時(shí)間:2023-07-06 16:11:27
導(dǎo)言:作為寫作愛好者,不可錯過為您精心挑選的10篇小學(xué)文化建設(shè),它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。
“良好的校園精神文化具有催人奮發(fā)向上、積極進(jìn)取、開拓創(chuàng)新的教育力量,能幫助廣大師生樹立遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念,是一個孕育著巨大潛能的教育資源。”
八十多年的辦學(xué)歷程,孕育了“厚積篤行、創(chuàng)新超越”的學(xué)校精神,我們立足學(xué)校實(shí)際,凝聚、提煉、發(fā)展自身的價(jià)值理念,確立了“讓師生詩意的棲居,讓生命靈動的跳躍”的辦學(xué)理念;樹立了“高舉詩意教育大旗,堅(jiān)持文化鑄校、質(zhì)量立校、文明美校、師資強(qiáng)校、科研興校、特色名校,努力把學(xué)校辦成校園和諧、管理精致、質(zhì)量過硬、師資優(yōu)良、特色鮮明的新教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校和省內(nèi)外有影響的特色學(xué)校?!钡霓k學(xué)目標(biāo);形成了“崇德、尚美、和諧、進(jìn)取”的校風(fēng)、“敬業(yè)、愛生、博學(xué)、善導(dǎo)”的教風(fēng)和“樂學(xué)、好問、善思、力行”的學(xué)風(fēng)。在教育教學(xué)工作實(shí)踐中,形成了自己的一系列教育信條,如:態(tài)度決定一切,細(xì)節(jié)決定成敗;好書伴我成長,閱讀點(diǎn)亮人生;只有專注和堅(jiān)韌可以創(chuàng)造奇跡等。幾經(jīng)討論修改,多方求教,以理念識別系統(tǒng)、視聽覺識別系統(tǒng)、行為識別系統(tǒng)、制度識別系統(tǒng)、特色識別系統(tǒng)五個版塊為主的詩意文化手冊便應(yīng)運(yùn)而生。在系列理念文化的引領(lǐng)下,教師不僅完成了教學(xué)任務(wù),而且享受到職業(yè)生活的樂趣;學(xué)生不僅完成了學(xué)習(xí)任務(wù),而且享受到童年生活的快樂。它為師生的主動發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展提供了強(qiáng)大的精神動力。
二、精心構(gòu)思,打造優(yōu)美靜雅的環(huán)境文化
“一所學(xué)校的品味首先是一所學(xué)校的校園品味,包括每一個細(xì)節(jié),每一個建筑,每一處綠化都應(yīng)該精雕細(xì)刻。”
20xx年,我校借海門市小學(xué)“達(dá)標(biāo)創(chuàng)特”的東風(fēng),按省實(shí)驗(yàn)小學(xué)標(biāo)準(zhǔn),配備有多媒體網(wǎng)絡(luò)教室、音樂舞蹈室、詩社活動室等15個專用教室,高標(biāo)準(zhǔn)裝備了校內(nèi)閉路電視教學(xué)系統(tǒng)和演播室;將每個教室都建成了多媒體網(wǎng)絡(luò)教室。整個校園春天群卉爭艷,夏天綠樹成蔭,秋天碩果飄香,冬天白雪壓枝,成為了師生詩意棲居的樂園。
走進(jìn)我校,首先映入眼簾的是一棵蒼翠的迎客松和鐫刻著學(xué)校精神的金牛伏櫪石,左側(cè)的南花園矗立著象征學(xué)校精神的標(biāo)志性雕塑——“超越”,南花園的北邊是“u”形教學(xué)樓和綜合樓;右側(cè)是標(biāo)準(zhǔn)的250米環(huán)行跑道,與學(xué)校的花草交相輝映,相得益彰。綜合樓上,精心布置了名詩、名畫、名星、名曲、名著,美其名曰:“五名工程”,讓學(xué)生耳濡目染名家的風(fēng)采,激發(fā)學(xué)生不斷努力、不斷進(jìn)取;教學(xué)樓三樓欄桿的鋁塑板上設(shè)計(jì)了學(xué)生喜歡的童書介紹,讓書籍成為學(xué)生永遠(yuǎn)的朋友。作為詩意校園的“重頭戲”——詩苑,它的的北邊是用木板刻成的古典詩詞,南邊是有關(guān)童詩的各種活動展示:有校園首屆十佳小詩人介紹,有近年來學(xué)生在各種報(bào)刊雜志上發(fā)表的優(yōu)秀詩作,有參加小詩人夏令營活動的精彩瞬間……古代與現(xiàn)代的融合,靜態(tài)與動態(tài)的輝映,構(gòu)成了學(xué)校充滿詩情畫意的教育空間和智慧空間。
同時(shí),學(xué)校積極營造人文環(huán)境,努力做到育人于無痕之處?!拜p聲漫步過走廊”、“茵茵綠草,踏之何忍”、“上前一小步,文明一大步”等溫馨的提示語隨處可見;詩意教師、詩意社團(tuán)、詩意言行的宣傳牌,為校園增添了一道亮麗的文化風(fēng)景;校園“好玩兒”電視臺、校報(bào)、??妊b點(diǎn)著學(xué)校的詩意氣息;學(xué)校定期開展快樂詩書節(jié)、社團(tuán)風(fēng)采節(jié)、陽光體育節(jié)、“弘謇杯”民族精神傳承節(jié)等特色文化節(jié)日活動;定期進(jìn)行行為規(guī)范示范班、書香班級、詩意少年評選;組織教師進(jìn)行個人形象設(shè)計(jì),征集學(xué)生格言,促進(jìn)師生自我激勵、主動發(fā)展。詩意環(huán)境文化建設(shè)使學(xué)校做到了時(shí)時(shí)育人、處處育人、景景育人,潤物無聲,生機(jī)盎然、催人奮進(jìn)。
三、以人為本,構(gòu)建剛?cè)嵯酀?jì)的管理文化
“過一種幸福完整的教育生活,這是新教育實(shí)驗(yàn)人最重要的追求,也是學(xué)校管理最重要的追求?!蔽倚1小耙匀藶楸?,剛?cè)嵯酀?jì)”的原則,落實(shí)“管理無大事,細(xì)節(jié)定成敗”即從大處著眼,勾繪共同愿景;小處著手,在細(xì)節(jié)中成就事業(yè)。
(1)重目標(biāo),凝聚人。學(xué)校規(guī)劃是構(gòu)建管理文化的基本綱要。我們在制訂和實(shí)施學(xué)校發(fā)展規(guī)劃中,注重自下而上,堅(jiān)持“民主生成”,在教職工共同參與、凝聚共識重生成與實(shí)施規(guī)劃,形成共同的愿景。學(xué)校每年的年度工作目標(biāo)都由教代會全體教師表決通過;教師發(fā)展規(guī)劃和個人工作目標(biāo)均由校長室與教師協(xié)商確定;期末舉行教師目標(biāo)達(dá)成情況述評會,年末開展“平小十大超越”評選。引導(dǎo)教師將工作與實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值相聯(lián)系,讓“厚積篤行,創(chuàng)新超越”成為學(xué)校的主旋律。
(2)重制度,規(guī)范人。制度建設(shè)是組織發(fā)展和效 率提升的重要保障,更是構(gòu)建詩意文化的基礎(chǔ)。為此,我們按“合法、合情、合理”的要求,健全完善了一系列工作制度,學(xué)習(xí)制度、考核制度、獎勵制度等,編印成冊,讓學(xué)校的各方面工作能及時(shí)、清晰地呈現(xiàn)在教師面前,增加了學(xué)校各項(xiàng)工作的透明度。同時(shí)將重要的制度和規(guī)范,如《平小教師形象》、《平小學(xué)生一日常規(guī)》等,張貼于學(xué)校最顯眼的地方,使管理進(jìn)一步規(guī)范化、科學(xué)化。
(3)重執(zhí)行,塑造人。如果沒有執(zhí)行,任何好的計(jì)劃都是零。為強(qiáng)化執(zhí)行,我們要求學(xué)校的管理團(tuán)隊(duì)要踐行“四好”。一是計(jì)劃好。學(xué)校的每一項(xiàng)工作都要作精密安排,明確做什么,什么時(shí)候做,誰去做,如何做以及做到什么程度。二是布置好。我們要求行政布置工作時(shí)一定要簡單明了,指令明確,如果任務(wù)復(fù)雜,可以把工作內(nèi)容、具體要求、完成時(shí)間、責(zé)任人及何時(shí)檢查等做成ppt,到時(shí)放映簡述即可。三是督查好。校長督查行政,將每周的各項(xiàng)工作分工到人,周末進(jìn)行完成情況星級評定;行政督查教師,教學(xué)和德育兩條先值班行政,巡視查看條線人員任務(wù)完成情況,及時(shí)溝通,及時(shí)整改,月末組織教師百分考核。第四,總結(jié)好。為了讓大家能做好以后的工作,對工作的完成情況要適時(shí)進(jìn)行客觀性評價(jià)。月末各行政人員都要整體反思條線工作,形成工作總結(jié)電子文稿,在校務(wù)會議上進(jìn)行本月工作反饋,并組織行政人員考核,接受教師監(jiān)督。
(4)重氛圍,發(fā)展人。我們關(guān)注教師的專業(yè)成長,成果分享,智慧碰撞,引領(lǐng)教師在團(tuán)隊(duì)中成長。以超越者俱樂部為平臺,以“讀:主題閱讀+集體共讀+自由選讀;行:集體研討+課堂比武+多維交流;寫:教育隨筆+案例反思+專業(yè)論文;研:省市課題+微型課題+課程研發(fā)”為途徑,不斷加速教師的專業(yè)成長,努力做到文化發(fā)展學(xué)校,文化浸潤教師。
四、打造品牌,孕育獨(dú)具個性的特色文化
“特色并不意味著圓滿,但特色就是卓越。企業(yè)如此,學(xué)校如此,凡事莫不如此。”我校獨(dú)具個性的童詩特色文化,是學(xué)校詩意文化建設(shè)的源頭和基石。學(xué)校的童詩教育以課程、行為、活動為三大核心元素,相互聯(lián)系,相互促進(jìn),不斷豐富著童詩特色的內(nèi)涵。
學(xué)校特色核心組教師在學(xué)習(xí)國內(nèi)外童詩教學(xué)經(jīng)驗(yàn),于20xx年暑期編輯出版了童詩校本教材《種太陽》。全套教材共分低、中、高三冊,真正做到了詩中有畫,畫中有詩,以主題單元閱讀和童詩創(chuàng)作技巧雙線并行,并融入了豐富的地方鄉(xiāng)土資源。讓孩子們理解并掌握創(chuàng)作和修改童詩的一系列技巧,讓孩子們在誦詩、賞詩、寫詩的過程中啟迪思維,豐富情感,提高素養(yǎng),接受美的熏陶。結(jié)合南通市級課題《兒童詩校本教材的開發(fā)和實(shí)踐研究》,學(xué)校積極開展童詩和數(shù)學(xué)、品德、藝術(shù)、信息技術(shù)等學(xué)科的整合研究,形成了《我要做好孩子》、《我為童詩做動畫》等十多節(jié)童詩與學(xué)科整合優(yōu)質(zhì)課例,形成豐富的童詩課程文化。
中圖分類號:G627文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1992-7711(2018)04-070-01
前言
校園是師生每天學(xué)習(xí)生活的場所,是培育學(xué)生健康成長的搖籃,一個良好的校園文化氛圍,是塑造學(xué)生品行,提高學(xué)習(xí)效率的基本條件,然而現(xiàn)階段的農(nóng)村小學(xué)教育較為落后,阻礙整體的校園文化建設(shè),所以應(yīng)加強(qiáng)農(nóng)村小學(xué)校園文化建設(shè),使農(nóng)村小學(xué)夯實(shí)文化基礎(chǔ),利用先進(jìn)觀念加強(qiáng)農(nóng)村小學(xué)的文化建設(shè)。本文對相關(guān)問題做了調(diào)查,并且提出了相關(guān)的解決措施。
一、農(nóng)村小學(xué)加強(qiáng)文化建設(shè)的意義
校園文化是學(xué)校教育的重要部分,是學(xué)校教書育人的重要環(huán)節(jié),凸顯學(xué)校辦學(xué)特色,體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)宗旨,能夠?qū)W(xué)生的教育起到積極作用。因此,農(nóng)村小學(xué)應(yīng)本著學(xué)生身心健康第一的辦學(xué)宗旨,根據(jù)自身?xiàng)l件和特點(diǎn),構(gòu)建獨(dú)具一格的小學(xué)校園文化。
二、農(nóng)村小學(xué)文化建設(shè)存在的問題
目前,我國的農(nóng)村小學(xué)文化建設(shè)還存在很多不足,缺乏正確的文化建設(shè)理念,需要不斷創(chuàng)新,找尋最佳的解決辦法進(jìn)行完善。由于農(nóng)村小學(xué)物質(zhì)匱乏,經(jīng)濟(jì)能力有限,使得多數(shù)農(nóng)村小學(xué)缺乏校園文化建設(shè)的先決條件,或者不重視校園文化建設(shè)。簡陋的教學(xué)設(shè)施和學(xué)習(xí)環(huán)境,不利于學(xué)生的身心健康發(fā)展,沒有形成良好的文化氛圍。
三、開展農(nóng)村小學(xué)文化建設(shè)的具體措施
1.推進(jìn)校園精神文明建設(shè)
農(nóng)村小學(xué)多處在偏遠(yuǎn)地區(qū),很多觀念與時(shí)代不相符,這就需要加強(qiáng)精神文明建設(shè),將時(shí)代的先進(jìn)思想灌輸?shù)睫r(nóng)村校園,學(xué)校中的精神文明建設(shè)要將民族和社會文化作為主要的建設(shè)核心。我校自2012年集中辦學(xué)以來,始終秉承“做學(xué)生滿意的教師、當(dāng)教師滿意的學(xué)生、創(chuàng)社會滿意的學(xué)?!钡霓k學(xué)理念,加強(qiáng)校園文化建設(shè),提高學(xué)校文化品味。
(1)定期開展主題教育,如開學(xué)典禮、畢業(yè)典禮、升旗儀式、教師節(jié)、“六一”、“十一”等重要節(jié)日,組織豐富多彩的德育活動,使學(xué)校能夠擁有自己的文化建設(shè)核心,同時(shí)也能夠保證學(xué)校的文化建設(shè)與時(shí)俱進(jìn)。(2)重視文化育人,開展班級文化建設(shè)是校園文化的重要組成部分,旨在啟迪學(xué)生思想,陶冶學(xué)生情操,培養(yǎng)學(xué)生的主人翁精神。在活動中,各班師生共同參與,自主設(shè)計(jì),充分展現(xiàn)了和諧、文明的班級文化環(huán)境。達(dá)到了年組有主題、班級有特色,形成了“墻壁說話、環(huán)境育人”的文化氛圍。(3)積極組織文體活動,在全校教師的共同努力下,共組建了剪紙、繪畫、跳繩、舞蹈、樂器、乒乓球等幾個興趣小組,對學(xué)生進(jìn)行才藝能力的培養(yǎng),豐富了學(xué)生的精神生活。(4)開展小制作活動,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)造力。舉辦全校性手工制作活動,并對活動結(jié)果進(jìn)行評比獎勵,這不僅培養(yǎng)了學(xué)生的動手能力,還拓寬了學(xué)生的知識面。(5)創(chuàng)辦校報(bào)《曙光》,辦???bào)是學(xué)校文化建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容,為了促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展,讓師生有更多展示才華的機(jī)會,我們創(chuàng)編了《曙光》報(bào),它象征著美好的前景,這也是我們工作的愿景。(6)建設(shè)榮譽(yù)室,努力把學(xué)校歷史的變遷,厚重的文化,進(jìn)行收藏、整理、傳承,需要后人一代接一代地發(fā)揚(yáng)。榮譽(yù)室可以有效地激活全體師生的榮譽(yù)心理和進(jìn)取心理,可以長期激勵他們勤奮工作、刻苦學(xué)習(xí)。
2.優(yōu)化農(nóng)村校園教學(xué)環(huán)境
目前,有一部分農(nóng)村學(xué)校已經(jīng)具有較為完備的基礎(chǔ)設(shè)施,但是多數(shù)學(xué)校的設(shè)施還沒有完善。沒有達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè),更談不上均衡發(fā)展了,這就需要相關(guān)部門加強(qiáng)對這些薄弱學(xué)校的設(shè)施建設(shè),增加資金的投入。和有關(guān)部門整合現(xiàn)有的資源,不僅要進(jìn)行完善的建設(shè),還要加強(qiáng)對于教育資源的整合和優(yōu)化,使農(nóng)村學(xué)校的辦學(xué)條件達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)、達(dá)到均衡發(fā)展。
3.強(qiáng)化教師總體素質(zhì)提高
學(xué)校的基礎(chǔ)建設(shè)進(jìn)行推進(jìn),還要增強(qiáng)師資團(tuán)隊(duì)的力量,加強(qiáng)教師的整體素質(zhì)。在整個教師的隊(duì)伍當(dāng)中,缺乏思想上進(jìn),思想純潔,思想先進(jìn)的教師,教師應(yīng)該弘揚(yáng)奉獻(xiàn)精神,形成良好校園風(fēng)氣。要對學(xué)生充滿愛心和耐心,尊重學(xué)生的差異性,充分的尊重學(xué)生,與學(xué)生成為知心朋友,特殊關(guān)愛留守兒童,幫助他們形成正確的行為和思想觀念,使其健康快樂的成長。
結(jié)束語
農(nóng)村小學(xué)很多觀念都不能夠與時(shí)俱進(jìn),雖然農(nóng)村小學(xué)的校園文化建設(shè)阻礙重重,但是,只要我們堅(jiān)持不懈、努力向前,秉承健康有特色的校園文化理念,寓教于樂,積極向上,就能夠創(chuàng)辦具有獨(dú)特魅力的農(nóng)村小學(xué)校園文化,減少城鄉(xiāng)差距,促進(jìn)人才發(fā)展。
[參考文獻(xiàn)]
[1]路永俊.農(nóng)村小學(xué)校園文化建設(shè)與學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的研究[J].《教書育人(教師新概念)》, 2016(5).
一、調(diào)查的方式和內(nèi)容
(一)調(diào)查對象
旺茂鎮(zhèn)玉李村小學(xué)和旺茂鎮(zhèn)中心小學(xué)部分師生。
(二)調(diào)查方式
1.訪談法:根據(jù)校園文化建設(shè)推進(jìn)方案,編制訪談提綱,對師生進(jìn)行訪談。
2.觀察法。參觀校園,記錄校園環(huán)境建設(shè)情況。
(三)調(diào)查內(nèi)容
調(diào)查內(nèi)容主要包括:辦學(xué)理念、一訓(xùn)三風(fēng)、校園環(huán)境建設(shè)、學(xué)校制度建設(shè)、課堂教學(xué)文化品性、教師教學(xué)文化理念以及師生對學(xué)校文化建設(shè)的期待和建議。
二、調(diào)查結(jié)果
(一)旺茂鎮(zhèn)玉李村小學(xué)校園文化建設(shè)推進(jìn)現(xiàn)狀
1.辦學(xué)理念:把學(xué)校打造成一個樂園,使學(xué)生喜歡來學(xué)校,熱愛學(xué)校,熱愛學(xué)習(xí),讓學(xué)校成為學(xué)生成長的樂園。
2.校訓(xùn):文明守紀(jì),團(tuán)結(jié)奮進(jìn);校風(fēng):尊師愛生,求實(shí)創(chuàng)新;教風(fēng):勤懇耐心,探索創(chuàng)新;學(xué)風(fēng):勤學(xué)好問,多思求解
3.校園環(huán)境建設(shè):校園地址位于農(nóng)村,各種基礎(chǔ)設(shè)施較差,學(xué)校除了一棟教學(xué)樓,一塊空地,一個升旗臺之外就沒有其他的硬件設(shè)施,沒有標(biāo)準(zhǔn)的操場,籃球場。
4.學(xué)校制度建設(shè):基本是口頭制度,暫無明文規(guī)定
5.基于學(xué)校文化的課堂教學(xué)文化品性
每周一安排寫字課,每周二經(jīng)典朗讀,每周三閱讀,每周四才藝展示,每學(xué)期舉辦一次讀書節(jié);定期編寫校本課程;進(jìn)行雙語教學(xué)。
6.教師學(xué)校文化理念
教師具有較明確的學(xué)校文化建設(shè)的理念,并且積極投身于其中。教師在進(jìn)行日常的教學(xué)活動的過程中,不斷滲透著學(xué)校的文化理念。該學(xué)校最大的特色是雙語教學(xué),學(xué)校將英語滲透到到學(xué)生日常學(xué)習(xí)的方方面面,不管哪個學(xué)科的教師都會在日常和學(xué)生說英語。
(二)旺茂鎮(zhèn)中心小學(xué)校園文化建設(shè)推進(jìn)現(xiàn)狀
1.辦學(xué)理念與特色發(fā)展定位
辦學(xué)理念:以人為本,促進(jìn)全體師生共同發(fā)展
特色發(fā)展定位:把學(xué)校建設(shè)成一所極具現(xiàn)代化的人文教育特色學(xué)校,讓師生享受到“美的教育”。
2.學(xué)校校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)
校訓(xùn):團(tuán)結(jié)求實(shí),勤奮向上;校風(fēng):文明和諧,活潑進(jìn)??;教風(fēng):嚴(yán)謹(jǐn)博學(xué),開拓創(chuàng)新;學(xué)風(fēng):謙虛好學(xué),積極進(jìn)步
3.校園環(huán)境建設(shè)
學(xué)校文化建設(shè)較好,有教學(xué)樓3棟,教師住宅2棟,3個標(biāo)準(zhǔn)籃球場,15張乒乓球臺,單杠雙杠1套,1個標(biāo)準(zhǔn)沙坑,校園環(huán)境布局合理規(guī)范。
學(xué)校擁有校徽,但是沒有標(biāo)志性建筑,墻上噴繪的“教育培養(yǎng)習(xí)慣”、“習(xí)慣決定品質(zhì)”、“品質(zhì)決定命運(yùn)”的標(biāo)語倒是十分醒目。此外,校園內(nèi)果樹叢生,為校園增添許多綠茵。
4.學(xué)校制度建設(shè)
校長以人文管理為主,制度管理為輔。校長每天“三巡”,巡各班教室,巡教師辦公,巡校園環(huán)境。班主任及副班主任也會按照相關(guān)規(guī)定進(jìn)行管理。
5.教師學(xué)校文化理念
教師對學(xué)校的文化建設(shè)并無較多的了解,也無法說出自己的見解,但是對本校的教學(xué)活動掌握的很深,了解的也很深。但是對學(xué)校的特色活動了解并不多,認(rèn)為一些很多學(xué)校都有的活動為本校的特色,教師平時(shí)的注意力對集中在了日常的教學(xué)之中。
6.學(xué)生學(xué)校文化理念
受客家文化影響,學(xué)生多才多藝,熱情好客,尊老愛幼,樂于分享,懂得感恩。
(三)旺茂鎮(zhèn)玉李村小學(xué)文化建設(shè)存在的問題與發(fā)現(xiàn)
1.在特色學(xué)校文化建設(shè)方面,仍存在不足,雙語教學(xué)處于探索階段,不夠成熟,教師的英語基礎(chǔ)較為薄弱。 2.在雙語教材編寫方面,教材的階段性不明顯,連接性不強(qiáng),沒有根據(jù)學(xué)生的能力進(jìn)行編寫。
3.在教師隊(duì)伍方面,教師的資歷較一般,很多教師沒有進(jìn)修的機(jī)會。此外,教師的數(shù)量短缺,多呈現(xiàn)一位老師教多門課或者多個年級的情況。學(xué)校短缺美術(shù)及音樂教師。4.學(xué)校教師流失嚴(yán)重,全校一共三十多位教師,有十幾位教師頂著學(xué)校的編制在外校上課,新老師進(jìn)不來,導(dǎo)致學(xué)校師資短缺。5.學(xué)?;A(chǔ)設(shè)施建設(shè)落后,硬件設(shè)備短缺。6.校園環(huán)境建設(shè)急需改善,教室環(huán)境簡陋,需要精心布置。7.學(xué)生沒有進(jìn)行才藝展示的專門舞臺。此外,才藝展示每周僅有半小時(shí),對學(xué)生來說有些短暫。8.教師工作繁重,每天的上課文字記錄已經(jīng)淪為應(yīng)付檢查的苦差事。9.教職工住宿條件極其簡陋。10.學(xué)校缺乏體育活動。11.在規(guī)章制度方面,學(xué)校尚未明顯的針對自身的規(guī)章制度,很多制度處于口頭表達(dá)階段,執(zhí)行力不理想。
(四)旺茂鎮(zhèn)中心小學(xué)文化建設(shè)存在的問題與發(fā)現(xiàn)
1.教師的數(shù)量短缺,多呈現(xiàn)一位老師教多門課或者多個年級的情況。學(xué)校短缺美術(shù)、音樂及體育教師。此外教師的業(yè)余生活單調(diào),很多教師已經(jīng)缺乏對工作的熱情,激情。2.教師的資歷較一般,但每學(xué)期有二三十名教師有機(jī)會外出進(jìn)修。3.在硬件設(shè)施方面,學(xué)校缺少多媒體教學(xué)設(shè)備,影響教學(xué)質(zhì)量。
三、學(xué)校文化建設(shè)建議
(一)旺茂鎮(zhèn)玉李村小學(xué)學(xué)校文化建設(shè)建議
校園文化是一個學(xué)校的無形品牌,它關(guān)系著教學(xué)目標(biāo)的高效實(shí)現(xiàn)、學(xué)生的健康成長、學(xué)校的長遠(yuǎn)發(fā)展。因此,小學(xué)校園文化建設(shè)一直備受關(guān)注,尤其是小學(xué)和諧校園文化的建設(shè)引起教育工作者的高度重視。但就目前小學(xué)和諧校園文化的建設(shè)現(xiàn)狀來看,仍然存在一些問題,制約了小學(xué)校園的長遠(yuǎn)發(fā)展。
一、小學(xué)和諧校園文化建設(shè)現(xiàn)狀分析
小學(xué)和諧校園文化即是指:在小學(xué)校園中形成的以“和諧”為中心的文化價(jià)值理念,同時(shí),它也是在校園中形成的一種和睦、協(xié)調(diào)、公平的校園氛圍。由此可見,小學(xué)和諧校園文化的建設(shè)旨在創(chuàng)造一個活潑融洽、友愛和睦的人際環(huán)境和團(tuán)結(jié)互助、輕松愉快的工作環(huán)境,它以教師和學(xué)生為主體,以社會主義核心價(jià)值體系為核心,以促進(jìn)師生、學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展為宗旨。但由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡,不同地區(qū)的不同小學(xué)其和諧校園文化建設(shè)在一定程度上都存在較多問題,影響了小學(xué)教學(xué)活動的高效開展和學(xué)生的全面發(fā)展。
1.小學(xué)校園物質(zhì)文化建設(shè)德育價(jià)值不足
小學(xué)校園的物質(zhì)文化建設(shè)是校園文化建設(shè)中最外在的標(biāo)志,也是校園文化建設(shè)的實(shí)體,校園的精神文化建設(shè)、制度文化建設(shè)、行為文化建設(shè)等在很大程度上都是憑借校園物質(zhì)文化展現(xiàn)出來的,因此,小學(xué)校園物質(zhì)文化建設(shè)是推動和諧校園文化建設(shè)的基礎(chǔ)。但當(dāng)前很多人認(rèn)為校園物質(zhì)文化建設(shè)或是校園花草樹木的種植與修理或是校園標(biāo)語的創(chuàng)造與宣傳或是校園建筑的翻新與擴(kuò)建,等等??梢?,不少人對小學(xué)校園物質(zhì)文化的建設(shè)認(rèn)識不夠,完全沒有意識到小學(xué)校園物質(zhì)文化建設(shè)的德育價(jià)值,這對小學(xué)和諧校園文化的建設(shè)造成了很大的負(fù)面影響。
案例1:
教室是學(xué)生的主要活動場所,也是學(xué)生接受新知的舞臺。教室設(shè)置質(zhì)量的好壞直接反映了校園物質(zhì)文化建設(shè)水平的高低,更為重要的是,教室設(shè)置的好壞對學(xué)生德育教育的高效與否也密切相關(guān)。但是,我們一部分教師忽略了通過教室這一物質(zhì)文化載體來對小學(xué)生進(jìn)行德育教育。教室里的掃帚、拖把也有未清洗就亂丟在教室后門的角落里,天氣炎熱的時(shí)候散發(fā)出股股難聞的味道。教室的墻壁上也有被學(xué)生隨意涂鴉的痕跡,校園不和諧現(xiàn)象隨處可見。小學(xué)生生活在這樣的教室環(huán)境中,任憑德育管理者口頭上對小學(xué)生如何進(jìn)行苦口婆心的教育也難以讓孩子受到良好的熏陶,形成文明的行為習(xí)慣。
2.小學(xué)校園精神文化建設(shè)的德育思想不夠
校園精神文化是一個學(xué)校無形的財(cái)富和品牌,它是經(jīng)過學(xué)校幾代人積累并不斷被師生認(rèn)同的結(jié)果。良好的校園精神文化的形成是以學(xué)校的傳統(tǒng)文化內(nèi)質(zhì)和精神積淀為基礎(chǔ)的,久而久之便形成了一種氛圍并逐步進(jìn)化為群體的自覺行動,因此,良好的校園精神文化對師生具有很大的激勵作用。與校園物質(zhì)文化建設(shè)相比,校園精神文化建設(shè)則主要包括校訓(xùn)、校歌的提煉,校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)的培養(yǎng),它是推動小學(xué)和諧校園文化建設(shè)的關(guān)鍵。物質(zhì)文化建設(shè)是一個學(xué)校的肉體,而精神文化建設(shè)則是一個學(xué)校的靈魂。對于小學(xué)生來說,他們是祖國的明天,是初升的太陽,其可塑性非常大,所以,精神文化建設(shè)對小學(xué)生的健康成長起著舉足輕重的作用。但就目前很多小學(xué)校園文化建設(shè)來看,或多或少地存在“弱精神”現(xiàn)象。
案例2:
校訓(xùn)是一所學(xué)價(jià)值理念的表現(xiàn),它表達(dá)了學(xué)校對師生的殷切期望,也傳達(dá)出了學(xué)校的精神追求。但是一部分學(xué)校的校訓(xùn)無內(nèi)涵,形式化趨勢較嚴(yán)重,學(xué)校在創(chuàng)設(shè)校訓(xùn)時(shí)并沒有尊重學(xué)校的歷史傳統(tǒng)、體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)理念,因此,校訓(xùn)特色不明顯,學(xué)生對校訓(xùn)也知之甚少。在對小學(xué)生調(diào)查“是否知道學(xué)校校訓(xùn)”時(shí),有90%的小學(xué)生都表示不知道或記不清楚。從調(diào)查可知,學(xué)生對校訓(xùn)這一精神文化沒什么感覺,更不要說校訓(xùn)會對他們產(chǎn)生什么道德教育了。在調(diào)查中,小學(xué)生對校歌的反應(yīng)也差不多。而對于“?;铡?,很多小學(xué)生也表示并不理解?;盏纳羁虄?nèi)涵。由此可見,學(xué)校在進(jìn)行精神文化建設(shè)的同時(shí)對小學(xué)生的德育教育重視度不夠,歸根結(jié)底便是我們學(xué)校管理者的德育思想有所欠缺,未能很好地發(fā)揮學(xué)校精神文化建設(shè)的功效。
二、德育視角下小學(xué)和諧校園文化建設(shè)策略
針對當(dāng)前小學(xué)校園文化建設(shè)過程中存在的德育價(jià)值不足和思想認(rèn)識不夠等問題,我們在小學(xué)校園文化建設(shè)中便要堅(jiān)持以德育為基點(diǎn),通過建構(gòu)小學(xué)和諧校園文化來實(shí)現(xiàn)對小學(xué)生進(jìn)行德育的最終目的,為小學(xué)生身心的健康發(fā)展創(chuàng)造條件。
1.建構(gòu)良好的校園環(huán)境文化,推動和諧校園文化建設(shè)
環(huán)境的改變會對學(xué)生產(chǎn)生極大的影響,學(xué)生的活動也能在很大程度上改變環(huán)境,兩者相互影響,相得益彰。鑒于此,校園管理者在校園物質(zhì)文化建設(shè)過程中便要注重校園環(huán)境文化的建構(gòu),并以此為契機(jī)來對小學(xué)生開展德育教育,推動和諧校園文化的建設(shè)。校園環(huán)境文化的建構(gòu)不僅包括校園環(huán)境的建設(shè)還包括校園基礎(chǔ)設(shè)施的完善與利用。因此,我們在建構(gòu)良好的校園環(huán)境文化過程中既要優(yōu)化校園環(huán)境又要促進(jìn)校園資源的充分利用,以此來實(shí)現(xiàn)德育教學(xué),打造和諧校園文化。
案例3:
校園環(huán)境的創(chuàng)造是校園物質(zhì)文化建設(shè)中不可缺少的一部分,學(xué)校風(fēng)貌的外在表現(xiàn)首先便是體現(xiàn)在校園環(huán)境的凈化上,因此,要推動小學(xué)和諧校園文化建設(shè)首先便要創(chuàng)造“五無”的校園環(huán)境,即地面無雜物、墻面無污漬、門窗無積塵、桌椅無刻印、衛(wèi)生無死角。然后在此基礎(chǔ)上對小學(xué)生進(jìn)行德育教育,用實(shí)際行動來指引小學(xué)生,感染小學(xué)生,讓小學(xué)生深刻意識到校園環(huán)境的重要性,從而為今后小學(xué)和諧校園文化的建設(shè)奠定基礎(chǔ)。更為重要的是,教師還要注重教室資源的充分利用,通過在教室中開辟“圖書角”“學(xué)習(xí)角”“才藝展示臺”“心愿墻”等來鼓勵小學(xué)生積極向優(yōu)秀的同學(xué)學(xué)習(xí),讓學(xué)生無時(shí)無刻都接受潛移默化地感染。除此之外,教師還可以在教室后角擺放節(jié)能箱、廢品回收箱以此來提醒小學(xué)生進(jìn)行垃圾分離、變廢為寶、循環(huán)利用,這既可以對學(xué)生進(jìn)行德育教育又可以推動小學(xué)和諧校園文化建設(shè),何樂而不為?
2.打造“立德樹人”的校園精神文化,實(shí)現(xiàn)校園和諧文化建設(shè)
精神文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的核心和靈魂,它指引著校園文化建設(shè)的方向,影響著師生的價(jià)值取向、思想觀念等。所以,為了實(shí)現(xiàn)小學(xué)和諧校園文化的建設(shè),校園管理者就必須加強(qiáng)校園的精神文化建設(shè)、體現(xiàn)學(xué)校的精神實(shí)質(zhì),以便適應(yīng)社會精神文化的發(fā)展要求?;诖耍@管理者必須注重對校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的建設(shè),以優(yōu)良的校風(fēng)來提高辦學(xué)質(zhì)量,以良好的教風(fēng)來提高教師的教育教學(xué)水平,以良好的學(xué)風(fēng)來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,進(jìn)而精心打造出“立德樹人”的校園精神文化,實(shí)現(xiàn)校園的和諧發(fā)展。
案例4:
校風(fēng)是教育優(yōu)質(zhì)與否的關(guān)鍵性因素,也是建構(gòu)和諧校園文化的基礎(chǔ),它充分展示了一個學(xué)校的精神風(fēng)貌。良好的校風(fēng)有利于每一位校園人日益鞏固其集體感受,形成集體成員最協(xié)調(diào)的心理相容狀態(tài),從而防御不良心理傾向或行為的產(chǎn)生。為此,和諧校園文化建設(shè)一定要首抓校風(fēng)的建設(shè)。如在新生入學(xué)時(shí),學(xué)校便要抓住這一關(guān)鍵時(shí)期對小學(xué)新生進(jìn)行德育教育,讓新生穿著校服、唱著校歌聽取學(xué)校對校徽、校旗含義的解讀,以此來開展德育教育,讓小學(xué)生感受到身上的重任。更為重要的是,學(xué)校要不斷創(chuàng)新校風(fēng)的建設(shè)理念,以貼近師生、貼近生活、貼近社會為宗旨不斷革新校風(fēng)建設(shè)理念,以便積極應(yīng)對新形勢下多樣的變化,展現(xiàn)校風(fēng)建設(shè)的強(qiáng)大生命力,進(jìn)而推動小學(xué)和諧校園文化的建設(shè),促進(jìn)師生的共同發(fā)展。
【參考文獻(xiàn)】
[1]劉中勝.隱性德育課程視角下的校園文化建設(shè)[J]. 學(xué)校黨建與思想教育,2010(4).
[2]李建明.淺論校園文化在學(xué)校德育中的隱性影響[J].改革開放,2009(6).
一、音樂教育的性質(zhì)與特點(diǎn)
(一)音樂的藝術(shù)
聲音、時(shí)間、表現(xiàn)、情感、聯(lián)想,這些都是音樂的藝術(shù)。音樂以聲音為素材,通過節(jié)奏的強(qiáng)弱、旋律的起伏、和聲的層次等手法來詮釋人物的情感,表達(dá)物體的形象。腦海中的情境會隨著音樂的變化而變化,隨著音樂而發(fā)揮想象。比如:聽到《十里埋伏》的時(shí)候就自然而然的想到其中的壯觀與士兵們拼搏的場景;聽到《葬花吟》會感受到林黛玉看到花兒掉落時(shí)惋惜的心情。
(二)音樂教育的創(chuàng)造性
音樂在人們的創(chuàng)造中起著引導(dǎo)、強(qiáng)化、調(diào)節(jié)和補(bǔ)償?shù)淖饔?。對于學(xué)生的創(chuàng)造思維進(jìn)行培訓(xùn),不僅能夠提高學(xué)生的思維能力,還能培養(yǎng)學(xué)生的觀察、記憶、想象的能力。讓學(xué)生們對音樂提出獨(dú)特見解,培養(yǎng)學(xué)生對音樂的創(chuàng)造性。比如:貝多芬的《命運(yùn)交響曲》,他在第一章中采用悲壯的氣氛,第二章突破了傳統(tǒng)的音樂模式,用快板代替慢板,表現(xiàn)出了為抗?fàn)帄^斗的,偉大的英雄主義情懷。對音樂進(jìn)行了大膽的創(chuàng)新,讓音樂的發(fā)展進(jìn)入了另一種境界。
二、小學(xué)音樂教育促進(jìn)校園建設(shè)的可能性
小學(xué)的音樂教育對學(xué)生具有引導(dǎo)性、激勵性、美化性和凝聚性?!罢?、善、美”是音樂的重要品質(zhì)。音樂通過聲音進(jìn)入人們的內(nèi)心深處,通過情感來引導(dǎo)學(xué)生內(nèi)心的情感,激發(fā)出學(xué)生的靈感、啟迪學(xué)生們的心智,提高學(xué)生們分辨美丑的能力。學(xué)校在開展音樂教學(xué)的時(shí)候,可以通過多種形式來對學(xué)生們進(jìn)行教學(xué)。比如說:在學(xué)校組織一些舞蹈、合唱、樂器等社團(tuán),定期舉辦一些表演活動,讓學(xué)生們參與到音樂的學(xué)習(xí)之中。學(xué)生在學(xué)習(xí)這些東西的時(shí)候,通過學(xué)生與學(xué)生之間的相互配合,不僅增強(qiáng)與同學(xué)之間的合作精神,激發(fā)學(xué)生們的合作意識,還能促進(jìn)老師與學(xué)生之間的學(xué)習(xí)交流,培養(yǎng)學(xué)生的交往能力。學(xué)生們在具備了演唱與演奏的技能之后,學(xué)生們的審美情趣也得到了提高,以后會更積極地參與到校園的美化之中來,使學(xué)校的建設(shè)得到完善。
三、小學(xué)音樂促進(jìn)校園建設(shè)可行性的探討
(一)豐富的教學(xué)形式,提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
音樂活動是讓學(xué)生們參與到音樂學(xué)習(xí)中的重要教學(xué)方式。學(xué)??梢越⒙晿穲F(tuán),讓一些喜歡聲樂的學(xué)生參與其中,在每周升國旗的時(shí)候演奏國歌、在運(yùn)動會和平時(shí)的校園活動之中扮演演奏者的角色,讓學(xué)生們在這種環(huán)境中明白音樂對于校園文化的重要性,對音樂的發(fā)展有一個深入的認(rèn)識。這些活動的開展可以讓學(xué)生的音樂水平得到提高,還能讓學(xué)生的信心得到提升,提高對音樂的學(xué)習(xí)興趣。一些舞蹈、合唱等社團(tuán)的建立,不僅能讓學(xué)生綜合素質(zhì)的得到發(fā)展,對校園文化的建設(shè)也有很好的促進(jìn)作用。
(二)改進(jìn)教學(xué)方法,融入文化氣息
1.改進(jìn)教學(xué)結(jié)構(gòu)
以前的音樂教學(xué)基本上只是局限于課堂上,教學(xué)的方式單一、死板。小學(xué)生的自覺性不高,難以集中注意力,再加上對于課程的理解不強(qiáng),對于音樂的學(xué)多處于一知半解的狀態(tài)。老師在教學(xué)之中可以運(yùn)用這些多媒體設(shè)備來播放一些多彩的畫面、欣賞一些有趣的視頻,還可以讓學(xué)生在課堂上扮演一些角色等來提高音樂課堂上的教學(xué)效果。讓學(xué)生們將音樂中所要表達(dá)的情感和動畫里面的場景相結(jié)合,明白其中的意義。
2.結(jié)合人文素材,拓寬教學(xué)內(nèi)容
老師在進(jìn)行音樂教學(xué)的時(shí)候,可以引進(jìn)各個國家的文化背景。比如說:老師在對貝多芬的《月光》進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候,可以播放一些德國的歌舞、話劇等給學(xué)生觀看,讓學(xué)生對這個國家的文化和當(dāng)時(shí)的現(xiàn)狀進(jìn)行思考。收集一些貝多芬的照片、介紹貝多芬的生平、然后讓學(xué)生們體會貝多芬在一種復(fù)雜卻坎坷的時(shí)代中長大卻仍舊堅(jiān)持創(chuàng)造的精神,最后再對貝多芬的作品進(jìn)行學(xué)習(xí)。老師通過這種方式對學(xué)生進(jìn)行教學(xué),不僅加深了學(xué)生對貝多芬的認(rèn)識,還拓寬了學(xué)生們對于德國的認(rèn)識,為其它音樂的學(xué)習(xí)之打下基礎(chǔ)。
(三)創(chuàng)建學(xué)習(xí)環(huán)境,加強(qiáng)師生交流
學(xué)校在開展音樂教育的同時(shí)也要提供足夠的音樂平臺來供學(xué)生們學(xué)習(xí)。比如:建立專門的舞蹈室、音樂室、器樂室,讓學(xué)生們在學(xué)習(xí)之中有足夠的資源可以使用;老師們要有足夠的耐心與豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),在教學(xué)的過程中要懂得發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的特長,并對這些特長進(jìn)行培養(yǎng);學(xué)生們在進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程中懂得發(fā)現(xiàn)學(xué)生們對音樂的見解并加以引導(dǎo)等,都是加強(qiáng)老師與學(xué)生之間溝通的方式,促進(jìn)校園文化的和諧發(fā)展。
四、結(jié)語
小學(xué)校園文化是社會文化的重要組成部分。全體師生們良好的精神面貌是學(xué)校在辦學(xué)過程之中的重要因素。音樂是一種藝術(shù),是審美教育的最好載體,一種精神文化進(jìn)步的體現(xiàn)。因此小學(xué)文化在發(fā)展的同時(shí),音樂教育對學(xué)校文化的發(fā)展也起著至關(guān)重要的作用。所以,在小學(xué)的發(fā)展之中應(yīng)該加強(qiáng)對音樂文化的學(xué)習(xí),讓學(xué)生對音樂產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)校園文化的建設(shè)。
參考文獻(xiàn):
[1]溫滇.小學(xué)音樂教育促進(jìn)校園文化建設(shè)的可行路徑研究[J].2014,(01).
二、學(xué)校文化的功能
(一)導(dǎo)向功能。
學(xué)校文化強(qiáng)調(diào)通過文化構(gòu)建來引導(dǎo)學(xué)校各成員的行為,使學(xué)校成員在文化的大背景下潛移默化地接受共同的價(jià)值觀與理想的追求,自覺地把組織目標(biāo)當(dāng)作自己的目標(biāo),使個人目標(biāo)與組織目標(biāo)統(tǒng)一起來,從而保證與組織的發(fā)展具有一致性。對于小學(xué)生來講,他們還沒有樹立起正確的人生觀、價(jià)值觀,特別需要正確的引導(dǎo)。一個有著良好學(xué)校文化的學(xué)校,會使孩子們在自覺或不自覺的狀態(tài)下,受到正確的引導(dǎo),幫助他們樹立起正確的價(jià)值觀念。
(二)凝聚功能。
學(xué)校文化是一種群體文化,是學(xué)校群體共同創(chuàng)造的。在這種學(xué)校文化中,寄托了學(xué)校成員共同的理想、希望、追求。同學(xué)之間互助互愛、團(tuán)結(jié)向上。師生之間,學(xué)生敬重老師,老師關(guān)愛學(xué)生。同事之間平等互助,相互交流,共同探究。這種氛圍使大家感到心情舒暢,產(chǎn)生一股令人振奮、催人向上的力量,從而緊緊把師生凝聚在一起。
(三)陶冶功能。
學(xué)校文化創(chuàng)造了陶冶人們心靈的精神環(huán)境,恰如“春風(fēng)化雨潤無聲”,學(xué)校文化就像春風(fēng)化雨一樣,潤物無聲,悄悄滋潤孩子們的心田,使他們在一片文化的土壤里面成長為參天大樹。而作為學(xué)校工作人員來說,不論是教師還是其他員工,作為社會人,他們在學(xué)校之外扮演者各種角色,會沾染到各種社會風(fēng)氣。但是一旦踏入校園,在這個環(huán)境里,在學(xué)校文化的空氣中,他們的趨向都將轉(zhuǎn)向?yàn)閷W(xué)校的發(fā)展而工作,為學(xué)校“育人”的目的而工作。這種被學(xué)校文化自然陶冶出來的心性將比任何強(qiáng)制的規(guī)章制度都要深入人心。
(四)約束功能。
學(xué)校文化是一種具有較強(qiáng)凝聚力的文化,它通過無形的意志把師生的利益,理想、追求緊緊聯(lián)系在一起。
三、學(xué)校文化的內(nèi)容與建設(shè)
學(xué)校文化又可細(xì)分為教師文化、學(xué)生文化、課程文化、學(xué)校物質(zhì)文化、制度文化和精神文化的綜合體。
(一)教師文化。
教師由于其職業(yè)的特殊性,所以他們在職業(yè)道德上的要求更為重要。2008年的四川大地震中,既有丟下學(xué)生逃命的“范跑跑”,也有因保護(hù)學(xué)生而犧牲的譚千秋老師。兩種教師文化顯而易見。當(dāng)前,由于整個社會的浮躁氣氛,使得很多老師失去了這個職業(yè)純潔崇高的品質(zhì),師德的缺失變成了無可奈何的現(xiàn)象。教師以追求自身利益從事著教學(xué)工作,對學(xué)生沒有關(guān)愛,甚至出現(xiàn)了很多虐童事件。
(二)學(xué)生文化。
小學(xué)學(xué)校的學(xué)生文化在一定程度上會受到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),教師的影響,畢竟小學(xué)生的創(chuàng)造力還無法使他們完全不依靠成人而發(fā)展出屬于自己的文化。即使有的“文化”是被學(xué)生所發(fā)現(xiàn)或者創(chuàng)造,也得依靠成人的整理和歸納才能形成學(xué)生所共同的文化。所以,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和各科教師,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生群體里興起的這些閃光點(diǎn)。
(三)課程文化。
與教師文化和學(xué)生文化有所不同,課程文化不是局限在某一特定的群體中,而是以群體間的關(guān)系和活動為載體,在師生交往過程中源于教材并高于教材的文化。不單單是傳授知識、培養(yǎng)能力,還包括促進(jìn)學(xué)生心理健康發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生情感態(tài)度和價(jià)值觀等。在不同的學(xué)校,要形成有特色的課程文化離不開校本課程的開發(fā)。小學(xué)的課程安排不及中學(xué)緊湊,這給了校本課程很大的開發(fā)空間,可以開發(fā)一些技能性課程,如手工課等,培養(yǎng)學(xué)生的動手能力。也可以開發(fā)一些國學(xué)課,豐富學(xué)生的文學(xué)積累。豐富多彩的課程文化會給小學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活帶來很多快樂。
(四)物質(zhì)文化。
學(xué)校是學(xué)生階段最主要的活動場所,學(xué)生在學(xué)校的時(shí)間甚至超過了在家的時(shí)間。小學(xué),不僅僅是孩子學(xué)習(xí)的課堂,還是學(xué)生玩耍的樂園,更是學(xué)生成長的天地。如今,隨著國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人民生活水平的提高,很多小學(xué)都很注重物質(zhì)建設(shè),并使之上升為學(xué)校的招牌文化。物質(zhì)文化是實(shí)實(shí)在在的文化,能被人們直接的感官到。當(dāng)家長為子女擇校時(shí)或者外來人員參觀學(xué)校時(shí),學(xué)校所展現(xiàn)的物質(zhì)文化是人們最直接的一個評判。另一方面,物質(zhì)基礎(chǔ)決定上層建筑,物質(zhì)文化會賦予學(xué)校生生不息的生命力。
(五)精神文化。
在任何一個組織中,精神文化都是引導(dǎo)組織走向的根本力量。學(xué)校精神文化主要包括基本信念,價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),道德風(fēng)尚和精神風(fēng)貌,是促進(jìn)學(xué)校發(fā)展的核心力量。學(xué)校的精神文化常常借助校歌、校訓(xùn)、校徽等形式表達(dá)出來,從領(lǐng)導(dǎo)形象,教師形象,學(xué)生形象身上體現(xiàn)出來。例如河北石家莊市石紡路小學(xué)秉承明德求真、和諧發(fā)展的辦學(xué)理念,以書法載道,翰墨育人為辦學(xué)特色,遵循規(guī)規(guī)矩矩寫字、堂堂正正做人的校訓(xùn),積淀文化、內(nèi)涵發(fā)展。
一、國內(nèi)外研究綜述
(一)境外研究綜述
1.境外校園花樣跳繩發(fā)展現(xiàn)狀分析
據(jù)統(tǒng)計(jì),從1978年開始,美國在全國各地的小學(xué)推廣跳繩運(yùn)動,提倡“跳繩強(qiáng)心”(JumPRopeforHeart)行動,發(fā)展到今天已經(jīng)有40多年。美國的初中生跳繩運(yùn)動集體比賽內(nèi)容豐富形式多樣,通過對技巧和跳繩運(yùn)動的整合、把健美柔合在跳繩運(yùn)動中,充分表達(dá)了運(yùn)動與美的完美結(jié)合。德國學(xué)校開設(shè)的跳繩運(yùn)動課程改變了傳統(tǒng)的跳繩競技形勢,在內(nèi)容上、形式上以及學(xué)生掌握跳繩的能力上都做了調(diào)整,不再是通過學(xué)生的跳繩數(shù)量裁決高低,而是通過集體合作表演的形勢,通過對整體編排、團(tuán)隊(duì)合作等情況對學(xué)生進(jìn)行評價(jià)。同樣在日本、韓國、香港的中小學(xué)也提倡校園“跳繩運(yùn)動”,如1999年全香港中小學(xué)推行“跳繩強(qiáng)心”計(jì)劃,該計(jì)劃通過教授花式跳繩、心臟健康教育和舉辦跳繩同樂日等活動,鼓勵青少年參加體育運(yùn)動、建立健康的生活方式,從而有效預(yù)防心臟病的發(fā)生。
2.關(guān)于跳繩體育運(yùn)動的綜合教育價(jià)值研究
在國外,學(xué)者們關(guān)注體育的健美強(qiáng)心功能。因而,自然受到重視的小學(xué)生群體,在很多文獻(xiàn)里都能發(fā)現(xiàn)這樣的觀點(diǎn),體育文化對兒童身心發(fā)展具有很重要的功能,現(xiàn)代教育理念倡導(dǎo)在兒童成長的關(guān)鍵期對兒童進(jìn)行適度的體育鍛煉有助于兒童體力、智力和應(yīng)變能力的協(xié)調(diào)發(fā)展,以及綜合素質(zhì)的提高。據(jù)專家的跟蹤研究結(jié)果發(fā)現(xiàn),跳繩對婦女和兒童的身心發(fā)展發(fā)揮著積極的作用,兒童在跳繩時(shí)伴隨著數(shù)字的訓(xùn)練,這對于她們把抽象的數(shù)字與實(shí)際事物結(jié)合起來有很大的幫助,可以幫助兒童理解數(shù)字的實(shí)際含義與抽象概念,從而提高兒童記憶能力,同時(shí)還可以提高大腦的思維靈敏度和判斷力。
3.體育文化概念界說
關(guān)于體育文化的詞源解釋,很多學(xué)者都從不同的角度提出自己的理解,跳繩運(yùn)動在中國的演變經(jīng)歷了很長的發(fā)展,中國最早出現(xiàn)的跳繩在唐代被稱作“透索”,宋代稱“跳索”,明代稱“跳白索”,發(fā)展到清代則稱“繩飛”。盧元鎮(zhèn)提出體育文化作為一種社會現(xiàn)象,是建立在各學(xué)科之上的一種有規(guī)則的、具體行為方式的、活的價(jià)值體系。同時(shí)在《中國體育文化縱橫談》書中總結(jié)到:體育文化是人類關(guān)于現(xiàn)實(shí)生活中的具體內(nèi)容的生活化再現(xiàn),它包含物質(zhì)文化、制度文化和精神文化的全部內(nèi)容。易劍東在《體育文化學(xué)》一文中提出,體育作為一種文化現(xiàn)象,是人類通向自然的一種手段,把握世界的一種獨(dú)特方式,是人類社會得以存在的綜合因素。李乃平認(rèn)為體育文化是一種綜合現(xiàn)象,既是以體育為核心,以身心運(yùn)動為根本目的、以娛樂為主的行為活動,并伴隨著體育文學(xué)與藝術(shù)活動的精神活動與文化活動。
4.關(guān)于小學(xué)校園跳繩文化價(jià)值的研究
通過查閱大量文獻(xiàn),學(xué)者們都從不同角度總結(jié)到跳繩運(yùn)動對人的身體素質(zhì)的提高有很大的幫助。2008耿紹諱在《跳繩在高校田徑運(yùn)動員身體素質(zhì)訓(xùn)練中的應(yīng)用價(jià)值》一文中,總結(jié)到跳繩作為一項(xiàng)基礎(chǔ)性身體素質(zhì)鍛煉具有很強(qiáng)的功效,針對提高田徑運(yùn)動員的協(xié)調(diào)性、彈跳力、爆發(fā)力、靈敏和耐力等基本身體素質(zhì)有很大的幫助。這方面的文章還有金品強(qiáng)的《跳繩在短跑訓(xùn)練中的妙用》、鄭陽的《雙搖對提高藝術(shù)體操專項(xiàng)素質(zhì)的作用》、陳燕的《論跳繩在大學(xué)生身體素質(zhì)訓(xùn)練中的應(yīng)用價(jià)值》和吳輝揚(yáng)的《雙搖對提高競技健美操專項(xiàng)素質(zhì)的作用》、等都提出跳繩作為一種簡單的體育運(yùn)動項(xiàng)目益于開展、操作性強(qiáng)、覆蓋大為普通大眾所接受。這些文章充分證明了跳繩運(yùn)動對人的身體素質(zhì)的良好作用,都從跳繩的專業(yè)性角度做了闡述,但未能深入學(xué)生主體和校園本身的價(jià)值探索更缺少跳繩文化的豐富內(nèi)涵。
5.關(guān)于小學(xué)校園跳繩文化開發(fā)的研究
有關(guān)素質(zhì)教育下的體育文化發(fā)展建設(shè),邱麗玲在《中國跳繩競賽設(shè)置和競賽方法的研究》一文中,針對校園體育文化開展的具體措施,花樣跳繩運(yùn)動的具體規(guī)則和評價(jià)方法都做了詳細(xì)的描述,并提出花樣跳繩運(yùn)動發(fā)展的模式。對于小學(xué)花樣跳繩文化建設(shè)的研究,有學(xué)者們分別從花樣跳繩運(yùn)動開展情況、興趣培養(yǎng)、花樣跳繩運(yùn)動發(fā)展等方面有相關(guān)研究,但是對于如何從各個方面構(gòu)建小學(xué)花樣跳繩文化的文章卻很少。小學(xué)校園體育文化建設(shè)從不同的角度展現(xiàn)出學(xué)生健康發(fā)展的模式,國外學(xué)者都從學(xué)生本體出發(fā),關(guān)注學(xué)生的個性,成長的機(jī)制,有效利用校園體育文化假設(shè)的平臺為學(xué)生謀發(fā)展。相比較國內(nèi)學(xué)者而言,大量文獻(xiàn)沒有關(guān)注到學(xué)生的主體性和學(xué)校的差異性,以及在這方面的教育理念落實(shí)不夠,國外學(xué)者能從理念到實(shí)踐真正推廣校園體育文化,發(fā)展跳繩強(qiáng)心運(yùn)動,這對我們有很大的啟示和借鑒意義。
參考文獻(xiàn):
[1]梁超.花樣跳繩在上海市部分中小學(xué)推廣的現(xiàn)狀及可行性研究[D].上海體育學(xué)院,2010(6).
[2]趙強(qiáng).大連市初中生學(xué)校體育傷害事故現(xiàn)狀的調(diào)查分析[D].遼寧師范大學(xué),2011(5).
堅(jiān)持以人文精神培養(yǎng)為核心,以精神文化為重點(diǎn),以服務(wù)教育教學(xué)為宗旨,以素質(zhì)培養(yǎng)為目標(biāo),從校情出發(fā),突出特色,通過校園文化建設(shè)活動,促進(jìn)校園文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),創(chuàng)新校園文化活動內(nèi)容,拓展校園文化活動領(lǐng)域,為學(xué)生的發(fā)展、教師的發(fā)展和學(xué)校的發(fā)展創(chuàng)造優(yōu)良的人文環(huán)境,使學(xué)校成為師生身心愉悅的成長樂園,從而提高學(xué)校綜合辦學(xué)水平,全面推動學(xué)生、教師和學(xué)校三位一體的和諧發(fā)展,形成能夠充分展示學(xué)校個性魅力和辦學(xué)特色的校園文化,努力構(gòu)建具有學(xué)校特色,既符合素質(zhì)教育的要求,又能體現(xiàn)時(shí)代精神的校園文化體系。
二、整體構(gòu)思
1、體現(xiàn)人文精神。讓校園的每一個角落、每一面墻壁都體現(xiàn)道德和人文教育的意義,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的禮儀規(guī)范和良好的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣。
2、弘揚(yáng)惟義精神。使師生在學(xué)習(xí)和活動中進(jìn)一步理解和認(rèn)識“愛國愛民的優(yōu)秀品質(zhì),求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的科學(xué)態(tài)度”的惟義精神、“做人要正大光明,做事要認(rèn)真負(fù)責(zé),做學(xué)問要精益求精”的惟義風(fēng)范、“業(yè)精于勤,業(yè)精于恒”的惟義工作態(tài)度。
3、推進(jìn)素質(zhì)教育實(shí)施進(jìn)程。通過優(yōu)美的校園環(huán)境,多彩的文化生活,高雅的藝術(shù)情趣,濃厚的學(xué)習(xí)氛圍,科學(xué)的人文精神,優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng),形成催人奮進(jìn)的學(xué)校精神、科學(xué)進(jìn)步的價(jià)值觀和正確的輿論導(dǎo)向,激發(fā)學(xué)生積極向上、求學(xué)奮進(jìn)的熱情,促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。
4、促進(jìn)學(xué)校和諧發(fā)展。通過校園文化建設(shè)活動,逐步構(gòu)建學(xué)校有特色,教師有特點(diǎn),學(xué)生有特長,持續(xù)、健康發(fā)展的茶亭小學(xué)。
三、目標(biāo)任務(wù)
結(jié)合學(xué)校校訓(xùn),科學(xué)命名校園內(nèi)各幢建筑樓名稱;加強(qiáng)學(xué)校各辦公室文化建設(shè);加強(qiáng)學(xué)校班級文化建設(shè);加強(qiáng)學(xué)校走廊文化建設(shè);加強(qiáng)學(xué)校學(xué)生宿舍文化建設(shè);積極開展校園文化活動。
四、目標(biāo)要求
1、要有文化品位,教師、學(xué)生的個性和特長要施展;教師要有文化涵養(yǎng),教學(xué)的個性和特長要展現(xiàn);學(xué)生要有文化素質(zhì),個性和特長要表現(xiàn);學(xué)校要有文化氛圍,特色和優(yōu)勢要體現(xiàn)。
2、形成學(xué)校特色,在管理、教學(xué)、活動、環(huán)境等方面追求文化,張揚(yáng)個性。
3、每一項(xiàng)文化建設(shè)要有機(jī)融入惟義精神。
五、具體思路
(一)各建筑樓命名思路:
1、行政樓命名為“惟義樓”。一是彰顯學(xué)校弘揚(yáng)“惟義精神”的目標(biāo);二是激勵廣大師生向本地科學(xué)家楊惟義學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他“愛國愛民的優(yōu)秀品質(zhì),求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的科學(xué)態(tài)度”的惟義精神、“做人要正大光明,做事要認(rèn)真負(fù)責(zé),做學(xué)問要精益求精”的惟義風(fēng)范、“業(yè)精于勤,業(yè)精于恒”的工作態(tài)度。
2、教師辦公樓命名為“立德樓”。充分體現(xiàn)“以人為本,以德治校”的辦學(xué)思想;激勵教師樹立“德高為世范,藝高為人師”的教師風(fēng)范。
3、舊教學(xué)樓命名為“明志樓”。意蘊(yùn)教育學(xué)生從小樹立“刻苦學(xué)習(xí),努力拼搏,報(bào)效祖國,服務(wù)社會”的遠(yuǎn)大理想、抱負(fù)和志向。
4、新教學(xué)樓命名為“勵學(xué)樓”。意蘊(yùn)教育學(xué)生從小養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、勤奮好學(xué),樂學(xué)上進(jìn)的學(xué)習(xí)品質(zhì)。
5、學(xué)生宿舍樓命名為“敦行樓”。意蘊(yùn)敦促廣大學(xué)生從小養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活、為人處事、禮儀美德等行為習(xí)慣;
(二)辦公室文化建設(shè)思路:
創(chuàng)意上要簡潔、大方、美觀。要體現(xiàn)符合部門、學(xué)科、教師共性特點(diǎn);并要找準(zhǔn)與惟義精神、惟義風(fēng)范、惟義工作態(tài)度及學(xué)校辦學(xué)目標(biāo)、辦學(xué)宗旨、辦學(xué)理念、育人思想、校訓(xùn)(樓名)、教風(fēng)的結(jié)合點(diǎn)整合布置?;緝?nèi)容應(yīng)包括辦公室門牌、醒目的辦公室標(biāo)語、工作人員名單、職責(zé)、周工作行事安排、作息時(shí)間表、與辦公室人員工作有關(guān)的圖片或名人名言等。
建議教務(wù)處體現(xiàn)“管理育人”思想;政教處體現(xiàn)“以德育人”思想;總務(wù)處體現(xiàn)“服務(wù)育人”思想;教研處體現(xiàn)“智慧育人”思想;教師辦公室體現(xiàn)“愛心育人”思想。
(三)班級文化建設(shè)思路:
倡導(dǎo)百花齊放,各具特色,但要注意得體,要體現(xiàn)溫馨和諧,要具靈動性、要富有生機(jī)。要突出知識性、人文性和藝術(shù)性;要關(guān)注班級學(xué)段特點(diǎn);要注意學(xué)生年齡特征、班級學(xué)生特點(diǎn);要有機(jī)滲透惟義精神與風(fēng)范;要結(jié)合校訓(xùn)(樓名)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)等整合布置。要鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生參與班級文化建設(shè),通過建設(shè)活動來體現(xiàn)隱性文化,讓教室成為學(xué)生表現(xiàn)自我,優(yōu)化個性的場所。其基本內(nèi)容應(yīng)包括班級標(biāo)志(門牌)、班風(fēng)、班規(guī)(班級管理制度)、課程表、作息時(shí)間表、班干部名單、學(xué)生值日安排表、背書表、學(xué)生星級評價(jià)表、學(xué)生作品(特長)展示欄、圖書角、衛(wèi)生角、能激勵學(xué)生學(xué)習(xí)的科學(xué)家(名人)畫像或名人名言等。
(四)走廊文化建設(shè)思路:
設(shè)計(jì)創(chuàng)意應(yīng)清新醒目、簡潔大方、色彩和諧,要以創(chuàng)設(shè)“文化長廊”為指導(dǎo)思想。要突出人文性、知識性、科學(xué)性、藝術(shù)性和趣味性;要關(guān)注樓層學(xué)生特點(diǎn)及年齡特征;要有機(jī)滲透惟義精神與風(fēng)范;要結(jié)合學(xué)校辦學(xué)目標(biāo)、辦學(xué)宗旨、辦學(xué)理念、校訓(xùn)(樓名)、校風(fēng)的結(jié)合點(diǎn)整合布置?;緝?nèi)容可從以下方面考慮:學(xué)校特色(圖片)展示、學(xué)校素質(zhì)教育成果(圖片)剪影、國學(xué)知識、富有教育意義又富有情趣的精典小故事(或成語故事)、名人名言佳句圖片等;板梯樓道處墻面可設(shè)置樓層標(biāo)志、溫馨提示(標(biāo)語、圖片)或老師的話等。
(五)寢室文化建設(shè)思路:
理念上應(yīng)著力體現(xiàn)“室雅人和美”,要營造和諧氛圍,給人以溫馨舒適的感覺,同樣要簡潔美觀。布置要關(guān)注學(xué)生良好生活行為習(xí)慣、道德品行養(yǎng)成的培養(yǎng),內(nèi)容要突出人文性、知識性,要富有教育意義?;緝?nèi)容可從以下方面考慮:醒目的寢室標(biāo)志(門牌)、寢室住宿生名單(注明寢室長)、寢室(包括內(nèi)務(wù))管理制度、寢室值日安排表、作息時(shí)間表、溫馨提示語或圖片等。
(六)活動文化建設(shè)思路:
1、積極開展德育主題教育月活動。
2、規(guī)范每周升國旗儀式、抓好“國旗下的講話”活動。
3、定期開展學(xué)生入學(xué)序列教育活動:學(xué)習(xí)校規(guī)、向同學(xué)介紹自己、才藝展示、干部競聘等。
4、切實(shí)強(qiáng)化班級文化建設(shè)評比活動:班約制定、教室布置、值日督查、文體賽事、班級周報(bào)、手抄報(bào)、特色班級評選等。
5、積極組織學(xué)校社團(tuán)隊(duì)活動:合唱隊(duì)、舞蹈隊(duì)、鼓號隊(duì)等。
6、定期舉辦校園“三節(jié)”活動:藝術(shù)節(jié)、讀書節(jié)、科技節(jié)。
7、精心組織實(shí)踐外出活動:如組織學(xué)生去“敬老院”慰問和消防演習(xí)等體驗(yàn)式教育活動。
8、依托“精讀百書”、國學(xué)教育及各種讀書活動,積極開展學(xué)生文化學(xué)習(xí)、討論活動:講故事、命題作文、演講、朗讀、征文比賽、主題答辯、知識競賽等。
(七)環(huán)境文化建設(shè)思路:
1、規(guī)劃校園文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。對校園整體的環(huán)境布置做一次全面的檢查評估,請有關(guān)專業(yè)人員對校園整體布局進(jìn)行規(guī)劃與設(shè)計(jì)。
2、優(yōu)化校園環(huán)境。巧妙設(shè)計(jì)各景點(diǎn),科學(xué)安排綠化帶,力爭做到“春有花,夏有蔭,秋有香,冬有綠”。
3、在校園內(nèi)多方式呈現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)目標(biāo)、辦學(xué)宗旨、辦學(xué)理念、校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng),對內(nèi)引領(lǐng)師生的教育行為,對外彰顯茶小人的教育品質(zhì)。
4、建好學(xué)校宣傳欄。進(jìn)一步健全、更新宣傳欄內(nèi)容,充分體現(xiàn)人文性、時(shí)代性、教育性及學(xué)校特色。
5、統(tǒng)一學(xué)校形象標(biāo)識。規(guī)范使用?;眨脑O(shè)計(jì)學(xué)校平面示意圖,合理制作、美化各類指示牌;辦好學(xué)校??浞诛@示學(xué)校辦學(xué)思想和人文特色。
6、進(jìn)一步健全優(yōu)化校園智能廣播系統(tǒng)和學(xué)校“紅領(lǐng)巾廣播站”,上下課電鈴設(shè)為動聽的音樂鈴,課前一分鐘進(jìn)行溫馨提示,課余時(shí)間則播放輕松歡快的輕音樂、校園歌曲,讓師生在其中得到美的享受;
7、努力構(gòu)建數(shù)字校園。充分發(fā)揮校園網(wǎng)的作用,精心設(shè)計(jì)網(wǎng)頁,經(jīng)常更新網(wǎng)站內(nèi)容,豐富信息流量,及時(shí)學(xué)校發(fā)生的事件和師生活動最精彩的故事,
為學(xué)校、教師、學(xué)生、家長、社會搭建交流平臺。
六、組織與管理
校園文化建設(shè)是一個系統(tǒng)工程,需要全校師生長期共同的努力,更需要各處室的齊抓共管、同心協(xié)力發(fā)揮各自的功能,互相配合,形成合力,共同構(gòu)建健康向上的校園文化特色。為此,學(xué)校特成立校園文化建設(shè)活動組織機(jī)構(gòu),領(lǐng)導(dǎo)、管理、協(xié)調(diào)、實(shí)施各部門校園文化建設(shè)工作。
1、校園文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組:
組長:葉炳華
副組長:張冬梅、鄭志華
執(zhí)行組長:柯詩湖、王宏飛
組員:各辦公室負(fù)責(zé)人、各班級班主任和骨干教師
2、目標(biāo)任務(wù)責(zé)任人:見附表。
七、目標(biāo)完成時(shí)間
1、建筑樓命名:20xx年10月中旬。
2、辦公室文化建設(shè):20xx年10月下旬。
3、班級文化建設(shè):20xx年10月中旬。
一、確立校本觀念,重構(gòu)校園文化
從學(xué)校的存在意義上來,任何一所學(xué)校的存在都具有其獨(dú)立性,都是具體的、獨(dú)特的存在,它的存在和發(fā)展不是單靠嫁接,移植所能實(shí)現(xiàn)的。學(xué)校文化更是如此,就如同中華文化體系一樣,離開這片土地就無所謂中華文化、中華文明。即便是一所很小的小學(xué),都應(yīng)具有自己獨(dú)特的文化,學(xué)生從小養(yǎng)成的人文素質(zhì)和文化素養(yǎng)將對其一生產(chǎn)生決定性的影響。因此,學(xué)校文化構(gòu)建要靠自我覺悟、自我播種、自我發(fā)育、自我成熟,只有深深植根于學(xué)校,融入每一位成員心靈的信念和追求,才能沉淀為學(xué)校的血肉、傳統(tǒng)和文化。
從學(xué)校發(fā)展的意義上來講,校園文化是學(xué)校發(fā)展的能量場。文化是一片土壤,是一種能量。無論是誰,他都在自己所處的文化土壤汲取營養(yǎng),在自己組織氛圍中形成自己的優(yōu)秀文化,有了這樣的土壤,就能應(yīng)對任何時(shí)事的變化,也就不會因?yàn)槿瞬诺牧魇Ф艿街旅臎_擊。因?yàn)槿瞬诺牧魇ё叩膬H是個人的智慧,而無法帶走組織所特有的文化,以及儲藏在這一“文化場”無窮的能量。這種文化效應(yīng)就如同一種能量場,對處于其中的每一位成員無時(shí)無刻的施加著一種無形的引力,輻射著無窮的能量,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展。
二、校園文化是教育整體和諧中的個性張揚(yáng)
現(xiàn)代教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿就在于關(guān)注人的生存,人的塑造和人的發(fā)展。但由于社會、經(jīng)濟(jì)、文化和意識形態(tài)的差異,使得各個國家、民族和地區(qū)的教育存在著個體特質(zhì)。僵化、一刀切的教育模式是違背教育發(fā)展規(guī)律,違背辯證發(fā)展觀的。教育的內(nèi)在價(jià)值是促進(jìn)人的心靈成長和對生命價(jià)值的提升,而這是僅僅用知識的填充無法實(shí)現(xiàn)的。新課程改革是以學(xué)生發(fā)展為本:基于學(xué)生發(fā)展、關(guān)于學(xué)生發(fā)展、為了學(xué)生發(fā)展。而換一角度來講,就是學(xué)校要得到發(fā)展,很難想象一所觀念守舊、制度落后、死氣沉沉的學(xué)校里,教育改革將如何推進(jìn),學(xué)生、教師的個性發(fā)展的空間能有多大,無非是做表面文章,搞形式主義。
三、校園文化是品牌、是旗幟
多少年來,由于受國情和教育體制的決定,我們的每一所學(xué)校都沒有感覺到會面臨生存的問題,因而總?cè)狈Τ耙庾R、競爭意識、創(chuàng)新意識。教育產(chǎn)業(yè)化將成為世界教育發(fā)展的總趨勢,隨著我國加入WTO,我國教育將面臨著國際競爭的沖擊,以及多元文化的沖擊,如何應(yīng)對教育面臨的國際化問題,新一輪課程改革給我們確定了總目標(biāo):構(gòu)建具有中國特色的、現(xiàn)代化的基礎(chǔ)教育課程體系,努力把一種開放的、民主的、科學(xué)的課程交給新世紀(jì)的中國兒童。就學(xué)校本體來講,打造學(xué)校品牌,提高學(xué)校文化品位,是學(xué)校生存、發(fā)展的核心要義。
一、校園文化建設(shè)的含義
校園文化主要由物質(zhì)文化、精神文化和踐行文化組成,是指學(xué)校在自己的歷史發(fā)展中,在長期的教育實(shí)踐中,所有教職工和學(xué)生創(chuàng)造積淀并共同遵循的辦學(xué)思想、價(jià)值觀念、學(xué)校作風(fēng)與傳統(tǒng)、行為規(guī)范和規(guī)章制度的總和以及體現(xiàn)上述內(nèi)容的各項(xiàng)物質(zhì)載體和行為方式。
師生是學(xué)校的主體,校園是師生學(xué)習(xí)、工作以及生活的一種精神氛圍與物質(zhì)環(huán)境,每個老師和學(xué)生都融入到學(xué)校生活中,并且自覺或不自覺地參與這種精神氛圍和物質(zhì)環(huán)境的建造與變革,又自覺不自覺地接受這一文化氛圍的陶冶、引導(dǎo)和塑造。
二、小學(xué)校園文化建設(shè)的理念
1.養(yǎng)成教育,受益終生
小學(xué)是素質(zhì)教育的初始階段,小學(xué)生的個性、品質(zhì)還沒有完全形成,可塑性很大。因此,在這一教育關(guān)鍵時(shí)期,要特別重視養(yǎng)成教育,把教育的重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生的習(xí)慣上面,為其終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
2.弘揚(yáng)傳統(tǒng),文化育人
傳統(tǒng)文化有其鮮明的地域性和民族性,是該地域的人們在語言、思想、價(jià)值觀念上的共同特征。小學(xué)階段是學(xué)生在人生觀、世界觀初步形成的階段,要打破封閉的教室,回歸社會,引入大社會(與生活交往、閱讀名著、接觸網(wǎng)絡(luò)等媒體),用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化及積極的文化養(yǎng)分熏陶和澆灌他們。
3.面向全體,因材施教
“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生一切”的教育理念,既是對課程教學(xué)的要求,也是對文化素質(zhì)等的教育,要面向全體學(xué)生,不排斥、不放棄任何一學(xué)生,照顧個別差異,進(jìn)行針對性教育,挖掘每一位學(xué)生的潛能和智慧,讓每個學(xué)生在原有基礎(chǔ)上都獲得最大發(fā)展。
三、小學(xué)校園文化建設(shè)的途徑
1.精神文化建設(shè)
校園精神文化建設(shè)體現(xiàn)在校園成員的思想觀念的改變及素養(yǎng)的提升。要有比較高的思想品味,以發(fā)展的眼光、全面的眼光、現(xiàn)代的眼光,營造良好的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)。
2.制度文化建設(shè)
干凈、整潔、優(yōu)雅的校園,孕育的是團(tuán)結(jié)、民主、健康、和諧,學(xué)生展現(xiàn)的是積極、自信、樂觀、勇敢。校園制度文化建設(shè),就是在充分征求教師和學(xué)生意見的基礎(chǔ)上,依據(jù)相關(guān)的法律法規(guī)去修訂、補(bǔ)充、完善學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度,形成了凸顯學(xué)校優(yōu)勢、體現(xiàn)校本意識,具有特色的組織管理體系和制度體系。
3.行為文化建設(shè)
學(xué)校行為文化建設(shè)需要從思想、制度、行為等方面加以反思、注重引領(lǐng),從而促進(jìn)教師行為文化的建立。激發(fā)教師愛崗敬業(yè)的熱情,引領(lǐng)其學(xué)會合作、學(xué)會理解、學(xué)會寬容,引導(dǎo)教師尊重、理解學(xué)生,學(xué)會以公正的態(tài)度、發(fā)現(xiàn)的目光、寬廣的胸襟去欣賞學(xué)生。
4.物質(zhì)文化建設(shè)
校園物質(zhì)文化是校園文化建設(shè)的基礎(chǔ),對師生具有重要的潛移默化的教育功能。優(yōu)美的物化環(huán)境包括校園建筑風(fēng)格、綠化、美化的環(huán)境、自然的景物特色、現(xiàn)代化的設(shè)施等。在一個莊重、整潔、肅穆的環(huán)境里,誰也不會嬉笑、打鬧、隨便吐痰、亂扔紙屑,這就是環(huán)境的約束作用;在一個群情振奮的環(huán)境里,人們也會熱血沸騰,興奮不已,這是環(huán)境的激勵作用。這種物質(zhì)文化的教育功能是潛移默化地進(jìn)行的,它給師生創(chuàng)造了一個莊重的“磁場”,其教育魅力于無形中統(tǒng)攝著師生的靈魂,從而內(nèi)化為多種層次、多種形式的創(chuàng)造力量。
四、小學(xué)校園文化建設(shè)的啟示
經(jīng)過幾任校長,數(shù)十年一貫的堅(jiān)持,江西省宜春市萬載縣株潭小學(xué)在校園文化建設(shè)上取得了一定的成績,比如學(xué)校開展各種課內(nèi)外活動,為學(xué)生搭建個性發(fā)展平臺,2010年選送的學(xué)生作品“山里孩子樂翻天”獲得教育部嘉獎……現(xiàn)總結(jié)其部分經(jīng)驗(yàn),以資交流借鑒。
1.形式多樣,主題鮮明
該校以傳統(tǒng)文化為依托,開展“讀書文化節(jié)”,自主研發(fā)校本課程《小學(xué)生閱讀手冊》,舉辦詩詞朗誦比賽等活動,弘揚(yáng)國學(xué)文化,濃厚校園文化氛圍,讓學(xué)生感悟傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,使學(xué)生在多樣化的文化活動中汲取豐富的文化營養(yǎng)。
2.內(nèi)容豐富,涉及面廣
該校決策者綜合考慮各方面要素,在創(chuàng)設(shè)校園文化時(shí),以中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化為基礎(chǔ),提煉優(yōu)化本校的文化理念,精心規(guī)劃和布置校園環(huán)境,使校園內(nèi)的“一花一草”、“一磚一瓦”都包含該校文化內(nèi)蘊(yùn),發(fā)揮環(huán)境的育人功能;構(gòu)建健康、合理的制度,以培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣。
3.重視傳統(tǒng)文化,彰顯文化個性