導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇校園景觀設(shè)計，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

高校作為高等學府，文化與知識高度集中的區(qū)域，應(yīng)保持自身獨特的校園景觀文化，彰顯一所大學的獨到審美與品位。高校校園景觀設(shè)計涉及到生態(tài)、建筑、美學等諸多領(lǐng)域，綜合性比較強。

寒地高校的校園景觀設(shè)計，由于受地理位置，氣候環(huán)境等客觀因素的制約，相對來說規(guī)劃管理較為困難。因此，改善寒地高校景觀環(huán)境，提高寒地高校校園景觀設(shè)計的實用性能，是現(xiàn)代東北地區(qū)寒地高校校園環(huán)境建設(shè)的趨向。本文針對高校校園景觀設(shè)計及審美取向進行了分析，并結(jié)合東北寒地高校環(huán)境的特點，闡述了寒地高校景觀設(shè)計的開發(fā)措施。

一、高校校園景觀設(shè)計的內(nèi)涵與特征

景觀設(shè)計，是現(xiàn)代建筑設(shè)計開發(fā)過程中，對周圍自然或人工環(huán)境要素的整體規(guī)劃與合理布局，以便于建筑主體與自然生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生和諧互應(yīng)的關(guān)系，為人們生活提供舒適，優(yōu)美的生活環(huán)境空間，提高整體藝術(shù)性能的景物規(guī)劃活動行為。校園景觀是現(xiàn)代校園環(huán)境建設(shè)及精神文化建設(shè)的重要組成部分，高校校園景觀設(shè)計是現(xiàn)代辦學理念發(fā)展的必然趨勢。高校校園景觀設(shè)計具有以下幾個特點：

1、地域性、功能性

高校校園景觀設(shè)計是高校整體布局全面規(guī)劃的環(huán)境設(shè)計，來自于對校園自然環(huán)境條件、地理位置、歷史文化等因素的綜合性發(fā)掘。校園景觀設(shè)計是根據(jù)學校教學、工作、學習、生活的各項功能需求，具有促進師生學識交流、激發(fā)靈感智慧、陶冶情操修養(yǎng)的功能。

2、生態(tài)性、人文性

校園景觀是應(yīng)用生態(tài)學原理開發(fā)的局域性景觀生態(tài)系統(tǒng)。它是針對教師和學生等校園活動主體，把握其群體性活動的行為規(guī)律，滿足師生共通的環(huán)境心理需求，而進行的自然或人工環(huán)境的規(guī)劃建設(shè)。校園景觀設(shè)計堅持了以人為本的原則。

3、文化性、多元性

高校校園景觀設(shè)計以突出校園文化特色為原則，充分挖掘校園環(huán)境與文化內(nèi)涵，運用雕塑、植物等環(huán)境點綴，強化校園的文化氣息。校園景觀設(shè)計的多樣化特點，包括功能、形式及配置的多樣化。如不同草坪、假山，水體景觀的造型、尺度、色彩、材質(zhì)、構(gòu)圖等多種變化。

二、影響高校校園景觀設(shè)計的決定性因素

1、自然氣候環(huán)境條件

自然氣候環(huán)境包括光照、溫度、濕度、風力等自然因素，這些生態(tài)因素影響著校園景觀的設(shè)計規(guī)劃，對與校園景觀空間的配置、綠化植被的選擇、景觀綠化的養(yǎng)護等等環(huán)節(jié)優(yōu)質(zhì)極其重要的制約作用。

2、綠化植被的生活性能

校園景觀設(shè)計，離不開綠化植被的配置。所有綠化植物都具一定的生活習性，受氣候、環(huán)境、地理位置的變化影響，高校景觀設(shè)計的綠化植被選擇，要根據(jù)不同的生活性能進行優(yōu)化合理設(shè)置。

3、人文環(huán)境的適宜性

高校景觀設(shè)計，要在充分體現(xiàn)周圍環(huán)境的綜合因素基礎(chǔ)上，結(jié)合特定的歷史人文環(huán)境，適應(yīng)校園整體性環(huán)境規(guī)劃原則，體現(xiàn)高校校園環(huán)境的建設(shè)宗旨及人文功能。

4、 校園空間的布局規(guī)劃

校園景觀的設(shè)計不是抽象的，是受校園所處地理位置的布局、空間、面積及周圍環(huán)境制約的。是“點、線、面”綠地景觀的有機結(jié)合，通過設(shè)計，構(gòu)建結(jié)點、道路及各功能分區(qū)綠地景觀的相互聯(lián)系、相互依賴，形成布局合理、結(jié)構(gòu)科學、生態(tài)功能健全的綠地網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，實現(xiàn)校園環(huán)境的藝術(shù)美感，是校園景觀設(shè)計的重心。

三、東北高校校園景觀設(shè)計的現(xiàn)狀

寒地高校因其特殊的地域性氣候特征，造成了冬季景觀植被的結(jié)構(gòu)單調(diào)、景色蕭條，在一定程度上使得寒地校園景觀綜合功能弱化。通過對哈爾濱、長春、大慶、沈陽、吉林等北方寒地高校的校園景觀設(shè)計實際調(diào)研，寒地高校校園景觀設(shè)計存在著相關(guān)問題：

1、自然化因素不科學

受氣候、土壤等因素制約，適于寒地生長的植被相對較少，很多北方寒地高校景觀設(shè)計未能充分考慮遵循地域氣候和季節(jié)變化規(guī)律，很多景觀的設(shè)置，在春夏季節(jié)景色開發(fā)效果相當好，一到漫長冬季來臨，很多景觀便失去實際作用，造成了資源的極大浪費。

2、人文性因素不合理

高校景觀設(shè)計要本著地域性歷史文化，風土人情，體現(xiàn)活動主體的人本化設(shè)計理念，具化到寒地高校校園景觀設(shè)計中，要適合高校當?shù)氐奶厣幕諊?，很多高校校園景觀設(shè)計中的植被、雕塑、景點的設(shè)置比較泛化，不具備代表性意義。

3、綜合性因素不到位

東北高校的校園景觀設(shè)計，原則上要根據(jù)當?shù)氐膶嶋H環(huán)境需求，要體現(xiàn)因地制宜的原則，堅持可持續(xù)發(fā)展的導(dǎo)向，要綜合寒地高效校園景觀設(shè)計的環(huán)境，功能，發(fā)展等具體因素進行設(shè)計，但很多北方高效在設(shè)計校園景觀時，隨意盲目性較大，綜合考慮不夠全面。

四、北高校校園景觀設(shè)計的開發(fā)措施

1、遵循地域氣候變化規(guī)律，體現(xiàn)因地制宜的設(shè)計理念

受到氣候的影響，在冬季，東北地區(qū)的植物進入休眠狀態(tài)、水景干枯、冰雪覆蓋，綠地景觀給人以單調(diào)、枯燥、蕭條的感覺。同時，嚴寒也限制了師生的戶外活動，綠地空間缺乏吸引力，使用率下降，甚至處于閑置狀態(tài)，變得消極、冷寂而缺乏活力。因此，在東北校園.綠地景觀設(shè)計中必需注重冬季景觀的營造，改變被動適應(yīng)的局面，主動利用冬季造景元素和獨特的冰雪資源創(chuàng)造特色景觀，切實設(shè)置有利于高校校園景觀可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計元素。同時，創(chuàng)新景觀建設(shè)技術(shù)研究，提升寒地高校環(huán)境質(zhì)量。

2、遵循人性化的活動主體，體現(xiàn)以人為本的設(shè)計理念

東北高校校園景觀設(shè)計，要面對廣大師生，立足實際、融合特色設(shè)計理念，建設(shè)環(huán)境資源優(yōu)化高效的生態(tài)校園。校園景觀設(shè)計要確保安全健康為前提，綜合考慮設(shè)計材料是否堅固、美觀、有無毒害或污染環(huán)境，校園整體景觀是否更好地發(fā)揮綜合教育功能等等。

3、化東北寒地特色資源開發(fā)，體現(xiàn)多元個性化設(shè)計理念

充分發(fā)揮東北獨特的自然資源，運用冰、雪、霧淞等自然景觀元素的造景功能，將冰雪藝術(shù)、冰雪文化引入到校園空間設(shè)計中，使冰雪園林景觀成為寒地校園環(huán)境中一道獨特的風景線。設(shè)計中要為冰雪布景留有一定的創(chuàng)作空間，利用燈光形成品瑩透剔、五彩繽紛的校園景觀。增加冬季戶外環(huán)境對學生的吸引力，盡可能創(chuàng)造學生參與活動的機會，如提供學生動手制作冰雕、雪雕的場地。在冬季，積極開展冰雪運動，增添校園活力，形成獨特的東北校園人文景觀。如利用結(jié)冰的水面形成溜冰場，開展一些冰上運動，同時，根據(jù)實際情況，校園中的坡地也可形成滑雪場。大學可以將城市的冰雪旅游運動同大學生活動相結(jié)合，鼓勵師生在校園開展冰雕、雪雕的作品創(chuàng)造，形成冬季校園獨特美景。

4、建生態(tài)型校園景觀，體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計理念

寒地高校校園景觀規(guī)劃設(shè)計中，要本著校園景觀的綜合性教育功能，開放校園環(huán)境，盡量利用可再生資源，營造立體的、多層次的生態(tài)校園景觀體系，體現(xiàn)出高校優(yōu)美的自然景觀、鮮明的區(qū)域特征、優(yōu)雅的人文內(nèi)涵和人性的校園空間設(shè)施。

5、重人工設(shè)施色彩設(shè)計，增強校園景觀設(shè)計審美理念

色彩設(shè)計是一種經(jīng)濟有效的創(chuàng)造環(huán)境的可持續(xù)性手段，尤其對于冬季寒冷漫長、空間環(huán)在色彩上平淡、灰暗、缺乏生氣的寒地城市校園，其色彩設(shè)計尤顯重要。優(yōu)秀的色彩設(shè)計轉(zhuǎn)化不利的氣候條件，在一定程度上減弱人們對冬季寒冷的“恐懼”，增加學生的戶外活，增強人們的心理認同感。校園綠地色彩設(shè)計主要體現(xiàn)在色彩的層次、節(jié)奏、韻律等產(chǎn)生美感上，在具體設(shè)計手法上要注重點、線、面的合理搭配。點是指示牌、郵箱、電話亭、塑和小品等：線是指道路、線形的人工水體，成行的路燈等；面是指大塊的草坪、成片的花卉、樹木、大面積的廣場、水面等。這三者構(gòu)成綠地景觀色彩的平面和縱深層次。

校園綠地中散落著豐富的點狀色彩，如以點的形式出現(xiàn)的小品、雕塑等，色相可以豐富，可采用高飽和度的色彩，但面積不宜過大，應(yīng)以背景色的補色調(diào)出現(xiàn)，起到畫龍點睛、活氣氛、豐富畫面的作用。布置時宜自由錯落，主次分明的與其他景觀結(jié)合，注意設(shè)計的教育性與可識別性。線的色彩與點的要求不同，在一般情況下，車行道色彩以灰暗為主，這是路材料決定的，同時也構(gòu)成了建筑及環(huán)境色彩的陪襯。步行路面的硬質(zhì)鋪地應(yīng)圖案、形式、彩多樣、富于變化。由于冬季空氣中灰塵較大，明度、飽和度低的顏色容易顯臟，而明度、飽和度高些的暖色在雪后能更加突出，給校園增加活力。在圖形的選配上宜用大色塊，這樣具視覺沖擊力，色彩圖形過于細碎，色彩感不強，效果不理想。在僅供人行的林間小路上，色彩、材質(zhì)應(yīng)富于變化。燈桿的色彩宜隱退，不作為視覺關(guān)注中心，黑白即可。作為面狀色出現(xiàn)的多為綠地內(nèi)部的小廣場，其鋪裝的圖案，色彩設(shè)計應(yīng)與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)，同時考慮使用性質(zhì)，如一些體現(xiàn)莊重氛圍，具有紀念意義的廣場，其地面鋪裝不宜采用多變而鮮艷色彩，而用于師生集會活動的小廣場，色彩可以明快一些，富于變化，以利于提高廣場吸引力。

總之，校園景觀設(shè)計是現(xiàn)代高校環(huán)境建設(shè)的重要組成部分。東北高校校園景觀設(shè)計，受其特殊的地域性氣候變化條件制約，要在可持續(xù)發(fā)展的思想指導(dǎo)下，體現(xiàn)以人為本的核心要求，堅持因地制宜，生態(tài)優(yōu)化、審美提升的原則，實現(xiàn)東北高校校園景觀設(shè)計的協(xié)調(diào)性與個性化開發(fā)。

篇2

2休閑交往的功能設(shè)計

由于現(xiàn)在大學要對與社會發(fā)展相適應(yīng)的優(yōu)秀人才進行培養(yǎng)，因此必須要在實施景觀設(shè)計時，將能夠使師生進行休閑交往活動的空間設(shè)計出來。在榆林學院當中，學院中心廣場整體布局在規(guī)則中又蘊含著變化，理性與秩序中富含動態(tài)與豐富的人文氣息。廣場布局以圖書館作為中心軸，東西兩側(cè)由實驗樓、教學樓呈半圍合狀，整體形狀為長方形，圓形旱地噴泉布置在廣場中心，廣場兩側(cè)規(guī)則式配備圓柏、樟子松、柳樹等植物，結(jié)合方形花壇，讓學生在緊張的學習中仍有交流、娛樂，起到放松情緒、陶冶性情并且美化校園環(huán)境的作用。

3人文設(shè)計

作為一個特殊的單位，學校的文化底蘊一般都比較深厚，通常還具備非常豐富的人文氣息。所以在進行校園景觀設(shè)計時，需要緊密地結(jié)合校園的人文因素，從而能夠?qū)⒁环N形象鮮明以及獨具特色的校園主題突出出來。在榆林學院當中，沁園中孔子雕塑蘊含著積極的教育意義與道德追求，既包含了深厚的文化底蘊又呈現(xiàn)出豐富的現(xiàn)代感。相比校園中少之又少的雕塑，校園中置石的配置相對豐富，蘭馨園、楚園、蒲然園及聞新園等環(huán)境中把大小不等、造型各異的石頭，應(yīng)用攢三聚五的方式放置在顯眼的地方，并在置石上題詞刻字表現(xiàn)出深刻的文化內(nèi)涵及韻味;孺子牛、寸草心及龍騰等利用體塊巨大、造型奇特、顏色與質(zhì)地特殊的材料制成，利用孤置的方式放在校園中，不僅陶冶師生的情操，而且給人帶來豐富的精神享受，豐富了校園景觀內(nèi)涵。

4生態(tài)設(shè)計

現(xiàn)代環(huán)境當中非常注重的一點就是自然以及和諧之美，而學校在進行校園景觀設(shè)計時，需要保證大學校園具備良好的生態(tài)性。榆林學院設(shè)計當中很好地體現(xiàn)出了生態(tài)性，其中垂柳、樟子松、河北楊、國槐、白蠟等栽種行道樹采用列植的方式，火炬樹采用叢植的方式，增加了校園植物景觀的整體之美;在校園入口配置圓柏、側(cè)柏、沙地柏等，采用籬植的方式，既保護草坪，又體現(xiàn)綠化規(guī)則之美;在校園圍墻采用攀爬類的藤本植物配置，降低街道噪音以及減少侵襲，同時極具觀賞性。教學區(qū)種植了白蠟、國槐等落葉大喬木，具有遮光避蔭的效果，采用綠籬分隔綠地空間，為學生提供學習交流場所，呈獻自然之美。

篇3

以沈陽市第七中學校園為例，指出中學校園中普遍存在的缺少交往空間的問題；從環(huán)境使用狀況評價的角度出發(fā)，有針對性地提出了解決問題的原則及方法；提出核心觀點，即景觀設(shè)計應(yīng)該站在使用者的角度，應(yīng)該關(guān)注現(xiàn)有環(huán)境再利用的問題。以此為中學校園環(huán)境的提升做出努力，為普通中學校園設(shè)計項目提供有價值的經(jīng)驗與借鑒。

關(guān)鍵詞：

使用狀況；中學校園；景觀設(shè)計；環(huán)境

一、中學校園普遍存在的環(huán)境問題

隨著我國“科教興國”基本國策的確立，教育越來越受到國家重視，中學教育快速發(fā)展，然而校園環(huán)境的發(fā)展卻存在滯后現(xiàn)象。我國中學校園普遍存在環(huán)境問題，突出表現(xiàn)為以運動場地等同全部校園環(huán)境和對環(huán)境使用的選擇度較低等方面。由于普遍用地受限，校園建設(shè)往往優(yōu)先確保校舍及運動場地［1－4］，這就導(dǎo)致大多數(shù)中學校園環(huán)境被平坦空曠的塑膠運動操場所替代，學生在課間活動時“無處躲藏”，暴露于“冷冰冰”的運動操場之上，缺少多種類型的交往、活動空間，致使環(huán)境利用率低，校園使用狀況不佳［5］。中學校園是學生學習、生活、身心成長的主要場所，校園環(huán)境設(shè)計應(yīng)該充分考慮這一群體的特殊需要，在有限的空間內(nèi)拓展類型豐富的活動空間，以環(huán)境服務(wù)于教育，發(fā)揮“環(huán)境育人”的功能［6－8］。

二、對沈陽市第七中學校園使用狀況的評價

沈陽市第七中學（以下簡稱“七中”）坐落于繁華的城市中心區(qū)，學校占地面積約23萬m2。校園內(nèi)主要用于學生戶外活動的場地為塑膠運動操場，約占校園總面積的70％。七中校園空間大致劃分為入口區(qū)域、塑膠運動操場及圍墻休閑綠帶三部分。由主入口進入北側(cè)有一處木廊架花園，但由于距離主教學樓及中心操場較遠，導(dǎo)致此處使用率低。入口區(qū)域還包括校園西北角一處空地及狹長地帶，主要用于停車，基本無學生活動。塑膠運動操場是學生活動的主要空間，由中心跑道、內(nèi)側(cè)足球場和籃球場構(gòu)成，邊緣設(shè)置籃球架及高低杠等少量運動設(shè)施。由于開敞而無遮蔭，塑膠運動場的使用除課間操外幾乎以學生的短暫停留和快速通過為主，反而操場邊緣蔭涼地帶的運動設(shè)施使用率較高，但完全不能滿足使用需求。圍墻休閑綠帶是以校園圍墻為邊界的綠化休閑空間，于校園主入口進入位于其南側(cè)形成雙L形，與教學樓相對包圍中心操場。第一個L形圍墻半包圍塑膠籃球場地，其邊緣地帶以間隔種植楊樹及環(huán)繞樹池的防腐木座椅為主要設(shè)施，有使用價值。第二個L形圍墻半包圍中心塑膠操場，邊緣地帶3～7m空間以綠化為主，植物生長情況較差，沒有設(shè)置學生活動空間。整個墻面延展面較長，墻畫現(xiàn)已脫落，破敗不堪。筆者把七中校園分為4個區(qū)域，使用率逐漸遞增（見圖1）。1為入口區(qū)域，以展示、停車及人群疏散為主要功能，場地現(xiàn)狀不適合設(shè)置學生活動空間；2、3為塑膠運動操場，是學生課間操、運動的主要活動空間，但場地現(xiàn)狀無法為學生提供趣味豐富且優(yōu)質(zhì)的活動環(huán)境；4為沿墻休閑綠帶，是學生活動最密集地帶，但現(xiàn)狀交往活動空間少，運動設(shè)施陳舊單一，無法滿足學生的使用需求。

三、基于使用狀況提出設(shè)計原則及方法

本次設(shè)計為七中校園內(nèi)雙L圍墻景觀帶，也是七中校園內(nèi)唯一可以進行空間拓展的區(qū)域。設(shè)計將從校園環(huán)境的使用狀況出發(fā)，解決校園環(huán)境存在的問題，以提升校園環(huán)境質(zhì)量為目標，使環(huán)境發(fā)揮育人功能，創(chuàng)建功能完善且適宜性強的中學校園。

1．設(shè)計原則（1）經(jīng)濟及可持續(xù)設(shè)計原則。經(jīng)濟及可持續(xù)設(shè)計原則就是對校園內(nèi)保存較好的景觀設(shè)施、植物等予以保留，并且在改造設(shè)計中充分利用，讓它們在新環(huán)境中繼續(xù)發(fā)揮作用。通過實地考察，七中現(xiàn)存景觀設(shè)施包括防腐木座椅11組、運動設(shè)施包括籃球架6處及高低杠3處，設(shè)計將全部保留此處設(shè)施，并且在改造設(shè)計中讓它們?nèi)谌胄颅h(huán)境。校園內(nèi)現(xiàn)存植物有喬木27株、灌木若干株。設(shè)計將喬木全部保留，同時充分考慮生長狀態(tài)較好的灌木，對于對設(shè)計影響較大的植物則采取先移栽再回植的方法（見圖2）。（2）功能、空間最大化原則。七中校園空間局限性較大，設(shè)計將在有限的條件下爭取校園功能及活動空間的豐富與完善。七中現(xiàn)有校園環(huán)境“直白”，空間層次較差，導(dǎo)致校園缺少交往及活動空間，因此使用效率不高，不能滿足青少年豐富多彩的校園生活。設(shè)計基于有限的空間并最大化地拓展校園功能、活動空間，將具有校園文化屬性的信息欄、讀書廊等功能植入新空間，并改變原有運動設(shè)施單一的情況，以更多種類的運動空間豐富青少年活動，校園功能、空間的豐富完善可以促進校園內(nèi)同學之間、師生之間更良性的互動與交流。（3）藝術(shù)設(shè)計的原則。藝術(shù)設(shè)計的原則即以藝術(shù)的手段解決七中校園存在的問題。七中校園內(nèi)最突出的視覺問題為現(xiàn)存邊界圍墻，現(xiàn)狀圍墻過長并且暴露，表面墻畫脫落，呈現(xiàn)出陳舊且破敗不堪的狀態(tài)，與周圍環(huán)境產(chǎn)生視覺上的不和諧。設(shè)計據(jù)此提出“功能藝術(shù)化”的方式，將邊界墻與多種功能、景觀元素相結(jié)合，運用形式美的法則完成邊界墻的視覺轉(zhuǎn)換，變不利為有利，形成校園內(nèi)一道集功能與藝術(shù)于一體的“風景線”。

2．設(shè)計方法針對七中校園的現(xiàn)狀、存在的不足及未來需求，筆者在設(shè)計中運用整體規(guī)劃法、功能分段法和使用測評法，提出“一廊四段”的規(guī)劃思路，即首先著眼于總體科學的規(guī)劃，其次細分空間功能，最后以空間的使用狀況作為環(huán)境評價依據(jù)，完成對校園環(huán)境的改造提升。（1）整體規(guī)劃法。整體規(guī)劃法，即整體考慮設(shè)計區(qū)塊內(nèi)部，以及其與外部環(huán)境的聯(lián)系性，提出“一廊四段”的規(guī)劃思路，也就是以“一廊”貫通，統(tǒng)籌四段功能空間。首先，運用此方法界定了一個嶄新的活動區(qū)域，其次，將視覺與功能統(tǒng)一，最后在統(tǒng)一區(qū)段內(nèi)具體劃分四段功能空間：信息廊、休息廊、讀書廊及樂活運動廊。（2）功能分段法。筆者將設(shè)計區(qū)域統(tǒng)一于“一廊”之下并進行功能細分。首先，從校園入口起始第一段為“信息廊”。將信息窗與原有圍墻相結(jié)合，既能解決功能需求，同時又能美化校園圍墻，并且在保留原有設(shè)施的基礎(chǔ)上增加木廊架，從結(jié)構(gòu)上利用原有圍墻做支撐，也符合校園本身用地缺乏的限制條件，這樣既不破壞場地原有功能，又在美化圍墻的同時延展景觀功能空間。其次，從校園入口起始第二段為“休息廊”。該段設(shè)計條件相比于第一段略為寬松，有相對充足的空間可以被利用。設(shè)計用綠化灌木將原有功能空間與新增功能空間進行分隔，在美化圍墻要求的前提下，在保留原有設(shè)施的原則下，以景觀設(shè)計的手法形成校園中一處鬧中取靜的課間休息廊，以促進校園內(nèi)休息、休閑、交往等活動（見圖4）。第三，從校園入口起始第三段結(jié)合校園看臺功能做“讀書廊”。該段現(xiàn)狀為植物帶，無活動空間，靠近中心跑道有三架單杠是此處唯一的活動設(shè)施，從校園邊界至中心跑道約10m范圍可做景觀設(shè)計?？紤]到該段邊界建筑物非七中校園所屬，且該段設(shè)計范圍最寬并且正對中心跑道，因此，設(shè)計在原有邊界3m內(nèi)做植物設(shè)計，同時襯托并軟化新景觀墻以重新界定校園邊界，在保留原有喬木的情況下結(jié)合新景觀墻設(shè)計木廊道，并形成校園內(nèi)最私密安靜的區(qū)域，以拓展讀書、休息、交往等功能。同時以植物分隔，并在靠近中心操場區(qū)域設(shè)計兩段看臺逐步與中心操場形成空間的過渡以及功能的遞接，豐富景觀層次及功能空間（見圖5）。最后，從校園入口起始第四段為“樂活運動廊”。該段現(xiàn)狀是一條植物帶，無活動區(qū)域。設(shè)計仍以綠化帶分隔空間，這樣可以使原有場地與新空間相對獨立。綠化帶內(nèi)側(cè)保留原有卵石小徑，增加活動空間，配套多種類型的運動設(shè)施。此段利用植物設(shè)計與信息欄相結(jié)合的方法，以達到美化圍墻的作用，且盡量保留原有植物，同時信息欄又與新增的運動場地相結(jié)合（見圖6）。（3）使用測評法。運用使用測評法來完成校園環(huán)境設(shè)計的最后一個環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)意義上設(shè)計的完成以圖紙的繪制結(jié)束及施工的完成為準，因此忽略了新環(huán)境的使用情況評價。然而景觀設(shè)計應(yīng)以服務(wù)于人為目標，是否能夠激發(fā)使用者積極正面的行為、能否與環(huán)境產(chǎn)生互動，應(yīng)該成為設(shè)計完成的依據(jù)、評價設(shè)計好壞的標準［9］。筆者在對七中校園設(shè)計之初充分調(diào)研、尋找核心問題、提取環(huán)境使用現(xiàn)狀依據(jù)，有針對性地提出設(shè)計原則及方法，最終以對環(huán)境的使用測評完成設(shè)計，擬出《環(huán)境設(shè)計使用評價表》并在一段時間內(nèi)持續(xù)不斷地對校園新環(huán)境使用情況做出監(jiān)測，最終建立完整的設(shè)計檔案。

四、結(jié)語

中學校園環(huán)境應(yīng)該充分考慮使用群體的特殊性，應(yīng)該協(xié)同素質(zhì)教育并發(fā)揮“環(huán)境育人”功能［10］。因此，中學校園景觀設(shè)計應(yīng)該基于中學生這一特殊群體的使用要求，以校園的使用狀況為依據(jù)，以激發(fā)豐富多彩的校園活動為目的。筆者以七中校園景觀設(shè)計為例，通過對該項目的總結(jié)提出一套完整的設(shè)計思考方式、方法及步驟。設(shè)計的核心內(nèi)容應(yīng)該站在使用者的角度來思考問題；設(shè)計應(yīng)該以解決實際問題為根本出發(fā)點；設(shè)計應(yīng)該建立一套完整的使用評價及測評體系，將關(guān)注的焦點放在環(huán)境如何被利用上。

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中圖分類號：S611文獻標識碼： A 文章編號：

引言

每一所大學都有自己的發(fā)展歷史，大學校園景觀設(shè)計應(yīng)與城市景觀設(shè)計有所區(qū)別，良好的校園景觀能夠給師生奮斗的感染力。校園景觀需要擔負起承載學校歷史、傳統(tǒng)、文化等責任。校園景觀設(shè)計應(yīng)努力體現(xiàn)學校的精神和文化，將設(shè)計理念與景觀融合，并將之物化，通過具象的形態(tài)來傳遞文化內(nèi)涵。

1地域性校園景觀概念界定

1.1地域性景觀

地域性景觀是指在某一個地域范圍內(nèi)，自然景觀、人文景觀等所表現(xiàn)出的地域特征。這是長期的人類活動所形成的特有的地域文化，體現(xiàn)在氣候特點、地形地貌、水文地質(zhì)、動植物資源等自然景觀資源以及人類作用于自然所形成的人文景觀等方面。在相對明確的地理邊界區(qū)域內(nèi)存在，并區(qū)別于周邊地域的景觀。

1.2校園景觀

關(guān)于校園景觀的定義目前沒有一個確定的說法，各位學者的理解也各有不同。筆者認為校園景觀是一種集合了多種物質(zhì)要素的綜合體，由于校園在功能上的特殊性，校園內(nèi)的建筑物、道路以及戶外空間的規(guī)劃需要滿足瞬時性的高密度人流要求。校園景觀的獨特之處在于要重點考慮環(huán)境的教育功能和景觀所承載的文化內(nèi)涵。

1.3地域性校園景觀

筆者認為地域性校園景觀是校園景觀中所包含的所在地區(qū)的自然景觀與校園自身的歷史文化內(nèi)涵的結(jié)合。這其中包含場地的地形地貌、氣候特征、植物品種以及當?shù)氐拿褡逄厣蜌v史文化等。

2地域性校園景觀的設(shè)計方法

2.1地域性校園景觀的設(shè)計需求

2.1.1體現(xiàn)場地特性

地域性校園景觀設(shè)計要以尊重場地的地形地貌、氣候特色為前提，挖掘具有傳統(tǒng)風格，地方特色的典型符號元素。設(shè)計過程中要充分認識并吸收這些代表性元素，并將之加以改造和利用，打造適合當?shù)仫L土人情的景觀。校園中的建筑風格受場地的氣候因素影響很大，北方的氣候特點是四季分明，冬季時間長，晝夜溫差大，因此建筑在設(shè)計時由于考慮到冬季的保溫避風等因素多采用厚重的材質(zhì)和較為平緩的屋頂，建筑整體呈現(xiàn)出厚重的感覺，北方高校的校風也具有敦厚淳樸之感。而南方氣候多以濕潤為主，需要考慮遮陰、防雨等因素，建筑整體的風格呈現(xiàn)出輕盈通透的特點。

2.1.2積淀歷史文化

在全球化的時代背景下，人們對地域文化和歷史文脈的傳承越來越關(guān)注?！拔幕菤v史的積淀，存留在景觀內(nèi)，融匯在生活中，對城市營造和市民的行為起著潛移默化的影響，是城市和建筑的靈魂。”每所校園都有屬于自己的獨特的文化，這是學校的歷史積淀也是學校的靈魂所在。在進行景觀設(shè)計時，要保留學校的歷史和文化，將校園的歷史文脈與景觀相融合，讓師生能在景觀中感受到學校的文化氣息。

2.1.3滿足心理需求

良好的校園景觀給師生奮斗的感染力。校園景觀設(shè)計應(yīng)努力體現(xiàn)學校的精神和文化，將設(shè)計理念與景觀融合，并將之物化，通過具象的形態(tài)來傳遞文化內(nèi)涵。我們通過道路、構(gòu)筑物、植物的合理規(guī)劃創(chuàng)造一個良好、和諧的校園環(huán)境，讓身處此環(huán)境中的人產(chǎn)生良好的視覺效果和心理聯(lián)想，對校園景觀的使用者有著潛移默化的影響。令身在其中的人體會到內(nèi)心的平靜。

2.2地域性校園景觀的設(shè)計表達

2.2.1提取文化符號

在地域性景觀設(shè)計中常提取地方典型的“視覺元素”作為象征符號，將這些元素符號進行整合處理，應(yīng)用于現(xiàn)代景觀之中。這樣既不影響整體的設(shè)計形式，又能使傳統(tǒng)景觀與現(xiàn)代景觀互相融合。

進入斯坦福大學,映入眼簾的首先是土黃色石墻和在拱廊相接的紅屋頂建筑，學校校園空間莊重典雅。校園中隨處可見的學者雕像，給在古典與現(xiàn)代氣氛的交映中的校園增添了濃郁的文化和學術(shù)氣息。斯坦福大學廣場內(nèi)的情景雕塑,描繪出一幅辯論的場景,展現(xiàn)斯坦福悠久的歷史文化與學術(shù)精神。良好的校園景觀文化底蘊對于美國高校是非常重要的，構(gòu)建具有濃郁文化氛圍的校園景觀越來越受到關(guān)注和重視。（圖1）

2.2.2抽象景觀場所

景觀設(shè)計是對空間的塑造。在漫長的歷史發(fā)展中地域性的生活模式、風俗習慣、歷史文脈、等對地域性空間類型的形成產(chǎn)生了很大的影響。多種形式的空間展現(xiàn)出不同的空間環(huán)境，給人以不同形式的體驗。在地域性景觀設(shè)計中，主要通過利用不同景觀要素來組織塑造出符合人們需求的，能夠反映地域特色的空間和場所。

例如中國美術(shù)學院象山校區(qū)，建筑的整體布局很大程度的受到客家方樓的風格影響。整個建筑布局模仿閩南傳統(tǒng)民居，以天井為中心，高度對稱的矩形平民布局，厚墻體圍合成的內(nèi)向型聚集空間。天井是南方常見的房屋結(jié)構(gòu)，天井庭院從屬于建筑單體，常常通過漏窗的形式同外界相聯(lián)系，是室內(nèi)空間和室外空間互相滲透的灰色空間。在象山校園的設(shè)計中，天井庭院繼承了傳統(tǒng)庭院的通風采光的功能特點，同時，還作為樓梯、通廊的聯(lián)絡(luò)樞紐。這種形式保留了不同建筑空間的私密性，又為使用群體提供了共同活動的開放空間。 (圖2)

2.2.3使用地域材料

使用地域材料是選擇與地方自然條件相適合的技術(shù)，與當?shù)氐淖匀毁Y源和傳統(tǒng)設(shè)計手法相結(jié)合，這種方式在降低景觀造價的同時又賦予景觀強烈的地域特色。主要體現(xiàn)在利用地方性材料、改進傳統(tǒng)構(gòu)筑方式以及運用現(xiàn)代技術(shù)詮釋地域文化等幾方面。

仍以象山校區(qū)為例，象山校區(qū)所用的材料，沒有使用用新造的材料而都保留了材料本身的形態(tài)。設(shè)計師拋棄了現(xiàn)代工藝中常用的玻璃、鋼材等現(xiàn)代材料而有些刻意的追求帶有歲月痕跡和歷史厚重感的材料，這體現(xiàn)了設(shè)計師親土戀土的材料美學觀念，也暗含建筑師對時間對歷史的尊敬。這些材料帶著歷史的厚重感在象山校園中重新煥發(fā)出生命的光芒。象山校區(qū)建筑立面用的磚和屋頂用的青瓦都是從浙江各地拆遷回收運送回來的殘片，這些粗糙斑駁的磚瓦帶有50年甚至100年的時間，這些帶著本土歷史和故事的磚瓦使建筑一建造起來就有了時間感。設(shè)計師選擇了江南地區(qū)常見的杉木和竹子打造建筑立面，杉木原本的明黃色和山色彼此交融，使得建筑活躍起來。竹條主要用在室外走廊上，竹條的暗黃色和白色的墻體形成了鮮明的色彩對比，成為了視覺焦點。杉木和竹子并不是經(jīng)久耐用的材料，它們會在夏日的暴曬和雨水的沖刷下逐漸變臟褪色，而這些痕跡恰恰給建筑留下了一種真實自然的時光印記，從而使建筑變得鮮活起來，使建筑真正的植根于這片土地。（圖3）

3基于地域特征的校園景觀規(guī)劃設(shè)計實踐——山西醫(yī)科大學校園景觀設(shè)計

3.1項目概況

山西醫(yī)科大學新校區(qū)位于晉中市，規(guī)劃占地總面積1138.06畝，總建筑面積約為40萬平方米。山西醫(yī)科大學新校區(qū)正處于大學城東部正南面，校園大門向南面開放，屬于門戶地帶。基地整體呈方形，原始規(guī)劃兩條主軸十字形貫穿校區(qū)。在軸線空間中，為校園的歷史文化和德育文化提供了載體。而這種典雅書院式的傳統(tǒng)校園規(guī)劃形態(tài)，在理性中透射出校園百年沉淀的同時，也為校園空間留出了多處完整的綠地系統(tǒng)和院落空間，為景觀提供了良好的框架結(jié)構(gòu)。山西醫(yī)科大學的校園景觀需要具備高等院校景觀的功能和特點，同時又要成為承載醫(yī)學院校園文化，展現(xiàn)校園文化精神的宣傳名片。因此，其校園景觀要求體現(xiàn)醫(yī)學院特點與山西的地域性特征。（圖4）

3.2設(shè)計目標

3.2.1實現(xiàn)以人為本的開放式校園景觀

本方案重點規(guī)劃校園的復(fù)合功能和綠色交通體系，體現(xiàn)以人為本、人行優(yōu)先的景觀特征?？傮w采用人車分行的交通體系。為提高交通效率，在步行系統(tǒng)方面，沿正對出入口的幾條道路設(shè)置廣場和景觀草坪，并使之向各個建筑組群和道路之中延伸，與布置在自然綠地中的小路共同形成覆蓋整個校園的步行網(wǎng)絡(luò)。步行系統(tǒng)設(shè)計以“小尺度、親切宜人”為主要原則。

3.2.2實現(xiàn)歷史文脈與地域特色在場地中的傳承與發(fā)展

本方案設(shè)計中強調(diào)地域特色文化的體現(xiàn)。在縱向中軸處重點突顯山西醫(yī)科大學百年文化底蘊和歷史積淀以及其獨有的地域特色文化。在橫向中軸設(shè)置醫(yī)學史上著名人物雕塑，突出對醫(yī)學本質(zhì)的探究。同時在景觀細部上充分利用材質(zhì)、色彩、景觀形態(tài)等來體現(xiàn)晉中市的地域特色。

3.2.3實現(xiàn)校園綠化氛圍與地域特色文化的銜接

為了營造步移景異、三季有花、四季有綠的豐富的校園景觀以及獨特的地域植物特色，本方案在植被材料選擇上重點選擇山西省鄉(xiāng)土樹種，常綠落葉混搭，水生植被多樣化，形成形態(tài)多樣、層次豐富的空間環(huán)境，除自然山林群落外，需要營造的主要有密林空間，疏林草地，草坪空間，軸線景觀，郊野生態(tài)空間和林蔭廣場等多種植物空間形式。特別強調(diào)利用植物與節(jié)點、建筑有機組合，圍合出富有地域特色的小院落。

3.3體現(xiàn)地域性文化特征的設(shè)計表達

3.3.1提取文化符號

景觀的內(nèi)在靈魂和文脈根源是地域文化的人文環(huán)境層面來打造的。從場地的文化內(nèi)涵中汲取靈感，并將之提煉，在細節(jié)之處體現(xiàn)場地的歷史傳統(tǒng)文化、民族特色，彰顯地域性格。

以本方案中位于禮儀形象軸兩端的“德能廣場”和“醫(yī)理大道”為例。

德能廣場——長達760米的禮儀形象軸起始于校園南門，地勢由行政樓開始緩慢下沉，至德能廣場的鏡面池結(jié)束。寓意著求學之路應(yīng)當靜心，沉穩(wěn)方能有所成就。粼光微浮的鏡面池兩側(cè)分列銀杏樹陣，并沿德能廣場向行政樓延續(xù)，引領(lǐng)視線望向遠方。廣場兩側(cè)布置花臺，高低錯落，使空間富于變化。（圖5）

醫(yī)理大道——道路中央，利用整形林帶和兩側(cè)的幾何形草坡烘托肅穆莊重的氣氛。將和著名校友的事跡鐫刻于地雕之中，與鋪裝相結(jié)合，分置于斜坡之上，打造一條具有人文細節(jié)的成功之路。禮儀形象軸，以醫(yī)德為起源，以醫(yī)理為承載，在醫(yī)理大道處逐漸收尾。（圖6）

3.3.2使用地域材料

（1）材料與肌理

材料是景觀存在的語言表達，景觀的內(nèi)在精神與內(nèi)涵依附于材料表現(xiàn)出來。地域性景觀的材料選用注重的是新型材料和新技術(shù)與傳統(tǒng)地域材料的融合。在山西醫(yī)科大學景觀設(shè)計中，合理的選擇和利用材料，通過材料表現(xiàn)地域性文化的細節(jié)，是設(shè)計中需要注重的問題。

本方案的材質(zhì)選擇以簡潔、大方為原則，材料以木材、金屬、石材為主，并選擇與建筑材料相融合的材質(zhì)，使景觀具有整體性、統(tǒng)一性。

（2）色彩與表達

法國色彩學家 Jean-Philippe Lenclos的“色彩地理學”充分證明了色彩具有地域性。生活在不同地區(qū)的人，由于受不同民族文化、信仰差異以及氣候背景等的影響，對于色彩的感受也有所不同。在山西醫(yī)科大學校園景觀設(shè)計中，景觀材質(zhì)的色彩也是營造地域性氛圍，體現(xiàn)地域特征的重要載體。

本方案中材質(zhì)色彩以黑色、灰色、紅色和原木色為主，深沉厚重的顏色寓意山西醫(yī)科大學歷時百年的歷史積淀。

4結(jié)語

本文以山西醫(yī)科大學校區(qū)景觀設(shè)計實踐為依托，結(jié)合理論研究，探討了地域性文化在校園景觀設(shè)計中的體現(xiàn)?；诘赜蛱卣鞯男@景觀設(shè)計是從場地實際情況出發(fā)，通過提取地域符號、抽象景觀場所以及融合現(xiàn)代技術(shù)等設(shè)計手法打造為場地的使用者帶來歸屬感和認同感的校園景觀設(shè)計。

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景觀的文化性并不單一，通常有不同方面的意思，所以我們先從三個不同的方面了解一下“景觀文化”。

第一，人和景觀的互動而形成的景觀文化。本質(zhì)意義上，景觀文化是因為人類的活動而產(chǎn)生的，我們看到很多的絕色美景只是屬于自然的風光景色，但是不能夠叫做人文景觀，人文景觀是人通過活動而影響創(chuàng)造的，這就是馬克思所認為的人在實踐活動的過程中創(chuàng)造了環(huán)境的同時個人的意識也受到了影響。也就是說景觀的文化性是依賴實踐活動，人們在改變創(chuàng)造環(huán)境的時候會自覺或者不自覺將自己的思想或者本土的人文風情加以融合，這樣的景觀文化也會反作用于人們的實踐活動，所以人們的實踐創(chuàng)造是景觀文化發(fā)展的基礎(chǔ)體現(xiàn)。

第二，景觀文化是一個動態(tài)發(fā)展的過程。任何東西都是在不斷變化發(fā)展的，景觀的文化性更不可能一成不變。為什么會有名勝古跡，這就是歷史文化的不斷變化發(fā)展，人們都喜歡欣賞美麗的景觀，而不同的人對于不同的體驗會有不同的感覺，然后就會通過不同的形式留下他們曾經(jīng)的足跡。我們知道古人會在欣賞完之后留下美畫或配上詩篇，到了后人再去觀賞的時候，除了對景觀有所體驗之外，我們還會學習前人的詩畫，從而感受一下他們以前的體驗，名勝古跡就是經(jīng)過這樣的不斷積累發(fā)展和傳承而建立的。比如泰山之所以出名，除了風景的優(yōu)美，更離不開的是當中所蘊含的文化底蘊。

第三，孕育環(huán)境體現(xiàn)的景觀文化的獨一性。不同景觀文化的背后都有著獨特的社會文化背景，這是因為這樣，所以景觀文化才具有不可復(fù)制的獨一性。比如美國人們崇尚自由，自由女神像能夠充分體現(xiàn)，這種景觀文化除了是人們創(chuàng)造的，更離不開的是人們行為活動的不斷強化。自由女神像代表的就是美國一種追求自由的文化，這種景觀文化要得到充分的體現(xiàn)，只適合在美國，假如將自由神像放在埃及，可能自由神像再也無法展現(xiàn)自由的精神了，因為它已經(jīng)是獨特不可轉(zhuǎn)移的，它代表著的就是一種自由的符號，是當?shù)氐囊环N精神文化，人們對它的認可是離不開它誕生的背景的。

除了要了解“景觀文化”之外，我們還要了解“校園文化”，這樣才能更好地在校園景觀設(shè)計中的展現(xiàn)校園文化，因為現(xiàn)在人們越來越重視校園文化的建設(shè)，這也是為了校園的環(huán)境氛圍建設(shè)。一般來說，校園文化主要有三個方面：物質(zhì)、精神、制度。物質(zhì)文化是最為基礎(chǔ)的，承載著精神和制度文化，物質(zhì)文化主要就是校園的教學活動和人文景觀等等。

我們以福州大學城為例進行探析，大學城新校區(qū)的建設(shè)強調(diào)的是建筑設(shè)計的規(guī)模，無論是教學樓或者是行政樓，卻忽略了校園的景觀設(shè)計。本身大學城的新校區(qū)已經(jīng)是沒有現(xiàn)成的地域文化的，如果景觀文化上得設(shè)計建設(shè)再得不到重視的話，整個校園就沒有文化氛圍可言了。老校區(qū)在選址上選擇在深有人文氣息的地方，這樣自身的人文環(huán)境已經(jīng)非常有優(yōu)勢?，F(xiàn)在大學城的學校基本在市郊，相對來說人文環(huán)境確實強差人意，所以大學城新校區(qū)的校園景觀設(shè)計上的困難就更加大，所以新校區(qū)要注重自身的優(yōu)勢，利用優(yōu)美的自然環(huán)境，發(fā)揮優(yōu)勢，著力建設(shè)校園景觀文化。另外校園景觀文化的問題還表現(xiàn)在新校區(qū)和舊校區(qū)之間的文化聯(lián)系出現(xiàn)斷裂的現(xiàn)象，這通常在新校區(qū)進行景觀文化設(shè)計建設(shè)的時候就開始出現(xiàn)。通常我們在新校區(qū)都很難找到舊校區(qū)的感覺，這就是因為舊校區(qū)已經(jīng)形成了一種文化氣息，而新校區(qū)需要文化景觀的設(shè)計和需要時間去沉淀。求新是對的，這才有發(fā)展，但是過于求新，則會忽略了對于校園文化的傳承，這樣就會導(dǎo)致校園文化聯(lián)系出現(xiàn)斷裂的現(xiàn)象。任何一所大學都會有一個成長發(fā)展的歷程，而校園環(huán)境就是整個發(fā)展歷程的見證，所以我們才可以看到老校區(qū)所散發(fā)出來的文化底蘊，這種文化底蘊就是魅力所在。

要營造校園景觀的文化氛圍，體現(xiàn)景觀的空間氣質(zhì)，就要注重文化在景觀上的表達原則，否則校園的景觀就僅僅是一個擺設(shè)。

（1）遵循整體性原則。一間學校的發(fā)展歷史越是悠久，文化沉淀就會越深厚，在整個發(fā)展的過程中就會不斷積累文化信息，于是校園景觀就回去是很好的載體，但是校園文化表達的景觀載體有很多，但它們又不是儲存箱，怎么樣才能夠通過校園的景觀來得到展現(xiàn)，這就是文化景觀的特色所在了。要想校園的景觀文化有整體性，就要突出主題，這樣才不至于會雜亂無章。另外還要注意景觀設(shè)計和其他規(guī)劃要融合，整體性才能體現(xiàn)，校園精深的文化才更能讓人得以領(lǐng)會。將校園的文化精神作為景觀設(shè)計的根據(jù)，這樣就能夠保持校園景觀和校園文化的整體性，哪怕單單一個雕塑，都能承載深厚的校園文化。另外在注意整體性之外，也要注意突出校園文化的獨特性，否則就無法體現(xiàn)校園的文化精神，更別說文化的承載了。

（2）遵循含蓄性原則。校園的景觀文化蘊含著一種校園精神，追求的更是一種文化底蘊以培養(yǎng)師生們的品格修養(yǎng)，因為校園的景觀對學生的價值觀甚至人生態(tài)度都會帶來影響作用。而校園的景觀文化通常有顯性和隱性之分，顯性文化主要包括學校的規(guī)章制度、校訓(xùn)校風等等，這都是通過管理來體現(xiàn)的。而隱性的文化主要就體現(xiàn)在校園發(fā)展歷史的傳承上，通常是通過外部的環(huán)境來體現(xiàn)的。所以校園的景觀設(shè)計，就要主要校園歷史文化的融合，除了在校道兩旁擺放刻有名言警句的石塊之外，更要注重運用不同的藝術(shù)語言和深刻的表現(xiàn)手法創(chuàng)作有深度、有內(nèi)涵的校園景觀來展現(xiàn)隱性文化，因為隱性文化能夠起到潛移默化的作用，而不是簡單的一句“好好學習，天天向上”所能代替的。

（3）遵循傳承性原則。傳承是發(fā)展的基礎(chǔ)，說到傳承和發(fā)展，我們看看北京大學清華大學。這兩所大學的歷史底蘊深厚，雖然兩所大學鄉(xiāng)里不遠，但是有很少人會知道他們的景觀文化是不相同的。造成校園景觀文化的差異，就是因為他們各自對于校園歷史文化的傳承性。雖然都是在同一大背景，但是清華大學的建筑師在設(shè)計規(guī)劃的時候設(shè)計的卻是西式化的景觀，否則如果按照中國古典園林的風格，那就跟北京大學沒什么兩樣了，這就是我們一直學習的文化傳承的作用了。

在進行校園景觀設(shè)計的時候，就要仔細分析整個環(huán)境，做好創(chuàng)造和環(huán)境互相協(xié)調(diào)，用恰到好處的形式對校園景觀進行設(shè)計，使校園文化更夠自然而然地融入校園景觀、校園生活并相互連接，而且這不單是為了外觀的美觀，更要注重的是在整個空間結(jié)構(gòu)上蘊含校園精神文化，這樣才是校園景觀的意義所在。不然所有的校園景觀都會缺乏靈魂，在一個沒有文化底蘊的校園學習和生活，相信是師生們所不想接受的。

校園文化是校園生活的精神的體現(xiàn)，校園景觀能夠賦予校園文化生命和活力，更能展現(xiàn)校園的文化形態(tài)。所以營造良好的校園環(huán)境，更能體現(xiàn)校園的教育價值觀和文化價值。所以，校園景觀設(shè)計是有著使命的，幫助營造擁有文化底蘊的校園環(huán)境，帶給師生們無限的想象和不滅的激情。

篇6

    場所,廣義的解釋是“土地”或“脈絡(luò)”,而場所精神則是由自然和人造環(huán)境組成的有意義的整體。場所精神在某種意義上來講是一個人記憶的一種物體化和空間化表達。場所不僅僅是純物質(zhì)形式的表現(xiàn),更多的是傳承與發(fā)揚其特定的內(nèi)涵意義。諾伯格?舒爾茨認為:場所與物理意義上的空間和自然環(huán)境有著本質(zhì)上的不同。它是人們通過與建筑環(huán)境的反復(fù)作用和復(fù)雜聯(lián)系之后,在記憶和情感中所形成的概念———特定的地點、特定的建筑與特定的人群相互積極作用并以有意義的方式聯(lián)系在一起的整體;是由人、建筑和環(huán)境組成的整體;是由自然環(huán)境和人造環(huán)境有意義聚集的產(chǎn)物[2]。場所精神對山地景觀設(shè)計的啟示?！皥鏊瘛钡母拍钤诮ㄖ芯款I(lǐng)域的研究頗多并且有較長歷史,而在山地景觀規(guī)劃領(lǐng)域的研究卻歷史不長。山地景觀的規(guī)劃原則之一就是要考慮場所的整體性表達。從舒爾茨的場所精神我們可以知道,場所精神是通過經(jīng)驗主義的傳統(tǒng)方式傳承下來的啟示和遺產(chǎn)。它所強調(diào)的尊重自然、人與自然,就是經(jīng)驗主義所倡導(dǎo)的核心精神,認為自然的理念來源于每人每天對于場地的不同交流與感悟。山地校園景觀就是基于自然環(huán)境之上追求與場所的和諧與共生。然而,現(xiàn)在許多山地校園景觀追求的更多是“形式景觀”,只求富有視覺效果的花架子,而并沒有真正讓其根植于土地,根植于自己獨有的文化脈絡(luò)。所以,“場所精神”的形成與體現(xiàn)不是由某一景觀元素或是設(shè)計亮點,而是提煉并融合了多種環(huán)境空間與文脈特征?？梢哉f山地是校園景觀規(guī)劃與場所精神表達的靈魂基礎(chǔ),其對山地校園景觀設(shè)計有著重要的啟示意義。

    場所精神在山地校園景觀中的體現(xiàn)

    1場所精神的激發(fā)與延伸

    校園景觀規(guī)劃空間應(yīng)是具有“場所精神”的文化殿堂,而山地形態(tài)環(huán)境則為其提供了天然的地域特色。不同的地域范圍與環(huán)境,其孕育的地域文化及屬性也不同,體現(xiàn)出了濃厚的地域場所精神。同時,人們會根植于自己的生活方式形成特有的山地景觀形式與文化面貌。山地校園的山地場所往往是通過山地集體實踐的方式產(chǎn)生。一個具有地域特色的校園景觀會給人帶來一種歸屬感,因為這是屬于自己的一種生活[3]。地域精神是山地景觀中地域文化特色與風土人情的綜合體現(xiàn),也是一個學校環(huán)境空間所具有的“精氣神”。師生在此景觀空間中彼此進行交流與環(huán)境感悟,應(yīng)能迅速認知、認同、習慣這個環(huán)境空間。比如,山地景觀會通過場地高差變化,形成相對私密單獨的圍合空間,給人一種天然的歸屬感。因此,如何使山地景觀設(shè)計全面的體現(xiàn)其地域精神的歸屬感與認同感就顯得尤為重要。另外,山地校園的景觀設(shè)計注重地域精神的發(fā)揚與延伸尊重,從另一個角度看,也保護了該校園甚至是更大的區(qū)域的生態(tài)環(huán)境,也進一步地處理好人與自然的關(guān)系[4]。

    2注重校園場所的可參與性與歸屬感

    如今的學生時代,對校園交往空間的需求呈現(xiàn)出了多樣性,快速發(fā)展的社會也對在校學生的整體品質(zhì)有了更高的要求。如具有獨立思維能力、創(chuàng)新能力、團隊協(xié)作能力的學生更容易被社會接受。與此同時,學生整體品質(zhì)的提高與校園環(huán)境密不可分。所謂環(huán)境育人,就是校園環(huán)境能夠順應(yīng)社會發(fā)展要求,營造出為提升師生交流和相互啟發(fā)、鍛煉表達能力與溝通能力的場所。這種場所不能僅僅拘泥于課堂,更應(yīng)該滲透進學生的每處活動空間。例如,山地校園多以步行為主要交通體系,園路周邊的植被多錯落有致,層次分明,優(yōu)秀的山地校園景觀為師生提供了日常生活所依賴的更多可能的交往空間。

    體現(xiàn)山地校園場所精神的景觀設(shè)計手法

    1注重整體性設(shè)計

    景觀小品作為山地景觀的重要元素,與外部的空間環(huán)境的關(guān)系密切。但是,不能一味的處理單體的景觀元素,還要從大局出發(fā),充分考慮與山地校園的整體規(guī)劃風格相協(xié)調(diào)。再有,在功能的配置和形式的設(shè)計上也要互補與統(tǒng)一。不管是從空間尺度,或是色彩、材料、質(zhì)感、形式等都應(yīng)與整體環(huán)境協(xié)調(diào)融合,營造出一個具有整體效果的山水校園空間。

    2提倡人性化空間

    由于山地地形表面起伏大,再加上用地緊張,因此,山地校園景觀在空間規(guī)劃的選擇上,多以小環(huán)境空間為主,依山就勢靈活布置。因此對待山地景觀的創(chuàng)作不能單純地套用平地景觀的設(shè)計理念、設(shè)計思維和設(shè)計手法。地形固然是一種制約因素,但同時制約性又可引發(fā)創(chuàng)造性。但也正是由于地形的這種特殊性為山地景觀的創(chuàng)作拓展了更為廣闊的空間,同時也為豐富空間層次和創(chuàng)造獨特風韻提供了有利條件。因此,在規(guī)劃上,多遵循“小、散、隱”的設(shè)計原則,將山地“化整為零”“布局宜疏不易密”。但是,過于分散的景觀規(guī)劃其整體性不強,結(jié)構(gòu)與流線也難以清晰體現(xiàn)。所以這要我們在對山地進行景觀規(guī)劃時,盡量因地制宜,契合山地的起伏變化,有機分散與集中,不去破壞原有的地形地貌和自然景觀,使校園成為融入環(huán)境中的有機景觀,讓更多的師生對其認同并產(chǎn)生強烈的歸屬感,也讓山地景觀的場所精神得以傳承與延伸。

    3追求山水意境

篇7

藝術(shù)設(shè)計景觀的基本成分可分為兩大類：一類是軟質(zhì)景觀，如樹木、水體、和風、細雨、陽光、天空；通常是自然的。另一類是硬質(zhì)景觀，如鋪地、墻體、欄桿、景觀構(gòu)筑，通常也是人造的。

一、軟質(zhì)景觀的藝術(shù)設(shè)計

1.1 高校園林植物與和諧校園建設(shè)的關(guān)系

校園綠化環(huán)境是校園環(huán)境的一部分，是反映一所學校學風、物質(zhì)文明、精神文明建設(shè)水平的重要窗口。校園內(nèi)令人沉醉的綠意，不僅能給人以美的感受，也能給人以智慧的啟迪，是促進和諧社設(shè)的一支重要力量。校園綠化的一個突出特點就是與學校教育功能結(jié)合，其應(yīng)滲透到學校課堂教學、課程實習實訓(xùn)全過程，使之成為自然科學和自然教育的天然課堂。因為廣大師生在融入這優(yōu)美的時，接受了自然與人文美景的熏陶，領(lǐng)悟到天、人合一的自然哲理，從而激發(fā)熱愛大自然、熱愛祖國的思想情感。綠化在高校校園文化建設(shè)中發(fā)揮了重要的作用。

大學校園規(guī)劃分區(qū)明確，分為辦公區(qū)、教學區(qū)、生活區(qū)和運動區(qū)，各個區(qū)域的園林種植方式都各具特色，有較強的識別性。

校園綠化的骨架重點在道路兩側(cè)行道樹，選擇如法桐、香樟等樹冠覆蓋大冠型優(yōu)美的樹種，最好使之形成透視感強的夾景，視覺的盡端設(shè)計與學校文化內(nèi)涵一致的景觀，主道兩側(cè)可點式景石，刻上校訓(xùn)或溫馨提示等文字，構(gòu)成山石小品。

門景區(qū)和辦公樓前的植物主景應(yīng)體現(xiàn)了明快、簡約、大氣，以小花木作點綴，讓校園人口環(huán)境嚴肅不失活潑。

教學區(qū)應(yīng)用技術(shù)設(shè)計一些小型開敞空間，種植高大喬木，稀樹草地，為師生提供課余休息、看書場地，營造了安靜、涼爽的空間?；ü嗄镜倪\用更顯教學區(qū)的獨特魅力，顯示大學生的朝氣蓬勃，積極向上的精神。

生活區(qū)即學生宿舍區(qū)則采用自然院落式的物種植方式，營造輕松、舒適的休憩環(huán)境。每棟宿舍樓自成一院，院內(nèi)都有特色植物，讓整個宿舍區(qū)充滿了情畫意，提升了社區(qū)的文化氛圍，讓居住在這里同學倍感溫馨。在食堂校園超市周邊設(shè)置多個小型廣場。植物選擇則以色彩豐富、季相各異的花灌木為主，

體育場館是為師生提供鍛煉、娛樂、比賽等活動場地的環(huán)境區(qū)域，其綠化設(shè)計以規(guī)則、簡潔、實用為主，該區(qū)噪音大、灰塵多，宜擇具有較強抗塵、吸音和抗機械破壞性能的植物，達到阻擋灰塵、消弱噪音、抵抗破壞之效果。

在實驗樓周圍可種植香樟、銀杏、廣玉蘭、櫻花、棕擱等抗污樹種。其中銀杏是植物界的活化石，已被列為國家I級重點保護野生植物。它既能吸收502等有害氣體，又美化了校園，還是宣傳保護瀕危植物物種、激勵同學們熱愛自然的活體宣傳物。

紅花酢漿草是比較優(yōu)異的校園地被品種，其夏季休眠期間也正好是學校假期，春秋繁花和冬季綠葉期均適合校園觀賞，在南師大的推廣利用就很成功。其他如玉簪、萱草、鳶尾、麥冬及許多彩葉觀賞草等均為優(yōu)良地被。也可利用季節(jié)性草花大片播種或栽植，如南理工的二月蘭就是很好的一景。

保留校園特色的古樹名木，古樹經(jīng)歷了百年的滄桑，見證了學校的歷史，是校園的活文物，有一定歷史意義，烘托人文環(huán)境，古樹名木還是一所學校甚至一座城市文化的象征，有古樹的高校就有了文化的靈氣，它可以激發(fā)學生熱愛自然，保護環(huán)境意識，增強社會責任感。

大學綠化植物的物種多樣性，對非對口專業(yè)的學生來說，可增加知識的廣度和深度，可以了解植物的分類，對專業(yè)及相關(guān)專業(yè)的同學來說，又能提供熟悉專業(yè)、協(xié)助實習的功能。

1.2水體：水體有動水和靜水之分

動水包括噴泉、瀑布、溪澗等，靜水包括潭、湖等。噴泉在現(xiàn)代景觀的應(yīng)用中可謂普遍與流行。噴泉可利用光、聲、形、色等產(chǎn)生視覺、聽覺、觸覺等藝術(shù)感受，使生活在城市中的人們感受到大自然的水的氣息。盡管如此，人工的痕跡始終不可避免地展現(xiàn)出來。如果能將人工與自然巧妙結(jié)合，那一定會早現(xiàn)另一種境界。

1.3其它：

和風、細雨、陽光、天空等它們是大自然所賜予人類的寶物，人類在創(chuàng)造自然中充分利用這些要素，產(chǎn)生了許多大地景觀藝術(shù)。現(xiàn)代景觀要素的細部設(shè)計很重要，一個景觀的好壞不僅要看結(jié)構(gòu)，也要看細部，從臺階的尺寸，雨水口的處理，到鋪裝圖案建筑的立面種植方式都很關(guān)鍵，要反復(fù)推敲。

二、硬質(zhì)景觀的藝術(shù)設(shè)計

2.1鋪地

鋪地是園林景觀設(shè)計的一個重點，但高校校園的鋪地又與廣場有很多不同之處。但是我們現(xiàn)在的設(shè)計對于鋪裝的研究，特別是仔細琢磨似乎還不夠。不是去研究如何發(fā)揮鋪裝對景觀空間構(gòu)成所起的作用，而是片面追求材料的檔次，以為這樣就好，其實不然。高校的校園鋪裝與坐凳小品應(yīng)以混凝土制品為主，再加一些藝術(shù)造型，不要一味的選用高檔次的花崗巖板，這并不影響協(xié)調(diào)或不夠檔次的感覺，同時，也可利用鋪裝的質(zhì)地、色彩等來劃分不同空間，產(chǎn)生不同的使用效應(yīng)。

2.2墻體

過去，墻體多采用磚墻，石墻，雖然古樸，但與現(xiàn)代社會的步伐已不協(xié)調(diào)。出現(xiàn)的蘑菇石貼面墻，人造大理石圍欄，現(xiàn)正受到廣大人民的親睞。不但墻體材料已有很大改觀，其種類也變化多端，有用于機場的隔音墻，用于護坡?lián)跬翂?，用于分隔空間的浮雕墻等，現(xiàn)代的玻璃墻的出現(xiàn)可謂一大創(chuàng)作，因為玻璃的透明度比較高，對景觀的創(chuàng)造起很大的促進作用。隨著時代的發(fā)展，墻體己不單是一種防衛(wèi)象征，它更多的是一種藝術(shù)感受。

2.3小品

園林小品的種類多多，如坐凳，花架，雕塑，健身器材等，坐凳是景觀中最基本的設(shè)施，

布置坐凳要仔細推敲，一般來說在空間親切宜人，具有良好的視野條件，并且具有一定要安全和防護性的地段設(shè)置坐凳要比設(shè)在大庭廣眾之下更受歡迎。設(shè)計還必須提供輔助座位，如臺階，花池，矮墻等，往往會收到很好的效果。同時，校園坐凳要把安裝的穩(wěn)固性和安全性放在第一位考慮。

2.4景觀構(gòu)筑

篇8

水，柔美而堅韌，質(zhì)樸而靈動，以水為主題的景觀，獨具異彩。水景可以有效改善學生們的學習生活環(huán)境，起到降溫、增濕、減塵、隔噪等的作用;水環(huán)境產(chǎn)生的負氧離子能改善人的健康環(huán)境;水還具有良好的美學效應(yīng)，豐富多樣的姿態(tài)引起學生們的愉悅的心情;水景設(shè)計呈現(xiàn)的不同形式的景觀，豐富了學生們的校園生活。

1.校園水景的現(xiàn)狀

現(xiàn)代校園水景建設(shè)中，為了滿足人們賞水、親水的需要，設(shè)計者們都在不斷地加大水景的應(yīng)用，營造出多樣化的水景環(huán)境，同時也在努力滿足這種需求，可是有些結(jié)果卻是令人失望的。校園的一些噴泉靜靜的躺在水里而不噴水，到處是被污染的河流、小溪，還有那些早已干涸的水池等等。這是一種很普遍的校園景觀水景現(xiàn)象，也是一種很可悲的校園景觀水景現(xiàn)象。

2.對典型案例的具體分析

2.1. 設(shè)計理念

校園水景設(shè)計是為了改善學生的校園學習生活環(huán)境，是為校園師生服務(wù)的，讓學生在學習生活環(huán)境中感受到水的氣息，那么水景設(shè)計就應(yīng)該圍繞人的感觀要素展開，才能增強校園水體景觀的親和力，否則就成為一種昂貴的奢侈品。因此，校園水景設(shè)計要體現(xiàn)：優(yōu)化校園環(huán)境原則、人性化原則、突出校園特色原則。不同的校園，其水景有著不同的特點，結(jié)合自身特色，塑造獨特景觀。如四川美術(shù)學院虎溪校區(qū)，把大片的荷花蓮藕搬進校園，有利于保護生態(tài)環(huán)境，還能為師生提供休憩寫生場地。

2.2 地域特色

在對校園水景的考察研究中發(fā)現(xiàn)，地域氣候條件的不協(xié)調(diào)影響了水體景觀作用發(fā)揮，也形成了南北方校園水景應(yīng)用的差異性。我國的地理氣候特點決定了北方城市季節(jié)性非常明顯，導(dǎo)致了北方水體景觀最顯而易見的缺陷：冬季的水體景觀效果差。一是枯水期季節(jié)性明顯;二是結(jié)冰時期長達5個月以上（每年的10月份到第二年的4月份左右），相當于北方的校園水體景觀半年沒有景觀效益。

2.3 文脈歷史

校園是一種獨特的空間，具有其他空間不能比擬的文化性質(zhì)，因此校園水景應(yīng)體現(xiàn)校園文化特色，更加注重營造和諧、靜謐，具有濃郁文化氣息的氛圍。在進行校園水景設(shè)計時，特別要體現(xiàn)其文脈特質(zhì)，彰顯學校歷史進程中的文化沉淀，并將其與學習本身所定格的文化特征相結(jié)合，使水景與校園在物質(zhì)和精神上融為一個整體。

2.4 視覺性藝術(shù)表現(xiàn)

水景設(shè)計體現(xiàn)著藝術(shù)視覺構(gòu)成的創(chuàng)造性，它通過運用一些視覺元素，賦予水景新的語言，溝通了人與自然之間的情感。以點、線、面、體等為元素，通過平移、旋轉(zhuǎn)、放射、擴大、混合、切割、錯位、扭曲以及不同的組合，來創(chuàng)造出優(yōu)美的校園水景觀。

2.5 生態(tài)環(huán)保

在我們的校園景觀規(guī)劃設(shè)計和利用、改造水體景觀時，應(yīng)該真實的表現(xiàn)出自然水體的特征并且充分利用水體增加景觀環(huán)境的效果，從而給師生們營造詩情畫意的情感體驗，還要設(shè)計出符合可持續(xù)發(fā)展的綠色水景。綠色水景在保障景觀水體水質(zhì)的前提下，最大限度的節(jié)約用水，合理利用水資源，減少運行成本，滿足綠色校園對水資源、水景觀和水環(huán)境的整體要求。

3.結(jié)合現(xiàn)狀分析結(jié)果和討論

我國校園水景設(shè)計也越來越注重融入自然、和諧的生態(tài)環(huán)境之中，于是“水景”便以其獨有的魅力滿足了設(shè)計師們追求自然，回歸自然的設(shè)計理念。但是，許多水景設(shè)計中，還存在著不盡人意，不合理的地方，甚至破壞了環(huán)境。

由于南北氣候的差異，南北方校園注重的地方是不一樣的，如山東理工大學和四川美術(shù)學院等，北方的氣候干燥，就要在硬質(zhì)景觀上多下功夫，比如在水岸線周邊加入主題雕塑，供師生休息的座椅，或者采用獨特構(gòu)思的鋪裝和水體很好的融合，都是一個不錯的手法，不應(yīng)盲目的強調(diào)植物的多樣性和水體造型的奇異性，再有北方的校園水景要特別注意水體的潔凈，避免因氣候干燥少雨，水體循環(huán)慢，又疏于管理而成為死水一潭，所以要注重水循環(huán)自凈能力的設(shè)計策略。南方學校由于雨水多，潮濕，就要更加注意因地制宜，注重充分利用雨水資源以及濕生植物的配置。

4.關(guān)于當下校園水景存在問題的解決方案

在校園水體景觀設(shè)計中，既要充分考慮有利因素，又要結(jié)合不利因素，做到揚長避短，使水體資源充分發(fā)揮效能。特別尊重地域性，學校文化等對水體設(shè)計策略的影響，人在設(shè)計環(huán)境的同時可以改造環(huán)境，但有些環(huán)境要素是可以改變的，有些環(huán)境要素是不可以改變的，如氣候、地質(zhì)環(huán)境要素等，只能加以利用，變不利為有利。

在景觀設(shè)計中，沒有統(tǒng)一的評判標準，但是要適應(yīng)現(xiàn)代社會新的發(fā)展觀、道德觀和文明觀。而校園水景作為校園環(huán)境景觀的重要部分應(yīng)該第一，突出校園生活的主題，集校園文化、科技、環(huán)境等多項因素為一體的完整校園環(huán)境景觀;第二，注意校園水景景觀的可持續(xù)性，設(shè)計生態(tài)環(huán)保的校園水景景觀;第三，注重校園師生與自然的和諧相處。

結(jié)語

對校園水景的分析和探討具有重要意義。水景建設(shè)是校園環(huán)境景觀中不可缺少的靚麗景觀，最大程度的發(fā)揮其生態(tài)效益，與校園水景相關(guān)的研究還應(yīng)繼續(xù)深入，使水體設(shè)計手法更具多樣化、充分發(fā)揮出其應(yīng)有的作用，從而建立起優(yōu)美自然的校園環(huán)境和開放的空間，營造詩意、畫意、情意的情感體驗，從而達到人性的張揚，情感的釋放，實現(xiàn)情景交融的最佳目標。

（作者單位：西南大學）

參考文獻：

[1] 唐立果.賈東.淺析校園水景及其設(shè)計.北方工業(yè)大學學報，2009年9月。

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關(guān)鍵詞： 生態(tài)學；景觀設(shè)計；高校校園；可持續(xù)；人文特色

Key words: ecology；landscape design；the university campus；sustainable；cultural characteristics

中圖分類號：TU984.14文獻標識碼：A文章編號：1006-4311（2014）23-0028-02

0引言

校園景觀設(shè)計是當代商業(yè)區(qū)與住宅區(qū)產(chǎn)生本質(zhì)區(qū)別的景觀設(shè)計。它承載的是多年高校人文歷史的文化底蘊。校園是學生們接受知識、完善自我、提升自身素質(zhì)的公共性場所，培養(yǎng)學生的智力，創(chuàng)造力，以及獨立思考能力。校園也是供學生在其中生活、娛樂、休閑的服務(wù)性場所。而生態(tài)設(shè)計，又是當代景觀設(shè)計行業(yè)所競相追捧，卻又讓眾多設(shè)計師望而卻步的詞語。生態(tài)設(shè)計這四個字已經(jīng)被眾多設(shè)計師在方案設(shè)計中平凡使用，但是卻很少有設(shè)計的內(nèi)容中真正做到“生態(tài)”二字的。生態(tài)不等同于多種樹，不等同于綠化，更多的是對自然生態(tài)系統(tǒng)的尊重，保護、修復(fù)或者模擬自然生態(tài)系統(tǒng)才是生態(tài)設(shè)計中最基礎(chǔ)的任務(wù)。

1生態(tài)設(shè)計的重要性、必要性及發(fā)展生態(tài)型景觀的意義

當代社會，生態(tài)設(shè)計不再單單是一種商業(yè)的噱頭。而是整個人居生態(tài)鏈條所必須的標準。因為它決定的是所有人的生活狀態(tài)與生活品質(zhì)；關(guān)系著所有人的安全與人類的持續(xù)生存。面對現(xiàn)在日益加重的土地荒漠化，水土流失與河流的污染問題。我們所需要的不再是一個單純的景觀設(shè)施。不需要讓其孤立的成為城市中心的特定用地,而是讓它寓于整個城市的循環(huán)鏈條之中,這種設(shè)計融入于每個人類家庭之中，讓其參與我們的日常生活。讓我們重新體會到自然所給予的關(guān)懷。這一切，也就歸結(jié)于我們的最終話題――生態(tài)設(shè)計在人類生存環(huán)境改善中發(fā)揮的作用。

現(xiàn)如今，生態(tài)設(shè)計早已被廣泛地運用于社會發(fā)展的很多領(lǐng)域，它有其特有的廣泛性。不單單是某一學科，某一領(lǐng)域就能將其完全涵蓋的。它是一種協(xié)調(diào)自然與人類居住環(huán)境的方式，其運用范圍非常廣。包括建筑師對其設(shè)計及材料選擇的考慮；水利工程師對洪水控制途徑的重新認識；工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計者對有害物的節(jié)制使用；工業(yè)流程沒計者對節(jié)能和減少廢棄物的考慮。生態(tài)設(shè)計為我們整個社會提供了一個良性循環(huán)，幫助我們重新建立起一個可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計態(tài)度。讓我們重新觀察與發(fā)現(xiàn)城市，景觀，建筑的設(shè)計與規(guī)劃。對于曾經(jīng)的破壞及浪費進行保護與修復(fù)的反思。

簡單地說，生態(tài)設(shè)計就是與原有自然規(guī)律相結(jié)合，將每一個設(shè)計寓于自然生態(tài)鏈中，從而使其符合自然生長消亡規(guī)律。

對于每一個設(shè)計，都需認真思考：它是否有利于改善或恢復(fù)生命世界，是否可以保護相關(guān)的生態(tài)結(jié)構(gòu)和過程。如今的城市存在很多的問題，規(guī)劃的失敗導(dǎo)致很多原生濕地、森林的消失，人類為了自己生存的空間強行消滅了越來越多的原生態(tài)環(huán)境，將溪流、山川、動植物、微生物趕出了這片土壤，甚至將土壤也埋藏于混凝土下。自然的痕跡在城市中消失的無影無蹤，剩下的都是一片鋼筋混凝土叢林，象征式地在其中點綴一些花木并美其名曰生態(tài)。土地不再涵養(yǎng)水源，空中的雨水降到地表，不被地表吸收，流入骯臟的地下水管線，通過管線直接白白流入海洋，城市里面的地下水源因此不斷減少，每年城市都在不斷沉降。河流被人為渠化、截斷，曾經(jīng)的母親河都成為人人厭惡的臭水溝，五顏六色的泡沫和油脂漂浮其上，水中再無魚蝦，甚至連基本的水生植物也全無生存可能。人們與自然的聯(lián)系被徹底切斷，兒童不知道動物原來可以野生，不知道水的顏色原來是透明無色，不知道青蛙是由蝌蚪變成的，不知道星空到底是什么樣子。

2012年，北京一場大雨，淹沒了半座北京城，人們遭遇了極大的生命和財產(chǎn)威脅。這樣類似的悲劇還有很多很多，問題的根本癥結(jié)在于城市設(shè)計不合理。而合理的城市設(shè)計必須結(jié)合生態(tài)設(shè)計進行?？梢?，生態(tài)設(shè)計是現(xiàn)如今所需要的，更是迫在眉睫的。

2校園景觀的特殊意義

“校園”一詞，最狹義的解釋就是：[campus]大學、學院或?qū)W校園中的各種景物、及其建筑，學校內(nèi)供學習、休息、觀賞的園子，亦泛指學校范圍內(nèi)的地面。顧名思義，它是一個供學生們學習與生活的空間。

校園景觀與文化性市政景觀、商業(yè)景觀、住宅區(qū)景觀有諸多不同，它有更多人文歷史的傳承，是學生接受知識的場所，典雅、莊重、樸素、自然應(yīng)該是其本質(zhì)特征。校園景觀擁有豐富的功能各異的區(qū)域，需要使用不同的設(shè)計手法來處理，從而詮釋校園的精神內(nèi)涵。需要反映校園的多元、自由和兼容并蓄，記錄校園發(fā)展的腳步。校園空間的營造需要更多的結(jié)合內(nèi)外空間，讓內(nèi)部與外部空間相互交融，從而拓展空間的交往性。除了傳授知識、自主學習這些職能外，校園也是陶冶性情、促進學生全面發(fā)展的生活場所。景觀設(shè)計通過形式美、色彩美以滿足感官愉悅的同時，更多的是為校內(nèi)師生甚至校外人員提供交流、休閑、娛樂的場所，以舒緩人們的壓力、放松身心，通過一些具有參與性的公共景觀設(shè)施或者設(shè)計讓師生一起體驗并參與，這是校園的一種文化潛力，是校園未來的“場所精神”。

3生態(tài)設(shè)計運用于校園景觀的意義

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1.現(xiàn)代高校景觀的特色

現(xiàn)在的校園建設(shè)，過多追求高、大、上，多了些“脂粉氣”。設(shè)計上盲目追求歐美模式，淡化或忽略地方特色，全國各地出現(xiàn)了風格、元素雷同的校園景觀。尤其是新校建設(shè)過程中，時間短、投人大，重景觀、輕使用，建成后的校園景觀，空間上，大片的廣場、草地，空間與尺度不合時宜，呈現(xiàn)空曠無生機的狀態(tài)；形式上，手法單一、景色單調(diào)，很難滿足人的不同心理要求，不適合停留觀賞。這種脫離地域，忽視個性的設(shè)計，很難引起師生對校園環(huán)境的認同感和歸屬感，從而無法實現(xiàn)其應(yīng)有的景觀效果。

實際上，每所高校都有自己的特色，自己的歷史，即文脈，如何在校園景觀建設(shè)中保持特色，延續(xù)文脈，譜寫自己的歷史，是高校景觀建設(shè)中面臨和考慮的問題。在一定的歷史時期內(nèi)，高校校園景觀會呈現(xiàn)出一些特有的、相似的共同特征，但一所有特色的大學會在景觀中展現(xiàn)一些鮮明的個性特征，正是這些個性的元素和空間布局反映了一所大學的歷史和文脈，使其不同于其它院校。

2.項目背景介紹

該項目是山東藝術(shù)學院新校區(qū)的修繕項目。梅園初建于2008年，為了紀念2007年已故本院名譽院長、國畫大師于希寧先生。因為初期建設(shè)簡單，景觀效果不理想，2012年做了進一步的設(shè)計和修繕，完善了景觀。

3.景觀設(shè)計理念

3.1體現(xiàn)校園文脈

文脈就是文化的脈絡(luò)，文化的形式多種多樣，景觀中的場所精神就是一種，即通過特定的景觀設(shè)計方法表達場所的主題，引導(dǎo)游人的精神境界。高等學府，尤其是藝術(shù)類院校，校園景觀的設(shè)計要從學校的特色出發(fā)，創(chuàng)造利于師生學習和思考，能激發(fā)師生創(chuàng)作靈感，寧靜而富含文化氣息的環(huán)境。梅園的文化意義在于體現(xiàn)藝術(shù)的代代傳承，游人到此可以緬懷老先生，體味老先生留給我們的人生教誨和藝術(shù)成就。

3.2方便游覽，以人為本

“人創(chuàng)造環(huán)境，環(huán)境影響人”，在以育人為主的高校，校園景觀設(shè)計應(yīng)該堅持以人為本的原則。梅園的功能是以紀念為主，游覽為輔，當師生和游人進入園中，可以方便領(lǐng)略園內(nèi)景致，領(lǐng)會景觀精神。梅園總體形狀呈圓弧狀，在路線的設(shè)計上，順地形而設(shè)，方便游覽。起伏的地形和風景分布于道路兩側(cè)，滿足觀景的要求。

3.3營造生態(tài)環(huán)境

高校景觀建設(shè)要遵循可持續(xù)發(fā)展的原則。景觀作為校園環(huán)境的一個重要組成部分，不但要考慮當前的現(xiàn)實需要，同時要兼顧長遠的發(fā)展，不僅要美觀，而且要科學。梅園的植被選擇，遵循適地適樹原則，喬木為主，搭配小喬木和多種灌木叢，輔以少數(shù)草地，形成科學的、多樣性的植物群落；材料的選擇上注意環(huán)保和安全，實現(xiàn)景觀的長效性。

3.4形式與功能并重

“形式服從功能”應(yīng)該是校園景觀設(shè)計的立足點之一。校園景觀的功能主要體現(xiàn)在2方面：物質(zhì)功能和精神功能，一個好的校園景觀應(yīng)該同時具備這2項功能。梅園的紀念意義決定了它以實現(xiàn)精神功能為主，包括園名、人物雕像、梅花、題字、碑刻，無不傳遞著老先生的藝術(shù)成就和人格魅力，感染和教育著后人。同時園中的鋪裝、景石、花架、小橋流水、石上木亭和生機勃勃的植物又帶給人們視覺上的美感和身體的舒展，不失為一處休憩游覽的好去處。

3.5具有藝術(shù)品質(zhì)

追求藝術(shù)是園林發(fā)展的基礎(chǔ)，隨著科學的發(fā)展，現(xiàn)代景觀設(shè)計融入了越來越多的科學手段，景觀不再僅僅是一種藝術(shù)，也是一種科學。但不可否認的是，無論在過去、現(xiàn)在還是將來，藝術(shù)都是園林景觀的重要組成部分。高校具備很多素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)較高的師生，特別是藝術(shù)類院校，師生對藝術(shù)的追求更為迫切，景觀的設(shè)計和實現(xiàn)上更應(yīng)該注重藝術(shù)的多樣化，創(chuàng)造藝術(shù)化空間，滿足師生的審美情趣。

4.景觀內(nèi)容

4.1總體布局

該園處于下陷半圍合地勢中，東、南、北三面是擋土墻，西面臨湖，湖面跟梅園高差較大，園子繞湖呈圓弧狀。整體布局采用自然式，符合梅園氣質(zhì)，局部采用規(guī)則式，烘托其紀念氛圍。一條軸線，自然置景，一條主線繞湖而行，采用仿古青磚和碎石鋪路，穿插于起伏地形間，構(gòu)成景觀發(fā)展軸線，景觀序列沿軸線依次展開。局部空間自由靈活，傳統(tǒng)造園風格與現(xiàn)代景觀技術(shù)相結(jié)合，互相補充，相得益彰。為了突出梅園氣質(zhì)，加大了地形上的高差，同時利用地形的變化和植物的遮擋將空間分割成多個小空間，這些小空間相互獨立又互相關(guān)聯(lián)，沿主線分布，方便游人游覽，同時產(chǎn)生步移景異的效果。

4.2空間及景點構(gòu)成

入口區(qū)采用中國古典園林形式，通過圓形拱門、置石、栽竹等手法點綴空間，創(chuàng)造一種曲徑通幽的意境，主用作用是引導(dǎo)游人進入園內(nèi)。該園的中心景點位于園子中心位置的于希寧紀念小廣場，場地內(nèi)設(shè)雕像、景觀石?？臻g上，三面塑造土坡進行圍合，坡上植梅、紅楓、海棠、玉蘭、景觀松、銀杏等，這種設(shè)計強化了場所，給人以私密感和安全感。場地一面居高臨水，下面為校園內(nèi)的景觀湖，用借景手法將校園景色納入其中。游人到此，居高臨下、依靜而思、緬懷前輩、展望未來。

梅園中，從人口開始，沿觀景主軸線，多處景觀題字。其中“問梅、探梅、賞梅”三組題字，既起到點景作用，又作為景觀線索串聯(lián)各個景點。此外還刻有于老先生為自己寫下的自勉詩句“才德親修養(yǎng)，三魂共一心”。

4.3材料的選擇

梅花是中國傳統(tǒng)名花，其姿態(tài)優(yōu)雅、香氣襲人，深得中國文人名士的喜愛，是中國古典園林中不可缺少的造景植物之一。現(xiàn)代園林中，植梅同樣為園林增添無限的詩情畫意。為了烘托梅花的古色古香，襯托于老先生質(zhì)樸的人格，梅園小品在材料的選擇上，采用仿古的青磚和原木。

4.4植物的選擇