導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇勞動教育的策略，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

勞動教育是我國基礎(chǔ)教育的優(yōu)秀傳統(tǒng)，是素質(zhì)教育的重要組成部分，對培養(yǎng)學(xué)生勞動觀念、磨練意志品質(zhì)、樹立艱苦創(chuàng)業(yè)的精神以及促進(jìn)學(xué)生多方面的發(fā)展具有重要作用，是未來公民的重要素質(zhì)之一。下面就結(jié)合勞動與技術(shù)教育課的教學(xué)體會，對其實施的策略談一點膚淺的看法，愿與大家齊討論，共進(jìn)步。

一、堅持勞動與技術(shù)教育生活化

勞動與技術(shù)教育的目的不僅僅是傳授知識，還應(yīng)該促進(jìn)學(xué)生知識、技能、情感態(tài)度的全面發(fā)展，為學(xué)生適應(yīng)社會生存和發(fā)展的需求服務(wù)。因此，勞動與技術(shù)教育應(yīng)立足于學(xué)生的發(fā)展，從學(xué)生的生活實際出發(fā)，貼近學(xué)生生活，所以我們應(yīng)堅持勞動與技術(shù)教育從生活中引出問題、發(fā)現(xiàn)問題，引導(dǎo)學(xué)生探索學(xué)習(xí)。如：在引導(dǎo)學(xué)生制作《萬花筆筒》中，先引導(dǎo)學(xué)生調(diào)查生活中筆的放法、多種筆筒的特點及存在的缺陷，讓學(xué)生自己尋求解決方法，利用現(xiàn)有資料設(shè)計一個方便實用的筆筒；學(xué)生的杰作會令人大開眼界，有的學(xué)生用飲料瓶子制作成精致、美觀的筆筒，有的學(xué)生用各種紙盒制作成筆筒等等；從它們的加工難度來看，雖不算很大，但可以看到學(xué)生在調(diào)查、準(zhǔn)備及材料收集方面下了功夫，這才讓我們看到了由各種各樣的材料做成的形形的筆筒；在此過程中學(xué)生開闊了思路，廣泛地利用了生活中的廢舊資源，并滲透了環(huán)保教育。

二、注意勞動與技術(shù)教育的多樣化

生活是多姿多彩的，勞動與技術(shù)教育的內(nèi)容也是多方面的，如簡易制作、手縫、種植、飼養(yǎng)等等，其形式也是多樣化的。我們可以根據(jù)學(xué)生的年齡特點及生活實際來確定勞動與技術(shù)教育的內(nèi)容及形式，如低年級的學(xué)生我們可以指導(dǎo)他們做一些紙工、泥工、穿襪子、系鞋帶、扣扣子、戴紅領(lǐng)巾、搞好個人衛(wèi)生、管理好自己的學(xué)習(xí)用品等活動，可以采用比賽、表演、游戲的形式；中年級的學(xué)生，我們可以要求他們學(xué)會洗衣、植樹、飼養(yǎng)等；而對高年級的學(xué)生，則要要求他們學(xué)會做飯、洗衣服、縫補等等。通過各種各樣的活動，使學(xué)生養(yǎng)成善于動腦、勤于動手的好習(xí)慣，培養(yǎng)他們的勞動興趣，讓學(xué)生學(xué)會勞動，體驗勞動的快樂，深化勞動光榮的思想意識。

三、強調(diào)勞動與技術(shù)教育的自主化

對學(xué)生進(jìn)行勞動與技術(shù)教育的重要內(nèi)容之一是自我服務(wù)勞動，這種勞動能夠培養(yǎng)日常生活必需的勞動技能和獨立生活的能力，學(xué)會生活自理，建立生活中的主體意識，形成積極的生活態(tài)度。學(xué)生的自我服務(wù)主要包括在家的自我服務(wù)和在校的自我服務(wù)；在家的自我服務(wù)有自己穿衣服、鋪床被、搞好個人衛(wèi)生、整理好個人物品、做簡單的飯菜、掌握常用電器的使用方法等；在校的自我服務(wù)有打掃教室或校園衛(wèi)生、布置教室、綠化校園等等。教師在對學(xué)生進(jìn)行教育后，還要隨時做好督促檢查及評價激勵工作，做好家長的思想工作，通過開家長會、家校聯(lián)系卡等形式搞好家校聯(lián)系及配合工作，了解學(xué)生在家做了什么？是怎樣做的？做的怎樣？做后有什么體會等等；并做到經(jīng)常檢查一下學(xué)生的個人衛(wèi)生。要讓每天做值日的學(xué)生知道哪些方面做得好，哪些方面做的還不夠好，需要進(jìn)行改正，從而使學(xué)生在自主勞動過程中，激發(fā)從小愛勞動的思想感情，逐步養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣。

四、注重勞動與技術(shù)教育的開放化

勞動與技術(shù)教育的實施可以在課內(nèi)，也可以在課外；可以在教室中學(xué)，也可以在生活中學(xué)，在社會中學(xué)；可以是獨立制作，也可以是合作完成；不受時間、空間的限制，可以超越課堂，走出學(xué)校，走進(jìn)生活，走進(jìn)社會，在現(xiàn)實的生活情境中開放性地學(xué)習(xí)。教育界近年來流行三句話：你聽來的就會很快忘掉，你看見的就能記住，你做了的就能學(xué)會。勞動與技術(shù)教育的培養(yǎng)更是如此，只有讓學(xué)生走出課堂，走出學(xué)校，奔向更廣闊的學(xué)習(xí)天地――社會，放手讓學(xué)生親自去做，讓學(xué)生在實踐活動中學(xué)習(xí)、體會，才能發(fā)展他們的多方面素質(zhì)。如：把生產(chǎn)線上的工人請來為學(xué)生上課、作報告，讓學(xué)生走出去，到實習(xí)基地體會鍛煉，能夠加深學(xué)生對職業(yè)的了解以及對勞動人民的感情，從而倍加珍惜勞動成果。

篇2

根據(jù)經(jīng)濟學(xué)家拉格納．納克斯的解釋，農(nóng)村富余勞動力(又稱農(nóng)村剩余勞動力)是指那些可以從農(nóng)業(yè)部門抽走，而不至于影響農(nóng)業(yè)總產(chǎn)量的農(nóng)業(yè)勞動人口。這部分勞動力從表面上看在農(nóng)村從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動，但對農(nóng)業(yè)部門的總產(chǎn)量并無貢獻(xiàn)，實際上處于一種隱蔽性失業(yè)狀態(tài)。處于隱蔽性失業(yè)狀態(tài)下的農(nóng)村剩余勞動力是人力資源的低效或無效配置，對經(jīng)濟的發(fā)展產(chǎn)生不利的影響。我國的“三農(nóng)問題”自20世紀(jì)90年代以來臼益突出。農(nóng)村地區(qū)數(shù)以億計的富余勞動力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，但他們并不能自然而然地實現(xiàn)轉(zhuǎn)移，在轉(zhuǎn)移的過程中不可避免地出現(xiàn)了文化素質(zhì)低、政策引導(dǎo)的力度不夠等問題。

一、農(nóng)村富余勞動力轉(zhuǎn)移中的主要問題

1、農(nóng)村富余勞動力文化素質(zhì)不高

由于我國長期推行城鄉(xiāng)二元制結(jié)構(gòu)，致使我國各種資源過度地向城市斜傾，尤其是教育資源上的差別，使得生活在農(nóng)村的人接受教育，尤其是接受優(yōu)質(zhì)教育的機會相對減少，致使我國農(nóng)村勞動力文化素質(zhì)整體不高。文化素質(zhì)不高，影響農(nóng)村富余勞動力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)和城鎮(zhèn)的轉(zhuǎn)移，使他們難以在城鎮(zhèn)實現(xiàn)穩(wěn)定就業(yè)，即使勉強移出來，也由于在生活方式、公民道德意識等方面與城市居民的差距，結(jié)果難以融合到城市的現(xiàn)代生活中。

2、農(nóng)村富余勞動力轉(zhuǎn)移培訓(xùn)的質(zhì)量低、經(jīng)費少首先，各地區(qū)對農(nóng)村富余勞動力底子不清，指導(dǎo)不力。各地普遍存在著對農(nóng)村勞動力資源現(xiàn)狀及勞力輸出基本情況掌握不夠。其次，技能培訓(xùn)方式單一、手段不多。各地在培訓(xùn)中普遍存在集中講理論多，實際操作少：填鴨式講課多，現(xiàn)場擂導(dǎo)、觀摩少：引導(dǎo)性培訓(xùn)內(nèi)容多，針對性培訓(xùn)內(nèi)容少、實效性差。有的培訓(xùn)班實際上在走過場、圖形式，根本沒有有目的和實質(zhì)性的培訓(xùn)。

不僅農(nóng)村富余勞動力轉(zhuǎn)移培訓(xùn)的質(zhì)量低，而且培訓(xùn)的經(jīng)費也少。由于經(jīng)費缺少，導(dǎo)致農(nóng)村職業(yè)學(xué)校建設(shè)嚴(yán)重滯后，這些即將走出學(xué)校的富余勞動力動手能力和操作水平完全達(dá)不到教學(xué)要求。

3、政策引導(dǎo)的力度不夠?qū)е赂挥鄤趧恿D(zhuǎn)移滯后甚至造成回流近年來，教育部繼續(xù)把農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移培訓(xùn)工作作為職成教育重點工作來抓。我國政府對農(nóng)村職業(yè)教育非常重視，采取了不少措施促進(jìn)富余勞動力的轉(zhuǎn)移，但在速度和質(zhì)量方面顯得不夠理想，進(jìn)城的農(nóng)民始終存在著就業(yè)上的后顧之憂，為此不少地方的農(nóng)民依然在原籍保留著承包的土地和房產(chǎn)，作為自己的社會福利保障，甚至有的地方還出現(xiàn)已進(jìn)城的農(nóng)民又回到農(nóng)村的“人口回流現(xiàn)象”。

二、農(nóng)民職業(yè)教育培訓(xùn)是解決農(nóng)村富余勞動力轉(zhuǎn)移的重要途徑

農(nóng)村富余勞動力的開發(fā)利用和就業(yè)轉(zhuǎn)移問題，已成為國民經(jīng)濟發(fā)展全局的重大戰(zhàn)略問題。我認(rèn)為，要解決農(nóng)村富余勞動力轉(zhuǎn)移中的問題，最關(guān)鍵的是對他們進(jìn)行職業(yè)教育培訓(xùn)，這樣才能從各個方面提供必要的保障。

1、開展農(nóng)民職業(yè)教育培訓(xùn)，提高農(nóng)村勞動力素質(zhì)，為農(nóng)村富余勞動力轉(zhuǎn)移提供前提條件

普及義務(wù)教育，強化農(nóng)村富余勞動力職業(yè)技術(shù)教育和就業(yè)崗位培訓(xùn)，組建與農(nóng)村富余勞動力就業(yè)相適應(yīng)的新機制已成為當(dāng)務(wù)之急。首先，加大科教投入力度。應(yīng)鼓勵多渠道投資，形成國家、企業(yè)、集體、農(nóng)民個體和社會籌資辦教育的多元投資機制；其次，運用義務(wù)教育法，整頓農(nóng)村教育秩序，確保農(nóng)村普及教育。要用義務(wù)教育法幫助農(nóng)民克服短期經(jīng)濟行為，鼓勵支持子女上學(xué)，控制中小學(xué)生輟學(xué)率上漲；再次，發(fā)展農(nóng)村職業(yè)教育。要提高農(nóng)民素質(zhì)，調(diào)動他們學(xué)習(xí)文化技術(shù)的積極性，必須搞好教育改革，大力興辦農(nóng)村職業(yè)學(xué)校，對于絕大多數(shù)不能升學(xué)的初、高中畢業(yè)生應(yīng)把他們組織起來進(jìn)行相應(yīng)的職業(yè)技術(shù)和實用技術(shù)培訓(xùn)，提高專業(yè)技術(shù)素質(zhì)；

最后，采用多種形式，搞好農(nóng)業(yè)勞動力的再教育，使農(nóng)村勞動者在學(xué)校教育之后繼續(xù)受到教育。應(yīng)發(fā)展各種實用技術(shù)培訓(xùn)班，對農(nóng)民進(jìn)行科技知識培訓(xùn)。在新的歷史條件下，農(nóng)村職業(yè)技術(shù)學(xué)校一定要幫助農(nóng)民接受培訓(xùn)，使農(nóng)民學(xué)有所長，學(xué)以致用，提高他們在勞動市場上的競爭力，使他們不再像以前那樣，盲目來到城里找活干，陷入無序的困境中。培訓(xùn)的內(nèi)容為：(1)進(jìn)行觀念更新教育，解決“敢于離開土地”的問題；(2)進(jìn)行就業(yè)方向(包括崗位、行業(yè)、區(qū)域)指導(dǎo)，解決“離開土地后向何方”的問題；(3)進(jìn)行技術(shù)培訓(xùn)，解決“離開土地后如何生存和發(fā)展”的問題。

2、因地制宜，選擇職業(yè)教育培訓(xùn)模式，為富余勞動力的轉(zhuǎn)移搭建就業(yè)平臺

目前，關(guān)于農(nóng)民職業(yè)教育培訓(xùn)模式多種多樣，各具特色?？偟膩碚f，農(nóng)民職業(yè)教育培訓(xùn)模式有以下幾種：

(1)“訂單式”職教培訓(xùn)。“訂單式”培訓(xùn)要求農(nóng)民同樣具有學(xué)歷證書和職業(yè)資格證書，突出農(nóng)民職業(yè)教育的職業(yè)性、定向性和生產(chǎn)性，使政府發(fā)揮主導(dǎo)性作用，健全勞動力就業(yè)政策，更使在轉(zhuǎn)移過程中農(nóng)民充實自己，尋找一條致富的捷徑，達(dá)到政府、企業(yè)、學(xué)校與農(nóng)民互贏。

(2)“城鄉(xiāng)式”職教培訓(xùn)。城鄉(xiāng)融合是的理想，我國實行“城鄉(xiāng)式”職教培訓(xùn)將有力推動富余勞動力的轉(zhuǎn)移。有部分職業(yè)學(xué)校實行“1+2”、“2+1”、“1+1+1”等靈活學(xué)制，促進(jìn)城鄉(xiāng)合作辦學(xué)和東西辦學(xué)。例如，江蘇與陜西、北京與內(nèi)蒙古、上海與云南等省區(qū)的合作就有明顯的成效。我認(rèn)為，“城鄉(xiāng)式”職教培訓(xùn)還可以在本省、市級或縣級進(jìn)行，只要制定適宜的課程，安排專業(yè)老師，就可以實現(xiàn)就近轉(zhuǎn)移。北京就是其中一個典型，社區(qū)學(xué)院成為富余勞動力轉(zhuǎn)移的一個新亮點。

(3)“短長班”職教培訓(xùn)?！岸涕L班”培訓(xùn)也就是平常所說的學(xué)歷教育與短期技術(shù)教育相結(jié)合的一種形式，它使職前和職后的溝通銜接緊密，學(xué)歷教育與短期培訓(xùn)同步進(jìn)行，多層次、多渠道、多類型的辦學(xué)路子為農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展和富余勞動力的轉(zhuǎn)移減少了經(jīng)濟負(fù)擔(dān)，縮短了培訓(xùn)周期，滿足了市場對人才的需求。

(4)“專德心”職教培訓(xùn)?！皩！敝笇I(yè)培訓(xùn)，“德”指職業(yè)道德培訓(xùn)，“心”則指心理學(xué)培訓(xùn)。農(nóng)民在接受職業(yè)教育培訓(xùn)的同時，也應(yīng)該進(jìn)行職業(yè)道德培訓(xùn)和職前、職后心理學(xué)培訓(xùn)，只有這樣，才能順利實施富余勞動力轉(zhuǎn)移，營造一個安定、團(tuán)結(jié)、繁榮的社會。

篇3

2012年9月，浙江省新版小學(xué)《勞動與技術(shù)》教材投入使用。新版勞技教材中，增加了設(shè)計類專題活動的內(nèi)容，倡導(dǎo)在專題活動中培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計素養(yǎng)與實際操作能力。學(xué)生是未來社會的建設(shè)者，從小培養(yǎng)他們的技術(shù)素養(yǎng)具有舉足輕重的意義。良好的技術(shù)素養(yǎng)有利于學(xué)生提升解決問題的能力，有利于學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力的形成，有利于學(xué)生適應(yīng)社會需求。本文筆者即結(jié)合小學(xué)勞技教材中設(shè)計類專題的內(nèi)容編排，談?wù)勗O(shè)計類專題活動有效展開的關(guān)鍵要素與實踐探索。

一、設(shè)計類專題在勞技教材中的安排

以三至六年級的下冊教材為例，我們發(fā)現(xiàn)設(shè)計類主題的活動數(shù)量呈階梯狀上升，三年級開始先開設(shè)一個主題活動，四、五年級開設(shè)兩個主題活動，六年級開設(shè)三個主題活動，至此在一學(xué)期規(guī)定的五個主題活動中占到了整個教材的60%?？梢?，對于小學(xué)生設(shè)計能力的培養(yǎng)，三年級是啟蒙階段，結(jié)合學(xué)生的年齡特點和活動能力，其設(shè)計要素所占的比例逐漸增多。到六年級時，已成為小學(xué)勞技課程中非常關(guān)鍵的學(xué)科核心能力。從設(shè)計類主題的活動內(nèi)容上看，這些操作的主題來源于學(xué)生的日常生活，與學(xué)生活動能力、生活經(jīng)驗?zāi)軌蛴行с暯?。從三年級學(xué)生比較熟悉的活動小屋到四年級的風(fēng)箏，再到五年級的回力車、六年級的易拉罐椅子、庭院模型，都能將勞技課程的設(shè)計要素、技術(shù)要領(lǐng)與日常實踐充分整合，保證學(xué)生在活動過程中的積極性。那么究竟應(yīng)該如何有效展開設(shè)計類專題課程的教學(xué)呢？筆者結(jié)合自身教學(xué)實踐，認(rèn)為應(yīng)該圍繞設(shè)計類專題活動實施的幾大要素進(jìn)行教學(xué)策略上的探索與實踐。

二、設(shè)計類專題活動實施要素

從小學(xué)三年級開始，勞動與技術(shù)課程始終圍繞學(xué)生的年齡特點、學(xué)習(xí)能力和操作水平，選擇“可感而形象”的技術(shù)作品來培養(yǎng)學(xué)生的技術(shù)設(shè)計能力。每個設(shè)計類專題安排三個活動，經(jīng)歷“需求調(diào)查、方案構(gòu)思、草圖繪制、模型制作、調(diào)配裝試、交流評價”等活動環(huán)節(jié)?？偨Y(jié)起來可以得出以下四個關(guān)鍵的實施要素。

關(guān)鍵要素一：方案構(gòu)思是前提

在設(shè)計之前，對設(shè)計方案進(jìn)行構(gòu)思是非常重要的一個前提條件。以三年級《活動小屋模型的設(shè)計與制作》為例，教師可以引導(dǎo)學(xué)生在課前觀察生活中的活動板房，也可以搜索網(wǎng)絡(luò)上供臨時居住的板房，結(jié)合這些信息先思考自己想設(shè)計什么樣的活動小屋？小屋由哪些主要部件組成？用什么方式來連接？等等。對自己即將要設(shè)計的活動小屋有個方案的構(gòu)思。有了設(shè)計前的思考，再加上課堂上的教師指導(dǎo)、小組合作，學(xué)生形成的初步方案才會有一定的可行性。

關(guān)鍵要素二：草圖繪制是重點

小學(xué)生展示設(shè)計方案的方法一般是采用設(shè)計草圖的形式進(jìn)行。草圖包括整體圖、展開圖和連接插口的示意圖。整體圖是指將頭腦里的設(shè)計思路通過在紙上平面化地展示出來。考慮到連接方式無法在整體圖上展示出來，所以還需要繪制連接插口的示意圖，以及配有具體尺寸的展開圖，這樣就能為后續(xù)的制作做足準(zhǔn)備。對于小學(xué)生來說，繪制整體平面圖難度尚可，學(xué)生基本能畫出設(shè)計樣式的整體圖，但畫連接插口的示意圖有難度，需要學(xué)生對制作過程中的細(xì)節(jié)進(jìn)行充分關(guān)注。這是培養(yǎng)學(xué)生設(shè)計能力、關(guān)注操作細(xì)節(jié)的重點。以“活動小屋”為例，“前墻與山墻”的插口示意圖是難點，教師在引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計這部分示意圖的時候，將連接方式體現(xiàn)到設(shè)計圖上，以“插接”的方式來連接，并教會學(xué)生看懂圖示，明確插口的長度是板長度的一半左右，寬度是板的厚度，這樣插接牢固、結(jié)實。這些設(shè)計思路僅僅停留在腦海里還不夠，需要學(xué)生通過展開圖標(biāo)出具體尺寸，才能具體落實到操作中。這樣的設(shè)計關(guān)注了細(xì)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生用技術(shù)的眼光去評價設(shè)計方案中的每個環(huán)節(jié)。

關(guān)鍵要素三：模型制作是關(guān)鍵

設(shè)計圖完工后的模型制作是關(guān)鍵。這個環(huán)節(jié)一來能檢測設(shè)計圖是否關(guān)注到了制作過程的各個細(xì)節(jié)，二來能對設(shè)計圖中的不合理處進(jìn)行修正，為后續(xù)專題中設(shè)計草圖積累經(jīng)驗。學(xué)生的技術(shù)設(shè)計能力就是在這一次次設(shè)計草圖、模型制作的實踐中不斷提升的。還是以“活動小屋”為例，制作時使用的材料是KT板，工具主要是美工刀、量尺。在制作過程中，美工刀的使用、KT板的切割大大培養(yǎng)了學(xué)生的動手實踐能力，而細(xì)小插口的切割、屋頂?shù)倪B接方式，又將學(xué)生的前期設(shè)計與后期實踐有效結(jié)合起來，讓學(xué)生在兩者操作中不斷積累實踐經(jīng)驗。然而，制作中暴露出來的種種問題，就是設(shè)計圖中最容易忽略的細(xì)節(jié)，如前墻與山墻的尺寸不匹配，插接過松過緊等問題，都會在模型制作中出現(xiàn)。在草圖繪制與模型制作兩者交互之間進(jìn)一步加強學(xué)生對技術(shù)細(xì)節(jié)的認(rèn)識、訓(xùn)練，規(guī)范技術(shù)操作技能，由此讓學(xué)生獲得積極勞動體驗，培養(yǎng)其技術(shù)素養(yǎng)。

關(guān)鍵要素四：合作學(xué)習(xí)是保障

小學(xué)生的邏輯思維、空間能力還沒有完全發(fā)展起來，進(jìn)行設(shè)計圖的構(gòu)思，然后設(shè)計草圖、展開圖、連接圖，并且根據(jù)設(shè)計圖進(jìn)行模型的制作、拼裝，這些過程如果要學(xué)生全程獨立完成還是有一定的難度。所以在勞技教學(xué)中，以小組為單位開展必要的合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在與同伴的交流中互學(xué)是開展設(shè)計類專題活動的有效保障。缺乏小組內(nèi)的交流、分享、智慧碰撞，讓學(xué)生以個人的生活經(jīng)驗和實踐能力去參與活動，純粹依靠個人力量很難解決活動中的各種問題，也會降低學(xué)生參與實踐活動的積極性。只有在小組合作學(xué)習(xí)的氛圍中，相互分享學(xué)習(xí)資源，發(fā)揮共同智慧，才能解決更多的實踐問題。所以說，小組合作學(xué)習(xí)是開展設(shè)計類專題活動的組織保障。

三、設(shè)計類專題活動教學(xué)策略

圍繞以上四點實施要素，并將其運用到設(shè)計類專題活動教學(xué)中去，可以形成以下幾點教學(xué)策略。

（一）重視設(shè)計前“預(yù)學(xué)”，提前進(jìn)行思考

以四年級下冊設(shè)計專題“風(fēng)箏的設(shè)計與制作”為例，一個主題三個小活動，其中“風(fēng)箏的設(shè)計”是第一個活動。上課之前，布置學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的“預(yù)學(xué)”，讓學(xué)生對要設(shè)計操作的內(nèi)容進(jìn)行思考。針對設(shè)計類主題的“預(yù)學(xué)”，并不是先把教材上的步驟、方法學(xué)習(xí)一遍，而是圍繞相應(yīng)的活動主題，以預(yù)學(xué)單的方式提前搜集有關(guān)的材料。比如“風(fēng)箏的設(shè)計”主題，讓學(xué)生去觀察平時的風(fēng)箏都由哪些部分組成，如形狀、大小、顏色、材質(zhì)等等，也可以搜索古代風(fēng)箏的起源、濰坊“風(fēng)箏之都”的文字介紹，教師提前一周設(shè)計了這樣一份靈活的“預(yù)學(xué)單”（如圖1）。

從預(yù)學(xué)單的內(nèi)容上來看，三個要求“風(fēng)箏的組成、風(fēng)箏的歷史、風(fēng)箏的預(yù)設(shè)計”都是學(xué)生比較感興趣的話題，學(xué)生樂于在周末去嘗試。從預(yù)學(xué)單的量來看，內(nèi)容不多，可以綜合利用空余時間完成，不會占用學(xué)生大量的周末學(xué)習(xí)時間，所以從內(nèi)容和數(shù)量上都是能接受的。但是，預(yù)學(xué)單的內(nèi)容過多、難度太大，所占用的時間會大大影響學(xué)生的周末生活質(zhì)量，也是不可取的。

（二）突出設(shè)計中“互學(xué)”，修正設(shè)計方案

這里談到的“互學(xué)”可以在兩個環(huán)節(jié)體現(xiàn)。第一環(huán)節(jié)是課堂教學(xué)中安排小組交流，讓學(xué)生圍繞課前的“預(yù)學(xué)單”在組內(nèi)進(jìn)行分享，交流自己的觀點。以“風(fēng)箏的設(shè)計與制作”為例，前面的“風(fēng)箏組成、風(fēng)箏歷史”結(jié)合學(xué)生的交流、教師的補充來呈現(xiàn)，而“風(fēng)箏的預(yù)設(shè)計”可以讓學(xué)生在小組內(nèi)先交流，認(rèn)真傾聽，在小組交流的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生談?wù)勛约旱氖斋@，自己的設(shè)計建議，同時也傾聽同伴的觀點與建議，為自己接下來設(shè)計方案做準(zhǔn)備。

第二環(huán)節(jié)是在設(shè)計方案初稿確定的過程中安排“互學(xué)”。方案的設(shè)計既是為了讓自己看得明白，圍繞方案能進(jìn)行后續(xù)制作，也是為了在與同伴交流中不斷修改、完善設(shè)計細(xì)節(jié)。這個設(shè)計方案不斷修正的過程，就是以小組為單位的“互學(xué)”來實現(xiàn)的。每個學(xué)生，需要在自己的觀點、同伴的建議、教師的指導(dǎo)下不斷修正，最終形成具有自己特色的設(shè)計方案，所以方案的設(shè)計形成并不是一蹴而就的，而是一個在系列活動中循序漸進(jìn)、不斷完善的過程。

（三）抓住設(shè)計后“分享”，完善設(shè)計細(xì)節(jié)

在小組內(nèi)進(jìn)行交流分享的基礎(chǔ)上，教師要引導(dǎo)個別學(xué)生在全班進(jìn)行交流，吸收更多的同伴的觀點。這個交流分享的過程，既是向同伴表述自己設(shè)計觀點的過程，也是依靠同伴間觀點碰撞，以及教師的指導(dǎo)點評，將設(shè)計方案進(jìn)一步細(xì)化的過程。以“風(fēng)箏的設(shè)計與制作”為例：

一個學(xué)生站起來，在實物投影上展示他的設(shè)計方案，講述了他的設(shè)計意圖。旁邊的學(xué)生針對他的講述，提出了自己的意見，有的說“飄帶可以設(shè)計得再長一些”、有的建議“燕子的翅膀盡量大些”、有的則提醒“竹篾和風(fēng)箏粘合的部分，你打算怎樣粘得漂亮些？”等等類似的問題。這些問題中，有的已經(jīng)在小組交流的層面涉及，這位學(xué)生也已經(jīng)有了設(shè)計考慮，而有些內(nèi)容是重新提出來的，需要這位學(xué)生在方案中進(jìn)一步細(xì)化。在聽取同伴建議的同時，教師也可有針對性地進(jìn)行補充或追問， 比如說：“飄帶加長，是要設(shè)計得又細(xì)又長？還是又寬又長？這里也有講究的！”

篇4

中圖分類號：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2013）19-206-01

在當(dāng)下的學(xué)校教育中，勞動教育中似乎還是可有可無的“附加物”，甚至還變成了懲罰“差生”的工具。

小學(xué)生鄙視勞動、不尊重他人勞動、不珍惜勞動成果的現(xiàn)象比比皆是。在這個以知識經(jīng)濟為主導(dǎo)的信息化時代，一個彰顯人和諧自由個性和創(chuàng)造性的時代，為人生謀幸福是這個時代教育的主旋律，在這樣的時代背景下，回歸勞動教育在小學(xué)教育中應(yīng)有的地位，尋求一些策略是有價值的。

一、問題的提出

當(dāng)下，從學(xué)校、家庭、社會等諸多方面看，忽視少兒勞動教育的現(xiàn)象十分嚴(yán)重，存在問題突出。小學(xué)教育是為了人的發(fā)展奠基的，讓小學(xué)生通過參與適度、適當(dāng)?shù)膭趧?，在勞動中獲得積極而富有創(chuàng)造性的體驗，讓學(xué)生在勞動中體驗創(chuàng)造“新我”的成長快樂是十分必要的。針對勞動教育在小學(xué)教育中不被重視，主要表現(xiàn)在教育的思想觀念上存在著不重視、忽視甚至鄙視勞動，在課程設(shè)置上勞動教育內(nèi)容指向不明，在教育形式上片面單一等。作為小學(xué)德育工作者需要直面問題，尋求一些解決的策略。

二、小學(xué)勞動教育的現(xiàn)狀分析

在教育的思想觀念上存在著不重視、忽視甚至鄙視勞動。在我們的教育思想觀念中，有著不重視、忽視甚至鄙視勞動教育的思想觀念。

從學(xué)校的角度說，學(xué)校迫于升學(xué)的壓力，勞動教育紙上談兵，成了可有可無的東西。或者將勞動教育與“勞動改造”劃了等號。學(xué)生遲到早退罰掃地一周，作業(yè)未及時完成，罰花園澆水一周，損壞公共物品罰擦玻璃一周。從家長的角度說，一怕勞動耽誤孩子的學(xué)習(xí)時間，所以就盡一切可能進(jìn)行包辦代替，孩子只要文化課學(xué)習(xí)成績好，什么都是次要的。

筆者最近參加區(qū)內(nèi)關(guān)于幼小銜接的家長咨詢會。一百多位家長的問題都集中在：上小學(xué)前要識多少字？數(shù)學(xué)計算要提前學(xué)嗎？英語單詞要背下來嗎？諸如此類的全是對掌握學(xué)科知識的問題。當(dāng)我問家長，你們的孩子自己的事能自己做嗎？只有個別家長說能。家長們普遍只關(guān)注孩子學(xué)科知識的積累，對孩子是否要自我勞動，覺得沒必要。家長還常常拿孩子不努力學(xué)習(xí)，將來就當(dāng)馬路工、農(nóng)民工或笨重的體力工來鞭策教育孩子。

三、改進(jìn)小學(xué)勞動教育的幾點建議

小學(xué)德育工作主要通過生動活潑的校內(nèi)外教育教學(xué)活動，對學(xué)生進(jìn)行以“愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義”為基本內(nèi)容的社會主義公德教育、社會常識教育和文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。

讓小學(xué)生熱愛勞動，這需要來自家長、教育工作者、社會的共同參與。從實際出發(fā)，遵循教育規(guī)律，開展適合少兒身心特點的勞動實踐活動，在實踐中不斷豐富勞動教育的內(nèi)容，豐富拓寬勞動教育的內(nèi)容和渠道。結(jié)合實際，積極組織開展勞動實踐。使學(xué)生在勞動中接受教育，提高認(rèn)識，經(jīng)受檢驗，增長才干，在實踐中成長、成才。

1、加強家校合作，拓寬小學(xué)勞動教育的渠道

心理學(xué)研究表明，人的勞動觀念是在七歲半至九歲半之間逐步形成的，也就是說小學(xué)低年級至中年級階段，是勞動觀念的形成階段。這時的教師及家長應(yīng)利用好自己的優(yōu)勢，在這一關(guān)鍵期，使兒童樹立正確的勞動觀念，讓“勞動光榮”的思想植根。因此，勞動教育在小學(xué)階段要十分重視對家長的引導(dǎo)，讓家長對孩子有正確的教育理念。首先要改變中國家長輕視勞動教育的觀念。讓家長從小注重培養(yǎng)孩子的生活能力，提高勞動意識。學(xué)校在家長中大力宣揚勞動關(guān)榮的價值觀。

德國的家校合力是值得我們借鑒的。有專家說，“德國制造”能取得成功就是因為他們的孩子從小掌握了較全面的勞動技能。德國的父母秉承“一屋不掃何以掃天下”的理念。德國人在歐洲有“動手大師”的稱號，為了培養(yǎng)出“巧手孩子”，德國的教育部門制定出三步走的“進(jìn)度表”。幼兒階段要學(xué)會簡單勞動，具備初步勞動能力，小學(xué)階段接受課程化技能訓(xùn)練，請有某一方面技能的家長做輔導(dǎo)員。通過考核獲得“小海馬”技能證書，鼓勵離校近的孩子走路或騎車上學(xué)；中學(xué)階段要有三個月的社會實習(xí)經(jīng)歷等。讓孩子從小就成為能生活自立的人而感到驕傲。只有在家長、學(xué)校雙管齊下、形成合力的基礎(chǔ)上，才能獲得良好的效果。

2、整合課程資源，讓小學(xué)勞動教育符合孩子的天性

前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾經(jīng)這樣的表述：“在任何情況下，勞動如果沒有與其并行的教育，沒有與其并行的政治的和社會的教育，就不會有教育的好處，會成為不起作用的一種過程。勞動教育不與其他形式的教育結(jié)合，是難以完成教育的任務(wù)的。”

勞動教育與藝術(shù)教育相結(jié)合。所有的藝術(shù)創(chuàng)作過程都是勞動的過程。讓小學(xué)生體會到練習(xí)聲樂、彈奏樂器、繪畫、舞蹈都是勞動的過程，可以說，勞動不僅創(chuàng)造了美的生活，也創(chuàng)造了美的感受。

篇5

山東省諸城經(jīng)濟開發(fā)區(qū)諸馮學(xué)校校長張則升：學(xué)校還通過家長會和家訪等形式，對學(xué)生家長進(jìn)行勞動教育重要性的宣傳，引導(dǎo)家長認(rèn)識勞動對培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的思想品質(zhì)，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的作用，使家長能積極主動配合各項校內(nèi)外教育活動。加強中小學(xué)生勞動教育，任重道遠(yuǎn)。首先，要推進(jìn)升學(xué)考試制度和人才評價體系改革，轉(zhuǎn)變整個社會的教育觀、人才觀，以及家長和學(xué)生的勞動價值觀。這樣，勞動才會成為“人的本質(zhì)需要”，成為學(xué)生“自己的活動”。其次，要為課程的順利開展提供配套的場地和設(shè)備，配備高素質(zhì)的勞動課專業(yè)教師，以保證學(xué)生勞動教育的質(zhì)量。最后，勞動教育要以課堂教學(xué)改革為突破口，以“實踐育人”為基本途徑，強化頂層設(shè)計、突出可操作性，堅持有計劃、有組織、有目的地組織學(xué)生參加豐富多彩的勞動實踐活動，積極探索勞動教育在素質(zhì)教育中的作用，增強學(xué)生的勞動觀念，培養(yǎng)學(xué)生的生活、生存技能，在動手動腦中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和實踐能力，促使學(xué)生全面發(fā)展，要做到勞動教育常態(tài)化和實效性。

安徽省蕪湖市棠梅小學(xué)校長沈鴻：為了讓學(xué)生養(yǎng)成勞動習(xí)慣，培養(yǎng)他們吃苦耐勞、自立自強的品質(zhì)，在每年11月份，我校結(jié)合素質(zhì)教育開放周舉行“勞動大比拼”專場比賽?；顒拥谝惶欤埣议L來校觀摩活動。各年級的學(xué)生以班級為單位進(jìn)行比賽：一年級進(jìn)行系紅領(lǐng)巾、整理書包比賽;二年級進(jìn)行穿衣服、系鞋帶等項目的比賽;三年級進(jìn)行扎辮子、疊校服、疊被子比賽。比賽采用班級推薦和臨時抽取學(xué)號相結(jié)合的形式，參賽選手個個都表現(xiàn)得很自信，絕大部分都能在30秒以內(nèi)，將紅領(lǐng)巾系規(guī)范;1分鐘之內(nèi)，將書包整理得整整齊齊;2分鐘內(nèi)穿衣服、系紅領(lǐng)巾、系鞋帶、疊校服、疊被子一氣呵成。比賽結(jié)束后，學(xué)校會評選出“勞動小能手”，現(xiàn)場進(jìn)行表彰。歷年在場的家長，當(dāng)看到孩子在短時間內(nèi)就能自己穿好衣服，系好鞋帶、整理好書包后，個個都笑得合不攏嘴。

遼寧省沈陽市和平區(qū)睿智學(xué)校校長盧大鋒：我校構(gòu)建了多元評價體系，滿足發(fā)展需要。在勞動技能教育中，學(xué)校對每個學(xué)生的每月主題學(xué)習(xí)情況都進(jìn)行了形成性的評價，即根據(jù)學(xué)生平時所參與的課堂活動、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)策略、操作能力以及學(xué)習(xí)效果等進(jìn)行評價，教師除給予學(xué)生等級評價外，還適當(dāng)加上激勵性評語，將學(xué)生成長過程資料及階段評價放入學(xué)生個人成長檔案袋。學(xué)期末，學(xué)校利用家長會和結(jié)業(yè)式等平臺為學(xué)生提供展示交流的平臺，并頒發(fā)勞動小達(dá)人等多種獎勵，鼓勵學(xué)生掌握各種勞動技能。

必須與“現(xiàn)代教育”合拍

主持人提示：從豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷入手，開辟了學(xué)農(nóng)實踐活動、學(xué)工活動，將勞動技術(shù)教育課程與生產(chǎn)生活有效地對接，讓勞技教育打上了“現(xiàn)代性”的烙印。

遼寧省大連市中山區(qū)實驗學(xué)校副校長孫怡：勞動與技術(shù)教育實施中，需要結(jié)合“技能思維、技能操作、技能意識”的引導(dǎo)，做好“三個結(jié)合”：首先，課時集中使用與分散使用的結(jié)合。勞動技術(shù)科的課時安排應(yīng)是既有集中，也有分散。即除每周一課時固定的授課內(nèi)容之外，還要根據(jù)需要靈活安排。其次，校內(nèi)課程與校外課程的結(jié)合。由于勞動與技術(shù)教育的特殊性，家庭和社區(qū)在勞動與技術(shù)教育中，不僅是潛在的教育資源，而且也是負(fù)有一定教育使命的教育主體。我校的勞動技術(shù)課，打破了學(xué)校、教室的框束，把校內(nèi)課程與校外課程整合起來，把正規(guī)教育與非正規(guī)教育融合起來，積極鼓勵學(xué)生利用業(yè)余時間，先后開展了“獨特的學(xué)雷鋒活動”“給力的勞動者調(diào)查活動”“有趣的種植”等實踐活動，形成了勞動與技術(shù)教育在時空上的延伸，體現(xiàn)了對教育資源的深度開發(fā)和利用。再次，課程與生產(chǎn)生活的結(jié)合。國際社會普遍認(rèn)為，技術(shù)教育是未來社會成員基本素養(yǎng)的教育，是區(qū)別傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的一個重要標(biāo)志，因此，它必須與“現(xiàn)代教育”合拍。為此，本校從改變學(xué)生傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式。

篇6

中圖分類號：G40-015 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-2589（2014）29-0160-02

恩格斯在《勞動在從猿到人轉(zhuǎn)變過程中的作用》一文提出：“勞動和自然界一起才是一切財富的源泉，自然界為勞動提供材料，勞動把材料變?yōu)樨敻?。但勞動還遠(yuǎn)不止如此，它是整個人類生活的第一個基本條件，而且達(dá)到這樣的程度，以致我們在某種意義上不得不說：勞動創(chuàng)造了人本身?！瘪R克思和恩格斯把勞動的意義提高到前人所沒有認(rèn)識的高度，這也是我們深刻認(rèn)識勞動素質(zhì)教育在整個素質(zhì)教育中地位的根本出發(fā)點。20世紀(jì)前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯提出了勞動永遠(yuǎn)是人類生活的基礎(chǔ)，是創(chuàng)造人類生活和文化幸福的基礎(chǔ)，勞動教育具有普遍性。職業(yè)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者和技術(shù)技能人才，對學(xué)生的勞動素質(zhì)提出了較高的要求。

一、勞動素質(zhì)教育在高職教育中地位和意義

1.勞動素質(zhì)教育是高職教育的重要組成部分。從20世紀(jì)80年代開始，我國把“勞動教育”與“德、智、體、美”列為“五育”，并作為教育方針在全國各級各類學(xué)校予以落實。高職學(xué)生要成長為社會主義的合格建設(shè)者離不開較高的勞動素質(zhì)，必須通過一系列的理論學(xué)習(xí)和校內(nèi)校外的實習(xí)實訓(xùn)來培養(yǎng)，例如，通過思想政治理論教育培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的勞動價值觀，加大實習(xí)實訓(xùn)在教學(xué)中的比重，通過勞動生產(chǎn)實踐提升學(xué)生的勞動技能，真正將勞動素質(zhì)教育作為高職教育的重要部分。

2.勞動素質(zhì)教育是高職學(xué)生全面發(fā)展的需要。高職教育以立德樹人為根本，高職學(xué)生要成長成才，自然包含了提升其勞動素質(zhì)。高職學(xué)生需要在學(xué)校教師的引導(dǎo)下，克服自身惰性，增強勞動意識，培養(yǎng)勞動技能，提升勞動就業(yè)和創(chuàng)業(yè)能力，適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展的需要，實現(xiàn)自身全面發(fā)展。

3.加強勞動素質(zhì)教育是高職院校提升內(nèi)涵建設(shè)和人才培養(yǎng)質(zhì)量的需要。高職教育要適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展需求，必須在辦學(xué)理念、辦學(xué)方式和人才培養(yǎng)模式方面做出調(diào)整，深化教育改革和教育實踐，加強勞動素質(zhì)教育，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，以就業(yè)為導(dǎo)向，加快形成校企緊密合作、產(chǎn)教深度融合的體制機制。

盡管勞動素質(zhì)教育意義重大，但是各高職院校在執(zhí)行的過程中卻不盡如人意，部分學(xué)生勞動素質(zhì)低下，亟待查找原因，采取科學(xué)的對策。

二、高職學(xué)生勞動素質(zhì)低下的原因

我們通過對日常生活觀察、問卷調(diào)查、帶隊實習(xí)收集的相關(guān)情況進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)目前部分高職學(xué)生勞動素質(zhì)一般，甚至個別同學(xué)勞動素質(zhì)較差。分析原因主要有以下幾個方面。

1.勞動教育的缺失是導(dǎo)致高職學(xué)生勞動素質(zhì)低下的重要原因。首先是家庭教育的缺失?，F(xiàn)在高職學(xué)生中獨生子女的比例很高，他們從小在父母的呵護(hù)中長大，過分溺愛與縱容導(dǎo)致他們勞動觀念淡薄、不尊重勞動成果、不懂得感恩，甚至好逸惡勞，對體力勞動懷有偏見，沒有良好的勞動意識與習(xí)慣。一些學(xué)生眼高手低，出現(xiàn)了學(xué)機械的不愿意下車間，學(xué)建筑的不愿意跑工地，學(xué)管理的不愿意跑市場之類的現(xiàn)象，缺乏吃苦耐勞、艱苦奮斗的精神。部分家長對學(xué)校組織的頂崗實習(xí)等教學(xué)環(huán)節(jié)不支持、不配合，少數(shù)學(xué)生不愿意參加，家長也縱容學(xué)生的做法。

其次是學(xué)校教育的缺失。高職院校的人才培養(yǎng)方案、課程設(shè)置等方面沒有將勞動教育落實到位，勞動考核的機制沒有形成。比如，實習(xí)實訓(xùn)的考核上沒有更多地考量學(xué)生的勞動觀念、勞動態(tài)度、勞動習(xí)慣，以及學(xué)生基本的勞動知識和技能，而主要拿實習(xí)實訓(xùn)報告作為評分的依據(jù)，無形中抹殺了勞動教育在高職教育中應(yīng)有的地位。另外，頂崗實習(xí)的重要作用沒有真正實現(xiàn)，校企協(xié)同育人的局面沒有形成。

2.高職學(xué)生勞動理念上存在偏差。一些學(xué)生在勞動認(rèn)知、勞動價值觀上存在偏差，不懂得勞動是人類賴以生存和發(fā)展的首要條件，相當(dāng)一部分學(xué)生沒有養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣，甚至連自我服務(wù)勞動的意識都沒有，更談不上吃苦耐勞的精神。一些學(xué)生片面地認(rèn)為勞動就是為了獲得經(jīng)濟報酬，缺乏社會公益勞動的理念，對要求全員參與的志愿者活動不聞不問，功利意識很強。由此可見，他們對勞動及勞動素質(zhì)的認(rèn)知還比較膚淺，沒有真正將具備良好勞動素質(zhì)作為自身全面發(fā)展的內(nèi)在需要，缺乏通過各種措施來進(jìn)一步提高自身勞動素質(zhì)的意識，加上沒有一定的勞動實踐活動作為保障，良好勞動習(xí)慣的形成和提高也就無從談起。

3.高職院校對學(xué)生考核評價不夠科學(xué)合理。目前很多高職院校在推優(yōu)入黨、評優(yōu)評先、評定獎學(xué)金等方面更多地注重的是學(xué)生的政治思想素質(zhì)和課業(yè)成績，并未對學(xué)生的勞動素質(zhì)進(jìn)行綜合評價并納入評價體系之中。如果學(xué)校從人才培養(yǎng)目標(biāo)上設(shè)計出勞動素質(zhì)教育系統(tǒng)方案，并制定相應(yīng)的考核評價指標(biāo)體系，一定能引導(dǎo)學(xué)生對自身勞動素質(zhì)給予足夠的關(guān)注和重視。

篇7

勞動意識即愛勞動，主動參與承擔(dān)勞動的思想觀念；勞動能力即會勞動，掌握了勞動基本技能技巧。我認(rèn)為，小學(xué)生勞動意識就是衣食住行等“自理”的思想觀念。即勞動意識和能力要求就包括了勞動觀念、勞動技能、勞動情感和習(xí)慣幾個基本方面。

1.加強自我服務(wù)的勞動教育是克服當(dāng)前小學(xué)生懶惰毛病的需要

“現(xiàn)代戲劇之父”易卜生告訴后人：你的最大責(zé)任就是把你這塊材料鑄造成器?！耙粋€會生活的人才會工作”。

當(dāng)前有不少小學(xué)生“四體不勤”，懶惰成性，既沒有勞動意識 ___“不愿干活兒”，也缺乏勞動的技能和習(xí)慣___“不會干活兒”，簡單的家務(wù)勞動、常規(guī)的值日勞動，都沒有達(dá)到起碼的要求。

原因主要有家庭教育和學(xué)校教育兩個方面：

首先，家庭教育失當(dāng)?，F(xiàn)在的小學(xué)生幾乎都是獨生子女，生活條件優(yōu)裕，家長嬌慣溺愛，真正“衣來伸手，飯來張口”。

學(xué)校教育也有失責(zé)之處。首先是素質(zhì)教育落實不全面，重教學(xué)、輕德育；其次是評價機制有問題，要成績、不要勞動意識、能力。

俗話說“一屋不掃，何以掃天下？”這種現(xiàn)象不解決，將直接影響下一代人的全面健康成長，還會影響國家繁榮富強。因此作為學(xué)校，作為家長，要高度重視孩子們的自我服務(wù)的勞動教育。

2.自我服務(wù)的勞動教育是提升孩子覺悟、發(fā)展孩子智力的需要

教育家說過：“孩子的才能和天賦的起源在他們的指尖上，形象地說，從他們的手指淌出涓涓細(xì)流，匯成創(chuàng)造思想的源泉?！睋Q句話說，不動手不利于動腦。

3.自我服務(wù)的勞動教育是培養(yǎng)孩子具有勞動人民的思想感情的需要

一個人只有付出了辛勤的勞動，才能懂得珍惜勞動成果。孩子自己洗的衣服穿起來才格外小心在意，自己打掃的教室怎舍得亂丟垃圾……勞動將使孩子逐漸樹立起熱愛勞動、熱愛勞動人民、熱愛勞動果實、熱愛生活的思想感情。

4.自我服務(wù)的勞動教育是促進(jìn)意志品質(zhì)形成的需要

勞動習(xí)慣的形成過程也是意志形成的過程。例如：每天早晨起來自己疊被子，自己打掃臥室，沒有堅持的意志力是不可想象的。再如自己洗衣服、擦鞋子、倒垃圾、刷廁所等勞動，沒有不怕臟、不怕累的品德是不行的。勞動不僅鍛煉了孩子動手能力，而且也可以使孩子從中受到意志品質(zhì)形成教育。

二、要善于培養(yǎng)小學(xué)生自我服務(wù)的勞動意識和能力

1.多鼓勵

蘇霍姆林斯基說過：“愛勞動首先是孩子情感生活的范疇。只有當(dāng)勞動給孩子帶來快樂時他才渴望先勞動。勞動的快樂越深刻，孩子就越珍惜自己的榮譽，越清楚的在勞動中看到自己的努力，自己的榮譽?！北热绫狈蕉静糠指吣昙壍男W(xué)生和老師一起戳操場的雪，學(xué)校廣播站一表揚，孩子們鍬鏟齊舞，象玩兒似的，活兒一會兒就干完了。勞動的快樂是強大的教育力量，這種力量能使孩子認(rèn)識到自己是集體的一員。

2.真尊重

中華傳統(tǒng)美德就是勞動最光榮，任何勞動都是值得尊敬的。父母和教師都能尊重勞動和勞動者，就會影響孩子的勞動觀。如果孩子看到師長都很尊敬地和保姆、快遞員、清潔工打招呼，就使孩子明白一切日常的平凡的勞動在我國都是受尊敬的。

3.肯放手

在小學(xué)生自我服務(wù)勞動中，不能包辦。班主任和家長們認(rèn)為“孩子小，大人干就行了?！被蛘哒J(rèn)為“學(xué)習(xí)就夠累的了，只要學(xué)習(xí)好就行了?！边@是不對的，要想改變孩子對勞動的態(tài)度，老師、家長必須放手讓孩子自己的事自己干，可以針對孩子的年齡特點，安排他們做力所能及的事。

4.講漸進(jìn)

家務(wù)勞動和值日勞動有難有易，開始不要讓孩子做復(fù)雜勞動，應(yīng)該隨著年齡的增長逐步提出較高要求。

5.勤訓(xùn)練

要想培養(yǎng)孩子會勞動，就應(yīng)該讓孩子有自己的一份勞動任務(wù)，如鋪床、縫扣子、熱飯、洗小件衣物，關(guān)教室走廊燈、準(zhǔn)備和整理上學(xué)用具等，讓孩子反復(fù)訓(xùn)練，循序漸進(jìn)。

6.巧幫帶

教給小學(xué)生正確的生活自理方法。

一方面教師設(shè)計好專題生活講座或播放單項勞動視頻；另一方面是家長身教言教隨機給小學(xué)生們講一些關(guān)于生活自理的方法，指導(dǎo)小學(xué)生做自我服務(wù)的勞動。

三、學(xué)校培養(yǎng)小學(xué)生自我服務(wù)勞動教育的策略

1.制定科學(xué)的培養(yǎng)計劃

在構(gòu)思學(xué)校德育工作計劃時，必須針對不同年齡的學(xué)生，提出不同的勞動要求，將小學(xué)生生活自理能力的培養(yǎng)工作科學(xué)納入教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)。

2.采用有效的活動載體

啟用好德育“三板塊”――開學(xué)教育周、班隊會、精品活動。

良好的活動載體是實現(xiàn)小學(xué)生自我服務(wù)勞動能力提升的有效途徑。

在精品活動設(shè)計上要拓寬培養(yǎng)渠道，開展豐富多彩的競賽活動。

一是開展小學(xué)生生活技能競賽活動，如舉辦“小能人比武會――制作水果拚盤”、“誰有一雙小巧手――科技作品比賽”；二是開展優(yōu)秀勞動班級評比和爭當(dāng)“校園環(huán)境小衛(wèi)士”活動；三引導(dǎo)小學(xué)生參加社會實踐競賽活動――開展年級“環(huán)保時裝秀”、班級“今天我當(dāng)值日生”、家庭“做爸媽的好幫手”。

篇8

勞動教育是我國基礎(chǔ)教育的優(yōu)秀傳統(tǒng)，是素質(zhì)教育中一個極其重要的方面，對培養(yǎng)學(xué)生勞動觀念、磨煉意志品質(zhì)、樹立艱苦創(chuàng)業(yè)的精神以及促進(jìn)學(xué)生多方面的發(fā)展具有重要作用。新課程強調(diào)勞動教育中學(xué)生豐富的情感體驗，強調(diào)學(xué)生勞動觀念、勞動態(tài)度、勞動習(xí)慣的養(yǎng)成，關(guān)注學(xué)生發(fā)展為本的，以勞樹德、以勞增智、以勞健體、以勞益美、以勞促創(chuàng)新的多方面的功能實現(xiàn)和勞動教育的多途徑實施和多學(xué)科滲透。

勞動與技術(shù)教育中所內(nèi)含的技術(shù)教育，既不是傳統(tǒng)意義上的職業(yè)技術(shù)教育，也不是專科院校所開辦的高度專門化的技術(shù)教育，而是指普通基礎(chǔ)教育階段進(jìn)行的技術(shù)教育。國際社會普遍認(rèn)為，技術(shù)教育是未來社會成員基本素養(yǎng)的教育，是開發(fā)人的潛能、促進(jìn)人的思維發(fā)展的教育，是人人都必須接受和經(jīng)歷的教育。因此，技術(shù)教育對中小學(xué)生的發(fā)展有著廣泛而又獨到的教育價值。

新課程中的勞動與技術(shù)教育具有哪些特點呢？據(jù)專家介紹，過去，小學(xué)的勞動課、初中的勞動技術(shù)課是獨立設(shè)置的一門課程。新課程計劃中，勞動與技術(shù)教育是被列為綜合實踐活動中的一個國家指定性學(xué)習(xí)領(lǐng)域，這是課程形態(tài)上的重大變化。它綜合運用了數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、地理、語文、藝術(shù)、社會等學(xué)科的基本知識，同時也融合了經(jīng)濟、法律、倫理、審美、環(huán)保等方面的內(nèi)容。對學(xué)生來說，勞動與技術(shù)教育不僅是已有知識的綜合應(yīng)用，而且也是新的知識與新的能力的綜合學(xué)習(xí)。

篇9

中圖分類號：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-9795（2013）03（c）-0186-01

一直以來，人們對于問題學(xué)生的教育可謂不遺余力，文章連篇累牘，儼然千方百計。然而，在現(xiàn)實面前，卻往往不盡人意?！皶岳韯忧椤保瑹o動于衷而厭煩生膩；訓(xùn)斥責(zé)罰，抵觸逆反而關(guān)系疏離……溫情感化與嚴(yán)厲鞭策時時無能為力。于是，依然故我：或因缺乏自制力，放縱貪玩，迷戀網(wǎng)吧游戲；或冷漠孤僻，心灰意冷、自暴自棄；或任性懶散，或偏執(zhí)叛逆……大都厭倦學(xué)習(xí)。如此，也常常令老師與家長束手無策，卻又不能放棄。那么，對于還在可塑期的孩子，難道就不可為了嗎？

其實，只要用心，總會有辦法?？梢杂鼗刂侨?，可以化復(fù)雜為簡易。比如我們就比較相信“苦其心而發(fā)憤”的策略，且有不少成功案例，可以叫做“體會生活辛苦，決意發(fā)憤讀書”。

嚴(yán)冬臨近之際，我們當(dāng)?shù)剞r(nóng)民還在雪地里收割玉米，有一初中生逃學(xué)了。他雖智商還好，但在小學(xué)時就因家中曾開小賣店而貪吃、貪玩、不肯用功學(xué)習(xí)，進(jìn)入初中又愛上網(wǎng)吧，因而留級。起初成績還行，竟因一次考試成績低，也因覺得累而逃回。他爸用了我們的辦法：帶她上山打工―― 收玉米。雪花飄飄，他可感受不到詩意；卻體會著寒風(fēng)蕭蕭。玉米棵或在風(fēng)中瑟瑟抖立，或埋在深雪里，手欲凍僵，腳下冰涼，風(fēng)吹在臉上如刀削，真受罪啊！昔時的楊柳依依，今日的“雨雪霏霏”，還有離群的失落孤寂，心在流淚……還沒等到天黑，他就決意復(fù)讀。當(dāng)天晚上就捧起書……期末考試，班級進(jìn)入了前十，至今仍很刻苦。

這就是“苦其心志，勞其筋骨”。冰天雪地，又冷又累，但不過是一日之苦，他的父母這樣的勞作已二十余日，且近二十載，無論嚴(yán)寒酷暑，他應(yīng)該清楚，只是未經(jīng)切膚之痛缺少體會而已。

那時，我（本文第二作者）曾問他，怎么決意復(fù)讀了。他說：“太遭罪了！不讀書，我這輩子就完了，我要離開這破山溝?！薄澳憧习l(fā)憤讀書是好的。但是，我們的父兄就是這樣的付出艱辛，且收獲年年的豐收喜悅，怎么能說這就完了呢？家鄉(xiāng)養(yǎng)育了我們，怎么能叫破山溝而嫌棄它呢？你學(xué)習(xí)科技文化知識，不應(yīng)是為了脫離勞動，因為即使習(xí)得本領(lǐng)，可能要從事復(fù)雜的腦力勞動，但也可能有較繁重的體能勞動，應(yīng)該是為父母乃至天下更多的人―― 不再那么辛苦、安康幸福，為了家鄉(xiāng)的更美好，也為改變自己的人生，即使付出辛苦，也更有意義吧?！薄皯M愧！謝謝大舅教導(dǎo)。以后我再不用功，就不是人！”我們都笑了。

其實，這辦法的有效性，一般是屢試不爽的。廿年來，我對每屆學(xué)生，都有體能的歷練活動，如登山、打球、植樹栽花等，每每據(jù)學(xué)生個體學(xué)情，暗囑家長嘗試勞動教育或曰生活教育：種地、酷暑時鉆玉米棵施肥、霜秋雪冬之際收莊稼……使知生活苦辛而后發(fā)憤。我們考出去的學(xué)生都較多，即使讀技校，也能堅持。我也“以身試法”：女兒讀三年級時，不肯用功，我們就有意帶她去鋤地，“草長豆苗稀，汗滴禾下土”，她愁哭了，對媽媽發(fā)誓：一定要考上大學(xué)！從此，便常常是枕書而眠了。讀初中時，幾乎每日往返二十里，路遠(yuǎn)山高，穿越風(fēng)雨，逾越大雪冰封，她居然能夠堅持。終于，憑著堅毅獲得大學(xué)國家獎學(xué)金，考取吉大公費研究生且碩士畢業(yè)、參加工作了。她說：“成功是屬于有準(zhǔn)備且能夠堅持的人的?！蔽腋械叫牢?。

如此等等，我們以為：對于問題學(xué)生乃至所有學(xué)生，這類勵志的生活教育都是有效的。由此，我們也有幾點思考。

1 生活教育的思考

陶行知的“生活即教育”[1]與杜威的“教育即生活”，[2]在強調(diào)聯(lián)系生活這點上可謂異曲同工。認(rèn)為：最好的教育是從生活中學(xué)習(xí)。而英國的斯賓塞則把教育看作是為將來生活做準(zhǔn)備。我們認(rèn)為：教育既要關(guān)注當(dāng)前的生活教育，也應(yīng)考慮為未來謀生做準(zhǔn)備，如上的勞動教育案例就是。即通過近年來已被淡化的勞動教育，僅就學(xué)生的學(xué)習(xí)和道德品質(zhì)的層面來說，則能夠使之體會當(dāng)下現(xiàn)實生活之艱辛，從而理解父母，給心靈以洗禮，進(jìn)而重新反思、審視自我而覺醒而改變行為，對將來生活的預(yù)備也同樣意義深遠(yuǎn)。就暫且不說有所了解的勞動技能、生產(chǎn)生活知識之類了。

生活可以教育人，我們不要只關(guān)注自然科學(xué)教學(xué)的生活情景化，也要關(guān)注生活之于人文科學(xué)、思想道德之精神層面的教育。這也是生成強大持久內(nèi)驅(qū)力的源泉所在。對于生活教育，近些年來，人們也津津樂道，但對勞動教育―― 事實上卻已被邊緣化了，而美好生活要靠勞動創(chuàng)造，體會勞動的苦辛能夠?qū)⒆佑猩羁逃绊懆D― 對于養(yǎng)尊處優(yōu)的孩子尤其如此。它是生活教育的一部分，時下，有重提和給予關(guān)注的必要了。

2 苦其心，始發(fā)憤

文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋；蘇秦游說遇挫而刺骨夜讀，終能縱橫捭闔；范雎被尿辱廁而能堅忍，歷苦難取相位于強秦；司馬宮刑而成“絕唱”、通古今……“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨……”真是至理名言！如上的勞動教育，也意在苦其心而后作。不知勞動的苦辛，也難以珍惜學(xué)習(xí)的機運，體驗了勞苦艱難，也顛覆了過去的認(rèn)識與荒誕；喚醒了良知，靈魂復(fù)蘇，才渴望和能都有革命性的改變。于是，竟融釋冰封，使沉淪者躍然振作，迷失者幡然來歸，“悟已往之不諫，知來者猶可追”。能夠堅忍、義無反顧、奮然前行。

3 重樹理想，生成隱形翅膀

問題學(xué)生大都理想缺失，還應(yīng)在其痛定思痛之后，循循誘導(dǎo)、指點迷津，引領(lǐng)幫助他們重建信念，如生隱形翅膀，靈氣沖霄，伴著永遠(yuǎn)的憧憬向往。堅信：“不管夜有多長，黎明早已在那頭盼望”，心底已升起一輪朝陽。

篇10

“我們要活的書，不要死的書；要用的書，不要讀的書?？偲饋碚f，我們要以生活實踐為中心的教學(xué)做指導(dǎo)”，這是陶行知先生重要的生活教育思想。我通過對園藝專業(yè)教學(xué)中勞動教學(xué)的再認(rèn)識，提出“開放性”勞動的課堂教學(xué)模式。

一、“開放性”勞動課堂教學(xué)的有效策略

（一）綜合專業(yè)教材

學(xué)校應(yīng)該在借鑒先進(jìn)學(xué)校經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，立足本地經(jīng)濟特點，大膽突破，嘗試構(gòu)建立足于學(xué)生全面發(fā)展的新型課程體系，旨在強化學(xué)生的基礎(chǔ)知識和基本能力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，促進(jìn)學(xué)生個性的充分發(fā)展。學(xué)校把專業(yè)教學(xué)與勞動課程的部分課時進(jìn)行整合，嘗試形成綜合課程的實驗，避免了內(nèi)容的重復(fù)和課時的浪費，給學(xué)生個性發(fā)展提供廣闊的時空，從而提高教學(xué)的質(zhì)量。在實施過程中力求做到使學(xué)生有興趣，符合學(xué)生的年齡特點，認(rèn)知結(jié)構(gòu)，使學(xué)生學(xué)以致用。

（二）依托勞動基地

專業(yè)課是一門重在實踐的技術(shù)型課程，缺少實踐操作難免名符其實。專業(yè)課根據(jù)活動的場地分為室內(nèi)、室外兩大教學(xué)“模塊”。室內(nèi)課主要包括手工制作，自我服務(wù)勞動、公益勞動等，室外課主要包括簡單生產(chǎn)勞動等。

通過簡單的手工制和簡單的生產(chǎn)勞動教育、實踐使學(xué)生初步學(xué)會一些基本的專業(yè)與勞動的知識和技能。因此，在教學(xué)過程中，使學(xué)生最大限度地處于主體激活狀態(tài)，能積極主動地參與到實踐中來，成為專業(yè)與勞動課堂教學(xué)的主體。

傳統(tǒng)的專業(yè)課堂教學(xué)方式是教師講學(xué)生聽，再動手操作，學(xué)生當(dāng)然不是學(xué)習(xí)的主人。因此，在教學(xué)過程中，運用各種方式，途徑和策略，引發(fā)和激勵所有的學(xué)生主動參與到教學(xué)中來，使學(xué)習(xí)真正成為學(xué)生自己的活動。

1.讓學(xué)生在“動手”中學(xué)習(xí)

根據(jù)學(xué)生的年齡特點和認(rèn)知規(guī)律，注意通過實際操作讓每個學(xué)生都獲取自己動手操作的機會，通過各種感受提高學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動學(xué)習(xí)的主動性和積極性，更有利于深刻理解并牢固掌握知識和技能。因此在專業(yè)與勞動課教學(xué)中，在教師精煉的講解示范之后，要保證學(xué)生有足夠的動手操作，親身實踐的時間。

2.讓學(xué)生在“活動”中鞏固

學(xué)生在專業(yè)課中以動手實踐為主，教學(xué)中一半時間以上用在練習(xí)上，充分利用課堂活動來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)意識，是鞏固專業(yè)知識和技能的最佳立足點。這樣既使學(xué)生掌握這些方面的技能技巧，同時也培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動、吃苦耐勞的精神，以及動手實踐操作能力。如技能學(xué)習(xí)。

3.讓學(xué)生在“思考”中升華

學(xué)生動腦筋想，才能真正理解所學(xué)知識，促進(jìn)思維的發(fā)展。因而在教學(xué)時，要為學(xué)生提供接觸知識的環(huán)境，喚起學(xué)生對原有相關(guān)經(jīng)驗的聯(lián)想，促進(jìn)對新知識的理解，創(chuàng)造的潛能也就開發(fā)出來了。

（三）注重課外延伸，拓展開放性教學(xué)途徑

學(xué)生勞動習(xí)慣的培養(yǎng)，不是一朝一夕就能形成的，學(xué)生勞動創(chuàng)造能力的提高更需要學(xué)校采取多種形式，利用多方渠道加以引導(dǎo)和培訓(xùn)。

1.建設(shè)校園文化（學(xué)生社團(tuán)）

我們組織學(xué)生建立了?；ɑ軈f(xié)會，組織各種園藝小制品比賽（如葉脈書簽、組合盆栽等），園之色顯師才、藝之靈示生能，充分激發(fā)了師生的學(xué)習(xí)熱情和競爭意識，增加了校園的學(xué)術(shù)氛圍。通過這些興趣活動，不僅有利于把課堂學(xué)到的知識運用到實踐中去更能彌補專業(yè)與勞動教育“大一統(tǒng)”的缺陷，使對專業(yè)與勞動技術(shù)有特殊興趣和愛好的學(xué)生有一個充分發(fā)揮天賦、才能和創(chuàng)造力的場所。為了進(jìn)一步鼓勵學(xué)生積極參與，大膽創(chuàng)新，學(xué)校還須定期地組織舉辦各項技能競賽和展覽評比活動。這樣既有利于學(xué)生展露一技之長，又能使學(xué)生在自覺愉快的活動中受到專業(yè)與勞動教育，體會到“勞動的樂趣”。

2.加強學(xué)校與家庭的結(jié)合

專業(yè)與勞動課程中，有一些勞動項目，可以組織學(xué)生回家實踐，在家長的指導(dǎo)下，學(xué)會操作技術(shù)。通過這些活動使學(xué)生認(rèn)識并學(xué)會了家務(wù)勞動，糾正了長期以來形成的不良習(xí)慣與認(rèn)識偏差。

3.以校企聯(lián)合辦學(xué)為載體

加強與社會的結(jié)合。我們結(jié)合學(xué)生的自身發(fā)展需求，充分利用社會資源，以校企聯(lián)合辦學(xué)。根據(jù)學(xué)生的興趣愛好和專業(yè)特長，定好目標(biāo)，去企業(yè)公司實習(xí)。為了使這一活動有序順利的開展下去，我們還特意聘請了一部分有一技之長的區(qū)勞動部門工作人員作為“校外輔導(dǎo)員”，甚至聘請農(nóng)民等各行各業(yè)的人為學(xué)生分別進(jìn)行勞動實踐指導(dǎo)，使學(xué)生學(xué)到更多書本上、生活中學(xué)不到的知識。

參考文獻(xiàn)：

[1] 傅道春《新課程中師生行為的變化》，首都師范大學(xué)出版社出版.

[2] 仇忠海、霍益萍：《開放性主題活動課程》，上海社會科學(xué)院出版社.

[3] 浙江省教課院編《走進(jìn)新課程》.