導(dǎo)言：作為寫(xiě)作愛(ài)好者，不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢(shì)，它們將為您的寫(xiě)作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

一、引言

黨的十指出，中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開(kāi)放、推動(dòng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的攻堅(jiān)時(shí)期，“文化”越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素、越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，豐富的精神文化生活也越來(lái)越成為我國(guó)人民的迫切期望。 按照國(guó)家實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的全新要求，到2020年，文化改革的發(fā)展奮斗目標(biāo)是：文化產(chǎn)業(yè)成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)，整體實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力顯著增強(qiáng)，以公有制為主體、多種所有制共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)格局也正全面形成；文化管理體制和文化產(chǎn)品生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)機(jī)制充滿活力、富有效率，以民族文化為主體、吸收外來(lái)有益文化、推動(dòng)中華文化走向世界的文化開(kāi)放格局進(jìn)一步完善。為完成這一目標(biāo)，影響我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要問(wèn)題已不只是民眾傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)禁錮下理念的轉(zhuǎn)換，而是如何進(jìn)行實(shí)際運(yùn)作。推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)主要體征的快速生長(zhǎng)，并發(fā)揮集聚效應(yīng)，打造并完善文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈，大力培育文化創(chuàng)意交易市場(chǎng)，形成新的產(chǎn)業(yè)發(fā)展集群，已成為發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的首要考慮。因此，建立并完善文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)培育基地，創(chuàng)建文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)孵化基地――建設(shè)全面完善的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)已經(jīng)成為我國(guó)發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)重中之重，也成為我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要特征和趨勢(shì)所在。

二、我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的特征及趨勢(shì)

產(chǎn)業(yè)園區(qū)本身是通過(guò)政策扶持、人才集聚、管理支持、資源整合等方式來(lái)支持新創(chuàng)企業(yè)在其轄區(qū)內(nèi)的發(fā)展，使其能夠逐漸發(fā)展壯大，創(chuàng)作價(jià)值。產(chǎn)業(yè)園最初從支持和孵化、營(yíng)建高新技術(shù)企業(yè)而興起，同時(shí)也是一種介于政府、市場(chǎng)、企業(yè)之間的新型社會(huì)經(jīng)濟(jì)機(jī)構(gòu)和企業(yè)發(fā)展平臺(tái)。 從企業(yè)本質(zhì)上來(lái)講，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)和特點(diǎn)幾乎和新創(chuàng)型的高新技術(shù)企業(yè)無(wú)異，所以，發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的培養(yǎng)和指導(dǎo)工作完全可以從創(chuàng)建文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)開(kāi)始，在園區(qū)提供文化創(chuàng)意類創(chuàng)新企業(yè)發(fā)展所需的政策支持和資源整合，促進(jìn)此類型企業(yè)的成長(zhǎng)。 在推動(dòng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展，推動(dòng)形成產(chǎn)業(yè)集群，催生文化創(chuàng)意企業(yè)，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展及推動(dòng)就業(yè)等方面創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)均有重要特征和功能。

1. 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)內(nèi)聚集了眾多具有融合、交互、互補(bǔ)功能的產(chǎn)業(yè)。園區(qū)的一個(gè)重要功能是產(chǎn)業(yè)集群或產(chǎn)業(yè)叢集。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的各個(gè)類型在總體上看似有著很大的差別，但各部類內(nèi)卻有共同或相近的特性。如產(chǎn)業(yè)上游的資源需求相同；需要的人力資源群體相同或相近；都生產(chǎn)同類功能的產(chǎn)品或相關(guān)產(chǎn)品；供給同一市場(chǎng)，采用相同或相近的營(yíng)銷方式、銷售渠道。

2. 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的各個(gè)企業(yè)行業(yè)跨度較大。其主要構(gòu)成包括：文化藝術(shù)創(chuàng)意設(shè)計(jì)時(shí)尚相關(guān)方面的企業(yè)，文化創(chuàng)意產(chǎn)品的生產(chǎn)企業(yè)，提供高科技技術(shù)支持?jǐn)?shù)字網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容產(chǎn)業(yè)方面的企業(yè)，策劃推廣信息咨詢經(jīng)紀(jì)的中介機(jī)構(gòu)，以及有經(jīng)濟(jì)管理、商品管理方面經(jīng)驗(yàn)的服務(wù)咨詢公司。這種按需組合的方式有利于集群內(nèi)企業(yè)間動(dòng)態(tài)的聯(lián)系、資源的整合，從而構(gòu)成一個(gè)網(wǎng)狀的、多方交互的產(chǎn)業(yè)鏈條共同體，形成資訊快速傳播、企業(yè)共享資源的聚集效應(yīng)。

3. 高層次人力資源是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展的條件基礎(chǔ)。一是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)需要大量具有較高教育背景的復(fù)合型智力資源，如相關(guān)專業(yè)技術(shù)、工商管理、市場(chǎng)營(yíng)銷推廣或經(jīng)貿(mào)教育等相關(guān)行業(yè)人才及文化藝術(shù)的理論與創(chuàng)作、網(wǎng)絡(luò)設(shè)計(jì)等領(lǐng)域人才。二是在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)內(nèi)配備不同市場(chǎng)、不同領(lǐng)域需求的多層次專業(yè)人才，形成多種創(chuàng)意人才的互補(bǔ)、互需、互助的聚合優(yōu)勢(shì)。

三、我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的形成條件及相關(guān)要素分析

相比較于其他行業(yè)的產(chǎn)業(yè)園區(qū)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)具有特殊的形成條件，具體包括以下四點(diǎn)：1. 建設(shè)完善的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)，必須進(jìn)行前提合理規(guī)劃和良好的基礎(chǔ)配置；必須擁有強(qiáng)有力的制度保證、政策支持和合理高效的協(xié)調(diào)機(jī)制；營(yíng)造一個(gè)良好的創(chuàng)業(yè)及就業(yè)環(huán)境。健全法律制度；完善切合實(shí)際的投融資支持及資金扶持；具有創(chuàng)立創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基金和風(fēng)險(xiǎn)投資的能力；社會(huì)文化和知識(shí)資源發(fā)展的國(guó)內(nèi)外大環(huán)境較好；誠(chéng)信、互惠、合作、高效的公共關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。2. 提供良好的文化、藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)生環(huán)境；對(duì)文化標(biāo)準(zhǔn)和文化價(jià)值給與極高推崇，對(duì)創(chuàng)意、藝術(shù)資源、教育、知識(shí)產(chǎn)權(quán)的予以保護(hù)；對(duì)人才培養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任有擔(dān)當(dāng)；對(duì)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、開(kāi)發(fā)、繼承、發(fā)揚(yáng)、應(yīng)用；推動(dòng)國(guó)際多元文化交互發(fā)展、取其精華去其糟粕；激發(fā)城市或園區(qū)文化活動(dòng)的社會(huì)氛圍，提高公眾的參與熱情。3. 搭建文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)所需的特殊市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)，打造原有的行業(yè)界限形成新的產(chǎn)業(yè)發(fā)展群落，完善創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈，加大高新技術(shù)的配套設(shè)施建設(shè)，加強(qiáng)對(duì)高新技術(shù)的合理使用。4. 除此之外，吸引創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才入駐的園區(qū)創(chuàng)意氛圍、城市文化底蘊(yùn)和舒適自然的生活配套設(shè)施區(qū)域也是產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展和完善必不可少的條件。

通過(guò)對(duì)國(guó)際及國(guó)內(nèi)多個(gè)成熟的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展歷程、運(yùn)營(yíng)模式及現(xiàn)狀的深入分析，其成功因素有以下幾個(gè)共同點(diǎn)： 1. 經(jīng)濟(jì)因素促進(jìn)園區(qū)規(guī)模聚集。合理的租金是促進(jìn)產(chǎn)業(yè)園區(qū)項(xiàng)目形成的關(guān)鍵因素。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的形成從根本上來(lái)說(shuō)，最具決定意義的因素是經(jīng)濟(jì)因素，合理的租金價(jià)格是促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)區(qū)自然形成的關(guān)鍵因素。建筑與地理因素，也增加藝術(shù)區(qū)對(duì)藝術(shù)家的吸引力，但它們是服從于經(jīng)濟(jì)因素的次要因素。2. 人才優(yōu)勢(shì)夯實(shí)園區(qū)創(chuàng)意基礎(chǔ)。藝術(shù)家、大師、從業(yè)人員的聚集使文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)迅速發(fā)展壯大。沃霍、李奇斯坦、勞森柏格、約翰斯成為蘇荷的第一代居民，畢加索、夏加爾、米勒、喬伊斯也都曾流連于巴黎左岸。同樣，北京798的興起源于隋建國(guó)工作室的建立，宋莊藝術(shù)區(qū)的形成少不了栗憲庭、方力鈞的身影，而田子坊也成就了陳逸飛等人的藝術(shù)理想。再者，舉凡重要的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚集地出現(xiàn)，大多有知名高等藝術(shù)院校的學(xué)術(shù)支持與交流活動(dòng)，這已為世界性的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展的歷史所證明。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)作為學(xué)院思想的一個(gè)實(shí)踐基地與展示空間，而學(xué)院則為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)提供創(chuàng)意基礎(chǔ)、思想來(lái)源和專業(yè)支持。 3. 政策扶持助力園區(qū)持續(xù)發(fā)展。政府引導(dǎo)和政策支持成為產(chǎn)業(yè)園區(qū)項(xiàng)目發(fā)展壯大的重要條件。這些文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)成為各地的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型點(diǎn)，為城市建設(shè)和品牌提供重要保證，遂得到市政府的直接支持，并與地方黨委、政府工作團(tuán)隊(duì)的遠(yuǎn)見(jiàn)和集體努力也是分不開(kāi)的。政府部門制定完善的相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，完善的法律法規(guī)，使文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展有法可依、有章可循。4. 區(qū)位依托搭建園區(qū)發(fā)展平臺(tái)。優(yōu)越的區(qū)位：文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建設(shè)選址在靠近城市中心的邊緣地帶，距市中心適當(dāng)?shù)木嚯x，享受優(yōu)越的自然環(huán)境條件和適度自由的創(chuàng)作生活條件。 便捷的交通：臨近國(guó)道、省道及交通要道，擁有完善的交通運(yùn)輸網(wǎng)。 良好的自然環(huán)境：適宜的藝術(shù)區(qū)與商務(wù)區(qū)、居住區(qū)相關(guān)配套設(shè)施，形成環(huán)境幽靜的“城中區(qū)”，有利于增進(jìn)藝術(shù)區(qū)對(duì)藝術(shù)家和商業(yè)發(fā)展的吸引力。 良好的基礎(chǔ)設(shè)施：依托于政府的引導(dǎo)和政策扶持。5. 功能復(fù)合推進(jìn)園區(qū)多元化進(jìn)程?？沙掷m(xù)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)是先進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)區(qū)的顯著特點(diǎn)，即產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)復(fù)合，以藝術(shù)價(jià)值為主導(dǎo)，圍繞創(chuàng)意核心產(chǎn)業(yè)區(qū)形成具有會(huì)展、酒店、居住、文化娛樂(lè)等現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的城市功能區(qū)綜合體。

參考文獻(xiàn)：

[1]晶瑩，李放. 文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)因與外部條件研究[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇，2010（06）.

篇2

產(chǎn)業(yè)及其園區(qū)發(fā)展方向、發(fā)展模式的定位乃至發(fā)展動(dòng)力的來(lái)源，在很大程度上依賴地方政府政策效應(yīng)。從現(xiàn)實(shí)來(lái)看，近些年，基于這種推動(dòng)模式的中國(guó)地方文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展，確實(shí)實(shí)現(xiàn)了跨越式邁進(jìn)，但人們也已注意到基于這種外在推動(dòng)模式可能導(dǎo)致動(dòng)力不可持續(xù)性、擴(kuò)張發(fā)展盲目性和運(yùn)行機(jī)制低效性等問(wèn)題。

從園區(qū)建設(shè)轉(zhuǎn)向園區(qū)運(yùn)營(yíng)

集聚或集群化發(fā)展大致可歸為兩種基本模式：一是市場(chǎng)機(jī)制作用下各類經(jīng)濟(jì)主體自發(fā)集聚形成的產(chǎn)業(yè)群落，二是地方政府主導(dǎo)下通過(guò)園區(qū)建設(shè)形成的文化創(chuàng)意類產(chǎn)業(yè)園區(qū)，后者是當(dāng)今中國(guó)各地大力推進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚發(fā)展的主要模式。

一些文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)先行發(fā)展地區(qū)的地方政府，在政策導(dǎo)向的著眼點(diǎn)上已經(jīng)在推進(jìn)從園區(qū)建設(shè)向園區(qū)資源的整合、質(zhì)量和功效的提升、市場(chǎng)化運(yùn)營(yíng)組織的培育等方面的轉(zhuǎn)化，并且對(duì)園區(qū)運(yùn)營(yíng)機(jī)制模式的優(yōu)化進(jìn)行了有益探索和創(chuàng)新，這種創(chuàng)新和探索的成效已初步顯現(xiàn)，涌現(xiàn)了一批典型的園區(qū)運(yùn)營(yíng)模式。如北京“尚8模式”、上海“德必模式”、深圳的“靈獅模式”等。

從單一產(chǎn)業(yè)振興轉(zhuǎn)向融合發(fā)展

篇3

基金項(xiàng)目：2013年保定市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題（課題編號(hào)：201301136）

中圖分類號(hào)：F062.9 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

原標(biāo)題：基于產(chǎn)業(yè)集群視角的保定市創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展對(duì)策研究

收錄日期：2013年9月16日

創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)是具有戰(zhàn)略意義的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，其產(chǎn)品附加值高、對(duì)自然資源破壞性小，是提升區(qū)域產(chǎn)業(yè)發(fā)展、優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的重要途徑。在國(guó)家大力推進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的宏觀政策下，保定市應(yīng)積極響應(yīng)國(guó)家政策，有效開(kāi)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚，提高文化產(chǎn)業(yè)綜合競(jìng)爭(zhēng)力。

一、保定市創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)集群發(fā)展情況

保定毗鄰京津，在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)程中，堅(jiān)持創(chuàng)新理念、創(chuàng)新思路、創(chuàng)新方法，努力把區(qū)位優(yōu)勢(shì)和文化資源轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，文化產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出集約化、基地化、規(guī)?；陌l(fā)展態(tài)勢(shì)，一批文化創(chuàng)意基地和特色文化產(chǎn)業(yè)群正在逐步形成。目前，保定以曲陽(yáng)石雕、定瓷、易縣易水硯、雄縣黑陶、安新葦編等為代表的傳統(tǒng)特色文化產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展，以國(guó)家動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展（保定）基地和徐水巨力影視傳媒為代表的新型文化產(chǎn)業(yè)也迅速崛起，基本形成了以動(dòng)漫游戲、工藝美術(shù)、演藝娛樂(lè)、出版印刷發(fā)行等為主體的“兩大園區(qū)”、“十大基地”的文化產(chǎn)業(yè)格局，成為該市新興經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。謀劃打造一批具有地方特色的重大文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，如易縣易水文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)、安新雁翎隊(duì)博物館及葦編文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)、安國(guó)藥王廟文化景區(qū)、順平伊祁山文化主題公園、河北定州文博園等。截至目前，全市規(guī)模以上文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)單位由原來(lái)的231家增加到525家，從業(yè)人員由原來(lái)的65萬(wàn)多人增加到100多萬(wàn)人。2011年全市文化產(chǎn)業(yè)增加值72.5億元，占全市GDP的3.62%，經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)率明顯增加。保定動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)園區(qū)是近年來(lái)新發(fā)展起來(lái)的文化產(chǎn)業(yè)集群，園區(qū)現(xiàn)有從事動(dòng)畫(huà)制作、動(dòng)漫產(chǎn)品設(shè)計(jì)、漫畫(huà)設(shè)計(jì)等技術(shù)的文化企業(yè)20余家。該園區(qū)堅(jiān)持“文化+創(chuàng)意+科技”發(fā)展思路，利用科技與人才優(yōu)勢(shì)，先后成功推出3D動(dòng)畫(huà)片《麋鹿王》、電影劇動(dòng)畫(huà)片《豆丁的快樂(lè)日記》等一批優(yōu)質(zhì)動(dòng)漫產(chǎn)品在中央電視臺(tái)等電視臺(tái)熱播。

二、保定市創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)集群發(fā)展SWOT分析

（一）保定市創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)集群發(fā)展的優(yōu)勢(shì)

1、文化資源豐富。首先，特色的傳統(tǒng)文化。保定市具有悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)，遺存的文物古跡分布廣、數(shù)量多、級(jí)別高，在河北乃至全國(guó)都具有重要影響。全市現(xiàn)有全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位47處，在全國(guó)地級(jí)市中獨(dú)占鰲頭。擁有世界文化遺產(chǎn)清西陵、國(guó)內(nèi)保存最完整的清代省級(jí)衙署直隸總督署、金縷玉衣的故鄉(xiāng)滿城漢墓、古北岳祭祀之地北岳廟等諸多歷史人文遺跡；其次，創(chuàng)意的現(xiàn)代文化。保定依托京津的人才和文化資源優(yōu)勢(shì)，在發(fā)展動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)上搶先一步，大力發(fā)展保定動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)基地。

2、區(qū)位優(yōu)勢(shì)獨(dú)特。繼“珠三角”、“長(zhǎng)三角”之后，環(huán)渤海地區(qū)作為中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的第三極正在加速崛起，這一區(qū)域的3億多人口為保定市文化產(chǎn)業(yè)提供了潛力巨大的市場(chǎng)和發(fā)展空間，良好的區(qū)位優(yōu)勢(shì)為保定市承接京津文化輻射、借勢(shì)推進(jìn)保定市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，提供了良好的契機(jī)。

3、民營(yíng)文化企業(yè)迅速發(fā)展。近年來(lái)，民營(yíng)文化企業(yè)的數(shù)量不斷增加、增加值不斷提高、吸納就業(yè)能力不斷增強(qiáng)、企業(yè)規(guī)模逐步提升，為河北省發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、培養(yǎng)了創(chuàng)新人才、注入了獨(dú)特的文化特色活力。民營(yíng)文化企業(yè)的增加值不斷提高，已占文化產(chǎn)業(yè)增加值的半壁江山。

（二）保定市創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)集群發(fā)展的劣勢(shì)

1、缺乏專業(yè)的創(chuàng)意人才。保定市不缺少文化，但缺少改造文化和實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意的人才。一方面創(chuàng)意企業(yè)缺少具有創(chuàng)新意識(shí)、敢于突破傳統(tǒng)束縛的國(guó)際化設(shè)計(jì)人才；另一方面行業(yè)內(nèi)缺少擁有多領(lǐng)域經(jīng)驗(yàn)的高級(jí)職業(yè)經(jīng)理人。

2、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度不完善。知識(shí)產(chǎn)權(quán)是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)生存和發(fā)展的關(guān)鍵，對(duì)產(chǎn)品原創(chuàng)性的承認(rèn)和保護(hù)，是尊重和承認(rèn)個(gè)人創(chuàng)造力的價(jià)值。目前，河北省對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)機(jī)制還有很多方面有待完善。

3、文化發(fā)展體制相對(duì)落后。河北省的文化體制改革相對(duì)比較滯后，相當(dāng)數(shù)量的國(guó)有文化經(jīng)營(yíng)單位并沒(méi)有成為真正的市場(chǎng)主體。市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)主體處于不公平競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)，公有制企業(yè)和非公有企業(yè)占有的文化資源差距明顯，非公有制企業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中處于明顯的劣勢(shì)，影響了保定市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)整體的發(fā)展。

4、缺乏文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。盡管河北省在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)上有了突破性進(jìn)展，但是與國(guó)內(nèi)一線城市相比，仍然有差距，表現(xiàn)在：發(fā)展速度和規(guī)模相對(duì)落后、創(chuàng)新能力不足、文化企業(yè)運(yùn)營(yíng)質(zhì)量和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)等方面。這些差距制約了保定市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，使得其城市競(jìng)爭(zhēng)力低于其他城市。

（三）保定市創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)集群發(fā)展的機(jī)會(huì)

1、強(qiáng)有力的政策支持。河北省委、省政府相繼出臺(tái)了《關(guān)于加快文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的若干政策》、《河北省文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃（2010-2015年）》等一系列文件。為保定市文化產(chǎn)業(yè)集聚發(fā)展提供了強(qiáng)有力的支持。同時(shí)，從確立建設(shè)文化大市、發(fā)展動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)開(kāi)始，保定市委、市政府就對(duì)發(fā)展動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)高度重視，先后出臺(tái)了《保定市關(guān)于建設(shè)文化大市規(guī)劃綱要》、《保定市動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃綱要》、《關(guān)于推動(dòng)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)加快發(fā)展的實(shí)施意見(jiàn)》等配套政策，發(fā)揮了支持重點(diǎn)文化產(chǎn)業(yè)第一推動(dòng)力的主導(dǎo)作用。

2、文化需求日益增長(zhǎng)。隨著居民生活水平的提高，居民對(duì)于文化消費(fèi)的愿望逐年增強(qiáng)，消費(fèi)領(lǐng)域也逐步拓寬，成為擴(kuò)大保定市文化創(chuàng)意產(chǎn)品市場(chǎng)需求的重要影響因素。

3、文化條件基礎(chǔ)深厚。保定市具有悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)，遺存的文物古跡分布廣、數(shù)量多、級(jí)別高，在河北乃至全國(guó)都具有重要影響。全市現(xiàn)有全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位47處，在全國(guó)地級(jí)市中獨(dú)占鰲頭。擁有世界文化遺產(chǎn)清西陵、國(guó)內(nèi)保存最完整的清代省級(jí)衙署直隸總督署、金縷玉衣的故鄉(xiāng)滿城漢墓、古北岳祭祀之地北岳廟等諸多歷史人文遺跡。

（四）保定市創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)集群發(fā)展的威脅

1、產(chǎn)業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)不合理。從生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的方式看，目前以傳統(tǒng)的文化生產(chǎn)模式為主的文化單位占了大多數(shù)，而以高新技術(shù)為依托的現(xiàn)代生產(chǎn)方式的文化企業(yè)數(shù)量較少；從文化經(jīng)營(yíng)的內(nèi)容看，單一性的文化經(jīng)營(yíng)單位較多，而綜合性的文化經(jīng)營(yíng)單位較少。

2、文化行業(yè)發(fā)展不平衡。目前，保定市的動(dòng)漫和印刷業(yè)發(fā)展的非常好，但是設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)從總體上來(lái)說(shuō)卻非常的薄弱，從而導(dǎo)致工業(yè)、生活設(shè)計(jì)現(xiàn)在非常薄弱。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)內(nèi)部行業(yè)發(fā)展的不平衡，使得整體產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展不完善，因此造成保定市文化資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)的能力不強(qiáng)。

三、保定市創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展的建議

（一）打造獨(dú)具特色的文化品牌。保定市有著豐富的文化資源，有很多歷史文化名人、文化遺存和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這些“名”資源就是一種品牌，通過(guò)對(duì)燕趙大地“名牌”資源的開(kāi)發(fā)，以文化創(chuàng)意為基礎(chǔ)，結(jié)合時(shí)尚流行文化元素，融入到傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)中來(lái)，創(chuàng)造豐富多彩的具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)和文化特色的內(nèi)容產(chǎn)品，打造出著名的文化項(xiàng)目品牌。要打造“文化名城”的保定市，就應(yīng)當(dāng)從保定文化產(chǎn)業(yè)豐富的優(yōu)勢(shì)資源出發(fā)，發(fā)揮民族文化資源優(yōu)勢(shì)，繼續(xù)做大做強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)，培育保定文化產(chǎn)業(yè)集群，充分發(fā)揮集群效應(yīng)，實(shí)現(xiàn)外部規(guī)模經(jīng)濟(jì)和范圍經(jīng)濟(jì)的形成，推動(dòng)促進(jìn)知識(shí)和技術(shù)創(chuàng)新與擴(kuò)散，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品創(chuàng)新，從而增強(qiáng)保定文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，加快保定文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展步伐。

據(jù)區(qū)域文化旅游資源分布和區(qū)域產(chǎn)業(yè)發(fā)展理論，以一定文化旅游資源為依托，突破行政區(qū)域的界限，以具有同質(zhì)性或互補(bǔ)性的產(chǎn)品為基礎(chǔ)，以統(tǒng)一協(xié)調(diào)的文化資源規(guī)劃為龍頭，堅(jiān)持優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、聯(lián)動(dòng)發(fā)展、互惠互利原則，加快形成以保定市區(qū)歷史文化名城核心區(qū)、白洋淀、野三坡、淶源涼城、清西陵、涿州國(guó)家度假旅游區(qū)、阜平天生橋瀑布群、安國(guó)“東方藥都”、定州曲陽(yáng)古文化區(qū)等九大景區(qū)為核心的旅游點(diǎn)，同時(shí)以這些資源為依托，交通干線為軸線，形成旅游合作帶。

（二）建設(shè)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)聚群區(qū)。文化產(chǎn)業(yè)集聚是強(qiáng)化文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的抓手。通過(guò)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)聚集，可以有效降低成本，復(fù)制創(chuàng)意，落實(shí)產(chǎn)業(yè)扶持政策，提高文化產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，特色文化產(chǎn)品的產(chǎn)地知名度，打造地域名牌。

（三）突破文化與其他產(chǎn)業(yè)融合。文化產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)之間的融合，已經(jīng)成為新形勢(shì)下文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個(gè)突出特點(diǎn)。通過(guò)產(chǎn)業(yè)融合，可以為吸引其他產(chǎn)業(yè)的資金、管理、物流、技術(shù)，使文化產(chǎn)業(yè)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中迅速成軍，發(fā)展壯大。河北省鋼鐵企業(yè)、采礦業(yè)、制造業(yè)、房地產(chǎn)業(yè)等都有與文化產(chǎn)業(yè)相融合的巨大空間。通過(guò)產(chǎn)業(yè)融合，既能使傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)增值，又能使文化產(chǎn)業(yè)找到成長(zhǎng)的土壤，也能有力地促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整。

（四）營(yíng)造文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境。首先，積極的政策扶持和鼓勵(lì)是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的有力保障。近幾年來(lái)，河北省在支持文化企業(yè)發(fā)展方面做了大量工作，在這基礎(chǔ)上要根據(jù)河北省文化企業(yè)資金、物流等實(shí)際需要，完善、制定一系列扶持優(yōu)惠政策，在符合黨的路線方針政策前提下，鼓勵(lì)企業(yè)大膽創(chuàng)新，為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展創(chuàng)造更好的宏觀政策環(huán)境。其次，良好的資金支持是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的有力保障。應(yīng)設(shè)立專項(xiàng)資金，采取貼息、補(bǔ)助和獎(jiǎng)勵(lì)等方式支持文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展；引導(dǎo)非公有資本進(jìn)入文化產(chǎn)業(yè)，鼓勵(lì)支持非公有經(jīng)濟(jì)以獨(dú)資、合資、合作、聯(lián)營(yíng)、參股、特許經(jīng)營(yíng)等多種方式進(jìn)入文化產(chǎn)業(yè)；推進(jìn)投融資體制改革，廣泛吸納社會(huì)資金發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，增強(qiáng)河北省文化產(chǎn)業(yè)的整體實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力。

（五）引進(jìn)和培養(yǎng)文化創(chuàng)意人才。創(chuàng)意型文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵是人才和人力資源。在推動(dòng)社會(huì)主義文化的大發(fā)展大繁榮的環(huán)境下，只有提供有力的人才支持，加強(qiáng)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)和基地布局的統(tǒng)籌規(guī)劃，突出特色、提高水平，才能支持和加快發(fā)展具有地域和民族特色的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)群發(fā)展。

用先進(jìn)技術(shù)改造傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，發(fā)展現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)、培育新興文化產(chǎn)業(yè)，都需要技術(shù)、管理人才來(lái)支撐。當(dāng)前，應(yīng)立足于打基礎(chǔ)，著眼于上水平。建立人才庫(kù)，根據(jù)實(shí)際需要加強(qiáng)現(xiàn)有人才的培訓(xùn)。同時(shí)，在文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物、創(chuàng)意人才、專業(yè)技術(shù)人才和經(jīng)營(yíng)管理人才引進(jìn)上制定突破性的優(yōu)惠政策，鼓勵(lì)高素質(zhì)人才進(jìn)入河北省文化企業(yè)，有效解決河北文化企業(yè)特別是民營(yíng)文化企業(yè)人才“短板”問(wèn)題。有了一大批人才的支撐，河北文化產(chǎn)業(yè)一定會(huì)邁出新的步伐，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。

主要參考文獻(xiàn)：

篇4

中圖分類號(hào)：G124 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-9082（2014）04-0053-01

20世紀(jì)末以來(lái)，在金融全球化、信息數(shù)碼化的巨大潮流沖擊下，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在世界各國(guó)興起，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)也如雨后春筍般地發(fā)展起來(lái)。出于全球化分工協(xié)作和市場(chǎng)交換的考慮，許多中心城市都在快速的發(fā)展一些新的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)。對(duì)這一空間的研究，成了西方城市研究近來(lái)的新的焦點(diǎn)，以設(shè)計(jì)、廣告創(chuàng)意等創(chuàng)造性和知識(shí)性為基礎(chǔ)的新經(jīng)濟(jì)活動(dòng)如何為城市帶來(lái)新鮮血液，如何形成新的社會(huì)空間和經(jīng)濟(jì)空間。在國(guó)內(nèi)，以老工業(yè)空間的改造和更新為基礎(chǔ)的藝術(shù)家集聚地是引起人們關(guān)注創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚地的開(kāi)端。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚地在我國(guó)的形成和發(fā)展不過(guò)9個(gè)年頭，盡管時(shí)間短暫，其前期的發(fā)展頗為曲折，但是這絲毫沒(méi)有影響其在我國(guó)的快速發(fā)展，全國(guó)“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)熱”已經(jīng)到了如火如荼的程度。但是，繁榮的表象之后，值得我們注意的是，陸續(xù)出現(xiàn)的一些創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)，多數(shù)是一種跟隨現(xiàn)象，即一個(gè)地區(qū)的政府或開(kāi)發(fā)商看到別的地區(qū)在建造和改造創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)，也隨即模仿著建造和改造起來(lái)，但其應(yīng)有的功能遠(yuǎn)未發(fā)揮出來(lái)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，需要依賴一定的區(qū)位條件，而這些條件是沒(méi)有辦法在城市的任何一個(gè)區(qū)域復(fù)制的。由于我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)尚處于起步階段，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群正在形成之中，各地區(qū)在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中，單一發(fā)展模式難以滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的文化、休閑需求，多種發(fā)展模式共存更有利于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。那么，根據(jù)各地區(qū)實(shí)際情況，借鑒國(guó)內(nèi)外文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的不同模式具有深遠(yuǎn)意義。

一、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式討論

政府引導(dǎo)型、文化創(chuàng)意企業(yè)聚集型、傳統(tǒng)文化保護(hù)型、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)型和公共休閑空間型這五種形態(tài)是目前世界各國(guó)與中國(guó)各地的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的大致模式。

1.政府引導(dǎo)型

英國(guó)、日本、新加坡、韓國(guó)、中國(guó)香港等國(guó)家和地區(qū)是政府引導(dǎo)型的積極典范，其中尤以英國(guó)政府大力推動(dòng)的“創(chuàng)意工業(yè)”成效最為顯著。政府引導(dǎo)型是指由政府積極推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的類型。

2.文化創(chuàng)意企業(yè)聚集型

原生態(tài)的文化創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)形態(tài)就是文化創(chuàng)意企業(yè)聚集型。城市中廢棄的工廠或倉(cāng)庫(kù)區(qū)往往被文化創(chuàng)意型藝術(shù)家群體所選擇作為基地，主要是因?yàn)檫@里低廉的租金、空闊的倉(cāng)庫(kù)廠房與相對(duì)方便的都市生活。藝術(shù)家們多以個(gè)人畫(huà)廊、工作室為主來(lái)從事藝術(shù)創(chuàng)作、展示作品、交流技藝及出售自己的作品。同時(shí)藝術(shù)商人和特色餐飲、酒吧、畫(huà)廊、書(shū)店的從業(yè)者也被聚集區(qū)所吸引。生機(jī)勃勃的藝術(shù)家街區(qū)是由文化創(chuàng)意企業(yè)的工作產(chǎn)品與藝術(shù)家獨(dú)特的生活方式所構(gòu)成。

3.傳統(tǒng)文化保護(hù)型

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的范圍較為廣泛，依據(jù)本地區(qū)的傳統(tǒng)文化、建筑、工藝與人文資源，進(jìn)行傳統(tǒng)藝術(shù)或遺產(chǎn)文明的保護(hù)性移植、復(fù)制與傳承，均可以列入其中。如何保護(hù)地區(qū)的多元文明與歷史文明遺產(chǎn)已成為關(guān)系人類歷史文明的重大議題。中國(guó)已被審批的29項(xiàng)世界文化遺產(chǎn)與4項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，帶來(lái)了在保護(hù)基礎(chǔ)上而形成的傳統(tǒng)文化保護(hù)型的文化創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)新形態(tài)，而且對(duì)保護(hù)中華傳統(tǒng)文明這種不可能重復(fù)的人文歷史資源也有著重大的作用。

4.文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)型

由相關(guān)文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)方面的企業(yè)、提供高科技技術(shù)支持的企業(yè)、有國(guó)際化的策劃推廣和信息咨詢等中介機(jī)構(gòu)、從事文化創(chuàng)意產(chǎn)品生產(chǎn)的企業(yè)和在文化經(jīng)營(yíng)方面富有經(jīng)驗(yàn)的經(jīng)紀(jì)公司等組成了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)。這種相互接駁的企業(yè)集群，對(duì)提高創(chuàng)新能力和經(jīng)濟(jì)效益以及構(gòu)成立體的多重交織的產(chǎn)業(yè)鏈環(huán)，都具有實(shí)際意義。

5.公共休閑空間型

該模式把舊廠區(qū)或老建筑群改造成景觀，不僅能起到美環(huán)境、治理污染的作用，而且還可以舉行豐富多彩的活動(dòng)。

二、我國(guó)文化創(chuàng)意集聚區(qū)模式的選擇及開(kāi)發(fā)建設(shè)

在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的歷史演變中逐漸形成了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式。各國(guó)各地區(qū)、各民族的文化傳統(tǒng)要素，這個(gè)發(fā)展過(guò)程中，在經(jīng)歷了農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)、重工業(yè)與信息化產(chǎn)業(yè)升級(jí)與轉(zhuǎn)移發(fā)展之后，便成為整合本土資源，參與世界分工，形成獨(dú)有產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)造新的價(jià)值的競(jìng)爭(zhēng)力優(yōu)勢(shì)。因此，就目前我國(guó)各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)情況差異較大等情況而言，不管哪種模式的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)都將是社會(huì)經(jīng)濟(jì)中一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)領(lǐng)域。

如何充分發(fā)揮其經(jīng)濟(jì)功能和社會(huì)功能，促進(jìn)我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)又好又快地發(fā)展，我們將從以下幾方面予以闡述。

1.加強(qiáng)政府宏觀政策引導(dǎo)

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)健康有序發(fā)展的根本保證是政府的引導(dǎo)與推動(dòng)。制定政策，加強(qiáng)對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展方向、總量、結(jié)構(gòu)和質(zhì)量的宏觀調(diào)控，做好引導(dǎo)、扶持和服務(wù)工作這些是政府的主要作用。目前，我國(guó)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)尚處于初期階段，地方政府應(yīng)站在全球價(jià)值鏈的高度將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群戰(zhàn)略與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)力提升結(jié)合起來(lái)，營(yíng)造適宜創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的公平和寬松的發(fā)展環(huán)境，研究和制訂符合文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)規(guī)律的各項(xiàng)政策，完善區(qū)域性的企業(yè)培育、公共平臺(tái)建設(shè)、稅收優(yōu)惠、財(cái)政扶持、研發(fā)創(chuàng)新、人才培訓(xùn)、政府采購(gòu)、投融資、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)等政策，提升文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的整體競(jìng)爭(zhēng)力，推動(dòng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展。

2.加大資金支持力度

促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展的重要環(huán)節(jié)是加大對(duì)創(chuàng)意企業(yè)資金扶持力度廣開(kāi)融資渠道，加大資金投入。中小企業(yè)我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的主要構(gòu)成，在發(fā)展中往往會(huì)面臨研發(fā)投入不足、資金短缺等問(wèn)題。建議按照市場(chǎng)化的資本運(yùn)作方式，建立文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)投資引導(dǎo)基金，帶動(dòng)社會(huì)資金共同對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目進(jìn)行股權(quán)投資，支持初創(chuàng)期創(chuàng)意中小企業(yè)發(fā)展，特別是有創(chuàng)新能力的個(gè)人或企業(yè)，為其提供發(fā)展所需的資金，積極向銀行推介重點(diǎn)項(xiàng)目，引導(dǎo)銀行創(chuàng)新信貸產(chǎn)品，嘗試知識(shí)產(chǎn)權(quán)質(zhì)押貸款形式，加大對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的信貸投入，支持擔(dān)保機(jī)構(gòu)對(duì)中小文化創(chuàng)意企業(yè)提供融資擔(dān)保；鼓勵(lì)創(chuàng)意企業(yè)通過(guò)資本市場(chǎng)上市融資、引進(jìn)戰(zhàn)略投資者和國(guó)際創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)投資、吸納社會(huì)資本等形式，實(shí)現(xiàn)投資主體的社會(huì)化和多元化。

3.打造創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)只有通過(guò)組建完善的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈，強(qiáng)化分工協(xié)作與規(guī)模，才有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。根據(jù)資料顯示，美國(guó)電影73%的收入來(lái)自于衍生品的開(kāi)發(fā)和銷售，而票房收入只占到電影產(chǎn)業(yè)收入的27%。我國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)起步晚、發(fā)展快，很多的文化創(chuàng)意往往只能形成單一的價(jià)值實(shí)現(xiàn)形式，缺乏完整的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈，大多數(shù)的文化創(chuàng)意流通都只是“一錘子買賣”，而任何一點(diǎn)的斷裂都會(huì)使創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的整個(gè)進(jìn)程受阻。使之形成完整的產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)歉骷?jí)政府和社會(huì)組織需要幫助創(chuàng)意企業(yè)的關(guān)鍵，如何延伸產(chǎn)業(yè)鏈，開(kāi)發(fā)相關(guān)的衍生產(chǎn)品是當(dāng)下繼續(xù)解決的問(wèn)題。較為明確的分工，在產(chǎn)業(yè)鏈條上找到自己的位置，各企業(yè)在生產(chǎn)流程上相連接這是創(chuàng)意企業(yè)之間應(yīng)有的良性模式，由此促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展和產(chǎn)業(yè)規(guī)模效應(yīng)的充分釋放。

4.積極培養(yǎng)和引進(jìn)創(chuàng)意人才

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心資源是人才，發(fā)達(dá)國(guó)家創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的成功毫無(wú)例外地是依靠具有創(chuàng)新性思維的人才發(fā)展起來(lái)的，但目前我國(guó)在這方面差距較大。因此，如何大力培養(yǎng)和引進(jìn)創(chuàng)意人才是重中之重。

建立多層次的文化創(chuàng)意人才培養(yǎng)體系是人才培養(yǎng)的原則，這樣才能為產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供人才保障。一是依托我國(guó)現(xiàn)有的科技和教育資源，鼓勵(lì)在高等院校設(shè)立與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相關(guān)的專業(yè)，開(kāi)設(shè)專業(yè)相關(guān)課程，并與創(chuàng)意企業(yè)聯(lián)合建設(shè)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才實(shí)訓(xùn)基地，加快培育創(chuàng)意緊缺人才；二是通過(guò)具有資質(zhì)的社會(huì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才職業(yè)培訓(xùn)，促進(jìn)其創(chuàng)意專業(yè)知識(shí)更新升華；三是加強(qiáng)國(guó)內(nèi)外人才的交流合作，鼓勵(lì)與國(guó)外大學(xué)、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)以多種形式聯(lián)合培養(yǎng)創(chuàng)意人才；四是積極舉辦各種大型創(chuàng)意設(shè)計(jì)展覽，打造設(shè)計(jì)師相互交流、碰撞的平臺(tái)，激發(fā)創(chuàng)意人才創(chuàng)造原創(chuàng)文化產(chǎn)品的激情和動(dòng)力。

在人才引進(jìn)方面，吸引海內(nèi)外從事創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的優(yōu)秀人才，特別是那些既有深厚傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)同時(shí)又具備寬闊國(guó)際視野的海外留學(xué)歸國(guó)人才，我們需要積極創(chuàng)造有利于吸引和使用全球人才的政策環(huán)境和人文環(huán)境，以期權(quán)、高薪、兼職等多種手段，以團(tuán)隊(duì)引進(jìn)、核心人才帶動(dòng)引進(jìn)等多種方式，造就高素質(zhì)的文化創(chuàng)意專業(yè)人才和經(jīng)營(yíng)管理人才隊(duì)伍。

參考文獻(xiàn)

[1]金元浦.創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的全球勃興[J].社會(huì)觀察， 2009.

篇5

中圖分類號(hào)：F59文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1673-291X（2010）34-0172-03

一、傳統(tǒng)觀光型景區(qū)發(fā)展相對(duì)滯后的原因分析

觀光型旅游是一項(xiàng)最基本的旅游活動(dòng)，也是目前最為傳統(tǒng)、最為普遍的旅游形式，如觀賞風(fēng)景名勝、人文古跡、城市景觀以及旅游目的地的民俗民風(fēng)和鄉(xiāng)土人情等等。觀光型旅游最大的特征就是旅游方式的單一性、旅游資源的依賴性、客戶群體的廣泛性和消費(fèi)價(jià)格的低廉性。但是，隨著居民消費(fèi)結(jié)構(gòu)變化對(duì)旅游需求的增加和旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變化促使旅游從觀光向休閑度假的升級(jí)，傳統(tǒng)觀光型景區(qū)在發(fā)展過(guò)程中逐漸地暴露出很多缺陷和不足之處，也受到了游客們的冷落。

（一）發(fā)展觀光型旅游的經(jīng)濟(jì)效益最低

觀光型旅游目的地是以當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)景名勝為旅游的重點(diǎn)，所以在旅游產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)中以景區(qū)景點(diǎn)為主體，所有的規(guī)劃和開(kāi)發(fā)都要以風(fēng)景名勝為中心，為風(fēng)景名勝服務(wù)。所以，觀光型旅游目前基本上都是屬于短暫而低廉的一次性旅游消費(fèi)，到一個(gè)地方進(jìn)行旅游觀光的游客基本上不會(huì)再回去進(jìn)行同樣的活動(dòng)。對(duì)于大多數(shù)風(fēng)景名勝區(qū)來(lái)說(shuō)，單純發(fā)展觀光型旅游顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。同時(shí)，由于觀光型旅游的審美特性，這種旅游形式與經(jīng)濟(jì)消費(fèi)的關(guān)聯(lián)性最差，游客的絕大部分消費(fèi)用于交通，對(duì)于風(fēng)景名勝區(qū)來(lái)說(shuō)，投資開(kāi)發(fā)觀光型旅游的經(jīng)濟(jì)效益最低。

（二）觀光型旅游的發(fā)展空間受到限制

目前，如桂林、黃山、麗江、九寨溝、張家界等著名風(fēng)景名勝區(qū)，其旅游產(chǎn)業(yè)大多是以開(kāi)發(fā)山水自然景觀等旅游資源為主的傳統(tǒng)觀光型旅游產(chǎn)業(yè)，經(jīng)過(guò)多年持續(xù)的投資開(kāi)發(fā)之后，已逐漸形成了旅游產(chǎn)品大同小異，旅游市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈，旅游發(fā)展空間緊蹙的局面。同時(shí)，觀光型旅游主要依賴于當(dāng)?shù)氐馁Y源，對(duì)資源開(kāi)發(fā)和利用也是有限度的，很多風(fēng)景名勝區(qū)由于過(guò)度、無(wú)序開(kāi)發(fā)而造成生態(tài)環(huán)境惡化。為保護(hù)生態(tài)環(huán)境，促使旅游資源永續(xù)利用，必須把開(kāi)發(fā)嚴(yán)格控制在不損害生態(tài)環(huán)境的前提下。這樣，觀光型旅游的外延擴(kuò)張空間也就受到了限制。

（三）觀光型旅游的不能滿足游客多樣性需求

旅游是一種關(guān)聯(lián)度很高的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，涵蓋了以行、游、住、食、購(gòu)、娛六大要素為主的諸多產(chǎn)品服務(wù)及其部門。由于觀光型旅游主要以觀光旅游產(chǎn)品為主，休閑娛樂(lè)及體驗(yàn)性、參與性的旅游產(chǎn)品少，已經(jīng)不能完全滿足不同消費(fèi)層次、不同年齡階段、不同文化品位、不同個(gè)性特征游客的多樣性需求，因而形成了旅游供給和需求結(jié)構(gòu)性矛盾。盡管可以通過(guò)種種手段強(qiáng)制或誘導(dǎo)游客進(jìn)行消費(fèi)活動(dòng)，但這必然要以聲譽(yù)的損失和對(duì)未來(lái)發(fā)展的不利影響為代價(jià)，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看是不可取的。所以，在觀光型旅游中往往流傳這樣一句話――“上車歪頭睡覺(jué)，下車找?guī)瞿?，到了景區(qū)就拍照，回來(lái)啥都不知道”。

二、傳統(tǒng)觀光型景區(qū)實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的理念創(chuàng)新

如何借助外部力量深入挖掘、整合自然景觀資源與歷史文化資源，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)觀光型景區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)，實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，是當(dāng)前國(guó)內(nèi)許多傳統(tǒng)觀光型景區(qū)所面臨的一個(gè)普遍性問(wèn)題。

（一）傳統(tǒng)觀光型景區(qū)的升級(jí)已迫在眉睫

傳統(tǒng)觀光型景區(qū)依托得天獨(dú)厚的自然風(fēng)光和歷史悠久的文化資源，以其獨(dú)特的資源稟賦和文化底蘊(yùn)奠定了觀光型旅游的基礎(chǔ)，吸引了來(lái)自全國(guó)乃至全世界熱愛(ài)旅游的人們，形成了以旅游觀光為市場(chǎng)導(dǎo)向的游客消費(fèi)模式。傳統(tǒng)觀光型景區(qū)雖然旅游資源獨(dú)特、品牌知名度高，但以旅游觀光為市場(chǎng)導(dǎo)向的游客消費(fèi)模式，已不能適應(yīng)旅游產(chǎn)業(yè)從觀光游覽向休閑度假升級(jí)的大趨勢(shì)，也無(wú)法滿足景區(qū)提高經(jīng)濟(jì)效益的現(xiàn)實(shí)需求。同時(shí)，也出現(xiàn)了旅游產(chǎn)品雷同、景區(qū)吸引力不足、游覽時(shí)間較短、游客消費(fèi)水平較低、停留時(shí)間較短等一系列問(wèn)題。從國(guó)際慣例和旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展階段來(lái)看，傳統(tǒng)觀光型景區(qū)的升級(jí)已迫在眉睫。

（二）傳統(tǒng)觀光型景區(qū)需要提升文化底蘊(yùn)

傳統(tǒng)觀光型景區(qū)面對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)升級(jí)和游客需求層次的攀升以及國(guó)民休閑時(shí)代的到來(lái)，只有在旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)上進(jìn)行轉(zhuǎn)型升級(jí)，在旅游服務(wù)項(xiàng)目上增加創(chuàng)意元素，在旅游活動(dòng)環(huán)節(jié)上吸引游客參與……這樣才能在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。即，從以觀光為主的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)向休閑度假、深度體驗(yàn)、互動(dòng)性和參與性強(qiáng)的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)升級(jí)。對(duì)景區(qū)景點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)意設(shè)計(jì)，深度挖掘景區(qū)景點(diǎn)現(xiàn)有和潛在的文化資源并提升其文化底蘊(yùn)，通過(guò)文化底蘊(yùn)的提升來(lái)進(jìn)一步增加游樂(lè)性、參與性、體驗(yàn)性和互動(dòng)性項(xiàng)目，并以相應(yīng)主題進(jìn)行包裝、形成主題鮮明，集觀光、游樂(lè)、參與、體驗(yàn)、互動(dòng)于一體的休閑度假型文化旅游景區(qū)。

（三）傳統(tǒng)觀光型景區(qū)需要體現(xiàn)體驗(yàn)價(jià)值

隨著體驗(yàn)旅游時(shí)代的到來(lái)，相對(duì)于傳統(tǒng)的紀(jì)念品，游客更希望買下的是“體驗(yàn)過(guò)程”的“記憶瞬間”作為紀(jì)念。因此，傳統(tǒng)觀光型景區(qū)必須賦予文化創(chuàng)意內(nèi)涵，利用現(xiàn)代科技，通過(guò)設(shè)計(jì)景區(qū)景點(diǎn)的虛擬體驗(yàn)系統(tǒng)，將景區(qū)景點(diǎn)的建筑群落和歷史故事設(shè)計(jì)成3D動(dòng)畫(huà)或球幕電影，增加互動(dòng)性、娛樂(lè)性和動(dòng)感化體驗(yàn)項(xiàng)目。通過(guò)建立虛擬操作系統(tǒng)，體驗(yàn)者通過(guò)操縱桿可以以多種方式漫游在虛擬的歷史場(chǎng)景中，可以隨心所欲地徜徉在歷史時(shí)空中，和與他們擦肩而過(guò)的歷史人物進(jìn)行談話、握手甚至擁抱。同時(shí)，還可以根據(jù)參與者、體驗(yàn)者扮演的角色，設(shè)定一定的故事情節(jié)，讓體驗(yàn)者切身感受回到了穿越時(shí)空的樂(lè)趣。

三、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)及其在傳統(tǒng)觀光型景區(qū)的發(fā)展現(xiàn)狀

根據(jù)國(guó)務(wù)院九部委《關(guān)于金融支持文化產(chǎn)業(yè)振興和發(fā)展繁榮的指導(dǎo)意見(jiàn)》（銀發(fā)[2010] 94號(hào)）的文件精神，全國(guó)各地都把文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為推進(jìn)文化事業(yè)繁榮發(fā)展的突破口，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)高速增長(zhǎng)。

（一）文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念最早出現(xiàn)在1998年出臺(tái)的《英國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)路徑文件》中，該文件明確指出，“所謂創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，就是指那些從個(gè)人的創(chuàng)造力、技能和天分中獲取發(fā)展動(dòng)力的企業(yè)，以及那些通過(guò)對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開(kāi)發(fā)可創(chuàng)造潛在財(cái)富和就業(yè)機(jī)會(huì)的活動(dòng)?！蔽幕瘎?chuàng)意產(chǎn)業(yè)是指依靠創(chuàng)意人的智慧、技能和天賦，借助于創(chuàng)新的知識(shí)和先進(jìn)的高科技對(duì)文化資源進(jìn)行創(chuàng)造與提升，通過(guò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開(kāi)發(fā)和運(yùn)用，產(chǎn)生出高附加值產(chǎn)品，具有創(chuàng)造財(cái)富和就業(yè)潛力的產(chǎn)業(yè)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有三大特色：第一，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)活動(dòng)會(huì)在生產(chǎn)過(guò)程中運(yùn)用某種形式的“創(chuàng)意”；第二，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)活動(dòng)被視為與象征意義的產(chǎn)生與溝通有關(guān)；第三，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品至少有可能是某種形式的“智能財(cái)產(chǎn)權(quán)”。

（二）中國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀

據(jù)測(cè)算，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)直接影響運(yùn)輸、餐飲、零售、娛樂(lè)服務(wù)業(yè)等26個(gè)行業(yè)，對(duì)其他產(chǎn)業(yè)的帶動(dòng)作用超過(guò)全部產(chǎn)業(yè)的平均水平。而近年來(lái)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在中國(guó)也開(kāi)始得到重視并有很大發(fā)展。上海、北京、廣東、浙江等經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)快速崛起，勢(shì)頭強(qiáng)勁，逐漸成為這些城市和地區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新亮點(diǎn)。2009年，由廣東動(dòng)漫公司制作的《喜羊羊與灰太狼》紅透半邊天。據(jù)有關(guān)方面統(tǒng)計(jì)，《喜羊羊與灰太狼》的電影票房早已超過(guò)億元，漫畫(huà)書(shū)發(fā)行量突破200萬(wàn)冊(cè)，銷售額超過(guò)2 000萬(wàn)元，相應(yīng)的電影圖書(shū)、玩具產(chǎn)品等衍生品也陸續(xù)跟進(jìn)，成為文化產(chǎn)業(yè)擴(kuò)展經(jīng)濟(jì)鏈條、發(fā)揮乘數(shù)效應(yīng)的最佳例證。

四、傳統(tǒng)觀光型景區(qū)發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的成功案例

一個(gè)旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)，其基本點(diǎn)是提供游客一種體驗(yàn)，而這種體驗(yàn)的構(gòu)成很復(fù)雜，異地性和文化性是構(gòu)成這種體驗(yàn)的重要構(gòu)件。文化創(chuàng)意在旅游體驗(yàn)提供方面具有很大的適用性。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展應(yīng)該更多地關(guān)注旅游業(yè)。從某種程度上說(shuō)，旅游開(kāi)發(fā)就是給游客創(chuàng)造一種文化體驗(yàn)，滿足其內(nèi)心的需求。而這些文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)絕不可忽視。

（一）陜西旅游集團(tuán)公司的大型歌舞劇――《長(zhǎng)恨歌》

《長(zhǎng)恨歌》是由陜西旅游集團(tuán)公司投資九千多萬(wàn)元，歷經(jīng)一年多創(chuàng)作排演而推出的一部以唐代華清宮遺址為表演地，以盛唐文化為主題，以白居易敘事長(zhǎng)詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》為主要內(nèi)容，集歷史文化之韻、山水自然之美與現(xiàn)代科技之奇為一體的大型歷史舞劇?！堕L(zhǎng)恨歌》全長(zhǎng)60分鐘，包括《兩情相悅》、《恃寵而驕》、《生離死別》、《仙境重逢》等四個(gè)章節(jié)十一幕場(chǎng)景，以驪山山體為背景，以華清池九龍湖作舞臺(tái)，以亭、榭、廊、殿、垂柳、湖水為舞美元素，通過(guò)近300名專業(yè)演員的表演，藝術(shù)再現(xiàn)了一千二百年前發(fā)生在這里的婉轉(zhuǎn)動(dòng)人、纏綿悱惻的愛(ài)情故事。《長(zhǎng)恨歌》的品牌效應(yīng)，有效帶動(dòng)了華清池景區(qū)游客人數(shù)的大幅度上升，據(jù)統(tǒng)計(jì)，游客人數(shù)每年增加23萬(wàn)人次，同比增長(zhǎng)15.4％，一舉跨越了多年來(lái)華清池游客維持在5%～8%自然增長(zhǎng)率的臺(tái)階。同時(shí)，也帶動(dòng)了當(dāng)?shù)刭e館、交通等第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，延長(zhǎng)了游客在臨潼和西安的逗留時(shí)間，成為了“西安的金邊名片”。

（二）杭州宋城集團(tuán)有限公司的大型歌舞劇――《宋城千古情》

《宋城千古情》是由杭州宋城集團(tuán)有限公司投資的國(guó)內(nèi)首家室內(nèi)立體全景式大型歌舞劇，分為《良渚之光》以及《宋宮宴舞》、《金戈鐵馬》、《美麗的西子，美麗的傳說(shuō)》、《世界在這里相聚》五場(chǎng)，敘述時(shí)空追溯到文明曙光初現(xiàn)的新石器時(shí)代，同時(shí)又展望了2006世界休閑博覽會(huì)的美好圖景。《宋城千古情》的演出，雖然只有短短一個(gè)小時(shí)，卻長(zhǎng)演不衰十五年。年均演出1 000場(chǎng)，最高日演8場(chǎng)，累計(jì)接待游客超過(guò)2 000萬(wàn)人次，創(chuàng)收15億元，成為中國(guó)夜游市場(chǎng)最為響亮的招牌，被譽(yù)為休閑之都――杭州市的標(biāo)志性演出，為杭州文化產(chǎn)業(yè)和觀光旅游業(yè)的融合發(fā)展積累了經(jīng)驗(yàn)?！端纬乔Ч徘椤芬院贾莸臍v史典故、神話傳說(shuō)為基點(diǎn)，融合世界歌舞、雜技藝術(shù)于一體，運(yùn)用了現(xiàn)代高科技手段營(yíng)造如夢(mèng)似幻的意境，給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)震撼，與法國(guó)巴黎紅磨坊和美國(guó)拉斯維加斯“O秀”一起并稱為“世界三大名秀”。

（三）北京印象創(chuàng)新藝術(shù)發(fā)展公司歌舞劇――《印象》系列

《印象》系列由著名導(dǎo)演張藝謀領(lǐng)銜的北京印象創(chuàng)新藝術(shù)發(fā)展公司作主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)，根據(jù)地方政府牽頭組成的投資方的要求，結(jié)合景點(diǎn)特色和文化，打造的大型實(shí)景歌舞劇。然后由獨(dú)立的經(jīng)營(yíng)公司進(jìn)行日常管理和運(yùn)營(yíng)。《印象》系列共由五部分組成，《印象劉三姐》中最感動(dòng)山水的壯美，年演出收入超過(guò)2.6億元；《印象麗江》以雪山為背景，最震撼少數(shù)民族粗獷的氣勢(shì)，年演出收入超過(guò)了1.5億元；《印象西湖》最打動(dòng)人的是那場(chǎng)人工雨，充盈著煙雨江南的朦朧意境，年演出利潤(rùn)達(dá)到了4 500萬(wàn)元；《印象海南島》能讓游客享受海邊的放松和休閑；《印象大紅袍》能享受到茶文化的情趣?！坝∠蟆眻F(tuán)隊(duì)通過(guò)借助張藝謀的明星效應(yīng)，精心打造了一個(gè)以“強(qiáng)大演員陣容、政府傾力支持、科技手段參與、融入旅游線路”的極具中國(guó)特色的文化品牌。

五、崆峒山風(fēng)景區(qū)發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新探索

《問(wèn)道崆峒》立足于特色資源優(yōu)勢(shì)，對(duì)崆峒山黃帝問(wèn)道的歷史文化積淀和獨(dú)特的自然人文景觀進(jìn)行了深度挖掘和包裝整合，通過(guò)山水風(fēng)光、古典樂(lè)舞、詩(shī)歌旁白、武術(shù)表演、生活體驗(yàn)等，從而形成了一個(gè)歷史內(nèi)涵豐富、文化個(gè)性鮮明、具有不可復(fù)制性的文化創(chuàng)意產(chǎn)品。

（一）《問(wèn)道崆峒》的劇情介紹

《問(wèn)道崆峒》是由崆峒山管理局下屬的崆峒山藝術(shù)團(tuán)繼《黃帝問(wèn)道》大型歷史歌舞劇之后的又一力作。《問(wèn)道崆峒》依托中國(guó)道教創(chuàng)源之一的崆峒山而聞名于世，因黃帝問(wèn)道于廣成子有關(guān)。而隴東崆峒學(xué)，與甘南藏學(xué)，河西敦煌學(xué)并稱為“甘肅三大地域?qū)W”。藏學(xué)以甘南藏民族為主題內(nèi)容，敦煌學(xué)以河西走廊的西域壁畫(huà)藝術(shù)為主題內(nèi)容，崆峒學(xué)以“道的生長(zhǎng)”為主題內(nèi)容，是各具特色的學(xué)術(shù)內(nèi)容。

《問(wèn)道崆峒》全劇約55分鐘，共分五幕十一場(chǎng)，五幕依次為盤道、聞道、修道、問(wèn)道、求道。《問(wèn)道崆峒》在藝術(shù)手法上運(yùn)用現(xiàn)代舞蹈與古代舞劇相結(jié)合的方式，再現(xiàn)了當(dāng)年廣成子在崆峒山修煉得道后，與友人赤松子以棋會(huì)友逍遙自在的神仙生活；黃帝聞?dòng)崗V成子的養(yǎng)生之術(shù)和治國(guó)之道后，三次登臨崆峒山問(wèn)道、求道，黃帝在統(tǒng)一中原后，教人耕作、捕魚(yú)的全過(guò)程。整個(gè)舞劇氣勢(shì)磅薄，規(guī)模宏大，讓游客在飽覽山川美景的同時(shí)享受一頓豐盛的文化大餐和藝術(shù)盛宴。

（二）《問(wèn)道崆峒》的創(chuàng)新探索

《問(wèn)道崆峒》改變了傳統(tǒng)觀光型景區(qū)以游客觀光為市場(chǎng)定位的經(jīng)營(yíng)模式，闡釋并賦予了旅游活動(dòng)的文化內(nèi)涵，使傳統(tǒng)觀光型景區(qū)從單純的歷史文物和文化古跡的游覽觀賞式旅游升級(jí)為中國(guó)“儒、釋、道”文化的休閑體驗(yàn)式旅游并以大型歌舞劇形式展現(xiàn)出來(lái)，提高了旅游產(chǎn)品的附加值，提升了傳統(tǒng)觀光型景區(qū)的市場(chǎng)吸引力和品牌價(jià)值。

《問(wèn)道崆峒》作為一種鮮活生動(dòng)、文化精深且具有較強(qiáng)觀賞性和娛樂(lè)性的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，借助于歷史典故對(duì)中國(guó)“儒、釋、道”文化進(jìn)行了全方位、旁白式的闡釋，把沉寂的、靜態(tài)的、傳統(tǒng)的中國(guó)“儒、釋、道”文化變成了立體的、可感受的娛樂(lè)體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)了動(dòng)態(tài)文化演出與靜態(tài)旅游資源的巧妙嫁接，促進(jìn)了文化產(chǎn)品和旅游項(xiàng)目之間的融合與互動(dòng)，提升了旅游項(xiàng)目的文化內(nèi)涵與游客基礎(chǔ)，從而達(dá)到了歷史與現(xiàn)代的對(duì)話、藝術(shù)與市場(chǎng)的對(duì)接、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的雙贏。

篇6

傳統(tǒng)旅游資源可開(kāi)發(fā)的空間是有限的，新型旅游資源的開(kāi)發(fā)十分迫切，具有高附加值且融合性高的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)將會(huì)成為旅游產(chǎn)業(yè)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)與旅游業(yè)相融合，將會(huì)挖掘旅游的深層次內(nèi)涵，并會(huì)使文化創(chuàng)意資源得到進(jìn)一步開(kāi)發(fā)。

一、概念界定

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園是指為通過(guò)創(chuàng)意活動(dòng)獲取價(jià)值的相關(guān)企業(yè)或個(gè)人提供集聚和孵化的服務(wù)的特定區(qū)域，并且是涵蓋生產(chǎn)、休閑、交易和居住等功能的多功能園區(qū)。園區(qū)形成了包括生產(chǎn)、發(fā)行和消費(fèi)等環(huán)節(jié)的產(chǎn)業(yè)鏈。

旅游業(yè)是主要從事招徠、接待游客，為游客提供旅游服務(wù)的行業(yè)，它需要具備一定的旅游資源和設(shè)施。交通客運(yùn)業(yè)、酒店業(yè)和旅游業(yè)共同構(gòu)成了旅游業(yè)務(wù)。

二、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)與旅游業(yè)融合式發(fā)展的瓶頸與障礙

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)自身發(fā)展很快，但是向傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的滲透不足，自身的產(chǎn)業(yè)鏈尚不能夠有效整合和延伸，因此還未能充分實(shí)現(xiàn)他的價(jià)值。雖然我們有很多創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)，但他在與旅游業(yè)融合式發(fā)展的道路中依然暴露了許多缺點(diǎn)與不足之處，這也正是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)與旅游業(yè)融合式發(fā)展的瓶頸與障礙所在。

1.藝術(shù)與商業(yè)的沖突日益明顯

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園大都是由藝術(shù)家聚集而形成的具有濃厚藝術(shù)氣息的園區(qū)，藝術(shù)是高度自由和隨性的。然而旅游業(yè)是勞動(dòng)密集型和資金密集型產(chǎn)業(yè)，在與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園融合過(guò)程中，商業(yè)文化和藝術(shù)理想的沖突、標(biāo)準(zhǔn)化和個(gè)性化的沖突會(huì)不斷凸顯。這些沖突會(huì)導(dǎo)致藝術(shù)家流失等不良后果，這會(huì)是制約文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園與旅游業(yè)融合的一大障礙。

2.缺乏產(chǎn)業(yè)鏈形態(tài)和品牌效應(yīng)

旅游業(yè)是十分重視產(chǎn)業(yè)鏈完整性的產(chǎn)業(yè)，只有旅游資源、旅游設(shè)施、旅游服務(wù)三者都具備才能稱之為旅游業(yè)。但有些創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)僅僅是某一種商品的集散地，缺乏產(chǎn)業(yè)鏈形態(tài)的經(jīng)營(yíng)，這樣的現(xiàn)狀導(dǎo)致園區(qū)的旅游產(chǎn)業(yè)鏈斷裂，因而無(wú)法真正的與旅游業(yè)融合。

3.人才匱乏

現(xiàn)在高端創(chuàng)意人才匱乏，能將創(chuàng)意作品產(chǎn)業(yè)化的經(jīng)營(yíng)人才和旅游管理人才也屈指可數(shù)。沒(méi)有他們的加入將會(huì)使融合式發(fā)展的道路缺乏專業(yè)性、創(chuàng)造性，并且融合進(jìn)程得不到有效地管理和規(guī)劃。

4.園區(qū)規(guī)劃不合理，可進(jìn)入性低

目前大部分園區(qū)的規(guī)劃都處于混亂狀態(tài)，藝術(shù)區(qū)與商業(yè)區(qū)不能被區(qū)分規(guī)劃，游客也很難從地圖上來(lái)定位某一個(gè)展館的具置。有許多園區(qū)的地理位置也較為偏僻，人們會(huì)因?yàn)槁烦烫h(yuǎn)而放棄去此地旅游，不利于文化創(chuàng)意園區(qū)旅游的發(fā)展。

三、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)與旅游業(yè)融合式發(fā)展的思路與對(duì)策

1.提升文化創(chuàng)意旅游區(qū)的文化內(nèi)涵和品牌檔次，形成品牌效應(yīng)

品牌戰(zhàn)略意識(shí)要滲透到文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園在與旅游業(yè)的融合當(dāng)中。旅游品牌的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)際上就是知識(shí)的競(jìng)爭(zhēng)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園是創(chuàng)意的集散地，創(chuàng)意是其最鮮明的旅游品牌。因此充分保護(hù)原創(chuàng)性資源尤為重要，形成強(qiáng)大的品牌效應(yīng)有助于推動(dòng)園區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展。

2.加大宣傳力度，展示整體形象，推行整體營(yíng)銷

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園在沒(méi)有宣傳推廣之前更多的是被藝術(shù)家這樣的小眾群體所關(guān)注，整體宣傳營(yíng)銷將會(huì)提升文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的知名度和吸引力，吸引大量游客介入。采取整和營(yíng)銷策略會(huì)更加符合市場(chǎng)需求，這是提升園區(qū)社會(huì)影響力和增加經(jīng)濟(jì)效益的重要契機(jī)，也是為與旅游業(yè)融合所做的必要鋪墊。

3.建立完整的產(chǎn)業(yè)鏈

創(chuàng)意是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的核心業(yè)態(tài)形式，其產(chǎn)業(yè)鏈也要圍繞創(chuàng)意展開(kāi)。內(nèi)容產(chǎn)業(yè)鏈與協(xié)同產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)俏幕a(chǎn)業(yè)集聚園最主要的產(chǎn)業(yè)鏈形態(tài)，集聚園可以結(jié)合自身特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行選擇和調(diào)整。

4.培養(yǎng)兼具文化創(chuàng)意與旅游的復(fù)合型人才

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園與旅游業(yè)融合發(fā)展需要復(fù)合型人才，這些人才既要熟悉旅游業(yè)的各個(gè)業(yè)務(wù)板塊，又要對(duì)文化創(chuàng)意具有極高的敏感度。高校和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)可以通過(guò)合理設(shè)置相關(guān)專業(yè)和課程來(lái)培養(yǎng)此類人才，此外，政府和企業(yè)也應(yīng)加大人才引進(jìn)力度，為中國(guó)文化創(chuàng)意旅游注入新鮮血液。

總之，二者融合是機(jī)遇與風(fēng)險(xiǎn)并存的過(guò)程。融合不當(dāng)不僅會(huì)讓創(chuàng)意園區(qū)本身的藝術(shù)性“變質(zhì)”，也會(huì)讓大眾對(duì)旅游業(yè)的前景失去信心。恰到好處的融合會(huì)創(chuàng)造出新的經(jīng)濟(jì)價(jià)值與社會(huì)價(jià)值，有效地確保文化創(chuàng)意旅游走上一條可持續(xù)發(fā)展的道路。

參考文獻(xiàn)：

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篇7

從2003年開(kāi)展的文化體制改革對(duì)我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起到了政策松綁作用，隨著改革的深化，在發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中，要“完善扶持公益性文化事業(yè)、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，鼓勵(lì)文化創(chuàng)新的政策、營(yíng)造有利于出精品、出人才、出效益的環(huán)境”。關(guān)鍵是如何界定政府和文化企業(yè)的未來(lái)身份，而在這兩個(gè)方面，科學(xué)界定政府的身份并正確發(fā)揮政府在政策制定及行業(yè)引導(dǎo)上的作用極為重要。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)興起的背景和歷史當(dāng)代的不同動(dòng)因，分析文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中政府的作用；總結(jié)借鑒國(guó)內(nèi)外政府發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，提出了政府促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的總體政策框架，特別是政府職能轉(zhuǎn)變與政策取向的研究，為我國(guó)更好地規(guī)劃和發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提出了相應(yīng)的政策建議。因此切中我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展關(guān)鍵的政府作用與政策要素，對(duì)促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)健康、快速、持續(xù)發(fā)展具有很好的現(xiàn)實(shí)意義。

通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外不同制度之間文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的政府職能轉(zhuǎn)變與產(chǎn)業(yè)政策發(fā)展的比較，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和其他產(chǎn)業(yè)政策的比較，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不同發(fā)展階段政策的比較，結(jié)合我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)和政策支持體系的發(fā)展現(xiàn)狀，通過(guò)政策機(jī)理的分析和對(duì)未來(lái)政策發(fā)展趨勢(shì)的預(yù)測(cè)分析，提出符合我國(guó)實(shí)際的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)政策，以期對(duì)我國(guó)文化創(chuàng)意發(fā)展起到較好的啟發(fā)作用。

二、政府職能轉(zhuǎn)變與政策制定研究。

目前國(guó)外對(duì)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)政策的研究主要有以下幾個(gè)方面：第一，關(guān)于合理界定文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)體系與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)政策之間的關(guān)系。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一個(gè)融合諸多產(chǎn)業(yè)的綜合性產(chǎn)業(yè)，由環(huán)環(huán)相扣的產(chǎn)業(yè)活動(dòng)構(gòu)成，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)清晰的行業(yè)劃分是產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，也是政策制定和實(shí)施的基礎(chǔ)。第二，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)政策的發(fā)展，有賴于國(guó)家的高度重視，政策要著眼于優(yōu)化文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的宏觀環(huán)境。

第三，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)政策應(yīng)體現(xiàn)市場(chǎng)對(duì)資源配置的決定作用，并推動(dòng)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)模式的發(fā)展。

在西方發(fā)達(dá)國(guó)家，政府職能轉(zhuǎn)變轉(zhuǎn)移經(jīng)歷了一個(gè)由“政府導(dǎo)向”轉(zhuǎn)移為“市場(chǎng)導(dǎo)向”的過(guò)程。從20世紀(jì)60年代開(kāi)始，西方國(guó)家在經(jīng)歷了二戰(zhàn)后的發(fā)展黃金期后，政府公共管理面臨著諸多社會(huì)困境和民眾指責(zé)。由于福利國(guó)家理念的推動(dòng)，西方國(guó)家政府權(quán)力不斷擴(kuò)張，政府職能范圍不斷擴(kuò)大，政府角色的膨脹引起了民眾不滿。民眾認(rèn)為政府的規(guī)模過(guò)于龐大，消耗了過(guò)多的稀缺資源；二是政府管理的范圍太寬，自身陷入過(guò)多活動(dòng)導(dǎo)致資源浪費(fèi)；三是政府行事的方法不當(dāng)，公眾認(rèn)為通過(guò)官僚體制提供服務(wù)導(dǎo)致低效和無(wú)效。

美國(guó)當(dāng)代著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者詹姆斯·M·布坎南等人對(duì)“公共物品供給的低效率”所導(dǎo)致的政府失敗進(jìn)行分析，提出了公共選擇理論。公共選擇理論的宗旨是要把市場(chǎng)制度中的人類行為與政治制度中的政府行為納入同一分析的軌道，將公共選擇的方法應(yīng)用于公共行政管理領(lǐng)域，其關(guān)注的重點(diǎn)是政府的管理活動(dòng)及各個(gè)領(lǐng)域公共政策的制定和執(zhí)行。公共選擇理論重新強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)的價(jià)值，它給政府開(kāi)出的藥方就是要讓政府將其不應(yīng)該做的和做不好的事交給市場(chǎng)來(lái)完成。公共服務(wù)市場(chǎng)化有著如下三層含義： 1·將決策和執(zhí)行分開(kāi)，即政府更多的是“掌舵”（決策），而不是“劃槳”（執(zhí)行）。2·公共服務(wù)的供給者多元并存，打破壟斷，競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展。3·公共服務(wù)的消費(fèi)者有在多元的供給者之間選擇的權(quán)力和用以選擇的資源。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是要在公共物品的提供中引入市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，給公眾以個(gè)人選擇的機(jī)會(huì)。

奧斯本和蓋布勒在《改革政府》一書(shū)中將競(jìng)爭(zhēng)分為三類：一是公對(duì)私的競(jìng)爭(zhēng)，即讓公營(yíng)組織和私營(yíng)組織都來(lái)提供公共服務(wù)，從而促使其競(jìng)爭(zhēng)；二是私對(duì)私的競(jìng)爭(zhēng)，即政府要求私營(yíng)企業(yè)彼此競(jìng)爭(zhēng)，以提供一些公共服務(wù)；三是公對(duì)公的競(jìng)爭(zhēng)，即政府促使自己內(nèi)部組織之間進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)，以達(dá)到良好的服務(wù)效果。

在公共服務(wù)市場(chǎng)化的學(xué)術(shù)呼聲下，從20世紀(jì)70年代起，西方發(fā)達(dá)國(guó)家開(kāi)始了向公共服務(wù)型政府轉(zhuǎn)變，形成了一場(chǎng)“新公共管理”運(yùn)動(dòng)，這種新的公共行政理論形態(tài)和政府管理的新實(shí)踐模式，也是近年來(lái)西方規(guī)?？涨暗男姓母锏闹黧w指導(dǎo)思想之一?！靶鹿补芾怼睆?qiáng)調(diào)公共管理必須以市場(chǎng)為導(dǎo)向，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是公共服務(wù)型政府的根基。各種公共服務(wù)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政治產(chǎn)品；必須以企業(yè)、社會(huì)和公眾為主體，政府職能轉(zhuǎn)變?yōu)楹暧^調(diào)控和公共服務(wù)；必須以提供公共服務(wù)為核心。在這一政府職能轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，文化逐漸也成為面向市場(chǎng)的主體，因此在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中政府職能轉(zhuǎn)變最本質(zhì)的是引入市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制?！靶鹿补芾怼睘槲幕瘎?chuàng)意產(chǎn)業(yè)政府管理職能的轉(zhuǎn)變提供了新的理念。第一，政府提供核心公共文化產(chǎn)品和服務(wù)的理念；第二，政府公共管理要有市場(chǎng)效率的理念，新公共行政則將公平與公正放在政府價(jià)值體系的首位，新公共管理理論則在政府資金運(yùn)用要講究公平與公正的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)資金運(yùn)用的市場(chǎng)效率，政府服務(wù)的質(zhì)量得到了前所未有的關(guān)注。

伴隨著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展，國(guó)內(nèi)相關(guān)研究成果和文獻(xiàn)也越來(lái)越多，主要從管理學(xué)、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)、藝術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)、傳播學(xué)等角度進(jìn)行了詳細(xì)的闡述，較為全面地分析了我國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)狀況、發(fā)展趨勢(shì)、發(fā)展中的主要問(wèn)題、建議與措施等。在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中對(duì)政府職能轉(zhuǎn)變的觀點(diǎn)主要集中為從辦文化變成管文化，要從全能政府轉(zhuǎn)變?yōu)橛邢拚?。全能政府是政府?duì)社會(huì)政治生活、經(jīng)濟(jì)生活、文化生活全面支配與控制，而且這個(gè)控制力不受任何限制和制約，有限政府是指作為公共權(quán)力機(jī)構(gòu)，政府承認(rèn)自己的施政范圍有一定限度，而且必須受到社會(huì)和政府自身內(nèi)部的嚴(yán)格監(jiān)督。在已有的國(guó)內(nèi)研究文獻(xiàn)中，將文化行政管理機(jī)構(gòu)的基本職責(zé)定以為制定政策、實(shí)施監(jiān)督和提供服務(wù)。

制定政策是文化行政機(jī)構(gòu)進(jìn)行宏觀管理的改革規(guī)劃和制度設(shè)計(jì)的過(guò)程，具體有四項(xiàng)職能：第一，確定文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略規(guī)劃；第二，通過(guò)不同制度安排影響文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的結(jié)構(gòu)布局和發(fā)展方向；第三，根據(jù)國(guó)際規(guī)則和中國(guó)的實(shí)際情況引導(dǎo)制定相應(yīng)的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)；第四，通過(guò)立法和其他有約束力的形式規(guī)范演出市場(chǎng)，保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)，打擊不法行為。實(shí)施監(jiān)督是因?yàn)樽鳛槲幕麄飨到y(tǒng)要有宏觀監(jiān)督，保證文化產(chǎn)業(yè)在法制軌道上健康發(fā)展。提供服務(wù)是政府建構(gòu)有利于文化產(chǎn)業(yè)自主發(fā)展的制度。

然而，對(duì)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)政策的研究卻要少得多，而且很少把兩者結(jié)合起來(lái)研究，這方面的研究歸結(jié)為幾個(gè)方面：第一，關(guān)于我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)政策存在的問(wèn)題。主要有：政策體系不夠完整，具體政策缺乏承接性和系統(tǒng)性；對(duì)文化創(chuàng)意經(jīng)營(yíng)機(jī)構(gòu)的管理和調(diào)控力度不能符合現(xiàn)實(shí)需要；現(xiàn)行政策對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)力度不足；在促進(jìn)我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與國(guó)際接軌、走向世界方面，現(xiàn)行政策顯得不足。第二，關(guān)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)政策的建議。主要有：

構(gòu)建完善的政策支持體系，是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要先決條件；文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)政策因把重點(diǎn)放在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整上，提高文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的質(zhì)量和水平；文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)政策應(yīng)有利于調(diào)整區(qū)域發(fā)展結(jié)構(gòu)，促進(jìn)不同地區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)均衡發(fā)展；文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)政策應(yīng)向知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)、投融資支持等方面傾斜。

三、研究的創(chuàng)新與研究?jī)?nèi)容探討。

首先，研究角度的創(chuàng)新。通過(guò)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展不同階段的政府職能轉(zhuǎn)變與政策比較，創(chuàng)新性地將政策與產(chǎn)業(yè)體系形成相結(jié)合進(jìn)行研究，同時(shí)研究文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)政策與其他產(chǎn)業(yè)政策之間的不同，闡明文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的特殊性，從而以獨(dú)特的角度對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)政策進(jìn)行研究。其次，實(shí)現(xiàn)了理論與實(shí)踐的密切結(jié)合。由于本文作者長(zhǎng)期從事文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的管理工作，研究過(guò)程中，理論與實(shí)踐的結(jié)合更為密切，提出的政策措施僅僅圍繞文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展實(shí)際，因此對(duì)于實(shí)踐的指導(dǎo)意義更為明顯。第三，創(chuàng)新性地引入政策機(jī)理的研究，從而對(duì)不同方式政策的有效性進(jìn)行比較分析，有利于深入對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)政策的研究，提出具有更加實(shí)踐性和可操作性的政策建議。

在研究的幾個(gè)創(chuàng)新點(diǎn)中，對(duì)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不同發(fā)展階段政策的比較、對(duì)于政策機(jī)理的研究等內(nèi)容，國(guó)內(nèi)外尚無(wú)成熟的觀點(diǎn)，尤其是針對(duì)我國(guó)實(shí)際的研究更為缺乏。其次，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一個(gè)新興產(chǎn)業(yè)，行業(yè)劃分和統(tǒng)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)各有不同，許多現(xiàn)象和問(wèn)題有待進(jìn)一步的考察、梳理和探究，因此造成數(shù)據(jù)收集的困難，對(duì)研究分析形成不利影響。

篇8

二、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的科技需求與目標(biāo)定位

第一，瞄準(zhǔn)國(guó)內(nèi)外文化產(chǎn)業(yè)的前沿科技與發(fā)展導(dǎo)向。了解美國(guó)、日本、北京、上海等先進(jìn)國(guó)家和地區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)技術(shù)戰(zhàn)略和最新發(fā)展趨勢(shì)，了解他們的重點(diǎn)技術(shù)是什么，在這些重點(diǎn)技術(shù)方面，我們國(guó)家、我們省發(fā)展的現(xiàn)狀如何，有哪些企業(yè)和公司在做，瞄準(zhǔn)目標(biāo)，查找差距，提高科技能力。在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展導(dǎo)向上，涉及到文化產(chǎn)業(yè)是通過(guò)技術(shù)的創(chuàng)新來(lái)推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，還是利用文化與技術(shù)的融合推出新的文化業(yè)態(tài)等問(wèn)題，我國(guó)基本都是科技導(dǎo)向，通過(guò)科技創(chuàng)新來(lái)帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，而日韓等文化產(chǎn)業(yè)相對(duì)發(fā)達(dá)的國(guó)家則是內(nèi)容導(dǎo)向，根據(jù)文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)容的發(fā)展需求去引導(dǎo)科技創(chuàng)新。我省應(yīng)瞄準(zhǔn)文化產(chǎn)業(yè)技術(shù)前沿，搶占文化產(chǎn)業(yè)技術(shù)的制高點(diǎn)，打破文化與科技之間的傳統(tǒng)部門界限，將文化產(chǎn)業(yè)部門的科技需要納入科技發(fā)展整體規(guī)劃中，同時(shí)重視文化內(nèi)容的挖掘、開(kāi)發(fā)與展現(xiàn)，重視文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容和創(chuàng)意，因?yàn)闆](méi)有科技，很難形成高端文化業(yè)態(tài)，而沒(méi)有文化，再高超的科技產(chǎn)品也只是空有一副軀殼而已。第二，提高文化產(chǎn)品自身的科技含量。目前，國(guó)內(nèi)外成功的文化企業(yè)均通過(guò)各種方式提高其文化產(chǎn)品的科技含量，進(jìn)而增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力、開(kāi)拓新領(lǐng)域，如深圳華強(qiáng)文化科技集團(tuán)，自主研發(fā)拍攝系統(tǒng)并出口到美國(guó)、加拿大等國(guó)家，原創(chuàng)動(dòng)漫實(shí)現(xiàn)了動(dòng)畫(huà)無(wú)紙化、規(guī)?；a(chǎn)，《熊出沒(méi)》進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)。相比較之下，河北省成立了文化產(chǎn)業(yè)園、動(dòng)漫基地等，在文化與科技結(jié)合方面，主要是科技化的文化產(chǎn)品，也就是多以利用科技、文化網(wǎng)站等信息化手段，實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)品的建設(shè)與傳播，如通過(guò)網(wǎng)絡(luò)和電視等媒體進(jìn)行河北文化的宣傳；而文化產(chǎn)品的科技化程度，即通過(guò)提高文化產(chǎn)品自身的科技含量來(lái)提高其質(zhì)量與占有市場(chǎng)，這種類型的文化產(chǎn)品仍有非常大的提升空間。第三，通過(guò)科技手段進(jìn)一步延伸文化產(chǎn)業(yè)鏈。

當(dāng)前文化與科技融合的主要方向體現(xiàn)在數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的新模式上，它主要特指的是通過(guò)科技與文化相互融合而產(chǎn)生的新的產(chǎn)業(yè)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，其好處是數(shù)字內(nèi)容可以對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)鏈進(jìn)行延伸，比如現(xiàn)在從圖書(shū)到電視劇、電影、動(dòng)畫(huà)、游戲，它都可以實(shí)現(xiàn)延伸，也就是說(shuō)所有傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)都可以加上數(shù)字化的色彩，而且一旦實(shí)現(xiàn)數(shù)字化，會(huì)大大加速品牌的形成并擴(kuò)大知名度，曾經(jīng)利用3D技術(shù)改編的經(jīng)典電影一度占據(jù)票房冠軍寶座恰好可以證明這一點(diǎn)。而某些游戲品牌的成功又提醒我們注意另一種產(chǎn)業(yè)鏈延伸模式，這些游戲不僅適應(yīng)科技發(fā)展成為熱銷的手機(jī)游戲，也是全球流行文化的一部分，它一般有龐大的產(chǎn)業(yè)鏈，包括玩偶、服飾、書(shū)籍、飲食、主題樂(lè)園等。而河北省的文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，仍以傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)為主，新興文化產(chǎn)業(yè)雖已發(fā)展但速度和質(zhì)量都亟待提高，傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化發(fā)展和新興文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展面臨挑戰(zhàn)；河北文化產(chǎn)業(yè)的衍生品，單就動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)來(lái)說(shuō)，遠(yuǎn)未跟上動(dòng)漫業(yè)的高速發(fā)展，需要進(jìn)一步形成完整的產(chǎn)業(yè)鏈結(jié)構(gòu)。

三、促進(jìn)文化與科技融合路徑

1.探索文化與科技融合背景下文化產(chǎn)業(yè)的“雙重化”發(fā)展模式

文化產(chǎn)業(yè)從產(chǎn)業(yè)鏈角度來(lái)看，主要包括內(nèi)容產(chǎn)業(yè)、傳媒與平臺(tái)產(chǎn)業(yè)、延伸產(chǎn)品和一般文化制造業(yè)產(chǎn)業(yè)三部分。其中，內(nèi)容產(chǎn)業(yè)主要體現(xiàn)了文化產(chǎn)品的精神價(jià)值，是文化產(chǎn)業(yè)的重中之重，如日韓等國(guó)就非常重視文化內(nèi)容與地位，以內(nèi)容為導(dǎo)向，根據(jù)內(nèi)容的發(fā)展需要來(lái)引領(lǐng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和科技創(chuàng)新。傳媒和平臺(tái)產(chǎn)業(yè)則獲利較多，而且由于文化與科技融合發(fā)展中需要注重轉(zhuǎn)型與創(chuàng)新，所以目前我省文化產(chǎn)業(yè)中的科技運(yùn)用主要集中在平臺(tái)建設(shè)上，但是隨著平臺(tái)產(chǎn)業(yè)的技術(shù)支撐不斷進(jìn)步和發(fā)展，勢(shì)必會(huì)出現(xiàn)文化內(nèi)容上的弱化現(xiàn)象，因此不能因?yàn)槠脚_(tái)發(fā)展而忽略內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的發(fā)展要求。為順應(yīng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展需求和世界發(fā)展趨勢(shì)，應(yīng)探討“雙重化”發(fā)展模式，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展要實(shí)現(xiàn)內(nèi)容和平臺(tái)的統(tǒng)一，即內(nèi)容和平臺(tái)并重或同步發(fā)展的模式。

2.重視文化產(chǎn)業(yè)中弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化和對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)

現(xiàn)今文化產(chǎn)業(yè)較為發(fā)達(dá)的國(guó)家大多秉承一致的觀點(diǎn)，即提出并非只有推向市場(chǎng)的文化活動(dòng)才屬于文化產(chǎn)業(yè)，強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化、保護(hù)文化遺產(chǎn)也是文化產(chǎn)業(yè)的一部分。在我國(guó)2012年制定的《文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)分類（2012）標(biāo)準(zhǔn)》中，對(duì)此也有明確界定，既與國(guó)際一致，也符合我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)的發(fā)展趨勢(shì)。但在實(shí)際實(shí)施過(guò)程中，對(duì)于文化資源不勝枚舉的河北來(lái)說(shuō)，還有很多歷史文化遺跡處于可聽(tīng)不可看的狀態(tài)，開(kāi)發(fā)與保護(hù)等各環(huán)節(jié)還十分薄弱；文化資源大省的優(yōu)勢(shì)也沒(méi)有完全發(fā)揮出來(lái)，大量的優(yōu)秀文化資源或者處于原始的待開(kāi)發(fā)狀態(tài)，或者目前已經(jīng)開(kāi)發(fā)的也多是初步的、淺層次的，難以形成文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模，不利于文化產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)性發(fā)展。對(duì)于河北省來(lái)說(shuō)，具有國(guó)內(nèi)外廣泛影響的文化活動(dòng)、文化資源，不僅需要高起點(diǎn)的運(yùn)作和經(jīng)營(yíng)性、開(kāi)發(fā)性整合，更要重視對(duì)其文化遺產(chǎn)的保護(hù)和對(duì)優(yōu)秀文化的挖掘與傳承，但是再利用不當(dāng)可能會(huì)有損文化遺產(chǎn)的完整性和真實(shí)性，因此，科技起著至關(guān)重要的作用，我省應(yīng)抓住當(dāng)前文化遺產(chǎn)保護(hù)科技發(fā)展的機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)從文化文本向文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀文化的信息化展示與保護(hù)，發(fā)揮科技對(duì)自然、歷史、民俗等文化資源的整合與開(kāi)發(fā)作用。

篇9

[2]張仁漢，羅許成.人的文化本體與“人文浙江”：經(jīng)由浙商文化的批判與重構(gòu)的新路徑的建構(gòu)[J].浙江社會(huì)科學(xué)，2011（3）：126-130，161.

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[4]苗偉.文化優(yōu)化：內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)[J].武漢理工大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2011（3）：90-96，118.

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Reflection on the Inheritance of China's Cultural and Creative

Industries and Its Future Development Mode

ZOU Wen-bing1，2

（1. Shool of Humanities and Art ， Macau University of Science and Technology，Taipa，Macau；

篇10

一、內(nèi)蒙古文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展前景

（一）提出和實(shí)施民族文化強(qiáng)區(qū)建設(shè)戰(zhàn)略，為內(nèi)蒙古文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展確立宏偉的遠(yuǎn)景目標(biāo)。當(dāng)前，面對(duì)新一輪的發(fā)展大潮，欠發(fā)達(dá)地區(qū)能否抓住有利機(jī)遇，在發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)上有所作為，是一個(gè)引起普遍關(guān)注而又值得認(rèn)真研究的重大課題。加快文化發(fā)展，建設(shè)民族文化強(qiáng)區(qū)，是黨委、政府著眼于新世紀(jì)發(fā)展而作出的一項(xiàng)重要戰(zhàn)略決策。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，先后出臺(tái)了支持和加快文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一系列決定和政策，明確了全區(qū)文化建設(shè)的基本思路和指導(dǎo)思想，文化建設(shè)熱已在全區(qū)蔚然成風(fēng)。

在“大文化”、“大產(chǎn)業(yè)”、“大旅游”發(fā)展思路的引導(dǎo)下，文化產(chǎn)業(yè)已成為內(nèi)蒙古新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，一個(gè)新的支柱性產(chǎn)業(yè)雛形已現(xiàn)。全區(qū)各地高度重視草原文化的研究和開(kāi)發(fā)，依托草原文化資源，積極建設(shè)各具特色的文化品牌，全面推進(jìn)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展，使絢麗多姿的草原文化大放光彩。目前，已有草原文化節(jié)、昭君文化節(jié)、紅山文化節(jié)等110多個(gè)節(jié)慶品牌；初步建設(shè)或正在規(guī)劃秦直道、巴林石、孝莊園、紅山先民聚落園、錫林浩特蒙元文化城、大盛魁文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)、鄂爾多斯文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)、元上都文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)等20個(gè)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)；在圖書(shū)發(fā)行、有線電視網(wǎng)絡(luò)、電影、出版、報(bào)業(yè)領(lǐng)域成立了5大文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)，成為內(nèi)蒙古文化產(chǎn)業(yè)的龍頭企業(yè)，其集團(tuán)化、集約化、集聚效應(yīng)初步顯現(xiàn)。

（二）加強(qiáng)文化資源普查、整合與開(kāi)發(fā)，為內(nèi)蒙古文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供豐富的資源基礎(chǔ)。內(nèi)蒙古獨(dú)特的歷史文化資源和民族文化資源，是加快內(nèi)蒙古文化發(fā)展，建設(shè)民族文化強(qiáng)區(qū)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。自2006—2011年國(guó)務(wù)院公布第一批和第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄以來(lái)，我區(qū)已有數(shù)十個(gè)項(xiàng)目入選國(guó)家級(jí)“非遺”名錄；2010—2011年組織實(shí)施了文化資源普查工作，對(duì)內(nèi)蒙古的歷史文化、民族語(yǔ)言文字、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、自然景觀文化、宗教文化、文學(xué)藝術(shù)、飲食文化、建筑文化、節(jié)慶文化、文化之鄉(xiāng)、地名文化和新聞出版、廣播影視、社科研究、文化藝術(shù)機(jī)構(gòu)或團(tuán)體以及廣告會(huì)展業(yè)、網(wǎng)絡(luò)業(yè)、動(dòng)漫業(yè)、文化人才等19個(gè)大項(xiàng)目、108個(gè)子項(xiàng)目進(jìn)行了較全面的普查。目前，我們已初步摸清了境內(nèi)的各類文化遺產(chǎn)及資源的家底。與此同時(shí)，我區(qū)先后組織實(shí)施了“蒙古語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)”建設(shè)工程、“內(nèi)蒙古民族民間文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫(kù)”建設(shè)工程、“蒙古文大藏經(jīng)影印出版工程”、“內(nèi)蒙古重大歷史文化題材美術(shù)創(chuàng)作工程”、“內(nèi)蒙古文化長(zhǎng)廊建設(shè)工程”等。從一定意義上說(shuō)，這些重大文化項(xiàng)目和學(xué)術(shù)工程的完成將對(duì)內(nèi)蒙古文化資源的保護(hù)與開(kāi)發(fā)起到積極的推動(dòng)作用。尤其是由此而產(chǎn)生的對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的帶動(dòng)效應(yīng)，將會(huì)使更多的人從其他行業(yè)中逐步分離出來(lái)，加入到文化產(chǎn)業(yè)大軍中去，內(nèi)蒙古文化產(chǎn)業(yè)將迅速發(fā)展壯大，進(jìn)而取代部分傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)而成為新的支柱性產(chǎn)業(yè)。

（三）深化文化體制機(jī)制改革，為內(nèi)蒙古文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展開(kāi)拓寬廣的前進(jìn)道路?，F(xiàn)階段，文化體制改革涉及文化生產(chǎn)、文化流通、文化組織、文化結(jié)構(gòu)、文化分配、文化權(quán)利等各個(gè)方面，既包括對(duì)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的區(qū)分，又包括對(duì)原有文化利益格局的調(diào)整。既包括對(duì)在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下形成的制度的破除，又包括對(duì)原有文化經(jīng)濟(jì)格局的結(jié)構(gòu)性調(diào)整和重組。由于目前我區(qū)文化產(chǎn)業(yè)總體上尚處于起始階段，還未形成完善、配套的文化產(chǎn)業(yè)政策，這在很大程度上影響了我區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。應(yīng)高度重視文化體制機(jī)制方面存在的問(wèn)題，通過(guò)進(jìn)一步深化文化體制改革，清除不利于文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮和發(fā)展的體制機(jī)制障礙，盡快建立有利于文化產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展、有利于解放文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)力的體制機(jī)制，從而為內(nèi)蒙古文化產(chǎn)業(yè)的加速發(fā)展保駕護(hù)航。

（四）積極培育和完善主導(dǎo)文化市場(chǎng)，為內(nèi)蒙古文化產(chǎn)業(yè)營(yíng)造廣闊的發(fā)展空間。文化市場(chǎng)是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、發(fā)育的土壤，其發(fā)育的程度和水平在很大程度上決定著文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的程度和水平。文化市場(chǎng)是連接、溝通文化產(chǎn)業(yè)與文化消費(fèi)者的中介，必須在發(fā)展的同時(shí)進(jìn)一步加以完善和規(guī)范，以便為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)良好的外部環(huán)境。經(jīng)過(guò)幾年發(fā)展，一個(gè)包括文化產(chǎn)品生產(chǎn)銷售業(yè)、新聞出版業(yè)、影視制作放映業(yè)、文藝創(chuàng)作演出業(yè)、網(wǎng)絡(luò)文化業(yè)、文化旅游業(yè)、娛樂(lè)業(yè)、廣告業(yè)、文化會(huì)展業(yè)、工藝美術(shù)業(yè)等行業(yè)，由本體產(chǎn)業(yè)、交叉產(chǎn)業(yè)、延伸產(chǎn)業(yè)綜合構(gòu)成的文化產(chǎn)業(yè)體系在內(nèi)蒙古已初步形成。從目前的發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看，一個(gè)以呼和浩特為中心，以呼包鄂產(chǎn)業(yè)帶為主軸，以各地特色文化產(chǎn)業(yè)區(qū)塊為支撐的文化產(chǎn)業(yè)區(qū)域布局，構(gòu)筑起了內(nèi)蒙古文化產(chǎn)業(yè)的空間布局。為未來(lái)文化產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)發(fā)育創(chuàng)造了重要的基礎(chǔ)條件。內(nèi)蒙古獨(dú)具特色的草原文化將會(huì)為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展注入更多的文化元素，將極大地促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵發(fā)展；崇尚自然、向往綠色、保護(hù)生態(tài)的普遍的大眾文化理念和生活理念，將會(huì)為文化產(chǎn)業(yè)的加快發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展，為做大做強(qiáng)內(nèi)蒙古的文化產(chǎn)業(yè)贏得無(wú)限商機(jī)，將吸引更多有遠(yuǎn)見(jiàn)的企業(yè)家和社會(huì)資金投向文化產(chǎn)業(yè)，產(chǎn)生良好的文化市場(chǎng)效應(yīng)，為內(nèi)蒙古的文化產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)從小到大、由弱到強(qiáng)的市場(chǎng)化發(fā)展開(kāi)辟?gòu)V闊的美好前景。

（五）《國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步促進(jìn)內(nèi)蒙古經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的若干意見(jiàn)》頒布，要求內(nèi)蒙古“培育民族特色文化產(chǎn)業(yè)，推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)基地和文化產(chǎn)業(yè)集群建設(shè)”，為內(nèi)蒙古文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展注入了動(dòng)力。在國(guó)家的大力扶持下，我區(qū)將文化產(chǎn)業(yè)納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略規(guī)劃，并明確了自治區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展定位和主要發(fā)展目標(biāo)。由此，內(nèi)蒙古的文化產(chǎn)業(yè)必將得到更好更快的發(fā)展。

二、內(nèi)蒙古文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展趨勢(shì)

（一）經(jīng)濟(jì)與文化的一體化趨勢(shì)。當(dāng)今社會(huì)，任何國(guó)家、地區(qū)之間的競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底還是文化軟實(shí)力的綜合性競(jìng)爭(zhēng)。在現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中，經(jīng)濟(jì)發(fā)展為文化發(fā)展提供必要的物質(zhì)基礎(chǔ)，文化發(fā)展為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供強(qiáng)大的內(nèi)在動(dòng)力源泉。隨著人們精神需求的上升，經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來(lái)越與文化融合在一起，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展越來(lái)越需要借助文化手段和注入更多的文化內(nèi)涵，經(jīng)濟(jì)的文化屬性越來(lái)越明顯，出現(xiàn)了“經(jīng)濟(jì)文化化”趨勢(shì)。當(dāng)今，文化作為一種大規(guī)模的社會(huì)生產(chǎn)，天然地具有社會(huì)生產(chǎn)的基本特征，具有流通、交換、消費(fèi)等基本環(huán)節(jié)或功能，還具備了市場(chǎng)條件經(jīng)濟(jì)運(yùn)作的全部過(guò)程。而在自然生產(chǎn)力、工業(yè)生產(chǎn)力基礎(chǔ)上形成的第三代生產(chǎn)力的重要特征便是“文化的經(jīng)濟(jì)化、科技化”和“經(jīng)濟(jì)、科技的文化化”，以及由此產(chǎn)生的當(dāng)代經(jīng)濟(jì)文化科技的一體化趨勢(shì)。文化產(chǎn)業(yè)作為一種新型的產(chǎn)業(yè)形態(tài)，既是內(nèi)容產(chǎn)品，又是技術(shù)產(chǎn)品，融合度高、帶動(dòng)性強(qiáng)、增長(zhǎng)速度快，是典型的綠色產(chǎn)業(yè)、低碳經(jīng)濟(jì)，在優(yōu)結(jié)構(gòu)、擴(kuò)消費(fèi)、增就業(yè)、促跨越等方面具有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的貢獻(xiàn)將越來(lái)越大。而“并存、互補(bǔ)、競(jìng)爭(zhēng)、創(chuàng)新”將是未來(lái)國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的總體態(tài)勢(shì)。毋庸置疑，內(nèi)蒙古文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必將在其經(jīng)濟(jì)、文化、科技的一體化過(guò)程中得到進(jìn)一步提升。