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大學(xué)音樂鑒賞課論文模板(10篇)

時(shí)間:2023-03-16 17:34:52

導(dǎo)言:作為寫作愛好者,不可錯(cuò)過為您精心挑選的10篇大學(xué)音樂鑒賞課論文,它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

大學(xué)音樂鑒賞課論文

篇1

一、目前音樂鑒賞課的現(xiàn)狀

1.目前各高校公共音樂選修課幾乎無(wú)一例外將《音樂鑒賞》作為開課首選,旨在通過欣賞音樂提高大學(xué)生的音樂審美能力,提高綜合素質(zhì)。特別是一些規(guī)模大的學(xué)校,公共選修開設(shè)課程較為細(xì)致、多元,即使很小眾類的音樂課程也能形成一定規(guī)模的學(xué)生群體;而相對(duì)于一些起步較晚的高職院校,因處于辦學(xué)初級(jí)階段,師資、學(xué)生數(shù)量有限,加之學(xué)生之間的音樂感知能力差距并不是很大,這在客觀上也決定了音樂公共選修課的開設(shè)類別不可能很細(xì)致,承擔(dān)著美育重任的《音樂鑒賞》課程的質(zhì)量在這類學(xué)校就顯得尤為重要了?,F(xiàn)行《音樂鑒賞》課程教材的內(nèi)容主要是中外優(yōu)秀經(jīng)典曲目、人物及一些音樂基礎(chǔ)性知識(shí),試圖通過音樂美的特殊魅力和育人因素感染學(xué)生,潛移默化地對(duì)學(xué)生施以高尚的道德情操教育,但是特別是學(xué)生們喜歡的現(xiàn)代流行音樂的內(nèi)容分量很少,不能滿足學(xué)生的需求;其次,如果學(xué)生不具備一定的音樂基礎(chǔ)的話,這類傳統(tǒng)教材會(huì)讓學(xué)生有高高在上的距離感,從心理上就會(huì)產(chǎn)生排斥。如果以《影視劇音樂鑒賞》為切入點(diǎn)會(huì)讓學(xué)生從心理上更易接受,產(chǎn)生共鳴。因?yàn)橛耙晞∈且环N比較大眾化的娛樂類型,其音樂既有古典音樂的深刻,又有流行音樂的通俗,二者與一定的劇情、畫面結(jié)合更具親民特質(zhì),更貼近現(xiàn)實(shí)生活,況且結(jié)合劇情欣賞也不易造成聽不懂的現(xiàn)象。內(nèi)容選取得科學(xué)、合理的話,可以將《音樂鑒賞》教材的大部分內(nèi)容巧妙的滲透進(jìn)去,潛移默化間就完成了教學(xué)目標(biāo)。隨著課程的改革和體制的逐步完善,公共選修音樂教育的視野也需要與時(shí)俱進(jìn)。目前《影視劇音樂鑒賞》我國(guó)只有極少數(shù)的傳媒及影視類院校已經(jīng)開設(shè),大部分高校公選音樂課仍然以傳統(tǒng)教材《音樂鑒賞》為主。

2.自筆者任教高職類學(xué)生的音樂公共選修課以來(lái),發(fā)現(xiàn)選修學(xué)生中大概三分之一學(xué)生是抱著混學(xué)分的態(tài)度,覺得這類選修課又不是專業(yè)課,對(duì)就業(yè)又沒有什么明顯的益處,只要輕松拿到學(xué)分就萬(wàn)事大吉了。另外,大部分學(xué)生的音樂審美傾向比較單一,基本只對(duì)流行音樂有興趣,對(duì)于音樂其他類別,特別是古典音樂、民間音樂、戲曲基本沒有什么興趣,課堂上也很難產(chǎn)生共鳴。而影視劇音樂結(jié)合一定的故事、情節(jié)、內(nèi)容的表達(dá)等,并融合了一定的畫面,視聽的結(jié)合賦予了音樂更加直觀、立體的特質(zhì)。課堂教學(xué)應(yīng)該調(diào)動(dòng)不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性,以影視劇音樂鑒賞作為音樂欣賞課的切入點(diǎn),首先從心理上抓住了學(xué)生的興趣點(diǎn),消除了距離感。

二、開設(shè)影視音樂鑒賞課的理論支撐

鑒于上述現(xiàn)狀,如何讓高校公共藝術(shù)類的欣賞課更加趨于合理、規(guī)范、人性化?這個(gè)問題也早已進(jìn)入學(xué)界同仁們的理論研究視野,國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)這一課題的探索為《影視劇音樂鑒賞》課的開設(shè)提供了堅(jiān)實(shí)的理論支持。如曾宏華《高校音樂公共課中滲透影視音樂教學(xué)的意義》、陳晨《淺談?dòng)耙曇魳啡绾屋o助大學(xué)音樂教學(xué)》楊佳君《論大學(xué)生影視音樂欣賞能力的培養(yǎng)》、郭婧《古典+流行=時(shí)尚――從影視音樂談起》韋民《淺談?dòng)耙曇魳返膬r(jià)值與魅力》、張紅穎《淺談?dòng)耙曇魳穼?duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的積極作用》、郭強(qiáng)《影視音樂在大學(xué)音樂欣賞課中的作用》、左建新、張譯文《音樂欣賞課中的影視作品應(yīng)用》、吳躍華、閆輝《論影視音樂在學(xué)校教育中美育功能的實(shí)現(xiàn)條件》、張達(dá)生《讓大學(xué)生在電影中體驗(yàn)音樂的美》、溫洪青《談?dòng)耙曇魳返牡掠δ堋?、石延春《淺談?dòng)耙曇魳吩谝魳方虒W(xué)中的運(yùn)用》等眾多學(xué)術(shù)論文充分肯定了影視劇音樂在大學(xué)生音樂藝術(shù)素質(zhì)教育中的迫切性、不容忽視的積極作用以及現(xiàn)實(shí)意義;另外,鐘春明的學(xué)位論文《普通高校音樂欣賞教學(xué)內(nèi)容調(diào)查研究》、吳曉燕的學(xué)位論文《選取電影音樂在普通高校開展音樂欣賞教學(xué)微探》、沙欣的學(xué)位論文《獨(dú)立學(xué)院音樂欣賞公選課教學(xué)的問題與對(duì)策研究――以西南大學(xué)育才學(xué)院為個(gè)案》中除肯定了影視音樂在大學(xué)生音樂素質(zhì)教育中的重要性,并對(duì)此課程的必要性、前瞻性、可行性以及課程的實(shí)施等方面進(jìn)行了可行性探討,這些都為本課題的實(shí)際操作奠定了學(xué)理基礎(chǔ)。

三、影視劇音樂鑒賞課程的教學(xué)內(nèi)容優(yōu)化、整合

1.將傳統(tǒng)音樂鑒賞課的內(nèi)容滲透在影視音樂中開展教學(xué),首先課程名稱使學(xué)生從心理上會(huì)樂于接受,可以有效解決學(xué)生對(duì)古典音樂、戲曲、中國(guó)傳統(tǒng)音樂的距離感和心理上的排斥,有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。其次,鑒于大多數(shù)學(xué)生音樂審美趣味狹隘、單一,只對(duì)流行歌曲有興趣,不利于從人文素養(yǎng)的角度得以綜合提升,使課程的育人功能大打折扣。而優(yōu)秀的影視劇音樂包含有我國(guó)優(yōu)秀的民間音樂及西方的經(jīng)典音樂,內(nèi)容豐富多樣,雅俗共賞,更容易產(chǎn)生共鳴,潛移默化中提升了學(xué)生的審美水平。著名作曲家譚盾的電影音樂將中國(guó)的民族民間音樂結(jié)合西方現(xiàn)代作曲技術(shù),使作品既有東方神韻,又不失現(xiàn)代感,巧妙地詮釋了中國(guó)式東方哲學(xué),在國(guó)際樂壇贏得令人矚目的成就。在電影《臥虎藏龍》中,譚盾將絲竹與戲曲的元素發(fā)揮得恰到好處,音樂在配器上選用二胡、竹笛、琵琶、鼓、巴烏與鐘類、西洋管弦樂器等,中西音樂相得益彰,作品具有濃濃的中國(guó)風(fēng),將中國(guó)音樂元素展示于國(guó)際舞臺(tái),效果震撼;在電影《夜宴》中因?yàn)榕_(tái)詞較一般電影偏少,音樂的分量顯得尤其重要,許多部分是靠音樂渲染氣場(chǎng)和情緒,這對(duì)于作曲家來(lái)說(shuō)也是非常具有挑戰(zhàn)性的。特別是其中的《越人歌》想必一定讓人過耳難忘了,作曲家除了運(yùn)用民族樂器,還將這首壯族古老民歌經(jīng)重新編曲和配器,煥發(fā)出新的生機(jī)。歌曲僅有短短的六個(gè)樂句,根據(jù)劇情通過變奏、配器、男女聲的演唱等使其有了豐富的層次與表情,具有極強(qiáng)的感染力,充分向聽眾展示了中國(guó)音樂的獨(dú)特魅力。如果離開電影這個(gè)媒介,特別是目前的90后大學(xué)生,對(duì)于中國(guó)的傳統(tǒng)民族民間音樂和戲曲尤為疏離,對(duì)這類音樂作品,學(xué)生會(huì)從心理上就排斥。而借力電影,不知不覺間學(xué)生就隨著電影音樂走入其間,受到感染,會(huì)突然發(fā)現(xiàn)我國(guó)的民族民間音樂、戲曲等還是蠻好聽的,有著其獨(dú)特的魅力。陳凱歌執(zhí)導(dǎo)的電影《和你在一起》,片中主人公為證明自己學(xué)有所成而苦練柴可夫斯基的《D大調(diào)小提琴協(xié)奏曲》,定會(huì)在學(xué)生心中留下深刻的印象,若離開了劇情純粹讓學(xué)生欣賞這個(gè)作品,就沒有這樣好的鑒賞效果了。影視劇音樂的綜合性很強(qiáng),融合了聽覺、視覺、文學(xué)、戲劇、詩(shī)歌等藝術(shù),優(yōu)秀的影視音樂更是情感、道德、價(jià)值觀的體現(xiàn),更直觀地體現(xiàn)了音樂藝術(shù)的育人功能,拓展了音樂的內(nèi)涵和外延。對(duì)此,早在2008年就有學(xué)者張紅穎撰文《淺談?dòng)耙曇魳穼?duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的積極作用》指出:“影視音樂具有較高藝術(shù)審美價(jià)值和廣泛社會(huì)學(xué)價(jià)值,對(duì)提高大學(xué)生們的綜合素質(zhì)有著十分積極的作用?!绷硗?,“影視音樂不僅對(duì)人們的心靈、性格、情感、意志、思想有所陶冶,而且使美的藝術(shù)感受力得到升華,使他們?cè)诰裆?、心理上、行為上處于和諧的健康狀態(tài),擁有平衡的心境和開闊的胸懷,從而形成科學(xué)的世界觀,人生觀和和高尚的道德情操?!雹?/p>

2.將傳統(tǒng)公共選修音樂課的音樂鑒賞課授課內(nèi)容優(yōu)化、整合,增加現(xiàn)代輕音樂、流行音樂以及近年來(lái)熱播的部分影視劇音樂的內(nèi)容,并將傳統(tǒng)教材中的大部分內(nèi)容滲透在雅俗共賞的影視劇音樂中,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及教學(xué)學(xué)生都有收獲,進(jìn)而提升學(xué)生們的音樂鑒賞能力?!捌胀ǖ拇蟊娡痪邆鋵I(yè)的音樂知識(shí),欣賞起大部頭的交響樂、歌劇等往往有困難,但是電影的畫面、故事為大眾欣賞電影中的音樂提供了理解的條件?!雹谥挥欣斫饬?,才會(huì)在心中留下深刻的印象。其實(shí),影視劇音樂中不乏交響樂這種配樂形式,如《指環(huán)王》《亂世佳人》《阿拉伯的勞倫斯》《泰坦尼克號(hào)》……依托影視劇為媒介,結(jié)合特定的劇情,學(xué)生們會(huì)有聽懂了的感覺。動(dòng)畫片《貓和老鼠》里面的配樂甚至還有肖邦的圓舞曲,靈動(dòng)的音樂與令人忍俊不禁的幽默劇情交織在一起,定會(huì)在學(xué)生心里留下難忘的印象。音樂鑒賞課程里通過感性的對(duì)比聆聽而理性分析中西方在音樂觀念、音樂審美、音樂思維方面的異同,這部分內(nèi)容如果沒有很好的媒介激發(fā)學(xué)生的興趣,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索、思考,學(xué)生要么被動(dòng)地依賴?yán)蠋煹闹v解,要么根本就沒興趣思考,不利于開展以學(xué)生為主體的教學(xué)。如果以影視劇音樂為媒介,學(xué)生體驗(yàn)到中國(guó)音樂較為含蓄細(xì)膩的審美與西方音樂強(qiáng)調(diào)矛盾、沖突,注重音樂的戲劇效果,進(jìn)而才能更好地理解中、西方的音樂審美和音樂觀念。近年熱播的電視劇《甄?執(zhí)?》第13集中出現(xiàn)的《驚鴻舞》具有濃厚的中國(guó)宮廷音樂風(fēng)格,音樂主要的演奏樂器為古琴、古箏與笛子,歌詞是曹植的《洛神賦》,舞蹈是水袖舞,音畫結(jié)合,古韻濃郁,可以令學(xué)生感受到濃濃的中國(guó)古典音樂的神韻,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生思考、討論古琴的文化意義,深化、拓展音樂鑒賞的內(nèi)涵。只有激起了學(xué)生的興趣,才有了引導(dǎo)他們進(jìn)一步深入思考的可能性,才能將學(xué)生的音樂審美能力在不知不覺間逐漸提高,而不是僅僅停留在感性、娛樂的較淺的審美層次上,真正達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的育人境界。

四、結(jié)語(yǔ)

伴隨著時(shí)展,經(jīng)濟(jì)、教育改革的推進(jìn),高職類公共音樂鑒賞課程也需要順應(yīng)時(shí)代潮流,根據(jù)新時(shí)代社會(huì)的發(fā)展對(duì)人才結(jié)構(gòu)的需求做相應(yīng)的調(diào)整。當(dāng)今社會(huì)更加需要具有綜合素質(zhì)的人才,青年一代是國(guó)家、社會(huì)新的希望,肩負(fù)著國(guó)家富強(qiáng)、文明的重任。高等教育擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)青年一代的歷史使命,怎樣更有效地提高青年一代綜合素養(yǎng),是教育界永恒的主題,對(duì)此,本文探討了高職類音樂鑒賞課程在新形勢(shì)下,根據(jù)當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn),以雅俗共賞的影視音樂鑒賞為切入點(diǎn),在教學(xué)中更好地發(fā)揮學(xué)生的積極主動(dòng)性,激發(fā)學(xué)生的興趣,育人效果事半功倍。

篇2

長(zhǎng)期以來(lái),音樂鑒賞作為普及藝術(shù)教育的主要內(nèi)容和途徑,深受廣大美育工作者及在校生的普遍青睞,多年來(lái)在學(xué)生的美育方面一直起著積極而有效的推動(dòng)作用。那么如何針對(duì)普通學(xué)生特點(diǎn),更有效地滲透音樂鑒賞教育理念,使學(xué)生的音樂文化素養(yǎng)和能夠更有效地提高呢?根據(jù)大學(xué)生的音樂欣賞層次和階段性的主要特征,應(yīng)從以下三個(gè)方面著手。

一、教會(huì)學(xué)生結(jié)合自身的生活經(jīng)歷和思想感受、體會(huì)來(lái)進(jìn)行音樂欣賞

就德國(guó)著名音樂家貝多芬所創(chuàng)作的鋼琴獨(dú)奏曲《獻(xiàn)給愛麗斯》而言,其創(chuàng)作源泉來(lái)自于貝多芬自身的一段戀情,音樂家貝多芬將他與自己的學(xué)生——美麗少女馬爾法之間純潔、美好的愛情。以及其間所發(fā)生的矛盾、沖突和最終和好的愛情歷程,寫在了五線譜上,并通過音樂這種特有的形式表現(xiàn)了出來(lái),但恰恰是這種生活當(dāng)中最真實(shí)、最普遍、最美好的感情,卻被音樂家變成了不朽的樂章:這就足以證明藝術(shù)來(lái)源于生活,一切藝術(shù)創(chuàng)作的源頭都是都來(lái)自于生活。每一部音樂作品的誕生往往是生活和情感的一種體現(xiàn)、高度升華和凝結(jié)。

對(duì)于普通的學(xué)生,他們當(dāng)中絕大多數(shù)人處于青年時(shí)期,這一時(shí)期決定了他們具有思想敏銳、情感豐富等顯著特點(diǎn),如果在教授音樂鑒賞課的過程中,能教會(huì)學(xué)生結(jié)合自身的生活經(jīng)歷和思想感受、情感體會(huì)來(lái)欣賞音樂作品,將會(huì)使學(xué)生更容易領(lǐng)略和掌握音樂鑒賞的方法,并且達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。

二、教會(huì)學(xué)生運(yùn)用“通感”的方法進(jìn)行音樂欣賞

“通感”是指性質(zhì)和形式完全不同的兩種事物所給人的相同的感受。在著名散文家朱自清的散文《荷塘月色》中曾有過這樣的一段話:“塘中的月色并不均勻,但光與影有著和諧的影子,如梵婀玲上奏著的名曲”。這里的“月光”與“影”同“梵婀玲”上奏著“名曲”看似毫無(wú)相似之處,可細(xì)細(xì)體味它們之間那種美妙、寧?kù)o、輕靈、飄渺、諧和的感覺是相同的。在音樂欣賞的過程中,我們可以教會(huì)學(xué)生運(yùn)用這種“通感”。結(jié)合音樂主題,再結(jié)合自身的一種感受,進(jìn)行音樂鑒賞將更有益于音樂欣賞課的授課效果。這就是音樂鑒賞當(dāng)中的“通感”。即視覺與聽覺之間的一種通感,如果將這種“通感”運(yùn)用到音樂鑒賞的講解過程當(dāng)中,會(huì)使學(xué)生很容易從作品當(dāng)中體會(huì)一種來(lái)自于身邊的切身的感受,對(duì)于音樂欣賞課的講解是非常有幫助的。

對(duì)于普通學(xué)生而言,他們的理解能力強(qiáng)、知覺豐富,如果在音樂鑒賞課當(dāng)中適當(dāng)?shù)貙ⅰ巴ǜ小钡姆椒ㄟ\(yùn)用到其中,將會(huì)提高音樂賞析課的授課效果。

另外,我們還應(yīng)當(dāng)告訴學(xué)生音樂語(yǔ)言不同于我們?nèi)粘I町?dāng)中所接觸的說(shuō)話的語(yǔ)言,音樂語(yǔ)言所表達(dá)的喜怒哀樂,完全是利用音樂所特有的音的特征來(lái)表達(dá)的,當(dāng)音樂所帶給人的感受和人類內(nèi)心對(duì)某件事物的切身的感受產(chǎn)生共鳴時(shí),我們認(rèn)為我們所說(shuō)的“通感”產(chǎn)生了,有了這樣的通感,我們就很容易與作曲家跨越時(shí)空產(chǎn)生共鳴,更好地理解到作曲家的創(chuàng)作意圖,音樂鑒賞課也自然會(huì)達(dá)到一定好的效果。

三、在音樂欣賞講授過程中應(yīng)當(dāng)運(yùn)用的三個(gè)“過渡”

對(duì)于普通的學(xué)生,由于音樂基礎(chǔ)相對(duì)薄弱,但理解能力強(qiáng)所以在對(duì)他們講解音樂鑒賞課時(shí),應(yīng)力求做到深入淺出,由淺到深、逐步過渡,根據(jù)這一原則,筆者總結(jié)歸納出了三個(gè)過渡。在音樂欣賞過程中,最易于欣賞和接受的莫過于聲樂作品了。因?yàn)槁晿纷髌方Y(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,有歌詞,并且歌詞的內(nèi)容,與旋律所要表達(dá)的情緒,基本上是相一致的,所以在教授音樂欣賞課時(shí),應(yīng)當(dāng)首先由講解聲樂作品入手。不僅是因?yàn)槁晿纷髌芬子谛蕾p,更主要的是要讓學(xué)生通過對(duì)有歌詞的音樂的欣賞,了解音樂的表現(xiàn)、發(fā)展、和欣賞的規(guī)律,更準(zhǔn)確地理解音樂所要表達(dá)的含義,從而逐步過渡到器樂作品的欣賞。在講解聲樂作品時(shí),首先應(yīng)讓學(xué)生了解作品詞、曲作者的生平,了解作品的創(chuàng)作背景,歌詞的含義。通過舉例和講解。讓學(xué)生了解和掌握音樂旋律發(fā)展的特征,并鍛煉學(xué)生在脫離掉歌詞的基礎(chǔ)上,依然能夠欣賞歌曲的旋律,通過旋律進(jìn)一步理解音樂。這樣的過渡會(huì)使學(xué)生在進(jìn)入到器樂作品欣賞部分時(shí)不致感到不知所云或無(wú)所適從。

2、由民間音樂欣賞過渡到西方音樂欣賞

每一個(gè)民族都有本民族自己的語(yǔ)言。雖然人們常說(shuō)音樂是人類共同的語(yǔ)言。但每一個(gè)民族都有本民族的審美習(xí)性,音樂作為一種民族特有文化。有時(shí)會(huì)像血液一樣融入到人的身體里,它甚至是根深蒂固,與生俱來(lái)的。比如說(shuō)每每播放二胡獨(dú)奏曲《二泉映月》,民族器樂合奏曲《春江花月夜》,小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》等,對(duì)于很多學(xué)生而言,都是耳熟能詳?shù)拿褡鍢非?,如果在音樂欣賞的過程中,我們能首先將這些作品按照一定的順序依次介紹給學(xué)生,會(huì)使學(xué)生感覺親切、更容易理解和接受音樂作品欣賞,尤其是在講解作品結(jié)構(gòu)時(shí)。學(xué)生較之就更容易理解,在此基礎(chǔ)上再逐步過渡到西方音樂,比如說(shuō)《命運(yùn)交響曲》、《藍(lán)色多瑙河》、《仲夏月之夢(mèng)》等等,這樣會(huì)使學(xué)生對(duì)于音樂語(yǔ)言有一個(gè)逐步適應(yīng)的過程,從而能夠進(jìn)一步吸引學(xué)生的鑒賞興趣。

篇3

長(zhǎng)期以來(lái),音樂鑒賞作為普及藝術(shù)教育的主要內(nèi)容和途徑,深受廣大美育工作者及在校生的普遍青睞,多年來(lái)在學(xué)生的美育方面一直起著積極而有效的推動(dòng)作用。那么如何針對(duì)普通學(xué)生特點(diǎn),更有效地滲透音樂鑒賞教育理念,使學(xué)生的音樂文化素養(yǎng)和能夠更有效地提高呢?根據(jù)大學(xué)生的音樂欣賞層次和階段性的主要特征,應(yīng)從以下三個(gè)方面著手。

一、教會(huì)學(xué)生結(jié)合自身的生活經(jīng)歷和思想感受、體會(huì)來(lái)進(jìn)行音樂欣賞

就德國(guó)著名音樂家貝多芬所創(chuàng)作的鋼琴獨(dú)奏曲《獻(xiàn)給愛麗斯》而言,其創(chuàng)作源泉來(lái)自于貝多芬自身的一段戀情,音樂家貝多芬將他與自己的學(xué)生——美麗少女馬爾法之間純潔、美好的愛情。以及其間所發(fā)生的矛盾、沖突和最終和好的愛情歷程,寫在了五線譜上,并通過音樂這種特有的形式表現(xiàn)了出來(lái),但恰恰是這種生活當(dāng)中最真實(shí)、最普遍、最美好的感情,卻被音樂家變成了不朽的樂章:這就足以證明藝術(shù)來(lái)源于生活,一切藝術(shù)創(chuàng)作的源頭都是都來(lái)自于生活。每一部音樂作品的誕生往往是生活和情感的一種體現(xiàn)、高度升華和凝結(jié)。

對(duì)于普通的學(xué)生,他們當(dāng)中絕大多數(shù)人處于青年時(shí)期,這一時(shí)期決定了他們具有思想敏銳、情感豐富等顯著特點(diǎn),如果在教授音樂鑒賞課的過程中,能教會(huì)學(xué)生結(jié)合自身的生活經(jīng)歷和思想感受、情感體會(huì)來(lái)欣賞音樂作品,將會(huì)使學(xué)生更容易領(lǐng)略和掌握音樂鑒賞的方法,并且達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。

二、教會(huì)學(xué)生運(yùn)用“通感”的方法進(jìn)行音樂欣賞

“通感”是指性質(zhì)和形式完全不同的兩種事物所給人的相同的感受。在著名散文家朱自清的散文《荷塘月色》中曾有過這樣的一段話:“塘中的月色并不均勻,但光與影有著和諧的影子,如梵婀玲上奏著的名曲”。這里的“月光”與“影”同“梵婀玲”上奏著“名曲”看似毫無(wú)相似之處,可細(xì)細(xì)體味它們之間那種美妙、寧?kù)o、輕靈、飄渺、諧和的感覺是相同的。在音樂欣賞的過程中,我們可以教會(huì)學(xué)生運(yùn)用這種“通感”。結(jié)合音樂主題,再結(jié)合自身的一種感受,進(jìn)行音樂鑒賞將更有益于音樂欣賞課的授課效果。這就是音樂鑒賞當(dāng)中的“通感”。即視覺與聽覺之間的一種通感,如果將這種“通感”運(yùn)用到音樂鑒賞的講解過程當(dāng)中,會(huì)使學(xué)生很容易從作品當(dāng)中體會(huì)一種來(lái)自于身邊的切身的感受,對(duì)于音樂欣賞課的講解是非常有幫助的。

對(duì)于普通學(xué)生而言,他們的理解能力強(qiáng)、知覺豐富,如果在音樂鑒賞課當(dāng)中適當(dāng)?shù)貙ⅰ巴ǜ小钡姆椒ㄟ\(yùn)用到其中,將會(huì)提高音樂賞析課的授課效果。

另外,我們還應(yīng)當(dāng)告訴學(xué)生音樂語(yǔ)言不同于我們?nèi)粘I町?dāng)中所接觸的說(shuō)話的語(yǔ)言,音樂語(yǔ)言所表達(dá)的喜怒哀樂,完全是利用音樂所特有的音的特征來(lái)表達(dá)的,當(dāng)音樂所帶給人的感受和人類內(nèi)心對(duì)某件事物的切身的感受產(chǎn)生共鳴時(shí),我們認(rèn)為我們所說(shuō)的“通感”產(chǎn)生了,有了這樣的通感,我們就很容易與作曲家跨越時(shí)空產(chǎn)生共鳴,更好地理解到作曲家的創(chuàng)作意圖,音樂鑒賞課也自然會(huì)達(dá)到一定好的效果。

三、在音樂欣賞講授過程中應(yīng)當(dāng)運(yùn)用的三個(gè)“過渡”

對(duì)于普通的學(xué)生,由于音樂基礎(chǔ)相對(duì)薄弱,但理解能力強(qiáng)所以在對(duì)他們講解音樂鑒賞課時(shí),應(yīng)力求做到深入淺出,由淺到深、逐步過渡,根據(jù)這一原則,筆者總結(jié)歸納出了三個(gè)過渡。 轉(zhuǎn)貼于

1、由聲樂曲過渡到器樂曲

在音樂欣賞過程中,最易于欣賞和接受的莫過于聲樂作品了。因?yàn)槁晿纷髌方Y(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,有歌詞,并且歌詞的內(nèi)容,與旋律所要表達(dá)的情緒,基本上是相一致的,所以在教授音樂欣賞課時(shí),應(yīng)當(dāng)首先由講解聲樂作品入手。不僅是因?yàn)槁晿纷髌芬子谛蕾p,更主要的是要讓學(xué)生通過對(duì)有歌詞的音樂的欣賞,了解音樂的表現(xiàn)、發(fā)展、和欣賞的規(guī)律,更準(zhǔn)確地理解音樂所要表達(dá)的含義,從而逐步過渡到器樂作品的欣賞。在講解聲樂作品時(shí),首先應(yīng)讓學(xué)生了解作品詞、曲作者的生平,了解作品的創(chuàng)作背景,歌詞的含義。通過舉例和講解。讓學(xué)生了解和掌握音樂旋律發(fā)展的特征,并鍛煉學(xué)生在脫離掉歌詞的基礎(chǔ)上,依然能夠欣賞歌曲的旋律,通過旋律進(jìn)一步理解音樂。這樣的過渡會(huì)使學(xué)生在進(jìn)入到器樂作品欣賞部分時(shí)不致感到不知所云或無(wú)所適從。

2、由民間音樂欣賞過渡到西方音樂欣賞

每一個(gè)民族都有本民族自己的語(yǔ)言。雖然人們常說(shuō)音樂是人類共同的語(yǔ)言。但每一個(gè)民族都有本民族的審美習(xí)性,音樂作為一種民族特有文化。有時(shí)會(huì)像血液一樣融入到人的身體里,它甚至是根深蒂固,與生俱來(lái)的。比如說(shuō)每每播放二胡獨(dú)奏曲《二泉映月》,民族器樂合奏曲《春江花月夜》,小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺(tái)》等,對(duì)于很多學(xué)生而言,都是耳熟能詳?shù)拿褡鍢非?,如果在音樂欣賞的過程中,我們能首先將這些作品按照一定的順序依次介紹給學(xué)生,會(huì)使學(xué)生感覺親切、更容易理解和接受音樂作品欣賞,尤其是在講解作品結(jié)構(gòu)時(shí)。學(xué)生較之就更容易理解,在此基礎(chǔ)上再逐步過渡到西方音樂,比如說(shuō)《命運(yùn)交響曲》、《藍(lán)色多瑙河》、《仲夏月之夢(mèng)》等等,這樣會(huì)使學(xué)生對(duì)于音樂語(yǔ)言有一個(gè)逐步適應(yīng)的過程,從而能夠進(jìn)一步吸引學(xué)生的鑒賞興趣。

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(一)音樂鑒賞課可以培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)美、發(fā)現(xiàn)美的能力

音樂欣賞具有凈化靈魂、完善人格,培養(yǎng)人的真、善、美等品質(zhì)的作用。音樂教育是實(shí)施美育的重要途徑。大學(xué)音樂教學(xué)不能單純理解為教學(xué)生唱歌,而是應(yīng)當(dāng)向?qū)W生們傳授基本的樂理知識(shí),讓學(xué)生學(xué)會(huì)用音樂的語(yǔ)言去學(xué)習(xí)和欣賞音樂,并培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)追求美、欣賞美的能力。

(二)音樂鑒賞具有益智的功能

法國(guó)大文豪家雨果說(shuō):“開啟人類智力的寶庫(kù)有三把鑰匙:一把是文學(xué),一把是數(shù)學(xué),一把是音樂?!鼻罢咭呀?jīng)被人們認(rèn)識(shí)并加以實(shí)施。但音樂仍處在人們的逐步認(rèn)識(shí)過程當(dāng)中。作為選修課程的音樂鑒賞課其教學(xué)目標(biāo)是通過音樂欣賞課的學(xué)習(xí),讓學(xué)生體會(huì)音樂作品的背景、思想情感和精神,從而完善自己的人格,培養(yǎng)高尚的情操和鑒別美丑的能力,以提高大學(xué)生自身的全面素質(zhì)。欣賞的過程實(shí)質(zhì)上是再創(chuàng)造的過程,它要求欣賞者通過大腦想象再創(chuàng)造,去塑造完整的音樂形象,而這種再創(chuàng)造的過程由欣賞者主觀控制。因此,在音樂的世界里,作曲家屬于創(chuàng)造,演唱(奏)者演繹,欣賞者則是“再現(xiàn)”。欣賞者綜合已有的知識(shí)對(duì)音樂進(jìn)行重組并加工,從而在大腦中形成音樂形象。這一過程能明顯促進(jìn)左右半腦的均衡發(fā)展,提高想象力和創(chuàng)造力,推動(dòng)科學(xué)的發(fā)明創(chuàng)造,特別對(duì)培養(yǎng)人的形象思維能力具有重要作用,是開啟創(chuàng)新精神的鑰匙。因此,科學(xué)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂欣賞能力的培養(yǎng),不但能增強(qiáng)學(xué)生的樂感,而且有助于提高他們的運(yùn)動(dòng)能力、記憶能力和思維能力,促進(jìn)大腦的功能全面發(fā)展。

(三)音樂鑒賞是德育工作的重要輔助手段之一

在所有的藝術(shù)門類中,音樂最擅長(zhǎng)展示人的心靈世界,表現(xiàn)人們內(nèi)在的最豐富和細(xì)膩的情感。它通過人們的聽覺直接述說(shuō)人的情感和心靈,影響人的精神。當(dāng)我們向?qū)W生展示這些優(yōu)秀作品的同時(shí),也是通過音樂這個(gè)載體向?qū)W生傳授知識(shí)、傳承文化的過程,使學(xué)生通過音樂藝術(shù)的熏陶,接受文化的洗禮,逐步內(nèi)化為學(xué)生自身的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng),成為他們相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)。美的音樂能促使人們完善人格、完善自我,是大學(xué)生德育工作的重要輔助手段之一。

(四)音樂鑒賞能提高學(xué)生的人文素質(zhì)

古今中外的音樂珍品汗牛充棟,燦若群星,在有限的教學(xué)時(shí)間里,僅僅依靠演奏和演唱音樂作品,不可能滿足學(xué)生的多層次需求。音樂欣賞教學(xué),則可以讓學(xué)生通過有選擇地欣賞人類音樂藝術(shù)瑰寶。全面了解人類音樂寶庫(kù)中的珍品。其次,音樂作為傳承文化的重要載體,是人類文化藝術(shù)的結(jié)晶。音樂藝術(shù)誕生于人類的生產(chǎn)生活中,與人類生活的方方面面息息相關(guān),與地理、歷史、文學(xué)、戲劇、舞蹈、社會(huì)生活各方面等存在千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。因此,在欣賞的過程中,必須具備多元的文化背景與多維的視角,能通過音樂所表達(dá)的內(nèi)涵識(shí)別不同文化的音樂之美,欣賞不同文化背景和文化形態(tài)下的音樂特色,神游于東、西方音樂文化的世界里,在潛移默化中達(dá)到全面提升人文素質(zhì)的目的。

二、高職院校音樂鑒賞課的現(xiàn)狀和課堂教學(xué)實(shí)踐

(一)高職院校音樂鑒賞課存在的問題

1.學(xué)生對(duì)音樂鑒賞課的迫切需求得不到滿足

音樂天生就有一種親和力,對(duì)于年輕的大學(xué)生來(lái)說(shuō),他們對(duì)音樂鑒賞的喜歡程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了其他年齡層次的人們。筆者所在的學(xué)校從2013級(jí)的學(xué)生進(jìn)校開始就實(shí)行學(xué)分制。雖然面向大一、大二的全部學(xué)生開設(shè)了音樂鑒賞選修課,但由于師資的短缺,使得很多學(xué)生想選擇這門課程但卻選不上。

2.大學(xué)生對(duì)音樂鑒賞課沒有明確的認(rèn)識(shí)

大多數(shù)學(xué)生對(duì)于音樂鑒賞沒有一個(gè)概念性的認(rèn)識(shí),他們注重的是音樂的娛樂功能。所以在選擇音樂鑒賞上只對(duì)合乎自己口味的音樂有興趣。這直接導(dǎo)致了很多學(xué)生對(duì)古典、民族音樂的學(xué)習(xí)處于被動(dòng)的狀態(tài),加之學(xué)生的基本音樂素質(zhì)較差,所以沒有得到學(xué)生們思想上的廣泛重視。

3.師資和教材欠缺

高職院?,F(xiàn)任教師隊(duì)伍本身就嚴(yán)重不足,而音樂課教師更多的是兼職教師擔(dān)任,超負(fù)荷的工作使得教師難以把精力和時(shí)間投入到教學(xué)科研當(dāng)中去,更不用說(shuō)師資素質(zhì)的提升了。而教材情況更不容樂觀,一般都沒有專門固定的教材,授課內(nèi)容也是教師根據(jù)自身的擅長(zhǎng)點(diǎn)或經(jīng)驗(yàn)或者是個(gè)人喜好來(lái)自主安排,這使得音樂鑒賞的教學(xué)效果得不到體現(xiàn),質(zhì)量得不到保證。

(二)課堂教學(xué)實(shí)踐

筆者在申報(bào)學(xué)院“音樂鑒賞”這門選修課時(shí),曾經(jīng)擔(dān)心學(xué)生對(duì)音樂鑒賞課不感興趣, 有可能達(dá)不到學(xué)院規(guī)定的選修人數(shù)最低30人才能開班的規(guī)定。但結(jié)果卻出人意料,共有120多名來(lái)自學(xué)校各專業(yè)的學(xué)生選修了這門課, 遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了筆者心中期盼的人數(shù)。更讓人驚喜的是在上課的過程中,時(shí)常發(fā)現(xiàn)有一些因?yàn)槿藬?shù)限制未能選上的學(xué)生主動(dòng)到教室旁聽。學(xué)生對(duì)音樂鑒賞課的需求,對(duì)音樂鑒賞能力和音樂技能提高的渴望。極大提高了我上好這門課程的信心,促使我在加強(qiáng)教學(xué)的針對(duì)性、科學(xué)有序地提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)和音樂技能方面下功夫,主要做了以下的嘗試。

1.了解學(xué)生需求,突出重點(diǎn)

通過問卷調(diào)查了解學(xué)生需求。開課前,針對(duì)學(xué)生實(shí)際,設(shè)計(jì)了調(diào)查問卷,共發(fā)出了100份問卷,回收問卷95份,有效問卷90份。通過分析問卷,發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)音樂課程的需求大體集中在樂理知識(shí)、音樂品鑒,學(xué)習(xí)舞蹈和文藝活動(dòng)組織等幾個(gè)方面。這對(duì)于我了解學(xué)生需求,有目的地組織教學(xué)內(nèi)容, 提高教學(xué)的針對(duì)性和由淺人深、突出重點(diǎn)、有的放矢而不面面俱到, 起到了重要作用,著是提高教學(xué)效率的關(guān)鍵一環(huán)。

2.以學(xué)生為主體,教師引導(dǎo),優(yōu)化教學(xué)方法

音樂是塑造美好心靈的藝術(shù),音樂教學(xué)的效果應(yīng)當(dāng)以心靈的感悟效果為主,因此,在教學(xué)方法上筆者采用以學(xué)生為主體,教師引導(dǎo)的方式,教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的確立上適當(dāng)照顧不同專業(yè)學(xué)生的特點(diǎn)和個(gè)體差異,在掌握音樂作品的標(biāo)準(zhǔn)上有所差異,既要區(qū)別于音樂專業(yè)的學(xué)生,也要區(qū)別于普通高校的學(xué)生。比如,樂理課對(duì)音樂專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)是重點(diǎn),應(yīng)當(dāng)安排36學(xué)時(shí)的教學(xué)。但針對(duì)教學(xué)對(duì)象是非音樂專業(yè)的選修課高職學(xué)生的現(xiàn)狀,筆者大膽壓縮了樂理課教學(xué)課時(shí),只用4學(xué)時(shí)讓學(xué)生了解概況,力圖通過通俗易懂的講解, 讓學(xué)生掌握基礎(chǔ)的樂理知識(shí)。而在歌曲演唱教學(xué)環(huán)節(jié),則針對(duì)這些學(xué)生喜愛唱歌的特點(diǎn),一是有針對(duì)性地選擇合唱作品和獨(dú)唱作品, 二是在講解和欣賞的同時(shí),也教會(huì)學(xué)生唱好這些作品,使他們?cè)诓粩嘣鰪?qiáng)集體榮譽(yù)感的同時(shí),注重保護(hù)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。又比如,針對(duì)學(xué)生們提出要欣賞時(shí)下流行的“街舞”并要求學(xué)習(xí)交誼舞的情況。筆者也采用了區(qū)別對(duì)待的策略,把街舞的重點(diǎn)放在介紹上,讓學(xué)生觀看播放舞蹈錄像, 從旁講解介紹,而把交誼舞的重點(diǎn)放在學(xué)習(xí)和實(shí)踐上,這樣,既滿足了學(xué)生的需求,又給了學(xué)生實(shí)踐的機(jī)會(huì), 更重要的是,在學(xué)習(xí)中引導(dǎo)了學(xué)生的學(xué)習(xí)方向。

三、改進(jìn)高職音樂鑒賞課的意見及措施

(一)教學(xué)理念上―更新觀念,明確目標(biāo)

近年來(lái),開設(shè)音樂課程的高職院校逐年增加,但高職院校音樂教育的理念跟不上快速發(fā)展的形勢(shì),應(yīng)當(dāng)改變傳統(tǒng)教學(xué)的灌輸式、一言堂的強(qiáng)制或僵化的教育,建立“以審美為核心,以學(xué)生的興趣愛好為動(dòng)力,面向全體學(xué)生,注重個(gè)體發(fā)展,重視音樂實(shí)踐,鼓勵(lì)音樂創(chuàng)造,綜合其他學(xué)科,傳承多元化”的理念,最大限度的使學(xué)生的創(chuàng)造性和能動(dòng)性發(fā)揮出來(lái)。

(二)教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)化―提倡內(nèi)容的多元化

音樂是多元文化的,它本身就綜合了其他很多學(xué)科的知識(shí)。音樂鑒賞在教學(xué)內(nèi)容上應(yīng)該以世界各國(guó)多元化的音樂文化為主體,這對(duì)于學(xué)生們欣賞到多種風(fēng)格的音樂,豐富自己的音樂感受力,擴(kuò)大自己的音樂視野是極為重要的。目前,學(xué)校采用的音樂欣賞教材普遍存在著時(shí)代感不強(qiáng)、教學(xué)內(nèi)容單一、知識(shí)的連續(xù)性和系統(tǒng)性不強(qiáng)等方面的不足。為此,根據(jù)教學(xué)實(shí)際的需要,在教學(xué)內(nèi)容上進(jìn)行一定的拓展和更新是很有必要的。對(duì)于高職院校的非音樂專業(yè)的大學(xué)生來(lái)說(shuō), 首要的是樹立平等的多元文化價(jià)值觀,使學(xué)生懂得從文化理解的角度來(lái)進(jìn)行音樂欣賞,共享人類文明的所有優(yōu)秀成果。此外,也要適度注重對(duì)本土民族音樂文化的傳承與發(fā)展,結(jié)合本土民歌以及一些優(yōu)秀的采用本土民族音樂特征創(chuàng)作的音樂作品,讓學(xué)生了解、熟悉和熱愛本土民族音樂。同時(shí),還應(yīng)不斷補(bǔ)充、更新教學(xué)內(nèi)容,增強(qiáng)課程內(nèi)容的時(shí)代性,體現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代融合。在具體的教學(xué)中,可以加大對(duì)于民族音樂的欣賞力度,以飽滿的愛國(guó)熱情指導(dǎo)學(xué)生們?nèi)バ蕾p和學(xué)習(xí),真正將這些寶貴資源變?yōu)槲覀兯赜械木褙?cái)富。

(三)教學(xué)方法上的改革――傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合

篇5

一、音樂欣賞在高等音樂教學(xué)中的重要性

1、音樂欣賞課可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂的濃厚興趣,改變他們學(xué)的驅(qū)動(dòng)力。只有當(dāng)學(xué)生能從學(xué)習(xí)中獲得快樂與成就感,他們才會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚興趣,愿意深入學(xué)習(xí)。音樂欣賞課可以讓同學(xué)們?cè)诟兄魳返倪^程中,體會(huì)音樂的美妙及其帶給人的感官享受,這樣學(xué)生會(huì)帶著興趣主動(dòng)學(xué)習(xí),能獲得更好的學(xué)習(xí)效果。

2、音樂具有陶冶學(xué)生情操、升華學(xué)生道德的作用,音樂帶給同學(xué)的情感共鳴,可以讓學(xué)生渾然忘我,與音樂驀然契合,給同學(xué)們帶來(lái)情感的震撼與交響。樂曲中的感情,全部轉(zhuǎn)化為聽眾的體驗(yàn),使聽眾完全隨音樂的流動(dòng)而沉醉,得到高度的審美享受。它帶給人們的絕對(duì)不在一個(gè)狹小的范疇之內(nèi),它會(huì)使人們?cè)趶V闊的天地里飛騰、翱翔,從而情感上得到陶冶,理智上得到升華。

3、音樂欣賞課程可以培養(yǎng)并進(jìn)一步提高學(xué)生的音樂鑒賞能力。音樂欣賞者的生活背景、文化背景及閱歷的差異,會(huì)帶來(lái)他們?cè)谝魳沸蕾p上的差異,這些因素也會(huì)導(dǎo)致他們的鑒賞能力參差不齊。具有音樂鑒賞能力的人,應(yīng)該能聽優(yōu)雅的古典音樂,也能接受現(xiàn)代音樂、流行音樂,甚至能夠記憶經(jīng)典樂章的樂譜。最終達(dá)到能分析音樂基本要素與音樂作品獨(dú)創(chuàng)性、表現(xiàn)力之間的關(guān)系。通過音樂欣賞,可使學(xué)生在不斷的聆聽、感受、總結(jié)中提高自己的音樂鑒賞能力。

二、音樂欣賞教學(xué)的現(xiàn)狀分析

1、音樂欣賞課在各高等院校還未得到足夠的重視。音樂欣賞課程作為提高學(xué)生審美能力、陶冶學(xué)生情操的一大重要途徑,理應(yīng)受到高等師范院校的重視,但是開設(shè)音樂欣賞課的高校極少。而且大部分的音樂欣賞課的教學(xué)都只是流于形式,教學(xué)設(shè)施落后,資金投入不足,造成音樂欣賞課教學(xué)質(zhì)量普遍不高。部分音樂教師的教學(xué)也僅僅局限于看懂五線譜,學(xué)唱幾首歌曲,欣賞一些音樂作品。

2、音樂欣賞課內(nèi)容古板、陳舊,難以吸引學(xué)生的興趣。很多高校的音樂教材選取缺乏特色,課程主要是對(duì)中外的古典音樂作品加以欣賞,授課方式模式化,課堂氣氛沉悶,教學(xué)難以達(dá)到預(yù)期目標(biāo),大多數(shù)學(xué)生的音樂欣賞能力并沒有實(shí)質(zhì)性的提高,老師將欣賞的作品先做簡(jiǎn)單介紹,然后放音樂,學(xué)生聽,學(xué)生始終處于被動(dòng)狀態(tài),不能從音樂中獲得深刻的情感體驗(yàn),更談不上從音樂中獲得啟迪和思想的升華。

3、教學(xué)理念與教學(xué)時(shí)間的矛盾。貫穿音樂教學(xué)的核心理念應(yīng)該是對(duì)音樂的審美化欣賞,在音樂教學(xué)的過程中使學(xué)生的情操得到潛移默化的提高,形成健全的人格。在未實(shí)施音樂課程改革方案之前,音樂教師和音樂教育機(jī)構(gòu)也十分重視音樂教學(xué)的建設(shè)與發(fā)展,人民音樂出版社和人民教育出版社發(fā)行了不同版本、不停內(nèi)容的音樂教材,更有甚者,將音樂教材分為“沿海版”和“鄉(xiāng)土版”,目的是想尋求一種更完善的途徑,達(dá)到育人的效果。在教學(xué)上,除借鑒世界各國(guó)優(yōu)秀的教法外,側(cè)重于“愉快教學(xué)”和“寓教于樂”的理念。以上狀況無(wú)論優(yōu)劣,究其一點(diǎn),始終未將“審美”放在第一位;此外,音樂課本里有連貫的知識(shí)系統(tǒng),但基于以上的教育理念,學(xué)生通過幾年的音樂課程學(xué)習(xí),仍難以真正掌握某一知識(shí)性內(nèi)容。

三、如何在音樂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的音樂欣賞能力

1、為音樂欣賞課程的發(fā)展?fàn)I造良好的環(huán)境氛圍。當(dāng)下的音樂教學(xué)改革所推出的音樂課程新標(biāo)準(zhǔn)給老師們提出了新的要求,老師們要以興趣為動(dòng)力,以音樂審美為核心,激發(fā)全體同學(xué)對(duì)音樂的喜愛之情,讓同學(xué)們積極主動(dòng)的參與到音樂欣賞活動(dòng)中。這需要營(yíng)造良好的音樂欣賞氛圍,使同學(xué)們潛移默化的提高音樂鑒賞水平。這就要求音樂欣賞的環(huán)境:一要物質(zhì)環(huán)境美。一個(gè)優(yōu)雅、整齊、美觀的環(huán)境會(huì)給師生帶來(lái)一種健康向上的心理影響。心理學(xué)認(rèn)為,良好環(huán)境的營(yíng)造,使人們的言行在心理上起著很重要的演化引導(dǎo)作用,學(xué)生進(jìn)入的是接受音樂熏陶的音樂課堂,環(huán)境整潔安靜,才會(huì)帶著好的心境去接受教育。二要心理氛圍輕松、和諧。教師的行為、語(yǔ)言、氣質(zhì)要具有良好的示范作用。教師的教態(tài)應(yīng)該做到“音美以感耳”“形美以感目”。首先教師應(yīng)熱愛音樂教育事業(yè),熱愛學(xué)生,才能讓學(xué)生感到親切。其次,教師要全身心的投入課堂,以自己良好的音樂素養(yǎng)、扎實(shí)的音樂功底來(lái)帶動(dòng)學(xué)生積極參與到音樂鑒賞能力的培養(yǎng)中,讓學(xué)生自覺提高音樂審美意識(shí)。

2、為學(xué)生提供適合的欣賞內(nèi)容。隨著時(shí)代的發(fā)展,音樂作品也不斷地創(chuàng)新、更新?lián)Q代,學(xué)生更容易接受時(shí)代氣息濃厚的音樂作品。因此,音樂教學(xué)要充分考慮到學(xué)生的年齡、知識(shí)背景、興趣愛好等因素,選擇那些既優(yōu)美,能陶冶學(xué)生情操,又平實(shí)易懂,容易被學(xué)生接受的音樂作品。在音樂欣賞美的過程中,讓學(xué)生在自己喜愛的音樂作品將自己的內(nèi)心體驗(yàn)投射到聽覺活動(dòng)中,自由地表現(xiàn)自我。在表現(xiàn)和創(chuàng)造中提高自我認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)能力。

3、采用靈活的授課方式,博引各國(guó)各時(shí)代的經(jīng)典音樂作品。學(xué)生已形成一定的知識(shí)結(jié)構(gòu),擁有了自己的人生觀世界觀,所以音樂教材要靈活多變,因材施教,體現(xiàn)學(xué)生在教學(xué)過程中的主觀能動(dòng)性。教師在進(jìn)行音樂教學(xué)時(shí),應(yīng)該注意積極在音樂欣賞的內(nèi)容和境界上作出更深的探索,既能上升到音樂文化的高度上來(lái)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)音樂作品進(jìn)行欣賞,又能夠在教學(xué)過程中與人文色彩充分融合,使學(xué)生在進(jìn)行音樂欣賞時(shí)能夠與相關(guān)的歷史、文學(xué)等方面知識(shí)相聯(lián)系,從而促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與進(jìn)對(duì)音樂作品的感受和體驗(yàn)中去,激發(fā)學(xué)生進(jìn)行欣賞的興趣。在授課過程中,老師不能局限于教材所提供的篇目,老師要旁征博引,讓學(xué)生廣泛接觸各國(guó)、各時(shí)代的經(jīng)典音樂作品。拓寬學(xué)生欣賞視野。

篇6

音樂,蘊(yùn)含著豐富的文化和歷史內(nèi)涵;音樂,以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力滿足了人們的精神文化需求;音樂,是基礎(chǔ)教育的一門必修課。音樂教師在高中音樂課堂教學(xué)過程中,應(yīng)采取行之有效的教學(xué)策略,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于音樂鑒賞課程的濃厚興趣,提高學(xué)生的音樂鑒賞水平,從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的。筆者在高中音樂教學(xué)實(shí)踐中,積極探索,大膽實(shí)踐,及時(shí)總結(jié),得到了一些有益的教學(xué)心得,并獲得了同行的一致好評(píng),現(xiàn)闡述如下,與各位同行共斟酌。

一、激發(fā)學(xué)生的音樂鑒賞興趣

興趣是最好的老師。但在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下,教師習(xí)慣于放大自己的主導(dǎo)作用,在音樂課堂上,教師是絕對(duì)的“主角”,而且是唱“獨(dú)角戲”的“主角”,為了將教材所要求學(xué)生掌握的技能與知識(shí)傳授給學(xué)生,教師不顧及學(xué)生的感受,只是要求學(xué)生進(jìn)行強(qiáng)行記憶與重復(fù)訓(xùn)練,而在音樂鑒賞課堂上,教師并不將教學(xué)重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生鑒賞音樂上,而是滔滔不絕地講解樂理知識(shí),介紹曲作者,甚至照本宣科地講解音樂的表現(xiàn)內(nèi)容等,使得學(xué)生還沒聽到音樂之聲,其思維與想象力已被限制于教師事先限定的框架之內(nèi),從而一定程度地影響了學(xué)生主觀能動(dòng)性的充分發(fā)揮,使得學(xué)生在音樂鑒賞課堂中所學(xué)到的只是死記硬背的基本知識(shí),長(zhǎng)此以往,便打擊了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與熱情,教學(xué)效果可想而知。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師在音樂鑒賞課堂教學(xué)過程中,在尊重每個(gè)學(xué)生主體地位的基礎(chǔ)上,采取有效的教學(xué)方法,提高學(xué)生的音樂鑒賞興趣,使得學(xué)生在音樂課堂上精神煥發(fā),情緒高漲,注意力集中,以促使學(xué)生積極主動(dòng)地參與音樂鑒賞過程。比如,教師在音樂鑒賞教學(xué)過程中,應(yīng)為學(xué)生營(yíng)造輕松愉悅的音樂氛圍,例如在準(zhǔn)備進(jìn)入新課時(shí),可以根據(jù)教材內(nèi)容,為學(xué)生播放抒情而優(yōu)美的音樂,或充滿動(dòng)感的歡快音樂,從而在一開課就立即吸引學(xué)生的注意力,成功營(yíng)造歡快而和諧的教學(xué)氛圍,此外,教師在音樂鑒賞課堂上,還可以積極營(yíng)造民主、寬松的課堂氛圍,鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言,各抒己見,讓學(xué)生能夠不拘一格地說(shuō)出自己對(duì)于音樂的親身體驗(yàn)與感受,然后,教師適時(shí)地進(jìn)行點(diǎn)撥,使得學(xué)生能夠自由愉快地鑒賞與體驗(yàn)音樂之美。教師在高中音樂課堂教學(xué)過程中,應(yīng)尊重學(xué)生在課堂上的“主人翁”地位,積極營(yíng)造自由民主、愉悅輕松的教學(xué)氛圍,引導(dǎo)學(xué)生在音樂鑒賞中不僅體會(huì)到音樂之美,更體驗(yàn)到發(fā)現(xiàn)之美,從而在收到事半功倍的教學(xué)效果的同時(shí),有效激發(fā)學(xué)生的音樂鑒賞興趣。

二、創(chuàng)新音樂鑒賞教學(xué)策略

在高中音樂鑒賞教學(xué)過程中,如果教師仍然以傳統(tǒng)的教學(xué)方法開展教學(xué),那么,學(xué)生會(huì)覺得音樂鑒賞課程味同嚼蠟,從而失去積極參與的動(dòng)力。鑒于此,教師在高中音樂鑒賞課堂上,應(yīng)從教材出發(fā),結(jié)合學(xué)生的實(shí)際水平,力求創(chuàng)新,以優(yōu)化課堂,提高效率。比如,教師在音樂鑒賞課堂教學(xué)過程中,可以通過對(duì)教案的精心設(shè)計(jì),以及對(duì)教學(xué)內(nèi)容的精心安排,為學(xué)生的音樂鑒賞留出更大空間,鼓勵(lì)學(xué)生張開想象的翅膀,積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性,大膽說(shuō)出新思考,敢于提出新問題。例如,教師在帶領(lǐng)學(xué)生鑒賞《春江花月夜》時(shí),可以給予學(xué)生更大的學(xué)習(xí)空間,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。實(shí)踐證明,雖然高中學(xué)生的鑒賞水平尚有不足,并存在個(gè)體差異,但是,學(xué)生在教師的巧妙提醒下,仍然能夠品味出《春江花月夜》中那皓月東升、夕陽(yáng)西下、洞蕭輕吹、魚歌唱晚、水云深處、點(diǎn)點(diǎn)遠(yuǎn)帆的音樂之美。教師在高中音樂鑒賞課堂教學(xué)過程中,通過創(chuàng)新教學(xué)策略,改進(jìn)教學(xué)手段,有效激發(fā)了學(xué)生的音樂想象力與參與熱情,潛移默化地培養(yǎng)了學(xué)生的音樂鑒賞興趣,并進(jìn)一步提高了學(xué)生的音樂鑒賞水平,從而達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)效果。

三、培養(yǎng)健康的音樂鑒賞情趣

當(dāng)今社會(huì),不同的音樂“流派”,魚龍混雜,其中,怪異而缺少真實(shí)美與內(nèi)涵的音樂,往往會(huì)受到好奇心強(qiáng)烈的中學(xué)生的追捧,而許多音樂精品,卻被一些學(xué)生認(rèn)為不美,究其原因,就是部分學(xué)生沒有形成健康的音樂鑒賞情趣。新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師在高中音樂鑒賞教學(xué)過程中,通過音樂教育,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)人生積極樂觀的生活態(tài)度,促進(jìn)學(xué)生身心全面和諧健康發(fā)展。鑒于此,教師在高中音樂鑒賞教學(xué)過程中,應(yīng)在不斷提高自身審美修養(yǎng)的前提下,不斷提高自身音樂鑒賞水平,從而對(duì)于學(xué)生的音樂鑒賞給予正確引導(dǎo),幫助學(xué)生確立正確的審美思想,提高學(xué)生的音樂鑒賞能力,并達(dá)到陶冶學(xué)生情操的目的。比如,教師在音樂鑒賞教學(xué)中,可以首先對(duì)學(xué)生進(jìn)行深入分析和探究,通過對(duì)學(xué)生的“考察”,了解到學(xué)生的審美產(chǎn)生“偏差”的原因一般來(lái)說(shuō)有這樣兩點(diǎn):一是高中學(xué)生心智尚不成熟,他們對(duì)于音樂的“追求”并不是因?yàn)橐魳分?,而是由于在娛樂媒體的“狂轟濫炸”下所產(chǎn)生的盲目“追星”和盲目跟風(fēng),二是緣于教師的音樂鑒賞教學(xué)內(nèi)容比較單調(diào),不能激發(fā)學(xué)生的濃厚興趣,不能引發(fā)學(xué)生共鳴,因此,學(xué)生更容易被不良的審美情趣影響,置音樂中的精品于不顧,卻狂熱于缺乏內(nèi)涵的通俗音樂。鑒于上述原因,教師在高中音樂鑒賞教學(xué)過程中,應(yīng)巧妙利用多媒體等現(xiàn)代化教學(xué)輔助設(shè)備,通過多感官的“刺激”,引導(dǎo)學(xué)生欣賞與鑒賞《在希望的田野上》、《我的祖國(guó)》、《年輕的朋友來(lái)相會(huì)》等經(jīng)典之作,以及貝多芬、莫扎特和巴赫等西方音樂大師的作品,讓學(xué)生受到高尚音樂的熏陶,讓學(xué)生明白,什么才是真正的音樂之美,從而培養(yǎng)學(xué)生健康的音樂鑒賞情趣。教師在高中音樂鑒賞教學(xué)中,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生以健康的心態(tài)欣賞等思想性、趣味性、藝術(shù)性于一體的藝術(shù)作品,從而幫助學(xué)生養(yǎng)成健康的音樂鑒賞情趣。

綜上所述,教師在高中音樂鑒賞教學(xué)過程中,在現(xiàn)代教學(xué)理念的指導(dǎo)下,應(yīng)通過有效的教學(xué)手段,激發(fā)學(xué)生的音樂鑒賞興趣,創(chuàng)新音樂鑒賞課堂教學(xué)策略,養(yǎng)成健康的音樂鑒賞情趣,從而為教學(xué)任務(wù)的圓滿完成奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

篇7

中圖分類號(hào):G643.41 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-0125(2013)11-0234-02

研究生教育的職能是培養(yǎng)高層次的專業(yè)人才,我國(guó)面臨高等教育的變革,對(duì)研究生質(zhì)量提出新的要求。如今我國(guó)許多專業(yè)音樂院校、師范院校和一些綜合院校的音樂系,都非常重視研究生發(fā)展的綜合性培養(yǎng)。開設(shè)了很多類型的課程,目的是讓學(xué)生全面學(xué)習(xí)發(fā)展,于此同時(shí)實(shí)行學(xué)分制,比如課程學(xué)分、創(chuàng)新學(xué)分、實(shí)踐學(xué)分等,以此鼓勵(lì)學(xué)生不只學(xué)習(xí)課程理論知識(shí),且兼具綜合能力素質(zhì)和社會(huì)實(shí)踐的能力。作為音樂類聲樂專業(yè)研究生,應(yīng)該達(dá)到高級(jí)教育人才培養(yǎng)要求,與國(guó)際化教育接軌。

所謂綜合素質(zhì),是指人具有的學(xué)識(shí)、才氣、能力以及專業(yè)技術(shù)特長(zhǎng)等綜合條件,也稱綜合能力。而音樂綜合素質(zhì),是指音樂專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的專業(yè)技能、音樂學(xué)理論知識(shí)、音樂綜合能力。專業(yè)技能比如聲樂、鋼琴等;音樂學(xué)理論知識(shí)比如音樂史、樂理和聲等;音樂綜合能力比如作品分析能力、音樂鑒賞能力、音樂實(shí)踐能力、音樂研究能力等。那么作為音樂專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的聲樂類研究生應(yīng)具備怎樣的音樂綜合素質(zhì)呢,怎樣做才能培養(yǎng)較好的專業(yè)技能和相關(guān)音樂綜合能力呢?下面就這兩個(gè)問題談?wù)勎业膸c(diǎn)思考:

一、聲樂研究生專業(yè)技能的培養(yǎng)

作為聲樂方向研究生,唱功是其專業(yè)的長(zhǎng)項(xiàng),也是檢驗(yàn)聲樂學(xué)習(xí)最直觀的標(biāo)準(zhǔn)。研究生階段的學(xué)習(xí)對(duì)比本科階段的學(xué)習(xí),首先是要對(duì)發(fā)聲機(jī)能狀態(tài)有較為明確的認(rèn)識(shí)。比如呼吸機(jī)能的力度調(diào)控、聲區(qū)的擴(kuò)展貫通、音色音量變化的控制等,從而進(jìn)一步演唱中外不同風(fēng)格類型的歌曲,完成不同難度的歌曲作品,擴(kuò)大作品演唱范圍,達(dá)到精唱與泛唱曲目質(zhì)與量的雙重要求。于此基礎(chǔ)之上將歌唱的科學(xué)性和藝術(shù)性結(jié)合起來(lái),將歌唱技能運(yùn)用于不同類型歌曲的演唱中,正確詮釋作品風(fēng)格、塑造藝術(shù)形象,聲情并茂地表演歌曲內(nèi)涵。這是作為聲樂方向研究生應(yīng)該研究的內(nèi)容和具備的能力。

在研究生階段的學(xué)習(xí)中,最重要的是培養(yǎng)系統(tǒng)高效的研究學(xué)習(xí)能力,規(guī)范學(xué)習(xí)方式,提高交流合作、獨(dú)立思考解決聲樂問題的能力。聲樂類研究生首先要明確教學(xué)大綱所提的要求,了解各個(gè)學(xué)期訓(xùn)練的內(nèi)容以及任務(wù)。以一年級(jí)聲樂研究生為例,應(yīng)強(qiáng)調(diào)樹立正確的聲音觀念,而不是急于完成大的聲樂作品,因此應(yīng)該多聽范唱,隨堂記錄每周一對(duì)一聲樂專業(yè)課、聲樂理論課程、聲樂講座、聲樂小組課等學(xué)習(xí)內(nèi)容,強(qiáng)化正確的聲音概念,培養(yǎng)辨別聲音正誤與糾正錯(cuò)誤發(fā)聲的能力;同時(shí)重視聲樂技法的基本練習(xí),比如發(fā)聲練習(xí)(呼吸、音階、琶音、連音、跳音)和練聲曲(意大利作曲家孔空編寫的高、中、低聲部練聲曲),還應(yīng)在導(dǎo)師的指導(dǎo)下,以練唱中外古典藝術(shù)歌曲為主,打磨聲音,加強(qiáng)呼吸與中聲區(qū)的練習(xí)。每學(xué)期劃分泛唱與精唱歌曲,泛唱曲目每周一至兩首,目的是廣泛了解歌曲和音樂風(fēng)格,積累聲樂演唱作品,提高視唱歌曲的能力;精唱曲目從泛唱曲目中篩選,每學(xué)期四至六首,每首歌曲需逐字逐句反復(fù)練習(xí),使歌唱技術(shù)嫻熟,能較完整地詮釋作品,達(dá)到一定的水準(zhǔn)。

二、聲樂研究生音樂綜合能力的培養(yǎng)

聲樂不僅是一門技術(shù)更是一門綜合藝術(shù),同時(shí)又涉及生理學(xué)、物理學(xué)、心理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等學(xué)科原理。因此作為聲樂方向研究生要具備語(yǔ)言能力、作品分析能力、鑒賞能力、鋼琴伴奏能力、表演能力、研究能力等。

(一)語(yǔ)言能力的培養(yǎng)

聲樂語(yǔ)言能力是歌唱者對(duì)歌曲歌詞的詮釋,包括讀音的標(biāo)準(zhǔn)、語(yǔ)言風(fēng)格的體現(xiàn)、歌詞內(nèi)容的表達(dá)。

培養(yǎng)聲樂語(yǔ)言能力首先是對(duì)聲樂作品的歌詞進(jìn)行分類。一方面是中國(guó)歌曲,包括古典詩(shī)詞歌曲、各地民歌、創(chuàng)作藝術(shù)歌曲與歌劇,應(yīng)當(dāng)對(duì)我們母語(yǔ)的語(yǔ)音、語(yǔ)義、咬字歸韻更加精準(zhǔn);另一方面是外國(guó)歌曲,包括古典藝術(shù)歌(德、奧、意等)和歌劇作品,這類聲樂作品應(yīng)掌握正確的歌詞語(yǔ)言讀音,發(fā)音和拼讀要標(biāo)準(zhǔn),通過多聽范讀,掌握基本拼讀規(guī)則,培養(yǎng)語(yǔ)感。此外還應(yīng)盡可能多的掌握幾種歌唱語(yǔ)言,無(wú)論是訓(xùn)練語(yǔ)言能力還是幫助我們欣賞聲樂作品或者作語(yǔ)言交流,都是必不可少的。

(二)作品分析能力的培養(yǎng)

為什么不同歌唱家對(duì)同一首歌曲的演唱處理會(huì)不同,原因就在于其對(duì)歌曲的理解不同,而理解不同則是對(duì)作品構(gòu)造的分析具有不同能力。作品分析就是對(duì)音樂各要素的解析,如何培養(yǎng)較全面的分析能力,也是培養(yǎng)聲樂類研究生綜合素質(zhì)的一個(gè)重要問題。

聲樂類研究生在讀研期間,不僅要涉獵各門專業(yè)理論課內(nèi)容,閱讀積累大量中外文獻(xiàn)材料,還要學(xué)會(huì)用所學(xué)理論知識(shí)來(lái)解答聲樂作品。分析一首歌曲,首先是了解作品的音樂文化背景,了解作曲家、詞作者及其作品創(chuàng)作的時(shí)期,歷史政治背景;然后仔細(xì)讀譜分析,大至曲式調(diào)式、織體和聲,小至休止符、連音線、表情術(shù)語(yǔ)、速度力度記號(hào)等,明白歌譜上所有記號(hào)的含義和用法;同時(shí)根據(jù)歌曲風(fēng)格進(jìn)行分類(藝術(shù)歌曲、詠嘆調(diào)、民歌等),確定作品的情緒基調(diào),透徹理解歌詞;最后分析作品塑造的音樂形象、人物情感以及作品的音樂思想。通過這樣系統(tǒng)全面的學(xué)習(xí)在提高讀譜效率的同時(shí)提高作品分析能力。

(三)音樂鑒賞能力的培養(yǎng)

音樂藝術(shù)雖沒有絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn),但卻有著內(nèi)在的規(guī)范與認(rèn)可度。內(nèi)在規(guī)范指的是音樂技藝與原理等的正確性與準(zhǔn)確性,認(rèn)可度是音樂評(píng)價(jià)與認(rèn)同。聲樂學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是辨別聲音的正誤、培養(yǎng)正確的聲樂鑒賞能力,而后更重要的是培養(yǎng)音樂鑒賞能力,從而去感受、學(xué)習(xí)、評(píng)價(jià)歌唱家對(duì)音樂作品的詮釋。

音樂鑒賞能力是一種音樂綜合素養(yǎng)的體現(xiàn),也是一種審美能力,需要提高藝術(shù)修養(yǎng)、擴(kuò)大音樂視野、拓寬知識(shí)儲(chǔ)備、更新審美觀念。藝術(shù)在很多時(shí)候都是相通的,比如欣賞美術(shù)作品、影視作品等,可以通過內(nèi)在的感知逐漸培養(yǎng)較高情趣的藝術(shù)審美能力,學(xué)習(xí)藝術(shù)的內(nèi)化與釋放。其次要欣賞大量不同風(fēng)格類型的音樂作品以及世界各國(guó)音樂家的演唱演奏會(huì)。通過多聽,直接感受音樂藝術(shù)的真諦,訓(xùn)練較為敏銳的聽辨能力;多看,學(xué)習(xí)音樂藝術(shù)的表達(dá)性,感受音樂作品在二度創(chuàng)作中的魅力;多比較,在同一音樂作品的欣賞中,去比較、歸納和分析,取其精華去其糟粕;多思考,思考音樂藝術(shù)的同一性、鑒別音樂藝術(shù)的差異性,將所聞所感轉(zhuǎn)化為自己的審美體驗(yàn),并賦于音樂作品之內(nèi)。

(四)鋼琴伴奏能力的培養(yǎng)

每一個(gè)聲樂學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中都離不開鋼琴,而許多聲樂畢業(yè)生也會(huì)從事聲樂教學(xué),鋼琴伴奏就是聲樂教學(xué)中值得重視的一項(xiàng)技能。國(guó)外的音樂學(xué)院,聲樂課有專門的鋼琴伴奏老師,被稱為聲樂生的“藝術(shù)指導(dǎo)”,而國(guó)內(nèi)音樂學(xué)院對(duì)鋼琴伴奏的重視度卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。比如在課程設(shè)置上,很少有鋼琴伴奏課,而大多數(shù)聲樂小課的伴奏都是由聲樂老師承擔(dān),屬于彈唱教學(xué)。這就更加需要聲樂類學(xué)生具備一定的鋼琴伴奏能力。

目前我們彈奏的聲樂作品分為兩種,正譜(五線譜)和簡(jiǎn)譜。在平時(shí)練習(xí)中應(yīng)多彈正譜,首先訓(xùn)練識(shí)譜的速度和對(duì)鍵盤的熟練,其次正譜的配奏設(shè)計(jì)精致,和聲織體有很美的音響效果,有助于唱者培養(yǎng)樂感。簡(jiǎn)譜伴奏,則可進(jìn)行和弦連接的訓(xùn)練,準(zhǔn)確彈奏每個(gè)調(diào)的調(diào)式音級(jí)和弦,于此嘗試接觸多種伴奏音型,并巧妙安排到歌曲中合適的位置,豐富伴奏音樂,填充演唱空隙。鋼琴伴奏能力的訓(xùn)練,有助于提高鋼琴即興伴奏的水平以及自彈自唱能力,同時(shí)也加強(qiáng)了聲樂類研究生自身和伴奏的能力。

(五)舞臺(tái)表演能力的培養(yǎng)

音樂教育家石惟正教授在書里曾經(jīng)提到:“聲樂藝術(shù)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,它的實(shí)踐有兩層意義:第一層是在練習(xí)過程中,排練過程中或聲樂教師備課中的實(shí)踐。第二層實(shí)踐是對(duì)社會(huì)觀眾的,即為觀眾演唱,使自己的或?qū)W生的演唱作用于社會(huì)?!边@段話充分說(shuō)明了聲樂藝術(shù)是表演的藝術(shù)也是舞臺(tái)的藝術(shù),而對(duì)于聲樂類研究生來(lái)說(shuō)最基礎(chǔ)的部分是通過藝術(shù)實(shí)踐去培養(yǎng)舞臺(tái)心理調(diào)控能力,從而奠定音樂舞臺(tái)表演能力。

國(guó)內(nèi)外很多歌唱家都是通過“學(xué)校舞臺(tái)――社會(huì)舞臺(tái)――國(guó)際舞臺(tái)”的過程成為家喻戶曉的聲樂藝術(shù)家,如我國(guó)著名歌唱家――吳碧霞。她通過參加各種大中小型表演與比賽的鍛煉,從最初的對(duì)舞臺(tái)的膽怯到在舞臺(tái)上自由發(fā)揮,最終成為優(yōu)秀的歌唱演員。對(duì)于我們聲樂研究生而言,類似教學(xué)匯報(bào)演出、聲樂小組課、音樂晚會(huì)和正規(guī)音樂會(huì),都是很好的鍛煉機(jī)會(huì)。這里特別提出聲樂小組課,這個(gè)平臺(tái)是由導(dǎo)師帶隊(duì)組織所教學(xué)生互相交流學(xué)習(xí),登上音樂廳演練。這種上課形式具有很多優(yōu)勢(shì),一方面通過聽其他同學(xué)的演唱,取長(zhǎng)補(bǔ)短,幫助提高自身演唱水平;另一方面增加了舞臺(tái)演唱經(jīng)驗(yàn),培養(yǎng)舞臺(tái)臨場(chǎng)心理調(diào)節(jié)能力,鍛煉自己克服登臺(tái)緊張情緒和心理壓力,從而逐步提高舞臺(tái)表演。

(六)研究能力的培養(yǎng)

科研與教學(xué)是研究生培養(yǎng)過程中的本質(zhì)要求。藝術(shù)類研究生普遍重視專業(yè)技能的培養(yǎng)而不太重視科研能力與教學(xué)研究能力的培養(yǎng),這恰好忽略了國(guó)家對(duì)研究生教育的目標(biāo)同時(shí)也忽略了在研究生學(xué)習(xí)階段最需要提高的能力。

作為聲樂類研究生,首先要培養(yǎng)科研能力,在課程學(xué)習(xí)中,鍛煉自主研究、探索、思考的能力,培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題與解決問題的能力;其次要多參與學(xué)術(shù)討論、聽取學(xué)術(shù)報(bào)告,在平時(shí)學(xué)習(xí)中思考研究課題,培養(yǎng)系統(tǒng)的科研實(shí)踐能力,同時(shí)可以在信息網(wǎng)上瀏覽獲取前沿科研信息;再者要閱讀大量文獻(xiàn)資料,在閱讀過程中學(xué)習(xí)思考提出問題,并作讀書筆記;最后是撰寫學(xué)位論文,在課余時(shí)間定期閱覽相關(guān)書刊雜志,從中歸納整理學(xué)習(xí)論文的寫作方法。聲樂類研究生對(duì)教學(xué)研究能力的培養(yǎng),現(xiàn)階段主要是基于學(xué)習(xí)過程中的一些思考與領(lǐng)悟,積累教學(xué)方法。類似課程觀摩,注意教師的教學(xué)方式與效果,探究創(chuàng)新,再通過實(shí)驗(yàn)教學(xué),在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)問題,培養(yǎng)有效解決問題的能力。

三、結(jié)語(yǔ)

縱觀國(guó)內(nèi)外高等教育培養(yǎng)模式的變革,借鑒各國(guó)聲樂研究生培養(yǎng)的創(chuàng)新,我國(guó)在發(fā)展聲樂研究生教育中,也應(yīng)該保有自己的特色。既能有美國(guó)教育概念的實(shí)用性又有德國(guó)教育概念的學(xué)術(shù)性,這正好是聲樂類研究生專業(yè)技能與音樂綜合素質(zhì)的全面培養(yǎng)。讓聲樂研究生明確學(xué)習(xí)的目標(biāo)與任務(wù),轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,更新學(xué)習(xí)方法,從而提高自身綜合能力。總之,培養(yǎng)聲樂類研究生綜合素質(zhì)不僅是自我提升的需求、教育改革的倡導(dǎo)、新時(shí)代的要求,也是順應(yīng)社會(huì)市場(chǎng)和國(guó)際發(fā)展的必然趨勢(shì)。

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篇8

1.音樂欣賞課程有助提高大學(xué)生思想道德素質(zhì)藝術(shù)來(lái)源于生活同時(shí)是社會(huì)生活的反映,而優(yōu)秀的音樂作品往往體現(xiàn)著作者對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的觀察與思考,飽含豐富的思想情感,或表達(dá)對(duì)祖國(guó)的熱愛,對(duì)老師的尊重,對(duì)父母的感激,亦或是對(duì)朋友的珍惜等等,這些作品能夠帶來(lái)思想上的鼓舞以及產(chǎn)生情感上的共鳴。電影《上甘嶺》中《我的祖國(guó)》,獨(dú)唱部分抒情委婉,一唱三嘆,合唱部分氣勢(shì)磅礴,增強(qiáng)獨(dú)唱部分情緒。聆聽這首歌曲,學(xué)生可以感受到歷史背景下人民對(duì)祖國(guó)的深情歌頌,對(duì)家鄉(xiāng)的美好回憶,以及保衛(wèi)祖國(guó)的果敢決心。通過不同題材的作品欣賞,提高學(xué)生審美情趣,進(jìn)而提高思想道德素質(zhì)。

2.音樂欣賞課程有助豐富大學(xué)生人文知識(shí)音樂是人類文化傳承的重要載體,與文學(xué)、歷史、戲劇、舞蹈、繪畫等領(lǐng)域有著密切聯(lián)系。在多元文化教育視野下,引導(dǎo)學(xué)生欣賞分辨不同文化傳統(tǒng)下產(chǎn)生的世界音樂,認(rèn)識(shí)不同民族的文化背景與不同文化形態(tài)下所產(chǎn)生的音樂,感受東西方音樂在文化上的差異,培養(yǎng)學(xué)生用“平等”與“差異”的人類學(xué)視角去看待不同民族的不同文化。如琵琶曲《十面埋伏》的楚漢之爭(zhēng),古琴曲《廣陵散》是據(jù)《戰(zhàn)國(guó)策》及《史記》中記載的聶政刺殺韓相,這些作品都蘊(yùn)含了大量的文學(xué)、歷史知識(shí)。

3.音樂欣賞課程有助拓寬學(xué)生思維上文中提到,通過欣賞不同民族的世界音樂,有助于培養(yǎng)學(xué)生建立起全新的文化研究視野,從多元文化視角多維的去看待世界。聆聽音樂的過程是人們?cè)陬^腦中對(duì)音樂形象的在塑造過程。每個(gè)人的先天遺傳情況不同,思維能力也具有一定的差異,大腦思維能力的形成和發(fā)展在很大程度上要靠后天學(xué)習(xí)與訓(xùn)練。音樂欣賞在提高對(duì)音樂的感知能力的同時(shí),也有益于人們對(duì)于運(yùn)動(dòng)控制、記憶能力和思維的發(fā)展,使大腦功能得到更廣泛地開發(fā)和利用。二胡曲《賽馬》中具有許多對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的音響模仿,引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)不同音型的聽覺聯(lián)想,進(jìn)而展開創(chuàng)造思維。李嵐清同志說(shuō):“音樂的美育功能還不是一般地提高審美能力和陶冶情操等,它對(duì)人的智力開發(fā),特別是提高人的想象力和創(chuàng)意動(dòng)力,鍛煉表達(dá)和解決問題的能力等方面都有幫助,音樂對(duì)社會(huì)的文明進(jìn)步有著深遠(yuǎn)的影響……我們能不能想個(gè)辦法對(duì)他們進(jìn)行這方面普及的教育,給他們補(bǔ)上一課……使得這批跨世紀(jì)的青年知識(shí)分子能夠有這方面必要的修養(yǎng)……”音樂是情感的藝術(shù),人們?cè)谛蕾p音樂的過程中提高人的思想意境和高尚情操,給人以美的享受。

二、音樂欣賞課程教學(xué)改革思考

1.量化教學(xué)方法評(píng)價(jià)指標(biāo)體系關(guān)于教學(xué)方法的評(píng)價(jià)指標(biāo),應(yīng)該在教學(xué)改革與建設(shè)中作為重點(diǎn)。教師能否融匯本學(xué)科前沿知識(shí)、能否將跨學(xué)科知識(shí)貫通與課堂,實(shí)現(xiàn)教學(xué)多樣化、個(gè)性化等方面的評(píng)價(jià)指標(biāo)較少。因此,增加教學(xué)方法評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的確定性、可操作性,能使教學(xué)評(píng)價(jià)體系制度化、標(biāo)準(zhǔn)化發(fā)展的同時(shí),應(yīng)進(jìn)一步完善各層次評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建。

2.完善音樂教育的考核、評(píng)價(jià)系統(tǒng)構(gòu)建完善的音樂教育考核評(píng)價(jià)系統(tǒng),從課程教學(xué)工作量、學(xué)生課外藝術(shù)活動(dòng)及參與社會(huì)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)指導(dǎo)、學(xué)生學(xué)習(xí)成果、學(xué)術(shù)研究水平等方面設(shè)立相應(yīng)指標(biāo),更為符合音樂教育的本質(zhì)特點(diǎn),能夠進(jìn)一步調(diào)動(dòng)教師教學(xué)積極性,活躍豐富教學(xué)氣氛。

篇9

 

公共藝術(shù)選修課主要是在專業(yè)教師的指導(dǎo)下,初步了解與我們?nèi)粘I罹哂芯o密聯(lián)系幾種主要的藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài),例如音樂、美術(shù)、書法等,對(duì)古今中外優(yōu)秀的藝術(shù)作品進(jìn)行學(xué)習(xí)和欣賞,把握不同藝術(shù)類型的特點(diǎn)和審美要求,從而達(dá)到提高學(xué)生的文化素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的目的。所以教育學(xué)論文,目前全國(guó)高校普遍都開設(shè)了公共藝術(shù)選修課,把開展藝術(shù)教育作為深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重要舉措之一,并且取得了很好的效果,藝術(shù)教育的重要性正逐步被全社會(huì)認(rèn)可和接受。

但是,我們同時(shí)看到,目前高校中開設(shè)的選修課還存在一系列問題,需要進(jìn)行深入研究和認(rèn)真探索。例如,相關(guān)教材缺乏,教學(xué)難易程度很難把握;教學(xué)手段單一,難以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性;教學(xué)監(jiān)控體系不完善,教學(xué)效果難以保證等核心期刊。尤其是對(duì)于地方性高校來(lái)說(shuō),除了面臨上述問題之外,還存在著教材缺乏針對(duì)性、藝術(shù)教學(xué)中的地域性內(nèi)容不突出等問題。而課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所,也是教育教學(xué)目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的主要陣地。要想解決目前地方高校公共藝術(shù)選修課中存在的問題教育學(xué)論文,我們認(rèn)為,可以從課堂教學(xué)改革這一角度入手,積極探索提高公共藝術(shù)選修課的有效途徑。

我們認(rèn)為,地方高校公共藝術(shù)選修課的課堂教學(xué),應(yīng)該從以下環(huán)節(jié)來(lái)進(jìn)行改革:

1.努力改變專業(yè)課課堂教學(xué)中以傳授知識(shí)和技巧訓(xùn)練為中心的教學(xué)目的,引導(dǎo)學(xué)生在輕松自由愉悅的狀態(tài)下感受藝術(shù)的魅力,提高審美修養(yǎng)。

選修課與專業(yè)課的教學(xué)目的不同,選修課主要是針對(duì)非藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生開設(shè)的,是通識(shí)教育,不注重專業(yè)技能的提高和訓(xùn)練,主要為了擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,滿足部分非專業(yè)學(xué)生的興趣愛好,或者發(fā)展他們某一方面的才能等。在現(xiàn)階段,很多高校公共藝術(shù)選修課的教學(xué),普遍使用的是藝術(shù)史論方面的教材教育學(xué)論文,這就造成了過于專業(yè)化而忽視了非專業(yè)學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu),影響到選修課的教學(xué)效果。所以,我們認(rèn)為,公共藝術(shù)選修課應(yīng)當(dāng)以欣賞具體的中外經(jīng)典藝術(shù)作品為主要內(nèi)容,在老師的引導(dǎo)下,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)和了解藝術(shù)作品的興趣,使學(xué)生在輕松自由的狀態(tài)下深入領(lǐng)會(huì)藝術(shù)作品內(nèi)在的文化精神和人文思想,獲得美的享受和感悟,提高審美修養(yǎng)。

2.廣泛運(yùn)用現(xiàn)代多媒體手段,包括聲像資料和影視藝術(shù)等形式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。公共藝術(shù)選修課的教學(xué)活動(dòng),必須要兼顧不同專業(yè)學(xué)生的心理特點(diǎn),要切實(shí)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,吸引學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)過程核心期刊。在這一過程中,僅憑老師枯燥的講解顯然無(wú)法實(shí)現(xiàn)上述目的教育學(xué)論文,這就需要借助聲像資料等多媒體手段的優(yōu)勢(shì),對(duì)藝術(shù)作品或藝術(shù)現(xiàn)象進(jìn)行全面而精準(zhǔn)的展示和解讀,加深學(xué)生對(duì)藝術(shù)作品和藝術(shù)發(fā)展規(guī)律的理解。例如,在中國(guó)繪畫作品鑒賞中,采用幻燈片的形式進(jìn)行講解,可以極大拉近學(xué)生與美術(shù)作品的距離,提高學(xué)生對(duì)于繪畫作品的興趣。

3.加強(qiáng)具有地方特色的民間文化藝術(shù)的普及和教育活動(dòng)。目前,國(guó)摘要舉措??梢圆扇∨c本地政府文化部門、博物館、展覽館、文化藝術(shù)院(團(tuán))、風(fēng)景名勝區(qū)等機(jī)構(gòu)共建審美(藝術(shù))教育基地,實(shí)行多樣化的開放式的實(shí)地教學(xué),采取實(shí)地參觀、考察、研究、賞析等方式,加強(qiáng)本地民間文化藝術(shù)的普及和教育活動(dòng),豐富和擴(kuò)大學(xué)生的視野。

4.通過撰寫論文、課堂討論等形式,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和,提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。為保證教學(xué)效果,應(yīng)重視對(duì)藝術(shù)作品欣賞的實(shí)踐能力的培養(yǎng)教育學(xué)論文,注重對(duì)藝術(shù)作品和藝術(shù)現(xiàn)象的個(gè)性化解讀,充分激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造活力,要嘗試借助布置平時(shí)作業(yè)或者安排課堂討論等形式,努力調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造能力。在論文寫作和集體討論過程中,不追求標(biāo)準(zhǔn)答案,通過學(xué)生自己在課后收集相關(guān)資料,經(jīng)過討論、辯論等形式,培養(yǎng)學(xué)生的審美感受力、鑒賞力和創(chuàng)造力。

5.注重學(xué)生想象力與創(chuàng)造力的培養(yǎng),加強(qiáng)課堂教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)、文化背景和專業(yè)技能等之間的聯(lián)系核心期刊。要引導(dǎo)學(xué)生從不同角度分析藝術(shù)作品,尤其是從自身所學(xué)專業(yè)的角度來(lái)理解藝術(shù)和藝術(shù)作品,培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和創(chuàng)造思維。作為跨專業(yè)選修課,上課的學(xué)生都分別來(lái)自不同的專業(yè),在課堂上要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,使學(xué)生把選修課知識(shí)與日常生活經(jīng)驗(yàn),尤其是專業(yè)技能結(jié)合起來(lái)教育學(xué)論文,使學(xué)生從不同的角度來(lái)欣賞藝術(shù)和藝術(shù)作品,鍛煉和提高他們的思維能力。例如,經(jīng)濟(jì)學(xué)院專業(yè)的同學(xué)可以從經(jīng)濟(jì)的角度對(duì)于清代中期“揚(yáng)州畫派”進(jìn)行解讀,進(jìn)而進(jìn)一步明確政治環(huán)境和經(jīng)濟(jì)條件與藝術(shù)市場(chǎng)之間的緊密聯(lián)系。

所以,公共藝術(shù)選修課對(duì)于提高學(xué)生的綜合素質(zhì),樹立正確的審美觀念,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力具有十分重要的意義。但是,目前地方性高校開設(shè)的相關(guān)課程還存在著不可忽視的問題,因此必須從課堂教學(xué)改革這一角度入手,積極探索提高公共藝術(shù)選修課的有效途徑,努力提升廣大學(xué)生的審美能力及鑒賞水平,完善知識(shí)結(jié)構(gòu),促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。

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論文摘要: 本文通過查閱文獻(xiàn)資料等研究方法,對(duì)我國(guó)普通高校音樂教學(xué)中學(xué)生音樂素質(zhì)的培養(yǎng)和提高問題進(jìn)行了分析探討。素質(zhì)教育是國(guó)家培養(yǎng)新世紀(jì)全面發(fā)展人才的需要,是高校教育的主要目標(biāo)。在高校音樂教學(xué)中,學(xué)生音樂素質(zhì)的提高主要是通過培養(yǎng)學(xué)生的音樂欣賞水平和音樂鑒賞能力來(lái)實(shí)現(xiàn)的。

音樂是通過歌唱、演奏等獨(dú)特的表現(xiàn)方式反映生活與大自然的方式和手段。它是一種通過鮮明的節(jié)奏、歡快的樂曲、優(yōu)美的歌聲和豐富的情感,去感染、教育、啟迪人的特殊藝術(shù)形式。在音樂教學(xué)過程中,它通過特殊的表現(xiàn)形式賦予教學(xué)獨(dú)特的魅力,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的音樂素質(zhì)有直接的作用和功能。

1.提高學(xué)習(xí)積極性

在普通高校音樂教學(xué)中,學(xué)生積極性高,課堂氣氛活躍,音樂課成了最受大學(xué)生歡迎的課程。近年來(lái)音樂課堂教學(xué)出現(xiàn)了許多可喜的新現(xiàn)象,音樂課堂生機(jī)盎然,極大地提高了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣,學(xué)生的創(chuàng)造力得到了發(fā)揮,個(gè)性得到了張揚(yáng),教學(xué)氣氛異常活躍,課堂氣氛熱鬧非凡。很多音樂教師在教學(xué)實(shí)踐中都在努力探索如何在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)互動(dòng),提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)音樂的興趣和樂趣,真正實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生音樂素質(zhì)的目的。

2.提高學(xué)生的音樂欣賞水平

音樂欣賞活動(dòng)在音樂實(shí)踐活動(dòng)中具有特別重要的地位。有人認(rèn)為“欣賞是音樂活動(dòng)的中心”,音樂的創(chuàng)作、演唱、演奏,最終都是為了聽,所以在音樂教學(xué)中,欣賞教學(xué)具有十分重要的地位和作用[1]。

音樂是善于表現(xiàn)和激發(fā)感情的,它的最大特點(diǎn)是感染人。音樂欣賞的過程是感情體驗(yàn)的過程,它既是欣賞者對(duì)音樂的感情內(nèi)涵進(jìn)行體驗(yàn)的過程,又是欣賞者自己的感情和音樂中表現(xiàn)的感情相互交融、發(fā)生共鳴的過程[2]。音樂欣賞具有普遍性,無(wú)論是音樂專業(yè)學(xué)習(xí)者還是非音樂專業(yè)學(xué)習(xí)者,在欣賞音樂的過程中,都能有所體驗(yàn),只是感情體驗(yàn)的深度與廣度不同而已,由于每個(gè)人的個(gè)性差異,所欣賞的角度不同,欣賞深度也就不相同。在音樂教學(xué)中,提高大學(xué)生的音樂素質(zhì)是最好的方法和手段。

3.提高學(xué)生的審美意識(shí)

音樂教育的本質(zhì)是審美教育。在音樂教育教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)和審美習(xí)慣時(shí),要幫助學(xué)生樹立對(duì)音樂正確的音樂審美觀念。只有建立正確的音樂審美觀,才能使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中不斷地激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣和激情,逐漸地培養(yǎng)音樂素質(zhì)[3]。

普通高校音樂教育是現(xiàn)階段我國(guó)高校素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,是建設(shè)我國(guó)社會(huì)主義精神文明、建設(shè)高校健康文明的校園文化生活的重要組成部分。普通高校音樂教育的目的是進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生參與音樂的興趣,使學(xué)生掌握必要的音樂知識(shí)與技能,培養(yǎng)和提高學(xué)生感受、體驗(yàn)和鑒賞音樂的能力,培養(yǎng)高雅的審美情趣,樹立正確的審美觀念和審美意識(shí),促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生身心和諧與健康發(fā)展。培養(yǎng)學(xué)生的音樂審美能力和審美意識(shí)是提高學(xué)生音樂文化素養(yǎng)的重要手段。要具備良好的音樂審美能力,學(xué)生就必須在教學(xué)過程中學(xué)會(huì)感受音樂、體會(huì)音樂,感受音樂作品豐富的情感,體會(huì)音樂作品中美的境界。這樣有利于學(xué)生陶冶情操、增進(jìn)身心健康、提高文化修養(yǎng),為提高音樂素質(zhì)做好鋪墊。

4.因材施教,區(qū)別對(duì)待

每一個(gè)人都是不同的,由于前期受教育程度和個(gè)人自身?xiàng)l件不同,以及各地區(qū)教育發(fā)展不均衡,普通高校大學(xué)生音樂素質(zhì)是存在差異的,普遍的問題就是音樂素質(zhì)往往不高,而音樂教育的最終目標(biāo)是培養(yǎng)大學(xué)生的整體音樂素質(zhì)。高校音樂教育的目的是面向全體大學(xué)生的,每一位大學(xué)生都可以接受音樂教育,每一位音樂教師的最終目的都是把每一位受教育者的音樂潛能挖掘出來(lái),使學(xué)生的音樂素養(yǎng)得到普遍提高,最終喜歡音樂,終身受益。隨著素質(zhì)教育的全面推進(jìn)及課本的不斷改革和深化,我們要使學(xué)生形成基本的音樂素養(yǎng)。高校音樂老師要明確學(xué)生間的差異,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況因材施教,選擇合適的教學(xué)方法,為不同程度的學(xué)生設(shè)定不同的教學(xué)目標(biāo),使學(xué)生的音樂素質(zhì)在原有的基礎(chǔ)上得到提高,在音樂中享受快樂。音樂教師應(yīng)該不斷開發(fā)音樂課程,完善音樂課程體系,推動(dòng)學(xué)生音樂素質(zhì)的全面發(fā)展,在培養(yǎng)全面音樂素質(zhì)人才方面發(fā)揮更大的作用。

5.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力

在普通高校音樂教育中,我們要致力于挖掘?qū)W生的音樂潛能,培養(yǎng)創(chuàng)作精神和創(chuàng)造能力,激發(fā)音樂創(chuàng)造力,為以后學(xué)生的音樂發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種創(chuàng)造力的培養(yǎng)不僅可以激發(fā)他們對(duì)音樂的興趣,更可以最大限度地開發(fā)他們的音樂潛能。

6.結(jié)語(yǔ)

總之,在普通高校音樂教學(xué)中學(xué)生音樂素質(zhì)的培養(yǎng)關(guān)系到學(xué)生的全面成才與發(fā)展。廣大音樂教育工作者要結(jié)合實(shí)際,認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理論和音樂理論,在音樂教育過程中全面實(shí)施素質(zhì)教育,為學(xué)生今后步入社會(huì),適應(yīng)、滿足社會(huì)需求,打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)