時間:2023-07-20 16:16:29
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勞動是人維持自我生存和發(fā)展的唯一手段,是人類運動的一種特殊形式,也是人類適應(yīng)自然的活動和改造的獨特方式。教育與勞動的結(jié)合是我國一貫堅持的教育方針,教育要為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),要與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,才能培養(yǎng)出德、智、體、美、勞等方面全面發(fā)展的合格人才。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展,勞動教育在社會生活中的功能卻在逐漸淡化,勞動教育在家庭教育中不被重視,而作為大學(xué)生勞動教育實施的主要場所的高校,其勞動教育的社會功能也在逐漸弱化,在現(xiàn)階段大學(xué)生的素質(zhì)教育中并未發(fā)揮出其應(yīng)有作用。
“以勞動托起中國夢”是同志在慶祝“五一”國際勞動節(jié)暨表彰全國勞動模范和先進工作者大會上強調(diào)的。大學(xué)生是未來的勞動主力軍,他們的勞動態(tài)度、勞動習(xí)慣以及勞動技能的狀況,不僅影響大學(xué)生的后續(xù)發(fā)展,更關(guān)乎著國家和民族的命運。
一、在高校學(xué)生中開展勞動教育的重要意義
(一)貫徹落實黨和國家教育方針的需要
一直以來黨和國家對青年學(xué)生的勞動教育是非常重視的,在國家教育方針、學(xué)校德育實施意見和學(xué)生思想政治工作意見中都強調(diào)了勞動教育的重要性,并要求各學(xué)校認(rèn)真落實。
(二)提升高校人才培養(yǎng)質(zhì)量的需要
教學(xué)質(zhì)量是高校生存和發(fā)展的生命線,人才培養(yǎng)質(zhì)量教學(xué)質(zhì)量的根本體現(xiàn),德育、智育、體育是社會考量人才的重要標(biāo)準(zhǔn),在高校學(xué)生中開展勞動教育既能解決學(xué)生職業(yè)價值觀的問題,又能提高學(xué)生的實際動手操作能力,使學(xué)生在勞動觀念、勞動知識和勞動能力上有所提升;解決教育的知行合一和全面發(fā)展問題。
(三)促進大學(xué)生身心健康發(fā)展的需要
熱愛勞動是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),對高校學(xué)生進行勞動教育,一是可以培養(yǎng)其自理、自信、自立、自強的獨立生活能力;二是可以培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、樂于助人、敬業(yè)樂群的良好品德;三是可以扭轉(zhuǎn)學(xué)生勞動價值觀,豐富大學(xué)生的勞動情感,促進大學(xué)生身心健康發(fā)展。
二、當(dāng)前高校學(xué)生勞動教育存在的問題
國家對高校學(xué)生的勞動教育越來越重視,但受各種因素的影響,使得高校學(xué)生的勞動教育在實施的過程存在諸多問題,造成勞動教育在多數(shù)高校教育中成為薄弱甚至是缺失的一個環(huán)節(jié)。
(一)勞動教育邊緣化
一是勞動教育觀念邊緣化,在中國的傳統(tǒng)觀念中一直有重德不重勞的思想,甚至是鄙視勞動和技術(shù)教育,如:“勞心者治人,勞力者治于人”等等,特別當(dāng)前教育體制下,學(xué)校和家長都存在重分?jǐn)?shù)、輕素質(zhì),重智力、輕體力的思想,使學(xué)校用知識教育替代了勞動教育;二是勞動教育理論研究邊緣化,與其他學(xué)科理論相比較,對于勞動教育領(lǐng)域的研究不多、不深、不全,沒有提升到應(yīng)有的高度,使學(xué)校在實施勞動教育過程中嚴(yán)重缺乏理論依據(jù),特別是在勞動教育的實踐中,由于缺少理論支持而導(dǎo)致其難以達到既定目標(biāo)。主要表現(xiàn)在:1.理論體系不完整;2.理論研究中勞動教育往往被勞動技術(shù)教育所取代;3.學(xué)術(shù)界對勞動教育的成果不多,這需要引起學(xué)校和全社會的關(guān)注重視。
(二)勞動教育功利化
過分強調(diào)勞動教育的外在價值(為社會培養(yǎng)和輸送人才)從而導(dǎo)致其內(nèi)在價值(即育人的價值)的弱化,將勞動教育本身視為達到外在價值的一種手段,而將實現(xiàn)教育的外在價值作為教育的唯一目的。主要表現(xiàn)在:一是勞動教育的政治化傾向。不是把學(xué)校勞動教育作為人才培養(yǎng)的過程,而是將勞動教育視為政治上的要求來進行。二是勞動教育的經(jīng)濟化傾向。高校學(xué)生的勞動教育缺少平臺及場所的現(xiàn)象十分普遍。有時將打掃衛(wèi)生、清理校園等極為簡單的勞動也由學(xué)校出資雇人完成了,學(xué)生失去了各種勞動機會。
(三)勞動教育片面化
片面是相對于全面而言的,高校學(xué)生勞動教育片面化主要是對勞動教育認(rèn)識程度不夠全面具體,甚至是有偏差、錯誤的認(rèn)識。主要體現(xiàn)在:一是智育至上,高校在對學(xué)生開展教育過程中,過分強調(diào)腦力勞動,過分看重學(xué)生學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)成績的提高、思維及邏輯判斷等方面能力的上升,把學(xué)生的智育教育放在至高無上的地位,甚至是教育的全部內(nèi)容,造成其他教育弱化甚至缺失,從而影響學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高,阻礙了學(xué)生的成長成才;二是體力至上,這種現(xiàn)象是與智育至上截然相反,對待勞動教育是將肢體上的生產(chǎn)勞動看作是勞動教育的全部內(nèi)容,認(rèn)為體力勞動便是勞動教育;三是以生產(chǎn)勞動代替社會實踐,很多教育與勞動結(jié)合的研究結(jié)論都過分夸大生產(chǎn)勞動的作用及其功能,認(rèn)為勞動教育具有可代替性,并且將勞動與教育相結(jié)合的規(guī)律廣泛應(yīng)用到各種領(lǐng)域,造成對勞動教育內(nèi)涵的一種歪曲。
三、在大學(xué)生中開展勞動教育的思考
(一)強化對勞動教育的重視
學(xué)校、家庭和社會對教育的重視程度直接影響了勞動教育活動的開展質(zhì)量和效果,以及教育者對勞動教育的價值與意義、勞動教育活動規(guī)劃與目標(biāo)的最根本認(rèn)識和看法。要想提高大學(xué)生勞動教育的實效性,必須從思想上摒棄對高校勞動教育的漠視和淡化,強化對大學(xué)生勞動教育的重視。一是加強新時期高校勞動教育的理論建設(shè),把勞動價值觀教育放在首位,使大學(xué)生樹立正確的勞動觀念;二是加強勞動教育的課程體系建設(shè),開發(fā)科學(xué)有效的教材,列入高校人才培養(yǎng)方案,嚴(yán)格認(rèn)真落實考評;三是健全勞動教育的保障制度,從國家、學(xué)校和家庭三方面明確責(zé)任、達成共識、通力合作完成勞動教育的任務(wù)。
(二)優(yōu)化大學(xué)生勞動教育環(huán)境
經(jīng)濟要增長,教育是基礎(chǔ);人才要優(yōu)秀,勞動不可少。外部環(huán)境是開展好大學(xué)生勞動教育的必要條件。為大學(xué)生創(chuàng)造良好的勞動教育的教育環(huán)境,一是需要通過高校、家庭、社會三方聯(lián)手構(gòu)建立體的教育環(huán)境,二是需要全社會的共同關(guān)注,通過輿論引導(dǎo)大學(xué)生積極參與勞動,在勞動中體驗生活。在我國基礎(chǔ)教育中,比較重視“三位一體”的教育理論,但是在高等教育中的重視程度不夠,家庭教育不能有效配合學(xué)校教育、學(xué)校教育孤立無援、社會教育處于無力狀態(tài),三者缺乏有機聯(lián)系與配合,直接影響當(dāng)前高校教育的效果。在正確的社會輿論引導(dǎo)下,大學(xué)生能辨別對錯是非,提高他們對快樂勞動是人的本質(zhì)屬性真正理解,在勞動教育實踐中,使他們主動參與,并在勞動中感受快樂。正確的輿論引導(dǎo)能培養(yǎng)大學(xué)生良好的勞動習(xí)慣、無私奉獻的精神以及樹立為人民服務(wù)的勞動意識。
(三)完善大學(xué)生勞動教育體系
首先要明確大學(xué)生勞動教育目標(biāo)。勞動教育是培養(yǎng)全面發(fā)展的跨世紀(jì)人才的必要途徑。大學(xué)生的勞動情感、勞動觀、勞動習(xí)慣和勞動知識、技能已初步成型,但還要依據(jù)其身心發(fā)展規(guī)律和技能形成的規(guī)律與特點,幫助其全面規(guī)劃勞動教育目標(biāo),從而提高教育的主動性、積極性和實效性。良好的校企合作模式,對于高校培養(yǎng)經(jīng)濟發(fā)展所需的合格人才,提高社會生產(chǎn)力是非常有效的辦法。二是充實大學(xué)生勞動教育內(nèi)容。完善勞動教育課程體系,使勞動教育內(nèi)容科學(xué)合理,符合時代特點和學(xué)生特點,促使學(xué)生積極主動參加勞動。三是探索有效的勞動教育方法。利用情景模擬教學(xué)法的現(xiàn)代化教學(xué)手段,激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,開展豐富多彩的第二課堂活動,做到“灌輸”與“滲透”并重,方式`活多樣。
(四)制訂科學(xué)的勞動教育的考核評價機制
由于勞動課特點所限,到目前為止,我國高校的勞動教育還缺乏規(guī)范管理,尤其是缺乏規(guī)范的勞動教育考評制度。開放性的學(xué)科特點的考核體系,才能使勞動課的設(shè)置合乎學(xué)生自身和社會發(fā)展的需要。一是要把勞動觀納入學(xué)生的德育考察范圍,讓學(xué)生認(rèn)識到勞動的光榮感和使命感,只有憑借自身的創(chuàng)造力和辛勤勞動提高自身能力,才是符合人類社會可持續(xù)發(fā)展的唯一途徑;二是建立科學(xué)合理的勞動教育考核機制,把大學(xué)生勞動教育融入人才培養(yǎng)的全過程,杜絕形式主義和忽冷忽熱;三是評價方式要多樣化,激發(fā)學(xué)生勞動自覺性。勞動教育必須有嚴(yán)格的成績考核。不同的勞動教育內(nèi)容,建立不同的評價方式,理論知識可以采用書面考試的方式,也可以論文的完成質(zhì)量給出成績。偏向?qū)嵺`型的教育內(nèi)容,可以采取用作品說話的方式,而關(guān)于大是大非的職業(yè)倫理道德問題,可以組織學(xué)生開展辯論等方式,從而能全面把握學(xué)生對勞動教育的掌握程度。建立大學(xué)生勞動教育的科學(xué)考評機制,有助于在大學(xué)生的道德層面扭轉(zhuǎn)這種歪曲的認(rèn)識,在價值觀、人生觀的層面規(guī)范大學(xué)生的人生發(fā)展軌跡。
參考文獻:
[1]任然等.論高校學(xué)生工匠精神的培育[J].讀天下,2016(18):330.
1、關(guān)于幼兒:
小班幼兒的勞動意識比較薄弱,中大班幼兒相對小班幼兒來說,有一定的勞動意識,但整體勞動意識都不太強,幼兒對于勞動的理解大多是幫助別人做事,對“勞動”的實際意義了解不全面。
在一些力所能及、趣味性強以及日常生活中經(jīng)常參與的勞動中,孩子們參與的積極性較高,主動性較強,但對于一些耗時較長、對勞動技能要求稍高的一些勞動,孩子們就會因為怕苦怕累、沒有足夠經(jīng)驗、失去信心等因素逐漸表現(xiàn)出畏難情緒,很多時候都不能堅持參與整個勞動過程。
2、關(guān)于家長:
據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示,90%以上的家長都認(rèn)為有必要對幼兒進行勞動教育,家長想要培養(yǎng)幼兒勞動能力的意識較強,認(rèn)為孩子的勞動教育應(yīng)該從小培養(yǎng),并且十分支持幼兒園開展勞動教育。也有部分家長提出讓孩子參加家務(wù)勞動是為了讓孩子學(xué)習(xí)勞動技巧,或是為家長減輕負(fù)擔(dān)。
3、關(guān)于教師:
根據(jù)調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)100%的老師都認(rèn)為在幼兒園開展勞動教育對幼兒的成長有幫助,90%以上的老師都認(rèn)為勞動教育在“培養(yǎng)勞動習(xí)慣和良好的行為習(xí)慣”、“培養(yǎng)自理能力和獨立性”、“培養(yǎng)勞動意識和興趣” 、“增進體質(zhì),鍛煉意志”、“培養(yǎng)觀察力和創(chuàng)造力”、“增強道德責(zé)任感”、“學(xué)習(xí)基本的勞動知識和技巧”等幼兒能力提升方面有極大的意義和幫助,83%的老師都有意識培養(yǎng)幼兒的勞動習(xí)慣,并在一日生活的各個環(huán)節(jié)積極滲透勞動教育。
二、勞動教育的內(nèi)容
1、關(guān)于幼兒
在幼兒園,大班幼兒在熟練掌握獨立生活技能的同時,更多是以值日生的角色參與到勞動當(dāng)中,開始為周圍的人做力所能及的勞動,如幫助老師發(fā)放餐具、晾曬毛巾、收拾整理游戲材料、照顧自然角里的動植物等;小班幼兒則更多的是進行自我服務(wù)勞動,逐漸做到不依賴成人而獨立照料自己的生活,如穿脫衣服和鞋襪、獨立的盥洗、進餐、睡眠、起床等。
在家里,孩子們更多的是做一些力所能及的家務(wù)勞動,如擦桌子、擺碗筷、倒垃圾、取快遞等。
2、關(guān)于家長:
家長在家更多的是引導(dǎo)孩子完成一些簡單的家務(wù)勞動,70%由祖輩照的孩子顧,由于過分溺愛,很多時候都由成人包辦代替,參與勞動的機會較少。
3、關(guān)于教師:
在幼兒園的勞動教育活動中,教師以培養(yǎng)幼兒的自理能力和為他人服務(wù)的意識為主,同時結(jié)合種植活動、區(qū)角活動、集教活動、場館活動,逐漸提升了孩子的勞動技能。
三、家長及教師在勞動教育中的教育行為
1、家長的教育行為
從家庭勞動教育實施情況來看,60%以上的家長對幼兒的家庭勞動教育只停留在意識層面,實際不太愿意讓幼兒承擔(dān)更多的家務(wù)勞動,原因包括擔(dān)心孩子做不好、有危險性、弄臟衣物、占用孩子學(xué)習(xí)時間等;有40%以上的家庭,勞動教育實施過程以父母示范為主,并沒有讓幼兒體會到勞動的趣味性,目的性較強,從而導(dǎo)致幼兒失去興趣而不愿意做的情況發(fā)生;還有將近5%的家長會用勞動作為懲罰孩子的方式,使孩子從小對勞動產(chǎn)生不良的理定勢。
2、教師的教育行為
教師雖然在意識上比較重視勞動教育的開展,但在實際工作中,勞動教育主要是在生活環(huán)節(jié)鼓勵幼兒參與實踐性勞動活動,更多地是對幼兒勞動技巧、自理能力、生活基本技能等方面的引導(dǎo),對于開展勞動教育的意義、 勞動教育中對幼兒勞動意識的各種意志品質(zhì)的提升、幼兒在勞動教育活動中自主探究、解決問題、相互合作、表現(xiàn)創(chuàng)造等各綜合能力的提升等方面的引導(dǎo)和培養(yǎng)不夠。
四、目前幼兒園勞動教育所面臨的問題分析
1、關(guān)于幼兒:
幼兒喜歡做的勞動都比較簡單,并且能夠輕易完成,有63%的幼兒怕臟怕累,遇到問題和困難容易放棄,做事容易半途而廢,這也說明幼兒解決問題的能力較弱,對于成人的依賴性較強。
幼兒的勞動意識不強,不能真正體會到勞動的快樂及意義,也不能在勞動教育中獲得更多的發(fā)展。
2、關(guān)于家長:
90%以上的孩子在幼兒園能夠積極參與勞動,在家顯得有些不太主動,60%左右的幼兒有參與勞動的意愿,但是家長沒有給予充分的支持。有的是家長包辦和溺愛的情況也比較嚴(yán)重,家庭觀念不統(tǒng)一,導(dǎo)致幼兒參與到勞動中的機會減少;有的家長會站在成年人的角度去設(shè)想各種各樣的結(jié)果,如弄臟衣服、耽誤時間、擔(dān)心受傷等等,從而忽略了幼兒渴望勞動的需求,不給幼兒嘗試的機會,幼兒進行的家務(wù)勞動更多的是以自我為中心、為自我服務(wù)的勞動,幼兒的家庭責(zé)任感并沒有良好的建立。
3、關(guān)于教師
教師對于勞動教育本質(zhì)的理解不夠深入,更多是以掌握生活、勞動技能的練習(xí)作為勞動教育的內(nèi)容,因此導(dǎo)致開展的勞動教育活動形式單一、內(nèi)容不全,缺乏趣味性、探究性, 也未能充分利用活動、環(huán)境、社區(qū)、家長等豐富的資源來開展豐富有趣的勞動教育活動,從而激發(fā)幼兒熱愛勞動的情感,調(diào)動孩子們參與勞動的積極性,促進幼兒綜合能力的提升。
五、下一步采取的措施
1、關(guān)于幼兒:
除了在一日生活中逐漸提升幼兒的自理能力及基本的生活勞動技能外,更重要的是通過討論、實踐、探究、分享等多種形式的活動,培養(yǎng)其熱愛勞動、吃苦耐勞和克服困難的意志品質(zhì)。通過在勞動中的不斷思考、不斷嘗試,鍛煉自己的勞動能力;通過體驗到勞動為他人帶來方便的滿足感,逐漸萌發(fā)為他人服務(wù)的勞動意識。
2、關(guān)于家長:
幼兒勞動教育的開展不能僅僅依靠幼兒園,家庭的勞動教育也是必不可少的。因此,幼兒園要向家長宣傳勞動教育理念,引導(dǎo)家長端正觀念,即勞動教育應(yīng)該融入生活,勞動是生活,生活來源于勞動,從而更好帶動孩子更新勞動觀念,讓勞動意識深入幼兒心中。
在生活中,家長應(yīng)該放開雙手,同幼兒園一起,形成家園合力,共同培養(yǎng)幼兒參與勞動的興趣,充分給予幼兒參與勞動的機會,從小培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成熱愛勞動的情感,提高動手實踐能力。鼓勵家長從自身做起,利用下班或者周末等居家時間,帶領(lǐng)幼兒一起參與勞動,在親子共同勞動的過程中體驗勞動的樂趣,感受勞動是快樂的體驗而不是懲罰性體驗。
一、現(xiàn)狀分析
1.勞動教育的觀念
教師認(rèn)為勞動不是幼兒的主導(dǎo)活動,比較注重幼兒知識的傳授、智力的開發(fā),對幼兒勞動教育的觀念不足。許多家長認(rèn)為時代不同了,教育孩子珍惜勞動果實已經(jīng)過時了。他們認(rèn)為孩子年齡小,勞動教育為時過早,而不注意幼兒勞動習(xí)慣的培養(yǎng)。
2.幼兒勞動的內(nèi)容較少
幼兒勞動包括諸多方面,如自理、為他人服務(wù)等。在家里,有的家長工作忙,嫌孩子動手能力差、動作慢而耽誤時間,包辦代替太多,幼兒沒有動手鍛煉的機會。同時,也剝奪了幼兒積累生活經(jīng)驗的機會。家庭和幼兒園勞動教育脫節(jié),多以成人勞動代替幼兒勞動教育,使勞動教育得不到實施。
3.幼兒勞動教育的方法較單一
幼兒的勞動教育在內(nèi)容、形式上過于簡單,主要是教師在教學(xué)后進行品德教育的一種總結(jié)性談話,采取的一般方法是“說教法”。而幼兒沒有勞動實踐的親身體驗,教育也空洞無力,教育意義并不深刻。現(xiàn)在多數(shù)家長希望孩子聰明、學(xué)習(xí)好,孩子要什么,家長就給什么,并不注重幼兒的勞動教育。對于幼兒自發(fā)的勞動,家長不能正確引導(dǎo),在一定程度上挫傷了幼兒勞動的積極性,影響了勞動習(xí)慣的培養(yǎng)。
由于教師和家庭對幼兒勞動教育的觀念不正確、教育方法不適當(dāng),幼兒勞動教育的內(nèi)容和要求不能全面發(fā)展和實施。表現(xiàn)在幼兒身上:幼兒生活自理能力差,不會自己穿脫衣服,系鞋帶需要教師幫助,上廁所后不能很好地整理自己衣服等;幼兒勞動意識差,家長經(jīng)常包辦代替,使幼兒誤認(rèn)為事事都由家長做,如搬椅子、收拾整理玩具等;幼兒對玩具圖書不知道愛惜,不懂得珍惜別人的勞動成果。
二、正確認(rèn)識對幼兒的勞動教育
1.加強成人對幼兒勞動教育的認(rèn)識
首先,教師要轉(zhuǎn)變勞動教育的觀念,克服以往重教育、輕勞動的思想,要認(rèn)識到幼兒勞動教育是幼兒教育中不可缺少的一部分,要把幼兒勞動教育滲透到一日生活中,使幼兒勞動教育充分實施和發(fā)展。
筆者和家長及時溝通,幫助家長了解、認(rèn)識到幼兒勞動的重要性。與家長交流,使家長認(rèn)識到在家里培養(yǎng)幼兒勞動習(xí)慣的重要性,要處處為幼兒創(chuàng)設(shè)勞動的條件,調(diào)動幼兒的積極性,培養(yǎng)幼兒的獨立生活能力。要與幼兒家長經(jīng)常交流、溝通,共同協(xié)作,讓幼兒學(xué)會勞動,在豐富的勞動中培養(yǎng)他們的勞動技能。
2.使勞動教育得到落實
在幼兒園里參加集體勞動,可以培養(yǎng)幼兒的責(zé)任心,增強幼兒的集體觀念,從小培養(yǎng)幼兒熱愛集體、團結(jié)友愛的好習(xí)慣。在餐巾擺放活動中,幼兒都爭先恐后地說:“老師,今天我要擺毛巾?!痹趨⑴c生活勞動、不斷走向獨立的過程中,幼兒體驗到勞動的艱辛和快樂,從中獲得了一些知識和勞動技能。
筆者利用一日活動,教育幼兒自己的事情自己做,組織一些游戲活動。如:在“看看誰能干,誰的本領(lǐng)大”的活動中,筆者對幼兒進行自理能力的培養(yǎng)。教師告訴他們:“我們要比賽穿衣服,看看誰能干。”到最后,幼兒興趣可高了:“老師老師,你看我穿得多整齊!”“我把扣子扣好了,還沒有錯呢!”在勞動過程中,教師要了解每個幼兒的發(fā)展水平,而不是觀察幼兒“是否需要幫忙”。
三、運用靈活多樣的教育方法
1.講解法
創(chuàng)設(shè)情境,增強教師語言講解的感染力,利用各種方法、談話、故事等對幼兒進行教育,使幼兒從中學(xué)習(xí),增強勞動的意識。
2.示范法
教師和家長可以示范方法,教給幼兒自我服務(wù)和其他的勞動方法和技巧,供幼兒直接模仿和學(xué)習(xí)。
3.實踐法
要達到勞動教育的目的和要求,就要讓幼兒親自參加力所能及的全面勞動,使幼兒親身體驗勞動過程的辛苦,親眼目睹自己的勞動成果。讓幼兒感到勞動的快樂,有利于培養(yǎng)其勞動習(xí)慣。
中圖分類號:G632 文獻標(biāo)識碼:B 文章編號:1002-7661(2013)19-206-01
在當(dāng)下的學(xué)校教育中,勞動教育中似乎還是可有可無的“附加物”,甚至還變成了懲罰“差生”的工具。
小學(xué)生鄙視勞動、不尊重他人勞動、不珍惜勞動成果的現(xiàn)象比比皆是。在這個以知識經(jīng)濟為主導(dǎo)的信息化時代,一個彰顯人和諧自由個性和創(chuàng)造性的時代,為人生謀幸福是這個時代教育的主旋律,在這樣的時代背景下,回歸勞動教育在小學(xué)教育中應(yīng)有的地位,尋求一些策略是有價值的。
一、問題的提出
當(dāng)下,從學(xué)校、家庭、社會等諸多方面看,忽視少兒勞動教育的現(xiàn)象十分嚴(yán)重,存在問題突出。小學(xué)教育是為了人的發(fā)展奠基的,讓小學(xué)生通過參與適度、適當(dāng)?shù)膭趧?,在勞動中獲得積極而富有創(chuàng)造性的體驗,讓學(xué)生在勞動中體驗創(chuàng)造“新我”的成長快樂是十分必要的。針對勞動教育在小學(xué)教育中不被重視,主要表現(xiàn)在教育的思想觀念上存在著不重視、忽視甚至鄙視勞動,在課程設(shè)置上勞動教育內(nèi)容指向不明,在教育形式上片面單一等。作為小學(xué)德育工作者需要直面問題,尋求一些解決的策略。
二、小學(xué)勞動教育的現(xiàn)狀分析
在教育的思想觀念上存在著不重視、忽視甚至鄙視勞動。在我們的教育思想觀念中,有著不重視、忽視甚至鄙視勞動教育的思想觀念。
從學(xué)校的角度說,學(xué)校迫于升學(xué)的壓力,勞動教育紙上談兵,成了可有可無的東西?;蛘邔趧咏逃c“勞動改造”劃了等號。學(xué)生遲到早退罰掃地一周,作業(yè)未及時完成,罰花園澆水一周,損壞公共物品罰擦玻璃一周。從家長的角度說,一怕勞動耽誤孩子的學(xué)習(xí)時間,所以就盡一切可能進行包辦代替,孩子只要文化課學(xué)習(xí)成績好,什么都是次要的。
筆者最近參加區(qū)內(nèi)關(guān)于幼小銜接的家長咨詢會。一百多位家長的問題都集中在:上小學(xué)前要識多少字?數(shù)學(xué)計算要提前學(xué)嗎?英語單詞要背下來嗎?諸如此類的全是對掌握學(xué)科知識的問題。當(dāng)我問家長,你們的孩子自己的事能自己做嗎?只有個別家長說能。家長們普遍只關(guān)注孩子學(xué)科知識的積累,對孩子是否要自我勞動,覺得沒必要。家長還常常拿孩子不努力學(xué)習(xí),將來就當(dāng)馬路工、農(nóng)民工或笨重的體力工來鞭策教育孩子。
三、改進小學(xué)勞動教育的幾點建議
小學(xué)德育工作主要通過生動活潑的校內(nèi)外教育教學(xué)活動,對學(xué)生進行以“愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義”為基本內(nèi)容的社會主義公德教育、社會常識教育和文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。
讓小學(xué)生熱愛勞動,這需要來自家長、教育工作者、社會的共同參與。從實際出發(fā),遵循教育規(guī)律,開展適合少兒身心特點的勞動實踐活動,在實踐中不斷豐富勞動教育的內(nèi)容,豐富拓寬勞動教育的內(nèi)容和渠道。結(jié)合實際,積極組織開展勞動實踐。使學(xué)生在勞動中接受教育,提高認(rèn)識,經(jīng)受檢驗,增長才干,在實踐中成長、成才。
1、加強家校合作,拓寬小學(xué)勞動教育的渠道
心理學(xué)研究表明,人的勞動觀念是在七歲半至九歲半之間逐步形成的,也就是說小學(xué)低年級至中年級階段,是勞動觀念的形成階段。這時的教師及家長應(yīng)利用好自己的優(yōu)勢,在這一關(guān)鍵期,使兒童樹立正確的勞動觀念,讓“勞動光榮”的思想植根。因此,勞動教育在小學(xué)階段要十分重視對家長的引導(dǎo),讓家長對孩子有正確的教育理念。首先要改變中國家長輕視勞動教育的觀念。讓家長從小注重培養(yǎng)孩子的生活能力,提高勞動意識。學(xué)校在家長中大力宣揚勞動關(guān)榮的價值觀。
德國的家校合力是值得我們借鑒的。有專家說,“德國制造”能取得成功就是因為他們的孩子從小掌握了較全面的勞動技能。德國的父母秉承“一屋不掃何以掃天下”的理念。德國人在歐洲有“動手大師”的稱號,為了培養(yǎng)出“巧手孩子”,德國的教育部門制定出三步走的“進度表”。幼兒階段要學(xué)會簡單勞動,具備初步勞動能力,小學(xué)階段接受課程化技能訓(xùn)練,請有某一方面技能的家長做輔導(dǎo)員。通過考核獲得“小海馬”技能證書,鼓勵離校近的孩子走路或騎車上學(xué);中學(xué)階段要有三個月的社會實習(xí)經(jīng)歷等。讓孩子從小就成為能生活自立的人而感到驕傲。只有在家長、學(xué)校雙管齊下、形成合力的基礎(chǔ)上,才能獲得良好的效果。
2、整合課程資源,讓小學(xué)勞動教育符合孩子的天性
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾經(jīng)這樣的表述:“在任何情況下,勞動如果沒有與其并行的教育,沒有與其并行的政治的和社會的教育,就不會有教育的好處,會成為不起作用的一種過程。勞動教育不與其他形式的教育結(jié)合,是難以完成教育的任務(wù)的?!?/p>
勞動教育與藝術(shù)教育相結(jié)合。所有的藝術(shù)創(chuàng)作過程都是勞動的過程。讓小學(xué)生體會到練習(xí)聲樂、彈奏樂器、繪畫、舞蹈都是勞動的過程,可以說,勞動不僅創(chuàng)造了美的生活,也創(chuàng)造了美的感受。
一 定位明確
多年的教育教學(xué)實踐使我們看到,現(xiàn)在的年輕一代,從小嬌生慣養(yǎng)、不善勞作,自理和自立能力較差,同時缺乏組織紀(jì)律性、集體觀念和吃苦耐勞的精神,在困難面前往往表現(xiàn)為意志不夠堅定、信心和勇氣不足。因此,勞動教育效果的高低,關(guān)系到學(xué)生能否以全新的精神面貌、優(yōu)良的思想作風(fēng),規(guī)范的行為習(xí)慣和敢于勝利的勇氣迎接高中學(xué)習(xí)生活。將勞動教育納入教育,極大地增強了學(xué)生的組織紀(jì)律性和集體觀念,培養(yǎng)了學(xué)生吃苦耐勞的精神和不怕困難、敢于勝利的作風(fēng)。
二 領(lǐng)導(dǎo)重視
為了切實搞好學(xué)生勞動教育,學(xué)校每年定期由主管校長劉校長牽頭,學(xué)校政教處、教務(wù)處、總務(wù)處、團委、體育組、年級組負(fù)責(zé)人及全體班主任參加的勞動教育專題會議。研究制定教育計劃、方法、途徑,分析近期勞動教育存在的問題,確定教育的重點,并將勞動教育納入教學(xué)計劃,取得了顯著效果。
三 組織嚴(yán)密,管理嚴(yán)格
我們在勞動實踐之前都要召開專門的準(zhǔn)備會議,對一些具體問題進行研究和部署,合理安排學(xué)生的勞動內(nèi)容,老師們帶領(lǐng)學(xué)生到學(xué)校各處打掃衛(wèi)生,每到一處老師都耐心細(xì)致地為學(xué)生講勞動光榮知識并親自做示范,自始至終與學(xué)生在一起。夏初的太陽雖稱不上驕陽似火,卻也已有些酷熱難當(dāng),但在老師的帶領(lǐng)下,大家干得仍是熱火朝天,在勞動的大課堂,正是老師們用自己的實際行動,用自己辛勤的汗水,給學(xué)生上了既生動而又非常有意義的一課,讓學(xué)生們在勞動的苦與樂中鍛煉了身體,提高了勞動技能;培養(yǎng)了吃苦耐勞的品質(zhì);磨練了堅韌不拔意志。親身勞動的體驗,讓同學(xué)們不僅更多地接觸自然,感受自然的氣息,而且意識到學(xué)習(xí)生活的寶貴。再次回到校園,他們會以更加充沛的精力,更加刻苦的精神,投入到學(xué)習(xí)中去,分秒必爭,努力向上,為自己的理想而拼搏。嚴(yán)密的組織和嚴(yán)格的管理,勞動教育能夠落實的保證。
三中青年志愿者服務(wù)隊,每年清明節(jié),五四青年節(jié),勞動節(jié)都要到陵園、社區(qū)進行義務(wù)清掃,開學(xué)后開展校園除草勞動教育,動天進行鏟雪勞動教育等。三中青年志愿者服務(wù)隊隊員換了一茬又一茬,可“團結(jié)、友愛、奉獻、進步”的宗旨始終沒變。
四 內(nèi)容豐富,形式多樣
1.將勞動教育納入課表:
我校近來一直將每周一上午的最后一節(jié)課定為主題班會課或勞動教育課,班主任組織和帶領(lǐng)學(xué)生在校內(nèi)開展衛(wèi)生清整、整理寢室等力所能及的勞動項目,每一次,同學(xué)們都非常認(rèn)真,效果很好,受到各方面的肯定。
2.學(xué)生負(fù)責(zé)教室和教學(xué)樓的衛(wèi)生:
我們始終堅持讓學(xué)生負(fù)責(zé)教室、教學(xué)樓的衛(wèi)生清整,做到一日二清,衛(wèi)生督導(dǎo)組檢查評比、班級承包制、個人責(zé)任制等。學(xué)校對各班教室、衛(wèi)生區(qū)進行檢查和學(xué)生互查相結(jié)合,成績記入班級量化綜合評定。
3.開展青年志愿者活動:
一、勞動教育的現(xiàn)狀
當(dāng)人類社會進入21世紀(jì)的時候,我國改革開放進一步深化,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展可以說是日新月異,當(dāng)新技術(shù)給人們帶來方便和快捷的同時,人們的意識形態(tài)也發(fā)生了深刻的變化,特別是新時代的大學(xué)生們,由于受到家庭和社會的影響,他們的勞動觀念、勞動意識、勞動習(xí)慣發(fā)生了很大的變化,貪圖安逸、好逸惡勞的思想觀念在一部分學(xué)生的頭腦中占了主流。根據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計,美國青少年在校生平均每天的勞動時間為1.9小時,歐盟一些國家青少年在校生平均每天的勞動時間為1.6小時,我們的臨國日本青少年在校生平均每天的勞動時間為1.1小時 ,在我們國家青少年在校生平均每天的勞動時間僅有12分鐘。基于這樣的認(rèn)識和現(xiàn)實,筆者認(rèn)為在高校很有必要開設(shè)勞動教育課程。
二、努力形成全社會都關(guān)心勞動教育的氛圍
(一)從國家的層面上,在政策制定過程中,要把勞動教育提到一定的高度,進一步明確“五育”的內(nèi)容(即德、智、體、美、勞),現(xiàn)實的提法中,往往只提德、智、體、美全面發(fā)展,把非常重要的勞動教育邊緣化,雖然在國家的有關(guān)政策中,有勞動教育的內(nèi)容,但也是重視程度不夠,要想真正提高未來國民的綜合素質(zhì),加強勞動教育迫在眉睫。
(二)從社會層面上,需要全社會的共同參與和支持,讓勞動教育成為家喻戶曉、人人皆知的一門必修課程。現(xiàn)實生活中,很多人認(rèn)為學(xué)生到校就是學(xué)習(xí)理論知識的,重點是智力的開發(fā),忽視了勞動技能和勞動意識的培養(yǎng),如果學(xué)校過多的組織勞動教育就會遭到社會的非議,影響學(xué)校的正常教學(xué)。
(三)從學(xué)校層面上,要真正落實國家政策規(guī)定,確實努力提高學(xué)生的綜合素質(zhì),加強勞動教育的課程體系建設(shè),施行學(xué)分制,作為學(xué)生的必修課,有專門的機構(gòu)和人員組織勞動教育,要像重視其它公共課一樣重視勞動教育課。
(四)從家庭層面上,要讓學(xué)生在家庭中養(yǎng)成良好的勞動習(xí)慣,家長要像幫孩子檢查其它作業(yè)一樣,督促其完成家庭中的勞動作業(yè),并且也要做好指導(dǎo)和幫助,當(dāng)好家庭勞動教師,提高孩子的綜合素質(zhì)。
三、高校教師組織勞動教育的方法
大學(xué)生勞動教育與中小學(xué)的勞動教育有所不同,筆者認(rèn)為高等學(xué)校在組織教育過程中要認(rèn)真把握以下幾個基本環(huán)節(jié)。在實施勞動教育課程中,要按照思想動員、勞動實踐、總結(jié)提高的三個階段來具體組織實施。
(一)在思想動員階段, 主要給學(xué)生們講清勞動的目的、意義和注意事項,端正思想態(tài)度,讓大家認(rèn)識到勞動的重要性,使同學(xué)們明白勞動創(chuàng)造了人類,勞動創(chuàng)造了人類文明,人類歷史就是一部不斷與大自然作斗爭的“勞動史”,無論什么年代,勞動都是光榮的,“以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥”成為當(dāng)代大學(xué)生的道德準(zhǔn)則;從未來就業(yè)的角度出發(fā),講清現(xiàn)代社會急需那種“熱愛勞動、勤于勞動、懂得勞動”的人才,讓同學(xué)們認(rèn)識到現(xiàn)代社會大學(xué)生越來越大眾化,畢業(yè)大學(xué)生的定位就是一名普通的勞動者,消除那種好高騖遠的不良心態(tài),教育同學(xué)們在未來創(chuàng)業(yè)的過程中,要懂得一份耕耘一份收獲,要作好吃苦的思想準(zhǔn)備,樹立正確的就業(yè)觀;從心理學(xué)的角度出發(fā),教育大家以“積極的心態(tài)”應(yīng)對勞動、應(yīng)對學(xué)習(xí)、應(yīng)對未來的人生道路,讓同學(xué)們明白“心態(tài)決定命運”這一人生哲理;用科學(xué)發(fā)展的觀點,教育大家在勞動的過程中,時時處處講安全,把安全工作貫徹始終;用和諧的理念,教育同學(xué)們發(fā)揚互幫互助的優(yōu)良傳統(tǒng),以主人翁的姿態(tài)愛護校園的一草一木,為構(gòu)建“和諧校園”做貢獻。
(二)通過勞動的實踐,使同學(xué)們深切的感受到勞動的艱辛,讓他們明白以前每天能夠在舒適的環(huán)境中學(xué)習(xí)生活,是有多少名辛勤的勞動者在為自己服務(wù),在以后的學(xué)習(xí)過程中更加發(fā)奮努力,刻苦學(xué)習(xí);也讓他們到一些監(jiān)管崗位上去發(fā)現(xiàn)同學(xué)們的一些生活陋習(xí),反思自己在日常生活中是否也存在著或多或少的一些不好的習(xí)慣,在以后的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中把那些不好的習(xí)慣努力的改正過來。
(三)在總結(jié)提高過程中,通過指導(dǎo)教師和班干部的講評,進一步增強同學(xué)們的集體主義意識;讓同學(xué)們寫出心得體會文章,即鍛煉了他們的寫作能力,更讓他們加深了對勞動的認(rèn)識,從內(nèi)心深處強化了勞動的意識;讓同學(xué)們在一起進行勞動心得的交流,即培養(yǎng)了同學(xué)們的在公眾場合上臺發(fā)言的語言表達能力,又給學(xué)生們提供了一個相互交流的平臺和展示才華的舞臺,讓大家在相互交流中進一步增強對勞動的認(rèn)識。
四、組織勞動教育的有關(guān)制度保障
為了保證勞動教育的正常實施,必須要有嚴(yán)格的制度作保障。一是嚴(yán)格的考勤制度,每天要我們對學(xué)生進行嚴(yán)格的考勤,保證學(xué)生們能夠按時上下課;二是詳細(xì)的評價標(biāo)準(zhǔn),制定優(yōu)秀、良好、合格、不合格的四級評價體系;三是以目標(biāo)任務(wù)作牽引,明確具體任務(wù)和標(biāo)準(zhǔn),對每天的勞動任務(wù)進行量化;四是情況反饋的實施,及時的將一周來學(xué)生們的表現(xiàn)和成績反饋給學(xué)生管理部門和學(xué)生所在的系別,讓直接管理學(xué)生的系和部門了解學(xué)生的勞動表現(xiàn)情況。
五、勞動教育的實際效果
保定學(xué)院在勞動教育中做過一些有益的嘗試,收到了一定的效果,通過這個項目的實施,學(xué)生們的綜合素質(zhì)得到了較大的提高,主要表現(xiàn)在以下幾個方面:一是增強了同學(xué)們的集體主義精神,融洽了同學(xué)之間關(guān)系。二是增強了同學(xué)們的主人翁精神,以校為家的意識更強了。三是培養(yǎng)了同學(xué)們良好的生活習(xí)慣,自覺維護校園衛(wèi)生的意識增強了。四是體會到了勞動的艱辛,發(fā)奮讀書的勁頭更足了。五是認(rèn)識到了勞動的光榮和偉大,對勞動人民的感情更深了。六是鍛煉了同學(xué)們的意志,培養(yǎng)了同學(xué)們吃苦耐勞的精神。
第一,從社會問題的角度考慮。你會發(fā)現(xiàn)如今在中國,很多社會的病態(tài)都與勞動教育開展的成效不高有密切關(guān)聯(lián)。比如,一些人為富不仁,一些人一心想賺快錢,還有很多人喜歡炫富,等等……這些社會亂象背后的邏輯,其實都是不勞而獲或是少勞多得?;蛘?,我們從特定角度看,很多社會病態(tài)都可以歸因于與勞動有關(guān)的價值觀的偏差,需要通過在全社會確立正確的勞動價值觀去克服。
第二,從社會發(fā)展的角度考慮。正如你在問題中所說的,現(xiàn)在咱們國家的GDP已經(jīng)躍居世界第二,很快將會成為第一。我們的人均GDP也已超過7,000美元,達到中等收入國家的水平。可以說整個社會包括我們的教育都處于一個轉(zhuǎn)型升級的過程中。那么,當(dāng)我們告別了以體力勞動為主導(dǎo)的舊時代之后,有一些課題會變得越來越重要。比如,隨著社會越來越發(fā)達,腦力勞動的比重會不斷增加,但最基本的體力勞動的成分依然存在。那么,在當(dāng)今這個時代我們應(yīng)該怎樣去定義勞動教育所說的“勞動”呢?究竟怎樣的社會安排才更有利于讓人們在詼中獲得尊嚴(yán)、擁有勞動的光榮?應(yīng)當(dāng)怎樣讓青少年乃至整個社會看到體力勞動、腦力勞動的價值與意義?直面、回應(yīng)這些課題,在這個時代已經(jīng)非常迫切、重要。從更積極的角度看,一個能夠擁有勞動意義感的勞動者可以更愉快地生活在這個世界。讓全體國民特別是少年兒童認(rèn)識到勞動的意義,從而愉快地勞作在共和國的大地上,這對于新時代中國人生存質(zhì)量的提升更是具有重要的現(xiàn)實意義。
第三,從教育本身的角度考慮。我們強調(diào)勞動教育是社會主義教育最重要的特征之一。一方面,根據(jù)馬克思的教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的理念和關(guān)于人的全面發(fā)展的理論,社會主義教育本來就特別重視勞動教育;另一方面,一個最根本的理由,社會主義運動說到底是為勞苦大眾主張權(quán)利的,是以承認(rèn)勞動和勞動者的價值為非常重要的價值原則、教育原則的。按勞分配是社會主義的原則,讓勞動者克服勞動異化狀態(tài),擺脫剝削壓迫、過有尊嚴(yán)的生活,這本來就是整個社會主義運動最為根本的一個訴求。從價值體系上講,無論是十月革命后的蘇聯(lián)還是今天的中國,崇尚勞動價值、追求勞動創(chuàng)造、尊重勞動創(chuàng)造的主體――勞動人民,都一直是最核心的社會主義價值觀。在教育體系中,這可以說是社會主義教育明顯區(qū)別于資本主義教育形態(tài)的標(biāo)志性特征之一。所以,如果我們要建設(shè)中國特色社會主義、要辦真正的社會主義教育,按照講的“不忘初心”,勞動教育就應(yīng)該引起所有教育工作者的高度重視。
:勞動教育的內(nèi)涵可以說是十分廣泛的,內(nèi)容也很豐富,包括了勞動技術(shù)、社會公益勞動、家務(wù)勞動等等。在您看來,當(dāng)前我國中小學(xué)開展勞動教育,主要應(yīng)該包含哪些方面的內(nèi)容呢?
檀傳寶:你提到的這些都是勞動教育的具體形態(tài),但是形態(tài)的劃分標(biāo)準(zhǔn)不一樣,比如說以場域劃分的話,就包括家務(wù)勞動、學(xué)校勞動活動、社會公益勞動等等。我更多的是想談另外一個標(biāo)準(zhǔn),我覺得無論是在學(xué)校、社會還是家庭中,勞動教育的內(nèi)容可以分為兩方面:一方面是外顯的部分,比如說在勞動過程中學(xué)一些勞動技能、產(chǎn)出一定的勞動產(chǎn)品等等;另一方面,我認(rèn)為之所以要開展勞動教育,在外顯的部分里面隱含的東西才是最重要的,那就是正確的勞動價值觀的培養(yǎng)。勞動教育固然要學(xué)勞動技術(shù),應(yīng)該有勞動產(chǎn)品的產(chǎn)出,但是對于學(xué)生發(fā)展來講,最根本的目標(biāo)不是要生產(chǎn)多少產(chǎn)品,而是確立勞動價值觀。在的價值理論里,非常崇尚和強調(diào)的一些原則,比如說歷史唯物主義學(xué)說所強調(diào)的勞動創(chuàng)造世界、勞動創(chuàng)造人本身、勞動創(chuàng)造歷史;政治經(jīng)濟學(xué)理論中強調(diào)勞動是一切價值的基礎(chǔ),以及按勞分配、多勞多得、不勞動者不得食的分配原則;教育理論強調(diào)體力、腦力的結(jié)合,教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的教育原則,等等。開展這些勞動價值觀的教育對于孩子的健康發(fā)展是十分重要的。就是說:勞動教育要特別注意讓孩子通過參與勞動實踐,體會到勞動的價值和意義,學(xué)會珍惜勞動果實,尊敬勞動人民。我認(rèn)為當(dāng)前我國中小學(xué)開展勞動教育最根本的出發(fā)點應(yīng)該是這個。
:您認(rèn)為勞動教育最根本的是進行勞動價值觀的教育,那么我們應(yīng)該如何通過勞動教育,讓學(xué)生形成正確的勞動價值觀、勞動態(tài)度和勞動習(xí)慣呢?
檀傳寶:真正要把勞動價值觀、勞動態(tài)度和勞動習(xí)慣建立起來,當(dāng)然是要靠學(xué)校來進行相關(guān)的教育。但僅僅依靠學(xué)校是不夠的,我覺得還有非常關(guān)鍵的一點是社會風(fēng)氣和家長的觀念要有所改變。如果社會本身風(fēng)氣就不好,比如我們在網(wǎng)上經(jīng)??吹健案欢膘乓洳粍诙@的生活,居然還有很多人羨慕不已,那么在這種情況下,學(xué)校想要有效開展勞動價值觀教育,肯定會遇到重重阻力。另外,很多家長在心底其實并不認(rèn)為勞動觀念是重要的,認(rèn)為只要學(xué)習(xí)好,孩子在家里就可以什么都不干。在這種情況下,談怎么培養(yǎng)孩子的勞動習(xí)慣就會很困難,因為在家庭生活中根本沒有加強勞動教育的土壤。
對學(xué)校教育來講,我覺得有兩點很重要。第一,勞動教育本身要在學(xué)校的活動課程體系中占有一席之地。第二,在整個學(xué)校文化中確立崇尚勞動的價值觀應(yīng)該成為當(dāng)前學(xué)校最重要的工作之一。如果學(xué)校文化里本身就存在大量不尊重勞動的現(xiàn)象,那就算是學(xué)校有勞動課,作用也會很有限,因為在日常生活里學(xué)生根本體會不到勞動的意義與價值。所以,我認(rèn)為社會氛圍的改變,包括學(xué)校文化環(huán)境的改變,在孩子成長的環(huán)境中形成一種崇尚勞動、熱愛勞動的風(fēng)氣,比開設(shè)多少勞動課程更為重要。
:當(dāng)前在我國中小學(xué)勞動教育被弱化、被邊緣化也是不爭的事實,甚至還有老師將勞動作為懲罰學(xué)生的一種手段。您認(rèn)為造成這種局面的主要原因是什么?如何改變勞動教育被邊緣化、被異化的現(xiàn)狀呢?
檀傳寶:目前可以說勞動教育的異化和邊緣化非常厲害。我認(rèn)為主要有三種表現(xiàn):
第一,把勞動看成是一種懲罰,比如遲到了罰做一周的值日等等。勞動本身是非常美好的一件事,但是當(dāng)勞動和懲罰等負(fù)面心理體驗建立聯(lián)系的時候,就是反勞動教育而不是勞動教育。這是勞動教育的第一種異化。
第二,把勞動教育異化為學(xué)習(xí)一種技能。設(shè)想一下學(xué)生花很長時間只是學(xué)會怎么剪紙,若這一學(xué)習(xí)經(jīng)歷對他的課業(yè)成績、身心健康沒有太大作用,這樣的勞動教育肯定會被邊緣化。通過勞動生產(chǎn)和實踐的確應(yīng)該、也有可能學(xué)到某種技能,但是勞動如果僅限于技能的學(xué)習(xí),而有些技能高考又不需要,這樣的勞動教育怎么可能不被邊緣化呢?
第三,把勞動教育異化為一種娛樂,比如一些畢業(yè)班學(xué)生平時學(xué)習(xí)很辛苦,所以學(xué)校會組織他們?nèi)⒂^一下工廠、農(nóng)村,當(dāng)作生活的調(diào)劑,這就更沒有意義了。現(xiàn)在很多學(xué)校每年都會有一些勞動安排,認(rèn)為這就是帶著學(xué)生開展勞動教育了。其實所謂的“勞動安排”,基本就是一學(xué)期甚至一學(xué)年用一天或半天時間帶學(xué)生“活動”一下,而這就同時意味著平時學(xué)生都不會做這些“勞動”的“活動”……這樣的勞動教育,效果當(dāng)然會極其有限。我們可以看到,上述這三種思維或異化、或窄化了勞動教育的功能。
這就回到了剛才的問題,勞動教育在學(xué)校里邊緣化,甚至有的學(xué)校根本就沒有勞動教育,我覺得最根本的原因還是大家對勞動所蘊含著的最重要的教育價值沒有清醒的認(rèn)識。勞動教育其實有時候只是要還原某些人生的常識。例如,如果所有人都不種莊稼,面包從哪里來呢?這是常識,但問題是現(xiàn)在很多人會忘記,一心想著不勞而獲,不愿意通過辛勤勞動去創(chuàng)造價值。其實,勞動教育也可以有使人愉悅的功能。但勞動教育真正的愉悅,應(yīng)該是對勞動過程、勞動果實的欣賞帶來的那種精神性愉悅。在帕夫雷什中學(xué),曾經(jīng)有個非常重要的節(jié)日叫面包節(jié)。孩子們種的頭一茬麥子收獲以后,磨成面粉做成面包,蘇霍姆林斯基會讓孩子們請自己的家長來品嘗。這個時候孩子們的愉快真正是勞動的喜悅――由他們親手種植的小麥做成面包的那種芬芳,是勞動的芬芳,能夠鼓勵孩子以后再去進行新的勞動,而不是膚淺的認(rèn)為,勞動就是我學(xué)習(xí)累了、去放松一下,那不是真正的勞動的愉悅。
:雖然一直以來學(xué)校都有開展勞動教育,比如開設(shè)勞技課、組織勞動實踐活動等,但并沒有達到預(yù)期的教育效果。面對這種情況,您認(rèn)為中小學(xué)的勞動教育究竟應(yīng)該如何開展,才能夠真正達到勞動教育的目的呢?
檀傳寶:學(xué)校勞動教育的效果不好,最主要的原因還是教育工作者對勞動教育的本質(zhì)不清楚。教師可能模糊地知道勞動教育很有必要,然后就M織學(xué)生開展幾個相關(guān)的活動,但可能還并沒有真正意識到勞動教育的重要性。實際上勞動與孩子成長過程中的方方面面都有關(guān)系。以勞技課舉例來說,如果認(rèn)真去安排的話,可以大大促進孩子各科學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機。教師要讓勞技課變成孩子日常學(xué)習(xí)生活的一個綜合應(yīng)用的領(lǐng)域,思考孩子在數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、歷史、地理等等這些課堂上學(xué)到的東西,有哪些在勞技課可以用得上?這樣就既有勞動教育,也強化了孩子課堂學(xué)習(xí)與社會實踐之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。勞技課的設(shè)計應(yīng)該是這樣的思路,而不是只學(xué)一個剪紙或者陶藝就叫勞技課了。因此,我是主張勞技課更多的應(yīng)該是校本的,學(xué)校根據(jù)孩子每個階段的學(xué)習(xí)情況,思考哪些知識可以應(yīng)用,再去設(shè)計勞技課,才是正確的思路。
學(xué)校開展勞動教育,專門的活動和課程肯定是必要的,但是不能僅僅通過這一種渠道去實現(xiàn)勞動教育所有的任務(wù)。如果我們的教育工作者真正意識到勞動教育的意義,就會明白并不一定非要花很多專門的時間去完成某一個專門的活動,道德與法治、歷史課、語文課、班團活動、師生交往中,都可以滲透勞動教育的理念。
除了開展專門的勞動教育課程和活動,在這里我還想強調(diào)兩件事。
第一,教師的教育觀念要跟上去。比如現(xiàn)在很多老師本身已經(jīng)沒有勞動光榮的觀念了,甚至有些老師特別羨慕那些不勞而獲、掙快錢的生活方式。在這種情況下,怎么能夠指望他對孩子有正面的勞動價值觀的引導(dǎo)呢?所以,教師一定要確立正確的價值觀、教育觀,這對勞動教育是非常重要的。
第二,相關(guān)課程的建設(shè)要跟上去。比如說歷史課,過去的歷史教育特別強調(diào)勞動人民在歷史發(fā)展過程中的作用,那現(xiàn)在我們是不是也要考慮到這一點?如果歷史課就只講帝王將相,而勞動者在歷史中的意義完全被人忘記,那肯定是不對的。無論是歷史或其他課程,都要注重挖掘勞動教育的素材。
這兩點非常關(guān)鍵,因為如果教師本身沒有確立正確的勞動價值觀念,或者勞動教育的價值觀不能滲透到學(xué)科教學(xué)里,只是偶爾帶學(xué)生去專門勞動一下又有什么意義呢?如果是那樣,可能勞動課甚至都帶有反勞動的性質(zhì)了――因為大家體驗到的只是勞作的辛苦,卻感受不到其中的價值,孩子們就更不愿意勞動了。所以歸根結(jié)底,整個教育系統(tǒng)要確立正確的勞動價值觀,各科教學(xué)都應(yīng)該配合,再加上專門勞動教育的課程安排,才是學(xué)校開展勞動教育的有效路徑。
:您談到教師對勞動教育的正確認(rèn)識十分關(guān)鍵,那究竟如何才能夠讓廣大教育工作者充分認(rèn)識到勞動教育的價值和重要性,進而實踐您剛才所說的勞動教育的有效路徑呢?從教師專業(yè)能力提升的角度,您又有哪些建議?
檀傳寶:要讓教育工作者對勞動教育的價值有正確的認(rèn)識,我覺得應(yīng)該考慮以下幾點。
第一,勞動教育要從保障社會主義教育性質(zhì)這個角度去看。所有中國的教育工作者都要清楚地意識到,勞動教育在中國特色社會主義事業(yè)中是保證社會主義教育性質(zhì)的非常重要的方面。
第二,勞動教育要從孩子的健康人格成長這個角度來講。如果孩子從小就抱有不勞而獲的想法,他將來必定會非常自私,那樣是不會真正幸福的。如果一個人一生都沒有體會到勞動的意義,人生將是非常悲哀的。而引導(dǎo)孩子過有創(chuàng)造性的、充實的人生,能夠擁有健康的精神人格,是不能離開勞動教育的,教師也一定要認(rèn)識到這一點。
第三,勞動教育要從社會改造的角度去重視。正如我剛才說的,現(xiàn)在有那么多社會病態(tài)其實是因為人們看待勞動的觀念出了問題。要保障社會的良性發(fā)展,有良知、有責(zé)任感的教育工作者,就應(yīng)該責(zé)無旁貸、高度重視勞動教育。
對于教師專業(yè)能力的提升,我也有兩個建議。一方面,現(xiàn)在很多老師,尤其年輕老師,并不清楚究竟什么是勞動價值觀,這就好比數(shù)學(xué)老師不知道數(shù)學(xué),那你怎么教?所以廣大教師需要去了解什么是勞動價值觀,了解勞動價值觀的內(nèi)容和重要意義。另一方面,當(dāng)教師明白了勞動教育的價值,具體要去實施的時候,要考慮有創(chuàng)造性地去推進勞動教育,不能把勞動課又變成另外增加的“課業(yè)負(fù)擔(dān)”,而是要思考如何把勞動教育和其他科目的學(xué)習(xí)聯(lián)系起來,形成綜合學(xué)習(xí)的課程形態(tài),讓勞動教育成為激發(fā)孩子學(xué)習(xí)動機、鞏固學(xué)習(xí)成果的重要渠道。這種創(chuàng)造性不是異想天開,要與教師教育專業(yè)化水平的提升聯(lián)系在一起才能夠更好實現(xiàn)。
:家庭是孩子的第一課堂,中小學(xué)生的勞動教育離不開學(xué)校和家庭的通力協(xié)作,但如今很多家長不重視培養(yǎng)孩子的勞動價值觀和勞動習(xí)慣,“家里的活兒不用孩子做,只要好好學(xué)習(xí)就行”是很多家長仍然持有的觀念。您認(rèn)為應(yīng)該如何改善這種局面?
檀傳寶:首先還是要明確,勞動價值觀教育是勞動教育的精神內(nèi)核,這是一個大前提。具體到家長要做哪些改變?我認(rèn)為有兩點。
第一,不要把學(xué)習(xí)跟勞動看成是對立的。在我看來,其實學(xué)習(xí)也是一種勞動。家長完全可以通過鼓勵孩子學(xué)習(xí),來幫助孩子確立付出努力才能夠有所收獲這樣的“勞動”觀念。正如大人要通過勞動去創(chuàng)造世界,兒童要通過學(xué)習(xí)去獲得成長,我們完全可以把勞動和學(xué)習(xí)建立內(nèi)在聯(lián)系,而不是將勤奮學(xué)習(xí)看成跟勞動沒有關(guān)系的一個活動。在某種意義上,孩子如果認(rèn)真學(xué)習(xí),也可以視之為勤勞的一種表現(xiàn),也是值得鼓勵的。
第二,家長不能把勞動,尤其是體力勞動,看成是與兒童生活沒有關(guān)系的。你所說的很多家長在家里不讓孩子勞動,一方面是家長沒有意識到勞動的教育意義,另外一方面是在這個少子化時代,孩子都是家里的寶貝,許多家長不舍得讓孩子去做家務(wù)。那么這個時候家長就需要問自己,到底什么樣的愛才是真正的愛?如果愛自己的孩子卻不考慮教育意義的話,有可能就只是一N溺愛,反而會害了孩子。所以我覺得讓孩子適度地參加有意義的家務(wù)勞動,不僅有利于身心健康,也有利于培育兒童的責(zé)任感、主人翁意識等等。他如果什么事都不做,那怎么學(xué)習(xí)做主人呢?這就需要家長在教育觀念上進行變革。一旦家長的教育觀念改變了,就會自覺去考慮哪些勞動方式對孩子是合適的。我覺得安排力所能及的勞動、把學(xué)習(xí)跟勞動聯(lián)系起來,是一個最為可行的選擇。
勞動教育對于少年兒童的全面發(fā)展有著積極作用,而家務(wù)勞動教育又是學(xué)生勞動教育的一個重要組成部分,同集體勞動相比,它是經(jīng)常性的,但又往往缺少組織和效果驗查,因而成為學(xué)生勞動教育的一個薄弱環(huán)節(jié)。
現(xiàn)在的學(xué)生,尤其是城市的中小學(xué)及大學(xué)生當(dāng)中普遍存在著一種輕視勞動、不會勞動的現(xiàn)象,有些人甚至連自我服務(wù)勞動都不會。這種現(xiàn)象如果不及時糾正,一旦他們將來步入社會獨立工作和生活,能夠迎著風(fēng)浪搏擊嗎?能承擔(dān)重任、經(jīng)受艱苦考驗嗎?一個孩子失去父母的溫暖是可悲的,而一個孩子由于父母的溺愛而失支生活能力也是可悲的。那為什么當(dāng)前少年兒童參加家務(wù)勞動的機會那么少呢?
1.獨生子女的增多
這些獨生子女在家中被視為"小太陽"、"小皇帝",家人都圍著他轉(zhuǎn),他們過著"衣來伸手,飯來張口"的小少年生活。由于家長過分寵愛,百依百順,因些使這些獨生子女養(yǎng)成嬌生慣養(yǎng),不愛勞動的習(xí)慣。
2.生活條件優(yōu)越
隨著人民生活水平的不斷提高,家庭住宅逐漸單元化,家庭設(shè)備現(xiàn)代化,如洗衣機、微波爐、電飯煲等。由于這種新型統(tǒng)一的住宅和現(xiàn)代化的家庭設(shè)施,因此,減輕了家庭勞動的強度,也相應(yīng)減少了學(xué)生的部分勞動,同時也在一定程度上使這些獨生子女產(chǎn)生了依賴心理。
3.重智輕勞的影響
由于社會上的一些重智力勞動、輕體力勞動的影響,家長望子成龍,盼女成鳳心切。因此,一些家長不要求孩子們在家里參加家務(wù)勞動,只要他們好好學(xué)習(xí),寧愿自己多搞一點家務(wù)勞動,甚至有的家長還到學(xué)校幫孩子代做值日生等。從而使孩子們?nèi)鄙馘憻?,生活不能自理,勞動觀念淡薄,不珍惜勞動成果。
4.學(xué)校片面追求升學(xué)率
從學(xué)校來說,安排勞動受到一定的限制,沒有勞動場所。有的學(xué)校片面追求升學(xué)率,把勞動時間也擠掉了。教師對勞動教育也有所忽視,同時也影響到學(xué)生的家務(wù)勞動教育。
面對這樣的情況,我們家庭和學(xué)校都應(yīng)該重視和加強少年兒童的家務(wù)勞動教育。在日常生活中培養(yǎng)孩子的勞動觀念和勞動技能,必須注意以下幾個方面:
(1)在少年兒童中開展家務(wù)勞動教育是時展的需要。
客觀公正地說,黨和政府對勞動教育是高度重視的。我國的勞動教育,理應(yīng)不是目前呈現(xiàn)在世人面前的如此令人不容樂觀的現(xiàn)狀。追根溯源,筆者認(rèn)為制約勞動教育的因素是應(yīng)試教育、校園安全和家庭教育。我們現(xiàn)在的教育,主要就是看學(xué)生的考試分?jǐn)?shù),只要考試分?jǐn)?shù)高的學(xué)生,就是優(yōu)生,就是人才;學(xué)校怕學(xué)生發(fā)生安全事故,不敢也不愿對學(xué)生進行勞動教育,更不敢組織學(xué)生進行勞動;還有不得不說的是,由于實行計劃生育,每個家庭只有一至二個孩子,家長極易產(chǎn)生溺愛情節(jié),視子女為“小公主”、“小皇帝”。
正是由于學(xué)校、社會、家庭都不同程度地漠視對孩子的勞動教育,才造成了下一代勞動意識的嚴(yán)重扭曲和勞動技能的嚴(yán)重匱乏。但是,作為一個社會的“人”,沒有正確的勞動意識,未能掌握基本的勞動技能,勢必會被社會淘汰。推而廣之,如果我們的下一代都是如此無能,作為成人社會的我們必定會感到臉紅心跳,失去希望。
基于上述原因,筆者認(rèn)為,家長、學(xué)校應(yīng)該齊心協(xié)力,家校聯(lián)動,讓孩子從小樹立勞動意識,掌握基本的勞動技能。
怎樣才能實現(xiàn)上述目的呢?從學(xué)校層面來說,應(yīng)該做好如下工作:
1、讓學(xué)生從小樹立勞動意識
學(xué)校要利用班隊會、升旗儀式等對學(xué)生進行勞動教育,讓勞動最光榮的理念深入人心。
2 、建立合理的勞動技術(shù)課程體系
開展勞動技術(shù)教育,在課程結(jié)構(gòu)的安排上要根據(jù)當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)情況和從學(xué)校實踐基地出發(fā),根據(jù)學(xué)生的年齡特點,愛好和興趣,形成合理的勞技課程體系,有計劃地對學(xué)生進行勞動技術(shù)教育
3 、從實際出發(fā)建設(shè)實踐基地
勞動技術(shù)課是一門實踐性很強的課程,要求學(xué)生要有一定時間從事勞動實踐活動,這就要求各學(xué)校要根據(jù)所開設(shè)的勞技課程,按標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)配套的勞動技術(shù)專用實驗室和勞技教育實踐基地
4、加強師資隊伍的建設(shè)
建立一支學(xué)科齊全,素質(zhì)較高,一專多能,相對穩(wěn)定的專兼職的勞技課師資隊伍,是提高勞技課教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。師資隊伍的來源,一是讓一部分具有一定專長的文化課教師專教勞技課,二是選派部分老師參加課相關(guān)科目的培訓(xùn)學(xué)習(xí)后,兼職擔(dān)任勞技課程。只有加強勞技課的師資隊伍才能保證勞技課的教學(xué)質(zhì)量。
5 、加強勞技教學(xué)管理工作
要提高勞技課的教學(xué)質(zhì)量,學(xué)校必須形成完善的管理體制,做到行政上有人抓,業(yè)務(wù)上有人管,主要要提高勞技老師的思想認(rèn)識水平。勞技老師必須杜絕沒有安排實踐課的“紙上談兵”的教學(xué)方法,在實踐課中要改變單純的“老師講,學(xué)生聽”和“老師做,學(xué)生看”的教學(xué)模式。為保證勞技課的教學(xué)效果,要形成行之有效的勞技教育考核手段,考核的內(nèi)容要包括勞動觀點、勞動習(xí)慣、基礎(chǔ)知識、基本操作技能四個方面的考核,同時要注重平時表現(xiàn)、動手能力、掌握基礎(chǔ)內(nèi)容作為考核的原則。
從家長層面來說,應(yīng)該做好如下工作:
1、家長要重視勞動教育
家長要以身作則,重視對孩子進行勞動教育,讓孩子從小樹立勞動意識。千萬不能溺愛孩子,一定要讓孩子做一些力所能及的事。要以社會生活實際、社會發(fā)展歷史、家庭社會實例等告訴孩子勞動的重要性,讓孩子從思想上認(rèn)識到勞動的光榮,勞動的偉大,不愛勞動的人是沒有出息的。
2、教給孩子一些勞動技能
勞動也需要一定的技能,家長要教給孩子一些勞動的程序、操作要領(lǐng)、方法和技巧。家長在孩子勞動的過程中要給予指導(dǎo),在孩子取得進步時,哪怕這個進步是非常微小的,家長也要給予鼓勵,讓孩子從勞動中體驗到快樂和幸福。
3、注重實踐鍛煉
對孩子進行勞動教育,不能只停留在口頭上,而應(yīng)通過勞動實踐來進行。如果家長平時沒有參加具體的勞動,那么,孩子是不可能愛好勞動的。因此,家長一定要讓孩子參加勞動實踐,千萬不能心疼孩子。當(dāng)然,勞動的內(nèi)容要根據(jù)孩子的實際情況決定,從簡單到復(fù)雜逐漸過渡,切不可一開始就讓孩子做難度比較大的勞動,挫傷孩子的勞動積極性。
4、尊重孩子的勞動
培養(yǎng)孩子愛勞動的習(xí)慣,需要家長進行一定的強化。但是,家長必須注意不要單純地把孩子當(dāng)作勞動力來使喚,不要把勞動當(dāng)作懲罰孩子的手段,也不要過分用物質(zhì)和金錢來強化孩子的勞動,而是應(yīng)通過表揚、鼓勵等方法來強化;在孩子勞動的過程中多做具體的指導(dǎo),多鼓勵,尊重孩子的勞動成果,讓孩子從勞動中得到快樂,從而讓孩子牢固樹立勞動意識,強化孩子愛勞動的習(xí)慣。
《全日制小學(xué)勞動課教學(xué)大綱》指出:小學(xué)開設(shè)勞動課,對于培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動,既能動腦,又能動手,在德智體美勞諸方面和諧發(fā)展,成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民和有用人才,具有十分重要的意義。21世紀(jì)將是全球激烈競爭的世紀(jì),培養(yǎng)和造就能夠迎接新世紀(jì)挑戰(zhàn)的新一代,顯得刻不容緩。近些年來,在獨生子女占大多數(shù)的小學(xué)生中,因優(yōu)越的社會和生活等條件,出現(xiàn)了不少嬌男嬌女,他們的心理素質(zhì)較差,缺乏吃苦耐勞、奮發(fā)向上的素質(zhì),這不能不令人感到憂慮。因此,增強青少年一代吃苦耐勞、不怕困難、艱苦奮斗、自強自立、勇于拼搏、開拓進取、勇于創(chuàng)新的精神已成為當(dāng)務(wù)之急,而要解決這一問題最有效的途徑,只有從加強勞動教育入手,并切實地建立起這種教育的保障機制,使學(xué)校、家庭和社會形成共識,實現(xiàn)勞動教育網(wǎng)絡(luò)化,才能真正收到實效。
二、小學(xué)勞動教育的具體實踐及探索
(一)轉(zhuǎn)變觀念,切實重視勞動課的落實改變過去在應(yīng)試教育中把勞動課看成是可有可無的副課的觀點及把勞動課改上語、數(shù)等主課的做法,遵循《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)課程計劃》,開設(shè)勞動課,并把勞動課上升到同其他文化課同一高度來認(rèn)識,配齊配好勞動課老師,積極抓好勞動課的教改和落實工作。建立勞動課的教師定時集中備課,定時檢查,經(jīng)常聽課、觀課、評課的教育制度。
(二)用好教材,優(yōu)化勞動課課堂教學(xué)小學(xué)勞動教育的目的不僅在于培養(yǎng)學(xué)生生活的自理能力和創(chuàng)造物質(zhì)文明所必備的一些簡單的知識和技能,同時也培養(yǎng)他們創(chuàng)造社會主義精神文明所必備的思想政治觀和勞動價值觀。抓住勞動課主課堂,進行熱愛勞動教育。而這種教育不是僅僅靠理論的說教,更多的是學(xué)生通過自身對勞動的體驗而產(chǎn)生的。諸如懂得“勞動創(chuàng)造世界”,“勞動創(chuàng)造財富”,“勞動光榮,不勞動可恥”等道理,尊重各行各業(yè)的腦力勞動和體力勞動,珍惜所擁有的物品,尊重勞動果實等等。
1.在簡單重復(fù)勞動中培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣如教材第二冊中《疊被子》、《洗手、洗臉》、《刷牙、漱口》,教材第三冊中《洗補襪子》、《不隨地亂扔垃圾》等課的內(nèi)容,都是小學(xué)生在家庭生活中常遇到的較簡單的小事,教材詳細(xì)地介紹了這些小事的做法及注意事項。教師在教會學(xué)生學(xué)會這些小事的同時,還緊扣教材中的一些詞:“應(yīng)該”、“要”、“?!钡葘W(xué)生進行常做這些事的教育,使其持之以恒,形成良好的行為習(xí)慣。
2.在復(fù)雜勞動中培養(yǎng)學(xué)生堅強意志是人們自覺地克服困難完成預(yù)定的任務(wù)的心理過程,是人的主觀能動性的突出表現(xiàn)形式。復(fù)雜勞動一般比較繁瑣和常遇到困難,而這正是培養(yǎng)鍛煉學(xué)生堅強意志好機會。如《種蠶豆》、《蘿卜玩具》等課中“學(xué)與做”都有一定的難度和深度,但又是小學(xué)生力所能及的。老師教這些課時,鼓勵學(xué)生想方設(shè)法去完成,激勵學(xué)生克服困難,在完成任務(wù)中鍛煉自己的毅力,培養(yǎng)意志力。