政治知識變成僵死的、不能活動的重物,我們背得越多,我們就越踹不過氣,我們就會更加困難與厭倦。所以,我們要借助理論來進行思考,進行創(chuàng)造,通過理論認識、分析、理解周圍的現(xiàn)象與世界,創(chuàng)造新的知識指導(dǎo)我們的實踐。
例如,在上《政治生活》中的“政府的權(quán)力依法行使”時,如果我們教師先通過分析某事例,然后給學(xué)生總結(jié)出理論:政府依法行政的含義、必要性、意義以及依法行政的具體要求、提高措施、科學(xué)民主決策等,學(xué)生固然會明白知識,但,這學(xué)習(xí)過程,恰如我們教師不斷往學(xué)生頭腦里堆積知識的過程。知識堆積完后就僵化成了不能活動的重物。如果我們要使知識活起來,我們可以這樣:先讓學(xué)生自學(xué)政府依法行政的相關(guān)理論,然后拋出一個真實的案例(視頻),比如“廣州城管工作人員當(dāng)著小女孩的面掐住她媽媽的脖子”,鼓勵學(xué)生講述他們在視頻中所看到的和感受到的東西。這樣的課堂會讓我們聽到許多人令人驚異的思想。當(dāng)時,我的學(xué)生有的說:“視頻中的小販非常的不文明,甚至先動手打城管,那政府要依法行政,我們公民也有義務(wù)依法配合政府工作人員”,有的說:“在小販那么激動的情況下,如果城管工作人員有較好的心理知識,也許,這個悲劇就會避免。所以,政府要依法行政,需要提高行政隊伍的心理知識的水平?!庇械恼f:“國際上都有規(guī)定不可以當(dāng)著未成年人的面拘捕其父母,是城管不懂法?還是明知故犯?”……在這里,我們可以看到我們的教材的理論成了學(xué)生情感表達的推動力和源泉。學(xué)生在不斷地思考,并通過已有的知識得到了政府依法行政需要加強執(zhí)法隊伍建設(shè)、提高執(zhí)法隊伍的心理知識水平要求、嚴格執(zhí)法、需要深化體制改革(依法治人、治國,而不受輿論干擾),需要民主決策……。這知識就“活起來”了。
二、尋找“交集點”用知識獲取知識
在教學(xué)實踐中我們發(fā)現(xiàn),有的學(xué)生在課堂上能流利地回答老師的問題,考試成績也不錯,但他們就是不喜歡政治,甚至是討厭學(xué)政治。究其原因,是因為他們把所學(xué)的知識背熟了,所以他們能回答問題和考試,但這樣的學(xué)習(xí)并不能發(fā)展他們的智慧,他們在背書上很積極,但在思考上還未真正積極過。所以,我們教師要引導(dǎo)學(xué)生追求思考的積極性,要用知識去獲取知識,而不是只作為回答問題和考試用。
獲取知識――這就意味著發(fā)現(xiàn)真理、發(fā)現(xiàn)因果聯(lián)系以及其他各種關(guān)系。這就意味著解決疑問。所以,我們教師在備課的時候,就要找出教材的“交集點”,即各種因果聯(lián)系、時間聯(lián)系、機能聯(lián)系交叉集結(jié)的地方,因為疑問正是從這些聯(lián)系中產(chǎn)生的。
例如:在講“量變與質(zhì)變”這一知識點時,我們要思考各種意義聯(lián)系相互交織的“交集點”究竟在哪呢?最主要的“交集點”就是量變是怎樣讓事物發(fā)生質(zhì)變的?我們會在課堂上展示很多材料,如老子的“合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于壘土;千里之行,始于足下?!薄⒑诟駹枴墩軐W(xué)史講演錄》中的“禿頭論證”、寓言故事中的傻瓜吃餅、田忌賽馬的故事、水的物理性質(zhì)的變化(由液態(tài)到氣態(tài))等,我們在展示事例的時候就要引導(dǎo)學(xué)生去思考這個變化過程究竟是怎么一回事?
當(dāng)學(xué)生有了思考的問題時,我們進一步引導(dǎo)學(xué)生從已學(xué)過的知識儲備里調(diào)出可以解答這問題的知識。這就是在獲取知識。我們可以引導(dǎo)學(xué)生調(diào)出知識儲備里的變化與發(fā)展、新事物、矛盾的主次方面等知識,在這過程中,我們特別要監(jiān)督好學(xué)生對知識儲備的調(diào)動情況,如果在知識儲備方面某個知識點是空白或者沒懂,教師就要補充講解,填補空白,克服思路脫節(jié)的現(xiàn)象。如果學(xué)生對新知識有些地方?jīng)]懂,我們也可以從知識儲備的調(diào)動情況中尋找問題。
這樣通過尋找“交集點”,用知識獲取知識的方法,可以讓學(xué)生在解答疑問的過程中感到神奇、激動,有成就感與學(xué)習(xí)的幸福感,充分地調(diào)動了學(xué)生思考的積極性。這樣知識也在獲取知識的過程中不斷地發(fā)展,真正地“活起來”了。
三、構(gòu)建框架,用知識聯(lián)系知識
我們在教學(xué)實踐中,尤其是在高三教學(xué)中,發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的很大困難就是容易忘記,撿了芝麻丟了西瓜。究其原因就是學(xué)生把政治知識割裂成了獨立的一小塊一小塊,這完全獨立了的一小塊一小塊知識就如僵硬的石頭,堆積得越多,腦子里就越亂,壓得就越重,新的很快就覆蓋舊的。我們要讓知識“活起來”就得把這零碎的“小石頭”能搭建成一個框架。那學(xué)習(xí)知識的過程,也是用知識聯(lián)系知識,不斷構(gòu)建框架的過程。
例如,對《文化生活》第四單元的學(xué)習(xí),很多學(xué)生不管是在學(xué)習(xí)新知識還是復(fù)習(xí)知識時都說,這一單元很亂,不知道教材到底要講什么。究其原因,學(xué)生總是孤立地看到本單元的知識:文化生活的“喜”與“憂”,喜聞樂見的文化,腐朽文化與落后文化、先進文化、社會主義精神文明、加強思想道德建設(shè)等。這些知識被孤立后,就真的如一塊塊僵硬的石頭,學(xué)生當(dāng)然難“啃”。如果我們給這些知識搭建一個框架,把他們聯(lián)系起來。
這樣知識就“活”了。通過搭建知識框架,每個知識點就由僵硬的石頭變成了搭建知識框架的柱子,我們不斷移動這些“柱子”來組裝和完善我們的知識系統(tǒng)。
四、關(guān)注生活,用知識交流知識
不要讓知識變成不動的、死的“行裝”,而要使他們在學(xué)生的腦力勞動中、在集體的精神生活中、在學(xué)生的相互關(guān)系中、在精神財富交流的生動的、不斷的過程中活起來,沒有這種交流,就不能設(shè)想有完美的智力的、道德的、情緒的、審美的發(fā)展。
例如,在上《政治生活》中的“民主決策:作出最佳選擇”這一課時時,我首先在班上召開了一個模擬聽證會“高中生是否可以在校使用手機”(我校不允許學(xué)生帶手機回校使用)。在模擬聽證會上,學(xué)生高漲的積極性出于我的意料,各方代表爭得面紅耳赤,好像是真的聽證會一樣。代表學(xué)校方的學(xué)生,不僅提出手機對學(xué)生學(xué)習(xí)有負面影響,還提出手機輻射會給學(xué)生帶來身體危害,堅決不準帶手機回校使用;代表學(xué)生方的學(xué)生立即引用香港學(xué)校對學(xué)生手機管理的方式以及手機輻射的專業(yè)知識反駁學(xué)校方,甚至堅決反對校方并沒有把這一紀律公示就執(zhí)行;代表家長方的學(xué)生出現(xiàn)了分歧,有的從學(xué)生心理與自我管理能力等方面,堅決支持校方不準帶手機,有的家長從與孩子方便聯(lián)系與溝通的角度,贊同學(xué)生帶手機回校;代表教師方的學(xué)生從教學(xué)管理的角度,支持學(xué)校不準帶手機回校。在這模擬聽證會上,我們深刻感悟到我們所要學(xué)習(xí)的“民主決策的方式”這一知識就在學(xué)生所了解的信息、常識、專業(yè)知識等的交流中得到了學(xué)習(xí)與運用。這樣的交流,既把我們的知識學(xué)“活了”,而且,這也涉及到了學(xué)生與家長溝通的情感問題,攀比問題,處理問題的方式問題、全面看問題等,這正是蘇霍姆林斯基所要求的“完美的智力的、道德的、情緒的、審美的發(fā)展?!?/p>
高中政治生活與哲學(xué)知識1唯物論
一、哲學(xué)的物質(zhì)概念
1.物質(zhì)是不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實在。
物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性。2.物質(zhì)與物質(zhì)的具體形態(tài)是抽象與具體、一般與個別的關(guān)系。
二、世界的物質(zhì)性原理:世界是物質(zhì)的世界,世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。
1.理由:(1)自然界是物質(zhì)的;
(2)人類社會的產(chǎn)生及其構(gòu)成要素,具有客觀的物質(zhì)性;(3)人的意識是物質(zhì)世界發(fā)展的產(chǎn)物,物質(zhì)決定意識。
2.方法論:堅持一切從實際出發(fā),反對主觀主義。
【一切從實際出發(fā)的反面是從主觀出發(fā)的主觀主義;包括經(jīng)驗主義和教條主義;包括夸大意識作用的唯意志主義。】
三、物質(zhì)世界的絕對運動與相對靜止
1.運動指宇宙間一切事物、現(xiàn)象的變化和過程。
①運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式。運動是絕對的、無條件、永恒的。
②運動是物質(zhì)的運動,物質(zhì)是運動的承擔(dān)者?!臼熳xP31,四個唯心主義的運動觀點?!?/p>
2.靜止是運動的一種特殊狀態(tài)。
①兩個方面的含義:一是事物在它發(fā)展的一定階段和一定時期,其根本性質(zhì)沒有發(fā)生變化;二是物體相對于某一參照系來說沒有發(fā)生某種運動。靜止是相對的、有條件的、暫時的。
3.物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。
只承認靜止而否認運動是形而上學(xué)的不變論,只承認絕對運動而否認相對靜止則導(dǎo)致相對主義和詭辯論?!臼煜32,幾個素材?!?/p>
四、客觀規(guī)律與主觀能動性
1.規(guī)律是事物運動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。
2.規(guī)律的客觀性和普遍性要求我們必須遵循規(guī)律、按照客觀規(guī)律辦事。
①規(guī)律是客觀的。它既不能被創(chuàng)造、被改造、被改變,也不能被消滅。
②規(guī)律是普遍的。一切事物的運動變化發(fā)展都遵循其固有的規(guī)律。
③方法論:必須遵循規(guī)律、要按照客觀規(guī)律辦事(做到實事求是)。違背規(guī)律會受到規(guī)律的懲罰。
3.人在規(guī)律面前不是無能為力的。
人可以發(fā)揮主觀能動性,認識規(guī)律、利用規(guī)律。【人可以認識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上,根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式,利用規(guī)律改造客觀世界,造福人類。】
4.主觀能動性即人的主觀努力。
認識和利用規(guī)律必須充分發(fā)揮主觀能動性。
高中政治生活與哲學(xué)知識2哲學(xué)的基本派別:唯物主義和唯心主義
1.唯物主義的根本觀點:物質(zhì)是世界的本原,物質(zhì)決定意識。
有三種基本形態(tài):
①古代樸素唯物主義:堅持了唯物主義的根本方向,本質(zhì)上是正確的。但只是一種可貴的猜測,沒有科學(xué)依據(jù);它把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài),把復(fù)雜問題簡單化?!臼熳xP12:“五行說”、荀子、王夫之的哲學(xué)觀點。】
②近代形而上學(xué)唯物主義:在總結(jié)自然科學(xué)成就的基礎(chǔ)上,豐富和發(fā)展了唯物主義。但具有機械性、形而上學(xué)性和歷史觀上的唯心主義等局限性。
③辯證唯物主義與歷史唯物主義:即哲學(xué)。
2.唯心主義的根本觀點:意識是世界的本原,意識決定物質(zhì)。
具有兩種基本形態(tài):
①主觀唯心主義:把人的主觀精神(如人的目的、意志、感覺、經(jīng)驗、心靈)當(dāng)作世界的本原。
【典型代表:王守仁的“心外無物”;慧能的“仁者心動”;貝克萊的“存在就是被感知”、“物是觀念的集合”?!?/p>
②客觀唯心主義把客觀精神看作世界的主宰和本原。
【典型代表:朱熹的“理生萬物”;黑格爾的“絕對精神”;一切宗教鬼神觀念;儒家的天命觀?!?/p>
3.哲學(xué)史上的“兩個對子”是:唯物主義與唯心主義、辯證法和形而上學(xué)。
高中政治生活與哲學(xué)知識3哲學(xué)的基本問題:
1.哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題,亦即意識和物質(zhì)的關(guān)系問題。
【注意:不是意識與物質(zhì)的辯證關(guān)系問題?!?/p>
2.哲學(xué)的基本問題的內(nèi)容:一是思維和存在何者為第一性(即思維和存在誰決定誰)的問題。
對這一問題的不同回答,是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準。
二是思維和存在有沒有同一性(即思維能否正確認識存在)的問題。對這個問題的不同回答,是劃分可知論和不可知論的標(biāo)準。
3.為什么思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題?
因為:①它是人們在生活和實踐活動中首先遇到和無法回避的基本問題。②它是一切哲學(xué)都不能回避、必須回答的問題,它貫穿于一切哲學(xué)的始終。③對這一問題的不同回答,決定著哲學(xué)的基本性質(zhì)和方向,決定著對其他哲學(xué)問題的回答。
高中政治生活與哲學(xué)知識4哲學(xué)的作用
1.哲學(xué)與生活
①哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動,源于人們對實踐的追問和對世界的思考?!旧钐幪幱姓軐W(xué)】
②哲學(xué)就是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問。哲學(xué)的任務(wù)就是指導(dǎo)人們正確地認識世界、改造世界。
2.哲學(xué)與時代精神
①任何哲學(xué)都是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映。真正的哲學(xué)正確地反映了時代的任務(wù)和要求,牢牢地把握了時代的脈搏,正確地總結(jié)和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認識成果,是自己時代的精神上的精華
②真正的哲學(xué)是社會變革的先導(dǎo):體現(xiàn)在它 A.可以通過對社會的弊端,對舊制度和舊思想的批判,更新人的觀念,解放人的思想;B.它可以預(yù)見和指明社會的前進方向,提出社會發(fā)展的理想目標(biāo),指引人們追求美好的未來;
C.它動員和掌握群眾,從而轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量。
高中政治生活與哲學(xué)知識5哲學(xué)是什么?
1.哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說,是系統(tǒng)化理論化的世界觀。
①世界觀是人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點。②世界觀人人都有,但一般人的世界觀往往是自發(fā)的、零散的、不系統(tǒng)的;哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。
【哲學(xué)與世界觀的研究對象都是整個世界。整個世界包括主觀世界和客觀世界,客觀世界指自然界和人類社會,主觀世界指人的意識領(lǐng)域。】
2.哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一。
人們用世界觀作指導(dǎo)去認識世界和改造世界,就成為方法論。所以世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀,有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。
【哲學(xué)、世界觀、方法論都正確與錯誤之分,不一定科學(xué)?!?/p>
3.哲學(xué)是對具體科學(xué)的概括和總結(jié)。
①具體科學(xué)包括自然科學(xué)、社會科學(xué)和思維科學(xué),揭示的是某一具體領(lǐng)域的規(guī)律和奧秘。哲學(xué)是人類對自然、社會和思維的各種知識進行概括、總結(jié)和反思的一門學(xué)問。
高中政治對于很多人來說難度并不大,但是想學(xué)好卻又不容易。在一些人的印象中,政治就是死記硬背的科目,因此很多學(xué)生并不喜歡這一學(xué)科,也正因此,學(xué)習(xí)成績不夠理想。但王偉老師告訴大家,其實高中政治并不是背出來的,而是在理解的基礎(chǔ)上記憶,聯(lián)系社會實際和理論知識才能運用自如,在考試中,高中政治題的答案也可以多角度思考。
政治的學(xué)習(xí)主要要抓住兩點:⑴基礎(chǔ)知識,即全面把握教材知識體系和重要知識點,沒有知識儲備,難以形成能力;⑵研究問題的審題和答題,把是什么、為什么(重要、必要性、意義)、怎樣做(啟示)的問題答法總結(jié)好,再具體問題具體復(fù)習(xí)。
第一,要掌握教材基本知識,學(xué)會建構(gòu)知識體系和網(wǎng)絡(luò),從宏觀上駕馭知識。用所學(xué)理論解決實際問題是一個實踐的過程,除了在試卷上“紙上談兵”外,應(yīng)該將提高能力的工作放在平時,注意知識和感性材料的積累。實踐證明,政治學(xué)科的高分同學(xué)都具有知識廣博的共同特點。
第二,要培養(yǎng)理解分析知識的能力。將理解和運用知識能力的培養(yǎng)提高放在平時,在老師的指導(dǎo)下,有意識地用所學(xué)知識分析解決實際問題,不能僅僅滿足于知道知識是什么,還要知道為什么、怎么樣。要從多層面、多角度理解知識、分析知識、運用知識。
第三,要提高綜合運用知識的能力。要注重建構(gòu)知識體系,學(xué)會用多個知識從不同角度去分析同一問題,培養(yǎng)辯證思維、發(fā)散思維能力。
第四,學(xué)會答題的方法和應(yīng)試的技巧。掌握一些審題和答題技巧,是提高我們應(yīng)試能力的重要條件。要想掌握科學(xué)的審題和答題方法,就必須要了解政治試題的題型,如選擇題、簡答題、辨析題、論述題,無論是選擇題還是主觀性試題,都有一個立意中心,審題時應(yīng)先把握住這個中心,把握中心立意的簡單辦法是對材料進行提煉,找出“誰在什么條件下做什么?”立意中心的明確可減少答題的盲目性,提高答案的針對性。對選擇題來說,審清題干立意后,可先排除錯誤、無關(guān)或重復(fù)性題肢,將剩下的題肢與題干條件認真對應(yīng),慎重比較后做出選擇。
同學(xué)們除了掌握上述基本的學(xué)習(xí)方法外,還必須努力做到:
第一,努力培養(yǎng)學(xué)習(xí)知識的質(zhì)疑精神和問題意識及創(chuàng)新意識。不少人常常以為創(chuàng)造能力很抽象,離自己很遠。作為學(xué)生,離創(chuàng)造性成果可能會有一大段距離,但作為創(chuàng)造性思維的表現(xiàn)卻是常見的。充滿童趣的想象是,在學(xué)習(xí)中,最常見的提問也是。不要小看問題意識,能提問題、發(fā)現(xiàn)問題恰恰是創(chuàng)新思維的前提。古人云:“學(xué)貴知疑,小疑則小進,大疑則大進”,只有有了問題,才會去思考,才回去探究,才會有解決問題的辦法。
第二,積極關(guān)注國際國內(nèi)大事,擴大視野,啟迪思維能力。一個不可忽視的現(xiàn)象是,平時關(guān)心國內(nèi)外大事的同學(xué),政治考試,特別是高考的成績往往就比較好。這是因為有了時政熱點的知識儲備,思維會更開闊,而政治考試是不回避現(xiàn)實熱點的。生活是鮮活的,是不斷變化的,由于教材的穩(wěn)定性以及時間上的限制,教材對此往往不能及時反映,教材內(nèi)容存在滯后性的一面,這在一定程度上造成了教材與現(xiàn)實的脫節(jié)。這就需要我們在學(xué)習(xí)政治課的過程中,關(guān)注變化的生活,及時的把黨和國家的路線、方針、政策補充進來。
第三,充分利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,提高信息能力。信息社會需要有信息能力的新型人才,信息能力就是指獲取、分析和加工信息的能力,充分利用“信息技術(shù)提供資源環(huán)境”,要突破書本是知識主要來源的限制,用各種相關(guān)資源來豐富封閉的、孤立的課堂教學(xué),極大擴充教學(xué)知識量,開闊思維,學(xué)會將“信息技術(shù)作為信息加工工具”。要利用搜索引擎,訪問相關(guān)網(wǎng)址,學(xué)會選擇相關(guān)資源。在對大量信息進行快速提取的過程中,對信息進行重整、加工和再利用,培養(yǎng)思維的流暢表達能力,在小組學(xué)習(xí)中培養(yǎng)合作精神。
第四,高度概括。有人總結(jié)了很好的經(jīng)驗:經(jīng)濟學(xué)——要理解其國家經(jīng)濟措施、政策的原因,極其原理。根據(jù)原理,解析相關(guān)問題,根據(jù)相關(guān)問題制定相關(guān)措施、政策以解決之;政治學(xué)——要明白其只是一種政治宣傳理論足以,無非就是按照設(shè)問的主體進行框定,主體(比如政府)干了什么事,必定體現(xiàn)其宗旨,性質(zhì),理念等等;哲學(xué)——就是一種高度凝練的抽象文字,可以利用橫縱向,關(guān)系圖,結(jié)構(gòu)圖來解析其中原理間的關(guān)系。
總之,學(xué)有法則,學(xué)無定法。每個同學(xué)在學(xué)習(xí)這個問題上要不斷總結(jié)適合自己的學(xué)習(xí)方法,形成自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣,而不要盲目模仿別人,照搬別人的方法。萬事開頭難,但如果你能夠長期堅持做好上述工作,就會培養(yǎng)一種科學(xué)的思維習(xí)慣,形成終身學(xué)習(xí)的能力,使你一生受益。
參考文獻
1 周漢球.論高中政治記憶方法的重要性及培養(yǎng).中華少年·研究青
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“知識”一詞在日常生活中的使用頻率較高,但對其基本涵義目前仍有爭議,不同的學(xué)科解釋不盡一致,即使同一學(xué)科看法也不盡相同。完整的知識應(yīng)當(dāng)包括人類知識和個體知識,知識可分為廣義與狹義兩種理解。廣義知識是指人類認識客觀世界及其自然實踐經(jīng)驗的總結(jié),它可以通過語言文字、各種媒體長期貯存,供后人學(xué)習(xí)和借鑒。狹義知識是指個體通過與客觀外界環(huán)境相互作用所獲取的各種信息及其技能。
就知識與教學(xué)的關(guān)系而言,教學(xué)從一開始就總是與一定知識緊密聯(lián)系在一起的。傳統(tǒng)教學(xué)主要是向?qū)W生傳授系統(tǒng)文化知識,而忽視學(xué)生能力培養(yǎng);現(xiàn)代教學(xué)論主張把傳授知識和能力培養(yǎng)結(jié)合起來,尤其強調(diào)學(xué)生能力的培養(yǎng)。但從本質(zhì)上說,知識與能力是互為條件、相互促進的,教學(xué)既要重視知識傳授,又要重視能力培養(yǎng)。教學(xué)具有較強的目的性、組織性和較高的效率,它是知識傳授和能力培養(yǎng)的重要手段和基本途徑,雖然并不是唯一途徑。當(dāng)今社會是信息社會,知識更新周期越來越短,要在有限的生命之內(nèi)親身實踐去獲取無限的知識,更是不可能的了。
因此,教學(xué)更成了學(xué)生獲取知識和能力的一條重要途徑。如何才能提高教學(xué)效率,使學(xué)生高效率地獲取高質(zhì)量的知識,關(guān)鍵在于教師怎樣教。高中政治課具有理論性強和比較抽象的特點,如果教學(xué)方法不當(dāng),學(xué)生很容易把政治課當(dāng)成空洞的說教。因此,政治教師要上好一堂課,在進行教學(xué)設(shè)計時,必然要涉及到如何看待高中政治的知識和對知識進行分類的問題。在此基礎(chǔ)上,以培養(yǎng)學(xué)生的知識運用能力為出發(fā)點,精心進行高中政治的教學(xué)設(shè)計,創(chuàng)新課堂的教學(xué)模式,才能得到良好的教學(xué)效果。
二、高中政治知識的分類
對知識進行科學(xué)合理的分類,有助于進行合理的教學(xué)設(shè)計,并在很大程度上影響教學(xué)成效。知識分類由于依據(jù)的標(biāo)準不同而往往產(chǎn)生不同的結(jié)果。按照現(xiàn)代心理學(xué)的理解,知識可以分為陳述性知識與程序性知識。
(一)陳述性知識,指個人具有的有關(guān)“世界是什么”的知識。從行為表現(xiàn)的角度看,凡是需要學(xué)生有意識地回憶出來的知識都稱為陳述性知識。在高中政治課教學(xué)中陳述性知識主要指概念和命題。命題主要有兩種形式:一是簡單命題知識或事實知識;二是有意義命題的組合知識,即經(jīng)過組織的言語信息。陳述性知識的教學(xué)設(shè)計的重點是如何幫助學(xué)生去理解這種知識。在高中政治課教學(xué)中,對這類知識的教學(xué)過度強調(diào)學(xué)生死記硬背,教只作粗略、原則、機械的命題解釋,目的只是給一個標(biāo)準式的答案,嚴重忽視了學(xué)生對陳述性知識中符號或詞語意義的獲取。
(二)程序性知識,指個人具有的有關(guān)“怎么辦”的知識。是在掌握概念和命題形式表達的規(guī)則的基礎(chǔ)上,將已知的概念和規(guī)則運用于與原先學(xué)習(xí)情境相似或完全不同的新情境中解決實際問題的能力。
三、運用分類進行高中政治課教學(xué)策略優(yōu)化的對策
課堂教學(xué)要優(yōu)質(zhì)高效地達到目的,完成預(yù)期任務(wù),需要進行細致的安排和周密的設(shè)計。教學(xué)設(shè)計是指根據(jù)教學(xué)對象和教學(xué)內(nèi)容確定合適的教學(xué)起點與終點,將教學(xué)諸要素有序、優(yōu)化地安排,形成教學(xué)方案的過程。任何教學(xué)設(shè)計都必須以一定的知識分類理論為基礎(chǔ),由于知識類型的不同,教學(xué)的策略也應(yīng)有所變化。如果置知識類型不顧,都采取同一種形式、同一模式進行教學(xué),則其教學(xué)效果就不會好。
(一)高中政治陳述性知識教學(xué)。一般而言,高中政治陳述性知識教學(xué)以教師系統(tǒng)講授為主,學(xué)生一般采取有意義的接受學(xué)習(xí)。陳述性知識的教學(xué)設(shè)計的重點是幫助學(xué)生理解這種知識。在政治課教學(xué)中,對這類知識的教學(xué)過于強調(diào)了學(xué)生死記硬背,教只作粗略、原則、機械的命題解釋,目的只是給一個標(biāo)準式的答案,嚴重忽視了學(xué)生對陳述性知識中符號或詞語意義的獲取。陳述性知識的教學(xué)設(shè)計過程,一定要注重意義學(xué)習(xí)的過程,也就是我們常說的知識的理解過程。一些教師強調(diào)學(xué)生的“理解”,更多地要求學(xué)生的“自悟”,而不是通過千方百計地教,更好地激發(fā)學(xué)生的這種“悟性”。
高中政治經(jīng)濟生活的知識1第一課:貨幣
(一) 貨幣的本質(zhì)
考點1:商品的基本屬性
1.商品的含義:用于交換的勞動產(chǎn)品。
2.商品的基本屬性:價值和使用價值。
(1)價值是指凝結(jié)在商品中無差別的人類勞動。使用價值是指商品能夠滿足人們某種需要的屬性。
(2)使用價值和價值是商品的兩個基本屬性。(前者是自然屬性,后者是社會屬性)
(3)商品是價值與使用價值的統(tǒng)一體,使用價值是價值的物質(zhì)承擔(dān)者。
考點2:貨幣的產(chǎn)生和本質(zhì)
1.貨幣的含義:從商品中分離出來固定地充當(dāng)一般等價物的商品。
2.貨幣產(chǎn)生:物物交換—
擴大的物物交換— 一般等價物—金銀固定充當(dāng)一般等價物—貨幣產(chǎn)生。
3.貨幣的本質(zhì):是一般等價物。
考點3:貨幣的基本職能
1.價值尺度
含義:貨幣具有的表現(xiàn)和衡量其他一切商品價值大小的職能。原因:貨幣本身是商品,有價值。
要求:執(zhí)行這個職能只需要觀念上的貨幣,不需要現(xiàn)實的貨幣。
2.流通手段
含義:貨幣充當(dāng)商品交換的媒介的職能。表現(xiàn)形式:商品—貨幣—商品。以貨幣為媒介的商品交換叫做商品流通。要求:貨幣執(zhí)行這個職能必須用現(xiàn)實的貨幣,不能用觀念的貨幣。
3.除了價值尺度和流通手段的基本職能外,貨幣還有貯藏手段、支付手段和世界貨幣的職能。
考點4:金屬貨幣與紙幣
1金屬貨幣:具有一定形狀、重量、成色和面額價值的鑄幣。
2.紙幣含義:由國家(或某些地區(qū))發(fā)行的、強制使用的。
3.紙幣的發(fā)行量必須以流通中所需的貨幣量為限度。
如果紙幣的發(fā)行量超過這個限度,就會引起物價上漲,影響人民的生活和社會的經(jīng)濟秩序;如果紙幣的發(fā)行量小于這個限度,會使商品銷售發(fā)生困難,直接阻礙商品流通。
流通貨幣量的計算公式:商品價格總額(待售商品數(shù)量×價格水平)/貨幣流通次數(shù)。
考點5:貨幣與財富
1.貨幣被崇拜的原因:貨幣產(chǎn)生后,就成了社會財富的象征。
2.貨幣并不神秘:不應(yīng)盲目崇拜,從貨幣的起源看,它是商品交換長期發(fā)展的產(chǎn)物;
從本質(zhì)上看,它是固定充當(dāng)一般等價物的商品,從職能上看,它具有價值尺度,流通手段等基本職能。
3.對待貨幣的正確態(tài)度(三句話):取之有道,用之有度,用之有益。
(二)信用工具和外匯
考點6:結(jié)算與信用工具
1.信用卡:
含義:銀行信用卡是銀行對資信狀況良好的客戶發(fā)行的一種信用憑證。作用:集存款、取款、消費、結(jié)算、查詢?yōu)橐惑w,能減少現(xiàn)金的使用,簡化收款手續(xù),方便購物消費,增強消費安全,給持卡人帶來諸多便利。
2.支票:
含義:支票是活期存款的支付憑證,是出票人委托銀行等金融機構(gòu)見票時無條件支付一定金額給受款人或者持票人的票據(jù)。種類:現(xiàn)金和轉(zhuǎn)帳支票在我國主要分為轉(zhuǎn)帳支票(付款單位或個人開票后,收款到銀行把款轉(zhuǎn)入自己帳戶)和現(xiàn)金支票(由付款單位開出,收款人憑票到銀行支取現(xiàn)金)。
考點7:外匯和匯率:
1.外匯的含義:是用外幣表示的用于國際間結(jié)算的支付手段。
2.匯率的含義:又稱匯價,是兩種貨幣之間的兌換比率。
3.如果用100單位外幣可以兌換更多的人民幣,說明外幣的匯率升高,則外幣升值,人民幣貶值;
反之,則說明外幣匯率跌落,外幣貶值,人民幣升值。
人民幣升值的利弊?
人民幣升值的利:①人民幣升值使企業(yè)進口商品可節(jié)省一筆費用;②人民幣升值使中國消費者能夠買到價格便宜的進口商品;③人民幣升值減輕了中國外債的壓力;④人民幣升值使中國老百姓手中的財富更加值錢。
人民幣升值的弊:①人民幣升值導(dǎo)致出口商品價格提高,國際市場競爭力減弱,出口貿(mào)易更加困難;②人民幣升值使得外商在中國市場購買商品的實際購買力受到損失,影響外來投資;③人民幣升值將會加大國內(nèi)就業(yè)壓力;④人民幣升值使我國外匯儲備貶值。
高中政治經(jīng)濟生活的知識2第二課:價格
(一)價格的決定與變動
考點8:價值與價格
(1)價格與價值的關(guān)系。
①在市場經(jīng)濟中,價格最終是由價值決定的。價值是價格的基礎(chǔ),價格是價值的貨幣表現(xiàn)。
②商品價格的高低,因為它們所含價值量不同。在其他條件不變情況下,商品價值量越大,價格越高;價值量越小,價格越低。
(2)社會必要勞動時間決定商品價值量。
①價值量的決定因素:生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間。
a、社會必要勞動時間指現(xiàn)有的社會正常的生產(chǎn)條件下,在社會平均勞動熟練程度和勞動強度下制造某種商品的需時間。b、個別勞動時間即商品生產(chǎn)者個人生產(chǎn)某種商品所用的時間。
②商品價值量與社會必要勞動時間成正比。商品耗費社會必要勞動時間越多,其價值量越大,反之越小。商品價值量與生產(chǎn)該商品的社會必要勞動時間成正比,與生產(chǎn)該商品的社會勞動生產(chǎn)率成反比。商品價值量與生產(chǎn)該商品的個別勞動時間和個別勞動生產(chǎn)率無關(guān)。
③社會必要勞動時間對生產(chǎn)者意義:個別勞動時間和商品價值量無關(guān),當(dāng)個別勞動時間高于社會必要勞動時間,在同一勞動時間內(nèi)生產(chǎn)的使用價值量越少,創(chuàng)造的價值總量越小,則處于不利地位。反之個別勞動時間低于社會必要勞動時間,在同一勞動時間內(nèi)生產(chǎn)的使用價值量越多,創(chuàng)造的價值總量越大,則處于有利地位。決定生產(chǎn)者努力縮短生產(chǎn)商品的個別勞動時間,提高勞動生產(chǎn)率的緣故。
考點9:價值決定價格
價值是價格的基礎(chǔ),價格是價值的貨幣表現(xiàn)。一般來說,在其他條件不變情況下,商品價值量越大,價格越高;價值量越小,價格越低。二者成正比關(guān)系
考點10:價值規(guī)律的基本內(nèi)容及其表現(xiàn)形式
1.內(nèi)容:商品的價值量由生產(chǎn)該商品的社會必要勞動時間決定;
商品交換以價值量為基礎(chǔ)實行等價交換。
2.表現(xiàn)形式:商品價格受供求關(guān)系的影響,圍繞價值上下波動。
3、價值規(guī)律發(fā)生作用的重要體現(xiàn)。
(1)調(diào)節(jié)產(chǎn)量。(2)調(diào)節(jié)生產(chǎn)要素的投入。(改動的地方)
考點11:供給與需求
除了價值決定價格,影響價格的因素還包括供給與需求。各種因素對商品價格的影響,是通過改變該商品的供求關(guān)系來實現(xiàn)的。(注意供給曲線與需求曲線)
考點12:影響(均衡)價格的因素
社會必要勞動時間決定價值,價值決定價格,供求影響價格,價格影響供求。(價格由市場形成)
1.影響價格的因素很多如氣候、時間、地域、生產(chǎn)等,甚至是宗教、習(xí)俗。
2.各種因素對商品價格的影響是通過改變該商品的供求關(guān)系來實現(xiàn)的。
(1)供不應(yīng)求,價格升高?!谑浅霈F(xiàn)“物以稀為貴”的現(xiàn)象
(2)供過于求,價格降低。——于是出現(xiàn)“貨多不值錢”的現(xiàn)象
(二)價格變動對經(jīng)濟生活的影響
考點13:價格變動對消費者的影響
商品價格的變動,意味著消費者的實際收入變動,這種消費者收入的變動會導(dǎo)致消費者對商品購買量的變動,從而使消費者的滿足程度改變,這被稱為收入效應(yīng),影響消費者的生活水平和生活質(zhì)量
考點14:價格變動對生產(chǎn)的影響(改動的地方p16)
1.調(diào)節(jié)產(chǎn)量。
當(dāng)某種商品價格下降,生產(chǎn)者獲利減少,這時生產(chǎn)者就會壓縮生產(chǎn)規(guī)模,減少產(chǎn)量。反之就會增加產(chǎn)量。
2.調(diào)節(jié)生產(chǎn)要素的投入。
為了生產(chǎn)產(chǎn)品,生產(chǎn)者必須投入一定數(shù)量的人、財、物。當(dāng)一些生產(chǎn)要素之間可以相互替代時,為了降低生產(chǎn)成本,哪種生產(chǎn)要素的價格下降,生產(chǎn)者就會增加這種的使用量;反之就減少這種要素的使用量。
價格變動對生產(chǎn)的影響是價值規(guī)律發(fā)生作用的重要體現(xiàn)。
考點15:價格變動對需求量的影響
1.價格變動會引起需求量的變動:一般來說,當(dāng)某種商品的價格上升時,人們會減少對它的購買;
當(dāng)這種商品的價格下降時,人們會增加對它的購買。
2.不同商品的需求量對價格變動的反應(yīng)程度是不同的:價格變動對生活必需品需求量的影響比較小,對高檔耐用品需求量的影響比較大。
3.(1)互為替代品:兩種商品的功用相同或相近,可以滿足消費者的同一需要。
(2)互補品:兩種商品必須組合在一起才能滿足人們的某種需要。
相關(guān)商品價格變動對需求量的影響:互為替代品價格的變動,與對其自身的需求量成反比,與替代品的需求量成正比;互補商品價格的變動與其自身商品及其互補商品的需求量均成反比。
高中政治經(jīng)濟生活的知識3第三課:消費
考點16:影響消費的因素
1.消費水平受很多因素的影響,其中主要是居民的收入。
(1)收入是消費的基礎(chǔ)和前提。
①可支配收入越多,消費量就越大;反之,就越小。
②收入增長較快的時期,消費增長也較快;反之,亦然。
(2)居民消費水平還受未來收入預(yù)期的影響。未來收入預(yù)期樂觀,消費量就會加大;反之,會減少消費量。
(3)社會總體消費水平的高低與人們的收入差距的大小有密切聯(lián)系:人們的收入差距過大,總體消費水平會降低,反之,收入差距縮小,會使總體消費水平提高。
2.還有物價的變動、居民的消費觀念等。
考點17:消費類型
1.按交易方式不同:分錢貨兩清的消費、貸款消費和租賃消費。
2.按照消費的目的:分生存資料消費、發(fā)展資料消費和享受資料消費。
考點18:消費結(jié)構(gòu)
1.消費結(jié)構(gòu)指人們各類消費支出在消費總支出中所占的比重。
消費結(jié)構(gòu)不是一成不變的,它會隨著經(jīng)濟的發(fā)展、收入的變化而不斷變化。
2.恩格爾系數(shù):
(1)含義:食品支出占家庭總支出的比重。
我國恩格爾系數(shù)降低的原因:①根本原因:我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展;②直接原因:人民收入水平的不斷提高。
(2)影響:恩格爾系數(shù)過大,必然影響其他消費支出,特別是影響發(fā)展資料、享受資料的增加,限制消費層次和消費質(zhì)量的提高。恩格爾系數(shù)減小,通常表明人們生活水平提高,消費結(jié)構(gòu)改善。
考點19:消費心理
1.從眾心理引發(fā)的消費:消費是否應(yīng)該從眾,要做具體分析。
盲目從眾不可取。
2.求異心理引發(fā)的消費:特點是與眾不同,標(biāo)新立異。
過分標(biāo)新立異不提倡。
3.攀比心理引發(fā)的消費:這種消費心理不健康。
4.求實心理主導(dǎo)的消費:特點是講究實惠,根據(jù)需要。
是一種理性消費。
考點20:消費行為
1.量入為出,適度消費。
(把消費控制在自己的經(jīng)濟承受能力之內(nèi)。)
所謂適度消費,包括不滯后消費和不超前消費兩層意思。
量入為出,使消費與自己的經(jīng)濟承受能力相適應(yīng),合理進行消費。
2.避免盲從,理性消費。
(避免跟風(fēng)隨大流,避免情緒化消費、避免重物質(zhì)輕精神消費。)
“興趣是最好的老師”,要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,關(guān)鍵是看教師如何創(chuàng)設(shè)良好的情境,把學(xué)生引入新課,這將直接影響到學(xué)生對整堂課的學(xué)習(xí)興趣。新鮮的時事熱點材料開場往往能創(chuàng)造一個良好的課堂氛圍,增強課堂教學(xué)的感染力,更主要的是它能使學(xué)生主動地學(xué)習(xí),收到了良好的教學(xué)效果。因此,在講授新課前,要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo),利用最新時事和社會新聞創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,增強學(xué)習(xí)自覺性,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)這節(jié)課的積極性。而教師應(yīng)結(jié)合教材內(nèi)容和學(xué)生實際,選用學(xué)生關(guān)注而熟悉的重大時事問題,設(shè)置懸念,作為導(dǎo)入新課的開場戲,集中學(xué)生的注意力,激發(fā)學(xué)生的求知欲望。
2 在教學(xué)過程中穿插時事熱點話題,為學(xué)生提高認識能力提供了較為切實可行的途徑
時事熱點問題具有強烈的時代感和鮮明的思想性。教材中的事例雖然具有相對穩(wěn)定性的特點,但也存在滯后性的缺陷,因此,在授課過程中,用新的時事材料取代教材中過時的舊事例,增強現(xiàn)實感和新鮮感,從而使學(xué)生對教材上的知識點有比較全面深入的了解,而不是只知其一,不知其二。在教學(xué)過程中,教師應(yīng)注意引導(dǎo),把教材理論知識同新的時事材料結(jié)合起來,通過對時事材料的分析,實現(xiàn)理論與現(xiàn)實,知識與能力的統(tǒng)一,幫助學(xué)生理解和掌握教學(xué)內(nèi)容,從而提高學(xué)生觀察、分析、解決問題的能力。但是,教師在運用時事熱點問題時,關(guān)鍵是要找準時事熱點問題與教材知識點的切合點。例如,在講授高一《經(jīng)濟生活》的第二單元中的“基本經(jīng)濟制度”的問題,十七大對這個問題的主要觀點有:①堅持和完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度;②毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟,毫不動搖地鼓勵、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟發(fā)展;③堅持平等保護物權(quán),形成各種所有制經(jīng)濟平等競爭、相互促進新格局;④推進集體企業(yè)改革,發(fā)展多種形式的集體經(jīng)濟、合作經(jīng)濟;⑤推進公平準入,改善融資條件,破除體制障礙,促進個體、私營經(jīng)濟和中小企業(yè)發(fā)展;⑥以現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度為基礎(chǔ),發(fā)展混合所有制經(jīng)濟。于是,在教學(xué)中,應(yīng)找準十七大與教材知識點的切合點,教材中關(guān)于這個問題的主要知識點有:①公有制是社會主義基本經(jīng)濟制度,是社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ);②社會主義公有制經(jīng)濟的含義;③公有制的實現(xiàn)形式是多種多樣的;④我國的非公有制經(jīng)濟;⑤以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的必然性;公有制的主體地位主要表現(xiàn)在:公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢和公有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈;⑥所有制結(jié)構(gòu)的含義等??梢?,在教學(xué)過程中,結(jié)合一些時事熱點進行解析,不僅激發(fā)了學(xué)生興趣,還可以指導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用所學(xué)知識去分析、理解和解決現(xiàn)實生活中出現(xiàn)的新問題、新情況,則可達到提高其理論聯(lián)系實際能力的效果。
3 引入時事熱點應(yīng)注意的問題
3.1 注重時事熱點問題的現(xiàn)實性和新穎性。在高中思想政治課教學(xué)中,引用時事熱點要注重現(xiàn)實性和新穎性,就是要注意所引時事熱點問題與學(xué)生現(xiàn)實生活在時間與空間上的貼近。時事熱點問題與現(xiàn)實生活是相結(jié)合的,時事熱點問題要從身邊的時事出發(fā),擴展到國內(nèi)、國際大事向?qū)W生進行思想教育。引用貼近學(xué)生實際生活的新鮮的時事熱點材料,可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,增強課堂感染力,這樣才更具有直觀性。
【中圖分類號】G632 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】1006-9682(2012)06-0110-02
知識整合,是指對政治學(xué)科內(nèi)部的理論知識進行重新整合,打破現(xiàn)有的知識框架,以原有的知識為基礎(chǔ),以形成新課程要求下的專題式的知識結(jié)構(gòu)。并將學(xué)生和課本知識有機地融合起來,使之具有較強的條理性、系統(tǒng)性。正確、有效地整合政治學(xué)科所提供的知識信息,是成功地進行高中政治教學(xué)的關(guān)鍵。那么,我們?nèi)绾握_和有效處理這個問題呢?下面根據(jù)本人的教學(xué)體會粗略地談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
一、有效知識整合的必要性和重要性
重視知識整合的有效性,是高中政治科教學(xué)的必然要求。高中政治新課標(biāo)的教學(xué)理念:一是強調(diào)生活,倡導(dǎo)從學(xué)生生活中概括出新知識和做人的道理;二是強調(diào)情感態(tài)度價值觀,倡導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中樹立正確的情感態(tài)度價值觀,并實現(xiàn)知行互動;三是注重研究性學(xué)習(xí),倡導(dǎo)開放互動的教學(xué)方式和合作探究的學(xué)習(xí)方式。這三種理念的共同點都強調(diào)學(xué)生的參與性,都注重在參與中提高創(chuàng)新能力。
這三種理念的實施,都建立在扎實的知識理論基礎(chǔ)之上,若沒有強有力的知識基礎(chǔ)作支撐,則創(chuàng)新將成為空中樓閣。因此,政治課教學(xué)要通過引導(dǎo)學(xué)生去理解和把握好教材,讓學(xué)生去感知、理解和掌握動態(tài)的、復(fù)雜的人文學(xué)科規(guī)律。由此要求政治課教學(xué)必須注重知識整合的有效性,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會掌握知識的方法,這樣才能客觀、準確和有效地認識和把握各種社會問題的本質(zhì)和規(guī)律,才能提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性和靈活性,使政治課教學(xué)成為學(xué)生提高學(xué)習(xí)能力的源源不斷的補給源,才能讓學(xué)生不斷地活化知識、深化認識和擴展認識。
二、有效知識整合的原則、目標(biāo)和宗旨
更新教學(xué)觀念,樹立正確的教學(xué)思想,明確教學(xué)的基本思路和方向,是有效地整合知識并使教學(xué)緊緊圍繞這一重點進行的保證。在教學(xué)過程中可樹立“把高考命題的特點、要求和新課標(biāo)教學(xué)理念有機結(jié)合起來”的思想來提高整合知識的有效性。
近年來,高考命題一貫遵循以下基本原則:首先,在高考的功能上堅持“兩個有利”的原則,其一是有利于高校選拔具有良好學(xué)習(xí)潛能的優(yōu)秀學(xué)生,其二是有利于促進中學(xué)政治教學(xué)改革;其次,在考查方向上堅持在考查政治科知識的同時注重考查政治學(xué)科的思維能力;再次,在考查方法上,堅持將多種因素和諧地結(jié)合起來,統(tǒng)一于試題之中。這就明確地告訴我們,高考的選拔性要求和考查的重點是“考查學(xué)生掌握和運用政治學(xué)科知識的能力和水平”,也說明了高考命題的要求和新課標(biāo)的教學(xué)理念是一致的。這絕不是要求中學(xué)政治課教學(xué)走“怎樣考就怎樣教”的應(yīng)試教育道路,而是要充分發(fā)揮高考的導(dǎo)向作用,將高考命題的要求全面滲透、落實于日常教學(xué)的各個環(huán)節(jié)之中,使中學(xué)政治課教學(xué)改革真正、有效地開展起來,沿著開發(fā)學(xué)生智力、培養(yǎng)學(xué)生能力、挖掘?qū)W生潛力、提高學(xué)生素質(zhì)的方向健康發(fā)展,實現(xiàn)知識與考試的辯證統(tǒng)一。
為此要著重突出以下幾點:一是適當(dāng)調(diào)整教材結(jié)構(gòu),改變因教材的平行敘述和章節(jié)綱目劃分所造成的知識割裂和靜態(tài)封閉的現(xiàn)狀或板塊,使之條理化、系統(tǒng)化、立體化;二是對教材知識進行歸納、綜合、分類處理,突出知識之間的內(nèi)在聯(lián)系;三是對具體知識點進行深化、拓寬、拔高處理,加深理解,凸現(xiàn)隱性知識,這一點在高考備考復(fù)習(xí)中表現(xiàn)得尤其突出;四是加強理論滲透,突出學(xué)科特點,培養(yǎng)學(xué)生的良好政治思維能力,力求“智、能”的統(tǒng)一和同步發(fā)展。重視和把握了以上幾點,不僅能增強知識整合的有效性和目的性,而且也為政治課教學(xué)注入了新的活力,推動政治教學(xué)改革向深層次發(fā)展。
三、有效知識整合的方法和途徑
在教學(xué)實踐中,針對政治知識的不同類型,根據(jù)構(gòu)建系統(tǒng)性、立體性、有序性知識體系的內(nèi)在要求,結(jié)合學(xué)生自身的心理特點和認知特點,吸收、借鑒各種優(yōu)質(zhì)有效的教學(xué)方法,綜合運用于知識整合和重建過程中,可收到顯著的效果。具體做法如下:
1.整合教材中零散的知識,構(gòu)建系統(tǒng)優(yōu)化的知識結(jié)構(gòu)體系。
現(xiàn)行的高中政治教材是按照貼近生活、貼近學(xué)生、貼近實際的邏輯編寫的,理論知識體系相對零散,需要對其進行必要的重組才能從整體上把握基本理論的條理性和系統(tǒng)性?,F(xiàn)代學(xué)習(xí)方法理論指出,將所學(xué)知識條理化、序列化并內(nèi)化原有的知識系統(tǒng),是掌握和運用知識的正確法則。據(jù)此,重新整合教材,重新構(gòu)建知識結(jié)構(gòu),就成為處理中學(xué)政治課知識信息的首要問題和必要方法。重新整合教材,一要依據(jù)中學(xué)政治學(xué)科概念的構(gòu)成要素歸納具體知識,使零散的知識點完整化;二要依據(jù)知識間的內(nèi)在聯(lián)系,將相對獨立的知識聯(lián)結(jié)為一體使之系統(tǒng)化,并具體、直觀地呈現(xiàn)整體的政治學(xué)科理論。
如在講授完《政治生活》第二單元后,學(xué)生知道了政府的職能、政府責(zé)任、政府如何行政等知識點,但這僅是局部掌握知識,并沒有系統(tǒng)地掌握知識,因此教師可指導(dǎo)學(xué)生按以下線索來重新整合教材。
通過上述重新整合后,學(xué)生能從政府職能的行使中來看政府與公民的關(guān)系,甚至還可以上升到社會主義民主法治建設(shè)的高度來看政府如何行使好職能。這樣,學(xué)生對知識的認識就從孤立的、零散的知識信息構(gòu)建提升為系統(tǒng)優(yōu)化的知識結(jié)構(gòu)體系,從而實現(xiàn)了對教材的重新優(yōu)化組合,大大提高了中學(xué)政治課教與學(xué)的質(zhì)量。
2.解剖關(guān)聯(lián)性較強的知識,形成整合有序的知識專題。
關(guān)聯(lián)性較強的知識信息有時并不是出現(xiàn)在同一單元中,甚至是分散在各個單元中。所以要完整掌握這種知識信息,就要通過范例進行解剖。范例是指那些隱含著本質(zhì)因素、根本因素、基本因素的典型事例。處理政治科知識信息的過程中突出范例解剖法的運用,就是使學(xué)生通過對典型事例的學(xué)習(xí)加深對同類問題的理解和認識,實現(xiàn)知識的遷移,形成整合有序的知識專題,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和教師的教學(xué)效率。如,在高考備考中復(fù)習(xí)社會主義市場經(jīng)濟時,可按如下思路復(fù)習(xí):
這條線索幾乎涵蓋了整本《經(jīng)濟生活》的內(nèi)容,雖然比較分散,但它們之間具有較強的關(guān)聯(lián)性,如果能有效歸納它們之間的關(guān)聯(lián)性,就能在一個更完整的知識層面掌握社會主義市場經(jīng)濟理論。我們可以通過這個范例來剖析它們之間的關(guān)聯(lián)性:市場經(jīng)濟基本理論主要介紹了市場如何配置資源及其配置資源的優(yōu)點和缺點;市場主體行為是研究各市場主體的行為是否符合市場經(jīng)濟的要求;經(jīng)濟全球化則在市場配置資源的空間方面進行延伸,從世界經(jīng)濟發(fā)展的角度來思考市場經(jīng)濟的作用及國與國之間的經(jīng)濟聯(lián)系。市場經(jīng)濟理論是介紹市場經(jīng)濟的共性,而市場主體行為和經(jīng)濟全球化則是對市場經(jīng)濟具體知識進行介紹,它們是共性和個性的關(guān)系。學(xué)生如果按這種思路復(fù)習(xí)就符合了演繹思維的規(guī)律。學(xué)生不但掌握了具體的整合有序的市場經(jīng)濟知識,而且更為重要的是對社會主義市場經(jīng)濟的認識在廣度和深度上有了極大的提升。
3.比對相似的知識,形成全新活化的知識處理能力。
我們可以通過類比聯(lián)想去比對相似的知識信息。類比聯(lián)想就是通過聯(lián)想把兩個或兩個以上的政治問題加以比較,發(fā)現(xiàn)它們之間的相同點和不同點,進而受到新啟示,產(chǎn)生新思路,得出新結(jié)論。這種思維活動具有多維發(fā)散性、知識遷移性和虛擬性的特點,是促使思維由淺入深、由分散到整體、由無序到有序、由平面到立體的重要的比較方法。中學(xué)政治課教學(xué)中巧妙地運用類比聯(lián)想的方法進行比對,通過對所學(xué)知識進行異中求同、同中求異的處理,最大限度地獲取知識信息,有助于活化思維,提高學(xué)生對已有知識進行動態(tài)組合的能力,幫助學(xué)生形成全新活化的知識處理能力。
如在講完財政政策后,可引導(dǎo)學(xué)生探究財政政策和貨幣政策的相同點和不同點。教師可把兩種政策和社會再生產(chǎn)聯(lián)系起來,從中可發(fā)現(xiàn)兩種政策都有“分配資金”的作用。財政政策是以政府為主體,通過財政收入和財政支出來分配資金,而貨幣政策是商業(yè)銀行根據(jù)中央銀行的政策,通過吸收存款和發(fā)放貸款業(yè)務(wù)來分配資金。它們都是通過分配資金來影響經(jīng)濟運行的,進而得到一個新的知識——“分配可調(diào)節(jié)生產(chǎn)”,這個新知識雖然課本沒有明確介紹,但是“財政的作用”和“商業(yè)銀行的作用”兩個知識點其實就體現(xiàn)了“分配調(diào)節(jié)生產(chǎn)”,從而把這些知識有機地鏈接起來。在現(xiàn)實的經(jīng)濟生活中,國家對國民經(jīng)濟的調(diào)控既有針對消費方面的消費政策,也有針對分配方面的財政政策和貨幣政策。學(xué)生通過參與探究活動,不僅能獲得新的知識信息,更重要的是在參與探究和比對的過程中體驗了創(chuàng)新的樂趣、見證了思維的力量,這一點也正是新課標(biāo)的教學(xué)理念所倡導(dǎo)的。
教學(xué)有法但無定法,雖無定法但可擇法。因此在中學(xué)政治課知識整合中一定要結(jié)合教學(xué)的實際,圍繞培養(yǎng)學(xué)生能力、提高學(xué)生素質(zhì)這一中心,深入研究、博采眾長。同時,既不可盲目照搬、套用,也不能搞脫離實際的求新、創(chuàng)新。
就知識與教學(xué)的關(guān)系而言,教學(xué)從一開始存在,就總是與一定知識緊密聯(lián)系在一起的。傳統(tǒng)教學(xué)主要是向?qū)W生傳授系統(tǒng)文化知識,而比較忽視學(xué)生能力培養(yǎng);現(xiàn)代教學(xué)論主張把傳授知識和能力培養(yǎng)結(jié)合起來,尤其強調(diào)學(xué)生能力的培養(yǎng)。但從本質(zhì)上說,知識與能力是互為條件、相互促進的,教學(xué)既要重視知識傳授,又要重視能力培養(yǎng)。教學(xué)具有較強的目的性、組織性和較高的效率,它是知識傳授和能力培養(yǎng)的重要手段和基本途徑,雖然并不就是唯一途徑。當(dāng)今社會是信息社會,知識更新周期越來越短,要在有限的生命之內(nèi)親身實踐去獲取無限的知識,更是不可能的了。
因此,教學(xué)更成了學(xué)生獲取知識和能力的一條重要途徑。如何才能提高教學(xué)效率,使學(xué)生高效率地獲取高質(zhì)量的知識,關(guān)鍵在于教師怎樣教。高中政治課具有理論性強和比較抽象的特點(特別是《哲學(xué)常識》部分),如果教學(xué)方法不當(dāng),學(xué)生很容易把政治課當(dāng)成空洞的說教。因此,政治教師要上好一堂課,在進行教學(xué)設(shè)計時,必然要涉及到如何看待高中政治的知識和對知識進行分類的問題。在此基礎(chǔ)上,以培養(yǎng)學(xué)生的知識運用能力為出發(fā)點,精心進行高中政治的教學(xué)設(shè)計,創(chuàng)新課堂的教學(xué)模式,才能得到良好的教學(xué)效果。
2. 高中政治知識的分類 對知識進行科學(xué)合理的分類,有助于進行合理的教學(xué)設(shè)計,并在很大程度上影響著教學(xué)的成敗。知識的分類由于依據(jù)的標(biāo)準不同而往往產(chǎn)生不同的結(jié)果。按照現(xiàn)代心理學(xué)的理解,知識可以分為陳述性知識與程序性知識。
(1)陳述性知識,指個人具有的有關(guān)“世界是什么”的知識。從行為表現(xiàn)的角度看,凡是需要學(xué)生有意識地回憶出來的知識稱為陳述性知識。在高中政治課教學(xué)中陳述性知識主要指概念和命題。命題主要有兩種形式:一是簡單命題知識或事實知識。如學(xué)習(xí)“市場”、“市場主體”、“市場體系”、“世界市場”等概念這樣的單個命題所獲得的知識就是這類知識。二是有意義命題的組合知識,即經(jīng)過組織的言語信息。如陳述“發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)的意義”所需要的就是這類知識。陳述性知識的教學(xué)設(shè)計的重點是如何幫助學(xué)生去理解這種知識。在高中政治課教學(xué)中,對這類知識的教學(xué)過分強調(diào)了學(xué)生死記硬背,教只做粗略、原則、機械的命題解釋,目的只是給一個標(biāo)準式的答案,嚴重忽視了學(xué)生對陳述性知識中符號或詞語意義的獲取。
(2)程序性知識是個人具有的有關(guān)“怎么辦”的知識。是在掌握概念和命題形式表達的規(guī)則的基礎(chǔ)上,將已知的概念和規(guī)則運用于與原先學(xué)習(xí)情境相似或完全不同的新情境中解決實際問題的能力。如:“稅收”的基本含義,可利用圖表將其含義與基本特征聯(lián)系起來統(tǒng)一理解,既可以讓學(xué)生明確稅收是國家為實現(xiàn)其職能,憑借政治權(quán)力,依法無償取得財政收入的基本形式,又可以將學(xué)生從學(xué)習(xí)概念引向掌握稅收的強制性、無償性、固定性3個基本特征。還可以使學(xué)生懂得,稅收的含義體現(xiàn)了其基本特征。其基本特征又是概念的延伸和具體化。甚至還可以使學(xué)生從思想上明白:每個公民都應(yīng)維護稅收的權(quán)威性,應(yīng)增強依法治稅、依法納稅的意識。從而使有關(guān)稅收的知識不斷遷移,形成一個知識系統(tǒng)。
3. 運用分類進行高中政治課教學(xué)策略優(yōu)化的對策 課堂教學(xué)要優(yōu)質(zhì)高效地達到目的,完成預(yù)期任務(wù),需要進行細致的安排和周密的設(shè)計。教學(xué)設(shè)計是指根據(jù)教學(xué)對象和教學(xué)內(nèi)容確定合適的教學(xué)起點與終點,將教學(xué)諸要素有序、優(yōu)化地安排,形成教學(xué)方案的過程。任何教學(xué)設(shè)計都必須以一定的知識分類理論為基礎(chǔ),由于知識類型的不同,教學(xué)的策略也應(yīng)有所變化。如果置知識類型不顧,都采取同一種形式、同一模式進行教學(xué),則其教學(xué)效果就不會好。
(1)高中政治陳述性知識教學(xué)。 一般而言,高中政治陳述性知識教學(xué)主要以教師系統(tǒng)講授為主,學(xué)生一般采取有意義的接受學(xué)習(xí)。陳述性知識的教學(xué)設(shè)計的重點是如何幫助學(xué)生去理解這種知識。在思想政治課教學(xué)中,對這類知識的教學(xué)過分強調(diào)了學(xué)生死記硬背,教只做粗略、原則、機械的命題解釋,目的只是給一個標(biāo)準式的答案,嚴重忽視了學(xué)生對陳述性知識中符號或詞語意義的獲取。陳述性知識的教學(xué)設(shè)計過程,一定要注重意義學(xué)習(xí)的過程,也就是我們常說的知識的理解過程。一些教師強調(diào)學(xué)生的“理解”,更多的要求學(xué)生的“自悟”,而不是通過千方百計地教,更好地激發(fā)學(xué)生的這種“悟性”。
為了解決好地這個問題,就要按照認知結(jié)構(gòu)理論要求做到以下幾點:首先,找到新知識與原有相關(guān)知識的結(jié)合點,并講清二者發(fā)生相互作用的過程。其次,陳述性知識的儲存和提取的關(guān)鍵是編碼,教學(xué)設(shè)計以知識理解為核心,才能有利于按意義進行編碼、組織、從而形成良好的認知結(jié)構(gòu)。根據(jù)陳述性知識的特征進行教學(xué)設(shè)計,有利于知識儲存,也便于知識的提取和回憶。確定的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生回憶知識的能力。檢查這種能力的方法是要求學(xué)生口頭或書面陳述學(xué)到的知識。我們反對死記硬背,但并不反對建立在知識理解和認知結(jié)構(gòu)形成基礎(chǔ)上的知識記憶。