導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯(cuò)過為您精心挑選的10篇小學(xué)生文明禮儀，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2013）05-246-01

我們學(xué)校的學(xué)生家長多數(shù)文化水平較低，道德修養(yǎng)也不盡人意。在家庭教育中，只注重孩子的學(xué)習(xí)成績，文明禮儀教育相對(duì)薄弱。因此在一部分同學(xué)身上，存在著一些不文明的行為。孟子說過：“敬人者，人恒敬之，愛人者，人恒愛之。”古希臘哲人赫拉克利特也說：“禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽?！边@些都充分說明“禮”是何等重要。青少年兒童一代是祖國的未來，祖國的希望，加強(qiáng)小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育至關(guān)重要。為了學(xué)生的健康成長，我們必須加強(qiáng)他們的文明禮儀教育?，F(xiàn)在我將自己在實(shí)踐中的一些粗淺的認(rèn)識(shí)與大家共同探討。

一、認(rèn)知明理，以形成學(xué)生自覺、自主、自動(dòng)的行為習(xí)慣

“行是知之始，知是行之成”，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的過程就是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過程，學(xué)生要養(yǎng)成良好禮儀和行為習(xí)慣，首先是以“知”為開端，遵循知、情、意、行的內(nèi)在規(guī)律，最后以形成自覺、自主、自動(dòng)的行為習(xí)慣為歸宿。

知是行為的先導(dǎo)，是產(chǎn)生行為的思想基礎(chǔ)。因此對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育，首先要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的灌輸，教給學(xué)生應(yīng)具有良好品質(zhì)，幫助他們分析社會(huì)生活上和集體生活中的各種現(xiàn)象，使他們懂得講禮儀、守規(guī)范的重要義，識(shí)別和抵制不文明的行為習(xí)慣和言行舉止，養(yǎng)成講文明、講禮儀的自覺性。

我平時(shí)根據(jù)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》這一主教材，加強(qiáng)文明禮儀教育和行為規(guī)范的訓(xùn)練，以促使他們養(yǎng)成良好的文明禮儀行為習(xí)慣。以《小學(xué)生日常行為規(guī)范》作為進(jìn)行禮儀教育的重要依據(jù)。利用班會(huì)討論《規(guī)范》使學(xué)生句句理解，時(shí)時(shí)對(duì)照，付之行動(dòng)。通過學(xué)習(xí)、對(duì)照、討論，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，守規(guī)范、講禮儀是一個(gè)人最基本的行為要求和準(zhǔn)則。它既是社會(huì)發(fā)展的需要，又是自我完善的需要，從而使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)文明的愉快情感，為良好文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成打下思想基礎(chǔ)。

二、強(qiáng)化訓(xùn)練，開展活動(dòng)，促禮儀行為規(guī)范養(yǎng)成

強(qiáng)化訓(xùn)練是指用行為規(guī)范﹑常規(guī)等的要求去約束學(xué)生，使其按正確的要求去做，逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的方法。比如班上的石銳、楊維強(qiáng)同學(xué)在周一早上升國旗時(shí)，站沒站相﹑左右搖晃，還小聲和別人講話?；匕嗉?jí)后其他同學(xué)自由活動(dòng)，我找這兩名同學(xué)談話，我首先向他講道理：升國旗時(shí)要站直，千萬不能和別人講話，凝視著國旗，表達(dá)自己對(duì)祖國的熱愛之情神情要嚴(yán)肅。

在本周內(nèi)我利用課外時(shí)間對(duì)石銳、楊維強(qiáng)反復(fù)訓(xùn)練、同學(xué)站的姿勢，立正時(shí)五指并攏，中指指向褲縫。并且行隊(duì)禮望著教室黑板上面的國旗，高唱國歌，每天堅(jiān)持訓(xùn)練。一直到下周一升國旗禮儀行為規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)為止，否則還要繼續(xù)練習(xí)。從此，石銳、楊維強(qiáng)同學(xué)在升旗時(shí)現(xiàn)得非常好。學(xué)生在不知不覺中接受了禮儀的養(yǎng)成教育，提高了講文明、懂禮儀的自覺性和主動(dòng)性。

三、搞好班隊(duì)活動(dòng)，實(shí)踐文明禮儀行為

禮儀教育的核心是養(yǎng)成教育。文明禮儀教育需要把做人的道理或做事的準(zhǔn)則，滲透在易于被學(xué)生接受的活動(dòng)中。通過開展豐富多彩的活動(dòng)，實(shí)踐文明禮儀行為，達(dá)到寓教于樂的目的。

班隊(duì)活動(dòng)是學(xué)校進(jìn)行文明禮儀教育的主陣地。班隊(duì)活動(dòng)的最大特點(diǎn)就是讓學(xué)生親自參加實(shí)踐。通過組織學(xué)生召開“文明禮儀”主題班會(huì)，學(xué)生自編、自導(dǎo)、自演節(jié)目，有小品、快板、舞蹈、相聲、講故事……讓每一位學(xué)生都參與，使 “文明禮儀行為規(guī)范”養(yǎng)成教育在活動(dòng)中得到深化，起到“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的教育效果。

四、樹立榜樣，積極模仿

前人歷來強(qiáng)調(diào)教師以身作則的必要性?？鬃诱f“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！薄安荒苷渖?，如正人何？”陶行知先生一生恪守自己提出的“以教人者教己”的箴言，并嚴(yán)于律己。小學(xué)生具有較強(qiáng)的可塑性，很容易受外界影響。教師是學(xué)生關(guān)注的焦點(diǎn)，直接仿效的對(duì)象，也是文明禮儀教育的主要實(shí)施者。教師的言行舉止在很大程度上影響著學(xué)生，因此，教師的以身作則、為人師表至關(guān)重要。不論在學(xué)習(xí)上還是工作中，教師都應(yīng)該具有良好的行為習(xí)慣：學(xué)生問好時(shí)，積極回應(yīng)；自己做錯(cuò)時(shí)，勇于承認(rèn)，這樣的小節(jié)，體現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的尊重，令學(xué)生在潛移默化中受到教育，營造良好的教育氛圍。

樹立榜樣，除教師外，還有學(xué)生。學(xué)生愛表揚(yáng)，也希望能自己能成為別人的榜樣，進(jìn)行校園文明禮儀行為教育時(shí)，同樣可以利用他們作為榜樣去感染他人，為其他同學(xué)起帶頭和示范作用。再次，我們還可以選擇一些名人作為榜樣，多講他們的優(yōu)秀事跡，襯托他們良好的行為習(xí)慣。榜樣是最簡明、最直接、最有效的學(xué)習(xí)進(jìn)步方法，心中有一個(gè)好的榜樣，慢慢地自己也會(huì)形成和榜樣相似的習(xí)慣，甚至有趕超前人的可能。

篇2

那么，怎樣才能使我們學(xué)生的文明禮儀洋溢在美麗的校園里呢？首先，我們學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x容，儀表，儀態(tài)，可以讓人一看便知道你的修養(yǎng).在課堂上，課堂禮儀對(duì)老師的教育影響很大，它直接關(guān)系到一個(gè)班的榮譽(yù)和凝聚力，體現(xiàn)出這個(gè)班的班風(fēng)班貌.校園禮儀就更重要了！我們應(yīng)自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度，不隨地吐痰，不亂扔垃圾，不大聲喧嘩，不講臟話，上下樓梯一律右行.我們還應(yīng)該愛護(hù)學(xué)校的花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，維護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師和值日學(xué)生的管理.受到老師和學(xué)生幫助時(shí)，應(yīng)主動(dòng)誠懇地向他們說聲謝謝！同 kt250.com 學(xué)之間也離不開禮儀，它就像劑，使粗糙的摩擦消跡.如有矛盾，多進(jìn)行自我反省，互相理解，寬容待人，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)，友誼更深厚.良好的文明禮儀是在日常生活中一點(diǎn)一滴培養(yǎng)出來的，它體現(xiàn)在細(xì)微之處，關(guān)鍵是靠自覺.

篇3

然而，我校是一所外來務(wù)工子女小學(xué)，外來人口、本地人口混雜，家長多數(shù)文化水平較低，道德修養(yǎng)也不盡人意。在家庭教育中，只注重孩子的學(xué)習(xí)成績，文明禮儀教育相對(duì)薄弱。從而導(dǎo)致在我們身邊，在一部分學(xué)生身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在課堂上，總有學(xué)生會(huì)插嘴；在校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑；課間常有學(xué)生在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話……學(xué)生的文明禮儀修養(yǎng)與現(xiàn)代文明社會(huì)的要求存在著嚴(yán)重的脫節(jié)現(xiàn)象。

一、文明禮儀教育的重要性和必要性

（一）進(jìn)行文明禮儀教育，是傳承文明的需要

我國是世界四大文明古國之一，自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。在五千年悠久的歷史長河中，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且形成了古老民族的傳統(tǒng)美德，很多優(yōu)良的、傳統(tǒng)的禮儀規(guī)范，直至今天仍然有很強(qiáng)大的生命力，它是中華民族的寶貴的精神財(cái)富。

（二）進(jìn)行文明禮儀教育，是時(shí)展的需要

當(dāng)前，我國正在進(jìn)行兩個(gè)文明建設(shè)，正努力躋身于世界先進(jìn)民族之林。人類社會(huì)是以文明、和平、發(fā)展為主流的信息社會(huì)，人與人之間的交往與合作日漸頻繁、密切。而文明禮儀是精神文明的一個(gè)重要內(nèi)容，是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，是衡量一個(gè)人教育程度的標(biāo)尺，文明禮儀養(yǎng)成教育不僅是道德、品質(zhì)和個(gè)性形成的基礎(chǔ)教育，也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育。因此，學(xué)校必須抓好小學(xué)生文明禮儀教育，這是時(shí)代的需要，是提高全民族素質(zhì)的需要，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要。

（三）進(jìn)行文明禮儀教育，是孩子成長的需要

一個(gè)注重自身修養(yǎng)，重禮儀的人才可能成為優(yōu)秀的人、有用的人、品行兼優(yōu)的人。孟子說過：“敬人者，人恒敬之，愛人者，人恒愛之。”古希臘哲人赫拉克利特也說：“禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽”。這些都充分說明“禮”是何等重要。青少年兒童一代是祖國的未來，祖國的希望，加強(qiáng)小學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育至關(guān)重要。

二、文明禮儀教育的要求和依據(jù)

事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。我們教育的這一代是跨世紀(jì)的接班人，未來社會(huì)的文明進(jìn)步程度與他們的文明水準(zhǔn)有直接的關(guān)系。因此，提高自身修養(yǎng)、開展文明禮儀教育，讓學(xué)生從現(xiàn)在起能在社會(huì)上做個(gè)懂文明禮儀的公民，在家做個(gè)懂文明禮儀的孩子，在學(xué)校做個(gè)懂文明禮儀的好學(xué)生，具有重要的意義。我認(rèn)為應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生的文明禮儀養(yǎng)成教育，主要應(yīng)從以下三個(gè)方面著手。

（一）學(xué)科結(jié)合，起好先導(dǎo)作用

在禮儀養(yǎng)成教育中，首先應(yīng)堅(jiān)持與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合，這就要求教師既教書又育人，在學(xué)科教學(xué)中滲透德育，授課時(shí)力求熔知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)、智力發(fā)揮、思想情操陶冶于一爐。

（二）要求學(xué)生從孝敬父母、尊敬長輩入手

俗話說“沒有規(guī)矩，不成方圓。”學(xué)生的行為習(xí)慣可以體現(xiàn)在平時(shí)的交往別是家庭教育中，小學(xué)生在家孝敬父母、孝敬長輩，都是文明交往的表現(xiàn)。

（三）要求學(xué)生從愛同學(xué)、愛老師、愛學(xué)校開始

在學(xué)校，主動(dòng)關(guān)心和幫助同學(xué)，學(xué)生之間團(tuán)結(jié)友愛，尊重老師；引導(dǎo)學(xué)生有集體榮譽(yù)感，因?yàn)?，個(gè)人的力量是渺小的，個(gè)人只有在集體之中才能健康、快樂的成長。其次，要引導(dǎo)學(xué)生了解自己家鄉(xiāng)的歷史、人文、風(fēng)俗和家鄉(xiāng)面貌的日新月異，激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛，并在學(xué)生們的心中埋下一顆將來要為建設(shè)家鄉(xiāng)奉獻(xiàn)力量的種子。

（四）要依據(jù)年齡和心理特點(diǎn)進(jìn)行

大多數(shù)小學(xué)生對(duì)一些基本的禮儀常識(shí)還是知道的，整體較好，只是一部分學(xué)生的行為習(xí)慣還應(yīng)訓(xùn)練和提高。

三、文明禮儀教育的途徑

1.優(yōu)化環(huán)境，營造氛圍

良好的教育環(huán)境，對(duì)孩子的成長有著不可替代的促進(jìn)作用。營造良好的文明禮儀氛圍，是促進(jìn)禮儀規(guī)范養(yǎng)成的一個(gè)重要外部條件。學(xué)校圍繞文明禮儀教育主題，給學(xué)生以一種良好的文明禮儀環(huán)境熏陶。

2.多種渠道，普及知識(shí)

根據(jù)小學(xué)生不同年齡段的特點(diǎn)，制訂出不同年段、不同內(nèi)容與不同要求的“文明禮儀”評(píng)比條件，讓全校同學(xué)都按照禮儀標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范自己的行為。低年級(jí)以基礎(chǔ)校園文明禮儀為重點(diǎn)，主要培養(yǎng)學(xué)生從使用簡單的“文明禮貌”用語開始，養(yǎng)成良好的語言、行為習(xí)慣。讓學(xué)生按照標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，狠抓養(yǎng)成教育。

3.輿論宣傳

利用黑板報(bào)、宣傳櫥窗、學(xué)習(xí)園地、紅領(lǐng)巾廣播站等，向?qū)W生宣傳禮儀知識(shí)。利用宣傳工具，大力弘揚(yáng)學(xué)生中講文明懂禮儀的良好風(fēng)貌，表揚(yáng)禮儀先進(jìn)個(gè)人和先進(jìn)班級(jí)，評(píng)議不良典型事例，在全校師生中起到積極的導(dǎo)向作用。

4.樹立典范，引導(dǎo)方向

美國教育家洛克曾經(jīng)說過：“對(duì)兒童進(jìn)行教育，最容易而最有效的方法，是把人的應(yīng)該做事情的榜樣放在他們眼前?！庇冒駱尤宋锏南冗M(jìn)思想、高尚情操、優(yōu)秀品質(zhì)、模范行為教育學(xué)生，使教育形象化、具體化，給學(xué)生引導(dǎo)文明禮儀方向。教師是學(xué)生直接仿效的對(duì)象，也是禮儀教育的主要實(shí)施者。因此，教師的以身作則、為人師表至關(guān)重要。教師以自己良好的師德表率給學(xué)生樹立榜樣，使學(xué)生在師生交往中受到潛移默化的教育。

篇4

追著小溪，走進(jìn)深山，

追著蝴蝶，走進(jìn)花叢，

讓我們走進(jìn)禮儀之窗。

讓小錘去敲醒每一個(gè)人，

讓我們帶著禮儀走進(jìn)學(xué)校，

讓校園充滿歡聲笑語，

高高揚(yáng)起我們的雙臂，

去擁抱一個(gè)美麗的夢(mèng)。

把自己變成文明樹，

去體驗(yàn)文明的歡樂;

把自己變成禮儀花，

去感受禮儀的樂趣。

走進(jìn)禮儀之窗，

沐浴文明禮儀。

等你從禮儀之夢(mèng)醒來，

你會(huì)悄悄告訴小伙伴：

什么是禮貌，什么是尊重，

什么是自愛，什么是自律……

小學(xué)生文明禮儀詩歌朗誦稿篇【2】禮是人的魂，無魂在世腳無根;

禮是一桿秤，無秤難知輕與重;

禮是世間理，無理萬事難說起;

禮是文之精，有文有化有人生;

禮是道之法，各行其路無關(guān)卡;

禮是德之形，大家相處情意濃。

家庭是個(gè)小集體，

人人都要講禮儀，

家庭和睦鄰里好，

共同建設(shè)新社區(qū)。

為人父母要慈愛，

教育責(zé)任要擔(dān)起，

以身作則育后代，

傾盡心血教子女。

教他們，樹立完美的理想和品格，

教他們，心里播下無私和正義。

父慈子要孝，養(yǎng)育之恩莫忘記，

傾聽長輩的教誨，不頂撞，不偏激，

不同意見多溝通，平心又靜氣，

平日里，體貼父母勤做家務(wù)，

維護(hù)長輩的尊嚴(yán)與名譽(yù)。

夫妻之間多恩愛，

相敬如賓，和睦共處莫猜疑。

尊重對(duì)方的隱私，

孝敬雙方父母，不偏也不倚。

事業(yè)上多支持，生活上，多體恤。

多寬容，多諒解，

做一對(duì)白頭偕老的好夫妻。

兄弟姐妹要謙讓，

互相幫助多聯(lián)系。

兄要慈，弟要恭，

心胸博大，受點(diǎn)委屈別在意，

做事光明又磊落，

切莫薄情又寡意。

鄰里之間多互助，寬以待人嚴(yán)律己。

長久相見要問候，熱情謙恭不失禮。

千萬不要揭人短，談東道西不相宜。

公益之事?lián)屧谙龋粸楝嵤聜蜌?/p>

不夸富，不攀比，

互相幫助，相互體諒是正理。

學(xué)禮儀，講禮儀，

家庭和睦，鄰里團(tuán)結(jié)，

共同建設(shè)文明新社區(qū)!

小學(xué)生文明禮儀詩歌朗誦稿篇【3】同學(xué)們，要記牢，上下車時(shí)隊(duì)排好。

上了車，不亂跑，準(zhǔn)備零錢去買票。

車廂里，不大叫，安安靜靜秩序好。

有座位，不去搶，老人孩子照顧到。

下車時(shí)，不擁擠，耽誤時(shí)間易摔跤。

講文明，講禮貌，開開心心上學(xué)校。

小學(xué)生文明禮儀詩歌朗誦稿篇【4】小學(xué)生 要做到 孝父母 遵教導(dǎo)

會(huì)使用 文明語 遇外賓 要知禮

幫殘疾 樂助人 不打架 不罵人

要誠實(shí) 不說謊 損公物 要賠償

撿東西 要上交 借東西 要?dú)w還

不挑吃 不挑穿 惜糧食 節(jié)水電

愛整潔 常洗澡 勤刷牙 習(xí)慣好

不曠課 不遲到 對(duì)老師 有禮貌

好習(xí)慣 要養(yǎng)成 人人夸我頂呱呱

小學(xué)生文明禮儀詩歌朗誦稿篇【5】文明是一朵花，

一朵永久芳香的花。

我們用真誠去澆灌，

用熱情來哺育，

讓禮儀之詩永久珍藏在彼此的心里。

禮儀是一首詩，

一首淡雅清晰的詩。

我們用理解去融化，

用關(guān)愛來撫慰，

讓禮儀之詩永久珍藏在彼此的心里。

我們是跨世紀(jì)的少年，

我們要做新時(shí)代文明的代言。

雨露下，我們播撒文明的種子;

陽光里，我們裝扮心中的春天。

帶給別人一個(gè)微笑，

別人給你快樂無限。

帶給別人一個(gè)溫暖，

別人給你燦爛心情。

帶給別人一片真誠，

別人給你深深思念。

送給別人一份謙讓，

別人給你敬重萬千。

讓我們把春雷藏進(jìn)隊(duì)鼓，

敲響時(shí)代的鼓點(diǎn)。

告訴祖國，告訴媽媽，

文明禮儀伴我長大。

讓我們插上文明的翅膀，

飛向藍(lán)天，飛向未來告訴太陽，

告訴月亮，我們是新世紀(jì)即將展翅的雄鷹。

做文明的使者，讓我們用微笑鋪設(shè)文明路;

做禮儀的少年，

篇5

如今學(xué)校文化建設(shè)的和諧發(fā)展過程中，學(xué)生文明禮儀培養(yǎng)已經(jīng)成為了重要學(xué)校重要教育內(nèi)容。目前，學(xué)校已經(jīng)成為了“全國青少年文明禮儀教育”基地。在一些前期的禮儀習(xí)慣培養(yǎng)中，雖然在學(xué)科中已加強(qiáng)了禮儀教育的滲透，但是這些做法都是零散的，不能使之系統(tǒng)化，因而我立足學(xué)生本位開展培養(yǎng)小學(xué)生文明禮儀的策略研究，這樣不僅可以豐富我校培養(yǎng)小學(xué)生文明禮儀習(xí)慣的方法和途徑，而且對(duì)養(yǎng)成學(xué)生文明習(xí)慣、提高學(xué)生文明素養(yǎng)，以此輻射家庭，帶動(dòng)社會(huì)，推動(dòng)精神文明建設(shè)具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

（二）家庭教育的嚴(yán)重缺失需要學(xué)校禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)。

學(xué)生家長文化學(xué)歷低下，道德修養(yǎng)也不盡人意。學(xué)校地處城郊結(jié)合地，不少學(xué)生耳濡目染的是粗言穢語，受到社會(huì)不良風(fēng)氣影響。還有些家庭教育中，只注重孩子的學(xué)習(xí)成績，文明禮儀教育相對(duì)薄弱。學(xué)生的文明禮儀修養(yǎng)與現(xiàn)代文明社會(huì)的要求存在著嚴(yán)重的脫節(jié)現(xiàn)象。家庭教育的嚴(yán)重失衡對(duì)學(xué)校培養(yǎng)文明禮儀習(xí)慣有強(qiáng)烈需求。

二、培養(yǎng)小學(xué)生良好文明禮儀的策略

（一）開發(fā)學(xué)生文明禮儀讀本

首先以禮儀教育作為切入點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)我編寫了《禮儀校本課程讀本》，低、中、高年級(jí)各一冊(cè)，每冊(cè)都分為四個(gè)篇章，分別為：知識(shí)篇、經(jīng)典篇、感悟篇、體驗(yàn)篇，知識(shí)篇內(nèi)容按低中高的序列分別為：校園生活禮儀、家庭生活禮儀、社會(huì)生活禮儀，讓孩子在學(xué)習(xí)校園禮儀的基礎(chǔ)上，延伸至學(xué)習(xí)家庭禮儀，集會(huì)禮儀，場所禮儀等，使之形成一定的禮儀素養(yǎng)；經(jīng)典篇中引入了論語中的小故事，比如：《敬孝之禮》《處事之禮》《勵(lì)志之禮》《君子之禮》等，讓孩子在故事中明理。感悟篇中，通過生活中中外小故事，讓孩子去領(lǐng)悟故事中多蘊(yùn)含的禮儀素養(yǎng)。在體驗(yàn)篇中引入一些綜合實(shí)踐活動(dòng)的元素，如“元宵節(jié)”“中秋節(jié)”等節(jié)日活動(dòng)設(shè)計(jì)入手，例如重陽節(jié)，讓高年級(jí)學(xué)生自主設(shè)計(jì)了感恩系列活動(dòng)，他們有的來到敬老院，看望老人，為他們唱歌，講故事，幷送上自己設(shè)計(jì)的節(jié)日卡，表示慰問；有的給自己的爺爺奶奶送去溫情的祝福；有的給周圍的鄰居奶奶做好事，義務(wù)打掃衛(wèi)生......把所學(xué)的禮儀融進(jìn)生活中，禮儀素養(yǎng)真正地內(nèi)化到了每一個(gè)孩子的心田，化為了這充滿情意的行動(dòng)中。整個(gè)讀本知識(shí)連貫，融會(huì)貫通，系統(tǒng)介紹禮儀知識(shí)，具有豐富性、可讀性、可視性和故事性。使學(xué)生在快樂中，從小樹立文明意識(shí)，成為有德性、會(huì)學(xué)習(xí)，會(huì)合作，身心健康的小公民。

（二）有效課堂培養(yǎng)學(xué)生禮儀習(xí)慣。

為了培養(yǎng)學(xué)生文明禮儀習(xí)慣，開發(fā)了一系列的讀本后，著力探索了禮儀有效課堂模式。低年級(jí)的教學(xué)我從孩子的身邊禮儀作為切入點(diǎn)，通過孩子喜歡的喜聞樂見動(dòng)畫故事進(jìn)行引入，注重培養(yǎng)孩子的校園禮儀，當(dāng)學(xué)生明白淺顯禮儀知識(shí)后，又以讀本為載體，設(shè)計(jì)活動(dòng)。讓學(xué)生參與到禮儀小活動(dòng)中去演一演，親自去體驗(yàn)角色，在快樂的氛圍中學(xué)習(xí)了禮儀知識(shí)。讓禮儀內(nèi)化成學(xué)生的一種行為習(xí)慣。中年級(jí)的教學(xué)中，我根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，采用一些比較有哲理的故事入手，也或許拍攝一段生活中的不文明行為，這些不文明的行為都是學(xué)生平時(shí)生活中司空見慣的事。我精心設(shè)計(jì)切入點(diǎn)，適時(shí)點(diǎn)撥，激發(fā)學(xué)生討論，引領(lǐng)學(xué)生辨析發(fā)表自己的見解，大膽質(zhì)疑。從而內(nèi)化成行為。高年級(jí)教學(xué)中，我常常讓學(xué)生根據(jù)社會(huì)上的一些現(xiàn)象自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、自主設(shè)計(jì)談?wù)摶顒?dòng)，讓學(xué)生自己去尋找自己文明禮儀的支點(diǎn)，提出自我看法，進(jìn)行辨析，學(xué)習(xí)，從而生成新的感性空間，而內(nèi)化成學(xué)生個(gè)人的道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)、教養(yǎng)良知等精神內(nèi)涵。更加懂得學(xué)習(xí)禮儀是尊重他人，與人友善，表里如一，內(nèi)外一致的精髓。

在實(shí)踐過程中發(fā)現(xiàn)，文明禮儀的教育僅僅依靠禮儀課堂是不夠的。我還發(fā)掘?qū)W科教育資源，結(jié)合各學(xué)科特點(diǎn)把握禮儀滲透契機(jī)。

三、開展多元活動(dòng)，深化禮儀教育

為了深化禮儀教育的思想，深入培養(yǎng)小學(xué)生文明禮儀的策略研究，我開展了一系列文明禮儀實(shí)踐活動(dòng)。

1、開展每周一星的評(píng)選活動(dòng) 這項(xiàng)活動(dòng)促進(jìn)了學(xué)生在禮儀認(rèn)知、禮儀情感等方面的不斷提高。

2、舉行“禮儀之星”報(bào)告會(huì) “禮儀在我心，文明伴我行”、“精彩人生，文明先行”的“禮儀之星”報(bào)告會(huì)。這兩場報(bào)告會(huì)激起了學(xué)生學(xué)習(xí)文明禮儀的熱情，為學(xué)生在日常行為中養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3、組織開展“感恩”主題系列活動(dòng) 如：結(jié)合婦女節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日開展親情禮儀教育活動(dòng)；結(jié)合教師節(jié)開展師生情禮儀教育活動(dòng)。通過詩歌朗誦、小品、制作賀卡、講故事等，向父母、向老師表達(dá)最真摯的祝福。

4、創(chuàng)設(shè)禮儀講壇、開展知識(shí)競賽 通過禮儀講壇、禮儀知識(shí)競賽等活動(dòng)，把“知榮辱、重禮儀、講文明”的風(fēng)尚植入學(xué)生心田，讓學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)更上一個(gè)新的臺(tái)階。

5、啟動(dòng)“禮儀志愿者”行動(dòng) 今年評(píng)選出了20名禮儀志愿者活躍在校園里，開展同伴禮儀幫教，形成全校園的禮儀之風(fēng)。

篇6

現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,小學(xué)生中出現(xiàn)的文明禮儀觀念淡薄其原因不外乎下列幾方面:

①學(xué)校禮儀教育觀念淡薄,對(duì)文明禮儀教育不夠重視。

②家庭教育失誤,嚴(yán)重影響了兒童品德的發(fā)展。

③社會(huì)環(huán)境的影響。

二、實(shí)施禮儀教育的策略探索

1.以學(xué)校教育為主陣地,落實(shí)禮儀教育內(nèi)容

學(xué)校是青少年健康成長的園地,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義一代新人的重任。這里的“有道德”也應(yīng)包括孝敬父母、禮貌待人等文明禮儀教育內(nèi)容。如果學(xué)校忽視禮儀教育,社會(huì)必然會(huì)形成“物質(zhì)富有,精神貧乏”的畸形局面,甚至出現(xiàn)“道德危機(jī)”。因此學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)禮儀教育,提高學(xué)生的行為素質(zhì),使他們養(yǎng)成孝敬父母、尊重他人的良好習(xí)慣,做到舉止美、語言美、外表美、心靈美,這必將對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的凈化和學(xué)校德育工作起到重要的推動(dòng)作用。學(xué)校是進(jìn)行文明禮儀教育的主陣地,應(yīng)堅(jiān)持從禮儀教育入手抓德育工作,并把其擺在重要議事日程,堅(jiān)持大處著眼,小處著手,由近及遠(yuǎn),由小到大,抓得具體,抓得實(shí)在,采取切實(shí)可行的措施進(jìn)行文明禮儀教育。

文明禮儀教育必須有章可循。學(xué)校可組織教師從“基本禮儀”、“學(xué)校禮儀”、“家庭禮儀”、“社會(huì)禮儀”等方面編寫禮儀校本教材,開設(shè)文明禮儀課,以使學(xué)生盡快提高文明禮儀素養(yǎng)。

2.抓好宣傳工作,努力營造禮儀教育氛圍

良好的教育環(huán)境,對(duì)人的成長有著不可替代的促進(jìn)作用。在禮儀教育中,我們應(yīng)該重視新聞媒介和社會(huì)輿論的積極導(dǎo)向作用。廣播、電視、報(bào)刊等大眾媒介應(yīng)大力宣傳文明禮儀的典型人物及其事跡,刊登一些有關(guān)禮儀教育的內(nèi)容和要求。在各種評(píng)優(yōu)活動(dòng)中,應(yīng)突出文明禮儀的要求。

對(duì)于學(xué)校來說可以進(jìn)行多種形式的禮儀教育:一是在建設(shè)校園文化方面突出文明禮儀教育。以黑板報(bào)、宣傳欄、廣播站等形式大力宣揚(yáng)文明觀念;二是舉行“文明禮儀規(guī)范班”評(píng)比。通過評(píng)比,學(xué)生的行為受到其他同學(xué)的監(jiān)督和感染,提升了自己的道德水平。三是開展豐富多彩的活動(dòng)。通過這些形式的禮儀教育的開展,使廣大學(xué)生受到身邊同學(xué)先進(jìn)事跡的感染、熏陶、影響,從而使他們的思想水平上一個(gè)新臺(tái)階。

3.注重學(xué)科教學(xué)中對(duì)文明禮儀教育的滲透,使禮儀教育內(nèi)容深入學(xué)生心靈深處

學(xué)校應(yīng)把課堂教學(xué)作為學(xué)生文明禮儀教育的重要載體,把每堂課教學(xué)內(nèi)容的德育滲透認(rèn)真發(fā)掘,使課堂教學(xué)不僅完成知識(shí)教育和能力教育目標(biāo),還完成德育目標(biāo)。教學(xué)中教師把自己的主導(dǎo)作用寓于學(xué)生主體活動(dòng)之中,靈活運(yùn)用多種教學(xué)方法和手段,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,學(xué)生在活躍、充滿激情的課堂中接受了文明禮儀教育。

4.增強(qiáng)家校之間的溝通與合作,共同優(yōu)化育人環(huán)境

篇7

大家好！

我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春三月，春意濃濃、生機(jī)勃勃，意味著我們?cè)撚幸粋€(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢？ 我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。 升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。 課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動(dòng)問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動(dòng)誠懇地說謝謝。 同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省?；ハ嗬斫?、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。 在3月這個(gè)文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負(fù)于未來，無負(fù)于這教育我們的美麗校園。

我的演講到此結(jié)束!謝謝!

篇8

由于小學(xué)生的年齡較小，他們的認(rèn)知能力、理解能力較差，抽象思維還未充分發(fā)展。因此，對(duì)他們提出的要求應(yīng)明確、具體、詳細(xì)，提高可執(zhí)行性。如：在與人交往中所表現(xiàn)的禮儀。和別人見面時(shí)要說聲“你好”、“您好”；跟別人道別時(shí)說聲“再見”；請(qǐng)求別人幫助時(shí)，要說“請(qǐng)”；得到別人關(guān)心、幫助、支持時(shí)要說“謝謝”；打擾了別人或有愧于人時(shí)說聲“對(duì)不起”、“請(qǐng)?jiān)彙?。別人向自己道歉時(shí)應(yīng)該回話“沒關(guān)系”、“別客氣”等。這些要求非常明確、具體，有助于學(xué)生的遵循。

首先，教育學(xué)生學(xué)會(huì)尊重

禮儀教育界的核心是人與人之間的相互尊重。教育學(xué)生尊重人，關(guān)心人，是禮儀教育最基本的內(nèi)容。1、尊重他人。尊重他人的人格，尊重他人的意見，尊重他人的情感，尊重他人的勞動(dòng)，尊重他人的生活習(xí)慣，尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣和，尊敬師長，禮貌待人。不欺負(fù)弱小，不取笑他人，不以自己所長譏笑他人之短，不諷刺挖苦他人，不傷害他人的自尊，不給他人起綽號(hào)，不以別人的生理缺陷而貶低人。2、尊重自己。尊重自己，發(fā)展自己，要從尊重自己的身體和名譽(yù)做起。

其次，教會(huì)學(xué)生正確使用“禮儀”用語

對(duì)別人表示尊敬時(shí)，用尊稱您

對(duì)老年人，可稱老爺爺、老奶奶、老大娘、老師傅等；對(duì)中年人，可稱伯伯、叔叔、嬸嬸、阿姨等；對(duì)比自己稍長些，可稱大哥、大嫂、大姐；與海外交往時(shí)，可使用小姐、先生、夫人等稱謂；說話語氣要和藹，可運(yùn)用一些委婉的語氣詞，如吧、呢、嗎；當(dāng)請(qǐng)求別人做某事時(shí)，應(yīng)使用表求客氣的詞語，如請(qǐng)、麻煩、勞駕等；當(dāng)?shù)玫絼e人幫助時(shí)，要說謝謝、非常感謝；當(dāng)妨礙了別人，給別人帶來麻煩時(shí)，應(yīng)主動(dòng)說對(duì)不起，請(qǐng)?jiān)?；?dāng)別人向你道歉時(shí)，應(yīng)主動(dòng)說沒關(guān)系。

再次，培養(yǎng)學(xué)生符合規(guī)范的禮儀舉止。

正確運(yùn)用微笑、鞠躬、握手、鼓掌、右行禮讓、立正敬禮等禮貌體態(tài)語言；待人大方，雙手接物；拜訪他人要預(yù)約，并選擇合適的時(shí)間，一般應(yīng)避開他人休息和吃飯的時(shí)間，特殊情況需說明；進(jìn)入別人房間或辦公室應(yīng)事先敲門，待主人允許方可進(jìn)入；在別人家作客，不應(yīng)亂翻、亂動(dòng)人家的櫥桌抽屜和書籍玩具；平時(shí)要注意衣著得體，夏天在公共場所不穿拖鞋，不赤脯，不穿小褲衩等。

二、教師以身作則，作學(xué)生的表率

我國古代偉大的思想家、教育家孔子就強(qiáng)調(diào)教師以身作則的必要性，他說，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！薄安荒苷渖恚缯撕?？”陶行知先生一生恪守自己提出的“以教人者教己”箴言，始終嚴(yán)以律己?？v觀古今中外，但凡著名的教育家，無一不以他崇高的人格力量而在世上樹立起豐碑，成為“萬世師表”。

孩子具有很強(qiáng)的可塑性，也很容易受外界的影響。教師是學(xué)生直接仿效的對(duì)象，也是文明禮儀教育的主要實(shí)施者。教師的言行舉止很大程度影響學(xué)生，因此，教師的以身作則、為人師表至關(guān)重要。著名作家冰心說過：“教師的現(xiàn)在，就是學(xué)生的將來”。一個(gè)人格高尚的教師，都必須具有一種嚴(yán)格的自律精神，她要求學(xué)生做到的事情，自己首先應(yīng)該做得到。在平時(shí)的工作和生活中，教師要樹立良好的榜樣。榜樣的力量是無窮的！當(dāng)學(xué)生見到老師問好時(shí)，老師也應(yīng)該點(diǎn)頭或招手向?qū)W生問好；當(dāng)老師做錯(cuò)了，也敢于向?qū)W生道歉。這樣的小節(jié)，體現(xiàn)出尊重學(xué)生，令學(xué)生在潛移默化中受到教育，營造良好的教育氛圍。

首先，我們強(qiáng)加對(duì)自我的要求，并公開向全班學(xué)生宣布“凡是要求學(xué)生做到的，我們首先要做到?！逼浯?，抓典型示范。在班級(jí)里提“爭當(dāng)禮儀示范員，爭創(chuàng)禮儀示范班”的口號(hào)。讓學(xué)生們?cè)诨顒?dòng)中懂得坐、行、立、禮的常規(guī)，以此提高他們的禮儀水平。經(jīng)過一階段培養(yǎng)，我班在禮儀行為規(guī)范方面收效較好。

三、整合德育資源，形成教育合力

1、家?；?dòng)，形成合力。通過家訪、召開家長會(huì)等形式，切實(shí)加強(qiáng)教師家訪工作組織管理，教師要與家長多交流、多溝通，特別要重視與后進(jìn)生家長聯(lián)系，取得家長的支持和理解，從而充分調(diào)動(dòng)家長參與學(xué)校管理、學(xué)校教育的積極性，提高家長教育孩子的水平，真正使學(xué)校家庭形成合力，有效地教育學(xué)生。

2、抓家長，優(yōu)化禮儀教育的外部環(huán)境。家庭是學(xué)生生活的一個(gè)重要場所，家長的行為對(duì)孩子有重大的影響，因此，我把抓好家長工作也作為重頭戲來唱。首先是抓育人意識(shí)。把孩子培養(yǎng)成什么樣的人？每個(gè)家長都有自己的愿望，大的趨勢是望龍，重智輕德，我向家長發(fā)出倡議書，并將家長的反映編成冊(cè)。其次是抓禮儀教育指導(dǎo)，家庭中如何進(jìn)行禮儀教育，不少家長總結(jié)了自己的經(jīng)驗(yàn)。普遍認(rèn)為，家長的示范十分重要，家庭禮儀教育要“從生活入手，從交往中引導(dǎo)，從習(xí)慣中落實(shí)”。我把家長的經(jīng)驗(yàn)集中起來，以問答的方式，為家長在家庭進(jìn)行禮儀教育提供咨詢。

四、在實(shí)踐活動(dòng)中強(qiáng)化

篇9

老師們、同學(xué)們：

早上好!

記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”做怎樣的人，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。

文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見到師長時(shí)的問早問好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被各位廣泛推崇的行為。

文明禮儀演講——做個(gè)文明人

做文明之人，就要會(huì)用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂的人。“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話各位要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)?？梢蕴娲钫滟F的感情。

篇10

2、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。

3、關(guān)心學(xué)校，我們的職責(zé);愛護(hù)學(xué)校，我們的義務(wù);熱愛學(xué)校，我們的心聲。

4、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。--德謨克利特

5、禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾，使它們對(duì)他具有效用，去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感。——洛克

6、順手撿起是的一片紙，純潔的是自己的精神;有意擦去的一塊污漬，凈化的是自己的靈魂。

7、凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。

8、仁者愛人，為仁由己。唯仁者能好人，能惡人?？思簭?fù)禮為仁，一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。

9、愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之。

10、鳥兒因翅膀而自由翱翔，鮮花因芬芳而美麗，校園因文明而將更加進(jìn)步。

11、禮貌是一種回收有禮貌的尊重的愿望。星球禮品禮品冊(cè)禮品商務(wù)送禮會(huì)議禮品?！āだ_什?？?/p>

12、順手撿起是的一片紙，純潔的是自己的精神;

13、手邊留情花似錦，腳下留情草如茵!

14、禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽。——赫拉克利特

15、利益，是聰明人想出來的與愚人保持距離的一種策略?！獝勰?/p>

16、花兒用美麗裝扮世界，我們用行動(dòng)美化校園!

17、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。

18、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事?！s翰·洛克

19、善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害于戈兵?！苤?/p>

20、仁之發(fā)處自是愛。——朱熹

21、禮義生于富足，盜竊起于貧窮。——漢·王符

22、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。--盧梭

23、侈而惰者貧，而力而儉者富。

24、良好的禮貌是由微小的犧牲組成。--愛默生

25、禮貌經(jīng)常可以替代最高貴的感情?！防锩?/p>

26、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的?！踉X夫

27、人有禮則安，無禮則危。——《禮記》

28、人必知道而后知愛身，知愛身而后知愛人，知愛人而后知保天下。

29、微笑是我們的語言，文明是我們的信念。

30、一個(gè)人最傷心的事情無過于良心的死滅。--郭沫若

31、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。--高爾基

32、講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。

33、禮儀周全能息事寧人?！遑悹?/p>

34、人無禮不立，事無禮不成，國無禮不寧?！髯?/p>

35、禮者，人道之極也?！髯?/p>

36、良好的禮貌是由微小的犧牲組成?！獝勰?/p>

37、學(xué)校是學(xué)習(xí)之所，文明是成功之本。

38、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。

39、土扶可城墻，積德為厚地。--李白

40、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。

41、不學(xué)禮，無以立。

42、禮節(jié)及禮貌是一封通向四方的推薦信?！靼嘌琅跻聋惿?/p>

43、不是不能見義，怕的是見義而不勇為。

44、良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來決定的。--馬克思

45、人之有德于我也，不可忘也;吾有德于人也，不可不忘也。

46、禮貌經(jīng)?？梢蕴娲罡哔F的感情。

47、良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來決定的。

48、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。

49、不患位之不尊，而患德之不崇;不恥祿之不伙，而恥智之不博。--張衡

50、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。

51、蜜蜂從花中啜蜜，離開時(shí)營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的?！└?duì)?/p>

52、人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧?！髯?/p>

53、人們最看重的是特權(quán)，哪怕是主持葬禮的特權(quán)?！病だぢ逋?/p>

54、靜以修身，儉以養(yǎng)德。

55、禮貌周全不花錢，卻比什么都值錢?！靼嘌?。塞萬提斯

56、行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。--神涵

57、利益，是聰明人想出來的與愚人保持距離的一種策略。--愛默生

58、讓我們一起來：關(guān)心集體，愛護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境!

59、禮，經(jīng)國家，定社稷，序民人，利后嗣。——左傳

60、讓，德之主也，讓之謂懿德。——左傳

61、禮貌使人類共處的金鑰匙。

62、生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)都重要?！怼：諣栣?/p>

63、禮，不妄說人，不辭費(fèi)。

64、禮貌像只氣墊，里面什么也沒有，卻能奇妙地減少顛簸?！s翰遜

65、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。

66、良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來決定的?！R克

67、入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。

68、禮貌是人類共處的金鑰匙?！商K內(nèi)吉

69、奢侈總是跟隨著，總是跟隨著奢侈?！系滤锅F

70、禮貌是最容易做到的事情，也是最容易忽視的事情，但她卻是最珍貴的事情。

71、禮以行義，義以生利，利民，政之大節(jié)也?！髠?/p>

72、如果把禮儀看得比月亮還高，結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠的信任——培根

73、不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。

74、讓者，禮之實(shí)也。——朱熹

75、霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙？

76、禮貌之風(fēng)為每一個(gè)人帶來文明、溫暖和愉快?！Z·文·皮爾

77、不學(xué)禮，無以立。--孔子

78、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。

79、人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。

80、禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。——《管子》

81、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。--劉備

82、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。

83、人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。--但丁

84、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。--契訶夫

85、禮，天之經(jīng)也，民之行也。——左傳

86、在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節(jié)。--莎士比亞

87、禮儀是微妙的東西，它既是人們交際所不可或缺的，又是不可過于計(jì)較的?！喔?/p>

88、良好的禮貌是由微小的犧牲組成。

89、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅?！系滤锅F

90、美德是精神上的一種寶藏，但是使它生出光彩的則是良好的禮儀?！s翰·洛克

91、利益，是聰明人想出來的與愚人保持距離的一種策略。

92、謙恭有禮，人人歡迎?！旭R斯。福特

93、人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德?！?/p>

94、人間的面孔從未像在葬禮中看上去那么世俗——喬·艾琪渥斯