導(dǎo)言：作為寫(xiě)作愛(ài)好者，不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇高中生的勞動(dòng)教育，它們將為您的寫(xiě)作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

新課改要求教學(xué)要以人為本，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，其實(shí)就是學(xué)生的主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過(guò)程，自主學(xué)習(xí)的落實(shí)。學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生，他們的發(fā)展很大程度是由他們的主體意識(shí)的形成，以及學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中能力的提升來(lái)體現(xiàn)。

因此，在教學(xué)中要多角度的引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)，教他們參與把知識(shí)建立起來(lái)的過(guò)程，要展現(xiàn)知識(shí)的發(fā)生過(guò)程，把知識(shí)結(jié)論變活，形成探究過(guò)程。注重教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，聯(lián)系化學(xué)實(shí)驗(yàn)的魅力，重視培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、積極探索、勇于創(chuàng)新等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，逐步提高學(xué)生自主、主動(dòng)、自學(xué)能力，發(fā)展學(xué)生的思維能力，而不是讓學(xué)生當(dāng)“聽(tīng)眾”和“觀眾”，不是讓他們只能在課后“鸚鵡學(xué)舌”、“依葫蘆畫(huà)瓢”而不知其所以然，而是要他們知道怎么“漁”，從而提高他們的化學(xué)素質(zhì)。

一、教師導(dǎo)是為了學(xué)生學(xué)，學(xué)生學(xué)體現(xiàn)教師的導(dǎo)。

教學(xué)過(guò)程是師生的雙邊活動(dòng)，既要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又要擺正學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的主動(dòng)精神，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和發(fā)展。

1、教師的導(dǎo)，就是在課堂教學(xué)中，通過(guò)探究式提問(wèn)、探究式討論、交流、互評(píng)等手段，達(dá)到啟發(fā)引導(dǎo)、自主探究、促進(jìn)發(fā)展的目的。

教師需精心創(chuàng)設(shè)探究環(huán)境，引領(lǐng)學(xué)生思維的方向，在導(dǎo)學(xué)、導(dǎo)思中精于誘導(dǎo)、引導(dǎo)、指導(dǎo)、疏導(dǎo)。使學(xué)生始終保持能動(dòng)、活躍的思維和積極的探究狀態(tài)，啟發(fā)積極地創(chuàng)造性思維和思維碰撞，從而發(fā)現(xiàn)新知識(shí)、新思路和新方法。當(dāng)然，教師根據(jù)實(shí)際情況從旁點(diǎn)撥，對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵的地方，通過(guò)點(diǎn)撥幫助學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，分析、思考、探究問(wèn)題，并尋找方法解決問(wèn)題，循序漸進(jìn)地發(fā)展思維、提高能力。

2、在教學(xué)過(guò)程中要實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主體地位，關(guān)鍵是要轉(zhuǎn)變教師的學(xué)生觀，擺正師生之間的位置，確立新型的師生關(guān)系。發(fā)揮學(xué)生的主體作用，倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)，逐步增強(qiáng)學(xué)生的自主性和主動(dòng)性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，主動(dòng)的參與，絕不是表面上、形式上的活躍和參與。

3、從教與學(xué)之間的關(guān)系到導(dǎo)與學(xué)的關(guān)系轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)教為主導(dǎo)、學(xué)為主體的原則，教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程給學(xué)生提供更多的自學(xué)、自問(wèn)、自做、自練和自我總結(jié)的機(jī)會(huì)，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，增強(qiáng)對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。

二、教師導(dǎo)學(xué)和學(xué)生學(xué)的過(guò)程中容易出現(xiàn)的問(wèn)題。

教師參加過(guò)各種培訓(xùn)，在化學(xué)課堂教學(xué)中已認(rèn)識(shí)到學(xué)生的主體地位，但由于經(jīng)驗(yàn)或者傳統(tǒng)教學(xué)習(xí)慣因素的影響，教師的導(dǎo)和學(xué)生的學(xué)存在些問(wèn)題：1、教師的導(dǎo)超前或過(guò)快，學(xué)生思考時(shí)間不夠。個(gè)別教師在設(shè)計(jì)問(wèn)題探究時(shí)，考慮不充分，對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)不足，在放手讓學(xué)生探究、合作時(shí)，存在放手后收手不及時(shí)或者收不回來(lái)，加之考慮到課時(shí)內(nèi)容的完成情況，討論不充分，有時(shí)候存在先于學(xué)生講出探究的知識(shí)點(diǎn)，這樣就沒(méi)有給學(xué)生創(chuàng)造獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)和留給學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間。2、教師的導(dǎo)過(guò)多、過(guò)細(xì)，將知識(shí)“橋梁”都搭建好了，學(xué)生只需“通過(guò)”，存在包辦太多。在教學(xué)中教師包攬?zhí)?，講解過(guò)多、過(guò)細(xì)，留給學(xué)生獨(dú)立思考的知識(shí)內(nèi)容空間太窄。3、學(xué)生學(xué)的過(guò)程中，他們自身沒(méi)有意識(shí)到自己的主體性或主體意識(shí)淡薄，加上家庭教育的關(guān)系，個(gè)別學(xué)生喜歡被家長(zhǎng)或者老師安排，缺乏對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為老師教什么，我才學(xué)什么。4、在探究和團(tuán)隊(duì)合作過(guò)程中，有同學(xué)存在濫竽充數(shù)的嫌疑，個(gè)別思維發(fā)散大的同學(xué)可能牽扯出與討論問(wèn)題較遠(yuǎn)的話題。5、在新課改的背景下教師思想觀念在更新，教學(xué)模式在不斷的摸索和實(shí)踐，學(xué)生素質(zhì)存在參差不齊的情況，教師導(dǎo)和學(xué)生學(xué)的合作還需要不斷的磨合。

三、在化學(xué)課堂教學(xué)中教師導(dǎo)和學(xué)生學(xué)均需要做好準(zhǔn)備，教師的導(dǎo)要為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和主動(dòng)學(xué)習(xí)服務(wù)，起好畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，簡(jiǎn)潔總結(jié)和點(diǎn)評(píng)。

1、教師要精心準(zhǔn)備，學(xué)生也要認(rèn)真準(zhǔn)備新課內(nèi)容，落實(shí)好預(yù)習(xí)。

對(duì)學(xué)生的摸底調(diào)查，特別是知識(shí)的基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)的習(xí)慣，小組成員的整體情況怎么樣；教學(xué)目標(biāo)的定位，目標(biāo)分解情況，制定教學(xué)程序如何落實(shí)分解的目標(biāo)；特別是情景設(shè)置、活動(dòng)探究、分組討論等環(huán)節(jié)，均需要精心準(zhǔn)備和設(shè)計(jì)。

2、給學(xué)生介紹知識(shí)探索的方法，多鼓勵(lì)學(xué)生嘗試自學(xué)的同時(shí)，鼓勵(lì)他們發(fā)現(xiàn)探索出新問(wèn)題。

預(yù)習(xí)也是自學(xué)，按照教師的要求對(duì)知識(shí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)進(jìn)行初步的個(gè)體認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)，教學(xué)過(guò)程中對(duì)于一些概念學(xué)習(xí)、化學(xué)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的觀察、用途等方面知識(shí)的自學(xué)，目的是要鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，積極主動(dòng)地去探索知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生主體意識(shí)和獨(dú)立探索知識(shí)的能力。

3、課堂導(dǎo)入要精心設(shè)計(jì)，激發(fā)興趣。

俗話說(shuō)：“興趣是最好的老師”。在教師設(shè)置的一定情景中能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的圖片、生活中的小常識(shí)、故事材料、視頻等都是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的直接動(dòng)力。所以，在導(dǎo)入新課時(shí)，教師應(yīng)精心創(chuàng)設(shè)一種良好的導(dǎo)入方法，使學(xué)生從新課伊始，就被一種愉快和諧的氣氛所感染和激勵(lì)，從而喚起學(xué)生對(duì)化學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，促使其主動(dòng)參與學(xué)習(xí)。

4、加強(qiáng)師生、生生間的交流、討論和評(píng)價(jià)，將自主和合作結(jié)合起來(lái)。

自學(xué)基礎(chǔ)化學(xué)知識(shí)后，學(xué)生掌握對(duì)知識(shí)的深度和廣度各不相同，課前可以讓他們交流所學(xué)，對(duì)于還有認(rèn)識(shí)矛盾的問(wèn)題和難點(diǎn)知識(shí)，可以通過(guò)小組討論、同桌討論，也可以找老師討論。發(fā)揮集體的力量，互相啟發(fā)，產(chǎn)生互補(bǔ)作用，加深對(duì)問(wèn)題理解的廣度和深度。通過(guò)他們的合作學(xué)習(xí)，相互糾錯(cuò)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的積極參與意識(shí)和語(yǔ)言表達(dá)能力，提高人際交往溝通能力。

5、教師精講，點(diǎn)拔難點(diǎn)，貫通知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。

通過(guò)學(xué)生自學(xué)，根據(jù)個(gè)體的情況可以了解或掌握部分知識(shí)，合作探究、討論以后，對(duì)知識(shí)又有了更深的認(rèn)識(shí)和理解，還有一些難點(diǎn)知識(shí)一知半解，知其然而不知其所以然。同時(shí)，對(duì)于學(xué)生所掌握的內(nèi)容可能還比較零亂，沒(méi)有條理性和邏輯性，特別是理論性較強(qiáng)的知識(shí)點(diǎn)。

6、設(shè)置針對(duì)性較強(qiáng)的課堂練習(xí)，聯(lián)系舊知，鞏固新知，形成知識(shí)運(yùn)用能力?；瘜W(xué)課堂練習(xí)是檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)知識(shí)掌握最有效的辦法之一，同時(shí)也是鞏固知識(shí)，形成基本化學(xué)技能的重要手段。當(dāng)堂檢測(cè)，促進(jìn)學(xué)生基本能力的形成和提高，同時(shí)可以提高課堂的教學(xué)實(shí)效性，打造高效課堂。當(dāng)然，課堂練習(xí)應(yīng)有針對(duì)性和實(shí)效性，更應(yīng)注重層次性。不同基礎(chǔ)的學(xué)生要有不同的練習(xí)要求，根據(jù)教學(xué)的基礎(chǔ)目標(biāo)和發(fā)展目標(biāo)，盡可能滿足不同層次學(xué)生的需要，讓基礎(chǔ)不好的學(xué)生努力掌握基礎(chǔ)知識(shí)，也可以設(shè)置承上啟下的問(wèn)題式練習(xí)，為下一節(jié)課做好鋪墊，讓有潛力的學(xué)生得到更好的發(fā)展和提高。

7、引導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生能對(duì)知識(shí)進(jìn)行歸納、總結(jié)和慨括，并能用自己的話語(yǔ)描述。課堂總結(jié)這個(gè)環(huán)節(jié)最容易被教師當(dāng)成教師總結(jié)或者課堂結(jié)束語(yǔ)，其實(shí)應(yīng)該教會(huì)學(xué)生養(yǎng)成課堂總結(jié)的習(xí)慣，引導(dǎo)他們?nèi)?、綜合、系統(tǒng)的概括，加深對(duì)知識(shí)的理解、鞏固，提高延伸和拓展能力，同時(shí)也鍛煉了學(xué)生的綜合概括能力、語(yǔ)言表達(dá)能力。

篇2

    2．社區(qū)環(huán)境、傳播媒介、學(xué)校、家庭諸因素在學(xué)生道德發(fā)展中各自不同的作用及相互影響的結(jié)果。

    3．當(dāng)前中小學(xué)道德教育中的成功經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)及存在的問(wèn)題（最成功、最受學(xué)生歡迎和最不成功、最不受 學(xué)生歡迎的德育活動(dòng)形式及產(chǎn)生的原因）。

    4．當(dāng)前中小學(xué)生道德發(fā)展諸因素（道德認(rèn)識(shí)、道德判斷、道德情感、道德行為）中的最薄弱環(huán)節(jié)。

    這個(gè)調(diào)查研究?jī)H是我們整個(gè)道德教育研究中的第一階段，第二步的工作將是根據(jù)道德教育理論和調(diào)查結(jié)果 ，擬定一套道德教育內(nèi)容與方法，擬訂一套適合于我省中小學(xué)生特點(diǎn)的道德發(fā)展評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，建立中小學(xué)道 德教育與學(xué)生道德水平發(fā)展的激勵(lì)機(jī)制（科學(xué)的德育評(píng)價(jià)理論、指標(biāo)體系和方法技術(shù)），選定學(xué)校進(jìn)行實(shí)驗(yàn)驗(yàn) 證，以提高成果的科學(xué)性、有效性和可操作性。

    中小學(xué)生道德品質(zhì)發(fā)展的總體概述

    應(yīng)該說(shuō)，我省中小學(xué)生的道德品質(zhì)發(fā)展總體上是好的和比較好的。有80％左右的學(xué)生，在許多項(xiàng)目測(cè)量 中，顯示出良好的品德素養(yǎng)。這說(shuō)明，我們這幾年學(xué)校的德育工作是有成效的。比如：對(duì)“我們國(guó)家太窮了， 有機(jī)會(huì)我一定爭(zhēng)取出國(guó)不再回來(lái)”持否定態(tài)度的占95％；對(duì)“如果能出國(guó)賺錢(qián)，任何下賤的事我都干”表示 不同意的占94．5％。這雖然不足以全面反映當(dāng)前學(xué)校的愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)效，也從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明廣大教師和 德育工作者的心血沒(méi)有白費(fèi)。

    但我們也看到，中小學(xué)道德教育中還存在不少問(wèn)題。

    首先是學(xué)生的誠(chéng)實(shí)問(wèn)題，在我們?cè)O(shè)計(jì)的一個(gè)測(cè)驗(yàn)學(xué)生是否會(huì)在無(wú)人知曉的情況下作弊的項(xiàng)目中，有60％ 的學(xué)生顯示出不誠(chéng)實(shí)的傾向，其中學(xué)段愈高這種情況愈嚴(yán)重。聯(lián)系到當(dāng)前各級(jí)各類學(xué)校在考試中出現(xiàn)的類似問(wèn) 題，我們認(rèn)為這個(gè)結(jié)論是可信的。這種現(xiàn)象可能與社會(huì)環(huán)境影響有關(guān)。目前社會(huì)處于轉(zhuǎn)型期，政治、經(jīng)濟(jì)與文 化等領(lǐng)域的運(yùn)作尚未完全進(jìn)入理性化、法制化階段，在不發(fā)達(dá)、不規(guī)范的商品經(jīng)濟(jì)條件下，社會(huì)上出現(xiàn)了許多 假冒偽劣、坑蒙拐騙等丑惡現(xiàn)象，且多能得逞，這就難免對(duì)中小學(xué)生產(chǎn)生惡劣影響。此外，學(xué)校德育工作長(zhǎng)期 以來(lái)對(duì)誠(chéng)實(shí)正直品質(zhì)的培養(yǎng)重視不夠也是一個(gè)原因。

    其次是勤勞儉樸問(wèn)題。有52％的學(xué)生很少或從未干過(guò)家務(wù)；有25％的學(xué)生很不情愿參加學(xué)校組織的勞 動(dòng)。事實(shí)上，近年來(lái)學(xué)校對(duì)勞動(dòng)教育抓得比較緊，許多學(xué)校經(jīng)常組織學(xué)生參加各種各樣的勞動(dòng)，但由于結(jié)合社 會(huì)實(shí)際教育學(xué)生懂得勞動(dòng)的作用和意義不夠，以及許多家長(zhǎng)因怕影響孩子的學(xué)習(xí)，不讓他們做些力所能及的、 為未來(lái)獨(dú)立生活所必需的家務(wù)勞動(dòng)，使其收效甚微。因此，教育學(xué)生認(rèn)識(shí)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，勞動(dòng)對(duì)個(gè)人、對(duì) 社會(huì)生活的重要意義，并提高他們的勞動(dòng)自覺(jué)性，是今后學(xué)校教育中應(yīng)當(dāng)加以重視的。

    第三是學(xué)生承受挫折的心理能力較弱。有26％的學(xué)生覺(jué)得自己難以承受生活中遇到的挫折或打擊。這自 然與當(dāng)代學(xué)生所處的環(huán)境有密切關(guān)系，如學(xué)校和家庭過(guò)多的呵護(hù)，學(xué)生缺乏憂患意識(shí)和艱苦的生活鍛煉。這種 現(xiàn)象若不加以糾正，將來(lái)就難以適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的激烈競(jìng)爭(zhēng)。

    第四是孝敬父母問(wèn)題。雖然有90％的學(xué)生存有報(bào)答父母之心，但他們行為上沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)或不知道怎么 表示。37％的學(xué)生很少與父母交談，更多的人沒(méi)有幫父母干家務(wù)。也就是說(shuō)，他們有一定的道德認(rèn)識(shí)或道德 情感，卻缺乏相應(yīng)的道德行為。這種現(xiàn)象的存在與學(xué)校和社會(huì)的德育觀念偏頗有關(guān)，在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，我們 把孝道視為封建倫理道德避而不談。事實(shí)上，孝敬父母是愛(ài)國(guó)主義、樂(lè)于助人、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、謙恭禮讓、責(zé)任感 等道德品質(zhì)的基礎(chǔ)。

    第五是主持公平和正義的品質(zhì)較差。只有75％的學(xué)生表示，當(dāng)好友與人發(fā)生糾紛時(shí)會(huì)站在有理的一邊； 而有26％的人則表示偏袒好友或干脆躲開(kāi)。這26％的人中還僅僅是出于情面上的考慮?？梢酝茢?，當(dāng)危及 自己安全時(shí)，表示偏袒或干脆躲開(kāi)的就遠(yuǎn)不只26％了。聯(lián)系到社會(huì)上見(jiàn)義勇為者少、明哲保身者多的現(xiàn)象， 更使我們感到在中小學(xué)加強(qiáng)正義感的教育與培養(yǎng)的必要性和迫切性。

    第六是集體觀念淡薄。只有69％的學(xué)生很喜歡參加集體性的活動(dòng)。這可能有兩方面的原因：一方面是當(dāng) 前學(xué)校中集體主義教育少了；另一方面在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展初期，社會(huì)上個(gè)人冒尖、個(gè)人奮斗成功的現(xiàn)象較多，激 烈的生存和發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)使人際關(guān)系趨于冷漠，這對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一定的影響。與之相呼應(yīng)的是，學(xué)生的寬容精神也比 較差，如表示與人發(fā)生矛盾時(shí)，能主動(dòng)與之和好的學(xué)生僅為66％。實(shí)際上，現(xiàn)代化的大生產(chǎn)和發(fā)達(dá)的商品經(jīng) 濟(jì)，無(wú)論是在社會(huì)生活還是在生產(chǎn)方面，更需要團(tuán)結(jié)協(xié)作和融洽的人際關(guān)系。今后亟需加強(qiáng)這方面的教育。

    了解學(xué)生道德品質(zhì)形成中外界作用的程度是我們調(diào)查的一個(gè)重要方面。我們發(fā)現(xiàn)，有39％的中小學(xué)生認(rèn) 為對(duì)他們?yōu)槿颂幨掠绊懽畲蟮氖羌彝?、父母?2％認(rèn)為是學(xué)校、教師；29％認(rèn)為是社會(huì)文化媒體。當(dāng)代學(xué) 生的生活環(huán)境是一種多維的環(huán)境，家庭成員、社會(huì)文化媒體、社會(huì)生活現(xiàn)象對(duì)青少年產(chǎn)生的作用日益上升，因 此必須下大力抓好家庭教育這一個(gè)重要環(huán)節(jié)。

    各學(xué)段學(xué)生道德品質(zhì)的比較

    在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，高中生的道德品質(zhì)現(xiàn)狀值得憂慮。如我們?cè)谝豁?xiàng)測(cè)量作弊傾向的測(cè)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)，小學(xué)、 初中和高中生的不誠(chéng)實(shí)傾向分別為53％、66％和74％。聯(lián)系到當(dāng)前假冒偽劣現(xiàn)象給未來(lái)的社會(huì)主義市場(chǎng) 經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展帶來(lái)的不利影響，教育學(xué)生做一個(gè)誠(chéng)實(shí)正直的公民，是我們今后道德教育應(yīng)突出強(qiáng)調(diào)的一個(gè)方 面。在勤勞儉樸方面，很愛(ài)參加學(xué)校勞動(dòng)的人數(shù)比例在三個(gè)學(xué)段逐步遞減（82％、76％、57％）；高中 生中喜歡在消費(fèi)上攀比的情況從小學(xué)和初中的16％左右猛然增加到31％。隨著年齡增長(zhǎng)，消費(fèi)上有一定的 自主權(quán)或更注重外在形象是自然的，但必須及時(shí)給予正確的引導(dǎo)。因此高中階段，要適當(dāng)進(jìn)行消費(fèi)教育。

    學(xué)習(xí)上的勤奮進(jìn)取精神在高中階段也有衰退。根據(jù)調(diào)查，爭(zhēng)取好成績(jī)的高中生僅為63％，大大低于小學(xué) 的81％和初中的83％；力求獨(dú)立克服學(xué)習(xí)上困難的高中生為70％，而小學(xué)生為84％，初中生為86％ ；愿意在今后的事業(yè)上有所進(jìn)取的高中生為77％，而小學(xué)和初中生則為85％左右。這里反映出的問(wèn)題可能 與當(dāng)前社會(huì)上知識(shí)和收益失衡及學(xué)校教育教學(xué)與社會(huì)不適應(yīng)有關(guān)。如何使大多數(shù)升學(xué)無(wú)望的學(xué)生繼續(xù)進(jìn)取，提 高學(xué)習(xí)積極性，是社會(huì)和學(xué)校應(yīng)加以研究并認(rèn)真解決的問(wèn)題。

    對(duì)家鄉(xiāng)很有感情的人數(shù)比例從小學(xué)到高中呈遞減趨勢(shì)（90％、79％、69％），這種現(xiàn)象說(shuō)明“外面 的世界很精彩”的心態(tài)在初、高中學(xué)生中頗為嚴(yán)重。其數(shù)字也預(yù)示了今后我省人口外向流動(dòng)增強(qiáng)的潛在性和建 設(shè)農(nóng)村的艱巨性。

    高中生的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也明顯弱于小學(xué)生和初中生。表示很喜歡班集體和集體活動(dòng)的人數(shù)比例小學(xué)、初中 、高中分別為81％、65％、49％；高中生表示樂(lè)意完成班集體分配的難事的僅為65％，低于小學(xué)的8 7％和初中的82％；表示愿意盡力幫助同學(xué)的為76％，低于小學(xué)的85％和初中的89％。由此可見(jiàn)，培 養(yǎng)當(dāng)代中學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，是學(xué)校道德教育中一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。

    值得注意的是，學(xué)生的自我反省、自制自律和謙恭禮讓的品質(zhì)并未隨著年齡的增大而增大，這種反常的現(xiàn) 象也在幾道道德規(guī)范理解程度測(cè)試題中反映出來(lái)。在提倡節(jié)約的三項(xiàng)原因（①因?yàn)楦改赶Ｍ优?jié)儉；②因?yàn)?平時(shí)節(jié)儉便不致于有求于人；③勤儉是一種美德）中，選擇③的比例小學(xué)、初中、高中分別為85％、82％ 和71％。

    從正常的道德認(rèn)知發(fā)展來(lái)看，中小學(xué)生對(duì)道德規(guī)范的理解力總體上應(yīng)是不斷提高的。上面這些反常的情況 說(shuō)明，中學(xué)生道德品質(zhì)發(fā)展具有敏感性和不穩(wěn)定性（如道德認(rèn)知水平的局部停滯和下降）；社會(huì)道德和價(jià)值取 向?qū)χ袑W(xué)生道德品質(zhì)產(chǎn)生負(fù)面影響的嚴(yán)重性（如崇尚實(shí)惠、拜金主義等一些社會(huì)現(xiàn)象，直接地或間接地影響學(xué) 生的道德認(rèn)識(shí)水平的發(fā)展，甚至出現(xiàn)一些道德認(rèn)識(shí)障礙）；學(xué)校道德教育中存在的片面性（如過(guò)去只強(qiáng)調(diào)說(shuō)教 ，現(xiàn)在又過(guò)分偏于他律）等等。在當(dāng)前改革開(kāi)放，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的背景下，如何增強(qiáng)對(duì)中學(xué)生，尤其 是高中生道德教育的實(shí)效性，使之內(nèi)化，值得深思。

    不同學(xué)段的學(xué)生，道德品質(zhì)養(yǎng)成的途徑也不同。高中生雖然外表上與父母不那么親近，但父母的言行仍然 在潛移默化地影響他們，因而道德教育不能沒(méi)有家庭的協(xié)助。學(xué)校教師對(duì)學(xué)生的影響比例大致保持在1／3左 右，如果方法得當(dāng)，作用還會(huì)增大。而對(duì)小學(xué)生而言，則取決于道德規(guī)范和行為本身與小學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活關(guān) 系的緊密程度。小學(xué)生的日常道德規(guī)范認(rèn)知水平表現(xiàn)為：對(duì)較遠(yuǎn)離其生活的理解力低，對(duì)貼近其生活并具體實(shí) 踐的則理解力高些。為此，對(duì)這些“在電視機(jī)前長(zhǎng)大的一代”，我們應(yīng)注意適當(dāng)?shù)赝ㄟ^(guò)與他們生活、學(xué)習(xí)較貼 近的電影、電視、廣播和圖書(shū)之類直觀形象的媒體來(lái)影響他們，培養(yǎng)他們良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。

    沿海地區(qū)和內(nèi)地山區(qū)學(xué)生的比較

    在沿海和內(nèi)陸地區(qū)的比較中我們發(fā)現(xiàn)，總體上講，內(nèi)陸地區(qū)小學(xué)階段學(xué)生的道德品質(zhì)發(fā)展水平低于沿海地 區(qū)，但中學(xué)階段尤其是初中則高于沿海地區(qū)。

篇3

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2016）05B-0070-04

一、問(wèn)題的提出

“灑掃應(yīng)對(duì)”出自朱熹的《〈大學(xué)章句〉序》：“人生八歲，則自王公以下，至于庶人之子弟，皆入小學(xué)，而教之以灑掃應(yīng)對(duì)進(jìn)退之節(jié)，禮樂(lè)射御書(shū)數(shù)之文。”

“灑掃”指對(duì)學(xué)生教育要從生活的勞動(dòng)教育入手，讓學(xué)生從灑掃庭院開(kāi)始體驗(yàn)勞動(dòng)；“應(yīng)對(duì)”指在待人接物方面的禮節(jié)教育，就是讓學(xué)生從生活禮儀開(kāi)始學(xué)會(huì)謙恭待人?！盀邞?yīng)對(duì)”教育包括生活能力、勞動(dòng)技能的日常生活習(xí)慣養(yǎng)成教育、人際交往的禮節(jié)禮貌行為習(xí)慣養(yǎng)成教育。

“灑掃應(yīng)對(duì)”能力是做人的根本，一個(gè)人只有學(xué)會(huì)了“灑掃應(yīng)對(duì)進(jìn)退，禮樂(lè)射御書(shū)數(shù)”等基本技能，方可談“修身、養(yǎng)性、齊家、治國(guó)、平天下”。但在現(xiàn)實(shí)生活中，許多家長(zhǎng)和學(xué)校只注重孩子的學(xué)習(xí)，輕視了孩子的“灑掃應(yīng)對(duì)”能力的培養(yǎng)，讓孩子們?nèi)狈ψ岳碜粤⒌哪芰Γ恢v文明禮儀，不懂待人接物的技巧和方法。

為了提升學(xué)生的“灑掃應(yīng)對(duì)”能力，學(xué)校開(kāi)展“中學(xué)‘灑掃應(yīng)對(duì)’校本課程的研究”課題研究工作。為了更好地設(shè)計(jì)適合學(xué)校高中生的“灑掃應(yīng)對(duì)”能力培養(yǎng)課程體系，我們通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查的方式了解學(xué)校高中生的“灑掃應(yīng)對(duì)”能力現(xiàn)狀及其影響因素。

二、方法

（一）研究對(duì)象

本次調(diào)查對(duì)象為南寧市第十四中學(xué)高中部高一年級(jí)3個(gè)班、高二年級(jí)3 個(gè)班共221名學(xué)生（施測(cè)231人，無(wú)效問(wèn)卷10份），其中高一年級(jí)110人，高二年級(jí)111人；男生101人，女生120人。

（二）研究工具

本次調(diào)查采用的是自行編制的《南寧十四中學(xué)生生活自理狀況及文明禮儀情況調(diào)查問(wèn)卷》。該問(wèn)卷包含灑掃態(tài)度、灑掃能力、灑掃行為、應(yīng)對(duì)態(tài)度、應(yīng)對(duì)能力、應(yīng)對(duì)行為6個(gè)內(nèi)容量表，總共134道題（其中包含3道測(cè)謊題和4道主觀題）。

（三）測(cè)試過(guò)程

本次調(diào)查主試為本課題研究者，調(diào)查以班級(jí)為單位在電腦室通過(guò)計(jì)算機(jī)完成調(diào)查問(wèn)卷的填寫(xiě)。主試按要求朗讀指導(dǎo)語(yǔ)，并回答學(xué)生在問(wèn)卷填寫(xiě)過(guò)程中所遇到的問(wèn)題。

（四）統(tǒng)計(jì)處理

采用spss17.0進(jìn)行數(shù)據(jù)的分析和處理。

三、結(jié)果與分析

（一）高中生“灑掃應(yīng)對(duì)”能力的性別差異

為了了解“灑掃應(yīng)對(duì)”能力的性別差異，本研究使用t檢驗(yàn)對(duì)男女生在“灑掃應(yīng)對(duì)”能力的差異進(jìn)行了比較，結(jié)果見(jiàn)表1：

由表1可以看出，女生各個(gè)因子的得分均低于男生，在“灑掃能力”因子上的比較差異顯著，其余因子間的比較均不存在顯著性差異。

（二）高中生“灑掃應(yīng)對(duì)”能力在是否獨(dú)生子女間的差異

為了了解獨(dú)生子女和非獨(dú)生子女“灑掃應(yīng)對(duì)”能力是否存在差異，本研究對(duì)是否獨(dú)生子女的“灑掃應(yīng)對(duì)”能力進(jìn)行了t檢驗(yàn)，結(jié)果見(jiàn)表2：

由表2可以看出，除了“灑掃能力”外，獨(dú)生子女在其他因子的平均分均低于非獨(dú)生子女，但差異均不顯著。

（三）高中生“灑掃應(yīng)對(duì)”能力在是否學(xué)生干部間的差異

為了了解“灑掃應(yīng)對(duì)”能力在是否擔(dān)任學(xué)生干部職務(wù)的學(xué)生間的差異情況，本研究對(duì)擔(dān)任干部和不擔(dān)任干部的學(xué)生的 “灑掃應(yīng)對(duì)”能力進(jìn)行t檢驗(yàn)，結(jié)果見(jiàn)表3：

由表3可以看出，不擔(dān)任干部職務(wù)學(xué)生的“灑掃應(yīng)對(duì)”各因子得分均低于擔(dān)任學(xué)生干部的學(xué)生，且在“灑掃應(yīng)對(duì)”總分和“灑掃”各個(gè)因子得分上存在顯著性差異，但在“應(yīng)對(duì)”各因子上的差異不顯著。

（四）高中生“灑掃應(yīng)對(duì)”能力在年級(jí)間的差異

為了了解學(xué)生“灑掃應(yīng)對(duì)” 能力在不同年級(jí)間的差異，本研究對(duì)高一、高二年級(jí)學(xué)生的“灑掃應(yīng)對(duì)”能力進(jìn)行了t檢驗(yàn)，結(jié)果見(jiàn)表4：

由表4可以看出，高一年級(jí)學(xué)生在各個(gè)因子上的得分均低于高二年級(jí)學(xué)生，且在“應(yīng)對(duì)”三個(gè)因子和“灑掃應(yīng)對(duì)”總分上的差異顯著，在“灑掃”各因子上的差異不顯著。

（五）高中同一年級(jí)各班級(jí)間學(xué)生“灑掃應(yīng)對(duì)”能力的差異

為了了解同一年級(jí)不同班別學(xué)生的“灑掃應(yīng)對(duì)”能力差異情況，本研究對(duì)高一年級(jí)各班別間和高二年級(jí)各班別間“灑掃應(yīng)對(duì)”能力分別進(jìn)行比較分析，結(jié)果見(jiàn)表5：

由表5可以看出，高一年級(jí)各個(gè)班級(jí)在各個(gè)因子間的差異不顯著；高二年級(jí)各個(gè)班在“應(yīng)對(duì)”三個(gè)因子和“灑掃應(yīng)對(duì)”總分上的差異均達(dá)到了極其顯著性水平，在“灑掃”各因子上的差異不顯著。

篇4

2．社區(qū)環(huán)境、傳播媒介、學(xué)校、家庭諸因素在學(xué)生道德發(fā)展中各自不同的作用及相互影響的結(jié)果。

3．當(dāng)前中小學(xué)道德教育中的成功經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)及存在的問(wèn)題（最成功、最受學(xué)生歡迎和最不成功、最不受學(xué)生歡迎的德育活動(dòng)形式及產(chǎn)生的原因）。

4．當(dāng)前中小學(xué)生道德發(fā)展諸因素（道德認(rèn)識(shí)、道德判斷、道德情感、道德行為）中的最薄弱環(huán)節(jié)。

這個(gè)調(diào)查研究?jī)H是我們整個(gè)道德教育研究中的第一階段，第二步的工作將是根據(jù)道德教育理論和調(diào)查結(jié)果，擬定一套道德教育內(nèi)容與方法，擬訂一套適合于我省中小學(xué)生特點(diǎn)的道德發(fā)展評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，建立中小學(xué)道德教育與學(xué)生道德水平發(fā)展的激勵(lì)機(jī)制（科學(xué)的德育評(píng)價(jià)理論、指標(biāo)體系和方法技術(shù)），選定學(xué)校進(jìn)行實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證，以提高成果的科學(xué)性、有效性和可操作性。

中小學(xué)生道德品質(zhì)發(fā)展的總體概述

應(yīng)該說(shuō)，我省中小學(xué)生的道德品質(zhì)發(fā)展總體上是好的和比較好的。有80％左右的學(xué)生，在許多項(xiàng)目測(cè)量中，顯示出良好的品德素養(yǎng)。這說(shuō)明，我們這幾年學(xué)校的德育工作是有成效的。比如：對(duì)“我們國(guó)家太窮了，有機(jī)會(huì)我一定爭(zhēng)取出國(guó)不再回來(lái)”持否定態(tài)度的占95％；對(duì)“如果能出國(guó)賺錢(qián)，任何下賤的事我都干”表示不同意的占94．5％。這雖然不足以全面反映當(dāng)前學(xué)校的愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)效，也從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明廣大教師和德育工作者的心血沒(méi)有白費(fèi)。

但我們也看到，中小學(xué)道德教育中還存在不少問(wèn)題。

首先是學(xué)生的誠(chéng)實(shí)問(wèn)題，在我們?cè)O(shè)計(jì)的一個(gè)測(cè)驗(yàn)學(xué)生是否會(huì)在無(wú)人知曉的情況下作弊的項(xiàng)目中，有60％的學(xué)生顯示出不誠(chéng)實(shí)的傾向，其中學(xué)段愈高這種情況愈嚴(yán)重。聯(lián)系到當(dāng)前各級(jí)各類學(xué)校在考試中出現(xiàn)的類似問(wèn)題，我們認(rèn)為這個(gè)結(jié)論是可信的。這種現(xiàn)象可能與社會(huì)環(huán)境影響有關(guān)。目前社會(huì)處于轉(zhuǎn)型期，政治、經(jīng)濟(jì)與文化等領(lǐng)域的運(yùn)作尚未完全進(jìn)入理性化、法制化階段，在不發(fā)達(dá)、不規(guī)范的商品經(jīng)濟(jì)條件下，社會(huì)上出現(xiàn)了許多假冒偽劣、坑蒙拐騙等丑惡現(xiàn)象，且多能得逞，這就難免對(duì)中小學(xué)生產(chǎn)生惡劣影響。此外，學(xué)校德育工作長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)誠(chéng)實(shí)正直品質(zhì)的培養(yǎng)重視不夠也是一個(gè)原因。

其次是勤勞儉樸問(wèn)題。有52％的學(xué)生很少或從未干過(guò)家務(wù)；有25％的學(xué)生很不情愿參加學(xué)校組織的勞動(dòng)。事實(shí)上，近年來(lái)學(xué)校對(duì)勞動(dòng)教育抓得比較緊，許多學(xué)校經(jīng)常組織學(xué)生參加各種各樣的勞動(dòng)，但由于結(jié)合社會(huì)實(shí)際教育學(xué)生懂得勞動(dòng)的作用和意義不夠，以及許多家長(zhǎng)因怕影響孩子的學(xué)習(xí)，不讓他們做些力所能及的、為未來(lái)獨(dú)立生活所必需的家務(wù)勞動(dòng)，使其收效甚微。因此，教育學(xué)生認(rèn)識(shí)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，勞動(dòng)對(duì)個(gè)人、對(duì)社會(huì)生活的重要意義，并提高他們的勞動(dòng)自覺(jué)性，是今后學(xué)校教育中應(yīng)當(dāng)加以重視的。

第三是學(xué)生承受挫折的心理能力較弱。有26％的學(xué)生覺(jué)得自己難以承受生活中遇到的挫折或打擊。這自然與當(dāng)代學(xué)生所處的環(huán)境有密切關(guān)系，如學(xué)校和家庭過(guò)多的呵護(hù)，學(xué)生缺乏憂患意識(shí)和艱苦的生活鍛煉。這種現(xiàn)象若不加以糾正，將來(lái)就難以適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的激烈競(jìng)爭(zhēng)。

第四是孝敬父母問(wèn)題。雖然有90％的學(xué)生存有報(bào)答父母之心，但他們行為上沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)或不知道怎么表示。37％的學(xué)生很少與父母交談，更多的人沒(méi)有幫父母干家務(wù)。也就是說(shuō)，他們有一定的道德認(rèn)識(shí)或道德情感，卻缺乏相應(yīng)的道德行為。這種現(xiàn)象的存在與學(xué)校和社會(huì)的德育觀念偏頗有關(guān)，在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，我們把孝道視為封建倫理道德避而不談。事實(shí)上，孝敬父母是愛(ài)國(guó)主義、樂(lè)于助人、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、謙恭禮讓、責(zé)任感等道德品質(zhì)的基礎(chǔ)。

第五是主持公平和正義的品質(zhì)較差。只有75％的學(xué)生表示，當(dāng)好友與人發(fā)生糾紛時(shí)會(huì)站在有理的一邊；而有26％的人則表示偏袒好友或干脆躲開(kāi)。這26％的人中還僅僅是出于情面上的考慮?？梢酝茢?，當(dāng)危及自己安全時(shí)，表示偏袒或干脆躲開(kāi)的就遠(yuǎn)不只26％了。聯(lián)系到社會(huì)上見(jiàn)義勇為者少、明哲保身者多的現(xiàn)象，更使我們感到在中小學(xué)加強(qiáng)正義感的教育與培養(yǎng)的必要性和迫切性。

第六是集體觀念淡薄。只有69％的學(xué)生很喜歡參加集體性的活動(dòng)。這可能有兩方面的原因：一方面是當(dāng)前學(xué)校中集體主義教育少了；另一方面在商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展初期，社會(huì)上個(gè)人冒尖、個(gè)人奮斗成功的現(xiàn)象較多，激烈的生存和發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)使人際關(guān)系趨于冷漠，這對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一定的影響。與之相呼應(yīng)的是，學(xué)生的寬容精神也比較差，如表示與人發(fā)生矛盾時(shí)，能主動(dòng)與之和好的學(xué)生僅為66％。實(shí)際上，現(xiàn)代化的大生產(chǎn)和發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)，無(wú)論是在社會(huì)生活還是在生產(chǎn)方面，更需要團(tuán)結(jié)協(xié)作和融洽的人際關(guān)系。今后亟需加強(qiáng)這方面的教育。

了解學(xué)生道德品質(zhì)形成中外界作用的程度是我們調(diào)查的一個(gè)重要方面。我們發(fā)現(xiàn)，有39％的中小學(xué)生認(rèn)為對(duì)他們?yōu)槿颂幨掠绊懽畲蟮氖羌彝ァ⒏改福?2％認(rèn)為是學(xué)校、教師；29％認(rèn)為是社會(huì)文化媒體。當(dāng)代學(xué)生的生活環(huán)境是一種多維的環(huán)境，家庭成員、社會(huì)文化媒體、社會(huì)生活現(xiàn)象對(duì)青少年產(chǎn)生的作用日益上升，因此必須下大力抓好家庭教育這一個(gè)重要環(huán)節(jié)。

各學(xué)段學(xué)生道德品質(zhì)的比較

在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，高中生的道德品質(zhì)現(xiàn)狀值得憂慮。如我們?cè)谝豁?xiàng)測(cè)量作弊傾向的測(cè)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)，小學(xué)、初中和高中生的不誠(chéng)實(shí)傾向分別為53％、66％和74％。聯(lián)系到當(dāng)前假冒偽劣現(xiàn)象給未來(lái)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展帶來(lái)的不利影響，教育學(xué)生做一個(gè)誠(chéng)實(shí)正直的公民，是我們今后道德教育應(yīng)突出強(qiáng)調(diào)的一個(gè)方面。在勤勞儉樸方面，很愛(ài)參加學(xué)校勞動(dòng)的人數(shù)比例在三個(gè)學(xué)段逐步遞減（82％、76％、57％）；高中生中喜歡在消費(fèi)上攀比的情況從小學(xué)和初中的16％左右猛然增加到31％。隨著年齡增長(zhǎng)，消費(fèi)上有一定的自或更注重外在形象是自然的，但必須及時(shí)給予正確的引導(dǎo)。因此高中階段，要適當(dāng)進(jìn)行消費(fèi)教育。

學(xué)習(xí)上的勤奮進(jìn)取精神在高中階段也有衰退。根據(jù)調(diào)查，爭(zhēng)取好成績(jī)的高中生僅為63％，大大低于小學(xué)的81％和初中的83％；力求獨(dú)立克服學(xué)習(xí)上困難的高中生為70％，而小學(xué)生為84％，初中生為86％；愿意在今后的事業(yè)上有所進(jìn)取的高中生為77％，而小學(xué)和初中生則為85％左右。這里反映出的問(wèn)題可能與當(dāng)前社會(huì)上知識(shí)和收益失衡及學(xué)校教育教學(xué)與社會(huì)不適應(yīng)有關(guān)。如何使大多數(shù)升學(xué)無(wú)望的學(xué)生繼續(xù)進(jìn)取，提高學(xué)習(xí)積極性，是社會(huì)和學(xué)校應(yīng)加以研究并認(rèn)真解決的問(wèn)題。

對(duì)家鄉(xiāng)很有感情的人數(shù)比例從小學(xué)到高中呈遞減趨勢(shì)（90％、79％、69％），這種現(xiàn)象說(shuō)明“外面的世界很精彩”的心態(tài)在初、高中學(xué)生中頗為嚴(yán)重。其數(shù)字也預(yù)示了今后我省人口外向流動(dòng)增強(qiáng)的潛在性和建設(shè)農(nóng)村的艱巨性。

高中生的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也明顯弱于小學(xué)生和初中生。表示很喜歡班集體和集體活動(dòng)的人數(shù)比例小學(xué)、初中、高中分別為81％、65％、49％；高中生表示樂(lè)意完成班集體分配的難事的僅為65％，低于小學(xué)的87％和初中的82％；表示愿意盡力幫助同學(xué)的為76％，低于小學(xué)的85％和初中的89％。由此可見(jiàn)，培養(yǎng)當(dāng)代中學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，是學(xué)校道德教育中一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。

值得注意的是，學(xué)生的自我反省、自制自律和謙恭禮讓的品質(zhì)并未隨著年齡的增大而增大，這種反常的現(xiàn)象也在幾道道德規(guī)范理解程度測(cè)試題中反映出來(lái)。在提倡節(jié)約的三項(xiàng)原因（①因?yàn)楦改赶Ｍ优?jié)儉；②因?yàn)槠綍r(shí)節(jié)儉便不致于有求于人；③勤儉是一種美德）中，選擇③的比例小學(xué)、初中、高中分別為85％、82％和71％。

從正常的道德認(rèn)知發(fā)展來(lái)看，中小學(xué)生對(duì)道德規(guī)范的理解力總體上應(yīng)是不斷提高的。上面這些反常的情況說(shuō)明，中學(xué)生道德品質(zhì)發(fā)展具有敏感性和不穩(wěn)定性（如道德認(rèn)知水平的局部停滯和下降）；社會(huì)道德和價(jià)值取向?qū)χ袑W(xué)生道德品質(zhì)產(chǎn)生負(fù)面影響的嚴(yán)重性（如崇尚實(shí)惠、拜金主義等一些社會(huì)現(xiàn)象，直接地或間接地影響學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)水平的發(fā)展，甚至出現(xiàn)一些道德認(rèn)識(shí)障礙）；學(xué)校道德教育中存在的片面性（如過(guò)去只強(qiáng)調(diào)說(shuō)教，現(xiàn)在又過(guò)分偏于他律）等等。在當(dāng)前改革開(kāi)放，建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的背景下，如何增強(qiáng)對(duì)中學(xué)生，尤其是高中生道德教育的實(shí)效性，使之內(nèi)化，值得深思。

不同學(xué)段的學(xué)生，道德品質(zhì)養(yǎng)成的途徑也不同。高中生雖然外表上與父母不那么親近，但父母的言行仍然在潛移默化地影響他們，因而道德教育不能沒(méi)有家庭的協(xié)助。學(xué)校教師對(duì)學(xué)生的影響比例大致保持在1／3左右，如果方法得當(dāng)，作用還會(huì)增大。而對(duì)小學(xué)生而言，則取決于道德規(guī)范和行為本身與小學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活關(guān)系的緊密程度。小學(xué)生的日常道德規(guī)范認(rèn)知水平表現(xiàn)為：對(duì)較遠(yuǎn)離其生活的理解力低，對(duì)貼近其生活并具體實(shí)踐的則理解力高些。為此，對(duì)這些“在電視機(jī)前長(zhǎng)大的一代”，我們應(yīng)注意適當(dāng)?shù)赝ㄟ^(guò)與他們生活、學(xué)習(xí)較貼近的電影、電視、廣播和圖書(shū)之類直觀形象的媒體來(lái)影響他們，培養(yǎng)他們良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。

沿海地區(qū)和內(nèi)地山區(qū)學(xué)生的比較

在沿海和內(nèi)陸地區(qū)的比較中我們發(fā)現(xiàn)，總體上講，內(nèi)陸地區(qū)小學(xué)階段學(xué)生的道德品質(zhì)發(fā)展水平低于沿海地區(qū)，但中學(xué)階段尤其是初中則高于沿海地區(qū)。

沿海地區(qū)環(huán)境更為開(kāi)放，初、高中學(xué)生思想比較活躍，觀念變化較快，對(duì)傳統(tǒng)道德價(jià)值觀念認(rèn)同程度較低；而內(nèi)地山區(qū)由于環(huán)境比較封閉，中學(xué)生的道德觀念變化比較遲緩，相對(duì)沿海地區(qū)更穩(wěn)定、淳樸一些。比如，在勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤方面，內(nèi)地山區(qū)高中生中有73％愿意這樣做，沿海地區(qū)為60％；很喜歡參加學(xué)校勞動(dòng)的，內(nèi)地山區(qū)初中生比例為83％，沿海地區(qū)僅為68％；內(nèi)地山區(qū)高中生的學(xué)習(xí)進(jìn)取心強(qiáng)于沿海地區(qū)（分別為69％和57％）；有66％的內(nèi)地初中生經(jīng)常和父母交談，而沿海只有55％。此外，諸如同情心、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、樂(lè)于奉獻(xiàn)等品質(zhì)的發(fā)展方面，內(nèi)地山區(qū)的中學(xué)生均強(qiáng)于沿海地區(qū)。在調(diào)查的樣本中，內(nèi)地山區(qū)有86％的初中生對(duì)自己的家鄉(xiāng)很有感情，而沿海地區(qū)則只有70％，這可能是因?yàn)檠睾５貐^(qū)與國(guó)外各方面交流較多，社會(huì)環(huán)境中出現(xiàn)的一些消極因素反映到學(xué)生的思想中，從而對(duì)其道德認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了一定的影響。引導(dǎo)學(xué)生正確地比較國(guó)內(nèi)外的生活與發(fā)展，加強(qiáng)熱愛(ài)家鄉(xiāng)的教育，是沿海地區(qū)學(xué)校德育應(yīng)重視的工作；同時(shí)應(yīng)探討在商品經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境中，如何培養(yǎng)學(xué)生助人為樂(lè)和寬宏大量的品質(zhì)。

近幾年，沿海地區(qū)的學(xué)校尤其是小學(xué)比較重視學(xué)生的道德品質(zhì)教育，比如不少地區(qū)小學(xué)向家長(zhǎng)發(fā)放調(diào)查表，了解學(xué)生在家的勞動(dòng)情況等。而內(nèi)地山區(qū)由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，對(duì)兒童的道德教育似乎有放松的跡象。如在勤勞儉樸方面，沿海地區(qū)小學(xué)生經(jīng)常干家務(wù)事和從未干過(guò)的分別為42％和11％，而內(nèi)陸地區(qū)學(xué)生則為35％和20％；不喜歡參加學(xué)校勞動(dòng)的沿海為14％，內(nèi)陸為23％；喜歡在消費(fèi)上攀比的，沿海為14％，內(nèi)陸為21％。因此，應(yīng)該在內(nèi)地山區(qū)的小學(xué)大力加強(qiáng)勞動(dòng)教育。

在勤奮進(jìn)取方面，內(nèi)陸地區(qū)的小學(xué)生也不如沿海地區(qū)。在學(xué)習(xí)中力爭(zhēng)取得好成績(jī)的，沿海高達(dá)90％，而內(nèi)陸僅為69％；學(xué)習(xí)中遇到困難、自己設(shè)法解決的，沿海為91％，內(nèi)陸為77％。兩地區(qū)初中差距不大。而內(nèi)地山區(qū)高中生的進(jìn)取精神又強(qiáng)于沿海地區(qū)。這可能由于沿海地區(qū)的家庭對(duì)幼小子女在學(xué)習(xí)上的要求較高，而到高中階段，隨著就業(yè)機(jī)會(huì)增多，學(xué)生減弱了在學(xué)習(xí)上的進(jìn)取心；而內(nèi)地山區(qū)的家長(zhǎng)對(duì)能上高中的子女升學(xué)期望值較高，并不斷強(qiáng)化學(xué)生這方面的心理欲求。因而，沿海地區(qū)的中學(xué)應(yīng)教育學(xué)生保持學(xué)習(xí)上的競(jìng)爭(zhēng)與進(jìn)取意識(shí)，當(dāng)升學(xué)無(wú)望時(shí)，應(yīng)使這種品質(zhì)轉(zhuǎn)移到對(duì)事業(yè)和人生的追求上；而內(nèi)地山區(qū)學(xué)校應(yīng)注意從小就鼓勵(lì)學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)取，同時(shí)教育學(xué)生立志開(kāi)發(fā)山區(qū)，建設(shè)山區(qū)。

總體上看，內(nèi)地山區(qū)的學(xué)生在道德判斷和認(rèn)知的發(fā)展水平上低于沿海地區(qū)的學(xué)生，道德發(fā)展未擺脫他律狀態(tài)的比沿海地區(qū)多。

學(xué)生的道德認(rèn)知水平，是在社會(huì)交往和人際交往過(guò)程中逐漸習(xí)得的。兒童只有在許多行為的相互作用中，才能逐漸懂得什么是道德的，什么是不道德的。沿海地區(qū)的兒童相對(duì)于內(nèi)陸地區(qū)的兒童社會(huì)交往和人際交往頻繁，獲得的信息量多，實(shí)踐活動(dòng)量也大，因此在道德認(rèn)知水平上高于內(nèi)陸地區(qū)的學(xué)生。

從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大背景去看，過(guò)去我們的德育也存在著許多問(wèn)題，如過(guò)分偏重書(shū)本知識(shí)，偏重考試和分?jǐn)?shù)，忽視了對(duì)學(xué)生生存能力、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、價(jià)值觀念、人格修養(yǎng)等方面的教育。近幾年，隨著沿海地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)現(xiàn)實(shí)的變化和需要反而促進(jìn)學(xué)校重視加強(qiáng)道德教育。由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件的變化，學(xué)校的升學(xué)率負(fù)擔(dān)相對(duì)低于內(nèi)陸地區(qū)，這也為沿海學(xué)校德育工作提供了條件。總之，擴(kuò)大兒童的活動(dòng)與實(shí)踐領(lǐng)域，在活動(dòng)和實(shí)踐中加強(qiáng)道德教育，是內(nèi)地山區(qū)學(xué)校應(yīng)當(dāng)引起充分重視的。這種情況也說(shuō)明，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)學(xué)校教育雖有負(fù)面影響，但也有其積極的一面。學(xué)校德育工作者要全面認(rèn)識(shí)社會(huì)影響，對(duì)消極因素不必害怕，只要我們積極引導(dǎo)，總是會(huì)有成效的。

重點(diǎn)學(xué)校與一般學(xué)校學(xué)生之間的比較

在小學(xué)階段，重點(diǎn)小學(xué)學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展反不如一般學(xué)校。如在勇于承認(rèn)錯(cuò)誤、干家務(wù)事，守信用、喜歡集體活動(dòng)、關(guān)心他人、寬容心和責(zé)任感等方面，重點(diǎn)小學(xué)學(xué)生的良好比率均低于非重點(diǎn)小學(xué)10個(gè)百分點(diǎn)左右。一般說(shuō)來(lái)，重點(diǎn)小學(xué)的學(xué)生與非重點(diǎn)小學(xué)的學(xué)生起始的智力相差并不大。能進(jìn)入重點(diǎn)小學(xué)，有的是因?qū)儆谄瑑?nèi)，相當(dāng)多的是由于走了各種途徑。因此，大多數(shù)父母對(duì)子女的學(xué)習(xí)寄予厚望，在功課上抓得緊。重點(diǎn)小學(xué)的功課也相對(duì)繁重。因此，對(duì)于重點(diǎn)小學(xué)來(lái)說(shuō)，應(yīng)該在促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的同時(shí)，加強(qiáng)道德品質(zhì)方面的培養(yǎng)和鍛煉。

盡管重點(diǎn)小學(xué)的教師和學(xué)生父母對(duì)小學(xué)生的成績(jī)?nèi)绱酥匾?，但令人感到意外的是，重點(diǎn)小學(xué)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)取精神卻不如非重點(diǎn)小學(xué)：表示要在學(xué)習(xí)上爭(zhēng)取好成績(jī)的，重點(diǎn)小學(xué)和非重點(diǎn)小學(xué)分別為79％和93％；表示在學(xué)習(xí)中碰到難題努力自己想出來(lái)的，重點(diǎn)小學(xué)學(xué)生只有80％，而非重點(diǎn)小學(xué)學(xué)生卻有92％；表示在事業(yè)方面努力進(jìn)取奮斗不息的，二者之比為80％和89％。這種情況說(shuō)明，重點(diǎn)小學(xué)可能忽視了學(xué)生的非智力因素的健康發(fā)展。另外，重點(diǎn)小學(xué)學(xué)生的父母很多恨鐵不成鋼，或“陪讀”，或請(qǐng)“家教”，學(xué)生承受較多的心理壓力，雖然他們心理壓力承受能力強(qiáng)的學(xué)生比例較大（重點(diǎn)校44％，一般校38％），但他們對(duì)學(xué)習(xí)可能會(huì)感到厭煩，缺乏主觀能動(dòng)性和自覺(jué)意識(shí)。而在非重點(diǎn)小學(xué)讀書(shū)的學(xué)生，要求將來(lái)進(jìn)入重點(diǎn)中學(xué)學(xué)習(xí)的愿望比較強(qiáng)烈，這就促使他們?cè)趯W(xué)習(xí)上更具主動(dòng)性和進(jìn)取心。

上述觀點(diǎn)，可以從學(xué)生認(rèn)為對(duì)自己影響最大的因素調(diào)查中得到佐證。重點(diǎn)小學(xué)學(xué)生中，認(rèn)為家庭和父母對(duì)自己作用較大的有31％，而非重點(diǎn)小學(xué)僅為14％；認(rèn)為電視、電影、廣播等傳播媒體對(duì)自己影響較大的，重點(diǎn)小學(xué)有37％，而非重點(diǎn)小學(xué)多達(dá)56％。這里說(shuō)明了重點(diǎn)小學(xué)學(xué)生的父母對(duì)子女看電視等活動(dòng)的限制。而過(guò)多的限制和他律，使學(xué)生在品質(zhì)發(fā)展上自律程度降低，重點(diǎn)小學(xué)學(xué)生的自律程度就低于非重點(diǎn)小學(xué)學(xué)生。這從一個(gè)側(cè)面提醒我們，過(guò)重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)會(huì)影響學(xué)生個(gè)性品質(zhì)的發(fā)展。

在中學(xué)階段，學(xué)生的品質(zhì)發(fā)展?fàn)顩r和小學(xué)有所不同。首先，重點(diǎn)中學(xué)學(xué)生自尊自愛(ài)的品質(zhì)略強(qiáng)于一般校。如在“為了出國(guó)或賺錢(qián)，任何下賤的事都干”的回答中，重點(diǎn)校肯定的只有2％，一般校有6％；重點(diǎn)校從未參加賭博之類活動(dòng)的學(xué)生為91％，一般校為85％。在誠(chéng)實(shí)傾向的測(cè)驗(yàn)中差異更為顯著，重點(diǎn)中學(xué)不誠(chéng)實(shí)傾向的有48％，一般校高達(dá)76％。在謙恭禮讓和寬容心方面，重點(diǎn)中學(xué)也略強(qiáng)于一般校。另一個(gè)差異表現(xiàn)在重視集體榮譽(yù)方面，重點(diǎn)中學(xué)占92％，一般校占84％。之所以出現(xiàn)上述現(xiàn)象，可能是由于重點(diǎn)中學(xué)學(xué)生起點(diǎn)較高，學(xué)校校風(fēng)一般比較嚴(yán)謹(jǐn)，良好的班集體較多，學(xué)校德育工作條件較好。

兩類學(xué)校的學(xué)生雖然在勤奮進(jìn)取品質(zhì)方面差異不大（在事業(yè)上力求奮斗不息的重點(diǎn)校為80％，一般校為82％；在學(xué)習(xí)上一定要爭(zhēng)取好成績(jī)的前者為75％，后者為74％），但他們的差異主要在學(xué)習(xí)的意志和毅力上，如“在學(xué)習(xí)上碰到困難努力自己解決的，重點(diǎn)校為86％，一般校為77％。因此，對(duì)于一般校來(lái)說(shuō)，須在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)意志和毅力上下工夫。

一般中學(xué)學(xué)生的品質(zhì)發(fā)展也有自己的長(zhǎng)處。比如在勞動(dòng)方面，經(jīng)常干家務(wù)事的占46％，而重點(diǎn)校只有26％；喜歡參加學(xué)校勞動(dòng)的一般校為68％，重點(diǎn)校為65％。這是由于重點(diǎn)校學(xué)生在學(xué)習(xí)方面花費(fèi)較多的時(shí)間，而對(duì)勞動(dòng)和勞動(dòng)教育有所放松所致。因此，重點(diǎn)校應(yīng)當(dāng)要求學(xué)生參加家務(wù)勞動(dòng)，增加集體勞動(dòng)鍛煉，這將有利于學(xué)生適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)。

學(xué)習(xí)成績(jī)不同水平學(xué)生之間的比較

在小學(xué)階段，一些與學(xué)習(xí)直接有關(guān)的品質(zhì)，好生明顯優(yōu)于差生，如勤奮進(jìn)取、自信自立、自尊自愛(ài)、責(zé)任心等等。但一些與學(xué)習(xí)不那么直接有關(guān)的品質(zhì)，好生也大多好于差生。如勤勞儉樸，自制自律、謙恭禮讓、孝敬父母、團(tuán)結(jié)協(xié)作、助人為樂(lè)、公平正義、寬容與同情心、愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)、樂(lè)于奉獻(xiàn)等。在三個(gè)道德自律測(cè)量題中，學(xué)習(xí)成績(jī)好、中、差的學(xué)生，選擇自律回答的比例遞減。也就是說(shuō)，學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)胶?，道德認(rèn)識(shí)理性化的人數(shù)比例越大。這種現(xiàn)象提醒我們，把德育與智育截然分開(kāi)是不行的。

另一方面，學(xué)習(xí)成績(jī)好不等于道德品質(zhì)的發(fā)展就必然毫無(wú)問(wèn)題。比如，成績(jī)好、中、差不同水平的小學(xué)生的不誠(chéng)實(shí)傾向比例幾乎相同（54％左右）。承受挫折的能力方面，好、中、差生的比例分別為42％、40％、43％。因此，對(duì)成績(jī)好的學(xué)生，應(yīng)加強(qiáng)這兩方面品質(zhì)的培養(yǎng)。

在中學(xué)階段，情況又有所不同，一般說(shuō)來(lái)，學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生，比較誠(chéng)實(shí)正直的比例較大；而在勤奮進(jìn)取、樂(lè)意參加集體活動(dòng)、關(guān)心集體榮譽(yù)感等方面，品質(zhì)好的人數(shù)比例也從學(xué)習(xí)差生到好生遞增。

但中學(xué)生中學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生在道德品質(zhì)發(fā)展方面也存在很多令人擔(dān)憂的問(wèn)題。不少品質(zhì)發(fā)展不一定與學(xué)習(xí)的好、中、差正相關(guān)。如：尊敬師長(zhǎng)方面，比例分別為91％、97％、93％；關(guān)心他人方面為92％、96％、86％；寬宏大量方面為62％、70％、59％；樂(lè)于奉獻(xiàn)方面為80％、90％、86％。產(chǎn)生這種狀況的原因，可能是學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生，自我感覺(jué)良好，容易產(chǎn)生驕傲自滿的情緒，看不起別人；平時(shí)過(guò)于專注于自己的學(xué)習(xí)，對(duì)其他人和與自己無(wú)關(guān)的事不大關(guān)心；由于學(xué)習(xí)上競(jìng)爭(zhēng)的影響，有時(shí)在待人接物方面有些情緒化，寬容心不夠。這樣的品質(zhì)必然導(dǎo)致人際關(guān)系不融洽，而良好的人際關(guān)系是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下得以生存并發(fā)展的重要條件之一。

還有一個(gè)應(yīng)引起充分注意的問(wèn)題是，學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生，承受挫折的心理素質(zhì)較差，當(dāng)問(wèn)到“在生活中如碰到嚴(yán)重的挫折或打擊”時(shí)，回答“會(huì)很長(zhǎng)時(shí)間提不起勁”的，學(xué)習(xí)好的為25％，學(xué)習(xí)中等的為21％，學(xué)習(xí)差的為19％。這是由于成績(jī)好的學(xué)生，平時(shí)在精神中總是處于順心的狀態(tài)，老師的表?yè)P(yáng)、家長(zhǎng)的贊許和寵愛(ài)使他們自視甚高，一旦受到打擊就接受不了。一些中學(xué)中的優(yōu)等生在大學(xué)成了中等生后，精神崩潰甚至自殺的例子，提示我們?cè)谥袑W(xué)中應(yīng)該重視心理承受能力教育。在未來(lái)社會(huì)中，個(gè)人的個(gè)性品質(zhì)和道德素質(zhì)如果與瞬息萬(wàn)變的社會(huì)不對(duì)位、不適應(yīng)，那就會(huì)很快被社會(huì)所淘汰，更談不上會(huì)取得什么成功。

學(xué)習(xí)成績(jī)差的中學(xué)生，在個(gè)性品質(zhì)上與其他人最顯著的差異在于勤奮進(jìn)取的精神方面，比如，選擇“一定要爭(zhēng)取好成績(jī)”的僅為58％，大大低于好生的92％和中等生的80％；“學(xué)習(xí)中碰到困難努力自己解決”的為77％，而學(xué)習(xí)好與中等的學(xué)生均為87％。這也從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明非智力因素對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的重要性。另外，要促進(jìn)學(xué)生自信心的遷移。從調(diào)查看，總體上說(shuō)，學(xué)習(xí)差生的自信心并不差，在“遇事總有自己的見(jiàn)解”和“雖然有的同學(xué)在許多方面比我強(qiáng)，但我也有自己的長(zhǎng)處”的回答中，學(xué)習(xí)成績(jī)不同的學(xué)生差異并不顯著，差生主要是在學(xué)習(xí)上的自信心差。因此，我們可以采取一些方法，引導(dǎo)或激勵(lì)他們把自信心轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)上來(lái)。

學(xué)生對(duì)德育形式和方法的反映

從總體上看，學(xué)生對(duì)效果良好的德育活動(dòng)的形式和方法有幾種比較集中的反映：

首先是理論要聯(lián)系當(dāng)前的社會(huì)實(shí)際。如經(jīng)常走出校門(mén)，參加社會(huì)實(shí)踐；到生產(chǎn)、生活和市場(chǎng)第一線去進(jìn)行社會(huì)調(diào)查；到部隊(duì)去實(shí)地接受國(guó)防教育，參加軍訓(xùn)；利用自己的本領(lǐng)切實(shí)開(kāi)展學(xué)雷鋒助人活動(dòng)等。

其次是校內(nèi)德育活動(dòng)的形式要多樣化。如主題班會(huì)、各種競(jìng)賽活動(dòng)、文藝活動(dòng)、野外游覽或考察活動(dòng)等。當(dāng)然，在組織這些活動(dòng)中，一定要有鮮明的主題和內(nèi)在的德育因素，不要盲目迎合學(xué)生的興趣，忘了我們的教育目的和任務(wù)。

第三是要求適合自己的年齡特征。如小學(xué)生中就有相當(dāng)多的人要求以講故事的形式來(lái)進(jìn)行道德教育。有的中學(xué)生對(duì)中央電視臺(tái)的“焦點(diǎn)訪談”表示出極大的興趣。

對(duì)最差勁的德育形式和方法，學(xué)生也有幾種比較集中的意見(jiàn)：

首先是開(kāi)會(huì)，尤其是聽(tīng)枯燥乏味而又冗長(zhǎng)的報(bào)告；即缺乏生動(dòng)事例又沒(méi)有結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)問(wèn)題的形式主義的宣傳。

其次是批評(píng)，特別是粗暴的批評(píng)和有損自尊心的譏諷，這些只能激起學(xué)生的反感心理和抵觸情緒。

第三是勞動(dòng)懲罰和形式主義的“做好事”。勞動(dòng)本身是一種很好的德育形式，但如果和懲罰結(jié)合起來(lái)，學(xué)生就會(huì)認(rèn)為勞動(dòng)是一種懲罰的手段，從而逃避勞動(dòng)，看不起勞動(dòng)和勞動(dòng)者，勞動(dòng)教育也就完全失敗。相當(dāng)多的學(xué)生對(duì)“做好事”也有意見(jiàn)，在這種活動(dòng)中，學(xué)生是被動(dòng)的，沒(méi)有自覺(jué)性，而且許多活動(dòng)本身并沒(méi)有實(shí)際效用，更談不上教育作用。

篇5

一、充分認(rèn)識(shí)教育報(bào)刊在我省教育宣傳工作中的重要意義。各地教育行政部門(mén)和學(xué)校一定要充分認(rèn)識(shí)教育宣傳工作的重要性，把教育宣傳列入年度工作總體規(guī)劃之中，認(rèn)真部署，抓好落實(shí)。要制訂年度教育宣傳工作方案，構(gòu)建完整的宣傳網(wǎng)絡(luò)，暢通信息渠道，保證中央和省上關(guān)于教育工作的精神能夠迅速傳達(dá)到基層，同時(shí)使基層和學(xué)校的好做法、好經(jīng)驗(yàn)及先進(jìn)典型能得到及時(shí)宣傳，從而為全社會(huì)關(guān)心教育、理解教育和支持教育創(chuàng)造良好的輿論氛圍。

篇6

一、品格教育的重要性

我國(guó)傳統(tǒng)的道德教育，實(shí)質(zhì)上就是“品格教育”?！叭省薄傲x”“禮”“智”“信”等教育理念，沒(méi)有一個(gè)不是指向培養(yǎng)學(xué)生的道德品格。新課程教育目標(biāo)是“要培養(yǎng)素質(zhì)全面、品格良好的人”?！八刭|(zhì)全面”的重要內(nèi)容就是生物科學(xué)素養(yǎng)與品格教育的相互交叉、疊加與融合。因此品格教育與國(guó)家推行的素質(zhì)教育是一致的，在中學(xué)生物學(xué)科教學(xué)中滲透品格教育，也是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的一種重要途徑。

二、學(xué)科教學(xué)中實(shí)施品格教育

在學(xué)科教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行品格教育，應(yīng)當(dāng)是有意識(shí)、有計(jì)劃的過(guò)程。依托課堂教學(xué)，專題講座、課外活動(dòng)等多種學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)形式，結(jié)合學(xué)校的整體安排，開(kāi)展學(xué)科教學(xué)中的品格教育的滲透。

1.課堂教學(xué)

課堂教育是對(duì)高中教育的主要渠道和基本環(huán)節(jié)，而教材又是課堂教學(xué)的主要依據(jù)。教師要鉆研教材，挖掘教材中的品格教育因素。在生物學(xué)科教學(xué)中，高中生物教材（人教版）蘊(yùn)含著豐富的教育素材，結(jié)合自身理論的科學(xué)性、生物學(xué)史料的真實(shí)性和生物科研內(nèi)容的客觀性，讓品格教育更真實(shí)、感人、可信，在潛移默化中使學(xué)生的品格得到升華。

例如，在講述“科學(xué)家訪談”時(shí)，教師在介紹科學(xué)家的成就和貢獻(xiàn)時(shí)，仍當(dāng)著重講述其貢獻(xiàn)背后排除萬(wàn)難險(xiǎn)阻的歷經(jīng)。鄒承魯在二十世紀(jì)六十年代的簡(jiǎn)陋工作條件下完成了當(dāng)時(shí)全球領(lǐng)先的具有生物活性的結(jié)晶牛胰島素的人工合成工作；楊煥明放棄國(guó)外優(yōu)厚的待遇，懷著一顆赤子愛(ài)國(guó)之心回國(guó)帶領(lǐng)中國(guó)科學(xué)家參與人類基因組計(jì)劃；孫儒泳不論嚴(yán)寒酷暑都堅(jiān)持在戶外進(jìn)行生態(tài)研究，在鼠類和魚(yú)類生理生態(tài)、鼠類冷適應(yīng)研究上有重大成就。這些名人軼事讓學(xué)生沿著科學(xué)家探索的歷程，理解生物的本質(zhì)和科學(xué)研究的方法，同時(shí)也激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)家獻(xiàn)身科學(xué)的崇高精神，提升學(xué)生的責(zé)任意識(shí)、教導(dǎo)學(xué)生專注于學(xué)業(yè)，發(fā)憤圖強(qiáng)。

又如，在高中生物教材的知識(shí)中多處涉及目前社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，在課堂教學(xué)中學(xué)生可以利用所學(xué)的生物知識(shí)對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題加以正確的認(rèn)識(shí)和公正的對(duì)待。必修一第6章細(xì)胞的生命歷程講述到在體外保存和培養(yǎng)各種干細(xì)胞，使之形成組織或器官，用于疾病或意外傷害導(dǎo)致的損傷組織或器官的修復(fù)或更換。以此讓學(xué)生區(qū)分克隆人和醫(yī)學(xué)性克隆器官的不同。必修二第6章從雜交育種到基因工程講述到我國(guó)從一開(kāi)始進(jìn)行基因工程研究，就十分重視基因工程的安全性問(wèn)題。2001年5月，國(guó)務(wù)院公布了《農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)基因生物安全管理?xiàng)l例》，對(duì)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)基因生物的研究和試驗(yàn)、生產(chǎn)和加工、經(jīng)營(yíng)和進(jìn)出口等作了具體規(guī)定。以此讓學(xué)生了解我國(guó)政府對(duì)待轉(zhuǎn)基因食品開(kāi)發(fā)的慎重，讓學(xué)生在食品安全問(wèn)題上公正地對(duì)待轉(zhuǎn)基因食品。

2.專題講座

生物學(xué)科與生活氣息相關(guān)，可開(kāi)展一些應(yīng)景的講座教育。12月1日世界艾滋病防治日，借此契機(jī)，向?qū)W生講解艾滋病防治知識(shí)的同時(shí)，也給孩子的心里播撒了關(guān)愛(ài)的種子。講座從生物學(xué)知識(shí)分析艾滋病病毒的致病緣由、傳播途徑；并借助濮存昕、等名人公益廣告，以學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式開(kāi)展關(guān)愛(ài)艾滋病的教育；佩戴愛(ài)心紅絲帶，讓學(xué)生用行動(dòng)來(lái)宣傳艾滋病防治；學(xué)生交流自制的艾滋病防治宣傳海報(bào)。讓學(xué)生從了解艾滋到拒接冷漠，關(guān)愛(ài)艾滋病患者。在校園張貼制作的宣傳海報(bào)，讓關(guān)愛(ài)教育像陽(yáng)光般灑進(jìn)每個(gè)學(xué)生的精神世界。

3.課外活動(dòng)

生物學(xué)科課外活動(dòng)——熱帶魚(yú)養(yǎng)殖，吸引了許多高中生的興趣。因地制宜地開(kāi)展生物課外活動(dòng)的同時(shí)，有意識(shí)地融入品格教育。學(xué)生分組分批給魚(yú)喂食、換水，培養(yǎng)了學(xué)生的責(zé)任意識(shí)、勞動(dòng)觀念。為了不過(guò)度喂食，設(shè)置喂食記錄表，記錄每次喂食的時(shí)間和劑量，提升學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)。小孔雀魚(yú)出生后，學(xué)生又給做了宣傳單，讓關(guān)愛(ài)教育擴(kuò)展到整個(gè)校園。目前小孔雀魚(yú)已經(jīng)出生了3批。熱帶魚(yú)呈現(xiàn)出“魚(yú)丁興旺”的態(tài)勢(shì)，這也體現(xiàn)了品格教育與課外活動(dòng)相輔相成。

三、形成性評(píng)價(jià)作用于品格教育

品格教育成果的體現(xiàn)是一個(gè)長(zhǎng)期而緩慢的過(guò)程。對(duì)此教育的評(píng)價(jià)，形成性評(píng)價(jià)更適合。形成性評(píng)價(jià)側(cè)重于分析、診斷教育過(guò)程與活動(dòng)中存在的問(wèn)題，為正在進(jìn)行的教育活動(dòng)提供反饋信息、以提高正在進(jìn)行中的教育活動(dòng)質(zhì)量為最終目的。例如，在熱帶魚(yú)養(yǎng)殖的課外活動(dòng)中，從日常喂食的勞動(dòng)教育中引申出填寫(xiě)喂食記錄表的誠(chéng)信教育，通過(guò)照料小孔雀魚(yú)寶寶，進(jìn)行責(zé)任教育；學(xué)生自發(fā)制作宣傳畫(huà)，讓讓關(guān)愛(ài)教育擴(kuò)展到整個(gè)校園。品格教育就是在日常教學(xué)中點(diǎn)滴滲透，日積月累中慢慢浸潤(rùn)學(xué)生的心田。

高中生物教學(xué)的目標(biāo)在義務(wù)教育基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提高學(xué)生的生物科學(xué)素養(yǎng)。生物教育著眼于學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的需要。教師應(yīng)當(dāng)選擇出最有利于學(xué)生全面發(fā)展的素材角度，達(dá)到新課改全人教育的目標(biāo)要求。品格教育有了學(xué)科教學(xué)的依托，更真實(shí)、更有效。

【參考文獻(xiàn)】

篇7

中圖分類號(hào)：G632.0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2014）02-0046

班級(jí)德育工作是班主任工作的重要內(nèi)容，成功的班級(jí)德育感化直擊學(xué)生的心靈，促進(jìn)了學(xué)生的健康成長(zhǎng)和學(xué)校工作起著導(dǎo)向、動(dòng)力和保證作用。班級(jí)德育感化的目標(biāo)，不僅著眼于德育教育目標(biāo)，還要著眼于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。如：思想政治素質(zhì)、道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)、技能素質(zhì)等等。班主任在建班育人的過(guò)程中，必須把德育擺在素質(zhì)教育的首位，讓德育貫穿于學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中，乃至影響學(xué)生一生的重之重。因此，作為德育感化者必須具備敏銳的觀察力，從班級(jí)工作細(xì)微處尋找德育教育的最佳契機(jī)，以求得德育教育的最佳效果。

一、班級(jí)德育教育存在的現(xiàn)狀

據(jù)調(diào)查，目前三江縣民族高中的德育教育現(xiàn)狀來(lái)看，情況不樂(lè)觀，學(xué)校德育時(shí)效性不高，一直困擾著學(xué)校教育的一大難題。造成這一問(wèn)題，筆者認(rèn)為重要原因是德育的內(nèi)容、方法和手段不能適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展和當(dāng)前高中生的實(shí)際需要。平時(shí)在教育教學(xué)工作中也常常聽(tīng)到一些高中班主任有時(shí)因?yàn)閷W(xué)生悶悶不樂(lè)，為什么現(xiàn)在高中生總是不懂教師和家長(zhǎng)的苦心？為什么總是與教師、家長(zhǎng)教育格格不入？這種痛苦，筆者認(rèn)為是我們工作思路與方法違背了當(dāng)前高中生的實(shí)際。我們辛苦的付出，難道就是學(xué)生的需要嗎？再有，高中階段的學(xué)生處于青春期，生理、心理成熟與幼稚之間徘徊，他們好奇，辨別能力差，情緒容易沖動(dòng)，叛逆性強(qiáng)，在學(xué)校規(guī)章制度面前或家長(zhǎng)教育時(shí)，他們會(huì)淋漓盡致地表現(xiàn)出明顯反感傾向。在孩子成長(zhǎng)最為關(guān)鍵、也是最為難調(diào)理的高中階段，他們不想受到來(lái)自于社會(huì)、家庭和學(xué)校各項(xiàng)制度的制約，他們同樣力求擺脫對(duì)成人的依賴，緊隨著教師，家長(zhǎng)在他們心目中的權(quán)威降低，他們不再以教師為中心，不再絕對(duì)服從教師的命令，也可以這樣說(shuō)，他們軟硬不吃。而班主任面對(duì)他們這樣叛逆性的心理的直接對(duì)象，這也成了班主任德育工作中最為棘手的問(wèn)題。但作為德育工作者必須從教育實(shí)踐尋求解決不僅來(lái)自于學(xué)生的德育壓力，而且也來(lái)自于學(xué)校、家庭、社會(huì)的德育壓力。因此，班主任有責(zé)任抓好德育感化，使德育工作的每一步都能切合學(xué)生的需要，在德育工作感化中能引爆學(xué)生的潛能，遵循學(xué)生的需要。

二、班級(jí)德育感化的策略

班主任作為班級(jí)工作的實(shí)施者、引領(lǐng)者，肩負(fù)著五、六十名學(xué)生的全面發(fā)展，健康成長(zhǎng)的重任。大至管理教學(xué)工作，協(xié)調(diào)科任教師對(duì)本班管理的支持，引導(dǎo)學(xué)生的人生發(fā)展；小至管理班級(jí)的粉筆、地面瓜子殼、窗戶上的灰塵、廁所沖洗干凈與否等等，當(dāng)好高中班主任真不容易。而且高中生再也不像初中生那樣自覺(jué)地向教師敞開(kāi)心扉。這也給高中班主任工作帶來(lái)很大難度。為此，為了做好班級(jí)管理工作，在多年的高中班主任工作實(shí)踐中，筆者探索了一些方法和實(shí)施策略，也取得了一定成效。

1. 提高自身德育素質(zhì)，樹(shù)立良好形象

高尚的師德影響學(xué)生的重要因素，學(xué)生的健康人格的形成，很大程度上取決于教育者是否具備健康人格，特別是對(duì)學(xué)生道德行為負(fù)直接責(zé)任的班主任。班主任在日常生活中和學(xué)生接觸最多，班主任的言行舉止，思想意識(shí)，生活態(tài)度，最容易受到學(xué)生效仿，學(xué)習(xí)的直接對(duì)象。班主任的道德品質(zhì)對(duì)學(xué)生心靈的影響，任何教科書(shū)，道德語(yǔ)言，學(xué)校的懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的一種潛在教育力量。為了完成學(xué)校賦予的德育教育重任，任何高中班主任都必須在實(shí)踐工作中不斷提高自身素質(zhì)，不斷努力提高自己的思想理論水平，豐富自己知識(shí)。班主任在努力學(xué)習(xí)精深專業(yè)知識(shí)過(guò)程中，他們的奮發(fā)向上的精神，無(wú)形中感染了學(xué)生，也給學(xué)生樹(shù)立了良好榜樣。

2. 積極引導(dǎo)，建立良好師生關(guān)系

在三江縣民族高中，少數(shù)民族學(xué)生占全校總?cè)藬?shù)90%，與少數(shù)民族學(xué)生交往過(guò)程中，師生之間坦誠(chéng)，無(wú)拘無(wú)束的交往有利調(diào)動(dòng)和引導(dǎo)學(xué)生的積極性。而且高中生更愿意在同學(xué)中表現(xiàn)自己，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，體驗(yàn)自己的能力。班主任這時(shí)應(yīng)當(dāng)熱情采用恰當(dāng)?shù)墓膭?lì)方式，發(fā)揮學(xué)生的這種優(yōu)勢(shì)，既能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，也可解脫班主任一些無(wú)謂的瑣事，從而形成良好的班風(fēng)。

實(shí)際上，有經(jīng)驗(yàn)的班主任與學(xué)生建立在信賴、理解的關(guān)系中。對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)生活中難免會(huì)發(fā)生的一些錯(cuò)誤，班主任多使用積極反饋，而不過(guò)于死板與嚴(yán)肅，經(jīng)常在班級(jí)大庭廣眾之下“有錯(cuò)必批”地辱罵、體罰學(xué)生，諷刺后進(jìn)生，這樣造成學(xué)生心理上壓力，增強(qiáng)了學(xué)生焦慮感，同時(shí)也把學(xué)生推到教師的對(duì)立面。但很多班主任能努力使自己成為學(xué)生的朋友，學(xué)生也會(huì)感到教師可親可敬，從而也是可信賴。所以學(xué)生也會(huì)朝教師所要求的方向去發(fā)展，班主任的班級(jí)德育感化無(wú)形當(dāng)中得到了實(shí)現(xiàn)。

3. 營(yíng)造良好的班級(jí)德育感化環(huán)境

（1）創(chuàng)設(shè)班級(jí)細(xì)化管理制度

班級(jí)管理制度（當(dāng)然在學(xué)生認(rèn)可情況下）在一定程度上，對(duì)學(xué)生約束力會(huì)有意想不到效果，該獎(jiǎng)則獎(jiǎng)，該罰則罰，獎(jiǎng)罰分明。班級(jí)管理中，主要是針對(duì)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)、紀(jì)律、衛(wèi)生等操行制度進(jìn)行評(píng)比。學(xué)生在某些方面做不到位進(jìn)行登記，班主任要及時(shí)地提示、教育。每周或每月進(jìn)行總結(jié)，有的放矢地開(kāi)展工作。但在教育，引導(dǎo)同時(shí)，一定要講究方法，因人而異。班主任最好運(yùn)用真摯情感感化學(xué)生，畢竟他們已經(jīng)是高中生，在某些錯(cuò)誤面前，高中生也會(huì)有所覺(jué)悟。當(dāng)學(xué)生在紀(jì)律，學(xué)習(xí)方面有進(jìn)步時(shí)，班主任也不能吝嗇地進(jìn)行表?yè)P(yáng)，鼓勵(lì)。使學(xué)生積極參與學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)的熱情，同時(shí)強(qiáng)化了學(xué)生的紀(jì)律觀念，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，使學(xué)生嚴(yán)格自己，逐步完善自己，一個(gè)良好的班風(fēng)在班級(jí)細(xì)化中形成了。

（2）創(chuàng)設(shè)班級(jí)優(yōu)秀班干部團(tuán)隊(duì)

“火車跑得快，全靠車頭帶”可見(jiàn)，一個(gè)強(qiáng)有力的班干部群體是建設(shè)班集體重要保證。班主任在創(chuàng)建班集體過(guò)程中，培養(yǎng)優(yōu)秀班干部團(tuán)隊(duì)的任務(wù)不可忽視。班干部是高中班主任工作的得力助手，班主任在日常管理過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的才干，挖掘具有組織協(xié)調(diào)能力，熱心為班級(jí)服務(wù)，集體榮譽(yù)強(qiáng)和吃苦耐勞精神的學(xué)生，進(jìn)行挑選、培養(yǎng)。組建成合理的班干部隊(duì)伍。在班干部崗位設(shè)置上，職責(zé)分工，各盡其責(zé)。在班級(jí)活動(dòng)開(kāi)展上，班主任要大膽放手讓班干部努力去完成，讓他們得到更多的鍛煉，充分發(fā)揮他們主觀能動(dòng)性，同時(shí)平時(shí)加強(qiáng)指導(dǎo)，班干部在組織活動(dòng)和實(shí)施活動(dòng)的過(guò)程中，不斷提升自己思想覺(jué)悟和工作水平。同時(shí)班干部通過(guò)自己地努力，也能贏得同學(xué)們的尊重和信任。一支優(yōu)秀團(tuán)結(jié)協(xié)作的班干部隊(duì)伍就這樣就建好了，班級(jí)管理工作做起來(lái)就能得心應(yīng)手。

（3）創(chuàng)設(shè)班級(jí)奮斗目標(biāo)

班主任根據(jù)班集體建設(shè)的近期、中期和長(zhǎng)期明確班級(jí)的奮斗目標(biāo)。在班級(jí)開(kāi)展相應(yīng)的班級(jí)活動(dòng)中，經(jīng)過(guò)一次次地鍛煉，學(xué)生的各種能力在班主任明確目標(biāo)當(dāng)中得到明顯的提高。每開(kāi)展一次活動(dòng)，就是一次向班級(jí)奮斗目標(biāo)的邁進(jìn)；每成功地開(kāi)展一次活動(dòng)，就能增強(qiáng)班集體凝聚力，學(xué)生也在班級(jí)奮斗目標(biāo)中逐步走向成熟。多年的班主任生涯，筆者的許多學(xué)生畢業(yè)若干年后，見(jiàn)到筆者時(shí)，還經(jīng)常感嘆當(dāng)年班級(jí)的奮斗目標(biāo)給予他們的鍛煉。實(shí)踐證明，那些鍛煉是有必要的，使學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中連連“加分”。

（4）創(chuàng)設(shè)班級(jí)融洽人際關(guān)系

當(dāng)今社會(huì)要求學(xué)生具有較強(qiáng)的人際交流的能力。據(jù)一些成功人士總結(jié)：今天的成功=15%知識(shí)+85%的人際關(guān)系?？梢?jiàn)，人際關(guān)系被置于相當(dāng)重要的位置。而學(xué)校的班級(jí)精神的文化建設(shè)，它可使學(xué)生在一種無(wú)形的巨大力量推動(dòng)下，在積極向上的班級(jí)氛圍中受到激勵(lì)和鞭策。學(xué)生在豐富多彩班級(jí)活動(dòng)中，共同參與學(xué)校的管理，增強(qiáng)師生了解，促使師生關(guān)系和諧。而且，班級(jí)活動(dòng)都是以集體主義為價(jià)值取向，人際關(guān)系的建立和調(diào)整都與集體主義有著密切的聯(lián)系。良好的人際關(guān)系也有助于較強(qiáng)凝聚力的班集體的形成。

4. 借助社會(huì)、家庭有利資源，實(shí)現(xiàn)德育感化

今天的高中生是伴隨著電腦、網(wǎng)絡(luò)成長(zhǎng)起來(lái)的一代，在以德育為主要內(nèi)容的學(xué)校教育中，枯燥、呆板的理論說(shuō)教已不能引起學(xué)生的興趣，難以達(dá)到滿意的教育效果；革命先烈的故事似乎離他們有點(diǎn)遙遠(yuǎn)，這也很難使他們強(qiáng)烈的認(rèn)同。在這新形勢(shì)下，班主任必須與時(shí)俱進(jìn)，善于借助社會(huì)力量，家庭教育，進(jìn)行大膽革新。常人所說(shuō)：“眾人拾柴火焰高”的效果。利用電視傳媒，社會(huì)上近期發(fā)生的案例，往往具有較強(qiáng)的時(shí)效性和時(shí)代感。這些電視所傳遞的信息，能夠真實(shí)地再現(xiàn)事件，也能夠?qū)δ壳暗牡掠侄芜M(jìn)行有效的加強(qiáng)和補(bǔ)充。

家庭是孩子的第一所學(xué)校，家庭教育也是學(xué)生工作中重要的組成一部分。班主任充分挖掘家長(zhǎng)的教育資源往往會(huì)達(dá)到是事半功陪的效果。許多有經(jīng)驗(yàn)的班主任，普遍開(kāi)展電話、短信進(jìn)行家訪，與家長(zhǎng)建立友誼，從中發(fā)現(xiàn)適合教育學(xué)生方式。很多家長(zhǎng)也樂(lè)意助班主任一臂之力，參與到班級(jí)管理。每學(xué)期家長(zhǎng)會(huì)，我都組織學(xué)生為家長(zhǎng)準(zhǔn)備 “給家長(zhǎng)一封信”活動(dòng)，目的是增進(jìn)家長(zhǎng)和孩子的心靈溝通。在家長(zhǎng)們閱讀自己孩子信時(shí)，都很有感觸。他們從信中讀懂了其實(shí)孩子內(nèi)心深處也感受的父母親在方方面面為他們的關(guān)愛(ài)。家長(zhǎng)會(huì)之后，學(xué)生們?cè)囍ㄩ_(kāi)自己心扉去了解父母親為他們所付出的一切。所以，這些有效的教育，單靠班主任一人的力量是無(wú)法達(dá)到的。

總之，高中班主任的工作是重復(fù)、大量的；是辛苦、繁重的，但班主任如何在平凡、瑣碎工作中打造不平凡的業(yè)績(jī)，那就要求我們班主任應(yīng)該有所追求，在實(shí)際工作中不斷學(xué)習(xí)，才能提高、完善。

參考文獻(xiàn)：

[1] 丁如許.打造魅力班會(huì)課[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2010.

[2] 李宏翰.心理學(xué)[M].南寧：廣西師范大學(xué)出版社，2006.

篇8

新學(xué)年，我縣教育教學(xué)工作要以黨的十和十八屆三中全會(huì)精神為指導(dǎo)，堅(jiān)持以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，以提升課堂教學(xué)質(zhì)量和效益為重點(diǎn)，以提高教師專業(yè)水平和教學(xué)能力為根本，以完善教育教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)體系為杠桿，促進(jìn)全縣教育教學(xué)工作取得新進(jìn)展。

二、主要工作

（一）堅(jiān)持立德樹(shù)人，重視學(xué)生的全面發(fā)展

1.重視德育滲透。各學(xué)科教學(xué)中要注重德育因素的挖掘和滲透，注重培養(yǎng)學(xué)生的文明禮儀和社會(huì)責(zé)任感，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育、感恩教育、勞動(dòng)教育和安全教育。重視德育校本課程開(kāi)發(fā)和實(shí)施，充分利用本地、本校德育資源，加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作。

2.注重提高學(xué)生科學(xué)和人文素養(yǎng)。各中小學(xué)校要把培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)和人文素養(yǎng)與校園文化建設(shè)有機(jī)結(jié)合，通過(guò)板報(bào)、社團(tuán)（興趣小組）、演講比賽、科技制作比賽、校本課程或?qū)W科學(xué)術(shù)報(bào)告、學(xué)科能力競(jìng)賽等多種途徑和形式，拓展學(xué)生的知識(shí)視野，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，提升學(xué)生綜合素質(zhì)。

（二）聚焦課堂效益，推進(jìn)教學(xué)模式轉(zhuǎn)型

3.開(kāi)展“好課堂”研討展示活動(dòng)。各中小學(xué)校（幼兒園）要廣泛開(kāi)展全員性聽(tīng)課評(píng)課和校領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)課堂活動(dòng)，做好“好課堂”的發(fā)現(xiàn)、研究、建檔、推薦和推廣工作。圍繞這一活動(dòng)，搞活校本教研，濃厚學(xué)習(xí)研究氛圍。

4.開(kāi)展調(diào)研視導(dǎo)。圍繞“好課堂”的發(fā)現(xiàn)、建構(gòu)工作開(kāi)展有重點(diǎn)的教學(xué)視導(dǎo)，定量和定性分析相結(jié)合，形成各學(xué)科調(diào)研報(bào)告。適時(shí)選擇中小學(xué)校召開(kāi)“好課堂”交流展示現(xiàn)場(chǎng)會(huì)，培植典型，推廣經(jīng)驗(yàn)。

5.舉行第十屆“園丁杯”中小幼教師教學(xué)競(jìng)賽。進(jìn)一步改進(jìn)“園丁杯”教學(xué)競(jìng)賽的內(nèi)容和形式，使之真正成為全縣課堂教學(xué)改革成果的展示平臺(tái)。

（三）搭建多元平臺(tái)，助推教師專業(yè)成長(zhǎng)

6.加強(qiáng)學(xué)校教研組建設(shè)。各中小學(xué)校要切實(shí)把教研組（高中備課組）建設(shè)工作提到重要日程，積極開(kāi)展市、縣先進(jìn)教研組創(chuàng)建工作，學(xué)習(xí)推廣先進(jìn)地區(qū)、學(xué)校教研組建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，著手教研組工作機(jī)制創(chuàng)新，力求在教研組活動(dòng)內(nèi)容和形式上有所突破，使之真正成為學(xué)校教育教學(xué)重要組織機(jī)構(gòu)。

7.完善中小學(xué)學(xué)科教研中心組建設(shè)。成立縣學(xué)科教研中心組和片區(qū)學(xué)科教研組，初步構(gòu)建“縣—片—?！比?jí)聯(lián)動(dòng)教研工作新格局。積極推動(dòng)教研工作重心下移，立足校本教研，為教師專業(yè)持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造條件。

8.推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)教研。在進(jìn)一步完善省骨干教師網(wǎng)絡(luò)“名師工作室”建設(shè)的基礎(chǔ)上，各中小學(xué)校要重視發(fā)揮本校學(xué)科帶頭人、骨干教師的示范引領(lǐng)作用，鼓勵(lì)支持他們創(chuàng)建個(gè)人教研網(wǎng)頁(yè)，逐步建設(shè)立體化教研平臺(tái)。

9.積極開(kāi)展“送教下鄉(xiāng)”活動(dòng)。各學(xué)校要主動(dòng)與教研室取得聯(lián)系，開(kāi)展好“送教下鄉(xiāng)”活動(dòng)，借助這一活動(dòng)，密切城鄉(xiāng)學(xué)校和教師的聯(lián)系，增進(jìn)教學(xué)互動(dòng)，發(fā)揮骨干教師的示范輻射作用，促進(jìn)教學(xué)均衡發(fā)展。

10.重視課程建設(shè)。要順應(yīng)教育教學(xué)改革新形勢(shì)，進(jìn)一步增強(qiáng)課程法規(guī)意識(shí)，開(kāi)齊課程、開(kāi)足課時(shí)，重視各科教學(xué)的管理和評(píng)價(jià)，以課程實(shí)施的規(guī)范化帶動(dòng)各科教師專業(yè)水平發(fā)展。

11.加強(qiáng)校際間教學(xué)交流和合作。各中小學(xué)校尤其是各高、初中要本著誠(chéng)心、虛心的態(tài)度，積極主動(dòng)向縣內(nèi)外先進(jìn)學(xué)校學(xué)習(xí)教育教學(xué)寶貴經(jīng)驗(yàn)，相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，為教師創(chuàng)造更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

12.重視青年骨干教師的培養(yǎng)。要制定青年骨干教師培養(yǎng)規(guī)劃，激發(fā)青年教師進(jìn)取心，積極開(kāi)展面向青年教師的教學(xué)教研活動(dòng)，鼓勵(lì)青年教師在實(shí)踐中大膽探索，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，努力提高教學(xué)能力和水平。

（四）立足科學(xué)長(zhǎng)效，完善質(zhì)量監(jiān)控體系

13.完善高中教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)考核辦法。繼續(xù)完善以目標(biāo)完成率、提高率、貢獻(xiàn)率為基本要素的高考質(zhì)量考評(píng)體系，以及與之相配套的激勵(lì)機(jī)制，充分調(diào)動(dòng)教師工作積極性，促進(jìn)高中教學(xué)水平和高考質(zhì)量持續(xù)提升。

14.建立義務(wù)教育階段教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控辦法。建立以報(bào)考率、平均分、優(yōu)秀率和低分率為基本指標(biāo)的中考質(zhì)量考評(píng)體系；試行初中教學(xué)質(zhì)量目標(biāo)管理制度，科學(xué)確定各校各項(xiàng)指標(biāo)完成目標(biāo)，并建立與之相應(yīng)的考核辦法和激勵(lì)機(jī)制。建立抽測(cè)和學(xué)科學(xué)習(xí)能力檢測(cè)評(píng)比相結(jié)合的小學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)考核辦法。

15.開(kāi)展多種形式的展示評(píng)比活動(dòng)。舉行全縣首屆初中生漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)、初中生古詩(shī)文經(jīng)典誦讀和知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)、中小學(xué)生英語(yǔ)口語(yǔ)能力、中小幼學(xué)生才藝展示、高中生學(xué)科能力競(jìng)賽等一系列評(píng)比展示活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，檢測(cè)學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量。

（五）科學(xué)備考，抓實(shí)畢業(yè)班工作

篇9

項(xiàng)目教學(xué)法萌芽于歐洲的勞動(dòng)教育思想，最早的雛形是18世紀(jì)歐洲的工讀教育和19世紀(jì)美國(guó)的合作教育，發(fā)展到20世紀(jì)中后期逐漸趨于完善，并成為一種重要的理論思潮。項(xiàng)目教育模式是建立在工業(yè)社會(huì)、信息社會(huì)基礎(chǔ)上的現(xiàn)代教育的一種形式，它以大生產(chǎn)和社會(huì)性的統(tǒng)一為內(nèi)容，以將受教育者社會(huì)化，以使受教育者適應(yīng)現(xiàn)代生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系相統(tǒng)一的社會(huì)現(xiàn)實(shí)與發(fā)展為目的，即為社會(huì)培養(yǎng)實(shí)用型人才為直接目的的一種人才培養(yǎng)模式。

一、項(xiàng)目教學(xué)法分析

項(xiàng)目教學(xué)法是教師將授課內(nèi)容寓于項(xiàng)目中，輔助和引導(dǎo)學(xué)生實(shí)施和完成項(xiàng)目，學(xué)生在項(xiàng)目實(shí)施的過(guò)程中自主學(xué)習(xí)，在學(xué)生完成這一項(xiàng)目時(shí)，教師也同時(shí)完成了教學(xué)內(nèi)容。

項(xiàng)目教學(xué)法解決了許多教學(xué)法的難題。教學(xué)法一直強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主，但實(shí)際上教師自導(dǎo)自演的狀況十分普遍。但這一切都會(huì)因項(xiàng)目教學(xué)法而大為改觀。項(xiàng)目教學(xué)法給學(xué)生自主學(xué)習(xí)提供了可能，教師只需在項(xiàng)目實(shí)施過(guò)程中進(jìn)行輔助和引導(dǎo)，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性在其中便可得到充分發(fā)揮。

二、項(xiàng)目教學(xué)法在自動(dòng)機(jī)與生產(chǎn)線課程中的應(yīng)用

高職教育是特殊的高等教育，高職學(xué)生有別于高中生和大學(xué)本科生，他們的教學(xué)目標(biāo)有很強(qiáng)的職業(yè)導(dǎo)向性，其教育的指導(dǎo)思想和實(shí)施模式應(yīng)有別于普通高等教育。而對(duì)于利用項(xiàng)目教學(xué)法備課的關(guān)鍵在于能夠合理的創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，只有創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境學(xué)生感興趣，學(xué)生才會(huì)自主進(jìn)行學(xué)習(xí)和發(fā)掘。這就要求教師能夠綜合運(yùn)用專業(yè)知識(shí)，而不能將知識(shí)僅僅局限于一門(mén)課程，只有精心的準(zhǔn)備才能面對(duì)學(xué)生的層層“發(fā)難”，否則難以達(dá)到項(xiàng)目教學(xué)的目的。而我認(rèn)為采用項(xiàng)目教學(xué)法有效的備課有下面幾點(diǎn)尤為重要：（1）吃透教材，感悟文本；（2）合理舍棄，突出重點(diǎn)；（3）要?jiǎng)?chuàng)造性地使用教材，改變教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，努力使教學(xué)內(nèi)容生活化、情景化、動(dòng)態(tài)化；（4）選好教學(xué)的切入點(diǎn)（問(wèn)題），問(wèn)題的設(shè)計(jì)要體現(xiàn)出探究性、開(kāi)放性和自主性。

三、項(xiàng)目教學(xué)法能力提升

在自動(dòng)機(jī)與生產(chǎn)線這門(mén)課程中有效的運(yùn)用項(xiàng)目教學(xué)法和傳統(tǒng)的教學(xué)方式相比，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)要求更高。這就要求教師必須了解生產(chǎn)線的實(shí)際生產(chǎn)過(guò)程，而不是閉門(mén)造車自己憑空想象，同時(shí)要求教師能夠?qū)⑸a(chǎn)場(chǎng)景完整的體現(xiàn)出來(lái)還要面對(duì)學(xué)生的層層“發(fā)難”，這就迫使教師必須了解關(guān)于生產(chǎn)線的相關(guān)知識(shí)，而不僅僅局限有本門(mén)課程中，那么久需要教師能在課前精心做好準(zhǔn)備工作。在課前備課固然很重要，但課后反思，進(jìn)行二次備課更有利于教師的專業(yè)成熟與提高。課前備課的價(jià)值并不僅僅在于它是課堂教學(xué)的準(zhǔn)備，他同時(shí)是教師思想和方法軌跡的記錄，也是教師認(rèn)識(shí)自己、總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的重要資料。

采用項(xiàng)目教學(xué)法進(jìn)行備課、授課，改變了以往“教師講，學(xué)生聽(tīng)”的被動(dòng)教學(xué)模式，創(chuàng)造了學(xué)生主動(dòng)參與、自主協(xié)作、探索創(chuàng)新的新型教學(xué)模式。同時(shí)，教師在觀察學(xué)生、幫助學(xué)生的過(guò)程中，開(kāi)闊了視野，提高了專業(yè)水平。可以說(shuō)，采用項(xiàng)目教學(xué)法進(jìn)行授課，通過(guò)師生共同完成項(xiàng)目，使得師生共同取得了進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)：

[1]莫寧.有效備課的策略與方法[J].中國(guó)教育教學(xué)雜志，2008（08）.

篇10

如何理解您提到的“技術(shù)立身、藝術(shù)修心”？

■“技術(shù)立身、藝術(shù)修心”的特色教育是以“培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，為學(xué)生的終身發(fā)展奠基”為前提。素質(zhì)教育要求尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展、終身發(fā)展，增強(qiáng)實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神。《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010―2020年）》明確指出， 在全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)上，擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)資源，推進(jìn)培養(yǎng)模式多樣化，滿足不同潛質(zhì)學(xué)生的發(fā)展需要。根據(jù)我校實(shí)際情況和優(yōu)勢(shì)，我們決心創(chuàng)辦以培養(yǎng)學(xué)生技術(shù)素養(yǎng)、藝術(shù)素養(yǎng)為龍頭，全面提升學(xué)生綜合素養(yǎng)，為學(xué)生終身發(fā)展奠基的特色學(xué)校。強(qiáng)化學(xué)生的技術(shù)教育，是為了培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力、自理自立意識(shí)、勞動(dòng)觀念、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。從個(gè)人生活角度看，勞動(dòng)是立身之本，而技術(shù)是立身的保障。從學(xué)生發(fā)展來(lái)看，開(kāi)展技術(shù)教育，體會(huì)創(chuàng)造的快樂(lè)和幸福，對(duì)增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力起到很好的促進(jìn)作用。技術(shù)課程是對(duì)學(xué)生實(shí)施技術(shù)教育的重要途經(jīng)?！镀胀ǜ咧屑夹g(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》指出，技術(shù)課程強(qiáng)調(diào)心智技能與動(dòng)作技能的結(jié)合，強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐的統(tǒng)一。通過(guò)“動(dòng)手做”，學(xué)生的技術(shù)設(shè)計(jì)與制作能力、技術(shù)試驗(yàn)與技術(shù)探究能力以及利用所學(xué)技術(shù)解決實(shí)際問(wèn)題的能力都將得到增強(qiáng)。我校多年堅(jiān)持為學(xué)生開(kāi)設(shè)技術(shù)課程的實(shí)踐經(jīng)歷和育人成果，充分證明了技術(shù)課程是強(qiáng)化學(xué)生手腦并用，發(fā)展學(xué)生實(shí)踐能力的良好載體，不可或缺。

進(jìn)行藝術(shù)教育，是為了培養(yǎng)學(xué)生欣賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力，提高一個(gè)人的氣質(zhì)和生活品位，塑造美的心靈，為學(xué)生的終生幸福奠基。人的發(fā)展會(huì)催動(dòng)社會(huì)的發(fā)展，人的發(fā)展需要有質(zhì)量、有品位的生活，而有質(zhì)量、有品位的生活來(lái)自人自身的修養(yǎng)。我校對(duì)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)教育，主要目的是為了培養(yǎng)學(xué)生欣賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力，提高一個(gè)人的氣質(zhì)和生活品位，塑造美的心靈。當(dāng)然，如果某些學(xué)生在藝術(shù)上很有天賦和潛能并具有濃厚的興趣，這樣的學(xué)生也可能將來(lái)從事藝術(shù)職業(yè)，在藝術(shù)上有所作為?？傊?，通過(guò)提升藝術(shù)素養(yǎng)，修心養(yǎng)性、享受生活，為學(xué)生的終身幸福奠基。

當(dāng)前，雖然應(yīng)試教育思想有所弱化，但將技術(shù)、藝術(shù)等課程提到這樣高度的學(xué)校并不多見(jiàn)，對(duì)此，您是如何考慮的？

■我校也曾受到應(yīng)試教育思想的影響，也曾為開(kāi)設(shè)勞技、美術(shù)等課程在痛苦中徘徊。但是，令人憂慮的學(xué)生綜合素質(zhì)使我們?cè)诮逃龑?shí)踐中越來(lái)越清楚地認(rèn)識(shí)到，學(xué)生的發(fā)展不應(yīng)該是線性的，而應(yīng)該是立體的，不應(yīng)該是片面的，而應(yīng)該是全面的。唯有如此，學(xué)生才能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需要。

全面發(fā)展理論告訴我們：人的全面發(fā)展，是人的需要的全面滿足，是人的能力的全面提高，是人的個(gè)性的全面豐富和完滿。蘇霍姆林斯基提出實(shí)施全面和諧的發(fā)展教育，就是要把教育看作由德育、智育、體育、勞動(dòng)教育、美育五部分相互聯(lián)系的有機(jī)統(tǒng)一體?，F(xiàn)代教育中“以人為本”的思想本質(zhì)上就是要提高人的素質(zhì)，增加人的才能，健全人的人格，升華人的精神，促進(jìn)人的全面發(fā)展。新課程改革以來(lái)，隨著對(duì)全面發(fā)展思想認(rèn)識(shí)的不斷深化，我們深刻體會(huì)到“技術(shù)立身、藝術(shù)修心”的重要作用，體會(huì)到“提升學(xué)生綜合素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，為學(xué)生的終身發(fā)展奠基”這一核心理念的時(shí)代價(jià)值。實(shí)踐表明，技術(shù)教育、藝術(shù)教育是“學(xué)會(huì)生活”的重要實(shí)現(xiàn)方式，是使每個(gè)學(xué)生能夠充分發(fā)揮自己潛能的教育形式，是為“人盡其才”提供的良好基礎(chǔ)訓(xùn)練，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)和可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)，是實(shí)施素質(zhì)教育、培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的重要載體和途徑。

我校已有60多年的辦學(xué)歷史，是天津市第一批國(guó)家級(jí)示范性高中。我們始終立足學(xué)生終身發(fā)展，技術(shù)課、藝術(shù)課與文化課并舉，理論與實(shí)踐相結(jié)合，動(dòng)手與動(dòng)腦相結(jié)合，創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力同時(shí)培養(yǎng)，以科研為引領(lǐng)，促進(jìn)技術(shù)教育、藝術(shù)教育不斷發(fā)展。同時(shí)，不斷加強(qiáng)課程建設(shè)，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，不但保證了我校教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)步提升，而且在培養(yǎng)學(xué)生技術(shù)、藝術(shù)素養(yǎng)上取得了突出的成效，為學(xué)生綜合素養(yǎng)的全面提升打下了良好的基礎(chǔ)，構(gòu)建了特色學(xué)校的雛形。

我們提出的“技術(shù)立身、藝術(shù)修心”的辦學(xué)特色，不單是技術(shù)學(xué)科教師和藝術(shù)學(xué)科教師的事，全校教職員工都要參與；不單是幾個(gè)興趣小組和部分有特長(zhǎng)的學(xué)生的事，全體學(xué)生都要參與。只有廣大教師和學(xué)生都參與進(jìn)來(lái)，才能形成學(xué)校的特色；只有學(xué)生形成了自己的特色，學(xué)校才會(huì)成為有特色的學(xué)校。

學(xué)校通過(guò)何種途徑實(shí)現(xiàn)“技術(shù)立身、藝術(shù)修心”？請(qǐng)您具體談一談。

■一是學(xué)校課程管理制度的重建。首先，學(xué)校課程管理者轉(zhuǎn)變觀念，變“領(lǐng)導(dǎo)”為“指導(dǎo)”和“服務(wù)”；其次，做好學(xué)?！赌甓日n程實(shí)施方案》并嚴(yán)格執(zhí)行，切實(shí)保證課程實(shí)施過(guò)程與課程實(shí)施方案的一致性，開(kāi)足開(kāi)齊各類課程。再次，我們立足本校具體情況，挖掘、利用校內(nèi)外的人力、物力、財(cái)力等課程資源，合理進(jìn)行資源配置。例如，在銅版畫(huà)藏書(shū)票模塊教學(xué)中請(qǐng)來(lái)天津美術(shù)學(xué)院沈延祥教授，講民間美術(shù)時(shí)請(qǐng)民間藝人傳授制作技巧，銅管樂(lè)社團(tuán)請(qǐng)來(lái)天津交響樂(lè)團(tuán)八位優(yōu)秀樂(lè)手來(lái)校指導(dǎo)。

二是建立完善的校本課程體系。在確保開(kāi)齊開(kāi)足國(guó)家課程的前提下，根據(jù)學(xué)校的辦學(xué)理念和培養(yǎng)目標(biāo)以及課程資源實(shí)際狀況，我們開(kāi)發(fā)了多門(mén)可供學(xué)生自主選擇的、靈活多樣的，以對(duì)學(xué)生終身發(fā)展負(fù)責(zé)為指向的校本課程。在開(kāi)發(fā)與實(shí)施過(guò)程中，我們明確課程目標(biāo)，細(xì)化課程標(biāo)準(zhǔn)，優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，編制課程教材，強(qiáng)化課程管理，重視課程實(shí)施與評(píng)價(jià)。我們成立了以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)的校本課程開(kāi)發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組，制定了校本課程開(kāi)發(fā)流程，從環(huán)境分析、課程目標(biāo)設(shè)置、課程組織等方面逐一把關(guān)，從課程實(shí)施、課程評(píng)價(jià)等方面加強(qiáng)監(jiān)督與管理。到目前為止，我校已開(kāi)發(fā)并實(shí)施了技術(shù)類如《服裝欣賞與結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)》，藝術(shù)類如《陶藝與泥塑》，科學(xué)類如《趣味魔術(shù)》，健康類如《家庭保健》，綜合實(shí)踐類如《家政課堂》等30門(mén)校本課程。

三是教學(xué)管理制度的重建。首先，建立校本教研制度，真正實(shí)現(xiàn)教師的教研是“在學(xué)校中，通過(guò)學(xué)校，為了學(xué)?！?，達(dá)到理論實(shí)踐化、實(shí)踐理論化，提升教師專業(yè)發(fā)展水平。其次，立足課堂，狠抓教學(xué)，提高教學(xué)效益。其中包括健全教學(xué)常規(guī)制度，制定《課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)》，建立名師工作室，開(kāi)展骨干教師作課評(píng)課、教學(xué)沙龍、信息技術(shù)培訓(xùn)等活動(dòng)。最后，建立促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的考評(píng)制度，從單純的量化轉(zhuǎn)向質(zhì)、量的結(jié)合。每位教師制定專業(yè)發(fā)展三年規(guī)劃，教學(xué)處建立教師教學(xué)成長(zhǎng)檔案，促進(jìn)教師的反思和發(fā)展。

四是加強(qiáng)特色鮮明的教師隊(duì)伍建設(shè)。為提高教師綜合素質(zhì)，使學(xué)科教師人人成為業(yè)務(wù)精良、特色鮮明的專業(yè)化教師，我們尊重教師個(gè)性，滿足教師專業(yè)發(fā)展的需要，創(chuàng)造專業(yè)培訓(xùn)機(jī)會(huì)，發(fā)展教師特色，搭建發(fā)展平臺(tái)。我們分別請(qǐng)北師大校長(zhǎng)鐘秉林教授、《人民教育》主編傅國(guó)亮、教育部技術(shù)課標(biāo)組組長(zhǎng)顧建軍、天津市教科院教授王敏勤等多位專家來(lái)校講座；我們也多次派教師外出學(xué)習(xí)、交流，例如，美術(shù)、音樂(lè)教師參加北師大相關(guān)專業(yè)的暑期培訓(xùn)；部分骨干教師赴華東師范大學(xué)培訓(xùn)；通用技術(shù)處全體教師參加2012年技術(shù)教育與創(chuàng)新人才培養(yǎng)論壇，觀摩北京市高中生創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽。

五是投入財(cái)力，加強(qiáng)技術(shù)教育中心和藝術(shù)教育中心建設(shè)。配齊、配好教學(xué)中必要的設(shè)施和器材，配備教學(xué)專職管理人員，加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)室、工作室的管理，為教學(xué)提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。到現(xiàn)在為止，技術(shù)教育中心已完成十五間“項(xiàng)目型”特色技術(shù)實(shí)踐室建設(shè)，藝術(shù)教育中心已完善六個(gè)美術(shù)工作室、四個(gè)音樂(lè)工作室、一個(gè)機(jī)器人工作室，建設(shè)了一個(gè)國(guó)學(xué)館，一個(gè)外文閱覽室和一個(gè)高端學(xué)術(shù)交流報(bào)告廳。同時(shí)，我們還由工作室領(lǐng)銜人精心設(shè)計(jì)并實(shí)施工作室與對(duì)應(yīng)樓道的文化建設(shè)，進(jìn)一步彰顯工作室的文化特征。

六是開(kāi)辟多種渠道，為學(xué)生綜合素養(yǎng)的發(fā)展和提升提供平臺(tái)。我們整合教育資源，建立校外實(shí)踐基地，保證更多的學(xué)生有機(jī)會(huì)參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)；舉辦18歲成人儀式、迎新年文藝聯(lián)歡會(huì)，與考入大學(xué)或參加工作的校友對(duì)話、交流。此外，我們組建銅管樂(lè)團(tuán)、合唱團(tuán)、藏族學(xué)生舞蹈團(tuán)、機(jī)器人DIY、電子愛(ài)好者、服裝設(shè)計(jì)、計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)等多個(gè)學(xué)生社團(tuán)，不斷豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。今后，我們還將創(chuàng)建“青少年科技發(fā)明研究院”“青少年藝術(shù)研究院”，為有特長(zhǎng)的學(xué)生提供良好的發(fā)展環(huán)境。

剛才我們?cè)趨⒂^學(xué)校的工作室和技術(shù)實(shí)踐室時(shí)，教師和學(xué)生的作品給我們非常深刻的印象。請(qǐng)您介紹一下近年來(lái)學(xué)校在“技術(shù)立身、藝術(shù)修心”特色教育方面的經(jīng)驗(yàn)和成果。

■目前，附中的“技術(shù)立身、藝術(shù)修心”特色教育初具規(guī)模，成為天津市“265工程”技術(shù)和藝術(shù)課程教學(xué)實(shí)踐基地。中央政府門(mén)戶網(wǎng)站、中央電視臺(tái)網(wǎng)站、香港大公網(wǎng)、中央電視臺(tái)、天津電視臺(tái)、《天津教育報(bào)》、《教育研究與評(píng)論?技術(shù)教育》雜志等媒體多次對(duì)我校特色高中建設(shè)情況進(jìn)行了專題介紹。一年來(lái)，技術(shù)和藝術(shù)教育課程覆蓋學(xué)校2010級(jí)至2012級(jí)高中生共1362人、2161人次。不僅學(xué)生的技術(shù)、藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)初顯成效，而且促進(jìn)了教育教學(xué)質(zhì)量的全面提升，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生全面發(fā)展，堅(jiān)定了全校師生對(duì)“提升學(xué)生綜合素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，為學(xué)生的終身發(fā)展奠基”這一核心價(jià)值理念的認(rèn)同。