伊人色婷婷综在合线亚洲,亚洲欧洲免费视频,亚洲午夜视频在线观看,最新国产成人盗摄精品视频,日韩激情视频在线观看,97公开免费视频,成人激情视频在线观看,成人免费淫片视频男直播,青草青草久热精品视频99

大學(xué)生友情論文模板(10篇)

時(shí)間:2023-03-21 17:14:29

導(dǎo)言:作為寫作愛好者,不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇大學(xué)生友情論文,它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

大學(xué)生友情論文

篇1

“這是我在大學(xué)期間度過(guò)的最后一個(gè)春節(jié)了,不能像以前那么過(guò)?!毙〔淘谧约旱奈⒉┲袑懙馈!白哂H訪友,幾乎每個(gè)人都會(huì)問(wèn)我的求職打算”。小蔡決定,春節(jié)隨父母拜年期間,將自己精心制作的求職簡(jiǎn)歷附在拜年禮物中,拜年的同時(shí)由父母順便托親朋好友們關(guān)照一下,幫他謀個(gè)好差事?!捌鋵?shí)我也不愿這樣,畢竟大過(guò)年的上門求人找工作,臉上掛不住??!”他感嘆道。

給舅舅拜年,謀得實(shí)習(xí)生崗位

馬凱(化名)是寧波人,現(xiàn)在是浙江工商大學(xué)的大四學(xué)生,盡管在年前已經(jīng)跑了多場(chǎng)招聘會(huì),馬凱仍沒(méi)有找到心儀工作。“現(xiàn)在要找工作不難,但要謀一份好工作還真不容易?!瘪R凱無(wú)奈地告訴記者,“放假回家,媽媽說(shuō)托熟人想想辦法,帶我去拜年,其實(shí)是投簡(jiǎn)歷?!?/p>

昨天,馬凱就在媽媽陪同下到一位遠(yuǎn)房舅舅家中拜年。舅舅在寧波一家大型的房地產(chǎn)公司中當(dāng)主管。馬凱說(shuō):“爸媽說(shuō)房地產(chǎn)公司收入待遇都不錯(cuò),所以想托舅舅想想辦法?!?/p>

舅舅告訴馬凱,現(xiàn)在公司正在裁人,直接簽合同就業(yè)可能性不大,但給外甥安排了一個(gè)實(shí)習(xí)崗位,可以先在公司里呆著,有一定的實(shí)習(xí)工資。雖然沒(méi)能找到正式工作,但能在大公司里實(shí)習(xí),對(duì)馬凱來(lái)說(shuō)也是個(gè)機(jī)會(huì),先在這邊多積累些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),最好能創(chuàng)些業(yè)績(jī),以后找工作就是資本。“舅舅還告訴我,現(xiàn)在找工作,英語(yǔ)是第一要求,所以我正利用春節(jié)提高自己的英語(yǔ)對(duì)話能力?!?/p>

“現(xiàn)在都提倡爭(zhēng)取人脈資源、拓寬就業(yè)渠道,其實(shí)親戚朋友就是一條很好的人脈,有親情友情的前提在,可信度也比較高?!泵鎸?duì)小蔡和馬凱這樣的拜年方式,不少大學(xué)生都表示贊同,浙江財(cái)經(jīng)學(xué)院的小劉說(shuō):以前沒(méi)注意到,通過(guò)這次拜訪才發(fā)現(xiàn),原來(lái)親戚和父母的朋友中竟有不少是企業(yè)骨干和老員工。大四學(xué)生小陶說(shuō):“中國(guó)人過(guò)年過(guò)到正月十五,我準(zhǔn)備在此之前再多走些親友家,多說(shuō)幾句新年好,說(shuō)不定明年我的工作能就此搞定!”

篇2

本設(shè)計(jì)在***老師的悉心指導(dǎo)和嚴(yán)格要求下業(yè)已完成,從課題選擇、方案論證到具體設(shè)計(jì)和調(diào)試,無(wú)不凝聚著**老師的心血和汗水,在四年的本科學(xué)習(xí)和生活期間,也始終感受著導(dǎo)師的精心指導(dǎo)和無(wú)私的關(guān)懷,我受益匪淺。在此向***老師表示深深的感謝和崇高的敬意。

感謝我的導(dǎo)師***教授,他們嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、一絲不茍的作風(fēng)一直是我工作、學(xué)習(xí)中的榜樣;他們循循善誘的教導(dǎo)和不拘一格的思路給予我無(wú)盡的啟迪。感謝我的**老師,這片論文的每個(gè)實(shí)驗(yàn)細(xì)節(jié)和每個(gè)數(shù)據(jù),都離不開你的細(xì)心指導(dǎo)。而你開開朗的個(gè)性和寬容的態(tài)度,幫助我能夠很快的融入我們這個(gè)新的實(shí)驗(yàn)室。

感謝我的室友們,從遙遠(yuǎn)的家來(lái)到這個(gè)陌生的城市里,是你們和我共同維系著彼此之間兄弟般的感情,維系著寢室那份家的融洽。四年了,仿佛就在昨天。四年里,我們沒(méi)有紅過(guò)臉,沒(méi)有吵過(guò)嘴,沒(méi)有發(fā)生上大學(xué)前所擔(dān)心的任何不開心的事情。只是今后大家就難得再聚在一起吃每年元旦那頓飯了吧,沒(méi)關(guān)系,各奔前程,大家珍重大專畢業(yè)生論文致謝(3)篇大專畢業(yè)生論文致謝(3)篇。但愿遠(yuǎn)赴**國(guó)的**平平安安,留守復(fù)旦的快快樂(lè)樂(lè),揮師北上的**順順利利,也愿離開我們寢室的開開心心。我們?cè)谝黄鸬娜兆樱視?huì)記一輩子的。

感謝我的爸爸媽媽,焉得諼草,言樹之背,養(yǎng)育之恩,無(wú)以回報(bào),你們永遠(yuǎn)健康快樂(lè)是我最大的心愿。

在論文即將完成之際,我的心情無(wú)法平靜,從開始進(jìn)入課題到論文的順利完成,有多少可敬的師長(zhǎng)、同學(xué)、朋友給了我無(wú)言的幫助,在這里請(qǐng)接受我誠(chéng)摯的謝意。

本論文在***導(dǎo)師的悉心指導(dǎo)下完成的。導(dǎo)師淵博的專業(yè)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,精益求精的工作作風(fēng),誨人不倦的高尚師德,嚴(yán)于律己、寬以待人的崇高風(fēng)范,樸實(shí)無(wú)法、平易近人的人格魅力對(duì)本人影響深遠(yuǎn)。不僅使本人樹立了遠(yuǎn)大的學(xué)習(xí)目標(biāo)、掌握了基本的研究方法,還使本人明白了許多為人處事的道理。本次論文從選題到完成,每一步都是在導(dǎo)師的悉心指導(dǎo)下完成的,傾注了導(dǎo)師大量的心血。在此,謹(jǐn)向?qū)煴硎境绺叩木匆夂椭孕牡母兄x!在寫論文的過(guò)程中,遇到了很多的問(wèn)題,在老師的耐心指導(dǎo)下,問(wèn)題都得以解決。所以在此,再次對(duì)老師道一聲:老師,謝謝您!

三年寒窗,所收獲的不僅僅是愈加豐厚的知識(shí),更重要的是在閱讀、實(shí)踐中所培養(yǎng)的思維方式、表達(dá)能力和廣闊視野。很慶幸這三年來(lái)我遇到了如此多的良師益友,無(wú)論在學(xué)習(xí)上、生活上,還是工作上,都給予了我無(wú)私的幫助和熱心的照顧,讓我在一個(gè)充滿溫馨的環(huán)境中度過(guò)三年的大學(xué)生活。感恩之情難以用言語(yǔ)量度,謹(jǐn)以最樸實(shí)的話語(yǔ)致以最崇高的敬意。

踉踉蹌蹌地忙碌了兩個(gè)月,我的畢業(yè)設(shè)計(jì)課題也終將告一段落。點(diǎn)擊運(yùn)行,也基本達(dá)到預(yù)期的效果,虛榮的成就感在沒(méi)人的時(shí)候也總會(huì)冒上心頭。但由于能力和時(shí)間的關(guān)系,總是覺得有很多不盡人意的地方,譬如功能不全、外觀粗糙、底層代碼的不合理數(shù)不勝數(shù)??墒?,我又會(huì)有點(diǎn)自戀式地安慰自己:做一件事情,不必過(guò)于在乎最終的結(jié)果,可貴的是過(guò)程中的收獲。以此語(yǔ)言來(lái)安撫我尚沒(méi)平復(fù)的心。

畢業(yè)設(shè)計(jì),也許是我大學(xué)生涯交上的最后一個(gè)作業(yè)了。想籍次機(jī)會(huì)感謝四年以來(lái)給我?guī)椭乃欣蠋?、同學(xué),你們的友誼是我人生的財(cái)富,是我生命中不可或缺的一部分。我的畢業(yè)指導(dǎo)老師***老師,雖然我們是在開始畢設(shè)時(shí)才認(rèn)識(shí),但她卻能以一位長(zhǎng)輩的風(fēng)范來(lái)容諒我的無(wú)知和沖動(dòng),給我不厭其煩的指導(dǎo)。在此,特向她道聲謝謝。

大學(xué)生活即將匆匆忙忙地過(guò)去,但我卻能無(wú)悔地說(shuō):我曾經(jīng)來(lái)過(guò)。大學(xué)四年,但它給我的影響卻不能用時(shí)間來(lái)衡量,這四年以來(lái),經(jīng)歷過(guò)的所有事,所有人,都將是我以后生活回味的一部分,是我為人處事的指南針。就要離開學(xué)校,走上工作的崗位了,這是我人生歷程的又一個(gè)起點(diǎn),在這里祝福大學(xué)里跟我風(fēng)雨同舟的朋友們,一路走好,未來(lái)總會(huì)是絢爛繽紛。

然我的論文作品不是很成熟,還有很多不足之處,但我可以自豪的說(shuō),這里面的每一段代碼,都有我的勞動(dòng)。當(dāng)看著自己的程序,自己成天相伴的系統(tǒng)能夠健康的運(yùn)行,真是莫大的幸福和欣慰。我相信其中的酸甜苦辣最終都會(huì)化為甜美的甘泉。

這次做論文的經(jīng)歷也會(huì)使我終身受益,我感受到做論文是要真真正正用心去做的一件事情,是真正的自己學(xué)習(xí)的過(guò)程和研究的過(guò)程,沒(méi)有學(xué)習(xí)就不可能有研究的能力,沒(méi)有自己的研究,就不會(huì)有所突破,那也就不叫論文了。希望這次的經(jīng)歷能讓我在以后學(xué)習(xí)中激勵(lì)我繼續(xù)進(jìn)步。

四年的大學(xué)生活就快走入尾聲,我們的校園生活就要?jiǎng)澤暇涮?hào),心中是無(wú)盡的難舍與眷戀。從這里走出,對(duì)我的人生來(lái)說(shuō),將是踏上一個(gè)新的征程,要把所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際工作中去。

回首四年,取得了些許成績(jī),生活中有快樂(lè)也有艱辛。感謝老師四年來(lái)對(duì)我孜孜不倦的教誨,對(duì)我成長(zhǎng)的關(guān)心和愛護(hù)。學(xué)友情深,情同兄妹。三年的風(fēng)風(fēng)雨雨,我們一同走過(guò),充滿著關(guān)愛,給我留下了值得珍藏的最美好的記憶

在我的十幾年求學(xué)歷程里,離不開父母的鼓勵(lì)和支持,是他們辛勤的勞作,無(wú)私的付出,為我創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件,我才能順利完成完成學(xué)業(yè),感激他們一直以來(lái)對(duì)我的撫養(yǎng)與培育大專畢業(yè)生論文致謝(3)篇論文。

最后,我要特別感謝***老師、***老師。是他們?cè)谖耶厴I(yè)的最后關(guān)頭給了我們巨大的幫助與鼓勵(lì),使我能夠順利完成畢業(yè)設(shè)計(jì),在此表示衷心的感激。

**老師認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神和深厚的理論水平都使我收益匪淺。他無(wú)論在理論上還是在實(shí)踐中,都給與我很大的幫助,使我得到不少的提高這對(duì)于我以后的工作和學(xué)習(xí)都有一種巨大的幫助,感謝她耐心的輔導(dǎo)。

在系統(tǒng)開發(fā)過(guò)程中#老師也給予我很大的幫助,幫助解決了不少的難點(diǎn),使得系統(tǒng)能夠及時(shí)開發(fā)完成,這里一并表示真誠(chéng)的感謝。

大專畢業(yè)生論文致謝(2)篇

我要感謝,非常感謝新聞與傳播學(xué)院的那些人,那些事,那些記憶。

最后,我要感謝,非常感謝四年的大學(xué)生活,感謝我的家人和那些永遠(yuǎn)也不能忘記的朋友,他們的支持與情感,是我永遠(yuǎn)的財(cái)富大專畢業(yè)生論文致謝(3)篇大專畢業(yè)生論文致謝(3)篇。

謝謝!謝謝你們!

大專畢業(yè)生論文致謝(3)篇

本研究及學(xué)位論文是在我的導(dǎo)師***副教授的親切關(guān)懷和悉心指導(dǎo)下完成的。他嚴(yán)肅的科學(xué)態(tài)度,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神,精益求精的工作作風(fēng),深深地感染和激勵(lì)著我。從課題的選擇到項(xiàng)目的最終完成,***老師都始終給予我細(xì)心的指導(dǎo)和不懈的支持。兩年多來(lái),***教授不僅在學(xué)業(yè)上給我以精心指導(dǎo),同時(shí)還在思想、生活上給我以無(wú)微不至的關(guān)懷,在此謹(jǐn)向**老師致以誠(chéng)摯的謝意和崇高的敬意。

在此,我還要感謝在一起愉快的度過(guò)研究生生活的****各位同門,正是由于你們的幫助和支持,我才能克服一個(gè)一個(gè)的困難和疑惑,直至本文的順利完成。特別感謝我的師妹***同學(xué),她對(duì)本課題做了不少工作,給予我不少的幫助。

在論文即將完成之際,我的心情無(wú)法平靜,從開始進(jìn)入課題到論文的順利完成,有多少可敬的師長(zhǎng)、同學(xué)、朋友給了我無(wú)言的幫助,在這里請(qǐng)接受我誠(chéng)摯的謝意!最后我還要感謝培養(yǎng)我長(zhǎng)大含辛茹苦的父母,謝謝你們!

本論文的所有研究工作從論文的選題、實(shí)現(xiàn)條件到論文的寫作等階段都是在***副教授和**副教授的悉心指導(dǎo)下完成的。兩位導(dǎo)師在作者研究生學(xué)習(xí)期間在學(xué)術(shù)和生活等方面的給予了無(wú)微不至的關(guān)懷和指導(dǎo)。兩位導(dǎo)師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、淵博的學(xué)術(shù)知識(shí)、誨人不倦的敬業(yè)精神以及寬容的待人風(fēng)范使作者獲益頗多。謹(jǐn)向兩導(dǎo)師致以最衷心的感謝。

感謝在研究生學(xué)習(xí)期間給我上課的老師們,特別是研室的***教授、***老師、***老師、**老師、**老師等。

感謝我認(rèn)識(shí)的師兄弟、師姐妹們。需要一一感謝我的同學(xué)們,有幸與你們同學(xué)是我讀研的最大收獲:感謝給我?guī)?lái)的不一樣的體驗(yàn)的***、***兩位軍隊(duì)的老大哥;感謝***,本論文撰寫得到你不少幫助,從你身上學(xué)到不少東西;感謝我的合作者***;感謝給我?guī)椭?**;感謝雙重校友***;感謝帶給我多彩生活的***;感謝關(guān)心和幫助我的***。同時(shí)還要感謝宿友***。

在論文即將完成之際,我的心情無(wú)法平靜,從開始進(jìn)入課題到論文的順利完成,有多少可敬的師長(zhǎng)、同學(xué)、朋友給了我無(wú)言的幫助,在這里請(qǐng)接受我誠(chéng)摯的謝意!最后我還要感謝培養(yǎng)我長(zhǎng)大含辛茹苦的父母,謝謝你們!

最后,再次對(duì)關(guān)心、幫助我的老師和同學(xué)表示衷心地感謝!

四年的讀書生活在這個(gè)季節(jié)即將劃上一個(gè)句號(hào),而于我的人生卻只是一個(gè)逗號(hào),我將面對(duì)又一次征程的開始。四年的求學(xué)生涯在師長(zhǎng)、親友的大力支持下,走得辛苦卻也收獲滿囊,在論文即將付梓之際,思緒萬(wàn)千,心情久久不能平靜。偉人、名人為我所崇拜,可是我更急切地要把我的敬意和贊美獻(xiàn)給一位平凡的人,我的導(dǎo)師。我不是您最出色的學(xué)生,而您卻是我最尊敬的老師您治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),學(xué)識(shí)淵博,思想深邃,視野雄闊,為我營(yíng)造了一種良好的精神氛圍。授人以魚不如授人以漁,置身其間,耳濡目染,潛移默化,使我不僅接受了全新的思想觀念,樹立了宏偉的學(xué)術(shù)目標(biāo),領(lǐng)會(huì)了基本的思考方式,從論文題目的選定到論文寫作的指導(dǎo),經(jīng)由您悉心的點(diǎn)撥,再經(jīng)思考后的領(lǐng)悟,常常讓我有山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。

篇3

[中圖分類號(hào)]1206.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1672-5905(2009)01―0001-03

“所謂人文素質(zhì),是指由知識(shí)、能力、觀念、情感、意志等多種因素綜合而成的一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì),表現(xiàn)為一個(gè)人的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)等。”人文素質(zhì)是一個(gè)循序漸進(jìn)、不斷提高的過(guò)程,涉及到人文社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的諸多方面。

從20世紀(jì)90年代以來(lái),加強(qiáng)大學(xué)生的人文素質(zhì)教育,培養(yǎng)人文精神,提高人文素養(yǎng),這種教育理念已經(jīng)在高校越來(lái)越受到重視。古代文學(xué)作品對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的藝術(shù)反映以及作品所塑造的鮮明的藝術(shù)形象,包容和體現(xiàn)著博大的民族精神,深厚的民族情感、崇高的民族美德、良好的民族心理,因此,學(xué)習(xí)古代文學(xué)作品的過(guò)程既是接受知識(shí)的過(guò)程,也是弘揚(yáng)民族精神、宣揚(yáng)民族倫理道德、滲透民族心理的人文素質(zhì)教育過(guò)程。可以說(shuō),古代文學(xué)作品選課程是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育的最理想的課程之一。

首先,中國(guó)古代文學(xué)作品是民族文化和民族精神的重要載體。民族文化是中國(guó)古代文學(xué)作品所包含的重要內(nèi)容。中國(guó)古代文學(xué)作品的跨度非常廣,可以從史前文明一直追溯到20世紀(jì)初的。在這段漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中,中華民族創(chuàng)造了無(wú)比燦爛的精神文明,各個(gè)領(lǐng)域――包括文學(xué)、哲學(xué)、語(yǔ)言、藝術(shù)、軍事、倫理、政治、經(jīng)濟(jì)――都留下了輝煌的文化遺產(chǎn)。我們可以通過(guò)古代文學(xué)作品選課程將這些優(yōu)秀的文化傳播到大學(xué)生當(dāng)中去,讓他們能夠從中領(lǐng)會(huì)到中華五千年的燦爛文明,增強(qiáng)自身的民族自信心。

“民族精神是一個(gè)民族心理特征、文化傳統(tǒng)、精神風(fēng)貌、價(jià)值取向的集中體現(xiàn),是一個(gè)民族文化的核心和靈魂。又是一個(gè)民族延續(xù)和發(fā)展的精神支柱和內(nèi)在動(dòng)力。”流傳到今天的古代文學(xué)作品,幾乎全部是歷代作家人生理想和信念的精髓,那些“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”的儒者們;那些“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的追尋者們;那些“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”的賢良們;那些“舍生取義”的斗士們;那些“把吳鉤看了、欄桿拍遍”的愛國(guó)者們無(wú)不是我們學(xué)習(xí)和歌頌的對(duì)象,將古代文學(xué)中的這些經(jīng)典篇目介紹給大學(xué)生們,會(huì)在不知不覺中將我們的民族精神滲透到他們的思想意識(shí)中去,從而逐步提升大學(xué)生的人文素質(zhì)。

其次,古代文學(xué)作品具有強(qiáng)大的美育功能。中國(guó)古代文學(xué)作品選課程是一門非常具有美學(xué)氛圍的課程。從別有韻致的詩(shī)詞到駢儷的辭賦,從意蘊(yùn)優(yōu)美的散文到情節(jié)曲折的小說(shuō),古代文學(xué)作品呈現(xiàn)著多樣的形式美,具體到作品中,我們可以欣賞到《離騷》的語(yǔ)言美、李白詩(shī)歌的韻律美、韓愈散文的格調(diào)美、柳宗元散文的自然美、辛棄疾詞的崇高美、蘇軾詞的意境美、《牡丹亭》的心靈美、《紅樓夢(mèng)》的人性美……中國(guó)古代文學(xué)作品就是一座美的圣殿。在這座圣殿里中徜徉,可以凈化人的心靈,陶冶人的情操,讓人們朝著真善美的方向前進(jìn),養(yǎng)成高尚的人格和高品位的審美價(jià)值取向。

古代文學(xué)的優(yōu)秀作品,是傳統(tǒng)文化的主要載體。是人文精神的集中體現(xiàn),是我們今天培養(yǎng)高素質(zhì)的大學(xué)生必須繼承和借鑒的民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分。利用古代文學(xué)作品選課程的教學(xué)提升大學(xué)生的人文素質(zhì)可以在以下幾個(gè)方面下功夫:

(一)強(qiáng)化古代文學(xué)作品對(duì)大學(xué)生的情感教育,提高道德素質(zhì)

德育是育人的根本。上海大學(xué)的錢偉長(zhǎng)曾說(shuō)過(guò):“我們培養(yǎng)的學(xué)生首先應(yīng)是一個(gè)全面的人,一個(gè)愛國(guó)者,一個(gè)有文化藝術(shù)修養(yǎng)、道德品質(zhì)高尚、心靈美好的人;其次才是一個(gè)擁有學(xué)科、專業(yè)知識(shí)的人,一個(gè)未來(lái)的工程師、專家?!??!糯膶W(xué)作品內(nèi)容生動(dòng)、感情強(qiáng)烈,其中又蘊(yùn)含著豐富的人文情感。利用古代文學(xué)作品的教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育的優(yōu)勢(shì)是非常明顯的,因?yàn)閮?yōu)秀的文學(xué)作品本身就是“情感的符號(hào)形式,藝術(shù)家掌握了創(chuàng)造藝術(shù)符號(hào)形式的本領(lǐng),把無(wú)形的內(nèi)在情感變成了可供人感知、觀賞的東西?!薄虼?,在古代文學(xué)作品選的教學(xué)過(guò)程中,教師要注重情感的教育,將中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)傳達(dá)給大學(xué)生,以提升其內(nèi)在的人文素質(zhì)。

1、愛國(guó)情感教育

優(yōu)秀的古代文學(xué)作品中蘊(yùn)含著豐富的愛國(guó)情感和民族情感,對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生良好的愛國(guó)主義精神有非常重要的作用。中國(guó)歷代文人都以飽滿的愛國(guó)主義激情唱出了感人肺腑的愛國(guó)情懷,從屈原的“雖九死其猶未悔”到曹植的“戮力上國(guó),流惠下民”,從陳子昂的“感時(shí)思報(bào)國(guó),拔劍起蒿菜”到杜甫的“國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”,從范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”到顧炎武的“天下興亡。匹夫有責(zé)”,從陸游的“國(guó)仇未報(bào)壯士老,匣中寶劍夜有聲”到文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”。這些仁人志士所體現(xiàn)出來(lái)的為國(guó)家、為民族而犧牲個(gè)人利益的高尚情操和深厚的愛國(guó)主義情感和精神能夠感染大學(xué)生的心靈,陶冶他們的情操,喚起民族自信心和自豪感。文人們的愛國(guó)精神以及他們的作品所塑造的藝術(shù)形象唱響了中華民族文化中捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán),堅(jiān)持民族氣節(jié)的文學(xué)主旋律。因此,在講解古代文學(xué)作品的時(shí)候,教師應(yīng)該有意識(shí)地對(duì)文學(xué)作品中的愛國(guó)思想、愛國(guó)精神進(jìn)行深入的講解,有針對(duì)性地培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)思想和報(bào)國(guó)精神。

2、道德素質(zhì)教育

中國(guó)古代文學(xué)作品中蘊(yùn)含著中華民族的優(yōu)秀素質(zhì),孟子“舍生取義”的道義精神,孔子“人則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁”的仁愛精神,《禮記》中的“誠(chéng)者,物之始終;不誠(chéng)無(wú)物。是故君子誠(chéng)之為貴”的誠(chéng)信精神,《牡丹亭》中“愿天下有情的都成了眷屬”的良好愛情觀,《段太尉逸事狀》中段太尉的正直品格,《張中丞傳后序》中張中丞和南霽云視死如歸的精神,陶淵明“落地成兄弟,何必骨肉親”中體現(xiàn)的親情,李白“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”中體現(xiàn)的友情……中國(guó)古代文學(xué)作品中體現(xiàn)了無(wú)數(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng),尊老愛幼、樂(lè)于助人、無(wú)私奉獻(xiàn)、善待他人、關(guān)愛他人,真誠(chéng)、善良、正直、無(wú)私、寬容等美德,都是我們今天培養(yǎng)大學(xué)生良好倫理道德素質(zhì)的深厚文化基礎(chǔ),是我們對(duì)大學(xué)生進(jìn)行道德素質(zhì)教育的情感資源。

(二)加強(qiáng)古代文學(xué)作品選課程的教師隊(duì)伍建設(shè)

首先,一個(gè)優(yōu)秀古代文學(xué)作品選課程的教師應(yīng)該具有良好的師德。樹立民族信念,增強(qiáng)自身的民族自豪感,這樣才能把古代文學(xué)作品中那些民族精神的優(yōu)秀部分精準(zhǔn)地傳達(dá)給學(xué)生。另外,古代文學(xué)作品與現(xiàn)代精神存在著一定的差異性,這不僅體現(xiàn)在語(yǔ)言上、形式上,還體現(xiàn)在思想上。這就需要教師要全身心地

投入,徹底地理解作品,在課堂上加以引導(dǎo),使學(xué)生吸收和理解古代文學(xué)作品的精髓。

古代文學(xué)作品選課程的教師應(yīng)該內(nèi)外兼修,不斷提高自己的知識(shí)素養(yǎng)、道德素養(yǎng)和氣質(zhì)。德國(guó)教育學(xué)家第斯多惠說(shuō):“教師只有當(dāng)他自己致力于對(duì)他自己的教育和教養(yǎng)時(shí),他才能實(shí)在地培養(yǎng)和教育別人?!痹诮虒W(xué)活動(dòng)中,教師的學(xué)識(shí)水平直接影響著教學(xué)質(zhì)量。教師一刻也不能放松對(duì)自己教育和教養(yǎng)的提升。要扎實(shí)地掌握自己的專業(yè)知識(shí),對(duì)各朝各代的文學(xué)家、文學(xué)作品如數(shù)家珍。與此同時(shí),還應(yīng)該及時(shí)了解本學(xué)科研究的新動(dòng)向和新成果,及時(shí)更新看法和觀點(diǎn)。

教師所展現(xiàn)出來(lái)的人格魅力不僅會(huì)讓學(xué)生對(duì)這門課程產(chǎn)生極大的興趣,而且也會(huì)對(duì)學(xué)生良好文化素養(yǎng)的形成產(chǎn)生很好的影響。因此,古代文學(xué)作品選課程的教師應(yīng)該具有一定的古典氣質(zhì),具有一種不問(wèn)世事的灑脫之氣,從而能夠在課堂上、課外活動(dòng)中恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生,逐漸提升學(xué)生的人文素質(zhì)。

由于古代文學(xué)作品選課程具有很強(qiáng)的情感性,這也對(duì)教師在教學(xué)過(guò)程中的情感表達(dá)有較高的要求。教師首先要胸中有情,先感動(dòng)自己,進(jìn)而感動(dòng)學(xué)生。古代文學(xué)作品選課程的教師應(yīng)該對(duì)民族、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)傳統(tǒng)文化、對(duì)古代文學(xué)有著強(qiáng)烈的愛,并把這種愛融入到教學(xué)活動(dòng)中,避免枯燥乏味的知識(shí)性介紹,而是將自己對(duì)作品的欣喜之感、激憤之感、無(wú)奈之感等情緒傳達(dá)出來(lái),以此來(lái)感染學(xué)生。另外,古代文學(xué)作品選課程的教師應(yīng)學(xué)習(xí)一些詩(shī)詞、散文等的朗誦技巧,用自身充滿感情的朗誦打動(dòng)學(xué)生,吸引學(xué)生。

(三)充分改良古代文學(xué)作品選課程的教學(xué)環(huán)節(jié)

善于引導(dǎo),提倡“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”的教學(xué)方法是美國(guó)教育心理學(xué)家布魯納所倡導(dǎo)的。他強(qiáng)調(diào):教學(xué)不能是講解式的,不應(yīng)當(dāng)使學(xué)生處于被動(dòng)接受知識(shí)的狀態(tài),而應(yīng)當(dāng)讓“學(xué)生親自把事物整理就緒,使自己成為發(fā)現(xiàn)者”;并認(rèn)為“發(fā)現(xiàn)不僅限于尋求人類尚未知曉的事物,確切地說(shuō),它包括用自己的頭腦親自獲得知識(shí)的一切方法”,也就是說(shuō),學(xué)生通過(guò)這種方法所獲得的知識(shí),即使是人類已經(jīng)知曉的。但只要這些知識(shí)是靠自己的力量獲得的,那么對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)就是一種“發(fā)現(xiàn)”。這種教學(xué)方法有幾個(gè)重要的步驟:提出使學(xué)生感興趣的問(wèn)題一提出解決問(wèn)題的各種假設(shè),指導(dǎo)學(xué)生的思考方向――協(xié)助學(xué)生收集和組織可用的有關(guān)資料――組織學(xué)生分析資料,作抽象概括并從中引出結(jié)論――引導(dǎo)學(xué)生從邏輯上和實(shí)踐上證明自己所得結(jié)論的正確性,并加以必要的補(bǔ)充和完善。

這種學(xué)習(xí)方法對(duì)于大學(xué)生而言是比較合適的。高校的素質(zhì)教育應(yīng)該以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體、教材為輔助手段,讓教師有發(fā)揮研究專長(zhǎng)的機(jī)會(huì),突出培養(yǎng)學(xué)生的治學(xué)能力、科研興趣和科研方法。 減少教師“滿堂灌”的教學(xué)模式,多給學(xué)生自學(xué)的時(shí)間和討論的機(jī)會(huì),允許并且鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)待問(wèn)題提出不同的看法,甚至是有悖于固有結(jié)論的獨(dú)到看法,并且給予幫助和指導(dǎo),以鍛煉和提高學(xué)生的治學(xué)能力、口頭表達(dá)能力和獨(dú)立思考能力。

(四)調(diào)整古代文學(xué)作品選課程的教學(xué)方法

傳統(tǒng)的古代文學(xué)作品選課程的教學(xué)方法都是采用教師灌輸、學(xué)生死記的形式。這種方法我們不能完全否定,但是如果在新時(shí)期依然采用這種死氣沉沉的教學(xué)方式,教學(xué)效果可想而知。因此,我們應(yīng)該結(jié)合新時(shí)期的新情況,針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn),在教學(xué)方法上求新、求變。

1、多媒體教學(xué)

我們可以利用多媒體設(shè)備,將試聽手段引入到古代文學(xué)作品選的教學(xué)中來(lái)。例如在講《詩(shī)經(jīng)?秦風(fēng)?蒹葭》的時(shí)候,可以播放鄧麗君演唱的歌曲《在水一方》,給學(xué)生完美的視聽感受;在講李白詩(shī)歌的時(shí)候,可以找一些老一輩藝術(shù)家如喬榛、丁建華的朗誦音頻,讓學(xué)生可以在他們激情的朗誦中深刻理解詩(shī)歌的內(nèi)容;在講《杜丹亭》的時(shí)候,可以給學(xué)生播放青春版昆曲《牡丹亭》的視頻,讓學(xué)生既能領(lǐng)會(huì)杜麗娘“生可以死,死可以生”的至情,也以感受昆曲那優(yōu)美的曲調(diào)。這些方法都可以收到很好的教學(xué)效果。

2、比較教學(xué)

我們還可以將古代文學(xué)和其他學(xué)科聯(lián)系起來(lái),采用比較教學(xué)的方式來(lái)加深大學(xué)生對(duì)中國(guó)古代文學(xué)作品的理解。比如,我們可以將現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品和古代文學(xué)作品結(jié)合起來(lái)講,學(xué)生可以清楚地了解我國(guó)文學(xué)的傳承與變革。另外,如果我們將古代文學(xué)作品與外國(guó)文學(xué)作品相比較來(lái)講授,學(xué)生就可以認(rèn)識(shí)到我們民族傳統(tǒng)文化、文學(xué)韻味的獨(dú)特之處。

3、實(shí)踐教學(xué)

在講授古代文學(xué)作品選課程的時(shí)候,也應(yīng)該注意加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力,畢竟教會(huì)學(xué)生某個(gè)知識(shí)不如教會(huì)他學(xué)習(xí)的方法,因此我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的能力,這就要加強(qiáng)他們自身動(dòng)手、動(dòng)腦的能力。關(guān)于實(shí)踐能力的培養(yǎng),可以通過(guò)以下幾個(gè)途徑來(lái)實(shí)現(xiàn):

首先是課程論文的形式。寫論文是文學(xué)課程考察學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦實(shí)踐能力的最好途徑。教師可以在課堂上把寫論文的方法傳授給學(xué)生,如何選題、查找資料、提出創(chuàng)新點(diǎn),以至最終完成論文的撰寫,讓學(xué)生在課后按照一定的步驟完成相應(yīng)的論文,這個(gè)完成課程論文的過(guò)程會(huì)讓學(xué)生在自己動(dòng)手實(shí)踐的過(guò)程中對(duì)于所研究的對(duì)象有了更深層次的把握。不僅如此,今后在對(duì)自己感興趣的其他作家作品進(jìn)行研究的時(shí)候,也可以利用所掌握的研究方法進(jìn)行研究,這就在無(wú)形之中提高了他們的實(shí)踐能力。

另外,還可以采取專門的實(shí)踐課程的方式來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力。在這方面,我們已經(jīng)開始了嘗試。我們?cè)O(shè)立了“古代文學(xué)專題研習(xí)工作坊”的課程,共2個(gè)學(xué)分,每周2課時(shí)。采取小班上課的形式。根據(jù)古代文學(xué)作品選課堂上教師所講授的內(nèi)容,朝縱深的方向拓展,給學(xué)生布置專題,讓學(xué)生結(jié)成小組在課下根據(jù)專題內(nèi)容來(lái)查資料、準(zhǔn)備教案,并在課堂上組織教學(xué),由教師做相應(yīng)的指導(dǎo)。這樣,可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)熱情,并通過(guò)查資料、準(zhǔn)備教案的過(guò)程對(duì)本專題有了清晰深入的認(rèn)識(shí)。這種方式的學(xué)習(xí)效果要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于單憑教師在課堂上的知識(shí)傳授,更提高了學(xué)生的科研能力、思考能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力等,可以說(shuō)是一舉多得。

總之,古代文學(xué)作品選課程的教育工作者們要不斷地在實(shí)踐中探索新的教學(xué)方法和手段,以此來(lái)獲得最佳的教學(xué)效果,提高學(xué)生的實(shí)踐和應(yīng)用能力。古代文學(xué)作品選的教學(xué)與大學(xué)生人文素質(zhì)的提升

李 琨

[摘要]提升大學(xué)生的人文素質(zhì)是近些年來(lái)高校教育的主要目標(biāo)之一。古代文學(xué)作品作為民族文化和民族精神的重要載體以及它強(qiáng)大的美育功能,承載著這方面的重任。首先,我們應(yīng)該強(qiáng)化古代文學(xué)作品對(duì)大學(xué)生的情感教育,提高道德素質(zhì)。其次,要加強(qiáng)古代文學(xué)作品選課程的教師隊(duì)伍建設(shè)。另外,還要在古代文學(xué)作品選課程的教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)方法上有所改進(jìn),以此來(lái)逐步提升大學(xué)生的人文素質(zhì)。

[關(guān)鍵詞]古代文學(xué)作品選;大學(xué)生;人文素質(zhì)

[中圖分類號(hào)]1206.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1672-5905(2009)01―0001-03

“所謂人文素質(zhì),是指由知識(shí)、能力、觀念、情感、意志等多種因素綜合而成的一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì),

表現(xiàn)為一個(gè)人的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)等。”人文素質(zhì)是一個(gè)循序漸進(jìn)、不斷提高的過(guò)程,涉及到人文社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的諸多方面。

從20世紀(jì)90年代以來(lái),加強(qiáng)大學(xué)生的人文素質(zhì)教育,培養(yǎng)人文精神,提高人文素養(yǎng),這種教育理念已經(jīng)在高校越來(lái)越受到重視。古代文學(xué)作品對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活的藝術(shù)反映以及作品所塑造的鮮明的藝術(shù)形象,包容和體現(xiàn)著博大的民族精神,深厚的民族情感、崇高的民族美德、良好的民族心理,因此,學(xué)習(xí)古代文學(xué)作品的過(guò)程既是接受知識(shí)的過(guò)程,也是弘揚(yáng)民族精神、宣揚(yáng)民族倫理道德、滲透民族心理的人文素質(zhì)教育過(guò)程??梢哉f(shuō),古代文學(xué)作品選課程是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人文素質(zhì)教育的最理想的課程之一。

首先,中國(guó)古代文學(xué)作品是民族文化和民族精神的重要載體。民族文化是中國(guó)古代文學(xué)作品所包含的重要內(nèi)容。中國(guó)古代文學(xué)作品的跨度非常廣,可以從史前文明一直追溯到20世紀(jì)初的。在這段漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過(guò)程中,中華民族創(chuàng)造了無(wú)比燦爛的精神文明,各個(gè)領(lǐng)域――包括文學(xué)、哲學(xué)、語(yǔ)言、藝術(shù)、軍事、倫理、政治、經(jīng)濟(jì)――都留下了輝煌的文化遺產(chǎn)。我們可以通過(guò)古代文學(xué)作品選課程將這些優(yōu)秀的文化傳播到大學(xué)生當(dāng)中去,讓他們能夠從中領(lǐng)會(huì)到中華五千年的燦爛文明,增強(qiáng)自身的民族自信心。

“民族精神是一個(gè)民族心理特征、文化傳統(tǒng)、精神風(fēng)貌、價(jià)值取向的集中體現(xiàn),是一個(gè)民族文化的核心和靈魂。又是一個(gè)民族延續(xù)和發(fā)展的精神支柱和內(nèi)在動(dòng)力。”流傳到今天的古代文學(xué)作品,幾乎全部是歷代作家人生理想和信念的精髓,那些“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”的儒者們;那些“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的追尋者們;那些“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”的賢良們;那些“舍生取義”的斗士們;那些“把吳鉤看了、欄桿拍遍”的愛國(guó)者們無(wú)不是我們學(xué)習(xí)和歌頌的對(duì)象,將古代文學(xué)中的這些經(jīng)典篇目介紹給大學(xué)生們,會(huì)在不知不覺中將我們的民族精神滲透到他們的思想意識(shí)中去,從而逐步提升大學(xué)生的人文素質(zhì)。

其次,古代文學(xué)作品具有強(qiáng)大的美育功能。中國(guó)古代文學(xué)作品選課程是一門非常具有美學(xué)氛圍的課程。從別有韻致的詩(shī)詞到駢儷的辭賦,從意蘊(yùn)優(yōu)美的散文到情節(jié)曲折的小說(shuō),古代文學(xué)作品呈現(xiàn)著多樣的形式美,具體到作品中,我們可以欣賞到《離騷》的語(yǔ)言美、李白詩(shī)歌的韻律美、韓愈散文的格調(diào)美、柳宗元散文的自然美、辛棄疾詞的崇高美、蘇軾詞的意境美、《牡丹亭》的心靈美、《紅樓夢(mèng)》的人性美……中國(guó)古代文學(xué)作品就是一座美的圣殿。在這座圣殿里中徜徉,可以凈化人的心靈,陶冶人的情操,讓人們朝著真善美的方向前進(jìn),養(yǎng)成高尚的人格和高品位的審美價(jià)值取向。

古代文學(xué)的優(yōu)秀作品,是傳統(tǒng)文化的主要載體。是人文精神的集中體現(xiàn),是我們今天培養(yǎng)高素質(zhì)的大學(xué)生必須繼承和借鑒的民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分。利用古代文學(xué)作品選課程的教學(xué)提升大學(xué)生的人文素質(zhì)可以在以下幾個(gè)方面下功夫:

(一)強(qiáng)化古代文學(xué)作品對(duì)大學(xué)生的情感教育,提高道德素質(zhì)

德育是育人的根本。上海大學(xué)的錢偉長(zhǎng)曾說(shuō)過(guò):“我們培養(yǎng)的學(xué)生首先應(yīng)是一個(gè)全面的人,一個(gè)愛國(guó)者,一個(gè)有文化藝術(shù)修養(yǎng)、道德品質(zhì)高尚、心靈美好的人;其次才是一個(gè)擁有學(xué)科、專業(yè)知識(shí)的人,一個(gè)未來(lái)的工程師、專家?!?。’古代文學(xué)作品內(nèi)容生動(dòng)、感情強(qiáng)烈,其中又蘊(yùn)含著豐富的人文情感。利用古代文學(xué)作品的教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育的優(yōu)勢(shì)是非常明顯的,因?yàn)閮?yōu)秀的文學(xué)作品本身就是“情感的符號(hào)形式,藝術(shù)家掌握了創(chuàng)造藝術(shù)符號(hào)形式的本領(lǐng),把無(wú)形的內(nèi)在情感變成了可供人感知、觀賞的東西。”…因此,在古代文學(xué)作品選的教學(xué)過(guò)程中,教師要注重情感的教育,將中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)傳達(dá)給大學(xué)生,以提升其內(nèi)在的人文素質(zhì)。

1、愛國(guó)情感教育

優(yōu)秀的古代文學(xué)作品中蘊(yùn)含著豐富的愛國(guó)情感和民族情感,對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生良好的愛國(guó)主義精神有非常重要的作用。中國(guó)歷代文人都以飽滿的愛國(guó)主義激情唱出了感人肺腑的愛國(guó)情懷,從屈原的“雖九死其猶未悔”到曹植的“戮力上國(guó),流惠下民”,從陳子昂的“感時(shí)思報(bào)國(guó),拔劍起蒿菜”到杜甫的“國(guó)破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”,從范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”到顧炎武的“天下興亡。匹夫有責(zé)”,從陸游的“國(guó)仇未報(bào)壯士老,匣中寶劍夜有聲”到文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”。這些仁人志士所體現(xiàn)出來(lái)的為國(guó)家、為民族而犧牲個(gè)人利益的高尚情操和深厚的愛國(guó)主義情感和精神能夠感染大學(xué)生的心靈,陶冶他們的情操,喚起民族自信心和自豪感。文人們的愛國(guó)精神以及他們的作品所塑造的藝術(shù)形象唱響了中華民族文化中捍衛(wèi)國(guó)家尊嚴(yán),堅(jiān)持民族氣節(jié)的文學(xué)主旋律。因此,在講解古代文學(xué)作品的時(shí)候,教師應(yīng)該有意識(shí)地對(duì)文學(xué)作品中的愛國(guó)思想、愛國(guó)精神進(jìn)行深入的講解,有針對(duì)性地培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)思想和報(bào)國(guó)精神。

2、道德素質(zhì)教育

中國(guó)古代文學(xué)作品中蘊(yùn)含著中華民族的優(yōu)秀素質(zhì),孟子“舍生取義”的道義精神,孔子“人則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁”的仁愛精神,《禮記》中的“誠(chéng)者,物之始終;不誠(chéng)無(wú)物。是故君子誠(chéng)之為貴”的誠(chéng)信精神,《牡丹亭》中“愿天下有情的都成了眷屬”的良好愛情觀,《段太尉逸事狀》中段太尉的正直品格,《張中丞傳后序》中張中丞和南霽云視死如歸的精神,陶淵明“落地成兄弟,何必骨肉親”中體現(xiàn)的親情,李白“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”中體現(xiàn)的友情……中國(guó)古代文學(xué)作品中體現(xiàn)了無(wú)數(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng),尊老愛幼、樂(lè)于助人、無(wú)私奉獻(xiàn)、善待他人、關(guān)愛他人,真誠(chéng)、善良、正直、無(wú)私、寬容等美德,都是我們今天培養(yǎng)大學(xué)生良好倫理道德素質(zhì)的深厚文化基礎(chǔ),是我們對(duì)大學(xué)生進(jìn)行道德素質(zhì)教育的情感資源。

(二)加強(qiáng)古代文學(xué)作品選課程的教師隊(duì)伍建設(shè)

首先,一個(gè)優(yōu)秀古代文學(xué)作品選課程的教師應(yīng)該具有良好的師德。樹立民族信念,增強(qiáng)自身的民族自豪感,這樣才能把古代文學(xué)作品中那些民族精神的優(yōu)秀部分精準(zhǔn)地傳達(dá)給學(xué)生。另外,古代文學(xué)作品與現(xiàn)代精神存在著一定的差異性,這不僅體現(xiàn)在語(yǔ)言上、形式上,還體現(xiàn)在思想上。這就需要教師要全身心地投入,徹底地理解作品,在課堂上加以引導(dǎo),使學(xué)生吸收和理解古代文學(xué)作品的精髓。

古代文學(xué)作品選課程的教師應(yīng)該內(nèi)外兼修,不斷提高自己的知識(shí)素養(yǎng)、道德素養(yǎng)和氣質(zhì)。德國(guó)教育學(xué)家第斯多惠說(shuō):“教師只有當(dāng)他自己致力于對(duì)他自己的教育和教養(yǎng)時(shí),他才能實(shí)在地培養(yǎng)和教育別人?!痹诮虒W(xué)活動(dòng)中,教師的學(xué)識(shí)水平直接影響著教學(xué)質(zhì)量。教師一刻也不能放松對(duì)自己教育和教養(yǎng)的提升。要扎實(shí)地掌握自己的專業(yè)知識(shí),對(duì)各朝各代的文學(xué)家、文學(xué)作品如數(shù)家珍。與此同時(shí),還應(yīng)該及時(shí)了解本學(xué)科研究的新動(dòng)向和新成果,及時(shí)更新看法和觀點(diǎn)。

教師所展現(xiàn)出來(lái)的人格魅力不僅會(huì)讓學(xué)生對(duì)這門課程產(chǎn)生極大的興趣,而且也會(huì)對(duì)學(xué)生良好文化素養(yǎng)

的形成產(chǎn)生很好的影響。因此,古代文學(xué)作品選課程的教師應(yīng)該具有一定的古典氣質(zhì),具有一種不問(wèn)世事的灑脫之氣,從而能夠在課堂上、課外活動(dòng)中恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生,逐漸提升學(xué)生的人文素質(zhì)。

由于古代文學(xué)作品選課程具有很強(qiáng)的情感性,這也對(duì)教師在教學(xué)過(guò)程中的情感表達(dá)有較高的要求。教師首先要胸中有情,先感動(dòng)自己,進(jìn)而感動(dòng)學(xué)生。古代文學(xué)作品選課程的教師應(yīng)該對(duì)民族、對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)傳統(tǒng)文化、對(duì)古代文學(xué)有著強(qiáng)烈的愛,并把這種愛融入到教學(xué)活動(dòng)中,避免枯燥乏味的知識(shí)性介紹,而是將自己對(duì)作品的欣喜之感、激憤之感、無(wú)奈之感等情緒傳達(dá)出來(lái),以此來(lái)感染學(xué)生。另外,古代文學(xué)作品選課程的教師應(yīng)學(xué)習(xí)一些詩(shī)詞、散文等的朗誦技巧,用自身充滿感情的朗誦打動(dòng)學(xué)生,吸引學(xué)生。

(三)充分改良古代文學(xué)作品選課程的教學(xué)環(huán)節(jié)

善于引導(dǎo),提倡“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”的教學(xué)方法是美國(guó)教育心理學(xué)家布魯納所倡導(dǎo)的。他強(qiáng)調(diào):教學(xué)不能是講解式的,不應(yīng)當(dāng)使學(xué)生處于被動(dòng)接受知識(shí)的狀態(tài),而應(yīng)當(dāng)讓“學(xué)生親自把事物整理就緒,使自己成為發(fā)現(xiàn)者”;并認(rèn)為“發(fā)現(xiàn)不僅限于尋求人類尚未知曉的事物,確切地說(shuō),它包括用自己的頭腦親自獲得知識(shí)的一切方法”,也就是說(shuō),學(xué)生通過(guò)這種方法所獲得的知識(shí),即使是人類已經(jīng)知曉的。但只要這些知識(shí)是靠自己的力量獲得的,那么對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)就是一種“發(fā)現(xiàn)”。這種教學(xué)方法有幾個(gè)重要的步驟:提出使學(xué)生感興趣的問(wèn)題一提出解決問(wèn)題的各種假設(shè),指導(dǎo)學(xué)生的思考方向――協(xié)助學(xué)生收集和組織可用的有關(guān)資料――組織學(xué)生分析資料,作抽象概括并從中引出結(jié)論――引導(dǎo)學(xué)生從邏輯上和實(shí)踐上證明自己所得結(jié)論的正確性,并加以必要的補(bǔ)充和完善。

這種學(xué)習(xí)方法對(duì)于大學(xué)生而言是比較合適的。高校的素質(zhì)教育應(yīng)該以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體、教材為輔助手段,讓教師有發(fā)揮研究專長(zhǎng)的機(jī)會(huì),突出培養(yǎng)學(xué)生的治學(xué)能力、科研興趣和科研方法。 減少教師“滿堂灌”的教學(xué)模式,多給學(xué)生自學(xué)的時(shí)間和討論的機(jī)會(huì),允許并且鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)待問(wèn)題提出不同的看法,甚至是有悖于固有結(jié)論的獨(dú)到看法,并且給予幫助和指導(dǎo),以鍛煉和提高學(xué)生的治學(xué)能力、口頭表達(dá)能力和獨(dú)立思考能力。

(四)調(diào)整古代文學(xué)作品選課程的教學(xué)方法

傳統(tǒng)的古代文學(xué)作品選課程的教學(xué)方法都是采用教師灌輸、學(xué)生死記的形式。這種方法我們不能完全否定,但是如果在新時(shí)期依然采用這種死氣沉沉的教學(xué)方式,教學(xué)效果可想而知。因此,我們應(yīng)該結(jié)合新時(shí)期的新情況,針對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn),在教學(xué)方法上求新、求變。

1、多媒體教學(xué)

我們可以利用多媒體設(shè)備,將試聽手段引入到古代文學(xué)作品選的教學(xué)中來(lái)。例如在講《詩(shī)經(jīng)?秦風(fēng)?蒹葭》的時(shí)候,可以播放鄧麗君演唱的歌曲《在水一方》,給學(xué)生完美的視聽感受;在講李白詩(shī)歌的時(shí)候,可以找一些老一輩藝術(shù)家如喬榛、丁建華的朗誦音頻,讓學(xué)生可以在他們激情的朗誦中深刻理解詩(shī)歌的內(nèi)容;在講《杜丹亭》的時(shí)候,可以給學(xué)生播放青春版昆曲《牡丹亭》的視頻,讓學(xué)生既能領(lǐng)會(huì)杜麗娘“生可以死,死可以生”的至情,也以感受昆曲那優(yōu)美的曲調(diào)。這些方法都可以收到很好的教學(xué)效果。

2、比較教學(xué)

我們還可以將古代文學(xué)和其他學(xué)科聯(lián)系起來(lái),采用比較教學(xué)的方式來(lái)加深大學(xué)生對(duì)中國(guó)古代文學(xué)作品的理解。比如,我們可以將現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品和古代文學(xué)作品結(jié)合起來(lái)講,學(xué)生可以清楚地了解我國(guó)文學(xué)的傳承與變革。另外,如果我們將古代文學(xué)作品與外國(guó)文學(xué)作品相比較來(lái)講授,學(xué)生就可以認(rèn)識(shí)到我們民族傳統(tǒng)文化、文學(xué)韻味的獨(dú)特之處。

3、實(shí)踐教學(xué)

在講授古代文學(xué)作品選課程的時(shí)候,也應(yīng)該注意加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力,畢竟教會(huì)學(xué)生某個(gè)知識(shí)不如教會(huì)他學(xué)習(xí)的方法,因此我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的能力,這就要加強(qiáng)他們自身動(dòng)手、動(dòng)腦的能力。關(guān)于實(shí)踐能力的培養(yǎng),可以通過(guò)以下幾個(gè)途徑來(lái)實(shí)現(xiàn):

篇4

中圖分類號(hào):G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-7661(2012)08-023-02

科技的高速發(fā)展塑造出一個(gè)以競(jìng)爭(zhēng)為導(dǎo)向、緊迫時(shí)間感的社會(huì),大學(xué)生中的拖延行為將成為其個(gè)人良好教育形成的阻礙力。大學(xué)業(yè)群體中拖延現(xiàn)象普遍存在,據(jù)統(tǒng)計(jì)80%~95%的大學(xué)生報(bào)告自己有學(xué)業(yè)拖延的行為,近75%的學(xué)生表明自己有拖拉的傾向;50%認(rèn)為拖延行為給自己的生活帶來(lái)負(fù)面影響。自從Solomon和Rothblum(1984)開始關(guān)注學(xué)業(yè)拖延現(xiàn)象以來(lái),學(xué)業(yè)拖延的問(wèn)題引起人們的重視和研究。

學(xué)業(yè)拖延指學(xué)業(yè)任務(wù)計(jì)劃與執(zhí)行之間的差距,外在表現(xiàn)為時(shí)間的不合理利用。學(xué)業(yè)拖延的不同程度給當(dāng)事者造成心理功能失?;虍a(chǎn)生不適應(yīng)行為等嚴(yán)重影響。長(zhǎng)期的學(xué)業(yè)拖延會(huì)妨礙學(xué)生學(xué)習(xí)能力,學(xué)習(xí)懈怠易成為學(xué)習(xí)心理障礙,導(dǎo)致低學(xué)業(yè)表現(xiàn),增加學(xué)生的壓力感,終而影響個(gè)體健康[。鑒于上述原因,本文嘗試對(duì)國(guó)內(nèi)的研究現(xiàn)狀進(jìn)行分析,指出存在的問(wèn)題及解決的辦法。

一、國(guó)內(nèi)大學(xué)生學(xué)業(yè)拖延研究的現(xiàn)狀

1、對(duì)大學(xué)生學(xué)業(yè)拖延總體狀況的評(píng)價(jià)

國(guó)內(nèi)研究者對(duì)大學(xué)生在學(xué)業(yè)拖延的內(nèi)隱和外顯行為進(jìn)行了研究,結(jié)果發(fā)現(xiàn),大學(xué)生的學(xué)業(yè)拖延存在一定程度的問(wèn)題。如沈烈敏(2002)自行設(shè)計(jì)懈怠心理測(cè)試題來(lái)研究學(xué)生懈怠心理與學(xué)業(yè)不良的關(guān)系后發(fā)現(xiàn),高學(xué)習(xí)懈怠傾向者,友情學(xué)習(xí)年限越高越易導(dǎo)致學(xué)業(yè)不良、隨學(xué)習(xí)年限增長(zhǎng),學(xué)習(xí)懈怠易成為學(xué)習(xí)心理障礙。晏碧華,鄒泓(2008)用文獻(xiàn)綜述的方法對(duì)大學(xué)生學(xué)業(yè)拖延(延遲)行為進(jìn)行調(diào)查,發(fā)現(xiàn)大學(xué)生將推遲完成學(xué)業(yè)任務(wù)的時(shí)間來(lái)規(guī)避學(xué)業(yè)失敗行為。

趙婉黎(2007)在其編制的大學(xué)生學(xué)業(yè)拖延問(wèn)卷的研究中得出,男性在延遲行動(dòng)、計(jì)劃性不足上的拖延程度大于女性。這與Else-Quest等元分析結(jié)果一致。胡春寶(2008)的拖延研究中得到女生的學(xué)業(yè)拖延傾向高于男生。

2、影響大學(xué)生學(xué)業(yè)拖延的因素

當(dāng)前關(guān)于大學(xué)生學(xué)業(yè)拖延影響因素的研究還比較少,比如,張紅梅,張志杰等人用Tuckman拖延量表中文版對(duì)大學(xué)生拖延傾向、拖延動(dòng)機(jī)和拖延歸因進(jìn)行研究,結(jié)果發(fā)現(xiàn),時(shí)間管理行為、自尊和自我效能和大學(xué)生學(xué)業(yè)拖延之間存在顯著負(fù)相關(guān),特別是與某些人格特征(自尊,自我效能等)存在顯著的負(fù)相關(guān)。由于拖延所導(dǎo)致的時(shí)間壓力,拖延者承受更大焦慮,并且對(duì)自我產(chǎn)生懷疑、不自信,導(dǎo)致較低的自尊和自我效能感。

康婧等研究了大五人格對(duì)學(xué)業(yè)拖延的影響,結(jié)果發(fā)現(xiàn):大五人格與學(xué)業(yè)拖延間存在相關(guān),特別是責(zé)任心中“自律性”與拖沓行為呈正相關(guān)。當(dāng)前研究普遍傾向于人格因素中的責(zé)任心對(duì)個(gè)體的影響,因?yàn)榕囵B(yǎng)學(xué)生的自律和自控能力,樹立學(xué)生適當(dāng)處事方式和規(guī)劃時(shí)間的方法,可以達(dá)到緩解他們?nèi)蝿?wù)完成時(shí)的焦慮感減少拖延現(xiàn)。

3、對(duì)大學(xué)生學(xué)業(yè)拖延的干預(yù)

已有的研究發(fā)現(xiàn)大學(xué)生學(xué)業(yè)拖延存在一定的困難,但是相應(yīng)的干預(yù)實(shí)驗(yàn)并不多,占多數(shù)的評(píng)論都是從宏觀角度來(lái)分析,提出對(duì)策。眼下更多的是需要對(duì)該領(lǐng)域的實(shí)證干預(yù)研究,例如行為研究、團(tuán)體心理輔導(dǎo)等。

二、大學(xué)生學(xué)業(yè)拖延研究中存在的問(wèn)題及其解決辦法

1、學(xué)業(yè)拖延的評(píng)估指標(biāo)問(wèn)題

根據(jù)國(guó)內(nèi)外當(dāng)前的研究文獻(xiàn)對(duì)學(xué)業(yè)拖延的概念性定義,學(xué)業(yè)拖延是個(gè)體的認(rèn)知(intention)和實(shí)際行為(behavior)的分歧(Steel,2003),個(gè)體多次感受到因?qū)W業(yè)任務(wù)的延遲完成而帶來(lái)不同程度的焦慮體驗(yàn)。個(gè)人的學(xué)業(yè)拖延包含兩個(gè)方面,一個(gè)是情感傾向,另一個(gè)是行為,進(jìn)而總結(jié)起來(lái),心理學(xué)一般將個(gè)體的學(xué)業(yè)拖延操作性定義為兩方面:一是外顯行為(如學(xué)習(xí)成績(jī),行為問(wèn)題等),二是內(nèi)隱問(wèn)題(如焦慮,主觀幸福感等)

參照學(xué)業(yè)拖延的上述概念性定義和操作性定義,可以發(fā)現(xiàn),國(guó)內(nèi)現(xiàn)有的研究大多只關(guān)注大學(xué)生學(xué)業(yè)拖延的某個(gè)點(diǎn)或某些方面,由于缺乏對(duì)大學(xué)生學(xué)業(yè)拖延狀況的總體把握,直接導(dǎo)致的問(wèn)題是對(duì)大學(xué)生學(xué)業(yè)拖延的描述和解釋既不全面,也不充分,很難為教育干預(yù)管理提供有價(jià)值的參考信息。

因此,日后的研究應(yīng)同時(shí)注意從外顯行為和內(nèi)隱問(wèn)題兩個(gè)方面對(duì)大學(xué)生的學(xué)業(yè)拖延現(xiàn)狀進(jìn)行評(píng)估。目前,在心理學(xué)中,對(duì)個(gè)體內(nèi)隱問(wèn)題和外顯行為問(wèn)題的評(píng)估已經(jīng)開發(fā)出許多規(guī)范化的量表可以供使用,針對(duì)當(dāng)前關(guān)于大學(xué)生學(xué)業(yè)拖延現(xiàn)狀的研究多在定量研究,對(duì)于研究結(jié)果更多的是教師德育教育干預(yù),未來(lái)可多嘗試通過(guò)學(xué)校心理咨詢等方式開展后續(xù)相應(yīng)的干預(yù)實(shí)驗(yàn)性研究。

2、對(duì)大學(xué)生學(xué)業(yè)拖延者心理健康問(wèn)題研究

Barbara A.Fritzsche等報(bào)告了學(xué)業(yè)拖延(上接023頁(yè))行為和學(xué)生寫作成績(jī)之間的研究發(fā)現(xiàn),延遲完成寫作練習(xí)訓(xùn)練的學(xué)生會(huì)對(duì)論文的寫作產(chǎn)生焦慮,他們會(huì)因不滿意論文質(zhì)量而延緩論文的完成時(shí)間,同時(shí)學(xué)業(yè)拖延程度高的學(xué)生在有寫作信息反饋的情況下也可以取得較高的學(xué)業(yè)成績(jī),由此他們提出了通過(guò)學(xué)校心理咨詢干預(yù)學(xué)業(yè)拖延的建議。

Mayer在1946年曾談到學(xué)習(xí)拖延行為會(huì)影響學(xué)生情緒,雖然導(dǎo)致焦慮的因素很多,但是長(zhǎng)期的拖延行為可能會(huì)誘發(fā)焦慮感。有研究發(fā)現(xiàn),有些學(xué)業(yè)拖延的學(xué)生在整個(gè)學(xué)期中容易沉浸在焦慮情緒中,拖延者壓力感會(huì)隨著學(xué)期時(shí)間的推移不斷遞增,即整個(gè)學(xué)期的壓力感高于開學(xué)初和學(xué)期中段,拖延者即使是完成學(xué)業(yè)考試但他們依然會(huì)感受到較高的焦慮感。高壓力、焦慮感引發(fā)個(gè)體自我懷疑,長(zhǎng)期拖延會(huì)帶來(lái)個(gè)體自卑、焦慮等負(fù)面情緒。學(xué)業(yè)拖延對(duì)個(gè)體的影響主要表現(xiàn)為對(duì)個(gè)人的生理心理兩方面的影響,但目前為止關(guān)于生理健康的研究很少,亟待深入。

3、大學(xué)生學(xué)業(yè)拖延的個(gè)體差異問(wèn)題

個(gè)體差異的研究是心理學(xué)研究中的一個(gè)重要組成部分。在男女指標(biāo)上的人口學(xué)變量研究表現(xiàn)出,Piers,Steel發(fā)現(xiàn)男性拖延程度稍高于女性(r=-.09,K=37),趙婉黎在其編制的大學(xué)生學(xué)業(yè)拖延問(wèn)卷的研究中得出,男性在延遲行動(dòng)、計(jì)劃性不足上的拖延程度大于女性。Else-Quest等元分析得出,女孩在控制性上的得分高于男孩,而胡春寶對(duì)研究生拖延研究中得到女生的學(xué)業(yè)拖延傾向高于男生。今后的研究應(yīng)將研究影響因素?cái)U(kuò)展到個(gè)體水平、家庭以外的其他變量,并構(gòu)建出相應(yīng)的理論解釋模型。

4、大學(xué)生學(xué)業(yè)拖延的研究涉及問(wèn)題

國(guó)內(nèi)外對(duì)學(xué)業(yè)拖延的前因、結(jié)果變量都得到一些數(shù)據(jù)支持,但對(duì)學(xué)業(yè)拖延現(xiàn)象的研究還需作進(jìn)一步的探尋,分析現(xiàn)有研究的不足將為我們的研究和教育干預(yù)提供方向。已有的研究所得到的結(jié)論并非完全一致,如上述人口學(xué)變量中性別與學(xué)業(yè)拖延的關(guān)系,男女在拖延感受性是否有差異等問(wèn)題上都存在著爭(zhēng)議。在研究范圍上學(xué)業(yè)拖延是否會(huì)出現(xiàn)學(xué)科的差異,國(guó)外的拖延涉及到的學(xué)科包含寫作,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),而國(guó)內(nèi)在這塊的研究較欠缺,即使是特質(zhì)性拖延的學(xué)生也有可能出現(xiàn)學(xué)科上的不同,探尋此類問(wèn)題的原因?qū)W(xué)業(yè)拖延的干預(yù)是非常有必要的。學(xué)校教育情境復(fù)雜多變,研究方法可以多多考慮在量表研究的基礎(chǔ)上輔以觀察、現(xiàn)場(chǎng)訪談等方法的綜合應(yīng)用;在學(xué)業(yè)拖延心理研究中還應(yīng)增加情境因素,如不同的任務(wù)壓力是否會(huì)帶來(lái)學(xué)生學(xué)業(yè)拖延行為的變化。

從檢索到的資料來(lái)看,當(dāng)前研究者對(duì)學(xué)業(yè)拖延者人格特征以及因?qū)W業(yè)拖延而面臨的困境等心理困惑沖突,國(guó)內(nèi)對(duì)學(xué)業(yè)拖延者的干預(yù)研究還是空白,這是個(gè)未來(lái)研究急需解決的課題。

參考文獻(xiàn)

[1] 沈烈敏. 學(xué)習(xí)中投機(jī)與懈怠心理對(duì)學(xué)業(yè)不良的影響研究[J]. 心理科學(xué),2002 6 746 747

篇5

 

親情是親人之間的情感。親情是人類的一種基礎(chǔ)性情感,它在一個(gè)人的成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)、工作等過(guò)程中起著重要的作用。許多大學(xué)生對(duì)親情的認(rèn)識(shí)不足,更多地去關(guān)注友情和愛情,而忽略了親情,而同時(shí)學(xué)校和社會(huì)對(duì)親情教育重要性的認(rèn)識(shí)不足,缺乏有效的手段和措施,造成了現(xiàn)在高校中相當(dāng)多的大學(xué)生存在親情缺失現(xiàn)象。加強(qiáng)大學(xué)生親情教育,增強(qiáng)大學(xué)生親情觀念和親情意識(shí)是大學(xué)生思想教育中一個(gè)函待解決的重要問(wèn)題。

一、大學(xué)生的親情困境

當(dāng)今大學(xué)生的親情現(xiàn)狀不容樂(lè)觀,其突出地表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

第一,不了解父母艱辛,缺乏感恩之情。當(dāng)今的大學(xué)生多為獨(dú)生子女,盡管他們從小享受父母的精心呵護(hù)、百般關(guān)愛,但是當(dāng)中的許多人對(duì)父母撫養(yǎng)兒女的艱辛缺乏相應(yīng)的體驗(yàn),以為天經(jīng)地義、理所應(yīng)當(dāng),缺乏感恩、感激之情。有些人把父母當(dāng)作銀行,把家庭當(dāng)作旅館,動(dòng)輒張口要錢要物,稍不滿足就跟父母發(fā)火、慪氣;有些人花父母的錢大手大腳,絲毫不體諒家庭的經(jīng)濟(jì)條件和父母掙錢之不易,甚至經(jīng)常提出與父母實(shí)際能力不相符的要求;還有些人上了大學(xué)以后,嫌棄自己那在農(nóng)村勤苦勞作的父母體驗(yàn),認(rèn)為他們土氣,不僅不愿回家看望父母,而且反對(duì)父母來(lái)校探望,怕給自己丟面子。

第二,理論上知道“孝敬”,行動(dòng)上缺乏關(guān)愛。由于中華民族傳統(tǒng)文化的影響,我國(guó)大學(xué)生普遍具有孝敬父母的意識(shí),但是他們中許多人對(duì)孝敬的理解往往局限于贍養(yǎng)層面,認(rèn)為將來(lái)多掙錢給父母用就是孝敬,既然現(xiàn)在還沒(méi)有掙大錢給父母的能力,也就沒(méi)有辦法表達(dá)對(duì)父母的親情關(guān)愛了。據(jù)一項(xiàng)對(duì)12000名大學(xué)生進(jìn)行的有關(guān)親情的問(wèn)卷調(diào)查顯示,只有6%的大學(xué)生母親節(jié)問(wèn)候過(guò)媽媽,7%的大學(xué)生與父母每周聯(lián)系一次,8%的大學(xué)生還保留了與父母通信的習(xí)慣,9%的大學(xué)生每年都能記得父母的生日,21%的學(xué)生會(huì)在節(jié)假日經(jīng)常給父母送禮物,28%的大學(xué)生把父母列為自己的傾訴對(duì)象,45%的學(xué)生很長(zhǎng)時(shí)間才和父母聯(lián)系一次[1]。另?yè)?jù)調(diào)查顯示,約有63%的學(xué)生不知道父母的生日,近43%的學(xué)生不知道父母的年齡,76%的學(xué)生從未給父母祝賀過(guò)生日,而與之形成鮮明對(duì)比的是父母給子女過(guò)生日卻高達(dá)93%。[2]這一現(xiàn)狀凸顯了大學(xué)生盡管理論上知道孝敬父母,但是在現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)上對(duì)父母普遍缺乏關(guān)愛。其實(shí),孝敬父母不僅僅指在物質(zhì)生活上贍養(yǎng)父母,更多地涉及精神上的關(guān)愛,如體貼父母、過(guò)節(jié)問(wèn)候父母、遇事與父母商量、多與父母進(jìn)行感情交流、“?;丶铱纯?rdquo;等。

第三,溝通方式錯(cuò)位,親情聯(lián)系銳減。處于信息爆炸時(shí)期的一代大學(xué)生,擁有比以往任何時(shí)代都大的資訊空間,加上年輕人思維活躍,感受力敏銳,容易接受和嘗試新鮮事物,使他們的溝通方式種類日益繁多。手機(jī)短信、QQ、BBS、E—mail、博客等等充斥了了他們的生活,電話的撥打頻率越來(lái)越低,通信這種更“原始”的溝通方式更是早早地退出了他們的交際舞臺(tái)龍?jiān)雌诳?。而大學(xué)生家長(zhǎng)所屬的40歲以上中年群體,感知和掌握新資訊手段的能力有限,還是比較傾情于書信和電話這兩種傳統(tǒng)的交流方式。據(jù)有關(guān)專家估計(jì),目前90%以上的30歲以下年輕人已經(jīng)摒棄了手書信函,只有40歲以上的中老年人還習(xí)慣于手書信函[3]。兩代人之間交流、溝通方式的錯(cuò)位,使得他們親情聯(lián)系的機(jī)會(huì)愈益減少,相互的不理解、不信任也在無(wú)形之中增多。

二、高校開展親情教育的必要性

盡管近年來(lái)高校在大學(xué)生思想道德教育中上取得了一系列今人稱道的成績(jī),但是由于對(duì)親情在大學(xué)生思想道德和身心健康中的重要性認(rèn)識(shí)不足體驗(yàn),該方面的教育在多數(shù)高校至今缺位。這在一定程度上折射出高校思想道德教育中尚存在薄弱環(huán)節(jié),要改善這種狀況必須明確親情教育的重要性。

首先,親情教育是高校思想道德教育的重要基礎(chǔ)成分。親情是家庭成員間感情的總稱,包括父母子女情、兄弟姊妹情等,其中父母子女情在親情中占有主要位置。親情是人世間最真切最樸素最珍貴的感情,孟子在其教育思想中明確指出:“任之實(shí),事親事也”又說(shuō):“不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。”強(qiáng)調(diào)了特殊性血緣親情構(gòu)成了個(gè)體性自主自強(qiáng)和普遍性仁愛理想的根本基礎(chǔ), 并明確主張其在人的整體性存在中占據(jù)著至高無(wú)上的終極地位。[4]可見,中華民族傳統(tǒng)美德認(rèn)為親情是人類一切感情的基礎(chǔ)。著名教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“只有愛媽媽,才能愛祖國(guó)”同樣說(shuō)明了這個(gè)道理。只有用愛心來(lái)愛父母的人,才會(huì)珍惜朋友、愛學(xué)校、祖國(guó)乃至社會(huì)、愛我們生活的這個(gè)世界;只有在愛父母的前提下才能形成質(zhì)樸健全的人性,實(shí)現(xiàn)個(gè)人的全面發(fā)展。大學(xué)階段的教育是幫助學(xué)生形成人生觀、價(jià)值觀,學(xué)會(huì)適應(yīng)社會(huì)能力的關(guān)鍵階段,如果不對(duì)學(xué)生進(jìn)行親情教育,其人生觀、價(jià)值觀等各方面會(huì)受到很大的影響。因此應(yīng)在大學(xué)中開展親情教育,夯實(shí)親情這一人類情緒發(fā)展的基礎(chǔ)十分必要。

其次,親情教育是促進(jìn)大學(xué)生健全發(fā)展的需要。心理學(xué)研究表明,導(dǎo)致個(gè)體成功的因素中情商占80%,智商只占20%,即決定一個(gè)人社會(huì)生活質(zhì)量和工作事業(yè)成敗的關(guān)鍵因素,是情商而非智商。情緒心理學(xué)研究又進(jìn)一步表明,親情關(guān)系在大學(xué)生情緒發(fā)展中具有舉足輕重的作用,不僅直接影響其友情和愛情的發(fā)展?fàn)顩r與水平,從而制約其人際關(guān)系和社會(huì)適應(yīng),而且會(huì)影響其認(rèn)知與情緒的協(xié)調(diào)發(fā)展與身心的健康,從而直接制約其生活心態(tài)、道德觀念、行為方式的發(fā)展??傊?,以親情教育促進(jìn)大學(xué)生的情緒發(fā)展,進(jìn)而促進(jìn)大學(xué)生情緒與認(rèn)知的協(xié)調(diào)發(fā)展和身心的健全發(fā)展,既關(guān)系到大學(xué)生在校的學(xué)習(xí)效率和生活質(zhì)量,也關(guān)系到他們一生的健康與幸福。

同時(shí),親情教育符合“優(yōu)生優(yōu)育”的社會(huì)要求。大學(xué)生作為青年中的“精英分子”,承載著社會(huì)的“優(yōu)生優(yōu)育”期望,但是大學(xué)生將來(lái)能否成為一個(gè)好父母,勝任“優(yōu)育”下一代的社會(huì)要求,在相當(dāng)程度上受制于他們以往的親情關(guān)系。早在上個(gè)世紀(jì)中期,心理學(xué)家哈洛就通過(guò)動(dòng)物實(shí)驗(yàn)向人類提出了這樣的警告:一個(gè)親情經(jīng)歷淡漠的父親或母親,很難對(duì)自己的子女表現(xiàn)出應(yīng)有的關(guān)懷和照料。在哈洛的實(shí)驗(yàn)中,那些早年缺乏親情體驗(yàn)的母猴,在生下小猴子后根本不會(huì)照顧小孩,不僅缺乏母愛體驗(yàn),有的甚至粗暴地對(duì)待小猴,致其死傷[5]。因此,加強(qiáng)大學(xué)生的親情教育,為其撫養(yǎng)下一代做好必要的情感準(zhǔn)備,是高校義不容辭的社會(huì)責(zé)任。否則,“祖國(guó)的未來(lái)”命運(yùn)堪憂。

三、高校開展親情教育的方法探討

親情作為一種積極、正向的情感,雖然帶有自然發(fā)生的一面,但更主要的需要靠積極的引導(dǎo)力量促使其得到養(yǎng)成且不斷豐富提升。[6]針對(duì)大學(xué)生的親情教育現(xiàn)狀,結(jié)合一些高校親情教育的成功經(jīng)驗(yàn),目前在大學(xué)生中開展親情教育應(yīng)特別注意以下幾個(gè)方面。

第一,加強(qiáng)體驗(yàn)教育,切實(shí)感悟親情。情緒心理學(xué)研究表明,人們對(duì)做人道理和道德知識(shí)的掌握,一個(gè)從情緒體驗(yàn)上的“認(rèn)同”向行為觀念上的“應(yīng)當(dāng)”過(guò)渡的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中,相應(yīng)的情緒體驗(yàn)?zāi)苁拐J(rèn)知對(duì)象具有主觀意義,使認(rèn)知內(nèi)容與個(gè)人心理產(chǎn)生“共鳴”,從而使人切實(shí)感悟認(rèn)知對(duì)象的價(jià)值和認(rèn)知內(nèi)容的涵義,進(jìn)而自覺地將之內(nèi)化為自己“應(yīng)當(dāng)”的行為準(zhǔn)則[7]。在重慶工商大學(xué),每年的新生到校后,都要算一筆賬。首先算出家長(zhǎng)對(duì)自己四年大學(xué)生活的投資成本,然后計(jì)算自己需要多長(zhǎng)時(shí)間才能夠回報(bào)父母對(duì)自己大學(xué)生活的投資;最后把自己的感受寫一封信告訴父母親。通過(guò)這樣的活動(dòng)學(xué)生體驗(yàn)到了父母撫養(yǎng)自己的艱辛,懂得了珍惜親情,理解父母、關(guān)愛父母,連一些原本與父母有很深隔閡的學(xué)生也意識(shí)到自己的不成熟,改善了與父母的關(guān)系。這一教育的成功之處就在于激發(fā)了學(xué)生的親情體驗(yàn),明白了父母對(duì)自己的付出是多么的巨大而無(wú)私,這種恩情是自己一生的巨大精神財(cái)富。以此為借鑒,高校還可以組織開展親情體驗(yàn)大討論、親情小品大賽、歌曲大賽、有獎(jiǎng)?wù)魑摹⒔M織學(xué)生觀看展現(xiàn)親情的電影龍?jiān)雌诳?。以此為契機(jī)觸發(fā)大學(xué)生的親情體驗(yàn)和感恩意識(shí),讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地關(guān)愛父母,珍惜親情。

第二,針對(duì)父母精神需求,引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)關(guān)愛。現(xiàn)代家庭多為獨(dú)生子女家庭,當(dāng)子女讀大學(xué)離開家后,許多父母感受到“空巢”的落寞。少了朝夕相伴的活潑身影,多了對(duì)遠(yuǎn)方子女的牽掛。他們希望能時(shí)常聽到孩子的聲音,希望及時(shí)了解孩子的學(xué)習(xí)生活狀況,希望孩子時(shí)常能惦記自己。針對(duì)父母的這些精神需求,學(xué)校應(yīng)引導(dǎo)大學(xué)生加強(qiáng)對(duì)父母的關(guān)愛。例如,及時(shí)將自己的學(xué)習(xí)、生活狀況告訴父母,讓父母分享成長(zhǎng)的快樂(lè);遇到生活、交往方面的問(wèn)題多與父母商量,別以為父母觀念已經(jīng)“落伍”了體驗(yàn),其實(shí)長(zhǎng)輩的一些經(jīng)驗(yàn)往往可以使孩子少走許多彎路;“?;丶铱纯?rdquo;,多陪父母聊聊天,別嫌父母“嘮叨”,須知能對(duì)孩子“嘮叨”常是父母的一種極大的精神享受。

第三,改善交流方式,促進(jìn)有效溝通。針對(duì)目前大學(xué)生與父母間親子溝通方式錯(cuò)位的情況,高校開展親情教育應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生改善與父母的交流方式,特別是讓學(xué)生了解交流方式不同其效果也會(huì)有所差異。運(yùn)用現(xiàn)代化的交流方式固然有快速和簡(jiǎn)便的優(yōu)勢(shì),但容易讓交流越來(lái)越平面化、簡(jiǎn)單化。而溝通不僅僅是交流信息,它還包含情感的需求。信函等傳統(tǒng)的交流方式,比起現(xiàn)代交流方式更能表達(dá)親情這種溫婉、細(xì)膩的感情。因此應(yīng)倡導(dǎo)學(xué)生在掌握高效的聯(lián)絡(luò)方式的同時(shí)不要忽視寫信,抽點(diǎn)時(shí)間給的家人寫封信,會(huì)帶給父母更多的驚喜和心靈慰藉。與之相應(yīng),針對(duì)大學(xué)生交流方式的現(xiàn)代性、多樣性,學(xué)校應(yīng)鼓勵(lì)家長(zhǎng)跟上孩子的“前進(jìn)步伐”,讓大學(xué)生教父母學(xué)習(xí)運(yùn)用電腦和手機(jī),以便他們有可能用手機(jī)短信、E—mail或QQ與孩子進(jìn)行交流。這樣以來(lái),交流的空間擴(kuò)大了,頻率提高了,兩者之間的信任、理解和關(guān)愛也會(huì)越來(lái)越多。

另外,高校還應(yīng)注重親情教育的系統(tǒng)性,把親情教育當(dāng)成大學(xué)生思想品德教育的重要組成部分貫徹始終,而不僅僅是一次主題活動(dòng)。[8]只有這樣,才能全面培養(yǎng)大學(xué)生的親情觀念和親情表達(dá)能力,使他們成為智商、情商俱佳的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

參考文獻(xiàn):

[1]張躍年.論加強(qiáng)大學(xué)生親情教育的必要性[J].黃岡職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2005,3:78-79.

[2]唐海珍、李國(guó)強(qiáng).當(dāng)代大學(xué)生親情觀調(diào)查研究[J].長(zhǎng)沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2006,9:32.

[3]陳鵬.中國(guó)私人手書信函江河日下[EB/OL] .鳳凰網(wǎng),phoenixtv.com/home/news/Inland/200312/08/168814.html.

[4]何迎春、吳新穎、田道法.親情教育高校德育工作的切入點(diǎn)[J].中醫(yī)教育,2008,9:52-53.

[5][美]Roger R. Hock. 改變心理學(xué)的40項(xiàng)研究[M].白學(xué)軍等譯.北京:中國(guó)輕工業(yè)出版社,2004:168-170.

[6]李業(yè)才.情感教育問(wèn)題及其化解[J].衡水學(xué)院學(xué)報(bào),2009,10:103.

[7]喬建中.情緒研究:理論與方法[M].南京:南京師范大學(xué)出版社,2003:271-272.

篇6

中圖分類號(hào):G645 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2014)21-0127-02

近期,復(fù)旦投毒案、南航刀殺案等事件引起了社會(huì)的廣泛討論,給大學(xué)生宿舍關(guān)系亮出了紅燈。這些事件迫使我們思考,如何針對(duì)大學(xué)生宿舍人際關(guān)系中出現(xiàn)的不良現(xiàn)象,探討其形成因素,提出可行性對(duì)策,以緩解宿舍不良人際關(guān)系對(duì)大學(xué)生造成的負(fù)面影響。

一、大學(xué)生宿舍人際關(guān)系

1.大學(xué)生宿舍不良人際關(guān)系的表現(xiàn)。

右面的圖表是宿舍不良關(guān)系的種種表現(xiàn)。

2.大學(xué)生宿舍人際關(guān)系的分類。按宿舍單個(gè)同學(xué)之間的關(guān)系進(jìn)行分類,可將大學(xué)生宿舍人際關(guān)系分為以下四種:(1)友好關(guān)系型,是指宿舍同學(xué)之間關(guān)系融洽,珍視友情,氣氛和諧,這種宿舍類型是理想的。(2)思想封閉型是指宿舍同學(xué)之間的交往僅限于學(xué)習(xí)、日常生活等表面的問(wèn)題,而不去觸及理想、信仰、價(jià)值觀等深層次內(nèi)容。(3)孤立與孤獨(dú)型,是指宿舍中的個(gè)別同學(xué)因?yàn)榧彝ケ尘?、個(gè)人經(jīng)歷、性格等原因不喜歡或害怕與其他舍友交往,表現(xiàn)出孤獨(dú)、不合群的樣子。(4)對(duì)立關(guān)系型是指同宿舍個(gè)別同學(xué)之間,特別是宿舍“核心人物”之間產(chǎn)生對(duì)立狀態(tài)。雖然對(duì)立關(guān)系型的宿舍數(shù)量并不多,但是一旦發(fā)生摩擦,就有可能釀成大禍,應(yīng)重點(diǎn)關(guān)注。

二、大學(xué)生宿舍不良人際關(guān)系形成的原因

(一)個(gè)體因素

第一,生活習(xí)慣。同一屋檐下的大學(xué)生,來(lái)自四面八方,生活習(xí)慣可能然不同,容易出現(xiàn)分離的“小團(tuán)體”“小圈子”,道不同,不相為謀,舍友之間的關(guān)系微妙而敏感,家境富裕的學(xué)生可能會(huì)高消費(fèi),普通家庭的學(xué)生會(huì)更樸實(shí),有的愛干凈,有的不愛收拾,有的喜歡熱鬧,有的喜歡安靜,有的早睡早起,有的晚睡晚起。這些生活習(xí)慣上的差異,或多或少會(huì)引起學(xué)生之間的矛盾。

第二,青年人的一般特征。大學(xué)生已經(jīng)形成了自我意識(shí),在心理發(fā)展上有幾對(duì)矛盾:一是友情與孤獨(dú),形成既渴求友情又甘愿孤獨(dú)的矛盾心理;二是閉鎖性與開放性。他們既不像小孩那樣天真直率,又不像成年人那樣深沉老練,表現(xiàn)出閉鎖性與開放性的矛盾;三是意志與行動(dòng)的兩極性。在整個(gè)青年期,始終共存著,積極性和消極性,認(rèn)真和馬虎,努力和懶惰,嚴(yán)謹(jǐn)和散漫等矛盾的兩極性。他們特有的年齡特征,再加上現(xiàn)在大學(xué)生多為“90后”獨(dú)生子女,以自我為中心,自我意識(shí)過(guò)強(qiáng),難以接受不同的意見,這些特點(diǎn)都會(huì)引發(fā)沖突。

第三,不良性格。嫉妒、自卑、消極、炫耀,這些負(fù)面的性格特征通常帶來(lái)不良的人際關(guān)系,這些具有性格缺陷的同學(xué),更容易與他人產(chǎn)生沖突。

其實(shí),學(xué)生邁入大學(xué)的那天,生活習(xí)慣、青年人特有的特征、不良性格這些個(gè)體因素已基本形成,它們是父母教養(yǎng)方式、學(xué)校教育、社會(huì)環(huán)境這些綜合因素共同塑造出來(lái)的。

(二)綜合因素

首先,家庭環(huán)境因素。父母對(duì)子女的教養(yǎng)方式,對(duì)其子女人格的形成具有重大的影響作用。心理學(xué)上把家庭教養(yǎng)方式分成三類,不同的教養(yǎng)方式對(duì)孩子的人格特征具有不同的影響。第一類是權(quán)威型教養(yǎng)方式,父母在孩子的教育中,表現(xiàn)得過(guò)于支配,在這種環(huán)境下成長(zhǎng)的孩子容易形成消極、被動(dòng)、依賴、服從、懦弱,做事缺乏主動(dòng)性,甚至?xí)纬刹徽\(chéng)實(shí)的人格特征。第二類是放縱型教養(yǎng)方式,父母對(duì)孩子過(guò)于溺愛,讓孩子隨心所欲,在這種家庭環(huán)境中成長(zhǎng)的孩子多表現(xiàn)為任性、幼稚、自私、野蠻、無(wú)禮、獨(dú)立性差、唯我獨(dú)尊、蠻橫無(wú)理等。第三類是民主型教養(yǎng)方式,父母與孩子在家庭中處于一種平等和諧的氛圍中,父母的這種教養(yǎng)方式使孩子能形成一些積極的人格品質(zhì),如活潑、快樂(lè)、直爽、自立、彬彬有禮、善于交往、富于合作等。

其次,學(xué)校教育因素。教師對(duì)學(xué)生人格的發(fā)展具有指導(dǎo)和定向的作用,性情冷酷、刻板、專橫的老師,學(xué)生的欺騙行為會(huì)更多;友好、民主的老師,學(xué)生行動(dòng)積極主動(dòng);教師是否公正對(duì)學(xué)生也有非常重要的影響。學(xué)校也是同齡群體會(huì)聚的場(chǎng)所,同伴群體對(duì)學(xué)生人格具有巨大的影響,班集體的特點(diǎn)、要求、輿論和評(píng)價(jià)對(duì)于學(xué)生人格的發(fā)展具有“棄惡揚(yáng)善”的作用。

最后,社會(huì)文化因素。大學(xué)生正處于自我意識(shí)快速發(fā)展、形成的階段,他們?cè)谝馑说脑u(píng)價(jià)、外界的反應(yīng),而社會(huì)文化所宣揚(yáng)和渲染的社會(huì)主流價(jià)值觀和生活方式對(duì)大學(xué)生的影響很大。社會(huì)文化不可避免地會(huì)滲透到校園里,當(dāng)社會(huì)矛盾呈現(xiàn)出新的時(shí)代特點(diǎn),東西方文化繼續(xù)交融與碰撞,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明不斷傳承與革新,都將對(duì)校園文化帶來(lái)沖擊,社會(huì)上的腐敗、道德淪喪、失信、唯利是圖、造假,會(huì)無(wú)孔不入地滲透進(jìn)校園文化中,對(duì)大學(xué)生的人格塑造產(chǎn)生強(qiáng)烈的負(fù)面影響。

三、高校應(yīng)積極構(gòu)建良好宿舍關(guān)系

1.發(fā)揮專業(yè)任課教師作用,強(qiáng)化專業(yè)素質(zhì)對(duì)大學(xué)生人格的影響。專業(yè)任課教師對(duì)大學(xué)生的人格會(huì)產(chǎn)生非常重要的影響,在人才培養(yǎng)方案的制定上,應(yīng)以培養(yǎng)具有高尚品格的人為目標(biāo),專業(yè)人才培養(yǎng)方案的框架要充分體現(xiàn)德育的分量,這種分量不僅是指課時(shí)的足夠,更應(yīng)在結(jié)構(gòu)和有效實(shí)施上予以考慮。在傳授專業(yè)知識(shí)的同時(shí),應(yīng)啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生了解專業(yè)的文化背景,培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)思考,主動(dòng)探索的人格素質(zhì),以專業(yè)教育為依托,強(qiáng)化專業(yè)素質(zhì)對(duì)大學(xué)生人格的影響。

2.加強(qiáng)校園文化建設(shè),拓寬大學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)途徑。校園文化是學(xué)校教育的重要組成部分,加強(qiáng)大學(xué)校園文化建設(shè),對(duì)于加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育、全面提高大學(xué)生綜合素質(zhì),具有十分重要的意義。中國(guó)五千多年的歷史留給了我們豐富的文化遺產(chǎn),優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)高校校園文化建設(shè)產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響,通過(guò)多種途徑在校園中弘揚(yáng)人文精神,比如以下途徑,一是校園文化設(shè)施,如文化積淀深厚的校園環(huán)境、標(biāo)志性建筑、雕塑;二是學(xué)生主題活動(dòng),如主題征文比賽、公益活動(dòng)、讀書會(huì)、學(xué)生刊物、社會(huì)實(shí)踐;三是增加人文社科類課程、培訓(xùn)、講座;四是增加圖書量。

3.繼續(xù)加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育課程的開設(shè)與心理輔導(dǎo)的開展。根據(jù)大學(xué)生的心理特點(diǎn)和各大高校學(xué)生表現(xiàn)出來(lái)的突出問(wèn)題,有針對(duì)性的選擇開展大學(xué)生心理健康教育課程,重視心理訓(xùn)練,切實(shí)發(fā)揮心理咨詢室的作用,心理輔導(dǎo)以發(fā)展性輔導(dǎo)為主,幫助他們樹立正確的價(jià)值觀,學(xué)習(xí)必要的社交知識(shí),正確處理與他人的沖突,解除心理困惑,促進(jìn)其心理成熟。同時(shí),做好人際關(guān)系的預(yù)防工作,重視易感人群的篩查,重點(diǎn)關(guān)注問(wèn)題宿舍,正確引導(dǎo),使大學(xué)生遠(yuǎn)離心理問(wèn)題的困擾。

參考文獻(xiàn):

[1]彭聃齡.普通心理學(xué)[M].北京師范大學(xué)出版社,2004.

[2]王梅.大學(xué)生宿舍人際關(guān)系的矛盾破解與和諧構(gòu)建[J].四川文理學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2008,18(6):109-110.

篇7

本論文在xxx導(dǎo)師的悉心指導(dǎo)下完成的。導(dǎo)師淵博的專業(yè)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,精益求精的工作作風(fēng),誨人不倦的高尚師德,嚴(yán)于律己、寬以待人的崇高風(fēng)范,樸實(shí)無(wú)法、平易近人的人格魅力對(duì)本人影響深遠(yuǎn)。不僅使本人樹立了遠(yuǎn)大的學(xué)習(xí)目標(biāo)、掌握了基本的研究方法,還使本人明白了許多為人處事的道理。本次論文從選題到完成,每一步都是在導(dǎo)師的悉心指導(dǎo)下完成的,傾注了導(dǎo)師大量的心血。在此,謹(jǐn)向?qū)煴硎境绺叩木匆夂椭孕牡母兄x!在寫論文的過(guò)程中,遇到了很多的問(wèn)題,在老師的耐心指導(dǎo)下,問(wèn)題都得以解決。所以在此,再次對(duì)老師道一聲:老師,謝謝您!

時(shí)光匆匆如流水,轉(zhuǎn)眼便是大學(xué)畢業(yè)時(shí)節(jié),秋云,聚散

時(shí)光匆匆如流水,轉(zhuǎn)眼便是大學(xué)畢業(yè)時(shí)節(jié),秋云,聚散真容易。離校日期已日趨漸進(jìn),畢業(yè)論文的完成也隨之進(jìn)入了尾聲。從開始進(jìn)入課題到論文的順利完成,一直都離不開老師、同學(xué)、朋友給我熱情的幫助,在這里請(qǐng)接受我誠(chéng)摯的謝意!在此我向xxxx學(xué)校xxxxxxx專業(yè)的所有老師表示衷心的感謝,謝謝你們?nèi)甑男燎谠耘?,謝謝你們?cè)诮虒W(xué)的同時(shí)更多的是傳授我們做人的道理,謝謝三年里面你們孜孜不倦的教誨!

三年寒窗,所收獲的不僅僅是愈加豐厚的知識(shí),更重要的是在閱讀、實(shí)踐中所培養(yǎng)的思維方式、表達(dá)能力和廣闊視野。很慶幸這三年來(lái)我遇到了如此多的良師益友,無(wú)論在學(xué)習(xí)上、生活上,還是工作上,都給予了我無(wú)私的幫助和熱心的照顧,讓我在一個(gè)充滿溫馨的環(huán)境中度過(guò)三年的大學(xué)生活。感恩之情難以用言語(yǔ)量度,謹(jǐn)以最樸實(shí)的話語(yǔ)致以最崇高的敬意。

最后要感謝的是我的父母,他們不僅培養(yǎng)了我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的濃厚的興趣,讓我在漫長(zhǎng)的人生旅途中使心靈有了虔敬的歸依,而且也為我能夠順利的完成畢業(yè)論文提供了巨大的支持與幫助。在未來(lái)的日子里,我會(huì)更加努力的學(xué)習(xí)和工作,不辜負(fù)父母對(duì)我的殷殷期望!我一定會(huì)好好孝敬他們,報(bào)答他們!爸媽,我愛你們!

“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海?!边@是我少年時(shí)最喜歡的詩(shī)句。就用這話作為這篇論文的一個(gè)結(jié)尾,也是一段生活的結(jié)束。希望自己能夠繼續(xù)少年時(shí)的夢(mèng)想,永不放棄。

(二)

感謝我的導(dǎo)師###教授,他們嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、一絲不茍的作風(fēng)一直是我工作、學(xué)習(xí)中的榜樣;他們循循善誘的教導(dǎo)和不拘一格的思路給予我無(wú)盡的啟迪。

感謝我的#老師,這片論文的每個(gè)實(shí)驗(yàn)細(xì)節(jié)和每個(gè)數(shù)據(jù),都離不開你的細(xì)心指導(dǎo)。而你開開朗的個(gè)性和寬容的態(tài)度,幫助我能夠很快的融入我們這個(gè)新的實(shí)驗(yàn)室。

感謝我的室友們,從遙遠(yuǎn)的家來(lái)到這個(gè)陌生的城市里,是你們和我共同維系著彼此之間兄弟般的感情,維系著寢室那份家的融洽。四年了,仿佛就在昨天。四年里,我們沒(méi)有紅過(guò)臉,沒(méi)有吵過(guò)嘴,沒(méi)有發(fā)生上大學(xué)前所擔(dān)心的任何不開心的事情。只是今后大家就難得再聚在一起吃每年元旦那頓飯了吧,沒(méi)關(guān)系,各奔前程,大家珍重。但愿遠(yuǎn)赴M國(guó)的C平平安安,留守復(fù)旦的快快樂(lè)樂(lè),揮師北上的G順順利利,也愿離開我們寢室的開開心心。我們?cè)谝黄鸬娜兆?,我?huì)記一輩子的。

感謝我的爸爸媽媽,焉得諼草,言樹之背,養(yǎng)育之恩,無(wú)以回報(bào),你們永遠(yuǎn)健康快樂(lè)是我最大的心愿。

在論文即將完成之際,我的心情無(wú)法平靜,從開始進(jìn)入課題到論文的順利完成,有多少可敬的師長(zhǎng)、同學(xué)、朋友給了我無(wú)言的幫助,在這里請(qǐng)接受我誠(chéng)摯的謝意。

(三)

本設(shè)計(jì)在###老師的悉心指導(dǎo)和嚴(yán)格要求下業(yè)已完成,從課題選擇、方案論證到具體設(shè)計(jì)和調(diào)試,無(wú)不凝聚著#老師的心血和汗水,在四年的本科學(xué)習(xí)和生活期間,也始終感受著導(dǎo)師的精心指導(dǎo)和無(wú)私的關(guān)懷,我受益匪淺。在此向###老師表示深深的感謝和崇高的敬意。

不積跬步何以至千里,本設(shè)計(jì)能夠順利的完成,也歸功于各位任課老師的認(rèn)真負(fù)責(zé),使我能夠很好的掌握和運(yùn)用專業(yè)知識(shí),并在設(shè)計(jì)中得以體現(xiàn)。正是有了他們的悉心幫助和支持,才使我的畢業(yè)論文工作順利完成,在此向####大學(xué),###系的全體老師表示由衷的謝意。感謝他們四年來(lái)的辛勤栽培。

(四)

踉踉蹌蹌地忙碌了兩個(gè)月,我的畢業(yè)設(shè)計(jì)課題也終將告一段落。點(diǎn)擊運(yùn)行,也基本達(dá)到預(yù)期的效果,虛榮的成就感在沒(méi)人的時(shí)候也總會(huì)冒上心頭。但由于能力和時(shí)間的關(guān)系,總是覺得有很多不盡人意的地方,譬如功能不全、外觀粗糙、底層代碼的不合理……數(shù)不勝數(shù)??墒牵矣謺?huì)有點(diǎn)自戀式地安慰自己:做一件事情,不必過(guò)于在乎最終的結(jié)果,可貴的是過(guò)程中的收獲。以此語(yǔ)言來(lái)安撫我尚沒(méi)平復(fù)的心。

畢業(yè)設(shè)計(jì),也許是我大學(xué)生涯交上的最后一個(gè)作業(yè)了。想籍次機(jī)會(huì)感謝四年以來(lái)給我?guī)椭乃欣蠋?、同學(xué),你們的友誼是我人生的財(cái)富,是我生命中不可或缺的一部分。我的畢業(yè)指導(dǎo)老師###老師,雖然我們是在開始畢設(shè)時(shí)才認(rèn)識(shí),但她卻能以一位長(zhǎng)輩的風(fēng)范來(lái)容諒我的無(wú)知和沖動(dòng),給我不厭其煩的指導(dǎo)。在此,特向她道聲謝謝。

大學(xué)生活即將匆匆忙忙地過(guò)去,但我卻能無(wú)悔地說(shuō):“我曾經(jīng)來(lái)過(guò)?!贝髮W(xué)四年,但它給我的影響卻不能用時(shí)間來(lái)衡量,這四年以來(lái),經(jīng)歷過(guò)的所有事,所有人,都將是我以后生活回味的一部分,是我為人處事的指南針。就要離開學(xué)校,走上工作的崗位了,這是我人生歷程的又一個(gè)起點(diǎn),在這里祝福大學(xué)里跟我風(fēng)雨同舟的朋友們,一路走好,未來(lái)總會(huì)是絢爛繽紛。(驀然回首)

(五)

經(jīng)過(guò)了兩個(gè)多月的學(xué)習(xí)和工作,我終于完成了《##########》的論文。從開始接到論文題目到系統(tǒng)的實(shí)現(xiàn),再到論文文章的完成,每走一步對(duì)我來(lái)說(shuō)都是新的嘗試與挑戰(zhàn),這也是我在大學(xué)期間獨(dú)立完成的最大的項(xiàng)目。在這段時(shí)間里,我學(xué)到了很多知識(shí)也有很多感受,從對(duì)博客一無(wú)所知,對(duì)ASP,ADO等相關(guān)技術(shù)很不了解的狀態(tài),我開始了獨(dú)立的學(xué)習(xí)和試驗(yàn),查看相關(guān)的資料和書籍,讓自己頭腦中模糊的概念逐漸清晰,使自己非常稚嫩作品一步步完善起來(lái),每一次改進(jìn)都是我學(xué)習(xí)的收獲,每一次試驗(yàn)的成功都會(huì)讓我興奮好一段時(shí)間。從中我也充分認(rèn)識(shí)到了博客這一新興的出版方式給我們生活帶來(lái)的樂(lè)趣,在屬于自己的網(wǎng)絡(luò)空間上,盡情宣泄自己的情感,表達(dá)自己的感受,并且把自己的想法與他人分享,我也有了一個(gè)屬于自己的博客空間。

然我的論文作品不是很成熟,還有很多不足之處,但我可以自豪的說(shuō),這里面的每一段代碼,都有我的勞動(dòng)。當(dāng)看著自己的程序,自己成天相伴的系統(tǒng)能夠健康的運(yùn)行,真是莫大的幸福和欣慰。我相信其中的酸甜苦辣最終都會(huì)化為甜美的甘泉。

這次做論文的經(jīng)歷也會(huì)使我終身受益,我感受到做論文是要真真正正用心去做的一件事情,是真正的自己學(xué)習(xí)的過(guò)程和研究的過(guò)程,沒(méi)有學(xué)習(xí)就不可能有研究的能力,沒(méi)有自己的研究,就不會(huì)有所突破,那也就不叫論文了。希望這次的經(jīng)歷能讓我在以后學(xué)習(xí)中激勵(lì)我繼續(xù)進(jìn)步。

(六)

四年的大學(xué)生活就快走入尾聲,我們的校園生活就要?jiǎng)澤暇涮?hào),心中是無(wú)盡的難舍與眷戀。從這里走出,對(duì)我的人生來(lái)說(shuō),將是踏上一個(gè)新的征程,要把所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際工作中去。

回首四年,取得了些許成績(jī),生活中有快樂(lè)也有艱辛。感謝老師四年來(lái)對(duì)我孜孜不倦的教誨,對(duì)我成長(zhǎng)的關(guān)心和愛護(hù)。

學(xué)友情深,情同兄妹。三年的風(fēng)風(fēng)雨雨,我們一同走過(guò),充滿著關(guān)愛,給我留下了值得珍藏的最美好的記憶。

在我的十幾年求學(xué)歷程里,離不開父母的鼓勵(lì)和支持,是他們辛勤的勞作,無(wú)私的付出,為我創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件,我才能順利完成完成學(xué)業(yè),感激他們一直以來(lái)對(duì)我的撫養(yǎng)與培育。

最后,我要特別感謝###老師、###老師。是他們?cè)谖耶厴I(yè)的最后關(guān)頭給了我們巨大的幫助與鼓勵(lì),使我能夠順利完成畢業(yè)設(shè)計(jì),在此表示衷心的感激。

#老師認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神和深厚的理論水平都使我收益匪淺。他無(wú)論在理論上還是在實(shí)踐中,都給與我很大的幫助,使我得到不少的提高這對(duì)于我以后的工作和學(xué)習(xí)都有一種巨大的幫助,感謝她耐心的輔導(dǎo)。

在系統(tǒng)開發(fā)過(guò)程中#老師也給予我很大的幫助,幫助解決了不少的難點(diǎn),使得系統(tǒng)能夠及時(shí)開發(fā)完成,這里一并表示真誠(chéng)的感謝。

(七)

兩年前,我懷著對(duì)##大一如往昔的深愛、向往與期待重新踏入校園。兩年后,“文以治國(guó)、工以立國(guó)、商以富國(guó)”的信念,讓我必須滿懷使命、挺起胸膛的說(shuō):“我們,以及我們正在把握和即將把握的企業(yè),理應(yīng)成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)崛起的脊梁。”

兩年充實(shí)的生活告訴我,民族需要掌握先進(jìn)理念、具有國(guó)際視野、熟悉具體環(huán)境的實(shí)戰(zhàn)先鋒;也告訴我,只有不斷經(jīng)歷考驗(yàn)、挫折、甚至失敗,才能逼近我們最終的理想。生于斯時(shí),長(zhǎng)于斯境,唯有以雙倍的努力、十倍的耐心、百倍的豪情和千倍的執(zhí)著來(lái)完成原賦的使命。

在此,首先要對(duì)我的恩師——###教授,致以最深的感謝。在我懵懂時(shí),他用振聾發(fā)聵的棒喝讓我警醒;在我迷失時(shí),他用循循善誘的教誨抹去我心頭的塵埃;在我痛苦時(shí),他的精神力量讓我在心底始終擁有支撐。生有吾父,教有吾師,幸甚。

在論文的寫作過(guò)程中,###大姐懷著她那偉大的母性,無(wú)比耐心、無(wú)私無(wú)求的給予我持續(xù)的幫助,沒(méi)有她,論文無(wú)法順利完成。

也要感謝##師兄,他同五年前一樣的真誠(chéng)與寬厚,在最后時(shí)刻對(duì)文章的指導(dǎo),起到了決定性的作用。

還有我的同窗、朋友們,老李、老趙、##、##、###、###……是他們用最真摯的情感和最實(shí)際的援助,幫我渡過(guò)了一處處的難關(guān)。

篇8

一、思想政治教育教育在培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)中的重要作用

(一)從大學(xué)生自身發(fā)展?fàn)顩r看。大學(xué)生正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀各方面發(fā)展和成熟的重要時(shí)期,這個(gè)時(shí)期,大學(xué)生在政治態(tài)度、道德品質(zhì)及心理的成熟度都有了一定的發(fā)展,但總的來(lái)說(shuō),積累的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)還不足以應(yīng)對(duì)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境,思想信念還不夠堅(jiān)定,知行脫節(jié)現(xiàn)象普遍。這就需要在家庭、學(xué)校、社會(huì)的教育和引導(dǎo)下,不斷學(xué)習(xí),加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),不斷提高自我、完善自我。思想政治教育是在高校德育工作經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和科學(xué)研究的基礎(chǔ)上形成的關(guān)于大學(xué)生政治、思想、道德品質(zhì)修養(yǎng)和心理行為訓(xùn)練的系統(tǒng)理論和知識(shí)。因此,加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育,對(duì)于培養(yǎng)高素質(zhì)的大學(xué)生,具有重要的作用。

(二)從大學(xué)生所處的社會(huì)環(huán)境看。當(dāng)代大學(xué)生正處在社會(huì)飛速發(fā)展的時(shí)期,受到各種多元化因素的影響。一方面,西方國(guó)家對(duì)我國(guó)“西化”、“分化”的影響,極力通過(guò)多種途徑加強(qiáng)思想文化的滲透。另一方面,拜金主義、享樂(lè)主義等不良思想有盛行趨勢(shì),這些對(duì)大學(xué)生的身心發(fā)展帶來(lái)許多負(fù)面影響。因此要為大學(xué)生的健康成長(zhǎng)提供一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境,而且要加強(qiáng)高校思想政治教育。思想政治教育是把具有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論教育,具有中華民族優(yōu)秀道德的傳統(tǒng)教育與愛國(guó)主義、集體主義、艱苦奮斗等精神方面的信仰教育相結(jié)合而形成的一套全新的,系統(tǒng)化、理論化、科學(xué)化的教育。能引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

二、當(dāng)代大學(xué)生思想上存在的突出問(wèn)題

大學(xué)生思想政治狀況的主流是積極、健康、向上的,但也不同程度地存在一些問(wèn)題,其表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

(一)政治意識(shí)。當(dāng)代大學(xué)生對(duì)政治活動(dòng)熱情不高,一次調(diào)查結(jié)果中只有16.67%的學(xué)生喜歡關(guān)注政治,其他的都對(duì)政治冷漠。這與20世紀(jì)70年代末和80年代大學(xué)生強(qiáng)烈的政治參與意識(shí)相比,這一代大學(xué)生對(duì)政治活動(dòng)的參與意識(shí)較差。其主要原因是人生觀、價(jià)值觀、就業(yè)問(wèn)題及社會(huì)環(huán)境有關(guān)。當(dāng)代大學(xué)生政治冷漠現(xiàn)象對(duì)民主政治建設(shè)和社會(huì)穩(wěn)定進(jìn)步發(fā)展以及大學(xué)生自身健康成長(zhǎng)所帶來(lái)的負(fù)面影響遠(yuǎn)大于正面作用。不利于大學(xué)生的全面發(fā)展。

(二)道德品質(zhì)。良好道德品質(zhì)對(duì)人的身心發(fā)展具有重要的作用,具備良好的道德品質(zhì),能夠使大學(xué)生更好的樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。但當(dāng)代大學(xué)生的道德素質(zhì)存在著嚴(yán)重的問(wèn)題。在禮貌、誠(chéng)信、對(duì)待友情和感情的真情以及孝敬父母等各方面都存在問(wèn)題,更有些人沉迷于虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界不能自拔。作為受到高等教育的大學(xué)生,本身就應(yīng)具備判斷是非得失的能力以及優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。每個(gè)人都應(yīng)該先學(xué)會(huì)做人,才能更好的學(xué)會(huì)做事。在任何時(shí)候道德是不能丟失的,否則就會(huì)失去方向,誤入歧途。

(三)價(jià)值取向。價(jià)值取向的多元化歷來(lái)是與利益關(guān)系的多元化相伴隨的,大學(xué)生活條件的多元化必然會(huì)在具體的、單個(gè)的思想觀念和心理狀態(tài)方面顯露出來(lái)。從目前的高校實(shí)際看,大學(xué)生這種復(fù)雜的思想觀念突出地表現(xiàn)為信念、信仰、理想的多元化。一部分大學(xué)生一味的崇尚享樂(lè)主義,拜金主義,攀比心強(qiáng),奉獻(xiàn)精神缺乏等等。這些不良的現(xiàn)象誤導(dǎo)了大學(xué)生的價(jià)值取向??偟膩?lái)說(shuō),價(jià)值取向的多元化,必然會(huì)使當(dāng)代大學(xué)生政治上、道德上、心理上呈多元化的發(fā)展趨勢(shì)

(四)心理健康。健康的心理素質(zhì)是高校學(xué)生順利成長(zhǎng)的必要條件,是事業(yè)成功的內(nèi)在保障。然而,在社會(huì)經(jīng)濟(jì)氣候多變,中西文化沖突,各種思潮碰撞,各種矛盾現(xiàn)象不斷出現(xiàn),造成了大學(xué)生各種心理沖突和心理障礙。如人際關(guān)系中的閉鎖心態(tài),職業(yè)選擇中的焦慮情緒,戀愛中的人格裂變以及各種精神上的疾病等問(wèn)題。

三、存在問(wèn)題成因的分析

每個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中,都需要經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)的社會(huì)塑造過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,人的思想無(wú)時(shí)無(wú)刻不受著各種因素的影響。而思想政治教育存在的問(wèn)題也是由其中不良因素影響產(chǎn)生的,因此有必要了解這些不良的因素。

(一)家庭因素。家庭是學(xué)生社會(huì)化的最初場(chǎng)所,是學(xué)生成長(zhǎng)的沃土。父母是孩子的第一任老師,對(duì)子女產(chǎn)生重要的影響?,F(xiàn)代家庭的父母十分重視對(duì)子女的教育,但由于一個(gè)家庭只有一個(gè)孩子的現(xiàn)象增多,導(dǎo)致了父母對(duì)子女的過(guò)于溺愛現(xiàn)象嚴(yán)重。使孩子從小就缺乏鍛煉,形成以自我為中心,物質(zhì)攀比等等不良現(xiàn)象,孩子從小就灌輸了不良的教育,自私自利的行為嚴(yán)重,這也阻礙大學(xué)生思想政治教育的順利開展。

(二)學(xué)校因素。學(xué)校教育是大學(xué)生思想政治教育的前沿陣地,但良好的思想道德素質(zhì)不是一朝一夕就可以形成的。學(xué)生思想政治教育工作,它不僅僅是高校的問(wèn)題,而是各個(gè)教育階段共同聯(lián)動(dòng)的問(wèn)題。大學(xué)教育階段存在的問(wèn)題,與學(xué)生中學(xué)以及中學(xué)以前的學(xué)校教育不到位有著密切的關(guān)系。高校道德教育一直在搞,但效果不是很明顯。因?yàn)椴簧賹W(xué)校德育教育重灌輸,輕實(shí)踐;重提升,輕生活基礎(chǔ);重成績(jī),輕道德培養(yǎng)。有的學(xué)校過(guò)分強(qiáng)調(diào)“社會(huì)本位”,忽視人的德育,導(dǎo)致德育功能缺乏,市場(chǎng)泛化,也使學(xué)生感覺到道德教育的虛假性。這些都嚴(yán)重阻礙大學(xué)生思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)。

(三)社會(huì)因素。社會(huì)因素是影響大學(xué)生思想政治教育的重要因素。我國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的階段,出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)濟(jì)利益、生活形式、就業(yè)崗位和就業(yè)形式等多樣化的新特點(diǎn)。這些特點(diǎn)使我們的思想政治教育工作面臨新的情況、新問(wèn)題。社會(huì)應(yīng)高度重視大學(xué)生的德育教育,加強(qiáng)在學(xué)校開展中國(guó)傳統(tǒng)文化教育。政府應(yīng)制定有效地措施,使思想政治教育順利有效地開展。社會(huì)團(tuán)體更多的是注重大學(xué)生的能力問(wèn)題,卻忽視了道德缺失的問(wèn)題。

結(jié)束語(yǔ):總而言之,當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育的問(wèn)題必須高度認(rèn)識(shí),并根據(jù)實(shí)際情況制定相關(guān)政策,為培養(yǎng)大學(xué)生的思想政治教育提供良好的環(huán)境。

篇9

時(shí)光匆匆如流水,轉(zhuǎn)眼便是大學(xué)畢業(yè)時(shí)節(jié),秋云,聚散真容易。離校日期已日趨漸進(jìn),畢業(yè)論文的完成也隨之進(jìn)入了尾聲。從開始進(jìn)入課題到論文的順利完成,一直都離不開老師、同學(xué)、朋友給我熱情的幫助,在這里請(qǐng)接受我誠(chéng)摯的謝意!在此我向xxxx學(xué)校xxxxxxx專業(yè)的所有老師表示衷心的感謝,謝謝你們?nèi)甑男燎谠耘?,謝謝你們?cè)诮虒W(xué)的同時(shí)更多的是傳授我們做人的道理,謝謝三年里面你們孜孜不倦的教誨!

三年寒窗,所收獲的不僅僅是愈加豐厚的知識(shí),更重要的是在閱讀、實(shí)踐中所培養(yǎng)的思維方式、表達(dá)能力和廣闊視野。很慶幸這三年來(lái)我遇到了如此多的良師益友,無(wú)論在學(xué)習(xí)上、生活上,還是工作上,都給予了我無(wú)私的幫助和熱心的照顧,讓我在一個(gè)充滿溫馨的環(huán)境中度過(guò)三年的大學(xué)生活。感恩之情難以用言語(yǔ)量度,謹(jǐn)以最樸實(shí)的話語(yǔ)致以最崇高的敬意。

最后要感謝的是我的父母,他們不僅培養(yǎng)了我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的濃厚的興趣,讓我在漫長(zhǎng)的人生旅途中使心靈有了虔敬的歸依,而且也為我能夠順利的完成畢業(yè)論文提供了巨大的支持與幫助。在未來(lái)的日子里,我會(huì)更加努力的學(xué)習(xí)和工作,不辜負(fù)父母對(duì)我的殷殷期望!我一定會(huì)好好孝敬他們,報(bào)答他們!爸媽,我愛你們!

“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海?!边@是我少年時(shí)最喜歡的詩(shī)句。就用這話作為這篇論文的一個(gè)結(jié)尾,也是一段生活的結(jié)束。希望自己能夠繼續(xù)少年時(shí)的夢(mèng)想,永不放棄。

(二)

感謝我的導(dǎo)師###教授,他們嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、一絲不茍的作風(fēng)一直是我工作、學(xué)習(xí)中的榜樣;他們循循善誘的教導(dǎo)和不拘一格的思路給予我無(wú)盡的啟迪。

感謝我的#老師,這片論文的每個(gè)實(shí)驗(yàn)細(xì)節(jié)和每個(gè)數(shù)據(jù),都離不開你的細(xì)心指導(dǎo)。而你開開朗的個(gè)性和寬容的態(tài)度,幫助我能夠很快的融入我們這個(gè)新的實(shí)驗(yàn)室。

感謝我的室友們,從遙遠(yuǎn)的家來(lái)到這個(gè)陌生的城市里,是你們和我共同維系著彼此之間兄弟般的感情,維系著寢室那份家的融洽。四年了,仿佛就在昨天。四年里,我們沒(méi)有紅過(guò)臉,沒(méi)有吵過(guò)嘴,沒(méi)有發(fā)生上大學(xué)前所擔(dān)心的任何不開心的事情。只是今后大家就難得再聚在一起吃每年元旦那頓飯了吧,沒(méi)關(guān)系,各奔前程,大家珍重。但愿遠(yuǎn)赴M國(guó)的C平平安安,留守復(fù)旦的快快樂(lè)樂(lè),揮師北上的G順順利利,也愿離開我們寢室的開開心心。我們?cè)谝黄鸬娜兆?,我?huì)記一輩子的。

感謝我的爸爸媽媽,焉得諼草,言樹之背,養(yǎng)育之恩,無(wú)以回報(bào),你們永遠(yuǎn)健康快樂(lè)是我最大的心愿。

在論文即將完成之際,我的心情無(wú)法平靜,從開始進(jìn)入課題到論文的順利完成,有多少可敬的師長(zhǎng)、同學(xué)、朋友給了我無(wú)言的幫助,在這里請(qǐng)接受我誠(chéng)摯的謝意。

(三)

本設(shè)計(jì)在###老師的悉心指導(dǎo)和嚴(yán)格要求下業(yè)已完成,從課題選擇、方案論證到具體設(shè)計(jì)和調(diào)試,無(wú)不凝聚著#老師的心血和汗水,在四年的本科學(xué)習(xí)和生活期間,也始終感受著導(dǎo)師的精心指導(dǎo)和無(wú)私的關(guān)懷,我受益匪淺。在此向###老師表示深深的感謝和崇高的敬意。

不積跬步何以至千里,本設(shè)計(jì)能夠順利的完成,也歸功于各位任課老師的認(rèn)真負(fù)責(zé),使我能夠很好的掌握和運(yùn)用專業(yè)知識(shí),并在設(shè)計(jì)中得以體現(xiàn)。正是有了他們的悉心幫助和支持,才使我的畢業(yè)論文工作順利完成,在此向####大學(xué),###系的全體老師表示由衷的謝意。感謝他們四年來(lái)的辛勤栽培。

(四)

踉踉蹌蹌地忙碌了兩個(gè)月,我的畢業(yè)設(shè)計(jì)課題也終將告一段落。點(diǎn)擊運(yùn)行,也基本達(dá)到預(yù)期的效果,虛榮的成就感在沒(méi)人的時(shí)候也總會(huì)冒上心頭。但由于能力和時(shí)間的關(guān)系,總是覺得有很多不盡人意的地方,譬如功能不全、外觀粗糙、底層代碼的不合理……數(shù)不勝數(shù)。可是,我又會(huì)有點(diǎn)自戀式地安慰自己:做一件事情,不必過(guò)于在乎最終的結(jié)果,可貴的是過(guò)程中的收獲。以此語(yǔ)言來(lái)安撫我尚沒(méi)平復(fù)的心。

畢業(yè)設(shè)計(jì),也許是我大學(xué)生涯交上的最后一個(gè)作業(yè)了。想籍次機(jī)會(huì)感謝四年以來(lái)給我?guī)椭乃欣蠋?、同學(xué),你們的友誼是我人生的財(cái)富,是我生命中不可或缺的一部分。我的畢業(yè)指導(dǎo)老師###老師,雖然我們是在開始畢設(shè)時(shí)才認(rèn)識(shí),但她卻能以一位長(zhǎng)輩的風(fēng)范來(lái)容諒我的無(wú)知和沖動(dòng),給我不厭其煩的指導(dǎo)。在此,特向她道聲謝謝。

大學(xué)生活即將匆匆忙忙地過(guò)去,但我卻能無(wú)悔地說(shuō):“我曾經(jīng)來(lái)過(guò)?!贝髮W(xué)四年,但它給我的影響卻不能用時(shí)間來(lái)衡量,這四年以來(lái),經(jīng)歷過(guò)的所有事,所有人,都將是我以后生活回味的一部分,是我為人處事的指南針。就要離開學(xué)校,走上工作的崗位了,這是我人生歷程的又一個(gè)起點(diǎn),在這里祝福大學(xué)里跟我風(fēng)雨同舟的朋友們,一路走好,未來(lái)總會(huì)是絢爛繽紛。(驀然回首)

(五)

經(jīng)過(guò)了兩個(gè)多月的學(xué)習(xí)和工作,我終于完成了《##########》的論文。從開始接到論文題目到系統(tǒng)的實(shí)現(xiàn),再到論文文章的完成,每走一步對(duì)我來(lái)說(shuō)都是新的嘗試與挑戰(zhàn),這也是我在大學(xué)期間獨(dú)立完成的最大的項(xiàng)目。在這段時(shí)間里,我學(xué)到了很多知識(shí)也有很多感受,從對(duì)博客一無(wú)所知,對(duì)ASP,ADO等相關(guān)技術(shù)很不了解的狀態(tài),我開始了獨(dú)立的學(xué)習(xí)和試驗(yàn),查看相關(guān)的資料和書籍,讓自己頭腦中模糊的概念逐漸清晰,使自己非常稚嫩作品一步步完善起來(lái),每一次改進(jìn)都是我學(xué)習(xí)的收獲,每一次試驗(yàn)的成功都會(huì)讓我興奮好一段時(shí)間。從中我也充分認(rèn)識(shí)到了博客這一新興的出版方式給我們生活帶來(lái)的樂(lè)趣,在屬于自己的網(wǎng)絡(luò)空間上,盡情宣泄自己的情感,表達(dá)自己的感受,并且把自己的想法與他人分享,我也有了一個(gè)屬于自己的博客空間。

然我的論文作品不是很成熟,還有很多不足之處,但我可以自豪的說(shuō),這里面的每一段代碼,都有我的勞動(dòng)。當(dāng)看著自己的程序,自己成天相伴的系統(tǒng)能夠健康的運(yùn)行,真是莫大的幸福和欣慰。我相信其中的酸甜苦辣最終都會(huì)化為甜美的甘泉。

這次做論文的經(jīng)歷也會(huì)使我終身受益,我感受到做論文是要真真正正用心去做的一件事情,是真正的自己學(xué)習(xí)的過(guò)程和研究的過(guò)程,沒(méi)有學(xué)習(xí)就不可能有研究的能力,沒(méi)有自己的研究,就不會(huì)有所突破,那也就不叫論文了。希望這次的經(jīng)歷能讓我在以后學(xué)習(xí)中激勵(lì)我繼續(xù)進(jìn)步。

(六)

四年的大學(xué)生活就快走入尾聲,我們的校園生活就要?jiǎng)澤暇涮?hào),心中是無(wú)盡的難舍與眷戀。從這里走出,對(duì)我的人生來(lái)說(shuō),將是踏上一個(gè)新的征程,要把所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際工作中去。

回首四年,取得了些許成績(jī),生活中有快樂(lè)也有艱辛。感謝老師四年來(lái)對(duì)我孜孜不倦的教誨,對(duì)我成長(zhǎng)的關(guān)心和愛護(hù)。

學(xué)友情深,情同兄妹。三年的風(fēng)風(fēng)雨雨,我們一同走過(guò),充滿著關(guān)愛,給我留下了值得珍藏的最美好的記憶。

在我的十幾年求學(xué)歷程里,離不開父母的鼓勵(lì)和支持,是他們辛勤的勞作,無(wú)私的付出,為我創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件,我才能順利完成完成學(xué)業(yè),感激他們一直以來(lái)對(duì)我的撫養(yǎng)與培育。

最后,我要特別感謝###老師、###老師。是他們?cè)谖耶厴I(yè)的最后關(guān)頭給了我們巨大的幫助與鼓勵(lì),使我能夠順利完成畢業(yè)設(shè)計(jì),在此表示衷心的感激。

#老師認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神和深厚的理論水平都使我收益匪淺。他無(wú)論在理論上還是在實(shí)踐中,都給與我很大的幫助,使我得到不少的提高這對(duì)于我以后的工作和學(xué)習(xí)都有一種巨大的幫助,感謝她耐心的輔導(dǎo)。

在系統(tǒng)開發(fā)過(guò)程中#老師也給予我很大的幫助,幫助解決了不少的難點(diǎn),使得系統(tǒng)能夠及時(shí)開發(fā)完成,這里一并表示真誠(chéng)的感謝。

(七)

兩年前,我懷著對(duì)##大一如往昔的深愛、向往與期待重新踏入校園。兩年后,“文以治國(guó)、工以立國(guó)、商以富國(guó)”的信念,讓我必須滿懷使命、挺起胸膛的說(shuō):“我們,以及我們正在把握和即將把握的企業(yè),理應(yīng)成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)崛起的脊梁。”

兩年充實(shí)的生活告訴我,民族需要掌握先進(jìn)理念、具有國(guó)際視野、熟悉具體環(huán)境的實(shí)戰(zhàn)先鋒;也告訴我,只有不斷經(jīng)歷考驗(yàn)、挫折、甚至失敗,才能逼近我們最終的理想。生于斯時(shí),長(zhǎng)于斯境,唯有以雙倍的努力、十倍的耐心、百倍的豪情和千倍的執(zhí)著來(lái)完成原賦的使命。

在此,首先要對(duì)我的恩師——###教授,致以最深的感謝。在我懵懂時(shí),他用振聾發(fā)聵的棒喝讓我警醒;在我迷失時(shí),他用循循善誘的教誨抹去我心頭的塵埃;在我痛苦時(shí),他的精神力量讓我在心底始終擁有支撐。生有吾父,教有吾師,幸甚。

在論文的寫作過(guò)程中,###大姐懷著她那偉大的母性,無(wú)比耐心、無(wú)私無(wú)求的給予我持續(xù)的幫助,沒(méi)有她,論文無(wú)法順利完成。

也要感謝##師兄,他同五年前一樣的真誠(chéng)與寬厚,在最后時(shí)刻對(duì)文章的指導(dǎo),起到了決定性的作用。

還有我的同窗、朋友們,老李、老趙、##、##、###、###……是他們用最真摯的情感和最實(shí)際的援助,幫我渡過(guò)了一處處的難關(guān)。

篇10

一、引言

美國(guó)著名心理學(xué)家馬斯洛說(shuō)過(guò):“安全需要是人類的重要需要之一”。國(guó)際21世紀(jì)委員會(huì)在《教育一財(cái)富蘊(yùn)藏其中》的報(bào)告中提出,21世紀(jì)教育的4個(gè)支柱:學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)生存。這就要求大學(xué)生學(xué)會(huì)適應(yīng)社會(huì)和求得生存,學(xué)會(huì)安全進(jìn)入社會(huì),正確處理各種矛盾,安全地做人、做事,增強(qiáng)學(xué)生的安全知識(shí),提高自我防范意識(shí)。因此,不斷加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生安全教育與管理,提高大學(xué)生的安全防范意識(shí)和自我保護(hù)能力,對(duì)于促進(jìn)大學(xué)生身心健康成長(zhǎng),保障大學(xué)生人身和財(cái)產(chǎn)安全,確保高校和社會(huì)的和諧穩(wěn)定具有深遠(yuǎn)的意義。

目前,各高校陸續(xù)對(duì)安全教育開始重視,但是存在學(xué)生多,老師少,課時(shí)少,問(wèn)題多,交流少,理論多,操作少等問(wèn)題,部分開設(shè)安全教育的高校仍然停留在課堂講授式的傳統(tǒng)的教學(xué)模式上,不能夠很好的達(dá)到安全教育的目的,教育效果也不明顯。全國(guó)高校至今還沒(méi)有一門較完整的綜合性的安全教育課程,更沒(méi)有規(guī)范的、科學(xué)的信息系統(tǒng)適合于安全教育。

二、設(shè)計(jì)思路

論文針對(duì)高校學(xué)生安全教育工作規(guī)范化、系統(tǒng)化、科學(xué)化和信息化建設(shè)的需要,結(jié)合目前大學(xué)生安全教育現(xiàn)狀對(duì)大學(xué)生安全教育信息系統(tǒng)進(jìn)行設(shè)計(jì)。

該系統(tǒng)首先要將安全法律法規(guī)、交通安全、消防安全、就業(yè)安全、心理安全、網(wǎng)絡(luò)安全等安全知識(shí)系統(tǒng)化,形成教學(xué)模式信息系統(tǒng),使大學(xué)生安全知識(shí)的學(xué)習(xí)循序漸進(jìn)地進(jìn)行;其次,設(shè)計(jì)專項(xiàng)信息網(wǎng)絡(luò)模塊,提高學(xué)習(xí)主動(dòng)性,如在線練習(xí)、知識(shí)搜選、安全技能模擬訓(xùn)練等。最后,設(shè)計(jì)在線討論及留言模塊,充分考慮到學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師的互動(dòng)關(guān)系。

三、大學(xué)生安全教育信息系統(tǒng)功能分析及系統(tǒng)設(shè)計(jì)

(一)系統(tǒng)體系結(jié)構(gòu)分析設(shè)計(jì)

本系統(tǒng)采用B/S 體系結(jié)構(gòu), 以web 服務(wù)器( IIS) 為前臺(tái)和ACCESS數(shù)據(jù)庫(kù)為后臺(tái)。ACCESS 數(shù)據(jù)庫(kù)用于存取指標(biāo)體系、評(píng)估材料、用戶等所有與此評(píng)估系統(tǒng)有關(guān)的全部信息。用戶通過(guò)Internet 瀏覽器訪問(wèn)IIS 服務(wù)器上的ASP 文件,ASP 腳本程序通過(guò)OLEDB 驅(qū)動(dòng)程序與ACCESS 數(shù)據(jù)庫(kù)管理系統(tǒng)通信, 訪問(wèn)評(píng)估數(shù)據(jù)庫(kù)。

(二)前臺(tái)功能分析設(shè)計(jì)

(1)在登陸的頁(yè)面提供注冊(cè)功能,用戶可以通過(guò)注冊(cè)得的帳號(hào)和密碼,輸入的用戶名和密碼提交到系統(tǒng)進(jìn)行處理,在系統(tǒng)里判斷數(shù)據(jù)庫(kù)里是否有此用戶。如果有該用戶就進(jìn)行用戶判別。是管理員就跳到后臺(tái),普通用戶就跳到在線學(xué)習(xí)教學(xué)系統(tǒng)首頁(yè)。如果沒(méi)有該用戶就提示沒(méi)有該用戶。如果用戶輸入的密碼不正確就提示密碼不正確。

(2)用戶可以從個(gè)人資料中修改用戶的密碼。主頁(yè)提供用戶新聞瀏覽、在線學(xué)習(xí)、在線練習(xí)等主要功能。在線教程模塊有搜索功能,便于用戶查看相關(guān)的學(xué)習(xí)教程。用戶可以在主頁(yè)的論壇中與其他用戶交流。也可以通過(guò)留言與其他用戶和管理遠(yuǎn)交流。

(三)后臺(tái)功能分析設(shè)計(jì)

(1)瀏覽網(wǎng)站:因?yàn)樵诘顷戫?yè)登陸時(shí),如果是管理員帳號(hào)就自動(dòng)跳到后臺(tái)。故增加此功能提供管理員查看網(wǎng)站。

(2)用戶管理:可以查看整個(gè)系統(tǒng)所有用戶。為保護(hù)用戶資料,管理員也無(wú)法查看用戶資料,但提供刪除用戶功能,并且提供管理員添加帳戶的功能。

(3)新聞管理、教程管理、試題管理都設(shè)有查看現(xiàn)有信息,并提供添加、刪除、修改功能。

(4)留言管理:提供查看留言、刪除留言功能。

(5)網(wǎng)址管理:管理友情鏈接中的網(wǎng)址,可供添加、刪除功能。

(6)退出系統(tǒng):退出后臺(tái)管理系統(tǒng),并返回到登陸頁(yè)。

(四)系統(tǒng)總流程圖

該系統(tǒng)是用戶注冊(cè)、登陸、參加在線學(xué)習(xí),以及管理員進(jìn)行教程錄入、修改、刪除管理用戶的ASP信息系統(tǒng)。它應(yīng)該具有開放性、方便性和靈活性。管理員不僅可以輕松地向網(wǎng)站添加、修改和查詢學(xué)習(xí)質(zhì)料,而且還可以通過(guò)系統(tǒng)的簡(jiǎn)易的BBS互相交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。

根據(jù)需求分析,在線學(xué)習(xí)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)圖。

四、結(jié)束語(yǔ)

安全教育信息系統(tǒng)的研究與設(shè)計(jì),就是以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)為平臺(tái),教師通過(guò)網(wǎng)絡(luò)把安全知識(shí)信息傳給每個(gè)學(xué)生,學(xué)生通過(guò)連網(wǎng)的計(jì)算機(jī)來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)和接受信息。同時(shí),系統(tǒng)為教師及學(xué)生提供友好的人機(jī)工作界面,確保了系統(tǒng)的可操作性和友好性、信息的可靠性和實(shí)時(shí)性、安全知識(shí)的形象性和系統(tǒng)性,提高了學(xué)習(xí)者的主動(dòng)性、積極性, 推進(jìn)了大學(xué)生安全教育工作的信息化建設(shè),使學(xué)生安全教育網(wǎng)絡(luò)化、規(guī)范化,提高學(xué)生法律、法規(guī)、自我保護(hù)意識(shí)及綜合素質(zhì),達(dá)到高校安全教育目的。

參考文獻(xiàn):