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學(xué)前兒童教育論文模板(10篇)

時(shí)間:2022-09-11 17:30:26

導(dǎo)言:作為寫作愛好者,不可錯(cuò)過為您精心挑選的10篇學(xué)前兒童教育論文,它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

學(xué)前兒童教育論文

篇1

二、結(jié)構(gòu)游戲在兒童數(shù)學(xué)教育中的運(yùn)用及其意義

篇2

教育政策是一種有關(guān)教育的政治措施,是教育利益的權(quán)威性分配[3](P12-1《)。國(guó)家制定和實(shí)施教育政策的根本目的是對(duì)不同主體的教育利益進(jìn)行調(diào)整和分配。學(xué)前教育,特別是殘疾兒童學(xué)前教育作為一種準(zhǔn)公共產(chǎn)品,具有“排他性”、“擁擠性”以及消費(fèi)的“外部性”,政府需要對(duì)特殊教育提供補(bǔ)貼。從政策問題的角度來看,由于資源的稀缺性,殘疾兒童在追求學(xué)前教育產(chǎn)品時(shí),就會(huì)與其他群體的教育需求發(fā)生沖突。當(dāng)政府以公共權(quán)威的姿態(tài)協(xié)調(diào)沖突時(shí),必須在不同利益主體之間進(jìn)行權(quán)威性調(diào)解?!督逃ā芬?guī)定“中華人民共和國(guó)公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)”。但是由于歷史的原因和現(xiàn)實(shí)中眾多因素的影響,使得不同的社會(huì)階級(jí)和社會(huì)階層,所能分享的教育資源和得到的教育機(jī)會(huì)不盡相同,殘疾兒童的教育權(quán)益因而受到了不同程度的損害。殘疾兒童學(xué)前教育政策作為“準(zhǔn)則”、“規(guī)定”,由國(guó)家公權(quán)力機(jī)關(guān)制定和頒布實(shí)施,政策的目的在于保障殘疾兒童接受學(xué)前教育的權(quán)利,并將其納入到國(guó)家基礎(chǔ)教育體系中,協(xié)調(diào)殘疾兒童與教育行政機(jī)關(guān)、教育機(jī)構(gòu)和其他受教育群體之間的關(guān)系,并在國(guó)家整體教育利益分配中獲得當(dāng)?shù)玫姆蓊~(平等的教育機(jī)會(huì)),保護(hù)處境不利的受教育者的權(quán)益。殘疾兒童學(xué)前教育政策為殘疾兒童接受學(xué)前教育提供了政策依據(jù),同時(shí)又使他們?cè)趯で蠼逃倪^程中免受拒絕或侵害。該政策把殘疾兒童的受教育權(quán)劃入到一個(gè)共同的教育權(quán)益保障框架之中,殘疾兒童不僅可以依此享受相應(yīng)的學(xué)前教育機(jī)會(huì),并當(dāng)權(quán)利受侵害時(shí)有申訴的權(quán)力。

(二)是殘疾兒童學(xué)前教育權(quán)益的實(shí)踐依據(jù)

通常人們傾向于把權(quán)力機(jī)關(guān)通過和頒發(fā)的教育法律,黨政機(jī)關(guān)的與殘疾兒童學(xué)前教育有關(guān)的各種文本看成是教育政策,但容易忽視這些教育政策在實(shí)際生活中的具體運(yùn)行情況。然而殘疾兒童的學(xué)前教育問題是實(shí)踐性的問題,而不是理論性的問題。針對(duì)殘疾兒童教育政策問題的答案總是一系列行動(dòng),是對(duì)“做什么”以及“如何做”的詳細(xì)分解。它并非意味著一系列的政策目標(biāo),甚至也不是指導(dǎo)原則,而只是實(shí)踐的規(guī)范化和做事的方式。這就意味著,殘疾兒童學(xué)前教育政策,既包括政策問題也包括解決該問題的措施。我們提出殘疾兒童學(xué)前教育政策,強(qiáng)調(diào)的是政策的工具性,即對(duì)殘疾兒童教育權(quán)益的保護(hù),強(qiáng)調(diào)的是殘疾兒童學(xué)前教育本身,而不是政策制定的方式。因此它并不是某一具體的政策文本,而是所有與殘疾兒童學(xué)前教育有關(guān)的規(guī)定。對(duì)于殘疾兒童來說,與其有關(guān)的學(xué)前教育政策“是角逐現(xiàn)存秩序和聲言參與權(quán)利的工具”[4](P3)。殘疾兒童學(xué)前教育政策不是一個(gè)獨(dú)特的和明確的事物,而是一種對(duì)利益相關(guān)者而言標(biāo)明其行動(dòng)意義的方式,其焦點(diǎn)集中在殘疾兒童身上,以及教育機(jī)構(gòu)、行政機(jī)關(guān)如何應(yīng)對(duì)這些問題,是行動(dòng)的依據(jù)。

(三)把學(xué)齡前殘疾兒童作為政策利益主體

教育政策利益主體包括政府、教育組織、個(gè)人[《](P9《)。在教育政策活動(dòng)中,不同的利益主體具有不同的角色、活動(dòng)特征和需要。在本文分析框架中,學(xué)齡前殘疾兒童就是殘疾兒童教育政策方案所作用的利益主體。他們?cè)谡咧械幕纠嬖V求在于享有學(xué)前教育的權(quán)利,努力促使自己的學(xué)前教育權(quán)益在政策中得到體現(xiàn)。殘疾兒童學(xué)前教育政策對(duì)殘疾兒童學(xué)前教育利益的分配與教育關(guān)系的調(diào)整主要發(fā)生在兩個(gè)層次:第一層次是對(duì)享有接受學(xué)前教育的權(quán)利和機(jī)會(huì)進(jìn)行分配,這是一種權(quán)能的分配。殘疾兒童學(xué)前教育政策為政策利益主體提供了一種獲得學(xué)前教育的可能性,它尚不能保證權(quán)益的完全實(shí)現(xiàn)。第二層次是分配學(xué)前教育資源,為殘疾兒童提供優(yōu)質(zhì)的學(xué)前教育服務(wù)。這一分配層次為殘疾兒童享有學(xué)前教育權(quán)利提供了充分條件,使第一分配層次的權(quán)能在具體的教育活動(dòng)中得到體現(xiàn)和落實(shí),最終保證殘疾兒童學(xué)前教育的完全實(shí)現(xiàn)。根據(jù)《教育法》,我國(guó)已建立了包括學(xué)前教育在內(nèi)的完善的教育制度,但是在具體的教育活動(dòng)中,殘疾兒童可能因?yàn)榻?jīng)濟(jì)或自身等原因而失去接受學(xué)前教育的機(jī)會(huì)。在這里,我們凸顯殘疾兒童學(xué)前教育政策,目的在于引導(dǎo)人們關(guān)注學(xué)前教育階段的殘疾兒童,而不是義務(wù)教育階段的殘疾兒童。此外,我們提殘疾兒童學(xué)前教育政策,也體現(xiàn)了教育政策制定的價(jià)值負(fù)載的特質(zhì),關(guān)注弱勢(shì)群體的學(xué)前教育工作,倡導(dǎo)公平與正義的社會(huì)風(fēng)氣。

二、我國(guó)殘疾兒童學(xué)前教育問題

(一)殘疾兒童教育問題的提出

公共政策的一個(gè)重要特性是問題取向性,一項(xiàng)政策的出臺(tái),往往是為了解決某一社會(huì)問題。在公共政策制定過程中,政策問題研究即政策問題建構(gòu)具有特別重要的地位。殘疾兒童是指身心發(fā)展上有缺陷的兒童,殘疾兒童問題作為人類社會(huì)的一種自然、社會(huì)現(xiàn)象,自古有之,是客觀存在的,殘疾類型包括智力殘疾、聽力殘疾、視力殘疾、肢體殘疾、言語(yǔ)障礙、情緒和行為障礙、多重殘疾等[》](P1)。這種缺陷使得兒童個(gè)體缺乏作為正常人以正常方式從事某種正?;顒?dòng)的能力[7]。據(jù)2””1年中國(guó)”-》歲殘疾兒童抽樣調(diào)查結(jié)果,以2”””年第五次全國(guó)人口普查人口數(shù)推算,全國(guó)約有”-》歲殘疾兒童139.《萬(wàn),全國(guó)每年新增”-》歲殘疾兒童約19.9萬(wàn)[8]。2””》年第二次全國(guó)殘疾人抽樣調(diào)查結(jié)果顯示,我國(guó)有”-》歲殘疾兒童1》7.8萬(wàn),占?xì)埣踩丝倲?shù)的2.”2%[9]。數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的各類殘疾兒童迫切需要得到有效的康復(fù)訓(xùn)練與教育服務(wù)。

(二)我國(guó)殘疾兒童學(xué)前教育的現(xiàn)狀

殘疾兒童的學(xué)前教育是泛指所有的學(xué)齡前殘疾兒童,由受過特殊教育專業(yè)訓(xùn)練的教師對(duì)其進(jìn)行初步的集體生活能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng),并進(jìn)行針對(duì)性的缺陷補(bǔ)償訓(xùn)練,為今后順利接受初等特殊教育奠定基礎(chǔ)[》](P《3)。學(xué)前教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分,是個(gè)體終身發(fā)展的起始與奠基階段,對(duì)鞏固和提高九年義務(wù)教育的質(zhì)量與效益,全面提升國(guó)民整體素質(zhì)具有基礎(chǔ)性、全局性和先導(dǎo)性的重要作用與價(jià)值。近年來,心理學(xué)、教育學(xué)和腦科學(xué)等方面研究成果共同表明,學(xué)前期是人一生中大腦形態(tài)、結(jié)構(gòu)、機(jī)能發(fā)展最為迅速、可塑性最強(qiáng)的時(shí)期,是個(gè)體情感、行為、語(yǔ)言、認(rèn)知等各方面發(fā)展的奠基階段和敏感期,是個(gè)體社會(huì)化的起始階段和關(guān)鍵時(shí)期。許多對(duì)特殊兒童進(jìn)行早期干預(yù)的研究也證實(shí),越早開始的干預(yù)便越容易取得良好的教育效果,可以使殘疾幼兒的損害不至于造成更大的殘疾和障礙。有特殊教育專家計(jì)算出:如在早期干預(yù)中使用1元錢,那么將會(huì)在殘疾兒童學(xué)齡時(shí)的教育中節(jié)省7元錢,也就是說早期教育與訓(xùn)練,既可減輕殘疾幼兒的不良后果,又可使他們?cè)谌蘸蟮慕逃袦p少困難和節(jié)約經(jīng)費(fèi)[1”]?!?》歲,是特殊兒童發(fā)現(xiàn)、鑒別和干預(yù)的關(guān)鍵時(shí)期,所有兒童都有權(quán)獲得人生發(fā)展最佳開端的可能。然而調(diào)查顯示,3-》歲殘疾兒童接受學(xué)前教育率僅為43.92%,其中城市為》1.48%,農(nóng)村為2》141%,遠(yuǎn)低于普通幼兒園入園率(7”.《《%)[8]。原因在于:為殘疾兒童提供學(xué)前教育的特殊機(jī)構(gòu)嚴(yán)重匱乏,普通學(xué)前教育機(jī)構(gòu)缺少接納殘疾兒童的師資力量和相應(yīng)設(shè)施。殘疾兒童早期康復(fù)教育需求與各類康復(fù)訓(xùn)練機(jī)構(gòu)匱乏和市場(chǎng)供給不足的矛盾日益加劇,制約了殘疾兒童早期教育康復(fù)工作的發(fā)展。學(xué)前階段兒童所擁有教育機(jī)會(huì)的多少和教育質(zhì)量的優(yōu)劣,不僅決定了其學(xué)前期的發(fā)展水平,而且影響著其終身學(xué)習(xí)與發(fā)展的質(zhì)量和效果[11]。3-》歲殘疾兒童學(xué)前教育狀況(尤其是農(nóng)村)亟待改善。學(xué)齡前殘疾幼兒處于弱勢(shì)群體的底層,學(xué)前特殊教育因此成為教育公平的起點(diǎn),是創(chuàng)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)工程。這種教育的公平與教育權(quán)益的保障,必須通過制度和政策的支持,切實(shí)推動(dòng)學(xué)前特殊教育的發(fā)展。

三、我國(guó)殘疾兒童學(xué)前教育政策:從倡導(dǎo)性的“積極開展”到“普惠性”

受教育權(quán)是殘疾人生存與發(fā)展的基本權(quán)利,我國(guó)歷來重視殘疾人的教育問題。建國(guó)以后,在黨和政府的關(guān)懷及社會(huì)各界的支持下,殘疾人的社會(huì)地位提高,參與社會(huì)生活的意識(shí)增強(qiáng),受教育的機(jī)會(huì)也得到顯著改善。另一方面,殘疾人問題也日益引起國(guó)際社會(huì)的普遍關(guān)注,1982年12月,第三十七屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過第《2號(hào)決議,確定1983-1992年為聯(lián)合國(guó)殘疾人十年,制定了《關(guān)于殘疾人的世界行動(dòng)綱領(lǐng)》,呼吁世界各國(guó)采取行動(dòng)。對(duì)此,我國(guó)政府予以高度重視,積極響應(yīng)“聯(lián)合國(guó)殘疾人十年”和《關(guān)于殘疾人的世界行動(dòng)綱領(lǐng)》,1988年我國(guó)頒布了第一個(gè)殘疾人事業(yè)發(fā)展五年規(guī)劃《中國(guó)殘疾人事業(yè)五年工作綱要》。但是,由于歷史原因和生產(chǎn)力水平的限制,我國(guó)殘疾人事業(yè)滯后于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平,殘疾人受教育程度低。因此,為殘疾人提供教育機(jī)會(huì)成為國(guó)家發(fā)展殘疾人事業(yè)的一個(gè)主要內(nèi)容,發(fā)展殘疾人教育事業(yè)的一個(gè)主要任務(wù)是普及殘疾兒童義務(wù)教育,在此基礎(chǔ)上完善各階段相互銜接的特殊教育體系。從相關(guān)政策文本的內(nèi)容來看,發(fā)展殘疾兒童學(xué)前教育并不是我國(guó)殘疾人教育事業(yè)的重點(diǎn)。但是,學(xué)前教育作為終身學(xué)習(xí)的開端,是國(guó)民教育體系的重要組成部分。學(xué)前教育對(duì)于殘疾兒童良好習(xí)慣和社會(huì)態(tài)度的養(yǎng)成以及缺陷補(bǔ)償?shù)确矫婢哂兄匾饔谩R虼?在政策制定上表現(xiàn)為:在有限的教育資源下,為殘疾兒童提供平等的學(xué)前康復(fù)教育機(jī)會(huì)和更好的資源,提供更廣泛的繼續(xù)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),并在關(guān)心和支持殘疾兒童學(xué)前教育、完善殘疾兒童學(xué)前機(jī)構(gòu)、健全殘疾兒童教育經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制三方面呈現(xiàn),提出了落實(shí)學(xué)前康復(fù)教育機(jī)構(gòu)、設(shè)備、師資等三項(xiàng)內(nèi)容為重點(diǎn)推進(jìn)工程。下面筆者結(jié)合具體政策文本內(nèi)容來探討殘疾兒童學(xué)前政策的發(fā)展。

(一)發(fā)展殘疾兒童學(xué)前教育:“公平”與“效率”的博弈

教育政策的本質(zhì)就是在社會(huì)范圍內(nèi)進(jìn)行公共教育資源的分配。分配什么、如何分配是由教育政策的價(jià)值選擇決定的。殘疾兒童學(xué)前教育政策雖然是一個(gè)理性的論證和決策過程,但并不是一種完全客觀和價(jià)值中立的技術(shù)性工作,在實(shí)踐過程中,殘疾兒童學(xué)前教育政策的制定與實(shí)施本質(zhì)上是教育政策主體的一種利益表達(dá)與整合過程。我們知道,教育政策分配教育利益、解決教育問題,是為了促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)受教育資源、機(jī)會(huì)、結(jié)果等的公平分配,促進(jìn)全體人的個(gè)性全面發(fā)展。因而公平、質(zhì)量或效力、效率和自由始終是教育政策持續(xù)追求的公共價(jià)值。然而在人口分布和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的限制中,公平、效率和自由的價(jià)值在政策過程中又是相互沖突的競(jìng)爭(zhēng)性需求[12]。2”世紀(jì)8”年代以來,我國(guó)教育發(fā)展的主要任務(wù)是普及九年義務(wù)教育,在殘疾人教育事業(yè)上,也是以普及殘疾兒童義務(wù)教育為重。1988年,我國(guó)頒布的第一個(gè)殘疾人事業(yè)發(fā)展五年規(guī)劃《中國(guó)殘疾人事業(yè)五年工作綱要》提出“以普及初等教育為重點(diǎn)”的政策導(dǎo)向,1989年的《關(guān)于發(fā)展特殊教育若干意見的通知》進(jìn)一步提出了發(fā)展特殊教育事業(yè)的基本方針,即“著重抓好初等教育和職業(yè)技術(shù)教育,積極開展學(xué)前教育,逐步發(fā)展中等教育和高等教育?!睆?qiáng)調(diào)把殘疾少年兒童教育切實(shí)納入普及義務(wù)教育的工作軌道。此外,在隨后頒布的規(guī)劃文件中,如2””1年的《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》、2””》年的《中國(guó)殘疾人事業(yè)“十一五”發(fā)展綱要(2””》-2”1”年)》等文件中,把基本普及殘疾兒童義務(wù)教育及其鞏固和提高作為發(fā)展殘疾人教育事業(yè)的重中之重。由此可見,在殘疾兒童學(xué)前教育政策的價(jià)值取向上,特別是在“效率”與“公平”兩種核心價(jià)值取向上,國(guó)家宏觀的公共價(jià)值取向以“效率”優(yōu)先,當(dāng)然也兼顧“公平”,提出“采取有力措施,積極推動(dòng),,幼兒園附設(shè)特教班”,也認(rèn)識(shí)到“學(xué)前教育對(duì)殘疾兒童尤其重要”,并“積極開展學(xué)前教育”,指出“早期發(fā)現(xiàn)、早期矯治、早期教育對(duì)于殘疾兒童的身心發(fā)展具有重要意義”。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,普及九年義務(wù)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),在殘疾兒童學(xué)前教育政策上也發(fā)生了變化。2””1年《關(guān)于“十五”期間進(jìn)一步推進(jìn)特殊教育改革和發(fā)展的意見》指出:大中城市和經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的農(nóng)村地區(qū),要積極發(fā)展殘疾兒童康復(fù)、教育事業(yè),殘疾兒童學(xué)前教育水平要有大幅度提高;其他已經(jīng)普及九年義務(wù)教育的地區(qū)要進(jìn)一步發(fā)展殘疾兒童學(xué)前康復(fù)教育。2””》年的《中國(guó)殘疾人事業(yè)“十一五”發(fā)展綱要(2””》-2”1”年)》提出“大力發(fā)展殘疾兒童學(xué)前教育”;2”1”年《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2”1”-2”2”年)》提出“因地制宜發(fā)展殘疾兒童學(xué)前教育”政策;2”1”年《國(guó)務(wù)院關(guān)于當(dāng)前發(fā)展學(xué)前教育的若干意見》進(jìn)一步明確殘疾兒童學(xué)前教育政策,即“建立學(xué)前教育資助制度,資助家庭經(jīng)濟(jì)困難兒童、孤兒和殘疾兒童接受普惠性學(xué)前教育。發(fā)展殘疾兒童學(xué)前康復(fù)教育”;2”11年《中國(guó)殘疾人事業(yè)“十二五”發(fā)展綱要》提出:“建立完善從學(xué)前教育到高等教育的殘疾人教育體系”,“資助殘疾兒童接受普惠性學(xué)前康復(fù)教育”。我國(guó)殘疾兒童學(xué)前教育政策,從最初的“積極發(fā)展”到“大力發(fā)展”再到“普惠性學(xué)前教育”,展現(xiàn)出在殘疾兒童學(xué)前教育政策的價(jià)值取向上由“效率”優(yōu)先,逐步發(fā)展為“效率”與“公平”并重,進(jìn)而發(fā)展為目前的以“公平”為重的發(fā)展路徑。

(二)不斷擴(kuò)大殘疾兒童接受學(xué)前教育的機(jī)會(huì)

受教育權(quán)是一項(xiàng)基本人權(quán),具體表現(xiàn)為受教育機(jī)會(huì)權(quán)和受教育條件權(quán)[13](P17)。發(fā)展殘疾兒童學(xué)前教育,設(shè)立殘疾兒童學(xué)前教育機(jī)構(gòu),為殘疾兒童提供學(xué)前教育的機(jī)會(huì)成為政策實(shí)施的主要內(nèi)容。1988年的《中國(guó)殘疾人事業(yè)五年工作綱要》和1989年的《關(guān)于發(fā)展特殊教育的若干意見》提出:由特殊教育學(xué)校附設(shè)的學(xué)前班、殘疾兒童康復(fù)機(jī)構(gòu)和普通幼兒園舉辦的殘疾兒童學(xué)前班作為殘疾兒童學(xué)前教育機(jī)構(gòu),并依靠家庭的配合,對(duì)殘疾兒童進(jìn)行早期智力開發(fā)和功能訓(xùn)練。199”年《殘疾人保障法》以法律的形式規(guī)定:“普通幼兒教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)接收能適應(yīng)其生活的殘疾幼兒”,“殘疾幼兒教育機(jī)構(gòu)、普通幼兒教育機(jī)構(gòu)附設(shè)的殘疾兒童班、特殊教育機(jī)構(gòu)的學(xué)前班、殘疾兒童福利機(jī)構(gòu)、殘疾兒童家庭,對(duì)殘疾兒童實(shí)施學(xué)前教育”。1994年《殘疾人教育條例》第十條進(jìn)一步明確規(guī)定:“殘疾幼兒的學(xué)前教育,通過下列機(jī)構(gòu)實(shí)施:(1)殘疾幼兒教育機(jī)構(gòu);(2)普通幼兒教育機(jī)構(gòu);(3)殘疾兒童福利機(jī)構(gòu);(4)殘疾兒童康復(fù)機(jī)構(gòu);(《)普通小學(xué)的學(xué)前班和殘疾兒童、少年特殊教育學(xué)校的學(xué)前班。殘疾兒童家庭應(yīng)當(dāng)對(duì)殘疾兒童實(shí)施學(xué)前教育?!?99》年《中國(guó)殘疾人事業(yè)“九五”計(jì)劃綱要(199》-2”””年)》指出:要實(shí)現(xiàn)殘疾兒童學(xué)前教育有較大發(fā)展,應(yīng)采取“普通幼兒教育機(jī)構(gòu)和普通小學(xué)附設(shè)的學(xué)前班積極招收殘疾兒童隨班就讀并根據(jù)需要開設(shè)殘疾兒童班;特教學(xué)校、兒童福利院開設(shè)學(xué)前班,與家庭相結(jié)合,開展殘疾兒童的早期教育、早期康復(fù)”的措施。這些政策文本出臺(tái)與實(shí)施,使得殘疾兒童依法獲得學(xué)前教育機(jī)會(huì),并且有權(quán)請(qǐng)求國(guó)家提供受教育條件并保證其平等利用這些條件,在其利用這些條件有困難時(shí),有請(qǐng)求政府給予資助和幫助的權(quán)利。

篇3

目前學(xué)期兒童家庭教育的現(xiàn)狀主要有以下幾個(gè)方面誤區(qū):

1、兒童觀落后

。如許多父母對(duì)孩子的身心發(fā)展缺乏了解、教育科學(xué)知識(shí)不足、孩子是附屬品、個(gè)人愿望強(qiáng)加于孩子、天才教育大力宣傳,而出現(xiàn)拔苗助長(zhǎng)現(xiàn)象。

2、教育目標(biāo)失衡。如家長(zhǎng)過高的文化期望、職業(yè)期望、心理預(yù)期;重智力第一,加上早期教育思潮,忽視兒童心理發(fā)展過程,入校后厭學(xué)、逃學(xué)現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生;輕能力,認(rèn)為孩子太小啥也不懂,生活自理能力差;重身體,一味滿足吃穿;輕心理健康,這么小,認(rèn)為他們不需要或漠視忽略了。

3、教育方式不科學(xué)。不恰當(dāng)?shù)慕甜B(yǎng)態(tài)度,如認(rèn)為孩子小或是自己忙,造成教養(yǎng)分離;極端的教育方式,如對(duì)孩子過分親昵、照顧、縱容、包辦、甚至不適當(dāng)?shù)臐M足一切需要,會(huì)影響孩子的心理健康,會(huì)起適得其反作用。

4、與托幼機(jī)構(gòu)教育相脫節(jié)。如家長(zhǎng)讓孩子死記硬背,而老師則支持在游戲中學(xué)習(xí);父母從自己愿望出發(fā),讓孩子上各種特長(zhǎng)班,而老師則孩子自由發(fā)展。教育內(nèi)容偏差,導(dǎo)致教育力衰弱。

(二)家庭教育的發(fā)展趨勢(shì)

縱觀以上,學(xué)前兒童的家庭教育現(xiàn)狀不容樂觀,教育中存在許多需要解決的問題。同時(shí)也要看到隨著社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)急劇變革,家庭結(jié)構(gòu)、父母價(jià)值觀等發(fā)生了明顯變化,也出現(xiàn)了新的發(fā)展趨勢(shì):

1、大教育觀——由狹義的家庭教育向廣義的家庭教育發(fā)展。以往人們把家庭教育單純的理解為關(guān)心孩子的學(xué)習(xí),現(xiàn)在更多的家庭關(guān)注孩子學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)交往等,注重孩子非智力因素的培養(yǎng);從單向的家長(zhǎng)向孩子實(shí)施教育走向雙向的家長(zhǎng)和孩子相互教育;關(guān)注家庭結(jié)構(gòu)、父母婚姻關(guān)系、家庭人際關(guān)系等家庭生態(tài)因素對(duì)孩子成長(zhǎng)帶來的潛在影響;從社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)、心理學(xué)、生態(tài)學(xué)等多種角度來考察兒童家庭教育等等,學(xué)前兒童的家庭教育逐漸豐富起來。

2、重視對(duì)家庭教育的主要實(shí)施者——家長(zhǎng)的教育。家長(zhǎng)是家庭教育中的關(guān)鍵因素。許多家庭教育工作者呼吁,家庭教育的中心不是研究孩子的教育,而是研究家長(zhǎng)的教育,他們發(fā)現(xiàn)家庭教育的成敗主要取決于家長(zhǎng)。近年來,家長(zhǎng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性日益提高,家長(zhǎng)學(xué)校的興起、家長(zhǎng)刊物的創(chuàng)辦、家教經(jīng)驗(yàn)的交流等為家長(zhǎng)的學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)提高了平臺(tái)。

3、走向?qū)W習(xí)型家庭。建設(shè)學(xué)習(xí)化社會(huì),是21世紀(jì)人類社會(huì)的主旋律,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭是每個(gè)家庭開啟21世紀(jì)大門的鑰匙。學(xué)習(xí)型家庭是一種較理想的家庭教育模式。在學(xué)習(xí)型家庭中,兒童和家長(zhǎng)都可以受到良好的家庭教育。每個(gè)學(xué)期兒童都是家庭的活躍因素,他們與家長(zhǎng)共同學(xué)習(xí)、共同成長(zhǎng),相互分享,促使家庭持續(xù)地、生態(tài)地發(fā)展。

二、學(xué)前兒童的家庭教育特點(diǎn)

學(xué)前兒童家庭教育的特點(diǎn)主要有以下幾點(diǎn):

1、啟蒙性。教給孩子的東西,必須是他們周圍生活中能接觸到的、具體的、形象的、初步的、淺顯的。

2、復(fù)雜性。家長(zhǎng)不但要撫養(yǎng)孩子,還要促其德、智體、美、諸方面和諧發(fā)展,注意他們的身體健康,并促其社會(huì)適應(yīng)。

3、親情性。家庭的感染作用,受到父母與子女之間感情親密度的制約,孩子越小感染越大,效果越顯著。

4、生活性。由于思維幼兒的直接行動(dòng)性和具體形象性。決定他們是從生活中的父母和家人身上學(xué)習(xí)的,必須關(guān)注自身的形象。

5、細(xì)致性。大事因小事,家長(zhǎng)應(yīng)給予孩子細(xì)致的照顧和教育,切不可粗心大意。

6、權(quán)威性。由于處于學(xué)前期的兒童,需依附與家長(zhǎng),家長(zhǎng)在家庭中這種獨(dú)特的作用決定崇高威信。

7、個(gè)性性。每個(gè)人都具有不同的個(gè)性特征,需給予幼兒相適應(yīng)的、有針對(duì)性的教育,即因材施教。

三、學(xué)前兒童的家庭教育須知

(一)了解學(xué)前兒童的心理發(fā)展特點(diǎn)

學(xué)前兒童是指三歲至六七歲這一時(shí)期,因?yàn)槭莾和竭M(jìn)入學(xué)校以前的時(shí)期。又因?yàn)檫@是兒童進(jìn)入幼兒園時(shí)期所以又叫幼兒期。主要有以下幾個(gè)特點(diǎn):

1、神經(jīng)系統(tǒng)方面。腦重量的增加,3歲兒童的腦重約1011克,相當(dāng)于成人的75%,7歲兒童的腦重約1280克,基本已接近于成人的腦重量(成人平均為1400克);大腦皮層結(jié)構(gòu)日趨復(fù)雜化;腦電波隨著年齡的增長(zhǎng)而發(fā)展,5~6歲左右是腦電發(fā)展的第一個(gè)明顯加速時(shí)期;約4歲起由于神經(jīng)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的發(fā)展,內(nèi)抑制開始蓬勃發(fā)展起來;清醒時(shí)間相對(duì)延長(zhǎng),3歲兒童睡眠時(shí)間為12~13小時(shí),5~7歲只需11~12小時(shí)。

2、幼兒的游戲方面。游戲是學(xué)前期兒童的主導(dǎo)活動(dòng),游戲主要有:創(chuàng)造性游戲、教學(xué)游戲和活動(dòng)性游戲。創(chuàng)造性游戲,是由兒童自己想出來的游戲,目的是發(fā)展兒童的主動(dòng)性和創(chuàng)造性;教學(xué)游戲是結(jié)合一定的教育目的而編制的游戲;活動(dòng)性游戲是發(fā)展兒童體力的一種游戲,如爬、跳等。

3、言語(yǔ)的發(fā)展方面。幼兒期是一種一生中詞匯數(shù)量增加最快的時(shí)期,其3~4歲詞匯數(shù)量的年增長(zhǎng)率最快,隨著年齡的增長(zhǎng)不斷,詞匯內(nèi)容豐富和深化,詞類范圍先掌握實(shí)詞后掌握虛詞,積極詞匯較嬰兒期大大增長(zhǎng);語(yǔ)法的掌握從簡(jiǎn)單句到復(fù)合句、從陳述句到多種形式的句子、從無(wú)修飾句到修飾句。

4、認(rèn)知的發(fā)展方面。隨著言語(yǔ)的發(fā)展,記憶在不斷的發(fā)展,與嬰兒期相比,幼兒的信息儲(chǔ)存容量相對(duì)增長(zhǎng),對(duì)信息的接受和編碼也在不斷的改進(jìn),記憶的策略和元記憶初步形成;思維的抽象邏輯性開始萌芽,言語(yǔ)在幼兒思維中的作用日益增強(qiáng),最初實(shí)物、數(shù)和類的掌握,抽象邏輯思維的初步發(fā)展。

5、個(gè)性的初步形成和社會(huì)性發(fā)展方面。個(gè)性的初步形成是從幼兒期開始,社會(huì)性也有了進(jìn)一步的發(fā)展。

此中自尊感穩(wěn)定與學(xué)年初期,應(yīng)著重培養(yǎng)。自我意識(shí)發(fā)展總趨勢(shì)是,隨著年齡的增長(zhǎng)而增長(zhǎng),思維發(fā)展成為兒童社會(huì)化的核心內(nèi)容,傾犯行為和社會(huì)行為最早出現(xiàn)在此期,在兒童社會(huì)化的過程中,由于社會(huì)的要求,兒童逐步學(xué)會(huì)控制侵犯行為和發(fā)展親社會(huì)行為的同伴關(guān)系,并促進(jìn)其社會(huì)性發(fā)展。

學(xué)前兒童心理發(fā)展的特點(diǎn)總概括為:第一,游戲是學(xué)前期兒童的主導(dǎo)活動(dòng),是促進(jìn)幼兒心理發(fā)展的主要形式;第二,腦重量已接近成人水平;第三,是口頭言語(yǔ)熟練掌握的關(guān)鍵時(shí)期;第四,認(rèn)知是兒童發(fā)展的中心課題;第五,同伴關(guān)系尤在個(gè)性和社會(huì)性發(fā)展過程中起著成人無(wú)法取代的獨(dú)特作用;第六,品德發(fā)展成為兒童社會(huì)化的核心內(nèi)容;第七,自尊感穩(wěn)定于學(xué)前期。

(二)了解家庭氛圍中影響兒童心理健康的因素

1、家庭居住條件。居住條件的好壞,影響到孩子的學(xué)習(xí)和休息的質(zhì)量,也影響著身心的發(fā)展。如隨著城

市獨(dú)門獨(dú)戶的增加,給孩子的同伴交往帶來減少問題應(yīng)引起注意。

2、家庭物質(zhì)條件。為孩子提供物質(zhì)條件,家長(zhǎng)不會(huì)吝惜,但應(yīng)注意理智。

3、家庭結(jié)構(gòu)。父母應(yīng)盡量給孩子提供好的家庭教育理念,也要保持完整的家庭,有益于孩

子的心理健康發(fā)展。

4、家庭氛圍。氛圍是一種精神環(huán)境。家庭氛圍是衡量教育質(zhì)量的指標(biāo)。父母要為孩子營(yíng)造健康的家庭氛

圍:營(yíng)造和諧、平等、開放、快樂的家庭氣氛。

四、家庭教育的影響

(一)正影響例子

一個(gè)男孩子懂得“一個(gè)有良心的孩子都要回報(bào)養(yǎng)育之恩”的道理后,過生日時(shí),不在吵著向父母要好吃好玩的,而是去問媽媽:“我是怎樣長(zhǎng)大的?”媽媽告訴他:“你小時(shí)候我的工作很忙,是姥姥把你養(yǎng)大的。”男孩很感動(dòng),當(dāng)他聽說姥姥60歲生日快到了,便利用課余時(shí)間悄悄地折了60只紙鶴。姥姥生日那天,待全家人的生日禮物都送完后,他把紙鶴竄起的花環(huán)戴到姥姥的脖頸上,并輕吻了姥姥。姥姥感動(dòng)得哭了,她說,這是她今天得到的最好的禮物。

(二)負(fù)影響例子

六歲女孩被祖母關(guān)進(jìn)雞籠致手腳退化,并失語(yǔ)。她未被關(guān)進(jìn)雞籠時(shí),會(huì)說話,活蹦亂跳;他在竹塊編制的雞籠里生活了一年多,春夏秋冬沒衣服穿,餓哭時(shí)靠鄰居丟點(diǎn)土豆或紅薯進(jìn)雞籠充饑,且雞籠里沒碗;他的媽媽已死,爸爸出門打工去了。他的祖母63歲,他說:“我不但靠不住竹子(指女孩父親),更想不到筍子(指女孩)的福?!彼淖婺赣捎诎閭H已死去在和別人談戀愛、她只關(guān)心她會(huì)自己不會(huì)坐牢、她還嫌給女孩洗衣服麻煩。

無(wú)論從家庭結(jié)構(gòu)、家庭氛圍、健康方面來選擇,什么樣的家庭教育讓我們覺得舒心,無(wú)疑是正面影響的家庭教育。家庭教育是潛移默化、是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,更需要實(shí)際行動(dòng)。讓我們相信,播種愛,收獲愛。

五、學(xué)前兒童的家庭教育策略

(一)堅(jiān)持家庭教育的原則

1、一致性原則。指對(duì)孩子進(jìn)行教育時(shí),家庭、社會(huì)、學(xué)校之間要協(xié)調(diào)一致,密切配合,協(xié)調(diào)一致,前后連貫,決不能各行其是、唱對(duì)臺(tái)戲,或是前后矛盾、出爾反爾。

2、兩不原則。指再窮不能窮孩子,再富不能富孩子。

3、三為主原則。一是以正面教育為主。父母要鼓勵(lì)孩子,給他正面積極的教育,切忌給孩子頭目中灌輸恐怖、迷信之類的東西。二是以賞識(shí)教育為主。對(duì)孩子的獎(jiǎng)勵(lì)是孩子成長(zhǎng)過程中不可缺少的一種教育方法,本質(zhì)在于善待生命、尊重生命。采用賞識(shí)教育,如給孩子一個(gè)擁抱,親親孩子的臉。當(dāng)然不是容忍每一個(gè)錯(cuò)誤,也不是溺愛,而是發(fā)現(xiàn)他們的長(zhǎng)處,挖出他們的潛能,引導(dǎo)他們走向成功。三是以細(xì)節(jié)教育為主。要在孩子成長(zhǎng)過程中,特別是在學(xué)習(xí)和游戲過程中,善于捕捉具有教育意義的細(xì)節(jié),及時(shí)對(duì)孩子進(jìn)行生動(dòng)形象具有啟發(fā)性、說理性的教育。讓孩子在玩和學(xué)習(xí)過程中就自然而然地接受了教育,快樂地收獲了知識(shí)。

當(dāng)然,適當(dāng)?shù)姆疵娼逃⒂?jì)劃教育和批評(píng)教育,對(duì)孩子的成長(zhǎng)也是必要的。

4、四尊重原則。一是尊重孩子的身心發(fā)展規(guī)律,了解孩子的身心發(fā)展規(guī)律,把握好規(guī)律,遵守好這些規(guī)律,實(shí)現(xiàn)教育能取得佳效。二是尊重孩子的權(quán)利。要相信自己的色孩子是獨(dú)一無(wú)二的,有自己的小天地,不能把孩子當(dāng)成自己的財(cái)產(chǎn),孩子有平等交流、玩等的權(quán)利。三是尊重家庭成員的意見。溫馨和睦的家庭有利于孩子的健康成長(zhǎng)。在教育孩子方面,要尊重每一位家庭成員的意見,形成教育孩子的孩子的合力。

一些重要問題上,可事先達(dá)成一致,避免當(dāng)孩子的面唱反臺(tái)戲。四是尊重家庭教育的特點(diǎn)。要取得家庭教育的成功,必須了解和掌握家庭教育的特點(diǎn),采取適用家庭教育的方式方法,進(jìn)行有針對(duì)性的教育。

5、全面發(fā)展原則。指在培養(yǎng)孩子的德、智、體、美和勞動(dòng)技能這五方面全面發(fā)展,不可偏廢。德育在兒童個(gè)性和諧發(fā)展中應(yīng)居首位;美育是教孩子從周圍世界的美中看到精神的高尚、善良、真摯,并以此為基礎(chǔ)確立自身的美;體育要根據(jù)孩子的具體情況來選擇;勞育是培養(yǎng)孩子正確的勞動(dòng)觀念和態(tài)度、良好的勞動(dòng)習(xí)慣和艱苦奮斗的作風(fēng),使兒童獲得工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本知識(shí)和技能;智育必須全面發(fā)展,防止偏科。個(gè)性的全面發(fā)展,是各方面都達(dá)到基本素質(zhì),并能相互促進(jìn),在此基礎(chǔ)上充分發(fā)揮個(gè)人的優(yōu)勢(shì)。

(二)家庭教育切記誤區(qū)

1、心理誤區(qū)。由于我們未完成的夢(mèng)想或由于社會(huì)壓力逐漸加大,我們希望從孩子身上得到補(bǔ)償,希望越大,那么我們的孩子壓力越大。壓力超出負(fù)荷,造成的后果不僅是身體,還有心理和社會(huì)的不適。我們不

可以把自己的興趣愛好強(qiáng)加給孩子。

2、教育誤區(qū)。知心姐姐盧勤把溺愛歸納為三種類型:代替型、看管型、滿足型,即雞媽媽似的溺愛。愛,不能只是看管、代替和滿足,我們的孩子還需要放開,如果說孩子是風(fēng)箏的話,父母應(yīng)是那根風(fēng)箏線,起著引導(dǎo)、鼓勵(lì)、再鼓勵(lì),并把握好度的作用。讓他們?nèi)?shí)踐,有一天他們會(huì)創(chuàng)造比我們更強(qiáng)的未來。

3、形象誤區(qū)。言教也要身教,父母的形象本身就是孩子的榜樣。要想孩子成為什么樣的人,我們要做好自己。所謂“種瓜得瓜,種豆得豆,”播撒一粒種子,生長(zhǎng)出來的的確還是瓜和豆,關(guān)鍵在于他們有什么作用。

4、行為誤區(qū)。耳濡目染,定型思維,驅(qū)之不去。父母的行為,每天都影響著孩子的感受,影響著他的思維意識(shí)、價(jià)值觀念、習(xí)俗好惡、道德品質(zhì)和社會(huì)公德的形成及其心理健康。父母要以身作則,把自己的孩子教育好,培養(yǎng)他們成為明天社會(huì)所需要的一代。

5、語(yǔ)言誤區(qū)。家庭教育是靠家庭語(yǔ)言來完成的,父母的語(yǔ)言是孩子成長(zhǎng)的營(yíng)養(yǎng),愛的語(yǔ)言多了,有一天會(huì)有愛的成果收獲??隙ǖ恼Z(yǔ)言,是孩子成長(zhǎng)的信息,讓他們相信自己,才會(huì)有邁出前腳的一步。

(三)家長(zhǎng)要提高自身素質(zhì)并丟掉不健康心態(tài)

1、父母要提高自身的人格素質(zhì)。一是提高自身的人格的修養(yǎng),要自尊自愛自強(qiáng),充滿自信心和責(zé)任心。

二是要提高自身的家庭教育素養(yǎng)。父母家庭教育需要一定的人際關(guān)系、心理學(xué)、知識(shí)等和不斷學(xué)習(xí)。如歸因方面,父母對(duì)孩子應(yīng)有正確的歸因,避免歸因偏見,例如行為中心偏見在知覺他人時(shí),是因?yàn)椤八褪沁@樣的人”,而不是認(rèn)為許多情景因素在影響他的行為;自我暴露方面,可適當(dāng)向孩子暴露一些父母也有的不足之處,也需不斷學(xué)習(xí),讓我們的孩子和我們是同伴是朋友。合作方面,要想孩子和父母合作,平常注意做到和孩子溝通,做到榜樣效應(yīng),讓孩子知道回報(bào);學(xué)習(xí)方面,沒有天生做父母的父母,只有學(xué)去做怎樣做父母的父母。

2、丟掉不健康心態(tài)。一是丟掉補(bǔ)償心。目的在于找回平常心,有平常心的父母往往創(chuàng)造出平常中的不平常。有了平常心,多幾分理智多幾分愛,畢竟目前我們知曉的一代圣君朱元璋,一代偉人如等,他們的成長(zhǎng)經(jīng)過或長(zhǎng)或短的歷練。他們的父母也是平常人,奉獻(xiàn)的是一顆平常心,擁有的是一個(gè)不平常的孩子。當(dāng)然,英才豪杰畢竟也只是少數(shù)的少數(shù),不可以把昨天自己未實(shí)現(xiàn)的愿望加給孩子,因?yàn)楹⒆铀凶约旱乃枷?,你可以給他愛。二是丟掉反常心。父母拿自己的孩子與別人的孩子比較,俗話說,人外有人,天外有天,比總是沒有盡頭的,用一顆平常心去培養(yǎng)孩子,相信有一天,他一定會(huì)找到自己的歸屬,也許還會(huì)讓你大吃一驚。因?yàn)楸犬吘故怯泻Φ模〞r(shí)間去吹捧,還不如花時(shí)間去賞識(shí)孩子的長(zhǎng)處,讓他得到應(yīng)有的發(fā)展。三是丟掉虛榮心。孩子考試好了,到處?kù)乓?,好似在自己臉上貼了金。反之,則拳打腳踢、冷眼相待,把缺點(diǎn)看成是孩子的恥辱,把特長(zhǎng)當(dāng)成孩子的搖錢樹……虛榮,跨進(jìn)了門檻,你意識(shí)到了嗎?作為父母,只是一個(gè)領(lǐng)路人,陪伴者,只是一段路陪孩子走而已,不能追尋他們一生,虛榮會(huì)害了孩子,也會(huì)害了自己。四是丟掉懼怕心。生個(gè)女孩怕受欺,生個(gè)男孩怕學(xué)壞。父母要培養(yǎng)女孩勇敢面對(duì)的精神,遇事不慌不亂,授予她一定的自我保護(hù)意識(shí);培養(yǎng)男孩的責(zé)任心,告訴他的責(zé)任是什么,如在家保護(hù)家園,長(zhǎng)大保衛(wèi)祖國(guó)等。懼怕并不會(huì)解決什么,關(guān)鍵在于怎么樣才是保護(hù)。

(四)家庭教育中的健康關(guān)注

1、衣與健康。如新衣服上有大量病菌,新買時(shí),應(yīng)先洗后穿,且孩子的衣服單獨(dú)洗滌護(hù)理,衣服注意儲(chǔ)存,出現(xiàn)霉斑會(huì)傷害到孩子;服裝原料為棉、麻等,種植中使用殺蟲劑、化肥和草劑等,導(dǎo)致農(nóng)藥殘留于纖維中,傷害寶寶的皮膚;儲(chǔ)存面料時(shí)使用的防腐劑,會(huì)導(dǎo)致過敏,呼吸道疾病。

2、食與健康。合理膳食應(yīng)遵循三條基本原則:即全面供給、平衡供給、合理烹調(diào)。

3、住與健康。如噪聲影響身心健康,一般認(rèn)為強(qiáng)度在55~65分貝以上的對(duì)人體會(huì)造成傷害的聲音便是噪聲。如水受到污染,人體的健康首當(dāng)其沖受到傷害,有可能導(dǎo)致某XI疾病的發(fā)生和傳播。作為父母,我們要盡量避免噪聲。孩子的生存空間不外乎三個(gè):家居空間、社區(qū)空間、學(xué)??臻g。家居空間中,父母對(duì)孩子的教育態(tài)度影響是第一位的;居住環(huán)境,孩子的玩伴應(yīng)是父母選擇住房的一個(gè)重要因數(shù);優(yōu)美的校園景觀、奮發(fā)向上的同學(xué)、愛業(yè)敬業(yè)的老師構(gòu)成整個(gè)學(xué)??臻g。

4、行與健康。人的行為是健康狀態(tài)的反映。對(duì)于處于學(xué)前期的兒童著重在于培養(yǎng)行為,以促其社會(huì)適應(yīng)。需要從同伴交往能力、抗挫能力、移情能力、自主決策能力能力等方面來培養(yǎng)。

(五)手拉手——反饋檢驗(yàn)

1、幫孩子開啟“我能行”大門。盧勤把“我能行”歸為六種力量:一是賞識(shí)的力量——相信你能行。成人賞識(shí)的目光,能使孩子創(chuàng)造出奇跡;二是信任的力量——你很重要。在信任中長(zhǎng)大的孩子充滿自信;三是發(fā)現(xiàn)的力量——你是奇跡。學(xué)會(huì)用發(fā)現(xiàn)的力量,金子就在你身邊;四是評(píng)價(jià)的力量——你真棒。評(píng)價(jià)是一種力量,適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)能生發(fā)出一種能力;五是合作的力量——朋友需要你。學(xué)會(huì)與人合作市成功的開始。六是創(chuàng)新的力量――你能做得更好。成功只留給那些具有我能做得更好的心態(tài)人。

2、幼兒心理健康標(biāo)準(zhǔn)檢驗(yàn)。有正常的智力活動(dòng),能表現(xiàn)出與其年齡相符的行為和能力;樂于同人交往,如樂于交朋友、待人熱情;情緒飽滿愉快,如對(duì)事物能夠表現(xiàn)出情緒安定、愉快、樂觀向上;性格開朗活潑,如心情開闊、天真、樂觀、積極向上、心地善良;能夠悅納自己,如自信心強(qiáng),能努力地做好力所能及的事,不怕困難,有初步的責(zé)任感;有良好的適應(yīng)性,如能主動(dòng)地參加各種活動(dòng),生活自理能力較強(qiáng),面對(duì)困難勇敢克服;有正常的行為方式,表現(xiàn)為:行為舉止與年齡相一致、行為方式與社會(huì)角色相一致、反應(yīng)強(qiáng)度與刺激強(qiáng)度相一致、行為總體一致,不是忽冷忽熱喜怒無(wú)常。

3、家長(zhǎng)的角色。家庭環(huán)境中家長(zhǎng)應(yīng)扮演什么角色?孩子的朋友、孩子的領(lǐng)導(dǎo)、孩子的兼職教師、孩子的保健醫(yī)生、孩子的榜樣和導(dǎo)游。家長(zhǎng)要尊重和信任孩子,與孩子平等交流、做孩子的朋友;平時(shí)做孩子的朋友,關(guān)鍵時(shí)做孩子的領(lǐng)導(dǎo),在一些原則問題和重大事項(xiàng)上必須由家長(zhǎng)做最終的決策,而不能遷就孩子的任性;做孩子的兼職教師,講應(yīng)盡量少,而引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多;身教比言教更有效,更重要,每一位家長(zhǎng)都應(yīng)給孩子樹立榜樣,帶著孩子去做;開明的家長(zhǎng)不做“轎夫”,而當(dāng)“導(dǎo)游”,引導(dǎo)孩子在人生旅途中前行憑借自己的知識(shí)和閱歷,向孩子介紹“旅行”路線;還要關(guān)注他們的身心健康。

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篇4

近年來,我國(guó)教育大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育,素質(zhì)教育的目的在于促進(jìn)學(xué)生各方面的全面發(fā)展。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展。兒童文學(xué)作為優(yōu)秀文化,被引入小學(xué)語(yǔ)文教育中,對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教育產(chǎn)生深刻的影響,不僅能豐富小學(xué)語(yǔ)文的課程資源,促進(jìn)兒童身心健康地成長(zhǎng),而且能陶冶學(xué)生的情操,更符合如今素質(zhì)教育的理念。因此,在小學(xué)語(yǔ)文教育中兒童文學(xué)的應(yīng)用有著其重要性和必要性。

一、兒童文學(xué)的內(nèi)涵

兒童文學(xué)是指為兒童創(chuàng)作,適合兒童年齡特征、閱讀欣賞能力和審美水平,以兒童為閱讀對(duì)象,促進(jìn)兒童身心健康發(fā)展的各種文學(xué)作品。兒童文學(xué)的內(nèi)涵主要有以下四個(gè)方面:第一,兒童文學(xué)應(yīng)充滿兒童趣味和兒童情感。兒童由于年齡較小,在閱讀過程中往往不能夠集中思想,尤其是對(duì)于枯燥乏味的文字。因此,兒童文學(xué)應(yīng)插入較多具有趣味性的圖畫,要在符合文學(xué)特點(diǎn)的同時(shí)賦予其足夠的童趣;第二,兒童文學(xué)應(yīng)切合兒童的特點(diǎn)。兒童年齡尚幼,理解和認(rèn)知能力有限,因此兒童文學(xué)應(yīng)使兒童看得懂和喜歡看,除語(yǔ)言應(yīng)淺顯易懂外,內(nèi)容也不應(yīng)該過多;第三,兒童文學(xué)應(yīng)有利于兒童的身心健康發(fā)展。促進(jìn)兒童身心健康發(fā)展是兒童文學(xué)的重要任務(wù),兒童的身心發(fā)展應(yīng)符合其年齡特征,閱讀健康向上的文學(xué)作品能夠促進(jìn)兒童健康發(fā)展,因此要求兒童文學(xué)應(yīng)為健康向上的文學(xué)作品;第四,兒童文學(xué)應(yīng)遵循文學(xué)創(chuàng)作的規(guī)律。事物都具備自身的規(guī)律,并且規(guī)律具有客觀性和穩(wěn)定性,是不能被改變的,只能被利用。因此,兒童文學(xué)的創(chuàng)作必須遵循文學(xué)創(chuàng)作的規(guī)律。

二、小學(xué)語(yǔ)文教育中兒童文學(xué)的作用

(一)豐富小學(xué)語(yǔ)文課程資源

豐富小學(xué)語(yǔ)文課程資源是小學(xué)語(yǔ)文教育中兒童文學(xué)的作用之一。兒童文學(xué)對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教育的作用是巨大的,其中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的直接來源便是兒童作品。教師通過對(duì)優(yōu)秀兒童作品的講授,幫助學(xué)生豐富和積累語(yǔ)文知識(shí)。學(xué)生通過對(duì)優(yōu)秀兒童作品的學(xué)習(xí),記住許多難以記住的字、詞、句、古詩(shī)等。兒童文學(xué)富有童趣,且語(yǔ)言大多規(guī)范簡(jiǎn)潔,因此易被小學(xué)生記住。此外,學(xué)生通過對(duì)語(yǔ)文課本中兒童文學(xué)的學(xué)習(xí),還能認(rèn)識(shí)和分析不同的文學(xué)體裁,學(xué)習(xí)多種多樣的修辭手法,不斷提高自身的語(yǔ)文素養(yǎng)。小學(xué)語(yǔ)文教師對(duì)兒童文學(xué)進(jìn)行講授,激發(fā)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的喜愛,培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)腦動(dòng)筆用文字表達(dá)思想感情的習(xí)慣,提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng),使其享受文學(xué)帶來的精神韻味。因此,兒童文學(xué)對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文課程資源的作用是巨大的,對(duì)于學(xué)生的影響是巨大的。

(二)促進(jìn)兒童身心健康成長(zhǎng)

促進(jìn)兒童身心健康成長(zhǎng)是小學(xué)語(yǔ)文教育中兒童文學(xué)的作用之二。如今,應(yīng)試教育造成了學(xué)生較大的心理壓力,甚至形成了各種心理問題。這一現(xiàn)象已經(jīng)被社會(huì)和教育界廣泛認(rèn)識(shí)到,引起家長(zhǎng)、教師、學(xué)校甚至全社會(huì)的深思?!吧倌曛莿t國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”,少年兒童是祖國(guó)的未來與希望,因此必須重視兒童的身心健康發(fā)展。小學(xué)階段的兒童獲取認(rèn)知和滿足其好奇心最主要的途徑是語(yǔ)文課本中的兒童文學(xué)作品。小學(xué)生可以通過閱讀課本中的兒童文學(xué)作品發(fā)現(xiàn)新奇的事物,并解決心中的困惑,還可以通過對(duì)課本中兒童文學(xué)作品的閱讀激發(fā)其探索新鮮事物的好奇心。兒童文學(xué)作品是為滿足兒童閱讀而創(chuàng)作的,創(chuàng)作者在創(chuàng)作時(shí)是基于兒童的角度進(jìn)行的,以滿足兒童的心理需求為目的??偟膩碚f,兒童文學(xué)作品能夠在為兒童帶去歡愉和引導(dǎo)兒童積極向上的同時(shí),培養(yǎng)兒童健全的品質(zhì),促進(jìn)兒童身心健康地成長(zhǎng)。

(三)陶冶兒童的文學(xué)素養(yǎng)

提高兒童的文學(xué)素養(yǎng)是小學(xué)語(yǔ)文教育中兒童文學(xué)的作用之三。兒童文學(xué)不僅豐富學(xué)生課堂內(nèi)的閱讀,還豐富學(xué)生課外的閱讀,使學(xué)生在讀書過程中實(shí)現(xiàn)審美能力的提高和情感的升華。兒童文學(xué)是反映生活的文學(xué),是一種具體的、概括的和具有審美意義的藝術(shù),是創(chuàng)作者以兒童對(duì)生活的感受為基礎(chǔ),通過生命和情感的加溫,將創(chuàng)作者對(duì)生活的認(rèn)知和感受通過文字傳達(dá)給讀者。小學(xué)語(yǔ)文教師在帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)兒童文學(xué)進(jìn)行賞析時(shí),應(yīng)盡量鼓勵(lì)其進(jìn)行積極主動(dòng)的思考,分析判斷創(chuàng)作者所描述的現(xiàn)象和表達(dá)的情感,并對(duì)自身的觀點(diǎn)進(jìn)行闡述。如《小王子》這一兒童文學(xué)作品,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作者圣??颂K佩里所要表達(dá)的內(nèi)容進(jìn)行自我見解的闡述,最后教師綜合學(xué)生的見解進(jìn)行總結(jié),讓學(xué)生明確該作品是作者以孩子的眼光透視成人的空虛、愚妄和盲目,是作者以淺顯的語(yǔ)言寫出人類隨風(fēng)流浪的命運(yùn)和孤獨(dú)寂寞,是作者以自身溫馨、真摯的情感表達(dá)出對(duì)真善美和謳歌和向往。兒童通過對(duì)兒童文學(xué)的學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)欣賞、判斷和品味美,提高兒童的審美能力,提高兒童的文學(xué)素養(yǎng)。

兒童文學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教育中的意義是重大的。兒童文學(xué)不僅對(duì)兒童的影響巨大,對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教師的影響也重大,使教師從中獲取新知識(shí),獲得豐富的情感體驗(yàn)。小學(xué)語(yǔ)文教師多閱讀兒童文學(xué),多方面了解學(xué)生的性格、心理特征等,使其在處理班級(jí)事務(wù)時(shí)真正做到為學(xué)生著想,一切以學(xué)生為中心。通過對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教材中兒童文學(xué)的學(xué)習(xí),學(xué)生充分感知漢語(yǔ)言的博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng),給學(xué)生快樂的童年,保護(hù)學(xué)生的童心和想象力,對(duì)于國(guó)家和民族的創(chuàng)造力有極大的積極作用。如今,基礎(chǔ)教育的改革不斷深化,兒童文學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教育中的作用將得到更充分的體現(xiàn)。

參考文獻(xiàn):

篇5

學(xué)齡前兒童的英語(yǔ)教育應(yīng)以啟蒙為主要手段,以培養(yǎng)兒童的英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣為基本目標(biāo),通過對(duì)適合于學(xué)齡前兒童心智特征的教育手段的運(yùn)用,來強(qiáng)化其對(duì)于英語(yǔ)學(xué)習(xí)的感知,進(jìn)而形成較為鞏固的認(rèn)知表象,以便于為其未來接受系統(tǒng)化的英語(yǔ)教育創(chuàng)造有利的條件。然而,通過對(duì)我國(guó)學(xué)齡前兒童英語(yǔ)教育現(xiàn)狀的調(diào)查可以發(fā)現(xiàn),在名目繁多的學(xué)齡前兒童英語(yǔ)教育機(jī)構(gòu)中,無(wú)不將快速提升學(xué)齡前兒童的英語(yǔ)能力作為教學(xué)目標(biāo),其目的在于用以提高自身的知名度,吸引廣大家長(zhǎng)的關(guān)注,進(jìn)而獲取更多的生源,以便于在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中求得生存與發(fā)展。這種凸顯功利性的教育目標(biāo)的設(shè)置,專注于自身的經(jīng)濟(jì)效益與發(fā)展前途,無(wú)視學(xué)齡前兒童的心智承受能力,因而,不僅有悖于開展學(xué)齡前兒童英語(yǔ)教育的宗旨,而且,還會(huì)制約學(xué)齡前兒童英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣的生成與發(fā)展。另外,通過對(duì)經(jīng)歷英語(yǔ)教育的學(xué)齡前兒童家長(zhǎng)的訪談可以得知,這種凸顯功利性教育目標(biāo)的設(shè)置,會(huì)導(dǎo)致學(xué)齡前兒童在接受英語(yǔ)教育后,其實(shí)際效果與家長(zhǎng)預(yù)期間存在著較大的差距,并且,在學(xué)齡前兒童正式上學(xué)以后,往往會(huì)出現(xiàn)英語(yǔ)學(xué)習(xí)與漢語(yǔ)拼音學(xué)習(xí)在內(nèi)容上的相互交錯(cuò)與混淆,由此導(dǎo)致了學(xué)生在面對(duì)母語(yǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)時(shí)出現(xiàn)困頓或迷茫的現(xiàn)象,進(jìn)而限制了學(xué)齡前英語(yǔ)教育的社會(huì)實(shí)用價(jià)值的體現(xiàn)。

1.2教學(xué)內(nèi)容的選擇具有重疊性,易于造成培養(yǎng)行為的失效與教育資源的浪費(fèi)

現(xiàn)階段,由于在學(xué)齡前兒童英語(yǔ)教育目標(biāo)的設(shè)置上存在著一定的誤區(qū),使得教學(xué)內(nèi)容的選擇與小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的內(nèi)容存在著較為明顯的重疊性,即學(xué)齡前英語(yǔ)教學(xué)的內(nèi)容大多借鑒小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的內(nèi)容體系,致使學(xué)齡前兒童在上學(xué)之后所接受的英語(yǔ)教育與其在學(xué)齡前時(shí)期所接受的英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容大致相仿,極易誘發(fā)學(xué)生的懈怠心理與厭學(xué)情緒的產(chǎn)生。這種教學(xué)內(nèi)容的重疊是造成我國(guó)學(xué)齡前英語(yǔ)教育與小學(xué)英語(yǔ)教育資源浪費(fèi)的主要原因。另外,這種對(duì)教學(xué)內(nèi)容的嫁接性擇用,還會(huì)屏蔽學(xué)齡前英語(yǔ)教育的創(chuàng)新,無(wú)法構(gòu)建起適合于學(xué)齡前兒童心智特征的英語(yǔ)教學(xué)體系,進(jìn)而對(duì)學(xué)齡前英語(yǔ)教育的可持續(xù)發(fā)展,產(chǎn)生較為嚴(yán)重的阻礙作用。這種對(duì)于學(xué)齡前英語(yǔ)教育教育創(chuàng)新發(fā)展的阻礙,會(huì)導(dǎo)致我國(guó)學(xué)齡前英語(yǔ)教育發(fā)展的停滯不前,無(wú)疑也是一種對(duì)于英語(yǔ)教育資源的較為明顯的浪費(fèi)行為。

2.我國(guó)學(xué)齡前兒童英語(yǔ)教育發(fā)展誤區(qū)的成因

2.1應(yīng)試教育思想的誤導(dǎo)

學(xué)齡前兒童天真浪漫,對(duì)事物充滿好奇心理。因此,在學(xué)齡前兒童的英語(yǔ)教學(xué)中,如果能夠依據(jù)學(xué)齡前兒童的天性特征進(jìn)行有針對(duì)性的興趣引導(dǎo),則必將為其未來接收系統(tǒng)的英語(yǔ)知識(shí)傳授與英語(yǔ)能力的培養(yǎng),打下良好的基礎(chǔ)。由此可見,學(xué)齡前兒童的英語(yǔ)教育應(yīng)以啟蒙為主,強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)齡前兒童英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)。但是,由于我國(guó)在教育領(lǐng)域內(nèi)長(zhǎng)時(shí)期地奉行應(yīng)試教育,致使教育理念受到長(zhǎng)期禁錮,對(duì)于我國(guó)學(xué)齡前兒童的英語(yǔ)教育也產(chǎn)生了貽害至深的影響。導(dǎo)致了學(xué)齡前兒童英語(yǔ)教學(xué)體系的構(gòu)建,無(wú)法秉承“以激發(fā)學(xué)齡前兒童英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣為主的啟蒙式教育”的宗旨,而是在違背學(xué)齡前兒童心智發(fā)展特征的前提下,專注于提升學(xué)齡前兒童的英語(yǔ)能力。這種超出學(xué)齡前兒童心智承受能力的教育行為,凸顯出明顯的“拔苗助長(zhǎng)”的弊端,不僅在發(fā)展取向上步入狹隘性的誤區(qū),同時(shí),對(duì)于學(xué)齡前兒童的英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣的提升、發(fā)展與維護(hù),產(chǎn)生了較為嚴(yán)重的制約性影響。

2.2望子成龍意識(shí)的驅(qū)使

目前,我國(guó)絕大多數(shù)的學(xué)齡前兒童都生活在獨(dú)生子女家庭,在擁有來自于長(zhǎng)輩無(wú)微不至的關(guān)愛以及豐厚的物資享受的同時(shí),更承擔(dān)著振興門楣、光宗耀祖的殷殷期望。因此,在學(xué)齡前兒童出生伊始,其家長(zhǎng)便為其規(guī)劃出“宏偉的發(fā)展藍(lán)圖”。在此望子成龍意識(shí)的驅(qū)使下,“絕不輸在起跑線上”就成為廣大學(xué)齡前兒童家長(zhǎng)的信條。于是,學(xué)齡前兒童被迫放棄理應(yīng)享受的童真快樂,接受各種學(xué)前教育以及技能培養(yǎng)。由于英語(yǔ)的重要作用已為社會(huì)所共識(shí),因而,學(xué)齡前英語(yǔ)教育就成為望子成龍心切的家長(zhǎng)們?yōu)槠渥优x擇學(xué)前教育的重要內(nèi)容。但是,由于英語(yǔ)作為非母語(yǔ)的語(yǔ)言類型,相對(duì)于心智尚處于發(fā)展起始階段的學(xué)齡前兒童而言,難免會(huì)有生澀、枯燥的感覺,這就需要運(yùn)用行之有效的啟蒙手段,對(duì)其學(xué)習(xí)興趣進(jìn)行有效的激發(fā)。而廣大學(xué)齡前兒童的家長(zhǎng)在望子成龍意識(shí)驅(qū)使下,過于強(qiáng)調(diào)對(duì)其子女英語(yǔ)能力的快速提升。而為了迎合家長(zhǎng)望子成龍的心理,學(xué)齡前兒童的英語(yǔ)教育機(jī)構(gòu)無(wú)不將發(fā)展取向制定為強(qiáng)化對(duì)學(xué)齡前兒童英語(yǔ)能力的培養(yǎng),由此造成了學(xué)齡前兒童的英語(yǔ)教育步入發(fā)展的誤區(qū)。

2.3功利主義觀念的誘導(dǎo)

伴隨著我國(guó)英語(yǔ)學(xué)習(xí)熱潮的興起,社會(huì)上出現(xiàn)了各種名目繁多的英語(yǔ)教育機(jī)構(gòu),其中既包括針對(duì)成年人英語(yǔ)知識(shí)充實(shí)與英語(yǔ)能力提升的業(yè)余補(bǔ)習(xí)機(jī)構(gòu),還包括滿足出國(guó)留學(xué)需求的雅思、托普等高級(jí)培訓(xùn)機(jī)構(gòu),同樣也包括針對(duì)學(xué)齡前兒童群體而專設(shè)的英語(yǔ)教育機(jī)構(gòu)。但是,這些英語(yǔ)教育機(jī)構(gòu)大多以私立形式存在,以辦學(xué)盈利為主要目的。因此,為了迎合社會(huì)各種群體對(duì)于英語(yǔ)學(xué)習(xí)的不同需求,在教學(xué)內(nèi)容的選擇以及教學(xué)宗旨的確定上,往往凸顯出較為明顯的功利性。這種功利性在學(xué)齡前兒童英語(yǔ)教育機(jī)構(gòu)中的表現(xiàn)尤為嚴(yán)重,即使是幼兒園這種專注于對(duì)學(xué)齡前兒童進(jìn)行學(xué)前啟蒙教育的機(jī)構(gòu)也將開設(shè)英語(yǔ)教學(xué)科目作為提高入園學(xué)費(fèi)的條件。而為了獲取更多的入學(xué)生源,在教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置與擇用上,無(wú)不凸顯對(duì)學(xué)齡前兒童家長(zhǎng)需求的迎合性,而忽視學(xué)齡前兒童的自身素質(zhì)與興趣取向。因而造成了學(xué)齡前兒童英語(yǔ)教學(xué)的社會(huì)實(shí)用價(jià)值較為低下的嚴(yán)重后果。

3.我國(guó)學(xué)齡前兒童英語(yǔ)教育發(fā)展誤區(qū)的修正途徑

3.1切實(shí)轉(zhuǎn)變教育理念,注重對(duì)啟蒙式教育在學(xué)齡

前兒童英語(yǔ)教學(xué)中的運(yùn)用與實(shí)施學(xué)齡前兒童正處于智力發(fā)育以及思維形成的關(guān)鍵時(shí)期,因而還無(wú)法承受較為繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)。相對(duì)于學(xué)齡前兒童的英語(yǔ)教育而言,由于受傳統(tǒng)應(yīng)試教育思想的束縛以及兒童家長(zhǎng)望子成龍意識(shí)的驅(qū)使,再加以教學(xué)機(jī)構(gòu)的功利主義的誘導(dǎo),造成了學(xué)齡前兒童英語(yǔ)教育理念上的偏失,并由此導(dǎo)致了在對(duì)教育行為方式的選擇上存在著明顯的“拔苗助長(zhǎng)”的弊端。這不僅會(huì)導(dǎo)致學(xué)齡前兒童英語(yǔ)學(xué)習(xí)實(shí)際效果的低下,同時(shí),還會(huì)對(duì)學(xué)齡前兒童的心理產(chǎn)生嚴(yán)重的負(fù)面影響。因此,針對(duì)我國(guó)學(xué)齡前兒童英語(yǔ)教育所存在的發(fā)展誤區(qū),積極轉(zhuǎn)變教育理念,迎合社會(huì)發(fā)展的主流趨勢(shì),就成為修正學(xué)齡前兒童英語(yǔ)教育發(fā)展誤區(qū)的首要環(huán)節(jié)。這就要求徹底打破應(yīng)試教育思想的束縛,針對(duì)學(xué)齡前兒童的心智特征,開展行之有效的啟蒙式教育,運(yùn)用點(diǎn)化、引導(dǎo)、體驗(yàn)以及刺激等手段,不斷地吸引與喚醒學(xué)齡前兒童對(duì)于英語(yǔ)學(xué)習(xí)的關(guān)注。

篇6

我們并不否認(rèn)上述觀點(diǎn)的實(shí)在性與實(shí)用性。盡管它只是反映問題的一個(gè)方面,是一種可能而不是必然,但它畢竟是一種歷史的沉淀,其中的合理內(nèi)核仍不失為現(xiàn)實(shí)的借鑒。研究和處理任何問題,采取一攬子的否定或肯定,不是歷史唯物主義的態(tài)度。我們今天從世界和平與發(fā)展的視野來討論學(xué)前兒童外語(yǔ)教育的問題,強(qiáng)調(diào)的是世界各國(guó)人民的友好與合作,也不應(yīng)對(duì)過去傳統(tǒng)意見視而不見。應(yīng)當(dāng)看到,時(shí)下掀起的新的一輪學(xué)習(xí)外語(yǔ)熱,也不乏功利與實(shí)用的目的。不少家長(zhǎng)寄希望于自己的孩子將來出國(guó)、移民或歸化;有的高收費(fèi)學(xué)校以保證考上大學(xué)或出國(guó)留學(xué)為誘餌來招睞生源。凡此種種,或多或少都污染著我們提倡學(xué)前兒童學(xué)外語(yǔ)的初衷。

我們提倡學(xué)前兒童學(xué)外語(yǔ)的目的,不是要加速把中國(guó)人變成外國(guó)人,盡管我國(guó)人口過剩,有條件和機(jī)會(huì)移居國(guó)外也并非壞事。但絕大多數(shù)人學(xué)習(xí)外語(yǔ),立足點(diǎn)仍在本國(guó),這種情形在相當(dāng)長(zhǎng)的一段歷史時(shí)期內(nèi)是無(wú)法改變的。我們不能跨越歷史的階段去奢談什么“世界公民”,用人本主義的教育方針來對(duì)抗以國(guó)為本的歷史現(xiàn)實(shí)。我們反對(duì)“閉關(guān)自守”的狹隘的愛國(guó)主義,國(guó)際無(wú)數(shù)事實(shí)業(yè)已證明,普遍文化與全球戰(zhàn)略決不會(huì)防礙任何人去獲得其本民族文化的利益,正好比熱愛世界和平與熱愛祖國(guó)并行不悖一樣。學(xué)前兒童學(xué)習(xí)外語(yǔ),通過兩種語(yǔ)言或多種語(yǔ)言的比較,能更好地提高本族語(yǔ)言和鑒賞本族文化的能力,并用獲得的外語(yǔ)知識(shí)和外國(guó)文化來促進(jìn)自身的發(fā)展、民族的進(jìn)步和國(guó)家的繁榮,這是囿于母語(yǔ)學(xué)習(xí)的人所無(wú)法比擬的。

我們也反對(duì)“數(shù)典忘祖”的國(guó)家虛無(wú)主義。國(guó)家是階級(jí)斗爭(zhēng)的工具,在階級(jí)未消亡之前,愛國(guó)是人們不可抗逆的現(xiàn)實(shí)。愛國(guó)與民族感情又是相通的,不受國(guó)籍形式的制約,一個(gè)人即使在異國(guó)他鄉(xiāng),拿的是“綠卡”或外國(guó)護(hù)照,也應(yīng)以擁有一顆“中國(guó)心”而感到自豪。特別是對(duì)出生在國(guó)內(nèi),并在國(guó)內(nèi)習(xí)得母語(yǔ)、沐浴過祖國(guó)母親恩澤的人來說,都不應(yīng)當(dāng)數(shù)典忘祖。學(xué)前兒童學(xué)習(xí)外語(yǔ),將來走向世界,都有可能碰到這個(gè)問題。我們不希望因?yàn)樵缙谕庹Z(yǔ)教育而出現(xiàn)更多的“假洋鬼子”來自傷國(guó)力與尊嚴(yán)。因此,在給學(xué)前兒童教外語(yǔ)的時(shí)候,千萬(wàn)不要忘記我們是教中國(guó)人學(xué)外語(yǔ),而不是從語(yǔ)言著手把中國(guó)人變成外國(guó)人。當(dāng)然,愛國(guó)與否跟學(xué)外語(yǔ)沒有必然聯(lián)系,我們只是根據(jù)歷史的經(jīng)驗(yàn)提醒一下。

反對(duì)學(xué)前兒童學(xué)外語(yǔ)的第二個(gè)理由,是認(rèn)為外語(yǔ)只能習(xí)得,不能通過正規(guī)的學(xué)習(xí)來獲得。誠(chéng)然,習(xí)得(acquisition)比學(xué)習(xí)(Learninig)來得輕松容易。習(xí)得本是一種非正式的學(xué)習(xí),多是指兒童在母語(yǔ)環(huán)境中:耳濡目染地、自然而然地、高高興興地、不知不覺地學(xué)會(huì)本族語(yǔ)的基礎(chǔ),主要是習(xí)得音位、語(yǔ)調(diào)、日常交際用的詞匯與話語(yǔ)結(jié)構(gòu)。雖然其它方面的語(yǔ)言能力兒童是很難習(xí)得的,但他們習(xí)得的言語(yǔ)會(huì)終生難忘,對(duì)其以后語(yǔ)言能力的全面發(fā)展大有好處。

“兒童早期言語(yǔ)的特征是,有規(guī)律地(即受規(guī)則支配)偏離所學(xué)習(xí)的成人語(yǔ)言的規(guī)范”。這里所講的“規(guī)則”,就是喬姆斯基所說的兒童習(xí)得母語(yǔ)時(shí)所自覺使用的“天賦語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制”(Languageacquisitiondevice),即通過普遍觀察得到的人腦中遺傳下來的“生成語(yǔ)法”(ge-nerativegrammar)。盡管這種機(jī)制或語(yǔ)法的神經(jīng)生理基礎(chǔ)至今尚未完全探明,但兒童心理語(yǔ)言學(xué)家對(duì)多種語(yǔ)言習(xí)得過程的實(shí)驗(yàn)研究,業(yè)已證明人類語(yǔ)言中這種普遍語(yǔ)法的存在,而且已成功地應(yīng)用到人工智能方面,例如伍茲(willamA·woods)的“擴(kuò)充轉(zhuǎn)移網(wǎng)絡(luò)”(ATN)。語(yǔ)言習(xí)得理論認(rèn)為,兒童從父母和周圍的人那里聽到的數(shù)量有限的話語(yǔ)發(fā)展到能理解并說出數(shù)量無(wú)限的新話語(yǔ),這是后天學(xué)習(xí)激發(fā)先天遺傳機(jī)制的結(jié)果。由此我們進(jìn)一步想到,近來的許多研究表明,精神方面的特殊的后天獲得的能力跟生理方面的能力一樣,也可以沉積為遺傳基因的屬性并使之普遍化,看來這也是符合人類進(jìn)化的辯證法的。正是因?yàn)檫z傳基因的共性,“理性主義者”的喬姆斯基才從行為心理學(xué)的結(jié)構(gòu)主義轉(zhuǎn)到認(rèn)知心理學(xué)的轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)言學(xué),從而使語(yǔ)言習(xí)得的理論更加完善。同時(shí),遺傳基因的個(gè)體差異,也給因勢(shì)利導(dǎo)的“因材施教”教育原則提供了生理基礎(chǔ)。

語(yǔ)言習(xí)得理論并不是喬姆斯基的“專利”。語(yǔ)言之可以自然習(xí)得,這種現(xiàn)象從語(yǔ)言產(chǎn)生的同時(shí)就已經(jīng)出現(xiàn)了。作為一種理論的總結(jié),它無(wú)疑得益于前人的研究,因此它應(yīng)當(dāng)包孕傳統(tǒng)語(yǔ)文學(xué)(philology)、歷史比較語(yǔ)言學(xué)和結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)的貢獻(xiàn)。例如,在習(xí)得過程中,除了強(qiáng)調(diào)對(duì)內(nèi)在機(jī)能的激發(fā)以及自然環(huán)境(natualmilieu)中的直覺感知以外,也應(yīng)當(dāng)重視比較語(yǔ)言學(xué)的母語(yǔ)對(duì)外語(yǔ)的正負(fù)遷移作用(如對(duì)學(xué)前兒童不宜同時(shí)使用兩種語(yǔ)言說話),特別是要重視結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)所提倡的通過重復(fù)積累經(jīng)驗(yàn)與通過模仿形成習(xí)慣的學(xué)習(xí)方法,更要重視功能學(xué)派的交際法與情景法,等等。總之,語(yǔ)言習(xí)得的內(nèi)涵與外延很廣,我們不能顧此失彼,以新替舊,以一概全。認(rèn)識(shí)偏頗與缺乏全局和發(fā)展的眼光,是人性的一個(gè)弱點(diǎn),其實(shí)質(zhì)是為我主義或唯心主義,而其根源則是對(duì)人生短暫現(xiàn)象的功利主義反應(yīng)。

從發(fā)展的眼光看,語(yǔ)言習(xí)得的對(duì)象還不止是語(yǔ)言的離散性和規(guī)則性,更重要的是語(yǔ)義在語(yǔ)用中的模糊性與個(gè)人運(yùn)用語(yǔ)言的特殊社會(huì)心理特征。這是深不可測(cè)的底層,反映了語(yǔ)言的本質(zhì)。例如黑色幽默,言不為心聲、文不如其人、話中有話、口頭禪以及行話、黑話與悖論,等等,光從結(jié)構(gòu)上進(jìn)行形式分析,恐怕難以領(lǐng)悟其中奧妙。

從目前人工語(yǔ)言對(duì)自然語(yǔ)言的仿真遇到挫折和失敗的情形來看,上述種種“言外之意”看來也只能通過習(xí)得逐漸獲得理解。音、形、義的統(tǒng)一體可望由人和機(jī)器的學(xué)習(xí)得以被譯,而音、形、義的非統(tǒng)一體則要依靠習(xí)得才能弄懂;因?yàn)榍罢呤怯行虻南到y(tǒng),而后者是無(wú)序的或有序與無(wú)序交叉的系統(tǒng)。有序的東西比較容易看出因果關(guān)系,無(wú)序中的因果關(guān)系就好似隔霧觀花。當(dāng)然,正如丹麥歷史語(yǔ)言學(xué)家維爾納(KarlVener)在100多前所說的“沒有一個(gè)例外無(wú)規(guī)律”,語(yǔ)義的非規(guī)則構(gòu)成或語(yǔ)義的異化,也是可以找到它的原因的。如果不是這樣,語(yǔ)言思維與交際功能就不可思議。我們認(rèn)為這方面的研究可以納入語(yǔ)義解釋學(xué)的范圍,語(yǔ)義解釋學(xué)應(yīng)當(dāng)成為現(xiàn)代語(yǔ)言科學(xué)的前沿陣地。如果在這方面能夠攻克幾個(gè)堡壘,無(wú)疑會(huì)促進(jìn)人工智能的發(fā)展,同時(shí)給語(yǔ)言習(xí)得理論輸送新的血液。

學(xué)前兒童的語(yǔ)言習(xí)得是整個(gè)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的一個(gè)重要組成部分。雖然它主要是指習(xí)得母語(yǔ)抑或第二語(yǔ)言的言語(yǔ),其重要性是不言而喻的,因?yàn)檎Z(yǔ)言習(xí)得有一個(gè)臨界期或“敏感期”。這兩個(gè)術(shù)語(yǔ)的意思都是模糊的,有的說是0歲到6歲(且不說0歲是從受精卵形成之時(shí)算起還是從出生之時(shí)算起),有的說是2—8歲,有的說是1.5—13歲,有的說不超過16歲。我們認(rèn)為,如果說有臨界期,還是以不超過13歲為宜。不過從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)上講,臨界期內(nèi)的損失是可以在臨界期外得到彌補(bǔ)的。例如我的一位同事蔡先生,他是朝鮮族人,解放初期念高中以前他從未接觸過漢語(yǔ)(外語(yǔ))即使上高中除了語(yǔ)文課也很少聽說漢語(yǔ),只是在大學(xué)才開始真正進(jìn)入漢語(yǔ)的“海洋”,而此后他的漢語(yǔ)水平跟我們的大學(xué)畢業(yè)生毫無(wú)二致。不僅如此,他的日語(yǔ)和英語(yǔ)都是在臨界期以后自學(xué)得來的,而且日語(yǔ)口語(yǔ)堪稱一流。更令人驚訝的是,他太太40多歲,來廣州之前根本不會(huì)說漢語(yǔ),但3—5年之后卻跟我們說得一樣好。這種例子屢見不鮮。前大多數(shù)學(xué)校是從高中為起點(diǎn)教外語(yǔ),現(xiàn)在很多外語(yǔ)人才就是這樣過來的。順便講一下以前的“洋涇濱”英語(yǔ)(pidginEnglish),據(jù)說也是過了臨界期的成年人在跟外商打交道時(shí)逼出來的,居然也能夠跟外國(guó)人溝通,其中不乏有人還逐漸過渡到了能說一口地道的英語(yǔ)。這些現(xiàn)象說明什么問題呢?顯然是說明,正常的人都有機(jī)會(huì)自小習(xí)得自己的母語(yǔ),從中獲得的普遍語(yǔ)法或天生的信息裝置可以應(yīng)用到對(duì)其他語(yǔ)言的學(xué)習(xí)中去。當(dāng)然,這樣學(xué)習(xí)語(yǔ)言比起習(xí)得來說時(shí)間要長(zhǎng),困難要多,學(xué)習(xí)者需要有生存的壓力或頑強(qiáng)的意志,而這兩條往往是一般人所缺乏的。正因?yàn)檫@樣,根據(jù)“付出少收益大”的優(yōu)化原理,我們提倡兒童在語(yǔ)言臨界期內(nèi)盡可能早一點(diǎn)學(xué)習(xí)外語(yǔ)。

不少心理語(yǔ)言學(xué)家業(yè)已證明,兒童大腦的成長(zhǎng)率與第一語(yǔ)言的發(fā)展率在10歲以后明顯衰減,一直衰減到語(yǔ)言習(xí)得的“敏感語(yǔ)句”(sensitivephrase)不再出現(xiàn);而且他們精確區(qū)分語(yǔ)音的能力,甚至包括外語(yǔ)語(yǔ)音的再生能力,比10歲以上的兒童要強(qiáng)得多。實(shí)驗(yàn)還證明,“兒童對(duì)語(yǔ)言的辨別與認(rèn)知能力和對(duì)語(yǔ)音與語(yǔ)調(diào)的頓悟能力,在6歲以后已經(jīng)開始急劇惡化?!庇绕渲档靡惶岬氖?,近年來神經(jīng)語(yǔ)言學(xué)家用“大腦半球切除術(shù)”的實(shí)驗(yàn)方式證明,有一些10歲以下的兒童由于腦瘤而將大腦左半球的皮層切除,但并不影響他們的語(yǔ)言能力;而若將成年人的大腦左半球切除,則將完全喪失語(yǔ)言能力。這表明兒童的大腦左右半球都具有語(yǔ)言能力,因此,大量的方面來說,大腦對(duì)語(yǔ)言信息的存儲(chǔ)與處理能力,應(yīng)當(dāng)可以說大人不如小孩。

學(xué)前兒童在習(xí)得母語(yǔ)的同時(shí),如果還能習(xí)得一門或幾門其他的語(yǔ)言,這當(dāng)然是理想不過的事情,在少數(shù)雙語(yǔ)地區(qū)或家庭中,我國(guó)的一些孩子的確會(huì)說兩種語(yǔ)言,但可惜的是大都不是國(guó)際上廣泛使用的語(yǔ)種,諸如英語(yǔ)、法語(yǔ)、德語(yǔ)、西班牙語(yǔ)和阿拉伯語(yǔ),等等,這些語(yǔ)言對(duì)我們來說還不是第二語(yǔ)言,而是缺乏使用環(huán)境與使用機(jī)會(huì)的外語(yǔ)。英語(yǔ)是我國(guó)目前的第一外語(yǔ),從對(duì)外開放的趨勢(shì)來看,有可能逐步成為我們的第二語(yǔ)言;事實(shí)上,對(duì)少數(shù)個(gè)人或集體來說,英語(yǔ)已是他們?nèi)粘9ぷ骱蜕畹墓ぞ?。因此,我們也可以稱它為目標(biāo)語(yǔ)(targetlanguage),即同時(shí)兼有外語(yǔ)和第二語(yǔ)言的性質(zhì)。喬姆斯基認(rèn)為,習(xí)得母語(yǔ)的敏捷性可以轉(zhuǎn)移到習(xí)得第二語(yǔ)言中來,變成兒童的“第二天性”(secondnature)。因此,我們這里不再討論作為第二語(yǔ)言的外語(yǔ)習(xí)得問題。

我們刻意要討論的是,學(xué)前兒童是否通過學(xué)習(xí)的途徑即用正規(guī)的教育方法掌握外語(yǔ)的基礎(chǔ)(basics)。答案是肯定的。德國(guó)奧琴(Aachen)師范學(xué)院英語(yǔ)系的施密特·尚貝恩(Schmidschonbein)在本世紀(jì)80年代就進(jìn)行過這方面的實(shí)驗(yàn),證明可以借鑒習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)造一個(gè)教學(xué)環(huán)境,使學(xué)前兒童自然而然地學(xué)得(pickup)英語(yǔ)。當(dāng)然,在這種人造的教學(xué)環(huán)境中,需要教師所操的外語(yǔ)比較地道,與孩子們相處的氣氛要輕松愉快和富有情感,形成一個(gè)單一的語(yǔ)言“浴室”(uninlinguallanguagebath),盡可能讓他們接受某種偶發(fā)性的學(xué)習(xí)(incidentallearning)。同時(shí),要寓教于樂,各種游戲要能引人入勝,如使用木偶或布娃娃等模特兒作為溝通對(duì)象,激發(fā)孩子用外語(yǔ)進(jìn)行口頭交際的欲望,造成一種近乎自然語(yǔ)境的氛圍。要讓孩子多次重復(fù)其所學(xué)到或聽到的詞匯與話語(yǔ),但這種復(fù)現(xiàn)又不能象教育少年或成年人學(xué)外語(yǔ)那樣顯山露水,而要設(shè)法讓他們不知不覺。此外,在教學(xué)時(shí)不宜“一鍋煮”,每一個(gè)班級(jí)應(yīng)分成若干個(gè)小組,每個(gè)小組宜8—12人,以保證每個(gè)孩子的注意力不分散,便于教師及時(shí)給予正面前引導(dǎo)與強(qiáng)化。

篇7

1.留守兒童過早失去父母的關(guān)愛和教育

調(diào)查表明,接受學(xué)前教育的留守兒童中男生(占54.35%)多于女生(占45.65%),這與農(nóng)村重男輕女的生育觀念密切相關(guān)。94.20%的父母在孩子很小時(shí)(4歲及以下)就外出務(wù)工,讓孩子留守,其中在孩子2歲及以下就離家外出務(wù)工的父母占77.90%,3~4歲的占16.30%,同時(shí),父母不經(jīng)?;丶铱赐⒆拥恼?0.22%,其中半年及以上回家一次的占74.63%,三個(gè)月左右一次的占15.58%??梢姡^大多數(shù)父母外出務(wù)工時(shí)孩子年齡很小,而且不能經(jīng)?;丶铱赐⒆?,留守兒童過早地遠(yuǎn)離了父愛母愛,取而代之的是隔代監(jiān)護(hù)人(如爺爺奶奶或外公外婆)幾乎無(wú)原則的溺愛,這必將給他們的成長(zhǎng)留下難以消除的負(fù)面影響。

2.留守兒童學(xué)前知識(shí)啟蒙的教育環(huán)境缺乏

根據(jù)調(diào)查整理信息數(shù)據(jù)顯示(見表1),25.72%的留守兒童居住在鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道,有托兒所或者幼兒園等學(xué)前教育機(jī)構(gòu);74.28%的留守兒童居住在鄉(xiāng)鎮(zhèn)以外的村落,則沒有學(xué)前教育機(jī)構(gòu)。通過訪談得知,一方面,農(nóng)民自身文化程度偏低,學(xué)前教育意識(shí)淡薄,認(rèn)為學(xué)前教育只是“拿錢買看管”,不是受教育;另一方面,政府對(duì)農(nóng)村兒童的學(xué)前教育投入不足,當(dāng)?shù)卣疅o(wú)在村落建設(shè)幼兒園或托兒所的資金或規(guī)劃。究其原因是國(guó)家在這方面傾斜不夠,地方政府在教育經(jīng)費(fèi)使用上的不透明。在監(jiān)護(hù)人方面,73.19%的監(jiān)護(hù)人表示了解幼兒園教學(xué)內(nèi)容,認(rèn)為所教內(nèi)容比較簡(jiǎn)單,其中只有5.96%的監(jiān)護(hù)人清楚了解幼兒園教學(xué)內(nèi)容。26.91%的監(jiān)護(hù)人只負(fù)責(zé)把孩子送到幼兒園,根本不了解幼兒園的教學(xué)內(nèi)容。表1顯示經(jīng)常教育孩子認(rèn)字識(shí)數(shù)的占42.39%,偶爾以及只在孩子問起時(shí)教孩子認(rèn)字識(shí)數(shù)的占51.08%,這表明,有93.47%的監(jiān)護(hù)人在孩子認(rèn)字識(shí)數(shù)方面有一定的自覺意識(shí),還有6.52%的監(jiān)護(hù)人根本不教孩子認(rèn)字識(shí)數(shù)。另外,74.27%的監(jiān)護(hù)人會(huì)買一些認(rèn)字識(shí)數(shù)的掛圖、圖畫書、卡片或其他書籍教育孩子,但25.72%的監(jiān)護(hù)人根本不為孩子買任何課外教育資料,這意味著這部分兒童得不到實(shí)質(zhì)意義上的學(xué)前教育,這一重大缺失必將對(duì)孩子求學(xué)和習(xí)慣養(yǎng)成帶來影響。同時(shí)也說明農(nóng)村學(xué)前教育機(jī)構(gòu)缺乏主動(dòng)引導(dǎo)監(jiān)護(hù)人課外輔導(dǎo)、共同開發(fā)留守兒童智力的積極性。

3.留守兒童學(xué)前情感形成的教育環(huán)境堪憂

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,共有54.35%的監(jiān)護(hù)人是通過拍著孩子、哼著歌或講故事讓孩子安睡,但也有近一半(45.65%)的監(jiān)護(hù)人在孩子躺下后就不管了,如果是父母在身邊一般是不會(huì)這樣的,留守兒童更需要監(jiān)護(hù)人采取一定的安慰方式幸福入睡。留守兒童在與監(jiān)護(hù)人發(fā)生矛盾時(shí),42.03%的留守兒童會(huì)哭鬧,35.87%的留守兒童會(huì)悶不吭聲,還有22.10%的留守兒童會(huì)和監(jiān)護(hù)人吵架以及打電話向父母傾訴。有64.13%的留守兒童會(huì)通過發(fā)聲的方式來發(fā)泄自己的情緒,35.87%的留守兒童采取沉默的方式來對(duì)抗。這種處理矛盾的方式極易形成偏執(zhí)的不健康心理特征,需要監(jiān)護(hù)人對(duì)留守兒童進(jìn)行恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),消除心理隱患。留守兒童的隔代監(jiān)護(hù)人大多不知如何對(duì)留守兒童的學(xué)前教育進(jìn)行有效管理,如何去關(guān)注留守兒童的情緒變化,而留守兒童的安全問題是大眾和媒體關(guān)注的焦點(diǎn),學(xué)前教育的重要性被漠視了。這最終導(dǎo)致農(nóng)村留守兒童的心理隱患成為一個(gè)潛在的巨大社會(huì)問題。在選擇玩伴方面,有74.64%的留守兒童和任何孩子都可以玩得來,性格開朗;11.59%的留守兒童只愿意和父母也不在身邊的孩子玩,無(wú)意識(shí)地將自己劃入“可憐人”的小圈子,產(chǎn)生自卑和防衛(wèi)心理;8.33%的留守兒童卻喜歡和父母在身邊的兒童玩耍,從別人父母那里得到父愛母愛的慰藉,過著“乞愛”得歡的童年;5.43%的留守兒童喜歡自己一個(gè)人玩,久而久之就會(huì)形成自閉心理??傊?,約占總數(shù)25.36%的留守兒童會(huì)因?yàn)閮?nèi)心自我歧視以及對(duì)親情的渴望,而刻意地選擇自己的玩伴??傮w來看,農(nóng)村留守兒童的心理行為處于亞健康狀態(tài),需要一定的社會(huì)力量來組織當(dāng)?shù)亓羰貎和_展經(jīng)常性的集體活動(dòng)。在中部農(nóng)村地區(qū)卻缺乏這樣的社會(huì)組織及其開放平臺(tái)。在平時(shí)主要活動(dòng)方面,留守兒童看電視的占31.52%,使他們面臨著視力傷害的危險(xiǎn);22.46%的留守兒童因太小、膽小、監(jiān)護(hù)過嚴(yán)等會(huì)跟在監(jiān)護(hù)人身邊;只有45.65%的留守兒童活動(dòng)正常,或和其他小伙伴玩?;蜃黾覄?wù)??梢姡霐?shù)留守兒童的成長(zhǎng)環(huán)境不利于他們的身心健康。

二、完善農(nóng)村留守兒童學(xué)前教育的建議

從認(rèn)知發(fā)展規(guī)律及少年兒童身心發(fā)展特點(diǎn)來看,學(xué)齡前階段教育對(duì)兒童身心發(fā)展具有重要轉(zhuǎn)折意義。為此,本文提出如下建議。

1.增加專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)投入

各級(jí)政府應(yīng)確立關(guān)注留守兒童學(xué)前教育治理的行動(dòng)原則,增加專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)投入。在美國(guó),聯(lián)邦政府每年都會(huì)介紹和總結(jié)當(dāng)年美國(guó)學(xué)前教育發(fā)展情況,為各地的學(xué)前教育提供政策依據(jù)。為了更好地普及留守兒童的學(xué)前教育,提高農(nóng)村地區(qū)留守兒童的學(xué)前教育水平,從中央到省市縣,各級(jí)政府應(yīng)明確管理職責(zé),著重建立和完善鄉(xiāng)村的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)和學(xué)前教育體制,可以推出全鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒教育由中心幼兒園統(tǒng)一管理經(jīng)費(fèi)和師資,使公辦鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒園承擔(dān)對(duì)村辦幼兒園的指導(dǎo)管理職能。同時(shí),應(yīng)該加大對(duì)偏遠(yuǎn)村落的投入,在鄉(xiāng)鎮(zhèn)公共教育預(yù)算及開支中單列學(xué)前教育專項(xiàng),并做到公開透明。

2.組織經(jīng)常性社會(huì)活動(dòng)

政府在廣大農(nóng)村建立社區(qū)綜合服務(wù)中心,作為學(xué)校教育與家庭教育的有效補(bǔ)充,為留守兒童組織經(jīng)常性活動(dòng)。調(diào)查顯示,對(duì)于設(shè)立農(nóng)村留守兒童心理輔導(dǎo)機(jī)構(gòu),97.23%的監(jiān)護(hù)人認(rèn)為有必要,僅有2.77%的監(jiān)護(hù)人認(rèn)為完全沒有必要。綜合服務(wù)中心不僅能進(jìn)行心理輔導(dǎo),還能夠提供學(xué)校和家庭所不能提供的開發(fā)兒童智力的活動(dòng)。這樣不僅能增加就業(yè),使那些熱心公益活動(dòng)的專業(yè)人士和志愿者服務(wù)于學(xué)前教育階段的留守兒童,也能促使政府轉(zhuǎn)型,延伸其服務(wù)職能。

篇8

學(xué)前教育作為教育體系的基礎(chǔ)環(huán)節(jié),其主要作用是通過刺激兒童的大腦,完善大腦功能,進(jìn)而加快其智力發(fā)育,同時(shí)還對(duì)兒童進(jìn)行正確引導(dǎo),促進(jìn)其心理健康,總的來說,學(xué)前教育就是對(duì)兒童進(jìn)行心智培養(yǎng)的過程,對(duì)于兒童的全面健康成長(zhǎng)具有重要意義?;趯W(xué)前教育的重要性,國(guó)家對(duì)該項(xiàng)工作十分重視,很多高校都已經(jīng)開設(shè)了學(xué)前教育專業(yè),為國(guó)家培養(yǎng)了大批優(yōu)秀的學(xué)前教育人才,在保證兒童健康成長(zhǎng)發(fā)育方面起到了重要作用。

一、學(xué)前教育中兒童文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀

(一)教學(xué)模式比較落后

在開展兒童文學(xué)教學(xué)時(shí),很多老師仍然沿用傳統(tǒng)的教學(xué)模式,沒有對(duì)教學(xué)理念方法進(jìn)行創(chuàng)新,教學(xué)模式比較落后,課堂效率不高,難以實(shí)現(xiàn)理想的教學(xué)效果。教學(xué)過程中采用你說我聽的方法,學(xué)生處于被動(dòng)地位,師生之間的互動(dòng)較少,學(xué)生的參與力度不足,課堂氛圍比較壓抑、沉悶,無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)熱情,難以實(shí)現(xiàn)最終教學(xué)目的。

(二)實(shí)踐教學(xué)力度不足

兒童文學(xué)課程除了要求學(xué)生具備扎實(shí)的理論基礎(chǔ),還需要具備較強(qiáng)的實(shí)踐能力,這就需要保持理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)的同步性。但是現(xiàn)階段兒童文學(xué)課程實(shí)踐教學(xué)和理論教學(xué)脫節(jié)嚴(yán)重,在教學(xué)過程中沒有對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行準(zhǔn)確定位,缺乏對(duì)實(shí)際需求的考慮,教學(xué)方案可行性較低;過于重視理論知識(shí)的傳授,學(xué)生的實(shí)踐練習(xí)機(jī)會(huì)較少,大多數(shù)學(xué)生只會(huì)“紙上談兵”,一旦脫離教材便無(wú)法對(duì)所學(xué)知識(shí)和技巧進(jìn)行靈活運(yùn)用,應(yīng)變能力較差。

(三)考核方式不合理

科學(xué)、完善的考核方式能夠?qū)虒W(xué)效果進(jìn)行檢驗(yàn),進(jìn)而對(duì)教學(xué)做出相應(yīng)的調(diào)整和改善,在提高教學(xué)質(zhì)量方面發(fā)揮了重要作用,考核方式不合理也是當(dāng)前兒童文學(xué)教學(xué)中存在問題。受應(yīng)試教育的影響,在對(duì)學(xué)生進(jìn)行考核評(píng)估的時(shí)候,只注重學(xué)生的卷面成績(jī),卻忽視了對(duì)學(xué)生應(yīng)用能力的考核,只能反映出學(xué)生對(duì)理論知識(shí)的掌握情況,其職業(yè)素養(yǎng)以及職業(yè)技能高低得不到體現(xiàn),考核內(nèi)容不夠全面。

二、學(xué)前教育中兒童文學(xué)教學(xué)優(yōu)化措施

(一)改變教學(xué)理念

在兒童文學(xué)教學(xué)過程中,要改變傳統(tǒng)教學(xué)理念,對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新,以滿足當(dāng)前教育需求。老師應(yīng)該樹立以學(xué)生為主的教學(xué)思想,將學(xué)生的放在主動(dòng)地位,加強(qiáng)與學(xué)生之間的互動(dòng),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性;利用多元化的教學(xué)方法增加教學(xué)的趣味性,以詩(shī)歌朗誦、話劇表演、講故事等方式,對(duì)學(xué)生的綜合能力進(jìn)行培養(yǎng),改變傳統(tǒng)教學(xué)的單一性,從不同角度對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行解析,使學(xué)生能夠全面掌握。

(二)明確教學(xué)目標(biāo)

兒童文學(xué)在學(xué)前教育中所起到的作用是非常重要的,要想實(shí)現(xiàn)更加理想的教學(xué)效果,就需要以明確的教學(xué)目標(biāo)為教學(xué)導(dǎo)向。在教學(xué)過程中,應(yīng)該做到對(duì)兒童文學(xué)課程本質(zhì)的全面理解,認(rèn)識(shí)到該門課程的重要性,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生能夠結(jié)合兒童的生理心理特點(diǎn),選擇更為合適的引導(dǎo)方式,做好與兒童的交流和溝通,為學(xué)生提供更多的實(shí)踐機(jī)會(huì),提高其實(shí)踐能力,為其專業(yè)素質(zhì)和工作能力的提高奠定基礎(chǔ),更好的承擔(dān)起學(xué)前教育任務(wù)。

(三)豐富教學(xué)內(nèi)容

在確定教學(xué)目標(biāo)之后,還需要豐富教學(xué)內(nèi)容,拓寬學(xué)生的專業(yè)知識(shí)面,提高其綜合素質(zhì)和能力。首先應(yīng)該根據(jù)教學(xué)要求和教學(xué)安排,針對(duì)兒童文學(xué)的不同特點(diǎn)以及對(duì)兒童培養(yǎng)側(cè)重點(diǎn)的不同,將兒童文學(xué)課程分為不同的模塊,采用階段性教學(xué)法,由淺及深、從簡(jiǎn)到難的逐步完成教學(xué)過程,使學(xué)生的基礎(chǔ)理論知識(shí)得到鞏固。除此之外,還需要選擇更為廣泛的作品體裁,提高兒童文學(xué)作品的知識(shí)性,并對(duì)兒童文學(xué)作品的深層價(jià)值進(jìn)行挖掘,實(shí)現(xiàn)對(duì)兒童更好的啟發(fā)作用。

(四)完善考核機(jī)制

建立健全完善的考核機(jī)制,可以實(shí)現(xiàn)對(duì)教學(xué)效果以及學(xué)生綜合能力的檢驗(yàn),對(duì)于優(yōu)化教學(xué)方式具有重要作用,是對(duì)傳統(tǒng)教育方式進(jìn)行改革的一項(xiàng)必要措施。除了以學(xué)生的考試成績(jī)作為評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)之外,還需要將課堂表現(xiàn)、作業(yè)完成情況以及學(xué)生的應(yīng)用能力作為考核內(nèi)容,構(gòu)建由多個(gè)考核板塊融合組成的考核機(jī)制,對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)以及能力進(jìn)行檢驗(yàn),確??己私Y(jié)果的全面性和精準(zhǔn)性,更加客觀的反饋出教學(xué)效果。

三、總結(jié)

兒童文學(xué)作為學(xué)前教育專業(yè)中一門重要課程,對(duì)于學(xué)前教育人才的培養(yǎng)是非常重要的,必須提高對(duì)該門課程的重視力度。針對(duì)當(dāng)前兒童文學(xué)教學(xué)過程中存在的問題,可以通過改變教學(xué)理念、明確教學(xué)目標(biāo)、豐富教學(xué)內(nèi)容、完善考核機(jī)制等措施對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行優(yōu)化,提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平,充分發(fā)揮出兒童文學(xué)在學(xué)前教育中的作用和價(jià)值,推動(dòng)高校學(xué)前教育教學(xué)的發(fā)展,滿足社會(huì)對(duì)學(xué)前教育人才的需求。

篇9

學(xué)前兒童教育在整個(gè)教育過程中具有重要的作用和地位,學(xué)前兒童教育質(zhì)量的好壞直接關(guān)系到兒童將來對(duì)學(xué)習(xí)和生活的態(tài)度。對(duì)學(xué)前兒童發(fā)展年齡特征的研究表明,學(xué)前教育是人的教育“社會(huì)化”的起始階段,是兒童行為習(xí)慣形成的關(guān)鍵時(shí)期,是基礎(chǔ)道德素質(zhì)、世界觀和人生觀逐步形成的最佳時(shí)期。抓緊和抓好學(xué)前兒童教育工作,夯實(shí)學(xué)前兒童的知識(shí)基礎(chǔ),是造就卓越人才的奠基工程,對(duì)兒童的一生將產(chǎn)生積極和深遠(yuǎn)的影響。做好學(xué)前兒童教育工作并不是個(gè)容易的工作,需要廣大幼兒教育工作者耐心細(xì)致,因材施教,結(jié)合學(xué)前兒童心理特征,巧妙利用教育技術(shù)來做好學(xué)前兒童的教育工作。

蘇聯(lián)心理學(xué)家安贊可夫主張?jiān)诮虒W(xué)過程中要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,設(shè)法造成一個(gè)愉快的生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)氣氛。由于學(xué)前兒童年齡較小,在課堂上隨意性強(qiáng),自律性較低,所以沒有符合學(xué)前兒童心里特征的教學(xué)手段很難吸引學(xué)生們的注意力,其造成的結(jié)果往往是課堂效率低下,學(xué)生學(xué)習(xí)效果不佳。隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展,多媒體教學(xué)等高科技的教學(xué)手段正不斷的被廣大教育工作者所采用,并不斷地影響著教育教學(xué)的發(fā)展。

一、教育技術(shù)的發(fā)展有利于課堂教學(xué)手段的革新

由于廣大學(xué)前兒童的知識(shí)基礎(chǔ)淺薄,所以學(xué)前兒童教育,屬于啟蒙教育階段,其主要目的是讓學(xué)前兒童明白善與惡,對(duì)與錯(cuò)、美與丑等基本道德理念和基本的科學(xué)知識(shí),為學(xué)前兒童樹立正確的道德價(jià)值觀和合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)打下基礎(chǔ)。以前老師們對(duì)學(xué)前兒童的教學(xué)手段主要是通過在課堂上講一些富有哲理的小故事來將學(xué)生的注意力帶入課堂,或者通過一些音樂、掛圖等。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,很多學(xué)前兒童的智力和見識(shí)大為提升,傳統(tǒng)的故事、掛圖等手段已經(jīng)吊不起學(xué)生的胃口,所以傳統(tǒng)的教學(xué)手段必須與時(shí)俱進(jìn),進(jìn)行革新。

二、現(xiàn)代教育技術(shù)的產(chǎn)生及應(yīng)用,促進(jìn)了教育思想的飛躍和教育觀念的更新

從信息傳播以及教育傳播的發(fā)展過程,我們不難看出,教育內(nèi)容的傳遞要依賴一定的傳播技術(shù),而傳播技術(shù)水平對(duì)教育的效率和質(zhì)量有著直接的影響,教育技術(shù)的進(jìn)步,無(wú)疑對(duì)教育的發(fā)展有著直接正向作用。

社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展為現(xiàn)代教育技術(shù)的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)。由于科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展,人類知識(shí)的總量也在迅速增加,知識(shí)爆炸的出現(xiàn)要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)越來越多,要在有限的學(xué)習(xí)時(shí)間里提高學(xué)習(xí)效率,只能靠教學(xué)手段的現(xiàn)代化。隨著人口的增漲,需要受教育的人越來越多,而傳統(tǒng)的教育方式又適應(yīng)不了人炸所代來的普及教育和擴(kuò)大教育規(guī)模的要求,因此,必須利用先進(jìn)的教學(xué)手段來達(dá)到目的。為了解決傳統(tǒng)教學(xué)形式和方式存在的比較抽象、受時(shí)間空間的局限較大、施教范圍小和表現(xiàn)手法少等許多弊端,人們將新技術(shù)引進(jìn)教育領(lǐng)域,研制出新的教學(xué)工具。廣大教育工作者也不再滿足于書本上的知識(shí)和傳統(tǒng)的黑板加粉筆的教學(xué)方式,而是運(yùn)用現(xiàn)代科技成果不斷深化教育教學(xué)改革,逐步構(gòu)建新的教學(xué)方式和教學(xué)組織形式,以提高教育教學(xué)質(zhì)量和效率。

隨著以通信技術(shù)、視頻技術(shù)和計(jì)算機(jī)技術(shù)為代表的信息技術(shù)的迅猛興起、凝聚著現(xiàn)代傳播技術(shù)的各種現(xiàn)代教學(xué)媒體的不斷涌現(xiàn),人們開始借助信息論、控制論和系統(tǒng)論等理論來共同探討現(xiàn)代教育技術(shù)的有效利用問題。

現(xiàn)代教育技術(shù)是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與現(xiàn)代教育理論發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,它以實(shí)現(xiàn)擴(kuò)大教育規(guī)模、優(yōu)化教學(xué)過程、提高學(xué)習(xí)效率和促進(jìn)教育改革為目標(biāo)。現(xiàn)代教學(xué)傳播媒體的應(yīng)用促成了現(xiàn)代教育技術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展,同時(shí)也促進(jìn)了人們對(duì)于許多教育教學(xué)問題的新思考。與傳統(tǒng)教育方式相比,現(xiàn)代教育技術(shù)有其自身的優(yōu)勢(shì)。

現(xiàn)代教育技術(shù)教材具有多媒體的特點(diǎn):這些教材有幻燈片、投影片、無(wú)聲電影片等視覺教材;有錄音帶、唱片、CD片等聽覺教材;有電視片、有聲電影片、激光視盤、計(jì)算機(jī)教學(xué)軟件等視聽結(jié)合教材。同文字教材相比,這些教材主要是用圖像和聲音來表現(xiàn)教育教學(xué)內(nèi)容,并直接作用于學(xué)生的多種感官,使之觀其形、感之色、聞其聲,使教學(xué)生動(dòng)活潑,提高廣大學(xué)前兒童認(rèn)識(shí)與記憶的效率,取得最佳的教育效果。

三、現(xiàn)代教育技術(shù)對(duì)教師角色的影響

篇10

Abstract:On the basis of detailed analysis of The Princess’s Blankets, the thesis is going to suggest some proper translation strategies from the perspective of words and figures of speech.

Key words: translation for children’s literature; rhetorical devices, translation methods

第一章 兒童文學(xué)翻譯的特殊性及文本簡(jiǎn)介

兒童文學(xué)作品的翻譯,需要作為成人的譯者,能夠從兒童心靈的角度去理解、體會(huì)并描述,兒童文學(xué)作品的語(yǔ)言主要包含形象性和簡(jiǎn)潔性兩方面的特征,這兩點(diǎn)共同促進(jìn)了兒童文學(xué)作品的趣味性,也是進(jìn)行翻譯實(shí)踐的難點(diǎn)。

《公主的魔毯》是蘇格蘭詩(shī)人、英國(guó)女作家卡羅爾?安?達(dá)菲近年創(chuàng)作完成的兒童文學(xué)作品,主要描述了一位常年忍受寒冷的公主如何尋找溫暖的故事。翻譯的目的,是能讓故事通過簡(jiǎn)單描述性的語(yǔ)言來告訴兒童一個(gè)淺顯易懂的道理:只有做誠(chéng)實(shí)善良的人,才能收獲真愛,擁有平安快樂的人生。

第二章 翻譯方法的應(yīng)用

筆者在進(jìn)行翻譯時(shí),時(shí)刻以兒童為中心,心中牢記譯文的讀者是兒童,即以兒童能看懂、會(huì)喜歡為翻譯目的,重點(diǎn)為選詞和修辭手法的運(yùn)用。

3.1選詞

翻譯的關(guān)鍵在于對(duì)語(yǔ)言的靈活運(yùn)用。在詞匯選擇方面,筆者盡量選用一些易于兒童理解的簡(jiǎn)單常見的詞匯,并使用疊音詞和擬聲詞等來增加語(yǔ)言的趣味性。

3.1.1 疊音詞

疊音詞是重復(fù)同一個(gè)音節(jié)所構(gòu)造的詞,為漢語(yǔ)特有的語(yǔ)言現(xiàn)象之一。兒童文學(xué)作品中使用疊音詞大大增加了語(yǔ)言的趣味性,增強(qiáng)了作品的感染力。

例:And though every dressmaker in the land stitched and sewed the warmest garments, the whole flocks of sheep shivered fleeceless out in their fields, the princess stayed cold.

譯文:然而,盡管王國(guó)里的所有裁縫用心縫制了最保暖的外衣,所有的羊群都被剪光了毛,在田野里凍得瑟瑟發(fā)抖,公主卻還是渾身冰冷冰冷。

筆者將原文stayed cold譯成了“冰冷冰冷”,將公主的寒冷生動(dòng)地表現(xiàn)了出來。同時(shí),由于原文多次出現(xiàn)對(duì)公主寒冷的描寫,此處用疊詞也突顯了表達(dá)方式的多樣化。

3.1.2 擬聲詞

擬聲詞是一種使描繪的事物更加生動(dòng)逼真的修辭手段。在兒童文學(xué)翻譯中使用擬聲詞,不僅能夠?qū)⒊橄蟮臇|西生動(dòng)地表達(dá)出來,更能夠增加兒童閱讀的趣味性。

例:Although this made the royal servants so hot that the sweat dripped from the ends of their noses and splashed onto the marble floors, the princess remained in her bed.

譯文:熾熱的烈火把王宮里的仆人們都熱得汗水從鼻尖滴下來,滴答滴答落到大理石地板上,而公主呢,仍然躺在床上,渾身冰涼。

筆者此處將splashed這一動(dòng)詞的聲音用“滴答滴答”具體描述了出來,增加了文章的音樂性,也生動(dòng)地再現(xiàn)了仆人們汗如雨下的模樣。

3.2修辭手段

修辭手法能生動(dòng)形象地描述了具體的事物和人物,也更加易于兒童理解,提高兒童閱讀的興趣。

3.3.1 比喻

比喻就是打比方,是最常用的修辭方法之一,常用較為普通且具體的東西來形象地描繪較難形容的事物或不易說明的道理。

例:He had hard, gray eyes like polished stones. )

譯文:他有一雙灰色的眼睛,目光冷漠,像打磨過的石頭。

此處是一個(gè)明喻,筆者將陌生人的目光比喻為打磨過的、堅(jiān)硬的石頭,生動(dòng)形象地對(duì)陌生人的身份埋下了一個(gè)暗示,讓兒童讀者能夠理解陌生人的出現(xiàn),并非帶著善意和真誠(chéng)。

3.3.2 擬人

擬人是指把事物人格化,把本來不具備人的一些動(dòng)作和感情的事物變成和人一樣[12]。筆者認(rèn)為,在兒童文學(xué)翻譯作品中,將一些事物賦予人的特征,能使兒童讀者感到描繪的事物更為活潑、親近。

例:Farther away, the huge mountain towered against the skyline, its snowy peaks covered in cloud, as though it were deep in thought.

譯文:更遠(yuǎn)處,高山直逼天際,白雪皚皚的山峰直入云霄,仿佛陷入沉思。