時(shí)間:2024-03-12 14:50:53
導(dǎo)言:作為寫作愛好者,不可錯(cuò)過為您精心挑選的10篇教育技術(shù)學(xué)認(rèn)識,它們將為您的寫作提供全新的視角,我們衷心期待您的閱讀,并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。
一、CAI輔助教學(xué)增強(qiáng)美術(shù)教學(xué)的情境感
傳統(tǒng)的繪畫教學(xué),“語言+靜止圖片+演示+練習(xí)”,課堂教學(xué)情感成分少,課堂氣氛沉悶。學(xué)生易于在消極被動(dòng)的情緒下,目睹枯燥無味的簡單重復(fù),而多媒體教學(xué)系統(tǒng)提供的圖形、聲音、語言等交互界面及其交互操作,便于創(chuàng)造豐富多彩的教學(xué)情境,能對學(xué)生產(chǎn)生多種感官的綜合刺激,使學(xué)生通過各種靈活方便的交互界面來操縱控制學(xué)習(xí),從而極大地提高學(xué)習(xí)效果,為學(xué)生釀造了良好的學(xué)習(xí)氛圍。形式的新穎,計(jì)算機(jī)的神秘,設(shè)計(jì)的獨(dú)特,加上激人之情,啟人之智的音樂、較好地調(diào)節(jié)了學(xué)生的情緒,使他們的信心十足,躍躍欲試,輕松愉快釋疑克難。如在教學(xué)《遠(yuǎn)航的大船》一課時(shí),由于學(xué)生直接見到大輪船的機(jī)會(huì)不多,對大輪船形象模糊。運(yùn)用各類素材庫中的輪船等圖片制作cai課件,插入音樂,揭示課題:立體紫紅色的課題從屏幕中心由小到大,隨著優(yōu)美、深遠(yuǎn)、動(dòng)聽的薩克斯獨(dú)奏曲推出“遠(yuǎn)航的大船”的課題。此設(shè)計(jì)效果給學(xué)生耳目一新的感覺,同時(shí)催人振奮。接著畫面在藍(lán)色海洋的背景下,迅速展示出各種不同外形的大輪船。那如樓房一般的客輪,架起各種不同起重機(jī)的貨輪,以及色彩艷麗的彩旗,還有那生動(dòng)的解說詞,深深地吸引學(xué)生的注意力,學(xué)生隨即產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲望。在此亢奮情緒的反應(yīng)下,學(xué)生愉快地拿起畫筆,主動(dòng)地參與到“大船”的繪畫中。當(dāng)然很多以風(fēng)景、動(dòng)物、欣賞等為素材的課程都可以發(fā)揮其巨大作用。
二、CAI軟件的運(yùn)用,調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力
俄羅斯教育家托爾斯泰說“成功的教育需要的不是強(qiáng)制,而是激發(fā)生的興趣”。在教學(xué)中適當(dāng)運(yùn)用現(xiàn)代教育媒體,以它的生動(dòng)、直觀、新穎,吸引學(xué)生的好奇心,從內(nèi)部誘發(fā)學(xué)生的動(dòng)機(jī),強(qiáng)化學(xué)生的主體意識,激起求知欲望,并充分調(diào)動(dòng)不隨意注意,促使學(xué)生主動(dòng)積極地學(xué)習(xí)。
繪畫的種類眾多,風(fēng)格各異,題材廣泛,描寫對象豐富多彩,很難真實(shí)地表現(xiàn)它,在繪畫教學(xué)中,傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)往往要花大量的時(shí)間精力講解知識、技能,而往往并不完全都被學(xué)生理解和掌握。這種以繪畫技能為中心的舊教學(xué)模式是不可取的,而讓學(xué)生了解各個(gè)畫種表現(xiàn)技法與藝術(shù)特點(diǎn),開闊視野,陶冶情操,才是我們所追求的。電腦繪畫中那種近乎游戲的手法,特別適合小學(xué)生的年齡特點(diǎn),尤其是對繪畫基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生,會(huì)減輕心理壓力,甚至?xí)ぐl(fā)起學(xué)習(xí)的熱情,把美術(shù)學(xué)習(xí)作為一種樂趣而不是負(fù)擔(dān)。有了多媒體的輔助,無論從知識技能的傳授還是從別出心裁而有創(chuàng)意的課程設(shè)計(jì),都收到事半功倍的效果。那么,我們的美術(shù)教育豈不真正實(shí)現(xiàn)了愉快教育。
如教學(xué)中國畫,按備課思路,利用電腦設(shè)計(jì)了一個(gè)CAI軟件,制作成動(dòng)畫的過程,充分展示墨色的干、濕、濃淡的變化及畫面處理進(jìn)行定鏡顯示,連貫運(yùn)作,放大觀看比較,強(qiáng)化學(xué)生的視覺感受,調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)動(dòng)力,加速了知識技能的掌握??s短了演示時(shí)間,擴(kuò)充了練習(xí)的空間,減輕了學(xué)生的課余負(fù)擔(dān)。
三、CAI軟件的引入,改進(jìn)了欣賞教學(xué)
傳統(tǒng)欣賞課教學(xué)單一,缺乏藝術(shù)情趣,審美教育勢必淪為說教,欣賞美術(shù)作品的感知過程依賴視覺形式進(jìn)行,多媒體的表現(xiàn)效果在一定程度上與藝術(shù)有相通之處,在視覺形式上其點(diǎn)、形、色、線信息強(qiáng)度和畫面吸引力比課本圖片要強(qiáng)許多倍。而且能營造良好的教學(xué)環(huán)境和藝術(shù)氛圍,使常規(guī)教育手段富于變化,教學(xué)組織形式相對集中,突破常規(guī)教學(xué)手段,發(fā)揮多媒體輔助手段在欣賞課教學(xué)中的優(yōu)勢,擴(kuò)大欣賞容量,使學(xué)生能更多的吸收與內(nèi)容相關(guān)的信息,在一定程度上增加了教學(xué)的情感因素,極大限度的促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生興趣,激發(fā)潛能,激發(fā)學(xué)生從學(xué)習(xí)興趣提高教學(xué)效率。
比如欣賞建筑藝術(shù),不但可以用貫常的視覺方式欣賞建筑物在靜止?fàn)顟B(tài)下的形或內(nèi)部構(gòu)造,而且可以做動(dòng)感顯示,讓建筑物旋轉(zhuǎn)起來,欣賞建筑物的多個(gè)側(cè)面。學(xué)生有一種現(xiàn)場感、真實(shí)感,真切地感受到不同時(shí)代、不同地域的、不同空間的建筑風(fēng)格。
又如五年級的《郵票設(shè)計(jì)》這一課中,制作不同年代、不同形式的郵票欣賞資料,給學(xué)生開闊眼界,豐富知識,并對自己的創(chuàng)作有新的啟發(fā)與創(chuàng)作。同時(shí)還能使學(xué)生了解到郵票的歷史背景,等等。
在《中國優(yōu)秀繪畫作品》的教學(xué)中,根據(jù)教材內(nèi)容選擇印制精良的范圖,通過搜索和掃描儀掃入制成CAI軟件,除教材的范圖外,還可以增補(bǔ)一些內(nèi)容,徐渭的《黃甲圖》,范寬的《溪山行旅圖》,吳昌碩的《神仙福壽圖》等著名歷史佳作。結(jié)合教學(xué)來顯示整體、局部,中國優(yōu)秀繪畫進(jìn)行山水、花鳥、人物的分類,并置于顯示屏上,比較異同,使學(xué)生獲得對中國繪畫藝術(shù)風(fēng)格的直觀認(rèn)識。為深刻揭示中國畫的筆墨情趣的妙處,采用了色彩變更操作來實(shí)驗(yàn),如將《溪山行旅圖》的色調(diào)變?yōu)槠G,偏藍(lán)或偏紅,其作品就會(huì)體現(xiàn)出不同的藝術(shù)效果。
教育家呂淑湘說:“教學(xué),教學(xué),就是教學(xué)生的自己學(xué)。”為充分利用40分鐘課堂教學(xué)時(shí)間,減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),培養(yǎng)生從“知識型”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸腔坌汀?,從偏重傳授知識,轉(zhuǎn)變?yōu)橹卦陂_發(fā)學(xué)生的智力因素,培養(yǎng)非智力因素,通過計(jì)算機(jī)輔助教學(xué),減少常見的知識、技能、講解、演示篇幅,加大關(guān)鍵要害處的講授力度。提高知識的傳播密度,使“精講”、“多練”成為現(xiàn)實(shí),從而使學(xué)生積極參與到獲取知識的過程中,達(dá)到優(yōu)化美術(shù)課堂教學(xué)的目的。
四、繪畫教學(xué)的新路子
在工藝與設(shè)計(jì)教學(xué)中,圖案的規(guī)范、嚴(yán)格,填色技巧很講究,因此范畫的制作或作業(yè)的完成耗時(shí)費(fèi)力。然而在電腦中進(jìn)行圖形繪制、著色、編輯和修改,卻都非常方便、快捷,比如說單獨(dú)紋樣、二方連續(xù)紋樣、四方連續(xù)紋樣等在電腦中生成圖形都是
比較容易的事情.平面構(gòu)成中點(diǎn)、線、面等元素的構(gòu)成,以及重復(fù)構(gòu)成、漸變構(gòu)成等一系列構(gòu)成原理和方法都可以在電腦中顯示。如:《形的重復(fù)》這一課,首先設(shè)計(jì)一個(gè)簡單的圖案,按設(shè)定的骨格排列方式,把圖案進(jìn)行方向、大小、顏色的變化,再加以動(dòng)畫設(shè)置,很方便地完成重復(fù)構(gòu)成圖案,這樣一來,學(xué)生在視覺上有了直觀的感知能力。
比如二方連續(xù)紋樣設(shè)計(jì),我按以下步驟,構(gòu)思制作了四個(gè)課件:一、首先安排一組二方連續(xù)紋樣在生活中的應(yīng)用實(shí)例,如毛衣的裝飾、挎包的花邊、盤子的花紋等,通過畫圖工具和掃描儀使物象存入軟盤。運(yùn)行時(shí),學(xué)生便一目了然地看到二方連續(xù)紋樣在生活中的作用。緊接著,播放一組二方連續(xù)紋樣的花邊,先出示一個(gè)基本紋樣,再出示一個(gè)單位紋樣(由幾個(gè)基本紋樣組成),點(diǎn)擊鼠標(biāo)后,基本紋樣和單位紋樣自動(dòng)地向左右或上下不斷地重復(fù)、排列,形成一條花邊。讓學(xué)生觀察動(dòng)畫制作過程后,總結(jié)出二方連續(xù)的概念,即以一個(gè)基本紋樣或幾個(gè)基本紋樣組成的單位紋樣,向左右、上下兩上方面重復(fù)排列,形成的帶狀的連續(xù)紋樣叫二方連續(xù)紋樣。學(xué)生通過畫面,較好地理解了二方連續(xù)紋樣設(shè)計(jì)和制作的方法,設(shè)計(jì)起來簡單快捷,省事省時(shí)。
然后在每一種骨式上設(shè)計(jì)不同的單位紋樣,涂色后,以動(dòng)畫的形式一一向右、向下漸鋪出現(xiàn),使學(xué)生清楚地看到紋樣設(shè)計(jì)的步驟:即骨式-----單位紋樣----紋樣復(fù)制-----設(shè)色。這一過程,如果在課堂中的當(dāng)場演示的話,會(huì)費(fèi)力不討好。這樣的運(yùn)用多媒體技術(shù),讓學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的教學(xué)方式,非常有利于學(xué)生對新知識、新技能的掌握和運(yùn)用。
不僅如此,通過電腦美術(shù)設(shè)計(jì),以其操作靈活多樣,可塑性強(qiáng)的特點(diǎn),容易激發(fā)學(xué)生的興趣,有時(shí)會(huì)出現(xiàn)意想不到的效果,使學(xué)生在作業(yè)完成后產(chǎn)生成功感、自豪感。對于造型能力、創(chuàng)造能力尚低的小學(xué)生來說,運(yùn)用電腦設(shè)計(jì)可以彌補(bǔ)手繪基本功的不足,還可以加強(qiáng)創(chuàng)意、想象、欣賞、評論等能力的培養(yǎng),滲透情感教育,總體上對學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育是很有利的。
五、CAI輔助教學(xué)中的幾個(gè)注意事項(xiàng):
我們在應(yīng)用多媒體技術(shù)進(jìn)行輔助教學(xué)的同時(shí),必須注意到多媒體技術(shù)只是教學(xué)的輔助手段,其目的也只能是彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)手段功能的不足,只能是發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的必要的技術(shù)輔助。多媒體計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的運(yùn)用時(shí),必須注意以下幾個(gè)問題:
一是不能“以輔代主”。在教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生是主體,教師應(yīng)起主導(dǎo)作用,多媒體技術(shù)只是一種未達(dá)到更好的效果而使用的輔助手段。如果盲目地依賴于多媒體技術(shù)而把所有的教學(xué)環(huán)節(jié)全部使用多媒體手段再現(xiàn)出來,那么教師就會(huì)成為多媒體技術(shù)的奴隸,只起到了播音員和解說員的作用而起不到教師應(yīng)有的主導(dǎo)作用。比如,美術(shù)課中的教師示范有時(shí)就具有不可替代性,若用多媒體予以代替,縱使表現(xiàn)效果好,但其所達(dá)到的教學(xué)效果仍然不如教師親手示范來的直接和其所特有的感染力。
二是不能“為用多媒體手段而用多媒體手段”。多媒體技術(shù)可以提供聲、光電等多種信號刺激,可以有效地吸引學(xué)生的注意力。但是,如果不顧實(shí)際教學(xué)需要,盲目使用各種媒體,使課堂中的信息過多過濫,則會(huì)造成無效信息的泛濫,同樣會(huì)分散學(xué)生的注意力,不僅不能輔助教學(xué),反倒會(huì)影響教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
三是不能“以模擬操作代替實(shí)際操作”。利用多媒體技術(shù)可以很方便地模擬現(xiàn)實(shí),甚至模擬現(xiàn)實(shí)中難以實(shí)現(xiàn)的效果。但是,如果熱衷于在計(jì)算機(jī)上模擬操作而忽視學(xué)生的實(shí)際操作,勢必會(huì)不利于學(xué)生動(dòng)手能力的培養(yǎng)。
四是不能“以教師的活動(dòng)代替學(xué)生的思考”。教學(xué)活動(dòng)中,必須發(fā)揮學(xué)生的主體作用。多媒體輔助教學(xué)的作用在于應(yīng)用現(xiàn)代化的技術(shù)手段,刺激和調(diào)動(dòng)學(xué)生思考的積極性,啟發(fā)學(xué)生的思路,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題的能力。因此,在應(yīng)用多媒體進(jìn)行教學(xué)的實(shí)踐中,必須注意不能讓電教媒體擠占學(xué)生的探索、分析、思考、甚至動(dòng)手的時(shí)間,必須把學(xué)生的思維能力的培養(yǎng)作為教學(xué)的重要目標(biāo)。
當(dāng)今時(shí)代是信息時(shí)代,互聯(lián)網(wǎng)在不久未來將成為絕對主流的大眾媒體,已經(jīng)越來越深入和影響到人們的生活和工作,這使得大量信息以最快捷的方式廣泛傳播,人們習(xí)慣了每天從互聯(lián)網(wǎng)中查找和利用各種信息。信息社會(huì)更需要具有高度創(chuàng)造性、有很強(qiáng)的自學(xué)能力和信息獲取與處理能力的個(gè)性化人才。它要求每個(gè)人必須具有獲得信息并在大量信息中分析挑選有利的加以利用的本領(lǐng),對事物的一個(gè)概念已經(jīng)不需要長期在頭腦中記憶概念,更重要的是具備尋找這個(gè)概念和分析這個(gè)概念的信息,這正是信息時(shí)代帶來的新的學(xué)習(xí)意識。從當(dāng)今的工作方式和信息環(huán)境看,關(guān)鍵的已不是信息的擁有量,而是分析和利用信息的能力。人們在受教育的過程中,已越來越不需要記憶各種過期的信息了,因?yàn)橹R不僅有大量的結(jié)果,而且知識是不斷發(fā)展變化的,每時(shí)每刻都在大量產(chǎn)生,任何人也無法記憶當(dāng)今海量的知識和信息。信息時(shí)代對人的素質(zhì)的要求必將引發(fā)教育的改革,信息時(shí)代不再需要將每個(gè)知識點(diǎn)記憶在自己的頭腦中。在全面推行素質(zhì)教育的今天,發(fā)展學(xué)生利用信息創(chuàng)新的能力已成為教育的重要任務(wù)。如果說傳統(tǒng)教育是培養(yǎng)了基礎(chǔ)扎實(shí),注重學(xué)生的“三基”即基礎(chǔ)知識、基礎(chǔ)理論、基本技能;信息時(shí)代更重要是要求學(xué)生獲取、加工、處理、吸收信息的能力。因此信息時(shí)代需要重視學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
二、信息技術(shù)為創(chuàng)新教育提供環(huán)境
信息時(shí)代各種媒體技術(shù)能綜合處理文字、圖像、聲音、動(dòng)畫和視頻等多媒體信息,使得教學(xué)信息的處理呈多維化、集成性和交互性,能大大豐富表現(xiàn)力。教學(xué)中充分合理使用多媒體技術(shù)將更有利于教學(xué)信息的加工,培養(yǎng)學(xué)生思維的創(chuàng)造性和個(gè)性差異;有利于以“教師為中心”教學(xué)模式向以“學(xué)生為中心”教學(xué)模式的轉(zhuǎn)化,它能有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望,從而形成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),使學(xué)生學(xué)得更積極主動(dòng)。教師可以充分運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,分析事物特征,使學(xué)生展開認(rèn)識、分析、綜合、比較等學(xué)習(xí)活動(dòng),同時(shí)讓學(xué)生通過信息技術(shù)提供的思考誘因加深學(xué)習(xí)的深度和廣度,進(jìn)而發(fā)揮創(chuàng)造潛能。互聯(lián)網(wǎng)的豐富教育資源為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力開辟了新的途徑。
各種校園網(wǎng)絡(luò)的紛紛建成和迅速普及,使教師調(diào)用網(wǎng)上信息輔助教學(xué)成為可能。交互式的教學(xué)方法,學(xué)生學(xué)習(xí)的過程就是探索創(chuàng)新的過程,面對網(wǎng)絡(luò)和計(jì)算機(jī),學(xué)生可以在沒有任何心理障礙的情況下提出問題。這種可參與的學(xué)習(xí)環(huán)境有利于培養(yǎng)學(xué)生勇敢、大膽、自主、誠實(shí)、執(zhí)著的精神,同時(shí)也有利于學(xué)生能力的鍛煉。同時(shí)計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)特性有利于實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)合作精神和促進(jìn)高級認(rèn)知能力發(fā)展的協(xié)作式學(xué)習(xí),學(xué)生接受知識面不只限于學(xué)校,可以在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)中大范圍地交流、討論、協(xié)作,解決學(xué)習(xí)的難題,為學(xué)生參與提出問題,參與解決問題提供了方便。學(xué)生可以主動(dòng)尋找和獲得自己需求的學(xué)習(xí)資源,在豐富的教學(xué)資源中使得學(xué)生可以耳濡目染、潛移默化地受到教育和影響。有利于培養(yǎng)創(chuàng)新精神和促進(jìn)信息能力發(fā)展的發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)。
三、運(yùn)用信息技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新教育應(yīng)注意的幾個(gè)問題
1、運(yùn)用信息技術(shù)教學(xué)不是創(chuàng)新教育的唯一途徑。我們認(rèn)為信息技術(shù)為創(chuàng)新教育提供了各種條件,創(chuàng)新教育必須緊緊抓住運(yùn)用信息教學(xué)這一特點(diǎn),并不是說信息教學(xué)就是創(chuàng)新教育的唯一途徑。創(chuàng)新教育作為一種新型的教學(xué)模式,包括新的教學(xué)觀念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、教學(xué)手段、教學(xué)環(huán)境等諸多方面。運(yùn)用信息技術(shù)教學(xué)作為現(xiàn)代教育技術(shù)的重要組成部分,不可能囊括創(chuàng)新教育的方方面面,也就是說,僅僅立足于運(yùn)用信息技術(shù)教學(xué)來進(jìn)行創(chuàng)新教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。也并不是說課堂教學(xué)中運(yùn)用了信息技術(shù)的就是創(chuàng)新的。不要盲目使用信息技術(shù),進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)需要分析客觀的教學(xué)內(nèi)容選擇合適的教學(xué)方式,一味地使用信息技術(shù),會(huì)產(chǎn)生許多負(fù)面影響,不但沒有發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢,反而可能損害教學(xué)質(zhì)量。
[論文摘要]文章根據(jù)現(xiàn)代教育技術(shù)實(shí)驗(yàn)課的教學(xué)要求和框架結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)了基于任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法的實(shí)驗(yàn)課設(shè)計(jì)方案。具體包括明確教學(xué)目標(biāo),設(shè)定總?cè)蝿?wù),分析教學(xué)內(nèi)容及學(xué)習(xí)者,設(shè)定并實(shí)施分任務(wù)以及具體任務(wù);最后,從教學(xué)實(shí)踐論的角度,結(jié)合具體案例論證了任務(wù)驅(qū)動(dòng)法在實(shí)驗(yàn)課中的運(yùn)用效果。結(jié)果表明,該方法的成功運(yùn)用使得現(xiàn)代教育技術(shù)實(shí)驗(yàn)課的教學(xué)效果得到了明顯提高。
一 引言
2004年12月25我國正式頒布了《中小學(xué)教師教育技術(shù)能力標(biāo)準(zhǔn)(試行)》,該標(biāo)準(zhǔn)從4個(gè)大的方面,14個(gè)小的方面對中小學(xué)教師的教育技術(shù)能力提出了明確的要求。當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)步入信息化時(shí)代,新的時(shí)代對教師也提出了新的更高要求。加強(qiáng)中小學(xué)教師后備力量(高校師范生后文簡稱高師生)的教育技術(shù)能力教育正是適應(yīng)這一時(shí)代要求的有效途徑。目前,幾乎所有師范高校都將《現(xiàn)代教育技術(shù)》課程設(shè)為師范生的一門公共必修課,旨在提高他們運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)的能力?,F(xiàn)代教育技術(shù)實(shí)驗(yàn)課是現(xiàn)代教育技術(shù)公共課中非常重要的一塊,實(shí)驗(yàn)課教學(xué)質(zhì)量的優(yōu)劣直接影響著師范生掌握教育技術(shù)基本技能的程度。然而,在實(shí)驗(yàn)課的教學(xué)中存在著諸多問題,嚴(yán)重影響著實(shí)驗(yàn)教學(xué)的質(zhì)量。諸如硬件設(shè)施不夠完善;課程設(shè)置不夠合理,教學(xué)內(nèi)容繁雜,教學(xué)重點(diǎn)不突出;實(shí)驗(yàn)課時(shí)少。而教學(xué)內(nèi)容多;教師隊(duì)伍素質(zhì)不高;教學(xué)方法陳舊,教學(xué)模式單一(“以教為主”)等問題。那么,如何在改善了硬件環(huán)境,改革了課程設(shè)置,提煉了教學(xué)內(nèi)容的條件下進(jìn)一步提高實(shí)驗(yàn)課的教學(xué)質(zhì)量,這值得我們思考。本文就是針對該問題,以華中師范大學(xué)的現(xiàn)代教育技術(shù)實(shí)驗(yàn)課為例,對基于任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法的實(shí)驗(yàn)課教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行了研究。并對教學(xué)實(shí)踐中的案例進(jìn)行了詳細(xì)的分析。研究證明,任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法的應(yīng)用,在很大程度上提高了實(shí)驗(yàn)課的教學(xué)效果,對進(jìn)一步提高高師生的現(xiàn)代教育技術(shù)實(shí)踐能力具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
二 現(xiàn)代教育技術(shù)實(shí)驗(yàn)課的教學(xué)要求及任務(wù)驅(qū)動(dòng)法的涵義
1 現(xiàn)代教育技術(shù)實(shí)驗(yàn)課
華中師范大學(xué)將這門課的具體實(shí)施落實(shí)到信息技術(shù)系,信息技術(shù)系具備開設(shè)這門課的軟硬條件,既有優(yōu)良師資(大部分都是從事教育技術(shù)研究和教學(xué)的專家或教師),又配有多媒體網(wǎng)絡(luò)教室、多媒體教學(xué)平臺(tái)實(shí)驗(yàn)室、遠(yuǎn)程教育衛(wèi)星地面接收系統(tǒng)實(shí)驗(yàn)室、電子白板實(shí)驗(yàn)室(微格教學(xué)實(shí)驗(yàn)室)、數(shù)碼圖像采集及視頻采集實(shí)驗(yàn)室。為了克服全校人數(shù)多而師資和實(shí)驗(yàn)室有限,現(xiàn)代教育技術(shù)公共課時(shí)少(理論+實(shí)驗(yàn)共36個(gè)課時(shí),另有6個(gè)機(jī)動(dòng)課時(shí)可供理論課老師補(bǔ)充理論教師使用)等條件的限制,我校做了如下安排,如表1所示:
第一,現(xiàn)代教育技術(shù)精品課程網(wǎng)站供學(xué)生課前預(yù)習(xí)、課后復(fù)習(xí)及拓展學(xué)習(xí)用。第二,為了籌備虛擬實(shí)驗(yàn)室的建設(shè),每個(gè)階段會(huì)開設(shè)一個(gè)網(wǎng)絡(luò)班,以探尋實(shí)施網(wǎng)上教學(xué)的更好途徑。經(jīng)過以上措施的實(shí)施,我?,F(xiàn)代教育技術(shù)實(shí)驗(yàn)課的教學(xué)質(zhì)量得到了明顯的提高。
從以上安排可以看出,我校具備了現(xiàn)代教育技術(shù)實(shí)驗(yàn)課要求的硬件環(huán)境,課程設(shè)置也較合理,教學(xué)內(nèi)容由現(xiàn)代教育技術(shù)資深專家編排,重點(diǎn)突出,師資總體素質(zhì)較高。那么,如何在現(xiàn)有良好條件下進(jìn)一步提高高師生的現(xiàn)代教育技術(shù)能力,這成為我們進(jìn)一步研究的問題。經(jīng)過長期的研究,教學(xué)方法的變革成為解決這一問題的關(guān)鍵。為此,我們對各種教學(xué)方法進(jìn)行了研究,實(shí)踐證明:任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法能很好地在實(shí)驗(yàn)性、操作性強(qiáng)的實(shí)驗(yàn)課中應(yīng)用。
2 任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法的涵義
任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法是一種能夠很好應(yīng)用于以實(shí)驗(yàn)性、實(shí)踐性與操作性較強(qiáng)的教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)方法,以富有趣味性并能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與好奇心的情景為基礎(chǔ),以與教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合的任務(wù)為載體,使學(xué)習(xí)者在完成特定任務(wù)的過程中獲得知識與技能的一種教學(xué)方法。該方法以建構(gòu)主義理論為基礎(chǔ),以完成大、小任務(wù)為明線,以學(xué)生通過教學(xué)后應(yīng)達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)為暗線,是一種“教師主導(dǎo),學(xué)生主體”的雙主教學(xué)方法。建構(gòu)主義理論的核心思想是“以解決問題為核心及以學(xué)生為中心,以教師為引導(dǎo)”,這正是任務(wù)驅(qū)動(dòng)法所要達(dá)到的目標(biāo)。使用任務(wù)驅(qū)動(dòng)的教學(xué)方法,可以讓學(xué)生在有趣任務(wù)完成的同時(shí),達(dá)到知識意義建構(gòu)的目的。從現(xiàn)代教育技術(shù)各個(gè)實(shí)驗(yàn)的實(shí)驗(yàn)?zāi)康?,?shí)驗(yàn)內(nèi)容,實(shí)驗(yàn)步驟等都可以看出現(xiàn)代教育技術(shù)實(shí)驗(yàn)課的教學(xué)內(nèi)容具有較強(qiáng)的實(shí)驗(yàn)性和實(shí)踐性,非常適合采用任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法。實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐證明了,通過將該方法在實(shí)驗(yàn)教學(xué)中的應(yīng)用,高師生的積極性,主動(dòng)性都被充分地調(diào)動(dòng)了起來,收到了與“傳統(tǒng)的教師操作,學(xué)生跟著做的”的機(jī)械式教學(xué)方法截然不同的教學(xué)效果。
三 任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法在現(xiàn)代教育技術(shù)實(shí)驗(yàn)課中的教學(xué)設(shè)計(jì)研究
1 我?,F(xiàn)代教育技術(shù)實(shí)驗(yàn)課的框架
我校根據(jù)現(xiàn)代教育技術(shù)實(shí)驗(yàn)課的教學(xué)目標(biāo)要配合理論課專題的要求,開設(shè)了如上9個(gè)實(shí)驗(yàn)。以上框架圖的特色之處是——通過完成這9個(gè)實(shí)驗(yàn),能達(dá)到全方位的培養(yǎng)高師生現(xiàn)代教育基本技能的目的。實(shí)驗(yàn)一、二、三能培養(yǎng)高師生運(yùn)用信息化學(xué)習(xí)環(huán)境教學(xué)的能力;實(shí)驗(yàn)五、六、七、八能全方位的培養(yǎng)高師生采集和制作教學(xué)中所需要的圖像和視音頻資源的能力:實(shí)驗(yàn)八能培養(yǎng)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)搜集、篩選、管理、評價(jià)和創(chuàng)造性的運(yùn)用各種網(wǎng)絡(luò)資源的目的;實(shí)驗(yàn)九能培養(yǎng)高師生教學(xué)設(shè)計(jì)及創(chuàng)造性的運(yùn)用通過各種方式收集到的教學(xué)資源的能力;通過實(shí)踐的教學(xué)實(shí)踐證明,采用我們這中框架進(jìn)行實(shí)際的教學(xué),高師生最終達(dá)到了掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的基本技能方面的要求。
另外,根據(jù)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目的實(shí)踐性和操作性強(qiáng)的特點(diǎn),我校專家教師對多種教學(xué)方法進(jìn)行的探索和改進(jìn),最終采用了任務(wù)驅(qū)動(dòng)的教學(xué)方法,通過幾年的教學(xué)實(shí)踐,并對往屆畢業(yè)現(xiàn)在正在從事基礎(chǔ)教育工作的校友進(jìn)行網(wǎng)上問卷調(diào)查和交流,證實(shí)了這種方法確實(shí)能很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,能夠順利完成課程教學(xué)目標(biāo)的目的。
2 任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法在現(xiàn)代教育技術(shù)實(shí)驗(yàn)課中的實(shí)施流程
(1)明確實(shí)驗(yàn)課總目標(biāo),設(shè)定總?cè)蝿?wù)
現(xiàn)代教育技術(shù)實(shí)驗(yàn)課的總目標(biāo)旨在培養(yǎng)高師生在信息化環(huán)境下,創(chuàng)造性地對教學(xué)過程和教學(xué)資源進(jìn)行設(shè)計(jì)、開發(fā)、利用、管理和評價(jià)的能力。即培養(yǎng)高師生的現(xiàn)代教育技術(shù)素質(zhì),增強(qiáng)其職業(yè)技能,為培養(yǎng)和造就大批合格的能適應(yīng)未來社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的從事基礎(chǔ)教育的教師奠定良好的職業(yè)基礎(chǔ)。
為完成此目標(biāo),我們設(shè)定了一個(gè)總?cè)蝿?wù)——實(shí)驗(yàn)課結(jié)束后,每個(gè)小組能結(jié)合自己的專業(yè)背景(專業(yè)不同的,要達(dá)到統(tǒng)一意見)合作完成一份親自制作的合理整合各種多媒體資源的信息化教案,并在最后一次理論課上以說課的形式匯報(bào)各小組的成果。
(2)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)習(xí)者的分析
實(shí)驗(yàn)課的教學(xué)內(nèi)容是配合著理論課進(jìn)行的,我校將理論課的內(nèi)容分成十一個(gè)專題并配有相應(yīng)的實(shí)驗(yàn)內(nèi)容,分別為專題一:現(xiàn)代教育技術(shù)課程教學(xué)簡介;專題二:現(xiàn)代教育技術(shù)概述;專題三:教師和學(xué)生的信息素養(yǎng);專題四:現(xiàn)代教育技術(shù)的基本理論;專題五:信息化學(xué)習(xí)環(huán)境;專題六:信息化學(xué)習(xí)資源的搜集與應(yīng)用;專題七:信息化學(xué)習(xí)資源設(shè)計(jì)與開發(fā);專題八:信息化教學(xué)設(shè)計(jì);專題九:教學(xué)設(shè)計(jì)案例研討;專題十:未來學(xué)習(xí)體驗(yàn)與展望;專題十一:學(xué)習(xí)成果交流。其中專題五、六、七、八、九都有相應(yīng)的實(shí)驗(yàn)。我們從總的實(shí)驗(yàn)任務(wù)出發(fā),將實(shí)驗(yàn)任務(wù)分成兩大類即信息化學(xué)習(xí)環(huán)境和信息化環(huán)境下的教學(xué)設(shè)計(jì)。由圖1知,我們再將這兩類任務(wù)進(jìn)行了具體的劃分??梢?,我們整個(gè)實(shí)驗(yàn)課程的任務(wù)設(shè)計(jì)相互之間層層相扣環(huán)環(huán)相依,實(shí)驗(yàn)四、五、六、七和實(shí)驗(yàn)八是實(shí)驗(yàn)九的基礎(chǔ),反過來實(shí)驗(yàn)九又是實(shí)驗(yàn)四、五、六、七、八的目的。而實(shí)驗(yàn)一、二、三則是高師生運(yùn)用信息化學(xué)習(xí)環(huán)境的前提,反過來能夠在以后的教學(xué)中熟練地運(yùn)用信息化學(xué)習(xí)環(huán)境則是我們開設(shè)實(shí)驗(yàn)一、二、三的目的。
實(shí)驗(yàn)課的教學(xué)對象是全校師范生,其中絕大多數(shù)是大三學(xué)生,只有少數(shù)大四的學(xué)生。我們的教學(xué)對象絕大多數(shù)都對自己的專業(yè)有了清楚的認(rèn)識和定位,
對將來從事的職業(yè)也有了相對清楚的定位,在這樣的前提下,學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù)這門課,目的性更強(qiáng),學(xué)生的學(xué)習(xí)的動(dòng)力更大。
(3)明確具體的教學(xué)目標(biāo),設(shè)定分任務(wù)
在明確了實(shí)驗(yàn)課總的教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生需完成的總的任務(wù)以及分析了實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對象的特征后,便要根據(jù)需要掌握的分知識點(diǎn)和技能及知識點(diǎn)之間的關(guān)系進(jìn)一步的明確分知識點(diǎn)的教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)是指導(dǎo)和評價(jià)教學(xué)過程和教學(xué)效果的標(biāo)準(zhǔn)和依據(jù),因此,對于現(xiàn)代教育技術(shù)實(shí)驗(yàn)課而言,闡明各個(gè)具體實(shí)驗(yàn)的教學(xué)目標(biāo),對保證整個(gè)實(shí)驗(yàn)課的良好教學(xué)效果起著至關(guān)重要的作用。
單個(gè)實(shí)驗(yàn)的教學(xué)目標(biāo)明確后,需在此基礎(chǔ)上設(shè)定各個(gè)分任務(wù)。具體應(yīng)該給設(shè)定什么類型(封閉性、半封閉性、開放性)的任務(wù)要依據(jù)具體的實(shí)驗(yàn)?zāi)繕?biāo)而定。如實(shí)驗(yàn)五——數(shù)碼圖像的處理實(shí)驗(yàn)的其中一個(gè)教學(xué)目的是讓學(xué)生認(rèn)識photoshop軟件的界面,能夠靈活調(diào)整軟件工作面板和操作常用工具;根據(jù)這個(gè)教學(xué)目標(biāo),我們給學(xué)生設(shè)定了封閉性小任務(wù)——在教師操作和演示后,學(xué)生要使用錄屏軟件自己動(dòng)手錄制下photoshop工具箱中的常用工具和常用面板的功能介紹(32具箱中的選區(qū)工具、移動(dòng)工具、套索工具、魔術(shù)棒工具、裁切工具、圖章工具、橡皮擦工具、油漆桶工具、文字工具及導(dǎo)航器面板、歷史記錄面板、圖層面板)的使用方法的視頻:
(4)具體任務(wù)的實(shí)施
各個(gè)實(shí)驗(yàn)的具體任務(wù)明確后,便進(jìn)入了任務(wù)的具體實(shí)施階段。教學(xué)前需將學(xué)生分組(3-5人為宜),并選出組長。這對于培養(yǎng)學(xué)生的合作意識及保證教學(xué)的高質(zhì)量完整具有重要的意義。從圖2的虛線框中我們可以看到任務(wù)實(shí)施的具體流程,我們將以《實(shí)驗(yàn)五數(shù)碼圖像的處理》在任務(wù)實(shí)施的案例分析中進(jìn)行詳細(xì)介紹。
(5)任務(wù)的評價(jià)
任務(wù)的評價(jià)是任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法中非常重要的環(huán)節(jié),對于學(xué)生保持學(xué)習(xí)的熱情、明確自身的不足和同伴的優(yōu)點(diǎn)以及自我反思都有非常重要的作用。因此,在實(shí)驗(yàn)的過程及實(shí)驗(yàn)完成后,教師要對學(xué)生給予適時(shí)的形成性評價(jià)和總結(jié)性評價(jià),但教師需注意,應(yīng)以鼓勵(lì)性言語為主。
我們在任務(wù)的評價(jià)這一環(huán)節(jié),采用多元化的評價(jià)方式。從圖2中可以看出,對于實(shí)驗(yàn)課的總?cè)蝿?wù),我們給予的是總結(jié)性評價(jià)。對于分任務(wù),以形成性評價(jià)為主。共同點(diǎn)是,兩者采用多元化評價(jià)的方式,即“實(shí)驗(yàn)考試+電子作品+平時(shí)表現(xiàn)+其他”的方式。我們將教師、同伴、自身的評價(jià)結(jié)合起來,并同時(shí)使用定性(三方給出評價(jià)的言語)和定量(評價(jià)量規(guī)表由三方給出具體的分?jǐn)?shù))評價(jià)兩評價(jià)方式,最終對小組及個(gè)人的學(xué)習(xí)給予相對科學(xué)的評價(jià)。
四 教學(xué)實(shí)踐的案例分析
下面以《實(shí)驗(yàn)五數(shù)碼圖像的處理》為例,談一下具體任務(wù)實(shí)施的流程,本實(shí)驗(yàn)為4個(gè)課時(shí),是在《實(shí)驗(yàn)四數(shù)碼圖形的采集》基礎(chǔ)上進(jìn)行的,授課環(huán)境是多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)實(shí)驗(yàn)室。
1 創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣
第一步,教師利用極域電子教室對學(xué)生機(jī)進(jìn)行廣播教學(xué),隨后展示實(shí)驗(yàn)完成后的作品,以此激發(fā)學(xué)生的興趣。第二步,教師告知本次任務(wù)與總?cè)蝿?wù)的關(guān)系及其在整個(gè)實(shí)驗(yàn)課中的地位和作用。本次任務(wù)是總?cè)蝿?wù)的基礎(chǔ),完成本次任務(wù)后,學(xué)生可以利用phocoshop工具制作個(gè)性化課件的背景和教學(xué)中急需的圖片。第三步,教師向同學(xué)們明確本次實(shí)驗(yàn)的目的,讓學(xué)生明確通過本次實(shí)驗(yàn)后應(yīng)該掌握的知識和技能,以便學(xué)生進(jìn)行自我檢驗(yàn)和反思。
2 教師進(jìn)行必要的演示,并布置不同層次的任務(wù)
本實(shí)驗(yàn)有三個(gè)教學(xué)目標(biāo),我們根據(jù)這三個(gè)教學(xué)目標(biāo)向?qū)W生布置了三個(gè)不同層次的任務(wù),供不同層次的學(xué)生學(xué)習(xí),充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性。具體安排如下表2所示:
3 學(xué)生明確具體的任務(wù),小組協(xié)作或單獨(dú)完成任務(wù)
教師布置完任務(wù)后,各小組商討各任務(wù)具體如何解決,如何分工協(xié)作等事項(xiàng)。對于任務(wù)一。教師給各小組限制了具體應(yīng)該完成的任務(wù)。任務(wù)二,為了讓學(xué)生們重點(diǎn)掌握圖層這一知識點(diǎn),教師給學(xué)生布置了半開放性的任務(wù),鼓勵(lì)學(xué)生使用多種方法去完成任務(wù)。而任務(wù)三教師則給學(xué)生留有充分發(fā)揮的空間,這一任務(wù)著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性能力。任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法是一種“雙主”教學(xué)方法,除了以學(xué)生為中心外,教師要擔(dān)當(dāng)學(xué)生進(jìn)行意義建構(gòu)的指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者,引導(dǎo)學(xué)生在問題中主動(dòng)思考和探索,引導(dǎo)學(xué)生在一定的情境下尋找解決問題的途徑。
4 小組或個(gè)人提交電子作品
在實(shí)驗(yàn)課開始之初,我們已讓每個(gè)學(xué)生建立了“學(xué)號+名字”命名的文件夾,以記錄學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)的過程——即使用“電子學(xué)檔”的信息化評價(jià)工具。當(dāng)各個(gè)小組完成任務(wù)后,將作品放到他們的文件夾中。若是要求單獨(dú)完成的任務(wù),就單獨(dú)放到他們自己的文件夾中即可,若是小組集體成果,則小組成員每個(gè)人分別將集體成果放一份到自己的文件夾中,最終,學(xué)生使用極域電子教室提交給實(shí)驗(yàn)教師,下課前教師會(huì)將他們的作品分享給所有的小組。
5 任務(wù)的評價(jià)
對于具體任務(wù)的評價(jià),我們一般采用形成性評價(jià)的方式,教師在本實(shí)驗(yàn)結(jié)束前要給予學(xué)生及時(shí)的反饋。評價(jià)的具體方法是定性和定量兩種方法,在教師分享了各小組作品后,再分發(fā)給每個(gè)學(xué)生一份評價(jià)量表,上半部分是定量評價(jià)量規(guī)(包含評分的幾個(gè)維度和相應(yīng)的分?jǐn)?shù)),下半部分的定性評價(jià)(包括三個(gè)方面的內(nèi)容“我這樣評價(jià)自己、同伴眼里的我和老師的話”)。每小組總的評價(jià)成績會(huì)計(jì)入學(xué)生的實(shí)驗(yàn)課的最終成績。具體見表3:
本案例的特色之處主要表現(xiàn)在如下三個(gè)方面:第一,遵循了任務(wù)設(shè)計(jì)的原則。設(shè)計(jì)的任務(wù)暗含了學(xué)生要掌握的技能,并具有趣味性、可操作性、便于教師檢查和考核等特點(diǎn)。第二,設(shè)計(jì)的任務(wù)具有層次性,既有利于培養(yǎng)學(xué)生的基本技能又有利于學(xué)生培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性能力。第三,采用“電子學(xué)當(dāng)”的信息化評價(jià)工其記錄學(xué)生的在整個(gè)學(xué)習(xí)過程的作品,有利于學(xué)生自我評價(jià),有利于教學(xué)對學(xué)生學(xué)習(xí)情況更清晰更全面的掌握,有利于教師及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)策略。第四,采用“3*2模式”評價(jià)法。其中的3是種方式——“教師、學(xué)生自我、學(xué)生間”,2是兩種評價(jià)方法——“定性評價(jià)和定量評價(jià)”。這種評價(jià)方式既有可以學(xué)生的作品做出較科學(xué)的評價(jià),又有利于學(xué)生認(rèn)清自我的不足,學(xué)習(xí)他人的長處。
五 小結(jié)
教學(xué)實(shí)踐的研究結(jié)果表明,基于任務(wù)驅(qū)動(dòng)法的實(shí)驗(yàn)課教學(xué)設(shè)計(jì),結(jié)構(gòu)合理、操作靈活、實(shí)施流程簡單,設(shè)計(jì)的任務(wù)也都能有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生反饋的信息也表明通過教育技術(shù)實(shí)驗(yàn)課的學(xué)習(xí)他們既掌握了現(xiàn)代教育技術(shù)的基本技能,也提高了學(xué)習(xí)的積極性。本研究一方面旨在提高本?,F(xiàn)代教育技術(shù)實(shí)驗(yàn)課的教學(xué)效果,另一方面也對開設(shè)現(xiàn)代教育技術(shù)實(shí)驗(yàn)課的廣大師范院校提供了一種實(shí)驗(yàn)教學(xué)的很好借鑒。
參考文獻(xiàn)
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案例教學(xué)是指在教員指導(dǎo)下,根據(jù)教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容的需要,采用案例來組織學(xué)員學(xué)習(xí)、研討并提高學(xué)員學(xué)習(xí)能力的一種有效方法。案例教學(xué)最大的優(yōu)點(diǎn)是能通過案例給學(xué)員創(chuàng)設(shè)真實(shí)的情景,引發(fā)學(xué)員的理性思考,從而有效地提高學(xué)員分析問題與解決問題的能力。如果在案例教學(xué)中從案例的搜集與教學(xué)內(nèi)容編排、案例教學(xué)的組織和分析討論、案例教學(xué)的評價(jià)和考核、案例的等環(huán)節(jié)靈活采用行之有效的現(xiàn)代教育技術(shù)與手段,那么,案例教學(xué)必將在提高軍隊(duì)學(xué)員崗位任職能力,使他們快速成長為適應(yīng)一線部隊(duì)需要的應(yīng)用型人才起到不可低估的作用。
一、案例的搜集與教學(xué)內(nèi)容編排
教學(xué)案例是開展案例教學(xué)的重點(diǎn)和前提,只有建立具有一定質(zhì)量和數(shù)量的精品教學(xué)案例庫,才能有效地開展案例教學(xué)工作。建立精品教學(xué)案例庫,需要進(jìn)行搜集案例素材、加工案例、分類存檔等細(xì)致的具體工作。
1.搜集案例素材。教學(xué)案例的搜集可以采取到部隊(duì)調(diào)研、以書信方式與在部隊(duì)一線工作的以往畢業(yè)學(xué)員進(jìn)行交流、查閱相關(guān)資料等方式多渠道獲取,但對于信息應(yīng)以適當(dāng)方式注意做好保密工作。
2.加工案例。教員應(yīng)結(jié)合授課內(nèi)容,按照學(xué)員的認(rèn)知規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)律,注重體現(xiàn)因材施教原則,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)默F(xiàn)代教育技術(shù)與手段編制案例教學(xué)模擬軟件。在軟件中要通過一系列案例的形式來體現(xiàn)教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn),綜合反映該課程內(nèi)容的教學(xué)目標(biāo),采用的多媒體技術(shù)可以是flas、3D模擬仿真技術(shù)等,以圖形、圖片、聲音、視頻等形式再現(xiàn)案例場景,使案例變“活”。
3.分類存檔。案例編好之后要運(yùn)用數(shù)據(jù)庫技術(shù)、案例模擬軟件等計(jì)算機(jī)技術(shù)分類存入“案例庫”,便于查詢和動(dòng)態(tài)更新,做到教學(xué)資源共享。
二、案例教學(xué)的組織與實(shí)施
案例教學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)分為案例引入、案例討論、案例評判三大環(huán)節(jié)。由于任職教育課程教學(xué)時(shí)數(shù)有限,很難在教學(xué)中大量使用案例,學(xué)員有時(shí)也很難在很短的課堂教學(xué)中對案例展開多角度分析,從而影響了案例教學(xué)的預(yù)期效果。解決上述問題可以引入現(xiàn)代教育技術(shù),比如,在windows平臺(tái)上采用網(wǎng)絡(luò)技術(shù),以ASP為主要開發(fā)技術(shù)實(shí)現(xiàn)類似于Web的BBS系統(tǒng),實(shí)現(xiàn)案例的、討論、評判等信息的交流、溝通與共享,構(gòu)建主動(dòng)、協(xié)作、開放式的學(xué)習(xí)模式,從而拓展學(xué)員的學(xué)習(xí)空間,提高教學(xué)效率。
1.案例引入環(huán)節(jié)。在進(jìn)行一個(gè)案例討論之前,教員要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo),圍繞案例的選編、引入方式、角色的定位、討論的組織形式等內(nèi)容進(jìn)行充分的準(zhǔn)備。教員還可以利用校園網(wǎng)絡(luò),在相應(yīng)的分區(qū)案例、參與討論、提出問題等,并設(shè)定用戶級別,允許獲得系統(tǒng)授權(quán)的用戶案例,案例人還可以制定該案例的難易程度和相應(yīng)分?jǐn)?shù)并在案例討論結(jié)束后以此為依據(jù)給參與者評分。
2.案例討論環(huán)節(jié)。案例討論可以分為課堂討論和在線討論兩種。課堂討論時(shí),可以采用學(xué)員分組討論、交流發(fā)言、教員點(diǎn)撥指導(dǎo)等,引發(fā)學(xué)員積極思考,并力求使研究討論始終沿著正確的方向進(jìn)行。在線討論不受時(shí)間和空間的限制,學(xué)員可以借助網(wǎng)絡(luò)對的案例發(fā)表觀點(diǎn),采用Net Meeting技術(shù)實(shí)現(xiàn)在線交流,并增加E-mail通訊功能。在線討論方式可以采用同一個(gè)問題集中組織的方式,還可以邊討論邊思考及查閱資料,因此可以對案例進(jìn)行多方位的分析,教員還可以設(shè)定專有時(shí)間、設(shè)定版主來引導(dǎo)討論,參與案例的管理,從而大大提高學(xué)員參與的積極性,加深案例討論的深度和廣度。
3.案例評判環(huán)節(jié)??梢苑譃檎n堂評判和網(wǎng)上評判兩種形式。教員在學(xué)員發(fā)言討論的基礎(chǔ)上,對案例的經(jīng)驗(yàn)、啟示進(jìn)行歸納總結(jié)及適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充,并將學(xué)員提出的各種方案和思路進(jìn)行對比分析,提出更合理的方案,幫助學(xué)員加深對案例的認(rèn)識和理解,提高其借鑒和運(yùn)用案例解決實(shí)際問題的能力。對于網(wǎng)上的在線討論案例,當(dāng)討論進(jìn)行到某個(gè)階段,如果案例的者認(rèn)為可以結(jié)束討論時(shí),則可以對案例做出總結(jié),并設(shè)置評分功能對參與者的表現(xiàn)給出評價(jià)。
三、案例報(bào)告的撰寫
撰寫案例報(bào)告是案例教學(xué)實(shí)施的重要環(huán)節(jié)之一。課堂教學(xué)后要求學(xué)員寫一份書面案例報(bào)告,以書面交流的技巧來保證嚴(yán)格的案例分析,同時(shí)教員還要及時(shí)作出評估。比如,針對機(jī)務(wù)一線排故等維護(hù)性案例,如果結(jié)合飛機(jī)模擬器等設(shè)備為學(xué)員創(chuàng)設(shè)一個(gè)較為真實(shí)的工作場景,并提供他們借以進(jìn)行練習(xí)的模擬訓(xùn)練設(shè)備,學(xué)員很快能夠了解該做些什么,將所學(xué)理論與實(shí)踐結(jié)合起來。如果在課堂學(xué)習(xí)完成后再進(jìn)一步撰寫案例分析報(bào)告,就更能引發(fā)學(xué)員查閱資料,深入思考,并鍛煉學(xué)員的書面表達(dá)能力。對教員而言,除了課堂發(fā)言與考試,案例書面報(bào)告的運(yùn)用是評估學(xué)員成績很有用的一種手段。當(dāng)然,書面案例報(bào)告給教員帶來的困難是評分,好的評分需要花費(fèi)時(shí)間,且需快速反饋給學(xué)員才能達(dá)到效果,達(dá)到進(jìn)一步激發(fā)學(xué)員學(xué)習(xí)積極性的目的。
四、案例的歸納整理
通過課堂、網(wǎng)絡(luò)上案例的討論、歸納,再經(jīng)過教員將上述事例以案例的形式整理歸納,形成豐富的案例資源,從而促使教員更為深刻地認(rèn)識到自己工作中的重點(diǎn)和難點(diǎn),促進(jìn)教員對自身行為的反思,提升教學(xué)工作的專業(yè)化水平,案例的討論也為教員之間分享經(jīng)驗(yàn)、加強(qiáng)溝通提供了一種有效的方式。如果教員長期堅(jiān)持積累教學(xué)案例,保持案例的經(jīng)常更新,可以保證所教的課程很好地反映教育教學(xué)實(shí)際,更新案例是保持課程活力的血液。
總之,廣泛地開展案例教學(xué)是深化軍事任職教育教學(xué)改革的一項(xiàng)重要內(nèi)容,也是提高學(xué)員崗位任職能力的重要途徑。當(dāng)前,采用案例教學(xué)的形式、方法、組織實(shí)施以及精品案例庫的建立都還處于探索中,在案例教學(xué)中合理運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),能夠極大地突破普通多媒體教學(xué)在信息容量、交互手段上的限制,拓寬了教學(xué)內(nèi)容的深度廣度,形成網(wǎng)絡(luò)化的信息環(huán)境,實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上信息的實(shí)時(shí)交互和信息資源共享,同時(shí)及時(shí)將新理論、新技術(shù)、新裝備等內(nèi)容,及時(shí)地調(diào)整并充實(shí)到案例教學(xué)內(nèi)容中,并根據(jù)任職教育中學(xué)員的專業(yè)知識、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、工作閱歷與培訓(xùn)目標(biāo)等差別來及時(shí)調(diào)整、更新案例教學(xué)的內(nèi)容與組織方式??梢詳嘌?基于現(xiàn)代教育技術(shù)的案例教學(xué)在推動(dòng)軍隊(duì)院校任職教育的教學(xué)改革、創(chuàng)造軍隊(duì)院校多樣化的教學(xué)方式、拓展和豐富教學(xué)內(nèi)容并激發(fā)學(xué)員的學(xué)員興趣,提高學(xué)員創(chuàng)新能力方面將會(huì)起到舉足輕重的作用。
參考文獻(xiàn):
以計(jì)算機(jī)為核心的多媒體作為一種教育工具,進(jìn)入學(xué)校給高中教學(xué)注入了新的生機(jī)與活力。它合理的使用能極大的促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知、情感等多方面的發(fā)展,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和教育效率。然而目前信息技術(shù)教學(xué)的設(shè)計(jì)主要是針對職前教育及繼續(xù)教育培訓(xùn)的,重點(diǎn)放在傳播渠道及技術(shù)的設(shè)計(jì)與開發(fā)上,這是傳統(tǒng)認(rèn)識論的結(jié)果。正像皮亞杰所說“傳統(tǒng)的認(rèn)識論只顧及到高水平的認(rèn)識,即認(rèn)識的某些最后的結(jié)果,看不到認(rèn)識本身的建構(gòu)過程”1。我們立足于高中學(xué)生認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)基礎(chǔ)上看待信息技術(shù)教學(xué)的作用,把重點(diǎn)放在思維技術(shù)、思維環(huán)境的開發(fā)及為學(xué)生提供一種開放的、探索式學(xué)習(xí)環(huán)境上,如果信息技術(shù)教學(xué)脫離了這種環(huán)境,學(xué)生的思維是不可能發(fā)生的或者說是很困難的。
一、認(rèn)知結(jié)構(gòu)的同化順應(yīng):信息技術(shù)學(xué)習(xí)的建構(gòu)性過程
H.schez指出,個(gè)體原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)決定了其在下一學(xué)習(xí)階段所學(xué)的知識內(nèi)容2。認(rèn)知結(jié)構(gòu)(圖式)是個(gè)體在對知識結(jié)構(gòu)加工和理解基礎(chǔ)上,在自己頭腦中形成的內(nèi)化的知識結(jié)構(gòu),或者說是知識結(jié)構(gòu)通過內(nèi)化在個(gè)體頭腦中形成的觀念的內(nèi)容和組織。建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論和奧蘇貝爾的意義接受學(xué)習(xí)理論,都十分注重學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。學(xué)生對新知識的建構(gòu)是以原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)為基礎(chǔ)的,原有的認(rèn)知是學(xué)生進(jìn)行認(rèn)知建構(gòu)學(xué)習(xí)的必要條件。
因此,高中信息技術(shù)教學(xué)中教師認(rèn)知學(xué)生原有的知識和將要學(xué)習(xí)的知識之間的關(guān)系是十分重要的,如哪些是相聯(lián)系的,哪些是獨(dú)立的。當(dāng)學(xué)生在面臨新的學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí),我們應(yīng)該讓學(xué)生在此之前就了解學(xué)習(xí)一些必要的概念,如果學(xué)生之前沒有系統(tǒng)地掌握Word和Excel的表格制作,那么他現(xiàn)在就不能很好的繪制表格。因此通過信息技術(shù)教學(xué)創(chuàng)設(shè)的學(xué)習(xí)情景、呈現(xiàn)的學(xué)習(xí)內(nèi)容要與學(xué)生原有的知識基礎(chǔ)緊密地聯(lián)系起來,如讓學(xué)生用“Word制作新年賀卡”,要求學(xué)生插入“藝術(shù)字”、“剪貼畫”、“表格”及繪圖等,那么在此活動(dòng)之前,教師就必須讓學(xué)生掌握繪圖、插入的技巧;在學(xué)生學(xué)習(xí)“Excel的求平均值函數(shù)AVERAGE”之前,教師就必須讓學(xué)生先掌握“工作簿”、“求和函數(shù)SUM”、認(rèn)知“平均值函數(shù)AVERAGE格式:AVERAGE(Number1,Number2,Number3……)”的圖形符號等。只有這樣新信息與學(xué)生長時(shí)記憶中儲(chǔ)存的相關(guān)信息(原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu))之間才能通過“同化”或“順應(yīng)”建立起某種聯(lián)系,建構(gòu)新的認(rèn)知結(jié)構(gòu),達(dá)到學(xué)生心理發(fā)展平衡的目的,發(fā)展學(xué)生的智慧。學(xué)生在面對現(xiàn)代化的教育設(shè)備、教育軟件時(shí),就能隨時(shí)依據(jù)自己的知識水平自主地選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式,使高中信息技術(shù)教學(xué)由教師“控制的過程”轉(zhuǎn)化為教師指導(dǎo)下學(xué)生積極主動(dòng)地“探索建構(gòu)的過程”,引導(dǎo)學(xué)生由簡到繁,由易到難,循序漸進(jìn)地完成一系列“任務(wù)”。
二、認(rèn)知策略的個(gè)性運(yùn)用:信息技術(shù)學(xué)習(xí)的主體性導(dǎo)向
認(rèn)知策略即學(xué)習(xí)風(fēng)格,它是指個(gè)體持續(xù)一貫的帶有個(gè)性特征的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)策略和學(xué)習(xí)傾向的總和,它具有獨(dú)特性和穩(wěn)定性。每一個(gè)個(gè)體在學(xué)習(xí)過程中都會(huì)表現(xiàn)出不同的學(xué)習(xí)傾向、學(xué)習(xí)情緒、態(tài)度、動(dòng)機(jī)、堅(jiān)持性以及學(xué)習(xí)環(huán)境、學(xué)習(xí)內(nèi)容等方面的偏愛。使用信息技術(shù)呈現(xiàn)信息的方式應(yīng)盡量符合學(xué)生的認(rèn)知的策略,教育者應(yīng)該充分認(rèn)識到,學(xué)生對新信息的意義建構(gòu)不成功,除了原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與當(dāng)前呈現(xiàn)的新信息不協(xié)調(diào)甚至矛盾以外,學(xué)生實(shí)際的認(rèn)知策略與教師預(yù)先估計(jì)的不同也是主要原因之一。
J.E.Agudo指出,在高中信息技術(shù)教學(xué)活動(dòng)中,個(gè)體不同的認(rèn)知策略是十分重要的3。教育者如果能夠發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的認(rèn)知策略,那么就能根據(jù)學(xué)生的需要和特點(diǎn)實(shí)現(xiàn)個(gè)性化教學(xué),也能進(jìn)一步完善中國傳統(tǒng)的“因材施教”教學(xué)理論,豐富近年流行的“多元智能理論”。高中生的年齡特征和信息技術(shù)教學(xué)特點(diǎn)決定了高中生的學(xué)習(xí)是通過感知通道來獲取所呈現(xiàn)的信息,即主要是通過視覺、聽覺、觸覺及動(dòng)覺來獲得信息,并對這些信息進(jìn)行加工、建構(gòu)。教師運(yùn)用信息技術(shù)教學(xué)之前要了解學(xué)生個(gè)性化的認(rèn)知策略(視覺的、言語的、邏輯數(shù)理的等),并將學(xué)生個(gè)性化的認(rèn)知策略與適當(dāng)?shù)慕逃椒ńY(jié)合在一起,能夠使學(xué)生更好的獲取知識。對于視覺型學(xué)習(xí)的學(xué)生,運(yùn)用信息技術(shù)更多地呈現(xiàn)“形”,通過學(xué)生喜歡的圖片、動(dòng)畫、不同色彩和手勢等傳遞信息;對于聽覺型學(xué)習(xí)的學(xué)生,運(yùn)用信息技術(shù)更多地傳達(dá)“聲”,通過學(xué)生喜歡的歷史、散文、傳記、討論、講演等傳遞信息;對于寫讀型學(xué)習(xí)的個(gè)體,運(yùn)用信息技術(shù)更多體現(xiàn)“靜”,通過學(xué)生喜歡的標(biāo)語、條幅、廣告詞、詞匯表等傳遞信息;對于動(dòng)覺型學(xué)習(xí)的學(xué)生,運(yùn)用信息技術(shù)更多地展示“動(dòng)”,通過學(xué)生喜歡的操作科學(xué)實(shí)驗(yàn)、表演、動(dòng)畫等傳遞信息。例如:在立體幾何教學(xué)中,對于空間智能發(fā)展弱的學(xué)生,教師可以借助計(jì)算機(jī)創(chuàng)設(shè)極富立體化、形象化的教學(xué)情境,這遠(yuǎn)比通過使用傳統(tǒng)的板書畫圖教學(xué)效果要好的多。因此,如果信息技術(shù)的應(yīng)用適合學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格,那么學(xué)生將會(huì)更加有效地學(xué)習(xí),并且能夠使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,同時(shí)亦能實(shí)現(xiàn)“學(xué)生為本”的教育理念,實(shí)現(xiàn)真正意義上的“教育平等”。
三、認(rèn)知情感的多樣展現(xiàn):信息技術(shù)學(xué)習(xí)的人文性塑成
每個(gè)個(gè)體都是鮮活的、是有情感的,也是有理智的;高中生學(xué)習(xí)既受情緒情感影響,也受理智支配;他們的心理作用既有無意識的(潛意識的),也有有意識的。因此,我們在教育教學(xué)工作中,應(yīng)把每個(gè)個(gè)體看作一個(gè)整體,全面發(fā)揮學(xué)生個(gè)體的學(xué)習(xí)能力。實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)教學(xué)創(chuàng)設(shè)情境最終體現(xiàn)的意圖――“讓學(xué)生主動(dòng)想、主動(dòng)做”,這一理念提醒我們教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、方法及評估的定位不僅要考慮學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、認(rèn)知策略,而且也要考慮學(xué)生認(rèn)知情感。
每個(gè)個(gè)體從此小就喜歡鮮艷悅目的東西,高中生也不例外,他們對在成長的過程中產(chǎn)生了美感,形成了獨(dú)有的審美標(biāo)準(zhǔn),能從音樂、美術(shù)作品、語言、數(shù)學(xué)等多種活動(dòng)形式中體驗(yàn)到美,不僅能夠感受到美,而且能夠創(chuàng)造美。信息技術(shù)教學(xué)呈現(xiàn)的信息具有直觀的、形象具體的、鮮明突出的、多元形式的美,如色彩、構(gòu)圖、形象設(shè)計(jì)、動(dòng)作造型、音樂配音、畫面變化、節(jié)奏等,是符合學(xué)生審美心理特點(diǎn)的。因此教師要找到學(xué)生美感發(fā)展和信息技術(shù)教學(xué)優(yōu)勢的契合點(diǎn)實(shí)施教學(xué),利用信息技術(shù)的知識表征方式所獨(dú)具的多元綜合的形式美,對學(xué)生的審美器官產(chǎn)生全方位地刺激,進(jìn)而打開學(xué)生審美器官的通道,讓學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi),進(jìn)入強(qiáng)烈的審美體驗(yàn)中,由景生情,進(jìn)而更好地掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容,達(dá)到教學(xué)目的。如在古文《鄒忌諷齊王納諫》的教學(xué)中,我們可以通過計(jì)算機(jī)課件在故事中導(dǎo)入課堂,把鄒忌諷齊王納諫的每一個(gè)場面淋漓盡致地展現(xiàn)給學(xué)生,使學(xué)生進(jìn)入鄒忌進(jìn)諫的情境,通過這種形象、唯美的內(nèi)容傳遞會(huì)自覺地激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的主體積極因素,艱澀難懂的古文一時(shí)間變得如此清晰易懂,同時(shí),對學(xué)生正確的價(jià)值觀和審美教育觀產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。讓學(xué)生去進(jìn)行直觀地感知與理解,這有助于學(xué)生加深對“故事”內(nèi)容的理解,并對行為是非曲直的辨別積累一定的經(jīng)驗(yàn),有利于學(xué)生發(fā)展聯(lián)想思維和建立新舊概念之間的聯(lián)系,實(shí)現(xiàn)學(xué)生對知識意義建構(gòu)的學(xué)習(xí),從而加速學(xué)生社會(huì)認(rèn)知的發(fā)展。
保加利亞G.洛札諾夫倡導(dǎo)的“暗示教育”認(rèn)為:“教育過程要通過暗示建立無意識的心理傾向,創(chuàng)造強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),開發(fā)學(xué)習(xí)潛能,提高記憶力、想象力和創(chuàng)造性地解決問題的能力,以充分發(fā)展自我,實(shí)現(xiàn)自我?!?運(yùn)用信息技術(shù)教學(xué),可以做到語言、文字、聲音、圖像、圖形的有機(jī)結(jié)合,聲情并茂,可以營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生有意識的學(xué)習(xí)和無意識的學(xué)習(xí)結(jié)起來,有利于開發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,使學(xué)生既能提高學(xué)習(xí)效果,又能學(xué)的輕松愉快。而在高中的實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中,影響教育設(shè)計(jì)和活動(dòng)過程的因素是多方面的,而且是相互聯(lián)系的,因此,在構(gòu)建高中信息技術(shù)教學(xué)中也要將諸多影響因素整合起來加以考慮,才能真正起到對方法手段選擇的指導(dǎo)作用。
中圖分類號:G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-9324(2014)26-0168-02
現(xiàn)代教育技術(shù)是關(guān)于學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)過程的設(shè)計(jì)、開發(fā)、利用、管理和評價(jià)的理論和實(shí)踐[1]。利用現(xiàn)代教育技術(shù)手段構(gòu)建以教師指導(dǎo)性教學(xué)和學(xué)生自主性學(xué)習(xí)為核心,多種教學(xué)形式和多種教學(xué)媒體并存與交互使用的成人教育教學(xué)模式。探索出一套符合成人教育教學(xué)特點(diǎn)的創(chuàng)新教育和應(yīng)用型人才培養(yǎng)的新模式,能推進(jìn)成人教育理論與實(shí)踐,且具有實(shí)用性和推廣性。
一、“1+3”成人教育教學(xué)模式的結(jié)構(gòu)
利用現(xiàn)代教育技術(shù)手段對成人教育教學(xué)模式進(jìn)行改革,構(gòu)建出成人教育的“1+3”模塊式教學(xué)模式,“1”是指學(xué)生自主學(xué)習(xí)模塊,起主導(dǎo)作用?!?”是指教師指導(dǎo)教學(xué)模塊,起輔助作用,它由多方面互動(dòng)、多種教學(xué)方式、多種教學(xué)媒體這三個(gè)子模塊組成。這兩個(gè)主模塊之間互相交叉、相互融合,形成一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一的新教學(xué)模式,其功能實(shí)現(xiàn)都必須借助于現(xiàn)代教育技術(shù)、計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)?!?+3”模塊化成人教育教學(xué)模式如圖1所示:
二、“1+3”成人教育教學(xué)模式在電大開放教育教學(xué)中的應(yīng)用
利用現(xiàn)代教育技術(shù)手段,在實(shí)踐中構(gòu)建以教師指導(dǎo)性教學(xué)和學(xué)生自主性學(xué)習(xí)為核心的“1+3”成人教育教學(xué)模式,并在電大開放教育教學(xué)中開展實(shí)踐應(yīng)用。
1.培養(yǎng)電大開放教育學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力需要學(xué)校、教師、學(xué)生三方的共同努力。學(xué)校要建立統(tǒng)一的、能給學(xué)生提供教學(xué)、管理和支持的信息技術(shù)平臺(tái),給學(xué)生全方位的支持。教師要培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識和能力,將學(xué)習(xí)自還給學(xué)生。教師應(yīng)為學(xué)生提供具有定位和導(dǎo)航功能的“課程地圖”,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不至于“迷航”[2]。學(xué)生自身要努力掌握一定的目標(biāo)設(shè)置能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、自主學(xué)習(xí)能力、評價(jià)和反思能力。
2.積極開展學(xué)校、教師和學(xué)生的多方互動(dòng)。借助于計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)和電大的三級教學(xué)平臺(tái)開展多方互動(dòng)學(xué)習(xí)。學(xué)校給學(xué)生提供教材教學(xué)媒體、教學(xué)信息、面授輔導(dǎo)、學(xué)習(xí)交互支持、教學(xué)設(shè)施服務(wù)。教師要充分認(rèn)識“學(xué)生主體、教師主導(dǎo)”的教學(xué)模式,轉(zhuǎn)變角色為指導(dǎo)者、幫助者、監(jiān)督者。在面授輔導(dǎo)環(huán)節(jié)教師與學(xué)生實(shí)行教與學(xué)互動(dòng),及時(shí)解決學(xué)習(xí)中的疑難問題。在網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)要發(fā)揮好教師的助學(xué)、導(dǎo)學(xué)與促學(xué)作用。學(xué)生與學(xué)生之間通過班集體教學(xué)和小組學(xué)習(xí)形式開展互動(dòng)學(xué)習(xí)。
3.綜合應(yīng)用多種教學(xué)方式開展教學(xué)。適時(shí)開展面授教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、小組學(xué)習(xí)、形成性考核等多種教學(xué)方式。面授輔導(dǎo)體現(xiàn)以學(xué)生為中心,利用多種教學(xué)媒體開展助學(xué)和導(dǎo)學(xué)活動(dòng)。面授輔導(dǎo)包括從傳遞――接受到自主探究的任何教學(xué)方法。網(wǎng)絡(luò)教學(xué)成本低,適合個(gè)性化學(xué)習(xí)的特點(diǎn),先行開展網(wǎng)絡(luò)教學(xué)和學(xué)習(xí),為高效率、系統(tǒng)化和“班級同步”的面授教學(xué)做準(zhǔn)備,使學(xué)生具備面授教學(xué)所需要的知識和技能。
4.綜合應(yīng)用多種教學(xué)媒體和多種教學(xué)資源。充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)手段,建立各門課程的教學(xué)網(wǎng)絡(luò)資源,編寫電子教案和多媒體課件。學(xué)生利用多媒體教學(xué)資源,在提高興趣的基礎(chǔ)上提高自主學(xué)習(xí)能力。學(xué)習(xí)者本身就是成人教育發(fā)展中的重要資源,教師和學(xué)生共同創(chuàng)造的學(xué)習(xí)資源才是成人教育教學(xué)資源建設(shè)的最高境界。
綜上所述,通過構(gòu)建和應(yīng)用“1+3”成人教育教學(xué)模式,以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)為教學(xué)的設(shè)計(jì)原則,以學(xué)校、教師和學(xué)生的多方互動(dòng)為重要環(huán)節(jié),以多種教學(xué)組織方式為關(guān)鍵,以多種媒體的教學(xué)資源為保障,強(qiáng)調(diào)特別重視現(xiàn)代教育技術(shù),尤其是計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)用來開展教學(xué)活動(dòng),必能促進(jìn)成人教育的巨大發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]陳曉慧,高鐵剛.教育技術(shù)本質(zhì)分析[J].中國電化教育,2006,(10):18.
那么,在信息技術(shù)與其他學(xué)科的整合中,尤其在課堂教學(xué)中的整合,信息技術(shù)扮演怎樣的角色?怎樣才能使信息技術(shù)的學(xué)習(xí)更有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力?弄清這些問題對于指導(dǎo)我們的教育實(shí)踐具有重要的意義。本文就信息技術(shù)與課程整合的含義、原則和模式談幾點(diǎn)認(rèn)識。
一、中小學(xué)信息技術(shù)課程整合的含義
“整合”,不是簡單地將信息技術(shù)作為一種教學(xué)手段與傳統(tǒng)的教學(xué)手段疊加。廣義上,課程整合是使分化了的學(xué)校教學(xué)系統(tǒng)中的各要素及其各部分形成有機(jī)聯(lián)系,成為整合的過程。狹義上,它指的是各學(xué)科之間(包括各學(xué)科內(nèi)部各分支之間)的整合,即各學(xué)科互相聯(lián)系的加以學(xué)習(xí)。在這一整合過程中,課程各要素形成了有機(jī)的聯(lián)系和有機(jī)的結(jié)構(gòu)。它不是將不同學(xué)科相加在一起,而是將課程看成了一個(gè)整體,將不同學(xué)科的知識整合在一起,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不知不覺地、有機(jī)地掌握不同的知識,從而提高綜合素質(zhì)。課程整合強(qiáng)調(diào)各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域之間的聯(lián)系和一致性,避免過早地或過分強(qiáng)調(diào)各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的區(qū)別的界限,從而防止各領(lǐng)域之間彼此孤立、相互重復(fù)或脫節(jié)的隔離狀態(tài)。正如國外一些教育家所指出的,課程整合指的是“使學(xué)習(xí)計(jì)劃中分化出來的各個(gè)部分比較緊密的聯(lián)系起來的專門努力”。
中小學(xué)信息技術(shù)與課程整合正是基于課程整合的理論和方法,為提高學(xué)生的信息素養(yǎng),針對目前中小學(xué)信息技術(shù)課程存在的一些弊端而提出來的一種新的解決方法,將其他學(xué)科和知識作為信息技術(shù)課程與一個(gè)或多個(gè)要素,把信息技術(shù)知識的學(xué)習(xí)和能力的培養(yǎng)與各學(xué)科的教育緊密結(jié)合起來。他不按照固有的順序?qū)⑿畔⒓夹g(shù)分為不同的章節(jié),而是讓不同學(xué)科的知識融入信息技術(shù)課程。
二、 信息技術(shù)課程整合的基本原則
課程整合將信息技術(shù)看作是各類學(xué)習(xí)的一個(gè)有機(jī)組成部分,它主要在已有課程(或其他學(xué)科)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中有機(jī)結(jié)合使用信息技術(shù),以便更好地完成課程目標(biāo)。但整合不等于混合,它強(qiáng)調(diào)在利用信息技術(shù)之前,教師要清楚信息技術(shù)的優(yōu)勢和不足,以及學(xué)科教學(xué)的需求,設(shè)法找出信息技術(shù)在哪些地方能提高學(xué)習(xí)效果,使學(xué)生完成那些用其他方法做不到或效果不好的事。對于學(xué)生來說,信息技術(shù)則是一種終生受用的學(xué)習(xí)知識和提高技能的認(rèn)知工具。
課程整合的最基本特征,就是它的學(xué)科交叉性和立足于能力的培養(yǎng)。它承認(rèn)事物聯(lián)系的整體性和能力培養(yǎng)的重要性,并具有如下的基本要求。
1.任務(wù)驅(qū)動(dòng)式的教學(xué)過程。課程整合以各種各樣的主題任務(wù)進(jìn)行驅(qū)動(dòng)教學(xué),有意識的開展信息技術(shù)與其他學(xué)科(甚至多學(xué)科)相聯(lián)系的橫向綜合的教學(xué)。這些任務(wù)可以是具體學(xué)科的任務(wù),也可以是真實(shí)性的問題情景(學(xué)科任務(wù)包含其中),使學(xué)生置身于提出問題、思考問題、解決問題的動(dòng)態(tài)過程中進(jìn)行學(xué)習(xí)。通過一個(gè)或幾個(gè)任務(wù),把相關(guān)的各學(xué)科知識和能力要求作為一個(gè)整體,有機(jī)地結(jié)合在一起。學(xué)生在完成任務(wù)的同時(shí),也就完成了所需要掌握的學(xué)習(xí)目標(biāo)的學(xué)習(xí)。
2.信息技術(shù)作為學(xué)生的基本認(rèn)知工具。在課程整合中,強(qiáng)調(diào)信息技術(shù)服務(wù)于具體的任務(wù)。學(xué)生以一種自然的方式對待信息技術(shù),把信息技術(shù)作為獲取信息、探索問題、協(xié)作解決問題的認(rèn)知工具,并且對這種工具的使用要像鉛筆、橡皮那樣順手、自然。
3.能力培養(yǎng)和知識學(xué)習(xí)相結(jié)合的教學(xué)目標(biāo)。課程整合要求,學(xué)生學(xué)習(xí)的重心不再僅僅放在學(xué)會(huì)知識上,而是轉(zhuǎn)到學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、掌握方法和培養(yǎng)能力上,包括培養(yǎng)學(xué)生的“信息素養(yǎng)”。學(xué)生利用信息技術(shù)解決問題的過程,是一個(gè)充滿想象、不斷創(chuàng)新的過程,同時(shí)又是一個(gè)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、有計(jì)劃的動(dòng)手實(shí)踐過程,它有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,并且通過這種“任務(wù)驅(qū)動(dòng)式”的不斷訓(xùn)練,學(xué)生可以把這種解決問題的技能逐漸遷移到其他領(lǐng)域。
4.“教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體”的教學(xué)結(jié)構(gòu)。在課程整合的教學(xué)模式中,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性,要求充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性。學(xué)生被看作知識建構(gòu)過程的積極參與者,學(xué)習(xí)的許多目標(biāo)和任務(wù)都要學(xué)生主動(dòng)、有目的地獲取材料來實(shí)現(xiàn)。同時(shí),在課程整合中,教師是教學(xué)過程的組織者、指導(dǎo)者、促進(jìn)者和咨詢者,教師的主導(dǎo)作用可以使教學(xué)過程更加優(yōu)化,是教學(xué)活動(dòng)中重要的一環(huán)。
5.個(gè)別化學(xué)習(xí)和協(xié)作學(xué)習(xí)的和諧統(tǒng)一。信息技術(shù)給我們提供了一個(gè)開放性的實(shí)踐平臺(tái),利用它實(shí)現(xiàn)相同的目標(biāo),我們可以采用多種不同的方法。同時(shí),課程整合強(qiáng)調(diào)“具體問題具體分析”,教學(xué)目標(biāo)固定后,可以整合不同的任務(wù)來實(shí)現(xiàn),每一位學(xué)生也可以采用不同的方法、工具來完成同一個(gè)任務(wù)。這種個(gè)別化教學(xué)策略對于發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和進(jìn)行因人而異的學(xué)習(xí)是很有幫助的。但社會(huì)化大生產(chǎn)的發(fā)展,要求人們具有協(xié)同工作的精神。同樣,在現(xiàn)代學(xué)習(xí)中,尤其是一些高級認(rèn)知場合(例如復(fù)雜問題的解決、作品評價(jià)等)要求多個(gè)學(xué)生能對同一問題發(fā)表不同的觀點(diǎn),并在綜合評價(jià)的基礎(chǔ)上,協(xié)作完成任務(wù)。而網(wǎng)絡(luò)環(huán)境(尤其互聯(lián)網(wǎng))正為這種協(xié)作學(xué)習(xí)提供了很好的平臺(tái)。
三、 信息技術(shù)課程整合的三種基本模式
在信息技術(shù)課程整合中,信息技術(shù)作為認(rèn)知工具,教學(xué)的總體能力目標(biāo)是一致的,即培養(yǎng)學(xué)生的
“信息素養(yǎng)”和實(shí)踐能力。但對于不同學(xué)科定位,信息技術(shù)的作用是不一樣的,為此可以將信息技術(shù)課程整合分為三種基本課程模式。 1.信息技術(shù)課程,信息技術(shù)作為學(xué)習(xí)的對象。
信息技術(shù)課程作為一門專門的學(xué)科開設(shè),主要學(xué)習(xí)信息技術(shù)的基本技能和基本工具的使用,然而,信息技術(shù)課程并不僅僅是簡單地為了學(xué)習(xí)信息技術(shù)本身,還要培養(yǎng)學(xué)生利用信息技術(shù)解決問題的習(xí)慣和能力。因此,同樣要按照課程整合的理念,把信息技術(shù)作為一種工具,整合到實(shí)際任務(wù)中進(jìn)行學(xué)習(xí)。這些任務(wù)可以是其他學(xué)科的知識,也可以是社會(huì)性的問題。教師在任務(wù)設(shè)計(jì)時(shí)要靈活創(chuàng)新,對于相同的知識點(diǎn),在完成所要求的學(xué)科目標(biāo)的前提下,要根據(jù)不同的學(xué)校環(huán)境、教師特長和社會(huì)背景等,創(chuàng)設(shè)不同的情景任務(wù)進(jìn)行教學(xué),不能拘泥于教材或參考書所提供的材料。
2.與其他學(xué)科的整合,信息技術(shù)作為教學(xué)工具。
學(xué)生在教師的組織下利用信息技術(shù)進(jìn)行學(xué)習(xí),信息技術(shù)完全為其他學(xué)科的教學(xué)服務(wù)。在這種整合模式下,教師和學(xué)生在信息技術(shù)的幫助下,分別進(jìn)行教學(xué)和學(xué)習(xí)。首先,教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)對教材進(jìn)行分析和處理,決定用什么形式來呈現(xiàn)什么教學(xué)內(nèi)容,并以課件或網(wǎng)頁的形式呈現(xiàn)給學(xué)生。學(xué)生接受了學(xué)習(xí)任務(wù)以后,在教師的指導(dǎo)下,利用教師提供的資料(或自己查找信息)進(jìn)行個(gè)別化和協(xié)作式相結(jié)合的自主學(xué)習(xí),并利用信息技術(shù)完成任務(wù)。最后,師生一起進(jìn)行學(xué)習(xí)評價(jià)、反饋。在整個(gè)教學(xué)過程中,學(xué)生的主體性和個(gè)別化得到較大的體現(xiàn),這樣的教學(xué)氛圍十分有利于學(xué)生創(chuàng)新精神和問題解決能力的培養(yǎng)。同樣,教師通過整合的任務(wù),發(fā)揮了自己的主導(dǎo)作用,以各種形式、多種手段幫助學(xué)生學(xué)習(xí),進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
3. 研究型課程,信息技術(shù)作為學(xué)習(xí)工具。
學(xué)生作為積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)者,以類似科學(xué)研究的方式,在信息技術(shù)的幫助下,獲取信息、交流信息,并最終以電腦作品的形式完成研究任務(wù)。
研究型課程中的整合任務(wù),一般不是教材中的內(nèi)容,而是課后延伸,甚至是社會(huì)現(xiàn)
實(shí)性課題,如環(huán)境保護(hù)、旅游類問題等。課題的設(shè)置要考慮學(xué)生的認(rèn)知能力和年齡特點(diǎn),采用循序漸進(jìn)的原則。一般小學(xué)低年級以生活實(shí)踐性的活動(dòng)為主,小學(xué)高年級以社會(huì)綜合課題學(xué)習(xí)為主,初中以學(xué)科性綜合實(shí)踐活動(dòng)為主,高中以綜合性學(xué)科的學(xué)習(xí)為主。
研究型課程超越了傳統(tǒng)的單一學(xué)科學(xué)習(xí)的框架,它按照學(xué)生認(rèn)知水平的不同,將社會(huì)生活中學(xué)生感興趣的問題,以主題活動(dòng)的形式來完成課程目標(biāo)。學(xué)生通過主體性、探索性、創(chuàng)造性的解決問題過程,將多個(gè)學(xué)科的知識、學(xué)問性知識和體驗(yàn)性知識、課內(nèi)與課外、學(xué)校與社會(huì)有機(jī)地結(jié)合在一起,最大限度地促進(jìn)學(xué)生身心和諧統(tǒng)一地發(fā)展。從研究型課程的特點(diǎn)看,更加突出了學(xué)生的主體性和參與的過程性。在整個(gè)研究的過程,從研究方案的形成、方案的實(shí)施,到最后任務(wù)的完成都由學(xué)生自主完成,而教師僅對學(xué)生選題、收集和分析資料的方法等進(jìn)行一般性指導(dǎo)。
1 初中英語任務(wù)型教學(xué)概述
英語課程的任務(wù)型教學(xué)是20世紀(jì)80年代開始興起,至今仍舊方興未艾的一種語言教學(xué)模式。它因?yàn)閷⒄Z言運(yùn)用的基本理念轉(zhuǎn)化為具有實(shí)踐意義的課堂教學(xué)方式而備受推崇,在實(shí)踐教學(xué)中具有受眾范圍廣泛、應(yīng)用操作高效等特點(diǎn)。對于學(xué)生和教師而言,參與任務(wù)型教學(xué)都具有重要的意義。
2 信息技術(shù)與英語課程整合的內(nèi)涵
信息技術(shù)與英語任務(wù)型教學(xué)整合的內(nèi)涵,主要基于整合的視角,在原有教學(xué)方式的基礎(chǔ)上,通過優(yōu)勢填補(bǔ)、特色彰顯、細(xì)節(jié)提升等多種形式,將英語課程自身的特點(diǎn)和要素進(jìn)行有機(jī)聯(lián)系,建立起相互聯(lián)動(dòng)和有機(jī)循環(huán)的課程結(jié)構(gòu)。這種結(jié)構(gòu)以信息技術(shù)為基礎(chǔ),具有整體教學(xué)的特點(diǎn)。此外,信息技術(shù)與英語教學(xué)的整合,也具有“工具論”的特點(diǎn),也即充分借助以計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)和多媒體為代表的信息技術(shù),創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境,提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語的便捷度和高效度,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的熱情。
3 信息技術(shù)與初中英語任務(wù)型教學(xué)整合的必要性分析
信息技術(shù)的發(fā)展,為傳統(tǒng)教育理念、教育方法變革創(chuàng)造了條件,也在某種程度上加速了傳統(tǒng)英語教學(xué)的變革。從理論和實(shí)踐的角度而言,信息技術(shù)與初中英語任務(wù)型教學(xué)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。
從理論角度而言,信息技術(shù)與初中英語任務(wù)型教學(xué)整合的嘗試本身就是一個(gè)理論課題,涵蓋信息技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用和初中任務(wù)型教學(xué)整合兩個(gè)話題,這兩個(gè)話題在當(dāng)前的教育領(lǐng)域都是熱門話題。理論上開展研究,尋求突破,將為后續(xù)提高英語教學(xué)質(zhì)量、加速英語教學(xué)變革創(chuàng)造條件。
從實(shí)踐角度而言,信息技術(shù)與初中英語任務(wù)型教學(xué)的整合能夠?qū)崿F(xiàn)多贏,既有利于信息技術(shù)課程和英語課程的學(xué)習(xí),而且能夠在實(shí)踐中突破二者在教學(xué)上的弊端和痼疾。在初中階段開設(shè)信息技術(shù)課,旨在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識信息技術(shù)、掌握基本的使用方法。如果單純孤立地學(xué)習(xí)信息技術(shù),會(huì)使信息技術(shù)的學(xué)習(xí)成為軟肋,學(xué)生會(huì)感到枯燥乏味。同理,英語的學(xué)習(xí)也是如此。興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力和最好的老師,信息技術(shù)特有的聲情并茂的優(yōu)勢,融入英語任務(wù)型教學(xué)中,能夠使得教學(xué)內(nèi)容更加豐富生動(dòng),能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
4 信息技術(shù)與初中英語任務(wù)型教學(xué)整合的具體途徑和建議措施
4.1 及時(shí)轉(zhuǎn)變理念,培養(yǎng)整合觀點(diǎn)
信息技術(shù)與初中英語任務(wù)型教學(xué)的整合,在實(shí)踐中首先要轉(zhuǎn)變理念,打破傳統(tǒng)教學(xué)思維的限制,培養(yǎng)整合觀念。英語與信息技術(shù)是兩個(gè)不同的學(xué)科,在學(xué)習(xí)和教學(xué)的過程中,難免會(huì)發(fā)生碰撞。傳統(tǒng)意義上的英語教學(xué),以人教版英語課程為例,基本上是教師教授,學(xué)習(xí)記憶、理解和簡單對話的層面,難以整合資源、提高教學(xué)效率,教學(xué)效果受到制約。信息技術(shù)背景下,如“Will people have robots”,可以充分借助信息技術(shù)進(jìn)行講解和學(xué)習(xí),因?yàn)閭鹘y(tǒng)的教學(xué)方法,無論如何也描繪不出機(jī)器人的形象和作用,難以提供給學(xué)生直觀的認(rèn)知途徑。在介紹“robots”的情境中,為了節(jié)省時(shí)間并給予學(xué)生更好的語言環(huán)境,教師可以直接選用網(wǎng)上的機(jī)器人視頻放映給學(xué)生觀看,給學(xué)生以直觀的印象,有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣和求知欲,促使學(xué)生在優(yōu)化的課堂環(huán)境中主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)。
4.2 教師素質(zhì)提升,掌握信息技術(shù)
信息技術(shù)與初中英語任務(wù)型教學(xué)的整合要求英語教師適應(yīng)新技術(shù)的要求,掌握新的教學(xué)方法,學(xué)習(xí)新的信息技術(shù)尤其是計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)和多媒體的知識,能夠順利開展整合教學(xué),將掌握的信息技術(shù)應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中。
教師要勤于學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),熟練運(yùn)用各種教學(xué)所需的軟件與多媒體技術(shù),并積極自覺地運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)獲取最新信息,追蹤英語教育理論與實(shí)踐的前沿研究和成果,不斷創(chuàng)新思路,提高自身素質(zhì)。比如,在學(xué)習(xí)教授“What were you doing when the UFO arrived”時(shí),教師要對UFO的知識有所了解,在講授時(shí),利用信息技術(shù)模擬UFO圖像和動(dòng)態(tài)圖,引導(dǎo)學(xué)生積極思考,發(fā)揮想象力,激發(fā)形象思維。只有如此,才能寄望于學(xué)生在信息技術(shù)的條件和多元化的教學(xué)背景下,更好地對抽象的英語知識進(jìn)行學(xué)習(xí)。
4.3 師生角色定位,各自發(fā)揮作用
信息技術(shù)與初中英語任務(wù)型教學(xué)的整合,要實(shí)現(xiàn)師生角色的再定位,使他們發(fā)揮出不同的作用。
要做好英語教師與信息技術(shù)的整合,教師在英語教學(xué)中要發(fā)揮引導(dǎo)和服務(wù)的作用,通過優(yōu)化學(xué)習(xí)條件和教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),協(xié)助學(xué)生創(chuàng)造良好的課堂情境;要做好學(xué)生與信息技術(shù)的整合,學(xué)生是學(xué)習(xí)英語的主體,也是課堂的主人,學(xué)生要掌握信息技術(shù),在信息技術(shù)的場景下學(xué)習(xí)英語,積極參與英語語言訓(xùn)練,運(yùn)用信息技術(shù)和多媒體技術(shù)提高學(xué)習(xí)效率。如在學(xué)習(xí)“When was it invented”時(shí),教師的作用是引導(dǎo)學(xué)生利用信息技術(shù)搜集相關(guān)信息,參與課上討論和發(fā)言;學(xué)生作為課堂主體,要利用網(wǎng)絡(luò)更多地了解在中國廣泛開展的體育運(yùn)動(dòng)的知識,尤其是“basketball”“football”等,為課上學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
4.4 始終貫穿信息化教學(xué)探索
信息技術(shù)與英語初中任務(wù)型教學(xué)的整合,貴在自始至終堅(jiān)持探索與應(yīng)用。教學(xué)實(shí)踐中,如在學(xué)習(xí)“What are you doing for vacation”時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)備一個(gè)學(xué)習(xí)課題,根據(jù)學(xué)生自己的實(shí)際情況,充分利用互聯(lián)網(wǎng),對自己選定的課題進(jìn)行搜索、選擇和分析,結(jié)合圖片和音像資料,建立自己的學(xué)習(xí)檔案,便于自主記憶。再如在學(xué)習(xí)“What do you think of game shows”時(shí),可以借用多媒體在課堂上放一些比較經(jīng)典和具有代表性的體育比賽的視頻,讓學(xué)生結(jié)合課文知識和對話場景,進(jìn)行模擬、比較和發(fā)表看法,在學(xué)習(xí)英語知識的同時(shí),也增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的效果和針對性。
誠然,信息技術(shù)與初中英語任務(wù)型教學(xué)的整合能夠充分發(fā)揮信息技術(shù)特有的優(yōu)勢,將枯燥的英語學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)槁暻椴⒚?、色彩變幻的、?dòng)態(tài)多元的語言學(xué)習(xí),滿足學(xué)生的興趣,從而提高英語學(xué)習(xí)的效率和英語教學(xué)的質(zhì)量,達(dá)到更好的教育教學(xué)目標(biāo)。但是多媒體技術(shù)手段的運(yùn)用不能完全代替課堂教學(xué)的其他手段和方式。因此,很多英語教師在課堂上,為了顯示課堂教學(xué)的豐富性,展現(xiàn)課堂教學(xué)的藝術(shù)魅力,使多媒體技術(shù)頻用、亂用,導(dǎo)致多媒體技術(shù)運(yùn)用進(jìn)入一種誤區(qū)??傊?,多媒體技術(shù)只是一種輔助教學(xué)手段,傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式也有它有利有弊一面。在課堂上,關(guān)注學(xué)生,以尊重學(xué)生的情感為基礎(chǔ),注重英語語言的訓(xùn)練和表達(dá),才是英語課堂教學(xué)的重點(diǎn)。
知識經(jīng)濟(jì)條 件下,社會(huì)對教育的專業(yè)化程度要求越來越高,而一個(gè)專業(yè)是否具有前景和生命力,主要是看這一專業(yè)培養(yǎng)出來的產(chǎn)品—學(xué)生是否符合社會(huì)的需求,能否充分和高質(zhì) 量地就業(yè),實(shí)質(zhì)上也就是人才培養(yǎng)是否具有高質(zhì)量和專業(yè)特色。就目前教育教學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)來看,這方面存在不少問題,值得認(rèn)真研究。
一、教育技術(shù)學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)存在的主要問題
幾屆畢業(yè)生的培養(yǎng)實(shí)踐使我們認(rèn)識到:一個(gè)專業(yè)如果沒有明確的人才培養(yǎng)目標(biāo),在社會(huì)上沒有不可替代性,要想得到發(fā)展是很難的。而事實(shí)上,教育技術(shù)學(xué)的專業(yè)特色還沒有得到充分體現(xiàn),它的課程體系還有大雜燴之嫌,它的人才培養(yǎng)目標(biāo)寬泛而不專精。
1. 重理論目標(biāo)輕實(shí)踐目標(biāo)。教育技術(shù)學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的專業(yè),目前雖然有一些實(shí)踐的環(huán)節(jié),但從總體來說,還是在課堂講授的多,從書本上找答案的多,課堂教學(xué) 多是理論性的探討,或是知識性的堆積。從我校的情況看,教育技術(shù)學(xué)專業(yè)屬于文理兼職招,學(xué)生人學(xué)前對專業(yè)知之甚少,而且動(dòng)手能力較差,教學(xué)和考評注重理性 知識,較少涉及實(shí)踐操作。
2.重復(fù)現(xiàn)目標(biāo)輕創(chuàng)造目標(biāo)。教育技術(shù)學(xué)作為一門多學(xué)科交叉的邊緣學(xué)科,有人戲稱它搞計(jì)算機(jī) 不如計(jì)算機(jī)專業(yè),搞教育不如師范類專業(yè),一些專任教師是從其它學(xué)科轉(zhuǎn)任,對教育技術(shù)學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)也存在模糊認(rèn)識。因此在教學(xué)中重視結(jié)論性的東西,而難以創(chuàng) 新創(chuàng)造。高校教學(xué)的本質(zhì)就在于創(chuàng)造,沒有創(chuàng)造就沒有高質(zhì)量的產(chǎn)品。教育技術(shù)學(xué)教學(xué)不應(yīng)停留在過去固定的模式上,必須具備強(qiáng)烈的創(chuàng)造意義,這樣培養(yǎng)出來的學(xué) 生才能很快適應(yīng)社會(huì),才能在激烈的競爭中立于不敗之地。
3.重靜態(tài)目標(biāo)輕動(dòng)態(tài)目標(biāo)。社會(huì)是不斷發(fā)展變化的,社會(huì)對人才的需求也會(huì)不斷變 化,教育技術(shù)作為與現(xiàn)實(shí)非常貼近的一門專業(yè),但教師對現(xiàn)實(shí)的變化了解不多,接軌就更少。教育技術(shù)學(xué)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)本來就不夠明確具體,到底培養(yǎng)學(xué)生成為什么 樣的人才?具體往哪個(gè)方向發(fā)展?需要具備哪些知識技能?老師和學(xué)生都有些迷茫。再加上學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)總是落后于社會(huì)的現(xiàn)實(shí)目標(biāo),因此,學(xué)生讀了四年,到畢 業(yè)時(shí),心里還沒個(gè)底,自己到底要干什么?能干什么?培養(yǎng)目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的距離過大。
二、教育技術(shù)學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)問題的原因分析
1.教學(xué)觀念的相對滯后。在現(xiàn)實(shí)的教育技術(shù)學(xué)專業(yè)教學(xué)中,老師習(xí)慣于單向傳授,學(xué)生習(xí)慣于被動(dòng)接受。占據(jù)人們思想的主要還是傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,這與教育技術(shù)學(xué)專業(yè)的現(xiàn)代性和操作性是相背離的。事實(shí)上知識是個(gè)體在出于各種目的而試圖理解所生活的社會(huì)或自然環(huán)境的過程中的認(rèn)知建構(gòu)或創(chuàng)造的過程,要想實(shí)現(xiàn)這一過程,被動(dòng)地接受學(xué)習(xí)是無法完成的,只有真正地確立大學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位,才能使大學(xué)生“成為他們獲得的知識的最高主人而不是消極的知識接受者”。
2.教師自身素質(zhì)不高。世界發(fā)達(dá)國家的大學(xué)教師基本上是博士,而我們的教育技術(shù)學(xué)專業(yè)教師,具有博士學(xué)位的很少。從我們的專任教師來看,學(xué)歷層次普遍偏低,沒有一個(gè)博士,還有少數(shù)教師沒有碩士學(xué)位;有的是從計(jì)算機(jī)專業(yè)、物理學(xué)專業(yè)轉(zhuǎn)行過來的,真正從教育技術(shù)學(xué)科班出身的,只有三分之一左右。近年來,高校大規(guī)模擴(kuò)招,教育技術(shù)學(xué)專業(yè)也不例外,師資條件難以跟上,大部分教師都是剛從高校走出來的,他們有沖勁,但必竟自身素質(zhì)不高,實(shí)踐能力比較欠缺。
3. 教學(xué)內(nèi)容、方法陳舊。從教育技術(shù)學(xué)來看,教學(xué)內(nèi)容陳舊而雜亂,教材多有拼湊之嫌,偏重理論知識,忽視實(shí)踐技能;教學(xué)方法死板,教師講授、學(xué)生接受,單向傳 遞,缺乏創(chuàng)造互動(dòng)。許多學(xué)生對教學(xué)不感興趣,認(rèn)為學(xué)來價(jià)值不大,也學(xué)不到什么東西。因此教學(xué)缺乏生機(jī)和活力,教師不愿教,學(xué)生不想學(xué),窮于應(yīng)付,教學(xué)質(zhì)量 不高,這樣就很難實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo),也無法真正培養(yǎng)出高質(zhì)量的應(yīng)用型人才。
4.對社會(huì)需求缺乏了解。人才的培養(yǎng)應(yīng)根據(jù)市場的需求,而現(xiàn)在我們只是關(guān)起門來辦學(xué),只看畢業(yè)了多少學(xué)生,而不管這些學(xué)生是否被社會(huì)所接納,是否找到了合適的工作崗位。教育技術(shù)學(xué)專業(yè)也是如此,培養(yǎng)目標(biāo)基本上是閉門造車設(shè)計(jì)出來的,而不是從社會(huì)實(shí)踐中總結(jié)出來的,所以對學(xué)生的知識、技能和情感態(tài)度的要求與社會(huì)現(xiàn)實(shí)有較大的差距,學(xué)的不一定是社會(huì)所需要的,社會(huì)需要的往往所學(xué)甚少。
三、改革教育技術(shù)學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)的策略
教育固然不可能完全圍繞社會(huì)和市場轉(zhuǎn),但基本思路和要求不能與社會(huì)脫節(jié),牢牢抓住應(yīng)用型人才培養(yǎng)的關(guān)鍵,著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,明確本專業(yè)人才培養(yǎng)的基本內(nèi)涵,這是改革的基礎(chǔ)和前提。
1.更新教育理念,樹立現(xiàn)代教育觀念。在教育技術(shù)學(xué)人才培養(yǎng)上,要勇于打破常規(guī),敢于提出新的思路:一是樹立發(fā)展目 標(biāo)觀。接受高等教育,學(xué)習(xí)教育技術(shù)學(xué)專業(yè),目標(biāo)應(yīng)該很明確,那就是要成為信息技術(shù)方面的專門人才,將來使自己得到更好的發(fā)展。二是要樹立主體教育觀。在教 學(xué)中不能把學(xué)生看作是被動(dòng)接受知識的“容器”,應(yīng)把學(xué)生看成是活生生的、具有思想和情感的人,能知的而且“能動(dòng)”的人。三是要樹立研究性學(xué)習(xí)觀念。要針對 教育技術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)中存在的問題,大力開展研究性學(xué)習(xí),突出建構(gòu)力、批判力和創(chuàng)造力的培養(yǎng),尊重主體的個(gè)性化參與、體驗(yàn)和理解,促進(jìn)應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo) 的達(dá)成。
[中圖分類號]G420 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1672-0008(2012)03-0088-06
一、引言
教學(xué)設(shè)計(jì)是一門具有方法論性質(zhì)的交叉學(xué)科。其理論基礎(chǔ)依賴于多種理論的交互作用。在構(gòu)成教學(xué)設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)當(dāng)中。學(xué)習(xí)理論一向被視作最為重要的一塊。而眾多的學(xué)習(xí)理論當(dāng)中,在過去的幾十年中。對教學(xué)設(shè)計(jì)產(chǎn)生顯著影響并占據(jù)主導(dǎo)地位的是認(rèn)知學(xué)習(xí)理論。可以說,從早期的信息加工理論到最近主導(dǎo)范式——建構(gòu)主義理論,都在教學(xué)設(shè)計(jì)的理論與實(shí)踐打上了深深的烙印。然而,這些理論雖受到教育技術(shù)領(lǐng)域中相當(dāng)多數(shù)人的認(rèn)同。批評聲卻不絕于耳。以建構(gòu)主義為例,作為過去二十年中教育研究的主導(dǎo)范式,其對教學(xué)設(shè)計(jì)的影響是非常之顯著的。甚至出現(xiàn)了“言必稱建構(gòu)主義”的“壯觀”景象。然而,即便是這樣一種具有革新意義并且取得廣泛共識的理論,也處于“批判與推崇的緊張對峙中”。當(dāng)然,對建構(gòu)主義的批判當(dāng)中包含著種種對其的誤讀,這是我們應(yīng)該予以澄清的。
與此同時(shí),眾多對建構(gòu)主義的批評也不乏有價(jià)值的觀點(diǎn)。值得我們深思。這些批評或者說質(zhì)疑集中在以下幾個(gè)方面:(1)有沒有一種機(jī)制,能夠避免非期望結(jié)果的“建構(gòu)”;(2)建構(gòu)主義只關(guān)心與認(rèn)知有關(guān)的知識,它沒有解釋非形式化或潛意識的知識。它不考慮那些本能和直覺及學(xué)習(xí)是如何發(fā)生的,也沒有考慮情感是如何被建構(gòu)以及它在學(xué)習(xí)中所扮演的角色;(3)雖然建構(gòu)主義在談及個(gè)體活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)、相對主義和客觀主義對于知識的不同觀點(diǎn)時(shí)表現(xiàn)出許多不同的形式,但是似乎沒有哪一種形式充分地去考慮這些差異;(4)建構(gòu)主義理論通常批評當(dāng)代的教學(xué)實(shí)踐,但是卻又不能提供直接的、實(shí)際的指導(dǎo)給教師的教學(xué)實(shí)踐。雖說這些批評聲并沒有否定建構(gòu)主義理論的價(jià)值所在。但是人們探尋認(rèn)知研究的新范式的步伐一直沒有停止,具身認(rèn)知便是在這樣一種背景下逐漸進(jìn)入人們的視野當(dāng)中的。
自20世紀(jì)80年代以來,“具身的”(embodied)幾乎已成為認(rèn)知科學(xué)所有領(lǐng)域中的重要概念?!霸谡軐W(xué)、心理學(xué)、神經(jīng)科學(xué)、機(jī)器人學(xué)、教育、認(rèn)知人類學(xué)、語言學(xué)以及行為和思想的動(dòng)力系統(tǒng)進(jìn)路(approach)中,人們已經(jīng)日益頻繁地談到具身化和情境性(situated-ness)?!睂τ诰呱碚J(rèn)知,國內(nèi)學(xué)者在一些著述中已多有涉及。大多是集中在哲學(xué)與語言學(xué)領(lǐng)域。心理學(xué)界也開始注意到了這一認(rèn)知領(lǐng)域研究新的思潮,而教育學(xué)領(lǐng)域似乎還沒有給予其應(yīng)有的關(guān)注。而隨著具身認(rèn)知的影響日益擴(kuò)大,其對教育特別是教學(xué)設(shè)計(jì)與教育應(yīng)用研究的意義也顯現(xiàn)了出來。
二、具身認(rèn)知的主要觀點(diǎn)及其與傳統(tǒng)認(rèn)知理論的比較
在深入探究具身認(rèn)知之前,有一點(diǎn)必須先予以澄清,具身認(rèn)知到底是一種學(xué)習(xí)理論還是一種認(rèn)識論?因?yàn)樵谶@一問題上,建構(gòu)主義也曾面臨相同的困惑,在國內(nèi)教育技術(shù)學(xué)界,習(xí)慣將建構(gòu)主義稱之為學(xué)習(xí)理論。而作為建構(gòu)主義一派首領(lǐng)的喬納森(Jonassen)則認(rèn)為,建構(gòu)主義是關(guān)于“現(xiàn)實(shí)”、“知識”、“智力”、“思想”、“意義”等概念的認(rèn)識論、本體論觀念;建構(gòu)主義不是一種學(xué)習(xí)理論。而是以心理學(xué)、社會(huì)學(xué)和人類學(xué)為基礎(chǔ)的認(rèn)識論。而關(guān)于具身認(rèn)知,有學(xué)者認(rèn)為其是一種學(xué)習(xí)理論,但也有學(xué)者認(rèn)為其是心理理論。筆者認(rèn)為,隨著具身認(rèn)知的影響越來越大,其“不僅是一種起于哲學(xué)的觀念,而且已成為明確的認(rèn)知研究進(jìn)路、綱領(lǐng)和范式網(wǎng)?!备叛灾?,將具身認(rèn)知視作學(xué)習(xí)理論目前看來還有失偏頗,因?yàn)閺膶W(xué)習(xí)理論作為“描述性理論”的特點(diǎn)來看。具身認(rèn)知尚不具備應(yīng)有的條件,但其作為一種認(rèn)知研究的范式,抑或是一種哲學(xué)的認(rèn)識論還是站得住腳的。因此,在本文中更多將具身認(rèn)知視作一種新的認(rèn)識論范式來加以探討。
(一)具身認(rèn)知的起源與主要觀點(diǎn)
具身認(rèn)知植根于兩個(gè)重要觀點(diǎn):梅洛·龐蒂(Merleau,Ponty)的現(xiàn)象學(xué)工作和貝特森的生物觀點(diǎn)。梅洛·龐蒂作為法國身體現(xiàn)象學(xué)的代表人物,在其代表作《知覺現(xiàn)象學(xué)》一書中提出了具身哲學(xué)的思想。梅洛·龐蒂從知覺現(xiàn)象學(xué)出發(fā)。主張身體的知覺是行為產(chǎn)生的基礎(chǔ)。我們關(guān)于世界的認(rèn)識是通過身體這一中介實(shí)現(xiàn)的。從這個(gè)意義來考查,身體不是傳統(tǒng)認(rèn)識論中被認(rèn)識的客體,身體是知覺的主體。認(rèn)識過程是身體的表現(xiàn)。是身體使我們與世界產(chǎn)生關(guān)聯(lián)。
具身認(rèn)知的起源也可以追溯到涉及系統(tǒng)理論和認(rèn)知理論的生物學(xué)觀點(diǎn),這一領(lǐng)域的著名研究者包括貝特森(G,Bateson)和瓦雷拉(Varela F.J)。按照瓦雷拉等人的觀點(diǎn),具身認(rèn)知具有兩方面的涵義:其一是認(rèn)知依賴于主體經(jīng)驗(yàn)的種類,而這些經(jīng)驗(yàn)?zāi)耸浅鲎杂诰哂懈鞣N感覺運(yùn)動(dòng)能力的身體:其二,這些感覺運(yùn)動(dòng)能力本身植根于或嵌入于(embedded in)一個(gè)更廣泛的生物的、心理的和文化的情境中。
傳統(tǒng)的認(rèn)知理論認(rèn)為,人們通過使用跨通道的抽象符號(amodal abstract symbolsl或表征來實(shí)現(xiàn)諸如推斷、分類、記憶等高級水平的認(rèn)知加工,也正是在這樣的信念之下,傳統(tǒng)的認(rèn)知研究往往將諸如生物學(xué)的、知覺運(yùn)動(dòng)的、物理的背景或需要排除在外。具身認(rèn)知?jiǎng)t認(rèn)為,具身性是任何形式的智能(自然的或人工的)不可或缺的條件之一。認(rèn)知是具體的個(gè)體在實(shí)時(shí)(real time)的環(huán)境中產(chǎn)生的,儲(chǔ)存在記憶里的認(rèn)知信息。并非抽象的符號,而是具體的、生動(dòng)的,同身體的特殊感覺通道相聯(lián)系。
20世紀(jì)70年代后期和80年代后期,奈瑟(Neisser)和西蒙(Simon)分別在對認(rèn)知心理學(xué)的信息加工模型進(jìn)行深刻的反思基礎(chǔ)上。提出認(rèn)知心理學(xué)應(yīng)該做出更加現(xiàn)實(shí)主義的轉(zhuǎn)變,他們主張以生態(tài)學(xué)的方法取代信息加工的方法,強(qiáng)調(diào)研究自然情境中的認(rèn)知。更多地關(guān)注環(huán)境對于智能的影響。20世紀(jì)90年代后,認(rèn)知科學(xué)家開始更多地關(guān)注社會(huì)、歷史、文化等外部因素對智能系統(tǒng)內(nèi)部復(fù)雜的信息加工和符號處理的影響。研究情境認(rèn)知和情境學(xué)習(xí)以及情境化人工智能的熱潮已在認(rèn)知科學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn),從而出現(xiàn)“第二代認(rèn)知科學(xué)”。將認(rèn)知主體的“人”視為自然的、生物的、活動(dòng)于日常環(huán)境中的適應(yīng)性的主體,認(rèn)知就發(fā)生于這樣的狀況中。第二代認(rèn)知科學(xué)倡導(dǎo)的認(rèn)知觀念是:認(rèn)知是具身的(Embodied)、情境的(Sit-uated)、發(fā)展的(Developmental)和動(dòng)力學(xué)的(Dynamic)?!?/p>
情境性是與具身性緊密聯(lián)系在一起的,具身認(rèn)知的情境性是對傳統(tǒng)認(rèn)知心智離身性的一種必然批判。傳統(tǒng)的認(rèn)知情境性研究認(rèn)為,個(gè)體的認(rèn)知活動(dòng)實(shí)際上是個(gè)體主動(dòng)參與實(shí)踐活動(dòng)。與環(huán)境保持動(dòng)態(tài)的適應(yīng),而不是以某種認(rèn)知表征來準(zhǔn)確地匹配客觀事物的過程。具身認(rèn)知強(qiáng)調(diào)知覺和身體在認(rèn)知活動(dòng)中的重要作用,但是并沒有僅僅局限在認(rèn)知的身體性,而是從認(rèn)知、身體、環(huán)境的動(dòng)態(tài)統(tǒng)一,或者說從認(rèn)知的環(huán)境屬性角度去突出具身認(rèn)知的特點(diǎn)。具身認(rèn)知克服了傳統(tǒng)認(rèn)知主義將認(rèn)知視作抽象、普遍、個(gè)體活動(dòng)的缺陷,認(rèn)為認(rèn)知是具體的、具身的、參與的。但是具身認(rèn)知并未將環(huán)境置于一個(gè)至高無上的地位,而是提出了“認(rèn)知系統(tǒng)”的概念,將環(huán)境視為“認(rèn)知系統(tǒng)的一部分”。由此可以看出,具身認(rèn)知的情境屬性與傳統(tǒng)的基于環(huán)境或情境的認(rèn)知主義在一定程度上是兼容的。
(二)具身認(rèn)知與其他認(rèn)識論范式的比較
傳統(tǒng)認(rèn)知主義的基本信條是“認(rèn)知是可計(jì)算的”。具身認(rèn)知?jiǎng)t認(rèn)為認(rèn)知是一個(gè)復(fù)雜的共變過程。但是,顯然僅僅就二者的這一核心區(qū)別尚不足以更全面地理解具身認(rèn)知。如果需要更全面地理解具身認(rèn)知,一個(gè)直觀的方法便是將其與我們已經(jīng)熟知的傳統(tǒng)觀點(diǎn)進(jìn)行比較。由此,將具身認(rèn)知與客觀主義與建構(gòu)主義這兩種曾經(jīng)在教學(xué)設(shè)計(jì)領(lǐng)域居于主導(dǎo)地位的范式進(jìn)行比較,更能凸顯具身認(rèn)知所秉持的“身心”合一觀點(diǎn)的價(jià)值所在。我們將三種范式的假設(shè)通過表1來進(jìn)行比較。
1.具身認(rèn)知與客觀主義
客觀主義認(rèn)為,世界是實(shí)在的、有結(jié)構(gòu)的,而這種結(jié)構(gòu)是可以被認(rèn)識的。因此存在著關(guān)于客觀世界的可靠知識。人們思維的目的乃是去反映客觀實(shí)體及其結(jié)構(gòu)。由此過程產(chǎn)生的意義取決于現(xiàn)實(shí)世界的結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí)的目標(biāo)是通過思考映射抽象的現(xiàn)實(shí)和它的結(jié)構(gòu)。在客觀主義者看來,知識是不依賴于人腦而獨(dú)立存在的具體實(shí)體,只有在知識完全“遷移”到人的“大腦內(nèi)部”后,并進(jìn)入人的內(nèi)心活動(dòng)世界時(shí),人們才能獲得對知識的真正理解。由于認(rèn)知是獨(dú)立于人類經(jīng)驗(yàn)的,教學(xué)就是教師告知,學(xué)生復(fù)制客觀世界的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的活動(dòng)。具身認(rèn)知范式反對絕對現(xiàn)實(shí)獨(dú)立于認(rèn)知主體的觀點(diǎn),認(rèn)為認(rèn)知主體和世界是互相生成和合作涌現(xiàn)的。因此。不存在外在與認(rèn)知主體的穩(wěn)定的知識,知識是一種域的可能性。
按照Proulx的觀點(diǎn),客觀主義和具身認(rèn)知在兩方面有著顯著的不同。首先是在各自的觀點(diǎn)中行動(dòng)地位不同??陀^主義的一個(gè)基本假設(shè)是認(rèn)知過程是個(gè)體在一個(gè)“黑箱”中進(jìn)行的,我們只能通過觀察個(gè)體的外顯行為來接近這一過程。因而,客觀主義注重在精確的細(xì)節(jié)層面研究個(gè)體明顯的物理行為,旨在控制并改變他們。具身認(rèn)知關(guān)注行動(dòng)并不是因?yàn)樾袆?dòng)是唯一可以接近心理過程的途徑,而是因?yàn)樾袆?dòng)和心理過程是不可分割的。
具身認(rèn)知與客觀主義的第二個(gè)重要區(qū)別在于因果關(guān)系??陀^主義認(rèn)為環(huán)境的改變導(dǎo)致行動(dòng)改變。此外。相同的刺激可能會(huì)導(dǎo)致每個(gè)人都是一樣的反應(yīng)。而對于具身認(rèn)知而言。結(jié)果永遠(yuǎn)無法預(yù)測或確定。因?yàn)椤跋到y(tǒng)-學(xué)習(xí)環(huán)境-合作”不斷演變。
持客觀主義還是具身認(rèn)知觀點(diǎn),對于課堂實(shí)踐和教學(xué)設(shè)計(jì)將產(chǎn)生不同的影響??陀^主義認(rèn)為教師便是專家,他們將擁有的絕對真理和知識傳遞給學(xué)生。講授型教學(xué)在課堂占據(jù)統(tǒng)治地位。學(xué)生只是簡單地復(fù)制和嘗試掌握事實(shí)的知識和技能。具身認(rèn)知范式斷言,教師不是知識的源泉。但他們通過設(shè)計(jì)一個(gè)復(fù)雜的學(xué)習(xí)世界與學(xué)生合著知識。教師的重點(diǎn)不是說教,而是引導(dǎo)學(xué)生的注意力朝著預(yù)期的方向。
2.具身認(rèn)知與建構(gòu)主義
建構(gòu)主義認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是由認(rèn)知主體決定的,因而是一個(gè)心理的產(chǎn)物。無論哪一個(gè)版本的建構(gòu)主義者都共同秉持一個(gè)基本的假設(shè)。即現(xiàn)實(shí)是認(rèn)知主體的心智通過他自己的建構(gòu)形成的。同客觀主義者一樣,建構(gòu)主義也接受二元論并以一種機(jī)械主義的方式解釋心智。相反,具身認(rèn)知依賴認(rèn)知的生物學(xué)解釋,它拒絕接受知識是由從世界中分離出來的客體組成的觀點(diǎn)。
需要強(qiáng)調(diào)的是,盡管我們會(huì)發(fā)現(xiàn)看似平行的方面,但是具身認(rèn)知范式與建構(gòu)主義是根本不同的。具身認(rèn)知范式與建構(gòu)主義之間的區(qū)別,導(dǎo)致了課堂和教學(xué)設(shè)計(jì)領(lǐng)域中所采用方法的不同。對于建構(gòu)主義而言,教師創(chuàng)設(shè)了學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生在教師的幫助下建構(gòu)知識。這樣的環(huán)境,涉及到師生之間對于目標(biāo)的協(xié)商。學(xué)生的學(xué)習(xí),側(cè)重于促進(jìn)其基于個(gè)人經(jīng)驗(yàn)對現(xiàn)實(shí)的多樣化解釋。教學(xué)策略集中在以學(xué)生為中心的活動(dòng)。因?yàn)樗菍W(xué)生學(xué)習(xí)的過程控制。相比之下。具身認(rèn)知范式反對預(yù)先確定的目標(biāo)。其重點(diǎn)不是放在一個(gè)“單一的最佳順序”的學(xué)習(xí)。因此,持具身認(rèn)知觀點(diǎn)的教師在教室中建立了豐富的學(xué)習(xí)世界。這樣的學(xué)習(xí)世界具有豐富的刺激。但是這些刺激有足夠的限制,以引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)對不斷變化的可能的合作模式。此外,物理、生物和精心打造的電子系統(tǒng)合并到一起,建立了一個(gè)“認(rèn)知系統(tǒng)”,產(chǎn)生了豐富的學(xué)習(xí)世界。
(三)具身-離身的連續(xù)統(tǒng)
認(rèn)知科學(xué)反對行為主義將人的心智視為“黑箱”的做法,力圖使其明晰化。在此基礎(chǔ)上認(rèn)知科學(xué)的發(fā)展是一個(gè)不斷演進(jìn)的過程。萊考夫(G.Lakoff)和約翰遜(M.Johnson)區(qū)分了認(rèn)知科學(xué)發(fā)展中的兩個(gè)范式,即“第一代認(rèn)知科學(xué)”(first-generationcognitive sciences)和“第二代認(rèn)知科學(xué)”(second-generationcognitive sciences),或者是“非具身認(rèn)知科學(xué)”(disembodied cog-nitive sciences)和“具身認(rèn)知科學(xué)”(embodied cognitive sci-ences)。瓦雷拉等人在他們的經(jīng)典著作《具身心智:認(rèn)知科學(xué)和人類經(jīng)驗(yàn)》中,將認(rèn)知科學(xué)的研究區(qū)分為三種范式,即認(rèn)知主義、聯(lián)結(jié)主義和具身認(rèn)知(或具身范式)。由此觀之,具身認(rèn)知盡管與傳統(tǒng)認(rèn)知主義在身心關(guān)系上秉持完全不同的觀點(diǎn),但是他們并非完全割裂開來。進(jìn)一步考查,我們可以看到,由于強(qiáng)調(diào)了認(rèn)知過程對身體和環(huán)境的依賴性。具身認(rèn)知研究思潮被一些心理學(xué)家視為一種新形式的行為主義。實(shí)際上這是一種誤讀。具身認(rèn)知的研究者并沒有否認(rèn)具身認(rèn)知的認(rèn)知屬性,只不過強(qiáng)調(diào)了這種認(rèn)知并非是純精神的,而是一種與身體密切相關(guān),并通過身體及其活動(dòng)方式而實(shí)現(xiàn)的適應(yīng)環(huán)境的活動(dòng)。
從這個(gè)意義出發(fā),具身認(rèn)知的認(rèn)知路徑可以表述為:認(rèn)知最初是在活的表面上進(jìn)行的,也就是說具身是認(rèn)知的起源,到了認(rèn)知的高級階段,認(rèn)知的內(nèi)在“表征”方面才高度發(fā)展并成為認(rèn)知活動(dòng)的重要領(lǐng)域。當(dāng)然具身認(rèn)知的研究者反對使用“表征”的概念,而是使用了諸如“耦合”(coupling)和涌現(xiàn)(emergence)這樣的概念來解釋認(rèn)知的高級階段。在認(rèn)知的高級階段,人腦高度發(fā)展的神經(jīng)系統(tǒng)為認(rèn)知提供了一個(gè)非實(shí)時(shí)的環(huán)境,認(rèn)知主體不再非要處于實(shí)時(shí)的環(huán)境中和實(shí)際的對象交往。在已有的認(rèn)知研究中。我們往往只是關(guān)注了認(rèn)知的某一個(gè)方面,或者說關(guān)注了認(rèn)知的某一個(gè)階段,其典型表現(xiàn)就是基于“計(jì)算”與“表征”的離身認(rèn)知研究,在相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi)占據(jù)了認(rèn)知研究的主流。雖然,期間聯(lián)結(jié)主義做了某種程度的修正,強(qiáng)調(diào)知識是經(jīng)過將處理單元編碼并行和分布存儲(chǔ)在大腦中,與計(jì)算主義相比較而言,聯(lián)結(jié)主義更重視人的大腦在認(rèn)知中作用,但是其仍然沒有擺脫“離身認(rèn)知”的窠臼。而在具身認(rèn)知的視角下,身體在認(rèn)知過程中的作用得到了重視,認(rèn)知得以在一個(gè)包容的視角下還原了“原貌”。
由此,筆者認(rèn)為,認(rèn)知是一個(gè)“具身-離身”的連續(xù)統(tǒng)。而正是這一點(diǎn),具身認(rèn)知理論對于教學(xué)設(shè)計(jì)與技術(shù)領(lǐng)域有著重要的啟示意義。
三、具身認(rèn)知對教學(xué)設(shè)計(jì)與數(shù)字化學(xué)習(xí)的啟示
從歷史的觀點(diǎn)看,教學(xué)設(shè)計(jì)產(chǎn)生自行為主義,其后認(rèn)知主義逐漸成為教學(xué)設(shè)計(jì)與技術(shù)領(lǐng)域的主流范式。但是,在最近二十年該領(lǐng)域經(jīng)歷了一次巨大的范式轉(zhuǎn)換。即建構(gòu)主義。盡管認(rèn)知主義和建構(gòu)主義兩種范式都為教學(xué)設(shè)計(jì)理解學(xué)習(xí)提供了有價(jià)值的框架,但它們也表現(xiàn)出了各自的不足,特別是這兩種范式都屬于第一代認(rèn)知科學(xué)“離身認(rèn)知”的范疇。其觀點(diǎn)是不完整的。因而未能解決一些關(guān)鍵的教學(xué)設(shè)計(jì)問題。
具身認(rèn)知提供了一個(gè)新的充滿活力的考察學(xué)習(xí)和績效的視野。使我們看到了教學(xué)設(shè)計(jì)與技術(shù)領(lǐng)域的新的進(jìn)路。具身認(rèn)知的核心觀點(diǎn)認(rèn)為我們的頭腦、身體和所處的世界是不可分離的,學(xué)習(xí)是通過學(xué)習(xí)者的行動(dòng)并且在行動(dòng)的世界中。理解是嵌入在行動(dòng)中的。如果我們接受了具身認(rèn)知的觀點(diǎn),我們需要“考慮一個(gè)在我們的哲學(xué)范式上的革命性的轉(zhuǎn)向”,而不是對客觀主義和建構(gòu)主義的觀點(diǎn)根據(jù)自己的喜好的修補(bǔ)和取舍。當(dāng)然,目前看來這種“革命性的轉(zhuǎn)向”還不會(huì)馬上發(fā)生,但是我們不得不承認(rèn),具身認(rèn)知盡管也并不能解釋所有的事情,但其我們固有的關(guān)于認(rèn)知與學(xué)習(xí)的觀念是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn),至少在下述幾個(gè)方面對教學(xué)設(shè)計(jì)與數(shù)字化學(xué)習(xí)的理論與實(shí)踐有著深刻的意蘊(yùn)。
(一)具身認(rèn)知對教學(xué)設(shè)計(jì)的應(yīng)用啟示
第一。按照具身認(rèn)知的觀點(diǎn),人的存在離不開身體或肉身。身體脫離了人就無所謂人。人通過心智和認(rèn)知的具身方式存在著人的心智源自溫軟肉身而不是冰冷的機(jī)器,自然會(huì)受到腦的、生理的、神經(jīng)的甚至身體的約束。具身是所有教育的出發(fā)點(diǎn),這一點(diǎn)對于教育技術(shù)乃至教育的意義是深刻而巨大的。學(xué)習(xí)者本身就是一個(gè)在活生生世界里的復(fù)雜群體。但是??陀^主義的學(xué)生觀將學(xué)生視作學(xué)習(xí)過程中的被動(dòng)受體。教育技術(shù)的就是依據(jù)知覺原理對教學(xué)材料進(jìn)行操作的教學(xué)系統(tǒng)。教師只需把組織好的知識。以灌輸?shù)姆绞絺魇诮o學(xué)生。學(xué)生經(jīng)過機(jī)械的練習(xí)而加以掌握即可。這種將人的認(rèn)知所處的生物學(xué)的、知覺運(yùn)動(dòng)的、物理的背景或需要排除在外的做法是應(yīng)該被摒棄的。教育技術(shù)必須以“具身/離身”的結(jié)合為出發(fā)點(diǎn),通過教學(xué)設(shè)計(jì)為學(xué)習(xí)者提供各類學(xué)習(xí)資源、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境等從而使教學(xué)顯得豐富多彩。
第二,具身認(rèn)知為更具包容性的貫一設(shè)計(jì)提供了可能的認(rèn)識論基礎(chǔ)。貫一設(shè)計(jì)(Grounded design)是漢納芬等人提出的一個(gè)概念,它是“建立在已有的人類學(xué)習(xí)理論和研究基礎(chǔ)上的過程和程序的系統(tǒng)執(zhí)行?!必炓辉O(shè)計(jì)作為一種教學(xué)設(shè)計(jì)理念。其本質(zhì)內(nèi)涵是強(qiáng)調(diào)核心基礎(chǔ)和假設(shè)的高度協(xié)調(diào),強(qiáng)調(diào)方法與手段以與其認(rèn)識論一致的方式相聯(lián)系。因此,一致性成為了貫一設(shè)計(jì)的最關(guān)鍵特征。而恰恰是由于一致性的要求。也就分別出現(xiàn)了基于客觀主義的貫一設(shè)計(jì)和基于建構(gòu)主義的貫一設(shè)計(jì)。那種試圖將客觀主義和建構(gòu)主義整合在一起的設(shè)計(jì)。顯然是不符合貫一設(shè)計(jì)的基本要求的?,F(xiàn)在,具身認(rèn)知強(qiáng)調(diào)具身的行動(dòng),發(fā)現(xiàn)了一條客觀主義和建構(gòu)主義兩種關(guān)于現(xiàn)實(shí)的極端觀點(diǎn)之間的中間道路。具身認(rèn)知避免了內(nèi)與外、自我與世界、主體與客體、心靈與身體的二元的問題。因此。某種意義上可以說。具身認(rèn)知在一定程度上將不可調(diào)和的客觀主義和建構(gòu)主義有機(jī)結(jié)合在了一起。這也就為我們在一種統(tǒng)一的認(rèn)識論基礎(chǔ)之上實(shí)現(xiàn)更具包容性的貫一設(shè)計(jì),提供了理論的可能性。
第三,傳統(tǒng)的教學(xué)設(shè)計(jì)假設(shè)學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)結(jié)果是可以預(yù)測見的。因此??梢赃M(jìn)行分析、選擇方法、實(shí)施和修改,所有這一切都獨(dú)立于實(shí)際的教學(xué),直到預(yù)定的目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。具身認(rèn)知?jiǎng)t聲稱,學(xué)習(xí)和行為,一般不能預(yù)先確定,那種獨(dú)立于教學(xué)的設(shè)計(jì)是值得質(zhì)疑的。一些教育技術(shù)專家已經(jīng)注意到了這個(gè)問題,正在考慮設(shè)計(jì)和教學(xué)的并行,而非事先設(shè)計(jì)教學(xué)。就目前來看,設(shè)計(jì)與教學(xué)的并行可能還存在困難,但是“事先”的設(shè)計(jì)根據(jù)教學(xué)的進(jìn)程進(jìn)行動(dòng)態(tài)靈活地調(diào)整還是十分必要的,當(dāng)然,這對教師的教學(xué)智慧是一個(gè)十分巨大的考驗(yàn)。
第四,教學(xué)目標(biāo)不是預(yù)先確定的,而是在教學(xué)進(jìn)行當(dāng)中與學(xué)生一起建構(gòu)并修改的。當(dāng)然,這并不意味著教學(xué)目標(biāo)就是自由、隨意的。相反,它強(qiáng)調(diào)的目標(biāo)應(yīng)該給定在一個(gè)給予學(xué)生足夠自由的特定路徑上,學(xué)生學(xué)習(xí)用自己的方式并能適應(yīng)學(xué)生的傾向。盡管同樣強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性。但是具身認(rèn)知是在“特定的路徑上”的自主,并且路徑是動(dòng)態(tài)可變的以適應(yīng)學(xué)生的傾向。這與建構(gòu)主義的完全依賴于學(xué)生的自主建構(gòu)不同。在一定的程度上可以避免“不良結(jié)果”的建構(gòu)。
第五,盡管具身認(rèn)知與建構(gòu)主義存在某些“并行”的地方。但是與典型的建構(gòu)主義者所持的方法不同,具身認(rèn)知反對單一的、孤立的、整齊地、線性序列概念的發(fā)展,學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)該由學(xué)習(xí)者生成而非事先給定。具身認(rèn)知方法將重點(diǎn)放在了豐富的(可能是混亂以致難以處理的)具有各種不同刺激的環(huán)境上。不可避免的是,具身認(rèn)知方法建立的豐富環(huán)境會(huì)導(dǎo)致學(xué)習(xí)者“困惑”或“擾亂”的狀態(tài),而這種狀態(tài)是產(chǎn)生學(xué)習(xí)渴望和發(fā)生學(xué)習(xí)的最佳時(shí)機(jī)。
第六,由于學(xué)習(xí)是一個(gè)持續(xù)的具身的生成。而不是一系列有意識的決定,教學(xué)需要專注于注意力的引導(dǎo)和解釋的影響。諸如重復(fù)以及定時(shí)的問題、實(shí)踐、討論,并重新符號化等教學(xué)策略,這些策略可以幫助指導(dǎo)學(xué)生的注意力。而那些精細(xì)化的解釋,擴(kuò)充的指導(dǎo)和去情境化的形式則不應(yīng)被強(qiáng)調(diào)。教師應(yīng)著重于將特定而明確的信息嵌入在更廣義的上下文的環(huán)境中。教學(xué)方法也相應(yīng)從說教轉(zhuǎn)向聆聽。對于自覺和不自覺的認(rèn)知,我們都應(yīng)該參加。這些都是深深扎根在與世界的物理接觸當(dāng)中的。因此,親身實(shí)踐在學(xué)習(xí)中具有顯著的價(jià)值。此外,在這個(gè)學(xué)習(xí)的世界中,同傳統(tǒng)的“有意識的認(rèn)知學(xué)習(xí)”相比,情感、直覺、本能和專注力都扮演重要的角色。
(二)具身認(rèn)知對數(shù)字化學(xué)習(xí)實(shí)踐的啟示意義
按照具身認(rèn)知的觀點(diǎn),人的認(rèn)知是身體、環(huán)境、活動(dòng)三者協(xié)同作用的結(jié)果,它發(fā)生于社會(huì)實(shí)踐中。從這個(gè)意義出發(fā),具身認(rèn)知可能導(dǎo)致未來數(shù)字化學(xué)習(xí)技術(shù)研究中技術(shù)從“可見”走到“隱形”。因?yàn)?,技術(shù)塑造的環(huán)境本身就是認(rèn)知系統(tǒng)的一部分?!皩?shí)踐技術(shù)的理解不僅僅是學(xué)會(huì)使用工具,它是維系實(shí)踐的歷史、更直接地參與到實(shí)踐的文化生活中去的一種方式?!薄凹夹g(shù)在這樣的文化實(shí)踐和社會(huì)組織中具有功能的意味:人們不能把技術(shù)看做是人工制品自身的性質(zhì),而應(yīng)看做是涉及參與的具體形式的一個(gè)過程,在這個(gè)過程中技術(shù)履行了‘媒介’的功能”。萊夫在《情境學(xué)習(xí):合法的邊緣參與》中所說的這段話被視作是對技術(shù)在學(xué)習(xí)中如何作用的最好注解。同樣,上述這段話也可以被視為情境認(rèn)知在“學(xué)習(xí)中技術(shù)如何發(fā)揮作用”這一議題上與具身認(rèn)知的一種共鳴,二者分享了相似的、彼此融合的觀念與主題?;诖?,數(shù)字化學(xué)習(xí)的實(shí)踐不應(yīng)該迷戀于技術(shù)本身。而是要將技術(shù)置于整個(gè)人類實(shí)踐的境脈中考察,探索如何將技術(shù)用于擴(kuò)展我們的認(rèn)知系統(tǒng)并付諸實(shí)施。
具身認(rèn)知認(rèn)為,認(rèn)知是具身的,而身體又是嵌入(embed-ded)環(huán)境的。認(rèn)知、身體和環(huán)境組成一個(gè)動(dòng)態(tài)的統(tǒng)一體。頭腦,身體和世界具有不可分割性,這一點(diǎn)從最近在神經(jīng)科學(xué)和其他相關(guān)領(lǐng)域的新進(jìn)展中得到了支持。我們的生物神經(jīng)系統(tǒng)和電子媒介具有合并的可能。這樣一來,認(rèn)知、身體、環(huán)境的動(dòng)態(tài)統(tǒng)一或者融合不僅是一種理論的推演,在實(shí)踐中也具有了科學(xué)的可能性。在教育技術(shù)的實(shí)踐中。麥克盧漢關(guān)于“媒體是人類器官的延伸”是為我們熟知的,但是過去這一觀點(diǎn)往往被我們用來解釋媒體的強(qiáng)大功能,即使在數(shù)字化學(xué)習(xí)時(shí)代,在如何看待網(wǎng)絡(luò)等這類為參與式的、以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí)方式提供了可能的媒體時(shí),仍然沒有擺脫媒體功能論的羈絆。而缺乏更深層次的思考與探索。現(xiàn)在回頭來看,麥克盧漢的觀點(diǎn)從某種層面上本身就包含了生物神經(jīng)系統(tǒng)和電子媒介合并的思想。因此,具身認(rèn)知關(guān)于人的認(rèn)知、身體和環(huán)境是一個(gè)動(dòng)態(tài)統(tǒng)一體的思想,為數(shù)字化學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計(jì)提供了新的思路。我們知道,學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)在數(shù)字化學(xué)習(xí)中扮演著重要的角色。
現(xiàn)有的研究已經(jīng)表明,學(xué)習(xí)者的風(fēng)格、需要、時(shí)間、場所等個(gè)性化因素將日漸成為技術(shù)設(shè)計(jì)的變量,使得學(xué)習(xí)環(huán)境的設(shè)計(jì)更加靈活、更加以人為本?,F(xiàn)在,基于具身認(rèn)知的觀點(diǎn),這種環(huán)境設(shè)計(jì)則又將向前推進(jìn)一步。我們需要考慮將生物神經(jīng)系統(tǒng)與電子媒介的合并以創(chuàng)造全面的學(xué)習(xí)世界。在這樣的學(xué)習(xí)世界中,學(xué)習(xí)者在技術(shù)的支持下創(chuàng)造屬于自己的學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)習(xí)在一個(gè)合作共變的過程中得以發(fā)生。在這樣的一個(gè)過程中,技術(shù)及其支持下的學(xué)習(xí)環(huán)境已經(jīng)不再是外在于學(xué)習(xí)者的系統(tǒng),而是已經(jīng)內(nèi)化為學(xué)習(xí)者認(rèn)知系統(tǒng)的一部分。當(dāng)然,這種人與電子媒介系統(tǒng)的合并并非否定技術(shù)的作用與意義,反而意味著技術(shù)在學(xué)習(xí)中可以扮演更為重要的角色。對于這樣的學(xué)習(xí)世界,我們可以設(shè)想一下,將教育游戲與web2.0和其他相關(guān)技術(shù)整合在一起。游戲者與這樣的一個(gè)環(huán)境交互、生成,并且在這樣的環(huán)境中與虛擬世界和現(xiàn)實(shí)世界合作共變。游戲者在游戲的過程中(扮演角色與游戲環(huán)境互動(dòng)時(shí)),他們同時(shí)與網(wǎng)絡(luò)世界和真實(shí)世界進(jìn)行交互。游戲環(huán)境可以設(shè)計(jì)成一種多模式的空間,在這個(gè)空間里不僅僅反映出復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)世界同時(shí)也要反映出與我們現(xiàn)代社會(huì)相一致的社會(huì)關(guān)系。這種環(huán)境設(shè)計(jì)的用意在于支持游戲者通過具身經(jīng)驗(yàn)來解決問題。游戲者的行為和學(xué)習(xí)是一種唇齒相依的關(guān)系。
總的來說,具身認(rèn)知對數(shù)字化學(xué)習(xí)實(shí)踐的啟示體現(xiàn)在兩個(gè)方面:其一,數(shù)字化學(xué)習(xí)需要將技術(shù)置于整個(gè)人類實(shí)踐的境脈中考察,考慮將人的生物神經(jīng)系統(tǒng)與電子媒介系統(tǒng)合并,探索如何將技術(shù)用于擴(kuò)展我們的認(rèn)知系統(tǒng),在這樣的過程中,技術(shù)從“可見”走到“隱形”:其二,具身認(rèn)知的本質(zhì)在于強(qiáng)調(diào)身體在認(rèn)知活動(dòng)中的關(guān)鍵作用,認(rèn)知是在具體的社會(huì)實(shí)踐過程中,在實(shí)時(shí)的活動(dòng)過程中產(chǎn)生和發(fā)展的。對于數(shù)字化學(xué)習(xí)而言,將虛擬的學(xué)習(xí)空間和現(xiàn)實(shí)世界有機(jī)結(jié)合起來,提供一個(gè)學(xué)習(xí)者實(shí)踐參與的個(gè)性化的高互動(dòng)學(xué)習(xí)世界是必要的,也是可能的。概言之,站在具身認(rèn)知的立場,與其說是數(shù)字化學(xué)習(xí),毋寧說是數(shù)字化生存。
四、結(jié)語