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時(shí)間:2023-03-17 18:14:31
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二、開展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)遵循的原則
(一)要注重實(shí)踐活動(dòng)的探索性
語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)目的不是帶學(xué)生做游戲或者出去玩那么簡(jiǎn)單,而是有目的地提出問題、解決問題、討論活動(dòng)進(jìn)程和展示自己的成果,從而讓學(xué)生在實(shí)踐中尋求知識(shí)和道理。只有讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái),付出勞動(dòng)來(lái)完成,才能達(dá)到在實(shí)踐中學(xué)習(xí)的目的。在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)生是主角,教師從旁指導(dǎo)。在整個(gè)實(shí)踐過程中學(xué)生可能會(huì)碰到各種各樣的問題,提出各種各樣的解決方案,讓他們盡情發(fā)揮想象,開拓自己的思維,在實(shí)踐中不斷探索前進(jìn)。
(二)要注意實(shí)踐活動(dòng)的反復(fù)性
進(jìn)行語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的目的,是讓學(xué)生能夠從中學(xué)到知識(shí),領(lǐng)會(huì)道理。但是,實(shí)踐活動(dòng)不像學(xué)習(xí)課本,在教科書上要教給學(xué)生的知識(shí)和道理都寫得清清楚楚,而實(shí)踐活動(dòng)則需要學(xué)生自己在實(shí)踐中去感悟和體會(huì)。因此,學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中必須反復(fù)進(jìn)行嘗試,才能從中得到真理。
(三)要注重實(shí)踐活動(dòng)的創(chuàng)新性
語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮想象,開拓思維,勇于嘗試?;顒?dòng)不要拘泥形式,限制學(xué)生的創(chuàng)新思維。學(xué)生在實(shí)踐中完全可以不受約束,開動(dòng)腦筋,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí),在教師的引導(dǎo)下,發(fā)掘?qū)W生無(wú)限的創(chuàng)新潛能。
(四)要注重實(shí)踐活動(dòng)的完整性
在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的過程中,教師要耐心指導(dǎo),引領(lǐng)學(xué)生從頭到尾完成整個(gè)實(shí)踐活動(dòng),而不是以零散的片段進(jìn)行,要讓學(xué)生能從整個(gè)過程中明白做每件事所需要的準(zhǔn)備、實(shí)施、分析、討論、總結(jié)等步驟。積極思考,主動(dòng)求知,只有進(jìn)行這樣全面完整的體驗(yàn),學(xué)生才能真正將實(shí)踐與知識(shí)結(jié)合起來(lái)。(五)注意對(duì)學(xué)生能力的培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)生涯中,不僅需要學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),對(duì)自身能力的培養(yǎng)也同樣重要。語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的開展,正是為培養(yǎng)學(xué)生各方面能力提供的平臺(tái)。它讓學(xué)生看到了課本以外的世界,接觸到了更廣闊的天空,也讓學(xué)生經(jīng)歷了更多的事件,并從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),從成功中體會(huì)喜悅,積累經(jīng)驗(yàn),充分發(fā)揮學(xué)生的自主能力,培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí),也鍛煉了學(xué)生人際交往的技能,提高自身綜合素質(zhì)。
(六)注意評(píng)價(jià)的開放性
在每次語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)結(jié)束后,總結(jié)性的評(píng)價(jià)是很有必要的,這樣一來(lái)可以促進(jìn)同學(xué)交流,并系統(tǒng)概括本次活動(dòng)進(jìn)行的內(nèi)容和情況。大家一同討論,集思廣益,積極發(fā)言,也是一次非常有特色的交流學(xué)習(xí)。
三、開展語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的基本方法
(一)親身體驗(yàn)式
親身體驗(yàn)即是讓學(xué)生親自投入到實(shí)踐活動(dòng)中,不局限于在課堂上,更多時(shí)候是在課外進(jìn)行。活動(dòng)可以是為家人做一件小事,或者為社區(qū)貢獻(xiàn)自己的力量,也可以是參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等等。親身體驗(yàn)可以讓學(xué)生在實(shí)踐中得到最真實(shí)最直接的感受,它作為一種有效的學(xué)習(xí)方法,促使具有才藝的學(xué)生能夠發(fā)揮特長(zhǎng),有能力的學(xué)生能力得到進(jìn)一步提升,讓大家更加了解社會(huì)的同時(shí)提高了學(xué)生的整體素質(zhì),而這種實(shí)踐學(xué)習(xí)方式正在為廣大學(xué)校所接受。
(二)解決問題式
這種實(shí)踐方式可以有效鍛煉學(xué)生應(yīng)對(duì)問題的能力和統(tǒng)籌組織能力。它主要是給學(xué)生一個(gè)實(shí)際問題,讓他們?nèi)シ治鲅芯?,然后解決問題的活動(dòng)方式。學(xué)生尋找解決方法的過程,也是他們對(duì)社會(huì)生活的觀察和體驗(yàn)過程,能夠培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題和創(chuàng)造問題的能力。尤其是以組為單位進(jìn)行解決問題式實(shí)踐,可以促進(jìn)彼此間的合作,明確分工,共同努力去完成任務(wù),注重發(fā)揮團(tuán)隊(duì)作用,使學(xué)生的學(xué)習(xí)達(dá)到更高的層次。
首先,要明確情商教育對(duì)高職教育的重要性。高職學(xué)校和那些綜合型大學(xué)人才培養(yǎng)目標(biāo)不同,高職教育是要培養(yǎng)實(shí)用性的技能型的人才,為將來(lái)的職業(yè)生涯做好全方位的準(zhǔn)備。不僅要學(xué)知識(shí),還要學(xué)習(xí)做人;不僅要提高智商,還要提高情商。要讓學(xué)生明白,情商在一生的成功與幸福中起著很大的作用。其次,要明確情商教育的內(nèi)容。一是認(rèn)識(shí)自身的情緒。因?yàn)橹挥姓J(rèn)識(shí)自己,才能成為自己生活的主宰。二是能妥善管理自己的情緒。即能調(diào)控自己。三是自我激勵(lì)。它能夠使人走出生命中的低潮,重新出發(fā)。四是認(rèn)知他人的情緒。這是與他人正常交往,實(shí)現(xiàn)順利溝通的基礎(chǔ)。五是人際關(guān)系的管理。即領(lǐng)導(dǎo)和管理能力。要讓學(xué)生明白,雖然語(yǔ)文考試時(shí)還沒有相關(guān)內(nèi)容的測(cè)試,但思想上要對(duì)情商的培養(yǎng)重視起來(lái),平時(shí)要多關(guān)注這幾方面的內(nèi)容,主動(dòng)提高自己的情商。第三,明確情商培養(yǎng)的方法。情商培養(yǎng)的方法是課堂上老師的指導(dǎo)和學(xué)生課外實(shí)踐的結(jié)合。課堂上教師的指導(dǎo)又包括個(gè)別指導(dǎo)和集體輔導(dǎo)相結(jié)合。個(gè)別學(xué)生有關(guān)于情商方面的問題可以單獨(dú)找老師,老師會(huì)單獨(dú)輔導(dǎo)(課堂時(shí)間有限,可課外進(jìn)行);對(duì)于共性的問題,老師會(huì)利用教學(xué)內(nèi)容不密集的時(shí)間給學(xué)生做專題講座。
2在語(yǔ)文課堂活動(dòng)中滲透情商
教育與其他課程相比,語(yǔ)文課的內(nèi)容本身就富有情感,在情商教育方面有獨(dú)特的條件,老師可以利用相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行情商滲透。這樣每堂課滲透一點(diǎn),點(diǎn)點(diǎn)滴滴積累起來(lái),也會(huì)有一定的效果。首先,利用課前三分鐘口練對(duì)學(xué)生進(jìn)行情商滲透。為了培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力,每節(jié)語(yǔ)文課前都安排兩個(gè)學(xué)生每人三分鐘的即興口練時(shí)間。這些口練的內(nèi)容豐富多彩,有學(xué)習(xí)的,也有情商方面的,比如如何寬愛待人、如何與同學(xué)相處、母親節(jié)怎樣表達(dá)對(duì)母親的祝福、如何做自信的大學(xué)生等等。學(xué)生口練完,老師都要對(duì)口練的情況進(jìn)行點(diǎn)評(píng),而這點(diǎn)評(píng)的時(shí)間,就是情商教育的最好的機(jī)會(huì),老師可因勢(shì)利導(dǎo),對(duì)學(xué)生進(jìn)行情商內(nèi)容的滲透。其次,利用小組討論對(duì)學(xué)生進(jìn)行情商滲透。在語(yǔ)文課上,有許多學(xué)習(xí)任務(wù)要學(xué)生討論完成。在對(duì)學(xué)生討論動(dòng)員時(shí),老師要指導(dǎo)學(xué)生互相配合,互相學(xué)習(xí),要有團(tuán)體意識(shí)。組長(zhǎng)要調(diào)動(dòng)起每個(gè)成員的積極性,每個(gè)學(xué)生都要勇于表達(dá),要為目標(biāo)的完成貢獻(xiàn)自己的力量。經(jīng)過多次討論課的訓(xùn)練,鍛煉學(xué)生的協(xié)作能力。小組長(zhǎng)可以不固定,輪流當(dāng),活動(dòng)中又可鍛練組長(zhǎng)的責(zé)任心和管理他人的能力,這些也是情商的培養(yǎng)。第三,利用實(shí)訓(xùn)課加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的情商滲透。許多內(nèi)容都是先講理論,之后安排學(xué)生訓(xùn)練。比如調(diào)查報(bào)告,要讓學(xué)生分組確定題目、設(shè)計(jì)問卷、進(jìn)行調(diào)查、歸類整理、寫成調(diào)查報(bào)告,最后每組選一個(gè)代表上臺(tái)匯報(bào)交流。在這個(gè)過程中,既要共同合作,又有所側(cè)重。組長(zhǎng)要根據(jù)每個(gè)組員的特長(zhǎng)分配任務(wù),擅長(zhǎng)表現(xiàn)的負(fù)責(zé)匯報(bào),擅長(zhǎng)寫作的負(fù)責(zé)寫作等等,結(jié)束之后,組長(zhǎng)還要根據(jù)每個(gè)同學(xué)的表現(xiàn)給出成績(jī)。通過這樣的實(shí)訓(xùn),既鍛煉學(xué)生與課程相關(guān)的能力,更鍛煉學(xué)生的情商,包括心態(tài)、協(xié)作能力、理解能力、表現(xiàn)能力等。老師在實(shí)訓(xùn)中和實(shí)訓(xùn)后要針對(duì)全班同學(xué)的優(yōu)缺點(diǎn)和每組的優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng),給予引導(dǎo)。
3開設(shè)專題講座進(jìn)行情商教育
除了對(duì)個(gè)別有問題的學(xué)生進(jìn)行單獨(dú)輔導(dǎo)外,老師還要想學(xué)生所想,對(duì)于可能是共性的問題,進(jìn)行情商教育內(nèi)容的系列專題輔導(dǎo)。為了保證效果,老師可把輔導(dǎo)內(nèi)容分別安排在學(xué)期初、學(xué)期中、課程末進(jìn)行。語(yǔ)文課一般安排在學(xué)生入學(xué)后第一年,因?yàn)槌醯綄W(xué)校,學(xué)生對(duì)學(xué)校、對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)同學(xué)都還不十分熟悉,還不完全適應(yīng)。對(duì)此,第一次情商的專題輔導(dǎo)就針對(duì)學(xué)生的這些情況進(jìn)行。比如安排“改變不了環(huán)境、改變態(tài)度;改變不了別人,改變自己;改變不了一切,改變心情”為主題的專題講座以及“選擇自己所愛的,愛自己所選擇的”為主題的專題講座,引導(dǎo)學(xué)生在環(huán)境適應(yīng)及與同學(xué)相處時(shí),要有主動(dòng)、積極的心態(tài)。讓學(xué)生明白,這個(gè)學(xué)校、這個(gè)專業(yè)是自己選擇的,既然選擇了,就要喜歡它、愛它。學(xué)期中,學(xué)生對(duì)于學(xué)校、專業(yè)、同學(xué)關(guān)系有了一定的體會(huì)、經(jīng)驗(yàn),對(duì)于家鄉(xiāng)、親人,都有想念的感覺。教師可據(jù)此進(jìn)行專題輔導(dǎo),可安排“看人、看世要多看陽(yáng)光面、善待別人就是善待自己”、“感情是需要表達(dá)的,表達(dá)感情要注意什么”專題講座,引導(dǎo)學(xué)生在生活中看人看事多看好的一面,不看或者少看不好的一面,遇事樂觀面對(duì),與人友好相處,這樣利于自己快樂前行;引導(dǎo)學(xué)生在與同學(xué)、親人相處時(shí)學(xué)會(huì)表達(dá)感情,養(yǎng)成表達(dá)的習(xí)慣,要把握好表達(dá)的機(jī)會(huì)(如對(duì)母親感情的表達(dá),要利用節(jié)日、生日、三八婦女節(jié)等)、表達(dá)的方式(語(yǔ)言、行動(dòng)、禮物等)等,建立良好的人際關(guān)系。學(xué)期末,針對(duì)學(xué)生中已經(jīng)有談戀愛的苗頭,其他沒有談戀愛的學(xué)生對(duì)這個(gè)問題也有所思考的情況進(jìn)行專題輔導(dǎo)。可安排“如何對(duì)待戀愛問題?愛要有愛的能力”的專題輔導(dǎo)。從感情的重要性、選擇戀人前要注意什么、選擇后相處時(shí)要注意什么、愛應(yīng)該有哪些愛的能力才更幸福等方面和學(xué)生交流、溝通,使學(xué)生形成正確的認(rèn)識(shí),為學(xué)生畢業(yè)后乃至一生幸福打好基礎(chǔ)。
4教師以身作則加強(qiáng)情商教育的效果
首先,第一節(jié)見面課做好自我介紹,給學(xué)生一個(gè)好印象,更給情商教育打基礎(chǔ)。情商教育的重要內(nèi)容是認(rèn)識(shí)自己,與人相處。與人相處的方式有許多,面對(duì)新環(huán)境,得體的介紹自己,給人一個(gè)好印象很重要。老師第一節(jié)課要設(shè)計(jì)好漂亮的自我介紹來(lái)以身作則,拋磚引玉,便于學(xué)生將來(lái)做的更好。其次,平時(shí)的教學(xué)中,教師要注意言行舉止,要笑對(duì)學(xué)生,教師和藹、親切、平等、欣賞式的對(duì)待學(xué)生的態(tài)度,對(duì)學(xué)生會(huì)起一個(gè)示范作用。第三,當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),教師要耐心的教育學(xué)生,而不是粗暴的批評(píng)。要告訴學(xué)生想讓別人接受自己的觀點(diǎn),要注意方式方法,這樣才可以讓別人容易接受自己的觀點(diǎn)。第四,做有責(zé)任心的教師,按時(shí)上下課,認(rèn)真?zhèn)湔n,生動(dòng)講課。有學(xué)生上課睡覺、看手機(jī),不能聽之任之,要提醒學(xué)生,這也是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的表現(xiàn),因?yàn)樽鲇胸?zé)任的人是情商教育重要的內(nèi)容。第五,上好最后一節(jié)道別課。從人之常理來(lái)說(shuō),人在分別之際,表達(dá)感情、真誠(chéng)道別是必要的。語(yǔ)文課作為有強(qiáng)烈人文性的課,在最后一節(jié)課上,教師要設(shè)計(jì)好與學(xué)生的道別,要表達(dá)感情,要給學(xué)生的未來(lái)寄語(yǔ),這樣不僅給課程畫一個(gè)圓滿的句號(hào),也給學(xué)生如何表達(dá)感情做最好的示范。
二.高職語(yǔ)文課強(qiáng)化情商教育的途徑
1教師從生活和媒體中學(xué)習(xí)情商教育藝術(shù)
首先教師要通過電視、生活、網(wǎng)絡(luò)繼續(xù)學(xué)習(xí),進(jìn)一步提高自己的情商和教學(xué)的藝術(shù)。教師自己的情商高了,才能給學(xué)生更好的指導(dǎo);教師的教學(xué)藝術(shù)提高了,才能讓學(xué)生在輕松快樂的氛圍和互動(dòng)中更好達(dá)到提高學(xué)生情商的目的。
2教師要引導(dǎo)學(xué)生從媒體和生活中學(xué)習(xí)
提高情商教師除了在課堂上對(duì)學(xué)生進(jìn)行情商的指導(dǎo),還要引導(dǎo)學(xué)生借助網(wǎng)絡(luò)、電視及平面媒體自學(xué),提高自己的情商。另外,引導(dǎo)學(xué)生在生活學(xué)習(xí)中,同學(xué)間要互相交流、學(xué)習(xí),或者汲取長(zhǎng)輩在人際交往、心態(tài)調(diào)節(jié)等方面的經(jīng)驗(yàn)來(lái)充實(shí)、提高自己,以便為將來(lái)走入社會(huì)乃至一生的幸??鞓纷龊萌轿坏臏?zhǔn)備。
二、文本細(xì)讀法在初中閱讀教學(xué)中的發(fā)展現(xiàn)狀
目前而言,受應(yīng)試教育和中考?jí)毫Φ挠绊?,閱讀被越來(lái)越多的教師和學(xué)生所忽視。學(xué)生的閱讀量嚴(yán)重不足,課余時(shí)間被習(xí)題和補(bǔ)課所占據(jù)。初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)也以應(yīng)試為目的,教師在授課中多傳授學(xué)生解題方法和技巧,對(duì)閱讀方法涉及甚少。課堂時(shí)間有限,如果讓學(xué)生進(jìn)行文本細(xì)讀就會(huì)嚴(yán)重影響教學(xué)進(jìn)度;如果把文本細(xì)讀任務(wù)作為家庭作業(yè)布置,學(xué)生由于缺少監(jiān)督,文本細(xì)讀很難取得預(yù)計(jì)的效果。
三、初中閱讀教學(xué)中文本細(xì)讀的有效策略
1.誦讀文本。與默讀相比,誦讀的優(yōu)點(diǎn)在于心口合一,通過言語(yǔ)體會(huì)文本人物的心理活動(dòng),從而傳遞出作者的思想感情。在課堂教學(xué)中,教師要指導(dǎo)學(xué)生有感情地誦讀文本,做到心口合一,用心體會(huì)每一字、每一句傳遞出的思想感情。有感情地誦讀既能做到細(xì)讀文本,不遺漏文章內(nèi)容,又能激發(fā)學(xué)生的內(nèi)心情感,引起強(qiáng)烈的情感共鳴。在課堂教學(xué)中,教師可以根據(jù)文本特點(diǎn)和內(nèi)容,選擇不同的誦讀方式,如齊讀、示范朗讀、配樂朗誦、分角色朗讀等。例如,教師可以選擇一位朗誦功底比較好的男生,誦讀艾青的代表作《大堰河———我的保姆》。在學(xué)生朗讀完畢后,教師可以與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)和交流。師:文中反復(fù)出現(xiàn)類似“大堰河,我的保姆”這一詞句,朗讀時(shí)應(yīng)用什么樣的語(yǔ)調(diào)語(yǔ)氣?分析:由于整首詩(shī)比較長(zhǎng),范讀學(xué)生在朗誦過程中難免有學(xué)生會(huì)走神溜號(hào)。教師在學(xué)生范讀一結(jié)束后就提出問題,一方面是集中學(xué)生的注意力;另一方面是引導(dǎo)學(xué)生回歸文本、細(xì)讀文本,開始文本的推敲和分析。
二、語(yǔ)文教學(xué)的返璞歸真的要點(diǎn)
(一)通過誦讀來(lái)體驗(yàn)文本
《辭?!分袑?duì)“返璞歸真”的定位是去掉外在的裝飾,恢復(fù)原來(lái)的質(zhì)樸狀態(tài)。語(yǔ)文教學(xué)中的返璞歸真,實(shí)際上就是讓學(xué)生自由地走進(jìn)文本,與文本對(duì)話。誦讀是學(xué)生與文本對(duì)話的手段,在誦讀的過程中,學(xué)生可以對(duì)文本產(chǎn)生自我認(rèn)知和體驗(yàn)。在無(wú)聲文字變成有聲語(yǔ)言的同時(shí),學(xué)生能夠體驗(yàn)字里行間流露出的情感以及意境。例如在《與朱元思書》一文中,讓學(xué)生誦讀的同時(shí),閉眼想象:駕一葉小舟,隨風(fēng)飄蕩,任船所至,觀賞景物。藍(lán)天、青山、綠水,耳畔傳來(lái)的盡是大自然的聲音。如此,學(xué)生自然而然體會(huì)到了吳均寄情山水、遠(yuǎn)離世俗的情懷。
(二)注重文本體驗(yàn)
語(yǔ)文教學(xué)中如果學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中脫離了參與性,那就失去了體驗(yàn)、感悟的本質(zhì)。在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散性思維,將文本內(nèi)容與生活相互聯(lián)系,找到文本中與生活中相似的共同點(diǎn),讓學(xué)生與文章產(chǎn)生共鳴,達(dá)到感同身受的境界。例如在《多一份寬容》的教學(xué)中,不能單純停留在文章字句的理解和分析之上,而應(yīng)該關(guān)注與貫穿始終的關(guān)鍵性詞語(yǔ)“寬容”上,讓學(xué)生在理解文章字句意義的基礎(chǔ)之上,聯(lián)系自身的生活環(huán)境,聯(lián)想一下自己的生活中可曾遇到過類似的情形,如何面對(duì)和如何解決的,通過學(xué)生對(duì)自己的親身經(jīng)歷的感受的整理,讓每個(gè)學(xué)生心中對(duì)“寬容”有了不同的詮釋。教師在通過學(xué)生自身的感受來(lái)與作者的思路相融合,引出作者最終想要表達(dá)的寬容待人,正確處理和諧人際關(guān)系的中心思想。
(三)學(xué)會(huì)品析文本
在語(yǔ)文教學(xué)中教會(huì)學(xué)生如何通過精讀來(lái)揣摩文章當(dāng)中的內(nèi)蘊(yùn),并且體會(huì)作者的用意。所謂的反復(fù)精讀,指的是通過精讀來(lái)理解言語(yǔ)的含義和文章內(nèi)涵;再次精讀文章,了解其中運(yùn)用句式;又一次精讀文章,洞悉其中的層次和寫作手法,通過多次的精讀來(lái)達(dá)到深入地了解言語(yǔ)、句式、內(nèi)涵,繼而做到有感情的朗讀。例如在學(xué)習(xí)朱自清的《背影》一文時(shí),教師可以要求學(xué)生首先進(jìn)行略讀,將其中感人畫面在腦中呈現(xiàn),隨后進(jìn)行進(jìn)一步的精讀,重點(diǎn)針對(duì)描寫父親爬月臺(tái)的幾個(gè)動(dòng)作的刻畫進(jìn)行體會(huì),“探、穿、攀、縮、傾”幾個(gè)動(dòng)詞將整個(gè)手腳的動(dòng)作刻畫得淋漓盡致,再一次呈現(xiàn)了憨厚樸實(shí)的父親形象。再次精讀,學(xué)生會(huì)從文章的字里行間體驗(yàn)到父親對(duì)兒子的深沉父愛,以及兒子對(duì)父愛的感激之情。在對(duì)文章進(jìn)行精讀以后,加之反復(fù)的誦讀,教師從中引導(dǎo)學(xué)生理解其中字、詞、句之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系,通過對(duì)文本的品析提高學(xué)生對(duì)文章精華之處的感知,有利于在閱讀其他作品時(shí),學(xué)會(huì)更好地理解文本。
閱讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)水平升華的基礎(chǔ),因此,我們教師要讓學(xué)生學(xué)會(huì)讀,并且在讀中能夠體會(huì)文中的情感,能夠通過審美能力的提高,來(lái)把握好文章的主體,明白創(chuàng)作者的寫作意圖。但是,現(xiàn)階段許多教師在課堂教學(xué)中生怕哪一個(gè)知識(shí)點(diǎn)沒有講到,而整堂課對(duì)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行分析,忽視了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),造成學(xué)生朗讀能力不高,無(wú)法通過自己的閱讀來(lái)熟練掌握字詞句的內(nèi)涵。
1.2.教師在傳授知識(shí)時(shí)不能與生活相聯(lián)系
我們知道,語(yǔ)文學(xué)科與其它學(xué)科存在不同,其與生活息息相關(guān),即在生活中對(duì)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)的應(yīng)用最為廣泛,同時(shí),在新課標(biāo)中也有明確規(guī)定,語(yǔ)文教學(xué)要打破傳統(tǒng)與生活隔閡的模式,將生活融入到課堂教學(xué)中??v觀現(xiàn)階段小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué),生活知識(shí)的融入非常有限,由于小學(xué)生的生活經(jīng)歷有效,認(rèn)知能力有限,對(duì)于一些語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)無(wú)法深刻的理解,這樣勢(shì)必會(huì)影響到小學(xué)生價(jià)值觀的形成。而由于小學(xué)生具有濃厚的好奇心,且對(duì)生活中的人和物非常感興趣,如果在課堂教學(xué)中有效的融入生活常識(shí),就可以有效激發(fā)小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還可以促進(jìn)小學(xué)生對(duì)課文知識(shí)更深一層的理解和學(xué)習(xí)。與此同時(shí)教材的內(nèi)容與中小學(xué)生的生活體驗(yàn)如果不一致的話,很容易造成中小學(xué)生認(rèn)知上的分裂,進(jìn)而對(duì)其人格的發(fā)展造成負(fù)面影響。
1.3.第三,教學(xué)方式過于枯燥
由于傳統(tǒng)應(yīng)試教育模式的影響,大部分教師還在沿用傳統(tǒng)灌輸式教學(xué)方法,導(dǎo)致小學(xué)生一直處于被動(dòng)的接受學(xué)習(xí)中,同時(shí)由于教學(xué)方法過于單一,又增加了教學(xué)課堂的枯燥無(wú)味感,學(xué)生對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣不高,學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性不強(qiáng),導(dǎo)致小型語(yǔ)文課堂教學(xué)效率遲遲得不到提高。
2.提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)效率的有效措施
2.1.語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容生活化
要想提升小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的效果,一個(gè)重要的前提條件就是做到教學(xué)內(nèi)容的生活化,做到理論教學(xué)與小學(xué)生的生活互為印證。具體來(lái)講就是通過尋找教學(xué)內(nèi)容與小學(xué)生生活的契合點(diǎn),來(lái)使教學(xué)內(nèi)容與生活進(jìn)行有效融合,這樣可以大幅提升教學(xué)效果。例如小學(xué)語(yǔ)文課有這樣一個(gè)課文《小馬過河》,講述的是一匹小馬要渡過一條小河,但是卻不知道河水的深淺,于是就問松鼠和老牛河水有多深,結(jié)果兩個(gè)截然相反的結(jié)論使得小馬陷入了兩難的選擇之中,沒辦法就去問自己的母親,母親告訴它要想知道河水的深淺,必須自己去嘗試。語(yǔ)文教師在講授這一節(jié)課的時(shí)候,就可以給學(xué)生布置一項(xiàng)生活化的任務(wù),讓學(xué)生自己去探索,親身體會(huì)小馬所悟出的道理,從而使得語(yǔ)文的教學(xué)效果得到有效提升。
2.2.語(yǔ)文教學(xué)手段多元化趨勢(shì)
多元化的教學(xué)方式可以吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,而且小學(xué)生天生好奇,種特性我們不應(yīng)該抹殺,而是要善于引導(dǎo)和利用,通過對(duì)小學(xué)生的引導(dǎo)來(lái)讓他們可以進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。課堂中我們除了簡(jiǎn)單的板書外,使用圖片、表格、影音都是非常好的教學(xué)方式,要增加對(duì)他們的感官刺激,讓信息通過各種渠道進(jìn)入他們的頭腦中。
2.3.重視閱讀能力的培養(yǎng)
在現(xiàn)階段小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,常常出現(xiàn)唱讀的現(xiàn)象,這不僅破壞了原課文所要表達(dá)的情感,同時(shí)也影響了小學(xué)生語(yǔ)文閱讀能力的提高。導(dǎo)致這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因就是課文朗讀教學(xué)過于隨意性,且教師還不能及時(shí)予以學(xué)生更正。所要,我們教師一定要將培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的問題重視起來(lái),同時(shí)教師在進(jìn)行課文閱讀教學(xué)中要給學(xué)生進(jìn)行范讀,讓學(xué)生從中發(fā)現(xiàn)自身閱讀時(shí)與教師范讀時(shí)存在的不同,并從中找出差距,同時(shí)教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)中注意向?qū)W生傳授閱讀方法、閱讀技巧,來(lái)使學(xué)生的閱讀能力不斷得到升華,同時(shí)養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。
二、巧妙設(shè)計(jì)板書,讓繪畫藝術(shù)走進(jìn)語(yǔ)文課堂
讓語(yǔ)文教學(xué)獨(dú)放異彩低年級(jí)學(xué)生的思維還較為簡(jiǎn)單,認(rèn)知能力還很差,知識(shí)結(jié)構(gòu)初建,學(xué)習(xí)能力、抽象思維能力等各種能力都處于初步發(fā)展階段。他們?cè)谡J(rèn)知上對(duì)較為直觀的、形象的、艷麗的、趣味兒性的東西感興趣,艷麗的感官刺激中,他們會(huì)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的興趣,從而把注意力迅速聚結(jié)起來(lái),而且集中時(shí)間相對(duì)較長(zhǎng),語(yǔ)文教師應(yīng)抓住學(xué)生這個(gè)特點(diǎn),把繪畫巧妙地引入語(yǔ)文課堂,讓學(xué)生把欣賞繪畫、認(rèn)知文字、品味語(yǔ)言的美感、陶冶思想情操有機(jī)地融合,以此來(lái)提高學(xué)生的審美觀想象力,進(jìn)而提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。例如,我在識(shí)字教學(xué)中,在設(shè)計(jì)板書時(shí)往往會(huì)用彩色粉筆在黑板上直接畫一些相關(guān)詞語(yǔ)的圖畫,讓學(xué)生邊看圖邊識(shí)字,看圖、識(shí)字、理解相結(jié)合,有時(shí)我還讓他們自己動(dòng)手畫一畫,寫一寫。我在教學(xué)《荷葉圓圓》這一課時(shí),我邊畫畫邊書寫詞語(yǔ),“荷葉、水珠、青蛙、蜻蜓”等等,把文中的一些重點(diǎn)詞語(yǔ)通過繪畫展現(xiàn)在黑板上,學(xué)生先是發(fā)出一陣由衷的贊嘆聲,繼而又興致勃勃地讀起來(lái),我抓住這個(gè)時(shí)機(jī)學(xué)習(xí)詞語(yǔ),串詞成句,連句成段,步步深入,這樣緊緊抓住了學(xué)生的注意力,使他們的思維盡快達(dá)到最佳水平。這篇課文在輕松愉悅的環(huán)境中消化在學(xué)生的腦海里,同時(shí)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)也得到了進(jìn)一步提升。在教學(xué)古詩(shī)《山行》時(shí),為了讓學(xué)生盡快理解每一句詩(shī)意,我把每一句詩(shī)都在黑板上用圖畫形式展現(xiàn)出來(lái),學(xué)生不僅很快掌握了詩(shī)意,也用最短的時(shí)間加強(qiáng)了古詩(shī)的記憶。這樣的課堂不僅牢牢抓住了學(xué)生的注意力,還拓寬了他們想象的空間,培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,高效完成了教學(xué)任務(wù)。
在語(yǔ)文教育進(jìn)行新課改后,語(yǔ)文的性質(zhì)得到了統(tǒng)一,即工具性和人文性的統(tǒng)一。在學(xué)生學(xué)習(xí)課文中,一些古代的優(yōu)秀作品蘊(yùn)含著我國(guó)博大精深的文化內(nèi)涵,學(xué)生可以從中吸取古代的文化底蘊(yùn)。然而,高中語(yǔ)文教師引導(dǎo)學(xué)生樹立正確人文語(yǔ)文觀,從高中語(yǔ)文的本質(zhì)目的等方面構(gòu)建體系,同時(shí),不斷提升自身的文化素養(yǎng)和教學(xué)能力,改變以往的觀念,實(shí)現(xiàn)人文精神的滲透[3]。
(二)人文文化教學(xué)的氣氛
學(xué)習(xí)氣氛影響著學(xué)生學(xué)習(xí)的效果,人文精神的滲透體現(xiàn)在一個(gè)大的教育環(huán)境下,一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氣氛,可以使學(xué)生在潛意識(shí)方面對(duì)人文精神有更加深刻的印象,使學(xué)生更好地掌握基礎(chǔ)知識(shí)和學(xué)習(xí)能力是實(shí)施教學(xué)評(píng)價(jià)的主要目的,也是教師在教學(xué)中自我反思的主要方法,教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)方法多種多樣,要根據(jù)學(xué)生的個(gè)人特點(diǎn),選擇相對(duì)適合的評(píng)價(jià)方式,時(shí)刻關(guān)注學(xué)生們的心理以及外在的行為表現(xiàn),這樣更有針對(duì)性的教育。例如,老師在講解高中課程中的關(guān)漢卿所作的《竇娥冤》、莎士比亞的《哈姆萊特》或者是所寫的《雷雨》等等,相對(duì)來(lái)說(shuō)故事情節(jié)比較強(qiáng)的文章,老師就可以依據(jù)每個(gè)學(xué)生的情緒愛好以及學(xué)生個(gè)人的獨(dú)特理解,將文章的內(nèi)容改編成課堂的表演節(jié)目,讓學(xué)生通過真實(shí)的表演,去感受文章的故事情節(jié),通過這種教學(xué)形式,不但可以有效的達(dá)到理想的教學(xué)效果,并且還可以讓語(yǔ)文課堂更加富有生機(jī),不會(huì)表現(xiàn)出過于傳統(tǒng)和死板,學(xué)生通過文章中真實(shí)的人物扮演,可以更加深入了解主人公的行為和性情,提升了學(xué)生對(duì)課文的審美能力,進(jìn)而提升了高中語(yǔ)文教學(xué)中的人文精神的滲透。
(三)人文評(píng)價(jià)
要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的優(yōu)點(diǎn),對(duì)學(xué)生給予深刻的肯定與鼓舞,學(xué)生們受到老師的認(rèn)可,也會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和積極主動(dòng)的心態(tài)。不能設(shè)定相同的標(biāo)準(zhǔn),根據(jù)學(xué)生們的差異性來(lái)進(jìn)行正確的引導(dǎo),從而使學(xué)生達(dá)到全面的發(fā)展。只有樹立起較為科學(xué)的人文教學(xué)觀念,使得人文教學(xué)在學(xué)生的實(shí)際生活當(dāng)中得到了有效的滲透,并且教學(xué)過程中得到高效的發(fā)揮,這樣才能讓每個(gè)高中的學(xué)生在個(gè)體的精神方面得到真正意義上的發(fā)展。所以說(shuō),在正確的人文精神引導(dǎo)下,高中語(yǔ)文教學(xué)一定會(huì)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的熱愛,提升高中學(xué)生的語(yǔ)文本質(zhì)[4],挖掘出更加寬廣的語(yǔ)文學(xué)習(xí)空間,所以說(shuō),語(yǔ)文教學(xué)中的人文主義精神是不可或缺的內(nèi)容。
(四)拓展語(yǔ)文教育的空間
語(yǔ)文課堂的教育不僅局限于課堂中,也存在于生活中,因而要結(jié)合實(shí)際的生活來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文教育,在平時(shí)的教學(xué)課堂中向?qū)W生們推薦一些優(yōu)秀的書籍,使學(xué)生領(lǐng)悟不同的思想感悟,進(jìn)一步豐富學(xué)生們的內(nèi)心以及情趣,感受不同的人生理念,從而形情懷。并且,要把課堂中的思想與生活相結(jié)合,有利于人文精神的發(fā)揮。在學(xué)習(xí)語(yǔ)文課文中感受作者的真實(shí)情感,解讀生命的脆弱與堅(jiān)強(qiáng),這種課文有助于培養(yǎng)學(xué)生的人格和人文精神。
為了改變過去在語(yǔ)文教學(xué)課堂中沉悶的氣氛,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性,我嘗試把多種媒體引進(jìn)了課堂教學(xué)中。這樣做之后,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性很高,每個(gè)學(xué)生都把全部精力放在了學(xué)習(xí)上,取得了良好的教學(xué)效果。
一、以聲動(dòng)情
指教師在教學(xué)中利用聲學(xué)媒體對(duì)學(xué)生激趣。聲學(xué)媒體能夠渲染課堂氣氛,引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。開發(fā)學(xué)生的潛能。在教學(xué)中我們利用錄音機(jī)播放課文朗讀帶,或由學(xué)生朗讀再配以背景樂,動(dòng)聽悅耳的音響效果,使課文具有更強(qiáng)烈的感染力,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽覺神經(jīng),使學(xué)生更好地體會(huì)課文中作者所具有的思想感情。從而加深對(duì)課文的理解。例如《春》、《海濱仲夏夜》等一類寫景抒情的課文。在教學(xué)中播放課文配樂錄音,它所能帶給學(xué)生的聽覺感官上極大享受。這一感官上的享受,能很好地促使學(xué)生深刻地體會(huì)散文語(yǔ)言文字的優(yōu)美。
除了可以聽書本課文的朗誦以外,我們還可以把當(dāng)代一些好的朗誦作品,配上與主題一致的背景音樂,讓學(xué)生課外閱讀。擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,提高學(xué)生對(duì)中國(guó)語(yǔ)文文字的認(rèn)識(shí)應(yīng)用能力。
二、以像傳意
指教師在教學(xué)中利用光學(xué)媒體對(duì)學(xué)生激趣。在教學(xué)中我們利用幻燈機(jī)、投影機(jī)這些媒體放映與課文有關(guān)的標(biāo)本、實(shí)物、圖畫,或放映板書內(nèi)容,布置課堂、課后作業(yè)。提高了課堂效率和質(zhì)量。圖畫能把課文語(yǔ)言文字內(nèi)容具體化、形象化。用圖畫再現(xiàn)語(yǔ)言文字所表達(dá)的課文情境,可以使學(xué)生看得清楚、感受得真切。從畫面線條、色彩、明暗、濃淡、深淺、主次中迅速地立體地感知課文內(nèi)容。收到事半功倍的效果。如教說(shuō)明文《看云識(shí)天氣》,就可以放映卷云、卷積云、交積云、卷層云、高層云、雨層云、積雨云等的形態(tài)圖,指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)云的變化與天氣的關(guān)系。教讀《故宮博物院》可以投影故宮博物院的底層平面圖,讓學(xué)生明白故宮博物院的結(jié)構(gòu)布局。理解課文的說(shuō)明順序。這樣,就可以使學(xué)生明白:說(shuō)明建筑物要抓住其形態(tài)特征及結(jié)構(gòu)特征,由于建筑物占有一定的空間,其構(gòu)造各部分均有一定的位置,如果忽東忽西地說(shuō)明則不可能將建筑物的整體面貌、結(jié)構(gòu)布局說(shuō)清楚,尤其是說(shuō)明故宮博物院如此規(guī)模巨大的建筑群更難于奏效。教讀《談骨氣》、《白楊禮贊》時(shí),可通過投影板書來(lái)輔助教學(xué)。正確使用這些媒體,圖像清晰,色彩鮮明,有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。從而調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性,最終達(dá)到提高語(yǔ)文教學(xué)的課堂效果。
二、實(shí)施靜思,提升教學(xué)效果
人文價(jià)值教育把靜思看作滲透人文價(jià)值的一種教學(xué)模式,主要是在課前2至3分鐘進(jìn)行,目的是培養(yǎng)學(xué)生心境平和的價(jià)值觀。而語(yǔ)文教學(xué)則認(rèn)為靜思是語(yǔ)文課堂的一種教學(xué)形態(tài),主要是營(yíng)造安靜的讀書場(chǎng)和促進(jìn)學(xué)生思維的深化。可見,兩種靜思的理念是一致的,巧用兩種不同理念的靜思將能最大程度地提升語(yǔ)文教學(xué)效果。人文價(jià)值教育理念下的課前靜思可以讓學(xué)生放松身心、集中注意力和進(jìn)入課文情境。靜思的操作方法很簡(jiǎn)單:它以靜坐數(shù)分鐘為主要形式,過程中一般伴以音樂或引導(dǎo)語(yǔ),研究證明它具有提高注意力、放松心態(tài)、促進(jìn)記憶和認(rèn)識(shí)自我等作用。例如在講授人教版第九冊(cè)《慈母情懷》之前,首先讓學(xué)生閉上眼睛,平穩(wěn)而有節(jié)奏地深呼吸,靜心聆聽樂曲《懂你》;然后在大腦中回憶并想象母親關(guān)愛自己的場(chǎng)景,溫習(xí)母愛,感受母愛;待學(xué)生進(jìn)入狀態(tài)后教師吟誦導(dǎo)語(yǔ)“:愛是冬日里的一片陽(yáng)光,給人溫暖;愛是沙漠里的泉水,給人希望;愛是給予,愛是力量。有份愛一直溫暖著作家梁曉聲的記憶,今天我們就和他一起用心去品味那本《青年近衛(wèi)軍》中蘊(yùn)含的母愛吧!”語(yǔ)文教學(xué)中的靜思是一種教學(xué)形態(tài),其作用是營(yíng)造安靜的讀書場(chǎng)和促進(jìn)學(xué)生思維的深化。著名特級(jí)教師竇桂梅在《書聲朗朗與靜思默想》一文中也曾論述“:‘讀’”并不只是表現(xiàn)為抑揚(yáng)頓挫的聲音,也有靜思默想的默讀。因此,我們應(yīng)該思考一個(gè)我們忽視的問題,那就是課堂要給學(xué)生一個(gè)默默讀書的‘場(chǎng)’,一個(gè)默默品味的‘場(chǎng)’,也就是營(yíng)造一個(gè)‘靜靜學(xué)習(xí)的場(chǎng)’?!庇行У恼Z(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該是動(dòng)靜結(jié)合的、張弛有度的。
我們《大學(xué)語(yǔ)文》的教學(xué)主要采用的是講授法,所以教師在講解時(shí)要盡可能利用好課堂來(lái)進(jìn)行德育滲透。其中,在知人論世環(huán)節(jié)可對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育,培養(yǎng)他們愛國(guó)情懷?!傲簣@雖好,非久居之鄉(xiāng)”,“亞洲有我,中國(guó)有我”等,無(wú)數(shù)深情表白之后潛藏的都是對(duì)祖國(guó)母親、故土家園的眷戀依賴之情。這就是人們心理上的情感歸屬。所以愛國(guó)主義仍是德育教育永不褪色的主題?!洞髮W(xué)語(yǔ)文》選編的都是一些“文質(zhì)彬彬”的作品,而這些作品無(wú)不凝結(jié)著作者的深厚情感。因此,在導(dǎo)入時(shí),教師應(yīng)抓住知人論世這一環(huán)節(jié),把愛國(guó)主義教育巧妙地融于作者介紹之中。如《山鬼》一文,教師在正式講解之前,可以深入地介紹屈原的生平與創(chuàng)作背景,讓學(xué)生體會(huì)屈原濃烈的愛國(guó)情懷,這時(shí)可提問:“我們知道屈原被迫離開自己的祖國(guó),悲痛難忍,這其中既包括對(duì)祖國(guó)家鄉(xiāng)的深深依戀,又包括對(duì)小人當(dāng)?shù)?、?guó)家日益沒落的憂心焦慮與無(wú)能為力。從他一生的經(jīng)歷,我們深深感受到了屈原的殷殷愛國(guó)志、拳拳愛國(guó)情,這不正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí),并且以后教授給你們學(xué)生的精神榜樣嗎?”有鑒于此,學(xué)生會(huì)深受感染,從而激發(fā)他們對(duì)祖國(guó)的熱情之情,也就受到了愛國(guó)主義的洗禮。又如《金陵驛》的作者文天祥也是我們所熟知的愛國(guó)主義詩(shī)人,亦留下了“從今別卻江南路,化作啼鵑帶血?dú)w”的感人絕唱,至今讀來(lái)仍為他的愛國(guó)精神所觸動(dòng)。當(dāng)然,在此環(huán)節(jié)應(yīng)把握好時(shí)間與分寸,否則會(huì)有本末倒置之嫌。
二、精講課文,感知理想抱負(fù)
對(duì)于學(xué)生比較熟悉的作者,教師可把德育滲透放在精講課文之中,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)分析中受到理想教育,從而得到啟迪。如《安定城樓》一詩(shī),教師在講解中應(yīng)緊扣“永憶江湖歸白發(fā),欲回天地入扁舟”中的范蠡典故來(lái)重點(diǎn)分析,引導(dǎo)學(xué)生思考:李商隱現(xiàn)在真的想歸隱江湖嗎?如果真要?dú)w隱,條件是什么?通過上下文的典故涵義與詩(shī)意疏通,大家明白,他借范蠡之典只是想表明必須把治理國(guó)家的事業(yè)完成,功成名就之后,年老之時(shí)才會(huì)歸隱。最后教師可進(jìn)行總結(jié)升華:這首詩(shī)主要表現(xiàn)的就是李商隱青年時(shí)期的高遠(yuǎn)抱負(fù)和奮發(fā)精神。而作為未來(lái)人民教師的你們,更應(yīng)該象詩(shī)人那樣,堅(jiān)守自己的理想,為之奮斗拼搏,并把理想的火種傳給你們的學(xué)生,志存高遠(yuǎn),讓他們也能感知理想的魅力。還有《出師表》、《尚未選擇的路》這些富有內(nèi)涵的作品比其他教材有著無(wú)可比擬的德育優(yōu)勢(shì),可以讓學(xué)生從中汲取養(yǎng)分,樹立遠(yuǎn)大的理想,這比任何一堂思想政治課都易于接受與消化。