導言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇校園文化建設(shè)交流材料，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

二級院系校園文化作為大學校園文化大系統(tǒng)中的一個子系統(tǒng)，既要彰顯校園特色，又要立足于二級院系的學科專業(yè)背景，以及結(jié)合人才培養(yǎng)目標，凝練專業(yè)特色，將專業(yè)元素融入到校園文化建設(shè)中，堅持走專業(yè)化、特色化、品牌化建設(shè)之路，構(gòu)筑富有專業(yè)特色的二級院系校園文化，舉辦學生喜聞樂見的校園文化活動，旨在提高學生的專業(yè)實踐能力、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力和社會競爭能力，培養(yǎng)學生的人文精神和提升學生的人文素養(yǎng)，以優(yōu)秀的校園文化熏陶人、激勵人、培育人。

廣東金融學院作為華南地區(qū)唯一一所金融類高等院校，形成了以金融學科為龍頭，經(jīng)、管、法學科為主干，以文學、理學、工學為支撐的大金融學科格局。互聯(lián)網(wǎng)金融與信息工程系（以下簡稱：互聯(lián)網(wǎng)系）是該校唯一的工科院系，下設(shè)三個學科五個專業(yè)。該院系因其學科性和專業(yè)特點，亟須構(gòu)筑一個融合各學科專業(yè)特色的校園文化建設(shè)模式。為了活躍校園文化，彰顯專業(yè)特色，該院系在校園文化建設(shè)模式創(chuàng)新上下功夫，作了大膽的探索和成功的實踐，成效顯著。在此，筆者試以互聯(lián)網(wǎng)系創(chuàng)新校園文化建設(shè)模式為實例進行分析，為大學二級院系建設(shè)具有專業(yè)特色的校園文化提供新的視角。

一、互聯(lián)網(wǎng)系創(chuàng)新校園文化建設(shè)模式的必要性

互聯(lián)網(wǎng)系以前在開展第二課堂活動和校園文化活動時，大多數(shù)是系下各專業(yè)獨自開設(shè)講座、舉辦競賽、開展活動、聯(lián)系各自企業(yè)等，由此造成：專業(yè)味濃，文化味少；專業(yè)活動缺乏文化性，文化活動缺乏專業(yè)性；活動數(shù)量充足，交叉融合缺乏等，此外，校園文化活動也缺乏系統(tǒng)性，因此，為了統(tǒng)籌、規(guī)劃、開展好校園文化活動，探索和實踐校園文化建設(shè)模式勢在必行。

（一）有利于統(tǒng)籌各方資源，舉全院系之力建設(shè)優(yōu)秀的校園文化。

互聯(lián)網(wǎng)系下設(shè)3個學科、5個專業(yè)、7個學生組織、3個學生社團等，為了充分調(diào)動各方的積極性和創(chuàng)造性，須創(chuàng)建一個校園文化建設(shè)模式，促使各專業(yè)在校園文化活動中既將專業(yè)優(yōu)勢發(fā)揮到極致，又將人文精神融入其中，實現(xiàn)各專業(yè)之間、專業(yè)與文化的交叉融合。

（二）有利于聚焦行業(yè)熱點，凸顯院系辦學特色和發(fā)展趨勢。

當前，國家實行互聯(lián)網(wǎng)“+”的戰(zhàn)略，讓互聯(lián)網(wǎng)系站在時展的風口上，迎來了發(fā)展的春天?；ヂ?lián)網(wǎng)系下屬各學科、各專業(yè)與國家的戰(zhàn)略、行業(yè)的熱點、時代的脈搏緊密相連，校園文化活動“一年立一熱點主題”，有利于提升院系的綜合影響力和增強學生的專業(yè)自信。

（三）有利于打造活動品牌，讓院系校園文化得以積累和沉淀。

校園文化活動品牌化、特色化、相對固化，能讓其得以傳承、積累和沉淀，培育優(yōu)質(zhì)的校園文化。一個品牌活動得以延續(xù)，也是二級院系精神和文化的延續(xù)，凝聚了廣大師生的心血和智慧，見證了學科專業(yè)的發(fā)展，也培養(yǎng)了一批又一批實踐能力強、創(chuàng)新意識濃、競爭能力強的學生。

二、構(gòu)筑“一專一團一賽一品一企”校園文化建設(shè)模式的理念

結(jié)合廣東金融學院建設(shè)“國內(nèi)知名應用型金融品牌大學”的戰(zhàn)略發(fā)展目標，以及結(jié)合本系工科實際，互聯(lián)網(wǎng)系堅持在“應用型”上做文章，將專業(yè)、專業(yè)社團、專業(yè)競賽、校園文化巡禮項目、校企合作等元素有機融入到校園文化建設(shè)中，構(gòu)筑“一個專業(yè)對應一個專業(yè)社團、一個專業(yè)競賽、一個校園文化巡禮項目和一個校企合作龍頭企業(yè)的“一專一團一賽一品一企”校園文化建設(shè)模式（詳見表1），覆蓋該系全專業(yè)、全年級、全年度，輻射校內(nèi)外，引領(lǐng)學生“從課內(nèi)走向課外、從校內(nèi)走向校外、從專業(yè)走向文化”。

三、“一專一團一賽一品一企”校園文化建設(shè)模式的呈現(xiàn)平臺和載體建設(shè)

“一專一團一賽一品一企”校園文化建設(shè)模式的成功構(gòu)筑，搭建了各專業(yè)一體化的校園文化建設(shè)路徑，但二級院系校園文化建設(shè)需要“百花齊放”，因此需要一個呈現(xiàn)該模式的平臺和載體。

（一）互聯(lián)網(wǎng)“+”年華成為“一專一團一賽一品一企”校園文化建設(shè)模式的呈現(xiàn)平臺和載體

互聯(lián)網(wǎng)系構(gòu)筑了“一專一團一賽一品一企”校園文化建設(shè)模式，匯聚了社團活動、專業(yè)競賽、校園文化巡禮活動、校企合作活動等眾多項目和活動，猶如專業(yè)建設(shè)活動和校園文化活動的盛宴，又可喻為“嘉年華”。因此，響應互聯(lián)網(wǎng)“+”國家戰(zhàn)略，結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)系的“互聯(lián)網(wǎng)”主業(yè)，巧妙運用“嘉”與“+”的同音，該系將互聯(lián)網(wǎng)“+”年華作為“一專一團一賽一品一企”校園文化建設(shè)模式的呈現(xiàn)平臺和載體，將全年校園文化活動作為子項目納入互聯(lián)網(wǎng)“+”年華系列活動平臺。

（二）互聯(lián)網(wǎng)“+”年華的實施過程與方法

互聯(lián)網(wǎng)系在舉辦互聯(lián)網(wǎng)“+”年華系列活動中，制定了7個實施階段和形成了4個實施方法，具體如下：

實施過程。1.成立機構(gòu)。成立互聯(lián)網(wǎng)“+”年華組織機構(gòu)，提供組織保障。2.確定主題。根據(jù)專業(yè)熱點和行業(yè)潮流征集、確定活動主題。3.遴選項目。在各學生組織和社團上報的眾多目中優(yōu)中選優(yōu)。4.啟動儀式。舉辦開幕式，校系聯(lián)動，部門聯(lián)動，啟動各項活動。5.活動開展。開展系列活動，積極宣傳報導，提升知名度和影響力。6.總結(jié)表彰。召開閉幕式，總結(jié)和表彰互聯(lián)網(wǎng)“+”年華活動。7.匯編材料。將互聯(lián)網(wǎng)“+”年華系列活動材料匯編成冊。

實施方法。1.確定主題，遴選項目，實現(xiàn)活動項目化、項目目標化、目標責任化。比如：2015年的主題為：擁抱互聯(lián)網(wǎng)“+”開啟“創(chuàng)”時代；2016年的主題為：互聯(lián)引潮浪 跨境興電商；2017年的主題為：分享技術(shù) 共享經(jīng)濟。2.精準指導，全程管理，實現(xiàn)指導專業(yè)化、管理全程化、服務(wù)優(yōu)質(zhì)化。每項活動均由專業(yè)老師和輔導員共同指導，既保障活動的專業(yè)性，又確?；顒拥奈幕?，以促進學生專業(yè)技能和人文素養(yǎng)的雙提升。3.校系聯(lián)動，校企聯(lián)動，實現(xiàn)形式多元化、載體信息化、活動社會化。實行校系聯(lián)動，校企聯(lián)動，調(diào)動一切可以調(diào)動的資源，舉辦學生喜聞樂見的活動，運用新媒體技術(shù)開展報名、預賽等工作，吸引廣大學生的廣泛參與。4.多維宣傳，善于總結(jié)，實現(xiàn)宣傳多維化、項目成果化、成果作品化。充分利用傳統(tǒng)媒介和新媒體技術(shù)宣傳校園文化活動，充分展現(xiàn)校園文化活動風采，并及時收集整理活動素材，加以總結(jié)和匯編成冊，物化校園文化成果。

四、“一專一團一賽一品一企”校園文化建設(shè)模式的成效

互聯(lián)網(wǎng)系自構(gòu)筑“一專一團一賽一品一企”校園文化建設(shè)模式，舉辦互聯(lián)網(wǎng)“+”年華系列活動以來，對于培養(yǎng)學生的專業(yè)興趣、拓展專業(yè)技能、提升專業(yè)自信、弘揚志愿精神、活躍校園文化、引領(lǐng)就業(yè)創(chuàng)業(yè)等方面發(fā)揮了重要的作用，取得了顯著的成效。

（一）構(gòu)筑具有濃厚專業(yè)特色的“一專一團一賽一品一企”校園文化建設(shè)模式成為二級院系校園文化建設(shè)的一次有效嘗試和實踐?；ヂ?lián)網(wǎng)“+”年華作為其呈現(xiàn)的平臺和載體，成為了該校校園文化建設(shè)的品牌項目，并榮獲了2016年廣東省高校校園文化建設(shè)優(yōu)秀成果三等獎等榮譽。據(jù)不完全統(tǒng)計，校內(nèi)外媒體對互聯(lián)網(wǎng)“+”年華系列活動進行了高達50多篇次的新聞報導，擴大了活動知名度和社會影響力。

（二）以賽促學，寓教于樂，既活躍了校園氣氛，又吸引更多學生參加第二課堂活動，成效突出。如：互聯(lián)網(wǎng)系400多名學生參加了“藍橋杯”全國軟件專業(yè)大賽省賽和國賽，其中，130多人獲得省級獎項，20多人獲得國家級獎項。

（三）弘揚志愿服務(wù)精神，增進跨系、跨校交流，從專業(yè)走向文化，為構(gòu)建和諧校園添磚加瓦?；ヂ?lián)網(wǎng)系自開展電腦義務(wù)維修活動以來，累計接單超過1000件，維修成功率達89%，服務(wù)了廣大師生，傳播了志愿服務(wù)精神。電腦義務(wù)維修”還被評為2015-2016學年度廣東金融學院志愿服務(wù)品牌項目。

（四）校企互動，學生從校內(nèi)走向校外，實現(xiàn)了與行業(yè)、企業(yè)的無縫對接，培養(yǎng)了學生的就業(yè)自信和創(chuàng)業(yè)自信。通過舉辦電商創(chuàng)業(yè)論壇、校園招聘會、學生進企業(yè)活動和企業(yè)進校園活動，增進校企互動交流，創(chuàng)設(shè)校企合作企業(yè)這片廣闊的“第三課堂”，讓學生提早進入“準實習生”和“準員工”角色，不斷培養(yǎng)學生的就業(yè)自信和創(chuàng)業(yè)自信。

（五）以實踐提升理論，以理論指導實踐，營造了良好的科研氛圍，校園文化科研喜結(jié)碩果?；ヂ?lián)網(wǎng)系在二級院系校園文化建設(shè)方面先行先試，勇于探索新模式、新途徑、新載體，⑹導與研究相結(jié)合、相促進，不斷提升校園文化建設(shè)者的科研能力與水平。

五、“一專一團一賽一品一企”校園文化建設(shè)模式的持續(xù)性思考

隨著互聯(lián)網(wǎng)系專業(yè)發(fā)展和人才培養(yǎng)需要，“一專一團一賽一品一企”校園文化建設(shè)模式中的一賽、一品、一企等各個環(huán)節(jié)、項目都實行動態(tài)管理，可以更新、替換和升級，以適應新形勢下人才培養(yǎng)工作需要。同樣，互聯(lián)網(wǎng)“+”年華系列活動項目亦作相應調(diào)整，實現(xiàn)各專業(yè)、各年份的熱點切換，實現(xiàn)校園文化建設(shè)模式、項目、形式和內(nèi)容等方面的創(chuàng)新，進一步活躍校園文化，培育優(yōu)秀的校園文化，服務(wù)學生的成長成才。

參考文獻：

[1]金堅強.二級學院建設(shè)校園文化活動品牌的實踐與思考[J].紹興文理學院學報，2014（12）.

篇2

中圖分類號：G410 文獻標識碼：A

大學，作為一個容納多種文化因子的動態(tài)系統(tǒng)，在長期辦學過程中吸納歷史積淀、名家大師、優(yōu)秀學子等諸多元素，共同指向一個獨特的價值整體，即校園文化?？梢哉f，校園文化作為一種具有巨大內(nèi)部凝聚力和外部擴張力的無形資源，是使大學活躍起來的最好催化劑，也是促進大學可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)生動力。隨著高等教育大眾化、市場化及國際化趨勢日漸明顯，眾多大學在搶奪市場資源的過程中，擴大招生規(guī)模、開辟新校區(qū)，陸續(xù)形成了一校多區(qū)的辦學格局。這一格局打破了傳統(tǒng)的單一校區(qū)管理模式，對高校管理尤其是高校校園文化管理帶來諸多挑戰(zhàn)。

1大學校園文化與校區(qū)擴張

作為一所大學整體精神面貌和特色的凝練，校園文化呈現(xiàn)為一種傳統(tǒng)積淀和精神氛圍，在潛移默化中影響著校園環(huán)境里的每一個個體?！按髮W文化是大學為追求自身組織的社會價值和實現(xiàn)辦學目標，在教育、教學、科研、管理和校園生活等各領(lǐng)域，通過大學人長期的工作、學習和生活而形成的思想理念和行為方式?！弊鳛檫B接過去、現(xiàn)在和未來的紐帶，校園文化是濃縮在群體交往中的“遺傳基因”，需要長時間的積累和傳承。

然而自20世紀90年代起，中國大陸高等教育管理體制開始了一系列重大改革，各地興建起一大批大學城，不少大學為擴大辦學規(guī)模也在異地另辟校區(qū)――“一校多區(qū)”格局應運而生。因為建造時間短、地理位置相對獨立、缺乏特有的歷史痕跡和傳統(tǒng)氣息，新校區(qū)在校園文化的傳承上不自覺產(chǎn)生斷裂，甚至在某種程度上表現(xiàn)為“文化孤島”。

事實上，無論是大學之間的合并重組還是新校區(qū)的擴建另造，絕不僅僅是簡單的物質(zhì)層面的建設(shè)，而應當同時考慮校區(qū)之間校園文化的傳承與融合。多校區(qū)辦學格局一旦形成，就應當以新的模式、新的理念梳理校園文化資源，實現(xiàn)新、老校區(qū)資源的優(yōu)化組合和新增資源的合理配置，從而抓住發(fā)展機遇，實現(xiàn)新校區(qū)跨越式發(fā)展。

2杭州灣汽車學院校園文化建設(shè)現(xiàn)狀分析

2.1杭州灣汽車學院概況

寧波工程學院是由寧波市政府舉辦的全日制普通本科院校，創(chuàng)建于1983年，以工科為主，文、理、經(jīng)、管多學科協(xié)調(diào)發(fā)展。學?，F(xiàn)有風華（主校區(qū)）、翠柏和杭州灣三個校區(qū)，“一體兩翼”的功能布局初現(xiàn)雛形。杭州灣汽車學院是該校所轄的中外合作二級學院，于2012年開工建設(shè)，2014年9月正式投入使用。學院目前設(shè)有機械設(shè)計制造及其自動化、材料成型及控制工程、汽車服務(wù)工程和車輛工程四個本科專業(yè)?！岸嘈^(qū)高?？梢猿浞终{(diào)用各校區(qū)的辦學資源及利用其所在地的人文、商業(yè)環(huán)境進行特色文化建設(shè)?！甭鋺艉贾轂承聟^(qū)，正是由于該地匯集了上海大眾、吉利汽車等一大批整車龍頭企業(yè)和汽車研發(fā)機構(gòu)。作為浙江省內(nèi)首家培養(yǎng)汽車專業(yè)通用人才的專業(yè)院校，學院充分利用杭州灣新區(qū)內(nèi)優(yōu)越的產(chǎn)業(yè)資源優(yōu)勢，極大地方便了校企產(chǎn)學研合作和學生的實習就業(yè)。

2.2新校區(qū)校園文化建設(shè)過程中存在的問題

落戶杭州灣新區(qū)后，汽車學院立足區(qū)位優(yōu)勢，辦學空間明顯增加，校園文化建設(shè)資源大大豐富，但仍顯示出一些問題，主要表現(xiàn)為：

（1）重物質(zhì)文化，精神文化建設(shè)力度不夠。全新的杭州灣校區(qū)經(jīng)精心規(guī)劃，在建筑風格上力求凸顯汽車學院特色，圖書館、學生公寓、學生食堂等基礎(chǔ)設(shè)施一應俱全。但是由于沒有歷史積淀，規(guī)劃過程中又缺少包含老校區(qū)校園文化精神的歷史性建筑、標志等文化縮影，新校區(qū)更像是現(xiàn)代建筑群，缺少大學獨有的文化氛圍，很難讓人感受到文化的差異性。這也正是新校區(qū)在校園文化建設(shè)方面集中凸顯的問題，即忽視精神文化建設(shè)，缺乏對傳統(tǒng)文化必要的傳承。

（2）新老校區(qū)文化缺乏傳承鏈，學生歸屬感和認同感不強。杭州灣新區(qū)位居上海、杭州、寧波三大都市幾何中心，到寧波市區(qū)高速車程約1小時，教師上下班主要依靠兩趟班車。路程遙遠導致很多教師有課才會前往新校區(qū)，課程結(jié)束后立即乘車返回?！白呓淌健钡慕虒W，大大減少了師生私下交流的機會，學生難以通過長期相處感受教師的個人魅力、優(yōu)秀品質(zhì)，結(jié)果也就造成師生間存在明顯的情感、觀念斷層，學生無法通過教師體認老校區(qū)校園傳統(tǒng)，進而對學校整體的文化等也都缺乏必要認識，最終導致對校園文化認同感不強，更缺乏歸屬感。

（3）各校區(qū)文化交流斷裂，育人功能受限。地理位置偏遠不僅使師生在傳承文化的互動中受限，也導致新老校區(qū)間、不同學院間在聯(lián)系和交流中受限。新校區(qū)學生日常以接觸本學院教師為主，少部分為來自其他學院的公共課老師，參加的各類學術(shù)活動也以學院為主，有限的文化傳播主體、方式、渠道，很難讓學生感受不同校區(qū)、不同學院的文化環(huán)境與學術(shù)風格，使他們無法全面體會大學兼容并包的校園文化精髓。此外，獨立校區(qū)也限制了部分學生學習和個人發(fā)展的多元性、可能性，學生很難根據(jù)自己的發(fā)展規(guī)劃和興趣愛好，接觸本專業(yè)以外的其他專業(yè)。這種限制也意味著學生在知識補充、思維擴展等方面面臨的局限，無法全面提升個人素質(zhì)。

（4）校區(qū)文化發(fā)展“生態(tài)失調(diào)”，新校區(qū)易受“冷落”?！按髮W校園文化是一種區(qū)域文化，而區(qū)域文化的形成總是在與其周邊文化環(huán)境及其宏大社會文化背景的互動過程中逐步形成和發(fā)展起來的?！钡钊藢擂蔚氖牵窈贾轂称噷W院一樣的新校區(qū)往往設(shè)立在新興開發(fā)區(qū)或城市邊緣區(qū)，遠離老校區(qū)和發(fā)展相對成熟的城市文化。由于缺少文化互動、交流的適合對象，又缺少老校區(qū)必要的文化輸出、撫育和滋養(yǎng)，導致新校區(qū)校園文化發(fā)展“生態(tài)”嚴重失調(diào)，只能以“文化白紙”甚至是“文化孤島”的形式緩步發(fā)展。由此受損的，不僅僅是新校區(qū)自身，還包括學校整體文化品牌建設(shè)，以及所有在校學子。

3大學新校區(qū)校園文化建設(shè)的對策性思考

耶魯大學校長理查德?C?萊溫教授認為，“對一所大學來說，必須是自身培養(yǎng)，生長起來的，絕不能照搬別人的做法；大學應是完全獨創(chuàng)性，融合于各自的政治和社會環(huán)境之下，所以世界上找不到兩所同樣的大學?！闭\然，一個學校的成功經(jīng)驗也許并不適用于另外一所大學，但探討大學特別是新校區(qū)校園文化建設(shè)的基本思路，還是具有一定參考意義。因此，結(jié)合前文的探討，筆者針對當前大學新校區(qū)背景下校園文化建設(shè)提出以下建議：

（1）傳承老校區(qū)文化精髓，發(fā)揮新校區(qū)主動性。以寧波工程學院風華校區(qū)為代表的老校區(qū)，積累了深厚的文化韻味，學生很容易在無形中受到熏染，而新校區(qū)在這方面則處于天然劣勢。因此，就需要通過多種途徑宣傳和介紹校史，凝練學校品牌文化，弘揚老校區(qū)文化精髓。除此之外，學校需要整體統(tǒng)籌，明確各校區(qū)、各部門在校園文化建設(shè)方面的分工，加強溝通和協(xié)調(diào)，也要適當放權(quán)，激發(fā)新校區(qū)師生的主動性。

（2）挖掘新校區(qū)特色，提高師生參與度。新校區(qū)文化建設(shè)，是一項長期、艱巨的任務(wù)，也是一項復雜、系統(tǒng)的工作，不僅要依靠學校領(lǐng)導的主導，更要依靠新校區(qū)中每一位師生參與。應當遵循以人為本的原則，挖掘并凝練新校區(qū)文化特質(zhì)。特羅茲尼就曾指出，學校的影響力受到“學生個體在人際互動和校園課外活動等方面的投人與努力的影響”，因此要特別重視學生隊伍的作用。作為校園文化最大的受惠者和建設(shè)主力軍，應通過各種活動調(diào)動學生積極性，提高其活動參與度。這樣不僅有助于學生個人素質(zhì)的提升，也在無形中帶動校園文化氛圍的形成。

（3）加強網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)，開展多渠道多層次交流。地域限制往往是造成新老校區(qū)間文化斷層、傳統(tǒng)文化失落的主要原因。因此，必須積極拓展文化交流的渠道，尋找交流新方式。有效借助當下熱門的網(wǎng)絡(luò)等平臺拉近校區(qū)間的距離，使新老校區(qū)互相感染，互相影響。同時，新校區(qū)要積極梳理現(xiàn)有資源，總結(jié)吸收老校區(qū)校園文化建設(shè)的優(yōu)良成果，發(fā)揮新增資源優(yōu)勢，對可利用的文化因素進行再認識和重新定位、組合，從而找出最佳模式主動建構(gòu)新校區(qū)特有的校園文化。

（4）加強與周邊環(huán)境的文化互動，走出“文化孤島”。大學本身是一個充滿活力、倡導兼容并包的社會組織，能夠吸收容納各種文化共存并相互理解。應當充分利用好大學文化本身開放、包容的特性，主動與周邊的社會組織對接、互動。在對外交流中，一方面要讓對方看到自身特色；另一方面也可以虛心學習，去其糟粕、取其精華，以求得新校區(qū)校園文化迅速落地生根進而取得長遠發(fā)展。

參考文獻

[1] 申作青.當代大學文化論[M].浙江：浙江大學出版社，2006：14-17.

[2] 鄭鵬.淺論多校區(qū)高校校園文化建設(shè)[J].當代經(jīng)濟，2007（05）：98-99.

篇3

一、基本情況

各單位領(lǐng)導工作方案重新進行了調(diào)整，按照督導評估四類21點分工責任到人，加強了力量。材料扎實，數(shù)字邏輯關(guān)系嚴密，文字、數(shù)據(jù)、圖片各種材料具備，能按照教育局的封面和裝訂要求對封面進行了更換，新增了10、11月各項資料，重新進行了裝訂。 材料整理更加精細。干中、鎮(zhèn)中、江中、樹中的校園文化建設(shè)、班級文化投入大，全部換新。學校核查表、學校達標情況表、問題清單交表及時，數(shù)據(jù)準確、數(shù)據(jù)邏輯關(guān)系吻合、問題整改到位。

二、教育均衡發(fā)展資料扎實，裝訂美觀

1、各校在原基礎(chǔ)上進行了更加詳細科學的分工，校長為第一責任人，四項21點逐項落實好。迎檢材料規(guī)范齊全，各校都在第一次督查的基礎(chǔ)上進行了充實和理順。開學后教育局舉辦的和參加上級各種培訓證書復印件、學校的各種活動資料都能裝進了材料。資料、佐證材料、圖片齊全、數(shù)據(jù)邏輯關(guān)系嚴密、裝訂順序與縣指標順序一致。其中鎮(zhèn)中、江潭完小資料最為突出。

2、各校資料員加強了訓練，能對各項數(shù)據(jù)熟記于心，檢查時對答如流。鎮(zhèn)中尹華恩、江小卿萍最好。

三、功能室及實驗室、圖書室、儀器室、體育室建設(shè)

各單位都能按照“一表清”的要求，完成了功能室布置，標牌、功能室資料（器材登記表、使用安排表、使用記錄、報損記錄等）、制度、職責上墻、器材擺放整齊，柜卡、物卡準確，拿取器材快速準確，學生實驗報告擺放有序、消防設(shè)施齊備等。大塘完小圖書和儀器重新進行了整理。

1、場地設(shè)施規(guī)范：鎮(zhèn)中、大塘完小、樹林中學、昆侖完小、江潭完小。

2、資料齊全。室牌，各項計劃、總結(jié)，使用記錄，實物臺賬等上墻、歸檔。其中鎮(zhèn)中最到位。

3、各室使用率高。如鎮(zhèn)中理化生實驗室，圖書室、閱覽室經(jīng)常使用，有特色。

4、各單位管理人員分工明確，責任心強，迎檢時，每個功能室都有具體管理人員及時到位。

5、大塘完小有專門的美術(shù)室，使用經(jīng)常（痕跡明顯），資料整理好，布置美觀，管理員迎檢素質(zhì)高，學生作品欄張貼美觀、檔次高。

6、樹林中學、江潭中學勞技室有制作工具。

三、校園文化建設(shè)

各校都認真創(chuàng)設(shè)一個優(yōu)美、和諧的學習生活環(huán)境，秉著“讓每一塊墻壁都會說話，讓每一棵花草都能傳情，讓每一幅圖畫都能會意”的環(huán)境育人理念，先后投入資金，美化了校園環(huán)境。室內(nèi)外的墻上掛上新的了校訓、中小學生日常行為規(guī)范、教師職業(yè)道德、名人名言等。通過學校文化、班級文化，培養(yǎng)了學生思想道德情操，學生養(yǎng)成教育得到很大的提高。第一次檢查后，干木中學、鎮(zhèn)中、樹中又投入資金進行校園文化建設(shè)和班級文化建設(shè)。鎮(zhèn)中學本期還制作了2處校園文化墻和19個宣傳窗，整個校園文化生活的品位得到提升，不僅優(yōu)化了校園環(huán)境，還增添了濃厚的學習氛圍。

四、準備時間長，花費精力大，但個別學校還存在許多軟肋：

1、大部分學校的教師交流比沒達到省級要求10%的標準，個別學校交流比為零，缺教師交流花名冊。5%培訓經(jīng)費，佐證材料不夠。

2、個別學校在中心校第一次督查后，沒有行動，這次檢查時，材料仍只做到九月份。

3、個別學校經(jīng)費花的少，材料做得太簡單，圖片和佐證材料不夠。校園文化建設(shè)還是原來的老樣子，有兩所小學材料封面不符要求。

4、個別學校的課表與部頒標準有差距。

5、個別學校領(lǐng)導、資料員對學校資料與數(shù)據(jù)不認真去記，這次迎檢時不能一口清。

6、學生養(yǎng)成教育有待加強。

7、個別學?；锸迟M公示，與實際有差距，留樣柜為單鎖或沒鎖， 依然有部分菜堆放在地上。食堂衛(wèi)生不夠。

8、部分學校功能室資料不完整、混裝，缺計劃、總結(jié)，活動記錄停留在9月中旬。室內(nèi)衛(wèi)生沒掃，室外衛(wèi)生有蜘蛛網(wǎng)沒打掃。危險化學藥品未上鎖，儀器柜缺柜卡，實驗室未通水等。室內(nèi)設(shè)施簡陋，體育室器材少，科技室無工具，無學生作品，實驗報告不夠或沒整理裝訂。多媒體教室投影儀已壞，無法使用，美術(shù)室洞膏模型上滿是灰塵，模型殘缺破敗。功能室與教師宿舍有沖突。

篇4

1、校史建設(shè)，以一個版面，或一新的視角來詮釋職大的精神內(nèi)涵，將學校以小見大，培養(yǎng)人才的精神，以書面材料、視頻的形式，讓更多的學生對職大有更深的了解，增強他們對學校的榮譽感和使命感，出版系列的校史作品，建設(shè)好校史陳列室。

2、教風建設(shè)，教風是教師的道德品質(zhì)，文化知識水平，教育理論，技能等素質(zhì)的增合表現(xiàn)。學校應當堅持把教師的教學能力和教風建設(shè)擺在突出位置，不斷的提高教學質(zhì)量。

3、學風建設(shè)，學校應當積極做好學生學習的相關(guān)情況，積極加以更新，合理調(diào)整教材，不要總將一本書一樣的講了十幾年，老師未變、講課內(nèi)容也未變。加強學生的反饋制度，對不良的現(xiàn)象及時加以制止，嚴肅紀律工作。

(二)校園文化生活方面：校園文化生活以學生為主體的在學習之外開展的各類校園文化活動。良好的校園文化生活對廣大的學生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高具有不可估量的作用。

1、發(fā)揮校園團委、學生會的組織領(lǐng)導作用，學生加大他們的反饋作用，對他們的行為表現(xiàn)進行打分，不合格者應當撤職讓他們真正為大學生的我們服務(wù)，做到“陳立就列，不行則止”。

2、精心組織校園文化活動，鼓勵大學生早晨多做體育鍛煉，精心創(chuàng)建南通職大特色的文化活動，如：籃球比賽、英語演講比賽、十佳歌手比賽，學校應當加大投資，讓參加報名的范圍涉及到學校的每一個成員，給他們頒發(fā)豐富的獎品。加大對外的宣傳，聯(lián)合高校的精英進行交流合作。

3、深入開展文明校園文明班級、文明宿舍、文明學生創(chuàng)建活動，制定工作規(guī)劃和實施計劃，加大宣傳力度，成立專門負責實施機構(gòu)。

二、指導思想

以“實踐科學發(fā)展，構(gòu)建和諧校園”為統(tǒng)領(lǐng)，全面貫徹教育方針，不斷深化課程改革，以中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和社會主義榮辱觀為導向，以優(yōu)化、美化、凈化校園文化環(huán)境為重點，以打造“活力、實力、魅力”為發(fā)展目標，體現(xiàn)我?！跋茸鋈?、后讀書”的教育理念，促進學生健康成長和教師的專業(yè)成長，為學校的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

三、建設(shè)原則

1、育人性原則：根據(jù)學校實際，結(jié)合時代特點和形勢需要，發(fā)揮校園文化建設(shè)的育人功能，使廣大師生在校園文化建設(shè)中提高思想道德修養(yǎng)和良好行為習慣養(yǎng)成的整體素質(zhì)。

2、整體性原則：校園文化建設(shè)要符合黨和國家的教育方針，圍繞學校中心工作，密切聯(lián)系社會實際，體現(xiàn)時代精神，同時，校園文化建設(shè)在功能中應該是一個統(tǒng)一的整體。

3、特色性原則：創(chuàng)新校園文化建設(shè)的途徑和方法，豐富校園文化的內(nèi)容和形式，在傳統(tǒng)中挖掘新意，通過新事物來領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化，用融合的手段來為校園文化注入生機與活力。

4、繼承與發(fā)展原則：校園文化建設(shè)要堅持繼承與發(fā)展的原則，精心設(shè)計、主題鮮明、內(nèi)容豐富、形式多樣、特色明顯，做到硬化、凈化、美化、文化，各個場所布置個性鮮明，符合特點，能使用規(guī)范字，體現(xiàn)濃厚的學校文化底蘊和辦學特色。

四、目標要求

從我校實際出發(fā)，通過廣大師生員工的共同努力，形成學校精神催人奮進、管理制度科學民主、文化生活豐富多彩、校園環(huán)境優(yōu)美舒適，既充滿生機活力、又具有深厚底蘊和鮮明特色的大學文化。

五、推進方法

為加強對校園文化建設(shè)的組織領(lǐng)導，學校成立文化建設(shè)領(lǐng)導小組，統(tǒng)籌組織協(xié)調(diào)全校校園文化建設(shè)工作。同時明確各部門在校園文化建設(shè)中的工作任務(wù)和工作職責。各基層單位也要成立相應工作機構(gòu)，定期研究并開展校園文化建設(shè)工作。同時結(jié)合自身實際，采取切實措施，努力形成具有鮮明特色的文化。要發(fā)揮黨團組織、學生會和學生社團在校園文化建設(shè)中的重要作用，充分調(diào)動師生員工參與校園文化建設(shè)的主動性、積極性和創(chuàng)造性。

校園文化建設(shè)納入學校事業(yè)發(fā)展的總體規(guī)劃之中，校園文化建設(shè)的經(jīng)費納入學校的預算，在人、財、物等方面加大投入，切實解決校園文化建設(shè)過程中遇到的實際問題和困難，確保各項工作的順利開展。

六、實施步驟

第一階段(3――4月)起草方案、宣傳動員，著手校園墻體文化、及課堂教學改革實施中班級文化建設(shè)，重點做好學生公寓新建工作籌備。

第二階段(5――6月)借鑒經(jīng)驗，全面布置，重點做好班級文化建設(shè)工作，進一步補充完善墻體文化，使得校園整體文化建設(shè)初具規(guī)模。

篇5

1．內(nèi)容單一、流于形式。當前很多五年制高師學校的校園文化建設(shè)主要體現(xiàn)為主體建筑、辦公室、教室墻體上的標語和口號，如將學校的校訓、核心理念等張貼在學校的主體建筑上，在教室內(nèi)外張貼一些名人名言等。如前所述，校園文化分為幾個層面，然而在今天的五年制高師文化建設(shè)中，校園文化的內(nèi)容還是過于單一，大多停留在物質(zhì)層面。精神層面的內(nèi)容還是大多停留在墻體上、標語中，缺乏能夠使之內(nèi)化的制度保證。

2．重復雷同、缺乏特色。如今學校和學校越來越相似。由中師升級時間不久的五年制高師也是如此:偌大的校園、嶄新的樓群、現(xiàn)代的教具、似曾相識的校園景觀……甚至學校的校訓、教風、學風都有很大程度的類似性?？v觀江蘇省五年制高師學校，“勤奮”、“求實”、“創(chuàng)新”之類的字眼高頻率地出現(xiàn)在各五年制高師學校的校訓中，“敬業(yè)”、“愛生”也是很多學校教風的內(nèi)容。在校園文化建設(shè)方面，五年制高師學校與學校之間缺少異質(zhì)化的特色，呈現(xiàn)出面目雷同的現(xiàn)象。

3．區(qū)分度小、五年制高師特色不明顯。在校園文化建設(shè)中，五年制高師學校自身的特點不是很明顯，呈現(xiàn)出和普通高中或大學類似的內(nèi)容。比如校園的建筑設(shè)計和格局和很多普通高中比較相似，在教師和學生管理方面也十分相似，尤其是對學生的住校、生活、衛(wèi)生、紀律等方面和高中生管理的區(qū)分度非常小。還有諸如“厚德”、“至善”這樣被不止一家高校引為校訓的詞語也出現(xiàn)在很多五年制高師學校的校訓中，讓人不禁望而疑惑，對這樣學校的認識也隨之模糊起來。五年制高師的關(guān)鍵詞是“初中后”、“高等教育”、“師范教育”，而在許多五年制高師學校的校園文化建設(shè)中，這樣的特色非常淡薄。在校園文化建設(shè)方面，五年制高師學校出現(xiàn)的以上這些問題，究其原因是校園文化建設(shè)的重視程度不夠，因而缺乏足夠的理論探討和長遠規(guī)劃。自五年制高等師范教育在我國開設(shè)以來，有關(guān)五年制高等師范的課程開發(fā)、專業(yè)建設(shè)、教師培訓等方面都有很多的相關(guān)論述，然而在校園文化建設(shè)方面，這方面的討論和引起的關(guān)注度卻相對較少。相應地五年制高等師范學校的校園文化建設(shè)顯得倉促、凌亂，也因此出現(xiàn)了上述的這些問題。

二、五年制高師校園文化建設(shè)的意義

在五年制高師學校的發(fā)展和建設(shè)中，校園文化建設(shè)的意義舉足輕重。在國家高度重視師范教育的今天，五年制高等師范教育已經(jīng)占據(jù)了高等師范教育的重要地位。然而如果僅僅是學歷提高了，校園變大了，學制拉長了，學生變多了……那五年制高師也許僅僅是中師的“加長版”。在學校硬件發(fā)展的同時，管理思路、教學理念都要跟著轉(zhuǎn)變，關(guān)乎到學校核心凝聚力的校園文化建設(shè)更加不可小覷。校園文化建設(shè)對五年制高師的意義主要有以下幾點:

1．校園文化建設(shè)可以提高五年制高師學生的自我認同感。五年制高等師范教育自開辦以來已有十幾個年頭，社會的認知已經(jīng)很普及，然而在實際的教學和管理工作中不難發(fā)現(xiàn)五年制高師學生尤其是新生對自我身份認同存在疑惑。比如學生常常一方面在學習上對老師非常依賴，還沒走出“斷奶期”;另一方面在面對學校的紀律、校規(guī)檢查時卻又覺得自己已經(jīng)是大人了，不需要約束了。這樣的自我認同的混亂很大程度上是因為他們沒有感受到五年制高師的自身特色和魅力。巴西著名教育學家保羅·費雷勒在《文化身份與教育》一文中說道，“主體的身份與課程的基本主題相關(guān)，無論這些主題是隱蔽的，還是清晰的，自然也與教學問題相關(guān)?！币簿褪?，學生的文化身份和自我認同是和學校的教育息息相關(guān)的。對于五年制高師學生來說，自我認同感的獲得需要學校在校園建設(shè)、學生管理、師生關(guān)系等層面獲得，而這正是校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容。

2．校園文化建設(shè)可以創(chuàng)建和諧的五年制高師學校校園，增強學校的凝聚力和向心力。核心凝聚力是一所學校賴以生存和發(fā)展的關(guān)鍵。美國教育家鮑伊爾認為:“在任何一所學校有一個共同的奮斗目標比什么都重要。”怎樣才能有一個共同的奮斗目標?只有學校師生上下有凝聚力才可能做到。而凝聚力的形成非一朝一夕，它需要有一個科學的規(guī)劃和合理的步驟，不能停留在口號的層面。有規(guī)劃、有步驟的校園文化建設(shè)可以讓置身其中的人對同一理念產(chǎn)生接近的認同感，從而產(chǎn)生一種自然的向心力，在心理上能夠做到“我以學校為榮”。

3．校園文化建設(shè)可以促進五年制高師學校和相關(guān)小學、幼兒園的合作，培養(yǎng)學生的團隊意識，實現(xiàn)從學生到教師的無縫對接。當今的社會對師范學校學生尤其是高等師范學生的要求不再僅僅是學識和師范技能方面。學校在對高師學生提出學識和技能要求的同時，也對學生的職業(yè)精神、綜合素養(yǎng)提出了新的要求。而小學、幼兒園對教師的素養(yǎng)期盼和要求也會在校園文化中體現(xiàn)。良好的校園文化可以讓學生在學校里提前感受和培養(yǎng)職業(yè)生涯必備的職業(yè)精神和人格素養(yǎng)。因而在和小學、幼兒園合作中，校園文化對學生的思想行為有著積極的指導性意義。

4．校園文化建設(shè)可以培養(yǎng)五年制高師學生的和諧人格，讓學生在走進“專業(yè)知識與技能”的同時，也能走出“專業(yè)知識與技能”。專業(yè)知識與技能是一個五年制高師學生將來安身立命之本，然而遠非全部。除了學習師范的技能之外，五年制高師學生還要學會思考和享受生活。愛因斯坦說過，“學校應該總是以此為目的，即在青年人離開學校時具有和諧的人格，而不是作為一個專家。”校園文化中不僅包含有引導學生深入鉆研的專業(yè)文化，更含有豐富的學生課外活動和啟發(fā)思考的文化氛圍，可以培養(yǎng)學生和諧的人格，讓學生在走進專業(yè)的同時也還能走出來，而絕不僅僅是“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”。

三、五年制高師校園文化建設(shè)的策略研究

為了更加有效地進行校園文化建設(shè)，五年制高師學校的校園文化建設(shè)可以圍繞以下幾點進行:

1．加強五年制高師學校校園文化建設(shè)中“五年制”的特色。在五年制高師學校的校園文化建設(shè)中，“五年制”是基礎(chǔ)和根本，它既有別于中專學校，也有別于高中后的高等師范學校。五年制高師的生源是初中畢業(yè)生，在心理、思維和能力諸方面都還不夠成熟，人生觀、世界觀和價值觀還沒有完全形成。由于學制相對較長，學生在校期間發(fā)展的空間和改變的可能都很大。一方面，學生在學習能力、思維方法、綜合素養(yǎng)方面需要學校教育的引導和培養(yǎng)，另外一方面也要看到學校教育對這些可塑性很強的學生的影響力。在五年制高師教育中，學生在不同年級的成長痕跡非常明顯。雖然同在校園里，但是四五年級的學生和一二年級的學生從穿衣打扮、言談舉止、氣質(zhì)儀態(tài)等都有顯著的差別。這些特點使得五年制高師學校在同一精神內(nèi)涵前提下的有層次和有區(qū)分度的校園制度建設(shè)非常重要。在學生管理方面，不同年級的學生應該有不同的管理方法，學生活動的開展也應該有不同的層次。如一年級的學生以適應環(huán)境、學習校風校紀為主;二年級的可以開展一些專業(yè)基礎(chǔ)教育，強化專業(yè)觀念;三年級的可以是專業(yè)實踐的一些技能競賽，培養(yǎng)學生堅定的專業(yè)思想;四年級的可以進行一些深度的辯證的職業(yè)觀念的討論，為實習做好準備;五年級的可以多關(guān)注職業(yè)能力的養(yǎng)成與訓練等等。分層次的學生管理應該以制度化的形式確定下來，這樣漸漸就可以形成一種傳統(tǒng)和氛圍。每個年級的學生都可以知道自己現(xiàn)在可以做什么，將來可以做什么。同樣，在教師評價方面，學校也要充分考量“五年制”的特色，對文化課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課教師有不同的評價參數(shù)?！拔迥曛啤钡囊庾R應該貫穿在五年制高師教育的方方面面。從以上的論述不難看出，“五年制”是五年制高師學校校園文化建設(shè)的第一要義。

2．加強五年制高師學校校園文化建設(shè)的“高等教育”特色。高等師范教育一方面是師范教育，因此師范技能培養(yǎng)的重要性毋庸置疑，另一方面它也是高等教育，因此要注意培養(yǎng)學生的學習能力、綜合素質(zhì)、人文素養(yǎng)等。五年制高等師范教育的這一特點決定了校園物質(zhì)文化建設(shè)中的校園環(huán)境建設(shè)、規(guī)劃要體現(xiàn)出一所高等學校的內(nèi)涵，校園的辦公、教學、生活環(huán)境在細節(jié)處要體現(xiàn)學校的精神文化內(nèi)涵，要有高等師范教育中的人文關(guān)懷和素質(zhì)培養(yǎng)，同時也要加強實訓基地、活動室等和技能訓練相關(guān)的基地建設(shè)，做到真正的高級師范人才的一站式培養(yǎng)。這些實例基地的建設(shè)應力求做到環(huán)境的仿真和情境的逼真、實驗設(shè)備的實用和合理。除了學校的實訓中心等之外，和小學、幼兒園合作也是提升五年制高師學生技能的有效途徑。只有和一線的實踐相結(jié)合，五年制高師學生的培養(yǎng)才不會偏離方向。高等師范學校培養(yǎng)的是師范人才中理論知識和實踐技能雙翼發(fā)展的教育人才。在教學環(huán)境中，可以張貼和宣揚這樣的認知和理念;在制度文化中，學校對學生這兩方面的素養(yǎng)應該有一定明確的要求，如對學生的理論知識、專業(yè)技能、綜合素養(yǎng)有一定的評價體系;在精神文化中，學?？梢詫⑦@素養(yǎng)和技能方面的關(guān)系進行提煉，概括和濃縮成學校的校訓之類，然后將之滲透在學校的日常教學和管理中。

3．加強五年制高師學校校園文化建設(shè)的“師范”特色。五年制高師主要培養(yǎng)小學和幼兒園老師，專業(yè)特色非常鮮明。五年制高師學校的校園文化建設(shè)應該凸顯出學校的師范特色。在物質(zhì)文化層面，學校可以通過一些富有師范教育特色的外觀設(shè)計，給道路樓群等進行帶有師范教育特點的命名，設(shè)置行業(yè)名人墻、行業(yè)宣傳欄等方式進行師范教育文化的建設(shè)。在制度文化層面，學?？梢詫⑿袠I(yè)里的一些制度要求引進并且對師生有相應的要求，如幼師專業(yè)，學校對這一專業(yè)的學生師生愛心、儀態(tài)等做一些制度性的要求。在精神文化層面，學校的校訓、校風、教風、學風等建設(shè)可以與專業(yè)精神相結(jié)合，比如小教專業(yè)學校的校訓可以體現(xiàn)為垂范、善導之類的專業(yè)素養(yǎng)。與專業(yè)相結(jié)合的五年制高師學校的校園文化建設(shè)不僅可以明晰學校的師范教育特色，使校園文化更加貼近學校實際，還可以增強學校師生的自我認同感和自豪感，特別是可以讓學生提前感知專業(yè)理念和專業(yè)素養(yǎng)。

篇6

中圖分類號：G641 文獻標識碼：A 文章編號：1009-5349（2017）14-0154-02

高校校園文化是校園內(nèi)能起教育作用的物質(zhì)和精神的總和。高校校園文化主要表現(xiàn)在高校校園內(nèi)師生的一言一行、一舉一動，高校管理的一事一議、一章一規(guī)之中，校園文化作為社會主義精神文明在高校的體現(xiàn)，作為高校獨特的精神風貌最能體現(xiàn)出一所高校的文化積淀和底蘊。

內(nèi)涵式發(fā)展就要以先進的辦學理念引領(lǐng)航向，通過個性化的創(chuàng)新管理，通過以人為本的激勵機制，形成有特色、有優(yōu)勢、有底蘊的厚實的校園文化，全面促進師生共同發(fā)展，促進學校的可持續(xù)全面發(fā)展。

高校校園文化與高校內(nèi)涵式發(fā)展兩者是相輔相成、互為支撐的，良好而富有特色的校園文化能有效推動高校內(nèi)涵式發(fā)展，高校在內(nèi)涵式發(fā)展取得成果后又能積極助力校園文化的建設(shè)，為其發(fā)展提供充分的物質(zhì)和精神保障。高校內(nèi)涵式發(fā)展離不開校園文化作支撐，校園文化必然是高校內(nèi)涵式建設(shè)的有力推手。

貴州理工學院是應省委、省政府實施工業(yè)強省戰(zhàn)略和城鎮(zhèn)化帶動戰(zhàn)略對理工類應用型人才之需成立的一所理工大學，學校正緊緊圍繞貴州省實施主基調(diào)、主戰(zhàn)略的需要，走內(nèi)涵式發(fā)展道路。在學校的內(nèi)涵式發(fā)展過程中，應該注重校園文化對于發(fā)展所起的積極作用。為此，結(jié)合貴州理工學院校園文化建設(shè)現(xiàn)狀，應該從以下三個方面來推動校園文化建設(shè)，以助推學校內(nèi)涵式發(fā)展：

一、 突出重點，強調(diào)校園文化建設(shè)的重要性

貴州理工學院在內(nèi)涵式發(fā)展中，首要加強校園文化建設(shè)，其重要性主要在于：

（一）校園文化是學校內(nèi)涵之根

這是由學校的性質(zhì)和職能所決定的。千百年來，學校作為人類文化傳播場所這一性質(zhì)并未改變，承擔著培養(yǎng)人才的職能？學校和文化是如此地不可分，文化的烙印伴隨著學校的發(fā)展，如何辦學才會使學校更充分地體現(xiàn)它的性質(zhì)和更好地履行它的職能？這樣校園文化也就產(chǎn)生了。如今校園文化已成為一所學校不可缺少的部分。

（二）校園文化是學校內(nèi)涵之魂

校園文化是聯(lián)系和協(xié)調(diào)學校所有成員行為的紐帶，是學校內(nèi)涵式發(fā)展靈魂所在，是凝聚人心、展示形象、提高學校文明程度的重要體現(xiàn)。

校園文化不僅是學校發(fā)展目標、辦學理念、辦學方針、專業(yè)特色和人文精神的反映，也是學校全校師生的群體意識、價值觀念和行為規(guī)范的反映。文化之于學校，猶如靈魂之于人的生命，沒有文化的學校就如沒有靈魂的人，是徒有空殼的行尸走肉。因此，學校的發(fā)展之路既要順勢而為，搶抓機遇，更要在內(nèi)涵上下工夫，熔鑄內(nèi)涵之魂。

（三）校園文化是學校內(nèi)涵之神

學校內(nèi)涵建設(shè)的重點是提升W校的核心競爭力，為社會輸送有責任、精技術(shù)、會管理、善創(chuàng)新的工程技術(shù)專業(yè)人才，旨在實現(xiàn)學校的科學持續(xù)、和諧發(fā)展。因此，凝聚內(nèi)涵之神，推進校園文化建設(shè)能為學校堅持走內(nèi)涵式發(fā)展道路打造堅實的基礎(chǔ)與提供有力的保證，契合現(xiàn)代高等教育的培養(yǎng)目標。作為繼承、發(fā)揚和創(chuàng)新自身特色文化的校園文化建設(shè)不僅是學校內(nèi)涵建設(shè)的實力所在，也是構(gòu)成學?？沙掷m(xù)發(fā)展的內(nèi)部驅(qū)動力。

二、 正視缺點，查找校園文化建設(shè)不足之處

筆者通過多種調(diào)研方式，發(fā)現(xiàn)目前貴州理工學院校園文化建設(shè)主要有以下幾點不足：

（一）校園文化建設(shè)缺乏系統(tǒng)規(guī)劃

校園文化作為全面實施素質(zhì)教育的有效載體，是教師、學生和管理者共同傳承和創(chuàng)造的精神成果的總和，校園文化建設(shè)是一項系統(tǒng)工程。因此，必須進行總體規(guī)劃、系統(tǒng)設(shè)計，嚴密組織實施。雖然在建校之初制定了校園文化建設(shè)管理規(guī)定，但缺乏一個系統(tǒng)的校園文化建設(shè)規(guī)劃。

（二）校園文化活動特色不鮮明

目前校園文化的建設(shè)更多還局限在學生管理和思想政治教育方面，多停留在組織學生業(yè)余文化生活的層面，體現(xiàn)學校辦學特色內(nèi)容明顯不足。校園文化活動品牌意識不夠，缺少在社會上影響大的品牌活動，品牌形象沒有樹起來。利用多媒體宣傳促進校園文化建設(shè)不夠，多媒體網(wǎng)絡(luò)教育和引導乏力，缺少自由、真實交流和溝通的平臺，在信息收集處理、科研輔助、學習輔導等方面做得不夠。

（三）校園文化建設(shè)的載體比較單一

目前學校校園文化建設(shè)多是依托于各種活動促進校園文化的建設(shè)，但活動平臺建設(shè)滯后。如：擬建的宣教中心因為場地、人員等原因尚未得到落實；教職工文化活動中心建設(shè)尚無實質(zhì)性進展；已建成的學生文化活動中心、大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)工作坊尚未完全發(fā)揮作用。校園人文景觀單調(diào)，系統(tǒng)化個性化不足。

（四）學生參與校園文化建設(shè)的意識不強

學生是高校校園文化建設(shè)活動的參與主體，但目前學生的參與意識普遍并不強烈。

學生參加校園文化活動，大多為了完成任務(wù)，加上缺乏具有吸引力的活動，學生參與校園文化活動的積極性不高。

三、科學規(guī)劃，扎實有力推進校園文化建設(shè)

（一）實施精神培育與弘揚計劃

積極組織編印供教職工學習的理論學習材料，根據(jù)形勢的發(fā)展介紹最新的政治理論、形勢政策和教育觀念。充分利用重大節(jié)慶日和紀念日，開展主題教育活動，唱響主旋律。通過多渠道廣范圍地宣傳學校發(fā)展中涌現(xiàn)出的先進典型人物和典型事跡。

（二）實施校園制度文化建設(shè)計劃

加強制度建設(shè)，建立完善校園文化管理制度體系，依法規(guī)范學校的決策體制、完善決策過程和工作規(guī)則。同時建立和完善學生管理制度、學生組織規(guī)范、學生行為規(guī)范和各類規(guī)章制度。

（三）實施學風建設(shè)計劃

建立完善學風建設(shè)工作機制，定期召開學生家長代表座談會，加強學校與家長的聯(lián)系。把學風建設(shè)作為學生工作評估的主要內(nèi)容，每學年舉行一次總結(jié)表彰。同時健全規(guī)章制度。發(fā)揮規(guī)章制度在學生學習生活中的規(guī)范、激勵和導向功能。加強學生考勤紀律教育，整肅考風考紀，加強對校園不文明行為的糾察和引導，定期通報學生違紀情況，強化學生遵紀守法和道德實踐意識。

（四）實施校園文化活動精品計劃

通過易班平臺等積極打造具有學校特色的思想政治教育活動。按照“大型活動精品化、中型活動特色化、小型活動經(jīng)常化”的活動思想，積極開展各類特色鮮明、參與面廣的活動，進一步豐富學生的文化生活，拓展學生素質(zhì)，提升文明素養(yǎng)。組織實施體現(xiàn)學校學科專業(yè)特色的學術(shù)科技活動，以增強學生解決實際問題的能力，提升教師學術(shù)

水平。

（五）實施校園環(huán)境建設(shè)計劃

加強校園綠化美化工作，加強校園人文景點的布置與建設(shè)。加強對校園廣告橫幅、標語的管理，保持校園環(huán)境整潔。同時注重美化教室、實驗室、圖書室等公共場所的環(huán)境，開展辦公樓及學生公寓環(huán)境建設(shè)活動。

（六）實施品牌形象塑造計劃

形成特色鮮明的學校視覺形象識別系統(tǒng)。規(guī)范學校辦公用品的格式、酥荊規(guī)范學校各類牌匾的規(guī)格與設(shè)計。

校園文化建設(shè)是學校質(zhì)量發(fā)展和內(nèi)涵式發(fā)展的重要內(nèi)容，是學校賴以生存和發(fā)展的重要根基，是學校和諧發(fā)展的助推力。新形勢下，加強校園文化建設(shè)，扎牢內(nèi)涵之根，熔鑄內(nèi)涵之魂，凝聚內(nèi)涵之神已成為學校內(nèi)涵式發(fā)展的當務(wù)之急。文化是不斷發(fā)展和變化著的，一定時期和環(huán)境內(nèi)，其主導文化也是不同的，這就決定校園文化建設(shè)是一個長期不懈的工作，但只要學校師生立足于實踐，著眼于未來，同心同德，齊力奮進，定能將校園文化建設(shè)工作做好、做細、做實，更能有效推動學校內(nèi)涵式發(fā)展。

參考文獻：

[1] 甘立芬.淺談高校校園文化建設(shè)[J].企業(yè)導報，2015.

篇7

目前,高等教育進入了大眾化時期,其中高職教育顯示出蓬勃生機,已占據(jù)高等教育的半壁江山。高職院校要在市場中取勝,最重要的就是必須具備可持續(xù)發(fā)展的競爭優(yōu)勢。許多高職院校已由建校初期的求生存、求認同轉(zhuǎn)變?yōu)榍蟀l(fā)展、創(chuàng)品牌,并逐步認識到校園文化建設(shè)對院校和學生發(fā)展的重要性。高職院校的目標定位是為各行各業(yè)培養(yǎng)服務(wù)生產(chǎn)第一線的高級技能型實用人才,這個定位決定了高職院校的校園文化建設(shè)必須走校企合作,校園文化和企業(yè)文化的“聯(lián)姻”的道路,這也是形成和維系高職院校競爭優(yōu)勢的戰(zhàn)略基礎(chǔ)。

一、校園文化與企業(yè)文化的比較

校園文化和企業(yè)文化雖然都屬于社會文化系統(tǒng)中的亞文化,以人為著眼點,有大致相同的結(jié)構(gòu),都可以分為物質(zhì)文化、制度文化、行為文化和精神文化四個層次,但它們具有不同的內(nèi)容、特點和形式。

首先,校園文化是一種教育文化,學校的最高目標是如何有效地利用各種資源,培養(yǎng)更多更好的人才,以最大限度地滿足社會需要,因此學校追求的最大目標是社會效益。而企業(yè)文化是一種經(jīng)營文化,企業(yè)追求的最高目標和最終目的,是在為社會提供良好服務(wù)的同時追求利潤的最大化。

其次,校園文化提倡的是一種寬松、自由、平等、民主、個性的學術(shù)氛圍和文化環(huán)境,而企業(yè)文化則更重視競爭、業(yè)績、服務(wù),更強調(diào)規(guī)范和紀律。

再次,校園文化是一種研究性文化,追求的是理性、品位,具有高雅、含蓄等特點,強調(diào)過程;企業(yè)文化則是實踐性文化,再好的文化理念必須與生產(chǎn)、管理、經(jīng)營的實踐結(jié)合在一起,重結(jié)果。

二、高職校園文化與企業(yè)文化“聯(lián)姻”的必要性

其一,由于校園文化與企業(yè)文化兩者存在的差異,剛從學校出來的畢業(yè)生,步入企業(yè)將會有較長的一段適應期。學生在學校一直受校園文化的熏陶,而企業(yè)文化與校園文化存在著較大的差異性,如果學生不能改變自己某些思維方式和行為方式,不能融入企業(yè)文化中,就很難在企業(yè)施展才華,取得成功。例如,目前大多數(shù)企業(yè)強調(diào)良好的服務(wù)理念,形成了良好的服務(wù)體系,而這也是校園文化所欠缺的。只有在建設(shè)校園文化的過程中實行文化的“校企聯(lián)姻”,才能夠一方面學習優(yōu)秀企業(yè)的全心全意為客戶服務(wù)的理念,學習企業(yè)為客戶服務(wù)的服務(wù)體系;另一方面,高職院校會與企業(yè)形成更多的共同語言,學生可迅速掌握未來崗位所應具有的職業(yè)素質(zhì),縮小校園文化與企業(yè)文化的距離,實現(xiàn)高職畢業(yè)生就業(yè)時兩種文化“零距離”。學生畢業(yè)后可迅速轉(zhuǎn)換角色,適應企業(yè)的環(huán)境。

其二,從高職院校和企業(yè)雙方的發(fā)展需要來看,高職院校辦學離不開企業(yè)單位的參與。從學?？?(1)高職教育就是為企業(yè)培養(yǎng)第一線的技能型人才,要想把學校辦好,就只有同企業(yè)合作,只有企業(yè)才清楚自身需要什么專業(yè)的技術(shù)應用人才,需要什么樣規(guī)格的人才,企業(yè)對人才的需求是高職教育賴以生存的基礎(chǔ);(2)企業(yè)是學生實踐教學與崗位實踐的重要基地,也是一些新工藝、新技術(shù)、新設(shè)備、新材料的學習場所;(3)企業(yè)的技術(shù)、管理骨干人員是高職院校兼職教師的重要來源。從企業(yè)方面來看,它需要高職院校向其不斷地輸送技術(shù)應用型人才和提供職工技術(shù)培訓。一些中小企業(yè)還需要高職院校的技術(shù)轉(zhuǎn)讓、推廣以及管理咨詢服務(wù)。

其三,國外高職院校發(fā)展的前車之鑒。國外高職院校的校園文化建設(shè)同樣重視校企合作。德國在二戰(zhàn)后用了不到50年的時間,就躍居為世界第三經(jīng)濟大國。而職業(yè)技術(shù)教育就是德國經(jīng)濟發(fā)展的“秘密武器”。德國職業(yè)教育采用“雙元制”,即學校和企業(yè)(或行業(yè)集團)為辦學主體,共同負責實施職業(yè)教育,把學校文化和企業(yè)文化緊密結(jié)合在一起。此外,美國的社區(qū)學院“普及開放”教學模式、日本的高等專門學?！拔迥暌回炛啤苯虒W模式、英國的技術(shù)學院“工讀交替”教學模式,無不證明校企文化融合是保證高職院校畢業(yè)生與企業(yè)人才需求直接對接,培養(yǎng)社會歡迎的高素質(zhì)技能型應用人才的重要環(huán)節(jié)和必經(jīng)渠道。

三、高職院校校園文化與企業(yè)文化結(jié)合的途徑

(一)搭建校園文化與企業(yè)文化交流的平臺

校園文化與企業(yè)文化要融合,首先要有兩者可以交流的平臺。一是以活動為載體。學校主動引進企業(yè)聯(lián)合主辦校園文化活動,為企業(yè)作宣傳,而企業(yè)為學生的社會實踐提供場所,提供各種技能培訓。同時,邀請企業(yè)有關(guān)人士進校,以講座或報告會的形式詳細介紹企業(yè)情況,特別是職業(yè)崗位對從業(yè)者的要求。二是搭建網(wǎng)絡(luò)平臺。讓學校和企業(yè)通過網(wǎng)絡(luò)的形式進行交流。今年7月份,嶺南職業(yè)技術(shù)學院帶動20多家高職院校與廣東高科技產(chǎn)業(yè)商會(含企業(yè)3000多家)共同創(chuàng)建廣東高科技產(chǎn)業(yè)商會職教集團,該集團正是通過網(wǎng)絡(luò)平臺把企業(yè)和學校的供需情況進行配對,學校根據(jù)自身特色專業(yè)按企業(yè)供需情況進行人才培養(yǎng)。三是與企業(yè)共建校內(nèi)外實訓基地。企業(yè)適當提供部分生產(chǎn)設(shè)備,讓學生接觸最新的生產(chǎn)流程,開拓學生的專業(yè)視野和動手能力。這些看似無奇的合作平臺,不僅適應了市場經(jīng)濟條件下校園文化建設(shè)的要求,更重要的是有效拉近了企業(yè)與學校的距離,激發(fā)了學生對未來、對自身前景的關(guān)注。

(二)“移植”優(yōu)秀的企業(yè)文化,訂單培養(yǎng),實行校企聯(lián)合辦學,真正實現(xiàn)人才培養(yǎng)的“零距離”

引企入校,把企業(yè)管理和企業(yè)文化引入到課堂,校企聯(lián)合辦學,以促進職業(yè)教育辦學模式的改革和高職人才培養(yǎng)模式的改革,使高職院校的教學內(nèi)容保持與社會的需求同步;企業(yè)參與教學改革,優(yōu)化課程設(shè)置,更新教學內(nèi)容。定期邀請企業(yè)管理層來校對學生進行企業(yè)文化和規(guī)章制度教育,甚至從一線生產(chǎn)單位直接調(diào)入一些具有豐富實踐經(jīng)驗的的技術(shù)人員參與學校實訓教育。同時組織學生到企業(yè)進行參觀、實習,進行工學交替,按照企業(yè)的綜合需求,實行“訂單培養(yǎng)”。學生在校園就可以接受企業(yè)文化的熏陶,觸摸到市場的脈搏,也可以及早地提升學生的職業(yè)素養(yǎng)。為學生解決了生產(chǎn)實習、工作安排的后顧之憂,使學生領(lǐng)略到企業(yè)文化的內(nèi)涵、要求與特點,加強學生對企業(yè)的認識,培養(yǎng)學生的主人翁精神和敬業(yè)精神,為順利實現(xiàn)由學生到企業(yè)員工的角色轉(zhuǎn)換打下基礎(chǔ)。真正實現(xiàn)了企業(yè)與高職院校、企業(yè)文化與校園文化、企業(yè)管理理念和教育理念的有機結(jié)合,營造了全新的育人環(huán)境,促進了高職校園文化與企業(yè)文化的交融和對接。

(三)讓企業(yè)專業(yè)人士參與高職院校的校園文化建設(shè)

1.讓企業(yè)的專業(yè)人士參與學校的校園文化景觀設(shè)計,為學校出謀劃策,提出自己獨特的見解。將學校景觀的使用功能、審美功能和教育功能與企業(yè)的風格結(jié)合起來,處處體現(xiàn)出學校的行業(yè)特色、區(qū)域特色。例如,西安航空職業(yè)技術(shù)學院地處國家航空產(chǎn)業(yè)園區(qū),主要服務(wù)面向是航空企業(yè),他們聘請航空企業(yè)專家對學校景觀進行設(shè)計,從道路、樓宇的命名到風格架構(gòu)都體現(xiàn)航空特色,以此潛移默化地教育學生熱愛航空、獻身航空。

2.推廣企業(yè)文化中的形象戰(zhàn)略。誠邀企業(yè)的管理精英、技術(shù)精英、營銷精英等根據(jù)學院的定位、歷史沿革、服務(wù)面向以及職業(yè)和行業(yè)特點一起設(shè)計校歌、?；铡⑿Ｆ?、校標等。

3.成立“校園文化建設(shè)管委會”,邀請企業(yè)的高層管理人員共同參加,不定期地對學校校園文化建設(shè)進行規(guī)劃和管理設(shè)置,加強學校的質(zhì)量意識、市場意識、品牌意識、服務(wù)意識等,豐富高職校園文化建設(shè)的內(nèi)容。

4.改革高職院校對學生的管理方式,引進企業(yè)的管理模式。目前,高職院校學生管理模式偏重對學生進行制度性的“硬管理”、理性的管理,而忽視對學生的“軟管理”、“非理性管理”。這種管理方式往往會導致管理者在管理上成功了,但是在教育上失敗了,因為這種管理模式是以犧牲學生的人格、尊嚴為代價的。企業(yè)文化管理是“以人為本”的管理,就是要全方位地尊重員工、鍛煉員工、提高員工,而不僅是強調(diào)員工對管理和企業(yè)規(guī)章制度的服從,重視培養(yǎng)員工的團隊合作精神、創(chuàng)新精神及服務(wù)意識,強調(diào)意志、情感、心理等非理性因素對管理的作用。學校應借鑒企業(yè)文化管理的經(jīng)驗,對學生管理方式進行改革。同時,學校的財務(wù)、后勤、人事等部門的管理也可以引進借鑒企業(yè)的管理模式。

總之,在競爭激烈的教育市場中,高職院校要求得生存并不斷發(fā)展,就必須創(chuàng)建自己的辦學特色,體現(xiàn)其“職業(yè)”特色,面向企業(yè),正視企業(yè)文化,主動接受企業(yè)文化輻射,在校園文化建設(shè)上和企業(yè)文化進行交融和對接,形成自己特點的、百花齊放的高職特色的校園文化。

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篇8

[關(guān)鍵詞]大學和諧文化文化內(nèi)涵建設(shè)意義

一、大學文化的涵義及特征

1.大學文化的涵義

大學文化是以大學為載體，通過歷屆師生的傳承和創(chuàng)造，為大學所積累的物質(zhì)成果和精神成果的總和，主要包括精神文化、制度文化和物質(zhì)文化三個方面。三個方面相互依賴、相互補充、相互促進，共同構(gòu)成一所大學特有的文化現(xiàn)象。

2.大學文化的特征

與其他社會文化相比，大學文化具有非常鮮明的時代特質(zhì)。

(1)先進性。通常情況下，大學所創(chuàng)造的思想、科學理論以及科技發(fā)明成果對整個社會的發(fā)展都具有極大的推動作用，一所重要的大學對社會的影響遠遠超過其他社會組織。

(2)創(chuàng)新性。創(chuàng)新是大學的靈魂和生命力所在，探求未知是大學的重要使命，世界上許多重大的科學發(fā)現(xiàn)和科技發(fā)明都源于大學，大學為世界各國的科技發(fā)展和社會進步都做出了創(chuàng)造性的貢獻。從某種意義上說，大學的存在就意味著創(chuàng)新。

(3)綜合性和多元性。大學文化是一種類的概念和共性的文化總和，表明其產(chǎn)生于大學這一特定的社會環(huán)境中，并與大學相互依存，大學的學科涵蓋了自然科學、人文科學、社會科學等等，眾多學科彼此聯(lián)系、交叉、滲透、綜合，促使新學科、新知識迅速產(chǎn)生和發(fā)展。

(4)個性化。大學文化是某一大學內(nèi)的文化，是一種個性的概念和某一大學個體的文化?？v觀世界各國的大學，即使某些學科、專業(yè)比較相近，但其辦學風格卻各不相同，主要原因就在于大學文化的個性化。

二、大學文化的作用及和諧大學文化建設(shè)的意義

1.大學文化的作用

(1)大學校園文化具有導向功能，可促進大學生世界觀、人生觀、價值觀的完善。

(2)大學校園文化具有規(guī)范、約束功能，可提高大學生思想道德修養(yǎng)和行為規(guī)范。

(3)大學校園文化具有愉悅身心功能，可促進大學生心理素質(zhì)的提高。

(4)大學校園文化具有訓練發(fā)展能力功能，可促進大學生各種能力的提高。

(5)大學校園文化具有素質(zhì)培養(yǎng)功能，可促進大學生社會化的完成。

2.和諧大學文化建設(shè)的意義

(1)建設(shè)和諧大學文化有利于和諧社會的發(fā)展。

(2)建設(shè)和諧大學文化有利于實現(xiàn)人的全面和諧發(fā)展。

(3)建設(shè)和諧大學文化有利于促進現(xiàn)代社會的多元文化融合。

三、構(gòu)建大學和諧文化策略及不和諧之音的對策

1.構(gòu)建大學和諧文化策略

(1)培育個性有力的大學精神，形成師生員工間的認同感和歸屬感。

(2)明確和諧大學校園文化的目標，催生和諧融洽的師生文化。

(3)完善以人為本的制度文化，保障師生員工間交往的機會和權(quán)利。

(4)建設(shè)美觀高雅的校園環(huán)境，營造良好的校園文化氛圍。

(5)組織一支高素質(zhì)的校園文化建設(shè)骨干隊伍，保證和諧校園文化的構(gòu)建順利進行。

(6)加強思想道德教育，引導學生把自我建設(shè)成一個和諧發(fā)展的人。

(7)開展多元的主動式的校園文化活動，促進學生之間的理解和交流。2.存在的問題及對策

(1)存在的問題。建設(shè)和諧的大學，首先要對大學校園文化建設(shè)的不和諧的因素進行全面審視。從和諧理念看，大學校園文化建設(shè)還存在很多問題，在許多方面缺乏和諧性，影響到大學發(fā)展整個系統(tǒng)的和諧運轉(zhuǎn)。

(2)理念性不和諧。目前許多大學沒有從和諧的理念把校園文化建設(shè)放在整體辦學方向和培養(yǎng)目標的大背景下來操作實施，致使大量的校園行為文化活動缺乏貫穿和體現(xiàn)獨具特色和活力的校園精神和辦學理念，校園文化存在的價值意義、功能作用無法充分彰顯，校園文化建設(shè)流于形式。

(3)基礎(chǔ)性不和諧?？偟膩砜矗覀儗π@文化的建設(shè)和營造重視得不夠，尤其需要加強重視表面工程建設(shè)，輕視校園精神的培養(yǎng)和構(gòu)建，對校園文化建設(shè)的項目吝惜；對與大學發(fā)展和師生工作生活息息相關(guān)的制度文化層次和精神文化層次的建設(shè)卻總是缺東少西，不受重視，“兩手”一手硬一手軟，“兩腿”一只長一只短；校園文化建設(shè)表面轟轟烈烈而實質(zhì)流于形式。大學的許多問題和事故經(jīng)常是從不和諧環(huán)節(jié)突破的。

(4)制度性不和諧。大學建設(shè)發(fā)展的績效從某種意義上講主要取決于校園文化與大學整體發(fā)展的和諧結(jié)合。中國的大學是在前蘇聯(lián)模式基礎(chǔ)上移植過來的以行政化管理、社會化內(nèi)容等為主要特征的行政主導的制度管理體系。目前，這種制度性體系與大學發(fā)展的規(guī)律和高等教育大眾化的發(fā)展路徑有著本質(zhì)的差異，導致大學不穩(wěn)定、不和諧的因素在增長。

(5)匹配性不和諧。大學校園文化是大學生活存在方式的總和，其主體是生活在校園內(nèi)的大學生、教師和管理人員三大群體。校園文化的和諧程度主要依靠三個群體匹配性的協(xié)調(diào)。校園文化建設(shè)是一個系統(tǒng)工程，不是一兩個部門和一兩種方法就可以解決的。這就要求三個群體聯(lián)合匹配作戰(zhàn)，而這種匹配性，不是兩種或更多方法的簡單相加，是要達到和諧的程度。

(6)適應性不和諧。目前，大學校園文化建設(shè)的內(nèi)容創(chuàng)新不夠、實效差，對師生員工的育人功能沒有充分發(fā)揮出來，大學校園文化活動的熱潮由于適應性不和諧而在虛假的繁榮中已透出蒼白適應性不和諧已嚴重成為高校管理者對校園文化建設(shè)的方向和內(nèi)容困惑的一個大問題和大學整體發(fā)展的不和諧音符。

3.對策

發(fā)展是大學永恒的主題，影響和制約大學發(fā)展的因素是復雜的，其內(nèi)在關(guān)系也是多方面的。構(gòu)建和諧的大學校園文化，是中國大學協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的一個必然途徑。因此，必須采取相應的對策，形成大學校園文化的新格局，促進大學生全面、健康、和諧地發(fā)展。

(1)形成科學的內(nèi)在結(jié)構(gòu)。在新的形勢下，無論是理工科學校還是綜合性學校，加強校園文化建設(shè)，提高學生的文化素質(zhì)，一個有效的途徑就是要通過開設(shè)人文藝術(shù)課程，呼喚人文精神。學校應加大力度將人文藝術(shù)素質(zhì)教育課正式列入教書育人的活動中，應逐步推廣文理兼容。

(2)構(gòu)建高效的運行機制。校園文化建設(shè)的運行機制既包括縱橫交錯的組織管理機構(gòu)，又包括該機構(gòu)運作的程序、途徑和規(guī)則，必須建立在黨委領(lǐng)導下，以行政實施為主的校園文化建設(shè)體系，做到條塊結(jié)合、分層管理，把建設(shè)校園文化的工作落到基層，落到實處。設(shè)立專職部門、專任干部、專職教師，建立工作網(wǎng)絡(luò)并提出具體的工作目標、計劃、措施；同時應強調(diào)領(lǐng)導一致、上下貫通、職責分明、理順關(guān)系、提高效率。

(3)創(chuàng)設(shè)良好的社會環(huán)境。社會文化大氣候，對校園文化小氣候有很大的影響。要使校園文化健康發(fā)展，必須不斷優(yōu)化社會文化環(huán)境，加強文化市場管理。社會文化部門要為學生提供有益的文藝書籍，優(yōu)秀的電視、電影、錄像等精神食糧。依靠社會力量開展校外青年文化活動，豐富學生課余和假日文化生活，使社會文化和校園文化緊密結(jié)合。

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中圖分類號：G651 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2015）45-0017-03

引言

自上世紀80年代初以來，各種文化熱在全國迅速興起，如區(qū)域文化、茶文化、瓷器文化、茶文化、飲食文化、校園文化等等，其中校園文化更是倍受人們關(guān)注。進入21世紀后，隨著高等教育規(guī)模的不斷擴大，國家有關(guān)教育部門提出相關(guān)文件，要求要不斷改進和重視高校校園文化建設(shè)，加強大學生社團工作和網(wǎng)絡(luò)建設(shè)工作，以滿足大學生日益增長的精神文化需求，從整體上促進大學生綜合素質(zhì)的提升。高校圖書館作為高校工作的重要組成部分，憑借著其特殊的優(yōu)勢和功能，在校園文化建設(shè)中占據(jù)了獨特的重要地位，對促進校園文化建設(shè)發(fā)揮著重要的作用。本文通過分析校園文化建設(shè)的內(nèi)涵以及高校圖書館對校園文化建設(shè)的導向作用，探討了新時期高校圖書館實施大學生思想政治教育的新途徑。

一、校園文化建設(shè)的內(nèi)涵

校園文化作為文化范疇的重要結(jié)構(gòu)，從文化形態(tài)分析，主要包含了精神文化、物質(zhì)文化、制度文化和行為文化四個方面，它們之間既相互滲透又相互聯(lián)系，從而形成了校園文化的特殊影響力。從廣義來講，校園文化指高校全體教師職工和學生為了完成教學任務(wù)，在生活、教學、科研等多個領(lǐng)域表現(xiàn)出的價值觀念、生活方式及其所產(chǎn)生的精神成果、物質(zhì)成果的文化形態(tài)。從狹義來說，校園文化主要指以全體師生為主體在生活、教學、科研等領(lǐng)域開展的社會實踐活動所表現(xiàn)出來的文化行為和意識。簡單來說，它就是圍繞大學生為主體的校園課外活動，就是我們常說的“第二課堂”。

二、校園文化建設(shè)的內(nèi)容

校園文化建設(shè)的內(nèi)容是多方面的，形式也極為豐富。進行這種在學校自身發(fā)展過程中逐漸形成、不斷進步并積極作用于全體師生員工思想和行為的群體文化形態(tài)建設(shè)，應該從以下四個方面著手：

1.精神文化方面：這是校園文化的主要內(nèi)容，主要指學校的校園精神，是學校在長期的發(fā)展中所形成的一種特殊的文化氛圍，如學校的科研水平、辦學風格、價值觀念、人文精神、歷史傳統(tǒng)和師資力量等，其生命力、凝聚力和向心力非常強。如各大學的辦學理念、校訓、校歌等。

2.行為文化：指的是全體教師職工和全體學生在思維方式、生活方式、行為方式以及在此基礎(chǔ)上表現(xiàn)出的教風、校風和學風。如為人們所熟知的北大學風“思想自由、兼容并包”，校風“愛國、進步、民主、科學”;清華校風“自強不息，厚德載物”;復旦教風“博學而篤志，切問而近思”等。

3.制度文化：這是校園文化活動的準則。主要包含了高校特有的制度和共同制度，對保障校園文化建設(shè)的順利發(fā)展、維護學校正常制度有著重要的作用。其內(nèi)容主要有學校的規(guī)章制度、管理條例、教學模式、科研模式和生活行為規(guī)范、典禮儀式等，學校內(nèi)一切校園文化活動都要遵循各種制度來展開。

4.物質(zhì)文化。這是校園文化的外在標志，是學校在長期發(fā)展中形成的各種外在物化形式的總稱。主要包含學校的教學設(shè)備、科研設(shè)備、學習和生活環(huán)境、文化娛樂場所、實驗室、教學樓等校貌和校容。如北大的“未名湖”、清華的“水木清華”、武大的“櫻花”、川大的“紅樓”等。這些校園內(nèi)的典型性建筑和景色都是象征著學校文化軟實力和影響力的高低，也是校園文化建設(shè)中最容易讓人理解接受和具有代表性的層面。它們包含了學校的歷史、地理、藝術(shù)、建筑、民風等，不僅僅蘊含了豐富的文化生活價值系統(tǒng)，其自身也具備了強大的無形吸引力，通過它們的濡染可以陶冶廣大師生員工的情操。上述校園文化建設(shè)的四個層面有機結(jié)合、相輔相成、密切聯(lián)系、缺一不可。它們通過各個方面的發(fā)展長期積累了優(yōu)良的傳統(tǒng)、獨特的校園風格和價值標準，是展示一所高校綜合素質(zhì)的重要體現(xiàn)。

三、校園文化建設(shè)的作用

加強校園文化建設(shè)，創(chuàng)造一種和諧的適合師生發(fā)展要求的文化氛圍，是高校思政教育的手段與補充，對于豐富師生的精神文化生活，培養(yǎng)師生高尚的道德情操，提高大學生的活動能力，強化大學生的生存與競爭本領(lǐng)，滿足社會發(fā)展對大學生的需要，具有重要的導向作用、催化作用和滲透作用。

（一）導向作用

高校校園文化活動是高層次、極為復雜的社會文化生活的反映，是社會文化的分支，其核心是價值取向，如師生員工對人生、真理與價值的思考，對現(xiàn)實生活的思考等等;其內(nèi)容和形式深刻地影響和制約著師生員工的思想品德和行為規(guī)范。所以，校園文化堅持以的文化觀和價值觀為導向，以塑造健康的靈魂為目標，實現(xiàn)對師生心理、觀念、行為的引導，從而幫助其樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

（二）催化作用

校園文化的外在形態(tài)是良好的人文環(huán)境，內(nèi)在形態(tài)是以校風、教風、學風形成的大學精神。優(yōu)秀的大學精神有助于提高師生員工的思想境界和政治覺悟，增強主體意識和綜合競爭力，有效抵制各種思潮和腐朽思想的侵蝕。良好的人文環(huán)境，能使學生在獲得精神需要和滿足的同時，將社會對個體思想、政治和道德品質(zhì)的要求內(nèi)化于心并外施于行，使師生員工在這樣的環(huán)境中受到影響、感染和熏陶，這是校園文化催化作用的生動體現(xiàn)。

（三）滲透作用

在校園文化建設(shè)中，大學生是主要的承載者和傳播者。校園文化不僅使大學生在耳濡目染、潛移默化中受到熏陶，并在它對學生個體發(fā)揮作用的同時，又通過其學習和生活等日常交往活動滲透到校園的各個角落，甚至在學生走向社會的過程中，這種內(nèi)化和積淀還得以傳播并滲透到社會的方方面面，有利于和諧社會建設(shè)中公民道德的更新和塑造。目前，豐富多彩、健康活潑的校園文化建設(shè)因其導向、催化和滲透作用已經(jīng)成為新時期高校延伸與深化課堂教育、拓寬知識面、改善知識結(jié)構(gòu)、提高大學生德育效果的有效途徑。

四、高校圖書館可以為校園文化建設(shè)提供重要的保障作用

從高校圖書館的職能來看，它不僅是校園文化建設(shè)的重要陣地，而且它為校園文化建設(shè)活動提供了必要的條件。

（一）提供豐富的文獻資源

圖書館的文獻資源不僅具有科學性、多樣性、豐富性，同時又具有歷史的連續(xù)性、現(xiàn)實的時代性，能全方位地服務(wù)于大學的校園文化建設(shè)。尤其是優(yōu)秀的經(jīng)典名著、人物傳紀等文獻，不僅能以其強大的吸引力和先進的文化知識豐富教師和學生的精神內(nèi)涵，促進師生文化修養(yǎng)的提升，促使全校師生時刻保持著高尚的道德情操和良好的精神面貌，還能支持和鼓勵全體教師職工樹立積極向上的思想，對塑造教師形象、培育學生樹立正確價值觀有著積極的影響，可以在一定程度上增加了校園的凝聚力量，推動高校的長期穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展?？梢哉f，高校圖書館的文獻資源對校園文化的順利開展有著直接的影響，也是影響校園文化建設(shè)全面發(fā)展的重要因素。為此，圖書館在文獻資源的選擇和管理上一定要認真、仔細，務(wù)必以滿足全校師生的需求為前提，以促進學校的發(fā)展為依據(jù)，有計劃、有目的地組織文獻資源，才能為師生提供優(yōu)秀的讀物，促使師生通過閱讀優(yōu)秀作品提高自身涵養(yǎng)，培養(yǎng)自身創(chuàng)造的欲望和活力。

（二）創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的學習環(huán)境

優(yōu)良的學習環(huán)境，對于師生思想、感情的形成，往往具有潛移默化的影響力。很多大學圖書館都建在大學校園的中心，建筑宏大，典雅氣派，通常是大學校園的建筑標志?，F(xiàn)代化的圖書館建筑富有很強的藝術(shù)感染力，再加上周邊幽靜的自然環(huán)境，為全體師生營造了一種安靜的學習和工作環(huán)境，吸引了更多的師生來讀書館查閱資料，在圖書館內(nèi)，可以使得師生得到心靈的凈化，讓他們可以靜下心來思考問題。師生通過借閱書籍材料，可以幫助他們在知識的海洋中攝取知識，在獨立思考中培養(yǎng)和鍛煉自身獨特的創(chuàng)造能力和思維能力。

（三）形成良好的公共秩序

良好的秩序，不僅對于形成大學生良好的行為習慣和高尚的道德品質(zhì)起到積極作用，而且對幫助大學生樹立正確的價值觀念、公共道德、良好的人際關(guān)系有良好的效果。圖書館建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容，也是幫助大學生學習文化知識、進行思想交流的重要平臺，所以，組織和維護好圖書館的良好秩序和和諧環(huán)境，可以創(chuàng)造濃郁的文化氛圍，充分滿足學生的需要，引導大學生建立和諧的人際關(guān)系，樹立良好的公共道德。

（四）完善有效的服務(wù)制度

在新時期下，圖書館的價值取向已發(fā)生明顯的改變，不再是過去主要用來收集保存文獻，而是積極體現(xiàn)和落實“以人為中心”、“全心全意為師生服務(wù)”的思想，最大程度地滿足師生對文獻資源的需求，認真完成傳播知識的重要任務(wù)，實現(xiàn)傳遞人類精神文明發(fā)展的重要使命，讓更多的人感受到知識的偉大力量和人類的文化精神。而且，高校服務(wù)制度是否完善對圖書管工作人員服務(wù)水平的廣度和深度有直接的影響，甚至關(guān)系到圖書館的長遠發(fā)展，比如服務(wù)理念和整體價值觀念的完善?？梢哉f，有怎樣的服務(wù)制度就有怎樣的服務(wù)行為和服務(wù)水平。高校圖書館不但是推動高等教育事業(yè)有效發(fā)展的重要場所，還是校園物質(zhì)文化建設(shè)的重要渠道。通過規(guī)范和完善高校圖書館服務(wù)制度，建立有效的圖書館制度對提升學校的辦學理念、促進大學師生更好地遵守校紀校規(guī)、充分地展示遵紀守法的個人形象有著重要的意義。

（五）提供優(yōu)質(zhì)的信息服務(wù)

在網(wǎng)絡(luò)信息環(huán)境下，圖書館的文獻資源已不再僅僅局限于圖書和期刊，視聽資料、電子出版物、數(shù)據(jù)庫和網(wǎng)絡(luò)信息也成為圖書館的重要館藏。因此，提供優(yōu)質(zhì)的信息服務(wù)，引導師生讀好書，幫助師生掌握有效獲取信息資源的方法，可以最大限度地滿足師生的閱讀需要，拓展和深化圖書館的教育和服務(wù)職能，推動校園文化建設(shè)的全面發(fā)展。

五、高校圖書館之于校園文化建設(shè)的實現(xiàn)途徑

校園文化是高校寶貴的精神財富，也是促進學校長遠發(fā)展的精神支柱，對提升師生綜合素質(zhì)有著很強的導向作用，也規(guī)范著學校的教學科研，調(diào)控著學校的改革和發(fā)展。高校圖書館是學校教學和科研工作的重要組成部分，是學校的文化信息中心，更是對大學生進行思想政治教育的大課堂，是引導健康向上的校園文化的精神使者。因此，積極有效地建設(shè)和發(fā)展和諧的校園文化，必須重視和發(fā)揮高校圖書館思政教育職能的作用，以此提高廣大師生員工的文化素養(yǎng)，優(yōu)化學校校園環(huán)境，提升學校的教育質(zhì)量和辦學水平，為社會主義建設(shè)培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。實現(xiàn)校園文化建設(shè)的有效途徑是：

（一）利用圖書館資源豐富師生的精神文化生活

高校圖書館可以采取對館內(nèi)現(xiàn)有文獻資源進行充分揭示和報導的方法，給師生提供深度信息導航，而且要利用現(xiàn)代化設(shè)備，開發(fā)網(wǎng)絡(luò)、數(shù)據(jù)庫、視聽資料、電子出版物資源，為全體師生提供了一個超大容量的信息庫和開放式的學習環(huán)境，保證師生可以有效利用圖書館的文獻資源，豐富了師生的精神文化生活，最終實現(xiàn)對師生的愛國主義教育和價值觀念的指導，幫助更多的師生樹立正確的人生觀念和遠大理想，端正了學習思想，成為校園文化建設(shè)的活躍參與者，創(chuàng)造出一種良好的校風。比如，開展文藝演出、辯論賽、專題研討會和演講活動等，通過豐富校園文化活動，吸引學生積極參與校園活動，讓學生們在學習和交流中提升學習成績，這也是豐富師生精神文化生活的有效途徑。

（二）利用圖書館環(huán)境建設(shè)優(yōu)良學風

學風是指學生集體在學習過程中表現(xiàn)出來的治學態(tài)度和方法。優(yōu)良的學風，主要指的是學生從整體上表現(xiàn)出的良好的學習態(tài)度和風氣，它會營造良好的學習氛圍，在每個學生心理結(jié)構(gòu)中注入不同的心理因素，進而沉淀為深層的心理基礎(chǔ)，從而有效地引導和規(guī)范大學生的學習行為。圖書館通過提供豐富的文獻資源、創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的學習環(huán)境、完善的服務(wù)制度、優(yōu)良的信息服務(wù)和良好的公共秩序，可以幫助師生建立良好的育人氛圍，不但可以促進學校優(yōu)良學風的形成，還可以對培養(yǎng)大學生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀起著很大的積極影響。比如，部分大學生在自習室里占座、吃東西、高聲喧嘩、大聲收放隨身聽;還有一些大學生喜歡隨意在圖書、期刊上進行涂抹、勾畫并偷竊、撕毀書刊等就是一種不良行為，對此，大多數(shù)圖書館均通過張貼提示性的標語，隨時隨地的監(jiān)督來促使學生養(yǎng)成良好的學習習慣和文明行為。因此，利用圖書館讀報欄、名家名言墻、英語角、各種櫥窗宣傳等均不失為推進學風形成和強化大學生思政教育的重要方法和手段。

（三）利用圖書館服務(wù)創(chuàng)設(shè)特色教風

教風主要是學校教師在長期的教育教學實踐中形成的教學和科研風格，是學校教師師德、科研水平、文化素質(zhì)和教學技能等方面的綜合表現(xiàn)。認真抓好教學工作者和管理者的工作作風，也是促進校園文化建設(shè)的重要因素。一直以來，圖書館建設(shè)一直被認為是高校建設(shè)水平的重要標志，象征學校形象，隨著時代的發(fā)展，圖書館所產(chǎn)生的服務(wù)職能影響已經(jīng)超出了學校的范圍，對社會的發(fā)展也有很大的作用。不少世界知名的大學圖書館不僅是國際信息中心，更是世界先進科學知識的集聚地，如哈佛大學圖書館、耶魯大學圖書館。所以，利用高校圖書館為學校教學科研服務(wù)的職能，在服務(wù)過程中充分體現(xiàn)學校的辦學理念和人文精神，真正展現(xiàn)開放的學術(shù)態(tài)度，足以引導和激勵教師提高思想道德水平和教書育人的能力。同時，根據(jù)圖書館各種崗位的特殊要求和服務(wù)性質(zhì)，制訂相應的規(guī)章制度和服務(wù)條例，可以有效促進師德師風建設(shè)，形成具有特色的教風，更好地推動學校的校園文化建設(shè)。如組織師生開展教學評比、精品課點評、骨干教師講課比賽等活動，都是構(gòu)建師生喜愛的教學機制、營造良好的教學科研氛圍、推動特色教風形成的良好途徑。

六、結(jié)語

在信息時代的今天，探究作為學校服務(wù)育人的前沿陣地，同時又是校園文化建設(shè)主要場所的高校圖書館在校園文化建設(shè)中的作用及意義，就在于：一方面，高校圖書館要充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢和職能，全心全意為讀者服務(wù)，將良好的校園文化傳播到社會，另一方面，還要將優(yōu)秀的社會文化傳入校園，豐富大學生的文化實踐活動，促進校園的精神文明建設(shè)，實現(xiàn)21世紀高校圖書館可持續(xù)發(fā)展的目的。在這一傳播、轉(zhuǎn)變和發(fā)展過程中，高校圖書館任重而道遠。

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篇10

[作者簡介]宋壽劍（1982- ），男，安徽巢湖人，南京交通職業(yè)技術(shù)學院人文藝術(shù)系藝術(shù)設(shè)計教研室主任，講師，碩士，主要從事環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教學與研究。（江蘇 南京 211188）趙幸輝（1981- ），女，安徽來安人，常州紡織服裝技術(shù)學院創(chuàng)意與藝術(shù)設(shè)計學院，工程師，碩士，主要從事環(huán)境藝術(shù)設(shè)計教學與研究。（江蘇 常州 213164）

[課題項目]本文系南京交通職業(yè)技術(shù)學院2011年院級科研課題“高職院校園文化品牌培育研究”（項目編號：JR1105）和南京交通職業(yè)技術(shù)學院2010年院級教研項目“展示空間設(shè)計校本教材”（項目編號：JX1057）的階段性研究成果。

[中圖分類號]G717 [文獻標識碼]A [文章編號]1004-3985（2013）12-0035-03

校園文化是專屬學校教育系統(tǒng)所獨有的一種特殊文化現(xiàn)象，是學校教育的產(chǎn)物。高校校園文化作為我國社會主義文化建設(shè)的重要組成部分，是高等教育事業(yè)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。高校校園文化作為新時期高校思想政治工作的有效載體，對大學生人格的全面發(fā)展，高等教育目標的全面實現(xiàn)具有重要作用。而作為高等職業(yè)教育，教育部在《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學質(zhì)量的若干意見》文件中明確指出：“高等職業(yè)教育作為高等教育發(fā)展中的一個類型，肩負著培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)和管理第一線需要的高素質(zhì)技能型人才的使命，在我國加快推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進程中具有不可替代的作用?！?/p>

由此可見，高等職業(yè)教育是不同于研究型和研究教學型大學的特殊高等教育類型，有著不同的人才培養(yǎng)目標和人才培養(yǎng)路徑，也具有不同的辦學理念和人才培養(yǎng)模式。因而高職院校園文化有著不同的內(nèi)涵、鮮明的特色以及建設(shè)方略。

一、高職校園文化內(nèi)涵與展示

高職校園文化建設(shè)，有共性也有個性。高職院?？梢韵蚱胀ǜ咝W習建設(shè)校園文化的經(jīng)驗，但是，由于高職院校在辦學理念、人才培養(yǎng)目標、教育教學方法及手段等方面具有特殊性。因此，在校園文化建設(shè)方面也應當有自己獨特的選擇和創(chuàng)新。

高職校園文化和普通高校的校園文化一樣，主要由精神文化、物質(zhì)文化、制度文化和活動文化構(gòu)成。其選擇的是共性的規(guī)律，創(chuàng)新的是個性的形態(tài)。高職校園文化展示是指高職校園文化內(nèi)涵通過一定的符號和媒介在校園內(nèi)外的傳遞、交流、溝通、接受和分享的過程。從內(nèi)容上看，高職校園文化展示的內(nèi)容具有一種文化傳載性，即包括對高職校園的精神文化、物質(zhì)文化、制度文化、活動文化等給定的文化信息的傳播。從過程上看，高職校園文化展示的過程具有一種雙向性，是高職校園文化與社會主流文化、非主流文化以及個體文化的互相傳遞與接受。其既不是高職校園文化單向的傳遞和擴散，也不是高職校園文化被動地接受社會主流文化、非主流文化和個體文化，更不是對主流文化、非主流文化以及個體文化的簡單譯制。從形式上看，高職校園文化展示的方法與手段具有開放性、整合性、輻射性、反復性、間接性等特征。從目標上看，高職校園文化展示的根本目的是起到培養(yǎng)和教育的作用，以其文化的優(yōu)勢去引導和教育受眾，如果其不能與受眾產(chǎn)生交互與溝通，不能被受眾接受與分享，那么，展示組織者和受眾之間就不處于展示狀態(tài)。

高職校園文化展示是一個系統(tǒng)工程。高職校園文化的形成、發(fā)展過程以及成效體現(xiàn)都與高職校園文化的展示過程是密不可分的，沒有展示，也就不可能有高職校園文化的產(chǎn)生與發(fā)展，高職校園文化與展示的關(guān)系互為依存。建立高職校園文化展示平臺，不僅僅是為了能夠最大限度地發(fā)揮高職校園文化正功能的需要，與此同時，這也是遏制高職校園文化負功能的一個非常好的手段。

二、高職校園文化展示路徑的選擇

高職校園文化的展示是校園文化主體最基本的活動與需求。伴隨新媒體的出現(xiàn)以及展示技術(shù)的發(fā)展，讓高職校園文化不再僅僅是通過圖片、實物、模型等傳統(tǒng)模式向觀眾單向傳播和展示主體內(nèi)容，而是通過各種方式與手段，以視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺等多種形式置身于虛擬、交互、仿真的展演環(huán)境，使校園文化展示在原有傳統(tǒng)功能的基礎(chǔ)上，呈現(xiàn)出傳播性、參與性、趣味性完美結(jié)合的新模式。高職校園文化展示路徑的選擇主要依據(jù)展示活動中主體與客體不同關(guān)系的形成而確定。

1.回歸人性本位，搭建“自我展示”舞臺。自我展示相當于校園文化的“內(nèi)化”“思考”。在展示活動中主體與客體的關(guān)系較為模糊，更多表現(xiàn)為自我交流，如自言自語、自我推敲、自我反省、自我陶醉、自我克制、自我發(fā)泄、沉思默想等。在高職院校中，師生員工的自主學習、實踐、思考以及受高職校園文化的熏陶等都屬于自我展示。自我展示的產(chǎn)生既是人的自我需要，也是人的社會需要。它既是人類最基本的展示活動，也是人類一切展示活動的前提與基礎(chǔ)。在高職校園文化展示路徑選擇中因自我展示具有較強的隱蔽性、內(nèi)動性、短途性等特征，通常易被校園文化建設(shè)者忽視。這種加強自我展示意識的目的是高職校園文化多維度展示平臺構(gòu)建的堅實基礎(chǔ)。

2.凝練核心理念，營造“集中展示”氛圍。高職校園文化主要是通過學校組織的各種活動向校內(nèi)和社會進行集中展示，它是高職校園文化發(fā)散和傳播的主要途徑。在展示過程中，集中展示在很大程度上依賴于人際傳播，由于人際傳播（人際互動）更多地帶有隨機性。因而，也可以把它作為高職校園文化展示的一種非正式的展示媒介。

高職校園文化集中展示大多數(shù)發(fā)生在校園內(nèi)的師生員工之間，其中首要的是教師對學生的文化信息傳播，這些形式主要有課堂教學、學術(shù)報告、學術(shù)講座、形勢報告會等。其次是教師與教師之間、學生與學生之間的文化傳播活動，包括學術(shù)交流會、演講會、各種文體活動以及知識競賽、各級共青團和學生會組織的活動、學生社團活動、工會活動、各種正式或非正式的談話和聊天等。再次，是學生向教師進行的文化信息傳播，包括思想?yún)R報、情況反映以及教師深入學生中有意或無意了解到某些信息等。高職校園文化選擇集中展示的路徑常以校內(nèi)為主，但高校校園不是封閉的。除了校內(nèi)的集中展示以外，另一種是高職校園文化主體與非高職校園文化主體在接觸與交往過程中的展示現(xiàn)象。例如，校園主體到社會、企業(yè)上開展調(diào)查、社會實踐、舉辦學術(shù)講座等。這種高職校園文化主體與非高職校園文化主體的交流是實現(xiàn)高職校園文化展示社會價值與意義的重要途徑。

3.培育獨創(chuàng)精神，創(chuàng)建“定向展示”系統(tǒng)。高職校園文化展示是一種有目的的信息交流活動，存在著明確的信息主客體雙方。高職校園文化的定向展示一般都是由校內(nèi)相關(guān)部門組織執(zhí)行。學校內(nèi)的組織主要是隸屬于不同部門和系部的團體，如學術(shù)性學會、文藝體育團體、社團組織等。學校管理者、企業(yè)參與者等是信息的傳播者，是高職校園文化展示活動的主體，而學生、教師、校外觀眾，雖然有對展示信息有選擇的權(quán)利，但從總體上看，依然是信息的接受者，是客體。展示活動有別于其他傳播方式，主、客體雙方在特定的空間環(huán)境中可以直接進行交流，校園文化定向展示路徑的確定，更多地幫助主體方強化信息，確保信息的有效傳達，得到主體方所預期的信息反饋。但是，定向展示的優(yōu)勢效果是需要系統(tǒng)的組織機構(gòu)，創(chuàng)新的活動類型作為支撐的。

4.緊跟時代步伐，挖掘“隱性展示”潛質(zhì)。隱性展示是高職校園文化表現(xiàn)的另一種類型。隱性展示是指高職校園文化的展示組織者通過網(wǎng)絡(luò)、電視、廣播、手機等媒體廣泛、快速、連續(xù)地傳播信息，以期望在多元化的展示媒介中實現(xiàn)展示組織者預期的意念，并試圖從各方面影響受眾的活動。

新媒體的現(xiàn)代化，加速了人類社會交往和各種文化形態(tài)傳播的速度。高職校園文化的展示正隨著社會的進步不斷發(fā)展和演化。隱性展示正是在這樣環(huán)境背景下得到激發(fā)，表現(xiàn)出以下幾個方面的特點：一是涵蓋面大，滲透性強。二是速度快，尤其是電子類，將信息通過電波迅速發(fā)散給受眾。三是可信度大，真實可靠。四是直觀性強。在校園里書籍應該是傳播能量最大的隱性展示形式了，還有就是校內(nèi)報紙雜志、校園廣播、宣傳櫥窗、校園網(wǎng)絡(luò)以及電話等，這些都直接滲透在校園生活中，對師生影響也很大。加強高職校園隱性展示路徑的挖掘，是對高職校園文化展示平臺構(gòu)建的創(chuàng)新。

三、高職校園文化多維度展示平臺的構(gòu)建

校園文化的展示平臺是依據(jù)展示內(nèi)容的確定，選擇適宜的展示方式與手段，構(gòu)筑能夠最大化體現(xiàn)校園文化功能目標的展示系統(tǒng)。概括起來，就是校園文化的展示依托。作為高職校園文化則通過自身的展示方式和內(nèi)容向受眾提供各種信息和體驗，整個展示系統(tǒng)就形成了具有高職特色的校園文化展示平臺。

高職校園文化展示平臺的構(gòu)建需要依據(jù)我國職業(yè)教育大發(fā)展的背景，按照立于區(qū)域特色、行業(yè)特色、職業(yè)特色的高職校園文化的發(fā)展思路，選擇平面、立體、多維度的展示載體，通過靜態(tài)、動態(tài)、情境、虛擬的展示平臺，利用高職校園文化與企業(yè)文化、行業(yè)文化的有效融合，實現(xiàn)學生的全面發(fā)展與素質(zhì)提升，尤其是學生人性品格的完善，最終達到對學生專業(yè)技能與職業(yè)精神、職業(yè)素質(zhì)的綜合培養(yǎng)，從而滿足工作崗位的職業(yè)需求和技能需求，以至于為地方經(jīng)濟的發(fā)展提供高素質(zhì)、技能型人才。

1.以靜態(tài)展示為基礎(chǔ)的平臺構(gòu)建。靜態(tài)展示是較為傳統(tǒng)的展示形式，它主要以展板、展墻、展柜展臺、模型等靜態(tài)形式展示。這種展示形式因為只能駐足觀看，對受眾的吸引力不足。

高職校園文化體系中，物質(zhì)文化、制度文化是以靜態(tài)展示為主的，比如，櫥窗圖片展示、校園標識、校園基礎(chǔ)環(huán)境設(shè)施、校園景觀模型、實訓場景復原、墻報等。此種形式是較為普遍的展示形式，展示效果較直接，信息傳遞成效性較好，在新媒體技術(shù)的影響下，靜態(tài)展示模式中燈光、色彩、裝飾元素及不同材料的應用是必不可少的，整體需要從視覺心理接受度、資本投入、展示效果等方面綜合考慮。靜態(tài)展示在整體上應該遵循簡潔性的原則，避免過于繁瑣雜亂。

2.以動態(tài)展示為主線的平臺構(gòu)建。動態(tài)展示主要是動態(tài)演示和互動體驗兩種方式。動態(tài)演示主要通過數(shù)字媒體、操作按鈕等介質(zhì)來進行，實現(xiàn)雙向的交互；互動體驗主要是通過情景模擬、仿真操作等手段，實現(xiàn)多向的交互。兩種方式在高職校園文化展示過程中應用的都較為廣泛，展示效果較好。

高職校園文化體系中，精神文化、行為文化是以動態(tài)展示為主的。其中，復雜難懂的科學原理，需要進行必要的講解說明，一般都采用多媒體技術(shù)向受眾展播；對較為抽象的文化價值觀、辦學理念、理想信仰，采用滾動播放的視頻、廣播、短信等渠道向受眾展播；對校史、校園規(guī)劃、校園特色、專業(yè)特色內(nèi)涵等信息可以通過情景模擬、仿真操作的形式呈現(xiàn)。動態(tài)展示的主線作用主要依靠本身的魅力，一方面是通過較為新穎的展示內(nèi)容來吸引觀眾，另一方面是通過采用高科技手段來達到意想不到的效果。

3.以情境展示為核心的平臺構(gòu)建。情境展示是利用舞臺、道具、布景等使受眾在互動過程中感受到美好的體驗過程，留下深刻的記憶。情境展示形式能帶給觀眾強烈的吸引力，在設(shè)計時應多從觀眾體驗需求的心理進行思考。創(chuàng)造一個體驗情境空間，需要在保證安全性、適宜性的同時，讓觀眾在互動中享受完美的體驗。

高職校園文化體系中，行為文化、精神文化是以情境展示平臺為主的。情境展示形式更趨向于一種體驗形式。隨著高職教育教學理念的更新，加強了校企合作，在校園里構(gòu)建了仿真實訓場所，通過模型的互動演示，展示道具的擺放，實現(xiàn)真實工作環(huán)境的還原，工作情境的再現(xiàn)，將校園文化和企業(yè)文化通過此平臺交織在一起，從而更好地傳達高等職業(yè)教育以培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才的育人目標。情境展示形式在平臺構(gòu)建中最能體現(xiàn)高職特色的，但在情境設(shè)計時應增強互動過程的選擇性、安全性、趣味性，吸引觀眾參與互動，但要避免毫無目的的互動。

4.以虛擬展示為補充的平臺構(gòu)建。虛擬展示包括任何非面對面的展示。高職校園文化體系中，物質(zhì)文化、行為文化、精神文化都可以以虛擬平臺來實現(xiàn)。此種展示形式可以通過電話、視頻或網(wǎng)絡(luò)進行，有時也指分享音像資料、文件或其他類型的信息。虛擬展示時常以雙向互動為主，時常也進行單向傳播信息。其具有較強的開放性、即時性、海量性、互動性，但同時具有一定的不穩(wěn)定性。其中最具有代表性就是網(wǎng)上虛擬展示平臺，包括學院網(wǎng)站、學院論壇、博客、信息交流平臺等。

網(wǎng)上虛擬展示相對于實物展示的優(yōu)勢主要表現(xiàn)在成本低、效率高、展示空間無限、展示時間長、觀眾面廣泛、交流機會增多、反饋及時，給統(tǒng)計和評估電子化機制帶來了極大的便利性。但是相對于實物展示，其缺陷也比較突出。一方面，虛擬展示載體選擇的有限、載體展出信息的不完整性、受眾對象的不確定性等，使信息接收與反饋易發(fā)生偏差；另一方面，因為受眾的心理需求和人們長期形成的思維定式不會輕易改變，而且人際交流、實物觸摸、面對面的討論，特別是瞬間迸發(fā)的靈感交流、一對一、一對多的傳達和回饋帶來的激情和熱烈氛圍感，以及身臨其境地參與這些實物展的“展示藝術(shù)”，這些優(yōu)勢是網(wǎng)上展示無法企及的。

網(wǎng)上虛擬展示主要通過計算機間接地實現(xiàn)展示者和受眾的交流，缺乏真實感。與此同時，還存在技術(shù)不過關(guān)，客戶信譽度難于證實、相關(guān)政策法規(guī)滯后等問題。因此，對于以虛擬展示為補充的平臺構(gòu)建與應用，就要做到揚其長，避其短。

總而言之，高職校園文化基于靜態(tài)、動態(tài)、情境、虛擬展示平臺的構(gòu)建，能夠有效地應對日趨激烈的競爭，滿足高校品牌建設(shè)的急切需求，有效地規(guī)避和化解片面強調(diào)物質(zhì)文化或非物質(zhì)文化方面的校園文化建設(shè)問題，積極為高職校園文化建設(shè)的整體設(shè)計以及后續(xù)發(fā)展提供動力支持，對高職院校核心的育人功能具有十分重大的意義和重要的應用價值。

[參考文獻]