導(dǎo)言：作為寫(xiě)作愛(ài)好者，不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇小學(xué)語(yǔ)文的困惑，它們將為您的寫(xiě)作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

預(yù)習(xí)是學(xué)生課前的一種自主認(rèn)知活動(dòng)，是自覺(jué)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和能力對(duì)課文預(yù)先進(jìn)行理解、質(zhì)疑、思考的求知過(guò)程。學(xué)生堅(jiān)持課前預(yù)習(xí)，并養(yǎng)成良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣，將有利于提高聽(tīng)課效率和自學(xué)能力，有利于增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和主動(dòng)性，有利于培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。聯(lián)合國(guó)教科文組織埃德加·富爾說(shuō)：“未來(lái)的文盲不再是不識(shí)字的人，而是沒(méi)有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人?！闭n前預(yù)習(xí)是教學(xué)的起始階段，雖然是在課前，但卻是整個(gè)教學(xué)不可缺少的環(huán)節(jié)。預(yù)習(xí)的深入與否，效果好壞，直接影響著學(xué)習(xí)課文的效率。而且，學(xué)生一旦有了預(yù)習(xí)的習(xí)慣則事半功倍。語(yǔ)文預(yù)習(xí)的重要性毋庸多言，預(yù)習(xí)的方式卻值得深思。

本文的目的在于讓學(xué)生明確預(yù)習(xí)的目的，掌握正確的預(yù)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣，全面提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考習(xí)慣，完善預(yù)習(xí)后的課堂教學(xué)，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，達(dá)到“教是為了不教”的目的。

一、語(yǔ)文預(yù)習(xí)現(xiàn)行困惑

語(yǔ)文這一學(xué)科有自己鮮明的特色，它教會(huì)學(xué)生祖國(guó)博大精深的語(yǔ)言文字；它教會(huì)學(xué)生分析、理解、綜合的思維能力。在語(yǔ)文教學(xué)中還有一個(gè)不同于其他學(xué)科的地方就是它的預(yù)習(xí)多變而復(fù)雜。經(jīng)過(guò)對(duì)多位學(xué)生和家長(zhǎng)的實(shí)際調(diào)查訪問(wèn)，我發(fā)現(xiàn)對(duì)于很多學(xué)生而言，語(yǔ)文預(yù)習(xí)是一項(xiàng)留于表面的作業(yè)，教師難布置、學(xué)生難操作、效果難檢查。具體調(diào)查訪問(wèn)情況如下：

困惑一：教師難布置

對(duì)于語(yǔ)文教師而言，布置較有新意、讓學(xué)生感興趣的預(yù)習(xí)作業(yè)往往是很痛苦的事情。因?yàn)闊o(wú)論怎樣布置還是要求學(xué)生把課文讀通順，讀正確，再有就是對(duì)生字詞的初步認(rèn)讀要求，把不認(rèn)識(shí)的字，通過(guò)各種方式讀對(duì)，會(huì)認(rèn)，會(huì)寫(xiě)。對(duì)于中、高年級(jí)的學(xué)生有時(shí)還要加上對(duì)課文內(nèi)容的圈畫(huà)、批注、釋疑。

困惑二：學(xué)生難操作

在調(diào)查中，幾乎所有的學(xué)生都認(rèn)為預(yù)習(xí)對(duì)新課的學(xué)習(xí)很重要，但卻有50%左右的學(xué)生認(rèn)為自己的預(yù)習(xí)沒(méi)有用，這看似是矛盾的回答其實(shí)正好說(shuō)明了一個(gè)很?chē)?yán)重的問(wèn)題：在預(yù)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生不知道怎樣操作。

困惑三：效果難檢查

生活中經(jīng)常遇到這樣的事情，一些很關(guān)心孩子學(xué)習(xí)的家長(zhǎng)反應(yīng)不知道如何檢查孩子的預(yù)習(xí)作業(yè)，有的家長(zhǎng)甚至要求老師別布置預(yù)習(xí)作業(yè)，改布置一些“硬件”作業(yè)，如：詞語(yǔ)抄幾遍、練習(xí)做幾題這樣他們可以實(shí)實(shí)在在看得見(jiàn)、摸得著的作業(yè)。由于時(shí)間的關(guān)系，很多教師在檢查預(yù)習(xí)效果時(shí)，也僅僅限于在課堂上的讀課文，認(rèn)讀生字詞。因此有時(shí)為了方便檢查，老師也會(huì)接受家長(zhǎng)的“合理建議”。這樣，預(yù)習(xí)形同虛設(shè)，幾乎沒(méi)有什么實(shí)效性。

二、培養(yǎng)小學(xué)生課前預(yù)習(xí)習(xí)慣的策略

1.培養(yǎng)學(xué)生預(yù)習(xí)課文的興趣

興趣是最好的老師。只有對(duì)預(yù)習(xí)作業(yè)產(chǎn)生了濃厚的興趣，學(xué)生才會(huì)認(rèn)真深入地進(jìn)行預(yù)習(xí)，從而高質(zhì)量地完成預(yù)習(xí)作業(yè)，才能達(dá)到預(yù)習(xí)的最大效率。小學(xué)生處在非常感性階段，其學(xué)習(xí)如何從“要我學(xué)”，轉(zhuǎn)到“我要學(xué)”，是需要教師的引領(lǐng)。

2.給學(xué)生創(chuàng)設(shè)預(yù)習(xí)的時(shí)間

學(xué)生的接受、理解力和學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不相同，因此，有必要對(duì)不同的學(xué)生提出不同的預(yù)習(xí)要求。特別是對(duì)學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生單獨(dú)提出預(yù)習(xí)要求，而在上課時(shí)，要注意與他們預(yù)習(xí)情況相結(jié)合，盡量創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓他們能表達(dá)預(yù)習(xí)的一點(diǎn)所得，及時(shí)給予表?yè)P(yáng)，同時(shí)對(duì)于他們不會(huì)的地方，提醒他們注意聽(tīng)老師和其他同學(xué)。對(duì)成績(jī)較好的學(xué)生要提出一些較高的、力所能及的預(yù)習(xí)要求。

3.重視預(yù)習(xí)方法的指導(dǎo)

根據(jù)課文的不同類(lèi)型進(jìn)行相應(yīng)的預(yù)習(xí)，在此提供幾條高校預(yù)習(xí)的方法原則：

第一，勤動(dòng)手。徐特立有一句名言，叫“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)。”所謂“動(dòng)筆墨”有以下幾種做法：一是預(yù)習(xí)時(shí)要指導(dǎo)學(xué)生用符號(hào)在書(shū)上進(jìn)行“圈、點(diǎn)、勾、畫(huà)、批、問(wèn)”；二是要隨時(shí)將課本或其它學(xué)習(xí)資料中的精彩之處摘抄下來(lái);三是利用日記或片斷作文經(jīng)常寫(xiě)一寫(xiě)心得體會(huì)，其中第一點(diǎn)尤其不容忽視。做筆記時(shí)如果是課本則用鉛筆，以便改正，并用統(tǒng)一的符號(hào)以便檢查。圈點(diǎn)的過(guò)程，就是搜索篩選信息、提煉重點(diǎn)的過(guò)程，就是咀嚼品味，加深理解的過(guò)程，就是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題和解決問(wèn)題的過(guò)程。

第二，眼、口、心“三到”。末代著名學(xué)者朱熹說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)有三到，謂眼到、口到、心到。” 預(yù)習(xí)中，應(yīng)把握這“三到”；這“三到”之中，關(guān)鍵是“心到”。預(yù)習(xí)時(shí)要做到眼看、口念、心想，加之上述所講動(dòng)手圈畫(huà)(或?qū)?，既有助于發(fā)揮多種器官并用的作用，又可保證精力集中，從而有效地提高預(yù)習(xí)的質(zhì)量，保證預(yù)習(xí)達(dá)到好的效果。

第三，要勤思多問(wèn)。有的學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)往往提不出問(wèn)題 ，但是提不出問(wèn)題并不意味著沒(méi)有問(wèn)題 ，愛(ài)因斯坦說(shuō)得好：“提出一個(gè)問(wèn)題，往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要?！鄙朴谠陬A(yù)習(xí)中提出問(wèn)題，是自學(xué)能力增強(qiáng)的標(biāo)志之一。善于提問(wèn)要建立在勤于思考的基礎(chǔ)之上，古人云：“學(xué)而不思則罔”，“學(xué)而不問(wèn)則止”。預(yù)習(xí)時(shí)，一定要開(kāi)動(dòng)腦筋，拓展思維，質(zhì)疑問(wèn)難，多問(wèn)幾個(gè)為什么? 做到勤思之、多問(wèn)之、善學(xué)之。

第四，學(xué)會(huì)使用工具書(shū)。在預(yù)習(xí)中要解決那些自己不能解決的問(wèn)題，除了向老師、家長(zhǎng)或同學(xué)請(qǐng)教外，還要學(xué)會(huì)使用工具書(shū)，如字典、詞典及其它相關(guān)的參考書(shū)。會(huì)用、善用字典等工具書(shū)，才能提高預(yù)習(xí)效果，保證預(yù)習(xí)質(zhì)量，消化學(xué)習(xí)成果，提高自學(xué)能力。

第五、多閱讀。閱讀教材是預(yù)習(xí)的中心環(huán)節(jié)，方法有兩種，即粗讀或者是細(xì)讀，粗讀指從頭到尾瀏覽一遍，目的在于初步了解教材的內(nèi)容，把握文章的概貌，粗讀要求盡可能找出疑難問(wèn)題。細(xì)讀指閱讀教材要細(xì)致深入，對(duì)含義深刻的句子要下工夫反復(fù)閱讀。

古人云：“授人以魚(yú)，只供一飯之需；教人以漁，則終身受用無(wú)窮?！敝灰覀儚念A(yù)習(xí)著手，教給學(xué)生預(yù)習(xí)的方法，師生配合，持之以恒，堅(jiān)持不懈，必將促進(jìn)小學(xué)生自學(xué)能力及語(yǔ)文整體素養(yǎng)的提高。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱衛(wèi)峰.培養(yǎng)學(xué)生預(yù)習(xí)習(xí)慣 提高課堂學(xué)習(xí)效率.上海華東師范大學(xué)出版社,2001

篇2

中圖分類(lèi)號(hào)：G622文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1005-5312（2011）18-0231-01

邊遠(yuǎn)民族地區(qū)的文化相對(duì)落，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，人們的語(yǔ)言交流都主要為地方方言，所以，給小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了很大的挑戰(zhàn)。

一、邊遠(yuǎn)民族地區(qū)的語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀

邊遠(yuǎn)民族地區(qū)的教育與沿海發(fā)達(dá)地區(qū)及城鎮(zhèn)地區(qū)有一定的差別，主要是由于民族語(yǔ)言的影響，給語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)一定的難度，這也是情理之中的。作為教育部門(mén)也應(yīng)該正確地認(rèn)識(shí)到這方面的區(qū)別，要慢慢地提高這個(gè)地區(qū)的教育教學(xué)水平。筆者是長(zhǎng)期在民族邊遠(yuǎn)地區(qū)從事語(yǔ)文教學(xué)工作的教師，對(duì)于少數(shù)民族地區(qū)的語(yǔ)文教學(xué)有很深刻的認(rèn)識(shí)。特別是低年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)，很多的兒童進(jìn)入學(xué)校之前都沒(méi)有上過(guò)學(xué)前教育，基本上聽(tīng)不懂普通話，這給語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了很大的不便。所以，很多教師也都是少數(shù)民族教師，大多應(yīng)用雙語(yǔ)進(jìn)行教學(xué)，慢慢地提高學(xué)生的漢語(yǔ)水平和識(shí)字能力。邊遠(yuǎn)民族地區(qū)的學(xué)生由于受語(yǔ)言條件的限制，語(yǔ)文水平比其他地區(qū)相對(duì)次后，成績(jī)也相對(duì)較差。例如，新疆等地民族地區(qū)的學(xué)生，很多到中學(xué)還不會(huì)說(shuō)普通話，這不得不引起我們的思考。作為教育教學(xué)機(jī)構(gòu)和領(lǐng)導(dǎo)部門(mén)，在以《教學(xué)大綱》為準(zhǔn)的同時(shí)，也要在教學(xué)上有所自主創(chuàng)新，研究出一套適應(yīng)本地區(qū)民族的教育教學(xué)方法，為邊遠(yuǎn)民族地區(qū)的語(yǔ)文教學(xué)服務(wù)。

二、要重視新課程教學(xué)改革，因地制宜

在全國(guó)上下新課程改革如火如荼的今天，邊遠(yuǎn)民族地區(qū)的語(yǔ)文教學(xué)改革也大張旗鼓的進(jìn)行著，而實(shí)際的成效到現(xiàn)在也沒(méi)有太大的改變。新課程改革是必須的，但是我們?cè)趹?yīng)用上不能走形式主義，要講求“道法自然”，所謂的“教無(wú)定法”就是講在進(jìn)行課程改革時(shí)要講靈活性，隨機(jī)應(yīng)變，不能生拉硬扯。要從學(xué)生的識(shí)字、閱讀、作文等方面提高學(xué)生的認(rèn)知能力，拓寬學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)面。由于受經(jīng)濟(jì)條件限制，教學(xué)硬件設(shè)施較差，比如多媒體、語(yǔ)音室等現(xiàn)代科技教學(xué)設(shè)施還基本沒(méi)有完全落實(shí)，所以，在教學(xué)上教師應(yīng)該因地制宜，結(jié)合本地教學(xué)實(shí)際情況，自制一些教學(xué)掛圖、直觀教具等，在教學(xué)中起到直觀、加強(qiáng)記憶力的作用。而很多地區(qū)的課程改革情況是，傳統(tǒng)的教法還未退場(chǎng)，素質(zhì)教育只是表面的提倡，喊了幾年的口號(hào)就好像又消聲匿跡了。要提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)，還需要教育工作者不斷的勇于探索，不斷創(chuàng)新；民族地區(qū)的語(yǔ)文教育也不大受到重視，長(zhǎng)期以來(lái)形成了一種放縱自由的心態(tài)。所以，邊遠(yuǎn)民族地區(qū)的語(yǔ)文教學(xué)一定要站在時(shí)展的高度，立意高遠(yuǎn)，在發(fā)揚(yáng)民族文化的同時(shí)也要提高漢語(yǔ)言文字水平。

三、語(yǔ)文教學(xué)處于緩慢的發(fā)展階段，缺乏發(fā)展活力

邊遠(yuǎn)民族地區(qū)的語(yǔ)文教學(xué)至今還處于一種發(fā)展的盲區(qū)，缺乏生活動(dòng)力，這主要是我們還未正確認(rèn)識(shí)其重要性的原因。其實(shí)，這些地區(qū)的學(xué)校要加強(qiáng)開(kāi)展一些教學(xué)活動(dòng)，例如，學(xué)校經(jīng)常組織開(kāi)展一些朗誦詩(shī)文競(jìng)賽活動(dòng)、猜字謎、作文競(jìng)賽和創(chuàng)建校報(bào)等活動(dòng)。學(xué)生在學(xué)習(xí)上缺乏興趣，教師也在教學(xué)當(dāng)中缺乏動(dòng)力，這就形成了一個(gè)不好的現(xiàn)象，使語(yǔ)文課教學(xué)顯得蒼白無(wú)力，這也是民族邊遠(yuǎn)地區(qū)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀之一，所以，我們?cè)谧ズ闷渌颇康耐瑫r(shí)，也要重視這門(mén)工具學(xué)科的教學(xué)。

四、不能為教學(xué)而教學(xué)，走形式的教學(xué)應(yīng)該改變

由于重視程度不夠，邊遠(yuǎn)民族地區(qū)的語(yǔ)文教學(xué)一直走在一種形式主義之中，教師在教學(xué)當(dāng)中走形式，學(xué)生在在學(xué)習(xí)當(dāng)中也走形式，領(lǐng)導(dǎo)在指導(dǎo)上也走形式，所以，形成了極端不負(fù)責(zé)的現(xiàn)狀。語(yǔ)文教學(xué)可稱之為“國(guó)學(xué)”，是更應(yīng)該使我們引以為榮地去教與學(xué)的，在生活中，無(wú)處不在的語(yǔ)文知識(shí)，都在應(yīng)用這門(mén)學(xué)科的知識(shí)，作為教育者，應(yīng)該尋找一條新的教學(xué)之路，不斷提高邊遠(yuǎn)民族地區(qū)語(yǔ)文教學(xué)的水平與質(zhì)量。

五、識(shí)字、作文教學(xué)的困惑

邊遠(yuǎn)民族地區(qū)的語(yǔ)文教學(xué)在識(shí)字上，由于學(xué)生受民族語(yǔ)言的影響，給教學(xué)帶來(lái)了很多難題；作文是小學(xué)語(yǔ)文的重要學(xué)習(xí)內(nèi)容，而這些地區(qū)的學(xué)生作文水平都比較落后，也是由于語(yǔ)言差異引起的，往往把少數(shù)民族或地方方言作為作文的造句，在語(yǔ)法上有很多令人啼笑皆非的錯(cuò)誤。

篇3

教師的反思要重視教師的教學(xué)過(guò)程和教學(xué)的遠(yuǎn)期效果，不要以階段性學(xué)習(xí)的成績(jī)作為唯一的評(píng)估依據(jù);對(duì)學(xué)生的反思，應(yīng)從有利于個(gè)性發(fā)展、有利于思維創(chuàng)新、有利于語(yǔ)文素養(yǎng)整體提高的角度進(jìn)行。因此，教師只有對(duì)“新課改”的理念不斷地反思，不斷地學(xué)習(xí)進(jìn)步，才能為其課堂教學(xué)行為提供實(shí)實(shí)在在的理論支撐。實(shí)質(zhì)上，語(yǔ)文教學(xué)反思是教師教育、教學(xué)認(rèn)知活動(dòng)的重要組成部分，它貫穿于語(yǔ)文教育、教學(xué)活動(dòng)的始終，是促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展、提高教師教育和教學(xué)水平的重要途徑?？梢?jiàn)，語(yǔ)文教學(xué)反思對(duì)教師專(zhuān)業(yè)化的成長(zhǎng)有著重要的理論意義和實(shí)踐意義。語(yǔ)文教學(xué)反思模式是教師反思問(wèn)題的思維形式，我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)反思目前尚無(wú)固定的模式可循。根據(jù)其思維邏輯的不同，我國(guó)著名教學(xué)反思研究者熊川武教授結(jié)合國(guó)外教學(xué)反思模式的三種基本類(lèi)型，即“埃拜模型”反思模式、“愛(ài)德華茲—布朗托模型”反思模式、“拉博斯凱模型”反思模式，進(jìn)行風(fēng)格比較以尋求適合我國(guó)“本土化”的語(yǔ)文教學(xué)反思模式。［6］

當(dāng)下教育環(huán)境難以扶持小學(xué)語(yǔ)文課程與教學(xué)改革。教育的社會(huì)制約性決定了小學(xué)語(yǔ)文教育的改革和發(fā)展絕不僅僅是教育界內(nèi)部的事情，在更大程度上是社會(huì)的系統(tǒng)工程。延續(xù)1300多年的科舉考試制度，給人們留下了根深蒂固的大一統(tǒng)思想和考試文化的烙印。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代化社會(huì)，學(xué)生擇校、就業(yè)都由考試成績(jī)決定，考試由此具有管理功能、心理調(diào)整功能，同時(shí)又對(duì)中小學(xué)的辦學(xué)具有引導(dǎo)功能?？荚嚥粌H是考生的事情，同時(shí)也是家長(zhǎng)、學(xué)校乃至社會(huì)的事情。它不僅呈現(xiàn)出穩(wěn)固的地位，而且對(duì)任何不同的聲音都表現(xiàn)出強(qiáng)烈的排斥性?；诖?，小學(xué)語(yǔ)文課程與教學(xué)改革必然會(huì)遭遇到各種困難和阻力，特別是在課程改革沒(méi)有建立與預(yù)期完全相適應(yīng)的考試制度時(shí)，必定會(huì)造成我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教育改革缺乏必要的、廣泛的社會(huì)支持。在我國(guó)，現(xiàn)在的學(xué)校系統(tǒng)以及教學(xué)大綱等幾乎都是源于國(guó)外，在規(guī)定的時(shí)間里要通過(guò)一定的考試，學(xué)生家長(zhǎng)不可能希望如同新課改倡導(dǎo)的那樣，讓學(xué)生按自己的速度學(xué)習(xí)。同時(shí)，新課改理論對(duì)活動(dòng)、游戲之間的互動(dòng)是模糊的，并且在實(shí)踐中更容易走樣，這對(duì)于視正規(guī)教育為子女前途命運(yùn)的家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，顯然會(huì)引起反感。因?yàn)楹⒆拥目荚嚦煽?jī)是家長(zhǎng)的希望和夢(mèng)想。考試不僅是在考孩子，更是在考家長(zhǎng)。許多家長(zhǎng)并不希望進(jìn)行所謂的新課程改革，他們認(rèn)為改革就意味著風(fēng)險(xiǎn)，成功了皆大歡喜，如果失敗了，國(guó)家只把它作為一次教訓(xùn)，而孩子的前程就可能毀于一旦，他們不愿拿自己孩子的未來(lái)做實(shí)驗(yàn)。［7］

為此，家長(zhǎng)對(duì)新課改難以發(fā)自內(nèi)心地支持。小學(xué)語(yǔ)文教師資源儲(chǔ)備欠佳。新一輪小學(xué)語(yǔ)文課程與教學(xué)改革，不僅是課程內(nèi)容技術(shù)層面的簡(jiǎn)單調(diào)整，而是全方位的范式轉(zhuǎn)換，需要小學(xué)語(yǔ)文教師深層次的文化觀念的調(diào)整、思維方式的改變。然而，長(zhǎng)期以來(lái)的應(yīng)試教育文化，“非此即彼”的二元對(duì)立的思維方式，使教師將新課改完全與應(yīng)試教育對(duì)立起來(lái)，對(duì)傳統(tǒng)教育不是采取揚(yáng)棄而是采取簡(jiǎn)單拋棄的態(tài)度，使新課改失去了生存的文化之根，造成教師對(duì)新課改的理解多停留在形式上及淺層次的相關(guān)層面上，對(duì)課程的某些理念的理解片面。由于對(duì)新課改認(rèn)識(shí)片面、理解膚淺，導(dǎo)致教師不僅缺乏自主的、恰當(dāng)?shù)姆椒ǎ胰狈?duì)課程教材的處理能力。新課程改革是一把雙刃劍，它對(duì)教學(xué)的組織者和主導(dǎo)者即教師，提出了更高更嚴(yán)的要求。在教學(xué)中小學(xué)語(yǔ)文教師適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用激情可以感染學(xué)生，可以傳遞給學(xué)生。沒(méi)有激情就沒(méi)有探究，沒(méi)有激情就沒(méi)有創(chuàng)新。這就需要教師擺脫那種單調(diào)、死板、僵硬的教學(xué)風(fēng)氣，以及敷衍了事、不敬業(yè)的工作態(tài)度。為此，教師要從源頭上轉(zhuǎn)變教學(xué)態(tài)度。只有教師的教學(xué)態(tài)度發(fā)生了實(shí)質(zhì)性的轉(zhuǎn)變，教師教學(xué)行為的有效性才能得到彰顯。教師教學(xué)態(tài)度的轉(zhuǎn)變是指教師的教學(xué)態(tài)度由舊到新的過(guò)程，它包含兩種情況:一是教學(xué)態(tài)度的強(qiáng)度轉(zhuǎn)變，或稱一致性的轉(zhuǎn)變，即原有教學(xué)態(tài)度的方向不變，只是改變了教學(xué)態(tài)度的強(qiáng)度(加強(qiáng)或減弱)。二是教學(xué)態(tài)度的方向轉(zhuǎn)變，或稱不一致性的轉(zhuǎn)變，即以新的教學(xué)態(tài)度代替舊的教學(xué)態(tài)度。如對(duì)課程改革由反對(duì)變?yōu)閾碜o(hù)、由消極變?yōu)榉e極、由討厭變?yōu)樽非蟮?。?］

借鑒與創(chuàng)新小學(xué)語(yǔ)文教育理念。國(guó)外的教育理念能夠在其產(chǎn)生的土壤生存和發(fā)展，培養(yǎng)出理想的人才，對(duì)于我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教育改革來(lái)說(shuō)有一定的借鑒價(jià)值。就我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教育現(xiàn)狀而言，引領(lǐng)我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教育發(fā)展的思想及理論的創(chuàng)新機(jī)制，包括以下幾個(gè)方面:第一，必須扎根在小學(xué)語(yǔ)文教育的文化土壤層中。只有對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教育的狀況、文化程度了如指掌，才能把握小學(xué)語(yǔ)文教育文化土壤層根系的涵養(yǎng)。否則，就不可能產(chǎn)生引領(lǐng)本土小學(xué)語(yǔ)文教育發(fā)展的理論和思想。第二，必須有思想和理論創(chuàng)生的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)體制。思想和理論的產(chǎn)生除了要有生發(fā)的土壤層，還要有思想和理論成長(zhǎng)的外部環(huán)境，最主要的是家長(zhǎng)、教師、學(xué)生對(duì)新事物、新思想、新理論的包容度、認(rèn)同度。小學(xué)語(yǔ)文新課改作為一種全新的教育文化，要想達(dá)到理想的目標(biāo)就必須走與我國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文教育相融合的道路。因?yàn)槿魏涡挛幕徽摱嗝葱?，都是?duì)既有文化傳統(tǒng)中的某些成分的繼承和放大。漠視了繼承所蘊(yùn)含的生存意義，它不僅沒(méi)有根植于傳統(tǒng)教育理論中，更沒(méi)有根植于新課改的思想和理論中，這就必然導(dǎo)致新課改成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。沒(méi)有了繼承就不能生存，而沒(méi)有了創(chuàng)新就不會(huì)有發(fā)展，發(fā)展的目的也是為了更好地生存。因此，在借鑒國(guó)外理論時(shí)，必須根據(jù)我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教育現(xiàn)狀對(duì)其進(jìn)行改造和創(chuàng)新，使其適合我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教育的土壤。創(chuàng)新小學(xué)語(yǔ)文教育理論應(yīng)是當(dāng)務(wù)之急，也只有做到將國(guó)外教育理論與本土文化有機(jī)融合，使其適應(yīng)本土的教育狀況，才能真正解決現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的問(wèn)題。借鑒和創(chuàng)新是對(duì)國(guó)外教育理論加工的兩種形式，借鑒的目的是為了吸收外來(lái)先進(jìn)的文化、是為了發(fā)展，創(chuàng)新的目的是為了使外來(lái)文化更好地發(fā)揮作用，也是為了發(fā)展。借鑒與創(chuàng)新兩者都是手段，都服務(wù)于小學(xué)語(yǔ)文教育改革和發(fā)展這個(gè)目標(biāo)。塑造學(xué)生個(gè)性，確立現(xiàn)代學(xué)生觀。教師必須認(rèn)識(shí)到，學(xué)生的發(fā)展具有很大的差異性，這種差異是合理的和必然的，它是由個(gè)體、環(huán)境和教育等因素的不同造成的。因?yàn)閷W(xué)生的差異既是教育之基礎(chǔ)，也是學(xué)生發(fā)展之前提。發(fā)展作為一個(gè)進(jìn)步的過(guò)程，總是與克服原有的缺陷及矛盾聯(lián)系在一起的，沒(méi)有缺陷及矛盾，就沒(méi)有發(fā)展的動(dòng)力和方向。用發(fā)展的觀點(diǎn)看學(xué)生，就是要理解學(xué)生身上存在的不足，允許學(xué)生犯錯(cuò)誤，接納、寬容學(xué)生的錯(cuò)誤，并用適當(dāng)?shù)姆椒◣椭鷮W(xué)生解決問(wèn)題，改正錯(cuò)誤，從而不斷促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。學(xué)生也不是單純的、抽象的學(xué)習(xí)者，而是有著豐富個(gè)性的完整的人。在教育活動(dòng)中，作為完整的人而存在的學(xué)生，不僅具備全部的智慧力量和人格力量，而且體驗(yàn)著全部的教育生活。每個(gè)小學(xué)生由于遺傳素質(zhì)、社會(huì)環(huán)境、家庭條件和生活經(jīng)歷的不同，而形成了個(gè)人獨(dú)特的“心理世界”。教師要把珍視學(xué)生的獨(dú)特性，把他們培養(yǎng)成為具有獨(dú)特個(gè)性的人，作為其對(duì)待學(xué)生的基本態(tài)度。獨(dú)特性也意味著差異性，不僅要認(rèn)識(shí)到學(xué)生的差異，而且要尊重學(xué)生的差異。在教育教學(xué)活動(dòng)中還給學(xué)生自由想象與創(chuàng)造的時(shí)間和空間，把精神、生命發(fā)展的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，因材施教，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性及創(chuàng)造性的發(fā)展。當(dāng)今社會(huì)需求的多樣化也決定了教育的多元化，教育應(yīng)發(fā)揮其社會(huì)職能，為社會(huì)培養(yǎng)多種類(lèi)、多層次的人才。為此，新課程要有利于學(xué)生通過(guò)主動(dòng)參與、積極思考、與人合作、交流創(chuàng)新等過(guò)程，獲得學(xué)習(xí)的自信心和方法，體會(huì)探索過(guò)程，體會(huì)自然、社會(huì)、人類(lèi)生活與自我成長(zhǎng)的聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)情感、能力、知識(shí)的全面發(fā)展。教師應(yīng)改變觀念，重新對(duì)人才的概念進(jìn)行界定，并對(duì)學(xué)生作出科學(xué)的評(píng)價(jià)，重視評(píng)價(jià)的多元性、發(fā)展性、全面性、綜合性。更新價(jià)值取向，轉(zhuǎn)變學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)體制。新課程改革的價(jià)值取向是大眾主義的教育價(jià)值觀，它強(qiáng)調(diào)教育與時(shí)展以及社會(huì)實(shí)際生活的聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的知識(shí)、技能、情感、態(tài)度以及價(jià)值觀等素質(zhì)的全面發(fā)展。評(píng)價(jià)的目標(biāo)應(yīng)該是新課程所要求學(xué)生的“三維目標(biāo)”，即知識(shí)與能力目標(biāo)、過(guò)程與方法目標(biāo)、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。

篇4

中圖分類(lèi)號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

語(yǔ)文新教材與傳統(tǒng)的語(yǔ)文教材之間最大的不同點(diǎn)是：語(yǔ)文新教材增加了語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)方面新的內(nèi)容。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中重點(diǎn)指出語(yǔ)文教師們應(yīng)對(duì)課程資源的開(kāi)發(fā)與利用足夠重視，積極創(chuàng)造性地類(lèi)綜合開(kāi)展各性學(xué)習(xí)活動(dòng)。特別是眾多農(nóng)村中小學(xué)語(yǔ)文教師更要利用好得天獨(dú)厚的大自然條件，并進(jìn)行因地制宜地開(kāi)掘，帶領(lǐng)語(yǔ)文教學(xué)走出課本，走進(jìn)生活，走進(jìn)大自然。然而，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分農(nóng)村語(yǔ)文教師還是采用最原始的教學(xué)方式進(jìn)行課堂教學(xué)：一本教材，兩支粉筆，一本教參，根本沒(méi)有其它輔助教學(xué)設(shè)備和輔助教學(xué)手段，對(duì)計(jì)算機(jī)知識(shí)學(xué)生們知之甚少，甚至部分語(yǔ)文老師都無(wú)法熟練操作計(jì)算機(jī)，上網(wǎng)查資料更是一句空話，優(yōu)質(zhì)資源的來(lái)源途徑閉塞，教師無(wú)法走出去，新的教學(xué)理念也無(wú)法引進(jìn)來(lái)，所謂是“巧婦難為無(wú)米之炊！”

1 語(yǔ)文教學(xué)觀念滯后，教學(xué)方式單一

調(diào)查表明農(nóng)村語(yǔ)文教師的教學(xué)觀念嚴(yán)重滯后，他們把語(yǔ)文教學(xué)簡(jiǎn)單地認(rèn)為就是讓學(xué)生識(shí)字，以及對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)訓(xùn)練，而隨著新課程改革的深入，很多教師沒(méi)有站在大綱的高度進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)，沒(méi)有把培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力以及如何提高學(xué)生的整體素質(zhì)作為教學(xué)的重點(diǎn)，把文章一段一段地講，講成了一堆堆的零件，使文章“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”,把大量的時(shí)間花費(fèi)在講解課文和提問(wèn)上，不考慮學(xué)生是否聽(tīng)得懂，也不考慮提問(wèn)是否真的有意義，教師們講完提問(wèn)完后便讓學(xué)生們做類(lèi)似“抄”的作業(yè)。重復(fù)相同的教學(xué)模式，使基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)和基本技能訓(xùn)練嚴(yán)重脫節(jié)，完全沒(méi)有堅(jiān)持“以學(xué)生為本”的教學(xué)原則。

2 語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)方法單一，缺乏多維性

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)在課程評(píng)價(jià)上，明確指出：要重視發(fā)展評(píng)價(jià)，淡化甄別與選拔；注重綜合評(píng)價(jià)，關(guān)注個(gè)體差異；注重過(guò)程評(píng)價(jià)，轉(zhuǎn)移評(píng)價(jià)重心。然而，對(duì)農(nóng)村的孩子家長(zhǎng)和社會(huì)來(lái)說(shuō)，仍以學(xué)生的考試成績(jī)論英雄，這就對(duì)平凡的鄉(xiāng)村教師具有很大的誘惑力，逼迫著他們視成績(jī)?yōu)槟樏妫栽谌粘＞唧w的教育教學(xué)中，為了提升學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，就得把所有學(xué)習(xí)時(shí)間都耗在了反復(fù)講練之上，但這并不一定是立竿見(jiàn)影的事，有時(shí)卻會(huì)帶來(lái)適得其反的效果，于是又只好在應(yīng)試中且行且止。一個(gè)學(xué)期，乃至一個(gè)年度的行教行為，就在這反復(fù)選擇中困惑地前行著。

3 改變當(dāng)前農(nóng)村語(yǔ)文教學(xué)存在的問(wèn)題的方法

3.1 要充分利用好現(xiàn)有的教學(xué)資源，做到資源整合，重視多媒體的作用

在“兩基”工作中，很多的農(nóng)村小學(xué)都配置了儀器、圖書(shū)和遠(yuǎn)程教育設(shè)備。如果充分利用好這些資源，對(duì)提高語(yǔ)文教學(xué)水平是有所幫助的。但在農(nóng)村小學(xué)中，這些成了一種擺設(shè)。圖書(shū)室的書(shū)積滿了灰塵，遠(yuǎn)程教育設(shè)備不知道怎樣接收和管理，至于利用就無(wú)從談起了。其實(shí)這些資源是可以充分利用的，比如指導(dǎo)學(xué)生去圖書(shū)室借閱圖書(shū)，讓學(xué)生到遠(yuǎn)程教育室觀看課件等。如果充分利用好這些資源，對(duì)提高語(yǔ)文教學(xué)水平是有所幫助的。如：多媒體具有直觀性、容量大等諸多優(yōu)點(diǎn)，語(yǔ)文課堂教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)揮它的優(yōu)勢(shì)，充分利用現(xiàn)代教學(xué)手段營(yíng)造藝術(shù)的氛圍，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒。讓學(xué)生有更強(qiáng)的現(xiàn)場(chǎng)感，這對(duì)于理解文中人物的形象有很強(qiáng)的促進(jìn)作用。課堂上還可以在觀看片段的基礎(chǔ)上開(kāi)展討論，能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)進(jìn)取意識(shí)。通過(guò)多媒體營(yíng)造的寬松、和諧、活躍的課堂氛圍，既讓學(xué)生學(xué)了語(yǔ)文知識(shí)，又提高了他們的情商。

3.2 改革目前的考試和評(píng)價(jià)制度

在語(yǔ)文學(xué)科上逐步建立起對(duì)學(xué)生“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)”能力的考試檢查制度，對(duì)教師和學(xué)生實(shí)施多元化的評(píng)價(jià)制度，這是我們推行語(yǔ)文教學(xué)改革的關(guān)鍵，課堂評(píng)價(jià)是一門(mén)藝術(shù)，它能把一個(gè)教師的語(yǔ)言藝術(shù)、引導(dǎo)藝術(shù)、激勵(lì)藝術(shù)反映出來(lái)，是一個(gè)教師高超教學(xué)藝術(shù)與教學(xué)機(jī)智的體現(xiàn)。好的評(píng)價(jià)語(yǔ)能夠開(kāi)啟學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)心智，調(diào)整學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，引發(fā)積極的學(xué)習(xí)動(dòng)力，建立起學(xué)生們足夠的學(xué)習(xí)自信，甚至可能會(huì)對(duì)學(xué)生的行為產(chǎn)生根深蒂固的影響，恰當(dāng)運(yùn)用課堂評(píng)價(jià)，相信課堂一定能充滿生機(jī)。學(xué)生的能力是多方面的，我們應(yīng)該充分利用語(yǔ)文課堂的時(shí)間，讓學(xué)生在課堂上展示自己的能力。例如堅(jiān)持開(kāi)展課前三分鐘的演講，課堂知識(shí)搶答、讀書(shū)報(bào)告會(huì)、辯論會(huì)等靈活多樣的形式，以滿足學(xué)生表現(xiàn)自己的需要。

篇5

一、小學(xué)作文教學(xué)的困惑

習(xí)作，習(xí)作，顧名思義，就是練習(xí)寫(xiě)作。小學(xué)生寫(xiě)作文，就是用筆說(shuō)自己想說(shuō)的話，本不應(yīng)是件難事?？芍泵娆F(xiàn)實(shí)，教育家于北辰老先生的這段話：“小學(xué)語(yǔ)文教師竭盡所能傳授字、詞、句，（段、篇），小學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)字、詞、句，（段、篇），家長(zhǎng)們點(diǎn)燈熬油輔導(dǎo)字、詞、句，（段、篇）?！瓗资甑呐?，我們不但沒(méi)有使小學(xué)生順利通過(guò)‘作文關(guān)’而且把對(duì)作文的恐懼和無(wú)奈交給了中學(xué)，繼而又轉(zhuǎn)交給了大學(xué)……”并非危言聳聽(tīng)！這是為什么？筆者以為，小學(xué)作文教學(xué)最根本的癥結(jié)在于：

1.未聞習(xí)作，先畏習(xí)作。

小學(xué)階段，尤其是低年級(jí)階段，學(xué)生年齡小，認(rèn)知能力不強(qiáng)，所以各科教學(xué)都采用活潑靈活，易于學(xué)生接受的方式進(jìn)行?？墒且贿M(jìn)入二三年級(jí)，開(kāi)始作文了，教師家長(zhǎng)便開(kāi)始自覺(jué)不自覺(jué)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行心里暗示：“要開(kāi)始寫(xiě)作文了，作文很重要，寫(xiě)不好語(yǔ)文成績(jī)就上不去，甚至?xí)陆怠焙⒆釉跊](méi)有接觸作文前就產(chǎn)生了畏難心理，語(yǔ)文基礎(chǔ)好的孩子瞻前顧后，不敢輕易動(dòng)筆，基礎(chǔ)差一些的孩子更是不敢動(dòng)筆，可想而知，學(xué)生帶著這樣一種恐懼心理，怎么能敞開(kāi)心扉，在作文中表達(dá)思想，釋放自我。

2.對(duì)“生活習(xí)作”作文的概念認(rèn)識(shí)模糊，導(dǎo)致作文教學(xué)方向不明。

“生活習(xí)作”不是參賽或投稿的“作品”，只是一項(xiàng)練習(xí)用筆把話寫(xiě)明白的作業(yè)。但它又是一項(xiàng)特殊的語(yǔ)文作業(yè)。因?yàn)槲ㄓ羞@份作業(yè)，如同兒童心靈的一扇窗口，能讓人窺視其對(duì)生活的感受、認(rèn)知、體驗(yàn)和愛(ài)好、情感，能反映其語(yǔ)文學(xué)習(xí)的應(yīng)用能力、智力發(fā)展與人文素養(yǎng)的狀況。

小學(xué)生從二年級(jí)開(kāi)始練習(xí)看圖寫(xiě)話，三年級(jí)開(kāi)始作文，到小學(xué)畢業(yè)，作文要求一般為400字左右，可是在這幾年中能夠真正學(xué)會(huì)作文，順利作文的學(xué)生并不多。其主要原因就在于教師家長(zhǎng)看重每一次習(xí)作訓(xùn)練，總結(jié)了許多應(yīng)試題目，翻來(lái)覆去的讓學(xué)生作文，不是《難忘的一件事》就是《難忘的一個(gè)人》，學(xué)生從開(kāi)始寫(xiě)作文就寫(xiě)這些，每學(xué)期要寫(xiě)好幾次，教師講評(píng)也就是那幾篇范文，學(xué)生倦了，厭了，失去興趣了。孩子們喪失了留意生活，隨手作文的習(xí)慣，小小的頭腦里只有應(yīng)試作文。

3. 讀寫(xiě)結(jié)合落不到實(shí)處，小學(xué)生有話說(shuō)不清，難以體驗(yàn)到成功。

眾所周知，讀書(shū)是吸收，寫(xiě)作是輸出。讀寫(xiě)結(jié)合是學(xué)習(xí)寫(xiě)作的必由之路。當(dāng)前的閱讀教學(xué)，若從公開(kāi)課上看，已經(jīng)達(dá)到“爐火純青”的地步。聽(tīng)各級(jí)公開(kāi)的閱讀課，師生交流自如，時(shí)時(shí)擦出思想的火花，確實(shí)讓人感到是一種享受?？煞环瓕W(xué)生的作文本，看一看習(xí)作內(nèi)容：錯(cuò)別字雖不連篇，但篇篇不少；文不通句不順，表述不清的思想內(nèi)容，篇篇都有；標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用和書(shū)寫(xiě)更是不敢細(xì)看；至于內(nèi)容的真實(shí)程度，有多少真情實(shí)感更不得而知。所以大多教師對(duì)批改作文視為負(fù)擔(dān)而少有愉悅之感，皆期盼著能早日走出這尷尬的困境。

目前，小學(xué)中高年級(jí)的識(shí)字教學(xué)、詞語(yǔ)教學(xué)均放手讓學(xué)生在預(yù)習(xí)中自己去學(xué)的做法，有其培養(yǎng)自學(xué)能力的積極作用。但在理解課文內(nèi)容時(shí)，忽視對(duì)字詞的語(yǔ)感教學(xué)，尤其是對(duì)字詞的品評(píng)和感悟指導(dǎo)，長(zhǎng)此下去，學(xué)生得不到咬文嚼字地訓(xùn)練，得不到文字美的熏陶，在習(xí)作中運(yùn)用恰當(dāng)?shù)淖衷~來(lái)表達(dá)自己感受的意識(shí)就會(huì)淡薄，正確寫(xiě)字，準(zhǔn)確選詞就會(huì)感到困難。

二、小學(xué)作文教學(xué)的對(duì)策

在面對(duì)困惑的同時(shí)，教師們也一直在積極的總結(jié)解決困難的對(duì)策，從事小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)三年左右，我對(duì)此有以下幾點(diǎn)粗淺的心得。

1.激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作欲望，培養(yǎng)主體意識(shí)。

心理學(xué)認(rèn)為，要使兒童學(xué)得好，關(guān)鍵在于要使兒童自己愿意學(xué)，樂(lè)意學(xué)，使他們感到成功，進(jìn)步和發(fā)展的快樂(lè)，使兒童從學(xué)習(xí)的內(nèi)部獲得學(xué)習(xí)的推動(dòng)力。興趣是作文最重要的內(nèi)驅(qū)力，寫(xiě)作啟蒙階段，應(yīng)該特別注意學(xué)生情感態(tài)度方面的因素。因此，培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力，應(yīng)當(dāng)從低年級(jí)開(kāi)始，使小學(xué)生知道，寫(xiě)作就是把自己看到的，聽(tīng)到的和特別想說(shuō)的話寫(xiě)下來(lái)。

在教學(xué)中，教師要注意培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)，尊重學(xué)生，相信學(xué)生寫(xiě)作的潛力和創(chuàng)造能力。通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)學(xué)生的欲望和寫(xiě)作的興趣，鼓勵(lì)他們寫(xiě)作，愛(ài)護(hù)他們想說(shuō)和想寫(xiě)的熱情、沖動(dòng)和愿望，對(duì)于他們的微小進(jìn)步，都要給予表?yè)P(yáng)和夸講，是他們不斷增強(qiáng)自信，這樣學(xué)生就會(huì)樂(lè)意去寫(xiě)，對(duì)寫(xiě)作充滿興趣與自信。這也是教師寫(xiě)作教學(xué)成功的第一步。

2.結(jié)合生活實(shí)際，面向全體學(xué)生命題。

命題就是確定題目，命題作文即按確定的題目作文。它是作文訓(xùn)練中經(jīng)常運(yùn)用的重要形式。一個(gè)好的題目，往往能起著概括全文，點(diǎn)明中心，激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作熱情和興趣的作用。反之如果題目不當(dāng)，脫離實(shí)際或者公式化，學(xué)生作文就會(huì)感到無(wú)米下鍋。為此，作文命題時(shí)應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：第一，命題要有明確的目的要求，使每次作文在學(xué)生布局謀篇時(shí)，突破一個(gè)難點(diǎn)，突出一個(gè)重點(diǎn)。因此，教師必須思想端正、目的明確，在教學(xué)前要想出好題，從有利于學(xué)生產(chǎn)生寫(xiě)作的欲望，有利于學(xué)生自由選擇材料，有利于發(fā)展學(xué)生的智力與想象力為出發(fā)點(diǎn)。第二，命題要面向全體學(xué)生。在班級(jí)里，學(xué)生有家庭狀況的差異，如有的隨父母坐過(guò)飛機(jī)，看過(guò)大海，登過(guò)高山，有的則從沒(méi)出過(guò)遠(yuǎn)門(mén)，若教師讓學(xué)生寫(xiě)大海、高山之類(lèi)的文章，一些學(xué)生就無(wú)法可寫(xiě)。為此，我們可能出半命題作文，如《我第一次……》或《我愛(ài)……》，讓學(xué)生去補(bǔ)充完整后再去寫(xiě)。此外，教師在作文命題時(shí)還必須注意要有趣味性、啟發(fā)性和及時(shí)性。

三、結(jié)論

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)這個(gè)廣闊的天地中，作文教學(xué)如同一塊尚未完全開(kāi)發(fā)的處女地，有許多內(nèi)在的各種聯(lián)系等待我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)，有許多未知的奧秘、疑惑等待著我們?nèi)ヌ剿?，去破解！每一位語(yǔ)文教師，尤其是年輕的語(yǔ)文教師，都應(yīng)在這個(gè)急需開(kāi)發(fā)的處女地上一展身手，釋放才華，百家爭(zhēng)鳴，百花齊放，為徹底擺脫作文難、作文差的陰影，探索出一條高效、低耗的教學(xué)新思路，新途徑，讓小學(xué)生作文這朵“心靈之花”，在我們小學(xué)生的筆下也能散發(fā)醉人的清香……

參考文獻(xiàn)

[1]劉永康，《寫(xiě)作的本質(zhì)》，語(yǔ)文教育學(xué)P150～152

篇6

教而知惑，惑而思進(jìn)。在教學(xué)的過(guò)程中，肯定會(huì)遇到各種各樣的困惑，必將引起教師更多的思考與探索。

一、一些學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣不再濃厚

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?！睂W(xué)生的思維活動(dòng)是建立在濃厚的興趣和豐富的情感基礎(chǔ)上的，只要能喚起他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，他們自然會(huì)進(jìn)入學(xué)習(xí)的境界中，進(jìn)行自覺(jué)、自主地學(xué)習(xí)。

然而，在現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)中，我們的一些學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣不再濃厚，學(xué)習(xí)的熱情不再高漲。他們感受不到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，更多的，他們只是完成學(xué)習(xí)的任務(wù)。究竟是什么原因造成了學(xué)生的這種學(xué)習(xí)情況呢？

1、教師自身的原因。

教師的教學(xué)潛移默化地影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)。如果教師對(duì)教學(xué)沒(méi)有表現(xiàn)出濃厚的興趣，課堂教學(xué)缺乏足夠的激情，學(xué)生又怎么會(huì)興趣盎然、滿懷激情地投入到學(xué)習(xí)中去呢？作為教師，我們必須自問(wèn)：我們對(duì)教學(xué)是否充滿了興趣？我們的課堂是否充滿了激情？當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣不再濃厚，我們是否應(yīng)該更多地反思自己的教學(xué)呢？

2、學(xué)生自身的原因。

教學(xué)中，經(jīng)常會(huì)遇到這樣的情景：教師一腔熱血、激情四射，一些學(xué)生卻面無(wú)表情、無(wú)動(dòng)于衷。教師的滿腔熱忱付諸東流、化為烏有，這不能不讓教師感到心痛。的確，由于種種原因，我們的部分學(xué)生沒(méi)有表現(xiàn)出語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，這也是一個(gè)客觀現(xiàn)實(shí)。

3、學(xué)習(xí)語(yǔ)文的渠道過(guò)于單一，學(xué)習(xí)的方式過(guò)于簡(jiǎn)單。

教學(xué)中，課堂成了學(xué)生學(xué)習(xí)的唯一場(chǎng)所，語(yǔ)文課本成了學(xué)生學(xué)習(xí)的唯一用具，大量的練習(xí)擠占了學(xué)生們課外閱讀和實(shí)踐活動(dòng)的時(shí)間。語(yǔ)文學(xué)習(xí)成了識(shí)記、誦背、練習(xí)、考試……這樣的學(xué)習(xí)，學(xué)生會(huì)喜歡嗎？學(xué)生會(huì)感興趣嗎？

如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的濃厚興趣，是我們每一位語(yǔ)文教師必須反思的問(wèn)題。

1、以趣激趣。

要讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)充滿興趣，教師必須對(duì)語(yǔ)文教學(xué)充滿興趣，讓語(yǔ)文課堂充滿激情。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的一面鏡子，是一部“活生生”的教材，更是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。教師的教學(xué)潛移默化地影響、熏陶、感染著學(xué)生。教師的興趣必定能激發(fā)起學(xué)生的興趣，教師的激情必定能激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的激情。

2、拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的渠道，豐富學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方式。

生活中處處有語(yǔ)文，學(xué)習(xí)語(yǔ)文的渠道應(yīng)該是多種多樣的，方式也應(yīng)該是靈活多樣的。讓學(xué)生走進(jìn)大自然，呼吸芬芳的空氣，感受景色的怡人，激起情感的漣漪，這是在學(xué)習(xí)語(yǔ)文；讓學(xué)生走進(jìn)社區(qū)，感受社區(qū)的變化，體驗(yàn)社區(qū)人民的生活，這也是在學(xué)習(xí)語(yǔ)文；組織豐富多彩的活動(dòng)，如朗誦會(huì)、故事會(huì)、辯論會(huì)等，讓學(xué)生在活動(dòng)中增長(zhǎng)知識(shí)，陶冶情操，這同樣也是在學(xué)習(xí)語(yǔ)文。這些都是學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的學(xué)習(xí)方式，都能夠激起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

二、學(xué)生的想象思維沒(méi)有得到較好地發(fā)展

愛(ài)想象，愛(ài)幻想是孩子的天性。他們對(duì)任何事物都有著濃厚的興趣和強(qiáng)烈的好奇心理，他們總是喜歡用獨(dú)特的想象去描繪五彩斑斕的世界，總能在想象中感受世界的奇妙和生活的美妙。

然而，在現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，越來(lái)越多的學(xué)生的想象思維開(kāi)始變的遲緩，越來(lái)越多的學(xué)生開(kāi)始不喜歡想象。是什么原因讓他們不再熱衷于想象呢？

1、想象時(shí)間和機(jī)會(huì)的缺失導(dǎo)致了學(xué)生想象思維沒(méi)有得到較好的發(fā)展。

想象力是一項(xiàng)重要的能力。想象思維的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，是在實(shí)踐中逐步培養(yǎng)和發(fā)展起來(lái)的，需要有足夠想象的時(shí)間和想象的機(jī)會(huì)。作為教師，我們給予學(xué)生充分想象的時(shí)間了嗎？給予他們充分想象的機(jī)會(huì)了嗎？為了追求高分，我們擠占了學(xué)生太多的課余活動(dòng)時(shí)間，擠占了學(xué)生想象的時(shí)間。沒(méi)有充分的想象時(shí)間，學(xué)生的想象思維會(huì)得到發(fā)展嗎？

科學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)等課程對(duì)于學(xué)生的想象思維的培養(yǎng)有著十分重要的意義。然而，在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中，這些課程往往被擠占，尤其是在期末考試的時(shí)候，這種現(xiàn)象更為嚴(yán)重。沒(méi)有充分想象的機(jī)會(huì)，怎能培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的想象思維和想象能力呢？

2、“標(biāo)準(zhǔn)化”的評(píng)價(jià)限制了學(xué)生想象思維的發(fā)展。

很多時(shí)候，為了追求所謂的“高效”，為了讓學(xué)生快捷、準(zhǔn)確地掌握知識(shí)，為了在考試中取得優(yōu)異的成績(jī)，教師們總是以一些現(xiàn)成的、常規(guī)的思維去引導(dǎo)學(xué)生，害怕學(xué)生創(chuàng)造性地思考，害怕學(xué)生出錯(cuò)，影響分?jǐn)?shù)。很多時(shí)候，教師總是對(duì)參考書(shū)愛(ài)不釋手，總是熱衷于“標(biāo)準(zhǔn)答案”，一切唯書(shū)是從。在很大程度上，參考書(shū)猶如一把矩尺，限制了教師的思維，同時(shí)也限制了學(xué)生的思維。

在這樣的情景下，學(xué)生的想象思維會(huì)獲得發(fā)展嗎？如何才能有效地激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的想象思維呢？

1、創(chuàng)設(shè)足夠的時(shí)間和機(jī)會(huì)，讓學(xué)生進(jìn)行大膽的想象。

學(xué)生的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)應(yīng)該是全方位的。作為教師，我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅僅是為了分?jǐn)?shù)，而是要獲得全面的發(fā)展。在獲得知識(shí)的同時(shí)，又要培養(yǎng)和發(fā)展自己的能力。我們不能以犧牲學(xué)生的能力來(lái)?yè)Q取學(xué)生分?jǐn)?shù)的提高。我們要善于把學(xué)生從繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，把學(xué)習(xí)的時(shí)間還給學(xué)生，創(chuàng)設(shè)足夠的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行大膽地想象。

科學(xué)課是培養(yǎng)學(xué)生想象思維和創(chuàng)新能力的有效平臺(tái)。學(xué)生的思維會(huì)隨著科學(xué)家的大膽想象而任意馳騁；音樂(lè)課上，優(yōu)美、激昂的旋律會(huì)激起學(xué)生無(wú)限的遐想，讓學(xué)生仿佛置身于美妙的樂(lè)池中；美術(shù)課上，伴隨著學(xué)生畫(huà)筆的飛舞，學(xué)生在天馬行空的想象中感受藝術(shù)的快樂(lè)，感悟藝術(shù)的真諦……這些課程對(duì)于學(xué)生的想象思維的培養(yǎng)有著十分重要的意義。

2、鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行大膽地想象。

篇7

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。”心理學(xué)認(rèn)為，興趣是人對(duì)客觀事物的一種積極的認(rèn)識(shí)傾向，是一種復(fù)雜的個(gè)性品質(zhì)，它推動(dòng)人去探求新的知識(shí)，發(fā)展新的能力。古代教育家孔子說(shuō)過(guò)，“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”。愛(ài)因斯坦認(rèn)為“興趣是最好的老師”，魯迅先生也認(rèn)為“沒(méi)有興趣的學(xué)習(xí)，無(wú)異于一種苦役；沒(méi)有興趣的地方，就沒(méi)有智慧和靈感。”學(xué)生的思維活動(dòng)是建立在濃厚的興趣和豐富的情感基礎(chǔ)上的，只要能喚起他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，他們自然會(huì)進(jìn)入學(xué)習(xí)的境界中，進(jìn)行自覺(jué)、自主地學(xué)習(xí)。

有了興趣作伴，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情就會(huì)無(wú)限高漲，學(xué)習(xí)激情就會(huì)被充分點(diǎn)燃，學(xué)生就會(huì)全身心地投入到學(xué)習(xí)中，享受學(xué)習(xí)的過(guò)程，享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)。有興趣作伴的學(xué)習(xí)，學(xué)生的情感始終是愉悅的，精神始終是飽滿的，成效自然是高效的。

然而，在現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)中，一些學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣不再濃厚，學(xué)習(xí)的熱情不再高漲。他們感受不到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，更多的，他們只是完成學(xué)習(xí)的任務(wù)。究竟是什么原因造成了學(xué)生的這種學(xué)習(xí)情況呢？

1.教師自身的原因

教師的教學(xué)潛移默化地影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)。如果教師對(duì)教學(xué)沒(méi)有表現(xiàn)出濃厚的興趣，課堂教學(xué)缺乏足夠的激情，學(xué)生又怎么會(huì)興趣盎然、滿懷激情地投入到學(xué)習(xí)中去呢？作為教師，我們必須自問(wèn)：我們對(duì)教學(xué)是否充滿了興趣？我們的課堂是否充滿了激情？當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣不再濃厚，我們是否應(yīng)該更多地思考自己的教學(xué)呢？

2.學(xué)生自身的原因

教學(xué)中，經(jīng)常會(huì)遇到這樣的情景：教師一腔熱血、激情四射，一些學(xué)生卻面無(wú)表情、無(wú)動(dòng)于衷。教師的滿腔熱忱付諸東流、化為烏有，這不能不讓教師感到心痛。的確，由于種種原因，我們的部分學(xué)生沒(méi)有表現(xiàn)出語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，這也是一個(gè)客觀現(xiàn)實(shí)。

3.教材的原因

毋庸置疑，教材上所選的課文都是名家名篇，都是經(jīng)過(guò)精挑細(xì)選的美文佳作，集思想性、人文性、知識(shí)性、趣味性于一體，十分適合學(xué)生的學(xué)習(xí)。但同時(shí)不可否認(rèn)，教材的部分課文太過(guò)注重思想性、人文性，忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和愛(ài)好，忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)的感受。

4.學(xué)習(xí)語(yǔ)文的渠道過(guò)于單一，學(xué)習(xí)的方式過(guò)于簡(jiǎn)單

教學(xué)中，課堂成了學(xué)生學(xué)習(xí)的唯一場(chǎng)所，語(yǔ)文課本成了學(xué)生學(xué)習(xí)的唯一用具，大量的練習(xí)擠占了學(xué)生們課外閱讀和實(shí)踐活動(dòng)的時(shí)間。語(yǔ)文學(xué)習(xí)成了識(shí)記、誦背、練習(xí)、考試……這樣的學(xué)習(xí)，學(xué)生會(huì)喜歡嗎？學(xué)生會(huì)感興趣嗎？

困惑二：如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的濃厚興趣

1.以趣激趣

要讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)充滿興趣，教師必須對(duì)語(yǔ)文教學(xué)充滿興趣，讓語(yǔ)文課堂充滿激情。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的一面鏡子，是一部“活生生”的教材，更是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。教師的教學(xué)潛移默化地影響、熏陶、感染著學(xué)生。教師的興趣必定能激發(fā)起學(xué)生的興趣，教師的激情必定能激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的激情。只有教師對(duì)教學(xué)表現(xiàn)出濃厚的興趣，學(xué)生才會(huì)真正地對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。

同時(shí)，教師要根據(jù)學(xué)生的性格、興趣、愛(ài)好、心理等精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式，“投其所好”，使之更好地適合學(xué)生的學(xué)習(xí)，更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。這樣的學(xué)習(xí)，學(xué)生會(huì)不喜歡嗎？

2.培養(yǎng)興趣

興趣的培養(yǎng)不是一朝一夕的，更不可能是一蹴而就的，是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。要培養(yǎng)部分學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣并非易事，需要教師有足夠的耐心，花更多的時(shí)間和精力去逐步培養(yǎng)他們的興趣，逐步幫助他們感受學(xué)習(xí)的快樂(lè)。

3.拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的渠道，豐富學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方式

生活中處處有語(yǔ)文，學(xué)習(xí)語(yǔ)文的渠道應(yīng)該是多種多樣的，方式也應(yīng)該是靈活多樣的。讓學(xué)生走進(jìn)大自然，呼吸芬芳的空氣，感受景色的怡人，激起情感的漣漪，這是在學(xué)習(xí)語(yǔ)文；讓學(xué)生走進(jìn)社區(qū)，感受社區(qū)的變化，體驗(yàn)社區(qū)人民的生活，這也是在學(xué)習(xí)語(yǔ)文；組織豐富多彩的活動(dòng)，如朗誦會(huì)、故事會(huì)、辯論會(huì)等，讓學(xué)生在活動(dòng)中增長(zhǎng)知識(shí)，陶冶情操，這同樣也是在學(xué)習(xí)語(yǔ)文。這些都是學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的學(xué)習(xí)方式，都能夠激起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生的學(xué)習(xí)，離不開(kāi)課堂上教師的傳授，也離不開(kāi)課外的實(shí)踐與探索。

4.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行廣泛的閱讀，激發(fā)學(xué)生閱讀興趣

如果一味地要求學(xué)生讀語(yǔ)文課本，久而久之，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生厭倦情緒。為了追求高分，很多家長(zhǎng)都反對(duì)孩子閱讀課外書(shū)籍，他們認(rèn)為這是在浪費(fèi)時(shí)間。他們沒(méi)有認(rèn)識(shí)到閱讀對(duì)于孩子學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)的重要性。對(duì)此，許多孩子可謂是痛心疾首。作為教師，我們應(yīng)該充分地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，充分利用時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行廣泛的閱讀，讀他們喜歡的書(shū)籍。與書(shū)本為友，必會(huì)受益無(wú)窮。沉浸在一個(gè)個(gè)感人的故事中，感受著一次次心靈旅行帶來(lái)的快樂(lè)和悲傷，心靈一次次地受到震撼和洗禮，情感一次次地得到陶冶和升華。這樣的閱讀，知識(shí)會(huì)不豐富嗎？這樣的閱讀，感受會(huì)不深刻嗎？這樣的閱讀，學(xué)生會(huì)不喜歡嗎？

困惑三：學(xué)生的想象思維為何沒(méi)有得到較好地發(fā)展

愛(ài)想象和幻想是孩子的天性。他們對(duì)任何事物都有著濃厚的興趣和強(qiáng)烈的好奇心理，總是喜歡在想象的王國(guó)里遨游。在他們眼里，星星會(huì)眨眼，小草會(huì)微笑，小鳥(niǎo)會(huì)歌唱……他們總是喜歡用獨(dú)特的想象去描繪五彩斑斕的世界，總能在想象中感受世界的奇妙和生活的美妙。學(xué)生在想象中理解，這是真正的理解。愛(ài)想象的孩子是快樂(lè)的，愛(ài)幻想的孩子是幸福的。

然而，在現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，越來(lái)越多的學(xué)生的想象思維開(kāi)始變的遲緩，越來(lái)越多的學(xué)生開(kāi)始不喜歡想象。曾幾何時(shí)，想象的大門(mén)正在逐步向?qū)W生們關(guān)閉。是什么原因讓他們不再熱衷于想象呢？

1.想象時(shí)間和機(jī)會(huì)的缺失導(dǎo)致了學(xué)生想象思維沒(méi)有得到較好的發(fā)展

想象力是一項(xiàng)重要的能力。想象思維的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，是在實(shí)踐中逐步培養(yǎng)和發(fā)展起來(lái)的，需要有足夠想象的時(shí)間和想象的機(jī)會(huì)。作為教師，我們給予學(xué)生充分想象的時(shí)間了嗎？給予他們充分想象的機(jī)會(huì)了嗎？在現(xiàn)有的考試評(píng)價(jià)體制下，教師們?yōu)榱俗非蟾叻郑I(lǐng)學(xué)生進(jìn)入“題?！保寣W(xué)生一味地沉浸在學(xué)習(xí)中，沉浸在“題?！敝?；為了追求高分，我們擠占了學(xué)生太多的課余活動(dòng)時(shí)間，擠占了學(xué)生想象的時(shí)間。沒(méi)有充分的想象時(shí)間，學(xué)生的想象思維會(huì)得到發(fā)展嗎？

2.“標(biāo)準(zhǔn)化”的評(píng)價(jià)限制了學(xué)生想象思維的發(fā)展

很多時(shí)候，為了追求所謂的“高效”，為了讓學(xué)生快捷、準(zhǔn)確地掌握知識(shí)，為了在考試中取得優(yōu)異的成績(jī)，教師們總是以一些現(xiàn)成的、常規(guī)的思維去引導(dǎo)學(xué)生，害怕學(xué)生創(chuàng)造性地思考，害怕學(xué)生出錯(cuò)，影響分?jǐn)?shù)。很多時(shí)候，教師總是對(duì)參考書(shū)愛(ài)不釋手，總是熱衷于“標(biāo)準(zhǔn)答案”，一切唯書(shū)是從。在很大程度上，參考書(shū)猶如一把矩尺，限制了教師的思維，同時(shí)也限制了學(xué)生的思維。在這樣的情景下，學(xué)生的想象思維會(huì)獲得發(fā)展嗎？如何才能有效地激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的想象思維呢？

四、創(chuàng)設(shè)足夠的時(shí)間和機(jī)會(huì)，讓學(xué)生進(jìn)行大膽的想象

學(xué)生的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)應(yīng)該是全方位的。作為教師，我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅僅是為了分?jǐn)?shù)，而是要獲得全面的發(fā)展。在獲得知識(shí)的同時(shí)，又要培養(yǎng)和發(fā)展自己的能力。我們不能以犧牲學(xué)生的能力來(lái)?yè)Q取學(xué)生分?jǐn)?shù)的提高。我們要善于把學(xué)生從繁重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來(lái)，把學(xué)習(xí)的時(shí)間還給學(xué)生，創(chuàng)設(shè)足夠的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行大膽地想象。

科學(xué)課是培養(yǎng)學(xué)生想象思維和創(chuàng)新能力的有效平臺(tái)。學(xué)生的思維會(huì)隨著科學(xué)家的大膽想象而任意馳騁；音樂(lè)課上優(yōu)美、激昂的旋律會(huì)激起學(xué)生無(wú)限的遐想，讓學(xué)生仿佛置身于美妙的樂(lè)池中；美術(shù)課上伴隨著學(xué)生畫(huà)筆的飛舞，學(xué)生在天馬行空的想象中感受藝術(shù)快樂(lè)，感悟藝術(shù)的真諦……這些課程對(duì)于學(xué)生的想象思維的培養(yǎng)有著十分重要的意義。

語(yǔ)文課堂應(yīng)該成為培養(yǎng)學(xué)生想象思維的廣闊舞臺(tái)。語(yǔ)文課上，學(xué)生的情感應(yīng)該是愉悅的，思維應(yīng)該是發(fā)散的。同樣一個(gè)問(wèn)題，學(xué)生可以有許多不同的想象，可以有許多不同的回答。如“冰融化以后是什么？”學(xué)生可以回答是“水”，也可以回答是“春天”。學(xué)生會(huì)從不同的角度得出不同的結(jié)論，其中還有一些獨(dú)特、奇妙而又富有詩(shī)意的想象。只要我們給予學(xué)生足夠想象的機(jī)會(huì)，我們一定會(huì)為他們的想象而歡呼、喝彩！

五、鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行大膽地想象

學(xué)生與生俱來(lái)就有想象的能力，我們要善于保護(hù)并不斷培養(yǎng)他們的想象力。鼓勵(lì)是幫助學(xué)生獲得自信的最好方法。不斷地鼓勵(lì)學(xué)生大膽地想象，學(xué)生就會(huì)信心十足，就會(huì)喜歡上想象。而想象又能給他們帶來(lái)更多的收獲，更多的快樂(lè)，他們便會(huì)更加樂(lè)此不疲。

篇8

關(guān)鍵詞：體育教學(xué)；困惑問(wèn)題；對(duì)策

中圖分類(lèi)號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2012）09-131-02

我從事小學(xué)體育教學(xué)工作，至今已有二十幾個(gè)年頭了。在體育課的教學(xué)實(shí)踐中，有幾個(gè)不容忽視的問(wèn)題，嚴(yán)重影響了體育課的教學(xué)質(zhì)量。我把這幾個(gè)問(wèn)題提出來(lái)并給予了相應(yīng)的對(duì)策與大家共同探討。

一、班大人多場(chǎng)地小

我們學(xué)校是一所縣直小學(xué)，有36個(gè)教學(xué)班，共有學(xué)生2100人，學(xué)生活動(dòng)的場(chǎng)所有兩個(gè)，一個(gè)是校園，一個(gè)是操場(chǎng)。

1、校園占地面積7272平方米，校園的四周被三幢大的教學(xué)樓、辦公樓（樓前有花園、旗臺(tái)）和校門(mén)占著，中間剩下的空地大概就只有 1500平方米，學(xué)生的課間活動(dòng)基本上就在這里進(jìn)行，擁擠不堪，學(xué)生根本達(dá)不到活動(dòng)的目的。

2、操場(chǎng)的占地面積是3600平方米，四周被大型的體育器材占著，中間被兩幅籃球架占著，剩下的面積大概就只有3000平方米了，每節(jié)課要有四個(gè)班在這里上課，投擲項(xiàng)目難開(kāi)展，游戲課難組織，而且操場(chǎng)基本接近標(biāo)準(zhǔn)圓，直道大概只有二、三十米，短跑項(xiàng)目難進(jìn)行。

二、社會(huì)、家長(zhǎng)、同行、學(xué)生對(duì)體育課重視不夠

今天的體育課堂決定著未來(lái)中華民族的健康素質(zhì)。但是,對(duì)體育課還是不夠重視。好多人就認(rèn)為體育課就是娛樂(lè)課、休閑課，更有甚者認(rèn)為體育課就是“放羊課”，上不上無(wú)所謂。在我們體育課上經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，上課時(shí)總能少幾個(gè)學(xué)生，一問(wèn)才知道是文化課老師讓補(bǔ)錯(cuò)題去了，我們只能停下課讓學(xué)生去叫，叫時(shí)還不能一起上來(lái)，一會(huì)上來(lái)一個(gè)，一會(huì)上來(lái)一個(gè)，有時(shí)還干脆叫不上來(lái)，這樣一耽擱就是幾分鐘，更有不可思議的是上來(lái)的學(xué)生還給在場(chǎng)的學(xué)生捎話說(shuō)“老師叫你下去呢！”惹得人哭笑不得。有的文化課老師還會(huì)向體育課老師要課時(shí)，干脆占了體育課，改成了其他課節(jié)，遇到天氣不好下雨下雪時(shí)，就直接在教室里上自習(xí)了，做一些與室內(nèi)體育毫無(wú)關(guān)系的其他事情。

三、體育教材不配套

現(xiàn)如今，語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、科學(xué)，思品、音樂(lè)、美術(shù)都有相應(yīng)的配套教材，而體育沒(méi)有，這樣就不能保證體育課的順利進(jìn)行，不但學(xué)生沒(méi)課本，就連我們教師也沒(méi)教材，書(shū)店都購(gòu)不到。

四、體育課節(jié)次少

現(xiàn)在學(xué)生面臨體質(zhì)嚴(yán)重下降問(wèn)題，我認(rèn)為學(xué)生每周只上二、三節(jié)體育課已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能保證學(xué)生體質(zhì)的提高。

篇9

新課程下的課堂教學(xué)，是培養(yǎng)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法，通過(guò)學(xué)方法，讓學(xué)生勇于探索，對(duì)新事物產(chǎn)生興趣。為了適應(yīng)新課程教學(xué)，我們必須轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，必須讓學(xué)生在課堂上自己找方法，那就會(huì)產(chǎn)生拖堂現(xiàn)象，那我們?nèi)绾稳ネ瓿山虒W(xué)計(jì)劃，識(shí)字能力又怎么樣培養(yǎng)？

那就必須進(jìn)行有效的課堂教學(xué)，教師們必須控制好時(shí)間，避免遲到，防止外界干擾，減少維持課堂紀(jì)律，要讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)是重要的事情，是要花很多時(shí)間去學(xué)的，不是可以隨便浪費(fèi)的。我們還可以嘗試引導(dǎo)學(xué)生將最感興趣的話題或文中的重點(diǎn)問(wèn)題提出來(lái)討論，而其它的問(wèn)題可放在課后與學(xué)生單獨(dú)交流，或?qū)⒆约旱南敕▽?xiě)在紙上再交給老師，對(duì)于較為精彩的話語(yǔ)可展覽在語(yǔ)文學(xué)習(xí)園地內(nèi)。

2學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變，但學(xué)生自己不能成功地自主、探究、合作

學(xué)習(xí)方式是學(xué)生在完成學(xué)習(xí)任務(wù)過(guò)程中基本的行為和認(rèn)知取向，即學(xué)生在研究解決其學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)，所表現(xiàn)出來(lái)的具有個(gè)性特色的方式。那就要改變傳統(tǒng)教學(xué)中的過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受性學(xué)習(xí)、死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，鼓勵(lì)學(xué)生自主、合作、探究地學(xué)習(xí)，但常常不好操作，流于形式，缺乏在個(gè)體獨(dú)立思考基礎(chǔ)上的真正合作，在課堂中只有少部分同學(xué)能參與，其他同學(xué)仍是被動(dòng)，沒(méi)有表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。有的學(xué)生合作學(xué)習(xí)時(shí)，不會(huì)傾聽(tīng)，不會(huì)合作。

在課堂活動(dòng)前，先明確分工，再合作。這樣可以讓每個(gè)學(xué)生都可以發(fā)揮自己的特長(zhǎng)；也可以先獨(dú)立思考，再分別說(shuō)出自己的想法，最后形成集體的意見(jiàn)。在合作學(xué)習(xí)的內(nèi)容中，要考慮學(xué)生之間不同的認(rèn)識(shí)，不同的發(fā)現(xiàn)，這些內(nèi)容往往是教學(xué)的重點(diǎn)或難點(diǎn)，是學(xué)生靠個(gè)體自主學(xué)習(xí)很難解決的，把學(xué)生的個(gè)體差異變成一種教學(xué)資源，學(xué)生就會(huì)積極參與合作學(xué)習(xí)中去。教師要對(duì)合作學(xué)習(xí)進(jìn)行指導(dǎo)，不能袖手旁觀，要真正關(guān)注學(xué)生，深入到合作學(xué)習(xí)中去，了解他們合作的效果、討論的焦點(diǎn)、思考的疑難點(diǎn)。

3語(yǔ)文教師轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，但把握不住語(yǔ)文課該教什么

新課程里提倡培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，那么就要靠教師集體能力的發(fā)揮，就需要更多人，更大的空間，教師之間將更加緊密地合作，與不同學(xué)科的教師打交道，那語(yǔ)文課到底是什么課？

現(xiàn)代教師所面臨的挑戰(zhàn)，要求教師保持開(kāi)放的心態(tài)，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，進(jìn)行多方位的學(xué)習(xí)，現(xiàn)在的語(yǔ)文教學(xué)，是涉及多門(mén)學(xué)科的知識(shí)，這就要求教師要改善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己具有更開(kāi)闊的教學(xué)視野；其次，就是學(xué)會(huì)和同行合作，吸取多人的智慧，協(xié)調(diào)一致；對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)，不僅看學(xué)生成績(jī)，還要多發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能，重視知識(shí)的運(yùn)用、實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí)，不搞提海戰(zhàn)術(shù)，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，促使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。

4不學(xué)語(yǔ)法，語(yǔ)文教師在課堂怎樣培養(yǎng)“語(yǔ)感”

談到語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，特別強(qiáng)調(diào)“要重視學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和方法”而不僅僅地掌握知識(shí)和籠統(tǒng)地提高能力。不少人感慨，“耗時(shí)多，收益少”。重視能力的培養(yǎng)，不重視基礎(chǔ)知識(shí)，那不學(xué)語(yǔ)法知識(shí)，“語(yǔ)感”又怎么培養(yǎng)？

有效地培養(yǎng)學(xué)生的“語(yǔ)感”，就突出學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力、收集處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析解決問(wèn)題的能力以及交流合作的能力，發(fā)展學(xué)生對(duì)自然和社會(huì)的責(zé)任感?？梢酝ㄟ^(guò)吟誦法，讓學(xué)生利用讀書(shū)的語(yǔ)氣感悟，主要通過(guò)學(xué)生、老師進(jìn)行有感情的朗誦，進(jìn)行對(duì)比，而產(chǎn)生共鳴；也可以進(jìn)行教學(xué)情境法，來(lái)讓學(xué)生感悟，主要通過(guò)教學(xué)內(nèi)容，精心布置情境，讓學(xué)生們都能融洽到情景中；還可以利用傳授的知識(shí)的過(guò)程，讓學(xué)生在思維里產(chǎn)生感悟。

篇10

1.觀念的更新

一些地方領(lǐng)導(dǎo)對(duì)新課程的重要意義還存在認(rèn)識(shí)上的不足，重視程度也不夠，在相當(dāng)一部分教師、教研員中還存在把課程改革等同于使用新教材，在教學(xué)和評(píng)價(jià)工作中，“穿新鞋、走老路”的現(xiàn)象更是比較普遍，這些都需要認(rèn)真加以研究解決。決不可因循守舊，消極對(duì)待，缺乏對(duì)新課程改革的理解，是新課改推行發(fā)展不平衡的原因之一。

2.教師自身方面

“為了每位學(xué)生的發(fā)展”可以說(shuō)是此次課程改革的旗幟性口號(hào)，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展是新課程的重要理念。相比較而言，新課改對(duì)教師的關(guān)注程度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，很多地區(qū)的教師培訓(xùn)方式陳舊，而且是浮于表面的、形式化的培訓(xùn)，對(duì)教師沒(méi)有產(chǎn)生根本的作用，不能滿足教師的需要。有的地區(qū)居然是這樣進(jìn)行培訓(xùn)的：給每位參與培訓(xùn)的教師發(fā)一本有關(guān)新課程改革的學(xué)習(xí)手冊(cè)，然后讓他們做一張?jiān)嚲?，教師的任?wù)就是到學(xué)習(xí)手冊(cè)上找現(xiàn)成的答案。同時(shí)新課程改革賦予了教師參與課程開(kāi)發(fā)的權(quán)利，比如說(shuō)其中的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程，對(duì)于很多教師來(lái)說(shuō)就是全新的挑戰(zhàn)。沒(méi)有現(xiàn)成的教材可用，需要教師根據(jù)學(xué)校的具體情況和學(xué)生的實(shí)際情況、興趣需要自己開(kāi)發(fā)課程。這對(duì)于毫無(wú)課程開(kāi)發(fā)經(jīng)驗(yàn)，缺乏課程開(kāi)發(fā)指導(dǎo)，本已非常繁忙的中小學(xué)教師來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是“雪上加霜”。新教材往往形式多樣，教學(xué)形式的多樣化使得教師的課前準(zhǔn)備時(shí)間增加了，甚至對(duì)教師的體力提出了挑戰(zhàn)。

3.現(xiàn)實(shí)的落差

新課程改革非常注重學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，這需要教師給予其充分的關(guān)注和充足的發(fā)展空間。由于種種原因，客觀上存在現(xiàn)實(shí)與理想的巨大反差，雖然正在積極研究與實(shí)踐，總覺(jué)可資借鑒的經(jīng)驗(yàn)、做法很少。在這種情況下，小班化教學(xué)是與其相適應(yīng)的教學(xué)組織形式。然而，實(shí)際情況是，基本上很多學(xué)校都是人滿為患，每個(gè)班級(jí)都有將近50個(gè)學(xué)生，甚至有的班級(jí)達(dá)60多人。有的教師說(shuō)：“我每天的大部分時(shí)間都放在補(bǔ)差上了，哪里有時(shí)間來(lái)注意發(fā)展學(xué)生的個(gè)性啊?！闭n程改革步伐太快，許多與其相應(yīng)的配套措施跟不上，課改信息閉塞，致使課程實(shí)施在落實(shí)到不同學(xué)校的時(shí)候，效果往往是差異懸殊的。

4.教育科研急功近利

新課改不僅要求教師是一個(gè)知識(shí)的傳授者，還要是學(xué)生成長(zhǎng)的促進(jìn)者，教育活動(dòng)的研究者。對(duì)于教育科研，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)想的更多是通過(guò)科研搞出學(xué)校特色，追求“宣傳效應(yīng)”，而教師參與科研很多都是為自己的職稱評(píng)定撈取資本。而且學(xué)校之間進(jìn)行評(píng)比時(shí)，教師論文的多少也是一個(gè)很重要的目標(biāo)。特別是從課題報(bào)告的撰寫(xiě)到開(kāi)題論證，從課題計(jì)劃的制定到課題研究的真正展開(kāi)，有著許許多多煩瑣的“程序”，對(duì)于大部分教師來(lái)說(shuō)，都是“摸著石頭過(guò)河”，一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)沒(méi)有，存在“研而不教”、“教而不研”現(xiàn)象，在這種情況下，教育科研的質(zhì)量是可想而知的。

二、思考

1.改革學(xué)校管理制度勢(shì)在必行

課程改革的實(shí)施必須“以課程為載體，以活動(dòng)為紐帶，以科研為手段，以規(guī)范化的工作規(guī)程為保證”，改變傳統(tǒng)的落后管理模式和不合理的規(guī)章制度，盡快建立包括以學(xué)校為本的教學(xué)研究制度、民主科學(xué)的教學(xué)管理機(jī)制，促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的考評(píng)制度，推進(jìn)課改機(jī)制的建立，尤其要重視對(duì)農(nóng)村課改學(xué)校的支持。

2.加強(qiáng)對(duì)教師的培訓(xùn)

新課程改革之所以在實(shí)施過(guò)程中遭遇困境，一個(gè)原因就在于理論與實(shí)踐的脫節(jié)，它需要課程專(zhuān)家走出象牙塔，深入教學(xué)實(shí)際，繼續(xù)加強(qiáng)對(duì)實(shí)驗(yàn)教師進(jìn)行多種形式、不同層次的培訓(xùn)，包括學(xué)科通識(shí)培訓(xùn)，也包括專(zhuān)題培訓(xùn)等，實(shí)現(xiàn)專(zhuān)家與一線工作者的密切合作，這是新課程美好愿望先進(jìn)理念得以落實(shí)的重要保證。教師要成為關(guān)注人類(lèi)命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師。

3.倡導(dǎo)發(fā)展性評(píng)價(jià)

突出評(píng)價(jià)促進(jìn)發(fā)展的功能，改變?cè)u(píng)價(jià)過(guò)于強(qiáng)調(diào)甄別與選拔功能。符合評(píng)價(jià)的目的在于促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師的提高，要改進(jìn)教學(xué)和多一把衡量的尺子，樹(shù)立“多出一批好學(xué)生”的素質(zhì)教育觀念。

在衡中教學(xué)論的啟迪下，我們構(gòu)想出如下課堂教學(xué)流程，供大家實(shí)踐、創(chuàng)新。

調(diào)整情緒，激發(fā)興趣。教師要善于排除干擾和影響學(xué)生智力活動(dòng)的因素，構(gòu)建民主、平等、和諧、愉快的課堂氛圍。教師要在了解全體學(xué)生已有的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)上，創(chuàng)設(shè)一種知識(shí)點(diǎn)存在于其中的教學(xué)情境，激起學(xué)生對(duì)客觀世界探究的濃厚興趣。

自主探究，嘗試練習(xí)。學(xué)生在教師的組織引導(dǎo)下，合作互動(dòng)，全身心參與，自己觀察、自己發(fā)現(xiàn)、自己思考、自己動(dòng)手、自己表述，從而體驗(yàn)知識(shí)的產(chǎn)生過(guò)程，掌握知識(shí)的來(lái)龍去脈。