導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇新課標(biāo)教學(xué)論文，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

新課標(biāo)要求教師在上課時只是引導(dǎo)，要求學(xué)生在上課時要動手動腦互相討論，學(xué)生自主地參與學(xué)習(xí)。怎樣才能達(dá)到這一效果呢？十多年的教育教學(xué)經(jīng)驗告訴我，利用情感教育是實現(xiàn)這一目的的用有效途徑。

首先，教師要在學(xué)生心目中樹立可親可敬的形像。教師在平時要做到言行一致，為人師表，經(jīng)常進(jìn)行繼續(xù)教育學(xué)習(xí)，多聽其他教師的課，吸取好的教學(xué)方法。在平時教育、教學(xué)中經(jīng)常進(jìn)行總結(jié)，再應(yīng)用，從而達(dá)到較高的教育、教學(xué)水平，使學(xué)生覺得自己的老師可敬；有學(xué)生生病了，就及時送到醫(yī)療點治療，天氣熱了提醒學(xué)生不要在烈日下爆曬，沒有大人的帶領(lǐng)不要在外面去游泳。告訴學(xué)生要愛清潔，才會少生病。經(jīng)常同學(xué)生交流，了解學(xué)生的煩惱，和學(xué)生本人一起想辦法解決問題，讓學(xué)生感覺到老師就象自己的親人一樣在關(guān)愛自己。

其次，情感教育在教育中的作用。教師對學(xué)生要象對自己的子女一樣，隨時跟學(xué)生講為要努力學(xué)習(xí)的道理，讓學(xué)生明白：學(xué)習(xí)不但是自己的權(quán)利，更是自己對社會應(yīng)盡的義務(wù)，從而明確學(xué)習(xí)目的，端正學(xué)習(xí)態(tài)度。注意培養(yǎng)學(xué)生做事的信心和恒心，教育學(xué)生遵紀(jì)守法，遵守社會公德，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。教育學(xué)生做事要認(rèn)真思考其后果，然后再決定做與不做，做事要有責(zé)任心，做人就要做對家庭、對社會有用的人，教育學(xué)生在家里要多做家務(wù)活，從小養(yǎng)成愛勞動的好習(xí)慣。建議學(xué)生遇到不開心的事時，要換個角度、調(diào)個角色去想問題，搞好周圍的人際關(guān)系。這樣，天天都擁有好的心情。

再次，情感教育在教學(xué)中的作用。教師在上課時，難題就抽優(yōu)生做，簡單的題就抽中等生和差生做，每節(jié)課抽學(xué)生做題率要達(dá)80%以上，學(xué)生的作業(yè)、試卷要做到教師自己全部批改，不能讓學(xué)生批改，也不能只批優(yōu)生或只批改差生，更不能把學(xué)生的作業(yè)、試卷給學(xué)生批改，這樣就消除了學(xué)生與教師之間的矛盾，學(xué)生與學(xué)生之間的矛盾。在班上大力宣傳“學(xué)雷峰，樹新風(fēng)”，長期堅持搞“一幫一”活動，這樣學(xué)生的課堂作業(yè)、家庭作業(yè)都自覺地完成。

在教育、教學(xué)中利用了情感教育，教師工作起來輕松，學(xué)生學(xué)習(xí)起來快樂。新課程、新課標(biāo)就能順利推行。

篇2

二、案例教學(xué)法的優(yōu)點

（一）案例教學(xué)有利于激發(fā)學(xué)生的興趣。案例教學(xué)的基礎(chǔ)是案例，不同于傳統(tǒng)教學(xué)的灌輸式教育，案例教學(xué)法是通過案例把學(xué)生帶入到教學(xué)中。父母在教育子女時，最能集中孩子注意力的方法就是給他們講故事，孩子從故事中受到的教育往往比批評教育的效果要好得多。一堂課中，如果教師滔滔不絕的講述，很容易讓學(xué)生覺得厭倦、乏味，從而不能集中，如果穿插一些妙趣橫生的實例，很容易讓學(xué)生的注意力集中起來。案例教學(xué)法就是通過典型性案例，把學(xué)生帶入到課堂中，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和思考的興趣，讓學(xué)生能較快的進(jìn)入到課堂中來，學(xué)生通過對案例的分析，從中發(fā)現(xiàn)并掌握知識內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)。

（二）案例教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。案例教學(xué)是以學(xué)生為主體的新型教學(xué)方法，教師的主要職能是引導(dǎo)。學(xué)生在課堂上以案例為中心分組討論，通過學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師針對案例的分析和討論，得出結(jié)論。讓學(xué)生親自參與，通過理論聯(lián)系實際，培養(yǎng)學(xué)生提取信息的能力、遇到問題解決問題的能力。在教學(xué)過程中，學(xué)生自由發(fā)揮，通過與小組成員協(xié)作討論及其他小組間的競爭，培養(yǎng)學(xué)生的溝通能力及處理好人際關(guān)系的能力。案例教學(xué)法就是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)理論知識的同時，也提升各方面的能力，從而得到全面發(fā)展。

（三）案例教學(xué)讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。案例教學(xué)過程是開放的，結(jié)論也是開放并多元化的。傳統(tǒng)教學(xué)中，學(xué)生學(xué)會的是運用概念解決問題，一個問題的答案是唯一的，學(xué)生提出的其他見解也不能被認(rèn)同，學(xué)生學(xué)會的是背誦、機(jī)械記憶，從而固化了學(xué)生的思維。與傳統(tǒng)教學(xué)方法不同，案例教學(xué)中，案例里的問題沒有所謂標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一的答案，學(xué)生只要通過思考及廣泛調(diào)查，圍繞案例中的問題提出自己有理有據(jù)的觀點及解決方法即可。各小組中得出的答案可以不盡相同，把研究成果放在一起，學(xué)生對自己的觀點進(jìn)行闡述，教師再引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行討論，一般而言，都能得出一個大家公認(rèn)的、最合乎情理的答案。

篇3

在課堂教學(xué)活動中，教師要創(chuàng)設(shè)科學(xué)、合理的學(xué)習(xí)情境，為學(xué)生營造出良好的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的語文知識探索意愿和激發(fā)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)潛能，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，讓學(xué)生在課堂教學(xué)中自覺或不自覺地投入到語文學(xué)習(xí)中來，讓學(xué)生有意識、無意識地對教材內(nèi)容、問題進(jìn)行合作、自主學(xué)習(xí)，從而使得教學(xué)效果得到最大限度的優(yōu)化。在學(xué)習(xí)《回憶我的母親》這篇文章的時候，教師可以向?qū)W生提出這樣的問題“的母親一生的基本道路是怎樣的？這與中國的歷史發(fā)展有何聯(lián)系？”這樣的問題，不僅能夠引發(fā)學(xué)生的自主思考，而且也能夠讓學(xué)生踴躍地表達(dá)自己的認(rèn)識，加強了學(xué)生的語文表達(dá)能力，同時也培養(yǎng)了學(xué)生交流思想、合作學(xué)習(xí)的意識，還有利于課堂氣氛的活躍。問題的引出，激發(fā)了學(xué)生對原作的探索，深刻體會到文學(xué)創(chuàng)作的魅力所在。

加強與學(xué)生的情感交流

學(xué)生是課堂的主體，教師是主導(dǎo)，只有讓學(xué)生和教師相互合作、相互交流，才能夠使得教學(xué)達(dá)到最佳的效果。互動是師生相互尊重、理解的前提條件。只有這樣，才能把教師與學(xué)生的課堂教學(xué)積極性調(diào)動起來，才能保證課堂教學(xué)的順利進(jìn)行。

在語文教學(xué)中，教師不能簡單的對學(xué)生說“對”、“錯”，回到“教師在講臺上講，學(xué)生在講臺下聽”的傳統(tǒng)教學(xué)模式。教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生自主地思考，培養(yǎng)學(xué)生的語文思維，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，在教學(xué)中讓學(xué)生自由地表達(dá)自己的思想和見解，這有利于營造一種民主的課堂學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，在針對某一問題的討論中，讓學(xué)生在討論中得到結(jié)果，這樣不僅發(fā)揚了學(xué)生的個性，培養(yǎng)學(xué)生的情感，而且還培養(yǎng)了學(xué)生的正確價值觀。

重視課外學(xué)習(xí)，拓展學(xué)生視野

課堂教學(xué)是初中語文教學(xué)主要的教學(xué)方式，但是并不是唯一的，為了進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性、創(chuàng)新能力、思考能力，教師必須展開課外實踐活動在幫助學(xué)生開闊視野，把課堂學(xué)習(xí)和課外實踐相結(jié)合起來，使學(xué)生感受到課堂外的學(xué)習(xí)樂趣，結(jié)合課堂教學(xué)活動，在課外實踐中進(jìn)行各種聽說讀寫的訓(xùn)練，例如：組織學(xué)生制作手抄報紙、進(jìn)行社會公益活動采訪，編寫新聞稿件等等，教師要把課外實踐當(dāng)做語文教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分，從每一個方面來努力提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力。

篇4

2新課標(biāo)下中學(xué)體育教學(xué)的主要特征

2.1教學(xué)方法出現(xiàn)較大轉(zhuǎn)變。

新課標(biāo)重點強調(diào)運動興趣的培養(yǎng)、激發(fā)，終身體育運動意識的培養(yǎng)，這說明不管是體育教學(xué)內(nèi)容，還是體育教學(xué)方法，中學(xué)體育教學(xué)都以學(xué)生的體育運動興趣及體育素質(zhì)的培養(yǎng)為主要目標(biāo)，因為只有對學(xué)生的體育運動興趣給予重點關(guān)注及培養(yǎng)，學(xué)生才能積極、主動的參與到體育教學(xué)課堂當(dāng)中，從而達(dá)到提高中學(xué)體育教學(xué)質(zhì)量的目的。

2.2教學(xué)主體發(fā)生轉(zhuǎn)變。

新課標(biāo)下中學(xué)體育教學(xué)強調(diào)以學(xué)生為中心，關(guān)注學(xué)生的主動性作用，強調(diào)體育教學(xué)課程要盡可能的滿足學(xué)生自身的實際需要及情感體驗，重視學(xué)生在體育教學(xué)中主觀能動性的發(fā)揮。因為只有對學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、學(xué)習(xí)潛能給予重點關(guān)注，才能在實際教學(xué)活動中采取針對性的體育教學(xué)方法，從而促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能動性的發(fā)揮。

2.3指導(dǎo)思想更加具體化。

學(xué)校體育是體育教育最為基礎(chǔ)的一門學(xué)科，是保證學(xué)生獲得健康、全面發(fā)展的關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。因此，在實際的中學(xué)體育教學(xué)中，體育教師要有效的貫徹落實相關(guān)體育指導(dǎo)思想，并堅持健康為主的指導(dǎo)原則。盡管體育指導(dǎo)思想并未專門針對學(xué)校的體育教學(xué)，但健康為主的指導(dǎo)體育思想?yún)s是面向全部學(xué)校教育而提出的。體育教師只有轉(zhuǎn)變過去唯體質(zhì)論的落后思想，才能逐步向現(xiàn)今科學(xué)的健康唯上論靠攏，充分發(fā)揮出體育教學(xué)的作用。

3傳統(tǒng)中學(xué)體育教學(xué)與新課標(biāo)下中學(xué)體育教學(xué)的比較分析

3.1新課標(biāo)下中學(xué)體育教學(xué)的多樣化及信息化比傳統(tǒng)中學(xué)體育教學(xué)強。

在開展體育教學(xué)活動的過程中，適當(dāng)、合理的室內(nèi)體育教學(xué)課程是必須的，但是在上課時，體育老師要比室外體育更加用心，才能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。由于中學(xué)生較為活潑、好動，對于已經(jīng)習(xí)慣室外體育的學(xué)生來說，突然進(jìn)行室內(nèi)體育教育，必定會出現(xiàn)坐不住的現(xiàn)象，這時就需要教師充分借助教室中的多媒體來播放一些精彩、學(xué)生感興趣的體育賽事視頻，并選擇一些學(xué)生感興趣的體育趣聞、體育資訊進(jìn)行交流，以營造輕松愉快的教學(xué)氛圍。但在傳統(tǒng)中學(xué)體育教學(xué)之中，室內(nèi)體育的課程雖然比較多，但是教師卻并未對室內(nèi)體育的相關(guān)課堂計劃進(jìn)行積極、有效的改進(jìn)及執(zhí)行，從而使傳統(tǒng)中學(xué)體育教學(xué)呈現(xiàn)出死板、單調(diào)及不懂變通的現(xiàn)象。而在新課標(biāo)之下，中學(xué)體育教學(xué)的課堂氣氛更加活躍，教學(xué)氛圍更加和諧，學(xué)生的主體作用及教師的指導(dǎo)作用也得到了較好的發(fā)揮，既減輕了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，也減輕了教師的教學(xué)壓力。

3.2新課標(biāo)下中學(xué)體育教學(xué)改變了傳統(tǒng)的中學(xué)體育授課模式。

新課標(biāo)下中學(xué)體育教學(xué)改變了以教師為主的傳統(tǒng)教學(xué)模式，重視以學(xué)生為中心的課堂教學(xué)。在傳統(tǒng)體育教學(xué)中，大部分時間都是教師在講，盡管教師將體育形容的淋漓盡致，但是學(xué)生仍然難以親身感受體育的魅力。在新課標(biāo)下，要求教師將課堂讓給學(xué)生，加強和學(xué)生的交流及互動，認(rèn)真了解學(xué)生的實際需求，并以此為依據(jù)制定出科學(xué)、有效的體育教學(xué)計劃，以便促使學(xué)生更快的融入課堂，而這正是傳統(tǒng)中學(xué)體育教學(xué)所不具備的。

3.3新課標(biāo)下中學(xué)體育教學(xué)比傳統(tǒng)中學(xué)體育教學(xué)更為活潑靈動。

傳統(tǒng)中學(xué)體育教學(xué)呆板、靈動性較差，難以有效的激發(fā)出學(xué)生學(xué)習(xí)體育的欲望，導(dǎo)致許多學(xué)生不愿真正參與到體育課堂當(dāng)中，從而難以達(dá)到鍛煉學(xué)生身體的目的。但新課標(biāo)下中學(xué)體育教學(xué)不嚴(yán)格按照教學(xué)任務(wù)開展教學(xué)活動，脫離了傳統(tǒng)中學(xué)體育教學(xué)的死板模式，讓學(xué)生在體育運動中選擇自己感興趣的，這時教師在加以相應(yīng)的輔導(dǎo)、訓(xùn)練就能較好的培養(yǎng)學(xué)生的體育能力，提升學(xué)生對體育運動的興趣，從而使學(xué)生積極主動的參與到體育課堂中，最終達(dá)到提高學(xué)生綜合素質(zhì)的目的。

篇5

2新課標(biāo)下歷史多媒體教學(xué)中的誤區(qū)

誤區(qū)一：過分強調(diào)多媒體，增加教師的工作量在新課標(biāo)下，多媒體教學(xué)作為課堂教學(xué)方式改革的一個重要舉措，教師不得不按照學(xué)校的要求，增加多媒體教學(xué)在整個課堂教學(xué)中的比例，幾乎形成一種沒有多媒體參與就不能代表一節(jié)課的成功的誤解。就連最基本的板書，都被省略掉了。多媒體教學(xué)采用的PowerPoint、Flash等都是教師自主設(shè)計、自己制作的，無一不包含了教師的心血和智慧。過多地依賴多媒體，增加了教師的工作量。

誤區(qū)二：教學(xué)方法上過度強調(diào)學(xué)生的主體地位，忽略了教師的主導(dǎo)地位新課改要求改變傳統(tǒng)的以教師為中心的課堂教學(xué)模式，強調(diào)學(xué)生的主體地位，鼓勵學(xué)生自主創(chuàng)新。因此，一些歷史教師就不能很好地把握這個度量，不敢放開手腳，在課堂上一味強調(diào)學(xué)生的主體地位，對學(xué)生采取放任的態(tài)度，生怕因為自己的參與而造成喧賓奪主的情況。

誤區(qū)三：過分注重學(xué)生的創(chuàng)造性，不能夠?qū)W(xué)生做出有效的價值引導(dǎo)鼓勵學(xué)生提出新穎的觀點固然是好的，但是學(xué)生由于青春年少，知識積累和生活閱歷都比較少，對社會對歷史都不能有全面的客觀的理解，常常會因為自己的主觀沖動做出錯誤的價值評判，對某歷史現(xiàn)象或結(jié)果做出絕對的非好即壞的評價。而歷史教師雖然有著豐厚的閱歷，卻不敢在課堂上對學(xué)生錯誤的價值觀念做引導(dǎo)，對學(xué)生的任何觀點都表揚和肯定，生怕挫傷學(xué)生的自尊心和積極探索的動力。教師的這種做法，不僅沒有遵從歷史新課標(biāo)的要求，反而是與新課標(biāo)背道而馳的。

誤區(qū)四：教學(xué)內(nèi)容仍以課本知識為主，對非考試內(nèi)容不重視雖然新課標(biāo)中多次強調(diào)教師在對學(xué)生進(jìn)行授課時，加強學(xué)生的“經(jīng)歷”“體驗”“感受”“愿望”“獨立”“興趣”等主觀經(jīng)歷，但是迫于升學(xué)壓力、家長期望、社會輿論等多重壓力的束縛，歷史課堂教學(xué)內(nèi)容還是以書本上的知識為主要內(nèi)容，對于“非考點”的內(nèi)容，在課堂上一帶而過甚至絕口不提。有興趣的學(xué)生還去看一下，沒興趣的學(xué)生根本不予以理會。

誤區(qū)五：歷史課堂評價仍以學(xué)生的考試成績?yōu)橹饕獏⒖紭?biāo)準(zhǔn)在歷史課堂上經(jīng)常出現(xiàn)“舊瓶裝新酒”的矛盾現(xiàn)象，采用多媒體這種新的教學(xué)方式，卻采用傳統(tǒng)的教學(xué)評價方式。新課標(biāo)多次強調(diào)要對學(xué)生實行多種評價方式，不能只注重考試成績。傳統(tǒng)上只以成績高低對學(xué)生進(jìn)行評價的標(biāo)準(zhǔn)早就為人們所詬病，因此必須采取多元的評價方法。在評價學(xué)生成績時，既要注重學(xué)生在歷史課上的學(xué)習(xí)結(jié)果，又要注重學(xué)生在學(xué)習(xí)上的進(jìn)步之處。在教學(xué)目標(biāo)評價上，既要關(guān)注學(xué)生的知識與能力的掌握情況，表現(xiàn)為考試成績形式，又要關(guān)注學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)中的情感態(tài)度與價值觀的養(yǎng)成情況。對于成績優(yōu)秀的學(xué)生，在肯定他們優(yōu)秀成績的同時，勸告他們還得謙虛謹(jǐn)慎，不能因此沾沾自喜、驕傲不前；對于成績較差的學(xué)生，要表揚他們正面的進(jìn)步的地方，發(fā)現(xiàn)閃光點，使他們重新拾回學(xué)習(xí)歷史的信心。

3新課標(biāo)下歷史多媒體教學(xué)的對策

鼓勵學(xué)生的合作探究創(chuàng)造條件，讓學(xué)生有更多的自主。在一些探索性或條理性較強的教學(xué)內(nèi)容中，教師可以采用讓學(xué)生合作探究的教學(xué)方法，盡可能把一些由教師講解演示的內(nèi)容分配承包給合作的學(xué)習(xí)小組，鼓勵學(xué)生的合作意識。有時候?qū)W生合作探究會浪費一些課堂教學(xué)時間，但是這種形式能夠增強學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高探索能力，在合作研究中體驗教學(xué)內(nèi)容的快樂，增進(jìn)對學(xué)科內(nèi)容的理解。小組合作探究鼓勵全班學(xué)生都積極參加，把成績落后的學(xué)生也按興趣分配在內(nèi)，而不是少數(shù)優(yōu)秀生的表演。探究不僅要真的利用時間去搜集資料，去歸納整理，去反復(fù)驗證，然后在全班同學(xué)面前展示探究成果，教師做適當(dāng)?shù)难a充和矯正，而且要認(rèn)真做好，不能流于形式。鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)歷史學(xué)科是一個需要理解和記憶的學(xué)科，因此應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)。合作探究的學(xué)習(xí)方法固然是好的，但是也有其不足，因為學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和歷史基礎(chǔ)、學(xué)科興趣不同，自主學(xué)習(xí)可以彌補這一不足。教師在學(xué)生自主學(xué)習(xí)中注意學(xué)生的反饋信息，加強與學(xué)生的互動。青春期的學(xué)生，心智發(fā)展欠缺成熟，雖然有著獨立思考的愿望和獨立解決問題的能力，但是礙于青春期強烈自尊心的特點，有時候遇到難題時不愿主動向老師請教，學(xué)習(xí)氣氛比較沉悶。因此，教師需要注重學(xué)生反饋信息，在教學(xué)中有的放矢，游刃有余。教師要選擇積極有效的教學(xué)方法教學(xué)有法但無定法，這句話表明一堂成功的歷史課，通常是教師慎重地選用幾種教學(xué)方法，遵循科學(xué)性、創(chuàng)造性、靈活性原則有機(jī)地組合起來，而不是隨機(jī)地把幾種教學(xué)方法進(jìn)行簡單拼湊，隨意搭配。因此，不同的教學(xué)內(nèi)容需要教師根據(jù)不同的教材內(nèi)容出發(fā)，精心選取切合實際的教學(xué)方法，而不是過分依賴多媒體教學(xué)，濫用多媒體教學(xué)。

篇6

二、高中生物教學(xué)存在的問題

隨著新課改的進(jìn)行，高中生物教師都深入探究新課標(biāo)的要求，創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境來激發(fā)學(xué)生在生物學(xué)習(xí)中的興趣，在一定程度上調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使他們具備了主動探究生物知識的意識。但是在高中生物教學(xué)中，還存在一些問題：

1.教師和學(xué)生之間的交流趨于表面化。

在新課改中，要提高課堂教學(xué)效率，要使師生關(guān)系融洽，學(xué)生才能敞開心扉對教師說出自己的看法和意見，提出自己不懂的問題。在教師和學(xué)生進(jìn)行情感交流時，很多時候不能從學(xué)生的角度出發(fā)考慮，阻礙了師生之間情感的交流。

2.課堂教學(xué)沒有進(jìn)行延伸。

在課堂教學(xué)中，教師為了調(diào)動學(xué)生的積極性，創(chuàng)設(shè)各種生物情境來激發(fā)他們的興趣，但是在課下教師沒有把學(xué)生對生物的興趣引申到他們對生活中生物現(xiàn)象的探究中，沒有從實踐中鞏固學(xué)到的知識。

三、對轉(zhuǎn)變高中生物教學(xué)模式的實踐

1.轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)模式，調(diào)動學(xué)生積極性。

由于應(yīng)試教育的影響，很多教師和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)都認(rèn)為生物學(xué)科在高中教學(xué)中占據(jù)的地位不重，甚至可有可無，教師從思想上對生物學(xué)科不重視，這種情緒和認(rèn)識會直接感染學(xué)生，使他們在進(jìn)行生物學(xué)習(xí)時不能投入更多的精力和興趣。在新課標(biāo)的要求下，教育模式發(fā)生轉(zhuǎn)變，教師的教學(xué)理念也在改變。在素質(zhì)教育中，高中教育不僅僅是豐富學(xué)生的科學(xué)文化知識，還要提高他們的綜合素質(zhì)。所以，教師要對生物學(xué)科重視起來，轉(zhuǎn)變教學(xué)方式和態(tài)度，并開展一系列的生物教學(xué)活動，使學(xué)生對生物知識充滿探索的欲望，在他們積極主動地深入分析下對生物知識的理解和掌握不斷提高。

2.充分利用多媒體，提高教學(xué)質(zhì)量。

在高中生物教學(xué)中，有些生物知識單純依靠教師的語言和圖片來進(jìn)行講解，很難讓學(xué)生清楚地了解其中的發(fā)展過程，這時，教師可以利用多媒體來演示這些過程，通過具體直觀的感受，讓學(xué)生對生物知識有更深的理解。例如，在教學(xué)《細(xì)胞的分裂與分化》一課時，如果采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式，讓學(xué)生觀看細(xì)胞分裂的圖片，很多學(xué)生對這個過程很難理解，而運用多媒體讓學(xué)生觀看細(xì)胞分裂和分化的過程，使他們對這一節(jié)課知識內(nèi)容的學(xué)習(xí)很清楚地掌握，同時直觀的畫面和動態(tài)的過程都能提高學(xué)生對生物學(xué)習(xí)的興趣，使他們不知不覺中對生物學(xué)習(xí)投入更多的精力，使生物知識蘊含量更加豐富。

3.培養(yǎng)學(xué)生實踐創(chuàng)新能力。

高中生物教師在讓學(xué)生對知識進(jìn)行探索時，還要激發(fā)他們的創(chuàng)新能力，使他們通過在實驗中的具體操作來提高實際動手能力。因此，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力已經(jīng)成為素質(zhì)教育的重點。生物是一門能夠拓展思維的課程，因此，教師在教學(xué)過程中不能完全按照課本去按部就班地給學(xué)生灌輸理論，這樣只會禁錮學(xué)生的思想，使他們思維的創(chuàng)新能力得不到發(fā)展。作為理科學(xué)生，需要教師拓展他們的思維，讓他們將自己的能力去毫無限制地釋放出來。在如今的考試中，試題越來越開放，許多都不是課本上的死知識，而是要求學(xué)生獨立思考的問題，答案不是唯一的。所以，在教學(xué)過程中，對于一個生物實驗，教師要讓學(xué)生通過探索來獲得答案，獲得對知識的感悟。我經(jīng)常在課下給他們布置一些小實驗，比如，讓學(xué)生分組去記錄幾種種子的胚芽形成過程，然后對比分析，看看能得出什么結(jié)論。學(xué)生們在課下都為自己的實驗做了相應(yīng)的記錄，并且自己提出疑問，自己尋找答案，都做了詳細(xì)的記錄，這對于他們的個人獨立思考的能力都是一個良好的鍛煉過程，創(chuàng)新能力也因此得到了提升。

4.針對不同年齡層次學(xué)生，運用不同教學(xué)方法。

在高中生物教學(xué)時，教師要根據(jù)各個年級學(xué)生的年齡特點來設(shè)置教學(xué)的方式和內(nèi)容，使學(xué)生從易到難，逐步深入地學(xué)習(xí)生物知識。高一年級的學(xué)生剛從初中的學(xué)習(xí)狀態(tài)進(jìn)入高中學(xué)習(xí)中，由于高中生物知識的含量較大，內(nèi)容比較抽象，在他們還不適應(yīng)高中生物知識的學(xué)習(xí)時，教師要從培養(yǎng)學(xué)生對生物的興趣開始，讓他們逐漸地走近生物學(xué)科，對生物知識進(jìn)行主動學(xué)習(xí)和探究。而對于高二、高三年級的學(xué)生，他們已經(jīng)具備了一定的生物知識，并且掌握了學(xué)習(xí)高中生物的方法，這時教師就要使學(xué)生對生物知識的探索延伸到課外知識中，使他們在對生物知識的興趣引導(dǎo)下不斷拓寬自己的知識面，提高對生物問題的解決能力和生物思維的創(chuàng)新性。對不同年齡階段的學(xué)生進(jìn)行不同能力的培養(yǎng)，使學(xué)生能在主動對生物知識探索過程中，獲得學(xué)習(xí)的樂趣，使他們主動去充實自己的生物知識，提高生物知識的運用能力。

篇7

二、加強探究教學(xué)，提高學(xué)習(xí)質(zhì)量

新課程理念要求學(xué)生在探究過程中獲取知識，改變傳統(tǒng)的教師講，學(xué)生聽的模式，讓學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，提出問題，收集資料，提出假設(shè)，驗證結(jié)論，最終獲取知識。在這樣的探究活動中，可以實現(xiàn)師生互動、生生互動，不僅能多角度積極地回饋和反應(yīng)，更能體現(xiàn)學(xué)生的主體地位、教師的主導(dǎo)地位。例如，在教學(xué)“力學(xué)”相關(guān)知識時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生提出這樣的問題：三腳架為什么是世界上最穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)？學(xué)生根據(jù)問題積極思考，主動探索，并提出使三腳架穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)，學(xué)生根據(jù)課本的步驟探究知識，聯(lián)想三角形最穩(wěn)定的原因，從力學(xué)角度解釋三腳架穩(wěn)定的原因。學(xué)生經(jīng)過自我探究的形式獲取知識，不僅積極性高，而且對力學(xué)的理解也更加深刻。

三、運用物理模型，提高教學(xué)效率

物理模型類似于數(shù)學(xué)建模得出的結(jié)論，它是通過對物理事物進(jìn)行抽象化處理，將復(fù)雜的問題簡單化，通過簡單科學(xué)的處理簡化得出的。物理模型是高中物理教學(xué)的工具，是解決物理問題的具體方法。所有的模型都有公式和方法、程序與之相對應(yīng)，這都是格式化和一成不變的，具有極強的程序性特點。如，點電荷、質(zhì)點、平拋及自由落體運動等。很多物理問題的解決離不開物理模型的幫助，而要想用好它們，我們必須先清楚這些物理模型是怎么來的，理解并掌握它們的含義與適用條件，并借助訓(xùn)練不斷提高熟練程度。

四、強化思維訓(xùn)練，鼓勵學(xué)生實踐

高中物理是邏輯性很強的學(xué)科，高中生的抽象思維能力正趨于成熟，所以，在教學(xué)中教師必須強化學(xué)生的思維訓(xùn)練。如，教師要根據(jù)學(xué)生的特點，對物理的知識進(jìn)行歸納，建立起易記憶、邏輯性強的知識結(jié)構(gòu)，并對每個年級的物理知識按照力學(xué)、電磁學(xué)、光學(xué)等分類歸納知識，這樣學(xué)生更容易學(xué)習(xí)，當(dāng)然，這個過程最好在教師引導(dǎo)下學(xué)生自己去建立，這本身就是訓(xùn)練學(xué)生思維的過程。例如，在教學(xué)“光的傳播”時，我們設(shè)置這樣的問題：光源S經(jīng)過一個平面鏡反射出n、m兩條光線，請確定光源路徑，并分析光源S和它的像S′的位置。學(xué)生對這樣一道難度不太大的試題，反而有些不知所措，為什么？這是因為學(xué)生對物理原理和實際問題聯(lián)系較少，不能將實際問題抽象為物理原型，也就是學(xué)生的抽象思維能力不強，這就需要教師在日常教學(xué)中強化學(xué)生思維訓(xùn)練。同時，我們教師應(yīng)該鼓勵學(xué)生積極實踐，注重學(xué)習(xí)物理知識解決實際問題，提高創(chuàng)新能力。為此，物理教師要鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，提出自己的困惑和疑問，并通過大膽猜想，鍛煉自身的思維能力。

篇8

1 閱讀教學(xué)自主化

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀教學(xué)“要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解”。這就要求我們在閱讀教學(xué)中要確立新的閱讀教學(xué)價值觀——尊重差異，張揚個性，多元解讀。但在實際教學(xué)中，我們許多老師往往“走過了頭”，把尊重等同于“放縱”，把張揚等同于“隨心所欲”，更把多元理解等同于“想怎么理解就怎么理解”。學(xué)生的理解與文本的價值取向相去甚遠(yuǎn)，而老師沒有主觀意見，沒有核心理解，學(xué)生說什么都對，都給予肯定，從絕對的“書本中心”完全走向了絕對的“學(xué)生中心”。

情感體驗閱讀方法要求在教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生具有自主性、能動性和創(chuàng)新意識，創(chuàng)新精神，通過自讀自悟、自主體驗提高自主學(xué)習(xí)的效率，而交流研討是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，考察情感體驗方法應(yīng)用的主要途徑。因此，在每次安排自讀自悟的環(huán)節(jié)以后，我都要設(shè)計一個交流的環(huán)節(jié)，用教師生動有效的課堂評價，學(xué)生充滿個性化、充滿生命活力的語言，展示出學(xué)生的情感體驗過程，挖掘?qū)W生心靈深處的想法，對文本主題進(jìn)行升華，把課堂還給學(xué)生，提高學(xué)生的主體地位。

2 創(chuàng)設(shè)情境，促進(jìn)學(xué)生的情感參與

在閱讀教學(xué)中，教學(xué)應(yīng)該是一種“導(dǎo)體”，讓文本與學(xué)生的感受、理解、體驗發(fā)生“碰撞”，產(chǎn)生火花，在學(xué)習(xí)語文的同時學(xué)習(xí)生活并磨礪人生。這樣的閱讀教學(xué)貼近生活，并營造了一個民主的教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生帶著真摯情感走進(jìn)文本，并充分挖掘了學(xué)生的潛力（敢想、敢說、敢做），使學(xué)生對文本有了獨特的理解。只要學(xué)生有了真切的情感體驗，在朗讀時適當(dāng)點撥，指導(dǎo)，學(xué)生便能比較準(zhǔn)確地讀準(zhǔn)語句的語氣，找準(zhǔn)感情基調(diào)。

3 重情感體驗，讓學(xué)生在感悟中成長

學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人，在教學(xué)過程中，要加強學(xué)生自主的語文實踐活動，引導(dǎo)他們在實踐中主動地獲取知識，形成能力，避免繁瑣的分析和機(jī)械的練習(xí)。當(dāng)課程由“專制”走向“民主”，由“封閉”走向“開放”，由“學(xué)科內(nèi)容”走向“學(xué)生體驗”的時候，課程就不只是“文本課程”，更多的是“體驗課程”。知識是靠自己在實踐中獲得，情感要靠自己在實踐中體驗，理念要靠自己在實踐中感悟，方法要靠自己在實踐中掌握。

愛玩是小學(xué)生的天性，根據(jù)這一特點，我們可以把語文課變成表演課、朗讀比賽課、演講課、討論課。激發(fā)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生們在活動中提高語文運用的能力。比如，教學(xué)《特殊的考試》時，我要求同學(xué)們自由組合，建成一個個演出小組，利用課間的時間進(jìn)行排練，讓學(xué)生自編、自導(dǎo)、自演這一故事，上課就是一場匯報演出。學(xué)生要想演好角色，就必須熟悉課文，切身體會角色的內(nèi)心世界，從而理解文中角色的個性，理解作品的魅力。通過表演，使學(xué)生理解到小熊、小猴、小狐貍只關(guān)注了自己衛(wèi)生，而忽視周圍的環(huán)境衛(wèi)生。學(xué)生在活動中將本課所要告訴大家的道理理解了，大大增加了他們學(xué)習(xí)課文的興趣。

4 讓學(xué)生自讀自悟，體會文章的思想感情

語文教學(xué)的最終目的是教會學(xué)生閱讀課文?！敖虒W(xué)的一切成果都要通過學(xué)習(xí)者自身的發(fā)展來體現(xiàn)，而學(xué)習(xí)者自身的發(fā)展是不可替代的”。教師更是不能越俎代庖，要把課堂實踐的機(jī)會留給學(xué)生。因此，在初讀課文的基礎(chǔ)上，我便放手讓學(xué)生選擇自己喜歡的方式去進(jìn)一步理解課文。有的學(xué)生提出可以根據(jù)課后思考與練習(xí)去學(xué)習(xí)課文，有的學(xué)生則采取反復(fù)誦讀的方式來理解課文，并把喜歡的段落背下來；有的學(xué)生喜歡一邊讀一邊寫，把自己在閱讀中對部分詞句的理解批注在書上。我讓他們八仙過海，各顯神通。這一環(huán)節(jié)的安排，充分關(guān)注了學(xué)生的個性差異，尊重了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗，絲毫沒有把老師的理解強加給學(xué)生，讓學(xué)生充分享受了讀書的快樂，享受到了屬于他們自己的實踐機(jī)會。事實證明，學(xué)生的感受確實是獨特的，也是有一定的深度的，有的學(xué)生特別喜歡第一節(jié)，并在邊上批注。從這一小節(jié)的描述中，我發(fā)現(xiàn)作者是個心思細(xì)膩的人，被常人所忽略的自然景物的新陳凋謝，到了作者眼里，竟成了他抒感的材料。

篇9

一、改變教學(xué)觀念，大膽創(chuàng)新

教師在教學(xué)過程中，要恰當(dāng)處理“教”與“導(dǎo)”的關(guān)系。在教學(xué)中，教師貴在引導(dǎo)，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體。創(chuàng)新的教學(xué)方法要落實到創(chuàng)新的課堂教學(xué)中，這樣才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新意識的人才。

1、建立新型師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)寬松民主和諧的課堂教學(xué)氛圍。

現(xiàn)代心理學(xué)表明，學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)中保持愉快的情緒，有利于發(fā)揮主動創(chuàng)造性，釋放巨大的潛能。過去以追求“升學(xué)率”為目標(biāo)的應(yīng)試教育，讓教師和學(xué)生都處于高度緊張機(jī)械的知識傳授中，很難形成創(chuàng)新意識，這嚴(yán)重阻礙了創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。我們需要通過創(chuàng)造一種民主、寬松、和諧、互動的教學(xué)氛圍，鼓勵學(xué)生設(shè)疑、質(zhì)疑、求異，這有利于活躍學(xué)生的創(chuàng)造性思維，激發(fā)他們的想象力，有利于學(xué)生在自我表現(xiàn)的過程中增強自信，提高創(chuàng)新能力。

2、實施培養(yǎng)創(chuàng)新思維的教學(xué)模式。

要營造出良好教學(xué)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，就應(yīng)該有與之相適應(yīng)的，能促進(jìn)創(chuàng)新思維培養(yǎng)的教學(xué)模式?！督逃?guī)劃綱要》中倡導(dǎo)啟發(fā)式、探究式、討論式、參與式教學(xué)，這些教學(xué)模式雖然組織形式各異，但本質(zhì)上都是在教師指導(dǎo)下，從學(xué)生的實際出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生主動、自覺地觀察、發(fā)現(xiàn)、思考、探索和掌握知識。教師作為“導(dǎo)演”，起到引導(dǎo)和啟發(fā)的作用，留給學(xué)生思考的時間和空間，為學(xué)生提供創(chuàng)新機(jī)會，實現(xiàn)教與學(xué)的互動。在這樣的教學(xué)過程中，學(xué)生的主體地位、自主能力、創(chuàng)新思維能力都得到培養(yǎng)。

二、改進(jìn)教學(xué)手段，融入創(chuàng)新教育

教師授課一直是四尺講臺、三寸粉筆。近年來又多了小黑板，稍微豐富了一點。伴隨著教改的轟轟雷聲，又增加了投影儀，配了錄音機(jī)，這一改革的確為課堂增色不少，但總吃菠菜豆腐也會膩的，因為投影是永恒不變的幾種顏色，時間久了，也索然無味了。隨著信息技術(shù)的大沖浪，電腦逐漸地走進(jìn)了我們的生活，它幾乎無所不容，于是單調(diào)的課堂一下子變的有趣了，學(xué)生們走進(jìn)多媒體教室，嘗到了課件教學(xué)的甜頭，神秘的背景、亮麗的色彩、奇妙的曲線、清晰的知識結(jié)構(gòu)，都激起了學(xué)生極濃的興趣，激發(fā)了他們對知識的接收與創(chuàng)新，達(dá)到了提高教學(xué)質(zhì)量的效果，讓學(xué)生愛創(chuàng)新樂創(chuàng)新，變成勇于創(chuàng)新的一代新人。

三、改革教學(xué)方法，調(diào)動創(chuàng)新主動性

愛動是孩子的天性，抓住教材的特點讓他們演一演，不僅調(diào)動了學(xué)習(xí)的積極性，還能在表演中發(fā)揮學(xué)生的想象力，更能彌補課文的空白。如《小猴子下山》，讓學(xué)生帶上頭飾，扮演頑皮可愛的猴子。當(dāng)它來到玉米地，看到又大又多的玉米便拍手叫好：“哦，好大的玉米，我得掰一個拿回去給伙伴吃?！表樖株粋€，美滋滋地邊走邊哼著歌。來到桃樹下，滿樹的桃子讓它直流口水，不由得吸了吸鼻子：“這桃子真香！我可得用篼子盛幾個回去?！比恿擞衩钻易?。走著走著，到了西瓜地，這只小猴子不認(rèn)識西瓜，左瞧瞧右看看：“嗯？這東西又大又圓是什么呀？小伙伴們一定沒見過，搬回去讓它們開開眼?！逼蚕绿易颖鹨粋€大西瓜就走。忽然，一只漂亮的小兔出現(xiàn)在小猴子的面前，多可愛的小兔呀！就扔了西瓜追小兔，可是小兔跑得太快了，小猴子累得滿頭大汗也沒抓到，只好放棄。空手而歸的小猴子耷拉著腦袋，連喊后悔。那情形讓大家哈哈大笑。想象是創(chuàng)造性的源泉，根據(jù)課文創(chuàng)設(shè)表演情景，讓學(xué)生進(jìn)入角色，展開豐富的想象，不僅激發(fā)了他們學(xué)習(xí)的情趣，而且在表演中不知不覺地提高了創(chuàng)新求異的思維。

篇10

一、詩歌教學(xué)能提高學(xué)生的審美素養(yǎng)

新課標(biāo)指出：高中語文課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展，讓學(xué)生受到美的熏陶，培養(yǎng)自覺的審美意識和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力。新課標(biāo)如此關(guān)注學(xué)生審美素養(yǎng)的提升，這是由審美在人生中的地位和作用決定的，一方面學(xué)生作為完整的有機(jī)生命個體，審美是其感性生命的一種基本要求；另一方面要實現(xiàn)學(xué)生的完滿人性，審美是最好的途徑之一，在競爭激烈、物欲橫流的現(xiàn)代社會中，審美有助于學(xué)生幸福地生活。此次新課標(biāo)的一個最偉大之處，便是自始至終貫穿著人本理念。特別是當(dāng)前學(xué)生的審美意識被應(yīng)試的功利意識所屏蔽，呈潛在狀態(tài)；學(xué)生審美感知力和審美想象力的遲鈍和貧弱，審美能力還待提高，審美情趣有待提高。加強詩歌教學(xué)就顯得尤為重要。

（一）詩歌教學(xué)能夠提高學(xué)生的審美能力

文學(xué)審美活動有一個規(guī)律：即閱讀是作家——作品——讀者雙向交流的一個動態(tài)過程，文學(xué)作品自身的藝術(shù)價值越高，就越能釋放更多的審美信息，對讀者形成的審美心理張力就越大，也就越能提高讀者的審美能力。審美能力是一種包括感知、想象、聯(lián)想、情感、理解等各心理因素在內(nèi)的、對作品進(jìn)行完形、對意味進(jìn)行充分體驗的能力。審美能力與審美心理張力成正比，審美心理引起的張力越大，審美能力的提高幅度就越大。如同人的身體一樣，各心理因素如果能經(jīng)常得到一定強度的實踐鍛煉就會增強素質(zhì)和有所發(fā)展，反之就會衰老，會遲鈍或萎縮一樣，學(xué)生要切實提高自己的審美能力，就必須接受一定強度的審美實踐活動，詩歌閱讀便是這樣的一種審美實踐活動，它為學(xué)生審美實踐的有效鍛煉提供了一個絕好機(jī)會。教師雖然也可以采用藝術(shù)方式請學(xué)生欣賞圖像文本提高審美能力，但是這些直觀性、淺白性、受控性很強的表現(xiàn)形式留給學(xué)生的感知、想象、理解、創(chuàng)造的空間明顯要小得多，主體審美能力提高的幅度也就要小得多。當(dāng)電視屏幕直觀而又固定化地呈現(xiàn)于人們的面前之時，一種規(guī)定性的現(xiàn)實存在替代了無數(shù)個心靈的創(chuàng)造，審美能力的提高因而受限。盡管表面看來，聲、光、色、樂樣樣都有，似乎具有很豐富的審美信息，但它給予人的精神自由度是有限的、狹小的。詩歌以其淺白性、直觀性、受控性特點成為一種最高的藝術(shù)，而詩歌教學(xué)這一以最高藝術(shù)為教學(xué)內(nèi)容的詩歌教學(xué)，無疑是切實提高學(xué)生審美能力的最佳路徑。

（二）詩歌教學(xué)能提高學(xué)生的審美趣味

審美意識與一般意識有很大的差別，它是人類在審美活動中形成的思想觀念，是一種自覺的審美需要。審美需要的客觀性，但是審美需要并不總是浮現(xiàn)于人的意識上層，很多時候人們關(guān)注的是實用、科學(xué)、倫理的領(lǐng)域，忽略了審美活動。詩歌幾乎就是美的化身，它所包含的意境之美、音樂之美、情感之美、建筑之美能夠強烈地喚起學(xué)生的審美需要，它所展現(xiàn)的美恰恰是通過學(xué)生的審美實踐付出一定的審美勞動得來的，所以會讓學(xué)生刻骨銘心，甚至終身難忘，從而使學(xué)生“嗜美上癮”，其審美意識由此得到了有力的強化。詩歌教學(xué)還能有效提高學(xué)生的審美趣味。詩是一種高雅的文學(xué)藝術(shù)，它比別類文學(xué)較謹(jǐn)嚴(yán)、較純粹、教精致。詩歌教學(xué)通過激發(fā)學(xué)生興趣，使學(xué)生不由自主地愛上詩歌的同時也就意味著學(xué)生的審美趣味由粗俗走向高雅、由低級走向高級、由麻木遲鈍引向敏銳豐富、由悅耳悅目的低級層次走向悅心悅意、悅志悅神的高級層次。所以，要養(yǎng)成和培養(yǎng)純正、高雅的審美趣味，詩歌教學(xué)是最好的途徑，詩歌教學(xué)能夠有效提高學(xué)生的審美趣味。

二、詩歌教學(xué)能培育學(xué)生的詩性智慧

新課標(biāo)在總目標(biāo)中指出：在發(fā)展語言能力的同時，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。在教學(xué)建議中又強調(diào)：要正確處理基本素養(yǎng)與創(chuàng)新能力的關(guān)系。在注重語言的積累、感悟和運用，注重基本技能的訓(xùn)練的同時，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，促進(jìn)學(xué)生持續(xù)發(fā)展。詩性智慧作為一種具有整合性的精神能力，在人類的各個歷史階段因被賦予不同的內(nèi)涵而使之顯現(xiàn)出不同的風(fēng)格和風(fēng)貌，但是一直以來貫穿始終的想象性、創(chuàng)造性卻亙古未變。詩性智慧是一種以想象為形式的創(chuàng)造性思維，他的形式是想象，其結(jié)果是創(chuàng)造。想象力具有創(chuàng)造性的認(rèn)識功能，因為想象是建立在感知與記憶基礎(chǔ)上的一種表象運動，它不是物體的復(fù)現(xiàn)，而是對物體進(jìn)行重組與再造。想象在其本質(zhì)上也是對于世界的思維，但它主要是用形象來思維。在想象運行的過程中，由于頭腦中表象的未定性、模糊性，所以會生發(fā)出許多新的變化，這直接帶來思維的創(chuàng)新。

（一）從詩歌的本體特征看詩歌教學(xué)能夠激發(fā)學(xué)生的詩性智慧

詩歌離不開想象，情感性、音樂性、想象性是詩歌的三大本體特征。想象是詩歌的本體，必不可少。詩從根本上說，是生活的反映，但絕非是生活的如實描寫，而是一種想象的描寫，雪萊說過：“詩使它所觸及的一切都變形?！边@指的就是詩歌的想象。要是有一首詩歌把生活表現(xiàn)得過于實在，太像生活的實際，這種照搬現(xiàn)實、缺乏想象的作品是稱不上詩歌的，比如說“這個少女很美麗”就不是詩，“少女如花”這一帶有想象性的言語便具備了詩歌的質(zhì)素。因此，詩歌的創(chuàng)作離不開浮想聯(lián)翩，離不開思接千載、視通萬里。那些杰出的浪漫主義詩人，總是“精騖八極、心游萬仞”，創(chuàng)作出激情澎湃、瑰麗多姿、光焰萬丈的詩篇。屈原的《離騷》、李白的《蜀道難》、郭沫若的《鳳凰涅磐》、但丁的《神曲》、歌德的《浮士德》等名篇都充滿了優(yōu)美、奇異、豐富的想象。

（二）從詩歌的閱讀特征看詩歌教學(xué)能夠激發(fā)學(xué)生的詩性智慧

欣賞詩歌的過程是一個展開想象的過程。詩歌是一個意象符號系統(tǒng)，意象是其基本構(gòu)成單位，上至原始詩歌，下至當(dāng)代詩歌，都離不開意象。詩歌中的意象是不可或缺的主導(dǎo)性成份，意象成分越多，詩味的成分也就越濃，有沒有意象是詩與非詩的根本區(qū)別。沒有意象，詩就成了直白與說明，也就不成其詩。讀者閱讀詩歌，也就是閱讀這個意象符號系統(tǒng)。意象要閃現(xiàn)、組合，都必須依賴于讀者的想象。因為意象的存在形態(tài)是人腦中的一種情感表象，它不同于繪畫、雕刻、舞蹈、戲劇等藝術(shù)所塑造的形象，這些形象是外在的，直接呈現(xiàn)于人們的面前，作用于人們的感官，人們無需想象，只需要通過視覺、聽覺、觸覺就可以直接獲得審美感受。詩歌中的意象，無論是人神鬼怪、飛禽走獸，還是鳥魚花香、湖光山色、人間仙境等等的呈現(xiàn)都必須借助于人們的想象才能在腦海中映現(xiàn)出來。通過想象，詩歌中的意象得以舒展和疊合，直至成為意境。所以，要欣賞到詩歌的內(nèi)在意象、意境之美，必須借助于想象，對詩歌的意象進(jìn)行閃現(xiàn)、組合、轉(zhuǎn)換與再創(chuàng)造，才能將文字符號轉(zhuǎn)化為立體畫面，把潛在的意象浮現(xiàn)出來，最終享受到詩歌的意象美、領(lǐng)略到詩歌的意蘊美。

（三）從詩歌的語言特征看詩歌教學(xué)容易激發(fā)學(xué)生的詩性智慧

詩歌容易激發(fā)學(xué)生的想象?？筛行允窃姼枵Z詞的一個基本特征?？筛行哉Z詞是指表述人的感官經(jīng)驗和感官感受的那一類語詞，是對人類五種感官所領(lǐng)受到的內(nèi)容的描述，這些語詞以形象戰(zhàn)勝抽象的方式，強化語符本身的信息刺激，使之成為一種具有強烈喚起能力的媒介物，誘導(dǎo)讀者展開想象去把握可感性語詞所代表的感性世界。如王安石的名句“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還”，“綠”這一可感性語詞就容易激發(fā)起讀者的想象，使讀者想到芳草萋萋、繁華似錦的一派喜人景象。又如宋祁的《玉樓春•春景》中的一句“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧”，“鬧”字不僅讓人想象出杏花爭先恐后開放的情景，還讓人想到芳香撲鼻、蜂飛蝶舞之類?？傊?，詩歌與想象有著千絲萬縷的關(guān)系，詩歌教學(xué)可以通過詩歌閱讀，激發(fā)學(xué)生的想象力，達(dá)到培育學(xué)生創(chuàng)造性思維的目的，一定程度上可以說詩歌教學(xué)是培育學(xué)生詩性智慧的肥土沃壤。

三、詩歌教學(xué)能涵養(yǎng)學(xué)生的人文精神

新課標(biāo)指出：語文課程必須充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢，弘揚和培育民族精神，使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶，塑造熱愛祖國和中華文明、獻(xiàn)身人類進(jìn)步事業(yè)的精神品格，形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度。新課標(biāo)之所以強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的人文精神是因為人文精神作為一種生命意識，為人的發(fā)展提供了最深厚的精神動力資源；人文精神作為一種人文情懷，為人的發(fā)展?fàn)I造了一種深切的人文關(guān)懷背景；人文精神作為一種超越品格，為人的發(fā)展創(chuàng)設(shè)了一種高遠(yuǎn)的人生理想境界。當(dāng)代中學(xué)生的社會、人生意識在精神沙漠的風(fēng)暴影響下，拜金主義進(jìn)一步深入人心。在強大的物欲刺激氛圍中，學(xué)生出現(xiàn)了所謂的“四無主義”現(xiàn)象，即無氣魄、無關(guān)心、無感動、無責(zé)任。這樣的精神面貌，迫切需要我們加強人文精神的教育，引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注和建構(gòu)健康向上、充滿人情味的生活世界，培養(yǎng)人文精神。

（一）詩歌教學(xué)能夠喚起學(xué)生的生命意識

詩歌教學(xué)離不開偉大的詩篇，而偉大的詩篇之后站立著的正是偉大的詩人。詩人從自然的天籟和靈魂的啟示中把傾聽到的聲音傳達(dá)給人們，用心血譜寫生命和靈魂的樂章。當(dāng)我們年幼無知、或少壯有成的時候，我們從不感到生命正在一點點地走向末端。而每個人的生命只有一次，在浩瀚的歷史長河中只不過滄海一粟，正因如此，每個人都必須意識到生命的短暫，珍惜生命，詩歌向我們敲響生命的警鐘。當(dāng)學(xué)生們閱讀“生年不滿百，常懷千歲憂。晝夜苦短長，何不秉燭游”（《古詩十九首》）和“秋風(fēng)起兮白云飛，草橫落兮雁南飛。……歡樂極兮哀情多，少壯幾時兮奈老何”（漢武帝《秋風(fēng)辭》）等詩句時，他們不能不深思：生命短暫，何不珍惜？詩歌還為我們提供活著的理由，向我們展示了各種崇高的人生價值觀。李白的理由是“此行不為鱸魚，自愛名山入剡中”；杜甫的理由是“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”；王維的理由是“行到水窮處，坐看云起時”；劉禹錫的理由是“天地肅清堪四望，為君扶病上高臺”；柳宗元的理由是“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”。

（二）詩歌教學(xué)能夠陶冶學(xué)生的人文情操

詩歌中的情感不同于普通情感，它是人文情懷的反映。首先，國身通一是詩歌史上貫穿始終的一條情感大動脈。詩人們將自己的整個身家性命與祖國、民族的命運緊緊地纏在一起，這也就是平常為人稱道的愛國情懷。詩人們所寫的詩篇往往是在國家民族存亡之秋、由奮起而抒發(fā)的一種激情，讀來感人淚下，催人奮進(jìn)；其次，詩歌中還滲透著濃濃的家園情結(jié)。家園情結(jié)就是對故土、對親朋的深沉眷念和無限熱愛之情。通過詩歌教學(xué)可以讓學(xué)生們知道：世間除了金錢之外，還有一些沒有任何功利目的、卻讓人動心的東西，那就是親情、友情、愛情；再次，山水情懷也是詩歌情感的一大內(nèi)容。它體現(xiàn)的是一種對大自然山山水水的熱烈歌頌和贊嘆之情。詩人們贊美吟誦自然，從自然中尋求心靈的慰藉和超脫。山水詩篇可以激發(fā)起學(xué)生對大自然的熱愛之情。

（三）詩歌教學(xué)能夠培養(yǎng)學(xué)生的超越品格

詩歌內(nèi)蘊著奮發(fā)向上、鍥而不舍、執(zhí)著奮進(jìn)、不竭奮進(jìn)的人生態(tài)度和生命理念，詩歌是一種理想，它激勵著學(xué)生不斷進(jìn)入超越之境，揚棄舊我，走向新我，使自己向更美好的生存狀態(tài)發(fā)展，逐漸抵達(dá)理想。它使人確信，人的前途和命運應(yīng)該能夠而且應(yīng)該掌握在人自己的手中。理想和信念一旦在耳邊鏗鏘作響，它往往令人回腸蕩氣、熱血沸騰，即使身處嚴(yán)酷的現(xiàn)實困境，也能升騰起生活的信心，奮起追求心中的目標(biāo)。詩歌中包含的這種超越品格，使人不斷朝著自己的目標(biāo)邁進(jìn)，走向更高層次的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：