導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇教師教育理念論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

一、加強(qiáng)教師培訓(xùn),提高教師綜合素質(zhì)

有了正確的教育理念作指導(dǎo),我們的園本課程的發(fā)展便有了可靠的依據(jù),所進(jìn)行的教學(xué)活動也能取得最好的預(yù)期效果,最大限度地促進(jìn)幼兒發(fā)展。在當(dāng)今社會,學(xué)前教育工作不及義務(wù)教育工作為社會各界所重視,幼兒教師多是技能型人才,總體學(xué)歷水平與義務(wù)教育的各級教育單位相比相差很多,較低的學(xué)歷降低了教師自我學(xué)習(xí)與提高的能力,幼兒園及社會其他相關(guān)部門要加強(qiáng)對幼兒教師理論素養(yǎng)的培養(yǎng)和技能教法的訓(xùn)練,幼兒園要根據(jù)自己的實(shí)際情況選擇靈活多樣的培訓(xùn)方式和方法,理論與實(shí)踐相結(jié)合,提高幼兒教師的綜合素質(zhì)。

其次就是教師的終身學(xué)習(xí)問題,每一個人都在不斷地變化發(fā)展中,尤其教師這一特殊職業(yè),許多知識也是有時代性的,被不同的時代賦予不同的意義,這就要求教師傳授給幼兒的知識應(yīng)該是與時俱進(jìn)的。幼兒園可以定期地組織教師交流學(xué)習(xí),或者組織骨干教師到學(xué)前教育工作發(fā)展好的幼兒園參加學(xué)習(xí),使教師的思想認(rèn)識水平得到提高,讓她們持有正確的、符合時代精神的教育理念,能夠真正地?fù)纹饘W(xué)前教育事業(yè)的這片天。

二、優(yōu)化教師工作環(huán)境和教師參與幼兒園課程管理的機(jī)制

教師在幼兒園教學(xué)活動中起著無人能及的作用,與此同時,她們所承受的壓力也很大,社會與幼兒園強(qiáng)加給教師的負(fù)擔(dān)也很重,教師身心疲憊以致沒有精力去創(chuàng)新,沒有時間去學(xué)習(xí)、思考更有價值的教育理念,從而也沒有動力去探索與研究更適合幼兒的活動內(nèi)容和活動方式。

幼兒園要實(shí)行科學(xué)、有序的管理,在正確的辦園思想的指導(dǎo)下,爭取減輕幼兒教師的壓力,為她們創(chuàng)設(shè)嚴(yán)謹(jǐn)而又寬松、求實(shí)又有創(chuàng)新空間的工作環(huán)境,給教師足夠的空間和自。教師才能充分發(fā)揮她們的創(chuàng)造能力并全身心地投入到幼兒教育的事業(yè)中。

三、相關(guān)部門的支持和建立健全學(xué)前教育管理體制

幼兒園、家長和社區(qū)要給幼兒教師的工作大力的支持,教育幼兒并不單是幼兒教師的責(zé)任,幼兒教師、幼兒、家長和社會都是孩子成長與發(fā)展過程中的重要參與者。家長對幼兒園功能的認(rèn)識局限于識字、保育等,只注重短期利益,忽略了孩子的長遠(yuǎn)發(fā)展,這樣會給教師施加很大的壓力,對幼兒教師的教育理念的形成會產(chǎn)生負(fù)面的影響。幼兒園及幼兒教師應(yīng)該積極地和家長、社區(qū)力量等溝通,讓他們及時了解育兒新動態(tài),及孩子的新發(fā)展,共同來促進(jìn)孩子全面和諧持續(xù)發(fā)展。

政府和有關(guān)的教育行政部門應(yīng)該建立健全學(xué)前教育管理體制,要為幼教工作者解決后顧之憂,使她們能專心地投入到工作中去,才能有時間、有精力去學(xué)習(xí)并接受新的教育理念并施行它。

四、不斷汲取新的教育思想,更新教育理念

教師教育理念的形成不能單純地依靠家長和社會的支持等外部因素,教師的自身努力同樣不可或缺。除了積極接受園里的培訓(xùn)和與其他幼兒園的交流等,教師要充分發(fā)揮自己的主動性,利用周圍所有可利用的資源,努力學(xué)習(xí)、汲取新的教育思想,提高思想認(rèn)識水平,能夠在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)不足更新自己的教育理念。

此外,教師應(yīng)該相信自己的能力,大膽進(jìn)行教學(xué)活動的設(shè)計(jì)和實(shí)施。幼兒教師不能使自己的思想禁閉,應(yīng)該積極主動地與其他教師交流想法,揚(yáng)長避短,不斷使自己更加完善。

五、增強(qiáng)自我反思意識,在教學(xué)行動中優(yōu)化教育理念

自我反思是教師以自我的對話,反思不是一般意義上的回顧,而是反省、思考、探索和解決教育教學(xué)過程中各個方面存在的問題。幼兒園在對教師進(jìn)行教育的過程中,要加強(qiáng)培養(yǎng)教師的自我反思意識[1],教師教育理念的形成不是一個簡單的直線過程,而是一個永遠(yuǎn)沒有終點(diǎn)的螺旋式上升的循環(huán)過程,優(yōu)秀教學(xué)活動的形成也是一個不斷被實(shí)踐、反思、改進(jìn)的過程,教師需要在教學(xué)行動中優(yōu)化教育理念。

教師的教育理念是要經(jīng)受時間和實(shí)踐檢驗(yàn)的。隨著教學(xué)工作的開展,教師要用自己的教育理念來指導(dǎo)自己的教學(xué)活動,并在活動中進(jìn)一步檢驗(yàn)自己的教育理念,在實(shí)踐、反思、再改進(jìn)的過程中,幼兒教師也要不斷增強(qiáng)自我反思意識,不斷反思自己的教育教學(xué)理念與行為,進(jìn)而進(jìn)行調(diào)整與修正,從實(shí)踐中上升到理論層面,由理論指導(dǎo)實(shí)踐而不斷地提升自己,更新自己的教育理念以促進(jìn)自己教學(xué)能力的提高,推進(jìn)幼教事業(yè)的發(fā)展。

總之,在發(fā)展適合本地區(qū)幼兒的園本課程的趨勢下,幼兒教師作為課程開發(fā)的主體,其符合時代的適宜教育理念可以大大推進(jìn)課程改革的進(jìn)程與學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展與進(jìn)步。

參考文獻(xiàn):

[1]陳時見,嚴(yán)仲連.論幼兒園的園本課程開發(fā)[J].學(xué)前教育研究.2001.

篇2

（二）缺乏系統(tǒng)完備的公共藝術(shù)教育課程體系縱觀各高校公共藝術(shù)教育的教學(xué)，從教學(xué)目標(biāo)到教材選擇、從內(nèi)容設(shè)置到評價機(jī)制至今沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，各高校基本是自成一家，由任課教師根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)選擇和確定教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手法。而許多公共藝術(shù)教育的教師都來自于專業(yè)藝術(shù)院校，接受的是專業(yè)的藝術(shù)教育，其教育理念常常帶有濃厚的專業(yè)背景色彩，并不能完全適應(yīng)沒有任何專業(yè)基礎(chǔ)的普通學(xué)生。因此，師生之間形成一道鴻溝。雖然教師講得熱情投入、絲絲入扣，但學(xué)生仍聽得云里霧里。

二、高校公共藝術(shù)教育改革思路探索

（一）處理好普及與提升的關(guān)系，培養(yǎng)“全人”的教育通識教育的內(nèi)涵之一就是培養(yǎng)“全人”的教育，這里所說“全人”有兩層含義：一是指通識教育應(yīng)該面向全體學(xué)生，保障每一個學(xué)生在大學(xué)期間都有機(jī)會接受到通識教育；二是指通過通識教育使每個學(xué)生的個性特點(diǎn)得到充分的發(fā)展，培養(yǎng)博雅精神和優(yōu)美情感，提高感受世界和通融識見的能力，做一個擁有自由、獨(dú)立精神，追求卓越、富于社會責(zé)任感的完整人格的“全人”。高校公共藝術(shù)教育不是培養(yǎng)藝術(shù)家的教育，不應(yīng)該是小眾化的教育，應(yīng)該是一個人人參與的大眾化的滲透式教育。藝術(shù)通過美的形式和形象感染人、打動人，激發(fā)起人們對美好事物的向往和追求，這種美的力量甚至可以直擊人的靈魂。因此，要做好藝術(shù)教育的普及工作，讓每個學(xué)生都有機(jī)會接觸藝術(shù)，體驗(yàn)美和感悟美，進(jìn)而用藝術(shù)的思維和美的眼光看待事物，對待生活。同時對于有一定藝術(shù)功底和特長的學(xué)生要能給予適當(dāng)?shù)钠脚_和有效的指導(dǎo)，讓其在自身基礎(chǔ)上有所提升，提高表現(xiàn)藝術(shù)和表達(dá)美的能力。當(dāng)前很多高校由于師資、場地及設(shè)備的限制在藝術(shù)課程的設(shè)置上不盡合理，也不夠全面，藝術(shù)課程基本上以選修課的形式出現(xiàn)，覆蓋面達(dá)不到半數(shù)以上，有些學(xué)校甚至在10%以下。針對這種情況，可以借鑒一些知名高校的做法，如南京大學(xué)藝術(shù)課程的開設(shè)結(jié)構(gòu)就比較合理，從文學(xué)、音樂、繪畫、舞蹈、戲劇、雕塑、影視七大分支進(jìn)行課程設(shè)置，范圍廣，系統(tǒng)性強(qiáng)。當(dāng)然，對于知名高校來說，各方面力量雄厚，增設(shè)幾門課程是輕而易舉的事，而普通高校由于受師資隊(duì)伍和教學(xué)條件的制約，要做到這一點(diǎn)比較困難。因此，這就要各級領(lǐng)導(dǎo)和教育工作者轉(zhuǎn)變教育觀念，在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上尋找突破口，在加大硬件設(shè)施投入的同時加強(qiáng)對教師的培訓(xùn)，培養(yǎng)一專多能的教師，既在專業(yè)領(lǐng)域有較高的水平，能擔(dān)負(fù)起有藝術(shù)專長的學(xué)生專業(yè)提升的指導(dǎo)工作，也具備深厚的文化整合的功底，能承擔(dān)起藝術(shù)普及教育的工作。

（二）改革課堂教學(xué)模式和評價機(jī)制，培養(yǎng)探索精神高校公共藝術(shù)教育課程通常以輔修課的形式出現(xiàn)，每門課的總課時一般在30課時左右，即每周2節(jié)，一學(xué)期結(jié)束。而藝術(shù)博大精深，包羅萬象，30課時涵蓋的內(nèi)容非常有限，只能選取一部分知識做一些蜻蜓點(diǎn)水般的總體介紹，課堂教學(xué)也一般采取傳統(tǒng)的灌輸式的授課模式，學(xué)生難以真正觸及和領(lǐng)悟到藝術(shù)的真諦，沒有達(dá)到藝術(shù)教育真正的目的和應(yīng)有的效果。通識教育主張培養(yǎng)人的思維和獨(dú)立思考的能力，藝術(shù)教育的課堂也可以打造成培養(yǎng)學(xué)生探索精神的陣地。與其讓學(xué)生囫圇吞棗地去了解一些藝術(shù)知識，不如給其自主發(fā)揮的空間，如以課題研究為切入點(diǎn)，把學(xué)生分成若干小組，每個小組選擇一個感興趣的課題，課題的范圍由教師提供，也可自擬，然后報(bào)教師審批。同時要注意，課題要具有一定的文化內(nèi)涵和學(xué)術(shù)價值；弘揚(yáng)傳統(tǒng)和時代精神的結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生通過查閱、探討、分析漸漸深入藝術(shù)的領(lǐng)地，探尋藝術(shù)的價值與真諦。而課堂只作為階段性研究成果匯報(bào)和各課題組交流的平臺。在這一過程中，教師作為一個主導(dǎo)者參與進(jìn)來，從總體上進(jìn)行宏觀把握，確定方向，給予思路上的點(diǎn)播。課程結(jié)束階段，每個課題小組負(fù)責(zé)人進(jìn)行成果匯報(bào)，然后該課題組所有成員接受大家的提問，進(jìn)行答辯。最后要留出相應(yīng)的課時讓教師對每個課題組的研究過程和成果進(jìn)行評價，并對所涉及的知識做一個條理性的疏通。由點(diǎn)到面，觸類旁通，使學(xué)生既對自己研究的知識有深入了解，同時對該門課程的知識也有一個全面且系統(tǒng)的認(rèn)識。學(xué)生往往對通過自身的努力得出的結(jié)論會非常珍惜，甚至記憶終生。在這一過程中要注意一個問題，即課題組成員不宜過多，4人至6人為宜，為避免有的學(xué)生袖手旁觀、工作量不均衡等問題，在前期的課堂匯報(bào)中可采取輪流制的形式。在評價機(jī)制上，可采用多元化的評價方式，公共藝術(shù)教育的成果有其自身的特殊性，不僅考查學(xué)生對理論的掌握程度，更關(guān)注的是對學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)、完善人格的養(yǎng)成，審美能力的提升和情感的發(fā)展等，這是一個動態(tài)復(fù)雜的過程。因此，公共藝術(shù)教育的考核方式應(yīng)將理論與實(shí)踐相結(jié)合，課內(nèi)與課外相結(jié)合，過程評價與考核相結(jié)合。例如美國高校上世紀(jì)80年代廣泛采用的“檔案袋評價方法”，把學(xué)生的藝術(shù)作品、資料、小論文、調(diào)查報(bào)告等都搜集起來對學(xué)生學(xué)習(xí)的整體進(jìn)行評量，應(yīng)該是行之有效的評價方法。

（三）注重藝術(shù)實(shí)踐課程的開發(fā)，培養(yǎng)“博雅”的教育目前很多高校的公共藝術(shù)課程多是以藝術(shù)導(dǎo)論、藝術(shù)欣賞等理論課的形式出現(xiàn)，而藝術(shù)團(tuán)也一般只招收有一定基礎(chǔ)的藝術(shù)特長生。所謂的藝術(shù)實(shí)踐課僅僅是針對少數(shù)藝術(shù)團(tuán)的藝術(shù)骨干提升水平而設(shè)，真正讓大多數(shù)學(xué)生參與進(jìn)來的藝術(shù)實(shí)踐課程在很多學(xué)校還是空白。藝術(shù)實(shí)踐課程是學(xué)校藝術(shù)教育的重要組成部分，是學(xué)生直接參與藝術(shù)活動的平臺。當(dāng)代大學(xué)生很多在中小學(xué)階段并沒有接受過系統(tǒng)的藝術(shù)教育。對于很多藝術(shù)愛好者來說，其迫切希望將壓抑多年的“藝術(shù)夢”得以釋放，而藝術(shù)實(shí)踐課程恰恰可以給他們提供親密接觸藝術(shù)和感悟藝術(shù)的機(jī)會。藝術(shù)實(shí)踐課程應(yīng)不設(shè)門檻的面向所有學(xué)生，只要有意愿者就可以參與進(jìn)來。選擇一些方便攜帶，簡單易學(xué)的樂器，開設(shè)一些難易適中的技能訓(xùn)練課，學(xué)生興之所至?xí)r，在環(huán)境允許的前提下隨時隨地可以拿出來練習(xí)。學(xué)習(xí)樂器豐富了學(xué)生的課余生活，還可以把很多學(xué)生從虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界里拉出來，用藝術(shù)愉悅心靈，豐富情感體驗(yàn)，感受現(xiàn)實(shí)生活的美。同時也讓學(xué)校的每個角落都充滿濃郁的藝術(shù)氣息，營造一種禮樂融融、弦歌聲聲的校園文化氛圍。

（四）加強(qiáng)藝術(shù)團(tuán)建設(shè)，關(guān)注文化藝術(shù)活動的學(xué)術(shù)內(nèi)涵，提升校園文化品位學(xué)校藝術(shù)團(tuán)一般匯集了學(xué)校的文藝骨干，是校園文化藝術(shù)活動的生力軍。但目前許多高校的藝術(shù)團(tuán)常常成為學(xué)校各類活動的點(diǎn)綴，沒有發(fā)揮出自身應(yīng)有的價值。要定期舉行各種形式的藝術(shù)團(tuán)活動，為學(xué)生搭建展示才華的平臺，讓學(xué)生充分感受舞臺的藝術(shù)魅力。同時要增加具有學(xué)術(shù)氣息的活動，目前許多學(xué)校的文化藝術(shù)活動政治性、娛樂性突出而學(xué)術(shù)性不夠，學(xué)校是傳授知識的主陣地，要充分發(fā)揮出藝術(shù)團(tuán)在弘揚(yáng)傳統(tǒng)，傳播先進(jìn)文化中的作用，多舉行具有學(xué)術(shù)內(nèi)涵的文化藝術(shù)活動可以提升校園文化品位。1967年，美國反思了教育中重科技輕人文所導(dǎo)致的不良后果，為了均衡人才知識結(jié)構(gòu)，發(fā)起了著名的“零點(diǎn)計(jì)劃”，即從頭開始發(fā)展人文藝術(shù)素質(zhì)教育，在實(shí)施的過程中取得了良好的效果。沈致隆在《中美兩國大學(xué)非職業(yè)藝術(shù)教育的幾點(diǎn)比較》中提到：“從1993年起，哈佛大學(xué)舉行一年一度的藝術(shù)節(jié)。藝術(shù)節(jié)的名稱為‘藝術(shù)第一：哈佛慶典’，持續(xù)4天時間”，在藝術(shù)節(jié)期間有200多個活動舉行，除了在音樂廳和露天劇場的正式演出外，在圖書館、校園廣場和草地上隨時會上演一場精彩的藝術(shù)秀。因國情不同，我們不能照搬美國的做法，但我們可以像美國推行“零點(diǎn)計(jì)劃”的決心一樣，從零開始，讓藝術(shù)一點(diǎn)一滴地滲透到學(xué)生心靈，打造多元化的豐富多彩的校園文化生活。

篇3

關(guān)鍵詞：

創(chuàng)新 創(chuàng)業(yè) 教育

一.創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育理念意義

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是一個系統(tǒng)的工程，涉及政策法規(guī)、管理體制、運(yùn)行機(jī)制、教育理念、教育目標(biāo)、教育模式、培養(yǎng)計(jì)劃、師資力量、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式、教育氛圍等。但是教育的理念卻決定著高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的整個發(fā)展方向。

理念是指對目標(biāo)及實(shí)現(xiàn)方法的基本觀念。是對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律的宏觀和全局的認(rèn)知和把握，是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的最基本理念。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的理念是對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育規(guī)律的理性理解，是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的指導(dǎo)思想和原理。當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)已經(jīng)自然地融入到了教育中去并且貫穿教育活動的始終。反觀我國大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，比例極低，成果效果不明顯?，F(xiàn)在，中國政府非常重視創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，開展很多創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)競賽，開設(shè)不少創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程，推進(jìn)各種創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)研究，但與當(dāng)前世界水平比起來還處于起步的階段，積累、經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐都還不到位，對創(chuàng)業(yè)教育教學(xué)模式、課程設(shè)計(jì)還缺乏深度認(rèn)知和把握，在研究隊(duì)伍、平臺、內(nèi)容、方法等方面還存在問題，缺乏體系。其根源是，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的理念存在著問題。

二.我國創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中的問題

功利化、簡單化傾向嚴(yán)重是目前我國創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育存在的問題。

誤區(qū)一：創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)形式主義嚴(yán)重

雖然在我國，很多高校都有自己的大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)中心，但很多校主管部門以及學(xué)生本人都把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)功利化的局限于創(chuàng)辦創(chuàng)業(yè)園。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育被簡單地與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽、就業(yè)指導(dǎo)課劃等號，被簡單地理解成如何引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)辦企業(yè)，被當(dāng)作減輕來自就業(yè)方面壓力的手段，形式主義嚴(yán)重。舉大學(xué)生創(chuàng)業(yè)園為例，它應(yīng)該是以多種方式引導(dǎo)學(xué)生開始創(chuàng)業(yè)的平臺，但被資金和其他條件限制，大多數(shù)大學(xué)生被排除在外。再舉創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽為例，雖然其已經(jīng)作為高等院校都開展的課余活動內(nèi)容，但絕大多數(shù)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)計(jì)劃缺乏可行性、實(shí)效性、操作性。

誤區(qū)二：狹隘化傾向嚴(yán)重

中國當(dāng)前的創(chuàng)業(yè)教育體系是薄弱的，很多的人錯誤地認(rèn)為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育只是學(xué)校的事情。現(xiàn)在，除了中國少數(shù)的一些省市，中國政府沒有出臺大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育的鼓勵政策，基本沒有社會風(fēng)險投資機(jī)構(gòu)主動推進(jìn)與大學(xué)生的合作。大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)之前的實(shí)習(xí)基地還有模擬演習(xí)不夠，需要全社會的幫助和全社會的支撐。很少有用人單位愿意提供讓學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際經(jīng)營管理的機(jī)會。高校、企業(yè)、其他組織、政府都還未形成一個多極互相協(xié)力的配合模式。形成了高校中狠抓創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)之風(fēng)，學(xué)生創(chuàng)業(yè)以后在社會找不到立腳點(diǎn)的局面。

誤區(qū)三：簡單化傾向明顯

將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育看成就業(yè)培訓(xùn)，主要表現(xiàn)在誤認(rèn)為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育主要是招生就業(yè)部門的工作，高校學(xué)生畢業(yè)前的崗前培訓(xùn)。這種面向創(chuàng)業(yè)革命的創(chuàng)新人才培養(yǎng)與訓(xùn)練，實(shí)際上是開發(fā)高水平人力資源的教育。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，并不簡單是使應(yīng)屆畢業(yè)生可以成功創(chuàng)業(yè)的教育，并不是社會上以解決生存為目的的就業(yè)培訓(xùn)。對比國外的創(chuàng)業(yè)教育體系，我國大多數(shù)大學(xué)都沒把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育看作高等教育主流中的一部分。在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容等這些方面沒有形成共識。在教學(xué)方式還比較單一，基本是課堂講授加案例討論，而學(xué)生創(chuàng)新精神、合作意識、創(chuàng)業(yè)能力的教學(xué)方式還很不夠。在師資隊(duì)伍這樣的方面也1頃向于守舊，缺乏實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，負(fù)責(zé)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教學(xué)的教師本人都沒有在企業(yè)任過職或者進(jìn)行過其他創(chuàng)業(yè)活動，這方面的學(xué)術(shù)研究也不夠系統(tǒng)化、深化。舉創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的實(shí)踐教學(xué)的例子，大部分高校仍然使用課程實(shí)驗(yàn)、畢業(yè)論文、畢業(yè)實(shí)習(xí)這三樣陳舊的方式，沒有把職業(yè)能力、創(chuàng)新能力和創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)納入實(shí)踐教學(xué)體系內(nèi)進(jìn)行管理。從學(xué)生自身講，他們對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動的理解也主要是“經(jīng)營活動”和“社會實(shí)踐”，大多數(shù)都把鍛煉才干和盈利作為事創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動最主要的目，并沒有從發(fā)展自身的能力并根據(jù)自身的特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)業(yè)的角度對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)進(jìn)行深入的理解。

誤區(qū)四：與義務(wù)教育脫節(jié)嚴(yán)重

從小學(xué)開始的升學(xué)考試不包含創(chuàng)新思維內(nèi)容，到了高等教育突然要求學(xué)生具備創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。中考與高考的考試方式注重分?jǐn)?shù)，注重考查基本能力與概念，對創(chuàng)新能力的考查幾乎沒有，教師勢必?zé)o法將時間和注意力分給創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。為學(xué)生提供多元化信息的教師，比照連體育課的時間都用來補(bǔ)數(shù)理化的高中教師，其學(xué)生在競爭激烈的高考中勢必分?jǐn)?shù)偏低。高考分?jǐn)?shù)與高校錄取又是社會和家長群體對學(xué)生考量的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在義務(wù)教育忽視創(chuàng)新思維的情況下，高校的學(xué)生缺乏創(chuàng)新思維的訓(xùn)練與基礎(chǔ)是為必然。高等教育突然要求學(xué)生具備創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力，也是不可能的。

三.重塑創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育理念

如果沒有開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，21世紀(jì)就不會被稱為“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的時代”。大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育在我國還剛剛興起，并且日漸成為中國高等教育改革和高等教育發(fā)展的新領(lǐng)域，但與很多先進(jìn)國家和地區(qū)相比差距還是非常非常明顯的。所有的觀念都先于語言和行動，必須在思想上端正對中國創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的認(rèn)識，我國創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育才能深入、才能成功，因此必須要重塑中國創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育理念。

1.正確定位創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育

開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育已經(jīng)成為高等教育的核心，是高等學(xué)府人才培養(yǎng)和教育引導(dǎo)的根本要求。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)就是以提高大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力為核心，全面塑造大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)品質(zhì)。具體實(shí)行到每所高校，是指如何開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的方式，確定創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的教育模式。國內(nèi)有些大學(xué)借鑒國外的成熟創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育模式，逐漸探索出具有自身特色的創(chuàng)業(yè)方式。如北京大學(xué)的“方正科技創(chuàng)業(yè)模式”、清華大學(xué)“同方科技創(chuàng)業(yè)模式”、南京大學(xué)的“學(xué)生科技創(chuàng)業(yè)中心”和“學(xué)士后流通站”等。

再如由沈陽建筑大學(xué)學(xué)生徐君創(chuàng)立的沈陽高校電商聯(lián)盟。旨在打造東北最大的高校電商社群，構(gòu)建一個集創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)線上分享、思維碰撞線下交流、項(xiàng)目指導(dǎo)支持、項(xiàng)目運(yùn)營托管等多元化的社交平臺。眾所周知，東北的創(chuàng)業(yè)氛圍遠(yuǎn)沒有北上廣地區(qū)那么濃厚，不是因?yàn)檫@里的人不敢冒險去創(chuàng)業(yè)，而是整個創(chuàng)業(yè)環(huán)境的影響，使得絕大部分創(chuàng)業(yè)者選擇離開東北，在北上廣開始創(chuàng)業(yè)。創(chuàng)業(yè)環(huán)境的好與不好，關(guān)鍵在于有沒有這樣一個圈子。首先得能夠吸引對創(chuàng)業(yè)感興趣的人參與進(jìn)來，其次能夠給予那些初創(chuàng)者一些建設(shè)性的建議和指導(dǎo)，再者需要能夠?qū)崿F(xiàn)資源對接，最后對于成形的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目能夠提供場地之類的支持。有了這樣的一個圈子之后，圈子就像一塊磁鐵，創(chuàng)業(yè)者們就像金屬鐵屑，凝聚的力量是不可估量的。沈陽高校電商聯(lián)盟朝著這樣的方向去努力，目前沈陽高校電商聯(lián)盟的社群用戶已經(jīng)突破3000人，覆蓋了沈陽21所高校，定期舉行線上分享會和線下交流會，對剛剛有創(chuàng)業(yè)想法的新人也都提供了答疑，另外已經(jīng)幫助了上百人對接資源。大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，第一沒是有資金，第二是沒有經(jīng)驗(yàn)，這樣會很難開展下去。而一個幫助大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的平臺可以很好地幫助他們實(shí)現(xiàn)愿望。這也是沈陽高校電商聯(lián)盟的初衷。目前而言，東北并沒有這樣的一個平臺能夠給創(chuàng)業(yè)者們提供良好的創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)和支持，所以沈陽高校電商聯(lián)盟存在很大的發(fā)展空間。從某一個方面講，沈陽高校電商聯(lián)盟和北京中關(guān)村的創(chuàng)業(yè)大街、3w咖啡相似之處，做創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目孵化只是沈陽高校電商聯(lián)盟里面一個很小的業(yè)務(wù)。在沈陽，和沈陽高校電商聯(lián)盟性質(zhì)比較靠近的平臺有4u青年空間、青創(chuàng)空間、校等，競爭的壓力還是存在的。不過不論是規(guī)模，還是運(yùn)營時間，沈陽高校電商聯(lián)盟都走在他們前面。

2.把創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與素質(zhì)教育相融合

大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育將大學(xué)生素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育深化、具體化，是全面實(shí)施素質(zhì)教育的一種體現(xiàn)。素質(zhì)教育要求對大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育。素質(zhì)教育的提出，適應(yīng)了國際競爭的新環(huán)境，也是對“應(yīng)試教育”的一種修正?！皯?yīng)試教育”由于重教不重學(xué)、灌輸不啟發(fā)、復(fù)制不創(chuàng)新，其培養(yǎng)的學(xué)生難以適應(yīng)社會變化和發(fā)展的需要。素質(zhì)教育是一種提高受教育者各種自身素質(zhì)的教育模式，包含思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個性發(fā)展、身體健康和心理健康教育等諸多方面。

篇4

2.調(diào)整大學(xué)英語課程結(jié)構(gòu)

目前，我國高等學(xué)校中，大一和大二，英語課程還是所有學(xué)生學(xué)習(xí)的必修課，但是到了大三，非英語專業(yè)的學(xué)生，學(xué)習(xí)英語純粹靠自覺，不考研的學(xué)生基本中斷了對英語的學(xué)習(xí)，而作為一門外國語言，長期不接觸，學(xué)生的英語能力就會慢慢退化，這對提高學(xué)生的綜合素質(zhì)是很不利的。筆者認(rèn)為在大三、大四，對于非英語專業(yè)的學(xué)生，仍舊需要開設(shè)英語課程，可以以選修課的形式開設(shè)，主要以拓寬學(xué)生眼界和知識面為目的，同時還應(yīng)該設(shè)置專門用途英語課程，使英語教學(xué)逐漸走向?qū)嵱没?、綜合化。例如，中山大學(xué)在外語通識教育課程建設(shè)方面，積極開展國際合作，建設(shè)了十二門雙語或者外語類的通識教育課程，為了落實(shí)大學(xué)英語教學(xué)改革，仍在不斷的優(yōu)化大學(xué)英語通識教育課程結(jié)構(gòu)，其在課程標(biāo)準(zhǔn)與實(shí)施方案制定方面，在遵循國際規(guī)范的基礎(chǔ)上，參照世界前100所大學(xué)人才培養(yǎng)與課程設(shè)置方案；在課程建設(shè)過程中，邀請名校相關(guān)專家或者著名的學(xué)者參與建設(shè)或者參與教學(xué)工作；在英語通識教育教材的選擇上，優(yōu)先選擇國內(nèi)外一流的出版社出版的著名學(xué)者研發(fā)的教材，并支持學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)信息環(huán)境進(jìn)行自主個性化的學(xué)習(xí)。在大學(xué)英語通識教育實(shí)踐中，學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)信息環(huán)境自主學(xué)生的課時占二分之一，學(xué)分占三分之一?，F(xiàn)以中山大學(xué)《北美社會與文化》為例，這門課屬于中山大學(xué)大學(xué)英語通識教育課程之一，這門課程主要是向?qū)W生介紹北美的歷史、社會文化，在課程建設(shè)中，邀請了北美高校以及國內(nèi)重點(diǎn)高校中相關(guān)的知名專家或者學(xué)者參與建設(shè)，其教材屬于國家級規(guī)范教材，同時還有相關(guān)配套的網(wǎng)絡(luò)課程。再如，北京大學(xué)大學(xué)英語課程也設(shè)置了英語通識教育。北京大學(xué)通識教育課程內(nèi)容主要有兩個部分組成，一是大類平臺課，是指與學(xué)生所學(xué)專業(yè)相關(guān)的公共基礎(chǔ)課程。大類平臺課又分為基礎(chǔ)平臺課程和開放性平臺課程，其中的基礎(chǔ)平臺課程主要包括東方文學(xué)和西方文化兩門課；開放性平臺課程主要包括英語史、英語詞匯、英語結(jié)構(gòu)、英詩選讀、圣經(jīng)釋讀、短篇小說選讀、大眾文化間接與批評、當(dāng)代文學(xué)批評簡論、莎士比亞與馬洛戲劇、認(rèn)知語言學(xué)、社會語言學(xué)、語言與文化。二是通選課。北京大學(xué)的通選課程設(shè)置每一學(xué)期都不同，以傳授各國社會與文化知識為主，根據(jù)選修課的開設(shè)情況，為同一大類學(xué)生提供的通選選修課有16門，面向全校所有學(xué)生開設(shè)的通選選修課程有幾十門，而且每一個學(xué)期的通選課重復(fù)率極低，學(xué)生在大學(xué)選修課中選擇機(jī)會較多，這樣也有利于體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，使學(xué)生根據(jù)自己的興趣與目標(biāo)選擇自己習(xí)慣的選修課，從而促進(jìn)學(xué)生綜合文化素質(zhì)的提高。為了促進(jìn)學(xué)生多方位的選擇，北京大學(xué)規(guī)定，所有學(xué)生畢業(yè)后通選課的學(xué)分不得少于16個，其中每一個領(lǐng)域的通選課學(xué)分不得少于2個，在E領(lǐng)域選修的通選課學(xué)分不得少于4個；人文社會科學(xué)類的學(xué)生在A領(lǐng)域選修的通選課學(xué)分不得少于4個，通選課的教師基本是由學(xué)校經(jīng)驗(yàn)豐富的骨干教師擔(dān)任，教學(xué)內(nèi)容重點(diǎn)是啟發(fā)學(xué)生的思想，教授學(xué)生學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、思辨的能力。每一門課每周兩個課時，一個學(xué)期內(nèi)完成。綜上，中山大學(xué)和北京大學(xué)，在設(shè)置大學(xué)英語通識教育課程中，都予以了高度重視，積極向?qū)W生傳授國外的社會與文化知識，促進(jìn)跨文化的大學(xué)英語教學(xué)，這樣正有利于提高學(xué)生的綜合文化素質(zhì)。

3.加強(qiáng)大學(xué)英語教學(xué)的隱性課程

隱性課程是相對顯性課程來說的，大學(xué)英語課堂教學(xué)統(tǒng)稱為顯性課程，而隱性課程是指在課堂之外進(jìn)行的英語教學(xué)。高校在大學(xué)英語教學(xué)中實(shí)施通俗教育，可以邀請國外高校相關(guān)學(xué)科的知名專家或者學(xué)者來校開展教學(xué)活動，為學(xué)生進(jìn)行短期講學(xué)或者開展英語講座，也可以請國內(nèi)相關(guān)著名學(xué)者來校教學(xué)活動，有的高校由于種種條件的限制，聘請外國各國學(xué)者來校開展教學(xué)活動，可能難度較大，但是可以在本校定期開展英語和外國文化的交流活動，還可以舉辦英語電影節(jié)，組織各種有關(guān)英語文化知識方面的娛樂活動，使學(xué)生在隱性課程中更多的了解與豐富世界各國的基礎(chǔ)文化知識，從而提高學(xué)生的文化素質(zhì)。例如，中山大學(xué)從2009年開始，每年都會聘請外國相關(guān)專家來校開展合作，為學(xué)生進(jìn)行短期的講學(xué)。

4.加強(qiáng)大學(xué)英語通識教育的師資隊(duì)伍建設(shè)

教師在教育中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，如果教師隊(duì)伍的配套建設(shè)跟不上。即使大學(xué)英語通識教育課程體系建設(shè)好了，也難以取得好的效果。而且，目前中學(xué)生的英語水平在不斷提升，這對大學(xué)英語教師的水平提出了更高的要求，現(xiàn)在大學(xué)英語教師的教學(xué)活動不僅要滿足學(xué)生將網(wǎng)絡(luò)與英語文本、課堂的信息化教學(xué)相聯(lián)系的要求，還要為國家培養(yǎng)國際化人才，推廣通識教育，而目前，大部分高校的英語教師水平是達(dá)不到要求的，因此，需要加強(qiáng)大學(xué)英語通識教育的師資隊(duì)伍建設(shè)。首先，加強(qiáng)對新進(jìn)教師與中青年教師的引導(dǎo)教育，使他們轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，對他們進(jìn)行全方位的培訓(xùn)與教育，力求讓他們從教學(xué)理念、教學(xué)模式、人才培養(yǎng)目標(biāo)、培養(yǎng)方法、課程設(shè)置、課程內(nèi)容等多方面都實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變，促進(jìn)大學(xué)英語通識教育的實(shí)現(xiàn)與推廣。在具體的實(shí)踐中，高?？梢韵绕刚垏庀嚓P(guān)的知名專家來校授課，并讓本校的英語教師學(xué)習(xí)，等本校的英語教師已經(jīng)具備的一定的能力之后，再讓其獨(dú)立授課；高校還可以為本校的英語教師提供出國進(jìn)修的機(jī)會，使其在進(jìn)修中不斷豐富自己的文化知識，增強(qiáng)自身的文化底蘊(yùn)，擴(kuò)寬視野。同時，高校英語教師自身也應(yīng)該樹立高度的責(zé)任意識與主人翁意識，主動的學(xué)習(xí)外國文化以及跨專業(yè)的專業(yè)知識，提高自身的綜合文化素質(zhì)。例如，中山大學(xué)，每年7月聘請幾位國內(nèi)外的相關(guān)專家與學(xué)者來校合作，進(jìn)行短期講學(xué)，本校的教師在這期間進(jìn)行跟課學(xué)習(xí)，并協(xié)同一起建設(shè)英語通識教育課程。同時，每年7月中山大學(xué)還會開展信息化英語通識教育課程需要開發(fā)的專門技術(shù)培訓(xùn)，使教師能夠充分掌握現(xiàn)代化教育技術(shù)，開展信息化教學(xué)，培訓(xùn)合格的教師，給予相關(guān)資格證書。培訓(xùn)結(jié)束后，教師需要建立本人主講課程的網(wǎng)絡(luò)支持系統(tǒng)，從而不斷的豐富自己的課程資源，從網(wǎng)絡(luò)中學(xué)習(xí)各種文化知識，豐富教學(xué)方法，進(jìn)而推進(jìn)英語通識教育的發(fā)展。

5.完善考試和評估制度

考試和評估制度在大學(xué)課程教學(xué)中，發(fā)揮著引導(dǎo)性與指導(dǎo)性的作用。現(xiàn)階段，我國高校測試學(xué)生英語水平的方式普遍是大學(xué)英語四、六級考試，很多學(xué)生在大二的時候就拿到了四、六級證書，拿到證書之后，就很可能松懈了對英語的學(xué)習(xí)，因此，高校需要加強(qiáng)對學(xué)生英語水平的監(jiān)測，完善考試與評估制度，縮小期末考試成績在總成績中的比重，將平時的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)態(tài)度、自主學(xué)習(xí)能力、跨文化交流能力以及英語口語能力等都納入考評范圍之中，從而督促學(xué)生學(xué)習(xí)英語，豐富學(xué)生的外國文化知識，提高學(xué)生的英語能力，進(jìn)而推進(jìn)大學(xué)英語通識教育的發(fā)展。

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二、基于學(xué)生需求的獨(dú)立學(xué)院青年教師教育能力現(xiàn)存問題

1.獨(dú)立學(xué)院青年教師教育能力。

1.1教育能力的界定。教育能力是指教師所應(yīng)該具備的能夠進(jìn)行成功教育教學(xué)活動的能力，是教師是否能夠勝任教育工作的關(guān)鍵。關(guān)于對教師教育能力的論述學(xué)術(shù)界有各方觀點(diǎn)?？偟膩砜?，教師的教育能力就是教師從事教育教學(xué)活動中形成的，能夠促進(jìn)學(xué)生的能力以及素質(zhì)得以提高的品質(zhì)和能力。

1.2獨(dú)立學(xué)院青年教師教育能力的結(jié)構(gòu)。教師教育能力由多因素構(gòu)成的教育實(shí)踐能力，而教師教育能力的結(jié)構(gòu)，就是構(gòu)成教師教育能力的各種因素的集合。獨(dú)立學(xué)院式近幾年迅速發(fā)展起來的，核心力量大多為青年教師，研究青年教師的教育能力結(jié)構(gòu)問題，是研究如何提高青年教師教育能力問題的前提和基礎(chǔ)。一般而言，教育能力被劃分為動力因素、效能因素和個性因素三個部分。獨(dú)立學(xué)院青年教師教育能力的構(gòu)成、發(fā)展和培養(yǎng)問題是本課題研究的重點(diǎn)。課題中將從獨(dú)立學(xué)院這個高校發(fā)展過程中的新興產(chǎn)物中青年教師的特點(diǎn)以及教育能力存在的問題，并提出對策建議。

2.當(dāng)前獨(dú)立學(xué)院青年教師的優(yōu)勢與問題。

當(dāng)前作為獨(dú)立學(xué)院教學(xué)主體的青年教師具有一定的優(yōu)勢不同于中老年教師。比如，他們具有較高的學(xué)歷層次基本都有碩士學(xué)位，有些還有博士學(xué)位。具有思維活躍，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，接受新知識快的特點(diǎn)。大多是直接從學(xué)校進(jìn)入學(xué)校具有與大學(xué)生很多共同點(diǎn)的特征，善于與學(xué)生交流溝通，容易得到學(xué)生認(rèn)同。同時，由于他們大多都是剛從碩士或者博士畢業(yè)直接參加工作，沒有受過系統(tǒng)的師范培養(yǎng)，教學(xué)實(shí)踐能力和教育能力都缺乏，具體變現(xiàn)如下：

2.1沒有完全進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換，并未適應(yīng)從學(xué)生轉(zhuǎn)換為教師。由于大多數(shù)青年教師直接從學(xué)校畢業(yè)就參加工作。思維模式還是以學(xué)生的思維模式處事，有的工作一兩年還沒有完全角色轉(zhuǎn)換。

2.2業(yè)務(wù)素質(zhì)不高，各獨(dú)立學(xué)院的絕大多數(shù)青年教師都沒有經(jīng)過系統(tǒng)的師范教育，對于青年教師的崗前培訓(xùn)對于提高其教育理論實(shí)踐水平收益甚淺。他們?nèi)狈虒W(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，如何育人的認(rèn)識體會不深，教學(xué)水平不高。

2.3輕科研的現(xiàn)象。獨(dú)立學(xué)院青年教師收入普遍偏低，教學(xué)任務(wù)量較大，使得青年教師沒有精力做科研?？蒲泻徒虒W(xué)是相互相長的一個關(guān)系，最終也會導(dǎo)致青年教師教學(xué)水平的停滯不前。

2.4敬業(yè)精神有待提升。獨(dú)立學(xué)院青年教師普遍存在帶課門數(shù)太多，部分教師有急功近利的思想，情緒浮躁缺乏責(zé)任心。

3.當(dāng)前獨(dú)立學(xué)院雙師型教師發(fā)展困惑。

獨(dú)立學(xué)院旨在培養(yǎng)應(yīng)用型人才，要求教師不但具備扎實(shí)的專業(yè)知識和教學(xué)能力還要求教師應(yīng)該具備與專業(yè)相關(guān)的社會實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。以此在課堂教學(xué)以及實(shí)踐教學(xué)中不斷提高學(xué)生的應(yīng)用實(shí)踐能力。雙師型教師就是教師具有扎實(shí)的理論素養(yǎng)，并且具有專業(yè)實(shí)踐工作經(jīng)歷。獨(dú)立學(xué)院需要雙師型教師，但是在其發(fā)展上出現(xiàn)了一些困惑：

3.1獨(dú)立學(xué)院入職教育的缺乏。獨(dú)立學(xué)院大多是青年教師直接從學(xué)校畢業(yè)進(jìn)入高校缺乏基本的教育理念，也沒有教學(xué)技能方面的培訓(xùn)，因?yàn)槿狈φn堂的教學(xué)理論和教學(xué)技能培訓(xùn)，產(chǎn)生教學(xué)壓力。

3.2企業(yè)實(shí)踐缺乏有效途徑。作為青年教師要成為一名雙師型教師就必須走出校門，走進(jìn)企業(yè)，學(xué)校應(yīng)該更加積極主動的參與到教師的企業(yè)實(shí)踐活動中來，起主導(dǎo)作用，要花費(fèi)經(jīng)費(fèi)及精力鼓勵青年教師外出實(shí)踐。

三、獨(dú)立學(xué)院青年教師教育能力發(fā)展對策

1.注重師德師風(fēng)建設(shè)，提高思想教育工作能力。

從人才培養(yǎng)的角度看，作為青年教師其思想狀況直接關(guān)系到科研與教學(xué)質(zhì)量，當(dāng)然也會影響到學(xué)生的思想狀況。因此，加強(qiáng)青年教師的師德師風(fēng)建設(shè)，提高其思想覺悟政治素質(zhì)具有重要意義。對獨(dú)立學(xué)院來說加強(qiáng)青年教師德風(fēng)建設(shè)應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

1.1提高青年教師素養(yǎng)加強(qiáng)職業(yè)道德教育，作為學(xué)校應(yīng)該不斷完善教師職業(yè)道德規(guī)范。

1.2理論學(xué)習(xí)尤其政治理論學(xué)習(xí)，使其端正觀點(diǎn)、立場和方法分析當(dāng)前的社會問題。

1.3青年教師的思想政治教育，使青年教師懂得分析大學(xué)生的思想行為，提高學(xué)生教育的能力。

2.樹立現(xiàn)代教育思想理念。

牢固樹立現(xiàn)代教育思想理念對青年教師來說可以提高其教育水平，促進(jìn)其在教育教學(xué)實(shí)踐中的進(jìn)步。對于現(xiàn)代教育思想和理念，楊德傳在《關(guān)于高等教育教學(xué)改革之探索》中指出現(xiàn)代教育思想和理念，在教育觀上要由“知識本位”向“素質(zhì)本位”轉(zhuǎn)變。在質(zhì)量觀上要樹立“質(zhì)量第一”的理念，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。在教學(xué)觀賞向整體化知識教育轉(zhuǎn)變，把注重教師的“教”轉(zhuǎn)為注重學(xué)生的“學(xué)”。

3.獨(dú)立學(xué)院重視構(gòu)建青年教師發(fā)展平臺。

據(jù)調(diào)查，有近四分之一的教師認(rèn)為其所在的學(xué)校不太重視青年教師的教育能力培養(yǎng)。獨(dú)立學(xué)院對青年教師教育能力的培養(yǎng)無論從意識上還是經(jīng)費(fèi)設(shè)備支持上都沒有足夠的重視，也沒有采取切實(shí)有效的措施來提升青年教師的教育能力。我們知道青年教師作為獨(dú)立學(xué)院的主力而獨(dú)立學(xué)院又是高等教育發(fā)展中的重要促成部分，他們的教育能力直接關(guān)系著國家科教興國和人才培養(yǎng)戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn)。所以獨(dú)立學(xué)院必須得重視青年教師的培養(yǎng)，特別是教育能力的培養(yǎng)。

4.獨(dú)立學(xué)院青年教師自身學(xué)習(xí)與修養(yǎng)。

要加強(qiáng)獨(dú)立學(xué)院青年教師的教育能力，一方面主管部門要重視，采取有效措施搭建平臺，比如經(jīng)費(fèi)支持，培訓(xùn)支持，硬件設(shè)備支持等等。另一方面還需要青年教師自己樹立現(xiàn)代教育理念加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)完善自身知識結(jié)構(gòu)，并且不斷在教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)、反思、提升，提高其教育教學(xué)能力與水平，真正從學(xué)生的需求出發(fā)不斷提升自己挖掘自己的潛力。

5.獨(dú)立學(xué)院青年教師雙師素質(zhì)的培養(yǎng)與提高。

獨(dú)立學(xué)院需要雙師型教師，在教師隊(duì)伍尤其青年教師隊(duì)伍建設(shè)中應(yīng)該遵循教師發(fā)展規(guī)律，針對雙師型教師的專業(yè)教學(xué)和職業(yè)實(shí)踐兩方面采取有效行動。

5.1推動企業(yè)和社會行業(yè)主動參與。行業(yè)企業(yè)作為獨(dú)立學(xué)院培養(yǎng)人才的接受者和受益者，應(yīng)該全方位參與進(jìn)來，與獨(dú)立學(xué)院合作共同進(jìn)行專業(yè)建設(shè)，保證實(shí)踐教學(xué)的真實(shí)性，能讓專業(yè)教師掌握一線最先進(jìn)的技術(shù)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用所學(xué)知識知道一線人員的操作。

5.2發(fā)揮獨(dú)立學(xué)院校主體的作用。嚴(yán)格獨(dú)立學(xué)院雙師資格證書制度以及強(qiáng)化教師職業(yè)的專業(yè)性。對于獨(dú)立學(xué)院教師而言，不僅要求他們具有一定的學(xué)科知識與教育教學(xué)知識，而且必須達(dá)到一定的實(shí)踐水平，要有指導(dǎo)學(xué)生職業(yè)生涯發(fā)展的能力，因此就得具備不但只有學(xué)歷資格的證書還需要有雙師型職教的資格，反應(yīng)其職業(yè)資格的證書。

篇6

一方面，多數(shù)英語教師由于未能完全摒棄傳統(tǒng)的教育理念，因而很難將自己融入多媒體交互式英語教學(xué)模式之中，他們在制作多媒體課件的過程中，問題和誤區(qū)層出。例如，課件中所承載的大多是那些與字、詞、句有關(guān)的語言知識信息，而與師生間人際或情感交互相關(guān)的信息則相對匱乏，這些都會致使學(xué)生無法融入由多媒體所提供的學(xué)習(xí)環(huán)境之中。更有甚者，一些教師在授課過程中會完全依賴于多媒體技術(shù)，上課成了單純的課件展示，課堂也由“人灌”演繹為“機(jī)灌”，全然漠視了多媒體教學(xué)的交互性特征。另一方面，目前的大學(xué)英語多媒體課件其開發(fā)和設(shè)計(jì)還是更多地從教師的角度出發(fā)，并沒有根據(jù)學(xué)生需求進(jìn)行較為系統(tǒng)的、有針對性的、整體的設(shè)計(jì)，課件中多為一些執(zhí)行特定教學(xué)任務(wù)的內(nèi)容，涉及社會文化、價值觀等情感因素的部分十分欠缺，由此導(dǎo)致師機(jī)間、生機(jī)間的交互僅僅停留在“播放演示”和“觀看”的層面，多媒體課件的有效使用大打折扣，它內(nèi)在的交互性優(yōu)勢更是無法實(shí)現(xiàn)。

2.完善多媒體環(huán)境下交互式大學(xué)英語教學(xué)理念的相應(yīng)措施

針對目前我國大學(xué)英語課堂多媒體教學(xué)環(huán)境下交互教學(xué)的問題與困境，英語教師必須要充分解析交互式多媒體教學(xué)模式的優(yōu)勢，在此先進(jìn)教育理念的指引下，真正實(shí)現(xiàn)以學(xué)生為主體的高等教育目標(biāo)，切實(shí)提高英語教育的質(zhì)量。

篇7

眾所周知，中學(xué)語文課，是一門綜合性極強(qiáng)的學(xué)科，它即是學(xué)好其它各門學(xué)科的基礎(chǔ)，又是構(gòu)建整體科學(xué)文化的大廈的基礎(chǔ)之基礎(chǔ)，也是人類社會重要交際工具和思想交流不可缺少的手段。學(xué)生在學(xué)習(xí)與掌握語文知識的過程中，不僅可以打下堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)，而且能夠憑借這門工具去接受思想政治教育培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)陶冶情操提高審美情趣發(fā)掘他們自身的智力因素和非智力因素。語文課這種特殊性質(zhì)，決定了它在加強(qiáng)與提高學(xué)生全面素質(zhì)方面具有其它學(xué)科所不可替代的獨(dú)特作用。由此可見，在各門學(xué)科中，中學(xué)語文課尤須重視強(qiáng)化對學(xué)生的素質(zhì)教育，構(gòu)造好堅(jiān)實(shí)的科學(xué)文化的基矗。

2.以人為本，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神

隨著改革開放和社會主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，教學(xué)方式也要緊跟時代的步伐，不同的時代就要不同的對待。從古時候私塾到如今的新式課堂，都是根據(jù)時代的發(fā)展而出現(xiàn)的，這就要求教師對傳統(tǒng)的教學(xué)觀點(diǎn)進(jìn)行揚(yáng)棄的繼承，同時根據(jù)新內(nèi)容新特點(diǎn)創(chuàng)立新的教學(xué)方式，從而促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新精神。當(dāng)下的語文教育中，大部分以課本和試卷為主，方式過于單調(diào)和死板，偶爾有學(xué)生之間的討論，但是由于教師不能給予充分的時間進(jìn)行討論和思考方向，因此結(jié)果也是事與愿違的，適得其反的。其實(shí)對于新的內(nèi)容學(xué)生都有自己的獨(dú)特見解的，但是由于傳統(tǒng)教師的教學(xué)方式和許多條條框框的限制，學(xué)生難以將這些想法流暢的表達(dá)出來，這就限制了學(xué)生創(chuàng)新精神，這就要求教師要充分聽取學(xué)生的一件，給予學(xué)生展示自己的一個平臺，對其正確的方面積極給予鼓勵和表揚(yáng)。不應(yīng)該單純的以課本思想為準(zhǔn)則，為中心，要給學(xué)生充分的想象空間，從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神。語文的教學(xué)過程中，教的不僅僅是書本上的知識，更是一種思想。教師只是一位引導(dǎo)者，教學(xué)的核心是學(xué)生。我們要做到："授人以魚不如授人以漁"。只有這樣才真正的做到激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

3.少一些空泛的表演，多一些扎實(shí)的訓(xùn)練

課堂教學(xué)中，有時根據(jù)教材的特點(diǎn)針對某個環(huán)節(jié)進(jìn)行相關(guān)的表演，這無疑能加深學(xué)生對課文的理解，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，也體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)中教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué)，把主要的時間讓給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的思想。但如果不顧文本內(nèi)容，就是單純?yōu)榱嘶钴S課堂氣氛，把表演當(dāng)成課堂時尚的道具，那么這種做法就很值得商榷了。在設(shè)計(jì)課堂表演這個環(huán)節(jié)中，老師應(yīng)該先思考這樣一些問題：首先想一想你讓學(xué)生表演的目的是什么，不能為了表演而表演。我個人認(rèn)為能不表演就不表演，因?yàn)楸硌莓吘挂环N輔助手段，而且年級越高越要摒棄。如果學(xué)生能透過語言文字在頭腦里表演豈不是更好？然后要想你如何讓學(xué)生表演。例如在講《孔乙己》時，你想通過表演讓學(xué)生體會孔乙己語言的特點(diǎn)、神態(tài)的變化，那么學(xué)生的表演能達(dá)到這個目的嗎？你的學(xué)生是專業(yè)演員嗎？怎樣調(diào)控才能不會成為一場鬧??？如果學(xué)生一想起孔乙己的形象就是課堂上滑稽的表演，是不是影響了學(xué)生對這個人物形象準(zhǔn)確的把握。所以教師課前要認(rèn)真去準(zhǔn)備，不僅是臺詞、動作，更主要是學(xué)生紀(jì)律的約束。根據(jù)我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為應(yīng)該把表演簡單化，情景化，語文化，最好是和語文基本技能的訓(xùn)練結(jié)合起來。例如我在講《公輸》這篇古文時，我首先讓學(xué)生反復(fù)朗讀，然后讓三個人一組，各扮演一個角色（公輸盤、墨子、楚王）來朗讀對話部分，最后把書合上，用現(xiàn)代漢語來完成對話（不要僅僅把文章翻譯一下）。而且在表演中老師一定要加以引導(dǎo)和示范，讓學(xué)生體會每一個角色說話的語氣，揣摩當(dāng)時人物的心理。這樣不僅活躍了課堂氣氛，而且把朗讀，課文理解，人物形象分析很巧妙的融合在表演之中。課堂表演不是萬能的鑰匙，過多的課堂表演必然使課堂流于浮華，它更不能代替必要的語文訓(xùn)練。與其課堂上讓學(xué)生脫離文本浮于表面地演一演，空泛地說一說，走馬觀花地看一看，到不如為學(xué)生多創(chuàng)設(shè)一些聽、說、讀、寫的機(jī)會，多給學(xué)生提供口頭表達(dá)和書面練筆的機(jī)會。沒有扎扎實(shí)實(shí)地"雙基"訓(xùn)練，怎么能切實(shí)地提高語文能力呢？只有少一些空泛的表演，多一些扎實(shí)的訓(xùn)練才能使語文學(xué)習(xí)擺脫表面的浮華熱鬧，回歸本源。

篇8

1、專業(yè)的管理團(tuán)隊(duì)。

組建農(nóng)村小學(xué)語文教師培訓(xùn)項(xiàng)目的管理團(tuán)隊(duì)，首先要考慮的是在研修內(nèi)容、指導(dǎo)實(shí)習(xí)、后勤保障、溝通協(xié)調(diào)、攝影攝像等方面具有一定能力、基本能獨(dú)當(dāng)一面的老師，這樣能保證項(xiàng)目的順利實(shí)施。在參訓(xùn)教師班級管理上，管理團(tuán)隊(duì)要及時和專家溝通，設(shè)計(jì)好課程方案，并及時反饋參訓(xùn)教師的建議，保證活動的成效

2、敬業(yè)的班組團(tuán)隊(duì)。

在管理上，要充分發(fā)揮參訓(xùn)教師和師范生的優(yōu)勢，以達(dá)成自我管理和共管的目標(biāo)。農(nóng)村小學(xué)語文教師培訓(xùn)項(xiàng)目組班一定要打破地域的界限，把不同地域的學(xué)員分到同一小組，小組成員以5－10個為宜，這樣可以最大限度地發(fā)揮參訓(xùn)教師的主觀能動性，促使他們在理念、方法、習(xí)慣等產(chǎn)生互動、形成碰撞，最終擦出智慧的火花，從而提高培訓(xùn)效果。

（二）選擇富有人文性的管理內(nèi)容

1、學(xué)業(yè)管理。

學(xué)業(yè)管理的要求和水平，在一定程度上決定著參訓(xùn)教師研修及學(xué)生頂崗的效果。首先，應(yīng)開設(shè)一些農(nóng)村小學(xué)語文教師急需的課程，如留守兒童心理、農(nóng)村教師心理調(diào)適等，這樣才能使培訓(xùn)更切合農(nóng)村小學(xué)教師的需求，使培訓(xùn)效果最大化。其次，還要妥善解決好專家的研究領(lǐng)域與課程方案不一致的問題，例如，閱讀教學(xué)在小學(xué)語文教學(xué)和考試中占的分量比較重，不少一線的小學(xué)語文專家都對閱讀教師有自己的理解和研究，在選擇培訓(xùn)課程時基本趨同講授閱讀教學(xué)相關(guān)的課程。

2.學(xué)習(xí)成果的管理。

不管是參訓(xùn)教師還是頂崗學(xué)生，管理團(tuán)隊(duì)都會提出一些具體的任務(wù)和要求，這些任務(wù)和要求通過作業(yè)的形式來物化，以形成學(xué)習(xí)成果。學(xué)習(xí)成果不但要求提交紙質(zhì)版，同時要求學(xué)員和學(xué)生充分利用QQ、音像等現(xiàn)代媒體技術(shù)平臺，部分作業(yè)要求在QQ群上完成，部分作業(yè)要求提高音像材料，這樣便于成果的交流和保存。

（三）采取加強(qiáng)人文性的管理策略

1、專業(yè)敬業(yè)。

農(nóng)村小學(xué)語文教師培訓(xùn)項(xiàng)目要取得成效，對管理團(tuán)隊(duì)的要求必須是在人文性的基礎(chǔ)上做到“專業(yè)、敬業(yè)”。農(nóng)村小學(xué)語文教師培訓(xùn)項(xiàng)目的管理團(tuán)隊(duì)的“專業(yè)”，一是要求管理團(tuán)隊(duì)成員在管理上的專業(yè)，二是要求管理團(tuán)隊(duì)成員在研修項(xiàng)目上的專業(yè)。因?yàn)轫?xiàng)目涉及到的單位和人員較多、較復(fù)雜，而項(xiàng)目的時間又較短，這就對管理團(tuán)隊(duì)提出了高要求，必須具備比較專業(yè)的管理能力和水平，每個成員都必須能獨(dú)立展開工作，各司其職，各負(fù)其責(zé)。

2、以“學(xué)”為本。

農(nóng)村小學(xué)語文教師培訓(xùn)項(xiàng)目的管理，應(yīng)努力做到以“學(xué)”為本，才能確保項(xiàng)目得以有效實(shí)施。“以學(xué)為本”，其中的“學(xué)”包括學(xué)習(xí)、參訓(xùn)教師和學(xué)生。不管是參訓(xùn)教師還是頂崗學(xué)生，其最終的目標(biāo)都是通過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，獲得專業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展，所以項(xiàng)目的關(guān)鍵是培訓(xùn)學(xué)習(xí)方案和頂崗實(shí)習(xí)方案的制定，這些方案制定科學(xué)、合理，才能使培訓(xùn)和頂崗收到實(shí)效。在項(xiàng)目的實(shí)施過程中，應(yīng)尊重參訓(xùn)教師和頂崗學(xué)生，以他們?yōu)楸?，?shí)施人性化的管理，靈活處理各項(xiàng)管理事務(wù)，這樣才能確保項(xiàng)目方案的順利實(shí)施。

篇9

(一)產(chǎn)品整體概念全面滿足消費(fèi)者的物質(zhì)和精神需要由于市場營銷是通過生產(chǎn)特定產(chǎn)品或者提供一種服務(wù)來達(dá)到消費(fèi)者的預(yù)期要求，所以，產(chǎn)品和服務(wù)是經(jīng)營者開展?fàn)I銷手段中的一個重要方面。基于現(xiàn)代營銷理論的觀點(diǎn)，一種產(chǎn)品或者服務(wù)應(yīng)當(dāng)具備三層結(jié)構(gòu)：核心結(jié)構(gòu)、有形結(jié)構(gòu)和附加結(jié)構(gòu)。核心結(jié)構(gòu)是產(chǎn)品或者服務(wù)的最重要層次，它能夠?qū)崿F(xiàn)消費(fèi)者所關(guān)注和需要的最基本的功能和效益；有形結(jié)構(gòu)是指產(chǎn)品和服務(wù)的外觀存在形態(tài)，它涵蓋了產(chǎn)品和服務(wù)所具備的外觀、特點(diǎn)、樣式、性質(zhì)、包裝和品牌等要素；附加結(jié)構(gòu)即指經(jīng)營者在對產(chǎn)品和服務(wù)開展銷售行動時所發(fā)展出的各種附屬產(chǎn)品及服務(wù)，主要有減免息信貸、送貨上面服務(wù)、質(zhì)量安全保證、使用維修幫助和疑難問題咨詢等。通過上述三層結(jié)構(gòu)的巧妙融合，一種具備了現(xiàn)代市場營銷理念的產(chǎn)品和服務(wù)最終出現(xiàn)了，這被營銷學(xué)學(xué)者稱之為產(chǎn)品整體概念。產(chǎn)品整體概念是對消費(fèi)者物質(zhì)和精神上需求的全面滿足，特別是它的人文核心理念以及基于消費(fèi)者立場的服務(wù)、設(shè)計(jì)和包裝等特點(diǎn)，成功地引導(dǎo)了社會公眾的消費(fèi)心理，激起了消費(fèi)者的購買欲望、開拓了消費(fèi)者的購買方式，從而成為現(xiàn)代經(jīng)營者最為重視的營銷理念之一。產(chǎn)品整體概念的提出賦予了現(xiàn)代市場營銷活動更加多樣的內(nèi)涵，而在其指導(dǎo)下的營銷實(shí)踐活動也向我們證明了現(xiàn)代經(jīng)營者提品和服務(wù)需要遵循的最關(guān)鍵規(guī)則是必須迎合消費(fèi)者，為產(chǎn)品和服務(wù)注入人文理念。正如產(chǎn)品的外觀設(shè)計(jì)必須具備能夠吸引消費(fèi)者消費(fèi)的審美價值；產(chǎn)品和服務(wù)的商標(biāo)形態(tài)要突出具體、易懂、內(nèi)涵和吉祥的綜合性特點(diǎn)，像王老吉、大娘水餃等貼近社會公眾的生活習(xí)慣等，都是以文化的作用來影響消費(fèi)者的心理活動。

(二)以商流和物流為基礎(chǔ)的分銷渠道中人際關(guān)系的建立與完善市場營銷中的分銷渠道涵蓋了產(chǎn)品和服務(wù)從生產(chǎn)領(lǐng)域進(jìn)入消費(fèi)領(lǐng)域要經(jīng)歷的環(huán)節(jié)和各環(huán)節(jié)的負(fù)責(zé)部門，涉及了其間一切經(jīng)營者和消費(fèi)者，例如生產(chǎn)商、進(jìn)貨商、零售商、代售商等中間環(huán)節(jié)參與者和產(chǎn)品使用者、服務(wù)享受者這些最終的環(huán)節(jié)的消費(fèi)者。根據(jù)市場營銷理論的觀點(diǎn)來分析，使產(chǎn)品按照一定規(guī)律進(jìn)行組織從而自生產(chǎn)領(lǐng)域順利進(jìn)入消費(fèi)領(lǐng)域是分銷渠道的基本職能，并最終實(shí)現(xiàn)產(chǎn)需分離逐步消除的目標(biāo)。在分銷渠道的作用下，生產(chǎn)者將產(chǎn)品和服務(wù)陸續(xù)不斷、及時高效地傳送到消費(fèi)者手中，同時也將各種市場信息源源不斷地反饋至經(jīng)營者處以減少經(jīng)營者在市場競爭中承擔(dān)的風(fēng)險?？梢姡咒N渠道的建立是市場經(jīng)濟(jì)中經(jīng)營者開展銷售行動的重要手段方法。不過歸根結(jié)底，它仍舊是依靠組織人和人的關(guān)系而構(gòu)建起來的工作網(wǎng)絡(luò)。古語說“生意未做，朋友先交”，這在現(xiàn)代營銷理念中表現(xiàn)為：經(jīng)營者以分銷渠道的方式突破了以往的銷售模式，就是把以經(jīng)營者自身為出發(fā)點(diǎn)、局限于已有的中間商的辦法，變更為以消費(fèi)者為出發(fā)點(diǎn)，著力分析消費(fèi)者的需求，并充分調(diào)動各種職能生產(chǎn)出使消費(fèi)者滿意的產(chǎn)品，而后才選擇由誰來負(fù)責(zé)將產(chǎn)品傳送給消費(fèi)者，這就解決了曾經(jīng)因缺少中間商而不能構(gòu)建銷售網(wǎng)絡(luò)和選擇的中間商不能達(dá)到預(yù)期目標(biāo)的問題。當(dāng)下的經(jīng)營者往往更加關(guān)注中間商所具備的條件，并以此來做出選擇。他們嚴(yán)格要求中間商的商業(yè)信譽(yù)和工作能力，對資產(chǎn)實(shí)力和人員素質(zhì)也提出了一系列新的要求，而其與目標(biāo)客戶的關(guān)系的好壞以及對目標(biāo)客戶滲透能力的強(qiáng)弱則直接影響到經(jīng)營者的選擇與否。經(jīng)營者將激勵中間商的重點(diǎn)從利潤的獲取轉(zhuǎn)向了以人為本，他們甚至為中間商培育專業(yè)人才，以此深化與中間商的溝通，同時也能夠通過逐步形成的共同價值理念使雙方的關(guān)系變得更為堅(jiān)固。另一方面，經(jīng)營者和中間商新型合作方式的建立將雙方的利益和發(fā)展系于一體，加深了雙方存在的依存度。從這一點(diǎn)可以得出，現(xiàn)代市場營銷分銷渠道除了包括商流和物流外，還需要建立良好的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。

(三)消費(fèi)者對產(chǎn)品和服務(wù)的認(rèn)知價值決定了其定價依據(jù)現(xiàn)代市場營銷理論的觀點(diǎn)，消費(fèi)者認(rèn)知價值、市場環(huán)境、分銷渠道和國家政策法律等均是影響產(chǎn)品和服務(wù)價格的重要因素，而消費(fèi)者認(rèn)知價值則是這諸多因素中最能影響經(jīng)營者對產(chǎn)品和服務(wù)進(jìn)行定價的因素。所謂消費(fèi)者認(rèn)知價值即指消費(fèi)者對產(chǎn)品和服務(wù)的主觀感知，是消費(fèi)者經(jīng)過在經(jīng)濟(jì)上、性能上和生活上的綜合考慮后對產(chǎn)品或者服務(wù)做出的個人判斷。很明顯，消費(fèi)者認(rèn)知價值絕不是單一的經(jīng)濟(jì)考量，而是包括了消費(fèi)者個人的喜好和性格傾向。這就如同一個欣賞藝術(shù)的人愿意為一件藝術(shù)品支付高額的金錢；其他人卻可對這種行為嗤之以鼻，認(rèn)為是不理性的消費(fèi)行為。

(四)促銷活動中體現(xiàn)的人文理念促銷是指產(chǎn)品或服務(wù)的經(jīng)營者通過公司員工與消費(fèi)者面對面的推銷以及在信息媒體上進(jìn)行廣告宣傳等方式向社會公眾灌輸具有吸引力的信息，從而提升其產(chǎn)品和服務(wù)購買量的目的。它最鮮明的特點(diǎn)是能夠激發(fā)和引導(dǎo)消費(fèi)者的需求。一次卓有成效的營銷行為必然是一次激發(fā)了消費(fèi)者潛在的購買欲望并成功引導(dǎo)消費(fèi)者購買其產(chǎn)品或服務(wù)的行為。正如當(dāng)一個美女在購買化妝品時，她所需要的并不是化妝品自身，而是化妝品所能帶來的美的預(yù)期。同理，消費(fèi)者之所以購買相機(jī)也不是為了相機(jī)本身，而是需要它實(shí)現(xiàn)記錄生活美好時刻的功能。在這兩個例子中，消費(fèi)者需要的都是一種期望、一種感覺。因此，成功的經(jīng)營者不在于推銷產(chǎn)品和服務(wù)本身，而在于突出其產(chǎn)品和服務(wù)內(nèi)含的性能和意義，以此激發(fā)社會公眾的共鳴，引導(dǎo)消費(fèi)者的消費(fèi)心理，最終實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品和服務(wù)銷量的提升，認(rèn)可度的加大。當(dāng)然，從深層次來看，經(jīng)營者開展促銷活動還具有引領(lǐng)公眾消費(fèi)潮流這樣一個文化目的。誰能夠主導(dǎo)消費(fèi)潮流誰就能得到更多消費(fèi)者的青睞。另外，現(xiàn)代新型營銷模式中的權(quán)力營銷和公共關(guān)系營銷兩種方式也是將人文理念作為其運(yùn)行的核心，經(jīng)營者采取權(quán)力營銷和公共關(guān)系營銷方式來打開市場的壁壘，從而贏得社會各方面的支持合作，保證其生產(chǎn)服務(wù)活動成功展開。這種將權(quán)力和公共關(guān)系作為基礎(chǔ)的市場營銷行為，顯而易見也已經(jīng)突破了單純意義的經(jīng)濟(jì)目的。在社會日益多元化的新時期，經(jīng)營者為提高自身的市場競爭優(yōu)勢，已經(jīng)無法回避去適應(yīng)、融入經(jīng)濟(jì)政治一體化的趨勢?？梢哉f，權(quán)力營銷和公共關(guān)系營銷這兩種新型市場營銷模式的建立為市場營銷中人文理念的實(shí)現(xiàn)提供了全新的平臺。

二、人文理念融入市場營銷行為是未來市場競爭的大勢所趨

企業(yè)是市場競爭的主體，而人又是組成企業(yè)的主體，因此研究企業(yè)營銷活動也必須立足于人文這一理念。從市場營銷理論來看，人不僅是市場營銷行為的根本構(gòu)成要素，也是市場營銷行為的最終對象。在人口、支付能力、購買欲望這市場構(gòu)成三要素中，主體是人，基礎(chǔ)是支付能力，動機(jī)是購買欲望，三者相輔相成，水融，不過從本質(zhì)上講人是最重要的因素，因?yàn)槭袌鰵w根結(jié)底還是由生產(chǎn)者、消費(fèi)者等人的集合在市場規(guī)律的作用下組成的系統(tǒng)。市場營銷的立足點(diǎn)在市場，那么構(gòu)成市場的最根本要素便也順理成章地成為經(jīng)營者進(jìn)行營銷活動的根本立足點(diǎn)。由此我們可以得出這樣的結(jié)論，如果失去了人，沒市場就會立刻崩潰，而所謂的市場營銷也就失去了存在的價值。依據(jù)市場營銷理論的觀點(diǎn)，市場中的人不僅僅是純粹理性的“經(jīng)濟(jì)人”，而是在更高的層次上擁有繁雜、豐富、個性需要的“社會人”。消費(fèi)者的需求可以劃分為一定的層次，假設(shè)在收入水平不變的前提下，其消費(fèi)的結(jié)構(gòu)以及消費(fèi)的順序是具有鮮明的層次性的。社會公眾的消費(fèi)行為除受制于其收入水平和購買需求以外，還會被市場氛圍、文化習(xí)慣、個人心理等多種要素所影響，而文化則在其中長期扮演著不容忽視的角色。文化通過其悠久的歷史積淀發(fā)揮出能夠左右全社會各階層消費(fèi)欲望的力量，它的影響力在現(xiàn)代傳媒高度發(fā)達(dá)的今天已經(jīng)滲透進(jìn)每一個個體的日常生活中。文化是在社會生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度后產(chǎn)生的，它涵蓋了地理氣候、族群特點(diǎn)、生產(chǎn)方法、政治體制以及科學(xué)技術(shù)等等方面。如果文化傳統(tǒng)存在差異，生活于其影響下的人的生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、處事交往以及是非判斷也會迥然不同，這也會自然而然地體現(xiàn)在他們的市場活動中。正如我國因幅員遼闊，民族眾多，在長期的歷史發(fā)展中逐漸形成了“千里不同風(fēng)，萬里不同俗”的現(xiàn)實(shí)情況，僅在對食物味道偏好上就有南甜北咸、東酸西辣的不同。

這就要求經(jīng)營者在進(jìn)行市場營銷活動時必須將其營銷對象的文化背景作為重要考量方面?，F(xiàn)實(shí)中消費(fèi)者的需求是隨著經(jīng)濟(jì)社會的變動而逐漸演變的，所以經(jīng)營者的營銷策略也要隨著這種變化進(jìn)行及時調(diào)整。進(jìn)入二十一世紀(jì)，社會公眾的消費(fèi)心理和結(jié)構(gòu)已經(jīng)發(fā)生了極為鮮明的變化，主要表現(xiàn)為消費(fèi)者逐漸從關(guān)注物質(zhì)享受轉(zhuǎn)變?yōu)楦又匾暰裆系南硎埽麄儾粌H要求經(jīng)營者的產(chǎn)品和服務(wù)在質(zhì)量上有所保證，還關(guān)注產(chǎn)品和服務(wù)中蘊(yùn)含的價值因素以及為其帶來的心理愉悅享受。在這種變化中，富含文化內(nèi)涵成為現(xiàn)代消費(fèi)領(lǐng)域最鮮明的新興關(guān)注點(diǎn)。因此，經(jīng)營者在開展?fàn)I銷活動時必須將人文理念納入產(chǎn)品和服務(wù)的宣傳中。新世紀(jì)消費(fèi)者的消費(fèi)行為是感性和理性的交融，已經(jīng)突破了單純的經(jīng)濟(jì)考量，當(dāng)他們面對市場上琳瑯滿目的產(chǎn)品和服務(wù)時，不能夠僅憑一種感覺來做出比較合理的選擇。例如由相同企業(yè)生產(chǎn)的同一款西裝，在做工和材料完全一樣的情況下，卻因被不同品牌的銷售商貼牌出售而在價格上有天壤之別，可是消費(fèi)者仍舊樂于在這樣的差異中支出財(cái)富，而這也已經(jīng)成為現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)中最稀松平常的現(xiàn)象。由于現(xiàn)代科技的廣泛傳播和迅速普及，經(jīng)營者試圖通過技術(shù)突破從而甩開競爭對手已經(jīng)變得越來越艱難，另一方面?zhèn)鹘y(tǒng)的呆板的市場營銷活動也很難再滿足消費(fèi)者日益提高的要求。所以人文理念的介入已經(jīng)極為緊迫，當(dāng)經(jīng)營者將產(chǎn)品和服務(wù)的豐富文化內(nèi)涵展現(xiàn)在消費(fèi)者面前時，更能吸引消費(fèi)者的眼球，更能激發(fā)消費(fèi)者的購買欲望。這成為現(xiàn)代營銷方式發(fā)展的新方向。如果我們將文化比喻成產(chǎn)品和服務(wù)的靈魂，那么營銷就在于將這靈魂包裝并予以推廣。將人文理念融入營銷手段是適應(yīng)新時期新發(fā)展的重要舉措，也是現(xiàn)代市場競爭的新模式，所有經(jīng)營者都應(yīng)該及時認(rèn)識到這一趨勢并開創(chuàng)運(yùn)用這一方法的新渠道。

篇10

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師必須更新教學(xué)理念，改革課堂教學(xué)，轉(zhuǎn)變教師角色。課堂不再是教師的一言堂，課堂活動也必須以學(xué)生為中心。新標(biāo)準(zhǔn)、新要求、新方法給課堂教學(xué)帶來了巨大變化。這些變化必然對教師話語產(chǎn)生影響。下面筆者就談一談在新課程改革中，如何改進(jìn)教師話語。提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

一、教師話語及其在課堂教學(xué)中的重要性

教師話語(教師教學(xué)語言)是教師在課堂上向?qū)W生傳道、授業(yè)、解惑以及師生之間傳遞信息、交流情感的憑借，是教師在教學(xué)實(shí)踐中逐步形成的符合教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言，是“一種什么也代替不了的影響學(xué)生心靈的工具”。良好的語言應(yīng)是一名合格的教師必備的素質(zhì)和修養(yǎng)。

“教師的語言修養(yǎng)在極大程度上決定著學(xué)生課堂上的腦力勞動的效率”，教師的語言直接影響著教學(xué)工作的成功與否。只有生動感人、通俗易懂的語言才能開啟學(xué)生的心靈，充分調(diào)動他們的思維，啟迪、引導(dǎo)他們掌握知識，從而激感，影響學(xué)生形成良好的行為和品德。教師的語言修養(yǎng)直接決定著教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量，直接影響著教育的成敗。一名合格的教師，只有熟練地掌握和運(yùn)用教師話語，把握教學(xué)語言在教育教學(xué)過程中的地位和影響，才能提高自身業(yè)務(wù)水平和教學(xué)質(zhì)量。

二、中學(xué)教師話語普遍存在的問題

筆者對中學(xué)教師話語做過長期、大量的觀察與研究，發(fā)現(xiàn)存在以下一些問題。第一，語言不規(guī)范。教師的發(fā)音不準(zhǔn)確，吐字不清晰，普通話不標(biāo)準(zhǔn)。第二，語言不鮮明。一些教師用詞不通俗，長句子太多，條理不清，令人費(fèi)解等。第三，語言不生動。教師語言空洞、抽象，缺乏語言技巧。語言沒有抑揚(yáng)頓挫、高低起伏；不能聲情并茂，沒有節(jié)奏感。此外。還有語速過快，課堂話語多直白式、命令式、機(jī)械式、灌輸式、評判式，評價語單一，缺乏商榷式、引導(dǎo)式、互動式、多元化的語言，提問語封閉、死板不當(dāng)，話語量過多等問題。當(dāng)然，這些問題不一定同時存在于同一位教師的課堂語言中。一位教師可能會存在上面問題中的一個、兩個或多個。

三、在教學(xué)實(shí)踐中改進(jìn)教師話語的措施

針對中學(xué)教師話語中普遍存在的問題，我們應(yīng)該如何改進(jìn)教師話語呢?

(一)加強(qiáng)科學(xué)文化知識修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)

文化知識是教師通過教學(xué)向?qū)W生傳授的主要內(nèi)容。教師所從事的職業(yè)的目的是培養(yǎng)新型的適應(yīng)社會、生產(chǎn)、科技發(fā)展的創(chuàng)新型人才，以促進(jìn)人的全面發(fā)展，推動社會發(fā)展。因此，教師要博覽群書，具有廣博的科學(xué)文化知識，不斷更新完善自己的知識結(jié)構(gòu)，不斷用人類創(chuàng)造的精神財(cái)富豐富自己，提高自身素質(zhì)。教師廣博的科學(xué)文化知識主要包括廣博的普通科學(xué)文化知識(如：較為系統(tǒng)的人文社會科學(xué)知識、自然科學(xué)和技術(shù)科學(xué)知識等)、精深的學(xué)科專業(yè)知識(包括專業(yè)基礎(chǔ)知識、專業(yè)主體知識和專業(yè)前沿知識)和系統(tǒng)的教育科學(xué)理論知識(教育學(xué)、心理學(xué)、教育改革及教育科研等)。

(二)加強(qiáng)語言修養(yǎng)，不斷提高自身的教學(xué)語言表達(dá)能力和表達(dá)水平

教師的語言修養(yǎng)直接影響到他對詞句的選擇、語段的構(gòu)成、語境的適應(yīng)以及表述時的語音、語調(diào)、語氣、語速等，直接關(guān)系到教師教學(xué)語言的表達(dá)能力、表達(dá)水平和表達(dá)效果，決定著教學(xué)語言的質(zhì)量。葉圣陶強(qiáng)調(diào)：凡是當(dāng)教師的人，絕無例外地要學(xué)好語言，才能做好教育教學(xué)工作。也就是說，教育的成敗，不僅取決于教師知識的多寡，同樣也取決于教師口語表達(dá)能力的高低。所以，教師首先必須樹立科學(xué)的語言觀，具有較強(qiáng)的語言規(guī)范意識，正確規(guī)范地使用語言，加強(qiáng)語言學(xué)理論修養(yǎng)。

(三)加強(qiáng)語言技能訓(xùn)練，不斷提高自身的教學(xué)語言表達(dá)技巧

教學(xué)語言技巧是教師在課堂教學(xué)中，為了使學(xué)生理解和掌握教學(xué)內(nèi)容而使用的語言表達(dá)手段，是教師教育教學(xué)技能體系中首要的基本技能，是衡量教師業(yè)務(wù)能力和水平的重要依據(jù)。教師的教學(xué)語言技能訓(xùn)練包括語音、吐詞、音量、語速、語調(diào)、節(jié)奏、詞匯和語法訓(xùn)練等。教師要提高自己的教學(xué)語言表達(dá)技巧，正確熟練地運(yùn)用課堂教學(xué)語言，就必須加強(qiáng)實(shí)踐訓(xùn)練。教師可以通過發(fā)音用聲訓(xùn)練、朗讀訓(xùn)練、聽說訓(xùn)練、模仿訓(xùn)練來提高自身的教學(xué)語言表達(dá)技巧。

四、教師教學(xué)語言設(shè)計(jì)

基本素養(yǎng)有了，語言表達(dá)技巧有了，教師還要對教學(xué)語言進(jìn)行設(shè)計(jì)。

(一)課堂上要為學(xué)生提供可理解性輸入

教師在課堂教學(xué)中，用詞一定要規(guī)范，詞語的選擇和搭配要恰當(dāng)，平時要注重詞語和課堂用語的積累。教師要多用通俗易懂的詞語、口語化的詞語，將口語和書面語結(jié)合起來使用；要盡量使用長短適中的句子，并在課堂上常常變換句式，以免過于單調(diào)；避免使用長句或結(jié)構(gòu)復(fù)雜的句子；充分考慮到學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)和學(xué)生的理解水平，為學(xué)生提供可理解性輸入。就是說我們一定要讓學(xué)生聽懂教師在課堂上說的話，理解教師的意思。否則，就談不上學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)和理解。

(二)注意把握語速

課堂上教師對語速的掌控是非常重要的。教師的語速過快，就不能為學(xué)生提供可理解性輸入，學(xué)生沒有足夠的時間對教師講授的內(nèi)容作出有效反應(yīng)。教師語速過慢，上課沒有激情，不能激起學(xué)生聽課的興趣。所以，語速過快或過慢都會導(dǎo)致低效或無效課堂教學(xué)。當(dāng)然，在特殊情況下，為了特定的目的或表達(dá)的需要，教師會有意加快或放慢語速，使語言抑揚(yáng)頓挫，更富有節(jié)奏性，以渲染語言的表達(dá)效果，是完全可以的。

(三)關(guān)注學(xué)生的情緒情感，讓學(xué)生在低憂慮的背景下聽課

新課標(biāo)不僅重視對學(xué)生知識的傳授、能力的培養(yǎng)，而且也更加關(guān)注學(xué)生的情緒情感。在課堂上，如果學(xué)生在憂慮的狀態(tài)下，或者說帶著不愉快的情緒聽課，他們就不愿意聽或很難聽進(jìn)教師說的話，還能談得上理解教師話語嗎?所以，課堂上必須讓學(xué)生保持良好的情緒狀態(tài)，濃厚的學(xué)習(xí)興趣，師生之間才能有良好的交流互動，才能保證課堂教學(xué)的有效性。

(四)注意問題設(shè)計(jì)

問題是學(xué)生思維的開端和求知的起點(diǎn)，提問是互動語言最為重要的一種表現(xiàn)形式。使用教學(xué)語言進(jìn)行互動就要注意提問的有效性。教師要多提開放式問題、發(fā)散式問題，鼓勵學(xué)生自己作出回答，有助于學(xué)生認(rèn)知能力、思維能力的發(fā)展；問題要明了、具體，為回答者提供清晰的回答模式；問題能引發(fā)學(xué)生活躍的思維和課堂對話；有效問題通過組織學(xué)生討論、概括、解釋，給學(xué)生提供加深對學(xué)習(xí)材料理解的機(jī)會；問題要面向全體學(xué)生，并給予學(xué)生足夠的思考、回答的時間。

(五)重視課堂反饋語的設(shè)計(jì)

教師的反饋用語通常分為肯定的反饋和否定反饋兩大類。教師應(yīng)該清楚，評價不是目的，而是手段，是掌握在教師手里的一種教育工具。它應(yīng)當(dāng)激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)愿望，而不能成為對于不愿學(xué)習(xí)的一種懲罰。因此教師應(yīng)多給予學(xué)生表揚(yáng)。學(xué)生即使回答不對或不完全對，教師也應(yīng)用婉轉(zhuǎn)的語氣給予評判。例如：當(dāng)一個學(xué)生問題回答錯了，教師可以這樣說：“不要緊，你能說出錯誤的答案，表明你是有勇氣的。仔細(xì)考慮，你會找到正確答案的。”否定的反饋往往使學(xué)生感到羞愧而承受很大的心理壓力，不利于學(xué)生的有效學(xué)習(xí)。所以，教師要盡量避免使用否定反饋。

(六)恰當(dāng)運(yùn)用幽默的語言

幽默是情感、思想、學(xué)識、靈感的結(jié)晶，是課堂教學(xué)的催化劑。幽默詼諧、風(fēng)趣高雅的語言可以密切關(guān)系、拉近距離、活躍氣氛、點(diǎn)燃激情、加深理解、強(qiáng)化記憶；可以化深奧為淺顯，化抽象為形象。使教學(xué)內(nèi)容通俗易懂、妙趣橫生。若要言之有趣，教師要樹立和強(qiáng)化幽默意識，善于向書本學(xué)習(xí)。博覽群書，潛心閱讀，積累幽默的格言、警句；善于在生活中學(xué)習(xí)，處處留心，時時在意，發(fā)現(xiàn)、積累生活中的幽默素材，增加儲備。在具體的教學(xué)過程中，教師還要吃透教材，認(rèn)真準(zhǔn)備，根據(jù)實(shí)際靈活地設(shè)計(jì)幽默情節(jié)，生動地介紹、描述、評論課文內(nèi)容，機(jī)敏地穿插使用幽默的格言、警句、故事等，恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用比喻、擬人、夸張、飛白等修辭方法，輔以幽默的動作、表情，開發(fā)利用好幽默資源，創(chuàng)建和諧課堂，實(shí)現(xiàn)師生思維共振。

(七)運(yùn)用適當(dāng)?shù)恼n堂身勢語

課堂身勢語是指教師在課堂教學(xué)中，表達(dá)意圖、交流感情、闡述觀點(diǎn)、示范操作時所呈現(xiàn)的動作。它包括教師的表情、姿勢和形體動作等。課堂上，教師需要一面講課，一面與學(xué)生交流情感，溝通思想。適當(dāng)?shù)谋砬閯幼魍芴岣邔W(xué)生的注意力，使他們?nèi)菀赘辖處煹闹v課思路。課堂身勢語和有聲語言相互配合，能使講課的內(nèi)容形象化、具體化，強(qiáng)化學(xué)生的記憶和理解，提高上課的效率。所以，教師上課前不僅要設(shè)計(jì)好有聲的課堂話語，還要為自己設(shè)計(jì)好一堂課的手勢、動作及表情，從而使學(xué)生注意力集中，更容易理解上課內(nèi)容，活躍課堂氣氛，使課堂富有感染力。需要注意的是，課堂身勢語必須適合學(xué)生的特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容，與教學(xué)內(nèi)容緊密聯(lián)系，才能幫助學(xué)生加深對教學(xué)內(nèi)容的理解，而不能隨心所欲，胡亂表現(xiàn)。教師的身勢語要適度協(xié)調(diào)，才能產(chǎn)生良好效果。動作過多、表情過于夸張反而使學(xué)生眼花繚亂，主次不分，影響效果。

(八)增加學(xué)生話語量，減少教師話語量

長期以來，許多教師一直在進(jìn)行填鴨式教學(xué)，大搞一言堂，甚至是一堂課從頭講到底，教師主宰課堂，幾乎“壟斷”課堂語言。新課標(biāo)要求教師更新觀念、轉(zhuǎn)變角色。教師不僅僅是知識的傳授者，也是引導(dǎo)者、組織者、參與者、促進(jìn)者、評估者和協(xié)調(diào)者。學(xué)生是課堂活動的主體，是支配課堂的主人翁，教師就像一個導(dǎo)演。這些理念反映在教師課堂話語上，就迫切需要教師在課堂上減少自己的說話時間，增加學(xué)生的說話時間，即：減少教師的話語量，增加學(xué)生課堂話語的量。教師要鼓勵學(xué)生在課堂上多提問題，多參與討論，多發(fā)表自己的見解。:

(九)采用行動研究法，分析教師話語

教師行動研究是教師在研究人員的指導(dǎo)下去研究本校本班的實(shí)際情況，解決日常教育、教學(xué)中出現(xiàn)的問題，不斷改進(jìn)教育、教學(xué)工作的一種研究方法。與行動研究密切相關(guān)聯(lián)的是“教師即研究者”理念。它要求教師在教育教學(xué)中采用實(shí)踐——反思——實(shí)踐——再反思——再實(shí)踐的模式，對教學(xué)實(shí)踐中出現(xiàn)的問題進(jìn)行研究，以提高教育教學(xué)質(zhì)量。我們同樣可以運(yùn)用行動研究法，對教師的課堂話語進(jìn)行分析研究。首先，要制訂計(jì)劃，確定行動研究的周期(如：以一周、一個月或一學(xué)期為一個周期)，列出行動研究的步驟，選擇操作方法。然后，確定研究對象，按計(jì)劃實(shí)施研究。一開始。教師可以選擇一個課型，不要對自己的課堂話語進(jìn)行設(shè)計(jì)，按照自己平時的、一般的語言進(jìn)行授課，課堂上留意觀察，課后SBT學(xué)生在課堂上的聽課情緒狀態(tài)和反應(yīng)。隨后，選擇和前面同樣課型的一節(jié)課，進(jìn)行研究。課前對自己的課堂話語精心設(shè)計(jì)，課堂上邊上課，邊觀察學(xué)生的聽課情緒變化。課后，對學(xué)生進(jìn)行訪談、問卷調(diào)查，了解學(xué)生對本堂課教師話語的感覺和看法以及課堂教學(xué)效果。同時，教師可以請同行聽自己的課，觀察、記錄自己本堂課的課堂話語及學(xué)生的課堂聽課情緒和反應(yīng)。并請他們對本堂課的教師話語做客觀的分析評價。提出改進(jìn)意見，以使自己揚(yáng)長避短。如果要繼續(xù)研究，便可進(jìn)入下一個研究周期重復(fù)以上步驟。

在新課改背景下，教師一定要貫徹新課標(biāo)精神，認(rèn)識到教師話語在中學(xué)課堂教學(xué)中的重要性，加強(qiáng)科學(xué)文化知識修養(yǎng)和語言修養(yǎng)，加強(qiáng)語言技能訓(xùn)練；尤其要認(rèn)真對待課前的語言設(shè)計(jì)，在課堂實(shí)踐中反復(fù)探索并仔細(xì)分析自己的課堂語言。只有這樣，教師才能不斷提高自身的語言素質(zhì)和語言表達(dá)技巧，逐步改進(jìn)教師話語，從而提高教育教學(xué)質(zhì)量。

[參考文獻(xiàn)]