導(dǎo)言：作為寫(xiě)作愛(ài)好者，不可錯(cuò)過(guò)為您精心挑選的10篇問(wèn)題式教學(xué)論文，它們將為您的寫(xiě)作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

二、問(wèn)題教學(xué)法在課堂中的實(shí)踐

1．激發(fā)興趣在課堂中的實(shí)踐中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維引導(dǎo)是其中關(guān)鍵，它在一定程度上也直接決定了問(wèn)題式教學(xué)法的成功與否．教師在問(wèn)題的設(shè)計(jì)上，必須首先了解學(xué)生對(duì)于問(wèn)題的興趣所在，先在問(wèn)題的表象上激發(fā)學(xué)生對(duì)于教學(xué)的興趣，進(jìn)而更深層次的結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)一系列可以激發(fā)學(xué)生參與熱情，引起學(xué)生相互交流的問(wèn)題．問(wèn)題式教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維引導(dǎo)，一方面需要激發(fā)意識(shí)的導(dǎo)語(yǔ)，一方面更需要一些現(xiàn)實(shí)的生活情境元素進(jìn)行滲入．以高中化學(xué)教學(xué)來(lái)說(shuō)，如上述所提到的，更加可以通過(guò)問(wèn)題情境的設(shè)置來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情．教師在進(jìn)行對(duì)SO2的教學(xué)內(nèi)容時(shí)，可以向?qū)W生先行展示一些準(zhǔn)備好的四川樂(lè)山大佛佛容黯淡無(wú)光的圖片，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于“黯淡無(wú)光”的思考:因?yàn)楹畏N原因致使大佛黯淡無(wú)光?教師也可以展示一些不法商人使用漂白劑對(duì)食物進(jìn)行“美化”處理的圖片與新聞，因?yàn)檫@些所見(jiàn)所聞，皆與與我們的生活息息相關(guān)，很容易激發(fā)學(xué)生對(duì)于問(wèn)題的探索精神，提高學(xué)生學(xué)習(xí)熱情．

2．引發(fā)思考在提高了教學(xué)中學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)了學(xué)生對(duì)于本節(jié)的教學(xué)內(nèi)容發(fā)生了的興趣后，緊接著就要發(fā)揮教師在上述問(wèn)題的設(shè)計(jì)當(dāng)中，對(duì)于學(xué)生思考能力的思維引導(dǎo)，通過(guò)問(wèn)題的探索，讓學(xué)生擁有獨(dú)立的思考的精神．在這個(gè)思考過(guò)程的前提上，教師還需要把問(wèn)題設(shè)計(jì)的更加巧妙，并且問(wèn)題本身有很強(qiáng)的遞進(jìn)式功能，即循序漸進(jìn)，按部就班．對(duì)問(wèn)題的解釋有著深入淺出的教學(xué)境界．比如上述所論及到的關(guān)于SO2的教學(xué)過(guò)程，教師可以逐漸的指引學(xué)生讓他們對(duì)二氧化硫與二氧化碳的化學(xué)性質(zhì)思考，因?yàn)槎趸蚺c二氧化碳都是屬于酸性物質(zhì)，可以讓學(xué)生歸納兩者與水、鹽、堿所接觸反應(yīng)之后的化學(xué)方程式．并且由于問(wèn)題的設(shè)計(jì)擁有學(xué)習(xí)與生活經(jīng)驗(yàn)，故而，學(xué)生在接下來(lái)的學(xué)習(xí)中能夠輕易地利用記憶來(lái)獲得問(wèn)題的解決方案，達(dá)到初步的激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的目的，致使學(xué)生對(duì)于接下來(lái)的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)習(xí)有著相當(dāng)大的欲望．此時(shí)，教師可以進(jìn)一步對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問(wèn)，例如:在平常的教學(xué)中，大多利用品紅溶液進(jìn)行對(duì)SO2的檢測(cè)，利用澄清的石灰水來(lái)進(jìn)行對(duì)CO2的檢測(cè)，當(dāng)然，如果石灰水在渾濁后又逐漸開(kāi)始變清，就能夠解釋其有CO2的存在．可是上述在對(duì)SO2與CO2進(jìn)行歸納的時(shí)候我們發(fā)現(xiàn)，SO2與CO2一樣也擁有相同的屬性，倘若一種混合氣體中涵括了SO2與CO2，又該怎樣證明?對(duì)這個(gè)“證明”實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)，其步驟流程更加需要運(yùn)用到教師的教學(xué)智慧．教師可以利用對(duì)學(xué)生進(jìn)行以小組為單位的組織，進(jìn)行對(duì)問(wèn)題步驟與方法的研究，最終達(dá)到對(duì)解決問(wèn)題．

3．交流合作可以說(shuō)，教師所設(shè)計(jì)的“小組討論”、和學(xué)生進(jìn)行“交流展示”都屬于問(wèn)題式教學(xué)法與傳統(tǒng)教學(xué)最本質(zhì)的一種分別．在進(jìn)行小組討論的設(shè)計(jì)中，教師可以將問(wèn)題進(jìn)行拆解，讓每一個(gè)學(xué)生皆有解決問(wèn)題的任務(wù)，做到分工明確的目的，使得學(xué)生處于一種積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍中．即便之前那些學(xué)習(xí)成績(jī)平平，缺少存在感的學(xué)生也能夠在小組討論中擁有自己的一席之地，找到自己的位置．對(duì)于先前教師所設(shè)計(jì)的問(wèn)題，每個(gè)小組的學(xué)生在完成內(nèi)部討論之后，再可以與別的小組相互溝通交流，完成對(duì)問(wèn)題的疏漏補(bǔ)充，在此過(guò)程中，教師不需要急于對(duì)問(wèn)題答案進(jìn)行揭示，給予來(lái)提問(wèn)的學(xué)生適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)便可．例如，上述所提及的SO2與CO2的檢測(cè)問(wèn)題，首先應(yīng)當(dāng)對(duì)哪種氣體進(jìn)行相關(guān)的檢測(cè)?就能夠引導(dǎo)學(xué)生之間對(duì)于檢測(cè)方案的互相交流，既對(duì)學(xué)生思維進(jìn)行的相應(yīng)的訓(xùn)練使，也可以讓學(xué)生深刻的體驗(yàn)到了自主學(xué)習(xí)所帶來(lái)的無(wú)與倫比的成就感，加強(qiáng)了對(duì)于化學(xué)的學(xué)習(xí)興趣．

篇2

第一，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，對(duì)推動(dòng)化學(xué)學(xué)科的發(fā)展具有重要意義．回顧化學(xué)學(xué)科的發(fā)展歷程，我們可以發(fā)現(xiàn)，每一次取得的成就都是建立在權(quán)威觀點(diǎn)的基礎(chǔ)之上．比如，拉瓦錫就對(duì)當(dāng)時(shí)的權(quán)威學(xué)說(shuō)燃素說(shuō)大膽質(zhì)疑，并進(jìn)行相關(guān)的實(shí)驗(yàn)研究，通過(guò)大量的實(shí)踐檢驗(yàn)了燃素說(shuō)而建立了氧化學(xué)說(shuō)，從而完成了化學(xué)史上的一次偉大革命．質(zhì)疑就是問(wèn)題意識(shí)的體現(xiàn)，可見(jiàn)問(wèn)題意識(shí)在推動(dòng)化學(xué)學(xué)科發(fā)展方面發(fā)揮著重要作用．

第二，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，有利于學(xué)生形成自己的思維體系．思維的形成是在不斷的思考中完成的，而思考是問(wèn)題意識(shí)推動(dòng)下的思考．因此，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題思維，可以使學(xué)生對(duì)問(wèn)題更具敏感性，進(jìn)而對(duì)問(wèn)題的答案展開(kāi)追尋．在追尋答案的過(guò)程中，學(xué)生發(fā)散了思維，并形成了一套自己的思維方法，進(jìn)而形成一整套思維體系．

第三，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，有利于學(xué)生養(yǎng)成自我學(xué)習(xí)的好習(xí)慣．在問(wèn)題意識(shí)的推動(dòng)下，學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)許多尚不知答案的問(wèn)題，而這些問(wèn)題在不能通過(guò)老師加以解決的情況下就只能自己著手解決．而在不知不覺(jué)中，學(xué)生就養(yǎng)成了自我學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，同時(shí)學(xué)生的自學(xué)能力也得到提升．

第四，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)，對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的提高具有重要意義．創(chuàng)新能力包括觀察力、想象力、思維力、記憶力等，創(chuàng)新意識(shí)的提高也應(yīng)該在這些方面體現(xiàn)出來(lái)．而培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)時(shí)，學(xué)生的四個(gè)“力”被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，并且在運(yùn)用中得到培養(yǎng)，而與之相對(duì)應(yīng)的創(chuàng)造力也得到提高．

二、高中化學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)

1．加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)

基礎(chǔ)知識(shí)是經(jīng)過(guò)前人不斷地總結(jié)和發(fā)展而得出的成果，可以提供完整的知識(shí)體系，這也是牛頓將自己比喻為“站在巨人的肩膀上”的原因．學(xué)生在萌發(fā)問(wèn)題前，必然要掌握大量的基礎(chǔ)知識(shí)，理清問(wèn)題產(chǎn)生的根源．只有具備了這個(gè)條件，學(xué)生才可能對(duì)新的知識(shí)產(chǎn)生疑問(wèn)，才能找到問(wèn)題的突破口．因此，學(xué)生要加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，掌握實(shí)驗(yàn)方法，從前人的理論成果中汲取營(yíng)養(yǎng)．只有這樣，才能提高學(xué)生的洞察力，形成敏捷的思維．在某個(gè)契機(jī)的觸發(fā)下，問(wèn)題意識(shí)自然就會(huì)萌發(fā)，并轉(zhuǎn)化為確切的問(wèn)題．

2．教師要營(yíng)造良好的課堂氛圍

在高中化學(xué)課堂教學(xué)中，教師主導(dǎo)整個(gè)課堂的情況比較多見(jiàn)，往往是教師一個(gè)人在講，而學(xué)生只需要認(rèn)真聽(tīng)，課堂氣氛非常沉悶，學(xué)生在這種課堂氛圍下很少發(fā)出疑問(wèn)．針對(duì)這種情況，教師首先要進(jìn)行自我反思，改變教學(xué)風(fēng)格，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)民主開(kāi)放的課堂，鼓勵(lì)學(xué)生積極發(fā)言、提問(wèn)．通過(guò)這種方式，改善課堂氣氛，改變學(xué)生對(duì)教師的看法、對(duì)學(xué)習(xí)的看法，讓學(xué)生意識(shí)到自己在教學(xué)活動(dòng)中是主體，主體必須參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，并且要積極思考．在這種比較和諧、民主的課堂氛圍下，教師還要注意對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)，從而促進(jìn)有價(jià)值的問(wèn)題的形成，并盡力為學(xué)生解決問(wèn)題創(chuàng)造條件．

3．教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境問(wèn)題意識(shí)的產(chǎn)生受到多種因素的影響

而其中情境的影響不可忽視．教師在課堂教學(xué)中要合理運(yùn)用情境教學(xué)法，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考．具體而言，高中化學(xué)教學(xué)中問(wèn)題情境主要是利用實(shí)驗(yàn)、生活中的化學(xué)問(wèn)題、現(xiàn)代教育技術(shù)等來(lái)創(chuàng)設(shè)的．以實(shí)驗(yàn)法為例，實(shí)驗(yàn)是化學(xué)學(xué)習(xí)的重要方式，利用化學(xué)實(shí)驗(yàn)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，可以吸引學(xué)生的注意力，同時(shí)使學(xué)生參與到實(shí)驗(yàn)中，親身體會(huì)實(shí)驗(yàn)，有利于他們從實(shí)際操作中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題．例如，在講“氧化還原反應(yīng)”時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)驗(yàn)室做Fe3O4與H2的還原實(shí)驗(yàn)．Fe3O4是生活中比較常見(jiàn)的物質(zhì)，又被叫做磁鐵．它在與氫氣共同反應(yīng)下會(huì)出現(xiàn)什么樣的變化呢?學(xué)生在這個(gè)實(shí)驗(yàn)情境的引導(dǎo)下，形成了一種求知欲，進(jìn)而在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中主動(dòng)去探究、思考．

篇3

二、學(xué)校政策

有一組關(guān)于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及學(xué)校的政策規(guī)定對(duì)體育工作的支持度的統(tǒng)計(jì)，分為非常支持、比較支持、一般支持和不太支持，各占的比例分別是6.10%、26.00%、38.30%、29.60%?，F(xiàn)階段，體育教師對(duì)學(xué)校頒布、實(shí)施的某些政策或者規(guī)定存在異議，滿意度也不高。進(jìn)行調(diào)查，發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題通常有：一，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層對(duì)體育工作沒(méi)有給予足夠的重視和支持，沒(méi)有為其制定明確而具體的教學(xué)目標(biāo)，沒(méi)能將其置于其它學(xué)科的同等地位。如學(xué)校對(duì)語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)等科目的教學(xué)投入了大量的資金，然而對(duì)體育教學(xué)卻極為“吝嗇”；二，課時(shí)安排不科學(xué)，部分體育教師工作任務(wù)繁重，每星期課時(shí)量甚至高達(dá)20節(jié)，雖然如此，但在評(píng)定職稱等事情上卻沒(méi)有得到一定的政策方面優(yōu)惠。

三、結(jié)論

現(xiàn)階段，中學(xué)體育教師對(duì)本職工作的滿意度普遍不高，對(duì)調(diào)查問(wèn)卷進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)以下問(wèn)題較為明顯：首先，體育教師這一職業(yè)沒(méi)能獲得學(xué)校及社會(huì)足夠重視，所以，地位不高；其次，學(xué)校在制定政策或者規(guī)章制度的過(guò)程中，忽視了體育學(xué)科的特殊性，沒(méi)能對(duì)其進(jìn)行準(zhǔn)確定位，尤其表現(xiàn)在沒(méi)能把握好體育教師業(yè)績(jī)?cè)u(píng)定這一點(diǎn)。

篇4

藝術(shù)是時(shí)代的鏡子，任何的藝術(shù)流派和藝術(shù)現(xiàn)象都有其存在的歷史根源。社會(huì)的變遷、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和意識(shí)形態(tài)的變化都會(huì)影響藝術(shù)發(fā)展的方向和特征。筆者在教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生只掌握單純的藝術(shù)現(xiàn)象，對(duì)其背后的時(shí)代背景知之甚少。例如，北宋著名畫(huà)家張擇端的名作《清明上河圖》中出現(xiàn)的人物大概有八百多個(gè)，但其中女性很少，不足二十個(gè)。當(dāng)提問(wèn)學(xué)生作者為什么這么來(lái)創(chuàng)作時(shí)，大部分學(xué)生回答是:封建社會(huì)，女性地位低，所以不能上街。如果對(duì)宋朝的社會(huì)生活了解的話，應(yīng)該會(huì)知道，與其他朝代比較起來(lái)，宋朝女性的地位相對(duì)是比較高的，宋朝女性詩(shī)詞歌賦樣樣擅長(zhǎng)，甚至有的女性參與到了政治當(dāng)中，還出現(xiàn)了來(lái)自民間的劉皇后，她垂簾聽(tīng)政，四川地區(qū)紙幣交子的流通就是在她的建議下形成的，如果簡(jiǎn)單地用女性地位低來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題是有失偏頗的。

(2)中國(guó)美術(shù)史與外國(guó)美術(shù)史之間的交叉聯(lián)系太少。

在《中外美術(shù)史》的教學(xué)中，很多任課老師的教學(xué)方式為先講完中國(guó)美術(shù)史再講外國(guó)美術(shù)史，如果在教學(xué)時(shí)間不足的情況下，外國(guó)美術(shù)史更是簡(jiǎn)單進(jìn)行講述。這樣的結(jié)果就是，在學(xué)生的知識(shí)構(gòu)架里，中國(guó)美術(shù)史與外國(guó)美術(shù)史沒(méi)有任何關(guān)系，甚至即使是在中國(guó)美術(shù)史的學(xué)習(xí)中前朝和后代之間的關(guān)系也不清楚。筆者在教學(xué)中實(shí)際提問(wèn)學(xué)生:中國(guó)唐朝美術(shù)對(duì)應(yīng)外國(guó)美術(shù)史中的哪一段?基本沒(méi)有學(xué)生能回答出是歐洲中世紀(jì)?？梢?jiàn)學(xué)生對(duì)世界美術(shù)史的整體時(shí)間概念缺乏統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。由此可見(jiàn)，傳統(tǒng)的課堂講述的方式已不再適用于《中外美術(shù)史》的教學(xué)，教學(xué)改革勢(shì)在必行。

2何為問(wèn)題式教學(xué)法

現(xiàn)代建構(gòu)理論主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)并非是一種個(gè)體被動(dòng)的吸收過(guò)程，而是一個(gè)以已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的主動(dòng)建構(gòu)過(guò)程，是能動(dòng)地建構(gòu)新的認(rèn)識(shí)圖式，不斷完整新認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程。所以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性很重要。隨著的網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，學(xué)生查找資料變得異常方便，教給學(xué)生查什么資料和如何查資料比單純的灌輸給學(xué)生知識(shí)有用得多。在此基礎(chǔ)上，筆者提出了問(wèn)題式教學(xué)法在《中外美術(shù)史》課程中的運(yùn)用。所謂問(wèn)題式教學(xué)法，指的是教師在課程教學(xué)的過(guò)程中，通過(guò)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境、提出具體問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題、提出新問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地思考、分析和尋找解決問(wèn)題的方法和途徑，并在思考問(wèn)題和解決問(wèn)題中獲得終身學(xué)習(xí)所必備的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，最終完成課程教學(xué)過(guò)程，實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)目標(biāo)的方法。實(shí)施問(wèn)題式教學(xué)法應(yīng)注意以下幾個(gè)問(wèn)題:

(1)要轉(zhuǎn)變教師觀念。

在問(wèn)題式教學(xué)法中，教師不再是知識(shí)的傳授者，要轉(zhuǎn)化為學(xué)生的“同盟軍”。主要的職責(zé)是考量學(xué)生查到資料與所設(shè)問(wèn)題的關(guān)聯(lián)度，適時(shí)地給學(xué)生以解決問(wèn)題方式的指導(dǎo)。

(2)關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異和學(xué)習(xí)個(gè)性化特征。

每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不同，查找資料的方式有差異，思考問(wèn)題的角度多種多樣。在問(wèn)題式教學(xué)中，不否定學(xué)生，在尊重其個(gè)性的基礎(chǔ)上又能回答出問(wèn)題是關(guān)鍵。

(3)既要注意問(wèn)題設(shè)置的科學(xué)性也要注意問(wèn)題設(shè)置的藝術(shù)性。

在問(wèn)題式教學(xué)法中，問(wèn)題的設(shè)置是關(guān)鍵。問(wèn)題的提出既要符合教學(xué)的目標(biāo)，又要能讓學(xué)生拓展思維。筆者提出結(jié)合教學(xué)目的進(jìn)行問(wèn)題設(shè)置:在課堂上充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，在教師的輔導(dǎo)下，進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)。如適當(dāng)安排課時(shí)，讓學(xué)生在課外搜集資料、圖片，以小組討論、整理、歸納的形式完成課外作業(yè)。在課堂上讓學(xué)生講，教師聽(tīng)，集體總結(jié)，讓學(xué)生們充分積極地參與學(xué)科的學(xué)習(xí)，大家共同探討，創(chuàng)造一個(gè)平等、互助的交流平臺(tái)，將藝術(shù)批評(píng)的氛圍引入課堂教學(xué)。

3問(wèn)題式教學(xué)法中問(wèn)題設(shè)置

中外美術(shù)史的教學(xué)中基本以理論講授為主，且課時(shí)容量有限，在這種情況下，如何讓學(xué)生在有限的時(shí)間里學(xué)到更多知識(shí)，培養(yǎng)出多角度思考問(wèn)題的能力，就成為問(wèn)題教學(xué)法中問(wèn)題設(shè)置要考慮的首要因素。筆者結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，針對(duì)目前中外美術(shù)史教學(xué)中的尷尬，提出以下幾個(gè)問(wèn)題設(shè)置的關(guān)鍵點(diǎn):

(1)基于美術(shù)作品的問(wèn)題設(shè)置。

美術(shù)作品是美術(shù)史學(xué)建立的基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)美術(shù)史也要掌握每一個(gè)階段代表性的美術(shù)作品。但學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中往往不知道還如何掌握美術(shù)作品，在這種情況下，我們可以通過(guò)設(shè)置問(wèn)題幫助學(xué)生可以分步驟掌握。例如，在講述到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的帛畫(huà)時(shí)，我們會(huì)講到《人物龍鳳帛畫(huà)》。我們可以讓學(xué)生自己觀察作品，然后回答以下問(wèn)題:作品中描繪了哪些元素?圖中的女子是誰(shuí)?圖中的龍鳳代表著什么?這幅畫(huà)象征著什么?剛開(kāi)始學(xué)生的回答可能會(huì)出現(xiàn)很多不當(dāng)甚至錯(cuò)誤的觀念，逐步糾正，當(dāng)學(xué)生把這些問(wèn)題回答出來(lái)時(shí)，對(duì)這幅作品也就掌握好了，這樣的問(wèn)題設(shè)置同樣適用于其他關(guān)于作品的賞析上。

(2)基于美術(shù)作品與時(shí)代背景關(guān)系的問(wèn)題設(shè)置。

很多學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，美術(shù)作品與時(shí)代背景是獨(dú)立的，了解作品，但不一定知道相應(yīng)的背景知識(shí)。這一點(diǎn)也是學(xué)習(xí)中外美術(shù)史的大忌。如果在學(xué)習(xí)過(guò)程讓學(xué)生把兩者統(tǒng)一起來(lái)，也可以通過(guò)設(shè)置問(wèn)題讓學(xué)生在課下完成，然后一起探討。例如，學(xué)生都知道北宋畫(huà)家張擇端的名作《清明上河圖》，知道作品是畫(huà)的汴河兩岸的風(fēng)光。但缺乏對(duì)時(shí)代背景的了解。在這種情況下，我們可以提出問(wèn)題:在這幅作品中，女性形象出現(xiàn)的非常少，為什么?這個(gè)問(wèn)題如果學(xué)生想回答清楚，需要查大量的資料。當(dāng)學(xué)生能從在家學(xué)習(xí)沒(méi)時(shí)間上街、裹小腳沒(méi)力氣上街、夫妻恩愛(ài)不想上街、幫丈夫處理工作不能上街、有女性上街但作者不能畫(huà)這幾個(gè)方面考慮這個(gè)問(wèn)題時(shí)，對(duì)宋朝時(shí)期的社會(huì)情況就了解比較清楚了，并由此知道了社會(huì)背景對(duì)作品的影響。問(wèn)題的設(shè)置既能激發(fā)起學(xué)生的興趣又能很好的了解作品。同樣的一件作品我們?cè)O(shè)置其他的問(wèn)題，如分析《清明上河圖》中出現(xiàn)的人物、小吃飯局、動(dòng)物、五行八作等，這樣對(duì)于宋朝社會(huì)背景對(duì)藝術(shù)作品的影響也會(huì)理解地很深入。

(3)基于中國(guó)美術(shù)史與外國(guó)美術(shù)史關(guān)系的問(wèn)題設(shè)置。

中國(guó)是世界的一部分，中國(guó)美術(shù)史也是世界美術(shù)史的重要組成部分。中國(guó)美術(shù)史與外國(guó)美術(shù)史并不是孤立存在的。但很多學(xué)生對(duì)兩者之間的聯(lián)系知之甚少。而在《中外美術(shù)史》的教學(xué)中，中國(guó)與西方孤立教學(xué)是不合適的。要解決這個(gè)問(wèn)題，一方面在教材的選擇上注意，另外一方面可以通過(guò)問(wèn)題設(shè)置要學(xué)生找資料回答問(wèn)題。例如，請(qǐng)學(xué)生比較分析蘇美爾人、中國(guó)、古希臘的青銅藝術(shù)。請(qǐng)比較分析歐洲文藝復(fù)興與中國(guó)明代人文情懷的關(guān)系。這樣既掌握了不同地區(qū)的學(xué)習(xí)，同時(shí)又形成了專題學(xué)習(xí)。這樣的問(wèn)題設(shè)置后，可以讓學(xué)生形成小組，分工協(xié)作，整理資料，最后學(xué)生匯報(bào)。這種方式既鍛煉了學(xué)生溝通協(xié)調(diào)能力，又讓學(xué)生知道了一個(gè)獨(dú)立的課題該如何查找資料，如何較全面的解決。

篇5

近年來(lái)，高校體育教學(xué)不斷改革，體育教學(xué)目標(biāo)也不斷增多。但是當(dāng)前高校體育教學(xué)手段不夠新穎，使學(xué)生學(xué)習(xí)興趣下降，導(dǎo)致教學(xué)并未達(dá)到預(yù)期效果，無(wú)法跟隨時(shí)展腳步。許多高校學(xué)生反映，體育課堂的教學(xué)內(nèi)容無(wú)外乎跑步和做操，教學(xué)形式單一，教學(xué)內(nèi)容枯燥，造成學(xué)習(xí)興趣下降，甚至對(duì)體育課堂產(chǎn)生抵觸心理。這樣不利于學(xué)生積極投入體育鍛煉，相關(guān)部門和教師應(yīng)該予以重視，探討提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法和策略。

1.2教師自身素質(zhì)有待提高

實(shí)踐表明，教師的自身素質(zhì)在很大程度上影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及學(xué)習(xí)能力，很多高校在體育教師師資力量匱乏的情況下，降低了對(duì)體育教師能力和素質(zhì)的要求，導(dǎo)致當(dāng)前許多高校體育教師在能力和素質(zhì)方面有很大的提高和發(fā)展的空間。教師自身素質(zhì)的提高，有助于不斷改進(jìn)體育教學(xué)方法，提升體育教學(xué)質(zhì)量，有助于促進(jìn)學(xué)生積極參加體育活動(dòng)，增強(qiáng)體育鍛煉意識(shí)，積極參與體育課堂建設(shè)和改革實(shí)踐，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

1.3教學(xué)方式有待改進(jìn)

傳統(tǒng)體育教學(xué)方法中，體育教師以學(xué)生實(shí)踐操作為主，即學(xué)生的具體運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練，而并為向?qū)W生對(duì)理論知識(shí)進(jìn)行講解，導(dǎo)致學(xué)生在體育訓(xùn)練過(guò)程中盲目而沒(méi)有方向，甚至?xí)霈F(xiàn)錯(cuò)誤動(dòng)作反而不利于學(xué)生身體鍛煉。體育課堂也受到天氣等客觀因素制約，例如雨雪天氣時(shí)，室外課堂無(wú)法進(jìn)行，教師和學(xué)生無(wú)法按照規(guī)定計(jì)劃完成相關(guān)教學(xué)任務(wù)，導(dǎo)致教學(xué)體系出現(xiàn)斷截，不利于體育教學(xué)有序開(kāi)展。這些問(wèn)題都應(yīng)該是學(xué)校和教師在改善體育教學(xué)質(zhì)量探究實(shí)踐中應(yīng)該考慮到的因素，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并找出對(duì)策。

2體育教學(xué)質(zhì)量提升途徑

當(dāng)前高校體育教學(xué)面臨發(fā)展與改進(jìn)的重要階段，針對(duì)體育教學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀以及出現(xiàn)的問(wèn)題，學(xué)校相關(guān)部門和體育教師應(yīng)該及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并針對(duì)問(wèn)題進(jìn)行合理有效的解決，探討解決措施。

2.1加強(qiáng)趣味性教學(xué)

當(dāng)前體育教學(xué)方法還較為傳統(tǒng)，學(xué)生參與性不強(qiáng)，如果能增強(qiáng)體育教學(xué)趣味性，能夠有效提高學(xué)生參與體育活動(dòng)興趣，提高體育教學(xué)質(zhì)量。在高校體育教學(xué)發(fā)展中，應(yīng)該注重教學(xué)模式創(chuàng)新，改善教學(xué)方法，以學(xué)生為主體，從學(xué)生興趣愛(ài)好出發(fā)，將體育教學(xué)與學(xué)生興趣愛(ài)好結(jié)合，增強(qiáng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的趣味性，提升學(xué)生體育鍛煉興趣。例如耐久跑等體育項(xiàng)目，可以通過(guò)游戲或競(jìng)賽等形式，改變耐久跑訓(xùn)練形式，增強(qiáng)趣味性，學(xué)生不僅在身體上得到了鍛煉，在心理上也得到了放松，有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中做到勞逸結(jié)合。

2.2提升教師隊(duì)伍總體素質(zhì)

體育教師是體育教學(xué)過(guò)程中的引導(dǎo)者，幫助學(xué)生科學(xué)地進(jìn)行體育鍛煉，因而教師素質(zhì)對(duì)學(xué)生體育素質(zhì)的提升有關(guān)鍵性作用。針對(duì)當(dāng)前體育教師整體素質(zhì)有待提高的現(xiàn)狀，學(xué)?？梢远ㄆ趯?duì)體育教師進(jìn)行專業(yè)知識(shí)培訓(xùn)以及思想教育，可以定期邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)知名院校體育專業(yè)的專家學(xué)者到學(xué)校講學(xué)，進(jìn)行學(xué)術(shù)交流和互動(dòng)，以提高教師教學(xué)水平開(kāi)拓眼界。在招聘體育教師時(shí)，學(xué)校可以適當(dāng)提對(duì)教師水平的要求，對(duì)在校體育教師可適當(dāng)提升學(xué)歷水平，通過(guò)參加專業(yè)考試等形式提升教師整體素質(zhì)。此外，學(xué)校還應(yīng)該對(duì)體育教師定期進(jìn)行相關(guān)考核，以加強(qiáng)教師對(duì)體育教學(xué)理論和實(shí)踐的重視，不斷促進(jìn)教師體育專業(yè)知識(shí)的儲(chǔ)備。

2.3完善體育教學(xué)體系

當(dāng)前高校體育教學(xué)理念的中心是以人為主，應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生自身對(duì)體育知識(shí)和體育鍛煉的重要性，只有學(xué)生自己認(rèn)識(shí)到體育課程的重要性，才能加強(qiáng)學(xué)生參與體育課堂的積極性。對(duì)于高校體育教學(xué)體系，還有待改進(jìn)和完善，具體措施就是對(duì)于體育教學(xué)過(guò)程中的課前教師準(zhǔn)備、課堂學(xué)生表現(xiàn)、課堂教學(xué)進(jìn)度以及課后反饋，都應(yīng)該有一套完備的體系和制度，教師應(yīng)該根據(jù)相關(guān)規(guī)劃和制度制定課程內(nèi)容，在保證課堂質(zhì)量的前提下增強(qiáng)課堂的趣味性。教師在制定相關(guān)體育教學(xué)體系過(guò)程中，應(yīng)該以學(xué)生為主體，從長(zhǎng)遠(yuǎn)角度出發(fā)，結(jié)合學(xué)生具體情況和綜合素質(zhì)考評(píng)，制定并完善體育教學(xué)體系，定期對(duì)體育教學(xué)效果進(jìn)行考評(píng)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)處理，及時(shí)改進(jìn)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)終身體育鍛煉的目標(biāo)。

2.4建設(shè)體育文化

開(kāi)展校園文化是高校文化建設(shè)的重點(diǎn)，建設(shè)體育文化對(duì)體育教學(xué)質(zhì)量提升以及校園文化建設(shè)都有非常重要的意義，優(yōu)秀文化將決定學(xué)生未來(lái)發(fā)展道路，因此體育課堂中的體育文化業(yè)不容小覷。高校應(yīng)該在體育教學(xué)中加強(qiáng)體育文化的建設(shè)，通過(guò)理論與實(shí)踐相結(jié)合的方式讓學(xué)生感受到體育的魅力，在鍛煉身體的同時(shí)陶冶情操，通過(guò)開(kāi)展體育文化活動(dòng)提高學(xué)生的參與度，擴(kuò)大體育教學(xué)的空間，加深體育教學(xué)的深度。

篇6

在我國(guó)，可以說(shuō)，問(wèn)題教學(xué)法是伴隨著教育的改革與發(fā)展，特別是現(xiàn)代教育的興起與發(fā)展而誕生的。它是由前蘇聯(lián)教育家馬赫穆托夫提出的，把解決課題或問(wèn)題作為教學(xué)基本過(guò)程。結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐，就語(yǔ)文學(xué)科實(shí)施問(wèn)題引領(lǐng)教學(xué)，有以下一些體會(huì)。

一、回歸課本——發(fā)現(xiàn)問(wèn)題

新課程背景下，“讓每個(gè)孩子成為課堂學(xué)習(xí)的主人”，“讓每個(gè)孩子都喜歡語(yǔ)文”這種呼聲一直沒(méi)有停止。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)也指出：語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛(ài)護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神。換言之，我們的教學(xué)要充分尊重學(xué)生，尊重他們的身心發(fā)展和求知欲。

1、延伸語(yǔ)文課堂，把預(yù)習(xí)作為語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要陣地

當(dāng)前“規(guī)范辦學(xué)、素質(zhì)教育”已經(jīng)成為一種趨勢(shì)，不僅是把時(shí)間還給學(xué)生了，而且也是把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生。平時(shí)，許多同學(xué)一聽(tīng)老師說(shuō)要預(yù)習(xí)，就把課文看了一遍了事，他們認(rèn)為這就是預(yù)習(xí)了。那么這算不算預(yù)習(xí)呢？我想，這僅僅是預(yù)習(xí)的一個(gè)步驟，但還不夠。那么到底怎樣才算是預(yù)習(xí)呢？怎樣預(yù)習(xí)才能提高學(xué)習(xí)效率呢？我提出了“設(shè)問(wèn)法”、“整理法”、“分化法”

（1）、 “設(shè)問(wèn)法”，從某種角度講，能對(duì)某物提出問(wèn)題，說(shuō)明對(duì)該事物是了解的。同樣，若對(duì)預(yù)習(xí)的內(nèi)容能提出幾個(gè)為什么，則說(shuō)明預(yù)習(xí)是成功的，不怕不會(huì)學(xué)，就怕沒(méi)問(wèn)題。在預(yù)習(xí)時(shí)，除了將自己不懂的地方提出來(lái)外，還應(yīng)逐步鍛煉自己變換思維的角度，要一題多問(wèn)，故設(shè)難關(guān)，以求甚解的自學(xué)能力?？梢?jiàn)預(yù)習(xí)時(shí)應(yīng)特別避免的是那種表面無(wú)所不知，其實(shí)一無(wú)所知，頭腦中一片混沌。勤于思考，多多設(shè)問(wèn)，無(wú)疑是解決問(wèn)題的有效方式。

（2）、“整理法”，整理是預(yù)習(xí)全過(guò)程中不可忽視的。通過(guò)預(yù)習(xí)，對(duì)新知識(shí)的掌握會(huì)做到心中有數(shù)，對(duì)已學(xué)會(huì)的知識(shí)自己會(huì)感到喜悅，同時(shí)，也會(huì)留下一些尚未得到答案的疑問(wèn)，這是正常的。這些問(wèn)題可等待老師講解。這就需要做好預(yù)習(xí)的后期工作，將學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的問(wèn)題總結(jié)出來(lái)，整理清楚。

（3）、“分化法”，根據(jù)課堂教學(xué)內(nèi)容、結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，把一些教學(xué)目標(biāo)分化成每個(gè)問(wèn)題交給學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)思考。

通過(guò)學(xué)生提出問(wèn)題，從學(xué)生的需要出發(fā)組織教學(xué)，改變了傳統(tǒng)的“教師教學(xué)生接受”的模式，學(xué)生也由被動(dòng)的接受者、服從者、執(zhí)行者變成了主動(dòng)的發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。在這一過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的喜悅感將成為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力。

二、創(chuàng)設(shè)情境——探討問(wèn)題

老師運(yùn)用問(wèn)題教學(xué)法進(jìn)行教學(xué)，刺激學(xué)生自己在教師幫助之下尋找正確答案，通過(guò)提出問(wèn)題、回答問(wèn)題，反復(fù)詰難來(lái)尋找普遍的意義。

這就需要老師想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)解決問(wèn)題的情境。所謂“問(wèn)題情境”是指?jìng)€(gè)體覺(jué)察到的一種有目的但又不知如何達(dá)到這一目的的心理困境，也就是說(shuō)學(xué)生現(xiàn)在接觸的內(nèi)容用原有的知識(shí)不能解決時(shí)的一種心理狀態(tài)。創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境實(shí)質(zhì)是引起主體內(nèi)心的沖突，動(dòng)搖主體已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)平衡狀態(tài)，以激起學(xué)生獲取新知識(shí)的愿望和興趣。

創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境是語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，在呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容時(shí)，在建立新概念或新規(guī)律之前，教師要千方百計(jì)設(shè)計(jì)一些亟待解決的問(wèn)題，創(chuàng)設(shè)、渲染，來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，點(diǎn)燃學(xué)生的思維火花，使其主動(dòng)思考，積極參與

1、針對(duì)性。要關(guān)注學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”。不能遠(yuǎn)離教學(xué)內(nèi)容、目標(biāo)和學(xué)生。要有明確的目的。

語(yǔ)文包羅萬(wàn)象，課堂上我們應(yīng)該選擇某一個(gè)“點(diǎn)”進(jìn)行教學(xué)，而蘇教版語(yǔ)文教材就給我們提供了許多豐富的“點(diǎn)”。就拿七下語(yǔ)文教材來(lái)說(shuō)，有“人物風(fēng)采”、“童年趣事”、“建筑藝術(shù)”、“動(dòng)物世界”、“信息傳播”等知識(shí)點(diǎn)。而在“人物風(fēng)采”這一單元中我們可以根據(jù)每一課的教學(xué)重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生了解、探索人物身上存在的“崇高與質(zhì)樸”、“和藹與親切”等方面，體會(huì)他們身上散發(fā)出來(lái)的偉大品質(zhì)。這些點(diǎn)就是通常所說(shuō)的“語(yǔ)文的人文性”。

這樣既能使課堂顯得很緊湊，消除學(xué)生的審美疲勞，也能讓學(xué)生系統(tǒng)的掌握知識(shí)，在平時(shí)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中就提高了他們的語(yǔ)文素養(yǎng)。

2、體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科特點(diǎn)——工具性與人文性的統(tǒng)一

我們說(shuō)語(yǔ)文要有語(yǔ)文味。語(yǔ)文教學(xué)課堂與其他學(xué)科課堂教學(xué)區(qū)別的標(biāo)志，就是要既能注重形象也要注重情感的統(tǒng)一。

語(yǔ)文教材中含有無(wú)窮無(wú)盡的美：絢麗多彩的自然美，千姿百態(tài)的社會(huì)美，準(zhǔn)確生動(dòng)的語(yǔ)言美，高尚感人的行為美，這些美為我們創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境提供了得天獨(dú)厚的條件。我們可以抓住教材中生動(dòng)形象的景物描寫(xiě)，精彩傳神的細(xì)節(jié)刻畫(huà)或真切感人的形象塑造，加上自己的理解和感受予以描繪和渲染，使學(xué)生置身于美妙的情境之中，與作品里的人物情相融，心相通，學(xué)生便會(huì)情趣盎然，更深刻地理解課文內(nèi)容，更清晰地記下文中高超的表現(xiàn)手法。

篇7

二、男幼兒教師開(kāi)展體育教學(xué)活動(dòng)的優(yōu)勢(shì)

近年來(lái)，男幼兒教師作為一種新鮮血液注入學(xué)前教育工作者隊(duì)伍，成為幼兒園中一道“靚麗的風(fēng)景線”。男幼兒教師以其性別、能力等方面的優(yōu)勢(shì)在幼兒教育工作中發(fā)揮著獨(dú)特的作用。

（一）男幼兒教師基于生理因素所形成的教育優(yōu)勢(shì)

從生理因素上來(lái)講，男幼兒教師和女幼兒教師的差異不單是器官上的差異，還有組織、細(xì)胞、分子的差異，遺傳與基因、解剖與生理機(jī)能、運(yùn)動(dòng)機(jī)能及其身體形態(tài)的差異。正是這種先天的差異性，使得男幼兒教師的體育教學(xué)在速度、密度、力度、險(xiǎn)度等方面均展現(xiàn)出強(qiáng)烈的“陽(yáng)剛”風(fēng)采。男幼兒教師所選擇的活動(dòng)內(nèi)容普遍刺激、驚險(xiǎn)和富有挑戰(zhàn)性，因?yàn)楸l(fā)力、體力及反應(yīng)速度等方面的優(yōu)勢(shì)，男幼兒教師在一些細(xì)節(jié)上也會(huì)如魚(yú)得水。例如，在一次體育課上，幼兒在玩“小小跳水員”的游戲（幼兒要從凳子上面跳下來(lái)）。由于幼兒的準(zhǔn)備動(dòng)作不當(dāng)，在起跳的時(shí)候失去了平衡。幾乎所有的圍觀女性教師都發(fā)現(xiàn)了這一情況，其中幾位身體本能地沖過(guò)去，這個(gè)時(shí)候身旁的男幼兒教師還在組織其他幼兒排隊(duì)。可是就在幼兒要摔倒在地的一剎那，身旁的男幼兒教師一個(gè)跨步，伸出雙臂抱住了幼兒，使其穩(wěn)穩(wěn)地站在了地上。其反應(yīng)速度之快，力量之大，讓女教師感慨不已[6]。

（二）男幼兒教師具有陽(yáng)剛之氣和果敢的性格特點(diǎn)

男幼兒教師陽(yáng)光、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的性格特點(diǎn)能促進(jìn)幼兒更好地成長(zhǎng)。他們可以充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)幼兒園教育中幼兒身心的健全發(fā)展。男幼兒教師具有其獨(dú)特的教育優(yōu)勢(shì)。男性具有獨(dú)立、自主、堅(jiān)強(qiáng)、自信等優(yōu)秀品質(zhì)，具有陽(yáng)剛之氣，有利于促進(jìn)幼兒的發(fā)展。孩子在與男幼兒教師的接觸中，通過(guò)游戲潛移默化地感受著男性品質(zhì)，在自然中便學(xué)習(xí)了他們的舉止。所以在幼兒園，男幼兒教師能幫助幼兒模仿、學(xué)習(xí)男子的氣概，從而形成良好的角色心理認(rèn)同。

（三）男幼兒教師組織的體育活動(dòng)內(nèi)容豐富、活動(dòng)量大，能夠滿足幼兒的需要

男幼兒教師身體素質(zhì)好、體育技巧高、精力旺盛、辦法活、點(diǎn)子多、保護(hù)能力強(qiáng)，更適合帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行體育活動(dòng)。男幼兒教師組織的體育活動(dòng)形式多種多樣、內(nèi)容豐富多彩，既可以提高幼兒的身體素質(zhì)，又可以激發(fā)幼兒積極參加游戲的興趣。男幼兒教師在體育教學(xué)活動(dòng)中以哥哥的身份介入，在與幼兒玩耍的過(guò)程中會(huì)深受幼兒的喜愛(ài)。男幼兒教師會(huì)給孩子更多的游戲時(shí)間，讓他們盡情地玩耍。特別是讓那些精力旺盛、喜歡運(yùn)動(dòng)、大一些的幼兒得到滿足，同時(shí)也減少了他們的攻擊的發(fā)生。另外男幼兒教師善于抓住體育活動(dòng)中的關(guān)鍵點(diǎn)，在給幼兒傳授體育活動(dòng)知識(shí)技能的同時(shí)，完善幼兒的人格和個(gè)性，為幼兒的終身健康打下基礎(chǔ)，讓幼兒在大量的活動(dòng)中得到滿足，心情愉悅，身體健康[7]。

三、提高男幼兒教師體育教學(xué)活動(dòng)水平的建議

（一）男幼兒教師應(yīng)該具備扎實(shí)的體育知識(shí)與技能

教師專業(yè)知識(shí)與能力是教師素養(yǎng)的核心部分，直接影響著他們對(duì)教學(xué)的認(rèn)識(shí)和理解。系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)是教師獲得專業(yè)知識(shí)的主要途徑之一。幼兒園體育教學(xué)活動(dòng)的教師，應(yīng)該擁有過(guò)硬的體育專業(yè)知識(shí)與技能。體育專業(yè)知識(shí)是教師專業(yè)化的基礎(chǔ)，特別是當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展，教師面臨著科學(xué)技術(shù)的綜合化，教育的社會(huì)化和教育科研一體化的趨勢(shì)，要具有綜合的知識(shí)結(jié)構(gòu)。隨著全球教師專業(yè)化的發(fā)展和我國(guó)對(duì)教師專業(yè)化的關(guān)注與實(shí)施，幼兒體育教師作為教師成員中的一個(gè)群體，在倡導(dǎo)幼兒體育的思潮中不可忽視。

（二）男幼兒教師應(yīng)該具備健康的心理和良好的身體素質(zhì)

健康的身體是搞好幼兒體育工作的重要保障。男幼兒教師要教育和照看一群天真活潑的幼兒，需要有良好的身體素質(zhì)。身體健康的教師，精力充沛，工作效率高，與幼兒一起活動(dòng)，給幼兒帶來(lái)自信和歡樂(lè)；如果教師體質(zhì)差，精神狀態(tài)欠佳，則班級(jí)的氣氛壓抑、沉悶，影響幼兒的心理。男幼兒教師的心理素質(zhì)影響幼兒的個(gè)性品質(zhì)形成。具有優(yōu)秀心理素質(zhì)的教師其工作方式傾向于民主型，心胸開(kāi)朗，處事機(jī)智靈活，所任教班級(jí)幼兒大多守紀(jì)律、有禮貌與人親近，能友好相處。男幼兒教師必須加強(qiáng)自身修養(yǎng)，在幼兒面前，展現(xiàn)出自身的人格魅力，以獲得幼兒的信賴和喜愛(ài)。

篇8

就形式而言，歷史學(xué)科課堂教學(xué)中可設(shè)計(jì)以下幾種問(wèn)題：一、延伸型問(wèn)題。即由已經(jīng)了解或掌握的歷史狀況，設(shè)計(jì)問(wèn)題進(jìn)一步延伸和展開(kāi)。如：在《法律的起源》一課中，在同學(xué)們基本了解了法律的來(lái)源后，展示中西方思想家對(duì)于法律的起源不同的觀點(diǎn)。設(shè)計(jì)問(wèn)題，為什么有些思想家卻對(duì)此提出大不一樣的觀點(diǎn)呢？這就要求學(xué)生從中西方政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面進(jìn)行對(duì)比分析，然后總結(jié)。在《海洋文明》一課中，學(xué)生了解希臘和羅馬地理、經(jīng)濟(jì)等特點(diǎn)后，這些特征與海洋文明中的民主政治有什么關(guān)系？每一堂課都要有一定難度和深度的問(wèn)題讓學(xué)生思考，這類提問(wèn)則能體現(xiàn)這個(gè)要求。它是培養(yǎng)學(xué)生深入理解，綜合思維能力的重要方式。但此種問(wèn)題對(duì)普通學(xué)生來(lái)說(shuō)，難度偏大，幾十分鐘的課堂如果多用，勢(shì)必影響基本任務(wù)的完成。二是體驗(yàn)型問(wèn)題。即讓學(xué)生置身于特定的歷史情境中，去體會(huì)歷史人物的思想和情感或者感受歷史情景別的社會(huì)現(xiàn)象。在《美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)》一課中，當(dāng)了解北美人民本受英國(guó)殖民統(tǒng)治，后來(lái)爭(zhēng)取到了民族獨(dú)立，請(qǐng)同學(xué)們?cè)O(shè)想，假如你身處這種情況下，應(yīng)該設(shè)計(jì)怎樣一種政治制度確保人民的自由和權(quán)利，從而體會(huì)到華盛頓，杰菲遜等杰出人物高超的政治智慧和高尚人格。在《》一課中，《》簽定后，中國(guó)完全陷入半殖民地半封建社會(huì)。面對(duì)災(zāi)難深重的國(guó)家，作為一個(gè)有愛(ài)國(guó)心的中國(guó)人，要思考中國(guó)應(yīng)該走一條怎樣的自救之路，發(fā)展之路?？稍试S或提起其他同學(xué)對(duì)發(fā)言同學(xué)的發(fā)問(wèn)和質(zhì)疑。三是討論型問(wèn)題。將一些有爭(zhēng)議的問(wèn)題，以截然不同，尖銳對(duì)立的兩種觀點(diǎn)呈現(xiàn)出來(lái)，讓學(xué)生去選擇，去討論，去闡述。在《經(jīng)濟(jì)全球化》一課中，區(qū)域集團(tuán)化和經(jīng)濟(jì)全球化兩者之間是相互對(duì)立還是相互融合？應(yīng)如何處理其關(guān)系。在《軍事技術(shù)》一課中，戰(zhàn)爭(zhēng)究竟推動(dòng)歷史前進(jìn)還是阻礙歷史進(jìn)步？學(xué)生有闡述自己觀點(diǎn)，對(duì)人的看法進(jìn)行完善和辯駁的能力，兩種觀點(diǎn)針?shù)h相對(duì)，課堂上學(xué)生爭(zhēng)論的場(chǎng)景歷歷在目。四是整合型問(wèn)題。即讓學(xué)生通過(guò)觀察一些圖片，圖表，文字材料，音像資料等，回答問(wèn)題。如在《服飾》一課中，通過(guò)投影讓學(xué)生觀看中國(guó)少數(shù)民族服裝、中山裝、清朝官服補(bǔ)子、法官服、護(hù)士服、婦女小鞋等服飾圖片后，提問(wèn)，影響服飾發(fā)展的因素有那些呢？在《法律的起源》一課中，通過(guò)投影讓學(xué)生了解兩河流域的《漢穆拉比法典》、古埃及的成文法典、古希臘的《格爾蒂法典》、古羅馬的《十二銅表法》、中國(guó)的《法經(jīng)》、印度的《摩奴法典》的一些主要規(guī)定后，提問(wèn)，早期法律特點(diǎn)是什么？借此培養(yǎng)學(xué)生從史料中獲取有效信息，并進(jìn)行合理歸納和分類，進(jìn)而解決問(wèn)題的能力。這也成為二期課改歷史學(xué)科新課標(biāo)要求學(xué)生培養(yǎng)的一項(xiàng)主要能力。五是反問(wèn)型。即運(yùn)用逆向思維的方法設(shè)計(jì)問(wèn)題。在《》一課中，如果沒(méi)有林則徐的禁煙運(yùn)動(dòng)，英國(guó)是不是不會(huì)入侵中國(guó)？在《歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)策源地的形成》一課中，如果沒(méi)有希特勒，德國(guó)會(huì)不會(huì)成為法西斯國(guó)家？

篇9

我們要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)。

1、創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)問(wèn)題情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣

創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境是數(shù)學(xué)問(wèn)題導(dǎo)學(xué)的第一步，也是激發(fā)學(xué)生思維主動(dòng)性的關(guān)鍵。所謂問(wèn)題情境，是指提出與教學(xué)內(nèi)容要求相聯(lián)系的、并能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的問(wèn)題，以及與之相適應(yīng)的環(huán)境、氣氛等因素的綜合。它不是簡(jiǎn)單等同于教師根據(jù)教材要求進(jìn)行提問(wèn)，學(xué)生被動(dòng)解答，因?yàn)椤皢?wèn)題”是學(xué)生對(duì)周圍事物認(rèn)識(shí)的不解，所以教師在創(chuàng)設(shè)情境時(shí)需要下一番功夫，從學(xué)生的思考方式、思考角度與思考深度盡可能的去分析，使學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)激發(fā)探究的興趣，提出自己不懂、好奇的問(wèn)題。例如在要求學(xué)生預(yù)習(xí)《從不同那個(gè)方向看》時(shí)，就用下面一段話來(lái)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。我國(guó)有一首古詩(shī)中寫(xiě)到“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，為什么同一事物在不同的角度去看會(huì)不一樣呢？為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的效果？這樣就給學(xué)生造成一種懸念，使學(xué)生急于去探索知識(shí)。

2、著力于放，擴(kuò)大數(shù)學(xué)教學(xué)的自主性

教師要盡量設(shè)計(jì)一些探索性、開(kāi)放性的問(wèn)題，給學(xué)生多提供自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，把學(xué)生培養(yǎng)成為一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者和探索者，具有開(kāi)拓性、創(chuàng)新性的人才。例如在講《探索直線平行的條件》時(shí)，讓學(xué)生先動(dòng)手操作，固定兩根木棒，動(dòng)第三根木棒，觀察形成的同位角的大小有什么關(guān)系？而此時(shí)兩根木棒的位置有何變化？你能得到什么結(jié)論？前面還學(xué)習(xí)了內(nèi)錯(cuò)角、同旁內(nèi)角，它們與兩直線平行又有何關(guān)系呢？學(xué)生的思維成長(zhǎng)點(diǎn)自然而然的產(chǎn)生了，于是自主探索有關(guān)直線平行的條件的知識(shí)。

二、尊重、鼓勵(lì)學(xué)生，給他們一個(gè)敢于提問(wèn)題的膽

學(xué)生不向老師提問(wèn)題的第一個(gè)原因是他們不敢提。尤其是對(duì)基礎(chǔ)差的、膽量小的學(xué)生，要在課堂上提出問(wèn)題確實(shí)不容易。因?yàn)樗麄円惺鼙唤處熤肛?zé)和被同學(xué)嘲笑的風(fēng)險(xiǎn)。要想激發(fā)學(xué)生的提問(wèn)意識(shí)首先要學(xué)生敢問(wèn)。因此教師的語(yǔ)言要傳遞著使學(xué)生自信的價(jià)值觀，如誰(shuí)先提出問(wèn)題，誰(shuí)敢提出問(wèn)題老師就表?yè)P(yáng)他。

如果誰(shuí)提的問(wèn)題，使我張口結(jié)舌，不能回答，這最好，說(shuō)明同學(xué)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的思考，想得比我還要深，我今天不能回答，可以留待以后解答。這些話語(yǔ)給了學(xué)生敢于提問(wèn)題的膽，通過(guò)這樣的鼓勵(lì)，就會(huì)使學(xué)生敢于把內(nèi)心的疑問(wèn)大膽地提出來(lái)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

三、關(guān)注生活實(shí)踐、關(guān)注知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用應(yīng)成為實(shí)施問(wèn)題教學(xué)的一項(xiàng)重要原則

在每一課的開(kāi)始，教師都應(yīng)該對(duì)學(xué)生提出一些有關(guān)真實(shí)性、實(shí)用于現(xiàn)實(shí)生活的知識(shí)點(diǎn)或問(wèn)題。但是日常生活中認(rèn)為理所當(dāng)然應(yīng)當(dāng)是這樣去解釋的現(xiàn)象，在學(xué)習(xí)了相應(yīng)的數(shù)學(xué)知識(shí)后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)并不是這樣的，這與學(xué)生從生活所獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)相沖突。例如，平行線與相交線一章，在學(xué)習(xí)之始，先引入了數(shù)學(xué)魯教版課本46頁(yè)習(xí)題8.3圖，生活中設(shè)計(jì)師用線組成了美麗的、幻妙的圖案，除了相交線外，直線a與b直觀上看是不平行的，引導(dǎo)學(xué)生利用三角板平移的方法能驗(yàn)證平行，學(xué)生看到了實(shí)質(zhì)，他們可能對(duì)這個(gè)知識(shí)產(chǎn)生很深的印象，此時(shí)我們進(jìn)一步引導(dǎo)，我們還有沒(méi)有其他方法來(lái)驗(yàn)證它們平行，撕掉它們的偽裝呢？

不僅揭示了學(xué)習(xí)平行線與相交線的原因，同時(shí)調(diào)動(dòng)起學(xué)生對(duì)問(wèn)題本身的關(guān)注以及應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)的欲望。在應(yīng)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際生活問(wèn)題的過(guò)程中，學(xué)生又會(huì)產(chǎn)生新的問(wèn)題，在達(dá)成預(yù)期目標(biāo)的同時(shí)，使學(xué)生的大腦始終保持在一種思考的狀態(tài)，問(wèn)題是學(xué)習(xí)的起點(diǎn)和思維的動(dòng)力，沒(méi)有了問(wèn)題就很難進(jìn)行思維。師生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題和解決問(wèn)題以及在更高層次上發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，是師生之間相互交流和理解的重要途徑，并且與課堂教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量的高低息息相關(guān)。但綜觀中學(xué)問(wèn)題教學(xué)的現(xiàn)狀，有許多值得商榷和改進(jìn)的地方：

1、學(xué)生質(zhì)疑和教師提問(wèn)的適當(dāng)互補(bǔ)。

讓學(xué)生做問(wèn)題的擁有者并不排斥教師的提問(wèn)。有時(shí)學(xué)生質(zhì)疑關(guān)注點(diǎn)較偏，不足以體現(xiàn)教學(xué)重點(diǎn)，教師可通過(guò)提問(wèn)引導(dǎo)學(xué)生思路，扭回教學(xué)正軌。建立在學(xué)生問(wèn)題上的引導(dǎo)式提問(wèn)可以很好地彌補(bǔ)學(xué)生提問(wèn)的缺憾，是學(xué)生真正需要解決的問(wèn)題，因而實(shí)質(zhì)上學(xué)生仍是問(wèn)題的擁有者。

2、忽視學(xué)生思維能力的培養(yǎng)，問(wèn)題設(shè)計(jì)“教材化”

課堂提問(wèn)應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，但目前課堂教學(xué)中，還存在阻礙學(xué)生思維能力發(fā)展的許多不利因素，主要是：

篇10

問(wèn)題教學(xué)法源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，古希臘就有了問(wèn)題教學(xué)法。20世紀(jì)初，杜威曾提倡過(guò)問(wèn)題教學(xué)。五六十年代開(kāi)始，隨著科技的迅速發(fā)展，世界性課程改革運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展和思維心理學(xué)研究的深入，問(wèn)題教學(xué)法受到廣泛關(guān)注，成為當(dāng)代教學(xué)法中的一朵奇葩。那么，問(wèn)題教學(xué)法核心是什么？中學(xué)歷史課堂教學(xué)能否引入這種方法？怎樣在中學(xué)歷史課中開(kāi)展問(wèn)題教學(xué)？本文試圖對(duì)此作一粗淺的探討。

一、問(wèn)題教學(xué)法引入的必要性

首先，問(wèn)題教學(xué)法的引入是培養(yǎng)新型人才的客觀要求。隨著時(shí)代的發(fā)展，科技的進(jìn)步，未來(lái)社會(huì)對(duì)人的要求越來(lái)越高。研究者預(yù)言新時(shí)代所需要的新型人才應(yīng)當(dāng)是具有綜合素質(zhì)的人。這種人才不但應(yīng)具有良好的德、智、體、美、勞基礎(chǔ)，而且要有很強(qiáng)的創(chuàng)造和適應(yīng)的能力。實(shí)踐表明，問(wèn)題教學(xué)法對(duì)培養(yǎng)、發(fā)展學(xué)生的思維能力特別是創(chuàng)造性思維能力，是行之有效的。

其次，問(wèn)題教學(xué)法的引入是適應(yīng)高考?xì)v史改革和中學(xué)歷史教學(xué)改革的必然之舉。近幾年的全國(guó)普通高校招生考試歷史試卷明顯加大改革力度。一個(gè)重要的表現(xiàn)就是大大提高了考查學(xué)生歷史思維能力的題目在試卷中所占的比例。據(jù)比較權(quán)威的統(tǒng)計(jì)，1991-1992年此類題約占30％，到1995年，已達(dá)到80％左右。嚴(yán)峻的事實(shí)告訴我們：仍然使用舊的一套“注入式”，“填鴨式”的方法進(jìn)行教學(xué)，把點(diǎn)點(diǎn)滴滴的歷史知識(shí)和教科書(shū)上現(xiàn)成的結(jié)論灌輸給學(xué)生，是無(wú)法適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的。這就要求進(jìn)一步加大教改力度，注重引入類似問(wèn)題教學(xué)法一類的側(cè)重啟迪思維、培養(yǎng)能力的教學(xué)方法。

其三，問(wèn)題教學(xué)法的引入也是落實(shí)《中學(xué)歷史教學(xué)大綱》要求，培養(yǎng)學(xué)生能力的有效途徑?！按缶V”明確規(guī)定：中學(xué)歷史教學(xué)，要求學(xué)生掌握基礎(chǔ)的歷史知識(shí)，了解重要?dú)v史事件和歷史人物，逐步培養(yǎng)學(xué)生歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)，以及運(yùn)用歷史唯物主義基本觀點(diǎn)觀察問(wèn)題和分析問(wèn)題的能力。問(wèn)題教學(xué)法的基本精神與“大綱”要求是一致的，就是旨在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)獲取、探究知識(shí)和思考問(wèn)題，從而使學(xué)生通過(guò)掌握知識(shí)提高能力、發(fā)展智力。

二、問(wèn)題教學(xué)法在歷史教學(xué)中的運(yùn)用

問(wèn)題教學(xué)法的核心是問(wèn)題情境。它包括：（1）問(wèn)題情境及其主要成份；（2）問(wèn)題情境的分類；（3）問(wèn)題情境的設(shè)置；（4）問(wèn)題情境——診斷智力發(fā)展水平和評(píng)價(jià)教學(xué)效果的手段等基本內(nèi)容。本文著重談歷史教學(xué)中問(wèn)題情境設(shè)置的基本方式。問(wèn)題教學(xué)法的創(chuàng)立者總結(jié)出一條作為主要的教學(xué)原理的問(wèn)題情境的基本途徑：促使學(xué)生原有的知識(shí)與必須掌握的新知識(shí)發(fā)生激烈沖突，使學(xué)生意識(shí)中的矛盾激化，從而產(chǎn)生問(wèn)題情境。依據(jù)這一基本途徑，在中學(xué)歷史教學(xué)中可通過(guò)下列方式設(shè)置問(wèn)題情境。

1.通過(guò)對(duì)有關(guān)的趣味史實(shí)的敘述創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。在講授《唐朝的衰落》一章時(shí)，我向?qū)W生出示了一組唐朝人口增減資料：

A.唐中宗神龍?jiān)辏?05年）37,140,000人。

B.唐玄宗開(kāi)元十四年（726年）41,419,712人。

C.唐玄宗天寶十四年（755年）52,919,309人。

D.唐肅宗乾元三年（760年）16,990,309人。

E.唐穆宗長(zhǎng)慶元年（821年）15,762,432人。然后，提出下列問(wèn)題：（1）從A至C階段人口增長(zhǎng)的原因是什么？（2）由于什么事件導(dǎo)致C至D階段人口急劇下降？該事件的原因及后果各是什么？（3）從D至E階段為何人口繼續(xù)下降？通過(guò)這些問(wèn)題的設(shè)置，引發(fā)學(xué)生思考，進(jìn)而通過(guò)分析使學(xué)生認(rèn)識(shí)到唐玄宗前期由于政治比較清明，經(jīng)濟(jì)繁榮，人口增長(zhǎng)；后期由于統(tǒng)治腐敗，導(dǎo)致安史之亂、藩鎮(zhèn)割據(jù)，使社會(huì)生產(chǎn)破壞、人民流離失所，人口銳減。可見(jiàn)，政治穩(wěn)定是經(jīng)濟(jì)繁榮、人民安居樂(lè)業(yè)的重要前提。

2.通過(guò)實(shí)物、圖片、模型展示等直觀手段創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。如講北京人的體質(zhì)特征，我們可以把仿制的北京人的頭像模型帶入課堂，讓學(xué)生仔細(xì)觀察，并與現(xiàn)代人比較，學(xué)生就會(huì)很快回答并掌握“北京人的基本體質(zhì)特征”這一問(wèn)題。再如講埃及金字塔時(shí)，教師可引導(dǎo)學(xué)生觀察《建造金字塔》插圖，并適時(shí)提問(wèn)從這幅圖你想到什么？學(xué)生從圖上具體形象，如230萬(wàn)塊磨光的石塊、金字塔的精密度、監(jiān)工手中的鞭子、奴隸的暴死等，就能認(rèn)識(shí)到金字塔不僅是古埃及人民血汗和智慧的結(jié)晶，是世界建筑史上的奇跡，而且是奴隸和農(nóng)民被殘酷奴役的歷史見(jiàn)證。

3.通過(guò)課文本身所包含的矛盾事實(shí)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境?！督ㄔO(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義》一章，引言中提到“”結(jié)束以后，我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。課本講歷史意義時(shí)又說(shuō)，“標(biāo)志著中國(guó)歷史進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期?！边@兩者是否矛盾？通過(guò)組織學(xué)生開(kāi)展討論，使大家明確：“”結(jié)束，的確使中國(guó)十年的動(dòng)亂局面得到終結(jié)，使我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)步入新時(shí)期，但當(dāng)時(shí)指導(dǎo)思想上的一些錯(cuò)誤并沒(méi)有及時(shí)糾正，只有到，才作出把黨的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)的偉大決策，可見(jiàn)，是建國(guó)以來(lái)黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。

此外，教師還可以對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的典型、普通的錯(cuò)誤進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上，設(shè)置最有利于學(xué)生思維發(fā)展的問(wèn)題情境，有時(shí)還可以通過(guò)當(dāng)場(chǎng)試驗(yàn)或演示的方法，設(shè)置問(wèn)題情境。

三、問(wèn)題情境設(shè)置的基本原則

問(wèn)題情境的設(shè)置方式盡管是多種多樣的，但都必須遵循三條基本原則。

1.必須有概括性的新穎的和未知的東西。這是問(wèn)題情境的難度標(biāo)志。要使問(wèn)題具有新穎性，就不能簡(jiǎn)單地根據(jù)答案直接提問(wèn)，必須換個(gè)角度，換個(gè)方法，才能設(shè)計(jì)出新穎的問(wèn)題。

未知的東西的最大特點(diǎn)是具有一定的概括性。在問(wèn)題教學(xué)中，教師通過(guò)設(shè)置問(wèn)題情境，組織學(xué)生對(duì)未知東西的探索，使學(xué)生有可能掌握比在一般教學(xué)中獲得更概括的知識(shí)。