導(dǎo)言：作為寫作愛好者，不可錯過為您精心挑選的10篇學(xué)校文明禮儀，它們將為您的寫作提供全新的視角，我們衷心期待您的閱讀，并希望這些內(nèi)容能為您提供靈感和參考。

篇1

一、打好基礎(chǔ)、形成氛圍

每當(dāng)新的一學(xué)期開始，我首先對學(xué)生進行文明禮儀教育，上好第一次禮儀課，打好基礎(chǔ)、形成氛圍。具體做法：

首先對學(xué)生提出要求明確、具體、詳細(xì)的文明禮儀常規(guī)，使每個學(xué)生心中有數(shù)。然后重視第一次文明禮儀訓(xùn)練。

一開始就重視禮儀訓(xùn)練，打好底子，對學(xué)生進行禮儀教育。既要使學(xué)生明白“理”，又要訓(xùn)練“儀”，學(xué)練結(jié)合，以練為主。做示范、教表演，使學(xué)生知道怎樣去做。讓學(xué)生形成正確的動作定勢，逐漸養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

例如我讓學(xué)生扮演老師站在講臺上，我在講臺下面扮演學(xué)生，我行了一個標(biāo)準(zhǔn)的45度鞠躬禮，并大聲說：“老師好！”臺上的小老師就說：“同學(xué)好?！贝藭r教室沸騰了，有的要出來當(dāng)老師，有的要當(dāng)學(xué)生，我借此情境讓學(xué)生分角色訓(xùn)練，對每一組都進行評價，哪方面做的好，哪方面

還要加強。有的同學(xué)沒有站直，手來回動，聲音小，我就走到他身邊鼓勵他再做第二遍，第三遍，我邊指導(dǎo)、邊做示范給這名同學(xué)看，直到他站直抬頭，聲音響亮為止。最后進行全班訓(xùn)練，人人過關(guān)。老師認(rèn)真的示范，加大力度訓(xùn)練，學(xué)生也引起了重視。每個同學(xué)都非常認(rèn)真的練習(xí)，形成了一個良好的禮儀氛圍。規(guī)范的教育訓(xùn)練在同學(xué)們的腦海中打下了一個文明禮儀的烙印。

二、多樣方法　做活工作

學(xué)校是進行思想道德教育基地之一，學(xué)校教育，育人為本。學(xué)校必須切實加強學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育，引導(dǎo)學(xué)生從小掌握校園、家庭和公共場所的禮儀基本知識，逐步養(yǎng)成個人良好的行為習(xí)慣，樹立正確的道德觀念，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人，使學(xué)生成為在校是個好學(xué)生，在家是個好孩子，在社會上是個好公民。

1、規(guī)范校園教育陣地

（1）加大宣傳力度。發(fā)揮廣播站、校園廣播、黑板報、宣傳櫥窗等文化宣傳陣地，大力宣傳現(xiàn)代公民教育內(nèi)容。堅持每周一的升旗儀式，國旗下的講話內(nèi)容以“愛國、守法、誠信、知禮”教育為主線，根據(jù)學(xué)校實際情況，每周講話內(nèi)容有明確的主題，內(nèi)容充實，能真正起到引起師生的共識，不斷提高思想道德水平，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人

生觀、世界觀、價值觀。

（2）狠抓養(yǎng)成教育。堅持舉行校周會，總結(jié)各班開展活動情況，表彰在活動中涌現(xiàn)出來的先進典型人物，用榜樣的力量鼓舞和激勵孩子們。利用周會課、品德與生活課對學(xué)生進行日常行為教育，結(jié)合《中小學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，有層次有針對性對學(xué)生實施思想道德指導(dǎo)和文明養(yǎng)成教育，以日常行為規(guī)范教育入手，使學(xué)生從“要我這樣做”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔覒?yīng)該這樣做”，讓良好的行為習(xí)慣內(nèi)化為學(xué)生的自覺行為，逐步讓學(xué)生養(yǎng)成良好的道德情操、行為習(xí)慣。

（3）抓好校園建設(shè)。學(xué)校圍繞文明禮儀教育主題，實行全員育人，做到教書育人，服務(wù)育人，環(huán)境育人，文化育人，風(fēng)氣育人。通過名人名言，激勵學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想，立志成才；通過學(xué)習(xí)校風(fēng)和校訓(xùn)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會生存，學(xué)會審美，教育學(xué)生應(yīng)團結(jié)友愛、互幫互助；通過美化、凈化、綠化校園，讓學(xué)生置身于整潔、清新、優(yōu)美又有文化氛圍的環(huán)境中，受到潛移默化的熏陶，從而達(dá)到凈化心靈的目的。

2、普及文明禮儀知識

俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓”。必備的文明禮儀知識是人們形成良好文明禮儀行為習(xí)慣的基礎(chǔ)。人的知書達(dá)禮并不是先天而生的，而是通過后天的教育和實踐獲得的。目前，學(xué)生對該知識的認(rèn)識較薄弱，要改變這種現(xiàn)象，要從普及文明禮儀知識入手。時過境遷，物換星移，禮儀規(guī)范也隨著不斷發(fā)生變化。歸納起來，無外乎有這樣幾個方面：在家庭生活中，表現(xiàn)為尊老愛幼、夫妻和睦、鄰里團結(jié)；在人際交往中，表現(xiàn)為謙恭禮讓、諒解寬容、與人為善，特別是在對外交往中，重形象、講禮儀；在社會生活中，表現(xiàn)為遵守規(guī)則、維護公德，同情弱者、扶貧濟困，愛護環(huán)境、善待自然。

此外，還要讓學(xué)生“知其然，更要知所以然”。說聲“對不起”也是最常用的禮儀用語之一，它似乎有一種神奇的力量，能使人與人之間緊張的矛盾關(guān)系松弛下來，有助于我們與他人相處融洽，能讓他人相信你，接受你，更能讓自己親近別人。

3、 教師樹立學(xué)習(xí)榜樣

我國古代偉大的思想家、教育家孔子就強調(diào)教師以身作則的必要性，他說，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”“不能正其身，如正人何？”陶行知先生一生恪守自己提出的“以教人者教己”箴言，始終嚴(yán)以律己。縱觀古今中外，但凡著名的教育家，無一不以他崇高的人格力量而在世上樹立起豐碑，成為“萬世師表”。學(xué)生具有很強的可塑性，也很容易受外界的影響。教師是學(xué)生直接仿效的對象，也是文明禮儀教育的主要實施者。教師的言行舉止很大程度影響學(xué)生，因此，教師的以身作則、為人師表至關(guān)重要。在平時的工作和生活中，教師要樹立良好的榜樣。榜樣的力量是無窮的！當(dāng)學(xué)生見到老師問好時，老師也應(yīng)該點頭或招手向?qū)W生問好；當(dāng)老師做錯了，也敢于向?qū)W生道歉。這樣的小節(jié)，體現(xiàn)出尊重學(xué)生，令學(xué)生在潛移默化中受到教育，營造良好的教育氛圍。

4、整合德育資源，形成教育合力

（1）家?；?，形成合力。通過家訪、召開家長會等形式，切實加強教師家訪工作組織管理，教師要與家長多交流、多溝通，特別要重視與后進生家長聯(lián)系，取得家長的支持和理解，從而充分調(diào)動家長參與學(xué)校管理、學(xué)校教育的積極性，提高家長教育孩子的水平，真正使學(xué)校家庭形成合力，有效地教育學(xué)生。

（2）開展社會實踐活動。學(xué)校適時與村委聯(lián)系，爭取他們的關(guān)心和支持，挖掘校外資源對學(xué)生進行教育。如：組織學(xué)生開展敬老扶幼、綠色環(huán)保等社會實踐活動，引導(dǎo)學(xué)生走出校園，走進農(nóng)村參加社會實踐，在實踐中同學(xué)們既能開闊視野增長見識，又能受到很好的教育和鍛煉。

三、持之以恒，一抓到底

文明禮儀教育，是一種養(yǎng)成教育。通過教育訓(xùn)練，持之以恒，使學(xué)生逐步形成文明識禮的好習(xí)慣。

出現(xiàn)反復(fù)，這是一種正常的現(xiàn)象，應(yīng)對學(xué)生充滿信心，抓反復(fù)、反復(fù)抓、扎扎實實，堅持不懈。每當(dāng)學(xué)生放學(xué)時，我都提醒他們見到老師主動問好；如果老師從你身邊走過，就很自然的向老師問好?，F(xiàn)在我班學(xué)生已養(yǎng)成了良好的禮

儀習(xí)慣，不論是在樓道里、上學(xué)的路上，還是在校園之外，他們見到老師都能主動問好，提高了講文明、懂禮貌的自覺性和主動性。自班上開展文明禮儀教育以來，學(xué)生越帶越順，即使到了期末階段，學(xué)生的行為都很穩(wěn)定。逐步形成了集合排隊進出、課間文明休息。

文明禮貌的養(yǎng)成教育是讓學(xué)生在認(rèn)識和實踐的循環(huán)往復(fù)中由被動變?yōu)橹鲃樱罱K內(nèi)化為自己的一種素質(zhì)。只要持之以恒，一抓到底，一定會養(yǎng)成自我管理、形成良好的文明禮儀氛圍的好習(xí)慣。

通過禮儀教育，對學(xué)生身心健康的發(fā)展、樹立自信心、建立良好的人際關(guān)系及提高學(xué)習(xí)主動性、自覺性等都產(chǎn)生積極的影響，形成了良性循環(huán)。通過禮儀教育，形成了良好的班風(fēng)，同時也促進了教育教學(xué)質(zhì)量全面提高。

參考文獻：

《班主任之友》（20__年第三期）

篇2

但是，同學(xué)們想過嗎？學(xué)校要發(fā)展，形象要高大，光靠這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，它需要你、我、他，大家的共同努力。你一言，我一行，才能塑造出實小高大、美麗的形象，每一位同學(xué)的舉止言行展現(xiàn)的正是學(xué)校的品味，關(guān)系著學(xué)校的榮辱。

我們知道，我們的祖國是一個具有悠久歷史的文明古國。我們中華民族從來就有勤勞、勇敢、誠實、謙遜的美德，所以素有“禮儀之邦”的美譽。而我們敬愛的更為我們作出了榜樣，無論對上級、下級或老百姓說話總是誠懇親切、平易近人。古人說：“言為心聲”。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，講文明、講禮貌，多使用禮貌用語，往往是消除誤解，緩和矛盾的良方。謙遜禮讓的文明語，能體現(xiàn)出一個人的思想品德、道德修養(yǎng)水平，讓我們的心靈更純潔，更受人歡迎！

有同學(xué)會問：什么是文明禮儀？

我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。

有時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在墻上上亂寫亂涂；這文明嗎？

當(dāng)我們和同學(xué)相處的時候，總會埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，地上你扔一張小紙屑，我扔一張小紙屑，今天你打我一下，明天我鬧騰一下，想象一下，教室里會是什么狀況？

當(dāng)我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起；當(dāng)我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加；請想一下：當(dāng)我們有一天，成為白發(fā)蒼蒼的老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，會不會總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座呢？

因此，文明禮儀就在平時的點點滴滴之中，就在我們的一言一行之上。

送大家一首文明歌謠：

學(xué)做人，講禮貌，“禮儀之邦”人知曉。

有禮節(jié)，互尊重，禮貌待人好品行。

“您好”“謝謝”“對不起”，文明語言通情理。

坐立走，要端莊，舉止文明有修養(yǎng)。

常洗澡，勤換衣，儀表文明好風(fēng)紀(jì)。

篇3

學(xué)校文明禮儀手抄報圖片1

學(xué)校文明禮儀手抄報圖片2

學(xué)校文明禮儀手抄報圖片3

學(xué)校文明禮儀手抄報圖片4

學(xué)校文明禮儀手抄報圖片5

學(xué)校文明禮儀手抄報的內(nèi)容：文明禮儀詩歌

《好習(xí)慣“三字歌”》

小學(xué)生 要做到 孝父母 遵教導(dǎo)

會使用 文明語 遇外賓 要知禮

幫殘疾 樂助人 不打架 不罵人

要誠實 不說謊 損公物 要賠償

撿東西 要上交 借東西 要歸還

不挑吃 不挑穿 惜糧食 節(jié)水電

愛整潔 常洗澡 勤刷牙 習(xí)慣好

不曠課 不遲到 對老師 有禮貌

好習(xí)慣 要養(yǎng)成 人人夸我頂呱呱

學(xué)校文明禮儀手抄報的資料：文明禮儀我先行

古人說，“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立身。

那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。

文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。

所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位(小到家庭、企事業(yè)單位、社區(qū)，大到城市、國家)，更能夠和改善人際關(guān)系。

作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。

我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。

當(dāng)我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。

當(dāng)我們是行人的時候，往往是怎么就近就怎么走路，管他有沒有紅燈，管他有沒有人行道，討厭那些沒按規(guī)章開車的人;當(dāng)我們開車的時候，總是搶車道、夾塞兒、占非機動車道，討厭那些在馬路上亂闖的行人。

當(dāng)我們是消費者的時候，經(jīng)常把個人的怨氣往服務(wù)人員身上撒，還總說他們態(tài)度不好;當(dāng)我們是服務(wù)人員的時候，又總是把個人的情緒帶到工作上來，卻總怨顧客太挑刺。

當(dāng)我們和同事相處的時候，總會埋怨同事的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。

當(dāng)我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。

當(dāng)我們作為子女的時候，總是不愿意耐心地和父母交流，總是大方地花著父母的血汗錢，總是大聲地把父母的問話送上天，對于父母的生日，天才曉得;當(dāng)我們身為父母的時候，從沒心平氣和地和孩子做心靈上的交流，總是忙于自己的工作，還說已經(jīng)給他們的關(guān)愛太多，就是他們自己不爭氣。

隨著社會的發(fā)展和進步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當(dāng)前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。

火車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長能夠帶好頭;在學(xué)校，如果師長能夠帶好頭;在單位，領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭;在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起……

毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中!

文明禮儀，強調(diào)的是“尊重為本”。

想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。

那些陋習(xí)，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。

一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎?

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篇4

二、找準(zhǔn)文明禮儀教育的突破口和著力點

學(xué)生對做個文明人認(rèn)知的尷尬，即是內(nèi)心的困惑，什么行為才是文明的行為？相信學(xué)生在見到不文明行為時，幼小的心靈會有困惑，會有此一問。困惑起，若不明辨則困惑深，則是非不明或誤“非”為“是”；若及時助之明辨“是”與“非”，則解開糾結(jié)，心清意正，明辨事理，知什么可行什么不可行。這恰恰可以作為學(xué)校文明禮儀教育的突破口——及時有效地引導(dǎo)學(xué)生知曉文明禮儀是什么，哪些行為是我們不能做的。而“八禮四儀”教育，有目標(biāo)、有內(nèi)容、有達(dá)成度和評價體系，對德育工作者來說，具有較強的可操作性，使教育有血有肉，成為學(xué)校德育工作的一條有效途徑。

（一）完善機制，為文明禮儀教育保駕護航

1.制訂實施計劃。

以“八禮四儀”主題教育活動為抓手，將文明禮儀教育作為學(xué)校德育工作的重要目標(biāo)之一，利用多種形式積極開展各種類型的教育活動。先期落實走好路、吃好飯、說好話，扎實推進“五小行動”系列活動，明確文明禮儀，就是從小事做起，從現(xiàn)在做起，從自己做起。

2.開發(fā)校本教材。

學(xué)校圍繞文明禮儀教育，分年級分層次，開發(fā)富有年級特色的校本教材，使校本化的規(guī)范成為學(xué)生的行動指南。各班在班主任的主導(dǎo)下，根據(jù)班級實際情況量身定制文明禮儀《班級公約》，引導(dǎo)學(xué)生知曉、熟悉、理解、踐行“八禮四儀”。

3.營造濃郁氛圍。

學(xué)校將文明禮儀教育納入教師校本培訓(xùn)，開設(shè)專題講座，正確把握禮儀教育理念；利用國旗下講話、校訊通、校園網(wǎng)等多種平臺，通過制作、懸掛、張貼文明禮儀教育標(biāo)語、宣傳畫以及班級黑板報、校園宣傳欄、學(xué)校門口的電子屏、向家長發(fā)放“禮儀教育”宣傳單等方式，讓文明禮儀規(guī)范圖文并茂、聲圖結(jié)合，隨處能見、隨時可學(xué)，實現(xiàn)學(xué)生、老師、家長對文明禮儀規(guī)范要求“人人知曉、個個明白”，在校園內(nèi)外繃緊“文明禮儀教育”這根弦。

（二）體驗感悟，讓文明禮儀教育生根發(fā)芽

1.重視活動設(shè)計實施。

學(xué)校層面，開展“文明禮儀伴我行”競賽實踐活動，舉辦“文明禮儀形象大賽”、“文明禮儀有獎知識競賽”、“文明禮儀天天賽”等活動，通過競賽，促進學(xué)生遵守文明禮儀的自覺性。班級層面，分年級段開展“診治我家的不文明行為”、“亮眼發(fā)現(xiàn)身邊的不文明行為”、“說說我身邊的文明禮儀好少年”、“文明我先行，禮儀伴成長”等主題班隊活動，開展“人人爭當(dāng)班級文明禮儀之星”、“文明禮儀故事會”等活動?；顒拥脑O(shè)計和實施，特別強調(diào)不僅要重視傳授禮儀知識，還要注重訓(xùn)練行為方式，讓學(xué)生學(xué)練結(jié)合，以練為主，既明了“理”又訓(xùn)練了“儀”。

2.推動活動深入開展。

文明禮儀教育各項活動的開展，不應(yīng)是一次性一過性的，而是連貫、持續(xù)、深入且深刻的。比如一年級定位于在觀察思考的基礎(chǔ)上，建立文明禮儀觀，為此重點開展“我的這些做法和行為文明嗎？”班內(nèi)交流討論活動，以幫助學(xué)生明是非，知文明。在一個多學(xué)期的觀察、思考、討論后，開展“我也做個文明好少年”活動，引導(dǎo)學(xué)生將思考學(xué)習(xí)的結(jié)果落實到踐行上。二年級的文明禮儀教育定位于在自檢反省的基礎(chǔ)上，提升對“八禮四儀”的認(rèn)識，為此開展“亮眼發(fā)現(xiàn)身邊的不文明行為”、“說說我身邊的文明禮儀好少年”等活動，初步體驗、感悟文明禮儀的內(nèi)在涵義。三、四年級學(xué)生的教育則定位于從榜樣中吸取力量，在活動中得到感悟，開展“說說我身邊的文明禮儀好少年”、“文明我先行，禮儀伴成長”等活動。五、六年級學(xué)生文明禮儀教育定位于培養(yǎng)學(xué)生持久的文明意識和習(xí)慣，“發(fā)揮我的力量，讓文明之花處處盛開”，引導(dǎo)學(xué)生將“八禮四儀”內(nèi)化為自己的一部分，成為一種責(zé)任意識，為此開展如“‘五小行動’周周報”、“我是文明好榜樣”、“診治我家的不文明行為”等活動。

3.推動活動校外延伸。

文明禮儀教育是學(xué)校德育活動的重要內(nèi)容，不能局限于校內(nèi)教育，還應(yīng)向校外、向成年人延伸。所以，可將文明禮儀教育與節(jié)日主題教育或活動相結(jié)合，將文明禮儀教育的陣地拓展延伸到社區(qū)、敬老院、商場、馬路等公共場所。比如三月是學(xué)校的文明禮儀月，又是學(xué)雷鋒活動月，各中隊在社區(qū)、敬老院開展學(xué)雷鋒活動的同時，給居民和敬老院的老人表演以文明禮儀為主要內(nèi)容的小品、相聲、快板等節(jié)目，將社會常見不文明行為和文明行為規(guī)范融入節(jié)目，讓學(xué)生和成年人，都從節(jié)目中得到教育和啟示。又如學(xué)校藝術(shù)節(jié)，師生、有條件的家長創(chuàng)作文明禮儀為主題的漫畫、書畫作品，走進社區(qū)展覽，使師生、家長、居民共受教育。再如敬老節(jié)，學(xué)生走進敬老院，為老人洗頭、修剪指甲、整理桌上物品、聊天、表演節(jié)目，活動中，教師有意識地引導(dǎo)或提醒學(xué)生把文明禮儀教育融入到與老人的聊天和服務(wù)活動中。點點滴滴，時時處處，讓文明禮儀成為一種意識和習(xí)慣，讓校內(nèi)外更多的人有這種意識和習(xí)慣，讓校內(nèi)校外共融互通，破除“負(fù)能量”的相互影響，達(dá)到“正能量”的相互傳遞，從而走近文明禮儀教育的目標(biāo)。

篇5

同學(xué)們，禮儀是一個人思想水平、文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，是做人的基本要求。中華民族的偉大復(fù)興，中國在世界大家庭中的大國形象，都離不開我們每一個中國人文明修養(yǎng)的提高。同時，你們作為未來的世界公民，將代表我們偉大文明古國去行走世界，更需要養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。

禮儀教育不是一般的禮貌教育，而是健全人格的教育，是培養(yǎng)同學(xué)們良好的道德行為習(xí)慣的教育。中小學(xué)生正處在身體和智力迅速發(fā)展的重要階段，可塑性強，正是培養(yǎng)良好文明禮儀習(xí)慣的黃金時期，同時不少同學(xué)還存在禮儀意識和禮儀知識缺乏，對應(yīng)有的禮儀不重視等現(xiàn)象，所以，實施禮儀教育具有十分重要的現(xiàn)實意義。

學(xué)習(xí)“禮儀”，首先要以校規(guī)、校紀(jì)為準(zhǔn)繩，用《中小學(xué)生守則》、《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》和禮儀常識等對自己的言行進行禮儀約束。重在提高思想認(rèn)識，提高對養(yǎng)成文明禮貌的良好形象重要性的認(rèn)識，自覺地規(guī)范自己的言行，并逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。以學(xué)會尊重他人為起點，特別是從內(nèi)心改造開始——因為絕大部分“禮儀”是從說話中表現(xiàn)出來，而語言從心中來，只有從內(nèi)心尊重人，才會有得體的禮儀言行。

其次，學(xué)習(xí)“禮儀”，要以提高本人自尊心開始，通過自己的努力，杜絕不良習(xí)慣，培養(yǎng)個人高尚的人格，養(yǎng)成自尊、自愛、自律的良好品德。

再次，學(xué)習(xí)“禮儀”要重在實踐。要敢于在日常的言行中、平時的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象。通過學(xué)校開展的豐富多彩的禮儀實踐活動，進一步培養(yǎng)具有理解、寬容、謙讓、誠實的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、談吐文明、講究衛(wèi)生的舉止行為。同時也希望老師們以課堂教學(xué)和班級管理為主渠道，把文明禮儀教育寓于學(xué)科教學(xué)中，貫穿于教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中。使同學(xué)們進一步懂得尊重知識、尊重老師、尊重同學(xué)、尊重他人、尊重勞動，使文明的氣氛充滿校園。

同學(xué)們，禮儀，是立身之本！人生活在社會里，注重儀表形象，養(yǎng)成文明習(xí)慣，掌握交往禮儀，融洽人際關(guān)系，這是我們每一個人一生中必修的一門課程。作為一個有理想、有追求的現(xiàn)代人，注重禮儀的自我修養(yǎng)，在學(xué)習(xí)和運用禮儀中，對儀容、表情、舉止、服飾、談吐和待人接物等方面，展現(xiàn)出個人的教養(yǎng)，并在社會交往中，自覺地運用禮儀規(guī)范，知書達(dá)禮，只有這樣，才能稱得上是一個有教養(yǎng)的人。只有嚴(yán)格要求自己，才能做到“舉止文明，處世得體”。

同學(xué)們，為了更好的開展好“文明禮儀伴我行”主題教育活動，促進廣大同學(xué)養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣，我在這里提三點要求：

第一，對待老師，要充滿尊重

遇到老師，不要躲避，要熱情的向老師問好。并且我們不單單從口頭問候上，送給老師祝福，更重要的是將燦爛的笑臉留給老師，要時時刻刻尊重老師的勞動。對待老師要誠實坦蕩，不能說謊不能欺騙，誠信是文明禮儀的基礎(chǔ)。對待老師的教學(xué)勞動，我們要更加珍惜，珍惜每個老師給我們傳授的知識，課堂上與老師積極密切地配合，展現(xiàn)自己才華的同時，讓老師感受到大家的存在，共享課堂的幸福；珍惜老師給我們批改的作業(yè)，認(rèn)真改錯，認(rèn)真完成課堂、家庭作業(yè)，熱愛學(xué)習(xí)，尊重老師的勞動成果，這是每個老師最欣慰的事情。

第二，對待同學(xué)，要充滿春天般的溫暖

同學(xué)就是朋友，更是前進道路上的同伴，對待同學(xué)的文明禮儀，首先要學(xué)會使用文明禮貌用語，團結(jié)友愛，不打架不罵人，不鬧矛盾，同學(xué)間真誠合作，相互信任，在別人困難的時候，我們第一時間送去關(guān)懷，送去祝福。同學(xué)之間學(xué)習(xí)上存在高低差異，這是難免的，遇到學(xué)習(xí)上有困難的同學(xué)，我們應(yīng)當(dāng)熱情地幫助困難的同學(xué)完成作業(yè)，對他們的功課我們要用心輔導(dǎo)，讓身邊學(xué)習(xí)困難的同學(xué)品嘗到成功與進步的樂趣。

第三，對待班級和校園，要像小主人一般維護

篇6

同學(xué)們，禮儀是一個人思想水平、文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，是做人的基本要求。中華民族的偉大復(fù)興，中國在世界大家庭中的大國形象，都離不開我們每一個中國人文明修養(yǎng)的提高。同時，你們作為未來的世界公民，將代表我們偉大文明古國去行走世界，更需要養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。

禮儀教育不是一般的禮貌教育，而是健全人格的教育，是培養(yǎng)同學(xué)們良好的道德行為習(xí)慣的教育。中小學(xué)生正處在身體和智力迅速發(fā)展的重要階段，可塑性強，正是培養(yǎng)良好文明禮儀習(xí)慣的黃金時期，同時不少同學(xué)還存在禮儀意識和禮儀知識缺乏，對應(yīng)有的禮儀不重視等現(xiàn)象，所以，實施禮儀教育具有十分重要的現(xiàn)實意義。

學(xué)習(xí)“禮儀”，首先要以校規(guī)、校紀(jì)為準(zhǔn)繩，用《中小學(xué)生守則》、《中小學(xué)生日常行為規(guī)范》和禮儀常識等對自己的言行進行禮儀約束。重在提高思想認(rèn)識，提高對養(yǎng)成文明禮貌的良好形象重要性的認(rèn)識，自覺地規(guī)范自己的言行，并逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。以學(xué)會尊重他人為起點，特別是從內(nèi)心改造開始——因為絕大部分“禮儀”是從說話中表現(xiàn)出來，而語言從心中來，只有從內(nèi)心尊重人，才會有得體的禮儀言行。

其次，學(xué)習(xí)“禮儀”，要以提高本人自尊心開始，通過自己的努力，杜絕不良習(xí)慣，培養(yǎng)個人高尚的人格，養(yǎng)成自尊、自愛、自律的良好品德。

再次，學(xué)習(xí)“禮儀”要重在實踐。要敢于在日常的言行中、平時的待人接物中展現(xiàn)自己文明有禮的形象。通過學(xué)校開展的豐富多彩的禮儀實踐活動，進一步培養(yǎng)具有理解、寬容、謙讓、誠實的待人態(tài)度和莊重大方、熱情友好、談吐文明、講究衛(wèi)生的舉止行為。同時也希望老師們以課堂教學(xué)和班級管理為主渠道，把文明禮儀教育寓于學(xué)科教學(xué)中，貫穿于教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中。使同學(xué)們進一步懂得尊重知識、尊重老師、尊重同學(xué)、尊重他人、尊重勞動，使文明的氣氛充滿校園。

同學(xué)們，禮儀，是立身之本！人生活在社會里，注重儀表形象，養(yǎng)成文明習(xí)慣，掌握交往禮儀，融洽人際關(guān)系，這是我們每一個人一生中必修的一門課程。作為一個有理想、有追求的現(xiàn)代人，注重禮儀的自我修養(yǎng)，在學(xué)習(xí)和運用禮儀中，對儀容、表情、舉止、服飾、談吐和待人接物等方面，展現(xiàn)出個人的教養(yǎng)，并在社會交往中，自覺地運用禮儀規(guī)范，知書達(dá)禮，只有這樣，才能稱得上是一個有教養(yǎng)的人。只有嚴(yán)格要求自己，才能做到“舉止文明，處世得體”。

同學(xué)們，為了更好的開展好“文明禮儀伴我行”主題教育活動，促進廣大同學(xué)養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣，我在這里提三點要求：

第一，對待老師，要充滿尊重

遇到老師，不要躲避，要熱情的向老師問好。并且我們不單單從口頭問候上，送給老師祝福，更重要的是將燦爛的笑臉留給老師，要時時刻刻尊重老師的勞動。對待老師要誠實坦蕩，不能說謊不能欺騙，誠信是文明禮儀的基礎(chǔ)。對待老師的教學(xué)勞動，我們要更加珍惜，珍惜每個老師給我們傳授的知識，課堂上與老師積極密切地配合，展現(xiàn)自己才華的同時，讓老師感受到大家的存在，共享課堂的幸福；珍惜老師給我們批改的作業(yè)，認(rèn)真改錯，認(rèn)真完成課堂、家庭作業(yè)，熱愛學(xué)習(xí)，尊重老師的勞動成果，這是每個老師最欣慰的事情。

第二，對待同學(xué)，要充滿春天般的溫暖

同學(xué)就是朋友，更是前進道路上的同伴，對待同學(xué)的文明禮儀，首先要學(xué)會使用文明禮貌用語，團結(jié)友愛，不打架不罵人，不鬧矛盾，同學(xué)間真誠合作，相互信任，在別人困難的時候，我們第一時間送去關(guān)懷，送去祝福。同學(xué)之間學(xué)習(xí)上存在高低差異，這是難免的，遇到學(xué)習(xí)上有困難的同學(xué)，我們應(yīng)當(dāng)熱情地幫助困難的同學(xué)完成作業(yè)，對他們的功課我們要用心輔導(dǎo)，讓身邊學(xué)習(xí)困難的同學(xué)品嘗到成功與進步的樂趣。

第三，對待班級和校園，要像小主人一般維護

篇7

【正文】

一、教育內(nèi)容的統(tǒng)籌安排

學(xué)校禮儀教育是一項系統(tǒng)工程，理應(yīng)從娃娃抓起，并貫穿學(xué)校教育從幼兒園、小學(xué)、中學(xué)直到大學(xué)的全過程，因此必須對各級學(xué)校、各個階段禮儀教育的內(nèi)容進行全面規(guī)劃和統(tǒng)籌安排，形成一個完整的禮儀教育的系列。否則，就難免出現(xiàn)相互脫節(jié)、各自為政因而導(dǎo)致教育內(nèi)容交叉、重復(fù)或缺失、疏漏等情況。

事實上，這些情況已經(jīng)不同程度地發(fā)生了。以出版為例，如中國婦女出版社新近推出的《我們是禮儀之邦書系》。這套書系包括《幼兒禮儀》、《小學(xué)生禮儀》、《中學(xué)生禮儀》和《大學(xué)生禮儀》四個分冊，應(yīng)該說，在內(nèi)容安排上還是比較注意并且也是處理得比較好的。但盡管如此，不少內(nèi)容還是出現(xiàn)了多次重復(fù)的情形，如儀容禮儀和舉止禮儀，不但四個分冊都涉及到了，而且《中學(xué)生禮儀》和《大學(xué)生禮儀》兩個分冊中還出現(xiàn)了不少陳述雷同的地方。誠然，諸如此類的禮儀規(guī)范，無論是小學(xué)生、中學(xué)生還是大學(xué)生，都應(yīng)該學(xué)習(xí)和遵循，但作為教育內(nèi)容，卻可以而且應(yīng)該將相關(guān)的內(nèi)容集中安排在某個階段，或者對相關(guān)內(nèi)容作出不同層次的分解而分別安排在不同的階段，盡量減少或避免內(nèi)容上的重復(fù)或交叉。

一方面，是內(nèi)容重復(fù)或交叉，另一方面，則是內(nèi)容缺失或疏漏。但無論是重復(fù)、交叉，還是缺失、疏漏，其原因都在于缺乏全面規(guī)劃和統(tǒng)籌安排。今天，禮儀教育正在大踏步地走進小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)的校門，應(yīng)該說，對禮儀教育的內(nèi)容進行全面規(guī)劃和統(tǒng)籌安排，已經(jīng)是刻不容緩了。

二、教育方式的多元選擇

禮儀教育不是單純的知識教育，它具有十分鮮明的操作性和實踐性。所謂禮儀教育的操作性，是指禮儀教育與實際操作密切相關(guān)。對于具體的禮儀規(guī)范，了解它是一回事，而進行實際操作又是一回事。如果把禮儀規(guī)范只是當(dāng)作一般知識來傳授，“光說不練”，是行不通的；只有經(jīng)過實際的訓(xùn)練，禮儀教育才能收到較好的成效。所謂禮儀教育的實踐性，是指禮儀教育具有知行統(tǒng)一的要求。學(xué)了禮儀，知道了禮儀的規(guī)范和要求，就應(yīng)該付諸行動，按禮儀的規(guī)范、要求去做。如果學(xué)了禮儀之后，掌握了有關(guān)的禮儀知識，并且也會實際操作，但就是不愿身體力行；學(xué)的是一套，而實際做的則是另一套，這樣的禮儀教育肯定是不成功的。

由于禮儀教育具有操作性和實踐性的特點，因此在教育過程中，就不應(yīng)該只是采取單一的課堂講授的方式，還應(yīng)該與模擬訓(xùn)練和日常養(yǎng)成等方式有機地結(jié)合起來。如果說，課堂講授重在傳輸禮儀知識，那么，模擬訓(xùn)練則重在體現(xiàn)禮儀教育操作性的特點，而日常養(yǎng)成則重在體現(xiàn)禮儀教育實踐性的要求。理想的禮儀教育模式，應(yīng)該是這三種教育方式珠聯(lián)璧合的結(jié)晶。

與教學(xué)方式相聯(lián)系的，還有教育考核及其標(biāo)準(zhǔn)的問題。既然學(xué)校禮儀教育需要綜合采用三種教育方式，那么這種教育的考核，當(dāng)然也就不可能只是采取通常的卷面考核的辦法，還應(yīng)該考查實際操作能力和水平，而尤其要在日常生活和學(xué)習(xí)中實際考核學(xué)生是否已經(jīng)養(yǎng)成了良好的禮儀習(xí)慣和禮儀風(fēng)范。只有這樣，才可能對學(xué)生的禮儀學(xué)習(xí)情況作出真實、全面、準(zhǔn)確的考核和評價。三、教育重點的分段把握

禮儀教育雖然具有十分鮮明的操作性的特點，但這決不意味著禮儀教育只需要學(xué)習(xí)具體的禮儀規(guī)范，禮儀教育的理論層面，包括禮儀的性質(zhì)、禮儀的起源和發(fā)展，禮儀的規(guī)律及禮儀的真、善、美等，也是禮儀教育的重要組成部分。

在禮儀教育中，既應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生“知其然”，知道應(yīng)當(dāng)怎樣做，還應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生“知其所以然”，懂得為什么要這樣做。禮儀教育如果只是單純傳授禮儀的規(guī)范和具體操作的要求，而不注意對禮儀理論及其文化底蘊的探討和說明，那么這樣的禮儀教育，實際上也是殘缺不全的。這樣的禮儀教育，雖然在培養(yǎng)學(xué)生循規(guī)蹈矩、照章辦事方面可以立竿見影，但卻不利于學(xué)生觸類旁通，舉一反三，充分發(fā)揮靈活自主的創(chuàng)造精神，達(dá)到禮儀應(yīng)用的更高境界。因為具體的禮儀規(guī)范即便包羅萬象，也不可能對所有情境中的禮儀都一無遺漏地作出明確規(guī)定，而且許多杰出的禮儀典范，例如的許多禮儀風(fēng)范，都是現(xiàn)代的禮儀規(guī)范中不可能找到先例的。所有這些，都有賴于對禮儀文化的深層把握。只有透徹掌握了禮儀文化的深刻底蘊，才有可能在無論怎樣復(fù)雜的情境之中，面對無論怎樣怪異或突發(fā)的問題，保持一種雍容大度、應(yīng)付裕如的禮儀風(fēng)度，而不至于無所遵循，無所措手足而導(dǎo)致禮儀失范。

篇8

在競爭如此激烈的當(dāng)今社會，一個人的綜合素養(yǎng)方面的社會能力較之其所學(xué)專業(yè)水平，意義更深遠(yuǎn)。通過對部分中職學(xué)生就業(yè)的社會調(diào)查及與一些用人單位的交流，不難發(fā)現(xiàn)當(dāng)今職校生缺失基本禮儀交往能力，糟糕的人際關(guān)系同時影響工作正常開展，使這樣的學(xué)生在就業(yè)中遇到重重阻礙。這種狀況進一步說明職業(yè)學(xué)校在文明禮儀教育方面是存在一些問題的，包含學(xué)校、家庭和社會三方面對禮儀教育不夠重視，長此以往，勢必嚴(yán)重影響中職畢業(yè)生未來發(fā)展。

充分認(rèn)識當(dāng)下禮儀教育積累的問題，有助于梳理思路，找到問題癥結(jié)。職業(yè)教育中的禮儀問題有：

一、職業(yè)教育實踐中，禮儀教育未能擺到應(yīng)有位置

當(dāng)前，為規(guī)范學(xué)生日常行為，加強對學(xué)生的文明禮儀教育，許多職校開展了相關(guān)專項活動。實踐證明，通過開展這些活動，的確對糾正學(xué)生不文明行為，增強學(xué)生紀(jì)律意識有很大作用。但從禮儀教育角度來看，這些活動僅起到“糾正不文明行為”的作用，離禮儀教育應(yīng)該達(dá)到的核心精神還有著很大差距。通過德育管理滲透進行文明禮儀教育，在實踐中很難從根本上解決當(dāng)代中職生禮儀教育缺失問題。

二、家庭教育中禮儀教育相對薄弱

當(dāng)前職校生大部分來自農(nóng)村，由于父母外出打工，造成“留守”現(xiàn)象。老人帶孩子，更多的是滿足孩子物質(zhì)上的要求，對孩子其他方面的教育很少。這樣的家庭教育是造成當(dāng)前包括職校生在內(nèi)的青少年學(xué)生禮儀缺失問題的基本原因之一。而且現(xiàn)在的“90后”學(xué)生大部分是獨生子女，由于父母的溺愛，造成特有的任性、自私、自我中心的個性特點，與禮儀核心精神背道而馳。教育實踐中，家長往往過度依賴學(xué)校教育，把教育孩子的希望寄托在學(xué)校和老師身上，放棄自身應(yīng)承擔(dān)的教育角色和責(zé)任，對禮儀修養(yǎng)重視不夠，還有一些家庭本身禮儀修養(yǎng)不高，直接造成學(xué)生不文明行為。

三、社會公眾對禮儀規(guī)范尊重度不高

隨著改革開放的深入，人與人之間的交往日趨頻繁，日常交往中，文明禮儀逐漸成為個人修養(yǎng)和社會文明的重要標(biāo)志。然而，當(dāng)今社會上存在各種各樣不遵循禮儀規(guī)范，不尊重社會公德的現(xiàn)象，甚至在社會公眾的傳統(tǒng)觀念中，一些與時代和國際接軌的禮儀行為遭受否定和貶斥，許多陳規(guī)陋習(xí)一時難以改變。這些對中職生形成正確的禮儀觀念和踐行禮儀規(guī)范都造成了不良影響，阻礙了學(xué)校禮儀教育工作推進。

實踐證明：當(dāng)今職校禮儀教育不能適應(yīng)社會發(fā)展需求，迫切需要加強。在長期教育教學(xué)實踐過程中，我不斷總結(jié)、思考和反思，在對我任教的學(xué)校進行長期實踐研究和調(diào)查后，總結(jié)出了學(xué)校實施禮儀教育的幾點對策。

1.以禮導(dǎo)行，擯棄走過場的形式教育

“以禮導(dǎo)行”就是用良好的禮儀引導(dǎo)和疏導(dǎo)學(xué)生的行為?！靶小笔嵌Y儀教育的最終目的，所以學(xué)校的禮儀教育應(yīng)該不僅是一種講禮儀知識、背禮儀知識、考禮儀知識的純知識教育，更是一種真真切切講究實效的“導(dǎo)行”教育，是一種融入學(xué)生日常行為的禮儀教育。

學(xué)校是對學(xué)生進行文明禮儀教育的基地之一，學(xué)校教育，育人為本。學(xué)?？梢酝ㄟ^規(guī)范校園教育制度陣地，普及文明禮儀知識，發(fā)揮教師的榜樣示范作用，幫助學(xué)生樹立正確的道德觀和養(yǎng)成，真正做到以禮導(dǎo)行。學(xué)校從抓好校園文化建設(shè)、加大宣傳力度、狠抓養(yǎng)成教育三個方面著手，營造良好的校園環(huán)境。學(xué)校圍繞文明禮儀教育這一主題，實行全員育人，達(dá)到環(huán)境育人、文化育人、風(fēng)氣育人的效果。通過在醒目位置張貼名人名言，激勵學(xué)生像這些名人一樣從小樹立遠(yuǎn)大理想；通過學(xué)習(xí)校風(fēng)和校訓(xùn)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會和他人相處；通過美化、凈化、綠化校園，讓學(xué)生置身于優(yōu)美又有文化氛圍的環(huán)境中，受到潛移默化的熏陶，從而成為一個有禮儀素養(yǎng)的人。同時發(fā)揮校園廣播站、黑板報、宣傳櫥窗等文化宣傳陣地的作用，大力宣傳應(yīng)該掌握的文明禮儀知識。為狠抓學(xué)生養(yǎng)成教育，學(xué)校從日常行為規(guī)范教育入手，對新生安排入學(xué)教育活動，讓學(xué)生了解學(xué)校規(guī)章制度，使學(xué)生由“要我這樣做”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔覒?yīng)該這樣做”，讓學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

2.以禮融德，實現(xiàn)情、理、法三者的有機統(tǒng)一

“以禮融德”指禮儀和道德是融合一體的，禮儀教育是道德教育的重要組成部分。學(xué)校的禮儀教育不應(yīng)該是一種僅浮于表面形式的禮儀培訓(xùn)和禮儀知識講解，而應(yīng)是一種真真切切的以禮儀為抓手的道德教育。禮儀是人際交往中的行為準(zhǔn)則，道德更是人際關(guān)系中合于情、理、法三者的行為準(zhǔn)則。

學(xué)校分別以感恩、誠信、愛國、愛家、愛校等主題開展了各種德育活動，如2015年秋學(xué)期開學(xué)初，校團委安排了一學(xué)期班會的主題，其中有圍繞感恩的“勤奮學(xué)習(xí)，感恩父母”教育活動；學(xué)期末，圍繞誠信開展了主題為“誠信迎考”的教育活動。圍繞愛國、愛家、愛校這一主題分別開展了“三愛、三節(jié)”教育。同時為創(chuàng)造和諧校園和文明宿舍，我校每學(xué)期都會開展“爭創(chuàng)文明宿舍”活動，通過開展這樣的活動，所有宿舍成員都動起來，用自己的雙手和智慧打掃和美化自己的宿舍，涌現(xiàn)出一大批優(yōu)秀宿舍。每學(xué)期，學(xué)校都會開展學(xué)雷鋒、樹新風(fēng)活動等活動。通過開展一系列活動，學(xué)生在活動中不斷成長，提升素質(zhì)，鍛煉能力。

3.以禮育人，培育學(xué)生的健全人格

學(xué)校的禮儀教育不僅是給學(xué)生講解禮儀方面的知識，要求學(xué)生記住有關(guān)禮儀的條條框框，甚至對學(xué)生進行禮儀知識考查，將禮儀教育落實到學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活中，通過平時禮儀知識學(xué)習(xí)指導(dǎo)自己的行為，約束和規(guī)范不良行為，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，做高素質(zhì)的人。簡而言之，學(xué)校禮儀教育應(yīng)該是一種健全學(xué)生人格的教育。為此，學(xué)校主要從培養(yǎng)學(xué)生禮儀意識、道德意識、誠信意識、孝順之心、感恩之心五個方面加強教育。

綜上所述，“以禮導(dǎo)行”關(guān)注的是禮儀在引導(dǎo)學(xué)生外顯行為上的作用，“以禮融德”關(guān)注的是禮儀與道德的融合，“以禮育人”關(guān)注的是學(xué)生在人格方面的成長，三個層次的功能可以認(rèn)為是學(xué)校禮儀教育的三種境界。

參考文獻：

篇9

G631

禮儀是指一定社會結(jié)構(gòu)中人與人交往時的某種方式、程序以及實施交往行為中體現(xiàn)于語言、儀表、儀態(tài)、氣質(zhì)、氣度等外在的表象方面的規(guī)范。禮儀是人類社會為維系社會正常生活而共同遵循的最簡單、最起碼的道德行為準(zhǔn)則。教師是“人類靈魂的工程師”。中國有尊師重教的傳統(tǒng)，并賦予教師崇高的地位，講究尊重“天地君親師”，推崇“一日為師，終身為父”。在現(xiàn)代社會中，教育是立國之本。育人就要講禮儀，教師理應(yīng)成為講究禮儀的典范。

一、教師禮儀及其特征

教師文明禮儀是是指教師在從事教育、教學(xué)活動、履行職務(wù)時所必須遵守的禮儀規(guī)范。教師禮儀有自己特定的適用范圍、特定的適用對象。與其他禮儀相比，教師禮儀具有以下特征：

1.教師禮儀具有鮮明的強制性

只要你進入這個職業(yè)就必須遵守。遵守職業(yè)禮儀要以職業(yè)規(guī)范為核心，以人民利益為重，不能隨心所欲。良好的禮儀素質(zhì)是需要許多小的犧牲的，“成人不自在，自在不成人”，教師禮儀就更是如此，需要有更多的自我克制、自我犧牲。同時，教師的禮儀素養(yǎng)也將使教師更有魅力、更有力量、帶來更大的收獲。

2.教師禮儀帶有強烈的形象性

職業(yè)形象、學(xué)校的整體形象、教師隊伍的整體形象。因而是否遵守教師禮儀就不再是個人行為，而是集體行為。違反教師禮儀會帶來嚴(yán)重的后果：因為當(dāng)一個人處在教師職業(yè)狀態(tài)時，他（她）的功能會被成倍地放大，會影響許多學(xué)生.波及廣大的青少年，甚至對學(xué)生造成終身的影響。

二、當(dāng)前教師禮儀現(xiàn)狀

當(dāng)前，在素質(zhì)教育、基礎(chǔ)教育、新課程改革的教育思想和教學(xué)觀念日益深入人心的形勢下，多數(shù)教師很重視自身素質(zhì)的提高，對教師禮儀修養(yǎng)的重要性也開始有了一定的認(rèn)識。但由于某些主客觀原因的影響，在一些教師當(dāng)中，仍然經(jīng)常發(fā)生損害教師職業(yè)形象、背離教師職業(yè)道德的不文明現(xiàn)象：穿奇裝異服，染彩色頭發(fā)，涂彩色指甲，熱衷濃裝艷抹或珠光寶氣；隨意對學(xué)生說粗話、臟話，甚至侮辱學(xué)生人格；隨意體罰學(xué)生，導(dǎo)致學(xué)生身心受到嚴(yán)重傷害；有的教師由于不良的言談舉止導(dǎo)致與學(xué)生、與同事關(guān)系緊張，也在學(xué)生家長中造成惡劣影響；還有的教師因?qū)W?；騻€人條件較好而踞高自傲，盛氣凌人，嚴(yán)重?fù)p害了學(xué)校和教師的聲譽。

三、教師禮儀的作用

孔子說：“不學(xué)禮，無以立”。意思是說，不學(xué)習(xí)禮儀，就無法立身處世。荀子說：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧?！笨梢姸Y儀是一個民族精神風(fēng)貌、文明程度的標(biāo)志，是一個人道德水準(zhǔn)、整體素質(zhì)的外在表現(xiàn)。

1.調(diào)節(jié)作用

教師作為文明公民必須自覺講究禮儀。教師禮儀不僅能夠?qū)處煹纳鐣浑H活動有調(diào)節(jié)作用，而且對教師的教育、教學(xué)活動也有調(diào)節(jié)作用。我們常聽人評價“某教有涵養(yǎng)”，其實是他能在一些場合很注意分寸，注意用教師禮儀來調(diào)節(jié)自己的言行。

2.發(fā)展作用

在我國全面推進素質(zhì)教育的今天，提高教師的整體素質(zhì)是刻不容緩的大事。加強教師隊伍建設(shè)、提高教師素質(zhì)的途徑包括方方面面，而對教師進行禮儀教育，增強廣大教師的角色意識和為人師表的自覺性，是有效地培養(yǎng)高品質(zhì)的、和諧完整的、全面發(fā)展素質(zhì)的教師的重要途徑。也就是說，教師禮儀對教師整體素質(zhì)的提高與發(fā)展起著一定作用。

3.教育作用

教師作為人類靈魂的工程師，是學(xué)生增長知識和思想進步的導(dǎo)師，是學(xué)生學(xué)習(xí)、模仿的榜樣。教師禮儀是一種強有力的教育因素，對學(xué)生起著潛移默化的教育作用。教師只有摒棄那些不合身份的穿戴、不拘小節(jié)的言行、不加檢點的習(xí)慣，才能樹立教師的威信，才能教育和影響學(xué)生向正確的方向發(fā)展。

四、加強教師文明禮儀教育的途徑和方法

1.把禮儀教育與公民道德建設(shè)結(jié)合起來

《公民道德建設(shè)實施綱要》提出，公民道德建設(shè)要在全社會大力倡導(dǎo)，“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的基本道德規(guī)范。在這二十個字的公民道德建設(shè)方針中，已經(jīng)把禮儀教育的內(nèi)容融入了公民道德建設(shè)這一系統(tǒng)工程。因此，我們應(yīng)長期堅持貫徹《公民道德建設(shè)實施綱要》，培養(yǎng)教師“明禮”這一道德規(guī)范，有利于提高教師的禮儀修養(yǎng)。

2.把禮儀教育與職業(yè)觀教育結(jié)合起來

所謂職業(yè)觀，就是人們對于職業(yè)意義、職業(yè)要求、職業(yè)規(guī)范的觀點和看法?，F(xiàn)代禮儀中的道德觀觀念，體現(xiàn)了社會公德與職業(yè)道德的統(tǒng)一。特別是在職業(yè)禮儀規(guī)范中，蘊含著對職業(yè)的認(rèn)識和從事本職業(yè)的要求。教師的職業(yè)是教書育人、為人師表，體現(xiàn)了對該職業(yè)人員的思想道德素質(zhì)要求。

3.營造良好的禮儀環(huán)境

學(xué)校每個教職員工都應(yīng)當(dāng)為人師表。學(xué)校教職工的基本形象應(yīng)以適當(dāng)?shù)闹贫群图o(jì)律規(guī)范，以給學(xué)生樹立榜樣；對學(xué)生的形象也應(yīng)有必要的文明規(guī)范，以凈化校園風(fēng)氣。校園建設(shè)要充滿人文色彩和綠色理念，使校園自然環(huán)境清潔優(yōu)美，人文環(huán)境令人自律，各種文明規(guī)范隨處可見。讓禮儀像空氣一樣無所不在，讓師生在其中耳濡目染，得到美的熏陶和滋養(yǎng)。

4.把禮儀教育與紀(jì)律觀教育結(jié)合起來

紀(jì)律觀教育是任何一個人學(xué)習(xí)和工作的重要條件，也是教師思想道德教育的重要內(nèi)容。禮儀是以“自律”為特征的，但“自律”不是自發(fā)產(chǎn)生的，而是通過“他律”逐步獲得的，或者說是從“他律”發(fā)展而來的，“沒有規(guī)矩不成方圓”就是這個道理。

篇10

同學(xué)們，大家早上好：

非常高興我們又相聚在這美好的早晨!首先給大家講這樣的一則報道，說得是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多數(shù)是用英語書寫的。但其中的一些文明禮貌用語，如：“不準(zhǔn)隨地吐痰!”“禁止吸煙!”“不準(zhǔn)進入草坪!”等卻用中文書寫。你說這是為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸來的游客。”同學(xué)們，你們看：不文明行為真是國恥啊?

下面我再給大家講一個真實的故事：一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。媽媽馬上停下車，輕聲對女兒說：來，咱們把它扔到垃圾桶里去。說著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這普通的一幕，不由讓人想起一句話：“素質(zhì)，是一種習(xí)慣。”仔細(xì)想想，不是嗎?無論這位母親，還是將來的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。所以，今天我要對大家說：文明禮儀，一定要從我們自己做起。

那么，怎樣才能當(dāng)上“文明少年”呢?在此我建議同學(xué)們從以下幾方面做起：一、在課堂上表現(xiàn)為：坐姿端正、凝神聽講、舉手發(fā)言;二、在課間表現(xiàn)為：不隨地吐痰、不亂扔廢紙、不踐踏花草，不亂刻亂畫，不破壞公共財物，還要能主動撿起地上的雜物。上下樓梯靠右行，不要朝樓下沖，不大聲喊叫(包括課間在教室里也不大聲吵鬧)。三、在社會中表現(xiàn)為：公交車上主動讓座，待人接物禮貌周到。文明禮儀還表現(xiàn)在一聲真誠的“謝謝”，一句真心的“對不起”，還有每日的“您早、你好、再見”等之中。特別是本周四、五兩天見到老師和檢查的領(lǐng)導(dǎo)就要喊“老師好!”

同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在做起，讓文明禮儀不再是純粹的理念，而是每個學(xué)子的自覺言行!讓文明禮儀不再是外在強加的約束，而是自我內(nèi)化的一種快樂!讓我們攜起手來，共同創(chuàng)建和美的文明校園，人人爭做“文明少年”!