導(dǎo)言：作為寫(xiě)作愛(ài)好者，不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇個(gè)人素質(zhì)培養(yǎng)，它們將為您的寫(xiě)作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

自2008年7月接觸新課改以來(lái)已有將近一年的時(shí)間，在這將近一年的工作教學(xué)過(guò)程中遇到了很多新問(wèn)題，新情況，本人感受最深的還是信息技術(shù)課教師所面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。在信息技術(shù)課的改革中多次明確提到：高中信息技術(shù)課程以培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)為根本目的。這就要求信息技術(shù)課教師，不僅僅要扮演一個(gè)知識(shí)灌輸者的角色，更要學(xué)會(huì)扮演一個(gè)知識(shí)海洋中的引導(dǎo)著的角色。那么在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，如何來(lái)扮演好這個(gè)角色？如何把新課改的思想精髓滲入到日常的教學(xué)中去？如何提高學(xué)生的信息素養(yǎng)？如何讓學(xué)生能更限度的發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性？ 本人結(jié)合自己的一線教學(xué)體會(huì)，以科學(xué)的角度從以下三個(gè)方面加以闡述：                一、新課改對(duì)信息技術(shù)課教師的要求：

在新課程改革的課程標(biāo)準(zhǔn)的字里行間都充滿(mǎn)著教師要樹(shù)立“提升學(xué)生的信息素養(yǎng)、促進(jìn)學(xué)生全面而富有個(gè)性的發(fā)展”的教育新理念，在課程目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容以及實(shí)施與評(píng)價(jià)方式，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等方面較先前的信息技術(shù)課程有了很大不同，其更人性化的理念更加符合高中生的個(gè)體情況，從理論上上提供了科學(xué)的教學(xué)依據(jù)。而教師在教學(xué)過(guò)程中扮演著舉足輕重的角色，其教學(xué)能力必然是一個(gè)重要的決定性因素，其對(duì)引導(dǎo)者、組織者、合作者等角色的扮演，最終將直接影響課堂教學(xué)的效果。本人認(rèn)為，新課改在信息技術(shù)學(xué)科方面至少?gòu)囊韵露€(gè)方面對(duì)教師提出了更高要求。

1、課程設(shè)置方面新課改對(duì)課程作了更科學(xué)的規(guī)劃和權(quán)重分配，滿(mǎn)足學(xué)生學(xué)習(xí)多樣化的需要。信息技術(shù)最基本的模塊是必修課程，另外信息技術(shù)還有5個(gè)選修模塊，在大多數(shù)學(xué)校的師資安排方面，信息技術(shù)教師一般都兼任選修模塊的教學(xué)，為了能勝任新的學(xué)科，教師光看懂教材，會(huì)做題目是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，在吃透教材基礎(chǔ)上，更要明確上下文存在的隱性要素，教學(xué)內(nèi)容和實(shí)施方式要經(jīng)得起考驗(yàn)，對(duì)課程目標(biāo)達(dá)成具有時(shí)效性，這需要教師有更為廣博的知識(shí)和專(zhuān)業(yè)的技能。

2、反思教學(xué)反思是讓理論與實(shí)踐充分互動(dòng)的良好途徑，是教學(xué)績(jī)效行為。傳統(tǒng)的教學(xué)反思大多是圍繞能否提高學(xué)生操作熟練程度以及考試優(yōu)劣程度而開(kāi)展的，這種反思恰恰會(huì)強(qiáng)化教育的負(fù)面作用。新課改要求關(guān)注學(xué)生信息素養(yǎng)的培養(yǎng)，重視自身思考和探究能力，提升專(zhuān)業(yè)修養(yǎng)，加強(qiáng)合作對(duì)話，而這些能力的獲得就靠學(xué)校課堂是難以完成的，因?yàn)閷W(xué)校課堂資源有限，環(huán)境成分單一，教師必須積極參與社會(huì)實(shí)踐，從事各種活動(dòng)，根據(jù)實(shí)際問(wèn)題來(lái)錘煉自己的反思能力，并將其直接應(yīng)用于教學(xué)活動(dòng)中。

二、當(dāng)前信息技術(shù)課程和教師自身能力素質(zhì)的現(xiàn)狀

從大環(huán)境看，當(dāng)前高中教學(xué)主要體現(xiàn)學(xué)科性、理論性、應(yīng)試性三大特點(diǎn)，學(xué)科性有利于資源規(guī)劃和課程配置，但不利于整合教學(xué)、綜合思維以及遷移能力的培養(yǎng)；理論性有利于環(huán)境安排和評(píng)價(jià)操作，但不利于社會(huì)實(shí)踐、項(xiàng)目研究、組織活動(dòng)能力的培養(yǎng)；應(yīng)試性有利于操作簡(jiǎn)約化和低成本化，但不利于個(gè)人實(shí)際問(wèn)題求解、受挫力和競(jìng)爭(zhēng)力的培養(yǎng)。

三、如何提高信息技術(shù)課教師的自身素質(zhì):

1、更新教育觀念，轉(zhuǎn)變教學(xué)行為

觀念是行動(dòng)的靈魂。教育觀念對(duì)教學(xué)起著指導(dǎo)和統(tǒng)帥的作用。確立新的教育觀念，是教學(xué)改革的首要任務(wù)。教育觀念不改變，教學(xué)改革無(wú)從談起，教育觀念一旦改變，許多困難將迎刃而解。新課程一改過(guò)去只重視信息技術(shù)知識(shí)的傳授，而忽視情感態(tài)度和價(jià)值觀的體驗(yàn)過(guò)程，因此，在高中信息技術(shù)課教學(xué)中，教師應(yīng)確立新的教育理念就是要轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，切實(shí)改變過(guò)去重知識(shí)的傳授，重機(jī)械重復(fù)訓(xùn)練，重考試過(guò)關(guān)率，忽視學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、個(gè)體差異和創(chuàng)造性。

2、搞探究性學(xué)習(xí)，做研究型教師

信息技術(shù)課程要求在教學(xué)過(guò)程中積極培養(yǎng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探索能力，解決實(shí)際問(wèn)題的能力。這就要求教師自己先知道如何進(jìn)行科學(xué)探究、會(huì)進(jìn)行科學(xué)探究，善于進(jìn)行科學(xué)探究，若還按照舊版教材的教學(xué)思路進(jìn)行演示，就失去了探究的意義，失去了培養(yǎng)學(xué)生能力的最佳途徑。

篇2

一、加強(qiáng)認(rèn)知教育，形成學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀

人生觀、價(jià)值觀是一個(gè)人看待人生、看待自然現(xiàn)實(shí)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的總觀點(diǎn)，是調(diào)節(jié)和控制行為的最高層次的參照系。人格，實(shí)質(zhì)上是一個(gè)人人生觀、價(jià)值觀在日常生活上的展現(xiàn)。人在現(xiàn)實(shí)生活的需要受阻、工作失誤、思想出錯(cuò)、人際關(guān)系失調(diào)等無(wú)一不與人生觀、價(jià)值觀密切相關(guān)。正確的人生觀、價(jià)值觀是推動(dòng)優(yōu)良人格形成的精神動(dòng)力，也是構(gòu)成健全人格的重要組成部分。人格教育中如能很好地解決學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀問(wèn)題，也就從根本上解決了其人格健康發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制。美國(guó)臨床心理學(xué)家艾里斯認(rèn)為：“認(rèn)知障礙是一切人格障礙的根源”。為此他創(chuàng)立了“認(rèn)知療法”，把它作為預(yù)防和拔除人格障礙的根本方法，強(qiáng)調(diào)要加大認(rèn)知力度，幫助人們確立真正內(nèi)心的理性觀念，形成堅(jiān)定的認(rèn)知信念和認(rèn)知準(zhǔn)則，這才是解決人格障礙的根本。因此，應(yīng)高度加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的理性教育和認(rèn)知訓(xùn)練，可通過(guò)課堂教學(xué)、理論講座、專(zhuān)題報(bào)告、社會(huì)調(diào)查與研究等形式，使他們學(xué)會(huì)正確地觀察、分析和理解客觀事物與社會(huì)現(xiàn)象，學(xué)會(huì)冷靜、穩(wěn)妥、積極的態(tài)度審視人生、認(rèn)識(shí)環(huán)境和對(duì)待生活。正確的人生觀、價(jià)值觀的確立是培養(yǎng)學(xué)生人格素質(zhì)的奠基性工程。

二、培養(yǎng)學(xué)生自尊、自重、自強(qiáng)不息精神，促進(jìn)學(xué)生自我肯定

人格特征中最核心的要素就是自尊、自重、自強(qiáng)。這是對(duì)高尚人格渴望與追求的最重要的內(nèi)部動(dòng)力?，F(xiàn)代學(xué)生人格結(jié)構(gòu)中普遍性地少了銳氣，多了情性，其原因就在于缺少自尊、自重、自強(qiáng)精神。一個(gè)對(duì)自身價(jià)值持積極肯定態(tài)度的學(xué)生，必然是志存高遠(yuǎn)，以歡快、充實(shí)、進(jìn)取的態(tài)度和行為去從事生活，對(duì)待人生。為此，應(yīng)采取多種途徑培養(yǎng)學(xué)生自尊、自重、自強(qiáng)精神，可通過(guò)組織有針對(duì)性的創(chuàng)造活動(dòng)、志趣活動(dòng)以及有助于個(gè)人特長(zhǎng)發(fā)揮的活動(dòng)，激勵(lì)、扶植和推動(dòng)學(xué)生去獲取成功，使他們從小就充滿(mǎn)自信心、自豪感、成就欲。

三、積極組織交往活動(dòng)。拓寬學(xué)生心理空間

人格培養(yǎng)，學(xué)校和課堂是主渠道，這是不容置疑的。但僅靠學(xué)校和課堂還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，需要在更廣闊范圍內(nèi)組織學(xué)生進(jìn)行交往學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在廣泛的交際往來(lái)中感受時(shí)代脈膊，體驗(yàn)友情的美好，懂得協(xié)作的重要。健康的人格總是離不開(kāi)交往的，離群獨(dú)居，必然心胸狹窄；互不溝通，往往滋生疑慮心理和對(duì)立情緒。為此，一定要注重學(xué)生社交意識(shí)和交往能力的培養(yǎng)，可有計(jì)劃地組織一些文娛聯(lián)歡、體育競(jìng)賽、通訊聯(lián)絡(luò)、旅游參觀、社會(huì)調(diào)查等活動(dòng)，從中增強(qiáng)他們主動(dòng)社交的意識(shí)，培養(yǎng)他們的社交習(xí)慣，鍛煉其社交能力，為他們形成良好人格奠定基礎(chǔ)。

四、合理組織競(jìng)爭(zhēng)活動(dòng)，培養(yǎng)勇為人先精神

競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)是克服人格缺陷的一劑良藥，是推動(dòng)個(gè)體戰(zhàn)勝自我、超越自我的精神動(dòng)力。有了大膽開(kāi)拓、勇為人先的競(jìng)爭(zhēng)思想，各種可能發(fā)生的人格障礙就會(huì)緩沖化解，甚至煙消云散。為此，在教育過(guò)程中，教師一方面要注重向?qū)W生傳播競(jìng)爭(zhēng)思想，使學(xué)生具有競(jìng)爭(zhēng)觀念；另一方面要合理組富有競(jìng)爭(zhēng)性的活動(dòng)，如學(xué)科競(jìng)賽、學(xué)風(fēng)競(jìng)賽、評(píng)等評(píng)優(yōu)、升學(xué)教育等，使學(xué)生受到競(jìng)爭(zhēng)的熏陶和訓(xùn)練。

五、增強(qiáng)學(xué)生人格建構(gòu)意識(shí)，引發(fā)學(xué)生自我完善

篇3

中圖分類(lèi)號(hào)：G40－012 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

人才培養(yǎng)規(guī)格是指學(xué)校培養(yǎng)人才的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。它是培養(yǎng)目標(biāo)具體化的體現(xiàn)，是課程體系科學(xué)定位和調(diào)整的基礎(chǔ)，解決各專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)的方向問(wèn)題。各專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)規(guī)格就是按照國(guó)家政策和人才市場(chǎng)導(dǎo)向制定符合各專(zhuān)業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)的綜合素質(zhì)要求，是對(duì)各專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)的方向和所要達(dá)到的目標(biāo)的概括性描述和經(jīng)過(guò)規(guī)定年限的學(xué)習(xí)、各專(zhuān)業(yè)人才在知識(shí)、能力方面要達(dá)到的基本要求。但是綜觀各專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)規(guī)格與培養(yǎng)方案，總體來(lái)說(shuō)還存在缺陷，表現(xiàn)在多樣性有余統(tǒng)一性不足，尤其在素質(zhì)教育與知識(shí)、能力提高之間的邏輯關(guān)系上似乎不夠嚴(yán)密，而且對(duì)人才培養(yǎng)規(guī)格表述的主線存在認(rèn)識(shí)分歧，因此有必要對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行探討。

一、人才培養(yǎng)規(guī)格中素質(zhì)與知識(shí)及能力

關(guān)系的表述缺陷“全面實(shí)施素質(zhì)教育”是基礎(chǔ)教育和高等教育的根本要求，培養(yǎng)規(guī)格和培養(yǎng)方案都要圍繞提高學(xué)生的綜合素質(zhì)展開(kāi)。它不單純是能力，也不單純是知識(shí)或其他方面的東西，而是所有這些內(nèi)容的概括――素質(zhì)。

不同專(zhuān)業(yè)教學(xué)計(jì)劃，在陳述該專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)規(guī)格時(shí)，都會(huì)說(shuō)明經(jīng)過(guò)規(guī)定年限的學(xué)習(xí)，該專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)人才在知識(shí)、能力、素質(zhì)方面要達(dá)到的基本要求。再根據(jù)職業(yè)定向的知識(shí)、能力、素質(zhì)的分解指標(biāo)，說(shuō)明該專(zhuān)業(yè)知識(shí)、能力、素質(zhì)培養(yǎng)要達(dá)到的具體要求。其中，有的將知識(shí)、能力、政治思想都?xì)w結(jié)為素質(zhì)的下位概念，認(rèn)為培養(yǎng)規(guī)格包括思想政治素質(zhì)要素、知識(shí)素質(zhì)要素、能力素質(zhì)要素、身心素質(zhì)要素等，這是以基本素質(zhì)（職業(yè)素質(zhì)）為培養(yǎng)主線；有的把素質(zhì)和能力并列，認(rèn)為培養(yǎng)規(guī)格包括綜合素質(zhì)和職業(yè)能力，或者認(rèn)為培養(yǎng)規(guī)格涵蓋復(fù)合知識(shí)、綜合能力、和人格素質(zhì)三要素，這是以基本素質(zhì)(職業(yè)素質(zhì))和技術(shù)應(yīng)用能力兩者的培養(yǎng)為主線；有的對(duì)能力做解剖，認(rèn)為能力分為基本能力和專(zhuān)業(yè)能力，再據(jù)此分別列明對(duì)知識(shí)點(diǎn)和素質(zhì)的要求，這是以培養(yǎng)能力為主線。這種將能力、知識(shí)與一大堆品質(zhì)、心理特征及道德水平的要求并列來(lái)表述培養(yǎng)規(guī)格的方式，就使培養(yǎng)規(guī)格的內(nèi)容臃雜、結(jié)構(gòu)混亂，缺乏統(tǒng)一性。

提高學(xué)生素質(zhì)，到底是該用“素質(zhì)”概念來(lái)貫穿人才培養(yǎng)規(guī)格的基本內(nèi)容還是用素質(zhì)、能力、知識(shí)幾大體系一起來(lái)統(tǒng)領(lǐng)人才培養(yǎng)規(guī)格的表述？人才培養(yǎng)規(guī)格中對(duì)能力的要求有無(wú)誤區(qū)？

二、個(gè)人素質(zhì)與專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的差別

個(gè)人的素質(zhì)是指構(gòu)成人的基本要素的內(nèi)在規(guī)定性。人們?cè)诒硎龊屠斫鈺r(shí)往往把素質(zhì)概念等同于或從屬于“基本品質(zhì)結(jié)構(gòu)”或“基本品質(zhì)”概念。這種素質(zhì)概念，本質(zhì)就是指人的結(jié)構(gòu)組成因素。構(gòu)成人的結(jié)構(gòu)組成因素很多，所以在表述培養(yǎng)規(guī)格時(shí)很多人把素質(zhì)和知識(shí)、能力一起作為平行概念進(jìn)行排列。

個(gè)人的素質(zhì)不能等同與“素質(zhì)教育”中的“素質(zhì)”概念。素質(zhì)教育要求的素質(zhì)也是有重點(diǎn)的、突出的特征要求，而不是將普通受教育者基本素質(zhì)要求的羅列。平常談?wù)摰娜说乃刭|(zhì)和作為素質(zhì)教育的素質(zhì)，字面雖然相同，但落腳點(diǎn)卻不同。素質(zhì)教育的側(cè)重點(diǎn)在素質(zhì)，根本卻是教育，是有關(guān)素質(zhì)方面的教育，與應(yīng)試教育相對(duì)應(yīng)。素質(zhì)教育中的“素質(zhì)”雖然仍是與人的屬性相關(guān)的，但卻是對(duì)人的屬性的塑造，是為了提升人的素質(zhì)，也就是這里所說(shuō)的素質(zhì)是有目標(biāo)性和價(jià)值取向的素質(zhì)。也就是說(shuō)，作為素質(zhì)教育的素質(zhì)是對(duì)普通素質(zhì)的拔高，我們的教育是要讓對(duì)象擁有獨(dú)特的更優(yōu)更好的素質(zhì)，而不是讓他具備作為個(gè)體的基本必要素質(zhì)即可。既然是教育，就要根據(jù)一定社會(huì)（或階級(jí)）的要求，通過(guò)一定的有目的、有計(jì)劃、有組織的活動(dòng)，來(lái)對(duì)受教育者的身心施加影響。有的研究者把成功素質(zhì)作為素質(zhì)教育的目標(biāo)，就是這種目標(biāo)性和價(jià)值取向的一種體現(xiàn)。在培養(yǎng)規(guī)格的表述中就要貫徹這一思想。

各專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)規(guī)格的表述中，都會(huì)犯這樣的毛病，把與專(zhuān)業(yè)有關(guān)的素質(zhì)和作為培養(yǎng)對(duì)象的個(gè)人其他綜合素質(zhì)要求一起排列，共同列示，這樣整個(gè)培養(yǎng)規(guī)格的素質(zhì)要求就顯得非常雜亂。盡管要把學(xué)生的各項(xiàng)素質(zhì)提高作為專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)規(guī)格的總體目標(biāo)沒(méi)錯(cuò)，但是畢竟要有所側(cè)重。事實(shí)上，在教學(xué)安排上也正是如此。學(xué)校教務(wù)部門(mén)統(tǒng)管所有專(zhuān)業(yè)學(xué)生的基礎(chǔ)教學(xué)，具體的專(zhuān)業(yè)教研室再負(fù)責(zé)各專(zhuān)業(yè)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)。作為基礎(chǔ)課程的思想品德素質(zhì)培養(yǎng)要求可以不進(jìn)入專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)規(guī)格的表述之中，或者即使有表述，也簡(jiǎn)單概括即可。有的研究人員將素質(zhì)劃分為專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和非專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，在討論具體的專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)規(guī)格時(shí)，只提和專(zhuān)業(yè)有關(guān)的素質(zhì)，對(duì)非專(zhuān)業(yè)加以省略，就是對(duì)上述精神的體現(xiàn)。

三、能力與技能

在素質(zhì)教育的理論體系里，知識(shí)、能力、素質(zhì)三者決不是并列的、平行的。我們的教育，其目的就是要培養(yǎng)對(duì)社會(huì)有用的全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。我們?cè)诮虒W(xué)組織中按照這個(gè)總目標(biāo)，根據(jù)組成素質(zhì)的要素的內(nèi)容來(lái)提出具體的要求，并加以貫徹實(shí)行。所以在表述培養(yǎng)規(guī)格時(shí)，不能將素質(zhì)作為與知識(shí)、能力等要素平行的概念，而應(yīng)該把它作為其他的上位概念來(lái)總括。在此基礎(chǔ)上再談知識(shí)、能力、職業(yè)道德的構(gòu)建才是合理的。

能力是素質(zhì)的外顯形式，素質(zhì)教育的落實(shí)最終要以學(xué)生的能力的提高為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，這一點(diǎn)在我國(guó)各級(jí)各類(lèi)高等教育辦學(xué)理念中都有所體現(xiàn)。但是很多時(shí)候，由于能力不能量化成相關(guān)指標(biāo)，結(jié)果能力的要求就轉(zhuǎn)移成了技能的要求，實(shí)質(zhì)上又轉(zhuǎn)化成為知識(shí)要求，提倡素質(zhì)教育的模式最終仍然回到強(qiáng)調(diào)“知識(shí)”型為重點(diǎn)的教學(xué)方式上。

（一）技能的實(shí)質(zhì)是程序性知識(shí)

與能力意思相近的概念有一個(gè)，就是我們常說(shuō)的“技能”。這個(gè)概念也是我們?cè)谂囵B(yǎng)規(guī)格表述中用到的概念。以會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)為例，在對(duì)會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)規(guī)格的表述中，有的用“能力”概念來(lái)貫穿其內(nèi)容，有的使用“技能”提高作為教學(xué)計(jì)劃安排的指導(dǎo)，到底在培養(yǎng)規(guī)格的表述中用哪個(gè)詞匯更貼切，更能反映對(duì)專(zhuān)業(yè)人才的素質(zhì)提高的直接要求？

在實(shí)踐中一般說(shuō)的那些解決具體問(wèn)題的能力，在心理學(xué)上稱(chēng)為技能，即完成一定任務(wù)的活動(dòng)方式。認(rèn)知心理學(xué)把廣義的知識(shí)分為兩大類(lèi):一類(lèi)為陳述性知識(shí)(declarative knowledge)，另一類(lèi)為程序性知識(shí)(procedural knowledge)。技能的實(shí)質(zhì)是一個(gè)人習(xí)得的一套程序性知識(shí)，并按這套程序辦事，與狹義的知識(shí)即陳述性知識(shí)相對(duì)應(yīng)。前者用于回答“是什么”、“為什么”的問(wèn)題，包括各種事實(shí)、概念、原則和理論等；而后者用于回答“怎么做”的問(wèn)題，包括如何從事并完成各種活動(dòng)的技能。通過(guò)習(xí)得技能可以使受教育者盡快獲得相關(guān)能力，或者說(shuō)獲得能形成為能力的基礎(chǔ)。將技能視為知識(shí)，并用程序性知識(shí)來(lái)解釋?zhuān)辜寄芰?xí)得具有了可操作性。

篇4

一、目前大學(xué)生存在的人格問(wèn)題分析

在當(dāng)前，受多種因素如家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境以及目前教育體制的弊端等的影響，很多在校大學(xué)生都存在著一定的人格問(wèn)題，這些人格問(wèn)題具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是缺乏信仰。很多大學(xué)生受到目前社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，存在著較強(qiáng)的物質(zhì)觀念，注重對(duì)物質(zhì)利益的追求，內(nèi)心信仰缺失。他們的理想信念淡薄，責(zé)任心較差，在個(gè)人利益和集體利益發(fā)生沖突的情況下，不能將集體利益放在首位，存在著較強(qiáng)的功利思想，有的大學(xué)生甚至堅(jiān)持一切向“錢(qián)”看的錯(cuò)誤理念。二是迷失了自我價(jià)值。一些大學(xué)生由于理想信念的缺失，很難具備正確的價(jià)值取向。他們內(nèi)心常常感到非常失落，認(rèn)為自我價(jià)值得不到實(shí)現(xiàn)而沮喪。因此，惰于對(duì)自己的未來(lái)進(jìn)行科學(xué)的規(guī)劃，不知道自己未來(lái)何去何從，沒(méi)有明確的人生目標(biāo)和努力方向，更沒(méi)有努力的動(dòng)力。這也是很多大學(xué)生虛度光陰、不學(xué)無(wú)術(shù)的原因所在。三是貪圖享樂(lè)，缺乏吃苦耐勞的精神。很多大學(xué)生對(duì)社會(huì)上的物質(zhì)誘惑缺乏抵抗力，因貪圖享樂(lè)和虛榮心而使自己迷失前進(jìn)的方向。但由于很多大學(xué)生是獨(dú)生子女，從小嬌生慣養(yǎng)，缺乏吃苦耐勞精神，面對(duì)枯燥的學(xué)習(xí)和實(shí)驗(yàn)課程以及困難和挫折時(shí)，選擇退縮和逃避，沒(méi)有勇往直前和吃苦耐勞的精神。四是道德品質(zhì)不高。大學(xué)生接受了多年的高等教育，本應(yīng)該具有較高的思想道德素質(zhì)，但是他們?nèi)狈?duì)外界不良影響的抵抗，在受到負(fù)面和消極影響時(shí)，不能用道德標(biāo)尺衡量自己的行為，常常使自己步入歧途。這也是很多大學(xué)生走向違法犯罪道路的重要原因所在。五是不能夠進(jìn)行自我調(diào)節(jié)。一些高校的大學(xué)生在遇到困難和挫折時(shí)，不能正確對(duì)待和分析問(wèn)題，不能用合適的方法處理問(wèn)題和面對(duì)挫折，常常采用過(guò)激的對(duì)應(yīng)方式，不利于心理創(chuàng)傷恢復(fù)，容易產(chǎn)生不良心理反應(yīng)，甚至出現(xiàn)心理危機(jī)；對(duì)自身、家庭、學(xué)校和社會(huì)采取不負(fù)責(zé)任態(tài)度，甚至導(dǎo)致自殺或殺人事件發(fā)生。大學(xué)生上述人格問(wèn)題的存在，不僅對(duì)其自身素質(zhì)的提升產(chǎn)生影響，也對(duì)其未來(lái)就業(yè)和發(fā)展帶來(lái)限制，也不能滿(mǎn)足國(guó)家對(duì)高素質(zhì)人才的急切需求。因此，各大高校應(yīng)高度重視大學(xué)生健全人格的培養(yǎng)。

二、培養(yǎng)大學(xué)生健全人格的有效對(duì)策

一是積極采用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引導(dǎo)學(xué)生。社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為我們團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)，是堅(jiān)定我們理想信念、建立道德規(guī)范、提升國(guó)民素質(zhì)的重要旗幟和靈魂。通過(guò)引入社會(huì)主義核心價(jià)值體系，用先進(jìn)的思想武裝大學(xué)生的頭腦，用典型事例向大學(xué)生傳遞正能量，為大學(xué)生提供更多的精神動(dòng)力支持，使大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值取向和遠(yuǎn)大理想，在學(xué)習(xí)實(shí)踐中塑造忠于祖國(guó)、熱愛(ài)人民、踏實(shí)肯干、吃苦耐勞、堅(jiān)忍不拔、樂(lè)觀積極的良好品質(zhì)，真正將自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一起來(lái)，以高度的責(zé)任感和使命感投入到學(xué)習(xí)中去，明確未來(lái)發(fā)展目標(biāo)，科學(xué)地進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃，努力成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行者。二是通過(guò)教師的人格魅力去熏陶和感染學(xué)生培養(yǎng)健全的人格。教師作為傳道授業(yè)解惑之人，除了應(yīng)具備豐富淵博的文化知識(shí)外，還應(yīng)具備良好的品德和高尚的人格魅力。這樣才會(huì)讓學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的敬佩，從而在教學(xué)生活中對(duì)學(xué)生不斷加以熏陶，使學(xué)生受到感染和教育，從而對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的影響。這就要求高校高度重視專(zhuān)業(yè)教師對(duì)學(xué)生人格的教育，通過(guò)健全教學(xué)體系和考評(píng)依據(jù)來(lái)促使專(zhuān)業(yè)教師注重在實(shí)踐中對(duì)學(xué)生人格的培養(yǎng)。此外，高校的學(xué)生工作大多由輔導(dǎo)員或班主任承擔(dān)，這就要求輔導(dǎo)員和班主任具備良好的思想素質(zhì)、高尚的情操和人格魅力，在潛移默化中去影響學(xué)生健康人格的塑造。三是努力營(yíng)造積極健康的校園文化環(huán)境。環(huán)境能塑造人，改變?nèi)?，因此良好的校園文化環(huán)境也會(huì)對(duì)學(xué)生健康人格的培養(yǎng)產(chǎn)生一定的影響。校園文化作為影響大學(xué)生的主流文化，對(duì)于大學(xué)生健康人格的培養(yǎng)具有獨(dú)特的價(jià)值。鑒于此，高校應(yīng)加強(qiáng)校園文化建設(shè)，積極弘揚(yáng)和宣傳優(yōu)良文化，在校園內(nèi)傳播正能量，大力組織開(kāi)展校園文化建設(shè)，通過(guò)開(kāi)展講座、社團(tuán)活動(dòng)等形式，努力營(yíng)造學(xué)風(fēng)優(yōu)良，作風(fēng)過(guò)硬的校園文化環(huán)境，讓大學(xué)生在濃厚的學(xué)風(fēng)和和諧向上的環(huán)境中自主培養(yǎng)健康的人格。

作者：王淑芬 單位：河北工程技術(shù)高等專(zhuān)科學(xué)校

篇5

1.改善理工科學(xué)生的思維方式。

思維方式對(duì)一個(gè)人很重要，它是一個(gè)人的極為重要的素質(zhì)。孔子就非常重視思維方式，有一次他跟子貢講：“你以為我是學(xué)得很多才懂得這樣多的嗎？”子貢說(shuō)：“對(duì)，我是這樣認(rèn)為的?！笨鬃诱f(shuō)：“不對(duì)，我是‘一以貫之’，抓住了問(wèn)題的核心。”可見(jiàn)，思維方式十分重要。理工科教學(xué)往往偏重于原理的學(xué)習(xí)、演繹的訓(xùn)練，常常進(jìn)行數(shù)字的運(yùn)算。因此，思維方式表現(xiàn)為縝密，邏輯性強(qiáng)，而人文科學(xué)更多地運(yùn)用歸納的方法，在思維特征上表現(xiàn)為形象性、具有跳躍性，特別是人文科學(xué)更需要想象與直覺(jué)。例如小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇等藝術(shù)形式都是用形象表現(xiàn)思想的，很少?gòu)脑沓霭l(fā)，很少用演繹的方法。因此，從思維結(jié)構(gòu)上講，人文學(xué)科的訓(xùn)練，極有利于理工科學(xué)生發(fā)展在學(xué)習(xí)過(guò)程中所缺乏的直覺(jué)思維。直覺(jué)、想象、歸納、類(lèi)比這類(lèi)思維方式是呈發(fā)散狀態(tài)的。心理學(xué)研究表明：發(fā)散性思維對(duì)于人的創(chuàng)造力具有開(kāi)拓意義，創(chuàng)造力與發(fā)散性思維是成正比的。大學(xué)語(yǔ)文課的內(nèi)容都是形象性極強(qiáng)的，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維極有好處，因此，理工科院校開(kāi)設(shè)大學(xué)語(yǔ)文，在完善學(xué)生的思維結(jié)構(gòu)方面有很重要的作用，而這一點(diǎn)又是極為重要的。

2.培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情操和塑造崇高的民族精神。

任何一個(gè)偉人，都同他的國(guó)家、民族息息相關(guān)、同呼吸共命運(yùn)，具有強(qiáng)烈的人文精神。沒(méi)有愛(ài)國(guó)情操，再聰明的人，專(zhuān)業(yè)再好的人也不會(huì)給他的國(guó)家、民族貢獻(xiàn)什么。所以培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情操是十分重要的且具有決定性意義的。大學(xué)語(yǔ)文課本中向我們展示了中國(guó)歷史上眾多的愛(ài)國(guó)形象?！叭松怨耪l(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”、“富貴不能，貧賤不能移。威武不能屈”，這些是怎樣的愛(ài)國(guó)情操和民族氣節(jié)。每當(dāng)讀到這些篇章的時(shí)候，有誰(shuí)能夠不為他們的愛(ài)國(guó)精神、民族氣節(jié)感動(dòng)嗎？所以，大學(xué)語(yǔ)文以其獨(dú)有的特點(diǎn)，在陶冶學(xué)生的高尚情操、錘煉學(xué)生崇高人格、提升精神境界、塑造民族精神等方面有重要的作用。

3.培養(yǎng)非智力因素。

關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，已經(jīng)引起了很多人的重視。1995年，美國(guó)出版了一本《情感智商》，作者戈?duì)柭诖罅孔C據(jù)的基礎(chǔ)上指出：情商對(duì)一個(gè)人事業(yè)成功、生活幸福所起的作用遠(yuǎn)比智商要大。其實(shí)，情商講的就是非智力因素，就是一個(gè)人如何正確地認(rèn)識(shí)自己，有效地控制自己，正確地認(rèn)識(shí)別人，正確地認(rèn)識(shí)個(gè)人、集體，增強(qiáng)自己適應(yīng)社會(huì)的各種能力等。我們?cè)谂囵B(yǎng)學(xué)生的過(guò)程中，不僅要教給他們一些具體的知識(shí)，同時(shí)還要提高他們適應(yīng)社會(huì)的能力，挖掘?qū)W生的非智力因素。中國(guó)人是最重視與人相處的，所以在這些作品里，這方面的觀點(diǎn)、見(jiàn)解很多，如孔子的“己所不欲，勿施于人”、“己欲達(dá)而達(dá)人”。所以，大學(xué)語(yǔ)文在增強(qiáng)學(xué)生的非智力因素方面也有一定的作用。

二、如何發(fā)揮大學(xué)語(yǔ)文在理工科院校人文素質(zhì)教育中的作用

大學(xué)語(yǔ)文在提高理工科學(xué)生人文素質(zhì)方面的作用是不可小覷的。那么，如何更好地發(fā)揮這種作用呢？筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐總結(jié)出以下幾點(diǎn)。

1.教學(xué)內(nèi)容方面。

（1）選擇思想性強(qiáng)并且學(xué)生感興趣的作品來(lái)講。

大學(xué)語(yǔ)文所包含的內(nèi)容是非常廣泛的，但很多學(xué)校都把它作為選修課，而且課時(shí)極其有限。在這種情況下，教師必須對(duì)教材上的內(nèi)容進(jìn)行取舍、精選。選取那些思想性強(qiáng)的歷代優(yōu)秀作品來(lái)講，不僅可以提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)，而且可以陶冶學(xué)生的情操，使學(xué)生受到教育。這些作品飽含作者熱愛(ài)祖國(guó)、同情廣大受苦人們的思想感情，從中可以體會(huì)到作者高尚的思想境界，從而使學(xué)生受到深刻的教育。為了提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，我們可以把作品和作者的生平、當(dāng)時(shí)的歷史背景結(jié)合起來(lái)講。教學(xué)實(shí)踐證明，文史結(jié)合的教學(xué)方式是學(xué)生比較喜歡的。

（2）選擇貼近現(xiàn)實(shí)生活的內(nèi)容。

譬如很多學(xué)生，特別是理工科的學(xué)生常常有讀錯(cuò)、寫(xiě)錯(cuò)、用錯(cuò)字的現(xiàn)象，這對(duì)將來(lái)的發(fā)展是非常不利的。在大學(xué)語(yǔ)文課上，結(jié)合學(xué)生，講一些字的特點(diǎn)、構(gòu)造理論等內(nèi)容，不僅有利于他們改正常寫(xiě)錯(cuò)字的不良習(xí)慣，更使他們對(duì)中國(guó)漢字有個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，同時(shí)對(duì)漢文化也有所了解。如果用學(xué)生感興趣的方法，如作業(yè)等，讓他們自己學(xué)習(xí)字詞，并養(yǎng)成習(xí)慣，這對(duì)學(xué)生將來(lái)的發(fā)展是大有裨益的。

2.教學(xué)方法方面。

（1）注重教學(xué)方法的科學(xué)性。

以往的大學(xué)語(yǔ)文往往采用以講授為主，甚至單一講授的教學(xué)方法，實(shí)踐證明，這種教學(xué)方法置學(xué)生于被動(dòng)，往往束縛學(xué)生的思維，不能調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，久而久之，會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生厭煩情緒，而且不利于學(xué)生創(chuàng)造性的培養(yǎng)。科學(xué)的教學(xué)方法就是指在達(dá)到教學(xué)目的的前提下，因教學(xué)內(nèi)容不同而采取不同的教學(xué)方法。目的是讓學(xué)生有更廣泛的參與空間，更好地發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性，從而更有效地實(shí)現(xiàn)大學(xué)語(yǔ)文改善理工科學(xué)生科學(xué)思維方式的目標(biāo)。

①?gòu)V泛地采用啟發(fā)式教學(xué)。教師不再把所有的問(wèn)題都告訴學(xué)生，而是啟發(fā)和引導(dǎo)他們自己去思考，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。啟發(fā)式教學(xué)的方法很多，例如設(shè)計(jì)問(wèn)題。問(wèn)題是思維的動(dòng)力，可以使學(xué)生積極主動(dòng)地定向思維。設(shè)計(jì)一些具有探討價(jià)值和意義的問(wèn)題讓學(xué)生思考，有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。討論的方法也是充分可行的。

②運(yùn)用多媒體教學(xué)。理工科院校的學(xué)生往往功課很忙，讓他們拿出大量的時(shí)間閱讀眾多的優(yōu)秀作品，有時(shí)不太現(xiàn)實(shí)。因此，教師可以給學(xué)生看一些優(yōu)秀作品的錄像。教師可以把大量的影音資料放在大學(xué)城空間里，學(xué)生可以很方便地播放觀看?？从跋駮r(shí)，教師可以設(shè)計(jì)一兩個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生帶著問(wèn)題看?？催^(guò)之后，教師再結(jié)合片子講講作品的時(shí)代背景、思想內(nèi)容等，加深學(xué)生對(duì)作品的理解。當(dāng)然，以觀看錄像的方式欣賞作品，對(duì)作品的理解肯定是不夠的，但在不可能閱讀作品的情況下，也不失為一種方法。

③讀書(shū)匯報(bào)方式的運(yùn)用。讀書(shū)匯報(bào)從某種角度上說(shuō)，應(yīng)該屬于討論的一種。大學(xué)生經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，加之世界觀的成熟，對(duì)很多問(wèn)題都有自己的看法。就大家普遍讀過(guò)的某篇作品、某部書(shū)，請(qǐng)有代表性的學(xué)生把自己的見(jiàn)解陳述給大家，互相啟發(fā)、互相學(xué)習(xí)，也是一種很好的方法。同時(shí)，在眾人面前組織語(yǔ)言、陳述見(jiàn)解，這本身就是對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)、口語(yǔ)表達(dá)能力的訓(xùn)練，而這些素質(zhì)是適應(yīng)社會(huì)所必需的重要素質(zhì)。

篇6

中職教育是我國(guó)教育體系的重要組成部分，素質(zhì)教育是提高民族素質(zhì)的奠基工程，是基礎(chǔ)教育的根本目標(biāo)和最終任務(wù)，是面向未來(lái)的教育，是當(dāng)今世界教育改革的主流。什么是素質(zhì)教育？素質(zhì)教育就是要解決培養(yǎng)什么人和怎樣培養(yǎng)人這兩大問(wèn)題，是人的培養(yǎng)模式的一次深刻變革，是教育領(lǐng)域最核心的一個(gè)變革。素質(zhì)教育的核心是人的全面教育。21世紀(jì)對(duì)人的素質(zhì)要求在變化，不僅是知識(shí)、技能水平的提高，更重要的是能應(yīng)變、生存、發(fā)展。目前，中等職業(yè)教育在我國(guó)日益得到重視，國(guó)家和各級(jí)地方政府的大力支持和大量投入扶持職業(yè)學(xué)校的發(fā)展。然而，在實(shí)際推行過(guò)程中卻遇到了一些難題與尷尬。如有的學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)職業(yè)教育存在鄙薄的心態(tài)，職業(yè)學(xué)校自身存在的種種弊端和面臨的困境等，也將嚴(yán)重影響到職業(yè)教育的健康發(fā)展。因此，要加強(qiáng)中職學(xué)校素質(zhì)教育，以培養(yǎng)合格的現(xiàn)代化人才。本文就當(dāng)前影響中職素質(zhì)教育的問(wèn)題進(jìn)行剖析，并就如何更好地實(shí)施素質(zhì)教育，談?wù)劰P者的一些看法。

一、中職教育的現(xiàn)狀

（1）中職教育觀念和培養(yǎng)模式相對(duì)滯后。中職教育培養(yǎng)具有良好職業(yè)道德的技能型人才，強(qiáng)調(diào)要有較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)技能和動(dòng)手能力。而目前很多人把職業(yè)教育等同于普通的學(xué)歷教育，教師在教學(xué)上沿襲了普通學(xué)歷教育的教學(xué)方法，在教學(xué)中“重知識(shí)、輕能力”“重共性、輕個(gè)性”，過(guò)多強(qiáng)調(diào)傳授知識(shí)及課堂理論教學(xué)的傳統(tǒng)教學(xué)模式，無(wú)法培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者和技能型人才，也適應(yīng)不了社會(huì)對(duì)多樣化職業(yè)教育的需要。在教育中，職業(yè)教育觀念和培養(yǎng)模式相對(duì)滯后，教學(xué)工作單純注重學(xué)科知識(shí)體系和知識(shí)的灌輸，與生活實(shí)際和生產(chǎn)聯(lián)系不緊密，不夠重視知識(shí)應(yīng)用、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，實(shí)踐和專(zhuān)業(yè)技能訓(xùn)練薄弱，難以使學(xué)生形成熟練的職業(yè)技能和適應(yīng)職業(yè)變化的能力。因此，學(xué)生普遍存在知識(shí)面狹窄、技能單一，缺乏發(fā)展后勁，難以適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展的需要。造成一部分中職生一畢業(yè)就失業(yè)，即使勉強(qiáng)就業(yè)，也反映出適應(yīng)市場(chǎng)需求的基本素質(zhì)不高、適應(yīng)崗位的綜合職業(yè)能力不強(qiáng)等問(wèn)題。

（2）中職學(xué)生社會(huì)認(rèn)同度低、基本素質(zhì)亟待提高。由于高校擴(kuò)招導(dǎo)致的“高中熱”，直接影響到了中職生源的質(zhì)量，進(jìn)入中職學(xué)校的學(xué)生基本素質(zhì)越來(lái)越低。調(diào)查中顯示，當(dāng)前的中職學(xué)生在初中班級(jí)里的綜合成績(jī)處于優(yōu)的僅占6%，良的約占9%，一般的約占33%，而差的則占52%以上。個(gè)別學(xué)生除了文化基礎(chǔ)素質(zhì)差以外，心理素質(zhì)、思想品德素質(zhì)、交往素質(zhì)、審美素質(zhì)和勞動(dòng)素質(zhì)等方面也普遍較差。大約有10%以上的學(xué)生無(wú)心學(xué)習(xí)，老師在課堂上授課也相當(dāng)困難。長(zhǎng)期以來(lái)，中職教育一直被人看成是最低層次的教育，不受社會(huì)重視和認(rèn)同，在調(diào)查中有的教師和校長(zhǎng)也認(rèn)同“中職生是‘差生’”的觀點(diǎn)，中職生被部分人貼上了“差生”的標(biāo)簽。中職學(xué)生由于長(zhǎng)期不被家庭重視，不被社會(huì)認(rèn)同，自卑心理嚴(yán)重，自控力差，心理調(diào)節(jié)能力差，有的存在著不同程度的心理問(wèn)題。

由于技能型人才收入水平和社會(huì)地位較低，使大多數(shù)學(xué)生都不愿主動(dòng)選擇成為生產(chǎn)一線的“藍(lán)領(lǐng)”。有相當(dāng)一部分中職學(xué)生缺乏自信心，學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，缺乏良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，行為習(xí)慣也比較差，在學(xué)校學(xué)習(xí)不用心，自身刻苦鉆研精神不夠，抱著混日子的態(tài)度學(xué)習(xí)，適應(yīng)不了職業(yè)學(xué)校那種自律式的管理模式。幾年出來(lái)，什么都沒(méi)學(xué)成，導(dǎo)致了學(xué)生對(duì)畢業(yè)后的就業(yè)前景和個(gè)人發(fā)展缺乏信心。

（3）忽視培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和健康心理。在培養(yǎng)人才上，忽視了非智力的、非技術(shù)性的因素，比如：價(jià)值觀念、道德水準(zhǔn)、意志品格、心理情感等方面的教育。對(duì)學(xué)生的德育目標(biāo)要求不明確，人文素養(yǎng)欠缺；有的學(xué)生彰顯個(gè)性有余，缺乏合作意識(shí)和集體主義精神，導(dǎo)致中職畢業(yè)生上崗工作時(shí)難以真正融入到企業(yè)這個(gè)大家庭中。

二、加強(qiáng)中職素質(zhì)教育教學(xué)改革的建議

（1）把握素質(zhì)教育的內(nèi)涵，轉(zhuǎn)變更新教育教學(xué)觀念。要實(shí)施素質(zhì)教育，必須要轉(zhuǎn)變觀念。正確的教育思想、教育觀念，才能夠推動(dòng)教育事業(yè)的健康發(fā)展。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師首先要樹(shù)立正確的現(xiàn)代職業(yè)教育的人才觀和教學(xué)觀，教育引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生具有良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。要把素質(zhì)教育作為學(xué)校教育教學(xué)工作的重中之重，落實(shí)人才培養(yǎng)工作的每一個(gè)環(huán)節(jié)，認(rèn)真抓緊抓好，才能為學(xué)生的成人成才奠定良好的基礎(chǔ)。

（2）有計(jì)劃、有步驟、分層次地推進(jìn)課程改革。中職院校的專(zhuān)業(yè)設(shè)置和課程設(shè)置必須以就業(yè)市場(chǎng)的需求為依據(jù)，做到“按需培養(yǎng)，按需施教”。一方面，要壓縮不適應(yīng)市場(chǎng)需求的專(zhuān)業(yè)，適度減少純理論課的教學(xué)，逐步增加先進(jìn)適用的實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)設(shè)備，提高實(shí)踐操作課的比重，達(dá)到學(xué)生理論知識(shí)夠用，操作技能比較熟練，就業(yè)市場(chǎng)熱門(mén)搶手。另一方面，培養(yǎng)的人才還能適應(yīng)就業(yè)崗位變化的需要。學(xué)校應(yīng)根據(jù)自身的實(shí)際情況，以積極的態(tài)度，創(chuàng)造性地對(duì)部分課程進(jìn)行合理調(diào)整，對(duì)專(zhuān)業(yè)的課程設(shè)置、內(nèi)容體系和結(jié)構(gòu)安排等進(jìn)行優(yōu)化構(gòu)建，探索素質(zhì)教育的課程體系，以形成自己的辦學(xué)特色。

（3）努力提高教師隊(duì)伍素質(zhì)?！皩W(xué)高為師，德高為范”，教書(shū)育人，言傳身教，為人師表，是教師的天職。教師以高雅的行為舉止，高尚的人格品質(zhì)，健康向上的精神面貌影響學(xué)生，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，使學(xué)生從教師身上學(xué)會(huì)做人。另一方面教師職業(yè)道德要求教師更準(zhǔn)確、更有效、更積極地向?qū)W生傳播社會(huì)的道德和真理。學(xué)校應(yīng)抓好教師隊(duì)伍的建設(shè)，提高教師的教學(xué)水平和實(shí)踐技能水平。一方面，要對(duì)新設(shè)專(zhuān)業(yè)和市場(chǎng)需要的專(zhuān)業(yè)課教師，采取“送出去，請(qǐng)進(jìn)來(lái)”的辦法，從相近專(zhuān)業(yè)選派教師送到有關(guān)高校和企業(yè)進(jìn)修學(xué)習(xí)，并加強(qiáng)中職院校間的教育對(duì)口合作，定期舉行教育理念、教育教學(xué)改革研究與實(shí)踐的交流活動(dòng)，交流辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，實(shí)行教育資源共享，充分發(fā)揮教育資源的最大潛力；另一方面，加快“雙師型”師資隊(duì)伍建設(shè)，學(xué)?？梢灾朴喦嗄杲處熍囵B(yǎng)計(jì)劃。定期安排選送教師參加在職繼續(xù)教育，鼓勵(lì)教師掌握更多的知識(shí)。還可聘請(qǐng)具有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的社會(huì)技術(shù)人員來(lái)?yè)?dān)任教師，以彌補(bǔ)專(zhuān)職教師實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的不足，緩解專(zhuān)業(yè)設(shè)置的變動(dòng)帶來(lái)的師資結(jié)構(gòu)不合理的困難。激勵(lì)教師自覺(jué)努力、自我提高，建立一支數(shù)量夠、素質(zhì)高、結(jié)構(gòu)優(yōu)的“雙師型”師資隊(duì)伍。

（4）加強(qiáng)學(xué)生的心理健康教育。學(xué)校應(yīng)重視中職學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)。當(dāng)今社會(huì)，學(xué)生因成長(zhǎng)環(huán)境比較優(yōu)越，遇到問(wèn)題時(shí)會(huì)表現(xiàn)出不同的心理問(wèn)題，如環(huán)境適應(yīng)能力差、意志力脆弱、自我調(diào)適能力較差等。因此，學(xué)校應(yīng)將思想教育和心理指導(dǎo)相結(jié)合，針對(duì)不同專(zhuān)業(yè)、不同家庭背景學(xué)生的實(shí)際情況，創(chuàng)造條件使學(xué)生多與社會(huì)交流，從中鍛煉自己，培養(yǎng)學(xué)生具有寬闊的胸懷和健康的心理品質(zhì)。堅(jiān)持德育為首的原則，使學(xué)生先成人，后成才，讓學(xué)生在德、智、體、美、勞諸方面得到發(fā)展。中職學(xué)校還應(yīng)開(kāi)設(shè)心理健康教育課，讓課堂教學(xué)、課外活動(dòng)和家庭教育形成教育合力，多角度、多渠道、全方位培養(yǎng)中職生的心理素質(zhì)。

如何提高素質(zhì)教育實(shí)效性，培養(yǎng)合格的現(xiàn)代化人才，是職業(yè)學(xué)校德育工作者努力探討的重點(diǎn)課題。汲取以往經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)，吸納現(xiàn)代德育理念，更新觀念，跳出舊的德育思維模式，努力深化課堂教學(xué)改革，將素質(zhì)教育落實(shí)在課堂教學(xué)之中，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量，這在任何時(shí)候都將是我們?yōu)橹畩^斗的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

篇7

中圖分類(lèi)號(hào):G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

1引言

當(dāng)今社會(huì)具有高節(jié)奏、高風(fēng)險(xiǎn)、高壓力的特征,是一個(gè)發(fā)展日趨迅速,競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,對(duì)知識(shí)、能力和心智要求極高的社會(huì)。要求培養(yǎng)的學(xué)生既有理想,又能腳踏實(shí)地的生活、學(xué)習(xí)、工作;既對(duì)生活積極樂(lè)觀、講求實(shí)效、講求誠(chéng)信,又有強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、開(kāi)拓進(jìn)取精神;對(duì)學(xué)習(xí)、工作既有嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度,又有高度的熱情和團(tuán)結(jié)合作、主動(dòng)創(chuàng)造的精神。面對(duì)社會(huì)的變化,人才培養(yǎng)的方法就要適應(yīng)時(shí)展、體現(xiàn)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的新要求。

目前我國(guó)正在大力推行素質(zhì)教育,素質(zhì)教育應(yīng)該是一個(gè)融合社會(huì)、學(xué)校和個(gè)人的系統(tǒng)工程,具有內(nèi)在的客觀規(guī)律。要真正發(fā)揮素質(zhì)教育對(duì)人才培養(yǎng)的積極作用,學(xué)校就必須根據(jù)社會(huì)發(fā)展的特點(diǎn),人才素質(zhì)的形成規(guī)律,建立與之相適應(yīng)的培養(yǎng)模式和體系。人才的培養(yǎng)實(shí)質(zhì)就是知識(shí)、能力和素質(zhì)的培養(yǎng)。從人才培養(yǎng)的角度而言,傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力往往只解決如何做事,而提高素質(zhì)則更多的是解決如何做人,只有將做事與做人有機(jī)地結(jié)合,才能培養(yǎng)出理想的人才。因此,人才培養(yǎng)模式研究的目的,就是為受教育者建立符合社會(huì)發(fā)展和人自身發(fā)展的知識(shí)、能力、素質(zhì)結(jié)構(gòu)、以及怎樣實(shí)現(xiàn)這種結(jié)構(gòu)的方式。

2知識(shí)、能力和素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展是素質(zhì)教育的本質(zhì)

知識(shí)是人們改造世界的實(shí)踐中所獲得的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),知識(shí)發(fā)展的最高成就就是科學(xué)。知識(shí)一般分為三類(lèi),即自然科學(xué)知識(shí)、社會(huì)科學(xué)知識(shí)和思維科學(xué)知識(shí)。能力是個(gè)體順利進(jìn)行某種活動(dòng)的個(gè)性心理特征,是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界完成某項(xiàng)活動(dòng)的綜合本領(lǐng),主要包括獲取知識(shí)的能力,運(yùn)用知識(shí)的能力和創(chuàng)新能力。教育學(xué)意義上的素質(zhì),指人在先天生理素質(zhì)的基礎(chǔ)上,通過(guò)環(huán)境影響和教育訓(xùn)練所獲得的內(nèi)在的、相對(duì)穩(wěn)定的、長(zhǎng)期以發(fā)揮作用的身心特性及其基本的品質(zhì)結(jié)構(gòu),如健康水平、智慧、意志、情感,對(duì)人、事、物的態(tài)度傾向性等,是一個(gè)人一切思想和行為的內(nèi)在基礎(chǔ),主要包括思想品德素質(zhì)、文化科學(xué)素質(zhì)和身心素質(zhì)。

知識(shí)、能力、素質(zhì)三者存在相輔相成關(guān)系,它們之間是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。知識(shí)是素質(zhì)形成和提高的基礎(chǔ),是能力的載體,可以通過(guò)教學(xué)計(jì)劃和課程安排進(jìn)行傳輸?shù)摹Ｄ芰κ侵R(shí)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)或體現(xiàn),是專(zhuān)業(yè)人才貢獻(xiàn)社會(huì)的直接本領(lǐng)和價(jià)值。知識(shí)和素質(zhì)也是通過(guò)各種各樣的能力表現(xiàn)出來(lái)的,一個(gè)能力強(qiáng)的人較容易獲得某種知識(shí),凡不以知識(shí)為基礎(chǔ)的能力充其量只能是一種低級(jí)的技能,甚至是本能。素質(zhì)訴諸于實(shí)踐就表現(xiàn)為能力,離開(kāi)能力,素質(zhì)就無(wú)從表現(xiàn)、觀察、確證和把握。素質(zhì)的基本要素是知識(shí)和能力,核心是能力和價(jià)值觀。根據(jù)素質(zhì)內(nèi)在性的特征,人要把所學(xué)的知識(shí)經(jīng)過(guò)自選、吸收、融合、創(chuàng)新、變?yōu)樽约旱撵`魂,內(nèi)化到自身之中才能形成素質(zhì),所以后天的教育和引導(dǎo)使學(xué)生自覺(jué)加強(qiáng)自身的改造,才能形成良好的素質(zhì)。因此要充分認(rèn)識(shí)素質(zhì)教育不僅僅是增設(shè)幾門(mén)課程的問(wèn)題,而是要在各種教學(xué)活動(dòng)中正確處理好知識(shí)學(xué)習(xí)、能力培養(yǎng)和素質(zhì)提高三者的關(guān)系,促進(jìn)其協(xié)調(diào)發(fā)展、融為一體,才是素質(zhì)教育理念的目的所在。

3體現(xiàn)社會(huì)需求的素質(zhì)教育與人才培養(yǎng)目標(biāo)和規(guī)格

素質(zhì)教育是依據(jù)社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的實(shí)際需要,以全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)為根本目的,以尊重學(xué)生主體地位、注重開(kāi)發(fā)學(xué)生的智能、注重形成學(xué)生的健全個(gè)性為根本特征的教育,具有主動(dòng)性、全體性、全面性、發(fā)展性、因才性、基礎(chǔ)性的特點(diǎn)。

3.1人才培養(yǎng)目標(biāo)要依據(jù)社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的需要

社會(huì)對(duì)高等教育培養(yǎng)的人才需求是分層次的,高等學(xué)校要科學(xué)定位,就要準(zhǔn)確把握社會(huì)對(duì)人才的需求和培養(yǎng)的規(guī)格。從社會(huì)需求角度看,無(wú)論是過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái),經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展都是既需要從事科學(xué)研究的人才,也需要一大批應(yīng)用型人才。學(xué)校的專(zhuān)業(yè)設(shè)置、課程安排、實(shí)踐環(huán)節(jié),都圍繞應(yīng)用型人才的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)來(lái)優(yōu)化。我校軟件工程專(zhuān)業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)設(shè)定為:培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展,掌握自然科學(xué)和人文社科基礎(chǔ)知識(shí)、計(jì)算機(jī)科學(xué)基礎(chǔ)理論、軟件工程專(zhuān)業(yè)及應(yīng)用知識(shí),具有軟件開(kāi)發(fā)能力,具有軟件開(kāi)發(fā)實(shí)踐和項(xiàng)目組織的初步經(jīng)驗(yàn),具有創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)意識(shí),具有競(jìng)爭(zhēng)和團(tuán)隊(duì)精神和良好的外語(yǔ)運(yùn)用能力,能適應(yīng)技術(shù)進(jìn)步和社會(huì)需求變化的高素質(zhì)軟件工程應(yīng)用型人才。

3.2業(yè)務(wù)培養(yǎng)規(guī)格要以全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)為根本目的

良好的知識(shí)能力素質(zhì)結(jié)構(gòu)是個(gè)體為社會(huì)服務(wù)的基本條件。在學(xué)校教育中,通過(guò)必須的理論知識(shí)傳授,實(shí)踐技能訓(xùn)練、綜合素質(zhì)培養(yǎng)等一系列教育教學(xué)環(huán)節(jié),將傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力、提高素質(zhì)融為一體,注重知識(shí)、能力、素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展,培養(yǎng)具有較堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)理論知識(shí)、較高技術(shù)應(yīng)用能力、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的高技能人才,以適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的需要。按照人才培養(yǎng)的目標(biāo),從知識(shí)、能力和素質(zhì)3個(gè)方面進(jìn)行分析,明確所要達(dá)到的專(zhuān)業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)和素質(zhì)結(jié)構(gòu)的具體要求(見(jiàn)表1)。

4構(gòu)建與素質(zhì)教育相適應(yīng)的課程體系

4.1課程設(shè)置要體現(xiàn)素質(zhì)教育全面性、發(fā)展性、基礎(chǔ)性、主動(dòng)性、因才性的特點(diǎn)

一個(gè)優(yōu)秀專(zhuān)業(yè)人才不僅需要掌握?qǐng)?jiān)實(shí)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和實(shí)用技能,更需要在知識(shí)、能力、身心、性格等各個(gè)方面的得到全面發(fā)展。知識(shí)是素質(zhì)形成和提高的基礎(chǔ),是能力的載體,知識(shí)可以通過(guò)教學(xué)課程進(jìn)行傳輸?shù)?因此,知識(shí)的有效傳授始終是學(xué)校教育的首要任務(wù)。根據(jù)國(guó)家專(zhuān)業(yè)規(guī)范和知識(shí)能力素質(zhì)結(jié)構(gòu)化的要求,優(yōu)化軟件工程專(zhuān)業(yè)的課程體系(見(jiàn)表2)。

以課群、系列課、模塊課等形式對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整合,構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體。根據(jù)各門(mén)課程之間的銜接關(guān)系,形成五大模塊:全?；窘y(tǒng)一的通識(shí)教育課程模塊,具有相同基礎(chǔ)的學(xué)科基礎(chǔ)課模塊,專(zhuān)業(yè)主干課模塊、專(zhuān)業(yè)選修課模塊和實(shí)踐環(huán)節(jié)模塊組成。

(1) 核心(主干)課程模塊:軟件工程、面向?qū)ο蟪绦蛟O(shè)計(jì)、軟件設(shè)計(jì)與體系結(jié)構(gòu)、軟件系統(tǒng)建模、軟件項(xiàng)目管理、軟件測(cè)試、軟件工程的形式化方法。

(2) 學(xué)科基礎(chǔ)課程模塊:軟件工程專(zhuān)業(yè)導(dǎo)論、計(jì)算機(jī)組成原理、電工基礎(chǔ)、離散數(shù)學(xué)、電子技術(shù)、面向?qū)ο蟮姆椒▽W(xué)、數(shù)字邏輯、算法與數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)、數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng)原理、計(jì)算機(jī)組成原理、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、軟件代碼開(kāi)發(fā)技術(shù)、工程經(jīng)濟(jì)學(xué)。

(3) 選修課程模塊:主要根據(jù)社會(huì)需求、能力目標(biāo)及其知識(shí)結(jié)構(gòu)來(lái)設(shè)置教學(xué)單元,學(xué)生可以根據(jù)自己的能力和興趣進(jìn)行選擇,體現(xiàn)了素質(zhì)教育中學(xué)生具有主動(dòng)性、因才性的特點(diǎn)。比如有軟件測(cè)試技術(shù)方向、軟件工程技術(shù)方向和軟件應(yīng)用技術(shù)方向。通過(guò)基礎(chǔ)課程安排夯實(shí)學(xué)生專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ),每個(gè)方向課程的橫向聯(lián)系,使學(xué)生學(xué)完后能融會(huì)貫通、自我拓展。

(4) 通識(shí)教育課程模塊:構(gòu)建專(zhuān)業(yè)教育與非專(zhuān)業(yè)教育并重的課程體系,重視加強(qiáng)人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)教育,突破傳統(tǒng)的以政治理論課為主的模式,擴(kuò)展到經(jīng)濟(jì)、法律、管理、文學(xué)、藝術(shù)、科技史等領(lǐng)域。并且將第二課堂、科技活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐、入學(xué)教育、畢業(yè)教育、軍事訓(xùn)練等環(huán)節(jié)均納入了教育的視野。由學(xué)校統(tǒng)一安排,這些課程體現(xiàn)了學(xué)校的人文環(huán)境、學(xué)術(shù)氣氛,以及校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)等,對(duì)學(xué)生的人生價(jià)值取向、專(zhuān)業(yè)思想鞏固有著極其重要的影響。

(5) 實(shí)踐環(huán)節(jié)模塊:課程實(shí)驗(yàn)、課程設(shè)計(jì)、認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)、生產(chǎn)實(shí)習(xí)、畢業(yè)實(shí)習(xí)與畢業(yè)設(shè)計(jì)、軟件工程職業(yè)實(shí)踐、競(jìng)賽、校園文化節(jié)、課外科技作品制作、課外科研實(shí)踐、專(zhuān)業(yè)技術(shù)資格考試、課外興趣俱樂(lè)部、講座和報(bào)告會(huì)等。為突出應(yīng)用型人才培養(yǎng)特點(diǎn),加強(qiáng)動(dòng)手能力的培養(yǎng),要求課堂外花費(fèi)的實(shí)踐時(shí)間約為課內(nèi)時(shí)間的2.5倍。

4.2課程設(shè)置要注重實(shí)踐,促進(jìn)知識(shí)和能力的轉(zhuǎn)化

實(shí)踐的重要性在于實(shí)踐是知識(shí)和能力轉(zhuǎn)化的充分必要條件。其轉(zhuǎn)化過(guò)程對(duì)教師來(lái)講是“教”與“研”、“授”與“導(dǎo)”的結(jié)合過(guò)程,對(duì)學(xué)生而言則為“學(xué)”與“用”、“知”與“行”的結(jié)合過(guò)程。建立了以社會(huì)調(diào)查學(xué)年論文認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)生產(chǎn)實(shí)習(xí)畢業(yè)環(huán)節(jié)(畢業(yè)實(shí)習(xí)和畢業(yè)論文)的社會(huì)實(shí)踐體系,以及基礎(chǔ)課專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課實(shí)驗(yàn)專(zhuān)業(yè)課實(shí)驗(yàn)選修課實(shí)驗(yàn)綜合性、設(shè)計(jì)性實(shí)驗(yàn)的校內(nèi)實(shí)踐體系。精減了課內(nèi)理論講授學(xué)時(shí),強(qiáng)化實(shí)踐性教學(xué)環(huán)節(jié)、注重科學(xué)研究法的訓(xùn)練,并鼓勵(lì)結(jié)合科研課題開(kāi)展研究式實(shí)驗(yàn)這樣的課程外實(shí)驗(yàn)。

研究式實(shí)驗(yàn)是在導(dǎo)師指導(dǎo)下自選研究課題,自行設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案,完成研究?jī)?nèi)容?？蒲泻徒虒W(xué)結(jié)合,理論聯(lián)系實(shí)踐,相互促進(jìn),取長(zhǎng)補(bǔ)短,相輔相成,得到一舉兩得的效果。研究式實(shí)驗(yàn)教學(xué)重在科研能力訓(xùn)練和創(chuàng)新思維的培養(yǎng),這一實(shí)驗(yàn)教學(xué)層次其形式較為靈活,不受課時(shí)和年級(jí)的限制,可在課內(nèi)或課外完成。研究式實(shí)驗(yàn)也可包含科技開(kāi)發(fā)內(nèi)容,稱(chēng)作開(kāi)發(fā)實(shí)驗(yàn)。這一類(lèi)型的實(shí)驗(yàn)可以是讓學(xué)生參與一些實(shí)際軟件開(kāi)發(fā)項(xiàng)目,培養(yǎng)學(xué)生產(chǎn)學(xué)研的意識(shí),比較適合軟件工程專(zhuān)業(yè)的學(xué)生。

5建立綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)體系,引導(dǎo)學(xué)生不斷提高自身素質(zhì)

不僅將非專(zhuān)業(yè)素質(zhì)教育內(nèi)容納入素質(zhì)學(xué)分,將素質(zhì)教育理念貫徹到教學(xué)各環(huán)節(jié)中,而且要建立相應(yīng)的考核測(cè)評(píng)體系,以檢查效果和為進(jìn)一步改革提供依據(jù)。根據(jù)本專(zhuān)業(yè)學(xué)生應(yīng)具備綜合素質(zhì)內(nèi)涵的要求及社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),設(shè)定5個(gè)1級(jí)指標(biāo)(道德品質(zhì)、公民素養(yǎng)、人文修養(yǎng)、身心健康、綜合能力)和50個(gè)評(píng)價(jià)要素,定期進(jìn)行測(cè)評(píng)。將學(xué)生素質(zhì)綜合測(cè)評(píng)工作規(guī)范化、日?；⑷珕T化(教育者和受教育者),使其成為教育質(zhì)量評(píng)價(jià)的有機(jī)組成部分。充分利用素質(zhì)測(cè)評(píng)的引導(dǎo)和激勵(lì)機(jī)制,促進(jìn)教師改進(jìn)教學(xué)方法,強(qiáng)化素質(zhì)教育,特別是學(xué)生自我教育、自我塑造的素質(zhì)養(yǎng)成教育。調(diào)動(dòng)學(xué)生認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的主觀能動(dòng)性,使學(xué)生把社會(huì)對(duì)人才素質(zhì)要求轉(zhuǎn)化為自己的需要和追求,在日常學(xué)習(xí)和生活中,注重品德修養(yǎng)、性格塑造、意志錘煉和良好習(xí)性的養(yǎng)成,為他們今后所從事的職業(yè)做好素質(zhì)準(zhǔn)備,促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的實(shí)現(xiàn)和終身可持續(xù)發(fā)展。

6結(jié)束語(yǔ)

專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)模式的制定必須從社會(huì)的發(fā)展和人自身發(fā)展的要求出發(fā),按照知識(shí)、能力、素質(zhì)三者協(xié)調(diào)發(fā)展思路,構(gòu)建與之相適應(yīng)的課程體系。并且要在日常各種教學(xué)活動(dòng)中滲透素質(zhì)教育的理念,充分體現(xiàn)素質(zhì)教育全面性、發(fā)展性、基礎(chǔ)性、主動(dòng)性、因才性的特點(diǎn),同時(shí)還要建立教育者和被教育者參加的考核測(cè)評(píng)體系,實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的體系化、規(guī)范化、日常化和全員化,才能真正達(dá)到人才培養(yǎng)的目的。

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Professional Training Mode Reform and Quality Education for Software Engineering

LI Wei-bo

篇8

學(xué)習(xí)是人類(lèi)追求自身提高的必要手段和途徑，現(xiàn)已成了一種時(shí)尚，人們普遍認(rèn)識(shí)到知識(shí)的重要性和學(xué)習(xí)知識(shí)的緊迫性，但什么才是我們最需要學(xué)習(xí)的呢？莊子說(shuō)：“吾生也有涯，而知無(wú)涯。以有涯隨無(wú)涯，殆已”。他老人家還告訴我們“不離于宗，謂之天人。不離于精，謂之神人。不離于真，謂之至人。以天為宗，以德為本，以道為門(mén)，兆于變化，謂之圣人”。不難看出，莊子認(rèn)為知識(shí)應(yīng)該圍繞生命，為生命生存服務(wù)。我們的中學(xué)教育、中學(xué)教師也應(yīng)以此為本，圍繞學(xué)生本身的成長(zhǎng)和發(fā)展，切實(shí)做到以人為本，而不為追求知識(shí)而忽略甚至放棄對(duì)學(xué)生本身的教育。我們要在教育中突出學(xué)生優(yōu)秀人格和非智力因素的培養(yǎng)，切實(shí)提高學(xué)生的人文素質(zhì)。

一、準(zhǔn)確把握學(xué)生心理

剛進(jìn)入中學(xué)的學(xué)生，雖然已走過(guò)少兒期，但剛剛萌發(fā)的“自我”意識(shí)還處于感性的、形象化的幼稚階段，缺少個(gè)體主動(dòng)性，所接受的社會(huì)化影響也往往仍局限于父母、家庭成員及老師這樣狹小的范圍。在中學(xué)階段，他們會(huì)在完成自然生理過(guò)程的同時(shí)，思維從形式邏輯思維走向辯證思維階段，全部認(rèn)識(shí)和行為表現(xiàn)出更大的自主性和能動(dòng)性，記憶也更多的采用了理解的、邏輯的方法，通過(guò)大腦的分析、綜合、抽象和概括，把握事物的本質(zhì)和規(guī)律。中學(xué)時(shí)期是集中接受知識(shí)教育、品德教育以及比較廣泛接觸社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的時(shí)期。他們都有一種主動(dòng)感受生活、體驗(yàn)生活的欲望，強(qiáng)烈的好奇心和參與欲，使之渴望清晰地把握自己內(nèi)心的活動(dòng)，主動(dòng)地根據(jù)自我意向進(jìn)入社會(huì)角色，從而產(chǎn)生一種“自我角色認(rèn)同”的趨向。

基于上述心理特征，學(xué)校以及教師在這階段對(duì)學(xué)生的影響無(wú)疑是巨大的，這就對(duì)教師提出了更高的要求。教師要充分認(rèn)識(shí)自己肩負(fù)的重任，在與學(xué)生接觸交流中，特別是在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，不僅教授學(xué)生知識(shí)和技能，更重要的是要切實(shí)擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀人格的使命，做到培養(yǎng)的學(xué)生個(gè)個(gè)人格健全優(yōu)秀，促其全面發(fā)展。

二、努力實(shí)現(xiàn)人格教育

要實(shí)現(xiàn)人格教育，最重要的是在教育過(guò)程中密切關(guān)注學(xué)生的精神成長(zhǎng)和情感體驗(yàn)。培養(yǎng)優(yōu)秀人格的教育強(qiáng)調(diào)民主的教育態(tài)度（如尊重、接納、信賴(lài)），這一教育是學(xué)生在感悟、體驗(yàn)的過(guò)程中完成的。而通過(guò)生動(dòng)的活動(dòng)，設(shè)置特殊的情境，更有利于學(xué)生的情感在體驗(yàn)、感受中發(fā)生變化，正確地調(diào)整思維，提高認(rèn)知和判斷能力，實(shí)現(xiàn)教育效果。

因此，開(kāi)掘課程教材中人文因素和教育功能對(duì)實(shí)現(xiàn)人格教育非常重要?，F(xiàn)在，新課程改革對(duì)教材作了很大的調(diào)整，人文主義的因素大大增加，這就給教師留出了更大的發(fā)揮空間，也為教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀人格的培養(yǎng)創(chuàng)造了更完備的條件。而且新課標(biāo)要求學(xué)生的介入，改變?cè)瓉?lái)以老師講授為主的教學(xué)模式，關(guān)注學(xué)生的參與意識(shí)，在教學(xué)活動(dòng)中考慮學(xué)生的融入，把教師對(duì)知識(shí)的理解及教育意義的傳授，變?yōu)閷W(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)發(fā)現(xiàn)，對(duì)其中的人文因素形成自身的獨(dú)立的認(rèn)識(shí)，而不再是同一的標(biāo)準(zhǔn)化的理解。任何教學(xué)活動(dòng)，都以學(xué)生是否參與，怎樣參與，參與多少來(lái)決定其成功與否。一切教學(xué)影響都通過(guò)學(xué)生自身的積極參與轉(zhuǎn)化為其內(nèi)在的精神財(cái)富。

此外，為能更好的培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀人格，還應(yīng)注重在教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)。對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新和獨(dú)特認(rèn)識(shí)及觀點(diǎn)要給予及時(shí)的合適的鼓勵(lì)甚至贊揚(yáng)，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生自學(xué)的積極性，增強(qiáng)學(xué)生的自信心，提高學(xué)生的自我意識(shí)。通過(guò)對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，把教學(xué)過(guò)程變成讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)自己能力和評(píng)估自身能力的最佳選擇。

三、積極培養(yǎng)非智因素

美國(guó)哈佛大學(xué)心理學(xué)教授丹尼爾·高曼，在《情緒智力》一書(shū)中明確指出：一個(gè)人的成功，智力因素（又稱(chēng)智商IQ）的作用只占20％，而非智力因素（又稱(chēng)情商EQ）的作用要占80％。而情商包括五個(gè)重要方面的情緒和能力：(1)認(rèn)識(shí)自身的情緒和能力；(2)控制自我的情緒和能力；(3)自我激勵(lì)的情緒和能力；(4)認(rèn)識(shí)他人的情緒和能力；(5)人際關(guān)系管理的情緒和能力。從一定意義上說(shuō)，非智力因素是成功人才的基本條件，也是人生決勝的關(guān)鍵。EQ和IQ相比，它的一個(gè)顯著特點(diǎn)是它與遺傳無(wú)直接的關(guān)系，不受先天的局限，主要是通過(guò)后天的教育和培養(yǎng)而獲得，并隨著人生經(jīng)驗(yàn)的豐富和學(xué)習(xí)的增長(zhǎng)而提高，特別是在早期教育和基礎(chǔ)教育階段，培養(yǎng)EQ尤為重要。如果我們的教育工作者有了這種認(rèn)識(shí)，并付諸行動(dòng)，就為培養(yǎng)成功人才打下了良好的基礎(chǔ)。

美國(guó)道爾頓中學(xué)被稱(chēng)為“天才的搖籃，哈佛的熔爐”，他們總結(jié)出的教育理念中，有一點(diǎn)非常重要，那就是：“孩子的初期教育條件中，最重要的不是增加孩子的知識(shí)，而是使他們對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣”，“孩子的教育，最根本的不在于智商的高低，而在于他們快樂(lè)地學(xué)習(xí)”。他們提出了一個(gè)具體的措施：每個(gè)孩子都要訂一個(gè)具體的學(xué)習(xí)計(jì)劃，把各種活動(dòng)安排在時(shí)間表上，老師的任務(wù)就是幫助、檢查、督促學(xué)生按計(jì)劃去完成。他們還發(fā)現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象：善于安排時(shí)間并按計(jì)劃有效利用時(shí)間的人，將來(lái)就是成功者。從這里，我們看到培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)、合理安排時(shí)間、堅(jiān)決執(zhí)行計(jì)劃等優(yōu)秀品質(zhì)等非智力因素是何等的重要。

對(duì)于早期的學(xué)校教育而言，學(xué)生只有具有了個(gè)人獨(dú)立的能力，才能真正實(shí)現(xiàn)自我的學(xué)習(xí)和對(duì)于知識(shí)的完整的把握和應(yīng)用。所以我們?cè)谠缙诘慕逃芯鸵怀銮懊嫠f(shuō)的情商的五個(gè)方面，讓學(xué)生學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)自己和他人，學(xué)會(huì)從細(xì)微之處來(lái)看待自己和他人，能知己知彼，正確認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，同時(shí)也正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)他人的優(yōu)缺點(diǎn)；學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)和了解自己的不良情緒，并很好的控制這些不良情緒，增強(qiáng)自身的自控能力；還要學(xué)會(huì)和周?chē)h(huán)境的融合，學(xué)會(huì)建立良好的人際關(guān)系，這也是我們的教育應(yīng)該強(qiáng)化的一點(diǎn)。

此外，作為教育工作者，對(duì)于學(xué)生興趣愛(ài)好的開(kāi)發(fā)、學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成以及思維習(xí)慣的培養(yǎng)，都應(yīng)該提到教育的優(yōu)先地位，這些能力、愛(ài)好和習(xí)慣的養(yǎng)成，并不像知識(shí)掌握那樣具有可觀察和可考核性，但是對(duì)于學(xué)生的發(fā)展甚至學(xué)生整個(gè)人生卻起到很大的作用。在中學(xué)教育期間還可以加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作精神培養(yǎng)和動(dòng)手能力培養(yǎng)，積極引導(dǎo)他們從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，注重各方面能力習(xí)慣的培養(yǎng)和養(yǎng)成。也只有在這些方面引起充分的重視，才能把學(xué)生引上正確的學(xué)習(xí)發(fā)展道路，為之以后的發(fā)展鋪好道，真正實(shí)現(xiàn)從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變。

篇9

[作者簡(jiǎn)介]鞏在峰（1966- ），男，山東莒南人，凱里學(xué)院學(xué)院，副教授，中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)哲學(xué)院在讀博士，研究方向?yàn)樯鷳B(tài)學(xué)。（貴州 凱里 556000）

[課題項(xiàng)目]本文系2014年度凱里學(xué)院規(guī)劃課題“人格素養(yǎng)培育模式下的高校思政教學(xué)研究”的研究成果。（課題編號(hào)：s1420）

[中圖分類(lèi)號(hào)]G642 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1004-3985（2014）32-0170-02

隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展、世界形勢(shì)的改變，我國(guó)當(dāng)前教育機(jī)制培養(yǎng)的學(xué)生已經(jīng)不能滿(mǎn)足社會(huì)對(duì)于人才的需求。高校是培養(yǎng)人才的重要場(chǎng)所，是實(shí)施素質(zhì)教育的重要場(chǎng)所，高校思想政治理論課（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“思政課”）正是培養(yǎng)學(xué)生人格、情操的重要工具之一。由于當(dāng)今社會(huì)的復(fù)雜多變性，學(xué)生的人格素養(yǎng)培育面臨更多的挑戰(zhàn)，高校以往的思政課教學(xué)方法已不能滿(mǎn)足培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需求。為了能夠培養(yǎng)出德智體美全面發(fā)展的合格畢業(yè)生，滿(mǎn)足社會(huì)的發(fā)展對(duì)人才的需求，高校思政課教學(xué)應(yīng)該把教授學(xué)生知識(shí)與學(xué)生的人格素養(yǎng)培養(yǎng)放到同等重要的高度，建立人格素養(yǎng)培育的模式。

在國(guó)內(nèi)外，研究人格素養(yǎng)培養(yǎng)問(wèn)題的學(xué)者很少?gòu)乃颊n教學(xué)角度對(duì)高校生人格素養(yǎng)培養(yǎng)進(jìn)行適應(yīng)時(shí)代要求的新的探討，所以筆者決定以“人格素養(yǎng)培育模式下的高校思想政治教學(xué)研究”為題，為高校思政課教學(xué)探索新的模式。

一、高校培養(yǎng)學(xué)生人格素養(yǎng)的重要性

1.高校學(xué)生人格素養(yǎng)培養(yǎng)中存在的問(wèn)題。高校學(xué)生處于精神發(fā)展?fàn)顩r的特殊階段，他們獨(dú)特的心理活動(dòng)造就了人格素養(yǎng)的養(yǎng)成與一般青年有所不同。通過(guò)對(duì)高校生人格的調(diào)查分析，我們可將高校生人格素養(yǎng)培育過(guò)程中所具有的獨(dú)特的特性具體分為三個(gè)方面：

一是由于學(xué)生需求的多樣化，導(dǎo)致其過(guò)分注重物質(zhì)條件。高校生對(duì)于物質(zhì)生活、精神文明的需求強(qiáng)烈且豐富。他們既需要衣食住行、社會(huì)的關(guān)注、教師的關(guān)懷等外在物質(zhì)條件，又需要友誼愛(ài)情、為社會(huì)貢獻(xiàn)、美德等內(nèi)在精神需求。從實(shí)際的調(diào)查中，我們可以看到現(xiàn)如今的學(xué)生由于自身的心理特征、家庭環(huán)境以及社會(huì)環(huán)境，使得他們更加注重自身對(duì)社會(huì)發(fā)展利益的需求，往往忽視社會(huì)發(fā)展對(duì)于自身的需求。由于學(xué)生更加注重實(shí)惠，使得學(xué)生在擇業(yè)就業(yè)時(shí)只關(guān)注自身的發(fā)展前途，對(duì)社會(huì)的發(fā)展需求缺少貢獻(xiàn)意識(shí)。

二是由于面對(duì)各方面的壓力，高校學(xué)生內(nèi)心情緒波動(dòng)較大。由于高校生自身知識(shí)水平的不斷提高、經(jīng)驗(yàn)積累的增多，開(kāi)始學(xué)會(huì)用自己的眼睛去認(rèn)知世界、觀察世界。同親人、教師、同學(xué)之間等各種情感使得學(xué)生內(nèi)心的情感世界變得越來(lái)越豐富甚至復(fù)雜起來(lái)。在與社會(huì)、外界接觸的時(shí)候，往往現(xiàn)實(shí)生活中的困難、矛盾使得他們?cè)谂c人交往時(shí)表現(xiàn)出畏懼、逃避的行為。在面對(duì)生活中的矛盾時(shí)，由于學(xué)生情感豐富、經(jīng)驗(yàn)不足等心理問(wèn)題，使得情緒波動(dòng)較大、忽冷忽熱，導(dǎo)致情緒與理智自相矛盾。

三是高校生責(zé)任意識(shí)的薄弱。隨著學(xué)生自我意識(shí)的增強(qiáng)，在學(xué)習(xí)生活中往往以自我為中心。處理問(wèn)題時(shí)，只依靠自身的感知、思想做出判斷，過(guò)分強(qiáng)調(diào)自身的主體性，忽略他人，團(tuán)體意識(shí)淡薄。只知道盲目追求利益，忽視自身需要承擔(dān)的責(zé)任。

2.影響學(xué)生人格因素的分析。學(xué)生的人格主要受社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境、高校教育等因素的影響。其中，學(xué)校教育因素對(duì)學(xué)生的人格養(yǎng)成起著至關(guān)重要的影響。在高校思政課教學(xué)中，最主要的任務(wù)是培育學(xué)生的人格素養(yǎng)。但在實(shí)際的教學(xué)中，高校往往忽略對(duì)學(xué)生人格素養(yǎng)的教育，主要表現(xiàn)為：重視科學(xué)知識(shí)的教育、專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的提升，而忽視人文環(huán)境的教育與為人處世能力的培養(yǎng)；教師只注重單向的知識(shí)灌輸，而忽視學(xué)生內(nèi)在的需求與內(nèi)心的想法；高校的各科教學(xué)把人格素養(yǎng)的教育都推給思政課，致使學(xué)生的人格培養(yǎng)模式形成了單一引導(dǎo)的局面，而忽略各科的協(xié)同作用；高校只是單方面強(qiáng)調(diào)學(xué)生的思想教育，而忽視教學(xué)的主體――教師自身人格的完善。由于我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展帶來(lái)的負(fù)面影響，使得部分教師思想道德水準(zhǔn)不高，缺乏對(duì)教學(xué)的熱情。這些因素都不利于學(xué)生良好人格的養(yǎng)成。

二、高校思政課教學(xué)對(duì)學(xué)生人格素養(yǎng)的培育

目前，我國(guó)高校思政課教學(xué)主要包含“基本原理概論”“思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”等課程。由于各門(mén)課程不同的內(nèi)容和特點(diǎn)，使得思政課對(duì)培育學(xué)生的人格素養(yǎng)起著重要的作用，具體可分為社會(huì)人格培養(yǎng)與法制人格培養(yǎng)。

1.思政課教學(xué)對(duì)學(xué)生社會(huì)人格的培養(yǎng)。高校思政課教學(xué)最主要的目的是培育具有良好的思想道德素質(zhì)、社會(huì)人格的學(xué)生。在我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)階段，高校作為培養(yǎng)人才的重要場(chǎng)所，要重視思政課教學(xué)，積極健康地引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信、樂(lè)于助人、明辨是非、勇于承擔(dān)責(zé)任、創(chuàng)新等優(yōu)秀品德的社會(huì)人格，為祖國(guó)未來(lái)發(fā)展提供優(yōu)秀的生力軍。

一是思政課教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生明辨是非的能力，教會(huì)學(xué)生誠(chéng)實(shí)為人。正確的是非觀是學(xué)生成才的重要因素，要求我們實(shí)事求是、追求真理，可以為我們的思想、行為提供正確的方向。高校學(xué)生正處于人生觀、價(jià)值觀形成的重要階段，學(xué)校要重視對(duì)于學(xué)生是非觀的教育。正確的是非觀教育是一種理性思維方式的教育，要求學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。正確的是非觀包括科學(xué)理性和價(jià)值理性?xún)蓚€(gè)方面，這正是現(xiàn)在的青年學(xué)生所欠缺的地方。他們雖然擁有對(duì)生活、事業(yè)的熱情與激情，但由于他們?nèi)狈φ_的、理性的引導(dǎo)，使得他們經(jīng)常容易沖動(dòng)，感情用事，行為盲目。對(duì)生活的熱情與激情無(wú)法代替理性在生活中的指導(dǎo)作用。正確的是非觀要求學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)知，只有這樣他們才會(huì)獲得正確的理性。而正確的認(rèn)知理性可以促進(jìn)學(xué)生誠(chéng)實(shí)品格的形成，科學(xué)的價(jià)值理性會(huì)使學(xué)生形成奉獻(xiàn)社會(huì)的高尚人格。當(dāng)今教育強(qiáng)調(diào)以人為本，注重德育是教育的前提。因此，在高校思政課教學(xué)過(guò)程中，要形成人格培養(yǎng)的模式，以正確的真理觀與價(jià)值觀引導(dǎo)學(xué)生面對(duì)困難挫折做出理性的判斷。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐的過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生積極探索并善于探索，克制盲目蠻干的行為。在與人交往中，引導(dǎo)學(xué)生誠(chéng)實(shí)待人，做有益于他人和社會(huì)的事。

二是思政課教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)愛(ài)他人，培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)于助人的品質(zhì)。社會(huì)成員之間的相互關(guān)愛(ài)是構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)，也是和諧社會(huì)追求的重要目標(biāo)。樂(lè)于助人要求學(xué)生有一顆善良的內(nèi)心和樂(lè)于施善的品質(zhì)。關(guān)愛(ài)的力量可以使他人充滿(mǎn)希望、體驗(yàn)到自己的力量。所以，高校思政課要注重培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛(ài)他人的良好品德。目前，關(guān)愛(ài)教育已成為高校思政課教學(xué)的當(dāng)務(wù)之急。由于計(jì)劃生育的實(shí)施，使得現(xiàn)在的學(xué)生大多都是獨(dú)生子女。父母的過(guò)度寵愛(ài)使得他們只懂得享受他人的關(guān)愛(ài)與付出，而忘記了自身也應(yīng)該為他人奉獻(xiàn)。所以，當(dāng)前思政課教學(xué)要從三個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生關(guān)愛(ài)他人、樂(lè)于助人。首先，要認(rèn)知和了解他人。對(duì)他人的了解是關(guān)愛(ài)他人、幫助他人的基礎(chǔ)，教師要引導(dǎo)學(xué)生正確地與人交往。其次，在認(rèn)知和了解的基礎(chǔ)上，教師要把關(guān)心、同情的情感升華為一種愛(ài)國(guó)、奉獻(xiàn)社會(huì)的利他情感，從而形成報(bào)效祖國(guó)、回報(bào)社會(huì)的信念。第三，將關(guān)愛(ài)之心付諸實(shí)踐，以實(shí)際行動(dòng)幫助他人。

三是思政課教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，使他們成為一個(gè)有責(zé)任心的人。責(zé)任感，即責(zé)任心或責(zé)任意識(shí)，是一個(gè)人承擔(dān)責(zé)任、完成責(zé)任的心理反映。根據(jù)責(zé)任的對(duì)象涉及的社會(huì)關(guān)系，我們可將一個(gè)人的責(zé)任劃分為：自我責(zé)任、家庭責(zé)任、職業(yè)責(zé)任、國(guó)家責(zé)任和全球責(zé)任五類(lèi)。面對(duì)各種責(zé)任，高校思政課的一個(gè)重要任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生們強(qiáng)烈的責(zé)任心。目前，大部分學(xué)生普遍存在著缺乏責(zé)任感、精神疲軟，缺少社會(huì)義務(wù)感，只知索取、不思回報(bào)的現(xiàn)象。為了改變這一現(xiàn)狀，在思政課教學(xué)中，我們要進(jìn)行積極探索，提高學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。要?jiǎng)?chuàng)新思政課的教學(xué)理念，緊跟社會(huì)發(fā)展步伐，將教育的重點(diǎn)放到素質(zhì)教育、人格教育上。思政課教育方法單一，缺乏家庭、學(xué)校、社會(huì)等多方面的協(xié)調(diào)教育，使得增強(qiáng)學(xué)生責(zé)任意識(shí)的措施不到位。責(zé)任教育過(guò)于理想化，缺乏務(wù)實(shí)性。

2.思政課教學(xué)對(duì)學(xué)生法制人格的培養(yǎng)。學(xué)生的人格素養(yǎng)不僅包括社會(huì)人格，還包括法制人格素養(yǎng)。在法制社會(huì)的今天，學(xué)生不僅要有高尚的社會(huì)人格、良好的專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)，更要具備良好的法制人格，以法律的思維模式考慮、處理問(wèn)題。穩(wěn)定的法制人格可以減少事物的糾紛，增加社會(huì)的和諧安定。因此，法制人格的培養(yǎng)成為高校思政課教學(xué)中重要的任務(wù)之一。

在思政課教學(xué)中，教師應(yīng)該從以下幾點(diǎn)努力培養(yǎng)學(xué)生的法制人格。第一，將辯證唯物主義與歷史唯物主義的世界觀、價(jià)值觀與方法論灌輸給學(xué)生，深入講解的精髓，使學(xué)生做到融會(huì)貫通，理性面對(duì)社會(huì)上的問(wèn)題，為培養(yǎng)學(xué)生法制人格提供理性批判與辯證的思維保證。第二，將我國(guó)的歷史、國(guó)情灌輸給學(xué)生，深入講解歷史的發(fā)展選擇社會(huì)主義、選擇的重大意義。提高學(xué)生科學(xué)地評(píng)價(jià)歷史的能力與辨別社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的能力，使學(xué)生能夠科學(xué)合理地認(rèn)識(shí)到我國(guó)法制的進(jìn)程，使學(xué)生能夠深刻認(rèn)識(shí)到推動(dòng)法制社會(huì)的重要性，為培養(yǎng)學(xué)生的法制人格提供豐厚的歷史底蘊(yùn)。第三，將中國(guó)化的理論成果灌輸給學(xué)生，深入講解建設(shè)我國(guó)現(xiàn)代法制社會(huì)的基礎(chǔ)，推進(jìn)建設(shè)法制社會(huì)的進(jìn)程。教學(xué)中，強(qiáng)調(diào)民主政治與依法治國(guó)。增強(qiáng)學(xué)生的民主意識(shí)與依法治國(guó)的理念，為培養(yǎng)學(xué)生的法制人格提供堅(jiān)實(shí)的民主素質(zhì)基礎(chǔ)。第四，將法律知識(shí)、法律思想傳授給學(xué)生，深入講解法律理論、法治精神。在教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)地認(rèn)識(shí)自己的人生理想，注重學(xué)生的道德修養(yǎng)。通過(guò)多樣的教學(xué)方式，使學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定的法制觀念，確立法律信仰。但是，由于高校思政課教學(xué)方式的偏差，使得其未能很好地發(fā)揮思政課對(duì)學(xué)生法制人格培養(yǎng)的作用。因此，我們要加強(qiáng)對(duì)思政課與學(xué)生法制人格之間關(guān)系的探索，改革教學(xué)方式，增加社會(huì)的實(shí)踐教學(xué)。

三、高校思政課教師在培育學(xué)生人格素養(yǎng)中的重要作用

在思政課教學(xué)過(guò)程中，教師作為教學(xué)的主體，對(duì)學(xué)生人格素養(yǎng)的培養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用。在學(xué)生人格素養(yǎng)教育的過(guò)程中，教師的模范作用與人格魅力對(duì)學(xué)生人格的養(yǎng)成有著直接的影響，教師的品行、思想、言行對(duì)學(xué)生人格培養(yǎng)的影響力是其他任何外界力量無(wú)法替代的。在教學(xué)過(guò)程中，教師的人格魅力，即教師的美好情感及堅(jiān)強(qiáng)的意志、健康的心理狀態(tài)、高尚的道德品質(zhì)，使得教師本身可以將堅(jiān)定的政治信念與道德威信、淵博的知識(shí)與人文素養(yǎng)、高瞻遠(yuǎn)矚與創(chuàng)新能力、和諧精神與博愛(ài)精神集于一體。

由于思政課教師的人格魅力，對(duì)學(xué)生人格素養(yǎng)的養(yǎng)成具有潛移默化的教育意義，廣泛而全面地影響著學(xué)生的人格素養(yǎng)。具體包括：一是促進(jìn)學(xué)生形成與社會(huì)文化相適應(yīng)的人格素養(yǎng)，使學(xué)生的人格社會(huì)化。教師是學(xué)生人格形成的主導(dǎo)因素，教師的人格魅力在教育過(guò)程中起著潛在的巨大作用。在思政課教學(xué)中，教師的人格魅力會(huì)通過(guò)其言語(yǔ)、行為自然而然地、無(wú)意識(shí)地表現(xiàn)出來(lái)，潛移默化地影響學(xué)生人格的養(yǎng)成，可以使學(xué)生自發(fā)地學(xué)習(xí)甚至模仿教師的行為，進(jìn)而養(yǎng)成良好的品格素養(yǎng)。二是構(gòu)建學(xué)生和諧的心理品質(zhì)，養(yǎng)成樂(lè)觀的人生態(tài)度。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的今天，各方面壓力越來(lái)越大，競(jìng)爭(zhēng)程度更加激烈，學(xué)生的心理容易受外界的沖擊，產(chǎn)生許多心理問(wèn)題。在思政課上，教師要充分發(fā)揮自己的人格魅力，引導(dǎo)學(xué)生形成豁達(dá)、樂(lè)觀的人生態(tài)度。面對(duì)外界的不穩(wěn)定因素時(shí)，可以使學(xué)生以輕松、和諧的心態(tài)對(duì)待生活、學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)生的心理素質(zhì)。三是提高學(xué)生價(jià)值判斷的能力。由于西方文化的沖擊，大部分學(xué)生的價(jià)值判斷方向產(chǎn)生了偏差，過(guò)于崇尚外國(guó)文化。面對(duì)這種情況，高校思政課教學(xué)成了提升學(xué)生價(jià)值觀的科學(xué)性的重要措施，而思政課教師的人格魅力則是一種不容忽視的教育力量。教師高尚的人格魅力會(huì)在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中以言傳身教的方式影響著學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)美好事物的追求，崇尚社會(huì)主義所提倡的價(jià)值觀，從而提升學(xué)生價(jià)值觀的科學(xué)合理性。

筆者通過(guò)以上分析，揭示了高校生人格素養(yǎng)中存在的問(wèn)題，解決了“為什么”的問(wèn)題；分析了高校思政課教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生人格中的作用，解決了“怎么辦”的問(wèn)題；通過(guò)分析高校思政教師的作用，解決了“誰(shuí)來(lái)做”的問(wèn)題。

我國(guó)正處于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要階段，面對(duì)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈，提升高校生的人格素養(yǎng)對(duì)于我國(guó)未來(lái)的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的意義。高校學(xué)生是我國(guó)建設(shè)和諧社會(huì)的主要力量，高校教師要努力改進(jìn)自己的教學(xué)方式，提高教學(xué)質(zhì)量，幫助學(xué)生形成高尚人格。在高校的思政課教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生的良好人格，就要積極引導(dǎo)學(xué)生到實(shí)踐中去鍛煉自己的品格，進(jìn)而培養(yǎng)積極向上的人格素養(yǎng)與和諧、美好的心理素養(yǎng)。

[參考文獻(xiàn)]

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篇10

在土建類(lèi)人才培養(yǎng)模式研究和實(shí)踐領(lǐng)域，孟勝?lài)?guó)提出土建類(lèi)專(zhuān)業(yè)建設(shè)與改革必須以行業(yè)為依托，構(gòu)建適應(yīng)學(xué)生實(shí)際情況、以能力培養(yǎng)為主要目標(biāo)的課程體系，突出教學(xué)內(nèi)容的應(yīng)用性和實(shí)踐性[1]。陶紅林提出了具有行業(yè)特點(diǎn)的“高職土建類(lèi)專(zhuān)業(yè)‘校企合作、工學(xué)交替、雙證融通’人才培養(yǎng)模式”，展示了實(shí)踐應(yīng)用中所取得的實(shí)際效果[2]。景海萍提出人才培養(yǎng)目標(biāo)相適應(yīng)的課程體系、課程教學(xué)模式、三方考核制度和校企共建教學(xué)團(tuán)隊(duì)等培養(yǎng)建筑工程應(yīng)用性人才關(guān)鍵要素[3]。許成祥等對(duì)土建類(lèi)專(zhuān)業(yè)生產(chǎn)實(shí)習(xí)模式現(xiàn)狀與弊端進(jìn)行了分析，對(duì)人才培養(yǎng)模式進(jìn)行了改革和創(chuàng)新，采用“工學(xué)交替”校企合作模式，利用企業(yè)的教學(xué)資源和教學(xué)環(huán)境，培養(yǎng)企業(yè)需要的、滿(mǎn)足崗位能力要求的高技能人才[4]。陳紅秋等提出了“面向農(nóng)村、面向鄉(xiāng)鎮(zhèn)建筑企業(yè)、面向工程建設(shè)第一線”的指導(dǎo)思想,并提出了課程體系與教學(xué)內(nèi)容、考核體系、教學(xué)方法等方面改革的建設(shè)性意見(jiàn)[5]。

鑒于建筑工程管理專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)特點(diǎn)，以及行業(yè)企業(yè)的實(shí)際需求，為更好服務(wù)北部灣經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)，滿(mǎn)足廣西建設(shè)行業(yè)企業(yè)需求，以提升專(zhuān)業(yè)服務(wù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展能力為出發(fā)點(diǎn)，整體提高高等職業(yè)學(xué)校辦學(xué)水平和人才培養(yǎng)質(zhì)量，提高高等職業(yè)教育服務(wù)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系建設(shè)的能力，培養(yǎng)建筑業(yè)高素質(zhì)高技能應(yīng)用型人才。2011年底我院建筑工程管理專(zhuān)業(yè)作為“特色引領(lǐng)型”申報(bào)教育部高等職業(yè)學(xué)校提升專(zhuān)業(yè)服務(wù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展能力項(xiàng)目。依托該項(xiàng)目建設(shè)，專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)按照服務(wù)和發(fā)展相結(jié)合原則，專(zhuān)業(yè)建設(shè)形成基于“校企合作雙主體育人，師資隊(duì)伍素質(zhì)雙師化、學(xué)生職業(yè)素質(zhì)素養(yǎng)提升雙通道，校內(nèi)外實(shí)訓(xùn)場(chǎng)所雙交替，學(xué)生畢業(yè)雙證書(shū)”的“五雙”人才培養(yǎng)模式。在不斷提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，提升辦學(xué)水平的同時(shí)，為區(qū)域建筑業(yè)培養(yǎng)一批優(yōu)秀的高素質(zhì)高技能應(yīng)用型人才，提升了專(zhuān)業(yè)服務(wù)社會(huì)能力。

圖1基于真實(shí)工程項(xiàng)目建造過(guò)程為載體的工學(xué)結(jié)合的

“五雙”人才培養(yǎng)模式

1校企合作雙主體

專(zhuān)業(yè)根據(jù)企業(yè)規(guī)模，采對(duì)企業(yè)進(jìn)行分級(jí)分類(lèi)，本著“聯(lián)大，引中，服小”的方針，開(kāi)展校企合作。與區(qū)內(nèi)最大行業(yè)協(xié)會(huì)廣西建筑業(yè)聯(lián)合會(huì)、區(qū)內(nèi)龍頭企業(yè)廣西建工集團(tuán)開(kāi)展合作，開(kāi)展了開(kāi)展建筑業(yè)高職人才模式改革和高職課程標(biāo)準(zhǔn)的開(kāi)發(fā)，構(gòu)建人才培養(yǎng)課程體系。將企業(yè)規(guī)模一般的，如南寧天朗工程檢測(cè)咨詢(xún)有限責(zé)任公司共同成立建筑材料檢測(cè)中心，引進(jìn)廣西建設(shè)項(xiàng)目管理中心工程成立工程造價(jià)咨詢(xún)工作室，初步形成了“校中企”模式。針對(duì)小微企業(yè)方面，專(zhuān)業(yè)主要采取技術(shù)服務(wù)、合作就業(yè)等方式進(jìn)行合作。專(zhuān)業(yè)教師團(tuán)隊(duì)成立工作室，針對(duì)企業(yè)實(shí)施的項(xiàng)目，專(zhuān)業(yè)教師帶領(lǐng)專(zhuān)業(yè)學(xué)生參與其中，為企業(yè)解決技術(shù)問(wèn)題。同時(shí)，為滿(mǎn)足小微企業(yè)人才需求，專(zhuān)業(yè)將學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)部分安排在小微企業(yè)，學(xué)生在小微企業(yè)得到鍛煉，企業(yè)獲得需求的人力資源。實(shí)現(xiàn)就業(yè)合作。通過(guò)上述方式合作，合作企業(yè)數(shù)量總量達(dá)到28家。專(zhuān)業(yè)實(shí)現(xiàn)在實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)、師資共享、課程開(kāi)發(fā)和建設(shè)等取得了一定成果，人才培養(yǎng)質(zhì)量得到一定提升。

2師資隊(duì)伍素質(zhì)雙師化

一方面，在校內(nèi)專(zhuān)任師資團(tuán)隊(duì)建設(shè)中，既有經(jīng)驗(yàn)企業(yè)的人員，也有剛參加工作年青教師，對(duì)于年青教師采用下企業(yè)鍛煉方式，豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。另一方面，針對(duì)企業(yè)派出的專(zhuān)業(yè)人員擔(dān)任課程授課的，由專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)派出專(zhuān)業(yè)教師在教學(xué)方式方法方面開(kāi)展幫扶，提升企業(yè)人員授課能力。此外，通過(guò)校企合作，企業(yè)還提供了一批優(yōu)秀員工進(jìn)行師資共享，每學(xué)期保證一定數(shù)量員工到校任教，促進(jìn)了教師團(tuán)隊(duì)內(nèi)校內(nèi)教師與校外教師的交流。

專(zhuān)業(yè)經(jīng)過(guò)2年建設(shè)，專(zhuān)任教師人數(shù)由原來(lái)的22人，增加到現(xiàn)在的28人。教師參與各類(lèi)培訓(xùn)和進(jìn)修次數(shù)達(dá)到50人次。教師的職稱(chēng)明顯提升，副高及以上職稱(chēng)人數(shù)達(dá)到13人，碩士研究生人數(shù)達(dá)到13人，到企業(yè)掛職鍛煉達(dá)到46人次，教師雙師數(shù)量達(dá)到23人，雙師素質(zhì)明顯提升，雙師素質(zhì)教師比例超過(guò)80%。師資總體水平得到提升。

3學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)提升雙通道

在課程體系構(gòu)建和課程開(kāi)發(fā)過(guò)程中，課程的教學(xué)過(guò)程以真實(shí)的校內(nèi)在建工程項(xiàng)目為載體（校內(nèi)會(huì)議中心項(xiàng)目和建筑工程技術(shù)綜合實(shí)訓(xùn)體項(xiàng)目），開(kāi)發(fā)建設(shè)6門(mén)專(zhuān)業(yè)核心課程。課程先通過(guò)虛擬仿真現(xiàn)實(shí)軟件在課堂進(jìn)行教學(xué)，然后再將學(xué)生帶到項(xiàng)目建設(shè)現(xiàn)場(chǎng)實(shí)地教學(xué)，通過(guò)兩種環(huán)境和途徑的教學(xué)和訓(xùn)練，這學(xué)生加深了學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解，強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握，提升了專(zhuān)業(yè)技能的同時(shí)，也提升職業(yè)素養(yǎng)。

4校內(nèi)外實(shí)訓(xùn)環(huán)境雙交替

鑒于建筑行業(yè)技術(shù)性強(qiáng)，實(shí)踐性要求與真實(shí)工程項(xiàng)目緊密結(jié)合。在整個(gè)人才培養(yǎng)過(guò)程中，實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)場(chǎng)所在校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地和真實(shí)工程項(xiàng)目現(xiàn)場(chǎng)交替。在校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地主要完成專(zhuān)業(yè)課程的基本實(shí)訓(xùn)，在校外真實(shí)工程項(xiàng)目現(xiàn)場(chǎng)完成認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)、頂崗實(shí)習(xí)、工作試用。認(rèn)識(shí)實(shí)習(xí)是在第一學(xué)年暑期2周內(nèi)完成，頂崗實(shí)習(xí)在第二學(xué)年暑期至第三學(xué)年第一學(xué)期寒假完成，在第六個(gè)學(xué)期，學(xué)生基本能勝任崗位工作，開(kāi)始領(lǐng)取工作薪水。學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能得到提升的同時(shí)，建筑施工管理經(jīng)驗(yàn)得到不斷豐富。

5學(xué)生畢業(yè)雙證書(shū)

學(xué)生除正常修學(xué)分取得畢業(yè)證書(shū)，還要求有一個(gè)職業(yè)資格證書(shū)。為實(shí)現(xiàn)畢業(yè)生能力能達(dá)到建筑業(yè)能力需求，學(xué)生在校期間參加廣西壯族自治區(qū)建設(shè)廳主辦的建筑業(yè)“員（施工員、質(zhì)量員、安全員、標(biāo)準(zhǔn)員、材料員、機(jī)械員、勞務(wù)員、資料員）”崗位資格考試，必須取得一個(gè)崗位職業(yè)資格證書(shū)。2013屆畢業(yè)生雙證獲得率達(dá)到96%以上。就業(yè)率達(dá)到95%，就業(yè)對(duì)口率達(dá)到96%。就業(yè)質(zhì)量好，學(xué)生平均薪水達(dá)到2300元以上。

通過(guò)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)模式改革，取得了一些成果，產(chǎn)生了較好的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益。但也存在著一些不足。首先，企業(yè)合作意識(shí)有待提升，校企合作、工學(xué)結(jié)合所需的配套制度需進(jìn)一步健完善；其次，新課程體系與教學(xué)內(nèi)容的改革需要實(shí)踐時(shí)間，2012年專(zhuān)業(yè)形成的人才培養(yǎng)課程方案，新課程體系和教學(xué)內(nèi)容的改革是一個(gè)艱辛的顛覆性改革過(guò)程，課堂教學(xué)質(zhì)量與學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量等體現(xiàn)改革成效的指標(biāo)生成存在一定的時(shí)間滯后性，需要進(jìn)一步收集信息和總結(jié)提升新課程體系改革的成果。

【參考文獻(xiàn)】

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