導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯(cuò)過為您精心挑選的10篇法學(xué)研究生論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

多年來，我校研究生論文開題報(bào)告會已經(jīng)形成相應(yīng)的制度，并有效實(shí)施。但是，近年來，有的專業(yè)開題報(bào)告有流于形式的趨勢。具體表現(xiàn)在以下方面:

(一)無法按時(shí)舉行開題報(bào)告會西南政法大學(xué)近兩年的碩士研究生論文開題報(bào)告都是在第四學(xué)期末，個(gè)別專業(yè)甚至推遲到第五學(xué)期初進(jìn)行。按照培養(yǎng)方案，研究生的碩士論文工作時(shí)間不得少于一年，博士論文工作時(shí)間不得少于兩年。由于開題報(bào)告的滯后，造成一系列惡性循環(huán)，如學(xué)生論文寫作時(shí)間有限，導(dǎo)師指導(dǎo)時(shí)間倉促，給最終的成果制作、評閱、審核造成很大壓力，從而影響學(xué)位論文的質(zhì)量。因此，為了保證學(xué)位論文的創(chuàng)作時(shí)間充足與合理，碩士研究生的論文開題報(bào)告應(yīng)當(dāng)安排在入學(xué)后第三學(xué)期末至第四學(xué)期開學(xué)后兩周內(nèi)進(jìn)行。論文創(chuàng)作時(shí)間未達(dá)到一年的碩士研究生，一般不予推薦其參加學(xué)位論文答辯。博士論文的創(chuàng)作時(shí)間，導(dǎo)師可以根據(jù)論文寫作情況，可推遲一年時(shí)間但必須由本人寫出書面申請，說明其理由，導(dǎo)師簽署意見報(bào)主管領(lǐng)導(dǎo)審批同意后方能推遲。

(二)對開題報(bào)告重要性的認(rèn)識不足，準(zhǔn)備不充分。對開題報(bào)告的重要性認(rèn)識不足有以下兩個(gè)方面的表現(xiàn):首先是研究生對開題報(bào)告的準(zhǔn)備不充分，包括本有的開題報(bào)告資料不充實(shí)，所選題目沒有明確的寫作目標(biāo)，對寫作中的難點(diǎn)無法預(yù)計(jì)。其次是開題報(bào)告會的時(shí)間安排較為緊張，個(gè)別專業(yè)有時(shí)一天要進(jìn)行十幾個(gè)研究生的論文開題，使得參加開題的老師根本沒有時(shí)間思考研究學(xué)生的報(bào)告，提不出實(shí)質(zhì)性的學(xué)術(shù)建議。所以就經(jīng)常出現(xiàn)個(gè)別研究生在寫作中途更換論文題目的情況，甚至在答辯中為論文題目是否成立引起其他答辯老師的質(zhì)疑。因此，要認(rèn)真完成開題報(bào)告的一系列步驟方能事半功倍，在導(dǎo)師指導(dǎo)下選好論文題目，研究生在調(diào)查研究、查閱大量資料和文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上寫出開題報(bào)告。其內(nèi)容包括以下幾方面:1.選題的學(xué)術(shù)價(jià)值，即理論意義和實(shí)際意義;目前國內(nèi)外的研究概況及發(fā)展趨勢;本人擬研究的具體內(nèi)容和重點(diǎn)解決的問題。2.論文的總體構(gòu)想。3.論文工作的安排與進(jìn)度計(jì)劃。4.資料占有情況和可能遇到的相關(guān)問題與解決的辦法。參加開題報(bào)告會的導(dǎo)師和其他老師，應(yīng)當(dāng)在認(rèn)真聽取和評議每個(gè)研究生的書面報(bào)告和口頭匯報(bào)后，再經(jīng)集體評議并填寫相應(yīng)學(xué)位的論文開題論證報(bào)告書。要將開題報(bào)告當(dāng)做是對研究生學(xué)位論文選題工作的正式總結(jié)和考核，凡未獲通過者，都不得進(jìn)入論文寫作階段。只有順利通過開題報(bào)告會之后，研究生再根據(jù)大家提的建議，與導(dǎo)師一起共同修改、商定學(xué)位論文的寫作計(jì)劃。如此，從一開始就注重對學(xué)位論文的方向把握與態(tài)度糾正，使論文能夠具有明確的既定目標(biāo)與合格的水平，使研究生在論文創(chuàng)作時(shí)有一個(gè)良好的開端。

二、抓好論文工作階段檢查，認(rèn)真舉行論文工作報(bào)告會

在順利開題之后，研究生就正式進(jìn)入學(xué)位論文的撰寫過程中，期間導(dǎo)師不僅要注意發(fā)揮其主動(dòng)性、積極性、獨(dú)立性，而且還要經(jīng)常注意論文工作的檢查，給予適當(dāng)與及時(shí)的指導(dǎo)。簡而言之，要引導(dǎo)研究生把本科生以聽課、考試為主的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變?yōu)殚_放式的思想交流、獨(dú)立思考、研究創(chuàng)新以及追求完美的學(xué)術(shù)思維模式上來。其中，衡量博士學(xué)位論文最重要的標(biāo)準(zhǔn)是創(chuàng)造性，導(dǎo)師要鼓勵(lì)同學(xué)們發(fā)展個(gè)性，獨(dú)立思考，形成卓有見識的認(rèn)知模式與知識領(lǐng)域，鼓勵(lì)學(xué)生突破導(dǎo)師的研究領(lǐng)域局限;要克服與杜絕極少數(shù)學(xué)術(shù)腐敗的現(xiàn)狀，提供機(jī)會讓學(xué)生比較正規(guī)地獨(dú)立發(fā)表他們自己的研究工作成果進(jìn)展;對于研究生的工作和成果要不斷地提出新指標(biāo)、新目標(biāo)。另一方面，閱讀和修改研究生的學(xué)位論文同樣是導(dǎo)師指導(dǎo)作用的重要體現(xiàn)。通過不斷地修改和完善論文，使學(xué)生不輕易放棄研究工作中遇到的問題，磨礪學(xué)生大膽分析矛盾和重視實(shí)踐的學(xué)術(shù)品格，培養(yǎng)學(xué)生勇于創(chuàng)新和追求完美的治學(xué)態(tài)度①。按照學(xué)校規(guī)定，研究生至少每月向?qū)焻R報(bào)學(xué)習(xí)和論文工作的進(jìn)度情況。但是，近年不少研究生利用論文寫作階段到全國各地考公務(wù)員、聯(lián)系畢業(yè)工作，少則二三月，多則半年之久無法及時(shí)給導(dǎo)師匯報(bào)論文進(jìn)度，這就使得導(dǎo)師無法了解學(xué)生的論文進(jìn)展情況。所以，當(dāng)務(wù)之急是要堅(jiān)持和貫徹導(dǎo)師見面制度，只有雙方有效的交流溝通才能保證學(xué)位論文的撰寫質(zhì)量。其次，認(rèn)真舉行論文報(bào)告會(預(yù)答辯)同樣是行之有效的措施。論文報(bào)告會就是研究生在進(jìn)入學(xué)位論文撰寫階段完成初稿之后舉行的匯報(bào)會議，時(shí)間一般會安排在第五學(xué)期開學(xué)初。各學(xué)科指導(dǎo)小組在教研室組織3一5名副教授以上職稱的教師，對碩士研究生的論文初稿進(jìn)行評議以及提出修改意見，因此研究生必須在報(bào)告會前完成論文初稿，至少應(yīng)該有詳細(xì)的提綱。這個(gè)環(huán)節(jié)是為了對研究生的學(xué)位論一次中期的督促檢查，實(shí)際上也是對研究生論文質(zhì)量的一次篩選，同時(shí)也給他們的學(xué)位論文提供了最后一次質(zhì)量提高機(jī)會。西南政法大學(xué)對近幾年的博士研究生學(xué)位論文都舉行了預(yù)答辯，取得了良好的效果，可以參照該種方式擴(kuò)大到對碩士研究生的學(xué)位論文要求，這種方式對修改學(xué)位論文和最終答辯都能提供很好的幫助。最后，法學(xué)研究生學(xué)位論文的打造并非臨門一腳，更要重視日常的學(xué)習(xí)積累。作為科研型人員，在獨(dú)立學(xué)習(xí)研究的同時(shí)，更要廣泛開展學(xué)術(shù)交流，導(dǎo)師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生參加多種多樣的學(xué)術(shù)活動(dòng)，聆聽國內(nèi)外知名專家的學(xué)術(shù)報(bào)告，這樣不僅能使研究生了解本領(lǐng)域的前沿工作，提高其專業(yè)水平和表達(dá)能力，而且可以開闊研究生的專業(yè)視野、豐富研究生的知識儲備。同時(shí)，在學(xué)術(shù)活動(dòng)中提倡和鼓勵(lì)研究生批判學(xué)習(xí)，積極提出問題解決問題，形成一種良性的交互式開放環(huán)境，以提高學(xué)生開展法學(xué)研究的興趣，啟發(fā)和完善創(chuàng)新思想的重要途徑②。在課題組內(nèi)的學(xué)術(shù)討論可使導(dǎo)師了解、把握學(xué)生的寫作方向，學(xué)位論文的進(jìn)展，使學(xué)生有必要的緊迫感，同時(shí)啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注學(xué)科前沿和研究熱點(diǎn)，促進(jìn)不同學(xué)科背景的學(xué)生進(jìn)行積極交流和借鑒，以便能從不同的研究視角來審視自己的現(xiàn)有成果。綜上所述，學(xué)術(shù)活動(dòng)的作用是單純的課程學(xué)習(xí)所不可替代的，也是學(xué)位論文研究所必須的條件。

三、嚴(yán)格要求論文撰寫規(guī)范

內(nèi)在質(zhì)量是指學(xué)位論文的學(xué)術(shù)水平，主要包括論文研究的題目、觀點(diǎn)、研究方法、邏輯結(jié)構(gòu)、資料和語言文字等方面。外在質(zhì)量不僅僅是印刷、裝飾等物質(zhì)載體方面的質(zhì)量，更重要的是指論文的形式與格式，即學(xué)位論文寫作所要求的一些固有規(guī)范。一絲不茍的態(tài)度，怎么會容許膚淺的形式錯(cuò)誤?因此很自然地，學(xué)位論文規(guī)范就成為評價(jià)學(xué)位論文質(zhì)量的一個(gè)重要方面。所以，學(xué)位論文的規(guī)范要求應(yīng)當(dāng)引起研究生指導(dǎo)教師的普遍重視。一般認(rèn)為，合格的學(xué)位論文在規(guī)范要求上體現(xiàn)為三個(gè)方面:一是我國學(xué)位條例和培養(yǎng)學(xué)位管理辦法對學(xué)位論文管理的各項(xiàng)具體要求，是針對學(xué)位論文這一個(gè)對象的特殊要求，也是研究生學(xué)位論文規(guī)范最需要重視的部分。二是學(xué)術(shù)著述的一般規(guī)范，它是指學(xué)術(shù)界所公認(rèn)的行為規(guī)范和道德準(zhǔn)則在學(xué)術(shù)成果方面的體現(xiàn)，作為接受學(xué)位教育的研究生必須懂得自覺遵守，一般在研究生的學(xué)習(xí)階段都應(yīng)當(dāng)熟悉與貫徹。三是所有正式出版物共同遵循的文字印刷規(guī)范。它是由國家新聞出版署以文件條例的形式所作出的正式規(guī)定③。這類文字印刷規(guī)范代表著整個(gè)中國文化在當(dāng)代最正式的表達(dá)形式，因此每個(gè)受教育的有文化的中國人都應(yīng)當(dāng)遵循，研究生更應(yīng)當(dāng)在自己的論文中自覺遵守這些規(guī)范。除了以上要求，雖然我國高校在研究生學(xué)位論文的規(guī)范上有不少規(guī)章制度，但是在工作中還是存在普遍的不足。一是有些研究生未理解學(xué)位論文摘要的重要意義，學(xué)位論文摘要簡而言之是對學(xué)位論文的一個(gè)簡要介紹，目的是使讀者通過閱讀摘要對學(xué)位論文整體有一個(gè)簡單而又清晰的全面了解，因此它是對全文的高度概括，但是區(qū)別于一般論文的摘要，學(xué)位論文的摘要需要更簡練的語言表達(dá)和更豐富的內(nèi)容涵攝。學(xué)位論文摘要主要是有利于論文評閱人和答辯委員會在較短的時(shí)間里對論文的學(xué)術(shù)水平作出評價(jià)。其次，學(xué)位論文的評閱時(shí)間要給予充分保證，如碩士學(xué)位論文的評閱期為一個(gè)月，博士學(xué)位論文的評閱期為二個(gè)月，只有這樣，評閱人才有合理的學(xué)習(xí)時(shí)間，對學(xué)位論文作出公正有益的評價(jià)，畢竟研究生的學(xué)位論文普遍具有較高的水平，即使是教授級別的專家也需要好好消化。最后，為了保障研究生學(xué)位論文答辯有公平公正的良好氛圍，我們可以嘗試構(gòu)建一種導(dǎo)師回避制度。即導(dǎo)師不得參加自己學(xué)生的答辯委員會，讓答辯委員會在討論中無所顧忌，暢所欲言，實(shí)事求是，開放地進(jìn)行學(xué)位論文答辯和評價(jià)論文水平，并且在此基礎(chǔ)上進(jìn)行匿名投票表決。相對應(yīng)的，為了保證對每位研究生作出公正的評判，我們設(shè)計(jì)了一套檢驗(yàn)學(xué)位論文是否合格的量化指標(biāo)，在現(xiàn)場讓答辯委員會的每位成員對論文的各項(xiàng)指標(biāo)進(jìn)行打分，這樣就對該學(xué)科專業(yè)的優(yōu)秀論文評選有了一個(gè)相對客觀公正的重要依據(jù)。目前實(shí)施的這一系列做法，得到了我校導(dǎo)師和答辯委員會的廣泛認(rèn)可和大力支持，對保證學(xué)位論文的質(zhì)量以及促進(jìn)答辯的效果都起到了積極作用。

篇2

成人“專升本”學(xué)員是一部分具有積極上進(jìn)心，屬于“奮發(fā)型”的工作者，他們有較高的自我要求，清楚地認(rèn)識到知識對提高自身素質(zhì)、工作地位和生活價(jià)值的重要。相比于夜大?？粕?，他們的學(xué)習(xí)熱情和動(dòng)力高于后者，表現(xiàn)為學(xué)員到課率高，學(xué)習(xí)態(tài)度較認(rèn)真，課堂氣氛好，課間能主動(dòng)與教師作一些交流和探討，學(xué)習(xí)自覺性較強(qiáng)，學(xué)習(xí)積極性較高。

1.2學(xué)員有較豐富的臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和邏輯思維能力

成人“專升本”學(xué)員已具備一定的“三基”能力，有豐富的感性知識及臨床工作經(jīng)驗(yàn)，具有“學(xué)員”和“專業(yè)工作者”的雙重特征。雖然他們年齡大多接近中年，機(jī)械記憶能力下降，但他們的理解、分析能力，邏輯思維能力強(qiáng)于青少年。更由于他們對學(xué)習(xí)不再是僅憑興趣，而有內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，有一定的事業(yè)心、責(zé)任感，所以能積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)，成為學(xué)習(xí)的主人。

1.3教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式需根據(jù)其特點(diǎn)重組和變換

從教學(xué)內(nèi)容來講，一些醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)課如生理學(xué)，學(xué)員在以前不同層次的學(xué)歷教育中已數(shù)次涉及。在本科學(xué)習(xí)中，若僅僅是為了體現(xiàn)學(xué)科的系統(tǒng)性和漸進(jìn)性再從頭細(xì)述一遍實(shí)無必要，但有一部分?？飘厴I(yè)時(shí)間已久，年齡偏大的學(xué)生對以往所學(xué)內(nèi)容業(yè)已淡忘，溫故才能知新，深入的學(xué)習(xí)只有在扎實(shí)的基礎(chǔ)知識平臺上才能進(jìn)行，這是勿庸置疑的。新舊知識如何銜接？基礎(chǔ)知識如何復(fù)習(xí)？教材內(nèi)容如何取舍？如何與實(shí)際結(jié)合？這些是教師在教學(xué)中需認(rèn)真研究和處理的。

從教學(xué)方式來看，傳統(tǒng)的授課方式已不能滿足學(xué)員的實(shí)際需要，所以教師還要探索一些教學(xué)效果好，有利于培養(yǎng)理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)用結(jié)合，分析和解決問題的實(shí)用型人才的教學(xué)方法，如傳統(tǒng)的灌注式多轉(zhuǎn)變?yōu)榕c學(xué)生討論的雙向性教學(xué)方式，啟發(fā)式和研討式等教學(xué)方式常被采用。

2選擇適宜于成人“專升本”授課的教學(xué)方法

2.1提綱式教學(xué)法

提綱式教學(xué)法，幫助學(xué)員再現(xiàn)、復(fù)習(xí)以往的知識點(diǎn)。溫故知新中對已學(xué)過的課程基礎(chǔ)知識，教師可帶領(lǐng)學(xué)員作一回顧性復(fù)習(xí)，運(yùn)用統(tǒng)攝思維法，提綱挈領(lǐng)，概括思維，形成框架、注意提示其中重點(diǎn)，區(qū)別易混淆的有關(guān)概念，為下一步的深化學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。

2.2講授分析法

講授分析法，用于教學(xué)中的基礎(chǔ)知識、難點(diǎn)和新進(jìn)展的介紹。如生理學(xué)中的細(xì)胞的生物電，細(xì)胞的跨膜信號轉(zhuǎn)導(dǎo)等可用講授法，但要避免單向灌輸式，注意啟發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)員的邏輯思維能力，理解性記憶能力，講思路、講方法、強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)、講清難點(diǎn)。缺什么，補(bǔ)什么，著重于知識更新，反映實(shí)用性和科學(xué)發(fā)展的需要，讓學(xué)生學(xué)有所獲。教師和學(xué)生之間也要加強(qiáng)信息溝通和交流，因?yàn)閷W(xué)員同時(shí)也是一名有豐富工作經(jīng)驗(yàn)的專業(yè)工作者，重視學(xué)員在教學(xué)中的主體地位，通過師生間的互動(dòng)，教學(xué)相長。

2.3問題教學(xué)法

問題教學(xué)法較適用于已具備一定知識和專業(yè)基礎(chǔ)的“專升本”學(xué)員，教師要盡可能把講授內(nèi)容組織為能啟迪學(xué)生思維的一系列問題，根據(jù)學(xué)員已有的臨床工作經(jīng)驗(yàn)，提出某一問題為線索，將其深入到理論知識。通過學(xué)生思維網(wǎng)絡(luò)化訓(xùn)練，來掌握教材中的內(nèi)容，同時(shí)該問題又包含了一定的臨床學(xué)科知識，用于指導(dǎo)臨床工作。如在生理課程學(xué)習(xí)中提出問題：某人行全胃切除后，可能發(fā)生哪些類型的貧血？為什么？臨床治療的生理學(xué)基礎(chǔ)是什么？又：人久蹲位突然變直立位時(shí)會有何癥狀出現(xiàn)？為什么？癥狀很快又消失的原因又是什么？聯(lián)系臨床上對久病臥床的病人要注意什么？等等。在醫(yī)學(xué)教學(xué)中，提高學(xué)生運(yùn)用知識，分析問題，解決問題的能力，有利于培養(yǎng)學(xué)員的科學(xué)思維能力，有助于對疾病的正確認(rèn)識，使學(xué)生有良好的知識基礎(chǔ)和素質(zhì)結(jié)構(gòu)。

2.4歸納比較法

歸納比較法，有利于學(xué)員牢固掌握知識。鑒于“專升本”學(xué)員的學(xué)習(xí)特征，教材中部分知識可在教師引導(dǎo)下，由學(xué)員歸納整理，總結(jié)比較后獲得。教師只要給出題目及思考引導(dǎo)點(diǎn)，點(diǎn)撥啟迪，以“導(dǎo)”引“悟”。如問題：說出動(dòng)作電位與局部反應(yīng)有何不同？引導(dǎo)點(diǎn)主要有：概念；刺激強(qiáng)度；鈉通道開放數(shù)量；特點(diǎn)進(jìn)行相類比較。由于這種方法以學(xué)員為主體，所以易懂易記。

2.5自學(xué)輔導(dǎo)法

自學(xué)輔導(dǎo)法，提高自學(xué)能力。為了進(jìn)一步提高成人學(xué)員的自學(xué)能力，也為了緩解成教班學(xué)時(shí)少，教材中知識信息量多的矛盾，教師可布置淺易章節(jié)內(nèi)容及相應(yīng)思考題讓學(xué)生自學(xué)，其中的疑問通過集體輔導(dǎo)或個(gè)別輔導(dǎo)解決。

篇3

一、非法學(xué)專業(yè)的本科生撰寫相關(guān)法學(xué)畢業(yè)論文暴露的主要問題

1.論文選題不深入，主題不突出所謂好的選題乃成功之一半，非法學(xué)專業(yè)的本科生由于屬“跳出法學(xué)看法學(xué)”，在研究視野開拓度上便有不少要寬于法學(xué)本科生。根據(jù)筆者在湖南長沙、衡陽、湘潭三地部分高校所做的抽樣調(diào)查，同樣打算寫作合同法方面畢業(yè)論文，一些電子商務(wù)專業(yè)本科生可能會結(jié)合自己專業(yè)特點(diǎn)選擇B2B或B2C等網(wǎng)絡(luò)無形交易下的新型合同法律問題來寫作，而法學(xué)本科生則因受電子信息技術(shù)知識匱乏束縛，往往更多傾向于探討傳統(tǒng)合同法問題。不過，非法學(xué)專業(yè)的本科生雖然在視野開拓度上較之法學(xué)本科生具備一定優(yōu)勢，但他們法學(xué)理論功底則有所不及，從而導(dǎo)致選題不深入，時(shí)常出現(xiàn)選了一個(gè)較新穎方面問題開始寫作，最終結(jié)果竟是簡單就事論事甚至虎頭蛇尾草草收場的情況。譬如某些電子商務(wù)專業(yè)本科生選擇了虛擬貨幣的法律問題進(jìn)行寫作，但往往淺嘗輒止，要么便簡單就事論事通篇缺乏法言法語和法律思維像一份記者的新聞報(bào)道，要么就從最宏觀政府話語層面大而化之地發(fā)些空洞無用的議論。

此外，與選題不深入接踵而來的便是主題不突出的問題。

正如湯維建先生所言，論文選題決定了論文主題，它給論文主題劃定了范圍，［1］既然我們許多非法學(xué)專業(yè)的本科生存在著選題不深入的毛病，那主題自然也會不突出，常常令人不知所云。如某些行政管理專業(yè)本科生選擇了非政府組織的法律問題進(jìn)行寫作，由于選題不夠深入，在主題上也變得模模糊糊，洋洋灑灑通篇論述了很多非政府組織的起源、類型和特點(diǎn)，但究竟要探討的是什么具體法律問題，到結(jié)尾都沒有完全交待清楚。

2.法律素質(zhì)缺乏，畢業(yè)論文喪失實(shí)用性眾所周知，法學(xué)論文應(yīng)當(dāng)是學(xué)術(shù)性的論文。［2］既然強(qiáng)調(diào)其學(xué)術(shù)性，那么作者就必須具備較高法律素質(zhì)來綜合運(yùn)用各種有關(guān)法學(xué)理論。但遺憾的是，從目前許多非法學(xué)專業(yè)本科生撰寫的相關(guān)法學(xué)畢業(yè)論文來看，不少文章都折射出作者法律素質(zhì)的缺乏。誠然，正常情況下非法學(xué)專業(yè)本科生的法律素質(zhì)跟著眼于培養(yǎng)法律人才的法學(xué)專業(yè)有天壤之別，但倘若缺乏法律素質(zhì)，撰寫法學(xué)論文又從何談起？如某些國際貿(mào)易專業(yè)本科生選擇與跨國公司相關(guān)的法律問題作為自己畢業(yè)論文，可文中竟連現(xiàn)行《中華人民共和國公司法》、《中華人民共和國反壟斷法》、《中華人民共和國反不正當(dāng)競爭法》的基本規(guī)定都僅一知半解，這樣他們又焉能交出令人滿意的畢業(yè)論文？

法律素質(zhì)缺乏的一個(gè)必然結(jié)果便是畢業(yè)論文喪失實(shí)用性。從邏輯上說，非法學(xué)專業(yè)本科生要寫出優(yōu)秀的法學(xué)畢業(yè)論文應(yīng)當(dāng)結(jié)合自己專業(yè)特點(diǎn)從實(shí)用性出發(fā)。因?yàn)槠浞▽W(xué)理論功底大多不如法學(xué)本科生，若不結(jié)合自身專業(yè)實(shí)用特點(diǎn)而一味追求理論之深?yuàn)W，那斷難同后者相提并論?？傻踉幍氖牵欠▽W(xué)專業(yè)本科生這類畢業(yè)論文大多卻偏偏喪失了實(shí)用性。歸根結(jié)底，便在于他們法律素質(zhì)缺乏，導(dǎo)致許多基本法律常識均無從理清并加以靈活運(yùn)用。為防止文章內(nèi)出現(xiàn)嚴(yán)重錯(cuò)誤，寫作過程中自然喜好坐而論道泛泛空談。這么一來，對自身原有專業(yè)實(shí)際問題進(jìn)行法律分析、綜合、歸納和演繹、推理等活動(dòng)都難以開展，其實(shí)用性便喪失殆盡。

3.參考文獻(xiàn)陳舊，引證說服力不強(qiáng)任何學(xué)術(shù)論文的研究，“從論題的提出、資料的整理、觀點(diǎn)的確立以及結(jié)論的得出，其實(shí)都離不開我們前人已有的研究成果”。［3］

故此，所有研究者在從事論文寫作前均必須廣泛查閱前人大量文獻(xiàn)資料。但可惜的是，現(xiàn)今許多研究人員尤其是大學(xué)本科畢業(yè)生這些學(xué)術(shù)論文寫作初學(xué)者，往往忽略了此問題。而非法學(xué)專業(yè)的本科生撰寫相關(guān)法學(xué)畢業(yè)論文又屬一類跨學(xué)科交叉研究，他們對法學(xué)文獻(xiàn)了解甚少，愈發(fā)暴露出參考文獻(xiàn)陳舊、引證說服力不高的毛病來。

一方面，非法學(xué)專業(yè)的本科生由于自身法學(xué)理論功底欠缺，很難把握住國內(nèi)外最新法學(xué)思潮及司法動(dòng)態(tài)，那么在引用借鑒前人資料上便往往不知所措，導(dǎo)致了畢業(yè)論文中參考文獻(xiàn)的陳舊。許多學(xué)生甚至根本無法分辨自己所參考的文獻(xiàn)究竟乃緊貼時(shí)代具備學(xué)術(shù)爭鳴性的前沿探討，還是屬已被學(xué)界普遍接受的通說理論，或者為早被淘汰之陳詞濫調(diào)。到最后，文末草草列出幾本或若干篇上世紀(jì)七八十年代陳舊過時(shí)的法學(xué)書籍和文章應(yīng)付完事也就見怪不怪了。④另一方面，非法學(xué)專業(yè)的本科生撰寫相關(guān)法學(xué)畢業(yè)論文還存在引證說服力不高的毛病。應(yīng)該說，參考文獻(xiàn)陳舊必然會帶來引證說服力的低下，畢竟過時(shí)跟不上現(xiàn)代脈絡(luò)的引證很難令人信服。但是，最根本原因仍需歸咎于非法學(xué)專業(yè)本科生法學(xué)理論功底不高。引證是“理解他人的過程，是與他人對話的過程”，［4］若無相當(dāng)?shù)姆▽W(xué)理論底蘊(yùn)做鋪墊，如何能理解他人并同他人對話？更如何能采用那些可信有力的引文作為自己論據(jù)和論點(diǎn)的重要組成部分？

二、非法學(xué)專業(yè)的本科生撰寫相關(guān)法學(xué)畢業(yè)論文主要問題之根治由前述可知，非法學(xué)專業(yè)的本科生撰寫相關(guān)法學(xué)畢業(yè)論文雖為一種可喜現(xiàn)象，但同時(shí)亦暴露出不少問題。顯然，這些問題倘若不能盡快獲得解決，對其長遠(yuǎn)發(fā)展必定非常不利。筆者認(rèn)為，通過對主要問題一一對癥下藥，加以時(shí)日，我們還是完全有希望根治它們的。總的來說，我們不妨從宏觀和微觀兩方面入手。

1.宏觀層面：推行非法學(xué)本科法律文化學(xué)教育，以便強(qiáng)化法學(xué)理論，提高法律素質(zhì)非法學(xué)專業(yè)的本科生撰寫相關(guān)法學(xué)畢業(yè)論文所暴露出的一系列主要問題，筆者認(rèn)為，歸根到底還在于現(xiàn)階段我們非法學(xué)本科專業(yè)的法學(xué)教育有很大不足。若非法學(xué)專業(yè)本科生能有一定法學(xué)理論功底，具備相當(dāng)法律素質(zhì)，那這些問題都可迎刃而解了。但我們知道，非法學(xué)本科專業(yè)受自身人才培養(yǎng)體系限制，是絕無可能像法學(xué)本科專業(yè)那般設(shè)置一整套嚴(yán)密完備的法學(xué)理論課程體系的。如行政管理專業(yè)本科生一般四年學(xué)習(xí)過程中只開設(shè)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《憲法學(xué)》、《行政法學(xué)》和《行政訴訟法學(xué)》四門與法學(xué)有關(guān)的必修課，不少高校電子商務(wù)本科專業(yè)更僅是開設(shè)了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》和《經(jīng)濟(jì)法與電子商務(wù)法》兩門同法學(xué)相關(guān)的必修課程。［5］

盲目擴(kuò)充法學(xué)課程所占份額只會既沖淡了非法學(xué)本科專業(yè)自身培養(yǎng)目標(biāo)，又加重了學(xué)生負(fù)擔(dān)，如此一來，唯一現(xiàn)實(shí)可行的路徑便是在現(xiàn)有法學(xué)課程教學(xué)框架之內(nèi)推行法律文化學(xué)教育。因?yàn)榉欠▽W(xué)專業(yè)的法學(xué)教育乃一類傳授法學(xué)基礎(chǔ)理論，提高學(xué)生法律素質(zhì)，為培養(yǎng)合格的本專業(yè)人才服務(wù)的教育活動(dòng)。［6］

而法律文化學(xué)教育就是為學(xué)生法學(xué)理論功底增強(qiáng)、法律素質(zhì)的形成提供更加豐富多彩、深刻廣泛的知識養(yǎng)分，幫助他們進(jìn)行法律基礎(chǔ)理論知識的積累，以致在外部影響力和改造力督迫下，完成由書本上的法律基礎(chǔ)理論知識向法律素養(yǎng)再到法律素質(zhì)的內(nèi)化。我們要在滿足本專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)前提下強(qiáng)化學(xué)生法學(xué)理論，提高他們法律素質(zhì)，就必須借助現(xiàn)有非法學(xué)本科專業(yè)法學(xué)課程教學(xué)滲透法律文化學(xué)教育，以教與學(xué)互動(dòng)的雙向認(rèn)知過程，令學(xué)生法律思維方式得到擴(kuò)展，法律價(jià)值觀念加以重構(gòu)，法律人格結(jié)構(gòu)獲得重組，塑造起系統(tǒng)地對周邊世界之法律理解力。

具體而言，要推行這種法律文化學(xué)教育，以便強(qiáng)化學(xué)生法學(xué)理論，提高法律素質(zhì)主要可通過運(yùn)用法律文化比較的教學(xué)方法調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生跨文化的法律應(yīng)用能力來實(shí)現(xiàn)。如課堂教學(xué)中把抽象的法規(guī)、法條或法學(xué)理論放到社會文化的背景下進(jìn)行講授，讓學(xué)生能從不同的視角聚焦思考同一種法律現(xiàn)象，或者從同一視角去看待不同法律現(xiàn)象。雖然此等粗線條的勾勒方式不大可能使其獲得類似法學(xué)本科生那樣系統(tǒng)詳盡的法學(xué)知識，但起碼大體輪廓上的運(yùn)用他們還是知曉了。那么畢業(yè)論文選題自然就會變得深入起來，主題也開始鮮明了。同樣，文中便不再會缺乏法律素質(zhì)，喪失實(shí)用性，在引證上亦會了解哪些參考文獻(xiàn)是最新穎前沿的，最有說服力的。

2.微觀層面：建立一套較完備的非法學(xué)專業(yè)本科生撰寫相關(guān)法學(xué)畢業(yè)論文管理機(jī)制除了宏觀層面推行法律文化學(xué)教育外，筆者認(rèn)為，在微觀層面建立一套較完備的非法學(xué)專業(yè)本科生撰寫相關(guān)法學(xué)畢業(yè)論文管理機(jī)制也是非常重要之措施。畢竟對他們論文的具體規(guī)劃和指導(dǎo)，還需依靠一系列現(xiàn)實(shí)管理機(jī)制來完成。況且，學(xué)生撰寫跨學(xué)科的本科畢業(yè)論文正逐漸演變?yōu)楦鲗I(yè)普遍存在現(xiàn)象，我們進(jìn)行此類法學(xué)畢業(yè)論文寫作管理機(jī)制的設(shè)置試點(diǎn)，很明顯對其他專業(yè)及學(xué)科同類情況亦是頗有裨益的。具體來說，設(shè)置非法學(xué)專業(yè)本科生撰寫相關(guān)法學(xué)畢業(yè)論文之管理機(jī)制可主要包容如下兩方面：

第一，我們應(yīng)當(dāng)設(shè)立臨時(shí)性跨院系的橫向統(tǒng)一組織機(jī)構(gòu)。

非法學(xué)專業(yè)本科生撰寫相關(guān)法學(xué)畢業(yè)論文屬于跨學(xué)科交叉研究，即一種“邊緣處思考”。（梁治平語）但此類“邊緣處思考”在現(xiàn)行畢業(yè)論文管理機(jī)制下難免會造成諸多不便。因?yàn)楦咝８髟合当究粕厴I(yè)論文寫作照慣例都是由本專業(yè)進(jìn)行管理，無論具體撰寫時(shí)間分配、指導(dǎo)教師安排或者最終答辯均莫不如是。而跨學(xué)科交叉研究所耗費(fèi)時(shí)間往往要高于純粹本專業(yè)研究，僅單獨(dú)使用非法學(xué)專業(yè)教師指導(dǎo)這些學(xué)生或參與他們的答辯也較難保證其畢業(yè)論文質(zhì)量。所以為盡量減少在撰寫過程中的不便之處，我們不妨于每年畢業(yè)論文寫作時(shí)間段內(nèi)設(shè)置一個(gè)臨時(shí)性跨院系的橫向統(tǒng)一組織機(jī)構(gòu)。它既包括本院系，又涵蓋法學(xué)院系（或負(fù)責(zé)法學(xué)教學(xué)和科研的人文社科系），由二者來橫向統(tǒng)一具體規(guī)劃整個(gè)畢業(yè)論文撰寫過程（如統(tǒng)一設(shè)置妥當(dāng)?shù)恼撐淖珜憰r(shí)間、合理確定指導(dǎo)教師供師生進(jìn)行雙向選擇等）。那么不便就會大為減少，畢業(yè)論文質(zhì)量也隨之會得以提高。

第二，我們應(yīng)對此類畢業(yè)論文采用本專業(yè)和法學(xué)專業(yè)教師共同指導(dǎo)、共同參與答辯的管理模式。本專業(yè)教師雖然精通自己專業(yè)理論知識，但在這種跨學(xué)科的法學(xué)畢業(yè)論文寫作上，由于牽涉更多法學(xué)理論，他們未必能給予學(xué)生最滿意的指導(dǎo)。譬如哲學(xué)專業(yè)本科生打算撰寫法哲學(xué)方面的畢業(yè)論文，一位僅精通中國或西方哲學(xué)的教師很可能無法對其所有法律問題做出圓滿回答。而學(xué)生自己法學(xué)理論功底、法律素質(zhì)又難令人稱許，畢業(yè)論文暴露出的問題自一發(fā)不可收拾?！斑x擇的指導(dǎo)教師須熟悉本專業(yè)的研究領(lǐng)域，只有行家里手，才能較容易為學(xué)生研究的選題找到突破口，才能為他們提供更多的研究資料，才能為他們解決更多的難題?！保?］

篇4

近年來，未成年學(xué)生在校內(nèi)人身損害賠償訴訟備受社會關(guān)注，學(xué)校被以“未盡監(jiān)護(hù)職責(zé)”之由列為被告的案件呈上升勢頭。而學(xué)校在這類案件中處于何種地位，承擔(dān)怎樣的責(zé)任，法學(xué)界和實(shí)務(wù)界亦有爭議。這里，結(jié)合本案談點(diǎn)個(gè)人看法。

一、在學(xué)校里，學(xué)校與學(xué)生之間的法律關(guān)系。

依據(jù)《中華人民共和國教育法》的有關(guān)規(guī)定，“學(xué)校有權(quán)利招收學(xué)生并對其進(jìn)行學(xué)籍管理”，“管理、使用本單位的設(shè)施和經(jīng)費(fèi)”，“學(xué)校應(yīng)履行維護(hù)受教育者合法權(quán)益的義務(wù)”，“明知校舍或者教育教學(xué)設(shè)施有危險(xiǎn)，而不采取措施，造成人員傷亡或者重大財(cái)產(chǎn)損失的，應(yīng)追究有關(guān)人員責(zé)任?！睆纳鲜鲆?guī)定中我們知道，學(xué)校的職責(zé)除維護(hù)正常教學(xué)秩序外，對校舍及設(shè)施安全負(fù)有義務(wù)。依據(jù)法律有關(guān)規(guī)定，學(xué)生交納了學(xué)費(fèi)，學(xué)校給學(xué)生注冊了學(xué)籍以后，學(xué)校與學(xué)生兩者之間就形成一種合同關(guān)系。依據(jù)該合同，學(xué)校對學(xué)生有教育、管理和保護(hù)的職責(zé)，對危害學(xué)生合法權(quán)益的行為應(yīng)充分預(yù)防、及時(shí)制止。梁某作為限制民事行為能力的未成年人，在校期間學(xué)校應(yīng)依法有保證職責(zé)。

二、梁某法定監(jiān)護(hù)人與學(xué)校之間的法律關(guān)系。

梁某作為12歲的限制民事行為能力的未成年人，依據(jù)法律規(guī)定，其父母為法定監(jiān)護(hù)人。最高人民法院《關(guān)于貫徹執(zhí)行〈中華人民共和國民法通則〉若干問題的意見》第22條規(guī)定，“監(jiān)護(hù)人可以將監(jiān)護(hù)職責(zé)部分或全部委托給他人”。監(jiān)護(hù)作為一種對未成年人和精神病人的人身、財(cái)產(chǎn)及其他合法權(quán)益進(jìn)行監(jiān)督和保護(hù)的一種民事法律制度。監(jiān)護(hù)人應(yīng)當(dāng)保護(hù)被監(jiān)護(hù)人的身體健康，關(guān)心照顧被監(jiān)護(hù)人的日常生活，以保證其健康成長。這是監(jiān)護(hù)人的一項(xiàng)法定職責(zé)。

無行為能力或限制行為能力人在家由其父母監(jiān)護(hù)，在校學(xué)習(xí)住宿期間，學(xué)校則有責(zé)任為學(xué)生提供安全的生活和學(xué)習(xí)場所以保障學(xué)生的安全和權(quán)益，這種責(zé)任是基于監(jiān)護(hù)人將其監(jiān)護(hù)職責(zé)部分委托給學(xué)校而產(chǎn)生的，是一種不完全的監(jiān)護(hù)職責(zé)。需要指出的是，在這里學(xué)校并未成為未成年學(xué)生的監(jiān)護(hù)人，而僅僅是學(xué)生在校期間監(jiān)護(hù)責(zé)任的承擔(dān)者。

三、該案中學(xué)校與梁某該承擔(dān)怎樣的過錯(cuò)責(zé)任﹖

對未成年學(xué)生在學(xué)校人身受到損害，學(xué)校是否存在過錯(cuò)責(zé)任，除通?？紤]的“學(xué)校是否履行了應(yīng)當(dāng)履行的職責(zé)”，“學(xué)校是否盡到了管理人的義務(wù)”，“學(xué)校是否提供了安全場所及措施”等因素外，還應(yīng)根據(jù)未成年人所具有的民事行為能力的大小來決定學(xué)校應(yīng)承擔(dān)過錯(cuò)責(zé)任的多少。限制民事行為能力的未成年人在學(xué)校受到損害，學(xué)校如果不能證明其已盡監(jiān)護(hù)之責(zé)，即應(yīng)對此種損害后果負(fù)責(zé)。對如何認(rèn)定學(xué)校是否盡了監(jiān)護(hù)之責(zé)，應(yīng)該采用合同的標(biāo)準(zhǔn)來衡量，即要求學(xué)校積極履行其監(jiān)護(hù)義務(wù)，盡可能防止損害事故發(fā)生。而對于限制民事行為能力的未成年人來說，可以進(jìn)行與其年齡、智力相適應(yīng)的民事活動(dòng)，這種民事活動(dòng)可從與本人生活相關(guān)聯(lián)的程度、理解行為以及預(yù)見后果的能力等諸多方面加以考慮。

篇5

人文社會科學(xué)的方法有很多，任何一種方法都不可能解決所有問題，各種方法之間有著各種各樣的聯(lián)系，需要互相結(jié)合使用。如果沒有掌握正確的科學(xué)研究方法，難免會在研究中“誤入歧途”。所以，從事科學(xué)研究必須重視科學(xué)思維的具體方法。

一、基本的邏輯方法

人們的理性思維有共通性，做任何研究，總離不開一些基本的邏輯方法。邏輯方法包括：分析與綜合、歸納與演繹。

分析與綜合相結(jié)合是思維活動(dòng)的基本環(huán)節(jié)和方法，它可以抓住事物的主要矛盾和矛盾的主要方面，把握具體事物運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律性，使科學(xué)研究更加符合實(shí)際。

分析是在思想上把整體分解為各個(gè)部分，把整體的個(gè)別特征或個(gè)別屬性突出出來，即把復(fù)雜事物的整體分為若干簡單的要素進(jìn)行認(rèn)識的一種思維方法。

由于客觀事物是多樣性的統(tǒng)一體，組成這個(gè)統(tǒng)一體的各個(gè)部分是相互聯(lián)系的。為了把握其本質(zhì)規(guī)律，須將其暫時(shí)分解開來，對各個(gè)要素進(jìn)行研究，找到其中一般的、本質(zhì)的、規(guī)律性的東西，把握其基本特征，進(jìn)而掌握事物的本質(zhì)和規(guī)律。分析可以是在思想上把屬于整體的組成部分或組成方面分離出來，就像人們把植物分解為根、莖、葉、花、果實(shí)、種子；把一個(gè)活動(dòng)分解為個(gè)別動(dòng)作等等。分析也可以是在思想上把屬于整體的個(gè)別特征或個(gè)別同性分離出來。例如，把花的色、香、味分出來；把音樂的個(gè)別旋律分出來等都屬于分析的方法。

綜合是在思想上把整體的各個(gè)部分或者各個(gè)方面聯(lián)系起來的思維方法，把具體的個(gè)別特征或個(gè)別屬性結(jié)合起來，把事物的各方面聯(lián)系起來。例如：把把各個(gè)情節(jié)連成完整的故事；把各種線條色彩組成一幅完整的畫面……綜合是把一般與個(gè)別、本質(zhì)與現(xiàn)象、規(guī)律與外部形態(tài)相結(jié)合，從思維的抽象到思維的具體，從思維事物的內(nèi)部本質(zhì)出發(fā)，去認(rèn)識事物的外部表現(xiàn)及其整體的一種思維方法。

分析和綜合是彼此相反的過程，彼此孤立地存在，但又是彼此聯(lián)系著不可分割的一組思維方法。如果只著眼于對事物的部分分析，會出現(xiàn)以偏慨全、以點(diǎn)概面的錯(cuò)誤做法，從而割裂事物的聯(lián)系，只見樹木，不見森林。而如果沒有對事物的個(gè)別和部分的準(zhǔn)確分析，綜合又無從談起，沒有依據(jù)。

分析和綜合的統(tǒng)一性在于分析是從整體開始的(最初的綜合)，分析(對它部分、方面、特征、過程的分解)又是達(dá)到認(rèn)識整體的手段、途徑和方法，通過分析進(jìn)而對整體認(rèn)識得更深入和充分(再次的綜合)。

歸納和演繹是思維活動(dòng)的基本過程，同時(shí)也是兩種基本方法，在認(rèn)識過程中有著重要作用。

歸納是從個(gè)別或特殊的事實(shí)中概括出一般性知識(原則、原理、結(jié)論)的思維方法。即從個(gè)別事物中概括出一類事物的性質(zhì)、特點(diǎn)和關(guān)系的方法。分類的過程可以促成觀點(diǎn)的形成，例如：對某一個(gè)時(shí)期某一個(gè)地區(qū)的作者進(jìn)行分類，像研究北宋江西文人群體的創(chuàng)作，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)與地域性有關(guān)的一些特征或規(guī)律，用的就是歸納的方法。

演繹是從一般性的知識、原則出發(fā)，引起個(gè)別性、特殊性的結(jié)論的思維過程或方法。即從一類事物都具有的一般的屬性、本質(zhì)來推斷該類個(gè)別事物中所具有的屬性關(guān)系和本質(zhì)的方法?！墩撜Z·述而》中所提倡的“舉一反三”就是演繹推理的方法。演繹的前提是一般知識和個(gè)別結(jié)論的凝聚。演繹的結(jié)論蘊(yùn)含在前提之中，不能超出前提的范圍。演繹的思維方向是從一般到個(gè)別，由抽象到具象。演繹的結(jié)論正確與否，既決定于作為出發(fā)點(diǎn)的一般性知識和結(jié)論是否正確，又取決于所選擇的前提和結(jié)論之間的必然聯(lián)系是否正確。

歸納是演繹的基礎(chǔ)。王力先生在《談?wù)剬懻撐摹愤@篇文章中說：“所謂演繹，就是從一般到特殊；所謂歸納，就是從特殊到一般。我們搞科研，要先用歸納，再用演繹，不能反過來，反過來就壞了。比如邏輯上的三段論法，大前提、小前提、結(jié)論。‘凡人皆有死，你是人，你也有死?！@是演繹法，從大前提推出結(jié)論。結(jié)論對不對，關(guān)鍵在于大前提對不對，主要是‘凡’字?！病菤w納出來的，我們做研究工作，就是要研究這個(gè)‘凡’。怎么研究呢？就是從大量具體的材料中去歸納，從個(gè)別到一般，結(jié)論是在歸納的末尾，而不是在它的開頭。所謂分析，是要以歸納為基礎(chǔ)的，如果沒有歸納就做分析，那么結(jié)論常常是錯(cuò)誤的。凡是先立結(jié)論，然后去找例證，往往都靠不住。因?yàn)槟阃侵饔^的，找一些為你所用的例證，不為你所用就不要，那自然就錯(cuò)誤了。歸納的重要也就證明充分占有材料的重要。因?yàn)闅w納是從個(gè)別到一般，個(gè)別的東西越多，越能證明你的結(jié)論是可靠的。也會有例外，例外少倒不怕，多了就不行。例外多了，你的結(jié)論就得推翻。”[1]在實(shí)踐基礎(chǔ)上進(jìn)行的歸納必須有一個(gè)原則作為依據(jù)，那么這個(gè)原則就是已經(jīng)被演繹出來的結(jié)論?？梢姡瑲w納和演繹互為前提，互相促進(jìn)。

二、文科論文研究的一些具體方法

相對于基本的邏輯方法，在進(jìn)行研究時(shí)還有一些適用于不同學(xué)科的具體的研究方法。下面就適用于人文學(xué)科學(xué)術(shù)研究的一些具體方法做以介紹。

（一）考證法

考證是中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)中非常有特色的一種研究方法。是一種根據(jù)事實(shí)的考核和例證的歸納，提供可信的材料，經(jīng)過分析材料，得出一定的結(jié)論的方法。當(dāng)代著名學(xué)者任繼愈先生說:“沒有哪一個(gè)國家的歷史文化像我們中國這樣長，由古至今五千年一脈相承、延綿不絕。其他國家不是這樣，古埃及、古希臘、古羅馬曾經(jīng)是中心，那些地方的國家卻是有古無今。唯有黃河和長江流域孕育的中華民族在世界舞臺上沒有中斷過?！盵2]我國歷代學(xué)者十分懂得充分利用這筆寶貴的遺產(chǎn)，撰寫了大量鴻文巨制，2001年云南人民出版社出版了《二十世紀(jì)中國文史考據(jù)文錄》，收繆荃孫、孫治讓、章炳麟、王國維等160多家的考證文章，共350萬字?？甲C就是求是，就是辨別真?zhèn)?，追求真理，千百年來的考證成果其作用都使我們趨向真理，逼近真理?？甲C法在人文社會科學(xué)領(lǐng)域的運(yùn)用十分廣泛，例如，語言學(xué)研究中對于某一個(gè)字詞的讀音、語義的產(chǎn)生、發(fā)展、流變的研究也是用的考證法；文學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)研究中對于某一個(gè)作家生平經(jīng)歷、某一部作品版本流傳等的整理求證也是用的考證法。考證是為了辨明真?zhèn)?，最大程度得還原歷史真實(shí)。是人文社會科學(xué)領(lǐng)域許多研究得以進(jìn)展的基礎(chǔ)和保證。

（二）比較法

比較法就是在一定的分類基礎(chǔ)上，根據(jù)對象之間在某些方面的相似、相同、相異而得出結(jié)論。比較和分類互為前提，互相結(jié)合。人文社會科學(xué)領(lǐng)域可廣泛采取比較的方法。只要是在某個(gè)方面或某種程度上的多個(gè)事物有一定的相似性，就都可以進(jìn)行比較。國與國、人與人、作品與作品、形象與形象，甚至方法與方法、特點(diǎn)與特點(diǎn)……

選擇比較法時(shí)，一定要注意不同對象是否具有可比性，是否有比較的必要，是否會顯得牽強(qiáng)。我國兩千年前的周代有了《易經(jīng)》?！兑捉?jīng)》不僅推動(dòng)了德國萊布尼茲發(fā)明二進(jìn)位制，還與愛因斯坦的相對論有某些相近的觀念，例如：萬事萬物都有相對的特性。

比較法按照方式的分類，可以分為橫向的同時(shí)比較和縱向的歷時(shí)比較。橫向的同時(shí)比較是指選擇某一特定時(shí)期，選取在這一時(shí)期出現(xiàn)的具有一定相同特征的不同事物進(jìn)行比較，以期發(fā)現(xiàn)不同事物間的區(qū)別與聯(lián)系的研究方法。例如“關(guān)于高適與岑參邊塞詩的對比研究”，就是選取盛唐這一特定時(shí)期中的兩位詩人，以他們的邊塞題材詩作為研究對象進(jìn)行比較，分析總結(jié)兩位詩人的共性與個(gè)性?？v向的歷時(shí)比較則是選取某一個(gè)或某一類事物作為研究對象，考察其在不同時(shí)期的發(fā)展變化，以期發(fā)現(xiàn)事物發(fā)生發(fā)展的規(guī)律的研究方法。例如，選題“從‘為藝術(shù)而藝術(shù)’到‘革命’論述——論創(chuàng)造社文學(xué)觀的變遷”就是以創(chuàng)造社這一文學(xué)團(tuán)體文學(xué)觀的前后變化為研究對象，從發(fā)展的角度看待這一觀念變遷的文學(xué)史意義。

（三）量化分析法

王兆鵬先生的《唐宋詞史論》中對唐宋時(shí)期的詞人、詞作進(jìn)行了數(shù)字統(tǒng)計(jì)、量化分析的內(nèi)容。他通過對這些詞人存世作品的數(shù)量、被后人引用評價(jià)的次數(shù)、詞作被收錄刊行的次數(shù)等方面，對唐宋詞人做了一番數(shù)字分析。由此得出的結(jié)論，與人們千百年來從詞作內(nèi)容和藝術(shù)成就角度對前代詞人的評價(jià)有極大的相似性。這種通過計(jì)量的方法來輔助定性分析的研究方法就是量化分析法。量化分析可以避免主觀性和盲目性，但是量化分析也必須和定性分析相結(jié)合，才最有說服力。量化分析多用圖標(biāo)來進(jìn)行標(biāo)示，數(shù)學(xué)是研究事物量的科學(xué)，歷史由無數(shù)復(fù)雜的數(shù)量關(guān)系組成，量化分析的方法也必然可以用于人文社會科學(xué)。但是人文社會科學(xué)中的量化分析不宜過分強(qiáng)調(diào)精確，過分強(qiáng)調(diào)量得精確，會導(dǎo)致混亂。例如對文學(xué)作品分期的研究，把某一個(gè)時(shí)間作為階段性的分界點(diǎn)是可以的，但并不絕對。在這個(gè)時(shí)間前后的作者、作品的具體情況都應(yīng)做具體分析。不能過分強(qiáng)調(diào)涇渭分明。承認(rèn)量化分析中的模糊性，就是要承認(rèn)人文科學(xué)的復(fù)雜性、多元性、過渡性，可以避免機(jī)械化、絕對化。

文科論文研究的具體方法還有很多，針對不同的研究課題，需要采取各種不同的研究方法，但更多的需要多種方法綜合使用，才能對前期搜集到的諸多材料進(jìn)行科學(xué)有效的分析，進(jìn)而得出相對準(zhǔn)確合理的結(jié)論。掌握文科論文研究的基本原則和具體方法，對于大學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)，進(jìn)一步深入專業(yè)知識，進(jìn)行具有創(chuàng)新意義及社會價(jià)值的科學(xué)研究有著很大的意義。

注釋：

篇6

一、研究背景

法律援助，是指國家以制度化、法律化的形式，為社會弱勢群體提供免費(fèi)的法律幫助。廣義上的法律援助主體并不限于政府，社會各界在現(xiàn)有的法律制度之下均可提供相應(yīng)的法律援助。國務(wù)院于2003年7月21日公布的《中華人民共和國法律援助條例》第8條規(guī)定：“國家支持和鼓勵(lì)社會團(tuán)體、事業(yè)單位等社會組織利用自身資源為經(jīng)濟(jì)困難的公民提供法律援助?！痹诮?jīng)過不斷的摸索和總結(jié)后，我國已經(jīng)形成了政府與社會混合型的法律援助運(yùn)作模式。

我國的法律援助制度起步晚，援助力量薄弱，法律援助供求嚴(yán)重失衡，因此需要全社會的力量共同支撐。而高校法律援助組織的出現(xiàn)一方面對于緩解供求矛盾、補(bǔ)充政府法律援助發(fā)揮著重要作用；另一方面，這對于高校的法學(xué)教育也是一種有益的補(bǔ)充，可以提高法學(xué)專業(yè)學(xué)生的實(shí)務(wù)能力，培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感。

然而，在現(xiàn)階段，高校法律援助機(jī)構(gòu)的發(fā)展還遠(yuǎn)不成熟，存在著諸多問題和障礙，由于缺乏制度化的機(jī)制來規(guī)范，法律援助的效果也受到影響。但可以預(yù)見的是，高校法律援助的發(fā)展?jié)摿κ蔷薮蟮模屍渥畲笙薅鹊匕l(fā)揮作用對于我國法律援助制度的發(fā)展和完善有重大而深遠(yuǎn)的意義。

二、高校法律援助機(jī)構(gòu)的現(xiàn)狀

高校的法律援助活動(dòng)與診所式法律教育是相伴而生、相輔相成的。診所式法律教育，發(fā)端于20世紀(jì)60年代的美國民權(quán)運(yùn)動(dòng)，其特點(diǎn)在于仿效醫(yī)學(xué)院利用診所培養(yǎng)實(shí)習(xí)醫(yī)生的形式，由診所教師指導(dǎo)學(xué)生參與法律實(shí)際運(yùn)用。診所式法律教育一方面讓學(xué)生參與法律援助服務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、職業(yè)責(zé)任感；另一方面，診所式法律教育的出現(xiàn)和普及也為高校學(xué)生開展法律援助鋪平了道路。

診所式法律教育在我國的起步則相對較晚，直到21世紀(jì)初才引進(jìn)這種法學(xué)教育模式。2000年9月，在美國福特基金會的大力支持下，中國人民大學(xué)、北京大學(xué)、清華大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、華東政法大學(xué)、武漢大學(xué)、中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)分別開設(shè)了診所法律課程，并依托其開展法律援助活動(dòng)。截至2012年12月，我國已有151個(gè)高校的法學(xué)院或法學(xué)系開設(shè)了診所法律教育課程，這為高校學(xué)生開展法律援助創(chuàng)造了良好的條件。

以武漢地區(qū)的高校為例，武漢大學(xué)1992年成立了我國第一個(gè)高校法律援助機(jī)構(gòu)：“社會弱者權(quán)利保護(hù)中心”；中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)在2000年成立了“法律援助與保護(hù)中心”；中南民族大學(xué)于2004年12月成立了診所法律教育中心，并依托該中心開展法律援助活動(dòng)；華中科技大學(xué)法律援助中心于2010年成立后與社區(qū)居委會有機(jī)結(jié)合，為社區(qū)居民提供法律咨詢和援助活動(dòng)。

（一）武漢大學(xué)的法律援助

武漢大學(xué)是我國最早一批成立法律援助機(jī)構(gòu)的高校之一，其社會弱者權(quán)利保護(hù)中心自1992年成立以來，不斷加強(qiáng)自身發(fā)展優(yōu)勢，在武漢群眾中具有相當(dāng)?shù)挠绊懥Α６嗄陙?，中心面向全國為社會弱者義務(wù)提供法律服務(wù)，許多自身權(quán)益受到侵害而又無法得到法律保護(hù)的社會弱勢群體在志愿者的幫助下，依法討回了公道，走出了絕望和無助的困境。截至2012年12月，中心已接待咨詢約50000余人次，回復(fù)信件近21000余件，電話咨詢約38000余次，通過中心的網(wǎng)站提供法律意見1000余次，訴訟案件達(dá)18650余起，勝訴率達(dá)78%。現(xiàn)在的社會弱者權(quán)利與保護(hù)中心已經(jīng)不依托于武漢大學(xué)，成為一個(gè)獨(dú)立運(yùn)作的社會團(tuán)體，其發(fā)展模式在我國高校學(xué)生法律援助中獨(dú)具一格，特色鮮明。

（二）中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)的法律援助

中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)在美國福特基金會、學(xué)校的大力支持下，于2000年5月成立了法律援助與保護(hù)中心。作為學(xué)校服務(wù)社會的窗口，中心的日常工作主要是為社會提供法律咨詢和案件。截至2012年12月，中心共接待來訪者9000余人次，回復(fù)電話、信件2000余件次，寫作法律文書3000余份，各類案件1200余件，其中包括創(chuàng)中國民間法律援助標(biāo)的額之最的陽新縣8歲兒童石某某高壓電電擊人身損害賠償案；具有較大社會影響的湖北某船廠150余名職工房屋糾紛集團(tuán)訴訟案等重大案件，受益人群遍布全國各省市。中心通過這一系列活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了盡最大努力，為最需要法律服務(wù)的社會弱勢群體提供法律服務(wù)，以實(shí)現(xiàn)維護(hù)社會正義，促進(jìn)社會穩(wěn)定的目標(biāo)。

（三）中南民族大學(xué)的法律援助

中南民族大學(xué)于2004年12月成立了診所法律教育中心，它與中南民族大學(xué)法律援助中心相互配合、相互協(xié)調(diào)開展法律援助活動(dòng)。通過法律援助維護(hù)少數(shù)民族的權(quán)利是中南民族大學(xué)法律診所的特色之一。中心截至2012年12月已接受咨詢2000余次，承辦案件70余起，到社區(qū)服務(wù)8次，社會調(diào)查2次。其中辦理的案件以勞務(wù)糾紛、合同糾紛、相鄰權(quán)糾紛等案件居多。目前，中心已經(jīng)與湖北省高級人民法院、武漢市中級人民法院、洪山區(qū)人民法院一起，就“少數(shù)民族及其他少數(shù)人語言法務(wù)翻譯診所援助教學(xué)法探索”課題進(jìn)行調(diào)研，并已經(jīng)有了初步的研究成果。

（四）華中科技大學(xué)的法律援助

華中科技大學(xué)的法律援助中心于2010年成立，起步相對較晚，其最大的特色是依托于社區(qū)居委會開展法律服務(wù)，服務(wù)對象也僅限于該社區(qū)居民。華中科技大學(xué)法學(xué)院設(shè)立診所式法律教育課程，與華中科技大學(xué)社區(qū)居民委員會相互合作、相互配合，遴選課業(yè)優(yōu)秀的本科生、研究生，以居委會為據(jù)點(diǎn)，為尋求法律幫助的社區(qū)居民提供法律咨詢、寫作法律文書等服務(wù)。該中心自2010年成立以來案件及接受咨詢40余次，其中20余起為家庭和財(cái)產(chǎn)糾紛。該校法律援助中心運(yùn)作資金主要是由該校法學(xué)院與居委會共同負(fù)擔(dān)。由于資金短缺等限制，該中心遭遇了不能擴(kuò)大受眾、進(jìn)行更深入的法律援助的尷尬。

三、高校法律援助機(jī)構(gòu)存在的問題

盡管高校學(xué)生開展法律援助在補(bǔ)充法律援助資源，扶助弱勢群體方面取得了一定的成績，但其中也存在不少問題，主要表現(xiàn)在：

（一）高校援助機(jī)構(gòu)在訴訟中存在局限性

第一，目前我國將高校法律援助機(jī)構(gòu)定位為政府法律援助機(jī)構(gòu)的補(bǔ)充，卻沒有在立法上得到確認(rèn)和支持，這一狀況使得某些高校法律援助機(jī)構(gòu)遭遇訴訟時(shí)身份不明的尷尬和運(yùn)作不暢通等問題。

第二，高校學(xué)生在提供法律援助時(shí)并不具有律師身份，他們只能是以一般公民的身份來辦理具體案件，因此學(xué)生的調(diào)查取證權(quán)受到一定限制。由此可見，提供法律援助的學(xué)生，要想像律師一樣開展法律實(shí)踐，無論在法律規(guī)定上，還是在司法實(shí)踐中，都是不可能做到的。這種狀況勢必會影響高校法律援助機(jī)構(gòu)與社會的廣泛接觸，對法律援助活動(dòng)的順利開展形成巨大的障礙。

（二）對高校法律援助機(jī)構(gòu)的管理機(jī)制不健全

高校法律援助機(jī)構(gòu)的成立具有特殊性，其依托的是高等院校，因而其首先要受高等院校的領(lǐng)導(dǎo)。其次，由于司法行政部門統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)全國法律援助工作，故高校法律援助機(jī)構(gòu)又應(yīng)受司法行政部門的領(lǐng)導(dǎo)和監(jiān)督。這種雙重管理模式有可能造成因管理權(quán)限不明確而帶來的管理缺失或管理沖突。其負(fù)面效應(yīng)在于，一方面使高校法律援助機(jī)構(gòu)運(yùn)作缺乏合理規(guī)制，導(dǎo)致無序發(fā)展；另一方面，也造成了管理和監(jiān)督的不明確，會導(dǎo)致高校法律援助機(jī)構(gòu)缺乏社會支持，而生存艱難。

（三）高校法律援助機(jī)構(gòu)缺乏資金支持

高校法律援助機(jī)構(gòu)遭遇到的最大問題便是資金不足問題。這一問題在不同的高校存在的程度有所不同。有些高校，如北京大學(xué)、中國人民大學(xué)、武漢大學(xué)等院?？梢垣@得外來援助，但是相關(guān)基金會對于受資助的高校法援組識的審查非常嚴(yán)格，因而獲得資助的高校比較少。其他高校法律援助機(jī)構(gòu)的經(jīng)費(fèi)來源主要通過以下渠道：學(xué)校團(tuán)委、院、系資助（如中南民族大學(xué)獲得學(xué)校專項(xiàng)撥款）；社團(tuán)會費(fèi)；商家贊助（如中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)通過拉外援的方式曾得商家贊助）；各種基金會資助；律師事務(wù)所資助；社區(qū)組織臨時(shí)性贊助（如華中科技大學(xué)法律援助中心主要依托于社區(qū)居委會）；律師贊助等等。經(jīng)費(fèi)不足使得高校法律援助機(jī)構(gòu)負(fù)擔(dān)不起進(jìn)行案件所需要的各種費(fèi)用，不得已放棄了一些原本可以辦理的援助案件，這直接影響了高校法律援助事業(yè)的健康、長足發(fā)展。

四、高校法律援助機(jī)構(gòu)的完善

（一）完善法律援助立法

法律援助工作的順利開展需要建立在完善的制度基礎(chǔ)上。就我國目前而言，法律援助缺乏系統(tǒng)明確的法律法規(guī)。除《法律援助條例》之外，關(guān)于法律援助的規(guī)定一般散見于《刑事訴訟法》、《律師法》以及相關(guān)的法規(guī)和行政規(guī)章中。尤其是在民間法律援助方面，我國沒有一部統(tǒng)一的法律對民間法律援助組織進(jìn)行規(guī)范。因此，這就需要完善我國法律援助立法，為高校法律援助確立法律依據(jù)。

首先，應(yīng)對高校法律援助組織的地位予以確認(rèn)。像武漢大學(xué)的社會弱者權(quán)利與保護(hù)中心這樣成功注冊的案例并不多見。只有立法確認(rèn)高校法律援助組織的合法主體身份，進(jìn)行統(tǒng)一注冊登記管理，才是高校法律援助組織邁向規(guī)范化的第一步。

其次，開展法律援助的高校學(xué)生的資格問題應(yīng)當(dāng)明確。國家有關(guān)部門應(yīng)該從法律職業(yè)化教育的角度出發(fā)，承認(rèn)提供法律援助的學(xué)生的“準(zhǔn)律師”身份，使其在真正地從事法律職業(yè)之前，充分地參與法律實(shí)踐，同時(shí)也為法律援助的高效性提供制度保障。

（二）建立高校與司法行政部門雙層管理體制

高校法律援助機(jī)構(gòu)作為高校內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)，應(yīng)當(dāng)在日常工作、人事安排、行政管理等方面接受本校職能部門的領(lǐng)導(dǎo)，以便正常運(yùn)轉(zhuǎn)，獲得支持。作為法律援助制度的一部分，高校法律援助機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)與司法行政部門加強(qiáng)溝通，在人員資格、場地、工作范圍等問題上服從其管理，接受其業(yè)務(wù)指導(dǎo)和監(jiān)督，從而保證高校法律援助機(jī)構(gòu)的服務(wù)質(zhì)量，杜絕低質(zhì)量的法律援助機(jī)構(gòu)出現(xiàn)。

篇7

教育理論一般認(rèn)為，高校對學(xué)生的教育管理主要目的在于“使學(xué)生具有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣和行為習(xí)慣，具有基本的自理能力、自治和獨(dú)立生活能力，同時(shí)也在于使學(xué)校形成一個(gè)良好的教學(xué)環(huán)境，使教學(xué)工作有一個(gè)正常的秩序，使學(xué)生在學(xué)校中能愉快的學(xué)習(xí)，健康的成長。因此，高校一方面有權(quán)依法制定管理規(guī)章制度，有權(quán)依照國家法律法規(guī)和學(xué)校管理規(guī)章制度對學(xué)生進(jìn)行管理;，另一方面有義務(wù)尊重和保護(hù)學(xué)生的權(quán)利，學(xué)校負(fù)有保證學(xué)生身心健康和人身安全的責(zé)任，禁止體罰、摧殘學(xué)生和侮辱學(xué)生人格，防止意外事故發(fā)生的管理職能。隨著法治理念的普及和個(gè)人權(quán)利意識的增強(qiáng)，傳統(tǒng)的管理思想和管理體制的落后，使得高校管理的實(shí)踐進(jìn)程不可避免地出現(xiàn)新舊觀念的碰撞、價(jià)值矛盾和權(quán)利與權(quán)力的沖突，高校的學(xué)生管理正經(jīng)歷一場適應(yīng)整個(gè)國家法治發(fā)展進(jìn)程的深刻變革。

一、法制化—高校學(xué)生管理的時(shí)代選擇

高等教育進(jìn)人21世紀(jì)之后，在教育理念、辦學(xué)定位、學(xué)生管理觀念等方面發(fā)生了巨大的變化，高等教育的大眾化和法制化已日益成為社會的主流話語，體現(xiàn)在學(xué)生管理領(lǐng)域就是眾多高校不約而同地選擇法制化的改革和轉(zhuǎn)型進(jìn)路。雖然這些選擇出于不同的原因并且有一定的“被迫”和“非自愿”色彩，但這些選擇本身足以說明法制化已經(jīng)成為當(dāng)下高校學(xué)生管理的時(shí)代選擇。我們可以從社會整體環(huán)境和高校自身發(fā)展需要兩方面解析這一選擇的深層背景。

(一)社會整體環(huán)境包括依法治國戰(zhàn)略對高校的影響和大學(xué)生權(quán)利意識的增強(qiáng)兩個(gè)因素

一方面，學(xué)生管理法制化是依法治校的必然要求。黨的十五大做出了“依法治國，建設(shè)社會主義法治國家”的重大戰(zhàn)略決策。具體落實(shí)到高等教育領(lǐng)域和高校工作中，就是要依法治教、依法治校。法治不僅是一種治國方略和社會秩序，從精神層面上講，它還是一種觀念、一種意識，一種視法為社會最高權(quán)威的理念和文化。只有當(dāng)這種觀念與意識成為一種普遍的社會信仰，并支配著社會主體的行為時(shí)，法治才能實(shí)現(xiàn)。2003年教育部《關(guān)于加強(qiáng)依法治校工作的若干意見》指出，實(shí)行依法治校，就是要嚴(yán)格按照教育法律的原則與規(guī)定，開展教育教學(xué)活動(dòng)，尊重學(xué)生人格，維護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，形成符合法治精神的育人環(huán)境，不斷提高學(xué)校管理者的法律素質(zhì)，提高學(xué)校依法處理各種關(guān)系的能力。按照教育部《意見》的精神，學(xué)生管理也要按照法律的原則來進(jìn)行，實(shí)現(xiàn)學(xué)生管理的法制化，依法保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益。

另一方面，大學(xué)生權(quán)利意識的增強(qiáng)要求高校學(xué)生管理工作增強(qiáng)法制理念。受長期計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下形成的管理理念的影響，在一段時(shí)期內(nèi)，高校的學(xué)生管理主要關(guān)注學(xué)校對學(xué)生學(xué)習(xí)、生活等方面的管理職能，忽視尊重和保障大學(xué)生權(quán)利的義務(wù)，形成了學(xué)生義務(wù)本位的管理模式和思維定勢。

學(xué)界一般認(rèn)為，權(quán)利是指“規(guī)定或隱含在法律關(guān)系中，實(shí)現(xiàn)于法律關(guān)系中的，主體以相對自由的作為或者不作為的方式獲得利益的一種手段”。當(dāng)今社會是一個(gè)權(quán)利最受關(guān)注和尊重的時(shí)代，是一個(gè)權(quán)利發(fā)展顯著的時(shí)代。同時(shí)，也是“一個(gè)法律倍受重視和尊崇的時(shí)代，是一個(gè)法律關(guān)照社會、關(guān)愛權(quán)利的時(shí)代”。我國市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型和社會政治文明步伐的加快，強(qiáng)調(diào)個(gè)體創(chuàng)造性地發(fā)揮、強(qiáng)調(diào)公民權(quán)利的保護(hù)，隨著高校大學(xué)生法治教育的深人開展，大學(xué)生的法律意識和權(quán)利意識得到前所未有的提高。在權(quán)利內(nèi)容上，大學(xué)生既享有作為公民應(yīng)享有的一般的法定權(quán)利，又享有作為受教育者應(yīng)享有的特殊的法定權(quán)利;在權(quán)利類型上，大學(xué)生權(quán)利既包括受教育權(quán)、知情權(quán)、學(xué)習(xí)權(quán)、隱私權(quán)等實(shí)體性權(quán)利，也包括申訴權(quán)、參與權(quán)等程序性權(quán)利。現(xiàn)實(shí)生活中，大學(xué)生通過用訴訟等途徑維護(hù)自己權(quán)利的案件在上升，這也在一個(gè)側(cè)面佐證了大學(xué)生權(quán)利意識的增強(qiáng)。

(二)學(xué)生管理法制化是提高管理水平、促進(jìn)高校自身發(fā)展的必然要求

英國學(xué)者帕金曾說過，“大學(xué)對一切都進(jìn)行研究，就是不研究它自己。對于高校學(xué)生管理工作，此言一語中的。很長一段時(shí)間以來，傳統(tǒng)學(xué)生管理思維及模式的慣性作用及相關(guān)法律法規(guī)的不健全，致使高校學(xué)生管理中侵犯學(xué)生受教育權(quán)、人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)等權(quán)益的現(xiàn)象較為普遍，但并沒有引起我們教育管理者的足夠重視。

隨著高等教育的大眾化轉(zhuǎn)型，高校學(xué)生管理在法制化進(jìn)程中也在不斷面對新問題。高等學(xué)校的辦學(xué)規(guī)模不斷擴(kuò)大，學(xué)生數(shù)量激增，一校多區(qū)，一區(qū)多校等問題客觀上增加了學(xué)生管理工作的困難;社會化和企業(yè)化的高校后勤管理面臨著學(xué)生管理理論上的合法性來源危機(jī)和實(shí)踐中的機(jī)制不協(xié)調(diào);學(xué)生違紀(jì)類型和處罰措施不斷多元化等等。而高校管理的現(xiàn)狀，存在著學(xué)生管理規(guī)章制度滯后、管理制度的制定和施行缺乏規(guī)范的程序、重實(shí)體輕程序、學(xué)校與學(xué)生之間的權(quán)利義務(wù)不明確、高校的部分規(guī)章制度缺乏法律的依據(jù)等諸多問題。因此，學(xué)校管理制度中的不合法、不合理的規(guī)定以及管理過程中的侵權(quán)現(xiàn)象仍然隨處可見，同時(shí)由于管理水平不高、侵犯學(xué)生實(shí)體性和程序性權(quán)利引發(fā)的訴訟案件在不斷地上升，尤其是近幾年來，學(xué)生狀告學(xué)校的案件增加較快，這就要求加快實(shí)現(xiàn)學(xué)生管理的法制化，提高高校的管理水平。

二、權(quán)利和權(quán)力的沖突與融合—高校學(xué)生管理法制化的焦點(diǎn)

盡管對于高校管理權(quán)的界定還有很多的爭議但是一般認(rèn)為，高校管理權(quán)是高校根據(jù)教育法享有的，為了實(shí)現(xiàn)其辦學(xué)宗旨而獨(dú)立自主地進(jìn)行教育教學(xué)管理，實(shí)施教育教學(xué)活動(dòng)的能力、力量或努力，高校學(xué)生管理權(quán)是高校辦學(xué)自的組成部分。高校學(xué)生管理法制化的進(jìn)程就是高校學(xué)生管理權(quán)和大學(xué)生權(quán)利之間既有沖突，又有融合的博弈過程，權(quán)利和權(quán)力的沖突和融合構(gòu)成了高校學(xué)生管理法制化的焦點(diǎn)。

高校學(xué)生管理權(quán)和大學(xué)生權(quán)利的沖突體現(xiàn)在權(quán)力對權(quán)利的侵犯和限制。從理論上看，高等學(xué)校是履行國家教育目的的機(jī)構(gòu)之一，不應(yīng)該有自己的特殊利益，是為了學(xué)生的教育和成長而設(shè)立和開展教育活動(dòng)，學(xué)生的利益就是學(xué)校的利益。高校進(jìn)行學(xué)生管理的目的是為了實(shí)現(xiàn)學(xué)生包括受教育權(quán)為主的各項(xiàng)權(quán)利，因此二者不應(yīng)該具有沖突。但是權(quán)利和權(quán)力這一對充滿了誘惑的法學(xué)范疇，正如孟德斯鴻所言，“一切有權(quán)力的人都會濫用權(quán)力，這是萬古不易的經(jīng)驗(yàn)"。權(quán)力和權(quán)利自產(chǎn)生之日起，就存在著永恒的矛盾，發(fā)生在高校內(nèi)的高校學(xué)生管理權(quán)和大學(xué)生權(quán)利概莫能外。

一方面，高校學(xué)生管理權(quán)有容易侵犯學(xué)生權(quán)利的傾向。受到歷史和立法等諸多原因的影響，當(dāng)前我國絕大多數(shù)高校仍然沿襲著行政機(jī)構(gòu)規(guī)則行事的運(yùn)行機(jī)制，依法治教、依法治校的觀念和行為規(guī)范還沒有真正確立起來，高校管理實(shí)踐中輕視甚至侵害大學(xué)生權(quán)利現(xiàn)象仍然屢見不鮮，總結(jié)高校管理權(quán)侵犯大學(xué)生權(quán)利的類型主要有:一類是大學(xué)生的實(shí)體性權(quán)利，如受教育權(quán)、人格權(quán)、姓名權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等;另一類是大學(xué)生的程序性權(quán)利，如知情權(quán)、申訴權(quán)、聽證權(quán)、訴訟權(quán)等。相對于前者，大學(xué)生程序權(quán)利的缺失和受侵害的現(xiàn)象更為嚴(yán)重。目前高校管理普遍存在著“重實(shí)體、輕程序”的傾向，有關(guān)學(xué)生權(quán)利保護(hù)的法律程序缺失。《教育法》第42條規(guī)定受教育者享有的權(quán)利中，沒有規(guī)定程序權(quán)利?！陡叩冉逃ā返?3條第2款對學(xué)生的權(quán)益保障作了原則性規(guī)定:“高等學(xué)校學(xué)生的合法權(quán)益，受法律保障。”在高校管理的現(xiàn)實(shí)中，還有相當(dāng)多數(shù)的高校在做出不利于當(dāng)事人的決定之前，幾乎都沒有向當(dāng)事人說明原因和理由，也很少給予當(dāng)事人陳述和申辯的機(jī)會，在做出處理決定之后，也未及時(shí)送達(dá)當(dāng)事人及利害關(guān)系人，并告知其享有的權(quán)利，當(dāng)下日益增多的大學(xué)生狀告母校的案件有較大部分因?yàn)楦咝９芾頇?quán)侵犯學(xué)生程序性權(quán)利而引發(fā)的。

另一方面，高校學(xué)生管理權(quán)限制大學(xué)生權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。學(xué)界一般認(rèn)為，權(quán)利實(shí)現(xiàn)應(yīng)有權(quán)利、法定權(quán)利和現(xiàn)實(shí)權(quán)利等三種形態(tài)，依次經(jīng)歷三個(gè)發(fā)展階段，即從應(yīng)有權(quán)利到法定權(quán)利，最后才是現(xiàn)實(shí)權(quán)利。在大學(xué)生權(quán)利的實(shí)現(xiàn)階段中，高校的學(xué)生管理對大學(xué)生權(quán)利實(shí)現(xiàn)的限制主要體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)權(quán)利這個(gè)階段，也是權(quán)利實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵階段。高校校規(guī)是高等學(xué)校自主管理權(quán)的重要外化形式，其內(nèi)容關(guān)乎大學(xué)生切身利益的方方面面，因?yàn)榇髮W(xué)生在校期間，他們的現(xiàn)實(shí)權(quán)利主要通過高校的學(xué)生管理規(guī)章制度賦予和保障實(shí)現(xiàn)的。但是有資料顯示，正是由于高校校規(guī)存在著內(nèi)容違反上位法規(guī)、超越上位法規(guī)、缺乏程序性救濟(jì)措施等等問題，使得高校校規(guī)成為限制學(xué)生權(quán)利實(shí)現(xiàn)的最大障礙，也引起了社會輿論的廣泛關(guān)注。

高校學(xué)生管理權(quán)和大學(xué)生權(quán)利的融合，體現(xiàn)在權(quán)力對權(quán)利實(shí)現(xiàn)的保障。大學(xué)生的權(quán)利，包括學(xué)生作為受教育主體所享有的特殊權(quán)利和作為一個(gè)公民所享有的一般權(quán)利。高校學(xué)生管理權(quán)具有保障大學(xué)生權(quán)利實(shí)現(xiàn)的功能:首先，高校的學(xué)生管理權(quán)有助于實(shí)現(xiàn)大學(xué)生作為受教育主體的特殊權(quán)利。依據(jù)高等教育法等相關(guān)法律的規(guī)定，大學(xué)生作為受教育主體的權(quán)利主要包括受教育權(quán)，使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書資料權(quán)，獲得物質(zhì)幫助權(quán)，獲得公正評價(jià)權(quán)、申訴權(quán)和訴訟權(quán)等。高校是大學(xué)生教育權(quán)利的主要義務(wù)主體，學(xué)生管理權(quán)在履行管理職能的同時(shí)，應(yīng)切實(shí)履行相關(guān)義務(wù)，保障絕大多數(shù)大學(xué)生能夠有秩序、合理地享有上述教育權(quán)利。其次，高校的學(xué)生管理權(quán)有助于實(shí)現(xiàn)大學(xué)生作為普通公民的一般權(quán)利。這些權(quán)利主要是指公民基本的人身權(quán)利和財(cái)產(chǎn)權(quán)利，具體包括人格權(quán)、姓名權(quán)、隱私權(quán)、健康權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、生命權(quán)、肖像權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)等諸多內(nèi)涵，高校的周邊治安環(huán)境、飲食衛(wèi)生、住宿條件等等涉及到大學(xué)生的諸多公民權(quán)利，加強(qiáng)學(xué)生管理的法制化有利于形成良好的小環(huán)境，保障和維護(hù)大學(xué)生作為公民的一般權(quán)利。

三、學(xué)生權(quán)利本位—高校學(xué)生管理法制化的精神內(nèi)核

根據(jù)法學(xué)理論，權(quán)利本位是指法以(應(yīng)當(dāng)以)權(quán)利為其起點(diǎn)、軸心或重點(diǎn)，在整個(gè)社會中，社會成員皆為權(quán)利主體，都平等地享有各種權(quán)利，在權(quán)利和義務(wù)的關(guān)系上，權(quán)利是目的，義務(wù)是職責(zé)，權(quán)利是第一性因素，義務(wù)是第二性的因素。學(xué)生權(quán)利本位就是指，在高校的學(xué)生管理法制化過程中，高校要保證全體大學(xué)生平等地享有各種權(quán)利，在大學(xué)生權(quán)利和高校學(xué)生管理權(quán)的關(guān)系問題上，堅(jiān)持權(quán)利優(yōu)先原則，尊重并采取積極措施維護(hù)大學(xué)生的合法權(quán)利，保障大學(xué)生權(quán)利從法定權(quán)利到實(shí)有權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。相對于具體制度和措施的改革，學(xué)生權(quán)利本位意味著一種觀念和精神層面的統(tǒng)領(lǐng)，它構(gòu)成了高校學(xué)生管理法制化的精神內(nèi)核。對于高校學(xué)生管理法制化的進(jìn)程來說，要深刻把握學(xué)生權(quán)利本位的精神內(nèi)核，應(yīng)做好以下幾個(gè)方面:

一是堅(jiān)持學(xué)生權(quán)利優(yōu)先原則，正確處理學(xué)生權(quán)利和高校管理權(quán)的關(guān)系。法律的價(jià)值取向隨著經(jīng)濟(jì)、政治、文化的發(fā)展而不斷發(fā)展變化，古代法律是以義務(wù)為本位，現(xiàn)代法治社會的法律應(yīng)以權(quán)利為本位。權(quán)利為本位的法治原則就是要以權(quán)利的實(shí)現(xiàn)為軸心，權(quán)利是目的，義務(wù)是職責(zé)，法律設(shè)定義務(wù)的目的在于促進(jìn)權(quán)利的實(shí)現(xiàn)，權(quán)利是第一性的要素，義務(wù)是第二性的要素。高等學(xué)校學(xué)生管理工作的價(jià)值導(dǎo)向，過去主要是著眼于有效的規(guī)范和維護(hù)正常的學(xué)校教育秩序，而對如何維護(hù)受教育對象的權(quán)利重視不夠。由此出發(fā)，往往會使高校學(xué)生管理部門對法制和學(xué)生權(quán)利保護(hù)的認(rèn)識產(chǎn)生一定的片面性(甚至誤解)。毫無疑問，教育活動(dòng)的秩序化是教育法制存在的重要價(jià)值基礎(chǔ)，然而，法的價(jià)值主體是人和人的權(quán)利。我國設(shè)置高等學(xué)校的目的是為了保障公民受教育權(quán)的實(shí)現(xiàn)，高校對學(xué)生的管理應(yīng)以維護(hù)學(xué)生權(quán)利為目的。因此，高校的學(xué)生管理法制化必然要求樹立學(xué)生權(quán)利本位意識，尊重和幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)各項(xiàng)程序性和實(shí)體性權(quán)利，在處理權(quán)利和權(quán)力沖突時(shí)堅(jiān)持學(xué)生權(quán)利本位。

二是積極促進(jìn)大學(xué)生權(quán)利從應(yīng)然權(quán)利、法定權(quán)利向?qū)嵱袡?quán)利的轉(zhuǎn)化。應(yīng)然權(quán)利、法定權(quán)利和實(shí)有權(quán)利是權(quán)利運(yùn)行的三個(gè)階段，然而正如有學(xué)者指出的，“大學(xué)生狀告母校的案件時(shí)有發(fā)生，究其原因是大學(xué)生權(quán)利實(shí)現(xiàn)不充分、權(quán)利不能從應(yīng)然轉(zhuǎn)為實(shí)然”目前高校學(xué)生管理權(quán)與大學(xué)生權(quán)利沖突的關(guān)鍵因素之一就是沒有正確地處理權(quán)利與權(quán)力的關(guān)系，受到歷史、立法、管理和觀念上原因的影響，高校的學(xué)生管理部門在大學(xué)生權(quán)利實(shí)現(xiàn)問題上，忽視甚至漠視大學(xué)生的應(yīng)有和法定權(quán)利，堅(jiān)持傳統(tǒng)管理至上、強(qiáng)調(diào)服從的義務(wù)本位觀念，重義務(wù)輕權(quán)利，重實(shí)體輕程序。高校學(xué)生管理的法制化，必然要求高校學(xué)生管理部門轉(zhuǎn)變觀念，認(rèn)識到保障高校學(xué)生權(quán)利的充分實(shí)現(xiàn)，是高等教育發(fā)展中的新問題，更是現(xiàn)代化社會人才培養(yǎng)的基點(diǎn)，需要引起足夠的重視，尊重并研究學(xué)生權(quán)利的應(yīng)有和法定形態(tài)，在日常的學(xué)生教育管理制度中積極體現(xiàn)和維護(hù)，促進(jìn)大學(xué)生權(quán)利從應(yīng)然權(quán)利、法定權(quán)利向?qū)嵱袡?quán)利的轉(zhuǎn)化。超級秘書網(wǎng)

篇8

習(xí)慣是養(yǎng)成教育的產(chǎn)物，它往往起源于看似不起眼的小事，卻蘊(yùn)含了足以改變?nèi)松\(yùn)的巨大能量。國內(nèi)外相關(guān)研究資料表明，一個(gè)人的成功，20％與智力因素有關(guān)，80％與信心、意志、習(xí)慣、興趣、性格等非智力因素有關(guān)，其中習(xí)慣占有重要的位置。古今中外有所建樹者，無一不具有良好的習(xí)慣。行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育不僅是基礎(chǔ)教育階段學(xué)校教育的重要內(nèi)容，在高職教育中仍然很必要。高職生如果沒有良好的行為習(xí)慣，就難以適應(yīng)競爭日趨激烈的現(xiàn)代職場?？鬃釉唬荷俪扇籼煨?，習(xí)慣成自然。高職生正處于青春期，仍具有較強(qiáng)可塑性，對高職生加強(qiáng)行為習(xí)慣養(yǎng)成教育十分必要。

一、高職生行為習(xí)慣方面存在的主要問題

通過近年來對高職生日常行為習(xí)慣的調(diào)查和研究，特別是針對筆者所任教班級學(xué)生的行為習(xí)慣進(jìn)行觀察研究，發(fā)現(xiàn)高職生在行為習(xí)慣方面主要存在三個(gè)方面的問題：

其一，部分高職生存在一定程度的人格缺陷。在被調(diào)查班級中，92%的學(xué)生為獨(dú)生子女，其中30%的學(xué)生在人格方面存在缺陷，表現(xiàn)為：社會閱歷淺，生活自理能力差，依賴心理強(qiáng)；心理幼稚，缺乏堅(jiān)韌不拔的意志；任性，我行我素，不顧及他人的感受；自私偏狹，與人交往能力差，難以適應(yīng)集體生活。

其二，部分高職生缺乏良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這部分學(xué)生約占35%。具體表現(xiàn)為：學(xué)習(xí)目的不明確，思想不統(tǒng)一，缺乏自信心，存在悲觀情緒、厭學(xué)情緒；學(xué)習(xí)缺乏自主性和刻苦鉆研精神，知識基礎(chǔ)不扎實(shí)；學(xué)習(xí)紀(jì)律松散，上課看小說，玩手機(jī)，閑聊，課后玩電腦游戲等，甚至缺課、逃課。

其三，部分高職生缺乏良好的生活習(xí)慣。這部分學(xué)生約占40%，主要是生活自理能力不強(qiáng)。具體表現(xiàn)為：宿舍衛(wèi)生差，動(dòng)手能力差；就寢時(shí)間隨意性強(qiáng)；飲食習(xí)慣不好，浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重，甚至某些學(xué)生有吸煙、酗酒、賭博等嚴(yán)重不良行為。

二、對高職生開展行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的方法和途徑

針對高職生行為習(xí)慣中存在的這些主要問題，根據(jù)教育學(xué)與心理學(xué)理論，我們堅(jiān)持整體教育與因材施教相結(jié)合，養(yǎng)成教育與心理健康教育相結(jié)合，他律與自律相結(jié)合的原則，結(jié)合高職生的身心特點(diǎn)，在實(shí)踐中采用以下養(yǎng)成教育方法取得良好的效果。

（一）重引導(dǎo)，塑造健全人格

人格教育乃一切教育之本。當(dāng)代高職生正處于思想趨向成熟的關(guān)鍵時(shí)期。經(jīng)過接受基礎(chǔ)教育，并且隨著社會實(shí)踐活動(dòng)的開展和自我意識的逐步形成發(fā)展完善，他們已經(jīng)具有了一定的分析判斷能力，正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。由于他們思想理論儲備不夠，社會閱歷較淺，仍然具有很強(qiáng)的可塑性。高職生既可能在正確思想的教育引導(dǎo)下健康成長，也可能在錯(cuò)誤理論和思潮的影響下畸形發(fā)展。他們在人格方面的這種不成熟的特點(diǎn)，決定了人格教育是高職生養(yǎng)成教育的核心和靈魂。因此，我們在管理中注重加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行主流思想文化的宣傳、教育和滲透，提高他們的思想覺悟，增強(qiáng)他們的法律意識與社會責(zé)任感，引導(dǎo)他們樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，加強(qiáng)其道德判斷和道德選擇能力，逐步形成健全的人格。

（二）重指導(dǎo)，規(guī)劃美好人生

高職生作為當(dāng)代青年的生力軍，是國家寶貴的人力資源，應(yīng)當(dāng)具有遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)。在調(diào)查和訪談過程中，我們發(fā)現(xiàn)很多高職生在上中學(xué)時(shí)的唯一目標(biāo)就是考上大學(xué)。高考晉級后，離開了緊張的以他律為主的中學(xué)學(xué)習(xí)生活環(huán)境，進(jìn)入了相對寬松的以自律為主的學(xué)院學(xué)習(xí)生活環(huán)境，由于沒有及時(shí)制定下一階段的新目標(biāo)，導(dǎo)致學(xué)習(xí)和生活的茫然，一些同學(xué)精神追求錯(cuò)位，甚至沉迷于網(wǎng)絡(luò)和物質(zhì)享受，追求不良的精神刺激。相當(dāng)一部分高職生對所學(xué)專業(yè)缺乏客觀、正確的認(rèn)識，導(dǎo)致職業(yè)規(guī)劃的迷茫。因此幫助和指導(dǎo)高職生設(shè)計(jì)自己的人生目標(biāo)是養(yǎng)成教育的重要手段。有了明確的目標(biāo)，就有了內(nèi)驅(qū)力，就可以使他們變得積極向上。班級管理中，我們針對高職生職業(yè)規(guī)劃迷茫、人生目標(biāo)缺失的問題，加強(qiáng)教育指導(dǎo)，讓他們對所學(xué)專業(yè)在社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的地位、作用以及就業(yè)前景進(jìn)行深入了解，從而對所學(xué)專業(yè)有一個(gè)正確的認(rèn)識，進(jìn)而明確個(gè)人的發(fā)展方向，熱愛所學(xué)專業(yè)，并把個(gè)人的專業(yè)理想升華到社會理想的高度，增強(qiáng)責(zé)任感和使命感。

（三）重疏導(dǎo)，培養(yǎng)健康情感情

篇9

醫(yī)學(xué)臨床實(shí)驗(yàn)也證明了大腦兩半球的不同功能：左腦的損傷會引起感覺性或運(yùn)動(dòng)性失語癥、文字不識癥和抽象邏輯思維方面的障礙；而右腦的損傷則會造成相貌不識、結(jié)構(gòu)性失認(rèn)等現(xiàn)象和空間定向思維方面的障礙。如果將“鉛筆”兩個(gè)字分別投射在病人左、右眼半視野內(nèi)，鉛在左，筆在右，那么病人能說出“筆”，不能說出“鉛”，這是因?yàn)椤肮P”投射在左半球，所以能命名，而“鉛”投射在右半球，因而不能用言語描述。如果把一支鉛筆放在病人左手上，他可以用動(dòng)作表示鉛筆的用途，但不能用語言描述它。如果把鉛筆換到右手上，病人馬上就能用言語做出報(bào)告。如果讓病人根據(jù)積木的顏色來排列某種圖形，那么他可以用左手而不能用右手完成任務(wù)。這說明，兩半球確有不同的功能。但從系統(tǒng)論角度來看，二者既各司其職，又密切配合。比如，語言雖然主要由左腦管其詞義和連續(xù)性，但右腦也分管其情感和聲調(diào)；而圖案設(shè)計(jì)雖然主要依賴于右腦的視覺和想象，但也依賴于左腦的分析和排列。然而，由于傳統(tǒng)觀念的影響，由于教學(xué)內(nèi)容的偏頗，人們對大腦左半球的功能較為重視，使之長期以來一直發(fā)揮著主導(dǎo)作用，而對右腦的開發(fā)則始終未能落到實(shí)處，所以忽視甚至壓抑了右半球的“能動(dòng)性”，使其潛在功能長期以來未被人們所充分了解。而美育，則可以激發(fā)和調(diào)動(dòng)“右半球”的積極性與能動(dòng)性，使兩個(gè)半球平衡協(xié)調(diào)地發(fā)展，充分挖掘大腦的潛力，全面開發(fā)學(xué)生的智能，特別是注重開發(fā)學(xué)生的右腦智力潛能。美國著名教育家艾德勒教授曾設(shè)想了本世紀(jì)末基礎(chǔ)教育的課程結(jié)構(gòu)模型。他特別強(qiáng)調(diào)設(shè)置“美育”課程，以提高學(xué)生對人類藝術(shù)活動(dòng)作品的觀察力、理解力、鑒賞力，最大限度地拓展兒童智力活動(dòng)的廣闊空間。加拿大溫哥華教育委員會研究員拉脫爾也指出：人的左腦管抽象邏輯思維，右腦管具體形象思維。他在如何訓(xùn)練大腦的研究中得出了一個(gè)驚人的結(jié)論：長時(shí)間坐在教室左側(cè)座位上而不得不經(jīng)常把頭和眼珠轉(zhuǎn)向右側(cè)的學(xué)生，在那些語言和分析能力起作用的課程中，學(xué)習(xí)成績較為出色。反之，坐在教室右側(cè)的學(xué)生，在那些形象化和整體性能力起作用的課程中，學(xué)習(xí)成績高出一籌。這是大腦左右兩半球活動(dòng)不均勻、發(fā)展不平衡的一種必然結(jié)果，從而進(jìn)一步說明了開發(fā)右腦、善用左腦，使兩半球協(xié)調(diào)開發(fā)的重要性和必要性。

在我國當(dāng)前的學(xué)校教育特別是中學(xué)教育中，由于片面追求升學(xué)率的影響，導(dǎo)致個(gè)別學(xué)校只重視那些高考應(yīng)試課程，而將那些具有美育功能的音樂、美術(shù)、體育視為“小三門”，更談不到充分利用美育途徑開發(fā)學(xué)生的右腦智力世界，致使學(xué)生智力水平的提高受到了一定的局限。這種狀況亟須改變。

二、智力是智慧和能力的綜合體現(xiàn)

主要包括感受力、觀察力、記憶力、想象力、思維力、創(chuàng)造力等，而以思維力和創(chuàng)造力為其核心。美育過程，實(shí)際上就是發(fā)展和提高各種認(rèn)知能力，形成完整的智力結(jié)構(gòu)的過程。美育對學(xué)生智力的開發(fā)功能，主要體現(xiàn)在如下六個(gè)方面：

（一）發(fā)展和提高學(xué)生的感受力方面

感受力，心理學(xué)上稱之為感知覺能力。人的智力的開發(fā)與其感受力的高低密切相關(guān)。因?yàn)槿狈ψ銐虻母行圆牧希橄笏季S活動(dòng)就不能進(jìn)行，就無法認(rèn)識事物的本質(zhì)規(guī)律，更難以進(jìn)行科學(xué)的發(fā)明與創(chuàng)造。誠如列寧所言：“不通過感覺，我們就不能知道實(shí)物的任何形式，也不能知道運(yùn)動(dòng)的任何形式”。而美育則有助于人的感知覺能力的提高，進(jìn)而擴(kuò)大和深化學(xué)生對于客觀世界的認(rèn)識。因?yàn)閷W(xué)生認(rèn)識客觀世界、獲取文化知識，不僅要依賴于各門理論學(xué)科，而且需借助于文學(xué)藝術(shù)。藝術(shù)形象積極地揭示生活的真實(shí)，概括并反映出現(xiàn)實(shí)社會生活的本質(zhì)。通過藝術(shù)認(rèn)識世界是生動(dòng)形象、具體可感的，也是富于理想和充滿激情的，是以美自身的魅力去喚起人們對美的向往和求知的渴望，以愉悅的心態(tài)、理智的情感去獲取有關(guān)歷史與現(xiàn)實(shí)、社會與人生的種種認(rèn)識。正因如此，馬克思在談到英國現(xiàn)實(shí)主義作家狄更斯、夏洛特·勃朗蒂女士和喻克爾夫人時(shí)曾說過：“現(xiàn)代英國的一派出色的小說家，以他們那明白曉暢和令人感動(dòng)的描寫，向世界揭示了政治和社會的真理，比起政治家、政論家和道德家合起來所作的還多”。二）發(fā)展和提高學(xué)生的觀察力方面;觀察是一種有目的、有計(jì)劃、有思維活動(dòng)參加的高級形式的知覺過程。觀察力是指人們通過觀察、感覺和知覺，使自己同外部世界聯(lián)系起來而認(rèn)識客觀世界的帶有個(gè)性特點(diǎn)的能力。學(xué)生正是通過良好的觀察力獲得知識、形成技能、發(fā)展智力，而美育又正是培養(yǎng)、發(fā)展和提高學(xué)生觀察力的重要途徑。審美教育中的美術(shù)和音樂，不能只看作是一種供人娛樂和消遣的活動(dòng)，而應(yīng)將其視為訓(xùn)練視覺和聽覺、增強(qiáng)觀察力的必要科目。比如，在繪畫過程中，通過對具體事物的觀察、比較、分析、描繪，使學(xué)生較全面、準(zhǔn)確、迅速地了解其狀態(tài)、結(jié)構(gòu)、色彩等特征，掌握其比例、明暗和空間等關(guān)系，以便在二度空間內(nèi)再現(xiàn)、描繪事物的縱深和各個(gè)側(cè)面，造成視覺上的空間立體感和逼真效果，這就使學(xué)生的觀察力和敏感性得到了進(jìn)一步提高，培養(yǎng)了馬克思所說的能“感受形式美的眼睛”。至于文學(xué)藝術(shù)的欣賞和創(chuàng)作活動(dòng)，也有利于促使學(xué)生觀察人、自然和社會生活，培養(yǎng)他們敏銳的觀察力。而通過美育來發(fā)展學(xué)生的觀察力，本身也就促進(jìn)了其智力的進(jìn)一步發(fā)展。

（三）發(fā)展和提高學(xué)生的記憶力方面

記憶是通過識記、保持、再現(xiàn)或再認(rèn)等方式，在人們頭腦中積累和保存?zhèn)€體經(jīng)驗(yàn)的心理過程。記憶力是指把感知過的事物、思考過的問題、體驗(yàn)過的情感或從事過的活動(dòng)在頭腦中貯存起來并再現(xiàn)出來的能力。學(xué)生正是憑藉著記憶才能在感知的基礎(chǔ)上形成思維、想象、創(chuàng)造等高級的心理過程。沒有記憶，感知覺就不會留下任何痕跡，智力也就不可能得到發(fā)展。記憶可分為語詞邏輯記憶、形象記憶、情緒記憶和運(yùn)動(dòng)記憶。學(xué)校中的智育一般著重于強(qiáng)化學(xué)生對概念、數(shù)字、命題、邏輯推理方面的語詞性記憶，而美育則可以利用其顯著的直觀性、感受性特點(diǎn)，借助藝術(shù)手段培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生對于具體事物的形象記憶。比如，通過美術(shù)教學(xué)使學(xué)生將看見過的物象和通過音樂教學(xué)使學(xué)生把聽到過的旋律進(jìn)行回憶或再認(rèn)，然后進(jìn)行描繪或演唱。如此反復(fù)訓(xùn)練，便能不斷提高他們對圖象、色彩、音調(diào)、旋律等方面的形象識別與形象記憶能力，并在此基礎(chǔ)上強(qiáng)化與深化其它形式的記憶，提高記憶力，增強(qiáng)創(chuàng)造力。此外，這種形象識別與形象記憶能力，也是學(xué)生學(xué)習(xí)物理、化學(xué)、生物、醫(yī)學(xué)、天文、地理、考古等學(xué)科所必不可少的基本能力。實(shí)踐證明，美育有助于通過培養(yǎng)學(xué)生的記憶力而促使其智力得到進(jìn)一步發(fā)展。

（四）發(fā)展和提高學(xué)生的想象力方面

想象是對頭腦中已有的表象進(jìn)行加工改造從而創(chuàng)造出新形象的過程?，F(xiàn)代科學(xué)揭示：想象或幻想是人類大腦的特殊功能，是人類所特有的把已有的信息與新的信息重新設(shè)計(jì)組合的才能，是使人們“視通萬里，思接千載”、開拓未來的“神奇的魔杖”。拿破侖曾說過：“想象支配著整個(gè)世界?！钡聡娙瞬ǖ氯R亞稱想象是“人類一切功能中的女皇陛下”。

想象力是指在人腦中對以往形成的若干表象進(jìn)行加工改造而建立新形象的能力，它在創(chuàng)造性活動(dòng)中具有加速器和催化劑的作用。愛因斯坦就曾指出：“想象力比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉”。想象力賦予事物以千姿百態(tài)，能令頑石點(diǎn)頭，可叫老樹開口。如昆明石林的阿詩瑪，以普通眼光觀看，不過是一根僵硬直立的巖柱。但當(dāng)我們步入那詩情畫意般的境界，便會觸景生情地展開豐富的“想象”：拔地而起的石柱被想象為婷婷玉立的少女軀體，柱身上的裂紋縫隙被想象為隨風(fēng)飄舞的絲巾裙帶，頂端上的石塊被想象為少女清秀的臉龐，她似乎正在引吭高唱著動(dòng)聽的山歌。這樣，一塊古拙的頑石被幻化為一位婀娜多姿、能歌善舞、美麗可愛的哈尼族姑娘，成了審美觀照中源于自然而又美于自然的再造形象。

不僅自然美能誘發(fā)人們的想象，社會美、藝術(shù)美同樣能激發(fā)人的想象力。例如，聽到萬壑爭鳴、松濤咆哮的聲音，具有不同社會生活體驗(yàn)的人，便會產(chǎn)生不同的想象：一位身經(jīng)百戰(zhàn)的將軍仿佛看到了萬馬奔騰、炮聲隆隆的戰(zhàn)斗情景；一名經(jīng)常穿林攀崖的獵手好像看到了怪獸奔撲、張牙舞爪的兇猛姿態(tài)；而一個(gè)膽怯孱弱的懦夫則疑為虎嘯猿啼甚或魑魅魍魎?？戳_中立的油畫《父親》，會使人想到中華民族勤勞勇敢、敦厚儉樸的傳統(tǒng)美德。聽冼星海的《黃河大合唱》，會使人想起中國人民不畏、頑強(qiáng)拼搏的英雄氣概?？傊?，在美育過程中，無論是讓學(xué)生領(lǐng)略自然美，還是欣賞藝術(shù)美，抑或理解社會美，都能夠“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”地誘導(dǎo)和激發(fā)他們的豐富想象力，進(jìn)而全面開發(fā)和提高他們的智力。

（五）發(fā)展和提高學(xué)生的思維力方面思維是一種探索和發(fā)現(xiàn)新事物的心理過程。

它揭示事物的本質(zhì)特征和內(nèi)部聯(lián)系，預(yù)見和推知事物的發(fā)展方向與趨勢，是認(rèn)識的高級形式。所謂思維力，是指將現(xiàn)有的知識，經(jīng)過分析和綜合、判斷和推理、抽象和概括等思維活動(dòng)作出新結(jié)論的能力，主要包括直觀動(dòng)作思維能力、具體形象思維能力、語詞邏輯思維能力和創(chuàng)造性思維能力。美育對學(xué)生形象思維力和創(chuàng)造性思維力的提高大有裨益。

首先，美育有助于發(fā)展學(xué)生的形象思維力。美的欣賞和創(chuàng)造，以形象思維活動(dòng)為主。在學(xué)校美育過程中，無論是引導(dǎo)學(xué)生觀賞美景、欣賞樂舞、鑒賞字畫，還是指導(dǎo)學(xué)生朗誦詩歌、閱讀散文、賞析名著，都需要通過形象思維體味其中的意境，領(lǐng)略其中的志趣，把握其中的主旨，獲取美的感受和享受。美育中這些對右腦視知覺分析器官的多通道協(xié)同訓(xùn)練，擴(kuò)展了形象思維的活動(dòng)空間，推動(dòng)著大腦左右兩半球思維機(jī)能在生理上的平衡發(fā)展，從而使學(xué)生的形象思維力有所提高。

其次，美育有助于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維力。創(chuàng)造性思維是運(yùn)用新穎的、獨(dú)到的方法，創(chuàng)造性地解決問題，產(chǎn)生具有社會價(jià)值的新思想、新假設(shè)、新原理、新產(chǎn)品的思維，是人類思維的高級階段。智力發(fā)展的水平主要表現(xiàn)在在實(shí)踐中創(chuàng)造性地運(yùn)用知識的思維能力上。在創(chuàng)造思維的過程中，學(xué)生主要是靠發(fā)揮其左腦的邏輯思維功能去搜集材料、儲存經(jīng)驗(yàn)、檢驗(yàn)假設(shè)、形成概念；但在創(chuàng)造思維最關(guān)鍵的新思想、新物象、新假設(shè)產(chǎn)生的過程中，則需要充分發(fā)揮右腦的想象、聯(lián)想、直覺、靈感、幻想等非邏輯思維功能。而美育正是培養(yǎng)和發(fā)展這些非邏輯思維能力的最佳途徑和主要手段。超級秘書網(wǎng)

（六）發(fā)展和提高學(xué)生的創(chuàng)造力方面

篇10

一、初中物理學(xué)困生的存在是一種普遍的現(xiàn)象。

但新課標(biāo)實(shí)施以來初中物理學(xué)困生的轉(zhuǎn)化工作也相應(yīng)地被提到正常的教育教學(xué)工作的日常事務(wù)中來。筆者根據(jù)自己在初中物理學(xué)困生轉(zhuǎn)化工作所取得的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合初中物理新課標(biāo)的特點(diǎn)，對初中物理學(xué)困生的內(nèi)部成因和轉(zhuǎn)化策略進(jìn)行闡述。

一個(gè)初中物理學(xué)困生的形成的原因是復(fù)雜的，但總體上說有外部原因與內(nèi)部原因。事實(shí)上，在形成學(xué)業(yè)不良的過程中有些因素可以單獨(dú)起作用，也可交互作用。大多數(shù)學(xué)生的學(xué)業(yè)不良是由于各種不良因素交織在一起而形成的。[1]在這些因素中，由于學(xué)生個(gè)人的內(nèi)部因素造成的成分也比較復(fù)雜。筆者現(xiàn)主要從初中物理學(xué)困生（學(xué)業(yè)不良的學(xué)生）形成的個(gè)人因素特點(diǎn)出發(fā)，談?wù)劤踔形锢韺W(xué)因生的內(nèi)部成因：

（一）畏懼困難

根據(jù)筆者與所結(jié)對的初中物理學(xué)困生共同分析尋找學(xué)業(yè)不良形成的原因和時(shí)間時(shí)發(fā)現(xiàn)，許多初三的學(xué)困生是在剛?cè)氤醵r(shí)對初中物理畏懼困難的情緒造成的。從初中物理新課標(biāo)安排順序來看，雖然義務(wù)教育初級中學(xué)課本是在原有教材基礎(chǔ)上的一大飛躍性的大進(jìn)步（首先體現(xiàn)出來的是合科教學(xué)，打破了傳統(tǒng)的初中分科教學(xué)的很多弊端，減少學(xué)科界限），但是因?yàn)閷W(xué)科的特點(diǎn)而造成學(xué)生學(xué)習(xí)上的困難也是顯而易見的。從教材的編排上看，初中二年級的學(xué)生所學(xué)習(xí)的是介紹性的有關(guān)物質(zhì)結(jié)構(gòu)的內(nèi)容。這些內(nèi)容一般僅要求學(xué)生對所教內(nèi)容的認(rèn)識、了解，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中一般都結(jié)合自然界中的實(shí)物（或模型）進(jìn)行學(xué)習(xí)，以學(xué)生的形象思維作載體進(jìn)行學(xué)習(xí)；進(jìn)入初中三年級后，學(xué)生首先學(xué)習(xí)的是具體較高抽象思維的物理學(xué)抽象概念的內(nèi)容，如密度、功、能、壓強(qiáng)等。一向習(xí)慣于利用形象思維方式的初中學(xué)生，突然要求其具有抽象思維，學(xué)生在這一過程中對抽象思維能力的培養(yǎng)需要一個(gè)過程。當(dāng)然在這一過程中不可避免地出現(xiàn)了一些學(xué)生對這一轉(zhuǎn)變過程的畏難情緒。

由于學(xué)習(xí)內(nèi)容的改變，必然造成學(xué)習(xí)方法、策略的改變。但是，并不是所有的學(xué)生都能夠很順利地得以轉(zhuǎn)變。學(xué)習(xí)方法、策略一般容易轉(zhuǎn)變的人是很容易適應(yīng)不同學(xué)習(xí)環(huán)境和方法的人。在我們的學(xué)生當(dāng)中，并不是所有學(xué)生都能做到這一點(diǎn)。所以，做不到這一點(diǎn)的學(xué)生，容易成為學(xué)困生。

（二）不喜歡動(dòng)手

在學(xué)習(xí)過程中，我們發(fā)現(xiàn)不同的學(xué)生的興趣愛好是不同的，有些學(xué)生喜歡具有一定思辯的問題，有些學(xué)生則喜歡動(dòng)手做實(shí)驗(yàn)。雖然說并不是所有的初中物理學(xué)困生都不喜歡做實(shí)驗(yàn)，但確實(shí)存在一部分學(xué)困生與不喜歡動(dòng)手做實(shí)驗(yàn)有關(guān)。這些學(xué)生往往在上實(shí)驗(yàn)課時(shí)是旁觀者，只看同組的其他同學(xué)動(dòng)手做實(shí)驗(yàn)，而自己則對動(dòng)手實(shí)驗(yàn)毫無興趣。

學(xué)好初中物理，學(xué)會觀察和實(shí)驗(yàn)是最關(guān)鍵和最基礎(chǔ)的技能，這里的實(shí)驗(yàn)不但是教師在探究課上要求學(xué)生動(dòng)手完成的實(shí)驗(yàn)，而且要求在學(xué)習(xí)過程中怎樣懂得發(fā)現(xiàn)問題、用實(shí)驗(yàn)解決問題。這就是科學(xué)實(shí)驗(yàn)探究性學(xué)習(xí)的一種重要方式。

（三）獨(dú)立學(xué)習(xí)能力差

我在教學(xué)就有遇到這樣的學(xué)生，自己不能獨(dú)立完成作業(yè)。這樣的學(xué)生一般對自己不自信。初中物理的學(xué)困生一般就是這一類學(xué)生。獨(dú)立完成一項(xiàng)作業(yè)，獨(dú)立完成一個(gè)問題的思考、獨(dú)立完成一個(gè)實(shí)驗(yàn)、獨(dú)立回答一個(gè)完整的問題。這些對于一名學(xué)困生是非常重要的。但是學(xué)困生缺少的就是這些方面的能力，他們在學(xué)習(xí)上總想有所依靠，完成作業(yè)時(shí)必須與同學(xué)坐在一起；即使偶爾能解決一個(gè)問題，但總是不自信，尋找答案或與別人核對答案后才放心；有一個(gè)問題時(shí)不敢單獨(dú)提出來，原因是怕教師和同學(xué)笑話他

（四）沒有養(yǎng)成良好的習(xí)慣

對于一名初中物理的學(xué)困生來說，由于長期的得不到在學(xué)習(xí)上的成功的體驗(yàn)，學(xué)困生久而久之形成了一些不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣：

（1）缺乏思維的毅力。

思維的品質(zhì)中表明思維具有一定的持久性。在思考一個(gè)初中物理的問題時(shí)，思維的持久性品質(zhì)對解決這一問題起到非常重要的作用，學(xué)困生面對初中物理的一些問題普遍存在缺乏思維毅力的傾向，遇到一些稍有一定難度、需要學(xué)生認(rèn)真仔細(xì)地去思考的問題時(shí)，學(xué)困生往往顯得很不耐煩。這樣，很多學(xué)困生在面對一些稍難的題目或作業(yè)時(shí)，不是選擇怎樣去面對困難迎面而上，而是選擇了逃避，有些學(xué)生為了應(yīng)付教師的作業(yè)檢查而去抄襲其他學(xué)生的作業(yè)。

（2）缺乏注意的穩(wěn)定性。

心理學(xué)表明，每個(gè)人都具有一定限度的注意的穩(wěn)定性，但是不同的人注意穩(wěn)定性的強(qiáng)度是不同的，注意的穩(wěn)定性也并不是一個(gè)人的先天，它是一個(gè)人后天在學(xué)習(xí)生活中"鍛煉"的結(jié)果與產(chǎn)物。由于學(xué)困生在對待初中物理的一些問題時(shí)顯得明顯的不足，學(xué)困生對待一些問題總是"心不在焉"。

（3）學(xué)習(xí)態(tài)度差。

由于學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)遇到一些問題，并然會引起一系列的學(xué)習(xí)不良反應(yīng)：學(xué)生面對一些問題覺得無所謂、解題時(shí)馬虎、書寫潦草、作業(yè)完成后不檢查等毛病。

（五）缺少好的學(xué)習(xí)方法與策略

學(xué)習(xí)需要一定的方法與策略。它是追求學(xué)習(xí)效率的學(xué)習(xí)者在特定的學(xué)習(xí)情景中為了達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)，在認(rèn)知加工過程中所運(yùn)用的學(xué)習(xí)方法技能，以及對整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)及其有關(guān)因素進(jìn)行監(jiān)控的方法技能。[2]顯然初中物理的學(xué)困生普遍缺乏的是無認(rèn)知的能力、即對自己的學(xué)習(xí)過程進(jìn)行監(jiān)控的能力。比如說面對初中物理的整個(gè)學(xué)習(xí)過程，學(xué)困生對學(xué)習(xí)計(jì)劃、學(xué)習(xí)過程的監(jiān)視、學(xué)習(xí)過程的調(diào)節(jié)等很缺乏。

另外，由于初二學(xué)生所學(xué)習(xí)的初中物理的學(xué)習(xí)內(nèi)容是物質(zhì)的基本性質(zhì)等的介紹性內(nèi)容，一般的初中物理學(xué)困生的學(xué)習(xí)由于沒有很好的學(xué)習(xí)方法作指導(dǎo)，學(xué)習(xí)過程中只重視對一些物理的概念、名稱的"死記硬背"，并把這種"死記硬背"帶到以后的學(xué)習(xí)中來。針對初二學(xué)生來說，生物理學(xué)上的一個(gè)個(gè)概念與名稱僅是文字上的抽象概念，沒有實(shí)際上的現(xiàn)實(shí)意義。故此，學(xué)生根本無法理解這些內(nèi)容，當(dāng)然記憶的長久性就無從談起了。

二、初中物理學(xué)困生的轉(zhuǎn)化策略

針對上述對初中物理學(xué)困生的內(nèi)部成因的分析，筆者采用了如下的轉(zhuǎn)化策略：

（一）形象開路，抽象漸入：

從初中學(xué)生生理上的發(fā)展特點(diǎn)分析，初中學(xué)生已經(jīng)逐漸地從形象思維轉(zhuǎn)變?yōu)槌橄笏季S了，這種轉(zhuǎn)化對學(xué)生來說是一大難點(diǎn)。但是在轉(zhuǎn)化初中物理的學(xué)困生時(shí)，我們要重視形象思維的訓(xùn)練，并作為學(xué)生學(xué)習(xí)初中物理概念、規(guī)律的基礎(chǔ)，而抽象思維可在形象思維基礎(chǔ)之上得以培訓(xùn)與提高。比如在學(xué)習(xí)光的折射規(guī)律時(shí)，學(xué)生對"當(dāng)光從空氣斜射入水或其他透明物質(zhì)時(shí)，折射角小于入射角；當(dāng)光從水或其他透明物質(zhì)斜射入空氣時(shí)，折射角大于入射角"的理解時(shí)，學(xué)生對于這一規(guī)律的理解是非常表面化的、是對文字面上的一種感性認(rèn)識，根本不能夠理解這句話的真正含義。但是，若教師引導(dǎo)學(xué)生以形象化的思維理解這一規(guī)律，則這一規(guī)律顯得簡單：如可以做實(shí)驗(yàn)，不管是光從空氣斜射入水中時(shí)還是光從水中斜射入空氣中，在水的這個(gè)角（不管是入射角還是折射角）總是小于空氣中的角。通過實(shí)驗(yàn)后，讓學(xué)生形成固定的有關(guān)這一實(shí)驗(yàn)概念的"表象"，則學(xué)生在以后應(yīng)用到這一問題時(shí)自然而然地會想起這一表象。再比如，當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)"物體的沉浮條件時(shí)，對于物體的上浮、下沉還是漂浮是液體與物體（實(shí)心）密度的大小比較有關(guān)"，學(xué)生很容易混淆這一關(guān)系。所以，對于這問題，單純從文字或公式的理解是很難的，學(xué)生不容易記憶。但當(dāng)我們從形象的具體例子出發(fā)，從類比的方法出發(fā)，這一問題就可得以解決：如我們可以舉例子進(jìn)行類比，把木塊浸沒于水中，木塊上浮，（木塊的密度小于水的密度，故可類推）其他同理。從上述的舉例分析可以看出，以形象的思維去表達(dá)抽象的概念規(guī)律，是初中學(xué)生以形象思維為基礎(chǔ)培養(yǎng)抽象思維的一種重要的方法。

（二）勤奮作基，方法作徑：

一類初中物理學(xué)困生是因?yàn)閷W(xué)生本身不努力、不勤奮造成的，而有些學(xué)困生很勤奮地學(xué)習(xí)，但是缺乏必要的方法而使自己成為了學(xué)困生。要想學(xué)好初中物理這門學(xué)科，勤奮與方法這兩者是不可或缺的內(nèi)容之一。對于勤奮，不管是從一些偉人的事跡中還是從學(xué)生身邊的例子中都能說明問題，這里勿需多言。但是一般的學(xué)困生都缺乏科學(xué)的學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，下面簡述之：

1．加強(qiáng)學(xué)習(xí)的計(jì)劃性。

有計(jì)劃的學(xué)習(xí)活動(dòng)可以促使學(xué)習(xí)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，可以磨練學(xué)習(xí)意志，有利于良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，也可以提高時(shí)間利用率。[3]指導(dǎo)學(xué)生制定一個(gè)科學(xué)的學(xué)習(xí)計(jì)劃是非常必要的。

2．加強(qiáng)預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)活動(dòng)。

3．培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)過程的元認(rèn)知能力。

不管是對整個(gè)學(xué)習(xí)過程還是解決某一個(gè)簡單問題的，都需要學(xué)生具有一定的元認(rèn)知能力。簡而言之，元認(rèn)知即是對認(rèn)知的認(rèn)知和監(jiān)控。也就是說，人可以跳出一個(gè)系統(tǒng)來觀察這個(gè)系統(tǒng)并且控制這一系統(tǒng)，通過元認(rèn)知了解、檢驗(yàn)、評估和調(diào)整自己的認(rèn)知活動(dòng)。[4]在經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)后，學(xué)生若懂得怎樣去反思、總結(jié)前一段時(shí)間的學(xué)習(xí)過程中的經(jīng)驗(yàn)，為下一階段的學(xué)習(xí)做好打算或吸取教訓(xùn)，學(xué)生在下一階段的學(xué)習(xí)效率和水平將會有所提高。同樣，解決了一道初中物理的一個(gè)問題后，學(xué)生若懂得怎樣去反思、回顧這個(gè)問題的解法、思路及自己解題時(shí)存在的優(yōu)勢與不足，這樣，學(xué)生的解決問題的水平將不斷提高。

4．加強(qiáng)學(xué)困生解決問題的方法。

一般說來，解決初中物理的問題有如下的步驟與方法：

（1）全面理清問題，通過較快速地瀏覽整個(gè)問題的整體框架大致了解問題的狀況，但一定要明確提出了什么問題，這個(gè)問題提出的目的性是什么。

（2）以問題為思維的中心，以問題中已知各數(shù)量關(guān)系為主線，理清已知問題中的各數(shù)量關(guān)系與問題存在的關(guān)系是什么。

（3）從整體上把握問題的類型，大致以什么方式回答。

（4）初中物理的問題一般很注重思維過程。面對一個(gè)問題，我們首先通過明確問題的目的性，通過逆向推理的方法進(jìn)行解題。如下題的解題思路：

題目：一金屬塊掛在彈簧秤的下端，彈簧秤的讀數(shù)是0.89牛；若把金屬塊全部浸入水中，彈簧秤讀數(shù)是0.79牛,求金屬塊的密度。

解題思路：

①解決什么問題：求金屬塊的密度ρ金；

②逆向思維：求金屬塊的密度，只要求金屬塊的質(zhì)量與體積；求金屬塊的質(zhì)量，只要知道金屬塊受到的重力（已知在空氣中金屬塊的重量）；求金屬塊的體積，則只要求金屬塊浸沒于水中排開水的體積；求金屬塊排開水的體積，則只要求金屬塊浸沒于水中受到的浮力（浮力的大小可以用彈簧秤的兩次示數(shù)差表示）。

（5）克服思維定勢。從總體上說，初中物理中哪一部分問題應(yīng)用哪一知識去解答，在學(xué)生的思維中已經(jīng)有一定的思維定勢，思維定勢對于一般的解題是有好處的，它可以減少學(xué)生思維的時(shí)間；但是思維定勢也往往把學(xué)生的思維帶入了解題的"死胡同"，故在解決一些問題時(shí)，有時(shí)要充分地利用思維定勢的優(yōu)勢，有時(shí)則要克服。如上題中，求體積時(shí)并不能利用密度與質(zhì)量的關(guān)系進(jìn)行求解，則需要打破思維定勢，利用浮力的知識。

（6）選擇多種方法進(jìn)行解題。每一個(gè)題目的解題都有一定的方法，且思路不同，這可以鍛煉學(xué)生的發(fā)散性思維。培養(yǎng)學(xué)生形成這樣的一種習(xí)慣：當(dāng)以自己的方法完成解題時(shí)，讓學(xué)生從不同的角度去思考另外的解題方法。

（7）解決一定問題之后，培養(yǎng)學(xué)生總結(jié)問題，反思問題的能力。

（三）化整為零，化零為整

學(xué)習(xí)初中物理的過程就是"化整為零，化零為整"的過程。當(dāng)學(xué)困生面對初中物理內(nèi)容時(shí)，要把整體上的知識體系各個(gè)擊破，從細(xì)處學(xué)習(xí)知識內(nèi)容。但是，畢竟初中物理是一門有系統(tǒng)性的學(xué)科，這一學(xué)科中各知識點(diǎn)間存在必然的聯(lián)系，通過理順這一關(guān)系，學(xué)生對知識形成網(wǎng)絡(luò)化。

（四）重視解疑，更重激疑

對于初中物理的學(xué)困生，學(xué)生的很多問題沒有得到解決。幫助學(xué)生解決一些問題是進(jìn)行學(xué)困生轉(zhuǎn)化的一項(xiàng)重要的工作。在平時(shí)的學(xué)困生轉(zhuǎn)化過程中，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)困生的一個(gè)共同特點(diǎn)是：一般的學(xué)困生很難提出問題。愛因斯坦說過，提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更重要。確實(shí)，對于初中物理的學(xué)困生，平時(shí)的他（她）們很少把時(shí)間投入到思考一些初中物理的學(xué)習(xí)問題上來，即使有些學(xué)生平時(shí)有思考學(xué)科上的一些問題，但由于其在思考的過程中，他（她）們所獲得的失敗的消極體驗(yàn)機(jī)會比積極體驗(yàn)機(jī)會多得多，所以這給他（她）們下一次積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)形成一定的障礙，教師在轉(zhuǎn)化過程中的一個(gè)重要工作是如何創(chuàng)設(shè)問題情境，使學(xué)生產(chǎn)生問題。有問題的學(xué)生往往是對某一個(gè)方面經(jīng)過認(rèn)真思考的。通過點(diǎn)撥后引導(dǎo)學(xué)生思考解決問題，并在思考解決問題的過程中產(chǎn)生新的問題，使學(xué)生產(chǎn)生興趣。

（五）傾情投入，師生共感：

學(xué)困生的轉(zhuǎn)化工作是一個(gè)教育系統(tǒng)工程，轉(zhuǎn)化過程是一長期的過程。這過程需要教師投入大量的精力。轉(zhuǎn)化一名學(xué)困生，筆者認(rèn)為教師在情感的投入方面必須做到如下幾點(diǎn)：

1．取得學(xué)困生的信任與支持。

學(xué)困生的轉(zhuǎn)化工作并不僅僅是學(xué)業(yè)上的指導(dǎo)工作，更是對學(xué)生心理上支持、理解、信任工作。我們不得不承認(rèn)：由于受到社會、學(xué)校、家長等的升學(xué)壓力的影響，教師在教育教學(xué)過程中總是對學(xué)業(yè)優(yōu)秀生比較重視，而對學(xué)困生則忽視了。長期受到這一意識的影響，學(xué)困生與教師之間形成了一條不可逾越的心理鴻溝。學(xué)困生的心理相對教師來說是封閉的。這時(shí)要轉(zhuǎn)化這名學(xué)困生，首先教師的一切行為必須取得學(xué)困生的信任與支持。

2．相信學(xué)困生具有可發(fā)展的潛力。

筆者認(rèn)為，"真誠地相信學(xué)困生是可以轉(zhuǎn)化的"這一點(diǎn)是轉(zhuǎn)化初中物理學(xué)困生的工作的基礎(chǔ)。從人的發(fā)展與學(xué)困生的形成原因等角度分析，這一點(diǎn)是不難理解的。超級秘書網(wǎng)

3．與學(xué)困生建立類似于"互惠互利"的"平等關(guān)系"。

轉(zhuǎn)化學(xué)困生時(shí)，教師不要以高姿態(tài)對待學(xué)困生，不要以為對學(xué)困生學(xué)業(yè)上的幫扶工作是對學(xué)困生的"施舍"。教師要以平等的身份加入學(xué)困生的轉(zhuǎn)化工作中來，使學(xué)困生感覺到教師與學(xué)困生的關(guān)系是一種"互惠互利"的"平等關(guān)系"：教師可以從學(xué)困生身上學(xué)到很多知識，同理，學(xué)困生也達(dá)到了被轉(zhuǎn)化的目的。

4．教師是學(xué)困生學(xué)業(yè)上的指導(dǎo)者，又是精神上的支持者。

任何一個(gè)學(xué)困生，其總是回避著自己在學(xué)業(yè)上的后進(jìn)，總是以自我封閉的形態(tài)出現(xiàn)在教師的面前。其實(shí)學(xué)困生在班集體中的心理壓力是無形的，也是非常大的。教師在這里的角色并不僅僅是對學(xué)困生進(jìn)行學(xué)業(yè)上的指導(dǎo)工作，更重要的是給學(xué)困生以精神上的支持，使學(xué)困生走出"自卑、自閉"的心理。

總之，初中物理學(xué)困生的轉(zhuǎn)化工作是一艱巨而富有挑戰(zhàn)意義的工作，它需要更多的教師以更多的精力投入到這項(xiàng)工作來。筆者相信，一名好教師不但能使優(yōu)秀生更加優(yōu)秀，同樣能使后進(jìn)生不再后進(jìn)了。

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