時間:2023-03-02 15:07:58
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人文教育就是將人類優(yōu)秀的思想文化成果等通過知識傳播和環(huán)境熏陶,使之內(nèi)化為人的品格、氣質(zhì)、修養(yǎng),并成為人相對穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)。一位科學(xué)家曾說過:“一個國家,一個民族,如果沒有優(yōu)秀的人文文化,就會不打自垮。”如今,人類的生存環(huán)境、理想信念、價值觀念等都受到了前所未有的挑戰(zhàn),而許多學(xué)生卻缺少歷史使命感和社會責(zé)任感,患上了“精神軟骨病”。語文學(xué)科是滋養(yǎng)人文精神的沃野。語文教學(xué)要充分挖掘人文資源,既要注重知識的傳播,更要注重人文精神的陶冶。具體地講,就是語文教學(xué)要堅持用課文中飽含的真善美,幫助學(xué)生提高人生境界,豐富美好心靈,塑造健全人格。為此,語文課堂上,教師要不斷融入人文精神,使學(xué)生擁有“天生我材必有用”的自信,展現(xiàn)“仰天大笑出門去”的豪情,樹立“咬定青山不放松,任爾東西南北風(fēng)”的信念,獲得“悟已往之不諫,知來者之可追”的感悟,確立“吾不能變心以從俗兮,固愁苦而終窮”的高尚人格……在語文課堂中融入“人文味”,讓語文教學(xué)成為鑄造學(xué)生靈魂的主要手段。
二、注入“人情味”,讓語文教學(xué)“育情”
記得有位前輩曾說過:“情感如同肥沃的土壤,知識的種子就播種在這塊土壤上?!闭Z文課堂教學(xué)過程是師生情感交流與互動的過程,而教材(課文)也“不是無情物”――是承載和傳播情感的載體。教學(xué)中,只要教師能引導(dǎo)學(xué)生付出真情,使學(xué)生的情與文章的情融為一體,語文教學(xué)就會達(dá)到“登山則情滿于山,觀海則意溢于?!钡摹坝椤本辰纭?/p>
語文課堂上,教師注入“人情味”,引導(dǎo)學(xué)生與優(yōu)秀的文化接觸,與古今中外的高貴靈魂對話,充分挖掘和發(fā)掘教材(課文)的情愫,讓學(xué)生始終涌動情感的生命源泉,培育熱愛祖國、關(guān)愛社會、眷念故土、珍愛青春、感恩親情和悲天憫人的情感,不僅可以實現(xiàn)語文教學(xué)提高學(xué)生語文素養(yǎng)的目的,還可以實現(xiàn)教育的育人目標(biāo)。例如,教師可以引領(lǐng)學(xué)生從《背影》中感受父子深情,從《我與地壇》中體會母子情深,從《邊城》中認(rèn)識祖孫、兄弟之情,從《我愿意是急流》中領(lǐng)悟無私戀情,從《雨霖鈴》中體悟“執(zhí)手相看淚眼,競無語凝噎”的離情別緒,從《京口北固亭懷古》中感悟拳拳赤子之情……的確,語文教學(xué)確實是情意綿綿,怎一個情字了得!
三、植入“文學(xué)味”,讓語文教學(xué)“詩化”
目前,在高考指揮棒的引導(dǎo)下,語文課堂成了無硝煙的另類戰(zhàn)場。課堂上到處是“拉網(wǎng)式”的知識點(diǎn)專項練習(xí)或“查漏補(bǔ)缺式”的專題技巧訓(xùn)練,教材中那些充滿詩意,閃耀著作者思想與人格光輝的文本也被大多數(shù)教師異化成了傳授閱讀技巧和答題技巧的例子。據(jù)統(tǒng)計,現(xiàn)行各種版本的語文教材中,文學(xué)類作品所占的比例都在60%以上。由此可見,給語文課堂植入“文學(xué)味”,讓語文教學(xué)實現(xiàn)“詩化”,對于中學(xué)語文教學(xué)是多么重要。
給語文課堂植入“文學(xué)味”,引領(lǐng)學(xué)生品味或幽雅或豪邁、或沉郁或飄逸、或諷刺或幽默的優(yōu)秀文學(xué)作品,可以凈化學(xué)生的心靈,陶冶他們的性情,豐富他們的詩化語言;給語文課堂植入“文學(xué)味”,引領(lǐng)學(xué)生欣賞文學(xué)作品中呈現(xiàn)出的情景交融的意境美,可以讓學(xué)生在審美鑒賞活動中主動提高審美能力;給語文課堂植入“文學(xué)味”,引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文學(xué)王國,閱讀經(jīng)典,豐富人生,可以讓學(xué)生的生命在閱讀中展現(xiàn)更多的精彩。
四、引入“生活味”,讓語文教學(xué)“生活化”
著名教育家陶行知先生曾說過:“生活即教育,社會即學(xué)校,沒有生活做中心的教育是死教育?!钡拇_如此,生活確實是教育的中心,教育只有依靠生活才能產(chǎn)生力量而成為真正的教育。
生活猶如潮水,每時每刻都激蕩著我們的情感,刷新著我們的知識。教師只要能在課堂上及時抓住學(xué)生心中的每一次感動,引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)咀嚼,仔細(xì)玩味,語文課堂就必然會充滿激情,綻放出美麗的光彩。
二、培養(yǎng)學(xué)實踐調(diào)查的習(xí)慣
語文學(xué)習(xí)也不應(yīng)僅局限于課堂,我們可以多采用綜合實踐、社會調(diào)查的方式,通過組織學(xué)生參加綜合實踐和社會調(diào)查等活動,擴(kuò)大學(xué)生的知識視野,培養(yǎng)他們高度的社會責(zé)任感、明晰的對社會現(xiàn)象的辨別能力,讓學(xué)生在社會生活中運(yùn)用語文知識,提高語文能力。經(jīng)過調(diào)查之后,再讓學(xué)生針對這些在生活中既普遍遇到而又認(rèn)識很難統(tǒng)一的問題展開討論,經(jīng)過思考、辯論,不但能提高認(rèn)識能力,收到思想教育和思維訓(xùn)練的作用,還能提高口頭訓(xùn)練能力,并促進(jìn)寫作。例如,本學(xué)期我班進(jìn)行了“學(xué)生帶手機(jī)與學(xué)習(xí)成績”調(diào)查和“假期與網(wǎng)絡(luò)使用”調(diào)查,通過這兩次調(diào)查,學(xué)生都進(jìn)行了討論。得出以下結(jié)論:
(1)隨著通訊網(wǎng)絡(luò)的逐漸覆蓋,學(xué)生使用手機(jī)、上網(wǎng)的現(xiàn)象日趨普遍,即使學(xué)校明令禁止也不可能杜絕,且形成一個不可逆轉(zhuǎn)的趨勢。
在新課程標(biāo)準(zhǔn)實施后,部分高中教師片面理解新課標(biāo)要求的“關(guān)于發(fā)揮學(xué)生主動性、積極性“的教學(xué)理念,不切實際地追求語文教學(xué)課堂教學(xué)的所謂的“活躍”。演講比賽、小品表演、辯論會等等層出不窮的“創(chuàng)新”授課模式,看起來學(xué)生參與了教學(xué),調(diào)動了學(xué)生的積極性,但事實上來說學(xué)生們在熱鬧的課堂中知識收獲的并不是很理想,并不能有效地接受到教師傳授的新的、有用的信息,就更不用提對學(xué)生創(chuàng)新思維的發(fā)展了。
2、課堂教學(xué)脫離了語文教學(xué)“雙基”
當(dāng)前的高中語文課堂教學(xué),教師們較為看重的是學(xué)生人文精神培養(yǎng),不再注重語文基本能力的培養(yǎng),對教材上的文章內(nèi)容有時是一帶而過,對文章中的字詞難點(diǎn)都還沒有給學(xué)生解釋清楚,就跨過課了許多所謂的“引申、拓展和發(fā)揮”,就好像教學(xué)中涉及字詞難點(diǎn)等“雙基”知識教多了就不是在搞新課程,就不是在搞素質(zhì)教育,輕了文本的解讀,輕了必要的雙基,如此的教學(xué),學(xué)生就是學(xué)個十年八載的語文,語言問題還是個“問題”,“鏡中花,水中月”就是語文教學(xué)的寫照了?,F(xiàn)在流行的過分使用多媒體教學(xué)就是造成這一現(xiàn)象的原因之一。不少教師喜歡借助多媒體進(jìn)行教學(xué)。然而,大量的教學(xué)實踐表明,音像手段運(yùn)用于語文課堂,如果控制不當(dāng)就會成為干擾因素。學(xué)生聽著音樂、看著錄象,似乎眼耳鼻舌身都在用功,“有聲有色”,熱熱鬧鬧,但過后卻猶如過眼云煙,對課文內(nèi)容還是一知半解,還是不能夠提高語文水平。
3、學(xué)生對高中語文學(xué)習(xí)在認(rèn)識上有偏差
我們知道語文學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的“聽、說、讀、寫”能力。而這些能力的培養(yǎng)需要學(xué)生們進(jìn)行詞語的學(xué)習(xí)、文章的閱讀積累、多少次說話的練習(xí)方能修成“正果”。特別是近幾年來的素質(zhì)教育下的高考命題材料幾乎全部取自課外,致使某些語文教師和學(xué)生便錯誤的認(rèn)為課本對高考已經(jīng)“沒有作用”,沒有搞清楚“流”與“源”的關(guān)系,更不會理解葉圣陶先生的“教材是個例子”的內(nèi)涵。另外由于學(xué)生自我調(diào)適能力不強(qiáng)等原因,致使學(xué)生的課外時間都忙于完成教師交辦需要上交的書面作業(yè)上了,最終就會把“語文學(xué)習(xí)要多讀書”這些無需上交的作業(yè)荒廢了。
二、新時期高中語文教學(xué)的策略
1、激發(fā)學(xué)生興趣
“興趣是最好的老師?!痹诮虒W(xué)中采用學(xué)生感興趣的,較為熟悉的形式巧妙的作為課堂教學(xué)的“序曲”,可以有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的激情和興趣,活躍課堂氣氛。筆者在上詩歌鑒賞課時,就曾嘗試用多媒體演唱《但愿人長久》這些流行歌曲作為鑒賞課的開始,進(jìn)而引發(fā)學(xué)生的共鳴和興趣,調(diào)動起學(xué)生學(xué)習(xí)的激情后,再去講解詩歌鑒賞的相關(guān)知識,學(xué)生學(xué)習(xí)的效果便很好。
2、課堂教學(xué)以學(xué)生為本
在課堂教學(xué)中要按照新課標(biāo)的要求,面向全體學(xué)生進(jìn)行教學(xué),進(jìn)而激發(fā)和培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。筆者在自讀課文的教學(xué)過程中,總是盡量以問題形式讓學(xué)生展開討論交流,然后在教室的引導(dǎo)下共同解決,這樣的教學(xué)不但讓學(xué)生掌握了分析解決問題的方法和要領(lǐng),改變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)狀態(tài),而且是主動地掌握和運(yùn)用知識,發(fā)揮了學(xué)生主體作用,提高了高中學(xué)生語文素質(zhì)的基礎(chǔ)。
3、課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生好的習(xí)慣
一是掌握科學(xué)的記憶習(xí)慣。在學(xué)習(xí)中“找出”一條適合自己記憶方法,同時一定把學(xué)習(xí)任務(wù)和時間聯(lián)系起來記憶。因為語文不是短時間能出成績的,需經(jīng)常記憶。二是養(yǎng)成喜愛讀書的習(xí)慣。要引導(dǎo)學(xué)生讀中外名著或偉人傳記,名著培養(yǎng)健全的人格;偉人傳記,則體現(xiàn)了語文的人文性特點(diǎn)。所以教師要引導(dǎo)學(xué)生看名著,時間久了就會形成習(xí)慣,學(xué)生會終生受益。三是培養(yǎng)學(xué)生動手寫的習(xí)慣?,F(xiàn)在有很多的學(xué)生說起來頭頭是道,也背誦了不少經(jīng)典名句,可是到寫得時候卻“巧婦有米不會炊”了,原因何在?就是寫的太少了,玩的時間太長了,懶得動筆了,所以要培養(yǎng)學(xué)生動筆寫的習(xí)慣。四是培養(yǎng)學(xué)生善于學(xué)習(xí)別人的習(xí)慣。我們知道新時期的高中學(xué)生都有自己的個性特點(diǎn),并且還都有“不服誰”的認(rèn)知特點(diǎn),所以要求學(xué)生向別人學(xué)習(xí),學(xué)生還可能不服氣。鑒于這種情況教師要及時進(jìn)行引導(dǎo)和心理疏導(dǎo),讓他們認(rèn)可“三人行,必有我?guī)煛?。也就是說每三個人中就有一個是自己的教師,每個人都有你學(xué)習(xí)的地方,終身學(xué)習(xí)的好習(xí)慣也要有的,現(xiàn)今的競爭,讓我們不再有“鐵飯碗”了,而從實際來說也是學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退。五是培養(yǎng)學(xué)生懷疑,好問的習(xí)慣。只要有懷疑才可能有進(jìn)步,我們老師都喜歡“好問”的學(xué)生,因為好問代表學(xué)生的進(jìn)步和探究。
二、高中語文教學(xué)中人文精神的滲透策略
1.重視教師在推廣與實踐人文教學(xué)的重要地位
作為教學(xué)活動的引導(dǎo)和組織者,教師的教學(xué)行為往往對教學(xué)的實際效果具有直接影響,高中語文教師必須要對自身的職責(zé)有個明確認(rèn)識,即“傳道授業(yè)解惑”。在語文教學(xué)中,必須時刻重視幫助培養(yǎng)學(xué)生人文價值觀的教學(xué)理念,通過各種綜合方式的利用,實現(xiàn)高中語文教學(xué)、人文教學(xué)目標(biāo)。首先,教師要從自身思想上突破高考的局限,將語文教學(xué)的根本目標(biāo)由考試成績提升到學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)上,通過優(yōu)化改革教育方式,幫助進(jìn)行人文教學(xué)意識的進(jìn)行。其次,學(xué)校要始終關(guān)注教師實際教學(xué)能力的增長,可以通過定期舉辦經(jīng)驗交流會或者人文教學(xué)講座等,為教師們創(chuàng)造一個實現(xiàn)自我能力提升的機(jī)會,進(jìn)而推進(jìn)人文教學(xué)在高中語文教學(xué)中的發(fā)展。
2.讓學(xué)生充分感受語文教學(xué)的人文美
注重對學(xué)生正確學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng),提高學(xué)生主動參與語文學(xué)習(xí)的積極性,充實學(xué)生情感建設(shè),幫助學(xué)生在和諧、民主、輕松的課堂教學(xué)中收獲學(xué)習(xí)的樂趣是人文教學(xué)的重要內(nèi)容。古文《勸學(xué)》對學(xué)習(xí)的重要性進(jìn)行了相關(guān)論述,用“學(xué)不可以已”開篇指出了學(xué)習(xí)的方法與態(tài)度,教師可以讓學(xué)生根據(jù)文章中的比喻句,去體會這篇文章的寫作激情和寫作技巧,進(jìn)而品味出中國古典文學(xué)的美麗。再如,作為高中語文重點(diǎn)教學(xué)項目,作文也能對學(xué)生的價值觀和世界觀起到很好的培養(yǎng)作用,教師可以根據(jù)人文教學(xué)目標(biāo),結(jié)合社會熱點(diǎn),如“馬航事件”或者“復(fù)旦投毒事件”等,引導(dǎo)學(xué)生了解事件發(fā)展的動態(tài),端正自身的行為規(guī)范和思想,進(jìn)而實現(xiàn)高中語文人文教學(xué)目標(biāo)。
3.實施人文精神滲透學(xué)習(xí)成果評價
進(jìn)行教學(xué)評價的目的是為了更全面地了解學(xué)生能力的提升情況,也是教師對自身教學(xué)方法進(jìn)行反思的途徑。教師對學(xué)生進(jìn)行評價的方式有很多,選擇方式時要注重對學(xué)生個性差異的考慮,保持對高中生心理活動變化的關(guān)注,只有這樣才能實現(xiàn)因材施教。對于學(xué)生們的閃光點(diǎn),教師要善于發(fā)現(xiàn)和利用,肯定學(xué)生做的對的部分,通過表揚(yáng)和鼓勵學(xué)生,加深他們對學(xué)習(xí)的興趣。不需要統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),而應(yīng)當(dāng)根據(jù)實際情況去引導(dǎo)他們,進(jìn)而幫助他們實現(xiàn)全面發(fā)展。
一、加負(fù)永遠(yuǎn)是失敗之舉
高三,無論對教師還是對學(xué)生而言,都是非常時期。在高三,人們覺得進(jìn)行大劑量高難度的訓(xùn)練名正言順又在情理之中,以考促學(xué),一舉多得:可以檢查水平,可以看出問題,可以推進(jìn)復(fù)習(xí),可以……真是一箭多雕,何樂不為?教師的意圖很好,出發(fā)點(diǎn)不錯,似乎就無可非議,無庸置疑了,但這種步入誤區(qū)的做法,這種給師生加負(fù)的舉措,既無科學(xué)性,又無操作價值,因此不可能獲得預(yù)期的效果,所以也是永遠(yuǎn)得不償失的失敗之舉。
事實告訴我們:首先,語文學(xué)習(xí)成績與考試頻率、難度之間不存在正相關(guān)關(guān)系,而且無“質(zhì)”的保障的“量”的疊加,并不能導(dǎo)致“質(zhì)”的飛躍;另外,提升難度并不能穩(wěn)固知識的基礎(chǔ)。因為學(xué)科特點(diǎn)決定了語文的教學(xué),與理科類學(xué)科有天壤之別,其內(nèi)容、要求、目的、運(yùn)用方式、知識結(jié)構(gòu)都要求教師注目于學(xué)生對語文知識的懂、悟、聯(lián)、用--即明白原理、理解體驗、聯(lián)系聯(lián)想、遷移運(yùn)用,而語文學(xué)習(xí)中,“懂”“悟”的極端重要性是其他任何一門學(xué)科都無法比擬的,是必須讓學(xué)生首先達(dá)到的目標(biāo),學(xué)生的“懂”“悟”既不是教師可以代勞的,也不是通過考試就能辦到的。據(jù)此可見,當(dāng)前高三語文教學(xué)最大的弊端在于教師將教學(xué)的重心誤投于頻繁的無休止的也將是無益的考查考試上了。其次,師生在頻繁的考查考試中,只得窮于應(yīng)付,疲于奔命,由于學(xué)生缺乏必要的消化吸收和積極準(zhǔn)備,因此效益很差,必會缺乏成就感,令人身心疲憊,業(yè)讓人悲觀失望。為什么考試都不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)緊迫感呢?這是很多語文教師無奈的嘆息--這恰恰表明:那種津津樂道于并孜孜不倦于考試萬能的做法,已經(jīng)走進(jìn)了死胡同。
我以為教師的教學(xué)應(yīng)該而且必須遵循學(xué)生心理需要的原則才是成功的。成功的高三語文教學(xué)就是要讓學(xué)生獲得成績,主動學(xué)習(xí);要達(dá)到這一目的,方法有兩個:一是降低考試難度,降低考試頻率;二是加強(qiáng)管理,積極引導(dǎo),激勵學(xué)生主動學(xué)習(xí),幫助學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),由此提高學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量。
二、讓高三學(xué)生擁有成就感
高三學(xué)生學(xué)習(xí)語文缺乏成就感,與教學(xué)模式、教學(xué)重點(diǎn)、教師對學(xué)生的導(dǎo)向、學(xué)生的主動學(xué)習(xí)的欲望、條件之間存在著因果關(guān)系?,F(xiàn)在,已經(jīng)到了思考以下問題并作出抉擇的時候了:① 為什么語文知識和考點(diǎn)都比較少,但學(xué)生還學(xué)不出色,教師還教得不滿意?② 師生最需要的結(jié)果到底是什么?為什么我們在追求結(jié)果的路上常常迷失在手段的迷霧中?③ 高考語文題總體難度不高,而我們的學(xué)生為什么總是做得不盡如人意?
我們需要的結(jié)果學(xué)生獲取優(yōu)良的成績,但偏多偏難偏怪的訓(xùn)練正是學(xué)生獲取優(yōu)良成績道路上的攔路虎。學(xué)生語文成績較差,從表面的邏輯推理得出的結(jié)論將簡單扼要而又似乎令人信服:學(xué)生“雙基”確實太差;其實,追根究底,語文學(xué)習(xí)不能令人滿意,是語文教學(xué)模式的落伍和誤導(dǎo)的必然惡果:偏多的訓(xùn)練,取締的是學(xué)生必要的學(xué)習(xí)復(fù)習(xí)、消化吸收、 補(bǔ)充整固;偏難的訓(xùn)練,消耗的是師生的熱情和信念,給人以教師勞而無功,學(xué)生學(xué)無所成的錯覺。長此以往,削弱的是向前的動力,增長的是失敗的情緒,弱化的是學(xué)生自學(xué)的能力, 降低的是教學(xué)的質(zhì)量,浪費(fèi)的是寶貴的時間。
正確之舉是盡快降低語文訓(xùn)練的難度,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中充分感受學(xué)習(xí)的成效,而難度恰當(dāng)?shù)挠?xùn)練同樣能讓人發(fā)現(xiàn)問題。在這樣的語文測試與訓(xùn)練中。我們才有條件大膽地承認(rèn),學(xué)生的學(xué)習(xí),成績是主流,問題是枝葉;這不僅能激發(fā)學(xué)生的激情、興趣,穩(wěn)固他們的信心,也大大地有助于存在的問題的發(fā)現(xiàn)、思索、解決,有助于富有針對性地展開新的復(fù)習(xí)。
文中還有這樣富有情韻的描寫,“鄰居小姑娘赤腳走在田埂上,留下了五個小小趾頭,腳掌平平的,腳弓部分缺了一塊,這一串美麗的腳印把小和尚的心攪亂了?!痹瓉硪淮_印也是可以美麗到把人心攪亂的。
汪老只是用恬淡自然的文字為我講述了一個生活中的故事,可是卻似有一束陽光穿越過荒蕪的心靈,帶走了那些沒來由的陰霾,又似有一股潺潺的清泉,滌凈了我內(nèi)心的喧囂世俗。靜默中我突然間就豁然開朗了,不管是身處逆境還是順境,不管是平凡的人生還是坎坷的人生,生活的美麗和韻味無處不在,無論何時何地,只要用一種積極樂觀的態(tài)度來直面生活,哪怕是人生的苦難挫折,也可以找到一種美的感覺。
我喜歡這種風(fēng)骨浪漫的文字。不輕佻,不賣弄,不世俗,不華麗,不張揚(yáng)。它們或者清新詩意,如朱自清如沈從文;或者樸實雋永,如季羨林如汪曾祺;或者幽默率性,如梁實秋如董橋;或者從容睿智,如史鐵生如賈平凹……它們貌似平靜其實卻暗藏波濤,對心靈極富沖擊力,這是因為,在他們的文字深處,都藏著一份相同的悲天憫人的情懷,都有著對真善美的情有獨(dú)鐘,和一顆蔥綠茂盛的未泯童心和永遠(yuǎn)活潑潑的生活情趣。閱讀他們的文字,幸福和溫暖總是觸手可及。
二.言傳身教
充分張揚(yáng)教師在德育因素中的自身人格魅力俄國教育家烏申斯基曾說:“固然許多事有賴于學(xué)校的一般規(guī)章,但是最重要的東西永遠(yuǎn)取決于跟學(xué)生對面交往的教師個性,教師的個性對年輕人的心靈影響所形成的那種教育力量,是無論靠教科書、靠道德說教、靠獎懲制度都無法取代的?!痹诟咧姓Z文教學(xué)中,教師的德育作用是巨大的。這體現(xiàn)在教師不僅是學(xué)生知識學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者,而且是學(xué)生靈魂的塑造者。因而,教師也是重要的德育因素。教師的一言一行,教師自身的人格魅力,對學(xué)生會產(chǎn)生持久而深遠(yuǎn)的影響。語文教師要有愛心。愛便是教育。熱愛教育工作,熱愛學(xué)生,是做好全部德育工作的基礎(chǔ)。在語文教學(xué)工作中,筆者與學(xué)生平等相處,注重與學(xué)生思想的溝通,注意理解學(xué)生的要求,尊重學(xué)生人格,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會生活學(xué)會交往,并注重對學(xué)生情感進(jìn)行關(guān)懷和指導(dǎo)。同時,盡可能采用靈活多樣的教學(xué)方法,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位和德育的主體地位,“多表揚(yáng),少批評”,“多鼓勵,少指責(zé)”,激發(fā)學(xué)生興趣,樹立樂觀向上的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)精神。在日常教學(xué)中,筆者有意識地針對學(xué)生中存在的突出問題,分門別類地進(jìn)行指導(dǎo),如:高中生心理障礙與調(diào)適,女生安全問題,怎樣看待自身與家庭,如何與他人和諧相處,怎樣提高學(xué)習(xí)效率等,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中的困惑及時得到解決,在老師愛心指引下走向成熟、走向成功。語文教師要為學(xué)生做出表率。在語文教學(xué)中,教師必須把言傳和身教結(jié)合起來,為學(xué)生做出表率,成為學(xué)生仿效的對象。教師自身良好的人格魅力不僅使老師對學(xué)生產(chǎn)生巨大的感召力,而且良好的教師人格形象本身就給學(xué)生成長提供“最直接、最有益的營養(yǎng)”。在語文教學(xué)中,筆者深入鉆研教材,注重提高自身素質(zhì),注重教學(xué)藝術(shù)的提高,用自己過硬的本領(lǐng)打動和征服學(xué)生。筆者注重提升自己的工作責(zé)任感和敬業(yè)精神,凡是要求學(xué)生做到的,自己首先做到,凡是要求學(xué)生不做的,自己也堅決不做。筆者注重自己的穿著打扮、言談舉止,關(guān)心學(xué)生但也嚴(yán)格要求學(xué)生,對待學(xué)生公平公正,以樂觀積極的態(tài)度對待工作和生活,保持身體和心理健康,以良好的師表形象和職業(yè)道德出現(xiàn)在學(xué)生面前,引領(lǐng)他們健康成長。語文教師是德育活動的重要參與者。在語文教學(xué)中,德育內(nèi)容的選擇,德育方法的采用,德育機(jī)智的展現(xiàn),德育效果的形成,都是教師主動參與德育過程的結(jié)果。在語文教學(xué)中,筆者主動參與到德育過程中,既教書,又育人。
2.高中語文課堂教學(xué)中師生地位轉(zhuǎn)換的必要性
(1)新課標(biāo)改革的需要新課標(biāo)改革對老師的教學(xué)提出了新的要求與期許,對老師的教學(xué)方式有了新的定位。新課標(biāo)改革的不斷深入,給我國的教育帶來了巨大的影響與變化,原有的教學(xué)觀念與教學(xué)體系已經(jīng)不能夠適應(yīng)時代的發(fā)展需要。在新的環(huán)境下,教學(xué)方式正在悄然變化,老師開始投身到新課程改革中來,教育觀念與教育行為較之前發(fā)生了較大變化,許多老師開始認(rèn)識到新課改的重要性,同時也開始審視自己和學(xué)生的地位。
(2)教育人才觀變革的需要現(xiàn)代教育對人才觀有了新的定位,面對教育人才觀的變革,高中語文課堂教學(xué)中師生地位也要發(fā)生變化。新課程改革不斷對原有的教育方式與教育理念產(chǎn)生沖擊,試圖打破原有的教育模式,不再扼殺學(xué)生的天性。新課改主張高中語文師生地位轉(zhuǎn)換的課堂教學(xué)研究江蘇省興化市文正實驗學(xué)校唐旭淦高中生發(fā)揮創(chuàng)新精神,有自己的思維方式,這就離不開語文老師教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變,需要對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),啟迪學(xué)生的思維,挖掘?qū)W生的潛力,而這些又都離不開教學(xué)過程中師生地位的轉(zhuǎn)換。
(3)學(xué)生自身發(fā)展的需要現(xiàn)代教育理念認(rèn)為,學(xué)生也是課堂教學(xué)中的主體,老師要尊重學(xué)生的創(chuàng)新精神與主動精神,要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在原有的教育方式下,教育流程往往過于簡單化、格式化,老師會傾向于將自己認(rèn)為重要的知識傳授給學(xué)生,忽視了學(xué)生在課堂中的主體作用,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)被動低效,無法全身心投入到學(xué)習(xí)中來。
3.高中語文課堂教學(xué)中師生地位轉(zhuǎn)換的途徑
(1)通過豐富的教學(xué)手段,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣在高中語文課堂教學(xué)中師生地位的轉(zhuǎn)換過程中,最主要的還是要能夠培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,只有學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的愿意去學(xué)習(xí),主動去學(xué)習(xí),才能夠做到事半功倍。老師可以在語文教學(xué)中開展一些活動,如觀看影片、情景設(shè)定、戶外活動等,這樣不僅能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,也能開闊學(xué)生的視野,活躍學(xué)生的思維。通過豐富的教學(xué)手段,往往讓學(xué)生將精力集中在課堂上,感受到學(xué)習(xí)的樂趣,學(xué)習(xí)效率也得到了提高。
(2)加強(qiáng)對學(xué)生的引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性讓學(xué)生成為課堂的主體之一,積極主動參與到語文課堂教學(xué)中,是師生地位轉(zhuǎn)換行之有效的途徑之一。在課程學(xué)習(xí)之前,讓學(xué)生對課本知識進(jìn)行預(yù)習(xí),不僅僅是讓學(xué)生在上課之前對所學(xué)內(nèi)容有所了解,而是能夠讓學(xué)生主動去思索,同時去發(fā)掘與課本相關(guān)的知識,豐富學(xué)生的知識。在正式上課之前,可以讓學(xué)生對預(yù)習(xí)的課文提出自己的見解,大家相互交流,不僅能夠活躍課堂氣氛,也能培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的習(xí)慣,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中更加主動。
(3)鼓勵學(xué)生多動手多動腦,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維培養(yǎng)學(xué)生動手能力與動腦能力,是課堂教學(xué)中一項重要內(nèi)容,高中語文教學(xué)也不例外。學(xué)生動手能力與動腦能力的培養(yǎng),可以讓學(xué)生變被動為主動,積極投入到學(xué)習(xí),掌握學(xué)習(xí)的主動權(quán)。學(xué)生親自動手做過的事情,往往會比老師演示的印象更加深刻,同時學(xué)生也更容易開動自己的思維,創(chuàng)造力得到提升。
但在開始階段,教師在使用這些媒體時忽視了語文學(xué)科的特點(diǎn),一味追求生動形象,在“只可意會不可言傳”的情況下,不顧作品的內(nèi)涵意蘊(yùn),硬要以多媒體畫面來“言傳”,甚至以課件演示替代了學(xué)生思考,限制了學(xué)生的思維空間和想象力的發(fā)揮。不少語文教師很快注意到這一誤區(qū),開始研究媒體技術(shù)與語文學(xué)科的整合,在創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境、激發(fā)學(xué)生興趣思維的同時,力求保持語文教學(xué)美妙的韻味,力求促進(jìn)課堂教學(xué)最優(yōu)化,從而使課堂教學(xué)媒體的使用又上一臺階。
新課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布,改教學(xué)大綱為課程標(biāo)準(zhǔn),標(biāo)志著語文科課程與教學(xué)將實現(xiàn)時代轉(zhuǎn)型。以新課程的相關(guān)要求為視點(diǎn),語文課堂的概念需要重新書寫。新課程在課堂的定向上突出了四個方面:課堂不是教師表演而是師生交往互動的舞臺,不是訓(xùn)練學(xué)生而是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的場所,不只是傳授知識而且是探究知識的天地,不是教師教學(xué)行為模式化運(yùn)作而是教師教育智慧充分展現(xiàn)的平臺。
以這種課堂定向來審視現(xiàn)有語文課堂教學(xué)媒體的選擇和使用,我們就會發(fā)現(xiàn)原本以為先進(jìn)的課件演示只是“換湯不換藥”,只不過是改變了傳遞信息的手段、形式而已:原來用“人語”和“人書”傳遞信息,后來加入“機(jī)語”;原來只傳遞“口頭語言”和“書面語言”,后來傳遞“文本、圖像、聲音、影像”等信息。手段和形式雖有進(jìn)步,卻仍然停留在傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)理念。這主要體現(xiàn)在兩個方面:1、課堂仍屬于“教師傳遞信息,學(xué)生接受信息”的模式,教師的“導(dǎo)演”角色仍然沒有改變,學(xué)生仍然根據(jù)教師設(shè)計好的程序來進(jìn)行學(xué)習(xí),缺乏自主性。2、媒體傳遞的大多是陳述性的知識,很少涉及程序性知識。多媒體的滿堂灌和知識的滿堂灌一樣,都是讓學(xué)生“克隆”知識,缺乏探究性。
良好的師生關(guān)系,是推動互動教學(xué)法實施的前提。教師應(yīng)做到課上為師、課后為友。課堂上,教師要尊重學(xué)生,平等友好地與學(xué)生交流,拉近師生距離,讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中更好地學(xué)習(xí)語文。在語文課堂中,確立學(xué)生的主體地位,教師積極引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生從自身實際出發(fā),尋找適合的語文學(xué)習(xí)方法。當(dāng)學(xué)生犯錯時,教師引導(dǎo)學(xué)生找出問題的根本原因,讓學(xué)生自我反思,避免類似的問題再次出現(xiàn)。促使學(xué)生養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)水平。
1.2重視學(xué)習(xí)資料的收集
教師應(yīng)給予學(xué)生一定的信任,鼓勵學(xué)生收集相關(guān)學(xué)習(xí)資料,在課堂教學(xué)過程中,讓學(xué)生學(xué)會資源共享。教師要吃透教材,充分利用教材,提高學(xué)生的語言表達(dá)能力、知識運(yùn)用能力,更好地展開課堂教學(xué)與學(xué)習(xí)。培養(yǎng)學(xué)生收集和整理學(xué)習(xí)資料的能力,讓學(xué)生在收集和整理資料的過程中,積累更多的語文知識,從而更好地參與到語文教學(xué)中。例如,在學(xué)習(xí)《鴻門宴》時,讓學(xué)生收集鴻門宴的歷史背景、人物性格和課文出現(xiàn)的成語,提前預(yù)習(xí)。在課堂教學(xué)中,讓學(xué)生分享自己收集到的材料,并談?wù)動^點(diǎn)。教師在引導(dǎo)時,要注意引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教材內(nèi)容進(jìn)行發(fā)言。讓學(xué)生在參與教學(xué)中增強(qiáng)自信,強(qiáng)化語文課堂教學(xué)效果。
1.3創(chuàng)設(shè)互動情境
在語文課堂教學(xué)過程中,情境的創(chuàng)設(shè)很重要。語文教師在教學(xué)過程中,應(yīng)該重視創(chuàng)設(shè)互動情境,讓學(xué)生積極參與到語文教學(xué)中。師生、生生間都要有一定的互動,教師可以根據(jù)不同的課文創(chuàng)設(shè)不同的互動情境。例如,教學(xué)《鴻門宴》一課,教師可以讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演。教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行角色扮演和思考,學(xué)生從生動的角色表演中,更加形象地理解課文內(nèi)容,對《鴻門宴》中的人物形象分析更深刻和具體?;忧榫车膭?chuàng)設(shè),不僅能夠活躍語文課堂氣氛,還能鍛煉學(xué)生的各方面能力,提高學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣。
2.將互動式教學(xué)法引入高中語文課堂教學(xué)的作用
2.1有利于增強(qiáng)師生互動
激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在主動學(xué)習(xí)動機(jī),提高學(xué)習(xí)效率?;咏虒W(xué)法最主要的特點(diǎn)就是互動性,通過互動教學(xué)的開展,可以加大師生之間的溝通和交流力度,嘗試多種教學(xué)方式,結(jié)合學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn),把社會上的熱點(diǎn)問題和流行現(xiàn)象等更多學(xué)生感興趣的話題與所授的章節(jié)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合,這樣既有利于重新建構(gòu)語文知識,融入時代特性,進(jìn)行現(xiàn)代化的重新解讀,又能活潑課堂講學(xué)氛圍,營造輕松、愉快的“教—學(xué)”互動氛圍,激發(fā)學(xué)生主動求學(xué)的興趣,提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。