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時(shí)間:2023-03-16 17:33:44
導(dǎo)言:作為寫(xiě)作愛(ài)好者,不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇大學(xué)心理學(xué)論文,它們將為您的寫(xiě)作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。
(二)體系化訓(xùn)練方法與原則:理論、研究、應(yīng)用大學(xué)生心理訓(xùn)練應(yīng)基于積極心理學(xué)理論的指導(dǎo)、科學(xué)實(shí)驗(yàn)的證據(jù)及有效的訓(xùn)練方法,訓(xùn)練過(guò)程要堅(jiān)持理論性、研究性和應(yīng)用性原則。首先,大學(xué)生心理訓(xùn)練目標(biāo)、內(nèi)容、方法受到積極心理學(xué)理論的指導(dǎo),同時(shí)心理訓(xùn)練過(guò)程中也有必要進(jìn)行理論傳授、闡釋,這不僅可以讓學(xué)生理解為什么這樣訓(xùn)練,而且清楚怎樣配合和自我練習(xí)才能導(dǎo)致更好的效果。忽視理論的關(guān)照,心理訓(xùn)練就會(huì)流于表面,甚至導(dǎo)致游戲化和娛樂(lè)化。其次,積極心理學(xué)以事實(shí)為依據(jù),經(jīng)過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)方法得出結(jié)論,具有科學(xué)性?;诜e極心理學(xué)的大學(xué)生心理訓(xùn)練也要堅(jiān)持研究性原則,即一方面通過(guò)傳達(dá)幸??茖W(xué)增強(qiáng)訓(xùn)練的說(shuō)服力,另一方面也要加強(qiáng)大規(guī)模的人群調(diào)查、對(duì)照組實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、跟蹤調(diào)查等,力求掌握我國(guó)大學(xué)生心理訓(xùn)練有效性的實(shí)證研究結(jié)論,以更好地實(shí)現(xiàn)訓(xùn)練目標(biāo)。最后,應(yīng)用性原則是指不能只停留在理論闡述與研究的結(jié)論解釋上,而將它們進(jìn)行必要的、合理的應(yīng)用轉(zhuǎn)化,轉(zhuǎn)化成容易被理解和接受的各種訓(xùn)練方法的具體設(shè)計(jì),使得理論、研究結(jié)論與應(yīng)用緊密結(jié)合,如先測(cè)試、再干預(yù)、再測(cè)試的訓(xùn)練過(guò)程,融理論、研究和應(yīng)用為一體,既避免枯燥,又增強(qiáng)趣味。同時(shí),不僅是課堂上進(jìn)行有效的研究和應(yīng)用,整個(gè)訓(xùn)練環(huán)境也要嵌入積極觀念,教授生活中便于應(yīng)用的幸福心理技巧。
二、積極心理學(xué)視域下對(duì)大學(xué)生心理訓(xùn)練過(guò)程的思考
(一)幸福感覺(jué)提升,積極情緒體驗(yàn)訓(xùn)練積極情緒的擴(kuò)展-建構(gòu)理論認(rèn)為積極情緒讓我們感覺(jué)良好,即它不僅反映成功和健康,還能夠產(chǎn)生成功和健康;積極情緒改變我們的思維,即拓展常規(guī)之外更廣泛的思想和行為意識(shí);積極情緒改變我們的未來(lái),使我們能夠發(fā)現(xiàn)和建構(gòu)新的技能、新的關(guān)系、新的知識(shí)和新的生存方式。幫助大學(xué)生識(shí)別、喚醒、體驗(yàn)積極情緒并成為習(xí)慣化技能,首先就要根據(jù)積極心理學(xué)關(guān)于情緒研究的分類,即有關(guān)過(guò)去的、現(xiàn)在的和未來(lái)的積極情緒三類,針對(duì)性地開(kāi)展訓(xùn)練活動(dòng),幫助學(xué)生保持面對(duì)過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)的積極情緒的連貫性,從而抵御消極情緒,提高生活滿意度,獲得主觀幸福感。面對(duì)過(guò)去的積極情緒有滿意、滿足、成就感、驕傲、平靜等,如何獲得這些情緒?積極心理學(xué)從改變認(rèn)知、學(xué)會(huì)感恩等角度進(jìn)行了深入的研究。在大學(xué)生心理訓(xùn)練過(guò)程中,改變認(rèn)知訓(xùn)練,就是要講解情緒與認(rèn)知的關(guān)系,即所有過(guò)去的情緒都是由思維和解釋啟動(dòng)的,而不是事件本身引起的,尤其是要幫助學(xué)生糾正教條的決定論,即過(guò)去不幸影響未來(lái)的錯(cuò)誤觀念;其次,進(jìn)行感恩訓(xùn)練,就是要通過(guò)課堂感恩記錄、感恩沉思、感恩分享,課后記感恩日記、“感恩拜訪”等的練習(xí)有效改變大學(xué)生對(duì)過(guò)去事件的情緒體驗(yàn),獲得內(nèi)心的平靜和滿足。面對(duì)未來(lái)的積極情緒包括樂(lè)觀、希望、信心和信任等,如何引發(fā)這些情緒?積極心理學(xué)認(rèn)為可以通過(guò)改變對(duì)未來(lái)的希望而實(shí)現(xiàn)。在心理訓(xùn)練過(guò)程中就是要幫助大學(xué)生獲得習(xí)得性樂(lè)觀,從訓(xùn)練積極樂(lè)觀的解釋風(fēng)格開(kāi)始。首先,教授艾利克斯的情緒ABC模式,通過(guò)講授理論及案例分析、完成句子等形式讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)到對(duì)事件的看法和解釋而不是事件本身決定了自己的情緒和行為。其次,教授反駁悲觀的技巧。如采用完成句子、續(xù)寫(xiě)故事等方式傳授自我對(duì)話和自動(dòng)思維反駁技能。具體可采取當(dāng)悲觀想法出現(xiàn)時(shí),先進(jìn)行舉證、再擴(kuò)展解釋來(lái)發(fā)現(xiàn)自己對(duì)事件的曲解,從而打破破壞性習(xí)慣思維等。最后,教授減少悲觀想法的技能。如通過(guò)三步走的方法,分別試想最壞、最好和最可能的情形,然后針對(duì)最可能的情形制定一個(gè)應(yīng)對(duì)計(jì)劃并實(shí)施。以上訓(xùn)練方法都可以根據(jù)大學(xué)生實(shí)際生活情境進(jìn)行案例編排展開(kāi)。面對(duì)現(xiàn)在的積極情緒體驗(yàn)主要包括“愉悅”和“滿意”。積極心理學(xué)并不排斥合理的培養(yǎng)愉悅感以獲得當(dāng)下的幸福體驗(yàn)。當(dāng)然,面對(duì)現(xiàn)在的積極情緒僅僅停留在愉悅感上是不夠的,還要將其提升到更高層次的幸福體驗(yàn),即面對(duì)當(dāng)下的“滿意感”。如獲得當(dāng)下的愉悅感可以通過(guò)訓(xùn)練大學(xué)生的正念,讓他們學(xué)會(huì)在心靈安靜中全心與當(dāng)下同在,承認(rèn)、接納和審視正在發(fā)生的不幸、消極情緒等,從而激發(fā)直面它們的信心、勇氣和能力。而滿意感的獲得,則需要大學(xué)生必須付出努力和意志力,因?yàn)樗鼇?lái)自于自身優(yōu)勢(shì)和美德的展現(xiàn)。幫助大學(xué)生識(shí)別、展現(xiàn)和發(fā)揮自身的美德和優(yōu)勢(shì)的所有途徑都有助于他們獲得滿意體驗(yàn)而感到幸福,如讓他們?nèi)椭鷦e人、做自己感興趣的事、發(fā)揮潛能進(jìn)行作品創(chuàng)造等等。
1.積極情緒作為大學(xué)生心理健康的具體表現(xiàn),在大學(xué)生成長(zhǎng)成才過(guò)程中的地位和作用。針對(duì)高校大學(xué)生心理健康教育中存在的問(wèn)題和不足,以及由于缺乏情緒管理教育指導(dǎo)而導(dǎo)致大學(xué)生中出現(xiàn)的人格問(wèn)題、道德問(wèn)題、情感問(wèn)題、生活問(wèn)題、就業(yè)問(wèn)題等嚴(yán)重影響大學(xué)生的身心健康和成長(zhǎng)成才現(xiàn)象的不斷頻發(fā),積極開(kāi)展以積極心理學(xué)視角下的大學(xué)生積極情緒管理的策略研究,可以進(jìn)一步發(fā)揮積極心理學(xué)引領(lǐng)下的大學(xué)生情緒管理教育促進(jìn)高校大學(xué)生健康成長(zhǎng)的重要作用。通過(guò)探尋解決高校大學(xué)生心理健康問(wèn)題的新方法、新途徑,更好地發(fā)揮積極情緒管理在解決大學(xué)生情緒問(wèn)題中的主導(dǎo)作用,科學(xué)利用積極情緒會(huì)匯聚的正能量效用,助推大學(xué)生心理健康教育有效開(kāi)展,更好地發(fā)揮大學(xué)生情緒管理教育的引領(lǐng)、指導(dǎo)、激勵(lì)和升華的心理功能作用,充分體現(xiàn)高校大學(xué)生情緒管理教育工作的針對(duì)性和實(shí)效性。
2.積極心理學(xué)的研究的價(jià)值在于充分發(fā)揮積極心理學(xué)在促進(jìn)大學(xué)生為引領(lǐng),以大學(xué)生情緒管理中存在的問(wèn)題為依托,以積極情緒匯聚的正能量為載體,以有效發(fā)揮積極心理學(xué)重要的功能作用為目標(biāo),從積極心理學(xué)的角度審視大學(xué)生心理健康教育是高校心理健康教育健康發(fā)展的必然要求。積極心理學(xué)的價(jià)值取向賦予心理健康教育新內(nèi)容和制高點(diǎn)。大學(xué)生心理健康教育的目標(biāo)應(yīng)該是預(yù)防和矯正心理問(wèn)題和關(guān)注發(fā)展和幸福并存,因此,必須把積極心理學(xué)融入到心理健康教育,建立科學(xué)有效地心理健康模式,科學(xué)利用積極情緒會(huì)匯聚的正能量效用,助推大學(xué)生心理健康教育有效開(kāi)展,更好地實(shí)現(xiàn)高校大學(xué)生情緒管理教育的引領(lǐng)、指導(dǎo)、激勵(lì)和升華的心理功能作用,對(duì)于進(jìn)一步提高高校大學(xué)生心理健康教育的針對(duì)性和有效性,激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)潛能,促進(jìn)大學(xué)生身心健康,成長(zhǎng)成才具有現(xiàn)實(shí)而深遠(yuǎn)的意義。
二、明確目標(biāo)任務(wù),激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)潛能,促進(jìn)大學(xué)生健康成長(zhǎng)
積極心理學(xué)的取向賦予心理健康教育新內(nèi)容和更高目標(biāo)。從積極心理學(xué)的視角研究大學(xué)生情緒管理問(wèn)題,其目的就是為心理健康教育注入積極因素。
1.發(fā)揮積極情緒管理匯聚正能量的積極作用,為心理健康教育注入積極心理學(xué)因素。積極心理學(xué)的價(jià)值取向賦予心理健康教育新內(nèi)容和更高目標(biāo);積極情緒管理對(duì)于心理健康教育模式提出了新要求。為高校有效開(kāi)展心理健康教育教學(xué)工作明確而目標(biāo)任務(wù)。它以全新的視角改變了以往心理健康教育關(guān)注的重點(diǎn),將關(guān)注心理問(wèn)題消極方面產(chǎn)生的不良影響,轉(zhuǎn)向關(guān)心大學(xué)生優(yōu)秀品質(zhì)和美好心靈的塑造,關(guān)注大學(xué)生的積極認(rèn)知加工、積極的情緒體驗(yàn)和積極的社會(huì)行為,并將如何培養(yǎng)積極健康的快樂(lè)的人才作為未了高校人才培養(yǎng)的最高目標(biāo)提出,為深入開(kāi)展大學(xué)生心理健康教育提出了新的思考。充分發(fā)揮積極情緒管理匯聚正能量的積極作用,讓積極情緒管理在大學(xué)生成長(zhǎng)成才中的助力正是本文開(kāi)展研究的亮點(diǎn)所在。
2.培養(yǎng)大學(xué)生個(gè)體發(fā)掘自身的潛能與力量,激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),培養(yǎng)大學(xué)生好學(xué)、樂(lè)學(xué)、勤學(xué)與積極樂(lè)觀向上。運(yùn)用保護(hù)性因素促進(jìn)心理彈性的形成,增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)適應(yīng)性,以充滿快樂(lè)的希望和散發(fā)著青春活力的心靈狀態(tài),運(yùn)用科學(xué)有效利用積極情緒管理策略對(duì)于大學(xué)生身心健康,不斷增強(qiáng)大學(xué)生積極情緒的感受力,提高大學(xué)生情緒智力,挖掘潛力、培養(yǎng)調(diào)控情緒的能力,提升幸福指數(shù)具有一定的實(shí)用價(jià)值。發(fā)揮積極情緒管理作用,提高大學(xué)生情緒智商,讓積極情緒在情緒管理中發(fā)揮重要作用,進(jìn)一步發(fā)揮積極情緒在情緒管理中的重要作用勢(shì)在必行。
3.開(kāi)發(fā)大學(xué)生情緒智力,自覺(jué)養(yǎng)成積極的品質(zhì),塑造積極的自我,追求積極的改變,營(yíng)造積極的關(guān)系。調(diào)節(jié)情緒健康應(yīng)重在關(guān)注人的積極面,調(diào)動(dòng)人的積極性。積極心理學(xué)的力量,是幫助人們發(fā)現(xiàn)并利用自己的內(nèi)在資源,進(jìn)而提升個(gè)人的素質(zhì)和生活的品質(zhì)。每個(gè)人的內(nèi)心深處都需要自我實(shí)現(xiàn)。自我實(shí)現(xiàn)的需要會(huì)激發(fā)人內(nèi)在的積極力量和優(yōu)秀品質(zhì),積極心理學(xué)利用這些資源來(lái)幫助一般人或具有一定天賦的人最大限度地發(fā)掘自己的潛力,并以此努力獲得美好的生活??茖W(xué)有效利用積極情緒管理的方法策略,就要學(xué)會(huì)積極認(rèn)識(shí)情緒,積極表達(dá)情緒,積極地調(diào)整情緒。從認(rèn)知、情境、平衡、社會(huì)支持等角度全面調(diào)節(jié)情緒,達(dá)到情緒健康。調(diào)節(jié)情緒、在積極心理學(xué)視角下,大學(xué)生應(yīng)做自己情緒的主人,學(xué)會(huì)管理自己的情緒,為擁有健康快樂(lè)的人生加油。
4.以積極情緒心理學(xué)“培養(yǎng)個(gè)體積極心態(tài)”理念為指導(dǎo),促進(jìn)大學(xué)生自我教育。積極心理學(xué)這種關(guān)注人的優(yōu)秀品質(zhì)和美好心靈的心理學(xué),從關(guān)注人類的疾病和弱點(diǎn)轉(zhuǎn)向關(guān)注人類的優(yōu)秀品質(zhì),從關(guān)注負(fù)性情緒轉(zhuǎn)向關(guān)注積極情緒。本課題的研究目的是培養(yǎng)大學(xué)生積極心態(tài),通過(guò)自我教育實(shí)現(xiàn)積極的認(rèn)知加工,積極地看待世界的方法,如樂(lè)觀、希望、自我接納、自尊、寬容、逆境中的心理彈性、審美體驗(yàn)、智慧靈性等;人的積極的情緒體驗(yàn),包括人類的幸福感、滿意感、流暢感、快樂(lè)感等;人對(duì)社會(huì)的積極態(tài)度,包括社會(huì)凝聚力、利他行為、社會(huì)責(zé)任感、寬恕、仁慈、愛(ài)的能力等,為大學(xué)生擁有陽(yáng)光心態(tài),閃亮青春給力。
三、發(fā)揮積極情緒管理策略效用,提高高校大學(xué)生心理品質(zhì),促進(jìn)大學(xué)生成長(zhǎng)成才
積極心理學(xué)作為心理學(xué)研究的一種全新研究?jī)r(jià)值取向,為進(jìn)一步研究大學(xué)生情緒管理問(wèn)題以新的啟示。隨著當(dāng)今由于大學(xué)生心理問(wèn)題造成的傷害事件不斷頻發(fā),加強(qiáng)高校大學(xué)生積極人格塑造,進(jìn)一步發(fā)揮積極情緒對(duì)于大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活以及成長(zhǎng)成才都有著重要意義。
1.積極心理學(xué)視角下的大學(xué)生情緒管理策略研究需考慮性別、年級(jí)、生源以及產(chǎn)生情緒障礙原因等差異。大學(xué)階段是人生發(fā)展的重要時(shí)期,是個(gè)體逐步由依賴走向獨(dú)立,進(jìn)入成人社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期。許多大學(xué)生缺乏必要的心理和思想準(zhǔn)備,因而出現(xiàn)不適應(yīng)現(xiàn)象,包括奮斗目標(biāo)的失落、理想與現(xiàn)實(shí)的反差、學(xué)習(xí)適應(yīng)的不良、交往的困難等。相應(yīng)地采取的對(duì)策就應(yīng)該不僅包括樹(shù)立牢固的科學(xué)人生觀、在學(xué)習(xí)中探索“適應(yīng)期”規(guī)律、進(jìn)行“適應(yīng)期”的心理調(diào)整、參與校園文化建設(shè)活動(dòng)等,更應(yīng)該考慮大學(xué)生情緒管理中的性別差異、年級(jí)差異、生源差異、產(chǎn)生情緒障礙的原因差異,充分利用策略去引導(dǎo)大學(xué)生在學(xué)習(xí)中的專注、快樂(lè)、興趣、挑戰(zhàn)性,干預(yù)的關(guān)注點(diǎn)在學(xué)生體驗(yàn)主觀幸福感受、成功感和學(xué)習(xí)樂(lè)趣,建構(gòu)學(xué)生的積極的自我概念、希望和生活滿意度,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性和戰(zhàn)勝挫折的心理彈性,而不是單純的克服消極情緒,這樣才能通過(guò)積極心理學(xué)更有針對(duì)性地發(fā)揮大學(xué)生人性中的積極情緒的功能。
2.發(fā)揮積極情緒效用,增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力。積極心理學(xué)的關(guān)注點(diǎn)在積極的情緒和動(dòng)機(jī)。積極情緒具有更加持久的適應(yīng)功能。比如,失敗的反饋會(huì)造成對(duì)悲觀的夸張,夸大危險(xiǎn),令人焦慮;而成功的反饋造成人對(duì)成功的整體的“樂(lè)觀偏向”,使人積極克服困難,低估危險(xiǎn)。研究發(fā)現(xiàn),伴隨著正性情緒的積極狀態(tài)的認(rèn)知,產(chǎn)生了不同尋常的思考、靈活和創(chuàng)新的學(xué)習(xí),對(duì)新知識(shí)的接納變得更加敏感。對(duì)大學(xué)生情緒問(wèn)題的產(chǎn)生與影響的進(jìn)一步研究表明,積極的情緒比中性的和負(fù)性的情緒更能促進(jìn)大學(xué)生學(xué)習(xí)、提高智力,挖掘潛能,激發(fā)創(chuàng)造力。且積極的情緒還有助于消除負(fù)性情緒、擴(kuò)大人的心理資源,使人在逆境中具有容忍挫折的心理彈性。積極的情緒更能維持長(zhǎng)久的行為動(dòng)力,更加有利于人們發(fā)揮潛能,尤其是高級(jí)的學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性智力。積極情緒使人變得更加穩(wěn)定,目標(biāo)明確,效率更高,目光更加深遠(yuǎn),力量更加強(qiáng)大。這種積極性不是一時(shí)的熱情和沖動(dòng),而是永久的、可持續(xù)發(fā)展的、穩(wěn)定的,它能引導(dǎo)大學(xué)生在幸福感中學(xué)習(xí),幸??鞓?lè)成長(zhǎng)。
3.運(yùn)用積極情緒管理的方法策略,客服消極情緒帶來(lái)的影響。在激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),壓力會(huì)越來(lái)越大,挫折如影隨形,增強(qiáng)大學(xué)生情緒管理能力尤為重要。作為積極心理學(xué)視角下的積極情緒管理心理素質(zhì)。高校作為高等教育人才培養(yǎng)專門機(jī)構(gòu),如何發(fā)揮情緒的主要作用,有效利用積極情緒解決各種心理問(wèn)題,克服不良情緒帶來(lái)的影響,調(diào)動(dòng)積極情緒匯聚的正能量,為促進(jìn)大學(xué)生健康提供必要的支持與幫助。情緒管理是指通過(guò)研究個(gè)體和群體對(duì)自身情緒和他人情緒的認(rèn)識(shí)、協(xié)調(diào)、引導(dǎo)、互動(dòng)和控制,充分挖掘和培植個(gè)體和群體的情緒智商、培養(yǎng)駕馭情緒的能力,從而確保個(gè)體和群體保持良好的情緒狀態(tài),并由此產(chǎn)生良好的效果。情緒管理隸屬管理心理學(xué),是尋求激勵(lì)人心理和行為的各種途徑和方法,以最大限度地調(diào)動(dòng)人的積極性、創(chuàng)造性,從而提高學(xué)習(xí)效率,生活質(zhì)量,幸福程度。
4.運(yùn)用合理情緒療法,改變大學(xué)生不合理認(rèn)知。管理情緒要運(yùn)用改變認(rèn)知是一種非常重要情緒管理策略。任何事物都有兩面,積極的認(rèn)知就是在看到事物不利面的同時(shí),更能看到積極的一面,使人增強(qiáng)信心,情緒飽滿。調(diào)節(jié)情緒要注意行為調(diào)節(jié)。不良情緒已經(jīng)發(fā)生時(shí),可以通過(guò)一些行為上的改變而加以調(diào)節(jié)。也許這些行為是瑣碎的,但卻是獲得良好情緒的有效途徑。加強(qiáng)情緒智力的培養(yǎng),積極的方法手段應(yīng)對(duì)不良情緒,調(diào)整解決副性情緒帶來(lái)不良影響,幫助大學(xué)生自覺(jué)養(yǎng)成積極的品質(zhì),塑造積極的自我,追求積極的改變,營(yíng)造積極的關(guān)系。開(kāi)發(fā)大學(xué)生情緒智力,提高大學(xué)生心理素質(zhì)。關(guān)于積極的情緒和體驗(yàn)。當(dāng)前,關(guān)于積極情緒的研究很多,主觀幸福感、快樂(lè)、愛(ài)等,都成了積極心理學(xué)研究的新的熱點(diǎn)。關(guān)于積極情緒與健康關(guān)系。積極的心理和情緒狀態(tài)對(duì)保持或促進(jìn)生理健康有很大的實(shí)際意義。
二、大學(xué)生素質(zhì)教育存在的主要問(wèn)題
雖然我國(guó)高等教育一直提倡專業(yè)教育與素質(zhì)教育并進(jìn),但實(shí)際情況不近人意,大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)過(guò)程中,主要存在以下幾方面的問(wèn)題:
1.思想政治素質(zhì)教育難入人心,。在這個(gè)價(jià)值觀高度多樣化的時(shí)代,學(xué)生現(xiàn)有的思想政治認(rèn)知結(jié)構(gòu)和相關(guān)課程內(nèi)容差異大,施教者難以有效輸入新的思想政治認(rèn)知。
2.人文素質(zhì)教育難以深化,現(xiàn)行人文素質(zhì)教育只達(dá)到人文知識(shí)教授層面,學(xué)生無(wú)法真正理解人文思想、法掌握人文方法,更無(wú)法遵循人文精神。
3.大學(xué)生缺乏創(chuàng)新意識(shí)原動(dòng)力,普遍只想順利完成學(xué)業(yè)并獲得工作,缺乏高層次追求。4.大學(xué)生法律和道德意識(shí)薄弱,缺乏維權(quán)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。道德素質(zhì)存在道德評(píng)價(jià)失準(zhǔn)、道德價(jià)值取向混亂問(wèn)題。
三、運(yùn)用教育心理學(xué)知識(shí)提高大學(xué)生綜合素質(zhì)
大學(xué)生素質(zhì)教育過(guò)程中們,我們需要理論結(jié)合實(shí)際,發(fā)現(xiàn)大學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律,運(yùn)用教育心理學(xué)相關(guān)知識(shí)引導(dǎo)大學(xué)生綜合素質(zhì)的逐步形成,解決高校在大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)過(guò)程中遇到的實(shí)際問(wèn)題。
其一,用皮亞杰的建構(gòu)學(xué)說(shuō)中同化和順應(yīng)這兩種建構(gòu)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的方式的理論來(lái)指導(dǎo)思政素質(zhì)教育。思政教育過(guò)程中,受教育者會(huì)將施教者所教授的信息納入并整合到自身已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu),加強(qiáng)和豐富原有的結(jié)構(gòu),只是這一同化過(guò)程學(xué)生會(huì)過(guò)濾和改造施教者給予的外界刺激。也就是說(shuō),學(xué)生已有的思想政治認(rèn)知結(jié)構(gòu)如果和施教者所授結(jié)構(gòu)不一致,那么他們就可能不接受甚至排斥。這正是目前思政教育存在的問(wèn)題。雖然思政教育在同化過(guò)程中受挫,但是我們可以在順應(yīng)過(guò)程中找到改變這一現(xiàn)狀的希望。因?yàn)槭芙陶叩恼J(rèn)知無(wú)法適應(yīng)客體要求時(shí),就會(huì)創(chuàng)造新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)來(lái)適應(yīng)環(huán)境需要,這是一個(gè)自我改造的過(guò)程。高校對(duì)大學(xué)生的思政素質(zhì)教育如果能把握好學(xué)生在同化和順應(yīng)過(guò)程的中認(rèn)知結(jié)構(gòu)變化的節(jié)奏、時(shí)間以及思想政治教育的強(qiáng)度,那么思想政治素質(zhì)教育就可能發(fā)生實(shí)質(zhì)性的轉(zhuǎn)變,建構(gòu)起大學(xué)生全新的思想政治認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
其二,高校若能重視和提高學(xué)生的認(rèn)知驅(qū)力,那么大學(xué)生人文素質(zhì)教育將實(shí)現(xiàn)由現(xiàn)目前學(xué)生僅僅是機(jī)械接受人文知識(shí)的層度到理解人文思想、掌握人文方法、遵循人文精神的深層次轉(zhuǎn)變。認(rèn)知驅(qū)力是奧蘇貝爾三大成就動(dòng)機(jī)中最重要和最穩(wěn)定的一項(xiàng),此外還有自我增強(qiáng)驅(qū)力和附屬驅(qū)力。我們需要認(rèn)識(shí)到這種動(dòng)機(jī)就是對(duì)求知的需要。人文教育無(wú)法深化的原因在于對(duì)實(shí)利的追求。而奧蘇貝爾對(duì)認(rèn)知驅(qū)力的重視本質(zhì)是對(duì)認(rèn)知和理解的價(jià)值的追求,這種追求同學(xué)生作為學(xué)習(xí)者的心理傾向契合。所以只要高校引導(dǎo)和培養(yǎng)大學(xué)生的認(rèn)知驅(qū)力,就能轉(zhuǎn)變大學(xué)生認(rèn)為人文素質(zhì)教育沒(méi)有現(xiàn)實(shí)意義的想法。
其三,將馬斯洛的需要層次理論介紹給大學(xué)生,并引導(dǎo)學(xué)生追求較高層次的人生需求,幫助他們找到創(chuàng)新意識(shí)的原動(dòng)力。文獻(xiàn)顯示我國(guó)大部分大學(xué)生在高校就讀期間的人生需求模糊,甚至是缺失,尤其缺乏對(duì)自我實(shí)現(xiàn)需求的追求。馬斯洛理論把需求由低到高層次分成生理需求、安全需求、愛(ài)和歸屬感、尊重和自我實(shí)現(xiàn)。我們可盡力引導(dǎo)大學(xué)生追求馬斯洛理論的高層次需求,鼓勵(lì)他們將自我實(shí)現(xiàn)作為自己的終身人生目標(biāo)。
(二)完善和發(fā)展大學(xué)生思想政治教育理論的需要。心理健康教育作為高等學(xué)校德育的重要組成部分,與思想政治教育存在密切的關(guān)系,心理健康教育是大學(xué)生思想政治教育中的重要內(nèi)容和要求。積極心理學(xué)的興起與發(fā)展為大學(xué)生思想政治教育如何更有效開(kāi)展心理健康教育提供了方向指導(dǎo)和思想保證。大學(xué)生的思想政治教育,需要借鑒積極心理學(xué)的成果,將積極心理學(xué)與思想政治教育整合在一起,融會(huì)貫通,以對(duì)大學(xué)生進(jìn)行正確的思想引導(dǎo)為切入點(diǎn),豐富大學(xué)生的思想政治教育理論,指導(dǎo)大學(xué)生思想政治教育工作的開(kāi)展。
二、積極心理學(xué)對(duì)大學(xué)生思想政治教育的啟示與借鑒
將積極心理學(xué)整合到大學(xué)生思想政治教育中,需要關(guān)注大學(xué)生身上的積極力量,可以從價(jià)值取向上、方法上和實(shí)踐上三個(gè)方面達(dá)到兩者的統(tǒng)一,從而為提高大學(xué)生思想政治教育提高借鑒。
(一)價(jià)值取向上,尊重個(gè)體,以人為本。在價(jià)值取向上,積極心理學(xué)注重培育人的積極力量,追求個(gè)體的自我塑造能力,充分尊重個(gè)體,并善于挖掘個(gè)體固有的積極潛能。對(duì)于大學(xué)生思想政治教育工作而言,這種價(jià)值取向不僅符合當(dāng)前大學(xué)生要求自主自立的心理,同時(shí)也是大學(xué)生思想政治教育應(yīng)該遵循的一個(gè)價(jià)值取向。這種尊重個(gè)體發(fā)展的價(jià)值取向可以充分認(rèn)識(shí)大學(xué)生的個(gè)性特征和個(gè)性心理,更好的引導(dǎo)大學(xué)生思想政治教育堅(jiān)持“以人為本”,有利于高校思想政治教育工作取得積極效果。
一、迷信的定義
(一)迷信的定義
在《辭海》中將迷信解釋為:“指相信星占、卜筮、風(fēng)水、命相和鬼神等;也指盲目地信仰和崇拜,如迷信書(shū)本迷信鬼神?!睆男睦韺W(xué)上講,它是指人們內(nèi)心中認(rèn)為對(duì)生命個(gè)體(或生命群體)有支配力量的神靈的畏懼和遵循狀態(tài),是人們?cè)谏鐣?huì)生活中遇到不可認(rèn)知之物而無(wú)所適從,或遇到難以克服的挫折和障礙時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的鬼神天命等的認(rèn)同,祈求以改善自己命運(yùn)的一種信仰和行為。例如有人遇到困難時(shí),常去求神問(wèn)卦、算命、抽簽、測(cè)字、相面、降仙以求解脫。
在我國(guó)低層次的迷信觀念也有多種形式,可以分為四個(gè)系統(tǒng):第一,鬼神系統(tǒng),即天神、地獄人鬼;第二,人身迷信系統(tǒng),其中有生辰的命運(yùn),通過(guò)生辰八字算命,通過(guò)面相、手相、測(cè)字預(yù)測(cè)一生或流年的宿命和運(yùn)氣;第三,環(huán)境的迷信系統(tǒng),主要是陽(yáng)宅、陰宅的風(fēng)水;第四,信號(hào)迷信系統(tǒng),主要有鳥(niǎo)語(yǔ)、聲響、諧音語(yǔ)等意味的吉兇信號(hào)。
二、大學(xué)生迷信心理產(chǎn)生的原因
大學(xué)生迷信心理產(chǎn)生的原因一般認(rèn)為主要有社會(huì)原因和個(gè)體原因兩個(gè)方面:
(一)社會(huì)原因
1.病態(tài)文化是當(dāng)代迷信興起的根源
我國(guó)幾千年封建社會(huì)中形成發(fā)展的迷信思想滲透到傳統(tǒng)文化的方方面面積淀甚厚,不易一時(shí)清除。雖然從開(kāi)始,我們就把德先生、賽先生從西方請(qǐng)來(lái)改造國(guó)民的思想,當(dāng)作富強(qiáng)的希望,竭力宣傳它們的偉大神奇,但到今天為止,仍有許多人其實(shí)并末真止弄懂科學(xué)的內(nèi)涵,對(duì)什么是科學(xué)、什么是科學(xué)方法、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)手段科學(xué)精神,人們還所知甚少。多數(shù)人所相信的科學(xué),其實(shí)是科學(xué)的功利和實(shí)用部分,是科學(xué)的外在形式。人們只相信科學(xué)能帶給他們好處,但同時(shí)又相信非科學(xué)的力量也能做到。人們并未從本質(zhì)上劃清科學(xué)與非科學(xué)的界限。科學(xué)精神和科學(xué)理性尚未普及,以感性經(jīng)驗(yàn)為本質(zhì)特征的實(shí)用理性仍然發(fā)達(dá),相信“能見(jiàn)為實(shí)”,甚至道聽(tīng)途說(shuō)不注重實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn),科學(xué)推理,使得許多迷信思想以訛傳訛,久釀成災(zāi);也使許多迷信思想死灰復(fù)燃。中國(guó)社會(huì)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌,社會(huì)變動(dòng)的加劇,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn),加上我們社會(huì)體制、市場(chǎng)機(jī)制尚未完善,使整個(gè)社會(huì)中的不確定因素增多,人們的心理壓力增大,迷信思想乘虛而入。
2.社會(huì)管理不力是當(dāng)代迷信興起的直接原因
當(dāng)代大學(xué)生正處于自我形象地開(kāi)發(fā)和塑造期,也因社會(huì)人文環(huán)境的變化,出現(xiàn)了道德滑坡的現(xiàn)象。但是至今社會(huì)仍然沒(méi)有一個(gè)很好的管理方式來(lái)有效抵制迷信思想的傳播和迷信行為的發(fā)生。同時(shí),學(xué)校對(duì)大學(xué)生的教育仍然存在不少的問(wèn)題:重學(xué)習(xí)輕思想,重成績(jī)輕素質(zhì),重課堂輕課外,重批評(píng)輕引導(dǎo)。這都直接或間接地導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)封建迷信活動(dòng)的迷戀。教師隊(duì)伍應(yīng)對(duì)封建迷信保持清醒的認(rèn)識(shí),但這方面的現(xiàn)狀并不令人滿意。
(二)個(gè)體原因
1.操縱者察言觀色,以假亂真
迷信操縱者善于察言觀色,使得迷信行為以假亂真,甚至迷信借助科學(xué),使得公眾難以辨別真?zhèn)?。打著科學(xué)的旗號(hào)反科學(xué),這是現(xiàn)代迷信的基本特點(diǎn)。在現(xiàn)代社會(huì)中,科學(xué)己經(jīng)享有崇高的威望。傳統(tǒng)的迷信如果要繼續(xù)生存下去,如果要想占領(lǐng)部分市場(chǎng),就必須變換形式,進(jìn)行科學(xué)的包裝,些現(xiàn)代的占術(shù)師、算命先生,便精心策劃,利用各種手段和各種方式為自己披上件“科學(xué)”的外衣,把占卜、算卦說(shuō)成是科學(xué)預(yù)測(cè),重拾封建糟粕說(shuō)成是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。對(duì)于大多數(shù)尚未掌握科學(xué)方法的人來(lái)說(shuō),聽(tīng)是某某預(yù)測(cè)學(xué),便誤以為是門與其它學(xué)科并立的科學(xué),其實(shí)與真止的科學(xué)預(yù)測(cè)風(fēng)馬牛不相及。由于現(xiàn)代迷信以科學(xué)的借口出現(xiàn),常使一些科學(xué)索養(yǎng)較低的人們真假難辯,從而把些迷信和偽科學(xué)的東西當(dāng)成科學(xué)的東西加以信奉。
2.受騙者輕信、受騙、上當(dāng)
迷信借助科學(xué)的外衣導(dǎo)致受騙者輕易相信,也是迷信泛濫成災(zāi)的一個(gè)因素。比如來(lái)自西方的星座占卜等高科技迷信,背后有一套星座理論做支撐和美麗的神話故事做鋪墊,特別容易吸引大學(xué)生。再加上網(wǎng)絡(luò)和許多青少年刊物的推波助瀾,使高科技迷信在大學(xué)生中大有泛濫之勢(shì)。再則,星座、占卜網(wǎng)站或書(shū)籍上的一些“預(yù)測(cè)篇言”利用大多數(shù)人的氣質(zhì)和個(gè)性都是混合體的特點(diǎn),歸納出某些共同點(diǎn),措辭模棱兩可,有些大學(xué)生看到其中的預(yù)測(cè)與自己的某些特點(diǎn)相符,就認(rèn)為書(shū)上說(shuō)得很準(zhǔn),于是對(duì)星座占卜產(chǎn)生了濃厚的興趣。社會(huì)心理學(xué)家曾經(jīng)通過(guò)實(shí)驗(yàn)得出這樣的結(jié)論:當(dāng)預(yù)測(cè)的結(jié)果與自身的經(jīng)歷巧合時(shí),會(huì)形成強(qiáng)烈的心理刺激,使人深刻感到“預(yù)測(cè)很準(zhǔn)”;反之,當(dāng)出現(xiàn)不準(zhǔn)的結(jié)果時(shí),人們則常常表現(xiàn)出很容易就忘記這樣的預(yù)測(cè)的傾向。也就是說(shuō),人們往往記住的只是預(yù)測(cè)得準(zhǔn)的結(jié)果,在不知不覺(jué)中接受了預(yù)測(cè)帶給人的心理暗示并形成經(jīng)驗(yàn)固定下來(lái)。從而導(dǎo)致對(duì)迷信越來(lái)越相信,最終走上受騙上當(dāng)?shù)慕Y(jié)局。
3.模仿和從眾心理
據(jù)觀察,迷信者的許多迷信觀念和行為,是通過(guò)觀察、模仿別人學(xué)習(xí)得來(lái)的,也是別人觀察、模仿學(xué)習(xí)的對(duì)象。觀察學(xué)習(xí)是指?jìng)€(gè)體以旁觀者的身份觀察他人的行為表現(xiàn),以形成自己的態(tài)度和行為方式。而模仿則是仿照別人的態(tài)度和行為舉止而行動(dòng),使自己的態(tài)度和行為方式與被模仿者相同。比如看到有人發(fā)了財(cái),他供奉了財(cái)神,自己馬上也買了財(cái)神供奉起來(lái)。幸運(yùn)車牌、電話號(hào)碼、顏色或者占星、卜算、風(fēng)水、命相和鬼神等迷信形式,一般都是在觀察學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上模仿而來(lái)的。
4.病態(tài)心理作祟
大學(xué)生們都受過(guò)高等的教育,他們渴望實(shí)現(xiàn)自己的理想,渴望體現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值,然而現(xiàn)實(shí)是殘酷的,并不是一帆風(fēng)順的。在經(jīng)受了各種的挫折和困難,灰心失望,不能接受現(xiàn)實(shí),滿腔熱血無(wú)處灑,英雄無(wú)用武之力,漸漸的卻只剩下自鳴自憐。由此,外界環(huán)境的壓力就很容易會(huì)導(dǎo)致一種病態(tài)心理的產(chǎn)生。事實(shí)上大學(xué)生是心理障礙的高發(fā)群體。由于病態(tài)心理的作祟往往會(huì)導(dǎo)致大學(xué)生通過(guò)迷信行為來(lái)逃避現(xiàn)實(shí),而反過(guò)來(lái)這種迷信心理和迷信行為卻又會(huì)導(dǎo)致一種病態(tài)心理的產(chǎn)生甚至精神疾病的產(chǎn)生。
參考文獻(xiàn)
[1]閻宏:淺談大學(xué)生迷信心理,構(gòu)建心理素質(zhì)的現(xiàn)代化,法制與社會(huì),2007年2月:615-616
創(chuàng)新教育是推動(dòng)素質(zhì)教育的核心。它是有目的地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的教育。隨著醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變和21世紀(jì)健康需求的變化,對(duì)護(hù)理人員綜合素質(zhì)提出了更高的要求,對(duì)護(hù)理教育改革提出了挑戰(zhàn)。護(hù)理教育要面向未來(lái),就必須適應(yīng)社會(huì)需要,全面提高學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì),特別是要注重對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
一、大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的內(nèi)涵
創(chuàng)新素質(zhì)是指人在先天遺傳素質(zhì)基礎(chǔ)上,后天通過(guò)環(huán)境影響和教育所獲得的穩(wěn)定的在創(chuàng)新活動(dòng)中必備的基本心理品質(zhì)與特征,主要包括:創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新人格。創(chuàng)新意識(shí)是指推崇創(chuàng)新、追求創(chuàng)新、以樹(shù)立科學(xué)的創(chuàng)新觀念和意識(shí)。它是創(chuàng)新活動(dòng)的動(dòng)力系統(tǒng),只有在強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)引導(dǎo)下,人們才可能產(chǎn)生強(qiáng)烈的創(chuàng)新動(dòng)機(jī),樹(shù)立創(chuàng)新目標(biāo),充分發(fā)揮創(chuàng)造潛能。創(chuàng)新思維是指發(fā)明或發(fā)現(xiàn)一種新方式并用以處理某種事物的思維過(guò)程。它有五個(gè)明顯的特征:積極的求異性、敏銳的觀察力、創(chuàng)造性的想象、獨(dú)特的知識(shí)結(jié)構(gòu)以及活躍的靈感。創(chuàng)新思維是整個(gè)創(chuàng)新活動(dòng)的智力結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵,是創(chuàng)新能力的核心。創(chuàng)新人格是指有利于創(chuàng)新活動(dòng)的氣質(zhì)、性格等方面的個(gè)性心理特征。具體指具有敢于懷疑、敢于批判、敢于冒險(xiǎn)的科學(xué)精神,挫折面前不氣餒、不動(dòng)搖,決不因困難和挫折而放棄自己的想法和計(jì)劃,勇于突破思維定勢(shì)的束縛,有相對(duì)較強(qiáng)的獨(dú)立性品格。創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新人格可以統(tǒng)稱為創(chuàng)新精神。創(chuàng)新能力是指人們?cè)趯W(xué)習(xí)和繼承前人知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,提出新概念、新思想、新技術(shù)、新方法、新設(shè)計(jì),提出獨(dú)特的見(jiàn)解和完成創(chuàng)造發(fā)明的能力。創(chuàng)新能力是一種綜合能力,包括心理創(chuàng)新能力、思維創(chuàng)新能力和行為創(chuàng)新能力。
二、培養(yǎng)護(hù)理學(xué)專業(yè)大學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的主要措施
1.轉(zhuǎn)變教育理念,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。護(hù)理學(xué)專業(yè)是直接維系人的生命和健康的專業(yè),護(hù)理職業(yè)的性質(zhì)決定了護(hù)理專業(yè)大學(xué)生除了要掌握專業(yè)知識(shí)和技能外,還要培養(yǎng)其創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,培養(yǎng)科學(xué)素質(zhì)與人文素質(zhì)。護(hù)理教育過(guò)程中,必須轉(zhuǎn)變妨礙學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力發(fā)展的教育觀念、教育模式。在傳授和學(xué)習(xí)已有知識(shí)的基礎(chǔ)上,注意培養(yǎng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)知識(shí)創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新的能力;在教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)知識(shí)的過(guò)程,強(qiáng)調(diào)解決問(wèn)題的方法,培養(yǎng)探索精神;在適度衡量掌握知識(shí)的數(shù)量和精度的基礎(chǔ)上,要更加注重從創(chuàng)新能力和提高素質(zhì)上衡量教育質(zhì)量;在教學(xué)過(guò)程中更加注重思維能力的訓(xùn)練,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)學(xué)科的本質(zhì)、掌握學(xué)習(xí)方法;在強(qiáng)調(diào)學(xué)生全面發(fā)展的同時(shí),要注意學(xué)生的個(gè)性發(fā)展;在重視專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí),要重視基礎(chǔ)知識(shí)和人文知識(shí)的學(xué)習(xí)。為適應(yīng)對(duì)創(chuàng)新人才的要求,必須在教育觀念上實(shí)現(xiàn)三個(gè)轉(zhuǎn)變:⑴從傳授知識(shí)為主轉(zhuǎn)向培養(yǎng)學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新為主;⑵從以教師為中心轉(zhuǎn)向以學(xué)生為中心。在教學(xué)過(guò)程中要充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性,使學(xué)生積極主動(dòng)地參與教學(xué);⑶教師自身要強(qiáng)化創(chuàng)新思想和創(chuàng)新意識(shí)。
2.提高教師綜合素質(zhì)。只有提高教師的綜合素質(zhì),才能夠?qū)崿F(xiàn)具有創(chuàng)新精神的、高素質(zhì)人才的培養(yǎng)。教師的知識(shí)可以分為本專業(yè)的學(xué)科知識(shí)、教育和心理學(xué)知識(shí)和實(shí)踐教學(xué)中面臨突發(fā)事件時(shí)所應(yīng)該具備的解決方法等。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,要求教師在這三面不斷地開(kāi)拓自己。要廣泛地涉取,如:人文、社會(huì)、自然科學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)等多領(lǐng)域的知識(shí),真正使自己成為具有豐富知識(shí)的教學(xué)專家。其次,要提高專業(yè)課程的講授水平,使學(xué)生在專業(yè)課的學(xué)習(xí)中得到創(chuàng)新意識(shí)啟迪,最為關(guān)鍵的是授課教師本身應(yīng)具有創(chuàng)新能力。教師的創(chuàng)新能力主要表現(xiàn)為創(chuàng)造性的思維能力、研究能力以及創(chuàng)造性的教學(xué)能力。在講課過(guò)程中,能夠從新的視角,提出自己獨(dú)到的見(jiàn)解,并使問(wèn)題得以解決,不但可以開(kāi)拓學(xué)生的思維,還可以調(diào)動(dòng)他們進(jìn)行創(chuàng)造性地解決問(wèn)題的積極性,有效地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)。教師的創(chuàng)新能力還體現(xiàn)為具有較強(qiáng)的研究水平。教師在教學(xué)的過(guò)程中,從事科學(xué)研究、教學(xué)研究,可以更充分地接受學(xué)術(shù)前沿知識(shí),在提高自身的學(xué)術(shù)水平和研究能力的同時(shí),可以在教學(xué)中將學(xué)科的最新動(dòng)態(tài)傳授給學(xué)生,從而使學(xué)生獲得最新知識(shí)。[3.改革教學(xué)方法,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。教學(xué)不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑的過(guò)程,更重要的是幫助學(xué)生創(chuàng)造完美人生的過(guò)程。傳統(tǒng)的護(hù)理教學(xué)方法,如:“填鴨式”“、灌注式”的教學(xué),課堂上教師灌輸,學(xué)生疲于記筆記,缺少獨(dú)立思考和消化的機(jī)會(huì)。限制了學(xué)生的創(chuàng)造性思維,壓抑了學(xué)生的創(chuàng)新潛能。因此,教師必須改革傳統(tǒng)的教學(xué)方法,要運(yùn)用教學(xué)相長(zhǎng)的教學(xué)方式,如:?jiǎn)l(fā)式、討論式、情景式、以問(wèn)題為中心、內(nèi)容不完全教學(xué)法等。將多種教學(xué)方法優(yōu)化組合,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新的意識(shí),最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性,讓學(xué)生感受、理解知識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的過(guò)程,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神、創(chuàng)新思維習(xí)慣和口頭表達(dá)能力。在教學(xué)中,教師不能以知識(shí)的傳授者自居,應(yīng)當(dāng)把自己的教學(xué)行為看成是與學(xué)生一起共同來(lái)重新發(fā)現(xiàn)科學(xué)真理的過(guò)程,要鼓勵(lì)學(xué)生勇于質(zhì)疑,大膽發(fā)表意見(jiàn),進(jìn)行自由爭(zhēng)辯。使“權(quán)威教學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤肮餐剿鳌?,把培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力作為教學(xué)核心目標(biāo)的行為指南,真正實(shí)現(xiàn)在教師的指導(dǎo)下,學(xué)生積極主動(dòng)地、創(chuàng)造地獲取知識(shí),更重要的是使學(xué)生掌握獲取知識(shí)的能力。
4.營(yíng)造良好的環(huán)境氛圍,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新人格。創(chuàng)新不僅需要智力因素,也需要非智力因素。非智力因素可以激發(fā)創(chuàng)新意識(shí),促使創(chuàng)新思維更好地發(fā)揮和運(yùn)用。因此,要培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、求知欲,幫助學(xué)生自己學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考,保護(hù)學(xué)生的探索精神、創(chuàng)新精神,營(yíng)造崇尚真知、追求真理的氛圍,為學(xué)生的稟賦和潛能充分開(kāi)發(fā)創(chuàng)造一種寬松的環(huán)境。鼓勵(lì)學(xué)生積極思維,大膽質(zhì)疑,營(yíng)造勇于創(chuàng)新、勇于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,探索未知的氛圍,使學(xué)生將學(xué)習(xí)中所引發(fā)的思考提出來(lái)與教師共同探討,刺激學(xué)生的創(chuàng)新思維。
5.利用實(shí)驗(yàn)教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。護(hù)理學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的應(yīng)用學(xué)科,實(shí)踐教學(xué)課時(shí)較多,護(hù)理操作技能是學(xué)科的特色。因此,加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)重要手段。以往的操作技能教學(xué),注重強(qiáng)調(diào)操作程序的準(zhǔn)確性、操作動(dòng)作的規(guī)范性、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一性,不利于學(xué)生的創(chuàng)新性思維和能力的培養(yǎng)。在實(shí)踐教學(xué)中,要在培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手能力的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。改革以往“教師演示——學(xué)生模擬練習(xí)——教師指導(dǎo)”三段式實(shí)驗(yàn)教學(xué)模式,采用以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的靈活多樣的教學(xué)方法,如實(shí)踐反思討論法、角色轉(zhuǎn)換法、情境模擬教學(xué)法等,突出學(xué)生在教學(xué)中的地位,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用和主動(dòng)性,強(qiáng)化護(hù)理操作中的創(chuàng)新能力培養(yǎng),在不違反操作規(guī)程的前提下,對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新嘗試和行為予以認(rèn)同并鼓勵(lì)。在操作技能的考核中,將創(chuàng)新能力評(píng)價(jià)體系列入考核標(biāo)準(zhǔn)中,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到只是完整流暢、機(jī)械性的完成操作是不會(huì)取得最佳成績(jī)的,也不是學(xué)習(xí)最終的目的。這樣,既能增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力,又能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。
從高中到大學(xué),不僅面臨學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)任務(wù)和內(nèi)容的變化,還面臨人際關(guān)系的重新建構(gòu)和新的文化環(huán)境的適應(yīng)。不論你是激動(dòng),還是緊張,每個(gè)新來(lái)的大學(xué)生都將有一段調(diào)整自己原有認(rèn)知和行為的適應(yīng)過(guò)程。
一、心理適應(yīng)的內(nèi)涵
適應(yīng)是有機(jī)體對(duì)環(huán)境變化做出的反應(yīng)。它既是一個(gè)過(guò)程,也是一種狀態(tài)。它可以概括為兩種相輔相成的作用:同化和順應(yīng)。適應(yīng)狀態(tài)則是這兩種作用之間取得平衡的結(jié)果,某一個(gè)水平的平衡會(huì)成為另一個(gè)水平的平衡運(yùn)動(dòng)的開(kāi)始。這種平衡——不平衡——平衡的動(dòng)態(tài)過(guò)程就是適應(yīng)。
心理適應(yīng)是主體對(duì)環(huán)境變化所做出的一種反應(yīng),人們生活的環(huán)境處于不斷的變化中,因此每個(gè)人都存在適應(yīng)問(wèn)題,都會(huì)產(chǎn)生不斷適應(yīng)新環(huán)境的需求,適應(yīng)能力是個(gè)體生存與發(fā)展的必備能力。心理適應(yīng)是一個(gè)重建平衡的動(dòng)態(tài)變化過(guò)程。適應(yīng)的主要任務(wù)就是使主客體之間的不平衡狀態(tài)重新恢復(fù)平衡,因此適應(yīng)的直接目標(biāo)是建立平衡,其根本目標(biāo)是主體自身的發(fā)展。
心理適應(yīng)的內(nèi)部機(jī)制是同化與順應(yīng)的平衡。同化是指將客體納入主體已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)或行為模式的過(guò)程,順應(yīng)則是指調(diào)整原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)或行為模式以適應(yīng)環(huán)境變化的過(guò)程。二者都是對(duì)環(huán)境做出反應(yīng)和對(duì)自身進(jìn)行調(diào)節(jié)的過(guò)程。因此,心理適應(yīng)實(shí)際上是一個(gè)自我調(diào)節(jié)的過(guò)程。
二、大學(xué)生活的特點(diǎn)與心理適應(yīng)問(wèn)題
(一)大學(xué)生活特點(diǎn)的變化主要有以下幾個(gè)方面
1.生活環(huán)境的改變。高中時(shí)期大部分學(xué)生就近上學(xué),在家吃住,生活方面的許多事情由家長(zhǎng)料理。上大學(xué)后,過(guò)上了集體生活,生活獨(dú)立性大大增強(qiáng)了,校園及周邊的文化環(huán)境和各種信息對(duì)大學(xué)新生必然帶來(lái)不同程度的影響和沖擊,如何相互溝通和重新建構(gòu)一個(gè)新的人際關(guān)系是需要一個(gè)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過(guò)程的。
2.管理方式的改變。在中學(xué),學(xué)校對(duì)學(xué)生的管理和學(xué)習(xí)指導(dǎo)都比較具體,校規(guī)嚴(yán)格,學(xué)生自由支配的項(xiàng)目和時(shí)間不多。相比而言,大學(xué)的管理制度較為寬松,大學(xué)鼓勵(lì)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,大學(xué)生在學(xué)習(xí)科目、時(shí)間支配、生活安排等方面的自由空間相對(duì)較多。
3.教學(xué)方式的改變。大學(xué)教育是專業(yè)教育和通才教育的結(jié)合,一方面,課程門類多,內(nèi)容深和新,教學(xué)節(jié)奏快,自學(xué)時(shí)間增加,課程自選機(jī)會(huì)增加;另一方面,在一個(gè)班級(jí)授課的教師多,因而與學(xué)生在課后的溝通較少,學(xué)習(xí)效果及其知識(shí)的鞏固全靠學(xué)生自己的自覺(jué)性了,從中學(xué)到大學(xué),是從被動(dòng)的“要你學(xué)”向主動(dòng)的“我要學(xué)”學(xué)習(xí)模式的轉(zhuǎn)變。
4.比較群體的不同。大學(xué)生在中學(xué)時(shí)代,可能都是班上的佼佼者,優(yōu)越感和自尊感較強(qiáng),而到了人才聚集的大學(xué),大部分同學(xué)以前的學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)逐漸淡化或消失,這種落差往往使不少人產(chǎn)生失落感和自卑感。同時(shí),大學(xué)校園的各種學(xué)生活動(dòng)更加豐富,文藝體育才藝的比試更加突出,非智力因素的發(fā)展水平顯出更加明顯的差異。
(二)大學(xué)生面臨的心理適應(yīng)問(wèn)題主要有以下幾類
1.獨(dú)立生活困擾。主要指離開(kāi)父母和家庭后,在集體生活、飲食習(xí)慣、錢財(cái)管理以及如何處理各種生活事務(wù)方面的困惑。如何克服孤獨(dú)感和思家情緒是新生適應(yīng)階段的主要問(wèn)題。
2.資源利用困擾。主要指不知如何利用大學(xué)各種生活資源、學(xué)習(xí)資源,或擔(dān)心有關(guān)信息無(wú)處獲得的焦慮。
3.人際關(guān)系困擾。主要是指在新的環(huán)境中如何結(jié)交新的朋友和建立良好的人際關(guān)系,如何與異性溝通,如何融入新的班集體,如何擺脫對(duì)中學(xué)人際關(guān)系的依賴感等。
4.學(xué)習(xí)能力困擾。主要指對(duì)學(xué)習(xí)方法、內(nèi)容和形式的不適應(yīng)狀況。大學(xué)教育內(nèi)容多,進(jìn)度快,沒(méi)有人直接督促學(xué)生的學(xué)習(xí),學(xué)生自由支配的時(shí)間多。對(duì)習(xí)慣于被動(dòng)學(xué)習(xí)、自學(xué)能力不強(qiáng)的學(xué)生來(lái)說(shuō),就有可能產(chǎn)生學(xué)習(xí)上的壓力與困難。
5.職業(yè)目標(biāo)困擾。這是指對(duì)就讀專業(yè)的了解、滿意度以及對(duì)未來(lái)職業(yè)前途的茫然感。不少大學(xué)新生是聽(tīng)從父母的意愿報(bào)考專業(yè)的,自己對(duì)所學(xué)專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)和就業(yè)市場(chǎng)并不熟悉。職業(yè)目標(biāo)困擾感強(qiáng)烈的學(xué)生,不能正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自己的專業(yè),容易產(chǎn)生失落感。
三、大學(xué)生適應(yīng)障礙的原因分析
大學(xué)生適應(yīng)障礙的產(chǎn)生是環(huán)境與個(gè)體相互作用的結(jié)果,其原因有內(nèi)部原因也有外部原因。
(一)理想與現(xiàn)實(shí)的落差,造成心理沖突
每個(gè)年輕的大學(xué)生都有自己的遠(yuǎn)大理想,對(duì)未來(lái)充滿期待與希望。大學(xué)生常常按照理想來(lái)規(guī)劃自己的生活、學(xué)習(xí)、婚戀和擇業(yè)。然而現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜性,常常使得理想不能實(shí)現(xiàn),造成心理沖突。
1.對(duì)大學(xué)的不滿意。對(duì)于剛剛進(jìn)入校園的新生來(lái)說(shuō),現(xiàn)實(shí)的大學(xué)生活并非想象中的那樣詩(shī)情畫(huà)意,學(xué)習(xí)也不是預(yù)料中的那樣妙趣橫生,面對(duì)的是“一個(gè)書(shū)包兩只碗,寢室——教室——圖書(shū)館”新的“三點(diǎn)一線”式的生活,一種失落的心理油然而生。產(chǎn)生這種失落的主要原因:一是中學(xué)老師為了激發(fā)同學(xué)們的學(xué)習(xí)熱情,鼓吹大學(xué)“天堂論”,過(guò)分渲染大學(xué)美好的后果;二是新生對(duì)大學(xué)回報(bào)期望值偏高所致。
2.對(duì)專業(yè)的不滿意。有的新生由于沒(méi)有考上自己“感興趣的專業(yè)”或“熱門專業(yè)”,或認(rèn)為自己所學(xué)的專業(yè)沒(méi)有前途便開(kāi)始埋怨自己的專業(yè)。對(duì)專業(yè)的不滿意主要還是源于學(xué)生自身的原因:其一,不能處理好直接興趣和間接興趣的關(guān)系。其二,缺乏對(duì)專業(yè)的全面認(rèn)識(shí),容易對(duì)專業(yè)產(chǎn)生偏見(jiàn)。其三,學(xué)習(xí)內(nèi)在動(dòng)機(jī)不強(qiáng),學(xué)習(xí)興趣驟然下降。
3.目標(biāo)的真空狀態(tài)。考上大學(xué)后,不少學(xué)生首先想到的是如何讓緊張的神經(jīng)和疲憊的身心得以調(diào)整和放松,沒(méi)有主動(dòng)確定新的目標(biāo)。學(xué)生往往被動(dòng)按照學(xué)校的安排簡(jiǎn)單而重復(fù)地生活,不知道自己喜歡什么,能做什么,所以,大學(xué)雖然比高中自由,但許多新生會(huì)感嘆大學(xué)沒(méi)有高中充實(shí)。
(二)自我優(yōu)勢(shì)的喪失,產(chǎn)生角色定位偏差
1.社會(huì)角色的理想化。考上大學(xué)意味著進(jìn)入享受精英教育的行列,社會(huì)地位一夜之間發(fā)生了明顯的改變,社會(huì)角色也隨著發(fā)生變化。在人們的期望中大學(xué)生各方面應(yīng)該都是比較優(yōu)秀的,是全面發(fā)展的“理想角色”。大學(xué)生自然感到社會(huì)對(duì)自己期望的變化,自我期望也無(wú)形中隨之提高了。但往往對(duì)未來(lái)生活和學(xué)習(xí)過(guò)于理想化,缺乏充分適應(yīng)大學(xué)生活的心理準(zhǔn)備。
2.“優(yōu)秀生”的多元化。大學(xué)生都有很強(qiáng)的自我表現(xiàn)欲望,然而要想保持高中時(shí)期的“光環(huán)”和理想角色并不容易。高校追求優(yōu)秀的價(jià)值多元化,不僅看重知識(shí),而且也注重能力。這種評(píng)價(jià)體系的改變,一方面為大學(xué)生自我展現(xiàn)提供了寬闊的舞臺(tái),另一方面也淡化了學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)谠u(píng)價(jià)中的權(quán)重。不少新生由于沒(méi)有適應(yīng)這種多元化的優(yōu)秀生的價(jià)值觀念,容易出現(xiàn)心理失衡。
3.自我認(rèn)知失調(diào)。大學(xué)作為一個(gè)人才精英聚集的群體,不少在中學(xué)時(shí)代的佼佼者到大學(xué)后只能處于中間狀態(tài),甚至變得相對(duì)落后,一些同學(xué)難以接受自己不再是優(yōu)秀人物的現(xiàn)實(shí),情緒上產(chǎn)生明顯的波動(dòng)。這種反差和心理不平衡狀態(tài)導(dǎo)致自我認(rèn)知失調(diào)。
四、大學(xué)生心理適應(yīng)能力的培養(yǎng)
心理適應(yīng)能力是指一個(gè)人根據(jù)客觀環(huán)境要求,主動(dòng)采取對(duì)策,在一定程度上適應(yīng)環(huán)境的能力,即一個(gè)人與現(xiàn)實(shí)生活和諧相處的一種能力。它與大學(xué)生人格發(fā)展密切相關(guān),也是大學(xué)生人格發(fā)展的必然任務(wù)。
(一)樹(shù)立“四個(gè)學(xué)會(huì)”的發(fā)展觀
從發(fā)展心理學(xué)的角度來(lái)分析,大學(xué)生心理適應(yīng)實(shí)質(zhì)是個(gè)體內(nèi)部人格發(fā)展與外部環(huán)境之間相互作用的必然結(jié)果。
1.學(xué)會(huì)做人。大學(xué)生首先要學(xué)會(huì)做人,適應(yīng)與發(fā)展的目的在于使人日臻完善;使人格成熟,不斷增強(qiáng)自主性、判斷力和個(gè)人的責(zé)任感;使人擁有正確的人生觀、價(jià)值觀,擁有明確的倫理道德觀念和是非觀念,能夠遵守社會(huì)公德,使自己的各項(xiàng)行為符合新時(shí)期大學(xué)生的行為規(guī)范。
2.學(xué)會(huì)做事。大學(xué)生要有敬業(yè)精神和社會(huì)責(zé)任感,要有獨(dú)立的生活管理能力,獨(dú)立選擇、獨(dú)立決斷、獨(dú)立處理問(wèn)題的能力和應(yīng)付各種情況和各種環(huán)境的工作能力,能夠不斷積累相關(guān)的做事經(jīng)驗(yàn),工作富有成效。
3.學(xué)會(huì)與人共處。在現(xiàn)代社會(huì)中,與人和諧共處,既是一種人際交往技能,也是人生成功的一種人際資源。大學(xué)生應(yīng)對(duì)他人有尊重真誠(chéng)的態(tài)度,能夠接納他人的長(zhǎng)處與不足,能夠與他人進(jìn)行良好的溝通,在溝通中建立親密的合作關(guān)系,在相互交流與分享中促進(jìn)自我和他人的成長(zhǎng)與發(fā)展。4.學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是一個(gè)終身的任務(wù)。大學(xué)生應(yīng)該熱愛(ài)學(xué)習(xí),不斷用新的知識(shí)充實(shí)自己,不但學(xué)會(huì)本專業(yè)知識(shí),而且學(xué)習(xí)與之相適應(yīng)的各種人文和自然科學(xué)知識(shí),擁有跨學(xué)科的交融能力,擁有綜合分析問(wèn)題、解決問(wèn)題和在復(fù)雜信息環(huán)境下檢索和判斷的能力,擁有不斷創(chuàng)新的能力。
(二)全面發(fā)展自我能力
1.發(fā)展能力。在大學(xué)期間,大學(xué)生應(yīng)增進(jìn)和發(fā)展多方面的能力,包括智力、體力、社交能力等,有能力是樹(shù)立自信心的基礎(chǔ)。
2.管理情緒。大學(xué)生們每天面對(duì)許多挑戰(zhàn),有些來(lái)自學(xué)習(xí)方面,還有些來(lái)自人際關(guān)系、家庭、生活等方面,從而產(chǎn)生種種積極的和消極的情緒,大學(xué)生要充分了解自己、認(rèn)識(shí)自己的情緒,并以恰當(dāng)?shù)姆绞絹?lái)處理自己的情緒。
3.通過(guò)自主邁向相互幫助。作為大學(xué)生,學(xué)習(xí)獨(dú)立生活和自己獨(dú)立承擔(dān)責(zé)任是十分重要的。同時(shí)也要學(xué)習(xí)如何相互幫助、相互包容,因?yàn)槊總€(gè)行為都會(huì)影響自己和他人,在有些情況下個(gè)人需要做出犧牲和讓步以達(dá)成共識(shí)。
4.發(fā)展成熟的人際關(guān)系。建立成熟的人際關(guān)系十分重要:一是要容忍和欣賞別人與自己的不同;二是要有能力與別人發(fā)展融洽的關(guān)系。維持這樣一種親切融洽的關(guān)系需要自我認(rèn)識(shí)、自信心及溝通技巧等。
5.確立自己的角色地位。確立自己的角色地位對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)十分重要,它既影響自我評(píng)價(jià)、自尊心、自信心的建立,同時(shí)也影響他人對(duì)自己的滿意及接納程度。
6.發(fā)展目的。發(fā)展目的包括做出計(jì)劃,定出方向,明確目標(biāo),根據(jù)目標(biāo)在以下三個(gè)方面定出次序:一是職業(yè)上的計(jì)劃及期望;二是個(gè)人興趣;三是對(duì)人際關(guān)系及家庭的責(zé)任。
7.發(fā)展整合。大學(xué)生的價(jià)值信念是引導(dǎo)他們行為的方向,也是他們?yōu)槿颂幨赖脑瓌t。整合的意思是指將自己行為與價(jià)值保持一致,同時(shí)顧及別人的利益、尊重別人的意見(jiàn)。
(三)加強(qiáng)新生的心理適應(yīng)教育,加快角色的轉(zhuǎn)變
學(xué)校要采取有力措施,有計(jì)劃、有步驟地實(shí)施科學(xué)有效的新生心理適應(yīng)教育,使大學(xué)生盡快適應(yīng)學(xué)校教育教學(xué)管理模式。
1.提升學(xué)習(xí)意識(shí)。利用新生充滿好奇心、可塑性強(qiáng)的特點(diǎn),加強(qiáng)對(duì)學(xué)校自然環(huán)境和學(xué)校文化的教育,建立新生對(duì)學(xué)校的歸屬感和對(duì)專業(yè)的學(xué)習(xí)興趣。對(duì)新生進(jìn)行有關(guān)學(xué)校的資源狀況和管理制度以及學(xué)校的悠久歷史和發(fā)展前景的教育,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)校熱情。
2.加強(qiáng)自我認(rèn)識(shí)。對(duì)自我的重新認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)需要勇氣和智慧,學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)個(gè)體的情感關(guān)懷和情感激勵(lì)。與特殊學(xué)生加強(qiáng)交流,了解學(xué)生遇到的心理困惑,鼓勵(lì)學(xué)生積極面對(duì)各種適應(yīng)問(wèn)題,從心理上、思想上以及實(shí)際生活上幫助學(xué)生加深對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí),尋找問(wèn)題的解決途徑。貧困地區(qū)、離異家庭以及外地的學(xué)生群體容易產(chǎn)生自卑心理;而以往學(xué)習(xí)優(yōu)秀以及擔(dān)任學(xué)生干部的學(xué)生群體容易產(chǎn)生失落心理,往往出現(xiàn)自我認(rèn)知偏差和目標(biāo)迷失問(wèn)題。
3.重建個(gè)人目標(biāo)。學(xué)校要注重加強(qiáng)學(xué)生的目標(biāo)激勵(lì),幫助新生樹(shù)立目標(biāo)體系。要引導(dǎo)學(xué)生在自我全面認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,做出科學(xué)的自我評(píng)價(jià);加強(qiáng)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀大學(xué)生多元化的認(rèn)識(shí),正確處理學(xué)習(xí)與人格發(fā)展的關(guān)系,正確處理好全面發(fā)展和重點(diǎn)發(fā)展的矛盾,在全面提高的基礎(chǔ)上有步驟、有重點(diǎn)地發(fā)展;引導(dǎo)新生根據(jù)自己的特點(diǎn)和現(xiàn)有的資源,主動(dòng)培養(yǎng)自己的興趣和興奮點(diǎn),激發(fā)自身潛力;引導(dǎo)新生克服樣樣爭(zhēng)先進(jìn)和急功近利的心態(tài),“長(zhǎng)計(jì)劃,短安排”,并保持目標(biāo)體系的靈活性。
(四)正確處理生活應(yīng)激事件
針對(duì)大學(xué)生所面臨的各種壓力來(lái)源要有一個(gè)清楚客觀的認(rèn)識(shí)和充分的心理準(zhǔn)備,打破大學(xué)的理想化和神圣化,克服“大學(xué)是享受天堂”的錯(cuò)誤思想,樹(shù)立迎接挑戰(zhàn),正視挫折,不斷磨練和發(fā)展的理念。只有樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀,才能做到有備無(wú)患,才能降低心理的挫敗感,采取更為積極主動(dòng)的行動(dòng),更好的適應(yīng)大學(xué)生活。
(五)培養(yǎng)積極的應(yīng)對(duì)挫折的方式
1.要正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待挫折失敗所帶來(lái)的苦惱。對(duì)失敗要有精神準(zhǔn)備和正確認(rèn)識(shí),挫折和失敗是在所難免的,失敗常常給人帶來(lái)煩惱和痛苦;受挫時(shí)不要把注意力放在體驗(yàn)自己的痛苦上,把注意力轉(zhuǎn)移開(kāi)來(lái),使挫折的消極影響大大縮?。灰e極擺脫痛苦和消極情緒的干擾,待情緒穩(wěn)定后,集中精力去認(rèn)識(shí)挫折本身。
2.面對(duì)挫折,認(rèn)清問(wèn)題,冷靜分析。要敢于面對(duì)挫折,當(dāng)你正視困難挫折時(shí),它就變得不那么有力了,認(rèn)清了挫折的局部性和暫時(shí)性,就會(huì)大大激勵(lì)我們的信心和斗志;需要對(duì)挫折全面分析,找出失敗的主客觀原因,從而提高個(gè)人的認(rèn)識(shí),利用積極因素,克服不利因素,抓住主要矛盾,找到解決問(wèn)題的策略和方法。
3.積極行動(dòng),尋求轉(zhuǎn)機(jī),走自己的成功之路。面對(duì)困難和挫折,不僅需要有正確的態(tài)度,更重要的是積極行動(dòng),尋求解決方法。找到問(wèn)題的原因之后,要積極地創(chuàng)造條件加以改善;需要將毅力和正確方法結(jié)合起來(lái),既要具有堅(jiān)持不懈的毅力,又要具有創(chuàng)造能力和正確的方法,才能收到事半功倍的效果;當(dāng)我們經(jīng)過(guò)努力還不能成功時(shí),就不妨換個(gè)方向,改變目標(biāo),再作嘗試,可能會(huì)獲得新的發(fā)展機(jī)遇,從現(xiàn)有的條件中找到更適應(yīng)自己的發(fā)展和努力方向,與環(huán)境更好地協(xié)調(diào)起來(lái)。
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一、當(dāng)代大學(xué)生各層面心理問(wèn)題的表現(xiàn)
當(dāng)前,我國(guó)大學(xué)生鑒于各種因素,主要存在學(xué)習(xí)層面的心理問(wèn)題、人際關(guān)系層面的心理問(wèn)題、網(wǎng)絡(luò)運(yùn)用帶來(lái)的心理問(wèn)題、就業(yè)求職層面的心理問(wèn)題、戀愛(ài)情感層面的心理問(wèn)題和其他精神層面的心理問(wèn)題,等等。
1.學(xué)習(xí)方面的心理問(wèn)題
“90后”的大學(xué)生和以往高校學(xué)生一樣,一個(gè)最關(guān)鍵的任務(wù)就是學(xué)習(xí),與高中那種高壓力型的學(xué)習(xí)心理相比,又出現(xiàn)了新的大學(xué)學(xué)習(xí)心理問(wèn)題,急需各個(gè)視角和各個(gè)學(xué)科理論指導(dǎo)的科學(xué)干預(yù)。比如,一部分學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)明顯不如高中充足,學(xué)習(xí)目標(biāo)迷茫、學(xué)習(xí)興趣淡化和主動(dòng)性發(fā)揮不夠;一部分努力學(xué)習(xí)的學(xué)生學(xué)習(xí)覺(jué)得疲倦,出現(xiàn)失眠、注意力分散、學(xué)習(xí)效率很低和小錯(cuò)不斷等現(xiàn)象,等等。這些學(xué)習(xí)心理問(wèn)題嚴(yán)重,非常不利于大學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展和心理健康成長(zhǎng)發(fā)展。
2.網(wǎng)絡(luò)生活方面的心理問(wèn)題
網(wǎng)絡(luò)生活成為“90后”大學(xué)生生活的重要部分,由此帶來(lái)很多與網(wǎng)絡(luò)有關(guān)的心理問(wèn)題,簡(jiǎn)稱為網(wǎng)絡(luò)心理問(wèn)題,這些網(wǎng)絡(luò)心理問(wèn)題有以下幾點(diǎn):一是一部分大學(xué)生沉溺于虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界,經(jīng)不住網(wǎng)絡(luò)世界的誘惑,沉醉于于虛擬的網(wǎng)絡(luò)情感、網(wǎng)絡(luò)游戲娛樂(lè)和網(wǎng)絡(luò)在線談心等;二是一部分大學(xué)生表現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)自閉冷漠癥狀,嚴(yán)重依賴網(wǎng)絡(luò),與網(wǎng)絡(luò)為友,導(dǎo)致其與現(xiàn)實(shí)人交往溝通不多,不愿參加班級(jí)活動(dòng);三是一部分大學(xué)生表現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)憂郁癥,緣于對(duì)網(wǎng)絡(luò)上各種不安全的信息的恐懼;四是很多大學(xué)生由于有網(wǎng)絡(luò)的存在,導(dǎo)致其網(wǎng)絡(luò)人與現(xiàn)實(shí)人的身份有天壤之別,人格心理嚴(yán)重異化和扭曲,對(duì)大學(xué)生各種正確的觀念的形成產(chǎn)生了巨大的負(fù)面效應(yīng)。
3.人際交往與情感戀愛(ài)方面的心理問(wèn)題
與高中生活不同的是,人際交往已經(jīng)成為“90后”大學(xué)生生活的重要部分和不得不認(rèn)真面對(duì)的問(wèn)題,在各種交往中,由于各種原因產(chǎn)生了諸多心理問(wèn)題,非常嚴(yán)重影響著大學(xué)生的健康快樂(lè)成長(zhǎng)。如對(duì)自己認(rèn)識(shí)過(guò)足,過(guò)于看重自己,產(chǎn)生不正常的自負(fù)心理問(wèn)題;一些大學(xué)生不敢在大眾面前表現(xiàn)自己的個(gè)性,不敢主動(dòng)與人交往溝通,語(yǔ)言表達(dá)邏輯混亂不清楚,產(chǎn)生巨大的羞澀心理問(wèn)題。這些人際交往心理問(wèn)題不利于大學(xué)生的人際交往的正常開(kāi)展和交往能力的提高。
另外,戀愛(ài)成為“90后”大學(xué)生的“必修課”,戀愛(ài)和情感成了其生活中的一部分。由于各種原因,大學(xué)生表現(xiàn)出諸多不正常的戀愛(ài)和情感心理問(wèn)題。一是部分大學(xué)生對(duì)異性特別好奇,陷入對(duì)異性想入非非的幻想狀態(tài),以至于渴望和產(chǎn)生了不健康的同性戀心態(tài);二是一部分大學(xué)生對(duì)待性問(wèn)題,缺乏科學(xué)心態(tài)。這些都嚴(yán)重影響著高校大學(xué)生心情和情感世界健康發(fā)展與運(yùn)行。
4.兼職、求職和就業(yè)方面的職業(yè)心理問(wèn)題
兼職、求職和就業(yè)成為了大學(xué)生非常重要的部分,由于面臨嚴(yán)峻的就業(yè)壓力和就業(yè)形勢(shì),在這些過(guò)程中表現(xiàn)出不同程度的職業(yè)心理問(wèn)題,具體如下:一是很多大學(xué)生對(duì)求職和就業(yè)前景的預(yù)期非常高,一旦出現(xiàn)與之相反的情形,便產(chǎn)生悲觀失望的心態(tài);二是一些大學(xué)生在選擇職業(yè)崗位時(shí),表現(xiàn)出一味利己、片面從眾和保守心態(tài);三是在求職中自卑與自負(fù)心態(tài)截然不同的反差心態(tài);四是兼職大學(xué)生表現(xiàn)出處理學(xué)習(xí)與兼職關(guān)系的左右為難心態(tài)。這些兼職、就業(yè)和求職中的種種心理問(wèn)題,非常不利于大學(xué)生的職業(yè)選擇和發(fā)展,不利于提升其就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。
二、解決當(dāng)代大學(xué)生心理問(wèn)題的對(duì)策與舉措
當(dāng)前大學(xué)生心理問(wèn)題復(fù)雜多樣,阻礙著其學(xué)生健康成長(zhǎng)和可持續(xù)發(fā)展。這些心理問(wèn)題的處理有賴于各層面努力。其中,大學(xué)生本人是其心理問(wèn)題能否順利處理的關(guān)鍵性因素,理應(yīng)成為自我心理問(wèn)題干預(yù)和排除的主體力量;學(xué)校、家庭、社會(huì)等主要是從外部排除影響大學(xué)生心理問(wèn)題的因素和積極營(yíng)造良好的環(huán)境、制度和氛圍等,很大程度上只是為大學(xué)生心理健康問(wèn)題提供環(huán)體和載體的作用。
1.大學(xué)生層面理應(yīng)采取措施,發(fā)揮主體性作用,自我排解心理問(wèn)題
大學(xué)生心理問(wèn)題處理,不像其他學(xué)科教育問(wèn)題的處理很大程度上可以直接借助于教師,因此,大學(xué)生面對(duì)各種心理問(wèn)題,理應(yīng)積極尋求措施,建立健全一套系統(tǒng)的心理自我調(diào)適辦法,充分展現(xiàn)自己處理問(wèn)題的主體性作用,具體應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):一是定期閱讀心理健康、教育學(xué)、心理學(xué)等方面雜志報(bào)刊和各種書(shū)籍,不斷豐富自己心理健康的知識(shí)殿堂,積極掌握與運(yùn)用心理健康的知識(shí),努力增強(qiáng)自己有效預(yù)防和處理心理問(wèn)題的能力;二是積極參加各種平臺(tái)提供心理健康教育活動(dòng)和培訓(xùn),積極參加學(xué)校和班級(jí)組織的各種活動(dòng),在這些不同的活動(dòng)參與中不調(diào)適自我心態(tài),在活動(dòng)中提高自己心理問(wèn)題的有效預(yù)防。
2.學(xué)校層面應(yīng)發(fā)揮教育主陣地作用,引導(dǎo)和推動(dòng)大學(xué)生心理問(wèn)題的科學(xué)處理
高校理應(yīng)科學(xué)干預(yù)大學(xué)生心理問(wèn)題處理,具體措施如下:一是努力建設(shè)一支高素質(zhì)高能力的心理健康師資隊(duì)伍,重點(diǎn)培訓(xùn)和提高這些專職心理教師和從事學(xué)生工作教師的心理健康指導(dǎo)的實(shí)際能力;二是利用各種平臺(tái),尤其是網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),采取喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,采取各種方式,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行零距離心理健康教育和咨詢;三是積極利用各種資源,建設(shè)健康向上的校園文化,努力營(yíng)造高校學(xué)生心理健康成長(zhǎng)的環(huán)境和氛圍;四是積極聯(lián)合學(xué)校各部門,積極為學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和就業(yè)提供各種盡可能的服務(wù),從根本上排除大學(xué)生產(chǎn)生心理問(wèn)題的根源。
3.大學(xué)生家庭層面應(yīng)積極配合,從氛圍和對(duì)策上促使大學(xué)生心理問(wèn)題的解決
大學(xué)生家庭應(yīng)該積極關(guān)心子女的成長(zhǎng),尤其是心理問(wèn)題,為其創(chuàng)造和諧的家庭氛圍和積極指導(dǎo)教育。一是家長(zhǎng)應(yīng)該帶頭真正樹(shù)立起終身學(xué)習(xí)的良好理念,提高自身文化素質(zhì)和思想道德修養(yǎng),務(wù)必要努力創(chuàng)造健康、文明、和諧、快樂(lè)和寬松的家庭氣氛,營(yíng)造良好的健康向上態(tài)勢(shì)和讓孩子擁有陽(yáng)光的積極心態(tài);二是采取以朋友式的態(tài)度方式與孩子們溝通交流,引導(dǎo)孩子主動(dòng)說(shuō)出心理話,用愛(ài)和責(zé)任心態(tài)去教育指導(dǎo)孩子,幫助他們科學(xué)處理生活學(xué)習(xí)中各種問(wèn)題,養(yǎng)成處理問(wèn)題的良好心態(tài)。
4.社會(huì)各界層面應(yīng)積極努力,為大學(xué)生心理問(wèn)題的解決營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境
青年是國(guó)家的未來(lái),全社會(huì)理應(yīng)積極介入大學(xué)生心理健康問(wèn)題的處理和解決。一是綠化和凈化各大媒體,用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)青年大學(xué)生的健康成長(zhǎng);二是努力提升高校附附近居民的思想道德素質(zhì),營(yíng)造良好的人文氛圍。
目前,在校貧困大學(xué)生的“心理貧困”突顯出來(lái),若不及時(shí)妥善給予解決,不僅影響學(xué)生身心健康和前途發(fā)展,還會(huì)給學(xué)校、社會(huì)帶來(lái)不穩(wěn)定的因素和不和諧的音符。因此,關(guān)注貧困大學(xué)生心理健康,幫助他們克服心理障礙,是全社會(huì)和各高校值得關(guān)注的問(wèn)題。
l高校貧困學(xué)生心理障礙成因及表現(xiàn)
(1)經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)壓力。經(jīng)濟(jì)貧困是貧困學(xué)生心理問(wèn)題產(chǎn)生的根本原因。他們大多來(lái)自于農(nóng)村或城市的低收入家庭,生活拮據(jù),讀大學(xué)需四處舉債。入學(xué)后面對(duì)和城市學(xué)生的消費(fèi)水平的對(duì)比,使他們感到自卑,憂郁、焦慮、煩躁,有的甚至走向極端,心理不平衡,憤恨周圍的一切,抱怨自己的出身,嚴(yán)重者可導(dǎo)致心理疾病。
(2)社會(huì)不公平性。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,出現(xiàn)了貧富差距懸殊,社會(huì)分配不合理等現(xiàn)象。部分貧困學(xué)生對(duì)上大學(xué)的實(shí)效和意義產(chǎn)生了懷疑,覺(jué)得即便自己如何努力也無(wú)法改變命運(yùn),認(rèn)為找工作必須要依靠家庭背景和經(jīng)濟(jì)實(shí)力,對(duì)前途感到迷茫。由此一些貧困學(xué)生會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生仇恨,開(kāi)始厭學(xué),厭世,用網(wǎng)絡(luò)來(lái)麻醉自己或在不良群體中尋找刺激和慰藉。
(3)思想觀念落后。城鄉(xiāng)差異導(dǎo)致了理念上和教育上的差異。貧困學(xué)生大多思維比較禁錮,缺乏自信,把自己的貧困當(dāng)作“身份證”,認(rèn)為別人總是以有色的眼光來(lái)看待自己。自卑和自尊交錯(cuò)在一起,導(dǎo)致他們心理過(guò)于敏感,從而造成人際交往困難。過(guò)度的自尊也會(huì)讓他們覺(jué)得接受別人的資助是羞恥的。
(4)家庭環(huán)境影響。不是所有貧困學(xué)生都會(huì)產(chǎn)生心理問(wèn)題。不同的家庭教育會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果。一些貧困家庭父母以不良的心態(tài)和行為方式教育孩子,干預(yù)孩子的思想和行為,那就造成了他們?cè)缙谌烁癜l(fā)展的扭曲,使他們一生都處在痛苦之中。
(5)校園環(huán)境影響。校園文化具有一種潛在的教育力量,影響著學(xué)生的思想、行為、情感。在當(dāng)今大學(xué)校園里,講求吃喝、穿戴、娛樂(lè)等攀比風(fēng)日益盛行。貧困學(xué)生因?yàn)榻?jīng)濟(jì)上的窘迫,很難在這一消費(fèi)群體中找到心理歸屬,進(jìn)而容易產(chǎn)生心理失衡。
2克服高校貧困學(xué)生心理障礙的相關(guān)對(duì)策
(1)提供完善的資助體系。貧困學(xué)生最大的心理壓力來(lái)源于經(jīng)濟(jì)壓力,所以建立完善的社會(huì)、政府、學(xué)校資助體系顯得尤為重要。國(guó)家應(yīng)加大資助力度;社會(huì)各界落實(shí)好助學(xué)貸款政策:學(xué)校作為資助體系的具體實(shí)施者,應(yīng)進(jìn)一步健全“獎(jiǎng)、貸、助、補(bǔ)、勤”和“綠色通道”等體系,并且配合監(jiān)督和跟蹤體系,確保每一筆錢達(dá)到真正貧困學(xué)生的手中。讓完成學(xué)業(yè)的基本費(fèi)用得到了保障,從而使貧困大學(xué)生從根本上消除經(jīng)濟(jì)原因引起的悲觀、絕望、焦慮心理。
(2)建立平等的社會(huì)環(huán)境。要呼吁全社會(huì)都來(lái)關(guān)心和愛(ài)護(hù)貧困學(xué)生,凈化社會(huì)風(fēng)氣,創(chuàng)建和諧的社會(huì)氛圍,為每一名學(xué)生提供公平競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì),讓貧困學(xué)生的付出得到應(yīng)有的回報(bào)。還應(yīng)淡化“貧困生”這一特殊稱謂,保護(hù)特困學(xué)生的經(jīng)濟(jì)隱私。各級(jí)教育部門和學(xué)校要探索建立與大學(xué)生家庭和整個(gè)社會(huì)聯(lián)系溝通的機(jī)制,整合社會(huì)資源,讓大家都來(lái)關(guān)心貧困學(xué)生的成長(zhǎng)成才,為貧困學(xué)生健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境。
(3)營(yíng)造良好的校園氛圍。校園內(nèi)應(yīng)大力倡導(dǎo)平互愛(ài),勤儉節(jié)約,自立自強(qiáng)的文明風(fēng)尚:充分尊重貧困學(xué)生的人格,鼓勵(lì)他們要正視貧窮,通過(guò)自己雙手搭建自己美好的未來(lái)。還有鼓勵(lì)其他學(xué)生關(guān)愛(ài)貧困的同學(xué),幫助他們擺脫心理困惑,在學(xué)習(xí)和生活上積極為他們提供幫助。同時(shí)學(xué)校相關(guān)職能部門還應(yīng)積極開(kāi)展符合貧困學(xué)生心理特征和實(shí)際困難的校園文化活動(dòng),以全面提升貧困學(xué)生的綜合素質(zhì),消除心理障礙,培養(yǎng)健全人格。
一、大學(xué)生心理健康問(wèn)題的具體表現(xiàn)
心理健康是指這樣一種狀態(tài),即人對(duì)內(nèi)部環(huán)境具有安定感,對(duì)外部環(huán)境能以社會(huì)上的任何形式去適應(yīng),也就是說(shuō),遇到任何障礙和困難,心理都不會(huì)失調(diào),能以適當(dāng)?shù)男袨橛枰钥朔?,這種安定、適應(yīng)的狀態(tài)就是心理健康的狀態(tài);而心理障礙則是指心理疾病或輕微的心理失調(diào),它出現(xiàn)在當(dāng)代大學(xué)生身上大多數(shù)是因身心疲乏、緊張不安、心理矛盾沖突、遇到突如其來(lái)的問(wèn)題或面臨難以協(xié)調(diào)的矛盾等。心理健康問(wèn)題的表現(xiàn)形式多種多樣,主要表現(xiàn)以下幾個(gè)方面:
1.對(duì)大學(xué)生活感到極度不適應(yīng)。人的一生中會(huì)有多次的生活環(huán)境的變遷,每次環(huán)境的改變都有一個(gè)從不適應(yīng)到逐漸適應(yīng)的過(guò)程。人的適應(yīng)能力與自身的生活能力有關(guān),并受到性格和智慧的影響。一般而言,在當(dāng)代的在校大學(xué)生中,不適應(yīng)問(wèn)題在大一的新生中表現(xiàn)的尤其明顯。大學(xué)生第一次離開(kāi)父母來(lái)到一個(gè)陌生的城市、陌生的環(huán)境和一群陌生的同齡人生活在一起,心理上會(huì)發(fā)生強(qiáng)烈震蕩。當(dāng)代的大學(xué)生,大部分都是新一代成長(zhǎng)起來(lái)的獨(dú)生子女,在家里是父母眼中的特寶兒,在學(xué)校是老師眼中的天之驕子,他們?cè)谏钌蠈?duì)父母有種很強(qiáng)的依賴感,在心理上又有一種很強(qiáng)的優(yōu)越感,這也是導(dǎo)致他們環(huán)境適應(yīng)能力不強(qiáng)的主要原因。大學(xué)生活不適應(yīng)問(wèn)題是大學(xué)生心理問(wèn)題中一個(gè)不容忽視的問(wèn)題,可以說(shuō),大學(xué)生的其他很多心理問(wèn)題也是因?yàn)橐婚_(kāi)始適應(yīng)問(wèn)題沒(méi)解決好而引起的,這應(yīng)該引起高校教育的足夠重視。
2.人際交往障礙。從人的本質(zhì)上來(lái)看,人是一種"社會(huì)關(guān)系的總和",人要想在社會(huì)上獲得生存與發(fā)展,就必須處理好人與人之間這種復(fù)雜的關(guān)系。尤其是對(duì)大學(xué)生而言,離開(kāi)父母、離開(kāi)家來(lái)到一個(gè)陌生的集體當(dāng)中,更始要學(xué)習(xí)如何處理好人際關(guān)系。大學(xué)是通向社會(huì)的橋梁,當(dāng)代的大學(xué)生一方面希望不斷擴(kuò)大交往范圍,通過(guò)交往獲得信息,達(dá)成互相理解,滿足人際交往的需要;另一方面他們的交往能力和交往條件又有很大的局限性,不能完全適應(yīng)所面臨的交往情景。他們既要和人交往,但又不善于交往,因此會(huì)感到孤獨(dú)和寂寞。同時(shí),在與他人相處時(shí),如果與周圍人關(guān)系融洽,心情就會(huì)舒暢,關(guān)系冷淡或緊張,就會(huì)心煩意亂。大學(xué)生的人際關(guān)系是多方面的,如果處理不好,心理上就會(huì)產(chǎn)生孤獨(dú),情緒上自然低沉壓抑。從品質(zhì)道德方面講,自私、蠻橫、孤傲、猜忌、心胸狹窄的人在集體環(huán)境中不受人歡迎。同時(shí),從小在封閉環(huán)境中長(zhǎng)大的學(xué)生容易發(fā)生交往問(wèn)題,怕和人打招呼,怕與人接觸,在集體場(chǎng)合不敢大聲說(shuō)話,與異性接觸感到緊張等心態(tài),這些都與缺乏社交經(jīng)驗(yàn)有關(guān)。馬加爵的案子就是大學(xué)生在人際交往方面最典型的代表,因?yàn)檫^(guò)度的人際交往障礙,引發(fā)心理畸形,實(shí)施暴力行為。
3.戀愛(ài)問(wèn)題。大學(xué)生戀愛(ài)人數(shù)日益增加,而且越來(lái)越早期化?,F(xiàn)在大學(xué)生中戀愛(ài)問(wèn)題也是心理問(wèn)題的主要方面。戀愛(ài)是大學(xué)生生活中的一個(gè)重要內(nèi)容。他們正處于所謂"戀愛(ài)季節(jié)",限制他們戀愛(ài)是不實(shí)際的,只能正確引導(dǎo)。圍繞戀愛(ài)產(chǎn)生的心理問(wèn)題有多種表現(xiàn):有的因沒(méi)有異性朋友而難耐孤獨(dú),煩躁,情緒不定;有的一廂情愿陷入單相思,無(wú)法自拔,引緒低落;有的面臨幾個(gè)追求者無(wú)法選擇;也有的發(fā)現(xiàn)兩人不合適想中斷關(guān)系的;有因誤會(huì)或?yàn)檎`解、猜疑所困擾,憂心忡忡、郁郁寡歡的;有為失戀痛不欲生,并由此而產(chǎn)生強(qiáng)烈自卑、憂郁、焦慮、悲憤甚至絕望的等等。戀愛(ài)最使人激動(dòng),也最易于給人帶來(lái)痛苦。因戀愛(ài)引發(fā)的抑郁、精神障礙,甚至自殺、他殺,在大學(xué)校園也不在少數(shù)。
二、大學(xué)生心理健康問(wèn)題成因剖析
當(dāng)代的青年大學(xué)生正處在生理、心理發(fā)展的重要階段,生理發(fā)育基本成熟、心理發(fā)育尚未確定,尤其是情感豐富與情緒不穩(wěn)定的矛盾狀態(tài)十分明顯。
社會(huì)轉(zhuǎn)型、改革開(kāi)放、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌、東西方文化的交匯、碰撞、融合,市場(chǎng)的激烈競(jìng)爭(zhēng),使得人們的思想觀念、生活方式發(fā)生了深刻變化,引起了人們心理的巨大震顫。我認(rèn)為造成這種狀況的原因主要有以下幾個(gè)方面:
(一)生理與心理發(fā)展不平衡
由于家長(zhǎng)對(duì)子女的過(guò)高期待、過(guò)分保護(hù)、關(guān)愛(ài),造成孩子生活能力差,對(duì)家長(zhǎng)的依賴性強(qiáng),導(dǎo)致孩子認(rèn)知和情感發(fā)育不正常,致使當(dāng)前大學(xué)生心理斷乳期延長(zhǎng)。當(dāng)前,許多家長(zhǎng)對(duì)孩子過(guò)分保護(hù)和關(guān)心。為了讓孩子專心讀書(shū),大多數(shù)家長(zhǎng)把孩子生活中所有的瑣事都承包下來(lái),造成孩子的生活能力差,對(duì)家長(zhǎng)依賴性強(qiáng)。過(guò)分的溺愛(ài)易造成孩子的"自我中心意識(shí)",認(rèn)為別人的付出是應(yīng)該的,自己有權(quán)利得到父母的愛(ài)和照顧,而無(wú)需盡義務(wù)。不能約束自己的行為,行動(dòng)時(shí)不考慮后果。孩子生理成熟了,認(rèn)知能力和心理卻未成熟,生理與心理發(fā)展不平衡。長(zhǎng)期以來(lái),在高考指揮棒的調(diào)遣下,學(xué)校和家長(zhǎng)在教育學(xué)生的過(guò)程中往往采用應(yīng)試教育的方法,只重視智力教育,而沒(méi)有將培養(yǎng)學(xué)生心理素質(zhì)滲透到其中,忽略了學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)和訓(xùn)練??梢哉f(shuō)當(dāng)代大學(xué)生的心理問(wèn)題從高中開(kāi)始就已經(jīng)存在,父母整天的叮囑、監(jiān)督、束縛和管制限制了學(xué)生的自由,使他們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的抵觸情緒。這些都對(duì)學(xué)生的心理健康造成了不良影響,使其心理失衡,嚴(yán)重的會(huì)形成心理障礙。心理問(wèn)題在新生入學(xué)時(shí)呈現(xiàn)潛伏狀態(tài)。由于擺脫了高考的壓力,學(xué)生普遍有一種如釋重負(fù)的感覺(jué),可以暫時(shí)遠(yuǎn)離緊張的學(xué)習(xí)生活。告別了高中階段高密度的課時(shí)、繁重的作業(yè)和頻繁的考試,學(xué)生體會(huì)到了難得的輕松感覺(jué)。開(kāi)始了在學(xué)校的住宿生活之后,他可以長(zhǎng)時(shí)間脫離家長(zhǎng)的監(jiān)督和管束,從而獲得了從未享受過(guò)的獨(dú)立和自由。陌生的大學(xué)校園環(huán)境也使學(xué)生感到新鮮與好奇,對(duì)新事物和美好未來(lái)的憧憬使其暫時(shí)忘卻了心中的煩惱。盡管新的校園生活環(huán)境為學(xué)生對(duì)自己的心理問(wèn)題進(jìn)行自我調(diào)節(jié)創(chuàng)造了良好的條件,但是很多學(xué)生并沒(méi)有把握住這個(gè)有利的時(shí)機(jī)。高中時(shí)期形成的心理問(wèn)題,在新生入學(xué)階段,其癥狀往往有所減輕甚至消失,但這并不意味著學(xué)生己經(jīng)徹底擺脫了心理問(wèn)題的困擾,心理障礙仍以潛伏的狀態(tài)繼續(xù)伴隨著他們,一旦遇到其心理壓力過(guò)大或出現(xiàn)心理波動(dòng)時(shí),心理問(wèn)題又會(huì)復(fù)發(fā)。
(二)維護(hù)心理健康的意識(shí)不足
學(xué)生未接受系統(tǒng)的心理健康教育,心理健康知識(shí)匾乏。根據(jù)2004年10月在北京師范大學(xué)對(duì)100名在校大學(xué)生所進(jìn)行的調(diào)查,17%的學(xué)生表示自己對(duì)心理健康方面的知識(shí)非常了解,34%的學(xué)生表示對(duì)這方面的知識(shí)比較了解,而49%的學(xué)生表示對(duì)這方面的知識(shí)并不了解。由此可見(jiàn),目前對(duì)大學(xué)生進(jìn)行心理健康教育的狀況并不樂(lè)觀。心理健康教育能夠有效地防止學(xué)生心理問(wèn)題的發(fā)生,但是,目前很多學(xué)校都只是流于形式或是缺乏相關(guān)內(nèi)容的課程,并沒(méi)有使心理健康教育發(fā)揮實(shí)質(zhì)上的作用。缺乏系統(tǒng)的心理健康教育使學(xué)生原本脆弱的心理缺少了有效的防護(hù)機(jī)制,這不利于預(yù)防心理疾患。有的學(xué)生誤認(rèn)為健康的概念只是局限于生理上沒(méi)有嚴(yán)重的疾病,在出現(xiàn)心理波動(dòng)和心理失衡時(shí),意識(shí)不到這些狀況會(huì)發(fā)展為心理障礙,這增加了預(yù)防心理疾病的難度。一旦出現(xiàn)心理問(wèn)題,學(xué)生面對(duì)情緒失控的狀況,常感到非??只?,找不到擺脫困境的辦法,不會(huì)向心理咨詢機(jī)構(gòu)求助。心理健康知識(shí)匾乏導(dǎo)致學(xué)生心理調(diào)適能力不足,從而增大了心理問(wèn)題發(fā)生的可能性。由于缺乏系統(tǒng)的心理健康教育和心理健康知識(shí),學(xué)生維護(hù)心理健康的意識(shí)不足。他們只關(guān)心自己的學(xué)習(xí)和身體健康狀況,忽視了心理健康的重要性,這埋下了誘發(fā)心理問(wèn)題的隱患。"目前,大學(xué)生在心理健康方面存在認(rèn)識(shí)上的偏差。首先,是對(duì)健康定義的片面理解,學(xué)生往往沒(méi)有認(rèn)識(shí)到心理健康也同樣是評(píng)價(jià)一個(gè)人是否健康的重要內(nèi)容之一,很多學(xué)生只注重身體健康而忽視了心理健康。其次,是對(duì)心理健康標(biāo)準(zhǔn)的片面理解,學(xué)生通常容易認(rèn)為心理健康就是沒(méi)’病’,只有患精神病的人才是有問(wèn)題的,而對(duì)大多數(shù)人來(lái)講,不必考慮這個(gè)問(wèn)題。此外,是對(duì)心理健康水平的片面理解,有的學(xué)生自認(rèn)為沒(méi)有什么心理煩惱和心理困惑,就是心理健康水平高的人,學(xué)不學(xué)心理健康知識(shí),重視不重視心理健康與自己無(wú)關(guān),自我感覺(jué)良好。"這種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)使學(xué)生在遇到情緒不良、心態(tài)失衡或是壓力過(guò)大等情況時(shí),認(rèn)為一時(shí)的心情不佳只是微不足道的小事,很快就會(huì)過(guò)去了,不至于危害到自己的身心健康,并沒(méi)有意識(shí)到自己的心理健康正面臨著心理疾患的威脅。缺乏維護(hù)心理健康的意識(shí)使很多學(xué)生錯(cuò)過(guò)了避免形成心理問(wèn)題的最佳時(shí)機(jī)。他們往往是在心理問(wèn)題日益嚴(yán)重,以至于直接影響到其正常的生活時(shí),才不得不采取應(yīng)急措施或是尋求心理咨詢的幫助。三、解決當(dāng)代大學(xué)生心理健康問(wèn)題的對(duì)策
造成大學(xué)生心理問(wèn)題的原因是多方面的,因此相應(yīng)的解決對(duì)策也不應(yīng)是單一的。針對(duì)大學(xué)生存在的心理問(wèn)題,如何及早疏導(dǎo)、干預(yù),防患于未然,朔造大學(xué)生健康的人格,這是擺在高校教育工作面前的重要課題。解決當(dāng)代大學(xué)生心理問(wèn)題的對(duì)策,我認(rèn)為應(yīng)主要從學(xué)校和學(xué)生自身兩方面來(lái)考慮。
(一)學(xué)校方面對(duì)策略
首先,要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到挫折的普遍性和必然性。在教育過(guò)程中,要讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到挫折是普遍存在的。學(xué)校要通過(guò)多種方式對(duì)不同年齡層次的學(xué)生進(jìn)行心理健康教育和指導(dǎo),幫助學(xué)生提高心理素質(zhì),健全人格,增強(qiáng)承受挫折,適應(yīng)環(huán)境的能力。不僅如此,學(xué)校還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生正視挫折,對(duì)困難和失敗有足夠的心理承受力,隨時(shí)做好應(yīng)對(duì)挫折的準(zhǔn)備。
其次,要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到挫折的兩重性。心理衛(wèi)生學(xué)認(rèn)為,真正能引起適應(yīng)困難的,主要不是那些挫折、應(yīng)激和沖突本身,而是當(dāng)事人對(duì)于它們的看法以及用來(lái)應(yīng)對(duì)的方法。挫折對(duì)個(gè)人的影響具有兩重性,只看到其消極影響是片面的,挫折的作用也有其積極的一面,它是一種內(nèi)驅(qū)力,能推動(dòng)個(gè)體為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而做出更大的努力,花費(fèi)更多的精力,還可以增強(qiáng)個(gè)體的容忍力,提高認(rèn)識(shí)水平。
(二)學(xué)生自身方面對(duì)策
首先,要對(duì)自己寬容,不過(guò)分追求完美,正確認(rèn)識(shí)自身的缺點(diǎn)。要敢于承認(rèn)自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,如果學(xué)生能夠坦然地接受自身存在心理問(wèn)題的現(xiàn)實(shí),承認(rèn)自己有缺陷并且敢于面對(duì)這一缺陷,那么心理問(wèn)題對(duì)于他們來(lái)說(shuō)也就不再可怕了。
其次,要正確地認(rèn)識(shí)別人對(duì)自己的態(tài)度和評(píng)價(jià)??偸沁^(guò)分在乎別人對(duì)自己的意見(jiàn)和看法,害怕讓別人失望,這是一種壓抑自我的思維方式和行為方式,是造成某些心理問(wèn)題的主要原因。事實(shí)上,一個(gè)人無(wú)論怎樣努力,也無(wú)法滿足所有人的愿望,自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)并不是完全取決于他人的意見(jiàn)和評(píng)價(jià)。
最后,還要合理地釋放壓抑的情緒。大學(xué)生面臨著學(xué)習(xí)的壓力以及就業(yè)的抉擇,背負(fù)著較重的心理負(fù)擔(dān),適當(dāng)?shù)匦共粌H能有效預(yù)防心理問(wèn)題的發(fā)生,還可以使學(xué)生的心理障礙在一定程度上得到緩解。
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