導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯(cuò)過為您精心挑選的10篇中小學(xué)生感恩教育，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

在一個(gè)陽光明媚的星期六早上，我準(zhǔn)時(shí)收看了湖北體育生活頻道于丹老師主講的〈〈中小學(xué)生感恩教育〉，這個(gè)節(jié)目令我印象深刻。

你們知道于丹老師主要講了什么內(nèi)容嗎？哈哈，不知道了吧！讓我來告訴你們吧！于丹老師主要講了如何培養(yǎng)孩子的孝心，愛心，自立，自強(qiáng)，自信心。現(xiàn)在我就帶大家走進(jìn)這個(gè)節(jié)目吧！

我們先來看第一講如何培養(yǎng)孩子的孝心。我們要有孝心，我們要孝順爸爸媽媽……因?yàn)樗麄優(yōu)榱讼乱淮冻隽撕芏?，是他們給了我們今天美好的生活。

篇2

今天，我觀看了一部于丹老師專題講座《中小學(xué)生感恩教育》，才恍然大悟，學(xué)習(xí)固然重要，可比學(xué)習(xí)更重要的是學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)做人！感恩你我他，將快樂裝進(jìn)口袋。

其實(shí)現(xiàn)在的我都莫以為然的接受了長輩那無限的愛，卻忘記了自己因有的職責(zé)——感恩他人，早已把感恩從心靈深處擠走，把那無限的愛視為理所應(yīng)當(dāng)，當(dāng)看了于丹老師專題講座《中小學(xué)生感恩教育》才知道我錯(cuò)了，我在希望別人給予時(shí)，沒有動(dòng)自己的感恩之心，就像于丹老師說的故事一樣“一個(gè)小女孩在看電視，她的媽媽手受傷了，拿給她看，她一手推開了媽媽，說；別打擾我看電視！”就這一個(gè)我們以為一個(gè)微乎其微的細(xì)節(jié)，卻傷害了我們最愛的媽媽，其實(shí)完全可以換種方式，溫柔得吹吹媽媽的傷口，問一問還疼不疼？其實(shí)這樣的小動(dòng)作還有很多，都發(fā)人深思。我們也曾有過許多這樣的案例，媽媽的嘮叨，爸爸的嚴(yán)厲，都是為了誰？在所有人心里都是嚴(yán)父慈母，我也不例外。媽媽總是順著我的性子，那代表性的嘮叨也尾隨其后，當(dāng)我難過時(shí)會(huì)安慰我，當(dāng)我失敗時(shí)會(huì)鼓勵(lì)我，當(dāng)我受傷媽媽比我更痛苦；爸爸不會(huì)跟媽媽一樣噓寒問暖，但那嚴(yán)厲的神情中流露出愛，至今我還記得那天，我被一個(gè)男生欺負(fù)了許多次，爸爸忍無可忍，星期五爸爸找到他和他的家長處理了這件事。以前我還以為他們不在乎我，甚至還發(fā)過脾氣，現(xiàn)在想想真是可笑之極。我想感謝親愛的爸爸媽媽，是你們生了我，撫養(yǎng)了我，呵護(hù)了我，沒有你們就沒有我。

我還有感謝教育過我的人，感謝幫助過我的人，感謝傷害過我的人……

感恩你我他，路漫漫，要經(jīng)歷的還有很多，先學(xué)會(huì)感恩再說。

篇3

《中小學(xué)生感恩教育》觀后感1

于丹老師的《中小學(xué)生感恩教育》節(jié)目后，我不禁思考，感恩，到底是什么呢?

感恩，顧名思義，就是感謝別人給予的恩惠。感恩是一種美德，也是人之所以為人的基本條件，學(xué)會(huì)感恩，常懷感恩之心，是進(jìn)步與文明的體現(xiàn)，是構(gòu)建和諧人際關(guān)系的根基。值得感恩的不僅僅是對(duì)上蒼，我們對(duì)父母、親朋、同學(xué)、社會(huì)等等都應(yīng)始終抱有感恩之心，我們的生命、健康、財(cái)富以及我們每天享受著的空氣、陽光、水源，都在我們的感恩之列，一位盲人曾經(jīng)請(qǐng)人在自己的乞討用的牌子上這樣寫到：“春天來了，而我卻看不到她?！蔽覀兣c這位盲人相比，進(jìn)一步說與那些失去生命和自由的人相比，目前能這樣快快樂樂地活在世界上，誰說不是一種命運(yùn)的恩賜，我們還能時(shí)常憤怒得發(fā)抖而總?cè)ケг姑\(yùn)給自己的不幸和不平嗎?所以，盡管苦難不能忘記，罪惡必須得到懲罰，但我們也的確應(yīng)常懷感激之心并努力回報(bào)那些給予我們恩情的人。

花兒，你要感謝小草，是它愿做你的陪襯品，襯托了你的五彩繽紛，小草，你要感謝大樹，是它愿做你的替代品，為你遮擋了洪水侵襲。大樹，你要感謝大地，是它愿做你的滋養(yǎng)品，給了你肥沃的土壤，能讓你在這片黃土地上點(diǎn)綴自己的色彩。

早上，國旗下講話的老師向同學(xué)們述說感恩的知識(shí)。人們幫你，你要感恩，花兒為你綻放甜美的笑容，你要感恩;新鮮的水果為你解渴，你要感恩。我們要帶著感恩的心去對(duì)待身邊的每一個(gè)人，這樣你才會(huì)更受尊重。

感恩，一個(gè)熟悉的字眼卻又不是一個(gè)熱門的話題，我感謝父母，生我養(yǎng)我，給了我家庭的溫馨;我感謝老師，教育我輔導(dǎo)我，給了我淵博的知識(shí);我感謝周圍的每一個(gè)人，給了我人間的真情、友情和親情。

一顆感恩的心永存人們心間，它是黑暗中的火焰，給人們光明;它是大海中的一滴水，給人們滋潤;它是沙漠中的一弘清泉，給人們期待。俗話說得好：“受人點(diǎn)滴之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)?！庇械娜松踔琳f我們來到這個(gè)世界上就是為了報(bào)恩的。我贊成他的觀點(diǎn)，我們的生命是父母給的，我們一出世父母就有恩于我們，我們要懂得以德報(bào)德，以恩報(bào)恩，讓恩情融入我們的心，讓我們的心靈變得更加溫暖，讓世界多一份愛，恩情滿天下!

讓我們每一個(gè)人都懷著一顆感恩的心，而不要成為那冷酷無情的動(dòng)物，感恩是人類的傳美德，讓我們把這美德代代相傳，讓世界充滿愛!

《中小學(xué)生感恩教育》觀后感2

這天早晨，我收看了北京師范大學(xué)教授于丹主講的中小學(xué)生《感恩教育》。它令我受益匪淺，使我完美了的自己的品質(zhì)，提升了自己的修養(yǎng)，完美的自己的人生!

“感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己;感恩的心，感謝命運(yùn)，花開花落，我一樣會(huì)珍惜?！笨戳艘坏吕蠋熤v述的感恩教育，想起了這首《感恩的心》。我覺得要立足于社會(huì)，最重要的是學(xué)會(huì)做人!常懷一顆感恩的心，感恩父母，感恩老師，感恩社會(huì)。遇到事情，抱怨少一點(diǎn)，感恩多一點(diǎn)!

因?yàn)橛邪职謰寢?，才有了我的存在，從出生那一刻起，他們心里就多了一份愛和牽掛。媽媽以前?duì)我說，我和弟弟妹妹就是她心里的一切，雖然經(jīng)濟(jì)條件并不好，雖然每一天要穿梭于人群中為生活奔波，雖然每一天要早出晚歸，晚上總是拖著疲憊的身子，邁著沉重的步伐往家里走，但是一想到家里有她疼愛的寶貝，她都不會(huì)覺得累。爸媽永遠(yuǎn)都是最疼愛我們的人，在這種愛的世界里，沒有貧富，沒有錢權(quán)，沒有名與利。帶著這世界上最偉大的愛，我們才能站的更高，看的更遠(yuǎn)!爸爸是船，媽媽是帆，載著我們乘風(fēng)破浪，駛向溫暖的港灣。今晚，媽媽在我給他們打電話之前打給了我，聽到我的聲音，只說了句“想你了!”語氣中有的是欣喜卻夾著濃濃的憂傷。聽到這簡(jiǎn)單的四個(gè)字，我的心里涌起了莫名的傷痛，往日媽媽的關(guān)懷和充滿疼惜的眼神歷歷在目。這時(shí)候的眼淚似乎也不那么爭(zhēng)氣了，悄悄的從眼眶里溜了出來。突然想起了梁繼璋的說過的一句話：親人只有一次的緣分，無論這輩子能相處多久，都請(qǐng)好好珍惜共聚的時(shí)光，下輩子，無論愛與不愛都不會(huì)再見!所以趁此刻還有時(shí)間，都請(qǐng)好好地感恩父母，好好地愛我們的爸爸媽媽!

假如我是一棵小草，爸媽給了我生長的機(jī)會(huì)，而老師就像是陽光和雨露，給予我們營養(yǎng)，讓我們更健康快樂的成長。

老師總是默默無聞地耕作，不求回報(bào)，只想著他們播種的種子有一天能綻放美麗的花朵，開心的迎著陽光快樂成長。因此我們也不要吝嗇那一份對(duì)恩師的愛和感恩。

感謝爸媽給了我生命，感謝老師帶領(lǐng)我走進(jìn)知識(shí)的殿堂，感謝社會(huì)能夠讓我體驗(yàn)生活的快樂和辛酸!如果每個(gè)人多一份感恩，少一份抱怨，世界將變得更加完美，請(qǐng)讓世界的各個(gè)角落充滿愛，有陽光的地方就存在感恩的心!

《中小學(xué)生感恩教育》觀后感3

因?yàn)橛袗鬯杂衅谕?因?yàn)橛袗鬯杂袦嘏?因?yàn)橛袗鬯杂袆?dòng)力?？赐辍陡卸鹘逃罚叶昧艘卸鞑⑶椅覍?duì)“愛”這個(gè)字有了深刻的理解：在人的一生中，父母的愛是最簡(jiǎn)單的愛，是一種人性化的愛，但又是最深的愛，最偉大的愛。

蘇格拉底說過：人有了人格的尊嚴(yán)，必不甘墜落為禽獸，而人的品德也必然提高。百善孝為先“孝”字一向銘記在我心，于丹覺得：一個(gè)孩子在很小的時(shí)候，能不能有快樂的生命，可能比他掌握多少知識(shí)更重要。

也許每人的意識(shí)里都有孝，但都沒有被釋放吧!論語里講到知之者不如好之者，好之者不如樂之者，孔子說過：“入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文?！币簿褪钦f：孝心不在大小不分遠(yuǎn)近。

回想，每當(dāng)我考試成績(jī)不好時(shí)，父母總是鼓勵(lì)著我，讓我不要?dú)怵H，給予我信心，使我努力前進(jìn);

回想，每當(dāng)天氣變涼時(shí)，父母親為了讓我添上一件衣服而嘮叨時(shí)，無非是怕我著涼，感冒難受，耽誤學(xué)習(xí);

回想，每當(dāng)我想看電視時(shí)，母親為了不讓我看電視而嘮叨時(shí)，無非是怕影響我的學(xué)業(yè)，成績(jī)下降;

為什么此刻有很多孩子不快樂?因?yàn)橛泻枚嘧晕抑行牡暮⒆?，?huì)覺得給他的一切都是本分，不給他的一切都是虧欠。有這樣一個(gè)故事：有一個(gè)很驕縱的小男孩，他認(rèn)為別人的一切都是就應(yīng)慣縱他的，他只要好好學(xué)習(xí)他就就應(yīng)是自我中心，所以他每一天呢，都會(huì)因?yàn)椴蝗缫鈦y發(fā)好多脾氣，有一天他爸爸把他帶到后院的籬笆傍邊對(duì)他說：“每一天都發(fā)脾氣不好，這樣吧你算一下發(fā)一次脾氣就定一個(gè)釘子，看看你一天要發(fā)多少次脾氣。一天下來他看到籬笆上密密麻麻的釘子。

父母親嘮叨的一切事情，無不是那顆愛女之心的體現(xiàn)，而我卻辜負(fù)了那顆愛女之心。

正所謂“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”是人生最大的'悲哀。孝敬父母吧!是父母給了我們生命，給了我一個(gè)家，是父母讓我體會(huì)到了人間有情。

這次觀看我也學(xué)會(huì)了要心存感恩。感恩父母，是父母給了我生命。感恩老師，是老師教會(huì)我知識(shí)。感恩大自然，是大自然讓我有了這么好的生存環(huán)境。感恩讓我擁有東西的一切!

《中小學(xué)生感恩教育》觀后感4

今天早晨，我收看了北京師范大學(xué)教授于丹老師主講的《中小學(xué)生感恩教育》，它令我受益匪淺，感動(dòng)之余，也提升了自己的修養(yǎng)。

節(jié)目主要講了三個(gè)方面，一是如何培養(yǎng)孩子的孝心?二是如何培養(yǎng)孩子的愛心?三是如何培養(yǎng)孩子的自強(qiáng)自立、自信?首先，于丹老師給我們講了一個(gè)故事，一棵大樹陪著小孩長大，奉獻(xiàn)了自己的果實(shí)，樹枝，樹干，讓小孩實(shí)現(xiàn)了愿望，慢慢地，小孩變老了，他該走的地方也走過了，該看的世界也看遍了，他終于知道了要留下來好好陪陪大樹，從這個(gè)寓言中，我們懂得了孝敬父母是多么的重要啊!父母就像是故事中的大樹一樣，無私奉獻(xiàn)，所以，我們也要更加孝順父母，報(bào)答父母。為此，于丹老師還把兩位成功人士說的例子舉出來，賴東進(jìn)叔叔說：“我對(duì)生活充滿了感恩的心情，我感謝我的父母，雖然他們瞎，但他們給了我生命，至今，我還是跪著給他們喂飯，我還感謝苦難的命運(yùn)，是苦難給了我磨練，給了我這樣一份與眾不同的人生”;田世國叔叔說：“父母給了我生命，捐腎救母是我義不容辭的責(zé)任?！彪m然，他們說的只是短短兩句話，可這兩句話卻包含了他和父母之間無限深厚的愛。

最后，于丹老師又給我們講了自強(qiáng)自立，自信，于丹老師說：：“這個(gè)世界上知識(shí)固然重要，但比知識(shí)更重要的是人的悟性，有悟性的人，他對(duì)這個(gè)世界上知識(shí)的轉(zhuǎn)化會(huì)變成生命的智慧。”不要墨守成規(guī)，按部就班，而是要在這個(gè)處處混沌喧囂的社會(huì)中，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的有效信息。

通過于丹老師講的這堂課，讓我明白了一個(gè)道理：學(xué)生最重要的并不是學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人才是排在第一位的，想想自己，有時(shí)，爸爸媽媽讓我做一些力所能及的事，我總是不太情愿，找各種借口、理由來應(yīng)付，想到這兒，我不禁感到一陣內(nèi)疚，在這里，我想對(duì)爸媽說：“爸爸媽媽，對(duì)不起，我錯(cuò)了，我以后一定會(huì)聽你們的話，好好地孝順你們?！?/p>

在以后的生活中，我要改掉我的壞習(xí)慣，跟同學(xué)們一起快樂的學(xué)習(xí)，樹立自己的遠(yuǎn)大目標(biāo)，樂觀、向上，積極進(jìn)取，做一個(gè)更加優(yōu)秀的好學(xué)生。

《中小學(xué)生感恩教育》觀后感5

落葉在空中盤旋，譜寫著一曲感恩的樂章，那是大樹對(duì)滋養(yǎng)它大地的感恩;白云在蔚藍(lán)的天空中飄蕩，繪畫著那一幅幅感人的畫面，那是白云對(duì)哺育它的藍(lán)天的感恩。因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有這個(gè)多彩的社會(huì)，因?yàn)楦卸鞑艜?huì)有真摯的友情，因?yàn)楦卸鞑抛屛覀兌昧松恼嬷B!——題記

這天早晨，我收看了北京師范大學(xué)教授于丹主講的中小學(xué)生《感恩教育》。它令我受益匪淺，使我完美了的自己的品質(zhì)，提升了自己的修養(yǎng)，完美的自己的人生!節(jié)目中主要講了四個(gè)方面：

一、如何培養(yǎng)孩子的孝心?

二、如何培養(yǎng)孩子的愛心?

三、如何讓我們的孩子自立、自強(qiáng)和自信?

于丹教授的講話極富感染力，所說的話出口成章，令人醍醐灌頂，茅塞頓開。他精練的語言和高度的概括潛力，使人嘆為觀止。于丹教授的字字句句引起了我無限的思考：父母對(duì)兒女的愛是無私的，不計(jì)回報(bào)的。父母對(duì)我們的教育，都是盡心盡力的，不惜任何代價(jià)的。可我們是怎樣對(duì)待我們的父母的呢?我們只明白索取，覺得父母給我們的一切都是就應(yīng)的，可我們又給了父母什么呢?同學(xué)們，你為下了班的父母端過一杯熱茶，還是為父母洗過一次腳?記得民間有一句俗語：鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩。連動(dòng)物都懂得感恩的含義，何況我們呢?

我們不僅僅僅只對(duì)父母感恩，對(duì)我們身邊的同學(xué)，老師、朋友、和幫忙過我們的好心人，也要懷著一顆感恩的心，個(gè)性是我們的老師。老師您每一天都在默默的奉獻(xiàn)著，為班里的事情操心著，多累呀!您從來都沒有抱怨過，我們還是總?cè)悄鷼?，不好好學(xué)習(xí)。老師您辛苦了!我們以后會(huì)好好學(xué)習(xí)的，不會(huì)惹您生氣了。常懷感恩之心，我們便能夠生活在一個(gè)感恩的世界。要學(xué)會(huì)感恩去報(bào)答，感恩是沒有界限的!讓我們每個(gè)人都報(bào)有一顆感恩的心吧，世界將變得更和諧，更友善!

孝，是一句溫馨的話語，揉搓父母疲憊的心;是一把親切的嘮叨，分擔(dān)父母的痛楚;是一首暖暖的小曲，解釋父母的情懷。讓我們做一個(gè)會(huì)孝的人吧!愛心，是患難中的傾囊相助，是錯(cuò)誤道路上的逆耳忠言，是痛苦時(shí)抹去淚水的一縷春風(fēng)。我們要心存感恩、學(xué)會(huì)感恩、感恩父母、感恩老師，感恩一切愛我們的人!讓我們做一個(gè)會(huì)愛的人吧!自尊、自立、自強(qiáng)、抗挫是完美人生的四大必備，是走向成功的必經(jīng)之路。讓我們?cè)趹?yīng)對(duì)人生的荊棘時(shí)，揚(yáng)起自尊、自立、自強(qiáng)、抗挫的風(fēng)帆，更加從容得徜徉也人生的海洋里!

篇4

家庭是孩子來到這個(gè)世界上所接觸到的第一個(gè)教育環(huán)境，它對(duì)孩子的影響是持久的，也是深刻的。親子間的血緣關(guān)系決定了“血濃于水”的深厚感情，父母望子成龍的心理讓他們對(duì)教育問題尤其重視。因此，如何科學(xué)有效地教育孩子，把孩子培養(yǎng)成一個(gè)人格健全、懂得感恩的人，是每個(gè)家庭、每位家長都需要認(rèn)真思考、合理規(guī)劃的問題。

（一）家長要樹立科學(xué)、正確的家庭教育觀念

觀念決定行為，觀念有問題，行為勢(shì)必出現(xiàn)偏差。在我國根深蒂固的傳統(tǒng)文化教育觀念的影響下，受家長參差不齊的素質(zhì)等因素的制約，家庭教育中還普遍存在著不少錯(cuò)誤的觀念。第一，“雞媽媽”式的家庭教育觀念。我國大多數(shù)家長恨不得把孩子該做的事情全部包辦代辦，不懂得放手，也不愿意放手。認(rèn)為家長做的一切都是理所當(dāng)然的，沒有感恩意識(shí)，更不會(huì)去感恩。再者，家長終究會(huì)老，孩子終究要長大，他終究要走向社會(huì)，獨(dú)立面對(duì)生活，沒有起碼的生活能力和社會(huì)適應(yīng)能力，他怎么能立足于社會(huì)？第二，功利化的家庭教育觀念。受應(yīng)試教育制度的影響，家庭教育中也出現(xiàn)了“智育第一”“學(xué)習(xí)好，什么都好”的極端價(jià)值取向，片面強(qiáng)調(diào)知識(shí)學(xué)習(xí)的重要性，忽視孩子的品德發(fā)展和人格塑造，結(jié)果等到孩子冷漠對(duì)待父母的付出，沒有絲毫感恩之情時(shí)，家長們才追悔莫及、難受萬分。

要扭轉(zhuǎn)這樣的局面，家長首先要轉(zhuǎn)變自己的教育觀念，拒當(dāng)“雞媽媽”。培養(yǎng)孩子的獨(dú)立意識(shí)，給孩子嘗試和鍛煉的機(jī)會(huì)。家長還一定要有“施恩圖報(bào)”的意識(shí)，不要讓孩子認(rèn)為你做的一切都是理所當(dāng)然的，要讓孩子理解你的辛苦，并能衷心感激你的努力與付出。教育是一個(gè)互動(dòng)、互惠的過程，大家各自都要明確自己的責(zé)任，扮演好自己的角色。其次，對(duì)已進(jìn)入中小學(xué)的孩子來講，學(xué)習(xí)成績(jī)確實(shí)很重要，但是，家長絕對(duì)不要一味只關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)，而忽視了良好品格和感恩意識(shí)的培養(yǎng)。因?yàn)椋己玫钠犯窈透卸饕庾R(shí)恰恰是孩子最終能夠立足社會(huì)、踏實(shí)工作、認(rèn)真生活的前提。

（二）家長要營造感恩氛圍，培育家庭感恩文化

首先，家長要起到榜樣示范作用，從感激自己的父母做起，讓孩子在學(xué)習(xí)和效仿中，感恩父母的辛勞與付出。“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！比绻议L能做到定期問候、看望父母；記得父母的生日，并為父母慶祝；無微不至地照顧父母，經(jīng)常帶他們外出散心；在母親節(jié)、父親節(jié)、感恩節(jié)等節(jié)日時(shí)能主動(dòng)感恩父母。那么，孩子一定會(huì)在耳濡目染中，注意自己的言行舉止。

其次，家長要尊師重教，讓孩子形成感恩老師的意識(shí)和行為。家長不要在孩子面前貶低他的老師，更不要和孩子一起詆毀老師。家長需要正確引導(dǎo)孩子尊重老師的勞動(dòng)和付出，哪怕對(duì)老師有些做法并不認(rèn)同，也要引導(dǎo)孩子正確對(duì)待。當(dāng)學(xué)校舉行感恩教育的相關(guān)活動(dòng)時(shí)，家長盡量積極響應(yīng)，努力配合，支持孩子的感恩行為。家長也可以在節(jié)日時(shí)，提示孩子向自己的老師表達(dá)問候和感恩。

再次，家長要對(duì)他人心存感恩，啟發(fā)孩子時(shí)常對(duì)他人心存感恩。那些曾給予我們支持、幫助的人，對(duì)我們表達(dá)過善意的人，都是需要感恩的對(duì)象。當(dāng)?shù)玫絼e人的支持和幫助時(shí)，一定要有感恩意識(shí)和行為，可以是一句“謝謝”，也可以是物質(zhì)和精神方面的其他表現(xiàn)?？傊覀冏隽司陀幸饬x，表達(dá)了就有價(jià)值?？芍^“是以與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也?！奔议L對(duì)事對(duì)人的態(tài)度和自身素質(zhì)對(duì)孩子會(huì)有極其重要的影響。

二、學(xué)校的感恩教育

學(xué)校是對(duì)兒童進(jìn)行感恩教育的主要場(chǎng)所，學(xué)校中的感恩教育發(fā)揮著重要的功能，具有不可替代的作用和意義。

首先，中小學(xué)應(yīng)該積極營造健康向上的感恩文化的氛圍。學(xué)?？梢酝ㄟ^諸如創(chuàng)建感恩文化墻、樹立感恩榜樣、倡導(dǎo)師生感恩行為等方式，引導(dǎo)學(xué)生追求正確的三觀，樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使學(xué)生增強(qiáng)責(zé)任感和感恩意識(shí)。

其次，中小學(xué)應(yīng)該開發(fā)感恩教育校本課程，形成體系和序列，并通過多種形式和方法影響學(xué)生?？梢酝ㄟ^舉行感恩主題班會(huì)、組織感恩主題演講、開展感恩辯論賽等形式，全方位地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和引領(lǐng)，使學(xué)生了解感恩，認(rèn)識(shí)感恩，理解感恩，并愿意實(shí)施感恩。讓感恩的種子逐步在學(xué)生心中生根發(fā)芽，開花結(jié)果。

再次，中小學(xué)校應(yīng)該利用學(xué)雷鋒日、植樹節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)、重陽節(jié)、感恩節(jié)、地球日、環(huán)境日等各種節(jié)日，組織相關(guān)活動(dòng)，讓學(xué)生體驗(yàn)感恩父母、感恩他人、感恩自然、感恩社會(huì)的情感，并進(jìn)行積極實(shí)踐和體驗(yàn)。在一系列的感恩活動(dòng)的參與體驗(yàn)中，學(xué)生會(huì)逐步懂得感恩，愿意感恩，主動(dòng)感恩。因?yàn)閷?duì)學(xué)生來說，感恩實(shí)踐與我們傳授的感恩理論相比更有效，他們更容易接受、理解。

最后，中小學(xué)要積極引導(dǎo)學(xué)生形成感恩自然和社會(huì)的意識(shí)和行為。人與自然和諧相處已經(jīng)成為普遍的理念，作為老師，應(yīng)對(duì)自然環(huán)境的認(rèn)識(shí)、態(tài)度，對(duì)生態(tài)環(huán)境問題的關(guān)注，對(duì)節(jié)約資源、反對(duì)浪費(fèi)行為的響應(yīng)，對(duì)保護(hù)環(huán)境、環(huán)保出行等理念的認(rèn)同，都對(duì)于學(xué)生形成感恩自然、感恩社會(huì)的行為意識(shí)產(chǎn)生事半功倍的作用。

三、社會(huì)的感恩教育

社會(huì)環(huán)境同樣對(duì)中小學(xué)的感恩意R的培養(yǎng)具有非常重要的影響。社會(huì)大環(huán)境的整體優(yōu)化，社區(qū)環(huán)境的凈化，媒體和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的純化，對(duì)中小學(xué)生來說，都具有舉足輕重的意義。

首先，應(yīng)該優(yōu)化社會(huì)大環(huán)境，從制度建設(shè)到物質(zhì)環(huán)境創(chuàng)設(shè)，再到精神環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和優(yōu)化，不斷提升民眾的幸福感，提升青少年的獲得感。整個(gè)社會(huì)應(yīng)形成一種處處引領(lǐng)感恩，時(shí)時(shí)體現(xiàn)感恩，人人懂得感恩的氛圍。推動(dòng)以人為本的文化氛圍的形成，倡導(dǎo)人人為我，我為人人的理念，不斷推動(dòng)社會(huì)向良性循環(huán)的方向發(fā)展。因此，諸如博物館、科技館、圖書館、美術(shù)館等社會(huì)感恩教育設(shè)施的建設(shè)，感恩文化環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，感恩制度的建立，感恩行為的宣傳和褒獎(jiǎng)，都是需要逐步規(guī)劃和實(shí)施的方面。

其次，凈化社區(qū)環(huán)境，給青少年提供感恩的平臺(tái)、活動(dòng)和機(jī)會(huì)，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識(shí)，形成學(xué)生的感恩行為意義重大。社區(qū)居委會(huì)、街道辦事處等在這方面應(yīng)該發(fā)揮積極的作用，多提供感恩教育的平臺(tái)，多組織感恩教育的活動(dòng)，如組織社區(qū)植樹、社區(qū)舊衣物捐贈(zèng)、照顧社區(qū)老年人、社區(qū)義務(wù)勞動(dòng)等活動(dòng)，都可以激發(fā)學(xué)生感恩自然、感恩他人、感恩社會(huì)、感恩父母等情感和行為。

最后，優(yōu)化媒體和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，也是有利于感恩教育實(shí)施的重要舉措。當(dāng)前，我們已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)資訊非常發(fā)達(dá)，信息獲取非常便捷，信息渠道非常多元化的時(shí)代，這些資訊和信息對(duì)青少年的影響難以估量。國家和政府要引導(dǎo)媒體關(guān)注青少年感恩意識(shí)的培養(yǎng)。營造網(wǎng)絡(luò)和媒體感恩文化，宣傳報(bào)道感恩典型，積極倡導(dǎo)感恩行為，引領(lǐng)青少年健康向上，給青少年提供一個(gè)充滿正能量的成長環(huán)境。

總之，感恩是持久的行為，感恩教育是一個(gè)長期復(fù)雜的過程，需要家庭、學(xué)校、社會(huì)多方努力，發(fā)揮合力，共同激發(fā)學(xué)生的感恩意識(shí)，引領(lǐng)學(xué)生的感恩行為。

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中國的感恩文化源遠(yuǎn)流長，“知恩不報(bào)非君子”“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”“一日為師，終身為父”等古訓(xùn)更是代代相傳。感恩是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是一個(gè)人的基本品德。感恩是社會(huì)上每個(gè)人都應(yīng)該有的基本道德準(zhǔn)則，是做人起碼的修養(yǎng)，是一種處世的哲學(xué)，是生活中的大智慧，是人之常情。

一、小學(xué)階段實(shí)施感恩教育的必要性

我國社會(huì)正處在一個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型的新時(shí)期，各種思潮不斷涌入，各種道德價(jià)值觀念激烈碰撞，導(dǎo)致部分青少年的道德品質(zhì)出現(xiàn)明顯的下滑趨勢(shì)。此外，我國實(shí)行獨(dú)生子女政策多年，許多家長給予孩子過度的物質(zhì)上的滿足與精神上的溺愛，導(dǎo)致孩子形成自私自利、知恩不報(bào)甚至恩將仇報(bào)的不良品行，他們?cè)谛］p視同學(xué)情、師生情，在家漠視親情，在社會(huì)蔑視公德。感恩教育是以一種合乎人類情感的方式進(jìn)行的有針對(duì)性的教育，可使人類逐漸疏離的情感重新煥發(fā)生機(jī)，因此對(duì)小學(xué)生實(shí)施感恩教育是十分必要的。

1.小學(xué)感恩教育的實(shí)施是德育新課程改革的必然要求。 當(dāng)前，感恩教育已經(jīng)成為小學(xué)德育課程的基本內(nèi)容之一，在新的德育課程設(shè)置的德目中，如：熱愛生命，自尊自信，樂觀向上，意志堅(jiān)強(qiáng)；親近自然，愛護(hù)環(huán)境，勤儉節(jié)約，珍惜資源；孝敬父母，尊重他人，樂于助人，誠實(shí)守信等，都蘊(yùn)含了豐富的感恩教育內(nèi)容――要求學(xué)生擁有對(duì)父母、對(duì)他人、對(duì)自然、對(duì)一切生命的感恩情懷。要達(dá)此目的，就必須對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效的感恩教育。

2.感恩教育是弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)美德的重要手段 。中華民族是一個(gè)非常重視感恩與報(bào)恩的民族，但在中國走向現(xiàn)代化的過程中，感恩文化受到了嚴(yán)重的沖擊，甚至出現(xiàn)了巨大的文化斷層。面對(duì)蜂擁而至的現(xiàn)代文明，人們對(duì)物質(zhì)欲望無限追求，更顯露出我們?cè)趥鹘y(tǒng)道德傳承上的缺失。感恩教育是彌合傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化裂痕的工具，是弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)美德的重要途徑。當(dāng)然，隨著時(shí)代的進(jìn)步，感恩教育的內(nèi)容與形式也要與時(shí)俱進(jìn)。

3.感恩教育是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要基礎(chǔ)。建設(shè)和諧社會(huì)同樣需要感恩教育。對(duì)小學(xué)生感恩教育的實(shí)施是構(gòu)建和諧社會(huì)的根本，如果在兒童階段沒有產(chǎn)生感恩情懷，成人后也必將缺少感恩意識(shí)，缺少與社會(huì)、與伙伴的團(tuán)結(jié)友愛，當(dāng)然，和諧社會(huì)的建設(shè)也就成了一句空話。感恩情懷是現(xiàn)代社會(huì)公民的起碼素質(zhì)，只有每個(gè)人從小就接受感恩教育，為感恩情感的養(yǎng)成、感恩價(jià)值觀和世界觀的形成打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，才能使個(gè)人成為和諧的個(gè)人，進(jìn)而構(gòu)建和諧家庭、和諧社會(huì)。

4.感恩教育是促使學(xué)生形成健康心理的重要途徑。感恩情感的形成要經(jīng)過一個(gè)自我認(rèn)識(shí)與超越的過程?，F(xiàn)代社會(huì)提供了豐富的消費(fèi)品，卻沒有提供充足的信仰與追求，古人說“飽食暖衣，逸居而無教，則近于禽獸”，現(xiàn)代人說“窮得只剩下錢了”，都是對(duì)人們感恩情感缺失的真實(shí)寫照。須知，人與動(dòng)物的最大不同就在于，人有一個(gè)內(nèi)在的、具備豐富潛能的心靈世界，而感恩教育正是充實(shí)學(xué)生心靈世界、提升學(xué)生人格修養(yǎng)、促進(jìn)學(xué)生心理健康發(fā)展的有效途徑。

二、小學(xué)階段實(shí)施感恩教育的內(nèi)容與階段策略

一般來說，感恩教育包括三個(gè)層次。初始階段是認(rèn)知層次：受教者通過教育者的語言感化、實(shí)踐示范、實(shí)例分析產(chǎn)生樸素的感恩情懷，建立基本的判斷標(biāo)準(zhǔn)；中級(jí)階段的情感層次：經(jīng)過認(rèn)知的升華，內(nèi)化為受教者內(nèi)心的一種情感，認(rèn)識(shí)到施恩與報(bào)恩是一種自覺的意識(shí)，從而在做的過程中產(chǎn)生幸福感與滿足感；實(shí)踐層次的感恩教育階段：感恩的行為已經(jīng)內(nèi)化個(gè)體的品質(zhì)，外化為日常行為。這三個(gè)階段不是截然分開的，其中認(rèn)知是基礎(chǔ)，情感是動(dòng)力，實(shí)踐是目的。

感恩教育是增強(qiáng)學(xué)校德育實(shí)效性的一項(xiàng)重要手段，把它作為德育的切入點(diǎn)，容易引起學(xué)生的共鳴，使感恩意識(shí)在每個(gè)人心中傳遞。具備了感恩意識(shí)，學(xué)生才會(huì)自覺保護(hù)環(huán)境，自覺遵守校規(guī)校紀(jì)，自覺尊敬師長，因?yàn)樗麄儗?duì)學(xué)校、對(duì)教師有深深的感恩之情；具備了發(fā)自內(nèi)心的感恩意識(shí)，學(xué)生才會(huì)勤儉節(jié)約，因?yàn)樗麄円呀?jīng)知道應(yīng)該用自己的實(shí)際行動(dòng)而不僅僅是語言來表達(dá)對(duì)父母的感恩；具備了良好的發(fā)自內(nèi)心的感恩意識(shí)，學(xué)生會(huì)對(duì)社會(huì)的一切都充滿美好向往，因?yàn)樗麄冎郎鐣?huì)給予了他們很多。那么，在實(shí)踐中該如何實(shí)施呢？

1.識(shí)恩、知恩教育。每個(gè)人從出生的那一天起，就無時(shí)無刻不受著別人的恩澤――父母的養(yǎng)育之恩，師長的教育之恩，朋友的知遇之恩，社會(huì)的提攜之恩。如果沒能認(rèn)識(shí)到這些恩情，那么孩子將喪失對(duì)整個(gè)世界的愛。因此，感恩教育首先要做的就是識(shí)恩、知恩的教育。小學(xué)是人生第一個(gè)求學(xué)階段，他們是任教師刻畫的一張白紙，通過識(shí)恩、知恩教育，可引導(dǎo)小學(xué)生明白父母對(duì)他的摯愛、老師對(duì)他的關(guān)愛、同學(xué)對(duì)他的友愛、社會(huì)與國家對(duì)他的大愛，使其學(xué)會(huì)用自己實(shí)際的行動(dòng)回報(bào)父母、師長和社會(huì)。

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二、當(dāng)前我國青少年感恩教育缺失的表現(xiàn)及原因

1、感恩教育的缺失

閱讀解析相關(guān)文獻(xiàn)以及調(diào)查表明，目前，我國中學(xué)生在感恩教育上的缺失，主要表現(xiàn)在：從自身利益出發(fā)，以自我為中心，情感淡漠，認(rèn)為他人的關(guān)心和幫助，是天經(jīng)地義，不顧及他人感受。

2、感恩意識(shí)缺失的原因

（1）家庭教育的缺位：計(jì)劃生育國策實(shí)施的背景之下，導(dǎo)致我國獨(dú)生子女急劇增加，孩子是全家人的心頭肉、掌中寶，導(dǎo)致青少年獨(dú)立自主性不強(qiáng)，嚴(yán)重以自我為中心，不考慮他人。（2）學(xué)校感恩教育的缺失：應(yīng)試教育制度，導(dǎo)致教育目標(biāo)偏離教育本質(zhì)，呈現(xiàn)出功利化的一面，只注重科學(xué)文化知識(shí)方面的“智育”，缺乏對(duì)學(xué)生的人文教育、道德品質(zhì)教育等方面的“德育”，?е虜糠盅?生人格不健全。加之中學(xué)的思想政治教育內(nèi)容，與當(dāng)前的實(shí)際嚴(yán)重脫節(jié)，形式主義嚴(yán)重。為考試，一味進(jìn)行填鴨式理論灌輸，中學(xué)生無法提起學(xué)習(xí)興趣。（3）自我教育不足：目前我國的中學(xué)生，感恩意識(shí)的自我教育還未形成，中學(xué)生還沒有意識(shí)，去主動(dòng)學(xué)習(xí)感恩教育的有關(guān)內(nèi)容。（4）社會(huì)因素的影響，隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)、互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展加速，中學(xué)生不可避免過早“觸網(wǎng)”。然而，由于辨別力和自制力的缺乏，其獨(dú)立人格的形成受到影響，淡化了與他人之間的情感交流。許多不良思想通過多種途徑和手段，?B入到中學(xué)校園，功利化、拜金主義等不良思想和文化侵蝕，使中學(xué)生喪失了對(duì)生命、生活的感恩。

三、“三生教育”的內(nèi)涵及理論依據(jù)

2008年秋季，云南省率先實(shí)施“生命教育、生存教育、生活教育”（以下簡(jiǎn)稱“三生教育”）。這是一個(gè)全新的理念，具有國際教育領(lǐng)域改革的前瞻性視野，也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的有效突破口。

1、“三生教育”的內(nèi)涵

即通過生命教育、生存教育和生活教育，整合學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育，激發(fā)學(xué)生的主體認(rèn)知和行為實(shí)踐，幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的目標(biāo)。

2、三生教育

（1）生命教育：幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)、敬畏生命，進(jìn)而珍愛生命，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)健康地發(fā)展生命，實(shí)現(xiàn)生命的意義和價(jià)值。（2）生存教育：讓學(xué)生學(xué)習(xí)并熟練運(yùn)用基本生存技能，加強(qiáng)自身生存意志，掌握生存規(guī)律，提升適應(yīng)能力、生存能力、發(fā)展能力和創(chuàng)造能力，樹立正確生存觀念。（3）生活教育：讓學(xué)生了解生活常識(shí)，在掌握基本生活知識(shí)的基礎(chǔ)上，建立正確生活觀，用正當(dāng)方式追求幸福生活。

3、“三生教育”的理論依據(jù)

（1）關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說。馬克思、恩格斯早就指出，人的素質(zhì)或者能力的全面發(fā)展，是人的全面發(fā)展的核心內(nèi)容。然而，我國目前的應(yīng)試教育功利性明顯，制約了學(xué)生的自由和諧發(fā)展。而“三生教育”的本質(zhì)，就是充分尊重生命成長、人的主體性和全面發(fā)展。（2）科學(xué)教育發(fā)展觀。主要內(nèi)涵：以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，全面推進(jìn)教育創(chuàng)新。這體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀在教育上的發(fā)展創(chuàng)新，也在總體上和根本上，體現(xiàn)了教育發(fā)展的本質(zhì)、目的、內(nèi)涵與要求。（3）教育人本論思想。這一思想尊重、關(guān)注、體諒與信任每一個(gè)人，發(fā)現(xiàn)并挖掘人的價(jià)值、潛能，個(gè)性，從而盡可能把激發(fā)其主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，使其成為主體。“三生教育”也正是要幫助個(gè)人學(xué)會(huì)生存、珍視生命和熱愛生活，實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值、學(xué)會(huì)科學(xué)生存、創(chuàng)造幸福生活。

四、“三生教育”是提高感恩教育時(shí)效性的必然舉措

1、從內(nèi)容上看，“三生教育”包含著學(xué)校德育教育的主要內(nèi)容，并具有與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn)，豐富了德育教育的內(nèi)容。如誠信教育、綠色環(huán)保、感恩教育等等新內(nèi)容。

2、從實(shí)施方式上看，“三生教育”依靠的教育場(chǎng)所是：學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育；依靠的教學(xué)方式有課堂教學(xué)和實(shí)踐活動(dòng)；依靠教學(xué)渠道有德育課教學(xué)、各門課程的教學(xué)，乃至滲透到教育各個(gè)方面。

3、從效果上看，“三生教育”將學(xué)生的主體作用發(fā)揮到最大，極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與的積極性，加上教育方式豐富靈活，學(xué)校德育教育的核心內(nèi)容，得到深化，從而使感恩教育更具時(shí)代性和實(shí)效性。

“三生教育”讓“以人為本”的基本思想得到最大體現(xiàn)，，促進(jìn)人的全面發(fā)展，是提升感恩教育時(shí)效性的必然舉措。

五、 針對(duì)目前青少年感恩教育的現(xiàn)狀，全面推行三生教育

1、在學(xué)校教育中引入“三生教育”

將“三生教育”引入必修課或選修課，以“生命、生存、生活”為主要內(nèi)容和出發(fā)點(diǎn)，通過理論和實(shí)踐，真正讓“三生教育”不僅走入教材、進(jìn)到課堂，還深入學(xué)生內(nèi)心。這有利于改變目前我國德育中刻板單一的模式，提高德育的時(shí)效性，通過生命教育、生活教育、生存教育，更有實(shí)效地促進(jìn)中學(xué)生德育的提高，進(jìn)而提高感恩教育時(shí)效性。

2、在社會(huì)教育中引入“三生教育”

經(jīng)常組織和引導(dǎo)學(xué)生，到社會(huì)、企業(yè)之中，去了解、感受、認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)，教育、引導(dǎo)他們形成和建立正確的人生觀、價(jià)值觀；一系列實(shí)踐活動(dòng)，激發(fā)他們創(chuàng)新進(jìn)取的熱情，進(jìn)而造就了學(xué)生們健全的人格和高尚的情操。

3、在家庭教育中引入“三生教育”

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現(xiàn)在的孩子，普遍患有“情感冷漠癥”。對(duì)父母之恩，熟視無睹，對(duì)父母的付出視而不見。對(duì)父母不懂得感恩的人，對(duì)師長、集體就更不會(huì)知道感恩了。因此，在品德教育中通過感恩教育喚回孩子回報(bào)愛心的良知，并引導(dǎo)孩子通過體悟，懂得“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”的道理是非常必要的。

一、什么是感恩教育

感恩教育，是指教育者遵循教育和道德規(guī)律，通過一定的教育方法和手段，讓受教育者形成感恩意識(shí)，對(duì)恩惠施與者識(shí)恩、報(bào)恩甚至圖報(bào)的一種人文教育。感恩教育是一種以情動(dòng)情的情感教育，是一種以德報(bào)德的道德教育，更是一種以人性喚起人性的人性教育。

二、為什么要讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩

感恩是一種美好的情感，是做人起碼的品德，是一種處世哲學(xué)，是生活中的大智慧。一個(gè)有感恩之心的人，看待問題不會(huì)偏激；一個(gè)有感恩之心的人，想事情不會(huì)只顧自己；一個(gè)有感恩之心的人，才能以積極的心態(tài)處事；一個(gè)有感恩之心的人，才能不怨天尤人，才能坦然面對(duì)一切。所以說，感恩是和諧社會(huì)的基礎(chǔ)，是人與人相互關(guān)懷的起點(diǎn)，是道德良性發(fā)展的劑。有了感恩之心，人與人、人與自然、人與社會(huì)就會(huì)更加和諧、親密，學(xué)生也會(huì)因?yàn)檫@種感恩心理而變得愉快和健康起來。

社會(huì)的存在和發(fā)展離不開感恩，社會(huì)是由恩情聯(lián)結(jié)起來的，人人都去感恩，社會(huì)才能存在，才能健康發(fā)展。

三、怎樣對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育

1.為孩子做出表率

老師是學(xué)生模仿的主要對(duì)象之一。因此，在學(xué)校生活中，教師要做出榜樣。一句“謝謝”，一個(gè)微笑，都會(huì)為學(xué)生種下感恩的種子。課堂上要教育他們，懂得他人的付出與幫助，并回報(bào)以感恩和付出。父母也是孩子模仿的對(duì)象，家長首先要懂得感恩。感恩生養(yǎng)自己的父母，感恩幫助過自己的人，平時(shí)多與孩子交流這方面的事情。做父母的，無論工作多忙、多累，都別忘了在假期帶上孩子去看望雙方的老人，過年過節(jié)、老人生日的時(shí)候，和孩子一起為老人選購禮物。用家長關(guān)愛他人的言行來影響孩子，潛移默化的教育孩子。

2.讓學(xué)生懂得付出

現(xiàn)在很多孩子不懂得付出，沒有責(zé)任感?，F(xiàn)在很多家長幫孩子背書包，把陽面的臥室讓給孩子住，這種溺愛，對(duì)孩子的品德教育極為不利，最終將使孩子不懂得感恩，會(huì)認(rèn)為家長的一切付出是應(yīng)該的。教師應(yīng)在課堂上教育學(xué)生，在家長忙的時(shí)候，幫他們做些家務(wù)；在父母累的時(shí)候，為他們捶捶背；在家里為父母做些力所能及的事。讓學(xué)生懂得付出，了解付出的不易。這樣，在孩子漸漸長大的過程中，在遇到困難和挫折時(shí)，才會(huì)懷有一顆感恩的心。

3.化態(tài)度為行動(dòng)

孩子受到家長表率作用的感染，懂得付出的不易以后，重要的是把這種態(tài)度轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。一個(gè)小舉動(dòng)，比如一個(gè)微笑，一件小禮物，一張賀卡，永遠(yuǎn)是受歡迎的“愛”。當(dāng)一個(gè)孩子在家?guī)兔Π淹氡P放好，就是以行動(dòng)表達(dá)了他對(duì)家庭與食物的感恩。當(dāng)一個(gè)孩子幫助老師提錄音機(jī)，就是以行動(dòng)表達(dá)了他對(duì)學(xué)校與老師的感恩。在節(jié)假日，親手做些小禮物送給親人朋友，這也是學(xué)會(huì)感恩的一種實(shí)際做法。布置感恩作業(yè)，讓每天要孩子完成?！敖裉煊袩o給別人添麻煩？今天是否有進(jìn)步表現(xiàn)？今天你最感激誰？”目的就是讓孩子學(xué)會(huì)反思，善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，加強(qiáng)自律，學(xué)會(huì)對(duì)幫助過自己的人心存感激，培育孩子的健康心態(tài)，進(jìn)而塑造孩子的健全人格。

4.讓孩子學(xué)會(huì)憐憫

現(xiàn)在的孩子普遍缺乏憐憫之心，不知道體貼親人，只知道享受別人的付出。為了盡快改變這種狀況，應(yīng)該教育學(xué)生經(jīng)常注意社會(huì)上那些流浪的、喪失勞動(dòng)力的或是殘疾的人們。讓孩子了解這些人的生活情況，力所能及的幫助他們的困難。同時(shí)也可以盡力幫助那些因生病或因?yàn)?zāi)難而生活遇到困難的人們，有條件的話，要帶領(lǐng)他們深入這些人的家庭，在看過他們艱辛的生活以后，在經(jīng)濟(jì)上或用自己的勞動(dòng)來幫助他們。這樣做孩子對(duì)自己舒適的生活也會(huì)是另一種體會(huì)，讓孩子學(xué)會(huì)尊重他們，憐愛他們，培養(yǎng)孩子一顆善良、感恩的心。甚至這對(duì)孩子的學(xué)習(xí)動(dòng)力也會(huì)有積極的影響。

5.及時(shí)鼓勵(lì)孩子感恩的行為

在平時(shí)生活中，應(yīng)該教育孩子，獲得了別人的幫助，要報(bào)以真誠的微笑，說聲謝謝！同時(shí)，也要培養(yǎng)和教育孩子在別人有困難的時(shí)候施以援手，積極的幫助別人，讓孩子在幫助別人中體驗(yàn)快樂。孩子的感恩不僅僅局限在對(duì)父母、師長、朋友的感激上，它應(yīng)該是一種更為廣泛的情感。當(dāng)學(xué)生表現(xiàn)出對(duì)他人的關(guān)心和幫助時(shí)，老師和家長要及時(shí)給予鼓勵(lì)，保護(hù)好孩子萌發(fā)的樂善好施、助人為樂的意識(shí)，因?yàn)?，有愛心的孩子才懂得感恩?/p>

感恩教育是品德教育的一個(gè)重要組成部分，它是一個(gè)社會(huì)工程，它需要家庭、學(xué)校、社會(huì)的全力構(gòu)建，作為品德教師，更是責(zé)無旁貸。通過感恩教育，教育孩子知足惜福，心存感恩，善于發(fā)現(xiàn)事物的美好，感受平凡中的美麗，以坦蕩的心境、開闊的胸懷來應(yīng)對(duì)生活中的酸甜苦辣。讓感恩成為一種生活態(tài)度，一種美德。

參考文獻(xiàn)：

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感恩與責(zé)任意識(shí)是每一位公民都應(yīng)該具有的基本的道德素質(zhì)，因?yàn)橐粋€(gè)人只有學(xué)會(huì)了感恩，擁有了責(zé)任意識(shí)，才能懂得尊重他人和關(guān)愛他人，才會(huì)是一個(gè)有情有義的人，才能擁有一個(gè)良好的生活心態(tài)，積極向上地生活。但是由于我國文化多元化地發(fā)展，學(xué)生的感恩意識(shí)和責(zé)任意識(shí)越來越淡薄，許多同學(xué)甚至變得越來越麻木，把家長的關(guān)愛和養(yǎng)育視為理所當(dāng)然，對(duì)老師的教誨充耳不聞，對(duì)同學(xué)之間的情誼熟視無睹，對(duì)社會(huì)的救助冷艷旁觀，這些都是非?？膳碌默F(xiàn)象。因此，對(duì)學(xué)生的感恩和責(zé)任意識(shí)的教育刻不容緩，必須從小抓起。那么在小學(xué)思想品德教學(xué)中應(yīng)該如何培養(yǎng)學(xué)生的感恩與責(zé)任意識(shí)呢？下面文章就這個(gè)問題展開了論述。

一、從教材出發(fā)，讓學(xué)生明白感恩與責(zé)任意識(shí)的內(nèi)涵

小學(xué)階段，學(xué)生的思維正處于快速發(fā)展期，對(duì)一切事物都充滿新奇感。因此，在小學(xué)思想品德教學(xué)過程中，教師應(yīng)該從課本出發(fā)，讓學(xué)生知道什么是感恩與責(zé)任意識(shí)，理解感恩與責(zé)任意識(shí)的內(nèi)涵。那么什么是感恩意識(shí)呢？感恩意識(shí)就是要明白自己所得到的一切并不是理所當(dāng)然就有的，不是天經(jīng)地義就給你的。所謂的“恩”，從大的方面來說，比如大自然給的恩賜、良好的社會(huì)環(huán)境、良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、祖國的培養(yǎng)；從小的方面來說，比如父母對(duì)自身的養(yǎng)育、師長的教誨、同學(xué)和朋友之間的互助及付出，這些都是不含任何功利的，這些都是“恩”。那么什么是責(zé)任意識(shí)呢？責(zé)任意識(shí)就是，清楚地知道自己應(yīng)該做什么，自己分內(nèi)應(yīng)該做的事情是什么，并且可以自覺地、認(rèn)真地做好。從大的方面來講，有每個(gè)公民對(duì)于社會(huì)的責(zé)任意識(shí)、遵紀(jì)守法的責(zé)任意識(shí)；從小的方面來說，有作為子女要贍養(yǎng)父母的責(zé)任意識(shí)、作為學(xué)生要好好學(xué)習(xí)的責(zé)任意識(shí)、作為教室學(xué)生要值日的責(zé)任意識(shí)等。由此可以看出，感恩與責(zé)任意識(shí)，無論是從大的方面還是從小的方面來說，都需要學(xué)生從小就養(yǎng)成。因此，教師在小學(xué)思品教學(xué)中要充分地利用教材，讓學(xué)生明白什么是感恩與責(zé)任意識(shí)，為培養(yǎng)感恩與責(zé)任意識(shí)打下基礎(chǔ)。

二、對(duì)于學(xué)生感恩意識(shí)的培養(yǎng)

對(duì)于培養(yǎng)小學(xué)生的感恩意識(shí)，應(yīng)該讓學(xué)生從日常生活中開始做起，讓學(xué)生從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活中感悟感恩的重要性。在生活中，父母對(duì)孩子的影響是至關(guān)重要的。因此，在小學(xué)思想品德教學(xué)過程中，教師要讓學(xué)生明白，他們現(xiàn)在生活的環(huán)境已經(jīng)是很好的，他們擁有父母和家人的關(guān)愛，擁有老師的諄諄教誨，在世界的其他地方有許多孩子是不曾擁有這些的。教師在課堂上可以借助多媒體，播放一些生活環(huán)境不是那么好的孩子的生活視頻，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己目前的生活是非常幸福的，讓學(xué)生擁有一顆感恩的心，要珍惜父母付出的一切。并且可以根據(jù)“爸爸媽媽我想對(duì)你們說，你們辛苦了”這個(gè)話題，讓學(xué)生自由發(fā)言，讓學(xué)生知道父母的辛苦，同時(shí)讓學(xué)生回憶父母都曾為自己做過什么事，并且在放學(xué)回家后把課堂上的發(fā)言復(fù)述給爸爸媽媽。教師可以讓學(xué)生開動(dòng)腦筋，父母為我們做了很多事情，那么在日常生活中我們可以為父母做些什么？例如生活中不惹父母生氣等。這樣不僅可以開動(dòng)學(xué)生的思維，而且可以讓學(xué)生在實(shí)踐中明白感恩究竟是什么，為什么要感恩。在小學(xué)思想品德教學(xué)中，教師還要讓學(xué)生明白，在生活中要感恩的人不只有父母，還有那些無私給你幫助的人，有你的老師、同學(xué)、朋友，甚至是陌生人。在他們?yōu)槟悴磺蠡貓?bào)的付出的時(shí)候，你要懷著一顆感恩的心，并且要學(xué)會(huì)像他們一樣去幫助別人。

三、對(duì)于學(xué)生責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)

責(zé)任心和感恩的心一樣，都是非常寶貴的品質(zhì)。如果一個(gè)人在社會(huì)上沒有責(zé)任心，那么這個(gè)人在社會(huì)上將會(huì)寸步難行。對(duì)學(xué)生的責(zé)任心的培養(yǎng)，不僅僅是為了讓學(xué)生能夠更好地克服未來遇到的困難，更是為了讓學(xué)生學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)。只有學(xué)生擁有責(zé)任心，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)，在以后遇到困難險(xiǎn)阻的時(shí)候才會(huì)無所畏懼。小學(xué)階段，正是幫助學(xué)生培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)的重要時(shí)期。因此，教師在小學(xué)思想品德教學(xué)過程中應(yīng)該突出重點(diǎn)，幫助學(xué)生更好地培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)。但是學(xué)生可能不太清楚什么行為是有責(zé)任意識(shí)的，什么行為是沒有責(zé)任意識(shí)的，因此教師在思想品德課堂教學(xué)中應(yīng)該結(jié)合生活中的事例來進(jìn)行講解。例如學(xué)生在考試中作弊、作弊被抓之后逃避責(zé)任的、和同學(xué)打架等，這些行為都是缺乏責(zé)任意識(shí)的表現(xiàn)，都是不被提倡的，給學(xué)生帶來的后果都是不好的。在結(jié)合這些事例講解的時(shí)候，教師要告誡學(xué)生，在這些事情發(fā)生后，一定要勇于承擔(dān)責(zé)任，不能逃避責(zé)任，自己犯下的錯(cuò)誤要有勇氣去面對(duì)和解決。因?yàn)?，勇敢地承?dān)責(zé)任比膽怯地逃避責(zé)任更能體現(xiàn)自己的擔(dān)當(dāng)。一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生就應(yīng)該是有責(zé)任的，是人都會(huì)犯錯(cuò)，在犯錯(cuò)之后一定要學(xué)會(huì)自己去擔(dān)當(dāng)。這樣可以更好地啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生逐漸地樹立責(zé)任意識(shí)，并且逐漸地學(xué)會(huì)自己去擔(dān)當(dāng)。

四、結(jié)語

在小學(xué)階段培養(yǎng)學(xué)生的感恩與責(zé)任意識(shí)是有著重要意義的，可以讓學(xué)生從小就樹立正確的人生觀和價(jià)值觀；可以讓學(xué)生從小就養(yǎng)成感恩他人，有責(zé)任心地去做事情的好習(xí)慣；可以讓學(xué)生在感恩他人對(duì)自己的付出與幫助的同時(shí)學(xué)會(huì)去為他人付出，幫助他人；可以讓學(xué)生從小就學(xué)會(huì)不逃避責(zé)任，勇于承擔(dān)責(zé)任，有擔(dān)當(dāng)有責(zé)任心地去生活。因此，廣大教育者應(yīng)該不斷探索，不斷創(chuàng)新教學(xué)手法，加大對(duì)小學(xué)生感恩意識(shí)和責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)力度。

參考文獻(xiàn)：

篇9

感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德，伴隨著高等教育改革的深入推進(jìn)，受資助大學(xué)生的數(shù)量不斷增加，“不讓每一位學(xué)生因家庭經(jīng)濟(jì)困而輟學(xué)”也逐漸成為許多高校資助工作努力的方向和目標(biāo)。然而部分受資助學(xué)生感恩意識(shí)淡薄，與國家和社會(huì)賦予大學(xué)生的角色期望和歷史使命不相符合，加強(qiáng)大學(xué)生的感恩教育迫在眉睫。

一、感恩教育的科學(xué)內(nèi)涵

感恩即對(duì)自然、社會(huì)和他人給自己的恩惠和幫助由衷的認(rèn)可，并真誠回報(bào)的一種認(rèn)識(shí)、情感和行為。感恩教育就是教育者運(yùn)用一定的教育手段和方法，對(duì)受教育者有目的、有步驟地實(shí)施的知恩、感恩、報(bào)恩和施恩的教育。它是一個(gè)長期、動(dòng)態(tài)和循序漸進(jìn)的過程，需要高校充分結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的性格特點(diǎn)，利用多種教育途徑，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好德行，培養(yǎng)感恩意識(shí)。感恩教育不僅是一種情感教育，也是一種道德教育，同時(shí)還是生命教育的重要組成部分。

二、當(dāng)代大學(xué)生感恩現(xiàn)狀及原因分析

感恩教育的實(shí)施不僅需要理論提供指導(dǎo)，還要充分了解它的現(xiàn)狀，方可提出實(shí)踐依據(jù)。本文以問卷調(diào)查為基礎(chǔ)，從感恩的涵義出發(fā)，從認(rèn)知層次、情感層次和實(shí)踐層次三個(gè)維度對(duì)大學(xué)生感恩現(xiàn)狀進(jìn)行描述和分析。

（一）認(rèn)知層次

大學(xué)生感恩認(rèn)知可以從學(xué)生對(duì)知恩、識(shí)恩以及報(bào)恩必要性的認(rèn)知進(jìn)行分析。調(diào)查結(jié)果顯示，我校大多數(shù)（95.6%）學(xué)生認(rèn)為感恩的重要性，93%的大學(xué)生有過感恩經(jīng)歷，并隨著年齡的增長感恩意識(shí)不斷增強(qiáng)，大多數(shù)學(xué)生對(duì)他人的幫助會(huì)心存感激，也能意識(shí)到感恩的必要性。

大學(xué)生知恩途徑主要從三個(gè)方面獲得，分別是生活體驗(yàn)、家庭教育和老師傳授，生活體驗(yàn)是大學(xué)生感恩意識(shí)形成的主要途徑，家庭、學(xué)校在大學(xué)生感恩意識(shí)的形成中發(fā)揮了重要的作用，培養(yǎng)大學(xué)生感恩意識(shí)需要大學(xué)生個(gè)人、家庭、學(xué)校共同發(fā)揮作用。

（二）情感層次

感恩情感是人們?cè)讷@得感恩后所產(chǎn)生的復(fù)雜情感的主觀體驗(yàn)，大學(xué)生尚未完全走入社會(huì)，其感恩的情感體驗(yàn)主要來源于與父母不加掩飾的情感交流，了解大學(xué)生對(duì)父母親情的感恩意識(shí)最能真實(shí)反映大學(xué)生感恩狀況和情感層次。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分學(xué)生能感受到父母的養(yǎng)育之恩，長自覺化為感恩之情，但也有少部分學(xué)生缺乏感恩意識(shí)，自我意識(shí)強(qiáng)烈，認(rèn)為父母的付出是理所當(dāng)然，甚至有少部分學(xué)生不但對(duì)父母不懂感恩，反而對(duì)父母的關(guān)愛當(dāng)作是一種干涉和束縛，存在不理解和抵觸情緒。

（三）實(shí)踐層次

感恩實(shí)踐是將感恩的情感主動(dòng)轉(zhuǎn)化為具體的報(bào)恩行為，并上升為家庭、學(xué)校、社會(huì)等的甘于奉獻(xiàn)的習(xí)慣。家庭方面，我們通過“對(duì)是否清楚父母生日”和“在父母生日時(shí)是否表達(dá)過祝?！眱蓚€(gè)問題的調(diào)查，結(jié)果顯示，大部分大學(xué)生知道知道父母的生日，但也不難發(fā)現(xiàn)，盡管高達(dá)86.3%的大學(xué)生至少知道父母其中一人的生日，但卻只有一半不到的大學(xué)生每年都會(huì)向自己的父母表達(dá)生日祝福。這說明大學(xué)生雖然對(duì)父母有感恩之情，也認(rèn)為應(yīng)該感恩，但在實(shí)踐中感恩父母的行為卻不是很主動(dòng)，沒有完全將對(duì)父母的感恩認(rèn)識(shí)和情感上升為具體感恩行動(dòng)。

大學(xué)里可以參與感恩社會(huì)的方式多種多樣，如每年的迎接新生工作，很多同學(xué)都會(huì)積極參與，但不可否認(rèn)，仍然有一部分學(xué)生自私主義和個(gè)人主義思想泛濫，也不會(huì)自覺地去踐行感恩的行為與活動(dòng)，不懂得主動(dòng)去回報(bào)他人或主動(dòng)幫助關(guān)心別人。

大學(xué)生感恩意識(shí)缺位的原因是多方面的，經(jīng)過對(duì)問卷的數(shù)據(jù)分析，并結(jié)合實(shí)際，概括起來主要有以下幾方面的原因：一是自我教育的缺乏，大學(xué)生感恩意識(shí)培養(yǎng)大多處于被動(dòng)接受教育狀態(tài)，學(xué)生們自發(fā)組織的感恩教育活動(dòng)已散見于各種學(xué)生社團(tuán)中，但缺乏統(tǒng)一協(xié)調(diào)和針對(duì)性指導(dǎo)。二是家庭教育的失衡，父母無原則的溺愛造成子女缺乏自立精神，過多注重孩子智力開發(fā)和文化學(xué)習(xí)，而忽略了對(duì)孩子的做人教育、品德教育、感恩教育。三是學(xué)校教育的缺失，在目前學(xué)校應(yīng)試教育的模式下，高校的教育目標(biāo)出現(xiàn)功利化傾向，強(qiáng)調(diào)科學(xué)教育，忽視了內(nèi)在的思想教育；高校思想政治教育與大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活現(xiàn)狀脫節(jié)。四是社會(huì)感恩氛圍的淡化，主要表現(xiàn)在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展對(duì)于價(jià)值觀念的負(fù)面沖擊，一些涉世不深的大學(xué)生受到腐朽思想的侵蝕，趨于功利化，進(jìn)而淹沒了感恩教育的呼聲。加上網(wǎng)絡(luò)虛擬世界的消極影響，淡化了人與人之間的感情交流，轉(zhuǎn)移了大學(xué)生的注意力，使得他們中的一些人甚至出現(xiàn)了忽略親情、淡化感情的現(xiàn)象。

三、加強(qiáng)大學(xué)生感恩教育的對(duì)策

大學(xué)生感恩意識(shí)的缺失要求高校必須重視對(duì)學(xué)生的感恩教育，要及時(shí)了解當(dāng)代大學(xué)生的感恩現(xiàn)狀和趨勢(shì)，根據(jù)實(shí)際情況，構(gòu)建一個(gè)較為完善的感恩教育體系，采取切實(shí)有效的措施和方法，開展針對(duì)性的多種形式的感恩教育。

（一）建立知、情、行“三位一體”的感恩教育模式

1.引導(dǎo)學(xué)生知恩情、識(shí)恩情

哲學(xué)認(rèn)為，對(duì)于世界和人生的認(rèn)知情況直接影響人的思維方式和行為表現(xiàn)。認(rèn)知恩情是感恩的前提和基礎(chǔ)，普及和推廣感恩教育首先要讓學(xué)生真正深刻地了解“恩”、體會(huì)“恩”，高校應(yīng)該充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，挖掘教材中蘊(yùn)涵的感恩思想，通過對(duì)我國傳統(tǒng)美德的深刻理解，把感恩思想融入到學(xué)生的教育中去，對(duì)過聯(lián)系實(shí)際、事實(shí)講述、資料查閱、影片教育等多種途徑，深挖學(xué)生感恩心靈，督促學(xué)生對(duì)生活中所受的恩惠進(jìn)行感知和回報(bào)。

2.培養(yǎng)大學(xué)生的道德情感

感恩思想的傳遞是一種情感活動(dòng)，實(shí)施感恩要做到以事實(shí)說明，以情感動(dòng)人，陶冶和塑造學(xué)生的道德情感，學(xué)校對(duì)感恩教育的普及和推廣應(yīng)當(dāng)圍繞感恩這一主題，開展一系列的感恩父母、感恩學(xué)校、感恩社會(huì)的教育實(shí)踐活動(dòng)，比如，學(xué)?？梢蚤_展去福利院探望孤寡老人、幫助貧困山區(qū)兒童上學(xué)和志愿者進(jìn)行社區(qū)服務(wù)等，教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)知恩、識(shí)恩、感恩和報(bào)恩，生活中時(shí)刻懷有一顆感恩的心。以此來強(qiáng)化學(xué)生感恩意識(shí)，激發(fā)感恩情感。

3.鼓勵(lì)學(xué)生在實(shí)踐中踐行感恩

社會(huì)實(shí)踐是培養(yǎng)大學(xué)生感恩品質(zhì)最有效的手段和方法，也是大學(xué)生走向社會(huì)和奉獻(xiàn)社會(huì)的有效途徑，它是學(xué)生恩想政治教育的第二課堂，通過社團(tuán)活動(dòng)、志愿服務(wù)、社會(huì)調(diào)查、暑期社會(huì)實(shí)踐、生產(chǎn)實(shí)習(xí)等多種形式的教育實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)大學(xué)生在實(shí)踐中體會(huì)生活的艱辛、他人和社會(huì)對(duì)自己的幫助，從而學(xué)會(huì)理解、尊重和感恩他人，將感恩意識(shí)轉(zhuǎn)化為為他人、為社會(huì)服務(wù)的實(shí)際行動(dòng)。

（二）構(gòu)建學(xué)生、家庭、學(xué)校、社會(huì)“四位一體”的感恩教育體系

1.引導(dǎo)學(xué)生自我教育， 培養(yǎng)學(xué)生感恩意識(shí)

感恩意識(shí)是通過自主參與感恩實(shí)踐活動(dòng)，經(jīng)過一系列的內(nèi)化而逐步形成的。因此高校感恩教育必須發(fā)揮大學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓他們?cè)谒枷肷险嬲斫夂驼J(rèn)同感恩的內(nèi)涵和重要性，并能將這種主觀認(rèn)識(shí)付諸到生活實(shí)踐中，注重發(fā)揮大學(xué)生在感恩教育中的主體地位，創(chuàng)新自我感恩教育的內(nèi)容和形式。

2.充分發(fā)揮家庭教育的影響

家庭教育是感恩教育的重要環(huán)節(jié)，關(guān)系著大學(xué)生的健康成長，家長是孩子道德培養(yǎng)的第一導(dǎo)師，感恩要從學(xué)會(huì)感恩父母開始，家長要轉(zhuǎn)變教育觀念，從思想上和生活細(xì)節(jié)上采取相應(yīng)的教育策略來逐步培養(yǎng)小孩的感恩意識(shí)，讓孩子體會(huì)到父母的辛勞和付出，家長在日常生活中要樹立高尚的道德情操，時(shí)常與子女進(jìn)行心理上的交流和溝通，對(duì)子女要正確施愛，引導(dǎo)他們熱愛家庭、珍惜生活、感恩生活，增強(qiáng)家長對(duì)孩子教育的有效性。

3.營造良好校園文化氛圍，優(yōu)化感恩環(huán)境

高校是培養(yǎng)人才和文化傳播的集散地，學(xué)校環(huán)境直接影響著青年學(xué)生的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，高校感恩教育既應(yīng)有對(duì)歷史的傳承，也要體現(xiàn)新時(shí)代的創(chuàng)新，它要有區(qū)別于傳統(tǒng)感恩文化的理論體系，有其新的倫理內(nèi)涵，新的首先準(zhǔn)繩和新的行為規(guī)范，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系武裝大學(xué)生，將感恩教育始終貫穿于思想政治教育體系，如學(xué)校學(xué)工部門應(yīng)高度重視大學(xué)生的感恩教育，將感恩教育融入到日常教學(xué)，經(jīng)此作為思想政治教育的一個(gè)新的突破口，進(jìn)一步推動(dòng)感恩教育進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)大學(xué)生頭腦的工作，教育管理者要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，做好學(xué)生的領(lǐng)航者和引路人，以高尚的感恩品質(zhì)去給大學(xué)生傳遞以正能量。

4.構(gòu)建良好的感恩教育社會(huì)環(huán)境

大學(xué)生也是社會(huì)整體中的一員，他們的行為也會(huì)對(duì)于社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步造成影響，也不可避免地要受到社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化環(huán)境的影響。因此，構(gòu)建和諧相處、互相幫扶、互相關(guān)愛的社會(huì)環(huán)境會(huì)對(duì)學(xué)生優(yōu)良品德的培養(yǎng)起著重要作用。社會(huì)上要倡導(dǎo)形成互相施恩與感恩的人際關(guān)系體系，在全社會(huì)范圍內(nèi)，形成良好的感恩氛圍。此外，還可以發(fā)揮社會(huì)媒體的作用，利用電視、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)新媒體等，弘揚(yáng)感恩文化，歌頌感恩行為，在全社會(huì)形成大家普遍認(rèn)同的“知恩圖報(bào)”的道德共識(shí)。

（三）搭建感恩教育平臺(tái)，多渠道進(jìn)行感恩教育

1.充分發(fā)揮課堂教育的主導(dǎo)作用

思想政治理論課是學(xué)校感恩教育的主渠道。教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，特輯是人文學(xué)科課程，對(duì)學(xué)生進(jìn)行知、情、意、行的教育，提高學(xué)生的感恩意識(shí)，同時(shí)還應(yīng)充分發(fā)掘?qū)W生身邊的事跡作為教學(xué)資源，利用多種手段和方法開展感恩教育活動(dòng)，如在大學(xué)生思想首先道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)課上，教師要積極滲透感恩，多運(yùn)用與學(xué)生密切相關(guān)的典型案例，貼近生活，讓學(xué)生感受到國家的關(guān)懷、社會(huì)的幫助、集體的溫暖、父母的無私等，進(jìn)而懂得知恩、識(shí)恩、施恩，陶冶學(xué)生的感恩情懷。

2.積極開展專題教育，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

專題教育是開展學(xué)生感恩教育的有效手段，中國傳統(tǒng)文化十分強(qiáng)調(diào)恩義、親情，強(qiáng)調(diào)知恩圖報(bào)、“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”等，大力弘揚(yáng)這些傳統(tǒng)歷史文化對(duì)提高大學(xué)生感恩教育的效果有著推波助瀾的作用，高校感恩教育應(yīng)當(dāng)充分利用傳統(tǒng)文化作為感恩教育載體，充分利用誠信教育、心理教育、環(huán)境教育等專題教育形式，也可以通過“感恩”為主題的小品、話題、演講比賽等來對(duì)學(xué)生進(jìn)行專題教育，做到“以理服人，以情感人、情理交融，感人心靈”，引導(dǎo)學(xué)生去感悟生活中的恩惠，既能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)生活的感受能力，又能調(diào)動(dòng)他們豐富的感恩情懷。

3.與生活實(shí)踐相結(jié)合，鑄就學(xué)生感恩品質(zhì)

感恩教育要真正滲入學(xué)生心靈，內(nèi)化為感恩品質(zhì)，關(guān)鍵在于能否真正把感恩教育融入到實(shí)踐活動(dòng)中，感恩教育就是要通過創(chuàng)造一定的心理情境，開展極富啟發(fā)意義的活動(dòng)，來喚醒他們心靈深處潛在的情感體驗(yàn)，從而達(dá)到用實(shí)際行動(dòng)來影響他們行為的目的，比如學(xué)?？梢岳酶卸鞴?jié)、母親節(jié)前后開展各種形式的實(shí)踐活動(dòng)，從思想上深化感恩意識(shí)，以實(shí)際行動(dòng)更好地詮釋和傳遞感恩情懷。

篇10

中圖分類號(hào)：G412 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-0568（2012）25-0070-03

中國感恩文化歷史悠久，自古就有“受人滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”等古訓(xùn)?，F(xiàn)代意義上的感恩意識(shí)更是一種責(zé)任意識(shí)，自立意識(shí)，自尊意識(shí)。感恩意識(shí)的培養(yǎng)，不僅有利于提升國民素質(zhì)，更有利于和諧社會(huì)的建設(shè)。然而，受人的意識(shí)思維發(fā)展水平的限制，感恩意識(shí)的培養(yǎng)不可一蹴而就，它也不是某個(gè)年齡階段的專利，我們必須要堅(jiān)持階段性和連續(xù)性的統(tǒng)一。對(duì)中小學(xué)生而言，我們所要做的首先是培養(yǎng)他們對(duì)父母的感激之情，進(jìn)而擴(kuò)展到對(duì)身邊的人，乃至整個(gè)社會(huì)的感恩之心。

一、中小學(xué)生感恩意識(shí)缺失的現(xiàn)狀

1.感恩父母觀念淺薄?！案笎廴缟?，母愛似海”就深切的道出了父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩。然而，現(xiàn)在的許多中小學(xué)生不體諒父母的良苦用心和含辛茹苦的事例屢見不鮮。報(bào)載：長春一家機(jī)構(gòu)對(duì)三所中學(xué)的學(xué)生進(jìn)行的一項(xiàng)調(diào)查顯示，52%的學(xué)生從來不與父母溝通，19%的孩子認(rèn)為父母并不辛苦。濟(jì)南市某區(qū)教育局也曾選擇了幾所小學(xué)進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)“認(rèn)為父母對(duì)自己非常關(guān)心的學(xué)生高達(dá)90%，而對(duì)父母能夠感激和回報(bào)的只有30%”。調(diào)查中，多數(shù)孩子對(duì)父母為自己的付出已經(jīng)“見怪不怪”了，認(rèn)為這是天經(jīng)地義的，沒必要覺得心里過意不去。他們把父母的付出當(dāng)做理所當(dāng)然，稍有不滿還會(huì)大動(dòng)干戈，感恩意識(shí)可謂淺薄。

2.感恩老師意識(shí)缺乏?！皫熣撸詡鞯朗跇I(yè)解惑也”。一個(gè)人的成長離不開老師的教育，中華民族自古就有尊敬師長的優(yōu)良傳統(tǒng)。如今的中小學(xué)生卻非常令老師頭疼，教師普遍反映：現(xiàn)在的學(xué)生越來越難教，不但不服從老師管教，還隨意地頂撞、謾罵、侮辱老師，當(dāng)眾對(duì)老師動(dòng)手腳。造成這些現(xiàn)象的原因固然很多，但其中重要的一點(diǎn)是學(xué)生不懂感恩，不懂得老師的辛勤付出是為了他們更好的成才，更不懂老師的教育批評(píng)是為了他們更好的成長。

3.感恩社會(huì)物質(zhì)權(quán)衡。受當(dāng)前社會(huì)盛行的“實(shí)用主義”影響，部分中小學(xué)生缺乏對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的感恩意識(shí)，追求“即時(shí)滿足”，忠實(shí)于自己的生活，不愿意為社會(huì)多做貢獻(xiàn)，一切以“利”為先。即使做出“感恩”或“施恩”的行為，也僅針對(duì)那些對(duì)自己有利的人或事而實(shí)施，不是發(fā)自內(nèi)心的真正的感恩。

二、中小學(xué)生感恩意識(shí)缺失的原因分析

1.家庭教育失衡。俗話說得好，父母是子女的第一任教師。孩子的許多人格，觀念的養(yǎng)成都是在家庭中奠定基礎(chǔ)的。因此，當(dāng)代中小學(xué)生感恩意識(shí)缺失首先應(yīng)從家庭方面尋找原因。

（1）錯(cuò)誤的教養(yǎng)方式?，F(xiàn)在的中小學(xué)生大多都是獨(dú)生子女，過分的關(guān)愛與照料助長了他們的依賴與自私心理，使他們變得任性，很少體諒父母謀生的艱辛，逐漸形成了權(quán)利意識(shí)強(qiáng)烈而義務(wù)感和責(zé)任感淡薄的心態(tài)，父母對(duì)孩子的嬌慣溺愛也使得他們無法形成感恩的情愫。

（2）失衡的教育重心?！叭f般皆下品，唯有讀書高”的傳統(tǒng)理念造成許多家長緊盯著孩子的學(xué)習(xí)，在他們看來，只要孩子學(xué)習(xí)好，能考上好大學(xué)，家長累死，難死也心甘，認(rèn)為孩子成績(jī)好便“一好遮百丑”，從而忽視了對(duì)其進(jìn)行最基本的道德和感恩教育。

（3）家長自身素質(zhì)不高。許多父母由于自身沒有接受過正規(guī)系統(tǒng)的感恩教育培養(yǎng)，再加上當(dāng)今社會(huì)一些不良風(fēng)氣的影響，自身就缺乏感恩之心，更不可能意識(shí)到要培養(yǎng)子女的感恩意識(shí)。調(diào)查顯示：在周末，能主動(dòng)幫父母做家務(wù)的小學(xué)生不足三分之一，這一方面體現(xiàn)了現(xiàn)代小學(xué)生愿意做家務(wù)的意識(shí)不強(qiáng)，另一方面也體現(xiàn)了家長在對(duì)孩子進(jìn)行感恩教育方面的意識(shí)和方式有所欠缺，很多家長對(duì)孩子的感恩教育僅僅局限于口頭說教，而未落實(shí)到實(shí)踐中。

2.學(xué)校感恩教育缺位。

（1）感恩教育的淡化。長久以來，社會(huì)評(píng)價(jià)學(xué)校，學(xué)校評(píng)價(jià)教師，教師評(píng)價(jià)學(xué)生，主要還是以分?jǐn)?shù)，升學(xué)率為尺度。在升學(xué)率的影響下，學(xué)校普遍重智育，輕德育，德育陷入“說起來重要，干起來次要，關(guān)鍵時(shí)不要”的尷尬境地。結(jié)果，學(xué)校教育不是教給學(xué)生一生有用的東西，而是應(yīng)付考試、升學(xué)一時(shí)有用的東西。這種傳統(tǒng)的重知識(shí)而輕情感的教育模式造成中小學(xué)生情感教育的漏洞不斷加大，這也是造成感恩意識(shí)淡薄的重要原因。

（2）感恩教育形式化。感恩教育的形式應(yīng)該是多種多樣的，但是教育者往往把感恩教育片面地等同于感恩活動(dòng)，盲目地順應(yīng)潮流，為了應(yīng)付任務(wù)或搞宣傳而開設(shè)活動(dòng)，讓感恩教育淪為“一日曝之，十日寒之”的作秀表演。

3.社會(huì)感恩氛圍淡薄。

（1）功利主義橫行。中小學(xué)生正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型和經(jīng)濟(jì)變革的時(shí)代，社會(huì)生活發(fā)生了復(fù)雜而深刻的變化，這種變化不可避免的影響到孩子的價(jià)值取向；再加上科技至上和技術(shù)第一的觀念使社會(huì)中物的原則代替了人的原則，使人與人之間關(guān)系的道德法則讓位于物質(zhì)對(duì)等交換法則。在這種法則的影響下，施恩成了為達(dá)到某種目的的投資；人們都斤斤計(jì)較于施恩的回報(bào)，一旦“投資”沒有得到預(yù)期的“收益”，就會(huì)認(rèn)為受人恩惠者忘恩負(fù)義。在這種風(fēng)氣的影響下，中小學(xué)生缺乏感恩意識(shí)也就成為必然。

2.社會(huì)輿論宣傳。社會(huì)傳媒手段很多，有報(bào)紙、雜志、影視、廣播等，但涉及感恩主題的報(bào)道卻很少。因此，置身于這種氛圍下的中小學(xué)生勢(shì)必會(huì)缺乏感恩意識(shí)。