時間:2023-08-08 16:45:10
導(dǎo)言:作為寫作愛好者,不可錯過為您精心挑選的10篇語文教學(xué)標(biāo)準(zhǔn),它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。
從教育的時代特征來看,研究性學(xué)習(xí)將成為知識經(jīng)濟時代占主導(dǎo)地位的學(xué)習(xí)方式。素質(zhì)教育呼喚對人才的創(chuàng)新意識和能力的培養(yǎng)。研究性學(xué)習(xí)對于培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)精神和實踐能力,開辟探究空間和營造創(chuàng)新氛圍都有著極大的促進作用。
所謂研究性學(xué)習(xí),就是在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)一種類似科學(xué)研究的情景或途徑,讓學(xué)生主動地探索、發(fā)現(xiàn)和體驗,學(xué)會對大量的信息進行收集,分析和判斷,從而增強思考力和創(chuàng)造力。它具有學(xué)習(xí)內(nèi)容的綜合性與開放性;學(xué)習(xí)過程的主動性和自主性;學(xué)習(xí)結(jié)果的創(chuàng)造性;學(xué)習(xí)形式的靈活性;學(xué)生參與的全員性及實踐的多樣性等特點。真正地能體現(xiàn)了新課改的基本理念。作為“百科之母”的語文教學(xué)活動,引入研究性學(xué)習(xí),其動態(tài)發(fā)展的探究活動將使新時期的語文教學(xué)具有無窮的生命力。尤其是研究性學(xué)習(xí)活動開放而富有創(chuàng)新活力,可以滿足不同學(xué)校、不同學(xué)生的需求,并能根據(jù)社會和時代的需要不斷自我調(diào)節(jié)、更新發(fā)展。這是符合語文課程標(biāo)準(zhǔn)中努力建設(shè)開放而有活力的語文課程理念的。實踐證明,在初中階段的語文教學(xué)中開始研究性學(xué)習(xí)活動的探索與研究,不僅是必要的,而且是可行的。
1 語文教學(xué)中學(xué)生研究意識的培養(yǎng)和探究氛圍的營造
傳統(tǒng)的語文教學(xué),無論是采用了何種獨特新穎的啟發(fā)式教學(xué),無非都是在師生一問一答的方式中進行著,學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性始終受制于教師的主導(dǎo)性。不管學(xué)生的個人興趣,愛好差異,也不管知識水平、能力層次的高低,個性氣質(zhì)的不同而異中求同。更有甚者,用所謂的“標(biāo)準(zhǔn)答案”去制約和束縛學(xué)生的思維發(fā)展,讓學(xué)生苦于應(yīng)付老師布置的作業(yè)和各種考試而身心疲憊,教學(xué)效果也是事倍功半。研究性學(xué)習(xí)活動是以學(xué)生的自主性,探索性學(xué)習(xí)為基礎(chǔ),從學(xué)生生活和社會生活中選擇和確定研究專題,主要以個人或小組合作的方式進行,通過親身實踐獲取直接經(jīng)驗,養(yǎng)成科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度,掌握基本的科學(xué)方法,提高綜合運用所學(xué)知識解決實際問題的能力。由于初中生的知識、能力等因素的制約,單獨個人開展研究性學(xué)習(xí)的能力尚不具備,我們應(yīng)該重點指導(dǎo)小組合作式的研究性學(xué)習(xí)方式。因此,這就要首先考慮教室內(nèi)學(xué)生的座位應(yīng)怎樣擺放更有利于學(xué)生之間的交流與合作。單人的課桌已不適應(yīng)集體探究、合作的需要,多人一桌的方式更有利于共同研討。同時,由于研究性學(xué)習(xí)活動中教師的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)變,從傳統(tǒng)的管理者、解釋者、評判者、講授者,轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)者、咨詢者、合作者、協(xié)調(diào)者、組織者、支持者、指導(dǎo)者和促進者。我們也建議取消教師的講桌,或是與學(xué)生同桌,讓學(xué)生真切感受到課堂與講臺是他們的展示舞臺,教師是他們研究性學(xué)習(xí)活動中的一分子。
2 營造和創(chuàng)設(shè)“探究、創(chuàng)新”的校園和課堂氛圍
我們要努力營造陶行知先生所倡導(dǎo)的“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人”的校園和課堂氛圍。在教學(xué)組織活動中,教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)具有一定挑戰(zhàn)性的問題情境,給學(xué)生以主動探究、自主學(xué)習(xí)的時間和空間,讓學(xué)生感受、理解知識產(chǎn)生和發(fā)展的過程。同時,創(chuàng)設(shè)一種給學(xué)生以心理安全的教學(xué)氛圍,讓他們樂于去探究,并在適當(dāng)?shù)臅r間和條件下,以適當(dāng)?shù)姆绞浇M織探究活動,在探究學(xué)習(xí)的過程中,無論是對于學(xué)生何種方式的問與答、說與寫,都應(yīng)多給予肯定與支持,鼓勵其思維向縱深及科學(xué)性、邏輯性和周密性、完備性的方向發(fā)展。作為教師,還應(yīng)主動參與到學(xué)生的研究性學(xué)習(xí)活動中去,以身作則,親身實踐,帶動學(xué)生探究的積極性與熱情。
3 處理好語文教學(xué)中讀書與研究的關(guān)系
語文的閱讀教學(xué)強調(diào)要重視學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)和讀書方法的掌握。要求學(xué)生在讀中析文、讀中悟情、讀中求知、讀中求樂。研究性學(xué)習(xí)活動的教學(xué)模式是以學(xué)生產(chǎn)生需要研究的問題開始,以學(xué)生發(fā)現(xiàn)新問題為終結(jié)。在語文研究性學(xué)習(xí)指導(dǎo)教學(xué)活動中,我們應(yīng)將讀書方法的指導(dǎo)融入探究活動中去,以讀為探究的基礎(chǔ),在讀的基礎(chǔ)上提問,以讀的方式研討、交流和發(fā)現(xiàn)新的問題,以讀的方式來解決問題。由于研究性學(xué)習(xí)活動的自主性和開放性,決定了讀的方式的靈活性和多樣性??傊?,在讀中探究、在探究中讀;以讀促探、以探助讀的這種新的語文閱讀教學(xué)方法必然會使語文閱讀教學(xué)事半功倍,從而使學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)得到地全面提高。
(一)目前,語法學(xué)界對漢語實詞和虛詞的劃分存在分歧,有人主張把副詞歸入實詞類,從理論上看,這不無道理也未嘗不可,但它卻給中學(xué)語文教學(xué)帶來了嚴(yán)重困難(詳述見后文)因此,從方便教學(xué)的角度考慮,副詞不宜歸入實詞類。
(二)漢語詞類劃分的標(biāo)準(zhǔn),從理論上講,結(jié)合能力是最重要的,但對于缺乏理論知識的中學(xué)生來說,詞義標(biāo)準(zhǔn)更為重要。因此,在教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)因勢利導(dǎo),以詞義標(biāo)準(zhǔn)為主,其它標(biāo)準(zhǔn)為輔,逐漸過渡到結(jié)合能力標(biāo)準(zhǔn)上,這是一個循序漸進的過程,也是一個必然的過程。
要給漢語實詞分類,首先。必須要把實詞和虛詞區(qū)分開來,在此基礎(chǔ)上,實詞的分類才成為可能。
那么,什么是實詞呢?
實詞是具有實在意義的詞,它可以單獨充當(dāng)句子的任何一個成分。這就是說:第一:這類詞在不與其他任何詞發(fā)生語法關(guān)系的情況下能夠單獨表達一個意思或反映某種意象。第二:這類詞具有成為句子的潛在能力,或者說,一旦有了語調(diào),它就有可能成為句子而表達一個完整的意思。
運用上述定義,我們很自然地可以把前人總結(jié)出來的十二類詞中的名詞、動詞、形容詞、數(shù)詞、量詞、代詞看作是實詞,因為它們都具有實在意義。值得注意的是,黃伯榮先生把副詞也歸入了實詞類,這不夠妥當(dāng),第一:盡管副詞具有語法意義,可以幫助造句,而且較之其它虛詞它還更具有實在性,但從整體上看,既使加上語調(diào)它仍然無法單獨表達一個完整的意思,只有當(dāng)其結(jié)合在句子中時,其意義好像才具備了某種程度的實在性,如:他很忙?!昂堋北硎境潭?,乍一看,有意義,但這時已借助于語法了。類似的“太、極、越、推、更加”等等,只要不出現(xiàn)在句子中,不借助于語言環(huán)境,我們對它們的理解就永遠是模糊的。第二,漢語進行詞類劃分的主要目的,是為了以此作為手段,確定句子的結(jié)構(gòu)規(guī)律,從而更好去掌握和運用語言,尤其是作為中學(xué)語文教師,我們的根本任務(wù)就是教會學(xué)生正確無誤地使用語言——用語言交際,用語言表達思想。這樣,我們就不得不借助于詞類去闡述語言的結(jié)構(gòu)規(guī)律或語法意義。如果我們不顧中學(xué)語文教學(xué)的實際而單純從理論上把副詞歸入實詞類,就會給語文教學(xué)帶來極大的不便。首先,我們面對的第一個問題就是無法切實有效地把實詞給學(xué)生講懂,因為他們較之于我們更注重實踐知識,只要實踐上稍有點問題。再完美的理論他們也不會接受,因此,從有利于中學(xué)語文教學(xué)的角度出發(fā)(從實用角度),副詞不歸入實詞類為宜。
以上我們只確定了實詞的范圍,接下來,我們再談?wù)剬嵲~分類的標(biāo)準(zhǔn)。
我們知道,漢語是形態(tài)不發(fā)達的語言,因此,給漢語的詞進行分類,就不能象給英語的詞分類那樣,主要采取形態(tài)標(biāo)準(zhǔn)。鑒于漢語的特殊性,為之分類,我們可以采取以下幾條標(biāo)準(zhǔn):
1、句法特點:
所謂句法特點,包括詞在句子中充當(dāng)句子成分的功能和詞與詞的結(jié)合能力,即句法功能和結(jié)合能力。
A、結(jié)合能力
結(jié)合能力應(yīng)該是劃分詞類的重要標(biāo)準(zhǔn),看哪些詞和哪些詞進行組合,如何組合,組合以后發(fā)生什么關(guān)系,哪些詞和哪些詞不能互相結(jié)合,根據(jù)這些,我們可以給漢語的實詞進行分類:
例如:甲組: 人 牛 玫瑰 同志 老師 作家
學(xué)員 山 計算機 拳頭 釘子
道德 民族 文化 春天 早晨 現(xiàn)在
剛才 星期六 北京 前頭 遠處
屋里 階段 路線
乙組: 批評 保衛(wèi) 宣傳 研究 整頓
開始 禁止 走 看 聽 說
發(fā)生 演變 死亡 消失 依靠
妨礙 進來 過去 討論
丙組: 好 壞 聰明 迅速 長久
大方 平常 冷 硬 清楚 生動
美麗 黑洞洞 血紅 生動 平坦 亂遭遭
甲組詞前面能加表示物量的數(shù)詞或數(shù)量詞組,如:一朵玫瑰、一位老師、一種文化、一個階段、一只拳頭,同時也可以加上由指示代詞“這、那”“這個、那個”和量詞組合成的指量結(jié)構(gòu):這個星期六,那天早晨,這頭牛,那間房等。而乙組和丙組一般就不存在這種情況,“一種研究”,“一個聰明”,“那些消失,這些清楚”從邏輯上是講不通的。當(dāng)然這兩組中的有些詞從表面上看似乎可以和數(shù)量詞組、指量結(jié)構(gòu)結(jié)合,如“換了一頓批評”,“這是一種妨礙”,“這種宣傳,效果不好”?!澳欠N迅速,真叫人無法想象?!睂嶋H上,只要稍作分析,我們就不難發(fā)現(xiàn),這時的加點詞在特定的語義場中,其性質(zhì)和意義都發(fā)生了變化,而臨時具備了甲類詞的特性。
另外,甲組的詞一般不能重疊,而且它們也不能與“很,非常,已經(jīng),不”這類詞結(jié)合,而丙組的詞都可以和“很”,“非?!苯Y(jié)合,很聰明,非常美麗,很主動,很生動,非常平坦。
這樣,根據(jù)結(jié)合能力,我們完全可以把甲組詞和乙、丙組詞分開,我們稱甲組為名詞。
下面,我們再看乙組和丙組:
乙組的詞一般不能和“很”,“非?!苯Y(jié)合,而C組的詞卻能,乙組詞的前面可以加,“能愿意,應(yīng)該可以”等詞,后面可以加表示動作、數(shù)量的詞,如:能聽,應(yīng)該批評,可以宣傳,愿意討論,走一趟看一次,整頓一下,禁止一陣,而丙組的詞都不具備這些特征。
因此,我們可以說:甲、乙、丙三組詞在語法上各有自己的特點,是不同類的,我們分別稱之為名詞、動詞、形容詞。
這樣,根據(jù)上述方法,我們就可以很容易地對詞類進行劃分,如:
偉大、狀大、生動、運動、勇氣、勇敢這六個詞,有些在詞義上具有為接近,初學(xué)者往往容易混淆其詞性,利用上述標(biāo)準(zhǔn),我們可以很快將它們鑒別歸類,其中的“偉大、生動、勇敢”能受“很”“非?!毙揎?,這樣,我們就知道“偉大、生動、勇敢”是形容詞,“勇氣”是名詞(它不受“不”,“很”的修飾),“狀大、運動”是動詞。
但是,盡管如此,上述方法也不是完美無缺的,比如對于表示心理活動和意識的動詞它
就不再適用。
愛、恨、喜歡、討厭、想念、感謝、贊成、反對,它們都受程度副詞“很”的修飾,因此,我們必須從另一種結(jié)合能力上考慮鑒別它們。我們知道,動詞中有一類能帶受事賓語,這類動詞叫及物動詞,而形容詞詞卻不能。利用這一點,我們可以把表示心理活動和意念的動詞與形容詞區(qū)分開,盡管它們都于“很” 結(jié)合 愛人民 恨你 反對別人
那么,不帶受事賓語的動詞是否可以和形容詞區(qū)分開呢?能,這點,我們將在下段提及,此處不再贅述。
B、句法功能
句法功能標(biāo)準(zhǔn)就是根據(jù)詞在句子中充當(dāng)?shù)某煞謥韰^(qū)分詞類,例如,作主語、賓語的是名詞,作謂語的是動詞、形容詞,作定語的是形容詞等。但是,必須注意,漢語中句子成分和詞類的對應(yīng)關(guān)系不是很嚴(yán)格的,因此,句法功能標(biāo)準(zhǔn)只能作為參考標(biāo)準(zhǔn),而不能作劃分詞類的主要標(biāo)準(zhǔn)。如充當(dāng)主語的一般是名詞或代詞,而名詞和代詞絕不是只充當(dāng)主語,有時候,它還充當(dāng)定語,類似的成分在其它成分里也有。
2、詞義標(biāo)準(zhǔn)
利用句法標(biāo)準(zhǔn)盡管可以把大量的詞區(qū)分歸類,但它也有兩個明顯的不足:
a、初學(xué)者(尤其是中學(xué)生),由于語法知識有限,不易很快掌握和理解。
b、遇到兼類詞,上述標(biāo)準(zhǔn)就不再適用,我們只能根據(jù)語言環(huán)境確定其詞性。
因此,除了句法功能標(biāo)準(zhǔn)外,詞義標(biāo)準(zhǔn)也是一個較為重要的標(biāo)準(zhǔn),尤其是對初學(xué)語法的人,這一標(biāo)準(zhǔn)更為重要。如:
桌子、黑板、粉筆、門、鋼筆、電話、電視等不用其它標(biāo)準(zhǔn),只看其意義,對詞性就可以一目了然。
再如:a、“下午我們?nèi)ヂ爤蟾妗?/p>
b、“他報告了一個特大喜訊”
c、“他代表人民去參加會議”
d、我們選他當(dāng)代表
句中的“報告”和“代表”在不同的場合里具有不同的意義,因而就有不同的詞性,在這種情況下,利用句法標(biāo)準(zhǔn)就很難判斷,采用詞義標(biāo)準(zhǔn)就很簡單,a、b是名詞,b、c是動詞。
另外,詞義標(biāo)準(zhǔn)對識別詞類活用也很有用處。如:“我們也干凈干凈”,要理解其中“干凈干凈”的意思并為之歸類,就必須要聯(lián)系具體的語言環(huán)境,也就是說要采用詞義標(biāo)準(zhǔn),這比運用其它標(biāo)準(zhǔn)簡便易行得多。當(dāng)然,詞義標(biāo)準(zhǔn)也有明顯的缺陷,最主要的就是在某些情況下,我們搞不清楚有些詞從意義上該歸入哪一類,如“興奮,快樂”等,這時,就不能再用詞義標(biāo)準(zhǔn)了,因此,我們在運用詞義標(biāo)準(zhǔn)時必須和句法標(biāo)準(zhǔn)結(jié)合起來。
3、形態(tài)標(biāo)準(zhǔn)
所謂形態(tài),就是表現(xiàn)詞的語法意義的形式,分構(gòu)詞形態(tài)和構(gòu)形形態(tài)。
a、構(gòu)詞形態(tài)
構(gòu)詞形態(tài)在構(gòu)詞法上表現(xiàn)詞的語法意義的形式,如下例:
A組 老師 考慮 阿哥 阿妹
兒子 種子 房子 剪子 騙子
妻子 胖子 錐子 聾子
花兒 門兒 影兒
苦頭 甜頭 拳頭 想頭 吃頭 看頭
來頭 勢頭 石頭 木頭 指頭
人性 靈活性 原則性 系統(tǒng)性
生動性 形象性 警惕性 創(chuàng)造性
B組 固化 美化 綠化 異化 腐化
形象化 自動化 工業(yè)化 機械化
A組詞和B組詞的語法意義并不一樣,從詞義標(biāo)準(zhǔn)上看,A組是表示了物的,B組是表示動作或變化的,從結(jié)合能力看,A組的詞前面可以加數(shù)量詞或指量結(jié)構(gòu):如:
一個兒子 一粒種子 一把刀子 一個騙子
一朵花兒 一個影兒 一堆石頭 一方木頭
那個拳頭 這個指頭
B組的詞顯然沒有這個特點,但它們后達可以加“了”。
固化了 異化了 工業(yè)化 機械化了
這點,A組又沒有。
由此可見,A、B兩組詞是不同類的,A組是名詞,B組是動詞,名詞的構(gòu)詞形態(tài)標(biāo)志是老——、阿——、——子、——兒、——頭、——性,動詞的構(gòu)詞形態(tài)標(biāo)志是——性,——化。
b、構(gòu)形形態(tài)
構(gòu)形形態(tài)是在詞的形態(tài)變化上表現(xiàn)詞的語法意義的形式,先看例子:
A組:先生 小姐 同學(xué) 老師 工人 農(nóng)民 戰(zhàn)士 家長
B組:學(xué)習(xí) 工作 研究 保衛(wèi) 打擊 跑 騎
C組:漂亮 草 馬虎 交 長
只要在A組詞后加上“們”這個構(gòu)形形態(tài),原來的詞由單稱變?yōu)榭偡Q了。
先生們、小姐們、同學(xué)們、同志們
B組、C組沒有這個特性。
B組詞后面可以加動態(tài)助詞“著、了、過”表示動作的持續(xù),完成,過去等:
學(xué)習(xí)著 工作著 保衛(wèi)著
跑了 研究了 討論了
學(xué)習(xí)過 研究過 走過
A組和C組則不然。
語文課程是什么?《語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)》重申了“工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點”。
人文性著眼于語文課程的教化功能,這是社會和藝術(shù)類學(xué)科的共性。但文以載道,語文學(xué)科人文內(nèi)涵豐富,從具體可感的審美對象中激起的情感體驗,對培養(yǎng)學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格有著其他學(xué)科不可替代的作用。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)》也更加突出了這種“政治教育”的色彩。需要注意的是,語文教師不能把語文課上成枯燥無味的說教課,文章解讀一味尋找現(xiàn)實性、政治性,陷入機械唯物論和狹隘相對論的泥淖。文章的思想教育功能不是離開語言文字專談思想政治,必須充分體現(xiàn)語文課程的基本特征,尊重學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗,堅決糾正語文教學(xué)活動非語文化的錯誤傾向,盡可能要做到文與道緊密結(jié)合。
工具性著眼于語文課程培養(yǎng)學(xué)生語言文字運用能力的功能,是其他學(xué)科不能替代的?!罢n程性質(zhì)”的開頭做了這樣的表述:語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運用的綜合性、實踐性課程。這句話的核心概念應(yīng)該是“學(xué)習(xí)語言文字運用”,即語文課程要把主要精力放在培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運用能力上,貼近語文本質(zhì),突出學(xué)科特點,強調(diào)讓學(xué)生通過語文實踐學(xué)會運用,在聽說讀寫活動以及文學(xué)活動中學(xué)會駕馭語言文字這種工具,而不只是單純的知識灌輸。熱熱鬧鬧的十年課改確實使課堂教學(xué)有了很大的變化,但也滋生出不少問題:重人文,輕語言,語文課的語文味越來越少。對于這種語文教學(xué)實踐中出現(xiàn)的脫離文本、過度解讀、盲目發(fā)散、肯定泛濫等非語文、泛語文的現(xiàn)象要切實糾正。一是文本內(nèi)容不等同于教學(xué)內(nèi)容。教師要吃準(zhǔn)學(xué)段目標(biāo),依據(jù)文本的自身價值、學(xué)生的需要和編者的意圖合理設(shè)置教學(xué)目標(biāo),優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,有所講有所不講,不可面面俱到。語文教學(xué)不排斥教師講讀,并且我認(rèn)為是必要的,關(guān)鍵是要講到點子上,調(diào)動起學(xué)生的思維。二是要考慮語文課程教學(xué)目標(biāo)中三個維度的綜合性。三是要注重聽說讀寫的有機聯(lián)系,有意識地進行詞語積累、句子訓(xùn)練、讀寫結(jié)合等語文活動,著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力。
當(dāng)前普遍反映語文老師干的是出力不討好的工作,曾聽過北大中文系孔慶東面對學(xué)生時的這樣一番言辭:“語文教學(xué)體系所教給你的‘語文’,是一群中國的弱智人為了他們的飯碗而強加給你們和你們的老師的?!薄拔疫@樣說不是貶低他們,我也理解他們工作的辛苦,他們也不是故意毀你們,他們是沒辦法,只能躲在陰暗的角落里用一顆‘善良’的心拼命做野蠻的事?!边@些話聽起來有些過激,但也似乎有些道理。語文修煉乃是在語文課本以外,提倡學(xué)生多讀、多寫、多練、多積累,嬉笑怒罵,激揚文字,一樣能學(xué)好語文,說到底就是一個語文素養(yǎng)的問題。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)》“課程的基本理念”的第一條就是“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”,清晰地告訴了我們語文教師的主要任務(wù)。語文素養(yǎng)從字面上理解就是“在語文方面平日的修養(yǎng)”的意思,可以從三個維度來把握它:第一點是知識與能力維度,是從我們過去常說的“雙基”演變來的。第二點是情感、態(tài)度和價值觀的維度,相當(dāng)于我們過去常說的政治思想教育。以上兩點輕車熟路,落實起來好像不難。第三點是過程與方法維度,這點都提了十多年了,好像仍不怎么受到重視。呂叔湘先生說過:語文教學(xué)主要的任務(wù)應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣,不能過分依賴教師的分析和講解。還有人說語文能力主要是習(xí)得的。習(xí)慣也好,方法也罷,說到底都屬于“過程與方法”范疇。語文老師正是由于忽視了培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的方法、策略、體驗這一個維度,才成為諸學(xué)科中最累的老師。
怎樣理解“全面”呢?光有三個維度融合還不夠,還要把課程目標(biāo)落實到全體學(xué)生身上,力爭讓每一個學(xué)生都能獲得現(xiàn)代公民必備的最基本的語文素養(yǎng),這也是素質(zhì)教育的要求。另外,語文教師要樹立起“生活語文”的大語文觀,開放教學(xué)內(nèi)容,開放教學(xué)方式,開放教學(xué)空間,向其他學(xué)科延伸,向?qū)嵺`活動延伸,向家庭延伸,向社會延伸,努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)》在“教學(xué)建議”中強調(diào):要充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和創(chuàng)造性。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者,語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進行。
以上表述再次強調(diào)了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位??蓪嶋H情況是,現(xiàn)在還有不少教師深受凱洛夫“在教學(xué)過程中,講授起主導(dǎo)的作用”思想的影響,所謂的啟發(fā)也不過是教師滿堂問、學(xué)生滿堂答罷了。甚至有些教師在利用多媒體輔助教學(xué)時,在PPT上提出一個問題,緊接著就蹦出一個答案,根本就不給學(xué)生思考的時間,用預(yù)設(shè)取代了生成。這樣的課堂,學(xué)生就像一只羊,繩子的長度決定了吃草的范圍。這種思想根深蒂固,對應(yīng)付考試好像還很有用。這讓我想起了一件事:測試對于一段文字的分析,學(xué)生在閉卷考試時能夠順利作答。可這些“奴隸”身上的枷鎖一旦打開,讓他們接受一場開卷考試,卻一個個目瞪口呆,不知如何下筆了。看來學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式光靠倡導(dǎo)是不夠的,我們的民族要想培養(yǎng)出更多的創(chuàng)新型人才,確實需要觀念上的徹底改變。
我們強調(diào)學(xué)生主體作用的同時必須強調(diào)教師的主導(dǎo)地位。課改十多年了,現(xiàn)在很多人又在呼喚回歸。為什么?有些課堂上老師少講甚至讓學(xué)生代替老師講,表面上看似熱火朝天的課堂既沒有一個主題,也沒有一條主線,嚴(yán)重脫離了教學(xué)目標(biāo),這樣的課堂是低效的,甚至是無效的。學(xué)生畢竟是學(xué)生,他們的理解不一定成熟,并且有些是錯誤的。如果我們僅僅追求多元解讀的熱鬧形式,任憑學(xué)生在課堂上信馬由韁,不及時地予以指正,還給予廉價的表揚,學(xué)生就會在陶醉中迷失方向。說到底,教師的“導(dǎo)”非常重要。語文不同于其他學(xué)科,是需要才氣、靈氣甚至生命的投入的,教師要想在課堂上收放自如,必須自身技高一籌,創(chuàng)造性地運用教材,善于從文本里探尋學(xué)生視而不見的“寶貝”。
語言環(huán)境誰來凈化?識字教學(xué)強調(diào)音形義的統(tǒng)一,回歸到漢字本源,倡導(dǎo)造字法教學(xué),更符合教學(xué)現(xiàn)狀,錯別字會大大減少,這一點我表示贊同??墒钱?dāng)今各種媒體網(wǎng)絡(luò)新語亂用,有些廣告為了吸引顧客,故意亂用成語,錯別字觸目驚心,會讓青少年學(xué)生產(chǎn)生誤解。
筆桿文字被鍵盤文字取代?隨著計算機的普及,目前寫字教學(xué)現(xiàn)狀更不理想。在農(nóng)村,毛筆書寫訓(xùn)練基本上形同虛設(shè),硬筆書寫訓(xùn)練也形成低齡化趨勢,小學(xué)五年級以上就沒有了專門的寫字訓(xùn)練,到了初中階段,由于盲目追求書寫的速度,訓(xùn)練沒有時間保證,規(guī)范、端正、整潔、美觀的要求很難落實,學(xué)生書寫質(zhì)量普遍下降。
知識教學(xué)怎么落實?《語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)》特別強調(diào)要擺脫對語法修辭等概念、定義的死板記憶,必要的語文知識的學(xué)習(xí)可以保留,辦法是隨文學(xué)習(xí),不必刻意追求系統(tǒng)性。這種表述不好把握,很容易走向忽略不講的極端。
研究性學(xué)習(xí)無所適從?!墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)》要求拓展語文學(xué)習(xí)和運用領(lǐng)域,注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運用,通過多種學(xué)習(xí)方式的相互交叉、滲透和整合來開闊學(xué)生視野,提高學(xué)習(xí)效率,也就是提倡積極開展研究性學(xué)習(xí)。實際問題是研究性學(xué)習(xí)資源匱乏,特別在農(nóng)村初中困難重重,即使學(xué)校為應(yīng)付檢查而配置了所謂電腦室、圖書室,也只是看得摸不得,更不用談什么網(wǎng)上查詢了。許多教師自身素質(zhì)不高,難當(dāng)此任。農(nóng)村孩子大多是留守兒童,根本沒有時間也沒有能力進行研究性學(xué)習(xí)。
引言:教育是一個龐大的系統(tǒng),需要教師以及學(xué)生的密切合作。教育需要與時俱進,需要合作親民,需要立足國情,需要關(guān)懷民生。傳統(tǒng)教學(xué)模式忽略了教師與學(xué)生之間合作的關(guān)聯(lián)性,沒有跟上時展及時更新教育理念,更新教育管理模式,導(dǎo)致我們的初中語文教育逐漸落后于時展大潮。教育的目的是為了民生,改革的目的是為了發(fā)展。本文對新課程標(biāo)準(zhǔn)下初中語文教學(xué)效率的探討是對新時代初中語文教學(xué)方式的辨析,更是對新時代初中語文教學(xué)發(fā)展方向的思考。改革工作面臨眾多困難,改革任務(wù)艱巨繁雜,廣大師生應(yīng)堅定信念,保持改革的信心和勇氣。本文筆者立足教學(xué)實踐就如何立足新課程標(biāo)準(zhǔn)原則,為提高初中語文課堂教學(xué)效率提供幾點可行性建議。
1當(dāng)前初中語文教學(xué)形勢背景初探
傳統(tǒng)教學(xué)模式一大不足即教學(xué)缺乏創(chuàng)新性。在傳統(tǒng)的初中語文教學(xué)模式中,教師往往沿用傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,沿用傳統(tǒng)的教學(xué)方法,疏于對最新教學(xué)觀念以及新鮮教學(xué)方式方法的探究學(xué)習(xí),因此教學(xué)質(zhì)量一直得不到有效提升和改善。傳統(tǒng)的初中語文教學(xué)模式下,語文教學(xué)框架和教學(xué)體系不清晰不明確。教學(xué)違背新課改理念,過于強調(diào)成績以及教訓(xùn)理論對學(xué)生學(xué)習(xí)的重要性。過于關(guān)注學(xué)生學(xué)業(yè)的發(fā)展而忽略了對學(xué)生展開心理健康教育以及提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。教師隊伍缺乏核心人才,專業(yè)素質(zhì)過硬,專業(yè)理念突出的人才急缺。部分教師并非文學(xué)師范專業(yè)出生,教師自身學(xué)科教學(xué)水平有限,教學(xué)管理理念有限。據(jù)筆者的調(diào)查顯示,在當(dāng)前中國的一些初中學(xué)校里,文學(xué)師范專業(yè)出生的語文教師,只占到百分之六十。一些初中學(xué)校的語文任課教師并非出自文學(xué)師范專業(yè),他們對語文知識以及教學(xué)管理的敏感度大多來自于教學(xué)實踐,缺乏系統(tǒng)的理論與清晰的條例。另外教師在教學(xué)過程中疏于對自身教學(xué)的回顧,課堂反思不及時,教學(xué)反饋不到位。然而,在語文任課教師授課的過程中,教師應(yīng)當(dāng)對課堂內(nèi)容進行及時的整理與回顧,以便對初中語文教學(xué)有建立整體的回味與感知。其次,教學(xué)過程當(dāng)中師生地位的不平等也是制約初中語文課堂效率提高的一大因素。在知識的傳輸過程當(dāng)中教師通常占據(jù)絕對的主導(dǎo)地位。教師是知識的傳輸者,是知識與學(xué)生之間的傳聲筒。學(xué)生是知識的被動接受者,學(xué)生的學(xué)習(xí)缺乏主動性與積極性。學(xué)生對初中語文課堂的興趣并不是很高,對課堂缺乏足夠的關(guān)注度。師生在課堂上的互助合作交流,少之又少。教師教學(xué)方式單一,手段落后。教學(xué)脫離生活,并未在學(xué)科與生活之間建立足夠的關(guān)聯(lián)度。
2對提升初中語文教學(xué)質(zhì)量的幾點建議
2.1創(chuàng)新教學(xué)方式
教師教學(xué)手段要新穎,觀念要新鮮。作為人類靈魂的工程師,教師的觀點應(yīng)該得上時代在發(fā)展,教學(xué)的方式應(yīng)考慮學(xué)生的接受情況。首先,教師需要深入鉆研課程,深刻剖析教學(xué)方案,尋求最佳教學(xué)思路。堅持高效原則,結(jié)合教學(xué)大綱,立足學(xué)生心理和生理特點,實事求是,發(fā)展創(chuàng)新,為教學(xué)做好謀劃與打算。只有教師自身先明確教學(xué)內(nèi)容,形成條理有序的教學(xué)策略,學(xué)生學(xué)習(xí)節(jié)奏才會跟得上教師思路,與教師合作整齊劃一,儼然有序。另外,教師教案課程導(dǎo)入要新穎。如何在一堂課開始的時候吸引學(xué)生關(guān)注度和對課堂的吸引力,快速帶領(lǐng)學(xué)生快速進入學(xué)習(xí)環(huán)境考察教師的本領(lǐng)。教師自身要多關(guān)注新鮮事物。發(fā)掘語文這一學(xué)科與生活的關(guān)聯(lián),善于通過新鮮生動的圖片、歌曲、廣告發(fā)掘語文信息,以引導(dǎo)初中語文的課堂教學(xué)。同時,教師也可以研發(fā)一些有趣易操作的游戲?qū)胝n。教師需知道,愛玩是孩子的天性,游戲不僅不會分散學(xué)生對課堂的關(guān)注度,反而可以有效調(diào)動學(xué)生對學(xué)習(xí)的精神,增強學(xué)生的注意力。再者,教師講課可以采用多種方式,不要單純地用講――聽的授課模式要求學(xué)生作答,也可以增加提問環(huán)節(jié)或者討論環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生思考發(fā)言,逐步讓課堂成為學(xué)生學(xué)習(xí)的樂園與天地。
2.2提高學(xué)生興趣
一個人對一件事情如果沒有足夠的興趣,做這件事的時候自然不會投入足夠多的關(guān)注。教師需要努力提高學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣和關(guān)注??梢圆捎枚喾N方式來凝聚學(xué)生的注意力。比如,教師在課前可以播放與本節(jié)課內(nèi)容相關(guān)的小視頻,以此帶入整節(jié)語文課的學(xué)習(xí),可以通過視頻的內(nèi)容引發(fā)學(xué)生對當(dāng)堂內(nèi)容的關(guān)注。開設(shè)不同形式的作文大賽,演講比賽,小記者比賽,普通話大賽等不同方面的活動,吸引學(xué)生關(guān)注的同時力求通過為學(xué)生創(chuàng)設(shè)不同條件下的語文實踐環(huán)境,讓學(xué)生有效感受到語文與生活的關(guān)系,以逐步提高學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的熱情。教要爭當(dāng)學(xué)生的好朋友,加強和學(xué)生之間的對話交流,了解學(xué)生的想法,努力解決學(xué)生的問題和困惑。同時教師也可以就自己在教案設(shè)計中的一些假設(shè)和學(xué)生進行討論,讓學(xué)生了解教師的想法。增加師生交流,密切師生關(guān)系的同時,讓學(xué)生感受到教師對于學(xué)生語文學(xué)習(xí)的關(guān)心。學(xué)生在良好的學(xué)習(xí)氛圍中學(xué)習(xí)效率會更高,熱情會更飽滿。教師可以通過增加師生互動來營造活躍的課堂氛圍。比如教師,可以多增加一些提問環(huán)節(jié),鼓勵學(xué)生多動腦,發(fā)散思維,增加表現(xiàn)力的同時提高自己的口頭表達能力。
2.3增強教學(xué)反思
一、傳統(tǒng)的教學(xué)模式下高三語文教學(xué)存在的問題
1.照搬原題,缺少原創(chuàng)
老師手里有很多資源,以往各屆的高考題以及考過的周考、月考各種小檢測的試卷,在教學(xué)過程中,老師把這些試卷反復(fù)講解,并沒有根據(jù)原題作出任何的改動,這樣的教學(xué)模式使原本就會的學(xué)生產(chǎn)生了厭倦,使原本不會的學(xué)生也只是加深了記憶,并沒有學(xué)會變通,在這種情況下,老師手里的資源并沒有得到有效的利用。那么,課程改革之后老師應(yīng)該怎么做呢?老師可以把試卷整合,在原來的基礎(chǔ)上對題目進行改進或加深,再讓學(xué)生去做,針對學(xué)生出現(xiàn)的問題進行針對性講解,這種方法的教學(xué)效率要比照搬原題高得多。
2.機械性教學(xué),湮沒了語文的個性
傳統(tǒng)的語文課堂充斥著機械性的語文訓(xùn)練,缺少語文個性的發(fā)展,基本上都是一堂課學(xué)生一直在做題,或者老師一直在講解,枯燥乏味。我們不可以否認(rèn)的是高三不同于高一和高二,高三需要大量的習(xí)題進行訓(xùn)練。但是,語文畢竟是一門人文性的學(xué)科,老師不應(yīng)該把全部精力放在這道題到底是選A還是選B上,新課改之后,教師在課堂上應(yīng)該拿一部分時間讓學(xué)生滲透、理解知識,這樣的教學(xué)模式比機械性教學(xué)更加有效。
3.訓(xùn)練無序,缺乏效率
在傳統(tǒng)的高三語文復(fù)習(xí)訓(xùn)練中,隨意和散漫的現(xiàn)象很嚴(yán)重,老師只關(guān)注高考和考題以及學(xué)生的考試成績,反復(fù)地將各類試題印發(fā)給學(xué)生,讓學(xué)生反復(fù)地做,然而這種急功近利的方法并不是行之有效的,因為語文學(xué)科的特點并不是多做幾道題就能立竿見影的。老師不要總是強迫學(xué)生做題,可以將同一類型的問題分門別類,進行專項性訓(xùn)練,不要一會兒跳到這個知識點上,一會兒又跳回來。
二、新課程標(biāo)準(zhǔn)下實現(xiàn)語文良好發(fā)展的策略
1.要研究考綱,真正吃透考綱的精神
每個高三教師的手里都應(yīng)該有一本考試的大綱,老師應(yīng)該認(rèn)真地閱讀并吃透考綱所要表達的中心思想,同時適應(yīng)國家新課程的形式,對國家新課程的標(biāo)準(zhǔn)予以理解,再將大綱上所涉及的知識點分類總結(jié),然后下發(fā)給學(xué)生,讓學(xué)生分門別類地理解參透這些考綱的內(nèi)容,而不是老師一味地出試卷,講試卷,忽視了知識點的滲透。
2.立足于學(xué)生的終身發(fā)展
語文的教學(xué)不應(yīng)該只是為了讓學(xué)生在高考的語文試卷上有一個漂亮的成績,更應(yīng)該注重學(xué)生的文化素養(yǎng),立足于學(xué)生的終身發(fā)展。教學(xué)是一門藝術(shù),藝術(shù)追求的是活力和創(chuàng)造力,如果把我們的學(xué)生都培養(yǎng)成考試的機器,那么對于學(xué)生將來的發(fā)展都是不利的,教師應(yīng)該在教學(xué)的過程中注重學(xué)生語文文化素養(yǎng)的培養(yǎng)。語文是一門博大精深的學(xué)科,我們不要求學(xué)生都能成為一名文學(xué)愛好者,但是我們有義務(wù)讓學(xué)生了解語文的魅力。
3.改革訓(xùn)練的模式,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性
在傳統(tǒng)的教學(xué)中,人們對于素質(zhì)的衡量偏重于智力,對于學(xué)生個性的彰顯不夠,任何教學(xué)如果少了學(xué)生的興趣和意志,結(jié)果都是老師空忙。所以,老師要改變自己傳統(tǒng)的教學(xué)模式,充分調(diào)動學(xué)生的積極性,例如,對于疑難問題不是直接灌輸,而是采取小組討論的方法,在小組給出的結(jié)果中進行分析,這樣,學(xué)生也能融入教學(xué)過程中,對于學(xué)生的學(xué)習(xí),老師的講授也起到了幫助作用。
三、新課程標(biāo)準(zhǔn)的實施對于語文教學(xué)的好處
在新課程標(biāo)準(zhǔn)下,語文教學(xué)模式的改變也獲得了顯而易見的效果。首先,教師在講課時更加注重學(xué)生的感受了,在講課過程中老師很注意學(xué)生有沒有聽懂,有沒有參與其中,課堂效率提高了;其次,學(xué)生對語文的學(xué)習(xí)興趣增加了,之前語文課上總是老師在不停地講課或者學(xué)生在不停地做試卷,學(xué)生和老師都感到很疲憊,而課程改革之后,老師將考綱總結(jié)出來,擇其優(yōu)而教學(xué),并且采用小組討論的形式激發(fā)學(xué)生思考的意識,提高了學(xué)生的語文成績,而且課堂和諧了很多;最重要的是,學(xué)生不再是只會應(yīng)試的機器,老師將學(xué)生自身的發(fā)展融入課堂中,充分注重學(xué)生將來的發(fā)展,為我們國家培養(yǎng)了有獨立思考能力的人才。
基礎(chǔ)教育的改革始終面臨著傳統(tǒng)教育觀念的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和應(yīng)試教育所帶來的壓力,而新課程改革的出現(xiàn)緩解了傳統(tǒng)應(yīng)試教育對于語文的壓迫感,新的課程改革并不是反對考試,而是將考試換一種形式,講知識分類匯總選擇優(yōu)而精的考試進行教育,這樣的效果要比之前做十份試卷的效果好得多;新課程改革也不是不讓老師講課,而是先讓學(xué)生在小組內(nèi)進行消化總結(jié),老師起輔助補充的作用,這對于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力也是行之有效的。新課程改革下,我們的語文教學(xué)也一定是朝著好的方向發(fā)展的,至于在這個大環(huán)境下究竟要怎么做,這也需要老師在長期的實踐中總結(jié)一套方法。
有這樣一道語文試題:“一個春天的夜晚,一個久別家鄉(xiāng)的人,望著皎潔的月光不禁思念起了故鄉(xiāng),于是吟詩一首。這首詩是什么呢?”學(xué)生回答:“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”結(jié)果被老師判錯,因為標(biāo)準(zhǔn)答案是:“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時照我還?!敝T如此類的現(xiàn)象在日常的語文教學(xué)中比比皆是。不知何時起,語文教學(xué)異化成了機械的尋找標(biāo)準(zhǔn)答案的試題訓(xùn)練。語文是什么?語文教學(xué)是要教會學(xué)生說自己的話,教會學(xué)生寫自己的文,而不是為了背誦或猜測別人的標(biāo)準(zhǔn)答案。語文是語言和文字,其實質(zhì)是人們交際的工具,它只是忠實地記錄人的真實想法或思想。由此,語文教學(xué)的真諦就是讓學(xué)生學(xué)會用語文這個工具自由地表達真實的自己,并不存在標(biāo)準(zhǔn)答案。
關(guān)鍵詞:公正 透明 權(quán)力
像清理高考加分一樣清理中考加分
某地七萬人參加中考,其中就有一萬多人加分;某省投資五百萬可降低一個分?jǐn)?shù)段錄??;還有藝術(shù)類加分、體育類加分……中考后,不少地方的加分亂象已招致輿論批評。在高考加分逐步“瘦身”、日益規(guī)范的背景下,中考加分依舊臃腫,項目多、分值高、范圍廣,且缺乏公開透明,這顯然有悖教育公平的基本原則。五花八門的中考加分背后,是一些地方部門的權(quán)力之手伸得太長。教育公平關(guān)乎社會公平,經(jīng)不住任何附加的“掛靠”。不能再任由中考加分肆意膨脹下去,必須將其拉回到符合教育發(fā)展規(guī)律的軌道上來。從目前來看,清理中考加分應(yīng)先管住從各處伸來的權(quán)力之手,嚴(yán)肅清理不合理、不合規(guī)的各類加分政策,增加透明度并接受社會監(jiān)督,切實維護教育公平。
關(guān)鍵詞:理性
不加辨別地轉(zhuǎn)發(fā)微信可能獲刑
用于熟人間交流的微信已成為網(wǎng)絡(luò)謠言的集散地之一,微信造謠者多是有意為之,但轉(zhuǎn)發(fā)者就在無意中變成了謠言擴散的幫兇。無意的具體表現(xiàn)是看了某條微信之后,不假思索,更不加辨析,只憑感覺用指頭輕輕一點就轉(zhuǎn)發(fā)了。需要提醒的是,如果編造和不實信息、不良信息,都必須承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。例如《治安管理處罰法》對散布謠言等故意擾亂公共秩序的行為做出了罰款或拘留的規(guī)定。如果違法行為造成更嚴(yán)重的后果,還可能被追究刑事責(zé)任。已經(jīng)通過的《刑法修正案(九)》對此作了更詳細的規(guī)定:“編造虛假的險情、疫情、災(zāi)情、警情,在信息網(wǎng)絡(luò)或者其他媒體上傳播,或者明知是虛假信息,還故意在信息網(wǎng)絡(luò)或者其他媒體上傳播,嚴(yán)重擾亂社會秩序的,處三年以下有期徒刑、拘役或者管制;造成嚴(yán)重后果的,處三年以上七年以下有期徒刑。”因此,對數(shù)億微信用戶來說,既要提高法律意識,自覺遵守法律,還要自覺提高科學(xué)素質(zhì)和理性辨識謠言的能力。
我國目前正開展新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革,隨著《九年義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實驗稿)(以下簡稱《標(biāo)準(zhǔn)》)的制訂實施,課改的新理念、新要求也隨之深入到了課改的教學(xué)實踐中?!稑?biāo)準(zhǔn)》告訴我們:語文教學(xué)過程是學(xué)生積極主動參與建構(gòu)和探究的過程,要重視情感、態(tài)度、價值觀的正確導(dǎo)向,讓語文課程開放而有活力。通過對課改的學(xué)習(xí)以及在教學(xué)中的實踐,筆者深刻地感受到語文教學(xué)體現(xiàn)新課標(biāo)必實現(xiàn)“三轉(zhuǎn)變一體現(xiàn)”。
一、努力實現(xiàn)三個轉(zhuǎn)變
1.教師內(nèi)涵的轉(zhuǎn)變:教書匠教育家
著名語言學(xué)家呂叔湘先生說過:“教學(xué),就是教學(xué)生學(xué),主要不是把現(xiàn)成的知識教給學(xué)生,而是把學(xué)習(xí)的方法教給學(xué)生?!钡谡Z文實際教學(xué)中,人們往往走入單純“教師教,學(xué)生學(xué)”的誤區(qū),采用“一刀切”“齊步走”大運動量的辦法“孜孜樂教”,固守著一套陳舊的教學(xué)觀念。教師架空分析教材,照本宣科,成了教材的奴隸,成為為教而教的機器,毫無藝術(shù)性可言。這貌似對學(xué)生的關(guān)心負責(zé),實則是對其身心和智力的極大壓抑與摧殘,是嚴(yán)重違背教育初衷的。新形勢下的教師,應(yīng)成為科研型、專家型的教師。他不僅要“能”教,而且要“會”教;不僅要精通本專業(yè)知識,還要了解相關(guān)的邊緣知識;不僅要鉆研新的理論、新的思想,還要善于總結(jié)在教育實踐中獲得的經(jīng)驗與體會,并力求將感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識,從而指導(dǎo)自己更好地實踐。正如馬卡連柯所言:“離開教育理論我是不能工作的?!边@一精辟見解,啟示我們要認(rèn)清時代賦予我們的重任。
2.教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變:課堂教授型指導(dǎo)策劃型
孔子曾說過:“學(xué)而不思則罔?!惫沤裰型獾拇髮W(xué)問家都十分強調(diào)思考在學(xué)習(xí)中的作用。在舊的模式下,語文教學(xué)大都采用“保姆式”教學(xué)方式,其最大的特點就是“不放手”。大到篇章,小到字詞,全是教師說了算,“滿堂灌,滿堂問,一言堂”的局面隨處可見。學(xué)生毫無獨立性可言,只是一個個記憶的機器,嚴(yán)重束縛了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。因此在實施素質(zhì)教育的過程,我們必須打破舊的傳統(tǒng)模式,讓學(xué)生自己去掌握材料(包括教參書),省去機械傳輸所造成的大量時間的耗費。“課下自己吃,課上談味道”,課上應(yīng)該成為學(xué)生各種理解碰撞、質(zhì)疑、創(chuàng)新的一方舞臺?!半S文成形,隨課成形”,可以是“啟發(fā)式”“自學(xué)式”“討論式”,也可以是傳統(tǒng)的“講授式”,但完全可以讓學(xué)生輪流過把“教師”癮。當(dāng)然學(xué)生準(zhǔn)備必須充分,教師指導(dǎo)、集中小組智慧更是少不了的。
3.教學(xué)思維的轉(zhuǎn)變:機械模仿創(chuàng)造性思維
作為學(xué)習(xí)的主體,學(xué)生不是被動地機械復(fù)制,而是積極地對客觀世界能動“反映”。這就決定了學(xué)生的學(xué)習(xí)應(yīng)該是一種滿足內(nèi)在需求的主動探索過程,而不是簡單地把學(xué)生視為加工對象,要注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維與創(chuàng)新意識?!笆谌艘詽O”,把學(xué)習(xí)知識的規(guī)律和方法教給學(xué)生,通過學(xué)生動腦、動口、動手的方式獲得知識。語文教學(xué)無非要提高學(xué)生的聽說讀寫能力,然而這幾種能力的提高,無一不是靠學(xué)生自己的反復(fù)實踐活動。教師要推學(xué)生一把,讓他們下水自己游,教師要告訴學(xué)生要領(lǐng),還要隨時把握水中情況,以便指導(dǎo);學(xué)生之間互相糾正,彼此豐富,更有廣闊的發(fā)展空間。
Abstract: in an era of diversified values, ways of evaluation is not required to achieve a consistent understanding, this will only take the way of dialogue or negotiation, on the basis of the full communication and exchange views, to achieve mutual understanding and the basic identity. Under the new curriculum standard of Chinese teaching evaluation, and needs on the basis of rethinking traditional, in the process of implementation of the evaluation, the evaluation mechanism of creation is characterized by dialogue.
Key words: the new curriculum standard; Chinese language teaching.
中圖分類號:C40文獻標(biāo)識碼:A文章編號:2095-2104(2013)
在一個價值多元的時代,許多評價領(lǐng)域是不能以強制的方式達到一致的認(rèn)識,這就只有采取對話或協(xié)商的方式,在充分交流信息和交換意見的基礎(chǔ)上,達到相互理解和基本認(rèn)同。新課程標(biāo)準(zhǔn)下的語文教學(xué)評價也是如此,需要在反思傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,在實施評價的過程中,創(chuàng)建以對話為特征的評價機制。
一、評價的實質(zhì)是課程價值標(biāo)準(zhǔn)的評價
從評價的角度看,課程標(biāo)準(zhǔn)中關(guān)于課程性質(zhì)的定位、課程理念的闡述、課程目標(biāo)的確定等等,都是對該課程的一種價值訴求;課程標(biāo)準(zhǔn)中入選的內(nèi)容,是這些價值的載體;所表述的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn),是對這些價值尺度的刻畫與描述;還有具體的教學(xué)建議和評價建議等等,其作用則在于力圖保證這些價值訴求在課程實施中盡可能地得以實現(xiàn)。制訂課程標(biāo)準(zhǔn)的專家,是特定“利益群體”的代表,他們通過標(biāo)準(zhǔn)的書寫所表達的固然是群體的共同價值追求,但有時也不排除因個人教育背景、學(xué)術(shù)素養(yǎng)而產(chǎn)生的價值傾向在制訂過程中有意無意起作用。各科課程標(biāo)準(zhǔn)實驗稿試用的一年多時間內(nèi),其所內(nèi)涵的這些價值訴求已經(jīng)在實踐中被眾多使用者(包括教材編寫者、教師、學(xué)生,還有地方教研人員)有意無意地體會、揣摩和考量。顯而易見,課程標(biāo)準(zhǔn)的評價,實質(zhì)上就是一種關(guān)于課程價值的對話,是多個主體之間的價值商談。由于參與這次“商談”的主體處于不同的生存處境,甚至處于人生發(fā)展的不同階段,那么,他們之間價值追求的差異性不僅存在而且顯著。
課程標(biāo)準(zhǔn)評價有多方主體參與,每一個人(包括課程標(biāo)準(zhǔn)制訂者)的價值標(biāo)準(zhǔn)的合理性和有效性都要受到他人的價值評判。例如,“讓不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”這樣一個價值訴求,不同的人有不同的理解,會表達不同的態(tài)度,并且對數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)實驗稿是否實際體現(xiàn)了這一訴求有不同的判斷。
二、課程標(biāo)準(zhǔn)評價應(yīng)建立對話機制
課程標(biāo)準(zhǔn)的評價不是一次性解決問題的行為,它應(yīng)當(dāng)成為多方價值主體溝通的經(jīng)常性渠道,但是,關(guān)鍵是建立起一種恒久有效的對話機制。
從教育評價的發(fā)展歷史看,不同時代有不同的對話機制。第一代以“測量”為核心的評價,試圖建立科學(xué)客觀的評價規(guī)范系統(tǒng),評價意味著考察被評價者的行為表現(xiàn)是否符合“客觀”規(guī)范。第二代評價以“描述”為特征,以評價者和評價系統(tǒng)為對象,從而得以正確地描述和選擇評價模式。第三代教育評價強調(diào)判斷,既面對客體又面對主體,融合了前兩代評價的特征,但它自身又有明確的要求:評價的客體是尚存疑問的;判斷要求標(biāo)準(zhǔn);判斷必須是一種裁判,是決定正確與錯誤的標(biāo)準(zhǔn),也是人們認(rèn)識和行為的規(guī)范。[1]
以古巴和林肯為代表的第四代評價,批判了以往各代評價對價值多元性的忽視、評價者高高在上的姿態(tài)、以及“過分依賴科學(xué)范式”等弊端,拋棄了“價值中立”的信念,也不認(rèn)為眾多價值中有哪種價值特別地值得推崇,因而主張,評價在本質(zhì)上是一種通過“協(xié)商”而形成的“心理建構(gòu)”,評價過程即是一個協(xié)商對話、多方參與的過程,而非一方控制另一方。第四代評價使評價活動成為人們解釋和選擇范式的活動,為多種價值的共在和價值的自主選擇提供了充分的可能性。顯然,這類解釋和選擇的活動需要建立一種新的機制加以保障,否則,難免回到前三代的價值裁決老路上去。
然而,難題在于,課程標(biāo)準(zhǔn)本質(zhì)上就是一種標(biāo)準(zhǔn),就是規(guī)范,它本身就是第三代評價的產(chǎn)物,因而課程標(biāo)準(zhǔn)文本很難消除它在人們(尤其是教師)心目中的權(quán)威面目。在我國中小學(xué)課程實施中,人們早已習(xí)慣了教學(xué)大綱的權(quán)威作用,如果不從心理上去除“標(biāo)準(zhǔn)是大綱的替代物”的觀念,就會像過去遵從教學(xué)大綱那樣去遵從課程標(biāo)準(zhǔn)。不言而喻,建立平等對話機制的責(zé)任十分急迫和重要。
三、對話機制的重建及其前提
人們常說新一輪課程改革要導(dǎo)致學(xué)校逐步形成探究的文化、對話的文化和合作的文化,這種文化氛圍正是新的課程機制建立和發(fā)展的必要條件,課程標(biāo)準(zhǔn)的評價也需要建立起一種平等商談的對話機制,由于這一機制正處于形成之中,所以只能在此作一個大致的描述。
建立對話制度。既然評價是一種通過“協(xié)商”而形成的“心理建構(gòu)”,評價過程是一個協(xié)商對話、多方參與的過程,為了防止對平等對話產(chǎn)生壓制或干擾的因素出現(xiàn),有必要建立一系列對話制度,通過這些制度,保證對話的渠道暢通、保障對話雙方自由言說的權(quán)利,并督促對話的成效落實到文本和實踐操作層面。當(dāng)然,這些制度的形成過程,本身也是對話和商談的過程。
搭建對話平臺。在本項目研究之初,曾設(shè)想從報刊上搜集對各科課程標(biāo)準(zhǔn)的意見和建議(尤其是不同的意見甚至是反對的聲音),結(jié)果發(fā)現(xiàn)幾乎沒有不同觀點的文章。近期查閱相關(guān)數(shù)據(jù)庫,這種現(xiàn)象已大為改觀,甚至有的文章通篇都是與已經(jīng)公布實施的學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)商榷,如有的文章公開批評某課程標(biāo)準(zhǔn)太抽象概括、不具體,對課程的性質(zhì)定位不準(zhǔn)等等。這其實是十分正常的現(xiàn)象,價值多元時代,不同的聲音總是存在的,這些聲音不在正式的平臺上、交流,就會在廣闊的“田野”上游走。與其回避事實,不如公開討論,在互聯(lián)網(wǎng)上、學(xué)術(shù)期刊上、相關(guān)報紙上展開討論、筆談或與專家等有關(guān)人士展開對談、問答等等。相信這會使人們的思路更為開闊、創(chuàng)意更能涌流、參與的意識也會更加強烈,更為重要的是,平等對話的機制將更快地建立和不斷完善。
隨著課程改革在我省的實施,“守正出新”的教科書更適應(yīng)新時代的特點和高中教學(xué)的需要,傳統(tǒng)的應(yīng)試教育模式已完全不適應(yīng)新時代的要求,一種新的教學(xué)理念正在逐步形成:漢語文教學(xué)以人為本正成為一種基本趨勢。新課程在模塊、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容等方面都進行了較大的改變和創(chuàng)新,在新一輪漢語文課程改革中,強化了對學(xué)生漢語文素養(yǎng)的培養(yǎng),形成與發(fā)展學(xué)生的漢語文素養(yǎng),要求教師在教學(xué)中更為關(guān)注激發(fā)學(xué)生的主動性。新一輪課程的改革,體現(xiàn)了“以人為本”的教學(xué)觀念,注重學(xué)生個體的發(fā)展,提高學(xué)生的科學(xué)和人文素養(yǎng),它把教學(xué)由過去注重知識和技能兩方面擴展到注重知識、技能、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略、文化意識五個方面。這就對教師提出了更高、更新、更全面的要求。作為新課改的實踐者,就此談?wù)勛约涸谛抡n改教學(xué)中的一些體會。
一、教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變
我國傳統(tǒng)的教學(xué)模式,主要以教師講課為主,在課堂教學(xué)中,教師占據(jù)主導(dǎo)地位, 教師在上面講,學(xué)生在下面聽,是一種“填鴨式”教學(xué)方法。這種教學(xué)方法的優(yōu)點是可以傳播大量的理論知識,且理論知識的系統(tǒng)性比較強。但缺點在于學(xué)生始終處于被動學(xué)習(xí)的狀態(tài), 而且教學(xué)模式過于單一, 學(xué)生一般都不會進行主動學(xué)習(xí),缺乏創(chuàng)新性與獨立性, 不利于培養(yǎng)學(xué)生主觀能動性, 這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生很難符合創(chuàng)新型人才的標(biāo)準(zhǔn)。因而探究新的教學(xué)模式以提高漢語文教學(xué)的質(zhì)量勢在必行。創(chuàng)新模式是以問題為基礎(chǔ)的教學(xué)模式,與傳統(tǒng)的教學(xué)模式相比,創(chuàng)新模式教學(xué)模式更強調(diào)的是培養(yǎng)學(xué)生主觀能動性,讓學(xué)生自己參與學(xué)習(xí)管理,提出問題并獨立解決,學(xué)生可以在教師的引導(dǎo)下,通過查閱書籍、觀看網(wǎng)絡(luò)資料等來進行自主探索,這樣不僅僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還能提高教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生獨立自主、大膽創(chuàng)新的思維方式。創(chuàng)新的教學(xué)模式不僅與我國新教育理念相吻合,而且還有利于進行教育體制的改革,幫助中國學(xué)生走出教學(xué)壁壘。但這種教學(xué)模式需要學(xué)生投入大量的時間和精力來學(xué)習(xí)相對較少的知識點,對于目前我國的教育現(xiàn)實來說不能完全用這種模式進行教學(xué),因此,應(yīng)該將傳統(tǒng)的教學(xué)模式與這種創(chuàng)新的教學(xué)模式相結(jié)合,既能使學(xué)生掌握必需的理論知識,又能有主動學(xué)習(xí)的機會,使其向創(chuàng)新型人才更快更好地轉(zhuǎn)化。
二、給學(xué)生一個開放的課堂
一切以學(xué)生發(fā)展為本,充分尊重學(xué)生的個性,徹底解放了一個個鮮活的生命體。課堂上,學(xué)生已不再是簡單的儲存器,而是一個個有強烈的表現(xiàn)欲望的個體。學(xué)生相互之間的關(guān)系是種良性的競爭關(guān)系,有良好的團隊合作精神,這也是一種潛移默化的德育教育。學(xué)生主動參與,充滿了自信,這種教學(xué)模式加強了師生的互動與學(xué)生自學(xué)的能力,有利地活躍了課堂教學(xué),培養(yǎng)了學(xué)生搜集和處理信息的能力,獲得新知識的能力,分析和解決問題的能力。
課堂教學(xué)要適應(yīng)學(xué)生不同潛能和發(fā)展的需要,不同的學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣愛好,在提供的課程中間,按照自己的興趣愛好選課。這種人性化的的教學(xué)方式體現(xiàn)了“以人為本,以學(xué)生為本”的教學(xué)理念,充分滿足了學(xué)生發(fā)展的多樣化需求,為學(xué)生發(fā)展個性、走向自立提供一個良好的平臺。
三、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)探究能力
興趣是最好的老師。學(xué)生有了興趣,才有學(xué)習(xí)的毅力和意志,教師可充分利用現(xiàn)代教學(xué)手段,結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容,巧設(shè)情境,通過聲像并茂、動靜結(jié)合、情景交融的感官刺激,使學(xué)生如臨其境、如聞其聲,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,調(diào)動他們學(xué)習(xí)的積極性。在課堂教學(xué)中,強調(diào)學(xué)生的自主性,啟發(fā)引導(dǎo),幫助學(xué)生設(shè)計正確的學(xué)習(xí)線路,選擇正確的學(xué)習(xí)方法,讓學(xué)生在課堂中始終處于一種積極、興奮的狀態(tài),為學(xué)生提供學(xué)習(xí)、實踐的機會,使?jié)h語文教學(xué)有一個民主、寬松、和諧、愉悅的氛圍,在整個學(xué)習(xí)過程中,交流、互動、給學(xué)生一個展示自我的機會,讓學(xué)生有自己的空間去探究、合作、創(chuàng)造,完成各種教學(xué)活動,使學(xué)生在這種快樂的學(xué)生環(huán)境中逐漸提高漢語文素質(zhì),形成適合自己的學(xué)習(xí)漢語文的方法。
教師作為學(xué)生成長的引導(dǎo)者、組織者,要徹底改變權(quán)威灌輸?shù)淖龇?,教師要和學(xué)生進行平等的語言情感交流,改變學(xué)生由被動的接受學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃拥奶骄繉W(xué)習(xí),倡導(dǎo)合作學(xué)習(xí),通過互相啟發(fā)、共同探究,不僅有所發(fā)現(xiàn),學(xué)有所得,而且要培養(yǎng)合作精神和協(xié)作能力。
四、提高學(xué)生的聽、說、讀、寫能力
學(xué)生能在朗讀過程中和作者進行情感的交流,產(chǎn)生思想的碰撞。教師要不斷提高自身的朗誦水平,在語音、語調(diào)、語速等方面對學(xué)生的朗讀加以悉心指導(dǎo),讓學(xué)生領(lǐng)略語言文字的優(yōu)美,激發(fā)朗讀的熱情,形成閱讀的快樂。鼓勵學(xué)生說話時有中心,有條理,清晰地表達自己的觀點。擴大學(xué)生的閱讀范圍。鼓勵他們積極進行課外閱讀中外文學(xué)名著、文化名人散文、優(yōu)秀報刊等,從中汲取營養(yǎng),提高漢語文素養(yǎng)。在廣泛閱讀基礎(chǔ)上讓學(xué)生自由選擇感興趣的作品,談自己的理解,或讀書筆記,或片段練筆,或心靈感悟等等,養(yǎng)成勤動筆的好習(xí)慣,注重觀察,寫真情實感,不斷提高寫作水平。
關(guān)鍵詞:新理念;語文教學(xué);評價便準(zhǔn)
就小學(xué)語文教育來說,傳統(tǒng)理念的弊端尤其明顯地表現(xiàn)在:教學(xué)目標(biāo)過分追求知識性,教學(xué)手段過分講求灌輸性,檢測手段過分偏重記憶性。它的后果是:教師教學(xué)手段的僵化和學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的喪失,并最終導(dǎo)致這種模式孕育的人才缺乏工作急需的實際運用母語的能力和生活中享受與欣賞本民族優(yōu)秀文化的能力。這一后果的嚴(yán)重性導(dǎo)致上個世紀(jì)90年代教育界人士對現(xiàn)行教育的全面反思,并開始了新的嘗試。新時期對語文教學(xué)的評價應(yīng)重點考慮以下幾方面。
一、注重知識能力的評價
語文有其特有的知識,學(xué)習(xí)這些知識是語文課程自身的基本任務(wù)。以往的課堂教學(xué)評價標(biāo)準(zhǔn),往往只在“學(xué)習(xí)理解”上下功夫,諸如理解字、詞、句、內(nèi)容等,這是不夠的。重要的是“學(xué)習(xí)表達”。怎樣知道“學(xué)習(xí)理解”透徹了,怎樣才能把“理解”升華為“運用”,主要看“學(xué)習(xí)表達”,這就是“能力”。表現(xiàn)在課堂上,主要包括寫字能力、閱讀能力、寫作能力和口語交際能力等等。因此,課堂教學(xué)評價要在“學(xué)習(xí)理解”和“學(xué)習(xí)表達”兩方面下功夫,即,知識與能力兩方面的評價。
二、注重“情感、態(tài)度、價值觀”的評價
新《課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定:“工具性與人文性的統(tǒng)一,是語文課程的基本特點”。按新《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求,人文教育是課堂評價的重要內(nèi)容。所謂的人文教育在小學(xué)語文課堂上主要看三個方面。一是看學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情。二是看學(xué)生理解和運用祖國語文的正確態(tài)度。主要包括尊重祖國語文的態(tài)度,關(guān)心當(dāng)代文化、尊重多樣文化、吸取人類優(yōu)秀文化營養(yǎng)態(tài)度、養(yǎng)成實事求是崇尚真知的態(tài)度、主動學(xué)習(xí)語文的態(tài)度、敢于對自己的語言行為負責(zé)的態(tài)度。
三、看學(xué)生的良好個性和健全的人格
良好的個性是指良好的性格和氣質(zhì)良好的語文品質(zhì)。健全的人格包括社會主義道德品質(zhì)、積極的人生態(tài)度和正確的價值觀、文化品位和審美情趣等。三是注重習(xí)慣與方法的評價。習(xí)慣指養(yǎng)成良好的識字、寫字、讀書看報、觀察積累、閱讀、質(zhì)疑問難、使用工具書等習(xí)慣。方法是指通過大量的語文學(xué)習(xí)實踐、學(xué)生自己“悟”出的、帶有明顯個性特征的方法,是反映學(xué)生對語文學(xué)習(xí)規(guī)律的真正掌握。四是注重實踐與創(chuàng)新的評價。課堂教學(xué)中,主要看學(xué)生對課文的理解程度和對課文的獨特理解,其目的是發(fā)展學(xué)生的思維能力、想象力和創(chuàng)造潛能。
四、評價學(xué)生的群體參與度
首先要看一堂課中學(xué)生是否全員參與學(xué)習(xí)。從人數(shù)上看,如果課堂上只是一兩名或三五名優(yōu)生不時舉手發(fā)言,大多數(shù)學(xué)生處于被動狀態(tài),“兩耳不聞他人事”,不動腦,不動筆,不張嘴,尤其是所謂的“差生”無動于衷,這樣的課不是一節(jié)好課。其次要看參與學(xué)習(xí)的質(zhì)量。這里指得是,反對那種形式主義、表面熱熱鬧鬧的虛假主體性,反對那種在課文的表層徘徊、語言和思維水平低下的膚淺主體性。求得既參與學(xué)習(xí),又能夠?qū)崒嵲谠趯W(xué)點東西的局面。
五、評價學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度
學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)的興趣上,如果學(xué)生在課堂上索然無趣,(可以從語言、表情、動作上看)或者是“不是來自本身內(nèi)在的興趣,而是在教師的獎勵下所獲得的暫時的滿足感和壓力感”,這都不是確保了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位。因此,評價要以學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣為基點,調(diào)動學(xué)生滿懷興趣深入到學(xué)習(xí)中去,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中享受到教材內(nèi)容固有的樂趣。
六、評價學(xué)生的學(xué)習(xí)方式
新《課程標(biāo)準(zhǔn)》順應(yīng)時展的需要,強調(diào)了創(chuàng)新精神和實踐能力的重要性,如何培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力,自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式則是完成這一任務(wù)的最佳途徑。評價時首先要看學(xué)生的自主性,如果學(xué)生是在自主的學(xué)習(xí),這無疑是突出了學(xué)生的主體地位。其次要看學(xué)生的合作,看學(xué)生愿不愿同他人合作,合作的效益怎樣。其三要看學(xué)生的探究,看學(xué)生探究的欲望,看學(xué)生對教材是否能有創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式也是被動、封閉、接受性的學(xué)習(xí)方式的一種替代。
七、評價自學(xué)能力
蘇霍姆林斯基說過:在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童的精神世界中,這種需要特別強烈。這就是說,兒童急于成為學(xué)習(xí)的主人,急于自己發(fā)現(xiàn)問題解決問題。評價要把自學(xué)能力作為重要的內(nèi)容之一。評價自學(xué)能力一要看學(xué)生自學(xué)機遇、時間和方法。學(xué)生能否在課堂上自學(xué),前提是教師須提供恰當(dāng)?shù)淖詫W(xué)機遇和時間。所謂的機遇,就是教師要解放思想,千方百計想方設(shè)法把一切能讓學(xué)生自學(xué)得知的內(nèi)容放手讓學(xué)生自學(xué)的機會。教師要舍得留有充裕的時間,讓學(xué)生不走過場,真心實意放開手腳去自學(xué)。在此基礎(chǔ)上,還要對學(xué)生進行學(xué)法指導(dǎo),使學(xué)生按科學(xué)的方法進行自學(xué)。二要看學(xué)生的自學(xué)效益和創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。就小學(xué)語文講,自學(xué) 益包括正確地理解和運用祖國語文,具有初步的聽說寫能力,具有一定的想象力和創(chuàng)造力(尤其要看求異、發(fā)散、思維能力),養(yǎng)成熱愛祖國語言文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情。
八、評價教材處理能力
任何一種教材都有它的編寫目的和編寫體系,落實到每一冊、每一單元或每篇課文都有著相對獨立的教學(xué)任務(wù)。課堂教學(xué)評價首先要看教師對教材(每篇課文)是否有透徹的理解,所設(shè)立的教學(xué)目的、要求是否與《課程標(biāo)準(zhǔn)》相符合,是否與學(xué)生的實際情況相吻合。教學(xué)中,要評教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)什么,達到怎樣的學(xué)習(xí)目的。其次要看教師的教學(xué)設(shè)計是否合理科學(xué),對教材的重點、難點處理是否得當(dāng),整個教學(xué)過程是否完整,教學(xué)環(huán)節(jié)、結(jié)構(gòu)、時間分配是否合理。
九、評價教師的基本功素質(zhì)
這里的素質(zhì)是“狹義”的素質(zhì),主要表現(xiàn)為“外在”和“內(nèi)在”兩方面?!巴庠凇钡乃刭|(zhì)包括讀、寫、算、畫。主要看教師的語言是否規(guī)范、親切,有感染力;寫畫是否美觀、實用,能否起啟示、點精、梳理作用。內(nèi)在的素質(zhì)主要看課堂調(diào)控能力,是否能創(chuàng)造性地組織教學(xué),恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)自學(xué),正確的處理突況等。